Fedor Ivanovich Tyutchev មិនត្រឹមតែជាកវីប៉ុណ្ណោះទេ គាត់គឺជាទស្សនវិទូដែលព្យាយាមស្វែងយល់ពីអាថ៌កំបាំងនៃជីវិត ទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់មនុស្សក្នុងជីវិត។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ គាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលខ្លួនឯងជាមួយនឹងអ្នកដំណើរ ដែលនៅលើផ្លូវមានសុភមង្គល និងទុក្ខព្រួយ ចំណេញ និងការបាត់បង់ ទឹកភ្នែក និងសេចក្តីអំណរបានជួប។ I.S. Aksenenko និយាយអំពី Tyutchev ថា "សម្រាប់ Tyutchev ការរស់នៅមានន័យថាគិត" ។
ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់ Fyodor Ivanovich មិនត្រឹមតែមានទិសដៅទស្សនវិជ្ជានិងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ៖ គាត់ក៏មានស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងជាច្រើនដែលគាត់បានស្វែងរកការកោតសរសើរចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិការយល់ដឹងរបស់នាង។
Tyutchev គឺជាវិចិត្រករទេសភាពដ៏ល្អម្នាក់ដែលបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះពីធម្មជាតិដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនមែនជាអ្នកសញ្ជឹងគិតសាមញ្ញអំពីធម្មជាតិនោះទេ គាត់កំពុងព្យាយាមដឹងពីអត្ថន័យរបស់វា ដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់នាង ដូចជាចូលទៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស។
នៅក្នុងធម្មជាតិ Tyutchev រកឃើញភាពសុខដុមពេញលេញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដូចជានៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគាត់បានឃើញភាពផ្ទុយគ្នានិងការលំបាកដូច្នេះគាត់មើលឃើញ "ភាពវឹកវរ" និង "អវយវៈ" នៅក្នុងការបង្ហាញនៃធម្មជាតិ។
ប្រភពនៃភាពស្រស់ស្អាតអាថ៌កំបាំងអំណាចខ្ពស់បំផុតគឺធម្មជាតិ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Tyutchev ចិត្តមនុស្សបានឱនចុះចំពោះនាង៖
មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ៖
មិនមែនមុខមាត់ មិនមែនមុខមាត់ទេ។
វាមានព្រលឹង វាមានសេរីភាព
វាមានស្នេហា វាមានភាសា។
ផ្គរលាន់ដំបូង "ការលេងសើច" និទាឃរដូវគឺ "ព្រងើយកណ្តើយដោយសុភមង្គល" "ស្បៃពណ៌មាសត្រូវបានបោះចោល" - ទាំងអស់នេះបណ្តាលឱ្យមានការរំភើបយ៉ាងរស់រវើករបស់កវី។ ទ្រង់ត្រេកអរ និងត្រេកអរនឹងផ្គរលាន់ ខ្យល់ព្យុះ និងសមុទ្រដ៏ក្រៀមក្រំ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបន្ទាត់បើកនៃការងារមួយចំនួនរបស់ F. Tyutchev: "តើអ្នកសុខសប្បាយទេសមុទ្ររាត្រី ... ", "ព្យុះផ្គររន្ទះនិទាឃរដូវ", "មាននៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដំបូង ... ", "តើរីករាយយ៉ាងណា។ សូរគ្រហឹមនៃព្យុះរដូវក្តៅ...” ។ល។ នៅពេលខ្ញុំអានកំណាព្យរបស់កវីនេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្រដៀងនឹងបទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ដែលជាម្ចាស់គាត់នៅពេលបង្កើត។ ជាមួយគ្នានេះ អ្នកចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ទាក់ទាញ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកជុំវិញអ្នក៖
ទឹកហូរហូរពីភ្នំ
នៅក្នុងព្រៃ សត្វស្លាបមិនឈប់
និងសំលេងនៃព្រៃនិងសំលេងនៃភ្នំ -
គ្រប់យ៉ាងបន្លឺសំឡេងយ៉ាងរីករាយដល់ផ្គរលាន់។
អ្នកនិយាយថា: ខ្យល់ Hebe,
ចិញ្ចឹមឥន្ទ្រី Zeus
ពែងផ្គរលាន់ពីលើមេឃ
សើច នាងហៀរវាទៅដី។
ព្យុះផ្គររន្ទះតែងតែបង្កឱ្យមានការភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សម្នាក់។ បន្ទាត់ដូចគ្នាទាំងនេះបង្ហាញពីព្យុះផ្គររន្ទះខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ធម្មជាតិទាំងអស់បានបន្ទរនាងដោយរីករាយ៖ ទាំងស្ទ្រីមគឺមានភាពរហ័សរហួនហើយសត្វស្លាបមិនឈប់ទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកវីមើលឃើញធម្មជាតិពីម្ខាងទៀត។ សម្រាប់គាត់នាងដើរតួជាធាតុជាក់លាក់មួយនៅពីមុខមនុស្សម្នាក់ដែលមិនមានអំណាចទាំងស្រុងហើយតែម្នាក់ឯង។ ភាគច្រើនគឺមិនអាចចូលបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់អាចយល់បាននោះទេ ដូច្នេះហើយការគិតអំពីអាថ៌កំបាំងនិងភាពឯកោនៃធម្មជាតិនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ F. Tyutchev បណ្តាលឱ្យមានការថប់បារម្ភ និងអស់សង្ឃឹម៖
មេឃពេលយប់អ័ព្ទខ្លាំងណាស់
រុំព័ទ្ធពីគ្រប់ទិសទី
វាមិនមែនជាព្យុះផ្គររន្ទះ និងមិនមែនជាការគិត
សុបិនអាក្រក់ដ៏អាក្រក់នោះ។.
ការឆ្លងកាត់ជីវិតរបស់មនុស្សធ្វើឱ្យមានការភ័យខ្លាចអបិយជំនឿរបស់កវី។ អារម្មណ៍នេះកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងនៅពេលយប់ ពេលដែលអវយវៈនៃភាពគ្មានត្រូវបានលាតត្រដាង ហែកចេញ «ក្រណាត់គ្របក្រណាត់» ចេញពីពិភពលោក ៖
ហើយទីជ្រៅបំផុតគឺអាក្រាតចំពោះយើង
ជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចនិងភាពងងឹតរបស់អ្នក។
ហើយគ្មានឧបសគ្គរវាងនាង និងយើងទេ
ហេតុនេះហើយបានជាយើងខ្លាចយប់!
ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ទាំងអស់នោះដែលមានកវី៖ សេចក្តីអំណរ ជំនឿលើជ័យជំនះនៃភាពសុខដុមរមនា និងភាពស្រស់ស្អាត ភាពសោកសៅ ឬការថប់បារម្ភ - ជាប់ពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ជាមួយនឹងធម្មជាតិ។ ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យទំនុកច្រៀងរបស់គាត់នូវថាមពលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍:
អូរបៀបដែលឆ្នាំធ្លាក់ចុះរបស់យើង។
យើងស្រឡាញ់កាន់តែទន់ភ្លន់ និងអបិយជំនឿ។
ភ្លឺ, ភ្លឺ, បែងចែកពន្លឺ
ស្នេហ៍ចុងក្រោយ ព្រលប់!
