នៅពេលដែលការលុកលុយរបស់មនុស្សព្រៃផ្សៃបានបំផ្លាញសំណល់នៃអរិយធម៌បុរាណ ប្រជាជននៃអឺរ៉ុបខាងលិចបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញបន្ទាយពីរនៃយុគសម័យកណ្តាល - ប្រាសាទរបស់ Knight និងវត្តអារាមមួយ។

បន្ទាយទាំងពីរនេះ ធ្វើសកម្មភាពគ្នាទៅវិញទៅមក បានបង្កើតសហគមន៍មួយប្រភេទ - បញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃ ការកើតឡើងដែលមានតាំងពីសម័យបូជនីយកិច្ច។

លំដាប់នៃផ្លូវយ៉ូហាននៃក្រុងយេរូសាឡឹម

ទីមួយយោងទៅតាមពេលវេលានៃការកើតឡើងគឺជាលំដាប់របស់ St. John នៃក្រុងយេរូសាឡឹមដែលសមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាដំបូង Johnites បន្ទាប់មក Rhodes និងចុងក្រោយ Knights of Malta ។

យោងតាមកំណែមួយ ស្ថាបនិកនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 នៃលំដាប់នៃ St. John នៃក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកជំនួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិមកពីទីក្រុង Amalfi Pantaleone (Pantaleimon) Mauro (ហៅថា "Moor" នៅក្នុង ឡាតាំង)។ (ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្នកនិពន្ធណាដែលចាត់ទុកគាត់ថាជា Moor ពិតប្រាកដទេ (ដូចជាជនជាតិអារ៉ាប់ស្បែកខ្មៅ និង Berbers ឬ Black Negroes ត្រូវបានហៅនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ហើយនៅក្នុងភាសារុស្សីគេហៅថា "murins") ។ នៅយុគសម័យកណ្តាលក៏ត្រូវបានគេរាប់ថាជាជនជាតិស្បែកខ្មៅជាញឹកញាប់ដោយខុសឆ្គងផងដែរ។ ប្រវត្តិទាំងអស់និយាយថាគាត់ជាជនជាតិអ៊ីតាលី។ ការពិតដែលថាគាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាជនជាតិ Moor (Arab, Negro) គឺល្អបំផុតជាកំណែកម្រនិងអសកម្ម។ ចំណាំ V.A.) ជាក់ស្តែងបានប្រែទៅជាគ្រិស្តសាសនា បានទទួលការអនុញ្ញាតពីកាលីហ្វដើម្បីសាងសង់មន្ទីរពេទ្យសម្រាប់អ្នកធម្មយាត្រាគ្រិស្តសាសនានៅក្រុងយេរូសាឡឹម និងជាមួយវាសាលាជំនុំ St. Mary។ នៅឆ្នាំ 1099 ដើម្បីរៀបចំការការពាររាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម ស្តេច Guido Lusignan បានទាញយកប្រយោជន៍ពីសហគមន៍ដែលមានរួចហើយនៅមន្ទីរពេទ្យនេះ ដែលបានទទួលព្រះវិហារ St. John of Jerusalem ផងដែរ។ គំនិតដើម្បីបង្កើតលំដាប់នៃក្រុម Knights និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលសមាជិករបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយកិច្ចការសាសនានិងរដ្ឋតែមួយដើម្បីការពារ Holy Sepulcher បានទទួលការបញ្ចេញមតិចុងក្រោយរបស់វានៅឆ្នាំ 1113 ដោយមានការអនុញ្ញាតពី Pope Paschalis II ហើយចាប់ពីពេលនោះមក ព្រះសង្ឃ -Knights បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Johnites ឬ Hospitallers (មន្ទីរពេទ្យ) ។

ពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាននៃការបញ្ជាទិញនៅឆ្នាំ 1118 ជាមួយនឹងងារជាចៅហ្វាយនាយដំបូងនៃលំដាប់គឺ Raymond de (du) Puy (ចំណងជើងនៃសាកលវិទ្យាធិការត្រូវបានកើតដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ Blessed Gerard ឬ Gerard) ។

សមាជិកនៃលំដាប់ត្រូវបានបែងចែកជា ៣ ថ្នាក់៖

1) Knights,

២) បព្វជិត និង

៣) អ្នកបម្រើ។

ទាំងអស់បាននិយាយពាក្យសច្ចាដូចគ្នា - ភាពក្រីក្រ ព្រហ្មចារីយ៍ និងការគោរពប្រតិបត្តិ ហើយពួកឧទ្ទាម លើសពីនេះទៅទៀត - និងការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយពួកក្បត់។

សញ្ញាខាងក្រៅប្លែកនៃការបញ្ជាទិញគឺអាវខ្មៅដែលមានឈើឆ្កាងពណ៌ស។ ក្រោយមកនៅក្នុងសង្រ្គាម ពួកគេបានចាប់ផ្តើមពាក់អាវក្រហម ដើម្បីកុំឱ្យឈាមមើលឃើញ។ រួចហើយ Dupuis បានទទួលយកងារជាមេនៃការបញ្ជាទិញហើយនៅឆ្នាំ 1267 Pope Clement IV បានប្រគល់ងារជា Grand Master នៅលើក្បាលនៃលំដាប់។

នៅឆ្នាំ 1187 កំឡុងពេលដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយសាឡាឌីន ទាហានភាគច្រើនបានស្លាប់ ហើយអ្នកដែលនៅសល់បានផ្លាស់ទៅ Ptolemais ។

នៅឆ្នាំ 1191 ពួក Johnites បានចូលរួមជាមួយពួកបូជនីយកិច្ចនៅក្រោម Philip នៃប្រទេសបារាំង និង Richard the Lionheart ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធដ៏វែងនៃ Acre ការបញ្ជាទិញថ្មីរបស់ Knightly បានកើតឡើងក្នុងចំណោមពួកបូជនីយកិច្ច - St. John the Baptist និង St. Thomas ។

គោលបំណងនៃការបញ្ជាទិញនេះគឺដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងរបស់ Joannites ហើយការបញ្ជាទិញទាំងពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាភ្លាមៗ។ មានតែនៅក្នុងប្រទេសអេស្បាញទេដែលសាខាឯករាជ្យមួយហៅថា ord នៅមាន។ សាំងថូម៉ាស។

នៅដើមសតវត្សទី XIII ។ ផ្នែកមួយនៃ Order of St. John បានផ្លាស់ប្តូរពី Ptolemais ទៅកាន់ប្រទេសអេស្ប៉ាញ ហើយបានជួយ King James of Aragon បានសញ្ជ័យ Valencia ពី Moors ដែលពួក Knights បានទទួលទឹកដីដ៏ធំ។

អ្នក​ដែល​នៅ​អាស៊ី​មិន​តិច​បាន​បន្ត​ប្រយុទ្ធ​នឹង​ពួក​តួក។ សង្រ្គាមជាមួយអេហ្ស៊ីបគឺពិបាកជាពិសេសសម្រាប់លំដាប់នៅពេលដែលនៅក្នុងសមរភូមិហ្គាហ្សាក្នុងឆ្នាំ 1241 ទាហានភាគច្រើនដែលដឹកនាំដោយ Master Guerin បានធ្លាក់ចុះ។

នៅឆ្នាំ 1291 នៅពេលដែល Acre ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ Sultan ការបញ្ជាទិញត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទៅ Cyprus ជាកន្លែងដែល Knights Templar បានតាំងទីលំនៅរួចហើយ (សូមមើលខាងក្រោម) ដែលដំបូងឡើយបានស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះ Johnites ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានបានឈ្លោះប្រកែកជាមួយពួកគេអំពីដីឡូតិ៍។ Grand Master of the Johnites, Villaret, ដោយបានប្រមូលផ្តុំ Knights ទាំងអស់នៃការបញ្ជាទិញរបស់គាត់ពីរដ្ឋផ្សេងគ្នាទៅកាន់ Cyprus, បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់កងនាវាដ៏មានឥទ្ធិពលនៃការបញ្ជាទិញនេះ, ដោយមានជំនួយពីដែលនៅក្នុង 1309 គាត់បានសញ្ជ័យ Fr. Rhodes ជាកន្លែងដែលការបញ្ជាទិញបានផ្លាស់ប្តូរពី Cyprus ។ សតវត្សទី 15 គឺអស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការបញ្ជាទិញ។

ជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ Knights Templar ក្នុងឆ្នាំ 1312 ជនជាតិ Ioannites បានទទួលមរតកពីពួកគេទាំង Cyprus និងកោះជាច្រើនទៀត។ កងនាវាដ៏ខ្លាំងមួយបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីដណ្តើមយកដីនៅតំបន់អាស៊ីមីន័រនៅជិត Smyrna និង Halicarnassus ។

ប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំ ជនជាតិអេហ្ស៊ីបចាប់ផ្តើមបញ្ជូនកងនាវារបស់ពួកគេទៅប្រយុទ្ធជាមួយពួក Knights ។ នៅឆ្នាំ 1444 ពួកគេបានវាយប្រហារ Rhodes ជាលើកដំបូង ប៉ុន្តែត្រូវបានបដិសេធ។ នៅឆ្នាំ 1479 100 ពាន់។ កងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ Mohammed II ម្តងទៀតបានទៅ Rhodes ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការវាយលុកជាបន្តបន្ទាប់ក៏ដោយក៏ពួកគេត្រូវបានច្រានចោលនិងបង្ខំឱ្យចាកចេញ។

នៅសតវត្សទី XVI ។ ជម្លោះចាប់ផ្តើមនៅក្នុងលំដាប់ ហើយសារៈសំខាន់របស់វាក៏ធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។

នៅឆ្នាំ 1521 Philippe Villiers de Lisle Adam ត្រូវបានជ្រើសរើសជា Grand Master ។ នៃការបញ្ជាទិញនេះ Amoral ដែលខ្លួនគាត់រំពឹងថានឹងជាប់ឆ្នោតបានសម្រេចចិត្តសងសឹកលើការបញ្ជាទិញហើយតាមរយៈជនជាតិយូដាបានបញ្ជូនទៅកាន់ទួគីអំពីភាពទន់ខ្សោយនៃយោធភូមិ Rhodes ។ នៅឆ្នាំ 1522 ស៊ុលតង់ស៊ូឡៃម៉ានទី 2 បានចូលទៅជិតរ៉ូដនៅលើកប៉ាល់ចំនួន 400 ដែលមានបុរស 140,000 ។

ការបញ្ជាទិញនេះមានទាហានចំនួន 600 នាក់ និងទាហានថ្មើរជើងចំនួន 4,500 នាក់ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានភាពខុសគ្នានៃថវិកាក៏ដោយ ការការពារបានអូសបន្លាយរយៈពេលប្រាំមួយខែ។ ចៅហ្វាយនាយសង្ឃឹមថារដ្ឋគ្រីស្ទាននឹងជួយឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្តីសង្ឃឹមមិនត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតទេ ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1523 ការកាត់ទោសបានកើតឡើង បន្ទាប់ពីនោះសំណល់នៃសណ្តាប់ធ្នាប់នៃផ្លូវចនបានផ្លាស់ប្តូរដំបូងទៅកាន់ Messina ពីទីនោះទៅ Civitta Vecchia ហើយទីបំផុតទៅកោះម៉ាល់តា។ ដែលពួកគេបានទទួលជាអំណោយពីព្រះចៅអធិរាជ ក៏ដូចជានៅ Gozzo និង Tripoli ជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចដើម្បីការពារឆ្នេរសមុទ្រពីការវាយឆ្មក់របស់ corsairs មូស្លីម។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1530 នៅពេលដែលការបញ្ជាទិញត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងប្រទេសម៉ាល់ត៍ពួក Knights ត្រូវបានគេហៅថា Maltese ។ កំណែទម្រង់​បាន​ដក​ហូត​លំដាប់​នៃ​អចលនវត្ថុ​ដែល​មាន​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​អង់គ្លេស ហូឡង់ និង​ស្កែនឌីណាវី ហើយ​ស្ថានការណ៍​ផ្លាស់ប្តូរ​ក្នុង​បណ្តា​ប្រទេស​អឺរ៉ុប​បាន​កាត់បន្ថយ​លំហូរ​ចូល​នៃ​កម្លាំង​ថ្មី​យ៉ាង​ខ្លាំង។

រចនាសម្ព័នផ្ទៃក្នុងនៃលំដាប់មានដូចខាងក្រោម: នៅក្បាលគឺ Grand Master, ជ្រើសរើសដោយ Knights សម្រាប់ជីវិត; សមាជិកផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានបែងចែកទៅជា 8 ប្រទេស - Provence, Auvergne, បារាំង, អ៊ីតាលី, Aragon, Castile ជាមួយព័រទុយហ្គាល់អាល្លឺម៉ង់និងអង់គ្លេស។

នៅប្រមុខនៃប្រជាជាតិនីមួយៗគឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពិសេសដែលនៅពេលជាមួយគ្នានោះបានកាន់កាប់មុខតំណែងសំខាន់មួយតាមលំដាប់លំដោយ: Provence បានផ្តល់ឱ្យ Grand Commander (Chief Treasurer); Auvergne - Grand Marshal (ថ្មើរជើង); ប្រទេសបារាំង - មន្ទីរពេទ្យ (ទទួលបន្ទុកស្ថាប័នសប្បុរសធម៌); អ៊ីតាលី - ដ៏អស្ចារ្យ (កងនាវា); Aragon - អភិរក្សដ៏អស្ចារ្យ (រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ); Castile ជាមួយព័រទុយហ្គាល់ - ដ៏អស្ចារ្យ (រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងការបរទេស); អាឡឺម៉ង់ - បាលីដ៏អស្ចារ្យ (បន្ទាយទាំងអស់); ប្រទេសអង់គ្លេស - turkopilera (ទ័ពសេះទាំងអស់) ។

ប្រមុខ​នៃ​ប្រទេស​នានា​បាន​បង្កើត​ឡើង ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​របស់​មហា​ចៅហ្វាយ ជា​ក្រុមប្រឹក្សា​សម្ងាត់​នៃ​បញ្ជា។ ប្រទេសនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជា Grand Priories, Ballies និង Commanderies។

ពេញមួយសតវត្សន៍ទី 16 ពួក Knights of Malta បានធ្វើការតស៊ូជាវីរភាពប្រឆាំងនឹងពួក Turks ហើយបានបន្តពង្រីកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ដោយដណ្តើមបានទីក្រុង Corinth, Lepanto និង Patros ។

ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 បទបញ្ជា​នេះ​កំពុង​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​អន្តរាគមន៍​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ដោយ​អាជ្ញាធរ​ប៉ាប៉ា ហើយ​នៅ​ដើម​សតវត្ស​ទី ១៧។ អ្នកស៊ើបអង្កេត papal ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសម៉ាល់តា បានចាប់យកសិទ្ធិក្នុងការចេញប័ណ្ណប៉ាតង់សម្រាប់ចំណងជើង Knight of Malta រួចហើយ។

ទំនាក់ទំនងរបស់ Knights of Malta ជាមួយរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅក្រោម Grand Master Raymond de Rocaful (1697-1720) នៅពេលដែលមានការចរចាមិនទាន់ចប់សម្រាប់សម្ព័ន្ធភាពប្រឆាំងនឹងទួគី។ ទំនាក់ទំនងដែលបង្កើតឡើងដោយ Grand Master Prince de Rogan (1775-97) មានសុពលភាពជាងនេះ។

តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky ភាគច្រើននៃទឹកដីរបស់គាត់ជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃពូជបុរសនឹងត្រូវទៅដោយបង្កើត Grand Priory ពិសេស។

នេះនឹងបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើន ប៉ុន្តែបានគាំទ្រដល់សិទ្ធិនៃការបញ្ជាទិញ និងការបង្កើនទឹកដីនៃ Grand Priory ថ្មីបន្ថែមទៀត ដោយបន្ថែមលើពួកគេនូវទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួក Jesuits ដែលនិរទេសខ្លួន។

បដិវត្តន៍​បារាំង​ដែល​ប្រកាស​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​បព្វជិត និង​អភិជន បាន​វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​ក្រុម Knights of Malta។ ដោយក្រិត្យនៃអនុសញ្ញាថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1792 ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបញ្ជាទិញនៅប្រទេសបារាំងត្រូវបានរឹបអូស ហើយពួក Knights ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរដ្ឋ។ នៅពេលនេះ ការបញ្ជាទិញមិននឹកស្មានដល់បានទទួលជំនួយពីព្រះចៅអធិរាជ។

ថ្ងៃទី 4 ខែមករាឆ្នាំ 1797 ដោយសារតែឥទ្ធិពលលើអធិរាជនៃបេសកជន Maltese gr ។ Litta, វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី Grand Priory នៃការបញ្ជាទិញដោយមាន 13 មេបញ្ជាការ, ដីអំណោយទាននិងប្រាក់។

Grand Priory របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងភាសា Anglo-Bavarian (ជាតិ) ដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់ការរៀបចំទូទៅនៃលំដាប់។ នៅឆ្នាំ 1798 នៅក្នុង manifesto គាត់បានប្រកាសពីការបង្កើត "ដើម្បីគាំទ្រដល់ពួកអភិជនរុស្ស៊ីនៃលំដាប់នៃ St. John នៃក្រុងយេរូសាឡឹម" ។

លំដាប់នេះត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 មុន (រ៉ូម៉ាំងកាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី)។

មេទ័ពធំ 2 មុន និងមេទ័ព 98 ត្រូវតែជាកម្មវត្ថុរបស់រុស្ស៊ី យ៉ាងហោចណាស់ 150 ឆ្នាំនៃភាពថ្លៃថ្នូរទទួលបានសម្រាប់គុណសម្បត្តិយោធា និងធ្វើការរួមចំណែកដល់រតនាគាររបស់លំដាប់។

ដើម្បីទទួលបានមេបញ្ជាការ វាត្រូវបានទាមទារលើសពីនេះទៀត ដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងហោចណាស់ 4 ដង 6 ខែនីមួយៗ។ នីមួយៗនៅក្នុងកងទ័ពរុស្ស៊ីឬនៅក្នុងកងនាវានៃការបញ្ជាទិញ។

មូលនិធិដែលបានផ្តល់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញត្រូវបានកើនឡើង។

នៅពេលនេះខ្យល់កួចនៃបដិវត្តន៍បានបញ្ចប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃលំដាប់។ នៅឆ្នាំ 1798 នៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា ណាប៉ូឡេអុង (ខណៈពេលដែលនៅតែជាឧត្តមសេនីយសាធារណៈនៃ Buonaparte) បានកាន់កាប់ដោយធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប លើកលែងតែ Fr. ប្រទេសម៉ាល់តាក៏ជា Gozzo, Comino និង Cominotto, ការទម្លាក់គ្រាប់បែកពីសមុទ្រ, ការចុះចត, ការវាយលុកលើបន្ទាយមួយចំនួននិងសូម្បីតែការប្រយុទ្ធដោយដៃប៉ុន្តែដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃកងកម្លាំងនិងវត្តមានក្នុងចំណោមពួក Knights នៃលំដាប់នៃ "ទីប្រាំ។ ជួរឈរ" (ភាគច្រើនជាទាហានបារាំង និងអេស្ប៉ាញ) ក៏ដូចជាការមិនសប្បាយចិត្តរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ការតស៊ូរបស់ Knights of Malta ត្រូវបានកំទេចភ្លាមៗ។

Grand Master Gompesh ត្រូវបានទម្លាក់។

នៅខែធ្នូ ទាហាននៃលំដាប់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីជ្រើសរើស Grand Master ថ្មី។ អត្ថប្រយោជន៍​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឡើង​តាម​លំដាប់​ដោយ​អធិរាជ​ប៉ូល និង​សកម្មភាព​ដ៏ប៉ិនប្រសប់​របស់​រាប់។ The Litts បានប្រគល់ការបោះឆ្នោតទៅចៅហ្វាយនាយនៃអធិរាជប៉ូល ប៉ុន្តែពួក Knights មួយចំនួនមិនបានទទួលស្គាល់ទង្វើនេះទេ ដោយសារតែនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ មានតែកាតូលិកប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាប្រមុខនៃការបញ្ជាទិញកាតូលិក។

ការបោះឆ្នោតបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1798 ហើយគាត់បានទទួលយកវា ដោយបញ្ជាឱ្យបន្ថែមពាក្យ "Grand Master of the Order of St. John of Jerusalem" ទៅក្នុងចំណងជើងរបស់គាត់។ អភិជន បង្រួបបង្រួមវាតាមលំដាប់លំដោយជាមួយគ្រួសារអភិជនបំផុតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។

ដើម្បីបង្កើនចំនួនមនុស្សដែលទាក់ទងទៅនឹងលំដាប់, សញ្ញានៃឈើឆ្កាង Maltese, ប៉ុន្តែដោយគ្មាន Knighting, បានចាប់ផ្តើមត្អូញត្អែរទៅមិនមែនអភិជន; សម្រាប់ស្ត្រី សញ្ញាពិសេសនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1800 ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាឱ្យផ្តល់ឱ្យថ្នាក់ក្រោមសម្រាប់ 20 លីត្រ។ ឈើឆ្កាងទង់ដែងនៃសេវាកម្មដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃលំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តាដែលហៅថា "បរិច្ចាគនៃលំដាប់នៃផ្លូវចននៃក្រុងយេរូសាឡឹម" ។

Acre Military Hospitaller Order of St. John និង St. ថូម៉ាស

មាន Acre Military Hospitaller (Hospice chivalric (មិនមែនខាងវិញ្ញាណ-knightly) លំដាប់នៃ St. John និង St. Thomas (ជារឿយៗគេហៅថា "Military Hospitaller Order of St. John of Acre and St. Thomas")។ ភាពមិនត្រឹមត្រូវជាប្រពៃណី និងយូរអង្វែងក្នុងការបកប្រែ (គ្មានផ្លូវ John of Acre មិនមានទេ - ក៏ដូចជា St. John of Jerusalem នៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ St. John the Baptist និង Forerunner of Lord គឺមានន័យ ហើយ epithets "Acre " និង "ក្រុងយេរូសាឡឹម" មិនសំដៅទៅលើពួកបរិសុទ្ធទេ ប៉ុន្តែចំពោះការបញ្ជាទិញដែលមានឈ្មោះគាត់។ ចំណាំ V.A.) ។

Acre Military Hospitaller Order of St. John និង St. ថូម៉ាស មិនគួរត្រូវបានច្រឡំជាមួយនឹង លំដាប់ខាងវិញ្ញាណ-Knightly (យោធា-ព្រះសង្ឃ) ដែលមានឈ្មោះថា Hospitallers of St. យ៉ូហាននៃក្រុងយេរូសាឡឹម () ។ លំដាប់យោធានេះ (knightly) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1205 ដោយពួកបូជនីយកិច្ចនៅប៉ាឡេស្ទីនក្នុងទីក្រុង Acre (Akkon, Akkaron, Akko, Ptolemeis, Ptolemaida) ហើយដាក់ឈ្មោះតាម St. John the Baptist និង St. ថូម៉ាស (​ជា​សាវ័ក​ម្នាក់​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ)។ ថ្ងៃទី 18 ខែមីនា ឆ្នាំ 1205 Acre Order of St. John និង St. ថូម៉ាសត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសិទ្ធិរបស់គាត់ដោយអធិរាជឡាតាំងនៃ Constantinople Baldwin ហើយនៅថ្ងៃទី 2 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1206 គាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសម្តេចប៉ាប Innocent III នៃទីក្រុងរ៉ូមជាមួយនឹងគោ "Zelo sollicitudine curisque tuis" ផ្ទេរមន្ទីរពេទ្យ (ផ្ទះសំណាក់) និងជំងឺឃ្លង់។ អាណានិគម (មន្ទីរពេទ្យសម្រាប់មនុស្សឃ្លង់) នៅក្នុងទីក្រុង St. Acre ។ នៅឆ្នាំ 1235 Acre Order of St. John និង St. Thomas បានតាំងលំនៅនៅ Naples ។ នៅឆ្នាំ 1334 កប៉ាល់នៃ Acre Order of St. John និង St. ថូម៉ាសបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិកងទ័ពជើងទឹកជាមួយជនជាតិអេហ្ស៊ីបនៅសមុទ្រ Aegean ក្នុងឆ្នាំ 1367 - ដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងស្តេចស៊ុលតង់អេហ្ស៊ីប Fr. Rhodes (រួមគ្នាជាមួយពួក Knights of the Order of St. John of Jerusalem) នៅក្នុងការប្រយុទ្ធទ័ពជើងទឹកជាច្រើនប្រឆាំងនឹង Ottoman Turks ។ នៅឆ្នាំ ១៥៧១ កប៉ាល់ចំនួន ៣ នៃ Acre Order of St. John និង St. ថូម៉ាស ដែលជាផ្នែកមួយនៃកងនាវានៃសម្ព័ន្ធបរិសុទ្ធ (អេស្ប៉ាញ ណាបែល សម្តេចប៉ាប ប៉ាម៉ា និងរដ្ឋអ៊ីតាលីមួយចំនួនផ្សេងទៀត) បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិជាមួយកងនាវាអូតូម៉ង់ ទួគី នៅឡេផានតូ (ណាហ្វប៉ាកតុស) ដែលបានបញ្ចប់ក្នុងជ័យជំនះ។ នៃឈើឆ្កាងនៅលើអឌ្ឍចន្ទ។ នៅឆ្នាំ 1683 - នៅក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអូតូម៉ង់ទួកនៅឆ្នាំ 1717 - នៅក្នុងការរំដោះដោយ Venetians នៃ Fr. Corfu មកពីទួរគី។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសណ្តាប់ធ្នាប់របស់រាជវង្ស Aminado di Amerusio និងកូនចៅរបស់គាត់ ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃរាជវង្ស Amoroso di Aragon ។ នៅឆ្នាំ 1944 លំនៅដ្ឋានរបស់ Acre Order of St. John និង St. Thomas ត្រូវបានផ្ទេរពីទីក្រុង Naples ទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម (ដែលទោះជាយ៉ាងណា មិនបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាបញ្ជារបស់ papal ទេ - មិនដូច Sovereign Knightly Order of Hospitallers of St. John of Jerusalem, Rhodes និង Malta ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា)។ អំពីការតភ្ជាប់ណាមួយនៃ Acre Order of St. John និង St. Thomas ជាមួយអេស្ប៉ាញ និង St. យ៉ូហាននៃក្រុងយេរូសាឡឹម (លើកលែងតែឈ្មោះស្រដៀងគ្នា) ខ្ញុំ - alas - មិនដឹងអ្វីទាំងអស់។

លំដាប់នៃ Knights Templar

លំដាប់នៃ Templars ឬ Templars (ប្រាសាទ - ប្រាសាទ) បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1118 ដោយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Hugues-de-Payen, Geoffroy-de-Saint-Adhémar និងក្រុម Knights បូជនីយកិច្ចបារាំងមួយចំនួនទៀត។

ការបញ្ជាទិញនេះបានទទួលឈ្មោះដោយសារតែស្តេច Baldwin II នៃក្រុងយេរូសាឡឹមបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវផ្ទះមួយនៅជិតព្រះវិហារដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃប្រាសាទសាឡូម៉ូនដែលត្រូវបានបំផ្លាញ។

នៅឆ្នាំ 1128 នៅទីក្រុង Troyes ផ្លូវ Bernard បានរៀបចំធម្មនុញ្ញសម្រាប់ការបញ្ជាទិញដែលបានទទួលការយល់ព្រមពី Pope Honorius II និងអយ្យកោនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។

ធម្មនុញ្ញដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតនេះ តម្រូវឱ្យពួកទាហានធ្វើសច្ចាប្រណិធានអំពីព្រហ្មចារីភាព ការគោរពប្រតិបត្តិ ភាពក្រីក្រ និងការតស៊ូឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងជនមិនស្មោះត្រង់។ ពួក​គេ​ត្រូវ​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការងារ​របស់​អ្នក​ចម្បាំង ឬ​អ្នក​បួស។ Knights បាន ស្បថ ចូល ទៅ ក្នុង សមរភូមិ មួយ នៅ លើ បី; ពួកគេ​មិន​អាច​ចុះចាញ់​បាន​ទេ ព្រោះ​ធម្មនុញ្ញ​បាន​ហាមប្រាម​ការ​បញ្ជា​ឱ្យ​បង់​ថ្លៃ​លោះ​សម្រាប់​ពួកគេ។

សិទ្ធិរបស់ពួក Knights គឺធំសម្បើម: មានតែសម្តេចប៉ាបឬជំពូកនៃលំដាប់ដែលអាចវិនិច្ឆ័យពួកគេបាន; សាក្សីប្រឆាំងនឹង Templar m. b. មានតែ Templar ទេ ទីបន្ទាល់របស់មនុស្សផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានទទួលយកទេ។

សម្លៀក​បំពាក់​តាម​លំដាប់​គឺ​អាវ​ពណ៌​ស​មាន​កាកបាទ​ក្រហម។ បទបញ្ជាដែលដឹកនាំដោយ Grandmaster ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយពួក Knights សម្រាប់ជីវិត និងរស់នៅក្នុងទីក្រុង Jerusalem ក៏មានក្រុម Knights បព្វជិត និងអ្នកបម្រើផងដែរ។

