រួមមានផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តរបស់មនុស្ស

1 7 107 0

ជនជាតិក្រិចបុរាណត្រូវបានគេគោរពថាជាអ្នកប្រាជ្ញនៃទស្សនវិជ្ជា។ ពួកគេក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន " soldered" ពីពីរផ្នែក: ការបង្ហាញខាងក្រៅនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តនិងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តខាងក្នុង។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើនរវាងមនុស្ស ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺលក្ខណៈពិសេសនៃពិភពលោកខាងក្នុង។ ការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងគោលគំនិតនៃចិត្តតាមការពិត គឺមិនពិបាកដូចដែលវាហាក់ដូចជានោះទេ។

មុខងារនៃចិត្តសាស្ត្រ

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប និយមន័យច្បាស់លាស់ជាងនេះ ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដែលជួយឱ្យយល់ពីបាតុភូតខ្លួនឯង។

ចិត្តជាកញ្ចក់។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃពិភពលោកគោលបំណង និងប្រតិកម្មចំពោះវា។ មូលដ្ឋាននៃការងារផ្លូវចិត្តគឺជាសំណុំនៃការតភ្ជាប់ "ត្រេកត្រអាល" និង "ប្រតិកម្ម" ជាច្រើន។

តំបន់មួយចំនួននៃខួរក្បាលទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខងារជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែការធ្វើប្រតិភូកម្មក៏ជាលក្ខណៈនៃសរីរាង្គ "ការគិត" សំខាន់របស់មនុស្សម្នាក់ ដូច្នេះហើយ ខួរក្បាលខួរក្បាលទាំងមូលទទួលខុសត្រូវចំពោះទម្រង់នៃការបង្ហាញមុខងារមួយចំនួន។ ចិត្តមនុស្សអនុវត្តមុខងារដូចខាងក្រោមៈ

    ឆ្លុះបញ្ចាំង

    អារម្មណ៍

    បង្កើតការឆ្លើយតបអារម្មណ៍ចំពោះស្ថានភាពជាក់លាក់។

    មានឆន្ទៈខ្លាំង

    លទ្ធភាពនៃជម្រើស "ឥតគិតថ្លៃ" ។ ជម្លោះដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបភាគច្រើន។

សារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាភាពគ្មានកូនកំណត់ជីវិតនាពេលអនាគតទាំងអស់។ L. S. Vygotsky ជឿថាការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សកើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយមិនមែនយោងទៅតាមជីវសាស្ត្រទេ។

សមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តបង្កើតនូវគុណភាពនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ការបង្ហាញ និងទិសដៅនៃឆន្ទៈ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។ ជីវគីមីវិទ្យានៃខួរក្បាល ហើយជាលទ្ធផលឥរិយាបថ គ្រប់គ្រងដោយនាយកដ្ឋានចំនួនបី៖ ក្រពេញ pineal gland អ៊ីប៉ូតាឡាមូស និងក្រពេញភីតូរីស។ ប្រសិនបើក្រពេញដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយនាយកដ្ឋានដែលបានរាយបញ្ជី ដំណើរការខុសប្រក្រតី ការផ្លាស់ប្តូរក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សផងដែរ។

ដំណើរការ

សកម្មភាពដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តមនុស្ស និងប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដែលបានអភិវឌ្ឍចំពោះ រំញោចខាងក្រៅ។ ដូចគ្នាទៅនឹងមុខងារដែរ។

    បទប្បញ្ញត្តិ

    ផ្នែកម្ខាងទៀតនៃការយល់ឃើញពីខាងក្រៅ។ បង្កើតគោលការណ៍នៃប្រព័ន្ធឥរិយាបទ។ ឆន្ទៈ, ការលើកទឹកចិត្ត, ការកំណត់គោលដៅ។

    ការយល់ដឹង

    ការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពជាក់លាក់មួយពីគ្រប់មុំដែលអាចធ្វើទៅបាន និងសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពស្របតាមគំនិតឧត្តមគតិរបស់មនុស្សម្នាក់។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលការយល់ឃើញ ការចងចាំ និងការស្រមើលស្រមៃ។

    ទំនាក់ទំនង

    តម្រូវការក្នុងការរួមកម្លាំងជាមួយមនុស្សដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយបានជំរុញឱ្យបុរសសម័យដើមបង្កើតទំនាក់ទំនងដោយដឹងខ្លួន។

រដ្ឋ

នេះគឺជាលក្ខណៈនៃរូបភាពបុគ្គលនៃពិភពលោក និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា ដែលត្រូវបានជួសជុលក្នុងរយៈពេលយូរ។ លក្ខណៈនៃស្ថានភាពផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានព្យាករណ៍។

  1. អារម្មណ៍. អារម្មណ៍ដែលមានបទពិសោធន៍។
  2. ការធ្វើឱ្យសកម្ម. សូចនាករនៃសកម្មភាពឬអកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់។
  3. បណ្ដោះអាសន្ន. រយៈពេលនៃរដ្ឋ។
  4. ប៉ូវកំលាំង. ពួកវាស្រដៀងទៅនឹងការធ្វើឱ្យសកម្ម មានតែពេលជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះដែលមានន័យថា - ថាតើមនុស្សម្នាក់មានភាពរឹងមាំ មិនថាគាត់ត្រូវបានគេជិះជាន់។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃចិត្តសាស្ត្រ

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃចិត្តគឺ ភាពបត់បែន និងការរៀនសូត្រ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ Tatiana Chernigovskaya និយាយថាខួរក្បាលមិនអាចធ្វើរឿងមួយបានទេ - មិនមែនដើម្បីរៀនទេ។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងមនុស្ស និងសត្វ គឺជាសមត្ថភាព និងឆន្ទៈក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើកាលៈទេសៈក្នុងករណីខ្លះ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាឆន្ទៈ។

សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទពិសោធន៍បង្គរ, និងសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសវិធីនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅ លក្ខណៈសម្បត្តិគឺជាទម្រង់ដែលមានស្ថេរភាព ដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គល។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាបីប្រភេទ៖

  1. ទីតាំងជីវិត. ជំនឿ ឧត្តមគតិ រូបខ្លួនឯង។ល។
  2. ចរិតលក្ខណៈនិងនិស្ស័យ. លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត - រាងកាយពីកំណើតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងអាកប្បកិរិយាដែលបានជ្រើសរើស។
  3. សមត្ថភាព. ការអភិវឌ្ឍឆន្ទៈ បញ្ញា និងទំនោរទៅរកការច្នៃប្រឌិត។

បាតុភូតផ្លូវចិត្ត

ចិត្តវិទ្យាសិក្សាពីមូលដ្ឋានគ្រឹះ ដែលរួមមានដំណើរការ លក្ខណៈសម្បត្តិ និងស្ថានភាពនៃចិត្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់ដំណើរការទាំងអស់ត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ។ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ការដឹងខ្លួនមិនអាចមានដោយឡែកពីសន្លប់ មិនដឹងខ្លួន មិនដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួននោះទេ។ ដំណើរការសន្លប់ដែលជាកម្រិតដំបូងនៃចិត្ត ដូចជាការដកដង្ហើម ការបន្តពូជ និងជាញឹកញាប់សូម្បីតែការគិតដោយស្វ័យប្រវត្តិ មិនត្រូវបាន "នាំមកលើផ្ទៃ" ដើម្បីកុំឱ្យផ្ទុកខួរក្បាល។

ជាមួយនឹងមនុស្សសន្លប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបង្កើតបានជាសន្លប់សមូហភាព នោះគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពូជមនុស្សទាំងមូល។ វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាលើកដំបូងដោយ Jung នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ The Structure of the Soul ។

និយមន័យទូទៅនៃប្រភេទ "ចិត្តវិទ្យា" ។លក្ខណៈសំខាន់នៃវិស័យផ្លូវចិត្ត។ និយមន័យនៃប្រភេទ "ចិត្ត" ក្នុងន័យទូលំទូលាយ និងតូចចង្អៀត។

ទម្រង់ជាមូលដ្ឋាន និងយន្តការនៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួន។សភាវគតិ, ជំនាញ (ឥរិយាបទប្រតិបត្តិ), ឥរិយាបទ "បញ្ញា" របស់សត្វ។ មូលដ្ឋានសរីរវិទ្យា និងយន្តការ ខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួន និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។រចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ សញ្ញាជាប្រព័ន្ធនៃចិត្តមនុស្ស សម្គាល់វាពីពិភពសត្វ។ ទម្រង់ពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួន លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់វា។

និយមន័យទូទៅនៃប្រភេទ "ចិត្ត" លក្ខណៈសំខាន់នៃវិសាលភាពនៃផ្លូវចិត្ត

ទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តដែលបានពិចារណានៅក្នុងជំពូកមុនអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាចិត្តសាស្ត្រក្នុងន័យដែលយើងយល់ពីវាហើយប្រើគំនិតនេះគឺជាប្រភេទផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋានមួយ។

ការពិចារណាលើប្រភេទនេះនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងនិយមន័យ ដោយហេតុថានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ចិត្តវិទ្យាទំនើបមាននិយមន័យជាច្រើន ពីផ្នែកម្ខាង ឬមួយផ្សេងទៀត ដែលបង្ហាញពីធម្មជាតិ ខ្លឹមសារ និងមុខងារនៃចិត្ត។ ដើម្បីអាចបែងចែកលក្ខណៈ និងទិដ្ឋភាពដែលមានស្ថេរភាពបំផុតនៅក្នុងប្រភេទនេះ សម្រាប់គោលបំណងនៃការវិភាគវិធីសាស្រ្ត យើងនឹងពិចារណានិយមន័យមួយចំនួននៃចិត្តដែលបានផ្តល់ដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ។

១) “ចិត្តជាមុខងារមួយរបស់ខួរក្បាល ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពកម្មវត្ថុ” (Galperin P.Ya., 1998, p. 141)។

“Psyche គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃបញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់; មិនមែនណាមួយទេ ប៉ុន្តែមានតែការរៀបចំខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះហើយ ទើបលេចចេញយឺតក្នុងកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក។ នៅក្នុងភាសានៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិសម័យទំនើប នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញថា ចិត្តកើតឡើងតែនៅក្នុងរូបកាយមានជីវិត សត្វពាហនៈ និងមិនមែននៅក្នុងទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងសត្វប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែននៅក្នុងសត្វទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងសត្វដែលដឹកនាំសកម្ម និងចល័តប៉ុណ្ណោះ។ ជីវិតនៅក្នុងបរិយាកាសស្មុគ្រស្មាញ។ ពួកគេត្រូវតែសម្របឥរិយាបថរបស់ពួកគេយ៉ាងសកម្ម និងឥតឈប់ឈរទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងបរិយាកាសនេះ និងទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងវា ហើយនេះតម្រូវឱ្យមានឧបករណ៍ជំនួយថ្មីនៃអាកប្បកិរិយា - សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត” (ibid., p. 138) ។

២) “ចិត្តវិទ្យា​ជា​ឧបករណ៍​ដ៏​ស្រទន់​សម្រាប់​សម្រប​ខ្លួន​ទៅនឹង​បរិស្ថាន” (Rean A. A., Bordovskaya I.V., Rozum S. I., 2001, p. 12)។

"ចិត្តវិទ្យាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិប្រព័ន្ធនៃវត្ថុដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ដែលមាននៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងសកម្មនៃពិភពលោកគោលបំណងដោយប្រធានបទនៅក្នុងការស្ថាបនាដោយគាត់នៃរូបភាពនៃពិភពលោកដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់ពីគាត់និងការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងដោយផ្អែកលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និងសកម្មភាព” (ibid., p. 14)។

  • 3) "Psyche (មកពីភាសាក្រិក។ psychikos-ផ្លូវចិត្ត) - ទម្រង់សកម្មនិងលំអៀងនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយប្រធានបទនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនិងគំរូនៃការពិតគោលបំណងនិងសកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់ផ្ទាល់ដែលកើតឡើងការអភិវឌ្ឍនិងដំណើរការនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពខាងក្រៅនិងខាងក្នុងនៃប្រធានបទ។ មុខងារសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យាគឺការតំរង់ទិសនៃប្រធានបទនៅក្នុងពិភពលោក និងបទប្បញ្ញត្តិនៅលើមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាព (ប្រធានបទ) របស់គាត់ (Sokolova E.E., 1999, p. 7) ។
  • 4) "Psyche (មកពីភាសាក្រិក។ psychikos-ផ្លូវចិត្ត) - ទម្រង់នៃការបង្ហាញសកម្មដោយប្រធានបទនៃការពិតគោលបំណងដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មនៃសត្វមានជីវិតជាមួយពិភពខាងក្រៅនិងការអនុវត្តមុខងារបទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ (សកម្មភាព) "(Meshcheryakov B.G., Zinchenko V.P., 2003. P. . ៤២០).
  • 5) “ ចិត្ត... ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការរស់នៅប្រកបដោយការរៀបចំខ្ពស់ ដែលរួមមានសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈរដ្ឋរបស់ខ្លួន ជុំវិញពិភពលោកគោលបំណងជាមួយនឹងទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរបស់វា (Stolyarenko L.D., 2006, ទំព័រ 6)។

ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ផ្លូវ​ចិត្ត ... គឺ​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​យ៉ាង​សកម្ម​នៃ​លោកិយ, បណ្ដាល​មក​ពី​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ, សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ; វា​គឺ​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ប្រធានបទ​នៃ​ពិភព​កម្មវត្ថុ... មុខងារ​ចម្បង​នៃ​ចិត្តសាស្ត្រ៖ ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង បទបញ្ជា​នៃ​អាកប្បកិរិយា និង​សកម្មភាព» (ibid., p. 9)។

ជាក់ស្តែង និយមន័យដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឱ្យមានសម្ភារៈសម្រាប់ការវិភាគ។ ចូរយើងគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងស្ថេរភាពបំផុតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពួកវា។ តាមនិយមន័យវាដូចខាងក្រោមថាចិត្តគឺ:

