ការលោភលន់គឺជាអត្ថន័យនៃពាក្យ។ ការលោភលន់គឺជាការខ្វល់ខ្វាយហួសហេតុចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ និងការទទួលបានរបស់នៅលើផែនដី។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "លោភលន់" អាចនឹងត្រូវបានបំភ្លេចចោលឆាប់ៗនេះ (នេះជាការពិតជាក់ស្តែង) ។ ចូរយើងព្យាយាមមិនឱ្យវាកើតឡើង។ ថ្ងៃនេះយើងនឹងវិភាគអត្ថន័យនៃពាក្យ ជ្រើសរើសសទិសន័យ និងពន្យល់ឧទាហរណ៍។

អត្ថន័យ

លោភៈ គឺជាចំណង់ដើម្បីចំណេញ ឬលោភ។ សម្រាប់អ្នកអានវ័យក្មេង ពាក្យទាំងនេះប្រហែលជាមិននិយាយច្រើនទេ។ ប៉ុន្តែកុំអស់សង្ឃឹម។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញណាស់។ នៅក្រោមនិយមន័យនេះលែងប្រើហើយ គឺជាការស្រលាញ់ទូទៅនៃលុយ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការកាន់កាប់របស់។ នោះជាអាថ៌កំបាំងទាំងស្រុង។

ការលោភលន់គឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តដែលត្រូវបានថ្កោលទោសជាប្រពៃណីដោយសាសនាធំ ៗ ប៉ុន្តែមានទំនោរទៅរកការច្រណែននិងតណ្ហានៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលជួល ឬទិញទូកកប៉ាល់ថ្លៃៗសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តតាមដងទន្លេ ច្បាស់ជាទទួលរងនូវការលោភលន់។ ម៉្យាងវិញទៀត ហេតុអ្វីបានជាគាត់រងទុក្ខ ប្រហែលជាគាត់ដូចជានៅក្នុងរឿងដ៏ល្បីមួយ ចូលចិត្តវា។ ជាការពិតណាស់ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ គឺជាកិច្ចការដែលមិនចេះដឹងគុណ ជាពិសេសនៅក្នុងពិភពលោកដែលមនុស្សជាច្រើនឈ្លក់វង្វេងនឹងលេខ កាក់ ប្រាក់ខែ និងសមិទ្ធិផល ដែលបង្ហាញទាំងស្រុងជាប្រាក់ដុល្លារ។ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងទុកប្រធានបទនេះមួយរយៈ ហើយបន្តទៅពាក្យមានន័យដូច

ពាក្យនិងឃ្លាសមរម្យសម្រាប់ការជំនួស

វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបញ្ចូលព័ត៌មានថ្មីតាមរយៈសទិសន័យ ប៉ុន្តែអ្វីមួយប្រាប់យើងថា ការជំនួសវត្ថុនៃការសិក្សាក៏នឹងត្រូវពន្យល់ដែរ ប៉ុន្តែវាមិនមានបញ្ហាអ្វីនោះទេ។ នេះគឺជាបញ្ជី៖

ស្រឡាញ់ប្រាក់;
អាត្មានិយម;
ស្រឡាញ់លុយ
ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ប្រាក់ចំណេញ;
អ្នកប្រើប្រាស់មិនមានសុខភាពល្អ។

ការស្រលាញ់លុយ គឺជាពាក្យដែលហួសសម័យសម្រាប់ឃ្លា "ស្រលាញ់លុយ"។

វាប្រហែលជាមានតម្លៃក្នុងការពន្យល់ពីអ្វីដែលអ្នកប្រើប្រាស់មិនល្អ។ យើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលស្ទើរតែគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ហួសពីម៉ូដយ៉ាងលឿន ប៉ុន្តែមិនដាច់សណ្តាប់ធ្នាប់នោះទេ៖ ទូរស័ព្ទ កុំព្យូទ័រ អាយដល សៀវភៅពេញនិយម។ មនុស្សម្នាក់ហាក់ដូចជារស់នៅគ្រប់ពេលវេលានៅលើម្ជុលនៃការចាប់អារម្មណ៍ថ្មី ពោលគឺគាត់ត្រូវការរំភើបចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ជានិច្ច។ ចំនួនដ៏ច្រើននៃការលែងលះទាំងនៅក្នុងលោកខាងលិច និងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សមនឹងខ្សែបន្ទាត់ដូចគ្នា។ អារម្មណ៍ដែលមានឥទ្ធិពលក្នុងពេលនេះគឺប្រាថ្នាចង់រំសាយវា បុគ្គលនោះមិនលះបង់ការព្យាយាមហើយមិនពិចារណាអំពីមធ្យោបាយ។

ខ្លាចលើស

ហើយនេះជាសទិសន័យសម្រាប់ការលោភលន់? វាសាមញ្ញណាស់។ ម៉ាស៊ីនទាំងមូលនៃអរិយធម៌លោកខាងលិចធ្វើការសម្រាប់តម្រូវការរបស់មនុស្សដែលមានតម្រូវការ "ចុក" នេះជាការកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅអាមេរិក។ របៀបរស់នៅបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះ: ការទទួលទានទឹកអាហារ។ ប៉ុន្តែខ្នើយជាក់ស្តែងបំផុតសម្រាប់បន្ទប់គេង។ ជនជាតិអាមេរិកចូលចិត្តខ្នើយមួយចំនួនធំដែលមិនដើរតួនាទីណាមួយឡើយ ពួកវាត្រូវបានប្រើតែជាធាតុតុបតែងប៉ុណ្ណោះ។

ជាការពិតណាស់ ការស្រលាញ់ការកាន់កាប់នឹងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុតដោយការចេញទូរស័ព្ទ និងបច្ចេកវិទ្យាផ្សេងទៀតជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលមនុស្សត្រូវបានបង្ខំយ៉ាងខ្លាំងឱ្យទិញតាមរយៈទីផ្សារ ប៉ុន្តែនេះគឺជាការហាមឃាត់បន្តិច។

"មួយប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្ត"

នេះជាការពិតណាស់គឺអំពីការលោភលន់ - នេះគឺជាអ្វីដែលកាន់កាប់ពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះដែលជាអ័ក្សរបស់វា។ មិនមានអ្វីគួរឱ្យខ្មាស់អៀនក្នុងការរស់នៅល្អ។ បញ្ហាចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកភាពប្រណីត។

ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យជនជាតិរុស្ស៊ីសម័យទំនើបសម្រាប់បំណងប្រាថ្នាដ៏ទូលំទូលាយ។ ម៉្យាងវិញទៀត មានពិភពលោកដ៏ធំមួយដែលមនុស្សតែងតែទទួលបានភាពសម្បូរបែប និងរីករាយនឹងជីវិត។ ជួរនិយាយដើមមិនអាចឲ្យយើងភ្លេចថាយើងក្រប៉ុណ្ណាទេ។ សូម្បីតែមនុស្សវណ្ណៈកណ្តាលក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ក្រីក្រដែរ បើធៀបនឹងតារាហូលីវូដ។ ម៉្យាងវិញទៀត ជនជាតិរុស្សីម្នាក់មានអតីតកាលសូវៀតនៅពីក្រោយ ដែលធ្វើឲ្យគាត់ភ័យខ្លាចជាមួយនឹងស្រមោលរបស់វា ហើយធ្វើឲ្យគាត់ដើរទៅមុខ និងរកចំណូលបានកាន់តែច្រើន។

"រឿងនិទានគឺជាការកុហក ប៉ុន្តែមានតម្រុយមួយនៅក្នុងវា ... "

អ្នកអានប្រហែលជាមិនយល់ទេថា ទាំងអស់នេះសម្រាប់អ្វី ហើយហេតុអ្វីបានជាការលោភលន់ គួរឲ្យខ្លាច និងគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើមយ៉ាងនេះ (អត្ថន័យនៃពាក្យនេះត្រូវបានពិចារណារួចហើយ)។ គាត់មានគុណវិបត្តិដ៏សំខាន់មួយ ដែលនាំឱ្យមានការបែកបាក់ទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - នេះគឺជាការភ្លេចគុណតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ វាច្បាស់ណាស់ថាឃ្លាចុងក្រោយគឺមិនច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែរូបភាពដែលមើលឃើញពីរឿងនិទាននៃសត្វស្វាមាសត្រូវបានចងចាំយ៉ាងច្បាស់។ Raja គឺជាជនរងគ្រោះនៃការលោភលន់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាងាយស្រមើស្រមៃពីរបៀបដែលគាត់ជាអ្នកក្រ ដេកមិនលក់ មិនស៊ីអីទេ គិតតែពីវិធីចាប់សត្វដែលនឹងនាំលុយកាន់តែច្រើន។ វាច្បាស់ណាស់ថា "រាជ" ដែលឥស្សរជនធុរកិច្ចសម័យទំនើបរបស់យើងមួយចំនួន ឬមន្ត្រីដែលកំពុងបម្រើការអធិបតេយ្យហាក់ដូចជា។ ប៉ុន្តែគេមិនគួរបដិសេធទ្រព្យសម្បត្តិដែលអណ្តែតមកក្នុងដៃរបស់គេទេ?

ក្រូចឆ្មារ

លោភលន់ជាចំណង់ដើម្បីចំណេញ ប៉ុន្តែតើមនុស្សមានផ្លូវចេញពីស្ថានការណ៍ទេ ព្រោះពេលវេលាមិនរើស? ពិត ប៉ុន្តែវាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីប្រឆាំងនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាមិនច្នៃប្រឌិត pathological ជាមួយនឹងបន្ទាត់ផលិតភាពនៃឥរិយាបទ។ ជាឧទាហរណ៍ កុំគិតថាតើការក្លាយជាអ្នកមាន មានភាពល្បីល្បាញ ឬអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាដើម្បីក្លាយជាអ្នកមាន ប៉ុន្តែត្រូវគិតអំពីអាជីព សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់អ្នក។ និយាយម្យ៉ាងទៀត ព្យាយាមស្វែងរកខ្លួនឯងក្នុងជីវិត។ ហើយនៅទីនោះ អ្នកឃើញទេ រាជធានីនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នករង់ចាំទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវគិតអំពីវាមិនមែនអំពីកិច្ចការច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់ និងសំខាន់។

ជាការពិតណាស់ ពីខាងក្រៅវាហាក់ដូចជាមហាសេដ្ឋីរីករាយនឹងជីវិត។ យកឧទាហរណ៍អ្នកលេងបាល់ទាត់។ ឥឡូវនេះមានតែមនុស្សខ្ជិលឬទន់ខ្សោយមិនស្រមៃចង់ដឹកនាំជើងរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងកីឡាទេ ប៉ុន្តែកាលពី 20 ឆ្នាំមុនបាល់ទាត់មិនទាន់បានប្រែក្លាយជាអាជីវកម្មនៅឡើយទេ ហើយនៅពេលដែលយុវជនសុភាពរាបសារចាប់ផ្តើមឡើង ពួកគេមិនដឹងថាហ្គេមនឹងនាំពួកគេទៅជាយ៉ាងណានោះទេ។ ចប់។ ពួកគេគ្រាន់តែជ្រើសរើសផ្លូវរបស់ពួកគេដោយធ្វើការយ៉ាងលំបាកជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

មនុស្សគ្រប់រូបគួរតែចងចាំរឿងនេះ។ លុយមិនធ្លាក់ពីលើមេឃទេ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមអ្វីមួយពីដំបូង ហើយមិនមានសាច់ញាតិមានឥទ្ធិពល ឬឪពុកម្តាយអ្នកមាន។ យើងត្រូវតែមានគោលដៅខ្ពស់ជាងលុយ យើងត្រូវតែកំណត់ខ្លួនយើងនូវគោលដៅចុងក្រោយ។ ជាងនេះទៅទៀត វាត្រូវបានគេដឹងរួចហើយថា "លោភលន់" មានន័យយ៉ាងណា ដូច្នេះអ្នកមិនអាចខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាលើរឿងនេះបានទេ។

ការលោភលន់

បាបកម្មនៃលោភៈ សំដៅលើការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ព្រោះថារូបបដិមាជាវត្ថុនៃសេចក្តីសៅហ្មង ហើយអ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិ (លោភលន់) រមែងបង្ខូចទ្រព្យសម្បត្ដិ ហើយបម្រើ ការពារ បង្កើននូវតម្លៃណាក៏ដោយ ។
សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា៖ ការលោភលន់គឺជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ (កូឡ. ៣:៥) ហើយ «... ចូរដឹងថា គ្មានអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ឬមនុស្សស្មោកគ្រោក ឬលោភលន់ ដែលជាអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ បានទទួលមរតកនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះឡើយ»។ (អេភេសូរ ៥:៥)។

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទព្រមានថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ៖ «គ្មាននរណាម្នាក់អាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ ដ្បិតគាត់នឹងស្អប់មួយ ហើយស្រឡាញ់មួយទៀត។ ឬគាត់នឹងខ្នះខ្នែងសម្រាប់មួយ ហើយមិនអើពើនឹងអ្នកផ្សេងទៀត។ អ្នករាល់គ្នាមិនអាចបម្រើព្រះជាម្ចាស់បានឡើយ» (Mt 6:24)។

“អ្នកមិនចាំបាច់ខ្វល់ខ្វាយពីអ្វីដែលលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីឱ្យមានភាពឆ្អែតឆ្អន់ និងអស្ចារ្យនោះទេ៖ អ្នកត្រូវស្អាតស្អំពីការទទួលបាន និងការឈឺចាប់ទាំងអស់។
អ្វីទៅជាសេចក្ដីលោភ? ការពិតដែលថាដែនកំណត់នៃច្បាប់ត្រូវបានរំលងហើយមនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងច្រើនជាងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។ Saint Basil the Great

“ទុកឱ្យការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកសម្រាប់ជីវិតជាការពេញចិត្តនៃតម្រូវការជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកមាន។
សេចក្តីលោភលន់ មិនបានសម្រាកដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួនទេ ដែលកាលណាគាត់ធ្វើការច្រើន បម្រើតាមបញ្ជារបស់ចៅហ្វាយ ហើយទទួលបានតាមបំណងរបស់គាត់ នោះគាត់កាន់តែបង្ខំចិត្តធ្វើការ។
... ព្រោះទោសនៃសេចក្ដីលោភហួសកម្រិតនៃសេចក្ដីឃោរឃៅណាមួយ។ ដោយបានធ្វើជាទាសករនៃព្រលឹងក្រីក្រ វាតែងតែបង្ខំឱ្យសម្រេចនូវតណ្ហាដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់របស់ខ្លួន ជាប់ខ្លួនជានិរន្តរ៍ និងមិនចេះឆ្អែត ដូចជាសត្វមានក្បាលច្រើន មានថ្គាមរាប់ពាន់បញ្ជូនអាហារទៅក្នុងស្បូន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ឆ្អែត ប៉ុន្តែតែងតែបញ្ឆេះដោយការចង់បានបន្ថែមទៀត។លោក Saint Gregory នៃ Nyssa

“មនុស្សមានបាបស្រឡាញ់លុយច្រើន តែមិនអើពើនឹងការពិត មិនគិតពីភាពមិនស្មោះត្រង់ ភាពមិនទៀងទាត់ និងអាយុខ្លី មិននឹកឃើញដល់ភាពមិនពុករលួយ និងជៀសមិនរួចនៃសេចក្តីស្លាប់។ ប៉ុន្តែបើអ្នកណាម្នាក់នៅក្នុងវ័យចំណាស់រស់នៅដោយអៀនខ្មាស និងគ្មានន័យ នោះគាត់ដូចជាដើមឈើរលួយ មិនស័ក្តិសមនឹងការងារណាមួយឡើយ។ព្រះតេជគុណ អាន់តូនី មហា

«ដោយលោភលន់មិនអាចមានសេចក្ដីស្រឡាញ់បានឡើយ។ បាទ / ចាសហើយតើនាងគួរជាអ្វី? អ្នកញៀនលុយស្អប់បងប្អូន ខំយករបស់មួយពីគាត់...
បើអ្នករាល់គ្នាដើរលើផ្លូវទៅរាជាណាចក្រ កុំដាក់បន្ទុកខ្លួនឯងចំពោះអ្វីឡើយ ព្រោះមិនគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះទេ ដែលអ្នកចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់ដោយបន្ទុក។ បើទៅរាជាណាចក្រ សូមបោះចោលរបស់ដែលលើសលុប។ តើអ្នកនឹងខ្វះអ្វីនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រទេ? ប្រយ័ត្ន។ ព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅអ្នកទៅអាហាររបស់ទ្រង់។ ទម្លាក់រាល់បន្ទុក។ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានបន្ទុក ហើយទៅជាមួយព្រះទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់កំពុងស្វែងរកអ្នក ដូច្នេះអ្នកអាចទៅជាមួយទ្រង់ ហើយរស់នៅជាមួយទ្រង់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់។ មើល នគររបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងអ្នកជាមនុស្សមានបាប។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៅទីនោះ ហើយដោយគ្មានការលំបាក អ្នកនឹងរកឃើញវា។ កុំដេញតាមការបាននូវទ្រព្យឲ្យចេញពីសំណាញ់នៃតណ្ហា ពីអន្ទាក់នៃអំពើបាប ពីព្រៃនៃលោភ។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក, រស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក, នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុង, ជាមួយនឹងព្រលឹងមធ្យមនិងបរិសុទ្ធ, ជាមួយនឹងស្មារតីស្ងប់ស្ងាត់និងបន្ទាបខ្លួន។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយរកមើលព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅទីនោះ វាពិតជានៅទីនោះ ដូចដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបង្រៀនយើងនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ ព្រះគង់នៅក្នុងព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ព្រះ ហើយរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់គង់នៅទីនោះ ហើយហេតុនេះហើយបានជាទ្រង់មានបន្ទូលថា «រាជាណាចក្ររបស់ព្រះគង់នៅក្នុងយើង» (លូកា ១៧:២១)។ ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងរួចផុតពីសំណាញ់នៃពិភពខាងក្រៅ ហើយឲ្យយើងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះក្នុងព្រលឹងយើង។ ទាល់តែយើងរកឃើញគាត់នៅទីនោះ យើងមិនឈប់មើលទេ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនទាន់បានដោះស្រាយនៅក្នុងយើងទេនោះយើងនឹងស្វែងរកដូចដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀនយើង: "ព្រះវរបិតារបស់យើង ... ព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមក" ហើយវានឹងមកប្រសិនបើយើងសុំវា។ព្រះតេជគុណ អេប្រាអ៊ីម ជនជាតិស៊ីរី

“រឹងមាំ និងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីក៏ដោយ សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ការទទួលបាន មិនស្គាល់ភាពឆ្អែត បង្ខំព្រលឹងឈ្លើយ ឱ្យទៅកាន់ដែនកំណត់នៃអំពើអាក្រក់។ ចូរយើងឆ្លុះបញ្ចាំងវា ជាពិសេសនៅដើមដំបូង ដើម្បីកុំឱ្យវាក្លាយជាមនុស្សអសកម្ម។
សមុទ្រគ្មានរលកដូច្នេះ ព្រលឹងដែលជាប់ក្នុងទុក្ខព្រួយ ឥតភ័យខ្លាច។ ទីមួយត្រូវបានតាមដោយអ្នកផ្សេងទៀត ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកទីបី ហើយមុនពេលដែលពួកគេមានពេលសម្រាក អ្នកថ្មីក៏ក្រោកឡើង។
គ្មានអ្វីដាក់យើងទៅនឹងអារក្សខ្លាំងដូចការចង់បានច្រើនជាងនិងលោភលន់ឡើយ។
នៅពេលដែលទម្លាប់អាក្រក់ ឬតណ្ហាលោភលន់នឹងបញ្ឆោតអ្នកយ៉ាងខ្លាំង ចូរលើកដៃប្រឆាំងនឹងពួកគេដោយគំនិតនេះ៖ ខ្ញុំនឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យដោយការមើលងាយការសប្បាយបណ្តោះអាសន្ន។ ចូរប្រាប់ព្រលឹងអ្នកថា អ្នកសោកស្ដាយដែលខ្ញុំដកអ្នកពីការសប្បាយ ប៉ុន្តែ ចូររីករាយចុះ ព្រោះខ្ញុំកំពុងរៀបចំស្ថានសួគ៌សម្រាប់អ្នក។ អ្នកមិនធ្វើការសម្រាប់មនុស្សទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រះ។ អត់ធ្មត់បន្តិច នោះអ្នកនឹងឃើញអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះដែលបានមកពីការនេះ។ រក្សាភាពរឹងមាំក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន ហើយអ្នកនឹងទទួលបានសេរីភាពដែលមិនអាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើតាមរបៀបនេះយើងសន្ទនាជាមួយព្រលឹង ប្រសិនបើយើងមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យបន្ទុកនៃគុណធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកុដរបស់វា នោះយើងនឹងបង្វែរវាពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
បុគ្គលដែលរវល់នឹងកិច្ចការលើផែនដីខ្លាំងពេក មិនអាចផ្សំវត្ថុស្ថានសួគ៌បានត្រឹមត្រូវទេ ប៉ុន្តែដោយការចាំបាច់ ការយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងមួយ នោះត្រូវដកហូតវត្ថុផ្សេងទៀត។
ព្រលឹងដែលធ្លាប់ជាប់អន្ទាក់ដោយការលោភលន់ មិនអាចទប់ខ្លួនមិនឲ្យធ្វើ ឬនិយាយអ្វីដែលធ្វើឲ្យព្រះខឹងបានទៀតទេ ព្រោះវាបានក្លាយជាទាសកររបស់ចៅហ្វាយម្នាក់ទៀតដែលបង្គាប់នាងគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយនឹងព្រះ។
ការស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិមិនមែនជាចំណង់ចំណូលចិត្តពីធម្មជាតិទេ… ហេតុអ្វីបានជាវាកាន់តែខ្លាំង? ពីភាពឥតប្រយោជន៍ និងការធ្វេសប្រហែសខ្លាំង។
បុរសដែលលោភចង់ឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះជាម្ចាស់ ដូចអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះដែរ។
ត្រូវបណ្តាសាជាអាសនៈនៃការលោភលន់! ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាមកដល់អាសនៈនៃរូបព្រះ អ្នកនឹងធុំក្លិនឈាមពពែ និងឈាមគោ។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅជិតអាសនៈលោភលន់ អ្នកនឹងធុំក្លិនឈាមមនុស្ស។ ហើយប្រសិនបើអ្នកឈប់នៅទីនេះ អ្នកនឹងមិនឃើញសត្វស្លាបដែលកំពុងឆេះ ឬក្លិនពីពួកវា និងផ្សែងដែលហុយឡើងនោះទេ អ្នកនឹងឃើញជីវិតមនុស្សត្រូវបានបូជា។ អ្នកខ្លះរត់ចុះពីផ្លូវចោត ខ្លះទៀតគប់ក្បាលខ្លួនឯង ខ្លះទៀតកាត់បំពង់ក។ អ្នកបានឃើញជនរងគ្រោះឈ្លើយ និងអមនុស្សធម៌។ តើអ្នកចង់ឃើញអំពើឃោរឃៅជាងនេះទេ? ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកមិនត្រឹមតែរូបកាយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បានសម្លាប់ព្រលឹងមនុស្សដែរ។ ការសម្លាប់ព្រលឹងត្រូវបានគេធ្វើជាចម្បងលើអាសនៈនៃការលោភលន់។
តើកំហឹងនៃការចំណេញនេះនឹងបន្តដល់ពេលណា? តើចង្ក្រានដែលមិនអាចពន្លត់បាននឹងឆេះដល់ពេលណា? តើអ្នកមិនដឹងថាអណ្ដាតភ្លើងនេះប្រែទៅជាភ្លើងដែលមិនអាចរលត់បានទេ?
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្លត់ភ្លើងនៃសេចក្តីលោភលន់? អាចរលត់បាន ទោះឡើងដល់មេឃក៏ដោយ។ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចង់បាន - ហើយយើងប្រាកដជានឹងយកឈ្នះអណ្តាតភ្លើងនេះ។ ដូចដែលវាត្រូវបានពង្រឹងដោយបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដូច្នេះវានឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយបំណងប្រាថ្នា។ តើវាមិនមែនជាឆន្ទៈសេរីរបស់យើងដែលដុតវាទេឬ? អាស្រ័យហេតុនេះ ឆន្ទៈសេរីនឹងអាចរលត់បាន មានតែយើងទេដែលប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ តើសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាបែបនេះអាចលេចមកក្នុងខ្លួនយើងយ៉ាងដូចម្ដេច? ប្រសិនបើយើងយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងការឥតប្រយោជន៍និងការឥតប្រយោជន៍នៃទ្រព្យសម្បត្តិ, ទៅនឹងការពិតដែលថាវាមិនអាចរួមដំណើរយើងទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច; ថានៅទីនេះផងដែរវាបានចាកចេញពីពួកយើង; ទោះបីវានៅទីនេះក៏ដោយ របួសពីវាទៅជាមួយយើងនៅទីនោះ។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលថាតើទ្រព្យសម្បត្តិដែលរៀបចំនៅទីនោះមានកម្រិតណា ហើយប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីជាមួយពួកគេ នោះវានឹងហាក់បីដូចជាមិនសំខាន់ជាងភក់ទៅទៀត។ ប្រសិនបើយើងសង្កេតឃើញថា វាបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់រាប់មិនអស់ ដែលវាផ្តល់ភាពរីករាយបណ្តោះអាសន្ន លាយឡំនឹងទុក្ខសោក ប្រសិនបើយើងពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត នោះគឺជារបស់ដែលត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងជីវិតអស់កល្ប នោះយើងនឹង។ អាចមើលងាយទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើយើងស្វែងយល់ពីការពិតថា ទ្រព្យសម្បត្តិមិនតិចបំផុតបង្កើនកិត្តិនាម សុខភាព ឬអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃសេចក្តីស្លាប់ ប្រសិនបើយើងរកឃើញថា ទោះបីជាអ្នកមាននៅទីនេះ និង មានអ្នកក្រោមបង្គាប់ជាច្រើន ចាកចេញពីទីនោះ អ្នកនឹងទៅឆ្ងាយតែម្នាក់ឯង ហើយអាក្រាត - ប្រសិនបើយើងនិយាយរឿងទាំងអស់នេះ ហើយឮពីអ្នកដទៃ នោះប្រហែលជាសុខភាពនឹងត្រលប់មករកយើងវិញ ហើយយើងនឹងរួចផុតពីទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់នេះ។
កាលណាព្រលឹងខ្ពស់ជាងរូបកាយ របួសកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ដែលយើងធ្វើទុក្ខលើខ្លួនរាល់ថ្ងៃ ដោយក្តីបារម្ភ បូកផ្សំនឹងការភ័យខ្លាច និងការភ័យព្រួយ។
ដៃរបស់អ្នកត្រូវបានប្រទានឲ្យអ្នកសម្រាប់លាតចេញសម្រាប់ការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនប្រព្រឹត្តដោយសន្តិវិធីទេ អ្នកនឹងលាតវាចេញសម្រាប់ការលោភលន់។
ចូរយើងចោលនូវបន្ទុកនៃអំពើបាបទាំងឡាយ ដូចជាសាខេ... ចូរយើងឈប់ចាប់ពង្រត់ ហើយចាប់ផ្ដើមធ្វើទាន។ បើអ្នកណាលើកអ្នកដួលដោយចិត្តសប្បុរស ហើយម្នាក់ទៀតទាញអ្នកនោះទៅដីដោយប្រយោជន៍ខ្លួន នោះសមរភូមិនៃកម្លាំងប្រឆាំងនឹងធ្វើឲ្យមនុស្សបែកគ្នា។ ដូច្នេះកុំឲ្យមានរឿងនេះកើតឡើងចំពោះយើង កុំឲ្យសេចក្ដីលោភទាញយើងដល់ដី ហើយបញ្ញត្តមិនចោលយើងឡើយ។ ដូច្នេះយើងនឹងក្លាយទៅជាពន្លឺ ហើយចេញទៅ»។លោក Saint John Chrysostom

ការលោភលន់គឺជាការខ្វល់ខ្វាយហួសហេតុចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ និងការទទួលបានរបស់នៅលើផែនដី។ ការលោភលន់គឺការខ្វល់ខ្វាយចំពោះទ្រព្យសម្បតិ្តនៅលើផែនដីលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់លើខ្លួនឯង ដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ និងអ្នកជិតខាង។ បាបកម្មនៃលោភៈ សំដៅលើការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ព្រោះថារូបបដិមាជាវត្ថុនៃសេចក្តីសៅហ្មង ហើយអ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិ (លោភលន់) រមែងបង្ខូចទ្រព្យសម្បត្ដិ ហើយបម្រើ ការពារ បង្កើននូវតម្លៃណាក៏ដោយ ។

សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា៖ ការលោភលន់គឺជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ (កូឡ. ៣:៥) ហើយ «... ចូរដឹងថា គ្មានអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ឬមនុស្សស្មោកគ្រោក ឬលោភលន់ ដែលជាអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ បានទទួលមរតកនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះឡើយ»។ (អេភេសូរ ៥:៥)។

មិនចាំបាច់ថែរក្សាអ្វីលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីភាពឆ្អែតឆ្អន់ និងភាពត្រចះត្រចង់៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរួចផុតពីការទទួលបាន និងការឈឺចាប់ទាំងអស់។
អ្វីទៅជាសេចក្ដីលោភ? ការពិតដែលថាដែនកំណត់នៃច្បាប់ត្រូវបានរំលងហើយមនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងច្រើនជាងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។

Saint Basil the Great

សូមឱ្យការពេញចិត្តនៃតម្រូវការគឺជាដែនកំណត់នៃការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកសម្រាប់ជីវិតជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកមាន។ សេចក្តីលោភលន់ មិនបានសម្រាកដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួនទេ ដែលកាលណាគាត់ធ្វើការច្រើន បម្រើតាមបញ្ជារបស់ចៅហ្វាយ ហើយទទួលបានតាមបំណងរបស់គាត់ នោះគាត់កាន់តែបង្ខំចិត្តធ្វើការ។ ... ព្រោះការលោភលន់លើសកម្រិតនៃអំពើឃោរឃៅទាំងឡាយ។ ដោយបានធ្វើជាទាសករនៃព្រលឹងក្រីក្រ វាតែងតែបង្ខំឱ្យសម្រេចនូវតណ្ហាដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់របស់ខ្លួន ជាប់ខ្លួនជានិរន្តរ៍ និងមិនចេះឆ្អែត ដូចជាសត្វមានក្បាលច្រើន មានថ្គាមរាប់ពាន់បញ្ជូនអាហារទៅក្នុងស្បូន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ឆ្អែត ប៉ុន្តែតែងតែបញ្ឆេះដោយការចង់បានបន្ថែមទៀត។

លោក Saint Gregory នៃ Nyssa

មនុស្សមានបាប ស្រលាញ់លុយច្រើន តែធ្វេសប្រហែសការពិត មិនគិតពីភាពខុសឆ្គង ភាពមិនទៀងទាត់ និងអាយុខ្លី មិននឹកឃើញដល់ភាពមិនសាបសូន្យ និងជៀសមិនផុតពីការស្លាប់។ យ៉ាងណាក៏ដោយ បើអ្នកណាម្នាក់នៅក្នុងវ័យចំណាស់រស់នៅដោយអៀនខ្មាស និងគ្មានន័យ នោះគាត់ដូចជាដើមឈើដែលរលួយ មិនសមនឹងការងារណាមួយឡើយ។

លោក Saint Anthony the Great

ដោយការលោភលន់ មិនអាចមានស្នេហាបានទេ។ បាទ / ចាសហើយតើនាងគួរជាអ្វី? អ្នកដែលញៀននឹងលុយ ស្អប់បងប្អូនខ្លួន ដោយព្យាយាមយកអ្វីមួយចេញពីគាត់... បើអ្នករាល់គ្នាចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ កុំដាក់បន្ទុកលើអ្វីទាំងអស់ ព្រោះមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេ ដែលអ្នកចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់ព្រះអង្គ។ បន្ទុកមួយ។ បើទៅរាជាណាចក្រ សូមបោះចោលរបស់ដែលលើសលុប។ តើអ្នកនឹងខ្វះអ្វីនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រទេ? ប្រយ័ត្ន។ ព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅអ្នកទៅអាហាររបស់ទ្រង់។ ទម្លាក់រាល់បន្ទុក។ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានបន្ទុក ហើយទៅជាមួយព្រះទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់កំពុងស្វែងរកអ្នក ដូច្នេះអ្នកអាចទៅជាមួយទ្រង់ ហើយរស់នៅជាមួយទ្រង់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់។ មើល នគររបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងអ្នកជាមនុស្សមានបាប។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៅទីនោះ ហើយដោយគ្មានការលំបាក អ្នកនឹងរកឃើញវា។ កុំដេញតាមការបាននូវទ្រព្យឲ្យចេញពីសំណាញ់នៃតណ្ហា ពីអន្ទាក់នៃអំពើបាប ពីព្រៃនៃលោភ។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក, រស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក, នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុង, ជាមួយនឹងព្រលឹងមធ្យមនិងបរិសុទ្ធ, ជាមួយនឹងស្មារតីស្ងប់ស្ងាត់និងបន្ទាបខ្លួន។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយរកមើលព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅទីនោះ វាពិតជានៅទីនោះ ដូចដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបង្រៀនយើងនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ ព្រះគង់នៅក្នុងព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ព្រះ ហើយរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នៅទីនោះ ហើយនោះជាមូលហេតុដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា « រាជាណាចក្រនៃព្រះស្ថិតនៅក្នុងយើង » ( លូកា ១៧:២១ ) ។ ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងរួចផុតពីសំណាញ់នៃពិភពខាងក្រៅ ហើយឲ្យយើងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះក្នុងព្រលឹងយើង។ ទាល់តែយើងរកឃើញគាត់នៅទីនោះ យើងមិនឈប់មើលទេ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនទាន់បានដោះស្រាយនៅក្នុងយើងនៅឡើយទេ ចូរយើងស្វែងរកដូចព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀនយើងថា៖ «ព្រះវរបិតានៃយើង...

លោក Saint Ephraim ជនជាតិស៊ីរី

ប្រសិនបើទ្រង់ដែលបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដោយព្រះបន្ទូលតែមួយ មិនមាន “កន្លែងដែលត្រូវដាក់ក្បាល” (ម៉ាថាយ ៨:២០) នោះអ្នក ជាបុគ្គលអកុសល ហេតុអ្វីបានជាអ្នកខ្វល់ខ្វាយនឹងរឿងឥតប្រយោជន៍ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកខ្វាក់ភ្នែកដោយភាពល្ងង់ខ្លៅឆ្កួត? ? ពិចារណាចំណុចនេះ ហើយជ្រើសរើសអ្វីដែលល្អសម្រាប់អ្នក។ លោភៈជាមាតានៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ ព្រលឹងមិនអាចយកឈ្នះលើការបះបោរនៃវិញ្ញាណបានទេ ប្រសិនបើវាមិនរួចផុតពីការខ្វល់ខ្វាយ និងការខ្វល់ខ្វាយទាំងអស់នៃពិភពលោកនេះ។

អាបា អេសាយ

អ្វីដែលមនុស្សស្រឡាញ់ក្នុងលោកនេះហើយបន្ទុកលើការគិតទាក់ទាញហើយពត់ខ្លួនទៅដីមិនអនុញ្ញាតឲ្យងើបឡើងឡើយ។

Saint Macarius នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប

ស្ថាបនិកវត្តរបស់ពួកគេ ពួកគេមានទំនៀមទម្លាប់នៅថ្ងៃ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ដល់ជនក្រីក្រទាំងអស់ដែលមករកពួកគេ ស្ត្រីមេម៉ាយ និងកុមារកំព្រា ដើម្បីចែកស្រូវសាលី ស្រា និងទឹកឃ្មុំមួយចំនួន និងកាក់ទង់ដែងចំនួនប្រាំក្នុងម្នាក់ៗ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយមានការខូចខាតដំណាំនៅជុំវិញវត្ត ហើយនំបុ័ងចាប់ផ្ដើមលក់ក្នុងតម្លៃខ្ពស់។ ការតមបានមកដល់ហើយ បងប្អូនបាននិយាយទៅកាន់លោកអាចារ្យថា៖ «បពិត្រលោកឪពុក សូមលោកកុំចែកស្រូវសាលីក្នុងឆ្នាំនេះ ព្រោះយើងមានវាតិចតួច យើងនឹងត្រូវទិញក្នុងតម្លៃដ៏ខ្ពស់ ហើយវត្តរបស់យើងនឹងក្លាយទៅជាក្រីក្រ»។ ព្រះចៅអធិការបានឆ្លើយថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាយើងគួរទុកពរពីបិតា? ទ្រង់នឹងមើលថែអាហាររបស់យើង ហើយវាមិនល្អសម្រាប់យើងដែលបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ឡើយ»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះសង្ឃមិនបានបញ្ឈប់ការរឹងរូសឡើយ ហើយពោលថា៖ «មិនគ្រប់ទេ យើងខ្ញុំមិនឲ្យទេ!»។ ព្រះចៅអធិការដែលមានទុក្ខក្រៀមក្រំ ដោយឃើញថាការដាស់តឿនរបស់លោកមិនបានឈានដល់ទីណានោះទេ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ធ្វើតាមចិត្តចុះ»។ ថ្ងៃនៃការចែកចាយបានមកដល់ ហើយអ្នកក្របានទុកដៃទទេ។ ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើង? លុះភិក្ខុនោះចូលទៅក្នុងជង្រុកហើយ ឃើញដូច្នោះក៏រន្ធត់ចិត្តថា ស្រូវទាំងអស់មានផ្សិតរលួយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដឹងអំពីវា។ ហើយលោកអាចារ្យបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាបំពានបញ្ញត្តិរបស់អាចារ្យ អ្នកនោះត្រូវទទួលទោស។ ពីមុនយើងបានចែកស្រូវប្រាំរយរង្វាស់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងបានបំផ្លាញប្រាំពាន់រង្វាស់ ហើយបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ពីរដង គឺយើងបានបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ឪពុកយើង ហើយមិនដាក់សេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងនៅក្នុងព្រះទេ គឺនៅក្នុងជង្រុករបស់យើង។

"អធិប្បាយក្នុងការបង្រៀន"

ទូទៅចំពោះឧស្សាហកម្មទាំងអស់របស់វា។

អំពើបាបនៃការលោភលន់សំដៅទៅលើការថ្វាយបង្គំព្រះ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានបន្ទូលថា៖

ដូច្នេះ ចូរសម្លាប់សមាជិកផែនដីរបស់អ្នក៖ អំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ភាពមិនបរិសុទ្ធ តណ្ហា តណ្ហាអាក្រក់ និងលោភៈ ដែលជាការគោរពបូជារូបព្រះ។
(កូឡ. ៣, ៥)

... គ្មានអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ឬមនុស្សស្មោកគ្រោក ឬមនុស្សលោភលន់ ដែលជាអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ មានមរតកក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះឡើយ។
(អេភេសូរ ៥:៥)។

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទមានព្រះបន្ទូលថា:

តើមនុស្សប្រុសទទួលបានពិភពលោកទាំងមូល ហើយបាត់បង់ព្រលឹង តើវាចំណេញអ្វី? ឬតើបុរសនឹងយកអ្វីជាថ្នូរនឹងព្រលឹងខ្លួន?
(ម៉ាថាយ ១៦:២៦)

19 កុំទុកទ្រព្យសម្បត្តិទុកសម្រាប់ខ្លួនឯងនៅលើផែនដី ជាកន្លែងដែលកន្លាត និងច្រែះបំផ្លាញ ហើយចោរចូលលួច
20 ប៉ុន្តែ ចូរប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិទុកសម្រាប់ខ្លួនឯងនៅស្ថានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលគ្មានកន្លាត ឬច្រែះបំផ្លាញ ហើយចោរមិនចូលលួច
២១ ព្រោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកនៅទីណា ចិត្តអ្នកក៏នៅទីនោះដែរ។
22 ចង្កៀងសម្រាប់រូបកាយគឺភ្នែក។ ដូច្នេះប្រសិនបើភ្នែករបស់អ្នកច្បាស់ នោះរាងកាយរបស់អ្នកនឹងភ្លឺ។
23 ប៉ុន្តែបើភ្នែកអ្នកអាក្រក់ រូបកាយអ្នកទាំងមូលនឹងងងឹត។ ដូច្នេះ បើពន្លឺដែលនៅក្នុងខ្លួនអ្នករាល់គ្នាជាភាពងងឹត តើអ្វីទៅជាភាពងងឹត?
24 គ្មានអ្នកណាអាចបម្រើម្ចាស់ពីរនាក់បានឡើយ ដ្បិតអ្នកនោះនឹងស្អប់ម្ចាស់ម្នាក់ ហើយស្រឡាញ់ម្នាក់ទៀត។ ឬគាត់នឹងខ្នះខ្នែងសម្រាប់មួយ ហើយមិនអើពើនឹងអ្នកផ្សេងទៀត។ អ្នកមិនអាចបម្រើព្រះនិងមេម៉ាយបានទេ។
25 ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា កុំខ្វល់ខ្វាយចំពោះព្រលឹងអ្នកនូវអ្វីដែលអ្នកគួរបរិភោគ ឬផឹក ឬចំពោះរូបកាយរបស់អ្នកឡើយ។ តើព្រលឹងមិនលើសអាហារ ហើយរូបកាយក៏លើសសម្លៀកបំពាក់ដែរឬ?
26 ចូរក្រឡេកមើលសត្វស្លាបនៅលើអាកាស៖ វាមិនសាបព្រោះ ឬច្រូតកាត់ ឬប្រមូលក្នុងជង្រុកឡើយ។ ហើយព្រះបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ទ្រង់ចិញ្ចឹមពួកគេ។ តើអ្នកល្អជាងពួកគេទេ?
២៧ ហើយក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា តើអ្នកណាអាចបន្ថែមមួយហត្ថដល់កម្ពស់ដោយការថែទាំនោះ?
28 ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកខ្វល់ខ្វាយនឹងសម្លៀកបំពាក់? ក្រឡេកមើលផ្កាលីលីដែលរីកដុះដាល ទាំងការនឿយហត់ ឬវិល។
២៩ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា សូម្បីតែសាឡូម៉ូនក្នុងសិរីល្អទាំងអស់របស់ទ្រង់ ក៏មិនបានស្លៀកពាក់ដូចគេដែរ។
30 ប៉ុន្តែបើស្មៅនៅវាលដែលជាថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃស្អែកនឹងត្រូវបោះចូលក្នុងឡ នោះព្រះអើយ អ្នកមានជំនឿតិចណាស់អើយ តើមានសម្លៀកបំពាក់ច្រើនជាងអ្នកទៅទៀត។
31 ដូច្នេះ កុំបារម្ភឡើយ ហើយនិយាយថា តើយើងត្រូវបរិភោគអ្វី? ឬអ្វីដែលត្រូវផឹក? ឬអ្វីដែលត្រូវពាក់?
៣២ ដោយសារតែរបស់ទាំងនេះត្រូវបានសាសន៍ដទៃស្វែងរក ហើយដោយសារព្រះវរបិតារបស់អ្នករាល់គ្នាដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ជ្រាបថា អ្នករាល់គ្នាត្រូវការរបស់ទាំងអស់នេះ។
33 ចូរស្វែងរកនគរព្រះ និងសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ជាមុនសិន នោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបានបន្ថែមដល់អ្នករាល់គ្នា។ (ម៉ាថាយ ៦:២៤-២៥)
(ម៉ាថាយ ៦)

23 ព្រះយេស៊ូទតមើលជុំវិញ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សិស្សថា៖ «អ្នកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិអាចចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់ពិបាកណាស់!
២៤ ពួកសិស្សភ័យតក់ស្លុតនឹងពាក្យរបស់លោក។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេម្ដងទៀតថា៖ «កូន! អ្នកដែលទុកចិត្តលើទ្រព្យសម្បត្តិគឺពិបាកយ៉ាងណាដើម្បីចូលក្នុងរាជាណាចក្រព្រះ!
២៥ អូដ្ឋអាចកាត់ភ្នែកម្ជុលស្រួលជាងអ្នកមានចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យនៃព្រះ។
26 ហើយពួកគេងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំង ហើយនិយាយក្នុងចំណោមពួកគេថា តើអ្នកណាអាចត្រូវបានសង្គ្រោះ?
២៧ ព្រះយេស៊ូទតមើលពួកគេ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មនុស្សយើងមិនអាចទៅរួចទេ តែមិនមែនសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ទេ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់អាចធ្វើបានគ្រប់យ៉ាង។
(ម៉ាកុស ១០)

Saint Basil the Great:

មិនចាំបាច់ថែរក្សាអ្វីលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីភាពឆ្អែតឆ្អន់ និងភាពត្រចះត្រចង់៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរួចផុតពីការទទួលបាន និងការឈឺចាប់ទាំងអស់។ អ្វីទៅជាសេចក្ដីលោភ? ការពិតដែលថាដែនកំណត់នៃច្បាប់ត្រូវបានរំលងហើយមនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងច្រើនជាងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។

ផ្លូវ John Chrysostomគាត់និយាយ អំពីហេតុដែលនាំឲ្យកើតនូវតណ្ហាលោភក្នុងខ្លួនបុគ្គល៖

ការស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិមិនមែនជាចំណង់ចំណូលចិត្តពីធម្មជាតិទេ… ហេតុអ្វីបានជាវាកាន់តែខ្លាំង? ពីភាពឥតប្រយោជន៍ និងការធ្វេសប្រហែសខ្លាំង។

ព្រលឹងដែលធ្លាប់ជាប់អន្ទាក់ដោយការលោភលន់ មិនអាចទប់ខ្លួនមិនឲ្យធ្វើ ឬនិយាយអ្វីដែលធ្វើឲ្យព្រះខឹងបានទៀតទេ ព្រោះវាបានក្លាយជាទាសកររបស់ចៅហ្វាយម្នាក់ទៀតដែលបង្គាប់នាងគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយនឹងព្រះ។

សមុទ្រគ្មានរលកដូច្នេះ ព្រលឹងដែលជាប់ក្នុងទុក្ខព្រួយ ឥតភ័យខ្លាច។ ទីមួយត្រូវបានតាមដោយអ្នកផ្សេងទៀត ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកទីបី ហើយមុនពេលដែលពួកគេមានពេលសម្រាក អ្នកថ្មីក៏ក្រោកឡើង។

គ្មានអ្វីដាក់យើងទៅនឹងអារក្សខ្លាំងដូចការចង់បានច្រើនជាងនិងលោភលន់ឡើយ។

ព្រះតេជគុណ អាន់តូនី មហានិយាយថា ការទទួលបាននឹងកើតនៅលើដីនៃសេចក្ដីទុច្ចរិត ការភ្លេចនូវការនឹកចាំអំពីសេចក្ដីស្លាប់ និងការកោតខ្លាចដល់ព្រះ។

បិតាបរិសុទ្ធនិយាយអំពីសេចក្ដីស្លាប់នៃសេចក្ដីលោភៈ

លោក Saint Isidore Pelusiot៖

មនុស្សលោភលន់ និងជនល្មើស អ្នកខ្លះដឹង រីឯអ្នកខ្លះទៀតមិនដឹង ថាខ្លួនធ្វើបាបដោយមិនដឹងខ្លួន។ ចំពោះការអសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានជម្ងឺដែលអ្នកជាគឺជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើងនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ដែលបញ្ចប់ដោយភាពមិនច្បាស់លាស់ពេញលេញ និងការស្លាប់។ ដូច្នេះហើយមនុស្សបែបនេះគួរឲ្យអាណិតបំផុត។ ការធ្វើអាក្រក់គឺគួរឱ្យអាណិតជាងរងគ្រោះអាក្រក់។ ជនណាប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ (ធ្វើបាបមនុស្សព្រោះលោភៈ) នោះមានគ្រោះថ្នាក់ជាខ្លាំង ហើយចំពោះជនរងគ្រោះ ខូចខាតតែទ្រព្យសម្បត្តិ ។ ជាងនេះទៅទៀត អតីតមិនមានអារម្មណ៍ថា ទុក្ខទោសដ៏បរិសុទ្ធរបស់គេ… ដូចជាកូនក្មេងដែលមិនដាក់អ្វីចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគួរឲ្យខ្លាច ហើយអាចដាក់ដៃចូលទៅក្នុងភ្លើងបាន ហើយនៅពេលដែលពួកគេឃើញស្រមោល ពួកគេក៏ភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងចំពោះអ្នកស្រឡាញ់ការទទួលបាន៖ ខ្លាចភាពក្រីក្រដែលមិនគួរឱ្យខ្លាច ប៉ុន្តែក៏ការពារពីអំពើអាក្រក់ជាច្រើន ហើយរួមចំណែកដល់ការគិតបែបសុភាព ពួកគេបានយល់ខុសចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មហិមា ដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងភ្លើងទៅទៀត ព្រោះវាប្រែទៅជា ទាំងគំនិត និងក្តីសង្ឃឹមរបស់អស់អ្នកដែលកាន់កាប់។

បព្វជិត Abba Isaiah:

លោភៈជាមាតានៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។

អេប្រាអ៊ីម ជនជាតិស៊ីរី៖

ដោយការលោភលន់ មិនអាចមានស្នេហាបានទេ។ បាទ / ចាសហើយតើនាងគួរជាអ្វី? អ្នកញៀនលុយស្អប់បងប្អូន ខំយករបស់មួយពីគាត់...

លោក Saint Gregory នៃ Nyssa៖

សេចក្តីលោភលន់ មិនបានសម្រាកដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួនទេ ដែលកាលណាគាត់ធ្វើការច្រើន បម្រើតាមបញ្ជារបស់ចៅហ្វាយ ហើយទទួលបានតាមបំណងរបស់គាត់ នោះគាត់កាន់តែបង្ខំចិត្តធ្វើការ។

ព្រោះការលោភលន់មានលើសពីរង្វាស់នៃសេចក្តីឃោរឃៅទាំងអស់។ ដោយបានធ្វើជាទាសករនៃព្រលឹងក្រីក្រ វាតែងតែបង្ខំឱ្យសម្រេចនូវតណ្ហាដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់របស់ខ្លួន ជាប់ខ្លួនជានិរន្តរ៍ និងមិនចេះឆ្អែត ដូចជាសត្វមានក្បាលច្រើន មានថ្គាមរាប់ពាន់បញ្ជូនអាហារទៅក្នុងស្បូន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ឆ្អែត ប៉ុន្តែតែងតែបញ្ឆេះដោយការចង់បានបន្ថែមទៀត។

បុព្វបុរសបរិសុទ្ធសរសេរអំពីរបៀបតស៊ូជាមួយនឹងការលោភលន់៖

ផ្លូវ John Chrysostomផ្ដល់ដំបូន្មានអំពីវិធីយកឈ្នះលើចំណង់នៃសេចក្ដីលោភក្នុងខ្លួនអ្នក៖

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្លត់ភ្លើងនៃសេចក្តីលោភលន់? អាចរលត់បាន ទោះឡើងដល់មេឃក៏ដោយ។ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចង់បាន - ហើយយើងប្រាកដជានឹងយកឈ្នះអណ្តាតភ្លើងនេះ។ ដូចដែលវាត្រូវបានពង្រឹងដោយបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដូច្នេះវានឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយបំណងប្រាថ្នា។ តើវាមិនមែនជាឆន្ទៈសេរីរបស់យើងដែលដុតវាទេឬ? អាស្រ័យហេតុនេះ ឆន្ទៈសេរីនឹងអាចរលត់បាន មានតែយើងទេដែលប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ តើសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាបែបនេះអាចលេចមកក្នុងខ្លួនយើងយ៉ាងដូចម្ដេច? ប្រសិនបើយើងយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងការឥតប្រយោជន៍និងការឥតប្រយោជន៍នៃទ្រព្យសម្បត្តិ, ទៅនឹងការពិតដែលថាវាមិនអាចរួមដំណើរយើងទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច; ថានៅទីនេះផងដែរវាបានចាកចេញពីពួកយើង; ទោះបីវានៅទីនេះក៏ដោយ របួសពីវាទៅជាមួយយើងនៅទីនោះ។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលថាតើទ្រព្យសម្បត្តិដែលរៀបចំនៅទីនោះមានកម្រិតណា ហើយប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីជាមួយពួកគេ នោះវានឹងហាក់បីដូចជាមិនសំខាន់ជាងភក់ទៅទៀត។ ប្រសិនបើយើងសង្កេតឃើញថា វាបង្ហាញនូវគ្រោះថ្នាក់រាប់មិនអស់ ដែលវាផ្តល់ភាពរីករាយបណ្តោះអាសន្ន លាយឡំនឹងទុក្ខសោក ប្រសិនបើយើងពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត ដែលជារបស់ដែលត្រូវបានរៀបចំក្នុងជីវិតអស់កល្ប នោះយើងនឹងមានឱកាសមើលងាយទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើយើងស្វែងយល់ពីការពិតថា ទ្រព្យសម្បត្តិមិនតិចបំផុតបង្កើនកិត្តិនាម សុខភាព ឬអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃសេចក្តីស្លាប់ ប្រសិនបើយើងរកឃើញថា ទោះបីជាអ្នកមាននៅទីនេះ និង មានអ្នកក្រោមបង្គាប់ជាច្រើន ចាកចេញពីទីនោះ អ្នកនឹងទៅឆ្ងាយតែម្នាក់ឯង ហើយអាក្រាត - ប្រសិនបើយើងនិយាយរឿងទាំងអស់នេះ ហើយឮពីអ្នកដទៃ នោះប្រហែលជាសុខភាពនឹងត្រលប់មករកយើងវិញ ហើយយើងនឹងរួចផុតពីទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់នេះ។

នៅពេលដែលទម្លាប់អាក្រក់ ឬតណ្ហាលោភលន់នឹងបញ្ឆោតអ្នកយ៉ាងខ្លាំង ចូរលើកដៃប្រឆាំងនឹងពួកគេដោយគំនិតនេះ៖ ខ្ញុំនឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យដោយការមើលងាយការសប្បាយបណ្តោះអាសន្ន។ ចូរប្រាប់ព្រលឹងអ្នកថា អ្នកសោកស្ដាយដែលខ្ញុំដកអ្នកពីការសប្បាយ ប៉ុន្តែ ចូររីករាយចុះ ព្រោះខ្ញុំកំពុងរៀបចំស្ថានសួគ៌សម្រាប់អ្នក។ អ្នកមិនធ្វើការសម្រាប់មនុស្សទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រះ។ អត់ធ្មត់បន្តិច នោះអ្នកនឹងឃើញអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះដែលបានមកពីការនេះ។ រក្សាភាពរឹងមាំក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន ហើយអ្នកនឹងទទួលបានសេរីភាពដែលមិនអាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើតាមរបៀបនេះយើងសន្ទនាជាមួយព្រលឹង ប្រសិនបើយើងមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យបន្ទុកនៃគុណធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកុដរបស់វា នោះយើងនឹងបង្វែរវាពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ដៃរបស់អ្នកត្រូវបានប្រទានឲ្យអ្នកសម្រាប់លាតចេញសម្រាប់ការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនប្រព្រឹត្តដោយសន្តិវិធីទេ អ្នកនឹងលាតវាចេញសម្រាប់ការលោភលន់។

អេប្រាអ៊ីម ជនជាតិស៊ីរី៖

ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនបោះបង់ការខ្វល់ខ្វាយដែលគ្មានប្រយោជន៍ទាំងអស់ ហើយសម្រាលខ្លួនយើងពីបន្ទុកនៃវត្ថុនៅលើផែនដី? តើអ្នកមិនដឹងទេថាទ្វារចង្អៀត ហើយចង្អៀត ហើយអ្នកលោភមិនអាចចូលបានឬ? អនុញ្ញាតឱ្យយើងស្វែងរកតែអ្វីដែលបំពេញតម្រូវការរបស់យើង; សម្រាប់តែការលេងសើចតែប៉ុណ្ណោះ និងមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។

បើអ្នករាល់គ្នាដើរលើផ្លូវទៅរាជាណាចក្រ កុំដាក់បន្ទុកខ្លួនឯងចំពោះអ្វីឡើយ ព្រោះមិនគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះទេ ដែលអ្នកចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់ដោយបន្ទុក។ បើទៅរាជាណាចក្រ សូមបោះចោលរបស់ដែលលើសលុប។ តើអ្នកនឹងខ្វះអ្វីនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រទេ? ប្រយ័ត្ន។ ព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅអ្នកទៅអាហាររបស់ទ្រង់។ ទម្លាក់រាល់បន្ទុក។ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានបន្ទុក ហើយទៅជាមួយព្រះទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់កំពុងស្វែងរកអ្នក ដូច្នេះអ្នកអាចទៅជាមួយទ្រង់ ហើយរស់នៅជាមួយទ្រង់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់។ មើល នគររបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងអ្នកជាមនុស្សមានបាប។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៅទីនោះ ហើយដោយគ្មានការលំបាក អ្នកនឹងរកឃើញវា។ កុំដេញតាមការបាននូវទ្រព្យឲ្យចេញពីសំណាញ់នៃតណ្ហា ពីអន្ទាក់នៃអំពើបាប ពីព្រៃនៃលោភ។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក, រស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក, នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុង, ជាមួយនឹងព្រលឹងមធ្យមនិងបរិសុទ្ធ, ជាមួយនឹងស្មារតីស្ងប់ស្ងាត់និងបន្ទាបខ្លួន។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយរកមើលព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅទីនោះ វាពិតជានៅទីនោះ ដូចដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបង្រៀនយើងនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ ព្រះគង់នៅក្នុងព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ព្រះ ហើយមានរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ ហើយហេតុដូច្នេះហើយបានជាទ្រង់មានបន្ទូលថា « រាជាណាចក្ររបស់ព្រះគង់នៅក្នុងយើង » (លូកា ១៧:២១)។ ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងរួចផុតពីសំណាញ់នៃពិភពខាងក្រៅ ហើយឲ្យយើងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះក្នុងព្រលឹងយើង។ ទាល់តែយើងរកឃើញគាត់នៅទីនោះ យើងមិនឈប់មើលទេ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនទាន់បានដោះស្រាយនៅក្នុងយើងនៅឡើយទេ ចូរយើងស្វែងរកដូចព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀនយើងថា៖ «ព្រះវរបិតានៃយើង...

លោក Saint Gregory នៃ Nyssa៖

សូមឱ្យការពេញចិត្តនៃតម្រូវការគឺជាដែនកំណត់នៃការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកសម្រាប់ជីវិតជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកមាន។

បព្វជិត Abba Isaiah:

ប្រសិនបើទ្រង់ដែលបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដោយព្រះបន្ទូលតែមួយ មិនមាន “កន្លែងដែលត្រូវដាក់ក្បាល” (ម៉ាថាយ 8:20) នោះអ្នក ជាបុគ្គលអកុសល ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបណ្ដោយខ្លួនដោយខ្វល់ខ្វាយនឹងរឿងឥតប្រយោជន៍ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកងងឹតងងុលដោយភាពឆ្កួតលីលា។ នៃការឆ្អែត? ពិចារណាចំណុចនេះ ហើយជ្រើសរើសអ្វីដែលល្អសម្រាប់អ្នក។
ព្រលឹងមិនអាចយកឈ្នះលើការបះបោរនៃវិញ្ញាណបានទេ ប្រសិនបើវាមិនរួចផុតពីការខ្វល់ខ្វាយ និងការខ្វល់ខ្វាយទាំងអស់នៃពិភពលោកនេះ។

ការលោភលន់សំដៅលើការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ព្រោះរូបព្រះជាវត្ថុនៃសេចក្តីសៅហ្មង ហើយបុគ្គលដែលស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិ (លោភលន់) ធ្វើឱ្យខូចទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយបម្រើវា ការពារ និងបង្កើនវាដោយតម្លៃណាមួយ។

សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា៖ លោភលន់គឺជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ( ) ហើយ “... ដឹងថាគ្មានអ្នកប្រាសចាកសីលធម៌ ឬស្មោកគ្រោក ឬលោភលន់ ដែលជាអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ បានទទួលមរតកនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះ” ( ) ។

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទព្រមានថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ៖ «គ្មាននរណាម្នាក់អាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ ដ្បិតគាត់នឹងស្អប់មួយ ហើយស្រឡាញ់មួយទៀត។ ឬគាត់នឹងខ្នះខ្នែងសម្រាប់មួយ ហើយមិនអើពើនឹងអ្នកផ្សេងទៀត។ អ្នកមិនអាចបម្រើព្រះ និងម៉ាំម៉ូនបានឡើយ»។

ពាក្យ πλεονεξία (pleonexia) នៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នានៃអត្ថបទរុស្ស៊ីនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីត្រូវបានបកប្រែជា () លោភលន់ () និងលោភលន់ () ។ ផ្លូវ ពន្យល់ពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូតនេះថាជា "ការញៀននឹងអចលនវត្ថុ និងដាក់ក្តីសង្ឃឹមលើវា - ដែលអាចក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការទិញយកតូចតាច ដូចដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរួចផុតពីនេះជាមួយនឹងធំមួយ" ។

មិនចាំបាច់ថែរក្សាអ្វីលើសពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីភាពឆ្អែតឆ្អន់ និងភាពត្រចះត្រចង់៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្អាតស្អំពីការទទួលបាន និងការឈឺចាប់ទាំងអស់។ .
អ្វីទៅជាសេចក្ដីលោភ? ការពិតដែលថាដែនកំណត់នៃច្បាប់ត្រូវបានរំលងហើយមនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងច្រើនជាងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។
ពួកបរិសុទ្ធ

សូមឱ្យការពេញចិត្តនៃតម្រូវការគឺជាដែនកំណត់នៃការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកសម្រាប់ជីវិតជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកមាន។
សេចក្តីលោភលន់ មិនបានសម្រាកដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួនទេ ដែលកាលណាគាត់ធ្វើការច្រើន បម្រើតាមបញ្ជារបស់ចៅហ្វាយ ហើយទទួលបានតាមបំណងរបស់គាត់ នោះគាត់កាន់តែបង្ខំចិត្តធ្វើការ។
... ព្រោះការលោភលន់លើសកម្រិតនៃអំពើឃោរឃៅទាំងឡាយ។ ដោយបានធ្វើជាទាសករនៃព្រលឹងក្រីក្រ វាតែងតែបង្ខំឱ្យសម្រេចនូវតណ្ហាដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់របស់ខ្លួន ជាប់ខ្លួនជានិរន្តរ៍ និងមិនចេះឆ្អែត ដូចជាសត្វមានក្បាលច្រើន មានថ្គាមរាប់ពាន់បញ្ជូនអាហារទៅក្នុងស្បូន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ឆ្អែត ប៉ុន្តែតែងតែបញ្ឆេះដោយការចង់បានបន្ថែមទៀត។
ពួកបរិសុទ្ធ

ដោយការលោភលន់ មិនអាចមានស្នេហាបានទេ។ បាទ / ចាសហើយតើនាងគួរជាអ្វី? អ្នកញៀនលុយស្អប់បងប្អូន ខំយកអ្វីទៅឆ្ងាយ...
បើអ្នករាល់គ្នាដើរលើផ្លូវទៅរាជាណាចក្រ កុំដាក់បន្ទុកខ្លួនឯងចំពោះអ្វីឡើយ ព្រោះមិនគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះទេ ដែលអ្នកចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់ដោយបន្ទុក។ បើទៅរាជាណាចក្រ សូមបោះចោលរបស់ដែលលើសលុប។ តើអ្នកនឹងខ្វះអ្វីនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រទេ? ប្រយ័ត្ន។ ព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅអ្នកទៅអាហាររបស់ទ្រង់។ ទម្លាក់រាល់បន្ទុក។ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានបន្ទុក ហើយទៅជាមួយព្រះទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់កំពុងស្វែងរកអ្នក ដូច្នេះអ្នកអាចទៅជាមួយទ្រង់ ហើយរស់នៅជាមួយទ្រង់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ទ្រង់។ មើល នគររបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងអ្នកជាមនុស្សមានបាប។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៅទីនោះ ហើយដោយគ្មានការលំបាក អ្នកនឹងរកឃើញវា។ កុំដេញតាមការបាននូវទ្រព្យឲ្យចេញពីសំណាញ់នៃតណ្ហា ពីអន្ទាក់នៃអំពើបាប ពីព្រៃនៃលោភ។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក, រស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក, នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុង, ជាមួយនឹងព្រលឹងមធ្យមនិងបរិសុទ្ធ, ជាមួយនឹងស្មារតីស្ងប់ស្ងាត់និងបន្ទាបខ្លួន។ ចូលទៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយរកមើលព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅទីនោះ វាពិតជានៅទីនោះ ដូចដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបង្រៀនយើងនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ ព្រះគង់នៅក្នុងព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ព្រះ ហើយរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់គង់នៅទីនោះ ដែលជាមូលហេតុដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា “រាជាណាចក្ររបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងយើង” ()។ ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងរួចផុតពីសំណាញ់នៃពិភពខាងក្រៅ ហើយឲ្យយើងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះក្នុងព្រលឹងយើង។ ទាល់តែយើងរកឃើញគាត់នៅទីនោះ យើងមិនឈប់មើលទេ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនទាន់បានដោះស្រាយនៅក្នុងយើងនៅឡើយទេ ចូរយើងស្វែងរកដូចព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀនយើងថា៖ «ព្រះវរបិតានៃយើង...
គោរព

ប្រសិនបើទ្រង់ដែលបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដោយព្រះបន្ទូលតែមួយ មិនមាន “កន្លែងដែលត្រូវដាក់ក្បាល” () នោះអ្នក ជាបុគ្គលអកុសល ហេតុអ្វីបានជាអ្នក ខ្វល់ខ្វាយនឹងរឿងឥតប្រយោជន៍ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកខ្វាក់ភ្នែកដោយភាពល្ងង់ខ្លៅដ៏ឆ្កួត? ពិចារណាចំណុចនេះ ហើយជ្រើសរើសអ្វីដែលល្អសម្រាប់អ្នក។
លោភៈជាមាតានៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។
ព្រលឹងមិនអាចយកឈ្នះលើការបះបោរនៃវិញ្ញាណបានទេ ប្រសិនបើវាមិនរួចផុតពីការខ្វល់ខ្វាយ និងការខ្វល់ខ្វាយទាំងអស់នៃពិភពលោកនេះ។
គោរព

អ្វីដែលមនុស្សស្រឡាញ់ក្នុងលោកនេះហើយបន្ទុកលើការគិតទាក់ទាញហើយពត់ខ្លួនទៅដីមិនអនុញ្ញាតឲ្យងើបឡើងឡើយ។
គោរព

រឹងមាំហើយត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីក៏ដោយ សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ការទទួលបាន មិនស្គាល់ភាពឆ្អែតឆ្អន់ បង្ខំព្រលឹងឈ្លើយ ឱ្យទៅកាន់ដែនកំណត់នៃអំពើអាក្រក់។ ចូរយើងឆ្លុះបញ្ចាំងវា ជាពិសេសនៅដើមដំបូង ដើម្បីកុំឱ្យវាក្លាយជាមនុស្សអសកម្ម។
ដូចគ្មានសមុទ្រ គ្មានរលក ព្រលឹងដែលជាប់ក្នុងសេចក្តីខ្វល់ខ្វាយ ក៏គ្មានទុក្ខ មិនភ័យខ្លាច ទីមួយត្រូវបានតាមដោយអ្នកផ្សេងទៀត ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកទីបី ហើយមុនពេលដែលពួកគេមានពេលសម្រាក អ្នកថ្មីក៏ក្រោកឡើង។
គ្មានអ្វីដាក់យើងទៅនឹងអារក្សខ្លាំងដូចការចង់បានច្រើនជាងនិងលោភលន់ឡើយ។
នៅពេលដែលទម្លាប់អាក្រក់ ឬតណ្ហាលោភលន់នឹងបញ្ឆោតអ្នកយ៉ាងខ្លាំង ចូរលើកដៃប្រឆាំងនឹងពួកគេដោយគំនិតនេះ៖ ខ្ញុំនឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យដោយការមើលងាយការសប្បាយបណ្តោះអាសន្ន។ ចូរប្រាប់ព្រលឹងអ្នកថា អ្នកសោកស្ដាយដែលខ្ញុំដកអ្នកពីការសប្បាយ ប៉ុន្តែ ចូររីករាយចុះ ព្រោះខ្ញុំកំពុងរៀបចំស្ថានសួគ៌សម្រាប់អ្នក។ អ្នកមិនធ្វើការសម្រាប់មនុស្សទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រះ។ អត់ធ្មត់បន្តិច នោះអ្នកនឹងឃើញអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះដែលបានមកពីការនេះ។ រក្សាភាពរឹងមាំក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន ហើយអ្នកនឹងទទួលបានសេរីភាពដែលមិនអាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើតាមរបៀបនេះយើងសន្ទនាជាមួយព្រលឹង ប្រសិនបើយើងមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យបន្ទុកនៃគុណធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកុដរបស់វា នោះយើងនឹងបង្វែរវាពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
បុគ្គលដែលរវល់នឹងកិច្ចការលើផែនដីខ្លាំងពេក មិនអាចផ្សំវត្ថុស្ថានសួគ៌បានត្រឹមត្រូវទេ ប៉ុន្តែដោយការចាំបាច់ ការយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងមួយ នោះត្រូវដកហូតវត្ថុផ្សេងទៀត។
ព្រលឹងដែលធ្លាប់ជាប់អន្ទាក់ដោយការលោភលន់ មិនអាចទប់ខ្លួនមិនឲ្យធ្វើ ឬនិយាយអ្វីដែលធ្វើឲ្យព្រះខឹងបានទៀតទេ ព្រោះវាបានក្លាយជាទាសកររបស់ចៅហ្វាយម្នាក់ទៀតដែលបង្គាប់នាងគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយនឹងព្រះ។
ការស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិមិនមែនជាចំណង់ចំណូលចិត្តពីធម្មជាតិទេ… ហេតុអ្វីបានជាវាកាន់តែខ្លាំង? ពីភាពឥតប្រយោជន៍ និងការធ្វេសប្រហែសខ្លាំង។
បុរសដែលលោភចង់ឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះជាម្ចាស់ ដូចអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះដែរ។
ត្រូវបណ្តាសាជាអាសនៈនៃការលោភលន់! ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាមកដល់អាសនៈនៃរូបព្រះ អ្នកនឹងធុំក្លិនឈាមពពែ និងឈាមគោ។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅជិតអាសនៈលោភលន់ អ្នកនឹងធុំក្លិនឈាមមនុស្ស។ ហើយប្រសិនបើអ្នកឈប់នៅទីនេះ អ្នកនឹងមិនឃើញសត្វស្លាបដែលកំពុងឆេះ ឬក្លិនពីពួកវា និងផ្សែងដែលហុយឡើងនោះទេ អ្នកនឹងឃើញជីវិតមនុស្សត្រូវបានបូជា។ អ្នកខ្លះរត់ចុះពីផ្លូវចោត ខ្លះទៀតគប់ក្បាលខ្លួនឯង ខ្លះទៀតកាត់បំពង់ក។ អ្នកបានឃើញជនរងគ្រោះឈ្លើយ និងអមនុស្សធម៌។ តើអ្នកចង់ឃើញអំពើឃោរឃៅជាងនេះទេ? ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកមិនត្រឹមតែរូបកាយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បានសម្លាប់ព្រលឹងមនុស្សដែរ។ ការសម្លាប់ព្រលឹងត្រូវបានគេធ្វើជាចម្បងលើអាសនៈនៃការលោភលន់។
តើកំហឹងនៃការចំណេញនេះនឹងបន្តដល់ពេលណា? តើចង្ក្រានដែលមិនអាចពន្លត់បាននឹងឆេះដល់ពេលណា? តើអ្នកមិនដឹងថាអណ្ដាតភ្លើងនេះប្រែទៅជាភ្លើងដែលមិនអាចរលត់បានទេ?
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្លត់ភ្លើងនៃសេចក្តីលោភលន់? អាចរលត់បាន ទោះឡើងដល់មេឃក៏ដោយ។ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចង់បាន - ហើយយើងប្រាកដជានឹងយកឈ្នះអណ្តាតភ្លើងនេះ។ ដូចដែលវាត្រូវបានពង្រឹងដោយបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដូច្នេះវានឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយបំណងប្រាថ្នា។ តើវាមិនមែនជាឆន្ទៈសេរីរបស់យើងដែលដុតវាទេឬ? អាស្រ័យហេតុនេះ ឆន្ទៈសេរីនឹងអាចរលត់បាន មានតែយើងទេដែលប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ តើសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាបែបនេះអាចលេចមកក្នុងខ្លួនយើងយ៉ាងដូចម្ដេច? ប្រសិនបើយើងយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងការឥតប្រយោជន៍និងការឥតប្រយោជន៍នៃទ្រព្យសម្បត្តិ, ទៅនឹងការពិតដែលថាវាមិនអាចរួមដំណើរយើងទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច; ថានៅទីនេះផងដែរវាបានចាកចេញពីពួកយើង; ទោះបីវានៅទីនេះក៏ដោយ របួសពីវាទៅជាមួយយើងនៅទីនោះ។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលថាតើទ្រព្យសម្បត្តិដែលរៀបចំនៅទីនោះមានកម្រិតណា ហើយប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីជាមួយពួកគេ នោះវានឹងហាក់បីដូចជាមិនសំខាន់ជាងភក់ទៅទៀត។ ប្រសិនបើយើងសង្កេតឃើញថា វាបង្ហាញនូវគ្រោះថ្នាក់រាប់មិនអស់ ដែលវាផ្តល់ភាពរីករាយបណ្តោះអាសន្ន លាយឡំនឹងទុក្ខសោក ប្រសិនបើយើងពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត ដែលជារបស់ដែលត្រូវបានរៀបចំក្នុងជីវិតអស់កល្ប នោះយើងនឹងមានឱកាសមើលងាយទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើយើងស្វែងយល់ពីការពិតថា ទ្រព្យសម្បត្តិមិនតិចបំផុតបង្កើនកិត្តិនាម សុខភាព ឬអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃសេចក្តីស្លាប់ ប្រសិនបើយើងរកឃើញថា ទោះបីជាអ្នកមាននៅទីនេះ និង មានអ្នកក្រោមបង្គាប់ជាច្រើន ចាកចេញពីទីនោះ អ្នកនឹងទៅឆ្ងាយតែម្នាក់ឯង ហើយអាក្រាត - ប្រសិនបើយើងនិយាយរឿងទាំងអស់នេះ ហើយឮពីអ្នកដទៃ នោះប្រហែលជាសុខភាពនឹងត្រលប់មករកយើងវិញ ហើយយើងនឹងរួចផុតពីទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់នេះ។
កាលណាព្រលឹងខ្ពស់ជាងរូបកាយ របួសកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ដែលយើងធ្វើទុក្ខលើខ្លួនរាល់ថ្ងៃ ដោយក្តីបារម្ភ បូកផ្សំនឹងការភ័យខ្លាច និងការភ័យព្រួយ។
ដៃរបស់អ្នកត្រូវបានប្រទានឲ្យអ្នកសម្រាប់លាតចេញសម្រាប់ការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនប្រព្រឹត្តដោយសន្តិវិធីទេ អ្នកនឹងលាតវាចេញសម្រាប់ការលោភលន់។
ចូរយើងបោះចោលនូវបន្ទុកនៃអំពើបាប ដូចជាលោក Zacchaeus... ចូរយើងឈប់ចាប់ជំរិត ហើយចាប់ផ្តើមផ្តល់ទាន។ បើអ្នកណាលើកអ្នកដួលដោយចិត្តសប្បុរស ហើយម្នាក់ទៀតទាញអ្នកនោះទៅដីដោយប្រយោជន៍ខ្លួន នោះសមរភូមិនៃកម្លាំងប្រឆាំងនឹងធ្វើឲ្យមនុស្សបែកគ្នា។ ដូច្នេះកុំឲ្យមានរឿងនេះកើតឡើងចំពោះយើង កុំឲ្យសេចក្ដីលោភទាញយើងដល់ដី ហើយបញ្ញត្តមិនចោលយើងឡើយ។ ដូច្នេះយើងនឹងក្លាយជាពន្លឺហើយហោះហើរ។
ពួកបរិសុទ្ធ

មនុស្សលោភលន់ និងជនល្មើស អ្នកខ្លះដឹង រីឯអ្នកខ្លះទៀតមិនដឹង ថាខ្លួនធ្វើបាបដោយមិនដឹងខ្លួន។ ចំពោះអសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាជំងឺដែលអ្នកជាគឺជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើងនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ដែលបញ្ចប់ដោយភាពមិនច្បាស់លាស់ពេញលេញនិង mortification ។ ដូច្នេះហើយមនុស្សបែបនេះគួរឲ្យអាណិតបំផុត។ ការធ្វើអាក្រក់គឺគួរឱ្យអាណិតជាងរងគ្រោះអាក្រក់។ ជនណាប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ (ធ្វើបាបមនុស្សព្រោះលោភៈ) នោះមានគ្រោះថ្នាក់ជាខ្លាំង ហើយចំពោះជនរងគ្រោះ ខូចខាតតែទ្រព្យសម្បត្តិ ។ ជាងនេះទៅទៀត អតីតមិនមានអារម្មណ៍ថាស្លាប់របស់ពួកគេទេ… ដូចជាកូនក្មេងដែលមិនដាក់អ្វីដែលគួរឱ្យខ្លាច ហើយអាចដាក់ដៃចូលទៅក្នុងភ្លើង ហើយនៅពេលដែលពួកគេឃើញស្រមោល ពួកគេក៏ភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងចំពោះអ្នកស្រឡាញ់ការទទួលបាន៖ ខ្លាចភាពក្រីក្រដែលមិនគួរឱ្យខ្លាច ប៉ុន្តែក៏ការពារពីអំពើអាក្រក់ជាច្រើន ហើយរួមចំណែកដល់ការគិតបែបសុភាព ពួកគេបានយល់ខុសចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មហិមា ដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងភ្លើងទៅទៀត ព្រោះវាប្រែទៅជា ទាំងគំនិត និងក្តីសង្ឃឹមរបស់អស់អ្នកដែលកាន់កាប់។
គោរព

អ្នកណាដែលចង់ឈរនៅចំពោះព្រះដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែច្របូកច្របល់ដោយការព្រួយបារម្ភ នោះប្រៀបដូចជាអ្នកដែលដាក់ជើងយ៉ាងតឹង ហើយព្យាយាមដើរយ៉ាងលឿន។
គោរព

បងប្រុសបានសួរព្រឹទ្ធាចារ្យថា៖ «សូមប្រទានពរឲ្យខ្ញុំមានកាក់មាសពីរក្នុងខ្លួនខ្ញុំ តាមភាពទន់ខ្សោយនៃរូបកាយខ្ញុំ» ។ អ្នកចាស់ទុំដោយឃើញថាគាត់ចង់រក្សាវាក៏និយាយថា៖ «មានវា»។ បងប្រុសបានត្រឡប់ទៅបន្ទប់វិញ ហើយគំនិតចាប់ផ្ដើមរំខានគាត់៖ «តើអ្នកគិតយ៉ាងណា? ចាស់ទុំជូនពរឲ្យមានលុយឬអត់? ក្រោកឡើង គាត់ក៏ទៅរកចាស់ទុំម្ដងទៀត ហើយសួរគាត់យ៉ាងដូច្នេះ ៖
«ដោយយល់ដល់ព្រះ សូមប្រាប់ខ្ញុំតាមការពិតចុះ ពីព្រោះគំនិតខ្ញុំយល់ច្រឡំអំពីមាសពីរដុំ»។ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញឆន្ទៈរបស់អ្នកចង់បាន ដូច្នេះហើយបានជាខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា ចូរឲ្យវា ទោះបីជាវាមិនមានប្រយោជន៍អ្វីដែលមានលើសពីអ្វីដែលត្រូវការសម្រាប់រាងកាយក៏ដោយ។ មាសពីរដុំបង្កើតក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នក ហាក់ដូចជាព្រះមិនបានផ្គត់ផ្គង់យើងទេ។ ប៉ុន្តែវាអាចនឹងកើតឡើងដែលអ្នកបាត់បង់ពួកគេ បន្ទាប់មកក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកនឹងត្រូវវិនាស។ ចូរដាក់សេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់អ្នកទៅលើព្រះកាន់តែប្រសើរ ពីព្រោះទ្រង់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយើង»។
"ឪពុក"

គម្ពីរបរិសុទ្ធហៅថា ការស្រឡាញ់ប្រាក់ ការថ្វាយបង្គំព្រះ៖ ការស្រឡាញ់ប្រាក់ផ្ទេរសេចក្តីស្រឡាញ់នៃបេះដូង (ដោយសេចក្តីជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹម) ពីព្រះទៅជាលុយ បង្កើតលុយជាព្រះ បំផ្លាញព្រះពិតសម្រាប់បុគ្គល ... ការមិនទទួលបានគឺ មួយនៃការសច្ចារបស់ព្រះសង្ឃ; ដោយការមិនកាន់ និងព្រហ្មចារីយ៍ ឬស្ត្រីមេម៉ាយដែលមិនស្អាតស្អំ ភិក្ខុខុសពីឧបាសក ឧបាសិកា ត្រូវកាន់បិណ្ឌបាតស្មើៗគ្នាជាមួយនឹងភិក្ខុៈ ការបដិសេធការមិនកាន់កាប់ គឺជាការបដិសេធនៃកម្មាធិករណ៍ គឺជាការបំពាន។ សច្ចាប្រណិធានដែលបានថ្វាយក្នុងកាលសោយរាជ្យជាព្រះសង្ឃ...
ប៊ីស្សព

ព្រះសង្ឃនៃវត្ត Abba Theodosius បានប្រាប់ហេតុការណ៍បែបនេះ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញនៃស្ថាបនិកវត្តរបស់ពួកគេ ពួកគេមានទំនៀមទម្លាប់នៅថ្ងៃ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ដល់ជនក្រីក្រទាំងអស់ដែលមករកពួកគេ ស្ត្រីមេម៉ាយ និងកុមារកំព្រា ដើម្បីផ្តល់ស្រូវសាលី ស្រា និងទឹកឃ្មុំ និងកាក់ទង់ដែងចំនួនប្រាំមួយក្នុងម្នាក់ៗ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយមានការខូចខាតដំណាំនៅជុំវិញវត្ត ហើយនំបុ័ងចាប់ផ្ដើមលក់ក្នុងតម្លៃខ្ពស់។ ការតមបានមកដល់ហើយ បងប្អូនបាននិយាយទៅកាន់លោកអាចារ្យថា៖ «បពិត្រលោកឪពុក សូមលោកកុំចែកស្រូវសាលីក្នុងឆ្នាំនេះ ព្រោះយើងមានវាតិចតួច យើងនឹងត្រូវទិញក្នុងតម្លៃដ៏ខ្ពស់ ហើយវត្តរបស់យើងនឹងក្លាយទៅជាក្រីក្រ»។ ព្រះចៅអធិការឆ្លើយថា៖
«ហេតុអ្វីបានជាយើងគួរទុកពរពីឪពុកយើង? ទ្រង់នឹងមើលថែអាហាររបស់យើង ហើយវាមិនល្អសម្រាប់យើងដែលបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ឡើយ»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះសង្ឃមិនបានបញ្ឈប់ការរឹងរូសឡើយ ហើយពោលថា៖ «មិនគ្រប់ទេ យើងខ្ញុំមិនឲ្យទេ!»។ ព្រះចៅអធិការដែលមានទុក្ខក្រៀមក្រំ ដោយឃើញថាការដាស់តឿនរបស់លោកមិនបានឈានដល់ទីណានោះទេ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ធ្វើតាមចិត្តចុះ»។ ថ្ងៃនៃការចែកចាយបានមកដល់ ហើយអ្នកក្របានទុកដៃទទេ។ ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើង? លុះភិក្ខុនោះចូលទៅក្នុងជង្រុកហើយ ឃើញដូច្នោះក៏រន្ធត់ចិត្តថា ស្រូវទាំងអស់មានផ្សិតរលួយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដឹងអំពីវា។ ហើយលោកអាចារ្យបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាបំពានបញ្ញត្តិរបស់អាចារ្យ អ្នកនោះត្រូវទទួលទោស។ ពីមុនយើងបានចែកស្រូវប្រាំរយរង្វាស់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងបានបំផ្លាញប្រាំពាន់រង្វាស់ ហើយបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ពីរដង គឺយើងបានបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ឪពុកយើង ហើយមិនដាក់សេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងនៅក្នុងព្រះទេ គឺនៅក្នុងជង្រុករបស់យើង។
"អធិប្បាយក្នុងការបង្រៀន"

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

អត្ថន័យ

ពាក្យ​និង​ឃ្លា​សមរម្យ​សម្រាប់​ការ​ជំនួស

ខ្លាចលើស

"មួយ​ប៉ុន្តែ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​"

"រឿងនិទានគឺជាការកុហក ប៉ុន្តែមានតម្រុយមួយនៅក្នុងវា ... "

ក្រូចឆ្មារ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ពាក្យនិងឃ្លាសមរម្យសម្រាប់ការជំនួស

"មួយប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្ត"

អត្ថបទដែលទាក់ទង