ស្វែងរក និងចង្អុលបង្ហាញពាក្យដែលសំដៅទៅលើគោលគំនិតផ្សេងទៀត។
បទដ្ឋានសង្គម យុត្តិធម៌ ការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ ល្អ និងអាក្រក់ មតិសាធារណៈ មនសិការ និងកាតព្វកិច្ច តម្លៃសីលធម៌។

3. បង្កើតការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងទម្រង់វប្បធម៌ និងឧទាហរណ៍ដែលបង្ហាញពួកគេ៖ សម្រាប់មុខតំណែងនីមួយៗដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងជួរទីមួយ សូមជ្រើសរើសទីតាំងដែលត្រូវគ្នាពីជួរទីពីរ។

ឧទាហរណ៍
ក) លក់ដាច់បំផុត។
ខ) ហ្គេមកុំព្យូទ័រ
ខ) រឿងកំប្លែង
ឃ) ការប្រគុំតន្ត្រីបុរាណ
ឃ) ពិធីបុណ្យប្រមូលផល
អ៊ី) រឿងរ៉ាវវីរភាព

ទម្រង់នៃវប្បធម៌
1) ប្រជាជន
2) ម៉ាស
3) វរជន
4) អេក្រង់

4. ស្វែងរកក្នុងបញ្ជីលក្ខណៈដែលបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្រពីសិល្បៈ
1) ឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពលោកនៅក្នុងរូបភាព
2) ពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធតឹងរឹងនៃភស្តុតាង
3) ប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍
4) ដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្ម
៥) អង្គហេតុនីមួយៗត្រូវបានវិភាគ និងសង្ខេប

5. សូមអានអត្ថបទខាងក្រោម ទីតាំងនីមួយៗដែលមានលេខរៀង។
(១) វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការគ្រប់គ្រងសង្គម។ (2) វាហាក់បីដូចជាសព្វថ្ងៃនេះ ដំណើរការសង្គមណាមួយមិនគួរត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត និងអនុសាសន៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ (៣) ភាពស្មុគស្មាញនៃសង្គមទំនើប និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វា បង្ខំឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សា និងគណនាគ្រប់ជំហាន រាល់ការសម្រេចចិត្ត។ (4) ឥរិយាបទផ្សេងទៀតពិតជាមានសមត្ថភាពនាំទៅរកគ្រោះមហន្តរាយ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។
កំណត់ថាបញ្ញត្តិណាមួយនៃអត្ថបទត្រូវបានពាក់
1) តួអក្សរជាក់ស្តែង
2) ធម្មជាតិនៃការវិនិច្ឆ័យតម្លៃ

6. អានអត្ថបទខាងក្រោម ដែលក្នុងនោះមានពាក្យមួយចំនួនបាត់។
លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សដែលសម្គាល់គាត់ពីសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀតគឺសមត្ថភាពក្នុងការគិតបង្កើតនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់គាត់ _____ (A) ពិភពលោកជុំវិញយើង។ យើងដឹងពីពិភពលោកនេះ បង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងវត្ថុ និងបាតុភូត ហើយតាមរយៈការយល់ដឹងនេះ យើងរៀនរស់នៅ ដើម្បីរុករកតាមពេលវេលា និងលំហ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះថែមទាំងនិយាយអំពីការចង់ដឹងចង់ឃើញ ________ (B) ជាតម្រូវការរបស់មនុស្សពីកំណើត។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹងត្រូវបានយល់ថាជា _______ ពិសេស
(ប) ជាហេតុដែលមនុស្សទទួលបានចំណេះដឹងអំពីវត្ថុផ្សេងៗ។
ការយល់ដឹងគឺ
(ឃ) សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គលដែលមានបំណងបង្កើតចំនេះដឹងរបស់គាត់អំពីពិភពលោក ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃរូបភាព គំនិត និងការជម្រុញសម្រាប់អាកប្បកិរិយាបន្ថែមទៀតកើតឡើង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង ការពិតត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស។
តាមក្បួនមួយមានតែដំណើរការនៃការស្វែងរកប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថាការយល់ដឹង។
________ (D) ហើយលទ្ធផលរបស់វាត្រូវបានគេហៅថាចំណេះដឹង។ ចំណេះដឹង
- ដោយបានទទួលការបញ្ជាក់ និងយុត្តិកម្ម ________ (អ៊ី) ចំណេះដឹងនៃការពិត ការឆ្លុះបញ្ចាំងពិតរបស់វាក្នុងការគិតរបស់មនុស្ស។
ជ្រើសរើសពីបញ្ជីពាក្យដែលបានស្នើដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងចន្លោះ។ ពាក្យនៅក្នុងបញ្ជីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងករណីតែងតាំង។ សូមចាំថាមានពាក្យច្រើននៅក្នុងបញ្ជីជាងដែលអ្នកត្រូវជ្រើសរើស។
ជ្រើសរើស​ពាក្យ​មួយ​តាម​លំដាប់​បន្ទាប់​ពី​មួយ​ទៅ​មួយ​ដោយ​បំពេញ​តាម​ផ្លូវ​ចិត្ត​ក្នុង​ចន្លោះ​នីមួយៗ។
1) ត្រូវការ
2) ពិត
3) សភាវគតិនៃការយល់ដឹង
4) ដំណើរការ
5) សកម្មភាព
6) លទ្ធផល
7) រូបភាពល្អឥតខ្ចោះ
៨) កម្មវត្ថុ
9) ប្រធានបទ
ចំណាំថាចន្លោះត្រូវបានរាប់ជាលេខ។ តារាងខាងក្រោមបង្ហាញពីចំនួនចន្លោះ។ នៅក្រោមលេខនីមួយៗ សរសេរលេខដែលតំណាងឱ្យពាក្យដែលអ្នកបានជ្រើសរើសក្នុងបញ្ជី។

§ 7. ផលប្រយោជន៍សង្គម និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម

យើងងក់ក្បាលនៅថ្ងៃនេះ - នេះគឺជាលទ្ធផល ជាដំបូងនៃភាពក្រីក្រខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ក៏ដូចជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងរបស់អ្នកនយោបាយដែលមិនសមហេតុផលដែលស្វែងរកគោលដៅអាត្មានិយម។ ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ (និងមិនត្រឹមតែពីវា) អ្នកដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីផលវិបាកដ៏មហន្តរាយដែលការប៉ុនប៉ងដើម្បីណែនាំគំនិតប្រកាន់ជាតិសាសន៍ និងគំនិតណាស៊ីដែលនាំទៅដល់។ រាល់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ លទ្ធិជាតិនិយម ការប្រឆាំងពួកយូដាគឺជាការកុហក និងការភូតកុហកដោយឧក្រិដ្ឋជន ពីព្រោះរួមជាមួយបទដ្ឋានសីលធម៌ សិទ្ធិមនុស្សតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានរំលោភបំពាន។

គំនិតជាមូលដ្ឋានរបស់ NI៖ ជាតិសាសន៍, ជាតិ។

លក្ខខណ្ឌ៖ជាតិសាសន៍ ចិត្តគំនិតជាតិ ប្រពៃណីជាតិ និងតម្លៃ។

សាកល្បងខ្លួនឯង

១) តើគោលគំនិតនៃ "ជាតិសាសន៍" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យអ្វី? ២) តើនិយមន័យនៃគោលគំនិតនៃ "ជាតិសាសន៍" ខុសគ្នាយ៉ាងណា? ៣) តើ​សញ្ញា​នៃ​ជនជាតិ​មួយ​ណា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សញ្ញា​សំខាន់? 4) ហេតុអ្វីបានជាគំនិតនៃ "ជាតិ" យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនមិនមែនជាប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្រដ៏តឹងរឹង? ៥) ហេតុអ្វី​បាន​ជា​គេ​លើក​ហេតុផល​ថា ចិត្ត​គំនិត​ជាតិ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ចងចាំ​ពី​អតីតកាល ដែល​កំណត់​នូវ​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស? 6) យោងទៅតាម Ilyin តើអ្វីជាតម្លៃចម្បងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី? ហេតុអ្វីបានជាទស្សនវិទូហៅពួកគេថា supranational? ៧) តើអ្វីបញ្ជាក់ពីភាពចម្រុះជាតិសាសន៍របស់មនុស្សសម័យទំនើប?

គិត, ពិភាក្សា, ធ្វើ

1. កវីជនជាតិ Persian និងទស្សនវិទូ Saadi (1210 -1292) បានសរសេរថា:

កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំងអស់​របស់​អ័ដាម​គឺ​ជា​រូបកាយ​តែមួយ

បង្កើតឡើងពីធូលីដីតែម្នាក់ឯង។

ប្រសិនបើផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយត្រូវបានរងរបួស។

បន្ទាប់មករាងកាយទាំងមូលនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការញ័រ។

ទុក្ខមនុស្សលោកមិនយំរហូតទេ -

ដូច្នេះមនុស្សនឹងនិយាយថាអ្នកជាមនុស្ស? តើ​អ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អត្ថន័យ​នៃ​បន្ទាត់​ទាំង​នេះ ដែល​បាន​សរសេរ​នៅ​សតវត្ស​ទី​១៣? ហេតុអ្វីបានជាគេនិយាយថាពាក់ព័ន្ធសព្វថ្ងៃនេះ? តើអ្នកយល់ស្រប ឬមិនយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះទេ? ពន្យល់ពីជំហររបស់អ្នក។

1. 
   អ្នក​ស្គាល់​ពាក្យ​ថា ជាតិ
   ប្រពៃណី, ម្ហូបជាតិ, ចំណូលជាតិ, វ៉ាល់
   ផលិតផលជាតិ, លក្ខណៈជាតិ,
   វង់ភ្លេងជាតិ Philharmonic នៃប្រទេសរុស្ស៊ី
   មនុស្សសមហេតុផលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គំនិតនៃសិល្បៈ "ជាតិ"
   ប្រើនៅទីនេះក្នុងន័យផ្សេងគ្នា ចាប់តាំងពីបទផ្សេងគ្នា
   គំនិតនៃ "ជាតិ" ខ្លួនវាមានអត្ថន័យជាក់លាក់។ ពន្យល់នៅក្នុងអ្វី
   អត្ថន័យត្រូវតែយល់ដោយរូបមន្តនីមួយៗ។
2. 
   ជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីអ្នកជំនាញរួមមានទំនៀមទម្លាប់, ri
   tual, ពិធី។ ប្រពៃណីទាំងនេះនីមួយៗមានផ្ទាល់ខ្លួន

លក្ខណៈពិសេស។ ព្យាយាមគូរវាដោយខ្លួនឯង។ ផ្តល់ឧទាហរណ៍ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។

4. នៅសហភាពសូវៀតសញ្ជាតិត្រូវបានកំណត់និងកត់ត្រានៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែន។ មតិសាធារណៈក៏ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបទដ្ឋានតឹងរ៉ឹងនៃសញ្ជាតិតែមួយ កាតព្វកិច្ច និងឯកភាពគ្នា។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​រដ្ឋ​សរសេរ​វា​ចុះ​ក្នុង​លិខិត​ឆ្លង​ដែន​របស់​អ្នក នោះ​អ្នក​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ចុះ។ Ethnologist V. A. Tishkov ហៅស្ថានភាពនេះថា "អត្តសញ្ញាណបង្ខំ" ហើយកត់សម្គាល់ថាមិនមានរាប់ពាន់ទេប៉ុន្តែឧទាហរណ៍រាប់លាននៅលើទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀត។ គាត់​លើក​ឧទាហរណ៍​មួយ​ដែល​ជិត​គាត់។ មិត្តភ័ក្តិរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Felix Khachaturian ដែលរស់នៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅទីក្រុងមូស្គូ មិនស្គាល់ពាក្យអាមេនី មិនធ្លាប់ទៅប្រទេសអាមេនី ត្រូវបានគេចុះបញ្ជីថាជាជនជាតិអាមេនីនៅលើលិខិតឆ្លងដែនសូវៀត ទោះបីជាគាត់ជាជនជាតិរុស្សីមិនត្រឹមតែក្នុងវប្បធម៌ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែក៏មានការដឹងខ្លួនផងដែរ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចោទជាសំណួរ៖ តើមនុស្សបែបនេះមានសិទ្ធិចាត់ទុកខ្លួនឯងជាជនជាតិរុស្ស៊ីទេ? ឬសំឡេងនៃនាមត្រកូល និងរូបរាង គឺជាកត្តាកំណត់សំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិ? អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានចំលើយច្បាស់លាស់ និងមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់។ តើប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរ? ពន្យល់។

ធ្វើការជាមួយប្រភព

ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី V. O. Klyuchevsky (1841-1911) នៅក្នុង "វគ្គសិក្សានៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់បានកត់សម្គាល់ថាស្ថានភាពរស់នៅបានបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនរុស្ស៊ីថា "វាចាំបាច់ក្នុងការស្រឡាញ់ថ្ងៃធ្វើការនៅរដូវក្តៅច្បាស់លាស់ដែលធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យគាត់នូវពេលវេលាដ៏ងាយស្រួលតិចតួចសម្រាប់កសិកម្ម។ ពលកម្ម។ ហើយថារដូវក្តៅរុស្ស៊ីដ៏ខ្លីនៅតែអាចកាត់បន្ថយបានដោយអាកាសធាតុអាក្រក់ដែលមិននឹកស្មានដល់។ នេះធ្វើឱ្យកសិកររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យប្រញាប់។ ខំប្រឹងធ្វើច្រើនក្នុងរយៈពេលខ្លី ហើយចេញពីទីវាលឱ្យទាន់ពេលវេលា ហើយបន្ទាប់មកអង្គុយទំនេរនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងា។ ដូច្នេះ មហារុស្សីបានស៊ាំនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងរយៈពេលខ្លីហួសហេតុនៃកម្លាំងរបស់គាត់ ស៊ាំនឹងការធ្វើការងារយ៉ាងឆាប់រហ័ស ក្តៅខ្លួន និងឆាប់រហ័ស ហើយបន្ទាប់មកសម្រាកក្នុងអំឡុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងាដោយបង្ខំ។

Klyuchevsky V. O.ការងារ: ក្នុង 9 ភាគ - M. , 1987. - T. 1. - ស ៣១៥ ។

^ ហ សំណួរ និងការចាត់តាំងទៅប្រភព។ មួយ)តើអ្វីជាគំនិតចម្បងនៃបំណែក? 2) តើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៃចិត្តគំនិតរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃស្ថានភាពរស់នៅដែលបានពិពណ៌នា? ៣) តើ​អ្នក​គិត​ថា​ស្ថានភាព​រស់នៅ​សម័យ​ទំនើប​មាន​ឥទ្ធិពល​អ្វី​លើ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី?

ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម

Gemeinschaftsgefuhl ឬ S. i. គឺជាគំនិតដើម និងប្លែកបំផុតមួយដែលត្រូវបានស្នើឡើងដោយ Alfred Adler នៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់គាត់អំពីចិត្តវិទ្យាបុគ្គល។ វាសំដៅទៅលើសមត្ថភាពសក្តានុពលពីកំណើតរបស់មនុស្ស។ កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និងចែករំលែកអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ គំនិតនេះគ្របដណ្តប់មិនត្រឹមតែអារម្មណ៍របស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ។ ទាក់ទង​នឹង​រង្វង់​ភ្លាមៗ​នៃ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ និង​មិត្តភ័ក្ដិ ប៉ុន្តែ​ក៏​ចំពោះ​មនុស្សជាតិ​ទាំងមូល ទាំង​បច្ចុប្បន្ន និង​អនាគត។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាគុណភាពនេះទោះបីជាពីកំណើតក៏ដោយក៏អភិវឌ្ឍតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ បរិបទ និងជាពិសេសតាមរយៈអន្តរកម្មដំបូងរបស់ទារកជាមួយម្តាយ និងឪពុក។

S. i. បង្ហាញខ្លួនវាតាមទម្រង់ផ្សេងៗ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺការត្រៀមខ្លួន សហការ និងជួយ ទោះបីស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈលំបាក និងលំបាកក៏ដោយ។ មួយទៀតគឺទំនោររបស់មនុស្ស។ ផ្តល់ឱ្យអ្នកដទៃច្រើនជាងពួកគេទាមទារ។ ទីបំផុត​វា​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។ ការយល់ដឹងអំពីគំនិត អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃដោយយល់ចិត្ត។ A. Adler បានចាត់ទុកភារកិច្ចចម្បងនៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ ជាសាធារណៈនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ដូច្នេះហើយ គាត់ជឿថា ការឆ្លើយតបប្រកបដោយជោគជ័យចំពោះបញ្ហាប្រឈមដែលមិត្តភាព អាជីព និងភាពស្និទ្ធស្នាលបោះមកលើយើង គឺអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់ម្នាក់ៗក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និងសហការជាមួយពួកគេ។

សូមមើលផងដែរ ចិត្តវិទ្យា Adlerian, Altruism, ការយល់ចិត្ត, អាកប្បកិរិយាសង្គម

F. D. Kelly

សូមមើលអ្វីដែល "ផលប្រយោជន៍សង្គម" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

- (ពី lat. socialis publicis and interest is important) an element of the motivational need sphere, author A. Adler. យោងតាមលោក Adler ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គមគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងសង្គម និងការលុបបំបាត់អារម្មណ៍អន់ជាង។ គាត់…… វចនានុក្រមផ្លូវចិត្ត

ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម- និរុត្តិសាស្ត្រ។ មកពីឡាតាំង។ សង្គមនិយម និងផលប្រយោជន៍សាធារណៈមានសារៈសំខាន់។ អ្នកនិពន្ធ។ A. Adler ។ ប្រភេទ។ ធាតុមួយនៃវិស័យតម្រូវការលើកទឹកចិត្ត។ ភាពជាក់លាក់។ យោងតាម ​​Adler ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គមគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងសង្គមហើយ ... ...

ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម- (ផលប្រយោជន៍សង្គម) ។ អារម្មណ៍នៃការយល់ចិត្តចំពោះមនុស្សជាតិ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទម្រង់នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងអន្តរកម្មជាមួយអ្នកដ៏ទៃ ច្រើនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍សាធារណៈ ជាជាងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន។ យោងតាម ​​Adler ផលប្រយោជន៍សង្គមគឺមានប្រយោជន៍ ...... ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ សទ្ទានុក្រម

អាដល័រ (អាដឡឺ) អាលហ្វ្រេដ- (02/07/1870, Vienna 05/28/1937, Aberdeen, Scotland) ចិត្តវិទូ និងចិត្តវិទូជនជាតិអូទ្រីស ដែលជាតួរលេខឈានមុខគេក្នុងចិត្តវិទ្យា ស្ថាបនិកចិត្តវិទ្យាបុគ្គល។ ជីវប្រវត្តិ។ នៅឆ្នាំ 1895 គាត់បានការពារសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតរបស់គាត់ផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនៅទីក្រុងវីយែន។ ពីឆ្នាំ 1902 ដល់ឆ្នាំ 1911 ...... សព្វវចនាធិប្បាយចិត្តវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យ

មិនត្រូវច្រឡំជាមួយនិកាយទេ។ និកាយផ្តាច់ការ គឺជាប្រភេទអង្គការពិសេសមួយ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តផ្តាច់ការនៃការគ្រប់គ្រង ការរឹតបន្តឹងលើសិទ្ធិមនុស្សសម្រាប់សមាជិកនៃអង្គការ និងសកម្មភាពដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អាយុជីវិត និងសុខភាព ... Wikipedia

សហរដ្ឋអាមេរិក (សហរដ្ឋអាមេរិច, សហរដ្ឋអាមេរិក) រដ្ឋនៅខាងជើង។ អាមេរិក។ ទេព។ សហរដ្ឋអាមេរិកមាន 3 ផ្នែកដែលមិនជាប់គ្នា៖ តំបន់ទ្វីបពីរនៃសហរដ្ឋអាមេរិកត្រឹមត្រូវ (ផ្នែកសំខាន់នៃសហរដ្ឋអាមេរិក) និងអាឡាស្កា និងកោះហាវ៉ៃនៅប៉ាស៊ីហ្វិកប្រហាក់ប្រហែល។ មេ ផ្នែក​មួយ​នៃ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក មាន​ព្រំ​ប្រទល់​នៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​ជាមួយ​ប្រទេស​កាណាដា នៅ​លើ... សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត

ទំព័រដើម > ការបង្រៀន

តើ​អ្នក​គិត​យ៉ាង​ណា៖ តើ​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ? តើ​គួរ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ទប់ស្កាត់​ការ​កើតឡើង​បែប​នេះ​? ធ្វើការជាមួយប្រភព អានការដកស្រង់ចេញពីការងាររបស់អ្នកសង្គមវិទូរុស្ស៊ី R.V. Rybkina ស្តីពីឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដំណើរនៃកំណែទម្រង់ទាំងមូលមិនត្រឹមតែអមដោយការកើនឡើងនៃចំនួនឧក្រិដ្ឋកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឧក្រិដ្ឋកម្មផងដែរ។ ជាពិសេស "ទម្ងន់" នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត វាបានប្រែក្លាយពីកម្លាំងឧក្រិដ្ឋកម្មសុទ្ធសាធ ទៅជាប្រព័ន្ធសង្គមដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯង រួមបញ្ចូលទៅក្នុងអំណាច និងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់ ហើយជាក់ស្តែងមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ លើសពីនេះទៅទៀត ចូលទៅក្នុងស្ថាប័នសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ នេះមានន័យថាវាបណ្តាលឱ្យមាន: 1) របស់ខ្លួន, ជាក់លាក់សម្រាប់វាអង្គការ - "ដំបូល"; 2) បទដ្ឋានពិសេសនៃឥរិយាបទស្រមោល (ដូចជា "រ៉ាកែត", "រមៀលឡើង", "វិលត្រឡប់មកវិញ" ជាដើម); 3) តួនាទីសង្គមពិសេសដែលការអនុវត្តបទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានចាត់តាំង និង 4) ទំនាក់ទំនងសង្គមពិសេសរវាងអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលពួកគេចូលនៅពេលអនុវត្ត។ 3*

ប្រតិបត្តិការឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួន ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអំណាច។

ដំណើរការសំខាន់ដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ស្ថាប័ននៃសកម្មភាពឧក្រិដ្ឋកម្ម គឺការរួមផ្សំគ្នាកាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយនឹងអំណាច។ ដំណើរការនេះកំពុងដំណើរការនៅគ្រប់កម្រិតទាំងអស់ ទាំងសហគ្រាស និងក្រុមហ៊ុននីមួយៗនៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេស និងនៅក្នុងស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃអំណាចនីតិបញ្ញត្តិ (សភា) និងអំណាចប្រតិបត្តិ (រដ្ឋាភិបាល)។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីដំណើរការថ្មីចំនួនពីរសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលកើតឡើងក្នុងយុគសម័យនៃសេរីភាវូបនីយកម្មសេដ្ឋកិច្ច៖ ដំណើរការទីមួយគឺការធ្វើឱ្យសង្គមមានស្រមោល ពោលគឺការបង្កើនការដករចនាសម្ព័ន្ធសង្គមផ្សេងៗទៅក្នុងស្រមោល ... ហើយដំណើរការទីពីរគឺ ឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសង្គម ពោលគឺការបង្កើនការពង្រឹងតួនាទីនៃធាតុផ្សំនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងនោះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច និងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃសង្គមមួយចំនួន។

Ryvkina R.ខ- ល្ខោននៃការផ្លាស់ប្តូរ។ - M. , 2001. -S. ៣៧-៣៨.

IIIHI សំណួរ និងការចាត់តាំងទៅប្រភព។ ១) តើ​ប្រភព​ផ្ដល់​អ្វី​ថ្មី​ដល់​អ្នក​បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង​អត្ថបទ​អប់រំ? ២) តើ​ពាក្យ «​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រមោល​» មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច​ក្នុង​អត្ថបទ​ឯកសារ? តើ​អ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ពាក្យ​ដែល​យក​ក្នុង​សញ្ញា​សម្រង់៖ "ដំបូល", "រ៉ាកែត", "រំកិលទៅមុខ", "ថយក្រោយ"? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធប្រើពួកវាក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា? 3) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាកំណែទម្រង់ទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានអមដោយឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសង្គម? ៤) តើព័ត៌មានអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រភពនេះបញ្ជាក់ពីគ្រោះថ្នាក់ពិសេសនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំសម្រាប់សង្គម និងរដ្ឋ? ៥) តើ​វិធានការ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​អ្នក​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អាទិភាព​សម្រាប់​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដែល​រៀបចំ? § 7. ផលប្រយោជន៍សង្គម និងទម្រង់ទំនាក់ទំនង​សង្គមចងចាំ៖ តើអន្តរកម្មសង្គមគឺជាអ្វី? តើទំនាក់ទំនងសង្គមមានអ្វីខ្លះ? តើអ្វីជាចំណាប់អារម្មណ៍? តើជម្លោះគឺជាអ្វី? ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គម គឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សធម៌ផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ សង្គមវិទ្យាស្វែងយល់ពីលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មសង្គមជាគោលគំនិតទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សិក្សាអំពីពូជ និងគោលការណ៍នៃបទប្បញ្ញត្តិ វិភាគមធ្យោបាយនៃការផ្លាស់ប្តូរ ប្រភេទទូទៅ និងទម្រង់នៃអន្តរកម្ម។ ចិត្តវិទ្យាសង្គមចាត់ទុកអន្តរកម្មសង្គមជាផ្នែកអន្តរកម្មនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង ដោយផ្តោតលើខ្លឹមសារផ្លូវចិត្ត រចនាសម្ព័ន្ធ និងយន្តការនៃដំណើរការនេះ។

