"ភ្នែកទីបី", "វិចារណញាណ" - នេះគឺជារបៀបដែលពួកគេហៅថាសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍និងមើលឃើញការវិវត្តនៃព្រឹត្តិការណ៍ព្យាករណ៍មើលឃើញសុបិនព្យាករណ៍ឮ "សំឡេង" និងច្រើនទៀត។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែមិនអាចយល់ស្របអំពីរបៀបដែលញ្ញាណទីប្រាំមួយដំណើរការ និងកន្លែងដែលប្រភពរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយ។

ញ្ញាណទីប្រាំមួយ - តើវាជាអ្វី?

មនុស្សជាច្រើនបានកត់សម្គាល់រឿងចម្លែកនៅពីក្រោយពួកគេច្រើនជាងម្តង នៅពេលដែលមានអ្វីនៅខាងក្នុងប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ហើយការសម្រេចចិត្តបានប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ។ មនុស្សដែលមានវិចារណញាណដែលបានអភិវឌ្ឍ ជួលសំបុត្រសម្រាប់យន្តហោះដែលធ្លាក់នៅពេលក្រោយ មើលឃើញពីជំងឺរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ហើយអ្នកខ្លះអាចមើលមនុស្សតាមរយៈ និងតាមរយៈន័យត្រង់នៃពាក្យ។ ញ្ញាណទីប្រាំមួយ គឺជាញ្ញាណណាមួយដែលបន្ថែមលើមូលដ្ឋានប្រាំគឺការប៉ះ ការស្តាប់ ការមើលឃើញ ក្លិន និងរសជាតិ។ វាអាចត្រូវបានគេហៅថាសមត្ថភាពក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយព្រលឹងខ្លួនឯង។

បុគ្គល​មាន​មនសិការ​អភិវឌ្ឍ​ញ្ញាណ​ទី​៦ ក្នុង​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ប្រតិបត្តិ​ខាង​វិញ្ញាណ សមាធិ និង​ជម្រះ​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន ខណៈ​ដែល​សម្រាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់ អំណោយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​ពី​ស្ថាន​លើ​សម្រាប់​កុសល​ក្នុង​ជីវិត​អតីតកាល ឬ​ជា​មរតក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែច្រើនឡើងកំពុងសិក្សាពីបាតុភូតនេះ ហើយមានអ្នកដែលចាត់ទុកការរកឃើញនៃហ្សែនញ្ញាណទីប្រាំមួយថាជាការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ គ្រូពេទ្យសរសៃប្រសាទកុមារអាមេរិក K. Benneman បានហៅពាក្យនេះថា សមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការដឹងពីទីតាំងនៃផ្នែករាងកាយនៅក្នុងលំហដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

តើមានញ្ញាណទីប្រាំមួយទេ?

លែងមានការងឿងឆ្ងល់អំពីរឿងនេះទៀតហើយ ព្រោះរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ជនពិការ និងចិត្តសាស្រ្តគ្រប់ប្រភេទបានធ្វើសកម្មភាពនៅក្រោមដី ឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសជាផ្លូវការដើម្បីជួយនាយកដ្ឋានស៊ើបអង្កេតដើម្បីចាប់ឧក្រិដ្ឋជន និងស្វែងរកមនុស្សបាត់ខ្លួន។ សេវាកម្មរបស់ Juna និង Vanga ដ៏ល្បីល្បាញធ្លាប់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នាហើយស្តាប់ដំបូន្មានរបស់ពួកគេ។

ញ្ញាណទីប្រាំមួយនៅក្នុងមនុស្សគឺជាប្រធានបទនៃការសិក្សាដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលធ្វើការជាមួយវិទ្យុសកម្មអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច។ សាស្រ្តាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ Yu. Pytiev បានរកឃើញថាប្រវែងនៃរលកអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើភាពច្បាស់លាស់នៃរូបភាព "អាចមើលឃើញ" ដោយគ្មានការចូលរួមពីសរីរាង្គនៃចក្ខុវិស័យរបស់ក្មេងស្រីពិសោធន៍របស់គាត់ Nadia ។ ហើយអ្វីដែលជាបាតុភូតរបស់កុមារនៃសាលា V. Bronnikov ដែលមានបង់រុំនៅលើភ្នែករបស់ពួកគេមើលឃើញពណ៌នៃវត្ថុដែលបានបង្ហាញដល់ពួកគេ។

តើញ្ញាណទី ៦ របស់មនុស្សជាអ្វី?

វាត្រូវបានគេជឿថាញ្ញាណទីប្រាំមួយដែលត្រូវបានកើនឡើងនៅក្នុងស្ត្រីក៏ដូចជាចំពោះកុមារអាយុក្រោម 7 ឆ្នាំគឺជាលទ្ធផលនៃការងារនៃក្រពេញ pineal ដែលមានទីតាំងនៅស្ទើរតែកណ្តាលនៃលលាដ៍ក្បាលខាងលើចុងបញ្ចប់នៃជួរឈរឆ្អឹងខ្នង។ . ចំពោះ​កុមារ​តូចៗ វា​ច្រើន​ជាង​មនុស្ស​ពេញវ័យ ហើយ​ចំពោះ​ស្ត្រី វា​ច្រើន​ជាង​បុរស។ ញ្ញាណទីប្រាំមួយចំពោះស្ត្រីគឺត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាង ដោយសារតែពួកគេមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលជាង ងាយនឹងផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍រហ័ស និងការហូរចូលតាមទំនាយ។ ករណីជាច្រើនត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងពិភពលោក នៅពេលដែលកុមារបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា លេងជាមួយនរណាម្នាក់ដែលមើលមិនឃើញ រំលឹកព្រឹត្តិការណ៍ពីពួកគេផ្ទាល់។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបើកញ្ញាណទីប្រាំមួយ?

មានការអនុវត្តជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបាន "ភ្នែកទីបី" ។ ដូច្នេះកម្មវិធី H. Silva បានឈ្នះអ្នកដើរតាមជាច្រើនដែលខិតខំរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងការចងចាំ ស្វែងរកវិធីមិនស្តង់ដារចេញពីស្ថានភាពលំបាក។ល។ វិញ្ញាណទីប្រាំមួយ វិចារណញាណ ឬអំណោយអាចត្រូវបានបើកសម្រាប់អ្នកដែលធ្វើសមាធិ។ ច្រើនធ្វើយូហ្គា និងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត។ អ្នកជឿជាច្រើនកត់សម្គាល់ថា ព្រះដឹកនាំពួកគេពេញមួយជីវិត ហើយជួយពួកគេ ដោយផ្តល់យោបល់អំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងរឿងនេះ ឬករណីនោះ។

ញ្ញាណទីប្រាំមួយ - របៀបអភិវឌ្ឍវា?

មានលំហាត់ជាច្រើនដែលនឹងជួយបើក "ភ្នែកទីបី" ។ នៅទីនេះពួកគេ៖

1. យក​មុខម្ហូប​ណា​មួយ​មក​មើល​ឃើញ​តែ​ឈ្មោះ​វា​ហើយ​សាក​ពណ៌នា​រួច​ប្រៀបធៀប​លទ្ធផល។
2. បោះកាក់​ឡើង​ដោយ​ទាយ​ថា​អ្វី​នឹង​ធ្លាក់​ចេញ៖ “ក្បាល” ឬ “កន្ទុយ”។ នេះបង្កើតបានជាញ្ញាណទីប្រាំមួយ។ អ្នក​ដែល​ចង់​ដឹង​អាច​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ "អាន​មនុស្ស" ដោយ​ទាយ​អំពី​អាជីព អាយុ អារម្មណ៍ ជាដើម។
3. ចងចាំសុបិន ហើយព្យាយាមភ្ជាប់វាជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលធ្វើតាមពួកគេ។
4. អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍ពីរបៀបអភិវឌ្ឍញ្ញាណទីប្រាំមួយ អាចត្រូវបានណែនាំឱ្យរៀនសរសេរដោយដៃទាំងពីរ។
5. លំហាត់បែបនេះបង្វឹកវិចារណញាណបានយ៉ាងល្អ៖ បិទភ្នែក គូសរង្វង់ជុំវិញអ័ក្សរបស់វា ហើយបន្ទាប់មកទាយទៅទិសណា និងចម្ងាយប៉ុន្មានដែលវត្ថុនៅក្នុងបន្ទប់ស្ថិតនៅ។

