Tsar Theodore Alekseevich បានលុបចោលលទ្ធិប្រជាធិប្បតេយ្យក្នុងស្រុក - ការទទួលបានមុខតំណែងរបស់រដ្ឋាភិបាលអាស្រ័យលើសប្បុរស។

"ការសម្របសម្រួល" លើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ parochialism នៅថ្ងៃទី 12 ខែមករាឆ្នាំ 1682

ការលុបបំបាត់របបរាជានិយម គឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយឆ្ពោះទៅរកការកែទម្រង់រដ្ឋបាលសាធារណៈ តម្រូវការដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្កើតរបបរាជានិយមផ្តាច់មុខនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សេវាកម្ម-កុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ។ វាបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការកណ្តាលនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៃរដ្ឋសំខាន់ៗដែលភ្ជាប់ទៅនឹងទីក្រុងម៉ូស្គូរួមជាមួយកូនប្រុសនិងអភិជនរបស់ពួកគេបានទៅបម្រើសេវាកម្មរបស់ Moscow Grand Duke ។ ក្នុងន័យនេះនៅតុលាការក្រុងម៉ូស្គូមាននីតិវិធីមួយដែលនៅពេលតែងតាំងសេវាកម្មផ្តល់ការណែនាំភាពថ្លៃថ្នូររបស់គ្រួសារត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVII ។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី ហើយមានហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់ការលុបបំបាត់ចោលនូវលទ្ធិនិយមជ្រុល ដែលក្លាយជាហ្វ្រាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម-នយោបាយរបស់ប្រទេស។ ក្រឹត្យរបស់ Fyodor Alekseevich "ស្តីពីការលុបបំបាត់មូលដ្ឋាននិយម" បានកំណត់ទុកជាមុននូវការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យនៅសតវត្សទី 18 ។ ជំហានសំខាន់បន្ទាប់គឺ "តារាងចំណាត់ថ្នាក់" របស់ Peter I.

ហើយអធិបតេយ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ tsar និងមហាអ្នកឧកញ៉ា Feodor Alekseevich ដែលជាអ្នកកាន់អំណាចនៃគ្រប់ទាំងធំទាំងតូច និងសរុស្សី បានតាំងចិត្តនិយាយទៅកាន់អយ្យកោ និងអាជ្ញាធរដ៏វិសុទ្ធរបស់គាត់ និងចំពោះក្មេងប្រុសអធិបតេយ្យរបស់គាត់ថា "ឥឡូវនេះវាច្បាស់ណាស់សម្រាប់ពួកយើង។ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន ដែលនៅក្នុងអំពើល្អនេះ ដើម្បីបំពេញបំណងល្អរបស់យើង គឺបានសម្របសម្រួលដោយការពិចារណាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះ ដែលបានប្រទាន និងចង់នាំឱ្យសម្រេចបានដោយជោគជ័យ ដោយអង្គរាជទូតរបស់យើងទាំងមូល ពោលគឺ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន និងប្រកបដោយការគិតពិចារណា។ ប្រជាជន ក៏ដូចជាអ្នកបម្រើ និងមេធាវី អភិជន និងកូនក្មួយៗ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់រដ្ឋទូទៅនៃសេចក្តីណែនាំ ការដោះស្រាយ និងការអនុម័ត ជ្រើសរើសដោយក្រុមប្រឹក្សាប្រកបដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន និងឯកភាពទាំងអស់គ្នា ដោយដឹងថា ទង្វើនៃលទ្ធិព្រាហ្មណ៍មាតាបិតា គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតទេ មានតែ មោទនភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ ហើយវានាំមកនូវការខូចខាតដល់ទង្វើអធិបតេយ្យរបស់យើង ដួងចិត្តរីករាយទាំងអស់ដល់យើង។ ដល់ព្រះមហាមោគ្គល្លាន ទ្រង់ជ្រាបថា បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចម្រើន ទ្រង់ត្រាស់ថា កម្មនោះ មានទោស នូវទោសៈ មោហៈ និងសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម ដែលបំផ្លាញសេចក្តីស្រឡាញ់ ពោលថា លះបង់នូវធម៌ក្នុងស្រុក និងកំចាត់បង់ ឲ្យអស់ជានិរន្តរ៍... ដូច្នេះហើយ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ។ ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ យោងតាមក្រិត្យរបស់យើងខ្ញុំ មិនត្រូវមានកន្លែង។

ហើយសម្រាប់ការលុបបំបាត់ទាំងស្រុង និងការភ្លេចភ្លាំងអស់កល្បជានិច្ច យើងខ្ញុំសូមសំដែងនូវញត្តិទាំងអស់អំពីករណី និងទីកន្លែងនៃចំណាំចំពោះភ្លើង ដើម្បីកុំឱ្យកំហឹង និងការមិនចូលចិត្តត្រូវវិនាសទាំងស្រុង ហើយបំភ្លេចចោលចាប់ពីពេលនេះតទៅ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងមានការល្បួង និងចោះឡើយ។ ហើយតើមានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុង Rank នៃករណី និងអំពីកន្លែងនៃចំណាំ ហើយអ្នកណាដែលមានសៀវភៅ និងកំណត់ត្រាដូចគ្នានឹងបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ Rank ។ ហើយ​យើង​ខ្ញុំ​ជា​មហាក្សត្រ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​បញ្ជា​ឲ្យ​ដុត​សៀវភៅ​ទាំង​នោះ ដើម្បី​ឲ្យ​វា​នៅ​ក្នុង​ការ​ភ្លេច​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។

ហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅ យើងបញ្ជាឱ្យ boyars និង deious របស់យើង និង duma, និងអ្នកជិតខាង, និងគ្រប់ប្រភេទនៃថ្នាក់ទៅប្រជាជននៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅក្នុងលំដាប់ពីការសងសឹកនិងនៅក្នុងកងវរសេនាធំពីយោធានិងពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតនិងគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងបញ្ហាទាំងអស់ដើម្បីឱ្យមានទាំងអស់ក្នុងចំណោម។ ខ្លួន​ឯង​គ្មាន​ទី​តាំង​ពី​ដើម​មក មិន​ប្រកាន់​អ្នក​ណា​នឹង​ករណី​មុន​ឡើយ ហើយ​កុំ​តិះ‌ដៀល​អ្នក​ណា ហើយ​កុំ​លើក​តម្កើង​អ្នក​ណា​ដែល​កន្លង​មក កុំ​តិះ‌ដៀល​អ្នក​ណា​តាម​ផ្លូវ​ណា​មួយ ហើយ​តិះ‌ដៀល​ពី​មុន អំពើដែលជនណាម្នាក់នៅដោយឆន្ទៈនៃអធិបតេយ្យក្នុងឋានៈទាបឬសម្រាប់ភាពក្រីក្រឬសម្រាប់ករណីផ្សេងទៀតហើយក្នុងឋានៈទាបគឺថាគាត់មិនគួរត្រូវបានលាតត្រដាងជាពាក្យបរិហារនិងមិនប្រមាថមិនគួរប្រមាថ។ ដោយការប្រឌិតណាមួយ។

មួយវិញទៀត ក្នុងអនាគតកាល ជនណាដែលមកពីភាពក្រីក្រ ឬដោយឱកាសណាមួយ នឹងលេចមកក្នុងទីណា និងឋានណា ដែលទាបជាងគេ ហើយថា ជននោះនឹងមិនត្រូវគេតិះដៀលឡើយ ដូច្នេះហើយ នឹងមិនមានការប្រមាថឡើយ។ ហើយ​ការ​កើត​ណា​ខ្លះ​ឥឡូវ​សម្រាប់​ឆ្នាំ​តូចៗ​ក្នុង​មេទ័ព​និង​អនុសេនីយ៍​ក៏​មិន​សរសេរ​ដែរ ហើយ​កំណើត​ទាំង​នោះ​នឹង​បន្ត​សរសេរ​ដោយ​ហេតុផល​ដូច​មេទ័ព​និង​អនុសេនីយ៍ឯក។

បោះពុម្ពផ្សាយដោយ៖ ច្បាប់រុស្ស៊ី X - សតវត្សទី XX ។ ត.៤. M. , 1986 ។

កំណែបោះពុម្ព

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី ស្ថាប័នប្រឹក្សាដ៏សំខាន់នៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ និង tsar គឺ Boyar Duma ដែលមានតាំងពីចុងសតវត្សទី 14 រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាព្រឹទ្ធសភា។ អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​មូលដ្ឋាន​និយម​បាន​រីក​រាលដាល​នៅ​ក្នុង​នោះ។ តើ​វា​ជា​អ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយូរៗទៅ ស្តេចចាប់ផ្តើមកំណត់វាជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកលុបចោលទាំងស្រុង? សូមក្រឡេកមើលរឿងនេះ។

តើ​ស្រុក​ជាអ្វី?

និយមន័យនៃពាក្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យ កន្លែង. វា​ជា​កន្លែង​នៅ​តុ​សម្ដេច​ដែល boyars ពិចារណា​ពី​តួនាទី​របស់​ខ្លួន។ ហើយ Boyar កាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ឬ tsar នោះគាត់កាន់តែមានឥទ្ធិពលនៅក្នុង Duma ។ ដូច្នេះ parochialism- នេះគឺជាមុខតំណែងរបស់ boyars នៅក្នុង Boyar Duma ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអភិជននៃគ្រួសារហើយត្រូវបានទទួលមរតក។ នេះគឺជាប្រភេទនៃប្រព័ន្ធនៃការចែកចាយមុខតំណែងរវាងសមាជិកនៃ Duma ដែលមាននៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីតាំងពីសតវត្សទី 14 ។

ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ

    មូលដ្ឋាននិយមមានដើមកំណើតពីបុរាណកាល នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ឡោមព័ទ្ធខ្លួនដោយក្រុមប្រឹក្សាព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានសំឡេងប្រឹក្សា។ នៅសតវត្សទី 14 Boyar Duma បានក្លាយជាស្ថាប័នកំពូលនៃអំណាចដែលមានមុខងារប្រឹក្សា។ ពាក្យ​ចុង​ក្រោយ​នេះ​តែង​តែ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​សម្ដេច​ជា​ស្ដេច​ក្រោយ​មក។ នៅក្នុង duma តំណែងត្រូវបានចែកចាយទៅតាមភាពថ្លៃថ្នូររបស់គ្រួសារ។

    Ivan the Terrible បានប្រយុទ្ធយ៉ាងស្វិតស្វាញប្រឆាំងនឹងក្មេងប្រុសដែលមិនចេះនិយាយ (ហើយគាត់បានណែនាំ oprichnina សម្រាប់គោលបំណងនេះ) ។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលដាក់កម្រិតលើមូលដ្ឋាននិយម ដែលនាំឱ្យមានឱកាសចូលទៅក្នុង Duma របស់មនុស្សមកពីគ្រួសារដែលមិនសូវថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែមានទេពកោសល្យ និងទេពកោសល្យ។ វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1550 ។

    ទីបំផុតលទ្ធិក្នុងស្រុកត្រូវបានលុបចោលនៅ Zemsky Sobor ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨២ ក្នុងរជ្ជកាល Fyodor Alekseevich Romanov។

    ហេតុផលសម្រាប់ការលុបបំបាត់ parochialism

    មូលដ្ឋាននិយមបានប្រែក្លាយ Boyar Duma ទៅជាក្រុមបិទជិតមួយ ពីព្រោះមានតែអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអភិជនមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលក្នុងវាបាន។

    ជាញឹកញាប់នៅក្នុង Duma មានជម្លោះរវាង boyars ដែលស្វែងរកដើម្បីបញ្ជាក់ភាពថ្លៃថ្នូរនៃប្រភេទរបស់ពួកគេ។ វិវាទ​ត្រូវ​បាន​ដោះស្រាយ​ដោយ​ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយ​ក្រោយ​មក​ដោយ tsar ជាមួយ​នឹង​សមាជិក​នៃ​ដីកា​ដោះលែង។ ទោះបីជាគួរកត់សំគាល់ថាអ្នកស្រុកនិយមបានការពារប្រទេសពីជម្លោះក្មេងប្រុសទាំងនេះ ដែលជួនកាលឈានដល់ការប៉ះទង្គិចធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។

    មិនតែងតែភាពថ្លៃថ្នូនៃគ្រួសារក្នុងពេលតែមួយជាសញ្ញានៃចិត្ត សមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅក្នុង Boyar Duma មានមនុស្សមានកម្រិត មិនអាចគ្រប់គ្រងរដ្ឋបានទេ។

    មូលដ្ឋាននិយមបានរារាំងការទាក់ទាញរបស់អ្នករៀបចំ និងអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានទេពកោសល្យ ឆ្លាតវៃ ល្អចំពោះស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល ដែលរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសទាំងមូល។

ន័យធៀបនៃពាក្យ "ភូមិ"

Berkh V. រជ្ជកាលរបស់ Tsar Fedor Alekseevich និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបះបោរ streltsy ដំបូង។ ផ្នែកទី 1 ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ, 1834. - 162 ទំ។

ក្រឹត្យប្រឆាំងនឹងមូលដ្ឋាននិយម

Tsar Alexei Mikhailovich ដែលបានធ្វើសង្រ្គាមជាមួយប៉ូលនិងស៊ុយអែតអស់រយៈពេល 13 ឆ្នាំបានបញ្ជាមិនឱ្យគិតគូរពីអ្នកស្រុក។ ឧទាហរណ៍នេះត្រូវបានធ្វើតាមដោយ Tsar Fedor Alekseevich ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ Chigirinsky ទីពីរ។ ក្រឹត្យផ្ទាល់ខ្លួនបានបញ្ជាឱ្យ៖ សម្រាប់ពេលនេះ សង្រ្គាម Tours នឹងកន្លងផុតទៅ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងត្រូវបានគេពិចារណាជាមួយនឹងឋានៈបច្ចុប្បន្នទេ ហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅនៅក្នុងមាតុភូមិ ហើយឋានៈបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងកិច្ចការរបស់ឪពុកមិនគួរត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនរណាម្នាក់ក្នុងករណីនោះទេ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់គួរ ត្រូវ​គេ​តិះដៀល​នឹង​អ្នក​ណា​ម្នាក់ ហើយ​ក្នុង​ឋានៈ​នៃ​កិច្ចការ​រាប់​ឪពុក​ឥឡូវ​នេះ គ្មាន​អ្នក​ណា​យក​អ្នក​ណា​ឡើយ។ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​គេ​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​នឹង​មិន​គោរព​តាម​ក្រឹត្យ​នេះ​គឺ៖ នៅក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្ម បំផ្លាញ និងនិរទេសខ្លួនដោយគ្មានមេត្តា និងមេត្តា។ (ទំ.៤៨)

សុន្ទរកថារបស់ Tsar

មនុស្សទាំងនេះនៅថ្ងៃទី 12 ខែមករាបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងវាំងរបស់ Tsar ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Vasilyevich Golitsyn បានអានឱ្យពួកគេដោយឆន្ទៈរបស់ Sovereign ញត្តិរបស់អ្នកជាប់ឆ្នោត។ បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ការនេះ Tsar Fedor Alekseevich បានថ្លែងសុន្ទរកថាដែលក្នុងនោះបានគូសបញ្ជាក់ទាំងអនាគតពីអ្នកស្រុកនិយមដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលយោធានិងកិច្ចការស្ថានទូតនិងសកម្មភាពរបស់ជីតានិងឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដើម្បីបង្វែរទិសដៅក្នុងស្រុកដ៏អាក្រក់និងសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតឡើង។ នៅជិត Konotop និង Chudnov បានសួរថា: ដល់ថ្នាក់និងថ្នាក់ទាំងអស់ដើម្បីគ្មានកន្លែងឬនៅតែនៅជាមួយកន្លែង?

ជំហរ​សម្រេច​ចិត្ត​បំផ្លាញ​មូលដ្ឋាន

អាជ្ញាធរ​បាន​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សុន្ទរកថា​ដែល​ទាញ​ចេញ​ដោយ​លើក​តម្កើង​នូវ​ប្រាជ្ញា​ឈ្លាសវៃ​របស់​ព្រះបាទ​សាស ពួក​គេ​បាន​បញ្ចប់​វា​ដោយ​ពាក្យ​ដូច​ត​ទៅ​នេះ៖ «សូម​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះរាជ​បំណង​នេះ​សម្រេច​ដូច្នេះ។ ថាពីសេចក្តីស្រឡាញ់នេះនឹងត្រូវបានការពារ, ចាក់ឫសនៅក្នុងដួងចិត្តនិង នគរ​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ដោយ​សន្តិវិធី»។
Boyar, Okolnichie និងមនុស្សជិតស្និទ្ធបានបន្ថែមទៅនេះដូច្នេះ Sovereign ចង្អុលបង្ហាញ: កំណត់ករណីដោះលែងនិងលុបបំបាត់ពួកគេទាំងស្រុងដូច្នេះនៅពេលអនាគតករណីទាំងនោះនឹងមិនត្រូវបានគេចងចាំ។ ឯ​អ្នក​ណា​តិះដៀល​អ្នក​ណា បង្អាប់​កិត្តិយស ហើយ​យក​លាភសក្ការៈ​ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះ​ម្ចាស់​ដោយ​គ្មាន​វិប្បដិសារី។
ជាលទ្ធផលនៃការយល់ព្រមជាទូទៅនេះ ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ M.Yu ។ Dolgorukov និង Dumny Dyak Semyonov នាំយកសៀវភៅថ្នាក់មកឱ្យពួកគេហើយដោយបានជ្រើសរើសកំណត់ចំណាំអំពីករណីនៃការហូរទឹករំអិលផ្តល់ឱ្យទាំងអស់នេះទៅភ្លើង។ អ្នក​រាល់​គ្នា​គួរ​ធ្វើ​សេវា​ដោយ​គ្មាន​ទី​កន្លែង មិន​តិះដៀល​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​មិន​លើក​តម្កើង​អ្នក​ណា​លើស​អ្នក​ណា​ឡើយ។

ការដុតសៀវភៅប៊ីត


ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃមូលដ្ឋាននិយម
// ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងរូបភាព។ លេខ VI ។ / កុំព្យូទ័រ។ V. Zolotov ។ - SPb ។ , 1865. - S. 64

ដូចគ្នាដែរ នៅថ្ងៃទី ១៩ ខែមករា សៀវភៅដែលបានរៀបរាប់ទាំងអស់ត្រូវបានដុតបំផ្លាញនៅក្នុងសាលច្រកចូលខាងមុខសភារដ្ឋ។ លោកអយ្យកោ អាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ និងអ្នកខាងក្រៅទាំងអស់ដែលនៅក្នុងអង្គប្រជុំ មិនបានរើចេញពីកន្លែងរបស់ពួកគេទេ រហូតដល់សៀវភៅដែលបានរៀបរាប់នោះត្រូវបានដុតបំផ្លាញទាំងស្រុង។
ជាមួយនឹងច្បាប់ការពារ នេះត្រូវបានអនុម័តដោយហត្ថលេខាផ្ទាល់របស់ Tsar៖ ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់​អំពី​ទង្វើ​ផ្សះផ្សា​នេះ និង​ក្នុង​មោទនភាព​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ និង​កន្លែង​ត្រូវ​បណ្តាសា​នៅ​ក្នុង​ការ​លុប​បំបាត់​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ដោយ​ដៃ​របស់​ខ្ញុំ​ចុះ​ហត្ថលេខា. ចុះហត្ថលេខាបន្ថែមទៀត៖ អយ្យកោ, ទីប្រជុំជន ៦ នាក់, អាចារ្យ ២ នាក់, អាចារ្យ ៣ នាក់, បូយ៉ារ ៤២ រូប, ២៨ អូកុលនីឈីក, ១៩ ឌូម៉ា ណូបែល, ១០ ឌូម៉ា ឌីយ៉ាកូវ, ៤៦ ស្តូលនីកូវ, ឧត្តមសេនីយ ២ រូប, វរសេនីយឯក, មេធាវី ៣ នាក់, អភិជន ៤ នាក់ និងអភិជន ១ រូប។
ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ parochialism គឺជាការចាំបាច់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃរដ្ឋអឺរ៉ុបដែលបានបង្កើតឡើងប៉ុន្តែវាលែងពិបាកទៀតហើយសម្រាប់ Tsar Fedor Alekseevich ដើម្បីសម្រេចបាននូវស្នាដៃនេះ; សម្រាប់រយៈពេល 13 ឆ្នាំនៃសង្រ្គាមដែលធ្វើដោយ Tsar Alexei Mikhailovich ជាមួយប៉ូឡូញ និងស៊ុយអែត មូលដ្ឋាននិយមត្រូវបានបំផ្លាញ។ (ស. ៨៨-៩០)

ការលុបបំបាត់ parochialism (កំណែទម្រង់របស់ Alexei Mikhailovich)

ការលុបបំបាត់ parochialism (កំណែទម្រង់របស់ Alexei Mikhailovich)

ការលុបបំបាត់មូលដ្ឋាននិយមធ្លាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម្រាប់រយៈពេលមួយដែលបានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីនិងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។

លើសពីនេះ វិធានការនេះក្លាយជាតម្រុយនៃការកែទម្រង់ដ៏ល្បីរបស់ពេត្រុស ដែលខ្លឹមសារសំខាន់ត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការលុបបំបាត់នូវអ្វីដែលគេហៅថាគោលការណ៍នៃភាពថ្លៃថ្នូររបស់គ្រួសារ និងការលើកកម្ពស់ជំនាញ និងទេពកោសល្យផ្ទាល់ខ្លួនទៅមុន។ ដូច្នេះ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបជាច្រើនចាត់ទុកថា ការលុបបំបាត់លទ្ធិនិយមជ្រុល គឺជាកំណែទម្រង់ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ!

ដំណោះស្រាយនៅក្នុងសំណួរត្រូវបានអនុម័តក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar Fyodor Alekseevich ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតជាច្រើនដែលមានគោលបំណងពង្រឹងស្វ័យភាពនៃអំណាចនៃអធិបតេយ្យភាព។ វាគឺនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះមហាក្សត្រនេះ ដែលការប៉ុនប៉ងពិតប្រាកដមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនូវប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាល-សាសនាចក្រ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​ការ​សោយ​ទិវង្គត​ដំបូង​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង នេះ​នៅ​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​ផែន​ការ។

ការលុបបំបាត់មូលដ្ឋាននិយម ប្រហែលជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅសម័យនោះ ព្រោះវាអាចឈានទៅដល់ការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់ និងជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នៃសង្គមរុស្ស៊ីខ្លួនឯង។ លើសពីនេះ មូលដ្ឋាននិយមបានធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការងាររបស់កងកម្លាំងយោធា និងបរិធានរដ្ឋ។ យ៉ាងណាមិញ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃគោលការណ៍នេះ មិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅតាមសមត្ថភាពរបស់អ្នកដាក់ពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែបានត្រឹមតែកម្រិតនៃភាពសប្បុរស និងភាពថ្លៃថ្នូររបស់គាត់នៅក្នុងភ្នែករបស់ boyars ប៉ុណ្ណោះ។ នៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីកត់សម្គាល់សមាសភាពយ៉ាងខ្លាំងនៃ boyars នៅក្នុងអភិបាលក្រុងម៉ូស្គូ។

ដូច្នេះ boyars របស់រុស្ស៊ីរួមបញ្ចូលតែអ្នកតំណាងនៃអភិជននៃទីក្រុង, អភិជននៃនាយកសាលាដែលភ្ជាប់ទៅនឹង Principality of Moscow, ក៏ដូចជា Tatar ជនបរទេសនិងព្រះអង្គម្ចាស់ Lithuanian ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាសមាជិកនៃ Sovereign Duma ដែលធ្វើការប្រចាំថ្ងៃក្នុងការគ្រប់គ្រងយោធា និងស៊ីវិល។ ប៉ុន្តែជម្លោះជាទៀងទាត់អំពីថាតើពួកគេមួយណាគួរតែឈរនៅពីលើអ្នកផ្សេងទៀតអាចរំខានដល់ការងាររបស់ឧបករណ៍រដ្ឋដែលកំពុងពង្រីកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលគ្រាន់តែត្រូវការច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធដែលអាចបត់បែនបាននៃ parochialism ។

នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយរបស់បព្វជិតនៅឆ្នាំ 1682 បញ្ហានៃការលុបបំបាត់ parochialism បានកើតឡើងដែលក្រោយមកបានក្លាយជាការសម្រេចចិត្តផ្នែករដ្ឋបាលដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ត្រូវតែចងចាំថា ជាទូទៅ ការប្រជុំត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កិច្ចការព្រះវិហារ និងបញ្ហាសាសនាផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែតម្រូវការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់គឺមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវដែលវាជាកិច្ចប្រជុំនេះដែលសម្រេចចិត្តដុតសៀវភៅខ្ទង់ទាំងអស់។

នៅសតវត្សរ៍ទី 15 គំនិតនៃមូលដ្ឋាននិយមបានលេចឡើងជាការផ្តល់កន្លែងបម្រើដល់តំណាងនៃគ្រួសារអភិជនដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃសក្តិភូមិ។ ប្រព័ន្ធដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីចែកចាយការតែងតាំងទៅមុខតំណែងដោយគិតគូរពីភាពថ្លៃថ្នូរនៃគ្រួសារនិងការលើកកម្ពស់សាច់ញាតិនៅក្នុងសេវាកម្មបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាក្នុងស្រុក។

ពាក្យនេះបានរីករាលដាលដោយសារតែការលេចចេញនូវទំនៀមទម្លាប់មួយដែលត្រូវចាត់ទុកថាជាឋានៈ និងកន្លែងមួយនៅតុនៃអធិបតេយ្យភាព។ វាមានតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី ១៥ រហូតដល់ខែមករា ឆ្នាំ ១៦៨២។ វាត្រូវបានលុបចោលដោយការសម្រេចចិត្ត។ ច្បាប់ប៉ូឡូញ-លីទុយអានីបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលេចចេញនូវយន្តការសម្រាប់ការបែងចែកឋានៈ។