ផលប្រយោជន៍សង្គម

ដូចដែលអ្នកបានដឹងរួចមកហើយ ការចាប់អារម្មណ៍គឺជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលអាចបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។ ផលប្រយោជន៍សង្គមគឺជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់មួយនៅពីក្រោយសកម្មភាពនៃប្រធានបទសង្គមណាមួយ (បុគ្គល ក្រុម សហគមន៍សង្គមណាមួយ សង្គមទាំងមូល)។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងតម្រូវការរបស់សហគមន៍នេះ។ សូមចាំថា មិនដូចតម្រូវការទេ គោលបំណងចម្បងក្នុងការបំពេញនូវសំណុំជាក់លាក់នៃសម្ភារៈ និងទំនិញខាងវិញ្ញាណ ផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជាក្បួនគឺសំដៅទៅលើលក្ខខណ្ឌសង្គមទាំងនោះដែលអនុញ្ញាតឱ្យបំពេញតម្រូវការដែលត្រូវគ្នា។ ទាំងនេះរួមមានៈ ស្ថាប័នសង្គម ស្ថាប័ន បទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម ដែលការចែកចាយវត្ថុ តម្លៃ និងអត្ថប្រយោជន៍ (អំណាច សម្លេងឆ្នោត ទឹកដី សិទ្ធិ។ល។)។ ធម្មជាតិនៃផលប្រយោជន៍សង្គមគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេតែងតែមានធាតុផ្សំនៃការប្រៀបធៀបមនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ ក្រុមសង្គមមួយជាមួយក្រុមផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពី ផលប្រយោជន៍សង្គម ពោលគឺផលប្រយោជន៍មនុស្សដែលបង្កើតជាក្រុមសង្គម(stratum, ethnos) ក្រុមមួយ ឬក្រុមមួយផ្សេងទៀត សមាគម (គណបក្សនយោបាយ សមាគមវិជ្ជាជីវៈ។ល។)។ សំណុំនៃផលប្រយោជន៍សង្គមជាក់លាក់ រួមជាមួយនឹងសំណុំនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចមួយចំនួន គឺជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃស្ថានភាពសង្គមនីមួយៗ។ ជាដំបូង ផលប្រយោជន៍សង្គមទាំងនេះ គឺសំដៅរក្សា ឬផ្លាស់ប្តូរស្ថាប័នទាំងនោះ បទបញ្ជា បទដ្ឋានសង្គម ដែលការបែងចែកផលប្រយោជន៍ចាំបាច់សម្រាប់ក្រុមសង្គមមួយអាស្រ័យ។ ដូច្នេះភាពខុសគ្នានៃចំណាប់អារម្មណ៍ ក៏ដូចជាភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃប្រាក់ចំណូល លក្ខខណ្ឌការងារ និងលំហែ កម្រិតនៃកិត្យានុភាព និងការបើកឱកាសសម្រាប់ការរីកចម្រើនក្នុងចន្លោះសង្គម សំដៅលើការបង្ហាញនៃភាពខុសគ្នានៃសង្គម។ ផលប្រយោជន៍សង្គមផ្អែកលើទម្រង់នៃការប្រកួតប្រជែង ការតស៊ូ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងមនុស្ស។ ផលប្រយោជន៍ដែលមានទម្លាប់ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមតិសាធារណៈ មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការពិភាក្សា ដូច្នេះការទទួលបានឋានៈនៃផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍ អ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិផ្សេងៗចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរក្សាភាសា និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ សាលា និងថ្នាក់រៀនកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលការសិក្សាភាសា និងអក្សរសាស្រ្តជាតិត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយសង្គមវប្បធម៌ជាតិត្រូវបានបើក។ ការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីរំលោភលើផលប្រយោជន៍បែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការវាយប្រហារលើមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់នៃសង្គមដែលពាក់ព័ន្ធ។

nyh ក្រុម, សហគមន៍, រដ្ឋ។ បទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា តាមក្បួនមួយ គ្មានក្រុមសង្គមណាមួយលះបង់ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេដោយស្ម័គ្រចិត្ត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការពិចារណាខាងសីលធម៌ និងសីលធម៌ ឬអំពាវនាវឱ្យមនុស្សនិយមគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់ភាគីម្ខាងទៀត ក្រុមផ្សេងទៀត ឬសហគមន៍នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្រុមនីមួយៗស្វែងរកការពង្រីកផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន ដើម្បីបង្រួបបង្រួមភាពជោគជ័យដែលសម្រេចបាន និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាក្បួន ដោយចំណាយលើផលប្រយោជន៍របស់ក្រុម និងសហគមន៍ផ្សេងទៀត។ (សូមបង្ហាញមុខតំណែងនេះជាមួយឧទាហរណ៍។ )

ពិភពលោកទំនើបគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃអន្តរកម្មនៃផលប្រយោជន៍សង្គមពិតប្រាកដ។ ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមករបស់ប្រជាជន និងរដ្ឋទាំងអស់បានកើនឡើង។ ផលប្រយោជន៍នៃការរក្សាជីវិតនៅលើផែនដី វប្បធម៌ និងអរិយធម៌បានឈានមកដល់។ ទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គមទម្រង់សំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មសង្គមរួមមាន កិច្ចសហប្រតិបត្តិការនិង ការប្រកួតប្រជែង។(ចងចាំអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ឬការប្រកួតប្រជែង។) កិច្ចសហប្រតិបត្តិការពាក់ព័ន្ធនឹងការចូលរួម ទង្វើ។វាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាច្រើនរវាងមនុស្ស៖ ភាពជាដៃគូអាជីវកម្ម មិត្តភាព សម្ព័ន្ធភាពនយោបាយរវាងភាគី រដ្ឋ។ តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះដែលកំណត់លក្ខណៈនៃអន្តរកម្មសង្គមនេះ? ជាបឋម វត្តមាននៃផលប្រយោជន៍សង្គមរួម និងសកម្មភាពក្នុងការការពារខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន ដើម្បីទទួលបានអំណាច ឬទទួលបានឱកាសចូលរួមក្នុងការអនុវត្តរបស់ខ្លួន នាំទៅដល់ការបង្កើតចលនានយោបាយសង្គម និងសង្គម គណបក្សនយោបាយ។ ជាមួយនឹងអន្តរកម្មបែបនេះ ភាគីទាំងពីរដែលចាប់អារម្មណ៍លើលក្ខណៈមានប្រយោជន៍នៃសកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេ មានគោលដៅរួមជាក់លាក់មួយ ដែលកំណត់ពីធម្មជាតិ និងខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពនេះ។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជារឿយៗពាក់ព័ន្ធនឹងការសម្របសម្រួល។ ភាគីនីមួយៗកំណត់ដោយឯករាជ្យនូវអ្វីដែលសម្បទានដែលខ្លួនត្រៀមរួចរាល់ក្នុងនាមផលប្រយោជន៍រួម។ ចំនុចប្រសព្វ និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃផលប្រយោជន៍ដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតសង្គម (សម្ភារៈ និងធនធានផ្សេងទៀត សិទ្ធិទទួលបានអំណាច។ តើ​នេះ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស? តាមក្បួនមួយ ពួកគេខិតខំលើសពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យជាក់លាក់មួយក្នុងការសម្រេចផលប្រយោជន៍សង្គមរបស់ពួកគេ។ ភាគីនីមួយៗចាត់ទុកភាគីម្ខាងទៀត ឋានៈសង្គមរបស់ខ្លួន សកម្មភាពជាឧបសគ្គក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់ខ្លួន។ ទេ។

វាត្រូវបានដកចេញថាទំនាក់ទំនងនៃការច្រណែន, អរិភាព, កំហឹងអាចកើតឡើងរវាងពួកគេ, ភាពខ្លាំងនៃការបង្ហាញដែលអាស្រ័យលើទម្រង់នៃការប្រជែងគ្នា។

ការប្រជែងគ្នាអាចយកទម្រង់នៃការប្រកួតប្រជែង និងជម្លោះ។ (ចងចាំថាតើការប្រកួតប្រជែងគឺជាអ្វី ប្រភេទនៃការប្រកួតប្រជែងដែលអ្នកស្គាល់។ សូមចាំថា ការប្រកួតប្រជែងពាក់ព័ន្ធនឹងការទទួលស្គាល់ជាកាតព្វកិច្ចនៃសិទ្ធិរបស់ភាគីណាមួយដោយអ្នកផ្សេង។ ការប្រកួតប្រជែងមិនតែងតែបង្ហាញពីចំណេះដឹងរបស់គូប្រជែងជាក់លាក់នោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់ការចូលរៀននៅសកលវិទ្យាល័យគឺដោយសារតែមានបេក្ខជនច្រើនសម្រាប់កន្លែងមួយ ជាងចំនួនកន្លែងដែលផ្តល់ដោយសាកលវិទ្យាល័យ។ អ្នកដាក់ពាក្យសុំ, ជាក្បួន, មិនស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ សកម្មភាពរបស់ពួកគេគឺសំដៅសម្រេចបាននូវការទទួលស្គាល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដោយអ្នកទីបី (ក្នុងករណីនេះ ពីគណៈកម្មាធិការជ្រើសរើស) ពោលគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណូលចិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការប្រកួតប្រជែងមិនបង្ហាញពីឥទ្ធិពលផ្ទាល់ទៅលើគូប្រកួតទេ (ប្រហែលជាលើកលែងតែការប្រកួតប្រជែងក្នុងកីឡាដូចជា ចំបាប់ជាដើម) ប៉ុន្តែការបង្ហាញសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់នៅចំពោះមុខអ្នកទីបី។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីខ្លះ ដៃគូប្រកួតប្រជែងអាចមិនអើពើនឹងច្បាប់ ហើយងាកទៅរកឥទ្ធិពលផ្ទាល់លើភាគីម្ខាងទៀត ដើម្បីរុញវាមកវិញ។ ក្នុងករណីនេះការប្រកួតប្រជែងវិវត្តទៅជាជម្លោះ។ គូប្រជែងព្យាយាមបង្ខំគ្នាទៅវិញទៅមក បោះបង់ការទាមទារ កំណត់ឆន្ទៈ ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃ។ល។ ជម្លោះបានក្លាយទៅជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គមរបស់សង្គមជាយូរមកហើយ ដូច្នេះយើងនឹងពិចារណាលម្អិតអំពីបញ្ហាដូចជាមូលហេតុនៃ ជម្លោះសង្គម ដំណាក់កាលសំខាន់របស់វា ប្រភេទ និងវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយ។

ជម្លោះសង្គម

មាននិយមន័យជាច្រើននៃគំនិតនៃ "ជម្លោះ" នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ (សូម​ចងចាំ​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​រៀន​រួច​ហើយ​អំពី​ជម្លោះ​នៅ​សាលា​បឋមសិក្សា និង​នៅ​ថ្នាក់​ទី​១០។ នេះ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ជជែក​ដេញដោល​គ្នា សំណួរ​អំពី​ធម្មជាតិ​នៃ​ជម្លោះ​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស​ច្រើន។ នេះគឺជាទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបមួយចំនួន។ A.G. Zdrav o myslov ។ "នេះគឺជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងរវាងសក្តានុពល ឬមុខវិជ្ជាជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាពសង្គម ការលើកទឹកចិត្តដែលបណ្តាលមកពីតម្លៃ និងបទដ្ឋាន ផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការផ្ទុយគ្នា"។ E.M. Babosov ។ “ជម្លោះសង្គម គឺជាករណីកំណត់នៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គម ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗនៃការតស៊ូរវាងបុគ្គល និងផ្សេងៗគ្នា។

សហគមន៍សង្គមផ្សេងទៀតដែលមានគោលបំណងសម្រេចបាននូវផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ ផលប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណ និងគោលដៅ អព្យាក្រឹត ឬលុបបំបាត់គូប្រជែងដែលស្រមើលស្រមៃ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់សម្រេចបាននូវផលប្រយោជន៍របស់គាត់ពិតប្រាកដ។

Yu.G. Zaprudsky ។ "ជម្លោះសង្គមគឺជាស្ថានភាពច្បាស់លាស់ ឬលាក់កំបាំងនៃការប្រឈមមុខគ្នារវាងផលប្រយោជន៍ គោលដៅ និងនិន្នាការខុសគ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មុខវិជ្ជាសង្គម ... ​​ទម្រង់ពិសេសនៃចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្ពោះទៅរកការរួបរួមសង្គមថ្មីមួយ"។ តើអ្វីបង្រួបបង្រួមគំនិតទាំងនេះ? តាមក្បួនមួយ ភាគីម្ខាងមានតម្លៃជាក់ស្តែង និងអរូបីមួយចំនួន (ជាចម្បង អំណាច កិត្យានុភាព សិទ្ធិអំណាច ព័ត៌មាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាមិនត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលថា ភាពលេចធ្លោអាចជាការស្រមើស្រមៃ ដែលមានស្រាប់តែនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ភាគីម្ខាងប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​ដៃគូ​ណា​មួយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មិន​ពេញចិត្ត​ក្នុង​ការ​កាន់កាប់​របស់​ណាមួយ​ខាងលើ​នោះ​មាន​ ស្ថានភាពជម្លោះ។វាអាចនិយាយបានថា ជម្លោះសង្គមគឺពិសេសអន្តរកម្មនៃបុគ្គល ក្រុម និងសមាគមនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចមួយ។ការទទួលស្គាល់ទស្សនៈ មុខតំណែង និងផលប្រយោជន៍ដែលមិនឆបគ្នារបស់ពួកគេ; ការប្រឈមមុខគ្នានៃក្រុមសង្គមលើភាពចម្រុះ ធនធានទ្រទ្រង់ជីវិត។ អេអក្សរសិល្ប៍បង្ហាញពីទស្សនៈពីរ៖ មួយ - អំពីគ្រោះថ្នាក់នៃជម្លោះសង្គម មួយទៀត - អំពីអត្ថប្រយោជន៍របស់វា។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ យើងកំពុងនិយាយអំពីមុខងារវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃជម្លោះ។ ជម្លោះ​សង្គម​អាច​នាំ​ឱ្យ​មាន​ផល​វិបាក​ទាំង​ការ​បែកបាក់​គ្នា​និង​ការ​រួម​បញ្ចូល។ ផលវិបាកដំបូងបង្អស់នេះ បង្កើនភាពជូរចត់ បំផ្លាញភាពជាដៃគូធម្មតា រំខានមនុស្សពីការដោះស្រាយបញ្ហាសម្ពាធ។ ជំនួយចុងក្រោយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា ស្វែងរកផ្លូវចេញពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ពង្រឹងភាពស្អិតរមួតរបស់មនុស្ស អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេយល់កាន់តែច្បាស់អំពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជៀសវាងស្ថានភាពជម្លោះ ប៉ុន្តែវាពិតជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធានាថាពួកគេត្រូវបានដោះស្រាយតាមរបៀបស៊ីវិល័យ។ មានជម្លោះសង្គមផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅក្នុងសង្គម។ ពួកវាខុសគ្នាក្នុងមាត្រដ្ឋាន ប្រភេទ សមាសភាពនៃអ្នកចូលរួម មូលហេតុ គោលដៅ និងផលវិបាក។ បញ្ហានៃ typology កើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ដែលកើតឡើងជាមួយនឹងវត្ថុផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រសាមញ្ញ និងងាយពន្យល់បំផុតគឺផ្អែកលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃលំហនៃការបង្ហាញនៃជម្លោះ។ យោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ អន្តរជាតិសាសន៍ ក្នុងស្រុក វប្បធម៌ និងសង្គម (ក្នុងន័យតូចចង្អៀត) ជម្លោះត្រូវបានសម្គាល់។ ដោយ-

សូមបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ជម្លោះក្រោយៗមករួមមានជម្លោះដែលកើតចេញពីទំនាស់ផលប្រយោជន៍ក្នុងវិស័យការងារ ការថែទាំសុខភាព សន្តិសុខសង្គម និងការអប់រំ។ សម្រាប់ឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេទាំងអស់ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងប្រភេទនៃជម្លោះដូចជាសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។

ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបត្រូវបានអមដោយការពង្រីកវិសាលភាពនៃការបង្ហាញនៃជម្លោះ ដោយហេតុថាពួកគេមិនត្រឹមតែមានការចូលរួមពីក្រុមសង្គមធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទឹកដីផងដែរ ទាំងជាតិសាសន៍ដូចគ្នា និងការរស់នៅដោយក្រុមជនជាតិផ្សេងៗ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជម្លោះរវាងជាតិសាសន៍ (អ្នកនឹងរៀនអំពីវានៅពេលក្រោយ) បង្កឱ្យមានបញ្ហាទឹកដី ការសារភាព ការធ្វើចំណាកស្រុក និងបញ្ហាផ្សេងៗទៀត។ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានជម្លោះលាក់កំបាំងពីរប្រភេទដែលមិនទាន់បានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងច្បាស់។ ទីមួយ​គឺ​ជម្លោះ​រវាង​កម្មករ​ជួល​និង​ម្ចាស់​មធ្យោបាយ​ផលិត។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សនៃសន្តិសុខសង្គមនិងសិទ្ធិទាំងអស់នៅក្នុងវិស័យគោលនយោបាយសង្គមនិងទំនាក់ទំនងការងារដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសង្គមសូវៀតវាពិបាកសម្រាប់កម្មករក្នុងការយល់ដឹងនិងទទួលយកឋានៈថ្មីរបស់ពួកគេជា កម្មករប្រាក់ឈ្នួលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការក្នុងលក្ខខណ្ឌ - ទិដ្ឋភាពនៃទីផ្សារ។ មួយ​ទៀត​គឺ​ជម្លោះ​រវាង​ប្រជាជន​ភាគច្រើន​ក្រីក្រ​ក្នុង​ប្រទេស​និង​ជនជាតិភាគតិច​អ្នកមាន​ដែល​អម​ដំណើរ​ការ​ពន្លឿន​នៃ​ការ​ធ្វើ​មាត្រដ្ឋាន​សង្គម។ លក្ខខណ្ឌជាច្រើនមានឥទ្ធិពលលើការវិវត្តនៃជម្លោះសង្គម។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងចេតនារបស់អ្នកចូលរួមក្នុងជម្លោះ (ដើម្បីឈានដល់ការសម្របសម្រួលឬលុបបំបាត់គូប្រជែងទាំងស្រុង); អាកប្បកិរិយាចំពោះមធ្យោបាយនៃអំពើហឹង្សារាងកាយ (រួមទាំងប្រដាប់អាវុធ) ។ កម្រិតនៃការជឿទុកចិត្តរវាងភាគី (ដរាបណាពួកគេត្រៀមខ្លួនដើម្បីអនុវត្តតាមច្បាប់នៃអន្តរកម្មជាក់លាក់); ភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការវាយតម្លៃដោយភាគីជម្លោះនៃស្ថានភាពពិតនៃកិច្ចការ។ ជម្លោះសង្គមទាំងអស់ឆ្លងកាត់បី ដំណាក់កាល៖មុនជម្លោះ ការប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់ និងក្រោយជម្លោះ។ ចូរយើងពិចារណាឧទាហរណ៍ជាក់លាក់មួយ។ នៅសហគ្រាសមួយដោយសារតែការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដនៃការក្ស័យធនវាចាំបាច់ត្រូវកាត់បន្ថយបុគ្គលិកមួយភាគបួន។ ការរំពឹងទុកនេះមានការព្រួយបារម្ភស្ទើរតែគ្រប់គ្នា៖ និយោជិតភ័យខ្លាចការបញ្ឈប់ការងារ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវសម្រេចចិត្តថាអ្នកណាត្រូវបណ្តេញចេញ។ នៅពេលដែលមិនអាចពន្យារពេលការសម្រេចបានទៀតទេ រដ្ឋបាលបានប្រកាសបញ្ជីឈ្មោះអ្នកដែលត្រូវបណ្តេញចេញពីតំណែងដំបូង។ ​ចំណែក​បេក្ខជន​ដែល​ត្រូវ​បណ្តេញ​ចេញ​វិញ ការ​ទាមទារ​ស្រប​ច្បាប់​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​ពន្យល់​ពី​មូលហេតុ​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្តេញ​ចេញ ការ​ដាក់ពាក្យ​ចាប់ផ្តើម​មក​គណៈកម្មការ​វិវាទ​ការងារ ហើយ​ខ្លះ​សម្រេច​ដាក់​ពាក្យ

ឡើង​ទៅ​តុលាការ។ ការ​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​ខែ សហគ្រាស​បាន​បន្ត​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​និយោជិត​តិច​តួច។ ដំណាក់កាលមុនជម្លោះ- នេះគឺជារយៈពេលដែលភាពផ្ទុយគ្នាប្រមូលផ្តុំ (ក្នុងករណីនេះបណ្តាលមកពីតម្រូវការកាត់បន្ថយបុគ្គលិករបស់និយោជិត) ។ ដំណាក់កាលជម្លោះដោយផ្ទាល់គឺជាសំណុំនៃសកម្មភាពជាក់លាក់។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប៉ះទង្គិចនៃភាគីប្រឆាំង (រដ្ឋបាល - បេក្ខជនសម្រាប់ការបណ្តេញចេញ) ។

ទម្រង់បើកចំហបំផុតនៃការបញ្ចេញមតិនៃជម្លោះសង្គមអាចជាប្រភេទនៃសកម្មភាពមហាជន៖ ការបង្ហាញការទាមទារលើអាជ្ញាធរដោយក្រុមសង្គមដែលមិនពេញចិត្ត។ ការប្រើប្រាស់មតិសាធារណៈក្នុងការគាំទ្រការទាមទាររបស់ពួកគេ ឬកម្មវិធីជំនួស; ការតវ៉ាសង្គមដោយផ្ទាល់។ ទម្រង់នៃការតវ៉ាអាចជាការប្រមូលផ្តុំ បាតុកម្ម ការជ្រើសរើស យុទ្ធនាការមិនគោរពច្បាប់ស៊ីវិល កូដកម្ម កូដកម្មអត់អាហារ។ល។ ប្រភេទនៃការគាំទ្រសាធារណៈដែលពួកគេអាចពឹងផ្អែកលើ។ ដូច្នេះ ពាក្យស្លោកដែលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរៀបចំការរើសអើងមួយ ស្ទើរតែមិនអាចប្រើដើម្បីរៀបចំយុទ្ធនាការនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់ស៊ីវិលនោះទេ។ (តើអ្នកដឹងឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រអ្វីខ្លះអំពីសកម្មភាពបែបនេះ?) ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះសង្គមដោយជោគជ័យ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់មូលហេតុពិតរបស់វាឱ្យបានទាន់ពេលវេលា។ ភាគីប្រឆាំងគួរតែចាប់អារម្មណ៍លើការស្វែងរករួមគ្នាសម្រាប់មធ្យោបាយដើម្បីលុបបំបាត់បុព្វហេតុដែលបណ្តាលឱ្យមានការប្រជែងគ្នារបស់ពួកគេ។ នៅ​លើ ដំណាក់កាលក្រោយជម្លោះវិធានការត្រូវបានចាត់វិធានការដើម្បីលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នា (ក្នុងឧទាហរណ៍ដែលកំពុងពិចារណា ការបណ្តេញនិយោជិត ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ការដកចេញនូវភាពតានតឹងផ្នែកសង្គម និងផ្លូវចិត្តក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋបាល និងបុគ្គលិកដែលនៅសល់ ការស្វែងរកមធ្យោបាយដ៏ល្អប្រសើរដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាបែបនេះ។ ស្ថានភាពនាពេលអនាគត) ។ ការដោះស្រាយជម្លោះអាចជាផ្នែកឬពេញលេញ។ ការដោះស្រាយពេញលេញមានន័យថាការបញ្ចប់នៃជម្លោះដែលជាការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះទាំងមូល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តមួយប្រភេទកើតឡើង៖ "រូបភាពនៃសត្រូវ" ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា "រូបភាពនៃដៃគូ" អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការតស៊ូត្រូវបានជំនួសដោយអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ គុណវិបត្តិចម្បងនៃការដោះស្រាយជម្លោះដោយផ្នែកគឺមានតែទម្រង់ខាងក្រៅរបស់វាផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែហេតុផលដែលបណ្តាលឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៅតែមាន។ ពិចារណាវិធីសាស្រ្តដោះស្រាយជម្លោះទូទៅបំផុតមួយចំនួន។

វិធីសាស្រ្តជៀសវាងជម្លោះមានន័យថា ការចាកចេញ ឬការគំរាមកំហែងនៃការចាកចេញ គឺដើម្បីជៀសវាងការជួបជាមួយសត្រូវ។ ប៉ុន្តែ​ការ​បញ្ចៀស​ជម្លោះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ការ​លុប​បំបាត់​នោះ​ទេ ព្រោះ​មូលហេតុ​នៅ​តែ​មាន។ វិធីសាស្រ្តចរចាសន្មតថាភាគីផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈ។ នេះនឹងជួយកាត់បន្ថយភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជម្លោះ ស្វែងយល់ពីអំណះអំណាងរបស់គូបដិបក្ខ វាយតម្លៃដោយចេតនានូវតុល្យភាពពិតនៃអំណាច និងលទ្ធភាពនៃការផ្សះផ្សា។ ការចរចាធ្វើឱ្យវាអាចពិចារណាអំពីស្ថានភាពជំនួស សម្រេចបានការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀង ឯកភាព បើកផ្លូវដល់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ ខ្ញុំ-របៀបប្រើការសម្របសម្រួលត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ភាគីប្រឆាំងងាកទៅរកសេវាអន្តរការី (អង្គការសាធារណៈ បុគ្គល។ល។)។ តើលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះដែលចាំបាច់សម្រាប់ការដោះស្រាយជម្លោះដោយជោគជ័យ? ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីកំណត់ទាន់ពេលវេលានិងត្រឹមត្រូវនៃមូលហេតុរបស់វា; កំណត់អត្តសញ្ញាណភាពផ្ទុយគ្នា ផលប្រយោជន៍ គោលដៅដែលមានស្រាប់។ ភាគីជម្លោះត្រូវតែរំដោះខ្លួនពីការមិនទុកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយក្លាយជាអ្នកចូលរួមក្នុងការចរចា ដើម្បីការពារមុខតំណែងរបស់ពួកគេជាសាធារណៈ និងគួរឱ្យជឿជាក់ និងបង្កើតបរិយាកាសនៃការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈជាសាធារណៈ។ បើគ្មានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមករបស់ភាគីក្នុងការយកឈ្នះលើភាពផ្ទុយគ្នា ការទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេម្នាក់ៗ ការស្វែងរករួមគ្នាសម្រាប់វិធីដើម្បីជំនះជម្លោះគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ អ្នកចូលរួមទាំងអស់ក្នុងការចរចាគួរតែបង្ហាញពីទំនោរទៅរកការឯកភាព ពោលគឺយល់ព្រម។

SHSHគំនិតជាមូលដ្ឋាន៖ផលប្រយោជន៍សង្គម អន្តរកម្មសង្គម ការប្រកួតប្រជែង កិច្ចសហប្រតិបត្តិការសង្គម ជម្លោះសង្គម វិធីដោះស្រាយជម្លោះសង្គម។ ស៊ី លក្ខខណ្ឌ៖ការប្រកួតប្រជែង, ដំណាក់កាលនៃជម្លោះសង្គម។ ពិនិត្យមើលខ្លួនអ្នក 1) ពង្រីកខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "ផលប្រយោជន៍សង្គម" ។

ដាក់ឈ្មោះទម្រង់សំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មសង្គម។ រាយសញ្ញាសម្គាល់លក្ខណៈសង្គម
ពលកម្ម។ 4) ពិពណ៌នាអំពីការប្រកួតប្រជែង
ទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម។ 5) អ្វីដែលជារឿងធម្មតា
មូលហេតុនៃជម្លោះសង្គម? 6) តើអ្វីជាចំណុចសំខាន់
ជម្លោះសង្គម? 7) តើមានផលវិបាកអ្វីខ្លះ
ដឹកនាំជម្លោះសង្គម? ៨) តើអ្វីជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗ
វិធីដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះ និងបង្ហាញនូវចំណុចនីមួយៗ
ពួកគេជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ពាក់ព័ន្ធ។

