ការវិភាគកំណាព្យ

1. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតស្នាដៃ។

2. លក្ខណៈ​នៃ​ការងារ​នៃ​ប្រភេទ​បទ​ចម្រៀង (ប្រភេទ​នៃ​អត្ថបទ​ចម្រៀង វិធីសាស្ត្រ​សិល្បៈ ប្រភេទ) ។

3. ការវិភាគខ្លឹមសារនៃការងារ (ការវិភាគនៃគ្រោងការតួអក្សរនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងការជម្រុញនិងសម្លេង) ។

4. លក្ខណៈពិសេសនៃសមាសភាពនៃការងារ។

5. ការវិភាគអំពីមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ (វត្តមានរបស់ tropes និងរូប stylistic, ចង្វាក់, ម៉ែត្រ, rhyme, stanza) ។

6. អត្ថន័យនៃកំណាព្យសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់កវី។

កំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" ត្រូវបានសរសេរដោយ F.I. Tyutchev ក្នុងឆ្នាំ 1839 ។ បោះពុម្ពលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំដដែលនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Sovremennik ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុង Sovremennik ក្នុងឆ្នាំ 1854 និង 1868 ។ L.N. Tolstoy នៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យរបស់កវីបានកត់សម្គាល់ការងារនេះជាមួយនឹងអក្សរ "T. G.K.!” (Tyutchev ។ ជម្រៅ។ ភាពស្រស់ស្អាត) ។

យើងអាចសន្មតថាកំណាព្យនេះទៅជាអត្ថបទបែបទស្សនវិជ្ជា ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺការប្រឆាំងប្រពៃណីទាំងថ្ងៃទាំងយប់សម្រាប់មនោសញ្ចេតនាជារូបភាពតំណាងឱ្យរដ្ឋប៉ូលទាំងពីរនៃព្រលឹងមនុស្ស។ រចនាប័ទ្មគឺមនោសញ្ចេតនា។ ប្រភេទ - បំណែកអត្ថបទចម្រៀង។

កំណាព្យបើកដោយរូបភាពនៃថ្ងៃដ៏ភ្លឺស្វាងរីករាយ៖

ទៅពិភពនៃវិញ្ញាណអាថ៌កំបាំង,
ពីលើទីជ្រៅបំផុតដែលគ្មានឈ្មោះនេះ
គម្របត្រូវបានបោះចោលដោយត្បាញមាស
ឆន្ទៈខ្ពស់របស់ព្រះ។
ថ្ងៃ - គម្របដ៏អស្ចារ្យនេះ -
ថ្ងៃ, ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី,
ព្រលឹងអ្នកជម្ងឺបានជាសះស្បើយ
មិត្តរបស់មនុស្សនិងព្រះ!

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ សំឡេងដ៏ឧឡារិក បង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង។ រូបភាពនៃថ្ងៃនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្មវិធីជាច្រើនដែលត្រូវបានប្រើនៅទីនេះក្នុងការចាត់ថ្នាក់តាមន័យជាក់លាក់មួយ៖ "គម្របដ៏អស្ចារ្យនេះ", "ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី", "ការព្យាបាលព្រលឹងអ្នកជម្ងឺ", "មិត្តរបស់មនុស្ស និងព្រះ!" ។ ថ្ងៃគឺភាពច្បាស់លាស់, សណ្តាប់ធ្នាប់, សន្តិភាពនៃចិត្ត។ មនុស្សមានភាពចុះសម្រុងនឹងព្រះជាម្ចាស់ និងសកលលោក។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃកំណាព្យមិនមានចលនាទេថាមវន្ត។ មិនមានកិរិយាសព្ទនៅទីនេះទេ មានតែការចូលរួមអកម្ម "បោះពីលើ" ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើ ថ្ងៃនោះ ក្លាយជាអសកម្ម និងអសកម្មសម្រាប់ Tyutchev ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មានថ្ងៃប្រែទៅជាយប់ហើយអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតបានចូលមកក្នុងព្រលឹងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង - ការភ័យខ្លាចការអស់សង្ឃឹម។ "អវយវៈពេលយប់" របស់គាត់ដែលបើកភ្នែកមើលរបស់គាត់ធ្វើឱ្យមានភាពវឹកវរដែលប្រឆាំងនឹងភាពសុខដុមរមនានៅក្នុងពិភពចម្រៀងរបស់ Tyutchev ។ យប់លាក់កំបាំងទាំងអស់ធ្វើឱ្យច្បាស់។ មនុស្សម្នាក់នៅម្នាក់ឯងជាមួយព្រលឹងរបស់គាត់ ជាមួយនឹងសកលលោកទាំងមូល គាត់មិនអាចគេចផុតពីបទពិសោធន៍របស់គាត់បានទេ។ ហើយនៅទីនេះ វីរបុរសត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងសកលលោករួចទៅហើយ។ នៅក្នុងផែនការដូចគ្នានេះ យើងអាចពិចារណានៅទីនេះនូវនិមិត្តរូបនៃពន្លឺ និងភាពងងឹត។ អ័ព្ទនៃពេលយប់បំផ្លាញរបាំងរវាងមនុស្សម្នាក់និងចលនាជ្រៅបំផុតនៃព្រលឹងរបស់គាត់នាំមកនូវជីវិតទាំងអស់ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ "គម្របដ៏អស្ចារ្យ" នៃថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រូវបានលាក់នៅទីនោះនៅក្នុងជម្រៅនៃ subconscious នៃវីរបុរសអត្ថបទចម្រៀង? កវីមិនផ្តល់ចម្លើយផ្ទាល់ចំពោះសំណួរនេះទេ៖

ប៉ុន្តែថ្ងៃរសាត់ - យប់បានមកដល់;
បានមក - និងពីពិភពស្លាប់
ក្រណាត់នៃគម្របមានជីជាតិ,
រហែក បោះចោល...
ហើយទីជ្រៅបំផុតគឺអាក្រាតចំពោះយើង
ជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចនិងភាពងងឹតរបស់អ្នក។
ហើយគ្មានឧបសគ្គរវាងនាង និងយើងទេ
ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ខ្លាច​យប់!

នៅទីនេះយើងបានជួបកិរិយាសព្ទជាច្រើនរួចហើយ ដែលជាផ្នែកអកម្មខ្លី និងការចូលរួម៖ "រសាត់", "បានមក", "មក", "បោះចោល", "ហែកចេញ", "អាក្រាត" ។ យប់របស់ Tyutchev គឺខ្លាំងជាងពេលថ្ងៃវាសកម្មវាបង្ក្រាបវីរបុរស។ ហើយនៅទីនេះ យើងមកជិតទៅនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាអំពីមនុស្សម្នាក់ អំពីផ្នែកងងឹត និងពន្លឺនៃព្រលឹងរបស់គាត់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋាននៃសេចក្តីល្អនិងហេតុផលនោះ Chaos នឹងមិនអាចបំផ្លាញគាត់បានទេ។ ប្រសិនបើគាត់អនាធិបតេយ្យ និងគិតតែពីខ្លួនឯង នោះធម្មជាតិនឹងបង្វែរផ្នែកងងឹតមករកគាត់។

គំនូរដូចគ្នានៃភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សមុនពេលធាតុនៃរាត្រីក៏ត្រូវបានឮដោយ Tyutchev នៅក្នុងកំណាព្យ "រាត្រីបរិសុទ្ធបានឡើងលើមេឃ"៖

ហើយដូចជាចក្ខុវិស័យមួយ ពិភពខាងក្រៅបានបាត់បង់ ...
ហើយបុរសម្នាក់ដូចជាក្មេងកំព្រាអនាថា
វា​ឈរ​នៅ​ពេល​នេះ ហើយ​ទន់​ខ្សោយ និង​អាក្រាត
ប្រឈមមុខនឹងភាពងងឹត។

គាត់នឹងចាកចេញសម្រាប់ខ្លួនគាត់ -
ចិត្ត​រលត់​ហើយ គំនិត​កំព្រា -
នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ដូចជានៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតគាត់ត្រូវបានជ្រមុជ។
ហើយមិនមានការគាំទ្រពីខាងក្រៅ គ្មានដែនកំណត់...

សមាសភាពនៃការងារគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការប្រឆាំង។ យើងអាចបែងចែកជាពីរផ្នែក។ នៅក្នុងផ្នែកទីមួយកវីបង្កើតរូបភាពនៃថ្ងៃនៅក្នុងផ្នែកទីពីរ - រូបភាពនៃពេលយប់។

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរជា iambic បួនជើងប្រាំបីបន្ទាត់ rhyming - ring ។ កវី​ប្រើ​មធ្យោបាយ​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​សិល្បៈ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ epithets ("លើ ... ទីជ្រៅ​បំផុត​ដែល​គ្មាន​ឈ្មោះ​" "គម្រប​ដ៏​អស្ចារ្យ​" ពី​ពិភព​ដែល​ស្លាប់​"​) ពាក្យ​ប្រៀបធៀប ("ពី​ពិភព​ស្លាប់​, ក្រណាត់​នៃ​គម្រប​មាន​ជីជាតិ​, រហែក បិទ, បោះចោល”), ការដាក់បញ្ច្រាស (“គម្របត្រូវបានបោះចោលលើក្រណាត់មាស”), ភាពឯកោ (“ស្បៃមុខត្រូវបានបោះចោលដោយក្រណាត់មាស”), ការសរសេរអក្សរ (“ដោយឆន្ទៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះ”)។ យើងរកឃើញវាក្យសព្ទខ្ពស់ ("វាំងនន" "ពរ") និង archaisms ("វិញ្ញាណ" "ផែនដី" "នេះ" "ភាពងងឹត") ។

កំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" គឺជាស្នាដៃមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃរបស់កវី។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ និងត្រឹមត្រូវនូវអាកប្បកិរិយារបស់ Tyutchev ដែលជា "កវីនៃវិវរណៈពេលយប់ កវីនៃស្ថានសួគ៌ និងខាងវិញ្ញាណ។ គាត់ហាក់ដូចជាខ្សឹបខ្សៀវជាមួយស្រមោលនៃពេលយប់ ចាប់យកជីវិតមិនច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ ហើយបង្ហាញវាដោយគ្មាននិមិត្តសញ្ញា ដោយគ្មានស្នេហា ស្ងាត់ស្ងៀម រំកិលពាក្យ... សេចក្តីពិតដ៏ទេវភាព... ជីវិតមនុស្សត្រូវបានទទួលយកដោយក្តីសុបិន ហើយថ្ងៃដ៏ភ្លឺស្វាងគឺច្បាស់ណាស់ថាជាសុបិនដែលយើងភ្ញាក់ឡើងក្នុងជីវិត ទៅជាសេចក្តីស្លាប់។

