តើមានជម្រើសធម្មជាតិនៅក្នុងឧទាហរណ៍របស់មនុស្ស។ តើការជ្រើសរើសធម្មជាតិមានដំណើរការលើមនុស្សទេ? ហេតុផលសម្រាប់ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

គោលបំណងសំខាន់របស់មនុស្សម្នាក់គឺ ដោយមានជំនួយពីការស្រមើស្រមៃរបស់យើង ការពង្រីកបន្ថែមនៃសកលលោក ដោយឆ្លងកាត់វានូវរំញ័រ ឬថាមពលដែលត្រូវគ្នាដែលយើងបានប្រមូលផ្តុំ។

គោលបំណងគឺដូចគ្នាសម្រាប់ព្រលឹងនីមួយៗ និងខុសគ្នា។ ភាពខុសប្លែកគ្នាស្ថិតនៅលើរបៀបដែលការស្រមើស្រមៃត្រូវបានដឹងនៅក្នុងពិភពលោក៖ នរណាម្នាក់គូរ នរណាម្នាក់សាងសង់ នរណាម្នាក់សាងសង់ ច្រៀង ចម្អិនម្ហូប បង្រៀនក្មេងៗ ថែរក្សាសត្វ។ល។ គោលដៅសំខាន់របស់មនុស្សគឺត្រូវការមនុស្ស! អត្ថន័យនៃជីវិតសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ គឺការប្រែក្លាយជីវិតទាំងមូលរបស់យើង រាល់ពេលរបស់វា ទៅជាប្រភេទនៃការច្នៃប្រឌិត! ពិតប្រាកដណាស់ នៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ មានផ្នែកមួយរបស់ព្រះជាអ្នកបង្កើត ដូច្នេះហើយ យើងគឺជាអ្នកបង្កើតរួមគ្នា មិនមែនជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះទេ។

វាចាំបាច់ក្នុងការបំពេញការស្រមើលស្រមៃជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ថាតើវាសម្អាតផ្ទះ លាងចាន បកដំឡូង ធ្វើដំណើរក្នុងការដឹកជញ្ជូន និយាយជាមួយអ្នកដទៃ។ល។ តាមរយៈការទាំងអស់នេះអ្នកអាចគុណនិងពង្រីកខ្លឹមសារដ៏ទេវភាព។ រឿងសំខាន់គឺបង្កើតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយព្រលឹងហើយក្នុងអាជីវកម្មណាមួយវាចាំបាច់ក្នុងការចេញពីការបង្កើតហើយមិនមែនមកពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទេ!

សកម្មភាពណាមួយរបស់មនុស្សត្រូវតែមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ ពោលគឺវាត្រូវតែផ្អែកលើគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ មិនមែនអំពើអាក្រក់ទេ! គោលដៅដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតគឺរស់នៅគ្រប់ពេល មិនមែនដោយស្វ័យប្រវត្តិ ពាក់កណ្តាលដេកលក់ទេ ប៉ុន្តែដោយការស្រមើស្រមៃ ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្វីដែលអ្នកធ្វើ!

ដូចនេះ យើងនឹងសងបំណុលរបស់យើងទៅកាន់ពិភពលោកវិញ។ យ៉ាងណាមិញ តើពួកគេយកប៉ុន្មានពីជីវិត ចំនួនទឹកប្រាក់ដូចគ្នាត្រូវតែត្រលប់មកវិញក្នុងទម្រង់នៃកម្លាំងពលកម្មខាងផ្លូវកាយ ឬបញ្ញា បើមិនដូច្នេះទេ អាកប្បកិរិយារបស់យើងនឹងត្រូវកែតម្រូវតាមរយៈជំងឺផ្សេងៗ បញ្ហា និងសំណាងអាក្រក់។

ព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយដែលកើតឡើងចំពោះយើងគឺជាសញ្ញាមួយ! ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែឈប់ និងព្យាយាមស្វែងយល់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះយើងជានិច្ច ព្រោះមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីកើតឡើងក្នុងជីវិតឡើយ។

ការធ្វើតេស្តចម្បងនៃអាកប្បកិរិយា ឬសកម្មភាពខុសរបស់យើងគឺការរារាំងដែលអាចសង្កេតបានក្នុងការអនុវត្តគោលដៅ និងផែនការរបស់យើង។ នៅពេលនេះ Nature ខ្លួនឯងដូចជាវាផ្តល់ឱ្យយើងផ្អាកមួយដើម្បីយល់ថាយើងកំពុងដើរខុសហើយធ្វើវាខុស!

វាត្រូវបានទាមទារឱ្យយល់ និងដឹងពីហេតុផលដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការបរាជ័យរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើរឿងនេះបន្តទៅមុខទៀតនោះ គោលការណ៍ធម្មជាតិនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៃប្រភេទជីវសាស្ត្រនឹងបើក ហើយដោយសារកាលៈទេសៈផ្សេងៗ មនុស្សម្នាក់រកឃើញខ្លួនឯងនៅម្ខាងផ្លូវនៃជីវិត បញ្ចប់វាដោយមនុស្សអនាថា ជនអនាថា ជាអ្នកប្រមឹក។ ញៀនថ្នាំ ចាញ់បោករ៉ាំរ៉ៃ ធ្វើអត្តឃាត!

មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ឆ្លងកាត់បីដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់:

ដំណាក់កាលសត្វ;

ដំណាក់កាលនៃសត្វដែលមានហេតុផល, នៅពេលដែលនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយសភាវគតិធម្មជាតិ;

ហើយដំណាក់កាលនៃមនុស្សខ្លួនឯងនៅពេលដែលគាត់ដឹងខ្លួនបន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។

បុគ្គល​ដែល​មិន​មាន​កម្លាំង​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ គឺ​ត្រូវ​ផុត​ពូជ​យឺត! គាត់មិនអាចបំពេញបេសកកម្មរបស់គាត់នៅលើផែនដីបានទេ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់ចាកចេញដោយមិនចាំបាច់។

ការផ្លាស់ប្តូរការតំរង់ទិសតម្លៃបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាលុយបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីឈានមុខគេក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សហើយមិនមែនជាគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ទេដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌របស់មនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដី។ សព្វថ្ងៃនេះយើងមិនមានច្បាប់តែមួយដែលកំណត់គោលការណ៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់មនុស្ស និងសង្គមនោះទេ។ ច្បាប់ទាំងអស់មានគោលបំណងត្រឹមតែបំពេញតម្រូវការរបស់រាងកាយប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមានច្បាប់តែមួយដែលទាក់ទងនឹងព្រលឹងមនុស្សនោះទេ។ ហើយ​នេះ​មិន​អាច​បង្កើត​បាន​ក្នុង​វ័យ​ក្មេង​របស់​យើង​នូវ​ការ​គោរព​ត្រឹមត្រូវ​ចំពោះ​ឪពុកម្ដាយ និង​មនុស្ស​ចាស់​របស់​ពួកគេ​ឡើយ។ យ៉ាងណាមិញ មាន​ប្រាជ្ញា​ប្រជាប្រិយ​មួយ​ដែល​ពោល​ថា​៖ «អ្នក​ណា​មិន​គោរព​ឪពុក​ម្ដាយ អ្នក​នោះ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ល្អ​ទេ!»។ ដោយសារ​មនុស្ស​វ័យក្មេង​មិនអាច​ស្រមៃ​ឃើញ​ខ្លួនឯង​ក្នុង​វ័យ​ចាស់ ពួកគេ​រៀបចំ​កម្មវិធី​ខ្លួនឯង​សម្រាប់​ជីវិត​រយៈពេល​ខ្លី​ដោយ​ស្វ័យប្រវត្តិ ដូច្នេះ​ពួកគេ​មិន​រស់នៅ​ដល់​អាយុ​ចាស់​ទេ ប៉ុន្តែ​ស្លាប់​នៅ​ក្មេង​។ មានរឿងដែលត្រូវគិតនៅទីនេះ!

សព្វថ្ងៃនេះ ភាគច្រើននៃប្រជាជនរបស់យើងរស់នៅតែដោយសភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯង ជាប់គាំងនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅដំណាក់កាលនៃ "សត្វសមហេតុផល" មិនមែនតាមពិតទៅមនុស្សនោះទេ។ ដូច្នេះតើយើងចង់បានអ្វីពីគ្នាទៅវិញទៅមក - អារម្មណ៍អ្វី យុត្តិធម៌អ្វី ស្នេហាអ្វី និងទំនាក់ទំនងមនុស្សបែបណា? យ៉ាងណាមិញនៅក្រោមមូលធននិយម "Man is a wolf to man!" យើងត្រូវបានបង្រៀននេះនៅសាលាសូវៀត!

មនុស្សម្នាក់ក្នុងជីវិតត្រូវតែមានគោលដៅរយៈពេលវែង បែងចែកជាដំណាក់កាល ខិតខំដើម្បីសម្រេចបាន ដែលគាត់ត្រូវតែដឹងថាខ្លួនគាត់កាន់តែពេញលេញ និងត្រូវការមនុស្ស។ ដោយសារគោលដៅកំពុងត្រូវបានជួសជុលយ៉ាងស្វាហាប់ "ពីខាងលើ" សម្រាប់ការនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់កម្លាំង និងឱកាសមួយចំនួនសម្រាប់ការសម្រេចបានជាបន្តបន្ទាប់របស់វា។ សម្រាប់ការអនុវត្តដំណាក់កាលជោគជ័យនៃគោលដៅ មនុស្សម្នាក់កំណត់នូវអ្វីដែលគាត់ខ្វះខាតសម្រាប់រឿងនេះ៖ អ្វីទៅជាចំណេះដឹង ជំនាញ ជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ជាដើម ដោយព្យាយាមទទួលបាន និងធ្វើជាម្ចាស់លើអ្វីៗទាំងអស់នេះ។ សកលលោកតែងតែជួយគាត់ក្នុងរឿងនេះ វាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់ដែលគំនិតរបស់មនុស្សមានភាពបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ។

បច្ចុប្បន្នប្រទេស និងពិភពលោកទាំងមូលមានស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចមិនអំណោយផល។ មនុស្សបាត់បង់ស្មារតី បាត់បង់ការងារ ចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តមិនសមរម្យ ចន្លោះឆ្អែតឆ្អន់ ដោយការឈ្លានពានរបស់មនុស្ស បង្ហាញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗ។ មាន​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​សង្គម​ដោយ​សារ​តែ​បញ្ហា​សង្គម​របស់​មនុស្ស។ មនុស្ស​ដែល​ដោយសារ​កាលៈទេសៈ​ផ្សេងៗ ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចោល​នៅ​ទីធ្លា​ខាងក្រោយ​នៃ​សង្គម​សព្វថ្ងៃ គឺជា​សម្ភារៈ​ត្រៀម​សម្រាប់​ការ​តវ៉ា។

ដើម្បីរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែព្យាយាមអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងនៅក្នុងខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយអ្នកមិនអាចរៀនវាពេលកំពុងអង្គុយនៅកុំព្យូទ័របានទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិត ក៏ដូចជាការអនុវត្តជាក់ស្តែង និងមិនមែននិម្មិត ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស ដោយមិនខ្មាស់អៀនពីការងារណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់នេះថាជាការបណ្តុះបណ្តាលមួយសម្រាប់ការស៊ូទ្រាំ និងទទួលបានបទពិសោធន៍។ អ្នកត្រូវការដើម្បីព្យាបាលការងារណាមួយដោយព្រលឹង, អភិវឌ្ឍគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួននិងអាជីវកម្មរបស់អ្នក, បើមិនដូច្នេះទេអ្នកនឹងធ្លាក់នៅក្រោមកិននៃជម្រើសធម្មជាតិ។ យើងត្រូវរៀនរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធខ្លួនយើងពីខាងក្នុង ហើយទម្លាប់ខ្លួនយើងដើម្បីបញ្ជានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង! យ៉ាងណាមិញ «ព្រះជួយអស់អ្នកដែលខំដើម្បីសណ្តាប់ធ្នាប់!»។ - ដូច្នេះប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។

ដល់ពេលត្រូវយល់ថា គ្មានអ្នកណាក្រៅពីខ្លួនយើងទេ ដែលដោះស្រាយបញ្ហារបស់យើងឱ្យយើង! បើ​អ្នក​មិន​មាន​ខួរក្បាល​របស់​អ្នក នោះ​អ្នក​មិន​អាច​បន្ថែម​មនុស្ស​ចម្លែក! មនុស្សបែបនេះគ្រាន់តែមិនមានស្នូលខាងក្នុងទេ ហើយយូរ ៗ ទៅប្រសិនបើពួកគេមិនធ្វើការដោយខ្លួនឯងទេនោះពួកគេនឹងធ្លាក់នៅក្រោមការបំផ្លាញធម្មជាតិ។

ហើយវាជាការល្អប្រសិនបើមនុស្សបែបនេះមានជ្រុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេហើយអ្នកដែលអាចចិញ្ចឹមពួកគេនៅពេលចាស់? បើមិនដូច្នោះទេមានផ្លូវតែមួយ - ទៅកន្លែងដែលព្រលឹងសម្រាក។

កុំខ្ជិលថ្ងៃនេះ! គ្រាន់តែគិតឥឡូវនេះ - តើអ្នកនឹងរស់នៅលើអ្វីនៅពេលចាស់? ទាញខ្លួនអ្នកទៅជាមួយគ្នា! ទទួលបានជំនាញថ្មី ថែរក្សាសុខភាពរបស់អ្នក ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការអ្នកនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យរបស់យើង! ស្វែងរកហើយរក! ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ទទួល​បាន​រង្វាន់​តាម​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​គាត់ - ដូច្នេះ វា​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅ​ក្នុង​ដំណឹងល្អ។

ចងក្រងដោយ B. Ratnikov

សុន្ទរកថាដែលពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ (នៅទីនេះពាក្យក្អួតនេះបានជាប់គាំង) គឺជាជម្រើសធម្មជាតិនៅក្នុងមនុស្សសម័យទំនើបថាតើវាមានទាំងអស់ហើយប្រសិនបើដូច្នេះតើវាជំរុញយើងក្នុងទិសដៅណា។ ជាការប្រសើរណាស់, ខ្ញុំនឹងប៉ាន់ស្មានលើប្រធានបទនេះ។ សម្រាប់ភាពសាមញ្ញ ខ្ញុំនឹងបន្តពីការពិតដែលថាគ្មានគ្រោះមហន្តរាយធ្ងន់ធ្ងរណាមួយនឹងកើតឡើងក្នុងពេលដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ អរិយធម៌នឹងបន្តរីកដុះដាល និងគ្របដណ្តប់តំបន់ថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង ហើយគោលការណ៍ណែនាំសីលធម៌សំខាន់ៗនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរខ្លាំងនោះទេ។ ខ្ញុំនឹងមិនគិតពីការព្យាបាលហ្សែនទេ ទោះបីជាវាហាក់បីដូចជាបានក្លាយជាការរំពឹងទុកពិតប្រាកដរួចទៅហើយក៏ដោយ។ ដោយសារតែវានៅមិនឆ្ងាយពីការព្យាបាលដោយហ្សែន និងវិស្វកម្មហ្សែនរបស់មនុស្ស ហើយនៅទីនោះ អ្នកមិនអាចទាយបានទៀតទេថាហ្សែនមួយណានឹងក្លាយទៅជាភាពទាក់ទាញនៃម៉ូដទាន់សម័យ។


ភាពវៃឆ្លាត។នេះគឺជាអ្វីដែលតែងតែចាប់អារម្មណ៍អ្នកគ្រប់គ្នាតាំងពីដំបូង។ ម្នាលអាវុសោ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ជា​ទីសំគាល់​នៃ​ហេតុ កើតឡើង​ពី​សេចក្តីងងឹត​នៃ​សត្វ​គ្មាន​ន័យ។ ក្នុង​ចំណោម​មហាជន​ទូទៅ ទេវកថា​ជា​ទំនៀម​ទម្លាប់​ថា កាន់តែ​ឆ្ងាយ កាន់តែ​ចម្រើន​បញ្ញា និង​បន្ទាបបន្ថោក​រូបកាយ ហើយ​តាម​នោះ បុគ្គល​នា​អនាគត​នឹង​ក្លាយជា​មនុស្ស​តិរច្ឆាន មាន​ក្បាល​យក្ស​លើ​ជើង​កោង​ស្តើង ។ នេះ​មាន​តក្កវិជ្ជា​ផ្ទាល់​ខ្លួន នេះ​ជា​និន្នាការ​ទូទៅ​ក្នុង​មួយ​លាន​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​នេះ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនចូលទៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិត។ ប៉ុន្តែ​ជាទូទៅ នេះ​មិន​មានន័យ​ទាល់តែសោះ​ថា​និន្នាការ​ដូចគ្នា​នៅតែ​ពាក់ព័ន្ធ​នៅពេលនេះ។ តើ​អ្វីៗ​ពិត​ជា​យ៉ាង​ណា?

នៅសម័យបុរាណ នៅពេលដែលក្រុមមនុស្សរាប់សិបនាក់បានដើរលេងក្នុងព្រៃ និងវាលស្មៅ ភាពវៃឆ្លាតពិតជាសំខាន់។ វាអាស្រ័យលើភាពប៉ិនប្រសប់របស់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងកុលសម្ព័ន្ធបែបនេះថាតើកុលសម្ព័ន្ធនេះអាចគេចផុតពីសត្វមំសាសី ផ្តល់អាហារ ទឹក ទីជម្រកល្អ និងរបស់ល្អគ្រប់ប្រភេទ។ ហើយនេះបានកំណត់ដោយផ្ទាល់នូវការរស់រានមានជីវិត។ ដូច្នេះ ការវិវត្តន៍បានឈានទៅរកការបង្កើនបញ្ញា។

នៅសម័យក្រោយៗ និងជឿនលឿន ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ មនុស្សបានចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងសហគមន៍ដ៏ធំ និងស្មុគស្មាញ ការបែងចែកការងារបានលេចឡើង អរិយធម៌ឈានដល់ដំណាក់កាលនៅពេលដែលសត្វមំសាសីឈប់បង្កការគំរាមកំហែងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយការប្រកួតប្រជែងមិនជាក់លាក់បានក្លាយជាកត្តាជ្រើសរើសចម្បង។ ភាពជោគជ័យនៃការបន្តពូជឥឡូវនេះពឹងផ្អែកជាចម្បងលើស្ថានភាពសង្គម។ អ្នកមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភនៅក្នុងសង្គមប្រពៃណី ទទួលបានប្រពន្ធ និងប្រពន្ធចុង ហើយពេលខ្លះកូនរបស់ពួកគេមានលើសពីមួយរយនាក់។ ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះនៅតែបន្តកើតមាននាពេលអនាគត សូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យដែលគេសន្មត់ថាជាឯកត្តជនក៏ដោយ ក៏អ្នកគ្រប់គ្រងនៃពិភពលោកអាចបង្កើតកូនមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភរិយារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ស្ត្រីបម្រើ ស្ត្រីបម្រើ និងអ្នកបម្រើផងដែរ។

ជាមួយនឹងភេទស្រី អ្វីៗមានភាពស្មុគស្មាញបន្តិច។ ស្ថានភាពរបស់ស្ត្រីតែងតែមានទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានជាមួយនឹងចំនួនកូន។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ វាជារឿងសំខាន់ដែលមិនត្រូវភ្លេចថា ការបន្តពូជជោគជ័យជាច្រើនជំនាន់ ហើយមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាបន្ទាប់បន្សំប៉ុណ្ណោះទេ។ ស្ត្រីណាម្នាក់តែងតែអាចទទួលបានភាគលាភដ៏អស្ចារ្យបំផុតដោយការចិញ្ចឹមកូនប្រុសដ៏ជោគជ័យ - ទោះបីជាកូនតែមួយ ប៉ុន្តែមានចៅជាច្រើន។ ដូច្នេះយុទ្ធសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់នាងគឺការវិនិយោគលើគុណភាពនៃកូនចៅជាជាងក្នុងបរិមាណរបស់ពួកគេ។

ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមមានឥទ្ធិពលភ្លាមៗ។ ខួរក្បាលរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគឺតូចជាងខួរក្បាលរបស់ Neanderthal និង Cro-Magnon ។ បាទ សុភាពបុរស យើងល្ងង់។ ការសំរាលកូនដ៏លំបាកតែងតែរារាំងការលូតលាស់របស់ខួរក្បាល ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែលតម្រូវការសម្រាប់ភាពវៃឆ្លាតខ្ពស់បានថយចុះ វ៉ិចទ័រជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិបានត្រលប់មកវិញ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងទម្រង់ខ្លះ ការជ្រើសរើសវិជ្ជមានសម្រាប់ភាពឆ្លាតវៃខ្ពស់មាន។ យ៉ាងណាមិញ មិនត្រឹមតែពួកអភិជនដែលខូចទ្រង់ទ្រាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានជោគជ័យក្នុងការបន្តពូជប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សសកម្ម និងមានភាពច្នៃប្រឌិតផងដែរ ដែលសម្រេចបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយខ្លួនឯង។ ក្នុង​នោះ​ក៏​មាន​គូស្នេហ៍​ដែល​ប៉ិនប្រសប់​លួច​ទាក់​ចិត្ត​នារីៗ រួម​ទាំង​ការ​និយាយ​ដ៏​ពីរោះ និង​ប្រាជ្ញា​ផង​ដែរ។ តើស្ថានភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ សម្ភារៈ លទ្ធភាពនៃការល្បួងភ្ជាប់ជាមួយបញ្ញាមានកម្រិតណា? នេះគឺជាបញ្ហាចម្រូងចម្រាសបំផុត ហើយនៅលើវេទិកាណាមួយ វាតែងតែបណ្តាលឱ្យមានអណ្តាតភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ។ ប៉ុន្តែនៅតែមាន ពួកវាប្រហែលជាមានទំនាក់ទំនងគ្នា - ក្នុងមធ្យោបាយមួយឬផ្សេងទៀត។

ប៉ុន្តែក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ មានវេនថ្មីមួយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមមនុស្ស៖ ការពន្យារកំណើតប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបានលេចឡើង។ អ្នកដែលមានប្រជាប្រិយ និងទ្រព្យសម្បត្តិនៅតែដឹកនាំជីវិតផ្លូវភេទកាន់តែសម្បូរបែប និងផ្លាស់ប្តូរកាន់តែច្រើន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាលែងក្លាយជាកូនចៅមួយចំនួនធំទៀតហើយ។ ជាការពិតណាស់ មានឧទាហរណ៍ដាច់ស្រយាល ដែលលុយ និងឋានៈផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍នៃការវិវត្តន៍។ ឧបមាថា ស្ត្រីរូបអាក្រក់ ប៉ុន្តែមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភ ទទួលការវះកាត់កែសម្ផស្ស ធ្វើសិប្បនិម្មិត ឬទិញប្តី ខណៈប្អូនស្រីដ៏កំសត់របស់នាង នៅតែគ្មានកូនជារៀងរហូត។ បុរស​អ្នកមាន​ម្នាក់​ទទួល​ការ​ព្យាបាល​ភាព​គ្មាន​កូន​ដ៏​ស្មុគស្មាញ និង​ថ្លៃៗ ខណៈ​ដែល​មនុស្ស​បញ្ឆោត​ទាំងឡាយ​មិន​អាច​ទិញ​វា​បាន​។ បុរស​ពោះម៉ាយ​ម្នាក់​រៀបការ​ម្តងទៀត​ហើយ​មាន​កូន​ពីរ​បី​នាក់​បន្ថែម​លើ​កូន​ដែល​គាត់​មាន​ហើយ​តែ​ម្នាក់ទៀត​មុខមាត់​ទំពែក​រាង​ស្រឡូន តែ​ក៏​ក្រីក្រ​មិន​ទាក់ទាញ​នារីៗ​។

ប៉ុន្តែទាំងនេះសុទ្ធតែជាឧប្បត្តិហេតុដាច់ដោយឡែក ហើយវាមានឥទ្ធិពលតិចតួចលើនិន្នាការទូទៅ។ ជា​ទូទៅ អ្នក​មាន​និង​មាន​ការ​អប់រំ​ទុក​កូន​តិច​ជាង។ លើសពីនេះទៅទៀតគុណភាពនៃកូនចៅនេះក៏ទទួលរងផងដែរដោយសារតែ។ ជាធម្មតាពួកគេផ្តល់កំណើតដល់កូនដំបូងរបស់ពួកគេនៅអាយុយឺត។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ឪពុកកាន់តែចាស់ មេជីវិតឈ្មោលរបស់គាត់មានការផ្លាស់ប្តូរកាន់តែច្រើន។ យ៉ាងណាមិញ spermatogonia បែងចែកយ៉ាងសកម្មពេញមួយជីវិត ហើយជាមួយនឹងការបែងចែកនីមួយៗមានកំហុសកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ឪពុកអាយុ 50 ឆ្នាំបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដងដល់កូន ៗ របស់គាត់ដែលមានអាយុ 20 ឆ្នាំ។ វាមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះដើម្បីបំបែក cutlets ពីរុយ។ ភាគច្រើននៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមិននាំឱ្យមានជំងឺដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយចំនួននោះទេ។ ពួកវាអាចអព្យាក្រឹត ហើយខ្លះអាចមានប្រយោជន៍ទៀតផង។ ប៉ុន្តែជាមធ្យម បើអ្នកក្រឡេកមើលគំរូធំៗ កូនៗរបស់ឪពុកដែលមានវ័យចំណាស់ អ្វីៗផ្សេងទៀតស្មើគ្នា គឺមិនសូវមានសុខភាពល្អ និងឆ្លាតជាងមិត្តភក្ដិរបស់គេបន្តិច។

នៅក្នុងពាក្យ យើងឱ្យតម្លៃលើចិត្ត ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ កត្តាតែមួយគត់នៃការពិតសម័យទំនើបដែលធ្វើការដើម្បីពេញចិត្តនឹងភាពឈ្លាសវៃ គឺផ្នែកវះកាត់។ ប្រតិបត្តិការនេះដកការកំណត់លើទំហំនៃលលាដ៍ក្បាលទារកទើបនឹងកើត។ ប៉ុន្តែនេះនៅក្នុងខ្លួនវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ៖ ដើម្បីឱ្យមនុស្សឆ្លាតជាងមុន វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលគ្មានអ្វីរំខានដល់ដំណើរការនេះ យើងនៅតែត្រូវការកម្លាំងមួយចំនួនដែលនឹងជំរុញយើងក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ តើ​អ្នក​ឆ្លាត​បំផុត​រស់​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ? ទេ អរគុណចំពោះគោលនយោបាយសង្គម និងវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា មនុស្សគ្រប់គ្នានៅរស់! ប្រហែលជាមនុស្សឆ្លាតទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងការបន្តពូជ? ជាថ្មីម្តងទៀត ទេ អរគុណចំពោះភាពឯកកោ ការពន្យារកំណើត គោលនយោបាយសង្គម និងបទដ្ឋានវប្បធម៌មួយចំនួន អ្វីគ្រប់យ៉ាងកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ហើយអ្នកឆ្លាតគឺអាក្រក់បំផុត!