គិត ពិភាក្សា ធ្វើ 1. ក្នុងដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក ចំណាប់អារម្មណ៍កម្រនឹងចេញមកក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ តាមក្បួនមួយពួកគេស្លៀកពាក់ "សំលៀកបំពាក់" មនោគមវិជ្ជា និងសីលធម៌-សីលធម៌ ដោយមានជំនួយពី

ផលប្រយោជន៍ឯកជនដែលទទួលយកទម្រង់នៃផលប្រយោជន៍ទូទៅ ឬសូម្បីតែផលប្រយោជន៍ទូទៅ។ មនោគមវិជ្ជាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការ "ទូទៅ" នៃផលប្រយោជន៍ឯកជននេះ។ ផ្តល់ឧទាហរណ៍ខ្លះពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ពិចារណាថាតើផលប្រយោជន៍សង្គមអាចមានអ្វីខ្លះ៖
ក) អ្នករស់នៅក្នុងសង្កាត់; ខ) កម្មកររោងចក្រ; គ) ការបង្រៀន
ថ្នាក់។ និយោជិតនៃសហគ្រាសដែលតំណាងដោយគំនិតផ្តួចផ្តើម
ក្រុមការងារបានជូនដំណឹងជាផ្លូវការថា
ប្រសិនបើនៅកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់មួយ វាមិនធានាការសងប្រាក់វិញ។
បើកប្រាក់ខែបុគ្គលិកនឹងឈប់
ធ្វើការ ធ្វើកូដកម្ម។ តើស្ថានភាពនេះទេ។
ជម្លោះ? ពន្យល់ចម្លើយ។ នៅខួបនៃក្រុមហ៊ុនបុគ្គលិកត្រូវបានផ្តល់ប្រាក់រង្វាន់។
នរណាម្នាក់ A. បានរកឃើញថាគាត់ទទួលបានតិចជាងអ្នកដទៃ។ គាត់ចូល
ផឹកស្រាឈ្លោះជាមួយថៅកែ។

ចំណាំថានៅក្នុងស្ថាប័ននេះ នីតិវិធីសម្រាប់ការលើកទឹកចិត្តបុគ្គលិកមិនត្រូវបានចងក្រងជាឯកសារទេ។ ការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងជារឿយៗបណ្តាលឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្ត។ ពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថានភាពជម្លោះនេះ។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មូលហេតុ​នៃ​ជម្លោះ? នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអ្វីដែលវាអាចត្រូវបានជៀសវាង? តើ​វា​អាច​ដោះស្រាយ​ដោយ​របៀប​ណា? 5. បុគ្គលិកនៃការិយាល័យរចនាបានធ្វើការងារនេះ។
ក្នុង​កិច្ចសន្យា។ នៅពេលដែលការងារត្រូវបានបង់រវាងបុគ្គលិក
kami មានជម្លោះអំពីរបៀបចែកចាយលុយ។ ចំពោះខ្ញុំ -
niyu K. ដែលជាប្រធានក្រុមបានចែកចាយប្រាក់
ដោយសុជីវធម៌។ ប៉ុន្តែ K. សម្រេចចិត្តនៅស្ងៀម។ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការពិចារណា
តើ​ជម្លោះ​នេះ​ជា​សង្គម​ទេ? បញ្ជាក់ចម្លើយរបស់អ្នក។
ទាំងនោះ។ តើ​ឥរិយាបថ​ជម្លោះ​ប្រភេទ​នេះ​ហៅ​ថា​អ្វី?
តើអ្វីទៅជាគុណវិបត្តិនៃវិធីសាស្រ្តនេះ? ដាក់ឈ្មោះវិធីផ្សេងទៀត។ ធ្វើការជាមួយប្រភព អានអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីការងាររបស់អ្នកសង្គមវិទូអាឡឺម៉ង់ R. Dahrendorf (ខ. 1938) ។ បទប្បញ្ញត្តិនៃជម្លោះសង្គមគឺជាលក្ខខណ្ឌសម្រេចចិត្តសម្រាប់កាត់បន្ថយអំពើហិង្សានៃជម្លោះស្ទើរតែគ្រប់ប្រភេទ។ ជម្លោះមិនរលាយបាត់តាមរយៈការដោះស្រាយរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនចាំបាច់មានកម្លាំងតិចភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែដល់កម្រិតដែលពួកគេអាចគ្រប់គ្រងបាន ពួកគេអាចគ្រប់គ្រងបាន ហើយអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ...
សៀវភៅសិក្សា

1. នៅឆ្នាំបន្ទាប់ Chekhov មានឱកាសបានឃើញ ... ជាមួយ Tolstoy ដើម្បីឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍ ក្រោយមកគាត់បានសរសេរសំបុត្រដ៏រីករាយអំពីគាត់ ហើយខ្លាចការស្លាប់របស់គាត់ជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតសម្រាប់ជីវិត និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (M.

កម្មវិធីរូបវិទ្យាសម្រាប់ថ្នាក់ទី ១០-១១ នៃស្ថាប័នអប់រំ

កម្មវិធី

កម្មវិធីនេះត្រូវបានចងក្រងដោយផ្អែកលើកម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធ G. Ya. Myakishev (សូមមើល៖ កម្មវិធីនៃស្ថាប័នអប់រំ៖ រូបវិទ្យា តារាសាស្ត្រ៖ ៧ - ១១ កោសិកា / ចងក្រងដោយ Yu.

កថាខណ្ឌទី ៦ អាកប្បកិរិយាខុស

សំណួរទៅកាន់អត្ថបទនៃកថាខណ្ឌ៖

១) តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មូលហេតុ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ខុស?

២) អ្វីទៅជាគ្រោះថ្នាក់សង្គមនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម?

៣) ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដែល​រៀបចំ​ទុក​ជា​គ្រោះថ្នាក់​ពិសេស​ចំពោះ​បុគ្គល សង្គម រដ្ឋ?

៤) តើការគ្រប់គ្រងសង្គមជាអ្វី?

៥) តើការចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងមានន័យដូចម្តេច?

១) តើ​ប្រភព​ផ្ដល់​អ្វី​ថ្មី​ដល់​អ្នក​បើ​ធៀប​នឹង​អត្ថបទ​បណ្ដុះបណ្ដាល?

២) តើ​ពាក្យ «​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រមោល​» មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច​ក្នុង​អត្ថបទ​ឯកសារ? តើអ្នកយល់ពាក្យនៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់ដោយរបៀបណា៖ "ដំបូល", "រ៉ាកែត", "រមៀលទៅមុខ", "ថយក្រោយ"? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធប្រើពួកវាក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា?

3) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាកំណែទម្រង់ទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានអមដោយឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសង្គម?

៤) តើព័ត៌មានអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រភពនេះបញ្ជាក់ពីគ្រោះថ្នាក់ពិសេសនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំសម្រាប់សង្គម និងរដ្ឋ?

៥) តើវិធានការអ្វីខ្លះដែលអ្នកចាត់ទុកថាជាអាទិភាពសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ?

កថាខ័ណ្ឌ 7 ផលប្រយោជន៍សង្គម

សំណួរទៅកាន់អត្ថបទនៃកថាខណ្ឌ៖

1) ពង្រីកខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "ផលប្រយោជន៍សង្គម" ។

2) ដាក់ឈ្មោះទម្រង់សំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មសង្គម។

3) រាយបញ្ជីលក្ខណៈពិសេសដែលបង្ហាញពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការសង្គម។

៤) ពិពណ៌នាការប្រជែងគ្នាជាទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម។

៥) តើអ្វីជាមូលហេតុទូទៅនៃជម្លោះសង្គម?

៦) តើអ្វីជាដំណាក់កាលសំខាន់នៃជម្លោះសង្គម?

៧) តើ​ជម្លោះ​សង្គម​មាន​ផលវិបាក​អ្វីខ្លះ?

8) ដាក់ឈ្មោះវិធីសាស្ត្រដោះស្រាយជម្លោះសំខាន់ៗ និងបង្ហាញពួកវានីមួយៗជាមួយនឹងឧទាហរណ៍សមស្របមួយ។

សំណួរ និងភារកិច្ចទៅកាន់ប្រភព៖

2) ដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃកថាខណ្ឌ និងឯកសារ បង្កើតគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការដោះស្រាយជម្លោះសម្របសម្រួល។

3) ពន្យល់អត្ថន័យនៃឃ្លាចុងក្រោយនៃអត្ថបទ និងផ្តល់ឧទាហរណ៍ដើម្បីគាំទ្រការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នក។

អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង និងការគ្រប់គ្រងសង្គម

អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សមិនតែងតែត្រូវនឹងបទដ្ឋានសង្គមទេ។ អ្នកប្រហែលជាចាំថា អាកប្បកិរិយាដែលមិនសមស្របនឹងបទដ្ឋាន មិនសមស្របនឹងអ្វីដែលសង្គមរំពឹងទុកពីមនុស្សម្នាក់នោះ ត្រូវបានគេហៅថាអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង។ សង្គមវិទូក៏ផ្តល់និយមន័យមួយទៀតដែរ៖ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺជាទម្រង់នៃភាពមិនចុះសម្រុងនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលក្នុងក្រុម ឬប្រភេទនៃមនុស្សនៅក្នុងសង្គម ដែលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងការរំពឹងទុក តម្រូវការសីលធម៌ និងច្បាប់របស់សង្គម។ បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងក៏ត្រូវបានសិក្សាដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តផងដែរ ដោយបានលះបង់កន្លែងសំខាន់មួយក្នុងការសិក្សាអំពីហេតុផលរបស់វា។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់មេធាវីគឺសំដៅទៅលើការសិក្សាអំពីការបង្ហាញដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតមួយនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង - ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ នៅក្នុងផ្នែកនេះ យើងនឹងពិចារណាបញ្ហាជាចម្បងពីទស្សនៈនៃសង្គមវិទ្យា ដែលសិក្សាអំពីយន្តការផងដែរ។ ការគ្រប់គ្រងសង្គម ដែលផ្តល់ផលប៉ះពាល់ជាគោលដៅទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដើម្បីពង្រឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងស្ថិរភាព រួមទាំងការបន្ធូរបន្ថយការបង្វែរពីបទដ្ឋានដែលទទួលយកបានដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។

ឥរិយាបថខូច

គម្លាតអវិជ្ជមានពីបទដ្ឋានសង្គមនៅកម្រិតបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងបទល្មើសផ្សេងទៀតនៅក្នុងអំពើអសីលធម៌។ នៅកម្រិតនៃក្រុមសង្គមតូចៗ គម្លាតទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការខូចទ្រង់ទ្រាយ ការរំលោភលើទំនាក់ទំនងធម្មតារវាងមនុស្ស (ជម្លោះ រឿងអាស្រូវ។ល។)។ នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់អង្គការរដ្ឋ និងសាធារណៈ គម្លាតបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការិយាធិបតេយ្យ កាសែតក្រហម អំពើពុករលួយ និងបាតុភូតផ្សេងៗទៀត។

គម្លាតពីបទដ្ឋានក៏អាចជាវិជ្ជមានដែរ i.e. មាន​ផល​វិបាក​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​សង្គម (ឧទាហរណ៍ គំនិត​ផ្ដួចផ្ដើម សំណើ​ប្រកបដោយ​ការ​ច្នៃប្រឌិត​ដែល​មាន​គោលបំណង​កែលម្អ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម)។ ម្នាល​អាវុសោ បុគ្គល​សុទ្ធសាធ មិន​មាន​លក្ខណៈ​អន្តរាយ​នៃ​កិរិយា​របស់​បុគ្គល​នោះ : អដ្ឋកថា, វិចារៈ។

ការបង្ហាញនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានអវិជ្ជមានមានភាពចម្រុះ។ លក្ខណៈទូទៅរបស់ពួកគេគឺគ្រោះថ្នាក់ ការខូចខាតដល់សង្គម ក្រុមសង្គម មនុស្សផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាមនុស្សដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានគម្លាតអវិជ្ជមាន។

គ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសគឺគម្លាតសង្គមដែលជាបាតុភូតដ៏ធំមួយ។ ការញៀនគ្រឿងញៀន ការនិយមជ្រុលសាសនា ការមិនអត់ឱនចំពោះជាតិសាសន៍ អំពើភេរវកម្ម - ទាំងនេះ និងដំណើរការអវិជ្ជមានស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនាំមកនូវការខូចខាតដែលមិនអាចគណនាបានដល់មនុស្សជាតិ។

តើអ្វីជាមូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង? អ្នកស្រាវជ្រាវមានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើបញ្ហានេះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX ។ ត្រូវបានដាក់ទៅមុខ ការពន្យល់ជីវសាស្រ្ត ហេតុផលសម្រាប់គម្លាត៖ វត្តមាននៅក្នុងមនុស្សមួយចំនួនដែលមានទំនោរពីកំណើតចំពោះការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គម ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈរូបវន្តបុគ្គល និស្ស័យព្រហ្មទណ្ឌ។ល។ ទ្រឹស្តីទាំងនេះត្រូវបានទទួលរងនូវការរិះគន់ជាបន្តបន្ទាប់។

អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតបានស្វែងរក ការពន្យល់ផ្លូវចិត្ត ហេតុផលសម្រាប់គម្លាត។ ពួកគេបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាតំណាងតម្លៃ-បទដ្ឋាននៃបុគ្គលមានតួនាទីសំខាន់: ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញ អាកប្បកិរិយាចំពោះបទដ្ឋានសង្គម ហើយសំខាន់បំផុតគឺការតំរង់ទិសទូទៅនៃផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល (ចងចាំថាតើការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គលនោះជាអ្វី។ តើវាមានអត្ថន័យយ៉ាងណា)។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាដែលបំពានលើបទដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើងគឺជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនិងច្បាប់ដែលខុសពីច្បាប់ដែលមានចែងក្នុងច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ ការសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្តនៃការជម្រុញបែបនេះសម្រាប់អំពើខុសច្បាប់ដូចជាភាពឃោរឃៅ ការលោភលន់ និងការបោកបញ្ឆោត បានបង្ហាញថាគុណសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសច្បាស់បំផុតក្នុងចំណោមឧក្រិដ្ឋជន ហើយការអនុញ្ញាត ឬភាពចាំបាច់របស់ពួកគេត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយពួកគេ ("វាតែងតែប្រសើរជាងដើម្បីបង្ហាញពីកម្លាំងរបស់អ្នក"," វាយខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យមនុស្សចម្លែកភ័យខ្លាច!", "យកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានពីជីវិត!") ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថាការខូចទ្រង់ទ្រាយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មិនធម្មតារបស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពឃោរឃៅអាចជាលទ្ធផលនៃភាពត្រជាក់ អាកប្បកិរិយាព្រងើយកន្តើយចំពោះកូនចំពោះឪពុកម្តាយ ហើយជារឿយៗភាពឃោរឃៅរបស់មនុស្សពេញវ័យ។

ការសិក្សាបានបង្ហាញថាការគោរពខ្លួនឯងទាប ការបន្ទាបខ្លួនក្នុងវ័យជំទង់ត្រូវបានផ្តល់សំណងនៅពេលអនាគតដោយអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ ដោយមានជំនួយពីការដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ដល់ខ្លួនឯង ទទួលបានការយល់ព្រមពីអ្នកដែលវាយតម្លៃការរំលោភលើបទដ្ឋានជាសញ្ញានៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈ "ខ្លាំង" ។

ទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ ការពន្យល់សង្គមវិទ្យា ហេតុផលសម្រាប់គម្លាតពីបទដ្ឋានសង្គម។ សង្គមវិទូល្បីឈ្មោះ E. Durkheim បានបង្ហាញពីការពឹងផ្អែកនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងលើបាតុភូតវិបត្តិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមរ៉ាឌីកាល់ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការមិនរៀបចំជីវិតសង្គម (ការកើនឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនបានរំពឹងទុក ការធ្លាក់ចុះនៃអាជីវកម្ម អតិផរណា) បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់បុគ្គលនោះឈប់ឆ្លើយតបទៅនឹងឧត្តមគតិដែលមាននៅក្នុងបទដ្ឋានសង្គម។ បទដ្ឋានសង្គមបានបែកបាក់ មនុស្សក្លាយជាមនុស្សវង្វេងស្មារតី ហើយនេះរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង។

អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបានភ្ជាប់អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងទៅនឹង ជម្លោះរវាងវប្បធម៌លេចធ្លោ និងវប្បធម៌នៃក្រុម (វប្បធម៌រង) ដែលបដិសេធបទដ្ឋានទទួលយកជាទូទៅ . ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងករណីនេះ ឥរិយាបទឧក្រិដ្ឋអាចជាលទ្ធផលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏លេចធ្លោរបស់បុគ្គលជាមួយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃបទដ្ឋានព្រហ្មទណ្ឌ។ បរិយាកាសឧក្រិដ្ឋកម្មបង្កើត subculture របស់ខ្លួន ដែលជាបទដ្ឋានផ្ទាល់របស់វា ដែលប្រឆាំងនឹងបទដ្ឋានដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងសង្គម។ ភាពញឹកញាប់នៃការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋជនប៉ះពាល់ដល់ការប្រមូលផ្តុំដោយមនុស្សម្នាក់ (ជាពិសេសមនុស្សវ័យក្មេង) នៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គម។

មានការពន្យល់ផ្សេងទៀតសម្រាប់អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង។ គិតអំពីទស្សនៈទាំងនេះហើយព្យាយាមពន្យល់ដោយខ្លួនឯងអំពីហេតុផលសម្រាប់គម្លាតនៃអាកប្បកិរិយាពីបទដ្ឋានសង្គម។

ទាក់ទងទៅនឹងបុគ្គលដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានគម្លាតអវិជ្ជមានពីបទដ្ឋាន សង្គមអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម ពោលគឺឧ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះសកម្មភាពដែលមិនមានការយល់ព្រម និងដែលមិនចង់បាន។ ទម្រង់ខ្សោយនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង (ការត្រួតពិនិត្យ ការបោកបញ្ឆោត ភាពឈ្លើយ ភាពធ្វេសប្រហែស។ ទម្រង់សំខាន់ៗជាច្រើនទៀតនៃគម្លាតសង្គម (បទល្មើស។

ក្នុងចំណោមការបង្ហាញជាច្រើននៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវគ្រោះថ្នាក់បំផុតមួយ - ឧក្រិដ្ឋកម្ម។

ឧក្រិដ្ឋកម្ម

ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​អាកប្បកិរិយា​ខុស​ឆ្គង​ដែល​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ការ​ខូច​ខាត​ខ្លាំង​បំផុត​ដល់​សង្គម។ ពាក្យ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" មកពីពាក្យ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" ដែលនៅក្នុងភាសារុស្សីតែងតែមានន័យថា "អំពើដែលផ្ទុយនឹងច្បាប់ ភាពគ្មានច្បាប់ អំពើឃោរឃៅ"។ សូមរំលឹកថា តាមទស្សនៈផ្លូវច្បាប់ ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាអំពើដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម ដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដោយក្រមព្រហ្មទណ្ឌ ក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការផ្តន្ទាទោស។ ចំនួនសរុបនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងក្នុងកំឡុងពេលកំណត់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយគំនិតនៃ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មមិនមែនគ្រាន់តែជាផលបូកនៃឧក្រិដ្ឋកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាបាតុភូតដ៏ធំមួយដែលមានច្បាប់នៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា មូលហេតុ លក្ខខណ្ឌដែលរួមចំណែកដល់វា។ បាតុភូតនេះគឺជាសង្គមព្រោះវាត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងជម្រៅនៃទំនាក់ទំនងសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គមដើរតួជាការបញ្ចេញមតិយ៉ាងខ្លាំងនៃភាពផ្ទុយគ្នានិងចំណុចខ្វះខាតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ វាបណ្តាលឱ្យមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សង្គម និងសមាជិករបស់ខ្លួន ដូចជាមិនមានបាតុភូតអវិជ្ជមានផ្សេងទៀតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនោះទេ។ លក្ខណៈពិសេសនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម៖ វត្តមានរបស់បុគ្គលជាក់លាក់ - ឧក្រិដ្ឋជនដែលសកម្មភាពព្រហ្មទណ្ឌបានក្លាយជាវិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលផ្តល់ដោយក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នាមានភាពចម្រុះណាស់។ ក្រុម​ពីរ​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​គ្រប់​ប្រទេស៖ ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទទួលបាន (ចោរលួច លួច ក្លែងបន្លំ សំណូក ។ល។) ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏សាហាវឃោរឃៅ (ឃាតកម្ម របួសរាងកាយ រំលោភ។ល។)។

ប្រភេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងនេះមានចំនួន 75 ទៅ 90% នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដោយចេតនាទាំងអស់។ រីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅលើពិភពលោក ឧក្រិដ្ឋកម្មសេដ្ឋកិច្ច ដែលរំលោភផលប្រយោជន៍អ្នកប្រើប្រាស់ បង្កការខូចខាតដល់បរិស្ថាន ភេរវកម្មក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ រួមទាំងការចាប់ចំណាប់ខ្មាំង និងការបំផ្លិចបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ។ មានការបង្ហាញពីការរើសអើងពូជសាសន៍ ការធ្វើទារុណកម្ម ការចាប់ជំរិត និងការសម្លាប់រង្គាល។

គ្រោះថ្នាក់ពិសេសគឺ ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ . ក្នុងន័យទូលំទូលាយ វាសំដៅទៅលើក្រុមមនុស្សណាដែលរៀបចំជាអចិន្ត្រៃយ៍ ដើម្បីទាញយកមូលនិធិតាមរបៀបខុសច្បាប់។ អ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋកម្មអាមេរិក ("ឧក្រិដ្ឋកម្ម" គឺជាពាក្យដើមឡាតាំងដែលមានន័យថា "ឧក្រិដ្ឋកម្មឧក្រិដ្ឋកម្ម") បែងចែកក្រុមដែលបានរៀបចំដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោមៈ

1) ទាំងនេះគឺជាមនុស្សពីរនាក់ឬច្រើននាក់ដែលបានរួបរួមគ្នាដើម្បីប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសម្ភារៈ និងការតំរង់ទិសស៊ីឈ្នួល។

2) ក្រុមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃឋានានុក្រម, វាមានបទដ្ឋានជាក់លាក់នៃឥរិយាបទ;

3) រចនាសម្ព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ ជាក្បួនមានសម្ភារៈ និងមូលដ្ឋានបច្ចេកទេសផ្ទាល់ខ្លួន ដែលរួមមានមូលនិធិ យានជំនិះ ទំនាក់ទំនង និងអាវុធ។

4) ក្រុមនេះមានបណ្តាញសម្រាប់ការលាងលុយកខ្វក់;

៥) វត្តមាននៃអំពើពុករលួយ ឧ. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយតំណាងអាជ្ញាធរ និងរដ្ឋបាលដែលធ្វើសកម្មភាព ឬអសកម្មក្នុងផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមនេះ;

៦) ការបែងចែកឥទ្ធិពលរវាងក្រុមបុគ្គល ទាំងលើមូលដ្ឋានដែនដី ឬតាមវិស័យ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រោះថ្នាក់ជាក់លាក់មួយចំពោះបុគ្គល សង្គម រដ្ឋ។

គ្រោះថ្នាក់ផ្ទាល់ខ្លួនមាននៅក្នុងការគាបសង្កត់សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់នាងដោយអំពើហឹង្សា និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសហគ្រិនតូចតាចដែលមិនព្រមបង់ប្រាក់ដើម្បីទទួលបាន "ការការពារ" ពីឧក្រិដ្ឋជន (racketeering); បង្ខំស្ត្រី និងក្មេងជំទង់ឱ្យធ្វើពេស្យាកម្ម; ការពង្រីកឥទ្ធិពល និងការគ្រប់គ្រង ឧទាហរណ៍លើសហជីព។ លទ្ធភាពនៃការគាបសង្កត់ទាំងស្រុងលើសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ តាមរយៈអំពើភេរវកម្មខាងរូបកាយ សីលធម៌ និងសម្ភារៈ។

គ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គមមាននៅក្នុងការស្ទាក់ចាប់សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិ និងការបោះចោលនូវតម្លៃសម្ភារៈនៃសង្គមទាំងមូលដោយសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ និងក្រុមមន្ត្រីពុករលួយ (ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកពាណិជ្ជកម្ម ការទាញយក និងការចែកចាយវត្ថុធាតុដើមយុទ្ធសាស្ត្រ លោហៈដ៏មានតម្លៃ ការផលិត និងការចរាចរ។ អាវុធ); សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំដើមទុនសំខាន់ៗ ជ្រៀតចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃអាជីវកម្មស្របច្បាប់ និងក្ស័យធនដៃគូប្រកួតប្រជែងរបស់ពួកគេតាមរយៈការគ្រប់គ្រងតម្លៃ។ ការដាំមនោគមវិជ្ជានៃពិភពលោកក្រោម មនោសញ្ចេតនា ការដាំដុះម៉ាហ្វីយ៉ា និងទំនាក់ទំនងពុករលួយ អំពើហឹង្សា ភាពឃោរឃៅ ការឈ្លានពាន ដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ "ការឆ្លងសង្គម" ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីព្រហ្មទណ្ឌ។

គ្រោះថ្នាក់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ សម្រាប់រដ្ឋ បង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងការបង្កើតនៅកម្រិតតំបន់នៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចខុសច្បាប់ស្របគ្នា ការបង្កើតប្រដាប់អាវុធខុសច្បាប់។ ការរៀបចំ ការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទាន និងការរៀបចំសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដោយផ្ទាល់ក្នុងទម្រង់នៃការញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជនជាតិភាគតិច។ ការរៀបចំកុបកម្ម ការឃុបឃិតដើម្បីដណ្តើមអំណាច; ការលើកទឹកចិត្តដល់ឧក្រិដ្ឋកម្មរដ្ឋ ដូចជាការលួចបន្លំ និងការរត់ពន្ធ។ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងគណបក្សនយោបាយ និងបរិធានរដ្ឋ; អំពើពុករលួយរបស់អ្នកនយោបាយ និងមន្ត្រីសាធារណៈ; បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យអំណាចសហព័ន្ធចុះខ្សោយ ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការគ្រប់គ្រងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំនៅលើតំបន់ទាំងមូល។

