ស្ថាបត្យកម្មរដ្ឋ NOVOSIBIRSK
សាកលវិទ្យាល័យសំណង់ (ស៊ីបស្តិន)
មហាវិទ្យាល័យសិក្សាពេលល្ងាច និងពីចម្ងាយ
ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិត "បុរស" "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" និង "ប្រធានបទ"
Sayapov Yaroslav
ទីប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ៖
បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្ត, សាស្រ្តាចារ្យរង L.I. ស្គ្រីប៊ីន
Novosibirsk ឆ្នាំ ២០១៣
សេចក្តីផ្តើម
មនុស្ស
បុគ្គល- មនុស្សជាក់លាក់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយធម្មជាតិ (ភេទ, អាយុ, កម្ពស់, ទម្ងន់, ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ល។ ) ។ វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គល។ បុគ្គលគឺជាឯកតាតូចបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រភេទ Homo sapiens ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ
បុគ្គល
ប្រធានបទ
ខាងលើគឺជានិយមន័យវិទ្យាសាស្ត្រនៃគំនិត៖ "បុរស" "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" និង "ប្រធានបទ" ។ គំនិតទាំងនេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាភាពអស់កល្បជានិច្ច។ មនុស្សជំនាន់ថ្មីម្នាក់ៗ រកឃើញពួកគេឡើងវិញ បង្កើតវាសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ព្យាយាមផ្តល់ចម្លើយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ គោលគំនិតទាំងនេះគឺជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែមិនត្រូវគ្នាទេ ពួកគេមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានទេ។ នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានព្យាយាមពិចារណាគំនិតនីមួយៗដាច់ដោយឡែក និងលម្អិតបន្ថែមទៀត។
.ពិចារណាគំនិតនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា;
.ស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងគំនិត។
. មនុស្ស
មនុស្ស- នេះគឺជាសត្វជីវសាស្រ្តដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមថនិកសត្វនៃប្រភេទ Homo sapiens ដែលផ្តល់ដោយមនសិការពោលគឺឧ។ សមត្ថភាពក្នុងការដឹងពីខ្លឹមសារនៃពិភពខាងក្រៅ និងធម្មជាតិរបស់ខ្លួនឯង ហើយស្របតាមនេះ ធ្វើសកម្មភាព និងសមហេតុផល។ បុរសគឺជាអ្នកកាន់ស្មារតី ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាផលិតផលសង្គម។ ចំណុចកំពូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការរបស់មនុស្សគឺការដឹងខ្លួនរបស់វា។
ចូរចាប់ផ្តើមពីនិយមន័យនេះ។ ជាការពិតណាស់ រចនាសម្ព័នរាងកាយរបស់ទារកដែលកើតមកក្នុងលោកនេះ មានសមត្ថភាពដើរត្រង់ រចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាល - សក្ដានុពលនៃសតិបញ្ញា រចនាសម្ព័ន្ធនៃដៃ - ការរំពឹងទុកនៃការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍។ល។ និងជាមួយទាំងអស់។ លទ្ធភាពទាំងនេះទារកខុសពីកូនសត្វ ហើយវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានបញ្ជាក់។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ បុគ្គលគឺជាសត្វមានជីវិត ហើយដូចជាភាវៈមានជីវិតទាំងអស់ មានសារពាង្គកាយមួយ មានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ គោរពច្បាប់ជីវសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យា។
មនុស្សគឺជាពហុភាគី ពហុវិមាត្រ ការរៀបចំយ៉ាងស្មុគស្មាញ។ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមនសិការការនិយាយសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការបង្កើតតម្លៃជាដើម។ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះមិនត្រូវបានទទួលមរតកដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងដំណើរការនៃការ assimilation ដោយគាត់នៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជំនាន់មុន។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការបញ្ជូនសកម្មនៃវប្បធម៌មនុស្សទៅមនុស្សជំនាន់ថ្មី។ បើគ្មានសង្គម គ្មានការរួមផ្សំនៃបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សទេ មិនអាចក្លាយជាមនុស្ស ដើម្បីទទួលបានគុណសម្បត្តិពិសេសរបស់មនុស្សនោះទេ ទោះបីជាមនុស្សមានតម្លៃពេញលក្ខណៈជីវសាស្រ្តក៏ដោយ។ មានភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថាកុមារតាំងពីតូចមានការរីកចម្រើននៅខាងក្រៅសង្គមបន្ទាប់មកពួកគេនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សត្វពួកគេមិនបង្កើតការនិយាយមនសិការការគិតពួកគេមិនមានចលនាត្រឹមត្រូវទេ។ គ្មានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលណាម្នាក់អាចនាំឱ្យមានការពិតដែលថាគាត់បង្កើតប្រព័ន្ធគំនិតដោយឯករាជ្យ។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងកម្លាំងពលកម្ម និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃសកម្មភាពសង្គម មនុស្សមានការរីកចម្រើននៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងមនុស្សជាតិរួចហើយ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បើគ្មានតម្លៃជីវសាស្រ្តពេញលេញដែលមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សជាប្រភេទជីវសាស្រ្តទេ វាមិនអាចទៅរួចទេ សូម្បីតែស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសង្គម ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ការអប់រំ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគុណសម្បត្ដិខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្សក៏ដោយ។
បុគ្គលជាអ្នកនាំនូវមនសិការដែលមានន័យថាខ្លួនដឹងព្រោះការដឹងខ្លួនជាលទ្ធផលនៃការបង្វែរស្មារតីទៅកាន់អ្វីដែលកើតឡើង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការយល់ដឹងជាមាគ៌ានៃជីវិត គឺជាសមត្ថភាព សមត្ថភាព និងទម្លាប់ក្នុងការរួមរស់ជាមួយស្មារតី នូវសភាពពិតរបស់បុគ្គល សកម្មភាពរបស់បុគ្គល ដំណើរជីវិតរបស់បុគ្គល។
ហើយទីបំផុតចំណេះដឹងខ្លួនឯង។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯង គឺជាការសិក្សាដោយបុគ្គលអំពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនិងកាយរបស់ខ្លួនដោយការយល់ពីខ្លួនឯង។ វាចាប់ផ្តើមនៅក្មេង ហើយបន្តពេញមួយជីវិត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពខាងក្រៅ និងចំណេះដឹងអំពីខ្លួនឯង។
តាមការរៀបរាប់ខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា កុមារដែលកើតក្នុងលោកនេះ គឺជាមនុស្ស ព្រោះវាមានសញ្ញាខាងក្រៅទាំងអស់នៃ Homo sapiens ។ វាមានទំហំតូច មិនអាចការពារបាន ប៉ុន្តែមានសក្តានុពលអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ធំ។ វាមាននៅក្នុងធម្មជាតិ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការកែលម្អ និងចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ដែលអភិវឌ្ឍនៅពេលវាចាស់ទុំ។
. បុគ្គល
បុគ្គលគឺជាមនុស្សជាក់លាក់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយធម្មជាតិ (ភេទ អាយុ កម្ពស់ ទម្ងន់ ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ល។)។ វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គល។ បុគ្គលគឺជាឯកតាតូចបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រភេទ Homo sapiens ។