សុខភាព កម្លាំង ការស៊ូទ្រាំ។នៅក្នុងទម្រង់ខ្លះ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិពិតជាមាន វាមិនអាចទេ ប៉ុន្តែមាន។ ជាដំបូង មិនមែនស្ត្រីទាំងអស់អាចមានផ្ទៃពោះ និងបង្កើតកូនបានរហូតដល់ប្រាំមួយខែនោះទេ នៅពេលដែលវាអាចទៅរួចក្នុងការចេញទៅក្រៅក្នុងប្រឡាយ។ ហើយមិនមែនបុរសទាំងអស់សុទ្ធតែមានសមត្ថភាពផលិតមេជីវិតឈ្មោលបាននោះទេ។ សម្រាប់អ្នកដែលនៅតែមានសមត្ថភាពនេះ ការជ្រើសរើសចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅដំណាក់កាល gametes ។ ពួកគេភាគច្រើនគ្រាន់តែស្លាប់ ជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីមេជីវិតឈ្មោល ហើយមានតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចបានគោលដៅ។ ពិត មានតែផ្នែកតូចមួយនៃហ្សែនដែលមានសកម្មភាពនៅក្នុងកោសិកាមេរោគ ដូច្នេះហើយការបំបែកជាច្រើននៅតែមើលមិនឃើញសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះ នេះ​ជា​ជម្រើស​តូច​ចង្អៀត​ណាស់។ ដំណាក់កាលបន្ទាប់គឺដំណាក់កាលអំប្រ៊ីយ៉ុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ អំប្រ៊ីយ៉ុងជាច្រើនបានស្លាប់មុនពេលម្តាយដែលមានសក្តានុពលសូម្បីតែដឹងថានាងមានផ្ទៃពោះ។ ហើយចុងក្រោយ កុមារ និងមនុស្សធំ ជួនកាលក៏ស្លាប់ដែរ ទោះបីជាមានការជឿនលឿនខាងវេជ្ជសាស្ត្រក៏ដោយ។ ហើយ​ក្មេងប្រុស​ស្រី​ដែល​អាក្រក់​ខ្លាំង​ប្រហែលជា​មិនអាច​រក​ដៃគូ​បាន​ឡើយ​។

ប៉ុន្តែ ការជ្រើសរើសស្ថេរភាពនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃគុណភាពរាងកាយរបស់មនុស្សគឺពិតជាចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង។ មានតែពិការភាពធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកាត់ចោល ហើយយូរៗទៅយើងកាន់តែទន់ខ្សោយ និងឈឺ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានអ្វីថ្មីពិសេសនៅក្នុងរឿងនេះទេ។ នៅក្នុងទិសដៅនេះមនុស្សបានផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីរូបរាងរបស់ពួកគេជាប្រភេទសត្វ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥឡូវនេះដំណើរការបានពន្លឿន។ តាម​ពិត វា​មិន​បាន​គំរាម​កំហែង​យើង​នឹង​មហន្តរាយ​មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ​ណា​មួយ​ឡើយ។ បាទ មនុស្សនឹងមិនអាចរស់បានដោយគ្មានអរិយធម៌។ ដូច្នេះយើងនៅតែមិនអាច។ នោះហើយជាវា ចំណុចនៃការមិនត្រឡប់មកវិញត្រូវបានឆ្លងកាត់។ ហួសពេលហើយ ខ្លាច...

សង្គម. នេះគឺជារឿងតែមួយគត់ដែលតែងតែត្រូវបានជាប់លាប់ក្នុងការជ្រើសរើសយ៉ាងម៉ត់ចត់។ ជាងនេះទៅទៀត ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ការរីកធំធាត់ និងភាពស្មុគស្មាញនៃការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្ស សម្ពាធនៃការជ្រើសរើសមានតែកាន់តែខ្លាំងឡើង។ អ្នក​ដែល​មិន​អាច​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា មិន​បន្ត​ពូជ​ទេ។ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​ក៏​មិន​រស់​ដែរ។ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​វា​ជា​ករណី​រហូត​មក​ដល់​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ។ ទោះបីជាពេលនេះ ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់អ៊ីនធឺណែត ប្រហែលជាចំណុចរបត់មួយបានមកដល់ហើយ។

អាកប្បកិរិយា, ចរិត, អារម្មណ៍។តាមពិតទៅ អ្នកណាក៏ដោយដែលចង់បានតែខ្លួនឯង មានឱកាសចាកចេញពីកូនចៅ។ ហើយ...នេះក៏ជាកត្តាជ្រើសរើសផងដែរ។ ហើយមានថាមពលខ្លាំង។ ពី​មុន​ការ​ចង់​បាន​កូន​គឺ​មិន​ចាំ​បាច់​ទាល់​តែ​សោះ​ដើម្បី​បាន​វា​។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចង់ fuck ។ មានសូម្បីតែមតិមួយដែលថាមិនមានអ្វីដែលគេហៅថាសភាវគតិបន្តពូជទាល់តែសោះ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីថែរក្សាកូនចៅនៅក្នុងសត្វកើតឡើង (ហើយបុរសខ្លះមិនដែលកើតឡើងទេ) ដោយការពិតនៃវត្តមានរបស់កូនចៅនេះ - ចំណង់អាហារកើតឡើងជាមួយនឹងការញ៉ាំ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើសភាវគតិនៃការបន្តពូជមិនមានពីមុនទេឥឡូវនេះវាមានឱកាសទាំងអស់ដើម្បីលេចឡើង។ យោងតាមច្បាប់ទាំងអស់នៃការជ្រើសរើស Darwinian ការគ្មានកូននឹងស្លាប់ មានតែអ្នកដែលស្រលាញ់ និងចង់បានកូនពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះនឹងនៅដដែល។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា យ៉ាងហោចណាស់ពួកគេនឹងក្លាយជាឪពុកម្តាយដ៏ល្អ។ ហើយ​ការ​ចង់​មាន​កូន​នោះ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​ចង់​រុញ​គាត់​ទៅ​កន្លែង​ណា​នោះ​ទេ នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​លេច​មុខ។

តើអ្នកអាចកម្ចាត់ហ្សែនរបស់អ្នកចេញពីអាងហ្សែនរបស់មនុស្សដោយរបៀបណាទៀត? ជាឧទាហរណ៍ តាំងពីក្មេងមកធ្វើអ្វីមួយបែបនោះ ហើយរកឃើញថាខ្លួនឯងជាប់គាំងនៃប្រព័ន្ធដាក់ទណ្ឌកម្ម - រយៈពេលយូរ ឬជារៀងរហូត។ ភាពរំជើបរំជួល អំពើហឹង្សាលើរាងកាយ និងការផ្ទុះកំហឹងដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃការឈ្លានពានមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមោឃៈទេនៅថ្ងៃនេះ (ជំងឺឆ្កួតជ្រូក អ្នកអស់សំណាងហើយ) ហើយច្បាស់ជានឹងមិនស្ថិតក្នុងចរិតរបស់មនុស្សនាពេលអនាគតនោះទេ។ នេះមិនមានន័យថាការឈ្លានពាន ភាពឃោរឃៅ ការប្រកួតប្រជែងនឹងរលាយបាត់ឡើយ។ ទេ ពួកគេនឹងយកទម្រង់នៃអំពើហឹង្សាសីលធម៌ដ៏ស្មុគ្រស្មាញ និងលាក់បាំង។

តើលទ្ធផលជាអ្វី?អរិយធម៌ មិនមែន​ជា​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​ត្រង់​ដែល​ក្លាហាន​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្នក​បំភ័ន្ត​លាក់ពុត​ដែល​មាន​ល្បិចកល។ មនុស្ស​ល្ងង់​និង​ទន់ជ្រាយ តែ​ម្តាយ​ឪពុក​ដែល​ចេះ​ខ្វល់ខ្វាយ។ បើ​មាន​អ្វី​ក៏​មនុស្ស​មិន​ល្ងង់​ដល់​ថ្នាក់​គោ​ដែរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្រិតបញ្ញាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនគឺត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងបរិយាកាសដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស៖ មិនស្ថិតនៅក្រោមការដឹកជញ្ជូន មិនចាប់យកខ្សែភ្លើងទទេ។ បាទ/ចាស ហើយដៃគូដែលមានសក្តានុពលនឹងបដិសេធអ្នកដែលមានបញ្ហា។ មនុស្សនឹងក្លាយទៅជាមនុស្សល្ងង់ខ្លាំងណាស់ដែលមាន IQ ជាមធ្យមប្រហែល 70 ។ ហើយនៅក្នុងរបៀបនេះ អរិយធម៌អាចមានស្ថេរភាពក្នុងរយៈពេលយូរ។ ដើម្បីអនុវត្តមុខងារឯកទេសខ្ពស់ មិនចាំបាច់ត្រូវការចិត្តច្រើនទេ ជាពិសេស ដោយសារអ្វីៗដែលអាចធ្វើទៅបានគឺស្វ័យប្រវត្តិ។ វាថែមទាំងអាចអភិវឌ្ឍបាន។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​សរុប​រាប់​ពាន់​លាន​នាក់ នោះ​នឹង​មាន​មនុស្ស​ឆ្លាត​ចៃដន្យ​មួយ​ពាន់ ឬ​ពីរ​នាក់។ ហើយអ្នកមិនត្រូវការបន្ថែមទៀតទេ។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេស្លាប់។ ដូច​ជា​អរិយធម៌​ទាំងអស់​មុន​យើង​ត្រូវ​វិនាស។ ហើយអ្វីៗនឹងចាប់ផ្តើមឡើងវិញ។ កូនចៅ​របស់​យើង​នឹង​សង់​ទីធ្លា​ថ្មី​ដោយ​ប្រើ​ជើង​ដីឥដ្ឋ។ ឬប្រហែលជាមិនមែនកូនចៅយើងទេ...

អ្វីមួយ​ដូចនេះ។ ឬ​មិន​មែន។ ការព្យាបាលដោយហ្សែន និងវិស្វកម្ម ធនាគារមេជីវិតឈ្មោល កម្មវិធី eugenics ការវិលត្រឡប់នៃពហុពន្ធភាព គ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថាន ឬសង្រ្គាមនុយក្លេអ៊ែរ - អ្នកមិនដឹងថាអ្វីដែលអាចរំខានដល់លំហូររលូននៃរឿងនោះទេ។

គោលលទ្ធិនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ C. Darwin និង A. Wallace ដែលបានចាត់ទុកវាជាកម្លាំងច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់ដែលដឹកនាំដំណើរការវិវត្តន៍ និងកំណត់ទម្រង់ជាក់លាក់របស់វា។

ការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាដំណើរការមួយដែលបុគ្គលដែលមានលក្ខណៈតំណពូជដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់លក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យរួចរស់ជីវិតនិងបន្សល់ទុកកូនចៅ។

ដោយវាយតម្លៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិតាមទស្សនៈនៃពន្ធុវិទ្យា យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា វាជ្រើសរើសយ៉ាងសំខាន់នូវការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជមាន និងការរួមផ្សំហ្សែនដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបន្តពូជផ្លូវភេទ ដែលធ្វើអោយការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រជាជនប្រសើរឡើង ហើយបោះបង់ការផ្លាស់ប្តូរអវិជ្ជមាន និងបន្សំដែលធ្វើអោយការរស់រានមានជីវិតរបស់សារពាង្គកាយកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ក្រោយមកទៀតគ្រាន់តែស្លាប់។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិក៏អាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងកម្រិតនៃការបន្តពូជរបស់សារពាង្គកាយផងដែរ នៅពេលដែលបុគ្គលទន់ខ្សោយមិនផ្តល់កូនចៅពេញលក្ខណៈ ឬមិនទុកកូនចៅទាល់តែសោះ (ឧទាហរណ៍ បុរសដែលបានចាញ់ការប្រយុទ្ធជាមួយគូប្រជែងខ្លាំងជាង រុក្ខជាតិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ កង្វះពន្លឺ ឬអាហារូបត្ថម្ភ។ល។)

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនត្រឹមតែលក្ខណៈវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានជាក់លាក់មួយចំនួននៃសារពាង្គកាយត្រូវបានជ្រើសរើស ឬបោះបង់ចោលនោះទេ ប៉ុន្តែប្រភេទហ្សែនទាំងមូលដែលផ្ទុកនូវលក្ខណៈទាំងនេះ (រួមទាំងលក្ខណៈផ្សេងទៀតជាច្រើនដែលប៉ះពាល់ដល់ដំណើរបន្ត និងល្បឿននៃដំណើរការវិវត្តន៍)។

ទម្រង់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

បច្ចុប្បន្ននេះ មានទម្រង់សំខាន់ៗចំនួនបីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សារបស់សាលាស្តីពីជីវវិទ្យាទូទៅ។

ស្ថេរភាពការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

ទម្រង់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនេះគឺជាលក្ខណៈនៃលក្ខខណ្ឌស្ថេរភាពនៃអត្ថិភាពដែលមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលយូរ។ ដូច្នេះនៅក្នុងចំនួនប្រជាជនមានការប្រមូលផ្តុំនៃការសម្របខ្លួន និងការជ្រើសរើសប្រភេទហ្សែន (និង phenotypes ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកវា) ដែលសមស្របនឹងលក្ខខណ្ឌដែលមានស្រាប់។ នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនឈានដល់សំណុំជាក់លាក់នៃការសម្របខ្លួនដែលល្អបំផុត និងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យ ការជ្រើសរើសស្ថេរភាពចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាព ដោយកាត់ផ្តាច់ភាពប្រែប្រួលខ្លាំងនៃការប្រែប្រួល និងការអនុគ្រោះដល់ការរក្សានូវលក្ខណៈអភិរក្សមធ្យមមួយចំនួន។ រាល់ការផ្លាស់ប្តូរ និងការរួមផ្សំផ្លូវភេទដែលនាំទៅរកការបង្វែរពីបទដ្ឋាននេះត្រូវបានលុបចោលដោយការជ្រើសរើសស្ថេរភាព។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រវែងអវយវៈរបស់សត្វទន្សាយគួរតែផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវចលនាលឿន និងស្ថិរភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេគេចចេញពីសត្វមំសាសីដែលកំពុងដេញតាម។ ប្រសិនបើអវយវៈខ្លីពេក សត្វទន្សាយនឹងមិនអាចគេចផុតពីសត្វមំសាសីបានទេ ហើយនឹងក្លាយទៅជាសត្វងាយរបស់ពួកគេមុនពេលវាដល់ពេលសម្រាល។ ដូច្នេះ អ្នកដឹកជញ្ជូនហ្សែនជើងខ្លីត្រូវបានដកចេញពីចំនួនសត្វទន្សាយ។ ប្រសិនបើអវយវៈវែងពេក នោះការរត់របស់ទន្សាយនឹងមិនស្ថិតស្ថេរ ពួកវានឹងទម្លាយ ហើយសត្វមំសាសីអាចចាប់បានយ៉ាងងាយស្រួល។ នេះនឹងនាំទៅដល់ការដកអ្នកដឹកជញ្ជូនហ្សែនជើងវែងចេញពីចំនួនសត្វទន្សាយ។ មានតែបុគ្គលដែលមានប្រវែងអវយវៈល្អបំផុត និងសមាមាត្រដ៏ល្អប្រសើររបស់ពួកគេជាមួយនឹងទំហំរាងកាយប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចរស់បាន និងផ្តល់កូនចៅ។ នេះគឺជាការបង្ហាញពីស្ថេរភាពនៃជម្រើស។ នៅក្រោមសម្ពាធរបស់វា ប្រភេទហ្សែនដែលខុសពីបទដ្ឋានមធ្យម និងសមស្របមួយចំនួននៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យត្រូវបានលុបចោល។ ការបង្កើតពណ៌ការពារ (របាំង) នៅក្នុងប្រភេទសត្វជាច្រើនក៏កើតឡើងផងដែរ។

ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានអនុវត្តចំពោះរូបរាងនិងទំហំនៃផ្កាដែលគួរតែធានាឱ្យមានស្ថេរភាព pollination ដោយសត្វល្អិត។ ប្រសិនបើផ្កាមានផ្កាកូរ៉ូឡាតូចចង្អៀតពេក ឬ stamens និង pistils ខ្លីពេក នោះសត្វល្អិតនឹងមិនអាចទៅដល់ពួកវាដោយក្រញាំ និង proboscis ទេ ហើយផ្កានឹងមិនមានលំអង ហើយនឹងមិនបង្កើតគ្រាប់ពូជទេ។ ដូច្នេះទំហំ និងរូបរាងដ៏ល្អប្រសើរនៃផ្កា និងផ្កាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ជាមួយនឹងរយៈពេលដ៏យូរនៃការជ្រើសរើសស្ថេរភាព ប្រភេទនៃសារពាង្គកាយមួយចំនួនអាចកើតឡើងដែល phenotypes នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរអស់រយៈពេលជាច្រើនលានឆ្នាំ បើទោះបីជា genotypes របស់ពួកគេបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលនេះក៏ដោយ។ ឧទាហរណ៍រួមមាន ត្រី coelacanth ត្រីឆ្លាម ខ្យាដំរី និងសារពាង្គកាយមួយចំនួនទៀត។

ការជ្រើសរើសការបើកបរ

ទម្រង់នៃការជ្រើសរើសនេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន នៅពេលដែលការជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់កើតឡើងក្នុងទិសដៅនៃកត្តាផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះមានការប្រមូលផ្តុំនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការផ្លាស់ប្តូរនៃ phenotype ដែលទាក់ទងនឹងកត្តានេះហើយនាំទៅរកគម្លាតពីបទដ្ឋានជាមធ្យម។ ឧទាហរណ៏មួយគឺ melaninogenesis ឧស្សាហកម្មដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងមេអំបៅនៃខែ birch និងប្រភេទមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃ Lepidoptera នៅពេលដែលនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃ soot ឧស្សាហកម្ម trunks birch បានងងឹតនិង butterflies ពណ៌សនៅក្នុងពណ៌ (លទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសស្ថេរភាព) ក្លាយជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ប្រឆាំងនឹងបញ្ហានេះ។ ផ្ទៃខាងក្រោយ ដែលនាំឱ្យសត្វស្លាបបរិភោគយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នកឈ្នះគឺជាសត្វ mutants ងងឹតដែលបានបន្តពូជដោយជោគជ័យក្រោមលក្ខខណ្ឌថ្មី និងក្លាយជាទម្រង់លេចធ្លោនៅក្នុងចំនួនប្រជាជននៃខែ birch ។

ការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃមធ្យមនៃលក្ខណៈឆ្ពោះទៅរកកត្តាសម្ដែងអាចពន្យល់ពីរូបរាងនៃប្រភេទសត្វដែលស្រឡាញ់កំដៅ និងស្រឡាញ់ត្រជាក់ ស្រឡាញ់សំណើម និងធន់នឹងគ្រោះរាំងស្ងួត ប្រភេទសត្វដែលស្រឡាញ់អំបិល និងទម្រង់នៅក្នុងតំណាងផ្សេងៗគ្នានៃពិភពរស់នៅ។

សកម្មភាពនៃការជ្រើសរើសការបើកបរបានបណ្តាលឱ្យមានករណីជាច្រើននៃការសម្របខ្លួននៃផ្សិត បាក់តេរី និងភ្នាក់ងារបង្កជំងឺផ្សេងៗរបស់មនុស្ស សត្វ និងរុក្ខជាតិទៅនឹងថ្នាំ និងថ្នាំសម្លាប់សត្វល្អិតផ្សេងៗ។ ដូច្នេះទម្រង់ដែលធន់នឹងសារធាតុទាំងនេះកើតឡើង។

ជាមួយនឹងការជ្រើសរើសការបើកបរ ជាធម្មតាមិនមានភាពខុសគ្នា (ការបែងចែក) នៃលក្ខណៈនោះទេ ហើយលក្ខណៈ និងប្រភេទមួយចំនួនដែលផ្ទុកពួកវាត្រូវបានជំនួសដោយរលូនដោយអ្នកដទៃ ដោយមិនបង្កើតទម្រង់អន្តរកាល ឬគេចវេសឡើយ។

ការជ្រើសរើសដែលរំខាន ឬរហែក

ជាមួយនឹងទម្រង់នៃការជ្រើសរើសនេះ ភាពប្រែប្រួលខ្លាំងនៃការសម្របខ្លួនទទួលបានគុណសម្បត្តិ ហើយលក្ខណៈកម្រិតមធ្យមដែលបានអភិវឌ្ឍក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការជ្រើសរើសស្ថេរភាពបានក្លាយទៅជាមិនសមរម្យនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌថ្មី ហើយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេបានបាត់បង់ជីវិត។

ក្រោមឥទិ្ធពលនៃការជ្រើសរើសដែលរំខាន ទម្រង់នៃភាពប្រែប្រួលពីរ ឬច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជារឿយៗនាំទៅដល់ពហុកោណ - អត្ថិភាពនៃទម្រង់ phenotypic ពីរ ឬច្រើន។ នេះអាចត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយលក្ខខណ្ឌជំរកផ្សេងៗនៅក្នុងជួរដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃចំនួនប្រជាជនក្នុងតំបន់ជាច្រើននៅក្នុងប្រភេទសត្វ (អ្វីដែលគេហៅថា ecotypes) ។

ជាឧទាហរណ៍ ការកាត់ស្មៅមិនឈប់ឈរនៃរុក្ខជាតិនាំឱ្យមានការលេចចេញនូវហ្វូងមនុស្សចំនួនពីរនៅក្នុងរុក្ខជាតិ ដោយបានបង្កាត់ពូជយ៉ាងសកម្មក្នុងខែមិថុនា និងសីហា ចាប់តាំងពីការកាត់ស្មៅជាប្រចាំបានបណ្តាលឱ្យមានការសម្លាប់ចោលនូវចំនួនប្រជាជនជាមធ្យមខែកក្កដា។

ជាមួយនឹងសកម្មភាពអូសបន្លាយនៃការជ្រើសរើសដែលរំខាន ការបង្កើតប្រភេទសត្វពីរ ឬច្រើនអាចកើតឡើង ដោយរស់នៅលើទឹកដីដូចគ្នា ប៉ុន្តែបង្ហាញសកម្មភាពនៅពេលផ្សេងគ្នា។ ឧទហរណ៍គ្រោះរាំងស្ងួតជាញឹកញាប់នៅពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅមិនអំណោយផលសម្រាប់ផ្សិតនាំឱ្យមានរូបរាងនៃប្រភេទនិងទម្រង់នៃនិទាឃរដូវនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។

ការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព

ការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពគឺជាយន្តការប្រតិបត្តិការសំខាន់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។

C. Darwin បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានៅក្នុងធម្មជាតិតែងតែមាននិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទុយគ្នាពីរ:

  1. បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបន្តពូជគ្មានដែនកំណត់ និងការតាំងទីលំនៅថ្មី និង
  2. ចំនួនប្រជាជនលើសចំនួន ហ្វូងមនុស្សច្រើន ឥទ្ធិពលនៃចំនួនប្រជាជនផ្សេងទៀត និងលក្ខខណ្ឌរស់នៅ ដែលជៀសមិនរួចនាំទៅដល់ការកើតមាននៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការកំណត់ការវិវត្តនៃប្រភេទសត្វ និងចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេ។

នោះគឺប្រភេទសត្វមានទំនោរកាន់កាប់ទីជម្រកដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់វា។ ប៉ុន្តែការពិតជាញឹកញាប់ប្រែទៅជាអាក្រក់ដែលជាលទ្ធផលដែលចំនួននៃប្រភេទនិងជួររបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំង។ វាគឺជាការតស៊ូសម្រាប់អត្ថិភាពប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការ mutagenesis ខ្ពស់ និងភាពប្រែប្រួលចម្រុះក្នុងអំឡុងពេលបន្តពូជផ្លូវភេទដែលនាំទៅដល់ការចែកចាយឡើងវិញនៃលក្ខណៈ ហើយលទ្ធផលផ្ទាល់របស់វាគឺការជ្រើសរើសដោយធម្មជាតិ។

មានទម្រង់សំខាន់បីនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព។

Interspecies តស៊ូ

ទម្រង់នេះដូចឈ្មោះបង្កប់ន័យ ត្រូវបានអនុវត្តនៅកម្រិតអន្តរប្រភេទ។ យន្តការរបស់វាគឺទំនាក់ទំនងជីវសាស្ត្រស្មុគស្មាញដែលកើតឡើងរវាងប្រភេទសត្វ៖

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះអាចធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង ឬធ្វើឱ្យស្ថានភាពរស់នៅ និងអត្រាបន្តពូជរបស់ប្រជាជននៅក្នុងធម្មជាតិកាន់តែប្រសើរឡើង។

ការតស៊ូមិនជាក់លាក់

ទម្រង់នៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនច្រើនលើសលប់ នៅពេលដែលបុគ្គលនៃប្រភេទដូចគ្នាប្រកួតប្រជែងសម្រាប់កន្លែងរស់នៅ - សម្រាប់សំបុក សម្រាប់ពន្លឺ (នៅក្នុងរុក្ខជាតិ) សំណើម សារធាតុចិញ្ចឹម ទឹកដីសម្រាប់ការបរបាញ់ ឬស្មៅ (នៅក្នុងសត្វ)។ ល។ វាបង្ហាញរាងខ្លួនវា ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការប៉ះទង្គិច និងការប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងចំណោមសត្វ និងនៅក្នុងការដាក់ស្រមោលនៃគូប្រជែង ដោយសារតែការលូតលាស់លឿននៅក្នុងរុក្ខជាតិ។

ទម្រង់នៃការតស៊ូដូចគ្នាសម្រាប់អត្ថិភាពក៏រួមបញ្ចូលការតស៊ូសម្រាប់ស្ត្រី (ការប្រកួតអាពាហ៍ពិពាហ៍) នៅក្នុងសត្វជាច្រើននៅពេលដែលមានតែបុរសខ្លាំងបំផុតអាចចាកចេញពីកូនចៅបាន ហើយបុរសដែលខ្សោយ និងអន់ខ្សោយមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីការបន្តពូជ ហើយហ្សែនរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅកូនចៅទេ។

ផ្នែកមួយនៃទម្រង់នៃការតស៊ូនេះគឺការថែទាំកូនចៅដែលមាននៅក្នុងសត្វជាច្រើន និងអនុញ្ញាតឱ្យកាត់បន្ថយការស្លាប់ក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកត្តាបរិស្ថាន abiotic

ទម្រង់នៃការតស៊ូនេះគឺស្រួចស្រាវបំផុតក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំដែលមានលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុខ្លាំង - គ្រោះរាំងស្ងួតធ្ងន់ធ្ងរ ទឹកជំនន់ សាយសត្វ ភ្លើង ព្រឹល ការផ្ទុះ។ល។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ មានតែបុគ្គលខ្លាំងបំផុត និងស៊ូទ្រាំបំផុតប៉ុណ្ណោះដែលអាចរស់បាន និងបន្សល់ទុកកូនចៅ។

តួនាទីនៃការជ្រើសរើសសារពាង្គកាយក្នុងការវិវត្តន៍នៃពិភពសរីរាង្គ

កត្តាសំខាន់បំផុតក្នុងការវិវត្តន៍ (រួមជាមួយនឹងតំណពូជ ភាពប្រែប្រួល និងកត្តាផ្សេងៗទៀត) គឺការជ្រើសរើស។

ការវិវត្តន៍អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌទៅជាធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត។ ការវិវត្តន៍ធម្មជាតិត្រូវបានគេហៅថា ការវិវត្តន៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងធម្មជាតិក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាបរិស្ថានធម្មជាតិ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់មនុស្ស។

ការវិវត្តន៍សិប្បនិម្មិតត្រូវបានគេហៅថាការវិវត្តន៍ដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សដើម្បីអភិវឌ្ឍទម្រង់នៃសារពាង្គកាយដែលបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។

ការជ្រើសរើសដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការវិវត្តន៍ធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត។

ការជ្រើសរើសគឺជាការរស់រានមានជីវិតរបស់សារពាង្គកាយដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងជម្រកដែលបានផ្តល់ឱ្យ ឬការបដិសេធនៃទម្រង់ដែលមិនបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់។

ក្នុងន័យនេះមានពីរទម្រង់នៃការជ្រើសរើស - សិប្បនិម្មិតនិងធម្មជាតិ។

តួនាទីប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃការជ្រើសរើសសិប្បនិមិត្ត គឺថាមនុស្សម្នាក់ចូលទៅជិតការបង្កាត់ពូជរុក្ខជាតិ ពូជសត្វ ពូជអតិសុខុមប្រាណ រួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការជ្រើសរើស និងការជ្រើសរើសសារពាង្គកាយ ដើម្បីបង្កើតជាលក្ខណៈដែលសមស្របបំផុតនឹងតម្រូវការរបស់មនុស្ស។

ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានគេហៅថាការរស់រានមានជីវិតរបស់បុគ្គលដែលសម្របខ្លួនបំផុតទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃអត្ថិភាព និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការចាកចេញពីកូនចៅដែលមានលក្ខណៈពេញលេញនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវហ្សែនវាបានក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបែងចែកជម្រើសធម្មជាតិពីរប្រភេទ - ស្ថេរភាពនិងការបើកបរ។

ស្ថេរភាពគឺជាប្រភេទនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិដែលមានតែបុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅមានជីវិត ហើយសារពាង្គកាយដែលមានចរិតលក្ខណៈថ្មីដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរស្លាប់ ឬមិនបង្កើតកូនចៅពេញលក្ខណៈ។

ឧទាហរណ៍ រុក្ខជាតិមួយត្រូវបានសម្រួលសម្រាប់ការលំអងដោយប្រភេទសត្វល្អិតជាក់លាក់នេះ (វាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវទំហំនៃធាតុផ្កា និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា)។ មានការផ្លាស់ប្តូរ - ទំហំនៃពែងបានកើនឡើង។ សត្វល្អិតជ្រាបចូលខាងក្នុងផ្កាដោយសេរី ដោយមិនប៉ះនឹង stamens ដោយសារតែលំអងមិនធ្លាក់លើរាងកាយរបស់សត្វល្អិត ដែលការពារលទ្ធភាពនៃការ pollination នៃផ្កាបន្ទាប់។ នេះនឹងនាំឱ្យមានការពិតដែលថារោងចក្រនេះនឹងមិនផ្តល់កូនចៅទេហើយលក្ខណៈលទ្ធផលនឹងមិនត្រូវបានទទួលមរតកទេ។ ជាមួយនឹង calyx តូចណាស់ pollination ជាទូទៅមិនអាចទៅរួចទេព្រោះសត្វល្អិតនឹងមិនអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្កាបានទេ។

ការជ្រើសរើសស្ថេរភាពធ្វើឱ្យវាអាចពន្យាររយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអត្ថិភាពនៃប្រភេទសត្វ ព្រោះវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទសត្វ "ព្រិល" ឡើយ។

ការជ្រើសរើសការបើកបរគឺជាការរស់រានមានជីវិតនៃសារពាង្គកាយទាំងនោះដែលបង្កើតលក្ខណៈថ្មីដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកវាអាចរស់បានក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានថ្មី។

ឧទាហរណ៏នៃការជ្រើសរើសជម្រុញគឺការរស់រានមានជីវិតរបស់មេអំបៅពណ៌ងងឹតប្រឆាំងនឹងដើម birch ដ៏ជូរចត់នៅក្នុងចំនួនប្រជាជននៃមេអំបៅពណ៌ស្រាល។

តួនាទីនៃការជំរុញការជ្រើសរើសគឺជាលទ្ធភាពនៃការលេចឡើងនៃប្រភេទសត្វថ្មី ដែលរួមជាមួយនឹងកត្តាផ្សេងទៀតនៃការវិវត្តន៍ ធ្វើឱ្យមានការកើតឡើងនៃភាពចម្រុះសម័យទំនើបនៃពិភពសរីរាង្គ។

តួនាទីប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាតាមរយៈទម្រង់ផ្សេងៗនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព សារពាង្គកាយមានសញ្ញាដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកវាសម្របខ្លួនយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ អរិយសច្ចៈ ទាំងនេះ រមែង​កើតឡើង​ក្នុង​សារពាង្គកាយ ដោយសារ​ការ​រស់រាន​របស់​បុគ្គល​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​យ៉ាងនេះ ហើយ​ការរលត់ទៅ​នៃ​បុគ្គល​ទាំងនោះ ដែល​មិនមាន​លក្ខណៈ​មានប្រយោជន៍។

ជាឧទាហរណ៍ សត្វរមាំងត្រូវបានសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិតនៅតំបន់ប៉ូល tundra ។ គាត់​អាច​រស់​នៅ​ទីនោះ និង​ផ្តល់​កូន​ធម្មតា​បាន ប្រសិនបើ​គាត់​អាច​ទទួល​បាន​អាហារ​តាម​ធម្មតា។ Reindeer moss (reindeer moss សំដៅលើ lichens) គឺជាអាហារសម្រាប់សត្វក្តាន់។ វាត្រូវបានគេដឹងថារដូវរងាមានរយៈពេលយូរនៅក្នុង tundra ហើយអាហារត្រូវបានលាក់នៅក្រោមគម្របព្រិលដែលសត្វក្តាន់ត្រូវការបំផ្លាញ។ វានឹងក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែសត្វក្តាន់មានជើងខ្លាំង បំពាក់ដោយចបធំទូលាយ។ ប្រសិនបើមានតែសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានដឹងនោះសត្វក្តាន់នឹងមិនរស់រានមានជីវិតទេ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ មានតែបុគ្គលទាំងនោះប៉ុណ្ណោះដែលរស់រានមានជីវិតដែលមានចរិតលក្ខណៈពីរដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ (នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃតួនាទីច្នៃប្រឌិតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិទាក់ទងនឹងសត្វរមាំង)។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងការជ្រើសរើសធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត។ ពួកគេ​គឺជា:

  1. ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្ស ហើយការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានដឹងដោយឯកឯងនៅក្នុងធម្មជាតិក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាបរិស្ថានខាងក្រៅ។
  2. លទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតគឺជាពូជសត្វថ្មី ពូជរុក្ខជាតិ និងប្រភេទអតិសុខុមប្រាណដែលមានលក្ខណៈមានប្រយោជន៍សម្រាប់សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្ស ខណៈពេលដែលការជ្រើសរើសធម្មជាតិបង្កើតសារពាង្គកាយថ្មី (ណាមួយ) ជាមួយនឹងលក្ខណៈដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកវារស់បានក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។
  3. ជាមួយនឹងការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត លក្ខណៈដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសារពាង្គកាយអាចមិនត្រឹមតែមិនមានប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះទេ វាអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សារពាង្គកាយដែលបានផ្តល់ឱ្យ (ប៉ុន្តែវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស); នៅក្នុងការជ្រើសរើសធម្មជាតិ លក្ខណៈដែលបានកើតឡើងគឺមានប្រយោជន៍សម្រាប់សារពាង្គកាយដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងបរិយាកាសជាក់លាក់នៃអត្ថិភាពរបស់វា ចាប់តាំងពីពួកវាបានរួមចំណែកដល់ការរស់រានមានជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសនេះ។
  4. ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានអនុវត្តចាប់តាំងពីការលេចឡើងនៃសារពាង្គកាយនៅលើផែនដីនិងការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត - តែចាប់ពីពេលនៃការចិញ្ចឹមសត្វនិងពីការមកដល់នៃកសិកម្ម (ការរីកលូតលាស់រុក្ខជាតិក្នុងលក្ខខណ្ឌពិសេស) ។

ដូច្នេះ ការជ្រើសរើសគឺជាកម្លាំងជំរុញដ៏សំខាន់បំផុតនៃការវិវត្តន៍ ហើយត្រូវបានដឹងតាមរយៈការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព (ក្រោយមកទៀតសំដៅលើការជ្រើសរើសធម្មជាតិ)។

ការជ្រើសរើសធម្មជាតិបង្កើនឱកាសនៃការរស់រានមានជីវិត និងការបន្តនៃហ្សែនទាំងមូល វាស្ថិតនៅលើកម្រិតដូចគ្នាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរ ការធ្វើចំណាកស្រុក និងការផ្លាស់ប្តូរហ្សែន។ យន្តការសំខាន់នៃការវិវត្តន៍ដំណើរការដោយគ្មានកំហុស ប៉ុន្តែស្ថិតក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលគ្មាននរណាម្នាក់ជ្រៀតជ្រែកក្នុងការងាររបស់ខ្លួន។

តើការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាអ្វី?

អត្ថន័យនៃពាក្យនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស Charles Darwin ។ លោក​បាន​បង្កើត​ឡើង​ថា ការ​ជ្រើសរើស​ធម្មជាតិ​គឺជា​ដំណើរការ​ដែល​កំណត់​ការ​រស់រាន​មាន​ជីវិត និង​ការ​បន្ត​ពូជ​របស់​បុគ្គល​តែ​ម្នាក់​គត់​សម្រប​តាម​លក្ខខណ្ឌ​បរិស្ថាន។ យោងតាមទ្រឹស្ដីរបស់ Darwin តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការវិវត្តន៍ត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរតំណពូជចៃដន្យ។

  • ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ genotypes;
  • ការផ្លាស់ប្តូរនិងបន្សំរបស់ពួកគេ។

ការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងមនុស្ស

នៅក្នុងសម័យនៃឱសថមិនទាន់អភិវឌ្ឍ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត មានតែមនុស្សដែលមានភាពស៊ាំខ្លាំង និងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អមានស្ថេរភាពប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់។ ពួកគេមិនដឹងពីរបៀបថែទាំទារកទើបនឹងកើតមិនគ្រប់ខែ ពួកគេមិនប្រើថ្នាំអង់ទីប៊ីយោទិចក្នុងការព្យាបាល ពួកគេមិនធ្វើការវះកាត់ ហើយពួកគេត្រូវទប់ទល់នឹងជំងឺរបស់ពួកគេដោយខ្លួនឯង។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងមនុស្សបានជ្រើសរើសអ្នកតំណាងដ៏រឹងមាំបំផុតរបស់មនុស្សជាតិសម្រាប់ការបន្តពូជបន្ថែមទៀត។

នៅក្នុងពិភពអរិយធម៌ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការមានកូនច្រើននោះទេ ហើយនៅក្នុងគ្រួសារភាគច្រើនមានកូនមិនលើសពីពីរនាក់ ដែលដោយសារជីវភាពរស់នៅទំនើប និងថ្នាំពេទ្យ អាចរស់នៅបានរហូតដល់អាយុចាស់ទុំ។ ពីមុនគ្រួសារមានកូន 12 នាក់ ឬច្រើនជាងនេះ ហើយមិនលើសពី 4 នាក់បានរស់រានមានជីវិតក្រោមលក្ខខណ្ឌអំណោយផល។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងមនុស្សបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនរឹង, ជាពិសេសមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អនិងរឹងមាំបានរស់រានមានជីវិត។ អរគុណចំពោះហ្សែនរបស់ពួកគេ មនុស្សជាតិនៅតែរស់នៅលើផែនដី។

ហេតុផលសម្រាប់ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

ជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដីបានវិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តងៗ ពីសារពាង្គកាយសាមញ្ញបំផុត រហូតដល់ស្មុគស្មាញបំផុត។ អ្នកតំណាងនៃទម្រង់ជីវិតមួយចំនួនដែលបរាជ័យក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថានមិនបានរស់រានមានជីវិតហើយមិនបន្តពូជទេហ្សែនរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជូនបន្តទៅជំនាន់បន្តបន្ទាប់ទៀត។ តួនាទីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិក្នុងការវិវត្តន៍បាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវសមត្ថភាពនៅកម្រិតកោសិកាដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបយ៉ាងឆាប់រហ័សចំពោះការផ្លាស់ប្តូររបស់វា។ មូលហេតុនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាសាមញ្ញមួយចំនួន៖

  1. ការ​ជ្រើសរើស​ធម្មជាតិ​ដំណើរការ​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​កូន​ច្រើន​ជាង​អាច​រស់​បាន។
  2. នៅក្នុងហ្សែននៃរាងកាយមានភាពប្រែប្រួលតំណពូជ។
  3. ភាពខុសគ្នានៃហ្សែនកំណត់ការរស់រានមានជីវិត និងសមត្ថភាពក្នុងការបន្តពូជកូនចៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗគ្នា។

សញ្ញានៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

ការវិវត្តន៍នៃសារពាង្គកាយមានជីវិតណាមួយគឺជាការច្នៃប្រឌិតនៃធម្មជាតិខ្លួនវា ហើយនេះមិនមែនជាការចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែជាការចាំបាច់។ ដោយធ្វើសកម្មភាពក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានផ្សេងៗ វាមិនពិបាកក្នុងការទាយថាតើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះដែលរក្សាដោយធម្មជាតិ ពួកវាទាំងអស់គឺសំដៅលើការវិវត្តនៃប្រភេទសត្វ បង្កើនភាពធន់នឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅរបស់វា៖

  1. កត្តាជ្រើសរើសដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ប្រសិនបើនៅក្នុងការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសលក្ខណៈនៃប្រភេទសត្វដើម្បីអភិរក្សនិងអ្វីដែលមិនមែន (ឧទាហរណ៍នៅពេលបង្កាត់ពូជឆ្កែថ្មី) បន្ទាប់មកនៅក្នុងការជ្រើសរើសធម្មជាតិឈ្នះខ្លាំងបំផុតក្នុងការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពរបស់គាត់។
  2. សម្ភារៈសម្រាប់ការជ្រើសរើសគឺជាការផ្លាស់ប្តូរតំណពូជដែលជាសញ្ញាដែលអាចជួយសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌរស់នៅថ្មី ឬសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់។
  3. លទ្ធផលគឺជាដំណាក់កាលមួយទៀតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ដែលជាលទ្ធផលនៃប្រភេទសត្វថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងលក្ខណៈដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានមួយចំនួន។
  4. ល្បឿននៃសកម្មភាព - ធម្មជាតិម្តាយមិនប្រញាប់ប្រញាល់ទេនាងគិតអំពីនាងគ្រប់ជំហានហើយដូច្នេះការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានកំណត់ដោយអត្រាទាបនៃការផ្លាស់ប្តូរខណៈពេលដែលការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតគឺលឿន។

តើអ្វីជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ?

សារពាង្គកាយទាំងអស់មានកម្រិតនៃការសម្របខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយវាមិនអាចនិយាយបានដោយប្រាកដថាថាតើប្រភេទសត្វមួយ ឬប្រភេទផ្សេងទៀតនឹងមានឥរិយាបទនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់នោះទេ។ ការតស៊ូដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងការប្រែប្រួលតំណពូជ គឺជាខ្លឹមសារនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃរុក្ខជាតិ និងសត្វដែលត្រូវបានណែនាំពីទ្វីបផ្សេងទៀត ហើយបានសម្របខ្លួនបានប្រសើរជាងមុនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌរស់នៅថ្មី។ លទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាសំណុំទាំងមូលនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលទទួលបាន។

  • ការសម្របខ្លួន - ការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី;
  • ភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃសារពាង្គកាយ - កើតឡើងពីបុព្វបុរសទូទៅ;
  • វឌ្ឍនភាពវិវត្ត - ភាពស្មុគស្មាញនៃប្រភេទសត្វ។

តើការជ្រើសរើសធម្មជាតិខុសពីការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតយ៉ាងដូចម្តេច?

វាអាចនិយាយបានយ៉ាងប្រាកដថាស្ទើរតែគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមនុស្សបរិភោគមិនយូរមិនឆាប់ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសិប្បនិម្មិត។ ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានគឺថាតាមរយៈការជ្រើសរើស "របស់គាត់" មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សូមអរគុណដល់ការជ្រើសរើសគាត់បានទទួលផលិតផលដែលបានជ្រើសរើសបាននាំយកពូជសត្វថ្មី។ ធម្មជាតិ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិមិនផ្តោតលើផលប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សជាតិទេ វាស្វែងរកតែផលប្រយោជន៍នៃសារពាង្គកាយពិសេសនេះប៉ុណ្ណោះ។

ការ​ជ្រើស​រើស​ធម្មជាតិ​និង​សិប្បនិម្មិត​ស្មើ​គ្នា​ប៉ះពាល់​ដល់​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ ពួកគេតស៊ូដើម្បីជីវិតទារកមិនគ្រប់ខែ ក៏ដូចជាជីវិតដែលមានសុខភាពល្អ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិសម្លាប់អ្នកប្រមឹកជាប់គាំងតាមដងផ្លូវ ជំងឺដ៏កាចសាហាវឆក់យកជីវិតមនុស្សធម្មតា ផ្លូវចិត្តគ្មានតុល្យភាព ធ្វើអត្តឃាត។ , គ្រោះធម្មជាតិធ្លាក់មកលើផែនដី។

ប្រភេទនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ

ហេតុអ្វីបានជាមានតែអ្នកតំណាងខ្លះនៃប្រភេទសត្វប៉ុណ្ណោះដែលអាចរស់បានក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានផ្សេងៗគ្នា? ទម្រង់​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​ធម្មជាតិ​មិន​មែន​ជា​ច្បាប់​នៃ​ធម្មជាតិ​សរសេរ​ឡើយ៖

  1. ការជ្រើសរើសការបើកបរកើតឡើងនៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានផ្លាស់ប្តូរ ហើយប្រភេទសត្វត្រូវតែសម្របខ្លួន វារក្សាបេតិកភណ្ឌហ្សែនក្នុងទិសដៅជាក់លាក់។
  2. ការជ្រើសរើសស្ថេរភាពគឺសំដៅលើបុគ្គលដែលមានគម្លាតពីបទដ្ឋានស្ថិតិជាមធ្យមក្នុងការពេញចិត្តចំពោះបុគ្គលជាមធ្យមនៃប្រភេទដូចគ្នា។
  3. ការ​ជ្រើសរើស​ដែល​រំខាន​គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​បុគ្គល​ដែល​មាន​សូចនាករ​ខ្លាំង​នៅ​រស់​រាន​មាន​ជីវិត ហើយ​មិន​មែន​ជាមួយ​នឹង​កម្រិត​មធ្យម​ទេ។ ជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសបែបនេះ ប្រភេទថ្មីពីរអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ ជាទូទៅនៅក្នុងរុក្ខជាតិ។
  4. ការជ្រើសរើសផ្លូវភេទ - ផ្អែកលើការបន្តពូជនៅពេលដែលតួនាទីសំខាន់មិនត្រូវបានលេងដោយសមត្ថភាពក្នុងការរស់រានមានជីវិតនោះទេប៉ុន្តែដោយការទាក់ទាញ។ មនុស្សស្រីដោយមិនគិតពីហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេជ្រើសរើសបុរសដ៏ស្រស់ស្អាតនិងភ្លឺ។

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់អាចចុះខ្សោយឥទ្ធិពលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ?

វឌ្ឍនភាពផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តបានមកយ៉ាងយូរ។ មនុស្សដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាស្លាប់ - រស់រានមានជីវិតអភិវឌ្ឍមានកូនផ្ទាល់ខ្លួន។ តាមរយៈការបញ្ជូនហ្សែនរបស់ពួកគេទៅឱ្យពួកគេ ពួកគេបង្កើតឱ្យមានពូជសាសន៍ខ្សោយ។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ និងការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព ប៉ះទង្គិចគ្នារៀងរាល់ម៉ោង។ ធម្មជាតិបានបង្កើតឡើងនូវវិធីដ៏ស្មុគ្រស្មាញកាន់តែច្រើនឡើងក្នុងការគ្រប់គ្រងមនុស្ស ហើយបុរសព្យាយាមតាមទាន់នាង ដោយហេតុនេះការពារការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ មនុស្សធម៌របស់មនុស្សនាំទៅរកភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស។