បញ្ហានៃការមករដូវ

ពេលវេលាថ្មី ក្នុងរយៈពេលខ្លី គឺជារយៈពេលដ៏វែងមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌ និងមនុស្សជាតិ ដែលមានពេលវេលាជាក់លាក់មួយ។ វាស្ថិតនៅចន្លោះយុគសម័យកណ្តាល និងសម័យទំនើប។ ដូចនៅក្នុងករណីនៃសម័យកាលនៃយុគសម័យកណ្តាល នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាថ្មីត្រូវបានកំណត់ខុសគ្នា។
ប្រសិនបើយើងយកពេលវេលាសូវៀតនោះកាលបរិច្ឆេទនៃបដិវត្តជនជាតិអង់គ្លេសនៃសតវត្សទី 17 ត្រូវបានគេយកជាការចាប់ផ្តើម។ បណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបបានចាត់ទុកការរកឃើញរបស់អាមេរិកដោយទីក្រុង Columbus ការចាប់យកទីក្រុង Constantinople ដោយពួកទួគី ការកែទម្រង់បដិវត្តន៍បារាំងជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាថ្មី។
កាន់តែមិនអាចយល់បានគឺស្ថានភាពជាមួយនឹងនិយមន័យនៃការបញ្ចប់នៃរយៈពេលនៃពេលវេលាថ្មី។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបដិវត្តន៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1917 ។ ក្រោយមក អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនបានសម្រេចចិត្តយកសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយជាកាលបរិច្ឆេទនៃការបញ្ចប់នៃពេលវេលាថ្មី។
គំនិតនៃពេលវេលាថ្មី ក្នុងរយៈពេលខ្លីបានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 15 ក្នុងយុគសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance (ក្រុមហ៊ុន Renaissance) ។ បន្ទាប់មក ពួកមនុស្សសាស្ត្របានស្នើឱ្យបែងចែកប្រវតិ្តសាស្រ្តប្រហាក់ប្រហែលជាបីសម័យកាលៈ បុរាណ យុគសម័យកណ្តាល និងសម័យទំនើប។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេចង់កំណត់ព្រំដែន និងសម្រួលដល់ការសិក្សាអំពីអរិយធម៌របស់មនុស្ស។
សរុបមក ពេលវេលាថ្មីនៅតែជាគោលគំនិតដែលមានលក្ខខណ្ឌ ចាប់តាំងពីប្រទេសទាំងអស់បានបញ្ចូលវានៅពេលផ្សេងគ្នា។ វិវាទអំពីពេលវេលានៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រនេះបន្តនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប (វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ) រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យទំនើបនេះ ពេលខ្លះចែកចេញជាពីរសម័យកាលធំៗ៖
1. សតវត្សទី XVII - XVIII;
2. សតវត្សទី XX

ពេលវេលាថ្មី - អត្ថន័យនិងឥទ្ធិពល

ពេលវេលាថ្មីគឺជាដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត៖ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ។ វាកាន់កាប់រយៈពេលខ្លីជាងបើប្រៀបធៀបជាមួយយុគសម័យកណ្តាល ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតជាមួយពិភពលោកបុរាណ ប៉ុន្តែក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ សៀវភៅរបស់ Nicolaus Copernicus បានផ្លាស់ប្តូរគំនិតចាស់របស់មនុស្សអំពីផែនដី ពង្រីកចំណេះដឹងរបស់មនុស្សអំពីពិភពលោក។
កំណែទម្រង់ដែលបានឆ្លងកាត់ប្រទេសទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានលុបបំបាត់អំណាចរបស់សម្តេចប៉ាបលើគំនិតរបស់មនុស្សហើយនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃចលនាប្រូតេស្តង់។ មនុស្សសាស្ត្រនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានសម្រេចការលេចឡើងនៃសាកលវិទ្យាល័យជាច្រើន ហើយបាននាំឱ្យមានបដិវត្តន៍ពេញលេញនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ដោយពន្យល់ពីទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។
នៅក្នុងយុគសម័យនៃសម័យទំនើបនេះ សរុបមកមនុស្សជាតិបានដឹងថាវាពិតជារស់នៅក្នុងចន្លោះតូចមួយ។ របកគំហើញភូមិសាស្រ្តនាំឱ្យមានការរួបរួមគ្នានៃប្រទេស និងប្រជាជន។ នៅយុគសម័យកណ្តាលអ្វីៗគឺខុសគ្នា។ ល្បឿនយឺតនៃចលនា អសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រនាំឱ្យការពិតដែលថាសូម្បីតែអំពីប្រទេសជិតខាងក៏មិនមានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានដែរ។
អឺរ៉ុបខាងលិចបានអនុវត្តការពង្រីកនៅក្នុងសម័យទំនើប ដោយបង្កើតការត្រួតត្រារបស់ខ្លួនលើប្រទេសភាគច្រើននៅអាស៊ី និងអាហ្វ្រិក។ សម្រាប់ប្រជាជននៃប្រទេសទាំងនេះ ពេលវេលាថ្មីបានក្លាយទៅជាសម័យអាណានិគមដ៏ឃោរឃៅដោយពួកឈ្លានពានអឺរ៉ុប។
តើប្រទេសតូចៗនៃអឺរ៉ុបខាងលិចគ្រប់គ្រងដោយរបៀបណាដើម្បីដណ្តើមយកទឹកដីដ៏ធំនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអាស៊ីក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី? មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។ បណ្តាប្រទេសនៅអ៊ឺរ៉ុបគឺដើរទៅមុខឆ្ងាយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ នៅទិសបូព៌ា ជីវិតរបស់កម្មាភិបាល ទឹកដី និងទ្រព្យសម្បត្តិជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ភាគច្រើនវាមិនមែនជាគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលដែលមានតម្លៃនោះទេ ប៉ុន្តែជាផលប្រយោជន៍របស់សហគមន៍។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចគឺកសិកម្ម។ នៅភាគខាងលិចអ្វីៗគឺខុសគ្នា។ ខាង​លើ​គឺ​សិទ្ធិ​មនុស្ស គុណ​សម្បត្តិ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់ ការ​ចង់​បាន​ប្រាក់​ចំណេញ និង​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន។ ទីក្រុងដែលកើតឡើងនៅមជ្ឈិមសម័យបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនូវសិប្បកម្មជាច្រើនប្រភេទ និងរបកគំហើញក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា។ ក្នុងន័យនេះ បណ្តាប្រទេសនៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបបានដើរទៅមុខឆ្ងាយជាងប្រទេសភាគខាងកើត។

ការកើនឡើងនៃសង្គមឧស្សាហកម្ម

ពេលវេលាថ្មី ក្នុងរយៈពេលខ្លីបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃពាណិជ្ជកម្ម ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលនៃការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ ការលេចឡើងនៃធនាគារ ការលេចឡើងនៃរោងចក្របានចាប់ផ្តើមកាន់តែផ្ទុយពីប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចប្រពៃណី និងប្រព័ន្ធនយោបាយ។ វណ្ណៈ​ថ្មី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​គឺ​មហាសេដ្ឋី​កំពុង​ចាប់​ផ្តើម​ដើរ​តួនាទី​យ៉ាង​សំខាន់​ក្នុង​រដ្ឋ​ជា​បណ្តើរៗ។
នៅសតវត្សទី 18 អំណាចនៃ bourgeoisie បានកើនឡើងច្រើន។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន ភាពផ្ទុយគ្នារវាងរបបមូលធននិយមនៃការផលិត និងប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ដែលបានឈានដល់ដែនកំណត់របស់ពួកគេ បាននាំឱ្យមានបដិវត្តបូជឺហ្គោស។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅប្រទេសអង់គ្លេស និងបារាំង។ មូលធននិយមនៅទីបំផុតបានទទួលជ័យជំនះនៅអឺរ៉ុប។ បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មចាប់ផ្តើម ហើយរោងចក្រដែលលែងប្រើត្រូវបានជំនួសដោយរោងចក្រ។
ប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើននៅក្នុងសម័យទំនើបកំពុងឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏លំបាកនៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃអំណាច ដែលជាវិបត្តិនៃរបបរាជានិយមផ្តាច់ការ។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធនយោបាយ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងសភាកំពុងលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងប្រទេសដែលរីកចម្រើនបំផុត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រព័ន្ធទំនើបនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាង។

ផ្លាស់ប្តូរការគិត

សម័យទំនើប និយាយឱ្យខ្លី គឺជាសម័យកាលនៃប្រភេទក្រុមហ៊ុន Renaissance ទីពីរ។ ការពិតបានបង្ហាញថាមនុស្សធម្មតាអាចធ្វើ និងផ្លាស់ប្តូរបានប៉ុណ្ណា។ បន្តិចម្ដងៗ គំនិតមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស - មនុស្សម្នាក់ពិតជាអាចធ្វើអ្វីបាន។ មានជំនឿថាគាត់អាចបង្ក្រាបធម្មជាតិ និងផ្លាស់ប្តូរអនាគតរបស់គាត់។
ទស្សនវិជ្ជាកំពុងរីកចម្រើនច្រើន។ មានការកើតជាថ្មីតាមព្យញ្ជនៈ។ ទស្សនវិជ្ជាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាតំណែងលេចធ្លោរបស់ខ្លួនក្នុងចំណោមវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទស្សនវិទូសម័យទំនើបជឿដោយស្មោះថាសង្គមត្រូវការគំនិតរបស់ពួកគេ។ ទស្សនវិជ្ជាថ្មីទាំងស្រុងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបញ្ហានៅតែសំខាន់សព្វថ្ងៃនេះ។

បច្ចេកទេសនិងផលិតកម្ម

ពេលវេលាថ្មី - រយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃបច្ចេកវិទ្យា។ ការច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់មួយនៅសម័យនោះ ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំធេងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌គឺការបោះពុម្ព។ ការមកដល់នៃរោងពុម្ពបានបង្កើនល្បឿននៃការបង្កើតសៀវភៅជាច្រើនដង។ ពីមុន សៀវភៅត្រូវបានចម្លងដោយដៃ ឬបង្កើតដោយប្រើត្រា ហើយដំណើរការនេះចំណាយពេលច្រើនណាស់។ ឥឡូវនេះអ្វីៗគឺសាមញ្ញជាង។
នៅសតវត្សទី XVIII នៅប្រទេសអង់គ្លេសដែលជាកន្លែងដែលមានមូលដ្ឋានវត្ថុធាតុដើមដ៏ធំមួយម៉ាស៊ីនបង្វិលត្បាញនិងដេរដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការរុករក ការរីកលូតលាស់នៃកងទ័ព ការលេចឡើងនៃឧស្សាហកម្មធុនស្រាល នាំឱ្យមានការកើនឡើងនូវតួនាទីនៃការសាងសង់ម៉ាស៊ីន និងឧស្សាហកម្មលោហធាតុ។ នៅដើមសតវត្សទី 18 ជនជាតិអ៊ឺរ៉ុបបានរៀនពីរបៀបដើម្បីស្រូបជាតិដែកដែលមានតំលៃថោក ហើយបានរកឃើញអាថ៌កំបាំងនៃដែក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បងប្អូន Marten បានបង្កើតឡដែលធ្វើឱ្យវាអាចស្តារដែកពីដែកវណ្ណះ។ នៅក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេវាបានទទួលឈ្មោះនៃឡភ្លើងបើកចំហ។ នៅសតវត្សទី 19 បញ្ហានៃការដឹកជញ្ជូនវត្ថុធាតុដើមនិងផលិតផលមួយចំនួនធំត្រូវបានដោះស្រាយ - ក្បាលរថភ្លើងចំហាយទឹកនិងឡចំហាយត្រូវបានបង្កើត។

