អ្នកសារព័ត៌មានម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកសារព័ត៌មានកាលពីសប្តាហ៍មុនគឺលោកស្រី Natalia Poklonskaya អនុប្រធានរដ្ឋ Duma ។ ការរិះគន់ខ្សែភាពយន្ត "Matilda" ដែលនិយាយអំពីទំព័រដែលមិនសូវស្គាល់នៃជីវិតរបស់នីកូឡាទី 2 ណាតាលីយ៉ាបានជាប់ទាក់ទងនឹងតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀត: " ដោយចៃដន្យ សត្វចម្លែកនៃសតវត្សទី 20 (Lenin, Trotsky, Hitler, Mao Zedong) ដែលស្រក់ឈាមមនុស្ស មិនបានបង្កឱ្យមានការបដិសេធដូចជា Sovereign ដែលមានចិត្តល្អ និងមេត្ដាករុណា ដែលត្រូវបានសម្លាប់ជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលយ៉ាងខ្លាំង។ ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។"។ វាគឺជាពាក្យទាំងនេះដែលមិនអាចប៉ុន្តែបង្កឱ្យមានរឿងអាស្រូវប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។
ថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលយើងប្រារព្ធខួបលើកទី 99 នៃខែតុលា ដែលត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ វាគឺមានតំលៃនិយាយអំពីមូលហេតុដែលគាត់ទទួលបាន epithet បែបនេះ។
***
យើងបាននិយាយអំពីតួលេខដែលទើបតែថ្មីៗនេះ។ ដោយវិធីនេះ យើងក៏មាននិក្ខេបបទថា អធិបតេយ្យចុងក្រោយ គឺជាតួរលេខមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ដែលអ្នកអាចស្វែងរកការវាយតម្លៃជារាងប៉ូល (អាស្រ័យលើការអាណិតអាសូររបស់អ្នកស្វែងរក) យើងក៏មានផងដែរ។ យើងនឹងមិនប្រកែកជាមួយរឿងនេះទេ។ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីដែលនៅសល់ខ្ញុំចង់និយាយពាក្យពីរបី។
អធិប្បាយ
ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 គឺជាភូមិដ៏ធំមួយ។ ជាង 85% នៃចំនួនប្រជាជននៃចក្រភពជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈកសិករ។ នេះមិនមានន័យថាអ្នកទាំងអស់នេះ ៨៥% រស់នៅក្នុងភូមិនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សជាច្រើនបានទៅធ្វើការក្នុងទីក្រុងបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការងារធ្វើស្រែចម្ការ។ មិនមែនដោយសារគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើនៅផ្ទះ។ ប៉ុន្តែដោយសារតែទំហំ និងផលិតភាពនៃការបែងចែកមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់ពួកគេដោយបង់ពន្ធតាមកាលកំណត់ និងការទូទាត់។
ជាមធ្យមនៅដើមសតវត្សទី 20 មានផ្ទៃដី 2.6 ហិចតាសម្រាប់កសិករពេញវ័យ (តម្លៃអាចខុសគ្នាអាស្រ័យលើប្រភេទមុនកំណែទម្រង់ដែលកសិករជាកម្មសិទ្ធិ) ។ មួយភាគដប់គឺត្រឹមតែជាងមួយហិកតានៃដី។ ឪពុកបានបែងចែកដីរវាងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ ការបែងចែកបានថយចុះជាលំដាប់ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការធ្វើការបង្វិលដំណាំ។
បន្ថែមទៀត។ កសិដ្ឋានត្រូវការសេះយ៉ាងហោចណាស់មួយក្បាល បើមិនដូច្នេះទេអ្នកត្រូវប្រើនង្គ័ល។ គាត់កាន់តែតិច វាលស្មៅក៏កាន់តែច្រើន ដែលមានន័យថា កសិករក្លាយជាអ្នកគ្មានសេះ ធ្លាក់ទៅពឹងលើកុលសម្ព័ន្ធ។ ពួកគេជួលសេះក្នុងតម្លៃហួសហេតុ ដូច្នេះហើយដំណើរការនៃភាពក្រីក្ររបស់ភូមិត្រូវបានបង្វិលជាវង់។
តម្រូវការសម្រាប់កំណែទម្រង់ដីធ្លីគឺជាក់ស្តែងមិនត្រឹមតែសម្រាប់គណបក្សឆ្វេងនិយមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចំពោះរដ្ឋាភិបាលផងដែរ។ - មិនមែនជាប្រធានបទរបស់យើងថ្ងៃនេះទេ ដូច្នេះយើងនឹងមិនវិភាគថាតើវាបរាជ័យឬអត់។ បើទោះជាយើងយកប្រជាប្រិយភាពរបស់បក្សសង្គមនិយម-បដិវត្តន៍ឆ្នាំ ១៩១៧ ជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ ("ដីជូនកសិករ" គឺជាពាក្យស្លោកសង្គមនិយម-បដិវត្តន៍) នោះយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាកំណែទម្រង់មានបញ្ហាខ្លះ។
នៅនិទាឃរដូវនិងរដូវក្តៅឆ្នាំ 1917 ស្ថានភាពប្រហាក់ប្រហែលនឹងបច្ចុប្បន្ន។ នៅក្នុងសារព័ត៌មាន - ឱកាសព័ត៌មានជំនួសដ៏រឹងមាំ ("សង្គ្រាមដល់ទីបញ្ចប់ជូរចត់" ការបោះឆ្នោតការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងសូវៀតនិងរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន) ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាពីខាងប្រជាពលរដ្ឋវិញ ៨៥% មានតែសំណើមួយថា «តើពេលណាគេចែកដី?»។ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមបែងចែកដោយមិនរង់ចាំសញ្ញា។ អ្នកផ្សេងទៀតសរសេរអំពីវានៅខាងមុខ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះផ្នែកខាងមុខចាប់ផ្តើមដួលរលំបន្តិចម្តង ៗ ។ នៅក្នុងភាពយន្ត នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអ្វីមួយដូចនេះ
នៅក្នុងការសន្ទនាដ៏សាមញ្ញនេះ ដែលមានការអនុវត្តតែការដកស្រង់សំបុត្រមួយប៉ុណ្ណោះ មានជីវិតទាំងអស់ សេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់របស់មនុស្ស ជាមួយនឹងសុខុមាលភាពរបស់យើង ពួកយើងបានចាប់ផ្តើមសម្ភារៈថ្ងៃនេះ។ ជាក់ស្តែង វាជាការរីកចម្រើនរបស់គាត់ដែលបានបង្ខំឱ្យអ្នកនិពន្ធសំបុត្ររុះរើគោក្របីរបស់ម្ចាស់ដី Terentievs ហើយថែមទាំងសម្លាប់ពួកគេខ្លួនឯងទៀតផង។ និយាយអីញ្ចឹងវាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ។ Prishvin ក៏ត្រូវបានពួកកសិករបណ្តេញចេញ ដោយលោកបានរៀបរាប់អំពីរឿងនេះនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកដោយយុត្តិធម៌ ដោយបន្សល់ទុកនូវទ្រព្យសម្បត្តិមួយផ្នែក និងពូជព្រោះម្ចាស់ក៏ត្រូវការរស់នៅដែរ។
អំណាចរបស់សូវៀតជំនួសឱ្យអំណាចនៃ dilettantes
នៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នេះ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចាំថាកាលពីខែមេសា លេនីនស្ទើរតែបានគូសវាសកម្មវិធីគណបក្សថ្មី ("ឯកសារខែមេសា") ដែលក្នុងនោះលេខ 5 គឺ "មិនមែនជាសាធារណរដ្ឋសភា ប៉ុន្តែជាសាធារណៈនៃក្រុមប្រឹក្សាកម្មករ"។ នោះគឺជាបុរាណ "អំណាចទាំងអស់ដល់សូវៀត" ។ ហេតុអ្វីបានជាសូវៀត និងមិនមែនជាសាធារណរដ្ឋ? បាទ ដោយសារលេនីនបានកត់សម្គាល់នៅនិទាឃរដូវថា:
1. នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយមិនប្រសព្វគ្នាទៅវិញទៅមកមានដំណើរការសំខាន់បំផុតពីរ: ការបង្កើតរដ្ឋាភិបាលថ្មីនៅក្នុងទម្រង់នៃសាធារណរដ្ឋសភា; ការអនុវត្តកម្មវិធីយុត្តិធម៌សាកលដូចដែលកសិករបានយល់ថា ("យើងជារបស់អ្នក ហើយដីជារបស់យើង")។
2. នៅពេលដែលដំណើរការទាំងនេះជួបគ្នា វានឹងស្ងួត ហើយខ្លាំង។ ដោយសារតែអ្នកចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការទាំងនេះរស់នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងគ្នា ទោះបីជាពួកគេនិយាយភាសាដូចគ្នាក៏ដោយ។