ញ្ញាណទាំងប្រាំអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញយើង ហើយឆ្លើយតបតាមវិធីសមស្របបំផុត។ ភ្នែកទទួលខុសត្រូវចំពោះការមើលឃើញ ត្រចៀកទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្តាប់ ច្រមុះទទួលខុសត្រូវចំពោះក្លិន អណ្តាតទទួលខុសត្រូវចំពោះរសជាតិ និងស្បែកទទួលខុសត្រូវចំពោះការប៉ះ។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ យើងទទួលបានព័ត៌មានអំពីបរិស្ថានរបស់យើង ដែលត្រូវបានវិភាគ និងបកស្រាយដោយខួរក្បាល។ ជាធម្មតា ប្រតិកម្មរបស់យើងគឺដើម្បីពន្យារអារម្មណ៍រីករាយ ឬបញ្ឈប់ការមិនសប្បាយចិត្ត។

ចក្ខុវិស័យ

ក្នុងចំណោមអារម្មណ៍ទាំងអស់ដែលមានសម្រាប់យើង យើងច្រើនតែប្រើ ចក្ខុវិស័យ. យើងអាចមើលឃើញដោយអរគុណចំពោះសរីរាង្គផ្សេងៗគ្នា៖ កាំរស្មីពន្លឺឆ្លងកាត់សិស្ស (រន្ធ) កែវភ្នែក (ភ្នាសថ្លា) បន្ទាប់មកតាមរយៈកញ្ចក់ (សរីរាង្គស្រដៀងនឹងកែវថត) បន្ទាប់មករូបភាពបញ្ច្រាសមួយលេចឡើងនៅលើរីទីណានៃកែវភ្នែក។ ភ្នែក (ភ្នាសស្តើងនៅក្នុងគ្រាប់ភ្នែក) ។ រូបភាពនេះត្រូវបានបំប្លែងទៅជាសញ្ញាសរសៃប្រសាទដោយអ្នកទទួលដែលតម្រង់ជួររីទីណា កំណាត់ និងកោណ ហើយបញ្ជូនទៅខួរក្បាលតាមរយៈសរសៃប្រសាទអុបទិក។ ខួរក្បាល​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ជំរុញ​សរសៃប្រសាទ​ជា​រូបភាព ត្រឡប់​វា​ក្នុង​ទិស​ត្រឹម​ត្រូវ និង​ទទួល​ស្គាល់​វា​ជា​ទម្រង់​បី​វិមាត្រ។

ការស្តាប់

នេះ​បើ​តាម​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការស្តាប់គឺ​ជា​ន័យ​ទីពីរ​ដែល​គេ​ប្រើ​ជា​ទូទៅ។ សំឡេង (រំញ័រខ្យល់) ធ្វើដំណើរតាមប្រឡាយត្រចៀក ទៅកាន់ក្រដាសត្រចៀក ហើយធ្វើឲ្យវាញ័រ។ បន្ទាប់មកពួកគេឆ្លងកាត់បង្អួចនៃ vestibule - រន្ធគ្របដណ្តប់ដោយខ្សែភាពយន្តស្តើងមួយនិង cochlea ពោរពេញទៅដោយបំពង់រាវខណៈពេលដែលធ្វើឱ្យកោសិកា auditory រលាក។ កោសិកាទាំងនេះបំលែងរំញ័រទៅជាសញ្ញាសរសៃប្រសាទដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅខួរក្បាល។ ខួរក្បាលទទួលស្គាល់សញ្ញាទាំងនេះជាសំឡេង ដោយកំណត់កម្រិតសំឡេង និងកម្រិតសំឡេងរបស់វា។

ប៉ះ

អ្នកទទួលរាប់លានដែលមានទីតាំងនៅលើផ្ទៃស្បែក និងជាលិការបស់វាទទួលស្គាល់ការប៉ះ សម្ពាធ ឬការឈឺចាប់ បន្ទាប់មកបញ្ជូនសញ្ញាសមស្របទៅកាន់ខួរឆ្អឹងខ្នង និងខួរក្បាល។ ខួរក្បាលវិភាគ និងឌិកូដសញ្ញាទាំងនេះ ដោយបកប្រែវាទៅជាអារម្មណ៍ - រីករាយ អព្យាក្រឹត ឬមិនរីករាយ។

ក្លិន

យើងអាចបែងចែកក្លិនបានដល់ទៅមួយម៉ឺនក្លិន ដែលខ្លះ (ឧស្ម័នពុល ផ្សែង) ដាស់តឿនយើងពីគ្រោះថ្នាក់ជិតមកដល់។ កោសិកាដែលមានទីតាំងនៅក្នុងប្រហោងច្រមុះរកឃើញម៉ូលេគុលដែលជាប្រភពនៃក្លិន បន្ទាប់មកបញ្ជូនសរសៃប្រសាទដែលសមស្របទៅខួរក្បាល។ ខួរក្បាល​ទទួល​ស្គាល់​ក្លិន​ទាំងនេះ ដែល​អាច​រីករាយ ឬ​មិន​រីករាយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកំណត់អត្តសញ្ញាណក្លិនសំខាន់ៗចំនួនប្រាំពីរ៖ ក្លិនក្រអូប (camphor), ethereal, ក្រអូប (ផ្កា), ambrosial (ក្លិននៃ musk - សារធាតុដើមកំណើតសត្វដែលប្រើក្នុងទឹកអប់), គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម (putrefactive), ខ្ទឹម (ស្ពាន់ធ័រ) និងចុងក្រោយ។ ក្លិននៃការដុត។ អារម្មណ៍​នៃ​ក្លិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ញឹកញាប់​នៃ​ការ​ចងចាំ​: ពិត​ណាស់​ក្លិន​អាច​រំឭក​អ្នក​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​ចាស់​ណាស់​។

រសជាតិ

មានការអភិវឌ្ឍន៍តិចជាងក្លិន អារម្មណ៍នៃរសជាតិរាយការណ៍ពីគុណភាព និងរសជាតិនៃអាហារ និងវត្ថុរាវដែលបានប្រើប្រាស់។ កោសិការសជាតិ ដែលមានទីតាំងនៅលើត្របកភ្នែក - មើមតូចៗនៅលើអណ្តាត រកឃើញរសជាតិ និងបញ្ជូនសរសៃប្រសាទដែលសមស្របទៅខួរក្បាល។ ខួរក្បាលវិភាគ និងកំណត់លក្ខណៈនៃរសជាតិ។

តើ​យើង​ភ្លក្ស​អាហារ​ដោយ​របៀប​ណា?

អារម្មណ៍​នៃ​រសជាតិ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​ឲ្យ​តម្លៃ​អាហារ​ទេ ហើយ​អារម្មណ៍​នៃ​ក្លិន​ក៏​មាន​តួនាទី​សំខាន់​ណាស់​ដែរ។ បែហោងធ្មែញច្រមុះមានតំបន់ olfactory ពីរដែលងាយនឹងក្លិន។ នៅពេលដែលយើងញ៉ាំ ក្លិនអាហារបានទៅដល់តំបន់ទាំងនេះ ដែល "កំណត់" ថាតើអាហារនោះមានរស់ជាតិឬអត់។

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ក៏ដូចជាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ វាត្រូវបានគេទទួលយកថាមនុស្សម្នាក់មានញ្ញាណប្រាំ។ នេះមកពីឃ្លា - "ចាប់បានដោយប្រភេទនៃញ្ញាណទីប្រាំមួយ" ។ ឬពីផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែស្រដៀងគ្នានៅក្នុងឃ្លាខ្លឹមសារ។ ការសន្និដ្ឋានគឺច្បាស់ - មនុស្សម្នាក់មានញ្ញាណប្រាំ។ ហើយមិនមានទៀតទេ។ ដោយន័យទីប្រាំមួយយើងមានន័យថាវិចារណញាណ។

វត្ថុរបស់អវកាសយានិក៖ អារម្មណ៍នៃតុល្យភាពគឺជាអារម្មណ៍សមមូល និងស្មើគ្នា យើងគ្រាន់តែមិនកត់សំគាល់ "ការងារ" របស់វា។ ហើយវិចារណញាណបន្ទាប់មកក្លាយជាញ្ញាណទីប្រាំពីរ។
សំណួរគឺ៖ តើនេះជាបញ្ជីពេញលេញទេ? ឬដូចដែលតែងតែកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ក្នុងការដាក់ឈ្មោះអារម្មណ៍ទាំងអស់របស់មនុស្សនៅក្នុងបញ្ជីតែមួយ?