វប្បធម៌ក្នុងសម័យទំនើប

ភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបកើតឡើងនៅសតវត្សទី XVII - XVIII ។ សូមអរគុណដល់ស្នាដៃរបស់ Galileo និង Copernicus រូបភាពថ្មីនៃពិភពលោកកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - heliocentric ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ វាមិនមែនជាសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមកមុននោះទេ ប៉ុន្តែជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការពិសោធន៍។
មានការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំនៅក្នុងសិល្បៈ។ រចនាប័ទ្មថ្មីលេចឡើង - ភូមិដ៏ចម្លែកនិងបុរាណ។
នៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ដូចជានៅក្នុងពេលវេលារបស់វានៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance មានតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកបំភ្លឺ។ ក្រុមតារានិករដ៏អស្ចារ្យនៃចិត្តកំពុងលេចឡើងនៅស្ទើរតែគ្រប់វិស័យសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទាំងនេះគឺ Voltaire, Lomonosov, Locke, Kant, Diderot, Rousseau ។ លក្ខណៈ​រួម​រួម​គ្នា​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​ជំនឿ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ក្នុង​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​ការ​រីក​ចម្រើន។

ពាក្យថា "យុគសម័យកណ្តាល" បានចូលទៅក្នុងចរាចរវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance ដោយហេតុនេះទស្សនវិទូមនុស្សជាតិបានសង្កត់ធ្ងន់លើការតភ្ជាប់នៃពេលវេលារបស់ពួកគេជាមួយវត្ថុបុរាណ: ពួកគេត្រូវបានបំបែកចេញពី "យុគសម័យមាស" របស់មនុស្សជាតិដោយរយៈពេលមធ្យមកម្រិតមធ្យម "យុគសម័យងងឹត" ។ ដូចដែល Petrarch បានហៅពួកគេ។ ក្រោយមក ពាក្យនេះ ពិតណាស់បានបាត់បង់បន្ទុកន័យរបស់វា ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត ជាគោលគំនិតដែលគេទទួលយកជាទូទៅ ឈ្មោះ "មជ្ឈិមសម័យ" ត្រូវបានរក្សាទុក ដែលជាពេលវេលាដែលគ្របដណ្តប់លើរយៈពេលពីសតវត្សទី 5 ដល់ដើមសតវត្សទី សតវត្សទី 16 ។ ព្រំដែនទាំងនេះគឺទាក់ទងគ្នា និងមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា។

អនុសញ្ញាកាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ និងសម័យកាលគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលទាក់ទងគ្នាដែលណែនាំដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ ប្រើសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការកំណត់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយ ការប្រៀបធៀបព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី និង​បរទេស​អះអាង​ខុស​គ្នា។ ដូចដែល A. Ya. Gurevich បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ប្រជាជននៃយុគសម័យកណ្តាល ដូចជាមនុស្សសម័យបុរាណ ឬមិនបានផ្តល់ឈ្មោះដល់សម័យរបស់ពួកគេ មិនបានដឹងថាពួកគេកំពុងរស់នៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលនោះទេ។ នៅពេលបែងចែកទៅជាផ្នែកតាមកាលប្បវត្តិ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានដឹកនាំដោយលក្ខណៈពិសេសដើមមួយចំនួន លក្ខណៈគុណភាពដែលមាននៅក្នុងសម័យជាក់លាក់មួយ។

វដ្តរដូវ

តើប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រកំណត់យុគសម័យកណ្តាលអឺរ៉ុបខាងលិចយ៉ាងដូចម្តេច? ពេលវេលា (សតវត្ស) - ពីសតវត្សទី 5 ។ រហូតដល់ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៦ ។ ក្នុងរយៈពេលជិតមួយពាន់ឆ្នាំនេះ ដំណាក់កាលដូចខាងក្រោមជាធម្មតាត្រូវបានសម្គាល់:

• សតវត្សទី 5-11 ហៅថាយុគសម័យកណ្តាលដំបូង (ឬ "យុគងងឹត" ចាប់តាំងពីសម័យនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌របស់មនុស្សនៅតែត្រូវបានសិក្សាតិចតួចបំផុតដោយសារតែការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនល្អយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រភព) ។ វាបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម។ បាតុភូតដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយគឺការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន ការសញ្ជ័យនៃឧបទ្វីប Iberian ដោយពួកគ្រីស្ទាន (គេហៅថា Reconquista) ការរីកចំរើននៃ Byzantium ដែលជារដ្ឋ Frankish ។
• សតវត្សទី XI-XIV - នេះគឺជាយុគសម័យបុរាណ (ឬខ្ពស់) ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗគឺការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃចំនួនប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងលិច ការរីករាលដាលស្ទើរតែសកលនៃគ្រិស្តសាសនា ការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង និងនគរូបនីយកម្ម ការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។
• សតវត្សទី XIV-XVI សន្មតថាជាយុគសម័យកណ្តាលចុង (អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះដាក់ចំណាត់ថ្នាក់រយៈពេលនេះថាជាយុគសម័យថ្មី)។ នេះគឺជារយៈពេលនៃគ្រោះមហន្តរាយ ទុរ្ភិក្ស គ្រោះកាច សង្រ្គាមរយឆ្នាំ និងការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតា ដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អឺរ៉ុបខាងលិច។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនេះគឺជាពេលវេលានៃកំណែទម្រង់ព្រះវិហារ ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ការច្នៃប្រឌិត សមិទ្ធិផលក្នុងឱសថបុរាណ។

ពេលវេលាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅលើទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិមានភាពយឺតយ៉ាវជាងនៅភាគខាងលិច ដូច្នេះហើយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនចាត់ទុកថាការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យដល់សតវត្សទី 9 ។ ហើយយុគសម័យថ្មីចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ។ ជាមួយនឹងរជ្ជកាលរបស់ពេត្រុស I. ក្នុងសម័យនោះ សម័យកាលដាច់ដោយឡែកត្រូវបានសម្គាល់៖

• សតវត្សទី IX-XII - អត្ថិភាពនៃរដ្ឋ Kievan កណ្តាល។
• សតវត្សទី XII-XIII - ការចាប់ផ្តើមនៃការបែងចែកសក្តិភូមិ និងការដួលរលំនៃទឹកដីមួយផ្នែកក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នឹមម៉ុងហ្គោល-តាតារ។
• សតវត្សទី XIV-XVII - ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

លក្ខណៈនៃសម័យកាល

នេះជារបៀបដែលយុគសម័យកណ្តាលមើលទៅតាមកាលប្បវត្តិ ស៊ុមពេលវេលាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ហ្វូងមនុស្សព្រៃផ្សៃបានវាយលុកចូលទីក្រុងរ៉ូម ដែលជាបន្ទាយសំខាន់នៃអរិយធម៌បុរាណនៅពេលនោះ និងនៅដើមសតវត្សទី៦។ សាលាទស្សនវិជ្ជាបុរាណចុងក្រោយបានឈប់មាន។

លក្ខណៈសំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាលដំបូងគឺការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃនៃអឺរ៉ុប និងការបង្កើតសក្តិភូមិ ដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាលនាំទៅដល់ការបង្កើតរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ ខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ក្របខ័ណ្ឌបណ្ដោះអាសន្ននៃយុគសម័យត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រិស្ត ដែលបានក្លាយជាការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងវិញ្ញាណនៃសក្តិភូមិ ដូចគ្នានឹងសាសនាមិនពិតគឺជាលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍-កុលសម្ព័ន្ធ។

ទាក់ទងនឹងកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់ខាងលើអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេតែពីសតវត្សទី 9 នៅពេលដែលរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលនៅ Kyiv ។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះពិធីសាសនាគ្រិស្តបូព៌ា (គ្រិស្តអូស្សូដក់) បានជ្រាបចូលទៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីពី Byzantium ហើយនៅវេននៃសហសវត្សរ៍វាបានទទួលឋានៈជាសាសនាផ្លូវការ។

យុគសម័យកណ្តាលបុរាណ

យុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់ (ពេលវេលានៃសតវត្សទី 11-14) ចាប់ផ្តើមនៅអឺរ៉ុបខាងលិចជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋ Charlemagne ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការពង្រឹងមុខតំណែងនៃវិហារកាតូលិកដែលជាតួនាទីលេចធ្លោរបស់វានៅគ្រប់កម្រិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ - ពីនយោបាយដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ប្រព័ន្ធអប់រំត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការបង្រៀនបែបសិក្សា ទស្សនៈពិភពលោក និងវប្បធម៌សម្ភារៈគឺសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

គ្រិស្តសាសនាក៏កំណត់យុគសម័យកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ីផងដែរ ពេលវេលាដែល ក៏ដូចជាខ្លឹមសារព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យកាលគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីអឺរ៉ុបខាងលិច។ នៅសតវត្សទី XII ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់បានក្លាយមិនត្រឹមតែជាសាសនាផ្លូវការរបស់រដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ៖ អ្នកមិនជឿចុងក្រោយដែលជឿលើព្រះ Slavic បុរាណនៅតែមានតែនៅក្នុងតំបន់ព្រៃដាច់ស្រយាលប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាពនៃរដ្ឋកណ្តាលនោះទេ។ ប៉ុន្តែជម្លោះស៊ីវិលសក្តិភូមិ ដែលបានអង្រួនរដ្ឋតិចឬច្រើនក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ (ពេលវេលានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - សតវត្សទី XII-XIII) បានធ្វើឱ្យរដ្ឋ Kievan ចុះខ្សោយ និងធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលជាឈ្លើយសម្រាប់ហ្វូងមនុស្សរបស់ជនជាតិម៉ុងហ្គោល-តាតាសដែលជាអ្នកបន្តពូជដែលបានមកពី។ ខាងកើត។ ដូច្នេះ ការពង្រឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះវិហារក៏ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅចំពោះមុខពួកជនបរទេសឈ្លានពានពីជាតិសាសន៍ និងសាសនា។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសម័យអឺរ៉ុបនិងរុស្ស៊ី

ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីអឺរ៉ុបខាងលិចគឺជាក់ស្តែង: សម្រាប់អាណាចក្រ Charlemagne នេះគឺជាពេលវេលានៃការរីកចំរើនអតិបរមានៃវប្បធម៌ ការបង្កើតរូបភាពនៃយុគសម័យកណ្តាល នៅអឺរ៉ុបខាងកើត ក្នុង គ្រប់វិស័យនៃជីវិត មានការថយចុះទាក់ទងនឹងបន្ទុកដ៏ធ្ងន់នៃការប្រឈមមុខនឹងសត្រូវអាស៊ីដ៏មានឥទ្ធិពល។

បន្ទាប់ពីការផ្តួលរំលំនឹមម៉ុងហ្គោល-តាតារ វាមិនអាចស្តារឡើងវិញនូវអតីតភាពសុចរិតរបស់ Kievan Rus បានទេ៖ ទឹកដីភាគខាងលិចបានរួបរួមគ្នាជាអភិបាលនៃ Galicia-Volyn ហើយនៅភាគខាងកើតព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូបានទទួលឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើង។

ទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃយុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់។

ចុងបញ្ចប់នៅភាគខាងលិចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទុរ្ភិក្សដែលបានវាយប្រហារលើទឹកដីជាច្រើននៅដើមសតវត្សទី 14 ការរីករាលដាលនៃជំងឺប៉េស្ត កុបកម្មកសិករ និងព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យមានការផុតពូជពិតប្រាកដនៃចំនួនប្រជាជនពាក់កណ្តាល ហើយដូច្នេះការថយចុះនៃ គ្រប់វិស័យនៃជីវិត។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី យុគសម័យកណ្តាល ដែលជាពេលវេលានៃសតវត្សទី XIV-XVII បានក្លាយជាយុគសម័យនៃការបង្កើត និងការពង្រឹងរដ្ឋជុំវិញទីក្រុងមូស្គូ។ រុស្ស៊ី​មាន​កម្លាំង​គ្រប់គ្រាន់​នៅ​ពេល​នេះ​ដើម្បី​បោះចោល​បន្ទុក​នៃ​នឹម​ហ្គោលឌិន​ឌឺ។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុកជាច្រើនមានទំនោរមើលឃើញពីលក្ខណៈនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅក្នុងរដ្ឋថ្មីរបស់រុស្ស៊ី ដោយផ្អែកលើប្រពៃណីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រវ្ល៉ាឌីមៀ-ស៊ូហ្សាល់។ នេះគឺជាការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌ ស្ថាបត្យកម្ម គំនូរ និងការលេចចេញនូវស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ដែលផ្តោតទៅលើបុគ្គល និងអារម្មណ៍របស់គាត់ មិនមែនបញ្ហាសាសនាទេ។

