តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី?
តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?
សៀវភៅរបស់យើងគឺផ្ញើជូនអ្នកដែលហត់នឿយក្នុងសមរភូមិដើម្បីស្នេហា អ្នកដែលវង្វេងផ្លូវ អ្នកដែលច្រឡំអាសយដ្ឋាន អ្នកណា...
តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី?
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅគឺ Andrey Lorgus ដែលជាបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត សាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រិស្តសាសនា និងសហការីរបស់គាត់ឈ្មោះ Olga Krasnikova ជឿជាក់ថាមនុស្សគ្រប់រូបអាចរស់នៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ពីព្រោះស្នេហាគឺជាជីវិត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាវាពិបាកណាស់!
មនុស្សម្នាក់នឹងមានឧបសគ្គជាច្រើននៅលើផ្លូវនេះ ប៉ុន្តែគាត់នឹងរកឃើញឧបសគ្គច្រើនបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ ស្នេហា និងការជក់ចិត្តតែងតែច្របូកច្របល់ ប៉ុន្តែស្នេហានិងការញៀនកាន់តែច្របូកច្របល់។ ប្រសិនបើខ្ញុំស្រលាញ់ នោះខ្ញុំផ្តល់ជីវិត និងផ្តល់កន្លែងសម្រាប់ជីវិត។ ប្រសិនបើខ្ញុំ "មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានវា" នោះខ្ញុំសមនឹងវា។ ការញៀនគឺជាការបំភ្លៃស្នេហា។ ស្នេហាយើងឈរក្បែរគ្នា តែកុំរួមរក្ស។
ភារកិច្ចរបស់យើងគឺដើម្បីបើកលទ្ធភាពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលជាអាថ៌កំបាំងនៃ "សត្រូវ" ខាងក្នុងរបស់ខ្លួន, ចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ; តើយើងអាចធ្វើអ្វីមួយដោយបេះដូងរបស់យើងបានទេ? តើអ្នកអាចបង្រៀនគាត់ឱ្យស្រឡាញ់បានទេ?
តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?
សៀវភៅរបស់យើងត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកដែលហត់នឿយក្នុងសមរភូមិដើម្បីស្នេហា អ្នកដែលបានវង្វេងផ្លូវ អ្នកដែលច្រឡំអាសយដ្ឋានរបស់ខ្លួន អ្នកដែលងប់ងល់ក្នុងការស្វែងរកស្នេហា ឬព្យាយាមរក្សាទុកវា។ ម្យ៉ាងទៀត សៀវភៅរបស់យើងជាជំនួយសម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិត មិនមែនជាការបំភាន់ភ្នែក និងមិនតណ្ហា។
យើងចង់បើកលទ្ធភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដែលវាបានក្លាយទៅជាមិនអាចទៅរួច គួរឱ្យខ្លាច និងគ្រោះថ្នាក់ មិនធម្មតា ឬហួសសម័យ។
ការបោះពុម្ព "Zest"
"សេចក្ដីស្រឡាញ់ សេចក្ដីស្រឡាញ់ ការញៀន" គឺជាសៀវភៅដំបូងបង្អស់នៅក្នុងស៊េរីនៃសៀវភៅចិត្តវិទ្យាគ្រួសារ "ផ្លូវនៃជីវិតគ្រួសារ" ដែលត្រូវបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចង់ស្វែងរកការណែនាំនៅក្នុងវា ដើម្បីយល់ពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នេះជាបទបង្ហាញនៃវគ្គបង្រៀនរបស់អ្នកនិពន្ធដែលមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នកអានទូលំទូលាយបំផុត។
អំពីអ្នកនិពន្ធ
Archpriest Andrey Lorgus - បព្វជិតនៃព្រះវិហារ St. Nicholas នៅលើភ្នំទាំងបីដែលពីមុនបានបម្រើការនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ Elijah the Ordinary នៅក្នុងវត្ត Vysoko-Petrovsky នៅក្នុងសាលាគ្រប់គ្រងជំងឺសរសៃប្រសាទ។
កើតនៅឆ្នាំ 1956 ។ គាត់បានធ្វើការជាមេកានិក ប្រតិបត្តិករឈូសឆាយ អ្នករុករក អ្នកដឹកជញ្ជូន ជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍ អ្នកយាម អ្នកយាម អ្នកអាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
នៅឆ្នាំ 1982 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៨ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាឌីកុន។ នៅឆ្នាំ 1991 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូ។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៅឆ្នាំ 1993 ។
គាត់គឺជាព្រឹទ្ធបុរសនៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីនៃ John theologian ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1996 គាត់បានបង្រៀនផ្នែកនរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាននៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ នៅសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី នៅវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។
បច្ចុប្បន្នគាត់ជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។ អានវគ្គសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធ៖ "អដ្ឋិធាតុគ្រិស្តអូស្សូដក់", "ផ្លូវវិញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ", "ទេវវិទ្យានៃភាសានិងការនិយាយ", "ចិត្តវិទ្យានៃជីវិតសាសនា" និងផ្សេងទៀត។
ចូលរួមក្នុងការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្ត។ ផ្នែកសំខាន់ៗនៃចំណាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្ត្រគឺចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តវិទ្យាគ្រួសារ។
Krasnikova Olga Mikhailovna - ចិត្តវិទូទីប្រឹក្សា គ្រូបង្រៀនចិត្តវិទ្យា សមាជិកនៃ EMCaRR (ចលនាអឺរ៉ុបនៃនរវិទ្យាគ្រិស្តបរិស័ទ ចិត្តវិទ្យា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ) ប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលចិត្តសាស្ត្រ "អន្តរគូថ" ជំនួយការសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។
កើតនិងរស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ M.V. Lomonosov ។ នាងបានធ្វើការជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តតាំងពីឆ្នាំ 1996 ដោយបង្រៀនចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ ធ្វើសិក្ខាសាលា និងការបណ្តុះបណ្តាល និងការប្រឹក្សាតាំងពីឆ្នាំ 1999 ។ ក្នុងឆ្នាំ 2003 នាងបានចាប់ផ្តើមបង្រៀនចិត្តវិទ្យាគ្រិស្តបរិស័ទនៅសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីនៃ St. John the Theologian ហើយនៅឆ្នាំ 2009 នាងបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទានដំបូងបង្អស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបច្ចុប្បន្ននាងបង្រៀនវគ្គសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធ "ដំណាក់កាលអាយុនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការអភិវឌ្ឍន៍", "ចិត្តវិទ្យាគ្រួសារគ្រីស្ទាន", "ចិត្តវិទ្យាអនុវត្តទិសខាងវិញ្ញាណ" និងផ្សេងទៀតត្រូវបានថតនៅក្នុងវីដេអូវិទ្យាសាស្រ្តដ៏ពេញនិយមដែលឧទ្ទិសដល់ការវិភាគនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ បើកថ្នាក់មេលើការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្តតម្រង់ទិសខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។
អ្នកនិពន្ធនៃការបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Neskuchny Sad", "ទស្សនាវដ្ដីផ្លូវចិត្តទីក្រុងម៉ូស្គូ", "ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មាននៃតារាងមូលស្តីពីការអប់រំសាសនានិង Diakonia នៃ DECR Moscow Patriarchate" និងផ្សេងទៀតនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអនឡាញ "ចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទានជុំវិញពិភពលោក" ។ នៅលើវិបផតថលអ៊ីនធឺណិត "Pravoslavie និងពិភពលោក", "Matrony.ru" ។ បន្ថែមពីលើសៀវភៅភាពឯកា គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Lateness and Unfulfilled Promises និងជាសហអ្នកនិពន្ធនៃការប្រមូល The Soul of Your Child ។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ ប្រសិនបើគាត់ពឹងផ្អែកលើគាត់ វាហាក់ដូចជាគាត់ថាគាត់នឹងត្រូវស្លាប់ ដូចជាកូនតូចម្នាក់បានស្លាប់ ផ្តាច់ចេញពីម្តាយរបស់គាត់។ ទីមួយ ហើយបន្ទាប់មក សង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ បានបង្ហាញថា កុមារដែលខ្វះម្តាយស្លាប់។ ប៉ុន្តែកុមារគឺអាស្រ័យលើអាយុ, នេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទារក; មនុស្សពេញវ័យមិនដូចនោះទេ គាត់អាចរស់បាន។
ការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺជាគ្រោះមហន្តរាយធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែមិនមែនបណ្ដាលឲ្យស្លាប់ទេ។
ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចាកចេញពីគាត់ មានអារម្មណ៍ថាគាត់កំពុងស្លាប់ នោះទំនងជាសញ្ញានៃការពឹងផ្អែក។ បើមនុស្សម្នាក់ពិតជាស្រលាញ់ និងយល់ថាបើគ្មានមនុស្សជាទីស្រលាញ់ទេ វានឹងឈឺចាប់ និងពិបាក ប៉ុន្តែជីវិតនឹងបន្តទៅមុខ វាតែងតែជាស្នេហា។
ដីឡូតិ៍ដែលចូលចិត្តនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក៖ នាងបាត់ទៅហើយ គាត់មិនអាចរស់នៅដោយគ្មាននាងបានទេ។ គាត់បានស្លាប់ទៅ នាងក៏មិនអាច និងមិនចង់រស់ដែរ។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃការញៀនដែលអ្នកអាចស្លាប់គឺ Romeo និង Juliet ។ ជាអកុសល នេះមិនទាក់ទងនឹងស្នេហាទេ ព្រោះស្នេហាមិនដូចការញៀន ផ្តល់កម្លាំងដើម្បីរស់នៅទេ វានៅតែបន្តមិនថាយើងរស់នៅជាមួយគ្នា ឬបែកគ្នា ឬជាទីស្រឡាញ់បានស្លាប់ទៅហើយ។ ស្នេហានៅតែបន្តរហូតមិនចប់សូម្បីតែស្លាប់។ ប៉ុន្តែការពឹងផ្អែកជួនកាលបញ្ចប់ដោយការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណឬខាងរូបកាយ (ការលះបង់ជីវិត ការធ្វើអត្តឃាត ឃាតកម្ម) ជួនកាលដោយជំងឺ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ភាពអាស្រ័យកូដដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការភ័យខ្លាច និងការគ្រប់គ្រង មិនទទួលបានផលល្អនោះទេ។
បញ្ហាគឺជាញឹកញាប់ដែលយើងគិតចំពោះខ្លួនឯង ហើយនិយាយអំពីអ្នកដទៃ៖ “មនុស្សទាំងនេះស្រឡាញ់គ្នាយ៉ាងណា! ពួកគេមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានគ្នាបានទេ!” ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកយល់ឃើញថា នៅពេលដែលមនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានគ្នាទៅវិញទៅមក វាជាការសោកស្ដាយ។ ស្នេហាផ្តល់ជីវិត ស្នេហាជាអំណោយ និងរង្វាន់ដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ បើខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក ខ្ញុំចង់អោយអ្នករស់នៅ។ ហើយប្រសិនបើវាបានកើតឡើងដូច្នេះថានេះគឺជាអារម្មណ៍មួយចំហៀង (ហើយវាកើតឡើងជាញឹកញាប់ណាស់) បន្ទាប់មកខ្ញុំជ្រើសរើសជីវិត។
ចងចាំគំរូដ៏ល្បីល្បាញរបស់សាឡូម៉ូនដែលមានប្រាជ្ញា នៅពេលដែលស្ត្រីពីរនាក់បានសម្រាលកូនម្នាក់ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ៣:១៦-២៨)? តើសាឡូម៉ូនបានកំណត់យ៉ាងណាថានរណាជាម្ដាយ? អ្នកដែលជីវិតទារកសំខាន់ជាងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ម្ដាយ។ តើប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូនជាអ្វី? គាត់បានដឹងថាស្នេហាពិតផ្តល់ជីវិត មិនមែនសេចក្តីស្លាប់ទេ។ ហើយសាឡូម៉ូនបានធ្វើបន្ទាល់អំពីការនេះដោយការកាត់ទោសរបស់គាត់. អ្នកដែលខំកែកូនឲ្យខ្លួនឯងទោះថ្លៃមួយជីវិតក៏មិនស្រឡាញ់កូនដែរ ហើយអ្នកដែលសម្រាលកូនពិតជាស្រឡាញ់កូនហើយក៏ត្រៀមខ្លួនប្រគល់ឲ្យទៅបើមានតែកូន នឹងរស់នៅ។
វាដូចគ្នានៅក្នុងភាពជាដៃគូទាំងអស់៖ ប្រសិនបើខ្ញុំស្រឡាញ់ នោះខ្ញុំផ្តល់ជីវិត និងផ្តល់កន្លែងសម្រាប់ជីវិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំ "មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានវាបានទេ" នោះខ្ញុំក៏សមរម្យ ធ្វើវាឱ្យទៅជារបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យទៅ "ច្របាច់កវានៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ" ព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ ខ្ញុំនឹង "ស្លាប់។ ” តាមពិតទៅ ខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទេ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា "ខ្ញុំនឹងស្លាប់" នៅទីនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងជាតួរលេខនៃការនិយាយនៅឆ្ងាយពីការពិត។ សតិសម្បជញ្ញៈ បើបុគ្គលស្តាប់ហើយ អាចផ្តល់យោបល់ថា “ពិតណាស់ ខ្ញុំនឹងរស់ ប៉ុន្តែវានឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ជាខ្លាំង ហើយខ្ញុំក៏មិនចង់អនុញ្ញាតឱ្យមានទុក្ខនេះដែរ។
វាគឺជាការភ័យខ្លាចនៃការរងទុក្ខនិងការឈឺចាប់នៃការបែកគ្នាដែលធ្វើឱ្យមនុស្សប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនាក់ទំនងណាមួយជាមួយនឹងការច្របាច់កមិនត្រឹមតែអ្នកដែលមិននាំមកនូវសេចក្តីអំណរប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអ្នកដែលបំផ្លាញផងដែរ។
ទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែកផ្តល់នូវការភ័យខ្លាច ដោយចិញ្ចឹមបីបាច់ក្តីសង្ឃឹមថាការមានវត្ថុនៃ "សេចក្តីស្រឡាញ់" នឹងជួយឱ្យជៀសផុតពីទុក្ខសោកនៃភាពឯកោនិងភាពគ្មានន័យនៃអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សដែលរួមរស់ជាមួយគ្នាគឺរឹងរូសក្នុងភាពងងឹតងងុលរបស់គាត់៖ ទោះបីជាមានការវែកញែកពីហេតុផលក៏ដោយ គាត់នៅតែបន្តជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា មួយទៀតគឺជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់ ដូច្នេះទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ត្រូវតែស្រលាញ់ដូចផ្លែប៉ោមនៃភ្នែក។ តាមពិតទៅ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើកូដគឺដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការថប់បារម្ភ និងការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយពីទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែក។
…ការពណ៌នាអំពីការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍គឺច្បាស់ជាភ្លឺជាងមុន ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានភាពទាក់ទាញខ្លាំងសម្រាប់អ្នកដែលចូលចិត្តស្ថានភាពអារម្មណ៍ស្រួចស្រាវ ការផ្លាស់ប្តូរពីភាពខ្លាំងមួយទៅមួយទៀត ដែលចូលចិត្តរបៀបរស់នៅជ្រុល។ មានភាពរីករាយ ការហោះហើរ ការរីករាយ កំដៅ និងត្រជាក់ ភាពងឿងឆ្ងល់ ភាពថ្មីថ្មោង និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដែលមិនអាចទុកឱ្យនរណាម្នាក់ព្រងើយកន្តើយបាន។ រដ្ឋបែបនេះត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់ថាជា "roller coasters" ។
នៅក្នុងការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលមនុស្សដែលសប្បាយចិត្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ស្រាប់តែចាប់ផ្តើមសង្ស័យពីស្នេហារបស់ពួកគេ ដោយសារតែអារម្មណ៍របស់ពួកគេឈប់ដូចជា rollercoaster ។ អវត្ដមាននៃ "ចំណង់ខ្លាំង" នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺគួរឱ្យព្រួយបារម្ភសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន: "អ្វីមួយនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំនៅពេលឃើញប្តីរបស់ខ្ញុំមិនលោតលឿនពេកហើយមិនដកដង្ហើមរបស់ខ្ញុំទេ។ ប្រហែលជាខ្ញុំលង់ស្នេហ៍នឹងគាត់? "ខ្ញុំឈប់គិតពីនាងឥតឈប់ឈរ ពេលខ្លះនៅកន្លែងធ្វើការពេញមួយថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងចងចាំប្រពន្ធខ្ញុំពីរបីដងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែពីមុនវាបានកើតឡើង ខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ - គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺសម្រាប់តែនាងតែប៉ុណ្ណោះ!" វាមិនកើតឡើងចំពោះមនុស្សទេថាប្រសិនបើសេចក្តីស្រឡាញ់ (ជីវិតនៅដែនកំណត់នៃកម្លាំង និងលទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់) ស្ថិតស្ថេរមិនកំណត់ នោះមនុស្សជាតិនឹងស្លាប់។
ស្នេហាមិនស៊ីគ្នានឹងអាយុវែងនិងមានសុភមង្គល!
តម្លៃនៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តស្នេហារបស់វាជួនកាលត្រូវបានកើនឡើងដល់កម្ពស់បែបនេះដែលអ្នកអាចបំភ្លេចពីអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចក្បត់តម្លៃនិងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិងតម្លៃនៃគ្រួសាររបស់អ្នកអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ជីវិតរបស់អ្នក និងបំផ្លាញយ៉ាងច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ពិតណាស់ យុវជន និងយុវនារីដែលស្រេកឃ្លានការកេងប្រវ័ញ្ច និងស្នេហា នាំមកនូវវប្បធម៌សៀវភៅ និងភាពយន្ត ភាពភ្លឺស្វាងនៃទស្សនាវដ្តីយុវវ័យ និងបាតុភូតប៉ុបគ្រប់ប្រភេទ ជាដំបូងនៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍។
ប៉ុន្តែការរងទុក្ខ និងការឈឺចាប់ដែលរាលដាលដល់ការញៀនក៏ជាបទពិសោធន៍ដ៏រស់រវើកផងដែរ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនសង្ឃឹមលើស្នេហា ហើយធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ "ការរងទុក្ខ" ការរងទុក្ខឥតឈប់ឈរពីភាពធ្ងន់ ការអាម៉ាស់ ការថប់បារម្ភ គឺជាវិធីមួយដែលអាចទទួលបាន Adrenaline ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍រស់រវើក និងបំពេញភាពទទេរខាងក្នុង។
មានមនុស្សដែលពិចារណាដោយស្មោះពីភាពមិនពេញចិត្តនៃការញៀនជាការបង្ហាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពិត ហើយអវត្តមាននៃធាតុផ្សំ "អកម្ម" នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺជាសញ្ញានៃភាពព្រងើយកន្តើយ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងភាពត្រជាក់។ ស្នេហាបែបណា នៅពេលដែលគ្មានអ្នកណាចាប់ដៃគ្នាក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម បេះដូងមិនបែកជាដុំតូចៗទេ ហើយការភ័យស្លន់ស្លោខ្លាចបាត់បង់វត្ថុនៃតណ្ហា ក៏មិនធ្វើឱ្យឈាមត្រជាក់៖ “ខ្ញុំអាចធ្វើបាន” កុំរស់នៅដោយគ្មានគាត់!” នៅក្នុងប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា នេះជារបៀបដែល "ស្នេហាពិត" ត្រូវបានពិពណ៌នា សូម្បីតែទេពកោសល្យដូចជា Shakespeare ក៏មិនព្រងើយកន្តើយនឹងគ្រោងដ៏ប្រណិតបែបនេះដែរ។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងរូបភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមាននៅក្នុងស្មារតីប្រចាំថ្ងៃ មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដែលយើងអាចសន្មតថាជាការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ឬការញៀន ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំពីរនោះទេ - មិនមានអ្វី "ខូចចិត្ត" នៅក្នុងនោះទេ។
អក្សរសិល្ប៍ ភាពយន្ត ចម្រៀង សូម្បីតែរឿងខ្លីៗ - វប្បធម៌ពេញនិយមគឺផ្តោតលើស្ថានភាពរស់រវើក ដូចជាការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ និងការញៀនដែលធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង។ ហើយជារឿយៗ ធ្វើតាមគំរូដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គម វាត្រូវបានគេជឿថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនោះដែលគ្មានបទពិសោធន៍រស់រវើក គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ចំណង់ចំណូលចិត្តគឺជារង្វាស់កំណាព្យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។
សេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដរួមបញ្ចូលលក្ខណៈបែបនេះដែលជាធម្មតាមិនសូវពេញនិយម៖ ឧទាហរណ៍ ទំនួលខុសត្រូវ ភាពប្រាកដនិយម ភាពក្លាហាន ការខិតខំ។
ធ្ងន់ធ្ងរពេកហើយ! ស្នេហាធ្វើឲ្យអ្នកគិតច្រើន ហើយទំនួលខុសត្រូវក្នុងស្នេហារារាំងអ្នកពីការសម្រេចចិត្តដ៏ប្រញាប់ប្រញាល់ និងបំណងប្រាថ្នាដ៏ងប់ងល់។ គ្មានមនោសញ្ចេតនា។ ដូចជាវីរបុរសនៃភាពយន្តដ៏ល្បីមួយបានលាន់មាត់ថា: “លោកម្ចាស់! តើយើងរស់នៅគួរឱ្យធុញទ្រាន់ប៉ុណ្ណា! យើងបានបាត់បង់ស្មារតីនៃការផ្សងព្រេង។ យើងឈប់ឡើងតាមបង្អួចទៅរកស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។ យើងឈប់ធ្វើរឿងដ៏ធំ និងល្អល្ងង់ទៀតហើយ” (ភាពយន្ត “The Irony of Fate, or Enjoy Your Bath!”)។
ដោយផ្តោតលើការរំភើបចិត្ត ចូលចិត្តជីវិត "ដូចជានៅលើភ្នំភ្លើង" ទៅ "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះ" នៃទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាព មនុស្សជាច្រើនមិនគិតពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងបាត់បង់នៅពេលពួកគេជ្រើសរើសស្នេហា ឬការញៀនជាមធ្យោបាយនៃជីវិត។ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាត្រូវការស្នេហា តើវាមានន័យយ៉ាងណានោះ យើងនឹងឃើញថាគោលបំណងសំខាន់របស់វាគឺដើម្បីរៀបចំមូលដ្ឋានដែលស្នេហាអាចរីកចម្រើនបាន។ នោះគឺ បទពិសោធន៍នៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ មិនមែនជាការបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួននោះទេ វាគឺជា "ដំណាក់កាលមធ្យម" នៅលើផ្លូវទៅកាន់ស្នេហា។
ការញៀនគឺជាការបំភ្លៃស្នេហា។ មនុស្សរស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែករួម ក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់ពួកគេ សុបិននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងគិតថាពួកគេនឹងស្រលាញ់ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងណាមួយពួកគេបានធ្វើខុស បិទផ្លូវ ឬភ័យខ្លាច ទោះបីជាក្តីសង្ឃឹមក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេសម្រាប់ការស្វែងរកក៏ដោយ។ ស្នេហាមិនត្រូវបានគេកប់ទេ។
ការបដិសេធស្នេហាដោយមិនដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន មនុស្សម្នាក់នៅចំណុចណាមួយអាចរកឃើញថាគាត់បាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិត ឈានដល់ទីបញ្ចប់ ឈប់អភិវឌ្ឍ។ ចំណុចសំខាន់គឺស្នេហា ...