យើងបន្តពីការសន្មត់ថា យោងតាមលោក Darwin បុរសជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទសត្វ គឺគ្រាន់តែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់បំផុត។ ប៉ុន្តែជាមួយមនុស្សម្នាក់មានអ្វីមួយដែលវិទ្យាសាស្ត្រផ្លូវការបដិសេធ។ ហើយ "អ្វីមួយ" នេះអាចមើលឃើញឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគុណភាពអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ហើយ "អ្វីមួយ" នេះឈរពីលើមនុស្ស ខាងលើមនុស្ស។ "អ្វីមួយ" នេះគឺជាព្រលឹងមនុស្ស។

សាកល្បងថ្នាក់ I F I C I R O V A T

អារម្មណ៍របស់មនុស្ស ពួកវាជាសត្វ
(ពោល​គឺ​មាន​នៅ​ក្នុង​ពិភព​សត្វ).

អារម្មណ៍នៃការយល់ឃើញនៃពិភពលោកជុំវិញ,
កំណត់កាយវិភាគសាស្ត្រ។
1. ចក្ខុវិស័យ។
2. ការស្តាប់។
3. ក្លិន។
4. ប៉ះ។
5. រសជាតិ។
6. តុល្យភាព។
7. ……….?

អារម្មណ៍នៃការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯង, អារម្មណ៍នៃការបង្ហាញពីស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់,
លក្ខខណ្ឌខាងសរីរវិទ្យា។
(ដោយសារការផ្លាស់ប្តូរអ័រម៉ូនបណ្តោះអាសន្ន ឬប្រតិកម្មគីមីក្នុងតំបន់)។
1. ភាពមិនស្រួល ការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច
2. ភាពខ្ជិល (នៅទីនេះ - ជំងឺ dystonia នៅទីនេះ - អស់កម្លាំង)
3. ការស្រេកឃ្លានអាហារ (រួមទាំងការស្រេកទឹក)
4. ស្រេកឃ្លានផ្លូវភេទ
5. ច្រណែន ការប្រជែងគ្នា។
6. ចំណង់ចំណូលចិត្ត (ការទាក់ទាញដល់មនុស្សជាក់លាក់ដែលជាកម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់)
7. ការពេញចិត្តនិងសុភមង្គលបន្ទាប់ពីការធ្វើសកម្មភាពបន្ទាប់ពីទទួលបានលទ្ធផល។

អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណ មិនមែនមាននៅក្នុងសត្វទេ។

អារម្មណ៍គឺសាមញ្ញ (មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានពួកគេទេ ប៉ុន្តែស្ទើរតែគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានសមត្ថភាព)។
1. អាណិត សោកស្ដាយ សតិសម្បជញ្ញៈ ខ្មាស កំហុស។
2. ឧបាទានក្ខន្ធ ការប្រុងប្រយ័ត្នខាងសីលធម៌ (អាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គម ឬទំនាក់ទំនងអ្នកជិតខាង)។
3. សេចក្តីស្រលាញ់, មិនចូលចិត្ត (គោរព, មិនគោរព, អាណិតអាសូរ, អាណិតអាសូរចំពោះអ្នកដ៏ទៃ) ។
4. អំនួតក្នុងខ្លួន (និយាយម្យ៉ាងទៀត អំនួត ពោល​គឺ​យោង​តាម​គម្ពីរ​ជា​បាបកម្ម​រមែង​ស្លាប់)។
5. មោទនភាពចំពោះនរណាម្នាក់ (នៅទីនេះ - ស្នេហាជាតិ)
6. ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនៅក្នុងនរណាម្នាក់ (នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត - ភាពត្រឹមត្រូវ, ភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន, ពាក្យ) ។
7. ……….?

អារម្មណ៍ស្មុគ្រស្មាញ (មិនលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នាទេ ហើយមិនមែនមនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែមានសមត្ថភាពនៃអារម្មណ៍ស្មុគ្រស្មាញទេ)។
១- វិញ្ញាណ​ដែល​មើល​ឃើញ​អំពី​អនាគត (វិចារណញ្ញាណ​ដែល​ហៅ​ថា​ញ្ញាណ​ទី​៦)។
2. អារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់នៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត (សុភមង្គល) ។
3. អារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់ទៅវិញទៅមកនិងតម្រូវការនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត (ការគោរព) ។
4. អារម្មណ៍នៃការបដិសេធ និងការបដិសេធពីមនុស្សម្នាក់ទៀត អ្នកដ៏ទៃ (ស្អប់) ។
5. ការយល់ឃើញនៃតន្ត្រី (ការយល់ឃើញនៃតន្ត្រី, ត្រចៀកសម្រាប់តន្ត្រី) ។
6. អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច (សម្រាប់អំពើ, មុនពេលនរណាម្នាក់) ។
7. អារម្មណ៍នៃ "កែងដៃ" (អន្តរកម្មជាមួយដៃគូ) ។

****************************************************************

ការតាមដានការកត់សម្គាល់
មិនរួមបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីណាមួយឡើយ។
(នេះគឺជាចំណុច៖ ចំនួននៃក្រុមត្រេកត្រអាល, បញ្ជីនាពេលអនាគតអាចត្រូវបានកើនឡើង។ )

1. សម្រាប់គ្រួសារដែលមានភាពសុខដុមរមនា ចាំបាច់ត្រូវមានអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ ភក្តីភាព និងភាពជឿជាក់។
ដោយវិធីនេះ ប្រហែលជាភាពស្មោះត្រង់ ការលះបង់ និងភាពជឿជាក់មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃអារម្មណ៍ទេ? ប្រហែលជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះ epithets ទាំងនេះពីវាលនៃទំនាក់ទំនង?

2. ទំនុកចិត្ត (អារម្មណ៍លេខ 6 នៅក្នុងបញ្ជីនៃអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណ) - ជារូបភាពកញ្ចក់នៃភាពស្មោះត្រង់ និងការលះបង់។ ហើយ​ភាព​ជឿជាក់​ចេញ​មក​ពី​ខាង​ក្នុង។ ទំនុកចិត្តគឺជាអារម្មណ៍មួយ។
ហើយដោយសារតែគ្រួសារមិនផ្អែកលើភាពស្មោះត្រង់ (សកម្មភាពបញ្ច្រាស) ប៉ុន្តែនៅលើទំនុកចិត្ត (អារម្មណ៍) ។

*****************************************************************

លើសពីនេះទៅទៀត។
(ឈ្មោះក្រុមដែលត្រូវបញ្ជាក់)៖

ក្រុមទី 1 នៃអារម្មណ៍: អារម្មណ៍ដោយសារតែវត្តមាននៃសរីរាង្គដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញយើង។

2- ក្រុមនៃអារម្មណ៍: អារម្មណ៍, ដោយសារតែលក្ខណៈមុខងារនៃសរីរាង្គនៃការយល់ឃើញ។

ក្រុមទី 3 និងទី 4 នៃអារម្មណ៍: អារម្មណ៍ដោយសារតែវត្តមានរបស់ព្រលឹង។

********************************************

ចំណាំ៖ អារម្មណ៍មនុស្សពីរ (លេខ៧ និងលេខ៧) មិនត្រូវបានកំណត់ទេ សំណួរនេះនៅតែត្រូវគិត។

ញ្ញាណទី៦ គឺជាសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការយល់ឃើញនូវពិភពដ៏ស្រទន់ ឬមើលមិនឃើញនៃទេវតា ខ្មោច ស្ថានសួគ៌ នរក ។ល។ វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការយល់អំពីទំនាក់ទំនងនៃបុព្វហេតុដ៏ស្រាលរវាងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ លើសពីការយល់ដឹងការយល់ដឹងអំពីចិត្ត។ Extrasensory perception (ESP), clairvoyance, premonition និង intuition គឺមានន័យដូចនឹងញ្ញាណទីប្រាំមួយ (សមត្ថភាពនៃការយល់ឃើញច្បាស់)។ នៅលើគេហទំព័រនេះ ពាក្យ ញ្ញាណទីប្រាំមួយ ESP និងការយល់ឃើញស្រាលៗ ត្រូវបានប្រើជំនួសគ្នា។

1. តើយើងអាចយល់និងយល់អំពីពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញដោយរបៀបណា?

ដូចដែលបានកំណត់ដោយ SSRF "ពិភព subtle" (subtle dimension) គឺជាពិភពលោកដែលហួសពីការយល់ដឹងនៃញ្ញាណទាំងប្រាំគឺចិត្តនិងគំនិត។ ពិភពអវិជ្ជា មានន័យថា ពិភពដែលមើលមិនឃើញ ទេវតា ខ្មោច ឋានសួគ៌ ជាដើម ដែលយើងអាចដឹងបានតែជាមួយញ្ញាណទី ៦ របស់យើង។

យើងយល់ឃើញនូវវត្ថុសរុប (ដែលអាចមើលឃើញ) ពិភពលោកជាមួយនឹងវិញ្ញាណទាំងប្រាំរបស់យើង (ពោលគឺការមើលឃើញ ការស្តាប់ ការធុំក្លិន ការប៉ះ និងរសជាតិ) ចិត្តរបស់យើង (អារម្មណ៍របស់យើង) និងបញ្ញារបស់យើង (សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្ត)។ ម្នាលភិក្ខុ​​ទាំងឡាយ កាល​បើ​យើង​ឃើញ​នូវ​វិញ្ញាណ​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​នោះ យើង​យល់​ឃើញ​ដោយ​វិញ្ញាណ​ទាំង​ប្រាំ គឺ​ចិត្ត​ដែល​មាន​ចិត្ត និង​បញ្ញា​ដ៏​ប្រពៃ (គេ​ហៅ​ថា​ញ្ញាណ​ទី​៦)។ នៅពេលដែលញ្ញាណទីប្រាំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬធ្វើឱ្យសកម្ម វាជួយយើងឱ្យយល់ឃើញនូវពិភពដ៏ស្រទន់ ឬលំហរដ៏វិសេស។ បទពិសោធន៍​នៃ​ការ​យល់​ឃើញ​ពិភពលោក​ដ៏​ស្រទន់​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «បទពិសោធន៍​ខាង​វិញ្ញាណ»។

		បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ
តើវាមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា?	ស្ត្រី​នោះ​បាន​ធុំក្លិន​ផ្កា​កុលាប​ពី​ផ្កា​កុលាប។	ស្ត្រី​នោះ​ធុំក្លិន​ឈើ​ខ្សាច់​គ្មាន​ក្លិន​ឈួល។
ប្រភព	មើលឃើញពីការវាស់វែងរដុប	មើលមិនឃើញសូម្បីតែពីវិមាត្រតូច
តើវាត្រូវបានយល់ឃើញយ៉ាងដូចម្តេច	សរីរាង្គវិញ្ញាណទាំងប្រាំ ចិត្ត និងបញ្ញា។ ក្នុងឧទាហរណ៍នេះ នេះត្រូវបានយល់ឃើញដោយសរីរាង្គនៃការទាក់ទាញ, i.e. ច្រមុះ។	ញ្ញាណទីប្រាំមួយ, i.e. តាមរយៈញ្ញាណដ៏ប្រពៃ (ញ្ញាណ ៥ យ៉ាងគឺ ចិត្តល្អ និងបញ្ញា)។ ក្នុង​ឧទាហរណ៍​នេះ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ដោយ​សរីរាង្គ​ដ៏​ទន់ភ្លន់​នៃ​ភាព​ទាក់​ទាញ។

ក្នុង​រូបភាព​ខាង​លើ យើង​ឃើញ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ធុំក្លិន​ផ្កា​កុលាប។ នេះនឹងមិនតំណាងឱ្យបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណទេ ដោយសារវាមានប្រភពជាក់លាក់នៃក្លិនផ្កាកុលាប ពោលគឺឧ។ ភួងនៃផ្កាកុលាប។ នៅក្នុងគំនូរមួយទៀត យើងឃើញស្ត្រីម្នាក់ដែលមិនស្រូបក្លិនផ្កាកុលាប។ នាងបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃធ្វើការរបស់នាង។ រំពេចនោះ ហើយដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់ នាងបានធុំក្លិនក្រអូបនៃឈើខ្សាច់។ ដំបូងឡើយ នាងច្រានចោលការគិតរបស់វា ព្រោះនាងមើលមិនឃើញថាតើក្លិនក្រអូបនោះមកពីណា ហើយបន្តគិតអំពីថ្ងៃធ្វើការរបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លិនក្រអូបតាមនាងទៅកន្លែងធ្វើការ ហើយនៅជាមួយនាងពេញមួយព្រឹក។ នាង​សួរ​អ្នក​ដទៃ​ថា​តើ​គេ​ធុំ​ក្លិន​នោះ​ដែរ​ឬ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ធុំ​ក្លិន​នោះ​ទេ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះនឹងតំណាងឱ្យបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ។ ក្នុង​ករណី​នេះ ស្ត្រី​ម្នាក់​នេះ​ពិត​ជា​បាន​យល់​ឃើញ​ថា​ក្លិន​ក្រអូប​ចេញ​ពី​ទីធ្លា​ដ៏​ស្រទន់។ នាង​ទទួល​បាន​ក្លិន​ក្រអូប​តាម​សរីរាង្គ​ដ៏​ទាក់ទាញ​របស់​នាង។ សម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ ឬសតិសម្បជញ្ញៈ តាមរយៈញ្ញាណទាំងប្រាំ សតិសម្បជញ្ញៈ និងបញ្ញា ហៅថា ញ្ញាណទី៦។

2. ការ​យល់​ឃើញ​ច្បាស់​តាម​រយៈ​ការ​យល់​ដឹង​ដែល​មាន​ភាព​ងាយ​ស្រួល​

កម្រិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស (%)	5 អារម្មណ៍ស្រាល	ចិត្តល្អ និងបញ្ញាដ៏ឈ្លាសវៃ

ដូចដែលអាចមើលឃើញពីតារាងខាងលើ កម្រិតអតិបរិមានៃនៃការយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍ស្រាលៗគឺឈានដល់កម្រិតខាងវិញ្ញាណ ៧០%។ អាស្រ័យហេតុនោះ ការកើនឡើងបន្ថែមទៀតនៃវិញ្ញាណ មិនត្រូវបានអមដោយការកើនឡើងនៃការយល់ឃើញនៃសតិបញ្ញាដោយញ្ញាណទាំងប្រាំនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចិត្តដ៏ប្រពៃ និងបញ្ញាដ៏ឈ្លាសវៃ នៅតែបន្តសម្រិតសម្រាំងកាន់តែច្រើនឡើងៗ ចំពោះចិត្តជាសាកល និងបញ្ញាសកល រហូតដល់ឈានដល់កម្រិតវិញ្ញាណ 100%។ តារាងខាងក្រោមបង្ហាញពីកម្រិតអប្បបរមាដែលត្រូវការដើម្បីដឹងតាមរយៈញ្ញាណទាំងប្រាំ ប្រសិនបើញ្ញាណទីប្រាំមួយរបស់បុគ្គលនោះជាមុខងារនៃកម្រិតខាងវិញ្ញាណសុទ្ធសាធ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអាចដឹងពីក្លិនមិនល្អបាន 40%។

ដ្យាក្រាមនេះបម្រើជាការពន្យល់ ការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់រវាង កម្រិតខាងវិញ្ញាណនិងញ្ញាណទីប្រាំមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម:

• ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានជួបប្រទះនូវក្លិនដ៏ស្រទន់ នេះមិនមានន័យថាគាត់ (ឬនាង) បានឈានដល់កម្រិតវិញ្ញាណ 40% នោះទេ។ ភាគច្រើន យើងកំពុងនិយាយអំពីការកើនឡើងភ្លាមៗ ឬបណ្ដោះអាសន្នក្នុងកម្រិតខាងវិញ្ញាណ (ឬសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញតិចតួច) ដោយសារការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង (ឧទាហរណ៍ ការសូត្រព្រះនាមព្រះ ឬចំណាយពេលនៅក្នុងក្រុមនៃពួកបរិសុទ្ធ។ ល។ )
• កត្តាផ្សេងទៀតក៏អាចរួមចំណែកដល់បទពិសោធន៍នេះផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើ ខ្មោច (អារក្ស អារក្ស ថាមពលអវិជ្ជមាន។ល។)ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ភ័យខ្លាចដោយការធុំក្លិនទឹកនោមនៅជុំវិញផ្ទះ ពួកគេអាចប្រើថាមពលខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើឱ្យវាកើតឡើង។ ជាលទ្ធផល អ្នកដែលរងការវាយប្រហារអាចធុំក្លិនក្រអូបឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ដោយមិនចាំបាច់បង្កើនកម្រិតខាងវិញ្ញាណឡើយ។
• វាក៏មិនមានន័យថាមនុស្សទាំងអស់នៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 40% ចាំបាច់យល់ឃើញក្លិនមិនល្អនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់គឺជាបណ្តុំនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើន៖ ញ្ញាណទីប្រាំមួយគឺតែមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ សូមមើលអត្ថបទអំពី។
• នេះមិនមានន័យថាមនុស្សទាំងអស់នេះអាចយល់បានដល់ទៅ 100% នៃជម្រើសក្លិនស្រាលៗដែលមានទាំងអស់នោះទេ ហើយវាក៏មិនមានន័យថាពួកគេអាចយល់បានគ្រប់ពេលវេលា និងគ្រប់ពេលវេលាផងដែរ។
• នេះក៏មិនមែនមានន័យថា មនុស្សម្នាក់ដែលមានកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 40% ឬខ្ពស់ជាងនេះ ចាំបាច់យល់ថាមានក្លិនមិនល្អនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់អាចឈានដល់ភាពបរិសុទ្ធ (ពោលគឺកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 70%) ដោយមិនធ្លាប់ដឹងអ្វីទាំងអស់ជាមួយនឹងញ្ញាណទាំងប្រាំ។ ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះ ប្រហែលជាដោយសារបុគ្គលនេះធ្លាប់មានបទពិសោធន៍នេះក្នុងជីវិតកាលពីអតីតកាល ហើយគាត់លែងត្រូវការបទពិសោធន៍នេះទៀតហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់មានញ្ញាណទីប្រាំមួយ ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងចិត្ត និងបញ្ញា។

អ្នកក៏អាចឃើញពីដ្យាក្រាមខាងលើដែរថា សមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍នៃការប៉ះ និងការស្តាប់គឺទទួលបានតែក្នុងកម្រិតខាងវិញ្ញាណខ្ពស់ជាងប៉ុណ្ណោះ។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ម្នាល​អាវុសោ វិញ្ញាណ​ទាំង​៥។

5. ញ្ញាណទីប្រាំមួយ (ESP) និងយេនឌ័រ

តាមក្បួនមួយស្ត្រីមានញ្ញាណទីប្រាំមួយខ្លាំងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងបុរស។ Extrasensory perception (ESP) កើតមានជាលក្ខណៈធម្មជាតិចំពោះស្ត្រី ហើយពួកគេមានភាពវិចារណញាណបំផុត។ ហេតុផលចម្បងមួយសម្រាប់រឿងនេះគឺថាបុរសពឹងផ្អែកលើបញ្ញាកាន់តែច្រើនហើយប្រើអំណះអំណាងនៃហេតុផលឱ្យបានញឹកញាប់។

6. បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណសចិត្ត​ទន់​ភ្លន់ និង​បញ្ញា​ទន់​ភ្លន់

ពេលខ្លះ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ចម្លែកក្នុងការត្រលប់មកផ្ទះវិញនៅពេលឃើញផ្ទះដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ទាំងស្រុង ឬមានការព្រមានជាមុនអំពីគ្រោះមហន្តរាយដែលនឹងកើតឡើង។ គាត់​ក៏​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ស្រឡាញ់​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែល​មិន​គួរ​តាម​ចិត្ត​គាត់។ ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​បទពិសោធន៍​នៃ​ចិត្ត​ស្រទន់។ យើងមិនអាចយល់ពីអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ទាំងនេះ។ ពេលខ្លះយើងឮអំពីមនុស្សដែលទទួលព័ត៌មានពីវិមាត្រដ៏វិសេសវិសាល និងជាអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសត្វពីពិភពដ៏អាថ៌កំបាំង។ បាតុភូតនេះនឹងត្រូវបានពន្យល់លម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងកថាខណ្ឌខាងក្រោម។

6.1 តើមនុស្សយល់យ៉ាងណាចំពោះព័ត៌មាននេះ?

តាមក្បួនមួយ មនុស្សដែលទទួលបានចំណេះដឹងពីទំហំដ៏តូច ទទួលបានវាតាមបីវិធី៖

• ពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រើដៃរបស់ពួកគេដើម្បីសរសេរសារ (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ)
• តាមរយៈចក្ខុវិស័យដែលពួកគេឃើញពាក្យ ឬកថាខណ្ឌនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់ពួកគេ។
• តាមរយៈគំនិត

ក្នុង​ចំណោម​វិធីសាស្ត្រ​ខាង​លើ ភាព​ស្រទន់​បំផុត​គឺ​ការ​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​តាម​រយៈ​ការ​គិត។

៦.២ ប្រភពនៃចំណេះដឹង

មនុស្សដែលទទួលចំណេះដឹងពីវិមាត្រដ៏ស្រទន់ក៏ទទួលវាផងដែរ៖

• ដោយស្វ័យប្រវត្តិ តាមរយៈសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការបំបែកចូលទៅក្នុងចិត្តជាសកល ឬបញ្ញា
• ពីសត្វដែលមានល្បិចកល ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរជាក់លាក់។ ពួកគេអាចទទួលបានព័ត៌មាននេះ ដោយមានជំនួយពីញ្ញាណទី៦ តាមរយៈចិត្ត និងបញ្ញា។

នៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ មនុស្សម្នាក់យល់អំពីទំហំដ៏ស្រទន់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលអាចបែងចែកថាតើចំណេះដឹងត្រូវបានទទួលតាមរបៀបទីមួយ ឬទីពីរ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន មនុស្សម្នាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយរូបកាយដ៏ល្វឹងល្វើយ ពីតំបន់រងទុក្ខផ្សេងៗ ឧទាហរណ៍ ពីតំបន់ Purgatory ឬតំបន់ឋាននរក។ មានតែក្នុងករណីកម្រទេ ដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណេះដឹងពីអាទិទេព ឬពីព្រះ ពោលគឺពីចិត្ត និងបញ្ញាជាសកល។

ប្រភេទ និងគុណភាព (កម្រិត) នៃព័ត៌មានដែលទទួលបានអាស្រ័យលើ កម្រិតខាងវិញ្ញាណអ្នកទទួលវា។

ព័ត៌មានពីប្រភពទាប

ចំណេះដឹងពេញលេញ ឬហៅថាចំណេះដឹងដ៏ទេវភាព គឺជាចំណេះដឹងដែលល្អឥតខ្ចោះ និងពិតប្រាកដ។ វាមិនផ្លាស់ប្តូរ ឬជាសេចក្តីពិតខ្ពស់បំផុត។

ព័ត៍មានដែលទទួលបានពីរូបកាយដ៏ល្វឹងល្វើយពីតំបន់ទាបដូចជាតំបន់ Purgatory ឬតំបន់ឋាននរក គឺភាគច្រើននៅលើផែនដីនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយពាក់ព័ន្ធតែសម្រាប់តំបន់ជាក់លាក់ណាមួយនៃផែនដីប៉ុណ្ណោះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ ឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះគឺការទទួលបានព័ត៌មានអំពីអនាគតអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬអំពីការទទួលបានការងារ។ គណបក្សនយោបាយណានឹងឈ្នះការបោះឆ្នោតក្នុងប្រទេសនេះ ឬប្រទេសនោះ ក៏ជាឧទាហរណ៍នៃចំណេះដឹងប្រភេទនេះ ដែលទទួលបានពីស្ថាប័នតូចតាចនៃថ្នាក់ក្រោមពីវិមាត្រដ៏ឈ្លាសវៃ។

ព័ត៌មានដែលទទួលបានដោយ Nostradamus គឺជាឧទាហរណ៍នៃប្រភេទនេះ។ Nostradamus ខ្លួនគាត់នៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 50% ហើយបានទទួលចំណេះដឹងពីរូបកាយដ៏ទន់ខ្សោយនៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 40% ។ មជ្ឈដ្ឋានជាច្រើនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃការទទួលបានចំណេះដឹងនេះ។

ចំណេះដឹងពីប្រភពខ្ពស់។

សកលលោកទាំងមូលមាន 14 តំបន់ - 7 វិជ្ជមាន និង 7 អវិជ្ជមាន។ ផែនដីរបស់យើងគឺជាតំបន់សរុប (រូបវន្ត) តែមួយគត់ ហើយតំបន់ផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺមានលក្ខណៈស្រាលនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ឋានសួគ៌​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​តំបន់​ល្អិតល្អន់​មួយ​ដែល​យើង​អាច​ទៅ​ក្រោយ​សេចក្ដី​ស្លាប់។

ចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីរាងកាយដ៏ស្រទន់នៃតំបន់ខ្ពស់ ( មហាឡុកឬខ្ពស់ជាងនេះ) គឺជាធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណ។ ចំណេះដឹងនេះកាន់តែត្រូវការជាចាំបាច់ជាសាកលបន្តិចម្តងៗ ហើយមានសារៈ​សំខាន់​ជាខ្លាំង​ក្នុង​មួយសតវត្សន៍។ ការទទួលចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពពីចិត្តជាសកល និងបញ្ញាសកល (ឧ. ពីចិត្ត និងទិដ្ឋភាពនៃបញ្ញាដ៏ទេវភាព) គឺមានសារៈសំខាន់បំផុត។ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភាពខាងលើ មានតែពួកបរិសុទ្ធទេដែលអាចទទួលបានចំណេះដឹងបែបនេះ។ ឧទាហរណ៍មួយនៃការនេះគឺចំណេះដឹងនៅក្នុង Holy Vedas ដែលត្រូវបានទទួលដោយពួកបរិសុទ្ធនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។

ដើម្បី​កំណត់​ប្រភព ឬ​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​ចំណេះដឹង​បាន​ត្រឹមត្រូវ មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​មាន​កម្រិត​ខាង​វិញ្ញាណ​ខ្ពស់​ណាស់ i. អ្នកត្រូវតែបរិសុទ្ធនៅ 90% ឬខ្ពស់ជាងនេះ។

៧.៣ តើអ្នកដឹងដោយរបៀបណាថា ចំណេះដឹងដែលទទួលបានមកពីប្រភពខាងក្រៅ ឬមកពីគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក?

មានការចង្អុលបង្ហាញជាច្រើនចំពោះការសន្និដ្ឋានថា ចំណេះដឹងកើតចេញពីប្រភពខាងក្រៅ និងមិនមែនមកពីការស្រមើលស្រមៃរបស់បុគ្គលនោះទេ។

• ពេលណា​ មាតិកា ចំណេះដឹងហួសពីចំណេះដឹងរបស់អ្នកទទួល។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកស្វែងរកព្រះម្នាក់ដែលទើបតែរៀនចប់វិទ្យាល័យ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ទទួលបានដ្យាក្រាមម៉ាស៊ីនដ៏ស្មុគស្មាញដែរ។
• ទ្រនិចមួយទៀតគឺ រាងកាយនៃចំណេះដឹង. អ្នកស្វែងរកម្នាក់មកពីមូលនិធិស្រាវជ្រាវខាងវិញ្ញាណ (SSRF) បានទទួលចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពពីពិភពលោកដ៏ស្រទន់តាំងពីថ្ងៃទី 28 ខែតុលា ឆ្នាំ 2003។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ នាងទទួលបានចំណេះដឹងដែលដាក់នៅលើក្រដាស A4 ចំនួន 15-20 ទំព័រ។ នៅ​ពេល​នេះ ចំណេះដឹង​ខាង​វិញ្ញាណ​នេះ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​វិភាគ និង​ចាត់​ទុក​ជា​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​មនុស្សជាតិ។

៧.៤ កត្តាដែលសម្រេចថាអ្នកណាទទួលបានចំណេះដឹងតាមរយៈបញ្ញាដ៏ឈ្លាសវៃ

មាន​កត្តា​រួម​ផ្សំ​ដែល​សម្រេច​ថា​អ្នក​ណា​នឹង​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​ពី​ពិភព​ល្បិច។ កម្រិត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​មនុស្ស​គឺ​ជា​កត្តា​សំខាន់​មួយ​ដែល​សម្រេច​ថា​អ្នក​ណា​នឹង​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​ពី​ពិភព​ដ៏​ស្រទន់។ ក្រៅពីកម្រិតខាងវិញ្ញាណ មានកត្តាផ្សេងទៀតដែលសម្រេចថាអ្នកណានឹងមានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណខ្ពស់ជាង (ដូចជាការទទួលបានចំណេះដឹង)៖

• ការលើកទឹកចិត្ត និងបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លារបស់មនុស្ស
• ភាពចាំបាច់សម្រាប់ការបំពេញបេសកកម្មរបស់ព្រះ
• ការប្តេជ្ញាចិត្ត និងពរជ័យរបស់គ្រូ (គ្រូខាងវិញ្ញាណនៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 70% និងខ្ពស់ជាងនេះ)
• មនុស្ស

គួរកត់សំគាល់ថា ប្រសិនបើបុគ្គលដែលមានកម្រិតខាងវិញ្ញាណខ្ពស់ ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិទាប ឧទាហរណ៍អំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃនៅលើផែនដី នោះបើទោះបីជាការពិតដែលថាគាត់អាចទទួលបានចំណេះដឹងពីរូបកាយដ៏ឆ្លាតវៃនៃកម្រិតខ្ពស់ក៏ដោយ។ គាត់​នឹង​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​បែប​នេះ​ពី​រូប​កាយ​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប​ជាង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់នៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណទាប (ឧទាហរណ៍នៅកម្រិត 50%) មានការលើកទឹកចិត្តខ្ពស់ក្នុងការសិក្សាគោលការណ៍ខ្ពង់ខ្ពស់នៃវិទ្យាសាស្ត្រខាងវិញ្ញាណ នោះគាត់នឹងទទួលបានចំណេះដឹងពីរូបកាយដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ឬពី រូបកាយដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃពិភពលោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ជាពិសេសប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានប្រទានពរពីអ្នកគ្រូ។

7.5 ញ្ញាណទីប្រាំមួយ បុព្វហេតុ និងពេលវេលា និងលំហ

ពេលខ្លះ មនុស្សមានការប្រមានទុកជាមុនអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង ឬប្រភេទនៃអារម្មណ៍វិចារណញាណអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងពីមុន។ នេះអាចធ្វើទៅបានតាមពីរវិធី៖

1. ដោយមានជំនួយពីរាងកាយទន់ ៗ ៖ប្រសិនបើសាកសពទន់ខ្សោយដាក់បុព្វហេតុនេះ (ព័ត៌មាននេះ) ទៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សទាំងនេះ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន រូបកាយ ឬសត្វដែលទន់ខ្សោយទាំងនេះ គឺជាខ្មោចមកពី Purgatory ឬមកពីតំបន់ឋាននរក។ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ រូបកាយ​ដ៏​ស្រទន់​ទាំងនេះ​មាន​សមត្ថភាព​មើល​ឃើញ​តាម​ពេលវេលា។ ប្រសិនបើពួកគេមិនមានសមត្ថភាពនេះដោយខ្លួនឯងទេ នោះពួកគេទទួលបានព័ត៌មាននេះពីខ្មោចដែលមានកម្រិតខ្ពស់ដូចជាគ្រូធ្មប់ដែលមានល្បិចកលដែលមានសមត្ថភាពនេះ។
2. ការទទួលព័ត៌មាននេះពី Universal Mind and Intellect: eមាន 7 ស្រទាប់នៃចិត្ត និងបញ្ញាជាសកល។ អាស្រ័យលើកម្រិតនៃញ្ញាណទីប្រាំមួយរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់នឹងអាចទម្លុះស្រទាប់ស្តើង ឬស្រទាប់ស្តើងនៃចិត្ត និងបញ្ញាសកលបាន។

ស្ទើរតែគ្រប់ករណីទាំងអស់ ការដឹងជាមុន (ការព្រមានអំពីអនាគត) ការយល់ឃើញ (ការទទួលព័ត៌មានពីកន្លែងឆ្ងាយៗ) និងការយល់ឃើញ (ការទទួលព័ត៌មានពីអនាគតដ៏ឆ្ងាយ) គឺមកពីរូបកាយដ៏ស្រទន់ ពោលគឺអំណោយទាំងនេះមិនទាក់ទងនឹងសមត្ថភាពរបស់ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានពី Universal Mind and Intelligence ។ គ្រោះថ្នាក់ដែលរាងកាយទន់ខ្សោយអាចធ្វើបានត្រូវបានពន្យល់នៅផ្នែកបន្ទាប់។

7.6 ភាពត្រឹមត្រូវនៃចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីពិភពល្បិច

តាមក្បួនមួយ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណេះដឹងពីរូបកាយទន់ខ្សោយដែលមានកម្រិតខាងវិញ្ញាណស្មើគ្នា។ ភាពត្រឹមត្រូវ និងគុណភាពនៃចំណេះដឹងក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្រិតខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ ដើម្បីយល់ពីគោលគំនិតនេះ ស្រមៃមើលមាត្រដ្ឋានចន្លោះពី 0 ទៅ 100% ដោយមិនមានចំណេះដឹងនៅកម្រិត 0% ។ ចំណេះដឹងទាបបំផុតដែលបញ្ញាអាចយល់បានគឺនៅកម្រិត 1% ហើយអ្វីដែលមានពី Universal Intellect គឺនៅកម្រិត 100%។

• តាមក្បួនមួយមនុស្សម្នាក់នៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ 40% ទទួលបានព័ត៌មានពីរូបកាយស្រាលនៃកម្រិតខាងវិញ្ញាណដែលត្រូវគ្នាពោលគឺឧ។ 40% ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពត្រឹមត្រូវនៃព័ត៌មាននេះក៏ស្ថិតក្នុងកម្រិត 40% ហើយគុណភាពនៃចំណេះដឹងគឺ 40% ។
• មុនពេលឈានដល់កម្រិតខាងវិញ្ញាណ 70% ចំណេះដឹងទំនងជាមកពី ខ្មោច (អារក្ស អារក្ស ថាមពលអវិជ្ជមាន។ល។)ដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានអមដោយចំនួនជាក់លាក់នៃថាមពលខ្មៅ។ អ្នកដែលមិនដឹងអំពីយន្តការនៃការទទួលបានចំណេះដឹង ប្រហែលជាមិនមានគំនិតអំពីទិដ្ឋភាពនេះទេ ដូច្នេះហើយ ប្រហែលជាជឿដោយងងឹតងងុល និងដោយផ្ទាល់លើចំណេះដឹងទាំងអស់ដែលទទួលបាន។ មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ ប្រសិនបើចំណេះដឹងត្រូវបានទទួលតាមរយៈរូបកាយដ៏ស្រទន់ នោះវាខុសផ្នែក ឬទាំងស្រុង។ រូបកាយទន់ខ្សោយជាធម្មតាផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវមួយចំនួនជាមុនសិន ដើម្បីទទួលបានការជឿទុកចិត្ត។ បន្ទាប់ពីទទួលបានទំនុកចិត្ត ពួកគេចាប់ផ្តើមផ្តល់កម្រិតខុសៗគ្នានៃព័ត៌មានមិនពិត ឬបំភាន់។ កត្តាសំខាន់មួយទៀតដែលត្រូវពិចារណានោះគឺថាព័ត៌មានដែលទទួលបានពីរូបកាយដ៏ទន់ខ្សោយតែងតែត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយថាមពលខ្មៅ។ ដូច្នេះហើយ វាប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អ្នកទទួលតាមវិធីផ្សេងៗ (ឧទាហរណ៍៖ អ្នកទទួលអាចជួបប្រទះបញ្ហាសុខភាពធ្ងន់ធ្ងរ ភាពទន់ខ្សោយផ្លូវចិត្ត ចិត្តពពក។ល។)។ ប៉ុន្តែ​ដំណើរការ​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​បណ្តើរៗ​រហូត​ដល់​ខ្លួន​គាត់ គ្រួសារ និង​មិត្តភ័ក្តិ​របស់​គាត់​មិន​មាន​នរណា​កត់សម្គាល់​ឡើយ។ ប្រសិនបើដំណើរការនៃការទទួលព័ត៌មាននេះបន្តរយៈពេលយូរ បុគ្គលនេះបន្តិចម្តងៗក្លាយជាអាយ៉ងពិតប្រាកដនៅក្នុងដៃនៃរូបកាយដ៏ឈ្លាសវៃ ហើយបន្ទាប់មករូបកាយដ៏ឈ្លាសវៃអាចប្រើប្រាស់បុគ្គលនេះតាមមធ្យោបាយផ្សេងៗដើម្បីជំរុញផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន។
• ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់ឈានដល់កម្រិតខាងវិញ្ញាណ 70% គាត់ទទួលបានចំណេះដឹងពីរូបកាយដ៏វិសេសវិសាលដូចជាពួកបរិសុទ្ធ និងឥស្សរជនមកពីពិភពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ខាងលើឋានសួគ៌។ មនុស្សនេះក៏អាចទទួលបានចំណេះដឹងតាមរយៈចិត្ត និងបញ្ញាជាសកល ហើយចំណេះដឹងនេះមិនត្រូវបានអមដោយថាមពលខ្មៅនោះទេ។
• បន្ទាប់ពីឈានដល់កម្រិតខាងវិញ្ញាណ 70% មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមទទួលបានចំណេះដឹងពេញលេញពីចិត្ត និងបញ្ញាជាសកល។

មានកម្រិតជាច្រើននៃការយល់ដឹងអំពីទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននៃវិមាត្រដ៏វិសេសវិសាល (ឧទាហរណ៍ ខ្មោច ការកាន់កាប់របស់បិសាច និងត្រូវបានវាយប្រហារដោយខ្មោច)។ ជាញឹកញយ អ្វីដែលមនុស្សអាចជួបប្រទះគឺគ្រាន់តែជាចុងផ្ទាំងទឹកកក មានតែនៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណលើសពី 90% ប៉ុណ្ណោះដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញនូវវិសាលគមទាំងមូលនៃវិមាត្រដ៏ស្រទន់។

សូមមើលអត្ថបទអំពីវិសាលភាពនៃសមត្ថភាពរបស់យើង។ យល់​ឃើញ​នូវ​បាតុភូត​ធម្មជាតិ​ដោយ​ញ្ញាណ​ទី​៦។

8. ការរំលោភបំពានញ្ញាណទីប្រាំមួយ (ESP)

ញ្ញាណទីប្រាំមួយគួរតែត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែការសម្រេចរបស់ព្រះ, i.e. សម្រាប់គោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ។ តាមទស្សនៈខាងវិញ្ញាណសុទ្ធសាធ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំលោភបំពាននៅពេលដែលញ្ញាណទីប្រាំមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់អ្វីផ្សេងទៀត ដូចជាកិច្ចការសន្តិភាពជាដើម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើវិកលចរិតប្រើសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ដើម្បីរកមើលថាតើបុគ្គលណាម្នាក់នឹងរៀបការ ឬទទួលបានការងារនោះ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំលោភបំពានតាមទស្សនៈខាងវិញ្ញាណ។

នៅពេលដែលផ្លូវចិត្តបំពានលើញ្ញាណទីប្រាំមួយ (ESP) រឿងពីរកើតឡើងតាមពេលវេលា៖

1. ពួកគេបាត់បង់សមត្ថភាពរបស់ពួកគេ។ ជាធម្មតាវាកើតឡើងក្នុងរយៈពេល 30 ឆ្នាំ។
2. ពួកគេក្លាយជាគោលដៅសម្រាប់អាបធ្មប់ដែលខ្លាំងជាង។ នៅដើមដំបូង គ្រូធ្មប់ដែលមានល្បិចកលផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវខ្លះៗដល់ចិត្តសាស្រ្ត ដើម្បីជម្រុញទំនុកចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់មកពួកគេបានបំភាន់មនុស្សទាំងនេះ និងអ្នកស៊ើបអង្កេតរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីបែបនេះ សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សទាំងនេះនៅតែបន្តមានរយៈពេលយូរ ហើយវាហាក់ដូចជាថាសមត្ថភាពទាំងនេះកំពុងតែប្រសើរឡើងបន្តិចម្តងៗ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តទាំងនេះមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយសារតែភាពប៉ិនប្រសប់នៃចិត្តសាស្ត្រខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគ្រូធ្មប់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ជាអ្នកណែនាំផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងករណីបែបនេះ អំណោយដ៏កម្រនៃសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តនេះ ដែលបុគ្គលនេះអាចប្រើសម្រាប់ការសម្រេចរបស់ព្រះ គឺត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយលើអ្វីដែលមិនសូវសំខាន់។

តំបន់នៃខួរក្បាលដែលព័ត៌មានពីសរីរាង្គអារម្មណ៍ជាក់លាក់ត្រូវបានដំណើរការ។

កោណដែលយល់អំពីពណ៌ និងកំណាត់ដែលយល់ឃើញពន្លឺ និងងងឹតនៅក្នុងរីទីណា។

ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះអាចខុសគ្នាខ្លាំង។ អ្នកអភិរក្សនិយមតាមអារីស្តូត និយាយពីញ្ញាណប្រាំយ៉ាងគឺ ការស្តាប់ ការប៉ះ ការមើលឃើញ ក្លិន និងរសជាតិ។ កវីទទូចលើទីប្រាំមួយ ដែលរួមបញ្ចូលទាំងអារម្មណ៍នៃភាពស្រស់ស្អាត ឬវិចារណញាណ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។ ទាំងនេះមិនមែនជាអ្នកឯកទេសទេ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជំនាញ​សរីរវិទ្យា និង​គ្រូពេទ្យ​ក៏​មិន​យល់​ស្រប​គ្នា​ដែរ។ ការប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតនៃពួកគេឥឡូវនេះរាប់តែបីអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលជារ៉ាឌីកាល់បំផុត - 33 ។

ជាការពិតណាស់ យើងតែងតែប្រើអារម្មណ៍ដែលមិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីរបស់អារីស្តូត។ តើការមើលឃើញ ការស្តាប់ ឬអារម្មណ៍ណាមួយក្នុងចំនោមញ្ញាណទាំងប្រាំផ្សេងទៀតជួយអ្នកធ្វើតេស្ដសសៃប្រសាទធម្មតា ដែលគ្រូពេទ្យសុំឱ្យអ្នកបិទភ្នែក ហើយប៉ះចុងច្រមុះរបស់អ្នកដោយប្រើម្រាមដៃមួយ ឬម្ខាងទៀតឬទេ? ហើយ​អារម្មណ៍​ទាំង​ប្រាំ​មួយ​ណា​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ឈឺចាប់​ពេល​កំពុង​លេង​សមុទ្រ? តើ​អារម្មណ៍​អ្វី​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​កំណត់​ថា​តើ​តែ​ក្នុង​កែវ​ក្តៅ​ពេក​ទេ?

ដូច្នេះតើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ប៉ុន្មាន? មើលរបៀបរាប់។

យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា មាន​តែ​ញ្ញាណ​បី​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ គីមី (ក្លិន និង​រសជាតិ) មេកានិច (ការ​ស្តាប់ និង​ការ​ប៉ះ) និង​ពន្លឺ (ការ​មើលឃើញ)។ ប្រតិកម្មនៃសរីរាង្គអារម្មណ៍ដែលត្រូវគ្នាគឺផ្អែកលើយន្តការរាងកាយ និងគីមីផ្សេងៗគ្នា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែអារម្មណ៍ទាំងបីនេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងលម្អិតបន្ថែមទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ រសជាតិពិតជារួមបញ្ចូលនូវអារម្មណ៍ប្រាំគឺ ផ្អែម ប្រៃ ជូរ ជូរចត់ និង អ៊ូម៉ាមី (ពាក្យជប៉ុនសម្រាប់រសជាតិនៃ monosodium glutamate ដែលជាគ្រឿងទេសដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងស៊ុបប្រមូលផ្តុំ) ។ កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាមាន receptor ដាច់ដោយឡែកនៅលើអណ្តាតសម្រាប់រសជាតិនៃ umami ។ ថ្មីៗនេះ អ្នកសរីរវិទ្យាជនជាតិបារាំងបានរកឃើញអ្នកទទួលដែលឆ្លើយតបទៅនឹងរសជាតិនៃជាតិខ្លាញ់ ហើយពួកវាមិនត្រឹមតែនៅលើអណ្តាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មាននៅក្នុងពោះវៀនតូចផងដែរ (មិននឹកស្មានថាផ្នែកដ៏ល្អនៃប្រេងល្ហុង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាប្រេងល្ហុង ជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លួនយើង។ ពោះវៀន) ។ ដូច្នេះ មនុស្ស​មាន​អារម្មណ៍​ប្រាំមួយ​នៃ​រសជាតិ។

ការមើលឃើញអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអារម្មណ៍តែមួយ - អារម្មណ៍នៃពន្លឺដែលជាពីរ - ពន្លឺនិងពណ៌ឬជាបួន - ពន្លឺនិងពណ៌ចម្បង: ក្រហមបៃតងនិងខៀវ។ កង្កែប និងសត្វមួយចំនួនទៀតមាន receptor ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងរីទីណានៃភ្នែករបស់ពួកគេដែលឆ្លើយតបទៅនឹងចលនាក្នុងវិស័យទិដ្ឋភាព - ន័យមួយទៀត (មនុស្សតាមដែលយើងដឹងមិនមានអ្នកទទួលបែបនេះទេ)។

ចូរយកពាក្យចចាមអារ៉ាម។ តើវាជាញ្ញាណមួយ ឬច្រើនរយ យោងទៅតាមចំនួនកោសិកាសក់នៅក្នុងត្រចៀកខាងក្នុង ដែលនីមួយៗឆ្លើយតបទៅនឹងភាពញឹកញាប់នៃការយោលខុសគ្នា? វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលថាជាលទ្ធផលនៃភាពចាស់ឬជំងឺមួយចំនួនមនុស្សម្នាក់អាចបាត់បង់ការយល់ឃើញនៃប្រេកង់ជាក់លាក់ខណៈពេលដែលនៅសល់នឹងត្រូវបានឮដូចពីមុន។

ចំពោះអារម្មណ៍នៃក្លិន យ៉ាងហោចណាស់ 2000 ប្រភេទនៃការទទួលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងវា។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានឯកទេសខ្លាំងណាស់ឧទាហរណ៍ប្រតិកម្មទៅនឹងក្លិនសមុទ្រទៅនឹងក្លិនផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ។ តើ​អារម្មណ៍​ទាំង​នេះ​គួរ​ចាត់​ទុក​រួម​គ្នា​ជា​ក្លិន​តែ​មួយ ឬ​ដោយ​ឡែក?

យើងទាំងអស់គ្នាអាចដឹងពីសីតុណ្ហភាពនៃវត្ថុជុំវិញ កម្រិតនៃការពត់កោងអវយវៈក្នុងសន្លាក់ (ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងរកឃើញចុងច្រមុះដោយបិទភ្នែកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ) យើងមានអារម្មណ៍ថាមានអតុល្យភាព (ដែលនាំទៅរកការជាប់សមុទ្រនៅពេល រមៀល) ។ យើងជួបប្រទះអារម្មណ៍នៃក្រពះទទេ ឬប្លោកនោមពេញ។ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការពិចារណាថាជាអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ទាំងនោះដែលមិនទាន់ដល់ស្មារតី ព្រោះវាមិនចាំបាច់សម្រាប់រឿងនេះទេ? ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់មានឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាដែលដឹងពី pH នៃសារធាតុរាវ cerebrospinal ប៉ុន្តែប៉ារ៉ាម៉ែត្រនេះត្រូវបានកែតម្រូវដោយគ្មានការចូលរួមពីស្មារតី។

ប្រហែលជាបញ្ជីនេះក៏គួររួមបញ្ចូលអារម្មណ៍នៃពេលវេលាផងដែរ។ ទោះបីជាពួកយើងមួយចំនួនតូចអាចប្រាប់ពីម៉ោងណាដែលមិនមាននាឡិកាជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ក៏ពួកយើងជាច្រើនមានទំនុកចិត្តក្នុងការវាយតម្លៃរយៈពេលដែលបានកន្លងផុតទៅហើយ ហើយទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែមានចង្វាក់ខាងក្នុង។

សូម្បី​តែ​អ្នក​អភិរក្ស​យល់​ស្រប​ថា​បន្ថែម​លើ​មនុស្ស​ប្រាំ​បុរាណ​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ឈឺចាប់​ដែរ។ ហើយរ៉ាឌីកាល់បែងចែកអារម្មណ៍ឈឺចាប់បី: ស្បែក, រាងកាយ (ឈឺចាប់ក្នុងសន្លាក់ឆ្អឹងនិងឆ្អឹងខ្នង) និង visceral (ឈឺចាប់នៅខាងក្នុង) ។

ឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃអារម្មណ៍ 21 នៅក្នុងមនុស្ស។ ដែនកំណត់ខាងលើមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ទេ។