ផ្នែកទី 1 គឺនៅទីនេះ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ វាគឺជាទស្សនវិជ្ជាដែលគួរចាប់អារម្មណ៍បំផុតក្នុងការស្រាវជ្រាវទៅលើបាតុភូតនៃបទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ (NDEs) ហើយសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្នពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ តើទស្សនវិជ្ជាមិនទាក់ទងនឹងសំណួរនៃប្រាជ្ញាខ្ពស់ អត្ថន័យនៃជីវិត ទំនាក់ទំនងរវាងរូបកាយ ស្មារតី និងព្រះទេ?
បទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ផ្តល់ទិន្នន័យដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសំណួរទាំងអស់នេះ។ តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណាដែលទស្សនវិជ្ជាបានគ្រប់គ្រងមិនអើពើជាសមូហភាព ហើយថែមទាំងចំអកដល់ការសិក្សាទាំងនេះ? ចំពោះអ្នកដែលមិនទាក់ទងនឹងទស្សនវិជ្ជាសិក្សា វាប្រហែលជាមិនគួរឲ្យជឿទេដែលទស្សនវិទូសិក្សាភាគច្រើនជាអ្នកមិនជឿព្រះ និងអ្នកសម្ភារៈនិយម។ ការប្រើវិទ្យាសាស្រ្តមិនត្រឹមត្រូវដើម្បីគាំទ្រដល់វត្ថុនិយមរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនអើពើជាប្រព័ន្ធនូវភស្តុតាងវិទ្យាសាស្រ្តដែលបដិសេធទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ។
អ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថា សូម្បីតែទស្សនវិទូដែលមិនមែនជាអ្នកនិយមសម្ភារៈនិយម (ខ្ញុំយល់ថាចំនួនរបស់ពួកគេកំពុងកើនឡើង) មិនព្រមមើលទិន្នន័យទាំងនេះទេ។ មនុស្សម្នាក់អាចសន្មត់ថា Cartesian dualists ឬ Platonists នឹងចាប់យកទិន្នន័យដោយលោភលន់ដែលគាំទ្រទស្សនៈរបស់ពួកគេថាមនសិការគឺប្រសើរជាងពិភពរូបវិទ្យា ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាករណីនោះទេ។
ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ខ្ញុំ គាត់មានការងឿងឆ្ងល់ដូចអ្នកបង្កើតមូលនិធិរួមរបស់ខ្ញុំដែរ។ ពេលខ្ញុំសួរគាត់ថា ហេតុអ្វីគាត់មិនចាប់អារម្មណ៍ គាត់បានឆ្លើយថា ជំនឿលើព្រះ ជីវិតក្រោយមក។ល។ ផ្អែកលើជំនឿ; ប្រសិនបើរឿងទាំងនេះត្រូវបានគេបង្ហាញឱ្យឃើញជាលក្ខណៈជាក់ស្តែង នោះនឹងគ្មានកន្លែងសម្រាប់ជំនឿទេ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃជំនឿសាសនារបស់គាត់។
ខ្ញុំបានដឹងថា PSPs ត្រូវបានចាប់បានរវាងភ្លើងពីរ ព្រោះវាមិនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងដោយវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា និងទ្រឹស្ដីទាំងពីរ ដែលគួរចាប់អារម្មណ៍លើបាតុភូតនេះ។ ដរាបណាទ្រឹស្ដី និងសាសនាបើកទ្វារទទួលទិន្នន័យជាក់ស្តែង វាមានគ្រោះថ្នាក់ដែលទិន្នន័យទាំងនេះអាចផ្ទុយនឹងទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជំនឿ។ ជាការពិត វាបានធ្វើ។
ជាឧទាហរណ៍ ទិន្នន័យ PSP និយាយថា ព្រះមិនសងសឹក ទ្រង់មិនដាក់ទោស ឬថ្កោលទោសយើង ហើយមិនខឹងនឹងយើងសម្រាប់ "អំពើបាប" របស់យើង; ពិតណាស់ មានការថ្កោលទោស ប៉ុន្តែនៅក្នុងរឿងទាំងអស់អំពី PSP យល់ស្រប ការថ្កោលទោសនេះកើតចេញពីបុគ្គលខ្លួនឯង មិនមែនមកពីទេវៈទេ។
វាហាក់ដូចជាថាព្រះទាំងអស់អាចផ្តល់ឱ្យយើងគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ប៉ុន្តែ គោលគំនិតនៃព្រះដែលប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងគ្មានទោសៈ ដំណើរការផ្ទុយនឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាជាច្រើន ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលពួកអ្នកនិយមសាសនាមិនមានអារម្មណ៍ស្រួល។
សម្ព័ន្ធមិត្តចម្លែក
អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានថា ទាំងអ្នកគ្មានជំនឿ និងអ្នកជឿ ពីអ្នកនិយមនិយម រហូតដល់អ្នកនិយមនិយម មានអ្វីមួយដូចគ្នា។ ជាការពិត តាមទស្សនៈនិយាមវិទ្យា ភាពសាមញ្ញនេះមានសារៈសំខាន់ជាងកន្លែងដែលទស្សនៈរបស់ពួកគេខុសគ្នា។ ពួកគេយល់ស្របលើចំណុចខាងក្រោម៖ ជំនឿដែលទាក់ទងនឹងអត្ថិភាពដែលអាចកើតមាននៃការពិតដ៏អស្ចារ្យ - ព្រះ ព្រលឹង ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ល។ គឺផ្អែកលើជំនឿ មិនមែនការពិតទេ។ បើដូច្នេះមែន នោះមិនអាចមានភស្តុតាងជាក់ស្តែងណាមួយដើម្បីគាំទ្រដល់ជំនឿទាំងនេះទេ។
ជំនឿដែលជឿលើការពិតហួសហេតុមួយមិនអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែងបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើងដែលវាមានឋានៈជាបម្រាម។ បម្រាមនេះមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យខ្លាំងណាស់ ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាជឿនូវអ្វីដែលខ្លួនចង់ជឿ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យសម្ភារៈនិយមជាមូលដ្ឋានមានអារម្មណ៍សុខស្រួលដោយជឿជាក់ថាចិត្តគឺនៅខាងគាត់ថាមិនមានជីវិតបន្ទាប់បន្សំទេហើយអ្នកដែលជឿផ្ទុយពីនេះបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃកម្លាំងមិនសមហេតុផលការគិតប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែវាក៏អនុញ្ញាតឱ្យពួកអ្នកនិយមមូលដ្ឋានមានអារម្មណ៍ស្រួលក្នុងការជឿថាព្រះគឺនៅខាងពួកគេ ហើយអ្នកដែលគិតខុសពីនោះបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់នៃកម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់ និងអារក្ស។
ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាអ្នកនិយមនិយម និងសម្ភារៈនិយមជាមូលដ្ឋានមានមុខតំណែងផ្ទុយគ្នាខ្លាំងលើសំណួរអំពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំក៏ដោយ មុខតំណែងខ្លាំងទាំងនេះបង្រួបបង្រួមពួកគេជា "សម្ព័ន្ធមិត្តចម្លែក" ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភស្តុតាងជាក់ស្តែងនៃជីវិតក្រោយជីវិតដែលការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងអាចរកឃើញ។ ការផ្តល់យោបល់យ៉ាងខ្លាំងដែលការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងអាចបញ្ជាក់ពីជំនឿនៅក្នុងការពិតហួសហេតុផ្ទុយនឹងបម្រាមនេះហើយគំរាមកំហែងដល់ធាតុជាច្រើននៃវប្បធម៌របស់យើង។
អត្ថន័យនៃជីវិត
ការសិក្សាអំពី PSP បាននាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់ដូចខាងក្រោម: អ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ PSP បញ្ជាក់ពីតម្លៃស្នូលទូទៅចំពោះសាសនាភាគច្រើននៃពិភពលោក។ ពួកគេយល់ស្របថាគោលបំណងនៃជីវិតគឺចំណេះដឹងនិងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលបំរែបំរួលរបស់ NSP បង្ហាញថា តម្លៃវប្បធម៌ដូចជា ទ្រព្យសម្បត្តិ ឋានៈ វត្ថុធាតុជាដើម កាន់តែមិនសូវសំខាន់ ហើយតម្លៃដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ និងទេវៈក៏កាន់តែមាន សំខាន់។
នោះគឺការសិក្សាបានបង្ហាញថាអ្នករស់រានមានជីវិតពី PSP មិនត្រឹមតែប្រកាសពីតម្លៃនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្យាយាមធ្វើសកម្មភាពស្របតាមតម្លៃទាំងនេះ ប្រសិនបើមិនពេញលេញទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដល់កម្រិតធំជាងមុន PSP ។
ដរាបណាតម្លៃសាសនាត្រូវបានបង្ហាញថាជាតម្លៃសាសនាធម្មតា វាមិនពិបាកទេសម្រាប់វប្បធម៌ប្រជាប្រិយក្នុងការមិនអើពើ ឬលើកឡើងពួកគេក្នុងការឆ្លងកាត់អំឡុងពេលទេសនាព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើតម្លៃដូចគ្នាទាំងនោះត្រូវបានបង្ហាញថាជាការពិតដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រ នោះអ្វីៗនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើជំនឿលើជីវិតក្រោយជីវិតត្រូវបានទទួលយក មិនមែនផ្អែកលើជំនឿ ឬទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែជាសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបញ្ជាក់ នោះវប្បធម៌របស់យើងនឹងមិនអាចព្រងើយកន្តើយបានឡើយ។ តាមពិត នេះនឹងមានន័យថាការបញ្ចប់នៃវប្បធម៌របស់យើងក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា។
ពិចារណាលើសេណារីយ៉ូខាងក្រោម៖ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមលើ PSP បញ្ជាក់លម្អិតអំពីអ្វីដែលបានរកឃើញរួចហើយ។ ករណីជាច្រើនទៀតនៃបទពិសោធន៍ "ក្រៅរាងកាយ" ពិតប្រាកដដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ត្រូវបានប្រមូល និងចងក្រងជាឯកសារ។ បច្ចេកវិទ្យាវេជ្ជសាស្រ្តទំនើបធ្វើឱ្យករណីកាន់តែច្រើននៃប្រភេទ "កាំភ្លើងជក់បារី" ដែលបានពិពណ៌នាខាងលើអាចធ្វើទៅបាន។ ការសិក្សារបស់អ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ PSP បញ្ជាក់ពីការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកត់សម្គាល់រួចហើយនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលទើបទទួលបាន (ឬថ្មីៗនេះត្រូវបានពង្រឹង) ។ល។ ការសិក្សាត្រូវបានចម្លងតាមវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាដែលមានលទ្ធផលដូចគ្នា។
ទីបំផុតទម្ងន់នៃភស្តុតាងជាក់ស្តែងចាប់ផ្តើមបង្ហាញ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រកាសទៅកាន់ពិភពលោក ប្រសិនបើមិនមែនជាការពិតទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដូចសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបញ្ជាក់គ្រប់គ្រាន់ដែរ៖
(១) មានជីវិតក្រោយ។
(២) អត្តសញ្ញាណពិតរបស់យើង មិនមែនជារូបកាយរបស់យើងទេ គឺចិត្ត ឬមនសិការរបស់យើង។
(៣) ថ្វីត្បិតតែសេចក្តីលម្អិតនៃដំណើរជីវិតមិនត្រូវបានគេដឹងក៏ដោយ ក៏យើងប្រាកដក្នុងចិត្តថា មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវជីវិតរបស់គាត់ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់នឹងជួបប្រទះមិនត្រឹមតែគ្រប់ព្រឹត្តិការណ៍ និងគ្រប់អារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ផងដែរ។ វិជ្ជមានឬអវិជ្ជមាន។ យន្តការការពារធម្មតាដែលយើងលាក់បាំងពីខ្លួនយើង ជួនកាលអាកប្បកិរិយាឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្តាចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ហាក់ដូចជាមិនដំណើរការក្នុងអំឡុងពេលពិនិត្យជីវិត។
(៤) អត្ថន័យនៃជីវិតគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណេះដឹង សិក្សាឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបានអំពីពិភពលោកនេះ និងពិភពវិចារណញាណ ហើយបង្កើនសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការទទួលនូវសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់។
(៥) ការធ្វើបាបអ្នកដ៏ទៃទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត នឹងក្លាយជាការរំខានដ៏ធំធេងសម្រាប់យើង ព្រោះការឈឺចាប់ណាដែលកើតមានចំពោះអ្នកដ៏ទៃ នឹងត្រូវជួបប្រទះជារបស់ខ្លួនក្នុងពេលពិនិត្យឡើងវិញ។
សេណារីយ៉ូនេះមិនត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានទេ។ ខ្ញុំជឿថាមានភ័ស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងលើថា "ទំនង" និង "អាចធ្វើទៅបានជាងមិន" ។ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមនឹងបង្កើនលទ្ធភាពនេះតែប៉ុណ្ណោះ។
នៅពេលរឿងនេះកើតឡើង ឥទ្ធិពលនឹងមានលក្ខណៈបដិវត្តន៍។ នៅពេលដែលវិទ្យាសាស្ត្រប្រកាសពីការរកឃើញទាំងនេះ វានឹងមិនអាចធ្វើអាជីវកម្មដូចពីមុនទៀតទេ។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប៉ាន់ស្មានថាតើសេដ្ឋកិច្ចនឹងទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើវាព្យាយាមឱ្យសមទៅនឹងសម្មតិកម្មជាក់ស្តែងទាំងប្រាំខាងលើ ប៉ុន្តែវាហួសពីវិសាលភាពនៃអត្ថបទនេះ។
ការរកឃើញរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ PSP នឹងសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការបញ្ចប់នៃវប្បធម៌ដែលជំរុញដោយភាពលោភលន់ និងមហិច្ឆតា ដែលវាស់វែងភាពជោគជ័យទាក់ទងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ស្ថានភាពសង្គមជាដើម។ ហេតុដូច្នេះហើយ វប្បធម៌ទំនើបមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការរារាំងការស្រាវជ្រាវលើ PSP ដោយការព្រងើយកន្តើយ បដិសេធ និងទម្លាក់ចោលការរកឃើញស្រាវជ្រាវ។
ខ្ញុំនឹងបញ្ចប់អត្ថបទដោយរឿងខ្លី។ លោក Charles Broad ដែលសរសេរនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 គឺជាប្រធានសមាគមអង់គ្លេសសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវរូបវិទ្យា។ គាត់គឺជាទស្សនវិទូចុងក្រោយដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះអន្តរជាតិ ដែលជឿថាមានអ្វីមួយចំពោះវា។ ដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេសួរថាតើគាត់នឹងមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាប្រសិនបើគាត់បានរកឃើញថាគាត់នៅមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយរបស់គាត់។ គាត់បានឆ្លើយថា គាត់នឹងខកចិត្ត ជាជាងភ្ញាក់ផ្អើល។ នឹងមិនភ្ញាក់ផ្អើលទេចាប់តាំងពីការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់បាននាំឱ្យគាត់សន្និដ្ឋានថាជីវិតបន្ទាប់ទំនងជាមាន។ ហេតុអ្វីខកចិត្ត? ចម្លើយរបស់គាត់គឺមិនស្មោះត្រង់។
គាត់បាននិយាយថាគាត់រស់នៅបានល្អ: គាត់មានសុវត្ថិភាពផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនិងរីករាយនឹងការគោរពនិងការកោតសរសើរពីសិស្សនិងសហការីរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែគ្មានការធានាថាឋានៈ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នឹងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងជីវិតក្រោយគេឡើយ។ ច្បាប់ដែលជោគជ័យត្រូវបានវាស់វែងក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតអាចខុសគ្នាខ្លាំងពីច្បាប់ដែលជោគជ័យត្រូវបានវាស់នៅក្នុងជីវិតនេះ។
ជាការពិតណាស់ ការស្រាវជ្រាវ PSP បានបង្ហាញថា ការភ័យខ្លាចរបស់ Charles Broad ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ដែលថា "ភាពជោគជ័យ" ដោយស្តង់ដារពិភពលោកផ្សេងទៀត គឺត្រូវបានវាស់វែងមិនទាក់ទងនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយ គុណសម្បត្តិ ឬកេរ្តិ៍ឈ្មោះនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសេចក្តីសប្បុរស និងក្តីមេត្តាចំពោះអ្នកដទៃ។
ប្រើដោយមានការអនុញ្ញាតពី Journal of Near-Death Studies។
Neil Grossman បានទទួលបណ្ឌិតផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជាពីសាកលវិទ្យាល័យ Indiana ហើយបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ Illinois ទីក្រុង Chicago ។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើ Spinoza, អាថ៌កំបាំងនិង epistemology នៃការស្រាវជ្រាវ parapsychological ។
ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Danilova Elizaveta
ជំពូកទី 1. តើអ្វីទៅជាសេចក្ដីស្លាប់ និងការភ័យខ្លាចនៃសេចក្ដីស្លាប់?
តើអ្វីជាខ្លឹមសារនៃដំណើរនៃការស្លាប់ - តើវាជាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាព ឬការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់កម្រិតថ្មីមួយ? តើការស្លាប់ជាអ្វី? តើជីវិតមនុស្សត្រូវបញ្ចប់ទាំងស្រុងនៅពេលស្លាប់ឬ? តើព្រលឹងអមតៈនៅមានក្រោយស្លាប់ទេ? មនុស្សជាតិមិនដែលឈប់សញ្ជឹងគិតលើសំណួរទាំងនេះទេ ពេញមួយជីវិតរបស់វា៖ មនុស្សគិតទាំងអស់បានសួរសំណួរស្រដៀងគ្នានេះ។
ទស្សនវិទូបានព្យាយាមឆ្លើយពួកគេនៅពេលផ្សេងគ្នា និងក្នុងប្រទេសផ្សេងគ្នា។ សាលាទស្សនវិជ្ជាទាំងមូលបានស្វែងរកចម្លើយដែលអាចទទួលយកបានចំពោះសំណួរនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់ពេលវេលា "ប្រយុទ្ធ" លើអាថ៌កំបាំងនៃជីវិត។ វិទូបានចូលទៅជិតសំណួរទាំងនេះពីមុខតំណែងខុសគ្នាបន្តិច ហើយក៏បានផ្តល់ចម្លើយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេផងដែរ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាសំណួរទាំងនេះមិនឈប់ចាប់អារម្មណ៍មនុស្សរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ?
ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 19 លោក S. Kierkegaard បានសរសេរអំពីគ្រានៃការស្លាប់ដូចខាងក្រោមនេះថា "តើអ្នកអាចស្រមៃមើលអ្វីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចជាងការបរិហារកេរ្តិ៍បែបនេះទេ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបំបែកទៅជាផ្នែករាប់ពាន់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដូចជាកងពលដែលដួលរលំដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ បិសាច នៅពេលដែលវាបាត់បង់វត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុត និងពិសិដ្ឋបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់?
មនុស្សម្នាក់កើតមក ធំឡើង។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗ គាត់រៀនខ្លួនឯង និងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ ធំឡើងមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមដឹងថាខ្លួនគាត់ជាមនុស្សម្នាក់។ សំណួរកើតឡើង៖ "តើខ្ញុំជានរណា?" "តើខ្ញុំជាអ្វីនៅក្នុងពិភពលោកនេះ?", "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមកលើពិភពលោកនេះ?" មនុស្សម្នាក់ដឹងបន្តិចម្តង ៗ ថារូបរាងរបស់គាត់ (កំណើត) នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺសំដៅលើការអនុវត្តភារកិច្ចដែលបានកំណត់ដោយនរណាម្នាក់ដែលជាដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវដែលអាស្រ័យលើបុគ្គលខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា និងជៀសមិនរួច ក៏មានការយល់ដឹងថា នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់កើតមក នោះគាត់នឹងត្រូវស្លាប់នៅថ្ងៃណាមួយ។ អ្នកណាម្នាក់ដំបូងដែលដឹងច្បាស់ពីភាពជៀសមិនរួចនៃចុងបញ្ចប់នឹងជួបប្រទះនូវភាពភ័យរន្ធត់ដែលធ្វើអោយវាពិបាកក្នុងការយល់ថាអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីគឺរមែងស្លាប់ ហើយមិនយូរមិនឆាប់ក៏ឈប់មាន វានឹងទៅជាការភ្លេចភ្លាំង។
ហេតុអ្វីបានជាការស្លាប់គួរឱ្យខ្លាចដូច្នេះ? ការពិតគឺថាមនុស្សម្នាក់មិនមានអារម្មណ៍ពីកំណើតរបស់គាត់ទេ: គាត់មិនអាចដឹងបានទេមានអារម្មណ៍ថាពេលនេះដោយសារតែគាត់មិនចាំវា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះជឿថា មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សពេញលេញ បុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញ នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមស្គាល់ខ្លួនឯង នោះគឺជាពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើម "ចងចាំ" ខ្លួនឯង។ ដរាបណាមនុស្សម្នាក់មានការចងចាំដែលគាត់អាចត្រលប់មកវិញបាននោះគាត់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សម្នាក់។
ការចងចាំដំបូងនៃមនុស្សម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ 1-2 ឆ្នាំនៃជីវិតហើយការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងនិងពិភពលោកជុំវិញកើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនធំឡើង ហើយដឹងអំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងក្នុងខ្លួនរបស់គាត់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ ការវាយតម្លៃការពិតរបស់គាត់ក៏កំពុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ចំណែកឯគាត់មិនអាចទទួលអារម្មណ៍និងដឹងពីពេលនៃសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ស្របជាមួយនឹងគំនិតដែលថាមិនយូរមិនឆាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងបញ្ចប់សម្រាប់គាត់ហើយគាត់នឹងឈប់មាននៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ដូច្នេះមនុស្សជាច្រើនដែលបានជួបប្រទះបទពិសោធន៍ជិតស្លាប់កំណត់លក្ខណៈបទពិសោធន៍របស់ពួកគេថាជាអ្វីមួយដែលលើសពីការពិពណ៌នាទាំងស្រុង។ មនុស្សជាច្រើនបានហៅបទពិសោធន៍របស់ពួកគេថា "មិនអាចបំភ្លេចបាន" ។ ជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានសង្កត់ធ្ងន់ថា អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ មិនអាចពិពណ៌នាដោយពាក្យធម្មតានៅលើផែនដីបានទេ។
មនុស្សរៀបចំខ្លាំងពេកខ្លាចគេមិនស្គាល់។ សេចក្តីស្លាប់ក៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែរ ព្រោះវាមិនមែនជាអ្វីដែលមិនស្គាល់ និងអាចបណ្តាលឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួន។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់? តើគាត់នឹងមានអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលគាត់ចាកចេញពីពិភពជីវិត? សម្រាប់អ្នកខ្លះ គំនិតដែលថាពួកគេនឹងលែងមាននៅក្នុងពិភពលោកនេះ គឺមិនអាចទ្រាំទ្របានឡើយ ពួកគេនឹងបាត់បង់បរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់ ភាពកក់ក្ដៅ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ ហើយនឹងទៅ "ធ្វើដំណើរ" ឆ្លងកាត់ពិភពលោកដែលមិនស្គាល់។
វាធ្លាប់ត្រូវបានគេប្រកែកថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់និងទទួលអារម្មណ៍ពេលនៃការស្លាប់។ Epicurus បានសរសេរនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់ថា៖
“ខណៈពេលដែលយើងនៅ វាមិនមានការស្លាប់ទេ។ ពេលមានសេចក្ដីស្លាប់ យើងមិនមែនទេ»។
“ការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ប្រែមនុស្សទៅជាសត្វ។ ដើម្បីកុំឱ្យក្លាយទៅជាសត្វមួយត្រូវជម្នះការភ័យខ្លាចនៃសេចក្ដីស្លាប់។
ការពិតនេះបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់និកាយមួយក្នុងសតវត្សទី 12 ដែលបានផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនាថ្មី។
ព្រះសង្ឃបានព្យាយាមយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ដោយមានជំនួយពីការអធិស្ឋាននិងការតមអាហារ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិបាកសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់ក្នុងការយកឈ្នះអារម្មណ៍បែបនេះ។ យើងម្នាក់ៗក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់គាត់ប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ជាក់លាក់មួយអំពីជីវិត និងការស្លាប់។ យើងឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សកើតមកស្លាប់នៅជុំវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើកំណើតគឺជាការលេចឡើងនៃមនុស្សថ្មីនៅក្នុងពិភពលោកនោះការស្លាប់គឺជាការចាកចេញធម្មជាតិរបស់គាត់។
ពេលស្លាប់តែងតែតក់ស្លុត។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ លំដាប់ធម្មតានៃអ្វីៗត្រូវបានបំពាន ចាប់តាំងពីការស្លាប់ដំបូងបង្អស់ធ្វើឱ្យយើងបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជាក់លាក់។ ពិធីបញ្ចុះសពត្រូវបានគេយកទៅបញ្ចុះនៅក្នុងដី។ ហើយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលមានវត្តមានក្នុងពេលតែមួយ រូបភាពមួយបានផុសឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន៖ ឥឡូវនេះមនុស្សដែលត្រូវបានគេកប់ត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងប្រអប់បិទជិតត្រជាក់ ដែលគ្របដណ្តប់ដោយផែនដីពីខាងលើ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅ សាកសពមនុស្សនឹងនៅក្រោមដីក្នុងផ្នូរ ហើយដង្កូវនឹងចាប់ផ្តើមស៊ីវា។
រូបភាពទាំងអស់នេះ ដែលកើតចេញពីការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ធ្វើអោយមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់ការស្លាប់ និងភាពស្អប់ខ្ពើម ដែលស្ទើរតែមិនអាចយកឈ្នះបាន។ L. Tolstoy បានឆ្លងកាត់ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់យ៉ាងឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការស្លាប់របស់គាត់ដែលបារម្ភជាងនេះទេ គឺគាត់បារម្ភពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះហើយលោកបានសរសេរដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនិងការស្លាប់របស់កូនៗលោកថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំគួរស្រឡាញ់ពួកគេ ចិញ្ចឹមពួកគេ និងមើលថែពួកគេ? សម្រាប់ភាពអស់សង្ឃឹមដូចគ្នាដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំឬសម្រាប់ភាពល្ងង់ខ្លៅ? ការស្រឡាញ់ពួកគេ ខ្ញុំមិនអាចលាក់ការពិតពីពួកគេបានទេ - គ្រប់ជំហាននាំពួកគេទៅរកចំណេះដឹងនៃការពិតនេះ។ ហើយការពិតគឺការស្លាប់។
មនុស្សជាច្រើននៅពេលនៃការស្លាប់បានឮសំឡេងរបស់មនុស្សដែលនៅក្បែរពួកគេនៅពេលនោះ។ ហើយសំឡេងទាំងនេះគឺជាតំណភ្ជាប់ចុងក្រោយដែលនៅតែរក្សាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈប់ឮសំឡេងនេះ គាត់បានចូលទៅក្នុងពិភពនៃចំណាប់អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ថ្មីទាំងស្រុង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការគិតអំពីសេចក្តីស្លាប់ដោយស្រមៃអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះរូបកាយមនុស្សនៅពេលដែលវាត្រូវបានបញ្ចុះចូលទៅក្នុងផ្នូរនោះយើងមិនឈប់គិតអំពីការស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃទេដោយអនុវត្តស្តង់ដារប្រចាំថ្ងៃចំពោះបាតុភូតនេះ។ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្លាប់គឺការរលត់ទៅនៃអត្ថិភាពនៃកាយប៉ុណ្ណោះ។ សរីរាង្គទាំងឡាយណាដែលកើតមក រមែងស្លាប់ដោយចៀសមិនផុត។ ទស្សនវិទូរុស្ស៊ី N. Strakhov បានសរសេរថា៖
“ការថយចុះ និងការស្លាប់គឺជាផលវិបាកចាំបាច់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សរីរាង្គ។ ប្រសិនបើសារពាង្គកាយណាមួយអាចធ្វើអោយខ្លួនវាល្អឥតខ្ចោះដោយគ្មានកំណត់នោះ វានឹងមិនឈានដល់ភាពពេញវ័យឡើយ។ គាត់តែងតែគ្រាន់តែជាក្មេងជំទង់ ជាសត្វដែលរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរ ប៉ុន្តែអ្នកណាមិនដែលមានវាសនាធំឡើងនោះទេ។ ហើយប្រសិនបើសារពាង្គកាយមួយនៅក្នុងសម័យកាលនៃភាពពេញវ័យរបស់វា ស្រាប់តែមិនផ្លាស់ប្តូរ ហើយជាលទ្ធផលតំណាងឱ្យតែបាតុភូតដែលកើតឡើងដដែលៗ នោះការអភិវឌ្ឍន៍នឹងឈប់នៅក្នុងវា គ្មានអ្វីថ្មីនឹងកើតឡើងនៅក្នុងវាទេ ហើយជាលទ្ធផល មិនអាចមានជីវិតបានទេ។ ការស្លាប់កើតឡើងតាមគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ការស្លាប់គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ល្បឿនរបស់វា។ វាកាត់បន្ថយសារពាង្គកាយយ៉ាងឆាប់រហ័សពីស្ថានភាពនៃសកម្មភាព និងកម្លាំងទៅគ្រាន់តែជាការរលួយ។ តើមនុស្សលូតលាស់និងវិវឌ្ឍន៍យឺតប៉ុណ្ណា ហើយវាបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
យោងតាមលោក Strakhov ហេតុផលសម្រាប់ល្បឿននេះគឺច្បាស់លាស់នៅក្នុងអង្គការខ្ពស់របស់មនុស្សនិងនៅក្នុងឧត្តមភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ ហើយអង្គការដែលមានការរៀបចំខ្ពស់មិនអត់ឱនចំពោះការរំលោភបំពានយ៉ាងសំខាន់នៃមុខងាររបស់វាឡើយ។ ហើយប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមពីទស្សនៈនេះ នោះសេចក្តីស្លាប់គឺជាពរជ័យមួយ។
ប៉ុន្តែមិនថាទឡ្ហីករណ៍ទាំងនេះល្អប៉ុនណាទេ វាមិនទំនងដើម្បីផ្សះផ្សាមនុស្សម្នាក់ៗជាមួយនឹងភាពជៀសមិនរួចនៃសេចក្តីស្លាប់នោះទេ វាមិនទំនងដែលថាមនុស្សម្នាក់នឹងចូលចិត្តរឿងនោះបន្ទាប់ពីជីវិតដ៏ខ្លីនោះ ការមិនមានជារៀងរហូតនឹងកើតឡើង។ ហើយមនុស្សពេញវ័យធម្មតានឹងយល់ថាសេចក្ដីស្លាប់ជាពរជ័យឬទេ? ហើយមិនថាមនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែមានជីវិតរមែងស្លាប់ទេ ហើយការស្លាប់គឺជៀសមិនរួចក៏ដោយ ក៏មនុស្សនៅតែចង់ជឿថា មានរឿងអ្វីផ្សេងក្រៅពីសេចក្តីស្លាប់ មិនមែនជាអត្ថិភាព។
សាសនាជួយជម្នះការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់បានមួយកម្រិត។ យ៉ាងណាមិញ សាសនាណាក៏ដាក់ចេញនូវគំនិតនៃភាពអមតៈនៃព្រលឹងមនុស្ស។ ហើយសូមឲ្យរូបកាយនៃមនុស្សរមែងស្លាប់ទៅ ប៉ុន្តែព្រលឹងរបស់លោកនៅជាអមតៈ ហើយនៅពេលនៃសេចក្តីស្លាប់បន្សល់ទុកនូវខ្លឹមសារ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនយើងមិនត្រឹមតែខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងខាងវិញ្ញាណទៀតផង។ ការស្លាប់របស់កាយមិនគួរឲ្យតក់ស្លុតឡើយ បើមិនបានទៅជាមួយនឹងរូបកាយ។ វាហាក់ដូចជាថារាងកាយមនុស្សដេកលក់ (មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលដែលពួកគេនិយាយថា "ការគេងអស់កល្បជានិច្ច") ប៉ុន្តែព្រលឹងនៅតែមាន ហើយនេះបង្ហាញថាការយល់ឃើញនៃជីវិតដោយមានជំនួយពីស្មារតី ចិត្តមិនឈប់ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែផ្លាស់ទីទៅ កម្រិតខុសគ្នា។
ពួកបរិសុទ្ធគឺជាសាវ័ក សហការីរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ក៏ដូចជាសិស្សរបស់ទ្រង់ចំនួន 70 នាក់ ដែលបានផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃផែនដី។ ជំនឿលើព្រះយេស៊ូវបានជួយពួកគេធ្វើអព្ភូតហេតុ ព្យាបាលមនុស្ស ហើយថែមទាំងប្រោសមនុស្សស្លាប់ទៀតផង។
ក្នុងគំនិតសាសនា ព្រលឹងមនុស្សបានទៅឋានសួគ៌ ឬដល់និព្វាន រលាយក្នុងសេចក្តីសុខអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែតើវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ? សាស្រ្តាចារ្យ V. M. Bekhterev បានព្យាយាមឆ្លើយសំណួរនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "ភាពអមតៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រ" ។
វាគឺជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់រាងកាយរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមរលួយ។ អាតូម និងម៉ូលេគុលទាំងអស់ ដែលរហូតមកដល់ពេលនោះបង្កើតបានជាសារពាង្គកាយអាំងតេក្រាល ចូលទៅក្នុងសមាសធាតុថ្មីបន្តិចម្តងៗ ហើយឆ្លងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពថ្មីមួយ។ រូបធាតុដែលបង្កើតជារូបកាយមនុស្សដូច្នេះ ស្ទើរតែប្រែជាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែបុរសមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាប៉ុណ្ណោះទេ។ បន្ថែមពីលើរូបធាតុ វាក៏មានថាមពលផងដែរ៖ នៅក្នុងធម្មជាតិមានច្បាប់នៃការអភិរក្សថាមពល ហើយច្បាប់នេះមិនដឹងករណីលើកលែងនោះទេ។ ថាមពលមិនអាចកើតឡើងភ្លាមៗ ហើយក៏បាត់ភ្លាមៗដែរ វាអាចផ្លាស់ទីពីទម្រង់មួយទៅទម្រង់មួយទៀត។ ច្បាប់នេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះការបង្ហាញទាំងអស់នៃសកម្មភាព neuropsychic របស់មនុស្ស។
Bekhterev បានសរសេរថា "មិនមែនជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សតែមួយ មិនមែនជំហានតែមួយ មិនមែនជាការគិតតែមួយដែលបង្ហាញដោយពាក្យសម្ដី ឬសូម្បីតែការមើលឃើញសាមញ្ញ កាយវិការ ទឹកមុខ ជាទូទៅ បាត់ដោយគ្មានដាន"។ ហើយចាប់តាំងពីមនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងចំណោមប្រភេទរបស់គាត់ គាត់តាមមធ្យោបាយមួយ ឬផ្សេងទៀតមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ជាមួយនឹងថាមពលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ ហើយជាលទ្ធផលគាត់ផ្ទាល់ក៏ជួបប្រទះឥទ្ធិពលបែបនេះ។ ហើយថាមពល neuro-psychic ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" សង្គមទូទៅ។
ប៉ុន្តែនាងមានជីវិត និងមានអាយុវែងមុនពេលកើតនៃមនុស្សណាមួយ ប៉ុន្តែក៏មិនបានបញ្ឈប់ជីវិតរបស់នាងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ដែរ ។
មនុស្សម្នាក់ដូចជាវា "ចាក់" ថាមពល neuropsychic របស់គាត់ចូលទៅក្នុងថាមពល neuropsychic ទូទៅរបស់មនុស្ស។ V. Bekhterev ក៏បញ្ជាក់ផងដែរថាគាត់មិននិយាយអំពីភាពអមតៈនៃបុគ្គលមួយចំនួននោះទេប៉ុន្តែអំពីអមតភាពសង្គមព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំផ្លាញថាមពល neuropsychic ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។
V. Bekhterev នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់បង្ហាញថាវាគឺអំពីអមតៈនៃវិញ្ញាណ។
« វិញ្ញាណអមតៈនេះ ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតបុគ្គលទាំងមូល តាមរយៈឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក ឆ្លងកាត់ចូលទៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរាប់ពាន់នាក់ដែលនៅជុំវិញនោះ។ ដូច្នេះ គោលគំនិតនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រ គួរតែត្រូវបានកាត់បន្ថយ ជាសំខាន់ទៅគំនិតនៃការបន្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សលើសពីជីវិតបុគ្គលរបស់ខ្លួន ក្នុងទម្រង់នៃការចូលរួមក្នុងការកែលម្អមនុស្សទូទៅ និងការបង្កើតខាងវិញ្ញាណ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈសកលលោក ដែលភាគល្អិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗ យ៉ាងហោចណាស់បានចាកចេញពីពិភពលោកបច្ចុប្បន្ន ហើយរស់នៅមិនស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូរខ្លួនវាប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ។
ជាញឹកញយ ក្នុងស្ថានភាពស្លាប់ មនុស្សជួបប្រទះនឹងអារម្មណ៍នៃចលនា។ វាហាក់ដូចជាពួកគេថាពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរក្នុងល្បឿនលឿនខ្លាំងណាស់តាមរយៈប្រភេទនៃកន្លែងងងឹតមួយចំនួន។ ពួកគេពិពណ៌នាអំពីលំហនេះតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា៖ បំពង់ផ្សែង អណ្តូងមួយ ជ្រលងភ្នំ ស៊ីឡាំង ផ្លូវរូងក្រោមដី កន្លែងទំនេរ រូងភ្នំ ច្រករបៀងវែង ទ្វារចំហ ផ្លូវ ផ្លូវ។
ប៉ុន្តែគំនិតទាំងនេះរបស់ V. Bekhterev មិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ៖ ពួកគេគ្រាន់តែជាការព្យាយាមពន្យល់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រថា តើអ្វីជាជីវិត អ្វីដែលជាសេចក្តីស្លាប់ និងអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់។
មនុស្សម្នាក់ៗជំនះការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់តាមរបៀបរបស់ខ្លួន។ អ្នកខ្លះរស់នៅដោយមិនគិតច្រើនអំពីសេចក្តីស្លាប់។ ពួកគេរស់នៅដោយសារតែពួកគេរស់នៅ។ អ្នកដទៃស្វែងរកការត្រេកត្រអាល និងស្វែងរកវត្ថុធាតុ។ សម្រាប់ពួកគេ ការស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតព្យាយាមនាំយកការយល់ដឹងអំពីការស្លាប់នៅក្រោមគំនិតវិទ្យាសាស្រ្តឬទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួនដែលពន្យល់ពីបាតុភូតនេះ។ សេចក្តីស្លាប់អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាដំណើរការធម្មជាតិធម្មតា និងជៀសមិនរួច ឬអាចបង្ហាញជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ច និងការចុះសម្រុងគ្នាជាមួយនឹងជីវិតនៃសកលលោកទាំងមូលជាមួយនឹងចិត្តសកល។ ទីបួនជួយជំនះការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ដោយជំនឿលើភាពអមតៈនៃព្រលឹងនិងរូបភាពសាសនា។
ហើយវាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះក្នុងការស្វែងរកជម្រើសដ៏ល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ។ ដូចដែល M.A. Bulgakov បានសរសេរនៅក្នុងការងារដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់: “មនុស្សគ្រប់រូបមានជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់ ដែលជាអមតៈដែលខ្លួនសម”។
នៅក្នុងយុគសម័យរបស់យើង នៅពេលដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របង្កើតការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ ហើយអាថ៌កំបាំងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតិច និងតិចក្នុងជីវិតរបស់ homo sapiens សម័យទំនើប ការចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានៃជីវិត និងការស្លាប់មិនចុះខ្សោយទេ។ ហើយនៅតែមាននរណាម្នាក់សួរសំណួរថា "តើអ្វីទៅជាសេចក្តីស្លាប់?" ការស្រាវជ្រាវដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា វេជ្ជបណ្ឌិត R. Moody ។ គាត់បានប្រមូលព័ត៌មានជាច្រើនអំពីអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់បានជួបប្រទះ និងមានអារម្មណ៍អំឡុងពេលដែលគាត់ជិតដល់ជីវិតនិងសេចក្ដីស្លាប់។ ការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងការសន្និដ្ឋានគឺមានភាពទាក់ទាញ និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំង។
អ្នកឆ្លើយតបរបស់គាត់បានសម្ដែងការគិតដូចគ្នាដែលពុះកញ្ជ្រោលដូចតទៅ៖ គេលែងខ្លាចស្លាប់ មិនខ្លាចស្លាប់។ នៅក្នុងសៀវភៅ Life After Death លោក Moody បានសរសេរថា៖
“មនុស្សជាច្រើនមកការយល់ដឹងថ្មីអំពីខ្លឹមសារនៃពិភពលោកផ្សេងទៀត។ យោងតាមទស្សនៈថ្មីនេះ ពិភពលោកនោះមិនមែនជាការវិនិច្ឆ័យតែម្ខាងទេ ប៉ុន្តែជាអតិបរមានៃការបង្ហាញខ្លួនឯង និងការអភិវឌ្ឍន៍។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃព្រលឹងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងចំណេះដឹងមិនឈប់ជាមួយនឹងការស្លាប់នៃរាងកាយនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកវាបន្តនៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃការក្លាយជា ប្រហែលជាជារៀងរហូត ឬក្នុងករណីណាក៏ដោយ សម្រាប់រយៈពេលខ្លះ និងជាមួយនឹងជម្រៅបែបនេះ ដែលយើងអាចស្មានបាន។ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាគាត់មិនអាចជឿថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្សស្រូបយកការមិនមាន។ "ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់មាន - ហើយបាតុភូតទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានដឹងគឺការបង្ហាញនៃជីវិតនេះ" ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់យល់ស្របដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានទាំងនេះទេ៖ ការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងតំបន់នេះនៅតែបន្ត។ ព័ត៌មានដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Moody ដោយមនុស្សផ្សេងៗគ្នាមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងភស្តុតាងដែលថា អេម៉ានុយអែល ស៊ុយអែតបឺក មានអាថ៌កំបាំងរបស់ស៊ុយអែត។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញដែលបានបន្សល់ទុកការងារលើគណិតវិទ្យា មេកានិក តារាសាស្ត្រ នៅអាយុ 55 ឆ្នាំបានងាកទៅរកប្រធានបទសាសនា និងអាថ៌កំបាំង ហើយមានថាមពលខ្លាំងបាននាំខ្លួនគាត់ទៅកាន់ស្ថានភាពនៅពេលដែលព្រលឹងចាកចេញពីរាងកាយ។
អឌ្ឍចន្ទ។ និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ពេលដែលគ្រិស្តបរិស័ទដាក់ឈើឆ្កាងនៅលើដំបូលព្រះវិហារ ដូច្នេះព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទតែងតែដាក់នៅលើកំពូលនៃវិហារអ៊ីស្លាម។ នេះជាការរំឭកពីថ្ងៃដែលព្យាការីមូហាំម៉ាត់ចាកចេញពីក្រុងមេកា ហើយទៅកាន់ក្រុងមេឌីណា។
យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ គាត់អាចមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ចេញពីរាងកាយ៖ "មនុស្សម្នាក់មិនស្លាប់ គាត់ត្រូវបានដោះលែងពីរូបរាងកាយដែលគាត់ត្រូវការនៅពេលគាត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ" ។ Swedenborg បានប្រកែកថានៅពេលស្លាប់មនុស្សម្នាក់ឆ្លងពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បុគ្គលដែលស្លាប់នោះ មិនបានដឹងខ្លួនភ្លាមៗ មិនយល់ថា ខ្លួនបានទទួលមរណៈភាពទេ ព្រោះនៅពេលនេះ លោកស្ថិតនៅក្នុង «រូបកាយ» មួយចំនួន ដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងអតីតរូបកាយរបស់លោក។ ហើយវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគឺជាព្រលឹងរបស់គាត់ដែលបន្ទាប់ពីការស្លាប់រស់នៅក្នុងទម្រង់មនុស្សពិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណមានកម្រិតតិចជាងការមានរូបកាយពីមុន។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈប់នៅរស់ ហើយចូលដល់កម្រិតថ្មីនៃការយល់ឃើញ ការគិត និងការចងចាំកាន់តែច្បាស់ ហើយអំណោយទានខាងវិញ្ញាណទាំងអស់កាន់តែល្អឥតខ្ចោះ។
វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការជឿលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះ។ ជាងនេះទៅទៀត បទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសាសនាផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមិនស្វែងរកចម្លើយដ៏ល្អបំផុតចំពោះសំណួរនេះម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា? (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណក៏ដោយ អ្នកទស្សនវិទូបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយការបញ្ចុះបញ្ចូលស្មើៗគ្នា ទាំងការស្លាប់របស់មនុស្ស និងអមតភាពនៃព្រលឹងរបស់គាត់) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្និដ្ឋានតែមួយមិនត្រូវបានធ្វើឡើងទេ៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្វែងរកចម្លើយដែលអាចទទួលយកបានដោយឯករាជ្យចំពោះសំណួរ "អ្វីដែលកំពុងរង់ចាំមនុស្សម្នាក់ បន្ទាប់ពីស្លាប់។"
ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពទាំងស្រុងក្នុងការមិនអើពើនឹងអំណះអំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងការស្រាវជ្រាវទំនើបទាំងអស់។ យើងម្នាក់ៗអាចព្រងើយកន្តើយនឹងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រអំពីជីវិត និងការស្លាប់ ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈដែលសាកសមនឹងគាត់បំផុត។
មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលប្រាកដ៖ ជីវិតនៅលើផែនដីប្រាកដជានឹងដល់ទីបញ្ចប់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ មិនយូរមិនឆាប់វានឹងកើតឡើង - វាមិនត្រូវបានគេដឹងទេប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ប្រាកដជានឹងមានការស្លាប់។ នៅពេលស្លាប់ ការរួបរួមនៃសំបកខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយនឹងត្រូវខូច។ ព្រលឹងនិងរូបកាយនឹងលែងមានតែមួយទៀតហើយ។ រាងកាយនឹងផ្លាស់ប្តូរ, បំបែកចូលទៅក្នុងផ្នែកសមាសភាគរបស់វា។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - គ្មានជីវិតរមែងស្លាប់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីដឹង។ យើងគ្រាន់តែអាចជឿ ទាយ ឬស្រមើស្រមៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាគំនិតនៅលើផែនដីរបស់យើងអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ច។ វាអាចទៅរួចដែលអ្នកនិពន្ធដ៏ពូកែម្នាក់នឹងនិយាយត្រូវ ហើយអ្នកគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានរង្វាន់តាមជំនឿរបស់គាត់។ ហើយបើអ្នកជឿលើច្បាប់នៃយុត្តិធម៌របស់ព្រះ នោះអ្នករាល់គ្នានឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់ការប្រព្រឹត្តរបស់គាត់។ អ្នកខ្លះកំពុងរង់ចាំស្ថានសួគ៌ និងសេចក្តីសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ច ខ្លះទៀតឋាននរក និងទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយទីបី ប្រហែលជានឹងត្រូវបានផ្តល់ការសម្រាកអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែការស្លាប់ក៏ដូចជាការកើតដែរ មនុស្សគ្រប់រូបមានបទពិសោធន៍រៀងខ្លួន ហើយនឹងមិនអាចប្រាប់ពីកំណើតឬការស្លាប់របស់គាត់បានឡើយ។ នេះនឹងនៅតែជាអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
អត្ថបទនេះគឺជាអត្ថបទណែនាំ។401. គ្រាលំបាក។ ជំងឺនិងការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ នៅលើការបកស្រាយនៃទំនុកដំកើង 118 សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅជាមួយអ្នក! រីករាយឆ្នាំថ្មី! ហើយជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាក ទោះបីជាជិតកន្លងផុតទៅហើយក៏ដោយ។ សូមជួយលោកម្ចាស់ឲ្យនៅឆ្ងាយពីជីវិតរបស់អ្នកតាមព្រះជាម្ចាស់។ អ្វីដែលអ្នកនិយាយគឺជាការពិត ពេលវេលាលំបាក។ សត្រូវអេកូកំពុងផ្លាស់ទី។ បានរកឃើញ
ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ឆ្ងាយឆ្ងាយ សំណួរដែលកំណត់គោលដៅ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លាចសេចក្តីស្លាប់នៅពេលវាចាប់ផ្តើមលូនឡើង ពីព្រោះមាន reshimot នៅក្នុង subconscious ដែលមិនមានកន្លែងអាក្រក់ជាង "ពិភពលោករបស់យើង" តើការភ័យខ្លាចនេះមកពីណា? តើត្រូវធ្វើអ្វី? ចម្លើយ៖ នេះមិនមែនជាការភ័យខ្លាចខ្លួនឯង និងមិនមែនជាការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែគឺតាមរយៈ
ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ ខ្ញុំប្រាកដថាសមត្ថភាពរបស់លោកស្រី Murphy ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការភ័យខ្លាចរបស់នាងផ្ទាល់ដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុងនាង បានជួយនាងឱ្យចិញ្ចឹមស្វាមីរបស់នាង។ អ្នកមិនអាចជួយមនុស្សដែលស្លាប់បានឡើយ រហូតទាល់តែអ្នកទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាតើការភ័យខ្លាចស្លាប់របស់គេរំខានអ្នកប៉ុណ្ណា ហើយធ្វើឲ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថា
ការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ ឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ពីធម្មជាតិនៃការភ័យខ្លាចដែលបណ្តាលឱ្យអ័ដាមលាក់ខ្លួនពីព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់។ ការភ័យខ្លាចនេះ ដូចដែលយើងបានព្យាយាមបង្ហាញ មិនមែនជាលទ្ធផលនៃកំហុសក្នុងន័យផ្លូវច្បាប់នោះទេ ពោលគឺការរំពឹងទុកនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម ប៉ុន្តែការបាត់បង់នូវ “ភាពក្លាហានចំពោះព្រះ” ដែលត្រូវបាននិយាយ។
ការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ពីកំណើត មនុស្សត្រូវបានខ្វល់ខ្វាយជាមួយនឹងបញ្ហាផ្សេងៗ ស្របតាមការអប់រំ ស្ថានភាពសង្គម និងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ចំណែកឯបញ្ហាមរណៈវិញវាប្រឈមមុខនឹងមនុស្សគ្រប់រូប មិនថាខ្លួនមានការអប់រំ ឋានៈសង្គមអ្វីឡើយ។
ខ្លាចស្លាប់ តើអ្នកណាខ្លាចស្លាប់? ដោយមិនសង្ស័យ ការស្លាប់ធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ វាជំរុញឱ្យមានការភ័យខ្លាច និងការភ័យខ្លាច។ យើងបានទទួលមរតកនូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្តទាំងនេះពីបុព្វបុរសរបស់យើងដែលបានបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ ហើយទស្សនវិជ្ជាពិភពលោកបានព្យាយាមកាត់បន្ថយការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ហើយរៀបចំ
តើការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់បានយកឈ្នះដោយរបៀបណា? សេចក្ដីស្លាប់គឺជាច្រកទ្វារទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ច។ នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនេះ បុរសម្នាក់បានហៅសេចក្ដីស្លាប់ដោយឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា ហើយពណ៌នាវាក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។ យើងបាននិយាយរួចមកហើយនូវគំនិតនៃទស្សនវិជ្ជាខាងលោកិយ ដែលទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មិនបានធ្វើឱ្យស្លាប់តិចជាងមុនដែរ។
អ្វីទៅជាសេចក្ដីស្លាប់ James ដែលសង្ខេបបំផុតនៃអ្នកនិពន្ធគម្ពីរសញ្ញាថ្មី មិនបានកំណត់គោលគំនិតនៃសេចក្ដីស្លាប់នោះទេ។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយលើសំបុត្ររបស់គាត់គឺគេចវេសដូចគ្នា។ A. Barnes និង J. Ropes មានប្រសាសន៍ថា “ការស្លាប់ក្នុងគ្រប់ទម្រង់របស់វា” និយាយថា “... គំនិតផ្ទុយគ្នា
តើការស្លាប់ជាអ្វី? នៅក្នុងសាស្ដាមានឃ្លាបែបនេះ៖ «ហើយធូលីនឹងត្រឡប់មកផែនដីវិញ ហើយវិញ្ញាណនឹងត្រឡប់មកឯព្រះដែលបានប្រទានមក»(១២, ៧)។ គ្រិស្តសាសនិកយល់ថា សេចក្តីស្លាប់ គឺជាការបំបែកនៃព្រលឹង និងរូបកាយ និងការបើកសម្តែងនៃពិភពខាងវិញ្ញាណ។ ជាការពិតណាស់ សេចក្តីស្លាប់គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងយើង។
ជំពូកទី 41 - កុំខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ តែកូនចៅបាប និងឈ្មោះដ៏រុងរឿងក្នុងជីវិត និងក្រោយពេលស្លាប់។ -កុំខ្មាសនឹងប្រាជ្ញា តែដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ 6-7 ការបែរចេញពីអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ជាពិសេសចាប់តាំងពី
ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ វាជាការសង្គ្រោះនៅពេលដែលអមដោយក្តីសង្ឃឹម ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់គឺជាការភ័យខ្លាចនៃការសង្គ្រោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្នក អំណាចនៃការសង្គ្រោះនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយអវត្តមាននៃក្តីសង្ឃឹមនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ សេចក្តីសង្ឃឹមលើព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដោយមិនបំផ្លាញការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ បំផ្លាញការសម្លាប់រង្គាលរបស់វា
9. តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយកឈ្នះការភ័យខ្លាចនៃជំងឺនិងការស្លាប់? សំណួរ៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនៃជំងឺ និងការស្លាប់ បូជាចារ្យ អាឡិចសាន់ឌឺ ម៉ែន ឆ្លើយ៖ អាឡិចសាន់ឌឺ ប្លូក បានសរសេរថាៈ ជីវិតគ្មានដើម និងទីបញ្ចប់។
តើមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃសែលរាងកាយ - សំណួរនេះធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនព្រួយបារម្ភ។ ជាពិសេសអ្នកដែលគិតអំពីជោគវាសនារបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ អ្វីក៏ដោយដែលសហភាពសូវៀតប្រកាន់ខ្ជាប់ថាគ្មានកន្លែងសម្រាប់ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបទេ សង្គមបានខិតខំស្វែងរកចំណេះដឹង និងការសិក្សាដោយខ្លួនឯងដោយមិនចេះនឿយហត់។ ថ្វីបើមានការណែនាំអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាមិនជឿដល់មហាជនក៏ដោយ។ ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សគឺស្វែងរកទំនាក់ទំនងទាំងជាមួយទេវៈ និងជាមួយពិភពលោកផ្សេងទៀត។ ក្នុងនោះគ្រប់សត្វមានជីវិតប្រហែលជានឹងធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់។
ជាការពិតណាស់ វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបខិតខំអស់ពីសមត្ថភាព ដើម្បីបដិសេធមតិអំពីអត្ថិភាពនៃវិមាត្រមួយទៀត។ ប៉ុន្តែសំណួរនេះមិនត្រឹមតែលើកឡើងដោយមនុស្សវ័យចំណាស់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ក្មេងជំនាន់ក្រោយក៏ចង់យល់ពីអត្ថិភាពរបស់ពួកគេដែរ។ ពួកគេក៏ចង់យល់ពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើង បន្ទាប់ពីព្រលឹងចាកចេញពីសែលរាងកាយ។
ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់មានការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់
យើងម្នាក់ៗយ៉ាងហោចណាស់ម្តងបានភ័យខ្លាចចំពោះជីវិតរបស់យើងផ្ទាល់។ ជំងឺគ្រប់ប្រភេទ បទពិសោធន៍ផ្ទៃក្នុង ឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លារបស់សង្គម នាំឱ្យមានការគិតចង់ស្លាប់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរបណ្តាលឱ្យមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការរស់នៅនិងពន្យារពេលថ្ងៃចុងក្រោយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ហេតុអ្វីបានជាយើងខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការចាកចេញពីពិភពជីវិតរមែងស្លាប់នេះ?
តាមពិតទៅ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំណត់ដោយ "អត្មា" របស់បុគ្គលម្នាក់ដែលចង់បន្តភាពរីករាយនៅលើផែនដី។ ក្នុងករណីភាគច្រើន យើងមិនសូវភ័យខ្លាចសម្រាប់ជីវិតរបស់យើងដូចយើងសម្រាប់អ្នកដែលនៅជិតយើងនោះទេ។ បទពិសោធន៍ទាំងអស់គឺត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង ជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីជីវិតរបស់កូនៗរបស់ពួកគេ។
មិនមែនតួនាទីចុងក្រោយត្រូវបានលេងដោយការភ័យខ្លាចនៃពិភពលោកដែលមិនស្គាល់នោះទេ។ ប្រហែលជាអ្វីៗនឹងបញ្ចប់នៅលើគ្រែមរណៈរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែវាជាការពិតដែលហួសពីព្រំដែននៃអត្ថិភាពទំនើប មានចក្រវាឡដែលមិនមែនជាសម្ភារៈស្របគ្នា។យើងនឹងពិនិត្យមើលរឿងនេះបន្ថែមទៀត។
ការស្លាប់តាមគ្លីនិក ឬការស្គាល់ពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំ
មនុស្សជាតិស៊ាំនឹងករណីរាប់ពាន់ នៅពេលដែលអ្នកជំងឺម្នាក់ ដើរពីរបីជំហានពីការស្លាប់របស់គាត់ បានឃើញអ្វីមួយដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ ដោយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពសន្លប់និម្មិត ពួកគេសង្កេតឃើញមិនត្រឹមតែពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានឱកាសបានជួបសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ដែរ។ លើសពីនេះ អ្នកជំងឺច្រើនដងនិយាយអំពីអារម្មណ៍នៃនិព្វាន ដែលខ្លួនបានជួបប្រទះ។ ការឈឺចាប់បានធូរស្រាល បទពិសោធន៍បានថយចុះ ហើយនៅក្នុងព្រលឹងមានសន្តិភាពពេញលេញ និងភាពសុខដុមរមនា។
ប៉ុន្តែមនុស្សស្និទ្ធស្នាលដែលកប់យូរហាមមិនឲ្យនៅក្នុងស្ថានភាពបែបនេះយូរទេ។ ពួកគេបាននិយាយអំពីការពិតថា វាមិនទាន់ដល់ពេលស្លាប់ទេ ព្រោះបេសកកម្មមិនទាន់បានបញ្ចប់។ វាគឺជាពួកគេដែលបង្ខំព្រលឹងឱ្យត្រលប់ទៅសែលរាងកាយវិញ។ បន្ទាប់ពីការមើលឃើញបែបនេះ អ្នកជំងឺស្ទើរតែតែងតែចេញពីសន្លប់។ កម្លាំងដ៏សំខាន់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុង ប៉ុន្តែវាមិនអាចបំភ្លេចបាននូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញនោះទេ។
អ្វីដែលវេជ្ជបណ្ឌិតនិយាយអំពីការស្លាប់គ្លីនិក
ផ្អែកតាមការលើកឡើងខាងលើ ទស្សនៈដែលថា ជីវិតក្រោយមកនៅតែកើតឡើងក្នុងពិភពទំនើប។ លើសពីនេះទៀតករណីបែបនេះត្រូវបានកត់ត្រាទាំងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនិងនៅបរទេស។ ជាការពិតណាស់ វេជ្ជបណ្ឌិតបានរកឃើញការបញ្ជាក់អំពីបាតុភូតនេះ៖
- នេះបើតាមអ្នកចិត្តវិទ្យាដ៏ល្បីឈ្មោះ Paiel Watson។ នៅពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិក មនុស្សម្នាក់ចងចាំវិនាទីដំបូងនៃកំណើតរបស់គាត់។ ផ្លូវរូងក្រោមដីនេះពិតជាប្រឡាយកំណើត 10 សង់ទីម៉ែត្រ ហើយមិនមែនជាអ្វីដែលហៅថាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពលោកផ្សេងទៀតនោះទេ។
- អ្នកជួយសង្គ្រោះ Nikolay Gubin បានដាក់ចេញនូវទ្រឹស្ដីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់មិនតិចទេ។ភាពច្របូកច្របល់គ្រប់ប្រភេទគឺដោយសារតែការអត់ឃ្លានអុកស៊ីសែន។ ទន្ទឹមនឹងការគាំងបេះដូង ប្រព័ន្ធផ្លូវដង្ហើមរបស់រាងកាយក៏ឈប់ដំណើរការ ដែលនាំឱ្យមានជំងឺវិកលចរិក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការយល់ឃើញអាចមានរយៈពេលខុសៗគ្នា ហើយការជម្រុញនៃចក្ខុវិញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ដោយ subconscious នៃមនុស្សដែលស្លាប់។ ពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដីគឺជាការមិនចង់ស្លាប់។ ការជួបជាមួយអ្នកស្លាប់ - ការចង់បាននិងទុក្ខព្រួយសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងការពិត។ ការហោះហើរនៃព្រលឹងនៅលើរាងកាយ - ឈុតឆាកជាច្រើនពីខ្សែភាពយន្តដែលអ្នកជំងឺសម្រេចចិត្ត "សាកល្បង" សម្រាប់ខ្លួនគាត់។
- អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៅមន្ទីរពេទ្យ Edinburgh លោក Chris Freeman ក៏ជឿថា រូបភាពទាំងអស់ដែលមនុស្សម្នាក់ដេកលង់លក់ បានឃើញក្នុងជីវិតរបស់គាត់ក្នុងវ័យកុមារភាព វ័យជំទង់ ឬអាយុចាស់ទុំជាង។
ទោះជាការសន្និដ្ឋានរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតក៏ដោយ ខ្ញុំចង់ជឿលើអ្វីដែលអាថ៌កំបាំង។ ប៉ុន្តែដើម្បីទទួលបានចម្លើយ អ្នកមិនចង់ទៅកាន់ពិភពនៃមរណៈទាល់តែសោះ។ ប្រហែលជាយើងនឹងអាចឈានដល់មួយជំហានកាន់តែកៀកដើម្បីស្រាយអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។
ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្រាវជ្រាវ
មិនថាវាមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយល់ឃើញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះបានបែកបាក់។ អ្នកខ្លះបន្ទាប់ពីការសាកល្បងជាបន្តបន្ទាប់និយាយដោយទំនុកចិត្តថាជីវិតបន្ទាប់មកមាន។ អ្នកផ្សេងទៀតបដិសេធទាំងស្រុងនូវសម្មតិកម្មនេះ ដោយជំរុញវាជាមួយនឹងភស្តុតាងមួយចំនួន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវមកពីប្រទេស និងសាកលវិទ្យាល័យផ្សេងៗគ្នាយល់ស្របនឹងការពិត។ ថាក្នុងវិនាទីដំបូងបន្ទាប់ពីគាំងបេះដូង ខួរក្បាលចាប់ផ្តើមបង្កើតកម្លាំងអគ្គិសនីយ៉ាងពេញលេញ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកបានបដិសេធអត្ថិភាពនៃពិភពលោកផ្សេងទៀត។
វិទ្យាស្ថានបច្ចេកវិទ្យាកាលីហ្វ័រញ៉ា ដឹកនាំដោយនិស្សិត និងអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ សូមអំពាវនាវដល់ពិភពលោកឲ្យឈប់ជឿរឿងព្រេងនិទានដែលមានជីវិតក្រោយមក។ អ្នករូបវិទ្យាកម្រិតខ្ពស់បានធ្វើការសាកល្បងជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីរកឱ្យឃើញយ៉ាងហោចណាស់ភាគល្អិតមួយចំនួននៃវិញ្ញាណ។ ការស្រាវជ្រាវមិនទទួលបានលទ្ធផលជាផ្លែផ្កាទេ។ បន្ទាប់ពីនោះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកបានប្រកាសជាសាធារណៈ។ «អ្នកដែលបញ្ចេញមតិអំពីការញែកព្រលឹងចេញពីរូបកាយ គឺជាការបំភាន់អ្នកស្តាប់ប៉ុណ្ណោះ»។
លើសពីនេះ លោក Sean Carroll (សាស្ត្រាចារ្យនៅវិទ្យាស្ថានកាលីហ្វ័រញ៉ា) ជឿថា ការរំកិលវិញ្ញាណបន្ទាប់ពីការស្លាប់អាចកើតឡើងនៅក្នុងករណីនោះ។ បើមនសិការនឹងមិននៅជាមួយនឹងសម្បុរខាងសាច់ឈាម។
ជនជាតិអង់គ្លេសជិតដល់ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ
គ្រោងការពិសោធន៍មិនធម្មតាមួយ ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងកាលពីជាង 5 ឆ្នាំមុននៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យមួយក្នុងទីក្រុង Southampton របស់អង់គ្លេស បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិជឿលើអព្ភូតហេតុមួយ។ គ្រូពេទ្យឯកទេសជំងឺបេះដូង Sam Parnio បានកត់ត្រាគ្រប់ប្រភេទនៃទិន្នន័យអំពីសុខុមាលភាពរបស់អ្នកជំងឺដែលអាចរួចផុតពីសន្លប់គ្លីនិក។ ការសិក្សាអំពីបាតុភូតនៃ "អារម្មណ៍មិនរួមបញ្ចូល" វេជ្ជបណ្ឌិតបានធ្វើការសន្និដ្ឋាន។ "ទោះបីជាមានរឿងរ៉ាវរាប់មិនអស់នៃអ្នកជំងឺរបស់ពួកគេក៏ដោយ ក៏មិនមានការបញ្ជាក់ខាងវេជ្ជសាស្ត្រណាមួយអំពីបាតុភូតទាំងនេះដែរ។"
បន្ទាប់ពីការសន្និដ្ឋានបែបហាមឃាត់ Sam បានសម្រេចចិត្តធ្វើការស្រាវជ្រាវដោយមិនចាកចេញពីមន្ទីរពេទ្យ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឱសថ នាយកបានកែលម្អស្ថាប័ន និងធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់នីតិវិធីស្រាវជ្រាវ។ រូបភាពពណ៌ត្រូវបានតំឡើងនៅលើពិដាន។ បុគ្គលិកពេទ្យបានកត់ត្រាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់បន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូង។ សកម្មភាពរបស់ខួរក្បាល វិនាទីដំបូងនៃការត្រលប់ទៅជីវិត អារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ទឹកមុខ និងសូម្បីតែកាយវិការត្រូវបានកត់ត្រាទុក។
ជាងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកឆ្លើយសំណួរអះអាងថា ពួកគេមិនបានឃើញគំនូរភ្លឺ ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ថាមានឥទ្ធិពលនៃថាមពលពិភពលោកផ្សេងទៀត។ ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរដ្ឋនេះដោយពាក្យសាមញ្ញ វាគឺជាអារម្មណ៍ដ៏បរិសុទ្ធនៃសន្តិភាពពេញលេញ។ ការកត់ត្រាពីពាក្យរបស់មនុស្សដែលជិតស្លាប់បានផ្តល់រូបភាពពេញលេញ និងអាចយល់បាននៃបាតុភូតដែលមិនអាចយល់បានបែបនេះ។ ពួកគេភាគច្រើនមិនខ្លាចស្លាប់នៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែនៅតែចង់រស់។ មនុស្សជាច្រើនបានលះបង់ខ្លួនដើម្បីសប្បុរសធម៌ ឧទ្ទិសខ្លួនដល់អ្នកខ្វះខាត។
ការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃព្រលឹងឬ "ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ"
ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ការកើតជាថ្មីជាសាច់ឈាមថ្មី" ។ ការផ្លាស់ប្តូរពីស្ថានភាពចាស់ទៅថ្មី ការធ្វើការចេញពីកម្មផលផ្ទាល់ខ្លួន ការវិវត្តន៍ឬការបន្ទាបបន្ថោកនៃស្មារតី - នេះជាអ្វីដែលប្រពៃណីសិក្សា។ Karma គឺជាយន្តការដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដោយសកម្មភាព គំនិត និងសូម្បីតែពាក្យដែលនិយាយក្នុងអំឡុងពេលគាត់មាន។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងរស់នៅក្នុងពិភពផ្សេងគ្នាដោយផ្លាស់ប្តូរពីកម្រិតមួយទៅកម្រិតមួយទៀត។ ដើម្បីឱ្យសមាសធាតុខាងវិញ្ញាណផ្លាស់ទីទៅកម្រិតខ្ពស់ថ្មីមួយ។ នាងត្រូវការធ្វើជាម្ចាស់នៃបទពិសោធន៍ជាច្រើនសតវត្ស។ ការចាប់បដិសន្ធិនីមួយៗ (ការកើតជាថ្មី) មានកម្មវិធីផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានចេញដោយជំនួយពីកម្មផលពីជីវិតកាលពីអតីតកាលរស់នៅ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់អាចទៅកើតក្នុងសម័យផ្សេង ជីវភាពក្រីក្រ ឬអ្នកមាន។ ជាលទ្ធផលការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតទៅជីវិតអាចបង្កើនស្មារតីដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុត។នៅដំណាក់កាលនេះ ព្រលឹងអាចបំបែកចេញពីវដ្ដនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយផ្លាស់ទីទៅក្នុងពិភព bohemian ដែលគ្មានទីបញ្ចប់។
បើព្រលឹងមិនវិវឌ្ឍទេ តែថោកទាប នោះត្រូវវង្វេង។ ហេតុផលសម្រាប់កម្រិតទាបនៅក្នុងករណីភាគច្រើនគឺដោយសារតែមនុស្សម្នាក់មិនស្វែងរកគោលដៅក្នុងជីវិត មិនស្គាល់ផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន និងដាក់ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈជាមុន។ អំណាច កិត្តិនាម និងលុយពិតជាប៉ះពាល់ដល់គុណភាពជីវិត។ ប៉ុន្តែកុំភ្លេចអំពីអំពើល្អដែលនឹងបន្ថែមផលបូកយ៉ាងច្រើនដល់កម្មផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ - ការពិតឬការប្រឌិតរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើ
ឥឡូវនេះវាពិបាកក្នុងការនិយាយយ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលគំនិតអំពីការកើតជាថ្មីនៃព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់ទារកទើបនឹងកើត។ ប៉ុន្តែប្រវត្ដិវិទូនិយាយថា សូម្បីតែអ្នកស្រុកបាប៊ីឡូនពីបុរាណក៏ជឿថាព្រលឹងមនុស្សជាអមតៈ។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ពួកគេ ការស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាកំណើតនៃជីវិតថ្មី។ ទស្សនវិទូឯកជនលោក Maurice Jastrov បានសរសេរម្តងហើយម្តងទៀតអំពីរឿងនេះនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់អំពីអត្ថិភាពគ្មានកំណត់។
គំនិតរបស់បាប៊ីឡូនដែលកំពុងលេចចេញបានចាក់ឫសនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ទស្សនវិទូឥណ្ឌាបានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃគំនិតដែលថាការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃកម្មផល។ គំនិតនៃវដ្តនៃការកើតជាថ្មីបានរកឃើញកន្លែងមួយនៅក្នុងសីលធម៌នៅគ្រប់ជ្រុងនៃភពផែនដី។
នៅពេលនេះ ការចាប់អារម្មណ៍លើការរស់ឡើងវិញបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុប។ សាសនាទស្សនវិជ្ជា និងពិធីសាសនាបូព៌ាបានចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែមនុស្សជំនាន់ក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកផងដែរ។ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនប្រើអ្វីដែលគេហៅថា "ការព្យាបាលជីវិតអតីតកាល" នៅក្នុងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។
ដោយមានជំនួយពី hypnosis ពួកគេព្យាយាមស្តាររូបភាពពីជីវិតអតីតកាលរបស់អ្នកជំងឺ។វិធីសាស្រ្តបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យកំណត់អត្តសញ្ញាណមូលហេតុនៃបញ្ហា គំរូអាកប្បកិរិយា ជំងឺ ឬភាពភ័យខ្លាចដែលលងអ្នកជំងឺតាំងពីកំណើត។
ការស្ទង់មតិជាច្រើនបានបង្ហាញថារាល់អ្នករស់នៅទីបួននៃភពផែនដីជឿលើការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃព្រលឹង។ ហើយរាល់ទី 8 បានឃើញរូបភាពពីអតីតកាល។ លើសពីនេះទៅទៀត មនុស្សជាតិដឹងពីភស្តុតាងជាច្រើននៃបាតុភូតនេះ។
កុមារតូចៗស្ថិតក្នុងស្ថានភាពងងុយគេង បានរៀបរាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេម្តង។ អ្នកខ្លះនិយាយជាភាសាបរទេស ប្រាប់ឪពុកម្តាយអំពីការស្លាប់ និងការរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីខ្លះ កុមារមត្តេយ្យសិក្សាបានពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលពួកគេបានឃើញសាក្សី។
ទិដ្ឋភាពមិនជឿនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញ។
ទោះបីជាការពិតដែលថាការបង្រៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មដោយទស្សនវិទូពុទ្ធសាសនា និងជ្វីហ្វក៏ដោយ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ទ្រឹស្ដីនៃវដ្តដ៏អស់កល្បត្រូវបានច្រានចោលយ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏ព្យាយាមប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតបែបប្រពៃណីដែរ ពោលគឺការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ តាមពិតគឺជារឿងក្លែងក្លាយដែលធ្វើឲ្យសង្គមយល់ច្រឡំ។
វីដេអូបន្ថែម៖
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចក្ខុវិស័យ hypnotic ត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា psychotherapist ដែលមានឥទ្ធិពលលើ subconscious កំណត់កម្មវិធីដោយខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីនោះអ្នកជំងឺអាចមើលឃើញព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់។ ដោយសារតែការចងចាំមិនពិត និងឥទ្ធិពល hypnotic មនុស្សអាចអះអាងថាបានទៅលេងភពផ្សេង ហើយថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វក្រៅភពទៀតផង។ អ្នកសង្ស័យដែលមានបទពិសោធន៍អះអាងថា ទាំងនេះគ្រាន់តែជាការធ្វើតេស្តប៉ុណ្ណោះ ហើយបុគ្គលក្នុងករណីនេះដើរតួជា "ជ្រូកហ្គីណេ"។
Phobias និងការភ័យខ្លាចគ្រប់ប្រភេទកើតឡើងតាំងពីកុមារភាព - សាស្រ្តាចារ្យភាគច្រើនគិតដូច្នេះ។ អំណោយ ទេពកោសល្យ និងសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតផ្សេងទៀត គឺជាគុណសម្បត្តិរបស់ឪពុកម្តាយ ហើយមិនមែនជាដាននៃជីវិតអតីតកាលនោះទេ។ បុរសគឺជាសត្វដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលងាយស្រួលក្នុងការបំផុសគំនិតជាមួយនឹងព័ត៌មានណាមួយ។ទស្សនវិទូដ៏ប៉ិនប្រសប់អាចណែនាំដល់គំនិតនៃការវិនិច្ឆ័យនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ព្រោះអ្នកណាមិនចង់ជឿលើអព្ភូតហេតុ?
ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - Esoteric
មតិមួយទៀតទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះគឺថា យើងមិនមែនមានសម្បុរតែមួយមុខទេ។ យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីវត្ថុធាតុស្តើងៗជាច្រើនបត់តាមគោលការណ៍នៃប្រដាប់ក្មេងលេងចាស់របស់រុស្ស៊ី។ កម្រិតដែលនៅជិតយើងបំផុតគឺ អេធើរ ឬធាតុផ្កាយ។ នេះមានន័យថាយើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាមានទាំងនៅក្នុងវិមាត្រជាច្រើន - នៅក្នុងសម្ភារៈនិង។ ដើម្បីរក្សាដំណើរការសំខាន់ៗ ចាំបាច់ត្រូវញ៉ាំ និងផឹកទឹកស្អាតឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។
នៅក្នុងយន្តហោះ astral ខាងវិញ្ញាណអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នា - វាចាំបាច់ក្នុងការរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយសកលលោកនិងមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន។ យោងទៅតាមច្បាប់ទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់នឹងអាចទទួលបានថាមពលសម្រាប់សមិទ្ធិផលថ្មីៗ និងឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅក្នុងការខិតខំទាំងអស់។
សេចក្តីស្លាប់បញ្ឈប់អត្ថិភាពនៃសារធាតុក្រាស់បំផុត - រាងកាយ។ ពីសែលរាងកាយនៅពេលនៃការបញ្ឈប់ការងារនៃសរីរាង្គសំខាន់ៗទាំងអស់ព្រលឹងបានបំបែកចេញដែលអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Cosmos ប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សដែលបានជួបប្រទះការគាំងបេះដូងពេញលេញពិពណ៌នាតែកម្រិតជិតនៃលំហរខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ ពីព្រោះរូបភពមិនទាន់ដឹងច្បាស់អំពីការពិតនៃការស្លាប់ ហើយកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ស្វែងរកការពន្យល់។
បន្ទាប់ពីគ្រូពេទ្យបញ្ជាក់ពីការស្លាប់ រឿងដ៏កម្របានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗពីមនុស្សម្នាក់។ នៅថ្ងៃទី 3 បន្ទាប់ពីការស្លាប់ អេធើរត្រូវបានបំបែកដែលត្រូវបានគេហៅថា aura នៅក្នុងមនុស្សសាមញ្ញ។ ថ្ងៃទី 9 ឬទី 10 - ការបែកបាក់នៃបញ្ហាអារម្មណ៍, ទី 40 - ការបែកបាក់នៃរាងកាយផ្លូវចិត្ត។
លុះសែសិបថ្ងៃហើយ រាងកាយធម្មតាក៏ដើរទៅនៅចន្លោះលោកិយ រហូតដល់ទៅដល់កន្លែងដែលគេរៀបចំកន្លែងមួយ ។ ទុក្ខសោករបស់ញាតិសន្ដាន ទឹកភ្នែក និងការទួញសោករបស់ពួកគេ មិនមានឥទ្ធិពលល្អបំផុតលើរដ្ឋនោះទេ។ . ដោយសារតែអារម្មណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញ ពួកគេតោងគ្នារវាងពិភពលោក ហើយអាចនៅទីនោះ។
ព្រលឹងនិងអារម្មណ៍មិនស្ងប់
អ្នកជំនាញខាងអបិយជំនឿជាច្រើនជឿថា បន្ទាប់ពីស្លាប់ ព្រលឹងបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត។ ពិភពលោកនេះពិតជាចម្លែក និងស្ថិតនៅឆ្ងាយហួសពីកាឡាក់ស៊ី។ ដោយសារព្រលឹងមិនមែនជាសម្ភារៈ ជម្រកបន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេក៏គ្មានកន្លែង ពេលវេលា និងព្រំដែនដែរ។ ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សទាំងនោះដែលបានបញ្ចប់បេសកកម្មរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីហើយចាកចេញក្នុងពេលកំណត់អាចចូលទៅក្នុងពិភពនៃមរណៈ។
Esotericism អះអាងថា ការធ្វើអត្តឃាតនៅតែវង្វេងក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅក្នុងការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច។ អ្នកដែលស្លាប់ដោយខ្លួនឯងបានបំពានច្បាប់មួយនៃសកលលោក។ គ្មានកន្លែងណាសម្រាប់មនុស្សបែបនេះក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានស៊ូទ្រាំនឹងការយកចិត្តទុកដាក់លើផែនដីដោយបន្ទាបខ្លួន ហើយរង់ចាំដល់ទីបញ្ចប់របស់ពួកគេ។ ឃាតករក៏នៅមិនស្ងប់ដែរ ប៉ុន្តែទាល់តែដល់ពេលដែលឃាតកររបស់គាត់ត្រូវបានគេដាក់ទោស។
វាត្រូវបានគេជឿថាប្រសិនបើយុត្តិធម៌របស់មនុស្សមិនដាក់ទោសដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងឈាមទេនោះអ្នកនឹងទទួលបានទណ្ឌកម្មពីខាងលើ។ លុះវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ដោយហឹង្សាហើយ ទើបដឹងច្បាស់អំពីហេតុនេះហើយ ក៏ទៅរកញាតិដែលស្លាប់ទៅក្នុងពិភពលោកប្រកបដោយសុខជានិច្ច។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត occult មានការអនុវត្តដែលគេស្គាល់សម្រាប់ការហៅវិញ្ញាណចូលទៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង - វគ្គខាងវិញ្ញាណ។ មូលហេតុនៃបាតុភូតចម្លែកមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់នោះទេ ប៉ុន្តែចិត្តវិទូ និង esotericists អះអាងថាពួកគេបានរៀនរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ នៅក្នុងនេះពួកគេត្រូវបានជួយដោយគ្រឿងវេទមន្តហើយជាការពិតអំណោយទាននៃ clairvoyance ដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចធ្វើជាម្ចាស់។
ទោះបីជាការបង្រៀនសីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់រូបតែងតែជឿលើភាពអមតៈនៃព្រលឹង។ ហើយក្រោយពេលស្លាប់ទៅជួបមនុស្សជាទីស្រលាញ់ចង់និយាយច្រើនក្នុងមួយជីវិត។
មនុស្សគ្រប់រូបនឹងអាចដឹងច្បាស់អំពីអត្ថិភាពនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ប៉ុន្តែជាអកុសលយើងនឹងមិនអាចប្រាប់អំពីវាបានទេ។
អរគុណចំពោះវឌ្ឍនភាពនៃឱសថ ការជួយសង្គ្រោះអ្នកស្លាប់បានក្លាយទៅជានីតិវិធីស្តង់ដារមួយនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យទំនើបជាច្រើន។ ពីមុនវាស្ទើរតែមិនដែលប្រើ។
នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងមិនដកស្រង់ករណីពិតពីការអនុវត្តអ្នកជួយសង្គ្រោះ និងរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកដែលខ្លួនឯងបានទទួលមរណភាពដោយគ្លីនិកនោះទេ ចាប់តាំងពីការពិពណ៌នាបែបនេះជាច្រើនអាចរកបាននៅក្នុងសៀវភៅដូចជា៖
- "ខិតទៅជិតពន្លឺ"
- ជីវិតបន្ទាប់ពីជីវិត
- "ការចងចាំនៃការស្លាប់"
- "ជីវិតនៅសេចក្តីស្លាប់" (
- «ហួសពីកម្រិតនៃសេចក្ដីស្លាប់» (
គោលបំណងនៃសម្ភារៈនេះគឺដើម្បីចាត់ថ្នាក់នូវអ្វីដែលមនុស្សបានឃើញនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំ និងបង្ហាញនូវអ្វីដែលពួកគេបានប្រាប់ក្នុងទម្រង់ដែលអាចយល់បាន ជាភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពនៃជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។
តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់ស្លាប់
"គាត់កំពុងស្លាប់" គឺជារឿងដំបូងដែលមនុស្សម្នាក់បានឮនៅពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិក។ តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស? ដំបូងអ្នកជំងឺមានអារម្មណ៍ថាគាត់ចេញពីរាងកាយ ហើយមួយវិនាទីក្រោយមក គាត់មើលខ្លួនឯងចុះក្រោមក្រោមពិដាន។
នៅពេលនេះ ជាលើកទីមួយហើយ ដែលមនុស្សម្នាក់ឃើញខ្លួនឯងពីខាងក្រៅ ហើយជួបប្រទះនូវការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយការភ័យស្លន់ស្លោ គាត់ព្យាយាមទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ ស្រែក ប៉ះគ្រូពេទ្យ ផ្លាស់ទីវត្ថុ ប៉ុន្តែជាក្បួន រាល់ការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់គឺឥតប្រយោជន៍។ គ្មាននរណាឃើញ ឬឮគាត់ឡើយ។
មួយរយៈពេលក្រោយមក បុគ្គលនោះដឹងថា វិញ្ញាណទាំងអស់នៅតែដំណើរការ ទោះបីជារូបកាយស្លាប់ក៏ដោយ។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកជំងឺជួបប្រទះនូវពន្លឺដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន ដែលគាត់មិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ អារម្មណ៍នេះអស្ចារ្យណាស់ដែលមនុស្សស្លាប់មិនចង់វិលមករករូបកាយវិញ។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដំណើរត្រឡប់ទៅកាន់កាយវិញហើយ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដំណើរចូលទៅក្នុងជីវិតកន្លងផុតទៅ មានអ្នកណាម្នាក់ចូលទៅក្នុងផ្លូវរូងក្រោមដី ដែលមានពន្លឺឃើញនៅខាងចុង។ បន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារមួយ ពួកគេឃើញពិភពនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យ។
នរណាម្នាក់ត្រូវបានជួបដោយសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ, ខ្លះជួបជាមួយសត្វភ្លឺ, ដែលមកពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងការយោគយល់ដ៏អស្ចារ្យកើតឡើង។ មាននរណាម្នាក់ប្រាកដថានេះគឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នរណាម្នាក់អះអាងថានេះគឺជាទេវតាអាណាព្យាបាល។ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាយល់ស្របថាគាត់ពោរពេញទៅដោយភាពល្អនិងមេត្តា។
ជាការពិតណាស់ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចសរសើរភាពស្រស់ស្អាត និងរីករាយជាមួយសេចក្តីសុខនោះទេ។ ក្រោយជីវិត. មនុស្សមួយចំនួននិយាយថា ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកន្លែងដ៏អាប់អួរ ហើយត្រលប់មកវិញ រៀបរាប់អំពីសត្វដែលគួរស្អប់ខ្ពើម និងឃោរឃៅដែលពួកគេបានឃើញ។
ទុក្ខព្រួយ
អ្នកដែលត្រឡប់មកពី«ពិភពផ្សេងទៀត»ច្រើនតែនិយាយថានៅពេលខ្លះគេឃើញពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពរបស់ពួកគេនីមួយៗ ហាក់ដូចជាឃ្លាដែលបោះចោលដោយចៃដន្យ ហើយសូម្បីតែគំនិតបានភ្លឺឡើងនៅចំពោះមុខពួកគេហាក់ដូចជាការពិត។ នៅពេលនេះមនុស្សម្នាក់កំពុងពិចារណាឡើងវិញពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។
នៅពេលនោះមិនមានគំនិតដូចជាឋានៈសង្គម ពុតត្បុត អំនួត។ របាំងទាំងអស់នៃពិភពជីវិតរមែងស្លាប់ត្រូវបានបោះចោល ហើយបុរសនោះបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខតុលាការដូចជាអាក្រាតកាយ។ គាត់មិនអាចលាក់បាំងអ្វីទាំងអស់។ អំពើអាក្រក់នីមួយៗរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងលម្អិត ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញពីរបៀបដែលគាត់ប៉ះពាល់ដល់អ្នកជុំវិញគាត់ និងអ្នកដែលឈឺចាប់ និងរងទុក្ខដោយសារអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។
នៅពេលនេះគុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលសម្រេចបានក្នុងជីវិត - ស្ថានភាពសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចសញ្ញាប័ត្រចំណងជើងជាដើម។ - បាត់បង់អត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវវាយតម្លៃគឺផ្នែកខាងសីលធម៌នៃសកម្មភាព។ នៅពេលនេះមនុស្សម្នាក់ដឹងថាគ្មានអ្វីត្រូវបានលុបចោលហើយមិនឆ្លងកាត់ដោយគ្មានដាននោះទេប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងសូម្បីតែការគិតនីមួយៗមានផលវិបាក។
សម្រាប់មនុស្សអាក្រក់ និងឃោរឃៅ នេះនឹងក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃទារុណកម្មផ្ទៃក្នុងដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដែលហៅថា ពីដែលវាមិនអាចគេចផុតបាន។ មនសិការនៃអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើ ព្រលឹងពិការនៃខ្លួន និងរបស់អ្នកដទៃ ក្លាយជាសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ ដូចជា "ភ្លើងដែលមិនអាចរលត់បាន" ដែលមិនមានផ្លូវចេញ។ វាគឺជាប្រភេទនៃការវិនិច្ឆ័យលើការប្រព្រឹត្ដដែលត្រូវបានសំដៅដល់ក្នុងសាសនាគ្រិស្តថាជាទុក្ខលំបាក។
ក្រោយពិភពលោក
ដោយបានឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់ មនុស្សម្នាក់ទោះបីជាការពិតដែលថាអារម្មណ៍ទាំងអស់នៅតែដដែលក៏ដោយក៏ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថាអ្វីៗនៅជុំវិញគាត់តាមរបៀបថ្មីទាំងស្រុង។ អារម្មណ៍របស់គាត់ហាក់ដូចជាចាប់ផ្តើមដំណើរការមួយរយភាគរយ។ វិសាលភាពនៃអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលអ្នកត្រលប់មកវិញគ្រាន់តែមិនអាចពន្យល់ជាពាក្យទាំងអស់ថាពួកគេមានឱកាសមានអារម្មណ៍ថានៅទីនោះ។
ពីភពផែនដី និងស្គាល់យើងកាន់តែច្រើនក្នុងន័យនៃការយល់ឃើញ នេះគឺជាពេលវេលា និងចម្ងាយ ដែលយោងទៅតាមអ្នកដែលមានជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ហូរទៅទីនោះតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។
មនុស្សដែលធ្លាប់ឆ្លងកាត់ការស្លាប់តាមគ្លីនិក តែងតែពិបាកឆ្លើយថា តើស្ថានភាពក្រោយការស្លាប់របស់ពួកគេមានរយៈពេលប៉ុន្មាន។ ពីរបីនាទី ឬច្រើនពាន់ឆ្នាំ វាមិនមានអ្វីប្លែកចំពោះពួកគេទេ។
ចំពោះចម្ងាយវាមិនមានទាល់តែសោះ។ មនុស្សម្នាក់អាចដឹកទៅដល់ទីណាក៏ដោយ ទៅចម្ងាយណាក៏បាន ដោយគ្រាន់តែគិតពីវា ពោលគឺដោយអំណាចនៃការគិត!
ចំណុចដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះគឺថា មិនមែនទាំងអស់នៃការរស់ឡើងវិញដែលពិពណ៌នាអំពីកន្លែងស្រដៀងទៅនឹងស្ថានសួគ៌ និងឋាននរកនោះទេ។ ការពិពណ៌នាអំពីទីកន្លែងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ គ្រាន់តែធ្វើឱ្យមានការស្រមើស្រមៃ។ ពួកគេប្រាកដថាពួកគេស្ថិតនៅលើភពផ្សេងទៀត ឬនៅក្នុងវិមាត្រផ្សេងទៀត ហើយនេះហាក់ដូចជាការពិត។
វិនិច្ឆ័យសម្រាប់ខ្លួនអ្នកទម្រង់ពាក្យដូចជាវាលស្មៅភ្នំ; ពណ៌បៃតងភ្លឺនៃពណ៌ដែលមិនមាននៅលើផែនដី; វាលដែលងូតទឹកដោយពន្លឺពណ៌មាសដ៏អស្ចារ្យ; ទីក្រុងដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននៅក្នុងពាក្យ; សត្វដែលអ្នកនឹងរកមិនឃើញនៅកន្លែងណាទៀត - ទាំងអស់នេះមិនអនុវត្តចំពោះការពិពណ៌នាអំពីឋាននរក និងឋានសួគ៌ទេ។ មនុស្សដែលបានទៅលេងទីនោះមិនបានរកឃើញពាក្យត្រឹមត្រូវដើម្បីបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេដោយឆ្លាតវៃនោះទេ។
តើព្រលឹងមើលទៅដូចអ្វី
តើមនុស្សស្លាប់លេចឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃក្នុងទម្រង់បែបណា ហើយតើពួកគេមើលដោយរបៀបណា? សំណួរនេះមានចំណាប់អារម្មណ៍សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ហើយជាសំណាងល្អអ្នកដែលបានទៅបរទេសបានផ្តល់ចម្លើយដល់យើង។
អ្នកដែលបានដឹងពីបទពិសោធន៍ក្រៅខ្លួនរបស់ពួកគេរាយការណ៍ថាវាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯងដំបូង។ ដំបូងបង្អស់ ភាពចាស់ទុំនឹងរលាយបាត់៖ កុមារមើលឃើញខ្លួនឯងជាមនុស្សពេញវ័យ ហើយមនុស្សចាស់មើលឃើញថាខ្លួននៅក្មេង។
រាងកាយក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ បើមនុស្សមានរបួសឬរបួសក្នុងមួយជីវិតរបស់ខ្លួន នោះក្រោយពីស្លាប់បាត់ទៅ។ អវយវៈដែលកាត់ចេញលេចចេញ ការស្តាប់ និងការមើលមកវិញ ប្រសិនបើវាអវត្តមានពីរាងកាយពីមុន។
ការប្រជុំបន្ទាប់ពីការស្លាប់
អ្នកដែលនៅម្ខាងទៀតនៃ "វាំងនន" តែងតែនិយាយថាពួកគេបានជួបនៅទីនោះជាមួយសាច់ញាតិមិត្តភក្តិនិងអ្នកស្គាល់គ្នាដែលបានស្លាប់របស់ពួកគេ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ មនុស្សឃើញអ្នកដែលស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្នាក្នុងជីវិត ឬមានទំនាក់ទំនងគ្នា។
ការមើលឃើញបែបនេះមិនអាចចាត់ទុកជាច្បាប់បានទេ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាករណីលើកលែងដែលមិនកើតឡើងញឹកញាប់។ ជាធម្មតាការប្រជុំបែបនេះដើរតួជាការពង្រឹងដល់អ្នកដែលនៅតែឆាប់ស្លាប់ ហើយអ្នកដែលត្រូវតែត្រឡប់មកផែនដីវិញ ហើយផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេ។
ពេលខ្លះមនុស្សឃើញអ្វីដែលពួកគេរំពឹងថានឹងឃើញ។ គ្រិស្តបរិស័ទឃើញទេវតា វឺដ្យីន ម៉ារី ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាពួកបរិសុទ្ធ។ អ្នកមិនគោរពសាសនាមើលឃើញប្រាសាទខ្លះមានរូបរាងជាមនុស្សស្បែកស ឬក្មេង ហើយពេលខ្លះគេមិនឃើញអ្វីទេ ប៉ុន្តែគេមានអារម្មណ៍ថា «វត្តមាន»។
ការរួបរួមព្រលឹង
មនុស្សដែលបានសង្គ្រោះជីវិតជាច្រើនបានអះអាងថាមានអ្វីមួយ ឬមាននរណាម្នាក់ទាក់ទងជាមួយពួកគេនៅទីនោះ។ នៅពេលដែលគេសួរឱ្យប្រាប់ពីអ្វីដែលការសន្ទនានោះ ពួកគេពិបាកឆ្លើយណាស់។ រឿងនេះកើតឡើងដោយសារតែភាសាដែលពួកគេមិនស្គាល់ ឬជាពាក្យអសុរស។
អស់រយៈពេលជាយូរ គ្រូពេទ្យមិនអាចពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សមិនចាំ ឬមិនអាចបង្ហាញនូវអ្វីដែលពួកគេបានឮ ហើយចាត់ទុកថាវាគ្រាន់តែជាការយល់ច្រលំ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅអ្នកត្រលប់មកវិញមួយចំនួននៅតែអាចពន្យល់ពីយន្តការនៃការទំនាក់ទំនង។
វាប្រែថានៅទីនោះមនុស្សប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្លូវចិត្ត! ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើនៅក្នុងពិភពលោកនោះ គំនិតទាំងអស់ត្រូវបាន "ឮ" នោះ យើងត្រូវរៀននៅទីនេះ ដើម្បីគ្រប់គ្រងគំនិតរបស់យើង ដើម្បីកុំឱ្យខ្មាស់អៀននូវអ្វីដែលយើងគិតដោយអចេតនា។
ឆ្លងកាត់បន្ទាត់
ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាដែលមានបទពិសោធន៍ ក្រោយជីវិតហើយចងចាំនាង និយាយអំពីរនាំងជាក់លាក់មួយដែលបំបែកពិភពលោកនៃមនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់។ ដោយបានឆ្លងទៅត្រើយម្ខាង មនុស្សម្នាក់នឹងមិនអាចរស់ឡើងវិញបានឡើយ ហើយគ្រប់ព្រលឹងដឹងរឿងនេះ ទោះបីជាគ្មាននរណាម្នាក់បានប្រាប់នាងអំពីវាក៏ដោយ។
ដែនកំណត់នេះគឺខុសគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ អ្នកខ្លះឃើញរបង ឬរបងនៅគែមវាល អ្នកខ្លះឃើញបឹង ឬច្រាំងសមុទ្រ ហើយអ្នកខ្លះទៀតមើលឃើញថាជាច្រកទ្វារ អូរ ឬពពក។ ភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការពិពណ៌នា កើតឡើងម្តងទៀតពីការយល់ឃើញតាមប្រធានបទនីមួយៗ។
បន្ទាប់ពីបានអានទាំងអស់ខាងលើ មានតែអ្នកមន្ទិលសង្ស័យ និងសម្ភារៈនិយមដែលអាចនិយាយបានថា ក្រោយជីវិតនេះជារឿងប្រឌិត។ វេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនអស់រយៈពេលជាយូរបានបដិសេធមិនត្រឹមតែអត្ថិភាពនៃឋាននរក និងស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានបដិសេធទាំងស្រុងនូវលទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំផងដែរ។
សក្ខីកម្មរបស់សាក្សីដែលបានជួបប្រទះស្ថានភាពនេះដោយខ្លួនឯងបានជំរុញឱ្យឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ដែលបដិសេធជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ជាការពិតណាស់ សព្វថ្ងៃនេះមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនដែលនៅតែចាត់ទុកសក្ខីកម្មទាំងអស់នៃការបំប្លែងសារជាថ្មីថាជាការបំភាន់ ប៉ុន្តែគ្មានភស្តុតាងណាអាចជួយមនុស្សបែបនេះបានទេ រហូតដល់គាត់ចាប់ផ្តើមដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ច។