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទាមទារសេរីភាព និងកម្លាំង។ ក្នុងការពឹងផ្អែកនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺមិនមានមួយឬផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងនេះ "របៀបរស់រានមានជីវិត" ត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះ "រទេះរុញ" នៃអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនមានតុល្យភាពមនុស្សម្នាក់ដកហូតធនធានទាំងអស់ដូច្នេះវាពិបាកណាស់ក្នុងការរៀបចំផែនការណាមួយ ដើរតាមផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន។ ឬការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ។ កម្លាំងទាំងអស់ត្រូវបានចំណាយលើការកាន់ រក្សាទំនាក់ទំនង ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានយល់ថាជាការគំរាមកំហែង ព្រោះវាក៏ទាមទារកម្លាំង ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការបង្វែរអារម្មណ៍ចេញពី "វត្ថុ" នៃចំណង់ចំណូលចិត្តផងដែរ។
នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺគ្រាន់តែជាការជឿទុកចិត្តកាន់តែច្រើនទំនុកចិត្តនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់កាន់តែមានភាពកក់ក្តៅនិងភាពរឹងមាំនិងភាពក្លាហានភាពពេញលេញនិងការទទួលខុសត្រូវគ្រប់គ្រាន់ - ទាំងអស់នេះផ្តល់នូវធនធានចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍។ ក្នុងស្នេហាយើងឈរក្បែរគ្នា យើងមិនរួមគ្នាទេ យើងម្នាក់ៗរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងផ្លូវរបស់ខ្លួន។
អាចារ្យ Andrei Lorgus និងចិត្តវិទូ Olga Krasnikova
តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី? អ្នកនិពន្ធសៀវភៅគឺ Andrey Lorgus ដែលជាបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត សាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រិស្តសាសនា និងសហការីរបស់គាត់ឈ្មោះ Olga Krasnikova ជឿជាក់ថាមនុស្សគ្រប់រូបអាចរស់នៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ពីព្រោះស្នេហាគឺជាជីវិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិតជាលំបាកប៉ុណ្ណា!មនុស្សម្នាក់នឹងមានឧបសគ្គជាច្រើននៅលើផ្លូវនេះ ប៉ុន្តែគាត់នឹងរកឃើញឧបសគ្គច្រើនបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ ស្នេហា និងការជក់ចិត្តតែងតែច្របូកច្របល់ ប៉ុន្តែស្នេហានិងការញៀនកាន់តែច្របូកច្របល់។ ប្រសិនបើខ្ញុំស្រលាញ់ នោះខ្ញុំផ្តល់ជីវិត និងផ្តល់កន្លែងសម្រាប់ជីវិត។ ប្រសិនបើខ្ញុំ "មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានវា" នោះខ្ញុំសមនឹងវា។ ការញៀនគឺជាការបំភ្លៃស្នេហា។ ស្នេហាយើងឈរក្បែរគ្នា តែកុំរួមរក្ស។ ភារកិច្ចរបស់យើងគឺដើម្បីបើកលទ្ធភាពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលជាអាថ៌កំបាំងនៃ "ខ្មាំងសត្រូវ" ផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួនចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ; តើយើងអាចធ្វើអ្វីមួយដោយបេះដូងរបស់យើងបានទេ? តើអ្នកអាចបង្រៀនគាត់ឱ្យស្រឡាញ់បានទេ? តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា? សៀវភៅរបស់យើងត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកដែលហត់នឿយក្នុងសមរភូមិដើម្បីស្នេហា អ្នកដែលបានវង្វេងផ្លូវ អ្នកដែលច្រឡំអាសយដ្ឋានរបស់ខ្លួន អ្នកដែលងប់ងល់ក្នុងការស្វែងរកស្នេហា ឬព្យាយាមរក្សាទុកវា។ ម្យ៉ាងទៀត សៀវភៅរបស់យើងជាជំនួយសម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិត មិនមែនជាការបំភាន់ភ្នែក និងមិនតណ្ហា។ យើងចង់បើកលទ្ធភាពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដែលដោយសារហេតុផលខ្លះដែលវាក្លាយទៅជាមិនអាចទៅរួច គួរឱ្យខ្លាច និងគ្រោះថ្នាក់ មិនធម្មតា ឬហួសសម័យ។ ទំនាក់ទំនង។ នេះជាបទបង្ហាញនៃវគ្គបង្រៀនរបស់អ្នកនិពន្ធដែលមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នកអានទូលំទូលាយបំផុត។ អំពីអ្នកនិពន្ធ Archpriest Andrey Lorgus បព្វជិតនៃសាសនាចក្រ St. Nicholas នៅលើភ្នំទាំងបី ដែលពីមុនបានបម្រើការនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃ Elijah the Ordinary នៅក្នុងវត្ត Vysoko-Petrovsky ក្នុងសាលាព្យាបាលជម្ងឺសរសៃប្រសាទ។ កើតនៅឆ្នាំ 1956 ។ គាត់បានធ្វើការជាមេកានិក ប្រតិបត្តិករឈូសឆាយ អ្នករុករក អ្នកដឹកជញ្ជូន ជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍ អ្នកយាម អ្នកយាម អ្នកអាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 1982 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៨ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាឌីកុន។ នៅឆ្នាំ 1991 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូ។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៅឆ្នាំ 1993 ។ គាត់គឺជាព្រឹទ្ធបុរសនៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីនៃ John theologian ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1996 គាត់បានបង្រៀនផ្នែកនរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាននៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ នៅសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី នៅវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។ បច្ចុប្បន្នគាត់ជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។ អានវគ្គសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធ៖ "អដ្ឋិធាតុគ្រិស្តអូស្សូដក់", "ផ្លូវវិញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ", "ទេវវិទ្យានៃភាសានិងការនិយាយ", "ចិត្តវិទ្យានៃជីវិតសាសនា" និងផ្សេងទៀត។ ចូលរួមក្នុងការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្ត។ ផ្នែកសំខាន់ៗនៃចំណាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្ត្រគឺចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តវិទ្យាគ្រួសារ។ Krasnikova Olga Mikhailovna - ចិត្តវិទូទីប្រឹក្សា គ្រូបង្រៀនចិត្តវិទ្យា សមាជិកនៃ EMCaRR (ចលនាអឺរ៉ុបនៃនរវិទ្យាគ្រិស្តបរិស័ទ ចិត្តវិទ្យា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ) ប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលចិត្តសាស្ត្រ "អន្តរគូថ" ជំនួយការសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទាន។ កើតនិងរស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ M.V. Lomonosov ។ នាងបានធ្វើការជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តតាំងពីឆ្នាំ 1996 ដោយបង្រៀនចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ ធ្វើសិក្ខាសាលា និងការបណ្តុះបណ្តាល និងការប្រឹក្សាតាំងពីឆ្នាំ 1999 ។ ក្នុងឆ្នាំ 2003 នាងបានចាប់ផ្តើមបង្រៀនចិត្តវិទ្យាគ្រិស្តបរិស័ទនៅសាកលវិទ្យាល័យគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីនៃ St. John the Theologian ហើយនៅឆ្នាំ 2009 នាងបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទានដំបូងបង្អស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបច្ចុប្បន្ននាងបង្រៀនវគ្គសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធ "ដំណាក់កាលអាយុនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការអភិវឌ្ឍន៍", "ចិត្តវិទ្យាគ្រួសារគ្រីស្ទាន", "ចិត្តវិទ្យាអនុវត្តទិសខាងវិញ្ញាណ" និងផ្សេងទៀតត្រូវបានថតនៅក្នុងវីដេអូវិទ្យាសាស្រ្តដ៏ពេញនិយមដែលឧទ្ទិសដល់ការវិភាគនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ បើកថ្នាក់មេក្នុងការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្តតម្រង់ទិសខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ អ្នកនិពន្ធនៃការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Neskuchny Sad", "ទស្សនាវដ្ដីផ្លូវចិត្តទីក្រុងម៉ូស្គូ", "ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មាននៃតារាងជុំស្តីពីការអប់រំសាសនានិង Diaconia នៃ DECR នៃបុព្វបុរសម៉ូស្គូ" និងផ្សេងទៀតនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអនឡាញ "ចិត្តវិទ្យាគ្រីស្ទានជុំវិញពិភពលោក។ ", នៅលើវិបផតថលអ៊ិនធឺណិត "Pravoslavie" និងពិភពលោក", "Matrons. ru" ។ បន្ថែមពីលើសៀវភៅ "ភាពឯកកោ" គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "ភាពយឺតយ៉ាវនិងការសន្យាដែលខូច" និងជាសហអ្នកនិពន្ធនៃការប្រមូល "ព្រលឹងនៃកូនរបស់អ្នក" ។ ត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់ការចែកចាយដោយក្រុមប្រឹក្សាបោះពុម្ពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី IS R 15-516-0783 ។
អិលយូខovL និងការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជារឿយៗមានការភ័ន្តច្រឡំ ប៉ុន្តែស្នេហា និងការញៀនច្រើនតែយល់ច្រលំ។ បន្ទាត់រវាងស្នេហានិងការញៀនគឺពិបាករកណាស់ វាច្រើនតែលាក់ក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងមនុស្ស។ Archpriest Andrey Lorgus និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត Olga Krasnikova បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេអំពីរបៀបបែងចែកស្នេហាពីការញៀន។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ "ស្នេហា ស្នេហា ការញៀន"
អាចារ្យ Andrey Logus
និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត Olga Krasnikova
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ ប្រសិនបើគាត់ពឹងផ្អែកលើគាត់ វាហាក់ដូចជាគាត់ថាគាត់នឹងត្រូវស្លាប់ ដូចជាកូនតូចម្នាក់បានស្លាប់ ផ្តាច់ចេញពីម្តាយរបស់គាត់។ ទីមួយ ហើយបន្ទាប់មក សង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ បានបង្ហាញថា កុមារដែលខ្វះម្តាយស្លាប់។ ប៉ុន្តែកុមារគឺអាស្រ័យលើអាយុ, នេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទារក; មនុស្សពេញវ័យមិនដូចនោះទេ គាត់អាចរស់បាន។ ការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺជាគ្រោះមហន្តរាយធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែមិនមែនបណ្ដាលឲ្យស្លាប់ទេ។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចាកចេញពីគាត់ មានអារម្មណ៍ថាគាត់កំពុងស្លាប់ នោះទំនងជាសញ្ញានៃការពឹងផ្អែក។ បើមនុស្សម្នាក់ពិតជាស្រលាញ់ និងយល់ថាបើគ្មានមនុស្សជាទីស្រលាញ់ទេ វានឹងឈឺចាប់ និងពិបាក ប៉ុន្តែជីវិតនឹងបន្តទៅមុខ វាតែងតែជាស្នេហា។
អាចារ្យ Andrei Lorgus
បញ្ហាគឺជាញឹកញាប់ដែលយើងគិតចំពោះខ្លួនឯង ហើយនិយាយអំពីអ្នកដទៃ៖ “មនុស្សទាំងនេះស្រឡាញ់គ្នាយ៉ាងណា! ពួកគេមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានគ្នាបានទេ!” ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកយល់ឃើញថា នៅពេលដែលមនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានគ្នាទៅវិញទៅមក វាជាការសោកស្ដាយ។ ស្នេហាផ្តល់ជីវិត ស្នេហាជាអំណោយ និងរង្វាន់ដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ បើខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក ខ្ញុំចង់អោយអ្នករស់នៅ។ ហើយប្រសិនបើវាបានកើតឡើងដូច្នេះថានេះគឺជាអារម្មណ៍មួយចំហៀង (ហើយវាកើតឡើងជាញឹកញាប់ណាស់) បន្ទាប់មកខ្ញុំជ្រើសរើសជីវិត។ ចងចាំគំរូដ៏ល្បីល្បាញរបស់សាឡូម៉ូនដែលមានប្រាជ្ញា នៅពេលដែលស្ត្រីពីរនាក់បានសម្រាលកូនម្នាក់ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ៣:១៦-២៨)? តើសាឡូម៉ូនបានកំណត់យ៉ាងណាថានរណាជាម្ដាយ? អ្នកដែលជីវិតទារកសំខាន់ជាងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ម្ដាយ។ តើប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូនជាអ្វី? គាត់បានដឹងថាស្នេហាពិតផ្តល់ជីវិត មិនមែនសេចក្តីស្លាប់ទេ។ ហើយសាឡូម៉ូនបានធ្វើបន្ទាល់អំពីការនេះដោយការកាត់ទោសរបស់គាត់. អ្នកដែលខំកែកូនឲ្យខ្លួនឯងទោះថ្លៃមួយជីវិតក៏មិនស្រឡាញ់កូនដែរ ហើយអ្នកដែលសម្រាលកូនពិតជាស្រឡាញ់កូនហើយក៏ត្រៀមខ្លួនប្រគល់ឲ្យទៅបើមានតែកូន នឹងរស់នៅ។ ដីឡូតិ៍ដែលចូលចិត្តនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក៖ នាងបានចាកចេញ គាត់មិនអាចរស់នៅដោយគ្មាននាងបានទេ។ គាត់បានស្លាប់ទៅ នាងក៏មិនអាច និងមិនចង់រស់ដែរ។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃការញៀនដែលអ្នកអាចស្លាប់គឺ Romeo និង Juliet ។ ជាអកុសល នេះមិនទាក់ទងនឹងស្នេហាទេ ព្រោះស្នេហាមិនដូចការញៀន ផ្តល់កម្លាំងដើម្បីរស់នៅទេ វានៅតែបន្តមិនថាយើងរស់នៅជាមួយគ្នា ឬបែកគ្នា ឬជាទីស្រឡាញ់បានស្លាប់ទៅហើយ។ ស្នេហានៅតែបន្តរហូតមិនចប់សូម្បីតែស្លាប់។ ប៉ុន្តែការពឹងផ្អែកជួនកាលបញ្ចប់ដោយការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណឬខាងរូបកាយ (ការលះបង់ជីវិត ការធ្វើអត្តឃាត ឃាតកម្ម) ជួនកាលដោយជំងឺ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ភាពអាស្រ័យកូដដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការភ័យខ្លាច និងការគ្រប់គ្រង មិនទទួលបានផលល្អនោះទេ។
វាដូចគ្នានៅក្នុងភាពជាដៃគូទាំងអស់៖ ប្រសិនបើខ្ញុំស្រឡាញ់ នោះខ្ញុំផ្តល់ជីវិត និងផ្តល់កន្លែងសម្រាប់ជីវិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំ "មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានវាបានទេ" នោះខ្ញុំក៏សមរម្យ ធ្វើវាឱ្យទៅជារបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យទៅ "ច្របាច់កវានៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ" ព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ ខ្ញុំនឹង "ស្លាប់។ ” តាមពិតទៅ ខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទេ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំ - "ខ្ញុំនឹងស្លាប់" នៅទីនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងជាតួរលេខនៃការនិយាយនៅឆ្ងាយពីការពិត។ សតិសម្បជញ្ញៈ បើបុគ្គលស្តាប់ហើយ អាចផ្តល់យោបល់ថា “ពិតណាស់ ខ្ញុំនឹងរស់ ប៉ុន្តែវានឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ជាខ្លាំង ហើយខ្ញុំក៏មិនចង់អនុញ្ញាតឱ្យមានទុក្ខនេះដែរ។ វាគឺជាការភ័យខ្លាចនៃការរងទុក្ខនិងការឈឺចាប់នៃការបែកគ្នាដែលធ្វើឱ្យមនុស្សប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនាក់ទំនងណាមួយជាមួយនឹងការច្របាច់កមិនត្រឹមតែអ្នកដែលមិននាំមកនូវសេចក្តីអំណរប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអ្នកដែលបំផ្លាញផងដែរ។ ទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែកផ្តល់នូវការភ័យខ្លាច ដោយចិញ្ចឹមបីបាច់ក្តីសង្ឃឹមថាការមានវត្ថុនៃ "សេចក្តីស្រឡាញ់" នឹងជួយឱ្យជៀសផុតពីទុក្ខសោកនៃភាពឯកោនិងភាពគ្មានន័យនៃអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សដែលរួមរស់ជាមួយគ្នាគឺរឹងរូសក្នុងភាពងងឹតងងុលរបស់គាត់៖ ទោះបីជាមានការវែកញែកពីហេតុផលក៏ដោយ គាត់នៅតែបន្តជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា មួយទៀតគឺជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់ ដូច្នេះទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ត្រូវតែស្រលាញ់ដូចផ្លែប៉ោមនៃភ្នែក។ តាមពិតទៅ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើកូដគឺដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការថប់បារម្ភ និងការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយពីទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែក។
Olga Krasnikova
តម្លៃនៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តស្នេហារបស់វាជួនកាលត្រូវបានកើនឡើងដល់កម្ពស់បែបនេះដែលអ្នកអាចបំភ្លេចពីអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចក្បត់តម្លៃនិងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិងតម្លៃនៃគ្រួសាររបស់អ្នកអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ជីវិតរបស់អ្នក និងបំផ្លាញយ៉ាងច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ពិតណាស់ យុវជន និងយុវនារី ស្រេកឃ្លានការកេងប្រវ័ញ្ច និងស្នេហា នាំមកលើវប្បធម៌សៀវភៅ និងភាពយន្ត ភាពភ្លឺរលោងនៃទស្សនាវដ្តីយុវវ័យ និងបាតុភូតប៉ុបគ្រប់ប្រភេទ ត្រូវបានតម្រង់ទិស ជាដំបូងឆ្ពោះទៅរកការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍។ អ្នកដែលចូលចិត្តស្ថានភាពផ្លូវចិត្តស្រួចស្រាវ ផ្លាស់ប្តូរពីភាពខ្លាំងមួយទៅមួយដែលចូលចិត្តរបៀបរស់នៅខ្លាំង។ មានភាពរីករាយ ការហោះហើរ ការរីករាយ កំដៅ និងត្រជាក់ ភាពងឿងឆ្ងល់ ភាពថ្មីថ្មោង និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដែលមិនអាចទុកឱ្យនរណាម្នាក់ព្រងើយកន្តើយបាន។ រដ្ឋបែបនេះត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់ថាជា "roller coasters" ។ នៅក្នុងការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលមនុស្សដែលសប្បាយចិត្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ស្រាប់តែចាប់ផ្តើមសង្ស័យពីស្នេហារបស់ពួកគេ ដោយសារតែអារម្មណ៍របស់ពួកគេឈប់ដូចជា rollercoaster ។ អវត្ដមាននៃ "ចំណង់ខ្លាំង" នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺគួរឱ្យព្រួយបារម្ភសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន: "អ្វីមួយនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំនៅពេលឃើញប្តីរបស់ខ្ញុំមិនលោតលឿនពេកហើយមិនដកដង្ហើមរបស់ខ្ញុំទេ។ ប្រហែលជាខ្ញុំលង់ស្នេហ៍នឹងគាត់? “ខ្ញុំឈប់គិតពីនាងឥតឈប់ឈរ ពេលខ្លះនៅកន្លែងធ្វើការពេញមួយថ្ងៃ ខ្ញុំចាំតែប្រពន្ធខ្ញុំពីរបីដងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែពីមុនខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺសម្រាប់តែនាងប៉ុណ្ណោះ! ” វាមិនកើតឡើងចំពោះមនុស្សទេថាប្រសិនបើសេចក្តីស្រឡាញ់ (ជីវិតនៅដែនកំណត់នៃកម្លាំង និងលទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់) ស្ថិតស្ថេរមិនកំណត់ នោះមនុស្សជាតិនឹងស្លាប់។ ស្នេហាមិនស៊ីគ្នានឹងអាយុវែង និងមានសុភមង្គល!
ប៉ុន្តែការរងទុក្ខនិងការឈឺចាប់ដែលជ្រួតជ្រាបពីការញៀនក៏ជាបទពិសោធន៍ដ៏រស់រវើកដែរ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនសង្ឃឹមលើស្នេហា ហើយធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ "ការរងទុក្ខ" ការរងទុក្ខឥតឈប់ឈរពីភាពធ្ងន់ ការអាម៉ាស់ ការថប់បារម្ភ គឺជាវិធីមួយដែលអាចទទួលបាន Adrenaline ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍រស់រវើក និងបំពេញភាពទទេរខាងក្នុង។ មានមនុស្សដែលពិចារណាដោយស្មោះពីភាពមិនពេញចិត្តនៃការញៀនជាការបង្ហាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពិត ហើយអវត្តមាននៃធាតុផ្សំ "អកម្ម" នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺជាសញ្ញានៃភាពព្រងើយកន្តើយ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងភាពត្រជាក់។ ស្នេហាបែបណា នៅពេលដែលគ្មានអ្នកណាចាប់ដៃគ្នាក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម បេះដូងមិនបែកជាដុំតូចៗទេ ហើយការភ័យស្លន់ស្លោខ្លាចបាត់បង់វត្ថុនៃតណ្ហា ក៏មិនធ្វើឱ្យឈាមត្រជាក់៖ “ខ្ញុំអាចធ្វើបាន” កុំរស់នៅដោយគ្មានគាត់!” នៅក្នុងប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា នេះជារបៀបដែល "ស្នេហាពិត" ត្រូវបានពិពណ៌នា សូម្បីតែទេពកោសល្យដូចជា Shakespeare ក៏មិនព្រងើយកន្តើយនឹងការគ្រោងទុកបែបមនោសញ្ចេតនាបែបនេះដែរ។ ជាការពិតនៅក្នុងរូបភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមាននៅក្នុងស្មារតីប្រចាំថ្ងៃ មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដែលយើងអាចសន្មតថាជាការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ឬការពឹងផ្អែក ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំពីរនោះទេ - មិនមានអ្វី "ខូចចិត្ត" នៅក្នុងនោះទេ។
អក្សរសិល្ប៍ ភាពយន្ត ចម្រៀង សូម្បីតែរឿងខ្លីៗ - វប្បធម៌ពេញនិយមគឺផ្តោតទៅលើស្ថានភាពរស់រវើក ដូចជាការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ និងការញៀនដែលធ្វើអោយមានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង។ ហើយជារឿយៗ ធ្វើតាមគំរូដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គម វាត្រូវបានគេជឿថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនោះដែលគ្មានបទពិសោធន៍រស់រវើក គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ចំណង់ចំណូលចិត្តគឺជារង្វាស់កំណាព្យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។
សេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដរួមបញ្ចូលលក្ខណៈបែបនេះដែលជាធម្មតាមិនសូវពេញនិយម៖ ឧទាហរណ៍ ទំនួលខុសត្រូវ ភាពប្រាកដនិយម ភាពក្លាហាន ការខិតខំ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺធ្ងន់ធ្ងរពេក! ស្នេហាធ្វើឱ្យអ្នកគិតច្រើន ហើយទំនួលខុសត្រូវក្នុងស្នេហារារាំងអ្នកពីការសម្រេចចិត្តដ៏ប្រញាប់ប្រញាល់ និងបំណងប្រាថ្នាដ៏ងប់ងល់។ គ្មានមនោសញ្ចេតនា។ ដូចជាវីរបុរសនៃភាពយន្តដ៏ល្បីមួយបានលាន់មាត់ថា: “លោកម្ចាស់! តើយើងរស់នៅគួរឱ្យធុញប៉ុណ្ណា! យើងបានបាត់បង់ស្មារតីនៃការផ្សងព្រេង។ យើងឈប់ឡើងតាមបង្អួចទៅរកស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។ យើងឈប់ធ្វើរឿងដ៏ធំ និងល្អល្ងង់ទៀតហើយ” (ភាពយន្ត “The Irony of Fate, or Enjoy Your Bath!”)។
ដោយផ្តោតលើការរំភើបចិត្ត ចូលចិត្តជីវិត "ដូចជានៅលើភ្នំភ្លើង" ទៅ "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះ" នៃទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាព មនុស្សជាច្រើនមិនគិតពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងបាត់បង់នៅពេលពួកគេជ្រើសរើសស្នេហា ឬការញៀនជាមធ្យោបាយនៃជីវិត។ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាត្រូវការស្នេហា តើវាមានន័យយ៉ាងណានោះ យើងនឹងឃើញថាគោលបំណងសំខាន់របស់វាគឺដើម្បីរៀបចំមូលដ្ឋានដែលស្នេហាអាចរីកចម្រើនបាន។ នោះគឺ បទពិសោធន៍នៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ មិនមែនជាការបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួននោះទេ វាគឺជា "ដំណាក់កាលមធ្យម" នៅលើផ្លូវទៅកាន់ស្នេហា។ ការញៀនគឺជាការបំភ្លៃស្នេហា។ មនុស្សរស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែករួម ក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់ពួកគេ សុបិននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងគិតថាពួកគេនឹងស្រលាញ់ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងណាមួយពួកគេបានធ្វើខុស បិទផ្លូវ ឬភ័យខ្លាច ទោះបីជាក្តីសង្ឃឹមក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេសម្រាប់ការស្វែងរកក៏ដោយ។ ស្នេហាមិនត្រូវបានគេកប់ទេ។ ការបដិសេធស្នេហាដោយមិនដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន មនុស្សម្នាក់នៅចំណុចណាមួយអាចរកឃើញថាគាត់បាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិត ឈានដល់ទីបញ្ចប់ ឈប់អភិវឌ្ឍ។ ចំណុចសំខាន់គឺស្នេហា ...
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទាមទារសេរីភាព និងកម្លាំង។ ក្នុងការពឹងផ្អែកនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺមិនមានមួយឬផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងនេះ "របៀបរស់រានមានជីវិត" ត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះ "រទេះរុញ" នៃអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនមានតុល្យភាពមនុស្សម្នាក់ដកហូតធនធានទាំងអស់ដូច្នេះវាពិបាកណាស់ក្នុងការរៀបចំផែនការណាមួយ ដើរតាមផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន។ ឬការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ។ កម្លាំងទាំងអស់ត្រូវបានចំណាយលើការកាន់ រក្សាទំនាក់ទំនង ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានយល់ថាជាការគំរាមកំហែង ព្រោះវាក៏ទាមទារកម្លាំង ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការបង្វែរអារម្មណ៍ចេញពី "វត្ថុ" នៃចំណង់ចំណូលចិត្តផងដែរ។ នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺគ្រាន់តែជាការជឿទុកចិត្តកាន់តែច្រើនទំនុកចិត្តនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់កាន់តែមានភាពកក់ក្តៅនិងភាពរឹងមាំនិងភាពក្លាហានភាពពេញលេញនិងការទទួលខុសត្រូវគ្រប់គ្រាន់ - ទាំងអស់នេះផ្តល់នូវធនធានចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍។ ក្នុងស្នេហាយើងឈរក្បែរគ្នា យើងមិនរួមគ្នាទេ យើងម្នាក់ៗរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងផ្លូវរបស់ខ្លួន។