ដូច្នេះ ចូរយើងស្វែងយល់ថាតើគំនិតនៃបុគ្គលមានន័យដូចម្តេច។ គោលគំនិតនៃបុគ្គលនោះ មានការបង្ហាញអំពីភាពដូចគ្នានៃមនុស្សទៅនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតទាំងអស់ ចំពោះភាពធម្មតារបស់វាជាមួយនឹងពូជមនុស្ស។ វាដូចខាងក្រោមថាមនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គល។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេនិយាយផងដែរថាគាត់ខុសពីអ្នកដទៃក្នុងលក្ខណៈដូចជាកម្ពស់ពណ៌ស្បែកទម្ងន់ពណ៌ភ្នែកជាដើម។ វាក៏និយាយអំពីរបៀបដែលគាត់បង្ហាញខ្លួនគាត់គ្រប់ទីកន្លែងដោយគិតគូរពីការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលរបស់គាត់។ ជាការពិត គ្មានមនុស្សដែលមានទិន្នន័យខាងក្រៅដូចគ្នា ដូចមនុស្សដែលមានតួអក្សរដូចគ្នានោះទេ។ វាអាចមានភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួន ប៉ុន្តែការផ្គូផ្គងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ជាធម្មតា - មិនកើតឡើងទេ។ តាមការរៀបរាប់ខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា បុគ្គលគឺជាអ្នកតំណាងតែមួយ (បេតុង) នៃប្រភេទ "homo sapiens" ។ បុគ្គលម្នាក់ៗមានភាពខុសប្លែកគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងលក្ខណៈ morphological (ដូចជាកម្ពស់ រាងកាយ និងពណ៌ភ្នែក) ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត (សមត្ថភាព និស្ស័យ អារម្មណ៍) ផងដែរ។ សំណួរមួយទៀតគឺនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុគ្គល។ មានមតិមួយថាមនុស្សកើតមកហើយក៏ក្លាយជាបុគ្គលដែរ ប៉ុន្តែតើពិតទេ? មានភស្តុតាងដែលថានៅក្នុងខែទីពីរនៃការមានផ្ទៃពោះរបស់ម្តាយប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលនិងគ្រឿងកុំព្យូទ័រចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅក្នុងទារកនោះអំប្រ៊ីយ៉ុងចាប់ផ្តើមឆ្លើយតបនឹងការឈឺចាប់ហើយព្យាយាមផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីពន្លឺដែលដឹកនាំដោយផ្ទាល់ទៅក្រពះម្តាយ។ អំប្រ៊ីយ៉ុងអាយុប្រាំខែអាចឮសំឡេងខ្លាំង ឆ្លើយតបនឹងការមើលងាយ និងពាក្យសម្ដី ភ័យខ្លាច ឬខឹង។ ដូច្នេះអាកប្បកិរិយារបស់ទារកគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើអារម្មណ៍របស់ម្តាយមានផ្ទៃពោះដែលជាលទ្ធផលដែលការបង្កើតជីវិតផ្លូវចិត្តនិងបញ្ញារបស់កុមារចាប់ផ្តើមនៅដំណាក់កាលនេះ។ ដូច្នេះ បុគ្គលមានការវិវឌ្ឍក្នុងពេលសម្រាល។ ដូចនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា គំនិតរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីកំណើត។
3. បុគ្គលិកលក្ខណៈ
ផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- បុគ្គលដែលមានមនសិការដែលកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់ក្នុងសង្គម និងបំពេញតួនាទីសង្គមជាក់លាក់។ ទីតាំងរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់ខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់កំពុងដើរតួនាទីជានិច្ច។ តួនាទីគឺជាមុខងារសង្គមរបស់បុគ្គល។ មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមនុស្សតែមួយគត់ក្នុងសង្គម ហើយបង្ហាញខ្លួនក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ គ្មានបុគ្គលណាក្រៅពីសង្គមទេ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសក្តានុពលចំនួនប្រាំ: ការយល់ដឹង តម្លៃ ការច្នៃប្រឌិត ការទំនាក់ទំនង សិល្បៈ។
បកប្រែជាភាសាសាមញ្ញ យើងអាចនិយាយបានថា បុគ្គលគឺជាបុគ្គលដែលកសាង និងគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់ខ្លួន បុគ្គលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើឆន្ទៈ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនស្មើនឹងទំនោរធម្មជាតិរបស់គាត់ ដែលអាចមិនមែនជាទាសកររបស់ពួកគេ គឺនៅពីលើពួកគេ។ កុមារធម្មតាដែលបានឆ្លងកាត់វិបត្តិរយៈពេល 3 ឆ្នាំរួចមកហើយអាចដាក់បន្ទុកភ្លាមៗរបស់ពួកគេទៅនឹងបទដ្ឋានសង្គម: ទៅអ្វីដែលត្រូវការ។
បុគ្គលគឺជាបុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពដឹងខ្លួនដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួន។ កុមារដែលចេះស្តាប់បង្គាប់មាន "សីលធម៌ដោយឯកឯង"៖ មនុស្សម្នាក់ ជាពិសេសកុមារ ប្រហែលជាមិនដឹងថាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្តតាមរបៀបជាក់លាក់ណាមួយនោះទេ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ប្រព្រឹត្តិដោយសីលធម៌។ នេះជារបៀបដែលគាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹម ទាំងនេះគឺជាទម្លាប់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាអ្នកដែលប្រព្រឹត្តនោះទេ ប៉ុន្តែទម្លាប់របស់គាត់បានណែនាំគាត់។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាបុគ្គលដែលមានខ្លួនឯង។ មនុស្សមួយចំនួនធំរស់នៅដោយមេកានិច ធ្វើតាមទំនោរនៃរាងកាយរបស់ពួកគេ និងគ្មានការគិត យោងទៅតាមគំរូ ប្រតិកម្មទៅនឹងតម្រូវការខាងក្រៅ។ ប្រសិនបើកាយសម្បទាល្អ តម្រូវការខាងក្រៅគឺសមហេតុផល ហើយទម្លាប់ក្នុងសង្គមគ្រប់គ្រាន់ នោះយើងនឹងមានមនុស្សសង្គមសមរម្យ។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាមនុស្សទេ។ គាត់គ្មានខ្លួនឯងទេ។
បុគ្គលត្រូវបានគេហៅថាជាមនុស្សដែលមិនត្រឹមតែខ្លាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សខ្លាំងខាងក្នុង។ មិនត្រឹមតែជាមនុស្សចេះដឹងច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សឆ្លាត។ មិនត្រឹមតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងប៉ុណ្ណោះទេតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានពិភពខាងក្នុងដ៏សម្បូរបែប។ មិនមែនគ្រាន់តែជាអំណោយដោយធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ "បង្កើតដោយខ្លួនឯង" - មនុស្សម្នាក់ដែលបានបង្កើតខ្លួនឯង។ មិនត្រឹមតែសំណាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអាចទទួលបានជោគជ័យ។
ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សដែលមាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃខ្លឹមសារសង្គមទូទៅ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នេះតែងតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលយកដោយបុគ្គលនៃមុខងារសង្គម និងតួនាទីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម បទដ្ឋានសង្គម និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា ជាមួយនឹងការបង្កើតជំនាញដើម្បីកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានបង្កើតឡើងគឺជាកម្មវត្ថុនៃអាកប្បកិរិយាសេរី ឯករាជ្យ និងការទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងសង្គម។
គ្រប់ពេលវេលា មនុស្សដែលលេចធ្លោចេញពីមហាជនដោយសារតែគុណសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់ពួកគេទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍។ មនុស្សម្នាក់តែងតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលលេចធ្លោ ទោះបីជាមិនមែនគ្រប់គ្នាដែលលេចធ្លោជាបុគ្គលក៏ដោយ។ ថ្វីត្បិតតែយើងម្នាក់ៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាត្រូវបានគេហៅថា "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នោះទេ។ ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានការគោរព: "នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ!" នៅពេលដែលគាត់លេចធ្លោក្នុងចំណោមមនុស្សផ្សេងទៀតជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសខាងក្នុងរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់មានភាពសក្ដិសម។
ចូរយើងសង្ខេប។ ពីខាងលើ វាច្បាស់ណាស់ថា Personality គឺជាមនុស្សដូចគ្នា ប៉ុន្តែយកចេញពីផ្នែកនៃសារៈសំខាន់សង្គម និងសកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជារឿងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលជាលក្ខណៈសង្គមដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់។
នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ ជាដំបូង ខ្លឹមសារសង្គមរបស់វាលេចធ្លោ។ ក្រៅសង្គម ក្រៅក្រុមសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈ មនុស្សម្នាក់មិនអាចក្លាយជាមនុស្សបានទេ។ ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ហើយសង្គមបង្កើតគាត់។ អាស្រ័យលើការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះ មនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យគុណសម្បត្តិខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់គាត់។
ហើយអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺអ្នកមិនបានកើតមកជា Personality អ្នកក្លាយជា Personality! ឬពួកគេមិនក្លាយជា ...
បុគ្គល។
បុគ្គល- នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងប្រភពដើមរបស់វា ដែលបែងចែកបុគ្គលម្នាក់ពីមនុស្សដ៏ទៃ ដោយសារភាពដើម និងភាពប្លែកនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានពិពណ៌នាដោយប្រវត្តិជីវិតបុគ្គល បទពិសោធន៍ លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន សារៈសំខាន់នៃផលិតផលនៃសកម្មភាព។ បុគ្គល - ទម្រង់នៃអត្ថិភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការលើកទឹកចិត្ត និស្ស័យ សមត្ថភាព និងចរិត? ប៉ារ៉ាម៉ែត្រមូលដ្ឋាននៃបុគ្គល។
បុគគល ក៏ដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនលេចឡើងក្នុងមនុស្សម្នាក់ តាមព្យញ្ជនៈពីកំណើត។ កូនដែលទើបនឹងកើត គឺជាបុគ្គលដែលមិនមានចរិតលក្ខណៈមនុស្ស ព្រោះថាវាមិនមានសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពបុគ្គលឯករាជ្យ។ មានតែអាយុទើបទទួលបានបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម និងសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសផ្លូវជីវិតដោយឯករាជ្យ និងអភិវឌ្ឍដោយវិធីសាស្រ្តបុគ្គល។ ខ្លឹមសារនៃភាពជាបុគ្គលស្ថិតនៅលើឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើជាខ្លួនគាត់នៅក្នុងផ្នែកនៃប្រព័ន្ធសង្គម។ តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតនៃទំនោរពីកំណើត និងលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺការសម្របសម្រួលដោយកត្តាសង្គម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃឥទ្ធិពលថាមវន្តនៃគុណភាពជាច្រើន លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៃគ្រប់វិស័យនៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពជាបុគ្គលគឺជាការចាំបាច់សម្រាប់ចលនានៃវឌ្ឍនភាពក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ។ ការកែលម្អ និងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ជំនួយទៅវិញទៅមកក្នុងសង្គម និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ ភាពជាបុគ្គលត្រូវបានយល់ថាជាប្រភពដើមរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ភាពដើមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងស្រុងដែលមានតែចំពោះបុគ្គលនេះប៉ុណ្ណោះ។
បុគគល គឺជាសញ្ញាមួយដែលមិនអាចខ្វះបាន និងសំខាន់បំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លក្ខណៈបុគ្គលកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈឱ្យកាន់តែច្បាស់ កាន់តែលម្អិត កាន់តែពេញលេញ។ វាគឺជាវត្ថុថេរនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងការសិក្សាអំពីចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃចិត្តវិទ្យា។ ជាធម្មតា ពាក្យ "បុគ្គល" កំណត់លក្ខណៈលេចធ្លោមួយចំនួនរបស់បុគ្គលដែលធ្វើឱ្យគាត់ខុសពីអ្នកដទៃ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈបុគ្គល ប៉ុន្តែភាពជាបុគ្គលរបស់អ្នកខ្លះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ អ្នកខ្លះទៀតស្ទើរតែមិនកត់សម្គាល់។
ដូច្នេះ វាប្រែថា ភាពជាបុគ្គល គឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈ និងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលបែងចែកបុគ្គលម្នាក់ពីបុគ្គលផ្សេងទៀត។ ហើយវាពិតជាមិនលូតលាស់នៅលើមូលដ្ឋាននៃតម្រូវការជីវសាស្រ្ត ឬពីដំបូងឡើយ។
4. ប្រធានបទ
ប្រធានបទ- បុគ្គលសកម្ម និងយល់ដឹង។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសំណុំនៃសកម្មភាពនិងផលិតភាពរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពប្រធានបទ? សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ក្នុងសង្គមនៅក្នុងពិភពលោកដោយផ្អែកលើការសមស្របនៃវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងភាពច្នៃប្រឌិត សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។
មនុស្សម្នាក់តែងតែជាប្រធានបទ (អ្នកចូលរួម អ្នកប្រតិបត្តិ) នៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមទាំងមូល ដែលជាប្រធានបទនៃសកម្មភាពជាក់លាក់ ជាពិសេសប្រភពនៃចំណេះដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតដែលមានគោលបំណង។ ទន្ទឹមនឹងនេះសកម្មភាពខ្លួនវាដើរតួជាទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់កែលម្អពិភពលោកជុំវិញគាត់និងខ្លួនគាត់។
ប្រធានបទអាចបង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើម និងឯករាជ្យ ធ្វើ និងអនុវត្តការសម្រេចចិត្ត វាយតម្លៃផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង និងកែលម្អខ្លួនឯង កំណត់ទស្សនវិស័យនៃសកម្មភាពជីវិតពហុវិមាត្ររបស់គាត់។ មុខវិជ្ជាអាចប្រាប់ខ្លួនឯងអំពីសកម្មភាពរបស់ខ្លួនគឺមានសមត្ថភាពដឹងខ្លួនឯងដឹងខ្លួនឯងនិងការទទួលខុសត្រូវលើខ្លួនឯង។ គាត់អាចទាក់ទងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតរបស់គាត់។ ប្រធានបទផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតក្នុងទិសដៅដែលមាននៅក្នុងវា។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងមុខវិជ្ជា។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
គោលគំនិតនៃ "បុរស" "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" និង "ប្រធានបទ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពួកគេទាំងអស់ទាក់ទងគ្នា មិនថាមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតចំពោះមនុស្សម្នាក់។ រឿងតែមួយគត់ដែលបែងចែកពួកគេពីគ្នាទៅវិញទៅមកគឺថាគំនិតនីមួយៗកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅលើផ្លូវជីវិតជាក់លាក់មួយឬស្ថានភាពជីវិតមួយចំនួន។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍គំនិតរបស់មនុស្ស។ កូនកើតមកហើយក៏ជាបុរសដែរ ព្រោះមានសញ្ញាខាងក្រៅទាំងអស់។ គាត់ក៏ជាបុគ្គលម្នាក់ដែរ។ នៅពេលអនាគតកាលដែលធំឡើង មនុស្សម្នាក់ក៏ក្លាយជាមនុស្ស។ បុគ្គលម្នាក់អាចនិយាយបានថា ការពិពណ៌នាអំពីគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ប្រធានបទគឺជាបុគ្គលដែលមានសកម្មភាព និងការយល់ដឹងយ៉ាងសកម្ម។
អក្សរសិល្ប៍
1. ចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យ / Ed ។ A.A. រ៉ាឌូជីន។ ? អិមៈ មជ្ឈមណ្ឌលបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នាំ ១៩៩៧។ 256 ទំ។
២.ចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យ៖ សៀវភៅសិក្សា / Ed ។ E.V. Ostrovsky ។ - M. : សៀវភៅសិក្សា Vuzovsky, 2006. - 384 ទំ។
ការបង្រៀន
ត្រូវការជំនួយក្នុងការរៀនប្រធានបទមួយ?
អ្នកជំនាញរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើកម្មវិធីបង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។
បុរសជាជីវសង្គមមានលក្ខណៈចម្រុះ៖ គាត់អាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និងបំពេញតួនាទីផ្សេងៗ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មានគំនិតជាច្រើនទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់។ ចូរយើងសិក្សាដោយសង្ខេបអំពីបុគ្គល បុគ្គល បុគ្គល។
នៅលើដៃមួយ, បុរសគឺជាប្រភេទជីវសាស្រ្តដែលមានលក្ខណៈរបស់សត្វ។ ម៉្យាងវិញទៀតគាត់ជាសង្គមមួយ ហើយអភិវឌ្ឍតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។
Mowgli ដែលជាវីរបុរសនៃការងាររបស់ R. Kipling បានរស់នៅក្នុងចំណោមសត្វចចក។ ករណីបែបនេះក៏បានកើតឡើងក្នុងជីវិតដែរ ប៉ុន្តែកុមារដែលរស់នៅក្នុងចំណោមសត្វមានការលំបាកក្នុងការវិលត្រឡប់មកសង្គមមនុស្សវិញ មានការយឺតយ៉ាវក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ មិនចេះនិយាយ មិនអាចបង្រៀនពួកគេពីអ្វីដែលមិត្តរួមការងាររបស់ពួកគេអាចធ្វើបាននោះទេ។
ចូរយើងស្វែងយល់អំពីគោលគំនិត និងកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិត - បុគ្គល បុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គល។
- បុគ្គល - បុគ្គលតែមួយ។ គំនិតនេះតំណាងឱ្យមនុស្សម្នាក់ថាជាសត្វមានជីវិតនៃប្រភេទសត្វដែលបានផ្តល់ឱ្យ ដោយមិនបញ្ជាក់ពីគុណភាពសង្គមរបស់គាត់ឡើយ។
- បុគ្គលិកលក្ខណៈ - បុគ្គលដែលមានគុណសម្បត្តិដែលខ្លួនទទួលក្នុងដំណើរជីវិត ចេះប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ;
- បុគ្គល - បុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈពិសេស ប្លែកពីគេពីអ្នកដទៃ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ
គុណភាពដំបូង និងសំខាន់បំផុតដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់គឺស្មារតី ពោលគឺការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅ សុបិន និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖
អត្ថបទកំពូល 4ដែលអានជាមួយនេះ។
- ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងនៅក្នុងសង្គម "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់;
- សមត្ថភាពក្នុងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ (អាស្រ័យលើអាយុ - ការលេងការរៀនការងារ);
- សមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញចាំបាច់សម្រាប់សកម្មភាពជោគជ័យ។
មនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែជាបុគ្គល ប៉ុន្តែមានអ្នកដែលមិនបំពេញតាមតម្រូវការរបស់សង្គម៖ បុគ្គលិកលក្ខណៈឧក្រិដ្ឋជន បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍ។ល។
ការគោរពចំពោះបុគ្គល។ សង្គមអនុម័ត ឬថ្កោលទោសបុគ្គលនោះ។
អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកអាស្រ័យលើ៖
- ពីពលកម្មមនុស្ស;
- ពីអាកប្បកិរិយាចំពោះពិភពលោកជុំវិញ;
- ពីការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ។
បុគ្គល
មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គល។ វាមានលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុងធម្មជាតិនិង ខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀត។ :
- រូបរាង: រាងកាយ, ភ្នែកនិងពណ៌សក់, លក្ខណៈពិសេសនៃមុខ;
- ចរិតលក្ខណៈ៖ នរណាម្នាក់សកម្ម និយាយច្រើន ត្រូវការទំនាក់ទំនង និងមិត្តភក្តិ ហើយនរណាម្នាក់ចូលចិត្តភាពឯកកោ។
- សមត្ថភាពសម្រាប់សកម្មភាពជាក់លាក់មួយ៖ ការច្រៀង ឬតន្ត្រី ការគូររូប កីឡា។
បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ
ជារឿយៗនៅក្នុងសង្គមមានមនុស្សដែលគេហៅថាបុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លាំង។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការលះបង់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងការពេញចិត្តនៃមនុស្សផ្សេងទៀតស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដើម្បីយកឈ្នះលើការលំបាកធ្ងន់ធ្ងរ។
Ludwig van Beethoven ដែលជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកបានបាត់បង់ការស្តាប់របស់គាត់ដំបូងហើយបន្ទាប់មកមើលឃើញរបស់គាត់ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់បានបន្តនិពន្ធតន្ត្រីនិងចែករំលែកវាជាមួយអ្នកដទៃ។ ឥឡូវនេះ ស្នាដៃរបស់គាត់មិនបាត់បង់ប្រជាប្រិយភាពទេ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថាអ្នកនិពន្ធរបស់គាត់បានសរសេរ អារម្មណ៍ពិតនៃតន្ត្រី។
តើយើងបានរៀនអ្វីខ្លះ?
គោលគំនិតរបស់មនុស្ស បុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការពិតដែលថាពួកគេទាំងអស់កំណត់លក្ខណៈមនុស្សជាជីវសាស្រ្ត និងសង្គម ជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណសម្បតិ្តធម្មជាតិដែលទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត និងអន្តរកម្មជាមួយសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គម។ ប្រព័ន្ធនៃគំនិតបែបនេះជួយសម្រួលដល់លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្ស និងពិចារណាគាត់ពីមុំផ្សេងៗគ្នា។ បុគ្គលគឺជាជីវសាស្ត្រ គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ - មានគុណសម្បត្តិសង្គមមួយចំនួន។ បុគ្គលគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈពិសេសដែលមានតែមួយគត់នៅក្នុងធម្មជាតិ។ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបុគ្គល។
សំណួរ #24 . ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិត៖ មនុស្ស, មនុស្ស, បុគ្គល, បុគ្គល, ប្រធានបទ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- គោលគំនិតជាមូលដ្ឋានក្នុងចិត្តវិទ្យា ត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទាំងអស់ ហើយមិនមាននិយមន័យទូទៅទេ។
B.G. Ananiev បានជ្រើសរើស 4 កម្រិតនៃអង្គការមនុស្ស: បុគ្គលប្រធានបទនៃសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល (សាលា Leningrad) ។
បុគ្គល- តំណាងនៃប្រភេទជីវសាស្រ្ត មានលក្ខណៈពិសេសពីកំណើតជាក់លាក់ (រចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ - សមត្ថភាពក្នុងការដើរត្រង់ រចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាល - ការអភិវឌ្ឍបញ្ញា រចនាសម្ព័ន្ធនៃដៃ - សមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍។ល។) ពោលគឺ បុគ្គលគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយចំពោះពូជមនុស្ស។
ប្រធានបទនៃសកម្មភាព- អ្នកដឹកជញ្ជូននៃស្មារតីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព។ ការលេចឡើងជាបុគ្គល បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម និងដំណើរការនានា។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម និងដំណើរការ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានគុណភាពសង្គមពិសេស - ក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
បុគ្គល- ភាពប្លែកពីគេ និងភាពដើមរបស់មនុស្សជាក់លាក់ ដែលបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍កម្រិតទាប (បុគ្គល ប្រធានបទ បុគ្គលិកលក្ខណៈ)។
ដូច្នេះបុគ្គលិកលក្ខណៈ- នេះគឺជាកម្រិតដ៏សំខាន់បំផុតនៃអង្គការមនុស្ស ពោលគឺលក្ខណៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាសង្គម។
មានភាពខុសគ្នានៅក្នុងទស្សនៈស្តីពីការរៀបចំរបស់មនុស្សនៅក្នុងសាលា Leningrad និង Moscow ។ ការពិតជាទូទៅគឺថាគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរួមបញ្ចូលគុណភាពនៃមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅកម្រិតសង្គមនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមនិងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។
សាលាមូស្គូ (Vygotsky, Leontiev) ខ្វះកម្រិតនៃ "ប្រធានបទ" ហើយ "បុគ្គល" គឺជាគំនិតតូចចង្អៀតដែលរួមបញ្ចូលក្រុមតូចមួយនៃគុណភាពហើយត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។
វិធីសាស្រ្តសកម្មភាពប្រព័ន្ធ - នៅក្នុងគ្រោងការណ៍នេះ លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។
បរិយាកាសសង្គមវប្បធម៌ប៉ះពាល់ដល់មនុស្សម្នាក់ដោយមានជំនួយពី "សញ្ញា" (បទដ្ឋាន តម្លៃ តួនាទី ឧបករណ៍ ពិធី) និងអាកប្បកិរិយាមួយចំនួន (ជីវិតប្រចាំថ្ងៃកំណត់ស្មារតី) ។ កត្តាជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលគឺ សកម្មភាពរួមគ្នា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ការណែនាំបុគ្គលទៅកាន់វប្បធម៌)។
ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលជាផលនៃនិរន្តរភាព បុគ្គលជាផលនៃបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត បុគ្គលជាពិភពផ្លាស់ប្តូរ ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបមន្ត៖ “បុគ្គលកើតមក។ ពួកគេក្លាយជាមនុស្ស។ ភាពឯកជនត្រូវបានរក្សាទុក»។ បុគ្គលម្នាក់មានបទពិសោធន៍ពីតម្រូវការសង្គមដើម្បីក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ ហើយរកឃើញលទ្ធភាពនៃរឿងនេះនៅក្នុងសកម្មភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គម៖ នេះកំណត់ពីការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាមនុស្សម្នាក់។
ចំពោះកុមារ រឿងនេះកើតឡើងដោយមានជំនួយពីមនុស្សពេញវ័យ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញ ហើយប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងដែលសម្របសម្រួលសកម្មភាពជាមួយក្រុមយោងភាគច្រើនគឺជាកត្តាកំណត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- គឺជាប្រធានបទនៃចំណេះដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មនៃពិភពសម្ភារៈ សង្គម និងខ្លួនឯង (Leontiev) ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គល។ គោលគំនិតនៃបុគ្គលបង្កប់នូវទំនាក់ទំនងទូទៅរបស់មនុស្ស (រចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ និងខួរក្បាល ដែលបង្កើតលទ្ធភាព និងទំនោររបស់មនុស្ស អ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សដោយធម្មជាតិ) ពោលគឺហៅមនុស្សម្នាក់ថាជាបុគ្គល។ គឺចង់និយាយថាគាត់គឺជាមនុស្សដែលមានសក្ដានុពលដែលមានលក្ខណៈពិសេសពីកំណើតទាំងអស់។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាគុណភាពរបស់បុគ្គល (ការរួបរួមរបស់បុគ្គលនិងបុគ្គល) ប៉ុន្តែពួកគេមិនដូចគ្នាបេះបិទទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាគុណភាពពិសេសមួយដែលទទួលបានដោយបុគ្គលនៅក្នុងសង្គម សរុបមកនៃទំនាក់ទំនងសង្គម នោះគឺជាគុណភាពសង្គមរបស់បុគ្គល។ តើបុគ្គលម្នាក់អាចមិនមែនជាមនុស្ស - បាទវាអាចទៅរួច - នេះគឺជាកុមារ។ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលដែលបង្កើតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្រុមធ្វើសកម្មភាពក្នុងទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងប្រធានបទ (ទំនាក់ទំនង) និងចំណងកម្មវត្ថុ (សកម្មភាពសង្គម)។ បុគ្គលនោះត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាបណ្តើរៗនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ក៏ដូចជាការទទួលយកបទពិសោធន៍របស់មនុស្សជាតិ ជាដំបូងពីមុខតំណែងរបស់មនុស្សពេញវ័យ (ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាគឺជាដំណើរការនៃការស្គាល់ពិភពលោកនៃវប្បធម៌មនុស្សជាតិ) ហើយបន្ទាប់មកដោយឯករាជ្យ (ការអប់រំដោយខ្លួនឯង)។
បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គល. បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈដែលបង្កើតជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ខ្លួន។ បុគ្គលគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលបង្កើតភាពដើមរបស់គាត់ ភាពខុសគ្នារបស់គាត់ពីមនុស្សផ្សេងទៀត។ បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈនៃនិស្ស័យ, ចរិតលក្ខណៈ, ទម្លាប់, ចំណាប់អារម្មណ៍ទូទៅ, ជាដំណើរការនៃការយល់ដឹង, ក្នុងសមត្ថភាព, រចនាប័ទ្មសកម្មភាពបុគ្គល (កំណត់) ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈក៏បង្កើតបានជាឯកភាពដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនជាអត្តសញ្ញាណទេ ព្រោះលក្ខណៈបុគ្គលអាចមិនត្រូវបានតំណាងក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ក្រុមដែលបុគ្គលនោះត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ ប្រសិនបើលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល (ឧទាហរណ៍ ទម្លាប់) នោះវាមិនសំខាន់សម្រាប់ការវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងមិនទទួលបានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ភាពប៉ិនប្រសប់ និងការតាំងចិត្ត ដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងជំទង់ មិនត្រូវធ្វើសកម្មភាពរហូតដល់ពេលនោះជាលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ រហូតដល់គាត់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងក្រុមកីឡា។ នោះគឺលក្ខណៈបុគ្គលមិនប្រកាសខ្លួនឯង (មិនទទួលបានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន) និងមិនអភិវឌ្ឍរហូតដល់ពួកគេក្លាយជាចាំបាច់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។
មនុស្ស -សត្វដែលបង្កប់នូវដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិត ដែលជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បុគ្គលជាកម្មវត្ថុ និងជាផលិតផលនៃសកម្មភាពការងារនៅក្នុងសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធដែលរាងកាយ និងផ្លូវចិត្ត កំណត់ហ្សែន និងបង្កើតបានជាជីវៈ ធម្មជាតិ និងសង្គម បង្កើតបានជាឯកភាពដែលមិនអាចរំលាយបាន។
K. Marx បានសរសេរថា "... ខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស" មិនមែនជាអរូបីនៅក្នុងបុគ្គលដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ នៅក្នុងការពិតវាគឺជាចំនួនសរុបនៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់។ មនុស្សម្នាក់គឺជាមុខវិជ្ជានៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន៖ នរវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ជាតិពន្ធុវិទ្យា គរុកោសល្យ កាយវិភាគសាស្ត្រ សរីរវិទ្យា ជាដើម ជីវិត សកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង។ ជាក់ស្តែង ចិត្តវិទ្យាទាំងអស់ត្រូវបានបង្វែរទៅជាបញ្ហារបស់មនុស្សជាបុគ្គលដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ក្នុងដំណើរការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ការបង្កើតសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាចម្បងនៅក្នុងសកម្មភាពការងារ។
បុគ្គល(ពី lat. individu-um - indivisible):
1) បុរសជាសត្វធម្មជាតិតែមួយ អ្នកតំណាងនៃប្រភេទ Homo sapiens ដែលជាផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ phylogenetic និង ontogenetic ការរួបរួមនៃពីកំណើត និងទទួលបាន (សូមមើល Genotype; Phenotype) ដែលជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃលក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ៗ (ទំនោរ កត្តាជំរុញ។ល។ .)
2) តំណាងបុគ្គលនៃសហគមន៍មនុស្ស; សង្គមមួយដែលហួសពីដែនកំណត់ធម្មជាតិ (ជីវសាស្រ្ត) របស់វា ប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ សញ្ញា និងតាមរយៈពួកវាគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា និងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់ខ្លួន។
អត្ថន័យទាំងពីរនៃពាក្យ "បុគ្គល" មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលម្នាក់ទាក់ទងនឹងភាពឯកោ និងភាពឯកោរបស់គាត់។ លក្ខណៈទូទៅបំផុតរបស់បុគ្គល: សុចរិតភាពនៃអង្គការផ្លូវចិត្ត - សរីរវិទ្យា; ស្ថេរភាពក្នុងអន្តរកម្មជាមួយពិភពខាងក្រៅ; សកម្មភាព។ សញ្ញានៃភាពសុចរិតបង្ហាញពីលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងមុខងារចម្រុះ និងយន្តការដែលអនុវត្តទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗរបស់បុគ្គល។ ស្ថេរភាពកំណត់ការរក្សាទំនាក់ទំនងជាមូលដ្ឋានរបស់បុគ្គលទៅនឹងការពិត ក្នុងពេលដំណាលគ្នាសន្មត់ថាអត្ថិភាពនៃគ្រាប្លាស្ទិច ភាពបត់បែន ភាពប្រែប្រួល។ សកម្មភាពរបស់បុគ្គល ការផ្តល់នូវសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង គ្រាមភាសារួមបញ្ចូលគ្នានូវការពឹងផ្អែកលើស្ថានភាពជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់វា។
បុគ្គល- បុគ្គលដែលមានលក្ខណៈខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសង្គមពីអ្នកដទៃ ភាពដើមនៃចិត្ត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល ភាពប្លែករបស់វា។ បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងលក្ខណៈនៃនិស្ស័យ, ចរិត, ក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃការចាប់អារម្មណ៍, គុណភាពនៃដំណើរការយល់ឃើញ និងបញ្ញា, តម្រូវការ និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គល។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតភាពជាបុគ្គលរបស់មនុស្សគឺ ទំនោរខាងកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យា ដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងដំណើរការអប់រំ ដែលមានចរិតលក្ខណៈសង្គម ដែលផ្តល់នូវភាពប្រែប្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការបង្ហាញរបស់ I.
ដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ លោក Leontiev ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីខ្លឹមសារសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈថា បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារតែជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម។ ដូច្នេះមានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាមនុស្សហើយបន្ទាប់មកមានតែមនុស្សម្នាក់ដែលបានឈានដល់អាយុជាក់លាក់មួយ។ "បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាផលិតផលយឺតយ៉ាវនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តនិង ontogenetic របស់មនុស្ស" យោងទៅតាម Leontiev បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាព។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត (ទំនាក់ទំនងសង្គម) ហើយទំនាក់ទំនងទាំងនេះក្លាយជា "ទម្រង់" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ ដូច្នេះយោងទៅតាម Leontiev មនុស្សម្នាក់មិនកើតមកមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្ស។ ពីផ្នែកម្ខាងនៃមនុស្សខ្លួនគាត់ ការបង្កើត និងជីវិតរបស់គាត់ជាមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពជាចម្បងដូចជា ការអភិវឌ្ឍន៍ ការផ្លាស់ប្តូរ ការចុះក្រោម និងការបន្តការជម្រុញរបស់គាត់។
នោះគឺជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈយោងទៅតាម Leontiev មានទំនាក់ទំនងនៃការចុះក្រោមនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលបង្កើតឡើងដោយដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសកម្មភាពនៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ Leontiev "គឺជាដំណើរការមួយដែលត្រូវបានជំរុញ និងដឹកនាំដោយការជម្រុញ" បន្ទាប់មកនៅពីក្រោយសកម្មភាពបន្ទាប់បន្សំ គឺជាការជំរុញទឹកចិត្ត។ វាត្រូវបានអរគុណចំពោះឋានានុក្រមនៃការជម្រុញយោងទៅតាម Leontiev ដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង។
L.I. បូហ្សូវិចកំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ពីរសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានបង្កើតឡើង។
1. បុគ្គលអាចចាត់ទុកថាជាបុគ្គលបាន បើមានឋានានុក្រមក្នុងចិត្តក្នុងន័យមួយ ពោលគឺបើអាចជម្នះនូវឧបេក្ខាភ្លាមៗរបស់ខ្លួន ដើម្បីប្រយោជន៍អ្វីផ្សេង។ ក្នុងករណីបែបនេះ ប្រធានបទត្រូវបានគេនិយាយថាមានសមត្ថភាពសម្រុះសម្រួលឥរិយាបថ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គេសន្មត់ថាការជម្រុញដែលជម្រុញភ្លាមៗត្រូវបានយកឈ្នះគឺមានសារៈសំខាន់ក្នុងសង្គម។ ពួកគេគឺជាសង្គមនៅក្នុងប្រភពដើមនិងអត្ថន័យ; ផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសង្គម, ធំឡើងនៅក្នុងមនុស្ស។
2. សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងដោយមនសិការ។ ការដឹកនាំនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការលើកទឹកចិត្តដោយដឹងខ្លួន - គោលដៅ និងគោលការណ៍។ លក្ខណៈទី២ ខុសពីកម្មទី១ ត្រង់ថា សន្មតយ៉ាងជាក់លាក់ នូវអនុសរណៈនៃចិត្ត។ អាកប្បកិរិយាដែលសម្របសម្រួលដោយសាមញ្ញ (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទីមួយ) អាចផ្អែកលើឋានានុក្រមនៃការជម្រុញដែលបង្កើតដោយឯកឯង និងសូម្បីតែ "សីលធម៌ដោយឯកឯង"៖ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនដឹងថាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយសីលធម៌។ ដូច្នេះ ថ្វីត្បិតតែសញ្ញាទីពីរក៏មានន័យថា ឥរិយាបថសម្រុះសម្រួលក៏ដោយ វាជាការសម្រុះសម្រួលដោយមនសិការដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។ វាសន្មតថាអត្ថិភាពនៃការដឹងខ្លួនថាជាឧទាហរណ៍ពិសេសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
នោះគឺជាវិធីចម្បងក្នុងការអប់រំមនុស្សម្នាក់គឺដើម្បីអប់រំចិត្តគំនិតរបស់ខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងកម្រិតដែលប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការរបស់សង្គម។ Rubinstein សរសេរថា "បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺសំខាន់ជាងនេះ" កាន់តែច្រើនជាសកលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងបុគ្គល។
សកម្មភាពរបស់កុមារតាមអាយុកាន់តែច្រើនឡើង ហាក់ដូចជាការដឹងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សម្នាក់តាមរយៈវត្ថុ និងការភ្ជាប់ជាមួយវត្ថុតាមរយៈមនុស្សម្នាក់។ អ្វីៗត្រូវបានបង្ហាញដល់កុមារក្នុងអត្ថន័យមុខងាររបស់ពួកគេ។ "សកម្មភាពគោលបំណងទទួលបានរចនាសម្ព័ន្ធឧបករណ៍ ហើយការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្លាយជាសុន្ទរកថា ភាសាសម្របសម្រួល។" ដំបូងឡើយ ទំនាក់ទំនងទៅនឹងពិភពនៃវត្ថុ និងពិភពនៃមនុស្សត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាសម្រាប់កូន។ បន្តិចម្ដងៗ ការបែកញើសរបស់ពួកគេកើតឡើង ដែលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ 2 ដំណាក់កាល៖ ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍លេចធ្លោនៃសកម្មភាពគោលបំណង និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ក្នុងដំណាក់កាលនីមួយៗមានការជម្រុញដែលឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាល។ ដែលនាំទៅដល់ឋានានុក្រមរបស់ពួកគេ។
ចលនានៃមនសិការបុគ្គលមាននៅក្នុងការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃការជម្រុញគ្នាទៅវិញទៅមក។ "ការបង្កើតចលនានេះបង្ហាញពីការបង្កើតប្រព័ន្ធរួមនៃអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន - ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។
8. ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិត "បុរស" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" បុគ្គល។ ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប។
សព្វថ្ងៃនេះ ចិត្តវិទ្យាបកស្រាយពីបុគ្គលិកលក្ខណៈថាជាអង្គភាពសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ ដែលបង្កើតឡើងដោយសារតែជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម។ មនុស្សម្នាក់ដែលជាសង្គមទទួលបានគុណសម្បត្តិថ្មី (ផ្ទាល់ខ្លួន) នៅពេលដែលគាត់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតហើយទំនាក់ទំនងទាំងនេះក្លាយជា "ទម្រង់" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ ពេលកើត បុគ្គលមិនទាន់មានគុណសម្បត្ដិ (បុគ្គល) ទាំងនេះទេ។
ដោយសារតែ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់បំផុតថាជាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមទាំងមូល គុណសម្បត្តិដែលទទួលបាននេះមានន័យថា លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនមិនរាប់បញ្ចូលលក្ខណៈបែបនេះរបស់មនុស្សដែលមានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ ហើយមិនអាស្រ័យលើជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមនោះទេ។ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមិនរាប់បញ្ចូលទាំងគុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលដែលកំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការយល់ដឹង ឬរចនាប័ទ្មសកម្មភាពបុគ្គល លើកលែងតែអ្នកដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សក្នុងសង្គម។ គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាធម្មតារួមបញ្ចូលលក្ខណៈសម្បត្តិបែបនេះដែលមានស្ថេរភាពច្រើនឬតិចនិងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលដោយកំណត់លក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សនិង។ ទង្វើ។
តាមនិយមន័យ R.S. Nemov បុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាបុគ្គលដែលប្រកាន់យកក្នុងប្រព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត ដែលមានលក្ខណៈសង្គម បង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងដោយធម្មជាតិ មានស្ថេរភាព និងកំណត់នូវសកម្មភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្លួន និងអ្នកដែលនៅជុំវិញខ្លួន។
រួមជាមួយគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ពាក្យ "បុរស", "បុគ្គល", "បុគ្គល" ត្រូវបានគេប្រើ។ សំខាន់ គំនិតទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការវិភាគនៃគោលគំនិតនីមួយៗ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែពេញលេញអំពីក្រោយ (រូបភាពទី 3) ។
អង្ករ។ 3. សមាមាត្រនៃបរិមាណនៃគំនិត "បុគ្គល" "បុគ្គល" និង "បុគ្គល"
ជាមួយនឹងគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ"
មនុស្ស -នេះគឺជាគោលគំនិតទូទៅដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងនៃមនុស្សទៅនឹងដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃធម្មជាតិរស់នៅ - ទៅនឹងពូជមនុស្ស។ គោលគំនិតនៃ "មនុស្ស" បញ្ជាក់ពីការកំណត់ហ្សែនទុកជាមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃលក្ខណៈ និងគុណភាពរបស់មនុស្ស។
សមត្ថភាព និងលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់របស់មនុស្ស (ការនិយាយ ស្មារតី សកម្មភាពការងារ។ គ្មានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលណាម្នាក់អាចនាំឱ្យមានការពិតដែលថាគាត់បានបង្កើតការគិតឡូជីខល និងប្រព័ន្ធនៃគំនិតដោយឯករាជ្យ។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងកម្លាំងពលកម្ម និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃសកម្មភាពសង្គម មនុស្សមានការរីកចម្រើននៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវសមត្ថភាពជាក់លាក់របស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងមនុស្សជាតិ។ ក្នុងនាមជាសត្វមានជីវិត មនុស្សម្នាក់គោរពតាមច្បាប់ជីវសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យាជាមូលដ្ឋាន ក្នុងនាមជាសង្គម - ច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។
បុគ្គល -នេះគឺជាតំណាងតែមួយនៃប្រភេទ "homo sapiens" ។ ក្នុងនាមជាបុគ្គល មនុស្សមានភាពខុសប្លែកគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងលក្ខណៈ morphological (ដូចជាកម្ពស់ រាងកាយ និងពណ៌ភ្នែក) ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត (សមត្ថភាព និស្ស័យ អារម្មណ៍) ផងដែរ។
បុគ្គល -វាគឺជាការរួបរួមនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលជាក់លាក់មួយ។ នេះគឺជាប្រភពដើមនៃរចនាសម្ព័ន្ធចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ (ប្រភេទនៃនិស្ស័យ, លក្ខណៈរាងកាយនិងផ្លូវចិត្ត, បញ្ញា, ទស្សនៈពិភពលោក, បទពិសោធន៍ជីវិត) ។
ជាមួយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់ទាំងអស់នៃគំនិតនៃ "បុគ្គល" វាតំណាងឱ្យគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណជាចម្បងរបស់មនុស្ស។ និយមន័យសំខាន់នៃភាពជាបុគ្គលគឺមិនសូវជាប់ទាក់ទងនឹងគោលគំនិតនៃ "លក្ខណៈពិសេស" "ភាពឯកោ" ប៉ុន្តែជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃ "សុចរិតភាព" "ឯកភាព" "ប្រភពដើម" "អ្នកនិពន្ធ" "វិធីផ្ទាល់ខ្លួននៃជីវិត" ។ . ខ្លឹមសារនៃភាពជាបុគ្គលមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងប្រភពដើមនៃបុគ្គល សមត្ថភាពរបស់ខ្លួន ភាពឯករាជ្យ និងឯករាជ្យ។
សមាមាត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាទាំងនេះគឺជាវិធីពីរនៃការក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលជានិយមន័យពីរផ្សេងគ្នារបស់គាត់។ ភាពខុសគ្នារវាងគំនិតទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងការពិតដែលថាមានដំណើរការពីរផ្សេងគ្នានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គល។
ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលមាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃខ្លឹមសារសង្គមទូទៅរបស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នេះតែងតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលយកដោយបុគ្គលនៃមុខងារសង្គម និងតួនាទីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម បទដ្ឋានសង្គម និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា ជាមួយនឹងការបង្កើតជំនាញដើម្បីកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានបង្កើតឡើងគឺជាកម្មវត្ថុនៃអាកប្បកិរិយាសេរី ឯករាជ្យ និងការទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងសង្គម។
ការបង្កើតភាពជាបុគ្គល គឺជាដំណើរការនៃភាពឯកបុគ្គលនៃវត្ថុមួយ។ ភាពឯកោគឺជាដំណើរការនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងភាពឯកោរបស់បុគ្គល ភាពឯកោរបស់វាពីសហគមន៍ ការរចនានៃភាពដាច់ដោយឡែក ភាពឯកោ និងឯកោ។ បុគ្គលដែលបានក្លាយជាបុគ្គលគឺជាបុគ្គលដើមដែលបង្ហាញខ្លួនដោយសកម្ម និងច្នៃប្រឌិតក្នុងជីវិត។
នៅក្នុងគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" និង "បុគ្គល" ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ វិមាត្រផ្សេងគ្នានៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សត្រូវបានជួសជុល។ ខ្លឹមសារនៃភាពខុសគ្នានេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងល្អនៅក្នុងភាសា។ ជាមួយនឹងពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាធម្មតាពួកគេប្រើ epithets ដូចជា "ខ្លាំង", "ស្វាហាប់", "ឯករាជ្យ" ដូច្នេះសង្កត់ធ្ងន់លើតំណាងសកម្មរបស់ខ្លួននៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ។ ជារឿយៗយើងនិយាយអំពីលក្ខណៈបុគ្គល៖ "ភ្លឺ" "ប្លែក" "ច្នៃប្រឌិត" សំដៅលើគុណភាពនៃអង្គភាពឯករាជ្យ។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមានអត្ថន័យបីផ្សេងគ្នា។: ធំទូលាយបំផុត។, មធ្យមនិង ចង្អៀតការយល់ដឹង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុង ធំទូលាយការយល់ដឹង - នេះគឺជាអ្វីដែលផ្ទៃក្នុងបែងចែកមនុស្សម្នាក់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត បញ្ជីនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តទាំងអស់របស់វា នេះគឺជាលក្ខណៈបុគ្គល។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុង មធ្យម, មធ្យមការយល់ដឹងគឺជាប្រធានបទសង្គម បុគ្គលសង្គម សំណុំនៃតួនាទីសង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុង អារម្មណ៍តូចចង្អៀតគឺជាប្រធានបទវប្បធម៌ ខ្លួនឯង។ នេះជាបុគ្គលដែលសាងនិងគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់ខ្លួន បុគ្គលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវនៃឆន្ទៈ។ ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ជាបឋម សហសម័យនៃសម័យកាលជាក់លាក់មួយ ហើយនេះកំណត់នូវលក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម-ផ្លូវចិត្តជាច្រើនរបស់វា។ ក្នុងសម័យមួយ ឬសម័យមួយទៀត បុគ្គលកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈនៃសង្គម។ ភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សទៅថ្នាក់ជាក់លាក់មួយបង្កើតជានិយមន័យមូលដ្ឋានមួយទៀតរបស់វា ដែលតួនាទីរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់។
សម្រាប់ការវិភាគសង្គម - ចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈវាចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងគំនិតនៃ "បុរស" "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" ។
ទូទៅបំផុតគឺគំនិតនៃ "បុរស" - នេះគឺជាជីវសង្គមដែលមានការនិយាយច្បាស់លាស់ស្មារតីមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ (ការគិតអរូបី - តក្កវិជ្ជាការចងចាំឡូជីខល។ ពលកម្ម។ សមត្ថភាព និងលក្ខណៈសម្បត្តិពិសេសរបស់មនុស្សទាំងនេះ មិនមែនជាតំណពូជទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់គាត់ នៅក្នុងដំណើរការនៃការ assimilation ដោយគាត់នៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជំនាន់មុន។ មានការពិតដែលអាចជឿទុកចិត្តបានដែលបង្ហាញថាប្រសិនបើកុមារអភិវឌ្ឍនៅខាងក្រៅសង្គមតាំងពីវ័យក្មេងនោះពួកគេនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃសត្វពួកគេមិនបង្កើតការនិយាយមនសិការការគិតពួកគេមិនមានចលនាត្រឹមត្រូវទេ។ មនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងភាពឯកោពីមនុស្សផ្សេងទៀត និងសង្គមនឹងមិនបង្កើតការគិតឡូជីខលដោយឯករាជ្យ នឹងមិនបង្កើតប្រព័ន្ធនៃគោលគំនិតទេ។ មនុស្សនៃជំនាន់បន្តបន្ទាប់នីមួយៗចាប់ផ្តើមជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពនៃវត្ថុ និងបាតុភូតដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជំនាន់មុនៗ។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងកម្លាំងពលកម្ម និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃសកម្មភាពសង្គម ពួកគេអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់ទាំងនោះ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សជាតិរួចហើយ។
គំនិតនៃ "បុគ្គល" អាចសំដៅលើមនុស្ស និងសត្វ។ "បុគ្គល" (ពីឡាតាំង "individuum" - មិនអាចបំបែកបាន) - មនុស្សម្នាក់ជាតំណាងនៃប្រភេទ Homo sapiens, ការរួបរួមនៃពីកំណើតនិងទទួលបាន, អ្នកកាន់លក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួន។ លក្ខណៈសំខាន់របស់បុគ្គលគឺ សកម្មភាព សុចរិតភាព ស្ថេរភាព និងជាក់លាក់នៃអន្តរកម្មជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ លក្ខណៈបុគ្គលជាបុគ្គល យើងពិចារណាជាដំបូងអំពីលក្ខណៈជីវសាស្ត្ររបស់គាត់។ ដូច្នេះនៅពេលរៀបចំការអប់រំ សកម្មភាពការងារ អ្នកដឹកនាំ (គ្រូបង្រៀន) ត្រូវគិតគូរដល់ការអនុលោមតាមវិធានការសុវត្ថិភាព អនាម័យ និងលក្ខខណ្ឌការងារ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយ។ S. L. Rubinshtein បានសរសេរថា "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" បង្កើតជាមូលដ្ឋានដែលកំណត់ការបកស្រាយនៃចិត្តរបស់មនុស្សទាំងមូលពីខាងក្នុង។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់បង្កើតបានជាខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ ប្រភេទនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តនីមួយៗធ្វើឱ្យមានការរួមចំណែកជាក់លាក់របស់ខ្លួនចំពោះភាពសម្បូរបែបនៃជីវិតខាងក្នុងរបស់នាង។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្ស មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរៀនពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណ បទដ្ឋានសីលធម៌ របៀបនៃសកម្មភាព។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាបុគ្គលដែលកំណត់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈសង្គមដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងដោយធម្មជាតិ មានស្ថេរភាព និងកំណត់សកម្មភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស។
ការបង្កើតមនុស្សជាបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកខ្ពស់នៃចិត្តរបស់គាត់: ផ្លូវចិត្ត, អារម្មណ៍, volitional ។ L. Feuerbach បានសរសេរថា “មនុស្សល្អឥតខ្ចោះមានអំណាចនៃការគិត អំណាចនៃឆន្ទៈ និងអំណាចនៃអារម្មណ៍។ អំណាចនៃការគិតគឺជាពន្លឺនៃចំណេះដឹង អំណាចនៃឆន្ទៈគឺជាថាមពលនៃចរិត ថាមពលនៃអារម្មណ៍គឺស្នេហា។ ហេតុផល សេចក្តីស្រឡាញ់ និងឆន្ទៈគឺល្អឥតខ្ចោះ”។ សម្រាប់អ្នកដឹកនាំ (គ្រូបង្រៀន) វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបង្កើតលក្ខខណ្ឌបែបនេះនៅក្នុងក្រុម ដែលមិនត្រឹមតែតម្រូវការជីវសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ និងសង្គមផងដែរ។
គោលគំនិតនៃ "បុគ្គល" សង្កត់ធ្ងន់លើភាពដើមតែមួយគត់របស់មនុស្ស ក្នុងអ្វីដែលគាត់ខុសពីអ្នកដទៃ។ លក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវត្តមាននៃបទពិសោធន៍ពិសេស ចំណេះដឹង គំនិត ជំនឿ និងចរិតលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ ការលើកទឹកចិត្ត, និស្ស័យ, សមត្ថភាព, តួអក្សរគឺជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រចម្បងនៃបុគ្គល។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរបស់វាគឺ ទំនោរកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យា ដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត។ បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ, ចរិតលក្ខណៈ, នៅក្នុងផលប្រយោជន៍ជាក់លាក់និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គល។ វាគឺជាទាំងប្រភពដើមនៃអារម្មណ៍ និងភាពប្លែកនៃចរិតលក្ខណៈ និងភាពប្លែកនៃការគិត។ I. I. Mechnikov បានសរសេរថា "សង្គមកាន់តែខ្ពស់ត្រូវបានរៀបចំឡើង ភាពជាបុគ្គលកាន់តែច្រើនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវា" ។ ដោយដឹងពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់សិស្សសាលា វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរៀនសូត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ បង្កើតកាលវិភាគការងារប្រកបដោយហេតុផល និងជួយស្វែងរកមធ្យោបាយសម្រាប់កែលម្អខ្លួនឯង។
ដូច្នេះ ការប្រៀបធៀបគោលគំនិតទាំងនេះ យើងអាចកត់សម្គាល់បានថា “បុគ្គល” មានន័យថា អ្វីៗទាំងមូល មិនអាចបំបែកបាន បង្ហាញពីអ្វីដែលបង្រួបបង្រួមបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងប្រភេទមនុស្ស។ "ភាពជាបុគ្គល" ផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីរបៀបដែលបុគ្គលនេះខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀតទាំងអស់។ គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" បង្ហាញពីភាពសុចរិត ប៉ុន្តែអ្វីដែលកើតនៅក្នុងសង្គម។