ជីវប្រវត្តិរបស់ F. I. Tyutchev
Fedor Ivanovich Tyutchev កើតនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1803 នៅក្នុងគ្រួសារ - Ovstug ខេត្ត Oryol ។
ស្រុក Bryansk ។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Ivan Nikolaevich Tyutchev ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពរីករាយមិនធម្មតាភាពទន់ភ្លន់។
ភាពបរិសុទ្ធដ៏កម្រនៃសីលធម៌ និងទទួលបានការគោរពជាសកល។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1790 ។ គាត់ជួបនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ
Ekaterina Lvovna Tolstaya ដែលឪពុករបស់នាងមកពីគ្រួសារអភិជនបុរាណ៖ នាងគឺ
បងប្អូនជីដូនមួយទីពីររបស់ជាងចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញ អនុប្រធាននៃបណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ St. Petersburg, Count F.
P. Tolstoy ។ តាមរយៈនាង កវីបានទាក់ទងអ្នកនិពន្ធ Leo Tolstoy និង Alexei
Konstantinovich Tolstoy ។ Ekaterina Lvovna ត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅក្នុងផ្ទះរបស់ម្តាយមីងរបស់នាងគឺ Countess
Osterman ជាកន្លែងដែលនាងបានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្តាយនាងក្នុងឆ្នាំ 1788 ។
បន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ Tyutchevs ផ្លាស់ទៅភូមិ Oryol ។ គ្មានអ្វីខុសពីធម្មតាទេ។
ផ្ទះដ៏ថ្លៃថ្នូនៅទីក្រុងមូស្គូនាសម័យនោះ ផ្ទះរបស់ Tyutchevs - បើកចំហរាក់ទាក់ មានឆន្ទៈមកទស្សនា
សាច់ញាតិជាច្រើននិងសង្គមមូស្គូ - ជាជនបរទេសទាំងស្រុងចំពោះចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងនៅក្នុង
លក្ខណៈពិសេសនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ម្ចាស់​ផ្ទះ​ដែល​មាន​រាក់ទាក់ និង​ចិត្ត​ទូលាយ ជា​មនុស្ស​សម​ហេតុផល
ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ទស្សនៈយល់ឃើញចំពោះអ្វីៗ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានគំនិតភ្លឺស្វាង ឬទេពកោសល្យនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងធម្មជាតិ
វាមិនមានភាពចង្អៀតនោះទេ ហើយគាត់តែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់មនុស្សក្រៅភព ដែលមានលក្ខណៈអំណោយផលជាង។
Fedor Ivanovich កើតនៅក្នុងគ្រួសារនេះ។ “តាំងពីឆ្នាំដំបូងមក គាត់បានក្លាយទៅជាផ្ទះមួយប្រភេទ
សញ្ញានៃភាពប៉ិនប្រសប់ខ្ពស់បំផុតហើយភ្លាមៗនោះបានក្លាយជាសំណព្វនិងជាទីស្រឡាញ់របស់ជីដូន Osterman ម្តាយ
ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅជុំវិញ។ ការលួងលោមនេះ ដោយមិនសង្ស័យ ក្រោយមកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការបង្កើតតួអង្គរបស់គាត់៖ ច្រើនទៀត
តាំងពីកុមារភាពមក គាត់បានក្លាយជាសត្រូវនៃការបង្ខិតបង្ខំ ការប្រឹងប្រែងណាមួយនៃឆន្ទៈ និងការខិតខំ។ ជាសំណាងល្អ
កូនមានចិត្តល្អ ស្លូតបូត មានចិត្តស្រលាញ់ ជនបរទេសចំពោះទំនោរចិត្តអាក្រក់ណាមួយ; ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់និង
ការបង្ហាញអំពីលក្ខណៈកុមារភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបំភ្លឺឡើងដោយភាពទន់ភ្លន់ និងឆើតឆាយខាងវិញ្ញាណជាពិសេសមួយចំនួន។ អរគុណ​ចំពោះ
ជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ គាត់បានសិក្សាដោយជោគជ័យមិនធម្មតា។ ប៉ុន្តែ​ទោះ​បី​ជា​ពេល​នោះ​ក៏​មិន​អាច​កត់​សម្គាល់​បាន​ដែរ។
ការសិក្សានោះមិនមែនជាការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែជាការពេញចិត្តនៃតម្រូវការធម្មជាតិសម្រាប់ចំណេះដឹង។
ដើម្បីកិត្តិយសរបស់ឪពុកម្តាយ Tyutchev វាត្រូវតែនិយាយថាពួកគេមិនបានទុកអ្វីសម្រាប់ការអប់រំរបស់កូនប្រុសរបស់ពួកគេហើយនៅអាយុ 10 ឆ្នាំ។
ជាច្រើនឆ្នាំភ្លាមៗ "បន្ទាប់ពីភាសាបារាំង" Semyon Yegorovich Raich ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើជាគ្រូរបស់គាត់។ ជម្រើសគឺ
ជោគជ័យបំផុត។ បុរស​ដែល​បាន​រៀន​ហើយ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​អក្សរសាស្ត្រ​ណាស់, connoisseur ដ៏​ល្អ​នៃ​បុរាណ​និង​បុរាណ​
អក្សរសិល្ប៍បរទេស Raich ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើងដោយការបកប្រែនៃ "Georgics" របស់ Virgil ។
"Jerusalem Delivered" ដោយ Tasso និង "Frantic Roland" ដោយ Ariosto ។
Raich មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើសត្វចិញ្ចឹមរបស់គាត់៖ ក្រោមការណែនាំរបស់គាត់ Tyutchev បានសិក្សាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ
អក្សរសិល្ប៍បុរាណ និងរក្សាចំណេះដឹងនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ - សូម្បីតែនៅក្នុងជំងឺរបស់គាត់បានស្លាប់ក៏ខូច
ជាមួយនឹងជំងឺខ្វិន គាត់បានកើតឡើងដើម្បីរំលឹកឡើងវិញនូវបន្ទាត់ទាំងមូលពីអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង។ សិស្សឆាប់ក្លាយជា
មោទនភាពរបស់គ្រូបង្រៀនហើយនៅអាយុ 14 ឆ្នាំគាត់បានបកប្រែសាររបស់ Horace ទៅ Maecenas នៅក្នុងខដែលសមរម្យណាស់។ Raic ចូលចិត្ត
សមាជិកម្នាក់នៃសង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1811 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូមិនបានបង្អង់យូរទេ។
បង្ហាញការបកប្រែនេះដល់សាធារណៈជន ដែលនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំសាមញ្ញមួយ វាត្រូវបានអនុម័ត និងអាន
ឮៗទៅ Merzlyakov ។ បន្ទាប់មក "នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំវិសាមញ្ញមួយនៅថ្ងៃទី 30 ខែមីនាឆ្នាំ 1818" សង្គមបានផ្តល់កិត្តិយសដល់ថ្ងៃទី 14 ។
អ្នកបកប្រែរដូវក្តៅដែលមានចំណងជើងថា "និយោជិក" ។
ក្នុងឆ្នាំដដែល Tyutchev បានចូលសាកលវិទ្យាល័យ Moscow ពោលគឺគាត់បានចាប់ផ្តើមទៅការបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ
ហើយដំបូងឡើយ - អមដោយ Raich ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មាននៅដើមឆ្នាំ 1819 បានចែកផ្លូវជាមួយ
សិស្សរបស់អ្នក។
ជាមួយនឹងការចូលរៀនរបស់ Tyutchev ទៅសាកលវិទ្យាល័យ ផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានឃើញថ្មីដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។
ពេលវេលានៃអ្នកទស្សនា។ Merzlyakov ដ៏ល្បីល្បាញនិងគ្រូ
អក្សរសិល្ប៍ក្រិចនៅសាកលវិទ្យាល័យ Obolensky និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើននាក់ទៀត៖ ដៃគូសន្ទនារបស់ពួកគេគឺ
សិស្សអាយុ 15 ឆ្នាំម្នាក់ដែល "មើលទៅដូចជាបុរសវ័យក្មេងដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងស្រុង" ហើយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាស្ម័គ្រ
ពួកគេបានចូលទៅក្នុងការសន្ទនា និងការពិភាក្សាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1821 ។ មុនពេលឈានដល់អាយុ 18 ឆ្នាំ Tyutchev បានឆ្លងកាត់
ពូកែ​ប្រឡង​លើក​ក្រោយ​ហើយ​បាន​ទទួល​បណ្ឌិត។
នៅឆ្នាំ 1822 Tyutchev ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ St. Petersburg ដើម្បីបម្រើការនៅមហាវិទ្យាល័យរដ្ឋនៃកិច្ចការបរទេស។
ប៉ុន្តែ​នៅ​ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​ដដែល សាច់​ញាតិ​របស់​គាត់​ដែល​ជា​វីរបុរស​ដ៏​ល្បី​ឈ្មោះ​នៃ​សមរភូមិ​គូលម ដែល​បាន​បាត់​បង់​ដៃ​នៅ​លើ​ទីលាន។
Battles, Count A. I. Osterman-Tolstoy ដាក់គាត់នៅក្នុងរទេះសេះជាមួយគាត់ហើយនាំគាត់ទៅបរទេសដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានភ្ជាប់។
មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ទៅបេសកកម្មរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងមុយនិច។ “ជោគវាសនារីករាយក្នុងការកាន់ដៃខ្លួនឯងដោយដៃចុងក្រោយ
Tolstoy, - កវីបានរំលឹកនៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់បងប្រុសរបស់គាត់ 45 ឆ្នាំក្រោយមក - ដើម្បីយកឈ្នះលើខ្ញុំ។
ក្រៅ"។
នេះគឺជាជំហានសម្រេចចិត្តបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ Tyutchev ដែលកំណត់ជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់ទាំងមូល។ គាត់មិនដែល
គាត់​មិន​បាន​ថត​រូប​ណា​មួយ មិន​បាន​គូរ គាត់​តែង​តែ​ខ្លួន​គាត់​ជា​អ្វី​។ បាទ គាត់មិនអាស្រ័យលើខ្លួនគាត់ទេ
នោះ​គឺ​មិនមែន​ការ​ពិចារណា​ដោយ​មោទនភាព​អំពី​សារៈសំខាន់ និង​សារៈសំខាន់​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​ពួកគេ​ឡើយ។ គាត់​សប្បាយ​ខ្លាំង​ពេក
គាត់ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយដោយប្រធានបទសម្រាប់គាត់ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀត: នៅលើដៃមួយ, ភាពអស្ចារ្យនៃពន្លឺ, នៅលើ
មួយ​ទៀត​គឺ​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដែល​ស្មោះ​ត្រង់​នៃ​បេះដូង​និង​ផលប្រយោជន៍​ខ្ពស់​នៃ​ចំណេះដឹង​និង​ចិត្ត​។
ទីពីរទាញគាត់ទៅខ្លួនឯងខ្លាំងជាងពន្លឺ។ គាត់បានសិក្សានៅប្រទេសរុស្ស៊ីរួចហើយប្រសើរជាងមនុស្សជាច្រើន
មិត្តភក្ដិរបស់គាត់គឺជាកវី ហើយបរិយាកាសអាឡឺម៉ង់កាន់តែមានលទ្ធភាពអំណោយផលដល់ការរៀនសូត្រជាងសម័យនោះ។
រុស្ស៊ី និងជាពិសេស Petersburg ។ ដោយបានផ្លាស់ទៅបរទេស Tyutchev បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅនិទាឃរដូវនៃវិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុប។
ដោយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសនៃការគិតបែបអាឡឺម៉ង់ប្រកបដោយសុខដុមរមនានិងតឹងរ៉ឹងភ្លាមៗ Tyutchev បោះបង់ចោលភ្លាមៗ។
ការខ្វះខាតទាំងអស់ដែលការអប់រំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលរងនៅពេលនោះ។ គាត់កំពុងសិក្សាទស្សនវិជ្ជាអាល្លឺម៉ង់
គាត់ស្គាល់មិនត្រឹមតែស្នាដៃទស្សនវិជ្ជារបស់អ្នកនិពន្ធអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមួយទស្សនវិទូខ្លួនឯងទៀតផង។ ល្បី
អ្នកស្គាល់គ្នារបស់គាត់ជាមួយ Schelling ដែលកវីតែងតែឈ្លោះប្រកែកគ្នា បង្ហាញឱ្យគាត់ឃើញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់គាត់
ការបកស្រាយទស្សនវិជ្ជានៃ dogmas នៃជំនឿគ្រីស្ទាន។
ជាទូទៅចរិតរបស់ Tyutchev ពិបាកពណ៌នាណាស់។ សមត្ថភាពរបស់គាត់គឺត្រូវបានរំខានពីខ្លួនគាត់និង
ការបំភ្លេចបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការបន្ទាបខ្លួនដោយស្មោះបានរស់នៅក្នុងបេះដូងនៃវិញ្ញាណរបស់គាត់: ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនដូចនោះទេ។
គុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងនៅលើដៃម្ខាង ជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនពីកំណើត និងផ្នែកខ្លះរបស់ជាតិ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្នុងនាមជាទស្សនវិជ្ជាថេរ ការយល់ដឹងអំពីដែនកំណត់នៃចិត្តមនុស្ស និងរបៀប
ស្មារតីថេរនៃភាពទន់ខ្សោយខាងសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
ដោយ​ការ​ឱន​ក្បាល​ដោយ​ចិត្ត​ចំពោះ​សេចក្តីពិត​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ ទ្រង់​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​ដល់​កម្រិត​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា—
គោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសីលធម៌។ ការគោរពប្រណិប័តន៍ខ្លួនឯងរបស់មនុស្សជាទូទៅនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់គឺ
ការចាប់ផ្តើមមិនពិតដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមទំនើបនៅលោកខាងលិច។ ចិត្តរបស់គាត់។
ចិញ្ចឹម​និង​ចម្រើន​ដោយ​ចំណេះ​ដឹង​ឥត​ឈប់​ឈរ។ រាល់​ពាក្យ​ដែល​គាត់​និយាយ​គឺ​គិត​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែ
ក្នុង​នាម​ជា​កវី​ម្នាក់ ដំណើរ​ការ​គិត​របស់​គាត់​មិន​មែន​ជា​ដំណើរ​ការ​បែប​អរូបី ត្រជាក់ និង​ឡូជីខល​នោះ​ទេ។
ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមអ្នកគិតអាឡឺម៉ង់ជាច្រើន៖ គាត់មិនបានបំបែកវាចេញពីសិល្បៈ និងកំណាព្យទេ។
ធាតុ​នៃ​ព្រលឹង​របស់​គាត់ ហើយ​គ្រប់​ពេល​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​ជាប់​គាំង​ជាមួយ​វា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការនិយាយហួសចិត្តមាននៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែមិនមែនទេ។
ភាពច្របូកច្របល់នៃការសង្ស័យ និងមិនមែនជាការចំអកអាក្រក់នៃការបដិសេធនោះទេ ប៉ុន្តែជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលតែងតែរកឃើញនៅក្នុងចិត្តរបស់
ជាពិសេសខ្លាំង ទូលំទូលាយ និងប្រុងប្រយ័ត្ន ពីណាគេមិនគេច ក្បែរសំខាន់ និងមិនសង្ស័យ។
លក្ខណៈមិនច្បាស់លាស់បែបកំប្លែងនៃបាតុភូត។
នៅក្នុងការនិយាយចំអករបស់ Tyutchev មិនមានអ្វីដែលឈ្លើយ ឆ្កួត និងប្រមាថនោះទេ នាងតែងតែមុតស្រួច លេងសើច។
ប្រកបដោយគុណធម៌ និងជាពិសេសប៉ះពាល់យ៉ាងទន់ភ្លន់ចំពោះអាកប្បកិរិយា និងការល្បួងនៃភាពឥតប្រយោជន៍របស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់ជាមួយនឹងបែបនោះ។
ទ្រព្យសម្បត្តិនៃចិត្តមិនអាចបើមិនដូច្នេះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពន្លឺដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចមួយត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់និងការរំលោភលើសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ប្រសិនបើពួកគេធ្លាប់មាន។
Tyutchev អាចត្រូវបានគេហៅថា "ស្មារតីគិត" ដោយដឹងជាលំដាប់អំពីដែនកំណត់នៃចិត្តរបស់មនុស្សប៉ុន្តែ
នៅក្នុងការដែលស្មារតី និងអារម្មណ៍នៃដែនកំណត់នេះមិនត្រូវបានបំពេញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ជាមួយនឹងគោលការណ៍ផ្តល់ជីវិតនៃសេចក្តីជំនឿ។
ជំនឿ​ដែល​ដឹង​ដោយ​ចិត្ត ហៅ​ដោយ​ចិត្ត តែ​មិន​មាន​ឬ​ទាំង​ស្រុង មិន​គ្រប់គ្រង​ឆន្ទៈ។
បំភ្លឺជីវិតមិនគ្រប់គ្រាន់ ហើយដូច្នេះមិនណែនាំទៅក្នុងវាទាំងភាពសុខដុម ឬឯកភាព។ ក្នុង​នេះ
Duality, ភាពផ្ទុយគ្នានេះគឺជាសោកនាដកម្មនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ គាត់រកមិនឃើញសន្តិភាពទេ។
គំនិតរបស់អ្នក ឬសន្តិភាពដល់ព្រលឹងអ្នក។ គាត់​ជៀស​វាង​ការ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ភាព​ឯកោ​បាន​
ហើយ​ទោះ​បី​ជា​ខឹង​សម្បារ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​«​ពាក្យ​ជេរ​ប្រមាថ​អមតៈ​របស់​មនុស្ស​» ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ តាម​សម្ដី​របស់​គាត់​ក៏​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ដែរ។
គឺធ្វើដោយគ្មានមនុស្ស គ្មានសង្គម សូម្បីតែមួយរយៈពេលខ្លី។
ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិរបស់ Tyutchev នៃពិភពលោក
សហសម័យ Tyutchev បានហៅគាត់ថាជាកវីនៃការគិតរួចហើយ។ ទាក់ទងទៅនឹង Tyutchev យើងមានសិទ្ធិក្នុងការនិយាយទេ។
មានតែអំពីទស្សនៈពិភពលោក ទស្សនៈពិភពលោកប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក៏អំពីប្រព័ន្ធទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ដែរ។ ពិតនាងបានទទួល
ការបញ្ចេញមតិដ៏ប្លែក និងត្រូវបានបញ្ចូលមិនមែននៅក្នុងអត្ថបទទស្សនវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសិល្បៈពេញលេញ
ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃខ។ គំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់កវីដែលបង្កប់នូវរូបភាព និងរូបភាពដែលគាត់បានបង្កើត។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍កំណាព្យមិនតំណាងឱ្យភាពខុសគ្នាទាំងនេះ ភាពផ្ទុយគ្នាទូទៅ
បណ្តាលមកពីព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតផ្សេងៗគ្នា។
ពិតណាស់ កំណាព្យរបស់គាត់មិនមែនជាការបង្ហាញពីគំនិតទស្សនវិជ្ជានោះទេ។ ភាពរំជើបរំជួលនៃអារម្មណ៍
បទពិសោធន៍គឺនៅក្នុងការរួបរួមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងការគិតរបស់កវី។ Tyutchev "ចាកចេញ" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ពីជីវិត។ កំណាព្យ
Tyutchev គឺជាកំណាព្យដោយដោះលែងខ្លួនវាពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាក់ស្តែង, ពិភពលោក, លាក់បាំងការច្រៀងចេញ។
បញ្ហាចុងក្រោយនៃជីវិត។ អ្នករិះគន់ម្នាក់បានកត់សម្គាល់ថា "គាត់" ដូចជាប្រសិនបើមកដល់គែមបំផុត អាថ៌កំបាំង
ប្រភពដើមនៃសកលលោក។ គាត់បានឈរនៅព្រំដែននៃការយល់ដឹងដែលអាចចូលដំណើរការបាននៃពិភពលោក ហើយបានរកឃើញពាក្យបែបនេះ។
ដែលបង្កើតជាដែនកំណត់នៃអ្វីដែលអាចនិយាយបានទាំងអស់អំពីពិភពលោក និងអំពីខ្លួនឯង។
ទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាទស្សនវិជ្ជា។ នៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីមានខគម្ពីរទស្សនវិជ្ជាដែលក្នុងនោះ
កវី (ឧទាហរណ៍ ហៅថា អ្នកប្រាជ្ញ) បាននិយាយដោយផ្ទាល់នូវទស្សនៈរបស់ពួកគេ ដោយអនុវត្តវាទៅជាក់លាក់មួយ។
ករណី, បង្ហាញជាមួយរូបភាព។ នេះមិនអាចសន្មតថា Tyutchev បានទេ។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺទស្សនវិជ្ជាតែប៉ុណ្ណោះ
បញ្ហា, នៅក្នុងជម្រៅ, នៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការឈានដល់សំណួរចុងក្រោយនៃការក្លាយជា: ជីវិតនិងការស្លាប់, សេចក្ដីជំនឿនិងការមិនជឿ,
ភាពវឹកវរនិងលំហ។ ប៉ុន្តែ​គំនិត​និង​អារម្មណ៍​របស់​កវី​គឺ​គ្មាន​អរូបី​ទេ​គឺ​ត្រូវបាន​ដាស់​ដោយ​ជីវិត​ជាក់ស្តែង​ប៉ុណ្ណោះ​។ របស់គាត់។
កំណាព្យមិនមែនជាព័ត៌មានអំពីការរកឃើញ មិនមែនជាការប្រកាសការពិតចុងក្រោយ មិនមែនជាសារអំពីលទ្ធផលនៃការស្វែងរក
ប៉ុន្តែការស្វែងរកដែលមិនអាចបញ្ឈប់បាន។
គំនិតទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិរបស់ Tyutchev អំពីពិភពលោកគឺជិតស្និទ្ធនឹងទស្សនៈសាសនា។ ហើយគាត់នៅក្នុង
ខគម្ពីរជាញឹកញាប់មានគំនូរព្រះគម្ពីរ។ លេចធ្លោ និងច្បាស់បំផុតគឺ
ការជម្រុញ apocalyptic ។
មុនពេល Tyutchev Lomonosov បានដោះស្រាយបញ្ហាទូទៅបំផុតនៃអត្ថិភាពនៃសកលលោកដោយបង្កើតរូបភាព។
Blooming, feasting ធម្មជាតិ និង ផ្កាយ ដ៏ ធំ ជុំវិញ ផែនដី. បន្ទាប់ពី Lomonosov បញ្ហាពាក់ព័ន្ធ
ជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃសកលលោកជាមួយនឹងអំណាចសិល្បៈដូចគ្នាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev ។ វាគឺជា Tyutchev
បង្កប់ដោយចេតនា និងផ្តោតអារម្មណ៍នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ ផលប្រយោជន៍ទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី និង
សង្គមអឺរ៉ុបខាងលិចនៃចុងសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19 ។
គុណសម្បត្តិនៃទស្សនវិទូធម្មជាតិគឺការដឹងពីការរួបរួមនិងភាពសុចរិតនៃធម្មជាតិការភ្ជាប់គ្នានៃបាតុភូតរបស់វា
គ្រាមភាសានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាគឺការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។ Naturphilosophy នៅចុងសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19
ជះឥទ្ធិពលលើចំណាប់អារម្មណ៍របស់កវីនៅក្នុងធម្មជាតិ ជំរុញឱ្យមានការបង្ហាញពីភាពរីករាយនៃកំណាព្យអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃការរស់នៅ។
កម្លាំងធម្មជាតិនៃសម្ភារៈ។
ទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺជាទំនុកច្រៀងពិសេស។ យើងតែងតែភ្ជាប់អត្ថបទចម្រៀងណាមួយជាមួយអ្វីដែលហៅថាទំនុកច្រៀង
វីរបុរសដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov ឬ Blok ឬ Yesenin - នេះគឺពីមុន
គ្រាន់តែជាឃ្លាំងផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ បុគ្គលិកលក្ខណៈប្លែក។ អត្ថន័យនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺគ្មានន័យទេ។
ចរិតលក្ខណៈបុគ្គលបែបនេះ ហើយសូម្បីតែកំណាព្យរបស់គាត់ ភាគច្រើនមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់ទៅលើជីវប្រវត្តិរបស់កវីនោះទេ។
វីរបុរសនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺជាបុរសម្នាក់ដែលច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត: មានបុរសម្នាក់នៅក្នុងវាប៉ុន្តែមិនមានវីរបុរសក្នុងន័យធម្មតាទេ។
ពាក្យនេះ។ "អូ គំនិតរបស់យើងគឺជាការល្បួង អ្នកជាមនុស្ស "ខ្ញុំ" ... " - Tyutchev បាននិយាយ។ យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ
"មនុស្សខ្លួនឯង" គឺជាវីរបុរសនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev ។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺផ្ទាល់ខ្លួនខ្លាំងណាស់ហើយក្នុងពេលតែមួយ
Impersonal: ខ្ញុំ​មិន​មែន​ជា​តួ​អង្គ​មិន​មែន​ជា​វីរបុរស​ទំនុក​ច្រៀង​។
ទោះបីជាមានភាពជាក់លាក់ក៏ដោយ សញ្ញា ("ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់វាល Livonian") ដែលជាវីរបុរស
ដោះលែងពីភាពជាក់ស្តែងនៃសង្គម ផ្លូវចិត្ត ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នេះគឺជាលក្ខណៈបុគ្គលជាទូទៅ។ នេះ
ប្រហែលជាទំនុកច្រៀងផ្ទាល់ខ្លួនបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី បង្ហាញពីជម្រៅនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងក្នុងពេលតែមួយ
ពេលវេលាដូចគ្នានេះ ត្រូវបានដោះលែងពីសង្គម ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាក់ស្តែងប្រចាំថ្ងៃ។
កំណាព្យរបស់ Tyutchev គឺជា "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សជាមួយនឹងសំណួរចុងក្រោយដ៏អស់កល្បរបស់វានៅចំពោះមុខពិភពលោក។
ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងការប្រឈមមុខនឹងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែ​ទំនុកច្រៀង​របស់ Tyutchev ដែល​គេ​តែង​ហៅ​ថា ទំនុក​ច្រៀង​នៃ​ធម្មជាតិ គឺ​គ្មាន​ន័យ​អ្វី​ឡើយ។
គ្រាន់តែជាទំនុកច្រៀងនៃទេសភាពមួយចំនួន៖ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev សូម្បីតែនៅពេលនិយាយអំពីរូបភាពក្នុងស្រុកយើង
យើងតែងតែឃើញខ្លួនយើងនៅចំពោះមុខពិភពលោកទាំងមូល។ Nekrasov បានសរសេរថា "ចាប់" គឺពិតជាលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះ
នៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកអាន រូបភាពនេះអាចកើតឡើង និងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ - ការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុត
ការលំបាក។ G. F. Tyutchev ស្ទាត់ជំនាញក្នុងសិល្បៈនេះ។
Tyutchev ដឹងពីរបៀបមានអារម្មណ៍នៅពីក្រោយបាតុភូតធម្មជាតិទាំងអស់ ជីវិតដ៏ធំសម្បើម និងអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងពន្លឺ
ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ក្នុងភាពចលាចលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងភាពសុខដុមរមនា៖
មិនត្រជាក់ពីកំដៅ
យប់​នៃ​ខែកក្កដា​បាន​ភ្លឺ​...
ហើយនៅលើផែនដីរិល
មេឃពេញដោយផ្គរលាន់
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្លេកបន្ទោរបានញ័រ។
ដូចជារោមភ្នែកធ្ងន់
កើនឡើងពីលើដី
ហើយតាមរយៈផ្លេកបន្ទោរដែលរត់គេចខ្លួន
ផ្លែប៉ោមដ៏អស្ចារ្យរបស់នរណាម្នាក់
បំភ្លឺពេលខ្លះ...
Druzhinin បានកត់សម្គាល់ក្នុងពេលតែមួយអំពីកំណាព្យនេះថា "បាតុភូតនៃធម្មជាតិ" គឺសាមញ្ញនិងមិនស្មុគស្មាញ។
បាទ/ចាស លើសពីនេះទៅទៀត ថតដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពដ៏អស្ចារ្យ វារីកទៅជារូបភាពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ និងដូចដែលវាធ្លាប់មាន។
មហាអស្ចារ្យ” ។ Tyutchev មិនស្វែងរកការបង្កើតឡើងវិញនូវរសជាតិជាក់លាក់នៃទីតាំងភូមិសាស្ត្រទេ
គាត់ជៀសវាងព័ត៌មានលម្អិតបែបកំណាព្យ សំដៅលើការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃរូបភាពឯកជននៃធម្មជាតិ។
គាត់ជាកវីម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍លើអត្ថិភាពនៃផែនដីម្តាយនៅក្នុងការបង្ហាញទូទៅបំផុតរបស់វា ផែនដីរបស់ Tyutchev គឺ
ដូចជាកណ្តាលនៃសកលលោក។
គំនូរព្រះគម្ពីរនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ F. I. Tyutchev
បុរសនិងធម្មជាតិជាក្បួនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev មិនត្រឹមតែទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរបៀបរបស់ពួកគេផងដែរ។
បឋម។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "ឆ្កួត" វាលខ្សាច់លេចឡើងជាព្រះគម្ពីរដ៏អស់កល្បជានិច្ច
ប្រជ្រុយ៖
កន្លែងណាជាមួយផែនដីឆេះ
រួមបញ្ចូលគ្នាដូចជាផ្សែង, តុដេកនៃស្ថានសួគ៌, -
នៅទីនោះដោយភាពព្រងើយកន្តើយរីករាយ
ឆ្កួត វេទនា រស់នៅ។
នៅក្រោមកាំរស្មីដ៏កាចសាហាវ
កប់ក្នុងដីខ្សាច់ដ៏ក្ដៅគគុក
វាមានភ្នែកកញ្ចក់
កំពុងរកមើលអ្វីមួយនៅក្នុងពពក ...
មនសិការកំណាព្យរបស់ព្រះអង្គ ប្រព្រឹត្តទៅដោយធាតុធម្មជាតិ ដែលអត្ថិភាពនៃផែនដីភ្ជាប់គ្នា៖ ទឹក,
ភ្លើងនិងខ្យល់។ ធាតុ​ដែល​ឈរ​នៅ​ដើម​កំណើត​នៃ​ការ​បង្កើត​ពិភពលោក​នេះ​បើ​យោង​តាម​ព្រះគម្ពីរ​ថា​៖ «​ហើយ​ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​ចូរ​មាន​
ផ្ទៃមេឃនៅកណ្តាលទឹក ហើយទុកឱ្យវាញែកទឹកចេញពីទឹក។ ហើយវាបានក្លាយជាដូច្នេះ។ ហើយព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ ហើយញែកទឹកចេញ។
ដែលនៅពីលើផ្ទៃមេឃ។ ,
ដែលនៅពីលើផ្ទៃមេឃ។ ហើយវាបានក្លាយជាដូច្នេះ។ ហើយ​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ហៅ​ផ្ទៃ​មេឃ។ ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា ចូរ​ឲ្យ​ទឹក​ដែល​នៅ​ក្រោម​ចុះ
ស្ថានសួគ៌នៅកន្លែងតែមួយហើយអនុញ្ញាតឱ្យដីលេចឡើង។ ហើយវាបានក្លាយជាដូច្នេះ។ ពួក​គេ​បាន​ប្រមូល​ទឹក​ក្រោម​មេឃ​មក​កន្លែង​របស់​គេ ហើយ​ដី​ស្ងួត​ក៏​លេច​មក។ និង
ព្រះ​ទ្រង់​ហៅ​ដី​ស្ងួត ផែនដី និង​ទឹក​ជា​សមុទ្រ។ (លោកុប្បត្តិ Ch. 1)
ជាពិសេស​កវី​ត្រូវ​បាន​គេ​ទាក់​ទាញ​នឹង​ធាតុ​ទឹក។ ទឹកតាមនិយមន័យរបស់គាត់គឺត្រជាក់ ចល័ត។
អាចផ្លាស់ប្តូរបាន; វា​គឺ​ជា​ធាតុ​គ្មាន​កំណត់ ("អវិចី") ដែល​មាន​ជីវិត​និង​ការ​ចុះ​សម្រុង​គ្នា៖
អំពីគំនិតស្លាប់របស់កាំភ្លើងទឹក
អូ កាណុងបាញ់ទឹកមិនចេះអស់;
ច្បាប់ណាដែលមិនចេះចប់
តើ​វា​ប្រាថ្នា​ចំពោះ​អ្នក​ទេ តើ​វា​រំខាន​អ្នក​ទេ?
លោភលន់​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ហែក​មេឃ!
ប៉ុន្តែដៃគឺស្លាប់ដោយមើលមិនឃើញ,
ធ្នឹមរបស់អ្នកឆ្លុះយ៉ាងរឹងរូស
ផ្កាភ្លើងនៅក្នុងបាញ់ពីកម្ពស់។
មាន​ភាព​ស្រទន់​ក្នុង​រលក​សមុទ្រ
ភាពសុខដុមរមនាក្នុងជម្លោះដោយឯកឯង។
ពពកកំពុងរលាយនៅលើមេឃ
និងរស្មីនៅក្នុងកំដៅ,
នៅក្នុងផ្កាភ្លើងទន្លេរមៀល
ដូចជាកញ្ចក់ដែក។
ទឹក​ជា​ធាតុ​បុរាណ​បំផុត ធាតុ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផុត រលក​បាន​ច្រៀង​នៅ​លំយោល​នៃ​ផែនដី ក្នុង
ជម្រៅនៃផែនដី - ទឹក ("លំហូរនៃទឹកក្រោមដី") ។ ទីបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយជ័យជំនះរបស់វា៖ «អ្វីៗដែលអាចមើលឃើញ
ទឹក​នឹង​គ្រប​ដណ្តប់»។ ទឹកនៅ Tyutchev បានទទួលនិយមន័យនៃ "ហើមធំ" វាក៏មានជីជាតិសម្រាប់ផែនដីចាប់តាំងពី
វាត្រជាក់ ហើយស្រោចទឹកវា ផ្តល់ជីវិត ដែលនៅទីបញ្ចប់ នឹងបំផ្លាញផែនដី ដូចដែលបានព្យាករណ៍ដោយលោក John ។
ទឹកគឺប្រឆាំងនឹងភ្លើង។ គាត់​ក៏​ជា​អ្នក​ផ្ដល់​ជីវិត និង​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ផែនដី​ដែរ។ ប្រសិនបើទឹកដីនៃទឹកគឺជាជម្រៅនៃផែនដី។
នោះគឺជាកន្លែងកំណើតនៃភ្លើង - មេឃ។ សម្រាប់ Tyutchev មេឃគឺជា "ផ្ទៃមេឃដ៏ក្ដៅគគុក": "មេឃកំពុងរះ" ដែលបំភ្លឺដោយភ្លើងនៃព្រះអាទិត្យ។
ភ្លើងត្រូវបានប្រទានពរវាគឺជា "ជាទីស្រឡាញ់" "រស់" ដូចដែលវាផ្តល់ពន្លឺ ភាពកក់ក្តៅ និងជីវិត។ ភ្លើងជ្រាបចូលអ្វីៗទាំងអស់: រុក្ខជាតិនិង
មនុស្សវាឆេះក្នុងទ្រូង ភ្លឺក្នុងភ្នែក។ ប៉ុន្តែធាតុភ្លើងនិងធាតុអាក្រក់នេះគឺជា "អ្នកប្រយុទ្ធអាក្រក់" "ធាតុ
អំណាចខ្មាំងសត្រូវ” វាប្រៀបដូចជា “សត្វមកុដ” លេបត្របាក់សត្វមានជីវិត ដុតបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់ឲ្យស្លាប់។
ដោយការគោរពពិសេស កវីសំដៅលើធាតុអាកាស។ អាកាស​គឺ​ជា​អវយវៈ​មួយ “អាប​ខៀវ” និង
"ការផ្តល់ជីវិត" ។ ខ្យល់ដូចជាទន្លេ ហ៊ុមព័ទ្ធផែនដី ហើយជាលក្ខខណ្ឌនៃជីវិត។ ខ្យល់គឺស្រាលបំផុតនិង
ធាតុសុទ្ធ។ អេធើររបស់ Tyutchev គឺ "បរិសុទ្ធនិងមើលមិនឃើញ" មេឃគឺ "ច្បាស់" ។ ធាតុថ្លាស្រាលភ្ជាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង
ការរស់នៅស្រូបយកនិងចែកចាយការបង្ហាញទាំងអស់នៃជីវិតនិងជីវិតខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែធាតុខ្យល់អាច
ដើម្បីឱ្យមានភាពអស្ចារ្យ៖ ខ្យល់ព្យុះ ខ្យល់ពេលយប់ ខ្យល់ត្រជាក់នៃរដូវរងាជិតមកដល់ ខ្យល់រដូវរងាដ៏អាក្រក់ - ពួកគេ
អរិភាពចំពោះភាវៈរស់ទាំងអស់។
ធម្មជាតិពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់ និងសុភមង្គល៖
យើងជាពិភពលោកឆ្ងាយ គ្មានកម្លាំង
ជ្រលក់ដោយក្លិនក្រអូប,
សម្រាកនៅអ័ព្ទកណ្តាលថ្ងៃត្រង់។
ធម្មជាតិមានភាសាផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅពេលយប់កូនសោនិយាយនៅក្នុងសួនច្បារហើយខ្យល់ច្រៀងចំរៀងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងព្យុះ។ និទាឃរដូវ
ទឹកនិយាយថា៖ «រដូវផ្ការីកមកដល់ហើយ! រដូវផ្ការីកមកដល់ហើយ!” ធម្មជាតិដឹងពីរបៀបនៅស្ងៀម៖
ប៉ុន្តែធម្មជាតិរបស់អ្នក ពិភពលោកស្ងប់ស្ងាត់អំពីថ្ងៃពណ៌ស។
ជាមួយនឹងស្នាមញញឹមមិនច្បាស់លាស់ និងអាថ៌កំបាំង...
នៅក្នុងពាក្យមួយ ធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺជាសារពាង្គកាយមានជីវិតដែលមានអារម្មណ៍ មានអារម្មណ៍ សកម្មភាព មាន
ការញៀនរបស់អ្នក ដូចជាវាកើតឡើងជាមួយមនុស្ស ឬសត្វ។ ប៉ុន្តែធម្មជាតិរបស់ Tyutchev គឺខ្ពស់ជាង។
ធម្មជាតិ​ជា​ចិត្ត​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត ទាំង​ការ​បង្កើត និង​ទោសៈ ការ​បំផ្លាញ។ អាវុធ​របស់​គាត់​គឺ​ធាតុ​: ទឹក​។
ភ្លើង, ខ្យល់។
បញ្ហានៃភាពមិនចុះសម្រុងរបស់មនុស្សជាមួយធម្មជាតិ
ប្រធានបទនៃភាពមិនចុះសម្រុងជាមួយធម្មជាតិគឺពិតជាត្រូវបានបង្ហាញជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណាព្យ "អ៊ីតាលី
វីឡា” ជាកន្លែងដែលធម្មជាតិដេកក្នុងដំណេកដ៏រីករាយ ហើយ “ជីវិតអាក្រក់” ហូរចូលមកក្នុងមនុស្សម្នាក់។ "ជីវិតអាក្រក់" បានបំផ្លាញភាពសុខដុម
ធម្មជាតិ។ ហេតុផលនៃភាពមិនចុះសម្រុងជាមួយធម្មជាតិ ទីមួយគឺនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ ធម្មជាតិមិនបដិសេធគាត់ទេ។
ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលជាប់នៅក្នុងតណ្ហា "អាក្រក់" នៃជីវិតមនុស្សមិនអាចទទួលយកបាននូវសុខដុមរមនានោះទេ។
ពិភពនៃធម្មជាតិ "មានជីជាតិ" ។
ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនៅក្នុង Apocalypse ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់បានបាត់បង់ជំនឿពិតការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះមិនមែនទេ។
គាត់​បាន​រក្សា​បទបញ្ញត្តិ​ទាំង​នេះ ដឹកនាំ​ជីវិត​ដ៏​មាន​បាប ដោយ​ធ្វើ​ផ្ទុយ​នឹង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។
ទីពីរ រចនាសម្ព័នទូទៅនៃធម្មជាតិគឺដូចជាបុគ្គលដែលមានជីវិតត្រូវបានបំបែកចេញពីវា។ ធម្មជាតិ
វាប្រើប្រាស់បានយូរ ហើយអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់គឺមួយភ្លែត ធម្មជាតិមានលំនាំនៃជីវិតរបស់វាខុសពី
មនុស្ស។
ទោះបីជាភាពមិនចុះសម្រុងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិត្រូវបានផ្តល់កន្លែងច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev ក៏ដោយ ក៏រឿងសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែរ។
- ការបញ្ជាក់អំពីលទ្ធភាពនៃការរួមបញ្ចូលគ្នា អត្ថប្រយោជន៍ ការសម្អាតសីលធម៌នៃធម្មជាតិលើមនុស្ស។
ការរួបរួមជាមួយនឹងធម្មជាតិមិនត្រូវបានបង្ហាញជាស្ថានភាពភ្លាមៗរបស់មនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែរយៈពេលវែង ឬតិច៖
"ការផឹកខ្យល់និទាឃរដូវដ៏កក់ក្តៅពេញមួយថ្ងៃដោយអសកម្ម" ការរួបរួមនិទាឃរដូវជាមួយធម្មជាតិគឺគ្មានន័យទេ។
ភ្លាមៗ។ នៅពេលដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ "និទាឃរដូវ" កវីនិយាយអំពីការណែនាំនៃជីវិត "មនុស្សទៅកាន់ពិភពលោក" ។
"ទោះបីជាមួយភ្លែត" គាត់បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការរួមបញ្ចូលភ្លាមៗជាមួយធម្មជាតិ ប៉ុន្តែឧត្តមគតិរបស់គាត់គឺថេរ និង
បិទ ដូចជាទំនាក់ទំនងខាងក្នុងជាមួយធម្មជាតិ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជារបស់ Tyutchev កន្លែងដំបូងត្រូវបានដាក់ទៅមុខ
មិនមែនជា "ស្មារតីវិចារណញាណ" ដោយគ្មានបញ្ហាអ្វីទាំងអស់ដែលបានស្លាប់ដូចនៅក្នុង Schelling ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ធម្មជាតិនៃសម្ភារៈ។
ជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្មារតីដែលបែកបាក់។ ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជារបស់ Tyutchev សង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់
អត្ថិភាពសម្ភារៈនៃធម្មជាតិនិងមនុស្ស។
ជាមួយនឹងកម្លាំងពិសេស ជម្លោះដ៏សោកនាដកម្មនៃអត្ថិភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សសម័យទំនើបបានបង្ហាញខ្លួនពួកគេ និង
បង្កប់ក្នុងទំនុកច្រៀងស្នេហារបស់ Tyutchev៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ស្នេហាបានប្រែក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការបង្ហាញនៃភាពជិតស្និទ្ធបែបនេះ
Tyutchev នៃជីវិតបះបោរ - ឯកឯងហើយតាមពាក្យរបស់កវីខ្លួនឯង "ស្លាប់" ។ កំណាព្យស្នេហារបស់ Tyutchev គឺ
រឿងទាំងមូលដែលមានភាពច្របូកច្របល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វានៃព្រលឹងនិងដំណោះស្រាយអាម៉ូនិក។ ចូរយើងចងចាំ
តើ "ខ្ញុំបានជួបអ្នក - ហើយអតីតកាលទាំងអស់នៅក្នុងបេះដូងដែលលែងប្រើបានមកជីវិត: ខ្ញុំចងចាំពេលវេលាមាស - ហើយបេះដូងបានក្លាយជា
ក្តៅណាស់…”

ការវិភាគកំណាព្យ
1. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតស្នាដៃ។
2. លក្ខណៈ​នៃ​ការងារ​នៃ​ប្រភេទ​បទ​ចម្រៀង (ប្រភេទ​នៃ​អត្ថបទ​ចម្រៀង វិធីសាស្ត្រ​សិល្បៈ ប្រភេទ) ។
3. ការវិភាគខ្លឹមសារនៃការងារ (ការវិភាគនៃគ្រោងការតួអក្សរនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងការជម្រុញនិងសម្លេង) ។
4. លក្ខណៈពិសេសនៃសមាសភាពនៃការងារ។
5. ការវិភាគអំពីមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ (វត្តមានរបស់ tropes និងរូប stylistic, ចង្វាក់, ម៉ែត្រ, rhyme, stanza) ។
6. អត្ថន័យនៃកំណាព្យសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់កវី។

កំណាព្យ "Silentium!" ត្រូវបានសរសេរដោយ F.I. Tyutchev ក្នុងឆ្នាំ 1830 ។ វាមានបីបោះពុម្ព។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី 16 ខែមីនាឆ្នាំ 1833 នៅក្នុងកាសែត "Molva" លេខ 33 ។ អនុវិទ្យាល័យ (ដោយមានកំហុសនៅក្នុងខទី 16) ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង "Sovremennik" សម្រាប់ឆ្នាំ 1836 ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកទីបី - ម្តងទៀតនៅក្នុង Sovremennik ក្នុងឆ្នាំ 1854 និង 1868 នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "Sushkov-Turgenev edition" ។ ស្ងាត់ៗ! គឺ​ជា​កំណាព្យ​សំណព្វ​របស់ L.N.

ងាយស្រួល។ គាត់​បាន​បញ្ចូល​វា​ក្នុង​រង្វង់​ការ​អាន ដោយ​ភ្ជាប់​ជាមួយ​អត្ថបទ​ថា​៖ «​មនុស្ស​ម្នាក់​កាន់តែ​ឯកោ នោះ​សំឡេង​របស់​ព្រះ​តែងតែ​ហៅ​គាត់​កាន់​តែ​ឮ»។ នៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យរបស់ Tyutchev Tolstoy បានសម្គាល់ "Silentium!" អក្សរ "G" សម្គាល់ជម្រៅទស្សនវិជ្ជានិងទំនុកច្រៀងពិសេសនៃការងារ។ មួយវិញទៀត កំណាព្យនេះពិតជាចូលចិត្ត D.I. Mendeleev ដែលបានដកស្រង់គាត់នៅក្នុងបុព្វកថា "Treasured Thoughts" ។
ពាក្យ "silentium" ជាភាសាឡាតាំងមានន័យថា "ស្ងប់ស្ងាត់" "ស្ងាត់" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ថា ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ជាការហៅទៅកាន់ភ្ញៀវមុនពេលនំបុ័ង ការអំពាវនាវឱ្យមានភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងទស្សនិកជន មុនពេលសុន្ទរកថារបស់គ្រូ ឬមុនពេលសុន្ទរកថារបស់សិស្សម្នាក់។ អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះប្រហែលជាធ្លាប់ស្គាល់ Tyutchev ដែលពីឆ្នាំ 1822 បានបម្រើការនៅទីក្រុង Munich ក្នុងមហាវិទ្យាល័យកិច្ចការបរទេសរដ្ឋ ហើយបានចូលរួមការបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យក្នុងស្រុក។ ដូច្នេះហើយ យើងរកឃើញអត្ថន័យថ្មីនៃចំណងជើង ដែលជាការអំពាវនាវឱ្យមានការស្តាប់ដោយផ្តោតអារម្មណ៍ សម្រាប់ការផ្តោតអារម្មណ៍ពេញលេញ។
ការងារនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អត្ថបទទស្សនវិជ្ជា រចនាប័ទ្មរបស់វាគឺមនោសញ្ចេតនា បង្ហាញពីភាពមិនច្បាស់លាស់នៃអត្ថន័យ។ ប្រភេទ - កំណាព្យកំណាព្យ។ អ្នកស្រាវជ្រាវល្បីឈ្មោះ Yu. Tynyanov បានហៅកំណាព្យរបស់ Tyutchev ថាជាបំណែកកំណាព្យ។ យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរនូវការបំផុសគំនិត ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការងារ ឥទ្ធិពលដែលអាចកើតមានលើរចនាប័ទ្មនៃសុន្ទរកថារបស់គាត់ដោយ Cicero និងទស្សនវិទូបុរាណ ដែលស្នាដៃរបស់កវីត្រូវបានស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។
ប្រធានបទសំខាន់គឺការប្រឆាំងដ៏អស់កល្បនៃពិភពខាងក្រៅ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតថា dualism និង polarity នៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ Tyutchev ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។ អារម្មណ៍និងបាតុភូតនៅក្នុងកវីជាក្បួនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរួមគ្នាជាមួយ antipode ។ កំណាព្យ "Silentium!" ត្រូវបានសាងសង់តាមគ្រោងការណ៍ដូចគ្នា។ នៅក្នុងឃ្លាទីមួយ កវីបែរទៅរកអ្នកប្រាជ្ញដែលមើលមិនឃើញ ប្រហែលជាមិត្តម្នាក់ ប្រហែលជាខ្លួនឯង។ នៅទីនេះសកម្មភាពពីពិភពខាងក្រៅហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្ទេរទៅពិភពខាងក្នុង។ កវី​បាន​បញ្ចុះបញ្ចូល​អ្នក​សន្ទនា​ដោយ​ខ្ជាប់ខ្ជួន និង​ខ្នះខ្នែង៖

ថាមពល សម្ពាធឆន្ទៈខ្លាំងត្រូវបានបញ្ជូននៅក្នុងឃ្លានេះដោយកិរិយាស័ព្ទចាំបាច់ ("រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់" "លាក់" និង "តៃ") និងការស្ថាបនាពិសេសនៃឃ្លាដែលប្រយោគបីត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាឃ្លាតែមួយ។ ហើយនៅទីនេះ យើងសង្កេតមើលការប្រឆាំងនៃពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ កវីភ្ជាប់ជីវិតខាងក្នុងជាមួយពេលយប់ គាត់ប្រៀបធៀបអារម្មណ៍ និងសុបិនជាមួយផ្កាយពេលយប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះនៅក្នុងការប្រៀបធៀបនេះ ជាមួយនឹងការប៉ះទង្គិចស្រាល Tyutchev the Romantic តំណាងឱ្យ "សញ្ញា" នៃជីវិតនៃព្រលឹង: ភាពទន់ភ្លន់ ភាពច្របូកច្របល់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៃបំណងប្រាថ្នា គំនិត សុបិនរបស់យើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "អារម្មណ៍និងក្តីសុបិន្ត" នៅទីនេះទទួលបានស្វ័យភាពនិងសារៈសំខាន់ជាក់លាក់មួយ - ពួកគេរស់នៅដោយឯករាជ្យនិងពេញមួយជីវិត: ពួកគេ "ក្រោកឡើង" និង "ចូលមក" ។ ជួនកាលមនុស្សម្នាក់ខ្លួនឯងមិនអាចយល់ពីអារម្មណ៍របស់គាត់ - នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលឃ្លាដំបូងនៃកំណាព្យនាំយើងទៅ។
ប្រយោគទីពីរ គឺជាការអំពាវនាវពីពិភពខាងក្នុងទៅកាន់ពិភពខាងក្រៅ ហើយបន្ទាប់មកផ្ទុយទៅវិញ ត្រឡប់ទៅខាងក្នុងវិញ។ សម្ពាធដ៏ស្វាហាប់ ការតស៊ូត្រូវបានជំនួសដោយហេតុផលត្រជាក់ តក្កវិជ្ជា។ ដំបូងឡើយ កវីបានចោទជាសំណួរបែបវោហាសាស្ត្រ ដែលក្នុងនោះមានការសង្ស័យអំពីលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងប្រកបដោយផ្លែផ្ការវាងពិភពនៃបេះដូង និងពិភពនៃជីវិតខាងក្រៅ។ ការសង្ស័យនេះត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងអត្ថបទដោយភាគល្អិត "លី" ។ សំណួរទាំងនេះដើរតួនាទីនៃនិក្ខេបបទមួយប្រភេទនៅក្នុងការវែកញែករបស់កវី៖

បន្ទាប់មក គាត់ផ្តល់ចម្លើយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួររបស់គាត់៖

ជីវិត​នៃ​ព្រលឹង​គឺ​នៅ​ទី​នេះ​បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​សោ​ដែល​គ្មាន​ពពក។ នៅក្នុងនេះ ជាថ្មីម្តងទៀត Tyutchev សង្កត់ធ្ងន់លើស្វ័យភាព ភាពស្វ័យភាពរបស់នាង។ អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ ជួនកាលគ្របដណ្ដប់លើមនុស្សម្នាក់ទាំងស្រុង ដោយធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយាខាងក្រៅរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ នេះច្បាស់ណាស់ អាកប្បកិរិយារបស់កវីខ្លួនឯង។ លើសពីនេះទៀតមនុស្សម្នាក់មិនអាចបង្ហាញពីគំនិតនិងអារម្មណ៍ពិតរបស់គាត់បានទេ។ មានច្រកដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានរវាងស្មារតី និងការនិយាយ។ ហើយនេះគឺជាច្បាប់មួយនៃសង្គមមនុស្ស ដែលយើងត្រូវទទួលយក។ ហើយជាការសន្និដ្ឋានចុងក្រោយ ការអំពាវនាវទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លងគ្នាម្តងទៀត៖ "បរិភោគពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម" ។ នៅទីនេះគំនិតនៃភាពគ្រប់គ្រាន់ខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលត្រូវបានទាយ។ យោងទៅតាម Tyutchev បុរសគឺជាពិភពលោកទាំងមូលជម្រៅនៃស្មារតីនិងព្រលឹងរបស់គាត់គឺគ្មានទីបញ្ចប់។ គាត់ត្រូវតែស្វែងរកភាពសុខដុមដែលចង់បាននៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។
ហើយ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​កវី​និយាយ​ក្នុង​ឃ្លា​ទី​៣៖

ការ​គិត​របស់​កវី​នៅ​ទី​នេះ​ត្រឡប់​ទៅ​វគ្គ​ទី​១​វិញ។ ក្នុងនាមជា N.F. Koroleva, "គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំងគឺ ... សុបិន្តរ៉ូមែនទិក, ស្រមោលនៃរដ្ឋ, ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ក្នុងការលួចស្តាប់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃស្នេហាវ័យក្មេង។

នៅពេលពេញវ័យ ពួកគេអាចបង្កើតស្នាមញញឹម ប៉ុន្តែនឹងមិនគួរឱ្យអស់សំណើចទេ ប្រសិនបើពួកគេស្មោះត្រង់។ ពួកគេមិនទប់ទល់នឹងទំនាក់ទំនងជាមួយជីវិតពិតទេ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមាន "ភាពទន់ភ្លន់នៃការស្តាប់" ពិសេសដើម្បីរីករាយនឹង "ការច្រៀង" វេទមន្តដែលហូរនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ជីវិតខាងក្រៅនៅទីនេះគឺទាក់ទងទៅនឹងពេលថ្ងៃ៖ វាមានតម្លាភាព សាមញ្ញ និងអាចយល់បាន។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត វា​ឥត​ប្រយោជន៍ និង​គ្មាន​សំឡេង៖ «គេ​នឹង​ថ្លង់​ដោយ​សំឡេង​ខាង​ក្រៅ»។
គំនិតនៃការងារបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតចម្បងរបស់ V.A. Zhukovsky "មិនអាចនិយាយបាន" ។ អត្ថបទបន្ទាប់សរសេរអំពីសមត្ថភាពមានកំណត់របស់វិចិត្រករក្នុងការ "រក្សាភាពស្រស់ស្អាតក្នុងការហោះហើរ"៖

យោងទៅតាម Zhukovsky ព្រលឹងរបស់វិចិត្រករគឺជាឃ្លាំងតែមួយគត់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់និងអារម្មណ៍នៃការរស់នៅ: "សាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធមានតែបេះដូងប៉ុណ្ណោះដែលស្គាល់អ្នក" ។ វិចិត្រករគឺស្ថិតនៅក្រោមការរចនាខាងក្រៅនៃបាតុភូតនេះប៉ុណ្ណោះ ("អ្វីដែលអាចមើលឃើញដោយភ្នែក") ប៉ុន្តែមិនមែនជាការផ្ទេរខ្លឹមសារដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់វាទេ ("សំឡេងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនេះបានស្តាប់ដោយព្រលឹងតែមួយ") ។ ខ្ញុំគិតថា Tyutchev មនោសញ្ចេតនាទៅឆ្ងាយជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចបង្ហាញគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់គាត់ទៅអ្នកដទៃបានទេព្រលឹងគឺមិនអាចពន្យល់បាននៅក្នុងពាក្យ - នេះគឺជាគំនិតរបស់កវីនេះ។ នេះជារបៀបដែលអ្នករិះគន់ជាច្រើនយល់ឃើញថាការងារនេះ។ ដូច្នេះ V. Gippius បានសរសេរអំពី Tyutchev ថា "នៅក្នុងទេវកថាដែលកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញនោះទេពធីតាភ្លឺ Liberty ក៏ចូលជំនួស ... ប៉ុន្តែរូបរាងរបស់នាងគឺមិនច្បាស់លាស់ដូចជាមិនច្បាស់លាស់និងប្រធានបទកំណាព្យទាំងមូលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Tyutchev នៃទាំងនេះ។ ឆ្នាំគឺជា "កវីនិងប្រជាជន" ។ ហើយនៅជាប់នឹងការស្វាគមន៍ចំពោះសេរីភាពសាធារណៈ កំណាព្យដ៏អាប់អួរដ៏ជ្រៅ "Silentium! ... "
សមាសភាពការងារត្រូវបានបែងចែកជាបីផ្នែក (ដោយឃ្លា) ផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានបិទទាំងស្រុងនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ - នៅក្នុងន័យ, intonation, syntactically និងតន្ត្រី។

គំនិតនៃផ្នែកគឺមានតែនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃគំនិតទំនុកច្រៀងប៉ុណ្ណោះដែល ... បង្កើតជាគ្រោងអត្ថបទ ...<….>សេចក្ដីលម្អិតផ្លូវការតែមួយគត់ដែលកវីអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពង្រឹង បញ្ជាក់ការរួបរួមនៃផ្នែកទាំងបីគឺ វោហារ ដដែលៗ និងបន្ទាត់ចុងក្រោយ ... " កំណាព្យចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយហេតុផលនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់៖ "នៅស្ងៀម លាក់ ហើយលាក់ "-" ស្តាប់ការច្រៀងរបស់ពួកគេហើយនៅស្ងៀម។ ក្នុងន័យនេះយើងអាចនិយាយអំពីសមាសភាពចិញ្ចៀន។
កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង iambic tetrameter (ជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលនៃ amphibrach), sextines, rhyming គឺជាបន្ទប់ចំហាយមួយ។ កវីប្រើមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិបែបសិល្បៈតិចតួចបំផុត៖ វិចារណកថា ("គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង") ការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប ("អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេក្រោកឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ ហើយស្ងប់ស្ងាត់ដូចជាផ្កាយនៅពេលយប់ ... ") . យើងរកឃើញពាក្យដែលមានរចនាប័ទ្មខ្ពស់ ("មួយ", "ផ្កាយ"), ពាក្យស្លោក ("តើអ្នកផ្សេងទៀតអាចយល់ពីអ្នកដោយរបៀបណា?", "ការគិតដែលនិយាយកុហក"), អក្សរកាត់ ("ពួកគេនឹងថ្លង់ដោយសំលេងខាងក្រៅ") ។
ស្ងាត់ៗ! Tyutchev បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាជាកវី-ទស្សនវិទូ និងជាកវីមនោសញ្ចេតនា។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជម្រៅនៃខ្លឹមសារនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា វាបន្ទរលើស្នាដៃរបស់គាត់ដូចជាកំណាព្យ "អូ ព្រលឹងទំនាយរបស់ខ្ញុំ!" "យើងមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីទស្សន៍ទាយទេ" "ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំគឺជា Elysium នៃស្រមោល" ។

អត្ថបទ "Silentium!" F. Tyutchev

ស្ងាត់ស្ងៀម លាក់បាំង
និងអារម្មណ៍និងក្តីសុបិន្តរបស់អ្នក -
សូមឱ្យនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹង
ពួកគេក្រោកឡើងហើយចូលមក
ស្ងាត់ដូចតារាពេលយប់
សរសើរពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម។

តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា?
តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?
តើគាត់យល់ពីរបៀបដែលអ្នករស់នៅទេ?
គំនិតដែលនិយាយគឺជាការកុហក។
ផ្ទុះ, រំខានសោ, -
បរិភោគពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម។

ដឹងតែរស់ក្នុងខ្លួនឯង -
មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។
គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង;
សំលេងរំខាននៅខាងក្រៅនឹងធ្វើឱ្យពួកគេថ្លង់
កាំរស្មីពេលថ្ងៃនឹងសាយភាយ, -
ស្តាប់ការច្រៀងរបស់ពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម។

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Tyutchev "Silentium!" #២

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែល Fyodor Tyutchev បានបង្កើតស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ដោយបង្កើតគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់តាមរបៀបមិនធម្មតាបែបនេះ។ ក្នុងនាមជាអ្នកការទូត និងជារដ្ឋបុរសដ៏ល្បីម្នាក់ គាត់មិនបានខិតខំដើម្បីភាពល្បីល្បាញខាងអក្សរសាស្ត្រទេ។ ហើយមានតែការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់សហសេវិករបស់គាត់ម្នាក់ដែលជឿថាកំណាព្យរបស់ Tyutchev ពិតជាអស្ចារ្យបានបង្ខំកវីឱ្យបោះពុម្ពខ្លះ។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃដំបូងដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីរុស្ស៊ីវាគួរអោយកត់សំគាល់កំណាព្យ "Silentium!" ដែលជាឈ្មោះក្នុងភាសាឡាតាំងមានន័យថា "ស្ងប់ស្ងាត់!" ការងារនេះបានឆ្លងកាត់ការកែសម្រួលជាច្រើន ដោយអ្នកនិពន្ធបានចាត់ទុកថាវាមានភាពស្មោះត្រង់ និងផ្ទាល់ខ្លួនខ្លាំងណាស់ ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកអាន។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​ជា​ការងារ​នេះ​ហើយ​ដែល​បាន​នាំ​កវី​ថ្មី​ថ្មោង និង​អ្នក​ការទូត​ដែល​បាន​សម្រេច​នូវ​សិរី​ល្អ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​មាន​ភាព​ស្រើបស្រាល មនោសញ្ចេតនា និង​មិន​ខ្វះ​អ្នក​សរសេរ​ទស្សនៈ​ពិភពលោក​ឡើយ។

កំណាព្យ "Silentium!" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1830 ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនច្រើន។ ហើយហេតុផលសម្រាប់ការសរសេរការងារមិនធម្មតាបែបនេះទាំងក្នុងទម្រង់ និងខ្លឹមសារគឺអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Tyutchev ជាមួយ Eleanor Peterson ប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីចូលបម្រើការទូត។ កវី​មាន​ចិត្ត​ស្រឡាញ់​ប្រពន្ធ​ក្មេង ហើយ​ក្រោយ​រៀប​ការ គាត់​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​មនុស្ស​មាន​សុភមង្គល​ពិត​ប្រាកដ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការព្យាករណ៍នៃបញ្ហាដែលជិតមកដល់នៅតែលងបន្លាច Tyutchev ។ កំណាព្យ "Silentium!" .

វាចាប់ផ្តើមមិនធម្មតាសម្រាប់កវីដែលក្រោយមកត្រូវបានវាសនាក្លាយជាស្ថាបនិកនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ី។ បន្ទាត់ទីមួយគឺជាការហៅឱ្យនៅស្ងៀម លាក់អារម្មណ៍ និងគំនិតរបស់អ្នក ដែលអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់ Tyutchev ជាអ្នកការទូត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីបានអភិវឌ្ឍគំនិតរបស់គាត់បន្ថែមទៀត ដោយកត់សម្គាល់ថាសុបិននោះរំឭកគាត់អំពីផ្កាយនៅពេលយប់ ដែលមានភាពច្របូកច្របល់ និងឆ្ងាយ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធអំពាវនាវដោយសំដៅលើអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលមិនស្គាល់ថា៖ «សូមសរសើរពួកគេ ហើយនៅស្ងៀម!»។

សម្រាប់អ្នកចូលរួមទីពីរនៅក្នុងការសន្ទនាដ៏ចម្លែកនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៃការងាររបស់ Tyutchev មានន័យថាភរិយារបស់គាត់គឺ Eleanor ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអំពាវនាវរបស់កវីត្រូវបានដោះស្រាយមិនមែនចំពោះស្ត្រីទេ ប៉ុន្តែចំពោះបុរស។. ដោយគិតពីការពិតដែលថា Tyutchev មិនមានគម្រោងបង្ហាញកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ដល់នរណាម្នាក់ទាល់តែសោះវាងាយស្រួលក្នុងការទាយថាអ្នកនិពន្ធកំពុងមានការសន្ទនាមិនធម្មតានេះជាមួយខ្លួនគាត់។ ហើយវាគឺចំពោះខ្លួនគាត់ដែលគាត់បញ្ជាឱ្យនៅស្ងៀមដោយជឿថាមានតែតាមរបៀបនេះប៉ុណ្ណោះដែលគាត់អាចការពារសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនក្តីសង្ឃឹមនិងក្តីសុបិន្តរបស់គាត់ពីការឈ្លានពាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កវីបានចង្អុលបង្ហាញថា «គំនិតដែលបាននិយាយគឺជាការកុហក» ហើយឃ្លានេះមានព័ត៌មានជំនួយនៃសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលនិយាយថា គំនិតរបស់មនុស្សគឺមានតែចំពោះព្រះប៉ុណ្ណោះ ហើយអារក្សអាចស្តាប់ឮពាក្យទាំងនោះបាន។ ជាក់ស្តែង Tyutchev មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីមួយ ហើយការភ័យខ្លាចនេះធ្វើឱ្យគាត់ដកខ្លួនចេញ ដើម្បីទប់ទល់នឹងការសន្ទនា សកម្មភាព និងការវិនិច្ឆ័យ។

ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបការពិតវាប្រែថាវាគឺនៅពេលនេះដែលកវីបានជួបអនាគតភរិយារបស់គាត់ហើយបានស្នើទៅនាង។ គាត់មិនលើកតម្កើងខ្លួនឯងដោយក្តីសង្ឃឹមថា Nee Countess Bothmer នឹងយល់ព្រមធ្វើជាភរិយារបស់គាត់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្ទុយពីការរំពឹងទុក នាងទទួលបានការអនុញ្ញាតសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ពីសាច់ញាតិរបស់ Eleanor ហើយអស់រយៈពេលជាយូរមិនអាចជឿសុភមង្គលរបស់នាងបានទេ។ Tyutchev មានអំណរគុណចំពោះជោគវាសនាសម្រាប់អំណោយដែលមិននឹកស្មានដល់នេះដែលគាត់ភ័យខ្លាចក្នុងការបំភ័យដល់សុខុមាលភាពគ្រួសាររបស់គាត់ដោយប្រើពាក្យបន្ថែមឬការគិត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជួនកាលបំបែកចេញពី "គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង" កំណាព្យរបស់គាត់បានបញ្ជាខ្លួនឯងថា: "យកចិត្តទុកដាក់លើការច្រៀងរបស់ពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម!" .

Thor ហាក់​មាន​ការ​បង្ហាញ​ថា​សុភមង្គល​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់​មិន​មាន​វាសនា​ស្ថិត​នៅ​ជា​រៀង​រហូត។ ហើយជាការពិតណាស់នៅឆ្នាំ 1838 បន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដោយមិនបានជោគជ័យដែលអមដោយការលិចនៃកប៉ាល់ Eleanor Tyutcheva បានស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់កវី។ ដូច្នេះ ការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ក្លាយជាការពិត។ យោងតាមសាក្សីដែលឃើញផ្ទាល់ភ្នែកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Fedor Tyutchev បានក្លាយជាសក់ពណ៌ប្រផេះទាំងស្រុងក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោង។ ហើយ - បំបែកទាំងស្រុងជាមួយនឹងការបំភាន់ដែលគាត់អាចសប្បាយចិត្ត។

កំណាព្យបង្ហាញពីគំនិតរបស់ F.I. Tyutchev ថាពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្សគឺច្បាស់សម្រាប់តែខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះហើយមិនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងពេញលេញដោយអ្នកដទៃ។ ពាក្យ​មិន​អាច​បង្ហាញ​ពី​សុបិន និង​សុបិន​ទាំង​អស់​ដែល​យើង​រស់​នៅ​នោះ​ទេ។ កវី​សរសេរ​ថា​៖ «​ការ​គិត​ដែល​និយាយ​គឺ​កុហក។

ឃ្លានីមួយៗនៅក្នុងការងារគឺជាផ្នែកមួយដាច់ដោយឡែក បិទទាំងស្រុងនៅក្នុងខ្លួនវា។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យអំពីភាពចម្លែកនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សនិងខាងក្រៅក៏ដូចជាពាក្យដដែលៗនៃពាក្យចុងក្រោយនៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយ។ (អេភីផូរ៉ា)

ឃ្លាទី 1 រួមមានការជឿជាក់ដ៏ស្វាហាប់ ("រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់លាក់និងលាក់") ពាក្យរបស់អ្នកណែនាំដែលមើលមិនឃើញចំពោះអ្នកអានដែលព្យាយាមជួយអ្នកស្វែងរកឱ្យយល់ពីពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់រៀនមើលភាពដើមតែមួយគត់របស់វា។

នៅ​ក្នុង​ឃ្លា​ទី​ពីរ ការ​កាត់​ទោស​ជាប់​រហូត​ប្រែ​ទៅ​ជា​ហេតុផល​សមហេតុសមផល។ ទឹកដមនៃមនោសញ្ចោតនាផ្លូវចិត្តរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ឥឡូវនេះគាត់មិនព្យាយាមប្រាប់នរណាម្នាក់ពីទស្សនៈរបស់គាត់ ដើម្បីបង្រៀនជីវិតរបស់មនុស្សដែលគ្មានប្រាជ្ញាដែលត្រូវការជំនួយនោះទេ។

ទន្សាយ​ប្រើ​ឧបករណ៍​កំណាព្យ​បែប​នេះ​ជា​ខ្សែសង្វាក់​នៃ​សំណួរ​វោហាសាស្ត្រ​ដែល​គាត់​និយាយ​ដោយ​ខ្លួនឯង​ថា​៖ «​បេះដូង​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​របៀបណា​? តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា? តើគាត់នឹងយល់ពីអ្វីដែលអ្នករស់នៅ? ហើយ​បន្ទាប់​មក​គាត់​សន្និដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ការ​គិត​ដែល​បាន​និយាយ​គឺ​ជា​ការ​កុហក​»។ ដូច្នេះ​កវី​បង្ហាញ​គំនិត​របស់​គាត់​ថា វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ជា​ពាក្យ​នូវ​ភាព​បរិបូរណ៍ និង​ភាព​ពេញលេញ​នៃ​ព្រលឹង​មនុស្ស។
ក្នុង​ប្រយោគ​ទី​៣ សេចក្តី​ណែនាំ​របស់​បុរស​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តាប់​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ដែល​បាន​និយាយ​ដល់​អ្នក​សុបិន​ក្មេង។ គាត់ផ្តល់ដំបូន្មានអំពីរបៀបរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងមន្តអាគមនៃចិត្តដែលមិនមានគំនិត៖

ដឹង​តែ​រស់​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង -
មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។
គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង។

មាន tropes តិចតួចនៅក្នុងការងារ: សម្រាប់បី stanzas - បីរូបភាព: ការប្រៀបធៀបនៃ "ស្ងាត់ដូចជាផ្កាយនៅពេលយប់" នៅក្នុងទីមួយស្របគ្នានៃជីវិតខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងគន្លឹះច្បាស់លាស់ - នៅក្នុងទីពីរនិងភាពផ្ទុយគ្នានៃកាំរស្មីពន្លឺថ្ងៃ ទៅពិភពលាក់កំបាំងនៃ "គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង" - នៅក្នុងទីបី។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ មួយចំនួនតូចនៃ tropes រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយធាតុនៃសុន្ទរកថា colloquial, អារម្មណ៍ចាំបាច់នៃកិរិយាស័ព្ទធ្វើឱ្យអត្ថបទមើលទៅដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធ។ តាមចង្វាក់នៃកំណាព្យ អ្នកអានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្នុង ដែលជាផ្លូវដែលអ្នកនិពន្ធកំពុងព្យាយាមប្រាប់យើង។ ដូច្នេះកវីព្យាយាមជួយអ្នកដែលមិនបានឮសំឡេងនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេហើយបាត់បង់ខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពវឹកវរនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

កំណាព្យហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនច្បាស់លាស់ និងពិបាកយល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីបានអានវាដោយយកចិត្តទុកដាក់ ខ្ញុំបានឃើញអត្ថន័យដែលឆ្លើយតបនឹងការជឿជាក់របស់ខ្ញុំ៖ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលបានយល់ច្បាស់ពីខ្លួនឯង ដែលបានរៀនដឹងគុណចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់គាត់ ភាពឥតប្រយោជន៍នៃពិភពខាងក្រៅមិនអាចរារាំងគាត់ពីការទាំងមូលបានទេ។ និងមនុស្សគ្រប់គ្រាន់។ មាន​តែ​ភាព​សុខដុម​ជាមួយ​ខ្លួន​ឯង ទើប​អាច​រស់​នៅ​បាន​ពេញ​លេញ មិន​ពឹង​នរណា​ម្នាក់​ឡើយ។

ការវិភាគកំណាព្យ "Silentium!" Tyutchev ។

Tyutchev មិនបានសរសេរជាសាធារណៈទេ គាត់សរសេរជាចម្បងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដោយដាក់គំនិតរបស់គាត់នៅលើក្រដាស។ ក្នុង​កំណាព្យ​នីមួយៗ គាត់​ស្វែង​រក​សេចក្តី​ពិត សេចក្តី​ពិត។
កំណាព្យរបស់ Tyutchev "Silentium!" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1830 នៅក្នុង iambic tetrameter ។ ការសង្កត់ធ្ងន់មិនត្រឹមត្រូវនៃពាក្យមួយចំនួននៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវាមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់ Tyutchev ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍ពិត មិនមែនកុហកទេ។ គាត់ឆ្លើយសំណួរនៃជីវិត៖

តើបេះដូងបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងដូចម្តេច?
តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?
តើគាត់នឹងចោលអ្វីដែលអ្នករស់នៅទេ?

គាត់កំពុងស្វែងរកចម្លើយចំពោះពួកគេ ការសង្ស័យ ឬផ្ទុយទៅវិញ ត្រូវបានគេជឿជាក់លើភាពត្រឹមត្រូវនៃគំនិតរបស់គាត់។ Tyutchev ប្រកែកថា ពេលខ្លះបេះដូងក៏ពិបាកនឹងទទួលយកគំនិត និងការសន្មត់របស់មនុស្សម្នាក់ដែរ ប៉ុន្តែថាតើមនុស្សម្នាក់ទៀតនឹងយល់ពីអ្នក គឺជាសំណួរដ៏អស់កល្បជានិច្ចទេ ព្រោះគំនិតអំពីជីវិត គំនិត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សទាំងអស់គឺខុសគ្នា និងផ្ទុយគ្នា។ Tyutchev ណែនាំ៖

ស្ងាត់ស្ងៀម លាក់បាំង
អារម្មណ៍និងសុបិន។

ដូចជាប្រសិនបើការភ័យខ្លាចកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: "តើពួកគេនឹងយល់ពីខ្ញុំទេ? តើពួកគេនឹងនិយាយអ្វីជាការឆ្លើយតប? ប៉ុន្តែ Tyutchev ជឿថាគាត់នឹងត្រូវបានយល់ដោយមនុស្សជាតិ។
ប៉ុន្តែ Tyutchev ក៏អំពាវនាវឱ្យស្តាប់យោបល់របស់អ្នកដទៃ៖

ផ្លុំឡើង, រំខានសោ, -
បរិភោគពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម។

ដូច្នេះ បង្កើនចំណេះដឹង និងគំនិតរបស់អ្នកអំពីពិភពលោកឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
អ្នក​មិន​អាច​បង្ហាញ​រាល់​គំនិត​របស់​អ្នក​ទៅ​កាន់​ពន្លឺ​នោះ​ទេ អ្នក​គ្រាន់​តែ​ត្រូវ​រីករាយ​ជាមួយ​វា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ព្រម​ទាំង​លាក់​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក និង​ទប់​អារម្មណ៍​ដែល​គ្រប​សង្កត់​ព្រលឹង​អ្នក។
មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរស់នៅក្នុងពិភពលោករបស់គាត់ជាព្រលឹងរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យវាជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាពីព្រោះដោយបានរកឃើញវាគាត់ប្រហែលជាមិនត្រូវបានយល់ដោយអ្នកដ៏ទៃនិងជនបរទេសចំពោះអ្នកដែលមិនពិចារណាគំនិតរបស់គាត់និងការសន្មតថាជាការពិត។ .

ការវិភាគកំណាព្យលេខ ៥

មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលយ៉ាងហោចណាស់ស្គាល់តិចតួចជាមួយការងាររបស់ Fyodor Ivanovich Tyutchev ដឹងថានៅដើមដំបូងនៃ "ការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិត" កំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធគឺជាការបង្កើតផ្ទាល់ខ្លួនទាំងស្រុង។ Tyutchev មិនចង់បានកិត្តិនាមល្បីល្បាញទេព្រោះនៅពេលនោះគាត់គឺជាមនុស្សដែលមានការទទួលស្គាល់ដោយយុត្តិធម៌នៅក្នុងរង្វង់ធំទូលាយព្រោះគាត់បានកាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសរបស់អ្នកការទូត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជោគវាសនាបានរៀបចំឱ្យគាត់មានអាជីពជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្អម្នាក់ ហើយវាបានកើតឡើងដោយសារតែឧប្បត្តិហេតុមួយ។ មិត្តរួមការងារ-មិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំម្នាក់ដោយចៃដន្យបានអានការគូសវាសនៃកំណាព្យ ហើយគាត់ចូលចិត្តវាខ្លាំងណាស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Fyodor Tyutchev ព្យាយាមបោះពុម្ពស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលអ្នកនិពន្ធបានបោះពុម្ព កំណាព្យ "Silentium!" លេចធ្លោយ៉ាងភ្លឺស្វាង ដែលមានលក្ខណៈប្លែក និងមិនអាចកែច្នៃឡើងវិញបាន កវីប៉ុន្មាននាក់នៅពេលនោះអាចបោះពុម្ពស្នាដៃមិនសំខាន់បែបនេះ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារសំខាន់ណាស់។

ពេលវិភាគកំណាព្យ ចូរចាប់ផ្តើមដោយចំណងជើង។ ពាក្យ​ខ្លួន​វា​ថា “Silentium” (Silentium) មាន​ន័យ​ថា “នៅ​ស្ងៀម” (បកប្រែ​ពី​ឡាតាំង)។ តើ​ពាក្យ​«​ស្ងាត់​»​នេះ​មានន័យ​ដូចម្តេច​? Tyutchev គឺជាទស្សនវិទូគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយហើយការងារនេះមានអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាច្បាស់លាស់ប៉ុន្តែ Fedor Ivanovich ត្រូវបានដកចេញហើយមិនចង់ចែករំលែកគំនិតរបស់គាត់ទេ។ សូម្បី​តែ​ការងារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​បន្ទាប់​ពី​ការ​កែសម្រួល​ជា​បន្តបន្ទាប់​ក៏​ដោយ ក៏​អ្នក​និពន្ធ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​វា​ជា​រឿង​ផ្ទាល់ខ្លួន​ពេក​ដែរ។

អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃកំណាព្យនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ជួនកាលវាពិបាកណាស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការប្រាប់អ្នកដទៃអំពីគំនិត បទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍របស់គាត់ ដែលមនុស្សម្នាក់ខ្លាចការចំអក។

តើបេះដូងបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងដូចម្តេច?

តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?

តើគាត់នឹងចោលអ្វីដែលអ្នករស់នៅទេ?

ពាក្យថា "នៅស្ងៀម" មានន័យថាអ្នកត្រូវជឿជាក់លើការគិតរបស់អ្នកទាំងស្រុងចំពោះខ្លួនអ្នក អ្នកមិនចាំបាច់និយាយអំពីប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអ្នកដទៃ - គាត់នឹងមិនយល់ពីអ្នកទេ។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការពិភាក្សាបញ្ហាជាមួយខ្លួនអ្នក ហើយមានតែពេលនោះអ្នកនឹងរកឃើញដំណោះស្រាយ។

ដឹងតែពីរបៀបរស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក

មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។

សំលេងរំខាននៅខាងក្រៅនឹងធ្វើឱ្យពួកគេថ្លង់

អ្នកត្រូវរៀនរស់នៅជាមួយខ្លួនឯង យល់រាល់គំនិតរបស់អ្នក ហើយមិនត្រូវពិភាក្សាជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ បើមិនដូច្នេះទេ គំនិតរបស់អ្នកនឹងត្រូវចំអក ហើយអ្នកនឹងចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកដោយមន្ទិល៖ “តើខ្ញុំគិតត្រូវទេ ព្រោះគេប្រាប់ខ្ញុំផ្សេង។ ” ស្តាប់ខ្លួនអ្នក ក្រឡេកមើលពិភពលោករបស់អ្នក រកមើលចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងអស់នៅទីនោះ រកមើលផ្លូវរបស់អ្នកនៅទីនោះ ហើយកុំទុកវាចោល។ កុំបណ្តោយឱ្យគំនិតអ្នកដ៏ទៃ ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក!

ការវិភាគកំណាព្យដោយ F.I. Tyutchev "Silentium!"

ស្ទើរតែការងារផ្សេងទៀតរបស់ Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) ត្រូវបានទទួលរងនូវការបកស្រាយផ្ទុយគ្នាជាច្រើនដូចជាកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ "Silentium!" ("ភាពស្ងៀមស្ងាត់!") (មិនលើសពីឆ្នាំ 1830) ។ កំណាព្យនេះមាន 18 បន្ទាត់ បែងចែកជាបី 6 ខគម្ពីរ ដែលនីមួយៗមានលក្ខណៈឯករាជ្យ ទាំងក្នុងន័យន័យធៀប និងសូរស័ព្ទ-សក្ការៈ។ ការភ្ជាប់នៃផ្នែកទាំងបីនេះគឺមានតែនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃអត្ថបទចម្រៀងប៉ុណ្ណោះ។ ស្បែក.

ពីមធ្យោបាយផ្លូវការ ក្នុងនាមជាការចាប់ផ្តើមដើម្បីភ្ជាប់ផ្នែកទាំងបីនេះ មនុស្សម្នាក់អាចកត់សម្គាល់ rhymes ចុងបញ្ចប់ដូចគ្នា - ច្បាស់លាស់, ខ្លាំង, បុរស, ឆក់ - និងបន្ទាត់ចុងក្រោយដែល rhymes ដោយពួកគេនៅក្នុងគ្នានៃបន្ទាត់ប្រាំមួយប្រាំមួយ។ រឿងសំខាន់ដែលភ្ជាប់ផ្នែកទាំងបីចូលទៅក្នុងសិល្បៈទាំងមូលគឺ intonation, oratorical, didactic, បញ្ចុះបញ្ចូល, អញ្ជើញ និងបញ្ជា។ “នៅស្ងៀម លាក់ ហើយលាក់” ពាក្យបញ្ជាដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃជួរទីមួយគឺត្រូវនិយាយម្តងទៀតបីដងទៀត នៅក្នុងខទាំងបីទាំងប្រាំមួយ។ ប្រយោគទី១ គឺជាការបញ្ចុះបញ្ចូលដ៏ស្វាហាប់ សណ្តាប់ធ្នាប់ សម្ពាធឆន្ទៈដ៏ខ្លាំងក្លា។

នៅក្នុងឃ្លាទី 2 ថាមពលនៃសម្ពាធ, នៃ dictate, ចុះខ្សោយ, វាផ្តល់ផ្លូវដល់ intonation នៃការផ្តន្ទាទោស, អត្ថន័យនៃការគឺដើម្បីបញ្ជាក់សេចក្តីណែនាំយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃឃ្លាទី 1: ហេតុអ្វីបានជាអារម្មណ៍និងក្តីសុបិន្តគួរត្រូវបានលាក់នៅក្នុងជម្រៅនៃ ព្រលឹង? មានខ្សែសង្វាក់នៃភស្តុតាង៖ "តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា? / តើម្នាក់ទៀតយល់យ៉ាងណាចំពោះអ្នក? / តើគាត់នឹងយល់ពីអ្វីដែលអ្នករស់នៅ? / គំនិតដែលបាននិយាយគឺជាការកុហក។ យើងកំពុងនិយាយអំពីជំនាញទំនាក់ទំនង អំពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការបញ្ជូនទៅកាន់មនុស្សម្នាក់ទៀត មិនមែនជាគំនិតរបស់គាត់ទេ - វាងាយស្រួលជាង - ប៉ុន្តែជីវិតនៃព្រលឹងរបស់គាត់ ស្មារតី និងស្មារតីរបស់គាត់ ស្មារតីរបស់គាត់ - អ្វីមួយដែលមិនចុះមកក្នុងហេតុផល ប៉ុន្តែច្រើន កាន់តែធំ និងស្តើងជាងមុន។ អារម្មណ៍ បង្កើតជាគំនិតដោយពាក្យមួយ ច្បាស់ជាមិនពេញលេញ ដូច្នេះហើយមិនពិត មិនគ្រប់គ្រាន់ ការមិនពិតនឹងក្លាយជាការយល់ដឹងរបស់អ្នកដោយអ្នកដទៃ។ ព្យាយាមប្រាប់ពីជីវិតនៃព្រលឹងរបស់អ្នក, អារម្មណ៍របស់អ្នក, អ្នកនឹងធ្វើឱ្យខូចអ្វីគ្រប់យ៉ាង, មិនឈានដល់គោលដៅ; អ្នកនឹងដាស់តឿនខ្លួនឯង បំពានលើសុចរិតភាព និងសន្តិភាពនៃជីវិតខាងក្នុងរបស់អ្នក៖ "ផ្លុំឡើង អ្នករំខានសោរ -/ ស៊ីវា - ហើយនៅស្ងៀម។"

ជួរទីមួយនៃឃ្លាទី 3 មានការព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងរវាងលំហមិនឆបគ្នាពីរ - ជីវិតខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ - មាននៅក្នុងខ្លួនវា: "ដឹងតែពីរបៀបរស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះ។ "។ នេះអាចទៅរួច៖ “មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក / គំនិតវេទមន្តដ៏អាថ៌កំបាំង។ / ពួកគេនឹងថ្លង់ដោយសំលេងខាងក្រៅ / ពន្លឺថ្ងៃនឹងបញ្ចេញកាំរស្មី។ "គំនិតវេទមន្តអាថ៌កំបាំង" ត្រឡប់គំនិតទៅឃ្លាទី 1 ព្រោះវាស្រដៀងនឹង "អារម្មណ៍និងសុបិន" ដែលដូចជាសត្វមានជីវិត "ទាំងពីរក្រោកឡើងចូល" - នោះមិនមែនជាគំនិតទេ ទាំងនេះគឺជាសុបិន។ , អារម្មណ៍, ស្រមោលនៃរដ្ឋខាងវិញ្ញាណដែលរួមគ្នាបង្កើតជីវិតរស់នៅនៃបេះដូងនិងព្រលឹង។ ពួកគេអាចត្រូវបាន "ថ្លង់" ដោយ "សំលេងរំខានពីខាងក្រៅ" ដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយដោយ "ពេលថ្ងៃ" "កាំរស្មី" - ភាពចលាចលនៃ "ពេលថ្ងៃ" នៃពិភពលោក។ ដូច្នេះ, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីការពារពួកគេនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹង; មានតែនៅទីនោះទេដែលពួកគេរក្សាភាពសុខដុម, សណ្តាប់ធ្នាប់, ព្យញ្ជនៈ "ច្រៀង": "យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការច្រៀងរបស់ពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម!"

នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការបង្កើតដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៃអត្ថបទទស្សនវិជ្ជារបស់ Tyutchev ។ វា​ទាំង​មូល​និង​ចុះ​សម្រុង​គ្នា។ វាគឺមានតំលៃផ្តោតលើតែពាក្យ aphorism "គំនិតដែលបាននិយាយគឺជាការកុហក" ហើយកំណាព្យនេះនឹងនិយាយអំពីការបែកបាក់អស់កល្បជានិច្ចរបស់មនុស្សហើយដូច្នេះវានឹងនៅរស់និងពាក់ព័ន្ធសម្រាប់មនុស្សគ្រប់វ័យព្រោះវានឹងប្រាប់។ យើងអំពីអ្វីដែលមានឫសគល់នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

ស្តាប់កំណាព្យរបស់ Tyutchev Silentium

បញ្ហា៖ ទំនាក់ទំនងនៃពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ

គំនិតចម្បង៖ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការរក្សាអាថ៌កំបាំង និងក្តីសុបិន បញ្ហា និងបទពិសោធន៍របស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក ព្រោះអ្នកមិនដឹងថាមនុស្សនឹងប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះពួកគេនោះទេ។ បុរសខ្លួនឯងត្រូវបានបំផ្លាញដោយភាពឯកកោដោយធម្មជាតិ ដូច្នេះវាជាការប្រសើរក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើពិភពលោកខាងក្នុងរបស់អ្នកដែលធំទូលាយជាង សម្បូរបែប និងភ្លឺជាងផ្នែកខាងក្រៅ។

បញ្ហាមួយចំនួន៖ ទីមួយនៅក្នុងបីឃ្លា Tyutchev ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហាចំនួនបី៖ ទីមួយ - មនុស្សម្នាក់ និងពិភពលោកជុំវិញគាត់ ហើយទីពីរ - អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះក្តីសុបិន្តរបស់អ្នកដទៃ អាថ៌កំបាំង ជំនឿ បញ្ហា។ល។ ទីបី - មនុស្សម្នាក់និងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។

ទីពីរ ពេញមួយកំណាព្យ ប្រធានបទនៃភាពឯកោរបស់មនុស្សក្នុងចំនោមមនុស្ស ក៏ដូចជាការប្រឆាំងនៃពិភពខាងក្រៅ និងខាងក្នុងអាចតាមដានបាន។

លក្ខណៈ​នៃ​ការ​តែង​និពន្ធ៖ កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​អត្ថន័យ​ជា​បី​ផ្នែក ដែល​នីមួយៗ​មាន​ឃ្លា​ដាច់​ដោយ​ឡែក។ ផ្នែកនីមួយៗមានប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន និងបញ្ហាដែលកើតចេញពីផ្នែកសំខាន់ នីមួយៗមានការចាប់ផ្តើម ការអភិវឌ្ឍន៍ និងចុងបញ្ចប់នៃឡូជីខល។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយប្រធានបទទូទៅ គោលការណ៍ដូចគ្នានៃការសាងសង់ ដែលនីមួយៗ ទោះជាឯករាជ្យក៏ដោយ ក៏មានលក្ខណៈទូទៅជាមួយអ្នកដទៃដែរ ដែលវាបញ្ចប់ដោយពាក្យ "ហើយនៅស្ងៀម" ដែលពីមុនមានកិរិយាសព្ទចាំបាច់។

ប្រភេទ៖ កំណាព្យ

មុខងារ៖ ផលប៉ះពាល់

ប្រភេទ៖ ហេតុផល

រចនាប័ទ្ម: សិល្បៈ

រូបភាពសំខាន់ៗ៖

ការប្រៀបធៀបពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ អ្នកនិពន្ធបង្កើតរូបភាពនៃផ្កាយ និងពេលយប់ - ពិភពខាងក្នុង ("ស្ងាត់ដូចជាផ្កាយនៅពេលយប់") ពិភពដ៏ធំ និងភ្លឺនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្ស ("មានពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ”) រូបភាពនៃពិភពខាងក្រៅដែលរំខាន និងច្របូកច្របល់ ("ពួកគេនឹងថ្លង់ដោយសំលេងខាងក្រៅ")។

ទំហំ៖ iambic ជាមួយធាតុ pyrrhic

rhyme: គូស្នេហ៍

ការរៀបចំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការប្រឡង (មុខវិជ្ជាទាំងអស់) - ចាប់ផ្តើមរៀបចំ

ធម្មជាតិសម្រាប់ Tyutchev មិនត្រឹមតែជាសេចក្តីរីករាយនៃព្រលឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយដែលមនុស្សម្នាក់អាចរៀនសំណួរទស្សនវិជ្ជានៃសាកលលោកផងដែរ។ ដើម្បីបើកទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃកវីនេះ មុខរបស់ទស្សនវិទូ វាមានតម្លៃអានខគម្ពីរ "ថ្ងៃនិងយប់" ដោយ Tyutchev Fedor Ivanovich ។

នៅក្នុងការងារនេះ កវីបានផ្តល់ការបកស្រាយបែបមនោសញ្ចេតនាដើមនៃបាតុភូតបែបនេះ ដែលធ្លាប់ស្គាល់យើងថាជាការផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃ និងយប់។ រួចហើយនៅក្នុងជួរទីមួយ អ្នកនិពន្ធណែនាំអំពីជោគវាសនាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃពិភពលោក។ វាគឺជាព្រះដែលបោះគម្របការពារជុំវិញពិភពលោក ដែលគ្របដណ្ដប់លើ "ទីជ្រៅដ៏អាថ៌កំបាំង" ដោយភាពកក់ក្តៅ និងការយកចិត្តទុកដាក់ដ៏មានជីជាតិ។ លើសពីនេះ កវីព្យាយាមពន្យល់ថា ហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃជាមិត្តរបស់ “មនុស្ស និងព្រះ” ហើយពេលយប់គឺជាពេលវេលានៃការភ័យខ្លាច។ អត្ថបទនៃកំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" របស់ Tyutchev បង្ហាញពីការតស៊ូដ៏អស់កល្បនៃពេលវេលានៃថ្ងៃ: ថ្ងៃគ្របដណ្តប់ពិភពលោកដោយវាំងននពណ៌មាសហើយពេលយប់បានហែកវាចោល។ ការ​ប្រកួត​នេះ​បន្ត​មិន​ចេះ​ចប់ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ឈ្នះ​នោះ​ទេ។ សមាសភាពនៃខគម្ពីរគឺព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងប្រធានបទ និងគំនិតរបស់វា វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងថ្ងៃទាំងយប់។ រូបភាពនៃទីជ្រៅបំផុតដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង stanzas ទាំងពីរគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ តាមរយៈរូបភាពនេះ យើងយល់អំពីចក្រវាឡ ដែលផ្ទុកនូវអាថ៌កំបាំងជាច្រើន ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធកំណត់លក្ខណៈរបស់វាជាមួយនឹង epithet "គ្មានឈ្មោះ" ។

ខគម្ពីរ​ត្រូវ​បាន​បង្រៀន​នៅ​ក្នុង​ថ្នាក់​អក្សរសាស្ត្រ​នៅ​វិទ្យាល័យ ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ទៅ​នឹង​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ទស្សនវិជ្ជា​របស់​ខ្លួន។ អ្នកអាចអានអត្ថបទនៃខគម្ពីរតាមអ៊ីនធឺណិត ឬទាញយកវាពេញនៅលើគេហទំព័ររបស់យើង។

ទៅពិភពនៃវិញ្ញាណអាថ៌កំបាំង,
ពីលើទីជ្រៅបំផុតដែលគ្មានឈ្មោះនេះ
គម្របត្រូវបានបោះចោលដោយត្បាញមាស
ឆន្ទៈខ្ពស់របស់ព្រះ។
ថ្ងៃ - គម្របដ៏អស្ចារ្យនេះ។
ថ្ងៃ, ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី,
ព្រលឹង​នៃ​ការ​ព្យាបាល​ការ​ឈឺ​ចាប់​,
មិត្ត​របស់​មនុស្ស​និង​ព្រះ!

ប៉ុន្តែថ្ងៃរសាត់ - យប់បានមកដល់;
បានមក - និងពីពិភពស្លាប់
ក្រណាត់នៃគម្របមានជីជាតិ
រហែក បោះចោល...
ហើយទីជ្រៅបំផុតគឺអាក្រាតចំពោះយើង
ជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចនិងភាពងងឹតរបស់អ្នក។
ហើយគ្មានឧបសគ្គរវាងនាង និងយើងទេ
ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ខ្លាច​យប់!

ប្រវត្តិនៃការបង្កើតនិងលក្ខណៈទូទៅនៃកំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់"

កំណាព្យ F.I. Tyutchev "ថ្ងៃនិងយប់" គឺជាស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតមួយនៃអត្ថបទទស្សនវិជ្ជារបស់រុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយសហសម័យ៖ L. N. Tolstoy ដែលតែងតែកោតសរសើរទេពកោសល្យរបស់ Tyutchev បានធ្វើកំណត់ចំណាំខាងក្រោមនៅលើគែមនៃការបោះពុម្ពរបស់គាត់នៅជាប់នឹងកំណាព្យនេះ: "ជម្រៅ! ភាពស្រស់ស្អាត!” ។

កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពមិនយូរជាងការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ 1839 ហើយត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងបរិមាណ XIV នៃទស្សនាវដ្តី Sovremennik ក្នុងឆ្នាំដដែល។ នៅ Sovremennik ក្នុងឆ្នាំ 1836 "កំណាព្យផ្ញើពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់" របស់ Tyutchev ត្រូវបានបោះពុម្ពរួចហើយដោយមានហត្ថលេខា "F. ធ។ Pushkin ដែលបានបោះពុម្ពកំណាព្យទាំងនេះនៅក្នុងភាគទី 3 និងទី 4 នៃទិនានុប្បវត្តិរបស់គាត់បាននិយាយអំពីពួកគេដោយភាពរីករាយ។

ដូច្នេះកំណាព្យដែលបានវិភាគ៖

ទៅពិភពនៃវិញ្ញាណអាថ៌កំបាំង,

ពីលើអវយវៈដែលគ្មានឈ្មោះនេះ។

គម្របត្រូវបានបោះចោលដោយត្បាញមាស

ឆន្ទៈខ្ពស់របស់ព្រះ។

ថ្ងៃ - គម្របភ្លឺនេះ -

ថ្ងៃ - ការរស់ឡើងវិញនៅលើដី

ព្រលឹង​នៃ​ការ​ព្យាបាល​ការ​ឈឺ​ចាប់​,

មិត្តរបស់មនុស្សនិងព្រះ!

ប៉ុន្តែថ្ងៃរសាត់ - យប់បានមកដល់;

បានមកពីពិភពស្លាប់

ក្រណាត់នៃគម្របមានជីជាតិ,

រហែក បោះចោល...

ហើយទីជ្រៅបំផុតគឺអាក្រាតចំពោះយើង

ជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចនិងភាពងងឹតរបស់អ្នក។

ហើយគ្មានឧបសគ្គរវាងនាង និងយើងទេ

នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងខ្លាចពេលយប់។

កំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង iambic tetrameter - ទំហំកំណាព្យអព្យាក្រឹតបំផុតនិងប្រពៃណីនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី; កំណាព្យរុស្ស៊ីភាគច្រើននៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង iambic tetrameter; ទំនុកច្រៀងរបស់ Tyutchev គឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ ដែលក្នុងនោះម៉ែត្រនេះគ្របដណ្ដប់។ កំណាព្យនេះមានពីរប្រាំបីជួរ - រចនាសម្ព័ន្ធដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុង Tyutchev ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើនរបស់គាត់ឧទាហរណ៍: "ប្រភពទឹក", "តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី, ខ្យល់ពេលយប់ ... ", "Cicero", "ស្ទ្រីមកាន់តែក្រាស់និងរសាត់ ... "" ស្រមោលពណ៌ប្រផេះពណ៌ប្រផេះបានផ្លាស់ប្តូរ ... " និងផ្សេងទៀត។ រចនាសម្ព័ន្ធ strophic បែបនេះឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវបំផុតនូវការប្រឆាំងនៃ "ថ្ងៃ" និង "យប់" - រូបភាពសំខាន់នៃកំណាព្យដែលកវីនិយាយអំពីនៅក្នុងឃ្លាទីមួយនិងទីពីររៀងគ្នា។ octet នីមួយៗអាចបែងចែកជាពីរ quatrains ជាមួយនឹង rhyme រុំព័ទ្ធ; រាល់ quatrains លទ្ធផលទាំងបួនគឺជាប្រយោគពេញលេញ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ទាំងពីរឃ្លាបញ្ចប់ដោយសំឡេងឧទាន។ នេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់ Tyutchev (ឧទាហរណ៍កំណាព្យ "Cicero", "តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី, ខ្យល់ពេលយប់ ... ") ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Tyutchev នៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើនរបស់គាត់បានដើរតួជាអ្នកនិយាយទៅកាន់អ្នកអានដោយសុន្ទរកថាដ៏ឧឡារិក។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលកំណាព្យបញ្ចប់ដោយការសន្និដ្ឋានបែបផែន: "នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងខ្លាចពេលយប់!" ។

ដូច​បាន​រៀប​រាប់​រួច​ហើយ កំណាព្យ​មាន​វោហារ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ; ខ្សែទីមួយនិងទីបួននៃ quatrain នីមួយៗបញ្ចប់ដោយការបញ្ចប់បុរស បន្ទាត់ទីពីរនិងទីបីជាមួយនឹងស្រី។ រចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យ "Cicero", "Fountain" ដែលត្រូវបានគាំទ្រផងដែរនៅក្នុងសំឡេង declamatory ដ៏ឧឡារិកមួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថានៅក្នុងឃ្លាទី 1 ចុងបញ្ចប់បុរសទាំងអស់ (ខ្សែទីមួយទី 4 ទី 5 និងទីប្រាំបី) rhyme គ្នាទៅវិញទៅមក: វិញ្ញាណ - ព្រះ - គម្រប - ព្រះហើយបន្ទាត់ទីប្រាំនិងទីប្រាំបីត្រូវបានទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយ ចង្វាក់ tautological ។ ចំពោះបួនបន្ទាត់ដែលនៅសល់ព្យញ្ជនៈស្របគ្នានៅក្នុងពួកគេ: គ្មានឈ្មោះ - ត្បាញមាសការរស់ឡើងវិញ - ការព្យាបាល។ នៅក្នុងឃ្លាទី 2 ស្រៈតានតឹងស្របគ្នានៅក្នុង quatrains នីមួយៗ: យប់ - ទៅឆ្ងាយ, ស្លាប់ - គ្របដណ្តប់ (ស្រៈ -o-); អាក្រាត - គួរឱ្យខ្លាច, ក្នុងភាពងងឹត - ដោយយើង (ស្រៈ -a-) ។

កំណាព្យមានការសរសេរសំឡេងដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ជាឧបករណ៍អក្សរសាស្ត្រ ភាពសម្បូរបែបនៃពាក្យដដែលៗ និងពាក្យដែលយល់ឃើញគួរត្រូវយកមកពិចារណា៖ វាហាក់បីដូចជាកវីចង់សង្កត់ធ្ងន់លើរូបភាពសំខាន់ៗនៃកំណាព្យ ដែលភ្ជាប់ម្តងទៀតជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មពាក្យសំដីរបស់ Tyutchev ។

ភាពស្មុគ្រស្មាញនិងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃទម្រង់កំណាព្យធ្វើឱ្យកំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" មួយក្នុងចំណោមល្អបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។