សង្គមវិទូ និងឧក្រិដ្ឋជនដែលសិក្សាពីមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម យកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងទៅលើស្ថានភាពជីវិតពិត ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទុយគ្នានៃសេដ្ឋកិច្ច វិស័យសង្គម និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ។ សតវត្សទី 20 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងបណ្តាប្រទេស CIS ផ្សេងទៀត ផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃកំណែទម្រង់ទីផ្សារត្រូវបានបង្ហាញ៖ ភាពក្រីក្រនៃផ្នែកធំនៃចំនួនប្រជាជនដែលជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដ៏ជ្រៅមួយ។ ការរីកចម្រើននៃជាតិនិយម ដែលនៅក្នុងករណីមួយចំនួនបាននាំឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយប្រដាប់អាវុធ។ ការបំបែកស្មារតីរបស់មនុស្សនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រជាធិបតេយ្យ, តម្រូវការដើម្បីបោះបង់ចោលអាកប្បកិរិយាធម្មតានៃជីវិត; ការមិនអើពើនឹងបទដ្ឋាននីតិប្បញ្ញត្តិដោយអាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន។ ធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការងាររបស់ភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ កម្រិតទាបនៃឧបករណ៍បច្ចេកទេសរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ស្ថានភាព​លំបាក​បែប​នេះ មិន​មែន​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ក្លាយ​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន​ឡើយ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សក៏សំខាន់ផងដែរ។ ឧក្រិដ្ឋជនកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈពិសេសបំផុតរបស់បុគ្គលដែលត្រៀមលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដើម្បីបំពានច្បាប់៖

• តម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍មានកំណត់;
• អតុល្យភាពរវាងប្រភេទផ្សេងគ្នារបស់ពួកគេ;
• គំនិតខុសឆ្គងនៃ "អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់";
• ការទទួលស្គាល់លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយប្រឆាំងសង្គម ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ;
• ខ្វះស្មារតីនៃទំនួលខុសត្រូវសង្គម ទំលាប់នៃការវាយតម្លៃមិនសមរម្យនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់។

ចំពោះឧក្រិដ្ឋជន recidivist (នោះគឺអ្នកដែលប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មម្តងហើយម្តងទៀត) អ្នកជំនាញក្នុងប្រភេទនៃមនុស្សនេះកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម: អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះបទដ្ឋានសង្គមជាមូលដ្ឋាន; ការយល់ឃើញអវិជ្ជមានយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃអាកប្បកិរិយា និងតម្លៃសង្គម; លក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន; បង្កើនការឈ្លានពាននិងភាពរំភើប; សេចក្តីប្រាថ្នាបឋម និងភាពអត់ធ្មត់ក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ចរិតលក្ខណៈស្មុគស្មាញបែបនេះនាំទៅរកជម្រើសនៃវិធីខុសច្បាប់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួន។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នេះ​ជា​សកម្មភាព​គ្រប់គ្រង​សង្គម​ដែល​អនុវត្ត​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ដែល​ច្បាប់​ព្រហ្មទណ្ឌ​ហាមឃាត់។ វារួមបញ្ចូលជាដំបូង វិធានការនៃលក្ខណៈនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម សង្គម-ផ្លូវចិត្ត ការគ្រប់គ្រង វប្បធម៌ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីលុបបំបាត់លក្ខខណ្ឌអំណោយផលដល់ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ទីពីរ ការអភិវឌ្ឍមនសិការផ្លូវច្បាប់របស់ប្រជាពលរដ្ឋ; ទី​៣ សកម្មភាព​បង្ការ​ពិសេស​សំដៅ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ និង​លុបបំបាត់​មូលហេតុ​ជាបន្ទាន់​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​។ ទី​៤-​ការអនុវត្ត​ច្បាប់​ព្រហ្មទណ្ឌ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ជន​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​បទឧក្រិដ្ឋ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលកំពុងកើនឡើងបានក្លាយជាការគំរាមកំហែងយ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះសន្តិសុខជាតិរបស់រុស្ស៊ី។ ការដោះស្រាយបញ្ហានេះគឺជាកិច្ចការជាតិដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។

ការគ្រប់គ្រងសង្គម

បទដ្ឋានសង្គមគឺជាធាតុផ្សំមួយនៃយន្តការសម្រាប់គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងសង្គម ដែលត្រូវបានគេហៅថា ការគ្រប់គ្រងសង្គម . នៅក្នុងមេរៀនដំបូងនៃវគ្គសិក្សា យើងបាននិយាយអំពីការពិតដែលថា សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលធាតុផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ឥទ្ធិពលដែលមានគោលបំណងនៃប្រព័ន្ធនេះលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងការពង្រឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងស្ថិរភាពត្រូវបានផ្តល់ដោយការគ្រប់គ្រងសង្គម។ តើយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច?

សកម្មភាពណាមួយមានភាពចម្រុះ មនុស្សម្នាក់ៗធ្វើសកម្មភាពជាច្រើន ធ្វើអន្តរកម្មជាមួយបរិយាកាសសង្គម (ជាមួយសង្គម សហគមន៍សង្គម ស្ថាប័នសាធារណៈ និងអង្គការរដ្ឋ និងបុគ្គលផ្សេងទៀត)។ សកម្មភាពទាំងនេះ សកម្មភាពបុគ្គល អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន ក្រុម សង្គម។ ដរាបណាពួកគេមិនបំពានសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ បទដ្ឋានសង្គមដែលមានស្រាប់ ការគ្រប់គ្រងនេះគឺមើលមិនឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគឺមានតំលៃបំបែកទំនៀមទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើង, ច្បាប់, deviating ពីគំរូនៃឥរិយាបទដែលត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងសង្គម, ការគ្រប់គ្រងសង្គម manifests ខ្លួនវាផ្ទាល់។ មនុស្សម្នាក់រត់កាត់ផ្លូវនៅពីមុខយានជំនិះ ម្នាក់ទៀតជក់បារីក្នុងរោងកុន ទីបីប្រព្រឹត្តចោរ ទីបួនមកធ្វើការយឺត... នៅលើផ្នែកនៃអ្នកផ្សេងទៀត, សកម្មភាពសមរម្យដោយរដ្ឋបាល, ប៉ូលីស, តុលាការ។ ប្រតិកម្ម​របស់​អ្នក​ដទៃ​នេះ​គឺ​ដោយសារ​ការ​រំលោភ​លើ​បទដ្ឋាន​សង្គម ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ។ មនុស្សដែលមានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយានៃមនសិការសាធារណៈ (ឬមតិសាធារណៈ) ដែលរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ការពារដោយបទដ្ឋាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលប្រតិកម្មនៃការថ្កោលទោសចំពោះសកម្មភាពទាំងនេះបានធ្វើឡើងនៅលើផ្នែករបស់ពួកគេ។

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​មិន​ពេញ​ចិត្ត ការ​ប្រកាស​ថ្កោលទោស ការ​ដាក់​ពិន័យ ការ​ដាក់​ទោស​ដោយ​តុលាការ - ទាំង​អស់​នេះ​ជា​ទណ្ឌកម្ម; រួមជាមួយនឹងបទដ្ឋានសង្គម ពួកគេគឺជាធាតុសំខាន់បំផុតនៃយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ទណ្ឌកម្មមានន័យថាជាការយល់ព្រម និងការលើកទឹកចិត្ត ឬការមិនយល់ព្រម និងការផ្តន្ទាទោសក្នុងគោលបំណងរក្សានូវបទដ្ឋានសង្គម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទណ្ឌកម្មគឺមានលក្ខណៈវិជ្ជមាន សំដៅលើការលើកទឹកចិត្ត ឬអវិជ្ជមាន ក្នុងគោលបំណងបញ្ឈប់អាកប្បកិរិយាដែលមិនចង់បាន។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ពួកគេត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាផ្លូវការ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដោយអនុលោមតាមវិធានជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍ ការផ្តល់ដីកា ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយការកាត់ទោសរបស់តុលាការ) ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មក្រៅផ្លូវការ ប្រសិនបើពួកគេបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រតិកម្មពណ៌នៃអារម្មណ៍នៃបរិយាកាសភ្លាមៗ ( មិត្ត ញាតិ ។ល។

សង្គម (ក្រុមធំ និងតូច រដ្ឋ) វាយតម្លៃបុគ្គល ប៉ុន្តែបុគ្គលក៏វាយតម្លៃសង្គម រដ្ឋ និងខ្លួនឯងដែរ។ ការយល់ឃើញការវាយតម្លៃដែលប្រាប់គាត់ដោយមនុស្សជុំវិញគាត់ ក្រុម ស្ថាប័នរដ្ឋ មនុស្សម្នាក់ទទួលយកវាមិនមែនមេកានិចទេ ប៉ុន្តែជ្រើសរើសដោយពិចារណាឡើងវិញតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ទម្លាប់ដែលបានរៀនពីបទដ្ឋានសង្គមពីមុន។ ហើយអាកប្បកិរិយាចំពោះការវាយតម្លៃរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតប្រែទៅជាបុគ្គលសុទ្ធសាធសម្រាប់មនុស្សម្នាក់: វាអាចមានភាពវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំង។ រំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលបាននិយាយនៅដើមវគ្គសិក្សា៖ មនុស្សម្នាក់តែងតែវាយតម្លៃខ្លួនឯង ខណៈពេលដែលការគោរពខ្លួនឯងអាចផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គល និងស្ថានភាពសង្គមដែលគាត់ប្រព្រឹត្ត។ មនុស្សម្នាក់ទាក់ទងសកម្មភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងគំរូសង្គមនៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានអនុម័តដោយគាត់ក្នុងការអនុវត្តតួនាទីសង្គមទាំងនោះដែលគាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង។

ដូច្នេះ រួមជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងខ្ពស់បំផុតលើផ្នែកនៃសង្គម ក្រុមរដ្ឋ មនុស្សផ្សេងទៀត សំខាន់បំផុតគឺ ការត្រួតពិនិត្យផ្ទៃក្នុង , ឬ គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង ដែលត្រូវបានផ្អែកលើបទដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ ការរំពឹងទុកតួនាទី រួមបញ្ចូលដោយបុគ្គល។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង, មនសិការដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់; ដឹង​ថា​អ្វី​ល្អ អ្វី​អាក្រក់ អ្វី​ដែល​យុត្តិធម៌ និង​អ្វី​មិន​យុត្តិធម៌។ ការយល់ដឹងអំពីប្រធានបទនៃការអនុលោមភាព ឬភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងស្តង់ដារសីលធម៌។ ក្នុង​បុគ្គល​ដែល​រំជើបរំជួល​ដោយ​កំហុស ឬ​ចុះចាញ់​នឹង​ការ​ល្បួង​នៃ​អំពើ​អាក្រក់ សតិសម្បជញ្ញៈ​បង្ក​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​កំហុស អារម្មណ៍​ខាង​សីលធម៌ ប្រាថ្នា​កែ​កំហុស ឬ​ការ​លះបង់​ទោស។

សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាគុណភាពដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់មនុស្សដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយឯករាជ្យស្របតាមបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់មនុស្សម្នាក់ ទំនាក់ទំនងជោគជ័យរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ដូច្នេះ ធាតុសំខាន់បំផុតនៃយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមគឺ បទដ្ឋានសង្គម មតិសាធារណៈ ការដាក់ទណ្ឌកម្ម មនសិការបុគ្គល ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ អន្តរកម្ម ពួកគេធានានូវការថែរក្សានូវគំរូអាកប្បកិរិយាដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម និងដំណើរការនៃប្រព័ន្ធសង្គមទាំងមូល។

គំនិតជាមូលដ្ឋាន៖ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ការគ្រប់គ្រងសង្គម។

លក្ខខណ្ឌ៖ ឧក្រិដ្ឋកម្ម។

1. ការងារបរទេសម្នាក់អំពីបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាវង្វេងវង្វាន់និយាយថា៖ «ការវង្វេងគឺជាផ្នែកធម្មជាតិនៃជីវិតសង្គម។ ហើយការថ្កោលទោស បទប្បញ្ញត្តិ និងការហាមប្រាម ការកែលម្អសីលធម៌មិនកាត់បន្ថយគម្លាតនោះទេ ចាប់តាំងពីបទដ្ឋានតឹងរ៉ឹងបន្ថែមទៀតនៃអាកប្បកិរិយាកើតឡើង។ គម្លាតជាក់លាក់អាចបាត់ទៅវិញ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតលេចឡើង ... ការបាត់ខ្លួននៃឧក្រិដ្ឋកម្មធំ ៗ នឹងនាំឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងចំពោះរឿងតូចតាច។ តើអ្នកយល់ស្របនឹងទស្សនៈដែលបានបញ្ជាក់ទេ? តើ​អាច​បំបាត់​ការ​វង្វេង​សង្គម​បាន​ទេ? ពន្យល់ចម្លើយរបស់អ្នក។

2. ពង្រីកអត្ថន័យនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេស G.T. Buckla (1821-1862): "សង្គមរៀបចំឧក្រិដ្ឋកម្ម ឧក្រិដ្ឋជនប្រព្រឹត្ត។" តើអ្នកចែករំលែកទស្សនៈនេះទេ? ពន្យល់ពីជំហររបស់អ្នកជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ដែលយកចេញពីកាសែត។

3. តើអ្នកយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនជនជាតិបារាំងឈ្មោះ J. Racine (1639–1699) ទេ)៖ “ឧក្រិដ្ឋកម្មធំតែងតែមានមុនដោយរឿងតូចតាច។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ធ្លាប់​ឃើញ​ភាព​ស្លូត​ត្រង់​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​មួយ​រំពេច​ទៅ​ជា​អំពើ​ទុច្ចរិត​ដ៏​សាហាវ​នោះ​ទេ? បញ្ជាក់ចម្លើយរបស់អ្នក។

ក្នុងអំឡុងពេលពីឆ្នាំ 1989 ដល់ឆ្នាំ 1994 ការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការរំលោភបំពានលើអនីតិជនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចំនួនឧក្រិដ្ឋកម្មកើនឡើង 41.1% ហើយចំនួនក្មេងជំទង់ដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋកើនឡើង 35.5% (ពី 150.000 ទៅ 203.300 នាក់)។ តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់បាតុភូតនេះ? តើអ្វីទៅជាគ្រោះថ្នាក់សង្គម? តើ​តាម​គំនិត​របស់​អ្នក​គួរ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​កាត់​បន្ថយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​អនីតិជន?