នៅក្រោមចៅហ្វាយនាយ ជំពូក ឬក្រុមប្រឹក្សានៃសមាជិកជាន់ខ្ពស់នៃបញ្ជាបានជួបប្រជុំគ្នា។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបញ្ជាទិញនេះ ក្រោមឈ្មោះរបស់ Ballium និង Commanderies ដែលនៅរាយប៉ាយពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប គឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចៅហ្វាយនាយនៃជំពូកខេត្ត ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសបារាំង អង់គ្លេស ហុងគ្រី អារ៉ាហ្គោន និងកន្លែងផ្សេងទៀត។

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការបង្កើតលំដាប់នេះ មេទ័ពនៃគំរូទទួលបានសិរីរុងរឿងខាងយោធាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ខ្លួនគេ ហើយបានទាក់ទាញអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតនៃពួក Knightly នៅអឺរ៉ុប ជាពិសេសគឺជនជាតិបារាំង ចូលមកក្នុងកណ្តាលរបស់ពួកគេ។

ទោះបីជាពួកទាហានបានស្បថអំពីភាពក្រីក្រក៏ដោយ ក៏ការបញ្ជាទិញខ្លួនវាបានរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងសតវត្សទី 13 ។ គាត់កាន់កាប់អចលនទ្រព្យធំជាង ៩ តោន។ លំដាប់​នោះ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នៃ​ត្រីមាស​ទាំងមូល​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​សិទ្ធិ​ជ្រកកោន។

បន្ទាប់ពីការចាប់យកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយ Saladin ការបញ្ជាទិញបានផ្លាស់ទៅ Ptolemais ហើយពីទីនោះរួមជាមួយ Johnites ទៅ Cyprus ប៉ុន្តែ Knights Templar ភាគច្រើនបានត្រលប់ទៅបញ្ជាការអឺរ៉ុបវិញហើយនៅដើមសតវត្សទី 14 ។ ការតស៊ូរៀបចំដ៏យូរនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ជាមួយស្តេច និងអំណាចសម្តេចប៉ាបបានផ្ទុះឡើង។

ទន្ទឹមនឹងការប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់មក អំពើពុករលួយនៃសីលធ៌ម។ ពួក Knights បានធ្វើការសច្ចាប្រណិធាន ប៉ុន្តែការទំនាក់ទំនងថេរជាមួយទំនៀមទម្លាប់នៃបូព៌ាបាននាំឱ្យមានការពិតដែលបានបង្កើត harems ជាច្រើនដែលមានស្ត្រីមូស្លីម និងជនជាតិយូដា ដែលពួក Knights បានចោទប្រកាន់ថាបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ លែងជាភាពសាមញ្ញ និងសុភាពរាបសារនៃជីវិត។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប សូម្បីតែពាក្យថា "ស្រវឹងដូច Templar" និង "ស្បថដូច Templar"។

ពួក Knights ក៏បានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវសិទ្ធិតុលាការរបស់ពួកគេ ហើយឧក្រិដ្ឋកម្មបង្ហូរឈាមជាច្រើននៅតែមិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោស។ សម្រាប់រដ្ឋនៅអឺរ៉ុប ដែលចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នា និងងើបចេញពីភាពវឹកវរនៃការបែងចែកទ្រព្យសម្បតិ្ត សណ្តាប់ធ្នាប់ដូចជារដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋមួយបានក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់។ សិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណគឺជាសម្តេចប៉ាប និងជាសិទ្ធិអំណាចខាងលោកីយ៍នៃរដ្ឋដែលបញ្ជាទិញជាកម្មសិទ្ធិធំបំផុត ពោលគឺឧ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ស្តេចបារាំងមិនហ៊ានប្រឆាំងដោយចំហរ និងចោទប្រកាន់ពួក Templars ពីបទក្បត់ជាតិ និងអាបធ្មប់។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ក្នុងចំណោមឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់បំផុតនៃក្រុម Templars ការបង្រៀនសម្ងាត់ (អបិយជំនឿ) ដែលបានទទួលដោយពួកគេពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របូព៌ាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ។ នៅទីនេះ អាថ៌កំបាំងបុរាណនៃប្រទេសក្រិក ការបង្រៀនសម្ងាត់របស់អេហ្ស៊ីប និង Kabbalah របស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា។ កម្លាំងរុញច្រានដំបូងក្នុងទិសដៅនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរួចហើយដោយការពិតដែលថានៅក្នុងទីក្រុងយេរូសាឡឹមការបញ្ជាទិញបានកាន់កាប់ព្រះវិហាររបស់សាឡូម៉ូនដោយមានទ្រព្យសម្បត្តិលាក់នៅក្នុងវានិងសៀវភៅដែលរក្សាអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ។

ជាភស្តុតាងនៃការចូលរួមរបស់ពួក Knights នៅក្នុងចំណេះដឹងសម្ងាត់ និងមន្តអាគម មនុស្សម្នាក់អាចដកស្រង់ការពិតដែលថារហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នសង្គមចាស់បំផុតទាំងអស់ដែលដោះស្រាយបញ្ហាដូចគ្នាដូចជា Masons, Rosicrucians, Martinists ជាដើម។ ក្នុងចំណោមចំណងជើងជាច្រើននៃសមាជិករបស់ពួកគេមាន។ សម្រាប់មួយពីដឺក្រេខ្ពស់បំផុតចំណងជើងនៃ "ប្រាសាទ Chevalier du" ("អ្នកជិះសេះ") ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIII ។ លំដាប់នោះនៅក្នុងបុគ្គលនៃអ្នកតំណាងសំខាន់របស់ខ្លួនគឺមានការសង្ស័យចំពោះអំណាច papal ហើយទីបំផុតបានធ្វើឱ្យវាប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯង។ ការតស៊ូនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ប្រាសាទ) ជាមួយព្រះវិហារ (អេហ្គលីស) បានចាប់ផ្តើម។ ការចោទប្រកាន់គ្នាទៅវិញទៅមកលើសពីដែនកំណត់ទាំងអស់។ សម្តេចប៉ាបបានចោទប្រកាន់ពួកទាហានពីការក្បត់សាសនា ថ្វាយបង្គំអារក្សក្នុងទម្រង់ជាពពែ (បាផូមេត) នៃការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះអង្គ ពីការរៀបចំសម្ពន្ធអារក្សជាដើម។

ពួក Knights ដែលសំដៅទៅលើ Apocalypse និងអំពើអសីលធម៌របស់សម្តេចប៉ាបមួយចំនួន បានហៅតុលាការ papal ថា "អ្នកសំផឹងដ៏អស្ចារ្យ" ។ ចំនួនប្រជាជនដល់ស្តេច Philip IV the Handsome ។

ស្តេចដែលគង់នៅក្នុងប្រាសាទនោះ ត្រូវបានគេជឿជាក់លើទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំសម្បើមដែលតាមលំដាប់លំដោយនោះ ហើយទ្រង់មានគំនិតចង់ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់មានដោយចំណាយ។ លើ​បំណង​ចង់​បាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​នៃ​ការ​បញ្ជា​នោះ សត្រូវ​ដែល​បាន​ស្បថ​ថ្មី​ៗ​ពីរ​រូប​បាន​ព្រមព្រៀង​គ្នា​គឺ​ស្តេច Philip និង Pope Clement V.

នៅឯកិច្ចប្រជុំសម្ងាត់មួយនៅឆ្នាំ 1306 សម្ព័ន្ធមិត្តបានបង្កើតផែនការសកម្មភាព។ ស្តេចបានដាក់ពាក្យបណ្តឹងទៅសម្តេចប៉ាបប្រឆាំងនឹងពួក Knights ដោយចោទប្រកាន់ពួកគេពីឧក្រិដ្ឋកម្មខាងលើនិងពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់ជាមួយក្រុមអ្នកធ្វើឃាតភាគខាងកើតដ៏អាប់អួរ (ឃាតករ - ឃាតករ) ។ ប៉ុន្តែយុត្តិធម៍របស់សម្តេចប៉ាបបានដំណើរការបន្តិចម្តងៗ ខណៈពេលដែលបទបញ្ជាមានអំណាចទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មកស្តេចចេញមកតាមបញ្ជា នៅថ្ងៃទី១៣ ខែតុលា ឆ្នាំ១៣០៧ ពួក Templars ត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅទូទាំងប្រទេសបារាំង ហើយដាក់គុក។ បោកបញ្ឆោតទៅប្រទេសបារាំង ចៅហ្វាយនាយនៃបញ្ជាគឺ Jacob Mole ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងដាក់គុកនៅក្នុងប៉ម។

ទោះ​ជា​មាន​ទោស​អ្វី​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​ការ​សងសឹក​នឹង​ពួក​គេ​គឺ​សាហាវ​ណាស់។ ផ្ទុយទៅនឹងគោឈ្មោលនៃឆ្នាំ 1163 និងទំនៀមទម្លាប់ ពួក Knights ត្រូវទទួលរងការធ្វើទារុណកម្ម ហើយការប្រហារជីវិតដ៏ធំបានធ្វើតាម ដោយដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិនៃបញ្ជាសម្រាប់ស្តេច និងសម្តេចប៉ាប។

ជាមួយនឹងគោនៃឆ្នាំ 1312 សម្តេចប៉ាប Clement V បានបំផ្លាញការបញ្ជាទិញដោយខ្លួនឯង។

នៅខែមីនាឆ្នាំ 1314 លោក Jacob Mole ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ដែលទទួលស្គាល់ដោយសហសម័យរបស់គាត់ថាគ្មានកំហុសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់មកលើគាត់។ ជីវិតជាក់ស្តែងនៃការបញ្ជាទិញបានបញ្ចប់ ប៉ុន្តែមានការសន្មត់ថាការបញ្ជាទិញមានដោយសម្ងាត់ ឬបានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានទេ ជាមួយនឹងគោលដៅសំខាន់នៃការសងសឹកចំពោះការបរាជ័យ។

ផ្នែកខាងឆ្វេងនៃបដិវត្តន៍បារាំងបានយកឈ្មោះរបស់ Jacobins បន្ទាប់ពីព្រះវិហារបានសាងសង់ឡើងក្នុងការចងចាំរបស់ Jacob Molay ដែលពួកគេបានជួបគ្នា។ (Jacobins បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារ Parisian St. James the Elder (សាវ័កម្នាក់នៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) - គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្របារាំងកាតូលិកនឹងអនុញ្ញាតឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់យ៉ាកុប (Jacques de) Molay ដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយ ស្តេច និងក្រុមជំនុំជាអ្នកខុសឆ្គង និងជាសត្រូវនៃជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ ចំណាំ V.A.)
Louis XVI ដែល​អកុសល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​ក្នុង​ប៉ម​ដដែល​ជា​កន្លែង​ដែល​ Grand Master of the order ធ្លាប់​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម។ ទាំងអស់នេះអាចគ្រាន់តែជាការចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមានច្រើន ហើយដំណោះស្រាយចំពោះអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះស្ថិតនៅក្នុងអាថ៌កំបាំង បណ្ណសាររបស់ Freemasons និង Martinists ប្រសិនបើការសិក្សារបស់ពួកគេអាចធ្វើទៅបាន។

The Order of the Knights Templar ដែលបានផុសចេញពីដីក្រោមដីក្នុងប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ 1808 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Grand Master Bernard-Raymond de Fabre-Pallaprat និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការដោយអធិរាជ Napoleon I Bonaparte នៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសបារាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនទៀតផងដែរ។ រួមទាំងប្រទេសបារាំង។ h. នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ "លំដាប់កំពូល Knight of the Temple of Jerusalem" (Supreme Knight Order of the Temple of Jerusalem) ។

សូមមើលអត្ថបទដោយ Wolfgang Akunov ផងដែរ៖

ខ្សែការពារ

ជាផ្លូវការ ការបញ្ជាទិញ Teutonic (ដើមឡើយក្នុងទម្រង់ជាមន្ទីរពេទ្យ - មន្ទីរពេទ្យ) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1190 កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Acre (Akko, Akko, Akkaron, Ptolemeis ឬ Ptolemais)។ មេដំបូងរបស់គាត់គឺ Sibrand ជាក់លាក់មួយ ដែលត្រូវបានសំដៅផងដែរនៅក្នុងប្រភពផ្សេងៗដូចជា Sibrand, Sigbrand, Sigbrand (1190-1192) ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1128 យោងទៅតាមរឿងព្រេង ភាតរភាពមន្ទីរពេទ្យ Teutonic (មន្ទីរពេទ្យ spital) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលជាអ្នកក្រោមបង្គាប់បញ្ជារបស់ St. យ៉ូហាននៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ ដាននៃមន្ទីរពេទ្យ Teutonic នេះត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីការចាប់យកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយ Saladin ក្នុង 1187 ហើយវាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើមានការបន្តរវាងវានិងមន្ទីរពេទ្យ Teutonic ក្រោយមកបានបង្កើតឡើងនៅ Acre ក្នុងឆ្នាំ 1190 ។ Ioannitsky, លំដាប់), ប្រវត្តិវិទូនៃលំដាប់ Teutonic ជាធម្មតា បដិសេធការបន្តនេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីឯករាជ្យភាពដើមនៃការបញ្ជាទិញរបស់ពួកគេពីនរណាម្នាក់ រួមទាំងពីលំដាប់នៃ St. ចន។
ប្រធានទីពីរនៃលំដាប់ Teutonic (មន្ទីរពេទ្យ) គឺ Gerard ជាក់លាក់ (1192) ។ ទីបី - មុន Henry (1192), ទីបួន - គ្រូ Henry (1193-1194) ។ ប្រធានទីប្រាំនៃមន្ទីរពេទ្យ Teutonic គឺ Heinrich Walpot (Valpoto, Valbot, Valboto) - អ្នកជិះសេះដំបូងនៅក្នុងមុខតំណែងនេះដែលបានទទួលងារជាមេ (meister) ។ នៅក្រោមគាត់ មន្ទីរពេទ្យ Teutonic ត្រូវបានបំប្លែងទៅជាសណ្តាប់ធ្នាប់ខាងវិញ្ញាណ និងជាសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលត្រូវបានចូលរួមមិនត្រឹមតែក្នុងការថែទាំអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឈឺ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទផងដែរ។

ចាប់តាំងពីលំដាប់នៃ Templars ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងដោយពួក Knights បារាំង ពួកគេមានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ចូលទៅក្នុងកណ្តាលរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកការទទួលភ្ញៀវនេះត្រូវបានបញ្ឈប់ទាំងស្រុង។ ទាហានអាឡឺម៉ង់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើននៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមបានបង្កើតភាតរភាពពិសេសមួយដើម្បីជួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលហៅថាភាតរភាពនៃ St. Mary of Teutonic ។

មុនពេលបូជនីយកិច្ចរបស់ Frederick Barbarussa ភាតរភាពថ្មីបានអភិវឌ្ឍតិចតួច ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការមកដល់នៃទាហានអាឡឺម៉ង់មួយចំនួនធំនៅប៉ាឡេស្ទីន នៅឆ្នាំ 1189 វាបានទទួលអង្គការមួយដែលយកគំរូតាម Templars និងឈ្មោះថា "Order of the House of the Holy Virgin នៃក្រុងយេរូសាឡឹម»។

ឈ្មោះនេះមិនមានរយៈពេលយូរទេហើយនៅឆ្នាំ 1191 Pope Clement III បានអនុម័តធម្មនុញ្ញនៃលំដាប់ដែលមានឈ្មោះរបស់វាថា Teutonic ។

ចៅហ្វាយនាយដំបូងនៃការបញ្ជាទិញគឺ Heinrich Woldbott ដែលបានបង្កើតច្បាប់ដែលមានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាសមាជិកនៃការបញ្ជាទិញ។ បើមិនដូច្នេះទេ ការបញ្ជាទិញគឺស្រដៀងទៅនឹង Templars ដោយគ្រាន់តែអភិវឌ្ឍសកម្មភាពសប្បុរសធម៌កាន់តែទូលំទូលាយ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Acre លោក Hochmeister Hermann Salza បានផ្ទេរការបញ្ជាទិញទៅទីក្រុង Venice ពីកន្លែងដែលគាត់បានតាមដានទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិយ៉ាងជិតស្និទ្ធដើម្បីទទួលបានដីនៅកន្លែងណាមួយនិងបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យសម្រាប់ការបញ្ជាទិញ។ ការតស៊ូរបស់សម្តេចប៉ាបជាមួយ Hohenstaufen ដែលភាគីទាំងពីរព្យាយាមទាក់ទាញការបញ្ជាទិញបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវទឹកដីដ៏ធំនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងអ៊ីតាលី។ ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងសប្បុរសដោយសម្តេចប៉ាប Honorius III ។

ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់អត្ថិភាពឯករាជ្យបានលេចចេញជាលំដាប់នៅពេលដែលស្តេច Andrew នៃជនជាតិហុងគ្រីបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវដីនៅ Transylvania ជាមួយនឹងទីក្រុង Kreutzburg និង Kronstadt ជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចដើម្បីការពារព្រំដែនពីការវាយឆ្មក់របស់អ្នកជិតខាង។ បញ្ជា​បាន​ចូល​ទៅ​កាន់​កាប់​ដី​ដែល​បាន​ផ្តល់ ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ឈ្លោះ​ប្រកែក​ជាមួយ​ស្តេច ដែល​យក​អំណោយ​របស់​គាត់​មក​វិញ។

ការបញ្ជាទិញបានដោះស្រាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាងនៅព្រុស្ស៊ី។ ប្រែចិត្តជឿ គ្រិស្តសាសនា ព្រះអង្គម្ចាស់ Conrad នៃ Mazovia ក្នុងឆ្នាំ 1226 បានផ្តល់ដី Kulm និង Leboda ទៅនឹងការបញ្ជាទិញសម្រាប់ការការពារ Mazovia ពីពួក Prussians ដែលមិនជឿ (ដល់រជ្ជកាលរបស់គាត់ប៉ូឡូញបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ) ។

ដោយបានបង្រៀនដោយបទពិសោធន៍ដែលមិនជោគជ័យជាមួយទឹកដី Transylvanian នោះ Hohmeister Salza បានសុំអធិរាជសម្រាប់លិខិតកម្មសិទ្ធិនៃទឹកដី Kulm និង Prussian ហើយនៅឆ្នាំ 1228 ផ្នែកសំខាន់នៃពួក Knights ក្រោមការបញ្ជារបស់ Hermann Balk បានមកដល់។

Prussia នៅសម័យនោះត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជនមិនជឿនៃកុលសម្ព័ន្ធ Lithuanian ។ ការអធិប្បាយអំពីគ្រិស្តសាសនាក្នុងចំណោមពួក Prussians ត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1209 ដោយប៊ីស្សព Christian ដែលបានព្យាយាមអធិប្បាយអំពីបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងពួក Prussians ប៉ុន្តែចំនួន Knights គ្រប់គ្រាន់មិនបានឆ្លើយតបនឹងការហៅរបស់គាត់ទេ។ នៅពេលដែលក្រុម Teutonic Knights បានមកដល់ Prussia ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន បន្ទាប់មករវាងពួកគេ Bishop Christian និង Prince ។ Mazowiecki បានចាប់ផ្តើមវិវាទលើសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិ ដែលប្រែទៅជាការប៉ះទង្គិចប្រដាប់អាវុធ។

នៅឆ្នាំ 1231 ជម្លោះបានបញ្ចប់ដោយការពិតដែលថាការបញ្ជាទិញបានទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាចៅហ្វាយនាយរបស់ប៊ីស្សពហើយបានសន្យាថានឹងផ្ទេរទៅគាត់នូវផ្នែកសំខាន់មួយនៃទឹកដី Prussian ដែលបានសញ្ជ័យ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការសញ្ជ័យជាបណ្តើរៗនៃ Prussia ដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើម។ អ្នកស្រុកត្រូវបានកាត់ចោលដោយគ្មានករណីលើកលែង ហើយពួកអាណានិគមដែលបានហៅមកពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បានតាំងទីលំនៅនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ពួក Knights បានសម្លាប់ពួកអ្នកមិនជឿដោយសារពួកគេមិនមែនជាគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយនៅពេលដែលពួក Prussians ចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ពួក Knights ទាំងអះអាងថាពួកគេមិនសក្តិសមនឹងរឿងនេះ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយក៏ត្រូវបានសម្លាប់ចោល ឬប្រសិនបើមិនមានចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃអាណានិគមអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងដៃ នោះពួកគេ អនុញ្ញាតឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ប៉ុន្តែបានបំប្លែង Prussians ទៅជាទាសភាព។ ប៉ុន្តែនៅតែ Prussians មិនត្រូវបានសម្លាប់ចោលទេប៉ុន្តែ Germanized ។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៦ ។ សិស្សម្នាក់នៃ "បិតានៃកំណែទម្រង់" នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Martin Luther បានបកប្រែព្រះគម្ពីរពីភាសាអាឡឺម៉ង់ទៅជា Prussian (ដែលត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងអតីតកម្មសិទ្ធិរបស់ Prussian នៃ Teutonic Order បានប្រែក្លាយទៅជាស្តេច Prussian ខាងលោកិយនៅឆ្នាំ 1525 ដោយចុងក្រោយបង្អស់។ Prussian Hochmeister of the Teutonic Order, Albrecht Hohenzollern ដែលបានបំប្លែងពីសាសនាកាតូលិកទៅជាលទ្ធិ Lutheran រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 17)។

ដើម្បីបង្រួបបង្រួមទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ ពួកទាហានបានសាងសង់ទីក្រុងដែលមានកំពែង ដែលទីក្រុងថនគឺជាទីក្រុងដំបូងគេដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១២៣១។ បទបញ្ជាក៏បានដំណើរការកិច្ចការការទូតដោយជោគជ័យផងដែរ។

ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការពិតដែលថាចៅហ្វាយនាយរបស់គាត់ Bishop Christian ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ការបញ្ជាទិញបានទទួលពីសម្តេចប៉ាបនៅឆ្នាំ 1234 សិទ្ធិទៅទឹកដី Prussian និង Kulm ទាំងមូលសម្រាប់កាតព្វកិច្ចដើម្បីគោរពបូជាផ្ទាល់ខ្លួនដល់សម្តេចប៉ាបដែលដូច្នេះបានក្លាយជាម្ចាស់នៃ បញ្ជាខ្លួនឯង។

នៅឆ្នាំ 1237 ការបញ្ជាទិញ Teutonic រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Livonian Order (សូមមើលខាងក្រោម) ហើយបានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យនៃកងកម្លាំងរបស់ Knights ក្នុងឆ្នាំ 1242 (សមរភូមិលើទឹកកក) ។

ការបញ្ជាទិញបានធ្លាក់ក្នុងគ្រាលំបាក។ ពួក Prussians ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​ដោយ​ការ​អត់ធ្មត់​ដោយ​ការ​ជិះជាន់​របស់ Knights បាន​បះបោរ និង​វាយ​ប្រហារ​ប្រាសាទ​របស់ Knights ។ ប៊ីស្សព​គ្រីស្ទាន ដោយ​បាន​ប្រោស​លោះ​ខ្លួន​ពី​ការ​ជាប់​ជា​ឈ្លើយ បាន​ទាមទារ​យក​ទឹកដី​របស់​គាត់​មក​វិញ។ ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានរក្សាទុកដោយសម្ព័ន្ធភាពដែលគាត់បានធ្វើជាមួយស្តេចឆេក Ottokar ដែលបានជួយធ្វើឱ្យ Prussians ស្ងប់ស្ងាត់។ គ្រិស្តសាសនិកបានស្លាប់ភ្លាមៗ ហើយជម្លោះរវាងការបញ្ជាទិញនិងអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ត្រូវបានដោះស្រាយដោយសម្តេចប៉ាបក្នុងការពេញចិត្តនៃការបញ្ជាទិញដោយការពិតដែលថាបល្ល័ង្កនៃបល្ល័ង្កត្រូវបានផ្ទេរទៅ Riga ហើយប៊ីស្សពរបស់ Prussia និង Kulm បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានតែងតាំងផ្តាច់មុខពីសមាជិក។ នៃការបញ្ជាទិញ។

នៅឆ្នាំ 1260 ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ពួក Knights បានបង្កឱ្យមានការបះបោរដ៏ពេញនិយមមួយដែលការដឹកនាំត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Lithuanian ។ Mindovt ។ ចំនួនដ៏ច្រើននៃពួកឧទ្ទាម និងការសម្រេចនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ បានធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃការបញ្ជាទិញស្ថិតក្នុងស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់។ ស្តេច Ottokar នៃ Bohemia ដែលបានមកជួយសង្គ្រោះម្តងទៀតបានបរាជ័យ។ សណ្តាប់ធ្នាប់គឺស្ថិតនៅលើគែមនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅពេលដែលការបោះឆ្នោតរបស់ Rudolf Habsburg ទៅកាន់បល្ល័ង្កអធិរាជបានរក្សាទុកថ្ងៃនោះ។

តាម​បញ្ជា​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ ទាហាន​អាឡឺម៉ង់​មួយ​ចំនួន​បាន​រើ​ទៅ​រក​ជំនួយ​នៃ​ការ​បញ្ជា​នោះ ហើយ​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ពួក Prussians បាន​កើត​ឡើង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIII ។ ការបញ្ជាទិញបានកាន់កាប់ដីដ៏ធំនៅលើច្រាំងទន្លេទាំងពីរនៃ Vistula ហើយបានបង្កើតទីក្រុង Marienburg, Vindava, Mitava និងផ្សេងទៀត; អាណានិគមបានបញ្ចប់ហើយនៅដើមសតវត្សទី XIV ។ ការបញ្ជាទិញបានប្រែទៅជារដ្ឋអាល្លឺម៉ង់។

គោលដៅដែលបានកំណត់ដោយ Hochmeister Salza ត្រូវបានសម្រេច ហើយនៅឆ្នាំ 1309 Hochmeister Siegfried Feithwangen បានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅរបស់គាត់ និងការិយាល័យកណ្តាលនៃការបញ្ជាទិញពី Marienburg ។

សតវត្សទី 14 - ពេលវេលានៃការចេញផ្កាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃអំណាចនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ជាពិសេសរយៈពេលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ Hochmeister von Kniprode (1351-82) ដែលជាបុរសឃោរឃៅប៉ុន្តែមើលឃើញឆ្ងាយនិងលះបង់ទាំងស្រុងដើម្បីផលប្រយោជន៍នៃលំដាប់។ មកដល់ពេលនេះ ការគ្រប់គ្រងនៃការបញ្ជាទិញមានអង្គការដូចខាងក្រោមៈ មេដឹកនាំកំពូលនៃការបញ្ជាទិញគឺសម្តេចប៉ាប ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះការបញ្ជាទិញមានតែនៅក្នុងការទទួលសួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថាប័នបន្ទាប់គឺ Deutschmeister ដែលគ្រប់គ្រងទឹកដីនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយមានសិទ្ធិតែមួយគត់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំ Grand Chapter នៃលំដាប់ដែលត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការវិនិច្ឆ័យ Hochmeister ជាការពិតអ្នកគ្រប់គ្រងសំខាន់នៃជោគវាសនារបស់ លំដាប់។

The Hochmeister ឬ Grand Master គឺជាប្រធាននៃជំពូកដែលមានក្រុម Knights ប្រាំនាក់ដែលបានជ្រើសរើសដែលដើរតួជារដ្ឋមន្ត្រី។

ដែនដីទាំងអស់នៃសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់ តំបន់នីមួយៗត្រូវបានប្រគល់ឱ្យទៅមេទ័ពម្នាក់ ដែលជាមេបញ្ជាការនៃទីក្រុងឬប្រាសាទដែលមានកំពែងនៅក្នុងតំបន់នេះ។ សមាជិកដែលនៅសល់នៃការបញ្ជាទិញរួមមាន: អ្នកជិះសេះពាក់អាវពណ៌សជាមួយឈើឆ្កាងខ្មៅ; បង​ប្អូន​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា ដែល​មើល​ថែ​អ្នក​របួស និង​ឈឺ និង​បូជាចារ្យ។ ក៏មានបងប្អូនពាក់កណ្តាល (Halbruider) ដែលមានសិទ្ធិប្រយុទ្ធក្រោមផ្ទាំងបដានៃការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែមិនមានសិទ្ធិលួច។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដួលរលំនៃការបញ្ជាទិញ បងប្អូនស្រីនៃការបញ្ជាទិញក៏បានបង្ហាញខ្លួនផងដែរ។

នៅក្នុងប្រទេសដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងអាល្លឺម៉ង់ ការបញ្ជាទិញបានបង្កើតឡើងនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ដ៏តឹងរ៉ឹង និងបានសាងសង់បណ្តាញទាំងមូលនៃបន្ទាយ - ប្រាសាទរបស់ Knight ។ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសណ្តាប់ធ្នាប់ សត្រូវរបស់វាក៏កើនឡើងផងដែរ។ នៅដើមឆ្នាំ 1315 សម្ព័ន្ធភាពរវាង Vladislav Loketok (ប៉ូឡូញ) និង Gediminas (លីទុយអានី) ត្រូវបានបញ្ចប់ប្រឆាំងនឹងការបញ្ជាទិញ។ សង្គ្រាម​បាន​បន្ត​ដោយ​មាន​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ។ សត្រូវមួយទៀតនៃបទបញ្ជាគឺការមិនពេញចិត្តចំពោះការខ្វះសិទ្ធិរបស់អ្នកស្រុកនិងបព្វជិត។ មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មធំៗ ដូចជា Danzig, Koenigsberg ជាដើម បានចូលរួមជាមួយ Hanseatic League ហើយទាមទារសិទ្ធិនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្ទៃក្នុង ដែលបទបញ្ជានេះបានបដិសេធពួកគេ។

