ល្អបំផុតនៃថ្ងៃ
បួនភាគបួននៃផ្លូវ។
សមិទ្ធិផលច្នៃប្រឌិតដំបូង
អន្តរទ្វីបអឺរ៉ុបខាងលិច
មុនសង្រ្គាម
នៅដើមសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ
វាជាការលំបាកក្នុងការស្វែងរកក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ តួរលេខដ៏ចម្រូងចម្រាសជាង Ilya Grigoryevich Ehrenburg - អ្នកនិពន្ធ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ បុគ្គលសាធារណៈ បុគ្គលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពចម្រុះបំផុតនៃវប្បធម៌ បញ្ញា នយោបាយ សីលធម៌ ( ឬអសីលធម៌) រង្វង់ដែលផ្ទុយពីខ្លឹមសាររបស់វា។ កវីដោយវិជ្ជាជីវៈ ជាអ្នកនិពន្ធកំណាព្យដ៏ពិរោះ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ មិនមែនសម្រាប់ការងារកំណាព្យរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រលោមលោក និងរឿងរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មដោយអ្នករិះគន់ និងអ្នកស្រឡាញ់សុភាសិតរុស្ស៊ីរួចទៅហើយក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ទាំងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត និង និរទេសខ្លួន។ Prose បានរុញច្រានចោលកំណាព្យរបស់ Ehrenburg យ៉ាងខ្លាំងដែលវាស្ទើរតែភ្លេចអំពីវា។ អ្នកនិពន្ធសុភាសិតដ៏ពូកែម្នាក់នៅទីបំផុតគាត់បានផ្តោតលើវិស័យសារព័ត៌មាន។ អត្ថបទរបស់ Ehrenburg បានក្លាយជាស្នាដៃនៃប្រភេទនេះ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈជាក់ស្តែង គាត់មានអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងអំពីសម្ពាធនៃភាពទំនើប ប្រធានបទនយោបាយ ហើយជាលទ្ធផល ការខ្វះខាតពេលវេលា។ នេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយប៉ុណ្ណោះ។ កងទ័ពអាឡឺម៉ង់បានចូលទីក្រុងប៉ារីសនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 ហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងខែកញ្ញា Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមសរសេរប្រលោមលោក The Fall of Paris ដែលជាផ្នែកដំបូងដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1941 ។ ការប្រញាប់ប្រញាល់ធម្មជាតិបានរារាំងប្រលោមលោករបស់ Ehrenburg ពីការដេកចុះ "ទុំ ”។ ប្រភេទនៃការលាយបញ្ចូលគ្នាមួយប្រភេទបានកើតឡើង៖ សិល្បៈសារព័ត៌មានភ្លឺចែងចាំងក្នុងអត្ថបទ អត្ថបទ និងរចនាប័ទ្មសារព័ត៌មានក្នុងរឿងប្រឌិត។ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកអាន និងអ្នករិះគន់មួយចំនួន នេះគឺជាគុណវិបត្តិមួយ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកផ្សេងទៀត ដែលជាអត្ថប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់។
បុរសម្នាក់ដែលដឹង និងដឹងគុណយ៉ាងត្រចះត្រចង់នូវភាពទំនើបផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ស្គាល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាមួយពិភពលោកខាងលិច បទដ្ឋាន និងតម្លៃរបស់វា គាត់ទោះបីជាមានការព្យាករណ៍ពីវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុប និងភាពជាជនជាតិយូដារបស់គាត់ក៏ដោយ បានទទួលការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការពីអាជ្ញាធរសូវៀតក្នុងការស្នាក់នៅអឺរ៉ុបខាងលិចសម្រាប់ អស់រយៈពេលជាយូរនៅកណ្តាលសង្រ្គាមត្រជាក់ដែលបំប៉ោងលទ្ធិសាសនានិយមរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ និងការបៀតបៀនជនជាតិយូដានៅសហភាពសូវៀត។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចចេញពីវាក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការទាំងអស់របស់ស្តាលីននិយមតាមប្រមាញ់ពួកឆ្លាតវៃរួមទាំង "ការភ័យខ្លាចដ៏អស្ចារ្យ" នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 30 និងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលទាក់ទងនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់គណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសជ្វីហ្វ និង "ផែនការរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត" បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិជ្វីហ្វ និងសកលលោកនេះ នៅក្នុងការកាត់ទោស និងចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈរបស់គាត់ បានទទួលរង្វាន់សន្តិភាពអន្តរជាតិស្តាលីន នៅកម្រិតខ្ពស់នៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងពួកយូដាដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ដែលទាក់ទងនឹងការចាប់ខ្លួនគ្រូពេទ្យ។
ដោយស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភដែលមើលមិនឃើញ និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃ "ភាពប៉ិនប្រសប់នៃគ្រប់ពេលវេលា និងប្រជាជន" គាត់មិនដែលបានក្លាយជាស្តាលីននិយមក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនេះទេ គាត់មិនហ៊ាននិយាយពាក្យសរសើរ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់របស់ជនផ្តាច់ការនោះទេ។ វាមិនទំនងទេដែល David Samoilov មានភាពយុត្តិធម៌នៅពេលដែលគាត់បានហៅ Ehrenburg ថាជា "ផ្នែកខាងលិចបំផុតនៃស្តាលីននិយម" ។ យ៉ាងណាមិញ ប៉ុន្មានខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំផ្តាច់ការ គាត់បានសរសេររឿង "The Thaw" ដែលជាចំណងជើងដែលមិនត្រឹមតែបញ្ចូលក្នុងវចនានុក្រមប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាឧបករណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជុំវិញពិភពលោកក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នាជានិយមន័យផងដែរ។ នៃសម័យកាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលប្រទេសនេះបានចូល។ និយមន័យនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - បន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្ស។
សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Ehrenburg ត្រូវបានគ្រងមកុដដោយសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ "មនុស្ស ឆ្នាំ ជីវិត" - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យកាល ភាពស្មោះត្រង់ ទោះបីជាគណនីប្រធានបទនៃបទពិសោធន៍ ដែលជាប្រភពដ៏មានតម្លៃពិសេសសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីរឿងកំប្លែងរបស់មនុស្សដែលហៅថា ប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលត្រូវបានអានដោយមិនចេះចប់។ ចំណាប់អារម្មណ៍។
វ្ល៉ាឌីមៀ វីសូតស្គី មានចម្រៀងកំណាព្យ "ខ្សែរវ៉កឃើរ" ជាមួយនឹងពាក្យថាៈ
មើល - នៅទីនេះគាត់ទៅដោយគ្មានការធានារ៉ាប់រង។
បន្តិចទៅខាងស្តាំនៃជម្រាល - វានឹងធ្លាក់ចុះវានឹងបាត់!
បន្តិចទៅខាងឆ្វេងនៃជម្រាល - នៅតែមិនអាចត្រូវបានរក្សាទុក ...
ប៉ុន្តែគាត់ពិតជាត្រូវឆ្លងកាត់
បួនភាគបួននៃផ្លូវ។
អ្វីដែល Vysotsky និយាយអាចត្រូវបានសន្មតថាជាចំនួនដ៏ច្រើននៃមនុស្សដែលរួចផុតពីរបបផ្តាច់ការរបស់ស្តាលីន។ ប៉ុន្តែពួកគេបានព្យាបាល Ehrenburg ក្នុងកម្រិតពិសេសមួយ។
អាថ៌កំបាំងមួយរបស់ Ehrenburg គឺថាគាត់អាចកាន់កាប់តំណែងខ្ពស់បែបនេះនៅក្នុងការបង្កើតជាផ្លូវការរបស់សូវៀតដោយមិនបោះបង់អ្វីទាំងអស់ លើសពីនេះ ការសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីជនជាតិយូដារបស់គាត់។ មិនត្រឹមតែរក្សានាមត្រកូលរបស់ឪពុកគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏មិនដែលប្រើឈ្មោះក្លែងក្លាយដែរ គាត់ក៏បានដាក់ឈ្មោះ Russified របស់គាត់ និង patronymic (គាត់ត្រូវបានចុះបញ្ជីតាំងពីកំណើតថា Eliyahu Hirshevich) ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានធ្វើនៅពេលដែលនៅតែមិនមានក្លិននៃការប្រឆាំងពួកយូដាជាផ្លូវការនៅក្នុង សហភាពសូវៀត (មិនមែនជាសហភាពសូវៀតទេ!) ហើយមានតែក្នុងគោលបំណងសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះ។
ឈ្មោះ, ការច្នៃប្រឌិត, សកម្មភាពសង្គមរបស់ Ehrenburg គឺនៅក្នុងការចងចាំនៃជំនាន់ជាច្រើននៃពលរដ្ឋសូវៀតនៃ 20-60s ។ ជាមួយនឹងជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជាមួយនឹងការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនៃការបើកចិត្តទូលាយនៃការប្រឆាំងពួកយូដានិយមសូវៀតនិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយកំសាកលាក់បាំងអ្នកដឹកជញ្ជូននៃ "ចំណុចទីប្រាំ" បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំផ្តាច់ការបង្ហូរឈាម។ Ehrenburg មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាងបុគ្គលសាធារណៈជនជាតិជ្វីហ្វសូវៀតដទៃទៀត។ នៃយុគសម័យថ្មីៗនេះ។ ការតភ្ជាប់នេះនឹងត្រូវបានពិភាក្សាខាងក្រោម បន្ទាប់ពីកំណត់ហេតុសង្ខេបអំពីជីវិត និងការងាររបស់ Ehrenburg រហូតដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930។
សមិទ្ធិផលច្នៃប្រឌិតដំបូង
Eliyahu Ehrenburg កើតនៅទីក្រុង Kyiv នៅថ្ងៃទី 14 ខែមករា (27) ឆ្នាំ 1891 ក្នុងគ្រួសាររបស់មេកានិក ដែលបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលមុខតំណែងជាអ្នកគ្រប់គ្រងរោងចក្រស្រាបៀរ។ ក្មេងប្រុសនោះអាចចូលទៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណទីមួយ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតមួយនៅក្នុងរាជធានីបុរាណ។ គាត់គឺជាជនជាតិយូដាតែម្នាក់គត់នៅក្នុងថ្នាក់របស់គាត់ ហើយភ្លាមៗនោះមានអារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ គាត់មានអារម្មណ៍អរិភាពរបស់មិត្តរួមថ្នាក់ជាច្រើន ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ឥទ្ធិពលប្រចាំថ្ងៃ និងវប្បធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ពួកគេ។ ដំណើរកម្សាន្តរដូវក្តៅទៅកាន់ជីតារបស់គាត់នៅទីក្រុងគៀវ ក្នុងបរិយាកាសបែបជ្វីហ្វសុទ្ធសាធ ក្នុងកម្រិតខ្លះបានគាំទ្រដល់ស្មារតីនៃបុព្វបុរសរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅទីក្រុង Kyiv បានក្លាយទៅជា "ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ពិភពចម្លែកមួយ" ដូចដែលគាត់បានសរសេរជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកនៅក្នុងអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់។ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv កាន់តែមានភាពកម្រ ដោយសារតែម្តាយរបស់ Ilya ដែលបានទៅព្យាបាលនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ បានចាប់ផ្តើមនាំគាត់ទៅជាមួយ ហើយនៅទីនេះគាត់បានស្រូបយកចំណាប់អារម្មណ៍ថ្មីពីអឺរ៉ុបខាងលិច។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃពិភពវប្បធម៌បីផ្សេងគ្នា - រុស្ស៊ី ជ្វីហ្វ អឺរ៉ុបខាងលិច - Ilya បានក្លាយជាមនុស្សទូទៅ និងជាអ្នកបះបោរ។
សិស្សវិទ្យាល័យបានចូលរួមជាមួយ Bolsheviks ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសាលា ហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងរយៈពេលខ្លីជាច្រើនដង។ ឥទ្ធិពលដែលមិនអាចប្រកែកបានលើគាត់ក្នុងកំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះត្រូវបានបង្ខំដោយសិស្សម្នាក់នៅឯកន្លែងហាត់ប្រាណ Nikolai Bukharin ដែលក្រោយមកបានក្លាយជា Bolsheviks ដ៏លេចធ្លោបំផុតម្នាក់ដែលខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទាំងអស់នៃវណ្ណៈនេះគឺក្នុងពេលតែមួយ។ មានការអប់រំច្រើនជាងមេបក្សដទៃ។
នៅទីបញ្ចប់ ឪពុករបស់គាត់បានទទួលការអនុញ្ញាតឱ្យក្មេង Ilya ធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ហើយនៅឆ្នាំ 1908 គាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅទីក្រុងប៉ារីសជាលើកដំបូង ដែលនៅតែជាទីក្រុងដែលគាត់ចូលចិត្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ Ilya បានក្លាយជាអ្នកទៀងទាត់នៅក្នុង Latin Quarter ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួបជាមួយសិល្បករ តន្ត្រីករ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងសិល្បៈអភិរក្សនិយម។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកដែលឆាប់ល្បីដល់ពិភពលោកដូចជា Amedeo Modigliani និង Diego Rivera។
Ilya បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យ ព្យាយាមស្វែងរកគោលលទ្ធិសាសនាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ខ្លួនគាត់ (គាត់ថែមទាំងគិតអំពីការចាកចេញទៅវត្តមួយ) ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះបានបោះបង់ចោលរឿងនេះ។ នៅឆ្នាំ 1910 ការប្រមូលកំណាព្យដំបូងរបស់ Ehrenburg ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីស បន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វ៉ុលថ្មីនៃកំណាព្យត្រូវបានបោះពុម្ពស្ទើរតែរៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នករិះគន់។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ កវីបានចាប់ផ្តើមសហការនៅក្នុងសារព័ត៌មានរុស្ស៊ី។ តាងនាមឱ្យកាសែត "Birzhevye Vedomosti" និង "ពេលព្រឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" គាត់បានធ្វើដំណើរទៅរណសិរ្សខាងលិច។ គាត់បានបង្កើតការមិនពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្ហូរឈាមយោធាជាទូទៅ ដែលជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមកនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ម្តងទៀត ទោះបីជាមានពណ៌ខាងសីលធម៌ និងមនោគមវិជ្ជាខុសគ្នាទាំងស្រុងក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមសូវៀត និងអាល្លឺម៉ង់ និងបន្ទាប់ពីវា។ Ilya Ehrenburg បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែកុម្ភៈក្នុងខែកក្កដាឆ្នាំ 1917 ។ គាត់បានស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកស្រុកវ័យក្មេងនៃ Petrograd, Ekaterina ភ្លាមៗបានក្លាយជាឪពុករបស់កូនស្រីដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់ Irina ប៉ុន្តែមិនដែលរៀបការជាមួយម្តាយរបស់នាងទេ។ Ilya បានព្យាយាមសង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍ជោគវាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជាខាងក្រៅ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើរដ្ឋប្រហារ Bolshevik ជាអវិជ្ជមាន ដោយបានហៅវាថាជាគ្រោះមហន្តរាយសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយព្យាយាមធ្វើចំណាកស្រុក។ គ្មានអ្វីមកពីគំនិតនេះទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1918 Ehrenburg បានចាកចេញទៅ Poltava ជាកន្លែងដែលម្តាយរបស់គាត់បានស្លាប់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាង ក្នុងការស្វែងរកកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់មួយផ្នែក គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Kyiv ជាកន្លែងដែលសាច់ញាតិរបស់គាត់ជាច្រើនរស់នៅ។
ប៉ុន្តែអ៊ុយក្រែនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលមិនមែនជាជម្រកស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។ ជារឿយៗគៀវបានផ្លាស់ប្តូរដៃ៖ hetman Skoropadsky ត្រូវបានជំនួសដោយ Petliurists បន្ទាប់មកដោយ Bolsheviks នៅឆ្នាំ 1919 អំណាចនៃកងទ័ពស្ម័គ្រចិត្តរបស់ Denikin ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានជំនួសដោយ Bolsheviks ម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1920 ទីក្រុងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប៉ូលក្នុងរយៈពេលខ្លី។ រាល់ពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរអំណាចត្រូវបានអមដោយការប្លន់ ឃាតកម្ម អំពើហិង្សា ការវាយដំ។ ការបង្ហូរឈាមរបស់ជនជាតិយូដាកើតមានញឹកញាប់។ នៅក្នុងកាសែត Kyiv Zhizn លោក Ehrenburg បានសរសេរថា “ប្រសិនបើឈាមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វបានជាសះស្បើយ ប្រទេសរុស្ស៊ីឥឡូវនេះនឹងក្លាយជាប្រទេសដែលរីកចម្រើន។ ប៉ុន្តែឈាមមិនជាសះស្បើយទេ វាគ្រាន់តែឆ្លងតាមខ្យល់ដោយការព្យាបាទនិងការមិនចុះសម្រុងគ្នាប៉ុណ្ណោះ»។
នៅទីក្រុងគៀវ Ehrenburg បានរៀបការជាមួយវិចិត្រករ Lyubov Kozintseva ដែលការងាររបស់គាត់ក្រោយមកបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនៅឆ្នាំ 1920 Ilya និង Lyubov បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយនៅដើមឆ្នាំបន្ទាប់ ដោយមានជំនួយពី Bukharin ដែលបានក្លាយជាអ្នកខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ គាត់បានទិញកិច្ចការពាក់កណ្តាលប្រឌិតសម្រាប់អាជីវកម្មមួយ។ ធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ហើយជាមួយវា លិខិតឆ្លងដែនបរទេស។
អន្តរទ្វីបអឺរ៉ុបខាងលិច
ជាថ្មីម្តងទៀតនៅអឺរ៉ុបខាងលិច (បារាំង បែលហ្ស៊ិក អាល្លឺម៉ង់) Ehrenburg ដំបូងបានសាកល្បងដៃរបស់គាត់ក្នុងសិល្បៈនិយាយ។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1922 គាត់បានបោះពុម្ភប្រលោមលោកដំបូងដែលចំណងជើងដែលនឹងយក ប្រហែលជាដប់បន្ទាត់ ប៉ុន្តែដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីពាក្យដំបូងនៃចំណងជើងរបស់វា "ដំណើរផ្សងព្រេងមិនធម្មតារបស់ Julio Jurenito" ។ ការងារទស្សនវិជ្ជានេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវសារព័ត៌មានជាមួយកំណាព្យ ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពវឹកវរពិភពលោកទូទៅ វីរបុរសគឺជារបាំងដើម តំណាងឱ្យប្រជាជន ឬសង្គម។ ក្នុងចំណោមវីរបុរសមានមនុស្សម្នាក់ឈ្មោះ Ilya Ehrenburg ដែលតំណាងឱ្យពិភពជ្វីហ្វ។
វគ្គមួយនៅក្នុង Jurenito បានព្យាករណ៍យ៉ាងគួរឱ្យភ័យខ្លាចអំពី Holocaust ដែលនឹងមកដល់ក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍។ ប្រលោមលោកបាននិយាយថា៖ «នៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ ភាពឧឡារិកសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃកុលសម្ព័ន្ធជ្វីហ្វនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុង Budapest, Kyiv, Jaffa, Algiers និងកន្លែងជាច្រើនទៀត។ កម្មវិធីនឹងរួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ដែលសាធារណជនជាទីគោរព មានការស្តារឡើងវិញក្នុងស្មារតីនៃសម័យកាល៖ ការដុតជនជាតិយូដា បញ្ចុះសពពួកគេទាំងរស់ក្នុងដី បាញ់ថ្នាំលើវាលស្រែដោយឈាមជនជាតិយូដា និងបច្ចេកទេសថ្មីៗដូចជា៖ “ការជម្លៀស” “ការសម្អាតធាតុគួរឱ្យសង្ស័យ” ជាដើម។ ទីកន្លែង និងពេលវេលានឹងត្រូវបានប្រកាសដោយឡែកពីគ្នា។ ច្រកចូលគឺឥតគិតថ្លៃ" ។ វាគ្រាន់តែជាការយល់ច្រឡំ - វាហាក់ដូចជាថា Ehrenburg បានអានពិធីសារ Wannsee លើ "ដំណោះស្រាយចុងក្រោយ" នៃសំណួររបស់ជនជាតិយូដាជាងម្ភៃឆ្នាំមុនមុនពេលវាកើតឡើង! អ្នករិះគន់ខ្លះចាត់ទុកថា "Jurenito" គឺជាការងារនិយាយដ៏ល្អបំផុតនៃសិល្បៈដោយ Ehrenburg ដែលជាចំណុចកំពូលនៃការងាររបស់គាត់។
អ្នកនិពន្ធបានបន្តបង្កើតរឿងថ្មីៗ កំណាព្យ អត្ថបទ។ នៅឆ្នាំ 1923 ប្រលោមលោក "ជីវិតនិងការស្លាប់របស់ Nikolai Kurbov បានបង្ហាញខ្លួនដែលវីរបុរសបាត់បង់លក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់ប្រែទៅជាសត្វក្រៀលនៅក្នុងយន្តការបដិវត្តន៍ហើយធ្វើអត្តឃាតជាលទ្ធផលនៃជម្លោះរវាងការលះបង់ស្នេហារបស់គាត់ចំពោះស្ត្រីនិងកាតព្វកិច្ចដ៏ឃោរឃៅ។ របស់ Chekist ។ ដូច្នេះ Ehrenburg បានចូលរួមចំណែកក្នុងការសិក្សាសិល្បៈនៃលទ្ធិផ្តាច់ការដោយធ្វើតាមគំរូនៃប្រលោមលោករបស់ Yevgeny Zamyatin "យើង" ។
នៅឆ្នាំ 1924 I. Ehrenburg បានទៅទស្សនាសហភាពសូវៀត ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្រៀនអំពីអក្សរសិល្ប៍ និងវប្បធម៌អឺរ៉ុបខាងលិច។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានចាកចេញទៅទីក្រុងប៉ារីស ដែលតាមពិតកន្លែងស្នាក់នៅអចិន្ត្រៃយ៍របស់គាត់រហូតដល់ឆ្នាំ 1940។ ម្តងម្កាលដោយបានរក្សាសញ្ជាតិសូវៀត គាត់បានទៅលេងទីក្រុងមូស្គូ និងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃសហភាពសូវៀត។ មួយក្រោយមកសៀវភៅថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន - ប្រលោមលោក ការប្រមូលអត្ថបទ និងសូម្បីតែសារព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រ - សៀវភៅ "ការសមគំនិតនៃសមភាព" ដែលឧទ្ទិសដល់ការឃុបឃិតនៅប្រទេសបារាំងនៅចុងសតវត្សទី 18 ដែលរៀបចំដោយកុម្មុយនិស្ត utopian Gracchus Babeuf ។
នៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់ Ehrenburg គំនូរជ្វីហ្វបានបន្លឺឡើង។ បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1927 អត្ថបទ "ហោះហើរក្នុងមួន" ដែលក្នុងនោះគាត់បានច្រៀងការសង្ស័យថាជាម៉ាស៊ីនដ៏សំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃសង្គម។ ជនជាតិយូដាជាអ្នកមន្ទិលសង្ស័យ ដែលផ្ទុកនូវស្មារតីនៃការសង្ស័យ និងស្វែងរកអស់កល្បជានិច្ច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោកគឺអស្ចារ្យណាស់ អ្នកនិពន្ធបានលើកហេតុផល។ ជនជាតិយូដាក៏ជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកបន្ទាប់របស់គាត់ផងដែរ - "In Protochny Lane" និង "The Stormy Life of Lasik Royteshvanets" ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Lasik ចលនារបស់គាត់នៅទូទាំងទឹកដីនៃសហភាពសូវៀតគឺជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Ehrenburg មិនត្រឹមតែឆ្លងកាត់ប៊ិចរិះគន់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំអកឱ្យអ្នកដឹកជញ្ជូនចម្រុះបំផុតនៃការពិតសូវៀត - ការិយាធិបតេយ្យមន្ត្រីតុលាការដែលប្រព្រឹត្តការសងសឹក។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ស្ថានការណ៍នយោបាយ ហើយចុងក្រោយ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ ខ្វល់ខ្វាយនឹងការរស់រានមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងស្វែងរកការពង្រឹងខ្លួនឯង។
វេនគាំទ្រសូវៀត
ប្រហែលនៅវេននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 លក្ខណៈពិសេសថ្មីជាមូលដ្ឋានបានលេចឡើងនៅក្នុងមុខតំណែងសង្គម និងសោភ័ណភាពរបស់ Ilya Ehrenburg ហើយក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍បន្ទាប់ ពួកគេទទួលបានតួអក្សរដែលមានស្ថេរភាព។ នៅទីបញ្ចប់ ពួកគេបានពុះកញ្ជ្រោលឡើងចំពោះការពិតដែលថា ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវស្វ័យភាពខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយជាក់លាក់មួយ ដោយមិនដើរលើមាគ៌ានៃការសរសើរ "ការកសាងសង្គមនិយម" និងសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះ ស្ថាបត្យកម្មសូវៀតស្តាលីន Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមយល់ព្រម ទោះបីជាមានការកក់ទុកក៏ដោយ គោលនយោបាយនៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចនៃសហភាពសូវៀត ជាចម្បងលើឆាកអន្តរជាតិ។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា នេះមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយការប្រមូលផ្តុំបង្ហូរឈាមដ៏ឃោរឃៅនោះទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនមែនជាមួយនឹងការបង្ខំនៃរបបនៃការភ័យខ្លាច និងការគោរពប្រតិបត្តិ ដែលកំពុងតែត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ អ្នកនិពន្ធបានរកឃើញវិធីដើម្បីជួសជុលការយកចិត្តទុកដាក់លើទិដ្ឋភាពទាំងនោះដែលត្រូវនឹងអារម្មណ៍ និងជំនឿរបស់គាត់ ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងអ្នកដទៃដែលជំរុញឱ្យគាត់មិនចូលចិត្ត ឬស្អប់ខ្ពើម។ ជីវិតបានបង្រៀនគាត់ពីការតស៊ូការទូត និងការគេចវេស។
Ehrenburg បានមើលដោយការថប់បារម្ភយ៉ាងខ្លាំងពីរបៀបដែល Nazis ប្រញាប់ប្រញាល់ឡើងកាន់អំណាចក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ របៀបដែលគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យបានដកថយយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនមុនពេលសម្ពាធរបស់ពួកគេ របៀបដែលចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវសម្បត្តិវប្បធម៌កំពុងកាន់អំណាចកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ភាពងងឹត យុគសម័យកណ្តាល និង ភាពច្របូកច្របល់ប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមទៅនេះថា Ehrenburg មិនដែលបិទជាមួយនឹងការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចទេ ហើយការបន្តនៃខ្សែបន្ទាត់បម្រុង និងសំខាន់របស់គាត់ឆ្ពោះទៅសហភាពសូវៀតអាចបិទផ្លូវទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដែលគាត់បានទាក់ទាញ នោះជម្រើសនៃអ្នកនិពន្ធនឹងក្លាយទៅជាសូម្បីតែ អាចយល់បានកាន់តែច្រើន។ ជាការពិត យើងនឹងមិនដឹងច្បាស់អំពីហេតុផលផ្ទៃក្នុងទាំងអស់សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ទេ។ ប្រធានបទនេះមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ស្ទើរតែមិនត្រូវបានប៉ះពាល់នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ "មនុស្ស ឆ្នាំ ជីវិត"។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ប្រលោមលោករបស់អ្នកនិពន្ធ "រណសិរ្សរួបរួម" និង "រោងចក្រសុបិន" ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលក្នុងនោះរដ្ឋធានីលោកខាងលិចត្រូវបានគេរិះគន់ហើយបន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីបានទៅលេងសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1932 សម្តែង។ ប្រលោមលោក "ថ្ងៃទីពីរ" ឧទ្ទិសដល់ការពិតរបស់សូវៀតដែលឥឡូវនេះបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរជាងការងារមុន ៗ ។
ការមកដល់នៃពួកណាស៊ីសឡើងកាន់អំណាចនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងខែមករាឆ្នាំ 1933 បានបញ្ចប់ការផ្លាស់ប្តូររបស់ Ehrenburg ដោយបង្វែរគាត់ទៅជាអ្នកនិពន្ធសូវៀតជាអ្នកកាន់ "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" ទោះបីជាគាត់បានបន្តរស់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសក៏ដោយ។
ការតំរង់ទិសថ្មីរបស់គាត់ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ស្តាលីនចុះថ្ងៃទី 13 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1934 ពី Odessa ។ លិខិតនេះបានស្នើឱ្យផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៃអង្គការអន្តរជាតិនៃអ្នកសរសេរបដិវត្តន៍និយម និងគាំទ្រកុម្មុយនិស្ត (MORP) ដោយប្រែក្លាយវាទៅជាសមាគមនៃមជ្ឈដ្ឋានដ៏ធំទូលាយនៃពួកឆ្លាតវៃច្នៃប្រឌិតបរទេសដែលប្រឆាំងនឹងហ្វាស៊ីសនិយម និងគាំទ្រសហភាពសូវៀត។ គួរកត់សម្គាល់ថា បន្ទាប់ពីការឃោសនាកុម្មុយនិស្ត លោក Ehrenburg បានយល់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវពាក្យថា "ហ្វាស៊ីសនិយម" ដោយសង្ខេបក្រោមចំណងជើងនេះ មិនត្រឹមតែរបប មូសូលីនី អ៊ីតាលីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសង្គមនិយមជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងចលនាជាតិនិយមស្តាំនិយមផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងលិខិតនោះ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺមិនត្រឹមតែផ្តោតទៅលើខ្លឹមសាររបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការប្រែក្លាយការនិយាយមួយចំនួន និងលក្ខណៈនៃអំណះអំណាងផងដែរ។ សំបុត្រនោះមានន័យថាគោរពដោយមិនញញើត ធ្វើអាជីវកម្មដោយមិនលម្អិតពេក។ ដោយបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្អ Ehrenburg សង្ឃឹមថាស្តាលីននឹងចូលចិត្តរចនាប័ទ្មនេះ ដែលគាត់បានរាប់យ៉ាងច្បាស់ពីការឧបត្ថម្ភរបស់គាត់។ ហើយពិតជាមានហានិភ័យ។ យ៉ាងណាមិញ សំបុត្រនោះមិនមែនសរសេរមកពីបរទេសទេ គឺនៅក្នុងប្រទេស។ ជាបឋម "អ្នកដឹកនាំ" អាចបិទព្រំដែនសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ - ដូចជានៅពេលជាមួយគ្នាដែលគាត់បានបិទព្រំដែនត្រឡប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញអ្នកសិក្សា Kapitsa ។
“ខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរជាយូរមកថាតើខ្ញុំគួរសរសេរសំបុត្រនេះទៅអ្នកឬអត់ ពេលវេលារបស់អ្នកមានតម្លៃមិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា។ បើទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តសរសេរទៅអ្នក វាគឺដោយសារតែគ្មានការចូលរួមរបស់អ្នក សំណួរនៃការរៀបចំអក្សរសិល្ប៍នៃលោកខាងលិច និងអាមេរិកដែលនៅជិតយើងមិនអាចដោះស្រាយបានទេ។ ដោយបានដាក់ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធបរទេសប្រហែល 30 នាក់ដែលអាចបញ្ចូលទៅក្នុងអង្គការដែលបានគ្រោងទុក Ehrenburg បានបញ្ចប់សំបុត្ររបស់គាត់ដោយពាក្យថា "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ Iosif Vissarionovich ជាទីស្រឡាញ់ដែលខ្ញុំបានចំណាយពេលច្រើនពីអ្នកប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា បន្ថែមពីលើវិស័យអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង អង្គការបែបនេះនឹងមានតម្លៃប្រយុទ្ធនយោបាយទូទៅ។
ឥទ្ធិពលនៃលិខិតនេះ ជាក់ស្តែងគឺសំខាន់ជាងការរំពឹងទុករបស់អ្នកនិពន្ធ។ ការកែតម្រូវសុខភាពរបស់គាត់នៅភាគខាងត្បូងនៅពេលនេះ ស្តាលីនបានបន្តស្វែងយល់ពីកិច្ចការនៃការកាន់កាប់របស់គាត់ ដោយធ្វើការជាមួយតង់ដែលលាតសន្ធឹងហួសពីព្រំដែនរបស់វា។ នៅវិស្សមកាលគាត់បានអានសំបុត្ររបស់ Ehrenburg ហើយនៅថ្ងៃទី 23 ខែកញ្ញាគាត់បានសរសេរទៅ Kaganovich ដែលកំពុងធ្វើជំនួញនៅទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាល "អ្នកដឹកនាំ"៖ "អានសំបុត្ររបស់សមមិត្ត Ehrenburg ។ គាត់និយាយត្រូវ។ វាចាំបាច់ក្នុងការលុបបំបាត់ប្រពៃណីរបស់ RAPP (សមាគមអ្នកនិពន្ធ Proletarian រុស្ស៊ី - G.Ch.) នៅក្នុង MORP ។ វាចាំបាច់។ ដោះស្រាយរឿងនេះជាមួយ Zhdanov ។ វាជាការល្អក្នុងការពង្រីកវិសាលភាពនៃ MORP៖ (ក) ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងហ្វាស៊ីសនិយម (ខ) ការការពារសកម្មនៃសហភាពសូវៀត ហើយដាក់សមមិត្ត Ehrenburg ជាប្រធាន MORP ។ នេះជារឿងធំ។ យកចិត្តទុកដាក់លើរឿងនេះ” ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ស្តាលីនបានលើកឡើងម្តងទៀតនូវសំណើដែលធ្វើឡើងដោយ Ehrenburg ហៅគាត់ថាជាសមមិត្ត ហើយបានសម្រេចចិត្តប្រគល់ខ្លួនគាត់ជាអ្នកនិពន្ធមិនមែនបក្ស ដោយមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ សំខាន់មិនត្រឹមតែគណបក្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រកាសអន្តរជាតិទៀតផង។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមក ការឆ្លើយតបមិនច្បាស់លាស់របស់ Kaganovich បានកើតឡើងថា "ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងសំណើរបស់អ្នកលើ MORP និង Ehrenburg" ។ ឈ្មោះរបស់ Ehrenburg ក៏ត្រូវបានលើកឡើងក្នុងបរិបទវិជ្ជមាននៅក្នុងអក្សរខាងក្រោមផងដែរ។
ក្នុងឆ្នាំដដែល Ehrenburg ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគណៈប្រធាននៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធសូវៀត។ ចំពោះការរៀបចំឡើងវិញនៃ MORP ដែលគាំទ្រកុម្មុយនិស្តទៅជាសមាគមទូលំទូលាយក្រោមការដឹកនាំរបស់ Ehrenburg គ្មានអ្វីកើតឡើងទេ - អ្នកនិពន្ធនៃលោកខាងលិចមិនចង់យកខ្លួនឯងទៅនឹងរទេះដែលគ្រូបង្វឹកសូវៀតកំពុងព្យាយាមបើកបរយ៉ាងច្បាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជា Ehrenburg ដែលបានផ្តួចផ្តើមរៀបចំសមាជអន្តរជាតិចំនួនពីរនៃអ្នកនិពន្ធក្នុងការការពារវប្បធម៌ដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុង 1935, 1937 ។ នៅទីក្រុងប៉ារីស និងម៉ាឌ្រីដ ហើយមានការលាបពណ៌ប្រឆាំងនឹងណាស៊ី។
មុនសង្រ្គាម
នៅពេលដែលសង្រ្គាមស៊ីវិលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញក្នុងឆ្នាំ 1936 Ehrenburg បានទៅប្រទេសនោះជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានសង្រ្គាមសម្រាប់កាសែត Izvestia សូវៀត។ គាត់បានចំណាយពេលជិតបីឆ្នាំក្នុងចំណោមអ្នកសាធារណរដ្ឋអេស្ប៉ាញ។ ដូចអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាន Pravda លោក Mikhail Koltsov គាត់បានបង្ហាញភាពក្លាហាន ការតាំងចិត្ត និងការតាំងចិត្ត។ អ្នកកាសែតទាំងពីរអាចត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់នៅជួរមុខ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយយុទ្ធជនអេស្ប៉ាញ និងទាហាននៃកងពលតូចអន្តរជាតិ ដែលបានមកប្រយុទ្ធជាមួយពួកឧទ្ទាម អ្នកឈ្លានពានអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់។ Ehrenburg បានស្ទាត់ជំនាញភាសាអេស្ប៉ាញយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដូច្នេះហើយគាត់ថែមទាំងអាចទំនាក់ទំនងជាមួយកសិករនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃប្រទេសទៀតផង។
រចនាប័ទ្មនៃការឆ្លើយឆ្លងដ៏ងប់ងល់ ពោរពេញទៅដោយការស្អប់ខ្ពើមចំពោះប្រតិកម្ម ចំពោះហ្វាស៊ីសនិយម និងណាស៊ីស រូបភាពរស់រវើក និងការពិតដែលអាចទុកចិត្តបាន ភាសាដ៏អស្ចារ្យ - ទាំងអស់នេះបាននាំ Ehrenburg មិនត្រឹមតែទៅកាន់ជួរមុខនៃអ្នកសារព័ត៌មានសូវៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានប្រែក្លាយគាត់ទៅជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានបរទេសលេខ 1 ។ ដែលឥទ្ធិពលរបស់វាត្រូវបានទទួលនៅទូទាំងអឺរ៉ុបខាងលិច។ អត្ថបទរបស់គាត់ក្រោមចំណងជើងធំត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញដោយការបោះពុម្ពដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុតនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។
Ehrenburg បានចាកចេញពីប្រទេសអេស្បាញនៅដើមខែមីនាឆ្នាំ 1939 ពីរបីថ្ងៃមុនពេលកងទ័ពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Franco ដែលបះបោរបានចូលទីក្រុង Madrid ។ វដ្ដភាសាអេស្ប៉ាញ ទាំងក្នុងន័យប្រធានបទ ប្រភេទ និងរចនាប័ទ្ម ភាគច្រើនបានកំណត់ទុកជាមុនអំពីធម្មជាតិនៃសារព័ត៌មានរបស់ Ehrenburg កំឡុងសង្គ្រាមសូវៀត-អាល្លឺម៉ង់។
នៅពេលដែលរលកនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដែលបំផ្លិចបំផ្លាញបានកើតឡើងនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1938 ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Kristallnacht, Ehrenburg ទោះបីជាគាត់កំពុងសរសេរស្ទើរតែទាំងស្រុងអំពីប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅពេលនោះក៏ដោយគាត់បានលើកសំលេងរបស់គាត់ដោយការបោះពុម្ពផ្សាយនៅ Izvestia នូវអត្ថបទដ៏ទាក់ទាញមួយដែលមានចំណងជើងថា "The កំហឹងប្រឆាំងពួកសាសន៍យូដានៃពួកហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់" និង "ច្បាប់នៃកុបកម្ម" ។
Ehrenburg បានត្រឡប់ទៅទីក្រុងប៉ារីសវិញ ដោយទទួលបានភាពល្បីល្បាញជាអន្តរជាតិរួចហើយ។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលមកដល់គាត់បានទទួលសារផ្លូវការមួយតាមរយៈស្ថានទូតសូវៀតថាទោះបីជាគាត់នៅតែជាបុគ្គលិកនៃ Izvestia ហើយនឹងទទួលបានប្រាក់ខែក៏ដោយអត្ថបទរបស់គាត់នឹងមិនត្រូវបានបោះពុម្ពទៀតទេហើយសៀវភៅអំពីអេស្ប៉ាញដែលបានដាក់សម្រាប់ការវាយអក្សរនឹងមិនត្រូវបានបោះពុម្ពទេ។ . ព័ត៌មាននេះពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកនិពន្ធខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែមិនបានធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ។ សមាជលើកទី 18 នៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាព Bolsheviks ទើបតែបានកន្លងផុតទៅ ដែលស្តាលីនបាននិយាយឃ្លាជាច្រើននៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ ដែលសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនស្តាប់ទៅដូចជារឿងធម្មតា ប៉ុន្តែអ្នកសង្កេតការណ៍នយោបាយដែលមានបទពិសោធន៍ រួមទាំង Ehrenburg ត្រូវបានគេដឹងដោយមិនច្បាស់លាស់ - មេដឹកនាំផ្តាច់ការសូវៀតផ្តល់នូវការផ្សះផ្សា។ ដល់បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះហ៊ីត្លែរ។ នៅពេលដែលនៅដើមខែឧសភាឆ្នាំ 1939 សារមួយបានលេចចេញមកអំពីការដកជនជាតិជ្វីហ្វ M.M. Litvinov ចេញពីមុខតំណែងជាស្នងការប្រជាជនសម្រាប់កិច្ចការបរទេស និងការតែងតាំង V.M. Molotov ជាប្រមុខរដ្ឋាភិបាលចំពោះមុខតំណែងនេះ វាច្បាស់ណាស់ចំពោះ Ehrenburg ។ កិច្ចព្រមព្រៀងស្តាលីន-ហ៊ីត្លែរកំពុងត្រូវបានរៀបចំ ដែលធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 23 ខែសីហា ក្នុងទម្រង់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងមិនឈ្លានពានសូវៀត-អាល្លឺម៉ង់។ ដូចមនុស្សគ្រប់រូប លើកលែងតែចៅហ្វាយមួយចំនួននៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង និងមូស្គូ លោក Ehrenburg មិនដឹងអំពីពិធីសារសម្ងាត់បន្ថែមដែលបានចុះហត្ថលេខាក្នុងពេលដំណាលគ្នាដែលបែងចែកអឺរ៉ុបខាងកើតទៅជាផ្នែកអាល្លឺម៉ង់ និងសូវៀត ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់បានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ថា កិច្ចព្រមព្រៀងសន្តិភាពតែមួយគត់គឺ ដោយមិនកំណត់។
នៅដើមសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ
ការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានរកឃើញ Ilya Ehrenburg នៅប្រទេសបារាំង។ ដោយដឹងថានៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើតពិតប្រាកដ ការនិយាយប្រឆាំងហ៊ីត្លែរមិនអាចរាប់បញ្ចូលក្នុងការបោះពុម្ពនៅសហភាពសូវៀតទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្ភារៈសម្រាប់ប្រលោមលោកថ្មីមួយ ដែលលើកនេះឧទ្ទិសដល់សម័យមុនសង្រ្គាម និងយោធាបារាំង ណាស៊ីនិយមបារាំង និង តស៊ូប្រឆាំងនឹងវា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតមកដល់ពេលនេះ ទាំងនេះគ្រាន់តែជាគំនូរព្រាងៗប៉ុណ្ណោះ។ Ilya Grigorievich សកម្មនិងតែងតែរវល់ឥឡូវនេះស្រាប់តែបានរកឃើញខ្លួនឯងចេញពីការងារពេញមួយឆ្នាំ។ គាត់បានមើលដោយភាពភ័យរន្ធត់នៃការលាតត្រដាងនៃសកម្មភាពឈ្លានពានរួមគ្នារបស់អាល្លឺម៉ង់ និងសហភាពសូវៀតប្រឆាំងនឹងប៉ូឡូញ សកម្មភាពបន្ថែមទៀតនៃការដណ្តើមយកប្រទេសអឺរ៉ុបឯករាជ្យដោយសត្វមំសាសីទាំងពីរ។
នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1940 ជួរឈររថក្រោះរបស់អាល្លឺម៉ង់បានចូលទៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសដែលស្ងាត់ជ្រងំដោយបានប្រកាសទីក្រុងបើកចំហ Ehrenburg បានឃើញផ្ទាល់ភ្នែករបស់គាត់ដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាសត្រូវដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស្សជាតិ។ ទោះបីជាគាត់ជាជនជាតិយូដាក៏ដោយគាត់មិនមានបញ្ហាអ្វីទេ - Ehrenburg គឺជាមន្ត្រីម្នាក់ដែលមានលិខិតឆ្លងដែនរបស់រដ្ឋដែលនៅតែជាមិត្តនឹងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ជិតមួយខែកន្លះ គាត់បានមើលអាកប្បកិរិយារបស់ពួកឈ្លានពានក្នុងរាជធានីបារាំងដែលចាញ់។ នៅចុងខែកក្កដាគាត់បានចាកចេញទៅសហភាពសូវៀតតាមរថភ្លើងដូច្នេះទទួលបានឱកាសយ៉ាងហោចណាស់ពីបង្អួចឡានដើម្បីមើលប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដោយញាប់ញ័រក្នុងការឈានដល់ចំណុចកំពូលដ៏រីករាយរបស់អ្នកឈ្នះ។
ទីក្រុងមូស្គូផ្លូវការហាក់ដូចជាស្ថិតក្នុងអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែការភ័យខ្លាចដែលលាក់កំបាំងត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថានៅពីក្រោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្រៅនេះ ដោយភ័យខ្លាចថាភាពជោគជ័យរបស់ "មិត្តភក្តិស្បថរបស់យើង" គឺអស្ចារ្យពេកហើយមិននឹកស្មានដល់។ ពាក្យអំពី "មិត្តស្បថ" របស់ Ehrenburg ដូចដែលគាត់បានសរសេរក្រោយមកត្រូវបាននិយាយជាច្រើនដងនៅក្នុងរដ្ឋធានីសូវៀតដោយមនុស្សជាច្រើន។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1940 គំនិតនៃប្រលោមលោកថ្មីមួយដែលត្រូវបានគេហៅថា "ការដួលរលំនៃទីក្រុងប៉ារីស" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹង។ ប្រលោមលោកនេះត្រូវបានផ្ញើជាផ្នែកៗទៅកាន់ទស្សនាវដ្តី Znamya ប៉ុន្តែអ្នកកែសម្រួលអ្នកនិពន្ធបានព្រមានថានៅក្នុង "ឧទាហរណ៍" ឬនៅក្នុង "រង្វង់ខ្ពស់ជាងនេះ" ផែនការរបស់គាត់មិនត្រូវបានអនុម័តទេ។ វាជាពេលមួយដែលក្រោយមកបានហៅថា "ការមិនពេញចិត្តដោយផ្នែក"។
ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅដើមឆ្នាំ 1941 វាត្រូវបានជំនួសនៅដើមដំបូងដូច្នេះដើម្បីនិយាយដោយ "សេចក្តីមេត្តាដែលរារាំង" ហើយបន្ទាប់ពីការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ។ អារម្មណ៍នៅក្នុងការិយាល័យរបស់វិមានក្រឹមឡាំងកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ទោះបីជាមានការរិះគន់ក៏ដោយ អាកប្បកិរិយាចំពោះអាល្លឺម៉ង់កាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ដំណើរទស្សនកិច្ចនៅខែវិច្ឆិកាថ្មីៗរបស់ Molotov ទៅកាន់ទីក្រុងប៊ែរឡាំងមិនមានលទ្ធផលអ្វីឡើយ។ ស្តាលីនបាននិយាយគាំទ្រហ៊ីត្លែរ ឬក៏បង្ហាញបំណងចង់ចូលរួមក្នុងប្លុកឈ្លានពានរបស់អាល្លឺម៉ង់ អ៊ីតាលី និងជប៉ុន។ អ្នកកែសម្រួលទស្សនាវដ្តី Znamya ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយគណៈកម្មាធិការកណ្តាលថាពួកគេអាចចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយ The Fall of Paris ។ នៅពេលដែលស្តាលីនបានទូរស័ព្ទទៅ Ehrenburg នៅថ្ងៃទី 24 ខែមេសា ហើយបានសម្តែងការពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលគាត់បានអាននោះ Ilya Grigoryevich បានប្រែក្លាយទៅជាបុព្វបុរសនៃអក្សរសិល្ប៍សូវៀតភ្លាមៗ។ ពិត ការដួលរលំនៃទីក្រុងប៉ារីសត្រូវបានបោះពុម្ពជាការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយបន្ទាប់ពីការវាយប្រហាររបស់អាល្លឺម៉ង់លើសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែចាប់ពីថ្ងៃទី 24 ខែមេសា គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទាំងអស់បានបើកទ្វារទៅកាន់ Ehrenburg វិញ។ ប្រញាប់ប្រញាល់បោះពុម្ភការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់ "ភក្ដីភាព" ដែលជាពិសេសរួមបញ្ចូលកំណាព្យឧទ្ទិសដល់ជោគវាសនាសោកនាដកម្មនៃជនជាតិអឺរ៉ុប។
ដោយមានភាពក្លាហាន Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមបញ្ចេញមតិរិះគន់អំពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ជាពិសេសគំនិតដែលថានាងកំពុងរៀបចំការវាយប្រហារលើសហភាពសូវៀត។ ប៉ុន្តែលើកនេះ មជ្ឈដ្ឋានផ្លូវការច្បាស់ជាមិនពេញចិត្តនឹងការវិនិច្ឆ័យរបស់លោកទេ។ Ehrenburg ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវការវិនិច្ឆ័យប្រឆាំងនឹងពួកសាសន៍យូដានៃ "មនុស្សមានឋានៈខ្ពស់ណាស់"៖ "មនុស្សមានសញ្ជាតិជាក់លាក់មួយមិនចូលចិត្តគោលនយោបាយការបរទេសរបស់យើង។ នេះច្បាស់ណាស់។ ប៉ុន្តែទុកឲ្យពួកគេរក្សាអារម្មណ៍របស់ពួកគេសម្រាប់គ្រួសារ»។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ Ehrenburg បានសរសេរថាគាត់មិនដឹងថាជាពាក្យរបស់អ្នកណាទេ ប៉ុន្តែទំនងជាគាត់បានលាក់ការនិពន្ធនេះ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា V.M. Molotov មានន័យថាគាត់គឺជាអ្នកដឹកនាំសំខាន់នៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់ស្តាលីន។ ការសន្មត់នេះត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតដែលថានៅពេលនោះ Ehrenburg បានស្នើសុំការណាត់ជួបជាមួយ Molotov ដើម្បីប្រាប់គាត់អំពីគំនិតរបស់គាត់លើអនាគតនៃសង្រ្គាមប៉ុន្តែជំនួសឱ្យ "ថ្មលា" ដូចដែល Molotov ត្រូវបានគេហៅសូម្បីតែនៅក្នុងកម្រិតខ្ពស់។ រង្វង់បក្សនិយម គាត់ត្រូវបានទទួលដោយស្នងការរងប្រជាជន S.A. Lozovsky ។ រួចហើយ ជនជាតិយូដាវ័យចំណាស់ ធ្លាប់ជា Menshevik ក្រោយមកបានរត់ចោលស្រុក Bolsheviks Lozovsky ដែលបានរួចផុតពីការសងសឹកដោយអព្ភូតហេតុក្នុងអំឡុងពេល "មហាភេរវកម្ម" (គាត់នឹងក្លាយជាចុងចោទសំខាន់ក្នុងការកាត់ក្តីបិទនៅក្នុងករណីនៃគណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសជ្វីហ្វ ហើយនឹង ត្រូវបានគេបាញ់តែប៉ុន្មានខែមុនការស្លាប់របស់ស្តាលីន) មិនមែនជាតួអង្គដែលអាចមានឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិនៃគោលនយោបាយការបរទេសសូវៀតនោះទេ។ បន្ទាប់ពីបានស្តាប់អំណះអំណាងរបស់ Ehrenburg គាត់បាននិយាយដោយមិនសប្បាយចិត្តថា "ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងនេះ ... ប៉ុន្តែអ្នកដឹងថាយើងមានគោលនយោបាយខុសគ្នា" ។
វាជាការលំបាកក្នុងការស្វែងរកក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ តួរលេខដ៏ចម្រូងចម្រាសជាង Ilya Grigoryevich Ehrenburg - អ្នកនិពន្ធ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ បុគ្គលសាធារណៈ បុគ្គលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពចម្រុះបំផុតនៃវប្បធម៌ បញ្ញា នយោបាយ សីលធម៌ ( ឬអសីលធម៌) រង្វង់ដែលផ្ទុយពីខ្លឹមសាររបស់វា។ កវីដោយវិជ្ជាជីវៈ ជាអ្នកនិពន្ធកំណាព្យដ៏ពិរោះ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ មិនមែនសម្រាប់ការងារកំណាព្យរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រលោមលោក និងរឿងរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មដោយអ្នករិះគន់ និងអ្នកស្រឡាញ់សុភាសិតរុស្ស៊ីរួចទៅហើយក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ទាំងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត និង និរទេសខ្លួន។ Prose បានរុញច្រានចោលកំណាព្យរបស់ Ehrenburg យ៉ាងខ្លាំងដែលវាស្ទើរតែភ្លេចអំពីវា។ អ្នកនិពន្ធសុភាសិតដ៏ពូកែម្នាក់នៅទីបំផុតគាត់បានផ្តោតលើវិស័យសារព័ត៌មាន។ អត្ថបទរបស់ Ehrenburg បានក្លាយជាស្នាដៃនៃប្រភេទនេះ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈជាក់ស្តែង គាត់មានអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងអំពីសម្ពាធនៃភាពទំនើប ប្រធានបទនយោបាយ ហើយជាលទ្ធផល ការខ្វះខាតពេលវេលា។ នេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយប៉ុណ្ណោះ។ កងទ័ពអាឡឺម៉ង់បានចូលទីក្រុងប៉ារីសនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 ហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងខែកញ្ញា Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមសរសេរប្រលោមលោក The Fall of Paris ដែលជាផ្នែកដំបូងដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1941 ។ ការប្រញាប់ប្រញាល់ធម្មជាតិបានរារាំងប្រលោមលោករបស់ Ehrenburg ពីការដេកចុះ "ទុំ ”។ ប្រភេទនៃការលាយបញ្ចូលគ្នាមួយប្រភេទបានកើតឡើង៖ សិល្បៈសារព័ត៌មានភ្លឺចែងចាំងក្នុងអត្ថបទ អត្ថបទ និងរចនាប័ទ្មសារព័ត៌មានក្នុងរឿងប្រឌិត។ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកអាន និងអ្នករិះគន់មួយចំនួន នេះគឺជាគុណវិបត្តិមួយ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកផ្សេងទៀត ដែលជាអត្ថប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់។
បុរសម្នាក់ដែលដឹង និងដឹងគុណយ៉ាងត្រចះត្រចង់នូវភាពទំនើបផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ស្គាល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាមួយពិភពលោកខាងលិច បទដ្ឋាន និងតម្លៃរបស់វា គាត់ទោះបីជាមានការព្យាករណ៍ពីវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុប និងភាពជាជនជាតិយូដារបស់គាត់ក៏ដោយ បានទទួលការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការពីអាជ្ញាធរសូវៀតក្នុងការស្នាក់នៅអឺរ៉ុបខាងលិចសម្រាប់ អស់រយៈពេលជាយូរនៅកណ្តាលសង្រ្គាមត្រជាក់ដែលបំប៉ោងលទ្ធិសាសនានិយមរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ និងការបៀតបៀនជនជាតិយូដានៅសហភាពសូវៀត។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចចេញពីវាក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការទាំងអស់របស់ស្តាលីននិយមតាមប្រមាញ់ពួកឆ្លាតវៃរួមទាំង "ការភ័យខ្លាចដ៏អស្ចារ្យ" នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 30 និងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលទាក់ទងនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់គណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសជ្វីហ្វ និង "ផែនការរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត" បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិជ្វីហ្វ និងសកលលោកនេះ នៅក្នុងការកាត់ទោស និងចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈរបស់គាត់ បានទទួលរង្វាន់សន្តិភាពអន្តរជាតិស្តាលីន នៅកម្រិតខ្ពស់នៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងពួកយូដាដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ដែលទាក់ទងនឹងការចាប់ខ្លួនគ្រូពេទ្យ។
ដោយស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភដែលមើលមិនឃើញ និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃ "ភាពប៉ិនប្រសប់នៃគ្រប់ពេលវេលា និងប្រជាជន" គាត់មិនដែលបានក្លាយជាស្តាលីននិយមក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនេះទេ គាត់មិនហ៊ាននិយាយពាក្យសរសើរ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់របស់ជនផ្តាច់ការនោះទេ។ វាមិនទំនងទេដែល David Samoilov មានភាពយុត្តិធម៌នៅពេលដែលគាត់បានហៅ Ehrenburg ថាជា "ផ្នែកខាងលិចបំផុតនៃស្តាលីននិយម" ។ យ៉ាងណាមិញ ប៉ុន្មានខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំផ្តាច់ការ គាត់បានសរសេររឿង "The Thaw" ដែលជាចំណងជើងដែលមិនត្រឹមតែបញ្ចូលក្នុងវចនានុក្រមប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាឧបករណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជុំវិញពិភពលោកក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នាជានិយមន័យផងដែរ។ នៃសម័យកាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលប្រទេសនេះបានចូល។ និយមន័យនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - បន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្ស។
សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Ehrenburg ត្រូវបានគ្រងមកុដដោយសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ "មនុស្ស ឆ្នាំ ជីវិត" - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យកាល ភាពស្មោះត្រង់ ទោះបីជាគណនីប្រធានបទនៃបទពិសោធន៍ ដែលជាប្រភពដ៏មានតម្លៃពិសេសសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីរឿងកំប្លែងរបស់មនុស្សដែលហៅថា ប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលត្រូវបានអានដោយមិនចេះចប់។ ចំណាប់អារម្មណ៍។
វ្ល៉ាឌីមៀ វីសូតស្គី មានចម្រៀងកំណាព្យ "ខ្សែរវ៉កឃើរ" ជាមួយនឹងពាក្យថាៈ
មើល - នៅទីនេះគាត់ទៅដោយគ្មានការធានារ៉ាប់រង។
បន្តិចទៅខាងស្តាំនៃជម្រាល - វានឹងធ្លាក់ចុះវានឹងបាត់!
បន្តិចទៅខាងឆ្វេងនៃជម្រាល - នៅតែមិនអាចត្រូវបានរក្សាទុក ...
ប៉ុន្តែគាត់ពិតជាត្រូវឆ្លងកាត់
បួនភាគបួននៃផ្លូវ។
អ្វីដែល Vysotsky និយាយអាចត្រូវបានសន្មតថាជាចំនួនដ៏ច្រើននៃមនុស្សដែលរួចផុតពីរបបផ្តាច់ការរបស់ស្តាលីន។ ប៉ុន្តែពួកគេបានព្យាបាល Ehrenburg ក្នុងកម្រិតពិសេសមួយ។
អាថ៌កំបាំងមួយរបស់ Ehrenburg គឺថាគាត់អាចកាន់កាប់តំណែងខ្ពស់បែបនេះនៅក្នុងការបង្កើតជាផ្លូវការរបស់សូវៀតដោយមិនបោះបង់អ្វីទាំងអស់ លើសពីនេះ ការសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីជនជាតិយូដារបស់គាត់។ មិនត្រឹមតែរក្សានាមត្រកូលរបស់ឪពុកគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏មិនដែលប្រើឈ្មោះក្លែងក្លាយដែរ គាត់ក៏បានដាក់ឈ្មោះ Russified របស់គាត់ និង patronymic (គាត់ត្រូវបានចុះបញ្ជីតាំងពីកំណើតថា Eliyahu Hirshevich) ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានធ្វើនៅពេលដែលនៅតែមិនមានក្លិននៃការប្រឆាំងពួកយូដាជាផ្លូវការនៅក្នុង សហភាពសូវៀត (មិនមែនជាសហភាពសូវៀតទេ!) ហើយមានតែក្នុងគោលបំណងសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះ។
ឈ្មោះ, ការច្នៃប្រឌិត, សកម្មភាពសង្គមរបស់ Ehrenburg គឺនៅក្នុងការចងចាំនៃជំនាន់ជាច្រើននៃពលរដ្ឋសូវៀតនៃ 20-60s ។ ជាមួយនឹងជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជាមួយនឹងការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនៃការបើកចិត្តទូលាយនៃការប្រឆាំងពួកយូដានិយមសូវៀតនិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយកំសាកលាក់បាំងអ្នកដឹកជញ្ជូននៃ "ចំណុចទីប្រាំ" បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំផ្តាច់ការបង្ហូរឈាម។ Ehrenburg មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាងបុគ្គលសាធារណៈជនជាតិជ្វីហ្វសូវៀតដទៃទៀត។ នៃយុគសម័យថ្មីៗនេះ។ ការតភ្ជាប់នេះនឹងត្រូវបានពិភាក្សាខាងក្រោម បន្ទាប់ពីកំណត់ហេតុសង្ខេបអំពីជីវិត និងការងាររបស់ Ehrenburg រហូតដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930។
សមិទ្ធិផលច្នៃប្រឌិតដំបូង
Eliyahu Ehrenburg កើតនៅទីក្រុង Kyiv នៅថ្ងៃទី 14 ខែមករា (27) ឆ្នាំ 1891 ក្នុងគ្រួសាររបស់មេកានិក ដែលបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលមុខតំណែងជាអ្នកគ្រប់គ្រងរោងចក្រស្រាបៀរ។ ក្មេងប្រុសនោះអាចចូលទៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណទីមួយ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតមួយនៅក្នុងរាជធានីបុរាណ។ គាត់គឺជាជនជាតិយូដាតែម្នាក់គត់នៅក្នុងថ្នាក់របស់គាត់ ហើយភ្លាមៗនោះមានអារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ គាត់មានអារម្មណ៍អរិភាពរបស់មិត្តរួមថ្នាក់ជាច្រើន ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ឥទ្ធិពលប្រចាំថ្ងៃ និងវប្បធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ពួកគេ។ ដំណើរកម្សាន្តរដូវក្តៅទៅកាន់ជីតារបស់គាត់នៅទីក្រុងគៀវ ក្នុងបរិយាកាសបែបជ្វីហ្វសុទ្ធសាធ ក្នុងកម្រិតខ្លះបានគាំទ្រដល់ស្មារតីនៃបុព្វបុរសរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅទីក្រុង Kyiv បានក្លាយទៅជា "ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ពិភពចម្លែកមួយ" ដូចដែលគាត់បានសរសេរជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកនៅក្នុងអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់។ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv កាន់តែមានភាពកម្រ ដោយសារតែម្តាយរបស់ Ilya ដែលបានទៅព្យាបាលនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ បានចាប់ផ្តើមនាំគាត់ទៅជាមួយ ហើយនៅទីនេះគាត់បានស្រូបយកចំណាប់អារម្មណ៍ថ្មីពីអឺរ៉ុបខាងលិច។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃពិភពវប្បធម៌បីផ្សេងគ្នា - រុស្ស៊ី ជ្វីហ្វ អឺរ៉ុបខាងលិច - Ilya បានក្លាយជាមនុស្សទូទៅ និងជាអ្នកបះបោរ។
សិស្សវិទ្យាល័យបានចូលរួមជាមួយ Bolsheviks ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសាលា ហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងរយៈពេលខ្លីជាច្រើនដង។ ឥទ្ធិពលដែលមិនអាចប្រកែកបានលើគាត់ក្នុងកំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះត្រូវបានបង្ខំដោយសិស្សម្នាក់នៅឯកន្លែងហាត់ប្រាណ Nikolai Bukharin ដែលក្រោយមកបានក្លាយជា Bolsheviks ដ៏លេចធ្លោបំផុតម្នាក់ដែលខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទាំងអស់នៃវណ្ណៈនេះគឺក្នុងពេលតែមួយ។ មានការអប់រំច្រើនជាងមេបក្សដទៃ។
នៅទីបញ្ចប់ ឪពុករបស់គាត់បានទទួលការអនុញ្ញាតឱ្យក្មេង Ilya ធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ហើយនៅឆ្នាំ 1908 គាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅទីក្រុងប៉ារីសជាលើកដំបូង ដែលនៅតែជាទីក្រុងដែលគាត់ចូលចិត្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ Ilya បានក្លាយជាអ្នកទៀងទាត់នៅក្នុង Latin Quarter ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួបជាមួយសិល្បករ តន្ត្រីករ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងសិល្បៈអភិរក្សនិយម។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកដែលឆាប់ល្បីដល់ពិភពលោកដូចជា Amedeo Modigliani និង Diego Rivera។
Ilya បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យ ព្យាយាមស្វែងរកគោលលទ្ធិសាសនាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ខ្លួនគាត់ (គាត់ថែមទាំងគិតអំពីការចាកចេញទៅវត្តមួយ) ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះបានបោះបង់ចោលរឿងនេះ។ នៅឆ្នាំ 1910 ការប្រមូលកំណាព្យដំបូងរបស់ Ehrenburg ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីស បន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វ៉ុលថ្មីនៃកំណាព្យត្រូវបានបោះពុម្ពស្ទើរតែរៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នករិះគន់។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ កវីបានចាប់ផ្តើមសហការនៅក្នុងសារព័ត៌មានរុស្ស៊ី។ តាងនាមឱ្យកាសែត "Birzhevye Vedomosti" និង "ពេលព្រឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" គាត់បានធ្វើដំណើរទៅរណសិរ្សខាងលិច។ គាត់បានបង្កើតការមិនពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្ហូរឈាមយោធាជាទូទៅ ដែលជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមកនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ម្តងទៀត ទោះបីជាមានពណ៌ខាងសីលធម៌ និងមនោគមវិជ្ជាខុសគ្នាទាំងស្រុងក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមសូវៀត និងអាល្លឺម៉ង់ និងបន្ទាប់ពីវា។ Ilya Ehrenburg បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែកុម្ភៈក្នុងខែកក្កដាឆ្នាំ 1917 ។ គាត់បានស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកស្រុកវ័យក្មេងនៃ Petrograd, Ekaterina ភ្លាមៗបានក្លាយជាឪពុករបស់កូនស្រីដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់ Irina ប៉ុន្តែមិនដែលរៀបការជាមួយម្តាយរបស់នាងទេ។ Ilya បានព្យាយាមសង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍ជោគវាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជាខាងក្រៅ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើរដ្ឋប្រហារ Bolshevik ជាអវិជ្ជមាន ដោយបានហៅវាថាជាគ្រោះមហន្តរាយសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយព្យាយាមធ្វើចំណាកស្រុក។ គ្មានអ្វីមកពីគំនិតនេះទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1918 Ehrenburg បានចាកចេញទៅ Poltava ជាកន្លែងដែលម្តាយរបស់គាត់បានស្លាប់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាង ក្នុងការស្វែងរកកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់មួយផ្នែក គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Kyiv ជាកន្លែងដែលសាច់ញាតិរបស់គាត់ជាច្រើនរស់នៅ។
ប៉ុន្តែអ៊ុយក្រែនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលមិនមែនជាជម្រកស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។ ជារឿយៗគៀវបានផ្លាស់ប្តូរដៃ៖ hetman Skoropadsky ត្រូវបានជំនួសដោយ Petliurists បន្ទាប់មកដោយ Bolsheviks នៅឆ្នាំ 1919 អំណាចនៃកងទ័ពស្ម័គ្រចិត្តរបស់ Denikin ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានជំនួសដោយ Bolsheviks ម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1920 ទីក្រុងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប៉ូលក្នុងរយៈពេលខ្លី។ រាល់ពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរអំណាចត្រូវបានអមដោយការប្លន់ ឃាតកម្ម អំពើហិង្សា ការវាយដំ។ ការបង្ហូរឈាមរបស់ជនជាតិយូដាកើតមានញឹកញាប់។ នៅក្នុងកាសែត Kyiv Zhizn លោក Ehrenburg បានសរសេរថា “ប្រសិនបើឈាមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វបានជាសះស្បើយ ប្រទេសរុស្ស៊ីឥឡូវនេះនឹងក្លាយជាប្រទេសដែលរីកចម្រើន។ ប៉ុន្តែឈាមមិនជាសះស្បើយទេ វាគ្រាន់តែឆ្លងតាមខ្យល់ដោយការព្យាបាទនិងការមិនចុះសម្រុងគ្នាប៉ុណ្ណោះ»។
នៅទីក្រុងគៀវ Ehrenburg បានរៀបការជាមួយវិចិត្រករ Lyubov Kozintseva ដែលការងាររបស់គាត់ក្រោយមកបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនៅឆ្នាំ 1920 Ilya និង Lyubov បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយនៅដើមឆ្នាំបន្ទាប់ ដោយមានជំនួយពី Bukharin ដែលបានក្លាយជាអ្នកខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ គាត់បានទិញកិច្ចការពាក់កណ្តាលប្រឌិតសម្រាប់អាជីវកម្មមួយ។ ធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ហើយជាមួយវា លិខិតឆ្លងដែនបរទេស។
អន្តរទ្វីបអឺរ៉ុបខាងលិច
ជាថ្មីម្តងទៀតនៅអឺរ៉ុបខាងលិច (បារាំង បែលហ្ស៊ិក អាល្លឺម៉ង់) Ehrenburg ដំបូងបានសាកល្បងដៃរបស់គាត់ក្នុងសិល្បៈនិយាយ។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1922 គាត់បានបោះពុម្ភប្រលោមលោកដំបូងដែលចំណងជើងដែលនឹងយក ប្រហែលជាដប់បន្ទាត់ ប៉ុន្តែដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីពាក្យដំបូងនៃចំណងជើងរបស់វា "ដំណើរផ្សងព្រេងមិនធម្មតារបស់ Julio Jurenito" ។ ការងារទស្សនវិជ្ជានេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវសារព័ត៌មានជាមួយកំណាព្យ ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពវឹកវរពិភពលោកទូទៅ វីរបុរសគឺជារបាំងដើម តំណាងឱ្យប្រជាជន ឬសង្គម។ ក្នុងចំណោមវីរបុរសមានមនុស្សម្នាក់ឈ្មោះ Ilya Ehrenburg ដែលតំណាងឱ្យពិភពជ្វីហ្វ។
វគ្គមួយនៅក្នុង Jurenito បានព្យាករណ៍យ៉ាងគួរឱ្យភ័យខ្លាចអំពី Holocaust ដែលនឹងមកដល់ក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍។ ប្រលោមលោកបាននិយាយថា៖ «នៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ ភាពឧឡារិកសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃកុលសម្ព័ន្ធជ្វីហ្វនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុង Budapest, Kyiv, Jaffa, Algiers និងកន្លែងជាច្រើនទៀត។ កម្មវិធីនឹងរួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ដែលសាធារណជនជាទីគោរព មានការស្តារឡើងវិញក្នុងស្មារតីនៃសម័យកាល៖ ការដុតជនជាតិយូដា បញ្ចុះសពពួកគេទាំងរស់ក្នុងដី បាញ់ថ្នាំលើវាលស្រែដោយឈាមជនជាតិយូដា និងបច្ចេកទេសថ្មីៗដូចជា៖ “ការជម្លៀស” “ការសម្អាតធាតុគួរឱ្យសង្ស័យ” ជាដើម។ ទីកន្លែង និងពេលវេលានឹងត្រូវបានប្រកាសដោយឡែកពីគ្នា។ ច្រកចូលគឺឥតគិតថ្លៃ" ។ វាគ្រាន់តែជាការយល់ច្រឡំ - វាហាក់ដូចជាថា Ehrenburg បានអានពិធីសារ Wannsee លើ "ដំណោះស្រាយចុងក្រោយ" នៃសំណួររបស់ជនជាតិយូដាជាងម្ភៃឆ្នាំមុនមុនពេលវាកើតឡើង! អ្នករិះគន់ខ្លះចាត់ទុកថា "Jurenito" គឺជាការងារនិយាយដ៏ល្អបំផុតនៃសិល្បៈដោយ Ehrenburg ដែលជាចំណុចកំពូលនៃការងាររបស់គាត់។
អ្នកនិពន្ធបានបន្តបង្កើតរឿងថ្មីៗ កំណាព្យ អត្ថបទ។ នៅឆ្នាំ 1923 ប្រលោមលោក "ជីវិតនិងការស្លាប់របស់ Nikolai Kurbov បានបង្ហាញខ្លួនដែលវីរបុរសបាត់បង់លក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់ប្រែទៅជាសត្វក្រៀលនៅក្នុងយន្តការបដិវត្តន៍ហើយធ្វើអត្តឃាតជាលទ្ធផលនៃជម្លោះរវាងការលះបង់ស្នេហារបស់គាត់ចំពោះស្ត្រីនិងកាតព្វកិច្ចដ៏ឃោរឃៅ។ របស់ Chekist ។ ដូច្នេះ Ehrenburg បានចូលរួមចំណែកក្នុងការសិក្សាសិល្បៈនៃលទ្ធិផ្តាច់ការដោយធ្វើតាមគំរូនៃប្រលោមលោករបស់ Yevgeny Zamyatin "យើង" ។
នៅឆ្នាំ 1924 I. Ehrenburg បានទៅទស្សនាសហភាពសូវៀត ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្រៀនអំពីអក្សរសិល្ប៍ និងវប្បធម៌អឺរ៉ុបខាងលិច។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានចាកចេញទៅទីក្រុងប៉ារីស ដែលតាមពិតកន្លែងស្នាក់នៅអចិន្ត្រៃយ៍របស់គាត់រហូតដល់ឆ្នាំ 1940។ ម្តងម្កាលដោយបានរក្សាសញ្ជាតិសូវៀត គាត់បានទៅលេងទីក្រុងមូស្គូ និងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃសហភាពសូវៀត។ មួយក្រោយមកសៀវភៅថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន - ប្រលោមលោក ការប្រមូលអត្ថបទ និងសូម្បីតែសារព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រ - សៀវភៅ "ការសមគំនិតនៃសមភាព" ដែលឧទ្ទិសដល់ការឃុបឃិតនៅប្រទេសបារាំងនៅចុងសតវត្សទី 18 ដែលរៀបចំដោយកុម្មុយនិស្ត utopian Gracchus Babeuf ។
នៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់ Ehrenburg គំនូរជ្វីហ្វបានបន្លឺឡើង។ បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1927 អត្ថបទ "ហោះហើរក្នុងមួន" ដែលក្នុងនោះគាត់បានច្រៀងការសង្ស័យថាជាម៉ាស៊ីនដ៏សំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃសង្គម។ ជនជាតិយូដាជាអ្នកមន្ទិលសង្ស័យ ដែលផ្ទុកនូវស្មារតីនៃការសង្ស័យ និងស្វែងរកអស់កល្បជានិច្ច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោកគឺអស្ចារ្យណាស់ អ្នកនិពន្ធបានលើកហេតុផល។ ជនជាតិយូដាក៏ជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកបន្ទាប់របស់គាត់ផងដែរ - "In Protochny Lane" និង "The Stormy Life of Lasik Royteshvanets" ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Lasik ចលនារបស់គាត់នៅទូទាំងទឹកដីនៃសហភាពសូវៀតគឺជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Ehrenburg មិនត្រឹមតែឆ្លងកាត់ប៊ិចរិះគន់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំអកឱ្យអ្នកដឹកជញ្ជូនចម្រុះបំផុតនៃការពិតសូវៀត - ការិយាធិបតេយ្យមន្ត្រីតុលាការដែលប្រព្រឹត្តការសងសឹក។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ស្ថានការណ៍នយោបាយ ហើយចុងក្រោយ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ ខ្វល់ខ្វាយនឹងការរស់រានមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងស្វែងរកការពង្រឹងខ្លួនឯង។
វេនគាំទ្រសូវៀត
ប្រហែលនៅវេននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 លក្ខណៈពិសេសថ្មីជាមូលដ្ឋានបានលេចឡើងនៅក្នុងមុខតំណែងសង្គម និងសោភ័ណភាពរបស់ Ilya Ehrenburg ហើយក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍បន្ទាប់ ពួកគេទទួលបានតួអក្សរដែលមានស្ថេរភាព។ នៅទីបញ្ចប់ ពួកគេបានពុះកញ្ជ្រោលឡើងចំពោះការពិតដែលថា ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវស្វ័យភាពខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយជាក់លាក់មួយ ដោយមិនដើរលើមាគ៌ានៃការសរសើរ "ការកសាងសង្គមនិយម" និងសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះ ស្ថាបត្យកម្មសូវៀតស្តាលីន Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមយល់ព្រម ទោះបីជាមានការកក់ទុកក៏ដោយ គោលនយោបាយនៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចនៃសហភាពសូវៀត ជាចម្បងលើឆាកអន្តរជាតិ។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា នេះមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយការប្រមូលផ្តុំបង្ហូរឈាមដ៏ឃោរឃៅនោះទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនមែនជាមួយនឹងការបង្ខំនៃរបបនៃការភ័យខ្លាច និងការគោរពប្រតិបត្តិ ដែលកំពុងតែត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ អ្នកនិពន្ធបានរកឃើញឱកាសដើម្បីជួសជុលការយកចិត្តទុកដាក់លើទិដ្ឋភាពទាំងនោះដែលត្រូវនឹងអារម្មណ៍របស់គាត់ និង
Ehrenburg នេះបើយោងតាម Ehrenburg
Shtarkman Anatoly 27.08.2007 12:43:24
"មនុស្ស, ឆ្នាំ, ជីវិត" ។ Ehrenburg នេះបើយោងតាម Ehrenburg ។
មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំជាច្រើនបានស្ថិតនៅក្រោមកង់នៃពេលវេលា។ ខ្ញុំបានរស់រានមានជីវិត - មិនមែនដោយសារតែខ្ញុំខ្លាំងជាងឬមានភាពស្រពិចស្រពិលនោះទេប៉ុន្តែដោយសារតែមានពេលខ្លះដែលជោគវាសនារបស់មនុស្សស្រដៀងនឹងល្បែងអុកដែលមិនត្រូវបានលេងតាមច្បាប់ទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែជាឆ្នោត។
ខ្ញុំចង់រស់ឡើងវិញដោយក្តីស្រលាញ់ នូវហ្វូស៊ីលមួយចំនួននៃអតីតកាល។ បាទ/ចាស ហើយនាំខ្លួនអ្នកឱ្យខិតទៅជិតអ្នកអាន៖ សៀវភៅណាមួយគឺជាការសារភាព ហើយសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍គឺជាការសារភាពដោយមិនព្យាយាមបិទបាំងខ្លួនឯងជាមួយនឹងស្រមោលនៃតួអង្គប្រឌិត។
ដូច្នេះវាស្ថិតនៅក្នុងជីវិត ... ក្នុងការស្វែងរកការពិត មនុស្សដើរទៅមុខពីរជំហាន ថយក្រោយមួយជំហាន។ ការរងទុក្ខ កំហុស និងភាពអផ្សុកក្នុងជីវិត ធ្វើឱ្យពួកគេត្រលប់មកវិញ ប៉ុន្តែការស្រេកឃ្លានការពិត និងការរឹងចចេសនឹងជំរុញពួកគេឱ្យទៅមុខ និងឆ្ពោះទៅមុខ។
… ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរស្បែករបស់គាត់ជាច្រើនដងក្នុងមួយជីវិត ស្ទើរតែដូចជាសំលៀកបំពាក់ នោះគាត់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់គាត់ទេ—បេះដូងរបស់គាត់គឺតែមួយ ។
ឪពុករបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកមិនជឿ បានស្តីបន្ទោសជនជាតិយូដា ដែលដើម្បីកាត់បន្ថយចំនួនរបស់ពួកគេ បានទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយតាំងពីក្មេងមក ខ្ញុំបានដឹងថា មនុស្សម្នាក់មិនគួរខ្មាស់អៀនពីដើមកំណើតរបស់ខ្លួនឡើយ។
... យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំអាចស្រមៃថានៅក្នុងសៀវភៅអំពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងត្រូវលះបង់ទំព័រដ៏ជូរចត់ជាច្រើនចំពោះសំណួរដែលនៅដើមសតវត្សន៍ហាក់ដូចជាខ្ញុំជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិដែលត្រូវស្លាប់។
... ប្រហែលជានឹងបានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានបន្ទុក។
"Jurenito" ខ្ញុំបានសរសេរនៅអាយុសាមសិបឆ្នាំ ហើយខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនោះនៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុដប់បីឆ្នាំ។ ពេលនោះ ខ្ញុំមិនបានឮពីសាស្ដាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្លាប់ដើម្បីយកថ្មចោលទៀត។ ពេលវេលានៃកុមារភាពបានកន្លងផុតទៅ - ឆ្នាំទីប្រាំបានមកដល់។
កន្លែងហាត់ប្រាណបានបណ្ដុះឱ្យខ្ញុំនូវភាពស្និទ្ធស្នាលមួយ; យើងមិនដែលគិតថាជនល្មើសត្រូវឬខុសទេ យើងឆ្លើយតបដោយរាក់ទាក់៖ គ្រប់យ៉ាង! ទាំងអស់!
ពួកគេនិយាយថាជួនកាលមនុស្សម្នាក់មិនទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងកញ្ចក់។ វារឹតតែពិបាកក្នុងការសម្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងកញ្ចក់ពពកពីអតីតកាល»។
នៅឆ្នាំ 1907 ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាអ្នកវាយស្គរ និងត្រែ ដើម្បីសរសេរនៅឆ្នាំ 1957 "នៅក្នុងវង់តន្រ្តីមួយ មិនត្រឹមតែមានបំពង់ និងស្គរទេ ... "។
ខ្ញុំបាននិយាយអំពីការផ្សះផ្សា ប៉ុន្តែខ្ញុំបាននិយាយអំពីវាដោយមិនផ្សះផ្សា។
ខ្ញុំមានទំនោរយ៉ាងហោចណាស់ឥឡូវនេះដើម្បីព្យាយាមបង្ហាញពីហេតុផល ឬតុបតែងអតីតកាលរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែនេះជាការពិត៖ ខ្ញុំមិនបានស្រមៃចង់បានកិត្តិនាមទេ។ ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំចង់ឱ្យកំណាព្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានសរសើរដោយកវីទាំងនោះដែលខ្ញុំចូលចិត្ត; ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ជាងក្នុងការអានទៅកាន់នរណាម្នាក់នូវអ្វីដែលទើបតែបានសរសេរ។
គំនិតពីមុនរបស់ខ្ញុំជាច្រើនពេលនេះហាក់ដូចជាខ្ញុំខុស ឆោតល្ងង់ និងគួរឱ្យអស់សំណើច។ ប៉ុន្តែហេតុផលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវសម្រាប់ខ្ញុំសូម្បីតែឥឡូវនេះ។
យើងកម្របានទៅរោងមហោស្រពណាស់ មិនត្រឹមតែដោយសារយើងគ្មានលុយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងផ្ទាល់ក៏ត្រូវសម្ដែងការលេងដ៏ស្មុគ្រស្មាញយ៉ាងយូរ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវហៅវាថាម៉េចទេ - សោកនាដកម្ម សោកនាដកម្ម ឬសៀក។ ប្រហែលជានិយមន័យដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់វាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Mayakovsky គឺ "អាថ៌កំបាំង - buff" ។
មានយប់ពណ៌សនៅពេលដែលវាពិបាកក្នុងការកំណត់ប្រភពដើមនៃពន្លឺដែលបណ្តាលឱ្យមានការរំភើប, ថប់បារម្ភ, រំខានដល់ការគេង, ពេញចិត្តចំពោះគូស្នេហ៍ - តើវាជាពេលព្រឹកព្រលឹមឬពេលព្រឹក? ការលាយពន្លឺនៅក្នុងធម្មជាតិមិនមានរយៈពេលយូរទេ - កន្លះម៉ោងមួយម៉ោង។ ហើយប្រវត្តិសាស្រ្តគឺមិនប្រញាប់។ ខ្ញុំធំឡើងនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពន្លឺទ្វេរដងហើយរស់នៅក្នុងវាពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ - រហូតដល់អាយុចាស់ ... ។
អស្ចារ្យណាស់បទល្មើសណាមួយប៉ះពាល់មនុស្សបើថ្មី! បន្ទាប់មកគាត់ស៊ាំនឹងវា។ ហើយគាត់ស៊ាំនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងទាំងអស់៖ ភាពក្រីក្រ ជាប់គុក ធ្វើសង្គ្រាម។
មិនថា Birzhevye Vedomosti ព្យាយាមផ្តល់ឱ្យអត្ថបទរបស់ខ្ញុំនូវតួអក្សរសមរម្យប៉ុណ្ណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំស្អប់សង្រ្គាម។
ខ្ញុំចាំឃ្លារបស់គាត់ (Picasso) ថា: "កុម្មុយនិស្តសម្រាប់ខ្ញុំគឺជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំទាំងមូលក្នុងនាមជាសិល្បករ ... " ។ សត្រូវនៃកុម្មុយនិស្តមិនគិតពីទំនាក់ទំនងនេះទេ។ ពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាអាថ៌កំបាំងសូម្បីតែសម្រាប់ពួកកុម្មុយនិស្តខ្លះក៏ដោយ។
ខ្ញុំនៅតែមានសំណាង! ខ្ញុំបានជួបនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំមនុស្សមួយចំនួនដែលបានកំណត់មុខនៃសតវត្ស។ ខ្ញុំមិនត្រឹមតែឃើញអ័ព្ទ និងខ្យល់ព្យុះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្រមោលមនុស្សនៅលើស្ពានប្រធានក្រុមដែរ។
នៅប៉ារីស ខ្ញុំរស់នៅយ៉ាងក្រៀមក្រំ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រលាញ់ទីក្រុងនេះណាស់។ ខ្ញុំមកទីនេះកាលពីក្មេង ប៉ុន្តែពេលនោះខ្ញុំដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី កន្លែងណាត្រូវទៅ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំមានអាយុ 26 ឆ្នាំខ្ញុំបានរៀនច្រើនប៉ុន្តែខ្ញុំមិនយល់អ្វីផ្សេងទៀតទេ។ ប្រហែលជាខ្ញុំវង្វេងផ្លូវហើយ...
ខ្ញុំដូចជាកូនចៀមវង្វេងដែល De Bellet បានសរសេរអំពី៖ បន្ទាប់ពីខ្ញុំចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី ខ្ញុំមិនមានអាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំទេ។ ក្នុងនាមជាចុងភៅ ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីរៀនអាន និងសរសេរ។ ខ្ញុំបានសួរអ្នករាល់គ្នាថាមានអ្វីកើតឡើង ប៉ុន្តែជាការឆ្លើយតប ខ្ញុំបានឮរឿងមួយថា “គ្មានអ្នកណាយល់ពីរឿងនេះទេ…”
Alexey Nikolaevich Tolstoy ហត់លើបំពង់របស់គាត់ហើយនិយាយមកខ្ញុំថា "វាជាល្បិចកខ្វក់ អ្នកមិនអាចយល់អ្វីទាំងអស់ មនុស្សគ្រប់គ្នាឆ្កួត ... "
Alexei Nikolaevich បានធានាខ្ញុំថាខ្ញុំមើលទៅដូចជាអ្នកទោសម៉ិកស៊ិក។
ជាក់ស្តែង "អ្នកទោសម៉ិកស៊ិក" បានក្លាយជាបញ្ញវន្តជនជាតិរុស្សីធម្មតាម្នាក់អំឡុងពេលធ្វើតេស្ត... ខ្ញុំនិយាយនេះមិនមែនដើម្បីប្រែចិត្ត ឬដោះសារទេ៖ ខ្ញុំចង់ពន្យល់ពីស្ថានភាពរបស់ខ្ញុំក្នុងឆ្នាំ 1917-1918 ។ ជាការពិតណាស់ ឥឡូវនេះខ្ញុំឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងកាន់តែច្បាស់ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលត្រូវមានមោទនភាពនៅទីនេះទេ - មនុស្សគ្រប់គ្នាមានភាពរឹងមាំក្នុងការមើលមិនឃើញ។
នៅឆ្នាំ 1821 អ្នកនិពន្ធ Julio Jurinito បានពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍នៃតួអង្គដែលសំដៅទៅលើប្រលោមលោកដូចជា Ilya Ehrenburg ថា “ខ្ញុំបានដាក់បណ្តាសាឧបករណ៍មធ្យមរបស់ខ្ញុំ។ រឿងមួយក្នុងចំណោមពីរយ៉ាង៖ ចាំបាច់ត្រូវបញ្ចូលភ្នែកផ្សេងទៀត ឬដកដៃដែលគ្មានប្រយោជន៍ទាំងនេះចេញ។ ឥឡូវក្រោមបង្អួច គេមិនបង្កើតខួរក្បាល មិនប្រឌិត មិនកំណាព្យទេ គេបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងដៃ...
ខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានថាខ្ញុំតែងតែគេចចេញពីនយោបាយ ឬជាជាងពីសកម្មភាព៖ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការងារក្រោមដី បន្ទាប់មកក្នុងវ័យពេញវ័យ បានក្លាយជាអ្នកចូលរួមព្រឹត្តិការណ៍ច្រើនជាងម្តង។ នៅក្នុងផ្នែកក្រោយៗទៀតនៃការចងចាំរបស់ខ្ញុំ ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយនឹងធ្វើឱ្យសៀវភៅ ឬផ្ទាំងក្រណាត់មិនច្បាស់លាស់ច្រើនជាងមួយដង។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1917 ខ្ញុំបានក្លាយទៅជាអ្នកសង្កេតការណ៍ ហើយវាត្រូវចំណាយពេលពីរឆ្នាំដើម្បីដឹងពីសារៈសំខាន់នៃបដិវត្តខែតុលា។ សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ពីរឆ្នាំគឺជារយៈពេលមិនសំខាន់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស វាជាថ្ងៃដែលមានបញ្ហាច្រើន គំនិតស្មុគស្មាញ និងការឈឺចាប់សាមញ្ញរបស់មនុស្ស។
... នៅអាយុសែសិបប្រាំមួយ បន្ទាត់នៃជីវិតគឺកាន់តែច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំជាងនៅអាយុម្ភៃប្រាំមួយ ... ខ្ញុំដឹងថាអ្នកត្រូវតែអាចរស់នៅដោយធ្មេញក្ដាប់ ដែលអ្នកមិនអាចចូលទៅជិតព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាការសរសេរតាមអានតែប៉ុណ្ណោះ។ ការធ្វើបែបនេះដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើកំហុស ដែលផ្លូវទៅកាន់ផ្លូវហាយវេដែលមិនបានក្រាលកៅស៊ូនាពេលអនាគត។
មានទំនាក់ទំនងនៅក្នុងលំហូរនៃទម្រង់ហើយគំរូបុរាណមិនខ្លាចចៅហ្វាយនាយទំនើបទេ។ អ្នកអាចរៀនពី Pushkin និង Poussin ។ “រឿង” (ឈ្មោះទស្សនាវដ្តី) អតីតកាលគឺនៅក្នុងអតីតកាល វាហៅថាធ្វើទំនើបក្នុងសម័យទំនើប…
Idols បានហួសពេលវេលារបស់ខ្លួនមិនត្រឹមតែក្នុងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ក្នុងសិល្បៈផងដែរ។ Iconoclasm បានស្លាប់ជាមួយនឹងការគោរពនៃរូបតំណាង។ ប៉ុន្តែតើការចង់និយាយថ្មីក្នុងវិធីថ្មីអាចបាត់ពីការនេះទេ?
... វាសក្តិសមជាងក្នុងការសរសេរអក្សរផ្ចង់ខ្លួនឯង ជាជាងសរសេរឡើងវិញនូវអតីតកាលជាអក្សរផ្ចង់។
វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថាកសិករសមូហភាពដែលបង្ហាញក្នុងលក្ខណៈនៃសាលា (Bologna) អាចផ្គាប់ចិត្តមនុស្សតិចតួចហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញពីចង្វាក់នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ជាមួយនឹងឃ្លាអនុភាពជាច្រើនដែល Leo Tolstoy បានប្រើយ៉ាងអស្ចារ្យ។
នៅលើ Khreshchatyk ដំបូងខ្ញុំបានលឺការប្រយុទ្ធគ្នា: "វាយជនជាតិយូដាជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ី" ។ ពួកគេបានសម្លាប់ជនជាតិយូដាជាច្រើននាក់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានជួយសង្គ្រោះជនជាតិរុស្ស៊ីចាស់របស់ពួកគេឡើយ។
ខ្ញុំមិនទាន់យល់ពីអត្ថន័យពេញលេញនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះទេ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានបញ្ហាផ្សេងៗក្នុងគ្រានោះក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំរីករាយ
ចៅ ៗ របស់យើងនឹងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង
ត្រឡប់តាមទំព័រនៃសៀវភៅសិក្សា៖
“ទីដប់បួន… ទីដប់ប្រាំពីរ ទីដប់ប្រាំបួន…
តើពួកគាត់រស់នៅដោយរបៀបណា?.. ក្រ!..» ។
មានអនុស្សាវរីយ៏ដែលសូមលើក អ្នកឃើញកម្លាំងចិត្ត សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីក្លាហាន។ មានអ្នកផ្សេងទៀត... ដោយឥតប្រយោជន៍ ពួកគេនិយាយថាពេលវេលាជាសះស្បើយ។ ជាការពិតណាស់ របួសជាសះស្បើយ ប៉ុន្តែភ្លាមនោះរបួសចាស់ទាំងនេះចាប់ផ្ដើមឈឺ ហើយស្លាប់តែជាមួយមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។
រដូវរងានោះខ្ញុំឈឺហើយបានឃើញមនុស្សតិចតួច - មិត្តភក្តិជាច្រើនមិនចង់ជួបជាមួយខ្ញុំ: ខ្លះភ័យខ្លាចហើយខ្លះខឹង - មិត្តភាពគឺជាមិត្តភាពនយោបាយគឺជានយោបាយ។
ឃើញទីក្រុងមូស្គូម្តងទៀត ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងឆ្នាំ 1924 ខ្ញុំបានសរសេរថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថានឹងមានអ្វីមកពីយុវជននេះទេ - អ្នកបង្កើតកុម្មុយនិស្ត ឬអ្នកឯកទេសជនជាតិអាមេរិកាំង; ប៉ុន្តែខ្ញុំជាកុលសម្ព័ន្ធថ្មី វីរជន និងទុច្ចរិត អាចសិក្សាដោយសន្តិវិធី និងស្រេកឃ្លានដោយភាពស្រេកឃ្លាន មិនដូចនៅក្នុងរឿងរបស់សិស្ស Leonid Andreev នោះទេ ប៉ុន្តែធ្ងន់ធ្ងរ គឺចេញពីកាំភ្លើងយន្ត ទៅជាសៀវភៅបង្រៀនដោយខ្លួនឯង និងត្រឡប់មកវិញ ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធដែលខ្ជះខ្ជាយក្នុងសៀក។ និងមានភាពក្រៀមក្រំនៅក្នុងទុក្ខព្រួយ ទឹកភ្នែក និងរឹងរូស ជនបរទេសចំពោះស្នេហា និងសិល្បៈ ឧទ្ទិសដល់វិទ្យាសាស្ត្រ កីឡា ភាពយន្ត។ មនោសញ្ចេតនារបស់គាត់គឺមិនមែននៅក្នុងការបង្កើតទេវកថាពិភពលោកផ្សេងទៀត, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប៉ុនប៉ងហ៊ានផលិតទេវកថាសម្រាប់ពិត, ជាស៊េរី - នៅក្នុងរោងចក្រ; មនោសញ្ចេតនាបែបនេះត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតត្រឹមខែតុលា ហើយត្រូវបានបិទភ្ជាប់ដោយឈាមនៃបដិវត្តប្រាំពីរឆ្នាំ។
ខ្ញុំមានអាយុតិចជាងពួកគេដប់ ឬដប់ពីរឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់គឺជារឿងមិនប្រក្រតី។ មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំគឺ Mayakovsky, Pasternak, Tsvetaeva, Fedin, Mandelstam, Paustovsky, Babel, Tynyanov ។
ថ្មីៗនេះ ខ្ញុំបានរកឃើញនៅក្នុងបណ្ណាល័យនូវបញ្ហាពាក់កណ្តាលនៃកាសែតអក្សរសាស្ត្រ Lenin ដែលបានចេញមកក្នុងថ្ងៃបុណ្យសពរបស់ Vladimir Ilyich ។
ពាក្យយូរមកហើយរបស់ខ្ញុំអំពីសារៈសំខាន់នៃខែតុលា ដែលប្រឆាំងនឹងផ្លូវដ៏លំបាករបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់ភាពក្រីក្រខាងវិញ្ញាណរបស់បស្ចិមប្រទេស ហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវសម្រាប់ខ្ញុំសូម្បីតែឥឡូវនេះ។
ខ្ញុំជាអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេងដែលមិនប្រកាន់បក្សពួក។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ "អ្នករួមដំណើរ" សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត - "សត្រូវ" ប៉ុន្តែការពិត - បញ្ញវន្តសូវៀតសាមញ្ញដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំមុនបដិវត្តន៍។ មិនថាគេជេរយើងយ៉ាងណាទេ មិនថាគេមើលមុខយើងដូចដើមស្កូវយ៉ាងណា យើងបានដឹងថាផ្លូវរបស់ប្រជាជនសូវៀតគឺជាផ្លូវរបស់យើង។
វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទាយនៅឆ្នាំ 1924 ថាលទ្ធិហ្វាស៊ីសដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកពីពាក់កណ្តាលអយ្យកោនៃប្រទេសអ៊ីតាលីទៅកាន់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលមានការរៀបចំយ៉ាងល្អនឹងបំផ្លាញព្រលឹងចំនួន 50 លាននាក់និងធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សជាច្រើនជំនាន់។
Yuzik សួរអ្នកសុំទានចាស់ថា៖
“- ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកជាគ្រូបង្រៀនភាសាឡាតាំងត្រូវបានគេបោះចោលទៅតាមផ្លូវ? រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងពីរ - ទាំងអ្នកនិយាយត្រូវឬពួកគេត្រូវ។
- ខ្ញុំនិយាយត្រូវ។ នេះគឺជាអតីតកាល។ ពួកគេនិយាយត្រូវ - វាជាការពិត។ ហើយកុមារលេងជាមួយ rattles នឹងត្រឹមត្រូវ: futurum ...
ផ្លូវ Protochny មិនមើលទៅដូចជាសួនផ្កាកុលាបទេ។ ហើយខ្ញុំជាមនុស្សរឹងរូស ប៉ុន្តែពិតជាមិនមែនជាជ្រូកនោះ ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មដោយភាពកខ្វក់។ ជាញឹកញាប់ខ្ញុំត្រជាក់នៅក្នុងពិភពលោក; ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកភាពស្និទ្ធស្នាល ភាពកក់ក្តៅ។ នៅលើច្រាំងទន្លេ Moskva ផ្កាអកុសលនៃវាលស្មៅបានរីកដុះដាលនៅរដូវក្តៅត្រូវបានជាន់ឈ្លីដោយទឹកស្អុយ - buttercups, dandelions ។ ហើយខ្ញុំចង់ពណ៌នាផ្កាទាំងនេះ។
វាមិនសមនឹងការជជែកវែកញែកជាមួយអតីតកាលនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃគិតអំពីវា - ដើម្បីពិនិត្យមើលថាហេតុអ្វីបានជាទំព័រដែលបានសរសេរជាច្រើនដងប្រែទៅជាស្លេក តូចជាងអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធស្រមៃនៅយប់ដែលគេងមិនលក់។
ខ្ញុំបានយល់ទាំងអស់នេះមិនមែននៅឆ្នាំ 1926 ទេប៉ុន្តែច្រើនក្រោយមក: មនុស្សម្នាក់សិក្សារហូតដល់គាត់ស្លាប់។ ទំ.៤៩៤
នៅក្នុងសៀវភៅអំពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ អំពីមនុស្សដែលខ្ញុំបានជួប មានលទ្ធផលសោកសៅ ពេលខ្លះសោកនាដកម្មជាច្រើន។ នេះមិនមែនជាការស្រមើស្រមៃដ៏ឈឺចាប់របស់អ្នកស្រឡាញ់ "អក្សរសិល្ប៍ខ្មៅ" ទេ ប៉ុន្តែជាភាពសមរម្យអប្បបរមារបស់សាក្សី។ អ្នកអាចថតខ្សែភាពយន្តឡើងវិញ អ្នកអាចបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកនិពន្ធឱ្យធ្វើរឿងប្រលោមលោកឡើងវិញ។ ហើយអ្នកមិនអាចលាបពណ៌សម័យនោះឡើងវិញបានទេ វាធំ ប៉ុន្តែមិនមានពណ៌ផ្កាឈូក...
នៅអាយុ 17 ឆ្នាំខ្ញុំបានសិក្សាវគ្គដំបូងរបស់ Capital ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ក្រោយមក នៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងសរសេរ Eve Poems និងធ្វើការនៅពេលយប់នៅស្ថានីយ៍ដឹកទំនិញ Vaugirard ខ្ញុំបានស្អប់មូលធននិយម។ វាជាការស្អប់របស់កវីនិងអ្នកបួស។
ភាពគ្មានន័យនៃអគារ។ ខ្ញុំរីករាយដែលខ្ញុំបានយល់ពីចំណុចនេះ ហើយបានគិតវាដល់កម្រិតនៃសាមសិបឆ្នាំ។ ការសាកល្បងដ៏ជូរចត់បំផុតមួយសម្រាប់ខ្ញុំគឺចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1937 នៅពេលដែលខ្ញុំបានមកដោយផ្ទាល់ពី Teruel ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។
នៅឆ្នាំ 1931 ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំខុសជាមួយខ្លួនខ្ញុំ។
នៅឆ្នាំ 1931 ខ្ញុំបានដឹងថាជោគវាសនារបស់ទាហានមិនមែនជាជោគវាសនារបស់អ្នកសុបិនទេហើយថាអ្នកត្រូវជំនួសកន្លែងរបស់អ្នកនៅក្នុងលំដាប់នៃសមរភូមិ។ ខ្ញុំមិនបោះបង់ចោលនូវអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំទេ ខ្ញុំមិនបោះបង់អ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំនឹងត្រូវរស់នៅជាមួយធ្មេញក្ដាប់ រៀនវិទ្យាសាស្ត្រដ៏លំបាកបំផុតមួយ - ភាពស្ងៀមស្ងាត់។
នៅរដូវក្តៅ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1932 ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរជាច្រើនជុំវិញសហភាពសូវៀត។
ខ្ញុំបាននិយាយថាលោហៈធាតុរបស់ Kuznetsk បានជួយប្រទេសរបស់យើងការពារខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការលុកលុយរបស់ពួកហ្វាស៊ីស។
ខ្ញុំបានហៅរឿងរបស់ខ្ញុំថា "ថ្ងៃទីពីរ" ។ យោងតាមរឿងព្រេងព្រះគម្ពីរ ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីអានទំព័រចុងក្រោយ Babel បាននិយាយថា "រួចរាល់ហើយ" ។
មកដល់ប៉ុន្មានសប្ដាហ៍នៅសហភាពសូវៀត គាត់បានក្លាយជាមិត្តនឹងនាយករបស់យើងភ្លាម ដោយនិយាយថា៖ «តើខ្ញុំជាលេវីស្តូនប្រភេទណា? ខ្ញុំគឺ Lenya Milshtein មកពី Chisinau ។
ខ្ញុំបានដឹងថា ជ័យជំនះរបស់ហ៊ីត្លែរ មិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍ឯកោ និងឯកោនោះទេ។ វណ្ណៈកម្មករត្រូវបានបែងចែកនៅគ្រប់ទីកន្លែង រងទុក្ខដោយការភ័យខ្លាចភាពអត់ការងារធ្វើ ការងឿងឆ្ងល់ នឿយហត់នឹងការសន្យា និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយកាសែត។
នៅក្នុងអត្ថបទមួយសម្រាប់ Izvestia ខ្ញុំបានសរសេរថា “តើចៅៗរបស់យើងនឹងយល់ពីអត្ថន័យនៃការរស់នៅជាមួយពួកណាស៊ីទេ? នៅពេលថ្ងៃត្រង់នៃសតវត្សមួយទៀត ពេញដោយព្រះអាទិត្យ និងរុក្ខជាតិបៃតង ភាពស្ងៀមស្ងាត់នឹងបែកខ្ញែកមួយនាទី - នេះនឹងជាសំឡេងរបស់យើង។
ដោយនឹកឃើញពីចំណាប់អារម្មណ៍នៅទីក្រុងមូស្គូ ការបញ្ចេញមតិ និងការចោទប្រកាន់ដ៏ច្រើននោះ ខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ The Book of Adults ថា “ខ្ញុំដឹងថាមនុស្សកាន់តែពិបាក ថាខ្លួនខ្ញុំកាន់តែពិបាក ជីវិតមិនបានចាប់ផ្តើមកាលពីម្សិលមិញ និងបញ្ចប់ថ្ងៃស្អែកនោះទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះអ្នក ត្រូវតែងងឹតភ្នែកមើលឃើញ»។
"សៀវភៅសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ" ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូង; បន្ទាប់មកពួកគេបានសម្រេចចិត្តចេញផ្សាយវាជាការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយ។ បោះពុម្ពជាយូរណាស់មកហើយ - វាគឺឆ្នាំ 1937 នៅពេលដែលការថែទាំដើមឈើមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកថែសួនទេប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកកាប់ឈើ។ ទំព័រទាំងមូលដែលមានឈ្មោះដែលមិនអាចប្រកែកបានត្រូវបានដកចេញពីសៀវភៅ។
ប្រហែលជានៅឆ្នាំ 1935 ខ្ញុំបានលើកយករឿងរ៉ាវនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំលឿនពេក៖ ខ្ញុំមិនដឹងគ្រប់គ្រាន់អំពីមនុស្ស និងខ្លួនខ្ញុំទេ ពេលខ្លះខ្ញុំបានយករឿងបណ្តោះអាសន្ន ដែលជារឿងចៃដន្យសម្រាប់រឿងសំខាន់។ ជាទូទៅ ខ្ញុំនៅតែយល់ស្របជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "សៀវភៅសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ" ប៉ុន្តែសង្រ្គាមនៅក្នុងវាត្រូវបានពិពណ៌នាមិនមែនដោយអតីតយុទ្ធជននោះទេ ប៉ុន្តែដោយបុរសវ័យកណ្តាលដែលមានបទពិសោធន៍ជាមធ្យម ដែលទៅខាងមុខក្នុងរថយន្តងងឹត និង គូរសម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវការប្រយុទ្ធនាពេលខាងមុខ។
វាជាការលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះក្នុងការពិពណ៌នាអំពីប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅនិទាឃរដូវដ៏ឆ្ងាយ (1936): ខ្ញុំបានស្នាក់នៅទីនោះត្រឹមតែពីរសប្តាហ៍ ហើយបន្ទាប់មកអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំដែលខ្ញុំបានឃើញវាបង្ហូរឈាម ធ្វើទារុណកម្ម ខ្ញុំបានឃើញសុបិនអាក្រក់នៃសង្រ្គាមដែល Goya មិនសុបិន។ ; ស្ថានសួគ៌បានធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងជម្លោះនៃផែនដី; កសិករនៅតែត្រូវបានបាញ់ចេញពីកាំភ្លើងម៉ាញ់ ហើយ Picasso ដែលបង្កើត Guernica មានការប្រមើលមើលជាមុននៃភាពឆ្កួតនៃនុយក្លេអ៊ែរ។
នៅ Escalon នៅ Malpice ក្បែរទីក្រុង Toledo ខ្ញុំបានឃើញកសិករនិយាយម្តងទៀតដោយរីករាយ៖ "ដី!" បុរសចំណាស់នៅលើសត្វលាលើកកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកគេក្មេងស្រីកាន់ពពែក្មេងប្រុសបានថើបកាំភ្លើងចាស់ដែលមិនចេះនិយាយ។
French Pyrenees ហាក់បីដូចជាជញ្ជាំងដែលនៅពីក្រោយទ្វីបមួយទៀតចាប់ផ្តើម។ នៅពេលដែលចៅប្រុសរបស់ Louis 14 ស្តេចបារាំងបានឡើងសោយរាជ្យ អេស្បាញ ដូចជារីករាយបានលាន់មាត់ថា "មិនមាន Pyrenees ទៀតទេ!" ប៉ុន្តែ Pyrenees នៅតែដដែល។ រថភ្លើង ប្រជាជនទីក្រុងដែលភ័យខ្លាចបាននិយាយអំពីការទប់ស្កាត់អ្នកដែលនៅទំនេរ។ បារាំងត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយឧទាហរណ៍របស់ប្រទេសអេស្ប៉ាញ។
ខ្ញុំរីករាយជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា៖ បន្ទាប់ពីអេស្ប៉ាញ - បារាំង! ឥឡូវនេះ វាច្បាស់ណាស់ថា ហ៊ីត្លែរនឹងមិនអាចនាំអឺរ៉ុបឱ្យលុតជង្គង់បានទេ។ បុព្វហេតុរបស់យើងគឺទទួលបានជ័យជំនះ - បដិវត្តន៍បន្តការវាយលុក។ គំនិតទាំងនេះមិនទាន់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការបាត់បង់សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិឬដោយការសាកល្បងនៅលើកម្រិតដែលយើងបានឈរ។ ខ្ញុំចាំថានិទាឃរដូវឆ្នាំ 1936 ជាចុងក្រោយ។ និទាឃរដូវពន្លឺនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ។
ក្នុងខែដំបូងនៃសង្រ្គាមអេស្ប៉ាញ ខ្ញុំបានលះបង់ពេលវេលាតិចតួចសម្រាប់ភារកិច្ចរបស់ខ្ញុំជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់ Izvestia ។ ខ្ញុំត្រូវបានច្រានចោលដោយតួនាទីជាអ្នកសង្កេតការណ៍ ខ្ញុំចង់ធ្វើអ្វីមួយដើម្បីជួយជនជាតិអេស្ប៉ាញ។
ឯកអគ្គរដ្ឋទូតសូវៀតទីមួយ M. And Rosenberg បានមកដល់ទីក្រុង Madrid... Marcel Izrailevich បានស្លាប់យូរមកហើយ: គាត់បានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃអំពើបំពាន។ មនុស្សត្រូវបានគេកាប់...
វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលឆ្នាំដំបូងនៃសង្រ្គាមអេស្ប៉ាញដោយគ្មាន M.I. Koltsov ។ សម្រាប់ជនជាតិអេស្ប៉ាញ លោកមិនត្រឹមតែជាអ្នកកាសែតដ៏ល្បីល្បាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាទីប្រឹក្សានយោបាយ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Spanish Diary លោក Mikhail Efimovich បាននិយាយដោយមិនច្បាស់លាស់អំពីការងាររបស់ប្រឌិតម៉ិកស៊ិក Miguel Martinis ដែលមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពច្រើនជាងអ្នកកាសែតសូវៀត។ នៅពេលដែលគាត់បានសារភាពប្រាប់ខ្ញុំថា "អ្នកគឺជាប្រភេទសត្វដ៏កម្របំផុតនៃសត្វរបស់យើង - "ចាបដែលមិនបាញ់។ " ជាទូទៅគាត់និយាយត្រូវ - ខ្ញុំត្រូវបានគេបាញ់នៅពេលក្រោយ។
សន្ទរកថារបស់អ្នកនិពន្ធសូវៀតជាច្រើនបានធ្វើឱ្យជនជាតិអេស្ប៉ាញភ្ញាក់ផ្អើល និងភ្ញាក់ផ្អើល ដែលបានប្រាប់ខ្ញុំថា: យើងគិតថាអ្នកមានឧត្តមសេនីយ៍ជាមួយប្រជាជននៅឆ្នាំទី 20 នៃបដិវត្តន៍។ ប៉ុន្តែវាប្រែថាអ្នកមានរបស់ដូចគ្នាដែលយើងមាន ...” ខ្ញុំព្យាយាមធ្វើឱ្យជនជាតិអេស្ប៉ាញស្ងប់ស្ងាត់ទោះបីជាខ្ញុំខ្លួនឯងមិនយល់អ្វីក៏ដោយ។
រឿងមិនសប្បាយចិត្តមួយបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនអាចដោះស្រាយតាមវិធីណាក៏ដោយ៖ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1939 ថ្លៃឈ្នួលសម្រាប់អ្នកនិពន្ធជនជាតិអេស្ប៉ាញត្រូវបានផ្ទេរពីទីក្រុងមូស្គូមកឈ្មោះខ្ញុំ - ពួកគេនឹងចាកចេញ ខ្លះសម្រាប់ម៉ិកស៊ិក ខ្លះសម្រាប់ឈីលី។ មានអ្នកនិពន្ធប្រាំបួន ឬដប់នាក់ ហើយនោះជាចំនួនដ៏ច្រើន។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានប្រកាសប្រាក់ចំណូលរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ឆ្នាំមុន ពិតណាស់ខ្ញុំមិនបានទម្លាក់ប្រាក់ដែលបានផ្ទេរទៅឱ្យជនជាតិអេស្ប៉ាញនោះទេ។ នៅដើមឆ្នាំ 1940 ប៉ូលីសបានវាយឆ្មក់ធនាគារ "អឺរ៉ុបខាងជើង"; ពិនិត្យការបកប្រែ សៀវភៅគណនី។ វាបានប្រែក្លាយថាខ្ញុំបានលាក់ពីថ្លៃសួយសារពីការិយាល័យពន្ធទៅឱ្យអ្នកនិពន្ធជនជាតិអេស្ប៉ាញ និងលុយសម្រាប់ឡានដឹកទំនិញសម្រាប់ប្រទេសអេស្ប៉ាញដែលបានទិញមកវិញនៅឆ្នាំ 1936 ។ ពួកគេបានទាមទារចំនួនទឹកប្រាក់ពីខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនដែលកាន់នៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ។
នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែឧសភា ខ្ញុំបានទទួលទូរស័ព្ទពីរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសាធារណការ លោក ដឺ ម៉ុនហ្សី ដែលខ្ញុំបានជួបពីមុនមក។ De Monzy គឺជាជនជាតិបារាំងដំបូងគេដែលបានទៅលេងសហភាពសូវៀត... ខ្ញុំបានសួរថាហេតុអ្វីបានជារដ្ឋាភិបាលកំពុងបន្តសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងពួកកុម្មុយនិស្ត ហេតុអ្វីបានជាវាបង្វែរកម្មករប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯង—មានចារកម្មនៅក្នុងរោងចក្រយោធាស្ទើរតែច្រើនជាងកម្មករ។ De Monzy មិននៅស្ងៀមទេ និយាយថា កុម្មុយនិស្តបីម៉ឺននាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ថារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ សង្គមនិយម Serrol មិនព្រមផ្ទេរពួកគេទៅរបបអ្នកទោសនយោបាយ…។ យើងនៅស្ងៀម។ De Monzy ទម្លាក់ទូរស័ព្ទ ក្រោកឈរឡើងដោយមិនមើលមកខ្ញុំ បាននិយាយថា “ប្រសិនបើជនជាតិរុស្ស៊ីលក់យន្តហោះមកពួកយើង យើងនឹងអាចទប់ទល់បាន។ តើសហភាពសូវៀតពិតជាទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីការចាញ់បារាំងមែនទេ? Cote ទៅ Moscow អ្នកស្គាល់គាត់ - នេះគឺជាមិត្តរបស់អ្នកកុំគិតថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានទៅដោយងាយស្រួលមនុស្សជាច្រើនបានជំទាស់ .... ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយអ្នកមិនត្រឹមតែក្នុងនាមខ្ញុំផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ជូនដំណឹងដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូ .... ប្រសិនបើពួកគេធ្វើ មិនលក់យន្តហោះឲ្យយើងទេ រហូតដល់មួយខែ ឬពីរខែ អាល្លឺម៉ង់នឹងកាន់កាប់បារាំង»។
នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1938 ខ្ញុំបានស្តាប់ដោយអន្ទះសារចំពោះជណ្តើរយន្ត៖ បន្ទាប់មកខ្ញុំចង់រស់នៅ។ ដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ ខ្ញុំមានកាបូបយួរមួយត្រៀមរួចជាស្រេចជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរក្រណាត់ទេសឯកពីរ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1949 ខ្ញុំមិនគិតពីខោទ្រនាប់ទេហើយខ្ញុំរង់ចាំការបដិសេធស្ទើរតែព្រងើយកណ្តើយ។ ប្រហែលជាដោយសារតែខ្ញុំលែងមានអាយុសែសិបប្រាំពីរហើយ ប៉ុន្តែហាសិបប្រាំបី - ខ្ញុំបានអស់កម្លាំង ភាពចាស់បានចាប់ផ្តើម។ ឬប្រហែលជាដោយសារតែរឿងទាំងអស់នេះគឺជាពាក្យដដែលៗ ហើយបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម បន្ទាប់ពីជ័យជំនះលើហ្វាស៊ីសនិយម អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងជាពិសេសគឺមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ យើងចូលគេងយឺតពេលព្រឹក៖ គំនិតដែលថាពួកគេនឹងមកដាស់ខ្ញុំគឺគួរឱ្យខ្ពើម។
នៅខាងក្រោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខ្លាំង។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1949 ខ្ញុំមិនយល់អ្វីទាំងអស់។ ឥឡូវនេះយើងដឹងអ្វីមួយ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាស្តាលីនអាចក្លែងបន្លំបានច្រើន។ A. Fadeev បានប្រាប់ខ្ញុំថា យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង "ក្រុមអ្នករិះគន់អ្នកស្នេហាជាតិ" ត្រូវបានចាប់ផ្តើមតាមបញ្ជារបស់ស្តាលីន។ ហើយមួយខែកន្លះក្រោយមក ស្តាលីនបានប្រមូលអ្នកកែសម្រួលហើយនិយាយថា៖ «សមមិត្ត ការបង្ហាញឈ្មោះក្លែងក្លាយខាងអក្សរសាស្ត្រគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ វាមានក្លិននៃការប្រឆាំងពួកយូដា ... »។
ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក អ្នកកាសែតនៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលបានចេញមកនូវវិវរណៈដ៏គួរឲ្យរំភើបចិត្ត។ គាត់បានអះអាងថា ពេលនៅក្នុងគុក គាត់បានជួបនឹងកវី Fefer ដែលបានចោទគាត់ថា ខ្ញុំមានកំហុសក្នុងការសងសឹកអ្នកនិពន្ធជនជាតិជ្វីហ្វ។ ការបង្កាច់បង្ខូចនេះត្រូវបានសារព័ត៌មានលោកខាងលិចមួយចំនួនលើកឡើង។ ពួកគេមានអំណះអំណាងមួយថា «រួចជីវិតហើយ ដូច្នេះអ្នកក្បត់» ។
ក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនដែលចាត់ទុកភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាគុណធម៌នោះទេ ហើយនៅពេលខ្ញុំនិយាយអំពីខ្លួនខ្ញុំ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ខ្ញុំបានសារភាពថាវាពិបាកប៉ុណ្ណាសម្រាប់ពេលខ្លះយើងនៅស្ងៀម។
នៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅក្រោយ ឆ្នាំ 1952 ហាក់ដូចជាខ្ញុំវែងឆ្ងាយ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ រិល។ វាប្រហែលជាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយរបៀបដែលខ្ញុំរស់នៅពេលនោះ។
នៅថ្ងៃទីសាមសិបនៃខែមករា ឯកសារមកដល់នៅពេលថ្ងៃត្រង់។ ខ្ញុំបានលាតត្រដាង "Pravda" ដោយស្ទាក់ស្ទើរ។ "ឆ្ពោះទៅរកការកើនឡើងថ្មីមួយនៅក្នុងឧស្សាហកម្មប្រេង។" "ការធ្លាក់ចុះនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសរបស់ប្រទេសបារាំង"។ រំពេចនោះនៅទំព័រចុងក្រោយ ខ្ញុំបានឃើញថា៖ «ការចាប់ខ្លួនក្រុមគ្រូពេទ្យសត្វ»។ TASS បានរាយការណ៍ថាក្រុមវេជ្ជបណ្ឌិតដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្លាប់របស់ Zhdanov និង Shcherbakov ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ពួកគេបានសារភាពថាពួកគេនឹងសម្លាប់ Marshals Vasilevsky, Govorov, Konev និងអ្នកដទៃ។ កាសែតនេះបាននិយាយថា ភាគច្រើននៃអ្នកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនគឺជាភ្នាក់ងារនៃ "អង្គការជាតិនិយមជនជាតិជ្វីហ្វអន្តរជាតិ Joint" ដែលបានទទួលការណែនាំតាមរយៈវេជ្ជបណ្ឌិត Shimeliovich និង "Jewish bourgeois nationalist Mikhoels ។ - ជនជាតិរុស្សី ៣នាក់ ជនជាតិយូដា ៦នាក់។
ក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកអានរាប់លាននាក់ ខ្ញុំជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ដែលអាចទៅស្តាលីន ហើយប្រាប់គាត់ថាខ្ញុំមិនយល់ស្របជាមួយគាត់អំពីអ្វីមួយ។ តាមពិតខ្ញុំជា "កង់" "គោ" ដូចអ្នកអានរបស់ខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមតវ៉ា។ វាមិនមែនជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំដែលសម្រេចរឿងនោះទេ ប៉ុន្តែវាសនា។
ខ្ញុំនឹងបញ្ចប់ដោយការសារភាព៖ ខ្ញុំស្អប់ភាពព្រងើយកន្តើយ វាំងនននៅលើបង្អួច ភាពរឹងម៉ាំ និងភាពឃោរឃៅនៃការបែកគ្នា។
រិះគន់ហើយនឹងបន្តរិះគន់មិនបានច្រើនសៀវភៅខ្ញុំជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចចាប់ផ្តើមជីវិតម្តងទៀតបានទេ។ ខ្ញុំមិនទៅបង្រៀនអ្នកណាទេ ខ្ញុំមិនបានទុកជាគំរូទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយញឹកញាប់ពេកអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់របស់ខ្ញុំ សារភាពកំហុសរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីទទួលយកតួនាទីរបស់អ្នកវែកញែកចាស់។ ជាងនេះទៅទៀត ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់នឹងរីករាយនឹងស្តាប់បុរសមានប្រាជ្ញាម្នាក់ដែលអាចឆ្លើយសំណួរជាច្រើនដែលបន្តធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អំពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ អំពីមនុស្សដែលខ្ញុំបានជួប៖ នេះអាចជួយអ្នកអានខ្លះគិតអំពីអ្វីមួយ យល់អ្វីមួយ។
អ្នកនិពន្ធ កវី អ្នកបកប្រែ អ្នកកាសែត ឥស្សរជនសាធារណៈ Ilya Grigoryevich (Girshevich) Ehrenburg កើតនៅថ្ងៃទី ២៧ ខែមករា (ថ្ងៃទី ១៤ ខែមករា តាមស្ទីលចាស់) ឆ្នាំ ១៨៩១ នៅទីក្រុងគៀវ។ នៅឆ្នាំ 1895 ក្រុមគ្រួសារបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែលឪពុករបស់គាត់បានបម្រើការជានាយករោងចក្រស្រាបៀរ Khamovniki ។
Ilya Erenburg បានសិក្សានៅទី 1 Moscow Gymnasium ចាប់ពីថ្នាក់ទី 6 ដែលគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីសកម្មភាពបដិវត្ត។ សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការងាររបស់អង្គការបដិវត្តន៍ Bolsheviks នៅខែមករាឆ្នាំ 1908 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយនៅខែសីហាឆ្នាំដដែលគាត់ត្រូវបានដោះលែងដោយរង់ចាំការកាត់ក្តីក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ប៉ូលីស។
នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1908 លោក Ehrenburg បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីស ជាកន្លែងដែលគាត់បានបន្តការងារបដិវត្តន៍របស់គាត់ បន្ទាប់មកបានចូលនិវត្តន៍ពីជីវិតនយោបាយ ហើយបានធ្វើសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រ។
នៅពេលដែលសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយបានចាប់ផ្តើម Ehrenburg បានព្យាយាមចូលរួមជាមួយកងទ័ពបារាំងជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តបរទេស ប៉ុន្តែត្រូវបានប្រកាសថាមិនសមរម្យសម្រាប់ហេតុផលសុខភាព។
នៅឆ្នាំ ១៩១៤-១៩១៧ ។ គាត់គឺជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់កាសែតរុស្ស៊ីនៅរណសិរ្សខាងលិច។ ការឆ្លើយឆ្លងយោធានៃឆ្នាំទាំងនេះបានក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃការងារសារព័ត៌មានរបស់គាត់។
នៅឆ្នាំ ១៩១៥-១៩១៦ ។ គាត់បានបោះពុម្ពអត្ថបទនិងអត្ថបទនៅក្នុងកាសែត Morning of Russia (Moscow) ហើយនៅឆ្នាំ 1916-1917 ។ - នៅក្នុងកាសែត "Birzhevye Vedomosti" (Petrograd) ។
នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1917 Ilya Ehrenburg បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញប៉ុន្តែដំបូងឡើយគាត់មិនទទួលយកបដិវត្តខែតុលាដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅកំណាព្យការអធិស្ឋានសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី (1918) ។
បន្ទាប់ពីការចាប់ខ្លួនរយៈពេលខ្លីនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1918 គាត់បានចាកចេញទៅទីក្រុងគៀវបន្ទាប់មកទៅ Koktebel ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1920 គាត់បានត្រលប់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិញជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានត្រូវបានដោះលែង។
នៅទីក្រុងមូស្គូ Ilya Erenburg បានធ្វើការជាប្រធានផ្នែកកុមារនៃនាយកដ្ឋានល្ខោននៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសម្រាប់ការអប់រំដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយ Vsevolod Meyerhold ។
នៅឆ្នាំ 1918-1923 ។ គាត់បានបង្កើតការប្រមូលកំណាព្យ "ភ្លើង" (ឆ្នាំ 1919) "អេវ៉ា" (ឆ្នាំ 1921) "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" (1921) "ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរទេស" "ស្នេហាដែលរលាយ" (ទាំងពីរ - 1922) "ភាពកក់ក្តៅសត្វ" (1923) ។ល។ ..
នៅខែមីនាឆ្នាំ 1921 ដោយបានទទួលការអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើដំណើរទៅបរទេសគាត់បានចាកចេញទៅទីក្រុងប៉ារីសជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ដោយរក្សាលិខិតឆ្លងដែនសូវៀតរបស់គាត់។ នៅទីក្រុងប៉ារីស គាត់បានជួប និងក្លាយជាមិត្តជាមួយតួរអង្គនៃវប្បធម៌បារាំង - Picasso, Eluard, Aragon និងអ្នកដទៃ។
ចាប់ពីពេលនោះមក Ilya Ehrenburg បានរស់នៅភាគខាងលិច។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីប្រទេសបារាំងសម្រាប់ការឃោសនាគាំទ្រសូវៀត។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1921 ខណៈពេលដែលនៅប្រទេសបែលហ្ស៊ិកគាត់បានសរសេរការងារដំបូងរបស់គាត់នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិ - ប្រលោមលោកដំណើរផ្សងព្រេងមិនធម្មតារបស់ Julio Jurenito និងសិស្សរបស់គាត់ ... (1922) ។
នៅឆ្នាំ 1955-1957 ។ Ehrenburg បានសរសេរអត្ថបទរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនលើសិល្បៈបារាំងក្រោមចំណងជើងទូទៅ "សៀវភៅកំណត់ចំណាំបារាំង" ។ នៅឆ្នាំ 1956 គាត់បានធានាការតាំងពិព័រណ៍ដំបូងរបស់ Pablo Picasso នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។
Ehrenburg បានរៀបការពីរដង។ សម្រាប់ពេលខ្លះគាត់បានរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលជាមួយ Ekaterina Schmidt ពួកគេមានកូនស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Irina (Irina Ehrenburg, 1911-1997, អ្នកនិពន្ធ, អ្នកបកប្រែ) ។
ជាលើកទីពីរគាត់បានរៀបការជាមួយសិល្បករ Lyubov Kozintseva (ប្អូនស្រីរបស់នាយក Grigory Kozintsev) ដែលគាត់បានរស់នៅរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។
Ilya Ehrenburg បានស្លាប់បន្ទាប់ពីជំងឺដ៏យូរនៅថ្ងៃទី 31 ខែសីហាឆ្នាំ 1967 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីបញ្ចុះសព Novodevichy ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក វិមានមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើផ្នូរ ដែលទម្រង់របស់ Ehrenburg ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយយោងតាមគំនូររបស់មិត្តភ័ក្តិ Pablo Picasso ។
សម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំដោយផ្អែកលើព័ត៌មានពីប្រភពបើកចំហ
Ehrenburg Ilya Grigorievich បានបម្រើក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យគាត់បានធ្វើការនៅក្នុងកាសែត Krasnaya Zvezda ។ អត្ថបទរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកាសែតនេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្សេងទៀតផងដែរ - Izvestia, Pravda, កាសែតផ្នែកខ្លះនិងនៅបរទេស។ សរុបមក អត្ថបទរបស់គាត់ប្រហែល 3 ពាន់ត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងរយៈពេលពីឆ្នាំ 1941 ដល់ឆ្នាំ 1945 ។ ខិត្តប័ណ្ណ និងអត្ថបទប្រឆាំងហ្វាស៊ីសត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកាសែតបីភាគដែលមានចំណងជើងថា "សង្គ្រាម" (1942-44) ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Ilya Grigorievich បានបន្តបង្កើតនិងបោះពុម្ពកំណាព្យនិងកំណាព្យអំពីសង្គ្រាម។ គំនិតនៃប្រលោមលោករបស់គាត់ "The Tempest" បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងកំឡុងឆ្នាំសង្រ្គាម។ ការងារនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1947 ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក Ehrenburg បានទទួលរង្វាន់រដ្ឋសម្រាប់វា។ នៅឆ្នាំ 1943 "កំណាព្យអំពីសង្គ្រាម" ត្រូវបានបោះពុម្ព។
ឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមនៅក្នុងជីវិតនិងការងាររបស់ Ehrenburg
Ilya Grigorievich បានបន្តសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ នៅឆ្នាំ 1951-52 ។ ប្រលោមលោករបស់គាត់ The Ninth Wave ត្រូវបានបោះពុម្ព ក៏ដូចជារឿង The Thaw (1954-56)។ រឿងនេះបានបង្កឱ្យមានជម្លោះក្តៅគគុក។ ឈ្មោះរបស់វាបានចាប់ផ្ដើមប្រើដើម្បីបង្ហាញពីរយៈពេលទាំងមូលដែលប្រទេសរបស់យើងបានឆ្លងកាត់ការអភិវឌ្ឍនយោបាយសង្គមរបស់ខ្លួន។
Ehrenburg ក្នុងឆ្នាំ 1955-57 បានសរសេរអត្ថបទរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រលើសិល្បៈបារាំង។ ឈ្មោះទូទៅរបស់ពួកគេគឺ "សៀវភៅកត់ត្រាបារាំង" ។ Ilya Grigorievich ក្នុងឆ្នាំ 1956 បានសម្រេចការប្រារព្ធពិធីពិព័រណ៍ Picasso ជាលើកដំបូងនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃសហភាពសូវៀត។
នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 Ilya Erenburg បានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើការបង្កើតសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍។ ស្នាដៃដែលរួមបញ្ចូលក្នុងនោះត្រូវបានរួបរួមគ្នាក្រោមចំណងជើងថា "មនុស្ស. ឆ្នាំ. ជីវិត"។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។ Ilya Ehrenburg បានបែងចែកវាជាប្រាំមួយផ្នែក។ "មនុស្ស. ឆ្នាំ. ជីវិត" មិនរួមបញ្ចូលការចងចាំរបស់គាត់ទាំងអស់ទេ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1990 ដែលពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុង។
សកម្មភាពសង្គមរបស់ Ilya Grigorievich
រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Ilya Ehrenburg សកម្មក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ នៅក្នុងអំឡុងពេលពីឆ្នាំ 1942 ដល់ឆ្នាំ 1948 គាត់គឺជាសមាជិកនៃ EAC (គណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសអឺរ៉ុប)។ ហើយនៅឆ្នាំ 1943 គាត់បានក្លាយជាប្រធានគណៈកម្មាការ JAC ដែលធ្វើការលើការបង្កើត "សៀវភៅខ្មៅ" ដែលបានប្រាប់អំពីអំពើឃោរឃៅដែលពួកណាស៊ីបានធ្វើប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា។
ទោះយ៉ាងណាសៀវភៅនេះត្រូវបានហាមឃាត់។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលក្រោយនៅអ៊ីស្រាអែល។ ដោយសារតែជម្លោះជាមួយនឹងការដឹកនាំនៅឆ្នាំ 1945 អ្នកនិពន្ធ Ilya Ehrenburg បានចាកចេញពីគណៈកម្មាការនេះ។
JAC ត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា 1948 ។ ការកាត់ក្តីបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងមេដឹកនាំរបស់ខ្លួន ដែលបានបញ្ចប់ត្រឹមឆ្នាំ 1952 ប៉ុណ្ណោះ។ Ilya Ehrenburg ក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសំណុំរឿងនេះផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចាប់ខ្លួនរបស់គាត់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយស្តាលីនទេ។
Ehrenburg ក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 1949 គឺជាអ្នករៀបចំសមាជសន្តិភាពពិភពលោកលើកទីមួយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1950 Ilya Grigorievich បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសន្តិភាពពិភពលោកជាអនុប្រធាន។
រង្វាន់
Ehrenburg ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអនុប្រធានជាច្រើនដង។ ពីរដងគាត់ជាអ្នកឈ្នះរង្វាន់រដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត (ក្នុងឆ្នាំ 1942 និង 1948) ហើយនៅឆ្នាំ 1952 គាត់បានទទួលរង្វាន់លេនីនអន្តរជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1944 Ilya Grigorievich បានទទួលរង្វាន់លំដាប់លេនីន។ ហើយរដ្ឋាភិបាលបារាំងបានតែងតាំងគាត់ជា Chevalier of the Legion of Honor។
ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Ehrenburg
Ilya Ehrenburg បានរៀបការពីរដង។ គាត់បានរស់នៅមួយរយៈជាមួយ Ekaterina Schmidt ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល។ នៅឆ្នាំ 1911 កូនស្រី Irina បានកើត (ឆ្នាំនៃជីវិត - 1911-1997) ដែលបានក្លាយជាអ្នកបកប្រែនិងអ្នកនិពន្ធ។ លើកទីពីរ Ilya Grigorievich បានរៀបការជាមួយ Lyubov Kozintseva ដែលជាសិល្បករ។ គាត់រស់នៅជាមួយនាងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់។
ការស្លាប់របស់ Ilya Ehrenburg
បន្ទាប់ពីជំងឺដ៏យូរ Ilya Ehrenburg បានទទួលមរណភាពនៅទីក្រុងមូស្គូនៅថ្ងៃទី ៣១ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៦៧ ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីបញ្ចុះសព Novodevichy ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក វិមានមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើផ្នូរ។ នៅលើវាយោងទៅតាមគំនូររបស់ Pablo Picasso ដែលជាមិត្តរបស់គាត់ទម្រង់របស់ Ilya Grigorievich ត្រូវបានក្រឡោត។
យើងសង្ឃឹមថាពីអត្ថបទនេះអ្នកបានរៀនអ្វីថ្មីអំពីមនុស្សម្នាក់ដូចជា Ilya Ehrenburg ។ ជាការពិតណាស់ ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គឺខ្លី ប៉ុន្តែយើងបានព្យាយាមមិនឱ្យខកខានចំណុចសំខាន់បំផុត។
ERENBURG Ilya Grigorievich (1891, Kyiv - 1967, Moscow), អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី, អ្នកសាធារណៈជន, ឥស្សរជនសាធារណៈសូវៀត។
ឪពុករបស់ Ehrenburg ដែលជាមេកានិកម្នាក់បានបែកបាក់ជាមួយគ្រួសារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ប៉ុន្តែ "... ក្នុងនាមជាអ្នកមិនជឿ គាត់បានថ្កោលទោសជនជាតិយូដា ដែលដើម្បីកាត់បន្ថយចំនួនរបស់ពួកគេ បានទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ... " ។ ម្ដាយ Anna (Hanna) Arenstein (1857-1918) ទោះបីជានាងបានទទួលការអប់រំខាងលោកិយក៏ដោយ ក៏គោរពតាមប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដាដែរ។ នៅឆ្នាំ 1896 គ្រួសារបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ Ehrenburg បានទទួលមុខតំណែងជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៅរោងចក្រផលិតស្រាបៀរមួយ។ ការចូលទៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណដំបូងនៅទីក្រុងមូស្គូដ៏មានកិត្យានុភាព Ehrenburg ដំបូងបានជួបប្រទះការបង្ហាញអំពីការប្រឆាំងនឹងពួកយូដានៅលើផ្នែកនៃមិត្តរួមថ្នាក់ ដែលក្រោយមកគាត់បានរំលឹកម្តងហើយម្តងទៀត (Autobiography, 1926; Book for Adults, 1936; People, Years, Life, book 1st, 1960)។ នៅឆ្នាំ 1907 Ehrenburg ត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីកន្លែងហាត់ប្រាណថ្នាក់ទីប្រាំមួយសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការងាររបស់អង្គការយុវជនសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ (Bolshevik) (រួមគ្នាជាមួយមិត្តសាលារបស់គាត់ N. Bukharin) ។ នៅឆ្នាំ 1908 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ជាប់គុកប្រាំបីខែ ហើយត្រូវបានដោះលែងឱ្យនៅក្រៅឃុំ។
នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1908 គាត់បានធ្វើចំណាកស្រុក ដោយរស់នៅភាគច្រើននៅទីក្រុងប៉ារីស ជាកន្លែងដែលគាត់បានបន្តការងារបដិវត្តន៍របស់គាត់ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1910 គាត់បានចូលនិវត្តន៍ពីជីវិតនយោបាយ។ នៅឆ្នាំ ១៩០៩-១០ Ehrenburg បានបោះពុម្ភទស្សនាវដ្ដីបែបកំប្លែង Quiet Family and Former People in Paris (គំនូរព្រាង កំណាព្យ គំនូរជីវចល គំនូរជីវចល និងគំនូរជីវចលនៃជីវិតរបស់អាណានិគមសង្គមប្រជាធិបតេយ្យរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៉ារីស រួមទាំង V. Lenin)។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃកិច្ចប្រជុំជាមួយ Elizaveta Polonskaya គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យកំណាព្យដំបូងត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី St. Petersburg Northern Dawns (1910, លេខ 5) ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ការប្រមូលកំណាព្យត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីស ហើយបន្ទាប់មកបណ្តុំផ្សេងទៀត៖ ខ្ញុំរស់នៅ (សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ១៩១១) ដាន់ឌែលions (១៩១២) ថ្ងៃធ្វើការ (១៩១៣) កុមារ (១៩១៤ បីចុងក្រោយ - ប៉ារីស) វាយតម្លៃ ដោយអ្នករិះគន់ (V. Bryusov, M. Voloshin, N. Gumilyov) ហើយក្រោយមកដោយ Ehrenburg ខ្លួនគាត់ជាសិស្ស និងស្ទីលនិយម។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1913 V. Korolenko បានផ្តល់អនុសាសន៍ A. Gornfeld ឱ្យបោះពុម្ពកំណាព្យមួយចំនួនរបស់ Ehrenburg នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Ehrenburg បានចូលរួមក្នុងការបកប្រែ (F. Jamm "កំណាព្យ និង Prose", Moscow, 1913; prose បកប្រែដោយ Ekaterina Schmidt; "Poets of France. 1870-1913", Paris, 1914; F. Villon "ដកស្រង់ចេញពី The Great Testament, ballads និងកំណាព្យផ្សេងៗ”, M., 1916)។ ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់មជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុប F. Jamm និងអ្នកនិពន្ធកាតូលិកផ្សេងទៀត មិត្តភាពជាមួយ M. Jacob បាននាំ Ehrenburg ដល់ការសម្រេចចិត្តទទួលយកសាសនាកាតូលិក ហើយទៅវត្ត Benedictine ទោះយ៉ាងណាបន្ទាប់ពីបានជួបប្រទះវិបត្តិខាងវិញ្ញាណ (កំណាព្យ "រឿងនិទាននៃ ជីវិតរបស់ Nadenka ជាក់លាក់មួយ និងសញ្ញាទំនាយដែលបានបង្ហាញដល់នាង”, Paris, 1916) គាត់មិនបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនាទេ។
សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ជាមួយនឹងជនរងគ្រោះ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វា បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើទីក្រុង Ehrenburg ធ្វើឱ្យជម្លោះរបស់គាត់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងការពិត និងបានពង្រឹងនូវអារម្មណ៍នៃការសង្ស័យ និងការរិះគន់ពីកំណើតរបស់គាត់។ ការប្រមូល "កំណាព្យនៅថ្ងៃអេវ៉ា" (M. , 1916, បំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការចាប់ពិរុទ្ធ) ត្រូវបាន permeated ជាមួយនឹងការបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងនៃសង្រ្គាម "អឺរ៉ុបវិនាស" ការរំពឹងទុកនៃការដួលរលំនៃពិភពលោកចាស់ដែលជាការព្យាករណ៍នៃមហន្តរាយដែលជិតមកដល់។ និងកុបកម្មដ៏ពេញនិយម។ Ehrenburg បានហៅឆ្នាំ 1916 ថាជា "ថ្ងៃមានអំពើហិង្សា"។ ការប្រមូលនេះត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយ V. Bryusov ("សម្រាប់ Ehrenburg កំណាព្យមិនសប្បាយទេ ហើយជាការពិតណាស់ មិនមែនជាសិប្បកម្មទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហានៃជីវិត ... "), M. Voloshin និងអ្នកដទៃ។
នៅឆ្នាំ ១៩១៥-១៧ Ehrenburg គឺជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានសម្រាប់កាសែត Morning of Russia (M.) និង Birzhevye Vedomosti (P.) ។ ការឆ្លើយឆ្លងរបស់យោធានៃឆ្នាំទាំងនេះក្រោយមកត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅអត្ថបទ The Face of War (Sofia, 1920) ។
នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1917 Ehrenburg បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញជាមួយនឹងក្រុមជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយ។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1917 រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសង្រ្គាមនៃរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន A. Kerensky បានតែងតាំង Ehrenburg ជាជំនួយការស្នងការយោធានៃស្រុក Caucasian Military District ប៉ុន្តែ Ehrenburg មិនមានពេលទៅខាងមុខទេ។ Ehrenburg មិនទទួលយករដ្ឋប្រហារខែតុលាសូម្បីតែក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1917-18 ។ នៅក្នុងកាសែតទីក្រុងម៉ូស្គូ "ថ្ងៃច័ន្ទនៃអំណាចរបស់ប្រជាជន", "ជីវិត", "Vozrozhdeniye" បានបោះពុម្ពអត្ថបទដែលមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងរបស់ Bolsheviks (រួមទាំង V. Lenin, L. Kamenev, G. Zinoviev ជាដើម) និងគោលនយោបាយរបស់ពួកគេ។ ការយល់ឃើញរបស់គាត់ចំពោះ "អំពើអាក្រក់ និងការស្អប់ខ្ពើម" នៃបដិវត្តន៍ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅកំណាព្យ "ការអធិស្ឋានសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី" (M., 1918) ដែលទួញសោកពីអតីតកាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដំបូលនៃព្រះវិហាររបស់ខ្លួន ហើយខែតុលា ឆ្នាំ 1917 ត្រូវបានគេហៅថា គ្រោះមហន្តរាយ។ Ehrenburg មានបំណងចង់ចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន "ដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ឱកាសដើម្បីរស់នៅក្នុងវាផ្ទៃក្នុង" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចុងឆ្នាំ 1918 គាត់បានបញ្ចប់នៅ Kyiv ជាកន្លែងដែលគាត់បានរួចរស់ជីវិតពីការផ្លាស់ប្តូរអំណាច ការបង្ហូរឈាមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដែលរៀបចំដោយកងទ័ពរបស់ A. Denikin និងភាពភ័យរន្ធត់ផ្សេងទៀតនៃសង្រ្គាមស៊ីវិល។ នៅទីនេះគាត់បានរៀបការជាមួយវិចិត្រករ Lyubov Kozintseva (1900-1970 ប្អូនស្រីរបស់ G. Kozintseva) ។ នៅឆ្នាំ 1919 នៅទីក្រុងគៀវ Ehrenburg បានបោះពុម្ភប្រលោមលោកមួយនៅក្នុងខ "In the Stars" (គូរដោយ D. Rivera) សៀវភៅកំណាព្យ "In the Hour of Death" និង Gomel - បណ្តុំកំណាព្យ "Fire" ។ នៅចុងឆ្នាំ 1919 គាត់បានផ្លាស់ទៅនៅ Crimea ហើយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1920 - ទៅហ្សកហ្ស៊ីឯករាជ្យ។ ដោយមានជំនួយពីកុងស៊ុលសូវៀតនៅខែសីហាឆ្នាំ 1920 គាត់បានចាកចេញទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Cheka ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងចោទប្រកាន់ថាជាភ្នាក់ងាររបស់ Wrangel ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានដោះលែង។ គាត់បានធ្វើការនៅក្នុងនាយកដ្ឋានល្ខោននៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃការអប់រំដែលដឹកនាំរោងមហោស្រពរបស់កុមារនៃ RSFSR ។ នៅឆ្នាំ 1920 សៀវភៅកំណាព្យរបស់គាត់ "In Paradise" និង "Spanish Songs" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងមូស្គូ (ទាំងសរសេរដោយដៃនិងផលិតឡើងវិញជាបោះពុម្ពតូចមួយ) ។ ដោយមានការគាំទ្រពី N. Bukharin Ehrenburg បានទទួលលិខិតឆ្លងដែនបរទេសរបស់សូវៀត ផ្ញើទៅដំណើរអាជីវកម្មប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ហើយនៅខែមេសា ឆ្នាំ 1921 បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។
ដំបូងឡើយ គាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីស ប៉ុន្តែអាជ្ញាធរបារាំងមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់រស់នៅក្នុងប្រទេសនោះទេ ហើយគាត់បានចាកចេញទៅបែលហ្ស៊ិក ហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1921 - ទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1924។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Ehrenburg បានបោះពុម្ពបណ្តុំ។ កំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" (Riga, 1921), "Eves" (Berlin, 1921), "ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរទេស" (M., 1922), "Desolating Love" (Berlin, 1922), "Animal warmth" (Berlin, 1923) . ការប្រមូលទាំងនេះបានសង្ខេបពីភាពតក់ស្លុតដែលបានជួបប្រទះ និងពណ៌នាអំពីកំណើតនៃ "អាយុដ៏អស្ចារ្យមួយទៀត" ទាក់ទងនឹងការដែលកវីមានបទពិសោធន៍ "រីករាយ និងរន្ធត់" ដោយប្រដូចបដិវត្តន៍ទៅនឹងខ្យល់ព្យុះកំបុតត្បូង ហើយប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹង "សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ" និង "ការសំអាត។ ភ្លើង"។ នៅឆ្នាំ 1922 នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង គាត់បានបោះពុម្ភប្រលោមលោកបែបទស្សនវិជ្ជា និងបែបកំប្លែង ដំណើរផ្សងព្រេងមិនធម្មតារបស់ Julio Jurenito និងសិស្សរបស់គាត់.... ការងារនេះរួមបញ្ចូលវិស័យសារព័ត៌មានជាមួយនឹងកំណាព្យ ភាពហួសចិត្តនឹងការសង្ស័យ។ ពិភពលោកឈរនៅលើគែមនៃទីជ្រៅបំផុត ភាពវឹកវរនៃសង្រ្គាម និងបដិវត្តន៍ត្រូវបានប្រឆាំងដោយដែក វិន័យអមនុស្សធម៌នៃសង្គមក្រោយបដិវត្តន៍នៃសហភាពសូវៀត។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងជំពូក "The Grand Inquisitor Beyond the Legend" ដែលពិពណ៌នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីការសន្ទនារបស់ Julio Jurenito ជាមួយ V. Lenin នៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង (ដោយវិធីនេះ ប្រលោមលោកចុងក្រោយបានវាយតម្លៃជាវិជ្ជមាន)។
នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង Ehrenburg បានចូលរួមចំណែកក្នុងទិនានុប្បវត្តិ សៀវភៅរុស្ស៊ី (1921) និងសៀវភៅរុស្ស៊ីថ្មី (1921–23) និងនៅក្នុងឆ្នាំ 1922–23 ផងដែរ។ រួមគ្នាជាមួយ E. Lissitzky គាត់បានបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តីអន្តរជាតិនៃសិល្បៈសហសម័យ "Thing" (រុស្ស៊ី អាឡឺម៉ង់ បារាំង) ។ នៅឆ្នាំ 1922 Ehrenburg បានបោះពុម្ភសៀវភៅ "And yet it turns" (ការតាំងបង្ហាញក្នុងការការពារនៃ constructivism នៅក្នុងសិល្បៈ) ។ នៅឆ្នាំដដែល "រឿងប្រាំមួយអំពីការបញ្ចប់ងាយស្រួល" និងការប្រមូលរឿងខ្លី "រឿងមិនទំនង" (I. Stalin បានសរសើររឿងមួយក្នុងចំណោមរឿង) ដែលឧទ្ទិសដល់ការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍និងក្រោយបដិវត្តន៍ត្រូវបានបោះពុម្ព។ បន្ទាប់មកអាថ៌កំបាំង "បេះដូងមាស" សោកនាដកម្ម "ខ្យល់" (1922) ប្រលោមលោក "ជីវិតនិងការស្លាប់របស់ Nikolai Kurbov" "Trust D.E" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ (ទាំងពីរ - 1923), "ស្នេហារបស់ Jeanne Ney" (1924), ការប្រមូលផ្តុំនៃរឿងខ្លី "Thirteen Pipes" (1923), ហេតុផលចម្បងនៃការដែលជាជម្លោះនៃកាតព្វកិច្ចនិងអារម្មណ៍, ការប្រឆាំងរបស់មនុស្សចំពោះសង្គមនិង ការរិះគន់នៃមូលធននិយម, សីលធម៌ bourgeois, ការដួលរលំនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុប។
នៅឆ្នាំ 1924 Ehrenburg បានទៅលេងទីក្រុងម៉ូស្គូ ជាកន្លែងដែលគាត់បានបោះពុម្ពសៀវភៅ Jack of Diamonds and Company និងបានបង្រៀន ហើយនៅរដូវក្តៅនៃឆ្នាំនោះគាត់បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងប៉ារីស។ ប្រលោមលោកសង្គម-ផ្លូវចិត្ត Rvach (1925) និង In Protochny Lane (1927) បង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នានៃសម័យ NEP ។ នៅឆ្នាំ 1928 ប្រលោមលោក "The Stormy Life of Lazik Roytshvanets" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីសអំពីជីវិត ដំណើរផ្សងព្រេង និងការស្លាប់របស់ជាងកាត់ដេរម្នាក់មកពី Gomel ដែលអ្នករិះគន់លោកខាងលិចហៅថា "Jewish Schweik" ។ បន្ទាប់ពីភាពលំបាកនៃជីវិតរបស់វីរបុរសរបស់គាត់ Ehrenburg ប៉ះជាមួយការចំអក និងការមើលងាយលើស្ថាប័នសំខាន់ៗទាំងអស់នៃជីវិតសូវៀត៖ ការិយាធិបតេយ្យ និងតុលាការ សេដ្ឋកិច្ច និងអក្សរសិល្ប៍។ ប្រលោមលោកនេះមិនត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសហភាពសូវៀតរហូតដល់ឆ្នាំ 1989 ។
ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Ehrenburg បានបោះពុម្ពផ្សាយបណ្តុំនៃអត្ថបទ អត្ថបទធ្វើដំណើរ សៀវភៅសាធារណៈជន ដែលក្នុងនោះគេអាចមើលឃើញការព្យាករណ៍នៃការចាប់ផ្តើមនៃសម័យកាលនៃប្រតិកម្ម ហ្វាស៊ីសនិយម ជាតិនិយមនិយម ("White Coal, or Werther's Tears", 1928; "Visa នៃពេលវេលា", ឆ្នាំ 1929 ជាដើម) ។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1932 បន្ទាប់ពីអវត្តមានរយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំ Ehrenburg បានទៅលេងសហភាពសូវៀតជាកន្លែងដែលគាត់បានទៅទស្សនាការសាងសង់ផ្លូវហាយវេ Moscow-Donbass និងគម្រោងសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀតនៃផែនការប្រាំឆ្នាំដំបូង។ ក្នុងឆ្នាំដដែល Ehrenburg ត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានបរទេសអចិន្ត្រៃយ៍សម្រាប់កាសែត Izvestia ។ ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះដំណើរកម្សាន្តនេះ លោក Ehrenburg បានសរសេរប្រលោមលោក Day Two ដែលគាត់បានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1933 និងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1934 ។ ប្រលោមលោកដែលមិនមានសាច់រឿងច្បាស់លាស់ ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសាងសង់រោងចក្រលោហៈនៅ Kuznetsk ។ សៀវភៅនេះបានកត់សម្គាល់ពីវេនរបស់ Ehrenburg ចំពោះបញ្ហា និងមនោគមវិជ្ជាសូវៀត ដែលជាការពិនិត្យឡើងវិញនូវទីតាំងនៃអតីតអាកប្បកិរិយាដែលមិនសង្ស័យចំពោះការពិសោធន៍សូវៀត និងបញ្ហានៃការបង្កើតមនុស្សថ្មី។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ (ការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930) ស្របពេលជាមួយនឹងការបង្កើតរបបណាស៊ីនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់ A. Hitler (1933) អត្ថបទរបស់ Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមស្តាប់ទៅកាន់តែច្បាស់ឡើងៗប្រឆាំងនឹងពួកណាស៊ី ហើយជួនកាលសូម្បីតែការជម្រុញប្រឆាំងនឹងអាឡឺម៉ង់។ មុខតំណែងនេះបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវការស្អប់ខ្ពើមនៃហ្វាស៊ីសនិយមជាទូទៅ និងជាពិសេសណាស៊ីស ហើយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់អាល្លឺម៉ង់ ដែលគាត់បានសរសេរយ៉ាងរិះគន់នៅក្នុង ដំណើរផ្សងព្រេងមិនធម្មតារបស់ជូលីយ៉ូ ជូរ៉េនីតូ។ ដោយបន្តពីការផ្តន្ទាទោសថារបបណាស៊ីបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រដ្ឋជិតខាងទាំងអស់ នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1934 Ehrenburg បានងាកទៅរកស្តាលីនជាមួយនឹងសំណើដើម្បីពង្រីកអង្គការអន្តរជាតិនៃអ្នកនិពន្ធបដិវត្តន៍ ហើយបង្វែរវាទៅជាសមាគមនៃមជ្ឈដ្ឋានបញ្ញវន្តដែលមានគោលដៅប្រយុទ្ធ។ ហ្វាស៊ីសនិយម និងគាំទ្រសហភាពសូវៀត។ ស្តាលីនបានប្រតិកម្មជាវិជ្ជមានចំពោះសំណើរបស់ Ehrenburg ។ នៅឆ្នាំ 1934 Ehrenburg ទោះបីជាគាត់រស់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងក៏ដោយគាត់បានចូលរួមក្នុងសមាជលើកទី 1 នៃអ្នកនិពន្ធសូវៀតជាកន្លែងដែលគាត់បានដើរតួសំខាន់មួយ។ ត្រលប់ទៅប៉ារីសវិញ Ehrenburg បានបញ្ចប់ប្រលោមលោក "ដោយមិនដកដង្ហើម" (ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1935) ដែលឧទ្ទិសដល់ការស្ថាបនាសង្គមនិយមនិងត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមនិយមពិតប្រាកដដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកនិពន្ធសូវៀត។ ក្នុងកំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះ Ehrenburg មិនត្រឹមតែដើរតួជាអ្នកសាធារណៈ អ្នកកាសែត (ការប្រមូល "ព្រំដែននៃរាត្រី" ឆ្នាំ 1936) និងអ្នកនិពន្ធសំដី (សៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ "សៀវភៅសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ" ឆ្នាំ 1936 ការប្រមូលរឿងខ្លី "ចេញពីការពិត" ឆ្នាំ 1937 ។ ប្រលោមលោក "What a Man Needs", 1937) ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកបំផុសគំនិត និងជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសមាជប្រឆាំងហ្វាស៊ីសរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងការការពារវប្បធម៌ (ប៉ារីស, 1935, ម៉ាឌ្រីដ, 1937)។
ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលអេស្ប៉ាញ Ehrenburg គឺជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានសង្រ្គាមសម្រាប់កាសែត Izvestia (1936-39 ជាប់ៗគ្នា)។ នៅចុងឆ្នាំ 1938 នៅពេលដែលយុទ្ធនាការឃោសនារយៈពេលខ្លីប្រឆាំងនឹងពួកយូដានិយមនៃ "ហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់" ត្រូវបានរៀបចំនៅសហភាពសូវៀតបន្ទាប់ពី Kristallnacht, Ehrenburg ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Paul Joscelin បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1939 បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃសាធារណរដ្ឋនៅអេស្ប៉ាញ Ehrenburg បានត្រឡប់ទៅទីក្រុងប៉ារីសវិញហើយបានបន្តផ្ញើការឆ្លើយឆ្លងដែលប្រមាថលទ្ធិណាស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរួចទៅហើយនៅក្នុងខែមេសាគាត់ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយការិយាល័យវិចារណកថានៃ Izvestia ថាទោះបីជាគាត់បន្តជាបុគ្គលិកផ្នែកវិចារណកថាក៏ដោយក៏ការឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់នឹងមិនត្រូវបានបោះពុម្ពទេហើយសៀវភៅរបស់គាត់អំពីសង្គ្រាមស៊ីវិលអេស្ប៉ាញក៏នឹងមិនត្រូវបានបោះពុម្ពដែរ។ ទាំងអស់នេះគឺដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគោលនយោបាយសូវៀតទាក់ទងទៅនឹងការរៀបចំនៃកិច្ចព្រមព្រៀងមិនឈ្លានពានសូវៀត - អាល្លឺម៉ង់ (ខែសីហា 1939) ។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1940 ការប្រមូលកំណាព្យ "Fidelity" ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ Ehrenburg ត្រូវបានឃុំខ្លួនដោយការត្រួតពិនិត្យ។ នៅពេលដែលទីក្រុងប៉ារីសត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1940 Ehrenburg ដោយមានជំនួយពីស្ថានទូតសូវៀតត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូតាមរយៈប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1940 Ehrenburg បានចាប់ផ្តើមការងារលើប្រលោមលោក "ការដួលរលំនៃទីក្រុងប៉ារីស" - អំពីហេតុផលដែលនាំទៅដល់ការបរាជ័យនិងការកាន់កាប់របស់ប្រទេសបារាំង។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1941 ផ្នែកដំបូងនៃប្រលោមលោកជាមួយនឹងការកែសម្រួលដែលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Znamya ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីការហៅពីស្តាលីន (ថ្ងៃទី 24 ខែមេសា ឆ្នាំ 1941) ដែលបានសម្តែងការពេញចិត្តចំពោះប្រលោមលោក ហើយបានសន្យាថានឹងគាំទ្រចំពោះការបោះពុម្ពផ្សាយបន្ថែមទៀតរបស់វា (ដាច់ដោយឡែក ed. 1942; រង្វាន់ស្តាលីន ឆ្នាំ 1942)។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសា ឆ្នាំ 1941 ការប្រមូល "Fidelity" បានចេញមក។
ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាមសូវៀត - អាឡឺម៉ង់ Ehrenburg ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងកាសែត Krasnaya Zvezda, Pravda, Izvestia (ការបោះពុម្ពលើកដំបូងបន្ទាប់ពីការសម្រាកគឺថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1941) Trud ជាដើម។ ក៏ដូចជានៅក្នុងជួរមុខ។ ចុច។ សារព័ត៌មានយោធារបស់ Ehrenburg ទទួលបានកិត្តិនាមជាតិ និងពិភពលោក។ អត្ថបទដ៏មុតស្រួចរបស់គាត់ដែលលាតត្រដាងបានអំពាវនាវដល់មនសិការរបស់ប្រជាជនពង្រឹងភាពក្លាហានការស្អប់ខ្ពើមជំនឿលើជ័យជំនះ។ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានចូលជាធរមាននៅជួរមុខ និងក្នុងការបែងចែកបក្សពួក - ផ្នែកមួយនៃកាសែតដែលមានបញ្ជាពីអគ្គមេបញ្ជាការ និងរូបភាពសមាជិកការិយាល័យនយោបាយ មិនបានឆេះនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរផងដែរ - អត្ថបទរបស់ Ehrenburg ក៏មិនបានទៅដែរ។ ទៅភ្លើង។ មានតែផ្នែកតូចមួយនៃសារព័ត៌មានយោធារបស់ Ehrenburg ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅបីភាគគឺ "សង្គ្រាម" (M., 1942; ភាគទី 4 មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1945) ក៏ដូចជានៅក្នុងបណ្តុំនៃអត្ថបទដែលមានបំណងសម្រាប់សារព័ត៌មានបរទេស។ ("Chronicle of Courage" ដែលជាការបន្ថែមទីពីរ។ - M. , 1983) ។ នៅឆ្នាំ 1942 Ehrenburg បានក្លាយជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសសាសន៍យូដា ហើយបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការងាររបស់គណៈកម្មាធិការអក្សរសាស្ត្ររបស់គណៈកម្មាធិការ។ នៅកម្រិតខ្ពស់នៃការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ Ehrenburg ត្រូវបានទទួលរងនូវការអាម៉ាស់ជាបណ្តោះអាសន្នម្តងទៀត នៅពេលដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម គោលនយោបាយសូវៀតចំពោះប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅថ្ងៃទី 14 ខែមេសាឆ្នាំ 1945 កាសែត Pravda បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយដោយប្រធាននាយកដ្ឋានឃោសនានៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពទាំងអស់នៃ Bolsheviks G. Alexandrov "សមមិត្ត Ehrenburg ធ្វើឱ្យសាមញ្ញ" ដែលក្នុងនោះអ្នកនិពន្ធត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើម។ ឆ្ពោះទៅរកប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់ដោយមិនគិតពីការពិតដែលថាមានធាតុរីកចម្រើននៅក្នុងវា។
នៅចុងឆ្នាំ 1945 លោក Ehrenburg បានទៅលេងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ បោះពុម្ពរបាយការណ៍ពីការសាកល្បង Nuremberg ហើយក៏បានទៅទស្សនារដ្ឋមួយចំនួនទៀតនៅអឺរ៉ុបខាងកើត (ការប្រមូល "ផ្លូវនៃអឺរ៉ុប" និង "ផ្លូវនៃអឺរ៉ុប" ទាំងពីរ - M., 1946) ។ នៅឆ្នាំ 1946 ការប្រមូលកំណាព្យយោធា "ដើមឈើ" ត្រូវបានបោះពុម្ព។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1946 Ehrenburg ត្រូវបានបញ្ជូនទៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងគណៈប្រតិភូផ្លូវការ។ អត្ថបទអំពីអាមេរិកមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំង ហើយត្រូវបានសរសេរក្នុងស្មារតីនៃការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមត្រជាក់ ("នៅអាមេរិក" ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ 1947)។ សូម្បីតែនៅក្នុងថ្ងៃនៃសង្រ្គាមក៏ដោយ ក៏គំនិតនៃប្រលោមលោកចម្រុះមួយឈ្មោះថា The Tempest (1946–47; Stalin Prize, 1948) បានកើតឡើង។ ជម្លោះមុនសង្គ្រាម សង្គ្រាមលោក និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតនៃសម័យសោកនាដកម្មនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រលោមលោកតាមរយៈជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ គ្រោងនៃប្រលោមលោក The Ninth Wave (1951-52, បោះពុម្ពដាច់ដោយឡែក - 1953) ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាច់រឿងនៃ Tempest ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1948 Ehrenburg បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងចលនាគាំទ្រសូវៀតអន្តរជាតិក្នុងការការពារសន្តិភាព (អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាសន្តិភាពពិភពលោក ម្ចាស់រង្វាន់ស្តាលីនអន្តរជាតិ "សម្រាប់ការពង្រឹងសន្តិភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន" ឆ្នាំ 1952 ។ល។) .