5. មានការពិភាក្សាអំពីការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម។

ទស្សនៈមួយ៖ ចាំបាច់ត្រូវពង្រឹងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ សូមក្រឡេកមើលប្រទេសសិង្ហបុរី។ ពួកគេបានចាប់អ្នកជាមួយនឹងគ្រឿងញៀន - ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាធរមាន ជាមួយនឹងអាវុធខុសច្បាប់ ទោះបីជាអ្នកមិនបានប្រើប្រាស់វាក៏ដោយ - ផងដែរ។ នៅ​ប្រទេស​ឥស្លាម​មួយ​ចំនួន បើ​យោង​តាម​ច្បាប់ ដៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​សម្រាប់​ការ​លួច។ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​លួច​នៅ​ទីនោះ​យូរ​មក​ហើយ​។

ទស្សនៈមួយទៀត៖ ភាពឃោរឃៅនៃការផ្តន្ទាទោសនឹងធ្វើឱ្យឧក្រិដ្ឋកម្មកាន់តែឃោរឃៅ។ រឿងចំបងគឺភាពជៀសមិនរួចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ បើ​គ្រប់​គ្នា​ដឹង​ថា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ណា​មួយ​នឹង​ត្រូវ​ដោះស្រាយ ឧក្រិដ្ឋកម្ម​នឹង​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង។

ចុះប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរ?

6. នៅថ្ងៃទី 9 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2002 អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ hooligan បន្ទាប់ពីក្រុមរុស្ស៊ីបរាជ័យក្នុងការប្រកួតជាមួយក្រុមជប៉ុន បានរៀបចំពិធីជប់លៀងមួយនៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូ ដែលអ្នកគាំទ្ររាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញអេក្រង់ដ៏ធំ។ ជា​លទ្ធផល អ្នក​ឈរ​មើល​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​ធ្វើ​បាប ដែល​ជា​ច្រើន​នាក់​ត្រូវ​បញ្ជូន​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ។ រថយន្តចំនួន 8 គ្រឿងត្រូវបានឆេះ និង 40 រុះរើ បង្អួចហាងចំនួន 36 កន្លែងបង់ប្រាក់ ក៏ដូចជាផ្លាកលេខ និងកញ្ចក់ទ្វារនៅក្នុងរថភ្លើងក្រោមដី។ ពាក់ព័ន្ធនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ ហេតុផលផ្សេងៗត្រូវបានផ្តល់ឲ្យ៖ អ្នកខ្លះបាននិយាយថា អ្នកញុះញង់គឺជា "ស្បែកក្បាល" សមាជិកនៃក្រុមក្មេងទំនើង ខ្លះទៀតជឿថា កុបកម្មធម្មជាតិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលក់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល អ្នកខ្លះទៀតជឿថា ជនបង្កបង្កហេតុ វីដេអូដែលបង្ហាញនៅលើ អេក្រង់ដែលបុរសម្នាក់វាយឡានដោយពូថៅ។

តើ​អ្នក​គិត​យ៉ាង​ណា៖ តើ​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ? តើ​គួរ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ទប់ស្កាត់​ការ​កើតឡើង​បែប​នេះ​?

ធ្វើការជាមួយប្រភព

អានការដកស្រង់ចេញពីការងាររបស់អ្នកសង្គមវិទូរុស្ស៊ី R.V. Rybkina ស្តីពីឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ដំណើរនៃកំណែទម្រង់ទាំងមូលមិនត្រឹមតែអមដោយការកើនឡើងនៃចំនួនឧក្រិដ្ឋកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឧក្រិដ្ឋកម្មផងដែរ។ ជាពិសេស "ទម្ងន់" នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត វាបានប្រែក្លាយពីកម្លាំងឧក្រិដ្ឋកម្មសុទ្ធសាធ ទៅជាប្រព័ន្ធសង្គមដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯង រួមបញ្ចូលទៅក្នុងអំណាច និងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់ ហើយជាក់ស្តែងមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ លើសពីនេះទៅទៀត ចូលទៅក្នុងស្ថាប័នសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ នេះមានន័យថាវាបណ្តាលឱ្យមាន: 1) របស់ខ្លួន, ជាក់លាក់សម្រាប់វាអង្គការ - "ដំបូល"; 2) បទដ្ឋានពិសេសនៃឥរិយាបទស្រមោល (ដូចជា "រ៉ាកែត", "រមៀល", "វិលត្រឡប់មកវិញ" ជាដើម); 3) តួនាទីសង្គមពិសេសដែលការអនុវត្តបទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានចាត់តាំង និង 4) ទំនាក់ទំនងសង្គមពិសេសរវាងសមាជិកនៃសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋជនដែលពួកគេបានចូលទៅក្នុងការអនុវត្តប្រតិបត្តិការឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួន ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអំណាច។

ដំណើរការសំខាន់ដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ស្ថាប័ននៃសកម្មភាពឧក្រិដ្ឋកម្ម គឺការរួមផ្សំគ្នាកាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយនឹងអំណាច។ ដំណើរការនេះកើតឡើងនៅគ្រប់កម្រិត - ទាំងសហគ្រាស និងក្រុមហ៊ុននីមួយៗនៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេស និងនៅក្នុងស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃអំណាចនីតិបញ្ញត្តិ (សភា) និងអំណាចប្រតិបត្តិ (រដ្ឋាភិបាល)។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីដំណើរការថ្មីចំនួនពីរសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលកើតឡើងក្នុងយុគសម័យនៃសេរីភាវូបនីយកម្មសេដ្ឋកិច្ច៖ ដំណើរការទីមួយគឺការធ្វើឱ្យសង្គមជាស្រមោល ពោលគឺការបង្កើនការដករចនាសម្ព័ន្ធសង្គមផ្សេងៗទៅក្នុងស្រមោល ... ហើយដំណើរការទីពីរគឺ ឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសង្គម, i.e. ការបង្កើនការពង្រឹងតួនាទីនៃធាតុផ្សំនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងវា ដែលទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច និងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃសង្គម។

Ryvkina R.B. រឿងនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ - M. , 2001. - S. 37–38 ។

សំណួរ និងភារកិច្ចទៅកាន់ប្រភព៖

១) តើ​ប្រភព​ផ្ដល់​អ្វី​ថ្មី​ដល់​អ្នក​បើ​ធៀប​នឹង​អត្ថបទ​បណ្ដុះបណ្ដាល? ២) តើ​ពាក្យ «​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រមោល​» មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច​ក្នុង​អត្ថបទ​ឯកសារ? តើអ្នកយល់ពាក្យនៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់ដោយរបៀបណា៖ "ដំបូល", "រ៉ាកែត", "រមៀលទៅមុខ", "ថយក្រោយ"? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធប្រើពួកវាក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា? 3) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាកំណែទម្រង់ទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានអមដោយឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសង្គម? ៤) តើព័ត៌មានអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រភពនេះបញ្ជាក់ពីគ្រោះថ្នាក់ពិសេសនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំសម្រាប់សង្គម និងរដ្ឋ? ៥) តើវិធានការអ្វីខ្លះដែលអ្នកចាត់ទុកថាជាអាទិភាពសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ?

ផលប្រយោជន៍សង្គម និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម

ចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គម គឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងៗ និងមនុស្សសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ សង្គមវិទ្យា ស្វែងយល់ពីលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មសង្គមជាគោលគំនិតទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សិក្សាអំពីពូជ និងគោលការណ៍នៃបទប្បញ្ញត្តិ វិភាគមធ្យោបាយនៃការផ្លាស់ប្តូរ ប្រភេទទូទៅ និងទម្រង់នៃអន្តរកម្ម។ ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចាត់ទុកអន្តរកម្មសង្គមជាផ្នែកអន្តរកម្មនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង ដោយផ្តោតលើខ្លឹមសារផ្លូវចិត្ត រចនាសម្ព័ន្ធ និងយន្តការនៃដំណើរការនេះ។

ផលប្រយោជន៍សង្គម

ដូចដែលអ្នកបានដឹងរួចមកហើយ ការចាប់អារម្មណ៍គឺជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលអាចបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។ ផលប្រយោជន៍សង្គមគឺជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់មួយនៃសកម្មភាពនៃប្រធានបទសង្គមណាមួយ (បុគ្គល ក្រុម សហគមន៍សង្គមណាមួយ សង្គមទាំងមូល)។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងតម្រូវការរបស់សហគមន៍នេះ។ សូមចាំថា មិនដូចតម្រូវការទេ គោលបំណងចម្បងក្នុងការបំពេញនូវសំណុំជាក់លាក់នៃសម្ភារៈ និងទំនិញខាងវិញ្ញាណ ផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជាក្បួនគឺសំដៅទៅលើលក្ខខណ្ឌសង្គមទាំងនោះដែលអនុញ្ញាតឱ្យបំពេញតម្រូវការដែលត្រូវគ្នា។ ទាំងនេះរួមមានៈ ស្ថាប័នសង្គម ស្ថាប័ន បទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម ដែលការចែកចាយវត្ថុ តម្លៃ និងអត្ថប្រយោជន៍ (អំណាច សម្លេងឆ្នោត ទឹកដី សិទ្ធិ។ល។)។

ធម្មជាតិនៃផលប្រយោជន៍សង្គមគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេតែងតែមានធាតុនៃការប្រៀបធៀបនៃមនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ក្រុមសង្គមមួយជាមួយមួយផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយអំពីផលប្រយោជន៍សង្គម i.e. ផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សដែលបង្កើតសហគមន៍សង្គមណាមួយ (ស្រទាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិច) ក្រុមមួយ ឬក្រុមផ្សេងទៀត សមាគម (គណបក្សនយោបាយ សមាគមវិជ្ជាជីវៈ។ល។)។ សំណុំនៃផលប្រយោជន៍សង្គមជាក់លាក់ រួមជាមួយនឹងសំណុំនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចមួយចំនួន គឺជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃស្ថានភាពសង្គមនីមួយៗ។ ជាដំបូង ផលប្រយោជន៍សង្គមទាំងនេះ គឺសំដៅរក្សា ឬផ្លាស់ប្តូរស្ថាប័នទាំងនោះ បទបញ្ជា បទដ្ឋានសង្គម ដែលការបែងចែកផលប្រយោជន៍ចាំបាច់សម្រាប់ក្រុមសង្គមមួយអាស្រ័យ។ ដូច្នេះភាពខុសគ្នានៃចំណាប់អារម្មណ៍ ក៏ដូចជាភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃប្រាក់ចំណូល លក្ខខណ្ឌការងារ និងការកម្សាន្ត កម្រិតនៃកិត្យានុភាព និងការបើកឱកាសសម្រាប់ការរីកចម្រើនក្នុងចន្លោះសង្គម សំដៅលើការបង្ហាញនៃភាពខុសគ្នានៃសង្គម។

ផលប្រយោជន៍សង្គមគឺផ្អែកលើគ្រប់ទម្រង់នៃការប្រកួតប្រជែង ការតស៊ូ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងមនុស្ស។ ផលប្រយោជន៍ដែលមានទម្លាប់ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមតិសាធារណៈ មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការពិភាក្សា ដូច្នេះការទទួលបានឋានៈនៃផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍ អ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិផ្សេងៗចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរក្សាភាសា និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ សាលា និងថ្នាក់រៀនកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលការសិក្សាភាសា និងអក្សរសាស្រ្តជាតិត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយសង្គមវប្បធម៌ជាតិកំពុងត្រូវបានបើក។ ការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីរំលោភលើផលប្រយោជន៍បែបនេះត្រូវបានយល់ថាជាការវាយប្រហារលើមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់នៃក្រុមសង្គម សហគមន៍ និងរដ្ឋដែលពាក់ព័ន្ធ។ បទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា តាមក្បួនមួយ គ្មានក្រុមសង្គមណាមួយលះបង់ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេដោយស្ម័គ្រចិត្ត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការពិចារណាខាងសីលធម៌ និងសីលធម៌ ឬអំពាវនាវឱ្យមនុស្សនិយមគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់ភាគីម្ខាងទៀត ក្រុមផ្សេងទៀត ឬសហគមន៍នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្រុមនីមួយៗស្វែងរកការពង្រីកផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន ដើម្បីបង្រួបបង្រួមភាពជោគជ័យដែលសម្រេចបាន និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាក្បួន ដោយចំណាយលើផលប្រយោជន៍របស់ក្រុម និងសហគមន៍ផ្សេងទៀត។ (សូមលើកឧទាហរណ៍នេះមកបង្ហាញ។ )

ពិភពលោកទំនើបគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃអន្តរកម្មនៃផលប្រយោជន៍សង្គមពិតប្រាកដ។ ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមករបស់ប្រជាជន និងរដ្ឋទាំងអស់បានកើនឡើង។ ផលប្រយោជន៍នៃការរក្សាជីវិតនៅលើផែនដី វប្បធម៌ និងអរិយធម៌បានឈានមកដល់។