នៅដើមសតវត្សទី XVII ។ រាជវង្ស Romanov ឡើងសោយរាជ្យនៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលតំណាងបានគ្រប់គ្រងប្រទេសរហូតដល់ការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយមក្នុងឆ្នាំ 1917 ។

យុគសម័យកណ្តាលចុង និងការផ្លាស់ប្តូរទៅសម័យទំនើប

គំនិតរង្គោះរង្គើបែបនេះនៅពេលដែលយុគសម័យកណ្តាលចុងគ្របដណ្តប់លើពេលវេលា និងប្រទេសនានាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា៖ កន្លែងណាមួយលក្ខណៈពិសេសនៃយុគសម័យថ្មីលេចឡើងកាន់តែច្បាស់ ហើយនៅកន្លែងខ្លះ របៀបរស់នៅបែបសក្តិភូមិប្រពៃណីត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅក្នុងរដ្ឋនៃអឺរ៉ុបខាងលិច មានចលនាសម្រាប់កំណែទម្រង់ព្រះវិហារ បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មកំពុងកើតឡើង ទស្សនវិជ្ជា និងទស្សនៈពិភពលោកកំពុងផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយនៅក្នុងរាជាណាចក្រមូស្គូអស់រយៈពេលជិតពីរសតវត្សមកហើយ អ្វីៗទាំងអស់នៅតែមិនមានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ៖ ដូច្នេះយុគសម័យកណ្តាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ពេលវេលានៃសតវត្សទី 9-17) បានបញ្ចប់នៅពេលក្រោយ។

យុគសម័យកណ្តាលអឺរ៉ុបខាងលិច ដែលជាពេលវេលាដែលបញ្ចប់រយៈពេលជិតមួយពាន់ឆ្នាំនេះ សំដៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 16 ។ ចំណុចចាប់ផ្តើមទូទៅបំផុតគឺការរកឃើញរបស់អាមេរិកដោយកូឡុំបឺសក្នុងឆ្នាំ 1492 ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី មានតែពេត្រុសទី 1 ប៉ុណ្ណោះដែលអាចបញ្ចប់សម័យកាលនៃយុគសម័យកណ្តាល តាមរយៈកំណែទម្រង់រីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់ ហើយជារឿយៗមិនពេញនិយមនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ មជ្ឈិមសម័យ អឺរ៉ុបខាងលិច និងរុស្ស៊ី

ដូច្នេះ ពេលវេលានៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យនៅរុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិចមានការប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំង ទោះបីជាខ្លឹមសារនៃសម័យកាលនៅតែស្រដៀងគ្នាក្នុងបញ្ហាភាគច្រើនក៏ដោយ។ នេះគឺជាការត្រួតត្រានៃសាសនាចក្រ និងសាសនានៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត និងការពង្រឹងទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ និងការបង្កើតរបបរាជានិយមជាបន្តបន្ទាប់ដែលនឹងបន្តចូលដល់យុគសម័យថ្មី។

នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យការវិវឌ្ឍន៍ផ្នែកបច្ចេកទេសច្បាស់លាស់បានចាប់ផ្តើម - ចង្រ្កានផ្ទុះអាវុធត្រូវបានបង្កើតគំនិតនៃស្ថាប័នអប់រំបានលេចឡើង។ វឌ្ឍនភាពត្រូវបានបង្ហាញបន្តិចម្តង ៗ នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃយុគសម័យកណ្តាលចុង ការចេញផ្កាយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសិល្បៈបានចាប់ផ្តើម។

ទោះបីជាមានការលំបាក និងជម្លោះផ្ទៃក្នុងក៏ដោយ ក៏អាណាចក្រនៅតែបន្តកើតមាន។ វាបានរក្សាប្រពៃណីនៃការរៀនសូត្រពីបុរាណ ការអប់រំ សិល្បៈ និងច្បាប់។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានរក្សារវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃចក្រភព។ វាបានរស់រានមានជីវិត ទោះបីជាមានការចលាចល និងសង្គ្រាមទាំងអស់នៃសតវត្សទី 3 ទោះបីជាចំណុចកណ្តាលនៃទំនាញនៅក្នុងចក្រភពបានផ្លាស់ប្តូរទៅខេត្តភាគខាងកើតដ៏សម្បូរបែបក៏ដោយ។ នៅឆ្នាំ 330 អធិរាជ Constantine បានបង្កើតរដ្ឋធានីថ្មីនៃចក្រភព - Constantinople នៅលើច្រាំងនៃច្រកសមុទ្រដែលបំបែកអឺរ៉ុបពីឧបទ្វីបអាស៊ីមីន័រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីក្រុងរ៉ូមបានរក្សាសារៈសំខាន់របស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមក៏លែងប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលដែរ។ ខេត្ត​ទាំង​នោះ​នៅ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​ខាង​ក្នុង​ពី​រដ្ឋាភិបាល​កណ្តាល និង​មួយ​ពី​ខេត្ត​ផ្សេង។ ការវាយលុករបស់ពួកមនុស្សព្រៃផ្សៃនៅតាមព្រំដែននៃចក្រភព កាន់តែខ្លាំងឡើងៗ។ កន្លងផុតទៅគឺជាថ្ងៃដែលទីក្រុងរ៉ូមបានធ្វើសង្គ្រាមដណ្តើមយកជ័យជំនះលើពួកព្រៃផ្សៃជុំវិញវា ឥឡូវនេះកាន់តែច្រើនឡើងៗពួកគេបានលុកលុយអាណាចក្រ។ កុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះមួយចំនួនត្រូវតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ព្រំដែនដើម្បីការពារអាណាចក្រដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 5 សម្ពាធនៃមនុស្សព្រៃផ្សៃជាចម្បងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បាននាំឱ្យមានមហន្តរាយ។

ទំនាក់ទំនងរវាងចក្រភពរ៉ូម និងពួកព្រៃផ្សៃមានភាពតានតឹង និងសូម្បីតែអរិភាពអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ជនជាតិរ៉ូមបានស្វែងរកការបង្ក្រាបពួកព្រៃផ្សៃ ដើម្បីបង្វែរឈ្លើយទៅជាទាសករ ដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច និងបន្តរបៀបរស់នៅធម្មតា។ ចំណែក​ពួក​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ បាន​ស្វែង​រក​ដី​ដែល​សម្បូរ​បែប និង​ដី​មាន​ជីជាតិ​ច្រើន​ជាង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់​ក្នុង​កម្មសិទ្ធិ​របស់​រ៉ូម។ ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 2 BC អ៊ី សង្គ្រាមរវាងទីក្រុងរ៉ូម និងមនុស្សព្រៃផ្សៃត្រូវបានជំនួសដោយរយៈពេលនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលទាក់ទងគ្នា។ កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្បែរព្រំដែននៃចក្រភពបានចូលធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយជនជាតិរ៉ូម ស្ទាត់ជំនាញផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងគ្រួសារមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​សម្ពាធ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​ព្រៃផ្សៃ​មក​លើ​ចក្រភព​បាន​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​តាម​ពេល​វេលា។ កំណើនប្រជាជនបានលើកទឹកចិត្តជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ឱ្យស្វែងរកទឹកដីថ្មី។ កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ដែលរស់នៅភាគខាងជើងនិងខាងកើតនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទៅភាគខាងត្បូងនិងខាងលិច។

ចំណុចរបត់ដ៏មុតស្រួចមួយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងទីក្រុងរ៉ូម និងពួកអ្នកព្រៃផ្សៃបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីពួក Huns ដែលជាអ្នកចូលចិត្តសង្រ្គាមដែលរស់នៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសតវត្សទី 1-2 ។ ន. អ៊ី បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅកន្លែងនានានៃអឺរ៉ុបខាងកើត ដោយប្រមូលផ្តុំកុលសម្ព័ន្ធដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលរស់នៅទីនោះ។

ក្នុងចំណោមពួកព្រៃផ្សៃទាំងអស់ដែលពួករ៉ូមត្រូវប្រឈមមុខ ពួក Huns បានបំផុសគំនិតពួកគេដោយការភ័យខ្លាចបំផុត។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ធ្លាប់ស្គាល់ពីវិស័យកសិកម្ម ចំណែកពួក ហ៊ុន ជាជនជាតិដើម។ ក្នុង​ទាហាន​សេះ​ទាំង​នេះ​ស្លៀកពាក់​ស្បែក​ប្រភេទ​ម៉ុងហ្គោល​ខុស​ធម្មតា រ៉ូម​មិន​សូវ​ឃើញ​មនុស្ស​ច្រើន​ដូច​ពូជ​បិសាច​ទេ។ ក្រោមសម្ពាធរបស់ពួក Huns ពួក Goths ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃសមុទ្រខ្មៅបានឆ្លងកាត់ទន្លេ Danube ហើយបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅភាគខាងជើងនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ទៅកាន់កម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិរ៉ូម៉ាំង។ អធិរាជនៃ Constantinople បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេតាំងទីលំនៅនៅក្នុងខេត្ត Roman នៃ Thrace ជាសម្ព័ន្ធមិត្តនៃចក្រភព។ ប៉ុន្តែអំពើហឹង្សានិងការរំលោភបំពានរបស់មន្រ្តីរ៉ូម៉ាំងបាននាំឱ្យ Goths ប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែងនៃភាពអត់ឃ្លាននិងការបះបោរ។ នៅឆ្នាំ 378 នៅក្នុងសមរភូមិរវាង Goths និងកងពលរ៉ូម៉ាំងនៅ Adrianople កងទ័ពអធិរាជត្រូវបានចាញ់ហើយអធិរាជខ្លួនឯងបានស្លាប់។ កងទ័ពរបស់ Goths បានចូលមកជិត Constantinople ប៉ុន្តែអាជ្ញាធរបានឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយពួកគេ ដោះស្រាយពួកគេនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ និងរួមបញ្ចូលមេដឹកនាំហ្គោធិកមួយចំនួនជាមួយប្រជាជនរបស់ពួកគេនៅក្នុងកងទ័ពអធិរាជ។

ការលុកលុយរបស់អឺរ៉ុបដោយហ្វូងពួក Huns គឺជាកម្លាំងរុញច្រានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានប្រែក្លាយការតស៊ូរវាងពួកព្រៃផ្សៃ និងរ៉ូម ទៅជាការដណ្តើមយកចក្រភពដោយពួកគេ។ ចលនារបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការភ្ញាក់ផ្អើលនេះត្រូវបានគេហៅថា ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការបរាជ័យនៅ Adrianople ក៏ដោយក៏ពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតនៃចក្រភពបានទប់ទល់។ ជោគវាសនានៃផ្នែកខាងលិចនៃចក្រភពប្រែទៅជាខុសគ្នា។

នៅចុងបញ្ចប់នៃទី 4 នៅទី 5 និងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទី 1 នៃទី 6 គ។ ភាគខាងលិចនៃចក្រភពរ៉ូមត្រូវបានសញ្ជ័យដោយកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ និងប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀតដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ អ្នកច្បាំងមិនមានចំនួនច្រើនទេ ហើយមានចំនួនប្រជាជនតិចតួចនៅក្នុងខេត្តដែលពួកគេបានចាប់យក។ ប៉ុន្តែ​ក្រោម​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ពួក​គេ ប្រព័ន្ធ​ចក្រពត្តិ​នៃ​រដ្ឋាភិបាល​បាន​ដួលរលំ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការរឹបអូសយកទីក្រុង និងអចលនទ្រព្យនាំទៅដល់ការដួលរលំចុងក្រោយនៃទំនាក់ទំនងចាស់នៅក្នុងចក្រភព។

ប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវបានភ័យខ្លាច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្នកឈ្នះគឺមានភាពស្រពិចស្រពិល។ អ្នកឈ្លានពានគឺគួរឱ្យខ្លាច។ “នៅក្នុងទីក្រុង ការរងទុក្ខ ការផ្ទុះឡើង ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងទុក្ខព្រួយ។ សាក្សី​ម្នាក់​បាន​សរសេរ​ថា​មាន​តែ​ផ្សែង​ចេញ​ពី​ហ្គោល​ដែល​ឆេះ​ជា​ភ្លើង​ទូទៅ។

ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមិនត្រូវបានគេលាក់បាំងពីភ្នែករបស់សាក្សីនៃការវាយប្រហាររបស់អាឡឺម៉ង់ទេ ដែលបញ្ជាដែលពួកព្រៃផ្សៃបានអនុវត្តជាមួយពួកគេ បានសន្យាថានឹងកាត់បន្ថយភាពលំបាកនៃរាស្ដ្រនៃចក្រភព។ គាត់បានសរសេរនៅសតវត្សទី 5 ថា "រ៉ូមខ្លួនឯងគឺជាសត្រូវអាក្រក់ជាងសត្រូវខាងក្រៅ" ។ បូជាចារ្យ Salvian នៃ Marseilles - ហើយមិនច្រើនទេពួកព្រៃផ្សៃបានកម្ចាត់ពួកគេដូចជាពួកគេបានបំផ្លាញខ្លួនឯង។ ដើម្បីកុំឱ្យវិនាសនៅក្រោមបន្ទុករបស់រដ្ឋ ពួកគេទៅរកមនុស្សជាតិរ៉ូម៉ាំងពីពួកព្រៃផ្សៃ ព្រោះពួកគេមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងភាពអមនុស្សធម៌ដ៏ព្រៃផ្សៃរបស់ជនជាតិរ៉ូមបានទៀតទេ។

នគរអាឡឺម៉ង់ដំបូងបានក្រោកឡើងនៅក្នុងទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះមិនមែនជារដ្ឋនៅក្នុងន័យព្យញ្ជនៈនៅឡើយ។ ស្ដេច​ដែល​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ដំបូង​បង្អស់ គឺ​មេដឹកនាំ​កុលសម្ព័ន្ធ មេដឹកនាំ​ក្រុម​ប្រយុទ្ធ។ នៅក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ពួកគេមិនមានប្រព័ន្ធច្បាប់ឯកសណ្ឋានទេ ហើយប្រជាជនក្នុងតំបន់បានបន្តរស់នៅតាមច្បាប់រ៉ូម៉ាំង ខណៈដែលជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់របស់ពួកគេ។ វាក៏មិនមានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងផងដែរ។ អង្គការតែមួយគត់ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីការសញ្ជ័យគឺព្រះវិហារដែលប៊ីស្សពរក្សាឥទ្ធិពលសាសនា និងសង្គមរបស់ពួកគេ។

ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តជាបណ្តើរៗ ទោះបីក្នុងកម្រិតធំមួយពីខាងក្រៅក៏ដោយ ពីព្រោះសាសនាចាស់របស់ពួកគេនៅតែរក្សាបាននូវភាពរឹងមាំរបស់វា។

ប្រហែលជាពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការដួលរលំនៃចក្រភពលោកខាងលិចគឺការចាប់យកទីក្រុងរ៉ូមដោយ Goths ។ ស្តេចនៃ Visigoths (Western Goths) Alaric បានផ្លាស់ប្តូរពីតំបន់បាល់កង់ទៅប្រទេសអ៊ីតាលីហើយនៅឆ្នាំ 410 បានចាប់យកនិងបណ្តេញទីក្រុងរ៉ូម។ ការសញ្ជ័យនេះមិនមានលទ្ធផលជាក់ស្តែងយូរអង្វែងទេ ពីព្រោះ Visigoths បានផ្លាស់ទៅភាគខាងត្បូង Gaul និងអេស្ប៉ាញភ្លាមៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតដែលថា ដូចដែលពួករ៉ូមបានហៅវាថា ទីក្រុងដ៏អស់កល្បបានធ្លាក់នៅក្រោមការវាយលុករបស់ពួកព្រៃផ្សៃ បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហសម័យ។ ការចាប់យកទីក្រុងរ៉ូមដោយ Goths ក្នុងឆ្នាំ 476 បានកត់សម្គាល់ការបញ្ចប់នៃយុគសម័យនៃអរិយធម៌បុរាណខ្ពស់ និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យកណ្តាល។

យុគសម័យកណ្តាល គឺជាយុគសម័យមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប ដែលគ្របដណ្ដប់ជាងមួយពាន់ឆ្នាំ ដែលបំបែកសម័យកាលនៃចក្រភពរ៉ូមចុង នៅពេលដែលវាត្រូវបានសញ្ជ័យ និងតាំងទីលំនៅដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និងកុលសម្ព័ន្ធដទៃទៀត ចាប់ពីសម័យនៃការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពេលដែល Christopher Columbus បានទៅដល់អាមេរិក (1492) និងការចាប់យកអាណានិគម; ពិភពលោក​បាន​ឈប់​បែកបាក់​គ្នា ហើយ​យុគសម័យ​ពិត​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពិភពលោក​បាន​ចាប់​ផ្ដើម។

យុគសម័យកណ្តាលគឺជាយុគសម័យដែលគ្រឹះជាច្រើននៃពិភពលោកទំនើបត្រូវបានដាក់។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ភាសាដែលប្រជាជននៅអឺរ៉ុបនៅតែនិយាយបានអភិវឌ្ឍ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ បណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបដែលមានរបៀបរស់នៅ និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅសម័យនោះ រដ្ឋសំខាន់ៗនៅអឺរ៉ុប សភា និងប្រព័ន្ធតុលាការជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន យុគសម័យកណ្តាលគឺជារយៈពេលនៃការជាប់គាំង ដែលជាការលាក់ខ្លួនរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ការអប់រំជាសកលដែលជាលក្ខណៈនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានជំនួសនៅយុគសម័យកណ្តាលដោយអក្ខរកម្មជាសកល។ អក្ខរកម្ម​មាន​សម្រាប់​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​តូច អ្នក​ដឹកនាំ​របស់​វា​ជា​វត្ត​អារាម។ ព្រះសង្ឃ​បាន​រក្សា​ទុក​នូវ​ដំណើររឿង​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​កើត​ឡើង​ជុំវិញ​រឿង​ប្រឌិត​ក៏​បាត់​ទៅ។ យុគសម័យកណ្តាលគឺជាយុគសម័យនៃការត្រួតត្រានៃទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីការគោរពចំពោះ "វត្ថុបុរាណពណ៌ប្រផេះ" ។ ការច្នៃប្រឌិតក្នុងចំនោមមនុស្សជារឿយៗត្រូវបានព្យាបាលដោយការសង្ស័យ ហើយព្រះវិហារដែលគ្រប់គ្រងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃសង្គម ជារឿយៗឃើញមានគំនិតថ្មីពីសាសនាខុសឆ្គង ការចាកចេញពីជំនឿពិត និងការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះអ្នកខុសឆ្គង។ ដោយសារព្រះវិហារគឺជាកម្លាំងលេចធ្លោនៅក្នុងសង្គមមជ្ឈិមសម័យ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងសង្គម និងខាងវិញ្ញាណ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបានកើតឡើងយឺតណាស់។

យើងចាត់ទុកការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 16 ជាចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ចប់ណាមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនជាកាលបរិច្ឆេទតែមួយទេ ប៉ុន្តែជារយៈពេលអន្តរកាលដ៏វែង។ ពេលវេលាថ្មីដែលយើងរស់នៅត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដំណើរការដែលនាំទៅដល់ការត្រួតត្រានៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ នយោបាយ ទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក ទៅជាឧស្សាហកម្ម និងបន្ទាប់មកបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ អ្នកឯកទេសជាធម្មតារាប់ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ពីបដិវត្តអង់គ្លេស។ ដូច្នេះរយៈពេលពីដើមសតវត្សទី XVI ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII ។ គឺជាចន្លោះពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ដែលយើងហៅថាមុននៃយុគសម័យថ្មី។

លក្ខណៈនៃយុគសម័យថ្មីគឺជាការបន្ថែមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបែបអឺរ៉ុបថ្មីពិសេស។ ប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីមជ្ឈិមសម័យ។ បុរសនៃយុគសម័យកណ្តាលគឺជាផ្នែកនៃសមូហភាពធំឬតូចជាងមួយចំនួន - ព្រះវិហារ អចលនទ្រព្យ សហគមន៍ សិក្ខាសាលា។ល។ បុរសនៃយុគសម័យថ្មីត្រូវបានបំបែកចេញពីសមូហភាពគាត់ស្វែងរកមូលដ្ឋានសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់គាត់នៅក្នុងខ្លួនគាត់សូម្បីតែជាមួយព្រះដែលគាត់ចូលចិត្តទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ហើយមិនមែនតាមរយៈឋានានុក្រមព្រះវិហារទេ។

រយៈពេលនៃ "អេវ៉ា" ដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីគឺជាពេលវេលានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រភេទថ្មីនេះ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មីរវាងមនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ជាមួយនឹងព្រះជាមួយនឹងពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ អឺរ៉ុប​បាន​ស្គាល់​ផ្លូវ​ខុស​គ្នា និង​ជាប់​ទាក់ទង​គ្នា​ចំពោះ​រឿង​នេះ។ បាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រដែលការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះអាចកើតឡើង ដែលខ្លួនគេបានកើតមានឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ គឺក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់។ លទ្ធផលនៃយុគសម័យសក្តិភូមិ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងមូលធននិយមដំបូង បានបង្កើតឱ្យមានវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ដែលមានតែមួយគត់នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់វា។ មូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់វាគឺមនុស្សជាតិ ដែលជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃការគោរពរបស់មនុស្ស ដែលដាក់នៅចំកណ្តាលនៃចក្រវាឡ ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិភពដ៏ទេវភាព និងផែនដី។

ជន​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​មជ្ឈិម​សម័យ មិន​ដឹង​ថា​ជា​មនុស្ស​នៃ​មជ្ឈិម​សម័យ​នោះ​ទេ។ ប្រជាជនក្រុមហ៊ុន Renaissance បានដឹងថាពេលវេលារបស់ពួកគេគឺជាក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ តាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ។ វត្ថុបុរាណគឺជាប្រភេទនៃសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្អមួយ។ បន្ទាប់មក វិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ រដ្ឋ និងជីវិតសាធារណៈបានរីកចម្រើន។ ពេល​នោះ​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ​បាន​មក ហើយ​ពន្លឺ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ក៏​រសាត់​ទៅ ជំនួស​ឲ្យ​ភាសា​ឡាតាំង គ្រាមភាសា​ឈ្លើយ​បាន​លេច​ឡើង។ ហើយនៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេ - នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីសតវត្សទី XIV-XVI ។ - "យុគមាស" ត្រូវបានរស់ឡើងវិញម្តងទៀត ឡាតាំងបុរាណត្រូវបានរស់ឡើងវិញម្តងទៀត។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃសម័យកាល - ក្រុមហ៊ុន Renaissance ឬដូចដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយនៅពេលក្រោយជាភាសាបារាំង - ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

គំនិតនៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីបានរកឃើញការពិពណ៌នារបស់វារួចហើយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ជាលើកដំបូង N.A. បានបង្ហាញគំនិតរបស់គាត់អំពីបាតុភូតនេះ។ Berdyaev ។ អ្នកគិតជនជាតិរុស្សីដ៏ធំនៃសតវត្សទី 20 នេះបានសរសេរសៀវភៅមួយនៅឆ្នាំ 1923 ដែលមានឈ្មោះថា The New Middle Ages ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីសញ្ញានៃសម័យកាលនេះ ប៉ុន្តែបានធ្វើខុសជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមរបស់វាជិតមួយសតវត្ស។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។ គំនិតនៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត។ វា​បាន​ក្លាយ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​ទស្សនវិទូ និង​ប្រវត្តិវិទូ​លោក​ខាង​លិច។ លក្ខណៈពិសេសនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យថ្មីត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងរស់រវើកដោយ Umberto Eco សម័យក្រោយសម័យទំនើប។

តើពួកគេជាអ្វី សញ្ញានៃរយៈពេលថ្មីនេះ? ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីបញ្ហានេះ។