វាគឺនៅក្នុងវាដែលគំនិតនៃការផ្ទេរអំណាចតំណពូជក៏ដូចជាការចាត់តាំងមុខតំណែងស្របតាមភាពថ្លៃថ្នូរនៃគ្រួសារត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។ វិគីភីឌា សង្កត់ធ្ងន់ថា ធាតុឋានានុក្រមនៃការបែងចែកលំហ ត្រូវបានគេសរសេរយ៉ាងស្មុគ្រស្មាញ ដែលពួកគេតែងតែជាមូលហេតុនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងសាច់ញាតិ។ មានតែ tsar ទេ ដោយមានការចូលរួមពីមន្ត្រីមួយរូប ចេញពីការចេញបញ្ជា ទើបអាចពន្លត់រឿងអាស្រូវនេះបាន។

បន្ទាប់ពីការបាត់បង់តំណែងសំខាន់ៗ ពួកគេបានទៅទីក្រុងមូស្គូ ដើម្បីកាន់កាប់តំណែងសំខាន់មួយនៅតុលាការ។ តាម​លោក​សុភាព​បុរស​មក​ពី​កន្លែង​ផ្សេងៗ​បាន​មក​ដល់​រាជធានី។

កាលៈទេសៈមិនសមស្របនឹងពួកអភិជនមូស្គូ ដែលតែងតែកាន់កាប់តំណែងពិសេសនៅជិត Grand Duke ។ ពួកគេ​មិន​ចង់​បោះបង់​កន្លែង​ដ៏​កក់ក្តៅ​របស់​ពួកគេ​ទេ។ ប្រព័ន្ធការពារពួកគេពីការទាមទាររបស់ថ្នាក់ទាប។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃគណនីដូនតាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតភាពស្មើគ្នាក្នុងចំណោមពួកអភិជន។

Solovyov (ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី) បានកត់សម្គាល់ថាហេតុផលសំខាន់សម្រាប់ការលេចឡើងនៃមូលដ្ឋាននិយមគឺការភ្ជាប់ភាពទន់ខ្សោយនៃអភិជនរុស្ស៊ីចំពោះទឹកដីជាក់លាក់មួយ ផ្ទុយទៅនឹងពួកអភិជនអឺរ៉ុបខាងលិច។

គោលការណ៍ក្នុងស្រុក

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 គោលការណ៍នៃការបង្កើតឧបករណ៍រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មូលដ្ឋាននិយមបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេស។ ជម្រើស​របស់​មនុស្ស​អាស្រ័យ​លើ​ស្ថានភាព​អាពាហ៍ពិពាហ៍​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ កំណើត, ភាពថ្លៃថ្នូរត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។ សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យមិនសំខាន់ទេ។ យូរ ៗ ទៅកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងនិងការគ្រប់គ្រងលើរដ្ឋបានបាត់បង់ប្រសិទ្ធភាព។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានអត្ថប្រយោជន៍ចំពោះវិធីសាស្រ្តនេះ។ គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យផ្សះផ្សាអភិជន។ ម្នាក់ៗត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវឋានៈដែលគាត់អាចទទួលបាន ហើយមុខតំណែងណាដែលគាត់មិនគួរស្រមៃ ប្រសិនបើ "វាមិនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគ្រួសារទេ"។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ជម្លោះស៊ីវិល និងជម្លោះបានគ្រប់គ្រងរវាងអ្នកតំណាងនៃឥស្សរជន។

ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាមូលដ្ឋាននិយម គួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាពួកអភិជនអាចចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមផ្ទៃក្នុងដែលអូសបន្លាយនៅពេលណាមួយបាន។

ដើម្បីទទួលបានមុខតំណែងខ្ពស់ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខាងក្រោមត្រូវបានយកមកពិចារណា៖

  1. អាយុ។ អាទិភាពក្នុងការតែងតាំងត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យបងប្រុសឬបងស្រី។
  2. សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសេវាកម្ម។ ប្រសិនបើនៅក្នុងជួរកងទ័ព សាច់ញាតិម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនគាត់ពីផ្នែកដ៏ល្អបំផុត នោះគាត់មានឱកាសកាន់តែច្រើនដើម្បីទទួលបានតំណែងខ្ពស់ អ្វីៗផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺស្មើគ្នា។
  3. តួនាទីនាំមុខក្នុងការតែងតាំងគឺសម្រាប់នាមត្រកូល។ ទីតាំងខ្ពស់នៃសាច់ញាតិម្នាក់បានធ្វើឱ្យវាអាចចែកចាយកន្លែងដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមគ្រួសារដែលនៅសល់។

ប្រព័ន្ធណាត់ជួបគឺជាក់លាក់។ ទទួលបានកន្លែងអាស្រ័យលើសៀវភៅប៊ីតដែលបានកំណត់។ ភាពថ្លៃថ្នូនៃត្រកូលបានធ្វើឱ្យវាអាចកាន់តំណែងខ្ពស់ ផ្ទុយពីពួកអភិជនក្នុងស្រុក ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញ និងស្មុគ្រស្មាញនេះបាននាំឱ្យមានជម្លោះអូសបន្លាយ។ វិវាទត្រូវបានដោះស្រាយដោយ tsar រួមគ្នាជាមួយ Boyar Duma ។ មិនមានការរួបរួមសម្រាប់ការអនុវត្តបុព្វហេតុរួមនោះទេ។ ឧទាហរណ៏មួយគឺនៅពេលដែលពួកឥស្សរជន boyar នៅទីក្រុងម៉ូស្គូបានយកផ្លូវនៃការក្បត់។ ប្រព័ន្ធនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងបរិយាកាសពាណិជ្ជករ និងមន្ត្រីក្រុងបន្តិចម្តងៗ។ បនា្ទាប់មកហេតុផលសម្រាប់ការលុបបំបាត់ចោលនូវ parochialism ត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយវត្តមាននៅក្នុងបរិធានរដ្ឋនៃចំនួនបុគ្គលិកលក្ខណៈឆោតល្ងង់។

ចំណាំ!ចំណុចខ្វះខាតជាក់ស្តែងនៃប្រព័ន្ធគឺការតែងតាំងមនុស្សដែលគ្មានសមត្ថភាព និងមិនស័ក្តិសមសម្រាប់មុខតំណែងយោធា និងរដ្ឋាភិបាល។ ជម្រើស​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​គាំទ្រ​ដល់​ភាព​ថ្លៃថ្នូ និង​តំណែង​របស់​ឪពុក និង​ជីតា។

យន្តការតែងតាំងបានអនុញ្ញាតឱ្យ boyars កាន់តំណែងសាធារណៈ អាស្រ័យលើសារៈសំខាន់នៃនាមត្រកូលរបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តនៃការតែងតាំងនេះបានរីកចម្រើននៅសតវត្សទី 15 និងទី 16 ។ ឋានៈរបស់បុព្វបុរសកាន់តែខ្ពស់ ឱកាសកាន់តែបើកចំហសម្រាប់អ្នកតំណាងត្រកូល។ លំដាប់នៃការតែងតាំងនៅទីបំផុតបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងមូស្គូក្នុងសតវត្សទី 16 បន្ទាប់ពីប្រព័ន្ធ appanage បានអស់កម្លាំងដោយខ្លួនឯង។ កន្លែងនៅក្នុងជណ្ដើរឋានានុក្រមនៃថ្នាក់ត្រូវបានទាមទារដោយ boyars ដោយគិតគូរពីកំណត់ត្រានៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

វីដេអូ​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍៖ អ្វី​ទៅ​ជា​អ្នក​ស្រុក?

ការវាយតម្លៃប្រព័ន្ធក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងនៃ parochialism ត្រូវបានបកស្រាយមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាត្រូវបានគេជឿថាច្បាប់នៃការតែងតាំងអាស្រ័យលើសប្បុរសធ្វើឱ្យព្រះមហាក្សត្រចុះខ្សោយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈផ្សេងគ្នានៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា វាជាអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេច ដើម្បីបំបែកបំបាក់វណ្ណៈអភិជន។ នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃសតវត្សទី 15-17 អភិជនត្រូវបានតំណាងដោយ:

  • ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី;
  • ព្រះអង្គម្ចាស់តាតា;
  • Boyars លីទុយអានីរត់គេចខ្លួន។

វិវាទលើមុខតំណែងដែលរកបានប្រាក់ចំណេញ ជាពិសេសនៅពេលតែងតាំងអភិបាលខេត្ត បានប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពប្រយុទ្ធរបស់កងទ័ព។ មួយក្នុងចំណោមដំបូងគេដែលពេញចិត្តចំពោះគ្រោះថ្នាក់នៃវិវាទក្នុងស្រុកគឺ Ivan the Terrible ។ តាមបញ្ជារបស់គាត់ កងទ័ពត្រូវបានគេជូនដំណឹងអំពីការហាមឃាត់ការប្រជែងតំណែងអភិបាលក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធា។

មូលដ្ឋាននិយម

ក្នុង​ចំណោម​ទិដ្ឋភាព​វិជ្ជមាន​នៃ​មូលដ្ឋាន​និយម អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បែងចែក​ថា​៖

  1. ឱកាសដើម្បីផ្សះផ្សាអ្នកតំណាងនៃអភិជននៃរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា។ មុខតំណែងដែលកាន់កាប់ដោយពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានទទួលមរតក។
  2. វិវាទ និងជម្លោះលើមូលដ្ឋានជាតិ ចរិតលក្ខណៈ និងចិត្តគំនិតត្រូវបានដកចេញ។

ភាគច្រើននៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្តល់នូវការវាយតម្លៃអវិជ្ជមាននៃដំណើរការ parochial ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍។ គោលការណ៍នៃការបែងចែកតំណែងអាស្រ័យលើភាពថ្លៃថ្នូរនៃឈ្មោះគ្រួសារបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាមនុស្សដែលគ្មានសមត្ថភាពបានកាន់កាប់មុខតំណែងគ្រប់គ្រង។ ជារឿយៗភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេបានបង្កើតបញ្ហាដែលមិនអាចរំលាយបាន។

ចំណាំ!ការធានានូវមុខតំណែងខ្ពស់ ដោយមិនគិតពីទេពកោសល្យ មិនបានជំរុញការរៀនសូត្រ និងអាកប្បកិរិយាឧស្សាហ៍ព្យាយាមចំពោះរដ្ឋាភិបាលនោះទេ។

ការលុបចោលនៃមូលដ្ឋាននិយម

ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 គឺជាអំឡុងពេលដែល Ivan the Terrible ពឹងផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍កងទ័ព និងក្រុម។ ដោយ​មាន​ព្រះជន្ម​១៨​ព្រះវស្សា ព្រះមហាក្សត្រ​បាន​ប្រកាស​ពី​ការ​ចាប់ផ្តើម​កំណែទម្រង់​។ ការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវបានគ្រោងទុកនៅក្នុងជួរកងទ័ពមានការព្រួយបារម្ភចំពោះគ្រប់អភិជន។

