ស្នាដៃរបស់ Fyodor Ivanovich Tyutchev គឺជាទំព័រដ៏អស្ចារ្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ Tyutchev បានសរសេរអំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សអំពីធម្មជាតិអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ វីរបុរសទំនុកច្រៀងបានលេចឡើងជាបុរសដែលមានសមត្ថភាពខ្លាំង ទន់ភ្លន់ ស្មោះត្រង់។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev គឺជាអ្នកនិពន្ធកវីខ្លួនឯងពីរដង គាត់តែងតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់។ នេះគឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងស្នេហា។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Tyutchev គឺធំធេង និងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ វាចាប់មនុស្សទាំងមូល។ ប៉ុន្តែវាជាសោកនាដកម្មណាស់ ព្រោះស្នេហាបែបនេះមិនអាចមាននៅលើលោកនេះទេ។ ដូច្នេះហើយ វីរជនទំនុកច្រៀងមិនសប្បាយចិត្ត។ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់មានការរងទុក្ខច្រើនការបាត់បង់ទុក្ខសោកនិងការបែកគ្នា។ ការបែកគ្នាគឺជៀសមិនរួចទេ ព្រោះស្នេហាធ្វើអោយមនុស្សម្នាក់ងងឹតភ្នែក ហើយនៅពេលដែលពេលវេលាកន្លងផុតទៅ គាត់ដឹងថាវត្ថុនៃក្តីស្រលាញ់គឺនៅឆ្ងាយពីឧត្តមគតិ។
នៅក្នុងការបំបែកមានអត្ថន័យខ្ពស់៖
មិនថាស្រលាញ់យ៉ាងណាទេ យ៉ាងហោចណាស់មួយថ្ងៃ យ៉ាងហោចណាស់មួយសតវត្ស។
ស្នេហាជាសុបិន ហើយសុបិនមួយភ្លែត
ហើយឆាប់ឬយឺតឬភ្ញាក់។
ហើយទីបំផុតបុរសត្រូវតែភ្ញាក់ ...
ភាពផ្ទុយគ្នានៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងរារាំងគាត់ពីការសប្បាយរីករាយ។ ប៉ុន្តែជារឿយៗគាត់ផ្ទាល់បង្កើតការរងទុក្ខ។
ដូចជាអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។
ការរស់រានមានជីវិតដកដង្ហើមនៅក្នុងវា -
យើងមើលដោយការថប់បារម្ភ
ចូលទៅក្នុងពន្លឺដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃភ្នែករបស់នាង។
តើមានមន្តស្នេហ៍នៅលើផែនដីទេ?
ឬព្រះគុណសួគ៌?
ព្រលឹងចង់អធិស្ឋានដល់នាង
ហើយបេះដូងត្រូវបានហែកដើម្បីស្រឡាញ់ ...
Lyrica F.I. Tyutcheva គឺអាថ៌កំបាំងនិងមិនអាចយល់បាន។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺជាភ្លេង, ទម្រង់របស់ពួកគេគឺល្អឥតខ្ចោះ។ កំណាព្យអំពីធម្មជាតិមានភាពទាក់ទាញជាពិសេស៖ មានភាពចុះសម្រុងគ្នា ល្អឥតខ្ចោះ ពេលវេលាគ្មានអំណាចលើពួកគេ។
មានភាពស្រទន់ក្នុងរលកសមុទ្រ
ភាពសុខដុមរមនាក្នុងជម្លោះធម្មជាតិ,
ហើយមានរាងតូចច្រឡឹងមូសស៊ី
វាហូរនៅក្នុងដើមត្រែងដែលមិនស្ថិតស្ថេរ។
ប្រព័ន្ធមិនរំខាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង,
Consonance គឺពេញលេញនៅក្នុងធម្មជាតិ, -
មានតែនៅក្នុងសេរីភាពខ្មោចរបស់យើង។
យើងដឹងពីការមិនចុះសម្រុងរបស់យើង។
នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ
សមាសធាតុនៃផ្នែកនឹងត្រូវខូចនៅលើផែនដី៖
អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក
ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!
នៅក្នុងកំណាព្យអំពីធម្មជាតិ យើងឃើញការយល់ឃើញដ៏ស្រទន់នៃភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោក យើងមានអារម្មណ៍ថាក្លិន ពណ៌ យើងឮសំឡេង។ Tyutchev គូររូបភាពនៃធម្មជាតិយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ គាត់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងចំពោះអ្វីដែលពិសេស ភ្លឺ គាត់ដឹងពីរបៀបនាំបាតុភូតធម្មជាតិមកជិតយើង ដើម្បីបង្ហាញពីភាពសុខដុមនៃស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុងធម្មជាតិ គាត់មើលឃើញការតស៊ូរបស់ភាគីផ្ទុយ ហើយបង្ហាញយើងថាភាពសុខដុមរមនាកើតឡើងពីរឿងនេះ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងគឺឆ្លើយតបទៅនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ សម្រាប់គាត់ និងសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ធម្មជាតិគឺជាផ្នែកមួយនៃមាតុភូមិ។
កវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងជនជាតិរុស្សីឆ្នើម Fyodor Ivanovich Tyutchev គឺផ្ទុយពីសហសម័យរបស់គាត់ ហើយស្ទើរតែមានអាយុដូចគ្នាទៅនឹង Pushkin ។ ប្រសិនបើ Pushkin បានទទួលនិយមន័យដ៏ស៊ីជម្រៅនិងយុត្តិធម៌នៃព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនោះ Tyutchev គឺជាកវីរាត្រី។ ទោះបីជា Pushkin បានបោះពុម្ពនៅក្នុង Sovremennik របស់គាត់ក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ជម្រើសដ៏ធំនៃកំណាព្យដោយកវីមិនស្គាល់នៅពេលនោះដែលបម្រើការទូតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក៏ដោយគាត់ទំនងជាមិនចូលចិត្តពួកគេខ្លាំងណាស់។ ទោះបីជាមានស្នាដៃដូចជា Vision, Insomnia, របៀបដែលមហាសមុទ្រជុំវិញពិភពលោក, The Last Cataclysm, Cicero, តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី, ខ្យល់ពេលយប់, Pushkin គឺជាជនបរទេសដំបូងបង្អស់ចំពោះប្រពៃណីដែល Tyutchev ពឹងផ្អែក៖ អាល្លឺម៉ង់ ឧត្តមគតិដែល Pushkin នៅតែព្រងើយកន្តើយ និង បូរាណនិយមកំណាព្យនៃសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 (ជាចម្បង Derzhavin) ដែល Pushkin បានតស៊ូផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាន។