ជាមួយនឹងការបង្រួបបង្រួមនៃប្រទេសប៉ូឡូញនិងលីទុយអានីក្រោម Jagiello ទីតាំងខាងក្រៅនៃការបញ្ជាទិញបានចាប់ផ្តើមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនហើយនៅឆ្នាំ 1410 នៅលើវាលនៃ Grunwald (Tannenberg) ក្រុម Knights បានទទួលរងនូវការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ូលនិងលីទុយអានីបន្ទាប់ពីនោះការបញ្ជាទិញអាច មិនដែលងើបឡើងវិញទេ។

ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានរក្សាទុកពីការស្លាប់ចុងក្រោយដោយមេបញ្ជាការស៊ុយអែតដ៏ស្វាហាប់ (ដែលគ្រប់គ្រងប្រាសាទនិងតំបន់ Shvets) Heinrich Plauen ដែលបានមកដល់ជាមួយនឹងអ្នកដាវដើម្បីជួយនិងបង្ខំ Jagello ឱ្យលើកការឡោមព័ទ្ធ Marienburg ។

យោងតាម ​​Peace of Thorn បញ្ជាត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រគល់ Zhmud ទៅប៉ូឡូញ និងសងសំណង ហើយផ្តល់ឱ្យទីក្រុងនូវសិទ្ធិក្នុងការបញ្ជូនអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេទៅជំពូក។ ប៉ុន្តែ​ការ​ដួលរលំ​នៃ​សណ្តាប់ធ្នាប់​ខាងក្នុង​និង​ខាងក្រៅ​កំពុង​បន្ត​កើតមាន​កាន់តែខ្លាំង​។

នៅឆ្នាំ 1422 បន្ទាប់ពីការបរាជ័យថ្មីមួយ ការបញ្ជាទិញត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រគល់ទឹកដីសំខាន់ៗទៅឱ្យប៉ូឡូញ។ នៅឆ្នាំ ១៤៣៣ យោងតាមសន្ធិសញ្ញា Brest-Litovsk សម្បទានកាន់តែច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើង។

ជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងសង្រ្គាមបន្ថែមទៀតជាមួយប៉ូឡូញបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅក្នុងឆ្នាំ 1462 ការបញ្ជាទិញបានទទួលស្គាល់ការពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងក្លារបស់ខ្លួនលើប៉ូឡូញ និងអនុញ្ញាតឱ្យប៉ូឡូញចូលទៅក្នុងកណ្តាលរបស់ខ្លួនពោលគឺឧ។ ឈប់ធ្វើជាអាឡឺម៉ង់ទាំងស្រុង។

កំណែទម្រង់បានដកហូតនូវសណ្តាប់ធ្នាប់នៃទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយទីបំផុតបានធ្វើឱ្យខូចកម្លាំងរបស់វា។

នៅឆ្នាំ 1511 លោក Albrecht នៃ Brandenburg ត្រូវបានជ្រើសរើសជា Hochmeister ដែលដំបូងឡើយបានព្យាយាមប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រទេសប៉ូឡូញ ប៉ុន្តែដោយមើលឃើញការបរាជ័យទាំងស្រុងបានសម្រេចចិត្តទទួលយកការកែទម្រង់ និងបង្វែរទឹកដីនៃការបញ្ជាទិញទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ គាត់បានជោគជ័យក្នុងរឿងនេះ ហើយនៅឆ្នាំ 1525 ស្តេចថ្មីនៃព្រុសស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងការពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងក្លាទៅលើប៉ូឡូញ។

បន្ទាប់ពីការធ្វើនិយតកម្មនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ Prussian នៃ Teutonic Order ដោយអតីត Hohmeister នៃ Teutons Albrecht Hohenzollern, Teutonic Knights ដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងសាសនាកាតូលិកបានចាកចេញទៅ Franconia (តំបន់នៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានជ្រើសរើស "Deutschmeister" ពោលគឺឧ។ ចៅហ្វាយនាយនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់ (អ្នកគ្រប់គ្រងនៃកម្មសិទ្ធិនៃលំដាប់ Teutonic ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីអាឡឺម៉ង់) Walter von Kronberg (និងមិនមែន "Kronbere") អ្នកគ្រប់គ្រង (អ្នកគ្រប់គ្រង) នៃតំណែងកំពូលចៅហ្វាយនាយ) នៃលំដាប់ Teutonic ។ យូរ ៗ ទៅមុខតំណែងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Goh-und-Deutschmeister" (កំពូលនិងចៅហ្វាយអាល្លឺម៉ង់) ។ ធម្មនុញ្ញថ្មីមួយក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរប៉ុន្តែបទបញ្ជាបានក្លាយទៅជាលែងប្រើហើយនៅដើមសតវត្សទី 19 ត្រូវបានបំផ្លាញដោយក្រឹត្យរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ .

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ប្រធាននៃលំដាប់ Teutonic (ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង) ត្រូវបានគេហៅយ៉ាងសាមញ្ញថាជា "Hohmeister" (កំពូលចៅហ្វាយ) ហើយមិនមែន "Grand Master" ("Grand Master") - មិនដូចបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាផ្សេងទៀត។

នៅឆ្នាំ 1805 ផ្ទះអធិរាជអូទ្រីសបានយកនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ខ្លួននូវលំដាប់ Teutonic ដែលនៅតែមាននៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីសក្នុងទម្រង់ជាសង្គមសប្បុរសធម៌។

ព្រះចៅអធិរាជអូទ្រីសមកពីរាជវង្ស Habsburg មិនដែលបានទទួលងារជា Hohmeister (កំពូលចៅហ្វាយ) នៃលំដាប់ Teutonic ទេ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ ("Archdukes" ព្យញ្ជនៈ "បណ្ណសារ" ពោលគឺកូនប្រុសម្នាក់) នៃអធិរាជអូទ្រីសនៅសម័យ "Habsburg" នៃអត្ថិភាពនៃការបញ្ជាទិញ (ក្នុងអំឡុងពេលនេះវាត្រូវបានគេហៅថាជាផ្លូវការមិនត្រឹមតែ "Teutonic Order" ប៉ុណ្ណោះទេ។ "Teutonic Knightly Order" ") ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាននៃលំដាប់ដែលមានចំណងជើងថាមិនត្រឹមតែ "Hochmeister" (កំពូល Master") ប៉ុន្តែ "Goh-und-Deutschmeister" ("Supreme and German Master", "Supreme and German Master" "," ឧត្តមសេនីយឯកនិងចៅហ្វាយនាយនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់) ក្នុងពេលជាមួយគ្នាជាមេនៃកងទ័ពអូទ្រីសដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ("Goh-und-Deutschmeister" អក្សរកាត់: "Deutschmeister") ។ នៅក្នុង "រយៈពេល Habsburg" នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Teutonic Order "បងប្អូន Knight" (ដែលលែងជាព្រះសង្ឃ) បានដើរតួនាំមុខគេនៅក្នុងវាទោះបីជាមាន "បងប្អូនបូជាចារ្យ" ផងដែរ (ព្រះសង្ឃដូចជាបព្វជិតកាតូលិកទាំងអស់) សេវាគិលានុបដ្ឋាយិកា មន្ទីរពេទ្យ មន្ទីរពេទ្យ មណ្ឌលកុមារកំព្រា កន្លែងផ្តល់ទាន និងសេវាអនាម័យ ("សាខា Marian") ក្រោមការឧបត្ថម្ភនៃការបញ្ជាទិញ។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងមិនប្រកែកទេ (មិនដូចអ្នកនិពន្ធអត្ថបទ) ដែលនៅក្នុង "សម័យ Habsburg" លំដាប់ Teutonic មាននៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីសក្នុងទម្រង់នៃ "សង្គមសប្បុរសធម៌" ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ឋានៈជា "បងប្អូនអ្នកជិះសេះ" ត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស លំដាប់នេះបានក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃសុទ្ធសាធ ហើយនៅតែបន្តកើតមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ក្រោមឈ្មោះថា "Teutonic Order" ពិតជាបានចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ និងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ (ហើយដោយហេតុនេះការបំពេញមុខងារដើមរបស់វា។ គោលបំណង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងនាមជាភាតរភាពនៃមនុស្សចម្លែកក្នុងមន្ទីរពេទ្យ)។

លំដាប់នៃដាវ

លំដាប់នៃដាវ ឈ្មោះខុសគឺលំដាប់ Livonian ។ ("លំដាប់ Livonian" - បែបនេះមិនដែលមានជាផ្លូវការទេ។ ពី 1202 ដល់ 1237 លំដាប់នៃដាវ (ដាវ) មាននៅក្នុង Livonia (Lifland) ។ នៅឆ្នាំ 1237 វាជាសាខាមួយរួមបញ្ចូលនៅក្នុងលំដាប់ Teutonic នៃ ព្រះពរវឺដ្យីន Virgin Mary ដូច្នេះ Alexander Nevsky មិនបានប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកដាវទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងក្រុម Livonian Knights នៃ Teutonic Order ក្នុងឆ្នាំ 1241-42 ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1237 មិនមាន "អ្នកកាន់ដាវ" ទៀតទេនៅក្នុង Livonia ប៉ុន្តែមានតែពួក Knights Teutonic ប៉ុណ្ណោះ។ Note V.A. ).

The Order of the Sword ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយជាងប្រភេទផ្សេងទៀត ពោលគឺនៅក្នុងឆ្នាំ 1202 ហើយជាការបញ្ជាទិញមួយដែលមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប៉ាឡេស្ទីន។ ស្ថាបនិកនៃ Riga, ប៊ីស្សព Albert von Buksgevden (បុព្វបុរសនៃវីរបុរសរបស់យើងនៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812) ដោយមានបំណងចង់ពង្រឹងតួនាទីរបស់គាត់ជាអធិបតេយ្យភាពនៃទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យថ្មីបានកោះហៅ Knights ពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានរៀបចំដោយមានការអនុញ្ញាតពីសម្តេចប៉ាប។ បញ្ជា​ហើយ​បាន​ទទួល​ខ្មោច​ពី​គាត់។

នៅ​ក្នុង​ការ​បញ្ជា​នោះ​គឺ​ចៅហ្វាយ ឬ Meister ដែល​ជា​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​របស់​មេ​បញ្ជាការ​ដែល​ទទួល​បន្ទុក​តាម​តំបន់ ហើយ​មាន​អ្នក​ជិះ​សេះ​ក្រោម​ការ​បញ្ជា​របស់​ពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ការបញ្ជាទិញនោះបានយកឈ្មោះរបស់ Order of the Sword ។ ដំបូងឡើយ ទំនាក់ទំនងរវាងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងចៅហ្វាយនាយរបស់ខ្លួន គឺប៊ីស្សពគឺល្អ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន លំដាប់នោះមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមស្វែងរកឯករាជ្យ។ ទំនាក់ទំនងកាន់តែជូរចត់ ហើយចៅហ្វាយដំបូង Wiunold von Rohrbach បានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅរបស់គាត់ពី Riga ទៅប្រាសាទដែលមានកំពែង។

ការដណ្តើមយកទឹកដីបានដំណើរការយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយនៅឆ្នាំ 1207 ប៊ីស្សពអាល់ប៊ើតបានទទួល Livonia ទាំងអស់ជាឥស្សរជនពីអធិរាជ។

ពេញមួយពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទីដប់បី។ ការបញ្ជាទិញដែលបានចំណាយក្នុងការតស៊ូសម្រាប់ Livonia ដោយព្យាយាមរក្សាទំនាក់ទំនងល្អជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Polotsk ហើយថែមទាំងបានបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកគេនៅឆ្នាំ 1212 ប្រឆាំងនឹងជនជាតិ Estonians ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បញ្ជាត្រូវតែប្រយុទ្ធដើម្បីកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួនជាមួយប្រទេសដាណឺម៉ាក ដែលបានសម្តែងការទាមទារចំពោះឆ្នេរសមុទ្រទាំងមូល។

Valdemar II នៃប្រទេសដាណឺម៉ាកបានកាន់កាប់អេស្តូនីហើយបានសាងសង់ Revel ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1223 អ្នកដាវបានបង្ខំជនជាតិដាណឺម៉ាកឱ្យបោសសំអាតអេស្តូនី។

នៅឆ្នាំ 1228 អេស្តូនីទាំងអស់ត្រូវបានសញ្ជ័យ ហើយភាគច្រើននៃវាត្រូវបានផ្ទេរដោយប៊ីស្សពទៅកាន់លំដាប់។

នៅឆ្នាំ 1237 ការលុកលុយថ្មីរបស់ជនជាតិ Danes បានដណ្តើមយកការសញ្ជ័យទាំងនេះពីដៃអ្នកកាន់ដាវ។ បន្ទាប់មកការបញ្ជាទិញក្នុងឆ្នាំដដែលបានចូលរួមជាមួយ Teutonic Order ដែលជា Hochmeister ដែលបានក្លាយជាម្ចាស់នៃចៅហ្វាយនាយដាវ។

រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1347 វានៅតែមានការពឹងផ្អែកខ្លះនៃអ្នកកាន់ដាវលើអាចារ្យនៃ Riga ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1347 papal bull បានបញ្ឈប់ការពឹងផ្អែកនេះ។

សតវត្សទី ១៣ និង ១៤ - ពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃលំដាប់នៃដាវ; បន្ទាប់មកប្រាសាទជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ ហើយតំបន់នេះមានលក្ខណៈជាអាឡឺម៉ង់ខ្លាំង បើទោះបីជាមិនដូចគ្នាទៅនឹងព្រុស្ស៊ីក៏ដោយ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការតស៊ូផ្ទៃក្នុងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងទីក្រុងអ្នកមាន។ ចំពោះសត្រូវនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានបន្ថែមមួយទៀតដែលធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមេដឹកនាំរុស្ស៊ីដែលនៅជិតខាងមិនមានរយៈពេលយូរទេហើយភ្លាមៗនោះការបញ្ជាទិញបានចាប់ផ្តើមរឹបអូសបន្តិចម្តង ៗ នៃតំបន់ Novgorod និង Pskov ។

នៅឆ្នាំ 1240 i.e. នៅឆ្នាំនៃសមរភូមិ Neva អ្នកកាន់ដាវបានចាប់យកផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដី Pskov ហើយនៅឆ្នាំ 1241 ពួកគេបានយកទីក្រុង Pskov បន្ទាប់ពីនោះពួកគេបានផ្លាស់ទៅ Novgorod ។ ដើម្បីបង្រួបបង្រួមលំហដែលដណ្តើមបាន ពួកគេបានសាងសង់បន្ទាយ Koporye ។

ហៅដោយ Novgorodians, Alexander Nevsky នៅថ្ងៃទី 5 ខែមេសា (O.S.) 1242 បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើពួក Knights នៅលើទឹកកកនៃ Lake Peipus (សមរភូមិលើទឹកកក) ។ នៅក្នុងសមរភូមិនេះ ដែលជាកន្លែងដែលក្រុម Teutonic Knights បានជួយអ្នកដាវផងដែរ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានទទួលរងការបាត់បង់បែបនេះ ដែលពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យប្រគល់មកវិញនូវទឹកដីដែលកាន់កាប់ទាំងអស់ ហើយបោះបង់ចោលគំនិតនៃការពង្រីកកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេទៅភាគខាងកើត។

នៅសតវត្សទី XV ។ ការដួលរលំនៃការបញ្ជាទិញបានចាប់ផ្តើម។ សមរភូមិ Grunwald ដែលបានបំបែកលំដាប់ Teutonic បានធ្វើឱ្យ Swordsmen ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ចៅហ្វាយ Walter von Plettenberg (1494-1535) បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវការបញ្ជាទិញមួយរយៈ។ គាត់បានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសលីទុយអានីនិងស៊ុយអែតហើយបានបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកគេសម្រាប់សង្គ្រាមជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូប៉ុន្តែសង្គ្រាមឆ្នាំ 1501-05 ។ មិនបានផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ការបញ្ជាទិញ ដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះការកែទម្រង់។

ការធ្វើនិរន្តរភាពនៃទឹកដីនៃលំដាប់ Teutonic និងការបំប្លែងរបស់វាទៅជារាជបល្ល័ង្កនៃប្រទេសប៉ូឡូញបានបង្កើតបរិយាកាសថ្មីសម្រាប់លំដាប់នៃដាវ។ ដោយបានក្លាយជាឯករាជ្យ Plettenberg បានបដិសេធមិនទទួលយកការបែងចែកទឹកដី ហើយចាប់ផ្តើមរៀបចំលំដាប់ឡើងវិញ។ ដែនដីសណ្តាប់ធ្នាប់ទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់ ក្នុងតំបន់នីមួយៗមានទីក្រុងរឹងមាំ ឬប៊ឺក។

នៅតំបន់ធំ ៗ មានទីក្រុងជាច្រើនដែលមួយក្នុងចំណោមនោះត្រូវបានគេហៅថា Oberburg ។ ប៊ឺកនីមួយៗមានអនុសញ្ញាមួយពី 15-20 Knights ដែលដឹកនាំដោយ focht ឬមេបញ្ជាការដែលគ្រប់គ្រងតំបន់។ Fochts គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ចៅហ្វាយដែលត្រូវបានជ្រើសរើសអស់មួយជីវិត។ ការដឹកនាំរបស់កងទ័ពនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសេនាប្រមុខដែលរស់នៅក្នុង Wenden ឬនៅ Segewold ។

ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាយោធាដែលទាក់ទងនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ សន្និបាតបញ្ជាមួយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំពីសេនាប្រមុខ មេទ័ព ឬមេបញ្ជាការ ដែលដឹកនាំដោយមេ។

បញ្ហាដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រទេសទាំងមូលត្រូវបានពិភាក្សាដោយ Landtag ដែលបានប្រជុំក្រោមការដឹកនាំរបស់ចៅហ្វាយ។ Landtag ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 4 អចលនៈ (ឈរ): បព្វជិត, knights, vassals of the order and townspeople.

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVI ។ លំដាប់ Livonian ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងខ្យល់កួចនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលដូចជារុស្ស៊ី និងស៊ុយអែតបានដើរតួនាទី។ ដូច្នេះ សារៈសំខាន់របស់វាថយចុះ ហើយវាបានបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វាបន្តិចម្តងៗ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVI ។ អេស្តូនីទាំងអស់ស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់ប្រទេសស៊ុយអែត។ Ezel បានចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ដាណឺម៉ាក Livonia បានទៅប៉ូឡូញ។

នៅក្រោមមេចុងក្រោយនៃដាវ មានតែ Courland ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់លំដាប់។ ការបញ្ជាទិញបានឈប់មាននៅឆ្នាំ 1561 ។

សូមមើលអត្ថបទដោយ Wolfgang Akunov ផងដែរ៖

សព្វវចនាធិប្បាយយោធា។ ឆ្នាំ 1911 លេខ VI ។

Wolfgang Akunov ។

នៅឆ្នាំ 1120 នៅក្រុងយេរូសាឡឹម នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលនៅតែមិនសូវស្គាល់ សណ្តាប់ធ្នាប់យោធាមជ្ឈិមសម័យទីមួយ លំដាប់នៃប្រាសាទ (Templars) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកជំនិតដំបូងរបស់វាបានហៅខ្លួនឯងថា pauperes commilitones Christi Templique Salomonici ពោលគឺ "ជើងឯកក្រីក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះវិហារនៃសាឡូម៉ូន" ។ ពួក​គេ​បាន​ស្តាប់​បង្គាប់​ម្ចាស់ ធ្វើ​តាម​ធម្មនុញ្ញ ហើយ​សន្យា​ការពារ​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដែល​នាំ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម។ នៅដើមឆ្នាំ 1129 សកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ដោយសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង: ក្រុមប្រឹក្សាដែលបានជួបប្រជុំគ្នានៅទីក្រុង Troyes ក្រោមការដឹកនាំរបស់ legate បានអនុម័តធម្មនុញ្ញរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លី លោក Saint Bernard ដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សានេះ បានសរសេរសម្រាប់ពួកគេថា "De laude novae militiae" ឬ "សរសើរតម្កើងព្រះដ៏វិសុទ្ធ"៖ នៅទីនេះ គាត់បានបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃបេសកកម្មរបស់អ្នកដែលនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់គឺជាព្រះសង្ឃ។ និង Knights ។ កុំច្រឡំ៖ គំនិតនៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ - យោធា" គឺមិនស្មើនឹងគំនិតនៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ Knightly" ទេ។ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិចនៅចំណុចផ្សេងគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ "chivalry" លំដាប់នៃ chivalry បានកើតឡើង; ប៉ុន្តែទោះបីជា Order of the Temple ដែលជាលំដាប់ព្រះសង្ឃយោធា ត្រូវបានរចនាឡើងជាចម្បងសម្រាប់ពួក Knight ក៏ដោយ វានឹងជាកំហុសក្នុងការមើលឃើញការបន្តជាប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងគំនិតទាំងនេះ។ ការបង្កើតប្រាសាទព្រះវិហារ គឺជាបាតុភូតថ្មី និងដើម។ លំដាប់នេះបានកើតចេញពីការផ្លាស់ប្តូរ ឬគ្រាន់តែការវិវត្តន៍នៃសង្គមលោកខាងលិចបន្ទាប់ពីសហស្សវត្សរ៍ ហើយបានចូលមកតាមរយៈបូជនីយកិច្ច។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នា ក្រុមសាជីវកម្មបានក្រោកឡើង ជួនកាលកំណត់ដោយពាក្យ អ័រដូ (ពិធីការពហុវចនៈ) "លំដាប់" "អចលនៈទ្រព្យ" ក្នុងនិយមន័យដែល - "ជិះសេះ" "អ្នកជិះសេះ" - សេះត្រូវបានលើកឡើង។

នៅទីក្រុងរ៉ូម នៅក្រោមសាធារណរដ្ឋ យុទ្ធជននៃទ័ពសេះ ម្ភៃប្រាំបីសតវត្ស ត្រូវបានជ្រើសរើសពីពលរដ្ឋអ្នកមាន ដែលម្នាក់ៗត្រូវបានចុះបញ្ជីជា "សេះសហគមន៍"។ ពួកគេរួមគ្នាបង្កើតការបញ្ជាទិញអ្នកជិះសេះខុសពីសមាជិកព្រឹទ្ធសភា៖ ការបញ្ចេញមតិ ordo equester គឺសមមូលពិតប្រាកដនៃគោលគំនិតនៃ equites romani ឬ equites romani equo publico ។ នៅក្រោមអាណាចក្រ សមធម៌ (សមធម៌, សមធម៌) ត្រូវបានចាត់តាំងជាតំណែងរដ្ឋបាល និងយោធា ដែលត្រូវបានគេមិនអើពើកាន់តែខ្លាំងឡើងដោយពួកអភិជនព្រឹទ្ធសភា។ ដូច្នេះ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកជិះសេះត្រូវបែងចែក "ឥស្សរជន" សម្រាប់បម្រើរដ្ឋ។ ទីបំផុត វណ្ណៈនេះបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយវណ្ណៈសមាជិកព្រឹទ្ធសភា ហើយបានបាត់ខ្លួនក្នុងសម័យចុងក្រោយនៃចក្រភព ដោយមិនបន្សល់ទុកដាននៃកូនចៅជំនាន់ក្រោយឡើយ។ បញ្ជាព្រះសង្ឃយោធានៃយុគសម័យកណ្តាលជំពាក់គាត់គ្មានអ្វីឬស្ទើរតែគ្មានអ្វីសោះ; បព្វជិតខ្លះដែលអានអ្នកនិពន្ធឡាតាំងជួនកាលបានប្រើកន្សោម ordo equester ដោយកំណត់វាថាជាកម្មសិទ្ធិនៃ "ការប្រយុទ្ធ" នៅក្នុងសង្គមដែលបែងចែកជាបីអចលនៈឬមុខងារបី។ នេះត្រូវបានធ្វើនៅដើមសតវត្សទី 12 ។ លោក Guibert Nozhansky ។

ជនជាតិរ៉ូមក៏បានស្គាល់ពាក្យ ម៉ាយ ដែលមានន័យថាជាទាហានជាទូទៅ។ យ៉ាងណាមិញ ផ្នែកដ៏ល្អបំផុតនៃកងទ័ពរ៉ូម៉ាំងគឺទាហានជើងគោក។ ដូច្នេះ ពាក្យ កងជីវពល មាន​ន័យ​ថា "សេវា​យោធា" ឬ "សិប្បកម្ម​របស់​ទាហាន" និង​យោធា - "បម្រើ​ក្នុង​ជួរ​កងទ័ព" ឬ "ធ្វើ​ជា​ទាហាន"។ បញ្ជា​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ទៅ​ឱ្យ​កងជីវពល​ Magistri ឬ Magistri militiae ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអាណាចក្រចុង (សតវត្ស III-V) ការផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែងបានកើតឡើងនៅក្នុងជួរកងទ័ព និងការគ្រប់គ្រង៖ មុខងារស៊ីវិល និងយោធា ដែលពីមុនត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា បានចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នា (លើកលែងតែរជ្ជកាលរបស់ Diocletian) ហើយត្រូវបានចាត់តាំងកាន់តែខ្លាំងឡើងដល់យោធា។ . ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទ័ពសេះបានចាប់ផ្តើមទទួលបានសារៈសំខាន់កាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងជួរកងទ័ព ហើយផ្នែកមួយបានលេចចេញជាមេទ័ពជើងគោក [មេទ័ពជើងគោក (lat.)] និង magister equitum [មេទ័ពសេះ (lat.)] ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យ ម៉ាយ បានរក្សាអត្ថន័យទូទៅនៃ "ទាហាន" ។ ប៉ុន្តែពាក្យ កងជីវពល នៅទីបំផុតបានចាប់ផ្តើមសំដៅទៅលើសេវាសាធារណៈណាមួយដល់រដ្ឋ។ វាគឺនៅក្នុងន័យនេះដែលវាត្រូវបានគេប្រើជាចម្បងនៅក្នុងកូដរបស់ Justinian នៅសតវត្សទីប្រាំមួយមុនគ.ស។ (៣, ២៥)។

នៅយុគសម័យកណ្តាល ទ័ពសេះបានក្លាយជាសាខាសំខាន់នៃយោធា ហើយទាហានទ័ពសេះស្ទើរតែមានន័យដូចនឹងអ្នកដែល "ប្រយុទ្ធ"។ វាត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យ ម៉ាយ (ពហុវចនៈ - milites) ។ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ ខណៈពេលដែលរក្សានូវអត្ថន័យបច្ចេកទេសនៃ "អ្នកប្រយុទ្ធលើខ្នងសេះ" ក៏ទទួលបានអត្ថន័យសីលធម៌ ហើយចាប់ផ្តើមមានន័យថា វរជននៃអ្នកប្រយុទ្ធ។ គ្រាមភាសាក្នុងស្រុកនៅក្នុងករណីភាគច្រើនបានចែករំលែកអត្ថន័យទាំងពីរនេះ៖ chevalier - cavalier [knight - horseman ជាភាសាបារាំង] Ritter - Reiter ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ knight - rider ឬ horseman ជាភាសាអង់គ្លេស ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ៊ីតាលីមានតែ cavaliere និងជាភាសាអេស្ប៉ាញ - caballero ។

បព្វជិតនៅសម័យនោះបានស្រមៃមើលសង្គមគ្រិស្តបរិស័ទដ៏ល្អមួយ ដែលបែងចែកជាបីអចលនវត្ថុ (ឬមុខងារបី) ដែលត្រូវបានរៀបចំតាមឋានានុក្រម ហើយមានសាមគ្គីភាព៖ អ្នកដែលអធិស្ឋាន អ្នកដែលប្រយុទ្ធ (និងបញ្ជា) អ្នកដែលធ្វើការ។ Knights ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីពីរ, ordo pugnatorum, ថ្នាក់ - ការប្រយុទ្ធគ្នា (ឬ bellatores); ប៉ុន្តែ "ការបញ្ជាទិញ" នេះមិនទាក់ទងទៅនឹងស្ថាប័នណាមួយទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺមកពីក្នុងចំណោមពួក Knights ដែលតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុត និងភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃបញ្ជាយោធា-ព្រះសង្ឃបានចេញមក ទីមួយគឺ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ មន្ទីរពេទ្យ Teutonic និងបន្ទាប់មកការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ជាទិញទាំងនេះមិនអាចកំណត់ថាជាអ្នកជិះសេះបានទេ។ ដំបូងបង្អស់ ទាំងនេះគឺជាបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃ ដូចជា Cluny ដូចជា Sito (ដោយវិធីនេះ ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញ លើកលែងតែ Santiago គឺជាផ្នែកទាំងអស់នៃ Order of Sito) ប៉ុន្តែបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃទាំងនេះជាចម្បង - ទោះបីជាការពិតមិនមែន ផ្តាច់មុខ - រចនាឡើងសម្រាប់ការចូលរួមរបស់ពួក Knights និងបំពេញតម្រូវការសាសនារបស់ពួកគេ។ Templars មិនមែនជាព្រះសង្ឃ (moines) ប៉ុន្តែជាអ្នកបំរើយោធានៃព្រះវិហារ (religieux) ។

ពីសតវត្សទី 14 កាលៈទេសៈ និងតម្រូវការដែលនាំទៅដល់ការបង្កើត និងការរីកចំរើននៃបញ្ជាយោធា-ព្រះសង្ឃ ចាប់ផ្តើមបាត់បន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញ លើកលែងតែព្រះវិហារបរិសុទ្ធ មិនបានរលាយបាត់ឡើយ។ គោលគំនិតនៃភាពក្លាហានក៏លែងឆ្លុះបញ្ចាំងពីឧត្តមគតិ និងឧត្តមភាពខាងយោធារបស់ពួកអភិជន ដែលធ្លាក់ចុះជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិនៃយុគសម័យកណ្តាល។ ស្តេចនៅតែត្រូវការអភិជន ហើយបានប្រើឋានន្តរស័ក្តិ ដើម្បីប្រគល់វាដល់មនុស្សជាទីទុកចិត្ត។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបង្កើតការបញ្ជាទិញអ្នកជិះសេះខាងលោកិយ ដោយប្រមូលផ្តុំពួកគេជាក្រុម Knights ដែលសក្តិសមបំផុតដើម្បីធ្វើជាគំរូសម្រាប់អ្នកដទៃ។ មួយក្នុងចំនោមទីមួយគឺ Order of the Ribbon in Castile ប៉ុន្តែអ្វីដែលល្បីបំផុតគឺ Order of the Garter in England (1347) និង Order of the Golden Fleece in the Burgundian states (1429)។ The Order of the Star ដែលបង្កើតឡើងដោយ John the Good នៅប្រទេសបារាំង រួមមាន 500 Knights (1350)។

បទបញ្ជាខាងលោកិយទាំងនេះមិនទាក់ទងនឹងព្រះសង្ឃយោធាទេ៖ សមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយឧត្តមគតិផ្សេងទៀត ហើយត្រូវបានជំរុញដោយតម្រូវការផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែសហសម័យបានជឿលើការបន្តរបស់ពួកគេ ដោយសារបទបញ្ជាទាំងនេះបានក្លាយជាឧបករណ៍សម្រាប់ការបង្កើតសាសនារបស់ស្តេច។ មានសាត្រាស្លឹករឹតមួយនៅក្នុងបណ្ណាល័យអង់គ្លេសនៅទីក្រុងឡុងដ៍ ដែលជាអ្នកនិពន្ធដែលទាក់ទងនឹងច្បាប់ឡាតាំងនៃលំដាប់នៃប្រាសាទទៅនឹងលក្ខន្តិកៈនៃលំដាប់នៃរោមចៀមមាស។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីបញ្ចប់ បញ្ជាព្រះសង្ឃខាងលោកិយ និងយោធាបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាមួយ។ ក្នុងសម័យទំនើប និងសម័យទំនើបនេះ គ្រប់រដ្ឋ គ្រប់មជ្ឈដ្ឋានបានចាត់ទុកវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការបង្កើតលំដាប់នៃកុសល។ នៅប្រទេសបារាំងការបះបោរបដិវត្តន៍បាននាំឱ្យមានការបង្កើតលំដាប់ថ្មីទាំងស្រុង - កងកិត្តិយសប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសលំដាប់នៃ Garter និងនៅប្រទេសព័រទុយហ្គាល់បញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃនៃ Avis ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាលំដាប់នៃបុណ្យ។ បទបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាមួយចំនួនដែលបានបង្កើតឡើងនៅមជ្ឈិមសម័យបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេបានបោះបង់ចោលចរិតលក្ខណៈយោធាដែលបង្កើតដើមរបស់ពួកគេ ដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងពេលវេលាថ្មី ឬប្រែទៅជាអង្គការសប្បុរសធម៌។ វាបានកើតឡើងជាមួយនឹងលំដាប់ Teutonic ដែលកៅអីរបស់ពួកគេឥឡូវនេះនៅទីក្រុងវីយែន ឬលំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យដែលបានក្លាយជាលំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តា ហើយឥឡូវនេះបានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងរ៉ូម។ ការបញ្ជាទិញទាំងនេះបានលើកយកបេសកកម្មសប្បុរសធម៌ម្តងទៀត ដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេតាំងពីដើមដំបូង មុនពេលធ្វើយោធា។ ពួក​គេ​បាន​រក្សា​សម្លៀក​បំពាក់​យោធា​របស់​ខ្លួន ដែល​ឥឡូវ​នេះ​មិន​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​ជាង​ដាវ​របស់​អ្នក​សិក្សា​នោះ​ទេ!

បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា​បាន​ដឹកនាំ​របៀប​រស់នៅ​ដើម​តែ​ក្នុង​មជ្ឈិមសម័យ​ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ខ្ញុំនឹងផ្តល់ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងរយៈពេលដែលត្រូវគ្នា - ពីដើមសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលគំនិតខ្លួនឯងបានក្រោកឡើង ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1530 នៅពេលដែល Hospitallers ត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Rhodes ដោយ Ottoman Sultan Suleiman the Magnificent ។ បានទៅកោះម៉ាល់ត៍ ដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជូនលោក Charles V.

បន្ថែមពីលើ Knights Templar អង្គការស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Holy Land ប៉ុន្តែប្រវត្តិនៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេគឺខុសគ្នាខ្លះ។ ស្ថាប័នសាសនាមួយចំនួនដែលមានរួចហើយនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡិមត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញជាបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលបូជនីយកិច្ចដំបូងនៅមន្ទីរពេទ្យ St. John the Merciful នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ភាតរភាពសាសនា និងសប្បុរសធម៌ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីជួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាក្រីក្រ និងឈឺ។ សកម្មភាពនៃភាតរភាពនេះបានពង្រីកជាពិសេសបន្ទាប់ពីការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយពួកបូជនីយកិច្ច វាបានរីករាលដាលនូវបណ្តាញជំរក និងមន្ទីរពេទ្យទាំងមូលមិនត្រឹមតែនៅបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ប្រែទៅជាអង្គការដ៏ធំមួយដែលការផ្តល់អំណោយដ៏បរិបូរណ៍បានហូរមកពីគ្រប់ទិសទី។ ពិភពគ្រីស្ទាន។ រួចហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 12 ភាតរភាពបានកាន់កាប់ (ជាក់ស្តែងតាមគំរូរបស់ Templars) ភារកិច្ចយោធាសម្រាប់ការការពារអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្រីស្ទាននិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគ្រីស្ទាននៅបូព៌ាពី "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" ។ ដោយបានប្រែក្លាយទៅជារបបយោធា - ព្រះសង្ឃនៃមន្ទីរពេទ្យ (ឬ St. John's) ភាតរភាពបានចាប់ផ្តើមតំណាងឱ្យសម្ភារៈដ៏ធំនិងកម្លាំងយោធានៅបូព៌ា។

លំដាប់ Teutonic បានរីកចម្រើនចេញពីភាពជាបងប្អូននៅមន្ទីរពេទ្យអាល្លឺម៉ង់ កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះរបស់វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជា 1199 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរវត្តអារាមនៃបព្វជិតស្បែកខ្មៅត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Acre ដែលពីបញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃនៃ St. Thomas of Acre (ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1220) ។ គាត់បានកាន់កាប់មុខងារយោធា និងមន្ទីរពេទ្យ St. ឡាសារ​សម្រាប់​មនុស្ស​ឃ្លង់ ការ​លើក​ឡើង​ដំបូង​ដែល​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ឆ្នាំ ១១៤២។ សកម្មភាពដំបូងបង្អស់មួយ ដែលនៅក្នុងនោះ ដូចដែលយើងដឹងហើយថា សមាជិកនៃអង្គការនេះបានចូលរួមគឺការប្រយុទ្ធរបស់ La Forbier ក្នុងឆ្នាំ 1244។

ប្រភព​ដែល​ចុះ​មក​យើង​មិន​បាន​ពន្យល់​ពី​មូលហេតុ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អង្គការ​ព្រះសង្ឃ និង​សប្បុរសជន​ទៅ​ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា​ទេ។ ជាក់ស្តែងឧទាហរណ៍នេះត្រូវបានផ្តល់ដោយ Templars ប៉ុន្តែវាមិនច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានធ្វើតាម។ ក្នុងករណីខ្លះសកម្មភាពរបស់បុគ្គលជាក់លាក់អាចត្រូវបានតាមដាន: ឧទាហរណ៍ ការធ្វើយោធានៃសង្គម St. Thomas of Acre អាចត្រូវបានសន្មតថាជាការផ្តួចផ្តើមរបស់ប៊ីស្សព Winchester លោក Peter de Roche ដែលបានមកបូព៌ានៅពេលដែលវត្តអារាមរបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធ្លាក់ចុះ។ ប៉ុន្តែវាអាចមានហេតុផលផ្សេងទៀតផងដែរ។ ជាពិសេស ក្នុងចំណោមសមាជិកនៃអង្គការទាំងនេះ (លើកលែងតែ St. Thomas of Acre) ប្រាកដជាមានមនុស្សដែលអាចកាន់អាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេបាន ហើយវាពិតជាអាចទៅរួចដែលពួកគេត្រូវបានទាក់ទងសម្រាប់ជំនួយយោធា ដោយសារតែខ្វះកម្លាំងយោធាឥតឈប់ឈរ។ ក្នុងចំណោមអ្នកតាំងលំនៅនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ។

បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាមានប្រភពចេញពីដែនដីបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយសកម្មភាពរបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីផ្សេងទៀតនៃពិភពគ្រិស្តសាសនា។ Templars និង Hospitallers គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ ដំបូងឡើយ ឧបទ្វីប Iberian បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍នៃការបញ្ជាទិញជាប្រភពនៃប្រាក់ចំណូល និងជាឱកាសដ៏មានសក្តានុពលក្នុងការបំពេញបន្ថែមជួររបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1143 Count of Barcelona បានបញ្ចុះបញ្ចូល Templars ឱ្យចូលរួមក្នុង Reconquista ហើយនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃទី 12 ។ សតវត្សន៍ដែលមន្ទីរពេទ្យបានចូលរួមជាមួយពួកគេ។ ហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងត្រីមាសទី 3 នៃសតវត្សទី 12 ការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ នៅ Castile ក្នុងឆ្នាំ 1158 លំដាប់នៃ Calatrava ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ León ក្នុងឆ្នាំ 1170 លំដាប់នៃ Santiago de Compostela ។ យល់ព្រម។ នៅឆ្នាំ 1173 លំដាប់ Montegaudio បានកើតឡើងដែលកម្មសិទ្ធិភាគច្រើននៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាហ្គោនហើយនៅឆ្នាំ 1176 អង្គការមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ដែលក្រោយមកបានក្លាយទៅជាលំដាប់នៃ Avish ហើយនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ Leon លំដាប់នៃ San Julian ds Pereiro ។ អ្នកកាន់តំណែងមុននៃលំដាប់ Alcantara ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅចន្លោះឆ្នាំ 1170 និង 1300 ការបញ្ជាទិញរបស់ San Jorge de Alfama និង Santa Maria de Espana បានលេចចេញមក។ ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញទាំងនេះគឺតាំងពីដើមដំបូងរបស់អង្គការយោធាដោយផ្អែកលើឧទាហរណ៍នៃការបញ្ជាទិញរបស់ Knights Templar និង Hospitaller ។ ទាំងនៅក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីពន្យល់ពីការកើតឡើងនៃអង្គការទាំងនេះត្រូវតែយកទៅក្នុងគណនីទាំងក្តីសង្ឃឹម និងផែនការរបស់ស្ថាបនិក និងសមាជិកដំបូងរបស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ស្ថាបនិកនៃលំដាប់ Montegaudio គឺជាសមាជិកដែលមិនសប្បាយចិត្តនៃលំដាប់ Santiago) និង អារម្មណ៍របស់ស្តេចអេស្ប៉ាញដែលបានគាំទ្រការបញ្ជាទិញទាំងនេះ។ ពិតណាស់ អ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តសាសនិកនៃប្រទេសអេស្បាញ បានសង្ឃឹមក្នុងវិធីនេះ ដើម្បីបញ្ចូលការគាំទ្រផ្នែកយោធាដ៏រឹងមាំទាំងនៅលើគោក និងនៅសមុទ្រ (Alphonse X នៃ Castile បានគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងដល់លំដាប់នៃ Santa Maria de España ដោយសង្ឃឹមសម្រាប់ជំនួយពីនាវិកក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមូស្លីម។ សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងច្រកសមុទ្រ Gibraltar) ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថា Order of Calatrava បានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពី Templars ដែលពីមុនបានទទួលប្រាសាទ Calatrava មិនអាចការពារវាបាន។ លើសពីនេះ ការបញ្ជាទិញក្នុងស្រុកមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្ញើមូលនិធិទៅដែនដីបរិសុទ្ធទេ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងដែលឧបត្ថម្ភដល់អង្គការយោធា-ព្រះសង្ឃជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ អាចគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍តាមរបៀបដែលគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់តែមួយមានឥទ្ធិពលខ្លាំងពេក។ ដំបូងឡើយ មេដឹកនាំអេស្ប៉ាញថែមទាំងសង្ឃឹមថានឹងប្រើប្រាស់អង្គការក្នុងស្រុកទាំងនេះក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងគ្រិស្តសាសនារបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សពាសពេញឧបទ្វីប ហើយបានប្រកាន់ជំហរអព្យាក្រឹតទាក់ទងនឹងជម្លោះរវាងស្តេចគ្រីស្ទាន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការជួយជ្រោមជ្រែងពីស្តេចក៏ដោយ ក៏មិនមែនគ្រប់បញ្ជារព្រះសង្ឃរបស់កងទ័ពអេស្ប៉ាញបានរីកចម្រើននោះទេ។ លំដាប់នៃ Montegaudio ក្នុងឆ្នាំ 1188 ត្រូវបានបង្ខំឱ្យរួបរួមជាមួយនឹងលំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យនៃព្រះប្រោសលោះបរិសុទ្ធនៅ Teruel ហើយនៅឆ្នាំ 1196 ពួកគេបានចូលរួមជាមួយ Knights Templar ។ បងប្អូនមួយចំនួនមិនបានទទួលយកសហជីពនេះទេ ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅMonfragüeនៅលើទន្លេ Tagus ក្នុង Castile ។ ក្រោយមកក្រុមនេះបានចូលទៅក្នុងលំដាប់នៃ Calatrava ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺដោយសារតែការលំបាកខាងក្នុងនៃលំដាប់របស់ Montegaudio និងក្រុមនៅMonfragüe។ ការបង្រួបបង្រួមនៃលំដាប់នៃ Santa Maria de España ជាមួយនឹងលំដាប់នៃ Santiago de Compostela បានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីអ្នកក្រោយបានទទួលរងនូវការខាតបង់ដ៏ធំនៅក្នុងសមរភូមិ Mauclin ក្នុងឆ្នាំ 1280 ។ ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញផ្សេងទៀតបានរួចរស់ជីវិត ប៉ុន្តែនៅតែជាអង្គការក្នុងស្រុកសុទ្ធសាធ។ ពីពេលមួយទៅពេលមួយ សំណើត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីពង្រីកសកម្មភាពរបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងជើង ដែនដីបរិសុទ្ធ និងសូម្បីតែប្រទេសបាល់ទិក ប៉ុន្តែគ្មានផែនការណាមួយត្រូវបានអនុវត្តនោះទេ។

នៅអឺរ៉ុបកណ្តាល មិនដូចនៅប្រទេសអេស្បាញទេ ពួក Templars និង Hospitallers មិនមែនជាបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាដំបូងគេដែលទទួលយកអាវុធសម្រាប់ហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ នៅដើមសតវត្សទី 13 ជនជាតិអឺរ៉ុបបានពឹងផ្អែកកាន់តែច្រើនលើអង្គការសាសនា - យោធាអឺរ៉ុបថ្មីនិងនៅលើលំដាប់ Teutonic ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសញ្ជ័យ Prussia និង Livonia ដែលត្រូវបានកម្ចាត់ទាំងស្រុងនៅចុងសតវត្សទី 13 ។ The Order of the Sword and the Order of Drbrina ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការពារអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា៖ ទីមួយបានកើតឡើងនៅ Livonia ក្នុងឆ្នាំ 1202 ដោយមានការគាំទ្រពីប៊ីស្សព Albert និងទីពីរនៅ Prussia ប្រហែលជានៅឆ្នាំ 1228 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ប៊ីស្សព Christian of Prussia និង ព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ូឡូញ Konrad នៃ Mazovia ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1230 អង្គការទាំងពីរនេះបានក្លាយជាផ្នែកនៃលំដាប់ Teutonic ។

លំដាប់ Teutonic បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅអឺរ៉ុបកណ្តាលក្នុងឆ្នាំ 1211 នៅពេលដែលស្តេចហុងគ្រី Andrew II ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវតំបន់ Transylvanian នៃ Burza ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការការពារវាពីការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian ។ លំដាប់ Teutonic បានមើលឃើញនៅក្នុងសំណើនេះនូវឱកាសមួយដើម្បីពង្រីកសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលគាត់បានប្រាថ្នាចង់បាន ចាប់តាំងពីនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ ការបញ្ជាទិញត្រូវតែប្រកួតប្រជែងឥតឈប់ឈរជាមួយ Templars និង Hospitallers ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1225 ស្តេច Andrew បានយកទឹកដីទាំងនេះចេញពីពួកគេ ប្រហែលជាខ្លាចការចង់បានរបស់ Teutonic Order សម្រាប់ឯករាជ្យពេញលេញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះព្រះអង្គម្ចាស់ Konrad នៃ Mazovia បានផ្តល់ដី Kulm ទៅតាមលំដាប់លំដោយដែលពួក Knights ការពារវាពី Prussians ។ ការចរចាជាបន្តបន្ទាប់ដែលរួមមានអធិរាជអាឡឺម៉ង់ Frederick II បាននាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យមួយនៅលើទឹកដីនៃ Prussia ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Teutonic Order ។ នៅជុំវិញឆ្នាំ 1230 ការបញ្ជាទិញបានក្លាយជាអង្គការដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅលើទឹកដីនៃ Prussia ហើយបន្ទាប់មកដោយបានរួបរួមគ្នាជាមួយអ្នកកាន់ដាវបានពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់វាទៅ Livonia ។

បន្ទាប់ពីបទបញ្ជា Teutonic ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសហុងគ្រី ហើយបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Prussia អ្នកគ្រប់គ្រងហុងគ្រី និងប៉ូឡូញបានព្យាយាមស្វែងរកជំនួយពីអង្គការព្រះសង្ឃយោធាផ្សេងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1237 Konrad នៃ Mazovia ថែមទាំងបានព្យាយាមធ្វើឱ្យការបញ្ជាទិញ Dobrinsky រស់ឡើងវិញនៅក្នុងប្រាសាទ Drogichin នៅលើដងទន្លេ Bug ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេចទេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Templars បានចាកចេញពីទឹកដីប៉ូឡូញដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1250 ។ Hospitallers ក៏បានបដិសេធដើម្បីការពារតំបន់ Severinsky ដែលលាតសន្ធឹងពីភ្នំ Transylvanian Alps ដល់ Danube ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនៅឆ្នាំ 1247 ដោយស្តេចហុងគ្រី Bela IV ។

Bela IV បានសង្ឃឹមសម្រាប់ជំនួយពី Hospitallers ក្នុងការតស៊ូមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងអ្នកមិនជឿប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រឆាំងនឹង schismatics ផងដែរ។ II ទោះបីជាស្តេចហុងគ្រីមិនត្រូវបានផ្តល់ជំនួយបែបនេះក៏ដោយ Templars, Hospitallers និង Knights of the Teutonic Order បានរួមចំណែកដល់ការការពារចក្រភពឡាទីននៃ Franks ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1204 បន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ចទីបួន។ នៅសតវត្សទី 13 បូជនីយកិច្ចត្រូវបានដឹកនាំកាន់តែខ្លាំងឡើងប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកប្រឆាំងនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងក្រិកបានក្លាយទៅជាសមរម្យសម្រាប់បញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា។ ការប៉ុនប៉ងក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងផងដែរដើម្បីប្រើបញ្ជាដោយអ្នកជិះសេះប្រឆាំងនឹងអ្នកខុសឆ្គង គូប្រជែងរបស់សម្តេចប៉ាប និងអ្នកបង្កបញ្ហាផ្សេងទៀតនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ សម្តេចប៉ាបបានអំពាវនាវម្តងហើយម្តងទៀតលើបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាឱ្យធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងជម្លោះផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងប្រទេសស៊ីបនិងរាជាណាចក្រហ្សេរុយសាឡឹមហើយនៅឆ្នាំ 1267 សម្តេចប៉ាប Clement IV បានអញ្ជើញអ្នកមន្ទីរពេទ្យឱ្យទៅខាង Charles of Anjou ប្រឆាំងនឹង Hohenstaufen ចុងក្រោយនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី។ ក៏មានការប៉ុនប៉ងបង្កើតការបញ្ជាទិញថ្មីនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើខុសឆ្គងផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ជាទិញទាំងនេះមិនមានរយៈពេលយូរទេ លើកលែងតែការបញ្ជាទិញរបស់អ៊ីតាលីរបស់ Blessed Virgin Mary ដែលធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1261 បានចោទប្រកាន់ពួក Knights នូវកាតព្វកិច្ចការពារជំនឿ និងសាសនាចក្រ និងការបង្ក្រាបភាពចលាចលស៊ីវិល។ ហើយមុខងារសំខាន់នៃបញ្ជាយោធា-ព្រះសង្ឃក្នុងសតវត្សទី XII-XIII គឺការប្រយុទ្ធនឹងពួកអ្នកមិនមែនជាគ្រិស្តសាសនានៅតាមព្រំដែននៃគ្រិស្តសាសនាខាងលិច។

សង្គ្រាម

នៅក្នុងការបញ្ជាទិញដ៏ធំបំផុតទាំង Knights និងអ្នកបម្រើធម្មតា - ពលបាលបានចូលរួមក្នុងអរិភាព។ ទាហាន​មាន​គ្រឿង​បរិក្ខារ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ជាង​នេះ និង​សេះ​បី ឬ​បួន​ក្បាល ខណៈ​ពលទាហាន​មាន​តែ​មួយ។ ពលទាហានអាចបម្រើជាទាហានថ្មើរជើងបានប្រសិនបើចាំបាច់ ប៉ុន្តែអាវុធ និងគ្រឿងសឹករបស់ពួកគេគឺស្រដៀងនឹងពួកទាហាន ហើយពលទាហានមិនដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទ័ពសេះស្រាលដូចដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមពួកឥស្លាមនោះទេ។ ទាំងពលទាហាន និងពលទាហានគឺជាសមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែពេលខ្លះពួក Knights បានប្រយុទ្ធគ្នាជាមួយពួកគេ ដោយចូលរួមក្នុងការបញ្ជាទិញតែក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ ពួកគេគឺជាពួកបូជនីយកិច្ចដែលមកពីលោកខាងលិច។ នៅក្នុងធម្មនុញ្ញនៃ Templars ពិន្ទុបីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សបែបនេះ។ ពេលខ្លះការបញ្ជាទិញតម្រូវឱ្យបម្រើយោធាពីមន្ត្រីរបស់ខ្លួន ហើយជួនកាលសូម្បីតែជួលកម្លាំងយោធាក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ។ នៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ អ្នកស្រុកអាចបម្រើតាមបញ្ជាសម្រាប់ជួល ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវសេះ និងធ្នូ។

នៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ ព្រះសង្ឃ-Knights គ្រាន់តែជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃកងទ័ពគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងបាល់ទិក ពួកគេរីករាយនឹងសេរីភាពនៃសកម្មភាពច្រើនជាងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ Reconquista របស់អេស្ប៉ាញត្រូវបានដឹកនាំដោយពួកគ្រឹស្តសាសនានៃឧបទ្វីប ហើយពួកគេចូលចិត្តគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវប្រតិបត្តិការយោធាទាំងអស់។ ធម្មនុញ្ញជាច្រើនដែលចេញក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញចំពោះបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាបង្ហាញថាពួកគេគួរតែចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់អរិភាពដោយព្រះរាជបញ្ជា ហើយជាក្បួន បញ្ជានេះធ្វើតាមច្បាប់នេះ ទោះបីជាមានការតវ៉ាខ្លះពីបល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាបក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ស្តេចអេស្ប៉ាញមិនបានស្វែងរកការគាបសង្កត់គំនិតផ្តួចផ្តើមដូចនៅក្នុងបញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃទេ ហើយជួនកាលការបញ្ជាទិញបានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - ប្រភពនិទានរឿងឧទាហរណ៍ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការចាប់យកនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1220 និង នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1230 នៃប្រាសាទមូស្លីមជាច្រើនដោយបញ្ជារបស់ Santiago de - Compostela n Calatrava ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគោលនយោបាយរាជវង្សទូទៅ។ នៅបូព៌ាគឺខុសគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1168 Bohemond III នៃ Antioch បានផ្តល់ឱ្យ Hospitallers ដៃដោយឥតគិតថ្លៃ ហើយថែមទាំងបានសន្យាថានឹងគោរពបទឈប់បាញ់ដែលពួកគេនឹងបញ្ចប់។ ស្តេចនៃ Cilician Armenia Levon II បានធ្វើដូចគ្នានៅឆ្នាំ 1210 ។ ហើយទោះបីជានៅក្នុងសតវត្សទី 12 នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមការបញ្ជាទិញមិនទទួលបានសេរីភាពនៃសកម្មភាពបែបនេះក៏ដោយក៏នៅក្នុងសតវត្សទី 13 ការដួលរលំនៃអំណាចនៃអំណាចរាជវង្សនៅហ្សេរុយសាឡឹមបានអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃដើម្បីបន្តគោលនយោបាយរបស់ពួកគេនៅប៉ាឡេស្ទីននិងស៊ីរី។ . នៅដើមសតវត្សន៍ ក្រុម Templars និង Hospitallers បានរក្សាទីតាំងវាយលុកយ៉ាងគឃ្លើននៅភាគខាងជើងនៃព្រះរាជាណាចក្រ ហើយថែមទាំងទទួលបានសួយសារអាករពីរដ្ឋមូស្លីមជិតខាង។ នៅភាគខាងត្បូង ពួកគេបានបន្តគោលនយោបាយឯករាជ្យមួយឆ្ពោះទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងក្រុងដាម៉ាស ហើយក្រោយមក ជាមួយនឹងការពង្រឹងអំណាចនៃពួក Mamluks ពួកគេបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយពួកគេ។ ប៉ុន្តែបទបញ្ជាយោធា - ព្រះសង្ឃនៅក្នុងទឹកដីបាល់ទិកទទួលបានឯករាជ្យភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ នៅព្រុស្ស៊ី លំដាប់ Teutonic គឺជារដ្ឋឯករាជ្យ។ អ្នកកាន់ដាវ និងក្រោយមកពួក Knights of the Teutonic Order នៅ Livonia មិនមានឯករាជ្យភាពផ្លូវច្បាប់បែបនេះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងគ្មាននរណាម្នាក់ព្យាយាមដឹកនាំពួកគេទេ។ Henry of Livonia បានសរសេរអំពី Master of the Sword នៅដើមសតវត្សទី 13 ថា “គាត់បានប្រយុទ្ធក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីព្រះអម្ចាស់ ដឹកនាំ និងដឹកនាំកងទ័ពរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងបេសកកម្មទាំងអស់ ដោយមិនគិតពីថាតើប៊ីស្សពមានវត្តមានឬអត់។

សកម្មភាពយោធានៃការបញ្ជាទិញរបស់ Knightly នៅលើរណសិរ្សផ្សេងគ្នាមានភាពខុសគ្នាខ្លះនៅក្នុងគោលដៅនិងវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។ នៅប្រទេសស៊ីរី និងអេស្បាញ គោលបំណងសំខាន់នៃសង្រ្គាមវាយលុកគឺដើម្បីបង្រួបបង្រួមអំណាចនៃទឹកដី និងមិនផ្លាស់ប្តូរប្រជាជនម៉ូស្លីមទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងបាល់ទិក ការសញ្ជ័យទឹកដីត្រូវបានអមដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃអ្នកមិនជឿ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងសតវត្សទី XII-XIII ការបញ្ជាទិញរបស់ Knightly ទាំងអស់បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាជាចម្បងនៅលើដី។ សូម្បីតែលំដាប់របស់ Santa Maria de España មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការសម្តែងតាមសមុទ្រទេ។ នៅភាគខាងកើតមេឌីទែរ៉ាណេ ក្រុម Templars និង Hospitallers ទើបតែចាប់ផ្តើមបង្កើត flotillas ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ។

នៅលើដី សកម្មភាពនៃការបញ្ជាទិញរួមមានទាំងការការពារបន្ទាយ និងការប្រយុទ្ធនៅក្នុងការបើកចំហ។ នៅប៉ាឡេស្ទីន និងស៊ីរីក្នុងសតវត្សទី 12 ពួក Templars និង Hospitallers បានការពារប្រាសាទមួយចំនួនធំដែលត្រូវបានលក់ឱ្យពួកគេ ឬផ្ទេរដោយអ្នកគ្រប់គ្រង និងចៅហ្វាយសក្តិភូមិដែលមិនមានមធ្យោបាយ ឬមនុស្សគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាពួកគេ។ វាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថានៅឆ្នាំ 1180 Hospitallers មានប្រាសាទប្រហែលម្ភៃប្រាំនៅឯការចោលរបស់ពួកគេនៅបូព៌ា។ ក្នុង​ចំណោម​កំពែង​តូចៗ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ពួក​គេ មាន​បន្ទាយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដើម្បី​ផ្តល់​ជម្រក​សម្រាប់​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ឬ​ហ្ស៊កដានី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសតវត្សទី 12 ប្រាសាទភាគច្រើននៃការបញ្ជាទិញទាំងពីរនេះមិនមែននៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមទេគឺនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសស៊ីរី។ នៅឆ្នាំ 1144 Count Raymond II នៃទីក្រុង Tripoli បានប្រគល់បន្ទាយជាច្រើនដល់ Hospitallers រួមទាំង Krak des Chevaliers នៅព្រំដែនភាគខាងកើតនៃស្រុករបស់គាត់ និងនៅភាគខាងជើង Principality of Antioch បានប្រគល់ Templars ឱ្យការពារតំបន់ព្រំដែន Amanus ។ ប្រាសាទ Hospitaller ដ៏សំខាន់បំផុតនៅ Antiochne គឺ Margat Castle បានទទួលការបញ្ជាទិញនៅឆ្នាំ 1186 ដោយអតីតម្ចាស់របស់វា បន្ទាប់ពីអ្នកក្រោយ "បានដឹងថាគាត់មិនអាចកាន់កាប់ Margat Castle ជាការចាំបាច់ក្នុងផលប្រយោជន៍របស់គ្រិស្តសាសនា ដោយសារតែខ្វះមូលនិធិចាំបាច់ និងជិតស្និទ្ធ។ ដល់​អ្នក​មិន​ស្មោះ​ត្រង់»។ បន្ទាយទាំងនេះភាគច្រើនត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅ Gattnn ប៉ុន្តែមួយចំនួនត្រូវបានចាប់យកមកវិញជាបន្តបន្ទាប់។ នៅក្នុងសតវត្សទី 13, Templars និង Hospitallers បានទទួលប្រាសាទថ្មី ហើយ Teutonic Order នៅពេលនេះក៏បានកាន់កាប់ការការពារប្រាសាទមួយចំនួនផងដែរ ជាពិសេសនៅខាងក្រោយ Acre ។ ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ បន្ទុកសំខាន់នៃការការពារការតាំងទីលំនៅរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបានធ្លាក់ទៅលើការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធា។

បទបញ្ជានេះមិនត្រឹមតែផ្តល់កម្លាំងទាហានសម្រាប់ការពារបន្ទាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអនុវត្តការសាងសង់កំពែងថ្មី និងការស្តារ និងពង្រឹងបន្ទាយចាស់ផងដែរ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1217-1218 Templars បានសាងសង់ Chastel-Pelerin ហើយបានស្ដារប្រាសាទ Safad ឡើងវិញដោយចាប់យកវាពីប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅឆ្នាំ 1240 ។ Hospitallers ក៏បានសាងសង់ប្រាសាទថ្មីដូចជា Belvoir និងបន្ទាយចាស់ដូចជា Krak des Chevaliers ជាដើម។

មិនសូវត្រូវបានគេស្គាល់អំពីការសាងសង់នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាបន្ទាយព្រំដែនជាច្រើននៅលើឧបទ្វីបគឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធា។ នៅសតវត្សទី 12 Templars និង Hospitallers គឺសកម្មបំផុតនៅក្នុង Aragon និង Catalonia: ការប៉ុនប៉ងរបស់ Alphonse II ដើម្បីតែងតាំងលំដាប់អេស្ប៉ាញ Montegaudio បានបរាជ័យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅភាគខាងត្បូងនៃនគរ Valencia ដែលបានសញ្ជ័យនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ស្តេច Aragonese Jaime I បានផ្តល់ចំណង់ចំណូលចិត្តយ៉ាងច្បាស់ចំពោះការបញ្ជាទិញរបស់ Santiago de Compostela ។ នៅប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ក្នុងសតវត្សទី 12 អ្នកគ្រប់គ្រងក៏ពឹងផ្អែកជាចម្បងលើ Templars និង Hospitallers ហើយនៅសតវត្សទី 13 ពួកគេបានងាកទៅរកការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញ Aves និង Santiago de Compostela ។ នៅកណ្តាលឧបទ្វីបនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្តេច Castilian និង Leonese តែងតែពេញចិត្តក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងការបញ្ជាទិញក្នុងស្រុក ជាពិសេសគឺ Calatrava និង Santiago de Compostela ហើយវាគឺជាពួកគេដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យការការពារបន្ទាយនៅតាមព្រំដែន។ នៅតំបន់បាល់ទិក នៅពេលដែលទឹកដីថ្មីត្រូវបានចាប់យក បញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធា - ក្រុម Teutonic Knights នៅ Prussia និង Swordsmen នៅ Livonia - បានសាងសង់បន្ទាយនៅតាមផ្លូវនៃការឈានទៅមុខរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងតំបន់ទាំងពីរនេះ សំណង់ធ្វើពីឈើដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកត្រូវបានដុត ហើយសំណង់ថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ (ទោះបីជាកាលពីដំបូងពួក Knights បានសាងសង់បន្ទាយផងដែរពីឈើ ហើយមានតែក្រោយមកប៉ុណ្ណោះដែលរចនាសម្ព័ន្ធឥដ្ឋក្លាយជាបទដ្ឋាន)។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍មិនពិតថាប្រាសាទទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងដៃនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានការពារដោយបងប្អូនមួយចំនួនធំប៉ុន្តែនេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1255 មន្ទីរពេទ្យបានអះអាងថាពួកគេមានបំណងរក្សាទាហានហុកសិបនាក់នៅ Krak des Chevaliers ។ ហើយវាបានយក Templars ប៉ែតសិបនាក់ដើម្បីការពារ Safad ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ដែល​យើង​ដឹង ជាធម្មតា​ចំនួន​ខ្សែការពារ​មាន​ចំនួន​តិច​ជាង ជាពិសេស​នៅក្នុង​ទឹកដី​បាល់ទិក និង​ក្នុង​ប្រទេស​អេ​ស្ប៉ា​ញ​។ Chronicler រាយការណ៍ថាបន្ទាប់ពីការពង្រឹងប្រាសាទថននៅលើ Vistula ដោយ Teutonic Order ក្នុងឆ្នាំ 1231 មានតែ Knights ប្រាំពីរប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់នៅក្នុងនោះ។ ហើយ​បន្ទាយ​តូចៗ​ខ្លះ​មិន​មាន​យោធភូមិ​អចិន្ត្រៃយ៍​ទាល់​តែ​សោះ។

បងប្អូន​ដែល​ការពារ​ប្រាសាទ​ច្រើន​តែ​ត្រូវ​បាន​ជួយ​ដោយ​កង​កម្លាំង​យោធា​បន្ថែម។ វាអាចជាមន្ត្រីមកពីតំបន់ក្បែរៗ។ ប៉ុន្តែវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពឹងផ្អែកលើជំនួយបែបនេះបានតែបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនៃអាណានិគមនៃទឹកដីជុំវិញនោះ។ នៅតំបន់ខ្លះ អំណាចដ៏រឹងមាំលើទឹកដីព្រំដែនបានកើតឡើងតែបន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយអ្នកតាំងលំនៅគ្រីស្ទាន។ នៅក្នុងប្រទេសអេស្បាញ ការបញ្ជាទិញបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីទាក់ទាញជនអន្តោប្រវេសន៍មកកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែមិនតែងតែមានមនុស្សគ្រប់គ្រាន់ដែលមានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើដំណើរទៅកាន់កន្លែងទទេ ដែលហែកហួរដោយសង្រ្គាម នៅតែគ្មានសុវត្ថិភាព ហើយដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញមានភាពយឺតយ៉ាវ និងលំបាក។ នៅក្នុងទឹកដី Prussian កសិករនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធ Prussian pagan ត្រូវបាន subjugated ហើយនៅ Livonia ដំណើរការនេះមិនបានកើតឡើងទាល់តែសោះ។

បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃជារឿយៗត្រូវបានគេសរសើរចំពោះការការពារបន្ទាយនៅតាមព្រំដែន ហើយជាការពិត ពួកគេតែងតែប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហាន និងប៉ិនប្រសប់។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅ Gattin ប្រាសាទ Belvoir of the Hospitallers បានរក្សាទុកអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ ហើយ Saladin មិនអាចយក Krak des Chevaliers ឬ Margat បានទេ។ បងប្អូននៃ Order of Calatrava ក៏បានគ្រប់គ្រងប្រាសាទ Salvatierra នៅ Castile អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ នៅពេលដែលវាត្រូវបានឡោមព័ទ្ធនៅឆ្នាំ 1211 ដោយ Almohad caliph ។ ជាការពិតណាស់ មានករណីផងដែរនៅពេលដែលបន្ទាយបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ប្រាសាទ Templar នៅ Gaza បានចុះចាញ់ដោយគ្មានការប្រយុទ្ធបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះរបស់ Saladin នៅ Gattin ហើយបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ពួកគ្រីស្ទានអេស្ប៉ាញនៅសមរភូមិ Alarcos ក្នុងឆ្នាំ 1195 ប្រាសាទជាច្រើននៃ Order of Calatrava បានដួលរលំយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជោគជ័យ ឬបរាជ័យច្រើនតែអាស្រ័យទៅលើភាពក្លាហាន ជំនាញ និងចំនួនអ្នកការពារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អាស្រ័យទៅលើកត្តាផ្សេងៗទៀតផងដែរ។ ដូច្នេះ ហ្គាហ្សាត្រូវបានចុះចាញ់ដោយ Templars ដើម្បីការពារការដោះលែងម្ចាស់របស់ពួកគេពីការជាប់ឃុំឃាំង ហើយយោងទៅតាមប្រភពអ៊ីស្លាម Margat Castle បានរស់រានមានជីវិតដោយសារទីតាំងដ៏មានអត្ថប្រយោជន៍ និងបន្ទាយដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។ ហើយជាក្បួន មិនមែនជាកត្តាបុគ្គលមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែស្ថានភាពយោធា និងនយោបាយទូទៅបានកំណត់ជោគវាសនានៃបន្ទាយនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធ ដូចជានៅ Gattin ឬ Alarcos វាពិបាកក្នុងការកាន់កាប់ប្រាសាទ ជាពិសេសប្រសិនបើយោធភូមិមិនមានបុគ្គលិកពេញលេញ - ផ្នែកមួយនៃសមាសភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅពង្រឹងកងទ័ព។ នៅពេលដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងអំណាចដែលកំពុងកើនឡើងនៃ Mamluks ហើយគ្មាននរណាម្នាក់រំពឹងថានឹងមានជំនួយទេវាច្បាស់ណាស់ថាយោធភូមិមិនអាចទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធរយៈពេលយូរបានទេ។ ហើយក្នុងស្ថានភាពនេះ វាជាការប្រសើរក្នុងការចុះចាញ់បន្ទាយជាថ្នូរនឹងការអនុញ្ញាតឱ្យទុកវាចោលដោយគ្មានឧបសគ្គ និងកុំប្រយុទ្ធជាមួយបុរសចុងក្រោយ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1260 ប្រាសាទមួយចំនួននៃលំដាប់ Teutonic នៅក្នុង Prussia ក៏ដួលរលំដោយសារតែការបះបោរនៃកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែ បើនិយាយអំពីការបរាជ័យដែលកើតឡើងតាមបញ្ជា យើងត្រូវចាំថា ការការពារបន្ទាយ ពួកទាហានបានបំពេញកិច្ចការដែលអ្នកដទៃមិនអាចធ្វើបាន។

នៅក្នុងសមរភូមិបើកចំហ ការបញ្ជាទិញមិនតម្រូវឱ្យផ្តល់ចំនួនមនុស្សជាក់លាក់នោះទេ ដូច្នេះហើយវាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់ចំនួនព្រះសង្ឃ-ព្រះសង្ឃដែលបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិនៅសមរភូមិនានា។ ប៉ុន្តែ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ថា ជាទូទៅចំនួនបងប្អូនប្រុសសរុបមានចំនួនតិចតួច សូម្បីតែតាមស្តង់ដារមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ។ សំបុត្រពី Templar ពី Holy Land រាយការណ៍ថាការបញ្ជាទិញបានបាត់បង់បងប្អូនហុកសិបនាក់នៅ Cresson ក្នុងខែឧសភាឆ្នាំ 1187 ហើយពីររយសាមសិបនាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានសម្លាប់នៅសមរភូមិ Gattin ដែលធ្វើឱ្យវត្ត Templar កណ្តាល "ស្ទើរតែបាត់បង់ប្រជាជនទាំងស្រុង" ។ សំបុត្រមួយទៀតដែលសរសេរបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅ La Forbier ក្នុងឆ្នាំ 1244 និយាយថា Templars និង Hospitallers បានបាត់បង់ទាហានប្រហែល 300 នាក់ ខណៈដែល Templars សាមសិបបី និង 26 Hospitallers បានរួចជីវិត។

នៅលើឧបទ្វីប Iberian ការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃយោធាមានចំនួនតិចជាង។ ការបាត់បង់ដោយលំដាប់នៃ Santiago de Compostela នៃចៅហ្វាយរបស់ខ្លួននិងបងប្អូនហាសិបប្រាំនាក់នៅឯសមរភូមិ Mocklin ក្នុងឆ្នាំ 1280 បាននាំឱ្យមានការបញ្ចូលគ្នានៃសំណល់នៃលំដាប់ជាមួយនឹងការបញ្ជាទិញរបស់ Santa Maria de España / ។ នៅឆ្នាំ 1229 ក្រុម Templar ដែលចូលរួមក្នុងការវាយប្រហារលើ Mallorca មានចំនួនត្រឹមតែម្ភៃប្រាំនៃកងទ័ពទាំងមូល ទោះបីជា Templars គឺជាបញ្ជាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុង Aragon ក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រូវតែយកមកពិចារណាថា មេដឹកនាំគ្រិស្តសាសនិកនៃប្រទេសអេស្បាញ មានទាហានខាងសាសនាធម្មតាច្រើនជាងអ្នកតាំងលំនៅនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ដោយសារពួកគ្រិស្តសាសនិកមានភាគរយច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញជាងនៅក្នុងរដ្ឋបូជនីយកិច្ច ហើយ អ្នកគ្រប់គ្រងអាចទាមទារគ្រប់ពេលវេលាពីមុខវិជ្ជានៃការបម្រើយោធាជាកំហិត។

កាលប្បវត្តិដែលពិពណ៌នាអំពីប្រតិបត្តិការយោធានៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិកក៏បង្ហាញផងដែរថាព្រះសង្ឃ - Knights ដែលចូលរួមក្នុងពួកគេមានចំនួនតិចជាងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានប្រយុទ្ធ។ ឧទាហរណ៍ "Liivonian Rhymed Chronicle" (Livonian Rhymed Chronicle) រាយការណ៍ថានៅឆ្នាំ 1268 ចៅហ្វាយនាយ Livonian នៃលំដាប់ Teutonic បានហៅបងប្អូនទាំងអស់ដែលត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធហើយចំនួនរបស់ពួកគេគឺមួយរយប៉ែតសិបនាក់ខណៈពេលដែលកងទ័ពទាំងមូលមានចំនួនដប់ប្រាំបី។ ពាន់។ Teutons នៅក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានជួយយ៉ាងខ្លាំងដោយពួកបូជនីយកិច្ច។ ដូច្នេះការសញ្ជ័យនៃឆ្នាំ 1255 ត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយពី Margrave នៃ Brandenburg Ottokar II នៃ Bohemia និងកងទ័ពបូជនីយកិច្ចដ៏ធំមួយ។

ថ្វីបើការពិតដែលថាមានព្រះសង្ឃតិចតួចក៏ដោយសម្រាប់ភាពក្លាហានពួកគេត្រូវបានគេគោរពសូម្បីតែដោយគូប្រជែង (ជាពិសេសនៅបូព៌ា) ។ បងប្អូនគឺជាកម្លាំងដែលមានវិន័យ និងរៀបចំច្រើនជាងអង្គភាពយោធាលោកីយ៍ជាច្រើន។ Templars បានអនុវត្តតាមច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងជំរុំយោធា និងនៅលើការហែក្បួន ហើយជាការពិតណាស់ បងប្អូននៃការបញ្ជាទិញទាំងអស់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយការស្បថនៃការគោរពប្រតិបត្តិ ការបំពានដែលគំរាមកំហែងដល់ការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការចាកចេញនៅក្នុងសមរភូមិគឺជាការដកចេញពីការបញ្ជាទិញ ហើយនៅក្នុងលំដាប់នៃ Templars សម្រាប់ការវាយប្រហារដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីអ្នកទោស ពួកគេត្រូវបានដកចេញពីជីវិតនៃការបញ្ជាទិញសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ ជាការពិតណាស់ ការគំរាមកំហែងនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មមិនអាចរាប់បញ្ចូលរាល់ករណីនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់នោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៃចលនាបូជនីយកិច្ចចែករំលែកទស្សនៈរបស់ Grand Master of the Knights Templar Jacques Bernard de Molay (1243-1314) ដែលជឿថា Templars ដោយ​សារ​ពាក្យ​សច្ចា​នៃ​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់ គឺ​មាន​ឧត្តម​ជាង​ទ័ព​ផ្សេង​ទៀត។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះមើលឃើញពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការបញ្ជាទិញរបស់ពួក Knightly នៅបូព៌ាផងដែរដោយការពិតដែលថានៅទីនោះជានិច្ច ពួកគេមានបទពិសោធន៍កាន់តែច្រើនក្នុងសង្គ្រាមក្នុងស្រុក ផ្ទុយពីពួកបូជនីយកិច្ចដែលបានមកពីលោកខាងលិច។

នៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភាគខាងកើត សមាជិកដែលមានបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាត្រូវបានបញ្ជូនជាញឹកញាប់ទៅកាន់កងវរសេនាធំ និងឆ្មាំខាងក្រោយនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ច ដូចករណីក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទីប្រាំ និងយុទ្ធនាការអេហ្ស៊ីបរបស់លោក Louis IX ។ នៅក្នុងប្រទេសអេស្បាញ នេះមិនត្រូវបានទាមទារទេ ចាប់តាំងពីកងទ័ពអេស្ប៉ាញក្នុងស្រុកដឹងពីទីតាំង និងស្ថានភាពប្រសើរជាងមុន ប៉ុន្តែស្នូលនៃកងទ័ពនៅដើមយុទ្ធនាការនេះ ជារឿយៗជាសមាជិកនៃការបញ្ជាទិញ ពីព្រោះអង្គភាពដែលនៅសល់មិនអាចចល័តបានលឿនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ . លើសពីនេះទៀត Knights បងប្រុសមិនដូចអ្នកចម្បាំងផ្សេងទៀតអាចពឹងផ្អែកលើ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1233 អង្គភាពមួយចំនួននៃកងជីវពលនៃទីក្រុង Castilian បានចាកចេញពីការឡោមព័ទ្ធ Ubeda ខណៈដែលជីវិតសេវាកម្មរបស់ពួកគេបានផុតកំណត់។ ជាមួយនឹងសមាជិកនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាវេននៃព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះមិនអាចត្រូវបានគេភ័យខ្លាច។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបងប្អូនប្រុសបានប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែជាមួយ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ប៉ុណ្ណោះទេ។ ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​បាន​បង្វែរ​អាវុធ​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​ជឿ​គ្នីគ្នា ការពារ ឬ​តាម​រក​ប្រយោជន៍​នៃ​បញ្ជា​របស់​ពួក​គេ។ ហើយមានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃរឿងនេះ។ នៅឆ្នាំ 1233 នៅ Livonia អ្នកកាន់ដាវមានជម្លោះជាមួយអ្នកគាំទ្រនៃបុព្វបុរស Baldwin នៃ Alna ។ នៅបូព៌ា ការបញ្ជាទិញត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងជម្លោះនយោបាយផ្ទៃក្នុងលក្ខណៈនៃសតវត្សទី 13 ដូចជាសង្រ្គាម St. Savvas in Acre, ហើយក៏ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងជម្លោះស៊ីវិលឯកជន; រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 នៅក្នុង Castile ដែលមិនមានស្ថិរភាពនយោបាយ។ ការចូលរួមរបស់ព្រះសង្ឃ-ឥស្លាមក្នុងជម្លោះបែបនេះបានបង្ហូរកម្លាំងដែលអាចប្រើក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ឬអ្នកមិនជឿ។ ជាងនេះទៅទៀត ទោះបីជាមានវិន័យទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាមិនតែងតែឆ្លើយតបទៅនឹងការហៅអាវុធនោះទេ។ ការប្រមូលឯកសាររបស់ស្តេច Aragonese មិនត្រឹមតែមានការអំពាវនាវម្តងហើយម្តងទៀតសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការគំរាមកំហែងនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់បញ្ជាសម្រាប់ការមិនគោរពតាមតម្រូវការរបស់ស្តេច។ ប៉ុន្តែទោះបីជាទាំងអស់នេះក៏ដោយ បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "ជនមិនស្មោះត្រង់" ហើយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការការពារបន្ទាយនៅគ្រប់ទិសទី។ រួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ស្តេច Amalrich នៃក្រុងយេរូសាឡឹមបានប្រាប់ស្តេចបារាំងថា "ប្រសិនបើយើងអាចសម្រេចបានអ្វីមួយគឺមានតែតាមរយៈពួកគេប៉ុណ្ណោះ" ។

សកម្មភាពផ្សេងៗ

នៅក្នុងសមរភូមិប្រយុទ្ធ មន្ទីរពេទ្យ និងសមាជិកនៃបញ្ជារបស់អេស្ប៉ាញមួយចំនួនបានមើលថែអ្នករបួស និងរបួស ប៉ុន្តែជាទូទៅ ព្រះសង្ឃដែលជិះសេះបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌នៅឆ្ងាយពីអរិភាព ជាពិសេសដោយសារកិច្ចការនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាផ្នែកនៃភារកិច្ចរបស់ សមាជិកនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងឆ្នាំ 1188 ជាមួយនឹងលំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យនៃព្រះប្រោសលោះបរិសុទ្ធ លំដាប់ Montegaudio បានយកដោយខ្លួនឯងនូវតម្លៃលោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពីការជាប់ឃុំឃាំង ហើយធម្មនុញ្ញនៃលំដាប់ Santiago de Compostela បានបញ្ជាក់ថា រាល់ស្បែកជើងដែលបានទៅបញ្ជាគួរតែត្រូវបានប្រើ។ ដើម្បីដោះលែងគ្រិស្តបរិស័ទដែលបានធ្លាក់ក្នុងកណ្ដាប់ដៃនៃ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ។ មន្ទីរពេទ្យ St. John និង Teutonic Order ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងជួយជនក្រីក្រ និងឈឺ ហើយពួកគេបានបន្តផ្តល់ជំនួយបែបនេះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាបញ្ជាយោធាក៏ដោយ។ ហើយទោះបីជានៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ក៏ដោយក៏សម្តេចប៉ាប Alexander III បានសម្តែងការព្រួយបារម្ភថាអរិភាពរបស់មន្ទីរពេទ្យបានរារាំងពួកគេមិនឱ្យធ្វើកិច្ចការមេត្តាករុណាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា John of Würzburg ដែលបានទៅលេងក្រុងយេរូសាឡឹមក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1160 បានសរសេរអំពីមន្ទីរពេទ្យ St. ចន៖ «មនុស្សឈឺមួយចំនួនធំ ទាំងប្រុសទាំងស្រី មានទីតាំងនៅក្នុងអគារជាច្រើន ហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេត្រូវបានមើលថែ និងព្យាបាលដោយមិនគិតថ្លៃ។ ពេល​ខ្ញុំ​នៅ​ទី​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ពី​បបូរមាត់​អ្នក​បម្រើ​ផ្ទាល់​ថា មាន​អ្នក​ឈឺ​យ៉ាង​ហោច​ពីរ​ពាន់​នាក់។ ភារកិច្ចរបស់ Templars មិនរាប់បញ្ចូលការមើលថែទាំអ្នកជំងឺ និងគ្មានផ្ទះសម្បែងនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេដូចជាសមាជិកនៃការបញ្ជាទិញទាំងអស់ ត្រូវតែចែកចាយទានជាប្រចាំ។ ជាធម្មតាវាកើតឡើងដូចនេះ: ជនក្រីក្រត្រូវបានផ្តល់នំបុ័ងមួយភាគដប់ដែលត្រូវបានដុតនំនៅក្នុងវត្តនៃ Templars ។

សមាជិកនៃការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃយោធាទាំងអស់ត្រូវបានចូលរួមដោយជៀសមិនរួចនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីទាំងនោះដែលប្រាសាទនិងអចលនវត្ថុនៃការបញ្ជាទិញមានទីតាំងនៅហើយលំដាប់ Teutonic ទទួលខុសត្រូវចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់ Prussia ទាំងអស់។ ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធក៏មានអំណាចនយោបាយសន្ធឹកសន្ធាប់ផងដែរ។ ការបញ្ជាទិញមួយចំនួន ជាពិសេស Templars ត្រូវបានចូលរួមផងដែរនៅក្នុងប្រតិបត្តិការហិរញ្ញវត្ថុ។ វត្ត​អារាម​របស់​ពួក​គេ​ច្រើន​តែ​ក្លាយ​ជា​កន្លែង​ស្តុក​ប្រាក់ គ្រឿងអលង្ការ និង​ឯកសារ។ អ្នក​ខ្លះ​ទុក​លុយ​ក្នុង​វត្ត​ដើម្បី​សុវត្ថិភាព ប៉ុន្តែ​បញ្ជា​អាច​រៀបចំ​ការ​ដឹក​ជញ្ជូន​លុយ និង​ទំនិញ​ពី​កន្លែង​មួយ​ទៅ​កន្លែង។ ប្រតិបត្តិការ​នៃ​ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​បណ្តាញ​នៃ​វត្ត​អារាម​តាម​លំដាប់​នៅ​គ្រិស្តសាសនា​ភាគ​ខាងលិច។ ហើយប្រសិនបើអ្នកខ្លះទុកលុយរបស់ពួកគេនៅក្នុងវត្តអារាមតែក្នុងឱកាសនោះ អ្នកផ្សេងទៀតមាន "គណនី" អចិន្ត្រៃយ៍ជាមួយ Templars ដែលបានទទួលប្រាក់ចំណូលពីអតិថិជនរបស់ពួកគេជាទៀងទាត់ និងបង់វិក្កយបត្ររបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សទី 13 សាខានៃ Knights Templar នៅទីក្រុងប៉ារីសបានដើរតួនាទីនៃរតនាគាររាជវង្ស; អភិជនជាច្រើនរួមទាំងបងប្អូនរបស់ Louis IX បានប្រើសេវាកម្មធនាគាររបស់ Templars ។

Templars ក៏​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​ប្រាក់​ចំណូល​ផង​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាហ្គោន ពួកគេបានខ្ចីប្រាក់ដោយការប្រាក់រួចហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1130 ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 មកុដ Aragonese បានខ្ចីប្រាក់ពីពួកគេជាទៀងទាត់។ នៅសតវត្សទី 12 ប្រាក់កម្ចីជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីរ៉ាប់រងការចំណាយបន្ទាន់ ប៉ុន្តែនៅសតវត្សបន្ទាប់ ប្រាក់កម្ចីបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃគោលនយោបាយហិរញ្ញវត្ថុរបស់រដ្ឋាភិបាល។ អ្នកគ្រប់គ្រងបានទៅជិតអ្នកដែលមានដើមទុនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេខ្ចីសាច់ប្រាក់យ៉ាងច្រើន ហើយខ្ចីប្រាក់ក្នុងរយៈពេលខ្លីធៀបនឹងប្រាក់ចំណូលដែលរំពឹងទុកពីពន្ធ និងរបស់របរផ្សេងៗទៀត។ អ្នកដែលមានលុយច្រើនបែបនេះ រួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មអ៊ីតាលីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង Knights Templar ផងដែរ ទោះបីមានករណីខ្លះនៅពេលដែលការបញ្ជាទិញខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកប្រាក់កម្ចីដើម្បីបំពេញតាមសំណើរបស់រាជវង្ស៖ ដើម្បីបដិសេធប្រាក់កម្ចីទៅស្តេចនឹង មានន័យថា បាត់បង់រាជការ។

ធនធាន

សកម្មភាព​យោធា និង​សប្បុរសធម៌​នៃ​បញ្ជា​របស់​យោធា​-​ព្រះសង្ឃ ទាមទារ​ការចំណាយ​យ៉ាងច្រើន​។ មានវិធីជាច្រើនដើម្បីទទួលបានមូលនិធិចាំបាច់។ សង្រ្គាមដែលទទួលបានជោគជ័យគឺជាប្រភពនៃប្រាក់ចំណូលក្នុងទម្រង់នៃការលួច និងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ ហើយក្នុងករណីខ្លះអ្នកឈ្នះថែមទាំងបានបង់ថ្លៃសួយសារអាករជាទៀងទាត់ទៀតផង។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃការបញ្ជាទិញបានទទួលប្រាក់ចំណូលចម្បងរបស់ពួកគេពីទ្រព្យសម្បត្តិដែលនៅឆ្ងាយពីតំបន់សង្រ្គាម។ Knights Templars and Hospitallers សម្រេចបាននូវតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការការពារទឹកដីបរិសុទ្ធ ពីព្រោះពួកគេ - មិនដូចអ្នកគ្រប់គ្រង និងបារុងនៃតំបន់ឡាទីនបូព៌ា ដែលអាចពឹងផ្អែកលើធនធានក្នុងស្រុក - មានឱកាសប្រើប្រាស់មូលនិធិនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាទាំងមូល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ជាទិញទាំងពីរនេះ គឺជាការបញ្ជាទិញតែមួយគត់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់ៗនៅក្នុងតំបន់ទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបខាងលិច។

ការបរិច្ចាគចំពោះការបញ្ជាទិញត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកតំណាងគ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជននៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាខាងលិច។ តាមរយៈការបរិច្ចាគប្រាក់ ឬទ្រព្យសម្បត្តិដល់បញ្ជារបស់យោធា-ព្រះសង្ឃ ប្រជាជនបានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "ជនមិនស្មោះត្រង់" ។ នៅសតវត្សទីដប់ពីរ គំនិតនៃសង្គ្រាមបរិសុទ្ធនៅតែថ្មី និងទាក់ទាញ។ ការបរិច្ចាគជួនកាលបានជំនួសការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងបូជនីយកិច្ច ឬត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមនុស្សដែលខ្លួនគេទទួលយកឈើឆ្កាង ហើយបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាម ឬសូម្បីតែបានចូលរួមពីមុននៅក្នុងយោធា និងកិច្ចការសប្បុរសធម៌នៃបញ្ជាយោធា-ព្រះសង្ឃ។ ជួនកាលការបរិច្ចាគគឺជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន ឬគ្រួសារ ហើយពេលផ្សេងទៀតមនុស្សបរិច្ចាគតាមលំដាប់ដែលវត្តអារាមនៅជិតកន្លែងស្នាក់នៅ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​បរិច្ចាគ​តែង​តែ​ស្វែង​រក​រង្វាន់​ដ៏ទេវភាព​ទាំង​ក្នុង​លោក​នេះ និង​ក្រោយ​មរណៈ។ ឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ជំនួយត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការអធិស្ឋានដែលផ្តល់ជូននៅក្នុងវត្តអារាមរបស់លំដាប់ តាមក្បួនមួយ មូលនិធិដែលទទួលបានតាមរបៀបនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ប្រតិបត្តិការយោធា និងសម្រាប់សប្បុរសធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់ពីសតវត្សទី 13 ការបរិច្ចាគបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងសម្រាប់សកម្មភាពជាក់លាក់ - សម្រាប់ការថែរក្សាបូជាចារ្យសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីមហាជនឬសម្រាប់ចង្កៀងនៅមុខអាសនៈនៃវិហារលំដាប់។

ព្រះសង្ឃយោធាបញ្ជាឱ្យខ្លួនពួកគេទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ ពួកគេបានវិនិយោគមូលនិធិរបស់ពួកគេតាមរបៀបដែលពួកគេនឹងនាំឱ្យពួកគេទទួលបានប្រាក់ចំណូលទៀងទាត់។ សកម្មភាពយោធា និងសប្បុរសធម៌មានតម្លៃថ្លៃណាស់ ហើយការបញ្ជាទិញបានទទួលយក និងកាន់កាប់ស្ទើរតែគ្រប់ប្រភេទនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ កថាខណ្ឌទី ២ នៃធម្មនុញ្ញនៃធម្មនុញ្ញ ចែងថា ដោយសារការចំណាយលើសង្រ្គាម និងការមើលថែទាំជនក្រីក្រ និងអ្នកជំងឺ “បងប្អូនអាចកាន់កាប់បានទាំងចលនវត្ថុ និងអចលនវត្ថុ… គឺ៖ ដី និងស្រែចំការ ចំការ។ ភូមិ រោងម៉ាស៊ីន កំពែង ព្រះវិហារ ព្រះសហគមន៍កាតូលិក វិហារមួយភាគដប់ ។ល។ បញ្ជីនេះគឺនៅឆ្ងាយពីពេញលេញ: សេះ ពាសដែក សាច់ប្រាក់ត្រូវបានបរិច្ចាគតាមការបញ្ជាទិញ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិផ្សេងៗដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ ម្ចាស់ជំនួយក៏ទទួលបានឯកសិទ្ធិមួយចំនួនផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ បល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាប បានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលធ្វើវិភាគទានប្រចាំឆ្នាំចំពោះបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា ដើម្បីពិចារណាផ្នែកទីប្រាំពីរនៃ epitome ដាក់លើពួកគេបានបញ្ចប់។ ភាគច្រើននៃការបញ្ជាទិញដែលទទួលបានពី papacy ការលើកលែងមួយផ្នែកពីការបង់ភាគដប់។ ការបញ្ជាទិញក៏អាចចូលរួមក្នុងការតាំងទីលំនៅដីថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើនជឿថាការបញ្ជាទិញនេះច្រើនតែបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេដោយបំពានសិទ្ធិ និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

យូរ ៗ ទៅវិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានមូលនិធិក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ នៅប្រទេសស៊ីរី និងអេស្បាញ ជាកន្លែងដែលនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 Reconquista បានឈប់ លទ្ធភាពនៃការបង្កើននូវការចំណាយរបស់ "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" បានថយចុះយ៉ាងខ្លាំង លំហូរនៃការបរិច្ចាគពីតំបន់ឆ្ងាយពីព្រំដែនមានការថយចុះ។ ការបញ្ជាទិញរបស់ព្រះសង្ឃយោធាបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់ការពេញចិត្តពីម្ចាស់ជំនួយហើយស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុនៃការបញ្ជាទិញមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបង្កើតការទិញធំ ៗ ទេ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេមិនត្រឹមតែមិនបង្កើនរតនាគាររបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបាត់បង់ប្រភពចំណូលដែលមានស្រាប់ និងគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ពួកគេផងដែរ។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៅបូព៌ាត្រូវបានបាត់បង់ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ Mamluks ពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប: នៅឆ្នាំ 1268 មេនៃការបញ្ជាទិញរបស់ Hospitallers បានធានាថាការបញ្ជាទិញមិនបានទទួលប្រាក់ចំណូលនៅក្នុងទឹកដីនៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹមអស់រយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំ។ ការគំរាមកំហែងជាញឹកញាប់ពីបល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាបប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលបានបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃ - យោធាផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះការពិតដែលថាការរក្សាសិទ្ធិនិងកម្មសិទ្ធិគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនាខាងលិចតម្រូវឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលរំលោភលើសិទ្ធិនៃបញ្ជាគឺបព្វជិតដែលក្នុងផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចង់កំណត់ឯកសិទ្ធិនៃការបញ្ជាទិញក្នុងបញ្ហាដូចជាសិទ្ធិនៃការបញ្ចុះសព។ សុខុមាលភាពសម្ភារៈនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយនិន្នាការទូទៅដូចជាអតិផរណា ភាពចលាចលផ្ទៃក្នុង និងជម្លោះស៊ីវិល។

វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា មិនមែនថវិកាទាំងអស់ដែលទទួលបានដោយការបញ្ជាទិញអាចត្រូវបានចំណាយលើគោលបំណងយោធា និងសប្បុរសធម៌ ឬលើការទិញទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ។ ប្រាក់ចំណូលភាគច្រើនរបស់ Templars និង Hospitallers នៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានចំណាយលើការថែទាំបងប្អូនដែលរស់នៅទីនោះជាអចិន្ត្រៃយ៍។ ការថែរក្សាព្រះវិហារ និងវត្តអារាមក៏តម្រូវឱ្យមានមូលនិធិផងដែរ៖ យោងតាមទិន្នន័យឆ្នាំ 1309 នៅ Cressing (Essex ប្រទេសអង់គ្លេស) វាបានចំណាយច្រើនជាងមួយភាគបួននៃប្រាក់ចំណូលរបស់ Templars ។ លើសពីនេះ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការបង់ប្រាក់មួយចំនួនដល់អ្នកដែលត្រូវបានសន្យាថានឹងថែទាំតាមការបញ្ជាទិញ (ជាធម្មតាទាំងនេះគឺជាម្ចាស់ជំនួយដែលបានបរិច្ចាគជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនេះពីមុន) ឬសម្រាប់អ្នកដែលការឧបត្ថម្ភចាំបាច់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញ។ ហើយ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​បញ្ជា​ទិញ​ត្រូវ​ជាប់​ពន្ធ​ជាក់លាក់។ នៅសតវត្សរ៍ទី 13 ឯកសិទ្ធិកាន់តែតិច៖ ឧទាហរណ៍ ការលើកលែងមួយផ្នែកពីការបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ត្រូវបានកំណត់ក្នុងឆ្នាំ 1215 ដោយ Pope Innocent III ។ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងមួយចំនួនដែលកំពុងជួបប្រទះការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបានលុបចោលការលើកលែងពន្ធដែលពីមុនត្រូវបានផ្តល់អោយសម្រាប់ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ហើយទោះបីជាបល្ល័ង្ក papal មិនតម្រូវឱ្យមានការបរិច្ចាគពីការបញ្ជាទិញដើម្បីជួយដល់ដែនដីបរិសុទ្ធក៏ដោយក៏ការបញ្ជាទិញត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្តល់ប្រាក់ដល់តម្រូវការនៃបល្ល័ង្ក papal នៅភាគខាងលិច។

នៅសតវត្សទី 13 ការបញ្ជាទិញបានចាប់ផ្តើមជួបប្រទះការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុជាបន្តបន្ទាប់និងធ្ងន់ធ្ងរកាន់តែខ្លាំងឡើង។ កាន់តែខ្លាំងឡើង ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកប្រាក់កម្ចី ហើយមិនមែនតែងតែជាកម្ចីរយៈពេលខ្លីនោះទេ។ នៅដើមសតវត្សទី 14 មន្ទីរពេទ្យនៅអាឡឺម៉ង់បានព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេដោយកំណត់ការចូលសមាជិកថ្មីនិងហាមឃាត់ការសាងសង់ថ្មី។ ប៉ុន្តែដំណោះស្រាយទូទៅបំផុតគឺការលក់អចលនទ្រព្យដែលគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយបណ្តោះអាសន្នចេញពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។

បញ្ហា​ហិរញ្ញវត្ថុ​បាន​ប៉ះពាល់​ទាំង​សកម្មភាព​យោធា និង​សកម្មភាព​សប្បុរសធម៌​នៃ​ការ​បញ្ជា​របស់​អ្នកជិះសេះ។ នៅឆ្នាំ 1306 ចៅហ្វាយនាយនៃសណ្តាប់ធ្នាប់នៃមន្ទីរពេទ្យបានប្រកាសថាការបញ្ជាទិញនេះលែងមានមូលនិធិគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់អ្នកជំងឺទៀតហើយ។ ករណីជាច្រើនត្រូវបានគេដឹងនៅពេលដែលនៅចុងសតវត្សទី 13 ចៅហ្វាយនាយនៃ Knights Templar បានធានាថាភាពក្រីក្រនៃការបញ្ជាទិញប្រហែលជាមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាបន្តនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធនោះទេ។ នៅប្រទេសអេស្បាញ ចៅហ្វាយនាយនៃ Santiago de Compostela បានត្អូញត្អែរនៅឆ្នាំ 1233 ថាការបញ្ជាទិញមិនមានថវិកាគ្រប់គ្រាន់សូម្បីតែដើម្បីការពារបន្ទាយរបស់ខ្លួន។ ពេលវេលាដ៏លំបាកបានមកដល់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃយោធាទាំងអស់។

សមាជិកភាព

បទបញ្ជាត្រូវបំពេញឋានន្តរស័ក្តិជានិច្ច ពីព្រោះអត្រាមរណៈក្នុងចំណោមសមាជិកនៃគណៈសង្ឃយោធាមានកម្រិតខ្ពស់ជាងក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃធម្មតា។ ការបញ្ជាទិញភាគច្រើនបានជ្រើសរើសសមាជិកជាចម្បង (ទោះបីជាមិនមែនទាំងស្រុងក៏ដោយ) ពីតំបន់ជាក់លាក់មួយ: បេក្ខជនសម្រាប់ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញភាគច្រើនមកពីប្រទេសអេស្ប៉ាញ សមាជិកភាគច្រើននៃការបញ្ជាទិញ Teutonic គឺជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ មានតែ Templars និង Hospitallers បានទាក់ទាញមនុស្សមកពីគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបខាងលិច ទោះបីជាការបញ្ជាទិញទាំងនេះផ្តោតលើប្រទេសបារាំងជាចម្បងក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីចូលទៅក្នុងការបញ្ជាទិញរបស់ Knightly ក៏ដូចជានៅពេលចូលទៅក្នុងវត្តវាចាំបាច់ដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការជាក់លាក់។ បេក្ខជនទាំងអស់ត្រូវមានឋានៈជាពលរដ្ឋសេរី ហើយអ្នកដែលចង់ទទួលបានឋានន្តរស័ក្តិត្រូវតែមានពូជពង្សវែងឆ្ងាយ។ Knights ចូលទៅក្នុងការបញ្ជាទិញរបស់ Knights Templar និង Hospitaller នៅសតវត្សទី 13 ក៏ត្រូវតែស្របច្បាប់ដែរ។ នៅក្នុងការបញ្ជាទិញភាគច្រើន បេក្ខជនដែលរៀបការមិនអាចត្រូវបានទទួលយកដោយគ្មានការយល់ព្រមពីប្តីប្រពន្ធ។ ស្ថានភាពសុខភាព និងហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នកដាក់ពាក្យសុំក៏ត្រូវបានយកមកពិចារណាផងដែរ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល សហគមន៍សាសនាជាទូទៅត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកន្លែងសមរម្យសម្រាប់ជនពិការ ឬពិការ ហើយបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាបានព្យាយាមជៀសវាងបន្ទុកបែបនេះ។ ពួកគេ​ក៏​ចង់​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​គ្មាន​បំណុល​របស់​បេក្ខជន​ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​ពួកគេ​ដែរ។ នៅក្នុងសតវត្សទីដប់ពីរនិងទីដប់បីការប្រឆាំងទៅនឹងប្រពៃណីនេះបើយោងតាមដែលអ្នកដែលបានចូលទៅក្នុងវត្តអារាមត្រូវតែធ្វើការរួមចំណែកជាក់លាក់មួយបានកើនឡើងនៅក្នុងសាសនាចក្រប៉ុន្តែការអនុវត្តនេះមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា។ ប៉ុន្តែ​ការ​បញ្ជា​បាន​យល់​ស្រប​នឹង​គោលការណ៍​របស់​សាសនាចក្រ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ដាក់​កុមារ​នៅ​ក្នុង​វត្តអារាម។ ការបញ្ជាទិញមួយចំនួនថែមទាំងបានណែនាំអំពីការកំណត់អាយុទៀតផង។ កំណត់ត្រានៃការសាកល្បង Templar បង្ហាញថាអ្នកខ្លះបានចូលបញ្ជានៅអាយុ 10 ឬ 11 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាករណីលើកលែង៖ អាយុជាមធ្យមរបស់បេក្ខជនគឺ 25 ឆ្នាំ។ កូនប្រុសពៅដែលបង្កើតបានជាផ្នែកសំខាន់នៃបេក្ខភាពសមាជិកភាពក្នុងជួរព្រះសង្ឃយោធា តែងតែត្រូវការជីវភាពរស់នៅ។ ពាក្យដែលថ្លែងទៅកាន់អ្នកថ្មីថ្មោងក្នុងពិធីចូលកាន់តំណែងនេះ បង្ហាញថា សមាជិកភាពក្នុងលំដាប់ត្រូវបានមើលឃើញដោយអ្នកខ្លះថាបានផ្តល់នូវភាពសុខស្រួល ហើយក្នុងករណីខ្លះមានឋានៈសង្គមខ្ពស់។ Templars ម្នាក់​បាន​ធានា​ថា​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បញ្ជា​នោះ "គេ​បាន​សួរ​គាត់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ដោយ​សារ​តែ​គាត់​ជា​មនុស្ស​ថ្លៃថ្នូរ​ជា​អ្នក​មាន​និង​មាន​ដី​គ្រប់គ្រាន់​" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភពដែលបានចុះមករកយើងជារឿយៗសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់បេក្ខជន ហើយពួកគេមិនអាចបញ្ចុះតម្លៃបានយ៉ាងងាយស្រួលនោះទេ។ សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន និងជាពិសេសនៅដើមដំបូងនៃចលនាបូជនីយកិច្ច ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ហាក់ដូចជាវិធីសមហេតុផលជាងក្នុងការបម្រើព្រះ និងការសង្គ្រោះព្រលឹងជាងការស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងវត្តអឺរ៉ុបមួយចំនួន។ នៅពេលសិក្សាពីបញ្ហានៃការទាក់ទាញសមាជិកថ្មីមកបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា មួយក៏មិនគួរមើលស្រាលទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងភូមិសាស្រ្តជាមួយនឹងលំដាប់ជាក់លាក់នីមួយៗដែរ។

នៅដើមឆ្នាំនៃការបញ្ជាទិញ ការជ្រើសរើសមនុស្សថ្មីគឺពិបាក ហើយការបញ្ជាទិញមួយចំនួនដូចជា Montegaudio មិនដែលគ្រប់គ្រងក្នុងការជ្រើសរើសសមាជិកថ្មីទេ។ ប៉ុន្តែ Templars និង Hospitallers នៅពេលដែលពួកគេឈរជើងយ៉ាងរឹងមាំ និងចាប់ផ្តើមសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មិនបានជួបប្រទះការលំបាកច្រើនក្នុងការទាក់ទាញបេក្ខជនមកពីរង្វង់លោកិយនៃអឺរ៉ុបខាងលិចសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 13 ក៏ដោយ។ អ្នក​ខ្លះ​ដែល​ប្រាថ្នា​អាច​សម្រេច​បាន​សមាជិកភាព​តែ​ "ដោយ​ការ​ទាញ" - តាម​រយៈ​ម្ចាស់​ជំនួយ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល។ អ្នករ៉ាយរ៉ាប់ Matthew នៃទីក្រុងប៉ារីសរាយការណ៍ថាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅ La Forbier (1244) ក្រុម Templars និង Hospitallers "បានទទួលយកមនុស្សជាច្រើនចូលទៅក្នុងជួររបស់ពួកគេ" ។

អង្គការ

នៅដើមឆ្នាំនៃអត្ថិភាពរបស់វា ការបញ្ជាទិញមានបងប្អូនមួយក្រុមតូច ក្រោមការដឹកនាំរបស់ចៅហ្វាយនាយ ឬចៅហ្វាយនាយ ហើយនៅដំណាក់កាលនេះ វាមិនតម្រូវឱ្យមានរចនាសម្ព័ន្ធគ្រប់គ្រងពិសេសនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារចំនួនអ្នកជិះសេះ និងទ្រព្យសម្បត្តិកើនឡើង ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំវត្តអារាមនានា ទាំងក្នុងតំបន់ព្រំដែន និងឆ្ងាយពីពួកគេ ហើយដោយសារចៅហ្វាយនាយមិនអាចគ្រប់គ្រងវត្តដាច់ស្រយាលបានទេ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតកម្រិតគ្រប់គ្រងកណ្តាល។ ប្រព័ន្ធដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក៏ត្រូវការផងដែរ ដើម្បីផ្ទេរសមាជិកថ្មី និងមូលនិធិពីវត្តអឺរ៉ុបទៅកាន់ព្រំដែន។ បញ្ជា​ដែល​ប្រយុទ្ធ​នៅ​ជួរ​មុខ​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​តែងតាំង​មេ​បញ្ជាការ​យោធា​សម្រាប់​តំបន់​នីមួយៗ។ ទម្រង់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​រៀបចំ​ជា​ប្រពៃណី​ដែល​មាន​ស្រាប់​រួច​ហើយ​មិន​ស័ក្តិសម​សម្រាប់​បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា​ទេ។ ការបញ្ជាទិញភាគច្រើនត្រូវបានអនុវត្តន៍ ដោយដាក់ក្រុមភូមិគ្រឹះនៃតំបន់នីមួយៗទៅជាខេត្ត ឬអាទិភាព គ្រប់គ្រងដោយចៅហ្វាយខេត្ត ឬចៅហ្វាយនាយ។ រាល់ការបញ្ជាទិញធំៗបានអនុម័តប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលបីជាន់ ប៉ុន្តែជាការពិត អង្គការនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅតាមតំបន់ព្រំដែន វត្តអារាមច្រើនតែតាំងនៅក្នុងប្រាសាទ ឬបន្ទាយ ហើយបំពេញមុខងារយោធា ចំណែកមុខរបរសំខាន់របស់ព្រះសង្ឃក្នុងវត្តដោយសន្តិភាព គឺការគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិតាមលំដាប់។ ភាគច្រើននៃអ្នកស្រុកនៃវត្តអារាមគឺជាឧបាសក ទោះបីជានៅក្នុងលំដាប់មួយចំនួន ឧទាហរណ៍នៅ Santiago de Com-postela មានវត្តដាច់ដោយឡែកសម្រាប់បព្វជិត ហើយការបញ្ជាទិញជាច្រើនថែមទាំងបានបង្កើតវត្តអារាមរបស់ស្ត្រីទៀតផង។ មានបងប្អូនស្រីពី 40 ទៅ 50 នាក់ ជួនកាលរស់នៅក្នុងទីចុងក្រោយ ប៉ុន្តែបន្ទប់ប្រជុំបុរសនៅឆ្ងាយពីព្រំដែនជាធម្មតាតូច។ នៅ​ក្បាល​កុដិ​មាន​អ្នក​ណែនាំ ឬ​មេ​បញ្ជាការ​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ពី​ថ្នាក់​លើ។ ពួកគេបានត្រួតពិនិត្យការអនុវត្តធម្មនុញ្ញនេះ នៅតាមតំបន់ព្រំដែន ដែលពួកគេបានបញ្ជាឱ្យទាហាននៅសមរភូមិ។ ពួកគេក៏មានទំនួលខុសត្រូវលើការគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិវត្ត ដែលជាផ្នែកនៃប្រាក់ចំណូលដែលពួកគេបានផ្ញើជារៀងរាល់ឆ្នាំទៅឱ្យថ្នាក់លើរបស់ពួកគេ។ មេ​បញ្ជាការ​មាន​មន្ត្រី​ក្រោម​បង្គាប់​តិច​តួច​ណាស់; ក្នុង​សកម្មភាព​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​ត្រូវ​ប្រើ​ការណែនាំ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដែល​ជាធម្មតា​បាន​ជួប​ម្តង​ក្នុង​មួយ​សប្តាហ៍​។ ប្រមុខ​ខេត្ត​ក៏​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ដោយ​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​កណ្តាល​ដែរ ហើយ​បំពេញ​មុខងារ​ប្រហាក់ប្រហែល​នឹង​មេ​បញ្ជាការ។ នៅក្នុងការបញ្ជាទិញរបស់ Knights Templar និង Hospitaller និងនៅក្នុងលំដាប់ Teutonic ប្រមុខនៃខេត្តនៃអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបញ្ជូនប្រាក់ចំណូលមួយភាគបីនៃទឹកដីរបស់ពួកគេទៅកាន់មជ្ឈមណ្ឌល។ ពួកគេក៏មិនមានឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យធំដែរ ពួកគេបានធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយមានការជួយពីថ្នាក់ខេត្ត ដែលប្រជុំម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ និងមានមេបញ្ជាការព្រះសង្ឃ។ នៅចំកណ្តាលនៃបញ្ជាសំខាន់គឺមេ (ឬចៅហ្វាយនាយ) ដែលត្រូវបានជួយដោយមនុស្សដូចជាមេទ័ពធំ ឧត្តមសេនីយឯក មេទូខោអាវ ហេរញ្ញិក និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបង្កើតក្រុមប្រឹក្សា។ មិនមានមុខតំណែងបែបនេះនៅក្នុងលំដាប់តូចទេ។ បទបញ្ជាទាំងអស់បានអនុវត្តការប្រមូលផ្តុំតាមកាលកំណត់នៃជំពូកទូទៅដែលប្រមូលផ្តុំបងប្អូនមកពីខេត្តផ្សេងៗគ្នា។

ដូច្នេះ​មន្ត្រី​គ្រប់​លំដាប់​ថ្នាក់​បាន​គ្រប់គ្រង​រួម​ជាមួយ​ជំពូក។ នៅឯកិច្ចប្រជុំនៃជំពូកកណ្តាល និងថ្នាក់ខេត្តត្រូវបានបង់ របាយការណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយការតែងតាំងថ្មីត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជាមួយគ្នានេះ មន្ត្រីមានសេរីភាពក្នុងសកម្មភាពយ៉ាងច្រើន។ មិនមែនគ្រប់ជំពូកទាំងអស់ជួបគ្នាញឹកញាប់គ្រប់គ្រាន់ទេ ខ្លះមិនមានសូម្បីតែត្រាផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ​បើ​មន្ត្រី​ក្រោម​ឱវាទ​មិន​ប៉ះ​ពាល់​ដល់​ថ្នាក់​ក្រោម​មិន​ឃើញ​មាន​ការ​បំពាន​ជាក់ស្តែង​ទេ។ មានតែនៅក្នុងករណីនៃការអូសបន្លាយពេលយូរ និងព្យាបាទលើមុខតំណែងរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ដែលទណ្ឌកម្មត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ។ រឿងនេះបានកើតឡើងជាឧទាហរណ៍នៅឆ្នាំ 1296 តាមលំដាប់របស់ Hospitallers នៅពេលដែលវត្តកណ្តាលត្រូវបានបង្ខំឱ្យអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះចៅហ្វាយនាយជាច្រើនសម្រាប់ការបំពាន និងអយុត្តិធម៌។ ប្រហែលជាពាក្យសច្ចានៃការគោរពប្រតិបត្តិបានរារាំងអ្នកក្រោមបង្គាប់មិនឱ្យគ្រប់គ្រងមន្ត្រី ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ និងនៅក្នុងពិភពលោក អ្នកគ្រប់គ្រងកម្រទទួលរងនូវការរឹតបន្តឹងណាមួយណាស់។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មន្ត្រីក៏នៅឆ្ងាយដែរ ដែលតែងតែអាចត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរាល់សកម្មភាពរបស់មន្ត្រីក្រោមឱវាទរបស់ខ្លួនបាន។ ចៅហ្វាយនាយនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាសំខាន់ៗបានស្វែងរកការផ្សព្វផ្សាយឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេទូទាំងពិភពគ្រីស្ទសាសនាខាងលិច ប៉ុន្តែសម្រាប់ការបញ្ជាទិញដែលមានទីស្នាក់ការនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ នេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ ប្រសិនបើគ្រាន់តែដោយសារតែទីតាំងភូមិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។ បទបញ្ជាធំៗទាំងអស់អនុវត្តការចុះសួរសុខទុក្ខមន្ត្រីជាប្រចាំតាមសាខារបស់បញ្ជា ប៉ុន្តែប្រសិនបើចៅហ្វាយខេត្តអាចធ្វើដំណើរដោយខ្លួនឯងបាននោះ ចៅហ្វាយនាយត្រូវបញ្ជូនអ្នកតំណាង។ ក្នុងន័យនេះ តាមធម្មជាតិ មានទំនោរទៅរកឯករាជ្យភាពនៃខេត្ត ជាពិសេសការពិចារណាថា បងប្អូនភាគច្រើនជាជនជាតិដើមនៃតំបន់ដែលវត្តរបស់ខ្លួនស្ថិតនៅ ឬម្យ៉ាងវិញទៀត តែងតែមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ទំនាក់ទំនងក្នុងមូលដ្ឋាន និងគ្រួសារ។ ផលប្រយោជន៍នឹងលើសពីការស្តាប់បង្គាប់ចៅហ្វាយនាយ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាពេលខ្លះខេត្តមួយចំនួនមិនបានបំពេញកាតព្វកិច្ចហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេឱ្យបានពេញលេញក៏ដោយរហូតដល់ឆ្នាំ 1300 ការប៉ុនប៉ងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរតែមួយគត់ដើម្បីសម្រេចបាននូវឯករាជ្យភាពកាន់តែខ្លាំងគឺការសម្តែងរបស់បងប្អូនប្រុសនៃការបញ្ជាទិញរបស់ Santiago de Compostela នៅក្នុងប្រទេសព័រទុយហ្គាល់: ដោយមានជំនួយពីជនជាតិព័រទុយហ្គាល់។ ព្រះរាជា គេ​អាច​គ្រប់គ្រង​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ចៅហ្វាយនាយ​ចុះ​ខ្សោយ។