ឥឡូវ​នេះ ពួក​អភិជន​ទាំង​ឡាយ​បាន​បម្រើ​កន្លែង​ដែល​សម​គួរ ដោយ​មិន​បាន​គិត​ដល់​កន្លែង​ដែល​គេ​ចាត់​ចែង​ឲ្យ​ក្រុម​គ្រួសារ​គាត់​ឡើយ។ លទ្ធផលគឺទំនើបកម្មនៃកងទ័ព។

នេះធ្វើឱ្យវាអាចដាក់កងទ័ពទាំងមូលនៅក្រោមអាវុធលឿនជាងសម័យមុន។ កងទ័ពកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពការពារព្រំដែន ទឹកដីត្រូវបានពង្រីក។ វាត្រូវចំណាយពេលជាង 100 ឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់កំណែទម្រង់របស់ Ivan the Terrible ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 បាននាំមកនូវការយល់ដឹងថាប្រព័ន្ធនៃ parochialism រារាំងការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋ, ទំនើបកម្មជាមួយនឹងការពិតថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាពិបាកក្នុងការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវការបង្ហាញនៃប្រព័ន្ធ - ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីជ្រៀតជ្រែក។

នៅពេលដែល Tsar Feodor III គ្រប់គ្រង មានការប៉ុនប៉ងជោគជ័យក្នុងការលុបបំបាត់ parochialism ។ ទ្រង់បានឡើងសោយរាជ្យនៅអាយុ 15 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1676 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់បងប្រុសរបស់គាត់។ ការចងចាំនៅតែមានអំពីគាត់ជាអ្នកជំងឺ ប៉ុន្តែមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ ជាមនុស្សឆ្លាតវៃ។ គាត់បានសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រលោកខាងលិច ចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌ និងនយោបាយ។ គាត់និយាយភាសា រួមទាំងឡាតាំង ប៉ូឡូញ។

ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរមិនបានរារាំង Fedor III ពីការកាន់អំណាចទាំងស្រុងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ទេ។ រជ្ជកាលរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការលុបបំបាត់ parochialism នៅក្នុងជួរកងទ័ព។ សរុបមក តម្រូវការលុបចោលច្បាប់ដែលមានស្រាប់ បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការ Crimean ដែលបានបញ្ចប់ដោយការចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញា Bakhchisarai (1681)។ ស្តេចវ័យក្មេងបានកត់សម្គាល់ពីការរីកចម្រើនដ៏សំខាន់របស់សត្រូវ។ ដោយបានកោះប្រជុំស្ថាប័នរដ្ឋ និងក្រុមប្រឹក្សាយោធា លោកបានប្រកាសថា ប្រព័ន្ធនៃការតែងតាំងមុខតំណែងគឺហួសសម័យ ហើយចាំបាច់ត្រូវធ្វើទំនើបកម្មវា។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍!បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសៀវភៅប្រភេទ ការសរសេរកូដនៃគ្រួសារអភិជនត្រូវបានអនុវត្ត ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅពង្សាវតារ។

ការគាំទ្ររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Golitsyn បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងកំណែទម្រង់។ ក្រុមប្រឹក្សានេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅខែមករាឆ្នាំ 1682 ។ នៅពេលដែលឆន្ទៈរបស់ tsar ត្រូវបានប្រកាសដើម្បីលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធនៃការតែងតាំងមុខតំណែងដោយផ្អែកលើចិត្តសប្បុរសវាត្រូវបានប្រកាសថា "គ្មានកំហុស" ។ ភ្លាមៗ​នោះ​ពួកគេ​បាន​ដុត​សៀវភៅ​រំសាយ​ចោល ហើយ​ប្រគល់​ឱ្យ​ពួកគេ​បាត់​ស្មារតី។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា​រវាង​ពួក​អភិជន និង​ក្រុម​ក្មេង​ប្រុស​បាន​បន្ត​កើត​មាន។ លោក​បាន​រំឭក​ជានិច្ច​ចំពោះ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​នៃ​ការ​បញ្ចប់​បញ្ជី​រាយ​នាម​ការ​រំសាយ និង​គំរាម​កំហែង​ដល់​តុលាការ ព្រម​ទាំង​ការ​ប្រហារ​ជីវិត។ មិន​មាន​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​របស់​ពួក​ឥស្សរជន។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានពន្យល់ដោយមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាយុ ដែលពិបាកនឹងយកឈ្នះខ្លាំងណាស់។

វីដេអូមានប្រយោជន៍៖ តើអ្វីជា "អ្នកស្រុក" ហើយហេតុអ្វីវាស្អិតម៉្លេះ?

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

មូលដ្ឋាននិយមនៅក្នុងវិគីភីឌាត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រព័ន្ធដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតជាឧបករណ៍របស់រដ្ឋាភិបាល។ រយៈពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាយល់ស្របថា ការសិក្សាអំពីលទ្ធិនិយមនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គឺជាគន្លឹះក្នុងការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការដើម្បីណែនាំទម្រង់ថ្មី និងរីកចម្រើននៃរដ្ឋាភិបាល កំណែទម្រង់របស់ Peter I.