បូជនីយកិច្ច(1096-1270) បេសកកម្មយោធា - សាសនានៃអឺរ៉ុបខាងលិចទៅកាន់មជ្ឈិមបូព៌ាក្នុងគោលបំណងដណ្តើមយកកន្លែងបរិសុទ្ធដែលទាក់ទងនឹងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - ក្រុងយេរូសាឡឹមនិងផ្នូរបរិសុទ្ធ។

ប្រវត្តិ និងការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការ

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់បូជនីយកិច្ចគឺ: ប្រពៃណីនៃធម្មយាត្រាទៅកាន់កន្លែងបរិសុទ្ធ; ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈលើសង្រ្គាម ដែលបានចាប់ផ្តើមចាត់ទុកថាមិនមែនជាអំពើបាប ប៉ុន្តែជាទង្វើល្អ ប្រសិនបើវាត្រូវបានធ្វើប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃសាសនាគ្រឹស្ត និងព្រះវិហារ។ ការចាប់យកនៅសតវត្សទី 11 ។ Seljuk Turks នៃប្រទេសស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីន និងការគំរាមកំហែងនៃការចាប់យក Byzantium; ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាកនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៅពាក់កណ្តាលទីពីរ។ ទី ១១ គ.

នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1095 សម្តេចប៉ាប Urban II បានអំពាវនាវដល់អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារក្នុងតំបន់ក្នុងទីក្រុង Clermont ដើម្បីចាប់យក Holy Sepulcher ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយពួកទួគី។ អ្នក​ដែល​ទទួល​ពាក្យ​សច្ចា​នេះ​បាន​ដេរ​ប៉ាក់​ឈើ​ឆ្កាង​លើ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ខ្លួន ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «ពួក​បូជនីយកិច្ច»។ សម្តេចប៉ាបបានសន្យាថានឹងមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ និងសេចក្តីសុខនៅស្ថានសួគ៌ ក្នុងករណីស្លាប់ចំពោះអ្នកដែលបានធ្វើបូជនីយកិច្ច ពួកគេបានទទួលការរំដោះបាបទាំងស្រុង វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រមូលបំណុល និងកាតព្វកិច្ចសក្តិភូមិពីពួកគេក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ គ្រួសាររបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការ ការការពារព្រះវិហារ។

បូជនីយកិច្ចដំបូង

នៅខែមីនាឆ្នាំ 1096 ដំណាក់កាលដំបូងនៃបូជនីយកិច្ចដំបូង (1096-1101) បានចាប់ផ្តើម - អ្វីដែលគេហៅថា។ យុទ្ធនាការជនក្រីក្រ។ ហ្វូងកសិករ ជាមួយនឹងគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្ដិ ប្រដាប់ដោយអាវុធអ្វីក៏ដោយ ក្រោមការដឹកនាំរបស់មេដឹកនាំចៃដន្យ ឬសូម្បីតែគ្មានពួកគេបានផ្លាស់ទៅទិសខាងកើត ដោយសម្គាល់ផ្លូវរបស់ពួកគេជាមួយនឹងចោរប្លន់ (ពួកគេជឿថា ដោយសារពួកគេជាទាហានរបស់ព្រះ ទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីណាមួយជារបស់ពួកគេ ) និងពួកជនក្បត់ជាតិសាសន៍យូដា (ក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ពួកគេ ជនជាតិយូដាមកពីទីក្រុងជិតបំផុត គឺជាកូនចៅរបស់ពួកអ្នកបៀតបៀនព្រះគ្រីស្ទ)។ ក្នុងចំណោមកងទ័ព 50 ពាន់នាក់នៃអាស៊ីមីន័រមានតែ 25 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានទៅដល់ហើយពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់បានស្លាប់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយទួគីនៅជិតនីកានៅថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 1096 ។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 1096 កងជីវពលដែលមានទាហានជិះសេះបានចេញដំណើរពីផ្នែកផ្សេងៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប មេដឹកនាំរបស់វាគឺ Gottfried of Bouillon, Raymond of Toulouse និងអ្នកដទៃ។ នៅចុងឆ្នាំ 1096 - ដើមឆ្នាំ 1097 ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅ Constantinople នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1097 ។ ពួកគេបានឆ្លងទៅអាស៊ីមីន័រ ជាកន្លែងដែលរួមជាមួយនឹងកងទ័ព Byzantine បានចាប់ផ្តើមការឡោមព័ទ្ធរបស់នីកា ពួកគេបានយកវានៅថ្ងៃទី 19 ខែមិថុនា ហើយបានប្រគល់វាទៅឱ្យ Byzantine ។ លើសពីនេះ ផ្លូវ​របស់​ពួក​បូជនីយកិច្ច​នៅ​ស៊ីរី និង​ប៉ាឡេស្ទីន។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1098 Edessa ត្រូវបានគេយកនៅយប់ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា - អាន់ទីយ៉ូកមួយឆ្នាំក្រោយមកនៅថ្ងៃទី 7 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1099 ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមហើយនៅថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដាពួកគេបានចាប់យកវាដោយបានធ្វើការសម្លាប់រង្គាលយ៉ាងឃោរឃៅនៅក្នុងទីក្រុង។ នៅថ្ងៃទី 22 ខែកក្កដា នៅឯកិច្ចប្រជុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងបុព្វបុរស ព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡិមត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលស្រុក Edessa អភិបាលក្រុង Antioch និង (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1109) ស្រុក Tripoli ជាអនុតំបន់។ ប្រមុខរដ្ឋគឺ Gottfried នៃ Bouillon ដែលបានទទួលងារជា "អ្នកការពារនៃ Holy Sepulcher" (អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់បានទទួលងារជាស្តេច) ។ នៅឆ្នាំ 1100-1101 ការផ្តាច់ខ្លួនថ្មីពីអឺរ៉ុបបានចេញដំណើរទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ (អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រហៅវាថាជា "យុទ្ធនាការការពារខាងក្រោយ"); ព្រំដែននៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រឹមឆ្នាំ 1124 ។

មានជនអន្តោប្រវេសន៍តិចតួចមកពីអឺរ៉ុបខាងលិចដែលរស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍ក្នុងប៉ាឡេស្ទីន តួនាទីពិសេសនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធត្រូវបានលេងដោយបញ្ជាខាងវិញ្ញាណ និងដោយពួកឧទ្ទាម ក៏ដូចជាជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មតាមមាត់សមុទ្រនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលបានបង្កើតតំបន់ដែលមានសិទ្ធិពិសេសនៅក្នុងទីក្រុងនានា។ ព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម។

បូជនីយកិច្ចទីពីរ

បន្ទាប់ពីពួកទួគីបានវាយដណ្តើមយកទីក្រុង Edessa ក្នុងឆ្នាំ 1144 នៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1145 បូជនីយកិច្ចទីពីរ (1147-1148) ត្រូវបានប្រកាសដែលដឹកនាំដោយស្តេច Louis VII នៃប្រទេសបារាំង និងស្តេច Conrad III នៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយបានក្លាយទៅជាគ្មានប្រសិទ្ធភាព។

នៅឆ្នាំ 1171 Salah ad-Din បានដណ្ដើមអំណាចនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលបានបញ្ចូលស៊ីរីទៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1187 បានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាន។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដានៅក្នុងសមរភូមិដែលមានរយៈពេល 7 ម៉ោងនៅជិតភូមិ Hittin កងទ័ពគ្រីស្ទានត្រូវបានចាញ់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃខែកក្កដាការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមបានចាប់ផ្តើមហើយនៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលាទីក្រុងបានចុះចាញ់នឹងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នកឈ្នះ។ នៅឆ្នាំ 1189 បន្ទាយជាច្រើននិងទីក្រុងចំនួនពីរនៅតែស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច - ទីរ៉ុសនិងទ្រីប៉ូលី។

បូជនីយកិច្ចទីបី

ថ្ងៃទី 29 ខែតុលាឆ្នាំ 1187 ត្រូវបានប្រកាសថាជាបូជនីយកិច្ចទីបី (1189-1192) ។ យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយអធិរាជនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ Frederick I Barbarossa ដែលជាស្តេចនៃប្រទេសបារាំង Philip II Augustus និងប្រទេសអង់គ្លេស - Richard I the Lionheart ។ នៅថ្ងៃទី 18 ខែឧសភាឆ្នាំ 1190 កងជីវពលអាឡឺម៉ង់បានដណ្តើមយកទីក្រុង Iconium (ឥឡូវ Konya ប្រទេសទួរគី) នៅអាស៊ីមីន័រប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 10 ខែមិថុនាខណៈពេលកំពុងឆ្លងកាត់ទន្លេភ្នំ Frederick បានលង់ទឹកហើយកងទ័ពអាឡឺម៉ង់ដែលស្រងាកចិត្តដោយសាររឿងនេះបានដកថយ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1190 ពួកបូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើមឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Acre ដែលជាទីក្រុងកំពង់ផែ និងច្រកទ្វារសមុទ្រនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ Acre ត្រូវបានគេយកនៅថ្ងៃទី 11 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1191 ប៉ុន្តែសូម្បីតែមុននោះ Philip II និង Richard បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាហើយ Philip បានជិះទូកទៅផ្ទះ។ លោក Richard បានធ្វើការវាយលុកដែលមិនបានសម្រេចជាច្រើនលើក រួមទាំងការវាយលុកពីរលើក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1192 ដែលជាសន្ធិសញ្ញាមិនអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានជាមួយ Salah ad Din ហើយបានចាកចេញពីប៉ាឡេស្ទីនក្នុងខែតុលា។ ហ្សេរុយសាឡឹមនៅតែស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ហើយ Acre បានក្លាយជារាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម។

បូជនីយកិច្ចទីបួន។ ការចាប់យក Constantinople

នៅឆ្នាំ 1198 បូជនីយកិច្ចទី 4 ថ្មីត្រូវបានប្រកាសដែលបានកើតឡើងច្រើនក្រោយមក (1202-1204) ។ គេ​សន្មត់​ថា​នឹង​វាយ​ប្រហារ​នៅ​អេហ្ស៊ីប​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ប៉ាឡេស្ទីន។ ដោយសារពួកបូជនីយកិច្ចមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចំណាយលើកប៉ាល់សម្រាប់បេសកកម្មសមុទ្រ ទីក្រុង Venice ដែលមានកងនាវាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេបានសុំជំនួយក្នុងការដណ្តើមយកពួកគ្រីស្ទាន (!) ទីក្រុងហ្សាដារនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ Adriatic ដែលបានកើតឡើង។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1202 ហើយបន្ទាប់មកបានជំរុញឱ្យពួកបូជនីយកិច្ចផ្លាស់ទីលើ Byzantium ដែលជាគូប្រជែងពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់នៃទីក្រុង Venice ក្រោមលេសនៃការធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងជម្លោះរាជវង្សនៅ Constantinople និងការបង្រួបបង្រួមព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងព្រះវិហារកាតូលិក ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់សម្តេចប៉ាប។ ថ្ងៃទី 13 ខែមេសា ឆ្នាំ 1204 ទីក្រុង Constantinople ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងប្លន់យ៉ាងព្រៃផ្សៃ។ ផ្នែកមួយនៃទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យពី Byzantium បានទៅទីក្រុង Venice នៅផ្នែកផ្សេងទៀតដែលគេហៅថា។ អាណាចក្រឡាទីន។ នៅឆ្នាំ 1261 អធិរាជគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានពង្រឹងខ្លួននៅអាស៊ីមីន័រ ដែលមិនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកអឺរ៉ុបខាងលិច បានកាន់កាប់ទីក្រុង Constantinople ម្តងទៀត ដោយមានជំនួយពីគូប្រជែងរបស់ទួគី និងទីក្រុង Venice គឺ Genoa ។

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការបរាជ័យនៃបូជនីយកិច្ចនៅក្នុងមនសិការដ៏ធំរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុប ជំនឿបានកើតឡើងថា ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនបានផ្តល់ជ័យជំនះដល់អ្នកខ្លាំង ប៉ុន្តែមានបាប ទ្រង់នឹងប្រទានវាដល់មនុស្សទន់ខ្សោយ ប៉ុន្តែគ្មានបាប។ នៅនិទាឃរដូវនិងដើមរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1212 ហ្វូងកុមារបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំនៅផ្នែកផ្សេងៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុបដោយប្រកាសថាពួកគេនឹងរំដោះក្រុងយេរូសាឡិម (ដែលគេហៅថាបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារដែលមិនរាប់បញ្ចូលដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងចំនួនបូជនីយកិច្ចសរុប) ។ ព្រះវិហារ និងអាជ្ញាធរខាងលោកិយបានចាត់ទុកការផ្ទុះឡើងដោយឯកឯងនៃសាសនាដ៏ពេញនិយមនេះដោយមានការសង្ស័យ ហើយបានរារាំងវាតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ កុមារខ្លះបានស្លាប់តាមផ្លូវឆ្លងទ្វីបអឺរ៉ុប ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ និងជំងឺ ខ្លះទៅដល់ទីក្រុង Marseilles ជាកន្លែងដែលឈ្មួញឆ្លាត ដោយសន្យាថានឹងដឹកជញ្ជូនកុមារទៅប៉ាឡេស្ទីន នាំពួកគេទៅកាន់ទីផ្សារទាសករនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំ

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំ (1217-1221) បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបេសកកម្មទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែដោយបានបរាជ័យនៅទីនោះ ពួកបូជនីយកិច្ចដែលមិនមានមេដឹកនាំដែលទទួលស្គាល់បានផ្ទេរប្រតិបត្តិការយោធាទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងឆ្នាំ 1218 ។ ថ្ងៃទី 27 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1218 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ Damietta (Dumyat) នៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេនីល។ ស្តេចស៊ុលតង់អេហ្ស៊ីបបានសន្យាថានឹងលើកការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹម ប៉ុន្តែពួកបូជនីយកិច្ចបដិសេធបានយក Damietta នៅយប់ថ្ងៃទី 4-5 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1219 ព្យាយាមកសាងភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេ និងកាន់កាប់អេហ្ស៊ីបទាំងអស់ ប៉ុន្តែការវាយលុកបានធ្លាក់ចុះ។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហាឆ្នាំ 1221 សន្តិភាពត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយជនជាតិអេហ្ស៊ីបដែលយោងទៅតាមទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានប្រគល់ Damietta ហើយចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំមួយ។

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំមួយ (1228-1229) ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអធិរាជ Frederick II Staufen ។ គូប្រជែងឥតឈប់ឈរនៃ papacy នេះត្រូវបាន excommunicated នៅមុនថ្ងៃនៃយុទ្ធនាការនេះ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1228 គាត់បានជិះទូកទៅប៉ាឡេស្ទីនដោយអរគុណចំពោះការចរចាដ៏ប៉ិនប្រសប់គាត់បានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយស៊ុលតង់អេហ្ស៊ីបហើយជាជំនួយប្រឆាំងនឹងសត្រូវទាំងអស់របស់គាត់គឺម៉ូស្លីមនិងគ្រីស្ទាន (!) គាត់បានទទួលក្រុងយេរូសាឡឹមដោយគ្មានការប្រយុទ្ធតែមួយ។ គាត់បានចូលនៅថ្ងៃទី 18 ខែមីនា ឆ្នាំ 1229។ ចាប់តាំងពីព្រះចៅអធិរាជស្ថិតនៅក្រោមការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង ការវិលត្រឡប់នៃទីក្រុងបរិសុទ្ធទៅកាន់ទ្រូងនៃគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានអមដោយការហាមឃាត់ការថ្វាយបង្គំនៅក្នុងនោះ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Frederick បានចាកចេញទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ គាត់មិនមានពេលវេលាដើម្បីដោះស្រាយជាមួយក្រុងយេរូសាឡឹមទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1244 ស្តេចស៊ុលតង់អេហ្ស៊ីបម្តងទៀត ហើយទីបំផុតបានយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយសម្លាប់រង្គាលប្រជាជនគ្រីស្ទាន។

បូជនីយកិច្ចទី ៧ និងទី ៨

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំពីរ (1248-1254) ស្ទើរតែទាំងស្រុងជាស្នាដៃរបស់ប្រទេសបារាំង និងស្តេច Louis IX Saint ។ អេហ្ស៊ីបគឺជាគោលដៅនៃការវាយប្រហារម្តងទៀត។ នៅខែមិថុនា 1249 ពួកបូជនីយកិច្ចបានយក Damietta ជាលើកទីពីរ ប៉ុន្តែក្រោយមកត្រូវបានរារាំង ហើយនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1250 បានចុះចាញ់ដោយកម្លាំងពេញលេញ រួមទាំងស្តេចផងដែរ។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1250 ស្តេចត្រូវបានដោះលែងសម្រាប់តម្លៃលោះ 200 ពាន់លីវប៉ុន្តែមិនបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញទេប៉ុន្តែបានផ្លាស់ទៅ Acre ជាកន្លែងដែលគាត់រង់ចាំដោយឥតប្រយោជន៍សម្រាប់ជំនួយពីប្រទេសបារាំងជាកន្លែងដែលគាត់បានជិះទូកនៅខែមេសាឆ្នាំ 1254 ។

នៅឆ្នាំ 1270 Louis ដូចគ្នាបានធ្វើបូជនីយកិច្ចទីប្រាំបី។ គោលដៅរបស់គាត់គឺទុយនីស៊ី ដែលជារដ្ឋដែនសមុទ្រមូស្លីមដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅមេឌីទែរ៉ាណេ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាបង្កើតការគ្រប់គ្រងលើសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដើម្បីបញ្ជូនកងទ័ពនៃបូជនីយកិច្ចដោយសេរីទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងដែនដីបរិសុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចុះចតនៅទុយនីស៊ីនៅថ្ងៃទី 18 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1270 ជំងឺរាតត្បាតបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងជំរុំបូជនីយកិច្ច Louis បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 25 ខែសីហាហើយនៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកាកងទ័ពដោយមិនចូលទៅក្នុងសមរភូមិតែមួយបានជិះទូកទៅផ្ទះដោយដឹកសាកសព។ របស់ស្តេចជាមួយពួកគេ។

អ្វីៗនៅប៉ាឡេស្ទីនកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានយកទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយ ហើយនៅថ្ងៃទី 18 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1291 Acre បានដួលរលំ - បន្ទាយចុងក្រោយរបស់ពួក Crusaders នៅប៉ាឡេស្ទីន។

ទាំងមុន និងបន្ទាប់ពីនោះ ព្រះវិហារបានប្រកាសម្តងហើយម្តងទៀតអំពីបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកមិនជឿ (យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកស្លាវប៉ូឡាបៀននៅឆ្នាំ 1147) អ្នកខុសឆ្គង និងប្រឆាំងនឹងពួកទួគីក្នុងសតវត្សទី 14-16 ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនសរុបនៃបូជនីយកិច្ចនោះទេ។

លទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ច

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវាយតម្លៃលទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ចខុសគ្នា។ អ្នកខ្លះជឿថាយុទ្ធនាការទាំងនេះបានរួមចំណែកដល់ទំនាក់ទំនងរវាងបូព៌ា និងខាងលិច ការយល់ឃើញនៃវប្បធម៌ឥស្លាម វិទ្យាសាស្ត្រ និងសមិទ្ធិផលបច្ចេកវិទ្យា។ អ្នកផ្សេងទៀតជឿថាអ្វីៗទាំងអស់នេះអាចសម្រេចបានតាមរយៈទំនាក់ទំនងដោយសន្តិវិធី ហើយបូជនីយកិច្ចនឹងនៅតែជាបាតុភូតនៃភាពជ្រុលនិយមដែលគ្មានគំនិត។

D. E. Kharitonovich

នៅចុងខែឧសភាឆ្នាំ 1212 អ្នកត្រាច់ចរមិនធម្មតាបានចុះមកទីក្រុងខឹឡូរបស់អាឡឺម៉ង់នៅលើច្រាំងទន្លេ Rhine ។ ហ្វូងកុមារពេញផ្លូវទីក្រុង។ គេ​គោះ​ទ្វារ​ផ្ទះ​សុំ​ទាន។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនជាអ្នកសុំទានធម្មតាទេ។ ក្រណាត់ខ្មៅនិងឈើឆ្កាងក្រហមត្រូវបានដេរនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់កុមារហើយចំពោះសំណួររបស់អ្នកស្រុកពួកគេបានឆ្លើយថាពួកគេនឹងទៅដែនដីបរិសុទ្ធដើម្បីរំដោះទីក្រុងយេរូសាឡិមពីពួកក្បត់។ បូជនីយកិច្ចតូចៗត្រូវបានដឹកនាំដោយក្មេងប្រុសអាយុដប់ឆ្នាំដែលកាន់ឈើឆ្កាងដែកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ ឈ្មោះរបស់ក្មេងប្រុសនេះគឺ Niklas ហើយគាត់បានប្រាប់ពីរបៀបដែលទេវតាមួយរូបបានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ក្នុងសុបិនមួយ ហើយបានប្រាប់គាត់ថា ក្រុងយេរូសាឡិមនឹងមិនត្រូវបានរំដោះដោយស្តេច និងពួក Knights ដ៏ខ្លាំងពូកែនោះទេ ប៉ុន្តែដោយកុមារដែលគ្មានអាវុធ ដែលនឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ សមុទ្រនឹងបែកចេញ ហើយពួកគេនឹងមកលើដីស្ងួតទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ ហើយពួក Saracens ដែលភ័យខ្លាចនឹងដកថយនៅចំពោះមុខកងទ័ពនេះ។ មនុស្សជាច្រើនប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាអ្នកដើរតាមគ្រូអធិប្បាយតូច។ ដោយ​មិន​បាន​ស្ដាប់​ការ​ដាស់តឿន​របស់​ឪពុក​ម្ដាយ​ឡើយ ពួកគេ​បាន​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​រំដោះ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ហ្វូងមនុស្ស និងកុមារតូចៗបានទៅភាគខាងត្បូងទៅសមុទ្រ។ សម្តេចប៉ាបផ្ទាល់បានលើកតម្កើងយុទ្ធនាការរបស់ពួកគេ។ គាត់បាននិយាយថា: «កុមារទាំងនេះធ្វើជាការតិះដៀលដល់យើងជាមនុស្សពេញវ័យ។ ខណៈពេលដែលយើងដេកលក់ពួកគេក្រោកឈរឡើងដោយរីករាយសម្រាប់ដែនដីបរិសុទ្ធ។

ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត មាន​សេចក្តី​រីករាយ​តិច​តួច​ក្នុង​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ។ នៅតាមផ្លូវ ក្មេងៗបានស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន និងស្រេកទឹក ហើយអស់ពេលជាយូរមក ពួកកសិករបានរកឃើញសាកសពរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចតូចៗនៅតាមដងផ្លូវ ហើយកប់ពួកគេ។ ចុងបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការនេះរឹតតែសោកសៅជាងនេះទៅទៀត៖ ជាការពិតណាស់ សមុទ្រមិនបានចែកឱ្យកុមារដែលពិបាកទៅដល់នោះទេ ហើយឈ្មួញដ៏មានជំនាញ ដូចជាការដឹកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ គឺគ្រាន់តែលក់កុមារឱ្យធ្វើជាទាសករ។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែក្មេងៗទេដែលគិតអំពីការរំដោះដែនដីបរិសុទ្ធ និងផ្នូរបរិសុទ្ធ ដែលមានទីតាំងនៅតាមរឿងព្រេងនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ដោយបានដេរឈើឆ្កាងលើអាវ អាវធំ និងបដា ពួកកសិករ អ្នកជិះសេះ ស្តេចបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់បូព៌ា។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលពួក Seljuk Turks ដោយបានដណ្តើមយកស្ទើរតែទាំងអស់នៃអាស៊ីមីន័រ នៅឆ្នាំ 1071 បានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលជាទីក្រុងបរិសុទ្ធរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ សម្រាប់អឺរ៉ុបគ្រីស្ទាន នេះគឺជាដំណឹងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ជនជាតិទួគីមូស្លីមត្រូវបានប្រជាជនអឺរ៉ុបចាត់ទុកថាមិនត្រឹមតែជា "មនុស្សថោកទាប" ប៉ុណ្ណោះទេ - កាន់តែអាក្រក់! - minions នៃអារក្ស។ ដែនដីបរិសុទ្ធ ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូត រស់នៅ និងធ្វើទុក្ករកម្ម ឥឡូវនេះបានប្រែទៅជាមិនអាចទៅដល់បានសម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ហើយការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីសក្ការៈមិនត្រឹមតែជាទង្វើគួរឱ្យសរសើរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អាចក្លាយជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបទាំងសម្រាប់កសិករក្រីក្រផងដែរ។ ហើយ​សម្រាប់​លោក​ម្ចាស់​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូ។ មិនយូរប៉ុន្មានពាក្យចចាមអារ៉ាមបានចាប់ផ្តើមឈានដល់អំពីអំពើឃោរឃៅដែលបានប្រព្រឹត្តដោយ "អ្នកមិនគោរពព្រះគ្រីស្ទ" អំពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឃោរឃៅដែលពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានចុះចូលនឹងពួកគ្រីស្ទានអកុសល។ គ្រិស្តសាសនិកអ៊ឺរ៉ុប មើលទៅបូព៌ាដោយការស្អប់ខ្ពើម។ ប៉ុន្តែ​បញ្ហា​ក៏​កើត​មាន​ដល់​ទឹកដី​អឺរ៉ុប​ខ្លួន​ឯង។

ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 បានក្លាយជាពេលវេលាដ៏លំបាកបំផុតសម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប។ ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1089 សំណាងអាក្រក់ជាច្រើនបានមកលើពួកគេ។ គ្រោះ​កាច​បាន​មក​ដល់​ទីក្រុង Lorraine ការ​រញ្ជួយ​ដី​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់។ រដូវរងាដ៏អាក្រក់បានផ្តល់ផ្លូវដល់គ្រោះរាំងស្ងួតនៅរដូវក្តៅ បន្ទាប់មកទឹកជំនន់បានកើតឡើង ការបរាជ័យនៃដំណាំបានធ្វើឱ្យមានទុរ្ភិក្ស។ ភូមិ​ទាំង​មូល​បាន​ស្លាប់ មនុស្ស​ចូល​រួម​ការ​ស៊ីសាច់។ ប៉ុន្តែ​មិន​តិច​ជាង​ពី​គ្រោះ​ធម្មជាតិ និង​ជំងឺ​ទេ កសិករ​បាន​រង​នូវ​ការ​ទារ​ប្រាក់ និង​ការ​ជំរិត​ទារ​ប្រាក់​ពី​មនុស្ស​ចាស់។ ដោយជំរុញឱ្យអស់សង្ឃឹម ភូមិទាំងមូលបានភៀសខ្លួនទៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេមើលទៅ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានទៅវត្ត ឬស្វែងរកការសង្គ្រោះក្នុងជីវិតបូជាចារ្យ។