  • ទ្រព្យសម្បត្តិប្រព័ន្ធនៃវត្ថុដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់;
  • ការឆ្លុះបញ្ចាំងសកម្មនៃពិភពលោកគោលបំណង;
  • ប្រធានបទការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោក នៅក្នុងរូបភាព;
  • ឧបករណ៍ជួសជុលដល់បរិស្ថាន;

មុខងារសំខាន់ៗនៃចិត្តសាស្ត្រ៖ បទប្បញ្ញត្តិ (បទប្បញ្ញត្តិដោយខ្លួនឯង) នៃអាកប្បកិរិយានិង សកម្មភាព។

វាក៏បង្ហាញពីកម្មសិទ្ធិរបស់ចិត្តផងដែរ។ ប្រធានបទនិង សំណង់ពួកគេ។ មិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។ពី​គាត់ រូបភាពនៃពិភពលោក។

វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនកត់សំគាល់ថាវិធីសាស្រ្តពីរលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់ និយមន័យពីរប្រភេទនៃផ្លូវចិត្ត: 1) ចិត្តគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិ។ បញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់។, សត្វមានជីវិត; និង 2) ទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រធានបទជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិង អគារពួកគេ។ មិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។ពី​គាត់ រូបភាពនៃពិភពលោក។

ក្នុងករណីដំបូង និយមន័យនៃចិត្តត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយលាតសន្ធឹងដល់សត្វ និងមនុស្សខ្ពស់ជាង។ វិធីសាស្រ្តនេះហាក់ដូចជាយើងសមហេតុផលជាង។ ក្នុងករណីទីពីរ និយមន័យអនុវត្តចំពោះតែចិត្តមនុស្ស ព្រោះមានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាប្រធានបទដែលមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងបង្កើតរូបភាពនៃពិភពលោក។ នៅ​ក្នុង​លម្អិត​បន្ថែម​ទៀត​និង​យុត្តិ​ធម៌​លើ​បញ្ហា​នេះ​ជា​នរណា​ ប្រធានបទតើនរណាជានរណា និងមិនមែនជានរណា សូមមើល វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា / ch ។ Ed: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov ។ អិមៈ សុ. សព្វវចនាធិប្បាយ ១៩៨៣. ៨៤០ ទំ។

នៅទីនេះយើងគ្រាន់តែកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតនេះត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកនិពន្ធមួយចំនួន។ វាក៏មិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងផងដែរក្នុងការនិយាយ ការកសាងរូបភាពនៃពិភពលោកទាក់ទងនឹងសត្វ។ តើ​កង្កែប​មាន​រូប​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ពិភពលោក ទោះបី​ជា​ព្រះនាង​កង្កែប ឬ​គោ​ជាដើម​? នេះមិនមែនជារូបភាពនៃពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជារូបភាពដែលមានភាពស្លេកស្លាំង ឬកាន់តែសម្បូរបែបនៃការពិតដែលយល់ឃើញ។

ដោយគិតពីទស្សនៈដែលបានបង្ហាញ យើងអាចព្យាយាមបង្កើត និងស្នើនិយមន័យនៃចិត្តដែលពេញចិត្តយើងក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ ព្យាយាមបង្ហាញ និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ។

ប្រសិនបើ​យើង​បកស្រាយ​ចិត្តសាស្ត្រ​ឲ្យ​ទូលំទូលាយ ដោយ​ពង្រីក​និយមន័យ​ដល់​សត្វ និង​មនុស្ស​ខ្ពង់ខ្ពស់ នោះ​យើង​អាច​ស្នើ​និយមន័យ​ខាងក្រោម​។

ចិត្ត -ទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តខ្ពស់បំផុតដែលមាននៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិតដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ មុខងារនៃខួរក្បាលដែលមាននៅក្នុងការលេចចេញនូវគុណភាពជាប្រព័ន្ធ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងសកម្មនូវពិភពកម្មវត្ថុក្នុងរូបភាពប្រធានបទនៃពិភពលោកនេះ ដែលជាយន្តការសម្រាប់ការសម្របខ្លួនយ៉ាងសកម្ម ( ការសម្របខ្លួន) បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពនៅក្នុងបរិស្ថាន។

ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់ចិត្តមនុស្ស មនុស្សម្នាក់អាចយកនិយមន័យនៃ A.V. Petrovsky ។ ក្នុងករណីនេះ និយមន័យអាចមើលទៅដូចនេះ៖

ចិត្តមនុស្ស- ទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តខ្ពស់បំផុត ដែលមានចំពោះតែមនុស្សម្នាក់ មុខងារនៃខួរក្បាល ដែលមាននៅក្នុងការលេចចេញនូវគុណភាពជាប្រព័ន្ធក្នុងប្រធានបទ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងសកម្មនូវពិភពកម្មវត្ថុក្នុងរូបភាពប្រធានបទ ក្នុងការសាងសង់រូបភាពដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។ ពិភពលោកនេះពីគាត់ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅលើមូលដ្ឋាននៃដំណើរការនៃការសម្របខ្លួន អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពនេះ។

និយមន័យទាំងនេះបង្ហាញពីលក្ខណៈដូចខាងក្រោមនៃផ្លូវចិត្ត។

ទីមួយ ចិត្តសាស្ត្រគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សទាំងអស់ ហើយមិនត្រឹមតែរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានការរៀបចំយ៉ាងច្បាស់លាស់ផងដែរ។ ចិត្តវិទ្យាមានពីកំណើត សត្វមានជីវិតដែលមានការរៀបចំខ្ពស់,វាគឺជាមុខងាររបស់ខួរក្បាល (ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាល) ពោលគឺវាកើតឡើងនៅលើ ដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មជាតិ។ ទិដ្ឋភាពលើការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងមនសិការរបស់មនុស្ស នឹងត្រូវបានពិចារណាលម្អិតនៅពេលក្រោយ។

ទីពីរគឺផ្លូវចិត្ត ខ្ពស់ជាងទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត ដែលមាននៅក្នុងសមត្ថភាពនៃសារពាង្គកាយរស់នៅដែលមានការរៀបចំខ្ពស់។ យ៉ាងសកម្មឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតជុំវិញ។ លើសពីនេះទៅទៀតសកម្មភាពនៃចិត្តគឺ ផ្នែកខាងក្នុង, និង ខាងក្រៅតួអក្សរ។

ការបង្ហាញនៃសកម្មភាពខាងក្រៅគឺ អាដាប់ធ័រធម្មជាតិនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យសារពាង្គកាយមានជីវិត និងមនុស្សម្នាក់សម្របខ្លួនយ៉ាងសកម្មទៅនឹងបរិស្ថាន ដោយការផ្លាស់ប្តូរមុខងារនៃសរីរាង្គបុគ្គល អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព ព្រមទាំងសមត្ថភាពក្នុងការ ការរំពឹងទុក,ដែលផ្តល់ឱកាសមិនត្រឹមតែជួសជុលអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចទន្ទឹងរង់ចាំលទ្ធផលនៃអនាគតនៅក្នុងពេលដាច់ដោយឡែកពីគ្នាផងដែរ។

ការបង្ហាញនៃសកម្មភាពផ្ទៃក្នុងគឺ ការបោះឆ្នោតទំនាក់ទំនងនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតទៅនឹងពិភពខាងក្រៅ ដែលកំណត់លក្ខណៈរង្វាស់នៃកម្មវត្ថុរបស់វា។

សកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាជ្រើសរើសចំពោះពិភពខាងក្រៅ បង្ហាញពីការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តក្នុងទម្រង់ រូបភាពប្រធានបទនៃពិភពលោកជុំវិញ និងអនុវត្តមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងឥរិយាបថ និងសកម្មភាព។ រូបភាពប្រធានបទ -វាគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ល្អនៃពិភពលោក នៅក្នុងរូបភាពនេះ ពិភពលោកកើនឡើងទ្វេដង។ ដូច្នេះហើយ ពិភពលោកក្នុងរូបភាពជាប្រធានបទមានច្រើនជ្រុង និងចម្រុះគ្មានទីបញ្ចប់។ វានឹងមិនមែនជាការបំផ្លើសទេក្នុងការនិយាយថា បុគ្គលសត្វ បុគ្គលជាច្រើន ពិភពប្រធានបទ ដោយសារតែការបារម្ភនៃកម្រិតជីវសាស្ត្រ និងផ្លូវចិត្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រភេទសត្វ ព្រមទាំងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល។

នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ផ្លូវចិត្តមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងស្មារតី ដូច្នេះការយល់ឃើញរបស់គាត់អំពីពិភពលោកជុំវិញគាត់ រូបភាពប្រធានបទរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគុណភាពប្រព័ន្ធថ្មី - វិធីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ,ហើយតាមនោះ អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីពិភពសត្វ។

សត្វធ្វើសកម្មភាពនិងរៀបចំអាកប្បកិរិយារបស់វានៅក្នុង "វាលនៃការយល់ឃើញ" ។ P. Ya. Galperin សរសេរ៖ រូបភាពនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃចិត្ត ដោយមិនដែលសមាសធាតុផ្សេងទៀតនៃជីវិតផ្លូវចិត្តបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។ .

រូបភាពគឺជាការបង្ហាញពីវាលនៃវត្ថុទៅកាន់ប្រធានបទ។ គ្មានរបស់ផ្សេងទៀតមានទ្រព្យសម្បត្តិនេះទេ។ អ្វីៗមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានបង្ហាញចំពោះប្រធានបទនោះទេ។ ហើយទាក់ទងនឹងរូបភាពអ្នកអាចនិយាយផ្ទុយ។ នៅក្នុងរូបភាព វត្ថុទាំងឡាយ (មិនមែនទាំងអស់ទេ ប៉ុន្តែវត្ថុដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវាលនៃរូបភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ) បើកឡើងចំពោះប្រធានបទ ហើយក្នុងលក្ខណៈលក្ខណៈ ឈប់បញ្ចេញប្រតិកម្មដោយផ្ទាល់ពីរាងកាយ។ ពួកគេបើកឡើងជាវាលនៃសកម្មភាពដែលអាចកើតមាន (អាចធ្វើទៅបាន មិនបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង) ដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ពោលគឺដើម្បីកំណត់ថាសកម្មភាពណាមួយនឹងត្រូវបានជ្រើសរើស និងបន្ទាប់មកអនុវត្ត។ ហើយនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃរូបភាព វាបង្ហាញរបស់ផ្សេងៗ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អ្វីៗក៏ឈប់មានប្រតិកម្មដោយផ្ទាល់ទៅលើផ្នែកនៃសារពាង្គកាយ ប៉ុន្តែលេចឡើងនៅចំពោះមុខសារពាង្គកាយ បើកមុនវាជាវាលដែលវាអាចធ្វើសកម្មភាពបាន។ ហើយថែមទាំងត្រូវតែធ្វើសកម្មភាព ព្រោះបើមិនគួរធ្វើសកម្មភាព នោះមិនចាំបាច់មានរូបភាពទេ។ គាត់ត្រូវតែធ្វើសកម្មភាព ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចធ្វើសកម្មភាពដោយផ្ទាល់បានទេ។ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថា៖ គាត់មិនអាចធ្វើសកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិបានទេ គាត់ត្រូវតែយល់ពីវិស័យនេះ។

ដូច្នេះនៅពេលដែលវាកើតឡើង រូបភាពប្រធានបទ,បន្ទាប់មកវាបង្ហាញ វាលនៃវត្ថុហើយប្រតិកម្មដោយស្វ័យប្រវត្តិពីមុនត្រូវបានពន្យារពេល ព្រោះវានៅតែត្រូវមើលថាតើវានឹងមានប្រយោជន៍ក្នុងការធ្វើប្រតិកម្មម្តងទៀតដែលជាលើកចុងក្រោយ ថាតើប្រតិកម្មនេះនឹងជោគជ័យ ឬមិនជោគជ័យដោយសារការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌ។

ដូច្នេះរូបភាពគឺចាំបាច់ដើម្បីឱ្យរាងកាយមុនពេលសម្ដែងអាចយល់ពីកាលៈទេសៈតម្រង់ទិសខ្លួនឯង។ ដូច្នេះហើយ យើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានសាមញ្ញ និងទូទៅថា រូបភាពគឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតមួយ ដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីវត្តមាននៃតម្រូវការ ដែលជួយតម្រង់ទិស ព្រោះការពិតនៃជីវិតផ្លូវចិត្តគឺជាការតំរង់ទិសក្នុងស្ថានភាពដែលតម្រូវឱ្យមានសកម្មភាពមិនធម្មតា។ នេះគឺជាមុខងារសំខាន់នៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។

ដូច្នេះ លក្ខណៈទីបី និងភាពចាំបាច់នៃគោលបំណងនៃផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមុខងារ និងយន្តការរបស់វា ដែលផ្តល់នៅលើមូលដ្ឋាននៃរូបភាពប្រធានបទ ទម្រង់សមស្របនៃអាកប្បកិរិយា សកម្មភាព និងប្រតិកម្ម។

  • សូមមើល Leontiev A.N. បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ អិមៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព APN RSFSR ឆ្នាំ ១៩៥៩។ ទំព័រ ១៥៩-១៧៦ ។
  • សូមមើលផងដែរ៖ ចិត្តវិទ្យា៖ ពាក្យ។ / ed ។ A.V. Petrovsky ។ M. , ឆ្នាំ 1990 ។
  • សូមមើល Galperin P.Ya. ការបង្រៀនអំពីចិត្តវិទ្យា៖ សៀវភៅសិក្សា សៀវភៅណែនាំសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ។ M.: ព្រះអង្គម្ចាស់។ ផ្ទះ "សាកលវិទ្យាល័យ": ខ្ពស់ជាង។ សាលា, 2002. 400 ទំ។

ជំពូកទី 1. សេចក្តីផ្តើមអំពីចិត្តវិទ្យា

2. គំនិតនៃចិត្តវិទ្យា

ជាប្រពៃណី គំនិតនៃចិត្តត្រូវបានកំណត់ថាជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃសារធាតុរស់នៅដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ ដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកគោលបំណងជុំវិញនៅក្នុងទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋរបស់វា។

ពលកម្មរួមរបស់មនុស្សសន្មតថាការបែងចែកការងារ នៅពេលដែលសមាជិកផ្សេងគ្នានៃសកម្មភាពសមូហភាពអនុវត្តប្រតិបត្តិការផ្សេងៗគ្នា។ ប្រតិបត្តិការមួយចំនួនភ្លាមៗនាំទៅរកលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍ជីវសាស្រ្ត ប្រតិបត្តិការផ្សេងទៀតមិនផ្តល់លទ្ធផលបែបនេះទេ ប៉ុន្តែធ្វើសកម្មភាពត្រឹមតែជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សមិទ្ធិផលរបស់វា ពោលគឺឧ។ ទាំងនេះគឺជាប្រតិបត្តិការកម្រិតមធ្យម។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសកម្មភាពបុគ្គល លទ្ធផលនេះក្លាយជាគោលដៅឯករាជ្យ ហើយមនុស្សម្នាក់យល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងលទ្ធផលកម្រិតមធ្យម និងការជម្រុញចុងក្រោយ ពោលគឺឧ។ យល់ពីអត្ថន័យនៃសកម្មភាព។ អត្ថន័យ ដូចដែលបានកំណត់ដោយ A.N. Leontiev និងជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងគោលបំណងនៃសកម្មភាព និងការជម្រុញ។

តារាង 2 ។

លក្ខណៈសំខាន់បំផុតនៃសកម្មភាព
សត្វ មនុស្ស
សភាវគតិ - សកម្មភាពជីវសាស្រ្ត ដឹកនាំដោយតម្រូវការយល់ដឹង និងតម្រូវការទំនាក់ទំនង
មិនមានសកម្មភាពរួមគ្នាទេ អាកប្បកិរិយាជាក្រុមរបស់សត្វត្រូវបានអនុលោមតាមគោលដៅជីវសាស្រ្តទាំងស្រុង (អាហារូបត្ថម្ភ ការបន្តពូជ ការរក្សាខ្លួនឯង) សង្គមមនុស្សបានក្រោកឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពការងាររួមគ្នា។ សកម្មភាពនីមួយៗទទួលបានអត្ថន័យសម្រាប់មនុស្សតែដោយគុណធម៌នៃកន្លែងដែលវាកាន់កាប់នៅក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេ។
ដឹកនាំដោយចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមើលឃើញ ធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពដែលមើលឃើញ អរូបី ជ្រាបចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងនៃវត្ថុ បង្កើតភាពអាស្រ័យហេតុ
កម្មវិធីថេរតាមតំណពូជនៃអាកប្បកិរិយា (សភាវគតិ) ។ ការរៀនសូត្រត្រូវបានកំណត់ចំពោះការទទួលបានបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដោយសារកម្មវិធីនៃប្រភេទសត្វតំណពូជនៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃអត្ថិភាពរបស់សត្វ។ ការផ្ទេរ និងបង្រួបបង្រួមបទពិសោធន៍ តាមរយៈមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងសង្គម (ភាសា និងប្រព័ន្ធសញ្ញាផ្សេងទៀត)។ ការបង្រួបបង្រួម និងការផ្ទេរបទពិសោធន៍នៃជំនាន់ក្នុងទម្រង់ជាសម្ភារៈ ក្នុងទម្រង់ជាវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈ
ពួកគេអាចបង្កើតមធ្យោបាយជំនួយ ឧបករណ៍ ប៉ុន្តែកុំរក្សាទុកពួកវា កុំប្រើឧបករណ៍ឥតឈប់ឈរ។ សត្វមិនអាចបង្កើតឧបករណ៍ដោយប្រើឧបករណ៍ផ្សេងបានទេ។ ការផលិត និងការរក្សាទុកឧបករណ៍ ការផ្ទេររបស់ពួកគេទៅជំនាន់ក្រោយៗទៀត។ ការផលិតឧបករណ៍ដោយមានជំនួយពីវត្ថុ ឬឧបករណ៍ផ្សេងទៀត ការផលិតឧបករណ៍សម្រាប់ការប្រើប្រាស់នាពេលអនាគត សន្មតថាមានវត្តមានរូបភាពនៃសកម្មភាពនាពេលអនាគត ពោលគឺឧ។ ការលេចឡើងនៃយន្តហោះនៃស្មារតី
សម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកខាងក្រៅឱ្យសមស្របទៅនឹងតម្រូវការរបស់ពួកគេ។

សកម្មភាពគឺជាអន្តរកម្មសកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយបរិស្ថាន ដែលគាត់សម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយមនសិការដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃរូបរាងនៃតម្រូវការជាក់លាក់មួយ ការជម្រុញនៅក្នុងគាត់ (រូបភាព 1.5) ។

ការជម្រុញ និងគោលដៅប្រហែលជាមិនស្របគ្នាទេ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ប្រព្រឹត្ត​តាម​វិធី​ជាក់លាក់​មួយ ច្រើន​តែ​មិន​ដូច​នឹង​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ប្រព្រឹត្ត។ នៅពេលដែលយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងសកម្មភាពដែលមិនមានគោលដៅដឹងខ្លួន នោះមិនមានសកម្មភាពណាមួយនៅក្នុងន័យរបស់មនុស្សនៃពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយារំជើបរំជួលកើតឡើង ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់ដោយតម្រូវការ និងអារម្មណ៍។

នៅក្រោមអាកប្បកិរិយានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវាជាទម្លាប់ក្នុងការយល់ពីការបង្ហាញខាងក្រៅនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។


Fig.1.5 រចនាសម្ព័ន្ធសកម្មភាព

អាកប្បកិរិយារួមមាន:

  1. ចលនា និងកាយវិការមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ឱនក្បាល ងក់ក្បាល ទះដៃ)
  2. ការបង្ហាញខាងក្រៅនៃដំណើរការសរីរវិទ្យាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរដ្ឋ សកម្មភាព ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស (ឧទាហរណ៍ ឥរិយាបថ ទឹកមុខ រូបរាង មុខឡើងក្រហម ញាប់ញ័រ។ល។)
  3. សកម្មភាពដែលមានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ ហើយចុងក្រោយ
  4. សកម្មភាពដែលមានសារៈសំខាន់សង្គម និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។

សកម្មភាព គឺជាសកម្មភាពមួយដែលបុគ្គលម្នាក់ដឹងពីសារៈសំខាន់របស់វាចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ឧ. អត្ថន័យសង្គមរបស់វា។

លក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពគឺកម្មវត្ថុរបស់វា។ តាមវត្ថុគឺមានន័យថាមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាវត្ថុវប្បធម៌ដែលរបៀបនៃសកម្មភាពសង្គមដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាមួយវាត្រូវបានជួសជុល។ ហើយវិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានផលិតឡើងវិញនៅពេលណាដែលសកម្មភាពគោលបំណងត្រូវបានអនុវត្ត។ លក្ខណៈមួយទៀតនៃសកម្មភាពគឺធម្មជាតិសង្គម សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរកឃើញទម្រង់នៃសកម្មភាពជាមួយវត្ថុដោយឯករាជ្យបានទេ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយជំនួយពីមនុស្សផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញពីគំរូនៃសកម្មភាព និងរួមបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នាមួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពដែលបែងចែករវាងមនុស្ស និងអនុវត្តក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅ (សម្ភារៈ) ទៅជាសកម្មភាពបុគ្គល (ខាងក្នុង) បង្កើតជាខ្សែបន្ទាត់សំខាន់នៃផ្ទៃក្នុង ដែលអំឡុងពេលនោះ neoplasms ផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើង (ចំណេះដឹង ជំនាញ សមត្ថភាព ហេតុផល អាកប្បកិរិយា ។ល។)។

សកម្មភាពគឺតែងតែប្រយោល។ ឧបករណ៍ វត្ថុសម្ភារៈ សញ្ញា និមិត្តសញ្ញា (ផ្ទៃក្នុង មធ្យោបាយផ្ទៃក្នុង) និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតដើរតួជាមធ្យោបាយ។ ការអនុវត្តសកម្មភាពណាមួយ យើងដឹងនៅក្នុងវានូវអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ បើទោះបីជាពួកគេពិតជានិងមិនមានវត្តមាននៅពេលនៃសកម្មភាពក៏ដោយ។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺតែងតែមានគោលបំណង ជាកម្មវត្ថុនៃគោលដៅដែលជាលទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុកដោយដឹងខ្លួន ដែលជាសមិទ្ធិផលដែលវាបម្រើ។ គោលដៅដឹកនាំសកម្មភាព និងកែតម្រូវផ្លូវរបស់វា។

សកម្មភាពមិនមែនជាសំណុំនៃប្រតិកម្មទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពដែលបញ្ចូលទៅក្នុងទាំងមូលដោយការជម្រុញដែលជំរុញវា។
ការជម្រុញគឺជាអ្វីដែលសកម្មភាពមួយត្រូវបានអនុវត្ត វាកំណត់អត្ថន័យនៃអ្វីដែលមនុស្សធ្វើ។ ចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានអំពីសកម្មភាព ការជម្រុញ ជំនាញត្រូវបានបង្ហាញក្នុងដ្យាក្រាម។

ទីបំផុតសកម្មភាពគឺតែងតែមានផលិតភាព, i.e. លទ្ធផល​របស់​វា​គឺ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទាំង​ក្នុង​ពិភព​ខាង​ក្រៅ និង​ក្នុង​ខ្លួន​លោក​ផ្ទាល់ ចំនេះ​ដឹង ការ​ជំរុញ​សមត្ថភាព ។ល។ អាស្រ័យលើការផ្លាស់ប្តូរដែលដើរតួសំខាន់ ឬមានចំណែកធំជាងគេ ប្រភេទនៃសកម្មភាពផ្សេងៗត្រូវបានសម្គាល់ (កម្លាំងពលកម្ម ការយល់ដឹង ការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ល។)។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមស្មុគស្មាញ។ វាមានកម្រិតជាច្រើន៖ កម្រិតខាងលើគឺជាកម្រិតនៃសកម្មភាពពិសេស បន្ទាប់មកកម្រិតនៃសកម្មភាពបន្ទាប់គឺកម្រិតនៃប្រតិបត្តិការ ហើយចុងក្រោយកម្រិតទាបបំផុតគឺកម្រិតនៃមុខងារផ្លូវចិត្ត។

សកម្មភាពគឺជាឯកតាមូលដ្ឋាននៃការវិភាគសកម្មភាព។ សកម្មភាពគឺជាដំណើរការដែលមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ។

សកម្មភាពរួមបញ្ចូលជាធាតុផ្សំចាំបាច់ សកម្មភាពនៃស្មារតីក្នុងទម្រង់នៃការកំណត់គោលដៅ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សកម្មភាពគឺនៅពេលជាមួយគ្នាជាទង្វើនៃអាកប្បកិរិយាដែលដឹងតាមរយៈសកម្មភាពខាងក្រៅនៅក្នុងការរួបរួមដែលមិនអាចបំបែកបានជាមួយនឹងស្មារតី។ តាមរយៈសកម្មភាពមនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយព្យាយាមសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ដោយគិតគូរពីលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ។

សកម្មភាពមានរចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងនឹងសកម្មភាព៖ គោលដៅគឺជាការជម្រុញ វិធីសាស្ត្រគឺជាលទ្ធផល។ មានសកម្មភាព៖ ញ្ញាណ (សកម្មភាពដើម្បីយល់ឃើញវត្ថុ) ម៉ូទ័រ (សកម្មភាពម៉ូទ័រ) ឆន្ទៈ ផ្លូវចិត្ត មេម៉ូនិក (សកម្មភាពនៃការចងចាំ) កម្មវត្ថុខាងក្រៅ (សកម្មភាពដែលមានបំណងផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព ឬទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុក្នុងពិភពខាងក្រៅ) និងផ្លូវចិត្ត ( សកម្មភាពដែលបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលយន្តហោះខាងក្នុងនៃស្មារតី) ។ សមាសធាតុនៃសកម្មភាពខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់: ញ្ញាណ (អារម្មណ៍) កណ្តាល (ផ្លូវចិត្ត) និងម៉ូទ័រ (រូបភព 1.6) ។


អង្ករ។ 1.6 សមាសធាតុសកម្មភាព និងមុខងាររបស់វា។

សកម្មភាពណាមួយគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញដែលមានផ្នែកជាច្រើន៖ ការចង្អុលបង្ហាញ (ការគ្រប់គ្រង) ប្រតិបត្តិ (ធ្វើការ) និងការត្រួតពិនិត្យ និងការកែតម្រូវ។ ផ្នែកចង្អុលបង្ហាញនៃសកម្មភាពផ្តល់នូវការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសំណុំនៃលក្ខខណ្ឌគោលបំណងចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តដោយជោគជ័យនៃសកម្មភាពនេះ។ ផ្នែកប្រតិបត្តិអនុវត្តការបំប្លែងដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវត្ថុសកម្មភាព។ ផ្នែកត្រួតពិនិត្យតាមដានវឌ្ឍនភាពនៃសកម្មភាព ប្រៀបធៀបលទ្ធផលដែលទទួលបានជាមួយនឹងគំរូដែលបានផ្តល់ឱ្យ ហើយប្រសិនបើចាំបាច់ ផ្តល់នូវការកែតម្រូវទាំងផ្នែកចង្អុលបង្ហាញ និងផ្នែកប្រតិបត្តិនៃសកម្មភាព។

ប្រតិបត្តិការគឺជាវិធីជាក់លាក់មួយនៃការអនុវត្តសកម្មភាព។ ធម្មជាតិនៃប្រតិបត្តិការដែលបានប្រើគឺអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌដែលសកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្ត និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ ប្រតិបត្តិការជាធម្មតាមានតិចតួច ឬមិនបានដឹងទាល់តែសោះដោយមនុស្សម្នាក់ ពោលគឺឧ។ នេះគឺជាកម្រិតនៃជំនាញស្វ័យប្រវត្តិ។

និយាយអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អនុវត្តសកម្មភាពមួយចំនួន មិនគួរភ្លេចថាមនុស្សម្នាក់គឺជាសារពាង្គកាយដែលមានប្រព័ន្ធប្រសាទដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ សរីរាង្គញ្ញាណមានការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រព័ន្ធសាច់ដុំស្មុគ្រស្មាញ មុខងារផ្លូវចិត្ត ដែលជាតម្រូវការជាមុន និងមធ្យោបាយនៃសកម្មភាព។ .

ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់កំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការទន្ទេញអ្វីមួយ គាត់អាចប្រើសកម្មភាព និងបច្ចេកទេសនៃការទន្ទេញខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែសកម្មភាពនេះពឹងផ្អែកលើមុខងារផ្លូវចិត្តរបស់ mnemonic ដែលមានស្រាប់៖ គ្មានសកម្មភាពទន្ទេញនឹងនាំទៅរកលទ្ធផលដែលចង់បាន ប្រសិនបើមនុស្សនោះមិនបាន មានមុខងារ mnemonic ។ មុខងារផ្លូវចិត្តបង្កើតបានជាមូលដ្ឋានសរីរាង្គនៃដំណើរការនៃសកម្មភាព។

ដំណើរការ Sensorimotor គឺជាដំណើរការដែលការតភ្ជាប់រវាងការយល់ឃើញ និងចលនាត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅក្នុងដំណើរការទាំងនេះ អំពើផ្លូវចិត្តចំនួនបួនត្រូវបានសម្គាល់៖

  1. អារម្មណ៍នៃប្រតិកម្ម - ដំណើរការនៃការយល់ឃើញ;
  2. ពេលកណ្តាលនៃប្រតិកម្ម - ដំណើរការស្មុគ្រស្មាញតិចឬច្រើនដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការយល់ឃើញ ពេលខ្លះភាពខុសគ្នា ការទទួលស្គាល់ ការវាយតម្លៃ និងជម្រើស។
  3. ពេលម៉ូទ័រនៃប្រតិកម្ម - ដំណើរការដែលកំណត់ការចាប់ផ្តើមនិងដំណើរនៃចលនា;
  4. ការកែតម្រូវអារម្មណ៍នៃចលនា (មតិប្រតិកម្ម) ។

ដំណើរការ Ideomotor ភ្ជាប់គំនិតនៃចលនាជាមួយនឹងការប្រតិបត្តិនៃចលនា។ បញ្ហានៃរូបភាពនិងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាពម៉ូទ័រគឺជាបញ្ហាកណ្តាលនៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៃចលនារបស់មនុស្សត្រឹមត្រូវ។

ដំណើរការអារម្មណ៍ - ម៉ូទ័រ- ទាំងនេះគឺជាដំណើរការដែលភ្ជាប់ការអនុវត្តនៃចលនាជាមួយនឹងអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះ។

ផ្ទៃក្នុង- នេះគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរពីខាងក្រៅ សកម្មភាពសម្ភារៈទៅផ្ទៃក្នុង សកម្មភាពដ៏ល្អ។
ខាងក្រៅគឺជាដំណើរការបំប្លែងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តខាងក្នុងទៅជាសកម្មភាពខាងក្រៅ។

សកម្មភាពសំខាន់ៗដែលធានាបាននូវអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់ និងការបង្កើតគាត់ជាមនុស្សម្នាក់គឺការទំនាក់ទំនង ការលេង ការរៀន និងការងារ។

វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់រួចហើយថាតម្រូវការរបស់យើងជំរុញឱ្យយើងធ្វើសកម្មភាព។ តម្រូវការគឺជាស្ថានភាពនៃតម្រូវការដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះសម្រាប់អ្វីមួយ។ ស្ថានភាពនៃតម្រូវការគោលបំណងរបស់សារពាង្គកាយសម្រាប់អ្វីមួយដែលស្ថិតនៅខាងក្រៅវា ហើយបង្កើតជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ដំណើរការធម្មតារបស់វាត្រូវបានគេហៅថាតម្រូវការ។ ភាពអត់ឃ្លាន ការស្រេកទឹក ឬតម្រូវការអុកស៊ីសែន គឺជាតម្រូវការចម្បង ការពេញចិត្តដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ការរំខានណាមួយនៅក្នុងតុល្យភាពនៃជាតិស្ករ ទឹក អុកស៊ីហ្សែន ឬសមាសធាតុផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់រាងកាយនឹងនាំទៅរកការលេចឡើងនៃតម្រូវការដែលត្រូវគ្នាដោយស្វ័យប្រវត្តិ និងដល់ការលេចឡើងនៃកម្លាំងជីវសាស្រ្តដែលជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ពេញចិត្ត។ ដ្រាយបឋមដែលបានបង្កើតដូច្នេះកំណត់នូវសកម្មភាពសំរបសំរួលជាបន្តបន្ទាប់ដែលមានគោលបំណងស្តារតុល្យភាពឡើងវិញ។

ការរក្សាតុល្យភាពដែលរាងកាយមិនមានតម្រូវការណាមួយត្រូវបានគេហៅថា homeostasis ។ ពី​ទីនេះ អាកប្បកិរិយា homeostatic- នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាដែលមានគោលបំណងលុបបំបាត់ការលើកទឹកចិត្តដោយការបំពេញតម្រូវការដែលបណ្តាលឱ្យវា។ ជារឿយៗអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺបណ្តាលមកពីការយល់ឃើញនៃវត្ថុខាងក្រៅមួយចំនួន សកម្មភាពនៃការរំញោចខាងក្រៅមួយចំនួន។ ការយល់ឃើញនៃវត្ថុខាងក្រៅមួយចំនួនដើរតួនាទីនៃកត្តាជំរុញ ដែលអាចខ្លាំង និងសំខាន់ដូចជាកម្លាំងជំរុញខាងក្នុងខ្លួនឯង។ តម្រូវការដើម្បីផ្លាស់ទី ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានថ្មី រំញោចថ្មី (តម្រូវការការយល់ដឹង) អារម្មណ៍ថ្មីអនុញ្ញាតឱ្យរាងកាយរក្សាកម្រិតនៃការធ្វើឱ្យសកម្មដ៏ល្អប្រសើរ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ តម្រូវការសម្រាប់ការរំញោចនេះប្រែប្រួលអាស្រ័យលើស្ថានភាពសរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

តម្រូវការទំនាក់ទំនងសង្គម ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស គឺជាកត្តាឈានមុខគេក្នុងមនុស្សម្នាក់ តែជាមួយនឹងដំណើរជីវិត វាផ្លាស់ប្តូរទម្រង់របស់វា។

មនុស្សតែងតែរវល់ជាមួយអ្វីមួយ ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនពួកគេសម្រេចចិត្តថាពួកគេនឹងធ្វើអ្វី។ ដើម្បីធ្វើការជ្រើសរើស មនុស្សងាកទៅរកដំណើរការនៃការគិត។ ការលើកទឹកចិត្តអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "យន្តការជ្រើសរើស" សម្រាប់ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាមួយចំនួន។ យន្តការនេះ បើចាំបាច់ ឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចពីខាងក្រៅ ប៉ុន្តែភាគច្រើនវាជ្រើសរើសឱកាសដែលសមស្របបំផុតនៅពេលនោះ សមស្របនឹងស្ថានភាពសរីរវិទ្យា អារម្មណ៍ ការចងចាំ ឬគំនិតដែលចូលមកក្នុងចិត្ត ឬការទាក់ទាញដោយមិនដឹងខ្លួន ឬលក្ខណៈពីកំណើត។ ជម្រើសនៃសកម្មភាពភ្លាមៗរបស់យើងក៏ត្រូវបានដឹកនាំដោយគោលដៅ និងផែនការរបស់យើងសម្រាប់ពេលអនាគតផងដែរ។គោលដៅទាំងនេះសំខាន់ជាងគឺទៅណាហ្គា នោះវាកាន់តែមានអំណាចដឹកនាំជម្រើសរបស់យើង។

ដូច្នេះមានឋានានុក្រមនៃតម្រូវការផ្សេងៗគ្នាពីបុព្វកាលបំផុតរហូតដល់ការចម្រាញ់បំផុត។ សាជីជ្រុងនៃតម្រូវការត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត igvest Maslow៖ ពីតម្រូវការសរីរវិទ្យាពីកំណើត (តម្រូវការអាហារ ភេសជ្ជៈ ការរួមភេទ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងការឈឺចាប់ សភាវគតិមាតាបិតា តម្រូវការស្វែងយល់ពីពិភពលោកជុំវិញ។ល។) តម្រូវការសម្រាប់សន្តិសុខ បន្ទាប់មកតម្រូវការសម្រាប់ការស្រលាញ់ សេចក្តីស្រឡាញ់ បន្ទាប់មកតម្រូវការសម្រាប់ការគោរព ការយល់ព្រម ការទទួលស្គាល់ សមត្ថភាព បន្ទាប់មកទៅកាន់តម្រូវការនៃការយល់ដឹង និងសោភ័ណភាព (តាមលំដាប់លំដោយ ភាពស្រស់ស្អាត យុត្តិធម៌ ស៊ីមេទ្រី) - ហើយទីបំផុត តម្រូវការដើម្បី ស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិត ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការដឹងខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែតម្រូវការមួយនិងដូចគ្នាអាចត្រូវបានពេញចិត្តដោយជំនួយពីវត្ថុផ្សេងគ្នាដោយមានជំនួយពីសកម្មភាពផ្សេងគ្នា i.e. នៅក្នុងវិធីផ្សេងៗ មានគោលបំណង។នៅក្នុងដំណើរការនៃការកំណត់តម្រូវការមួយ លក្ខណៈសំខាន់ពីរនៃតម្រូវការត្រូវបានបង្ហាញ៖ 1) ដំបូងវាមានជួរធំទូលាយគួរសមដែលអាចបំពេញតម្រូវការដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ 2) មានការជួសជុលរហ័សនៃតម្រូវការលើវត្ថុដំបូងដែលពេញចិត្តវា។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សេចក្តី​ប្រាថ្នា​កើត​មក​ជា​វត្ថុ​នៃសេចក្តី​ត្រូវការ។

ការជម្រុញគឺជាតម្រូវការដែលមានគោលបំណង វាគឺជាតម្រូវការសម្រាប់វត្ថុដែលបានផ្តល់ឱ្យដែលជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាព។ ការជម្រុញមួយនិងដូចគ្នាអាចត្រូវបានពេញចិត្តដោយសំណុំនៃសកម្មភាពផ្សេងគ្នាហើយម្យ៉ាងវិញទៀតសកម្មភាពដូចគ្នាអាចត្រូវបានជំរុញដោយការជម្រុញផ្សេងគ្នា។ ការ​ជំរុញ​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​សកម្មភាព, i.e. នាំទៅរកគោលដៅ។ ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែក៏មានការជម្រុញដោយមិនដឹងខ្លួនដែលអាចបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់នៃអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន។ អារម្មណ៍កើតឡើងតែអំពីព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ ឬលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជម្រុញ ការជម្រុញចម្បងឈានមុខគេកំណត់អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន - បទពិសោធន៍នៃសារៈសំខាន់ប្រធានបទនៃវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលរកឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងវាលនៃសកម្មភាពនៃការជម្រុញនាំមុខ។

សំណុំនៃសកម្មភាពដែលបណ្តាលមកពីការជម្រុញមួយត្រូវបានគេហៅថាប្រភេទនៃសកម្មភាពពិសេស (ល្បែងអប់រំឬកម្លាំងពលកម្ម) ។

សំណួរសាកល្បង

  1. តើចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រអ្វី?
  2. រាយបញ្ជី និងផ្តល់ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីទស្សនៈសំខាន់ៗលើចិត្តសាស្ត្រ និងតួនាទីរបស់វា។
  3. តើមុខងារសំខាន់ៗ និងការបង្ហាញនៃចិត្តមានអ្វីខ្លះ?
  4. តើការអភិវឌ្ឍន៍ទម្រង់នៃឥរិយាបទ និងមុខងារឆ្លុះបញ្ចាំងមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍យ៉ាងដូចម្តេច? តើវាទាក់ទងនឹងការវិវត្តនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែរឬទេ?
  5. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ឥរិយាបថ​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​របស់​ស្រមោច​មិន​អាច​ហៅ​ថា​ពលកម្ម? តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះនៃកម្លាំងពលកម្មដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍមនសិការរបស់មនុស្ស?
  6. តើរង្វង់នៃឥទ្ធិពលនៃធម្មជាតិលើចិត្តមានអ្វីខ្លះ?
  7. តើវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវអ្វីខ្លះដែលត្រូវប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យា?
  8. តើអ្វីជាទំនាក់ទំនងរវាងចិត្ត និងរាងកាយ រវាងចិត្ត និងខួរក្បាល?

អក្សរសាស្ត្រ

  1. ហេហ្គែល។សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា។ T. 3. M., គំនិត, 1977
  2. Vygotsky L.S.ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់។ សូប. អុប T. 3. M., គរុកោសល្យឆ្នាំ 1983
  3. លោក Leontiev A.N.បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ M. , 1987
  4. Godefroy J.តើអ្វីទៅជាចិត្តវិទ្យា។ នៅក្នុង 2 vol. M., Mir, 1992
  5. Yarvilekto T.ខួរក្បាល និងផ្លូវចិត្ត។ M., វឌ្ឍនភាព, ឆ្នាំ ១៩៩២
  6. Platonov K.K.ចិត្តវិទ្យាកម្សាន្ត។ M. , ឆ្នាំ 1990
  7. , M. , 1997
  8. ស៊ីប៊ូតានី ធី.ចិត្តវិទ្យាសង្គម។ Rostov n/a, 1998
  9. Romanov V.V.ចិត្តវិទ្យាច្បាប់។ M. , 1998
  10. វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងចិត្តវិទ្យា: ពិសោធន៍ពាក់កណ្តាល។ M. , 1998
  11. Chufarovsky Yu.V.ចិត្តវិទ្យាច្បាប់។ M. , 1998

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើ http://www.allbest.ru/

សេចក្តីផ្តើម

1. ខ្លឹមសារនៃចិត្តរបស់មនុស្ស

1.1 គំនិតនៃចិត្តវិទ្យា

1.2 លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យា

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម

បុរសជាផលិតផលនៃធម្មជាតិ និងសង្គម គឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញ និងពហុមុខ។ ទាក់ទងទៅនឹងប្រធានបទដែលកំពុងពិភាក្សា យើងចាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលម្នាក់ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង ដែលអាចធ្វើការសម្រេចចិត្ត និងបង្កើតសកម្មភាពត្រួតពិនិត្យ ក៏ដូចជាប្រតិបត្តិពួកវាផងដែរ។

ស្ថានភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សតែងតែត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត និងឆន្ទៈដែលដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ វិទ្យាសាស្រ្តនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តនៃការពិតនៅក្នុងសកម្មភាពនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានគេហៅថាចិត្តវិទ្យា។

ចិត្តវិទ្យា (ភាសាក្រិច "ខាងវិញ្ញាណ") គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃខួរក្បាលរបស់មនុស្ស (បញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់) ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត។ នេះគឺជាអ្វីដែលអរូបី ប៉ុន្តែមាននៅក្នុងមនុស្ស (ព្រលឹង)។ ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស មនសិការរបស់គាត់។ នេះគឺជាសំណុំនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងដំណើរការ។ ផលិតផលជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់វាជាមួយបរិស្ថាន។

អារម្មណ៍ គំនិត គំនិតរបស់មនុស្សបង្កើតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ រូបភាពប្រធានបទ និងគំរូនៃពិភពលោកខាងក្រៅ ដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខួរក្បាល ឆ្លងចូលទៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា។ មនុស្សម្នាក់សិក្សាពីមុខងារនៃខួរក្បាល និងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ ដោយហេតុនេះដឹងពីយន្តការនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ដឹងពីខ្លួនឯង។

ជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់មិនអាចយល់បាន ដោយមិនគិតពីសកម្មភាពរបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅវិញ បុគ្គលតែងតែបង្ហាញអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្វីដែលខ្លួនដឹង ឬធ្វើ។ ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស (ទំនុកចិត្ត ភាពរីករាយ ក្តីសង្ឃឹម ឬផ្ទុយទៅវិញ ការថប់បារម្ភ ការឆាប់ខឹង ការព្រួយបារម្ភ) មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និងលើលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់។

គោលបំណងនៃការងារគឺដើម្បីពិចារណាពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

1. ខ្លឹមសារនៃចិត្តរបស់មនុស្ស

1.1 គំនិតនៃចិត្តវិទ្យា

ចិត្តវិទ្យាគឺជាគំនិតទូទៅដែលបង្រួបបង្រួមបាតុភូតប្រធានបទជាច្រើនដែលត្រូវបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ អនុលោម​តាម​ការ​យល់​អំពី​ឧត្តមគតិ​នៃ​ចិត្ត មាន​គោលការណ៍​ពីរ​ក្នុង​លោក​គឺ សម្ភារៈ និង​ឧត្តមគតិ។ ពួកគេមានភាពឯករាជ្យ ភាពអស់កល្បជានិច្ច មិនអាចកាត់បន្ថយបាន និងមិនអាចទទួលបានពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ អន្តរកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ពួកគេអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមច្បាប់របស់គេ។

ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សធម្មតា និងមានសុខភាពល្អ គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយ៖

1) សំណុំចាំបាច់នៃអ្នកទទួល រួមជាមួយនឹងយន្តការនៃការទទួលគ្រប់គ្រាន់នៃសញ្ញារំញោចទាំងអស់ដែលចេញមកពី bio- និង infosphere ខណៈពេលដែលទំហំ និងជម្រៅនៃប្រភពនៃ irritation គួរតែគ្របដណ្តប់យ៉ាងហោចណាស់ពាក់កណ្តាលនៃ macro- និង microcospheres ។ ដំណើរការគួរតែមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលនឹងរបាយការណ៍របស់អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានពិសេសពីកន្លែងកើតហេតុ។

2) ការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រកបដោយតុល្យភាព រួមទាំងកម្លាំងមធ្យមគ្រប់គ្រាន់នៃប្រតិកម្មនៃទាំងការរំភើបចិត្ត និងប្រសិនបើចាំបាច់ និងការរារាំងនៃ RAD ដែលត្រូវគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដំណើរការវាយតម្លៃ-វិភាគនៃព័ត៌មានដែលចេញមកពីប្រព័ន្ធទទួលភ្ញៀវតាមរយៈទំនាក់ទំនងជាមួយមនសិការគួរត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងច្បាស់លាស់ ដូច្នេះធានាបាននូវទំហំ និងទិសដៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងឆ្ពោះទៅរកសនិទានភាព ភាពគ្មានន័យ។

3) វត្តមាននៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាទាំងបួន ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការដែល និងទំនាក់ទំនងជាមួយមនសិការនឹងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃនៃការវិនិច្ឆ័យ ការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើឡើង សកម្មភាពដែលបានធ្វើឡើង របៀបរស់នៅ និងអាកប្បកិរិយា។

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រលទ្ធផលនៃចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗគឺអាស្រ័យដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ លើការរៀបចំសរសៃប្រសាទនៃខួរក្បាលខួរក្បាល ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលំដាប់ដែលបានចង្អុលបង្ហាញ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការតំរង់ទិស infospheric នៃចិត្ត។ កាន់តែច្បាស់៖

ការឆ្លុះបញ្ចាំង - ពីការមិនយល់ឃើញពេញលេញទៅភាពរំភើបខ្លាំងបំផុត។

ស្ថានភាពនៃប្រព័ន្ធរងនៃសញ្ញា - ពីវត្តមានរបស់មនុស្សដំបូងរហូតដល់ការកាន់កាប់នៃសំណុំពេញលេញនៃទាំងបួន។

ការតំរង់ទិស Infospheric - ទិសដៅ noospheric ឥទ្ធិពលមិនឧស្ម័នលាយបញ្ចូលគ្នា។

គម្លាតណាមួយពីតំបន់ដែលបានកំណត់កំណត់លក្ខណៈមួយ ឬកម្រិតមួយផ្សេងទៀតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់វា។ ម៉្យាងទៀត ចិត្តរបស់មនុស្សដែលឆ្លុះបញ្ជាំងយ៉ាងខ្លាំង គួរតែចាត់ទុកជារឿងធម្មតាសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន ខណៈដែលមនុស្សអាចទប់អារម្មណ៍បាន បើចាំបាច់ក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ លើសពីនេះ ចិត្តរបស់គាត់ត្រូវតែមានសមត្ថភាពឆ្លើយតបបានគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងការរំញោចនៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាទាំងបួននៅក្នុងជួរដ៏ធំទូលាយនៃម៉ាក្រូ និងមីក្រូកូសស្ពែរ ដែលដំណើរការក្នុងរបៀបតម្រង់ទិស noospheric ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលនៃបាតុភូតមិនមែនឧស្ម័ន។

តើវិធីសាស្រ្តអ្វីខ្លះក្នុងការវាយតម្លៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃចិត្ត (ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នរណាម្នាក់) ត្រូវបានគេស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ? គ្រូពេទ្យវិកលចរិតដោយប្រើញញួររបស់គាត់ជាមួយនឹងការវាយលុកជង្គង់អាចកំណត់កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃ AFCs មួយចំនួននៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាទី 1 ប៉ុណ្ណោះ។ គ្មានអ្វីទៀតទេ។ ទោះ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​រូប​ស្អាត ឬ​អាក្រក់​ក៏​ដោយ ក៏​ពេទ្យ​វិកលចរិត​មិន​អាច​ដឹង​បាន​ភ្លាមៗ​ដែរ។ មជ្ឈមណ្ឌលមុខងារនៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានវាយតម្លៃគួរឱ្យទុកចិត្តបានតែនៅក្នុងដំណើរការនៃការសង្កេតរយៈពេលវែងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងជីវិតដែលជាការលំបាកសម្រាប់អ្នកឯកទេសនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងនៃគ្លីនិកដើម្បីធ្វើ។ វិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៃការត្រួតពិនិត្យ និងការធ្វើតេស្ត រួមទាំងការសម្ភាសន៍មិនទាន់មានប្រសិទ្ធភាពនៅឡើយ។

ដូច្នេះវាគួរតែត្រូវបានដោយសារក្នុងចិត្តថាប្រតិបត្តិការធម្មតានៃមជ្ឈមណ្ឌលមុខងារនៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាទីពីរត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិវិន័យការអនុលោមសមហេតុផលរបស់បុគ្គល។ តុល្យភាពនៃមជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះ និងការបំពេញ RAD ដែលត្រូវគ្នាជាមួយនឹងមាតិកាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំមនុស្សម្នាក់ ហើយអតុល្យភាពឬកង្វះនៃ RAD ដែលត្រូវការបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាមួយនឹងការខ្វះខាតនៃការអប់រំ ឬអវត្តមានពេញលេញរបស់វា។

ភាពខុសប្រក្រតីផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់មានវិបល្លាសផ្លូវចិត្តជាច្រើន - ពីគម្លាតអាកប្បកិរិយារយៈពេលខ្លីកម្រិតស្រាល (ជំងឺសរសៃប្រសាទ និងអ្វីដែលគេហៅថាលក្ខខណ្ឌព្រំដែន) រហូតដល់ជំងឺរយៈពេលវែងធ្ងន់ធ្ងរដែលទាក់ទងនឹងជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ និងការផ្លាស់ប្តូរមុខងារនៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត អមដោយ ការរំលោភលើការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនិងអាកប្បកិរិយា (វិកលចរិក, ភាពបត់បែនជាដើម) ។

គម្លាតទាំងនេះជះឥទ្ធិពលជាដំបូង ភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការឆ្លុះបញ្ជាំងរបស់បុគ្គលចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ និងបាតុភូតមួយចំនួននៃជីវិត ដែលតាមមធ្យោបាយមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ (ការរំខាននៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ តុល្យភាព ការមើលឃើញទុកជាមុន ការប្រុងប្រយ័ត្ន ភាពសមហេតុផល។ ល) ហើយជាលទ្ធផលទៅលើប៉ារ៉ាម៉ែត្រទាំងអស់នៃចិត្តគំនិតរបស់គាត់។

ឥទ្ធិពលសង្ខេបនៃចិត្តបុគ្គលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទីបំផុតនៅក្នុងសូចនាករនៃចិត្តសង្គម បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត បរិយាកាសនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងវិសាលភាពនៃរង្វង់ម៉ាក្រូកូសម៉ិចនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វា។

លទ្ធផលនៃបាតុភូតសង្ខេបទាំងនេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្តធម្មតានៃសង្គមមួយ សង្គម: ភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាសាធារណៈ អមដោយការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយសុខដុមរមនា ឬភាពចលាចលជាសាធារណៈ ជំងឺផ្លូវចិត្តសាធារណៈរហូតដល់ ហឺស្ទ័រ ជារឿយៗអមដោយប្រភេទនៃមហន្តរាយសាធារណៈមួយចំនួន (រហូតដល់ បដិវត្តន៍), សោកសៅជាសាធារណៈ, ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ជាសាធារណៈ, ភាពស្លន់ស្លោក្នុងសង្គម។ល។

1.2 លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យា

ចិត្តសាស្ត្រ គឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់ មូលដ្ឋាន ប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងបំផុតនៃចិត្តគំនិត។ នៅសល់ (ម៉ូឌុលក្បួនដោះស្រាយ បញ្ញា និងស្មារតី) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។ ចិត្តគួរត្រូវបានយល់ថាជាប្រភេទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃសារពាង្គកាយ ពោលគឺសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្សេងៗ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ការបង្ហាញសមត្ថភាពប្រតិកម្មរបស់វាចំពោះការរំញោចនៃពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់មនុស្ស។ ជាការសំខាន់បំផុត ប្រសិនបើមិនមែនជាសញ្ញាសំខាន់នៃជីវិតជាទូទៅ និងជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសារពាង្គកាយណាមួយទេ ចិត្តខ្លួនឯងមានកំឡុងពេល phylogenetic នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលតាមប្រវត្តិសាស្ត្រអាចប្រៀបធៀបបានតែជាមួយរយៈពេលនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ ចាប់ពីពេលដែលវាកើតឡើង។ ដើមកំណើតនៅលើភពផែនដី ហើយបន្តការកែលម្អរបស់វារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅលើលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាយ៉ាងតឹងរឹងនៃទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត។

អំពីចិត្តវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ យើងអាចនិយាយបានថា នេះគឺជាផ្នែកដែលត្រូវបានសិក្សាច្រើនបំផុតនៃចិត្តគំនិតរបស់មនុស្ស (សូមមើលអក្សរសិល្ប៍លើចិត្តវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា)។ ប៉ុន្តែជាដំបូង ខ្ញុំចង់ផ្តល់ការពិពណ៌នាអំពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត ដែលធ្វើឡើងដោយ V.M. Bekhterev: "លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃសកម្មភាពមុខងារនៃខួរក្បាលខួរក្បាលដែលត្រូវបានកំណត់រួចហើយក្នុងអំឡុងពេលសិក្សាដំបូងទាក់ទងនឹងមជ្ឈមណ្ឌលខួរក្បាលគឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅវិញទៅមកនៃបាតុភូតនៃការរំភើបនិងការរារាំងដែលយើងជួបប្រទះជាមួយនឹងការបន្តឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតនៃ stimuli ដែលបណ្តាលឱ្យ ការឆ្លុះបញ្ចូលគ្នាដោយការឆ្លុះបញ្ជូលគ្នា ពីព្រោះការឆ្លុះបញ្ចូលគ្នានីមួយៗ ពេលដែលការបន្តឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតរបស់វាបន្តិចម្តងៗបាត់ទៅវិញ ឬត្រូវបានរារាំង ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការឆ្លុះបញ្ច្រាស់ដែលត្រូវបានរារាំងបន្ទាប់ពីការបញ្ឈប់ការរំញោចត្រូវបានបញ្ឈប់ម្តងទៀតបន្ទាប់ពីមួយពេលឬមួយផ្សេងទៀត។ ដោយមិនគិតពីការរារាំងខាងក្នុង និងការបង្អាក់ខាងក្នុងនោះ យើងក៏មានដំណើរការនៃការរារាំងខាងក្រៅផងដែរ ដែលកើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាជំរុញខាងក្រៅរបស់ភាគីទីបី ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ហាញនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងដូចដែលយើងមានការរារាំងខាងក្រៅ ដែលធ្វើឡើងក្រោម ឥទ្ធិពលនៃការរំញោចខាងក្រៅដែលផលិតក្នុងអំឡុងពេលនៃការរារាំងនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង។

ដូច្នេះចំនុចគឺនៃការជំនួសដំណើរការមួយដោយដំណើរការមួយផ្សេងទៀត ហើយនេះបង្ហាញថាមិនមានការប្រឆាំងរវាងដំណើរការទាំងពីរទេ សម្រាប់ដំណើរការទាំងពីរនេះដែលសកម្មគឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងមុខងារ។ ទំនាក់ទំនងនៃដំណើរការទាំងពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពេលវេលាក្នុងទម្រង់នៃការផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងលំហផងដែរ ពីព្រោះនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ការរំភើបនៃមុខងារខួរក្បាលមួយត្រូវបានអមដោយការរារាំងមុខងារផ្សេងទៀត និងផ្ទុយមកវិញ ( ដែលគេហៅថា Sherrington induction "a) ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ យើងជួបគ្នានៅទីនេះ ទោះបីជាមានទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងដំណើរការទាំងពីរក៏ដោយ ព្រោះក្នុងករណីមានការរំភើបខ្លាំងជាពិសេសនៃមុខងារមួយ មិនត្រឹមតែផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃ Cortex ខួរក្បាលត្រូវបានរារាំង ប៉ុន្តែវាក៏ទាក់ទាញការជំរុញពីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃ Cortex ផងដែរ។ ក្នុងករណីនេះ ការរលាកភាគីទីបីមិនបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លុះក្នុងមូលដ្ឋានធម្មតាទេ ហើយថែមទាំងបង្កើនកម្រិតនៃភាពរំភើបនៃមជ្ឈមណ្ឌលសកម្ម។

ដូច្នេះ ដំណើរការទាំងនេះនៃភាពទូទៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងភាពខុសគ្នាជាបន្តបន្ទាប់របស់វាហាក់ដូចជាមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលជាការបង្ហាញនៃដំណើរការដូចគ្នានៃភាពរំជើបរំជួល និងការរារាំងក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ វាច្បាស់ណាស់ថាសកម្មភាពនៃការរំញោចហាក់ដូចជាមិនដូចគ្នាទេ សម្រាប់ការរំញោចដូចគ្នានៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនអាចធ្វើឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំងរួមបញ្ចូលគ្នា ឬរារាំងការឆ្លុះបញ្ចាំងរួមបញ្ចូលគ្នាដែលពន្លត់ជាបណ្តោះអាសន្ន នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀត វាអាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងវិធីរារាំង។ នៅលើការឆ្លុះបញ្ចាំងរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមានការអប់រំ។ ម៉្យាងទៀត មិនមែនកត្តាជំរុញតែមួយទេ ដែលមានសារៈសំខាន់ទាំងស្រុងទាក់ទងនឹងធម្មជាតិនៃឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមានតែទំនាក់ទំនងមួយប៉ុណ្ណោះ ពីព្រោះសកម្មភាពរបស់វាមិនត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងស្ថានភាពនៃបរិធាន។ ដែលសកម្មភាពនេះធ្លាក់។ នេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំកំណត់ថាជាច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសកម្មភាពនៃមជ្ឈមណ្ឌល។

លើសពីនេះ នៅក្នុងការឆ្លុះ associative reflexes ដំណើរការសំខាន់នៃការជំនួសត្រូវបានបង្ហាញ ដែលរួមមានការពិតដែលថា រំញោចដែលបានធ្វើសកម្មភាពពីមុនក្នុងន័យបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លុះ associative ខុសគ្នាអាចត្រូវបានជំនួសដោយ stimulus មួយផ្សេងទៀតដែលមានសមត្ថភាពបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំង associative ខុសគ្នាបែបនេះ។

ដូច្នេះយោងទៅតាមនិយមន័យភាគច្រើន ចិត្តវិទ្យា ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ មានន័យថាសមត្ថភាពនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលនៃខួរក្បាលរបស់មនុស្សដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថានរបស់វា ជីវមណ្ឌល និង infosphere ពោលគឺរក្សារាងកាយរបស់វាក្នុងរបៀបនៃដំណើរការសកម្ម។ និងសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះបាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងជុំវិញ ផលប្រយោជន៍នៃសារពាង្គកាយដែលបានផ្តល់ឱ្យខ្លួនវា ក្នុងផលប្រយោជន៍ និងសម្រាប់សង្គមដែលខ្លួនជាសមាជិក ក្នុងផលប្រយោជន៍បរិស្ថានខ្លួនវា ទីជម្រក។ ធាតុផ្សំនៃចិត្តសាស្ត្រ៖ អារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ អារម្មណ៍ ឆន្ទៈ ការវិភាគផ្លូវចិត្ត ការនិយាយគ្រប់គ្រាន់ ឬប្រតិកម្មម៉ូទ័រក្នុងទម្រង់នៃការរំភើប ឬរារាំង។ ចិត្តសាស្ត្រគឺនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងដំណើរការ somatic (រាងកាយ) និងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសកម្មភាព-អកម្ម, សុចរិត, ការជាប់ទាក់ទង, ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង, ការទំនាក់ទំនង, ការសម្របខ្លួនជាដើម។

ចិត្តសាស្ត្រមិនមែនជាមុខងាររបស់រាងកាយដែលមានប៉ារ៉ាម៉ែត្រកំណត់ដំបូងឡើយ។ វាដូចជាធាតុផ្សំផ្សេងទៀតនៃចិត្តគំនិត បានបង្ហាញខ្លួននៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តនៃទម្រង់សរីរាង្គនៃរូបធាតុ ហើយកំពុងស្ថិតក្នុងដំណើរការនៃការរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរ និងកើនឡើង។ មូលដ្ឋានធាតុរបស់វាគឺជាវិសាលគមនៃការឆ្លុះ និងឆ្លុះ - ក្បួនដោះស្រាយទូទៅចំពោះចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សទាំងមូល ក៏ដូចជាមុខងារវិភាគ-ផ្តួចផ្តើម-ទំនាក់ទំនងនៃមជ្ឈមណ្ឌលនៅក្នុងបន្សំ និងទំនាក់ទំនងទាំងអស់របស់វា។

ចូរយើងកុំចូលជ្រៅពេកទៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃកំណើតនៃចិត្ត ពោលគឺឧ។ ពិពណ៌នាអំពីសញ្ញារបស់វានៅក្នុងប្រូតូហ្សូអា - អាម៉ូបេ ស្បែកជើង បាក់តេរី។ ការផ្លាស់ប្តូរកត្តាបរិស្ថាន។ ភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថាការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺជាការពិតនៃអត្ថិភាពនៃអ្នកតំណាងសម័យទំនើបនៃប្រូតូហ្សូ (បាក់តេរី មេរោគ អតិសុខុមប្រាណ ផ្សិតផ្សិត។ល។) រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិនៃចិត្ត វានៅតែចាំបាច់ដើម្បីដឹងពីរបៀបដែលវាមានប្រភពដើម អភិវឌ្ឍ និងនៅតែមានមុខងារនៅក្នុងសារពាង្គកាយនៃជំនាន់ទីមួយ ពោលគឺក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃពិភពរុក្ខជាតិ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាលក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃដើមរុក្ខជាតិនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍របស់ពួកគេគឺការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសារពាង្គកាយរបស់ពួកគេនៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាដែលមានសាខារបស់វានៅក្នុងសរីរាង្គស្ទើរតែទាំងអស់នៃរុក្ខជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបណ្តាញទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗឆ្លងកាត់ដើម។ តាមរយៈបណ្តាញទាំងនេះ ព័ត៌មានផ្ទៃក្នុងរបស់រាងកាយហូរពីប្រព័ន្ធរងមួយទៅប្រព័ន្ធមួយទៀត ដូច្នេះការសំរបសំរួលក្នុងពេលវេលានៃការចាប់ផ្តើម និងការបញ្ចប់នៃប្រតិកម្មមួយចំនួនដែលរៀបចំដោយក្បួនដោះស្រាយនៃកោសិកាមុខងារដែលត្រូវគ្នា។ សញ្ញាដូចគ្នាបម្រើដើម្បីធ្វើការកែតម្រូវចំពោះក្បួនដោះស្រាយដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។

វាគួរតែត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃសារពាង្គកាយមួយរួមបញ្ចូលទាំងវត្តមាននៃប្រព័ន្ធជីវសាស្ត្រអាំងតេក្រាលដែលមានលក្ខខណ្ឌជាមួយនឹងវត្តមានជាកាតព្វកិច្ចនៃប្រព័ន្ធរងសញ្ញាមួយ។ វាគឺជាអរគុណដល់ប្រព័ន្ធរងសញ្ញាដែលការប្រមូលផ្តុំជាក់លាក់នៃកោសិកាសរីរាង្គត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសារពាង្គកាយតែមួយ។ នៅក្នុងសារពាង្គកាយដ៏សាមញ្ញបំផុតនៃរុក្ខជាតិ ប្រព័ន្ធរងសញ្ញាក៏កើតឡើងដំបូងផងដែរនៅក្នុងស្ថានភាពជាមូលដ្ឋានមួយ ការអភិវឌ្ឍន៍តាមពេលវេលាចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធរងសញ្ញាដំបូងដំបូងបង្អស់ ដែលនៅពេលជាមួយគ្នានេះបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការកើតឡើងនៃវិញ្ញាណនៅក្នុងរាងកាយ។

2. លក្ខណៈបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយា

មនុស្សម្នាក់រស់នៅនិងធ្វើសកម្មភាព, អនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់។ សកម្មភាពនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតត្រូវបានរួបរួមដោយគំនិតតែមួយនៃ "អាកប្បកិរិយា" ។ នៅក្នុងឥរិយាបទ សកម្មភាព និងទង្វើរបស់មនុស្ស លក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រចម្បងរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញ។

អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស សកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់គាត់អាស្រ័យទៅលើ៖

លក្ខណៈជីវសាស្រ្តនិងផ្លូវចិត្តនៃរាងកាយរបស់គាត់;

លក្ខខណ្ឌនៃជីវិត និងពីឥទ្ធិពលផ្សេងៗលើវា ពីរបៀបដែលអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយពិភពនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាជាមួយមនុស្សជុំវិញគាត់ត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ដើម្បីពន្យល់បានត្រឹមត្រូវអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស គឺចាំបាច់៖

ដឹងពីជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ;

យល់ពីអន្តរកម្មនៃបរិស្ថាននិងមនសិការ;

អាចសង្កេតមើលការបង្ហាញខាងក្រៅនៃចិត្តមនុស្ស;

អាចបកស្រាយបានត្រឹមត្រូវ។

វាគឺជាចំណេះដឹង និងជំនាញទាំងនេះដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃគុណភាពសង្គម-ផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដឹកនាំ។

ការតំរង់ទិសនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សមានពីរប្រភេទ៖

ប្រតិកម្ម;

សកម្ម។

ឥរិយាបទប្រតិកម្មគឺជាប្រតិកម្មជាមូលដ្ឋានចំពោះការរំញោចខាងក្នុង និងខាងក្រៅផ្សេងៗ។

អាកប្បកិរិយាសកម្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការជ្រើសរើសគោលដៅ និងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដោយដឹងខ្លួន ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានជ្រើសរើស។

ដើម្បីគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស មធ្យោបាយរុករកគ្រប់គ្រាន់គឺត្រូវការជាចាំបាច់៖ គំនិត ជំនឿ វិធីសាស្រ្ត។ល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដោយមិនដឹងនិងមិនគិតពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្តបុគ្គលិកលក្ខណៈជាបាតុភូតដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាននៃការវិភាគទ្រឹស្តី។ ទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កប់ន័យ ប៉ុន្តែមិនមែនជាប្រធានបទនៃការសិក្សាជាក់លាក់នោះទេ។ ប៉ុន្តែមនុស្សគឺជាផលិតផលនៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងកត្តាសង្គមយ៉ាងច្រើន ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាបរិយាកាសសង្គម។ ដូច្នេះចិត្តវិទ្យា និងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់មិនអាចយល់បានដោយគ្មានទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនង) ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ម៉្យាងវិញទៀត មនុស្សធ្វើសកម្មភាព ដោយមានស្មារតី និងឆន្ទៈ។ សម្រាប់ពួកគេ បាតុភូតសង្គមណាមួយមាន "ទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្ត" របស់វាផ្ទាល់ ចាប់តាំងពីគំរូសង្គមត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈមនុស្សផ្សេងទៀត។

ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នារបស់មនុស្ស ប្រភេទមួយចំនួននៃការតភ្ជាប់ (ទំនាក់ទំនង) កើតឡើងរវាងពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពសកម្មភាពនិងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ បើគ្មានការវិភាគពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

វិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមជាប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាល និងដំណើរការបុគ្គល និងក្រុមសង្គមត្រូវបានគេហៅថាសង្គមវិទ្យា (lat. "society, -logy")។ សង្គមវិទូបានកំណត់តម្លៃមួយចំនួនដែលមនុស្សធម្មតាប្រាថ្នាចង់បាន។

តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍រួមទាំងនេះគឺ៖

លក្ខខណ្ឌរស់នៅសម្ភារៈ; ការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍;

ស្ថេរភាពសង្គម។

តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍រួមទាំងនេះត្រូវតែដឹង និងបំពេញបាន! ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​យ៉ាងម៉េច?

លក្ខណៈជាច្រើន និងភាពស្មុគស្មាញរបស់មនុស្សអាចស្វែងយល់បានតែតាមរយៈកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នានៃចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យាប៉ុណ្ណោះ។ សាខានៃចិត្តវិទ្យាដែលសិក្សាពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយសារតែការពិតនៃក្រុមសង្គមរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា ចិត្តវិទ្យាសង្គម។

តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សជាកម្មសិទ្ធិរបស់កម្លាំងពលកម្ម - មធ្យោបាយលក្ខណៈបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាន។ មនុស្សដូចជាសត្វ សម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន។ ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ គាត់ចាត់ចែងបរិយាកាសខាងក្រៅសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ពោលគឺគាត់អនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយគោលបំណង និងមនសិការនៃបរិស្ថានធម្មជាតិ ឧស្សាហកម្ម និងសង្គម។ វាគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សដែលកំណត់លក្ខណៈសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ - សមត្ថភាពក្នុងការទស្សន៍ទាយព្រឹត្តិការណ៍ រៀបចំផែនការសកម្មភាព និងខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់។

មានទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែង និងមុខងារទាក់ទងគ្នាពីរនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស៖

1. ការលើកទឹកចិត្ត ដែលផ្តល់ (ជំរុញ) ទិសដៅ និងសកម្មភាពនៃអាកប្បកិរិយា។ ការជំរុញនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការលើកទឹកចិត្តដែលរួមមានគំនិតនៃចំណាប់អារម្មណ៍តម្រូវការគោលដៅការលើកទឹកចិត្តបំណងនិងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមនុស្សម្នាក់មាន;

2. បទប្បញ្ញត្តិដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះរបៀបដែលអាកប្បកិរិយាវិវត្តពីដើមដល់ចប់ (រហូតដល់គោលដៅត្រូវបានសម្រេច) នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានផ្តល់ជាចម្បងដោយប្រភេទនៃដំណើរការនិងរដ្ឋផ្សេងៗ។

ផលិតកម្មទំនើបគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញ និងថាមវន្តដោយផ្អែកលើសមូហភាពការងារ។ ភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពផលិតកម្មរបស់ពួកគេភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើអាកប្បកិរិយាសកម្មចំពោះការងាររបស់សមាជិកសាមញ្ញក្នុងក្រុម លើបរិយាកាសសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្តនៅក្នុងក្រុម និងលើសមត្ថភាពរបស់អ្នកដឹកនាំក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

ការគ្រប់គ្រងមនុស្សតម្រូវឱ្យគិតគូរមិនត្រឹមតែគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគំនិត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

សមត្ថភាពរបស់អ្នកដឹកនាំក្នុងការយល់បានត្រឹមត្រូវអំពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ បង្កើតអារម្មណ៍ច្នៃប្រឌិត និងភាពរីករាយ (ការលើកតម្កើងខាងវិញ្ញាណ) នៅក្នុងក្រុមនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផលិតកម្ម - នេះគឺជាអ្វីដែលបង្កើតបានជាខ្លឹមសារនៃមុខងារសង្គមនៃការគ្រប់គ្រង។

លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តមុខងារបែបនេះដោយជោគជ័យគឺចំណេះដឹងអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យរបស់អ្នកដឹកនាំ។ អ្នកដឹកនាំតែងតែប្រឈមមុខនឹងកិច្ចការដែលមិនអាចដោះស្រាយបានដោយគ្មានចំណេះដឹងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។

អ្នកដឹកនាំនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ជាមួយមនុស្សត្រូវតែបែងចែករវាងគំនិតដូចជាមនុស្សម្នាក់ បុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ក្រុម សមូហភាព។ ការតំរង់ទិសក្នុងគោលគំនិតទាំងនេះនឹងជួយគាត់ឱ្យស្រមើស្រមៃបានកាន់តែត្រឹមត្រូវអំពីកត្តាសរុបដែលប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិក និងកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ដែលនឹងជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីតម្រូវការសម្រាប់វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាចំពោះការរៀបចំការងារ និងការគ្រប់គ្រង។

នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យានិងការរៀបចំនៃកម្លាំងពលកម្មវាចាំបាច់ត្រូវសង្កេតមើលលក្ខណៈគុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សម្នាក់: រចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយរបស់គាត់លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ អ្នកគ្រប់គ្រងគួរតែចងចាំជានិច្ចថា បុគ្គលិកម្នាក់ៗមានតម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលកំណត់ពីស្ថានភាពជីវិតរបស់ពួកគេ និងជំរុញអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេឱ្យធ្វើការ។

បញ្ហានៃការយល់ដឹងជាបុគ្គលអំពីលក្ខខណ្ឌ និងគោលដៅនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់អង្គការ (សង្គម) សម្រាប់ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្ររវាងអ្នកដឹកនាំនិងអ្នកក្រោមបង្គាប់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ យើងច្រើនតែជឿជាក់លើការពឹងផ្អែក ឬផ្ទុយទៅវិញ ការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៃសុខុមាលភាពរាងកាយ និងស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ មានការសង្កេតជាច្រើនអំពីឥទ្ធិពលផ្ទាល់នៃចិត្តលើសុខភាពមនុស្ស។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិទ្យាសាស្រ្តដឹងថារាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខ្ពស់។ ខួរក្បាលរបស់មនុស្សក្នុងអំឡុងពេលនៃការវិវត្តន៍របស់វាបានទទួលនូវទ្រព្យសម្បត្តិពិសេសមួយ - ភាពប្លាស្ទិកខ្ពស់បំផុត ពោលគឺសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌដ៏សម្បូរបែបបំផុតនិងមិននឹកស្មានដល់នៃអត្ថិភាព។

ការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តវិទ្យាជាដំបូង ការផ្លាស់ប្តូរជាប្រចាំនៅក្នុងដំណើរការផ្លូវចិត្តតាមពេលវេលា ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណ គុណភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។

ដូចបាតុភូតណាមួយនៅក្នុងធម្មជាតិ ចិត្តមានប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងច្បាប់ដែលការអភិវឌ្ឍន៍នេះបានកើតឡើង។ ការអភិវឌ្ឍន៍មានរយៈពេលយូរ វាទៅឆ្ងាយណាស់ពីកម្រិតទាបបំផុត ហើយជាលទ្ធផល ទម្រង់បុព្វកាលរហូតដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះខ្ពស់បំផុត។ មានវិធីពីរយ៉ាងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត៖ phylogeny - ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ (គ្របដណ្តប់ដំណើរការទាំងមូលនៃការវិវត្តនៃប្រភេទសត្វជាសកល) phylogeny កំណត់ ontogeny ដោយបង្កើតលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនិងលក្ខខណ្ឌសង្គមចាំបាច់សម្រាប់វា; ontogeny - ការអភិវឌ្ឍពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់នៃប្រភេទមួយ, កាន់តែជាក់លាក់និងខ្លីសម្រាប់បុគ្គលជាក់លាក់មួយ។ ចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សមានចរិតលក្ខណៈជាដំណាក់កាល។ លំដាប់នៃដំណាក់កាលរបស់វាគឺមិនអាចត្រឡប់វិញបាន និងអាចទស្សន៍ទាយបាន។

ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សគឺជាការផ្លាស់ប្តូរថាមវន្តឥតឈប់ឈរ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅពេលប្រៀបធៀបទារក សិស្សសាលា មនុស្សពេញវ័យ និងមនុស្សចាស់។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ មានអាថ៌កំបាំងនៃការកើតឡើងនៃស្មារតី បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ ភាពច្នៃប្រឌិត ភាពច្នៃប្រឌិត ពិភពខាងក្នុងដ៏ស្មុគស្មាញនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដែលតាំងពីកំណើតមក មានភាពផុយស្រួយ និងអស់សង្ឃឹម បាត់បង់ឱកាសដើម្បីនិយាយអំពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និង តម្រូវការ។

គន្ថនិទ្ទេស

ចិត្តសាស្ត្រ អាកប្បកិរិយាបុគ្គល

1. Kudryavtsev V.T. គ្រាមភាសានៃវប្បធម៌ដែលសមស្របនឹងមនុស្ស៖ សកលភាព និងការច្នៃប្រឌិត // ទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្ស៖ ការសន្ទនាជាមួយប្រពៃណី និងទស្សនៈ។ M. , 1988 ។

2. Kudryavtsev T.V. ចិត្តវិទ្យានៃការអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។ M. , 1985 ។

3. Leontiev A.N. បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ ទី 4 ed ។ M. , 1981 ។

4. Matyushkin A.M. ទិសដៅសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវនៃការគិតនិងការច្នៃប្រឌិត // Psikhol ។ ទស្សនាវដ្តី។ 1984. លេខ 1 ។

5. Godfroy J. តើអ្វីទៅជាចិត្តវិទ្យា។ T.2: Per. ពីភាសាបារាំង - M. : Mir, 1996. - 376 ទំ។

6. Stetsenko A.P. រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃអត្ថន័យនិងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅក្នុង ontogeny: សង្ខេបនៃនិក្ខេបបទ។ ឌី ... កំប៉ុង។ ចិត្តសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ។ M. , 2004 ។

បង្ហោះនៅលើ Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

    ការកែលម្អយន្តការផ្លូវចិត្តនៃការសម្របខ្លួននៃសារពាង្គកាយទៅនឹងបរិស្ថានក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍។ ចិត្តរបស់មនុស្សជាសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំង-និយតកម្ម។ លក្ខណៈនៃដំណើរការចងចាំរបស់មនុស្ស។ គំនិត និងការវិភាគនៃអារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ និងការតំណាង។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 09/20/2010

    មុខងារសំខាន់ៗនៃចិត្តមនុស្ស៖ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និយតកម្ម ការលើកទឹកចិត្ត ការបង្កើតអត្ថន័យ ការគ្រប់គ្រង និងការតំរង់ទិស។ ការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តសាស្ត្រនៅក្នុង phylogenesis និង ontogenesis ។ ពិភពនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស: ដំណើរការ, លក្ខណៈសម្បត្តិ, រដ្ឋនិងការបង្កើត។

    បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 11/10/2015

    បញ្ហានៃអន្តរកម្មរវាងរាងកាយនិងចិត្ត។ គំនិត អារម្មណ៍ និង​ការ​ជំរុញ​ដោយ​ឆន្ទៈ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ខ្លឹមសារ​ខាងក្នុង ចិត្ត​មនុស្ស។ ការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការស្វែងរកការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ ឬផ្នែកនីមួយៗរបស់វា និងលក្ខណៈនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។

    អរូបីបន្ថែម ១១/០៥/២០០៩

    និយមន័យនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ប្រភេទនៃនិស្ស័យ និងឥទ្ធិពលនៃលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះលើស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ Psyche ជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តនៃរូបធាតុ។ ការអភិវឌ្ឍមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់នៅក្នុងមនុស្ស។ ស្ថានភាពនៃភាពតានតឹងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់, ការបង្ហាញនៃការថប់បារម្ភ។

    ក្រដាសពាក្យបន្ថែម 10/28/2015

    ចិត្តគំនិតរបស់មនុស្ស និងខួរក្បាលរបស់គាត់ គឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ មុខងារលើកទឹកចិត្តនៃផ្លូវចិត្ត ជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព និងរក្សាវានៅកម្រិតជាក់លាក់មួយ។ គុណភាពការងារ និងប្រាក់ខែ របៀបដឹកនាំ និងក្រុម។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 05/17/2012

    បាតុភូតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។ ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនៅក្នុងកម្រិតមុខងារនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តអាស្រ័យលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅពេលនេះនិងលក្ខណៈរបស់គាត់។ ច្បាប់កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 03/09/2013

    ការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតអំពីឥទ្ធិពលនៃបទភ្លេងលើស្ថានភាពមនុស្ស។ ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងនៃការឆ្លើយតបទៅនឹងតន្ត្រីនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងគ្នានៅក្នុងបរិបទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល។ ការសិក្សាអំពីការយល់ដឹងអំពីសរីរវិទ្យានៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។

    ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 05/29/2015

    មូលដ្ឋានគ្រឹះសរីរវិទ្យានៃចិត្តសាស្ត្រ។ ច្បាប់នៃដំណើរការនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ប្រតិកម្មជាក់លាក់និងមិនជាក់លាក់នៃរាងកាយ។ ធម្មជាតិសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចិត្តរបស់មនុស្សនិងការបង្កើតរបស់វានៅក្នុង ontogeny ។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 05/07/2012

    អារម្មណ៍​គឺជា​ស្ថានភាព​ពិសេស​នៃ​ចិត្ត​ដែល​បន្សល់ទុក​នូវ​ការ​ចាប់អារម្មណ៍​លើ​ជីវិត សកម្មភាព សកម្មភាព និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស​។ ប្រភេទនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍។ គំនិតនៃផលប៉ះពាល់, ភាពតានតឹង, ការខកចិត្ត។ បញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងអាស្រ័យលើលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

    អរូបីបន្ថែម ០៣/២៣/២០១១

    ចិត្តរបស់មនុស្សជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញដែលមានប្រព័ន្ធរងដែលរៀបចំតាមឋានានុក្រមដាច់ដោយឡែក។ ដំណើរការផ្លូវចិត្ត, លក្ខណៈសម្បត្តិ, រដ្ឋ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល។ អន្តរកម្មនៃចិត្តនិងលក្ខណៈនៃខួរក្បាល។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។

ចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប និងពហុមុខ។ បកប្រែពីភាសាក្រិចបុរាណ “ចិត្តវិទ្យា” គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង ហើយដូច្នេះ ប្រធានបទរបស់វាគឺ “ព្រលឹង” ឬចិត្តវិទ្យា។ ប៉ុន្តែអ្វីទៅជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត? មានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើបាតុភូតស្មុគស្មាញ និងពហុមុខដូចជា "ចិត្ត" ឬ "ព្រលឹង" ។ ពួកគេភាគច្រើនសំដៅទៅលើការបកស្រាយបែបឧត្តមគតិ ឬការបកស្រាយសម្ភារៈនិយម។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក នៅពេលសិក្សាអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ជាក្បួនពួកគេបន្តពីទស្សនៈនៃវត្ថុនិយមគ្រាមភាសា។

ចិត្ត - នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃសារធាតុរស់នៅដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ដែលមាននៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងសកម្មនៃពិភពលោកគោលបំណងដោយប្រធានបទក្នុងការស្ថាបនាដោយប្រធានបទនៃរូបភាពនៃពិភពលោកនេះដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់ពីគាត់និងនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ .

ពីនិយមន័យនេះធ្វើតាមការវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនអំពីធម្មជាតិ និងយន្តការនៃការបង្ហាញនៃចិត្ត។ ទីមួយចិត្តជាទ្រព្យនៃវត្ថុមានជីវិត។ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​វត្ថុ​មាន​ជីវិត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​រូប​ធាតុ​រស់​នៅ​ដែល​មាន​របៀប​រៀប​រយ​ខ្ពស់​។ អាស្រ័យហេតុនេះ មិនមែនវត្ថុមានជីវិតទាំងអស់សុទ្ធតែមានទ្រព្យសម្បត្តិនេះទេ ប៉ុន្តែមានតែវត្ថុដែលមានសរីរាង្គជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ ដែលកំណត់លទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃចិត្ត។ ទីពីរលក្ខណៈសំខាន់នៃចិត្តគឺសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកដែលមានគោលបំណង។ តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? តាមព្យញ្ជនៈ នេះមានន័យដូចតទៅ៖ សារធាតុរស់នៅដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ ដែលមានស្មារតី មានសមត្ថភាពទទួលបានព័ត៌មានអំពីពិភពលោកជុំវិញវា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការទទួលព័ត៌មានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតបញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់នៃផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ ពោលគឺប្រធានបទនៅក្នុងធម្មជាតិ និងឧត្តមគតិ (មិនមែនជាសម្ភារៈ) នៅក្នុងខ្លឹមសារ រូបភាព ដែលជាមួយនឹងរង្វាស់ជាក់លាក់នៃភាពត្រឹមត្រូវ។ គឺជាច្បាប់ចម្លងនៃវត្ថុធាតុនៃពិភពពិត។ ទីបីពត៌មានដែលទទួលបានដោយសត្វមានជីវិតអំពីពិភពលោកជុំវិញ ដើរតួជាមូលដ្ឋានសម្រាប់គ្រប់គ្រងបរិយាកាសខាងក្នុងនៃសារពាង្គកាយមានជីវិត និងកំណត់ឥរិយាបថរបស់វា ដែលជាទូទៅកំណត់លទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃសារពាង្គកាយនេះក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនូវលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ អាស្រ័យហេតុនេះ វត្ថុមានជីវិតដែលមានស្មារតីអាចឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរបរិយាកាសខាងក្រៅ ឬឥទ្ធិពលនៃវត្ថុបរិស្ថាន។

វាត្រូវតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាមានចំនួនយ៉ាងសំខាន់នៃទម្រង់នៃការរស់នៅដែលមានសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តជាក់លាក់។ ទម្រង់នៃការរស់នៅទាំងនេះមានភាពខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត។ តើភាពខុសគ្នាទាំងនេះជាអ្វី?

សមត្ថភាពបឋមក្នុងការឆ្លើយតបជាជម្រើសចំពោះឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសខាងក្រៅត្រូវបានគេសង្កេតឃើញរួចហើយនៅក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃបញ្ហារស់នៅ។ ដូច្នេះ អាមីបា ដែលគ្រាន់តែជាកោសិការស់មួយ ដែលពោរពេញទៅដោយប្រូតូផ្លាម ផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីការរំញោចមួយចំនួន ហើយចូលទៅជិតអ្នកដទៃ។ នៅស្នូលរបស់វា ចលនាអាមីបាគឺជាទម្រង់ដំបូងនៃការសម្របខ្លួននៃសារពាង្គកាយសាមញ្ញបំផុតទៅនឹងបរិយាកាសខាងក្រៅ។ ការសម្របខ្លួនបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែអត្ថិភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាក់លាក់ដែលបែងចែកវត្ថុមានជីវិតពីវត្ថុមិនមានជីវិត។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះគឺ ឆាប់ខឹង . នៅខាងក្រៅវាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងការបង្ហាញពីសកម្មភាពបង្ខំនៃសារពាង្គកាយមានជីវិត។ កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍនៃសារពាង្គកាយកាន់តែស្មុគស្មាញការបង្ហាញនៃសកម្មភាពរបស់វាក្នុងករណីមានការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទម្រង់បឋមនៃការឆាប់ខឹងត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងរុក្ខជាតិឧទាហរណ៍អ្វីដែលគេហៅថា "ត្រូពិច" - ចលនាបង្ខំ។


តាមក្បួនមួយ សារពាង្គកាយមានជីវិតក្នុងកម្រិតនេះមានប្រតិកម្មចំពោះតែឥទ្ធិពលផ្ទាល់ ដូចជាការប៉ះមេកានិកដែលគំរាមកំហែងដល់ភាពសុចរិតនៃសារពាង្គកាយ ឬចំពោះសារធាតុរំញោចជីវសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍ រុក្ខជាតិមានប្រតិកម្មទៅនឹងពន្លឺ ខ្លឹមសារនៃធាតុដាននៅក្នុងដី។ល។

ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការឆាប់ខឹងនៅក្នុងសត្វមានជីវិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃស្ថានភាពរស់នៅរបស់សារពាង្គកាយដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែច្រើនដែលតាមនោះមានរចនាសម្ព័ន្ធកាយវិភាគសាស្ត្រស្មុគស្មាញជាង។ សារពាង្គកាយមានជីវិតនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានបង្ខំឱ្យឆ្លើយតបទៅនឹងកត្តាបរិស្ថានដែលស្មុគស្មាញជាងនេះ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខខណ្ឌខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងនេះកំណត់ទុកជាមុននូវការកើតឡើងនៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិតនៃទម្រង់ឆ្លើយតបដ៏ស្មុគស្មាញជាងនេះ ដែលហៅថា ភាពរសើប .

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃភាពប្រែប្រួលក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភាពឆាប់ខឹងគឺថាជាមួយនឹងរូបរាងនៃអារម្មណ៍ សារពាង្គកាយមានជីវិតទទួលបានឱកាសដើម្បីឆ្លើយតបមិនត្រឹមតែចំពោះកត្តាបរិស្ថានសំខាន់ៗនៃជីវសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះអព្យាក្រឹតជីវសាស្រ្ត បើទោះបីជាតំណាងសាមញ្ញបំផុតនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះក៏ដោយ។ ដូចជាពពួក Worm, mollusks, arthropods, ឈានមុខគេនៅតែជាកត្តាបរិស្ថានដ៏សំខាន់ជីវសាស្រ្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីនេះធម្មជាតិនៃការឆ្លើយតបរបស់សត្វដែលមានភាពប្រែប្រួលទៅនឹងកត្តាបរិស្ថានគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីការឆ្លើយតបនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតនៅកម្រិតទាប។ ដូច្នេះវត្តមាននៃភាពប្រែប្រួលអនុញ្ញាតឱ្យសត្វឆ្លើយតបទៅនឹងវត្ថុដែលសមហេតុផលចំពោះគាត់មុនពេលទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយគាត់។ ជាឧទាហរណ៍ សត្វនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តអាចប្រតិកម្មទៅនឹងពណ៌នៃវត្ថុ ក្រញាំ ឬរូបរាងរបស់វា។ ផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តង ៗ - សមត្ថភាពក្នុងការឈានទៅមុខ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងមូលនៃពិភពពិត. នេះមានន័យថា នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ សត្វដែលមានស្មារតីអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់អាចទទួលបានព័ត៌មានអំពីពិភពលោកជុំវិញពួកវា វិភាគវា និងឆ្លើយតបទៅនឹងផលប៉ះពាល់ដែលអាចកើតមាននៃវត្ថុជុំវិញណាមួយ ទាំងផ្នែកជីវសាស្ត្រ និងអព្យាក្រឹតជីវសាស្ត្រ។

នៅក្នុងខ្លួនវា រូបរាងនៅក្នុងថ្នាក់ជាក់លាក់នៃសត្វនៃភាពរសើប ឬសមត្ថភាពក្នុងការយល់ អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមតែជាកំណើតនៃចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជារូបរាងនៃប្រភេទថ្មីជាមូលដ្ឋាននៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសខាងក្រៅផងដែរ។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់នៃប្រភេទនៃការសម្របខ្លួននេះគឺរូបរាងនៃដំណើរការពិសេសដែលភ្ជាប់សត្វជាមួយនឹងបរិស្ថាន - ដំណើរការនៃអាកប្បកិរិយា។

ឥរិយាបទ វាគឺជាសំណុំស្មុគស្មាញនៃប្រតិកម្មនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតចំពោះឥទ្ធិពលបរិស្ថាន។វាត្រូវតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាសត្វមានជីវិតអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តមានអាកប្បកិរិយានៃភាពស្មុគស្មាញផ្សេងៗគ្នា។ យើងអាចមើលឃើញការឆ្លើយតបនៃអាកប្បកិរិយាសាមញ្ញបំផុតដោយការសង្កេតឧទាហរណ៍ពីរបៀបដែលដង្កូវផ្លាស់ប្តូរទិសដៅនៃចលនារបស់វានៅពេលដែលវាជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់សត្វមានជីវិតកាន់តែខ្ពស់ អាកប្បកិរិយារបស់វាកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងសត្វឆ្កែ យើងកំពុងឃើញការបង្ហាញអំពីការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលរំពឹងទុករួចហើយ។ ដូច្នេះ ឆ្កែជៀសវាងការជួបជាមួយវត្ថុដែលមានការគំរាមកំហែងជាក់លាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាកប្បកិរិយាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតត្រូវបានគេសង្កេតឃើញលើមនុស្ស ដែលមិនដូចសត្វទេ មិនត្រឹមតែមានសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតអាកប្បកិរិយាលើកទឹកចិត្ត (ដឹងខ្លួន) និងមានគោលបំណងផងដែរ។ លទ្ធភាពនៃការអនុវត្តអាកប្បកិរិយាស្មុគស្មាញបែបនេះគឺដោយសារតែវត្តមាននៃស្មារតីនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

មនសិការ កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត និងបទប្បញ្ញត្តិដែលមានតែចំពោះមនុស្សជាសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។

តាមទស្សនៈជាក់ស្តែង មនសិការដើរតួជាបណ្តុំនៃអារម្មណ៍ និងរូបភាពផ្លូវចិត្តដែលផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ ដែលលេចឡើងដោយផ្ទាល់នៅចំពោះមុខប្រធានបទនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយប្រមើលមើលសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់គាត់។ យើងមានសិទ្ធិសន្មត់ថាសកម្មភាពផ្លូវចិត្តស្រដៀងគ្នានៅក្នុងការបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្តកើតឡើងនៅក្នុងសត្វដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតដូចជាសត្វឆ្កែសេះសត្វផ្សោត។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសម្គាល់ពីសត្វមិនមែនដោយសកម្មភាពនេះដោយខ្លួនឯងនោះទេប៉ុន្តែដោយយន្តការនៃលំហូររបស់វាដែលមានប្រភពដើមនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍសង្គមរបស់មនុស្ស។ យន្តការនិងលក្ខណៈពិសេសនៃប្រតិបត្តិការទាំងនេះកំណត់វត្តមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៃបាតុភូតបែបនេះដូចជាស្មារតី។

ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃយន្តការទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់សម្គាល់ខ្លួនគាត់ពីបរិស្ថាន ហើយដឹងពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់ បង្កើតជាលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ "គំនិត"ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សទាំងស្រុងអំពីខ្លួនគាត់ អំពីការពិតជុំវិញ និងទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម។ អរគុណចំពោះស្មារតី មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពឯករាជ្យ ពោលគឺដោយគ្មានឥទ្ធិពលនៃកត្តាជំរុញបរិស្ថាន គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ នៅក្នុងវេន "I-concept" គឺជាស្នូលនៃប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

ដូច្នេះយើងអាចបន្លិច កម្រិតសំខាន់ៗចំនួនបួននៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនៃសារពាង្គកាយមានជីវិត :

1. ឆាប់ខឹង,

2. អារម្មណ៍ (អារម្មណ៍),

3. អាកប្បកិរិយារបស់សត្វខ្ពស់ (អាកប្បកិរិយាដែលមានលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ),

4. មនសិការរបស់មនុស្ស (អាកប្បកិរិយាកំណត់ដោយខ្លួនឯង) ។

គួរកត់សម្គាល់ថាកម្រិតនីមួយៗមានដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

មានតែមនុស្សទេដែលមានកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​បាន​កើត​មក​ដោយ​មាន​ស្មារតី​អភិវឌ្ឍ​ទេ។ ការបង្កើតនិងការវិវត្តនៃស្មារតីកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍសរីរវិទ្យានិងសង្គមនៃបុគ្គលជាក់លាក់មួយ (ontogenesis) ។ ដូច្នេះដំណើរការនៃការបង្កើតមនសិការគឺមានលក្ខណៈបុគ្គលយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយសារតែភាពបារម្ភនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិងកត្តាហ្សែន។