ហេតុអ្វីបានជាយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានគេហៅថាយុគងងឹត? យុគសម័យងងឹត

បច្ចុប្បន្នភាពចុងក្រោយ៖
ថ្ងៃទី 25 ខែ មេសា ឆ្នាំ 2019 ម៉ោង 13:05 នាទី


យុគសម័យកណ្តាលគឺជាគំនិតទូលំទូលាយណាស់នៅក្នុងពាក្យប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាធម្មតា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមជ្ឈិមសម័យខាងលិច ដែលជាពិភពកាតូលិក ត្រូវបានបែងចែកជាពីរសម័យកាល៖ យុគសម័យងងឹតមានរយៈពេលប្រហែលពីសតវត្សទី 5 ដល់សតវត្សទី 10 និងយុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅវេននៃសហវត្សហើយបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៃអឺរ៉ុបខាងលិចនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នាចាប់ពីសតវត្សទី 13 ដល់សតវត្សទី 17 ។ រយៈពេលមធ្យមដ៏សំខាន់មួយទៀតត្រូវបានសម្គាល់ជាញឹកញាប់ - យុគសម័យកណ្តាលដំបូងដែលជាពេលវេលានៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមសក្តិភូមិដែលមានរយៈពេលប្រហែលពីសតវត្សទី 10 ដល់សតវត្សទី 12 ។

ស្ទើរតែប្រាំរយឆ្នាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងលិចត្រូវបានគេហៅតាមប្រពៃណីថាជាយុគសម័យងងឹត។ ឈ្មោះនេះមានភាពយុត្តិធម៌មួយផ្នែក ទោះបីជាវាកំណត់អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានជាក់លាក់មួយដោយចេតនាចំពោះសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រនេះក៏ដោយ។

យុគសម័យងងឹត- នេះគឺជារយៈពេលពីសតវត្សទី 5 ដល់ទី 10 ដែលជាពេលវេលាដែលសង្គមគ្រិស្តសាសនិកថ្មីបានកើតមកយឺតៗ និងលំបាកជាមួយនឹងការខាតបង់ និងទុក្ខវេទនាយ៉ាងធំធេងលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចក្រភពរ៉ូម។

នេះគឺជាពេលវេលានៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន នៅពេលដែលការពង្រីកនៃទ្វីបអឺរ៉ុបពោរពេញទៅដោយកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ - ប្រជាជនព្រៃផ្សៃវ័យក្មេងដែលកំពុងស្វែងរកជីវិតថ្មីនៅលើទឹកដីថ្មី។ នេះគឺជាពេលវេលានៃនគរដែលកើតឡើងភ្លាមៗ និងបែកបាក់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលកាន់កាប់ដោយអំណាច និងអំណាចនៃអ្នកគ្រប់គ្រង - មេដឹកនាំយោធា។ បែបនេះគឺជាមេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលនៃពួក Huns, Attila ដែលសេះរបស់ពួកគេបានធ្វើទារុណកម្មទឹកដីនៃអតីតអាណាចក្រដោយឥតមេត្តា។ បែបនេះគឺលោក Charlemagne ដែលជាស្ថាបនិកនៃចក្រភព Frankish ដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាអ្នកស្នងពីភាពអស្ចារ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម។ ទាំងនេះគឺជាមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ និងស្តេចដទៃទៀត - ខ្លះទៀត ខ្លះមិនសូវជោគជ័យលើសមរភូមិ និងក្នុងនយោបាយ។

យុគងងឹតគឺជាយុគសម័យនៃកម្លាំង មិនមែនប្រាជ្ញា សង្គ្រាម មិនមែនជាការទូតទេ។

យុគសម័យងងឹត- រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រនៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងសតវត្សទី V - X ។

ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន - ចលនានៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៅក្នុងសតវត្សទី IV - VII ។ ពីបរិមាត្រនៃចក្រភពរ៉ូម ដល់កណ្តាល ក៏ដូចជានៅក្នុងចក្រភពខ្លួនឯង

Attila គឺជាមេដឹកនាំយោធាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតម្នាក់នៃសតវត្សទី 5 ។ មេដឹកនាំសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធ Hunnic ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 434 ។ បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 453 ។ គាត់ក៏បានចូលទៅក្នុងរឿងព្រេងអឺរ៉ុបក្រោមឈ្មោះរបស់ Etzel

Charlemagne (742 - 814) - ស្តេចនិងអធិរាជនៃ Franks ដែលជាអ្នកបង្កើតអាណាចក្រដំបូងនៅអឺរ៉ុប

ក្នុងអំឡុងពេលនេះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមនៃសតវត្សមុនត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង "កន្លែងសំណង់" ត្រូវបានជម្រះសម្រាប់ការកសាងអរិយធម៌ថ្មី - ពិភពគ្រីស្ទាន។ កត្តាថ្មីមួយបានលេចឡើងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ សារៈសំខាន់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកគឺអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម - សាសនា។ គ្រិស្តសាសនាក្នុងយុគងងឹតមិនមែនគ្រាន់តែជាធាតុផ្សំនៃជីវិតសាធារណៈប៉ុណ្ណោះទេ ជំនឿគឺជាម៉ាស៊ីនសំខាន់នៃជីវិតមនុស្សទាំងអស់។ វាមិនទំនងដែលថាវប្បធម៌មួយផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានរកឃើញដែលជាកន្លែងដែលតួនាទីនៃជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនៅលើដៃម្ខាងនិងស្ថាប័នសាសនានៅលើផ្សេងទៀតនឹងមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ឈ្មោះ «​យុគសម័យ​ងងឹត​» ត្រឹមត្រូវ​ព្រោះ​វា​ឃោរឃៅ​ដោយ​អយុត្តិធម៌? បើនិយាយពីផ្នែកសម្ភារៈនៃជីវិត វាពិតជាពេលវេលានៃការធ្លាក់ចុះទាំងស្រុង នៅពេលដែលសង្គមបែបនេះពិតជាលែងមាន។ សេដ្ឋកិច្ច និងពាណិជ្ជកម្មបានរកឃើញថាពួកគេស្ថិតនៅក្នុងវិបត្តិដ៏ជ្រៅបំផុត ការផលិតបានបញ្ឈប់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ហើយសូម្បីតែផ្នែកបច្ចេកទេសក៏វិលត្រលប់មកវិញ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យបុរាណ។ កសិកម្មមិនអាចបំពេញតម្រូវការស្បៀងអាហារបានពេញលេញទេ ហើយអឺរ៉ុបត្រូវបានរង្គោះរង្គើជានិច្ចដោយការរីករាលដាលនៃភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺ។ ប៉េស្ត - ការវាយលុកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃទ្វីបអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ - បានបំផ្លាញការតាំងទីលំនៅនិងតំបន់ទាំងមូល។ សំណង់ ការទំនាក់ទំនង សិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ - ទាំងអស់នេះបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពុកផុយអស់រយៈពេលជាយូរ។

ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ពី​ភាព​ខាង​វិញ្ញាណ យុគ​ងងឹត​ជា​សម័យ​នៃ​ការ​ចាប់​កំណើត​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ថ្មី ចិត្ត​គំនិត​ថ្មី ទាំង​បុគ្គល និង​សមូហភាព។ នៅពេល​ដែល​ការ​ប្រមូល​កំណប់​ទ្រព្យ​នៅ​លើ​ផែនដី​បាន​បង្ហាញ​ថា​មិន​អាច​ទៅ​រួច មនុស្ស​ដែល​ធ្វើ​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រមូល​កំណប់​នៅ​ស្ថានសួគ៌។ សាសនាគ្រឹស្តបានប្រែក្លាយទៅជាការគាំទ្រតែមួយគត់ដែលជួយមនុស្សម្នាក់មិនឱ្យបាត់បង់បេះដូង ហើយស៊ូទ្រាំដោយសុភាពរាបសាររាល់ការសាកល្បងទាំងអស់ដែលបានធ្លាក់មកលើរបស់គាត់។ ភាពអត់ឃ្លាន ការវាយប្រហារដោយមនុស្សព្រៃផ្សៃ ជំងឺនានា - ទាំងអស់នេះហាក់ដូចជាគ្រីស្ទបរិស័ទដើម្បីជាការសាកល្បងរបស់ព្រះ ដែលបានបញ្ជូនចុះមកដើម្បីរៀបចំអ្នកជឿសម្រាប់ "នគរមួយពាន់ឆ្នាំនៃព្រះគ្រីស្ទ" ដែលបានសន្យានៅក្នុងដំណឹងល្អ។ អ្នកគិតបានងាកទៅរកធម្មជាតិរបស់មនុស្ស - បាតុភូតអន្តរកាល, ប៉ុន្តែទៅធម្មជាតិនៃទេវភាព។ វិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្ដីដែលរីកដុះដាលក្នុងយុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងវត្តអារាមនៃយុគងងឹត។ ចំណេះដឹងទាំងអស់របស់បុរសមជ្ឈិមសម័យអំពីពិភពលោកគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងអំពីព្រះ។ នៅសតវត្សទី 11 ឥវ៉ាន់ខាងវិញ្ញាណតែមួយគត់ដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងយុគងងឹតនិងមជ្ឈឹមវ័យដំបូងបានប្រែទៅជាអាចប្រៀបធៀបបានជាមួយនឹងមរតកវប្បធម៌នៃសម័យបុរាណ។ សង្គមមជ្ឈិមសម័យបានបង្កើតទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនអំពីពិភពលោក និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងនេះ រួមជាមួយនឹងហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចដែលមានគោលបំណងបានធ្វើឱ្យវាអាចចាប់ផ្តើមសេដ្ឋកិច្ចមួយ អមដោយការកើនឡើងនៃវប្បធម៌។

វាគឺនៅក្នុងយុគសម័យងងឹត ដែលប្រជាជាតិថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង រួបរួមគ្នាតាមគោលការណ៍ទឹកដី និងភាសា។ មុនពេលការលេចចេញនូវរដ្ឋជាតិ ជាឧទាហរណ៍ទីមួយនៃប្រទេសបារាំងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល វានៅឆ្ងាយនៅឡើយ ប៉ុន្តែសង្គមបានបោះជំហានដំបូងក្នុងទិសដៅនេះរួចហើយនៅសតវត្សទី 8 ។

យុគងងឹត និងមជ្ឈិមសម័យដើម មិនដូចសម័យកាលផ្សេងទៀតទេ គឺជាពេលវេលាផ្ទុយគ្នានៅក្នុងផ្នែកខាងវិញ្ញាណ និងសាសនា។ ការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានបង្កឱ្យមានជម្លោះផ្ទៃក្នុងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅក្នុងព្រលឹងនៃមនុស្សមជ្ឈិមសម័យ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សញ្ញាទាំងពីរបានរួមរស់ជាមួយគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ខាងក្រោមនេះ យើងនឹងពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់នៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញរួចហើយនៅក្នុងយុគសម័យងងឹត។


+ សម្ភារៈបន្ថែម៖

យុគសម័យកណ្តាល "សម័យងងឹត"... មនុស្សជាច្រើនបានភ្ជាប់យុគសម័យនេះជាមួយនឹងភ្លើងនៃ Inquisition, សង្រ្គាមអន្តរកម្មដ៏ឃោរឃៅ, បូជនីយកិច្ចបង្ហូរឈាម, ជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច, ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការនិយមជ្រុល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនគួរភ្លេចថាវាគឺនៅក្នុងយុគដ៏ឆ្ងាយនោះ ដែលយើងត្រូវបានបំបែកដោយជិតមួយសហស្សវត្សរ៍ ដែល Dante Alighieri បានបង្កើតរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយកូនចៅនៃគុជខ្យងនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក ដែលជាវិហារ St. Peter's ដ៏អស្ចារ្យ។ ត្រូវបានសាងសង់ សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបើកនៅក្នុងទីក្រុងធំៗ រួមទាំង Oxford និង Cambridge ។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់ក៏ដោយ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល បន្តិចម្តងៗ ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបានចូលក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ ដោយផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅធម្មតារបស់ពួកគេ។ Horseshoes ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិរ៉ូម៉ាំងឥឡូវនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចបរបស់សត្វដែលមានក្រចកដែលជានង្គ័លទំនើបជាងមុនដែលបានរីករាលដាលក្នុងអំឡុងពេលនេះផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម។ យ៉ាងណាមិញ ឥឡូវនេះ អាចធ្វើស្រែចម្ការលើដីឥដ្ឋ ដីឥដ្ឋ ដើម្បីទទួលបានផលដំណាំដ៏សប្បុរស។ សម្រាប់កសិករដែលបង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែបគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីរស់ ដើម្បីចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ Guilds នៃសិប្បករត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងដែលតាមស្តង់ដារនៃសហសម័យរបស់ពួកគេធ្វើការអស្ចារ្យ។ នៅពេលនោះជាលើកដំបូងដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផលិតកញ្ចក់សន្លឹក។ ក្នុងសម័យនេះ សិក្ខាសាលាត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់ការផលិតកញ្ចក់ Venetian ដែលនៅតែមានតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងពិភពលោក។ ជាយូរយារណាស់មកហើយ អង្កាំកញ្ចក់ត្រូវបានផ្គុំជាមួយគ្រឿងអលង្ការធ្វើពីថ្មពាក់កណ្តាលមានតម្លៃ។

ជាលើកដំបូងដែកវណ្ណះត្រូវបានរលាយដែលបានរកឃើញយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវកម្មវិធីធំទូលាយ: កាំភ្លើងដែកខាសកាន់តែរឹងមាំ បំពង់កាន់តែអាចទុកចិត្តបាន ចានកាន់តែងាយស្រួល និងថោកជាង។ រួមជាមួយនឹងម្សៅកាំភ្លើង ការច្នៃប្រឌិតដែលត្រូវបានសន្មតថាជាព្រះសង្ឃ Berthold Schwarz សមិទ្ធិផលទាំងនេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតអាវុធតូច។ កប៉ាល់ដែលស្រោបដោយបន្ទះដែកបានដណ្តើមយកមហាសមុទ្រ ព្រំដែនពាណិជ្ជកម្មនៃរដ្ឋនានាបានចាប់ផ្តើមពង្រីកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយប្រកាសអំពីយុគសម័យនៃការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។

វាគឺជាអំឡុងពេលដ៏លំបាកទាំងនេះ ដែល Copernicus បានបង្កើតទ្រឹស្តី heliocentric របស់គាត់អំពីពិភពលោក ហើយ Paracelsus, Ibn Sina និង Vizaly បានព្យាយាមយល់ពីដំណើរការអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស ហើយស្វែងរកវិធីថ្មីដើម្បីព្យាបាលជំងឺផ្សេងៗ។

ហើយទីបំផុតវាគឺជាយុគសម័យកណ្តាលដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវក្រុមហ៊ុន Renaissance ដ៏អស្ចារ្យ ដា វីនស៊ី បូទីកលីលី ជីអូតូ រ៉ាហ្វាអែល មីហ្សែលឡូ...

ភាពរុងរឿងនៃសិល្បៈបានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល។ ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យដែលហៅថាយុគសម័យកណ្តាលដំបូងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុកថាដោយការសិក្សានៅមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ីនិងពិភពលោកថាជាការដួលរលំនៅក្រោមការវាយលុករបស់កុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់នៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិចនៅសតវត្សទី 5 មុនគ។ ន. អ៊ី រយៈពេលនេះមានរយៈពេលប្រហែលប្រាំសតវត្ស (ប្រហែលពី 500 ទៅ 1000) ហើយត្រូវបានសម្គាល់ដោយការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃប្រជាជន: កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីនៃរ៉ូម៉ាំង ដែលក្រោយមកនាំឱ្យមានការប្រឈមមុខគ្នារវាងវប្បធម៌ សាសនា ភាសា និងជាលទ្ធផល។ នៅក្នុងជម្លោះបង្ហូរឈាមជាច្រើន។ ជាលទ្ធផលនៃការតាំងទីលំនៅថ្មី កុលសម្ព័ន្ធហ្គោធិកខាងជើងបានបញ្ចប់នៅអឺរ៉ុបខាងត្បូង អាស៊ី ជនជាតិ Huns បានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសបារាំងបច្ចុប្បន្ន និងនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសមុទ្រខ្មៅ ហើយ Vandals ពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានឈានដល់ទឹកដីនៃបច្ចុប្បន្ន។ ថ្ងៃ អាល់ហ្សេរី និងទុយនីស៊ី ហើយពីទីនោះបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅអ៊ីតាលី និង Corsica ។

ប្រជាជននៃឧបទ្វីប Iberian ដែលស្ទើរតែត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Moors បានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកទាសករ។ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាបន្តបន្ទាប់នៃអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តបរិស័ទបានជ្រៀតជ្រែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងចលនារំដោះ ប៉ុន្តែទោះជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1492 Moors ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីឧបទ្វីប Iberian ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បន្ទាប់ពីការដកទ័ពរ៉ូម៉ាំង ការវាយប្រហាររបស់អាល្លឺម៉ង់លើកោះអង់គ្លេសកាន់តែញឹកញាប់។ កងទ័ព Anglo-Saxon បានចុះចតនៅ Kent និងនៅសតវត្សទី 10 ។ បានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយដាច់ខាតរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស។

នៅភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ចក្រភព Byzantine បានទទួលឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ទឹកដីដ៏ធំនៃអឺរ៉ុបខាងលិច និងកណ្តាលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរាជាណាចក្រ Frankish ដែលឥទ្ធិពលលើដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។

បើគ្មានការបំផ្លើសទេ យុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់អាចត្រូវបានគេហៅថាសម័យបូជនីយកិច្ច និងអំណាចនៃសាសនាចក្រ។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលពីប្រហែល 1000 ទៅ 1300 ។ ការរីកចំរើននៃកសិកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មបាននាំឱ្យមានការផ្ទុះចំនួនប្រជាជន - ចំនួនប្រជាជននៅអឺរ៉ុបបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ តាមធម្មជាតិ នេះនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងសិល្បៈ។ Kievan Rus ទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់ពួកម៉ុងហ្គោលដោយអស់ពីកម្លាំង ប៉ុន្តែរដ្ឋជាច្រើននៃអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានសញ្ជ័យ និងប្លន់ដោយជនជាតិអាស៊ី។

ចុងយុគសម័យកណ្តាលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគ្រោះមហន្តរាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច: ទុរ្ភិក្សដ៏អស្ចារ្យនៃឆ្នាំ 1315-1317 ។ និងការរីករាលដាលនៃជំងឺប៉េស្ត ដែលបានបំផ្លាញជាងពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជននៅអឺរ៉ុប។ គ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះបណ្តាលឱ្យមានការបះបោររបស់កសិករជាច្រើន។ សង្រ្គាមរយឆ្នាំដ៏បង្ហូរឈាម និងឃោរឃៅបានឆក់យកជីវិតមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ទៀត។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាបន្តបន្ទាប់នៃសម័យកាលត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សអស់កម្លាំងនូវពន្លឺនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ចំណេះដឹងថ្មីៗ និងការបើកផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម។

យុគសម័យកណ្តាលបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវអគារដ៏អស្ចារ្យ ផ្ទាំងក្រណាត់ រូបចម្លាក់ កំណាព្យ និងទស្សនវិជ្ជា អក្សរសិល្ប៍ knightly និងផងដែរ ... តែ សូកូឡា ថ្នាំជក់ ដំឡូង ... សម័យនេះបង្ហាញកូនចៅជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងរាប់រយ ដែលខ្លះមិនទាន់មាន។ ត្រូវបានឆ្លើយ។ វាគឺអំពីពួកគេដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសៀវភៅដែលអ្នកកាន់នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។ នៅទីនេះអ្នកអានដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនឹងរកឃើញគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន ជួនកាលការពិតដែលផ្ទុយស្រឡះអំពីអតីតកាល ហើយនឹងអាចគូរស្របទៅនឹងជីវិតសម័យទំនើប។ យ៉ាងណាមិញ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ផ្លាស់ទីក្នុងវង់មួយ។

ចាប់ពីយុគថ្មរហូតដល់យុគសម័យអវកាស គ្រប់សម័យកាលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិបានខិតខំដើម្បីវឌ្ឍនភាព។ មែនហើយស្ទើរតែគ្រប់សម័យកាល។ យុគសម័យងងឹតគឺជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់ - អ្នករាល់គ្នាដឹងថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូម ពិភពលោកបានឈប់អភិវឌ្ឍ និង "ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត" ដែលមានរយៈពេលរាប់សតវត្សមកហើយ។ វាជាសម័យនៃភាពងងឹតផ្នែកបញ្ញា និងសេដ្ឋកិច្ច ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រែក្លាយទៅជាអ្នកចម្បាំងដ៏ឃោរឃៅ ឬជា ragamuffin ដ៏កខ្វក់។

បាទ/ចាស ប្រហែលជាអ្នកកំពុងអង្គុយ ហើយចង់លេងហ្គេមអនឡាញលើប្រធានបទនៃយុគសម័យកណ្តាល ហើយកំពុងរង់ចាំនៅទីនោះសម្រាប់ភាពកខ្វក់ ភាពក្រីក្រ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជាពន្លឺមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែនជាហ្គេម 3D ពេញលេញនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនៅលើអ៊ីនធឺណិតប៉ុណ្ណោះ។ ការលេងហ្គេម ប៉ុន្តែប្រហែលជាវាជារឿងប្រឌិតទាំងអស់ ហើយអ្នកលេងហ្គេម Fantasy Saga ប្រសើរជាង? ល្បែងប្រវតិ្តសាស្រ្ត ដូចជាសាច់រឿងផ្ទាល់តែម្តង តាមពិតជារឿងដែលចុះមករកយើងក្នុងទម្រង់ជាសៀវភៅចាស់ៗ រឿងសាក្សីដ៏អស្ចារ្យ... និងជា វាគួរអោយជឿ?

យ៉ាងហោចណាស់នោះជាអ្វីដែលយើងបានប្រាប់។ ទោះបីជាយុគសម័យងងឹតពិតជាងងឹតជាងសម័យទំនើប (ដូចជាសម័យសំរិទ្ធ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាអ្វីជាទូរស័ព្ទ) ក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអស់សង្ឃឹមដែរ ដូចដែលពួកគេតែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុងនាមការកែតម្រូវការយល់ខុសដ៏ពេញនិយមមួយចំនួនអំពីសម័យកាលនេះ សូមក្រឡេកមើលទេវកថាដែលអ្នកប្រហែលជាជឿ។

#1 សង្គមគឺឃោរឃៅ និងលក្ខខណ្ឌរស់នៅគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម

មូលហេតុដែលសម័យកាលនេះត្រូវបានគេហៅថាយុគងងឹត៖
សង្គមមានទំនិញតិចតួចណាស់ ហើយស្ទើរតែគ្មានហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ។ មេទ័ព និងពួកព្រៃផ្សៃបានដើរលេងពេញដី គ្រប់ផ្ទៃទាំងអស់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ភក់ ហើយអាយុកាលជាមធ្យមនៃផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺខ្លីណាស់។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ក្រុមជំនុំបានប្រើការធ្វើទារុណកម្មលើមនុស្សយ៉ាងទូលំទូលាយ ដើម្បីធ្វើឲ្យពួកគេជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ហើយប្រហែលជាបន្ទាប់ពីនោះមក បានបន្តចំអកពួកគេក្នុងឱកាសណាមួយ។ និយាយតាមត្រង់ សាកល្បងស្វែងរកភាពយន្ត ឬសៀវភៅអំពីសម័យនេះ ហើយយើងធានាថាអ្នកនឹងមិនឃើញក្មេងៗញញឹមនៅលើគម្របណាមួយឡើយ។

ការពិត៖

តាម​ពិត កម្រិត​នៃ​ការ​រស់​នៅ​គឺ​ល្អ​ណាស់ បើ​ទោះ​បី​ជា​អ្នក​នោះ​ក្រ​ខ្លាំង​ក៏​ដោយ។ ជាក់ស្តែងនៅពេលនោះ មនុស្សជាតិបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្រិតមួយកាន់តែប្រសើរឡើងក្នុងការងារសប្បុរសធម៌ និងការថែទាំសុខភាព ព្រមទាំងណែនាំនូវសប្បុរសធម៌ថ្មីមួយដែលបានធ្វើឡើងស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងយុគងងឹត ភាពជាទាសករបានឈប់មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំង។ ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានគេដឹងថាបានស្រឡាញ់ទាសកររបស់ពួកគេមួយចំនួន ប៉ុន្តែការកែលម្អបច្ចេកវិទ្យាកសិកម្ម និងការណែនាំអំពីសត្វព្រាងដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលកាន់តែប្រសើរឡើងបន្តិចម្តងៗ បានធ្វើឱ្យកម្លាំងពលកម្មមនុស្សមិនចាំបាច់។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ថ្នាក់​រៀន​ដែល​ប្រហែល​ជា​អតីត​ទាសករ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​កម្មករ​ដែល​មិន​បាន​ទទួល​ប្រាក់​ខែ ឬ​អាក្រក់​បំផុត​គឺ​ពួក​បម្រើ។ ក្រោយមកទៀតមិនទាន់មានសេរីភាពខាងបច្ចេកទេសទេ (ពួកគេមិនអាចចាកចេញពីដីដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីចៅហ្វាយរបស់ពួកគេទេ) ប៉ុន្តែពួកគេមានសេរីភាពច្រើនជាងទាសករ។

ក៏ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ទោះបីជាមានករណីដុតមនុស្សច្រើននៅស្តេកក៏ដោយ ក៏សាសនាគ្រឹស្តបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើននៅពេលនោះ ហើយអង្គការសប្បុរសធម៌ក៏មានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។ ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីអ្នកតំណាងក្រុមជំនុំបានបង្កើតឡើងនៅអឺរ៉ុប ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបង្កើតប្រព័ន្ធដ៏ទូលំទូលាយនៃអង្គការសប្បុរសធម៌ ដែលចែកចាយអាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងប្រាក់ដល់អ្នកខ្វះខាត។ វាប្រហែលជាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលទម្រង់ដំបូងនៃមន្ទីរពេទ្យ មន្ទីរពេទ្យ និងទីជម្រកសម្រាប់ជនក្រីក្រត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងយុគងងឹត ដោយកំណត់ដំណាក់កាលសម្រាប់ការបង្កើតប្រព័ន្ធសុខភាពសាធារណៈ។

កុំយល់ខុស បើអ្នកត្រលប់ទៅយុគសម័យកណ្តាលក្នុងម៉ាស៊ីនពេលវេលា អ្នកនឹងស្អប់ពេលវេលានេះ ព្រោះវាចំណាយពេលត្រឹមតែប្រាំនាទីប៉ុណ្ណោះដើម្បីសម្លាប់អ្នកដោយអំពើអាបធ្មប់។ ប៉ុន្តែពាក្យថា "យុគងងឹត" ជាទូទៅមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទេ ពីព្រោះមិនមានភស្តុតាងច្រើនដែលថាជីវិតគឺអាក្រក់ជាងនៅសម័យមុន ឬក្រោយយុគសម័យនោះ (ប៉ុន្តែមានច្រើនទៀតនៅពេលក្រោយ)។ វាត្រូវបានគេប្រើព្រោះវប្បធម៌ប្រជាប្រិយចងចាំតែផ្នែកដ៏ឃោរឃៅរបស់វាដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថាមនុស្សទៅមើលបុរសវាយគ្នាដោយសេះដើម្បីលេងសើច។ ហើយខណៈពេលដែលយើងនៅលើប្រធានបទ ...

#2 ការកម្សាន្តនៅមជ្ឈិមសម័យរួមមានការវាយតប់ និងការប្រយុទ្ធដោយដាវ។

ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ទៅភោជនីយដ្ឋានក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ អ្នកដឹងថានៅពេលដែលមនុស្សនៅមជ្ឈិមសម័យចង់សម្រាកលំហែកាយបន្ទាប់ពីការបង្ហូរឈាមពេញមួយថ្ងៃ ទម្រង់កម្សាន្តដែលគេពេញចិត្តបំផុតគឺការបង្ហូរឈាមច្រើន។

ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលទ្វីបអឺរ៉ុបមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងសង្រ្គាមមួយផ្សេងទៀត រាស្ដ្រនៃនគរផ្សេងៗបានរកឃើញវិធីផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្លួនគេដើម្បីឆ្អែតនូវភាពស្រេកឃ្លានឈាមដ៏ល្បីល្បាញ និងការស្រេកឃ្លានក្នុងការប្រយុទ្ធ។ តាមធម្មជាតិ ពួកគេចូលចិត្តហ្គេមដែលស្រដៀងនឹងសង្រ្គាមតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន - ការលោតផ្លោះគឺជាការពេញនិយមបំផុត ប៉ុន្តែការវាយលុកផ្សេងៗ និង "ការលេងក្លឹប" ក៏រីករាលដាលផងដែរ។

ការពិត៖

ការប្រកួត (មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលថាតើកីឡាឈាមប្រវត្តិសាស្ត្រមើលទៅដូចអ្វី) តាមពិតមិនអាចត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ។ ក្បាច់គុនទ័ពសេះពិតប្រាកដមិនទាន់ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនទេ ដូច្នេះហើយការខ្វះការគាំទ្រសម្រាប់ជើងបាននាំឱ្យការពិតដែលថាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសមរភូមិត្រូវបានទម្លាក់យ៉ាងងាយស្រួល (ឬផ្ទុយទៅវិញពីសេះ) ដូចជាបាវដំឡូងដែលមានផ្លុំស្រាលបំផុត។ តាមពិតទៅ ការប្រកួតលោតផ្លោះ គឺជាការហ្វឹកហ្វឺនយោធារហូតដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី ១១។

ប៉ុន្តែការពិតគឺកាន់តែអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀត៖ សូម្បីតែនៅក្នុងយុគងងឹតបំផុតនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ ក៏មានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងគ្រួសារដែលគ្មានកំហុសដែរ។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងយុគសម័យមុន និងក្រោយពួកគេ កីឡា និងហ្គេមនៃយុគងងឹតគឺមិនសូវជាសកម្មប្រយុទ្ធទេ។ រឿងជាច្រើនដែលមនុស្សមកពីមជ្ឈិមសម័យបានធ្វើសម្រាប់ការសប្បាយគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលយើងនៅតែធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ (នៅពេលដែលយើងមិនចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនៅលើអ៊ីនធឺណិត)។ តាមពិតការបាញ់ធ្នូ ប្រដាល់ និងបាល់ឱបត្រូវបានបង្កើត ឬល្អឥតខ្ចោះក្នុងកំឡុងយុគងងឹត។

អូ ហើយតើអ្នកចូលចិត្តវាដោយរបៀបណា៖ នៅក្នុងរឿងស្កានឌីណាវៀ ដែលចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទីប្រាំបួន ពួកគេពិពណ៌នាអំពីវីកាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលកំពុងជិះស្គីលើទឹកកកយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងចូលរួមក្នុងការប្រណាំងជិះស្គី។ ហើយ​យើង​កុំ​ភ្លេច​ហ្គេម​ដែល​ពេញ​និយម​នា​ពេល​នោះ​ដូច​ជា ប៊ូលីង រាំ ហ្គេម​ស្លាក និង​ការ​បោះ​សេះ។ បាទ ការចោលសេះគឺមានភាពល្បីល្បាញក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ប្រៀបធៀបវាទៅនឹងការសំលាប់ដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងក្នុងសម័យរ៉ូម៉ាំង ឬការប្រកួតដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងចុងយុគសម័យកណ្តាល។ ដូច្នេះតើសតវត្សរ៍ណាដែលសមនឹងទទួលបានឈ្មោះហៅក្រៅ "ងងឹត"?

លេខ 3. នៅពេលនេះ សង្រ្គាមដ៏ឃោរឃៅបានបន្តកើតមានឥតឈប់ឈរ

មូលហេតុដែលយុគងងឹតត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដូច្នេះគឺដោយសារតែនៅពេលនោះបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏រុងរឿងនោះ ឆ្នាំដ៏គួរឱ្យសោកសៅបានចាប់ផ្តើម។ នៅពេលដែលចក្រភពរ៉ូមត្រូវបានបំផ្លាញដោយការវាយប្រហារជាច្រើនពីក្រុមមនុស្សព្រៃផ្សៃនៅឆ្នាំ 476 នៃគ.ស មានការខ្វះខាតភ្លាមៗនៃប្រជាជាតិមួយដែលអាចគេចផុតពីការវាយប្រហាររបស់កងជីវពលដ៏ពេញនិយមបានយ៉ាងងាយស្រួល។ នៅពេលរកឃើញភ្លាមៗនូវអវត្តមាននៃរដ្ឋដ៏ធំបែបនេះ មេដឹកនាំជាច្រើនមកពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានដកដង្ហើមធំភ្លាមៗ ហើយចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងច្របូកច្របល់។

មិនយូរប៉ុន្មានទ្វីបទាំងមូលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមសរុប ដោយមានព្រះអង្គម្ចាស់ និងមេទ័ពកំពុងប្រជែងគ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងការគ្រប់គ្រងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ការពិត៖

ជាការពិត ពេលនោះមានការតស៊ូ។ វាអាចទៅរួចណាស់។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​និយម​បំភ្លេច​គឺ​ទំហំ​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ​នោះ។
ប្រសិនបើអ្នកប្រៀបធៀបការប្រយុទ្ធក្នុងយុគសម័យងងឹតទៅនឹងសង្រ្គាមរ៉ូម៉ាំង វាដូចជាការប្រៀបធៀបការប្រយុទ្ធរវាងក្មេងតូចៗពីរនាក់ទៅនឹងការប្រយុទ្ធរបស់ក្រុមមួយ៖ ក្នុងករណីទាំងពីរ អ្នកចម្បាំងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំបូងពួកគេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមើលទៅ ដូចជាមនុស្សរាប់លាននាក់ទើបតែបានប្រកែកគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេ។

ចូរឱ្យច្បាស់៖ ទីក្រុងរ៉ូមគឺអស្ចារ្យណាស់នៅពេលវាឈានដល់ការប្រយុទ្ធទ្រង់ទ្រាយធំ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមដំបូងជាមួយ Carthage កងនាវារ៉ូម៉ាំងដែលមានបុរស 100,000 នាក់ត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ ទីក្រុងរ៉ូមបានឆ្លើយតបទៅនឹងការបាត់បង់ដ៏មហន្តរាយនេះដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយការបញ្ជូនកងទ័ពបន្ថែមទៀតដើម្បីប្រយុទ្ធ និងបន្តសង្រ្គាមសម្រាប់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លះទៀត។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម Carthaginian ទីពីរ ទីក្រុងរ៉ូមបានបាត់បង់ទាហាន 400,000 ដោយមិនព្រិចភ្នែក។ ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការវាយលុកគូប្រជែងរបស់ខ្លួនទេ វាគ្រាន់តែរក្សាបានយូរជាង។ ប្រសិនបើទីក្រុងរ៉ូមមានបញ្ហាណាមួយ នាងបានបញ្ជូនទ័ពទៅដោះស្រាយ ហើយមិនដកថយវិញទេ រហូតដល់ពួកគេបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់ពួកគេ។

នៅពេលដែលចក្រភពរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានខូច សេដ្ឋកិច្ចរបស់ទ្វីបអឺរ៉ុបកាន់តែមានមូលដ្ឋានីយកម្ម។ បើគ្មានពន្ធអន្តរទ្វីប និងការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មសមរម្យទេ កងទ័ពឈរជើងដ៏មហិមាបានក្លាយទៅជាវត្ថុបុរាណនៃសម័យអតីតកាល។ ការខ្វះខាតហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុភ្លាមៗនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យស្តេច និងព្រះអង្គម្ចាស់រាប់សិបអង្គបំពេញកៅអីទំនេរនៅក្នុងអំណាចរ៉ូម៉ាំងជាមួយនឹងថវិកាមានកំណត់។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេប្រហែលជាចង់នាំបុរសមួយលាននាក់ទៅជាមួយពួកគេនៅទូទាំងទ្វីប ដូចជាកងពលមួយ ប៉ុន្តែពួកគេគ្រាន់តែមិនមានប្រាក់សម្រាប់ចំណាយសម្រាប់សេវាកម្មរបស់កងទ័ពដ៏ធំបែបនេះទេ។

មេដឹកនាំភាគច្រើនបានឆ្លើយតបនឹងបញ្ហានេះដោយការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ពួកគេបានបែងចែកការកាន់កាប់ដីធ្លីរបស់ពួកគេ បែងចែកដីដាច់ដោយឡែកសម្រាប់កងកម្លាំងយោធា។ ដោយសារពួកគេតិចតួចណាស់បានកាន់កាប់ដីធំ ៗ តាំងពីដើមដំបូងមក នេះបានបង្ខំឱ្យពួកគេរក្សាកងទ័ពរបស់ពួកគេតិចតួច (សូម្បីតែកងកម្លាំងយោធាដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃយុគសម័យក៏ដោយ ប្រសិនបើពួកគេមានចំនួនទាហាន 20,000 នាក់) ។ កងទ័ពភាគច្រើនដូចជាក្រុមធំ។ ដូច្នេះហើយ សង្រ្គាមនៅក្នុងយុគងងឹតបានកើតឡើង ជាការប៉ះទង្គិចគ្នាខ្លីៗរវាងកងកម្លាំងតូចៗ។ មិនមានយុទ្ធនាការធំដុំ គ្មានការប្រយុទ្ធដប់ឆ្នាំ គ្មានជីវិតនរកនៅក្នុងទឹកដីដែលហែកហួរដោយសង្រ្គាម គ្រាន់តែជាការប៉ះទង្គិចគ្នាខ្លីៗរវាងក្រុមក្មេងទំនើងពីរក្រុម ដែលបន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅហ្វូងគោ និងភ្ជួរស្រែរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ​វា​នាំ​យើង​ទៅ​កាន់​ទេវកថា​ទូទៅ​មួយ​ទៀត​គឺ​ថា...

#4 យុគងងឹតស្ថិតនៅក្នុង "អវយវៈបញ្ញា"

និយាយអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្ត ប៉ុន្តែយុគងងឹតនឹងមិនត្រូវបានគេហៅថានោះទេ ដោយសារតែមនុស្សព្រៃផ្សៃមួយចំនួនបានលួចផ្លូវរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ទ្វីបអឺរ៉ុប។ មូលហេតុ​ពិត​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​សម័យ​នេះ​គ្មាន​ពន្លឺ​គឺ​ដោយ​សារ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ជា​មនុស្ស​មិន​ចេះ​អក្សរ និង​អបិយ​ជំនឿ​ផង​ដែរ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ (មិននិយាយពីមនុស្សដែលអាចអានបាន) មានចំនួនតិច និងឆ្ងាយ ហើយបំណងប្រាថ្នាណាមួយសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងសកម្ម ព្រោះវាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការងារកសិកម្ម។ តាមពិតការសរសេររឿងណាមួយនឹងនាំឱ្យអ្នកប្រហែលជាត្រូវបានដុតជាមេធ្មប់។

ការពិត៖

មូលហេតុដែលសតវត្សនេះត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងជាក់ស្តែងពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺថាគ្មាននរណាម្នាក់បានគិតគូរអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ រូបភាពនៃមជ្ឈិមសម័យគឺមិនខុសពីសម័យបញ្ញវន្តអន្តរកាលនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សទូទៅមិនដឹងពីរបៀបអាន និងសរសេរទេ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍បែបនេះអាចរកបាននៅគ្រប់សម័យកាល រហូតដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប។ ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគ្រាន់តែមានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងយុគងងឹតប៉ុណ្ណោះ។

Carolingian Minuscule បានក្លាយជាអក្សរកាត់ស្តង់ដារដែលណែនាំដោយអធិរាជ Charlemagne ក្នុងសតវត្សទីប្រាំបី ហើយបានបដិវត្តន៍គំនិតទាំងមូលនៃការអាន និងការសរសេរ។ មុនពេល Carolingians, minuscules និងការសរសេររបស់អ្នកសរសេរអក្សរភាគច្រើនគឺមិនអាចយល់បាន និងធ្វើឡើងដោយគ្មានច្បាប់ណាមួយឡើយ។ អក្សរធំលាយជាមួយនឹងអក្សរតូច និងការដាក់ដោយចៃដន្យនៃតួអក្សរបំបែកគឺជារឿងធម្មតា ហើយអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានបង្ហាញពីច្បាប់នៃអក្ខរាវិរុទ្ធ និងអក្ខរក្រមគ្រាន់តែជាការផ្ដល់យោបល់គួរសមប៉ុណ្ណោះ។ ការដកឃ្លាដែលមានលក្ខណៈស្តង់ដារ រហ័ស និងមានប្រសិទ្ធភាពនៃ Carolingians បានណែនាំគំនិតបដិវត្តន៍ដូចជា ករណី វណ្ណយុត្តិ និងចន្លោះរវាងពាក្យ។ វាបានបង្កើនល្បឿនយ៉ាងខ្លាំងទាំងការសរសេរ និងការអាន ព្រោះវាធ្វើឱ្យវាលឿនជាងមុន ពីព្រោះឥឡូវនេះ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការមើលការស្រមើស្រមៃដែលមិនសមហេតុផលច្រើនម៉ោងក្នុងមួយពេលនោះទេ។

ការណែនាំរបស់ Carolingian minuscule បានធ្វើឱ្យវាអាចចាប់ផ្តើមផលិតឯកសារ និងសៀវភៅ។ ហើយប្រហែលជាហេតុផលដ៏សំខាន់បំផុតដែលហេតុអ្វីបានជាអត្ថបទបុរាណជាច្រើននៅរស់រានមានជីវិតនោះគឺថា អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកបកប្រែ Carolingian បានរកឃើញសៀវភៅ ល្ខោន និងឯកសារដែលសរសេរមិនត្រឹមត្រូវទាំងអស់ កែកំហុសក្នុងពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ចម្លង និងផលិតឡើងវិញដោយប្រើការសរសេរដោយដៃទំនើបថ្មី។

ទាក់ទងនឹងការច្នៃប្រឌិតសំខាន់ៗក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ជូនព័ត៌មាន ការសរសេរឯកសារក្នុងទម្រង់ដែលអាចអានបានរបស់មនុស្ស និងការផលិតលឿនគួរសមគួរត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព Gutenberg និងអ៊ីនធឺណិត។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ចងចាំ Carolingian minuscule ទេព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងយុគសម័យងងឹត។
ប៉ុន្តែ​នៅ​ទី​បំផុត​វា​នាំ​យើង​ទៅ​កាន់...

តាមពិតអរគុណដល់កម្មករនៃ "ពេលវេលាងងឹត" ជួនកាលយើងអានសាត្រាស្លឹករឹតមជ្ឈិមសម័យ

#5 យុគងងឹតគឺជារឿងពិត

មែនហើយ ប្រហែលជាមានព្រឹត្ដិការណ៍មិនប្រក្រតីមួយចំនួននៅក្នុងយុគងងឹត ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតក៏តែងតែមានរឿងបែបនេះដែរ។ សរុបមក ត្រូវតែមានហេតុផលដ៏ល្អមួយសម្រាប់ការដាក់ឈ្មោះសម័យទាំងមូលជាមួយនឹងឈ្មោះនោះ។ ដូច្នេះ​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ច្បាស់​ជា​មាន​ហេតុផល​ល្អ​ខ្លះ​ដើម្បី​បង្កើត​ពាក្យ​ថា​សម័យ​ងងឹត​មែន​ទេ?

ការពិត៖

ហា៎ ពិត​មែន​អត់! នេះជាការកែប្រែដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ៖ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនដែលមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការប្រើពាក្យ "យុគងងឹត" នោះទេ គ្រាន់តែពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានបំភាន់ក្នុងការទទួលយកពាក្យនេះ។ ដូចដែលយើងបានលើកឡើងពីមុនមក នៅសម័យនោះ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យបានព្យាយាមជៀសវាងឈ្មោះនេះ ដោយចូលចិត្តប្រើពាក្យអព្យាក្រឹតជាង ដូចជា "ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃប្រជាជន" "ដើមមជ្ឈិមសម័យ" ឬសាមញ្ញ "យុគសម័យកណ្តាល" អាស្រ័យលើអាយុមួយសតវត្សរ៍។ ពិពណ៌នាដោយអត្ថន័យនៃ "យុគងងឹត" ។

ហើយទាំងអស់ដោយសារតែយុគងងឹតមិនដែលមាន។ សញ្ញាណទូទៅនៃពួកគេគឺជាការប្រឌិតពេញលេញ និងទាំងស្រុង អ្នកនិពន្ធដែលលួចបន្លំ និងឆ្ងល់។ ពាក្យថា "យុគងងឹត" ត្រូវបានប្រើជាលើកដំបូងនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ដោយ Petrarch ដែលជាកវីជនជាតិអ៊ីតាលីដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះមនោសញ្ចេតនារ៉ូម៉ាំង។ Petrarch បានប្រើវាដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរាល់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូម។ គាត់មិនបានធ្វើការវែកញែកអំពី "ភាពងងឹត" ដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំនៃសមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សដោយសារតែការពិតដែលថាមានភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រគ្រប់គ្រាន់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ។ គាត់បានបង្កើតអំណះអំណាងរបស់គាត់ទាំងអស់ដោយផ្អែកលើមតិទូទៅដែលថាជីវិតបានក្លាយទៅជាអាក្រក់ចាប់តាំងពីទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានបំផ្លាញ។
Petrarch ជឿថាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីកែលម្អពិភពលោកគឺធ្វើត្រាប់តាមជនជាតិរ៉ូមបុរាណ ហើយភ្លេចអំពីឆ្នាំដ៏ព្រៃផ្សៃដែលបានបោះចោលសហសម័យរបស់គាត់ពីទីក្រុងរ៉ូមទៅអតីតកាល។ ជា​ការ​ពិត គាត់​បាន​ភ្លេច​រឿង​មួយ​ចំនួន​ទៀត​ដោយ​សុវត្ថិភាព។ ពោលគឺទាសភាពដ៏ធំ ការកាប់សម្លាប់ និងការយកពន្ធហួសកម្រិតនៃជនជាតិរ៉ូមបុរាណ ពួកគេមិនអាចរកឃើញនៅក្នុងរូបភាពប្រឌិតរបស់គាត់ ក៏ដូចជាសមិទ្ធិផលជាច្រើននៃ "យុគសម័យនៃភាពងងឹត" ដែលគាត់បានបដិសេធយ៉ាងរីករាយ។

ហើយនេះគឺជារឿងដែលគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នរណាម្នាក់អាចសរសេរវាឡើងវិញបានក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ ហើយអ្វីដែលវាត្រូវការគឺភាពល្ងង់ខ្លៅជាមួយនឹងពាក្យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ដើម្បីធ្វើឱ្យខូចដល់សម័យកាលទាំងមូល។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលអ្នកបញ្ចប់ការសាងសង់ម៉ាស៊ីនពេលវេលា ហើយចង់ពិនិត្យមើលអនាគត កុំភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទី 26 ដែលបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យ អ្នកជំនាញមកពី Victorian England ហៅពេលវេលារបស់យើងថា "យុគសម័យព័ត៌មាន"។

ដូច្នេះ, មិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់, ទីបំផុតយើងបានឈានដល់ "យុគសម័យកណ្តាលអាប់អួរ" ។ និយាយអីញ្ចឹងតើអ្នកដឹងទេថាហេតុអ្វីបានជាយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានគេហៅថា "អាប់អួរ"? យ៉ាងណាមិញពាក្យថា "មជ្ឈិមសម័យ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងតែនៅពេលដែលយុគសម័យនេះកំពុងឈានដល់ទីបញ្ចប់។ ហើយពួកគេបានយល់ពាក្យនេះដូចនេះ៖ ដូចជាមានគ្រាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃប្រទេសក្រិចបុរាណ រ៉ូមបុរាណ នៅពេលដែលការអប់រំ វប្បធម៌ និងហេតុផលបានសោយរាជ្យ។ ពេលនោះពួកព្រៃផ្សៃមក អ្វីៗក៏រលត់ទៅវិញ។ ជាការពិត អ្នកដែលដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថាយ៉ាងច្បាស់ ដឹងពីពេលវេលា "ភ្លឺ" ទាំងនេះ។ ដើម្បីដាក់វាឱ្យស្រាល, ផ្ទុយយ៉ាងខ្លាំង។ នៅសតវត្សរ៍ទី 16 មនុស្សជាតិជាថ្មីម្តងទៀតបានក្លាយទៅជាការអប់រំ វប្បធម៌ និងឆ្លាតវៃ។ តើមានអ្វីនៅកណ្តាល? ហើយនៅកណ្តាលគឺភាពអាប់អួរនៃសតវត្សន៍នៃភាពសាហាវឃោរឃៅទូទៅ ការធ្លាក់ចុះជាទូទៅនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ជ័យជំនះនៃសាសនា និងការប្រកាន់ពូជសាសន៍ផ្សេងទៀត។ និយាយឱ្យខ្លីគឺជាពេលវេលាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ មែនហើយ ចូរយើងដោះស្រាយវាចេញ។

វាត្រូវបានគេជឿថាពាក្យ "យុគសម័យកណ្តាល" (lat ។ ævum មធ្យម - អាយុកណ្តាល) ត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងដោយមនុស្សជាតិអ៊ីតាលី Flavio Biondo (1453) ។ មុនពេល Biondo ពាក្យសំខាន់សម្រាប់រយៈពេលពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិចដល់ក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជាគំនិតរបស់ Petrarch នៃ "យុគងងឹត" ។

ប្រហែលជាទាំងនេះ "ងងឹត" ហើយក្រោយមកក្លាយជា "អាប់អួរ" អ្នកណាដឹង។ ហើយដោយវិធីនេះសូមកត់សម្គាល់ថា "យុគងងឹត" ពីទស្សនៈរបស់ Petrarch បានបន្តរហូតដល់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ហើយសម័យនេះពីទស្សនៈនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើបគឺស្ថិតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ "យុគសម័យកណ្តាល" ។ ដូច្នេះសូមសន្មតថា "យុគសម័យកណ្តាលងងឹត" គឺជាអ្វីដែលវានៅមុនសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ហើយបន្ទាប់មក - ការត្រាស់ដឹងភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង អ្នកអានជាទីគោរព យើងត្រូវយល់ថា អ្វីក៏ដោយដែលសតវត្សន៍ទាំងនេះ គឺវានៅតែខ្វល់ខ្វាយតែពីប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះ។

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនដាក់បន្ទុកលើអ្នកទៀតទេ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថា ប្រវត្តិនៃរូបភាពនៅក្នុងពេលវេលាផ្ទុយគ្នានេះ ពិតជាមានការយឺតយ៉ាវបន្តិច។ នៅក្នុងអំឡុងពេលពីសតវត្សទី 6 ដល់ដើមសតវត្សទី 15 ប្រភេទនេះពិតជាមិនអភិវឌ្ឍទេ។ ជិតមួយរយឆ្នាំមិនមែនជារឿងកំប្លែងទេ។

តើវានិយាយអំពីអ្វី? ការពិតគឺថាវប្បធម៌ទាំងមូលនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យគឺសំដៅលើការយកឈ្នះលើខ្លឹមសារនៃអំពើបាបរបស់មនុស្ស។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរាងកាយត្រូវបានបោះចោលដូចជាគ្មានប្រយោជន៍ ជីវិតរមែងស្លាប់ ដោយគ្មានការចាប់ផ្តើមដ៏អស់កល្ប ល្បួងមនុស្សម្នាក់។ អាទិភាពនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសិល្បៈនៃមជ្ឈិមសម័យ ដែលត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារ និងគំនូរសាសនា និងចម្លាក់។

ប្រសិនបើជាងចម្លាក់នៃប្រទេសក្រិកបុរាណបានឆ្លាក់រូបមនុស្សម្នាក់ ដូចដែលពួកគេបានឃើញគាត់តាមឧត្ដមគតិ - មានការចុះសម្រុងគ្នាខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយ នោះវិចិត្រករហ្គោធិកបានពណ៌នាមនុស្សម្នាក់តាមលក្ខខណ្ឌ តាមគ្រោងការណ៍។ សិល្បៈ​ដ៏​ល្អ​នៃ​មជ្ឈិមសម័យ​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ដើម្បី​ពង្រឹង​ស្មារតី​មនុស្ស ហើយ​មិន​បង្វែរ​វា​ពី​គំនិត​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ឡើយ។ នៅក្នុងរូបចម្លាក់នៅមជ្ឈិមសម័យ មនុស្សម្នាក់មិនប្រកាន់ភេទ ហើយស្ត្រី និងបុរសគឺស្មើគ្នា ស្មាតូចចង្អៀត គ្មានរាង។

នៅក្នុងការគូររូប គោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានសង្កត់សំឡេង រូបភាពសំប៉ែតត្រូវបានប្រើប្រាស់ ហើយការមិនសមាមាត្របានលេចឡើងជាញឹកញាប់ ដូច្នេះការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកមើលគឺផ្តោតលើខាងវិញ្ញាណ ស្ថានសួគ៌ និងមិនមែននៅលើផែនដីទេ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះពួកគេបានងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តដូចខាងក្រោម: ថ្ងាសធំត្រូវបានបង្ហាញនៅលើរូបតំណាង - វាមានន័យថាបង្កាន់ដៃនៃចិត្តដ៏ទេវភាពភ្នែកធំ - ការផ្តោតអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកមើលគឺផ្តោតលើដៃនៃរូបភាព (ដៃជូនពរ ដៃគ្របលើឈើឆ្កាង)។


Giotto di Bondone - ម៉ាដូណាគ្រងរាជ្យ (Ognisanti Madonna)

ស្ទើរតែគ្មានលក្ខណៈបុគ្គល ភាពអសកម្ម និងរូបភាពមនុស្សសម័យមជ្ឈិមសម័យ ស្ទើរតែមិនអាចហៅថាជារូបបញ្ឈរបានទេ។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​ចាត់​ទុក​វា​ជា​ធម្មជាតិ តើ​រូប​តំណាង​អាច​ជា​រូប​បញ្ឈរ​ដោយ​របៀប​ណា? តើអ្នកណាអាចឃើញមាតារបស់ព្រះ? ខ្លួន​ឯង​មិន​បាន​ថត​ឲ្យ​អ្នក​សិល្បៈ! យើង​នឹង​និយាយ​អំពី​អ្នក​ណា​ខ្លះ​ដែល​អាច​ថត​រូប​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នេះ​នៅ​ពេល​ក្រោយ។ តាមខ្ញុំអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងយុគសម័យដ៏ភ្លឺស្វាងនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance!

ស៊ីម៉ាប៊ូ "ម៉ាដូណា"

ពេលវេលា​ពី​សតវត្ស​ទី​៥​ដល់​ទី​១០ គឺជា​យុគសម័យ​ដែល​អឺរ៉ុប​ជា​ឆ្នាំង​ភ្លើង​ដ៏​ធំ​មួយ​។ រដ្ឋថ្មីបានក្រោកឡើង និងដួលរលំ សាសនាគ្រិស្តបានរីករាលដាលកាន់តែឆ្ងាយ ប្រជាជនបានផ្លាស់ប្តូរពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ។ ហេតុអ្វីបានជាពាក្យថា "យុគងងឹត" ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបនេះ? តើពួកគេពិតជា "ងងឹត" មែនទេ?

ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់នូវសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបនេះ អ្នកត្រូវតែទទួលស្គាល់៖ បាទ មាន។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធទាសករបុរាណ និងការបង្កើតសង្គមសក្តិភូមិថ្មីបានដំណើរការយ៉ាងយឺតយ៉ាវ និងឈឺចាប់បំផុត។ ទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងដ៏ផុយស្រួយនៃពិភពលោករ៉ូម៉ាំងនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យអធិរាជត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយការលុកលុយរបស់មនុស្សព្រៃផ្សៃ ហើយការប៉ះទង្គិចដ៏សំខាន់បានធ្លាក់ទៅលើសេដ្ឋកិច្ច។ ពាណិជ្ជកម្មស្ទើរតែជាប់គាំង - មានអ្នកទិញតិចតួច ហើយឈ្មួញជាក្បួនបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃចោរប្លន់ ឬដណ្តើមយកកងទ័ព។ កត្តាថេរតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតរបស់បុរសមជ្ឈិមសម័យគឺអស្ថិរភាព។ នៅពេលណាមួយ កសិករដែលដាំដុះការបែងចែករបស់គាត់អាចត្រូវបានជំរុញឱ្យទៅជាទាសភាព ហើយមិនចាំបាច់រង់ចាំការការពារពីបារ៉ាន់ក្នុងស្រុក ឬពីអាជ្ញាធរក្រុងនោះទេ។ ទីក្រុងដែលនៅជុំវិញដីកសិកម្មត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាយូរមកហើយនោះ ខ្លួនវាត្រូវបានចាក់សោនៅពីក្រោយជញ្ជាំងដែលបាក់បែក ដោយសង្ឃឹមថានឹងរួចផុតពីការវាយឆ្មក់ភ្លាមៗ។

មានទុរ្ភិក្សនៅអឺរ៉ុប។ វាពិបាកនឹងស្រមៃណាស់ ប៉ុន្តែកង្វះអាហារូបត្ថម្ភរ៉ាំរ៉ៃបានក្លាយជាបទដ្ឋានពាសពេញពិភពលោកគ្រីស្ទាន។ ការបរបាញ់ និងការនេសាទមិនអាចប៉ះប៉ូវការខ្វះខាតនំបុ័ង និងសាច់បានទេ។ នៅទូទាំងទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបនៅពេលនេះ អ្នកនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិវត្តអារាមបានកត់សម្គាល់ថា អំពើឃោរឃៅបានគ្របដណ្តប់តំបន់ទាំងមូល។ ម្តាយ​សម្លាប់​និង​ដាំ​កូន​ខ្លួនឯង​។ បន្ទាប់​ពី​ទុរ្ភិក្ស​និង​សង្គ្រាម ជំងឺ​ត្រូវ​បាន​ចង​ចាំ។ ជំងឺរាតត្បាតបានបំផ្លាញទីក្រុង និងភូមិទាំងមូល ជួនកាលមិនមានអ្នករស់រានមានជីវិតទេនៅក្នុងតំបន់ដែលធ្លាប់មានការរីកចម្រើន។ នៅក្នុងពេលវេលាដែលបានកន្លងផុតទៅពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមរហូតដល់ការងើបឡើងនៃចក្រភព Carolingian ចំនួនប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងលិចមានច្រើនជាងពាក់កណ្តាល។ នៅសតវត្សរ៍ទី 6 ជំងឺប៉េស្តធំដំបូងបានចាប់ផ្ដើមរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ហ្គោល និងអេស្ប៉ាញអស់រយៈពេលជាងហាសិបឆ្នាំ។

សមិទ្ធិផលបច្ចេកទេសទាំងអស់នៃវត្ថុបុរាណត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ នៅសតវត្សរ៍ទី 5 - ទី 8 នៅអឺរ៉ុបពួកគេបានបញ្ឈប់ការសាងសង់ពីថ្ម។ ភាគច្រើននៃព្រះវិហារថ្មនៃសម័យនេះគឺជាប្រាសាទរ៉ូម៉ាំងដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញបន្តិចបន្តួចស្របតាមតម្រូវការនៃនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។ អ្វី​ដែល​មិន​អាច​សាងសង់​ឡើង​វិញ​បាន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ដើម្បី​យក​ថ្ម​អគារ។ ជនជាតិរ៉ូមបានចាត់ទុកដើមឈើជានិមិត្តរូបនៃភាពព្រៃផ្សៃ - ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមគ្មាននរណាម្នាក់ចាប់ផ្តើមគិតដូច្នេះទេហើយដើមឈើបានប្រែទៅជាសម្ភារៈសំណង់សំខាន់។

ហើយ​ក្នុង​វិស័យ​កសិកម្ម ប្រជាជន​ព្រៃផ្សៃ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​កសិករ​បុរាណ។ ឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម ភាគច្រើនខ្ចីពីជនជាតិរ៉ូម មិនត្រូវបានកែលម្អទេ ដីត្រូវបានដាំដុះមិនសូវល្អ និងមិនស្មើគ្នា។ សិប្បកម្ម​ដែល​អ្នក​ព្រៃផ្សៃ​ធ្លាប់​នាំ​មក​ដល់​ដែនដី​អាណាចក្រ​ក៏​រសាយ​ទៅ​ជា​បណ្តើរៗ។ អ្នកផលិតកញ្ចក់មកពីដែនដី Rhine បានបាត់បង់សូដាដែលពីមុនមកពួកគេពីតំបន់មេឌីទែរ៉ាណេ។ តម្រូវការគ្រឿងអលង្ការបានធ្លាក់ចុះ ហើយគំរូនៃសិល្បៈគ្រឿងអលង្ការរបស់ពួកព្រៃផ្សៃនៃសតវត្សទី 2 - ទី 3 ដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺសិល្បៈខ្ពស់ជាងគ្រឿងសិប្បកម្មរដុបនៃសតវត្សទី 6 - 7 ។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតគឺការធ្លាក់ចុះនៃសីលធម៌ដែលអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យមិនត្រឹមតែដោយប្រវត្តិសាស្រ្តវត្តអារាមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងឯកសារតុលាការផងដែរ។ នៅពេលដែល "សេចក្តីពិត" ដ៏ព្រៃផ្សៃពីបុរាណបានរសាត់បន្តិចម្តងៗចូលទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ នៅពេលដែលច្បាប់រ៉ូម៉ាំងមានន័យតិចតួច ហើយព្រះវិហារមិនអាចតាមដានហ្វូងសត្វបាន អ្វីដែលគេហៅថា penentiaries បានរីករាលដាល - ការប្រមូលដែលបានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្សេងៗ។ អំពើបាប។ ជីវិតមនុស្សបានក្លាយទៅជាទំនិញ - គ្មានអ្វីក្រៅពីការផាកពិន័យជារូបិយវត្ថុអាចដាក់ទោសឧក្រិដ្ឋជនបាន។ អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតអំពី penitentiaries ទាំងនេះគឺ scrupulous ។ ការផាកពិន័យប្រែប្រួលអាស្រ័យលើឧទាហរណ៍ ថាតើដៃទាំងមូលរបស់ជនរងគ្រោះត្រូវបានហែកចេញ ឬព្យួរលើស្បែកមួយដុំ (ក្នុងករណីចុងក្រោយ ការផាកពិន័យគឺស្ទើរតែពាក់កណ្តាល)។ ម្រាមដៃទាំងពីរដែលរហែកនៅលើដៃ "ត្រូវចំណាយ" ស្មើនឹងម្រាមដៃចង្អុលមួយ។

អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានអារម្មណ៍ថាមិនមានការពិន័យទាំងស្រុងនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេបានធ្វើអំពើបំពានយ៉ាងឃោរឃៅបំផុតលើប្រធានបទរបស់ពួកគេ។ ប្រវត្តិវិទូជនជាតិបារាំង J. Le Goff បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ការធ្វើទារុណកម្មដែលគ្រីស្ទបរិស័ទនៅពេលនោះ បានដាក់ចុះចូលនឹងអ្នកជឿគ្នីគ្នាជាច្រើនដង លើសពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលពួករ៉ូមមិនជឿបានធ្វើជាមួយពួកគ្រីស្ទានដំបូង។ ដៃ​របស់​ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចោល មុខ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ដុត​ដោយ​ដែក​ក្តៅ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​រង់ចាំ​ឱ្យ​របួស​បាន​ជា​សះស្បើយ​បន្តិច​ហើយ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ឡើង​វិញ​។ ជាញឹកញយ មាន​តែ​ការ​ធ្វើ​ឃាត​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​បញ្ឈប់​ស្តេច ឬ​រាប់​អង្គ​ដែល​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រសជាតិ​នៃ​ទារុណកម្ម។
សាសនាចក្រ​ក្នុង​អំឡុង​យុគ​ងងឹត​គឺ​ប្រហែល​ជា​រចនាសម្ព័ន្ធ​តែ​មួយ​គត់​ដែល​រក្សា​បាន​នូវ​សណ្តាប់​ធ្នាប់​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ជួរ​របស់​ខ្លួន។ ដោយប៉ិនប្រសប់ក្នុងការស្វែងរកការគាំទ្រពីស្តេចព្រៃផ្សៃស្ទើរតែទាំងអស់ ព្រះវិហារកាតូលិកបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ និងដីយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ មូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានដាក់សម្រាប់ការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងសតវត្សទី 11 ។
ក្នុងយុគងងឹត ព្រះវិហារមានសកម្មភាពមិនត្រឹមតែខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងជីវិតនយោបាយផងដែរ។ តាមពិត ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងធំៗមួយចំនួន គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងពេញលក្ខណៈរបស់ពួកគេ ជួនកាលមានជម្លោះជាមួយស្តេច និងអភិបាលក្រុង ជួនកាលដឹកនាំសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវសម្រាប់ព្រះវិហារ។ វា​គឺ​ដោយ​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ប៊ីស្សព​កាតូលិក ដែល​ស្តេច Frankish Clovis បាន​ចាប់​ផ្តើម​ពង្រីក​ព្រំដែន​នៃ​នគរ​របស់​គាត់។ ប៊ីស្សព​ខ្លួន​ឯង​មក​ពី​គ្រួសារ​អភិជន បាន​បន្ត​ផលប្រយោជន៍​នយោបាយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន ទោះ​បី​ជា​ស្ថិត​ក្នុង​ក្របខ័ណ្ឌ​នៃ​សកម្មភាព​នៃ​សាសនាចក្រ​ទាំង​មូល​ក៏​ដោយ។ ស្ថានភាពនៃកិច្ចការនេះជៀសមិនរួចបាននាំឱ្យមានការជ្រៀតចូលស្ទើរតែពេញលេញនៃអាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយ ព្រះវិហារ និងស្តេច។

នៅប្រទេសខ្លះ សាសនាចក្របានឈានមុខគេ។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅប្រទេសអេស្បាញ ជាកន្លែងដែលអាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណនៃនគរហ្គោធិកបានបង្កើតច្បាប់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ដែលជំរុញឱ្យមានអរិភាពយ៉ាងខ្លាំងរបស់ប្រជាជន។ ជនជាតិអេស្បាញបានជួបជនជាតិ Moors ដែលបានមក Pyrenees យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងជាក់លាក់ ដោយសារតែអំណាចរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានប្រែទៅជាទន់ជាងអំណាចរបស់ប៊ីស្សពគ្រីស្ទាន។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង ប៊ីស្សពបានដើរតួជាទីប្រឹក្សាស្តេច ធ្វើសេចក្តីព្រាងច្បាប់ និងអនុម័តពន្ធ។

ម៉្យាងវិញទៀត ស្ដេចទាំងឡាយដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងទទួលបានការគាំទ្រពីក្រុមជំនុំ បានព្យាយាមណែនាំប្រជាជនរបស់ពួកគេទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ជាញឹកញយ ស្តេចបានតែងតាំងប៊ីស្សពពីក្នុងចំណោមអ្នកជឿរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងនានានៃប្រទេសរបស់គាត់ ហើយគាត់ផ្ទាល់ជាអ្នកត្រួតពិនិត្យកិច្ចការនៃក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារ។ គ្មានអ្វីល្អអាចមកពីសម្ព័ន្ធភាពបែបនេះទេ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំកំពូលនៃសាសនាចក្របានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអាក្រក់ដូចគ្នាទៅនឹងពួកអភិជននៃសាសនាពាក់កណ្តាលព្រៃផ្សៃ។ វាបានឈានដល់ចំណុចដែលតំបន់មួយចំនួននៃពិភពគ្រិស្តសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីសាសនាគ្រឹស្តជាយូរយារណាស់មកហើយ ត្រលប់ទៅកាន់សាសនាមិនជឿ ទៅកាន់អបិយជំនឿបុរាណដែលពួកជំនុំមិនអាចដោះស្រាយបាន។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងសតវត្សទី 6 និងនៅប្រទេសបារាំងក្នុងសតវត្សទី 7 ។

ស្ថានភាពគឺខុសគ្នានៅក្នុងរង្វង់ទាបនៃបព្វជិត។ តាំង​ពី​សម័យ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​ដ៏​ធំ​មក វត្ត​អារាម​ស្ទើរ​តែ​ជា​ជម្រក​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​មនុស្ស​សាមញ្ញ។ អ្នកឈ្លានពានព្រៃផ្សៃ ជាក្បួនបានចាកចេញពីវត្តអារាម និងព្រះវិហារតែម្នាក់ឯង។ ត្រលប់ទៅសតវត្សរ៍ទី 5 Goths of Alaric ដែលបានបំបែកចូលទៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបានទទួលស្គាល់សិទ្ធិជ្រកកោនសម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ ក្នុងសម័យដ៏អាក្រក់នៃការលុកលុយរបស់ពួកព្រៃផ្សៃនោះ ព្រះសង្ឃដែលជាមនុស្សមានការអប់រំតែមួយ មិនចេះនឿយហត់ក្នុងការប្រោសអ្នកជំងឺ ដើរតួជាអន្តរការីរវាងប្រជាជនស្រុក និងមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធព្រៃ។ ពួកបរិសុទ្ធ និងអ្នកបួសនៅសម័យនោះ បានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាព ដើម្បីពង្រឹងជំនឿលើមនុស្ស និងផ្តល់កម្លាំងដល់ពួកគេ។ វត្តអារាមនៅតែជាបន្ទាយចុងក្រោយនៃវប្បធម៌។ សាត្រាស្លឹករឹតរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ ស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យព្រះសង្ឃ ថតចម្លង និងចម្លង។

អារម្មណ៍អាប់អួរដែលបានកាន់កាប់ប្រជាជន និងការដួលរលំពិតប្រាកដនៃរង្វង់ខ្ពស់នៃបព្វជិតបានគំរាមកំហែងបំផ្លាញព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 590 សម្តេចប៉ាបត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបុរសម្នាក់ដែលគោលនយោបាយកំណត់ស្មារតីនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ - Gregory the Great ។

មុន​ពេល​ត្រូវ​បាន​គេ​ជ្រើស​តាំង​ឱ្យ​កាន់​តំណែង​ខ្ពស់​បំផុត​នៅ​ព្រះវិហារ ហ្គ្រេហ្គោរី ជា​ព្រះសង្ឃ។ ដោយបានក្លាយជាប្រមុខនៃសាសនាចក្រកាតូលិក គាត់មិនបានផ្លាស់ប្តូរការសន្យាពីមុនរបស់គាត់ក្នុងការលះបង់អ្វីៗទាំងអស់ខាងលោកិយទេ។ ហ្គ្រេហ្គោរី ហាក់បីដូចជាកំពុងត្រឡប់ព្រះវិហារទៅកាន់ដើមកំណើតរបស់ខ្លួន - ដល់គ្រានោះ នៅពេលដែលពួកគ្រីស្ទានដំបូងដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុង catacombs ពីអ្នកបៀតបៀនរ៉ូម៉ាំង កំពុងរង់ចាំការយាងមកថ្មីនៃព្រះមេស្ស៊ី និងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ នៅក្រោមហ្គ្រេហ្គោរី ប្រធានបទនៃទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកបានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងភាពរឹងមាំជាថ្មី។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាអ្វីៗជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់រឿងនេះ - គ្រោះកាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីដែលមិនបានឆ្លងកាត់ទីក្រុងរ៉ូម (ទីលំនៅរបស់សម្តេចប៉ាប) ទុរ្ភិក្ស សង្គ្រាម ការមិនចុះសម្រុងគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងចិត្ត និងព្រលឹង។ Apocalypse ដែលពណ៌នាដោយ John theologian ហាក់ដូចជាជិតស្និទ្ធណាស់។ សម្តេចប៉ាបបានដាស់តឿនគ្រីស្ទបរិស័ទឱ្យលះបង់អ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី ប្រែចិត្ត និងរៀបចំសម្រាប់ការកាត់ក្តីចុងក្រោយ។ “តើ​ការ​ច្រូត​ត្រូវ​ប្រើ​អ្វី បើ​អ្នក​ច្រូត​មិន​មាន​វាសនា​រស់? ហ្គ្រេហ្គោរីបានសួរ។

ហ្គ្រេហ្គោរី មហាគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលចោទសំណួរចំបងនៃមជ្ឈិមសម័យ៖ ទំនាក់ទំនងរវាងគោលការណ៍ខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណ។ នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ដែល​ពិភព​លោក​ត្រូវ​បាន​រលំ វិញ្ញាណ​ត្រូវ​តែ​ជ្រើស​រើស។ គំនិត​នេះ​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា​ស្រប​នឹង​ផ្នត់​គំនិត​របស់​គ្រិស្ត​សាសនិក​ភាគច្រើន។ តាមការពិត វាគឺនៅជាមួយ Gregory the Great ដែលយុគសម័យកណ្តាលជាយុគសម័យវប្បធម៌ចាប់ផ្តើម។