និយមន័យនៃគំនិត

យុគសម័យកណ្តាលថ្មី គឺជាគំនិតដែលអ្នកនិពន្ធខ្លះប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីជីវិតសង្គមបច្ចុប្បន្ន ឬដើម្បីបង្កើតសេណារីយ៉ូអនាគតដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការវិលត្រឡប់មកវិញរបស់មនុស្សជាតិទៅនឹងបទដ្ឋានផ្សេងៗ លក្ខណៈបច្ចេកទេស និងសង្គម ក៏ដូចជាការអនុវត្តលក្ខណៈនៃសម័យកាលដែលបានកើតឡើងរវាង វត្ថុបុរាណ និងពេលវេលាថ្មី (៥-១៥ សតវត្ស)។

យុគសម័យកណ្តាលថ្មី អាស្រ័យលើគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ ឬមួយផ្សេងទៀត ត្រូវបានវាយតម្លៃខុសគ្នា។ ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះចាត់ទុករយៈពេលនេះជាការធ្លាក់ចុះនៃអរិយធម៌ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកថាវាទទួលបានឱកាសថ្មីៗ។

ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស

យុគសម័យបុរាណ យុគសម័យកណ្តាល សម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance យុគសម័យថ្មី... តាមរយៈពាក្យទាំងនេះ យើងយល់ពីដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលអរិយធម៌អឺរ៉ុបធ្លាប់ឆ្លងកាត់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សម័យនីមួយៗមានគុណភាពដើមរៀងៗខ្លួន។ ថ្វីបើយ៉ាងនេះក្តី សម័យបុរាណ យុគសម័យកណ្តាល សម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance និងយុគសម័យថ្មី ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ យ៉ាងណាមិញ ដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់នីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសនៃការបន្តជាមួយនឹងដំណាក់កាលមុន។

ពីមជ្ឈិមសម័យទៅយុគសម័យថ្មី មនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់សម័យ Renaissance។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមបានអនុវត្តនូវលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃរយៈពេលបន្តបន្ទាប់រួចទៅហើយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីមជ្ឈិមសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance និងយុគសម័យថ្មីគឺស្ទើរតែជាសម័យកាលមួយ។

ការកើនឡើងនៃអរិយធម៌បុរាណ

សម័យបុរាណ យុគសម័យកណ្តាល និងសម័យទំនើប គឺជាសម័យដ៏អស្ចារ្យទាំងបី។ ពួកគេទាំងអស់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់របស់ពួកគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីគំនិតដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប ចាំបាច់ត្រូវរំលឹកឡើងវិញនូវផ្លូវដែលមនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់ពីមជ្ឈិមសម័យទៅយុគសម័យថ្មី។

ដូច្នេះ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិចារណាអំពីវត្ថុបុរាណ។ វារួមបញ្ចូលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ និងក្រិកបុរាណ។

ដើម​កំណើត​នៃ​វប្បធម៌​នៅ​សម័យ​នោះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង Hellas ។ ជនជាតិក្រិចបុរាណបានបង្កើតស្តង់ដារពិតនៃភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗ រួមទាំងតន្ត្រី និងចម្លាក់ អក្សរសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្ម។ ទស្សនវិទូ អារីស្តូត ផ្លាតូ ភីថាហ្គោរ៉ាស សូក្រាត អាឃីមឌីស និង អឺគ្លីដ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ក្នុងរដ្ឋនេះ។ តំណាងនៃស្មារតីនៃប្រទេសក្រិកបុរាណគឺ កីឡាអូឡាំពិក ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែកីឡាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការដង្ហែសាសនា និងល្ខោនផងដែរ។ នៅចុងសតវត្សទីប្រាំ រដ្ឋនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយភីលីព ដែលជាស្តេចនៃម៉ាសេដូន ហើយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃអំណាចនេះ វាបានក្លាយជាខេត្តមួយនៃចក្រភពរ៉ូម។ តាមរយៈនេះ ប្រទេសក្រិចបានពង្រីករដ្ឋបន្ថែមទៀត ដែលកំពុងស្វែងរកអនុត្តរភាពទូទាំងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។

ជនជាតិរ៉ូមបុរាណមិនមានវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានយល់ឃើញ និងផ្លាស់ប្តូរភាសាក្រិច។ នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ស្ថាប័នទាសភាពត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​មាន​ថ្នាក់​ប្រឆាំង​ពីរ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស។ ពួកគេត្រូវបានតំណាងដោយម្ចាស់ទាសករនិងទាសករ។ ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយការបះបោរនៃសម័យក្រោយៗទៀត ក៏ដូចជាដើម្បីដណ្តើមយកទឹកដីថ្មីនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ តួនាទីកើនឡើងត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅកងទ័ព ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ។

ការបញ្ចប់នៃសម័យបុរាណ

ការបញ្ចប់នៃចក្រភពរ៉ូមបានមកក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការសញ្ជ័យរបស់ខ្លួនដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់បុរាណ - យុគសម័យកណ្តាល - ពេលវេលាថ្មីដើម្បីផ្លាស់ទីទៅដំណាក់កាលបន្ទាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរយៈពេលនេះគឺវែងគ្រប់គ្រាន់។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ២-៣ ។ ចក្រភពរ៉ូមបានកាន់កាប់ទឹកដីធំ ៗ ។ ដើម្បីស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ផ្ទៃក្នុង ក៏ដូចជាការពារព្រំដែន និងដណ្តើមយកទឹកដីថ្មី នាងត្រូវរក្សាកងទ័ពដ៏ធំ ដែលទាមទារថវិកាយ៉ាងច្រើន។ ដើម្បីទទួលបានពួកគេ រាស្ដ្រនៃចក្រភពត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបង់ពន្ធ។ ក្នុង​ករណី​ជំពាក់​ពលរដ្ឋ​ត្រូវ​ប្រគល់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទៅ​រតនាគារ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពលកម្មទាសករក៏មាននៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមផងដែរ។ គាត់បានរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។ យ៉ាងណាមិញ ទាសករមិនចាប់អារម្មណ៍លើសេដ្ឋកិច្ចទេ ហើយធ្វើការតែក្រោមការបង្ខិតបង្ខំប៉ុណ្ណោះ។

ការគាំទ្រសំខាន់របស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំងគឺកងទ័ពនិងមន្ត្រី។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យការពិតដែលថាយោធាបានដាក់ចេញតែតំណាងរបស់ពួកគេផ្ទាល់ទៅកាន់បល្ល័ង្កដែលក្រោយមកត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយគូប្រជែងស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតសម្រាប់អំណាច។

ភាពស៊ីជម្រៅនៃវិបត្តិបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​សិទ្ធិ​សេរីភាព​ពលរដ្ឋ ដោយសារ​តែ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​សីលធម៌​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​ក្នុង​សង្គម។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ មានចលនាបន្តិចម្តងៗទៅកាន់ភាគខាងត្បូង និងខាងលិចនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ ដែលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 នៅទី 5 និងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 6 ចក្រភពរ៉ូមត្រូវបានសញ្ជ័យដោយនេះក៏ដូចជាប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលបានតាំងទីលំនៅពីមុននៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ អ្នកឈ្នះមិនបានដើរក្នុងជួរកងទ័ពដ៏ធំនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោមការវាយប្រហាររបស់ពួកគេ ប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលរបស់ចក្រពត្តិត្រូវបានបំផ្លាញ។ រាជាណាចក្រអាឡឺម៉ង់ដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ។

ការមកដល់នៃយុគសម័យថ្មី។

យុគសម័យកណ្តាលគឺជាសម័យកាលដែលមានអាយុកាលជាងមួយពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប។ នេះគឺជាយុគសម័យដែលមនុស្សជាតិអាចដាក់គ្រឹះជាច្រើននៃពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ដូច្នេះ នៅយុគសម័យកណ្តាល មានការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា។ វាស្ថិតនៅលើពួកគេដែលអ្នករស់នៅអឺរ៉ុបជាច្រើននៅតែនិយាយ។ លើសពីនេះទៀត នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរពីមជ្ឈិមសម័យទៅយុគសម័យថ្មីបានចាប់ផ្តើម ប្រទេសជាច្រើននៅទីបំផុតបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីទាំងនេះ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាលក្ខណៈនៃចិត្តវិទ្យា ក៏មិនខុសគ្នាច្រើនពីវិធីមុនៗដែរ។ លើសពីនេះទៀតវាគឺនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលដែលភាគច្រើននៃរដ្ឋអឺរ៉ុបដែលមានសភានិងប្រព័ន្ធតុលាការរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនចាត់ទុកថារយៈពេលនេះនៅទ្រឹង។ ពួកគេគាំទ្រគំនិតរបស់ពួកគេជាពិសេសដោយការពិតដែលថាការអប់រំដែលជាសកលនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានជំនួសដោយអក្ខរកម្ម។ វាគឺដោយសារតែរឿងនេះដែលប្រឌិតបានបាត់នៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ មានតែវត្តអារាមទេដែលជាអ្នកដឹកនាំអក្ខរកម្ម ដែលក្នុងនោះព្រះសង្ឃបានរក្សាទុកនូវរឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅជុំវិញនោះ។

នៅយុគសម័យកណ្តាល ពួកគេមានការសង្ស័យចំពោះការច្នៃប្រឌិតណាមួយ។ នៅក្នុងគំនិតថ្មី ព្រះវិហារដែលបានគ្រប់គ្រងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតសាធារណៈ បានឃើញតែសាសនាខុសឆ្គងប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកក្បត់សាសនាត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យការពិតដែលថាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងសង្គមក៏ដូចជាបច្ចេកវិទ្យានិងវិទ្យាសាស្រ្តគឺមិនសំខាន់។ អឺរ៉ុបហាក់ដូចជាស្ថិតនៅក្នុងការលាក់ខ្លួនរាប់ពាន់ឆ្នាំ។

ពេលវេលាថ្មី។

ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបបានកើតឡើងតែនៅដើមសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះ។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នៃ​មជ្ឈិម​សម័យ​ទៅ​សម័យ​ទំនើប​ដើម​បាន​កើត​ឡើង។ គាត់ជាបណ្តើរៗ។ យ៉ាងណាមិញ រយៈពេលណាមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យមួយ មិនអាចសម្គាល់ដោយកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់បានទេ។

ការផ្លាស់ប្តូរប្រជាជននៅអឺរ៉ុបពីមជ្ឈិមសម័យទៅសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance និងយុគសម័យថ្មីបានដឹកនាំនៅទីបញ្ចប់ដល់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្នែកនយោបាយ និងការលេចឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ដល់ការទទួលយកទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រអំពីពិភពលោក ក៏ដូចជាឧស្សាហកម្ម។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ដល់​បដិវត្តន៍​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​បច្ចេកវិទ្យា។

យោងតាមអ្នកជំនាញ ការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយពីមជ្ឈិមសម័យទៅយុគសម័យថ្មីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលបដិវត្តន៍អង់គ្លេសបានកើតឡើង។ ដូច្នេះ តើ​សម័យកាល​ដែល​មាន​តាំងពី​ដើម​សតវត្ស​ទី​១៦ មក​ដល់​សម័យ​នោះ​ដោយ​របៀប​ណា​? វា​គឺ​ជា​ចន្លោះ​ពេល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែល​ហៅ​ថា​មុន​នៃ​សករាជ​បន្ទាប់។

ភាពខុសគ្នានៃលក្ខណៈពិសេសនៃយុគសម័យកណ្តាលនិងយុគសម័យថ្មីត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងការបង្កើតប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេស។ ដូច្នេះមុននេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកនៃក្រុមធំ ឬតូច។ វាអាចជាអចលនទ្រព្យ ឬព្រះវិហារ សិក្ខាសាលា សហគមន៍ជាដើម។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃយុគសម័យថ្មី ការស្វែងរកព្រះនៅក្នុងខ្លួនឯងបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្វីដែលមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ ដោយមានជំនួយពីឋានានុក្រមព្រះវិហារ។ ដូច្នេះមនុស្សត្រូវបានបំបែកចេញពីសមូហភាព។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលយុគសម័យសក្តិភូមិបានមកដល់ទីបញ្ចប់ ហើយការបង្កើតទំនាក់ទំនងមូលធននិយមដំបូងបានចាប់ផ្តើម។ នៅ​ចំណុច​របត់​នេះ វប្បធម៌​ថ្មី​មួយ​បាន​កើត​ឡើង ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ។

សព្វថ្ងៃនេះយើងដឹងពីភាពខុសគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យកណ្តាលនិងក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ពេលវេលាថ្មីបាននាំមកជាមួយពួកគេនូវមនុស្សជាតិ។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជានេះគឺការគោរពរបស់មនុស្ស។ គាត់ត្រូវបានគេដាក់នៅកណ្តាលនៃសាកលលោក ហើយមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពផែនដី និងទេវៈ។ ដូច្នេះ ទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យកណ្តាល និងទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យថ្មី មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងខ្លួនគេ។

មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance បានចាត់ទុកវត្ថុបុរាណជាសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្អមួយ ការចេញផ្កានៃសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ជីវិតសាធារណៈ និងរដ្ឋ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ ហើយបន្ទាប់ពីយុគសម័យកណ្តាល "យុគសម័យមាស" បានទទួលកំណើតទីពីរ។ ឡាតាំងបុរាណបានចាប់ផ្តើមប្រើម្តងទៀត ដែលនៅពេលមួយត្រូវបានជំនួសដោយគ្រាមភាសាមិនសមរម្យ។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃសម័យនេះ - ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

ភាពខុសគ្នារវាងយុគសម័យកណ្តាល និងយុគសម័យថ្មីក៏ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្សគោរពបំផុតដែលបង្កើតជាឥស្សរជននៃរដ្ឋ មិនចាំបាច់មានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូនោះទេ។ ពួកគេបានឡើងជណ្តើរសង្គមដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការកាន់កាប់សមត្ថភាព និងចំណេះដឹងជាក់លាក់របស់ពួកគេ។

សូមអរគុណដល់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ចលនាសង្គមមួយបានចាប់ផ្តើមនៅអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងលិច ដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះនៃកំណែទម្រង់។ នៅក្រោមឥទិ្ធពលរបស់គាត់ ការរួបរួមព្រះវិហារនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ មនុស្សគ្រប់រូបអាចសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើគាត់គួរប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនាអ្វីដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់គាត់។ ទាំងអស់នេះបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមជាក់លាក់មួយលើចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។ គំនិត​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​អ្នក​កំណែទម្រង់​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​អឺរ៉ុប​ទាំង​មូល។ នៅទីបញ្ចប់ សក្តិភូមិនៅទីបំផុតបានបាត់បង់តំណែងរបស់ខ្លួន ហើយទំនាក់ទំនង bourgeois បានមកជំនួសវា។

ដោយបានពិចារណាអំពីគោលសំខាន់ៗនៃទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យកណ្តាល សម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance និងយុគសម័យថ្មី ទីបំផុតគេអាចយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ។

ការដួលរលំនៃអាណាចក្រ

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ យុគសម័យកណ្តាលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម ក្រោយមកពួកព្រៃផ្សៃបានមក ដែលបានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញឧត្តមគតិ និងអត្ថន័យដែលបង្កើតឡើងដោយវា។ ប្រសិនបើយើងផ្ទេរទៅថ្ងៃនេះតាមការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានធ្វើឡើងជិតមួយសតវត្សមុននោះ វាអាចត្រូវបានអះអាងថាដំណើរការស្រដៀងគ្នាកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប។

តាមរយៈមហាអំណាច យើងមានន័យថាសហរដ្ឋអាមេរិក។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សជាច្រើនគិតខុសគ្នា ដោយជឿថាប្រទេសចិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាអាណាចក្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសចិនយ៉ាងឆាប់រហ័សក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿថាវាលឿនពេកក្នុងការធ្វើដូច្នេះ។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា «ការ​ខូច​ខាត» របស់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក? សមាសធាតុជាច្រើនចង្អុលទៅការចាប់ផ្តើមនៃនិន្នាការបែបនេះ នេះបើយោងតាមអ្នកវិភាគ Jeffrey O. Neil ។ ក្នុងចំណោម​ពួកគេ:

1. បាតុភូតវិបត្តិនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលមានដើមកំណើតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នេះគឺជាទីផ្សារអតិផរណាសម្រាប់ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ប្រជាជននៃប្រទេសនេះ និងជាមធ្យោបាយហិរញ្ញវត្ថុ ដែលធនាគាររបស់អាមេរិករកឃើញដោយខ្លួនឯង និងបន្ទាប់ពីប្រទេសផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ហើយ​រឿង​នោះ​គឺ​ប្រជាជន​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ទម្លាប់​រស់នៅ​ហួស​ពី​មធ្យោបាយ​របស់​ខ្លួន។ រ៉ូមបុរាណបានធ្វើដូចគ្នា។ ពួកគេតែងតែប្រាកដថាពួកគេនឹងចែករំលែកការលួចពីប្រជាជនផ្សេងទៀត ដែលពួកគេបានប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកចម្បាំងបង្ហូរឈាម។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចក្រភពរ៉ូមក៏ដោយសារតែទុនបម្រុងសាច់ប្រាក់មិនគ្រប់គ្រាន់។ មហាអំណាចនៅសម័យបុរាណត្រូវបានបែកខ្ញែកដោយសារតែភាពមិនអាចទៅរួចនៃការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់កងទ័ពរបស់ខ្លួនក្នុងកម្រិតត្រឹមត្រូវ។
2. កង្វះនៃសង្គមដែលរួបរួម។ ហេតុផលសម្រាប់ការដួលរលំនៃសហរដ្ឋអាមេរិកអាចមិនត្រឹមតែជាកត្តាសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងសង្គមអាមេរិកវាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីវត្តមាននៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យឬការបង្រួបបង្រួមនៅចំពោះមុខច្បាប់។ សហគមន៍នីមួយៗដែលមានស្រាប់នៅក្នុងប្រទេសកំពុងព្យាយាមអះអាងមតិរបស់ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ ជនមូស្លីមនិយាយចេញអំពីតម្រូវការក្នុងការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់របស់ប្រទេស ដើម្បីផ្តល់អំណាចឱ្យពួកមនោគមវិជ្ជាឥស្លាមកាន់តែធំ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការមកដល់នៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីគឺអាចធ្វើទៅបានមិនត្រឹមតែដោយសារតែការដួលរលំនៃស្ថាប័នរដ្ឋរបស់អាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាដោយអ្នកនិពន្ធជាច្រើនគ្រាន់តែជាករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរដ្ឋជាទូទៅ។ លើសពីនេះទៅទៀត ដំណើរការនេះគឺមានលក្ខណៈជាសកល។ Henry Kissinger បាននិយាយអំពីគាត់ជាលើកដំបូង។

មែនហើយ facade នៅពីក្រោយដែលអាណាចក្រស្ថិតនៅគឺនៅតែដដែលនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។ ប្រទេសណាមួយក្នុងពិភពលោកនៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាជ្ញាកណ្តាលឯករាជ្យនៃជោគវាសនារបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃភាពជារដ្ឋកំពុងកើតឡើងនៅទូទាំងពិភពលោក។ ទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីកើតឡើងទាក់ទងនឹងការមកដល់នៃស្តេចសក្តិភូមិថ្មី។ ពួកគេគឺជាសាជីវកម្មសាកល ដែលដកមុខងារទាំងអស់ចេញពីរដ្ឋបន្តិចម្តងៗ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើមុននេះ ឧបករណ៍គាបសង្កត់មានតែនៅក្នុងដៃរបស់អាជ្ញាធរទេ នោះសព្វថ្ងៃនេះ គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដែលក្រុមហ៊ុនដែលមានឥទ្ធិពលលើទីផ្សារពិភពលោក មានកងទ័ពឯកជនជួល សេវាវិភាគ និងស៊ើបការណ៍ជាដើម។

រោងចក្រ ឬរោងចក្រណាមួយដែលជាផ្នែកមួយនៃសាជីវកម្មមានលក្ខណៈពិសេសរបស់មជ្ឈិមសម័យថ្មី ព្រោះវាជាប្រភេទបន្ទាយដែលមានសុវត្ថិភាពល្អ បទប្បញ្ញត្តិ និងច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់វា។ ស្តេចសក្តិភូមិថ្មីក្នុងទម្រង់សាជីវកម្មការពារខ្លួនយ៉ាងពេញលេញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនតំណាងតែម្នាក់នៃអំណាចរដ្ឋត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងទឹកដីផ្ទៃក្នុងរបស់រោងចក្រ ឬរោងចក្រនោះទេ។

តាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ពួកគេ សាជីវកម្មតែងតាំង ឬដកមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលក្នុងប្រទេសទន់ខ្សោយ ផ្សព្វផ្សាយអ្នកនយោបាយនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ ម៉្យាងទៀត មានការផ្លាស់ទីលំនៅបន្តិចម្តងៗនៃរដ្ឋចេញពីផ្នែកនៃអំណាចពិតប្រាកដ។

សព្វថ្ងៃនេះបាតុភូតអវិជ្ជមានជាច្រើនកំពុងចាប់ផ្តើមវិលមករកយើងពី "យុគងងឹត" ។ ពួកគេទាក់ទងនឹងវិមជ្ឈការនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល ភាពវឹកវរនៃឥទ្ធិពលសេដ្ឋកិច្ច និងក្រុមប្រឆាំងដែលប្រជែងដណ្តើមអំណាច។ រដ្ឋនានាកំពុងបាត់បង់សមត្ថភាពគ្រប់គ្រងកងកម្លាំងក្នុងស្រុក និងឆ្លងដែនជាបណ្តើរៗ ដូចជាក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ាគ្រឿងញៀន និងបណ្តាញភេរវករ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការរិចរិលនៃទម្រង់ស៊ីវិល័យ និងសមហេតុផលនៃជីវិតសង្គមចាប់ផ្តើម។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសពិភពលោកទីបី។ ជាឧទាហរណ៍ នៅអាមេរិកឡាទីន ក្រុមក្មេងទំនើងគ្រប់គ្រងតំបន់ដ៏ធំនៃទីប្រជុំជន។ ហើយនៅក្នុងរដ្ឋនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកមានសង្រ្គាមរវាងកងទ័ពក្នុងតំបន់ដែលតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់ "ស្តេចសក្តិភូមិ" ក្នុងស្រុក។

មជ្ឈមណ្ឌលថាមពលក្នុងស្រុកក៏មាននៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ពួកគេ​ទាំង​អស់​នេះ​ជំទាស់​នឹង​អាជ្ញាធរ ហើយ​អះអាង​ថា​នឹង​បង្កើត "រដ្ឋ​តូច" របស់​ខ្លួន។

ការបង្កើតលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៃយុគសម័យកណ្តាល

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ មានការលុកលុយរបស់ពួកព្រៃផ្សៃ។ ពួកគេបានបំផ្លាញសមិទ្ធិផលដែលមានស្រាប់ ខណៈពេលដែលបង្កើតមនុស្សប្រភេទថ្មី។

នៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលថ្មី មនុស្សព្រៃផ្សៃត្រូវបានតំណាងដោយក្រុមពីរ។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាជនអន្តោរប្រវេសន៍ដែលមកពីភាគខាងត្បូង ហើយបានវាយលុកចូលទៅក្នុងចក្រភព (អឺរ៉ុប) ដោយជាន់ឈ្លីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ ជនជាតិអារ៉ាប់ច្រានចោលទាំងស្រុងនូវច្បាប់របស់ប្រទេសដែលបានអនុម័តពួកគេ។ សីលធម៌ និងឧត្តមគតិអឺរ៉ុបគឺខុសពីពួកគេ។ រាល់សកម្មភាពរបស់ពួកគេរួមចំណែកដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងចំណោមប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច។ មិនមានដំណើរការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏មានឥទ្ធិពលបែបនេះនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រទេសនេះក៏មានជនអន្តោប្រវេសន៍ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជាជនជាតិចិន ម៉ិកស៊ិក ក៏ដូចជាតំណាងប្រជាជនផ្សេងទៀត ដែលបន្តរស់នៅតាមច្បាប់របស់ខ្លួន។

ដំណើរការនៃការកើតឡើងនៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ។ នៅទីនេះផងដែរមានបញ្ហាជាច្រើនជាមួយកម្មករភ្ញៀវក៏ដូចជាទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ពិសេសនៃតំបន់ Caucasus ។

ប្រភេទ​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ​មួយ​ប្រភេទ​ទៀត​គឺ​ជា​តំណាង​នៃ "ជំនាន់​តវ៉ា"។ ទាំងនេះរួមមានអ្នកក្រៅផ្លូវការ និងក្មេងស្ទាវ អ្នកអបិយជំនឿ។ល។ ពួកគេទាំងអស់ប្រព្រឹត្តដោយមើលងាយនូវគំនិតវិជ្ជមាន ដែលបុរសនៃយុគសម័យថ្មីត្រូវបានលើកឡើង។

ពិចារណាលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះដែលជាលក្ខណៈរបស់អ្នកតំណាងនៃមជ្ឈិមសម័យថ្មី។

ការបែកបាក់

សញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សជាតិទៅកាន់យុគសម័យកណ្តាលថ្មីគឺជាការលេចឡើងនៃ ghettos និងសង្កាត់ទាំងមូលនៅក្នុងទីក្រុងដែលច្បាប់របស់ពួកគេត្រូវបានអនុម័ត។ ជនជាតិភាគតិចសង្គមដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីបែបនេះប្រឆាំងនឹងការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងបរិយាកាសរដ្ឋ និងទីក្រុង។

Chinatowns នៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅអឺរ៉ុបអាចធ្វើជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ។ ភាពឯកោនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍ប៉ុណ្ណោះទេ។ វាក៏កើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសដែលតំណាងដោយថ្នាក់ដែលមានកម្មសិទ្ធិ។ មនុស្សទាំងនេះស្វែងរកការផ្លាស់ទីលំនៅចេញពីទីក្រុង ហ៊ុំព័ទ្ធដោយហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលមិនត្រឹមតែឯករាជ្យពីពិភពខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់របស់រដ្ឋនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងបារាំងមានការតាំងទីលំនៅជាច្រើនសម្រាប់ oligarchs ។ ព័ត៌មានអំពីពួកគេគឺជាការសម្ងាត់។ លើសពីនេះ ការតាំងទីលំនៅទាំងនេះ ជួនកាលមិនត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅលើផែនទីរបស់ GPS-navigators ទេ។ Rublyovka ដ៏ល្បីល្បាញអាចត្រូវបានសន្មតថាជាការតាំងទីលំនៅនៃយុគសម័យកណ្តាលរុស្ស៊ីថ្មី។

Neonomads

មនុស្សខ្លះមិនមានផ្ទះអចិន្ត្រៃយ៍ទេ។ ពួកវាផ្លាស់ទីពាសពេញភពផែនដី ហើយរស់នៅកន្លែងដែលពួកគេយល់ថាសមរម្យ។ ប្រភេទ​មនុស្ស​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​មនុស្ស​ថ្មី​ឬ​ជា​សកល​។ តាមក្បួនមួយពួកគេគឺជាអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈដោយឥតគិតថ្លៃដែលមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងតំបន់ជាក់លាក់មួយ។ ទាំងនេះជាឧទាហរណ៍ អ្នកនិពន្ធ ឬអ្នកឯករាជ្យ។ oligarchs គឺ​ជា​អ្នក​ចាត់​ចែង​ដោយ​សេរី​បែប​នេះ។ ពួកគេមានផ្ទះ និងអាផាតមិននៅទូទាំងពិភពលោក ហើយពួកគេក៏មិនជាប់នឹងកន្លែងជាក់លាក់ណាមួយដែរ។ នៅពេលណាមួយ មហាសេដ្ឋីអាចឡើងយន្តហោះឯកជន ហើយទៅផ្នែកណាមួយនៃពិភពលោក។

ស្ថាប័នស្រដៀងគ្នានៃ neo-nomads ក៏ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះការក្រៀមក្រំនៃរដ្ឋផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សបែបនេះមិនមានប្រទេសដែលពួកគេនឹងចាត់ទុកជាមាតុភូមិរបស់គេនោះទេ។ ពួកគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នករស់នៅក្នុងពិភពលោក ហើយមិនចងភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចណាមួយចំពោះរដ្ឋនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រំដែន ទិដ្ឋាការ តម្រូវការក្នុងការបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព រារាំងពួកគេពីការរស់នៅធម្មតា កំណត់សេរីភាពរបស់ពួកគេ។

Elitism នៃវិទ្យាសាស្ត្រ

ក្នុង​សម័យ​មជ្ឈិមសម័យ ផ្លូវ​ទៅ​រក​ចំណេះ​វិជ្ជា​គឺ​មិន​អាច​ចូល​ដល់​ឧបាសក​បាន​ឡើយ។ ដូច្នេះ កសិករត្រូវបានប្រាប់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកនៅក្នុងធម្មទេសនាព្រះវិហារ ហើយពួកអភិជនបានអញ្ជើញព្រះសង្ឃដែលជាទីប្រឹក្សាសម្រាប់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះដំណើរការស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។

វិទ្យាសាស្ត្រចាប់ផ្តើមលាក់ខ្លួនពីមនុស្សនៅខាងក្រោយជញ្ជាំងនៃសាកលវិទ្យាល័យវរជន និងទីក្រុងឯកទេស ដែលកាន់តែពិបាកចូលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នាងក្លាយជាអ្នកជ្រើសរើសច្រើន។ ឧបាសក​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​ការ​បក​ស្រាយ​សាមញ្ញ​នៃ​វិស័យ​ផ្សេងៗ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង។

អាជ្ញាធរ

បន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់ចាកចេញពីការគិតបែបឡូជីខល និងវិទ្យាសាស្ត្រ ការនិយមជ្រុល និងជំនឿគ្មានព្រំដែនលើបុគ្គលណាមួយកើតឡើងនៅក្នុងគាត់។

អ្នកតំណាងធម្មតានៃមនុស្សដែលមានឥរិយាបទមជ្ឈិមសម័យគឺពួក neo-pagans ។ ពួកគេនឹងមិនដែលទទួលស្គាល់ភាពជាអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេឡើយ ហើយនឹងអះអាងថា អ្វីដែលពួកគេនិយាយគឺត្រូវបាននិយាយរួចហើយនៅក្នុងបុរាណ។ ជាពិសេស ពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តបង្ហាញចំណេះដឹងរបស់ពួកគេថាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនពេលគ្រិស្តសាសនា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេបែរភ្នែកទៅរកសិទ្ធិអំណាចរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

បាតុភូតស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងនយោបាយ។ វាក៏មានការអំពាវនាវដល់អាជ្ញាធរនៅទីនេះផងដែរ។ ក្រុមយុវជននយោបាយមិនចូលរួមក្នុងការបង្កើតគំនិតថ្មីៗទេ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់ពួកគេគឺនៅក្នុងការជ្រើសរើសអាជ្ញាធរដែលមានស្រាប់ហើយយោងទៅពួកគេ។ ក្រុម​បែប​នេះ​រួម​មាន​ពួក​ស្តាលីននិយម និង​លេនីននិយម សេរីនិយម។ល។

ភាពជ្រុលនិយម

លក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នានេះក៏ជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៃមជ្ឈិមសម័យថ្មី។ ដូច្នេះ ពួក​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​អំពាវនាវ​ដល់​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​ដូនតា​របស់​ពួក​គេ ពួក​ស្តាលីន​សំដៅ​ទៅ​លើ​អំណាច​របស់​ស្តាលីន​ជាដើម។ ជាងនេះទៅទៀត អ្វីៗទាំងអស់នេះគឺពិសិដ្ឋណាស់សម្រាប់ពួកគេ ដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យឡើយ។ អ្នក​ណា​ដែល​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​ខ្លួន ត្រូវ​បាន​គេ​មើលងាយ និង​មើលងាយ។ ហើយ​នេះ​ជា​រឿង​ដែល​មនុស្ស​ពេញ​ចិត្ត​ក្នុង​មជ្ឈិមសម័យ។ គាត់ព្យាយាមជេរប្រមាថគូប្រជែងរបស់គាត់យ៉ាងឈឺចាប់ និងខ្លាំងតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយប្រើបណ្តាញសង្គម។ ការប្រឆាំងក៏មិនចាំបាច់សម្រាប់គាត់ដែរ។

ភាពមិនប្រាកដប្រជា

យោងតាម ​​Umberto Eco ពាក្យនេះគឺជាពាក្យគន្លឹះនៃមជ្ឈិមសម័យ។ មនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបច្ចុប្បន្នក៏រួមចំណែកដល់រឿងនេះដែរ ដោយប្រាប់យើងអំពីការបញ្ចប់នៃពិភពលោក ការគំរាមកំហែងឥតឈប់ឈរនៃមហន្តរាយបរិស្ថាន សង្គ្រាមនុយក្លេអ៊ែរ ការដួលរលំនៃទីផ្សារ និងសេដ្ឋកិច្ច ការរីករាលដាលនៃមេរោគដ៏សាហាវ។ល។

ជនព្រៃផ្សៃមូស្លីមនៅអឺរ៉ុបក៏មានទំនាក់ទំនងនៅទីនេះដែរ។ ពួកគេបានរីករាលដាលភាពភ័យខ្លាច និងអសន្តិសុខក្នុងចំណោមប្រជាជនតាមរយៈការលួច ការរំលោភ និងការប្រយុទ្ធគ្នា។ នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​សម្របសម្រួល​ដោយ​សកម្មភាព​របស់​ចលនា​ភេរវជន​មូស្លីម​ពិភពលោក។

ប្រជាជននៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មីត្រូវបានដកហូតសន្តិសុខ។ នៅក្នុងពួកគេ បន្ថែមពីលើការភ័យខ្លាចដ៏ធំ មានជំនឿលើការឃុបឃិតរបស់ Masons, the Illuminati, សត្វល្មូន, ជនបរទេស។ល។

បន្ទាប់ពីពិចារណាលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃយុគសម័យកណ្តាលថ្មី ឧបាសកសាមញ្ញប្រាកដជាមានគំនិតមួយអំពីថាតើវាអាចទៅរួចក្នុងការទប់ស្កាត់ការវិវត្តនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនេះដែរឬទេ។ ជាការពិតណាស់បាទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះនឹងតម្រូវឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងការអនុវត្តផែនការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសម្រាប់ការសាងសង់ពិភពលោកថ្មី។

1. ពិភពលោកបុរាណ (ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី IV មុនគ.ស - ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី V នៃគ.ស.)

សម័យទំនើប (XVI - ដើមសតវត្សទី XX) ការរីករាលដាលនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម។ បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម ការបង្កើតសង្គមឧស្សាហកម្ម។ ទម្រង់ផ្សេងៗនៃរដ្ឋាភិបាល (រាជាធិបតេយ្យ រាជាធិបតេយ្យមានកម្រិត សាធារណរដ្ឋ)។ វប្បធម៌លោកិយ។

តើអ្វីជាលក្ខណៈសំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាលដែលអ្នកអាចដាក់ឈ្មោះបាន? បច្ចេកទេសនិងបច្ចេកវិទ្យាបឋម។ ការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើន ភាពជាម្ចាស់តាមលក្ខខណ្ឌនៃដី (ដីមានតម្លៃខ្ពស់បំផុត ប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់របស់វាត្រូវបានអមដោយលក្ខខណ្ឌ៖ សម្រាប់ទាហាន - សេវាកម្មយោធាដល់ព្រះអម្ចាស់ សម្រាប់កសិករ - ការបង់ថ្លៃជួលសក្តិភូមិ ការត្រួតត្រានៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ។ រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមដ៏តឹងរឹងនៃសង្គម។ អំណាចគ្មានដែនកំណត់នៃរាជាធិបតេយ្យ ទ្រឹស្ដីនិយម - សាសនាជ្រៀតចូលគ្រប់ផ្នែកនៃសង្គម។

តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មជ្ឈិមសម័យ​ដែល​អ្នក​អាច​ដាក់​ឈ្មោះ​បាន? IV - សតវត្សទី VII ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ 486 ការកើតឡើងនៃរដ្ឋ Frankish 527 - 565 រជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Byzantine ចាស្ទីនៀន I 622 កំណើតនៃសាសនាអ៊ីស្លាម VII - សតវត្សទី VIII ។ ការសញ្ជ័យអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 7-11 ។ ថ្ងៃនៃ Vikings 732 សមរភូមិ Poitiers ជ័យជំនះរបស់ Franks លើ Arabs 800 ការបង្កើតអាណាចក្រ Frankish 843 សន្ធិសញ្ញា Verdun ការបែងចែកនៃចក្រភព Charlemagne 962 មូលនិធិនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងបរិសុទ្ធ 1054 ផ្នែកនៃសាសនាចក្រគ្រីស្ទាន កាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ 1066 Norman សញ្ជ័យប្រទេសអង់គ្លេស 1077 កិច្ចប្រជុំរបស់អធិរាជ Henry IV និង Pope Gregory VII នៅទីក្រុង Canossa 1096 - 1270 Crusades 1099 ការចាប់យកទីក្រុង Jerusalem ដោយពួកបូជនីយកិច្ច 1147 ការលើកឡើងដំបូងបង្អស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ 1204 ការចាប់យកសង្គ្រាម 1204 ភាពច្របូកច្របល់ 29 Magna Carta 1223 - 1242 ការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតារលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើត 1265 ការកើតឡើងនៃសភាអង់គ្លេស 1291 ការបាត់បង់បន្ទាយចុងក្រោយនៅប៉ាឡេស្ទីនដោយពួកបូជនីយកិច្ច

តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មជ្ឈិមសម័យ​ដែល​អ្នក​អាច​ដាក់​ឈ្មោះ​បាន? 1302 ការកើតឡើងនៃរដ្ឋទូទៅនៅប្រទេសបារាំង 1309 - 1377 ការចាប់ឃុំខ្លួនរបស់ Avignon popes 1337 - 1453 សង្រ្គាមរយឆ្នាំរវាងអង់គ្លេស និងបារាំង 1347 - 1350 ការរីករាលដាលនៃប៉េស្តនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ("ការស្លាប់ខ្មៅ") 1378 - 1413 Great Battle of the schism នៃ Kulikovo ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការរំដោះទីក្រុងម៉ូស្គូប្រទេសរុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានម៉ុងហ្គោល - តាតា 1389 សមរភូមិកូសូវ៉ូ។ ការបរាជ័យនៃកងទ័ពស៊ែប៊ីដោយ Turks XIV - ដើមឆ្នាំ។ សតវត្សទី 16 ការបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីនៅជុំវិញទីក្រុងមូស្គូ 1402 សមរភូមិអង់ការ៉ា។ ការបរាជ័យរបស់ទួគីដោយ Timur 1410 សមរភូមិ Grunwald ។ ការបរាជ័យនៃលំដាប់ Teutonic 1415 ការដុត Jan Hus 1419 - 1434 Hussite Wars 1439 Union of Florence 1445 ការច្នៃប្រឌិតនៃការបោះពុម្ពដោយ J. Gutenberg 1453 ការចាប់យក Constantinople ដោយពួក Turks 1477 ការបង្រួបបង្រួមពេញលេញនៃប្រទេសបារាំង។ ការបរាជ័យនៃ Burgundians ។ ការស្លាប់របស់ Charles the Bold 1455 - 1485. War of the Scarlet and White Roses 1479 ការបង្កើតរាជាណាចក្រអេស្ប៉ាញ 1480 ការបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ Tatar នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី 1492 ការបញ្ចប់នៃ Reconquista

1. តើពាក្យ New time លេចឡើងនៅពេលណា? គំនិតនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មី" បានលេចឡើងនៅក្នុងគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជាអឺរ៉ុបនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance ក្នុងសតវត្សទី 15 ។ ជាធាតុផ្សំនៃការបែងចែកបីអាណត្តិនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលស្នើឡើងដោយមនុស្សជាតិទៅជាបុរាណ កណ្តាល និងថ្មី។

ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យទំនើប៖ បដិវត្តអង់គ្លេសនៃពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1640 ការកែទម្រង់ (1517) ការរកឃើញពិភពលោកថ្មីដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញនៅឆ្នាំ 1492 ការដួលរលំនៃ Constantinople (1453) ការចាប់ផ្តើមនៃមហាបារាំង បដិវត្តន៍ (១៧៨៩)។ សម័យកាលនៃប្រវតិ្តសាស្រ្តទំនើបត្រូវបានបញ្ចប់៖ បដិវត្តសង្គមនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1917 សង្គ្រាមលោកលើកទី 1 1914-1918 ការជជែកវែកញែកអំពីសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើបនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

3. តើរយៈពេលនៃពេលវេលាថ្មីគឺជាអ្វី? ដើមសម័យទំនើប - សតវត្សទី XVIII ។ (ថ្នាក់ទី 7) ចុងសម័យទំនើប - សតវត្សទី XIX ។ (ថ្នាក់ទី 8) ព្រំដែន - សង្គ្រាមណាប៉ូឡេអុង - ពីបដិវត្តន៍បារាំងដល់សភានៃទីក្រុងវីយែន។

តើ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ជីវិត​សង្គម​ក្នុង​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន? ការរីកចម្រើននៃសារៈសំខាន់នៃរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ការបង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍លើមរតកបុរាណ មនុស្ស និងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាគាត់។ ការរីករាលដាលនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម។ បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម ការបង្កើតសង្គមឧស្សាហកម្ម។ ទម្រង់ផ្សេងៗនៃរដ្ឋាភិបាល (រាជាធិបតេយ្យ រាជាធិបតេយ្យមានកម្រិត សាធារណរដ្ឋ)។ វប្បធម៌លោកិយ។

តើ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ជីវិត​សង្គម​ក្នុង​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន? ការអភិវឌ្ឍនៃបច្ចេកវិទ្យានៅវេននៃសតវត្សទី XV-XVI ។ ការច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅសម័យនោះ គឺការបោះពុម្ព។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី ការផលិតសិប្បកម្មនៃយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានជំនួសដោយប្រភេទផលិតកម្មរោងចក្រ។ នៅឯរោងចក្រ កម្លាំងពលកម្មនៅតែជាសៀវភៅដៃ ប៉ុន្តែមិនដូចសិក្ខាសាលាមជ្ឈិមសម័យ ការបែងចែកការងារត្រូវបានណែនាំ ដោយសារផលិតភាពការងារកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ នៅរោងចក្រ សិប្បករមិនធ្វើការសម្រាប់ខ្លួនគេទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ម្ចាស់រោងចក្រ។

ក្រុមទូលំទូលាយមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រភពឯកសារ។ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃការងារការិយាល័យបាននាំឱ្យមានភាពសាមញ្ញដ៏សំខាន់នៃទម្រង់ និងការបង្រួបបង្រួមនៃឯកសារនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច។ លើសលុបនៅលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនេះ គំនិតរបស់យើងអំពីសេដ្ឋកិច្ច និងទំនាក់ទំនងសង្គមនៃសម័យកាលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XVII ។ នៅតែត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនូវឯកសារប្រពៃណីដែលកត់ត្រាទំនាក់ទំនងដីសក្តិភូមិ៖ សុរិយោដីដីរបស់រដ្ឋ បញ្ជីសារពើភណ្ឌដីជាន់ខ្ពស់ - ការប្រគល់មកវិញ កំណត់ត្រាកាតព្វកិច្ចកសិករ ធម្មនុញ្ញសហគមន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទន្ទឹមនឹងនេះ ចំនួននៃកិច្ចព្រមព្រៀងជួលរយៈពេលថេរបានកើនឡើង ដែលបង្ហាញពីការជំនួសអ្នកកាន់កាប់កសិករបន្តិចម្តងៗដោយអ្នកជួល។ ព័ត៌មានដ៏មានបំផុតអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមាននៅក្នុងឯកសាររបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ និងនាយកដ្ឋាននានា៖ ស្ថាប័នកណ្តាល (ក្រុមប្រឹក្សារាជវង្ស អគ្គសេនាធិការ រតនាគារ ឧត្តមនាវី អង្គជំនុំជម្រះ និងគណនេយ្យ) និងរដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVI ។ ប្រព័ន្ធនៃការកត់ត្រាសកម្មភាពនៃអត្រានុកូលដ្ឋាន (កំណើត, អាពាហ៍ពិពាហ៍, ការស្លាប់) បានកើតនៅក្នុងសៀវភៅចុះឈ្មោះនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកព្រះវិហារហើយក្រោយមក - នៃអាជ្ញាធរខាងលោកិយ។ ពួកគេគឺជាប្រភពដ៏សំខាន់នៃព័ត៌មានស្តីពីប្រជាសាស្រ្ត ពង្សាវតារ និងប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមជាទូទៅ។ មូលនិធិនៃឯកសារនៃការគ្រប់គ្រងព្រះវិហារនៅគ្រប់កម្រិតរបស់វាគឺទូលំទូលាយ - ពីព្រះសហគមន៍កាតូលិកទៅរ៉ូម៉ាំង curia រួមទាំងការឆ្លើយឆ្លងរបស់សម្តេចប៉ាបគោរបស់ពួកគេរាយការណ៍ទៅរ៉ូមនៃ legates និង nuncios អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកំណត់ហេតុនៃកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមជំនុំនិងក្រុមប្រឹក្សា។ ការប្រជុំនៃសហគមន៍ Calvinist, តុលាការព្រះវិហារ, Inquisition, លិបិក្រមនៃសៀវភៅហាមឃាត់ សារ និងឯកសារកម្មវិធីនៃមនោគមវិជ្ជានៃកំណែទម្រង់ និងឥស្សរជនលេចធ្លោផ្សេងទៀតនៃព្រះវិហារ។

សារៈសំខាន់នៃប្រភពនិទានកថាសម្រាប់សិក្សាពីបញ្ហានៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយមួយផ្នែកក្នុងសម័យនេះ ត្រូវបានកាត់បន្ថយខ្លះដោយសារតែភាពសម្បូរបែប និងពេញលេញនៃសម្ភារៈឯកសារ។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រភព​និទានកថា ការ​សរសេរ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​លេចធ្លោ​មុន​គេ។ នេះអនុវត្តទាំងស្រុងចំពោះអនុស្សាវរីយ៍។ ប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍អនុស្សាវរីយ៍ឈានដល់ថ្ងៃរុងរឿងពិតប្រាកដរបស់វាយ៉ាងជាក់លាក់នៅសតវត្សទី 16 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 ។ ដែលជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌ក្រុមហ៊ុន Renaissance ជាមួយនឹងចំណាប់អារម្មណ៍របស់វាចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ពិភពលោកខាងក្នុង និងកិត្យានុភាពខ្ពស់នៃសកម្មភាពពលរដ្ឋសកម្ម។ ខិតទៅជិតអនុស្សាវរីយ៍ទាក់ទងនឹងលក្ខណៈនៃព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងពួកគេគឺជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដែលបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗ។ ប្រភេទ epistolary ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រភពនិទានរឿង។ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅបាននាំឱ្យមានការរីកចំរើននៃប្រភពនិទានរឿងថ្មីជាមូលដ្ឋាន - សារព័ត៌មាន។ នៅក្នុងថ្នាក់នៃប្រភពនិទានរឿង កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសន្ធិសញ្ញាដែលអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃក៏ជាវិមាននៃរឿងប្រឌិតនៃសម័យនេះផងដែរ ជាមួយនឹងលក្ខណៈជាតិដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ ក៏ដូចជាកំណាព្យប្រជាប្រិយ ការនិពន្ធបទចម្រៀង មនោសញ្ចេតនាដ៏ពេញនិយម។

ពេលវេលាថ្មីគឺជាសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក ដែលខ្លឹមសារសំខាន់គឺការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមប្រពៃណីទៅជាសង្គមឧស្សាហកម្ម។