ស្តេចសក្តិភូមិក៏មិនមានអារម្មណ៍ជឿជាក់ដែរ។ មិន​អាច​ស្កប់​ចិត្ត​នឹង​អ្វី​ដែល​ពួក​កសិករ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ពួក​គេ (ដែល​ភាគ​ច្រើន​ស្លាប់​ដោយ​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន និង​ជំងឺ) ពួក​ម្ចាស់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ចាប់​យក​ដី​ថ្មី។ គ្មានដីទំនេរទៀតទេ ដូច្នេះហើយ ចៅហ្វាយនាយធំៗចាប់ផ្តើមដកយកដីពីស្តេចសក្តិភូមិតូច និងមធ្យម។ ក្នុងឱកាសដ៏សំខាន់បំផុត ជម្លោះរវាងគ្នានឹងគ្នាបានផ្ទុះឡើង ហើយម្ចាស់ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ បានចូលរួមជាមួយក្រុមទាហានដែលគ្មានដី។ កូន​ចៅ​របស់​ចៅហ្វាយនាយ​ក៏​នៅ​គ្មាន​ដី​ដែរ។ ប្រាសាទនិងដីត្រូវបានទទួលមរតកដោយកូនប្រុសច្បងប៉ុណ្ណោះ - នៅសល់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចែករំលែកសេះអាវុធនិងគ្រឿងសឹកក្នុងចំណោមពួកគេ។ ទាហានដែលគ្មានដីបានចូលប្លន់ វាយលុកប្រាសាទខ្សោយ ហើយច្រើនតែប្លន់ពួកកសិករដែលក្រីក្ររួចទៅហើយ។ វត្ត​អារាម​ដែល​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​សម្រាប់​ការ​ការពារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ជា​ពិសេស។ រួបរួម​ក្នុង​ក្រុម​ជនពាល សុភាព​បុរស​ដូច​ចោរ​សាមញ្ញ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ។

ពេលវេលាដ៏អាក្រក់ និងចលាចលបានមកដល់អឺរ៉ុបហើយ។ កសិករ​ម្នាក់​ដែល​ដំណាំ​ត្រូវ​បាន​ដុត​ដោយ​ព្រះអាទិត្យ និង​ជា​ចោរ​ប្លន់​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន; ជាន់ខ្ពស់ដែលមិនដឹងថាត្រូវរកមធ្យោបាយសម្រាប់ជីវិតដែលសក្ដិសមនឹងមុខតំណែងរបស់គាត់; ព្រះសង្ឃមួយអង្គសម្លឹងមើលសេដ្ឋកិច្ចវត្តដែលបំផ្លាញដោយចោរ "ដ៏ថ្លៃថ្នូ" មិនមានពេលវេលាដើម្បីបញ្ចុះសពអ្នកដែលបានស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លាននិងជំងឺ - ពួកគេទាំងអស់ដោយភាពច្របូកច្របល់និងទុក្ខព្រួយបានងាកទៅរកព្រះ។ ហេតុអ្វីបានជាគាត់ដាក់ទណ្ឌកម្មពួកគេ? តើ​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​អ្វី​ខ្លះ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីលោះពួកគេ? ហើយ​តើ​មិនមែន​ដោយសារ​ព្រះពិរោធ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​បាន​គ្របសង្កត់​លើ​ពិភពលោក​ទេ ដែល​ដែនដី​បរិសុទ្ធ​ដែលជា​កន្លែង​ដង្វាយធួន​សម្រាប់​អំពើបាប​ត្រូវបាន​ជាន់ឈ្លី​ដោយ «​អ្នកបម្រើ​របស់​អារក្ស​» ដែលជា​សារ៉ា​សេន​ដែល​ត្រូវ​ជាប់ទោស​នោះ​? ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ភ្នែក​របស់​ពួក​គ្រីស្ទាន​បែរ​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ការ​ស្អប់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម​ដែរ។

នៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1095 នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីទីក្រុង Clermont របស់បារាំង Pope Urban II បាននិយាយទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សដ៏ធំដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នា - កសិករ សិប្បករ អ្នកជិះសេះ និងព្រះសង្ឃ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុក គាត់បានអំពាវនាវឱ្យមនុស្សទាំងអស់លើកអាវុធ ហើយទៅទិសបូព៌ា ដើម្បីដណ្តើមយកផ្នូររបស់ព្រះអម្ចាស់មកវិញ ពីពួកជនក្បត់ និងសម្អាតទឹកដីបរិសុទ្ធពីពួកគេ។ សម្តេច​ប៉ាប​បាន​សន្យា​លើកលែង​ទោស​ដល់​អ្នក​ចូលរួម​ទាំងអស់​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​នេះ។ មនុស្ស​បាន​ជួប​នឹង​ការ​ហៅ​របស់​គាត់​ដោយ​ស្រែក​ថា​យល់ព្រម។ ការស្រែកថា "ព្រះចង់បានវា!" បានរំខានម្តងហើយម្តងទៀតនូវសុន្ទរកថារបស់ Urban II ។ មនុស្សជាច្រើនបានដឹងរួចមកហើយថា អធិរាជ Byzantine Alexei I Komnenos បានងាកទៅរកសម្តេចប៉ាប និងស្តេចអ៊ឺរ៉ុប ដោយមានសំណើសុំជួយគាត់ទប់ទល់ការវាយលុករបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ការជួយពួកគ្រិស្តសាសនិក Byzantine ឱ្យកម្ចាត់ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" នឹងក្លាយជាទង្វើសប្បុរសធម៌។ ការរំដោះទីសក្ការៈបូជាគ្រិស្តបរិស័ទនឹងក្លាយជាសមិទ្ធិផលដ៏ពិតប្រាកដ ដោយនាំមកនូវសេចក្តីសង្រ្គោះមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដែលនឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់កងទ័ពរបស់គាត់។ មនុស្សជាច្រើនដែលបានស្តាប់សុន្ទរកថារបស់ Urban II ភ្លាមៗបានស្បថថានឹងបន្តយុទ្ធនាការមួយហើយជាសញ្ញានៃរឿងនេះបានភ្ជាប់ឈើឆ្កាងទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។

ដំណឹងនៃយុទ្ធនាការនាពេលខាងមុខនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សពាសពេញអឺរ៉ុបខាងលិច។ បូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារ និងមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធនៅតាមផ្លូវបានអំពាវនាវឱ្យចូលរួមក្នុងវា។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃធម្មទេសនាទាំងនេះ ក៏ដូចជាតាមការអំពាវនាវនៃដួងចិត្តរបស់ពួកគេ ប្រជាជនក្រីក្ររាប់ពាន់នាក់បានក្រោកឡើងនៅក្នុងយុទ្ធនាការដ៏បរិសុទ្ធ។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1096 ពីប្រទេសបារាំង និង Rhineland ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ពួកគេបានផ្លាស់ទីលំនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សមិនចុះសម្រុងគ្នាតាមដងផ្លូវដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយចំពោះអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា: តាមបណ្តោយទន្លេ Rhine, Danube និងបន្តទៅ Constantinople ។ កសិករ​បាន​ទៅ​ជា​មួយ​ក្រុម​គ្រួសារ និង​របស់​របរ​មិន​សូវ​ល្អ​របស់​ពួក​គេ ដែល​សម​នឹង​រទេះ​តូច។ ពួក​គេ​មាន​ប្រដាប់​អាវុធ​មិន​ល្អ និង​រង​ការ​ខ្វះខាត​ស្បៀង​អាហារ។ វាគឺជាក្បួនដង្ហែរដ៏ព្រៃផ្សៃមួយ ដោយហេតុថានៅតាមផ្លូវពួកបូជនីយកិច្ចបានប្លន់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងហុងគ្រីដោយឥតមេត្តា ដែលឆ្លងកាត់ទឹកដីរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេបានយកគោក្របី សេះ អាហារ សម្លាប់អស់អ្នកដែលព្យាយាមការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ដោយ​ពិបាក​ដឹង​ពី​ទិសដៅ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួក​គេ ជន​ក្រីក្រ​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​ទីក្រុង​ធំ​មួយ​បាន​សួរ​ថា៖ «តើ​នេះ​មិន​មែន​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​គេ​ទៅ​ឬ?»។ ជាមួយនឹងភាពសោកសៅពាក់កណ្តាល ដោយធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនមានការប៉ះទង្គិចជាមួយអ្នកស្រុក នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1096 កសិករបានទៅដល់ Constantinople ។

ការលេចឡើងនៃហ្វូងមនុស្សស្រេកឃ្លានដែលមិនមានការរៀបចំនេះមិនបានផ្គាប់ចិត្តអធិរាជ Alexei Comnenus ទាល់តែសោះ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Byzantium បានប្រញាប់ប្រញាល់កម្ចាត់ពួកបូជនីយកិច្ចក្រីក្រដោយជិះកាណូតឆ្លងកាត់ Bosporus ទៅកាន់ Asia Minor ។ ចុងបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការរបស់ពួកកសិករគឺសោកសៅ៖ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំដដែល ពួក Seljuk Turks បានជួបកងទ័ពរបស់ពួកគេនៅជិតទីក្រុង Nicaea ហើយស្ទើរតែសម្លាប់ពួកគេទាំងស្រុង ឬចាប់ពួកគេលក់ពួកគេទៅជាទាសភាព។ ក្នុងចំណោម 25,000 នាក់ "ម៉ាស៊ីនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" មានតែប្រហែល 3 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត។ បូជនីយកិច្ចក្រីក្រដែលនៅរស់រានមានជីវិតបានត្រលប់ទៅ Constantinople ពីកន្លែងដែលពួកគេខ្លះចាប់ផ្តើមត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញហើយខ្លះទៀតនៅតែរង់ចាំការមកដល់នៃពួកទាហានបូជនីយកិច្ចដោយសង្ឃឹមថានឹង បំពេញពាក្យសច្ចានេះដល់ទីបញ្ចប់ - ដើម្បីរំដោះទីសក្ការៈបូជា ឬយ៉ាងហោចណាស់ស្វែងរកជីវិតស្ងប់ស្ងាត់នៅកន្លែងថ្មីមួយ។

ពួកទាហានបូជនីយកិច្ចបានរៀបចំយុទ្ធនាការដំបូងរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកកសិករចាប់ផ្តើមដំណើរដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ទឹកដីអាស៊ីមីន័រ - នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1096។ មិនដូចសម័យក្រោយទេ ចៅហ្វាយនាយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អសម្រាប់ការប្រយុទ្ធនាពេលខាងមុខ និងការលំបាកនៃផ្លូវ - ពួកគេ ជា​អ្នក​ចម្បាំង​អាជីព ហើយ​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​ត្រៀម​ប្រយុទ្ធ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានរក្សាឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំនៃកងទ័ពនេះ: អ្នកឧកញ៉ានៃ Bouillon, អ្នកឧកញ៉ានៃ Bouillon ដឹកនាំ Lorraine ដំបូង, Normans នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Bohemond នៃ Tarentum និង Knights នៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងត្រូវបានដឹកនាំដោយ Raymond ។ , Count of Toulouse ។ កងទ័ព​របស់​ពួកគេ​មិន​មែន​ជា​កងទ័ព​ស្អិតរមួត​តែមួយ​ទេ។ ស្តេចសក្តិភូមិនិមួយៗដែលទៅធ្វើយុទ្ធនាការបានដឹកនាំក្រុមរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់ពីចៅហ្វាយរបស់គាត់ ពួកកសិករដែលបានរត់គេចពីផ្ទះរបស់ពួកគេម្តងទៀតបានអូសជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ពួក​ទាហាន​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដូច​ជា​អ្នក​ក្រ​ដែល​ដើរ​កាត់​មុខ​ពួក​គេ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ប្លន់។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសហុងគ្រី ដែលបង្រៀនដោយបទពិសោធន៍ដ៏ជូរចត់ បានទាមទារចំណាប់ខ្មាំងពីពួកបូជនីយកិច្ច ដែលធានានូវអាកប្បកិរិយា "សមរម្យ" របស់ពួក Knights ចំពោះជនជាតិហុងគ្រី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះជាករណីដាច់ដោយឡែកមួយ។ ឧបទ្វីបបាល់កង់ត្រូវបានប្លន់ដោយ "អ្នកចម្បាំងព្រះគ្រីស្ទ" ដែលបានដើរឆ្លងកាត់វា។

នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1096 ដល់ខែមករា 1097 ។ បូជនីយកិច្ចបានមកដល់ Constantinople ។ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាជាមួយអ្នកដែលពួកគេនឹងការពារដោយស្លូតបូត មិនរាក់ទាក់៖ មានសូម្បីតែការប៉ះទង្គិចយោធាជាច្រើនជាមួយ Byzantines ។ ព្រះចៅអធិរាជ Alexei បានដាក់ឱ្យដំណើរការនូវសិល្បៈការទូតដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ដែលលើកតម្កើងជនជាតិក្រិចយ៉ាងខ្លាំង - គ្រាន់តែដើម្បីការពារខ្លួន និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ពី "អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" ដែលមិនចេះបត់បែន។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពេលនោះក៏ដោយ ភាពអរិភាពទៅវិញទៅមករវាងម្ចាស់អឺរ៉ុបខាងលិច និង Byzantines ដែលក្រោយមកនឹងនាំមកនូវការស្លាប់ដល់ Constantinople ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ សម្រាប់ពួកបូជនីយកិច្ចដែលបានមក អ្នកស្រុកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទោះបីពួកគេជាគ្រិស្តសាសនិកក៏ដោយ គឺ (បន្ទាប់ពីព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានៅឆ្នាំ 1054) មិនមែនជាបងប្អូនក្នុងជំនឿទេ ប៉ុន្តែពួកអ្នកខុសឆ្គង ដែលមិនប្រសើរជាងអ្នកមិនស្មោះត្រង់។ លើសពីនេះ វប្បធម៌ ប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏អស្ចារ្យពីបុរាណរបស់ Byzantines ហាក់ដូចជាមិនអាចយល់បាន និងសមនឹងទទួលបានការមើលងាយចំពោះចៅហ្វាយសក្តិភូមិអឺរ៉ុប ដែលជាកូនចៅជិតឆ្ងាយនៃកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃ។ អ្នកជិះសេះបានខឹងសម្បារនឹងស្ទីលដ៏អស្ចារ្យនៃសុន្ទរកថារបស់ពួកគេ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិបានបង្កឱ្យមានការច្រណែនយ៉ាងសាមញ្ញ។ ដោយយល់ពីគ្រោះថ្នាក់នៃ "ភ្ញៀវ" បែបនេះដែលស្វែងរកការប្រើប្រាស់ភាពខ្នះខ្នែងខាងយោធាសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ Alexei Komnenos ដោយល្បិចកល ការសូកប៉ាន់ និងការជេរប្រទេច ដែលទទួលបានពីពួក Knights ភាគច្រើនជាសច្ចាប្រណិធាន និងកាតព្វកិច្ចដើម្បីត្រឡប់ទៅចក្រភពទាំងនោះវិញ។ នឹង​ត្រូវ​បាន​ចាប់​យក​មក​វិញ​ពី Turks ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ជូន "កងទ័ពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ទៅអាស៊ីមីន័រ។

កម្លាំង​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​របស់​ជន​មូស្លីម​មិន​អាច​ទប់ទល់​នឹង​ការ​វាយលុក​របស់​ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​ឡើយ។ ការចាប់យកបន្ទាយ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ប្រទេសស៊ីរី ហើយបានផ្លាស់ទៅប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ជាកន្លែងដែលនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1099 ពួកគេបានវាយយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយព្យុះ។ នៅក្នុងទីក្រុងដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន ពួកបូជនីយកិច្ចបានធ្វើការសម្លាប់រង្គាលយ៉ាងឃោរឃៅ។ ការសម្លាប់ជនស៊ីវិលត្រូវបានរំខានសម្រាប់ពេលវេលានៃការអធិស្ឋាន ហើយបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀត ផ្លូវនៃ "ទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធ" ត្រូវបានទុកចោលដោយសាកសព និងគ្របដណ្តប់ដោយឈាម ហើយអ្នកការពារនៃ "Holy Sepulcher" បានដើរញាប់ញ័រដោយយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចយកទៅឆ្ងាយបាន។

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹម ពួកបូជនីយកិច្ចបានកាន់កាប់ភាគច្រើននៃឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភាគខាងកើត។ នៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់នៅដើមសតវត្សទី XII ។ រដ្ឋចំនួនបួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួក Knights: រាជាណាចក្រនៃក្រុងយេរូសាឡឹម, ស្រុកនៃទីក្រុង Tripoli, ការគ្រប់គ្រងរបស់ Antioch និងស្រុក Edessa, - ព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបំពាក់ជីវិតរបស់ពួកគេនៅកន្លែងថ្មី។ អំណាចនៅក្នុងរដ្ឋទាំងនេះគឺផ្អែកលើឋានានុក្រមសក្តិភូមិ។ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេចនៃក្រុងយេរូសាឡិម អ្នកគ្រប់គ្រងបីនាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបួសរបស់គាត់ ប៉ុន្តែតាមពិតពួកគេមានឯករាជ្យ។ ព្រះវិហារមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរដ្ឋនៃបូជនីយកិច្ច។ នាង​ក៏​មាន​ដី​កាន់​កាប់​ច្រើន​ដែរ។ ឋានានុក្រម​សាសនាចក្រ​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ចៅហ្វាយ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផុត​ក្នុង​រដ្ឋ​ថ្មី។ នៅលើទឹកដីនៃបូជនីយកិច្ចនៅសតវត្សទី XI ។ ការបញ្ជាទិញខាងវិញ្ញាណ និងជាទាហានដែលល្បីល្បាញនៅពេលក្រោយបានកើតឡើង៖ Templars, Hospitallers និង Teutons ។

នៅសតវត្សទី XII ។ ក្រោមសម្ពាធពីប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំ ពួកបូជនីយកិច្ចចាប់ផ្តើមបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទប់ទល់នឹងការវាយលុករបស់ពួកជនក្បត់ ពួកទាហានអឺរ៉ុបនៅឆ្នាំ 1147 បានធ្វើបូជនីយកិច្ចលើកទី 2 ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ។ បូជនីយកិច្ចទី 3 ដែលធ្វើតាម (1189-1192) បានបញ្ចប់យ៉ាងអធិកអធម ទោះបីជាវាត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេចអ្នកចម្បាំងបីនាក់៖ អធិរាជអាឡឺម៉ង់ Frederick I Barbarossa ស្តេចបារាំង Philip II Augustus និងស្តេចអង់គ្លេស Richard I the Lionheart ក៏ដោយ។ ហេតុផលសម្រាប់ការសម្តែងរបស់មនុស្សវ័យចំណាស់អ៊ឺរ៉ុបគឺការចាប់យកទីក្រុងយេរូសាឡឹមក្នុងឆ្នាំ 1187 ដោយស្តេចស៊ុលតង់ Salah ad-Din ។ យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានអមដោយបញ្ហាជាបន្តបន្ទាប់: នៅដើមដំបូងខណៈពេលដែលឆ្លងកាត់ស្ទ្រីមភ្នំ Barbarossa បានលង់ទឹកស្លាប់។ ទាហានបារាំង និងអង់គ្លេសមានភាពខ្មាំងសត្រូវដោយមិនចេះនឿយហត់។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ វាមិនអាចរំដោះក្រុងយេរូសាឡិមបានទេ។ ពិតមែន Richard the Lionheart បានធ្វើសម្បទានខ្លះពីស្តេចស៊ុលតង់ - បូជនីយកិច្ចត្រូវបានទុកចោលមួយដុំនៃឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ហើយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្រីស្ទានត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេងក្រុងយេរូសាឡឹមរយៈពេលបីឆ្នាំ។ ជាការពិតណាស់ វាពិបាកក្នុងការហៅវាថាជាជ័យជំនះ។

នៅជាប់នឹងសហគ្រាសដែលមិនជោគជ័យទាំងនេះនៃពួក Knights អឺរ៉ុប បូជនីយកិច្ចទី 4 (1202-1204) ឈរដាច់ពីគ្នាទាំងស្រុង ដែលស្មើនឹងពួកគ្រិស្តអូស្សូដក់-ប៊ីហ្សីនទីន ជាមួយអ្នកមិនស្មោះត្រង់ ហើយនាំទៅដល់ការស្លាប់នៃ "ខនស្តង់ទីណូបដ៏ថ្លៃថ្នូ និងស្រស់ស្អាត" ។ វាត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយ Pope Innocent III ។ នៅឆ្នាំ 1198 គាត់បានបើកយុទ្ធនាការដ៏ធំសម្រាប់យុទ្ធនាការមួយផ្សេងទៀតក្នុងនាមការរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម។ សាររបស់ Papal ត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់រដ្ឋអឺរ៉ុបទាំងអស់ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត Innocent III មិនបានព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់ទៀតនោះទេ គឺអធិរាជ Byzantine Alexei III។ យោងទៅតាមសម្តេចប៉ាប គាត់ក៏ត្រូវផ្លាស់ប្តូរកងទ័ពចូលទៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធដែរ។ បន្ថែមពីលើការស្តីបន្ទោសចំពោះព្រះចៅអធិរាជចំពោះការព្រងើយកន្តើយចំពោះបុព្វហេតុនៃការរំដោះទីសក្ការបូជាគ្រីស្ទានបូជាចារ្យរ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងសាររបស់គាត់បានលើកឡើងនូវសំណួរសំខាន់និងចាស់ - អំពីសហជីព (ការបង្រួបបង្រួមព្រះវិហារដែលបានបែងចែកនៅឆ្នាំ 1054) ។ តាមពិត Innocent III មិនបានសុបិនច្រើនក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវសាមគ្គីភាពនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានោះទេ ប៉ុន្តែការបង្រួបបង្រួមព្រះវិហារ Byzantine Greek ទៅឱ្យរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ព្រះចៅអធិរាជ Alexei យល់ច្បាស់អំពីរឿងនេះ - ជាលទ្ធផល ទាំងកិច្ចព្រមព្រៀង ឬសូម្បីតែការចរចាបានចេញមក។ ប៉ាខឹង។ ទ្រង់បានទូតយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែបានប្រាប់ព្រះចៅអធិរាជថា នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃភាពអសកម្មនៃ Byzantines នៅភាគខាងលិច នឹងមានកងកម្លាំងត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រឆាំងពួកគេ។ Innocent III មិនបានបំភ័យទេ - ជាការពិតស្តេចអ៊ឺរ៉ុបបានមើល Byzantium ដោយចំណាប់អារម្មណ៍លោភលន់។

បូជនីយកិច្ចលើកទី 4 បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1202 ហើយអេហ្ស៊ីបត្រូវបានគ្រោងទុកជាគោលដៅចុងក្រោយរបស់ខ្លួន។ ផ្លូវនៅទីនោះឆ្លងកាត់សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ហើយពួកបូជនីយកិច្ច ទោះបីជាការរៀបចំ "ធម្មយាត្រាដ៏បរិសុទ្ធ" មានភាពហ្មត់ចត់យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មិនមានកងនាវាដែរ ដូច្នេះហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅសាធារណរដ្ឋ Venetian ដើម្បីជួយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ផ្លូវនៃបូជនីយកិច្ចបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ Doge of Venice, Enrico Dandolo, ទាមទារប្រាក់ដ៏ច្រើនសម្រាប់សេវាកម្មរបស់គាត់ ហើយពួកបូជនីយកិច្ចបានក្លាយទៅជាក្ស័យធន។ Dandolo មិនខ្មាស់អៀនចំពោះរឿងនេះទេ: គាត់បានផ្តល់ឱ្យ "កងទ័ពបរិសុទ្ធ" ដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់ការជាប់បំណុលដោយចាប់យកទីក្រុង Dalmatian នៃ Zadar ដែលឈ្មួញបានប្រកួតប្រជែងជាមួយ Venetian ។ នៅឆ្នាំ 1202 Zadar ត្រូវបានចាប់យក កងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើមនៅលើកប៉ាល់ប៉ុន្តែ ... មិនបានទៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបទាល់តែសោះប៉ុន្តែបានបញ្ចប់នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Constantinople ។ ហេតុផលសម្រាប់វេននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺការតស៊ូដើម្បីបល្ល័ង្កនៅក្នុង Byzantium ខ្លួនវាផ្ទាល់។ Doge Dandolo ដែលចូលចិត្តដោះស្រាយពិន្ទុជាមួយដៃគូប្រកួតប្រជែង (Byzantium បានប្រកួតប្រជែងជាមួយទីក្រុង Venice ក្នុងពាណិជ្ជកម្មជាមួយបណ្តាប្រទេសភាគខាងកើត) ដោយដៃរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចបានឃុបឃិតជាមួយមេដឹកនាំនៃ "កងទ័ពនៃព្រះគ្រីស្ទ" Boniface នៃ Montferrat ។ Pope Innocent III បានគាំទ្រសហគ្រាស - ហើយផ្លូវនៃបូជនីយកិច្ចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាលើកទីពីរ។

ដោយបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1203 ពួកបូជនីយកិច្ចបានសម្រេចការស្ដារឡើងវិញនូវអធិរាជ Isaac II ឡើងសោយរាជ្យ ដែលបានសន្យាថានឹងផ្តល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភដោយសប្បុរស ប៉ុន្តែបែរជាមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនដូចការរក្សាពាក្យរបស់គាត់។ ដោយមានការខឹងសម្បារដោយវេននៃកិច្ចការនេះ "អ្នករំដោះនៃដែនដីបរិសុទ្ធ" នៅខែមេសាឆ្នាំ 1204 បានវាយលុក Constantinople ហើយបានទទួលរងនូវការឃោឃៅនិងប្លន់។ រាជធានីនៃចក្រភពដ៏អស្ចារ្យ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ និងដុតបំផ្លាញ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Constantinople ផ្នែកមួយនៃចក្រភព Byzantine ត្រូវបានចាប់យក។ នៅលើការបាក់បែករបស់វារដ្ឋថ្មីមួយបានកើតឡើង - អាណាចក្រឡាទីនដែលបង្កើតឡើងដោយពួកបូជនីយកិច្ច។ វា​មិន​បាន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ទេ គឺ​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ ១២៦១ រហូត​ដល់​វា​បាន​ដួល​រលំ​ក្រោម​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​អ្នក​សញ្ជ័យ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុង Constantinople ការអំពាវនាវឱ្យទៅរំដោះដែនដីបរិសុទ្ធបានធ្លាក់ចុះមួយរយៈរហូតដល់កូន ៗ នៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់និងបារាំងនៅឆ្នាំ 1212 បានសម្រេចចិត្តលើស្នាដៃនេះដែលប្រែទៅជាការស្លាប់របស់ពួកគេ។ បូជនីយកិច្ចទាំងបួនរបស់ពួក Knights ទៅបូព៌ាដែលបានធ្វើតាមមិននាំមកនូវជោគជ័យទេ។ ជាការពិត ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការទី៦ អធិរាជហ្វ្រេឌ្រិចទី ២ បានគ្រប់គ្រងរំដោះក្រុងយេរូសាឡិម ប៉ុន្តែ "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" ទទួលបានមកវិញនូវអ្វីដែលពួកគេបានបាត់បង់ក្នុងរយៈពេល ១៥ ឆ្នាំក្រោយមក។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃបូជនីយកិច្ចទី 8 នៃពួកទាហានបារាំងនៅអាហ្រ្វិកខាងជើង និងការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេចបារាំង Louis IX the Holy នៅទីនោះ ការអំពាវនាវរបស់បុព្វជិតរ៉ូម៉ាំងសម្រាប់ "ស្នាដៃថ្មីក្នុងព្រះនាមនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" មិនបានរកឃើញទេ។ ចំលើយរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចនៅបូព៌ាត្រូវបានចាប់ជាបណ្តើរៗដោយមូស្លីម រហូតដល់ចុងសតវត្សទី១៣។ ព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមមិនឈប់មានឡើយ។

ពិតហើយ នៅអឺរ៉ុបខ្លួនឯង ពួកបូជនីយកិច្ចមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ដោយវិធីនេះ សត្វឆ្កែ Knight របស់អាឡឺម៉ង់ទាំងនោះដែលត្រូវបានកម្ចាត់នៅលើបឹង Peipsi ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky ក៏ជាពួកបូជនីយកិច្ចផងដែរ។ Popes រហូតដល់សតវត្សទី 15 បូជនីយកិច្ចដែលបានរៀបចំនៅអឺរ៉ុបក្នុងនាមការលុបបំបាត់សាសនាខុសឆ្គង។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការបន្លឺសំឡេងពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះ។ Holy Sepulcher នៅតែនៅជាមួយ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ការបាត់បង់នេះត្រូវបានអមដោយការលះបង់ដ៏ធំ - តើមាន paladins ប៉ុន្មាននាក់ដែលនៅជារៀងរហូតនៅក្នុង Holy Land? ប៉ុន្តែរួមជាមួយពួកបូជនីយកិច្ចដែលត្រលប់មកវិញ ចំណេះដឹង និងសិប្បកម្មថ្មីៗ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ ស្ករអំពៅ និងសូម្បីតែទំនៀមទម្លាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់ពួកយើងក្នុងការលាងដៃមុនពេលញ៉ាំអាហារ បានមកដល់អឺរ៉ុប។ ដូច្នេះ ដោយបានចែករំលែកច្រើន និងទទួលយកជីវិតរាប់ពាន់នាក់ក្នុងការបង់ប្រាក់ បូព៌ាមិនបានបោះជំហានមួយទៅកាន់លោកខាងលិចទេ។ ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យដែលមានរយៈពេល 200 ឆ្នាំបានបញ្ចប់ដោយការស្មើ។

តម្រូវការជាមុន

នៅភាគខាងកើត

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាំងពីសម័យសាវក លក្ខណៈអវិជ្ជមានមួយបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាន គឺ «ភាពកក់ក្តៅ» (បប. ពួកគេទាំងអស់ "អាចស្នាក់នៅ" ។ ជាឧទាហរណ៍ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចចែកចាយទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់ខ្លួនដល់ជនក្រីក្រទេ (ម៉ាថាយ 19:21) (កិច្ចការ 5:1-11) ឬមិនមែនគ្រប់ៗគ្នាសុទ្ធតែមានលទ្ធភាពរួមភេទយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ (1កូរិនថូស 7:25-40)។ , ( រ៉ូម ៨:៨ ), ( ២ធី. ២:៤ )។ "ជម្រើស" ដូចគ្នានេះបានពង្រីកទៅបទបញ្ញត្តិខាងលើរបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីការមិនទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់ [ប្រភព?] ។

បូជនីយកិច្ចនៅបូព៌ាប្រឆាំងនឹងពួកមូស្លីមបានអូសបន្លាយជាបន្តបន្ទាប់អស់រយៈពេលពីរសតវត្សមកហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ។ ពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃការតស៊ូរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ដែលបានចាប់ផ្តើមតាំងពីបុរាណកាល និងមិនទាន់បញ្ចប់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ពួកគេឈរទន្ទឹមនឹងការពិត ដូចជាសង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស ការសញ្ជ័យរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យនៅបូព៌ា ការលុកលុយអឺរ៉ុបដោយពួកអារ៉ាប់ និងបន្ទាប់មក អូតូម៉ង់ ទួគី។ បូជនីយកិច្ចមិនចៃដន្យទេ៖ ពួកគេជៀសមិនរួច ជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនង ដែលកំណត់ដោយស្មារតីនៃសម័យកាល រវាងពិភពលោកពីរផ្សេងគ្នា ដែលមិនត្រូវបានបំបែកដោយរបាំងធម្មជាតិ។ លទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងនេះបានប្រែទៅជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អឺរ៉ុប: នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបបូជនីយកិច្ចបានបង្កើតសម័យមួយ។ ការប្រឆាំងរវាងពិភពលោកទាំងពីរ អាស៊ី និងអឺរ៉ុប ដែលមានអារម្មណ៍យ៉ាងរស់រវើកពីមុនមក បានក្លាយជាស្រួចស្រាវជាពិសេសចាប់តាំងពីការមកដល់នៃសាសនាឥស្លាមបានបង្កើតការប្រឆាំងខាងសាសនាដ៏មុតស្រួចរវាងអឺរ៉ុប និងបូព៌ា។ ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃពិភពលោកទាំងពីរបានក្លាយជាជៀសមិនរួច ជាពិសេសចាប់តាំងពីសាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាអ៊ីស្លាមដូចគ្នាចាត់ទុកថាខ្លួនគេហៅថាគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល។ ភាពជោគជ័យយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសាសនាឥស្លាមក្នុងសតវត្សទីមួយនៃអត្ថិភាពរបស់វាបានគំរាមកំហែងដល់គ្រោះថ្នាក់ធ្ងន់ធ្ងរដល់អរិយធម៌គ្រិស្តអឺរ៉ុប៖ ជនជាតិអារ៉ាប់បានដណ្តើមយកប្រទេសស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន អេហ្ស៊ីប អាហ្វ្រិកខាងជើង និងអេស្ប៉ាញ។ ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 8 គឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់សម្រាប់ទ្វីបអឺរ៉ុប៖ នៅបូព៌ា ពួកអារ៉ាប់បានដណ្តើមយកតំបន់អាស៊ីមីន័រ ហើយបានគំរាមកំហែងដល់ទីក្រុង Constantinople ហើយនៅភាគខាងលិច ពួកគេបានព្យាយាមវាយលុកលើសពី Pyrenees ។ ជ័យជំនះរបស់ Leo the Isaurian និង Charles Martel បានជួយសង្គ្រោះអឺរ៉ុបពីគ្រោះថ្នាក់ភ្លាមៗ ហើយការរីករាលដាលបន្ថែមទៀតនៃសាសនាឥស្លាមត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយដែលបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនៅក្នុងពិភពមូស្លីម ដែលរហូតមកដល់ពេលនោះពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់ដោយសារតែការរួបរួមរបស់វា។ កាលីហ្វាត​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ផ្នែក​ដែល​មាន​សត្រូវ​នឹង​គ្នា។

បូជនីយកិច្ចដំបូង (១០៩៦-១០៩៩)

បូជនីយកិច្ចទីបួន (1202-1204)

គំនិត​នៃ​ការ​ប្រគល់​ដែនដី​បរិសុទ្ធ​មក​វិញ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​បង់​ចោល​នៅ​ទី​បំផុត​លោក​ខាង​លិច​ទេ។ នៅឆ្នាំ 1312 សម្តេចប៉ាប Clement V បានអធិប្បាយអំពីបូជនីយកិច្ចនៅក្រុមប្រឹក្សាក្រុងវីយែន។ ស្តេចជាច្រើនបានសន្យាថានឹងទៅដែនដីបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់បានទៅទេ។ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមក Venetian Marino Sanuto បានធ្វើពង្រាងបូជនីយកិច្ចមួយហើយបង្ហាញវាទៅប្រកាន់ទោស John XXII; ប៉ុន្តែពេលវេលានៃបូជនីយកិច្ចបានកន្លងផុតទៅដោយមិនអាចដកហូតបាន។ រាជាណាចក្រ Cypriot ដែលត្រូវបានពង្រឹងដោយ Franks ដែលបានភៀសខ្លួននៅទីនោះបានរក្សាឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួនអស់រយៈពេលជាយូរ។ ស្តេចមួយអង្គគឺ ពេត្រុសទី ១ (-) បានធ្វើដំណើរពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប ដើម្បីលើកបូជនីយកិច្ច។ គាត់បានយកឈ្នះ និងប្លន់ អាឡិចសាន់ឌ្រី ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចរក្សាវានៅពីក្រោយគាត់បានទេ។ សង្គ្រាមជាមួយ Genoa ទីបំផុតបានចុះខ្សោយប្រទេសស៊ីប ហើយបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេច James II កោះនេះបានធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ទីក្រុង Venice៖ ស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ Jacob ដែលជាជនជាតិ Venetian Caterina Cornaro ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រគល់ប្រទេស Cyprus ទៅស្រុកកំណើតរបស់នាង () បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ ប្តីនិងកូនប្រុសរបស់នាង () ។ សាធារណរដ្ឋ St. Marka បានកាន់កាប់កោះនេះអស់រយៈពេលជិតមួយសតវត្សមកហើយ រហូតដល់ជនជាតិទួគីបានយកវាពីនាង។ Cilician Armenia ដែលជោគវាសនាចាប់តាំងពីបូជនីយកិច្ចដំបូងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជោគវាសនានៃបូជនីយកិច្ចបានការពារឯករាជ្យរបស់ខ្លួនរហូតដល់ឆ្នាំ 1375 នៅពេលដែល Mamluk sultan Ashraf បានចុះចាញ់អំណាចរបស់គាត់។ នៅពេលដែល Ottoman Turks បានបង្កើតខ្លួនគេនៅអាស៊ី Minor ផ្ទេរការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងពិភពគ្រិស្តសាសនាជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ លោកខាងលិចបានព្យាយាមរៀបចំបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងពួកគេផងដែរ។

ហេតុផលសម្រាប់ការបរាជ័យនៃបូជនីយកិច្ច

ក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់លទ្ធផលមិនជោគជ័យនៃបូជនីយកិច្ចនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ នៅផ្នែកខាងមុខគឺជាលក្ខណៈសក្តិភូមិនៃកងជីវពលបូជនីយកិច្ច និងរដ្ឋដែលបង្កើតឡើងដោយពួកបូជនីយកិច្ច។ ការរួបរួមនៃសកម្មភាពត្រូវបានទាមទារសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តប្រកបដោយជោគជ័យនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងមូស្លីម។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកបូជនីយកិច្ចបាននាំមកជាមួយពួកគេ ដល់ការបែកបាក់សក្តិភូមិបូព៌ា និងការបែកបាក់គ្នា។ ការពឹងពាក់ផ្នែកទន់ខ្សោយ ដែលក្នុងនោះមេដឹកនាំបូជនីយកិច្ចមកពីស្តេចក្រុងយេរូសាឡឹម មិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណាចពិតប្រាកដដែលត្រូវការនៅទីនេះ នៅតាមព្រំដែននៃពិភពមូស្លីម។

នៅថ្ងៃទី 27 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1095 សម្តេចប៉ាប Urban II បានសម្តែងធម្មទេសនា ដល់អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅវិហារក្នុងទីក្រុង Clermont របស់ប្រទេសបារាំង។ គាត់បានអំពាវនាវឱ្យទស្សនិកជនចូលរួមក្នុងបេសកកម្មយោធានិងរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹមពី "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" - ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលនៅឆ្នាំ 638 បានសញ្ជ័យទីក្រុង។ ជារង្វាន់ បុព្វបុរសនាពេលអនាគតត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេ និងបង្កើនឱកាសរបស់ពួកគេក្នុងការចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​សម្តេច​ប៉ាប​ដើម្បី​ដឹកនាំ​បុព្វហេតុ​សប្បុរសធម៌​ស្រប​គ្នា​នឹង​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​អ្នក​ស្តាប់​របស់​ព្រះអង្គ​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​សង្គ្រោះ - នេះជា​របៀប​ដែល​សម័យ​បូជនីយកិច្ច​បាន​ចាប់​ផ្តើម។

1. ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃបូជនីយកិច្ច

ការចាប់យកក្រុងយេរូសាឡឹមក្នុងឆ្នាំ ១០៩៩។ រូបតូចពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ William of Tyre។ សតវត្សទី XIII

នៅថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1099 ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបូជនីយកិច្ចទីមួយបានកើតឡើង៖ កងទ័ពបូជនីយកិច្ចបន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធដោយជោគជ័យបានដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡិមហើយចាប់ផ្តើមសម្លាប់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ភាគច្រើននៃពួកបូជនីយកិច្ចដែលបានរួចរស់ជីវិតពីសមរភូមិនេះបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ អ្នក​ដែល​នៅ​តែ​បង្កើត​រដ្ឋ​ចំនួន​បួន​នៅ​មជ្ឈិមបូព៌ា​គឺ​ស្រុក Edessa អភិបាល​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ស្រុក​ទ្រីប៉ូលី និង​រាជាណាចក្រ​យេរូសាឡឹម។ ក្រោយមក បេសកកម្មចំនួនប្រាំបីបន្ថែមទៀតត្រូវបានបញ្ជូនប្រឆាំងនឹងពួកមូស្លីមនៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកខាងជើង។ សម្រាប់រយៈពេលពីរសតវត្សបន្ទាប់ លំហូរនៃពួកបូជនីយកិច្ចចូលទៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធគឺទៀងទាត់ច្រើន ឬតិច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេជាច្រើនមិនបានស្នាក់នៅក្នុងមជ្ឈិមបូព៌ាទេ ហើយរដ្ឋនៃបូជនីយកិច្ចជួបប្រទះនឹងការខ្វះខាតអ្នកការពារឥតឈប់ឈរ។

នៅឆ្នាំ 1144 ស្រុក Edessa បានដួលរលំ ហើយគោលដៅនៃបូជនីយកិច្ចទីពីរ គឺការត្រលប់មកវិញរបស់ Edessa ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនៃបេសកកម្មផែនការបានផ្លាស់ប្តូរ - បូជនីយកិច្ចបានសម្រេចចិត្តវាយប្រហារក្រុងដាម៉ាស។ ការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងបានបរាជ័យ យុទ្ធនាការនេះបានបញ្ចប់ដោយគ្មានអ្វីសោះ។ នៅឆ្នាំ 1187 ស្តេចស៊ុលតង់នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិងស៊ីរីបានដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមនិងទីក្រុងជាច្រើនទៀតនៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមរួមទាំងអ្នកមានបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ - Acre (Acre សម័យទំនើបនៅអ៊ីស្រាអែល) ។ ក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទីបី (1189-1192) ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេច Richard the Lionheart នៃប្រទេសអង់គ្លេស Acre ត្រូវបានត្រឡប់មកវិញ។ វានៅសល់ដើម្បីប្រគល់ក្រុងយេរូសាឡឹម-លឹម។ នៅពេលនោះ គេជឿថាកូនសោទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដូច្នេះហើយការសញ្ជ័យគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយវា។ គោលដៅនេះត្រូវបានបន្តដោយអ្នកចូលរួមនៃយុទ្ធនាការទីបួន ទីប្រាំ និងទីប្រាំពីរ។ ក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទី 4 គ្រីស្ទាន Constantinople ត្រូវបានសញ្ជ័យ ក្នុងអំឡុងពេលទី 6 ក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានប្រគល់មកវិញ - ប៉ុន្តែមិនយូរទេ។ យុទ្ធនាការបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការបានបញ្ចប់ដោយមិនបានជោគជ័យ ហើយបំណងប្រាថ្នារបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបក្នុងការចូលរួមក្នុងពួកគេចុះខ្សោយ។ នៅឆ្នាំ 1268 ការគ្រប់គ្រងរបស់អាន់ទីយ៉ូកបានដួលរលំនៅឆ្នាំ 1289 ស្រុកទ្រីប៉ូលីបានដួលរលំនៅឆ្នាំ 1291 រាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម Acre ។

2. របៀបដែលយុទ្ធនាការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកសង្រ្គាម

អ្នកជិះសេះ Norman និងអ្នកបាញ់ធ្នូនៅសមរភូមិ Hastings ។ បំណែកនៃកាសែតពី Bayeux ។ សតវត្សទី 11វិគីមេឌា Commons

មុនពេលបូជនីយកិច្ចទី 1 ការប្រព្រឹត្តនៃសង្រ្គាមជាច្រើនអាចត្រូវបានយល់ព្រមដោយព្រះវិហារ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេហៅថាពិសិដ្ឋទេ: ទោះបីជាសង្រ្គាមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវក៏ដោយ ការចូលរួមក្នុងវាមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ ដូច្នេះនៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1066 នៅសមរភូមិ Hastings the Normans បានកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ស្តេច Anglo-Saxon ចុងក្រោយ Harold II ប៊ីស្សព Norman បានដាក់ទណ្ឌកម្មលើពួកគេ។ ឥឡូវនេះ ការចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមមិនគ្រាន់តែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបពីអតីតកាល ហើយការស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិបានធានាការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង និងផ្តល់កន្លែងនៅក្នុងឋានសួគ៌។

អាកប្បកិរិយាថ្មីចំពោះសង្រ្គាមត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ព្រះសង្ឃដែលបានកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃបូជនីយកិច្ចទីមួយ។ ដំបូងឡើយ កាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់ Templars - មិនត្រឹមតែព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះសង្ឃ - Knights - គឺដើម្បីការពារអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្រីស្ទានដែលបានទៅ Holy Land ពីចោរប្លន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខងាររបស់ពួកគេបានពង្រីកយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមការពារមិនត្រឹមតែអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡិមទៀតផង។ Templars បានឆ្លងកាត់ប្រាសាទជាច្រើននៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ; អរគុណចំពោះអំណោយដ៏សប្បុរសរបស់អ្នកគាំទ្របូជនីយកិច្ចអឺរ៉ុបខាងលិច ពួកគេមានមូលនិធិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាពួកគេឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អ។ ដូចព្រះសង្ឃដទៃទៀតដែរ ពួក Templars បានស្បថថាព្រហ្មចារីភាពក្រីក្រនិងការគោរពប្រតិបត្តិប៉ុន្តែមិនដូចសមាជិកនៃព្រះសង្ឃផ្សេងទៀតពួកគេបានបម្រើព្រះដោយការសម្លាប់សត្រូវ។

3. តើវាមានតម្លៃប៉ុន្មានក្នុងការចូលរួមក្នុងការឡើងភ្នំ

Gottfried នៃ Bouillon ឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់។ រូបតូចពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ William of Tyre។ សតវត្សទី XIII Bibliothèque Nationale de France

អស់រយៈពេលជាយូរវាត្រូវបានគេជឿថាហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ចគឺជាការស្រេកឃ្លានប្រាក់ចំណេញ: ដោយចោទប្រកាន់ថាតាមរបៀបនេះបងប្អូនប្រុសដែលដកហូតមរតកបានកែតម្រូវទីតាំងរបស់ពួកគេដោយការចំណាយនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃបូព៌ា។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបបដិសេធទ្រឹស្តីនេះ។ ទីមួយ ក្នុង​ចំណោម​បូជនីយកិច្ច មាន​អ្នក​មាន​ជា​ច្រើន​ដែល​បាន​បន្សល់​ទុក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ។ ទីពីរ ការចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ចមានតម្លៃថ្លៃណាស់ ហើយស្ទើរតែមិនដែលនាំមកនូវប្រាក់ចំណេញ។ ការចំណាយត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពរបស់អ្នកចូលរួម។ ដូច្នេះ អ្នកជិះសេះត្រូវបំពាក់ខ្លួនគាត់ និងគូកន និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ ក៏ដូចជាចិញ្ចឹមពួកគេក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទាំងមូលទៅមក។ អ្នកក្របានសង្ឃឹមសម្រាប់ឱកាសដើម្បីរកប្រាក់នៅក្នុងយុទ្ធនាការនេះ ក៏ដូចជាសម្រាប់ទានពីបូជនីយកិច្ចដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិកាន់តែច្រើន និងជាការពិតណាស់សម្រាប់ការលួច។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​លួច​ក្នុង​សមរភូមិ​ធំ​មួយ ឬ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​ដោយ​ជោគជ័យ​ត្រូវ​បាន​ចំណាយ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​លើ​ការ​ផ្គត់ផ្គង់ និង​របស់​ចាំបាច់​ផ្សេង​ទៀត។

ប្រវត្ដិវិទូបានគណនាថា អ្នកជិះសេះដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់បូជនីយកិច្ចដំបូងត្រូវប្រមូលចំនួនស្មើនឹងប្រាក់ចំណូលរបស់គាត់សម្រាប់រយៈពេល 4 ឆ្នាំ ហើយគ្រួសារទាំងមូលតែងតែចូលរួមក្នុងការប្រមូលមូលនិធិទាំងនេះ។ ខ្ញុំត្រូវបញ្ចាំ ហើយពេលខ្លះថែមទាំងលក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំទៀតផង។ ជាឧទាហរណ៍ Gottfried នៃ Bouillon ដែលជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃបូជនីយកិច្ចទីមួយត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់សំបុកគ្រួសារ - Bouillon Castle ។

ភាគច្រើននៃពួកបូជនីយកិច្ចដែលនៅរស់រានមានជីវិតបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដោយដៃទទេ លុះត្រាតែអ្នករាប់សារីរិកធាតុពីដែនដីបរិសុទ្ធ ដែលបន្ទាប់មកពួកគេបានបរិច្ចាគទៅព្រះវិហារក្នុងតំបន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចូលរួមនៅក្នុងបូជនីយកិច្ចបានបង្កើនកិត្យានុភាពនៃគ្រួសារទាំងមូល និងសូម្បីតែមនុស្សជំនាន់ក្រោយរបស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ បូជនីយកិច្ចបរិញ្ញាបត្រដែលត្រឡប់មកផ្ទះវិញអាចពឹងផ្អែកលើពិធីជប់លៀងដែលរកបានប្រាក់ចំណេញ ហើយក្នុងករណីខ្លះវាបានធ្វើឱ្យវាអាចកែតម្រូវស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុដែលរង្គោះរង្គើបាន។

4. តើពួកបូជនីយកិច្ចស្លាប់ដោយសារអ្វី?

ការស្លាប់របស់ Frederick Barbarossa ។ រូបតូចពីសាត្រាស្លឹករឹត Saxon World Chronicle ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 Wikimedia Commons

វាពិបាកក្នុងការគណនាថាតើមានបូជនីយកិច្ចប៉ុន្មាននាក់បានស្លាប់នៅក្នុងយុទ្ធនាការនេះ៖ ជោគវាសនានៃអ្នកចូលរួមតិចតួចបំផុតត្រូវបានគេដឹង។ ជាឧទាហរណ៍ ដៃគូរបស់ Conrad III ដែលជាស្ដេចនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងជាមេដឹកនាំនៃបូជនីយកិច្ចទីពីរ ច្រើនជាងមួយភាគបីមិនបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញទេ។ ពួក​គេ​មិន​ត្រឹម​តែ​ស្លាប់​ក្នុង​សមរភូមិ ឬ​បន្ទាប់​ពី​របួស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ដោយ​ជំងឺ​និង​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​ផង​ដែរ។ ក្នុងកំឡុងបូជនីយកិច្ចទីមួយ កង្វះខាតនៃការផ្គត់ផ្គង់គឺធ្ងន់ធ្ងររហូតដល់វាឈានដល់ការរើសអើង។ ស្ដេច​ក៏​មាន​ការ​លំបាក​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ Frederick Barbarossa បានលង់ទឹកក្នុងទន្លេមួយ រីឆាដ ឡងហើត និងស្តេចហ្វីលីពទី 2 អូហ្ស៊ុសតឹស នៃប្រទេសបារាំងបានរួចជីវិតពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ (ជាក់ស្តែងជាប្រភេទជំងឺក្រិន) ដែលបណ្តាលឱ្យសក់ និងក្រចកជ្រុះ។ ស្តេចបារាំងមួយអង្គទៀត ឈ្មោះ Saint Louis IX បានកើតជំងឺរាគរូសធ្ងន់ធ្ងរក្នុងអំឡុងបូជនីយកិច្ចទីប្រាំពីរ ដែលទ្រង់ត្រូវកាត់ខោជើងវែងចេញ។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការទីប្រាំបី Louis ខ្លួនគាត់និងកូនប្រុសរបស់គាត់ម្នាក់បានស្លាប់។

5. តើស្ត្រីបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការដែរឬទេ

អ៊ីដា អូទ្រីស។ បំណែកនៃមែកធាងពង្សាវតារនៃ Babenbergs ។ ១៤៨៩-១៤៩២ ឆ្នាំ។បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពរបស់នាងផ្ទាល់នៅក្នុងបូជនីយកិច្ចនៃឆ្នាំ 1101 ។
Stift Klosterneuburg/Wikimedia Commons