បដិវត្តន៍មិនមែនដើម្បីដកស្តេចចេញទេ។ ជាឧទាហរណ៍ លេនីនខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ នៅក្នុងស្នាដៃដែលប្រមូលបានរបស់គាត់ បាននិយាយថា គ្មានអ្វីអំពីអធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយបង្អស់នោះទេ។ លេនីនមិនបានសរសេរទៅនីកូឡាទី ២ ទេ។ បាទ ហើយវាមិនមែនអំពីព្រះអង្គទេ ប៉ុន្តែអំពីបរិធាននៃរដ្ឋាភិបាល ដែលតួអង្គរបស់ស្តេចមានសារៈសំខាន់ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាព័ត៌មានលម្អិតប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកដែលបានដកចេញតួលេខនេះភ្លាមៗនោះ បានរកឃើញដោយខ្លួនឯង និងអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេថា ពួកគេមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយការដួលរលំនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងទំនួលខុសត្រូវ។ សូមចាំថា ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ ចាប់ពីខែមីនា ដល់ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1917 រដ្ឋាភិបាលក្រោយបដិវត្តន៍បានឆ្លងកាត់ការប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារចំនួនពីរ និងវិបត្តិធំៗចំនួនបី ដែលជាលទ្ធផលដែលគណៈរដ្ឋមន្ត្រីត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ការគ្រប់គ្រងមិនល្អ ជាពិសេសនៅពេលមានសង្គ្រាមគឺអាក្រក់។ ទោះជាយ៉ាងណា សូម្បីតែការគ្រប់គ្រងអាក្រក់ក៏អាក្រក់ជាងគ្មានការគ្រប់គ្រង។ នៅពេលដែលដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសចាប់ផ្តើមដំណើរការដោយខ្លួនឯងដោយមិនគិតពីឆន្ទៈរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ឆ្នាំ 1917 បានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាជម្រើសរវាងអាក្រក់និងអាក្រក់។ ហើយនៅក្នុងន័យនេះ កំហុសប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបដិវត្តខែកុម្ភៈ ប្រហែលជាសូម្បីតែ អំពីលើសពីអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមិនមានជំនាញពេករបស់នីកូឡាទី ២ ។
ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះលេនីន? លេនីនបានធ្វើរឿងមួយយ៉ាងពិតប្រាកដ៖ គាត់បានរឹបអូសការគ្រប់គ្រង ដោយចាក់សោវាចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសូវៀតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1917 ។ ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ក៏ជាមតិកែលម្អដ៏មានតម្លៃផងដែរ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានជីពចររបស់ប្រទេស និងមើលឃើញឆ្ងាយជាង Petrograd បន្តិច។ សមាជលើកទីពីរនៃសហភាពសូវៀតរួចទៅហើយនៅថ្ងៃទី 26 ខែតុលា (ថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកា) បានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចសំខាន់ពីរ: ក្រឹត្យស្តីពីសន្តិភាពនិងដីធ្លី។ ដូច្នេះ ការគ្រប់គ្រងដំណើរការដែលមានសក្តានុពលអាចបំបែករុស្ស៊ីជាបំណែកៗ។ បើមើលពីទិដ្ឋភាពខែកុម្ភៈ គាត់បានធ្វើបដិវត្តន៍ប្រឆាំងមិនថាវាគួរឲ្យអស់សំណើចយ៉ាងណាក៏ដោយ។
តាមទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ លេនីនបានសងសឹកអ្នកដែលបានបង្ខំឱ្យនីកូឡាទី ២ ដាក់រាជ្យនៅចុងខែកុម្ភៈ។ ថ្វីត្បិតតែគាត់ជាអ្នកប្រឆាំងរាជានិយមក៏ដោយ។ វាគ្រាន់តែថាចំណុចនៅទីនេះមិនមែនទាល់តែសោះនៅក្នុងរបបរាជានិយម ប៉ុន្តែនៅក្នុងរដ្ឋ មិនគួរលាយឡំនិងច្រឡំគំនិតទាំងពីរនេះទេ។
ភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់គណបក្ស Bolshevik អាចត្រូវបានចាត់ទុកខុសគ្នា យើងមានសេរីភាពក្នុងការនិយាយ ដូចដែល Poklonskaya ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់។ ប៉ុន្តែគេមិនអាចទទួលស្គាល់ថា បដិវត្តន៍ខែតុលាបានបញ្ឈប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរដ្ឋនៃអធិបតេយ្យភាពដ៏សប្បុរស និងមេត្តាករុណានោះទេ។ វាមិនមែនជា Bolsheviks ដែលត្រូវបានដកចេញពីរដ្ឋាភិបាលទាល់តែសោះ។
មានរឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបន្ថែមទៅនឹងអ្វីដែលបាននិយាយ។ វិន័យនៃ«ប្រដាល់តាមការឆ្លើយឆ្លង» ជារឿងចាំបាច់សម្រាប់អ្នកនយោបាយ ហើយត្រូវមានជំនាញ។ គ្រាន់តែនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើជាម្ចាស់វាគឺចង់ឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ននៅពេលកាច់ជ្រុង។
ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដ៏ស្មោះត្រង់...
សាស្រ្តាចារ្យ I. M. (Andreev) Andreevsky († 1976) ចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ។ (ចំពោះសំណួរនៃខ្លឹមសារនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី) ។
ប្រសិនបើព្រលឹងមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាគ្រិស្តបរិស័ទដោយធម្មជាតិ នោះព្រលឹងរុស្ស៊ីគឺជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយធម្មជាតិ។
ដើម្បីក្លាយជាជនជាតិរុស្ស៊ីពិតប្រាកដមានន័យថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ហើយដើម្បីក្លាយជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានន័យថាផងដែរដើម្បីដោះស្រាយគំនិតនៃអំណាចពីទស្សនៈសាសនាចក្រ-គ្រិស្តអូស្សូដក់ ពោលគឺពិចារណាតែអំណាចដែលទទួលខុសត្រូវរបស់ព្រះជាអំណាចពិត ហើយបញ្ហាសង្គមទាំងមូលជាបញ្ហាសាសនា។
ជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនគួរភ្លេចពាក្យផ្ទាល់ និងច្បាស់លាស់នៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ៖ ចូរកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ គោរព Tsar! (១ពេត្រុស ២:១៧)។
"ស្តេចតាមធម្មជាតិគឺដូចជាមនុស្សទាំងអស់។ ប៉ុន្តែដោយអំណាច វាប្រៀបដូចជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់” បាននិយាយថា អ្នកស្នេហាជាតិដ៏ក្លៀវក្លានៃទឹកដីរុស្ស៊ី និងទីសក្ការៈបូជាជាតិរបស់វា ច្រើនជាងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងអស់ ដែលបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិសាសនា និងនយោបាយជាតិរបស់រុស្ស៊ី - ការគោរពដ៏វិសុទ្ធ។ យ៉ូសែប Volotsky ។
ស្មោះត្រង់ចំពោះមូលដ្ឋានជាតិ និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ រុស្ស៊ី ដោយមិនបង្ខំនរណាម្នាក់ មានតែអធិប្បាយ អំពាវនាវដល់ឆន្ទៈសេរីរបស់ជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ គំនិតនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាអ្វីដែលល្អបំផុតដែលអាចធ្វើបាននៅលើភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ ផែនដី និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាប្រភេទនៃអំណាចដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះជាមួយនឹងព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងជាស្តេច។
ការផ្សព្វផ្សាយគំនិតនេះដោយក្លៀវក្លា សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួននាងឡើយ យើងនិយាយឡើងវិញនូវអំពើហឹង្សាណាមួយប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈសេរីរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ព្រោះវាផ្ទុយទៅនឹងស្មារតី និងខ្លឹមសារនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អំពើហិង្សាលើឆន្ទៈប្រជាជន ប្រើតែខ្មាំងសត្រូវ!
សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់អាច និងនឹងមាននៅក្រោមអំណាចណាមួយ សូម្បីតែនៅក្រោមអំណាចរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់ ប្រយុទ្ធនឹងគាត់ដោយការសារភាព និងការធ្វើទុក្ករកម្ម ដកថយទៅ catacombs តាមតម្រូវការ ដោយចងចាំយ៉ាងមុតមាំនូវការសន្យារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះថាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងមិនអាចយកឈ្នះបាន។ កម្លាំងទាំងអស់នៃនរក! ប៉ុន្តែវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងប្រាថ្នាចង់បានស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយអធិប្បាយវាដោយមិនចេះនឿយហត់រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក ពីព្រោះ "ជីវិតដ៏រុងរឿង និងសន្តិភាព" ពិតប្រាកដ "ក្នុងការគោរពបូជា និងភាពបរិសុទ្ធទាំងអស់" ចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែជាមួយនឹងទម្រង់នៃទម្រង់នេះ។ អំណាចរដ្ឋដែលទទួលខុសត្រូវបំផុតរបស់ព្រះ!
