វចនានុក្រម Ushakov
មោទនភាព
ឥតប្រយោជន៍, ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង, cf.ការវាយតម្លៃខ្ពស់នៃកម្លាំងរបស់មនុស្សម្នាក់ រួមជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាច្រណែនចំពោះគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីខ្លួនឯង។ ភាពរសើបចំពោះគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីខ្លួនឯង។ បុរសម្នាក់មានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង។ អាត្មានិយមមិនពិត។ ភាពអាត្មានិយមឈឺចាប់។ បន្សល់ទុកនូវអត្មារបស់នរណាម្នាក់។ "ប្រហែលជាកុំនិយាយរឿងនេះទៅកាន់អ្នកនិពន្ធ ដោយការសោកស្តាយចំពោះយុវវ័យ និងមោទនភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ មោទនភាពបំផុតដែលមិនចេះរីងស្ងួត៖ ទេពកោសល្យគឺចាំបាច់ ប៉ុន្តែមិនមានដានរបស់វានៅទីនេះទេ"។ Goncharov.
វចនានុក្រមគរុកោសល្យគរុកោសល្យ
មោទនភាព
អារម្មណ៍សីលធម៌ដែលមនុស្សម្នាក់គោរពខ្លួនឯងជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញ។ S. មានច្រើនដែលត្រូវធ្វើដោយមោទនភាព។ ប៉ុន្តែ S. មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនជាង។ បង្ហាញពីការវាយតម្លៃជាលក្ខណៈបុគ្គលនៃសមត្ថភាព និងសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ S. អាចដើរតួជាការលើកទឹកចិត្តវិជ្ជមានសម្រាប់អាកប្បកិរិយានៅពេលដែលវាជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលសីលធម៌និងលើកទឹកចិត្តមនុស្សម្នាក់ឱ្យការពារសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះ S. ក្លាយជាគុណភាពសីលធម៌ដែលមានស្ថេរភាពរបស់បុគ្គល។ S. គឺជាគុណភាពអវិជ្ជមាននៅពេលដែលវាប្រែទៅជា narcissism, មោទនភាពមិនសមហេតុផល។ ការយល់ឃើញមិនគ្រប់គ្រាន់នៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់រំខានដល់សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សម្នាក់បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ដើម្បីបងា្ករការបង្កើតលក្ខណៈអវិជ្ជមានរបស់ S. តាំងពីក្មេងមក ចាំបាច់ត្រូវបង្រៀនកុមារឱ្យធ្វើការវាយតម្លៃផ្នែកសីលធម៌ដ៏សំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់។
(Bim-Bad B.M. Pedagogical Encyclopedic Dictionary. - M., 2002. S. 252)
វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់
មោទនភាព
ការបង្ហាញមួយនៃអំពើបាបនៃមោទនភាព: ការញៀននឹងខ្លួនឯង ភាពឥតប្រយោជន៍ និងភាពឥតប្រយោជន៍នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពថ្លៃថ្នូ កិត្តិយស ភាពខុសប្លែកគ្នា គុណសម្បត្តិជាងអ្នកដទៃ។
វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា (Comte-Sponville)
មោទនភាព
មោទនភាព
♦ Amour-Propre
ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងពីទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ; បំណងប្រាថ្នាដើម្បីត្រូវបានគេស្រឡាញ់, ដើម្បីជំរុញឱ្យមានការយល់ព្រមឬការកោតសរសើរ; រន្ធត់ចំពោះគំនិតដែលអ្នកផ្សេងអាចស្អប់ ឬមើលងាយអ្នក។ La Rochefoucauld មើលឃើញថាជាមោទនភាពចម្បងនៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់យើងនិងការសំខាន់នៃអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់។ Rousseau កាន់តែមានការថ្កោលទោស និងកាន់តែគ្រាន់តែជាការទទូចលើភាពខុសគ្នារវាងការស្រលាញ់ខ្លួនឯង និងការស្រលាញ់ខ្លួនឯង៖ “ការស្រលាញ់ខ្លួនឯងគឺជាអារម្មណ៍ធម្មជាតិដែលជំរុញឱ្យសត្វគ្រប់រូបយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាខ្លួនឯង ហើយនៅក្នុងមនុស្ស អារម្មណ៍នេះត្រូវបានដឹកនាំដោយហេតុផល និង សម្រុះសម្រួលដោយក្តីមេត្តា ផ្តល់កំណើតដល់មនុស្សជាតិ និងគុណធម៌។ ការស្រលាញ់ខ្លួនឯងជានិស្សន្ទវត្ថុ អារម្មណ៍សិប្បនិមិត្តដែលកើតឡើងតែក្នុងសង្គម បង្ខំបុគ្គលម្នាក់ៗឱ្យយកចិត្តទុកដាក់លើខ្លួនឯងច្រើនជាងអ្វីៗផ្សេងទៀត ជំរុញឱ្យមនុស្សធ្វើអំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាង និងជាប្រភពពិតនៃគោលគំនិតនៃកិត្តិយស»។ ("ការពិភាក្សាអំពីប្រភពដើម និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិសមភាពរវាងមនុស្ស ចំណាំ XV)។ ការផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយទៀតគឺងាយស្រួលពន្យល់ណាស់។ ជាការពិតណាស់យើងរស់នៅសម្រាប់ខ្លួនយើងប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតហើយអរគុណដល់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលយើងចូលចិត្តវា នៅពេលដែលអ្នកដទៃប្រព្រឹត្តចំពោះយើងដោយក្តីស្រឡាញ់។ ការស្រលាញ់ខ្លួនឯង គឺជាសេចក្តីប្រាថ្នានៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះ សំដៅលើខ្លួនឯង ប៉ុន្តែធ្វើឡើងតាមរយៈអ្នកដ៏ទៃ។ វាគឺជាការស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដទៃក្នុងនាមខ្លួនឯង និងការស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯងដែលបង្ហាញដោយអ្នកដទៃ។ ការអះអាងថាការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងគឺជាការស្រឡាញ់មិនសប្បាយចិត្តដូចដែល Alain ធ្វើគឺធ្លាក់ទៅក្នុងកំហុសទ្វេដង។ តាមពិតទៅ ការចាក់មោទនភាពមិនមានអ្វីក្រៅពីបញ្ហាតូចតាចប្រឆាំងនឹងរឿងរ៉ាវក្នុងជីវិតនោះទេ។ ពេលខ្លះ ទុក្ខព្រួយពិតប្រាកដអាចព្យាបាលពីពួកគេ។ ពេលខ្លះ ប្រហែលជាសុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យ។
វចនានុក្រម Ozhegov
សាម៉ុល យូយូ BIEខ្ញុំ cf.តេន ខោ បន សមយេន អញ្ញតរោ។ ឈឺចាប់ជាមួយ។ (កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ)។ អាក់អន់ចិត្ត s. ទំនេរអ្នកណា។ ជាមួយ។ (កុំបង្កើតអារម្មណ៍អន់ចិត្ត អំនួត អន់ចិត្ត)។
អាកប្បកិរិយាអារម្មណ៍, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការវាយតម្លៃរបស់មនុស្សម្នាក់អំពីខ្លួនគាត់។ ការបង្ហាញការផ្ទុះខ្លាំងរបស់ S. មាននៅក្នុងក្មេងប្រុស និងស្រីក្នុងពេលពេញវ័យ។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងការមានវិធានការជាក់លាក់មួយអំពី S. និងការគោរពខ្លួនឯង។ បើគ្មានវាក៏គ្មានលក្ខណៈបុគ្គលដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ S. ហួសប្រមាណធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃនិងបុគ្គលខ្លួនឯង។ ក្នុងករណីនេះ វារំខានដល់ការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវនៃលក្ខណៈវិជ្ជមាននៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត ហើយក៏អាចនាំទៅរកការកើនឡើងនៃអត្មានិយមផងដែរ។ Painful S. ជាសញ្ញានៃភាពអន់ជាងខ្លួនរបស់មនុស្ស និងជាមូលហេតុនៃជម្លោះ។
មោទនភាព
ការប្រមាទចំពោះខ្លួនឯង ភាពឥតប្រយោជន៍ ការតូចចិត្ត ការចង់មានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនល្អជាងអ្នកដទៃ ដើម្បីឱ្យលើសអ្នកដទៃ ។
នៅក្នុងពិភពក្រោមដី នៅពីក្រោយឆាក ការគោរពខ្លួនឯងមិនស្គាល់ភេទ៖ ភាពជោគជ័យរបស់សិល្បករ - មិនថាបុរសឬស្ត្រីគឺព្រងើយកណ្តើយ - ស្តារក្រុមទាំងមូលប្រឆាំងនឹងគាត់ (O. Balzac, កូនស្រីរបស់អេវ៉ា) ។
"Grushnitsky! - ខ្ញុំបាននិយាយថា។ - នៅមានពេលវេលា; បោះបង់ការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងអត់ទោសឱ្យអ្នកគ្រប់យ៉ាង។ អ្នកមិនបានបោកបញ្ឆោតខ្ញុំទេ ហើយមោទនភាពរបស់ខ្ញុំក៏ពេញចិត្ត” (M. Lermontov, Hero of Our Time)។
សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយខ្លួនឯងអមជាមួយគ្រប់ប្រភេទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ (Voltaire) ។
ខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងអួតថានាងជាមនុស្សដំបូងដែលចាកចេញពីខ្ញុំទេ (J.-B. Moliere, Philistine in the nobility)។
ថ្ងៃពុធ កិត្តិយស។
ក្មេងស្រីក្នុងវ័យជំទង់ចង់ឱ្យបេះដូងជាច្រើនត្រូវបានខូចដោយសារតែនាងដើម្បីបំពេញមោទនភាពរបស់នាង (H. Deutsch, ចិត្តវិទ្យារបស់ស្ត្រី) ។
ស្ត្រីធ្វើអត្តឃាតនៅពេលដែល ego narcissistic របស់ពួកគេត្រូវបានខូចខាត។ ជាទូទៅ ពួកគេអាចត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងជាក់លាក់ដោយរឿងនេះ (ibid.)។
លើសពីតណ្ហាទាំងអស់ - មោទនភាព (អ៊ីសាកជនជាតិស៊ីរី) ។ ថ្ងៃពុធ narcissism ។
ឃ្លាំងនៃប្រាជ្ញាខាងវិញ្ញាណ“ដើម្បីស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង ដំបូងអ្នកត្រូវស្រឡាញ់ខ្លួនឯងឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងគឺជាការបំភ្លៃនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង។ សេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង គឺជាសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការសម្រេចនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនរើសអើងនៃសេចក្តីប្រាថ្នានៃសេចក្តីប្រាថ្នាដែលធ្លាក់ចុះ ដឹកនាំដោយហេតុផលឈ្មោះក្លែងក្លាយ និងមនសិការអាក្រក់។ ផ្លូវ Ignatius
ព្រះបិតាបរិសុទ្ធបែងចែកបីប្រភេទសំខាន់នៃការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង: ស្រឡាញ់ប្រាក់, ស្រឡាញ់នៃសិរីរុងរឿង, voluptuousness ដោយផ្អែកលើពាក្យរបស់ St. កម្មវិធី យ៉ូហានអំពីការល្បួងទាំងបីរបស់ពិភពលោក៖ «សម្រាប់អ្វីៗដែលនៅក្នុងលោកីយ៍ តណ្ហាខាងសាច់ឈាម តណ្ហាដោយភ្នែក និងមោទនភាពនៃជីវិត មិនមែនមកពីព្រះវរបិតាទេ គឺជារបស់លោកីយ៍នេះ»។( ). បុព្វបុរសបានសម្គាល់ភាពវឹកវរដោយតណ្ហានៃសាច់ឈាម ការស្រឡាញ់ប្រាក់ដោយតណ្ហាដោយភ្នែក និងសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃសិរីល្អដោយមោទនភាពខាងលោកិយ។
តើគ្រីស្ទានគួរស្រឡាញ់ខ្លួនឯងឬ?
សេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏ទេវភាពដ៏សំខាន់មួយ (សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែម៖)។ នេះមានន័យថា ព្រះទ្រង់គង់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់អស់កល្បជានិច្ច។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់គង់នៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តែងចិញ្ចឹមសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួន។
មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាព និងរូបរាងរបស់ព្រះ (សូមមើល :)។ សមត្ថភាពក្នុងការស្រលាញ់គឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃរូបភាពស្ថានសួគ៌បំផុត។
ហេតុដូច្នេះហើយ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សចំពោះខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងន័យត្រឹមត្រូវនៃពាក្យ មិនមែនអំពីអារម្មណ៍មោទនភាព អាត្មានិយម សេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯងនោះទេ។
សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់បុគ្គលម្នាក់ទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ គឺមិនត្រឹមតែត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ត្រូវបានលើកតម្កើងដោយទ្រង់ទៅជាគំរូនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះ៖ « ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនអ្នក» () ។
ប៉ុន្តែតើពាក្យ«ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង»មានន័យយ៉ាងណា? ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងគឺត្រូវរស់នៅឱ្យបានពេញលេញនូវជីវិតដូចព្រះ ស្រឡាញ់ជីវិតខ្លួនឯងជាព្រះ មានសេចក្តីត្រេកអរក្នុងព្រះអម្ចាស់ ខិតខំបំពេញនូវជោគវាសនាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់បុគ្គលនោះ តើបុគ្គលខ្លួនឯងមានសិទ្ធិប្រព្រឹត្តចំពោះខ្លួនឯងដោយសេចក្តីមិនចូលចិត្ត (ការប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ)ដែរឬទេ?
វាមានភាពដូចគ្នាច្រើនរវាងការស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯង និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង (អ្នកជិតខាង) ជាពិសេសដូចខាងក្រោម។
ដូចសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងបង្ហាញពីការចង់បានសុភមង្គលរបស់ខ្លួន ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯង បង្ហាញពីចលនាឆ្ពោះទៅរកសុភមង្គល។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ ហើយមិនមែនរយៈពេលខ្លីដូចករណីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតបច្ចុប្បន្ននេះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច និងមិនចេះចប់។
មាគ៌ាទៅកាន់ពរជ័យនេះ គឺតាមរយៈការរួមរស់ជាមួយជីវិតនៃសកលលោក ជាមួយនឹងជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកណាដែលមិនខំប្រឹងរកសុភមង្គលជារៀងរហូតក្នុងព្រះអម្ចាស់ អ្នកនោះមិនស្រឡាញ់ខ្លួនឡើយ។
ដូច្នេះ ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងមានន័យថា (ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត) ដើម្បីធ្វើអ្វីដែលរួមចំណែកដល់ការរួបរួមជាមួយនឹងជីវិតដ៏រីករាយអស់កល្បជានិច្ច។ រួមចំណែកដល់ការបំពេញនេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ និងការបង្កើតរបស់ទ្រង់។
ដូចសេចក្តីស្រឡាញ់របស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ជាប់ទាក់ទងនឹងការប្រាថ្នាចង់សង្គ្រោះគាត់ ហើយមិនបាត់បង់គាត់ ដូច្នេះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាមិនបាត់បង់ខ្លួនឯងសម្រាប់នគរស្ថានសួគ៌ដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ «អ្នកណាបាត់បង់ព្រលឹងសម្រាប់ខ្ញុំ។ ហើយដំណឹងល្អនឹងសង្គ្រោះវា » ( ) ។
ដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាទូទៅបញ្ជាក់ដូច្នេះ សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯងតម្រូវឱ្យលើកឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ ()។
បញ្ញត្តិ « ត្រូវស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង » ( ) បង្ហាញថា តាមឧត្ដមគតិ សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកមិនគួរអន់ជាងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមនុស្សម្នាក់មានចំពោះខ្លួនឡើយ។
នេះច្រានចោលគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯងថាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយខ្លួនឯងព្រោះការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងមានន័យផ្ទុយគ្នា: អាកប្បកិរិយាអាត្មានិយមហើយជារឿយៗច្រានចោលចំពោះមនុស្ស។
មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ និងមិនអាចធ្វើបានមិនត្រឹមតែខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងខាងក្នុងផងដែរ។ យើងម្នាក់ៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ចរិតលក្ខណៈ ចិត្តវិទ្យា និងទស្សនៈពិភពលោក។ យើងទាំងអស់គ្នាមានភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងខុសៗគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ចាំមើលថាអ្វីទៅជាការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង ហើយអ្នកណាខ្លះដែលស្រឡាញ់ខ្លួនឯង?
និយមន័យនៃការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង
វាជាការល្អនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ប៉ុន្តែដូចដែលពួកគេនិយាយ គួរតែមានវិធានការមួយនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មនុស្សយើងម្នាក់ៗមានមោទនភាព ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈនេះគឺខុសគ្នាតែប៉ុណ្ណោះ។ កម្រិតខុសគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍. ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលប្រភពផ្សេងៗដើម្បីស្វែងរកនិយមន័យនៃពាក្យថាស្រលាញ់ខ្លួនឯង នោះអ្នកអាចយល់ថានេះគឺជាគុណភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់មនុស្សនៅលីវ។
មនុស្សមិនអាចស្រលាញ់អ្នកណាម្នាក់បានទេ បើគេមិនស្រលាញ់ខ្លួនឯង។ ចរិតលក្ខណៈនេះគួរបង្ហាញថាជាការគោរពខ្លួនឯង និងការទទួលស្គាល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ខ្លួនឯង។ អរគុណចំពោះចរិតលក្ខណៈនេះ មនុស្សម្នាក់អាចរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងអភិវឌ្ឍឥតឈប់ឈរ។ វានឹងក្លាយជា៖
- ឆ្លាតជាងមុន;
- កាន់តែទាក់ទាញ;
- រក្សាកិត្យានុភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនស្រឡាញ់ និងគោរពខ្លួនឯងទេ គាត់មិនអាចអភិវឌ្ឍ និងកែលម្អបញ្ញា ខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយបានជាធម្មតាទេ។
នៅពេលដែលមោទនភាពជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងទំនួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើ និងសកម្មភាពរបស់គាត់ នោះវាអាចត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាគុណភាពវិជ្ជមាននៃចរិតលក្ខណៈ។ ពេលខ្លះអារម្មណ៍នេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង មនុស្សម្នាក់មិនកត់សំគាល់ចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់ទេ។. ក្នុងករណីនេះ មោទនភាពក្លាយទៅជាមោទនភាព និងមហិច្ឆតា ប្រែទៅជាភាពអាត្មានិយម។
អាត្មានិយម - តើវាល្អឬអាក្រក់?
អ្នកចិត្តសាស្រ្តភាគច្រើននិយាយថា ការស្រលាញ់ខ្លួនឯងគឺជាអារម្មណ៍ល្អ។ អ្នកជំនាញផ្សេងទៀតក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជឿថា វាជាការខុសក្នុងការលើកតម្កើងខ្លួនឯង ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់អាចបន្ទាបបន្ថោកសីលធម៌តាមពេលវេលា។ ក្នុងកម្រិតខ្លះ ពួកគេនិយាយត្រូវ ពីព្រោះជាញឹកញាប់មោទនភាពដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវអារម្មណ៍នៃឧត្តមភាពជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ យូរ ៗ ទៅនេះនាំឱ្យមានអ៊ីពែរបូលនៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។
ការគោរពខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់តែងតែយល់ឃើញជាវិជ្ជមាននៅក្នុងសង្គម។ វាល្អណាស់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មាន៖
- អារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ;
- មិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងអាក់អន់ចិត្ត;
- ទទួលយកមតិយោបល់ដែលបានផ្ញើទៅគាត់;
- សម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់។
អ្នកប្រាជ្ញតែងតែនិយាយថា ការគោរពខ្លួនឯងទាប អាក្រក់ជាងការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ទៅទៀត។ ម្យ៉ាងទៀតពេលនិយាយដល់មនុស្សមានអំនួតនេះឃើញភ្លាមហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងរស់នៅធម្មតាក្នុងសង្គមឡើយ។ ក្នុងករណីនេះ នាងមិនអាចវាយតម្លៃដោយសន្តិវិធីពីភាពខ្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់នាងឡើយ។ ក្នុងមនុស្សមានអំនួត ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឈ្នះលើប្រយោជន៍អ្នកដទៃ តាំងពីនាងមក ឃើញខ្លួនឯងពូកែជាងអ្នកដទៃ. គុណភាពនេះធ្វើឲ្យមនុស្សអាត្មានិយមមិនសប្បាយចិត្តចំពោះអ្នកដទៃ ហើយចរិតរបស់គាត់មិនអាចទ្រាំទ្របាន។
ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមោទនភាពឈឺមនុស្សជារឿយៗវិវត្តទៅជាជំងឺសរសៃប្រសាទ។ បន្តិចម្ដងៗ នេះនាំទៅរកផលវិបាកអវិជ្ជមានផ្សេងទៀត។ មនុស្សម្នាក់ហាក់ដូចជាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនគ្រប់ ហើយដើម្បីលួងចិត្តនូវអារម្មណ៍នៃការ narcissism គាត់អាចនឹងបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើខ្លួនឯង។ នេះអាចបម្រើជាសញ្ញាសម្រាប់សកម្មភាពមិនល្អ៖
- ភាពខ្ជិលច្រអូស;
- ការញៀនស្រា;
- ការញៀនថ្នាំ និងអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងសង្គមផ្សេងទៀត។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងលើស?
នៅពេលដែលយើងម្នាក់បានឮពាក្យសរសើរទៅកាន់គាត់ គាត់ចាប់ផ្តើមរីកក្នុងភ្នែករបស់គាត់។ បើមនុស្សម្នាក់ត្រូវគេមើលស្រាលឥតឈប់ឈរ រងការស្តីបន្ទោស រិះគន់ដោយមិនសមហេតុផល នោះគេនឹងធ្លាក់ក្នុងក្រសែភ្នែកខ្លួនឯង និងអ្នកជុំវិញខ្លួន។ ជាពិសេស ការគោរពខ្លួនឯងចំពោះស្ត្រីត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងស្រួចស្រាវ. ក្នុងវ័យពេញវ័យ នេះចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំង។ អ្នកតំណាងទាំងអស់នៃការរួមភេទខ្សោយតែងតែមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានចំពោះមតិយោបល់ឧទាហរណ៍អំពីរូបរាងរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ អ្នកមិនគួរប្រាប់ស្ត្រីដោយផ្ទាល់អំពីរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរក្នុងការផ្តល់យោបល់ ឬនិយាយដោយទន់ភ្លន់ជាលក្ខណៈឯកជន។