មហាសន្និបាត និងវត្តអារាមរបស់ស្ត្រីសម្រាប់បព្វជិតមានសិទ្ធិជ្រើសរើសគ្រូគង្វាលរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ហើយជាការពិតណាស់បងប្អូនប្រុសក្នុងរឿងខាងវិញ្ញាណគឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់បូជាចារ្យរួមរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អំណាចនៅក្នុងបញ្ជារបស់ Knightly ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគ្រហស្ថ។ មេ​បញ្ជា​ការ និង​មេ​ខេត្ត​ច្រើន​តែ​ជា​ថ្នាក់​មេទ័ព។ Knights ក៏បានបង្កើតសមាជិកភាគច្រើននៃជំពូកទូទៅ ហើយនៅក្នុង Knights Templar និង Teutonic Order គណៈកម្មាធិការដែលបានជ្រើសរើសចៅហ្វាយនាយថ្មី (គណៈកម្មាធិការមាន Knights ប្រាំបីនាក់ ពលទាហានបួននាក់ និងបូជាចារ្យម្នាក់)។ Knights ក៏បានដឹកនាំវត្តអារាមនៅតាមតំបន់ព្រំដែន ប៉ុន្តែនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃគ្រិស្តសាសនាខាងលិច ពលទាហានតែងតែជាមេបញ្ជាការ ហើយក្នុងចំណោមអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ពួកគេអាចមានទាហាន៖ វាហាក់បីដូចជាការតែងតាំងនៅក្នុងវត្តអារាមទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងតាមគោលការណ៍នៃការឆ្លើយឆ្លងទៅនឹងមុខតំណែង។ បានប្រារព្ធឡើង និងមិនយោងទៅតាមកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់។ ផ្ទះ​របស់​វត្ត​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ព្រំដែន​ក៏​មាន​មេទ័ព​ជា​ចម្បង​ដែរ។ ក្រុមផ្សេងៗនៅក្នុងការបញ្ជាទិញមិនតែងតែរស់នៅដោយសន្តិភាពនោះទេ ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញតែមួយគត់ដែលការខ្វែងគំនិតគ្នាឈានដល់ចំណុចនៃការប៉ះទង្គិចគឺ Santiago និង Calatrava នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ (ដែលជាកន្លែងដែលបព្វជិតតែងតែត្អូញត្អែរអំពីការរំលោភសិទ្ធិរបស់ពួកគេ) និងលំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យ (the បងប្អូនស្រីនៃវត្តស៊ីហនក្នុងព្រះរាជាណាចក្រអ័រហ្គោនបានចូលប្រឡូកក្នុងជម្លោះបើកចំហជាច្រើនដងជាមួយប្រធានខេត្ត) ។

បញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាមិនមែនជាអង្គការឯករាជ្យទាំងស្រុងនោះទេ។ ហើយទោះបីជាពួកគេភាគច្រើនត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ ហើយដូច្នេះមិនស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ប៊ីស្សពក៏ដោយ ក៏ពួកគេទាំងអស់ត្រូវស្ថិតក្រោមបល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាប ហើយសម្តេចប៉ាបបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងកិច្ចការនៃការបញ្ជាទិញ ប្រសិនបើពួកគេឃើញហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ។ ពេលខ្លះសម្តេចប៉ាបថែមទាំងបានព្យាយាមមានឥទ្ធិពលលើការតែងតាំងមន្ត្រី ទាំងហេតុផលនយោបាយ ឬក្នុងករណីដែលពួកគេចង់រៀបចំសម្រាប់កម្មាភិបាលរបស់ពួកគេ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះស្តេច។ បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អង្គការ​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​ខាង​ក្រៅ​ថេរ។ ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញមួយចំនួន រួមទាំង Calatrava, Montegaudio និង Santa Maria de Espana គឺជាសាខានៃការបញ្ជាទិញ Cistercian ខណៈដែលការបញ្ជាទិញ Avish និង Alcantara បានក្លាយជាសាខារបស់ Calatrava ។ យើងមិនតែងតែដឹងពីហេតុផលនៃការរៀបចំនៃការបញ្ជាទិញនេះទេទោះបីជាក្នុងករណី Calatrava នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយកាលៈទេសៈនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបញ្ជាទិញនេះ: វាត្រូវបានរៀបចំបន្ទាប់ពី Cistercian នៃ Fitero ក្នុងឆ្នាំ 1158 បានអនុវត្តដើម្បីការពារប្រាសាទ។ នៃ Calatrava (ភារកិច្ចដែល Templars បរាជ័យក្នុងការដោះស្រាយ) ។ ទំនាក់ទំនងរវាង Order of Calatrava និង Order of the Cistercians បានបង្កើតឡើងតាមរបៀបដូចគ្នារវាងវត្ត Cistercian ផ្សេងៗ ពោលគឺប្រធានវត្តកណ្តាលមានសិទ្ធិត្រួតពិនិត្យ និងសិទ្ធិបោះឆ្នោតជ្រើសរើសចៅហ្វាយនាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើននៃបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាគឺស្ថិតនៅក្រោមទ្រឹស្តីតែប៉ុណ្ណោះចំពោះសម្តេចប៉ាប។

ជីវិតព្រះសង្ឃ

នៅពេលចូលរួមក្នុងការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាការស្បថតាមប្រពៃណីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ - ភាពក្រីក្រព្រហ្មចារីភាពនិងការគោរពប្រតិបត្តិ។ មានតែលំដាប់នៃ Santiago de Compostela ប៉ុណ្ណោះដែលទទួលយកបុរសរៀបការ។ សមាជិក​នៃ​ការ​បញ្ជា​ត្រូវ​ដឹកនាំ​ជីវិត​ព្រះសង្ឃ​ក្នុង​វត្ត - ដេក​ក្នុង​អន្តេវាសិកដ្ឋាន បរិភោគ​អាហារ​ក្នុង​កុដិ។ បងប្អូនទាំងអស់នៅក្នុងវត្តត្រូវចូលរួមកិច្ចបម្រើព្រះវិហារ ប៉ុន្តែដោយសារពួកគេភាគច្រើនមិនចេះអក្សរ ពួកគេបានស្តាប់តែអ្វីដែលពួកសង្ឃអាន ហើយនិយាយថា "ព្រះវរបិតារបស់យើង" តាមចំនួនដងដែលបានកំណត់។ ជាថ្មីម្តងទៀត ពួកគេមិនបានអានសៀវភៅទេ ដោយសារតែអក្ខរកម្ម ហើយទោះបីជាការសិក្សាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកទាំងស្រុងចំពោះព្រះសង្ឃ-Knights ក៏ដោយ សៀវភៅតែមួយគត់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវត្ត Templar ក្នុងអំឡុងពេលសាកល្បងរបស់ពួកគេគឺសៀវភៅសេវាកម្ម និងអក្សរកាត់។ ពេលវេលារវាងសេវាកម្មត្រូវបានបំពេញដោយលំហាត់ជាក់ស្តែងផ្សេងៗ។ បង​ប្អូន​ខ្លះ​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ចការ​រដ្ឋបាល និង​សប្បុរសធម៌ ចំណែក​ឯ​បង​ប្អូន​ខ្លះ​ទៀត​ធ្វើ​តាម​សេដ្ឋកិច្ច និង​ការងារ​វាល។ ជាអកុសល គេដឹងតិចតួចអំពីការហ្វឹកហ្វឺនយោធាក្នុងសម័យសន្តិភាព។ លក្ខន្តិកៈ និង​ច្បាប់​មាន​គោល​បំណង​ជា​ចម្បង​ក្នុង​ការ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មាន​សកម្មភាព​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​របៀប​រស់នៅ​របស់​លោកិយ ដូចជា​ការ​បរបាញ់​ជាដើម។ ធម្មនុញ្ញនៃ Templars បាននិយាយថា: "វាមិនសមទេសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់សាសនាដើម្បីរីករាយជាមួយពិភពលោកតាមរបៀបនេះ" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតំបន់ដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ និងវាលខ្សាច់ បងប្អូននៃលំដាប់ Calatrava ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរបាញ់ជាអាហារ។ ខុស​ពី​ព្រះសង្ឃ​ធម្មតា បងប្អូន​អ្នក​ជិះសេះ​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ហូប​សាច់​តែ​បី​ថ្ងៃ​ក្នុង​មួយ​សប្តាហ៍។ ពួកគេក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យតមអាហារមិនតឹងរ៉ឹងដែរ ហើយការតមបន្ថែមដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាទូទៅត្រូវបានហាមឃាត់។ ហើយទោះបីជាការប្រកាសជាធម្មតាមិនស្របគ្នានឹងពេលវេលានៃយុទ្ធនាការយោធា (លើកលែងតែរដ្ឋបាល់ទិក ដែលអរិភាពត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់ក្នុងរដូវរងា) ហើយលើសពីនេះទៅទៀត សមាជិកមួយចំនួនតូចនៃការបញ្ជាទិញបានចូលរួមក្នុងអរិភាព រៀងរាល់ ត្រូវ​បាន​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ដើម្បី​ធានា​ថា​បង​ប្អូន​នៅ​តែ​មាន​រាង​កាយ​ល្អ។ ដូចនៅក្នុងវត្តធម្មតាដែរ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ត្រូវបានសង្កេតឃើញក្នុងអំឡុងពេលទទួលទានអាហារ ទោះបីជាធម្មនុញ្ញ Templar បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការសន្ទនាខ្លះដោយសារតែភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់បងប្អូនអំពីភាសាសញ្ញាក៏ដោយ។ ចំពោះសម្លៀកបំពាក់ Templars បានអនុញ្ញាតឱ្យក្រណាត់ទេសឯកជំនួសរោមចៀម ដោយសារតែកំដៅនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីន។ ខោខូវប៊យអាចពាក់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរដល់ថ្ងៃ All Saints'។ ប៉ុន្តែសមាជិកទាំងអស់នៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានតម្រូវឱ្យសង្កេតមើលភាពថ្លៃថ្នូរក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងឧបករណ៍ ភាពហ៊ឺហា និងហួសហេតុមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។

សម្រាប់អ្នកបំពានធម្មនុញ្ញ ប្រព័ន្ធនៃការផ្តន្ទាទោសទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើង - ពីការដកចេញពីដីកា រហូតដល់ការពិន័យខ្លីៗ ជួនកាលអមដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយ។ ប៉ុន្តែក្រឹត្យនេះមិនអាចដកចេញទាំងស្រុងនូវគ្រប់ករណីនៃការរំលោភលើវិន័យនោះទេ លើសពីនេះទៅទៀត នៅក្នុងកាលៈទេសៈខ្លះ គម្លាតពីច្បាប់ទូទៅត្រូវបានអនុញ្ញាត។ បងប្អូនមិនតែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវរបៀបរស់នៅបែបស៊ីណូប៊ីទិកនោះទេ នៅក្នុងឯកសារ និងវិមាននិទានរឿង មានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះអាផាតមិនដាច់ដោយឡែករបស់មន្ត្រី ហើយនៅដើមសតវត្សទី 14 បងប្អូនធម្មតានៃក្រុមមន្ទីរពេទ្យនៅ Limassol បានរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ កោសិកា ឬបន្ទប់។ (ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ឯកសារនៃការសាកល្បង Templar និយាយអំពីអន្តេវាសិកដ្ឋានទូទៅនៅក្នុងវត្តអារាម។) ច្បាប់នៃការបរិភោគក៏ត្រូវបានបន្ធូរបន្ថយផងដែរ ដែលជាធម្មតាត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិចារណារបស់យោធា។ ច្បាប់​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ស្លៀកពាក់ និង​ឧបករណ៍​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ការ​លើក​លែង​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ពិបាក​អនុវត្ត​ណាស់។ Charter of the Hospitallers ដែលសរសេរនៅសតវត្សទី 13 មានការថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់ និងឧបករណ៍ធ្វើពីមាស និងប្រាក់។ ហើយ​បម្រាម​លើ​ការ​បរបាញ់​មិន​បាន​បញ្ឈប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឡើយ…

ការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃច្បាប់នៃជីវិតនៅក្នុងបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាត្រូវបានរារាំងដោយអវត្តមាននៃស្ថាប័នថ្មីថ្មោងដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់បេក្ខជនក្នុងជីវិតសាសនាហើយនឹងផ្តល់ពេលវេលាសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាល។ មានតែ Order of Calatrava ប៉ុណ្ណោះដែលបានទទូចថា សមាជិកនីមួយៗនៃការបញ្ជាទិញត្រូវតែឆ្លងកាត់រយៈពេលសាកល្បង ខណៈដែលការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀតបានបំពេញជួររបស់ពួកគេដោយមិនបារម្ភអំពីការបណ្តុះបណ្តាលបឋម។ ពិត វាមិនអាចនិយាយបានថាសមាជិកថ្មីមិនត្រូវបានបង្រៀនអ្វីទាំងអស់។ ដូច្នេះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពិធីនៃការទទួលយកការបញ្ជាទិញរបស់ Templars សមាជិកថ្មីត្រូវបានប្រាប់អំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់បទល្មើសផ្សេងៗនិងអំពីទម្លាប់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ការអានច្បាប់ជាសាធារណៈឱ្យឮៗត្រូវបានធ្វើឡើងជាទៀងទាត់។ ប៉ុន្តែនេះច្បាស់ជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ៖ ឯកសារនៃការកាត់ក្តីរបស់ Templars ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅដែលរីករាលដាលក្នុងចំណោមបងប្អូនទាក់ទងនឹងគោលដៅពិត និងការរៀបចំនៃការបញ្ជាទិញ ឬការយល់ខុសចំពោះពួកគេ។ អវត្ដមាននៃស្ថាប័នសិក្ខាកាម និងអក្ខរកម្មរបស់បងប្អូនភាគច្រើនបានបង្កើតការលំបាកខ្លះៗ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ ភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ដល់កម្រិតដែលត្រូវការ គឺជាបាតុភូតទូទៅមួយនៅក្នុងពិភពព្រះសង្ឃ។

ការរិះគន់ និងការតំរង់ទិសឡើងវិញ

ទោះបីជាការពិតដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី XII-XIII លំហូរនៃអ្នកដែលមានបំណងចង់ចូលរួមក្នុងការបញ្ជាទិញសំខាន់ៗនិងការបរិច្ចាគដល់អង្គការទាំងនេះមិនឈប់ក៏ដោយអាកប្បកិរិយាចំពោះបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃគឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់។ ការ​សង្ស័យ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​មូលដ្ឋាន​របស់​ពួក​គេ​មិន​ត្រឹម​តែ​មិន​បាត់​ទៅ​ណា​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ត្រូវ​បាន​បន្ថែម​ទៅ​លើ​ពួកគេ។ ការ​បញ្ជា​ត្រូវ​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​ភាព​ឆ្មើងឆ្មៃ និង​លោភលន់។ របៀបដែលការបញ្ជាទិញប្រើប្រាស់មូលនិធិដែលមករកពួកគេបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ អ្នកខ្លះធានាថាបងប្អូនរស់នៅក្នុងភាពប្រណិត និងភាពទំនេរ ហើយការបរិច្ចាគទាំងអស់ត្រូវបានចំណាយលើការរក្សារបៀបរស់នៅនេះ។ ពីរឿងនេះបានធ្វើតាមការចោទប្រកាន់បន្ទាប់គឺថាការបញ្ជាទិញមិនត្រូវបានរក្សាទុកនៅតាមព្រំដែនជាពិសេសនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធដែលជាចំនួនទាហានដែលត្រូវការ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ចោទ​ប្រកាន់​ទាំង​នេះ គឺ​លោក Matthew នៃ​ទីក្រុង​ប៉ារីស ដែល​ជា​អ្នក​រ៉ាំរៃ​មក​ពី St. Albans (សូម​មើល Chronica majora របស់​គាត់)។ ព្រះសង្ឃ​ដែល​នៅ​តាម​តំបន់​ព្រំដែន​ត្រូវ​បាន​គេ​តិះដៀល​ចំពោះ​ការ​ប្រើ​កម្លាំង​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​រួម​ជំនឿ។ ជាពិសេសជាញឹកញាប់ ការតិះដៀលបែបនេះត្រូវបានដឹកនាំនៅលំដាប់ Teutonic ដែលបានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក។ វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញផងដែរថា Templars និង Hospitallers បានបង្វែរអាវុធប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសារតែភាពខ្មាស់អៀនដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបានរវាងពួកគេដែលដូចដែលពួកគេនិយាយអាចលេងសើចយ៉ាងឃោរឃៅលើពួកគ្រីស្ទានក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹង "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" ។ អ្នករិះគន់បានភ័យខ្លាចថា ឯករាជ្យភាពនៃការបញ្ជាទិញអាចរំខានដល់ការតស៊ូប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងនឹងប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅបូព៌ា លើសពីនេះ ពួកគេមួយចំនួនបានចោទប្រកាន់ការបញ្ជាទិញមិនច្បាស់លាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែល Templars និង Hospitallers បាននិយាយប្រឆាំងនឹងការវាយប្រហារលើទីក្រុង Jerusalem ក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទីបី ពួកគេត្រូវបានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងដោយពួកបូជនីយកិច្ចបារាំង។ សមាជិក​នៃ​ការ​បញ្ជា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្ស័យ​ថា​មាន​ការ​អាណិត​អាសូរ​ដល់​ជន​មូស្លីម។ ម៉្យាងវិញទៀត ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1260 ហ្វ្រង់ស៊ីស្កូ ជនជាតិអង់គ្លេស លោក Roger Bacon បានចោទប្រកាន់ពួកគេថាបានកាន់អាវុធទាំងអស់។ គាត់ជឿថាសកម្មភាពយោធានៃការបញ្ជាទិញគ្រាន់តែរារាំងការបំប្លែង "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" ទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ មតិនេះមិនពេញនិយមទេ ប៉ុន្តែអ្នកដាវ និងសមាជិកនៃក្រុម Teutonic Order ត្រូវបានស្តីបន្ទោសពីពេលមួយទៅមួយពេលសម្រាប់ការមិនចូលរួមក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា និងបន្តគោលនយោបាយដែលរំខានដល់ការប្រែចិត្តជឿរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ។

ការតិះដៀល និងការចោទប្រកាន់បែបនេះត្រូវតែយកមកពិចារណាក្នុងបរិបទទូទៅ។ គ្រប់លំដាប់សាសនា ទោះមួយកម្រិត ឬមួយកម្រិតក៏ដោយ ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការបង្កាច់បង្ខូច។ បន្ថែម​ពី​លើ​នេះ វា​បាន​កើត​ឡើង​ថា​អ្នក​ដែល​រិះគន់​បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​ក្រោយ​មក​បាន​ការពារ​ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ សម្តេចប៉ាបច្រើនជាងមួយដងបាននាំការចោទប្រកាន់ផ្សេងៗមកលើពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានគាំទ្រពួកគេផងដែរ។ អ្នក​រិះគន់​ខ្លះ​ច្បាស់​ជា​លំអៀង។ បព្វជិតខាងលោកិយបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់ប្រាក់ចំណូល និងសិទ្ធិអំណាច បន្ទាប់ពីសម្តេចប៉ាប៉ាបានផ្តល់ឯកសិទ្ធិក្នុងការបញ្ជាដោយទាហាន លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 13 បូជាចារ្យទាំងនេះក៏ត្រូវបង់ថ្លៃបុព្វកាលឥតឈប់ឈរដើម្បីជួយដល់ដែនដីបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងបាល់ទិក លំដាប់ Teutonic ត្រូវបានវាយប្រហារដោយគូប្រជែងរបស់ខ្លួន។ អ្នករិះគន់ជាច្រើននៃបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាគឺមិនមានព័ត៌មានអំពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ និងមិនមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយសមាជិករបស់ខ្លួន ដូច្នេះពួកគេគ្រាន់តែចោទប្រកាន់ម្តងទៀតពីពាក្យសំដី។ អ្នកបង្រ្កាបបានបំផ្លើសនូវទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបញ្ជាទិញ ហើយបានអះអាងថា បញ្ជារបស់យោធា-ព្រះសង្ឃមានថវិកាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានពេញលេញដល់ការការពារទឹកដីបរិសុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំរឿននៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Templars ក្នុងអំឡុងពេលសាកល្បងរបស់ពួកគេមិនបង្កើតរូបភាពនៃភាពរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការប្រជែងគ្នានៃការបញ្ជាទិញក៏ត្រូវបានបំផ្លើសយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។ ការចោទប្រកាន់ V អំពីការអត់ឱនចំពោះ "អ្នកមិនស្មោះត្រង់" នៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធគឺបណ្តាលមកពីភាពល្ងង់ខ្លៅនៃស្ថានភាពនៅទីនោះនិងកង្វះព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន។ បូជនីយកិច្ចដែលទើបមកដល់ថ្មី ជារឿយៗមិនយល់ពីស្ថានភាពនយោបាយនៅបូព៌ា និងផលប្រយោជន៍យូរអង្វែងរបស់អ្នកតាំងលំនៅនៅឡាតាំង។ ពួកគេគ្រាន់តែចង់ប្រយុទ្ធជាមួយ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ហើយប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិដោយមិនគិតពីអនាគត។

ប៉ុន្តែ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ទាំង​អស់​មិន​មាន​មូល​ដ្ឋាន​ទេ។ ជួនកាល បទបញ្ជាបានបំពានសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ហើយបង្វែរអាវុធប្រឆាំងនឹងគ្រីស្ទានគ្នីគ្នា មិនត្រឹមតែដើម្បីការពារខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ។ សកម្មភាពនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ Teutonic ដែលការពារឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួនជាលើកដំបូងនៅប្រទេសហុងគ្រី ហើយបន្ទាប់មកនៅព្រុស្ស៊ី បង្ហាញថាការបញ្ជាទិញនេះរវល់មិនត្រឹមតែជាមួយការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកមិនជឿប៉ុណ្ណោះទេ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 មនុស្សជាច្រើនជឿថាការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃរបស់យោធាត្រូវការកំណែទម្រង់ផ្ទៃក្នុងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ អាជ្ញាធរសាសនាចក្រ និងអ្នកនិពន្ធនៃសន្ធិសញ្ញាស្តីពីបូជនីយកិច្ចបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតនេះ។ អ្នកខ្លះបានស្នើឱ្យកំណត់ឯករាជ្យភាពនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធានៅភាគខាងកើតមេឌីទែរ៉ាណេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀត - ហើយពួកគេភាគច្រើនបានតស៊ូមតិឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមនៃការបញ្ជាទិញខ្លះឬទាំងអស់នៃក្រុម Knightly ដើម្បីបញ្ចប់ការប្រជែងគ្នារវាងពួកគេ។ ក៏មានអ្នកដែលបានស្នើរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបញ្ជាទិញហើយប្រើវាតាមវិធីផ្សេងទៀតសម្រាប់តម្រូវការនៃចលនាបូជនីយកិច្ច។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណែទម្រង់ដែលបានស្នើឡើងមិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងជាមួយនឹងការកើតឡើងនៃកាលៈទេសៈថ្មីនៅក្នុងតំបន់ព្រំដែន។ នៅប្រទេសអេស្បាញនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 Reconquista បានឈប់ហើយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការបញ្ជាទិញរបស់ Knightly ដំណើរការដោយស្ងប់ស្ងាត់និងបន្តិចម្តង ៗ ។ សម្រាប់​បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា​អេ​ស្ប៉ា​ញ ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក Moors បាន​ធ្លាក់​ចុះ​មក​នៅ​លំដាប់​ទី​២ ប៉ុន្តែ​ការ​កាន់កាប់​សំខាន់​គឺ​ការ​ចូលរួម​ក្នុង​ជម្លោះ​រវាង​គ្រិស្តបរិស័ទ ។ អ្នកគ្រប់គ្រងអេស្ប៉ាញបានពឹងផ្អែកលើជំនួយនៃការបញ្ជាទិញក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងរបស់ពួកគេដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1285 កំឡុងការលុកលុយរបស់បារាំងនៅ Aragon ។ ការបញ្ជាទិញក៏បានចូលរួមនៅក្នុងជម្លោះស៊ីវិលជាច្រើននៅ Castile ។

នៅឆ្នាំ 1291 អាណាចក្រឡាទីនបានឈប់មាន ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ជឿលើការបាត់បង់ទីសក្ការៈចុងក្រោយឡើយ។ Templars, Hospitallers និងលំដាប់នៃ St. Thomas of Acre បានផ្លាស់ទៅ Cyprus ដែលមានចំងាយ 100 ម៉ាយពីឆ្នេរសមុទ្រស៊ីរី ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានបញ្ជូនបេសកកម្មយោធាប្រឆាំងនឹងពួកមូស្លីម។ វាត្រូវបានគេដឹងថា Templars និង Hospitallers បានពិភាក្សារួមគ្នាអំពីផែនការសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃ Holy Land ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កាលៈទេសៈមិនអនុញ្ញាតឱ្យផែនការទាំងនេះត្រូវបានសម្រេច។ ផ្ទុយទៅវិញ Hospitallers បានដណ្តើមយកកោះ Rhodes ភាគនិរតីនៃឆ្នេរសមុទ្រ Asia Minor ក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទីដប់បី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Order of St. ឡាសារបានផ្លាស់ប្តូរទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់គាត់ទៅទីក្រុងប៉ារីសជាកន្លែងដែលបញ្ជាលែងដើរតួជាយោធាហើយវត្តកណ្តាលនៃលំដាប់ Teutonic បានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Venice ហើយពីទីនោះ - នៅឆ្នាំ 1309 - ទៅ Marienburg ក្នុង Prussia ហើយចាប់ពីពេលនោះមក Teutonic Knights បានលះបង់ខ្លួនឯង។ ទាំងស្រុងចំពោះផលប្រយោជន៍នៃតំបន់នេះ។

ការសាកល្បងនៃ Templars

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃនគរឡាទីន បញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុង និងសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពថ្មី ហើយមានតែបញ្ជារបស់ Templars ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅខែតុលា 1307 (បន្ទាប់មកទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃការបញ្ជាទិញគឺនៅក្នុងប្រទេសស៊ីប) Templars នៅប្រទេសបារាំងត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយមិនបានរំពឹងទុកដោយបញ្ជារបស់ស្តេច Philip IV ។ ពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានបង្ខំបេក្ខជនក្នុងអំឡុងពេលពិធីចូល ក្នុងការលះបង់ព្រះគ្រីស្ទ ស្តោះទឹកមាត់ដាក់លើឈើឆ្កាង ហើយប្រព្រឹត្តមិនសមរម្យ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​ការ​រួម​ភេទ និង​ការ​គោរព​បូជា​រូប​ព្រះ។ ដំបូងឡើយ Pope Clement V បានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពរបស់ Philip ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីចៅហ្វាយនាយ Templars លោក Jacques de Molay និង Templars ផ្សេងទៀតបានទទួលស្គាល់សុពលភាពនៃការចោទប្រកាន់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត គាត់បានបញ្ជាឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងអឺរ៉ុបខាងលិចទាំងអស់ចាប់ខ្លួនសមាជិកនៃការបញ្ជាទិញ និងរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ហើយមានតែនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាហ្គោនទេអ្នកប្រតិបត្តិនៃបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ាបជួបប្រទះនឹងការលំបាក: Templars ក្នុងតំបន់បានជ្រកកោននៅក្នុងប្រាសាទរបស់ពួកគេហើយបានទប់ទល់ (ប្រាសាទជាច្រើនបានគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ) ។ នៅដើមឆ្នាំ 1308 ការស៊ើបអង្កេតលើកិច្ចការនៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានផ្អាកដោយសារតែការកកិតរវាងសម្តេចប៉ាប និងស្តេចភីលីព ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1311 ការស៊ើបអង្កេតបានចូលទៅក្នុងបញ្ហានេះ។ ជាលទ្ធផល នៅប្រទេសបារាំង និងនៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ភាគច្រើននៃ Templars បានទទួលស្គាល់ការចោទប្រកាន់នេះ ដោយគ្រាន់តែសភាទីក្រុងប៉ារីសបានទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ពួកគេថាជាភស្តុតាង ហើយពួក Knights ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទខុសឆ្គង រួមជាមួយនឹង Grand Master Jacques ds Molay របស់ពួកគេ។ ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយដុតនៅបង្គោលភ្លើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅប្រទេសស៊ីប ក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ Aragon, Castile និងព័រទុយហ្កាល់ គ្មានការសារភាពណាមួយអាចត្រូវបានចំអកពី Templars ហើយនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសមានតែ Templars បីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានសារភាពចំពោះអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់។ ជោគវាសនានៃការបញ្ជាទិញត្រូវបានសម្រេចនៅទីបំផុតនៅឯក្រុមប្រឹក្សា Vienne ដែលបានកោះប្រជុំនៅចុងឆ្នាំ 1311 ។ ពួក Templars ដែល​បាន​មក​ដល់​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ហើយ​ចង់​និយាយ​ការពារ​ការ​បញ្ជា​របស់​ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ពាក្យ​មួយ​សូម្បី​តែ​ការ​ពិត​ដែល​ថា prelates ជា​ច្រើន​ចង់​ស្តាប់​ពួក​គេ​។ នៅថ្ងៃទី 22 ខែមីនាឆ្នាំ 1312 ពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់ស្តេច Philip នៅវិហារ Clement បានប្រកាសលុបចោលការបញ្ជាទិញ។