តម្លៃសាសនាគឺពិតជាមានតម្លៃខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះ សីលធម៌ត្រូវតែផ្អែកលើសាសនា។
គ្មានក្រមសីលធម៌របស់ Kant (អ្វីដែលគេហៅថា "ក្រមសីលធម៌នៃកាតព្វកិច្ច" នៃកត្តាចាំបាច់ខាងសីលធម៌) មិនមានក្រមសីលធម៌ដែលមានមូលដ្ឋានលើសង្គម - ជីវសាស្រ្តនៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌របស់មនុស្សឬសីលធម៌នៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "ភាពស្មោះត្រង់ពីកំណើត និងសាមគ្គីភាព" - មិនអាចបញ្ជាក់បានគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មានតែទ្រឹស្ដីទេវកថា (ឧ. សាសនា) ដែលអាចទប់ទល់នឹងការរិះគន់ទស្សនវិជ្ជាណាមួយ។
ជាការពិតណាស់ "ក្រមសីលធម៌នៃកាតព្វកិច្ច" គឺគ្មានន័យទាំងស្រុងប្រសិនបើវាមិនផ្អែកលើគោលលទ្ធិនៃតម្លៃដែលកាតព្វកិច្ចត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ។ ជាការពិត ក្រមសីលធម៌កុម្មុយនិស្តក៏អាចអះអាងថាជា “ក្រមសីលធម៌នៃកាតព្វកិច្ច” ហើយនិយាយឡើងវិញទាំងស្រុងនូវតម្រូវការសំខាន់របស់ Kant (“ធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបដែលច្បាប់នៃឆន្ទៈរបស់អ្នកអាចបម្រើរួមគ្នាជាមួយវា និងការចាប់ផ្តើមនៃច្បាប់សកល”) ការយល់ដឹងដោយ នេះគឺជា "អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច" ចំពោះភាគីដែលបានបង្កើតឡើងដែលមិនអាចប្រកែកបាននូវការចាប់ផ្តើមនៃច្បាប់ជាសកល។
មូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គម - ជីវសាស្រ្តនៃសីលធម៌គឺកាន់តែគ្មានន័យទេពីព្រោះនៅក្នុងភាពឯកោពីតម្លៃសាសនាខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុតគំនិតនៃសង្គមនិងជីវសាស្រ្តល្អក្លាយជាប្រធានបទយ៉ាងខ្លាំងហើយអាស្រ័យលើមនោគមវិជ្ជា (ឧទាហរណ៍វត្ថុធាតុនិយម) - ដឹកនាំដោយផ្ទាល់។ ទៅ Hottentot សីលធម៌ អ្វីដែលជាក្រមសីលធម៌គឺជាអ្វីដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់គណបក្ស”។ល។)។
ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយ egoism ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយ altruism ផងដែរ។ ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលអ្នកខ្លះព្យាយាមកសាង "ក្រមសីលធម៌នៃ altruism ពីកំណើត និងសាមគ្គីភាព" ។ អ្នកការពារនៃ "សីលធម៌" នេះនិយាយថា: "Altruism គឺជាការពិតធម្មជាតិ។ ដូច្នេះភារកិច្ចនៃការអប់រំសីលធម៌ស្ថិតនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់គ្រាន់និងផែនការនៃសភាវគតិនៃសាមគ្គីភាពពីកំណើត។
"ក្រមសីលធម៌នៃ altruism ពីកំណើត និងសាមគ្គីភាព" គឺជាការល្បួងដ៏អស្ចារ្យ និងអាក្រក់ដ៏ធំមួយ។ ការលុបបំបាត់មូលដ្ឋានសាសនាពីសីលធម៌ និងការបដិសេធវិវរណៈដ៏ទេវភាព យោងទៅតាមពិភពលោកដែលស្ថិតនៅក្នុងភាពអាក្រក់ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់នៃពិភពលោកនេះគឺជាអារក្ស ដែលត្រូវការការលះបង់របស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ "សីលធម៌" នេះជឿថាដោយកម្លាំងរបស់វាផ្ទាល់ ដោយគ្មានជំនួយ ពីខាងលើវាអាចជាអំពើអាក្រក់ខាងសីលធម៌ត្រូវបានបំផ្លាញនៅលើផែនដី។
ប៉ុន្តែមនុស្សមិនមែនជាស្រមោច ឬឃ្មុំទេ ប៉ុន្តែមនុស្សជាតិមិនមែនជាសត្វស្វា ឬសំបុកឃ្មុំទេ។ មនុស្សមានឆន្ទៈសេរី និងសមត្ថភាពសញ្ជឹងគិតមិនត្រឹមតែច្បាប់នៃធម្មជាតិនៃវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងដ៏អស់កល្បដ៏ខ្ពស់បំផុតផងដែរ។ នៅក្នុងពន្លឺនៃតម្លៃខ្ពស់បំផុតទាំងនេះ គាត់មើលឃើញថា ល្អ និងអាក្រក់មានឫសគល់នៃ metaphysical ដូច្នេះហើយការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ដោយកម្លាំងមនុស្សតែប៉ុណ្ណោះគឺគ្មានផលផ្លែសោកនាដកម្មទេ។
បទពិសោធន៍សោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកបានបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សគ្រប់រូបដែលកំពុងស្វែងរកគោលការណ៍គ្រឹះនៃអំពើអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោកថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីយល់និងយល់និងកម្ចាត់អំពើអាក្រក់ដោយជំនួយពីខាងលើ។ ផែនដីមិនមែនជាឋាននរកទេ ហើយនៅលើនោះមានសំណល់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពដែលត្រូវបានបដិសេធដោយពិភពលោក - គោលការណ៍ពិតតែមួយគត់នៃជីវិត។ នៅលើផែនដីដែលត្រូវបានបណ្តាសាដោយព្រះ មិនត្រឹមតែបំណែកនៃអតីតភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោករបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់នោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផ្កាភ្លើងនៃរស្មីនៃឋានសួគ៌នៃសេចក្តីល្អរួមផងដែរ៖ ធាតុនៃភាពគ្មានប្រយោជន៍នៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស។
ការបិទភ្នែករបស់ពួកគេទៅនឹងអណ្តាតភ្លើងដែលរសាត់នៃតម្លៃសីលធម៌ដែលបណ្តាលមកពីការបាត់បង់ប្រភពនៃពន្លឺនិងកំដៅខ្លាំង "អ្នកនិយម" ផ្តល់ជូនអ្នកគាំទ្រនូវផ្កាភ្លើងដែលរសាត់នៃសេចក្តីល្អដោយខ្លួនឯង។ នេះបដិសេធសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យរបស់កុលកូថា ហើយជាន់ឈ្លីលើអង្កាំនៃព្រះបន្ទូលដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ៖ បើគ្មានខ្ញុំ អ្នកមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ ។ "បើគ្មានអ្នកទេ យើងអាចធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" ហើយយើងមិនត្រូវការអ្នក ឬ Golgotha របស់អ្នកទេ!
ផ្ទុយទៅនឹងច្បាប់ "ធម្មជាតិ" នៃ "ភាពស្មោះត្រង់ និងសាមគ្គីភាព" មនសិការសាសនាបញ្ជាក់ពីច្បាប់សីលធម៌អរូបីដែលនៅតែមាននៅក្នុងព្រលឹងនៃមនុស្សបន្ទាប់ពីការដួលរលំដែលជាការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះ (សំឡេងនៃមនសិការ!) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះអំណោយដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យបុរស - អំណោយនៃឆន្ទៈសេរី!
ការស្តាប់សំឡេងនៃសតិសម្បជញ្ញៈ ឆន្ទៈសេរីរបស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានដាស់តឿនដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ជូរចត់ អាចសុំជំនួយពីស្ថានលើ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ខាងសីលធម៌ក្នុងខ្លួន និងក្នុងពិភពលោក ឬបដិសេធជំនួយនេះ គឺពឹងផ្អែកតែលើកម្លាំងខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ . ក្នុងករណីទីមួយ មនុស្សម្នាក់ដើរតាមគន្លងនៃសីលធម៌គ្រិស្តបរិស័ទ ហើយទីពីរគាត់សាងផ្នូរសង្គមនិយម ដែលខុសពី anthill នៃសត្វល្អិត ដោយតម្រូវការនៃ "សង្គមល្អ" ជាសកល ដើម្បីប្រើអំពើហឹង្សាគ្មានដែនកំណត់ជាសកល!
ក្នុងចំណោមអំណាចរដ្ឋទាំងបីប្រភេទគឺ រាជាធិបតេយ្យ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងរបបផ្តាច់ការ - តាមពិតមានតែ ទីមួយ (រាជាធិបតេយ្យ) ផ្អែកលើគោលការណ៍សាសនា - សីលធម៌ ទីពីរ (លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ) គឺផ្អែកលើគោលការណ៍មិនប្រកាន់សាសនា និងសីលធម៌។ ទីបី (ការស្អប់ខ្ពើម) - នៅលើគោលការណ៍ប្រឆាំងនឹងសាសនា (សាតាំង) ។
សម្រាប់ជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិតប្រាកដម្នាក់ដែលយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីឋានានុក្រមនៃតម្លៃហើយព្យាយាមមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតពីទស្សនៈសាសនាខ្ពស់បំផុតនោះគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យអំពីជម្រើសនៃគោលការណ៍នៃអំណាចរដ្ឋនោះទេ។
មិនមែនជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់តែមួយទេ ដែលស៊ាំនឹងធាតុនៃពិធីសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ សង្ស័យថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង និងកសាងជីវិតលើមូលដ្ឋាននៃឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនតែម្នាក់ឯងនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការនឹកចាំពីការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច គឺត្រូវអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ថា ៖ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេច!
អ្វីដែលពិតសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺពិតសម្រាប់ប្រជាជនទាំងមូល ជាពិសេសក្នុងការបង្កើតគោលការណ៍អំណាចរដ្ឋ។
"ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" ដូច្នេះការកោតសរសើរយ៉ាងក្លៀវក្លាដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតាមទស្សនៈសាសនាមិនអាចត្រូវបានគេយកជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតនិងជាសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតក្នុងការដោះស្រាយសំណួរនៃ "សុខុមាលភាពពិតប្រាកដរបស់ប្រជាជន" ។ "ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" ដែលជាសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុត និងចុងក្រោយគឺគ្មានន័យ ហើយតំណាងឱ្យការប្រមូលផ្តុំនៃអំណាចខ្លួនឯង ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានគេនិយាយអំពីតម្លៃសាសនាដាច់ខាត។
“ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន” ដូចជាឆន្ទៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ត្រូវតែមានសេរីភាព ប៉ុន្តែសេរីភាពនេះត្រូវតែត្រូវបានការពារពីការល្បួងនៃ “សេរីភាពនៃអំពើហិង្សា” នៅពេលដែលគោលការណ៍យល់មិនពិតនៃសេរីភាពគ្មានដែនកំណត់ (ឬប្រសើរជាងនេះ គ្មានការការពារ) ប្រែទៅជាផ្ទុយរបស់វា (សូមមើលការសារភាពរបស់ Shigalev នៅក្នុង "Besakh" ដោយ Dostoevsky) ។
ព្រះបានផ្តល់ឱ្យមនុស្ស (និងសង្គមមនុស្ស - មនុស្ស) តែជាមួយនឹងសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសរវាងល្អនិងអាក្រក់ (រវាងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់និងឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស) ប៉ុន្តែមិនបានផ្តល់សេរីភាពពេញលេញនៃសកម្មភាពទាក់ទងនឹងអង្គទ្រង់និងច្បាប់របស់ទ្រង់។ ដូច្នេះហើយ ទ្រង់មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព សេចក្តីពិត សេចក្តីល្អ សោភ័ណភាព និងការយល់អំពីសេរីភាពខាងសាសនាឡើយ។
"ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" អាចជ្រើសរើសរវាងគោលការណ៍ពីរនៃជីវិត: 1) ឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេចព្រះអម្ចាស់និង 2) ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចដោយមិនគិតពីឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ទាក់ទងនឹងអំណាចរដ្ឋ ឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេស្គាល់ថា: នៅប្រមុខនៃប្រជាជនគួរតែជាស្តេចចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ ដែលនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់មិនត្រូវបានដឹកនាំដោយ "ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" ប៉ុន្តែដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ !
នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ប្រជាជនបានជ្រើសរើស tsar ដែលបន្ទាប់មកសាសនាចក្រនឹងចាក់ប្រេងតាំងជាស្តេច។ ចំពោះស្តេចដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នេះ ប្រជាជនដែលប្រាថ្នាចង់រស់នៅតាមព្រះ នោះជាការពិត ដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ ប្រគល់អំណាចរដ្ឋពេញលេញ។ បន្ទាប់មក ស្ដេចចាក់ប្រេងតាំងលែងត្រូវបានគេដឹកនាំដោយ «ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន» (ពោលគឺគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យ) ប៉ុន្តែដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ និងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ជាសំឡេងនៃព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។
Tsar ជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងមិនមែនជាម្ចាស់គ្មានដែនកំណត់ និងគ្មានទំនួលខុសត្រូវ ដូចជាពួកអ្នករើសអើងបូព៌ា និងមេដឹកនាំនៃរដ្ឋផ្តាច់ការអឺរ៉ុប។ ទេ គាត់ទទួលខុសត្រូវយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះ! វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវការអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យដែល tsar និងប្រជាជនបានអានក្នុងអំឡុងពេល HYPERLINK "" Holy Coronation and Anointing of the Sovereign ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យសាសនា សីលធម៌ និងនយោបាយដ៏ស៊ីជម្រៅបំផុតនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
ម្ចាស់ខ្លួនអធិស្ឋានថា « ចូរទុកចិត្តទូលបង្គំក្នុងព្រះហស្តទ្រង់ បើទោះជាទ្រង់រៀបចំអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សដែលបានប្រគល់ឲ្យទូលបង្គំ និងដើម្បីសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ដូចជានៅថ្ងៃជំនុំជំរះទ្រង់ ទូលបង្គំនឹងឲ្យពាក្យដល់ទ្រង់ដោយឥតអៀនខ្មាស។ ...”
ស្តេចប្រគល់បេះដូងទៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះហើយដូច្នេះគាត់យល់អំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃប្រជាជនដែលប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយភ្ជាប់ជាមួយសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ សម្រាប់ប្រជាជន ស្ដេចចាក់ប្រេងតាំងទ្រង់សន្យានឹងឆ្លើយនៅការជំនុំជម្រះចុងក្រោយ។ ប្រជាជននៅពេលនេះ តាមរយៈបបូរមាត់របស់បុព្វជិតនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាក់ប្រេងតាំងស្តេច អធិស្ឋានថាៈ
« ចូរធ្វើឲ្យមានប្រាជ្ញា ហើយណែនាំទ្រង់ឲ្យឆ្លងកាត់ការបម្រើដ៏អស្ចារ្យនេះដល់ទ្រង់ ៖ សូមប្រទានឲ្យទ្រង់មានការយល់ដឹង និងប្រាជ្ញាផង ! មនុស្សយល់ពីបន្ទុកដែលព្រះបានប្រទានមកនៃអំណាចរាជវង្សថាជា«ការបម្រើដ៏អស្ចារ្យដល់ព្រះ»។ មនុស្សម្នាក់ៗមានបេសកកម្មអាថ៌កំបាំង និងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួន ដែលខ្លួន (មនុស្សផ្ទាល់) ប្រហែលជាមិនដឹង និងមិនអាចយល់បានដល់ជម្រៅជ្រៅ។ រាជអំណាចគឺជាការសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះ និងប្រជាជន។ ចំពោះស្តេចដែលបានចាក់ប្រេងតាំង តាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ ដោយស្តាប់ការអធិស្ឋានដ៏រាបទាបរបស់អធិបតេយ្យភាពផ្ទាល់ ការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រ និងប្រជាជនទាំងមូល ព្រះអម្ចាស់បង្ហាញអំពីជម្រៅនៃបេសកកម្មរបស់ប្រជាជន និងជួយដល់ការអនុវត្តរបស់វា។
ពិធីដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃពិធីឡើងសោយរាជ្យ និងការចាក់ប្រេងតាំងរបស់អធិបតេយ្យភាព ប្រកបដោយសិល្បៈខ្ពស់ និងក្នុងពេលតែមួយដោយស្មោះត្រង់ ស្មោះស្ម័គ្រ សាមញ្ញ និងអស្ចារ្យបំផុតដោយ A. N. Muravyov មិនអាចទុកក្នុងព្រលឹង និងការចងចាំរបស់អ្នកដែលមានវត្តមាន រួមទាំង tsar ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតសម្រាប់មួយជីវិត។ មហាក្សត្រជាច្រើនបានស្រក់ទឹកភ្នែកអំឡុងពេលពិធីឡើងសោយរាជ្យ រួមជាមួយមនុស្សតក់ស្លុត។
Tsar និងប្រជាជនដែលត្រូវបានគ្រងរាជ្យក្នុងឋានៈដ៏សំខាន់នេះដោយសាសនាចក្រនៅក្នុងប្រភេទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយជាមួយនឹងភាពជាបុរសនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់ tsar និងការលះបង់របស់ស្ត្រីភាពបរិសុទ្ធនិងការភ័យខ្លាចរបស់ប្រជាជនបានប្តេជ្ញាចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកហើយអធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួនសម្រាប់ ជំនួយពីខាងលើ យល់ព្រមដោយស្ម័គ្រចិត្ដនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះជាម្ចាស់ «ទ្រាំទ្រនឹងបន្ទុកគ្នាទៅវិញទៅមក»។
បន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ tsar និងប្រជាជនក្លាយជាស្ថាប័នរដ្ឋតែមួយ ទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមកនៅចំពោះព្រះ។ វាច្បាស់ណាស់ថាសាសនាចក្រដែលគ្រងរាជ្យរបស់ tsar ជាមួយប្រជាជនមិនអាច "បំបែក" ចេញពីរដ្ឋតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ សម្រាប់ tsar ដែលត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ សាសនាចក្របានចាក់ប្រេងតាំងគាត់ជាស្តេច ហើយមនុស្សដែលបានរៀបការនៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយ tsar តំណាងឱ្យព្រះត្រីឯកដែលមិនអាចបំបែកបាននៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។
ដូច្នេះការពិតនៃពាក្យនៃរូបមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ - dogma អំពីសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្រ្តជាតិនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ក្លាយជាអាចយល់បានទាំងស្រុង: ជាមួយ t! ហេតុដូច្នេះហើយ ពាក្យស្លោកដ៏ពិសិដ្ឋជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ីក្នុងការតស៊ូដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងក្រៅ និងខាងក្នុងអាចយល់បានទាំងស្រុង៖ "សម្រាប់ v ѣ ru, Tsar និងមាតុភូមិ!"
នៅក្នុងពន្លឺនៃអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាអ្វីដែលសោកនាដកម្មអាថ៌កំបាំង និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺការដាក់រាជ្យរបស់ Tsar-Martyr ពីបល្ល័ង្ក! ចំពោះកំហុស និងអំពើរំលងរបស់គាត់ និងសម្រាប់អំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ប្រជាជនទាំងអស់របស់គាត់ អ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះបានបង់ដោយការទុក្ករកម្មមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ រួមទាំងកូនស្លូតត្រង់តូចៗនៃកូនប្រុសរបស់គាត់ - Heir ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីសម្រាប់អំពើបាបនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់អំពើបាបដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខគាត់ និងនៅចំពោះព្រះ បានទទួលពីព្រះអម្ចាស់នូវការសងសឹកបែបនេះដែលមិនមានទីបញ្ចប់នៅក្នុងការមើលឃើញ។ តើអ្នកណាបានលើកដៃថ្វាយព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងពីព្រះអម្ចាស់ តើនឹងនៅតែមិនទទួលទោសអ្វី? - ទ្រង់មានបន្ទូលថា (១សាំ. ២៦:៩) ហើយទ្រង់នឹងមិនស្លាប់ទេ ពីព្រោះទ្រង់ដាក់បណ្តាសាអ្នកចាក់ប្រេងតាំង (២សាំ. ១៩:២១)។
Tsarist រុស្ស៊ី - នេះគឺជាព្រះអាទិត្យពីបូព៌ា - គ្មានការសង្ស័យទេមានចំណុចងងឹតនៅលើខ្លួនវា។ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារនៃព្រះអាទិត្យមិនស្ថិតនៅត្រង់ចំណុចនោះទេ ហើយការបំផ្លាញព្រះអាទិត្យក្នុងនាមជាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងចំណុចរបស់វាគឺជាឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ដូច្នេះបដិវត្តខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 ដែលផ្តល់កំណើតដល់ខែតុលាដ៏អាក្រក់មិនអាចមានហេតុផលខាងសាសនាទេ!
មិនមែនជាការបះបោរទេ (ដែលជាបដិវត្តន៍ណាមួយទាក់ទងនឹង tsar ដែលត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំង) ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអធិស្ឋាន ប្រជាជនត្រូវតែឆ្លើយតបចំពោះអំពើបាបរបស់ស្តេចរបស់ពួកគេ។
Pushkin ដែលមានពន្លឺថ្ងៃដ៏ឈ្លាសវៃ ដែលជាកូនប្រុសពិតរបស់រុស្ស៊ី បាននិយាយយ៉ាងសាមញ្ញ និងច្បាស់ជាមួយនឹងបបូរមាត់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ Pimen the Chronicler របស់គាត់ថា៖
ពួកគេរំឭកដល់ស្តេចដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ សម្រាប់ការធ្វើការរបស់ពួកគេ ដើម្បីសិរីល្អសម្រាប់ការល្អ—ហើយចំពោះអំពើបាប សម្រាប់ការប្រព្រឹត្តដ៏ងងឹតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ពួកគេសូមដោយបន្ទាបខ្លួន។
មនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែអ្នកដែលទទួលយកគំនិតនៃរាជាធិបតេយ្យ ក៏មានការភ័ន្តច្រឡំដោយសំណួរនៃទម្រង់តំណពូជនៃអំណាច។ មានតែតាមទស្សនៈដែលមិនមែនជាសាសនា - សីលធម៌ប៉ុណ្ណោះដែលវាហាក់ដូចជាយុត្តិធម៌ជាង ហើយជាចម្បង ការធានា (ក្នុងលក្ខណៈរបស់មនុស្ស) ប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានលើគោលការណ៍ - គោលការណ៍នៃការបោះឆ្នោតប្រមុខរដ្ឋសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែ តាមទស្សនៈសាសនា អ្វីៗបានច្បាស់លាស់។
មែនហើយ នៅក្រោមអំណាចរាជាធិបតេយ្យតាមតំណពូជ អាចមានស្តេចផ្សេងៗគ្នា៖ ទាំងពួកបរិសុទ្ធ ទាំងមនុស្សមានបាប ទាំងឆ្លាត និងសាមញ្ញ ហើយខ្លាំង និងខ្សោយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការចាក់ប្រេងតាំង (ដែលត្រូវបានអនុវត្តលើសមាជិកថ្មីនីមួយៗនៃរាជវង្សដោយឡែកពីគ្នា!) ពួកគេទាំងអស់ទទួលបានជំនួយ និងព្រះគុណដ៏ពិសេសពីព្រះ ដែលអាចប្រែមនុស្សមានបាបទៅជាបរិសុទ្ធ អ្នកទន់ខ្សោយទៅជាខ្លាំង សាមញ្ញទៅជាអ្នកមានប្រាជ្ញា។ . ជីវិតរបស់ស្តេចគឺនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះទាំងស្រុង!
ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតដែលមិនគួរត្រូវបានបំភ្លេចចោលគឺការមើលឃើញទុកជាមុននៃការបញ្ជូនទៅកាន់មនុស្សនៅគ្រាផ្សេងៗគ្នានៃជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា - ស្តេចផ្សេងគ្នា x z ។ ប្រជារាស្រ្ដ ក្រោមការស្នងរាជ្យបន្តពីព្រះមហាក្សត្រ ទទួលបានពីព្រះដូចជាស្ដេចមួយអង្គ សមនឹងទទួលបាន!
រឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតនៅក្នុងពេលវេលាដ៏ប៉ិនប្រសប់និងលំបាករបស់យើងគឺការបដិសេធនៃគោលការណ៍ស្វ័យភាពរបស់រុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយអ្នកតំណាងខ្លះនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ខ្លួនឯង។ ស្មារតីនៃបដិវត្តន៍ក្រហម និងបដិវត្តន៍សាសនាចក្រ ដែលជាថ្នាំពុលខាងវិញ្ញាណដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍ថាជាសញ្ញានៃការខិតជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក កំពុងចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ហ្វូងចចកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ចៀមកំពុងព្យាយាមដកចេញពីគំនិតនៃ "ស្តេច" ឫសសាសនារបស់វា ដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យយើងបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ដែលបាននិយាយអំពីស្តេចនៅក្នុងព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
ជាសំណាងល្អ ប្រជាជនរុស្ស៊ីខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមស្ងប់ស្ងាត់ ហើយរៀនបែងចែករវាង "អ្នកគង្វាលល្អ" និង "អ្នកគង្វាលអាក្រក់" ។ គំនិតនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ទោះបីជាមានការឃោសនាឥតឈប់ឈរនៃសត្រូវរបស់ព្រះ និងរុស្ស៊ីក៏ដោយ អ្វីដែលគេហៅថា។ រង្វង់ខាងឆ្វេង (ឬប្រហែលជាច្បាស់ណាស់ដោយសារតែការឃោសនានេះ!) កំពុងចាប់ផ្តើមទាក់ទាញដួងចិត្តជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់កាន់តែច្រើនឡើង ដោយប្រាថ្នាចង់បានម្ចាស់នៃដែនដីរុស្ស៊ី ដែលជាស្តេចដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ។
ប្រសិនបើប្រជាជនរុស្ស៊ីសក្តិសមនឹងវា ព្រះអម្ចាស់នឹងត្រឡប់ទៅពួកគេវិញនូវការចាក់ប្រេងតាំងរបស់ទ្រង់
នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃទី 22 ខែមេសាមនុស្សជាតិរីកចម្រើនទាំងអស់បានប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់វ្ល៉ាឌីមៀលេនីន។ ហើយដូចធម្មតា វិញ្ញាណអាក្រក់ដែលបន្តុះបង្អាប់ទាំងអស់បានព្យាយាមបញ្ចេញមតិដោយយករឿងមិនសមហេតុសមផលធម្មតារបស់ពួកគេពីកំណត់ត្រាដែលត្រូវបានគេលួចចូលអំពី "ចារកម្មអាល្លឺម៉ង់" "ឫសជ្វីហ្វ" " tsar បរិសុទ្ធ" "សន្តិភាព Brest" និង "បានបង្កើត។ អ៊ុយក្រែន”។
ខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ថា តើអ្នកអាចយករឿងសមហេតុសមផលបែបនេះបានដោយរបៀបណា? វាហាក់ដូចជាមនុស្សគ្រប់គ្នាបានសិក្សានៅសាលា ហើយភាគច្រើននៃអ្នកដែលសរសេរបែបនោះបានសិក្សានៅសាលាសូវៀតដ៏ល្អមួយ។ ទោះបីគ្មានយើងរៀន ហើយខ្លះអង្គុយរាប់ក្អែកនៅខាងក្រៅបង្អួច។
និយាយពីសត្វក្អែក។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញជូនអ្នកនូវការពិតមួយចំនួនដែលអ្នកប្រឆាំង និងរាជានិយមទាំងអស់ចូលចិត្តមិនអើពើ។
1. ចន្លោះឆ្នាំ 1900 និង 1917 មានការបរាជ័យដំណាំចំនួនប្រាំពីរ គ្រោះទុរភិក្សចំនួនប្រាំពីរឆ្នាំ។ គ្មាននរណាម្នាក់រាប់ចំនួនអ្នកស្លាប់ដោយការអត់អាហារទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពទាំងមូលនៃសហភាពសូវៀតមានករណីទុរ្ភិក្សចំនួនពីរ - ឆ្នាំ 1932 និង 1946 ។ ប៉ុន្តែក្លិនស្អុយកើនឡើងមួយរយដង។
2. " tsar ល្អ" នីកូឡាសទី 2 យ៉ាងអៀនខ្មាស់បានចាញ់សង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទម្លាក់កងនាវា និងចុះចាញ់ Port Arthur ។
3. "Holy Great Martyr" Nicholas 2 ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរមួយនាទីបានចេញបញ្ជាឱ្យប្រតិបត្តិបាតុកម្មដោយសន្តិវិធី និងការបង្ក្រាបការបះបោរយ៉ាងបង្ហូរឈាម។ មិនព្យាយាមស្វែងយល់ពីមូលហេតុនៃការបះបោរទាំងនេះ ហើយមិនព្យាយាមជួសជុលអ្វីទាំងអស់។
4. Nicholas 2 "Bloody" បានអូសប្រទេសរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមលោកលើកទី 1 ដែលពិតជាមិនចាំបាច់សម្រាប់នាង។ មាន "ភាពអត់ឃ្លានសែល" ក្នុងពេលតែមួយ។ ដោយបានសម្លាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីជាច្រើនលាននាក់ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម។
គាត់បានចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងសម្ព័ន្ធមិត្តប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី (ទាំងអូទ្រីសនិងព្រុចស៊ីគឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់រុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ) ។ នៅផ្នែកម្ខាងនៃសត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់រុស្ស៊ី - បារាំងនិងចក្រភពអង់គ្លេស។ ទោះបីជាទីប្រឹក្សាជាច្រើនបានប្រាប់គាត់ថាប្រសិនបើយើងចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមនោះពិតជាផ្ទុយ - នៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយអាល្លឺម៉ង់។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរគឺស្ថានភាពជាមួយ Rasputin ដែលបានប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមប៉ុន្តែត្រូវបានសម្លាប់ដោយអ្នកស្រុកស៊ើបការណ៍អង់គ្លេស។
5. ការវាយតម្លៃអតិរេកដែលត្រូវបានចាក់ចូលច្រមុះរបស់ Bolsheviks ត្រូវបានណែនាំដោយរដ្ឋាភិបាល tsarist ក្នុងឆ្នាំ 1916 ។ ហើយរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ននៃ "សេរីនិយម" បានបន្ត។ ហើយ Bolsheviks បានលុបចោលវានៅឱកាសដំបូងដោយជំនួសវាដោយពន្ធម្ហូបអាហារ។
6. ក្នុងអំឡុងការបះបោរខែកុម្ភៈនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ នីកូឡាសទី 2 កំពុងអង្គុយនៅក្នុងប្រទេស ដោយដេញតែ និងដើរលេងយ៉ាងយូរ។
មែនហើយ នីកូឡា 2 បានធ្វើការដើម្បីភាពល្អនៃមាតុភូមិដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលពីឆ្នាំ 1884 ដល់ឆ្នាំ 1909 គាត់បានបាញ់សត្វឆ្កែចំនួន 11,582 ក្បាល សត្វឆ្មាចំនួន 18,679 ក្បាល និងសត្វក្អែកដោយគ្មានគណនីអ្វីទាំងអស់ (មិនរាប់បញ្ចូលគោលដៅបរបាញ់បែបប្រពៃណី)។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយធាតុនៅក្នុងកំណត់ហេតុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលគាត់បានរក្សាការរាប់ត្រឹមត្រូវនៃសត្វ និងសត្វស្លាបដែលបានសម្លាប់។
គណិតវិទ្យាសាមញ្ញប្រាប់យើងថាគាត់សម្លាប់ឆ្កែមួយក្បាលនិងឆ្មាពីរបីក្បាលស្ទើររាល់ថ្ងៃមិនរាប់ក្អែកទេ។ តើពេលណាដល់ពេលដែលត្រូវចូលរួមក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ ប្រសិនបើមិនមានសត្វចិញ្ចឹមទៀតទេនៅក្នុងស្រុក ហើយអ្នកត្រូវដើរលេងយូរដើម្បីស្វែងរកឆ្មាដែលនៅរស់រានមានជីវិតដោយអព្ភូតហេតុ?
សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃចលាចលក្នុងខែកុម្ភៈក៏ដោយ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ tsar បានបន្តមានធាតុដូចជា "ផឹកតែជាមួយស្ត្រីដែលកំពុងរង់ចាំ" ឬ "ដើរច្រើន" ។
ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការដួលរលំនៃរបបរាជានិយមរុស្ស៊ីនោះ វាមិនមែនជាន័យថាលេនីននោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជារាជាធិបតេយ្យដែលខូចដោយបើកចំហរដែលនៅឆ្ងាយពីការគ្រប់គ្រងរដ្ឋមិនចេះចប់មិនចេះហើយ ហើយបានបរាជ័យគ្រប់យ៉ាងដែលអាចនឹងត្រូវបរាជ័យ។
7. tsar ត្រូវបានផ្តួលរំលំមិនមែនដោយ Bolsheviks ទេ ប៉ុន្តែដោយពួកសេរីនិយម ដែលបានបង្កើត "រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
8. សកលនៃ UNR (រួមទាំងការប្រកាស "ឯករាជ្យ" របស់អ៊ុយក្រែន ដែលកំណត់ដោយអគ្គសេនាធិការអាល្លឺម៉ង់) ក៏មិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ Bolsheviks ដែរ ប៉ុន្តែដោយរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន។
ហើយ Bolsheviks នៅឱកាសដំបូងបានបញ្ជូនសមមិត្តដែលមានទំនួលខុសត្រូវមួយចំនួនដូចជា Muravyov និង Shchors ដែលបានផ្តល់សំណូកអាយ៉ងអាល្លឺម៉ង់ អង់គ្លេស និងបារាំង។
លេនីន និងបុលសេវិកបានជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ីពីពួកសេរីនិយម ដែលក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានខែបានបង្កើនបំណុលខាងក្រៅរបស់រុស្ស៊ីទ្វេដង បំផ្លាញផ្នែកខាងមុខ (ចំនួនអ្នករត់ចោលជួរលើសពីមួយលាននាក់) និងបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសកម្មប្រទេស។
យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន លេនីនមានការប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយរដ្ឋប្រហារខែតុលាយ៉ាងជាក់លាក់ ដោយសារតែកងនាវាអាឡឺម៉ង់កំពុងខិតជិត Kronstadt ហើយនៅសល់តែប៉ុន្មានសប្តាហ៍ទៀតមុនពេលបង្ហូរចេញពី Petrograd ។ ចារកម្មអាល្លឺម៉ង់ បាទ។
ជាការប្រសើរណាស់, ខ្ញុំចង់បញ្ចប់ដោយការដកស្រង់ពីលេនីនដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1918:
“មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានភាពក្លាហានដើម្បីប្រឈមមុខនឹងការពិតដ៏ជូរចត់ដែលមិនអាចកែប្រែបាន។
វាចាំបាច់ក្នុងការវាស់វែងទាំងស្រុង ដល់បាត គ្រប់ច្រកល្ហកនៃការបរាជ័យ ការបាត់បង់សមាជិកភាព ភាពជាទាសករ ភាពអាម៉ាស់ ដែលឥឡូវនេះយើងត្រូវបានរុញច្រាន។
យើងកាន់តែយល់ច្បាស់អំពីរឿងនេះ ភាពរឹងប៉ឹង ក្តៅក្រហាយ កាន់តែរឹងមាំនឹងក្លាយជាឆន្ទៈរបស់យើងក្នុងការរំដោះ ការខិតខំរបស់យើងដើម្បីងើបឡើងវិញពីទាសភាពទៅជាឯករាជ្យ ការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំរបស់យើងក្នុងការសម្រេចបាននូវរាល់ការចំណាយទាំងអស់ដែលរុស្ស៊ីឈប់វេទនា និងគ្មានអំណាច ដូច្នេះ វាបានក្លាយជានៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យដ៏មានឥទ្ធិពល និងបរិបូរណ៍។
ហើយក្រោយមក តើមាននរណាហ៊ានបំភ្លៃថា លេនីន មិនចូលចិត្តរុស្ស៊ី?
អធិរាជនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ Nicholas II ភាគ 2 ។នីកូឡាស II
នៅក្នុងអត្ថបទនៃការដាក់រាជ្យ នីកូឡៃបានសរសេរថា: «នៅក្នុងថ្ងៃនៃការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យជាមួយសត្រូវខាងក្រៅ ដែលបានខិតខំធ្វើទាសករមាតុភូមិរបស់យើងអស់រយៈពេលជិតបីឆ្នាំ។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសព្វព្រះហឫទ័យនឹងបញ្ជូនរុស្សីនូវទុក្ខលំបាកថ្មីមួយ។ នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី យើងបានចាត់ទុកវាជាកាតព្វកិច្ចនៃមនសិការក្នុងការសម្របសម្រួលសម្រាប់ប្រជាជនរបស់យើងនូវការរួបរួមយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងការប្រមូលផ្តុំនៃកងកម្លាំងទាំងអស់របស់ប្រជាជនសម្រាប់សមិទ្ធិផលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជ័យជំនះ ហើយនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋឌូម៉ា យើងបានទទួលស្គាល់ថាវាជាពរជ័យដល់ ដាក់រាជ្យបល្ល័ង្កនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីហើយដាក់រាជ្យអំណាចកំពូល ... "
Nicholas II, B. Kustodiev
Grand Duke Mikhail Alexandrovich ក្រោមសម្ពាធពីសមាជិកសភា Duma បានបដិសេធមិនទទួលយកមកុដអធិរាជ។ នៅម៉ោង 10 ព្រឹកថ្ងៃទី 3 ខែមីនាគណៈកម្មាធិការបណ្តោះអាសន្ននៃ Duma និងសមាជិកនៃរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នដែលទើបបង្កើតថ្មីបានទៅ Grand Duke Mikhail Alexandrovich ។ ការប្រជុំបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្ទះល្វែងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Putyatin នៅផ្លូវ Millionnaya ហើយអូសបន្លាយរហូតដល់ម៉ោងពីររសៀល។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានវត្តមាននោះ មានតែរដ្ឋមន្ត្រីការបរទេស P.N. Milyukov និងរដ្ឋមន្ត្រីសង្រ្គាម និងកងទ័ពជើងទឹក A.I. Guchkov បានបញ្ចុះបញ្ចូល Mikhail ឱ្យទទួលយកបល្ល័ង្ក។ ទោះបីជាមានការបដិសេធរបបរាជានិយមដោយក្រុមបះបោរក៏ដោយ មេដឹកនាំនៃ Cadets និង Octobrists បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល Grand Duke ឱ្យដាក់មកុដលើខ្លួនគាត់ដោយមើលឃើញនៅក្នុង Mikhail ការធានានៃការបន្តអំណាច។ Grand Duke បានស្វាគមន៍ Milyukov ដោយការនិយាយលេងសើចថា "ជាការប្រសើរណាស់ក្នុងការឡើងតំណែងជាស្តេចអង់គ្លេស វាងាយស្រួល និងងាយស្រួលណាស់! អេ?"
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Rodzianko, Kerensky, Shulgin និងសមាជិកផ្សេងទៀតនៃគណៈប្រតិភូបានដឹងរួចហើយថា Mikhail នឹងមិនអាចសោយរាជ្យដោយស្ងប់ស្ងាត់ដូចស្តេចអង់គ្លេសទេហើយថាដោយសារការរំភើបរបស់កម្មករនិងទាហានគាត់ស្ទើរតែមិនអាចឡើងកាន់អំណាចបានឡើយ។ . Mikhail ខ្លួនឯងបានជឿជាក់លើរឿងនេះ។ ការបង្ហាញរបស់គាត់ដែលរៀបចំដោយសមាជិក Duma លោក Vasily Alekseevich Maksakov និងសាស្រ្តាចារ្យ Vladimir Dmitrievich Nabokov (ឪពុករបស់អ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញ) និង Boris Nolde អានថា: អំណាចកំពូលប្រសិនបើឆន្ទៈរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងដែលគួរតែបង្កើតទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនិងរដ្ឋាភិបាល។ ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានថ្មីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដោយការបោះឆ្នោតប្រជាប្រិយតាមរយៈអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួននៅក្នុងសភាធម្មនុញ្ញ។
Grand Duke Mikhail Alexandrovich
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មុនពេលការចេញផ្សាយនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះជម្លោះបានកើតឡើងដែលមានរយៈពេលប្រាំមួយម៉ោង។ ខ្លឹមសាររបស់វាមានដូចខាងក្រោម។ Cadets Nabokov និង Milyukov ដែលផ្ទុះឡើងនៅមាត់បានប្រកែកថា Mikhail គួរតែត្រូវបានហៅថាជាអធិរាជចាប់តាំងពីមុនពេលដាក់រាជ្យរបស់គាត់គាត់ហាក់ដូចជាសោយរាជ្យមួយថ្ងៃ។ ពួកគេបានព្យាយាមរក្សាយ៉ាងហោចណាស់ការនាំមុខបន្តិចសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញនូវរបបរាជានិយមនាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាជិកភាគច្រើននៃរដ្ឋាភិបាលបណ្ដោះអាសន្ននៅទីបំផុតបានសន្និដ្ឋានថា Michael ដូចជាគាត់នៅតែគ្រាន់តែជា Grand Duke ចាប់តាំងពីគាត់បានបដិសេធមិនទទួលយកអំណាច។
ការស្លាប់របស់គ្រួសាររាជវង្ស
រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នដែលបានឡើងកាន់អំណាចបានចាប់ខ្លួន tsar និងគ្រួសាររបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 7 (20 ខែមីនា) 1917 ។
សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាក្រុងនៃទីក្រុងមូស្គូ និង Petrograd ទាមទារឱ្យមានការកាត់ទោសអតីតអធិរាជ។ ប្រមុខរដ្ឋាភិបាលបណ្ដោះអាសន្ន A.F. Kerensky បានឆ្លើយថា “រហូតមកដល់ពេលនេះ បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីបានដំណើរការដោយគ្មានការបង្ហូរឈាម ហើយខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាគ្របដណ្ដប់ឡើយ… Tsar និងគ្រួសាររបស់គាត់នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេស ទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស។ ” ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រទេសអង់គ្លេសបានបដិសេធមិនទទួលយកគ្រួសាររបស់អធិរាជដែលត្រូវបានគេទម្លាក់ចោលមុនពេលបញ្ចប់សង្រ្គាម។ អស់រយៈពេលប្រាំខែ Nikolai និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងវិមានមួយក្នុង Tsarskoye Selo ។
Alexander Fyodorovich Kerensky
នៅទីនេះនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាកិច្ចប្រជុំរបស់អតីតអធិបតេយ្យភាពនិង Kerensky បានកើតឡើង។ មេដឹកនាំនៃបដិវត្តខែកុម្ភៈបានសរសេរថា "បុរសដែលមានមន្តស្នេហ៍មិនគួរឱ្យជឿ" ។ បន្ទាប់ពីការប្រជុំ លោកបាននិយាយទាំងភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្នកដែលអមដំណើរលោកថា៖ «ប៉ុន្តែ Nicholas II គឺនៅឆ្ងាយពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ផ្ទុយពីអ្វីដែលយើងបានគិតអំពីគាត់»។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ Kerensky បានសរសេរអំពី Nikolai ថា "ការចូលទៅក្នុងជីវិតឯកជនបានធ្វើឱ្យគាត់គ្មានអ្វីក្រៅពីការធូរស្បើយ។ អ្នកស្រីចំណាស់ Naryshkina បាននិយាយពាក្យរបស់គាត់មកខ្ញុំថា "ជាការប្រសើរណាស់ដែលអ្នកមិនចាំបាច់ចូលរួមពិធីទទួលដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់ទាំងនេះ ហើយចុះហត្ថលេខាលើទាំងនេះ។ ឯកសារគ្មានទីបញ្ចប់។ ខ្ញុំនឹងអាន ដើរ និងចំណាយពេលជាមួយកូន"
Grand Duchesses និង Tsesarevich: Olga, Alexei, Anastasia និង Tatiana ។ Alexander Park, Tsarskoye Selo ។ ឧសភា 1917
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អតីតអធិរាជគឺមានសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយ ដែលមិនអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យ "អាន ដើរ និងចំណាយពេលជាមួយកុមារដោយស្ងៀមស្ងាត់"។ មិនយូរប៉ុន្មាន ព្រះរាជវង្សានុវង្សត្រូវបានបញ្ជូនក្រោមការយាមកាមទៅកាន់ទីក្រុង Tobolsk ស៊ីបេរី។ A.F. ក្រោយមក Kerensky បានកែតម្រូវខ្លួនឯងដោយនិយាយថាពួកគេរំពឹងថានឹងបញ្ជូនគ្រួសារពីទីនោះទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ Nikolay ប្រតិកម្មព្រងើយកន្តើយចំពោះការផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរស់នៅ។ Tsar បានអានច្រើន ចូលរួមក្នុងការសម្តែងស្ម័គ្រចិត្ត ហើយបានចូលរួមក្នុងការអប់រំកុមារ។
Nicholas II ជាមួយកូនស្រី Olga, Anastasia និង Tatyana (Tobolskរដូវរងាឆ្នាំ 1917)
ដោយបានដឹងពីរដ្ឋប្រហារខែតុលា Nikolai បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់គាត់ថា "វាឈឺណាស់ក្នុងការអានការពិពណ៌នានៅក្នុងកាសែតអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅទីក្រុង Petrograd និង Moscow! Nikolay បានប្រតិកម្មយ៉ាងឈឺចាប់ចំពោះសារអំពីបទឈប់បាញ់ ហើយបន្ទាប់មកអំពីសន្តិភាពជាមួយអាល្លឺម៉ង់។ នៅដើមឆ្នាំ 1918 លោក Nikolai ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដក epaulettes វរសេនីយឯករបស់គាត់ (ឋានៈយោធាចុងក្រោយរបស់គាត់) ដែលគាត់បានចាត់ទុកជាការប្រមាថយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្បួនរថយន្តធម្មតាត្រូវបានជំនួសដោយឆ្មាំក្រហម។
ផ្ទះរបស់ Ipatiev ។ ១៩២៨ បង្អួចពីរដំបូងនៅខាងឆ្វេងនិងបង្អួចពីរពីចុង - បន្ទប់របស់ស្តេចព្រះមហាក្សត្រិយានីនិង
អ្នកស្នងមរតក។ បង្អួចទីពីរពីចុងគឺជាបន្ទប់របស់ Grand Duchesses ។ ខាងក្រោមគឺជាបង្អួចបន្ទប់ក្រោមដី
តើ Romanovs ត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅឯណា?
បន្ទាប់ពីជ័យជំនះរបស់ Bolsheviks នៅខែតុលាឆ្នាំ 1917 ជោគវាសនារបស់ Romanovs ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់។ ពួកគេបានចំណាយពេលបីខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ពួកគេនៅ Yekaterinburg រដ្ឋធានីនៃ Urals ។ នៅទីនេះអធិបតេយ្យភាពដែលត្រូវបាននិរទេសត្រូវបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងវិមានរបស់វិស្វករ Ipatiev ។ ម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានបណ្តេញចេញនៅមុនថ្ងៃនៃការមកដល់នៃការត្រួតពិនិត្យផ្ទះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបងឈើពីរ។ លក្ខខណ្ឌនៃការឃុំខ្លួននៅក្នុង "ផ្ទះគោលបំណងពិសេស" នេះប្រែទៅជាអាក្រក់ជាងនៅ Tobolsk ។ ប៉ុន្តែនីកូឡាមានអាកប្បកិរិយាក្លាហាន។ ភាពរឹងរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅគ្រួសារ។ កូនស្រីរបស់ស្ដេចរៀនបោកសម្លៀកបំពាក់ ធ្វើម្ហូប និងដុតនំប៉័ង។ កម្មករ Ural A.D. ត្រូវបានតែងតាំងជាមេបញ្ជាការផ្ទះ។ Avdeev ប៉ុន្តែដោយសារតែអាកប្បកិរិយាអាណិតអាសូររបស់គាត់ចំពោះគ្រួសាររាជវង្សគាត់ត្រូវបានគេដកចេញភ្លាមៗហើយ Bolshevik Yakov Yurovsky បានក្លាយជាមេបញ្ជាការ។ "យើងចូលចិត្តប្រភេទនេះតិចជាងមុន ... " - Nikolai បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។
មេបញ្ជាការនៃផ្ទះ Ipatiev Yurovsky Ya.M. ( ១៩១៨ )
សង្រ្គាមស៊ីវិលបានរុញច្រានផែនការសម្រាប់ការកាត់ទោស tsar ដែល Bolsheviks បានញាស់ពីដំបូង។ នៅមុនថ្ងៃនៃការដួលរលំនៃអំណាចសូវៀតនៅ Urals ទីក្រុងម៉ូស្គូបានសម្រេចចិត្តប្រហារជីវិត tsar និងគ្រួសាររបស់គាត់។ ឃាតកម្មនេះត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅ Ya.M. Yurovsky និងអនុប្រធានរបស់គាត់ G.P. នីគូលីន។ ជនជាតិឡាតវី និងហុងគ្រីពីក្នុងចំណោមអ្នកទោសសង្គ្រាមត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យជួយពួកគេ។
នៅយប់ថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1913 អតីតអធិរាជ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ហើយសុំចុះទៅបន្ទប់ក្រោមដីក្រោមលេសថាសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។ លោក Yurovsky បានពន្យល់ទៅកាន់អ្នកទោសថា "ទីក្រុងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់" ។ Romanovs រួមជាមួយអ្នកបំរើបានចុះតាមជណ្តើរ។ Nikolai បានកាន់ Tsarevich Alexei នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក Chekists 11 នាក់បានចូលទៅក្នុងបន្ទប់ហើយ Yurovsky បានប្រកាសទៅកាន់ឈ្លើយសឹកថាពួកគេត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ភ្លាមៗនោះ ការបាញ់ប្រហារដោយមិនរើសអើងបានចាប់ផ្ដើម។ Tsar Ya.M. Yurovsky បានបាញ់ចេញពីកាំភ្លើងខ្លី។ នៅពេលដែលបាល់ទះបានស្លាប់វាបានប្រែក្លាយថា Alexei, Grand Duchesses ទាំងបីនិងវេជ្ជបណ្ឌិតរាជវង្ស Botkin នៅរស់រានមានជីវិត - ពួកគេត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការបាញ់កាំជ្រួច។ សាកសពត្រូវបានគេយកចេញពីទីក្រុងដោយចាក់ប្រេងកាតព្យាយាមដុតរួចយកទៅកប់។
សម្លាប់នៅក្នុងផ្ទះ Ipatiev ។ ទ្រនិចនាឡិកា៖ នីកូឡាទី ២ជាមួយគ្រួសារ។ (ពីឆ្វេងទៅស្តាំ៖ Olga, MariaNikolai, Alexandra, Anastasia, Alexey និង Tatiana) ចុងភៅជីវិត M. Kharitonov, វរសេនីយ៍ឯក E. Truppក្មេងស្រីបន្ទប់ S. Demidovaវេជ្ជបណ្ឌិត E.S. Botkin
អ្នកស៊ើបអង្កេត Sergeev បានរកឃើញនៅផ្នែកខាងត្បូងនៃបន្ទប់ក្រោមដី ជាកន្លែងដែលគ្រួសាររបស់អធិរាជចុងក្រោយសោយទិវង្គតជាមួយនឹងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ ឃ្លានៃកំណាព្យរបស់ Heine "Belshazzar" ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ដែលនៅក្នុងការបកប្រែខមានសំឡេងដូចនេះ៖
ហើយមុនពេលថ្ងៃរះបានមកដល់ ទាសករសម្លាប់ស្តេច...
គ្រួសារស្តេច
Nicholas II និង Alexandra Fedorovna
ដោយបានរស់នៅក្នុងជីវិតដែលពោរពេញទៅដោយភាពចលាចល Nicholas II និងភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ Alexandra Feodorovna បានរក្សាអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយក្តីស្រលាញ់ និងសាទរចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមករហូតដល់ទីបញ្ចប់។ ក្រេបទឹកឃ្មុំរបស់ពួកគេមានរយៈពេលជាង 23 ឆ្នាំ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានដឹងពីជម្រៅនៃអារម្មណ៍នេះនៅពេលនោះ។ មានតែនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅពេលដែលការឆ្លើយឆ្លងដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ចំនួនបីរវាង tsar និង tsarina (ប្រហែល 700 អក្សរ) ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គឺជារឿងដ៏អស្ចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្មានដែនកំណត់ និងប្រើប្រាស់គ្រប់បែបយ៉ាងរបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានបង្ហាញ។ 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ Nikolai បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំស្ទើរតែមិនជឿថាថ្ងៃនេះជាខួបលើកទី 20 នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើង។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់ពួកយើងជាមួយនឹងសុភមង្គលគ្រួសារដ៏កម្រប្រសិនបើមានតែដើម្បីអាចសក្តិសមនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់សម្រាប់ នៅសល់នៃជីវិតរបស់យើង” ។
ម៉ារីយ៉ា Feodorovna, Alexandra Feodorovna និង Nicholas II ជាមួយកូនស្រី Olga
កូនប្រាំនាក់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្ស: Grand Duchesses Olga, Tatyana, Maria, Anastasia និង Tsarevich Alexei ។ កូនស្រីបានកើតម្តងមួយៗ។ ដោយក្តីសង្ឃឹមនៃការលេចចេញនូវអ្នកស្នងមរតក ប្តីប្រពន្ធអធិរាជបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងសាសនា គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមបង្កើតការតែងតាំង Seraphim នៃ Sarov ។ ការអាណិតអាសូរត្រូវបានបំពេញដោយការចាប់អារម្មណ៍លើលទ្ធិខាងវិញ្ញាណ និងអបិយជំនឿ។ គ្រូសូត្រមន្ត និងមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធជាច្រើននាក់ បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការ។ ទីបំផុតនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1904 កូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Alexei បានកើត។ ប៉ុន្តែសេចក្តីអំណររបស់ឪពុកម្តាយត្រូវបានគ្របដណ្តប់ - កុមារត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យថាមានជំងឺតំណពូជដែលមិនអាចព្យាបាលបានគឺជំងឺ hemophilia ។
Tsesarevich Alexei
ព្រះចៅអធិរាជរបស់ព្រះអង្គគឺអ្នកស្នងមរតក Tsesarevich និង Grand Duke Alexei Nikolaevich
Nicholas II ជាមួយ Tsarevich Alexei
អធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយនីកូឡាទី ២ ដែលមានកូនតាមអាយុ.
Pierre Gilliard ដែលជាគ្រូបង្រៀនរបស់បុត្រីរាជវង្សបានរំឮកថា៖ «អ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់បងប្អូនស្រីទាំងបួននេះគឺភាពសាមញ្ញ ធម្មជាតិ ភាពស្មោះត្រង់ និងសេចក្ដីសប្បុរសដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន»។ លក្ខណៈគឺជាធាតុនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់បូជាចារ្យ Afanasy Belyaev ដែលនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរក្នុងឆ្នាំ 1917 បានកើតឡើងដើម្បីសារភាពសមាជិកគ្រួសាររាជវង្សដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ "ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យកុមារទាំងអស់មានសីលធម៌ខ្ពស់ដូចកូនរបស់អតីតមិត្តប្រុស។ សេចក្តីសប្បុរសបែបនេះ ភាពរាបទាប ការគោរពប្រតិបត្តិតាមឆន្ទៈរបស់ឪពុកម្តាយ ការលះបង់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ភាពបរិសុទ្ធក្នុងគំនិតនិងការល្ងង់ខ្លៅពេញលេញនៃដីកខ្វក់, តណ្ហានិងអំពើបាប។ ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល" គាត់បានសរសេរ។
ពីអាល់ប៊ុមគ្រួសាររបស់រាជវង្ស Romanov
ព្រះចៅអធិរាជរបស់ពួកគេជាមួយគ្រួសារខែសីហា។
កូនរបស់នីកូឡាទី ២ ។ Karlsruhe ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដើមសតវត្សទី 20
ព្រះអង្គម្ចាស់ Grand Duchess Tatyana Nikolaevna ។
គណៈកម្មាធិការ Imp របស់នាង។ ខ្ពស់ វេល។ ព្រះនាង Tatyana Nikolaevna ដើម្បីផ្តល់ជំនួយបណ្តោះអាសន្នដល់ជនរងគ្រោះនៃអរិភាព។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Grand Duchess Tatyana Nikolaevna
បរិយាកាសនៃភាពសុខដុម ស្នេហា និងសន្តិភាពបានសោយរាជ្យនៅក្នុងគ្រួសាររបស់អធិរាជ។ នៅទីនេះ Nikolai តែងតែសម្រាកព្រលឹងរបស់គាត់ហើយទាញកម្លាំងសម្រាប់ការអនុវត្តភារកិច្ចរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែមេសាឆ្នាំ 1915 នៅមុនថ្ងៃនៃខួបនៃការភ្ជាប់ពាក្យបន្ទាប់ Alexandra Fedorovna បានសរសេរទៅកាន់ស្វាមីរបស់នាងថា: "ជាទីស្រឡាញ់ដែលយើងបានជួបប្រទះការលំបាកប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះប៉ុន្តែវាតែងតែកក់ក្តៅនិងមានពន្លឺថ្ងៃនៅក្នុងសំបុកដើមរបស់យើង។ "
Grand Duchess Olga Nikolaevna Romanovaកើតខែវិច្ឆិកា 1895
នៃឆ្នាំនេះ។ Olga បានក្លាយជាកូនដំបូងនៅក្នុង . ឪពុកម្តាយមិនអាច
រីករាយក្នុងការមកដល់របស់កុមារ។សម្គាល់ខ្លួនឯង
សមត្ថភាពក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ ចូលចិត្តភាពឯកោ និងសៀវភៅ។ អស្ចារ្យ
ព្រះនាងឆ្លាតណាស់ នាងមានសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត។ វេឡា
ខ្លួននាង Olga ជាមួយទាំងអស់សាមញ្ញនិងធម្មជាតិ។ ព្រះនាងអស្ចារ្យណាស់។
ឆ្លើយតបដោយស្មោះត្រង់ និងសប្បុរស។ កូនស្រីទីមួយអាឡិចសាន់ត្រា ហ្វេដូរ៉ូវណា
រ៉ូម៉ាណូវ៉ា , ទទួលមរតកពីលក្ខណៈមុខរបស់ម្តាយ, ឥរិយាបថ, ក៏ដូចជាសក់
ពណ៌មាស។ ពី Nikolai Alexandrovich កូនស្រីបានទទួលមរតក
ពិភពខាងក្នុង។ Olga ដូចជាឪពុករបស់នាងមានព្រលឹងគ្រីស្ទានដ៏បរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ។ ព្រះនាង
ត្រូវបានសម្គាល់ដោយធម្មជាតិនៃយុត្តិធម៌, មិនចូលចិត្តណាមួយ
Grand Duchess Olga
Grand Duchess Tatiana Nikolaevna Romanova
កើតថ្ងៃទី ១១ ខែមិថុនា
1897 និងជាកូនទីពីរនៅក្នុង Romanovs ចំនួនបួន។ ដូចជា Grand Duchess
ស្តេចរបស់យើងគឺជាឈាម
ក្លិនស្អុយនៃម្សៅកាំភ្លើង និងផ្សែង
ដែលនៅក្នុងចិត្តគឺងងឹត។
ស្តេចយើងខ្វាក់ភ្នែក
គុកនិងរំពាត់, យុត្តាធិការ, ការប្រហារជីវិត,
ស្តេចជាអ្នកព្យួរក ទាបជាងពីរដង។
អ្វីដែលគាត់បានសន្យាប៉ុន្តែមិនហ៊ានផ្តល់ឱ្យ។
ប៉ុន្តែវានឹងក្លាយជាម៉ោងនៃការគណនាកំពុងរង់ចាំ។
ដែលបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ - Khodynka,
គាត់នឹងបញ្ចប់ - ឈរនៅលើរន្ទា។
ស្លាក: ,
អត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? ប្រាប់មិត្តរបស់អ្នក៖