ពាក់កណ្តាលមេឃត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស្រមោល,
មានតែនៅទីនោះទេ, នៅភាគខាងលិច, រស្មីវង្វេង, -
យឺត, យឺត, ថ្ងៃល្ងាច,
ចុងក្រោយ, ចុងក្រោយ, ទាក់ទាញ។
ប្រធានបទនៃធម្មជាតិតែងតែចាប់អារម្មណ៍កវីរុស្ស៊ីជាច្រើន ហើយបានកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។ A.S. Pushkin បានកោតសរសើរទេសភាពចម្រុះពណ៌ មនោសញ្ចេតនា M. Yu. Lermontov បានច្រៀងអំពីភាពអស្ចារ្យ និងធាតុធម្មជាតិ។ វិចិត្រករម្នាក់ៗមានការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះបាតុភូតដ៏លំបាកនេះ។ កំណាព្យអំពីធម្មជាតិដែលសរសេរដោយ Fyodor Ivanovich Tyutchev ត្រូវបានសម្គាល់ដោយអារម្មណ៍ពិសេសនៃភាពវ័យក្មេងនៃជីវិត។ ដូចកំណាព្យជាច្រើន Tyutchev ជឿថាមនុស្សគឺជាគោលការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងធម្មជាតិ។ មនុស្សម្នាក់ខ្សោយទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត គាត់មិនអាចទប់ទល់នឹងតណ្ហា និងអំពើអាក្រក់របស់គាត់បានទេ។ នេះធ្វើឱ្យសកម្មភាពរបស់គាត់មានភាពច្របូកច្របល់ និងខុសឆ្គង ហើយបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក៏រលាយ និងមិនអាចពន្យល់បាន។
ភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះមិនមាននៅក្នុងជីវិតនៃធម្មជាតិ ដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ជីវិតតែមួយ និងជាសកល។ ធម្មជាតិគឺគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងអត្ថិភាពរបស់វាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់កវីរុស្ស៊ីរួមទាំង Tyutchev ។
ទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យដ៏ស្រស់បំព្រង និងគួរឱ្យរំភើបរបស់គាត់ ភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបភាពកំណាព្យត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងជម្រៅនៃការគិត និងភាពមុតស្រួចនៃទស្សនវិជ្ជាទូទៅ។ អត្ថបទចម្រៀង
Tyutchev គឺជាភាគល្អិតតូចមួយនៃផ្នែកធំទាំងមូល ប៉ុន្តែតូចមួយនេះត្រូវបានគេយល់ឃើញថាមិនដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែដូចជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយពិភពលោកទាំងមូល ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះមានគំនិតឯករាជ្យ។ ធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺកំណាព្យ និងខាងវិញ្ញាណ។ នាងនៅរស់ អាចមានអារម្មណ៍ រីករាយ និងសោកសៅ៖
ព្រះអាទិត្យកំពុងរះ ទឹកកំពុងរះ
ញញឹមក្នុងគ្រប់យ៉ាង ជីវិតក្នុងគ្រប់យ៉ាង
ដើមឈើញាប់ញ័រដោយភាពរីករាយ
ហែលទឹកនៅលើមេឃពណ៌ខៀវ
ភាពខាងវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិ ផ្តល់ឱ្យវាជាមួយនឹងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ធ្វើឱ្យមានការយល់ឃើញពីធម្មជាតិថាជាមនុស្សដ៏ធំសម្បើម។ នេះជាភស្តុតាងជាពិសេសនៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាចរដូវក្តៅ" ។ កវីភ្ជាប់ថ្ងៃលិចជាមួយនឹង "បាល់ក្តៅ" ដែលផែនដីរមៀលចេញពីក្បាលរបស់វា; "ផ្កាយភ្លឺ" របស់ Tyutchev លើកតុដេកនៃស្ថានសួគ៌។
និងការរំភើបផ្អែមដូចជាយន្តហោះ
ធម្មជាតិរត់តាមសរសៃ
តើជើងរបស់នាងក្តៅប៉ុណ្ណា
ទឹកសំខាន់ៗបានប៉ះ។
កំណាព្យ "ល្ងាចសរទរដូវ" គឺនៅជិតប្រធានបទ។ វាស្តាប់នូវភាពខាងវិញ្ញាណដូចគ្នានៃធម្មជាតិ ការយល់ឃើញរបស់វាក្នុងទម្រង់នៃសារពាង្គកាយមានជីវិត៖
គឺនៅក្នុងភាពជាម្ចាស់នៃល្ងាចរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ
ភាពទាក់ទាញ និងអាថ៌កំបាំង៖
ភាពអស្ចារ្យ និងវិសាលភាពនៃដើមឈើ,
ស្លឹកគ្រៃគ្រើម ច្រែះស្រាល...
រូបភាពនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ គឺពោរពេញទៅដោយភាពរស់រវើក ខ្យល់ដង្ហើមញាប់ញ័រ។ ធម្មជាតិពេលរាត្រីមិនត្រឹមតែស្រដៀងទៅនឹងសត្វមានជីវិតនៅក្នុងសញ្ញាដាច់ដោយឡែកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេ៖ “... អ្វីៗទាំងអស់មានស្នាមញញឹមនៃភាពក្រៀមស្វិត ដែលក្នុងន័យសមហេតុផលដែលយើងហៅថា ភាពក្រៀមក្រំដ៏ទេវភាពនៃទុក្ខ≫ វាទាំងអស់មានជីវិត និងមនុស្ស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលច្រែះនៃស្លឹកគឺស្រាលនិងស្រងូតស្រងាត់, ភាពជាម្ចាស់នៃពេលល្ងាចគឺពោរពេញទៅដោយភាពទាក់ទាញដែលមិនអាចពន្យល់បានហើយផែនដីមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។
សោកសៅ ប៉ុន្តែក៏ជាមនុស្សកំព្រាដែរ។ ដោយពណ៌នាពីធម្មជាតិជាសត្វមានជីវិត Tyutchev ផ្តល់វាមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងពណ៌ចម្រុះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចលនាផងដែរ។ កវីមិនបានគូរពីស្ថានភាពនៃធម្មជាតិមួយនោះទេ ប៉ុន្តែ
បង្ហាញវានៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃស្រមោល និងរដ្ឋ។ នេះជាអ្វីដែលអាចហៅថាជាធម្មជាតិ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ម្សិលមិញ" Tyutchev ពិពណ៌នាអំពីពន្លឺថ្ងៃ។ យើងមិនត្រឹមតែឃើញចលនារបស់ធ្នឹមទេ របៀបដែលវាបណ្តើរចូលទៅក្នុងបន្ទប់ “តោងភួយ” “ឡើងលើគ្រែ” ប៉ុន្តែយើងក៏មានអារម្មណ៍ថាប៉ះរបស់វាផងដែរ។
កំណាព្យរបស់ Tyutchev តែងតែខិតខំឡើង ដូចជាដើម្បីដឹងពីភាពអស់កល្បជានិច្ច ដើម្បីចូលរួមជាមួយភាពស្រស់ស្អាតនៃវិវរណៈដ៏ចម្លែក៖
ហើយនៅទីនោះ នៅក្នុងការសម្រាកដ៏ឧឡារិក ដោយមិនបិទបាំងនៅពេលព្រឹក។
ភ្នំពណ៌សចែងចាំងដូចជាវិវរណៈដែលមើលមិនឃើញ។
ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលនិមិត្តសញ្ញា Tyutchev នៃភាពបរិសុទ្ធនិងការពិតគឺមេឃ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "ពិធីបុណ្យបានបញ្ចប់ ក្រុមចម្រៀងបានស្ងប់ស្ងាត់ ... " ដំបូងរូបភាពទូទៅនៃពិភពលោកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ:
ពិធីបុណ្យបានបញ្ចប់យើងក្រោកពីព្រលឹម -
ផ្កាយបានភ្លឺនៅលើមេឃ
យប់ពាក់កណ្តាល...
ផ្នែកទីពីរដូចដែលវាត្រូវបានលើកស្បៃមុខ។ ប្រធានបទមេឃដែលបានគូសបញ្ជាក់បន្តិចនៅដើមឥឡូវស្តាប់ទៅខ្លាំងនិងមានទំនុកចិត្ត៖
.... ដូចកូនជ្រលងភ្នំនេះ
នៅតំបន់ខ្ពង់រាបភ្នំ
ផ្កាយបានឆេះយ៉ាងស្អាត
ឆ្លើយតបទៅនឹងការសម្លឹងមើលរមែងស្លាប់
កាំរស្មីមិនស្អាត...
ប្រធានបទសំខាន់មួយនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev អំពីធម្មជាតិគឺជាប្រធានបទនៃរាត្រី។ កំណាព្យជាច្រើនរបស់ Tyutchev ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែនៅពេលវេលាខុសៗគ្នានៃឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅពេលវេលាខុសៗគ្នានៃថ្ងៃ ជាពិសេសនៅពេលយប់ផងដែរ។ នៅទីនេះធម្មជាតិមានអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជា។ វាជួយជ្រាបចូលទៅក្នុង "អាថ៌កំបាំង" របស់មនុស្ស។ រាត្រីរបស់ Tyutchev មិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាក៏អស្ចារ្យដែរ វាគឺជាទីបរិសុទ្ធបំផុតសម្រាប់កវី៖ "រាត្រីបរិសុទ្ធបានឡើងលើមេឃ... " វាមានអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំងជាច្រើន៖
... លើព្រឹលដែលកំពុងដេកដូចនៅលើកំពូលនៃព្រៃ,
ភ្ញាក់ពីដំណេកពេលយប់ដ៏អស្ចារ្យ...
តើពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលមិនអាចយល់បាននេះមកពីណា?..
ឬគំនិតរមែងត្រូវបានរំដោះដោយការគេង
ពិភពលោកគឺមិនអាចនិយាយបាន ស្តាប់បាន ប៉ុន្តែមើលមិនឃើញ
ពេលនេះកំពុងចោមរោមទាំងយប់?
របកគំហើញនៃកម្លាំងសំខាន់ៗនៃធាតុគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យ "ព្យុះផ្គររន្ទះ" ដែលត្រូវបានជ្រាបចូលទៅក្នុងអារម្មណ៍នៃជីវិតថ្មីការបន្តភាពសប្បាយរីករាយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពាក្យ "ដំបូង" "ក្មេង" "សប្បាយ" "សើច" ជាដើម ត្រូវបាននិយាយម្តងទៀតនៅទីនេះ ពួកគេបង្ហាញពីការចេញផ្កានៃជីវិតធម្មជាតិ។ ព្យុះផ្គររន្ទះ គឺជាពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ ធាតុមួយ ការបោកបក់របស់វាគឺជាធម្មជាតិ។ ពាក្យ "និទាឃរដូវ" ប្រាប់យើងរួចហើយអំពីកំណើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិតថ្មី។ កំណាព្យ “តើការស្រែកថ្ងូរនៃព្យុះរដូវក្តៅ…” ក៏ត្រូវបានបង្កប់ដោយហេតុផលស្រដៀងគ្នាដែរ។ ពាក្យអសុរស និងពាក្យប្រៀបធៀបបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនូវវិសាលភាព និងអំណាចនៃធម្មជាតិដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ("បោះឡើង" "លោតឡើង" "ឆ្កួតដោយមិនដឹងខ្លួន" "ញ័រ" "ស្លឹកធំទូលាយ និងគ្មានសម្លេង")។ កំណាព្យ "សមុទ្រ និងថ្ម" ពោរពេញទៅដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា មានសម្លេងខុសគ្នា។ អំណាចនៃធម្មជាតិលែងមានគោលដៅលើការបន្តឡើងវិញដោយខ្លួនឯង ដូចដែលវាត្រូវបានចែងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងដំបូង ប៉ុន្តែនៅពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញ នៅទីនេះភាពងងឹត និងឈ្លានពានរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញ។ ហើយឧត្តមគតិដែលមិនអាចសម្រេចបាន និងជានិមិត្តរូបនៃយុវវ័យដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងភាពជាបុគ្គលនៃកម្លាំងព្រងើយកណ្តើយហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្ស - កវីដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 19 F. I. Tyutchev បានឃើញភាពស្រស់ស្អាត និងខ្លឹមសារពិតនៃធាតុធម្មជាតិនៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះ។
Pisarev បានសរសេរថា "Tyutchev បានចូលក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអានជាចម្បងក្នុងនាមជាអ្នកចំរៀងនៃធម្មជាតិ" ហើយជាការពិតណាស់ជំនាញរបស់គាត់ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិគឺអស្ចារ្យណាស់។ សូមអរគុណចំពោះទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់គាត់ Tyutchev ជ្រើសរើសការប្រៀបធៀបដ៏រស់រវើកនិងអក្ខរាវិរុទ្ធសម្រាប់នាងដោយមិននឹកស្មានថានៅក្នុងបាតុភូតធម្មតាបំផុតដែលដើរតួជារូបភាពកញ្ចក់ត្រឹមត្រូវបំផុតនៃភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពអស្ចារ្យនៃធម្មជាតិ។
កំណាព្យរបស់ Tyutchev អាចមានភាពអស្ចារ្យ និងនៅលើផែនដី រីករាយ និងសោកសៅ រស់រវើក និងត្រជាក់ ប៉ុន្តែតែងតែមានតែមួយគត់ ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន ប្រសិនបើអ្នកប៉ះភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាយ៉ាងហោចណាស់ម្តង។ ≪ខ្ញុំមិនគិតពី Tyutchev ទេ។
អ្នកដែលមិនមានអារម្មណ៍ នោះបង្ហាញថាគាត់មិនមានអារម្មណ៍កំណាព្យ។ ពាក្យទាំងនេះរបស់ Turgenev បង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវភាពអស្ចារ្យនៃកំណាព្យរបស់ Tyutchev ។
F.I. Tyutchev គឺជាម្ចាស់នៃទេសភាព អត្ថបទទេសភាពរបស់គាត់គឺជាបាតុភូតច្នៃប្រឌិតមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យ Tyutchev សម័យទំនើបស្ទើរតែគ្មានធម្មជាតិជាវត្ថុសំខាន់នៃរូបភាពហើយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Tyutchev ធម្មជាតិកាន់កាប់ទីតាំងលេចធ្លោមួយ។ វាគឺនៅក្នុងទំនុកច្រៀងទេសភាពដែលលក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់កវីឆ្នើមនេះត្រូវបានបង្ហាញ។
ទំនុកច្រៀងទេសភាពត្រូវបានសម្គាល់ដោយជម្រៅទស្សនវិជ្ជា ដូច្នេះដើម្បីយល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់ Tyutchev ចំពោះធម្មជាតិ អត្ថបទទេសភាពរបស់គាត់ ចាំបាច់ត្រូវនិយាយពាក្យពីរបីអំពីទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់។ Tyutchev គឺជាអ្នកលេងសៀក ហើយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ជារឿយៗព្រះជាម្ចាស់រលាយចូលទៅក្នុងធម្មជាតិ។ ធម្មជាតិមានថាមពលខ្ពស់បំផុតសម្រាប់គាត់។ ហើយកំណាព្យ "មិនមែនអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ ... " ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយារបស់កវីចំពោះធម្មជាតិ ការឱបក្រសោបធម្មជាតិរបស់គាត់ វាផ្តោតទៅលើទស្សនវិជ្ជាទាំងមូលរបស់កវី។ ធម្មជាតិនៅទីនេះគឺស្មើភាពបុគ្គល, វាត្រូវបានខាងវិញ្ញាណ, មនុស្ស។ Tyutchev យល់ថាធម្មជាតិជាអ្វីមួយដែលមានជីវិតក្នុងចលនាថេរ។
វាមានព្រលឹង វាមានសេរីភាព
វាមានស្នេហា វាមានភាសា...
Tyutchev ទទួលស្គាល់វត្តមាននៅក្នុងធម្មជាតិនៃព្រលឹងពិភពលោក។ គាត់ជឿថាធម្មជាតិមិនមែនមនុស្សមានអមតៈពិតទេ មនុស្សគ្រាន់តែជាគោលការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ។
មានតែនៅក្នុងសេរីភាពខ្មោចរបស់អ្នក។
យើងបង្កើតជម្លោះជាមួយនាង។
ហើយដើម្បីកុំឱ្យមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៅក្នុងធម្មជាតិវាចាំបាច់ក្នុងការរំលាយនៅក្នុងវា។
Tyutchev បានទទួលយកទស្សនៈធម្មជាតិ - ទស្សនវិជ្ជារបស់ Schelling ដែលបានជ្រើសរើសគំនិតនៃប៉ូលជាគោលការណ៍នៃការរួបរួម។ ហើយគោលការណ៍ប្រឆាំងពីរដែលបង្កើតទាំងមូលតែមួយនឹងឆ្លងកាត់រាល់អត្ថបទរបស់ Tyutchev រួមទាំងទេសភាពផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយធម្មជាតិនៅក្នុងការតស៊ូនិងការលេងនៃធាតុពីរនៅក្នុងរដ្ឋមហន្តរាយ។ មនោសញ្ចេតនារបស់គាត់គឺផ្អែកលើការទទួលស្គាល់ជីវិតជាការតស៊ូមិនឈប់ឈរនៃការផ្ទុយគ្នា ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយស្ថានភាពអន្តរកាលនៃព្រលឹងមនុស្ស រដូវអន្តរកាល។ គ្មានឆ្ងល់ Tyutchev ត្រូវបានគេហៅថាជាកវីនៃរដ្ឋអន្តរកាល។ នៅឆ្នាំ 1830 គាត់បានសរសេរកំណាព្យ "ល្ងាចរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ" ។ សរទរដូវគឺជារដូវអន្តរកាល ហើយកវីបានបង្ហាញពីពេលវេលានៃភាពនឿយហត់។ ធម្មជាតិនៅទីនេះគឺអាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែនៅក្នុងនោះ។
ការខូចខាតការហត់នឿយ - និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង
ស្នាមញញឹមដ៏ស្រទន់នោះដែលរសាត់បាត់ទៅ...
ភាពស្រស់ស្អាត និងអាទិទេពនៃធម្មជាតិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការក្រៀមស្វិតរបស់វា។ សេចក្តីស្លាប់ធ្វើឱ្យកវីភ័យស្លន់ស្លោ ស្រែកហៅគាត់ មានអារម្មណ៍ថាបាត់បង់មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិត និងភាពអន់ថយរបស់វា។ មនុស្សគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃពិភពធម្មជាតិដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ ធម្មជាតិមានចលនានៅទីនេះ។ នាងចូល
ភាពអស្ចារ្យដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃដើមឈើ,
ស្លឹកគ្រៃក្រម៉ៅ ច្រេះស្រាល។
ក្នុងចំណោមកំណាព្យដែល Tyutchev កំពុងព្យាយាមស្វែងយល់អំពីរដ្ឋអន្តរកាល មនុស្សម្នាក់អាចបកស្រាយកំណាព្យ "ស្រមោលប្រផេះចម្រុះ ... " ។ កវីនៅទីនេះច្រៀងពេលព្រលប់។ ល្ងាចមកដល់ហើយ វាគឺនៅពេលនេះ ដែលព្រលឹងមនុស្សទាក់ទងទៅនឹងព្រលឹងនៃធម្មជាតិ បញ្ចូលគ្នាជាមួយវា។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង! ..
សម្រាប់ Tyutchev ពេលវេលានៃការណែនាំមនុស្សម្នាក់ទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ហើយក្នុងកំណាព្យនេះ កវីបានបង្ហាញពីការប៉ុនប៉ង «រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្មានព្រំដែន» ។ ហើយវាគឺជាពេលព្រលប់ដែលជួយអនុវត្តការប៉ុនប៉ងនេះ នៅក្នុងពេលព្រលប់នោះ មកដល់ពេលនៃការណែនាំមនុស្សម្នាក់ទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ច។
យប់ស្ងាត់ ងងុយដេក...
លាយឡំជាមួយពិភពអផ្សុក!
ទោះបីជាការពិតដែលថា Tyutchev ត្រូវបានទាក់ទាញដោយអន្តរកាលរដ្ឋមហន្តរាយក៏ដោយក៏មានកំណាព្យនៅពេលថ្ងៃនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដែលក្នុងនោះកវីបង្ហាញទាំងពេលព្រឹកសន្តិភាពនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃថ្ងៃ។ ថ្ងៃសម្រាប់ Tyutchev គឺជានិមិត្តរូបនៃភាពសុខដុមនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងពេលថ្ងៃនិងព្រលឹងមនុស្ស។ កំណាព្យមួយក្នុងចំណោមកំណាព្យនាពេលថ្ងៃគឺ «ថ្ងៃត្រង់»។ គំនិតអំពីធម្មជាតិនៅទីនេះគឺជិតស្និទ្ធនឹងវត្ថុបុរាណ។ កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរូបភាពរបស់ Pan ដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាបុព្វបុរសនៃវាលស្មៅ និងព្រៃឈើ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចបុរាណ “គេជឿថាពេលថ្ងៃត្រង់ជាម៉ោងដ៏ពិសិដ្ឋ។ នៅម៉ោងនេះ សន្តិភាពបានគ្របដណ្ដប់គ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់ ព្រោះការដេកនៅទីនេះក៏ជាសន្តិភាពផងដែរ។
និងធម្មជាតិទាំងអស់ដូចជាអ័ព្ទ
ស្រោមសំបុត្រដេកលក់ក្តៅ។
រូបភាពនៃ Pan ដ៏អស្ចារ្យរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងរូបភាពនៃពេលថ្ងៃត្រង់។ នេះគឺជាភាពសុខដុមរមនានៃធម្មជាតិ។ ផ្ទុយស្រឡះពីកំណាព្យនេះគឺកំណាព្យ «តើអ្នកកំពុងយំអ្វី ខ្យល់យប់?..» ។ នៅទីនេះកវីបានបង្ហាញពីពិភពរាត្រីនៃព្រលឹង។ ទំនោរទៅរកភាពវឹកវរកំពុងកើនឡើង។ យប់គឺទាំងគួរឱ្យខ្លាចនិងទាក់ទាញព្រោះនៅពេលយប់មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរកមើលអាថ៌កំបាំងនៃក្តីសុបិន្តជម្រៅទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានសម្គាល់ដោយអត្ថបទទេសភាពរបស់ Tyutchev ។ រូបភាពនៃធម្មជាតិ និងរូបភាពរបស់មនុស្សគឺជារូបភាពផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នា ព្រំដែនរវាងពួកគេមានភាពរង្គោះរង្គើខ្លាំង ហើយពួកគេបង្កើតបានជាឯកភាព។ ឯកភាពតែងតែគ្រប់គ្រងបក្សប្រឆាំង។ ធំមិនចេះចប់ ធម្មជាតិ និងតូចមិនអាចវាស់បានទេ បុរស។ ពួកគេតែងតែភ្ជាប់គ្នា។
នៅសម័យរបស់យើងបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងធម្មជាតិនិងមនុស្សគឺធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស។ មនុស្សបំផ្លាញធម្មជាតិ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែរស់នៅតាមច្បាប់របស់វា។ ធម្មជាតិអាចធ្វើដោយគ្មានមនុស្ស ប៉ុន្តែមនុស្សមិនអាចរស់នៅមួយថ្ងៃដោយគ្មានធម្មជាតិបានទេ។ មនុស្សត្រូវតែបញ្ចូលគ្នាជាមួយធម្មជាតិ និងមិនរំខានដល់ភាពសុខដុមរមនារបស់វា។
ធម្មជាតិ និងមនុស្សនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ F.I. Tyutchev
លក្ខណៈសំខាន់នៃទំនុកច្រៀងរបស់កវីគឺអត្តសញ្ញាណនៃបាតុភូតនៃពិភពខាងក្រៅ និងស្ថានភាពនៃព្រលឹងមនុស្ស ភាពជាសកលនៃធម្មជាតិ។ នេះកំណត់មិនត្រឹមតែខ្លឹមសារទស្សនវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលក្ខណៈសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់ Tyutchev ផងដែរ។ ការទាក់ទាញរូបភាពនៃធម្មជាតិសម្រាប់ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសម័យកាលផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺជាបច្ចេកទេសសិល្បៈដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់កវី។ បច្ចេកទេសដែលចូលចិត្តរបស់ Tyutchev គឺភាពជាបុគ្គល ("ស្រមោលលាយឡំ" "សំឡេងបានដេកលក់")។ អិល.យ៉ា. Ginzburg បានសរសេរថា "ព័ត៌មានលម្អិតនៃរូបភាពនៃធម្មជាតិដែលគូរដោយកវីមិនមែនជាការពិពណ៌នាលំអិតនៃទេសភាពនោះទេប៉ុន្តែជានិមិត្តសញ្ញាទស្សនវិជ្ជានៃការរួបរួមនិងចលនានៃធម្មជាតិ"
ទំនុកច្រៀងទេសភាពរបស់ Tyutchev នឹងត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវជាង ទេសភាព-ទស្សនវិជ្ជា។ រូបភាពនៃធម្មជាតិ និងគំនិតនៃធម្មជាតិត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងនោះ។ ធម្មជាតិយោងទៅតាម Tyutchev បានដឹកនាំជីវិត "ស្មោះត្រង់" ច្រើនជាងមុនមនុស្សនិងដោយគ្មានគាត់ជាជាងបន្ទាប់ពីមនុស្សបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងនោះ។
ភាពអស្ចារ្យភាពរុងរឿងបើកកវីនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់ពិភពលោកនៃធម្មជាតិ។ វាគឺជាវិញ្ញាណដែលបង្ហាញពី "ជីវិតរស់នៅដែលមនុស្សម្នាក់ប្រាថ្នាចង់បាន": "មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ // មិនមែនជាមុខមាត់ មិនមែនជាព្រលឹង // វាមានព្រលឹង វាមានសេរីភាព // នៅក្នុង នាងមានស្នេហា នាងមានភាសា ... " ធម្មជាតិនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Tyutchev មានមុខពីរ - វឹកវរ និងសុខដុមរមនា ហើយវាអាស្រ័យលើមនុស្សម្នាក់ថាតើគាត់អាចស្តាប់ មើលឃើញ និងយល់ពីពិភពលោកនេះដែរឬទេ។ ដោយខំប្រឹងដើម្បីភាពសុខដុមរមនា ព្រលឹងមនុស្សបែរទៅរកសេចក្ដីសង្គ្រោះ ទៅជាធម្មជាតិដូចការបង្កើតរបស់ព្រះ ត្បិតវានៅអស់កល្ប ជាធម្មជាតិ ពោរពេញដោយវិញ្ញាណ។
ពិភពនៃធម្មជាតិសម្រាប់ Tyutchev គឺជាការរស់នៅដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយព្រលឹង។ ខ្យល់ពេលយប់ "ជាភាសាដែលអាចយល់បានចំពោះបេះដូង" ម្តងទៀតទៅកាន់កវីអំពី "ការធ្វើទារុណកម្មដែលមិនអាចយល់បាន"; "ភាពទន់ភ្លន់នៃរលកសមុទ្រ" និងភាពសុខដុមនៃ "ជម្លោះដោយឯកឯង" មានសម្រាប់កវី។ ប៉ុន្តែតើល្អនៅឯណា? នៅក្នុងភាពសុខដុមនៃធម្មជាតិឬនៅក្នុងភាពវឹកវរមូលដ្ឋាន? Tyutchev មិនបានរកឃើញចម្លើយទេ។ "ព្រលឹងទំនាយ" របស់គាត់កំពុងវាយលុកជារៀងរហូត "នៅលើកម្រិតនៃប្រភេទនៃអត្ថិភាពទ្វេ" ។
កវីខិតខំដើម្បីភាពពេញលេញ ដើម្បីឯកភាពរវាងពិភពធម្មជាតិ និងមនុស្ស "ខ្ញុំ" ។ កវីបានលាន់មាត់ថា៖ «អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅក្នុងគ្រប់យ៉ាង»។ Tyutchev ដូចជា Goethe គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដំបូងគេដែលបានលើកបដានៃការតស៊ូសម្រាប់អារម្មណ៍ទាំងមូលនៃពិភពលោក។ ហេតុផលនិយមបានកាត់បន្ថយធម្មជាតិទៅជាការចាប់ផ្តើមស្លាប់។ អាថ៌កំបាំងបានបាត់ពីធម្មជាតិ អារម្មណ៍នៃញាតិសន្តានរវាងមនុស្ស និងកម្លាំងធាតុបានបាត់ពីពិភពលោក។ Tyutchev ប្រាថ្នាចង់បញ្ចូលគ្នាជាមួយធម្មជាតិ។
ហើយនៅពេលដែលកវីគ្រប់គ្រងដើម្បីយល់ពីភាសានៃធម្មជាតិ, ព្រលឹងរបស់វា, គាត់សម្រេចបាននូវអារម្មណ៍នៃការតភ្ជាប់ជាមួយពិភពលោកទាំងមូល: "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងខ្ញុំហើយខ្ញុំនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។
សម្រាប់កវីក្នុងការពណ៌នាពីធម្មជាតិ ភាពត្រចះត្រចង់នៃពណ៌ភាគខាងត្បូង វេទមន្តនៃជួរភ្នំ និង "កន្លែងសោកសៅ" នៃភាគកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមានភាពទាក់ទាញ។ ប៉ុន្តែកវីជាពិសេសគឺផ្នែកនៃធាតុទឹក។ ស្ទើរតែមួយភាគបីនៃកំណាព្យគឺអំពីទឹក សមុទ្រ មហាសមុទ្រ ប្រភពទឹក ភ្លៀង ផ្គរលាន់ អ័ព្ទ ឥន្ទធនូ។ រំងាប់អារម្មណ៍ ចលនារបស់យន្តហោះទឹកគឺស្រដៀងនឹងធម្មជាតិនៃព្រលឹងមនុស្ស រស់នៅដោយតណ្ហាខ្លាំង គ្របដណ្ដប់ដោយគំនិតខ្ពស់៖
តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេសមុទ្ររាត្រី -
ទីនេះមានរស្មី ទីនោះមានពណ៌ប្រផេះ-ងងឹត…
នៅក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ, ដូចជាប្រសិនបើមានជីវិត,
វាដើរហើយដកដង្ហើមហើយវាភ្លឺ ...
នៅក្នុងភាពរំភើបនេះ, នៅក្នុងរស្មីនេះ,
ទាំងអស់ដូចជានៅក្នុងសុបិនខ្ញុំបាត់បង់ការឈរ -
អូ ស្ម័គ្រចិត្តក្នុងភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេ
ខ្ញុំនឹងលង់ព្រលឹងខ្ញុំទាំងស្រុង ...
("តើអ្នកសុខសប្បាយទេសមុទ្ររាត្រី ... ")
ដោយកោតសរសើរសមុទ្រ កោតសរសើរភាពអស្ចារ្យរបស់វា អ្នកនិពន្ធសង្កត់ធ្ងន់លើភាពជិតស្និទ្ធនៃជីវិតធាតុនៃសមុទ្រ និងជម្រៅដែលមិនអាចយល់បាននៃព្រលឹងមនុស្ស។ ការប្រៀបធៀប "ដូចនៅក្នុងសុបិន" បង្ហាញពីការកោតសរសើររបស់មនុស្សចំពោះភាពអស្ចារ្យនៃធម្មជាតិ ជីវិត ភាពអស់កល្បជានិច្ច។
ធម្មជាតិ និងមនុស្សរស់នៅតាមច្បាប់ដូចគ្នា។ ជាមួយនឹងការផុតពូជនៃជីវិតនៃធម្មជាតិ, ជីវិតរបស់មនុស្សក៏ស្លាប់។ កំណាព្យ "ល្ងាចសរទរដូវ" ពណ៌នាមិនត្រឹមតែ "ពេលល្ងាចនៃឆ្នាំ" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "សុភាព" ហើយដូច្នេះ "ភ្លឺ" ក្រៀមស្វិតនៃជីវិតមនុស្ស:
... និងអ្វីៗទាំងអស់។
ស្នាមញញឹមដ៏ទន់ភ្លន់នោះ រសាត់បាត់
តើយើងហៅថាអ្វីនៅក្នុងភាពសមហេតុផល
ព្រះធម៌ទេសនានៃទុក្ខ!
("រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ")
កវីនិយាយថា៖
គឺនៅក្នុងភាពជាម្ចាស់នៃល្ងាចរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ
សម្រស់ដ៏អាថ៌កំបាំង...
("រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ")
"ពន្លឺ" នៃពេលល្ងាចបន្តិចម្តង ៗ ប្រែទៅជាពេលព្រលប់ទៅជាពេលយប់រលាយពិភពលោកនៅក្នុងភាពងងឹតដែលវាបាត់ពីការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស:
ស្រមោលពណ៌ប្រផេះចម្រុះ,
ពណ៌បានរសាត់ ...
("ស្រមោលប្រផេះចម្រុះ ... ")
ប៉ុន្តែជីវិតមិនបានឈប់ទេគឺបានត្រឹមតែលាក់បាំងប៉ុណ្ណោះ។ Twilight, ស្រមោល, ភាពស្ងៀមស្ងាត់ - ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សភ្ញាក់។ មនុស្សម្នាក់នៅម្នាក់ឯងជាមួយពិភពលោកទាំងមូល ស្រូបចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់ បញ្ចូលជាមួយខ្លួនគាត់។ ពេលនៃការរួបរួមជាមួយនឹងជីវិតនៃធម្មជាតិការរលាយនៅក្នុងវា - សុភមង្គលខ្ពស់បំផុតដែលមានសម្រាប់មនុស្សនៅលើផែនដី។
កំណាព្យរបស់ F.I. Tyutchev
Fyodor Ivanovich Tyutchev គឺជាកវី-ទស្សនវិទូ ដែលបានប្រែក្លាយការងាររបស់គាត់ទៅជាប្រធានបទដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ ធម្មជាតិ និងមនុស្ស ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ មនុស្ស និងសកលលោក សុភមង្គល និងសោកនាដកម្មនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។
ប្រធានបទនៃធម្មជាតិ។
ប្រធានបទសំខាន់មួយនៃកំណាព្យរបស់ Tyutchev អាចត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិ។ ធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺជាសារពាង្គកាយដែលរស់នៅ មានស្មារតី គិត និងអារម្មណ៍ :
មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ
មិនមែនជាតួ មិនមែនមុខមាត់ -
វាមានព្រលឹង វាមានសេរីភាព
វាមានស្នេហា វាមានភាសា។
នៅក្នុងធម្មជាតិនៃ Tyutchev គោលការណ៍ដ៏ទេវភាពត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថានាងខ្លួនឯងគឺជាព្រះ (ការបន្ទាបខ្លួននៃធម្មជាតិត្រូវបានគេហៅថាទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ) ។ Tyutchev ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ។ ចាប់អារម្មណ៍លើស្ថានភាពអន្តរកាលនៃធម្មជាតិ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកវីតែងពណ៌នារដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវផ្ការីក។ ធម្មជាតិនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់ Tyutchev គឺតែងតែខុសគ្នា វាផ្លាស់ប្តូរមុខរបស់វា ប៉ុន្តែមិនដែលបង្ហាញអាថ៌កំបាំងរបស់វាទាំងស្រុងនោះទេ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ព្យុះផ្គររន្ទះ" ធម្មជាតិគឺជាធាតុនៃពន្លឺអំណរនិងព្រះអាទិត្យ។ ពិភពធម្មជាតិហាក់ដូចជាភ្លឺចេញពីខាងក្នុង; អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានឱបដោយចលនារីករាយ, អន្ទះអន្ទែង, សំឡេងរីករាយ; នៅក្នុងការបំប្លែងសំឡេង "r" យើងឮតន្ត្រីរីករាយនៃព្យុះផ្គររន្ទះនិទាឃរដូវ។ និទាឃរដូវគឺជាល្បែងមួយ ពិធីបុណ្យនៃជីវិត ដែលជាតំណាងនៃភាពស្រស់ស្អាតដែលដណ្តើមបានទាំងអស់នៃពិភពលោក។
ហេតុផលសំខាន់មួយនៃការងាររបស់ Tyutchev គឺ ការប៉ះទង្គិចនិងការភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃភាពផ្ទុយគ្នា។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅក្នុងធម្មជាតិ មិនត្រឹមតែពន្លឺប៉ុណ្ណោះទេ ភាពងងឹត មិនត្រឹមតែមានចលនារុញច្រានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពទៀតផង។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាចសរទរដូវ" ធម្មជាតិដូចជាសត្វមានជីវិតកំពុងរង់ចាំរដូវរងារដោយបន្ទាបខ្លួន។ ភាពស្លូតបូត និង "អាម៉ាស់" ការរងទុក្ខរបស់នាងត្រូវបានគាំទ្រជាមួយនឹងការទាក់ទាញដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ពិសេស:
ការខូចខាតការហត់នឿយ - និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង
ស្នាមញញឹមដ៏ទន់ភ្លន់នោះ រសាត់បាត់
តើយើងហៅថាអ្វីនៅក្នុងភាពសមហេតុផល
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ រម្ងាប់ទុក្ខ។
ធម្មជាតិ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev - នេះមិនត្រឹមតែភាពជាក់លាក់នៃទេសភាពនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ក្នុងនាមជាខ្លួនវា មានន័យដូចសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។ ដូច្នេះហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាចរដូវក្តៅ" ទេសភាពគឺភពផែនដី - ភពផែនដីទាំងមូលធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តង ៗ នៅពេលយប់។ ហើយចលនានៃពិភពលោកដែលគូរដោយកវីគឺគ្រាន់តែជាសកល យឺត - នេះគឺជាចលនានៃរូបធាតុលោហធាតុដែលមិនមានភាពផ្ទុយគ្នា ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា៖ "បាល់ក្តៅនៃព្រះអាទិត្យ" ផ្តល់ឥទ្ធិពលនៅពេលថ្ងៃដល់ពន្លឺពេលយប់។ - ផ្កាយ និងឃ្លានីមួយៗនៃកំណាព្យគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណាក់កាលថ្មីនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស់កល្បនេះ។ "ល្ងាច" នៅក្នុងកំណាព្យគឺជា "មធ្យោបាយមាស" រវាងកំដៅនៃថ្ងៃនិងភាពងងឹតនៃយប់នេះគឺជាពេលវេលានៃការផ្សះផ្សានៃថ្ងៃនិងយប់ដែលជាពេលវេលានៃតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរបស់ពួកគេ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "របៀបដែលមហាសមុទ្រចាប់យកពិភពលោកនៃផែនដី" គំរូពិសេសនៃសកលលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលនៅកណ្តាលគឺជាមនុស្ស។ ធាតុទាំងបួននៃអ្វីៗទាំងអស់៖ ភ្លើង ("កំពុងឆេះដោយសិរីរុងរឿងរបស់ផ្កាយ" "ភ្លើងឆេះជ្រៅ") ទឹក ("មហាសមុទ្រ" "ធាតុ" "ជំនោរ" "រលកដែលមិនអាចវាស់បាន") ផែនដី ("ផ្ទៃផែនដី" "" ។ ជីវិតលើដី”, “ច្រាំង”, “ផែ”), ខ្យល់ (“សុបិន”, “តុដេកនៃស្ថានសួគ៌”) - គឺទាក់ទងនឹងការប្រឈមមុខដាក់គ្នា និងឯកភាពក្នុងពេលតែមួយ។ ជាមួយនឹងការគោរពពិសេស Tyutchev សំដៅទៅលើធាតុខ្យល់។ អាកាសគឺជាអវយវៈមួយ “អវយវៈពណ៌ខៀវ” និង “ផ្តល់ជីវិត”។ ខ្យល់ដូចជាទន្លេ ព័ទ្ធជុំវិញផែនដី ហើយជាលក្ខខណ្ឌនៃជីវិត វាជាធាតុស្រាលបំផុត និងបរិសុទ្ធបំផុត ដែលចងភាវៈរស់ទាំងអស់ ស្រូប និងផ្សព្វផ្សាយ នូវការបង្ហាញនៃជីវិត គឺជីវិតខ្លួនឯង។ ទឹកក៏ប្រែទៅជាតំណាងនៃជីវិត ចលនា ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងពិភពសិល្បៈនៃ Tyutchev ដូច្នេះពាក្យ "ធាតុ" ច្រើនតែមានន័យដូចនឹងពាក្យ "ទឹក" "ទឹកត្រជាក់ ចល័ត និងអាចផ្លាស់ប្តូរបាន វានៅរស់។ , ការចុះសម្រុងគ្នា, ធាតុបុរាណបំផុតនិងមានឥទ្ធិពលបំផុត; ភ្លើងធន់នឹងទឹក។ គាត់គឺជាអ្នកផ្តល់ជីវិត និងគ្រោះថ្នាក់។ ប្រសិនបើទឹកដីនៃទឹកគឺជាជម្រៅនៃផែនដី នោះទឹកដីនៃភ្លើងគឺជាមេឃ ដូច្នេះមេឃរបស់ Tyutchev គឺជា "ផ្ទៃមេឃដ៏ក្តៅគគុក" "មេឃភ្លឺ" ដែលបំភ្លឺដោយភ្លើងនៃព្រះអាទិត្យ។ ភ្លើងជ្រាបចូលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ ចូលទៅក្នុងរុក្ខជាតិ និងចូលទៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ វាឆេះនៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់ បញ្ចេញពន្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់។ ប៉ុន្តែភ្លើងក៏ខឹងដែរ វាជា "អ្នកប្រយុទ្ធអាក្រក់" "កម្លាំងសត្រូវ" វាដូចជា "សត្វក្រហម" អ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងដុតបំផ្លាញស្លាប់។ ផែនដីនៅក្នុងកំណាព្យក្លាយជាតំណាងនៃផ្ទៃមេឃនៅក្នុងធាតុផ្លាស់ទីនៃសកលលោក "ច្រាំង", "ផែ", ជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យស្វែងរកស្ថេរភាព, អស់កល្បជានិច្ច, ផ្តល់ជីវិតនិងគោលការណ៍ការពារ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធាតុធម្មជាតិនៃទឹក ភ្លើង ខ្យល់ និងផែនដី ជាមួយនឹងភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងអស់ និងការប្រឆាំងពីខាងក្រៅនៃគុណភាព គឺស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅ ដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជាចៃដន្យទេ ដែលរង្វង់មួយលេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យជានិមិត្តរូបនៃភាពសុខដុមរមនា និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាង ("បាល់" "ហ៊ុំព័ទ្ធ" "ឱប" "តុដេកនៃស្ថានសួគ៌" "ហ៊ុំព័ទ្ធគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់") ។ គោលការណ៍គ្រឹះទាំងបួននៃពិភពលោកគឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ពាក់ព័ន្ធនឹងជីវិតតែមួយ ចលនាតែមួយ។ រូបភាពនៃរង្វង់ត្រូវបានបន្តឡើងវិញដោយ Tyutchev ។ ការព្យាករណ៍របស់កវីសម្រាប់កិរិយាស័ព្ទ (និងនិស្សន្ទវត្ថុពីពួកគេ) ជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃវិសាលភាពបរិស្ថានគឺជាលក្ខណៈ។ រូបភាពនៃរង្វង់នៅក្នុងកំណាព្យនេះជួយឱ្យមានអារម្មណ៍ថាកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងសកលលោក។ Tyutchev បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់រូបរាងថ្មីអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយពិភពលោក។ មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់នៅក្នុងវដ្តនៃមហាសមុទ្រគ្មានព្រំដែននៃសកលលោកគាត់បានចូលរួមក្នុងចរាចរពិភពលោក (ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកំណាព្យនេះរកឃើញខ្លួនឯងនៅកណ្តាលរង្វង់និមិត្តសញ្ញា: "និង យើងកំពុងហែលទឹកព័ទ្ធជុំវិញដោយអណ្ដូងភ្លើង»)។ មនុស្សម្នាក់បាត់បង់ភាពវឹកវរក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់មិនត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងនោះ "ខ្ញុំ" របស់គាត់មិនបាត់នៅក្នុងភាពងងឹត និងពេលយប់នោះទេ។ សកលលោក ដ៏អស្ចារ្យ មិនអាចវាស់វែងបានក្នុងលំហ និងពេលវេលា ភាពអស្ចារ្យ អាថ៌កំបាំង ត្រូវការមនុស្សម្នាក់ "សំឡេង" "បង្ខំ" និង "សួរ" ។ ពិភពលោកគឺទទេដោយគ្មានមនុស្ស។ "យើង" នៅក្នុងកំណាព្យគឺមនុស្សជាតិ និងផែនដី និងសកលលោកទាំងមូល។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចូលរួមរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពធម្មជាតិមិនត្រឹមតែមិនរាប់បញ្ចូលរឿងល្ខោននៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសកលលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាកំណត់ទុកជាមុន។ ទំនាក់ទំនងរវាងពិភពមនុស្ស និងធម្មជាតិគឺអស្ចារ្យណាស់។ : មនុស្សម្នាក់ចង់បញ្ចូលគ្នាជាមួយធម្មជាតិ, រំលាយនៅក្នុងភាពសុខដុម, ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់:
មានភាពស្រទន់ក្នុងរលកសមុទ្រ
ភាពសុខដុមរមនាក្នុងជម្លោះធម្មជាតិ,
និងរាងតូចច្រឡោតរបស់ Musiki
វាហូរនៅក្នុងដើមត្រែងដែលមិនស្ថិតស្ថេរ។
ប្រព័ន្ធមិនរំខាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង,
Consonance គឺពេញលេញនៅក្នុងធម្មជាតិ, -
មានតែនៅក្នុងសេរីភាពខ្មោចរបស់យើង។
យើងដឹងពីការមិនចុះសម្រុងរបស់យើង។
ការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយធម្មជាតិគឺគួរឱ្យចង់បានពីព្រោះមានតែនៅក្នុងធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះដែលអាចរកឃើញភាពសុខដុមរមនា "សុខដុមរមនា" "ភាពទន់ភ្លន់" សូម្បីតែនៅក្នុងភាពឯកោរបស់វា។ ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងមនុស្សពីការមិនចុះសម្រុងគ្នាពីភាពផ្ទុយគ្នាទ្វេ - នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងភាពសុខដុមនៃធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរលាយក្នុងធម្មជាតិគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើសពីជីវិតប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះប្រធានបទនៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយប្រធានបទរបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិ។ Tyutchev គឺជាកវីនៃទិដ្ឋភាពពិភពលោកដ៏សោកនាដកម្មមួយ ហេតុដូច្នេះហើយ ជាមួយនឹងភាពស្រួចស្រាវពិសេស យល់ឃើញពីភាពខ្លី ភាពផុយស្រួយ និងភាពផុយស្រួយនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ ការស្លាប់នេះបើយោងតាម Tyutchev មិនមែនជាការបាត់ខ្លួនពេញលេញនោះទេប៉ុន្តែការបន្តនៃអត្ថិភាពប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នា - ទម្រង់នៃផ្នែកមួយនៃ "អវយវៈប្រើប្រាស់ទាំងអស់និងសន្តិភាព" នៃភាពជា។ ជីវិត និងការស្លាប់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវដ្តដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ ទាំងនេះគឺជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃសាកលលោក ហេតុដូច្នេះហើយ "ទីជ្រៅបំផុត" របស់ Tyutchev គឺមិនត្រឹមតែ "ប្រើប្រាស់ទាំងអស់" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាន "សន្តិភាព" ផងដែរ (កំណាព្យ "ពីជីវិតដែលឆេះនៅទីនេះ។ ”)
Tyutchev ក៏និយាយអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ជាផ្នែកនៃសកលលោកនៅក្នុងកំណាព្យ "ស្រមោលនៃពណ៌ប្រផេះលាយ" ។ "ពិភពលោកដែលស្ងប់ស្ងាត់", "ពេលព្រលប់" ក្លាយជាតំណាងនៃទិដ្ឋភាពដែលជួយឱ្យយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការជ្រៀតចូលនៃគោលការណ៍ផ្ទុយគ្នានៃការមាន។ ចលនាដែលអាចយល់បានក្នុងទិសដៅពីរ៖ ចលនានៃពិភពលោកពីកំពូលទៅបាត និងចលនានៃព្រលឹងមនុស្សពីបាតទៅកំពូល - "ជ្រៅ" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នាទៅវិញទៅមករបស់មនុស្ស និងសកលលោក។ ពេលនៃចំនុចប្រសព្វរបស់ពួកគេ - គែមនៃការជួបជុំគ្នាទាំងថ្ងៃទាំងយប់ បង្កើតពិភពនៃ "ពេលព្រលប់" - នឹងជាពេលនៃការជ្រៀតចូលគ្នា តុល្យភាព៖ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមបញ្ចូលគ្នាជាមួយសកលលោកដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមានកិរិយាស័ព្ទជាច្រើននៅក្នុងអារម្មណ៍ចាំបាច់នៅក្នុងកំណាព្យ: "ចាក់", "បំពេញ", "ស្ងាត់", "លើស", "ផ្តល់ឱ្យ" ។ "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវរសជាតិនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ, លាយជាមួយពិភពលោកដែលអសកម្ម" ។ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" មិនមែនជាការបាត់ខ្លួនដោយគ្មានដាននោះទេប៉ុន្តែជាបាតុភូតនៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នា - នៅក្នុងទម្រង់នៃផ្នែកមួយនៃពិភពលោក។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែក "រសជាតិនៃការវិនាស" និយាយអំពីបំណងប្រាថ្នាដ៏ងប់ងល់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សបែបនេះ: "រសជាតិ" គឺគួរឱ្យចង់បានណាស់នាំមកនូវសេចក្តីរីករាយសេចក្តីអំណរ។
យោងតាមលោក Tyutchev សកលលោកមានមុខពីរគឺ "ថ្ងៃ" និង "យប់" ។ ថ្ងៃគឺជាការចុះសម្រុងគ្នា រៀបចំ និងរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះសកលលោក វាគឺជា Cosmos ។ រាត្រីគឺជាពិភពនៃភាពវឹកវរ នៅពេលដែលធាតុមិនស្គាល់ និងមិនអាចដឹងបានគ្របដណ្តប់។ នៅក្នុងពិភពអាថ៌កំបាំង ទង្វើនៃភាពសុខដុមរមនា និងភ្លឺស្វាងត្រូវបានជំនួសដោយទង្វើថ្មី - រាត្រី ភាពវឹកវរ ពោរពេញដោយសោកនាដកម្ម។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" ថ្ងៃគឺជា "មាស" គម្រប "អស្ចារ្យ" បោះចោលទីជ្រៅបំផុតវាជាការរស់ឡើងវិញពន្លឺព្រះអាទិត្យនិងភាពត្រចះត្រចង់ "ព្រះគុណ" ការព្យាបាលព្រលឹង។ យប់គឺជាពិភពដ៏សាហាវនៃភាពអាថ៌កំបាំង ភាពងងឹត ទីជ្រៅបំផុត។
រូបភាពប្រៀបធៀបនៃ "ស្បៃមុខមាស" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្សែបន្ទាត់ដែលមិនអាចជ្រាបចូលបានរវាងពិភពលោកទាំងពីរ - Cosmos និង Chaos ។ រូបភាពនៃ "វាំងនន", "គម្រប", "បង្អួច" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev បង្ហាញពីគំនិតរបស់កវីអំពី "ភាពទ្វេរដង" អំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏អស់កល្បនៃរង្វង់ជីវិត អំពីការទាក់ទាញគ្នាទៅវិញទៅមក និងការច្រានចោលគ្នាទៅវិញទៅមកនៃភាពផ្ទុយគ្នា។ កម្លាំងពីរ, សំឡេងពីរ, ភាពមិនចេះរីងស្ងួតពីរ, ពិភពលោកពីរ - ការញៀនរបស់កវីទៅលេខ "ពីរ" នេះថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការយល់ឃើញតាមគ្រាមភាសារបស់គាត់អំពីជីវិតរបស់គាត់ចំពោះចក្ខុវិស័យរបស់គាត់នៃភាពផ្ទុយគ្នានិងគោលការណ៍ផ្ទុយនៅក្នុងវា។ នៅក្នុងជីវិត Tyutchev មើលឃើញការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏អស់កល្បជានិច្ចបំផ្លាញជីវិតនិងបង្កើតថ្មីមួយនៅក្នុងដំណើរការនៃចលនា។ នៅក្នុងពិភពសិល្បៈនៃ Tyutchev ភាពផ្ទុយគ្នាត្រូវបានទាក់ទងគ្នាតាមគ្រាមភាសា៖ Cosmos និងភាពវឹកវរ ភាពទន់ខ្សោយនិងភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្ស ការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ចំពោះមុខនៃទីជ្រៅបំផុត ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះការទាក់ទាញអាថ៌កំបាំងចំពោះវា។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ គម្របនៃពន្លឺបានលាក់បាំងផ្កាយពីភ្នែក - នៅពេលយប់វាបើក។ វាគឺនៅពេលយប់ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងសកលលោកដែលជាមូលហេតុដែល Tyutchev ហៅវាថា "ក្មេងកំព្រាគ្មានផ្ទះសម្បែង" ។ មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានការពារពីអំណាចនៃពិភពរាត្រីទេគាត់ "ខ្សោយហើយអាក្រាត" នៅចំពោះមុខគាត់។ ភាពឯកាពេលយប់ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងគ្នាមិនត្រឹមតែនៅមុខទីជ្រៅនៃសកលលោកប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅចំពោះមុខទីជ្រៅនៃព្រលឹងរបស់គាត់ផងដែរ។ មិនមានការការពារពីខ្លួនទេ "មិនមានការគាំទ្រពីខាងក្រៅ" នៅពេលយប់ធាតុត្រូវបានបញ្ចេញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងមនុស្សផងដែរ - អំពីនេះគឺជាកំណាព្យ "តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី ខ្យល់ពេលយប់?" "Music of the Spheres" របស់ Tyutchev ជារឿយៗមានភាពច្របូកច្របល់ គួរឱ្យខ្លាច ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នេះ មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានបទភ្លេងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដែលខណៈពេលដែលនៅសេសសល់មិនអាចយល់បានចំពោះមនសិការរបស់មនុស្ស ធ្វើឱ្យមានសំឡេងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។ “ពិភពនៃព្រលឹងនៅពេលយប់” គឺស្រដៀងទៅនឹងធាតុនៃរាត្រី ហើយនៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្សមានព្យុះដូចគ្នា អាថ៌កំបាំងដែលមិនស្គាល់។ ចលនារហែក អន្ទះអន្ទែង និងមិនអាចបញ្ឈប់បានគឺស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សផ្ទាល់៖ “ខ្យល់ពេលយប់” បក់បោកនៅក្នុងបេះដូងមនុស្ស “ជីក និងផ្ទុះ” សំឡេង “ហឹង្សា” នៅក្នុងខ្លួនយើង (“ចេញពីទ្រូងរមែងស្លាប់ គាត់ចង់បញ្ចូលគ្នាជាមួយភាពគ្មានទីបញ្ចប់។ ”) វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលភាពវឹកវរត្រូវបានគេហៅថា "បុរាណនិងដើម" ហើយ "ខ្យល់នៃពេលយប់" និយាយទៅកាន់មនុស្សម្នាក់ "នៅក្នុងភាសាដែលអាចយល់បានចំពោះបេះដូង" ។ ធាតុខាងក្នុងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងធាតុខាងក្រៅ ធាតុនៃចក្រវាឡ និងធាតុនៃព្រលឹងមនុស្សគឺនៅជិតគ្នាក្នុងភាពមិនស្ថិតស្ថេរ បះបោរ ពួកវាមានទំហំស្មើគ្នា សន្ធឹកសន្ធាប់៖ “អូ! បានដេកលក់ - ភាពវឹកវរកើតឡើងនៅក្រោមពួកគេ។
ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។
ភាពផ្ទុយគ្នា និងការបញ្ចូលគ្នានៃសុភមង្គល និងសោកនាដកម្មក៏បង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងអារម្មណ៍របស់មនុស្សផងដែរ ជាពិសេសនៅក្នុងពួកគេខ្លាំងបំផុត - ស្នេហា។ វដ្ត Denisyev បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរវាង Tyutchev និង Elena Alexandrovna Denisyeva ដែលក្មេងជាងកំណាព្យហើយដែលគាត់បានរស់រានមានជីវិតក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំ: Denisyeva បានស្លាប់មុនអាយុពីការញ៉ាំ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "Predestination" សេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់ Tyutchev គឺ "ការរួបរួមនៃព្រលឹងជាមួយព្រលឹងនៃជនជាតិដើម" ការជ្រៀតចូលនៃព្រលឹងពីរប៉ុន្តែនេះគឺជាបុព្វហេតុនៃសុភមង្គលនិងសោកនាដកម្ម។ "ការរួបរួម" ខាងវិញ្ញាណ "ការបញ្ចូលគ្នា" "ការលាយបញ្ចូលគ្នា" ក្លាយជា "ការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវ" "ការតស៊ូ" យ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែដំណុះនៃ "ខ្ញុំ" ទាំងពីរចូលទៅក្នុងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុង Tyutchev មិនផ្លាស់ប្តូរទៅជា "យើង" ទេភាពបុគ្គលរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានលុបចោលទេ។ នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ "ភាពខ្លួនឯង" ដូច្នេះ "ការរួបរួម" នៃគូស្នេហ៍កាន់តែជិតស្និទ្ធទំនាក់ទំនងនៃការទាក់ទាញ - ការច្រានចោលកាន់តែរឹងមាំ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល rhyme ភ្ជាប់ពាក្យផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមក "ដើម" និង "ស្លាប់" ។
ស្នេហាគឺជាសុភមង្គលគ្មានព្រំដែន ប៉ុន្តែនោះហើយជាមូលហេតុដែលវាជាសោកនាដកម្មដ៏ធំបំផុត: ជាថ្មីម្តងទៀតដូចករណី Tyutchev ជាញឹកញាប់ដែរ ភាពផ្ទុយគ្នាគឺមិនអាចបំបែកបាន។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ស្នេហាចុងក្រោយ" នេះមួយនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សខ្លាំងបំផុតត្រូវបានគេហៅថាដោយកវី "សុភមង្គលនិងភាពអស់សង្ឃឹម" ។ កំណាព្យទាំងមូលត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺ ប៉ុន្តែពន្លឺកំពុងរសាត់ ចាកចេញ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពាក្យទាំងអស់ដែលផ្ទុកពន្លឺត្រូវបានផ្សំជាមួយពាក្យដែលមានអត្ថន័យគឺការចាកចេញ, លា: "ពន្លឺលា", "រាត្រី", "ពេលព្រឹកព្រលឹម។ ”, “មានតែនៅទីនោះទេ នៅភាគខាងលិច រស្មីកំពុងដើរ។ ស្នេហាគឺជាការរួមផ្សំគ្នាមិនគ្រាន់តែជាភាពផ្ទុយគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាពជ្រុលនិយម៖ “សុភមង្គល” គឺជាសុភមង្គលខ្ពស់បំផុត “ភាពអស់សង្ឃឹម” គឺជាភាពអស់សង្ឃឹមដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។ ការបញ្ច្រាសធ្វើឱ្យពាក្យ "ចុងក្រោយ" និង "ល្ងាច" កាន់តែមានសារៈសំខាន់ ភាពតានតឹងតាមន័យហាក់ដូចជាទាញពួកគេចេញពីបន្ទាត់។ កំណាព្យទាំងមូលគឺដូចជាការអធិស្ឋានសម្រាប់ពេលនៃសុភមង្គលដើម្បីបង្កក, បញ្ឈប់, ដូច្នេះពាក្យដដែលៗជាញឹកញាប់: "ចែងចាំង, ចែងចាំង", "យឺត, យឺត", "ចុងក្រោយ, ចុងក្រោយ" ។
ស្នេហា យោងទៅតាម Tyutchev គឺជាការតស៊ូ និងការច្របាច់បញ្ចូលគ្នានៃបេះដូងពីរ ប៉ុន្តែការច្របាច់បញ្ចូលគ្នាគឺមហន្តរាយ ស្លាប់បាត់បង់ជីវិត នាំមកនូវសេចក្តីស្លាប់ដល់មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ៖
អូ យើងស្រលាញ់គ្នាយ៉ាងណាទៅ
ដូចជានៅក្នុងភាពងងឹតភ្នែកដ៏ឃោរឃៅនៃតណ្ហា
យើងទំនងជាបំផ្លាញ
អ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់បេះដូងរបស់យើង។
សោកនាដកម្មនេះគឺជារឿងដែលជៀសមិនរួចទាំងពីរដោយសារតែសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះឆេះរាលដាលមនុស្សម្នាក់ពីខាងក្នុងនិងដោយសារតែសង្គមលើកដៃប្រឆាំងនឹងសេចក្ដីស្រឡាញ់ "ហាមឃាត់" នេះ។
ការលេចមុខរបស់វីរនារីនៃ "វដ្ត Denisiev" គឺមិនធម្មតាទេ: នាងជាស្ត្រីរឹងមាំនិងមានសេរីភាពដែលចេះស្រឡាញ់ដោយងប់ងល់ដែលប្រឆាំងនឹងតុលាការមនុស្ស។ វីរបុរសទំនុកច្រៀង Tyutchev ត្រូវបានលងបន្លាចឥតឈប់ឈរដោយមនសិការថាគាត់មិនសមនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏រឹងមាំបែបនេះទេសុភមង្គលរបស់គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្មារតីនៃសេចក្តីវិនាសនៃស្នេហានេះ។
ជំពូកចុងក្រោយនៃប្រភេទនៃ "ប្រលោមលោកនៅក្នុងខ" ត្រូវបានសរសេរបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ - ដូច្នេះការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តនៅក្នុងកំណាព្យ "នៅមុនថ្ងៃខួបនៃថ្ងៃទី 4 ខែសីហាឆ្នាំ 1864" ។ កវីត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងការចងចាំរបស់ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្និទ្ធស្នាលនៃព្រលឹងស្នេហានិយាយជាមួយនាងដូចជាប្រសិនបើរវាងពួកគេមិនមានទីជ្រៅនៃសេចក្តីស្លាប់ដែលបំបែកពួកគេ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់នាង មានតែអត្ថិភាពដ៏ល្វឹងល្វើយសម្រាប់គាត់នៅក្នុងពិភពលោក ដូច្នេះពាក្យថា "ច្រណែន" "វាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំ" "ជើងត្រជាក់" ដូច្នេះចំនុចដែលបំបែកបន្ទាត់។ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យនេះ អារម្មណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពន្លឺ ប៉ុន្តែរសាត់ទៅ ស្លាប់ និយាយអំពីការរសាត់នៃជីវិត៖ "ក្នុងពន្លឺដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃថ្ងៃរសាត់" "ការឆ្លុះបញ្ចាំងចុងក្រោយនៃថ្ងៃបានហោះទៅឆ្ងាយ" "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺ ងងឹតជាងផែនដី»។ ការជ្រៀតចូលខាងវិញ្ញាណនៃ "ខ្ញុំ" ទាំងពីរបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងបានធ្វើឱ្យជីវិតរបស់គាត់មិនអាចទៅរួចនោះទេជោគវាសនានៃព្រលឹងទាំងពីរនេះគឺតែមួយ, នេះគឺនៅក្នុងបន្ទាត់ "នេះគឺជាពិភពលោកដែលយើងរស់នៅជាមួយអ្នក", "ទេវតារបស់ខ្ញុំ, កន្លែងណាក៏ដោយព្រលឹង។ ហើរ។"