បាទ ទោះបីជាលេខរបស់ពួកគេពិបាករាប់ក៏ដោយ។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅឆ្នាំ 1248 នៅលើកប៉ាល់មួយក្នុងចំណោមកប៉ាល់ដែលដឹកពួកបូជនីយកិច្ចទៅអេហ្ស៊ីបក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទីប្រាំពីរមានស្ត្រី 42 នាក់សម្រាប់បុរស 411 ។ ស្ត្រីខ្លះបានចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ចជាមួយប្តីរបស់ពួកគេ; អ្នកខ្លះ (ជាធម្មតាស្ត្រីមេម៉ាយ ដែលចូលចិត្តសេរីភាពក្នុងមជ្ឈិមសម័យ) បានធ្វើដំណើរដោយខ្លួនឯង។ ដូចមនុស្សប្រុសដែរ ពួកគេបានធ្វើយុទ្ធនាការដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់ពួកគេ អធិស្ឋាននៅទីសក្ការបូជា ក្រឡេកមើលពិភពលោក បំភ្លេចបញ្ហាក្នុងគ្រួសារ ហើយថែមទាំងល្បីល្បាញទៀតផង។ ស្ត្រីក្រីក្រ ឬក្រីក្រក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មរកប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ ឧទាហរណ៍ដូចជាអ្នកបោកអ៊ុត ឬអ្នកស្វែងរកចៃ។ ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានការពេញចិត្តពីព្រះ បូជនីយកិច្ចបានព្យាយាមរក្សាព្រហ្មចារីយ៍៖ កិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្ម ហើយជាក់ស្តែង ពេស្យាចារគឺតិចជាងធម្មតានៅក្នុងកងទ័ពមជ្ឈិមសម័យ។

ស្ត្រីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការប្រយុទ្ធ។ ប្រភព​មួយ​និយាយ​អំពី​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​សម្លាប់​ដោយ​ការ​បាញ់​កាំភ្លើង​ក្នុង​ពេល​ឡោមព័ទ្ធ​តំបន់ Acre ។ នាងបានចូលរួមក្នុងការបំពេញប្រឡាយ៖ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីរមៀលប៉មឡោមព័ទ្ធទៅនឹងជញ្ជាំង។ ស្លាប់​ទៅ នាង​បាន​សុំ​បោះ​សព​ទៅ​ក្នុង​ប្រឡាយ ដើម្បី​ជួយ​ពួក​ឧទ្ទាម​ដែល​ឡោម​ព័ទ្ធ​ទីក្រុង​ដោយ​ស្លាប់ ។ ប្រភព​អារ៉ាប់​និយាយ​អំពី​បូជនីយកិច្ច​ជា​ស្ត្រី​ដែល​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​គ្រឿង​សស្ត្រាវុធ និង​ជិះសេះ។

6. តើ Crusaders លេងល្បែងក្តារអ្វីខ្លះ?

បូជនីយកិច្ចលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់នៅជិតជញ្ជាំងនៃសេសារា។ រូបតូចពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ William of Tyre។ 1460sឌីអូមេឌី

ហ្គេមក្តារ ដែលស្ទើរតែតែងតែលេងដើម្បីលុយ គឺជាការកម្សាន្តដ៏សំខាន់មួយរបស់ពួកអភិជន និងមនុស្សទូទៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ បូជនីយកិច្ច និងអ្នកតាំងលំនៅនៃរដ្ឋបូជនីយកិច្ចមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ៖ ពួកគេបានលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់ អុក បាល់កង់ និងម៉ាស៊ីនខ្យល់ (ជាល្បែងតក្កវិជ្ជាសម្រាប់អ្នកលេងពីរនាក់)។ យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធសៀវភៅមួយក្នុងចំនោមកាលប្បវត្តិ William of Tire ស្តេច Baldwin III នៃទីក្រុង Jerusalem ចូលចិត្តលេងឡុកឡាក់ច្រើនជាងផ្តល់កិត្តិយសដល់រាជវង្ស។ Wilhelm ដដែលបានចោទប្រកាន់ Raymond ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Antioch និង Joscelin II រាប់ Edessa ថាក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធប្រាសាទ Shaizar ក្នុងឆ្នាំ 1138 ពួកគេបានធ្វើតែអ្វីដែលពួកគេបានលេងឡុកឡាក់ដោយទុកឱ្យសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេគឺអធិរាជ Byzantine អធិរាជ John II ដើម្បីប្រយុទ្ធមួយ។ - ហើយនៅទីបញ្ចប់ Shaizar មិនអាចត្រូវបានគេយក។ ផលវិបាកនៃហ្គេមអាចធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះ។ កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធក្រុងអាន់ទីយ៉ូកក្នុងឆ្នាំ ១០៩៧-១០៩៨ បូជនីយកិច្ចពីរនាក់បុរស និងស្ត្រីបានលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់។ ឆ្លៀត​ឱកាស​នេះ ពួក​ទួគី​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រប​ខ្លួន​ដោយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​ចេញ​ពី​ទីក្រុង ហើយ​ចាប់​អ្នក​ទោស​ទាំង​ពីរ។ ក្បាលដែលកាត់ចោលរបស់កីឡាករអកុសលត្រូវបានបោះចោលលើជញ្ជាំងចូលទៅក្នុងជំរុំរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច។

ប៉ុន្តែហ្គេមត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនបរិសុទ្ធ ជាពិសេសនៅពេលដែលវាមកដល់សង្រ្គាមដ៏បរិសុទ្ធ។ ស្តេច Henry II នៃប្រទេសអង់គ្លេស ដោយបានប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងបូជនីយកិច្ច (ជាលទ្ធផល ទ្រង់មិនដែលចូលរួមក្នុងវាទេ) ហាមពួកបូជនីយកិច្ចស្បថ ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ថ្លៃៗ បណ្ដោយខ្លួនដោយភាពស្លេកស្លាំង និងលេងឡុកឡាក់ (លើសពីនេះ ទ្រង់ហាមមិនឱ្យស្ត្រីចូលរួមក្នុង យុទ្ធនាការ លើកលែងតែកន្លែងបោកអ៊ុត)។ កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Richard the Lionheart ក៏ជឿថាហ្គេមអាចរំខានដល់លទ្ធផលជោគជ័យនៃបេសកកម្ម ដូច្នេះគាត់បានកំណត់ច្បាប់តឹងរ៉ឹង៖ គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិបាត់បង់ច្រើនជាង 20 ស៊ីលលីងក្នុងមួយថ្ងៃនោះទេ។ ពិតមែនហើយ នេះមិនទាក់ទងនឹងស្តេចទេ ហើយមនុស្សសាមញ្ញត្រូវទទួលបានលិខិតអនុញ្ញាតពិសេសសម្រាប់សិទ្ធិលេង។ ច្បាប់ដែលកំណត់ការប្រកួតនេះក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមសមាជិកនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃផងដែរ - Templars និង Hospitallers ។ Templars អាចលេងបានតែនៅរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្រាន់តែលេងសើចប៉ុណ្ណោះ មិនមែនដើម្បីលុយទេ។ បុគ្គលិកមន្ទីរពេទ្យត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់ - "សូម្បីតែនៅបុណ្យណូអែល" (ជាក់ស្តែង អ្នកខ្លះបានប្រើថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះជាលេសដើម្បីសម្រាក)។

7. តើពួកបូជនីយកិច្ចប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកណា?

បូជនីយកិច្ច Albigensian ។ រូបតូចពីសាត្រាស្លឹករឹត "ប្រវត្តិបារាំងដ៏អស្ចារ្យ"។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14បណ្ណាល័យអង់គ្លេស

តាំងពីដើមដំបូងនៃបេសកកម្មយោធារបស់ពួកគេ ពួកបូជនីយកិច្ចបានវាយប្រហារមិនត្រឹមតែប្រជាជនម៉ូស្លីម និងបានប្រយុទ្ធគ្នាមិនត្រឹមតែនៅមជ្ឈិមបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ។ យុទ្ធនាការដំបូងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសម្លាប់រង្គាលជនជាតិយូដានៅភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង និងប្រទេសអាឡឺម៉ង់៖ អ្នកខ្លះត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងសាមញ្ញ អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសនៃការស្លាប់ ឬការប្រែចិត្តជឿទៅជាគ្រិស្តសាសនា (មនុស្សជាច្រើនចូលចិត្តការធ្វើអត្តឃាតជាជាងការស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច)។ នេះមិនផ្ទុយនឹងគំនិតនៃបូជនីយកិច្ចទេ - បូជនីយកិច្ចភាគច្រើនមិនយល់ពីមូលហេតុដែលពួកគេត្រូវតតាំងនឹងពួកបះបោរខ្លះ (មូស្លីម) និងទុកអ្នកមិនស្មោះត្រង់ផ្សេងទៀត។ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដាបានអមដំណើរបូជនីយកិច្ចផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលរៀបចំពិធីជប់លៀងលើកទីបី យើងបានកើតឡើងនៅទីក្រុងជាច្រើនក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ជនជាតិយូដាជាង 150 នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងទីក្រុងយ៉កតែម្នាក់ឯង។

ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII សម្តេចប៉ាបបានចាប់ផ្តើមប្រកាសបូជនីយកិច្ចមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងពួកមូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកមិនជឿ អ្នកខុសឆ្គង គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសូម្បីតែពួកកាតូលិកផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ បូជនីយកិច្ច Albigensian នៅភាគនិរតីនៃប្រទេសបារាំងសម័យទំនើបត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង Cathars ដែលជានិកាយដែលមិនទទួលស្គាល់ព្រះវិហារកាតូលិក។ អ្នកជិតខាងកាតូលិករបស់ពួកគេបានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ Cathars - ពួកគេបានប្រយុទ្ធជាមូលដ្ឋានជាមួយពួកបូជនីយកិច្ច។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1213 ស្តេច Pedro II នៃ Aragon បានសោយទិវង្គតក្នុងសមរភូមិជាមួយពួក Crusaders ដែលត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថា កាតូលិក សម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមូស្លីម។ ហើយនៅក្នុងបូជនីយកិច្ច "នយោបាយ" នៅស៊ីស៊ីលី និងភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី សត្រូវនៃបូជនីយកិច្ចតាំងពីដើមដំបូងមកគឺពួកកាតូលិក៖ សម្តេចប៉ាបបានចោទប្រកាន់ពួកគេថាមានអាកប្បកិរិយា "អាក្រក់ជាងអ្នកមិនស្មោះត្រង់" ដោយសារតែពួកគេមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់គាត់។

8. តើអ្វីជាការឡើងភ្នំមិនធម្មតាបំផុត។

Frederick II និង al-Kamil ។ ខ្នាតតូចពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ Giovanni Villani "New Chronicle" ។ សតវត្សទី 14 Biblioteca Apostolica Vaticana / Wikimedia Commons

អធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ Frederick II បានប្តេជ្ញាថានឹងចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ច ប៉ុន្តែគាត់មិនប្រញាប់ដើម្បីបំពេញវាទេ។ នៅឆ្នាំ 1227 ទីបំផុតគាត់បានជិះទូកទៅកាន់ Holy Land ប៉ុន្តែបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយត្រលប់មកវិញ។ ចំពោះការបំបាក់ការស្បថរបស់គាត់ សម្តេចប៉ាប Gregory IX បានបណ្តេញគាត់ចេញពីព្រះវិហារភ្លាមៗ។ ហើយសូម្បីតែមួយឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែល Friedrich ឡើងកប៉ាល់ម្តងទៀត សម្តេចប៉ាបមិនបានលុបចោលការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ។ នៅពេលនេះ សង្រ្គាមអន្តរកម្មកំពុងបន្តនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ដែលបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Saladin ។ ក្មួយប្រុសរបស់គាត់ al-Kamil បានចូលចរចាជាមួយ Friedrich ដោយសង្ឃឹមថាគាត់នឹងជួយគាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបងប្រុសរបស់គាត់ al-Mu'azzam ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល Frederick ទីបំផុតបានជាសះស្បើយ ហើយជិះទូកម្តងទៀតទៅកាន់ Holy Land អាល់-Muazzam បានស្លាប់ ហើយជំនួយរបស់ al-Kamil លែងត្រូវការទៀតហើយ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ Frederick បាន​ទទួល​ជោគជ័យ​ក្នុង​ការ​បញ្ចុះបញ្ចូល al-Kamil ឱ្យ​ប្រគល់​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ទៅ​ពួក​គ្រីស្ទាន​វិញ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមានប្រាសាទភ្នំជាមួយនឹងទីសក្ការបូជាអ៊ីស្លាម - "Dome of the Rock" និងវិហារអ៊ីស្លាម al-Aqsa ។ សន្ធិសញ្ញានេះត្រូវបានសម្រេចដោយផ្នែកមួយដោយសារតែ Frederick និង al-Kamil និយាយភាសាដូចគ្នា ទាំងព្យញ្ជនៈ និងន័យធៀប។ Frederick បានធំធាត់នៅ Sicily ដែលប្រជាជនភាគច្រើននិយាយភាសាអារ៉ាប់ និយាយភាសាអារ៉ាប់ខ្លួនឯង ហើយចាប់អារម្មណ៍នឹងវិទ្យាសាស្ត្រអារ៉ាប់។ នៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងជាមួយ al-Kamil លោក Friedrich បានសួរគាត់នូវសំណួរអំពីទស្សនវិជ្ជា ធរណីមាត្រ និងគណិតវិទ្យា។ ការវិលត្រឡប់នៃក្រុងយេរូសាឡិមទៅកាន់ពួកគ្រីស្ទានតាមរយៈការចរចាសម្ងាត់ជាមួយ "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" ហើយមិនមែនជាការប្រយុទ្ធបើកចំហរ និងសូម្បីតែពួកបូជនីយកិច្ចដែលផ្តាច់ចេញពីគ្នា ហាក់ដូចជាគួរឱ្យសង្ស័យចំពោះមនុស្សជាច្រើន។ នៅពេលដែល Frederick មកពីក្រុងយេរូសាឡឹមទៅ Acre គាត់ត្រូវបាន pelted ជាមួយ giblets ។