យើងស្គាល់កំណាព្យរបស់ Tyutchev នៅសាលាបឋមសិក្សា ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យអំពីធម្មជាតិ ទំនុកច្រៀងទេសភាព។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់សម្រាប់ Tyutchev មិនមែនជារូបភាពនោះទេ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិ ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា និងប្រធានបទទីពីររបស់គាត់គឺជីវិតនៃព្រលឹងមនុស្ស អាំងតង់ស៊ីតេនៃអារម្មណ៍ស្នេហា។ ការរួបរួមនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់សម្លេងរំជួលចិត្តដោយការថប់បារម្ភឥតឈប់ឈរ មិនច្បាស់លាស់ ដែលនៅពីក្រោយដែលឈរមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍មិនផ្លាស់ប្តូរនៃវិធីសាស្រ្តនៃការបញ្ចប់សកល។
រួមជាមួយនឹងការគូសវាសទេសភាពអព្យាក្រឹត ធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺមហន្តរាយ ហើយការយល់ឃើញរបស់វាគឺសោកនាដកម្ម។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យ ការគេងមិនលក់ ចក្ខុវិស័យ គ្រោះមហន្តរាយចុងក្រោយ នៅពេលដែលមហាសមុទ្រអោបជុំវិញពិភពលោក តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី ខ្យល់ពេលយប់ ... នៅពេលយប់ កវីដែលភ្ញាក់ពីដំណេកបើកចក្ខុវិស័យទំនាយខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយនៅពីក្រោយសន្តិភាពនៃធម្មជាតិពេលថ្ងៃ។ គាត់មើលឃើញធាតុនៃភាពវឹកវរ ពោរពេញដោយមហន្តរាយ និងមហន្តរាយ។ គាត់ស្តាប់នូវភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាសកលនៃជីវិតកំព្រាដែលបោះបង់ចោល (ជាទូទៅជីវិតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីសម្រាប់ Tyutchev គឺជាខ្មោចសុបិន) ហើយកាន់ទុក្ខចំពោះវិធីសាស្រ្តសកលកាលពីម៉ោងមុន៖
ហើយជីវិតរបស់យើងគឺនៅពីមុខយើង
ដូចខ្មោចនៅលើគែមផែនដី។
អូ កុំច្រៀងចម្រៀងដ៏អាក្រក់ទាំងនេះ
អំពីវឹកវរបុរាណ អំពីជនជាតិដើម!
កវីសូត្រខ្យល់ពេលយប់ ប៉ុន្តែបន្តដូចតទៅ៖
តើពិភពនៃព្រលឹងពេលយប់មានភាពលោភលន់ប៉ុណ្ណា
ស្តាប់រឿងគាត់ជាទីស្រឡាញ់!
ភាពស្មើគ្នាបែបនេះគឺជាធម្មជាតិ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មានព្យុះដូចគ្នានៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្ស នៅក្រោមពួកគេ (នោះគឺនៅក្រោមអារម្មណ៍របស់មនុស្ស) ភាពចលាចលរង្គោះរង្គើ មានដើមកំណើតដូចគ្នានៅក្នុងពិភពបរិស្ថាន។
ជីវិតនៃព្រលឹងមនុស្សកើតឡើងម្តងទៀត និងបង្កើតឡើងវិញនូវសភាពនៃធម្មជាតិ ការគិតកំណាព្យនៃវដ្ដទស្សនវិជ្ជា៖ ស៊ីសេរ៉ូ លើផេះដ៏ក្ដៅគគុក ព្រលឹងខ្ញុំគឺជាអេលីសៀនៃស្រមោល មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ!.., មនុស្ស ទឹកភ្នែក, រលក និងការគិត, សំឡេងពីរ។ នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស និងសង្គម ព្យុះដូចគ្នា យប់ ថ្ងៃលិច ថ្មបានគ្របដណ្ដប់ (នេះគឺជាកំណាព្យរបស់ Cicero ដែលមានរូបមន្តដ៏ល្បីល្បាញ៖ មានពរហើយអ្នកដែលបានមកលេងពិភពលោកនេះក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់របស់វា)។ អាស្រ័យហេតុនេះ អារម្មណ៍នៃសេចក្តីរលត់នៃសេចក្តីជាទីរលត់ (ដូចជាផេះផង់) ការទទួលស្គាល់នូវសេចក្តីអស់សង្ឃឹម (សំឡេងពីរ)។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ចេញមតិទាំងអស់នេះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតដើម្បីឱ្យមនុស្សយល់ និងស្តាប់បាន នៅក្នុង Tyutchev នេះធ្វើតាមគំនិតមនោសញ្ចេតនារីករាលដាលនៃភាពមិនអាចយល់បានជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងរបស់កវីទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស។
ដូចជាមហន្តរាយនិងមហន្តរាយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ (Oh, how dead we love, Predestination, Last love)។ តើ Tyutchev ទទួលបានតណ្ហាដ៏សាហាវទាំងនេះនៅឯណា? ពួកវាត្រូវបានកំណត់ដោយយុគសម័យនៃមហន្តរាយសង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យដែលកវីរស់នៅនិងធ្វើការ។ ចូរយើងកត់សម្គាល់ថាសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Tyutchev ធ្លាក់នៅវេននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2030 នៅពេលដែលសកម្មភាពបដិវត្តទាំងនៅអឺរ៉ុបនិងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះហើយប្រតិកម្ម Nikolaev បានកាន់កាប់ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 40 នៅពេលដែលរលកនៃបដិវត្ត bourgeois បានបក់បោក។ អឺរ៉ុបម្តងទៀត។
ចូរយើងវិភាគកំណាព្យ I Lutherans ស្រឡាញ់ការថ្វាយបង្គំ ចុះថ្ងៃទី ១៦ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៨៣៤។ អ្វីដែលទាក់ទាញគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ Tyutchev ទៅនឹងជំនឿរបស់ប្រូតេស្តង់អាល្លឺម៉ង់ អ្នកដើរតាម Martin Luther ដែលជាស្ថាបនិកនៃកំណែទម្រង់អឺរ៉ុប។ គាត់បានឃើញនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ពួកគេនូវស្ថានភាពនៃការបញ្ចប់សកលលោក ដូច្នេះស្រដៀងទៅនឹងព្រលឹងរបស់គាត់ដែរ៖ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើផ្លូវ ជាលើកចុងក្រោយដែលអ្នកនឹងមានជំនឿ។ ដូច្នេះ ផ្ទះរបស់នាងគឺទទេស្អាតណាស់ (ហើយក្នុងឃ្លាទីមួយនៃជញ្ជាំងទទេទាំងនេះ ប្រាសាទនេះទទេ)។ នៅពេលជាមួយគ្នានៅក្នុងកំណាព្យនេះ Tyutchev បានបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃសាសនាណាមួយជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ: វារៀបចំមនុស្សម្នាក់ព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ការចាកចេញចុងក្រោយ។ យ៉ាងណាមិញ ការស្លាប់តាមទស្សនៈសាសនាគឺល្អ៖ ព្រលឹងត្រឡប់ទៅក្នុងផ្ទៃដ៏ទេវភាពវិញ ដែលវាបានបន្សល់ទុកតាំងពីកំណើត។ គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះនៅពេលណាមួយ។ គាត់ទៅព្រះវិហាររបស់ព្រះដើម្បីរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់រឿងនេះ។
ប៉ុន្តែដល់ម៉ោងហើយ វាបានប៉ះទង្គិច...
អធិស្ឋានដល់ព្រះ
ពេលចុងក្រោយដែលអ្នកអធិស្ឋានគឺឥឡូវនេះ។
កវីស្វែងរកជាដំបូង ដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកនៃព្រលឹងមនុស្ស ដើម្បីដឹងថា តើមានអត្ថន័យអ្វីនៅក្នុងអត្ថិភាព។ នៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev ជារឿយៗមានការប្រឆាំងគ្នារវាងភាពអស់កល្បជានិច្ច និងភ្លាមៗ ដែលតែងតែកើតឡើងវិញ និងជីវិតមនុស្សខ្លី។ កវីយល់ឃើញថា Infinity, Eternity មិនមែនជាទស្សនវិជ្ជា គំនិតស្មានទេ ប៉ុន្តែជាការពិត។ នៅក្នុងភាពអស់កល្បនេះ ជីវិតរបស់មនុស្សគឺគ្រាន់តែជាពន្លឺខ្លីប៉ុណ្ណោះ។
នេះគឺផ្ទុយស្រឡះ ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នាទៅនឹងភាពមិនសំខាន់នៃបុគ្គលម្នាក់ៗ Tyutchev ក៏មានអារម្មណ៍ថាមានភាពចម្រុះរបស់វាដែរ៖ ខ្ញុំជាស្តេចនៃផែនដីបានធំធាត់ដល់ផែនដី ខ្ញុំបានដើរតាមកម្ពស់នៃការបង្កើត ដូចជាព្រះ ... duality ជាទូទៅគឺជាលក្ខណៈរបស់កវី។ សម្រាប់គាត់ រាល់គំនិតកំណាព្យមានផ្នែកខុស៖ ភាពសុខដុមរមនា ភាពវឹកវរ សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីស្លាប់ សេចក្តីជំនឿ ការមិនជឿ។ មនុស្សតែងតែនៅចន្លោះមេឃ និងផែនដី រវាងថ្ងៃ និងយប់ នៅលើកម្រិតនៃអត្ថិភាពពីរ។ ព្រលឹងតែងតែជាអ្នករស់នៅក្នុងពិភពពីរ។
ប្រហែលជាការយល់ឃើញរបស់មនុស្សម្នាក់នៅលើគែមនៃពិភពលោកទាំងពីរនេះពន្យល់ពីភាពព្រងើយកន្តើយរបស់ Tyutchev ចំពោះរូបភាពនៃការគេង សុបិន្ត ដែលមនុស្សម្នាក់នៅជិតជាងពេលណាទាំងអស់ទៅនឹងព្រំដែននៃជីវិតពីរផ្សេងគ្នា។ សុបិនក្នុងការយល់ឃើញរបស់កវីក៏មិនច្បាស់លាស់ដែរ។ នៅលើដៃមួយនេះគឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃអត្ថិភាព, ជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាពវឹកវរ (រូបភាពជាញឹកញាប់នៃ Tyutchev) ។ នៅក្នុងកំណាព្យមួយ សុបិនគឺជាភ្លោះនៃសេចក្តីស្លាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សុបិនមួយអាចមានទាំងជីជាតិ និងវេទមន្ត និងស្រស់ស្អាតដូចកូនក្មេង។
ភាពជាគូរបស់ Tyutchev ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យ Dream on the Sea ។ គាត់កំពុងសរសេរ៖
ខ្ញុំងងុយគេងត្រូវបានក្បត់ដោយគ្រប់រលកទាំងអស់។
ភាពគ្មានទីបញ្ចប់ពីរនៅក្នុងខ្ញុំ
ហើយគេលេងជាមួយខ្ញុំតាមអំពើចិត្ត។
ហើយនៅក្នុងកំណាព្យដូចគ្នា៖
នៅលើកម្ពស់នៃការបង្កើត ដូចជាព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំបានដើរ
ហើយពិភពលោកនៅក្រោមខ្ញុំបានភ្លឺ។
រូបភាពទាំងអស់នេះ - និមិត្តសញ្ញាមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់នៅលើព្រំដែននៃការគេងនិងការពិតសន្តិភាពនិងព្យុះនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីតួនាទីដ៏ធំដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតួនៅក្នុងសកលលោក។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកមួយ លក្ខណៈរបស់ Tyutchev៖ គាត់ត្រូវទទួលរងនូវភាពច្របូកច្របល់នៃរលក ហើយនៅពេលដំណាលគ្នានោះដើរតាមកម្ពស់នៃការបង្កើត។
Tyutchev មិនដែលធុញទ្រាន់នឹងការនិយាយថាមនុស្សគឺជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិដែលជាភាគល្អិតដែលមិនអាចបំបែកបាន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជាពិសេសការងារដំបូងរបស់គាត់ គាត់សង្កេតឃើញថា មនុស្សម្នាក់មានតម្រូវការដើម្បីគេចចេញពីហ្វូងមនុស្ស ដើម្បីចូលនិវត្តន៍នៅក្នុងខ្លួនគាត់៖
ដឹងតែពីរបៀបរស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក
មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ...
គំនូរនេះស្តាប់ទៅម្តងទៀតនៅក្នុងកំណាព្យ My Soul Elysium of Shadows... ព្រលឹងត្រូវបានឃ្លាតឆ្ងាយពីជីវិតរស់នៅ ហ្វូងមនុស្ស វារស់នៅលើការចងចាំរបស់វា។ ទោះបីជារឿងនេះកើតឡើងក៏មិនល្អសម្រាប់កវីដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ខិតខំយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការរស់នៅ (ជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងដើម)៖
ទេ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក។
ខ្ញុំលាក់មិនបានទេផែនដីម្តាយ!
ប្រសិនបើទំនុកច្រៀងដំបូងរបស់ Tyutchev ត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រឆាំងនៃសកលលោក និងបុគ្គល (ថ្មដ៏ធំ និងគ្រាប់ខ្សាច់តូចមួយ) បន្ទាប់មកកវីបានចុះមកផែនដីដែលមានបាប ជារឿយៗមិនកំណត់ចំពោះហេតុផលប៉ាន់ស្មានទេ ប៉ុន្តែតាមដានជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ . ទស្សនវិជ្ជាជីវិតដ៏ប្លែកមួយចាប់ផ្តើមច្បាស់៖ មនុស្សរស់នៅកាន់តែលំបាក វិនាសកាន់តែច្រើន នោះគាត់កាន់តែស្រឡាញ់ផែនដី។ សេចក្តីវិនាស ការធ្វើទារុណកម្ម ជួនកាលសូម្បីតែសេចក្តីស្លាប់ រួមរស់ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចជៀសបានសម្រាប់ពិភពលោក។ ពិភពលោកដ៏ភ្លឺស្វាងនៅក្នុងភាពត្រចះត្រចង់របស់វាលេចឡើងនៅក្នុងគាត់សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យស្នេហាដ៏សោកនាដកម្មបំផុត។ ពេញមួយថ្ងៃនាងដេកលង់លក់ ... ស្ត្រីម្នាក់ (ស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់) ដេកលើគ្រែស្លាប់របស់នាងហើយជីវិតនៅតែបន្តនៅខាងក្រៅបង្អួច។
Tyutchev ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតអំពីសេចក្តីស្លាប់អំពីទុក្ខព្រួយអំពីភាពគ្មានអំណររបស់មនុស្សអំពីទឹកភ្នែក:
ទឹកភ្នែកមនុស្សអើយ ទឹកភ្នែកមនុស្សអើយ
អ្នកចាក់មុន និងយឺត ពេលខ្លះ...
កំណាព្យទាំងអស់របស់ Tyutchev ត្រូវបានជ្រួតជ្រាបជាមួយនឹងសោកនាដកម្មនៃអត្ថិភាពឯកោ ព្រលឹងបែកបាក់ ការមិនជឿ និងជាញឹកញាប់ភាពអស់សង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ Tyutchev ចុងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ជាញឹកញាប់ស្តាប់ទៅការជម្រុញនៃការបះបោរចំពោះជោគវាសនាការស្រេកឃ្លានការតស៊ូដែលក្រៅពីជីវិតបាត់បង់យុត្តិកម្មរបស់វា:
ចូរក្លាហានឡើង ឱមិត្តអើយ ចូរតស៊ូដោយឧស្សាហ៍
ថ្វីត្បិតតែសមរភូមិមិនស្មើគ្នា តែការតស៊ូគ្មានសង្ឃឹម!
ត្រូវហើយការតស៊ូគឺអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែយើងត្រូវតស៊ូ!
នេះប្រហែលជាអត្ថន័យតែមួយគត់នៃអត្ថិភាព។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺនៅលើដៃមួយនៅក្នុងការស្រវឹងរបស់គាត់ជាមួយនឹងជីវិត, អារម្មណ៍នៃសេចក្តីអំណរ, ភាពតែមួយគត់នៃការមាន, ម្យ៉ាងវិញទៀតនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីអន្តរកាលនៃជីវិត, នៅក្នុងការយល់ថាវាជាអ្វីដែលខ្មោច។ ស្រមោលពីផ្សែង (មិនមែនផ្សែងទេ មានតែស្រមោល!) ភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះបង្កើតជាទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់កវី ទស្សនៈពីរលើជីវិត បញ្ចូលគ្នាទៅជាការយល់ឃើញតែមួយនៃការពិត។
Tyutchev តែងតែព្យាយាមកំណត់អត្ថន័យនៃភាពជា។ គាត់កាន់តែចាស់ទៅ (ក្នុងន័យកំណាព្យ និងជាមនុស្ស) ជាញឹកញាប់គាត់បានភ្ជាប់ជាមួយមនុស្សអំពីរូបភាពនៃការតស៊ូ ការប្រយុទ្ធដ៏អស់សង្ឃឹម។ ដំបូងឡើយ សម្រាប់ Tyutchev មនុស្សម្នាក់គឺគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃសកលលោកដ៏ធំ ដែលជាបន្ទះសៀគ្វីតូចមួយនៅលើរលកនៃមហាសមុទ្រ ដែលជាអ្នកវង្វេងដែលជំរុញដោយការចង់បានមិនចេះចប់។ ក្រោយមក កវីចាប់ផ្តើមមានការរំខានដោយមនសិការនៃភាពឥតប្រយោជន៍នៃជីវិត។ បន្ទាប់មករួចទៅហើយនៅចុង Tyutchev មានទំនុកចិត្តលើតម្រូវការសម្រាប់បុរសម្នាក់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជោគវាសនា។ សមរភូមិនេះគឺមិនស្មើភាពគ្នា, ស្លាប់, ប៉ុន្តែវាគឺជៀសមិនរួច, ដោយសារតែ, ប្រហែលជា, មានតែវា justify ជីវិតរបស់មនុស្ស, គ្រាប់ធញ្ញជាតិតូចមួយនៃសាកលលោក។
Fyodor Tyutchev គឺជាកវី និងជាទស្សនវិទូ ដូច្នេះមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យរបស់គាត់គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងលើពិភពលោក លើកន្លែងរបស់មនុស្សក្នុងពិភពលោកនេះ លើជីវិត និងការស្លាប់។ គាត់តំណាងឱ្យធម្មជាតិក្នុងចលនាឥតឈប់ឈរ ដ៏អស្ចារ្យដ៏អស្ចារ្យ និងសោកនាដកម្មដ៏ឧឡារិក។ មនុស្សម្នាក់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់វាលេចឡើងជាភាគល្អិតតូចមួយដែលមិនសំខាន់។
ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យ "ព្យុះផ្គររន្ទះនិទាឃរដូវ" កវីវាហាក់ដូចជាពិពណ៌នាអំពីរូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះភ្នែកណាមួយ: ផ្គរលាន់ផ្គររន្ទះភ្លៀង ... ប៉ុន្តែនៅក្នុង quatrain ចុងក្រោយ Tyutchev ណែនាំឱ្យមើលបាតុភូតធម្មជាតិនេះពីមុំផ្សេងគ្នា។ :
អ្នកនិយាយថា: ខ្យល់ Hebe,
ចិញ្ចឹមឥន្ទ្រី Zeus
ពែងផ្គរលាន់ពីលើមេឃ
សើច នាងហៀរវាទៅដី។
បន្ទាត់ទាំងនេះធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីសារៈសំខាន់នៃព្យុះផ្គររន្ទះនិទាឃរដូវនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃសកលលោក។
ប្រហែលនេះគ្រាន់តែជាការលេងសើចរបស់ព្រះទេ? ប៉ុន្តែប្រសិនបើធាតុទាំងមូលគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងនេះ តើបុគ្គលកាន់កាប់កន្លែងណាក្នុងលោកនេះ?
ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺកំណាព្យ "ថ្ងៃត្រង់" ។ វាពិពណ៌នាអំពីរសៀលរដូវក្តៅ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ "ខ្ជិល" នៃ "ងងុយដេក" ធ្វើឱ្យងងុយគេង។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀត នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ មានការចង្អុលបង្ហាញអំពីទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងលោកនេះ៖
ហើយឥឡូវនេះ Pan ដ៏អស្ចារ្យខ្លួនឯង
នៅក្នុងរូងភ្នំ សត្វញីងងុយដេកដោយសន្តិភាព។
គ្មាននរណាម្នាក់ សូម្បីតែ "ប៉ានដ៏អស្ចារ្យ" មិនអាចទប់ទល់នឹងកម្លាំងនៃធម្មជាតិបានឡើយ។
កំណាព្យមួយទៀត - "ខ្លែងងើបពីឈូសឆាយ ... " ។ នៅទីនេះ វីរបុរសទំនុកច្រៀងសរសើរសមត្ថភាពធម្មជាតិរបស់បក្សីក្នុងការហោះហើរ៖ "ធម្មជាតិរបស់មាតាបានផ្តល់ឱ្យគាត់ / ស្លាបមានជីវិតពីរដែលមានថាមពលពីរ" ។ ជាលទ្ធផល វីរបុរសទំនុកច្រៀងប្រឆាំងនឹងខ្លួនគាត់ចំពោះខ្លែង៖ «ហើយនៅទីនេះខ្ញុំញើសនិងធូលី។ / ខ្ញុំជាស្តេចនៃផែនដីបានធំធាត់ដល់ផែនដី!..” ទោះបីជាខ្លែងស៊ីសាច់ carrion ក៏ដោយក៏វាអាចហោះហើរបានដែរ ហើយមនុស្សម្នាក់ដែលបានប្រកាសខ្លួនឯងថា "ស្តេចនៃផែនដី" មិនអាចមានបែបនេះបានទេ។ សមត្ថភាព។
ដូច្នេះហើយ យើងឃើញថាពិភពនៃធម្មជាតិនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យរបស់ Tyutchev ហាក់ដូចជាអស្ចារ្យ និងមិនអាចយល់បាន។ បុគ្គលក្នុងលោកនេះ ជាគ្រាប់ខ្សាច់។
ការសរសេរ
កវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងជនជាតិរុស្សីឆ្នើម Fyodor Ivanovich Tyutchev គឺផ្ទុយពីសហសម័យរបស់គាត់ ហើយស្ទើរតែមានអាយុដូចគ្នាទៅនឹង Pushkin ។ ប្រសិនបើ Pushkin បានទទួលនិយមន័យដ៏ស៊ីជម្រៅនិងយុត្តិធម៌នៃព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនោះ Tyutchev គឺជាកវីរាត្រី។ ទោះបីជា Pushkin បានបោះពុម្ពនៅក្នុង Sovremennik របស់គាត់ក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ជម្រើសដ៏ធំនៃកំណាព្យដោយកវីមិនស្គាល់នៅពេលនោះដែលបម្រើការទូតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក៏ដោយគាត់ទំនងជាមិនចូលចិត្តពួកគេខ្លាំងណាស់។ ទោះបីជាមានស្នាដៃដូចជា Vision, Insomnia, របៀបដែលមហាសមុទ្រជុំវិញពិភពលោក, The Last Cataclysm, Cicero, តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី, ខ្យល់ពេលយប់, Pushkin គឺជាជនបរទេសដំបូងបង្អស់ចំពោះប្រពៃណីដែល Tyutchev ពឹងផ្អែក៖ អាល្លឺម៉ង់ ឧត្តមគតិដែល Pushkin នៅតែព្រងើយកន្តើយ និង បូរាណនិយមកំណាព្យនៃសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 (ជាចម្បង Derzhavin) ដែល Pushkin បានតស៊ូផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាន។
យើងស្គាល់កំណាព្យរបស់ Tyutchev នៅសាលាបឋមសិក្សា ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យអំពីធម្មជាតិ ទំនុកច្រៀងទេសភាព។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់សម្រាប់ Tyutchev មិនមែនជារូបភាពនោះទេ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិ ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា និងប្រធានបទទីពីររបស់គាត់គឺជីវិតនៃព្រលឹងមនុស្ស អាំងតង់ស៊ីតេនៃអារម្មណ៍ស្នេហា។ ការរួបរួមនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់សម្លេងរំជួលចិត្តដោយការថប់បារម្ភមិនច្បាស់លាស់ដែលនៅពីក្រោយដែលឈរមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍មិនផ្លាស់ប្តូរនៃវិធីសាស្រ្តនៃការបញ្ចប់សកល។
រួមជាមួយនឹងការគូសវាសទេសភាពអព្យាក្រឹត ធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺមហន្តរាយ ហើយការយល់ឃើញរបស់វាគឺសោកនាដកម្ម។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យ ការគេងមិនលក់ ចក្ខុវិស័យ មហន្តរាយចុងក្រោយ របៀបដែលមហាសមុទ្រអោបពិភពលោក តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី ខ្យល់ពេលយប់ ... នៅពេលយប់ កវីដែលភ្ញាក់ពីដំណេកបើកចក្ខុវិស័យទំនាយខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយនៅពីក្រោយសន្តិភាពនៃធម្មជាតិពេលថ្ងៃ។ គាត់មើលឃើញធាតុនៃភាពវឹកវរ ពោរពេញដោយមហន្តរាយ និងមហន្តរាយ។ គាត់ស្តាប់នូវភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាសកលនៃជីវិតកំព្រាដែលបោះបង់ចោល (ជាទូទៅជីវិតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីសម្រាប់ Tyutchev គឺជាខ្មោចសុបិន) ហើយកាន់ទុក្ខចំពោះវិធីសាស្រ្តសកលកាលពីម៉ោងមុន៖
ហើយជីវិតរបស់យើងគឺនៅពីមុខយើង
ដូចខ្មោចនៅលើគែមផែនដី។
អូ កុំច្រៀងចម្រៀងដ៏អាក្រក់ទាំងនេះ
អំពីវឹកវរបុរាណ អំពីជនជាតិដើម!
កវីសូត្រខ្យល់ពេលយប់ ប៉ុន្តែបន្តកំណាព្យដូចតទៅ៖
តើពិភពនៃព្រលឹងពេលយប់មានភាពលោភលន់ប៉ុណ្ណា
ស្តាប់រឿងគាត់ជាទីស្រឡាញ់!
ភាពស្មើគ្នាបែបនេះគឺជាធម្មជាតិ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មានព្យុះដូចគ្នានៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្ស នៅក្រោមពួកគេ (នោះគឺនៅក្រោមអារម្មណ៍របស់មនុស្ស) ភាពចលាចលរង្គោះរង្គើ មានដើមកំណើតដូចគ្នានៅក្នុងពិភពបរិស្ថាន។
ជីវិតនៃព្រលឹងមនុស្សកើតឡើងម្តងទៀត និងបង្កើតឡើងវិញនូវសភាពនៃធម្មជាតិ ការគិតកំណាព្យនៃវដ្ដទស្សនវិជ្ជា៖ ស៊ីសេរ៉ូ លើផេះដ៏ក្ដៅគគុក ព្រលឹងខ្ញុំគឺជាអេលីសៀនៃស្រមោល មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកគិតទេ ធម្មជាតិ!.., មនុស្ស ទឹកភ្នែក, រលក និងការគិត, សំឡេងពីរ។ នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស និងសង្គម ព្យុះដូចគ្នា យប់ ថ្ងៃលិច ថ្មបានគ្របដណ្ដប់ (នេះគឺជាកំណាព្យរបស់ Cicero ដែលមានរូបមន្តដ៏ល្បីល្បាញ៖ មានពរហើយអ្នកដែលបានមកលេងពិភពលោកនេះក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់របស់វា)។ អាស្រ័យហេតុនេះ អារម្មណ៍នៃសេចក្តីរលត់នៃសេចក្តីជាទីរលត់ (ដូចជាផេះផង់) ការទទួលស្គាល់នូវសេចក្តីអស់សង្ឃឹម (សំឡេងពីរ)។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ចេញមតិទាំងអស់នេះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតដើម្បីឱ្យមនុស្សយល់ និងស្តាប់បាន នៅក្នុង Tyutchev នេះធ្វើតាមគំនិតមនោសញ្ចេតនារីករាលដាលនៃភាពមិនអាចយល់បានជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងរបស់កវីទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស។
ដូចជាមហន្តរាយនិងមហន្តរាយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ (Oh, how dead we love, Predestination, Last love)។ តើ Tyutchev ទទួលបានតណ្ហាដ៏សាហាវទាំងនេះនៅឯណា? ពួកវាត្រូវបានកំណត់ដោយយុគសម័យនៃមហន្តរាយសង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យដែលកវីរស់នៅនិងធ្វើការ។ ចូរយើងកត់សម្គាល់ថាសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Tyutchev ធ្លាក់នៅវេននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2030 នៅពេលដែលសកម្មភាពបដិវត្តទាំងនៅអឺរ៉ុបនិងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះហើយប្រតិកម្ម Nikolaev បានកាន់កាប់ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 40 នៅពេលដែលរលកនៃបដិវត្ត bourgeois បានបក់បោក។ អឺរ៉ុបម្តងទៀត។
ចូរយើងវិភាគកំណាព្យ I Lutherans ស្រឡាញ់ការថ្វាយបង្គំ ចុះថ្ងៃទី ១៦ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៨៣៤។ អ្វីដែលទាក់ទាញគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ Tyutchev ទៅនឹងជំនឿរបស់ប្រូតេស្តង់អាល្លឺម៉ង់ អ្នកដើរតាម Martin Luther ដែលជាស្ថាបនិកនៃកំណែទម្រង់អឺរ៉ុប។ គាត់បានឃើញនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ពួកគេនូវស្ថានភាពនៃការបញ្ចប់សកលលោក ដូច្នេះស្រដៀងទៅនឹងព្រលឹងរបស់គាត់ដែរ៖ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើផ្លូវ ជាលើកចុងក្រោយដែលអ្នកនឹងមានជំនឿ។ ដូច្នេះ ផ្ទះរបស់នាងគឺទទេស្អាតណាស់ (ហើយក្នុងឃ្លាទីមួយនៃជញ្ជាំងទទេទាំងនេះ ប្រាសាទនេះទទេ)។ នៅពេលជាមួយគ្នានៅក្នុងកំណាព្យនេះ Tyutchev បានបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃសាសនាណាមួយជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ: វារៀបចំមនុស្សម្នាក់ព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ការចាកចេញចុងក្រោយ។ យ៉ាងណាមិញ ការស្លាប់តាមទស្សនៈសាសនាគឺល្អ៖ ព្រលឹងត្រឡប់ទៅក្នុងផ្ទៃដ៏ទេវភាពវិញ ដែលវាបានបន្សល់ទុកតាំងពីកំណើត។ គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះនៅពេលណាមួយ។ គាត់ទៅព្រះវិហាររបស់ព្រះដើម្បីរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់រឿងនេះ។
ប៉ុន្តែពេលវេលាបានមកដល់ហើយ វាបានវាយប្រហារ...
អធិស្ឋានដល់ព្រះ
ពេលចុងក្រោយដែលអ្នកអធិស្ឋានគឺឥឡូវនេះ។
កវីស្វែងរកជាដំបូង ដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកនៃព្រលឹងមនុស្ស ដើម្បីដឹងថា តើមានអត្ថន័យអ្វីនៅក្នុងអត្ថិភាព។ នៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev ជារឿយៗមានការប្រឆាំងគ្នារវាងភាពអស់កល្បជានិច្ច និងភ្លាមៗ ដែលតែងតែកើតឡើងវិញ និងជីវិតមនុស្សខ្លី។ កវីយល់ឃើញថា Infinity, Eternity មិនមែនជាទស្សនវិជ្ជា គំនិតស្មានទេ ប៉ុន្តែជាការពិត។ នៅក្នុងភាពអស់កល្បនេះ ជីវិតរបស់មនុស្សគឺគ្រាន់តែជាពន្លឺខ្លីប៉ុណ្ណោះ។
នេះគឺផ្ទុយស្រឡះ ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នាទៅនឹងភាពមិនសំខាន់នៃបុគ្គលម្នាក់ៗ Tyutchev ក៏មានអារម្មណ៍ថាមានភាពចម្រុះរបស់វាផងដែរ៖ ខ្ញុំជាស្តេចនៃផែនដី បានចាក់ឫសលើផែនដី ខ្ញុំបានដើរតាមកម្ពស់នៃការបង្កើត ដូចជាព្រះ ... duality ជាទូទៅគឺជាលក្ខណៈរបស់កវី។ សម្រាប់គាត់ រាល់គំនិតកំណាព្យមានផ្នែកខុស៖ ភាពសុខដុមរមនា ភាពវឹកវរ សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីស្លាប់ សេចក្តីជំនឿ ការមិនជឿ។ មនុស្សតែងតែនៅចន្លោះមេឃ និងផែនដី រវាងថ្ងៃ និងយប់ នៅលើកម្រិតនៃអត្ថិភាពពីរ។ ព្រលឹងតែងតែជាអ្នករស់នៅក្នុងពិភពពីរ។
ប្រហែលជាការយល់ឃើញរបស់មនុស្សម្នាក់នៅលើគែមនៃពិភពលោកទាំងពីរនេះពន្យល់ពីភាពព្រងើយកន្តើយរបស់ Tyutchev ចំពោះរូបភាពនៃការគេង សុបិន្ត ដែលមនុស្សម្នាក់នៅជិតជាងពេលណាទាំងអស់ទៅនឹងព្រំដែននៃជីវិតពីរផ្សេងគ្នា។ សុបិនក្នុងការយល់ឃើញរបស់កវីក៏មិនច្បាស់លាស់ដែរ។ នៅលើដៃមួយនេះគឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃអត្ថិភាព, ជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាពវឹកវរ (រូបភាពជាញឹកញាប់នៃ Tyutchev) ។ នៅក្នុងកំណាព្យមួយ សុបិនគឺជាភ្លោះនៃសេចក្តីស្លាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សុបិនមួយអាចមានទាំងជីជាតិ និងវេទមន្ត និងស្រស់ស្អាតដូចកូនក្មេង។
ភាពជាគូរបស់ Tyutchev ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យ Dream on the Sea ។ គាត់កំពុងសរសេរ៖
... ខ្ញុំងងុយគេងត្រូវបានក្បត់ដោយភាពច្របូកច្របល់នៃរលក។
ភាពគ្មានទីបញ្ចប់ពីរនៅក្នុងខ្ញុំ
ហើយគេលេងជាមួយខ្ញុំតាមអំពើចិត្ត។
ហើយនៅក្នុងកំណាព្យដូចគ្នា៖
នៅលើកម្ពស់នៃការបង្កើត ដូចជាព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំបានដើរ
ហើយពិភពលោកនៅក្រោមខ្ញុំបានភ្លឺ។
រូបភាពទាំងអស់នេះ - និមិត្តសញ្ញាមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់នៅលើព្រំដែននៃការគេងនិងការពិតសន្តិភាពនិងព្យុះនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីតួនាទីដ៏ធំដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតួនៅក្នុងសកលលោក។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកមួយ លក្ខណៈរបស់ Tyutchev៖ គាត់ត្រូវទទួលរងនូវភាពរំជើបរំជួលនៃរលក ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះដើរតាមកម្ពស់នៃការបង្កើត។
Tyutchev មិនដែលធុញទ្រាន់នឹងការនិយាយថាមនុស្សគឺជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិដែលជាភាគល្អិតដែលមិនអាចបំបែកបាន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជាពិសេសការងារដំបូងរបស់គាត់ គាត់សង្កេតឃើញថា មនុស្សម្នាក់មានតម្រូវការដើម្បីគេចចេញពីហ្វូងមនុស្ស ដើម្បីចូលនិវត្តន៍នៅក្នុងខ្លួនគាត់៖
ដឹងតែពីរបៀបរស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក
មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ...
គំនូរនេះស្តាប់ទៅម្តងទៀតនៅក្នុងកំណាព្យ My Soul Elysium of Shadows... ព្រលឹងត្រូវបានឃ្លាតឆ្ងាយពីការរស់នៅ ហ្វូងមនុស្ស វារស់នៅលើការចងចាំរបស់វា។ ទោះបីជារឿងនេះកើតឡើងក៏មិនល្អសម្រាប់កវីដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ខិតខំយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការរស់នៅ (ជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងដើម)៖
ទេ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក។
ខ្ញុំលាក់មិនបានទេផែនដីម្តាយ!
ប្រសិនបើទំនុកច្រៀងដំបូងរបស់ Tyutchev ត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រឆាំងនៃសកលលោក និងបុគ្គល (ថ្មដ៏ធំ និងគ្រាប់ខ្សាច់តូចមួយ) បន្ទាប់មកកវីបានចុះមកផែនដីដែលមានបាប ជារឿយៗមិនកំណត់ចំពោះហេតុផលប៉ាន់ស្មានទេ ប៉ុន្តែតាមដានជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ . ទស្សនវិជ្ជាជីវិតដ៏ប្លែកមួយចាប់ផ្តើមច្បាស់៖ មនុស្សរស់នៅកាន់តែលំបាក វិនាសកាន់តែច្រើន នោះគាត់កាន់តែស្រឡាញ់ផែនដី។ សេចក្តីវិនាស ការធ្វើទារុណកម្ម ជួនកាលសូម្បីតែសេចក្តីស្លាប់ រួមរស់ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចជៀសបានសម្រាប់ពិភពលោក។ ពិភពលោកដ៏ភ្លឺស្វាងនៅក្នុងភាពរុងរឿងរបស់វាលេចឡើងនៅក្នុងគាត់សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យស្នេហាដ៏សោកនាដកម្មបំផុត។ ពេញមួយថ្ងៃនាងដេកលង់លក់ ... ស្ត្រីម្នាក់ (ស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់) ដេកលើគ្រែស្លាប់ហើយជីវិតនៅតែបន្តនៅខាងក្រៅបង្អួច។
Tyutchev ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតអំពីសេចក្តីស្លាប់អំពីទុក្ខព្រួយអំពីភាពគ្មានអំណររបស់មនុស្សអំពីទឹកភ្នែក:
ទឹកភ្នែកមនុស្សអើយ ទឹកភ្នែកមនុស្សអើយ
អ្នកចាក់មុន និងយឺត ពេលខ្លះ...
កំណាព្យទាំងអស់របស់ Tyutchev ត្រូវបានជ្រួតជ្រាបជាមួយនឹងសោកនាដកម្មនៃអត្ថិភាពឯកោ ព្រលឹងបែកបាក់ ការមិនជឿ និងជាញឹកញាប់ភាពអស់សង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ Tyutchev ចុងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ជាញឹកញាប់ស្តាប់ទៅការជម្រុញនៃការបះបោរចំពោះជោគវាសនាការស្រេកឃ្លានការតស៊ូដែលក្រៅពីជីវិតបាត់បង់យុត្តិកម្មរបស់វា:
ចូរក្លាហានឡើង ឱមិត្តអើយ ចូរប្រយុទ្ធដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម
ថ្វីត្បិតតែសមរភូមិមិនស្មើគ្នា តែការតស៊ូគ្មានសង្ឃឹម!
ត្រូវហើយការតស៊ូគឺអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែយើងត្រូវតស៊ូ!
នេះប្រហែលជាអត្ថន័យតែមួយគត់នៃអត្ថិភាព។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺនៅលើដៃមួយនៅក្នុងការស្រវឹងរបស់គាត់ជាមួយនឹងជីវិត, អារម្មណ៍នៃសេចក្តីអំណរ, ភាពតែមួយគត់នៃការមាន, ម្យ៉ាងវិញទៀតនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីអន្តរកាលនៃជីវិត, នៅក្នុងការយល់ថាវាជាអ្វីដែលខ្មោច។ ស្រមោលពីផ្សែង (មិនមែនផ្សែងទេ មានតែស្រមោល!) ភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះបង្កើតជាទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់កវី ទស្សនៈពីរលើជីវិត បញ្ចូលគ្នាទៅជាការយល់ឃើញតែមួយនៃការពិត។
Tyutchev តែងតែព្យាយាមកំណត់អត្ថន័យនៃភាពជា។ គាត់កាន់តែចាស់ទៅ (ក្នុងន័យកំណាព្យ និងជាមនុស្ស) ជាញឹកញាប់គាត់បានភ្ជាប់ជាមួយមនុស្សអំពីរូបភាពនៃការតស៊ូ ការប្រយុទ្ធដ៏អស់សង្ឃឹម។ ដំបូងឡើយ សម្រាប់ Tyutchev មនុស្សម្នាក់គឺគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃសកលលោកដ៏ធំ ដែលជាបន្ទះសៀគ្វីតូចមួយនៅលើរលកនៃមហាសមុទ្រ ដែលជាអ្នកវង្វេងដែលជំរុញដោយការចង់បានមិនចេះចប់។ ក្រោយមក កវីចាប់ផ្តើមមានការរំខានដោយមនសិការនៃភាពឥតប្រយោជន៍នៃជីវិត។ បន្ទាប់មករួចទៅហើយនៅចុង Tyutchev មានទំនុកចិត្តលើតម្រូវការសម្រាប់បុរសម្នាក់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជោគវាសនា។ សមរភូមិនេះគឺមិនស្មើភាពគ្នា, ស្លាប់, ប៉ុន្តែវាគឺជៀសមិនរួច, ដោយសារតែ, ប្រហែលជា, មានតែវា justify ជីវិតរបស់មនុស្ស, គ្រាប់ធញ្ញជាតិតូចមួយនៃសាកលលោក។
ស្នាដៃរបស់ Fyodor Ivanovich Tyutchev គឺជាទំព័រដ៏អស្ចារ្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ Tyutchev បានសរសេរអំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សអំពីធម្មជាតិអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ វីរបុរសទំនុកច្រៀងបានលេចឡើងជាបុរសដែលមានសមត្ថភាពខ្លាំង ទន់ភ្លន់ ស្មោះត្រង់។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev គឺជាអ្នកនិពន្ធកវីខ្លួនឯងពីរដង គាត់តែងតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់។ នេះគឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងស្នេហា។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Tyutchev គឺធំធេង និងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ វាចាប់មនុស្សទាំងមូល។ ប៉ុន្តែវាជាសោកនាដកម្មណាស់ ព្រោះស្នេហាបែបនេះមិនអាចមាននៅលើលោកនេះទេ។ ដូច្នេះហើយ វីរជនទំនុកច្រៀងមិនសប្បាយចិត្ត។ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់មានការរងទុក្ខច្រើនការបាត់បង់ទុក្ខសោកនិងការបែកគ្នា។ ការបែកគ្នាគឺជៀសមិនរួចទេ ព្រោះស្នេហាធ្វើអោយមនុស្សម្នាក់ងងឹតភ្នែក ហើយនៅពេលដែលពេលវេលាកន្លងផុតទៅ គាត់ដឹងថាវត្ថុនៃក្តីស្រលាញ់គឺនៅឆ្ងាយពីឧត្តមគតិ។
នៅក្នុងការបំបែកមានអត្ថន័យខ្ពស់៖
មិនថាស្រលាញ់យ៉ាងណាទេ យ៉ាងហោចណាស់មួយថ្ងៃ យ៉ាងហោចណាស់មួយសតវត្ស។
ស្នេហាជាសុបិន ហើយសុបិនមួយភ្លែត
ហើយឆាប់ឬយឺតឬភ្ញាក់។
ហើយទីបំផុតបុរសត្រូវតែភ្ញាក់ ...
ភាពផ្ទុយគ្នានៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងរារាំងគាត់ពីការសប្បាយរីករាយ។ ប៉ុន្តែជារឿយៗគាត់ផ្ទាល់បង្កើតការរងទុក្ខ។
ដូចជាអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។
ការរស់រានមានជីវិតដកដង្ហើមនៅក្នុងវា -
យើងមើលដោយការថប់បារម្ភ
ចូលទៅក្នុងពន្លឺដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃភ្នែករបស់នាង។
តើមានមន្តស្នេហ៍នៅលើផែនដីទេ?
ឬព្រះគុណសួគ៌?
ព្រលឹងចង់អធិស្ឋានដល់នាង
ហើយបេះដូងត្រូវបានហែកដើម្បីស្រឡាញ់ ...
Lyrica F.I. Tyutcheva គឺអាថ៌កំបាំងនិងមិនអាចយល់បាន។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺជាភ្លេង, ទម្រង់របស់ពួកគេគឺល្អឥតខ្ចោះ។ កំណាព្យអំពីធម្មជាតិមានភាពទាក់ទាញជាពិសេស៖ មានភាពចុះសម្រុងគ្នា ល្អឥតខ្ចោះ ពេលវេលាគ្មានអំណាចលើពួកគេ។
មានភាពស្រទន់ក្នុងរលកសមុទ្រ
ភាពសុខដុមរមនាក្នុងជម្លោះធម្មជាតិ,
ហើយមានរាងតូចច្រឡឹងមូសស៊ី
វាហូរនៅក្នុងដើមត្រែងដែលមិនស្ថិតស្ថេរ។
ប្រព័ន្ធមិនរំខាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង,
Consonance គឺពេញលេញនៅក្នុងធម្មជាតិ, -
មានតែនៅក្នុងសេរីភាពខ្មោចរបស់យើង។
យើងដឹងពីការមិនចុះសម្រុងរបស់យើង។
នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ
សមាសធាតុនៃផ្នែកនឹងត្រូវខូចនៅលើផែនដី៖
អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក
ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!
នៅក្នុងកំណាព្យអំពីធម្មជាតិ យើងឃើញការយល់ឃើញដ៏ស្រទន់នៃភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោក យើងមានអារម្មណ៍ថាក្លិន ពណ៌ យើងឮសំឡេង។ Tyutchev គូររូបភាពនៃធម្មជាតិយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ គាត់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងចំពោះអ្វីដែលពិសេស ភ្លឺ គាត់ដឹងពីរបៀបនាំបាតុភូតធម្មជាតិមកជិតយើង ដើម្បីបង្ហាញពីភាពសុខដុមនៃស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុងធម្មជាតិ គាត់មើលឃើញការតស៊ូរបស់ភាគីផ្ទុយ ហើយបង្ហាញយើងថាភាពសុខដុមរមនាកើតឡើងពីរឿងនេះ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងគឺឆ្លើយតបទៅនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ សម្រាប់គាត់ និងសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ធម្មជាតិគឺជាផ្នែកមួយនៃមាតុភូមិ។