ជាការល្អនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ខិតខំនៅកន្លែងណាមួយ ធ្វើការលើខ្លួនឯង គាត់មានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនដែលគាត់ចង់សម្រេច ប្រសិនបើពួកគេមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ និងសង្គម។ អំនួតធម្មតាមិនគួរនាំទៅរកការបំផ្លាញខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលឲ្យថោកទាបឡើយ។ ក្នុងន័យល្អ អារម្មណ៍នេះគួរតែជាប្រភេទនៃកាតាលីករសម្រាប់ចំណង់ និងសកម្មភាព។
ប្រសិនបើអារម្មណ៍នេះគឺគ្រប់គ្រាន់ និងជួយអ្នកឱ្យឆ្លងកាត់ជីវិត នោះអ្នកមិនគួរកម្ចាត់វាចោលនោះទេ។ ក្នុងករណីនេះលក្ខណៈពិសេសនេះគឺវិជ្ជមាន, របស់វា។ មិនអាចចាត់ទុកថាជាគុណវិបត្តិបានទេ។. ដើម្បីទទួលបានការជឿជាក់លើខ្លួនឯងល្អបំផុត អ្នកអាចមានមោទនភាព។ វានឹងជួយឱ្យឈានទៅមុខមិនឈប់នៅទីនោះ ដើម្បីបន្តការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។
អ្នកមានមោទនភាពដែលមានរបួសនិងអារម្មណ៍ឈឺត្រូវការជំនួយពីអ្នកឯកទេសដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាមួយនឹងដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់វគ្គបណ្តុះបណ្តាលពិសេស។ មនុស្សបែបនេះនឹងមិនអាចកត់សម្គាល់ពីចំណុចខ្វះខាតរបស់ពួកគេដោយខ្លួនឯង ហើយយកពាក្យរបស់អ្នកដទៃថាពួកគេមានការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់នោះទេ។ ពួកគេបង្កើតរូបភាពដ៏ល្អផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលពួកគេត្រូវបាន impregnated ។ នេះគឺជាការរំឮកដល់មោទនភាព និងមហិច្ឆតាដែលបណ្តើរៗទៅរកការមិនគោរពអ្នកដទៃ។
ប្រសិនបើមោទនភាពត្រូវបានផ្សំជាមួយភាពសប្បុរសធម៌ ការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ នោះវាអាចត្រូវបានគេហៅថាជាចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងគុណភាពចាំបាច់។ វានឹងជួយឱ្យអ្នករស់នៅឱ្យតម្លៃខ្លួនឯង មិនឱ្យខ្លួនឯងអាក់អន់ចិត្ត និងជឿជាក់លើខ្លួនឯង។
ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យ "ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង" ហើយព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ ដូច្នេះ មោទនភាពជាលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប វាខុសគ្នាតែកម្រិតតិច ឬច្រើនប៉ុណ្ណោះ ម្នាក់ៗមានរៀងខ្លួន។ ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ភាគីដែលឈ្នះ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ សង្គម សមត្ថភាពក្នុងការរិះគន់ខ្លួនឯង និងការយល់ឃើញធម្មតានៃការរិះគន់ពីខាងក្រៅ កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នក។ លក្ខណៈពិសេសនៃចរិតលក្ខណៈនេះធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់របារខ្ពស់សម្រាប់ខ្លួនយើង និងសម្រេចបាននូវអ្វីដែលចង់បានដោយទំនុកចិត្ត អារម្មណ៍នៃមោទនភាពជំរុញយើងទៅមុខ អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការសន្និដ្ឋានពីការរិះគន់ដែលទទួលបាន និងកែលម្អកំណត់ត្រាបទរបស់យើង។ នេះគឺជាប្រភេទនៃសមត្ថភាពដើម្បីកំណត់ពីសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ - ខ្ញុំនិងពិភពលោកជុំវិញ។
មោទនភាពឈឺឬរបួស - តើវាមានន័យយ៉ាងណា?
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែស្ថិតក្នុងកម្រិតមធ្យម នេះក៏អនុវត្តចំពោះមោទនភាពផងដែរ។ ភាពលើសរបស់វាមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់វាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវកម្លាំង និងឱកាស ដើម្បីយល់ឃើញនូវការរិះគន់សមស្របដែលឆ្លើយតបទៅគាត់។ ជាមួយនឹងមោទនភាពដែលរងរបួស ការបដិសេធ និងការព្យាយាមស្រាលបំផុតដើម្បីចង្អុលបង្ហាញកំហុសនឹងត្រូវធ្វើឡើងដោយអរិភាព បន្ទាប់មកដោយប្រតិកម្មហឹង្សា និងសូម្បីតែការឈ្លានពាន។ យោងតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តអនុវត្ត ការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់គឺជាផលវិបាកនៃភាពស្មុគស្មាញដែលមានស្រាប់ ដែលជាការប៉ុនប៉ងលាក់ការមិនពេញចិត្តចំពោះខ្លួនឯងនៅពីក្រោយរបាំងដ៏ល្អមួយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាជំងឺផ្លូវចិត្តនោះទេ។
អាត្មានិយម - តើវាល្អឬអាក្រក់?
ឆ្លើយសំណួរដែលបានបន្ទាប់ អ្នកត្រូវយល់ឱ្យបានច្បាស់ថាតើការស្រលាញ់ខ្លួនឯងដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីកម្រិតណា។ ប្រសិនបើអ្នកមានន័យថា ការគោរពខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់ អារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សមត្ថភាពក្នុងការទទួលយកមតិយោបល់ដែលបានផ្ញើទៅកាន់អ្នក ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កុំធ្វើឱ្យខ្លួនឯងអាក់អន់ចិត្ត និងសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នក នោះជាការល្អ។ ឥស្សរិយយសពោលថា ការគោរពខ្លួនឯងដ៏អស្ចារ្យ ប្រសើរជាងការគោរពខ្លួនឯងទាប ។ ប៉ុន្តែបើនិយាយពីការស្រលាញ់ខ្លួនឯង ដែលអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេ ដែលរំខានដល់ការដែលមាននៅក្នុងសង្គម ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវាយតម្លៃឱកាស និងកម្លាំងដោយឆ្លាតវៃ ប្រសិនបើផលប្រយោជន៍របស់អ្នកឈ្នះលើផលប្រយោជន៍អ្នកដ៏ទៃ សារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនលើសពីអ្នកដទៃ។ មនុស្សមិនមែនជាគុណភាពល្អបំផុតនៃចរិតទេ។ បន្ទាប់ពីមានមោទនភាពឈឺ neurasthenia នឹងមកព្រោះវានឹងហាក់ដូចជាមនុស្សម្នាក់ដែលគាត់ត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនទៀងទាត់ដើម្បីលួងចិត្តអត្មានិយមរបស់គាត់ដើម្បីបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងរឿងធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់: ការសេពគ្រឿងស្រវឹង, ភាពល្ងង់ខ្លៅ, ការញៀនគ្រឿងញៀននិងសកម្មភាពប្រឆាំងសង្គមផ្សេងទៀត។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង?
នៅក្នុងករណីនៃការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់, 
កុំកម្ចាត់វាចោល វាជាហេតុផលសម្រាប់មោទនភាពជាងគុណវិបត្តិ។ ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងនៅក្នុងដែនកំណត់ធម្មតានឹងក្លាយជាក្បាលម៉ាស៊ីនឆ្ពោះទៅរកសមិទ្ធិផលនិងសមិទ្ធិផលបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងសមត្ថភាពក្នុងការទាញយកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនពីកំហុសនិងការបរាជ័យទាំងនេះ។ នៅពេលដែលវាមកដល់អ្នកជំងឺ របួស ការគោរពខ្លួនឯង ទំនងជាមនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើដោយគ្មានជំនួយពីចិត្តវិទូដែលមានសមត្ថភាព និងចូលរួមវគ្គបណ្តុះបណ្តាលនោះទេ។ ដោយសារតែមនុស្ស narcissistic នឹងមិនយកពាក្យរបស់អ្នកសម្រាប់វាថាពួកគេមានបញ្ហាការគោរពខ្លួនឯង។
ឱ្យតម្លៃខ្លួនឯង ជឿជាក់លើសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួន ហើយកុំធ្វើឱ្យខ្លួនឯងអន់ចិត្ត។