ប្រភព

• Brundage J.បូជនីយកិច្ច។ សង្គ្រាមបរិសុទ្ធនៃយុគសម័យកណ្តាល។
• Luchitska S.រូបភាពរបស់ The Other ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅក្នុង Chronicles នៃបូជនីយកិច្ច។
• Philips J.បូជនីយកិច្ចទីបួន។
• Flory J. Bohemond នៃ Antioch ។ អ្នកជិះសេះសំណាង។
• Hillenbrand K.បូជនីយកិច្ច។ មើលពីបូព៌ា។ ទស្សនៈមូស្លីម។
• Asbridge T.បូជនីយកិច្ច។ សង្គ្រាមនៃយុគសម័យកណ្តាលសម្រាប់ដែនដីបរិសុទ្ធ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃបទបង្ហាញផ្សេងៗ

"ប្រាសាទរបស់ Knight នៅយុគសម័យកណ្តាល" - Donjon ។ លំពែង។ ខ្សែសង្វាក់។ ការប្រកួត។ ក្រមសីលធម៌។ លំនៅដ្ឋានសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិ។ ការបង្កើតសង្គមសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិ។ នៅក្នុងប្រាសាទរបស់ Knight ។ អាវធំ។ លំនៅដ្ឋានរបស់ម្ចាស់ប្រាសាទ។ ចាក់សោ។ តោះធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា។ Knight ។

"Knights និងប្រាសាទនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល" - រូបសំណាក Giotto ។ ការកើនឡើងនៃគំនូរជញ្ជាំង។ ខ្នាតតូច។ ប្រេន។ យុគសម័យកណ្តាល។ ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព។ ការប្រកួត Knight ។ រូបថតរបស់ Giotto។ អេសាវនៅមុខអ៊ីសាក។ B. Thorvaldsen ។ រូបថតរបស់ Johannes Gutenberg។

"ប្រាសាទ" - ឧបករណ៍របស់ Knight ។ ក្រមសីលធម៌របស់ Knight ។ ជាធម្មតាប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំឬថ្មខ្ពស់។ នៅក្នុងប្រាសាទរបស់ Knight ។ ដំបូង​ឡើយ ប្រាសាទ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ពី​ឈើ ហើយ​បន្ទាប់​មក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​សាង​សង់​ពី​ថ្ម។ មានតែបន្ទាប់ពីការបម្រើដ៏យូរមួយប៉ុណ្ណោះដែលសម្គាល់ខ្លួនពួកគេត្រូវបានគេជិះសេះ។ ការប្រកួត Knight ។ ផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រាសាទ។ ស្ពាន​ទាញ​មួយ​ត្រូវ​បាន​បោះ​ចោល​ជា​ញឹក​ញាប់ ការប្រកួតត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយស្តេច និងស្តេចសក្តិភូមិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ Knight - អ្នកចម្បាំងជិះសេះ។

"អ្នកជិះសេះនិងប្រាសាទនៅមជ្ឈិមសម័យ" - តើមានស្គីប៉ុន្មានគូត្រូវបានទទួលដោយហាង។ ពួកទាហានមានភាពរសើបចំពោះការរក្សាកិត្តិយសរបស់ពួកគេ។ សត្រូវ​ត្រូវ​ឡើង​ជញ្ជាំង​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មាន​កូន​ប្រុស​ពៅ​របស់​ស្តេច​សក្តិភូមិ​ជា​ច្រើន​នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​បូជនីយកិច្ច។ ការប្រកួត Blitz "នៅក្នុងប្រាសាទរបស់ Knight" ។ ការប្រកបត្រឹមត្រូវនៃឈ្មោះទីក្រុង។ គោលបំណងនៃបូជនីយកិច្ចដំបូងគឺការរំដោះនៃ Holy Sepulcher ។ វ៉ែនតា។ ម្ចាស់ដីធំ។

"Knighthood" - គយនិងច្រើនទៀត។ ជីវ៉ារី។ អ្នកចម្បាំងសេះ។ ពិធីសាសនារបស់ Knighthood ។ អាវធំ។ ដំណាក់កាលនៃការក្លាយជាអ្នកជិះសេះ។ និមិត្តសញ្ញារបស់ Knight ។ ខ្សែសង្វាក់។ ដើម​កំណើត​នៃ chivalry មជ្ឈិមសម័យ។ Friedrich Nietzsche ។ គួរសម សមាសធាតុនៃអាវធំ។ ចាក់សោ។

"ពេលវេលានៃ Knights" - Chivalry ។ ទីក្រុងជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ប៊ែរឡាំង អាំស្ទែដាំ មូស្គូ ដែលមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វាហាក់ដូចជាថាវិហារដ៏ធំគឺគ្មានទម្ងន់។ ពហុនិយម ឬពហុនិយម បានផ្តល់វិធីដល់ monotheism, monotheism ។ យុគសម័យកណ្តាល។ ព្រះ​ថ្មី​បាន​លេច​មក​ព្រះ​ចាស់​ត្រូវ​បាន​បំភ្លេច​ចោល​។ ការចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុង Knights ។ ការប្រកួត។ ទាហានជើងទឹកបានរកឃើញអាមេរិក និងអូស្ត្រាលី។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ជំនឿរបស់មនុស្សក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ យុគសម័យកណ្តាលគឺជាពេលវេលានៃពួកទាហាន និងប្រាសាទ។

វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាលដោយគ្មានបូជនីយកិច្ច ដែលបានអង្រួនមជ្ឈិមបូព៌ាទាំងមូលក្នុងសតវត្សទី 11-13 ។ នៅក្នុងការលុកលុយដ៏ធំទាំងនេះ ទាំងអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជនអ៊ឺរ៉ុប និងប្រជាជនទូទៅបានចូលរួមយ៉ាងសកម្ម ដែលបានព្យាយាមបោសសម្អាតទឹកដីនៃពួកឥស្លាមដែលខ្ពើមរអើម។

បូជនីយកិច្ច។ ពួកគេ​ជា​អ្នកណា?

មនុស្ស​ដែល​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​បែប​នោះ​បាន​ប្រកាស​ថា​ជា​គ្រិស្ត។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃយុទ្ធនាការក៏ដូចជាទាហានដែលចូលរួមក្នុងពួកគេ។ ផ្តើមឡើងដោយឈាមដែលពួកគេបានបង្ហូរ កសិករសាមញ្ញបានក្លាយជាអ្នកប្រយុទ្ធអាជីពយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បូជនីយកិច្ចគឺជាអ្នកជិះសេះ។ អ្នកចម្បាំងបែបនេះបានកាន់អាវុធ ហើយទៅជួបជនក្បត់ជាតិដោយហេតុផលផ្សេងៗ៖ ខ្លះ - ដោយសារការស្រេកឃ្លានការផ្សងព្រេង ខ្លះទៀត - ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការបង្កើនសម្ភារៈ ខ្លះទៀតពិតជាអ្នកនិយមសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ។ អ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការដំបូងបានហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ហើយការវាយឆ្មក់ដោយយោធារបស់ពួកគេហៅថាផ្លូវពិសិដ្ឋ ឬធម្មយាត្រាដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់។

ពួកទាហានស្លៀកពាក់តាម។ បូជនីយកិច្ចគឺជាអ្នកចម្បាំងសាសនាដែលដាក់ឈើឆ្កាងលើគ្រឿងសស្ត្រាវុធនិងសំលៀកបំពាក់៖ មុនពេលយុទ្ធនាការពួកគេនៅលើទ្រូងបន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញដោយជោគជ័យ - នៅលើខ្នង។ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ​របស់​អ្នក​ជិះសេះ​តែង​តែ​មាន​ភាព​ហ៊ឺហារ និង​មនោសញ្ចេតនា។ ថ្វីបើមានវីរភាព និងភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន និងភាពក្លាហានក៏ដោយ ពួកគេមិនដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបំពេញបេសកកម្មដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេឡើយ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានបន្តគ្រប់គ្រងបូព៌ា លើសពីនេះពួកគេបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងពេញលេញនៃប៉ាឡេស្ទីន។

បូជនីយកិច្ចដំបូង

វាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមជាមួយ Pope Urban ដែលនៅក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1095 បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការវាយឆ្មក់។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ ប្រទេស​នៅ​អឺរ៉ុប​មិន​អាច​ចិញ្ចឹម​ប្រជាជន​ដែល​កំពុង​កើន​ឡើង​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​បាន​ទេ។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីសង្គ្រោះជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទស្មោះត្រង់ ចាំបាច់ត្រូវរឹបអូសយកទឹកដីភាគខាងកើតដែលសម្បូរទៅដោយធនធាន ដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអយុត្តិធម៌ដោយពួកមូស្លីម។ ចំពោះហេតុផលខាងសាសនា វាបានក្លាយទៅជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន៖ ទីសក្ការៈបូជាដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់នៃជំនឿរបស់ពួកគេ ត្រូវបានរក្សាទុកដោយមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ ហើយនេះពិតជាមិនអាចទទួលយកបានជាមូលដ្ឋាន។

បូជនីយកិច្ចគឺជាបុរសសាមញ្ញដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការអំពាវនាវរបស់សម្តេចប៉ាប។ គាត់​ក៏​ដូច​បងប្អូន​ឯ​ទៀត​ដែរ គាត់​មិន​ស្ទាក់​ស្ទើរ​អស់​មួយ​នាទី គាត់​បាន​បោះ​បង់​ចោល​វាល​ស្រែ​របស់​គាត់ ហើយ​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។ ការប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្សមិនពិបាកទេ៖ នៅសម័យនោះ អឺរ៉ុបបានថ្វាយបង្គំព្រះវិហារ ហើយត្រូវបានទទួលយកដោយការជ្រុលនិយមខាងសាសនា។ យុទ្ធនាការដំបូងដែលផ្តោតលើ Constantinople បានបញ្ចប់ដោយមិនបានជោគជ័យ។ អ្នកស្ម័គ្រចិត្តភាគច្រើនបានស្លាប់នៅតាមផ្លូវ ដោយសារជំងឺ អត់ឃ្លាន និងផ្តាសាយ។ ក្រុម​មនុស្ស​នឿយណាយ​ដ៏​វេទនា​នោះ​ដែល​បាន​ដល់​គោលដៅ​របស់​ខ្លួន ពួក​ទួគី​បាន​បំផ្លាញ។

លទ្ធផល

ទោះ​ចាញ់​ក៏​អ្នក​ឈ្នះ​មិន​ចុះ​ចាញ់​ឡើយ ហើយ​បង្កើន​កម្លាំង​បន្តិច​ម្តងៗ។ ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក អ្នក​ចម្បាំង​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទ្វីប​អាស៊ី។ នៅទីនេះពួកគេបានបំផ្លាញទីក្រុង និងរៀបចំអំណាចបូជនីយកិច្ចក្នុងស្រុក។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹម និង Byzantium ប៉ុន្តែគោលដៅសំខាន់គឺ Holy Sepulcher នៅតែស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់មនុស្សមិនស្មោះត្រង់។ មាននរណាម្នាក់បានផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមមិនពិតថាមានតែដៃរបស់កុមារប៉ុណ្ណោះដែលអាចដោះលែងគាត់។ ជាលទ្ធផល កងទ័ពមួយត្រូវបានរៀបចំឡើង ដែលស្នូលនៃពួកទាហានបូជនីយកិច្ចវ័យក្មេង។ អាយុរបស់ពួកគេមិនលើសពី 14-15 ឆ្នាំ។ លទ្ធផលគឺសោកនាដកម្ម។ ពាក់កណ្តាលនៃអនីតិជនបានស្លាប់ ពាក់កណ្តាលទៀតត្រូវបានលក់ទៅជាទាសភាព។

បូជនីយកិច្ច គឺជាបុគ្គលម្នាក់ដែលចុះចូលនឹងសាសនាចក្រទាំងស្រុង។ ការស្តាប់ធម្មទេសនារបស់សង្ឃ មនុស្សបានរាប់ជាសុចរិតនូវការបាត់បង់ ហើយខិតខំដើម្បីដណ្តើមយកជ័យថ្មី។ សរុបមានបូជនីយកិច្ចចំនួនប្រាំបី។ លទ្ធផលរបស់ពួកគេគឺចម្រុះ។ ទីមួយ វាបានពង្រីកតំបន់នៃឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួន ពង្រឹងខ្លួនឯងជាមួយនឹងទឹកដីថ្មី។ ទីពីរ ភាពតានតឹងរវាងលោកខាងលិច និងបូព៌ាមានកាន់តែខ្លាំង ហើយការគំរាមកំហែងសងសឹកមួយបានកើតឡើងពីខាងពួកមិនស្មោះត្រង់ - ជីហាត។ លើសពីនេះ សាសនាគ្រឹស្តខ្លួនឯងត្រូវបានបែងចែកទៅជា គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសាសនាកាតូលិក។