ការរកឃើញរបស់រុស្ស៊ីនៅអឺរ៉ុបខាងជើង និងភាគខាងជើងអ៊ុយរ៉ាល់។ Nikolskaya បុរាណ

1. ផែនដី

ភាគខាងជើងរុស្ស៊ីជាធម្មតាមានន័យថាទឹកដីដ៏ធំនៅភាគខាងជើងនៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃប្រទេសដែលរួមមានទឹកដីនៃតំបន់ Vologda បច្ចុប្បន្ន Arkhangelsk តំបន់ Murmansk សាធារណរដ្ឋ Karelia និង Komi ។ កាលពីមុនទឹកដី Vyatka (តំបន់ Kirov នាពេលបច្ចុប្បន្ន) ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រុស្ស៊ីខាងជើងក៏ដូចជាដែនដី Perm ដែលឥឡូវនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Urals ។ និយាយយ៉ាងតឹងរឹងនៅក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្រទឹកដីនៃផ្នែកខាងកើតនៃតំបន់ Leningrad ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រុស្ស៊ីខាងជើងផងដែរ។ បច្ចុប្បន្ន រុស្ស៊ីខាងជើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុកសហព័ន្ធភាគពាយ័ព្យ។ ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចក៏ចាត់ថ្នាក់ខាងជើងជាផ្នែកនៃតំបន់សេដ្ឋកិច្ចពាយ័ព្យផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​វិស័យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាតិ​សាសន៍ និង​វប្បធម៌ ខាងជើង​គឺជា​តំបន់​ឯករាជ្យ​តែមួយគត់។

ដូច្នេះ រុស្ស៊ីខាងជើងគឺជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងជនជាតិភាគតិចពិសេសនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 មានការប៉ុនប៉ងដើម្បីហៅ North Blue Russia ឬ Blue Russia (ដោយការប្ៀបប្ដូចជាមួយពណ៌សខ្មៅនិងក្រហមរុស្ស៊ី) ។

ភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាតំបន់ភូមិសាស្ត្រដំបូងគេដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណដែលជាលទ្ធផលនៃអាណានិគម។ នៅដើមដំបូងនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីតំបន់នេះត្រូវបានគេហៅថា Zavolochye ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 ឈ្មោះ Pomorie ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងសម័យអធិរាជ ឈ្មោះ Pomorie បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះភូមិសាស្ត្រសុទ្ធសាធ "ខាងជើង" ។

តំបន់នេះស្ថិតនៅក្នុងអាងនៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina, Onega, Mezen, Pechora និងតំបន់ដ៏ធំនៃបឹងរួមទាំង Ladoga, Beloe និង Onega ។ ខាងជើងរុស្ស៊ីទល់នឹងសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រអាកទិក។ ដោយសារតែភាពដាច់ស្រយាលរបស់វាពីមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក អាកាសធាតុនៃភាគខាងជើងរុស្ស៊ីគឺធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃអាកាសធាតុកើនឡើងនៅទិសឦសានពី Vologda ទៅផ្នែកខាងក្រោមនៃ Pechora ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះឆ្នេរសមុទ្រប៉ូលនៃសមុទ្រ Barents នៃឆ្នេរសមុទ្រនៃឧបទ្វីបកូឡា (តំបន់ Murmansk) អរគុណចំពោះសាខានៃស្ទ្រីមឈូងសមុទ្រដែលចូលមកទីនេះមិនត្រជាក់សូម្បីតែក្នុងរដូវរងារ។ ប៉ុន្តែសមុទ្រសដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹកកកសម្រាប់រយៈពេល 6-9 ខែក្នុងមួយឆ្នាំ។ រហូតដល់រង្វង់អាកទិក ទឹកដីទាំងមូលនៃតំបន់នេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃឈើ coniferous ដែលក្នុងនោះស្រល់មាននៅផ្នែកខាងលិចនៃតំបន់ និង spruce នៅភាគខាងកើត។ Tundra ចាប់ផ្តើមហួសពីរង្វង់អាកទិក ដែលគ្របដណ្តប់លើកោះដែលនៅជិតបំផុតជាមួយដីគោក។ កោះដាច់ស្រយាលបំផុត - ផ្នែកខាងជើងនៃ Novaya Zemlya និង Franz Josef Land - ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយផ្ទាំងទឹកកក។

សីតុណ្ហភាពទាប និងបន្លែក្រាស់នៅក្នុងតំបន់ taiga រួមចំណែកដល់ការហួតទាប ដែលនាំឱ្យមានការលិចលង់ដ៏ធំនៃតំបន់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយស្ទើរតែគ្មានផ្លូវដីនៅក្នុងតំបន់។ មុនពេលការមកដល់នៃផ្លូវដែក ទន្លេគឺជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងតែមួយគត់។

1 រូបភព។ ភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប

Dvina ចុះចត Zavolochya

ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ការឈានទៅមុខដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីទៅភាគខាងជើងគឺស្ទើរតែមិនឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រវត្តិរូប និងទីបន្ទាល់។ ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យ S. M. Solovyov បានកត់សម្គាល់ថា "របៀបដែលតំបន់ Dvina ទទួលបានប្រជាជនរុស្ស៊ីហើយបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Veliky Novgorod - ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនអាចយល់បានសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។ ជាការពិត អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ដែលរៀបរាប់លម្អិតអំពីសមរភូមិ ការកេងប្រវ័ញ្ច និងឧក្រិដ្ឋកម្មយ៉ាងលម្អិត មិនបានកត់សម្គាល់ពីភាពយឺតយ៉ាវ ដោយគ្មានសំឡេងនៃ "ការអស្ចារ្យ" នៃចលនាទៅភាគខាងជើងនោះទេ។

ជីដូនជីតារបស់យើងបានមកដល់មហាសមុទ្រអាកទិកប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំមុន។ ដោយធ្វើជាម្ចាស់តំបន់នៃព្រៃ deciduous, Slavs អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនបានទៅហួសពីតំបន់នេះ, សមរម្យសម្រាប់កសិកម្ម, លាតសន្ធឹងពីបឹង Peipus, ច្រាំងខាងត្បូងនៃបឹង Ladoga និងទៅបន្ទាត់នៃផ្លូវ Volga-បាល់ទិកទំនើបតាមបណ្តោយ Sheksna, White Lake និង Volga ។ កាលពីមុននៅតាមខ្សែបន្ទាត់នៃផ្លូវវ៉ុលហ្គា - បាល់ទិកមានផ្លូវទន្លេមួយផ្នែកដែលធ្លាក់លើច្រក។ សម្រាប់ហេតុផលនេះទឹកដីភាគខាងជើងនៃតំបន់ទឹកវ៉ុលកាត្រូវបានគេហៅថា Zavolochye (ជាលើកដំបូងគំនិតភូមិសាស្ត្រនេះត្រូវបានប្រើនៅឆ្នាំ 1078) ។ ខាងជើងបន្ថែមទៀតដាក់ taiga ។

អ្នកស្រុកដើមនៃ Zavolochye ត្រូវបានជនជាតិរុស្ស៊ីហៅថា "Chud of Zavolotskaya" (ឬ "Zavolochskaya") ។

Slavs បានទៅដល់ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃ taiga រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 5-6 ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវនៅសម័យនោះត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើទន្លេ Chagodoshche, Kobozha, Kolpi, Mologa (ក្នុងតំបន់ Leningrad និង Vologda បច្ចុប្បន្ន) ។ បន្ទាប់ពីនេះ Slavs បន្តិចម្តង ៗ ចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលជ្រៅទៅក្នុង taiga ដោយបានផ្សព្វផ្សាយកសិកម្មជាលើកដំបូងនៅកន្លែងទាំងនេះដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ Zavolotsk Chud ដែលរស់នៅក្នុងយុគសម័យថ្ម។ នៅក្រោមឆ្នាំ 862 របាក្សត្រនិយាយអំពីទីក្រុង Beloozero ដែលក្នុងនោះ Sineus ប្អូនប្រុសរបស់ Rurik អង្គុយជាព្រះអង្គម្ចាស់។

ទីក្រុងបុរាណបំផុតនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលកំណើតនៃរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺបន្ថែមពីលើ Beloozero ដែលបានរៀបរាប់ផងដែរ Ladoga ។ ទីក្រុងទាំងពីរនេះនៅក្មេងណាស់នៅក្នុងសម័យកាលនៃអត្ថិភាព ហើយបន្ថែមពីលើពួកស្លាវ ចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីជុំវិញនៅសតវត្សទី 9 ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនជាតិដើម។ ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1238 រាជការឯករាជ្យ Belozersky បានកើតឡើងដែលជាផ្នែកមួយនៃ Grand Duchy នៃវ្ល៉ាឌីមៀ។

នៅក្នុងយុគសម័យ Kievan Rus ការឈានទៅភាគខាងជើងបានបង្កើនល្បឿន។ រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 អ្នកប្រមាញ់អ្នកជំនួញអ្នកភ្ជួររាស់បានជ្រៀតចូលរាប់រយគីឡូម៉ែត្រតាមដងទន្លេចូលទៅក្នុងទឹកដីដែលមិនស្គាល់បានមកដល់ច្រាំងនៃសមុទ្រ Icy ដូចដែលជនជាតិរុស្ស៊ីហៅថាមហាសមុទ្រអាកទិក។ នៅសម័យបុរាណ សមុទ្រប៉ូល ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា "សមុទ្រដកដង្ហើម" ចាប់តាំងពីអ្នកត្រួសត្រាយរុស្ស៊ីត្រូវបានវាយប្រហារដោយជំនោរឡើងដល់កម្ពស់ 10 ម៉ែត្រ ដែលស្ទើរតែមិនស្គាល់ពួកគេនៅលើទន្លេ និងបឹងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការបែកខ្ញែកនៃ Kievan Rus ទៅជាជោគវាសនា ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ផ្ទុយស្រឡះ មានតែជំរុញឱ្យមានអាណានិគមរដ្ឋនៅភាគខាងជើងប៉ុណ្ណោះ។ លោក Veliky Novgorod បានបញ្ជូនមនុស្សល្អមួយក្រុមក្នុងការធ្វើដំណើរឆ្ងាយនៅលើទូកជីកស្រាល - ត្រចៀក។ តាមឈ្មោះទូកពួកគេត្រូវបានគេហៅថា - ushkuiniki ។ ដោយធ្វើសកម្មភាពភ្លាមៗក្នុងតួនាទីជាអ្នករកឃើញទឹកដីមិនស្គាល់ អ្នកជំនួញ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា អ្នកប្រមាញ់រោម និងអ្នកតាំងលំនៅដំបូង Ushkuyns ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបានរុករក និងដណ្តើមយកទឹកដីដ៏ធំពីឈូងសមុទ្រ Bothnia នៃបាល់ទិកទៅភ្នំ Ural ។ ប្រហែលជាប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតាទេ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃស៊ីបេរីដោយជនជាតិរុស្ស៊ីនឹងចាប់ផ្តើម 300 ឆ្នាំមុនពេល Yermak ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 មានការលើកឡើងដំបូងនៃការជ្រៀតចូលនៃសហគ្រាស Novgorodians ហួសពីភ្នំ Ural ។ នៅឆ្នាំ 1032 Novgorodians ក្រោមការបញ្ជារបស់ Gleb ជាក់លាក់មួយបានទៅច្រកទ្វារដែក (ប្រហែលជាច្រកសមុទ្រ Karskie Vorota ឬផ្លូវខ្លះឆ្លងកាត់អ៊ុយរ៉ាល់) ។ នៅឆ្នាំ ១០៧៩ ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod Gleb Svyatoslavovich ដែលជាចៅប្រុសរបស់ Yaroslav the Wise បានទទួលមរណភាពនៅភាគខាងជើងអ៊ុយរ៉ាល់។ ក្រោយមកមានការចង្អុលបង្ហាញថា Novgorodians សម្រាប់ការគោរព "មនុស្សចាស់បានហួសពី Yugra និង Samoyed" ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ តំបន់ឆ្នេរក្បែរឆ្នេរសមុទ្រ Kara ត្រូវបានលើកឡើងក្រោមឈ្មោះ Lukomorye ។

តើ Novgorodians ផ្លាស់ទីទៅភាគខាងជើងតាមរបៀបណា? ជិះទូកតាម Volkhov និង Svir ជនជាតិ Novgorodians បានចូលបឹង Onega ។ នៅខាងជើងមានផ្លូវជាច្រើន។ ពួកគេទីមួយបានឆ្លងកាត់ទន្លេ Vodloya ដែលហូរចូលទៅក្នុង Kenozero ហើយបន្ទាប់មកតាមដងទន្លេ Kena ទៅ Onega និង Onega Bay នៃសមុទ្រស។ ផ្លូវទីពីរបានទៅតាមបណ្តោយ Vytegra ដែលហូរចូលទៅក្នុងបឹង Onega ពីកន្លែងដែលពួកគេបានអូសទៅបឹង Lache (កន្លែងដែល Kargopol ឈរ) ហើយពីទីនោះពួកគេបានទៅដល់ Onega ។ ពី White Lake វាអាចធ្វើដំណើរបានដោយអូសទៅ Sukhona ដែលជាដៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina ។ នៅពេលអនាគត វិធីមួយចំនួនទៀតបានលេចចេញមក។

ជនជាតិ Novgorodians ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើច្រាំងនៃសមុទ្រ Icy បានស្ទាត់ជំនាញកិច្ចការសមុទ្រយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 បានចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយហួសពីរង្វង់អាក់ទិក។ Novgorodian Gyuryata Rogovich ក្នុងឆ្នាំ 1096 បានប្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីការធ្វើដំណើររបស់ "ក្មេង" របស់គាត់ (អ្នកបំរើដែលទុកចិត្ត) ទៅកាន់ Pechora ហើយក្មេងប្រុសនេះក៏បានជិះទូកឆ្លងកាត់ប្រជុំកោះ Novaya Zemlya កាត់តាមច្រក Kara ។ នៅក្រោមឆ្នាំ 1114 រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មានរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកស្រុក Ladoga ចាស់ៗអំពីយុទ្ធនាការចម្ងាយឆ្ងាយរបស់ពួកគេ "សម្រាប់យូហ្គ្រា" និង "សម្រាប់សាម៉ូយ" (នោះគឺបំពង់កនៃសមុទ្រស) ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យបុរាណ។ Yaroslav the Wise ។

នៅឆ្នាំ 1137 នៅក្នុងធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod បញ្ជីនៃទីធ្លាព្រះវិហារ Novgorod (ការតាំងទីលំនៅនិងចំណុចប្រមូលសួយសារអាករ) នៅ Zavolochye ត្រូវបានចងក្រង។ ការតាំងទីលំនៅជាច្រើនដែលបានរាយបញ្ជីនៅទីនោះមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះ Tudorov Pogost, Velsk, Vekshenga, Totma និងការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀតដែលនៅតែអាចរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ Vologda ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញ។ នៅឆ្នាំ 1147 Novgorodians បានបង្កើត Vologda នៅលើច្រកមួយរវាងទន្លេ Sheksna និង Sukhona ។

2 រូបភព។ ដី Novgorod នៅសតវត្សទី XII ។

ទ្រព្យសម្បត្តិដែល Veliky Novgorod ទទួលបានពីកម្មសិទ្ធិភាគខាងជើងរបស់វាបណ្តាលឱ្យមានបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាចនៃ Rostov-Suzdal (ឬ Vladimir-Suzdal ចាប់តាំងពីវ្ល៉ាឌីមៀបានក្លាយជារដ្ឋធានីនៃអ្នកដឹកនាំហើយបន្ទាប់មកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់) ដើម្បីចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ទឹកដីភាគខាងជើង។ ចាប់តាំងពីពួកគេស្ថិតនៅខាងក្រោមដី Rostov-Suzdal ប្រជាជន Suzdal បានហៅពួកគេថាដីទាប។ Rostov បានទៅ Zavolochye តាមបណ្តោយ Sukhona កណ្តាល ឆ្លងកាត់ការតាំងទីលំនៅ Novgorod នៃ Totma បន្ទាប់មកតាមបណ្តោយ Vag និង Kokshenga ទៅទន្លេ Yug ។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាផ្នែកយោធាបានចាប់ផ្តើមរវាង Rostov និង Novgorod ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ ១១៤៩ យោងតាមកាលប្បវត្តិ Novgorodians និង Suzdalians បានប្រយុទ្ធគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1166 យុទ្ធនាការមួយនៅ Zavolochye ប្រឆាំងនឹង Dvina ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Andrei Bogolyubsky បានបង្កឱ្យមានសង្រ្គាមដ៏ខ្លាំងក្លារវាង Lord Veliky Novgorod និងនាយករដ្ឋ Vladimir-Suzdal ។

នៅឆ្នាំ 1212 ទីក្រុង Veliky Ustyug បានកើតឡើងនៅមាត់ទន្លេដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូហ្សាលនៅភាគខាងជើង។ ជាទូទៅ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីដែនដី Rostov ("Nizovtsy") បានតាំងទីលំនៅនៅផ្នែកខាងលើ Dvina តាមដងទន្លេ Sukhona ។ ដោយនៅឆ្ងាយពីកម្មសិទ្ធិរបស់ Grand Duke Ustyugians ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តដោយឯករាជ្យទាំងស្រុងដូចជា Novgorodians ដោយបន្តគោលនយោបាយឯករាជ្យ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1322 Ustyugians "បានប្រយុទ្ធ" (នោះគឺបានប្រយុទ្ធ) ជាមួយ Novgorodians ដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសម្ព័ន្ធភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov ដែលប្រធានបទរបស់ពួកគេជាមួយ Novgorod ។ ព្រឹត្តិការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៣២៩។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលរហូតមកដល់ពេលនេះនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកការចងចាំនៃកន្លែងដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានមកពីប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុក។ ដូច្នេះផ្នែកខាងលើនៃភាគខាងជើង Dvina នៅតែត្រូវបានគេហៅថាតំបន់ Rostov ដោយអ្នកស្រុកនៃតំបន់ Arkhangelsk ព្រោះវាត្រូវបានរស់នៅដោយកូនចៅរបស់ Rostovites ។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រុក Obonezhie (ច្រាំងនៃបឹង Onega) សមុទ្រសនិងដី Dvina ចងចាំប្រភពដើម Novgorodian របស់ពួកគេ។

នៅក្នុងន័យវប្បធម៌នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីភាពខុសគ្នារវាងទឹកដី Novgorod និង Rostov-Suzdal នៅតែមានជាយូរមកហើយ។ រូបតំណាង និងផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងទីក្រុងភាគខាងជើងនៃសតវត្សទី 17 នៅតែរក្សាបាននូវភាពខុសគ្នាផ្នែកសិល្បៈមួយចំនួននៃកន្លែងទាំងនោះដែលអ្នកតាំងទីលំនៅបានមកដល់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ នៅ Belozersk (អតីត Beloozero បុរាណ) និង Vologda ពួកគេមានតួអក្សរ Novgorodian សុទ្ធសាធនៅក្នុង Totma និង Veliky Ustyug ពួកគេត្រូវគ្នានឹងប្រពៃណី Rostov ។

ភាពដាច់ស្រយាលនិងភាពទន់ខ្សោយនៃទឹកដីភាគខាងជើងបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថារហូតដល់ការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ទឹកដីនិងទីក្រុងជាច្រើននៃតំបន់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងរួមគ្នាដោយ Grand Dukes of Vladimir និង Novgorod ដូចជា Vologda និង Perm ។

ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចខាងជើង "Chud នៃ Zavolotskaya" បានឈរនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាង Chud នៃ Zalessky Rus ។ ក្នុងន័យជនជាតិភាគតិច ភាគច្រើននៃជនជាតិដើមនៅភាគខាងជើង ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Finno-Ugric ដែលជាមូលហេតុដែលពួក Novgorodians ហៅពួកគេថា Chud ។ ក្នុងចំនោមពួកគេគឺ Lapps (ឥឡូវនេះ Saami) ដែលសព្វថ្ងៃរស់នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃតំបន់ Murmansk ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេល Novgorod ឆ្ពោះទៅភាគខាងជើងពួកគេបានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំពីបឹង Ladoga និង Onega ទៅសមុទ្រ Barents ។ នៅជុំវិញបឹងសបានរស់នៅទាំងអស់ (កូនចៅដែលជា Vepsians) ។ Emt រស់នៅលើ Dvina (ពីនោះឈ្មោះនៃទន្លេ Yemtsy និងទីក្រុង Yemetsk នៅតែមាន) ។ នៅភាគខាងកើតបុព្វបុរសរបស់ Komi និង Komi-Permyaks សម័យទំនើបរស់នៅ។ នៅជិតភ្នំ Ural និងតាមបណ្តោយផ្លូវ Pechora មានកុលសម្ព័ន្ធ Yugra (កូនចៅរបស់ពួកគេ ក្រុមជនជាតិ Ugric Khanty និង Mansi ក្រោយមកបានផ្លាស់ទៅទិសខាងកើត ហើយរស់នៅក្នុងភាគខាងលិចស៊ីបេរី នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃ Ob) ។ ទីបំផុតកុលសម្ព័ន្ធ Samoyed នៃបុព្វបុរសរបស់ Nenets រស់នៅក្នុង tundra ដែលជនជាតិរុស្ស៊ីហៅថា Samoyeds (Samoyeds) ។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ Zavolotsk Chud មានន័យថាក្រុមជនជាតិភាគតិចចម្រុះណាស់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ Zavolotsk Chud (ឬផ្នែករបស់វា) ត្រូវបានគេហៅថា Chud ភ្នែកស។ "ភ្នែកពណ៌ស" នៃជនជាតិ Chud ប្រហែលជាដោយសារតែសារធាតុពណ៌ខ្សោយនៃភ្នែកដែលជារឿយៗត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំណាងមួយចំនួននៃក្រុមជនជាតិភាគតិចបាល់ទិក - ហ្វាំងឡង់។ លើសពីនេះទៀត Zavolotsk Chud បានគ្របដណ្តប់មុខរបស់ពួកគេដោយថ្នាំលាបឬសាក់ (នៅក្នុងវីរភាពនិងរឿងព្រេងរបស់ Pomors របស់រុស្ស៊ី Kemi ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា Chud ស្បែកក្រហម!) ដែលគ្រាន់តែពង្រឹង "ភ្នែកស" Chud ។

អ្នកតាំងលំនៅជនជាតិរុស្សីត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយទំនៀមទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃមួយចំនួនរបស់ Chud ។ ឧទាហរណ៍ "អាហារឆៅ" (នោះគឺការបរិភោគសាច់ឆៅ និងត្រី) និងសូម្បីតែការបរិភោគអាហារបានរីករាលដាលក្នុងចំណោម Chud ។

ការធ្វើអាណានិគមនៃភាគខាងជើងដោយ Novgorodians និង Rostovites មិនតែងតែមានសន្តិភាពទេ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃតំបន់ Arkhangelsk ។ សូម្បីតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XX ។ នៅលើ Pinega និង Mezen ពួកគេបានចាំថាឧទាហរណ៍នៅជិតភូមិ Rezya ជនជាតិ Novgorodians "កាត់" ជាមួយ Chud អស់រយៈពេលជាយូរហើយថានៅលើទន្លេ Poganets មានការប្រយុទ្ធដ៏រឹងចចេសជាមួយ "មនុស្សអាក្រក់" ។ . អ្នកស្រុកនៅតែចងចាំកន្លែងដែល "ផ្លូវយោធា" ដាក់នៅតាមបណ្តោយដែល Chud បានដកថយជាកន្លែងដែលទីក្រុងរឹងមាំនៃ Chud ស្ថិតនៅនិងពីកន្លែងដែលវាបាញ់ព្រួញទៅ Novgorodians ដែលជឿនលឿន។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃភូមិ Chuchepala របស់រុស្ស៊ីនៅលើទន្លេ Mezen ប្រភពដើមនៃឈ្មោះភូមិនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធជាមួយ Chud នៅលើទឹកកកនៃទន្លេជនជាតិរុស្ស៊ីបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញ Chud យ៉ាងស្វិតស្វាញ។ រន្ធដែលបានរៀបចំពីមុនហើយលិចវា។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមានខ្សែមួយនៅលើ Mezen (ដែលជាផ្នែកនៃទន្លេដែលជ្រៅជាងកន្លែងដែលនៅជិត) ដែលត្រូវបានគេហៅថាបង្ហូរឈាមដែលក្នុងនោះយោងទៅតាមការរំលឹករបស់អ្នកស្រុក Chuchepala ដែលជា Chucha ។ Chud ក្នុងស្រុក "ធ្លាក់" ។ (ដោយវិធីនេះ Alexander Nevsky បានប្រើយុទ្ធសាស្ត្រស្រដៀងគ្នាក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិទឹកកកក្នុងឆ្នាំ 1242) ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជារឿយៗ Chud ខ្លួនឯងបានវាយឆ្មក់បំផ្លិចបំផ្លាញលើការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃស្រុក Kargopol ដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសតវត្សទី 18 ដោយអ្នកសិក្សា P. B. Inohodtsev វាត្រូវបានគេនិយាយថា "បិសាចភ្នែកស" តែងតែប្លន់ទឹកដីក្នុងស្រុក។ ប្រវតិ្តសាស្រ្តបាននិយាយថា "មនុស្សចំណាស់ជាងគេនៃតំបន់នេះជាអ្នកហូបអាហារឆៅ និងសត្វចម្លែកភ្នែកស ដែលបានមកតំបន់ Belozersk ហើយបានធ្វើឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង៖ ពួកគេបានដុតភូមិ លេបត្របាក់ទារក សម្លាប់មនុស្សធំ និងមនុស្សចាស់តាមវិធីផ្សេងៗ"។ . ការវាយឆ្មក់ទាំងនេះបានបន្តរហូតដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vyacheslav ជាក់លាក់មួយ (អំពីអ្នកណាក៏ដោយមិនមានអ្វីត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត) បានបណ្តេញពួកគេចេញ។

Andriyan Ondrusovsky, Macarius Vyshkoezersky និង ទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធមួយចំនួនទៀត ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកអ្នកមិនជឿ Chud ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង "ជីវិត" របស់ពួកបរិសុទ្ធ។

នៅក្នុងការប្រមូលរបស់ Kirsha Danilov ដែលជាការប្រមូលដំបូងនៃវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1804 ប៉ុន្តែត្រូវបានចងក្រងច្រើនមុននេះនៅក្នុងសតវត្សទី 18 វាក៏មានវីរភាពមួយ "តើ Dobrynya បានសញ្ជ័យ Chud" ផងដែរ។ ប្រហែលជាការប្រយុទ្ធមួយចំនួនជាមួយនឹងអព្ភូតហេតុរបស់រុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណ "វីរភាព" ពិតជាត្រូវតែប្រយុទ្ធ។

ក្នុងចំណោមរឿងព្រេងរបស់រុស្ស៊ីខាងជើងគឺជារឿងព្រេងអំពីរបៀបនៅលើ Kurostrov នៅជិត Kholmogory មានរូបព្រះមាសនៃ Chud ដែលត្រូវបានលួចដោយ Novgorodians ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតទាំងអស់ខាងលើគ្រាន់តែជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ជាទូទៅ អាណានិគមរុស្ស៊ីនៃ Zavolochye មានសន្តិភាព។ ការចង្អុលបង្ហាញអំពីរឿងនេះគឺថាការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីមិនមានបន្ទាយទេ។ អាវុធតិចតួចណាស់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសព។

ការពិតនេះមិនសំខាន់តិចជាងនេះទេ។ ទន្លេសំខាន់ៗទាំងអស់នៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេដែលប្រជាជន Finno-Ugric ធ្លាប់រស់នៅមានឈ្មោះមិនមែនរុស្ស៊ី - Onega, Pechora, Mezen, Pinega, Sukhona ។ ប៉ុន្តែទន្លេតូចៗ រួមទាំងដៃទន្លេនៃអ្នកដែលបានរាយបញ្ជី ដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅដោយអ្នកបរបាញ់ហ្វាំងឡង់ដែលវង្វេងបានស្ទាត់ជំនាញជាច្រើនសតវត្សក្រោយមកដោយជនជាតិរុស្ស៊ីបានបង្កើតឈ្មោះស្លាវី - Ustya, Palomitsa, Medveditsa ។

Chud រស់នៅភាគខាងជើងរហូតដល់សតវត្សទី 16 ហើយក្រុម Chud ដាច់ដោយឡែកមាននៅមុនសតវត្សទី 19 ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្ស XIV-XV មានការតាំងទីលំនៅជាច្រើននៃ Chud ដែលមានទីតាំងនៅជាចម្បងនៅក្នុងព្រៃក្រាស់នៅជិតទន្លេតូចៗខណៈពេលដែលនៅតាមបណ្តោយ "ផ្លូវ" ទឹកដ៏សំខាន់បំផុត - ភាគខាងជើង Dvina, Onega និង Vaga - រលកនៃអាណានិគមរបស់កសិករនិងព្រះសង្ឃរុស្ស៊ី។ ត្រូវបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 15 "Dvinyans" (នោះគឺជនជាតិរុស្ស៊ីដែលរស់នៅតាមភាគខាងជើង Dvina) និង "zavolochanes" (ដើមកំណើតពីក្នុងចំណោម Zavolotsk Chud) គឺពិតជាត្រូវបានសម្គាល់។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងយុគសម័យនៃ Ivan the Terrible របាក្សត្រត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់អំពីការតាំងទីលំនៅ Chud ទទេ អណ្តូងរ៉ែ Chud ដែលត្រូវបានបោះបង់ចោល អំពី Chud "ចង្ក្រាន" (នោះគឺ ភូមិបោះបង់ចោល) ។

ការបាត់ខ្លួនរបស់ជនជាតិ Chud បង្កឱ្យមានរឿងព្រេង និងប្រពៃណីមួយចំនួននៅភាគខាងជើង។ ជាទូទៅ ពួកគេទាំងអស់ពន្យល់ពីការបាត់ខ្លួនរបស់ Chud ដោយការពិតដែលថា Chud ទាំងអស់ "បានទៅក្រោមដី" ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយ birch ពណ៌សបានចាប់ផ្តើមដុះនៅកន្លែងទាំងនោះដែលយោងទៅតាមការទស្សន៍ទាយពីបុរាណមានន័យថាការមកដល់នៃមនុស្សស្បែកសនិងស្តេចរបស់ពួកគេដែលនឹងបង្កើតការបញ្ជាទិញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មនុស្ស​បាន​ជីក​រណ្តៅ​ដាក់​ជង្រុក និង​គាស់​ថ្ម​ពីលើ។ យើង​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជម្រក ដក​រនាំង​ចេញ ហើយ​គ្រប​ខ្លួន​យើង​ដោយ​ថ្ម។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅក្នុងវចនានុក្រមរបស់ V. I. Dal មានសុភាសិតមួយថា "អព្ភូតហេតុដែលជីកនៅរស់" ។ ប្រហែលជាមកពីភាគខាងជើងរឿងព្រេងទាំងនេះអំពី Chud ដែលបានបាត់ខ្លួនក្រោយមកបានរីករាលដាលដល់អ៊ុយរ៉ាល់និងស៊ីបេរី។

3 រូបភព។ គំនូររបស់ N.K. Roerich "The Miracle Buried Alive" ឆ្នាំ 1913 សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសិល្បៈ Novgorod ។

រឿងព្រេងអំពីការបញ្ចុះសព Chud ដោយខ្លួនឯងគឺប្រហែលផ្អែកលើព័ត៌មានដែលបានរក្សាទុកអំពីក្រុមធ្វើអត្តឃាតរបស់ Chud ដែលមិនចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ក៏ដូចជាវិធីដែលពួក Chud បញ្ចុះសពរបស់ពួកគេ ដែលពិតជាគ្របដណ្តប់ដោយផែនដី។ កាត់ប្រកាសកំណត់ហេតុ។ ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានឆ្លងកាត់ទីបញ្ចុះសព Chudsky "រណ្តៅ Chudsky" ជឿថាវានៅទីនេះដែល Chud ទាំងអស់ជីកចូលទៅក្នុងដី។

រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទី 20 អបិយជំនឿដែលទាក់ទងនឹងកន្លែង Chud នៅតែមាននៅភាគខាងជើង - ពំនូក ការតាំងទីលំនៅ "រណ្តៅ" (នោះគឺកន្លែងបញ្ចុះសព) ព្រៃដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋដោយអព្ភូតហេតុ។ល។ អ្នកស្រុកធានាថា Chud ការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្រោមដី តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ការពារការប៉ុនប៉ងស្វែងរកកំណប់ទ្រព្យ Chud ដែលលាក់ទុក។

ជាការពិតណាស់ មិនមានការសម្លាប់រង្គាល Chud ដោយជនជាតិរុស្ស៊ីទេ។ Novgorodians និង Rostovites ចាប់អារម្មណ៍លើការបង្កើនចំនួនដៃទន្លេ ដូចជាព្រះវិហាររីករាយក្នុងការបង្កើនចំនួនព្រលឹងដែលបានប្រែចិត្ត។ នៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ភាគ​ខាង​ជើង វា​គ្មាន​ចំណុច​អ្វី​ក្នុង​ការ​បំប្លែង​អ្នក​ស្រុក​ទៅ​ជា​ទាសករ​ទេ។

ភាគច្រើនទំនងជា Zavolotsk Chud តូចនិងចល័តមួយផ្នែកបានរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីដែលមួយផ្នែកបានផ្លាស់ប្តូរទៅភាគខាងលិចទៅកាន់ទឹកដីនៃប្រទេសហ្វាំងឡង់ទំនើប។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ជនជាតិហ្វាំងឡង់គឺផ្អែកលើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធជាច្រើន - ស៊ូមី (ជនជាតិរុស្សីហៅពួកគេថា "ផលបូក") ហេមេ (ប្រហែលជាអេមដូចគ្នា) និងជាផ្នែកមួយនៃក្រុមសាមី (ឡាប) និងខារេលៀន។

យើងអាចរៀនពីរបៀបដែលរឿងនេះបានកើតឡើងពីជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះសង្ឃ Lazar ដែលបានបង្កើតវត្តមួយនៅលើច្រាំងភាគឦសាននៃបឹង Onega នៅលើកោះតូចមួយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 ។ យោងតាមលោក Lazar មានតែ Lapps និង Chuds ប៉ុណ្ណោះ ដែលជាអ្នកមិនជឿ និង "អ្នកបរិភោគឆៅ" ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានរស់នៅជុំវិញបឹង។ ជាច្រើនដង ពួកអ្នកមិនជឿបានវាយ និងបណ្តេញឡាសារចេញពីកោះរបស់គាត់ ហើយព្យាយាមសម្លាប់គាត់។ ឡាសារបានសរសេរថា៖ «ខ្ញុំបានស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខសោក និងការវាយដំ និងរបួសជាច្រើនពីមនុស្សដូចសត្វទាំងនេះ។ ឱកាសបានជួយឡាសារ។ គាត់បានព្យាបាលកូនប្រុសរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ Lapp ម្នាក់ បន្ទាប់មកពួកគេបានឈប់បៀតបៀនគាត់។ មេការ Lapp ជាមួយកូនរបស់គាត់បានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា បន្ទាប់មក Lapps និង Chud មួយចំនួនទៀតបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយអ្នកដែលរឹងរូសបំផុតនៅក្នុងសាសនាមិនជឿបានចូលនិវត្តន៍ពីកន្លែងទាំងនេះទៅកាន់មហាសមុទ្រអាកទិក។

ប្រជាជនទាំងមូលដែលរស់នៅលើទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយពី Volkhov ទៅតំបន់ Volga ខាងលើ ដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 9 ភាគច្រើនគឺ Russified ដែលឥឡូវនេះស្ទើរតែគ្រប់គ្នានិយាយភាសារុស្ស៊ី។ ពីឈ្មោះរបស់ vesi ឈ្មោះដូចជាទីក្រុង Cherepovets (អតីត Cherepoves) និង Vesyegonsk (ទាំងអស់ Egonskaya) ត្រូវបានរក្សាទុក។ មានតែនៅក្នុងតំបន់ព្រៃដាច់ស្រយាលនៅតាមព្រំដែននៃតំបន់ Leningrad និង Vologda កូនចៅផ្ទាល់របស់ Vess ដែលជាក្រុមជនជាតិភាគតិច Veps បានរស់រានមានជីវិត។

អដ្ឋិធាតុនៃ Zavolotsk Chud ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់បានប្តូរទៅជាកសិកម្ម ហើយរបៀបរស់នៅ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេជាក់ស្តែងមិនខុសពីជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងតំបន់នោះទេ មានតាំងពីដើមពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1864 ជនជាតិ Chud បានរស់នៅជាមួយគ្នាជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុងស្រុក Arkhangelsk, Kholmogory និង Pinezhsky ។ នៅក្នុងភូមិ Chudinovo នៅលើទន្លេ Vaga អ្នកស្រុកក្នុងតំបន់ Russified ទាំងស្រុងបានចងចាំប្រភពដើម Chud របស់ពួកគេនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 40 ។ សតវត្សទី XX ។ ទីបំផុតក្នុងអំឡុងពេលជំរឿនឆ្នាំ 2002 លោក Chud ត្រូវបានបញ្ចូលជាសញ្ជាតិឯករាជ្យនៅលេខ 351 ក្នុងបញ្ជីជាតិ និងភាសារបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ អ្នកស្រុកមួយចំនួននៃស្រុក Pinezhsky នៃតំបន់ Arkhangelsk បានហៅខ្លួនឯងថាជាអព្ភូតហេតុ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្រុមជនជាតិហ្វាំងឡង់មួយទៀតគឺ Karelians បានតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៅភាគខាងជើង។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិ Karelians ភាគច្រើនរស់នៅលើ Karelian Isthmus ។ ដោយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅព្រឹកព្រលឹមនៃឋានៈរដ្ឋរបស់ខ្លួនហើយបានអនុម័តអូធូដូដូនៅឆ្នាំ 1227 ជនជាតិ Karelians រួមជាមួយ Novgorodians បានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅ Zavolochye ។ នៅដើមសតវត្សទី 17 បន្ទាប់ពីស្រុកកំណើតរបស់ Karelians បានទៅស៊ុយអែត គ្រិស្តអូស្សូដក់ Karelians ភាគច្រើនបានផ្លាស់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះជារបៀបដែល Tver Karelians, Tikhvin Karelians បានបង្ហាញខ្លួនហើយទឹកដីរវាងបឹង Onega និងសមុទ្រសបានក្លាយជា Karelia ជារៀងរហូត។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើងបានក្លាយជាផ្នែកនៃរដ្ឋ Muscovite ។ ប្រហែលពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ឈ្មោះ Pomorie ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅតំបន់។

ដី Vyatka

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 Novgorodians និង Rostovites បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅ Cis-Urals ។ ដី Vyatka លាតសន្ធឹងតាមដងទន្លេ Vyatka (ដៃទន្លេ Kama) ។ មានដីមានជីជាតិច្រើនព័ទ្ធជុំវិញដោយព្រៃឈើដែលមិនអាចចូលបាន។ នៅដើមឆ្នាំ 1143 ទីក្រុង Kotelnich របស់រុស្ស៊ីនៅលើដងទន្លេ Vyatka ត្រូវបានលើកឡើង។ នៅឆ្នាំ 1174 Novgorod ushkuyniki បានបង្កើតទីក្រុង Khlynov (Vyatka) និង Nikulchin នៅលើទន្លេ Khlynovitsa ។ ទីក្រុង Orlov ប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលតែមួយ (ដំបូងបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តតែពីឆ្នាំ 1459 ប៉ុន្តែភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុបង្ហាញថាការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីមាននៅទីនេះបីសតវត្សមុន) ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកការជ្រៀតចូលនៃអ្នកតាំងលំនៅរុស្ស៊ីទៅកាន់ Vyatka ចាប់ផ្តើម។ ទីក្រុង Khlynov គឺជាទីក្រុងដែលមានប្លង់ផ្លូវធម្មតា ផ្លូវក្រាលកៅស៊ូ និងលំនៅដ្ឋានស្រដៀងនឹងទីក្រុង Novgorod ។ Khlynov បានកើតឡើងនៅចំណុចប្រសព្វនៃការតាំងទីលំនៅពីរគឺ Udmurt ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Vyatka និងរុស្ស៊ីនៅមាត់ទន្លេ Khlynovitsa ដែលប្រហែលជាពន្យល់ពីឈ្មោះទ្វេដងនៃទីក្រុង។ ទីក្រុងនេះបានទទួលឈ្មោះ "Vyatka" តែនៅឆ្នាំ 1781 ហើយនៅឆ្នាំ 1934 វាត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាកិត្តិយសរបស់ S. M. Kirov ។ ក្រៅ​ពី​ទីក្រុង​ទាំង​នេះ មាន​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព និង​ភូមិ។

ដោយសារតែភាពដាច់ស្រយាលរបស់វា ទឹកដី Vyatka ដែលមានរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Khlynov បានប្រែក្លាយទៅជារដ្ឋឯករាជ្យមួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយក្លាយជាសាធារណៈរដ្ឋរុស្ស៊ីមួយទៀត។ Vyatka បានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវអំណាចរបស់ Grand Duke នៃវ្ល៉ាឌីមៀ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សាធារណរដ្ឋ Novgorod ប៉ុន្តែនៅក្នុងកិច្ចការស្ទើរតែទាំងអស់របស់វារហូតដល់ចុងសតវត្សទី 15 វាមានឯករាជ្យទាំងស្រុង។

ប្រជាជន Vyatka បានចូលរួមក្នុងការទាញយករោមសត្វ ការចិញ្ចឹមឃ្មុំ និងការនេសាទ។ ប្រព័ន្ធរដ្ឋរបស់ Vyatka គឺប្លែក។ អភិបាល Zemstvo គ្រប់គ្រងសាធារណៈរដ្ឋ រដ្ឋបាលមូលដ្ឋានទទួលបន្ទុក Podvoi ។

ក្រៅពីជនជាតិរុស្ស៊ី Udmurts (Votiaks), Maris (Cheremis) រស់នៅក្នុង Vyatka ។ តាមមើលទៅឥទ្ធិពលនៃជនជាតិដើមក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការពិតដែលថាការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកអ្នកមិនជឿជាច្រើនមាននៅក្នុង Vyatka ជាពិសេសពហុពន្ធភាព។

ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងជើង

តើអ្វីដែលទាក់ទាញ Novgorodians និង Rostovites ទៅភាគខាងជើង? ដំបូងបង្អស់រោមគឺជាតម្លៃសំខាន់សម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលទំហំនៃការជួញដូររោមសត្វនៅ Zavolochye ក្នុងសតវត្សទី 11-13 ដោយផ្អែកលើការរកឃើញបុរាណវត្ថុនៅ Veliky Novgorod ។ ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ Pinega, Ust-Vaga និង Tikhmenga ដែលជាឈ្មោះនៃទន្លេភាគខាងជើងដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើប្រអប់ស៊ីឡាំងឈើចំនួនបីដែលបានរកឃើញដែលប្រើសម្រាប់បិទថង់ដែលរោមសត្វត្រូវបានបត់។ Birch bark N 724 មានរបាយការណ៍មួយដោយ Savva មួយចំនួនដែលនិយាយអំពីជម្លោះនៅពេលប្រមូលសួយសារអាករនៅភាគខាងជើង ហើយនិយាយអំពីកញ្ជ្រោងអាក់ទិកដែលជារោមសត្វដែលគេសន្មត់ថាទៅ Novgorod ។

បន្ថែមពីលើរោមសត្វ Zavolochye បានទាក់ទាញជនជាតិរុស្ស៊ីជាមួយនឹងអំបិលដ៏សម្បូរបែប។ នៅក្នុងធម្មនុញ្ញច្បាប់ឆ្នាំ 1137 "chrens" ត្រូវបានលើកឡើង - ធុងដែកសម្រាប់អំបិលសមុទ្រឆ្អិន។ ពី "សេចក្តីព្រាង" នីមួយៗអាចារ្យនៃ Novgorod ត្រូវបានបង់អំបិលមួយរង្វាស់។ អំបិលដែលហួតចេញពីទឹកសមុទ្រត្រូវបានគេហៅថា "moryanka" ។ ប៉ុន្តែនៅភាគខាងជើងមានប្រភពទឹកអំបិលជាច្រើន ដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រភពទឹក អំបិលភាគខាងជើងត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយគឺជាសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់មួយរបស់អ្នកតាំងលំនៅរុស្ស៊ី។ ទីក្រុងភាគខាងជើង - Totma, Solvychegodsk, Nenoksa - បានកើនឡើងនិងរីកចម្រើនលើការផលិតអំបិល។

វត្ត Solovetsky (ពាក្យ "Solovki" ខ្លួនវាមានឫស "អំបិល" នៅក្នុងឈ្មោះរបស់វា) មានប្រហែល 50 វ៉ារនីសដែលផ្តល់ការងាររហូតដល់ 800 អចិន្រ្តៃយ៍និងប្រហែល 300 និយោជិតបណ្តោះអាសន្ន។ នៅសតវត្សរ៍ទី 17 វត្ត Solovetsky គឺជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់អំបិលដ៏សំខាន់ដល់ទីផ្សាររុស្ស៊ីក្នុងស្រុកដោយលក់អំបិលរហូតដល់ 180,000 ផោនក្នុងមួយឆ្នាំ។ កម្មករអំបិលនៃដី Dvina និងតំបន់ Vologda ផលិតអំបិលរហូតដល់ 800-1000 ក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយផ្គត់ផ្គង់ផលិតផលនេះទៅកាន់តំបន់ជាច្រើននៃរដ្ឋម៉ូស្គូអស់រយៈពេលជាងពីររយឆ្នាំមកហើយ។

សិប្បកម្មភាគខាងជើងមួយផ្សេងទៀតដែលមានសារៈសំខាន់ជាភាសារុស្សីគឺការជក់បារី។ ជ័រ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​រំអិល​ស្បែកជើង កង់ ទ្វារ ក្នុង​ការ​សាងសង់​កប៉ាល់ សិប្បកម្ម​ស្បែក។ រួចហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 14 ជ័រត្រូវបានជំរុញសម្រាប់លក់នៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Novgorod boyars នៅលើទន្លេ Vaga ។ ជ័រដែលមានគុណភាពខ្ពស់ត្រូវបានជំរុញបន្តិចក្រោយមកផងដែរនៅក្នុង Kholmogory, Velsk, នៅលើ Pinega ។

ជាមួយនឹងការចូលរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃសមុទ្រ Icy ការទាញយកភ្លុក Walrus ទ្រង់ទ្រាយធំបានចាប់ផ្តើម។ វត្ថុធ្វើពីភ្លុក Walrus ចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលត្រូវបានរកឃើញនៅ Novgorod ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់នៃសតវត្សទី 10 - ដើមសតវត្សទី 11 ដែលធ្វើឱ្យវាអាចមកដល់កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅលើច្រាំងសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រអាកទិក។ បន្ថែមពីលើឆ្អឹងសត្វសមុទ្រត្រូវបានគេវាយតម្លៃថាជាខ្លាញ់របស់ពួកគេ។ ប្រភេទត្រីដ៏មានតម្លៃក៏ត្រូវបានជីកយកនៅភាគខាងជើងផងដែរ។

បន្តិចក្រោយមក ភាគច្រើនពីសតវត្សទី 15 ការជីកយករ៉ែ mica បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅភាគខាងជើង។ Mica ត្រូវបានប្រើសម្រាប់បង្អួច និងពន្លឺមេឃ។ មីការបស់រុស្សីត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតក្នុងពិភពលោក ហើយជាផលិតផលនាំចេញដ៏សំខាន់មួយរបស់រុស្ស៊ីក្នុងយុគសម័យមុន Petrine។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិចវាត្រូវបានគេហៅថា "muscovite" ។

គុជក៏ត្រូវបានជីកនៅភាគខាងជើងផងដែរ។ សំបកគុជខ្យងត្រូវបានគេរកឃើញនៅមាត់ទន្លេតូចៗភាគខាងជើង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយមានផលិតកម្មឧស្សាហកម្មនៃគុជខ្យងដែលបានក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការទូទៅបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចាប់ផ្តើមពីសម័យបុរាណ ពួកគេបានប៉ាក់សម្លៀកបំពាក់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏សម្បូរបែប និងថ្លៃថ្នូរ សម្លៀកបំពាក់ព្រះវិហារ និងវត្ថុសាសនា។ គុជខ្យងធំត្រូវបានប្រើដើម្បីតុបតែងធាតុខាងលោកិយ និងខាងសាសនា។ ខ្សែក, មកុដត្រូវបានធ្វើពីគុជខ្យងតូចៗពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយប៊ូតុង, ម្ជុល, ចិញ្ចៀន។ នៅភាគខាងជើងដែលជាកន្លែងដែលគុជខ្យងមានតម្លៃថោកនិងអាចរកបានគ្រឿងអលង្ការគុជខ្យងបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសំលៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយ។ គុជតូចៗពីទន្លេនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានលក់ដោយទម្ងន់; គុជទឹកសាប "មិនតូចទេ ហើយស្អាត" ត្រូវបានលក់ដោយដុំ។ លោក Stuckenberg ដែលជាអ្នកជំនាញខាងជលសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 បានសរសេរថា "មិនមានប្រទេសណាមួយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបដែលនឹងសម្បូរបែបដូចប្រទេសរុស្ស៊ីនៅតាមទន្លេនិងផ្លូវទឹកដែលត្រូវបានរកឃើញសំបកគុជខ្យងទេ" ។ ទន្លេគុជមានទីតាំងនៅ Novgorod, Arkhangelsk, Vologda នៅក្នុងតំបន់នៃបឹង Onega, Ladoga និង Ilmen នៅលើសមុទ្រសនិងនៅជិតឆ្នេរសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រអាកទិក។

អាមេទីសត្រូវបានគេជីកយករ៉ែនៅក្នុងឈូងសមុទ្រ Kandalaksha នៃសមុទ្រស។

នៅឆ្នាំ 1491 បេសកកម្មដឹកនាំដោយអធិបតេយ្យភាព Andrei Petrov និង Vasily Boltin បានចេញដំណើរពី Vologda ទៅ Pechora ដើម្បីស្វែងរករ៉ែប្រាក់ និងទង់ដែង។ បេសកកម្មបានរកឃើញរ៉ែប្រាក់ និងទង់ដែងនៅលើដៃទន្លេ Pechora - the Tsilma ។ ឆ្នាំ ១៤៩១ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃឧស្សាហកម្មរ៉ែ និងលោហធាតុនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាអកុសល ប្រាក់បញ្ញើ Tsilemskoye ប្រែទៅជាក្រីក្រ ហើយភ្លាមៗនោះត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។

ជាងដែកបានអភិវឌ្ឍនៅភាគខាងជើង។ សិប្បករខាងជើងបោះកណ្តឹង ហើយបន្ទាប់មកកាំភ្លើង នៅក្នុងវត្ត Solovetsky និង Kirillo-Belozersky ក្នុងសតវត្សទី 16-17 ការផលិតកាណុងបាញ់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1679 ជាងកាំភ្លើង Kholmogory បានទទួលការបញ្ជាទិញពីទីក្រុងម៉ូស្គូសម្រាប់ការផលិតសោអាវុធចំនួន 2,000 ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 16 ឈាមដីដែលមានន័យថាប្រេង Ukhta ត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីបំភ្លឺផ្លូវនៃរដ្ឋធានី។

ជាការពិតណាស់ ជនជាតិរុស្សី ដូចជាអ្នកច្រូតកាត់ដើមដែរ ក៏ប្រកបរបរកសិកម្មនៅភាគខាងជើងដែរ។ ភាគខាងជើងរុស្ស៊ីនៅតែជាតំបន់នៃកសិកម្មភាគខាងជើងបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ទំនង​ជា​អ្នក​តាំង​លំនៅ​ដំបូង​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដាំ​បន្លែ​និង​ចាប់​ផ្តើម​ដី​បង្កបង្កើន​ផល។ បន្ទាប់ពី ushkuiniki កសិករក៏ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅខាងជើង។ រួចហើយនៅដើមសតវត្សទី 12 ដីនៅតាមបណ្តោយទន្លេ Vaga ដែលជាដៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមានកូនដែលនឹកឃើញដល់ opoles នៃភាគកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាតំបន់កសិកម្មដែលផ្គត់ផ្គង់នំបុ័ង Zavolochye ស្ទើរតែទាំងអស់។ នៅសតវត្សទី 15 មិនមានភូមិសាស្ត្រច្រើនដូចគំនិតសេដ្ឋកិច្ចទេ - ដីឌីវីណា។ វារួមបញ្ចូលដីនៅតាមបណ្តោយដៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina ជាចម្បង Vage ក៏ដូចជាដីនៅតាមបណ្តោយ Pinega, Mezen និងភាគខាងកើតបន្ថែមទៀតទៅ Pechora ។

ទឹកដីកសិកម្មមួយទៀតគឺ Zaonezhie - តំបន់ដ៏ធំដែលរួមបញ្ចូលឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសមុទ្រសនិងដៃទន្លេខាងឆ្វេងនៃទន្លេ Onega ។ Zaonezhye ត្រូវបានរស់នៅមិនត្រឹមតែដោយ Novgorodians ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយប្រជាជនមកពីទឹកដី Rostov ផងដែរ។ កណ្តាលនៃ Zaonezhie គឺ Kargopol ។ កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 Kargopol ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1380 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Kargopol Gleb បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ។ ដោយវិធីនេះ ទោះបីជា Novgorodians ប្រហែលជាបានបង្កើតទីក្រុងក៏ដោយ Kargopol បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov-Suzdal ហើយ Kargopols ខ្លួនឯងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "rostovshchina" នៅភាគខាងជើង។

Novgorod និង Rostov boyars ក៏បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅភាគខាងជើងដោយចាប់យកទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំនៅក្នុងតំបន់។

ឯកសារដែលចង់ដឹងចង់ឃើញបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - វិក័យប័ត្រលក់ចុះថ្ងៃទី 1315 យោងទៅតាម Chud foremen Azika, Haraginets, Rovda និង Ignatets សម្រាប់ 20 ពាន់កំប្រុកនិង 10 rubles បានប្រគល់ទឹកដីដ៏ធំតាមបណ្តោយ Vaga ទៅ Novgorod boyar Afanasy Danilovich ។ . នៅដើមសតវត្សទី 15 Martha Boretskaya ដ៏ល្បីល្បាញដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Martha Posadnitsa គឺជាម្ចាស់ធំបំផុតនៃទឹកដី Zaonezhsky ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃឯករាជ្យភាពនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ការតាំងទីលំនៅជាង 50 ដែលបង្កើតឡើងដោយ boyars បានឈរនៅលើទឹកដី Dvina ។ គួរកត់សំគាល់ថាអាជ្ញាធរនៃសាធារណរដ្ឋមានការភ័យខ្លាចចំពោះរូបរាងនៅក្នុងតំបន់នៃទឹកដីដ៏ធំនៃ boyars ដែលមានសមត្ថភាពក្លាយជាអ្នកដឹកនាំជាក់លាក់នៅក្នុងទឹកដីដាច់ស្រយាលទាំងនេះ។ ការយល់ព្រមពី Novgorod vech ឬពរជ័យនៃទីក្រុងត្រូវបានទាមទារដើម្បីទទួលបានដីសម្រាប់ fiefdom ។ មានតែគ្រួសារដ៏មានអំណាចនៃ Novgorod boyars ដែលកាន់កាប់តំណែងសាធារណៈរដ្ឋដ៏សំខាន់បំផុតអាចបង្កើតដីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅភាគខាងជើង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះអាណានិគមព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្តើម។ ដំបូងឡើយ មានដីព្រះសង្ឃ និងព្រះវិហារតិចតួចនៅភាគខាងជើង។ ប៉ុន្តែចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIV ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសកម្មភាពរបស់ Sergius នៃ Radonezh ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវត្តអារាមភាគខាងជើងបានចាប់ផ្តើមមានភាពមមាញឹកក្នុងការធ្វើអាណានិគមលើទឹកដីភាគខាងជើងទទេជាងការជួយសង្គ្រោះព្រលឹងអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 1397 ផ្លូវ Cyril ដែលជាសិស្សរបស់ Sergius នៃ Radonezh បានបង្កើតវត្តអារាមមួយនៅលើបឹងស (Kirillo-Belozersky) ។ ក្រោយ​មក​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ក៏​បាន​បង្កើត​វត្ត​ថ្មី​មួយ​ចំនួន​ផង​ដែរ ។

ជាទូទៅនៅក្នុងសតវត្សទី XIV វិហារព្រះសង្ឃដូចជា Lyavlensky នៅលើភាគខាងជើង Dvina, Kevrolo-Voskresensky នៅលើ Pinega, Muromsky នៅលើឧបទ្វីប Kola, Strokinsky Hermitage និង Kirillo-Chernogorsky នៅជិត Kargopol បានបង្ហាញខ្លួន។

តួនាទីពិសេសមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៅភាគខាងជើងត្រូវបានលេងដោយវត្ត Solovetsky ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៤២៩ ដោយព្រះសង្ឃ Herman និង Savvaty។ នៅឆ្នាំ 1436 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Savvaty ព្រះសង្ឃ Zosima បានមកដល់ Solovki ដែលជាស្រុកកំណើតនៃភូមិ Tolvui ដែលក្រោយមកបានដឹកនាំវត្តនេះអស់រយៈពេល 26 ឆ្នាំដោយប្រែក្លាយវាទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្រោយ​មក​វត្ត​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​កន្លែង​មាន​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស។ វត្តអារាមជារៀងរាល់ឆ្នាំបានបង់ប្រាក់យ៉ាងច្រើនចំនួន 4 ពាន់រូប្លិ៍ទៅរតនាគាររបស់ស្តេច (នៅក្នុងសម័យដែលប្រាក់ខែប្រចាំឆ្នាំរបស់អ្នកបម្រើគឺ 5 រូប្លិ៍!) ។ ព្រះសង្ឃ Solovetsky បានបង្កើតប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងដ៏មានប្រសិទ្ធិភាពបំផុតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌភាគខាងជើង។ សូម្បីតែឪឡឹក ផ្លែប៉ែស ក្រូចឃ្វិច និងទំពាំងបាយជូ ក៏ត្រូវបានដាំដុះនៅលើទឹកដីសូឡូវគី!

តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទឹកដី Dvina ក៏ត្រូវបានលេងដោយវត្ត Antoniev-Siysky ដែលបង្កើតឡើងដោយ Anthony ដែលមានដើមកំណើតនៅក្នុងភូមិ Kekhta នៅលើភាគខាងជើង Dvina ប្រហែលឆ្នាំ 1520 នៅលើទន្លេ Siya ដែលជាដៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina ។ នៅក្នុងស្រុក Kholmogory នៃតំបន់ Arkhangelsk ។ នៅលើឧបទ្វីប Kola ក្នុង Pechenga ទ្រីផុនបានបង្កើតវត្តមួយនៅជុំវិញឆ្នាំ 1533 ដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌ហួសពីរង្វង់អាកទិក។

កម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងព្រះសង្ឃត្រូវបានបង្ហាញដោយសូចនាករស្ថិតិដ៏គួរឱ្យធុញមួយដូចជាទិន្នផលនៅលើដីព្រះសង្ឃនៅក្នុងអាកាសធាតុភាគខាងជើងនៅលើដីក្រីក្រ។ ដូច្នេះនៅវត្ត Trinity Gleden ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃ Veliky Ustyug ដែល 87% នៃដីត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា "ស្តើង" ហើយ 13% ដែលនៅសល់ជា "មធ្យម" ទិន្នផលនៃ rye គឺ sam-5 និង sam-6 ។ . វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានៅក្នុងដីខ្មៅភាគខាងត្បូងនៅលើដីដាំដុះមួយភាគដប់របស់អធិបតេយ្យការប្រមូលផល rye គឺ -2.5! ទាំងអស់នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាព្រះសង្ឃបានប្រើបច្ចេកវិទ្យាកសិកម្មទំនើបបំផុតសម្រាប់សម័យនោះ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរដែលថាកសិករនៅវត្តមានសេរីភាពច្រើនជាងការបង្ខំឱ្យធ្វើការនៅតំបន់ Chernozem ដែលមានជីជាតិ។

ព្រះសង្ឃ Solovetsky ខ្លួនឯងគឺជាអ្នកបង្កើតដែលមិនអាចអត់អោនបាន។ ព្រឹទ្ធាចារ្យ Tarasy ម្នាក់បានបង្រៀនឱ្យញែកអំបិលចេញពីទឹកនៅក្នុង brine ។ ព្រះចៅអធិការ Solovetsky Philip បានប្រើគ្រាប់ពូជពិសេសមួយ ដែលគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកសិដ្ឋាន។

វត្តអារាមភាគខាងជើងមិនត្រឹមតែជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនា សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់បំផុតប៉ុណ្ណោះទេ។ មិនមានសារៈសំខាន់តិចជាងនេះគឺការពិតដែលថាវត្តអារាមបានក្លាយជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូដែលបាន "ប្រមូលផ្តុំ" ទឹកដីរុស្ស៊ីនៅភាគខាងជើង។ ស្ទើរតែវត្តអារាមភាគខាងជើងទាំងអស់គឺជាទីតាំងយោធាយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។ ជាឧទាហរណ៍ វត្ត Solovetsky មានកំពែងរឹងមាំដែលមិនត្រឹមតែទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធរយៈពេល 8 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1668-1676 ក្នុងអំឡុងពេល Schism ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងសង្គ្រាម Crimean ក្នុងឆ្នាំ 1855 កាំភ្លើងធំរបស់កងទ័ពជើងទឹកអង់គ្លេសមិនអាចបណ្តាលឱ្យខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបន្ទាយនោះទេ។ ជញ្ជាំងនៃសតវត្សទី 16 ។

ជាទូទៅ Pomorie នៅក្នុង XVI-XVII ក្លាយជាតំបន់គ្រាប់ធញ្ញជាតិដ៏សំខាន់មួយនៃប្រទេស។ ជ្រលងនៃទន្លេសុខោណាបានក្លាយជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់នំបុ័ងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងទីផ្សារ។ សមិទ្ធិផលសេដ្ឋកិច្ចនេះអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការងារដោយឥតគិតថ្លៃរបស់កសិករនៅភាគខាងជើងដែលមិនស្គាល់ម្ចាស់ដីខាងលើខ្លួនឯងក៏ដូចជាកម្រិតអក្ខរកម្មនិងការអប់រំខ្ពស់ដែល Pomorie នាំមុខប្រទេសរុស្ស៊ី។

Pomorie បានទទួលជោគជ័យស្រដៀងគ្នាក្នុងការចិញ្ចឹមសត្វ។ ថ្ងៃដ៏វែងត្រជាក់នៅរដូវក្តៅ និងសំណើមខ្ពស់បានអនុគ្រោះដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ស្មៅចំណីសម្រាប់បសុសត្វ។ នៅជ្រលងភ្នំនៃភាគខាងជើង Dvina, Mezen, Onega, Pechora ក្នុងសតវត្សទី XVI-XVII សត្វគោដែលមានផលិតភាពខ្ពស់ត្រូវបានចិញ្ចឹម។ នៅសតវត្សទី 18 ទំងន់នៃគោនៃពូជ Kholmogory ឈានដល់ 600 គីឡូក្រាមហើយគោ steppe នៃពូជ Cherkasy មានទម្ងន់ជាមធ្យម 400 គីឡូក្រាម។ ផងដែរនៅក្នុង Pomorie ពូជសេះ Mezen ត្រូវបានបង្កាត់ពូជ។

អវត្ដមាននៃ serfdom នៅភាគខាងជើងក៏ដូចជាការពិតដែលថា Tatars មិនបានមកដល់ទីនេះបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់អ្នកស្រុកគឺខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការគណនាដែលធ្វើឡើងដោយក្រុមអ្នកនរវិទ្យាដែលដឹកនាំដោយ T. I. Alekseeva បង្ហាញថាអាយុកាលជាមធ្យមនៅលើច្រាំងនៃបឹងសនៃអ្នកតាំងលំនៅដំបូងនៅ XI-XIII បានឈានដល់កម្រិតអតិបរមាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីមជ្ឈិមសម័យហើយសម្រាប់ស្ត្រី (ដែលរស់នៅជាមធ្យម 43,5 ឆ្នាំ) ។ ថែមទាំងលើសនាងទៀតផង។ ដូច្នេះអ្នកតាំងលំនៅរុស្ស៊ីនៅភាគខាងជើងទោះបីជាមានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិដ៏លំបាកក៏ដោយក៏ដោយសារលក្ខខណ្ឌសង្គមអំណោយផលបានឈានដល់កម្រិតជីវភាពរស់នៅខ្ពស់។ ដូចគ្នានេះផងដែរអ្នកតាំងលំនៅរុស្ស៊ីនៅភាគខាងជើងមានកម្រិតវប្បធម៌ខ្ពស់ (ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងនឹងនិយាយខាងក្រោម) ។

Pomorie នៅក្នុងXV-សតវត្សទី XVII

ខុសពីប្រជាជនរុស្ស៊ីភាគច្រើននៅក្នុងគ្រាមភាសា សម្លៀកបំពាក់ ទំនៀមទម្លាប់ វិធីសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច និងការរស់នៅ ដូចជានៅជាយក្រុង ឆ្ងាយពីរាជធានី ទោះជាយ៉ាងណា ប្រជាជនភាគខាងជើងតែងតែមានអារម្មណ៍ថាពួកគេពិតជាជនជាតិរុស្សី ដោយមិនបំបែកខ្លួន។ មកពីប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់។ កាលៈទេសៈមួយចំនួននៃការចូលទៅកាន់ភាគខាងជើងនៃរដ្ឋមជ្ឈិមនៃទីក្រុងម៉ូស្គូអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភស្តុតាង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 14 កូនចៅរបស់ Novgorodians បានចាប់ផ្តើមទំនាញឆ្ពោះទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដោយព្យាយាមបំបែកចេញពីសាធារណរដ្ឋ Novgorod veche ។ នៅឆ្នាំ 1398 "ក្មេងប្រុស Dvinsky និង Dvinyans ទាំងអស់" "បានសួរ" សម្រាប់ Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Vasily Dmitrievich ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Dmitry Donskoy ។ ជាការឆ្លើយតប Lord Veliky Novgorod បានបញ្ជូនកងទ័ពដែលមានកម្លាំង 8,000 នាក់ទៅកាន់ Dvina ដែលបានធ្វើការសងសឹកយ៉ាងឃោរឃៅប្រឆាំងនឹងអ្នកគាំទ្ររបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Grand Duke ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្កើតសន្តិភាព "តាមវិធីចាស់" ហើយបដិសេធជាបណ្តោះអាសន្នក្នុងការពង្រីកអំណាចរបស់គាត់ទៅភាគខាងជើង។ ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1456 Vasily the Dark បានបញ្ចូលផ្នែកមួយនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ Novgorod នៅតាមបណ្តោយភាគខាងជើង Dvina និង Pinega ទៅ "អធិបតេយ្យភាព" របស់គាត់។ នៅឆ្នាំ ១៤៧១-៧៨ ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ខាងជើងរុស្ស៊ីទាំងមូលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីតែមួយ។

ប្រវត្តិនៃការបះបោរនៅជាយក្រុងភាគខាងជើងនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ប្រហែលជាមិនទំនងទាល់តែសោះចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវលោកខាងលិច។ តាមការពិត ពួក Dvinians ចង់បំបែកចេញពី Novgorod ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសេរីភាពសាធារណៈរដ្ឋសម្រាប់ពន្ធអធិបតេយ្យភាព និងពន្ធពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅពេលដែលប្រជាជនភាគខាងជើងប្រឈមមុខនឹងជម្រើសមួយ - ប្រទេសរុស្ស៊ីតែមួយ និងមិនអាចបំបែកបាន រួមជាមួយនឹងពន្ធ និងវិន័យនៃអំណាចស្វ័យភាព ឬសេរីភាពនៅក្នុងតំបន់តែមួយ ប្រជាជនភាគខាងជើងចូលចិត្តការរួបរួមដើម្បីសេរីភាព។

បន្ទាប់ពីការបញ្ចូល Zavolochye ទៅទីក្រុងមូស្គូ ដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខាងជើងចាប់ផ្តើម។ Pomorye (ពាក្យ "Zavolochye" បានបាត់ភ្លាមៗ) បានកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលនៃទឹកដីទាំងមូលនៃរដ្ឋ Muscovite របស់រុស្ស៊ី។

សម្រាប់ Pomorie ទាំងមូល រួមទាំងដីអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ គឺរយៈពេលពីចុងសតវត្សទី 15 ដល់ដើមសតវត្សទី 18 ពោលគឺចាប់ពីការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ដល់សម័យ Petrine ជាពិសេសការបង្កើត។ ទីក្រុង St. Petersburg គឺជាយុគសម័យនៃភាពរុងរឿង ដែលជាប្រភេទនៃ "យុគមាស" នៃ Pomorie ។

មនុស្សប្រហែល 350 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំនៃ Pomorie នៅដើមសតវត្សទី 17 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ 2/3 នៃប្រជាជនរស់នៅក្នុងស្រុក Dvina និងនៅលើ Pechora - មានតែប្រហែល 37 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ មាន 12 ពាន់គ្រួសារនៅក្នុង Vyatka ។

ក្រុមដែនដីក្នុងស្រុកនៃជនជាតិរុស្ស៊ីពីសតវត្សទី XIV-XVI ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពួកគេត្រូវបានគេហៅថាភូមិសាស្ត្រសុទ្ធសាធ - Onezhans, Kargopolshchina, Belozers, Dvinyans, Poshekhontsy, Tebleshans, Ilmen Poozers, Kokshars, Ustyuzhans, Vazhans, Totmichi, Vychegodtsy ជាដើម។ សូមចាំថាក៏មានពាក្យ "Pomor" ដែលជា មិនមានភូមិសាស្ត្រច្រើនដូចវិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងធម្មជាតិ។

តំបន់នេះមិនត្រឹមតែសម្រាប់ទំហំរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានសារៈសំខាន់សម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចផងដែរ មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគឺជា Pomorye ដែលនៅមុនសម័យ Petrine ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជា "បង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុប" ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មផ្ទាល់រវាងរុស្ស៊ី និងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 កាន់តែច្បាស់ពីឆ្នាំ 1553 នៅពេលដែលកប៉ាល់អង់គ្លេសក្រោមការបញ្ជារបស់អធិការបតីបានបញ្ចប់នៅសមុទ្រស។ លទ្ធផល​គឺ​ការ​បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​ពាណិជ្ជកម្ម និង​ការទូត​រវាង​អង់គ្លេស និង​រុស្ស៊ី។ បន្តិចក្រោយមក ជនជាតិហូឡង់ និងនាវិកនៃបណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមបើកទូកនៅ Pomorie ។

ពាណិជ្ជកម្មជាមួយអឺរ៉ុបខាងលិចបានឆ្លងកាត់ Kholmogory ។ នៅឆ្នាំ 1584 Arkhangelsk ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបានក្លាយជារដ្ឋធានីនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយស្ទើរតែមួយសតវត្សកន្លះបន្ទាប់ពីគ្រឹះរបស់វា - កំពង់ផែសមុទ្រតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ រោមសត្វ សាច់ ជ័រ ស្រូវសាលី លោហធាតុ (ទង់ដែង សំណប៉ាហាំង សំណ) hemp ត្រូវបាននាំចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្សែពួរសម្រាប់កងនាវាអង់គ្លេសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ "ទីធ្លាខ្សែពួរ" នៅ Kholmogory និង "ទីធ្លា" ស្រដៀងគ្នានៅ Vologda ។ នៅដើមសតវត្សទី 17 "Rope Yard" ដូចគ្នានៅ Arkhangelsk បានបម្រើកម្មករជាង 400 នាក់ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសហគ្រាសធំជាងគេមួយនៅអឺរ៉ុប។

ជ័រដែលផលិតនៅ Vaga ត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ហើយត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យកប៉ាល់មិនជ្រាបទឹក និងការពារវាពីការរលួយ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អង់គ្លេសបានក្លាយជា "ម្ចាស់សមុទ្រ" បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃ "Invincible Armada" របស់អេស្ប៉ាញនៅឆ្នាំ 1588 នៅពេលដែលកប៉ាល់អង់គ្លេសបានទទួលឧបករណ៍របស់ពួកគេជាមួយនឹងខ្សែពួរនិងជ័រពីប្រទេសរុស្ស៊ី។

ចំណូលនៃពាណិជ្ជកម្មភាគខាងជើងរបស់រុស្ស៊ីមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ចំណូលនៃពិព័រណ៍ Arkhangelsk នៅសតវត្សទី 17 បានឈានដល់ 3 លានរូប្លែ (ជាមួយនឹងថវិការដ្ឋចំនួន 8 លាន) ។

ចលនាសកម្មនៃទំនិញ និងមនុស្សក៏បានធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេនៃភាគខាងជើង - តាមបណ្តោយខាងជើង Dvina និង Sukhona ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៃផ្លូវទន្លេរវាង Arkhangelsk និង Vologda គឺ 2-3 លានផោន។

នៅសតវត្សទី XVI-XVII ដោយសារការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ទីក្រុង Veliky Ustyug, Kargopol, Vyatka, Totma, Solvychegodsk ទទួលបានសារៈសំខាន់ផ្នែកពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះបីជាមានភាពដាច់ស្រយាលពីឆ្នេរសមុទ្រ និង Arkhangelsk ក៏ដោយ ទីក្រុងទាំងអស់នេះត្រូវបានសំដៅក្នុងឯកសារផ្លូវការនៃសម័យមុន Petrine ថាជា "ទីក្រុង pomor" ដែលបង្ហាញពីវត្តមាននៃរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរួមដែលភ្ជាប់ពួកគេទៅជាតែមួយ។ តំបន់រដ្ឋបាលដ៏ធំដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែដី Dvina ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដីភាគខាងត្បូងជាច្រើនទៀត (រួមទាំងទឹកដីនៃតំបន់ Kirov និង Vologda ទំនើប) ភាគច្រើនផ្តោតលើពាណិជ្ជកម្មតាមរយៈកំពង់ផែ Arkhangelsk ។ វាច្បាស់ណាស់ថាការពឹងផ្អែកដ៏ធំនៃសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់នេះលើជលផលសមុទ្រ និងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតវប្បធម៌ក្នុងតំបន់រួមជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៅក្នុងរដ្ឋធានី Pomorie - Arkhangelsk ។ ជាទូទៅនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ទីក្រុងចំនួន 70 របស់រុស្ស៊ីបានចូលរួមក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយជនបរទេសតាមរយៈកំពង់ផែ Arkhangelsk - ស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្រៅពីពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម កំណើនសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Pomorie ក៏ប៉ះពាល់ដល់វិស័យកសិកម្មផងដែរ។ នៅសតវត្សទី 17 អាងទន្លេ Sukhona បានក្លាយជាកន្លែងដាក់គ្រាប់ធញ្ញជាតិដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាហាក់ដូចជាចម្លែកដែលវាស្ថិតនៅភាគខាងជើង ជាកន្លែងដែលលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិមិនសមរម្យសម្រាប់វិស័យកសិកម្ម ដែលជង្រុករបស់រុស្ស៊ីអាចលេចឡើង ប៉ុន្តែអវត្តមាននៃ serfdom អាចធ្វើឱ្យអព្ភូតហេតុបែបនេះ។

Pomorye នៅសម័យនោះបានបដិសេធដោយជោគជ័យនូវសញ្ញាណនៃ "គំរូនៃការខ្វះសេរីភាព" ដែលមានអាយុមួយពាន់ឆ្នាំ ដូចដែលអ្នកសាធារណៈជនជាច្រើននៃសម័យ "perestroika" ចូលចិត្តសរសេរ។ Pomorie នៃសម័យមុន Petrine អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសង្គមសេរីបំផុតនៅអឺរ៉ុប។

សហគមន៍កសិករបែបប្រពៃណី៖ សហគមន៍ (ទ្រព្យសម្បត្តិដីធ្លី) ការប្រមូលផ្តុំ (សហគមន៍រដ្ឋបាល-ដែនដី) ព្រះសហគមន៍កាតូលិក (សហគមន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសាសនា) ដែលរួមគ្នាបង្កើតជា "ពិភពលោក" របស់កសិករបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសម័យគៀវ។ នៅភាគខាងជើងរុស្ស៊ីក្រោមឥទ្ធិពលនៃប្រពៃណី Novgorod ពួកគេទទួលបានលក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បន្ទាប់ពីការបញ្ចូល Pomorye ទាំងមូលទៅរដ្ឋស្វយ័តម៉ូស្គូ Grand Duke Ivan III បានរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ក្មេងប្រុស Novgorod ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អាជ្ញាធរក្រុងមូស្គូ ជាមួយនឹងការសង្ស័យដូចគ្នានឹងលោក Veliky Novgorod បានមើលពីលទ្ធភាពនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី boyar ដ៏ធំលេចឡើងនៅភាគខាងជើង។ ជាលទ្ធផល មិនមែនជាបុព្វហេតុរបស់បុព្វបុរសទេ ប៉ុន្តែការស្ម័គ្រចិត្តរបស់កសិករបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៅក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ទឹកដីភាគខាងជើងបានក្លាយជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1488 លោក Ivan III បានចេញធម្មនុញ្ញនៃ Belozersk ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលតំបន់នេះទៅជារដ្ឋ Muscovite ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញនេះ ប្រភេទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃតំបន់នេះ អំណាចរបស់អភិបាលក្រុងធំៗ ចំនួន "ចំណី" ដែលគិតចាប់ពី "នង្គ័ល" នីមួយៗ ពោលគឺសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។

ធម្មនុញ្ញ Belozersky បានបម្រើការជាគំរូមួយសម្រាប់ Sudebnik នៃឆ្នាំ 1497 ដែលនៅក្នុងវេនបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ Sudebniks ខាងក្រោមរបស់ Ivan the Terrible នៃឆ្នាំ 1547 និង 1550 ។

ដោយផ្ទាល់សម្រាប់ Pomorye អក្សរបបូរមាត់ពិសេសនៃ 1539 ត្រូវបានចេញដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការកែទម្រង់បបូរមាត់ក្រោយមកត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ បានបង្កើត "បបូរមាត់" - ស្រុកប៉ូលីសព្រហ្មទណ្ឌ។ យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញរបស់អធិបតេយ្យភាពស្តីពីការបង្កើតបបូរមាត់ ការបៀតបៀន ការចាប់ និងការដាក់ទណ្ឌកម្មលើ "មនុស្សហ៊ាន" នៅក្នុងច្រកនីមួយៗត្រូវបានអនុវត្តដោយមេក្រុមដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រជាជន ដោយរំលឹកពីមុខងារ និងអំណាចរបស់គាត់របស់តម្រួតអាមេរិកនៃសតវត្សទី 19 ។ សមត្ថភាពរបស់អ្នកចាស់ labial គឺធំណាស់។ ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ដូច​ជា​ចោរកម្ម ឃាតកម្ម ការ​ដុត​បំផ្លាញ ហើយ​ក៏​ត្រូវ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​ផង​ដែរ។ ឧបករណ៍របស់មេក្បាល labial មាន "អ្នកថើប" ដែលបានថើបឈើឆ្កាងនៅក្នុងការសន្យានៃការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយកសិករនិងប្រជាជននៅទីក្រុង។ នៅក្រោមប្រធានមន្ទីរពិសោធន៍ មានការិយាល័យផ្ទាល់ខ្លួន ("ខ្ទមបបូរមាត់") ដែលការងារការិយាល័យត្រូវបានធ្វើឡើងដោយស្មៀន labial ។

នៅឆ្នាំ ១៥៥៥-១៥៥៦ ។ កំណែទម្រង់ Zemstvo ត្រូវបានអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ យោងទៅតាមវាកសិករត្រចៀកខ្មៅ (ភាគច្រើននៃប្រជាជន Pomorye) ក៏ដូចជាអ្នកក្រុង (អ្នកក្រុង) បានទទួលសិទ្ធិជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោម "មេដែលចូលចិត្ត" របស់ពួកគេ។ វាសំខាន់ណាស់ដែលធម្មនុញ្ញ Sloboda មុននៃឆ្នាំ 1540 បានស្នើឱ្យជ្រើសរើសក្បាលមិនមែនមកពីពួកអភិជនទេ ប៉ុន្តែមកពី "មនុស្សល្អបំផុត" ពីពួកកសិករ។ នៅប្រធានតំបន់ (volost ឬទីក្រុង) គឺជាអ្នកចាស់ទុំ zemstvo ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រជាជន។ ជំនួយការរបស់គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាមន្ត្រីនៃកម្រិតទាប - sots, ហាសិប, ភាគដប់។ ការិយាល័យរបស់អ្នកចាស់ zemstvo ត្រូវបានគេហៅថា ខ្ទម zemstvo ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយស្មៀន zemstvo ។

ស្ថាប័ន zemstvo ទទួលបន្ទុកលើការប្រមូលពន្ធ ការវិភាគលើករណីរដ្ឋប្បវេណី និងព្រហ្មទណ្ឌ (លើកលែងតែករណីក្បត់ជាតិខ្ពស់)។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1550 នៅក្នុងដៃរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យស្តេចត្រូវបានផ្ទេរទៅតំបន់ Dvina ទាំងមូល។ អភិបាល tsarist ត្រូវបានចូលរួមតែនៅក្នុងបញ្ជាការនៃអង្គភាពយោធាមួយត្រីមាស, ការចុះឈ្មោះសម្រាប់ការបម្រើយោធា, ត្រួតពិនិត្យការថែរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់, និងអនុវត្តការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ។

នៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន កិច្ចការទាំងអស់ត្រូវបានដឹកនាំដោយការជួបជុំកសិករ។ នៅក្នុងបណ្ណសារនៃ Volost Kurostrovskaya "ពិធីការ" នៃការប្រមូលផ្តុំចំនួន 12 ត្រូវបានរក្សាទុក។ ការប្រមូលផ្តុំទាំងនេះកំណត់ការវាយតម្លៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សមាជិក ការវាស់វែងដីធ្លី និងការត្រួតពិនិត្យដីសហគមន៍។ អ្នកស្រុកក៏បានត្រួតពិនិត្យស្ថានភាពនៃព្រះវិហារក្នុងតំបន់ ជួលបូជាចារ្យ និងបព្វជិតទាំងមូល។

កាលៈទេសៈចុងក្រោយគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ នៅភាគខាងជើង volost មិនត្រឹមតែជាអង្គភាព zemstvo ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាព្រះវិហារព្រះវិហារផងដែរ។ តាមក្បួនមួយអគារនៃប្រាសាទគឺជាកន្លែងនៃការប្រជុំ zemstvo ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ និងកន្លែងជួសជុលព្រះសង្ឃ ព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានអាន ប្រតិបត្តិការត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយសវនាការរបស់តុលាការត្រូវបានធ្វើឡើង។ អ្វីដែលពិសេសបំផុតសម្រាប់ Pomorye នៅពេលនោះគឺថា មុខតំណែងបូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកត្រូវបានបំពេញដោយផ្អែកលើការសម្រេចចិត្តនៃកិច្ចប្រជុំដ៏ពេញនិយម។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ វាគឺជាការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសបព្វជិតដោយពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តដែលបង្កើតជាតម្រូវការសំខាន់នៃកំណែទម្រង់ប្រូតេស្តង់នៅអឺរ៉ុប។ ភាគច្រើននៃពួកបូជាចារ្យដែលបានជ្រើសរើសបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវភារកិច្ចគ្រូគង្វាលជាមួយនឹងពួកអ្នកខាងលោកិយ ជាអ្នកចាស់ទុំ zemstvo ។

ប្រព័ន្ធច្បាប់របស់ Pomorie ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ volost ដើរតួជានីតិបុគ្គល កាន់កាប់ដី ដី ទីធ្លា ធ្វើការទិញ និងលក់ និងការបរិច្ចាគ។

នៅក្នុងដំណើរការផ្លូវច្បាប់នៅ Pomorie មានការកាត់ក្តីរបស់គណៈវិនិច្ឆ័យ។ គាត់បានស្តាប់សក្ខីកម្មរបស់សាក្សី ("ពាក្យចចាមអារ៉ាម") និងឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ស្នងការសន្តិភាព ដើរតួជាអ្នកតស៊ូមតិ (មេធាវីដូចគេហៅសព្វថ្ងៃ)។ បន្ទាប់ពីការកាត់ក្តី ភាគីដែលរួចទោសត្រូវបានផ្តល់លិខិតត្រឹមត្រូវ - ច្បាប់ចម្លងនៃសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការដែលមានត្រា និងហត្ថលេខារបស់ក្រឡាបញ្ជី។

អ្នក​នៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​ដែល​ស្វាហាប់ និង​មាន​ភាព​ស្វាហាប់​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​រុករក​ដំបូង​គេ​នៅ​ស៊ីបេរី។ ដើមកំណើតរបស់ Veliky Ustyug គឺ Semyon Dezhnev, Erofey Khabarov និង Vladimir Atlasov ។ អ្នករុករកធម្មតា និងអ្នកត្រួសត្រាយស៊ីបេរីភាគច្រើនក៏មកពី Pomorie ដែរ។

ការបំបែកខាងជើង

ភាពច្របូកច្របល់នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីបានក្លាយទៅជាទំព័រដ៏សំខាន់ និងសោកនាដកម្មបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី វាមានផលវិបាកដូចជានៅភាគខាងជើង។ Pomorye បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការតស៊ូរបស់អ្នកជឿចាស់នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1670 ។ ហើយជាការពិត "អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានចូលទៅក្នុង Schism" ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ទាំងពីរដោយឥទ្ធិពលនៃវត្តអារាមក្នុងស្រុកជាចម្បង Solovetsky និងដោយការពិតដែលថាវាគឺជា parishioners ដែលគ្រប់គ្រងបូជាចារ្យហើយដូច្នេះបព្វជិតស្បែកសក្នុងតំបន់បានជ្រើសរើសដើម្បីគាំទ្រហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេមិនគោរពតាមលំដាប់នៃឋានានុក្រមនិងមិនទទួលយក។ ពិធីថ្មី។

វត្ត Solovetsky ការពារ "ជំនឿចាស់" អស់រយៈពេល 8 ឆ្នាំចាប់ពីឆ្នាំ 1668-76 បានទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធរបស់អ្នកបាញ់ធ្នូ។ វាគឺជាការចង្អុលបង្ហាញថាវត្តអារាមបានធ្លាក់ចុះដោយសារតែការក្បត់តែប៉ុណ្ណោះបើមិនដូច្នេះទេការឡោមព័ទ្ធអាចអូសបន្លាយរយៈពេលយូរព្រោះនៅ Solovki បន្ទាប់ពីការចាប់យករបស់វាមានស្តុកម្សៅនិងអាហារសម្រាប់រយៈពេល 20 ឆ្នាំទៀត។ អ្នកបាញ់ធ្នូ tsarist ប្រព្រឹត្តការសងសឹកយ៉ាងឃោរឃៅប្រឆាំងនឹងអ្នកការពារ Solovki ដោយធ្វើទារុណកម្មអ្នកជាប់ឃុំចំនួន 400 ។

រឿងស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងជាមួយវត្ត Paleostrovsky ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជននៃអធិបតេយ្យភាពអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ។ ភាពខ្នះខ្នែងមួយពាន់កន្លះនៃជំនឿចាស់ដែលដឹកនាំដោយ Herman ជាក់លាក់មួយបានស្លាប់ដោយអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។

ការដួលរលំនៃវត្ត Solovetsky គ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមនៃ Schism ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកគាំទ្រនៃជំនឿចាស់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ។ សតវត្សទី XVII នៅក្នុងព្រៃក្រាស់នៅលើច្រាំងទន្លេ Vyg បានបង្កើតវត្តអារាមរបស់ពួកគេ។ រួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1698 មនុស្ស 2 ពាន់នាក់បានរស់នៅលើ Vyga ។ ស្ថាបនិកនៃស្លាប Pomeranian គឺឌីកុន Danila Vikulin (ដូច្នេះឈ្មោះផ្សេងទៀត - Danilovites) និងបងប្អូន Denisov ។ ក្នុងការទន្ទឹងរង់ចាំដល់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកជិតមកដល់ អ្នកដើរតាមនិកាយ Pomeranian បានបដិសេធអំណាចរាជវង្ស មិនទទួលយកបូជាចារ្យ និងបដិសេធអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មាន Pomeranians (ជាអ្នកគាំទ្រនៃការយល់ព្រម Pomeranian បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា) បានបោះបង់ចោលភាពជាបុរសហើយបានយល់ព្រមអធិស្ឋានសម្រាប់ស្តេច។

មិនតិចជាងគុណសម្បត្តិនៃការគោរពបូជាទេ វិហារ Vygovsky មានភាពល្បីល្បាញដោយសារភាពជោគជ័យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច។ សេដ្ឋកិច្ចចម្រុះត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ដីបង្កបង្កើនផលត្រូវបានភ្ជួររាស់ គោក្របីត្រូវបានបង្កាត់ពូជ ពាណិជ្ជកម្មសមុទ្រ និងសត្វ ពាណិជ្ជកម្មគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងឧស្សាហកម្មសិប្បកម្មត្រូវបានរៀបចំឡើង។

Vygovskaya Pustyn បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៃពួកអ្នកជឿចាស់។ នៅឆ្នាំ 1722 តាមសំណើរបស់ Holy Synod Vygovtsy បានផ្តល់ចម្លើយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរចំពោះសំណួរដែលស្នើឡើងដោយពួកគេ។ "ចម្លើយ Pomor" របស់ Vygovtsy បានក្លាយជាស្នាដៃដ៏សំខាន់ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់អ្នកជឿចាស់។ "ចម្លើយ" បានក្លាយជាប្រភេទនៃសេចក្តីប្រកាសរបស់អ្នកជឿចាស់ ហើយត្រូវបានទទួលយកដោយអារម្មណ៍ទាំងអស់។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVIII ។ Vygovskaya Pustyn គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលរីកចម្រើននៃអ្នកជឿចាស់ទាំងអស់។ វាជាប្រភេទនៃរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋមួយ។ អ្នកជឿចាស់ Pomor បានបង្កើតផ្នែកសំខាន់នៃស្ថាប័នវប្បធម៌ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនសតវត្សទី 18: អក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ រូបគំនូររូបតំណាង ប្រព័ន្ធអប់រំ និងសាលាច្រៀង។ ប្រភពដើមនៃការបន្តនៃប្រពៃណីត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាវប្បធម៌នៃ Vyga នៅតែជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលជាកសិករមួយ។ Vyg ប្រែទៅជាកន្លែងដែលប្រភេទនៃប្រពៃណីសរសេរនិងអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយសម័យ Petrine អាចត្រូវបានរក្សាទុកយូរជាងនេះ។

សន្តិភាពរបស់ Vygovtsy ដែលមិនចង់ឈ្លោះជាមួយអាជ្ញាធរដែលព្រះវិហារ Nikonian ពឹងផ្អែកបានបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមសហគមន៍ Arkhangelsk និង Olonets Old Believer ជាច្រើន។ ផ្នែកដែលមានគំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការយល់ព្រម Pomeranian ដែលដឹកនាំដោយអែលឌើរ ហ្វីលីព បានបង្កើតអារម្មណ៍ហ្វីលីពីនជាមួយនឹងចំណុចកណ្តាលរបស់វានៅលើទន្លេ Umba ក្នុងតំបន់អាក់ទិក នៅលើឧបទ្វីបកូឡា។ នៅឆ្នាំ 1743 ភីលីព និងផ្នែកខ្លះនៃអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ ដោយមិនចង់ធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ទាហានដែលបានបញ្ជូនមកក្រោយគាត់បានធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍របស់ភីលីពមិនបានរលាយបាត់ទេផ្ទុយទៅវិញបានរីករាលដាលពាសពេញភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលដល់តំបន់វ៉ុលកា។

ជាទូទៅ អ្នកគាំទ្រនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល Pomor នៅក្នុងក្រុមអ្នកជឿចាស់ បានក្លាយជាប្រភេទមួយក្នុងចំនោមប្រភេទប្រជាជនដែលមានជីវភាពធូរធារ និងទទួលបានការអប់រំច្រើនបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Pomor មកពីខេត្ត Olonets មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អបំផុតក្នុងវិស័យរបស់ពួកគេ។ សៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃ Pomeranian ត្រូវបានសម្គាល់ដោយអក្ខរាវិរុទ្ធត្រឹមត្រូវ និងការសរសេរអក្សរផ្ចង់ដ៏ល្អ អរគុណដែលអ្នកស្រាវជ្រាវអាចបែងចែកសៀវភៅ Pomeranians បានយ៉ាងងាយស្រួលពីស្នាដៃសរសេរដោយដៃផ្សេងទៀត។

ភាពខ្នះខ្នែងនៃ "ការគោរពបូជាពីបុរាណ" ត្រូវបានបន្តដោយផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៃ Obonezhie (ក្រោយមក - ខេត្ត Olonets ឥឡូវនេះ - Karelia) ។ អ្នកជឿចាស់នៅភាគខាងជើងត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបកស្រាយ និងកិច្ចព្រមព្រៀងជាច្រើន ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1988 ប៉ុណ្ណោះដែលវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ Pomeranian ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដោយភៀសខ្លួនពីការបៀតបៀនរបស់អាជ្ញាធរ និងព្រះវិហារផ្លូវការ "នីកូនៀន" អ្នកជឿចាស់បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងទឹកដីភាគខាងជើង។ ជាពិសេស ជាពិសេសពួកគេជាច្រើនចាប់ផ្តើមមកដល់ Pechora ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃតំបន់ Ust-Tsilemsky (ឥឡូវនេះនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមី) បានគាំទ្រយ៉ាងពេញទំហឹងចំពោះអ្នកជឿចាស់។ កូន​ចៅ​របស់​ពួក​គេ​បង្កើត​ជា​ក្រុម​អនុ​ជនជាតិ​ដើម​នៃ Ust-Tsilems ។

ការជាប់គាំងនៃខាងជើងក្នុងសម័យអធិរាជ

Peter the Great បានធ្វើចំនួនមិនគួរឱ្យជឿដើម្បីធ្វើទំនើបកម្មប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែផ្ទុយស្រឡះសម្រាប់តំបន់ជឿនលឿនបំផុតនៅមុនសម័យ Petrine Russia - Pomorye - លទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់អធិរាជបានប្រែទៅជាខុសពីប្រទេសទាំងមូល។ ទោះបីជាវាស្ថិតនៅក្នុង Pomorie ដែលពេត្រុសបានទៅសមុទ្រជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1693 វាគឺមកពី Pomors ដែលគាត់បានបង្កើតនាវិកនៃកប៉ាល់នៃកងនាវាបាល់ទិកសម្រាប់សម័យ Pomorie the Petrine ប្រែទៅជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នាវិកដែលមានជំនាញបំផុតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយ tsar ដើម្បីបង្កើតកងនាវាមួយនិងទៅ Petersburg ។ ការកៀរគរ និងពន្ធ ការបៀតបៀនអ្នកជឿចាស់ជាច្រើននៅក្នុងតំបន់ បាននាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃតំបន់នេះ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខូចសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌ពិសេសនៃតំបន់គឺការរឹតបន្តឹងដោយចេតនានៃតួនាទីរបស់ Arkhangelsk ក្នុងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិដូច្នេះវានឹងមិនប្រកួតប្រជែងជាមួយ St. ជាដំបូង ពិតណាស់ ខណៈពេលដែលសង្រ្គាមភាគខាងជើងកំពុងបន្ត Arkhangelsk នៅតែជា "បង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុប" ដ៏សំខាន់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលលោក Charles XII ក្នុងឆ្នាំ 1701 ទោះបីជាគាត់មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែលជ័យជំនះនៅជិត Narva បានជំរុញឱ្យគាត់បានបញ្ជូនកងនាវារបស់គាត់ទៅដណ្តើមយកនិងដុតកំពង់ផែរុស្ស៊ីតែមួយគត់។ សូមអរគុណចំពោះសកម្មភាពដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់យោធភូមិភាគ Arkhangelsk និងស្នាដៃរបស់ "សមុទ្រ Susanin" ដែលជា Pomor Ryabov កងនាវាស៊ុយអែតត្រូវបានចាញ់ ហើយ Arkhangelsk បានបន្តធ្វើជារដ្ឋធានីសមុទ្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមអស់រយៈពេលពីរទសវត្សរ៍ទៀត។ នៅឆ្នាំ 1700 ចំនួនកប៉ាល់បរទេសដែលបានមកដល់តំបន់ Arkhangelsk មាន 64 គ្រឿងប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1709 នាវា 149 បានមកដល់រដ្ឋធានី Pomorye ក្នុងឆ្នាំ 1715 - 233 នាវា។ នៅឆ្នាំ 1710 ទំនិញមានតម្លៃជាង 3 លានរូប្លែត្រូវបាននាំចេញតាមរយៈគយ Arkhangelsk ហើយទំនិញនាំចូលមានតម្លៃ 1 លាន 606 ពាន់រូប្លិ៍ត្រូវបាននាំយកមក។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសង្រ្គាមភាគខាងជើងប្រែទៅជាការពេញចិត្តរបស់រុស្ស៊ី Peter I បានចាប់ផ្តើមដោយក្រឹត្យរបស់គាត់ក្នុងការរឹតបន្តឹងពាណិជ្ជកម្មតាមរយៈ Arkhangelsk ដោយពិតជាលះបង់ផលប្រយោជន៍របស់គាត់ក្នុងការពេញចិត្តនឹងកំពង់ផែបាល់ទិកថ្មី។ នៅឆ្នាំ 1718 ពេត្រុសបានចេញក្រឹត្យហាមឃាត់ការនាំចេញនំបុ័ង និងការនាំចូលទំនិញបរទេសភាគច្រើន។ ពីរភាគបីនៃទំនិញទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យនាំយកទៅ St. ចំនួនកប៉ាល់មកដល់ Arkhangelsk ត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1722 មានតែនាវា 60 ប៉ុណ្ណោះដែលបានមកនៅឆ្នាំ 1723 - 40 ក្នុងឆ្នាំ 1724 - 22 ក្នុងឆ្នាំ 1725 - 19 ។

ក្នុងនាមជាកំពង់ផែ Arkhangelsk មានអាយុកាលមួយសតវត្សកន្លះហើយនៅតែជារាជធានីនៃភាគខាងជើង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការលំបាកសម្រាប់កំពង់ផែ Arkhangelsk ដែលមានរយៈពេលរុករកខ្លីជាង និងផ្លូវវែងជាងពីទីក្រុងនានានៅអឺរ៉ុប ដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយទីក្រុង St. នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1762 Arkhangelsk ត្រូវបានស្មើគ្នាទាំងស្រុងជាមួយ St. Petersburg នេះមិនបានបញ្ឈប់ការធ្លាក់ចុះនៃទីក្រុងភាគខាងជើងនោះទេ។

Arkhangelsk បានជួបប្រទះនូវភាពរុងរឿងថ្មីមួយ ប៉ុន្តែរយៈពេលខ្លីបំផុតនៅឆ្នាំ 1809-1814 នៅពេលដែលប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងចូលរួមក្នុងការបិទទ្វីបនៃចក្រភពអង់គ្លេសដោយណាប៉ូឡេអុង។ តាមធម្មជាតិ ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពដាច់ស្រយាលនៃកំពង់ផែភាគខាងជើងពីក្រសែភ្នែករបស់ចារកម្មណាប៉ូឡេអុង ឈ្មួញ Arkhangelsk បានចាប់ផ្តើម (ដោយមានការយល់ព្រមពីរដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី) នូវជំនួញរត់ពន្ធយ៉ាងរហ័ស។ កប៉ាល់ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីជាង 300 គ្រឿងបានធ្វើដំណើរខុសច្បាប់ទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេសនៅពេលនោះនៅលើសមុទ្រស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កប៉ាល់អង់គ្លេសក្រោមទង់ជាតិអាមេរិកបានទៅទស្សនា Arkhangelsk (សហរដ្ឋអាមេរិកមានអព្យាក្រឹតភាពក្នុងសង្គ្រាមណាប៉ូឡេអុងដែលបានបំបែកទ្វីបអឺរ៉ុប)។ បន្ទាប់ពីជ័យជំនះលើណាប៉ូឡេអុង Arkhangelsk បានចូលទៅក្នុង hibernation ម្តងទៀត។

នៅឆ្នាំ 1862 កំពង់ផែ Arkhangelsk ត្រូវបានលុបចោលដោយរដ្ឋាភិបាលនៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ ឯកសាររបស់រដ្ឋាភិបាលបានអានថា "កំពង់ផែសំខាន់នៅ Arkhangelsk នឹងត្រូវលុបចោល ហើយមានតែផ្នែកធារាសាស្ត្រ និងការគ្រប់គ្រងបង្គោលភ្លើងហ្វារ និងការរុករកប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវរក្សាទុកនៅកំពង់ផែនេះ ... "។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើ Arkhangelsk "តែមួយគត់" បានដួលរលំនោះទីក្រុងជាច្រើននៃ Pomorye បានបាត់ទៅវិញដោយប្រែទៅជាភូមិ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1637 មានទីក្រុងចំនួន 31 នៅលើផ្លូវទឹកខាងជើង Dvina ហើយនៅឆ្នាំ 1719 បន្ទាប់ពីការលុបចោលផ្លូវនេះមាន 19 ក្នុងចំណោមពួកគេ។

ចំនួនប្រជាជននៃ Pomorye នៅដើមសតវត្សទី 18 បានថយចុះដោយសារតែការធ្វើចំណាកស្រុកយ៉ាងច្រើនទៅកាន់រដ្ឋធានីថ្មីនៃចក្រភពគឺ St. Petersburg ហើយប្រជាជនភាគខាងជើងដែលមានការអប់រំនិងមានភាពច្នៃប្រឌិតបំផុតបានផ្លាស់ប្តូរ (Lomonosov និងជាងចម្លាក់ F. Shubin គ្រាន់តែជាការទាក់ទាញបំផុតនិង ឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញនៃការបង្ហូរខួរក្បាលពី Pomorye) ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃភាគខាងជើងទៅកាន់ស៊ីបេរី អ៊ុយរ៉ាល់ និងសូម្បីតែនៅក្រៅប្រទេសបានបន្ត។ មានដើមកំណើតនៅ Totma, I. Kuskov បានបង្កើតការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីនៅ Fort Ross ក្នុងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាក្នុងឆ្នាំ 1811 ហើយ A. Baranov បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយនៃអាមេរិករុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1790 ដល់ឆ្នាំ 1818 ។

កាត់បន្ថយបរិមាណនេសាទ Pomors យ៉ាងច្រើន។ ប្រសិនបើរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី 18 តួនាទីដ៏ធំមួយសម្រាប់ Pomors ត្រូវបានលេងដោយពាណិជ្ជកម្មដែលទាក់ទងនឹងការធ្វើដំណើរឆ្ងាយនៅខាងក្រៅសមុទ្រសសម្រាប់សត្វដែលមានតំលៃថ្លៃដូចជារោមសត្វនិងសត្វខ្លាឃ្មុំក៏ដូចជាការជួញដូរសត្វសមុទ្រផ្សេងទៀតនិងការនេសាទត្រី Murmansk បន្ទាប់មកពី សតវត្សទី 18 សារៈសំខាន់នៃការនេសាទតាមឆ្នេរសមុទ្រក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើមកើនឡើង។ ភាគច្រើន Pomors ប្រមូលផលត្រី salmon, herring និង saffron cod សម្រាប់ប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

ចំនួនប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ប៉ុន្តែបន្តិចម្តង ៗ ដោយសារតែលំហូរចេញជាបន្តបន្ទាប់។ នៅឆ្នាំ 1857 ប្រជាជនប្រហែល 1.2 លាននាក់រស់នៅភាគខាងជើង។ រយៈពេលនៃការជាប់គាំងសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃតំបន់បានចាប់ផ្តើម។ ឧទាហរណ៍ការហួតអំបិលបានបញ្ឈប់ទាំងស្រុង (ការប្រកួតប្រជែងជាមួយអំបិលដែលនាំមកពីភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរងផលប៉ះពាល់) ។ ដូចគ្នានេះដែរចំណែកនៃភាគខាងជើងក្នុងវិស័យជលផលបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង ជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការប្រកួតប្រជែងជាមួយជលផលនៃអាងសមុទ្រកាសព្យែន។ ពាណិជ្ជកម្មរោមសត្វបានបាត់បង់សារៈសំខាន់ជាជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់ ចាប់តាំងពីពេលនេះផ្នែកសំខាន់នៃរោមត្រូវបានជីកយករ៉ែនៅស៊ីបេរី។

បន្តិចម្ដងៗ ឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ "Pomorye" បានបាត់ទៅវិញ។

នៅដើមសតវត្សទី 20 រុស្ស៊ីខាងជើងបានកាន់កាប់ទឹកដីនៃខេត្ត Arkhangelsk, Olonets និង Vologda ។

ខេត្ត Arkhangelsk បានកាន់កាប់ទឹកដីនៃ Arkhangelsk ទំនើប តំបន់ Murmansk តំបន់មួយចំនួននៃ Karelia ទំនើប និងសាធារណរដ្ឋ Komi ហើយជាខេត្តធំជាងគេនៅអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងទឹកដី។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃផលិតកម្មឧស្សាហកម្មខេត្តបានកាន់កាប់កន្លែងចុងក្រោយមួយនៅក្នុងចក្រភព។ ចំនួនប្រជាជននៃខេត្ត (ក្នុងព្រំដែននៃឆ្នាំ 1913) បានកើនឡើងជាងពីរសតវត្សមកហើយពី 100 ពាន់នាក់ទៅ 376 ពាន់នាក់នៅក្នុងឆ្នាំ 1897 និង 483 ពាន់នាក់នៅឆ្នាំ 1914 ។ ទីក្រុង Arkhangelsk ដែលមានប្រជាជនចំនួន 21 ពាន់នាក់ គឺជាទីក្រុងដ៏ធំមួយ បើគិតពីទំហំនៃតំបន់។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេព្រោះមានតែប្រជាពលរដ្ឋ 10 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅខាងក្រៅកណ្តាលខេត្តក្នុងទីក្រុងនានានៃខេត្ត។ មានស្ថាប័នអប់រំចំនួន 451 នៅក្នុងតំបន់ដែលចេះអក្សរម្តងក្នុងឆ្នាំ 1902 ដែលមានសិស្សចំនួន 18,316 នាក់ រួមទាំងសាលាបឋមសិក្សា និងអក្ខរកម្មចំនួន 429 ដែលមានសិស្សចំនួន 16,132 នាក់។ នៅសល់គឺមធ្យមនិងវិជ្ជាជីវៈ។

ខេត្ត Vologda មានប្រជាជន 1.5 លាននាក់ ពោលគឺវាលើសខេត្ត Arkhangelsk ដល់ទៅ 5 ដង។ កណ្តាលខេត្ត Vologda មានប្រជាជន 27 ពាន់នាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់ Vologda ក៏ជាតំបន់ថយក្រោយផងដែរ។ មានតែ 19% នៃអ្នកស្រុក Vologda ដែលចេះអក្សរ។

ខេត្ត Olonets ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Petrozavodsk ក៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៃ "អនុរាជធានីស៊ីបេរី" និង "ទឹកដីនៃបក្សីដែលមិនភ័យខ្លាច" ហើយនៅឆ្នាំ 1913 មានប្រជាជនចំនួន 364 ពាន់នាក់ដែលក្នុងនោះ 12 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុង Petrozavodsk និងនៅ Olonets ។ ជាទូទៅមានប្រជាជនតិចជាងមួយពាន់កន្លះ។ ប្រជាជន Vepsian, Karelian និងរុស្ស៊ីនៃខេត្ត Olonets រស់នៅដោយសន្តិភាព តំបន់ភាគខាងលិចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Karelians (16.3%) និង Vepsians (4.4%) ឧបទ្វីប Zaonezhsky និង Petrozavodsk ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ី (78.2%) ។

នៅក្នុងទឹកដីដែលមានប្រជាជនចាស់នៃអឺរ៉ុបខាងជើងជនជាតិរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ មានចំនួន 89% នៃចំនួនប្រជាជនដែលនៅសល់ - Zyryans (ឥឡូវនេះ - Komi), Karelians, Chukhari (Vepsians), Lapps (Saami), Samoyeds (Nenets) - មានតែ 11% ប៉ុណ្ណោះ។ ៩៣% នៃ​ផ្ទៃដី​ជា​របស់​រដ្ឋ មាន​តែ ១% នៃ​ផ្ទៃដី​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ដី​បង្កបង្កើនផល​របស់​កសិករ។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនក្នុងតំបន់ក្នុងឆ្នាំ 1897 គឺ 1.6 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រក្នុងឆ្នាំ 1914 - 2.0 នាក់។ ចំនួនរបស់វានៅឆ្នាំ 1897 គឺ 2,052 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1914 - 2,701 ពាន់នាក់។ ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃប្រជាជនទៅកាន់តំបន់ផ្សេងទៀតបានរសាត់ទៅ។ កសិករនៅតែមានដូចមុន ប្រភេទសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជន (2,513 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1914) អចលនទ្រព្យនៅទីក្រុងមានចំនួន 188 ពាន់នាក់។

សេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់មានការអភិវឌ្ឍន៍យឺតៗ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា អាចមានអំនួតតាមរយៈសមិទ្ធផលជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាអ្នកផលិត និងនាំចេញផលិតផល flax ដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក។ វាផ្គត់ផ្គង់ទៅទីផ្សារបរទេសរហូតដល់ 80% នៃ flax ទាំងអស់ដែលផលិតនៅលើពិភពលោក។ ហើយខេត្ត Vologda បានកាន់កាប់កន្លែងឈានមុខគេក្នុងចំណោមតំបន់ 27 នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការដាំដុះ flax នៅក្នុងខេត្ត Vologda មានប្រពៃណីយូរមកហើយ។ ភស្តុតាងដំបូងនៃការដាំដុះ flax នៅជិត Vologda ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឯកសារពីសតវត្សទី 13 ។ ដី និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុបានរួមចំណែកដល់ការផលិតជាតិសរសៃ flax ដែលមានគុណភាពខ្ពស់នៅទីនេះ។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃដែនដី Vologda បានរួមចំណែកដល់ការលក់របស់ខ្លួននៅបរទេសតាមបណ្តោយ Sheksna - ទៅសមុទ្របាល់ទិកនិងតាមបណ្តោយ Sukhona - ទៅសមុទ្រស។ ការរីកលូតលាស់ flax ទំនិញត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងជោគជ័យជាពិសេសនៅក្នុងស្រុក Vologda, Kadnikovsky និង Gryazovets ។

នៅភាគខាងជើង barley ត្រូវបានដាំដុះសម្រាប់ផលិតកម្មដែលរុស្ស៊ីស្ថិតនៅលំដាប់ទីមួយក្នុងពិភពលោក។ ដូចគ្នានេះផងដែរខាងជើងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលរុស្ស៊ីដ៏សំខាន់សម្រាប់ការដាំដុះនៃ hemp សម្រាប់ការផលិតដែលរុស្ស៊ីក៏ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 នៅលើពិភពលោកផងដែរ។

វាមិនអាចនិយាយបានថា ភាគខាងជើងរបស់រុស្សីគឺនៅស្ងៀម ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ពីមុននៃតំបន់នោះ ពីរសតវត្សបន្ទាប់ពី Peter the Great អាចចាត់ទុកថាជារយៈពេលនៃការជាប់គាំង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្ទុយស្រឡះ វាច្បាស់ណាស់ថាកាលៈទេសៈនេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សធាតុជាច្រើននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ និងជីវិតនៅភាគខាងជើង។ ជាការពិតណាស់ ភាគខាងជើងបានក្លាយជាសារមន្ទីរជនជាតិភាគតិចរស់នៅ។ ចាប់តាំងពី ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ខាងជើងមិនបានស្គាល់នឹមតាតា ការបម្រើ និងផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជាអ្នកជឿចាស់ ដែលរឹងចចេសព្យាយាមរក្សា "សម័យបុរាណ" មិនត្រឹមតែក្នុងវិស័យសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងជីវិតទៀតផង។ ជាទូទៅ ការបញ្ឈប់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃតំបន់នេះ នាំទៅដល់ការរក្សាបាននូវការបំភ្លេចចោលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅសតវត្សទី 19 ខាងជើងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "អ៊ីស្លង់រុស្ស៊ី" ។ ដូចនៅប្រទេសអ៊ីស្លង់ដែរ ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែភាពជាប់គាំងនៃសង្គមក្នុងស្រុក វីរភាពអាល្លឺម៉ង់បុរាណត្រូវបានរក្សាទុកសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រ ដូច្នេះនៅក្នុងវីរភាពខាងជើងរបស់រុស្ស៊ីពីសម័យ Kievan Rus ត្រូវបានរកឃើញ។ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XIX P. N. Rybnikov ដែលបាននិរទេសទៅខេត្ត Olonets សម្រាប់ការចូលរួមនៅក្នុងកុប្បកម្មរបស់និស្សិតបានថតវីរភាពប្រហែល 200 បទ ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្នាដៃផ្សេងៗទៀត។

A.F. Gilferding (1831-1872) បានក្លាយជាអ្នករកឃើញពិតប្រាកដនៃវីរភាពភាគខាងជើង។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1871 គាត់បានចេញដំណើរពី Petrozavodsk ទៅខេត្ត Olonets ។ ក្នុងរយៈពេលបីខែនៃការស្រាវជ្រាវដ៏ខ្លាំងក្លា ការសម្ភាសអ្នកនិទានរឿងប្រជាប្រិយជាង 70 នាក់ (ដែលក្នុងនោះមានតែ 5 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលចេះអក្សរ) ដោយបានបំពេញទំព័រជាង 2 ពាន់ទំព័រដោយប្រាជ្ញាជាមួយនឹងគំរូកំណាព្យប្រជាប្រិយដែលប្រមូលបាន Hilferding សម្រេចបាននូវស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពជាលទ្ធផលនៃដំណើរកម្សាន្ត "ខេត្ត Olonets និង rhapsody របស់វា" ដែល Hilferding បានចុះផ្សាយក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Bulletin of Europe" (N 3, 1872) បានក្លាយជាអារម្មណ៍ពិត។ នៅពេលដែល Pushkin បានហៅ Karamzin ដោយវាយតម្លៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" ដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ "កូឡុំបនៃវត្ថុបុរាណរុស្ស៊ី" ។ ដោយគ្មានហេតុផលតិចតួច Alexander Hilferding អាចត្រូវបានគេហៅថា "Columbus នៃវីរភាពប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី" ។

លទ្ធផលនៃការធ្វើដំណើររបស់ Hilferding ទៅភាគខាងជើងគឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃវីរភាពចំនួន 318 ជាមួយនឹងឈ្មោះអ្នកនិទានរឿង និងឈ្មោះភូមិដែលពួកគេត្រូវបានគេកត់ត្រាទុក។ សម្រាប់ជនជាតិភាគតិចនៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលការបង្កើតស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដោយផ្អែកលើការជម្រុញប្រជាប្រិយបានយកឈ្នះ នេះគឺជារឿងថ្មី។ នៅឆ្នាំ 1872 Hilferding បានធ្វើដំណើរថ្មីមួយទៅភាគខាងជើង ប៉ុន្តែនៅតាមផ្លូវគាត់បានកើតជំងឺផ្តាសាយ ហើយបានស្លាប់នៅ Kargopol ។ ករណីរបស់ Hilferding មិនបានរលាយបាត់ឡើយ ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ អ្នកស្រាវជ្រាវថ្មីបានទៅភាគខាងជើង ដែលបានគ្រប់គ្រងការកត់ត្រា និងដោយហេតុនេះ រក្សារឿងព្រេងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

ប្រវត្តិវិទូ V.O. Klyuchevsky បានកត់សម្គាល់ការពិតដែលផ្ទុយស្រឡះថានៅភាគខាងជើង៖ "វីរភាពប្រវត្តិសាស្ត្របានរីកដុះដាលនៅកន្លែងដែលវាមិនត្រូវបានគេសាបព្រោះហើយបាត់ទៅកន្លែងដែលវាលូតលាស់ ... ជាក់ស្តែងរឿងព្រេងកំណាព្យទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរទៅភាគខាងជើងឆ្ងាយរួមជាមួយប្រជាជនដែលតែងនិងច្រៀងពួកគេ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនេះបានកើតឡើងនៅមុនសតវត្សទី 14 ពោលគឺមុនពេលការលេចចេញជារូបរាងរបស់ប្រទេសលីទុយអានី និងប៉ូលនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ពីព្រោះនៅក្នុងវីរភាពវីរភាពបុរាណបំផុត នៅតែមិនទាន់មាននិយាយអំពីសត្រូវក្រោយៗទៀតរបស់រុស្ស៊ី។

បន្ថែមពីលើសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់វិមានជាច្រើននៃវប្បធម៌សម្ភារៈរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានរក្សាទុកនៅភាគខាងជើង - ឧទាហរណ៍នៃស្ថាបត្យកម្មសៀវភៅបុរាណ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1876 អ្នកជំនួញនៃ Guild ទី 2 S. T. Bolshakov បានទិញដំណឹងល្អឆ្នាំ 1092 ពីកសិករម្នាក់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Arkhangelsk Gospel" ។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 20 មក ការសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្តនៃភាគខាងជើងបានចាប់ផ្តើម។ វិចិត្រករ និងអ្នកនិពន្ធបានជួយមើលឃើញប្រភពដើម និងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិភាគខាងជើង ដើម្បីដឹងពីតួនាទីរបស់ភាគខាងជើងជាអ្នកថែរក្សាវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ការ​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​របស់​វិចិត្រករ​ទៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​ចាប់​ផ្ដើម សៀវភៅ និង​គំនូរ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​គាត់​បាន​លេច​ឡើង។

នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី សិល្បៈអនុវត្តបែបប្រពៃណីជាច្រើនប្រភេទមិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មផងដែរ។ មានតែនៅក្នុងខេត្ត Vologda មួយប៉ុណ្ណោះក្នុងឆ្នាំ 1882 ដូចដែលអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យពីសម្ភារៈនៃការតាំងពិព័រណ៍ឧស្សាហកម្មនិងសិល្បៈនៅទីក្រុងមូស្គូមានឧស្សាហកម្មសិប្បកម្មចំនួន 18 ប្រភេទនិងឧស្សាហកម្មខ្ទមចំនួន 11 ប្រភេទ។

នៅក្នុងខេត្ត Vologda ដូចគ្នា ការផលិតចរបានរីកចម្រើន។ ខ្សែកគឺជាប្រភេទសិល្បៈ និងសិប្បកម្មបុរាណណាស់។ ទិន្នន័យនៃបុរាណវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈ និងការសរសេរបង្ហាញថា ការបង្កើតចរត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះជនជាតិអេហ្ស៊ីប និងក្រិក សូម្បីតែមុនសម័យរបស់យើងក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាបានរីករាលដាលនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបនៅពេលក្រោយ គឺមានតែចាប់ពីចុងសតវត្សទី 15 ដល់ដើមសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានផលិតនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ អស់រយៈពេលជាយូរមក ប្រទេសអ៊ីតាលីបានកាន់កាប់មុខតំណែងឈានមុខគេក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ បន្ទាប់មកនាងត្រូវបោះបង់ការដឹកនាំរបស់ Flanders (ស្តេចនៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសបែលហ្សិក និងហូឡង់បច្ចុប្បន្ន) និងប្រទេសបារាំង។

ព័ត៌មានដំបូងអំពីចរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតាំងពីសតវត្សទី 13 ។ Ipatiev Chronicle ប្រាប់ពីរបៀបដែលនៅឆ្នាំ 1252 ព្រះអង្គម្ចាស់ Daniel នៃ Galicia បានទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេសនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់សម្បូរបែបជាមួយនឹងការតុបតែងស្រដៀងទៅនឹងចរ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានក្លាយជាបាតុភូតគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 17 ។ ជាងនេះទៅទៀត ផលិតផលចរគឺជារឿងធម្មតាទាំងនៅរាជវាំង និងក្នុងចំណោមឈ្មួញ និងក្នុងចំណោមកសិករ។ មានតែគុណភាពរបស់ពួកគេទេ ពិតណាស់ខុសគ្នា។

ឧទាហរណ៍ដំបូងបំផុតនៃការបង្កើតចរ Vologda មានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅសតវត្សទី 17 ។ ទាំងនេះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ខ្សែ​មាស​ដែល​ធ្វើ​ពី​ខ្សែ​មាស​និង​ប្រាក់។ ពួកគេត្រូវបានលក់ដោយទម្ងន់ ដោយគិតគូរពីតម្លៃនៃលោហធាតុដ៏មានតម្លៃជាចម្បង មិនមែនសិប្បកម្មនោះទេ។ ចរបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីតុបតែងសំលៀកបំពាក់ដែលធ្វើពីក្រណាត់ក្រាស់ៗដែលមានតំលៃថ្លៃ - អាវទ្រនាប់ វល្លិ និងសូត្រដែលមានលំនាំ។ ពួកគេក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីតុបតែងប្រដាប់ប្រដាព្រះវិហារផងដែរ។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ ការបង្កើតចរបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងស្រុកកណ្តាលនៃខេត្ត Vologda ។ នៅឆ្នាំ 1893 អ្នកផលិតចរចំនួន 4,000 នាក់បានចូលរួមក្នុងការផលិតចរនៅក្នុងខេត្ត Vologda ហើយនៅឆ្នាំ 1912 មានអ្នកផលិតចរប្រហែល 40,000 រួចហើយ។ យោងតាមស្ថិតិ 20% នៃពួកគេគឺជាក្មេងស្រីជំទង់។ ជាធម្មតាពួកគេចាប់ផ្តើមរៀនសិប្បកម្មនៅអាយុ 5-7 ឆ្នាំ។ មានករណីនៅពេលដែលក្មេងប្រុសក៏ត្បាញចរ។

ផលិតផលដែលបានបញ្ចប់តាមរយៈអ្នកទិញបានទៅដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូ និងសាំងពេទឺប៊ឺគ។ នៅក្នុងហាងរបស់រដ្ឋធានី ក្រណាត់ Vologda មានតម្លៃខ្ពស់។ វាបានកើតឡើងដែលពួកគេត្រូវបានឆ្លងផុតជាជនបរទេសដោយហេតុនេះព្យាយាមបង្កើនការចំណាយ។ ប៉ុន្តែល្បិចនៃប្រភេទនេះគឺមិនចាំបាច់ទេ: ទាក់ទងនឹងគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេផលិតផលរបស់សិប្បករមកពីខេត្ត Vologda មិនទាបជាងគំរូបរទេសទេ។ នៅឆ្នាំ 1876 ក្រណាត់ Vologda ត្រូវបានគេកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងនៅឯការតាំងពិព័រណ៍អន្តរជាតិនៅទីក្រុង Philadelphia ។ ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យដូចគ្នាពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅឆ្នាំ 1893 នៅទីក្រុងឈីកាហ្គោ។

នៅ Kargopol សិប្បកម្មរបស់ក្មេងលេងដីឥដ្ឋបានរីករាលដាល។

នៅក្នុងតំបន់ដែលសម្បូរទៅដោយព្រៃឈើ ការផលិតឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ឈើគឺរីករាលដាល។ មុខរបរនេះទទួលបានចរិតលក្ខណៈនៃការនេសាទនៅក្នុងភូមិដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងទន្លេ Kubena ។ កាំជណ្ដើរ​ឆ្លាក់​ដែល​ធ្វើ​នៅ​ស្រុក Totma ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ទំនិញ​ល្អ។

ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រឹម​តែ​អ្នក​ភូមិ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​បាន​ប្រកប​របរ​ផលិត​គ្រឿង​ប្រើប្រាស់​ឈើ​ក្នុង​ខេត្ត Vologda។ ផលិតកម្មរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរនៅក្នុងវត្តអារាមនានា។ ចៅហ្វាយនាយមកពីវត្ត Kirillo-Belozersky និងភូមិជុំវិញ (Velikoslavinsky, Sannikov ។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 17 ។ ផលិតផលរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅលក់នៅ Vologda, Veliky Ustyug, Moscow, Novgorod ។ ចានព្រះសង្ឃក៏បានមកដល់រាជវាំងដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះពិសេស "Kirillovskaya" ។

នៅក្នុងសតវត្សទី XIX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX ។ នៅ​គ្រប់​ផ្ទះ​កសិករ​នៅ​ប៉ែក​ខាងជើង គេ​អាច​រក​ឃើញ​កន្ត្រក​សំបក​ដើម​ប៊ីច កន្ត្រក​សម្រាប់​ធ្វើ​នំប៉័ង កន្ត្រក ប្រអប់ ដប​សំបក​ដើម​ប៊ីច​ធំ​សម្រាប់​ទុក​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ សត្វល្អិត ប្រអប់​អំបិល ស្បែកជើង​សំបកឈើ (​ជើង​) ។

ប៉ុន្តែប្រជាជនភាគខាងជើងដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសោភ័ណភាពដ៏សម្បូរបែបបានប្រើសំបកដើមប៊ីចមិនត្រឹមតែសម្រាប់តម្រូវការក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ។ សិល្បៈនៃការឆ្លាក់សំបកឈើបាននាំមកនូវភាពល្បីល្បាញដល់សិប្បករនៃក្រុម Shemogodsky នៃស្រុក Veliky Ustyug ។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ។ អ្នកស្រុកនៃភូមិ Kurovo-Navolok និងភូមិជិតខាងដែលមានទីតាំងនៅតាមដងទន្លេ Shemoksa ដែលជាដៃទន្លេនៃភាគខាងជើង Dvina បានឆ្លាក់លំនាំចំហរនៅលើបន្ទះសំបកឈើនិងបានអនុវត្តក្រឡោតលើពួកគេ។ យូរ ៗ ទៅសិប្បកម្មប្រភេទនេះប្រែទៅជាសិប្បកម្ម។ នៅឆ្នាំ 1791 អ្នកដំណើរជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ P.I. Chelishchev បានសរសេរអំពីផលិតផលធ្វើពីសំបកដើមប៊ីចជាទំនិញ។ នៅឯពិព័រណ៍នៅ Veliky Ustyug គាត់បានឃើញនៅក្នុងតូបនិង "បោះពុម្ព beetroots ជាមួយរូបចម្លាក់" ។ យោងតាម ​​volost សិប្បកម្មនេះត្រូវបានគេហៅថា "Shemogodskaya" ឆ្លាក់។

បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងការផលិតប្រអប់ ប្រអប់ទឹកតែ ប្រអប់ខ្មៅដៃ tuesov ចាន ចាន ថង់បារី។ តុបតែងដោយសំបកឈើឆ្លាក់ ពួកគេបានយករូបរាងផលិតផលដែលផលិតយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ គ្រឿងតុបតែង Openwork នៃជាងចម្លាក់ Shemogoda ត្រូវបានគេហៅថា "ចរ birch" ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃ XIX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX ។ ពាណិជ្ជកម្មនៃសំបកឈើ Domshinsky ក៏ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ វាបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពី volost Domshinsky នៃស្រុក Vologda នៅក្នុងភូមិដែលសិប្បករតុបតែងផលិតផល wicker birch តាមរបៀបពិសេស។

ប្រពៃណីភាគខាងជើងដ៏យូរអង្វែងនៃការកែច្នៃលោហៈសិល្បៈបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃសិប្បកម្មសិល្បៈដូចជាការធ្វើឱ្យខ្មៅលើប្រាក់នៅក្នុង Veliky Ustyug (Veliky Ustyug ឬភាគខាងជើង niello) ។ នៅក្នុងយុគសម័យ Kievan Rus ការធ្វើឱ្យខ្មៅលើប្រាក់គឺជារឿងធម្មតាណាស់។ ប៉ុន្តែជាច្រើនសតវត្សនៃនឹមតាតាបាននាំឱ្យមានការស្លាប់នៃទម្រង់សិល្បៈនេះនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីលើកលែងតែភាគខាងជើង។ លើសពីនេះទៅទៀត, ផ្ទុយស្រឡះ, វាគឺនៅក្នុងយុគសម័យនៃការជាប់គាំងដែលសិល្បៈនៃការធ្វើឱ្យខ្មៅលើប្រាក់នៅលើប្រាក់បានទទួលការអភិវឌ្ឍថ្មីមួយ។ នៅឆ្នាំ 1762 បងប្អូនប្រុស Afanasy និង Stepan Popov បានបើករោងចក្រសម្រាប់ផលិតផលិតផល niello និង enamel នៅ Veliky Ustyug ។ ចៅហ្វាយនាយល្អបំផុតចំនួន 30 នៃ enamel និង niello បានធ្វើការនៅទីនោះ។ រោងចក្រនេះផលិតរបស់របរជាច្រើនប្រភេទ - ចាប់ពីប្រាក់ខែច្រើនសម្រាប់សៀវភៅសូត្រធម៌ រហូតដល់ដបទឹកអប់តូចៗ ប្រអប់បាញ់ទឹក ប្រអប់ និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ក្នុងបង្គន់ផ្សេងៗទៀត។ ទោះបីជារោងចក្រនេះមានអាយុកាល 15 ឆ្នាំក៏ដោយ វាបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម។ នៅពាក់កណ្តាលទី 18 នៃសតវត្សទី 19 សិល្បៈនៃ niello ភាគខាងជើងបានរីកចម្រើននៅក្នុង Veliky Ustyug ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សទី 20 វាបានជួបប្រទះនឹងការធ្លាក់ចុះជាក់លាក់មួយ។

នៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច កូរ៉េខាងជើងក៏មិននៅឆ្ងាយពីល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃឧស្សាហកម្មរុស្ស៊ីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 ដែរ។ ខេត្ត Vologda បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃការផលិតប៊ឺរបស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1871 Nikolai Vereshchagin ដែលជាបងប្រុសរបស់វិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញបានរៀបចំរោងចក្រផលិតប៊ឺនៅក្នុងខេត្ត Vologda ដោយចាក់គ្រឹះសម្រាប់ការផលិតប្រេង Vologda ។

ការ​ធ្វើ​ឈីស​ក៏​បាន​អភិវឌ្ឍ​នៅ​ខេត្ត​ភាគ​ខាង​ជើង​ដែរ។ ទោះបីជាជីដូនជីតារបស់យើងបានធ្វើឈីសឡើងវិញនៅសម័យមុនរដ្ឋ (វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពាក្យ "ឈីស" ស្តាប់ទៅដូចគ្នានៅក្នុងភាសាស្លាវីទាំងអស់) ប៉ុន្តែការធ្វើឈីសឧស្សាហកម្មបានចាប់ផ្តើមតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ដោយ Nikolai ដូចគ្នា។ Vereshchagin ។ សូមអរគុណចំពោះភាពប្លែកនៃអាកាសធាតុភាគខាងជើង ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាឧស្សាហកម្មកម្រិតខ្ពស់ ហើយទីបំផុតអរគុណដល់ផ្លូវរថភ្លើង Moscow-Vologda ដែលធ្វើឱ្យវាអាចដឹកជញ្ជូនប៊ឺ និងឈីសពីខេត្ត Vologda ទៅកាន់រដ្ឋធានី និងបន្ទាប់មកទៅកាន់ទីផ្សារពិភពលោក។ យុគសម័យនៃការផលិតឈីសឧស្សាហកម្មរបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើម។

រុស្ស៊ីខាងជើងនៅសតវត្សទី XX ។

ពីភាពជាប់គាំងខាងជើងបានចាប់ផ្តើមបន្តិចម្តង ៗ ពីដើមសតវត្សទី 20 ។ នៅឆ្នាំ 1898 ផ្លូវដែក Vologda-Arkhangelsk បានដំណើរការ។ ផ្លូវរថភ្លើងពី Vyatka បានទៅ Kotlas ។ នំបុ័ងស៊ីបេរីបានចាប់ផ្តើមហូរកាត់វាសម្រាប់ការនាំចេញតាមរយៈ Arkhangelsk ។ នៅឆ្នាំ 1906 ផ្លូវដែក St. Petersburg-Vologda-Perm ត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ។ ទាំងអស់នេះបានរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់។ ការផលិតប៊ឺរ Vologda និងផលិតឈីសកំពុងទទួលបានកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោក សហគ្រាសផលិតម្សៅ និងក្រដាស និងរោងអារឈើកំពុងលេចចេញជារូបរាង។ ជាទូទៅភាគខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1912 មានចំនួនមិនលើសពី 1% នៃឧស្សាហកម្មទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដូច្នេះវានឹងឆាប់ដើម្បីនិយាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃភាពរុងរឿងថ្មីមួយ។ ច្រើនជាង 2/3 នៃឧស្សាហកម្មទាំងមូលត្រូវបានផ្តល់ដោយឧស្សាហកម្មឈើ និងឈើ។ ឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារ (ជាពិសេសការផលិតប៊ឺនិងឈីស) មានចំនួនមួយភាគប្រាំនៃឧស្សាហកម្មក្នុងតំបន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារភាពលំបាកក្នុងការរាប់ចំនួនឧស្សាហកម្មសិប្បកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងនៅភាគខាងជើង សូចនាករស្ថិតិទាំងអស់នៅតែមានលក្ខខណ្ឌ។

កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 1914-18 ។ រុស្ស៊ីខាងជើងបានប្រែក្លាយទៅជាតំបន់ជួរមុខដោយមិននឹកស្មានដល់។ ចាប់តាំងពីច្រកចេញពីសមុទ្របាល់ទិក និងសមុទ្រខ្មៅស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អាល្លឺម៉ង់ និងទួរគី មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលតភ្ជាប់រុស្ស៊ីជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្ត Entente បានប្រែក្លាយទៅជាមហាសមុទ្រអាកទិក។ ទោះបីជាត្រូវបានគេនិយាយ និងសរសេរយ៉ាងច្រើនអំពីសារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រនៃសមុទ្រប៉ូលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយ វាគឺមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1915-16 ដែលផ្លូវរថភ្លើង Murmansk ភាគខាងជើងបំផុតនៅលើពិភពលោកត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាមួយនឹងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ ដោយភ្ជាប់ទីក្រុង St. Petersburg ជាមួយនឹងផ្នែកដែលមិនត្រជាក់។ នៃសមុទ្រ Barents ។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា (ថ្ងៃទី 4 ខែតុលា) ឆ្នាំ 1916 ទីក្រុង Romanov-on-Murman ត្រូវបានបើក។ យ៉ាង​ណា​មិញ ទីក្រុង​ថ្មី​បាន​បង្កើត​ឈ្មោះ​បែប​នេះ​តែ​ប៉ុន្មាន​ខែ​ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបរាជានិយមទីក្រុងនេះបានបាត់បង់ឈ្មោះរាជវង្សរបស់ខ្លួន "Romanov" ក្លាយជា Murmansk ។

ឆ្នាំ 1917 គឺសម្រាប់ភាគខាងជើង ក៏ដូចជាសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូល ដែលជាពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឥទ្ធិពលរបស់ Bolsheviks នៅភាគខាងជើងគឺមិនសូវសំខាន់ទេ។ សង្គមនិយម-បដិវត្តន៍បានគ្របដណ្ដប់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែកុម្ភៈនៅក្នុងតំបន់។ វាហាក់ដូចជាថាភាគខាងជើងអាចក្លាយជាបន្ទាយរឹងមាំនៃកងកម្លាំងប្រឆាំង Bolshevik ពីព្រោះអវត្តមាននៃម្ចាស់ដីនឹងធ្វើឱ្យកសិករភាគខាងជើងមានភាពស៊ាំទៅនឹងការឃោសនារបស់ Bolshevik ហើយស្ទើរតែគ្មានវណ្ណៈការងារនៅទីនេះដោយសារតែមិនមានសហគ្រាសឧស្សាហកម្មធំ ៗ ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលតាមការអញ្ជើញរបស់សង្គមនិយម-បដិវត្តន៍សូវៀតក្នុងស្រុក នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1918 អ្នកធ្វើអន្តរាគមន៍បរទេសបានមកដល់ និងបង្កើតរបបអាណានិគមពិតប្រាកដមួយនៅក្នុងតំបន់ ការអាណិតអាសូររបស់ "បូជឺហ្គោស" (នៅក្នុងពាក្យ Bolshevik) ប្រជាជនភាគខាងជើងបានងាកទៅរក Bolsheviks ។

របបកាន់កាប់របស់ Entente នៅភាគខាងជើងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឃោរឃៅ និងការលួចប្លន់។ នៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកអន្តរាគមន៍មានអ្នកទោសចំនួន 52,000 ។ ៤.០០០ នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់ សល់​ពី​ម៉ោង ៥ ដល់​ម៉ោង ១១ ព្រឹក។ ការកេងប្រវ័ញ្ចធ្ងន់ធ្ងរ អាហារូបត្ថម្ភមិនគ្រប់គ្រាន់ និងកង្វះការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្ត នាំឱ្យមានការស្លាប់ខ្ពស់។

ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ក្រុម​ក្រហម ជនជាតិ​អង់គ្លេស តាម​បញ្ជា​របស់​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​សព្វាវុធ​របស់​ចក្រភព​អង់គ្លេស លោក W. Churchill បាន​ប្រើ​ភ្នាក់ងារ​សង្គ្រាម​គីមី។ យោងតាមកាសែតអង់គ្លេស "Daily Mail" ចុះថ្ងៃទី 2 ខែតុលាឆ្នាំ 2013 Churchill បានបញ្ជាឱ្យសំបក 50,000 គ្រាប់ដែលពោរពេញទៅដោយឧស្ម័នដែលសម្លាប់មនុស្សច្រើនបំផុតនៅពេលនោះដើម្បីទម្លាក់ពីលើយន្តហោះនៅលើភូមិនិងទីតាំងរបស់កងទ័ពក្រហមនៅក្នុងខែសីហាដល់ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1918 ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកឈ្លានពានបានធ្វើសកម្មភាពប្លន់ទ្រង់ទ្រាយធំក្នុងតំបន់។ នៅឆ្នាំ 1919 អ្នកគ្រប់គ្រងការិយាល័យនៃនាយកដ្ឋានកិច្ចការបរទេសនៃអាយ៉ង "រដ្ឋាភិបាល" N. Tchaikovsky បានត្អូញត្អែរថាជនបរទេសបាននាំចេញទំនិញមានតម្លៃប្រហែល 4 លានផោនដែលក្នុងនោះយោងទៅតាមការគណនារបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត A.V. ជនជាតិអាមេរិកបាននាំចេញ flax មួយ 304,575 ផោនពី Beryozkina តែម្នាក់ឯង។ វាគឺអាចយល់បានថាហេតុអ្វីបានជាសង្រ្គាមស៊ីវិលនៅភាគខាងជើងបានយកលក្ខណៈនៃសង្រ្គាមរំដោះជាតិយ៉ាងឆាប់រហ័សប្រឆាំងនឹងអ្នកកាន់កាប់បរទេសនិងមេបក្សរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជននៅភាគខាងជើងដោយមិនគិតពីការអាណិតអាសូរខាងនយោបាយនិងឋានៈរបស់ពួកគេបានគាំទ្រ Bolsheviks ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "កូនប្រុសឆ្កេញីរបស់ពួកគេ" ។

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅភាគខាងជើងគឺអវត្តមាននៃការប្រឆាំងបដិវត្តផ្ទៃក្នុងដ៏សំខាន់ណាមួយនិងភាពទន់ខ្សោយគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃចលនាស្បែកសក្នុងស្រុក។ ភាគច្រើនមានសង្រ្គាមទ័ពព្រៃបឹង-ទន្លេ ដែលធ្វើឡើងដោយអង្គភាពមិនទៀងទាត់របស់រុស្ស៊ី ដោយហៅខ្លួនឯងថាកងទ័ពក្រហម ប្រឆាំងនឹងកងទ័ពអង់គ្លេស-បារាំង-អាមេរិក-ហ្វាំងឡង់ ជាមួយនឹងចំនួនអ្នកសហការរុស្ស៊ីមួយចំនួន ឬ "ជនជាតិស្បែកស"។

នៅទសវត្ស 20-30 ។ ភាគខាងជើងបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ការអភិវឌ្ឍន៍ធនធានធម្មជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ព្រៃឈើបានចាប់ផ្តើម។ ក្រៅ​ពី​សេដ្ឋកិច្ច ការ​អភិវឌ្ឍ​នៅ​ខាង​ជើង​ត្រូវ​បាន​រង​ឥទ្ធិពល​ដោយ​បញ្ហា​ភូមិសាស្ត្រ​នយោបាយ។ បន្ទាប់ពីការបំបែករដ្ឋបាល់ទិក សហភាពសូវៀតបានរក្សាទឹកដីតូចមួយនៅលើសមុទ្របាល់ទិក។ បទពិសោធន៍នៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយបានបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្ររបស់កូរ៉េខាងជើង ខណៈដែលជាក់ស្តែងមិនមាននាវាចម្បាំងសូវៀតទេ។ នៅឆ្នាំ 1931-33 ។ ដោយដៃរបស់អ្នកទោសប្រហែល 120 ពាន់នាក់ ប្រឡាយ White Sea-Baltic Canal ប្រវែង 227 គីឡូម៉ែត្រត្រូវបានជីក ដោយភ្ជាប់សមុទ្រសជាមួយបឹង Onega និងមានផ្លូវចូលទៅកាន់សមុទ្របាល់ទិក និងផ្លូវទឹក Volga-Baltic។ សូមអរគុណដល់ប្រឡាយខាងជើងបំផុតក្នុងពិភពលោកនេះ វាអាចផ្ទេរនាវាចម្បាំងពីបាល់ទិកទៅមហាសមុទ្រអាកទិកបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅឆ្នាំ 1933 កងនាវាចរខាងជើងនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការជីកយករ៉ែ apatite បានចាប់ផ្តើមនៅលើឧបទ្វីបកូឡា ហើយការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រាក់បញ្ញើធ្យូងថ្មបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងអាង Pechora ។ សាខាសំខាន់នៃឧស្សាហកម្មនៅក្នុងឆ្នាំមុនសង្រ្គាមគឺព្រៃឈើ ហើយវាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលភាគខាងជើងត្រូវបានគេហៅថា "រោងម៉ាស៊ីនអារឈើទាំងអស់" ។

ចំនួនប្រជាជននៅភាគខាងជើងបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែអ្នកដែលស្ម័គ្រចិត្ដឬដោយអចេតនាបានមកដល់ពីទូទាំងប្រទេសធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់ការដ្ឋានសំណង់អណ្តូងរ៉ែផ្លូវថ្នល់ប្រឡាយនិងរោងចក្រ។ សម្រាប់ឆ្នាំ 1926-39 ទីក្រុងថ្មីចំនួន 13 ត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងតំបន់ រួមមាន Monchegorsk, Kirovsk, Severodvinsk, Inta, Sosnogorsk, Kondopoga និងទីក្រុងផ្សេងៗទៀត។ ទីក្រុង "ចាស់" បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ Arkhangelsk ដែលមានប្រជាជនតិចជាង 50,000 នាក់នៅឆ្នាំ 1920 បានកើនឡើងដល់ 284,000 នាក់នៅឆ្នាំ 1939 ។ ចំនួនប្រជាជន Vologda បានកើនឡើងពី 58.000 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1926 ដល់ 95.000 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1939 ។ Petrozavodsk សម្រាប់ឆ្នាំដូចគ្នាបានកើនឡើងពី 27 ទៅ 70 ពាន់នាក់រស់នៅ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺការកើនឡើងនៃចំនួនប្រជាជននៃឧបទ្វីបកូឡានៅលើទឹកដីដែលតំបន់ Murmansk ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1895 មានប្រជាជនតែ 8 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងស្រុក Kola (ក្នុងនោះ 5,7 ពាន់នាក់ Pomors រុស្ស៊ី 2 ពាន់ Lapps ក៏ដូចជា Finns និង Norwegians ប្រហែលមួយពាន់នាក់) ។ នៅឆ្នាំ 1914 ចំនួនប្រជាជនអចិន្រ្តៃយ៍ទាំងមូលនៃឧបទ្វីបកូឡាមានចំនួន 13 ពាន់នាក់។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1939 មនុស្ស 300 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលក្នុងនោះ 117 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុង Murmansk ខ្លួនឯង។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ជនបទដ៏ជ្រៅនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងធ្លាក់ចុះ។ នៅតំបន់ Vologda ចំនួនប្រជាជនបានថយចុះចំនួន 200,000 នាក់នៅចន្លោះឆ្នាំ 1926 និង 1939 (ពី 1,800,000 ទៅ 1,600,000 នាក់)។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមសូវៀត - ហ្វាំងឡង់ឆ្នាំ ១៩៣៩-៤០ ។ ទឹកដីនៅលើកោះ Karelian Isthmus និងតាមបណ្តោយច្រាំងខាងជើងនៃបឹង Ladoga ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសហភាពសូវៀត។ ចាប់តាំងពីប្រជាជនហ្វាំងឡង់នៃទឹកដីទាំងនេះត្រូវបាននិរទេសទៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ ការធ្វើអាណានិគមនៃទឹកដីដែលបានបញ្ចូលដោយអ្នកតាំងលំនៅមកពីគ្រប់ទិសទីនៃសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើម។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ភាគខាងជើងបានប្រែក្លាយទៅជាល្ខោននៃប្រតិបត្តិការយោធា។ ការប្រយុទ្ធកងទ័ពជើងទឹកកំពុងបន្តនៅក្នុងរយៈទទឹងអាកទិក ផ្នែកខាងមុខមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមបណ្តោយព្រំដែនគោកទាំងមូលនៃសហភាពសូវៀតជាមួយន័រវេសដែលកាន់កាប់ដោយអាល្លឺម៉ង់ និងហ្វាំងឡង់ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ហ៊ីត្លែរ។ ជាទូទៅ​សកម្មភាព​យោធា​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​ដែនទឹក​នៃ​សមុទ្រ​ដែល​នៅ​ជាប់​ខាងជើង​និង​ទឹកដី​ព្រំដែន។ កងទ័ពហ្វាំងឡង់បានកាន់កាប់ផ្នែកមួយនៃ Karelia សូវៀតរួមទាំង Petrozavodsk (ដែលអ្នកកាន់កាប់បានប្តូរឈ្មោះ Yajanislinna (Onega Fortress) កាត់ផ្លូវរថភ្លើង Murmansk ហើយបានឈានទៅដល់ទន្លេ Svir ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយកងទ័ពសូវៀត។

ចលនាបក្សពួកមួយបានលាតត្រដាងនៅលើទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយពួកហ្វាំងឡង់។ សរុបមក ការបំបែកបក្សពួកចំនួន ១៥ បានដំណើរការនៅ Karelia ។ ដោយគិតពីការបំពេញបន្ថែមចំនួនសរុបនៃបក្សពួកនៅ Karelia គឺ 5 ពាន់នាក់ប្រយុទ្ធ។ ដើម្បីដកហូតបក្សពួកនៃការគាំទ្ររបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ពួកឈ្លានពានបានបង្កើតជំរុំប្រមូលផ្តុំចំនួន 10 ។ ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនសរុបនៃទឹកដីកាន់កាប់របស់ Karelia ប្រហែល 86.000 នាក់ មនុស្ស 30.000 នាក់បានឆ្លងកាត់ជំរុំប្រមូលផ្តុំហ្វាំងឡង់ ដែលក្នុងនោះ 3 នាក់បានស្លាប់។

4 រូបថត។ កុមារនៅក្នុងជំរុំ "ការតាំងទីលំនៅថ្មី" Petrozavodsk ក្នុងឆ្នាំ 1944 ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តលោកខាងលិចត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈកំពង់ផែភាគខាងជើង។ នៅកម្រិតខ្ពស់នៃសង្រ្គាមការទាញយករ៉ែយុទ្ធសាស្ត្របានបន្ត។ ដូច្នេះ ការជីកយករ៉ែធ្យូងថ្មទ្រង់ទ្រាយធំនៅក្នុងអាងធ្យូងថ្មប៉ូល Vorkuta ត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងដោយដៃរបស់អ្នកទោស និងកម្មករកងទ័ព។ នៅឆ្នាំ 1942 ផ្លូវដែក Pechora ពី Kotlas ទៅ Vorkuta ត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ការតាំងទីលំនៅនៃការជីកយករ៉ែនៃ Vorkuta ក្នុងឆ្នាំ 1943 បានទទួលឋានៈជាទីក្រុងមួយ។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ការអភិវឌ្ឍន៍នៃតំបន់បានបន្តតាមបន្ទាត់ដែលបានកំណត់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ គំរូ។ ភាគខាងជើងនៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃព្រៃឈើ ការទាញយកវត្ថុធាតុដើម (ធ្យូងថ្ម Vorkuta ប្រេង Ukhta, Kola apatites) និងការនេសាទនៅសមុទ្រភាគខាងជើង។ ការងារក្នុងពន្ធនាគារបន្តត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការកាប់ឈើ និងមីន។ ការអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធយោធាក្នុងតំបន់បានបន្ត។ Murmansk បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកងនាវាភាគខាងជើងយុទ្ធសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត។ នៅតំបន់ Arkhangelsk នៅ Plesetsk cosmodrome ត្រូវបានសាងសង់។ នាវាផ្ទុកមីស៊ីលពីនាវាមុជទឹកនុយក្លេអ៊ែរត្រូវបានសាងសង់នៅទីក្រុង Severodvinsk ។ នៅលើប្រជុំកោះ Novaya Zemlya ក្នុងឆ្នាំ 1954-90 ។ ការធ្វើតេស្តនុយក្លេអ៊ែរត្រូវបានអនុវត្ត។

ចំនួន​ប្រជាជន​បន្ត​កើន​ឡើង​ទាំង​ដោយសារ​ការ​កើន​ឡើង​តាម​ធម្មជាតិ និង​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក។ នៅឆ្នាំ 1989 ច្រើនជាង 1 លាន។ ចំនួនប្រជាជននៅក្នុងតំបន់ Arkhangelsk - ជាង 1,5 លាននាក់នៅ Karelia - 780 ពាន់នាក់នៅសាធារណរដ្ឋកូមី - 1,25 លាននាក់នៅក្នុងតំបន់ Vologda - 1,350 លាននាក់។

ជាទូទៅក្នុងសម័យសូវៀត រុស្ស៊ីខាងជើងបានជួបប្រទះនឹងការបែកបាក់រ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ របៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីភាគខាងជើងត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយចំណង់ចំណូលចិត្តវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចទូទៅរបស់សូវៀតបានក្លាយជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សភាគខាងជើង។ ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​ដ៏​ច្រើន កូរ៉េខាងជើង​ក៏​បាត់បង់​បូរណភាព​ជាតិ​សាសន៍​ដែរ។

ចំនួនជនចំណាកស្រុកដែលបានមកដល់ភាគខាងជើងក្នុងសម័យសូវៀតមានលើសពីចំនួនជនចំណាកស្រុកភាគខាងជើង។ ជាលទ្ធផលសហគមន៍ធំនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតបានបង្កើតឡើងនៅភាគខាងជើង។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស ដែលស្ទើរតែអវត្តមាននៅភាគខាងជើងពីមុន បានចាប់ផ្តើមបង្កើតបានមួយភាគធំនៃចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ភាគខាងជើង និងសាធារណរដ្ឋ (ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ជនជាតិបេឡារុស្សមានចំនួន 11% នៃចំនួនប្រជាជន Karelia ជនជាតិអ៊ុយក្រែន - 10% នៃប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋកូមី) ។ Tatars ដែលជាអ្នកតំណាងនៃជនជាតិ Caucasian ក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្តិចម្តងៗ សមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅភាគខាងជើងបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងម្តងទៀត ភាគច្រើនដោយសារតែកូនរបស់ជនជាតិអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្សចាប់ផ្តើមស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាជនជាតិរុស្ស៊ី។

ម្យ៉ាងវិញទៀត តំបន់ជនបទនៃភាគខាងជើងខ្លួនឯងបានក្លាយជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់កម្លាំងពលកម្មសម្រាប់គម្រោងសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ ចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ Vologda ដែលមិនមានកំពង់ផែឬកន្លែងដាក់រ៉ែសំខាន់ៗបានថយចុះពី 1,800 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1926 ដល់ 1,353 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1989 ជាមួយនឹង 2/3 នៃប្រជាជន Vologda រស់នៅក្នុងទីក្រុង។

សម្រាប់ជនជាតិភាគខាងជើងខ្លួនឯង សម័យសូវៀតគឺជាពេលវេលានៃការបាត់បង់នូវសិប្បកម្ម និងសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើន។ សតវត្សទី 20 គឺជាពេលវេលានៃនគរូបនីយកម្មដ៏ធំ ហើយឥឡូវនេះភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៅភាគខាងជើងរស់នៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ជាមួយនឹងការបង្រួបបង្រួមវប្បធម៌លក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ "ការរំសាយពូជពង្ស" នៅភាគខាងជើងគឺកាន់តែរីករាលដាលជាងនៅតំបន់កណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជាលទ្ធផល កសិករភាគខាងជើងពិតជាត្រូវបានរំលាយជាថ្នាក់។

សាសនាចក្រ ទាំង Old Believer និង "Nikonian" ក៏ត្រូវបានបៀតបៀនដែរ។ ជីវិត​សាសនា​របស់​ជន​ជាតិ​ភាគ​ខាង​ជើង​ត្រូវ​បាន​លុប​បំបាត់​ដោយ​ភាព​រឹង​មាំ។ នៅឆ្នាំ 1923 វត្តអារាមទាំងអស់ត្រូវបានបិទ SLON ដ៏ល្បីល្បាញ (ជំរុំគោលបំណងពិសេស Solovki) ត្រូវបានបើកនៅក្នុងវត្ត Solovetsky ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1920 ជីវិតព្រះវិហារដែលបានរៀបចំត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង។ សូម្បីតែដាននៃអតីតជីវិតខាងវិញ្ញាណក៏ត្រូវបានបំផ្លាញដែរ។ ជាឧទាហរណ៍នៅ Arkhangelsk វិមានទាំងអស់នៃស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារត្រូវបានបំផ្លាញ។

គោលនយោបាយស្តាលីននិយមក្រោយសង្គ្រាមនៃការអនុញ្ញាតឱ្យមានអត្ថិភាពនៃសាសនាចក្រប៉ះពាល់ដល់ភាគខាងជើងតិចតួចណាស់។ នៅក្នុងភូមិភាគ Arkhangelsk (បន្ទាប់មកវារួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែ Arkhangelsk ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងតំបន់ Murmansk និងសាធារណរដ្ឋ Komi) ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 មានតែព្រះវិហារចំនួន 18 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅ Karelia (នៅក្នុងន័យនៃការគ្រប់គ្រងព្រះវិហាររួមបញ្ចូលនៅក្នុងភូមិភាគ Leningrad) ដោយការចាប់ផ្តើមនៃ "perestroika" មានតែព្រះសហគមន៍កាតូលិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំនួន 5 ប៉ុណ្ណោះ។

ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយម សិល្បៈប្រជាប្រិយជាច្រើនប្រភេទក្នុងសម័យសូវៀតបានទទួលការគាំទ្រពីរដ្ឋ និងឈានដល់កម្រិតថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1933 artel "Northern Niello" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសិល្បៈបុរាណនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ សិល្បៈនៃសំបកឈើឆ្លាក់, ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង Kargopol, Vologda laces ក៏ត្រូវបានរស់ឡើងវិញផងដែរ។ ដោយវិធីនេះនៅឆ្នាំ 1937 និង 1958 នៅឯការតាំងពិពណ៌អន្តរជាតិនៅទីក្រុងប៉ារីសនិងទីក្រុងប្រ៊ុចសែលផលិតផល Vologda lace បានទទួលរង្វាន់ដំបូង។

ក្នុងកំឡុងសម័យសូវៀត ភាគខាងជើងបានឈប់ធ្វើជាទឹកដីអក្ខរកម្ម ជនជាតិដើមភាគតិចតូចៗបានទទួលភាសាសរសេរ ហើយពួក Karelians និង Komi ក៏ទទួលបានស្វ័យភាពផងដែរ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនិងការចាប់ផ្តើមនៃ "កំណែទម្រង់" ភាគខាងជើងបានជួបប្រទះវិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរធ្ងន់ធ្ងរជាងនៅក្នុងតំបន់ភាគច្រើននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ លំហូរចេញនៃប្រជាជនបានចាប់ផ្តើម ដែលបណ្តាលមកពីការបិទសហគ្រាសជាច្រើន និងការកាត់បន្ថយកងទ័ព។ ដោយសារការស្លាប់លើសពីកំណើត នេះបណ្តាលឱ្យមានមហន្តរាយប្រជាសាស្រ្តពិតប្រាកដមួយនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះនៅទីក្រុង Murmansk ចំនួនអ្នករស់នៅទីក្រុងបានថយចុះចំនួន 150,000 បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំ 1989 ពោលគឺជិតមួយភាគបី។ ការថយចុះដែលអាចប្រៀបធៀបបានក្នុងចំណោមទីក្រុងដែលមានប្រជាជនជាង 100 ពាន់នាក់រស់នៅគឺមានតែនៅក្នុង Grozny និង Magadan ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយសង្រ្គាម។ ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃតំបន់ Murmansk បានថយចុះពី 1,025 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1989 ដល់ 796 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 2010 ។ តំបន់ Arkhangelsk ដែលមានប្រជាជន 1,515 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1989 មានប្រជាជនត្រឹមតែ 1,228 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 2010 ។ ចំនួនប្រជាជននៃ Karelia បានថយចុះពី 760 ទៅ 645 ពាន់នាក់ប្រជាជនហើយចំនួនប្រជាជននៅក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមីបានថយចុះពី 1,250 ពាន់នាក់ទៅ 900 ពាន់នាក់។ ភូមិជីករ៉ែនៃ Khalmer-Yu ក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមី បន្ទាប់ពីអណ្តូងរ៉ែត្រូវបានបិទក្នុងឆ្នាំ 1995 ដោយសារតែមិនមានផលចំណេញ ការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានរបស់ភូមិត្រូវបានបញ្ឈប់ បន្ទាប់មកអ្នកស្រុកដែលមិនចង់ចាកចេញត្រូវបានជម្លៀសដោយបង្ខំដោយមានជំនួយពីប៉ូលីសកុបកម្ម។ បន្ទាប់ពីនោះផ្លូវរថភ្លើងពី Vorkuta ត្រូវបានរុះរើ ហើយ Khalmer-Yu បានក្លាយជាទីក្រុងមួយដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោលទាំងស្រុង៖ នៅកណ្តាលនៃ taiga មានប្រអប់អគារច្រើនជាន់ដែលដួលរលំបន្តិចម្តងៗ មិនមែនមនុស្សតែម្នាក់រស់នៅជុំវិញជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រនោះទេ។ នៅតំបន់ Vologda ចំនួនប្រជាជនបានថយចុះក្នុងរយៈពេល 21 ឆ្នាំពី 1,353,000 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1989 ដល់ 1,202,000 នាក់

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ប្រជាជនមកពីតំបន់ Caucasus ខាងជើង និង Transcaucasia បន្តទៅភាគខាងជើង។ ការលេចឡើងនៃជនភៀសខ្លួនជនជាតិភាគតិចដ៏ធំបាននាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចជនជាតិភាគតិចជាច្រើនឧទាហរណ៍នៅ Kondopoga ។

ជាមួយនឹងសូចនាករប្រជាសាស្រ្ត និងជនជាតិភាគតិច រុស្ស៊ីខាងជើងបានឈានចូលសហវត្សថ្មី។

(នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត)


Solovyov S. M. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាល។ M. , 1988, សៀវភៅ 1, vol. 1, ទំ។ ៥៨

រុស្ស៊ីខាងជើង។ ប្រវត្តិជនជាតិ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយនៃសតវត្សទី XII-XX ។ M, 2004. ទំ។ ១៧

Milchik M.I. នៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Pinega និង Mezen ។ L., 1971. C. 15, 20, 56, 155, 156

Kolomiytsev I. អាថ៌កំបាំងនៃ Scythia ដ៏អស្ចារ្យ។ M. : Olma-Press, 2005, ទំព័រ 108

I.V. Vlasova ។ ស្មារតីប្រជាជន និងវប្បធម៌នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីខាងជើង។ // អត្ថបទស្តីពីវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ M., Nauka, 2009, ទំ។ ១២៤

Bulatov V.N. រុស្ស៊ីខាងជើង។ M, 2006, p.7 Lukyanov V.S. សោកនាដកម្ម Zaonezhie ។ Petrozavodsk, 2004. C.14

ពាក្យទៅកាន់អ្នកអាន

មើលផែនទីនៃតំបន់ Vologda ។ នៅភាគឦសាននៃតំបន់ព្រៃដ៏ធំមានទីក្រុងតូចមួយ Nikolsk ។ គាត់ដូចជាមនុស្សម្នាក់មានរូបរាងផ្ទាល់ខ្លួនវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ Nikolsk ត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃខេត្ត។ វាពិបាកក្នុងការផ្សះផ្សាជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះ។ នៅពេលដែលអ្នកទៅលេងទីនោះ អ្នកលង់ស្នេហ៍នឹងទីក្រុង អ្នកចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងបូជនីយដ្ឋានតែមួយគត់នៃវត្ថុបុរាណរបស់ខេត្ត វិមានឈើ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នករស់នៅ។ យល់ស្របថាអ្នករស់នៅ Nikolsk និងអ្នកទស្សនាមានអារម្មណ៍ថានៅក្នុង Nikolsk ជា "លក្ខណៈពិសេស" ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតជុំវិញ។ វាគឺជានាងដែលធ្វើឱ្យទីក្រុងភាគឦសានដ៏អស្ចារ្យមានដើមកំណើត និងទាក់ទាញ។ ខ្ញុំមិនដឹងទេ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា Nikolsk និងអ្នកស្រុករបស់វាដណ្តើមបានដោយភាពទាក់ទាញនៃភាពស្មោះត្រង់ និងប្រភពដើម។
Nikolsk គឺជាទីក្រុងភាគខាងជើង។ អ្នកក្រុង អ្នកថែរក្សាប្រពៃណី។ សម្រស់ដ៏សក្តិសម និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់គាត់គឺជាការពិត។ ដើមឡើយ ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងអំពីភាពចាំបាច់ និងសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ នៅទីនេះ ការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ ការផ្តោតអារម្មណ៍ដ៏ឈ្លាសវៃ ភាពយឺតយ៉ាវក្នុងកិច្ចការ និងកិច្ចការនានាត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងអាកាស ផ្តល់ទំនុកចិត្តនាពេលអនាគត។ នៅក្នុងការតុបតែងរបស់វា គឺមិនមានភាពក្រអឺតក្រទម ភាពមិនសមរម្យ និង narcissism unbridled ដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ទីក្រុងរាជធានី។ នៅ Nikolsk អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានគ្រោងទុកសមាមាត្រហើយមនុស្សម្នាក់គិតខុសគ្នានៅទីនេះ - ទន់ជាង ទំនុកច្រៀងជាង ... Nikolsk គឺជាទីក្រុងតូចមួយដែលមានរាប់ពាន់នាក់នៅក្នុងមាតុភូមិ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងគ្រប់ជំហាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ គាត់បានបញ្ជាក់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋជាច្រើនជំនាន់។
វា​ជា​រឿង​ចម្លែក​ក្នុង​ការ​ចាត់​ទុក Nikolsk និង​បរិស្ថាន​របស់​វា​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​តំបន់​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ខេត្ត។ Nikolsk មិនដែលផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ដល់ភាពរឹងប៉ឹង ការសញ្ជឹងគិតទំនេរ ការផ្ដាច់ចេញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិត។ នៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នានឹងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង។ ចាប់ពីសតវត្សដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក មនុស្សបានធ្វើការ រៀនអំពីជីវិត បង្កើតមិត្តភ័ក្តិ ស្រលាញ់គ្នា បង្កើតគ្រួសារ ចិញ្ចឹមកូន បញ្ចប់ដំណើររបស់ពួកគេនៅលើផែនដី បំពេញគោលបំណងជីវិតរបស់ពួកគេ។
តើជីវិតនេះមានគោលបំណងអ្វី? មនុស្សម្នាក់ៗកំណត់វាដោយខ្លួនឯងដោយឯករាជ្យ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ ដូចជាសម្រាប់ A.S. Pushkin វាមាននៅក្នុងការបញ្ចេញនូវ "អារម្មណ៍ល្អ" ជាមួយនឹង lyre ដើម្បីលើកតម្កើងសេរីភាព "និងសេចក្ដីមេត្ដាករុណាសម្រាប់អ្នកដួល" ដើម្បីហៅ។ បេសកកម្មដែលសក្តិសមស្មើៗគ្នាគឺការលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ សាច់ញាតិ និងគ្រួសាររបស់អ្នក។ ឬដូចជាអ្នកស្រុក Nikolsk Ivan Stepanovich Kubasov, Vladimir Vasilyevich Spirin, Mikhail Avtonomovich Perov, Antonina Yakovlevna Kolotilova, Evgenia Alexandrovna Tropina, Alexander Yakovlevich Yashin បានធ្វើដោយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីលើកតម្កើង Nikolsk និងបង្កើតប្រពៃណីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃវប្បធម៌នៃខេត្តរុស្ស៊ីនៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែដើម្បីឆ្លើយសំណួរអំពីជោគវាសនារបស់ខ្លួនឯង ចាំបាច់ត្រូវដឹងខ្លួនឯងថាពេញលេញនៃជីវិតមនុស្សនៅក្នុងវិមាត្រនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ប៉ុន្តែរឿងនេះនឹងមិនកើតឡើងទេប្រសិនបើយើងបំភ្លេចប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិតូចមួយរបស់យើង។ នាងតែងតែដើរតួជាតារានាំផ្លូវ ដែលដូចជា "ទឹកដីនៃឪពុក និងជីតា ... បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាង ដោយមិនដកហូតអ្វីទាំងអស់សម្រាប់ខ្ញុំ៖ ក្តីរីករាយ ឬមោទនភាព ឬការឈឺចាប់" ។
ពេល​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​ប្រវតិ្ត​សាស្រ្ត​លោក Plutarch បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​សម្រាប់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​រស់​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​តូច​មួយ ហើយ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​វា​តូច​ជាង​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​រស់​នៅ​ក្នុង​នោះ​ទៀត។ យល់ស្រប ឃ្លាដ៏ឈ្លាសវៃ។ យើងក៏សូមជូនពរអ្នកអាននូវប្រាជ្ញារបស់មនុស្សដែលនឹងជួយមិនឱ្យប្រមាថដល់ទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់គឺទីក្រុង Nikolsk ។

លោក Sergei Tikhomirov

D.D. Badanin, R.P. Bilanchuk, A.N. Naumov, V. A. Smirnov, A.V. Suvorov, M. E. Shilovsky

ខ្ញុំ

នៅសម័យបុរាណ ឬដូចដែលពួកគេធ្លាប់និយាយថា "បុរេប្រវត្តិ" ទឹកដីដែលឥឡូវហៅថាអឺរ៉ុបខាងជើង ត្រូវបានរស់នៅយ៉ាងលើសលុបដោយកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ។ ចំនួននៃការបោះពុម្ភផ្សាយសំខាន់ៗនៃធម្មជាតិបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងពេញនិយមត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ បញ្ហាចម្បងដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះធ្វើឱ្យអ្នកឯកទេសក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជន Finno-Ugric ព្រួយបារម្ភ នៅតែជាការបញ្ជាក់អំពីព្រំដែនតាមកាលប្បវត្តិ និងភូមិសាស្ត្រនៃប្រភពដើមដំបូងនៃសហគមន៍ភាសា និងជនជាតិនេះ។
យោងតាមទស្សនៈមួយក្នុងចំណោមទស្សនៈទូលំទូលាយ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric នាពេលអនាគតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងយុគថ្មថ្មពិល - យុគថ្មថ្មី (សម្រាប់តំបន់ព្រៃឈើនៃផ្នែកអឺរ៉ុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី រយៈពេលនេះមានតាំងពីសតវត្សទី 6 - 3 សហវត្សមុនគ។ ) ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេក៏បានតាំងទីលំនៅព្រៃដ៏ធំពីបាល់ទិក ដល់ អ៊ុយរ៉ាល់។ តាមទស្សនៈនៃលំដាប់នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា ប្រជាជន Finno-Ugric បុរាណក្នុងករណីនេះគួរតែត្រូវគ្នាទៅនឹងវប្បធម៌ថ្មថ្មពិលនៃរណ្តៅសេរ៉ាមិច។
អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតទទូចថាជនជាតិ Finno-Ugric បុរាណបានបង្ហាញខ្លួននៅសហវត្សទី 3 មុនគ។ តំបន់ Urals និង Volga-Kama បានក្លាយជាផ្ទះដូនតាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ការរួបរួមចម្បងនៃអនាគតរបស់ប្រជាជន Finno-Ugric នៅជុំវិញការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 2 មុនគ.ស បានបែកបាក់គ្នា ហើយចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទី។ រយៈពេលដ៏យូរនៃការតាំងទីលំនៅបន្តិចម្តងៗ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទឹកដីថ្មីបានចាប់ផ្តើម ដែលលាតសន្ធឹងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
ជនជាតិដើមដែលរស់នៅក្នុងផ្នែកទាំងនេះបន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យទឹកកក យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ពីសហវត្សទី 10 មុនគ.ស ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយកុលសម្ព័ន្ធថ្មីដែលកាន់កាប់ផ្នែកដែលមិនបានអភិវឌ្ឍជាក់ស្តែងនៃអឺរ៉ុបខាងជើង។ នៅសហសវត្សរ៍ទី 1 មុនគ.ស ជនជាតិ Finno-Ugrian បានតាំងទីលំនៅទៅរដ្ឋបាល់ទិក (ហ្វាំងឡង់សម័យទំនើប Karelians អេស្តូនី។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីដែលយើងនឹងប្រែនៅពេលក្រោយពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកុលសម្ព័ន្ធម៉ារី, Murom, Chud, Perm ។
នៅលើមូលដ្ឋានភាសា ប្រជាជន Finno-Ugric (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ប្រជាជនដែលនិយាយភាសា Finno-Ugric) អាចបែងចែកជាពីរសាខាធំៗគឺ Ugric និង Finno-Perm។ ភាសាហុងគ្រី វ៉ូហ្គោល និងអូស្ទីក ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខា Ugric ។ សហគមន៍ភាសា Finno-Permian គឺទូលំទូលាយជាងនេះ៖ ភាសាបីក្រុមអាចត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា៖ 1) ក្រុម Permian ដែលរួមមានភាសា Udmurt (Votyak) និង Komi (Zyryan និង Perm) ។ 2) ក្រុមហ្វាំងឡង់ខាងកើត - ភាសា Mari (Cheremis) និង Mordovian (Erzya និង Moksha) ។ 3) ក្រុមហ្វាំងឡង់ខាងលិចដែលមានភាសា Karelian, Estonian និង Suomi (នោះគឺជាភាសាហ្វាំងឡង់)។ បុព្វបុរសនៃប្រជាជនទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលបានតាំងទីលំនៅនៅសម័យបុរាណនៅភាគខាងជើងនិងភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។
នៅសតវត្សរ៍ទី 1 នៃគ.ស ព័ត៌មានអំពីប្រជាជន Finno-Ugric លេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Tacitus នៅក្នុងសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់អំពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ រៀបរាប់អំពីកុលសម្ព័ន្ធចំនួនបីដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីរវាង "ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និងពួកសាម៉ាតៀន"។ ទាំងនេះគឺ Peucins, Wends និង Fenns ។ ប្រវត្តិវិទូជាច្រើនកំណត់អត្តសញ្ញាណ Tacitus Wends ជាមួយ Slavs និង Fenns ជាមួយ Finns ។
ការលើកឡើងដំបូងនៃប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Vologda មានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 6 នៃគ។ ប្រវត្តិវិទូហ្គោធិក ហ្ស៊កដានី នៅពេលរាយបញ្ជីប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងជើង និយាយអំពី Chud ទាំងមូល និងរង្វាស់។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ហ្ស៊កដានីបានយកព័ត៌មាននេះពីប្រភពដើមនៃសតវត្សទី 4 ដែលពិពណ៌នាអំពីផ្លូវពីសមុទ្របាល់ទិកទៅសមុទ្រខ្មៅដែលបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់វ៉ុលកាខាងលើ។
អ្នកសាធារណៈជន អ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញ N. M. Karamzin ដែលពឹងផ្អែកលើព័ត៌មាននៃ Cornelius Tacitus ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" របស់គាត់បានកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម: "... មនុស្សនេះគឺបុរាណនិងមានច្រើន, កាន់កាប់។ ទីធ្លាធំបែបនេះនៅអឺរ៉ុប និងអាស៊ី គ្មានអ្នកប្រវតិ្តសាស្រ្តទេ ព្រោះគាត់មិនដែលល្បីខាងជ័យជំនះ មិនដកយកទឹកដីបរទេស... ហើយក្នុងភាពក្រីក្រគាត់បានស្វែងរកសន្តិសុខសម្រាប់ខ្លួនឯង គ្មានផ្ទះ គ្មានសេះ គ្មានអាវុធ។ បរិភោគ​រុក្ខជាតិ ស្លៀកពាក់​ស្បែក​សត្វ លាក់​ខ្លួន​ពី​អាកាសធាតុ​ដោយ​មាន​មែក​ត្បាញ»។ ក្នុងចំណោម "ពរជ័យដ៏កម្រ" ដែលមានពីកំណើតយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធចំពោះ "កុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់" សម្រាប់ការខ្វះខាតអ្វីផ្សេងទៀតអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីបានកត់សម្គាល់ជាពិសេស "ឯករាជ្យភាពរីករាយពីជោគវាសនា" ។
ព័ត៌មានតិចតួច និងបែកខ្ញែកនៃអ្នកនិពន្ធបុរាណអំពីប្រជាជនដែលរស់នៅភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ដូចជាមតិលើប្រធានបទនេះរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 19 បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ ពេលវេលា។
ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃអឺរ៉ុបខាងជើងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្របុរាណវិទ្យា។ កន្លែងដែលប្រភពបុរាណនៅស្ងៀម ឬមិនមានទាល់តែសោះ ការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យាក្លាយជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីដឹងពីអតីតកាល។
ក្រោមឥទិ្ធពលនៃចំណេះដឹងថ្មី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចែកចេញជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងគំនិតអំពី "ព្រៃផ្សៃ" ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួចនៃប្រជាជនដែលរស់នៅភាគខាងជើងក្នុងសម័យបុរាណ។ កន្លែងជាច្រើននៃការតាំងទីលំនៅបុរាណនៃ Finno-Ugric និងប្រជាជនផ្សេងទៀតត្រូវបានគេរកឃើញ - ការតាំងទីលំនៅនិងការតាំងទីលំនៅការបញ្ចុះសពនិងឧបករណ៍នៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានសិក្សា ផ្លូវធ្វើចំណាកស្រុករបស់ប្រជាជនភាគខាងជើងនិងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។ ហើយទោះបីជានៅឆ្ងាយពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនៃតំបន់ភាគខាងជើងរបស់យើងក៏ដោយ ឥឡូវនេះយើងអាចនិយាយកាន់តែមានទំនុកចិត្តអំពីរឿងជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណនៃភាគខាងជើង។
ចូរយើងបែងចែករយៈពេលពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីមួយដល់ដើមសតវត្សនៃសហវត្សទីពីរនៃគ.ស។ ពេលវេលានេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម ការបង្កើតបន្តិចម្តងៗនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចធំៗ ដែលដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រជាជន Finno-Ugric នៅមជ្ឈិមសម័យ។
ភាគខាងជើងនៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរសរបស់ Veps, Ves, Zavolochskaya Chud និង Northern Komi ។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចនៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ភាគច្រើនគឺការបរបាញ់ ការនេសាទ សិប្បកម្មព្រៃឈើផ្សេងៗ។ អ្នក​ដែល​តាំង​ទី​លំនៅ​លើ​ឆ្នេរ​សមុទ្រ​បាន​ស្ទាត់​ជំនាញ​លើ​សត្វ​សមុទ្រ​ដោយ​ជោគជ័យ។
សម្ភារៈបុរាណវត្ថុថ្លែងទីបន្ទាល់ទៅកាន់កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃពេលវេលានៃការជួញដូររោមនេះ។ វត្តមាននៃការបរបាញ់រោមសត្វឯកទេសបង្ហាញថា ស្បែកសត្វខ្លាឃ្មុំ និងសត្វដែលមានរោមផ្សេងទៀតអាចក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយទឹកដីភាគខាងត្បូងផ្សេងទៀត។ កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនរួចទៅហើយនៅក្នុងសហវត្សទី 1 នៃយុគសម័យរបស់យើងធ្លាប់ស្គាល់ពីកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោក្របី។
ជាឧទាហរណ៍ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូកត់សម្គាល់ពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្មនៅក្នុងភូមិបុរាណ ដែលកាន់កាប់ដែនកំណត់ខាងលិចនៃអឺរ៉ុបខាងជើង និងតំបន់ Vologda សម័យទំនើប។ ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការគោរពនេះគឺសម្ភារៈជីកកកាយនៃការតាំងទីលំនៅនៅជិតភូមិ Gorodishche ស្រុក Kirillovsky តំបន់ Vologda និងស្រទាប់បុរាណបំផុតនៃ Beloozero ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភ្ជាប់ការលេចចេញនៃមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងលោហធាតុដ៏ធំមួយជាមួយ Beloozero បុរាណ។ ការទាញយក និងកែច្នៃលោហធាតុដែក និងមិនមែនដែក ការផលិតផលិតផលឈើជាច្រើនប្រភេទ ការឆ្លាក់ឆ្អឹង និងគ្រឿងស្មូនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនោះ។ សំណល់នៃក្លែងធ្វើ ក្លែងបន្លំ ឧបករណ៍សម្រាប់កែច្នៃដែកត្រូវបានរកឃើញ។
ផលិតផលដែកដំបូងនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Vologda ត្រូវបានគេរកឃើញផងដែរនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់ Veksa នៅជិត Vologda និងនៅជិតភូមិ Kurevanikha នៅលើទន្លេ Mologa ក្នុងស្រុក Ustyuzhensky ។
រូបរាងនៃការតាំងទីលំនៅដែលមានកំពែងនិងប្រឡាយបង្ហាញថាអ្នកស្រុកបុរាណបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិហើយត្រូវតែការពារ។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់របស់យើង ការតាំងទីលំនៅដ៏រឹងមាំបែបនេះមានទីតាំងនៅភាគនិរតីនៃតំបន់ - នៅក្នុងអាងនៃទន្លេ Mologa និង Suda ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូសន្មតថារូបរាងរបស់ពួកគេទៅនឹងយុគសម័យដែកដំបូងដែលជាព្រំដែនខាងលើ (ចុង) ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសតវត្សទី 5 នៃគ។ វិមានបញ្ចុះសពក៏ផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតនៃការប្រមូលផ្តុំទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងចំណោមផ្នែកមួយនៃប្រជាជន Finno-Ugric ។ នៅភាគឦសានឆ្ងាយ នៅតំបន់អាងនៃទន្លេ Vychegda និង Pechora កំឡុងពេលជីកដីបញ្ចុះសព គេបានរកឃើញវត្ថុនាំចូលជាច្រើនធ្វើពីមាស ប្រាក់ និងត្បូងមានតម្លៃ។ ក្នុងចំណោមគ្រឿងអលង្ការក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើនមានអង្កាំដែលធ្វើពី carnelian, amber, rock crystal ។ សម្ភារៈយោធាក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ៖ ដាវដែក ដាវ ខ្សែសង្វាក់។
រូបភាពស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមការរកឃើញបុរាណវត្ថុនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Vologda ។ រួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 មុនគ.ស នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Vologda បុរាណ រួមជាមួយនឹងការបញ្ចុះសពនៅលើផែនដីទូទៅសម្រាប់ប្រជាជន Finno-Ugric ផ្នូរសមូហភាពឈើដែលហៅថា "ផ្ទះរបស់មនុស្សស្លាប់" បានបង្ហាញខ្លួន។ ជាធម្មតាពួកវាមានទីតាំងនៅជិតកន្លែងតាំងលំនៅបុរាណ ហើយជាទូឈើដែលមានទំហំប្រហែល 5x4 ម៉ែត្រ។ បន្ថែមពីលើអដ្ឋិធាតុដែលបានបញ្ចុះរួច "ផ្ទះ" បែបនេះមានរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ អាវុធ គ្រឿងអលង្ការរបស់ស្ត្រី (ប៉ោល ម្ជុល អង្កាំ ជាដើម)។
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Vologda ដ៏ល្បីល្បាញ A. N. Bashenkin បានសរសេរថា "ក្នុងចំណោមការតុបតែង" គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងគឺ pendants zoomorphic ដែលពណ៌នាខ្លាឃ្មុំ សត្វស្លាប ... ការគោរពនៃខ្លាឃ្មុំមានក្នុងចំណោមប្រជាជន Finno-Ugric តាំងពីបុរាណកាលមក។ ខ្លាឃ្មុំត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាម្ចាស់ព្រៃឈើគាត់ត្រូវបានគេគោរពបូជា។ Waterfowl ជាពិសេសសត្វទាបានដើរតួនាទីពិសេសនៅក្នុងទេវកថា Finno-Ugric ។ ប្រជាជន Finno-Ugric បុរាណបានចាត់ទុកសត្វទាជាអ្នកបន្តពូជនៃអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី ដោយបានកំណត់ឱ្យវាដើរតួជាអ្នកបង្កើតធម្មជាតិ ... វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅក្នុង "ផ្ទះរបស់មនុស្សស្លាប់" មានសត្វស្លាបមានស្លាប។ បើកទូលាយក្នុងការហោះហើរ។ យោងទៅតាមគំនិតបុរាណដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃប្រជាជន Ural-Siberian និង Finno-Ugric មួយចំនួនព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់បានបន្តរស់នៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ហើយបក្សីពិសិដ្ឋបានយកវាទៅស្ថានសួគ៌។
នៅសតវត្សទី 4 - ទី 5 នៃគ។ ពួកគេខ្លះហៅថាភ្នំមានកំពស់ប្រហែលប្រាំបីម៉ែត្រនិងមានអង្កត់ផ្ចិតជាងសាមសិបម៉ែត្រ។ អ្នកនិពន្ធដដែលបានសង្ខេបថា "ការសាងសង់សំណង់បែបនេះ" ទាមទារតម្លៃពលកម្មយ៉ាងសំខាន់។ លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់ធនធានការងារដ៏សំខាន់នៅក្នុងវិស័យមិនផលិតភាពបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាព។ ម៉្យាងវិញទៀត អត្ថិភាពនៃសំណង់បញ្ចុះសពដ៏ធំសម្បើម ដែលសំខាន់គឺ "ប្រាសាទពីរ៉ាមីតព្រៃឈើ" រួមជាមួយនឹងពំនូកតូចៗ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីវត្តមាននៃការបែងចែកសង្គម។
ជាអកុសល យើងអាចនិយាយបានតិចតួចអំពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងកើតនៃតំបន់ Vologda និងជាពិសេសនៅក្នុងអាងទន្លេ Yug ។ ទីតាំងបុរាណវត្ថុដំបូងបង្អស់នៅស៊ូកូណាក្រោម និងខាងត្បូងត្រូវបានរកឃើញនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យាសកម្មបានចាប់ផ្តើមតែនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ប៉ុណ្ណោះ។
ទិន្នន័យបឋមដែលទទួលបាននៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាបុរសបុរាណបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍទឹកដីនៃភាគខាងត្បូងក្នុងយុគសម័យ Mesolithic (VIII - VII សហវត្សមុនគ។ ដាននៃវត្តមានរបស់មនុស្សក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងសម័យកាលនៃសម័យបុរាណវិទ្យាជាបន្តបន្ទាប់៖ យុគថ្មរំលីង - យុគថ្មថ្មី (VI - III សហវត្សមុនគ.ស) យុគសម័យលោហៈដំបូង (III - II សហវត្សមុនគ.ស)។ វាអាចទៅរួចដែលថាការងារបន្ថែមទៀតនៅភាគខាងត្បូងក៏នឹងបង្ហាញទីតាំងនៃសម័យបន្ទាប់ផងដែរ - យុគសម័យដែកដំបូង (ចុះកាលបរិច្ឆេទពីសហវត្សទី 1 មុនគ.ស - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.)។
នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យានៅភាគខាងត្បូង វិមានជាច្រើននៃយុគសម័យដែកចុងក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Finno-Ugric Vanvizda ដែលមាននៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស។ អារេចម្បងនៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់រង្វង់នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យានេះមានទីតាំងនៅក្នុងតំបន់ដែលធ្លាប់ស្គាល់យើងរួចហើយ - អាងទន្លេ Vychegda និង Pechora ។ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ ប្រជាជន Vanvizda គឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចម៉ាញ់ និងនេសាទដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កាត់ពូជគោក្របី និងកសិកម្ម។ តំបន់ចែកចាយមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះគឺអាងទន្លេខាងត្បូង។
នៅវេននៃសហវត្សរ៍ទី 1 - ទី 2 នៃគ.ស. កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលរស់នៅភាគខាងជើងនៃវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើតគឺនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល។ នៅពេលនេះ ជាតិសាសន៍ធំៗបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នៃអនាគតរុស្ស៊ីខាងជើង ដែលបានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម វប្បធម៌ និងផ្សេងទៀតជាមួយពួកស្លាវ និងប្រទេសជិតខាងផ្សេងទៀត។
ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធក្នុងអំឡុងពេលនេះ ការកើតនៃសហគមន៍ជិតខាងអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមក្រុមមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជន Finno-Ugric ។ ទំនាក់ទំនងឈាមបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកថ្មី - ទឹកដីដែលក្នុងនោះរឿងសំខាន់មិនមែនជាឈាមធម្មតាទេប៉ុន្តែការរស់នៅជាមួយគ្នានៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ។ សហគមន៍​កុលសម្ព័ន្ធ​ក៏​បាន​រក្សា​លក្ខណៈ​បុរាណ​នៃ​កម្មសិទ្ធិ​ដីធ្លី​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គាត់បានទទួលឈ្មោះឡ។ ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបរបាញ់ និងកន្លែងនេសាទដែលមិនបែងចែកពេញលេញរវាងសមាជិកនៃសហគមន៍។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីរួមគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមសហគមន៍ជិតខាង ដែលនៅទីបំផុតបានអភិវឌ្ឍទៅជាគ្រួសារមួយ។ ក្រោយមកទៀតកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅពេលដែលតូចមួយបានចាប់ផ្តើមលេចធ្លោចេញពីគ្រួសារធំ - អង្គភាពសំខាន់នៃសង្គមនៅពេលនោះ; គ្រួសារ និងធាតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។
ដំណើរការនៃការបំបែកប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធមានភាពយឺតយ៉ាវនិងមិនស្មើគ្នា។ នៅលើកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៃប្រភេទថ្មីមួយបានឈរប្រជាជន Karelian និងទាំងមូល។ តាមមើលទៅ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលនៅសល់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលនៅដំណាក់កាលមួយ ឬមួយទៀតនៃការរលួយរបស់វា។ ប៉ុន្តែនៅតែគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់: ការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតនៃការផលិតសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចកំណើននៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទាញយកពាណិជ្ជកម្មរោមសត្វបន្តិចម្តង ៗ នាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងវិសមភាពសង្គម។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន Finno-Ugric ឥស្សរជន​កុលសម្ព័ន្ធ​មួយ​បាន​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង៖ ចាស់​ទុំ បូជាចារ្យ (អាបធ្មប់) មេដឹកនាំ​កុលសម្ព័ន្ធ ("ព្រះអង្គម្ចាស់")។ ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ជនជាតិរុស្សីក៏បានដាក់ចេញនូវ "កូនដោយចេតនា" ដែលតាមមើលទៅគួរយល់ថាជាសមាជិកសហគមន៍អ្នកមាន។
នៅក្នុង The Tale of Bygone Years ប្រភពរុស្ស៊ីដំបូងគេដែលនិយាយអំពីប្រជាជនមុនរុស្ស៊ីនៅភាគខាងជើងនៅពេលចុះបញ្ជី "គ្រប់ភាសា" នៃ "ផ្នែក Afetova" នៃពិភពលោក ecumene ក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងទៀតត្រូវបានគេលើកឡើងថា "... Merya , Muroma, ទាំងមូល, Mordva, Zavolochskaya Chud, Perm, ចង្ក្រាន, រណ្តៅ, អន្ទង់ ... "។ សិលាចារឹកជនជាតិដើមភាគតិចនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅប្រហែលឆ្នាំ 1113 នៅពេលចងក្រងការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃកូដកាលប្បវត្តិ។ ប្រភពក្រោយមកបានបន្ថែម Korela, Lop, Samoyed និង Toymokars ទៅក្នុងបញ្ជីនេះ។
ការប្រៀបធៀបទិន្នន័យនៃប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់ដោយភាពប្រាកដប្រជាធំជាង ឬតិចជាងកន្លែងដែលប្រជាជន Finno-Ugric ជាច្រើនធ្លាប់រស់នៅ។ នៅលើទឹកដីនៃដែនដី Vologda ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលបានកាន់កាប់អាងនៃទន្លេ Sheksna និង White Lake ។ នៅភាគខាងកើតនៅក្នុងអាងនៃបឹង Kubenskoye និង Vozhe ទន្លេ Sukhona និង Vaga អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសន្មតថាបានបង្កើតជម្រករបស់ Zavolochskaya Chud ។ ភាគខាងត្បូងនៃស្រុក Gryazovetsky និង Babushkinsky ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Merya ដែលភាគខាងកើតបំផុតនៃតំបន់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Permian ។
Chud Zavolochskaya ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សអាថ៌កំបាំងបំផុត។ Chud ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មដោយកាលប្បវត្តិ "នៅពីក្រោយច្រកទ្វារ" នៅក្នុងទឹកដីដែលមានទីតាំងនៅលើផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍ Slavic នៃអឺរ៉ុបខាងជើង។ សំណួរ​អំពី​ចរិត​ជនជាតិ​របស់​ប្រជាជន​នេះ​នៅ​តែ​មិន​អាច​ដោះស្រាយ​បាន​។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះទទួលស្គាល់ដើមកំណើតបាល់ទិក-ហ្វាំងឡង់ដ៏លើសលុបនៃ Zavolochka Chud ។ អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតរួមមានផ្នែកនៃកុលសម្ព័ន្ធ Permian នៅក្នុង Chronicle Chud ។ ក្នុងករណីនេះពាក្យ "Chud Zavolochskaya" ទំនងជាមានអត្ថន័យរួម ហើយនៅពីក្រោយវាមិនមែនជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច monolithic ទេប៉ុន្តែជាបណ្តុំនៃប្រជាជន Finno-Ugric ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងកើតនៃតំបន់ទឹក Volga-Severodvinsk ។
នៅក្នុងគ្រាមភាសារុស្ស៊ីខាងជើងពាក្យ "chud", "eccentric" ត្រូវគ្នាទៅនឹងពាក្យ "ចម្លែក", "eccentric" ។ នេះ​ជា​មនុស្ស​ដែល​អាកប្បកិរិយា និង​សកម្មភាព​មិន​សម​នឹង​បទដ្ឋាន​ដែល​ទទួល​យក​ជា​ទូទៅ។ ក្នុងនាមជាសទិសន័យ មនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឈ្មោះ "Chukcha", "Chucha", "Chukhar" ។
ឈ្មោះជាច្រើននៃតំបន់ ទន្លេ បឹងនៅភាគខាងជើង មានដើមកំណើតមុនស្លាវី។ អ្នកជំនាញភាសាវិទ្យាផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការបង្កើតការពិតនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជននៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ បើទោះបីជាយើងមិនមានភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុនៅក្នុងការចោលរបស់យើងក៏ដោយ។ យើងក៏នឹងព្យាយាមផងដែរ ដោយប្រើទិន្នន័យ toponymic ដើម្បីបង្ហាញលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីរូបភាពនៃការតាំងទីលំនៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric នៅលើទឹកដីនៃភាគខាងត្បូង។
អតីតលំនៅដ្ឋានរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric នៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងជើងបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់របស់វានៅក្នុងវារីនាមជាច្រើន (ឈ្មោះទន្លេ និងបឹង) ជាមួយនឹងទម្រង់ -nga (-enga) ។
យោងតាមគោលគំនិតជនជាតិភាគតិចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ A.K. Matveev ស្រទាប់ខាងលើជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Zavolochskaya Chud ដែលអ្នកនិពន្ធសំដៅទៅលើសហគមន៍ភាសាបាល់ទិក-ហ្វាំងឡង់។ Hydronyms in -nga ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាចម្បង "នៅក្នុងត្រីកោណដែលបង្កើតឡើងដោយ Vaga, Northern Dvina និង Sukhona ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានរកឃើញបន្ថែមទៀតនៅភាគខាងកើតរហូតដល់ព្រំប្រទល់នៃ Komi ASSR ក៏ដូចជានៅភាគខាងលិច - នៅក្នុងអាង Onega ក៏ដោយ។ លើស​ពី​នេះ​បាត់​ទៅ​ហើយ»។ មួយនៃ microareas នៃការចែកចាយនៃ hydronym ខាងលើគឺអាងទន្លេ Yug ។ នៅភាគខាងត្បូង គេអាចរាប់បានជាងពីរដប់ពាក្យ hydronyms បែបនេះ។
A.V. Kuznetsov បានធ្វើកិច្ចការជាច្រើនលើការសិក្សាអំពីលក្ខណៈនៃសណ្ឋានបុរាណនៃតំបន់ Vologda ។ អ្នកនិពន្ធមិនបានព្រងើយកន្តើយនឹង "ភាសានៃទឹកដី" Nikolskaya ទេ។ នៅក្នុង Nikolshchina គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយនិមិត្តសញ្ញាមួយចំនួនដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីប្រភពដើមនៃពួកស្លាវី។ ដូច្នេះ សព្វនាមដែលមានឈ្មោះរបស់ពួកគេច្រើនតែត្រលប់ទៅភាសារបស់ជនជាតិ Permians បុរាណ - បុព្វបុរសរបស់ប្រជាជន Komi សម័យទំនើប។ ជាពិសេសទន្លេសំខាន់នៃដែនដី Nikolsky - ភាគខាងត្បូង - បកប្រែពី Permian បុរាណមានន័យថាគ្រាន់តែជាទន្លេមួយ។ ហើយនេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ "... សម្រាប់ភាគខាងត្បូងគឺជាទន្លេដ៏ធំបំផុត និងសំខាន់បំផុតនៃតំបន់សម្រាប់ពួកគេ" ។ ទន្លេមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃអាងខាងត្បូងក៏មានទម្រង់បែបបទ-ខាងត្បូងផងដែរ: ភីហ្សុក ("ភីហ្សី" - ទូក), គូហ្សីហ្គ (ពីកូមី "គុស" - វែងវែង) នីយូរីយូ ("នីរ" - វាលភក់) ។
បុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនកូមីដែលធ្លាប់រស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយឈ្មោះនៃទន្លេតូចមួយ Cherny ker ("ker" គឺជាព្រៃដែលមានបំណងសម្រាប់កាប់) ។
Finno-Ugric មានប្រភពដើមជាវាក្យសព្ទ "Ambal" តាមព្យញ្ជនៈ - "ប្រភព beaver" (មានទន្លេចំនួនបីដែលមានឈ្មោះនេះនៅលើទឹកដីនៃស្រុក Nikolsky) នេះបើយោងតាមអ្នកនិពន្ធដូចគ្នាអាចត្រូវបានរក្សាទុកដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។ ចំនួនប្រជាជនដែលបានមកកន្លែងទាំងនេះជាភាគល្អិតនៃបេតិកភណ្ឌភាសានៃម៉ារីបុរាណដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុងទឹកដី Nikolsky ផងដែរ។
ទន្លេ Kumbiser រក្សាទុកព័ត៌មានអំពី Lapps បុរាណ (Saami) ហើយអាចត្រូវបានបកប្រែជា "ទន្លេដៃទន្លេ" (ពីប្រភពដើមដែលបានសាងសង់ឡើងវិញ - "Kumeboysuor") ។
ដូច្នេះ ដោយប្រើទិន្នន័យ toponymic វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថានៅពេលដែលទឹកដីនៃតំបន់ភាគខាងត្បូងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីបុរាណ តំបន់នេះត្រូវបានរស់នៅដោយចំនួនប្រជាជន Finno-Ugric ចម្រុះ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកបាន ជាដំបូងនៃការ ទាំងអស់ Chud Zavolochskaya និង Permians ។ លើសពីនេះទៀត វត្តមាននៃនាមត្រកូលមួយចំនួនធំនៃប្រភពដើមភាសាផ្សេងគ្នាបង្ហាញដល់ពួកយើងថា តំបន់ភាគខាងត្បូង ដោយសារទីតាំងភូមិសាស្រ្តរបស់វានៅសម័យបុរាណ ទំនងជាប្រភេទនៃ "តំបន់ទំនាក់ទំនង" នៃសហគមន៍ជនជាតិ Finno-Ugric ផ្សេងៗ។ .
អនុញ្ញាតឱ្យយើងចង្អុលបង្ហាញផងដែរនូវភស្តុតាងកំពូលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួននៃអតីតកាលឆ្ងាយនៃទឹកដី Nikolsky ។ ភូមិ Bludnovo នៅតែមានជាផ្នែកមួយនៃក្រុមប្រឹក្សាភូមិ Permas ដែលជាស្រុកកំណើតតូចមួយរបស់កវី Vologda និងអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញគឺ Alexander Yashin ។ ដីកណ្តាលនៃក្រុមប្រឹក្សាភូមិនេះ - ភូមិ Permas - យកឈ្មោះរបស់វាពីទន្លេដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា - "ទន្លេ Perm" ។ Bludnovo ខ្លួនវានៅក្នុងឯកសារនៃសតវត្សទី 17 ត្រូវបានគេហៅថាគ្មានអ្វីក្រៅពី "Chutskoye Dvorishche" ។ វាក៏មានការតាំងទីលំនៅមួយនៅក្នុងស្រុក Nikolsky ដែលមានឈ្មោះថា "Old Chudskoye Oven" (ភូមិទំនើប Skochkovo នៃក្រុមប្រឹក្សាភូមិ Osinovsky) ។
Chud "ចង្ក្រាន" បុរាណ (ដូចជាការតាំងទីលំនៅដែលបាត់ត្រូវបានគេហៅថានៅខាងជើងរុស្ស៊ី) គឺជាឈ្មោះទូទៅនៅទូទាំង Zavoloch និងដី Dvina ។ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចរំលឹកនៅទីនេះនូវការដកស្រង់ដ៏ល្បីមួយពីញត្តិកសិករនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការងាររបស់ M. M. Bogoslovsky ។
"ចំពោះ Tsar Sovereign ... កុមារកំព្រាដែលជាអធិបតេយ្យភាពរបស់អ្នកបានផ្តួលចិញ្ចើមនៃស្រុក Ustyug ពីផ្នែកខាងលើនៃភាគខាងត្បូងនៃ Nikolsky Slobidki ដែលជា Bobby Nazarko Ivanov កូនប្រុសរបស់ Shebunin និងសមមិត្ត។ វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅខាងលើព្រះសហគមន៍កាតូលិក Nikolsky ឡើងលើទន្លេខាងត្បូងនៅលើទន្លេនៅលើ Andang នៅលើច្រាំងតូចចង្អៀតនៅក្នុងព្រៃខ្មៅមាន Chud ovens ហើយនៅក្នុងព្រៃលោក Chud ovens ទាំងនោះត្រូវបាន overgrown ជាមួយដ៏ធំ។ , clips of a tree by one and half and two or more.
សាស្រ្តាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យ Pomor N. M. Terebikhin សរសេរថា "នៅក្នុងដំណើរនៃអាណានិគមស្លាវី - រុស្ស៊ី" មិនត្រឹមតែទឹកដីថ្មី (បរទេស) ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានឈ្មោះថ្មី (Chudsky) នៃទឹកដីផងដែរ។ នៅក្នុងវេន "ភាសានៃផែនដី" ដែលត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងរឿងព្រេងនិទានជាច្រើននិងរឿងព្រេងនិទានដែលពន្យល់ (ជាការពិតណាស់នៅក្នុងទម្រង់ចម្លែកទេវកថា) ឈ្មោះនៃតំបន់ទន្លេបឹងនិងលក្ខណៈពិសេសណាមួយនៃទេសភាពជុំវិញ។ . "ក្នុងនាមជាឧទាហរណ៍មួយនៃទេវកថានៃនាមត្រកូល Chud មនុស្សម្នាក់អាចដកស្រង់រឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីនិរុត្តិសាស្ត្រនៃ hydronym Vashka: "មានទន្លេ Torval - នៅទីនេះការការពារត្រូវបានបំបែក។ នៅពេលដែល Chud ឆ្លងកាត់ទន្លេធំមួយទៀតនាងបាននិយាយទៅកាន់ Novgorodians ថា "ទន្លេនេះនៅតែជារបស់អ្នក" ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅនាងថា Vashka ។
ការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យបែបនេះនៅក្នុងនាមត្រកូលនៃប្រភពដើមនៃសម័យមុនរុស្ស៊ីក៏ជាលក្ខណៈនៃប្រពៃណីប្រជាប្រិយនៃតំបន់ Nikolsky ផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ទន្លេតូចមួយដែលហូរចូលភាគខាងត្បូងក្បែរផែ Ivakovo ត្រូវបានគេហៅថា Gorodchukha ។ វាក្យសព្ទនេះនៅក្នុងរឿងព្រេងក្នុងស្រុកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "ទីក្រុង" (ឬការតាំងទីលំនៅ) នៃ Chudi ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាមានទីតាំងនៅទីនេះក្នុងសម័យបុរាណ។ ដៃទន្លេតូចមួយនៅជិតខាងត្បូងត្រូវបានគេហៅថា Morotchukha ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមាតិកា semantic, hydronym នេះគឺផ្ទុយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទីមួយហើយ, នេះបើយោងតាមរឿងព្រេង, ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់នៃអព្ភូតហេតុមួយ។
យើងនឹងត្រលប់ទៅការសន្ទនាអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អាថ៌កំបាំងច្រើនជាងមួយដង ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះ យើងនឹងព្យាយាមរៀបរាប់ក្នុងន័យទូទៅអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងជើងនៅវេននៃសហវត្សទី 1 - ទី 2 នៃគ.ស.។
យោងតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុថ្មីនៅសតវត្សទី 5 - ទី 6 ការអភិវឌ្ឍន៍នៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ក្នុងស្រុកនិងសញ្ជាតិដែលជាដើមនិងដាច់ដោយឡែកពីឥទ្ធិពលនៃពិភពខាងក្រៅត្រូវបានរំខានដោយការតាំងទីលំនៅនៅភាគនិរតីនៃភាគខាងជើង។ នៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធនៃអាណានិគម Krivichi - អ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Slavic ឬ Balto-Slavic ។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Vologda សម័យទំនើប Krivichi បានផ្លាស់ប្តូរពីភាគនិរតីតាមបណ្តោយទន្លេ Kobozha, Pesi, Chagoda, Mologa ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសមាសភាពនៃ Krivichi ឬត្រូវបានរុញត្រឡប់ទៅភាគខាងកើតវិញ។
នៅសតវត្សទី 9-10 រលកថ្មីនៃចំនួនប្រជាជនស្លាវីដែលជាជនជាតិស្លូវ៉ាននៃអ៊ីលមេនបានផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃតំបន់។ Slavs កំពុងអភិវឌ្ឍទឹកដីនៃ Belozerye ដែលជាតំបន់ទឹកនៃបឹង Beloye និង Vozhe ។ ដោយមិនឈប់នៅក្នុងតំបន់ Vozheozersky (និយាយម្យ៉ាងទៀតស្រុក Charonda) លំហូរនៃអាណានិគមស្លាវីផ្លាស់ទីទៅតំបន់បឹង Lacha និងទន្លេ Onega ។ អាណានិគម​ដែល​ផ្លាស់​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត​ពី​បឹង​ស​មក​ដល់​ចុង​ចុង​នៃ​សុកូណា​ត្រឹម​សតវត្ស​ទី​១២។
នៅក្នុងសតវត្សទី X-XI នៅលើ Sheksna និង White Lake ប្រជាជន Finno-Ugric ទាំងមូលត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មហើយដូច្នេះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកំណែភាគខាងជើងនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានដាក់។ នៅពេលអនាគត អាណានិគមនៃតំបន់ភាគខាងកើត និងខាងជើងនឹងត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវជាង រុស្ស៊ីចាស់ - ពហុជាតិសាសន៍ ហើយមិនមែនស្លាវីទេ។
នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍទឹកដីថ្មីនៅតាមច្រាំងទន្លេ ការតាំងទីលំនៅថ្មីកើតឡើង។ ពួកគេខ្លះក្រោយមកក្លាយជាទីក្រុង។ មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងតំបន់ Vologda លេចឡើងនៅកន្លែងនៃអាណានិគមដំបូង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 មានពួកគេបីនាក់: Beloozero, Lukovets, Ustyuzhna និងពួកគេទាំងអស់ - នៅភាគនិរតីនៃតំបន់។
ការរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែជោគជ័យនៃ "ជួបព្រះអាទិត្យ" ត្រូវបានពង្រឹងដោយការលេចឡើងនៃទីក្រុងថ្មីៗ។ នៅក្រោមឆ្នាំ 1178 កាលប្បវត្តិ Vychegodsko-Vymskaya ប្រាប់អំពីគ្រឹះដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod នៃសំបុកធំនៃទីក្រុង Gleden នៅមាត់ភាគខាងត្បូង។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិដូចគ្នានៅឆ្នាំ 1212 កូនប្រុសរបស់ Vsevolod Konstantin "បានដាក់ទីក្រុង Ustyug the Great បួនដំណាក់កាលពី Gledena ហើយបានរៀបចំបន្ទាយមួយនៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្នុងនោះ" ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ បន្ទាយ Gleden បានបម្រើការជាបន្ទាយយោធាដ៏សំខាន់ រហូតដល់នៅឆ្នាំ 1438 វាត្រូវបានបំផ្លាញ និងដុតដោយពួក Vyatchans ដូចសង្រ្គាម។ ទីបំផុត Veliky Ustyug បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃស្រុកដ៏ធំមួយ - តំបន់ Ustyug ។ ក្រោយមកទៀតបានក្លាយជាតំបន់ព្រំដែនមួយនៃដំណាក់កាលដំបូងនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីចាស់នៃភាគខាងជើង។ បន្ថែមទៀតទៅភាគខាងកើតហួសពី Dvina នៅលើ Vychegda និង Vym មានតែកុលសម្ព័ន្ធ Permian ប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅ - បុព្វបុរសរបស់ Komi សម័យទំនើប។ វិមានអក្សរសាស្ត្រនៃសតវត្សទី XIII "ពាក្យអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទឹកដីរុស្ស៊ី" នៅពេលរាយបញ្ជីអ្នកមិនជឿ "ទឹកដី pogan" និយាយអំពីជាពិសេសទឹកដីនៅភាគខាងកើតនៃ "Ustyug ដែលជាកន្លែងដែល byakho tamo toymitsi នៃភាពកខ្វក់" ។
ទឹកដីដែលភាគច្រើនស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃ Beloozero, Prisukhony និង Ustyug ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Veliky Novgorod អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ទីក្រុងដែលបានទទួលឈ្មោះប្រកបដោយមោទនភាពនៃ "ចៅហ្វាយ" និង "អស្ចារ្យ" គឺជារដ្ឋដ៏ធំបំផុតនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ Novgorodians បានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេបន្តិចម្តង ៗ លើទឹកដីដ៏ធំពីបាល់ទិកដល់អ៊ុយរ៉ាល់។ Novgorod volosts-អាណានិគមនៃ Vologda, Zavolochye, Perm រួមបញ្ចូលទឹកដីភាគច្រើននៃអឺរ៉ុបខាងជើង។
នៅក្នុងដំណើរនៃការរីកចម្រើនបន្ថែមទៀតទៅភាគខាងជើង និងខាងកើត កុលសម្ព័ន្ធនៃ Zavolochskaya Chud, Meri, Perm ត្រូវបានរួមបញ្ចូលបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋថ្មី ហើយត្រូវបានបញ្ចូលដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់។
តើអ្វីបានទាក់ទាញទឹកដីឆ្ងាយនៃអាណានិគម? ទឹកដីថ្មីមានទំហំធំទូលាយ ប៉ុន្តែមានប្រជាជនតិច។ ការតាំងទីលំនៅដ៏កម្រនៅក្នុងពេលវេលាឆ្ងាយទាំងនោះហាក់ដូចជាកោះតូចៗនៅក្នុងសមុទ្រនៃ "ព្រៃខ្មៅ" - taiga ដែលមានអាយុរាប់សតវត្សគ្មានទីបញ្ចប់។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់កសិករក្នុងការកាប់ឆ្ការព្រៃគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទាក់ទងនឹងតម្លៃពលកម្ម ប៉ុន្តែពួកគេបានទូទាត់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់នៃភាគខាងជើងមិនតែងតែនិងមិនភ្លាមៗទេ។ ដូច្នេះហើយ យើងសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសថា មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃអាណានិគមដំបូងនៃទឹកដីភាគឦសាន គឺសកម្មភាពនេសាទ ហើយជាដំបូងនៃការទាញយករោមសត្វ។ "មាសទន់" គឺជាទំនិញពេញនិយមបំផុតនៅក្នុងទីផ្សារបុរាណទាំងអស់ ហើយប្រតិបត្តិការជួញដូរជាមួយវាបាននាំមកនូវប្រាក់ចំណេញថេរ ច្រើនជាងការគ្របដណ្តប់លើការចំណាយណាមួយ។ ការបរបាញ់ពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់សត្វខ្លាឃ្មុំត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយប្រតិបត្តិការប្តូរប្រាក់ជាមួយជនជាតិដើម និងការរៀបចំក្រុមយោធា ដើម្បីដាក់ប្រាក់សួយសារអាករដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។
ការអត្ថាធិប្បាយអំពីសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពនេសាទក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីចាស់ មិនបដិសេធទាំងស្រុងនូវការពិតដែលថាវាគឺជាការមកដល់នៃអាណានិគមថ្មីនៅលើទឹកដីភាគខាងជើង ដែលយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម កសិករនៃទឹកដីថ្មីបានចាប់ផ្តើម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពង្រឹង និងពង្រីកមុខរបរកសិកម្មរបស់ប្រជាជននៅភាគឦសាននៃអឺរ៉ុបខាងជើង ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានសន្មតថាជារយៈពេលក្រោយនៃសតវត្សទី XIV-XV ។
ការគ្រប់គ្រងទឹកដីថ្មី - "ប្រទេសពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ" ដូចដែលពួកអាចារ្យមជ្ឈិមសម័យបានហៅពួកគេថាពួកស្លាវត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីប្រជាជនទៅប្រទេសដែលពួកគេមក។ យោងទៅតាមការកត់សម្គាល់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី V. O. Klyuchevsky "ច្រមុះប៉ោងធម្មតារបស់យើងដែលសម្រាកនៅលើមូលដ្ឋានធំទូលាយគឺពិតជាមានដើមកំណើតហ្វាំងឡង់" ។ ដូច្នេះនៅក្នុងរូបរាងបែបនរវិទ្យានៃអ្នកតំណាងបច្ចុប្បន្ននៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យយើងនៅតែអាចមើលឃើញកូនចៅផ្ទាល់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ។
ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ បញ្ហានេះមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការផ្លាស់ប្តូរផ្នែកនរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកតាំងលំនៅថ្មីបានទទួលយកពីជនជាតិដើម និងទម្រង់ថ្មីនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសធម្មជាតិមិនធម្មតា ហើយជាលទ្ធផល លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃឃ្លាំងផ្លូវចិត្ត។ នៅក្នុងអត្ថបទជនជាតិភាគតិចមួយដែលឧទ្ទិសដល់ប្រជាជននៃស្រុក Nikolsky នៃចុងសតវត្សទី 19 ខាងក្រោមនេះត្រូវបានរាយការណ៍តាមព្យញ្ជនៈថា "... សូម្បីតែឥឡូវនេះលក្ខណៈពិសេសរបស់សាច់ញាតិ Finn ដើមមិនត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងនៅក្នុងមូលដ្ឋាន។ កសិករ : កែ, ដូចជាស្ទាក់ស្ទើរ, ការងារវាល, គាត់មានអារម្មណ៍រីករាយបន្ទាប់មកបានតែនៅពេលដែលគាត់ចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថាននៃព្រៃឈើដើម្បីបរបាញ់សត្វកំប្រុកនិង grouse ពណ៌ខៀវក្រម៉ៅ; នៅទីនោះគាត់ស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់របស់គាត់ - គ្មានអ្វីរំឭកគាត់ពីជីវិតសង្គមរបស់គាត់ទេ។ តម្រូវការសំខាន់របស់គាត់មានកម្រិតខ្លាំង ដូច្នេះហើយត្រូវការតិចតួចបំផុតដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់សប្បាយចិត្ត។ ចរិតលក្ខណៈសំខាន់របស់គាត់គឺការប្រកាន់ភ្ជាប់របស់គាត់ទៅនឹងវត្ថុបុរាណ និងមិនចូលចិត្តការច្នៃប្រឌិត ឬការផ្លាស់ប្តូរក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ ដែលជាមូលហេតុដែលគាត់ចាត់ទុកពេលវេលាដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចកាប់ឈើ និងរមៀលគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ពេញចិត្តជាគំរូនៃភាពប្រសើរឡើង និងវិបុលភាព។
វាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំថានៅសតវត្សទី 17 នៅកន្លែងជាច្រើននៅភាគខាងជើង Chud បានបាត់ខ្លួនហើយត្រូវបាន assimilated ។ មានតែចង្រ្កាន និងរឿងព្រេងដែលបន្សល់ទុកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយប៉ុណ្ណោះ ដែលរំឭកពីទីកន្លែងនៃអតីតលំនៅដ្ឋានរបស់នាង។
ដូច្នេះការពិតនៃអត្ថិភាពនៃប្រជាជន "Chud" មិនស្ថិតក្នុងការសង្ស័យទេ។ រឿងព្រេងអំពី Chud រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយទិន្នន័យ toponymic និងសម្ភារៈបុរាណវត្ថុគឺជាប្រភពសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតំបន់នេះ។ តើទំនៀមទម្លាប់ និងព្រេងនិទានអ្វីខ្លះអំពីទឹកដី Nikolskaya ដែលបានរក្សាទុក Chud?
"រឿងព្រេងមួយត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Nikolsk ដែលនៅជិតនោះ។
វា​នៅ​ក្នុង​កាល​ពី​ដើម​បាន​រស់​នៅ​មនុស្ស​កខ្វក់​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី
ដែលលាក់ខ្លួនពីយើងនៅក្នុងរណ្តៅដែលគ្របដណ្ដប់ដោយផែនដីនៅលើកំពូល:
យើង​បាន​ទម្លាក់​ដំបូល​ទាំង​នេះ​ទៅ​លើ​ភាព​កខ្វក់ ហើយ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​ស្ទះ
ពួកគេ។ នៅសល់នៃរណ្តៅទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញឥឡូវនេះ។ នៅទីនេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា
"អព្ភូតហេតុនៃភ្នែកស" ។
ប្រតិចារិកអក្សរសាស្ត្រនៃប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ប្រភេទនេះពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 បានលេចឡើងជាញឹកញាប់នៅលើទំព័រនៃកាសែតភាគខាងជើងនិងការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្រ្ត។
រឿងព្រេងនិទាននេះនិងស្រដៀងគ្នាគឺផ្អែកលើគំនូរនៃការបញ្ចុះសពខ្លួនឯងរបស់ Chud "នៅក្នុងរណ្តៅ" (ឬដូចក្នុងករណីនេះការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ឃោរឃៅរបស់វា) ។ គំនិតបែបនេះរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីអំពី Chud ដែល "ចូលទៅក្នុងដី" "បាត់នៅក្រោមដី" "កប់នៅរស់" ទំនងជាអាចកើតឡើងពីការរកឃើញដោយចៃដន្យជាច្រើននៃកន្លែងបញ្ចុះសពបុរាណនៃ Chud - "ផ្ទះរបស់មនុស្សស្លាប់។ ” ដែលយើងបាននិយាយខាងលើ។
សញ្ញាខាងក្រៅ និងនរវិទ្យានៃ Chud ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ រឿងព្រេងនៃតំបន់ Vologda ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយ Chud "ភ្នែកស" ។ ប៉ុន្តែរួមជាមួយវា "ភ្នែកខ្មៅ" "សក់ខ្មៅ" "ស្បែកខ្មៅ" និងសូម្បីតែ "ស្បែកក្រហម" អាចលេចឡើង។
សញ្ញានៃ "ភាពកខ្វក់" បង្ហាញពីការពិតនៃការប៉ះទង្គិចយោធារវាងអ្នកតាំងលំនៅថ្មី "បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក" និងអព្ភូតហេតុ "មិនបានជ្រមុជទឹក" ដែលលើសពីនេះទៅទៀតមិនចង់បាត់បង់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។
“ក្នុងនាមជាការការពារចុងក្រោយ Chud បានជីករណ្តៅ ហើយបានគ្របដណ្ដប់លើពួកគេជាមួយនឹងកម្រាលឥដ្ឋ ហើយប្រសិនបើពួកគេត្រលប់មកវិញនៅក្នុងរណ្តៅទាំងនេះ ពួកគេបានឃើញពីភាពជៀសមិនរួចនៃការបរាជ័យ ពួកគេបានបំផ្លាញសម្ភារៈទាំងនោះ ហើយស្លាប់។
ចូរយើងដកស្រង់រឿងព្រេងផ្សេងទៀតដែលលម្អិតបន្ថែមទៀតដែលបានរក្សាទុកព័ត៌មានអំពីដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍តំបន់ ដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់នៃអាណានិគមរុស្ស៊ីបុរាណ។
"នៅពេលខ្លះឆ្ងាយពីយើងនៅពេលដែលនៅតែមិនមានការតាំងទីលំនៅនៅកន្លែងដែលទីក្រុង Nikolsk ឈរនៅច្រាំងទន្លេខាងស្តាំនៃភាគខាងត្បូងចុះទឹកនៅចំនុចប្រសព្វនៃទន្លេ Molokovitsa ចម្ងាយម្ភៃប្រាំពីរម៉ាយពី Nikolsk និង ពីខិត្ដប័ណ្ណ Ustyug ទៅ Nikolsk ចម្ងាយ 3 ម៉ាយល៍ ប្រជាជនស៊ុយអែតរស់នៅដែលនៅពេលនោះត្រូវបានគេហៅថា Chud ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះពួកគេគឺជា Chukhnas ។
នៅពេលដែលជនជាតិ Chud បានចាកចេញពីការតាំងទីលំនៅនេះមួយរយៈឬទាំងស្រុងនោះ Novgorodians មួយចំនួនដែលប្រើប្រាស់សេរីភាពរបស់ពួកគេដោយផ្លាស់ប្តូរពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយទៀតក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅលើច្រាំងនៃភាគខាងត្បូងផងដែរ។ តំបន់ក្នុងស្រុកបានទាក់ទាញជនជាតិដើម Novgorod ហើយបានសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធអធិស្ឋានឈើមួយក្នុងនាមមហាទុក្ករបុគ្គល George the Victorious ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅលើភ្នំមួយនៅម្ខាងទៀតនៃទន្លេយូហ្គាទល់មុខលំនៅដ្ឋានរបស់ Chud ។
ភ្នំនេះកើនឡើងដប់ប្រាំ sazhens លោតចូលទៅក្នុងទន្លេហើយបញ្ចប់ដោយជម្រាលចោតឆ្ពោះទៅរកវា: ភ្នំមានចោតដូចគ្នានៅម្ខាងទៀតរបស់វាមានតែនៅលើភ្នំភាគខាងជើងមានជម្រាលធំ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Novgorodians នៅតែរស់នៅលើភ្នំដ៏ចោតនេះ៖ ពួកគេខ្លាចការវាយប្រហារដោយអព្ភូតហេតុដែលពួកគេប្រហែលជាមានការយល់ដឹងគ្រប់គ្រាន់មុនពេលនេះបានជ្រើសរើសភ្នំសម្រាប់លំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេដែលវាងាយស្រួលជាងដើម្បីការពារខ្លួន។ ពីខ្មាំងសត្រូវដែលរំពឹងទុក ដែលមិនយឺតយ៉ាវក្នុងការមករកពួកគេ។
ពួក Novgorodians បានចាប់ផ្តើមវាយបកពីសត្រូវរបស់ពួកគេ រមៀលឈើ និងថ្មធំៗពីលើកំពូលភ្នំ ចាក់ទឹករំពុះលើ Chud ដ៏កខ្វក់ ហើយគ្មានអ្វីជួយបានទេ។ ទីបំផុត អ្នកឡោមព័ទ្ធបានបែរទៅព្រះវិហារអធិស្ឋាន ហើយចាប់ផ្តើមលុតជង្គង់នៅទីនោះ ដើម្បីអធិស្ឋានដល់មហាទុក្ករបុគ្គល George ដូច្នេះដោយការអធិស្ឋានរបស់គាត់ គាត់នឹងសុំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិសម្រាប់ការការពារពួកគេ។ រំពេច​នោះ​ក៏​ឮ​សំឡេង​ឧទាន​ដ៏​សាទរ​ជា​ច្រើន​បាន​ឮ​នៅ​ជិត​ផ្ទះ​អធិស្ឋាន​ថា៖ «សូម​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ! សូម​លើក​តម្កើង​ព្រះ! សត្វ​ចម្លែក​នឹង​ទៅ​បាត់!»។ អ្នកតាំងលំនៅថ្មីនៅតែនៅសេសសល់ក្នុងវិហារ ដោយភាពរីករាយដែលមិនអាចពន្យល់បាន បានរត់ចេញពីទីនោះដើម្បីមើលទស្សនីយភាពលួងចិត្តដែលបានប្រកាស។
វា​មួយ​រយៈ​ហើយ​ចាប់​តាំង​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​។ Chud ម្តងទៀតបានទៅជិតការតាំងទីលំនៅ Novgorod ប្រជាជនដែលស្គាល់អ្នកសង្គ្រោះរបស់ពួកគេរួចហើយក្នុងករណីនេះបានសុំគាត់ម្តងទៀតសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេហើយ Chud ដោយមិនបានចាប់ផ្តើមការប៉ុនប៉ងដ៏អស្ចារ្យណាមួយសម្រាប់ប្រជាជនគ្រីស្ទានបានចូលនិវត្តន៍ជារៀងរហូតពីកន្លែងនេះ។ ហើយមិនមានល្បិចកខ្វក់ទៀតទេចំពោះ Novgorodians ។ បន្ទាប់មក Chuds មួយចំនួនបានលង់ស្នេហ៍នឹងគ្រិស្តសាសនា ដោយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅរឿងនេះដោយអព្ភូតហេតុពីរ បន្ទាប់មកប្រាប់ដោយពួកគេទៅកាន់អ្នកស្រុកកំណើត ដែលពួកគេបានចូលរួមដោយការទទួលយកជំនឿ។
អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពី Chud បាននិយាយថានៅពេលដែល Novgorodians អធិស្ឋាននៅក្នុងវិហាររបស់ពួកគេជាលើកដំបូងក្នុងអំឡុងពេលការវាយប្រហាររបស់ពួកគេនោះពួកគេទាំងអស់គ្នាបានឃើញអ្នកចម្បាំងរបស់នាងអង្គុយលើសេះសហើយគំរាមកំហែង Chud ដ៏ខឹងសម្បាររបស់គាត់ដោយលំពែងហេតុអ្វីបានជានាងឱបដោយភាពភ័យរន្ធត់យ៉ាងខ្លាំងនិង ការភ័យខ្លាចបានដកថយពីភ្នំដែលមានមនុស្សរស់នៅ។ ជនជាតិ Chud ដែលបានវាយប្រហារ Novgorodians ជាលើកទីពីរបានឃើញអ្នកចម្បាំងដូចគ្នាជាមួយនឹងលំពែង ហើយមិនត្រឹមតែនៅលើសេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែឈរនៅលើភ្នំពាក់កណ្តាលមួយ ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក Staroyegorevsky នៅលើទន្លេ Yug អ្នកស្រុកបាននិយាយថា កន្សោម៖ "ចចគឺនៅលើភ្នំពាក់កណ្តាល" ។
ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការវាយប្រហារដោយអព្ភូតហេតុលើការតាំងទីលំនៅរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ហើយចំនួននៃជនអន្តោប្រវេសន៍ Novgorod ពីកាលៈទេសៈផ្សេងៗបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះកន្លែងតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់អ្នកតាំងទីលំនៅកាន់តែចង្អៀត ហើយចាប់ពីពេលនោះមកពួកគេបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ជុំវិញ។ ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​អធិស្ឋាន​របស់​ពួកគេ ដែល​ក្រោយមក​ត្រូវបាន​បំប្លែង​ទៅជា​ព្រះវិហារ​មួយ​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​មហា​ទុក្ករបុគ្គល George the Victorious ។ ដូច្នេះយូរ ៗ ទៅព្រះសហគមន៍កាតូលិក Staroyegorevsky Khalezsky នៃស្រុក Nikolsky ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពីការបន្តពូជរបស់អ្នកស្រុកដំបូងនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកនេះមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតព្រះវិហារបីបន្ថែមទៀតដែលមាននៅក្នុងស្រុក Khalezsky តែមួយជាមួយព្រះសហគមន៍កាតូលិកបានបង្ហាញខ្លួន - Novogeorgievskaya, Vvedenskaya និងព្រះគ្រីស្ទនៃកំណើត។ ជំនួសឱ្យអាសនៈរបស់ Staroyegorievsk ដែលដើមឡើយជាប្រាសាទឈើមានវិមានឈើសមរម្យមួយ។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានគេដឹកសាមសិបសាហ្សិនពីកន្លែងដែលវានៅពីមុនមក ដោយសារតែសម្ពាធនៃទឹកនៃភាគខាងត្បូងនៅលើវានៅក្នុងប្រភពទឹក។
ក្នុង​របង​ប្រាសាទ​ដែល​បាន​ផ្ទេរ​នេះ រណ្តៅ​មួយ​នៅ​តែ​អាច​មើល​ឃើញ​ដែល​រត់​សាមសិប​សាហ្សេន​ពី​កើត​ទៅ​លិច។ រណ្តៅនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជនជាតិដើម Novgorod នៅជិតភ្នំនៃការតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់ពួកគេនៅលើជម្រាលភាគខាងជើងភាគខាងកើតរបស់ខ្លួនដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងការវាយប្រហាររបស់ Chud ។ នៅច្រាំងខាងស្តាំនៃភាគខាងត្បូងទល់មុខភ្នំនេះកន្លែងដែល Chud រស់នៅនៅតែត្រូវបានគេហៅថាទីធ្លាដោយជនជាតិដើមហើយនៅទីនោះទន្លេ Molokovitsa ហូរទៅភាគខាងត្បូង។ ពី​នោះ​មក​វា​មាន​ឈ្មោះ​បែប​នេះ​ដែល​ជនជាតិ Chud ហៅ​វា​ថា Pim ហើយ​ពាក្យ "Pim" ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី​មាន​ន័យ​ថា​ទឹកដោះគោ។ ឈ្មោះរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក Khalez មកពីពាក្យ "khalega" ដែលជាពាក្យ Chudin មានន័យថាសំឡេង, សមរភូមិ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យភ្នំនេះដែលជនជាតិដើម Novgorod បានបង្កើតខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធជាមួយ Chud ។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកនៃតំបន់ Khalez អ្នកស៊ើបអង្កេតម្នាក់ៗអាចឮពាក្យស្បថដែលប្រើដោយ Chud ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។ ឧទាហរណ៍: "kurat-siga", "កំរាលព្រំ-liga" ដែលមានន័យថានៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី "អារក្សជ្រូក" "ឆ្កែសាច់" ។
មានមួយទៀត កំណែក្រោយនៃវដ្តនៃរឿងព្រេងនិទានអំពីការបង្កើតការតាំងទីលំនៅ Novgorod និងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដំបូងគេនៅលើទីតាំងនៃអតីតលំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជន "Chud" ។ អត្ថបទដែលបានសរសេរនៃរឿងព្រេងត្រូវបានគេហៅថា "Kolotushka" ហើយត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Nikolsky នៃ Lore ក្នុងស្រុក។ ចូរយើងបង្ហាញវាដូចដែលវាបានចុះដល់ពេលវេលារបស់យើងនៅក្នុងកំណត់ត្រានៃទសវត្សរ៍ទី 40 - 60 នៃសតវត្សទី XX ។
"នៅពេលដែល Novgorodians បានបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងទីក្រុងនៅជិត Old George ដែលដំបូងគេហៅថា George នៅជ្រុងហើយបន្ទាប់មក George នៅលើភ្នំពាក់កណ្តាលពោលគឺពួកគេបានបើក Chukchi (Chud) ចូលទៅក្នុងព្រៃឬជ្រមុជទឹកឱ្យពួកគេ។ បាន​សម្រេច​ចិត្ត​សាង​សង់​វិហារ​មួយ​ក្នុង​នាម​ St. George the Victorious។
នៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេយូហ្គាជិតទន្លេ Molokovitsa ពួកគេបានជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារនៅលើវាលនៃ Chukchi ដែលភូមិរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Dvorishche Zayuzhye ។ ប៉ុន្តែ Chukchi ដែល​មិន​ទាន់​បោះ​បង់​ចោល​ជំនឿ និង​អបិយ​ជំនឿ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​រឿង​នេះ។ ឈើដែលនាំមកដោយ Novgorodians សម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារត្រូវបានរំកិលចុះពីភ្នំទៅទន្លេយូហ្គា។ នៅ​ពេល​យប់ ព្រៃ​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​មួយ​ចំនួន​បាន​ងើប​ឡើង​វិញ​នៅ​លើ​វាល​នៃ Chukchi ។ ទោះ​បី​ជា​បែប​នេះ​ក៏​ដោយ ក៏​បាន​បោះ​ឈើ​ចុះ​ចំណោត​ម្ដង​ទៀត។ អព្ភូតហេតុនៃការវិលត្រឡប់នៃព្រៃឡើងពីក្រោមភ្នំត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែនេះមិនបានបញ្ចុះបញ្ចូល Chukchi ទេ: ពួកគេបានបោះព្រៃម្តងទៀតទៅទន្លេ។ ខាងត្បូង។ បន្ទាប់ពីនោះ ការវិលត្រលប់មកភ្នំវិញដ៏អាថ៌កំបាំងមិនបានកើតឡើងម្តងទៀតទេ។
នៅ Dvorishche Zayuzhye នៅពេលនោះមានខ្ទមចំនួន 40 និងផ្សែង ទីធ្លាឈរនៅលើច្រាំងទន្លេដ៏ចោតមួយ។ ខាងត្បូងនិងពីវាលត្រូវបានការពារដោយ palisade មួយ។ នៅយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយ អ្នកភូមិ Chukchi មានការតក់ស្លុតដោយសារការបាញ់ប្រហារដ៏សន្ធោសន្ធៅ ហាក់បីដូចជានៅលើកន្ទេលដែលអ្នកយាមនៅពេលយប់រៀបចំ។ ដោយគិតថា Novgorodians បានវាយប្រហារពួកគេនៅ Dvorishche ជនជាតិ Chukchi ជាមួយនឹងអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេបានបង្ហូរចូលទៅក្នុងផ្លូវហើយរត់ទៅ tyn ឬ palisade ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេឃើញថាមិនមានការវាយប្រហារលើភូមិនោះទេ។ ហើយអ្នកវាយដំនោះបានប្រញាប់ប្រញាល់ចេញពី Chukchi dugout Vaul ហើយផលិតដោយនរណាម្នាក់មើលមិនឃើញ។
នៅថ្ងៃដដែលនោះ វុលបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយស្លាប់នៅថ្ងៃបន្ទាប់។ មុន​ពេល​គេ​បញ្ចុះ​សព​គាត់ ប្រពន្ធ​កូន​គាត់​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​ភ្លាម។
មួយថ្ងៃក្រោយមក ពួកគេទាំងពីរបានស្លាប់ ហើយមួយសប្តាហ៍ក្រោយមក គ្រួសារវូលទាំងមូលក៏បានស្លាប់បាត់ទៅហើយ ហើយខ្ទមក៏នៅទទេ។
ដប់ថ្ងៃក្រោយមក "សត្វល្មូន" បានវាយដំនឹងខ្ទមរបស់ Chukchi Fedi ហើយតិចជាងមួយសប្តាហ៍បានកន្លងផុតទៅ នៅពេលដែលអ្នករស់នៅក្នុងខ្ទមនេះបានស្លាប់ទាំងអស់ ដូចជា Chukchi Vaulya ដែរ។
បន្ទាប់​មក​«​មេ​ឡេ​ត​»​បាន​គោះ​ខ្ទម​របស់​ឈូក​ជី​មួយ​បន្ទាប់​មក​ទល់​នឹង​ខ្ទម​មួយទៀត ។ Chukchi បានស្លាប់ដូចជារុយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះពួកគេមិនមានពេលវេលាដើម្បីកប់ទេ។ Chukchi មានការភ័យខ្លាច។ ពួក​គេ​ធ្វើ​អក្ខរាវិរុទ្ធ និង​បួងសួង​ដល់​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ ប៉ុន្តែ «​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស​» មិន​បាន​បោះបង់​ឡើយ។ នៅសល់តែ 10 ខ្ទមប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេប្រាំពីរនាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ហើយរត់ចេញពីទីធ្លារបស់ពួកគេជ្រៅចូលទៅក្នុងព្រៃ Kudrinsky ។ Chukchi ដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងភូមិបានទៅ Novgorodians ហើយបានអង្វរពួកគេសុំ St. George ឱ្យស្ងប់ស្ងាត់ "mallet" ។
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកានៅថ្ងៃនោះ Novgorodians និង Chukchis បានបម្រើការអធិស្ឋានដល់ St. George ដែលជា Chukchis នៃភូមិបានឃើញនៅក្នុងសុបិនមួយ St. George ដែលកំពុងជិះលើផ្លូវភូមិនៅលើសេះសហើយឈប់។ នៅពីមុខខ្ទមរបស់ Chukchi នេះបានប្រាប់គាត់ថា "mallet" កាន់តែច្រើននាងនឹងមិនគោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលមាន 40 គ្រួសារឬផ្ទះម្តងទៀតនៅក្នុងភូមិ Zayuzhye នាងនឹងលេចឡើងម្តងទៀតហើយវាយចោលភូមិដូចដែលនាងមាន។ ឥឡូវនេះបានគោះទីធ្លារបស់ Chukchi ។
ផ្នែកដំបូងនៃក្តីសុបិន្ត Chukchi បានក្លាយជាការពិត។ "កន្ទេល" បន្ថែមទៀតនៅក្នុងភូមិមិនបានគោះទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួក Novgorodians មិនបានទទូចឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារនៅលើវាលនៃ Chukchi ហើយដាក់វានៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃទន្លេ Yuga "នៅក្នុងទីក្រុង" ។ ព្រះវិហារត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំងបច្ចុប្បន្ន ជំនួសឱ្យឈើមួយ ថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ ដែលនៅតែមានសព្វថ្ងៃនេះ។
ភូមិ Zayuzhye មានទីតាំងនៅបីជាន់ឆ្លងកាត់ទន្លេ Yugo ពីព្រះវិហារ Old George ។ ឥឡូវនេះមានផ្ទះប្រហែល 40 ខ្នងហើយជនបរទេសដែលចងចាំរឿងព្រេងបានយ៉ាងល្អគឺខ្លាចរូបរាងនៃ "អ្នកវាយដំ" ។
40 sazhens មកពីព្រះវិហារ Old George នៅលើភ្នំឈរដើមស្រល់តែមួយ។ ទំនៀមទម្លាប់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់បានអះអាងថាស្រល់នេះមានលក្ខណៈពិសេស ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់កាប់វានឹងត្រូវស្លាប់ភ្លាមៗ ហើយប្រសិនបើពួកគេខូច (យំជាដើម) ពួកគេនឹងធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ស្រល់មានកម្រាស់រហូតដល់មួយនិងកន្លះ arshins និងកម្ពស់ 12 - 15 sazhens ។
ដូច្នេះ យើងមានកំណែបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមកនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍" មួយចំនួននៅចំពោះមុខយើង ដែលត្រូវបានរុំព័ទ្ធក្នុងទម្រង់នៃរឿងព្រេងនិទាន ឬល្អជាងនេះ រឿងព្រេងនិទាន។ រឿង​ទាំង​នេះ​មាន​និទាន​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​។ ចាប់តាំងពីរឿងព្រេងជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលផ្សេងៗគ្នា អត្ថបទទាំងនេះតាមកាលប្បវត្តិ និងអត្ថន័យគឺជា "ចំណិត" ពហុស្រទាប់ដែលក្នុងនោះ "ការបំពេញ" ផ្សេងៗគ្នា - ស្រទាប់បណ្តោះអាសន្ន - ក៏ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងប្រណិតជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកផងដែរ។
វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលយើងដាក់ពាក្យ "ព្រឹត្តិការណ៍" នៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់។ ការពិតគឺថា ទំនៀមទម្លាប់ និងរឿងព្រេងមិនមែនជារឿងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ហើយក៏មិនមែនជារឿងប្រវត្តិសាស្ត្រដែរ។ ការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺពិតជាមានវត្តមាននៅទីនោះ (ហើយយើងនឹងព្យាយាមស្វែងរកវា) ប៉ុន្តែជាក្បួនមិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីកញ្ចក់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនោះទេ ហើយជារឿយៗមិនមានកន្លែងពិតប្រាកដ (កន្លែង) នៅក្នុងប្រភពបែបនេះទេ។ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងត្រូវតែស្ថាបនាឡើងវិញ មិនមែនជាការពិតទេ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារនៃអត្ថន័យនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍" ដែលធ្លាប់កើតឡើង ហើយព្យាយាមកំណត់ទីកន្លែងដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
តោះ​ធ្វើការ​កក់​ទុក​ភ្លាម​ថា​រឿង​ព្រេង​ទាំងនេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ប្លែក​នោះ​ទេ​។ អត្ថបទនៃប្រភេទនេះ ឬជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត បំណែករបស់ពួកគេគឺរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើង។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ យើងមាន "កំណែ" នៅក្នុងដៃរបស់យើង ដែលកម្រមាននៅក្នុងភាពពេញលេញ និងសម្បូរបែបរបស់វា។ អនុលោមតាមច្បាប់សម្រាប់ធ្វើការលើអត្ថបទរឿងព្រេងនិទាននៃលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ-រឿងព្រេងនិទាន យើងនឹងត្រូវបំបែកអត្ថបទទៅជាឯកតាន័យវិទ្យា ដែលនៅក្នុងវេននឹងបង្កើតជារង្វង់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាតាមគ្រោង៖ "អំពីការតាំងទីលំនៅ" "អំពី Chud", "អំពីបុព្វបុរស" និងល។
ការធ្វើឱ្យកិច្ចការនេះមានភាពសាមញ្ញបន្តិច ចូរយើងស្រមៃថាយើងមានអត្ថបទតែមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសហគមន៍ដែនដីសង្គមមួយនៅភាគខាងត្បូង ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីបុរាណ។
តើភស្តុតាងអ្វីខ្លះនៃអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយនៃទឹកដី Nikolskaya អាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវការវិភាគអំពីវដ្ដប្រវត្តិសាស្ត្រនិងរឿងព្រេងនិទាននេះ?
ទីមួយ យើងមាននៅក្នុងដៃរបស់យើងនូវសម្ភារៈសំខាន់ៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីរូបភាពទូទៅ និងគោលការណ៍នៃការតាំងទីលំនៅនៃដីនៅតាមដងទន្លេ Yug ដោយពួកអាណានិគមរុស្ស៊ី។ ក្នុងនាមជាបុព្វបុរសរុស្ស៊ីរបស់ពួកគេ ចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីដែលក្រោយមកបានក្លាយជាព្រះសហគមន៍កាតូលិក Khalez ហៅថា Novgorodians ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងភាគខាងជើង epithet "ឥតគិតថ្លៃ" ជាធម្មតាត្រូវបានបន្ថែមទៅពាក្យ "Novgorodians" ។ "សេរីភាព" របស់អ្នកតាំងលំនៅត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងរឿងព្រេងទាំងនេះ: ដោយប្រើសេរីភាពនៃការធ្វើចលនារបស់ពួកគេពួកគេឡើងលើទន្លេ Yug កំពុងស្វែងរកកន្លែងសម្រាប់លំនៅដ្ឋានថ្មីហើយបានរកឃើញវានៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងទល់មុខការតាំងទីលំនៅ "Chudsky" ។ .
ជម្រើសនៃគេហទំព័រនៅជិតភូមិនៃជនជាតិដើមអរិភាពមិនមើលទៅមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ឬចៃដន្យនោះទេ ដូចដែលវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង។ អាណានិគមរុស្ស៊ីនៅពេលណាដែលអាចធ្វើទៅបានបានព្យាយាមប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទឹកដីដែលធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពដែលងាយស្រួលសម្រាប់ការរស់នៅ។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ កន្លែងនេះគឺល្អបំផុតដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់តាមផ្លូវ។
ការជួសជុលនៅលើទឹកដីថ្មីសម្រាប់លំនៅដ្ឋានគឺចាំបាច់អមដោយការឧទ្ទិសរបស់វា៖ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដំបូង (ដើមឡើយជាវិហារ) ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមពួកបរិសុទ្ធនោះ ដែលរូបភាពរូបគំនូររូបតំណាងបានអមដំណើរអ្នកតាំងលំនៅនៅតាមផ្លូវ។ យូរ ៗ ទៅប្រាសាទបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ពិសិដ្ឋមិនត្រឹមតែនៃការតាំងទីលំនៅដំបូងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៃសង្កាត់ទាំងមូល (ក្នុងករណីនេះព្រះសហគមន៍កាតូលិក Khalez) ។ ដើម្បីកំណត់ទីកន្លែងសម្រាប់ព្រះវិហារនាពេលអនាគត ជាធម្មតាពិធីពិសេសមួយត្រូវបានប្រើ៖ រូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យគោរព ឬឈើដែលចងជាប់នឹងក្បូនមួយត្រូវបានគេដាក់ឱ្យដំណើរការនៅតាមដងទន្លេ។ កន្លែងដែលក្បូន (រូបតំណាង) នឹងត្រូវបានដែកគោល - នៅទីនោះប្រាសាទនឹងមាន។ Saint (George the Victorious) "ខ្លួនគាត់" ត្រូវតែកំណត់កន្លែងស្នាក់នៅ "របស់គាត់" នាពេលអនាគត។ ការចង្អុលបង្ហាញអំពីវិធីសាស្រ្តបុរាណនេះមាននៅក្នុងអត្ថបទទីពីរ៖ "ការត្រលប់មកវិញដោយអព្ភូតហេតុ" នៃឈើទៅកាន់កន្លែងដែលបានជ្រើសរើសដោយអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏ពិសិដ្ឋគឺច្បាស់ណាស់បំណែកនៃការពិពណ៌នានៃពិធីជ្រើសរើសកន្លែងដែលបានរួចរស់ជីវិតហើយបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររួចហើយ។
កន្លែង​សាង​សង់​ប្រាសាទ​ទី​មួយ​ក៏​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់។ វិហារ​នេះ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​ជិត ("បួន​ដប់") ពី​ស្រល់ "ពិសិដ្ឋ" ។ មជ្ឈមណ្ឌលពិសិដ្ឋសម្រាប់គ្រប់គ្រងពិធីមុនគ្រិស្តសករាជ នៅជិតដើមឈើ "ពិសិដ្ឋ" ព្រៃ ស្រះ ថ្ម ជាញឹកញាប់ណាស់ក្រោយមកបានក្លាយជាកន្លែងសម្រាប់សាងសង់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ ទីសក្ការៈបូជា Pagan បន្ទាប់ពីកន្លែង "កខ្វក់" ត្រូវបានបូជាឡើងវិញ និង "សម្គាល់" ជាមួយនឹងឈើឆ្កាង រូបតំណាង វិហារបានក្លាយជាវត្ថុនៃការគោរពបូជាសម្រាប់ជំនាន់ជាច្រើននៃអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃព្រះវិហារជនបទ។
ធាតុសំខាន់បន្ទាប់ក្នុងការបង្កើតអ្នកតាំងលំនៅរបស់រុស្ស៊ីនៅកន្លែងថ្មីមួយគឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Chud ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់នៃការប៉ះទង្គិចគ្នានៃគោលការណ៍ពីរគឺ "គ្រិស្តអូស្សូដក់" (Novgorod) និង "អាក្រក់" (Chudsky) ។ កត្តាចម្បងក្នុងការទទួលជ័យជម្នះរបស់ Novgorodians ពីរបីនាក់គឺការអង្វរពីអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេគឺ Saint George ។ ពីរដងចុងក្រោយជួយសង្រ្គោះ "របស់គាត់" ពីការស្លាប់ "លេចឡើង" ដល់សត្រូវដំបូងក្នុងទម្រង់ជាអ្នកចម្បាំងដ៏ខ្លាំងក្លានៅលើខ្នងសេះហើយបន្ទាប់មកដោយថ្មើរជើង។
វាងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថានៅក្នុងការពិពណ៌នានៃ "ការលេចឡើង" នៃ St. George the Victorious វ៉ារ្យ៉ង់ពីរនៃរូបភាពគំនូររូបតំណាងនៃ Holy Great Martyr George ដែលរីករាលដាលនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេយល់យ៉ាងច្បាស់។ ការជម្រុញនៃការរំដោះពីគ្រោះថ្នាក់តាមរយៈពួកបរិសុទ្ធមួយឬផ្សេងទៀតនាពេលអនាគតអាចក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការនិទានរឿងនៃប្រភេទពិសេសនៃអក្សរសិល្ប៍ hagiographic - រឿងព្រេងនៃរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ - និងចូលទៅក្នុងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់និងរឿងព្រេង។
ដំណាក់កាលចុងក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដីថ្មីមួយគឺការបង្រួបបង្រួមចុងក្រោយនៃ Chud និងផ្នែកខ្លះនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ អ្នកតាំងលំនៅ Novgorod និងអ្នកស្រុកបានបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវសហគមន៍ដែនដីថ្មីមួយនៅលើមូលដ្ឋានសារភាពតែមួយ (គ្រិស្តសាសនា) ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ព្រះសហគមន៍កាតូលិក)។ សូចនាករកំពូលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមជនជាតិភាគតិចពីរផ្សេងគ្នាគឺការប្តូរឈ្មោះទន្លេ Chud Pim ទៅជា Molokovitsa ("pim" - ទឹកដោះគោ) ។ ជនជាតិដើមក៏ទទួលបានឈ្មោះថ្មី "Christian" ("Chukchi Fedya") ។ ទន្ទឹមនឹងការលើកឡើងខាងលើ អ្នកអាចដាក់ការអង្វរជាក់ស្តែងរបស់ St. George សម្រាប់ Chukchi ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយ "mallet" ជាក់លាក់មួយ ដែលជាតួអង្គទេវកថាអាថ៌កំបាំងនៃរឿងព្រេងក្នុងស្រុក។
សំណួរនៃការកំណត់ពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃ Novgorodians នៅក្នុងផ្នែកនៃទឹកដីនៃតំបន់ភាគខាងត្បូងនេះនៅតែបើកចំហ។ អវត្ដមាននៃភ័ស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរត្រឹមត្រូវ "ព្រឹត្តិការណ៍" ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងព្រេងអាចត្រូវបានគេសន្មតថាជាចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 - រយៈពេលនៃសកម្មភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Novgorodians នៅក្នុង Zavolochye ។
រឿងព្រេង និងទំនៀមទំលាប់ដែលយើងបានលើកមកគឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃការរក្សាទុកនៅក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនអំពីគំនិតអំពីអតីតកាល "Chud" និងការតាំងទីលំនៅក្នុងតំបន់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។ ក្រោយមកទៀតគឺជាធម្មតាប្រជាជនមកពីដី Novgorod ទោះបីជាការពិតការជ្រៀតចូលនៃអ្នកតាំងលំនៅពីភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងអាងទន្លេ Yug និងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ថែមទៀតនៃដែនដី Nikolsky ក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរហើយចាប់ពីសតវត្សទី 15 - លេចធ្លោ។
ប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់របស់រុស្ស៊ីខាងជើងនៅចុងសតវត្សទី 19 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 បានរក្សាគំនិតអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការតាំងទីលំនៅរឹងមាំមួយចំនួន - "ទីប្រជុំជន" - ដោយ "ប្រជាជន Chud" ជាយូរមកហើយមុនពេលការមកដល់នៃជនជាតិរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះនៅក្នុងស្រុក Nikolsky ត្រូវបានគេហៅថា "ទីក្រុង" នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ Michael the Archangel:
“មួយរយម៉ាយពី Ustyug សម្រាប់ថ្ងៃត្រង់ នាងរស់នៅលើទន្លេ Yug Chud ។ វាមានប៉មឈើនៅទីនេះ កំពស់រហូតដល់ដប់ពីរសាហ្សិន និងទទឹង 5 សាហ្សិន ដោយមានចំហរតូចៗនៅសងខាង និងមានទ្វារចេញមួយ។ ប៉ម​នេះ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ស្រុក​ហៅ​ថា "ទីក្រុង" ហើយ​ពី​វា​ជា​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​បច្ចុប្បន្ន​របស់ Archangel Michael ដែល​ប៉ម​នេះ​មាន​ទីតាំង​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅថា "Town"។ "Gorodok" បានបាត់អស់រយៈពេល 25 ឆ្នាំវាត្រូវបានដុតដោយមិនដឹងមូលហេតុ។ អ្នក​ភូមិ​និយាយ​ថា អ្នក​ណា​ដែល​ប៉ុនប៉ង​បំផ្លាញ​សំណង់​ឈូដ​នេះ ឃើញ​មាន​ផ្កាភ្លើង​ហោះ​ចេញ​ពី​ពូថៅ​ហើយ​ក៏​ស្លាប់​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន…» ។
រឿងព្រេងស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានកត់ត្រាដោយបូជាចារ្យក្នុងតំបន់អំពី "ទីក្រុង" នៅជិតភូមិ Kolotovo និង Shchekinskoye នៃព្រះសហគមន៍កាតូលិក Utmanovsko-Ilyinsky នៃវ៉ុល Utmanovskaya ។ ចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 19 សំណល់នៃកំពែងដីនៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។
កន្លែង​ដែល​ប្រជាជន​ជាប់​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​អតីត​លំនៅឋាន​របស់ Chud ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មាន​ភាព​ទាក់ទាញ “មិន​ស្អាត”។ មាន​ការ​ហាមប្រាម​មិន​ឱ្យ​ទៅ​ទី​នោះ ឬ​រឹត​តែ​អាក្រក់​ទៅ​ទៀត​គឺ​រំខាន​ដល់​សេចក្ដី​សុខ​របស់​ដូនតា​ដោយ​អំពើ​ណា​មួយ ។
ជាការបញ្ចប់នៃការធ្វើដំណើររបស់យើងទៅកាន់ "វត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិ Chudian" យើងនឹងព្យាយាមឆ្លើយសំណួរ៖ តើទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកតាំងលំនៅរបស់រុស្សី និងជនជាតិដើមមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើអ្វីទៅជាសារៈសំខាន់នៃការមកដល់នៃអ្នកស្រុកថ្មីនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ភាគខាងជើង។ ? ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគំនិតនៃបុរាណនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី S.M. សូឡូវីវ។ គាត់ជឿថាមិនមានការប៉ះទង្គិចគ្នាជាអរិភាពរវាង Slavs និង Chud ទេ ចាប់តាំងពី "វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានយ៉ាងងាយស្រួលថាកុលសម្ព័ន្ធពិតជាមិនឈ្លោះប្រកែកគ្នាលើទឹកដីដែលមានច្រើនទេដែលអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយមិនធ្វើឱ្យខូចដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ other... ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងស្ងាត់ៗ ដោយមិនមានការចាប់អារម្មណ៍ពីប្រវត្តិសាស្ត្រឡើយ ព្រោះនៅទីនេះ តាមពិតទៅ មិនមែនជាការដណ្តើមយកពីមនុស្សពីម្នាក់ដោយអ្នកផ្សេងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការកាន់កាប់ដោយសន្តិភាពនៃទឹកដីដែលគ្មានអ្នកណាម្នាក់។ មួយទៀត ប្រវត្តិវិទូ V. O. Klyuchevsky ដែលមិនមានការអនុញ្ញាតតិចជាងនេះ នៅក្នុងការបញ្ជាក់ពីទីមួយ សរសេរថា “ធម្មជាតិនៃជនជាតិ Finns បានរួមចំណែកដល់ការសម្របសម្រួលដោយសន្តិភាពនៃភាគីទាំងពីរ។ ជនជាតិហ្វាំងឡង់ដែលបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តអឺរ៉ុបត្រូវបានសម្គាល់ដោយលក្ខណៈពិសេសមួយ - សន្តិភាព សូម្បីតែភាពភ័យខ្លាច ការចុះចាញ់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទិន្នន័យខាងលើពីទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់បង្ហាញថាដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅភាគខាងជើងដោយជនជាតិរុស្ស៊ីមិនមានសន្តិភាពទេ។ Chud អស់សង្ឃឹមការពារទឹកដីរបស់ពួកគេពីការឈ្លានពានរបស់អ្នកតាំងលំនៅរុស្ស៊ី។ រឿងព្រេងបែបនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅកន្លែងផ្សេងទៀតនៃភាគខាងជើងរុស្ស៊ី។ សង្រ្គាម "រុស្ស៊ី-Chud" ត្រូវបានអមដោយការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយអាវុធ និងការវាយប្រហារគ្នា ហើយនៅពេលដែលពួក Chud លែងមានកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងអ្នកត្រួសត្រាយរុស្ស៊ីដែលអស់សង្ឃឹមនោះ Chud បាន "កប់" ទៅក្នុងដី។
ហើយយើងនៅតែសង្កត់ធ្ងន់៖ ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធដែលបានកើតឡើងមិនបានកំណត់លក្ខណៈទូទៅនៃអាណានិគមនៃតំបន់នោះទេ។ មិន​អាច​មាន​ការ​និយាយ​អំពី​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​ទាំង​ស្រុង​នៃ Chud នោះ​ទេ។ ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញ និងជាប្រវត្តិវិទូក្នុងស្រុក V.P. Shlyapin បានសរសេរដូចខាងក្រោមអំពីរឿងនេះថា "ការបាត់ខ្លួនរបស់ប្រជាជនហ្វាំងឡង់ ឬភ្នែកពណ៌ស ឈូដ ត្រូវតែត្រូវបានយល់ដោយអត្ថន័យពិតនៃការសម្លាប់រង្គាល ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ប្រជាជន ប្រជាជនទាំងអស់របស់វា។ .. ទេ ការបាត់ខ្លួនរបស់ជនជាតិហ្វាំងឡង់បានកើតឡើងតាមរយៈការស្រូបយកទាំងស្រុងនូវជនជាតិផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេ តាមរយៈការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយប្រជាជនទាំងនេះ ដែលនៅក្នុងនោះមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៅក្នុង mores ទំនៀមទម្លាប់ ភាសាកំណើតត្រូវបានបំភ្លេចចោល ស្មារតីនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សម្នាក់គឺ ការបាត់បង់ និងការប្តូរទៅជាសញ្ជាតិថ្មីបានកើតឡើង។ កូនចៅផ្ទាល់របស់ជនជាតិហ្វាំងឡង់នៅតែអាចរស់នៅក្នុងកន្លែងដដែលដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេរស់នៅ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្រោមការក្លែងបន្លំនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះ។
ដោយបន្សល់ទុកនូវបញ្ហានៃ "ការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៃទំនៀមទម្លាប់ និងច្រើនទៀត" នៃកូនចៅរបស់ជនជាតិ Chud យើងសង្កត់ធ្ងន់លើរឿងសំខាន់៖ ការរួមរស់បានយូរ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចចម្រុះ និងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌នាំឱ្យក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលរស់នៅ។ ភាគខាងជើងមុនពេលការមកដល់នៃ Slavs បានទទួលយកភាសានិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបន្តិចម្តង ៗ ។ នៅក្នុងវេនអ្នកតាំងលំនៅ Slavic ក៏បានយកយ៉ាងច្រើនពីវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Finno-Ugric ។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃវប្បធម៌ យូរ ៗ ទៅសហគមន៍វប្បធម៌ជនជាតិភាគតិចភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាការប្រែប្រួលក្នុងស្រុកមួយក្នុងចំណោមចំនួនប្រជាជននៃអាងទន្លេ Yug ។
រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XIV ការតាំងទីលំនៅតូចនៃចំនួនប្រជាជន Finno-Ugric បានផ្លាស់ប្តូរទៅឆ្ងាយទៅភាគឦសានហើយបានចាប់ផ្តើមជាមួយ Pyras បុរាណ ( Kotlas សម័យទំនើប) ។ Pyras នៅពេលនោះគឺជាការតាំងទីលំនៅព្រំដែននៃ Komi-Zyryans ដែលជម្រកនៅសម័យបុរាណត្រូវបានគេហៅថាដី Perm ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 15-16 និយាយអំពីប្រជាជនបុរាណនៃ Yugra, Samoyeds, Pertas, Lop, Korela និងអ្នកដទៃទៀតដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងប៉ុន្តែឯកសារនៅសម័យនោះក៏កត់សម្គាល់ផងដែរនូវការលេចឡើងនៃក្រុមប្រជាជនដែនដីថ្មី (តំបន់)៖ Dvinyans (អ្នករស់នៅតាមដងទន្លេ Dvina ខាងជើង), Vazhan (ទន្លេ Vaga), Ustyuzhan (ទឹកដី Ustyug) ។ ក៏មានសហគមន៍សង្គមថ្មីនៅតាមដងទន្លេយូក - ប្រជាជនភាគខាងត្បូង។
ក្រុមតាមតំបន់នីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន លក្ខណៈពិសេសដែលមានតែចំពោះវាប៉ុណ្ណោះ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងគ្រាមភាសាគ្រាមភាសានិងរូបរាងនៃជនជាតិរុស្ស៊ីខាងជើង។ មូលហេតុចម្បងនៃភាពខុសគ្នាក្នុងតំបន់ស្ថិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងធម្មជាតិ ដែលពួកអាណានិគមបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅពេលធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទឹកដីជាក់លាក់មួយ។ ទំនៀមទំលាប់ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ជាច្រើនត្រូវបាននាំយកមកពីកន្លែងនៃអតីតលំនៅដ្ឋាន។ នៅកន្លែងរស់នៅថ្មី ជំនាញ ទម្លាប់ និងធាតុផ្សំនៃភាសារបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវបានយល់ឃើញ និងស្ទាត់ជំនាញ។ ប្រជាជនមកពី Lower Dvina រក្សាលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃជនជាតិ Novgorodians ។ ប្រជាជន Sukhons, Kokshars និងភាគខាងត្បូងគឺនៅជិតប្រជាជន Rostov-Suzdal ។ ប្រជាជនដែលរស់នៅលើ Lower Vychegda នៅជិតបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជន Komi បានបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃប្រជាជនក្រោយនេះ។
តោះ​កុំ​ភ្លេច​និយាយ​រឿង​សំខាន់​មួយ​ទៀត។ នៅឆ្នាំ 1886 "បញ្ជីកន្លែងដែលមានប្រជាជននៅក្នុងខេត្ត Vologda" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដោយផ្អែកលើព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយបូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិកអាចប្រកែកបានថាសូម្បីតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ប្រជាជន Finno-Ugric លាយជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីបានរស់នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃតំបន់ Vologda ។ នៅក្នុងស្រុក Nikolsky មាន "ព្រលឹងទាំងពីរភេទចំនួន 1630 នាក់ (237 គ្រួសារ)" ។ យោងទៅតាមការចងចាំរបស់ប្រជាជន Nikolsky ភូមិ "Chudsky" មានថ្មីៗនេះ - ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40-50 នៃសតវត្សទី XX ...

ជោគជ័យនៃអាណានិគមរុស្ស៊ីចាស់ដំបូងបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដីភាគខាងជើង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីនៃភាគខាងជើងគឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃទ្រង់ទ្រាយរដ្ឋ - ទឹកដីដ៏ធំបំផុតពីរដែលបានលេចឡើងនៅលើផែនទីនយោបាយនៃអឺរ៉ុបខាងកើតបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Kievan Rus: Veliky Novgorod និង Rostov- Suzdal ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្តបន្ទាប់ទាំងមូលនៃភាគខាងជើងរុស្ស៊ីរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 15 ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃគូប្រជែងទាំងនេះដែលមានកម្លាំងស្មើគ្នាដែលបានព្យាយាមកាន់កាប់ទឹកដីភាគខាងជើងដែលសំបូរទៅដោយរោមសត្វនិងធនធានធម្មជាតិផ្សេងទៀត។ ក្រោយមកនៅចុងសតវត្សទី 14 ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov, Vladimir និង Suzdal ត្រូវបានជំនួសដោយការតស៊ូនេះដោយភាពរឹងមាំនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។
អ្នកស្រាវជ្រាវស្ទើរតែជាឯកច្ឆ័ន្ទដែលតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដី "លើសពី Volok" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សមកពី Novgorod ។ ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃឥទ្ធិពល Novgorodian នាពេលអនាគតគឺ Ladoga បុរាណ។ ក្នុងនាមជាមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដ៏សំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាលដើម Ladoga ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 8 ។ វាមកពីទីនេះដែល Ilmen Slovenes - បុព្វបុរសនៃអនាគត Novgorodians បានធ្វើអាណានិគមលើ Poonezhie នៅសតវត្សទី 11 ហើយបានឈានទៅមុខនៅលើទឹកដីនៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសមុទ្រស។ ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 12 ទីក្រុង Novgorod ខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលជារដ្ឋធានីថ្មីនៃភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនដោយជោគជ័យលើផ្នែកសំខាន់នៃ Zavolochye ។
ជាមួយនឹងចលនារបស់ Novgorodians ទៅភាគខាងកើត គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្រ្តនៃ Zavolochye បានទទួលនូវគ្រោងពិតប្រាកដបន្តិចម្តងៗ។ ទាក់ទងនឹងទំហំ និងព្រំដែនរបស់វា ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត មានកំណែខុសគ្នាមួយចំនួន ប៉ុន្តែទស្សនៈរបស់ Yu.S. Vasiliev លើបញ្ហានេះ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជារឿងសំខាន់បំផុត និងជាសិទ្ធិអំណាច។ តាមគំនិតរបស់គាត់នៅសតវត្សទី 11 - ទី 13 ពាក្យ "Zavolochye" តំណាងឱ្យវ៉ុល Novgorod តាមដងទន្លេ Vaga ។
នៅក្នុងសតវត្សទី 13-14 ឈ្មោះនេះក៏បានពង្រីកទៅ Lower Dvina ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេសំដៅទៅលើប្រភពថា Dvina ឬ Dvina land ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XIV - XV ពាក្យ "Zavolochye" និង "Dvina" តែងតែជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកដោយតំណាងឱ្យទឹកដី Dvina និង Vazh រួមគ្នា។ ជាមួយនឹងការបញ្ចូល Veliky Novgorod និងកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ Poonezhie និងដីនៅភាគខាងកើតនៃ Dvina ទៅ Pechora ត្រូវបានបន្ថែមទៅគំនិតនៃ Zavolochye ។ ឈ្មោះ "Zavolochye" មានរហូតដល់សតវត្សទី 16 ហើយត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងដោយគំនិតទូលំទូលាយនៃ "Pomorie" ហើយ "Dvina" និង "Vaga" បានក្លាយជាឈ្មោះនៃស្រុកនៅក្នុងសតវត្សទីដូចគ្នា។
វិធីសាស្រ្តដំបូងនៃការចុះក្រោមទឹកដីថ្មីទៅ Novgorod គឺជាអង្គការនៃបេសកកម្មយោធា - ឧស្សាហកម្មហើយតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងចលនាបន្តទៅភាគឦសានគឺ ushkuinik ។ ពាក្យ "ushkuynik" ខ្លួនវាមកពីឈ្មោះទូក "ushkuy" ដែលភាគច្រើននៃ "ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រ" ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើង។ Ushkuy ជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរគឺសមស្របតាមឧត្ដមគតិសម្រាប់ការធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេ និងបឹងភាគខាងជើង។ វា​មាន​បន្ទប់​ច្រើន មាន​ពង្រាង​តូច និង​អាច​បត់បែន​បាន​ល្អ។ យោងតាមលោក M. M. Bogoslovsky ក្រុមប្រដាប់អាវុធនៃ Ushkuiniki បានយកឈ្នះនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃអាណានិគម Novgorod ខាងជើង។ "ហ្វូងមនុស្សបានរឹបអូសយកកន្លែងដែលអំណោយផលសម្រាប់ការនេសាទពីប្រជាជនហ្វាំងឡង់សាងសង់បន្ទាយបានចាប់ផ្តើមការតាំងទីលំនៅនៅកន្លែងទាំងនេះហើយដាក់សួយសារអាករឬគ្រាន់តែប្លន់ជនជាតិដើម ... អាណានិគមបានមក។ បន្ទាប់ពីពួកកសិករ ព្រះសង្ឃដំបូងបង្អស់បានបង្ហាញខ្លួននៅភាគខាងជើង ដែលបានបង្កើតវត្តជាច្រើននៅក្នុងព្រៃភាគខាងជើង និងតាមច្រាំងសមុទ្រស។
ការរៀបចំបេសកកម្មនេសាទយោធាសម្រាប់រោមសត្វដ៏មានតម្លៃ - "សំរាមទន់" និង "ធ្មេញត្រី" - ភ្លុក walrus, lard នៃសត្វសមុទ្រនិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតនៃតំបន់ភាគខាងជើងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសហគមន៍ទីក្រុងឬក្រុមនៃ "ល្អបំផុត", " មនុស្សល្បីល្បាញ": Novgorod boyars និងពាណិជ្ជករអ្នកមាន។
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ទឹកដីដែលទទួលបាននៅ Zavolochye មិនត្រឹមតែជាទឹកដីភាគខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាអង្គភាពរដ្ឋបាលនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod ផងដែរ។ រួមជាមួយ Zavolochye ទឹកដី Novgorod រួមបញ្ចូលវ៉ុល៖ ត្រ (នៅលើឧបទ្វីបកូឡា) វ៉ុលហ្គូដា (តាមដងទន្លេវ៉ុលឡូកដានិងស៊ូកូណាខាងលើ) ប៉េឆូរ៉ានិងយូក្រា (ពីផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Pechora ដល់អ៊ុយរ៉ាល់) ។ ទឹកដីតាមបណ្តោយបឹង Onega ត្រូវបានគេហៅថា Obonezhsky Ryad ។ ទឹកដី Volost ត្រូវបានបែងចែកទៅជាទីបញ្ចុះសព - ដែនដី - រដ្ឋបាលនិងតុលាការ - ស្រុកពន្ធ។
ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Veliky Novgorod បានចាប់ផ្តើមបន្តិចម្តង ៗ ។ ដំបូងសកម្មភាពរបស់វាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករដែលកងយោធាត្រូវបានបញ្ជូន។ មិនយូរប៉ុន្មានដៃទន្លេពិសេសបានបង្ហាញខ្លួនហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 14 - posadniks ពីក្នុងចំណោមក្មេងប្រុស Novgorod ។ ការ​គ្រប់​គ្រង​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​ព្រះវិហារ​នីមួយៗ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដោយ​អ្នក​ចិញ្ចឹម។
ការគ្រប់គ្រងរយៈពេលវែងនៃគ្រួសារ Novgorod boyar លើទឹកដីជាក់លាក់មួយ ជារឿយៗនាំឱ្យមានការពិតដែលថាដីជាច្រើនបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិឯកជនរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងនេះមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ។ រហូតមកដល់ចុងសតវត្សន៍ទី 14 ជនជាតិភាគតិចមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងបញ្ហាកម្មសិទ្ធិដីធ្លីទេ។ រឿងមួយទៀតគឺការប្រមូលសួយសារអាករក្នុងទម្រង់ជាស្បែកនៃ sables, កញ្ជ្រោងអាក់ទិក, beavers, martens ដែលតែងតែមានតម្រូវការថេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងលើសពីនេះ។
ជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋនៅភាគខាងជើង សាសនាថ្មីមួយ គ្រិស្តសាសនាក៏បានរីករាលដាលផងដែរ។ ប្រជាជនត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបង់មួយភាគក្នុងដប់ជាអំណោយដល់ព្រះវិហារ និងបំពេញភារកិច្ចមួយចំនួន។
Novgorodians បានវាយតម្លៃខ្ពស់លើទឹកដីភាគខាងជើងរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យពួកគេមានទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងឆ្នាំ 1264 ជាមួយ Grand Duke Yaroslav Yaroslavich ពួកគេបានបញ្ជាក់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា "ហើយនេះគឺជាវ៉ុលរបស់ Novgorod: ... Vologda, Zavolotsye, Tre, Perem, Yugra, Pechera" ។ នៅក្នុងឯកសារនេះ និងឯកសារស្រដៀងគ្នានេះ វាតែងតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា ព្រះអង្គម្ចាស់ និងប្រជាជនរបស់គាត់មិនគួរ ដោយគ្មានចំណេះដឹងអំពី Novgorodians បញ្ជូនក្រុមរបស់ពួកគេទៅកាន់ Zavolochye និងទឹកដីផ្សេងទៀត ហើយប្រមូលសួយសារអាករដោយឯករាជ្យ។
នៅចំណុចប្រសព្វនៃ Sukhona និងភាគខាងត្បូង ទ្រព្យសម្បត្តិ Rostov បានកាត់ដូចជាក្រូចឆ្មារដ៏ធំមួយចូលទៅក្នុងទឹកដីដែលគ្រប់គ្រងដោយ Novgorod ហើយដូច្នេះវាអាចនិយាយបានថាជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្របន្ថែមទៀតនៃទឹកដីភាគខាងជើងគឺភាគច្រើននៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាជន Ustyug ។ ទោះបីជាមានការទាក់ទាញរបស់វាទៅ Rostov ក៏ដោយ Ustyug ដើមដំបូងបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលឯករាជ្យ។ ពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រនៃទឹកដី "មូលដ្ឋាន" ដែលមានទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ Rostov (Ustyug គឺជាផ្នែកមួយនៃភូមិភាគ Rostov) ជាក់ស្តែង Ustyugians បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជន Zavolochye ដែលត្រូវបានទទួលបន្ទុកយ៉ាងច្បាស់ដោយគោលនយោបាយដៃទន្លេ។ នៃ Novgorodians ។ នៅឆ្នាំ 1322 Ustyugians បានស្ទាក់ចាប់ Novgorodians ដែលកំពុងប្រមូលសួយសារអាករនៅ Yugra ។ "ពួក Ustyugians បានវាយលុកជាមួយ Novgorodians" ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ Novgorod បានរាយការណ៍ថា "បានចាប់ Novgorodians ដែលបានទៅ Ugra ហើយប្លន់ពួកគេ" ។ នៅក្នុងការសងសឹក Novgorodians "បានយក Ustyug លើខែល" ប៉ុន្តែពីរបីឆ្នាំក្រោយមកការវាយប្រហារលើដៃទន្លេ Ugra ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1329 "ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Novgorod ដែលបានទៅ Yugra ត្រូវបានវាយដំ" ។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញថាអ្នកស្រុក Ustyug មានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុង Zavolochye ហើយព្យាយាមដឹងពីពួកគេដោយខ្លួនឯង។
សារៈសំខាន់ដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់សម្រាប់ការបង្កើនតួនាទីរបស់ Ustyug គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេល និងក្រោយយុទ្ធនាការម៉ុងហ្គោលនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃទីក្រុងធំ ៗ មួយចំនួននៅក្នុងទឹកដី Rostov-Suzdal អ្នកទីក្រុងនិងកសិករជាច្រើនមកពី "មូលដ្ឋាន" ត្រូវបានទាញទៅកន្លែងដែលហាក់ដូចជាពួកគេស្ងប់ស្ងាត់ជាង: អភិវឌ្ឍដីថ្មីសម្រាប់ដីដាំដុះ ចាប់ផ្តើមពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម។ មនុស្សជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងក្រុមពាណិជ្ជកម្មយោធា Ustyug ហើយបានសាកល្បងសំណាងរបស់ពួកគេនៅក្នុងយុទ្ធនាការយោធា-ដៃទន្លេទៅកាន់ជាយក្រុងឆ្ងាយនៃភាគខាងជើង។
តាមមើលទៅនៅក្នុងពេលវេលាដ៏ឆ្ងាយ និងមានភាពច្របូកច្របល់នោះ ការអភិវឌ្ឍន៍ដីនៅតាមបណ្តោយទន្លេយូហ្កា និងតំបន់ទឹក Dvina-Volga-Kama - Uvals ខាងជើង - បានចាប់ផ្តើម។ ផែនទីប្រហាក់ប្រហែលនៃការរីករាលដាលនៃ Novgorod និងអាណានិគម "មូលដ្ឋាន" នៅលើដី Nikolskaya និងទឹកដីជាប់គ្នាលេចឡើងជាគំរូដ៏ចម្លែកដែលឥឡូវនេះពិបាករកណាស់។ ហើយនៅតែយើងនឹងព្យាយាមធ្វើវា។
បន្ទាត់កំណត់ព្រំដែនប្រហាក់ប្រហែលរវាងកម្មសិទ្ធិនៃដី Rostov-Suzdal (Vladimir-Suzdal) និង Novgorod បានឆ្លងកាត់ចន្លោះនៃ Unzha និងភាគខាងត្បូងតាមបណ្តោយដៃទន្លេខាងឆ្វេងនៃភាគខាងត្បូង - ទន្លេ Kipshenga ។ បន្ទាប់មកព្រំដែនបានដើរតាមតំបន់ទឹកនៃទន្លេយូហ្គា និង អ៊ុនហ្សា។ Kudanga និងដៃទន្លេ Rassokha, Sleepy និង Nochnaya (aka Povechernaya) នៅតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទឹកដី Novgorod ។ Novgorodians ក៏ស្ទាត់ជំនាញអាងទន្លេ Pyschug ផងដែរ។ ដៃទន្លេនៃទន្លេ Lundanga - Michug និង Yurmanga - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Rostov ។ លើសពីនេះ បន្ទាត់បែងចែកបានទៅតាមបណ្តោយទន្លេ Chiche និង Mezha ដែលជាដៃទន្លេនៃ Unzha ។ ជា​កេរដំណែល​រស់​នៅ​នៃ​គ្រា​ដ៏​ឆ្ងាយ​នោះ ពាក្យ​នេះ​បាន​បន្សល់​ទុក​នៅ​ក្នុង​ផ្នែក​ទាំង​នេះ​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ថា “Kipshenga គឺ​ជា​ទន្លេ​ធម្មតា”។ ឈ្មោះ Mezha ជាក់ស្តែងក៏ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រំដែនស្ថានភាព "ព្រំដែន" នៃទន្លេ។ ទាបជាងមាត់របស់វាបន្តិច នៅច្រាំងទន្លេ Unzha ទីក្រុង Manturovo ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនមកពីដែនដី "មូលដ្ឋាន" ។
ដូច្នេះទឹកដីនៃស្រុក Nikolsky នាពេលអនាគតត្រូវបានអភិវឌ្ឍស្ទើរតែស្មើគ្នាដោយលំហូរអាណានិគមពីរ។ ជនជាតិដើមនៃទឹកដី Rostov-Suzdal បានតាំងទីលំនៅជាចម្បងនៅក្នុងដែនកំណត់ភាគនិរតីនៃដែនដី Nikolsky ដោយចាប់យកផ្នែកខាងក្រោមនៃភាគខាងត្បូង។ មធ្យោបាយសំខាន់ៗនៃការជ្រៀតចូលរបស់ពួកគេស្ថិតនៅតាមដងទន្លេ Sukhona និង Unzha ។ Novgorodians ត្រូវបានទាក់ទាញជាប្រពៃណីទៅកាន់ទឹកដីភាគខាងកើតនៃ Nikolshchyna ហើយនេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ ដោយឆ្លងកាត់ Gleden ដែលត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងល្អ ក្រុមប្រដាប់អាវុធរបស់ Novgorodians បានស្វែងរកចាប់យក និងគ្រប់គ្រងផ្លូវទន្លេ និងច្រកនានានៅលើទឹកនៃ Dvina និងអាងនៃទន្លេ Volga និង Kama ។ ជាយក្រុងដ៏ឆ្ងាយនៃ Zavolochye បុរាណនេះគឺជាចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏សំខាន់ និងជាតំណភ្ជាប់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងដៃទន្លេនៃទន្លេ Volga និង Kama ដែលមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។ Novgorod ត្រូវបានទាក់ទាញដោយធនធានរោមសត្វថ្មីនៅក្នុងទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមិនទាន់បានសញ្ជ័យនៃតំបន់ Kama និងទីផ្សារសម្បូរបែបនៃតំបន់ Volga ។

មនុស្សម្នាក់ៗជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ពិសេសសម្រាប់ទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ ជាកន្លែងដែលគាត់កើត ធំឡើង សិក្សា ចាប់ផ្តើមជីវិតការងាររបស់គាត់។ ថ្មីៗនេះ មានការកើនឡើងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក នៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ ហើយនេះជាការត្រឹមត្រូវ - មនុស្សគ្រប់រូបគួរតែដឹងនិងស្រឡាញ់ទឹកដីរបស់គាត់។ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិចាប់ផ្តើមដោយចំណេះដឹងរបស់វា។

Chud ភ្នែកពណ៌ស

Chud white-eyed - ឈ្មោះចម្លែកបែបនេះគឺសម្រាប់ប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃ Zavolochye (ពីសមុទ្រ Varangian (បាល់ទិក) ដល់ជើងភ្នំនៃ Urals ។ តើប្រជាជននេះមកពីណា? ជាលើកដំបូងប្រជាជននេះត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលបានសរសេរនៅសតវត្សទី 11 ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថាប្រជាជននេះមានដើមកំណើតមកពីកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ហើយក្រោយមកបានលាយឡំជាមួយអ្នកចំណូលថ្មី Novgorod ។ Scythians ដែលមកទីនេះពីដីនៃសមុទ្ររុស្ស៊ី (ខ្មៅ) ប៉ុន្តែភាគច្រើនជឿថា Chud ដែលរស់នៅតាមច្រាំងទន្លេភាគខាងជើងគឺជាជនជាតិរុស្សីដែលជាបុព្វបុរសរបស់យើងពួកគេរស់នៅដប់ឆ្នាំមុនសម័យរបស់យើង ហើយជាអ្នកប្រមាញ់ ជាអ្នកនេសាទ អ្នកភ្ជួររាស់ អ័រតាយ។​ មនុស្សដ៏អស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំងនេះបានបាត់ខ្លួនយូរមកហើយ បានលិចចូលទៅក្នុងផែនដី ដូចដែលពួកគេនិយាយក្នុងរឿងព្រេង។ ឥឡូវនេះ អ្នកមិនអាចរកឃើញអព្ភូតហេតុភ្នែកសក្នុងចំណោមពួកយើងទេ ប៉ុន្តែយើងគួរតែ ចងចាំថាឫសរបស់យើងបានមកពីរឿងនេះ។

ការតាំងទីលំនៅនៃ "តំបន់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ"

នៅសតវត្សទី 11-13 ការតាំងទីលំនៅនៃទឹកដីភាគខាងជើងដោយពួកស្លាវបានចាប់ផ្តើម។ ភាពសម្បូរបែបនៃសត្វបក្សីដែលបង្កើតបានជាទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃតំបន់នេះបានទាក់ទាញ Novgorodians ដ៏មានទេពកោសល្យនៅទីនេះ។ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថាការតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងជើងបានដំណើរការដោយសន្តិភាព (Soloviev S.M. និងអ្នកដទៃ) ។ អ្នកផ្សេងទៀតជឿថា Novgorodians បានវាយឆ្មក់ភាគខាងជើងនិងប្លន់អ្នករស់នៅសន្តិភាពរបស់ខ្លួន។

រឿងរ៉ាវអំពីទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងតំបន់បានទាក់ទាញឈ្មួញដែលចង់បង្ក្រាបអ្នកស្រុកដោយកម្លាំងអាវុធ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនិទាន អ្នកស្រុកអស់សង្ឃឹមការពារទឹកដីរបស់ពួកគេ ហើយមិនចង់ចុះចូលជាមួយជនបរទេសដើម្បីអ្វីនោះទេ។ នៅ​គ្រប់​កន្លែង​ដែល​ងាយ​ស្រួល​គេ​បាន​សង់​បន្ទាយ។ ការតាំងទីលំនៅនៃ "តំបន់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ" បានមកពីទឹកដីនៃ Ilmen Slavs និងទឹកដី Rostov-Suzdal ។ នៅក្នុងទឹកដី Vazhsky អ្នកតាំងលំនៅបានដើរតាមដងទន្លេ Onega ដែលជាដៃទន្លេរបស់វា Moshe ហើយបានទៅទន្លេ Puya ក៏ដូចជានៅតាមបណ្តោយដៃទន្លេ Voloshka ទន្លេ Vakhtomice តាមរយៈច្រកបានទៅ Vel ។ Rostov-Suzdal បានចេញពីទន្លេ Sukhona ដោយអូសទៅផ្នែកខាងលើនៃ Vaga និង Kokshenga ។ ដោយ​បាន​ផ្ទុក​របស់​របរ​របស់​ខ្លួន​ដាក់​ក្នុង​ទូក ពួក​អ្នក​តាំង​លំនៅ​បាន​ជិះ​ទូក​តាម​ដង​ទន្លេ អូស​ទូក​លើ​ដី​ស្ងួត​ពី​ទន្លេ​ទៅ​ទន្លេ ហើយ​ជ្រើសរើស​កន្លែង​ស្រួល​ហើយ​តាំង​ទី​លំនៅ។

ការចាប់យកដី Dvina ដោយ Novgorodians

តួនាទីដ៏សំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាគខាងជើងក៏ត្រូវបានលេងដោយប្រជាជនសេរី Novgorod ដែលបានបាត់បង់ទឹកដីតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ។ Novgorod boyars និង posadniks តែងតែប្រើពួកគេដើម្បីដណ្តើមយកដី។ ពួក​គេ​មិន​បាន​ទៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ទេ គឺ​ដោយ​ចុះ​ទូក​តាម​មាត់​ទន្លេ។ ពួក​គេ​បាន​ត្រួសត្រាយ​ផ្លូវ​សម្រាប់​ឈ្មួញ​និង​អ្នក​តាំង​លំនៅ​ដោយ​ខ្លួន​គេ​តាំង​ទី​លំនៅ។ បានបង្ហាញខ្លួននៅលើដី Vaga និង Dvina និង boyar ។ អ្នកសិក្សា S. Platonov បានសរសេរថា: "បន្ទាប់ពីអាណានិគមកសិករចាប់ពីសតវត្សទី 11 ក្មេងប្រុស Novgorod បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទី - ការបំបែកនៃ ushkuiniki ដែលបំពាក់ដោយ boyars ដើម្បីដណ្តើមយកដីនិង "កាកសំណល់ទន់" ។ ជាលទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការទាំងនេះនៅសតវត្សទី 12 អំណាចរបស់ Veliky Novgorod ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុង Zavolochye ។

កសិករដោយឥតគិតថ្លៃ

ប្រវត្តិសាស្រ្តបានការពារទឹកដី Dvina ពី serfdom ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ តំបន់នេះគឺជាតំបន់បុរាណនៃកសិករកាត់ដោយសេរី ដោយមិនអើពើនឹងស្ពានរបស់ម្ចាស់ដី ដែលប្រភេទនៃអ្នកស្រុកបានអភិវឌ្ឍ - ជាអ្នកត្រួសត្រាយឧស្សាហកម្មដ៏សកម្មជាមួយនឹងស្មារតីឯករាជ្យ និងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គាត់។ Pomor មានទម្លាប់ប្រឈមមុខនឹងការពិតយ៉ាងក្លាហាន ពឹងផ្អែកលើកម្លាំងរបស់គាត់ ការពារ និងអះអាង "ខ្ញុំ" របស់គាត់តែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងធម្មជាតិ recalcitrant ។ ជីវិតខ្លួនឯងបានបង្ខំកសិករឱ្យបង្ហាញគំនិតផ្តួចផ្តើមដែលមានសុខភាពល្អ សហគ្រាស រួមចំណែកដល់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃទេពកោសល្យដែលអាចប្រើប្រាស់បាន និងជំរុញឱ្យមានការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលមិនឈប់ឈរ។ ដូច្នេះ - ចំនួនដ៏ធំនៃពាណិជ្ជកម្មនិងសិប្បកម្មដែលរុស្ស៊ីខាងជើងល្បីល្បាញអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

នៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ព័ត៌មានដំបូងបំផុតអំពីប្រជាជននៃភាគខាងជើងមានតាំងពីសតវត្សទី 12 ។ យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ជាច្រើនបានរស់នៅក្នុងព្រៃ ហើយនៅក្នុង tundra - "Lapps" (Saamis) និង "Samoyeds" (Nenets) ។ ប្រជាជនទាំងនេះមិនទាន់ស្គាល់សាសនាគ្រឹស្តនៅឡើយ ពួកគេបានប្រកាសអំពីជំនឿមិនពិតពីបុរាណ។

បូរាណខាងជើង

ទឹកដីភាគខាងជើងដែលលាងដោយសមុទ្រ Barents និង White Seas បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅសម័យបុរាណ។ សម័យកាលបុព្វកាលជាធម្មតារួមមានយុគថ្ម (20-25 សហវត្សមុនគ.ស - V-IV សហវត្សមុនគ.ស) និងយុគសម័យលោហៈដំបូង (III-I សហវត្សមុនគ.ស)។ បន្តិចម្ដងៗ យុគសម័យ Paleolithic, Mesolithic, Neolithic និង Bronze Ages ត្រូវបានជំនួសដោយយុគសម័យដែក (ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ.ស - ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.) និងយុគសម័យកណ្តាលដើម (ក្រោយ 500)។

សេដ្ឋកិច្ចនៃយុគសម័យបុរាណនៃភាគខាងជើងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកត្តាគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយ - ការលេចឡើងនៃអ្នកប្រមាញ់បុរាណអ្នកនេសាទនិងអ្នកប្រមូលផ្ដុំនៅលើសមុទ្រនិងឆ្នេរសមុទ្រ។ ក្រុមមនុស្សដាច់ពីគ្នា ថែមទាំងបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងកោះនៃសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រអាកទិក។

អាកាសធាតុដ៏ក្រៀមក្រំ និងដីស្ងួតហួតហែងមិនបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជសត្វគោនោះទេ។ នៅលើផ្ទៃដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃ tundra និងព្រៃឈើភាគខាងជើង វប្បធម៌បុរាណវិទ្យាដ៏ប្លែកនៃអ្នកប្រមាញ់និងអ្នកនេសាទបុរាណបានអភិវឌ្ឍ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សន៍ និងរាប់ពាន់ឆ្នាំ សេដ្ឋកិច្ចនៃកុលសម្ព័ន្ធ agoneolithic ("មុន" - ការបរបាញ់) បានរីកចម្រើន វិធីសាស្រ្តនៃការបរបាញ់ព្រៃឈើ និងបឹងសមុទ្រ និងបច្ចេកទេសនេសាទត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង។ បច្ចេកទេសសម្រាប់កែច្នៃឧបករណ៍ថ្មត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប្រដាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះកាន់តែសម្បូរបែប។ ឧបករណ៍ធ្វើពីទង់ដែងនិងសំរិទ្ធបានបង្ហាញខ្លួន។ សិល្បៈបុរាណបានកើតមក។

ទស្សនៈពិភពលោកមិនពិតរបស់អ្នកបរបាញ់ និងអ្នកនេសាទសម័យដើមបានអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗ។ ពួកគេបានជឿលើព្រះដែលតំណាងឱ្យកម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ ប្រជាជន​បាន​សង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ និង​ទីសក្ការៈ​ជា​កន្លែង​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា។ ជម្រកជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញឧទាហរណ៍នៅលើកោះ Solovetsky ។

ការសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យានៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុព្វកាលនៅតែបន្តនៅក្នុងសម័យរបស់យើង។

ជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេនៅភាគខាងជើង

នៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ព័ត៌មានដំបូងបំផុតអំពីប្រជាជននៃភាគខាងជើងមានតាំងពីសតវត្សទី 12 ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ជាច្រើនបានរស់នៅក្នុងព្រៃ ហើយនៅក្នុង tundra - "Lapps" (Saamis) និង "Samoyeds" (Nenets) ។ ប្រជាជនទាំងនេះមិនទាន់ស្គាល់សាសនាគ្រឹស្តនៅឡើយ ពួកគេបានប្រកាសអំពីជំនឿមិនពិតពីបុរាណ។

សាសនាគ្រឹស្តត្រូវបាននាំយកមកទីនេះដោយ Ladoga និង Ilmen-Novgorod Slavs ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Pomorie ជាលើកដំបូងនៅក្នុងអាងទន្លេ Sukhona ក្នុងសតវត្សទី 10-11 និងពីសតវត្សទី 12 ។ — ក្នុង Podvinye. អ្នកស្រុក Belozersk និង Rostov ដែលជាជនភៀសខ្លួនមកពីកណ្តាលភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីក៏បានប្រញាប់ប្រញាល់នៅទីនោះដែរ។ ភាពខុសគ្នានេះ និងបន្ទាប់មកការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃជនជាតិរុស្សី ដែលហៅខ្លួនឯងថា "ពួកកសិករ" (ឧទាហរណ៍ពួកគ្រីស្ទាន) គឺបណ្តាលមកពីមូលហេតុពីរ។ ទីមួយ កសិករស្លាវីកំពុងស្វែងរកដីថ្មីសម្រាប់ខ្លួន។ ដូច្នេះការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីដំបូងគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងចន្លោះព្រៃ - "ភាពថ្មីថ្មោង", "ជួសជុល", "chischenins", "kopanins", "ភ្ជួរ", "dery" និង "ភូមិ" ។ ទីពីរ មេអំបៅបានភៀសខ្លួនចេញពីកន្លែងកំណើតរបស់ពួកគេពីសក្តិភូមិ និង "ជំងឺជាក់លាក់" ផ្ទៃក្នុង។ ដីនិងសេរីភាព - នោះហើយជាអ្វីដែលកសិករកំពុងស្វែងរកនៅទីនេះ។

ដោយបានពង្រឹងខ្លួនឯងនៅ Pomorye ជនជាតិ Novgorodians គឺជាអ្នកដំបូងដែល "ឆ្លងកាត់" Kamen (Northern Urals) ហើយបានបញ្ចប់នៅស៊ីបេរី Ugra ។ នៅក្នុងចលនានេះទៅភាគខាងជើង និងខាងកើត ទន្លេ Onega, Northern Dvina, Pinega, Mezen និង Pechora បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ វានៅតាមបណ្តោយពួកគេ ក៏ដូចជានៅតាមច្រកនានាដែលបំបែកពួកគេ នោះរលកថ្មី និងថ្មីនៃអាណានិគមកសិករបានទៅ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតាមពួកកសិករព្រះអង្គម្ចាស់និងក្មេងប្រុសបានមកដល់ទឹកដី "នៅពីក្រោយច្រកទ្វារ" (ដូច្នេះ "Zavolochye") ។ ការតាំងទីលំនៅដ៏រឹងមាំរបស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅក្នុងអាងនៃ Vaga, Dvina និង Pinega ។ ជាឧទាហរណ៍ប្រភពចំណូលដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ Veliky Novgorod គឺការប្រមូលសួយសារអាករពី "chud" ក្នុងស្រុក និង Nenets ។ Novgorod ushkuyniki ("ushkuy" - ទូកមួយ) បានប្លន់ទន្លេភាគខាងជើងទាំងអស់។ ក្រុមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ Rostov មិនយឺតយ៉ាវនៅពីក្រោយពួកគេទេ។

នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Novgorod

Boyar ឈ្មួញ និងព្រះសង្ឃបានដើរនៅទីនេះតាមដងផ្លូវទន្លេដែលបានរុករក។ ជាលទ្ធផលនៃអាណានិគមរដ្ឋ - ព្រះសង្ឃយ៉ាងឆាប់រហ័ស Zavolochye ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរដ្ឋស្លាវីខាងកើត - Novgorod ជាមួយនឹង "pyatins" និង Rostov the Great ជាមួយ Dvina "rostovshchinas" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង Pomorye ភាគច្រើនអំណាចនៃអភិបាល Novgorod boyars-governors និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់អាចារ្យ Hagia Sophia ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំអស់រយៈពេលជាយូរ។

Kolmogory (Kholmogory) ជាមួយនឹងលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Novgorod នៅ Matigory បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃតំបន់ "មន្តស្នេហ៍" ។ នៅសតវត្សទី XII ។ មានរោងចក្របញ្ចុះសពនៅ Ust-Vaga, Ust-Emets, Pinega, Toyma ជាដើម។

Vikings នៅ Biarmia

នៅពេលនេះ Novgorodians បានជួបប្រទះជាលើកដំបូងនូវប្រជាជនមិនជឿនៃ Scandinavia ។ នាវា Vikings-Varangians បានធ្វើដំណើរទៅកាន់សមុទ្រភាគខាងជើងសូម្បីតែមុនពេល Novgorodians ។ ពួកគេបានជួបគ្នានៅទីនេះជាមួយ Sami ដែលជាកាលប្បវត្តិ "Lopyu" ។

ជាឧទាហរណ៍ និទានរឿង Scandinavian បានប្រាប់អំពីពួក Norwegian hevding Ottar ដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 ។ ប្រមូលសួយសារអាករពី Lopi ក្នុងស្រុក។ នៅក្នុងដំណើរពាណិជ្ជកម្ម និងយោធារបស់គាត់ ម្ចាស់ដីកសិករដ៏មានទ្រព្យសម្បត្តិម្នាក់នេះមកពី Halogaland (ន័រវែស) ទទួលបានរោមសត្វក្តាន់ និងស្បែកខ្លាឃ្មុំ រោមបក្សីដោយការទិញ ឬប្លន់ បរបាញ់សត្វសមុទ្រ។ Ottar ក៏បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ច្រាំងនៃសមុទ្រស ជាកន្លែងដែលគាត់បានប្រយុទ្ធ និងប្លន់ "chud" ក្នុងស្រុកដូចជា Viking ពិតប្រាកដ។ គាត់បានហៅអ្នករស់នៅសមុទ្រអាកទិកថា "terfinns", "berms" ។

Vikings ផ្សេងទៀតបានដើរតាមគន្លងរបស់ Ottar ដោយបានរកឃើញប្រទេសរឿងព្រេងនិទាននៃ Biarmia ។ នៅសតវត្សទី X-XII ។ Vikings បានជ្រៀតចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងក្រោមនៃភាគខាងជើង Dvina ហើយនៅទីនេះពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយ Novgorodians ។

ដាននៃវត្តមានរបស់ Vikings នៅក្នុងសមុទ្រស Biarmia ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនាពេលថ្មីៗនេះ។ នៅឆ្នាំ 1989 ពួកគេបានរកឃើញកំណប់មួយនៅជិត Arkhangelsk ដែលមានកាក់ប្រាក់ និងគ្រឿងអលង្ការជាច្រើននៃសតវត្សទី 11-12 ។

កំណប់ Arkhangelsk មានកាក់អឺរ៉ុបខាងលិចជាងពីរពាន់កាក់ ដែលក្នុងចំណោមនោះជាកាក់ Scandinavian ។ ការរកឃើញទាំងនេះបាននាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថានៅក្នុងយុគសម័យ "Viking" មានផ្នែកភាគឦសាននៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏អស្ចារ្យពីឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសអង់គ្លេសនិងស្កែនឌីណាវីទៅជើងភ្នំនៃ Polar Urals និងឆ្លងកាត់ភាគខាងជើង (Novgorod) និងភាគខាងត្បូង (Kyiv) ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ផ្លូវនេះបានបន្តឆ្ងាយទៅបូព៌ា ដូចដែលបានបង្ហាញដោយកាក់នៃការជីកយករ៉ែអារ៉ាប់នៅក្នុងកំណប់ Arkhangelsk ។

បន្ទាយ Novgorodians នៅ Pomorie

ទន្ទឹមនឹងនេះ Novgorod ត្រូវបានពង្រឹងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុង Zavolochye ។ Novgorodians បាននាំចេញ "កាកសំណល់ទន់" (រោម) "ធ្មេញត្រី" (ភ្លុក walrus) ស្បែកនិងខ្លាញ់សត្វសមុទ្រ គុជទន្លេ ត្រីក្រហម (ជាចម្បងត្រីសាល់ម៉ុន) ផ្លែប៊ឺរី (ជាពិសេស cloudberries, cranberries និង lingonberries) ផ្សិតអំបិល និងស្ងួត។ , fluff ពីទីផ្សារបក្សី, ល ទំនិញទាំងនេះមានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Novgorod ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅអឺរ៉ុបនិងសូម្បីតែនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសភាគខាងកើត។

Novgorodians បានឱ្យតម្លៃលើទឹកដីភាគខាងជើងរបស់ពួកគេហើយព្យាយាមធានាឱ្យពួកគេសម្រាប់ខ្លួនគេជារៀងរហូត។ អភិបាលនៃ Novgorod តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានបានរារាំងការជ្រៀតចូលនៃព្រះអង្គម្ចាស់ boyars និង tiuns ។ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀង (1264) រវាង Novgorod និងព្រះអង្គម្ចាស់ Tver ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Yaroslavich វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយមិនច្បាស់លាស់ថា "ហើយទាំងនេះគឺជាកម្លាំងរបស់ Novgorod: .. Vologda, Zavolotsye, Koloperem, Tre, Yugra, Pechora ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tver បានសន្យាថា "មិនប្រមូល" សួយសារអាករពី Zavolochye "មិនឱ្យកាន់កាប់" ទឹកដីណាមួយនៅទីនោះហើយមិនបញ្ជូន "ប្រជាជនរបស់គាត់" ទៅកាន់ទីនោះ។

Boyars Novgorod ក្នុងវិធីជាច្រើនបានបង្កើនរតនាគាររបស់ពួកគេដោយការចំណាយរបស់ Zavolochye ។ ផ្ទះរបស់អាចារ្យ Novgorod នៃ Hagia Sophia ក៏រីកចម្រើនផងដែរដោយប្រមូលអ្វីដែលគេហៅថា "មួយភាគដប់" ពីភូមិភាគភាគខាងជើងដែលស្ថិតនៅក្រោមវា។

តស៊ូដើម្បីឌីវីណា

ប៉ុន្មានឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយទីក្រុងម៉ូស្គូបានចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងដល់ការគ្រប់គ្រង Novgorod នៅលើទឹកដី Dvina ។

នៅឆ្នាំ 1342 Novgorodian Luka Varfolomeevich ដោយបានឈ្លោះប្រកែកជាមួយ boyars ដែលកំពុងកាន់អំណាចបានចាកចេញជាមួយក្រុមក្មេងទំនើងទៅកាន់ Dvina ។ ដោយបានសញ្ជ័យស្ទើរតែ Dvina ខាងក្រោមទាំងមូលគាត់បានសាងសង់បន្ទាយថ្មដំបូងនៅភាគខាងជើង Orlets ។

អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយដី Dvina មិនទទួលស្គាល់អាជ្ញាធរនៃ Novgorod ទេ។ Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Vasily Dmitrievich បានទាញយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ។ នៅឆ្នាំ 1397 គាត់បានផ្ញើ "ធម្មនុញ្ញ Dvina" របស់គាត់ដែលក្នុងនោះគាត់បានអញ្ជើញ Dvinians ឱ្យមកនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Novgorodians មិនចង់បាត់បង់ទឹកដីភាគខាងជើងរបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេបានបញ្ជូនកងទ័ពរបស់ពួកគេមកទីនេះ។ ដោយបានឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ Orletsk ពួក Novgorodians បានយកវាដោយព្យុះ។

មានតែបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod boyar ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1470 ទីបំផុត Dvinians ទទួលយកសញ្ជាតិម៉ូស្គូ។

នៅក្នុងបញ្ជីនៃទឹកដីនៅឆ្នាំ 1471 ទីក្រុង Yemetsky ត្រូវបានលើកឡើងដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយ Muscovites ។ podvinye បានក្លាយជា "បុព្វបុរសរបស់អធិបតេយ្យ" ។

នៅឆ្នាំ 1478 Perm, Zaonezhie, Murman, Kargopol និង Pechora បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Grand Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ការចូលទឹកដីភាគខាងជើងទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូគឺមានសារៈសំខាន់ខាងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌។ ទឹកដីនៃរដ្ឋ Muscovite ស្ទើរតែកើនឡើងទ្វេដងដោយសារតែតំបន់ភាគខាងជើងនិងការបន្ទុះ។ ជម្លោះ​ក្នុង​សក្តិភូមិ​ដែល​កំពុង​តានតឹង​បាន​ឈប់។ ទីបំផុតការប្រជែងគ្នារយៈពេលបីរយឆ្នាំរវាង Novgorod និង Moscow សម្រាប់ការកាន់កាប់ទឹកដីភាគខាងជើងដ៏ធំល្វឹងល្វើយត្រូវបានបញ្ចប់។ រុស្ស៊ីខាងជើងបានចូលរួមជាមួយវប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងអស់។ មុខតំណែងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានពង្រឹង ដែលបានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាដ៏ធំទូលាយនៅទីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Novgorod Hagia Sophia បានរក្សាអំណាចរដ្ឋបាលនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងវត្តអារាមភាគខាងជើងភាគច្រើន។

ប្រភពអ៊ីនធឺណិត៖

http://projects.pomorsu.ru/

អរិយធម៌រុស្ស៊ី

លោក Veliky Novgorod
លើកលែងតែឆ្នេរសមុទ្រនៃ Scandinavian និង Kola Peninsulas ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបទាំងមូលត្រូវបានបើកចំហសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាអ្នកដំបូងគេដែលបានហែលទឹកដោយសេរីនៅសមុទ្រ Barents និងផ្នែកភាគខាងត្បូងរបស់វា - សមុទ្រស និង Pechora ។ អ្នកត្រួសត្រាយនៃរបកគំហើញរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនៅភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបគឺ Novgorodians - ពលរដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិបុរាណរុស្ស៊ីដ៏មានឥទ្ធិពលដែលបានបង្កើតឈ្មោះមោទនភាព "ព្រះអម្ចាស់ Veliky Novgorod" ។ ពួកគេបានកាន់កាប់នៅសតវត្សទី 12 ។ នៅទូទាំងអឺរ៉ុបខាងជើង - ពីឧបទ្វីបកូឡានិង Karelia ទៅអាង Pechora រួមបញ្ចូល - និងរហូតដល់សតវត្សទី XIII ។ បានបោះជំហានទៅខាងកើតហួសពី "ខ្សែក្រវាត់ថ្ម" (Urals) ("នៅពេលដែល ... នៅក្រោម Ivan III ទឹកដី Novgorod បានចូលរួមជាមួយរដ្ឋកណ្តាលនៃទីក្រុងមូស្គូ វាបានកើនឡើងទ្វេដងភ្លាមៗ" ("History of the USSR", vol. I, 1966, ទំ.៦២៧))។ កម្មសិទ្ធិភាគខាងជើងនៃ Novgorod ត្រូវបានគេហៅថា "volosts" ។
ក្នុងចំណោមការតាំងទីលំនៅស្លាវីចាស់ជាងគេនៅភាគពាយព្យនៃវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើត Novgorod ដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ នៅផ្នែកខាងលើនៃ Volkhov នៅជិតប្រភពរបស់វាពីបឹង Ilmen ពេលនោះពិតជា "ទីក្រុងថ្មី" ដែលជាតំបន់ដាច់ស្រយាលភាគខាងជើងនៃ Kievan Rus ។ ប៉ុន្តែមកដល់សតវត្សទីដប់មួយ។ វាបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដ៏ធំបំផុត ហើយសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិភាគខាងជើង និងខាងកើតរបស់វា៖ រោមសត្វ ការសំលាប់រោម ការនេសាទ និងការទាញយកអំបិល។ ពួកគេបានដឹកជញ្ជូនទំនិញមានតម្លៃទៅ Novgorod ដើម្បីនាំចេញទៅភាគខាងលិចទៅ "អាល្លឺម៉ង់" (ដូចដែលអឺរ៉ុបខាងលិចទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាជាទូទៅ) ទៅភាគខាងត្បូង - ទៅ Kyiv និងនៅភាគអាគ្នេយ៍ - ទៅនាយក "Nizovsky" របស់រុស្ស៊ី ( Novgorod ដែលនៅជិតបំផុត ទឹកដីស្ថិតនៅក្នុងអាងស្តុកទឹកវ៉ុលកាខាងលើ ហេតុដូច្នេះហើយ អាណាចក្ររុស្ស៊ីនៅតាមបណ្តោយមជ្ឈិមវ៉ុលកា និងអូកា រួមទាំងធំបំផុត - វ្ល៉ាឌីមៀ-ស៊ូហ្សាល់ គឺសម្រាប់ Novgorodians "Nizovye") ។ ដីនៃ Novgorod ផ្តល់ទិន្នផលទាបណាស់, មានការខ្វះខាតដំណាំជាញឹកញាប់នៅពេលដែលសាយសត្វបំផ្លាញនំបុ័ង; មានសត្វពាហនៈតិចតួច។ Novgorodians បានទិញនំបុ័ងនិងគោក្របីនៅ Nizovye ដែលទាមទារមកវិញនូវអំបិលនិងត្រីក្រហម blubber ចុះក្រោម ភ្លុក walrus និងជាពិសេស furs និងសម្រាប់ princely និង boyar falconry - gyrfalcons (falcons ប៉ូលពណ៌ស) ។
ការនេសាទកាន់តែលឿននៅក្នុងទឹកដី Novgorod របស់ជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានបាត់បង់ កម្លាំងកាន់តែខ្លាំងគឺការរុញច្រានរបស់ Novgorodians ទៅភាគខាងជើងទៅកាន់ច្រាំងទន្លេភាគខាងជើង និងសមុទ្រ "ត្រជាក់" "រីករាយ និងសម្បូរ" ដែលមានត្រី សត្វ និងបក្សី។ . "ទាប" ក៏ត្រូវការទំនិញ "ក្រៅប្រទេស" ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Novgorod ដោយឈ្មួញ Hanseatic - អាល្លឺម៉ង់និងស៊ុយអែត ("Goths") ។ ហើយឈ្មួញទាំងនេះបានទិញនៅ Novgorod ទាំងទំនិញភាគខាងជើងនិងមូលដ្ឋាន។ អភិជន Novgorod ដែលគ្រប់គ្រងសាធារណរដ្ឋជាពិសេសបានឱ្យតម្លៃ Pomorye ពីកន្លែងដែលទំនិញមានតម្លៃបំផុតបានមកសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មជាមួយបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិចនិងជាមួយ "ទាបជាង" រុស្ស៊ី។

Novgorodians នៅ Pomorie
សម្រាប់ផ្នែកផ្សេងៗនៃ Pomorye នោះគឺសម្រាប់ច្រាំងសមុទ្រ Barents និង White Seas Novgorodians មានឈ្មោះពិសេសដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងអក្សរសិល្ប៍ភូមិសាស្ត្រ៖ ឆ្នេរភាគខាងជើងនៃឧបទ្វីប Kola គឺ Murmansk (Norman); ឆ្នេរភាគខាងកើត និងភាគអាគ្នេយ៍របស់វា នៅបំពង់កនៃសមុទ្រស គឺ Tersky; ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសមុទ្រ ប្រហែលដល់មាត់ទន្លេកែម គឺ Karelian ចាប់តាំងពី "កុមារ Korelian" (Karelians) រស់នៅក្នុងប្រទេសដែលនៅជាប់គ្នា។ ឆ្នេរភាគនិរតីនៃសមុទ្ររវាងមាត់របស់ Kem និង Onega - Pomeranian; ឆ្នេរភាគនិរតីនៃឧបទ្វីប Onega - Onega; ឆ្នេរភាគឦសាន - រដូវក្តៅ; ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រចាប់ពីមាត់នៃភាគខាងជើង Dvina ទៅឈូងសមុទ្រ Mezen គឺ Zimny ​​។ ហើយបន្ថែមទៀតទៅភាគខាងជើងឆៀងខាងកើតលាតសន្ធឹងច្រាំងសមុទ្រដែលមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍នៃបណ្តាប្រទេសដែល "Samoyed" (Nenets) និង "Ugra" រស់នៅ។
Novgorod "smerdy" (មនុស្សអាស្រ័យ) និង boyar "holopi-failures" (ទាសករដែលហ៊ាន) បានរកឃើញនិងធ្វើជាម្ចាស់នៃច្រាំងសមុទ្រនៃអឺរ៉ុបខាងជើងខាងកើតនៃឧបទ្វីបកូឡាបានត្រួសត្រាយផ្លូវទៅកាន់ពួកគេ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដែលបានរៀបចំនៅទីនោះបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយផ្នែកខាងក្រោម។ ហើយនៅតាមមាត់ទន្លេ "បង្កើតបានជា oases របស់រុស្ស៊ីក្នុងចំណោមព្រៃដែលនៅស្ងៀម" (S. F. Platonov) ។
ផ្លូវឦសាន។ Novgorodians បានចុះតាម Volkhov (228 គីឡូម៉ែត្រ) ទៅបឹង Nevo (Ladoga) បានឡើងទៅកាន់បឹង Onega តាមដងទន្លេ Svir (224 គីឡូម៉ែត្រ) រៀបចំ "ផ្លូវរបស់កប៉ាល់ដោយបឹង Onego នៅសងខាងនៃទីធ្លាព្រះវិហារ" (នោះគឺតាមបណ្តោយ។ ធនាគារពីភូមិមួយទៅភូមិមួយ) ។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានប្រើប្រាស់ជាចម្បងផ្លូវទឹក។ មិនមានផ្លូវកង់ទេ។ វាអាចជិះបានតែក្នុងរដូវក្តៅដោយមានការលំបាកខ្លាំង៖ "... ស្លែ និងបឹងបានចូល ហើយការដឹកជញ្ជូនជាច្រើនឆ្លងកាត់បឹង។"
ពីបឹង Onega (9600 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) ផ្លូវបីនាំទៅកាន់សមុទ្រស។ ទីមួយបានចេញពីជ្រុងភាគអាគ្នេយ៍នៃបឹងឡើងលើទន្លេខ្លី Vytegra ហើយបន្ទាប់មកទៅបឹង Lacha (335 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) ដែលទឹកហូរលឿន Onega (416 គីឡូម៉ែត្រ) ហូរទៅភាគខាងជើង។ ផ្លូវទីពីរ - ពីច្រាំងខាងកើតឡើងលើយ៉ាងលឿនខ្លីនៃ Vodla - ដឹកនាំតាមរយៈ Kenozero ទៅ Onega ដោយឆ្លងកាត់យ៉ាងលឿនខាងលើ; ចុះតាមវាទៅកម្រិតទាបនៅ 63 ° N ។ sh. បន្ទាប់មកជាមួយនឹងច្រកខ្លីមួយ ពួកគេបានឆ្លងទៅ Yemtsa ហើយចុះសំពៅទៅ Dvina ខាងជើង។ ហើយនៅតាមបណ្តោយ Dvina ដែលអាចធ្វើដំណើរបានពេញមួយប្រវែងរបស់វា (750 គីឡូម៉ែត្រពីចំណុចប្រសព្វនៃ Sukhona និងភាគខាងត្បូង) Novgorodians បានទៅឈូងសមុទ្រ Dvina ដែលជាផ្នែកភាគអាគ្នេយ៍នៃសមុទ្រស។ ផ្លូវទីបី - ត្រង់ទៅភាគខាងជើងឆ្លងកាត់ឈូងសមុទ្រ Zaonezhsky និង Povenets ទៅ Vygozero (1200 sq. Km) និងតាមរយៈ "ទីបញ្ចុះសព Zaonezhsky" ចុះតាមដងទន្លេខ្លីៗ - នាំទៅឆ្នេរសមុទ្រ Onega ។
ផ្លូវ​ភាគ​ពាយ័ព្យ​បាន​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​មួយ​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី ១០។ ទីក្រុង Korely (Priozersk - នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃ Ladoga) ទៅ "ទីបញ្ចុះសព Lopsky" ទៅ "ព្រៃភ្នំ" តាមរយៈប្រព័ន្ធទន្លេ Kem (385 គីឡូម៉ែត្រ) និងពីទីនោះទៅឆ្នេរ Karelian នៃ White ។ សមុទ្រ។
វាមិនត្រូវបានគេដឹងនៅពេលដែលចលនារបស់ Novgorodians ទៅភាគខាងជើងបានចាប់ផ្តើម។ យោងទៅតាម Primary Chronicle នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ពួកគេ។ បានទៅលេង Pechora ដែលជាតំបន់ដាច់ស្រយាលបំផុតនៃអឺរ៉ុបខាងជើង។ គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា ពួក​គេ​បាន​ទម្លាយ​ចូល​សមុទ្រ​ស​មុន​នេះ​បន្តិច ។
"Holopi-failures" នៅលើទូក "ushkuy" ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា ushkuyniks បានជិះទូកចេញពីឆ្នេរសមុទ្រ White និង Barents Seas ហើយបានឡើងតាមដងទន្លេ "សមុទ្រ" ទៅកាន់ល្បឿនដំបូង។ ដែលជាកន្លែងដែលអាចពឹងផ្អែកលើការនេសាទជោគជ័យពួកគេបានបង្កើត "zaimka" សម្រាប់ boyar របស់ពួកគេ។ នេះជារបៀបដែលមជ្ឈមណ្ឌលនេសាទភាគខាងជើងបានកើតឡើង - ភូមិនេសាទ ជំរុំម៉ាញ់ (សម្រាប់ចាប់សត្វក្រៀល) ។ល។ បន្ទាប់ពីសិប្បកម្ម boyar ភូមិកសិកម្មបានលេចឡើងនៅកន្លែងទាំងនោះដែលអាចធ្វើកសិកម្មបាន។ "Holopi-failures" បានយកឈ្នះ Karelians និង Saami (Lapps, "lop ព្រៃ") នៅភាគពាយព្យ និងពួក Nenets នៅភាគខាងជើងឆៀងខាងកើត ហើយបានបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើការក្នុងចំការរបស់ចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ ឧស្សាហ៍កម្មខ្នាតតូច កសិករ និងព្រះសង្ឃបានដើរតាម "ទាសករ-បរាជ័យ" នៅភាគខាងជើង។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅក្នុងចំណោមពួក Karelians និង Saami ។
មិនមានការទាស់ទែងគ្នារវាងអ្នកចំណូលថ្មី និងអ្នកស្រុកដោយសារតែដីនោះទេ ព្រោះថាវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា៖ ជនជាតិរុស្ស៊ី ជនជាតិ Karelians និងប្រជាជន Sami អង្គុយលើដីតូចៗ ហើយធ្វើការសម្រាប់ខ្លួនគេតែម្នាក់ឯង ឬជាក្រុម (ក្រុម)។ ភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សក្រៅភព និងជនជាតិដើមបានធ្វើឱ្យព្រិលៗភ្លាមៗ។ Boyars បានរឹបអូសយកតំបន់ជាចម្បងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ Summer និង Pomeranian ។ កសិករជាធម្មតាតាំងទីលំនៅនៅចម្ងាយខ្លះពីសមុទ្រនៅលើ Onega និងជាពិសេសនៅភាគខាងជើង Dvina និងដៃទន្លេខាងឆ្វេងរបស់វា។ មានអ្នកចំណូលថ្មីជាច្រើននៅលើ Dvina ពីទឹកដី "nizovsky" ។

ជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេនៅភាគឦសាននៃទ្វីបអឺរ៉ុប
Novgorod ushkuiniki ក៏បានរកឃើញនៅភាគឦសានបំផុតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប Podkamennaya Ugra អាង Pechora និង Kamen (Northern Urals)។ ជាពាក្យជនជាតិភាគតិច "Ugra" តំណាងឱ្យក្រុមមិនកំណត់នៃប្រជាជនភាគខាងជើងដែលរស់នៅយ៉ាងសំខាន់រវាង Pechora និង Ob ខាងក្រោមនៅលើភាគីទាំងពីរនៃ Urals: នៅភាគខាងលិចរបស់វា "ក្រោមថ្ម" និងនៅភាគខាងកើតរបស់វា។ , "លើសពីថ្ម" ។ Nenets ("Samoyeds") ត្រូវបានដកចេញពី Ugra; ភាគច្រើននៃវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Voguls និង Ostyaks (Mansi និង Khanty) ។ Novgorodians បំពាក់គ្រឿងបរិក្ខារដែលប្រមូលសួយសារអាករនៅក្នុង "Ugra" ។
Novgorodians បានដាក់ផ្លូវពីរទៅភាគឦសាននៃទ្វីបអឺរ៉ុប។
ដោយផ្លូវភាគខាងជើង ushkuyniki បានឡើងលើ Pinega (ប្រហែល 800 គីឡូម៉ែត្រដែលជាដៃទន្លេខាងស្តាំនៃ Dvina) បានឆ្លងកាត់ពីពត់របស់វា - ឆ្លងកាត់ទន្លេ Kul oy (360 គីឡូម៉ែត្រ) - ទៅ Mezen (ជាង 900 គីឡូម៉ែត្រ) និងផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា។ ដៃទន្លេ Pezu (400 គីឡូម៉ែត្រ) ពីផ្នែកខាងលើនៃ Peza ទៅ Tsilma (365 គីឡូម៉ែត្រ) ហើយចុះតាមវាទៅ Pechora ។ ប៉ុន្តែផ្លូវនេះមានការរអាក់រអួលខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការធ្វើនាវាចរណ៍ ហើយច្រករវាងប្រព័ន្ធទន្លេមានទម្ងន់ធ្ងន់។
ផ្លូវភាគខាងត្បូងដែលងាយស្រួល និងងាយស្រួលជាងនោះ បានចុះពីស៊ូកូណា (ជាង 560 គីឡូម៉ែត្រ) ទៅភាគខាងជើង Dvina ហើយបន្ទាប់មកឡើងលើ Vychegda (1130 គីឡូម៉ែត្រ) ដែលជាដៃទន្លេខាងស្តាំនៃ Dvina ត្រង់ទៅ Pechora ។ ដូច្នេះ ushkuyniki បានឆ្លងកាត់តំបន់ពិបាកបំផុតសម្រាប់ចលនាពីភាគខាងត្បូង - អាង Mezen ។
នៅដើមឆ្នាំ "មូលដ្ឋាន" រុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមប្រកួតប្រជែងជាមួយ Novgorod នៅភាគខាងជើង។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XIII ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ "Nizovsky" បានទាមទារទៅឆ្នេរសមុទ្រ Tersky ឬយ៉ាងហោចណាស់ទៅផ្នែកនោះ "កន្លែងដែល Novgorodians មិនទៅ" ទៅឆ្នេរ Zimny ​​​​និងទៅ "ដែនដី Pechora" (ឆ្នេរសមុទ្រភាគអាគ្នេយ៍នៃសមុទ្រ Barents ។ ) ដែលល្បីល្បាញជាយូរមកហើយសម្រាប់សត្វស្លាប។ នៅពេលនោះមានការតាំងទីលំនៅសំខាន់ៗជាច្រើនដែល "កងទ័ព" Nizovsky បានបរបាញ់ហើយព្រះអង្គម្ចាស់បានទាមទារឱ្យមានការតាំងទីលំនៅ Novgorod មួយចំនួននៅផ្នែកខាងក្រោមនៃទន្លេភាគខាងជើងបំពេញភារកិច្ចផ្សេងៗសម្រាប់ពួកគេ។
នៅសតវត្សទី XIV ។ ខ្សែសង្វាក់នៃការតាំងទីលំនៅ Nizovsky និងការតាំងទីលំនៅសំខាន់ៗលាតសន្ធឹងពីវ៉ុលកាខាងលើតាមរយៈវ៉ាហ្គា (ដៃទន្លេខាងឆ្វេងនៃឌីវីណាខាងជើង 575 គីឡូម៉ែត្រ) តាមបណ្តោយ Dvina ដល់មាត់ហើយពីទីនោះរាលដាលតាមច្រាំងសមុទ្រស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nizovsky ក៏បានរុលទៅទិសខាងកើត ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយ Novgorodians នៅតាមផ្លូវទៅ Ugra ។ ដំបូងបង្អស់ពួកគេបានបិទផ្លូវភាគខាងត្បូងទៅ Pechora សម្រាប់ Ushkuins: មានការតស៊ូរវាង Novgorodians និងអ្នករស់នៅ Veliky Ustyug ដែលជាកម្មវត្ថុនៃនាយករដ្ឋ Vladimir-Suzdal ។ Ustyugians បានឈ្នះ។
នៅសតវត្សទី XV ។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យ Novgorod ទីក្រុងមូស្គូបានបង្រួបបង្រួមការតាំងទីលំនៅភាគខាងជើងរុស្ស៊ីទាំងអស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់វា។ ចលនាទៅកាន់ភាគឦសានបានបន្ត ហើយនៅទីនេះ ឧស្សាហ៍កម្ម Pomor ដែលជាកូនចៅរបស់ជនជាតិរុស្សីដំបូងដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើច្រាំងនៃសមុទ្រភាគខាងជើងបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ដំបូងឡើយ ទីតាំងរឹងមាំរបស់ពួកគេគឺភូមិ Kholmogory នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃភាគខាងជើង Dvina ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV ។ Pustozersk ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅមាត់ Pechora ។
ប្រហែលជាសូម្បីតែពីរឬបីសតវត្សមុនពេល Pomors តាំងទីលំនៅនៅជិតសមុទ្រ Pechora អ្នកប្រមាញ់ជនជាតិរុស្ស៊ីនិងចចករបស់ St. John បានជិះទូកទៅភាគខាងជើងហើយបានរកឃើញ Novaya Zemlya ។ នៅសតវត្សទី XVI ។ វាត្រូវបានទស្សនាជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។ មិនត្រឹមតែប្រជាជន Pustozero បានមកទីនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាន Pomors មកពីទន្លេ "សមុទ្រ" ភាគខាងលិច និងពីសមុទ្រស។ ឧស្សាហ៍កម្មដែល "ជិះទូក" តាមឆ្នេរសមុទ្រទៅមាត់ Pechora និងទៅ Novaya Zemlya ជៀសមិនរួចត្រូវស្វែងរកឧបទ្វីប Kanin និងកោះ Kolguev ទាបនៅតាមផ្លូវនេះ។ នាវិកបានឆ្លងកាត់វាទាំងពីខាងជើងនិងពីភាគខាងត្បូងឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រ Pomeranian (87 គីឡូម៉ែត្រនៅចំណុចតូចចង្អៀតបំផុតរបស់វា) ។
ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនបានរក្សាឈ្មោះនាវិករុស្ស៊ីដែលបានរកឃើញតំបន់ប៉ូល និងកោះនានានៃអឺរ៉ុបខាងជើងខាងកើតនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 នៅពេលដែលសហគ្រិនអឺរ៉ុបខាងលិចរៀបចំការស្វែងរក "ផ្លូវទៅទិសឦសាន" ប្រធានក្រុមអង់គ្លេស និងហូឡង់បានជួបកប៉ាល់រុស្ស៊ីជានិច្ចនៅឆ្នេរសមុទ្រនៃទឹកដី "បានរកឃើញ" ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយបទពិសោធន៍ និងជំនាញ។ នាវិក។

ការរកឃើញនៃអ៊ុយរ៉ាល់ខាងជើង
នៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ក្រោមឆ្នាំ 1096 រឿងរបស់ Novgorodian Gyuryata Rogovich ត្រូវបានដាក់ថា: "ខ្ញុំបានបញ្ជូន [ប្រហែល 1092] យុវជនរបស់ខ្ញុំ [អ្នកប្រយុទ្ធ] ទៅ Pechora ទៅមនុស្សដែលផ្តល់សួយសារអាករដល់ Novgorod; ហើយកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបានមករកពួកគេ ហើយពីទីនោះគាត់បានទៅ [ដី] Yugra ។ Yugra គឺជាប្រជាជនមួយ ប៉ុន្តែភាសារបស់វាគឺមិនអាចយល់បាន; អ្នកជិតខាងជាមួយ Samoyed នៅបណ្តាប្រទេសភាគខាងជើង។ Ugra បាននិយាយទៅកាន់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំថា: មានភ្នំ ពួកគេចូលទៅក្នុងធ្នូ [ឈូងសមុទ្រ] នៃសមុទ្រ កម្ពស់របស់ពួកគេឡើងដល់មេឃ ... ហើយនៅលើភ្នំ [មួយ] បង្អួចតូចមួយត្រូវបានកាត់ចេញ ហើយពីទីនោះពួកគេនិយាយ។ ប៉ុន្តែ​មិន​យល់​ភាសា​គេ​ទេ តែ​គេ​ចង្អុល​ទៅ​កាន់​ដែក ហើយ​គ្រវី​ដៃ​សុំ​ដែក។ ហើយ​បើ​អ្នក​ណា​ឲ្យ​កាំបិត ឬ​ពូថៅ​ឲ្យ​គេ នោះ​គេ​ឲ្យ​រោម​ជា​ថ្នូរ។ ផ្លូវទៅកាន់ភ្នំទាំងនោះគឺមិនអាចឆ្លងកាត់បាន ដោយសារទីជ្រៅបំផុត ព្រិល និងព្រៃឈើ ដូច្នេះហើយយើងមិនតែងតែទៅដល់ពួកគេទេ។ គាត់ទៅខាងជើងទៀត។ ពីរឿងនេះ N. M. Karamzin បានសន្និដ្ឋានថា Novgorodians បានឆ្លងកាត់អ៊ុយរ៉ាល់រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេអាចប្រមូលព័ត៌មានបែបនេះទៅភាគខាងលិចនៃ "ថ្ម" ។ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីពាក្យរបស់ Gyurata អ្នកនាំសាររបស់គាត់មិនបានឃើញភ្នំខ្ពស់ទេ។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XII ។ Chroniclers កត់សម្គាល់យុទ្ធនាការពីរនៃ Ushkuins សម្រាប់ការគោរពដល់ Yugra ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIII ។ Novgorodians បានដាក់ឈ្មោះ Perm, Pechora និង Ugra ក្នុងចំណោមវ៉ុលភាគខាងជើងរបស់ពួកគេ។ នេះបើយោងតាមកំណត់ត្រានៃសតវត្សទី XII-XIII ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកថាតើ Yugra មួយណាត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីនោះ "Podkamennaya" ឬ "Stoney" ។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតវាមិនអាចប្រកែកបានថា Novgorodians បានឆ្លងកាត់អ៊ុយរ៉ាល់។ ប៉ុន្តែកំណត់ត្រា Rostov នៃសតវត្សទី XIV ។ វាច្បាស់ហើយថា: "ក្នុងរដូវរងារដូចគ្នាពួក Novgorodians បានមកដល់ Yugra ។ កុមារ Boyar និងមនុស្សវ័យក្មេងរបស់អភិបាល Alexander Abakumovich បានប្រយុទ្ធនៅទន្លេ Ob និងទៅសមុទ្រហើយពាក់កណ្តាលទៀតឡើងលើ Ob ... "
កំណត់ត្រានេះទុកឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់ថា Novgorodians បានជ្រៀតចូលភាគខាងកើតហួសពី Urals ប៉ុន្តែវាមិនបានបង្ហាញពីរបៀបដែលពួកគេបានទៅ Ob ពី Pechora នោះទេ។ ប្រហែលជាការផ្ដាច់ខ្លួនដែលបានប្រយុទ្ធនៅតំបន់ទំនាបនៃ Ob "ទៅសមុទ្រ" បានឡើងតាមដៃទន្លេខាងស្តាំនៃ Pechora ទាប ការប្រើប្រាស់ ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ប៉ូល Urals ទៅកាន់ Sob ដែលជាដៃទន្លេរបស់ Ob ។ ហើយការផ្ដាច់ខ្លួនដែលបានប្រយុទ្ធ "ខ្ពស់ជាងតាមបណ្តោយ Ob" អាចទៅទីនោះនិងតាមបណ្តោយផ្លូវភាគខាងត្បូងតាមដងទន្លេ Shchugor ទៅផ្នែកខាងលើនៃភាគខាងជើង Sosva (Ob អាង) និងឆ្លងកាត់ភាគខាងជើងអ៊ុយរ៉ាល់។
វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថានៅពេលដែលជនជាតិរុស្ស៊ីស្គាល់គ្នាជាលើកដំបូងជាមួយប្រទេសកូមី (អាង Pechora និង Vychegda) ដែលនៅជាប់នឹងភាគខាងជើងអ៊ុយរ៉ាល់នៅភាគខាងកើតប៉ុន្តែមិនយូរជាងសតវត្សទី 12 ទេ។ ឈ្មួញមកពី Novgorod និងពីទឹកដី Rostov-Suzdal តែងតែមកទីនោះ។ នៅសតវត្សទី XIV ។ ប្រទេសកូមីបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃអភិបាលក្រុងមូស្គូ។ នៅពេលនេះជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលទៅក្នុង "មហា Perm" ពោលគឺប្រទេសនៃ Komi-Permyaks (អាងនៃ Kama ខាងលើ) ។ ហើយនៅជុំវិញឆ្នាំ 1472 អភិបាលក្រុងម៉ូស្គូបានឆ្លងកាត់ទាំងមូលនៃ Perm the Great ហើយ "បាននាំយកដីទាំងមូលសម្រាប់ Grand Duke" ។
នៅឆ្នាំ 1483 អភិបាលក្រុងម៉ូស្គូ - ព្រះអង្គម្ចាស់ Fyodor Kurbsky-Cherny និង Ivan Saltyk-Travin បានធ្វើការឆ្លងកាត់រុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់ដែលបញ្ជាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរយៈ Middle Urals ។ ជាលើកដំបូង ការចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការ Komi ត្រូវបានកត់សម្គាល់។ "... យើងបានដើរកាត់ Tyumen ទៅកាន់ទឹកដីស៊ីបេរី ហើយពីស៊ីបេរីតាមបណ្ដោយ Irtysh ... ហើយកងទ័ពបានចេញពី Ustyug នៅថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា ហើយមកដល់ Ustyug ... " បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការនេះនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1484 ពួកគេ បានមកដល់អធិបតេយ្យភាពនៃទីក្រុងមូស្គូជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យទទួលយកពួកគេចូលទៅក្នុងសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ "ព្រះអង្គម្ចាស់" (មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ) Vogul (Mansi) និង Ugra និងព្រះអង្គម្ចាស់មួយនៃស៊ីបេរី (ប្រហែលជាតាតា) ។ «ហើយ​សម្ដេច​បាន​ដាក់​សួយសារអាករ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ពួកគេ ហើយ​ឲ្យ​ពួកគេ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ»។
នៅឆ្នាំ 1499 អភិបាលក្រុងម៉ូស្គូបីនាក់បានដឹកនាំយុទ្ធនាការដ៏ធំមួយទៅកាន់ "ទឹកដីស៊ីបេរី" ។ យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1501: " Grand Duke Pyotr Fedorovich Ushaty បានបញ្ជូន ... ហើយពួកគេបានទៅ Pinezhsky Volochok តាមដងទន្លេ 2000 ម៉ាយ។ ហើយពួកគេបានទៅ 150 ផ្លូវតាមដងទន្លេ Kolodoy [Kuloi] ពី Deer Ford បានទៅទន្លេជាច្រើនហើយមកដល់ទន្លេ Pechora ទៅ Ustasha-grad ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Ushaty ពី Vologda ហែលតាម Sukhona ទៅ Dvina ខាងជើងហើយតាមបណ្តោយវាទៅមាត់ Pinega តាមដងទន្លេនេះ ព្រះអង្គបានឡើងដល់កន្លែងដែលវាជិតដល់កំពូលនៃ Kuloi ហើយបានចុះ Kuloi ទៅ Mezen Bay ។ បន្ទាប់មកផ្លូវបានឡើងលើ Mezen និង Peza ទៅកាន់ប្រភពរបស់វា ជាកន្លែងដែលវាខិតទៅជិតទន្លេ Tsilma ខាងលើ។ នៅតាមបណ្តោយទន្លេ Tsilma ព្រះអង្គម្ចាស់បានចុះទៅ Pechora ហើយនៅតាមបណ្តោយវាគាត់បានឡើងទៅកាន់ Ustasha ។ (ប្រហែលជាទីក្រុងនេះឈរនៅជិតមាត់របស់ Shchugor នៅ 64 ° N ជាកន្លែងដែលផ្នែករុករកនៃ Pechora បញ្ចប់។ ) នៅទីនោះគាត់បានរង់ចាំរហូតដល់ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Semyon Fedorovich Kurbsky និង Vasily Ivanovich Gavrilov-Brazhnik បានមកជិត។
«បាទ ពួកគេបានធ្វើស្មៅនៅទីនេះ [បានចំណាយពេលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ]... ហើយអភិបាលបានទៅពីទន្លេ Pechora... ហើយពី Pechora ពួកគេបានទៅ Kamen អស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានឆ្លងកាត់ថ្មដោយមានគំលាត [ជ្រលងភ្នំ] ហើយថ្មនៅក្នុងពពកមិនអាចមើលឃើញទេហើយប្រសិនបើវាមានខ្យល់ខ្លាំងពពកត្រូវបានហែកចេញហើយប្រវែងរបស់វាគឺពីសមុទ្រទៅសមុទ្រ។ វាត្រូវចំណាយពេលមួយសប្តាហ៍ពី Kamen ទៅទីក្រុងដំបូងនៃ Lyapin (ការតាំងទីលំនៅ Vogul នៅលើទន្លេ Lyapin) សរុបចំនួន 4650 versts បានទៅកន្លែងទាំងនោះ ... ហើយពី Lyapin អភិបាលបានបន្តលើសត្វក្តាន់ហើយកងទ័ពនៅលើសត្វឆ្កែ .. ហើយពួកគេបានមកទីក្រុងមូស្គូ ... ទាំងអស់នៅថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ [បុណ្យអ៊ីស្ទើរ] ដើម្បីគ្រប់គ្រង។
ឃ្លាថា "ហើយប្រវែងរបស់វាគឺពីសមុទ្រមួយទៅសមុទ្រ" អាចត្រូវបានបកស្រាយតែតាមរបៀបដែល "ថ្ម" លាតសន្ធឹងពីសមុទ្រ "ត្រជាក់" ទៅ "Khvalissky" (Caspian) ពោលគឺពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ តាមពិតទៅ អភិបាលបានទៅខាងកើតតាមជ្រលងភ្នំ ដែលនៅសងខាងមានភ្នំខ្ពស់ឡើង ហើយមកដល់ទន្លេ Lyapin នៅផ្នែកខាងលើដែល (នៅភាគខាងជើងនៃផ្លូវរបស់ពួកគេ) កំពូលភ្នំខ្ពស់បំផុតនៃអ៊ុយរ៉ាល់កើនឡើង។ លើសពីនេះទៀតជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី XV ។ ពួកគេមិនបែងចែកសមុទ្រ "ត្រជាក់" ទៅជាអាងពីរផ្សេងគ្នា ដែលពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាសមុទ្រដាច់ដោយឡែក។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចគិតថា "ពីសមុទ្រមួយទៅសមុទ្រ" មានន័យថា: ពីខាងលិច (Barents) ទៅភាគខាងកើត (Kara) សមុទ្រ។ ប៉ុន្តែភស្តុតាងដែលគួរឱ្យជឿជាក់បំផុតក្នុងការពេញចិត្តនៃការពិតដែលថាវាគឺនៅពេលនេះដែលជនជាតិរុស្ស៊ីបានរកឃើញទិសដៅពិតនៃថ្មត្រូវបានផ្តល់ដោយផែនទីរបស់ Herberstein ដែលបានចងក្រងយោងទៅតាមប្រភពរុស្ស៊ីនៃត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 16 ។ (មើល​ខាង​ក្រោម)។ វាបង្ហាញជាលើកដំបូង "ភ្នំហៅថាខ្សែក្រវ៉ាត់ផែនដី" ដែលលាតសន្ធឹងពីខាងជើងទៅខាងត្បូងរវាង Pechora និង Ob ។
ដូច្នេះជនជាតិរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 16 ។ ពួកគេបានរកឃើញមិនត្រឹមតែតំបន់អឺរ៉ុបខាងជើង និងខាងជើងឈៀងខាងកើតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំបន់ប៉ូល Subpolar និងខាងជើងអ៊ុយរ៉ាល់ ពោលគឺភាគច្រើននៃ "ខ្សែក្រវ៉ាត់ថ្ម" ហើយបានឆ្លងកាត់វានៅកន្លែងជាច្រើន។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ទីក្រុងមូស្គូបានផ្លាស់ប្តូរហួសពី "ថ្ម" ដែលចាប់ពីពេលនោះមកបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅលើផែនទីជាជួរភ្នំដ៏អស្ចារ្យ។

ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅ Lapland
សូម្បីតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIII ។ Novgorodians មិនត្រឹមតែបានធ្វើដំណើរម្តងម្កាលទៅកាន់តំបន់ខាងក្នុងនៃឧបទ្វីប Kola ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងបានបង្រួបបង្រួមវាទាំងស្រុង ដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ជាពិសេសដោយការចរចា (ក្នុងឆ្នាំ ១២៥១) របស់ស្តេចន័រវេស Haakon IV the Old ជាមួយ Alexander Nevsky នៅព្រំដែន។ កម្មសិទ្ធិរបស់គាត់នៅ Lapland (Finmark) ។ នៅត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី XIV ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់ Scandinavian ជនជាតិ Novgorodians បានធ្វើយុទ្ធនាការសមុទ្រយ៉ាងហោចណាស់ពីរទៅភាគខាងលិច ដោយព័ទ្ធជុំវិញ North Cape និងផ្លាស់ទីតាមឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសន័រវែស នេះបើយោងតាមកាលប្បវត្តិរបស់ Scandinavian ទៅតំបន់ Helgeland (ឥឡូវ Nordland) ។ មានតែបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញា Novgorod-Norwegian ឆ្នាំ 1326 ការវាយឆ្មក់សមុទ្របានបញ្ឈប់។ ប៉ុន្តែការរុករកដោយសន្តិវិធីតាមរយៈសមុទ្រ Barents ទាំងសងខាង ពិតណាស់បានបន្ត ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XV-XVI នៅពេលដែលមានស្ថានភាពនយោបាយដ៏លំបាកនៅលើសមុទ្របាល់ទិក ផ្លូវសមុទ្រភាគខាងជើងបានមានសុវត្ថិភាពជាងសមុទ្របាល់ទិកទៅទៀត។
កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីទាំងអស់និយាយអំពីយុទ្ធនាការឆ្នាំ 1496 ទៅកាន់ "ដីកាយ៉ាន" (នោះគឺទៅកាន់អភិបាលស៊ុយអែត - ហ្វាំងឡង់ Lapland) ព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan Ushaty និង Peter Ushaty ថាពួកគេ "... បានមកពីសមុទ្រ Dvina [ភាគខាងជើង] ។ - មហាសមុទ្រនិងតាមរយៈច្រមុះ Murmansk ។ ជួនកាលវាត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយមិនសមហេតុផលជាមួយ North Cape ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវអាចហៅ Cape ទៅភាគខាងកើតនៃ Rybachy Peninsula នៅលើឆ្នេរសមុទ្រ Murmansk លើកលែងតែ Svyatoy Nos ។
វាទំនងជាថាជនជាតិរុស្ស៊ីបានឡើងពីច្រាំងខាងត្បូងនៃ Varangerfjord ឡើងលើទន្លេ Patsjoki ទៅកាន់បឹង Inari ដ៏ធំតាមបណ្តោយដៃទន្លេមួយភាគខាងត្បូងរបស់វា ហើយតាមរយៈការអូសខ្លីៗយ៉ាងងាយស្រួល ពួកគេបានឆ្លងកាត់ទៅកាន់ Kemi ហើយតាមបណ្តោយវាបានចុះទៅឈូងសមុទ្រ។ នៃ Bothnia ។ Chronicler រាយបញ្ជីទន្លេចំនួនប្រាំបួនដែលជនជាតិរុស្ស៊ីបានប្រយុទ្ធ។ ឈ្មោះមួយចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលើសពីការទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែចំនួនប្រាំត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមិនអាចប្រកែកបាន៖ ធូនីយ៉ូ ខេមី អូលូលូគី (អូវលូ) ស៊ីកាចូគី (ស៊ីហ្គោវ៉ាយ៉ា) លីមីងហ្គោយ៉ា (លីមេងហ្គា) ។ ទន្លេទាំងអស់នេះហូរចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រ Bothnia ចន្លោះ 66° និង 64° 30'N ។ sh
អ្នកទាំងឡាយណាដែលរស់នៅតាមដងទន្លេ Limingoy “... ពួកគេបានវាយថ្ងាសសម្រាប់ Grand Duke ហើយបានមកទីក្រុងមូស្គូជាមួយនឹងអភិបាល [តាមរបៀបណា វាមិនត្រូវបានបង្ហាញទេ] ។ ឯ​សម្ដេច​ទ្រង់​ក៏​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គេ​ទៅ។