ចាប់ពីពេលនៃការកាត់ក្តីរបស់ Templars វិវាទមិនបានបញ្ឈប់អំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការចោទប្រកាន់លើពួកគេ និងមូលហេតុដែល Philip IV សម្រេចចិត្តបំផ្លាញការបញ្ជាទិញ។ វាពិបាកក្នុងការជឿថា Templars ពិតជាមានទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់ដែលពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់។ ជាការពិតណាស់ សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសបារាំង ជាកន្លែងដែល Templars ត្រូវបានរឹបអូសដោយមិនបានរំពឹងទុកក៏ដោយ ក៏គ្មានភស្តុតាងសម្ភារៈណាមួយត្រូវបានរកឃើញដែរ ទាំងរូបព្រះ ឬអត្ថបទនៃធម្មនុញ្ញសម្ងាត់។ ជាងនេះទៅទៀត ចម្លើយសារភាពរបស់ជនជាប់ចោទមិនជម្រុញទំនុកចិត្តនោះទេ គឺពួកគេមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា មិនគួរឱ្យជឿ គ្មានក្រុម Knights សូម្បីតែព្យាយាមពន្យល់ ឬបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពដែលពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់។ វាហាក់ដូចជាថា Templars បានសារភាពចំពោះអ្វីដែលពួកគេមិនមានកំហុស ពោលគឺពួកគេបានបង្កាច់បង្ខូចខ្លួនឯង។ បន្ទាប់មក ពួកគេមួយចំនួនបានបោះបង់ពាក្យសម្ដី និងការប្រែចិត្ត ប៉ុន្តែនេះមិនបានជួយអ្នកណាម្នាក់ឡើយ ហើយពួកគេនៅតែឆេះដូចបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសាសនាខុសឆ្គងជាលើកទីពីរ។ ប្រសិនបើបទបញ្ជានេះពិតជាធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពខុសឆ្គង ហើយសូម្បីតែយូរមុនពេលចាប់ខ្លួនសមាជិករបស់ខ្លួន វាស្ទើរតែមិនមាននរណាកត់សម្គាល់នោះទេ។ វាក៏ត្រូវតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាការចោទប្រកាន់កម្រិតប្រឆាំងនឹង Templars គឺមិនមានដើមឡើយ - មុននេះអ្នកគាំទ្រនៃសាសនាខុសឆ្គងផ្សេងៗនិងមូស្លីមត្រូវបានចោទប្រកាន់ដូចគ្នា។ លើសពីនេះទៀត ការសារភាពត្រូវបានជំរិតពី Templars ក្រោមការធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដែលត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយ Inquisition មជ្ឈិមសម័យ។

វាពិបាកក្នុងការស្វែងយល់ពីហេតុផលដែលនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់ភីលីព។ គេ​ទទួល​យក​ជា​ទូទៅ​ថា​ស្តេច​បារាំង​ត្រូវ​ការ​លុយ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​កាន់កាប់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​តាម​បញ្ជា។ ប៉ុន្តែនេះនៅតែមិនពន្យល់អ្វីទាំងអស់ជាពិសេសចាប់តាំងពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបញ្ជាទិញមិនបានឆ្លងកាត់ដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅមកុដបារាំង។ បន្ថែម​ពី​លើ​នេះ គ្មាន​ភស្តុតាង​ណា​មួយ​ដែល​ថា Philip ពិត​ជា​ត្រូវ​ការ​ថវិកា​ច្រើន​ពេក​ទេ។ ជាហេតុផលទីពីរ “ពួកគេបានដាក់ចេញនូវបំណងប្រាថ្នារបស់ស្តេចដើម្បីពង្រីក និងពង្រឹងអំណាចរបស់ទ្រង់ និងភាពគ្មានឆន្ទៈ ទាក់ទងនឹងរឿងនេះ ដើម្បីឱ្យមានអង្គការឯករាជ្យ យោធា និងអភិជននៅលើទឹកដីរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែពួក Templars ដែលបានផ្លាស់ទៅប្រទេសបារាំងគឺ លែងជាអង្គការយោធាទៀតហើយ សមាជិកនៃការបញ្ជាទិញភាគច្រើនមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជនទេ ហើយឯករាជ្យភាពនៃសណ្តាប់ធ្នាប់គឺទាក់ទងគ្នាខ្លាំងណាស់។​ ប្រវត្តិវិទូខ្លះបានមើលឃើញថាការកាត់ក្តីរបស់ Templars ថាជាជ័យជំនះនៃអំណាចខាងលោកិយ និងអំណាចរាជវង្សលើ papacy។ ប៉ុន្តែវាមិនទំនងទេដែលថាការកាត់ទោសការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ និងសាសនាខុសឆ្គងគឺសមបំផុតសម្រាប់គោលបំណងនេះ ក្រោយមករដ្ឋាភិបាលបារាំងត្រូវតែទទួលយកថាអំណាចនៃការកាត់ទោសជារបស់សម្តេចប៉ាប (ទោះបីជាស្តេចអាចបញ្ឆោត ឬបំភិតបំភ័យដល់ កំណែមួយទៀតនៅសល់៖ ភីលីពពិតជាអាចជឿពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពី Templars។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ (ក្នុងឆ្នាំ 1305) គាត់បានចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហាសាសនា ហើយគាត់អាចសង្ស័យថាឪពុក។ ដោយគ្មានជំនួយរបស់គាត់នឹងចាត់វិធានការសមស្របប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងដែលអាចកើតមាន។ ប៉ុន្តែ​នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​កំណែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ វា​មិន​ទាន់​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ច្បាស់​លាស់​លើ​បញ្ហា​នេះ​ទេ។

ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIV ជាមូលដ្ឋានបញ្ចប់ដំណាក់កាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃយោធា។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Knights Templar ត្រូវបានបំផ្លាញហើយការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀតកំពុងឆ្លងកាត់ការលំបាកនៅពេលនោះហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ប្តូរច្រើនក៏ដោយតម្លៃនៃស្ថាប័ននៃការបញ្ជាទិញបែបនេះមិនត្រូវបានចោទសួរទេ។

បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃយោធាបានទទួលប្រាក់ចំណូលភាគច្រើនពីកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមសត្វនៅលើដីរបស់ពួកគេ (ជួនកាលធ្វើដោយខ្លួនឯង ហើយជួនកាលជួលវាចេញ)។ ប្រភពនៃមូលនិធិផ្សេងទៀតគឺ ការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ សិទ្ធិសក្តិភូមិ និងឯកសិទ្ធិ ការជួលទីក្រុង ការលក់ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ ការវិនិយោគ ការបណ្ដោយខ្លួន papal សកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម។ល។

P. សហគមន៍ព្រះសង្ឃនៃបញ្ជាយោធាខុសពីវត្តបុរាណដែលបងប្អូនត្រូវមិនត្រឹមតែផ្គត់ផ្គង់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងផ្ញើប្រាក់ទៅទីបញ្ជាការបញ្ជារបស់ពួកគេនិងបងប្អូនដែលបម្រើយោធាផងដែរ។ ការបញ្ជាទិញជាធម្មតាបានរៀបចំកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេទៅជាអាទិភាព (ឬខេត្ត) ដែលរួមមានបញ្ជាការជាច្រើន (ឬបំណុល) ដែលដឹកនាំដោយមេបញ្ជាការ។ មេបញ្ជាការខ្លួនឯងបានគ្រប់គ្រងផ្ទះរបស់ពួកគេឬជួលពួកគេចេញហើយបង់ថ្លៃបុព្វលាភហើយពីអាទិភាពថវិកាត្រូវបានផ្ទេរទៅរតនាគារកណ្តាលនៃលំដាប់។ ជួនកាលប្រាក់ចំណូលរបស់ផ្ទះពិសេសត្រូវបានគេកំណត់ជាពិសេសសម្រាប់បុព្វបុរសឬចៅហ្វាយនាយ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1319 លំដាប់នៃ Montesa បានណែនាំប្រព័ន្ធមួយដែលប្រាក់ចំណូលនៃបញ្ជាការបុគ្គលត្រូវបានដាក់នៅក្នុងការចោលរបស់មន្ត្រីមួយចំនួនសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់ - សម្រាប់មេដើម្បីការពារព្រំដែនពីមូស្លីមជាដើមសម្រាប់រតនាគារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ចៅហ្វាយនាយនៃមន្ទីរពេទ្យបានទទួលប្រាក់ចំណូលភាគច្រើននៃកោះរ៉ូដស៍ហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1530 នៃប្រទេសម៉ាល់តា។

ទោះបីជាមានការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធគណនេយ្យ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ក៏ដោយ ឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃការបញ្ជាទិញមិនមានព័ត៌មានត្រឹមត្រូវអំពីប្រាក់ចំណូលសរុបនៃការបញ្ជាទិញ ចំនួនមនុស្សដែលមាននៅក្នុងពួកគេ និងអំពីធនធាន និងកម្លាំងយោធាអ្វីខ្លះដែលថ្នាក់ដឹកនាំកណ្តាលអាចធ្វើបាន។ ពឹងផ្អែកលើក្នុងករណីមានអរិភាព។ ការបញ្ជាទិញនីមួយៗប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាស្រដៀងគ្នា និងតែមួយគត់។ មានទាហានតិចតួចពេកនៅក្នុងការបញ្ជាទិញខ្លះ ហើយខ្លះទៀតចាស់ពេកក្នុងការចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម។ នៅកន្លែងផ្សេងទៀតមានទាហានតិចតួច។ ទី​៣ មាន​សង្ឃ​ច្រើន​ពេក។ សម្រាប់វិក័យប័ត្រសាច់ប្រាក់ ក្នុងឆ្នាំ 1374-1375 រដ្ឋាភិបាលលោកខាងលិចនៃលំដាប់នៃ Hospitallers បានបញ្ជូនប្រហែល 46,000 florins ទៅ Rhodes ហើយនៅឆ្នាំ 1478 វត្ត Rhodes បានទទួល 80,500 Rhodes florins ពីលោកខាងលិចនិង 11,550 Rhodes ។ ពីបូព៌ា។ ហើយនៅឆ្នាំ 1519 លំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំនេះ cogeo (សូមមើលខាងលើ) នឹងផ្តល់ឱ្យគាត់ 47,000 ducats ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយថាចំនួនអ្នកព្យាបាលនៅមន្ទីរពេទ្យនៅបូព៌ាក្នុងសតវត្សទី 15 ប្រែប្រួលពី 250 ទៅ 450 នាក់។ នៅឆ្នាំ 1525 មានបងប្អូនប្រុស Teutonic ត្រឹមតែ 55 នាក់ប៉ុណ្ណោះនៅ Prussia (ក្នុងឆ្នាំ 1379 មានប្រហែល 700) ដែលទោះជាយ៉ាងណាមួយផ្នែកគឺដោយសារតែការបាត់បង់ទឹកដីដោយ Teutonic Order ។ ជាពិសេសបន្ទាប់ពីឆ្នាំ ១៤៦៦ ។ ប្រាក់ចំណូល Prussian បានកើនឡើងរហូតដល់ឆ្នាំ 1410 ហើយបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1435-1450 ពួកគេបានមកដល់ទៀងទាត់ និងស្មើៗគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1565 ប្រទេសម៉ាល់តាត្រូវបានការពារដោយក្រុម Knights ប្រហែល 540 នាក់និងពលទាហាននៃ Order of the Hospitallers ហើយនៅឆ្នាំ 1631 ការបញ្ជាទិញទាំងមូលមាន 1755 Knights បព្វជិត 148 នាក់និងពលបាល 155 ពោលគឺសរុបចំនួន 2058 នាក់ដែលក្នុងនោះ 995 នាក់ស្ថិតនៅក្នុង។ ខេត្តចំនួនបីរបស់បារាំង និង 226 នៅម៉ាល់តា។ ការបញ្ជាទិញរបស់អេស្ប៉ាញមានច្រើន និងសម្បូរបែប។ Calatrava តែម្នាក់ឯងបានទទួលក្នុងឆ្នាំ 1500 នូវប្រាក់ចំណូលចំនួន 61,000 ducats ដែលស្មើនឹងប្រហែលមួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំនៃមកុដ Castilian ជាមួយនឹងជាងពាក់កណ្តាលនៃប្រាក់នេះបានទទួលដោយមេនៃការបញ្ជាទិញ។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ Hospitallers នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀតទាំងអស់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងទីតាំងសេដ្ឋកិច្ចដែលមានប្រយោជន៍បំផុត។ នៅឆ្នាំ 1776 ដំណាំកប្បាសរបស់ម៉ាល់តាកំពុងបង្កើតប្រាក់ច្រើនជាងសម្រាប់កោះនេះ។ នៅឆ្នាំ 1787-1788 បរិមាណនៃការនាំចេញគឺ 2,816,610 skudos ។

មេទទួលបានប្រហែល 200,000 skudos ក្នុងមួយឆ្នាំពីប្រាក់ចំណូលរបស់កោះនេះហើយប្រាក់ចំណូលនៃរតនាគារគឺ 1,315,000 skudos ដែលទទួលបានភាគច្រើនពីប្រទេសផ្សេងទៀត។ បងប្អូនធម្មតាបាននាំចូលប្រហែល 1,000,000 skudos ក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់ការចំណាយផ្ទាល់ខ្លួន។ រដ្ឋធានីនៃមន្ទីរពេទ្យ La Valletta មាននៅលើមូលនិធិដែលទទួលបានពីអាណានិគម និងអាទិភាពខាងលិច។

មុខងាររបស់បញ្ជាការរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែផ្តល់ឱ្យមជ្ឈមណ្ឌលនូវប្រាក់និងមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកគេក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលជ្រើសរើស មូលដ្ឋានហ្វឹកហ្វឺនយោធា មណ្ឌលថែទាំ និងជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់បូជាចារ្យជាច្រើននៃលំដាប់។ បងប្អូនទាំងអស់ដែលរស់នៅទីនោះសុទ្ធតែជាព្រះសង្ឃ ខ្លះជាសង្ឃ ហើយឋានៈនេះនាំមកនូវប្រាក់ចំណូល - ក្នុងទម្រង់នៃការបរិច្ចាគ និងបញ្ជាសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព។ គណៈបញ្ជាការអាចមានសណ្ឋាគារ មន្ទីរពេទ្យ និងទីបញ្ចុះសព ព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងសាលារៀន ព្រះវិហារ ឬវិហារមួយចំនួន។ បញ្ជាសាងសង់ និងថែទាំព្រះវិហារ និងអគារផ្សេងៗទៀត។

ពួកគេមានសេវាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ពួកបរិសុទ្ធដែលជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ រូបតំណាង សារីរិកធាតុ និងសារីរិកធាតុ ដែលទាក់ទាញមនុស្សឱ្យមករកពួកគេ។ លំដាប់ធុរេនបានជួលសាស្ត្រាចារ្យពិសេសឱ្យអានឮៗដល់បងប្អូនជាភាសាជាតិ (បងប្អូនខ្លះមិនចេះអក្សរ) ពេលទទួលទានអាហារ។ ការបញ្ជាទិញខ្លះថែមទាំងមានពួកបរិសុទ្ធផ្ទាល់ខ្លួនទៀតផង។ បញ្ជា​ក៏​សកម្ម​ក្នុង​សកម្មភាព​ឃោសនា​ដែរ។

នៅពេលដែលប្រាក់ចំណូលនៃការបញ្ជាទិញបានធ្លាក់ចុះនៅពេលប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ការប្រជែងគ្នាសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នៅក្នុងលំដាប់នៃ Hospitallers វាបានក្លាយជារឿងធម្មតាសម្រាប់មេបញ្ជាការដើម្បីដឹកនាំបញ្ជាការពីរឬសូម្បីតែច្រើនក្នុងពេលតែមួយហើយលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការទទួលយកការបញ្ជាទិញបានចាប់ផ្តើមរឹតបន្តឹង។ ដូច្នេះប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទី XIV នៅក្នុងការបញ្ជាទិញភាគច្រើន Knights ជាច្រើនបានមកពី bourgeoisie និងអភិជនតិចតួចដែលមិនមានចំណងជើងបន្ទាប់មកនៅសតវត្សទី XV ពួកគេបានចាប់ផ្តើមទាមទារឱ្យបេក្ខជនដើម្បីបញ្ជាក់ពីប្រភពដើមដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1427 មន្ទីរពេទ្យកាតាឡានបានទទួលយកសមាជិកថ្មីតែលើការបង្ហាញឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងសក្ខីកម្មរបស់សាក្សីដែលបានផ្តល់ឱ្យក្រោមសម្បថ។ នៅក្នុងការបញ្ជាទិញរបស់ Teutonic និងផ្សេងទៀត ភស្តុតាងផ្លូវការនៃកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារអភិជនត្រូវផ្តល់ឱ្យយូរមុនឆ្នាំ 1500 ។ ហើយបន្តិចម្តងៗ វាបានក្លាយទៅជាទម្លាប់ធម្មតា។ ដូច្នេះ ពួកអភិជនបានឈ្នះតំណែងពីពួកអភិជន និងវណ្ណៈអភិជន។ ហើយនៅក្នុង Castile ភស្តុតាងនៃប្រភពដើមដ៏ថ្លៃថ្នូក៏បានបម្រើជាការការពារប្រឆាំងនឹងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងលំដាប់របស់មនុស្សដែលមានឈាមជ្វីហ្វ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 លំដាប់ Teutonic មិនបានលើកទឹកចិត្តឱ្យប្រើការផ្សាភ្ជាប់ផ្ទាល់ខ្លួននិងការប្រមូលផ្តុំមូលនិធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក៏ដូចជាការសាងសង់ផ្នូរដ៏សម្បូរបែបនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងលំដាប់ផ្សេងទៀតការស្បថនៃភាពក្រីក្រនិងច្បាប់ដែល កម្មសិទ្ធិឯកជន និងមូលនិធិមានកម្រិតត្រូវបានរំលោភបំពានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយការបង្កើតគ្រឹះឯកជន ផ្នូរសម្រាប់បងប្អូនប្រុសៗ ការទទួលបានត្រាជាមួយនឹងអាវធំផ្ទាល់ខ្លួន។ល។

បន្ទាប់ពីករណីរបស់ Templars ការជជែកវែកញែកជុំវិញការបញ្ជាទិញបានផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងភាពរឹងមាំជាថ្មី។ អ្នកនិពន្ធខ្លះនៃសន្ធិសញ្ញាបានស្នើឱ្យបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់យោធា-ព្រះសង្ឃតែមួយ អ្នកផ្សេងទៀតបានតស៊ូមតិលើអង្គការជាតិ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតជឿថា ហ្សេរុយសាឡឹមដែលត្រូវបានរំដោះនឹងត្រូវប្រែក្លាយទៅជារដ្ឋសណ្តាប់ធ្នាប់ក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ថ្មីមួយ។ គ្រិស្តបរិស័ទដែលបានធ្លាក់ខ្លួនជាជនរងគ្រោះនៃបទបញ្ជា Teutonic បានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ពុំមានការពិភាក្សាពិតប្រាកដអំពីការបញ្ជាទិញជាបាតុភូតមួយ។ ការសរសេរមុនឆ្នាំ 1389

អតីតអធិការបតីនៃប្រទេស Cyprus និងជាអ្នកនិយមជ្រុលនៃបូជនីយកិច្ច Philippe de Maizière ដែលបានលើកតម្កើងបទបញ្ជា Teutonic នៅលើមេឃ បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើ Hospitallers ដោយចោទប្រកាន់ពួកគេពីការធ្លាក់ចុះខាងវិញ្ញាណ ហើយថាពួកគេបានបម្រើនៅ Rhodes សម្រាប់តែការទទួលបានផលប្រយោជន៍នៅភាគខាងលិចប៉ុណ្ណោះ។ ផែនការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់បញ្ជាទិញព្រះសង្ឃថ្មីដែលបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1396 ត្រូវបានគូរឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មតានៃភាតរភាពដ៏ថ្លៃថ្នូ ដោយកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម និងបង្កើតរដ្ឋលំដាប់រាជាធិបតេយ្យនៅប៉ាឡេស្ទីន ហើយព្រះសង្ឃនឹងមាន ជានិច្ចកាលនៅបូព៌ា ហើយអចលនវត្ថុរបស់ពួកអឺរ៉ុបនឹងត្រូវគ្រប់គ្រងដោយមន្ត្រីខាងលោកិយដែលគួរឱ្យទុកចិត្តជាពិសេស។ Philippe de Maizières ក៏បានស្នើថាពួក Knights គួរតែត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការ (ដូចករណីនៅក្នុង Order of Santiago) ប៉ុន្តែត្រូវត្រួតពិនិត្យភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះប្តីប្រពន្ធរបស់ពួកគេ។ (វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលនៅពេលដែលស្ត្រីមេម៉ាយនៃក្រុម Knights of Santiago បានចូលរួមក្នុងការបញ្ជាទិញដោយខ្លួនឯង ពួកគេត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញថាតើពួកគេចង់

ពួកគេរៀបការម្តងទៀត។ )

នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាស្តីពីចលនាបូជនីយកិច្ច សំណើផ្សេងៗត្រូវបានគេដាក់ចេញ ដើម្បីលុបបំបាត់ការបំពានលើបទបញ្ជាបុគ្គល និងដើម្បីគ្រប់គ្រងបញ្ហាដូចជា ការថ្វាយបង្គំ ការរួមចំណែក វត្តមានជាកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងបញ្ជាការ និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួក Knights-monks ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោធា-ព្រះសង្ឃ។ ការបញ្ជាទិញនៅចុងយុគសម័យកណ្តាលមិនបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទេវវិទូធំ ៗ ហើយពួកគេមិនបានរួចផុតពីចលនាកំណែទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងបញ្ជារបស់ Franciscan ឬ Augustinian ។ ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 14 ទាហានព្រះសង្ឃលែងព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីរក្សាពាក្យសច្ចារបស់ពួកគេវិន័យបានធ្លាក់ចុះករណីនៃការគេចចេញពីការបម្រើយោធាកាន់តែញឹកញាប់សមាជិកនៃការបញ្ជាទិញបានស្វែងរក។

លំនៅដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន អចលនទ្រព្យឯកជន អត្ថប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុ។ ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យខូចស្មារតី និងសីលធម៌យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការបញ្ជាទិញ។ ការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងគឺត្រូវបានបង់ទៅលើផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ និងរូបិយវត្ថុ សូម្បីតែការចាត់ចែងក៏ត្រូវបានជួលទៅឱ្យបុគ្គលដែលមិនមានសាសនាដែរ។ សមាជិកភាពនៅក្នុងលំដាប់បានប្រែក្លាយទៅជាសុវត្ថិភាពសម្រាប់សាជីវកម្មអភិជនដែលមានឯកសិទ្ធិ ដែលផ្តល់ឱ្យខ្លួនវានូវអត្ថិភាពដ៏សុខស្រួលសម្រាប់ជីវិត។

ការលេចឡើងនៃការបញ្ជាទិញខាងវិញ្ញាណមានតាំងពីសម័យបូជនីយកិច្ចដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយវិហារកាតូលិកចាប់ពីសតវត្សទីប្រាំបួន។ គោលដៅគឺល្អ៖ ការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន និងផ្នូរបរិសុទ្ធក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ប៉ុន្តែកិច្ចការដែលពាក់ព័ន្ធមិនថោកជាងទេ៖ ទាំងពួកកាតូលិកកំពូល និងពួកបូជនីយកិច្ចខ្លួនឯងត្រូវការទឹកដីថ្មី ហើយស្រេកឃ្លានទ្រព្យសម្បត្តិនៃទីក្រុងភាគខាងកើត។

ការបង្កើតការបញ្ជាទិញខាងវិញ្ញាណ

នៅពេលដែលបន្ទាយនៃក្រុងយេរូសាឡឹមបានចុះចាញ់នឹងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នកឈ្នះនៅឆ្នាំ 1099 សម្តេចប៉ាបបានប្រទានពរដល់ការបង្កើតអង្គការថ្មីដើម្បីការពារ និងការពារទាំងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដោយខ្លួនឯងពីអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមក្នុងតំបន់។ មូលដ្ឋានត្រូវបានបង្កើតរួចហើយនៅគ្រានោះ - ភាតរភាពខាងវិញ្ញាណផ្សេងៗ ដែលបញ្ជាពីខាងវិញ្ញាណ និងដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ Hospitallers, Templars និងមួយចំនួនផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការផ្សះផ្សាភាពផ្ទុយគ្នាពីរ យោងទៅតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ - ការបម្រើព្រះ និងការបម្រើយោធា ជាកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវសម្លាប់ប្រភេទផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទីដប់ពីរ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ខាងវិញ្ញាណ និងអវៈយវៈបានរីកចម្រើនជាមួយនឹងអ្នកមនោគមន៍វិជ្ជាផ្ទាល់របស់វា ដែលបានរាប់ជាសុចរិតយ៉ាងពេញលេញមិនត្រឹមតែការបង្កើតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកទាហានបូជនីយកិច្ចផងដែរ។

សច្ចាវិសុទ្ធ

ម្នាលឧបាលិ ចូលកាន់បិណ្ឌបាត ជាភិក្ខុ កាន់បិណ្ឌបាត គោរពប្រតិបត្តិ ព្រហ្មចរិយធម៌ បដិបទា ចំពោះជនពាល និងការបំពេញកាតព្វកិច្ច បដិសណ្ឋារកិច្ច។ ធម្មតា​ម្នាក់​ដែល​បាន​ចូល​រួម​បញ្ជា​បាន​ក្លាយ​ជា​ព្រះសង្ឃ​យោធា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សសាមញ្ញ និងនៅក្នុងរង្វង់នៃគំនិតផ្តួចផ្តើមតែងតែរក្សាក្រុមរបស់ពួកគេដាច់ដោយឡែក។ ការបញ្ជាទិញខ្លះថែមទាំងទទួលយកស្ត្រីចូលក្នុងជួររបស់ពួកគេ។

វិន័យគឺជាកងទ័ព មនុស្សគ្រប់គ្នាបានស្តាប់បង្គាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន - ចៅហ្វាយនាយ ចៅហ្វាយនាយ ដែលអាចរាយការណ៍ទៅសម្តេចប៉ាបតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៅលើទឹកដីដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ខាងវិញ្ញាណនិងជាទាហាន (ក្រុម Templars និងផ្សេងទៀត) មានទីតាំងនៅប្រសិនបើពួកគេមិនបានចូលរួមក្នុងជួររបស់ខ្លួននោះគ្មានសិទ្ធិបោះឆ្នោតទេជាពិសេសបញ្ជា។

ឋានានុក្រម

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណនិង Knightly ត្រូវបានសរសេរនៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះពិសេស។ ការបញ្ជាទិញរបស់ Knightly ខុសគ្នាពីព្រះសង្ឃ និងពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងធម្មនុញ្ញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយហត្ថលេខា។ ប៉ុន្តែខុសពីព្រះសង្ឃ ឋានៈរបស់ព្រះសង្ឃមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស តាមការទាមទារដោយសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរ។

ពួកទាហានមិនត្រឹមតែបានប្លន់ភូមិ និងទីក្រុងភាគខាងកើតប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេបានបំពានលើបទបញ្ញត្តិជាច្រើនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ពួកគេបានខ្ចីប្រាក់តាមការប្រាក់ កេងប្រវ័ញ្ចអ្នកស្រុក និងធ្វើជំនួញទាសករ។ ហើយ​ពួកគេ​បាន​រីកចម្រើន​ជា​លំដាប់។ ទាហានបូជនីយកិច្ចនៃសតវត្សទីប្រាំបួនខុសពីបងប្រុសរបស់គាត់នៅសតវត្សទីដប់បីដូចជាស្ថានសួគ៌ពីផែនដី។ វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាដោយក្លាយជាអ្នកមានការបញ្ជាទិញជាច្រើនបានវិនិយោគលើវិទ្យាសាស្ត្រ។

សមាជិកនីមួយៗនៃការបញ្ជាទិញមានមុខតំណែងជាក់លាក់មួយ។ យូរ ៗ ទៅនាងអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសំលៀកបំពាក់របស់នាង (ជាការពិតណាស់ចំពោះអ្នកផ្តួចផ្តើម) ។ Templars ស្ថិតក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សដែលមានឈើឆ្កាងក្រហម, Hospitallers មានពណ៌ខ្មៅ, ពណ៌សជាមួយនឹងឈើឆ្កាងខ្មៅ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណនិង Knightly បង្ហាញថាវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដេរឈើឆ្កាងពិសេសនៅលើសម្លៀកបំពាក់ជាមួយនឹងគោ papal តែនៅក្នុង 1146 ហើយមិនមែនទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយទេប៉ុន្តែមានតែ Knights ដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតដោយឈាម។ យូរ ៗ ទៅនៅពេលដែលរតនាគារមិនត្រឹមតែបញ្ជាទិញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអ្នកជិះសេះម្នាក់ៗត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងផងដែរភាពប្រណីតសូម្បីតែនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់មិនចំណាយពេលយូរទេ។

ការបញ្ជាទិញសំខាន់ៗចំនួនបី

រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ជាទិញខាងវិញ្ញាណកំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចពិពណ៌នាអំពីការបញ្ជាទិញចំនួនជាងម្ភៃបន្តិច ដែលក្នុងនោះមានបីជាអ្នកមានបំផុត មានឥទ្ធិពលបំផុត និងខ្លាំងបំផុត។ ពួក​គេ​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹក​សន្ធាប់ ដែល​ស្ដេច​ច្រណែន​នឹង​ពួក​គេ។ ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​ទាំង​បី​ដ៏​អស្ចារ្យ៖

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានសរសេរមិនត្រឹមតែនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកបូជនីយកិច្ចបានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមនៅគ្រប់ទឹកដីនៃពិភពគ្រិស្តសាសនា។ នៅប្រទេសអេស្បាញ ពួក Knights of the Orders of the Hospitallers និង Knights Templar គឺជាអ្នកដំបូងដែលចាប់ផ្តើមអរិភាព ហើយពួក Teutons បានវាយលុកអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងជើងទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅអឺរ៉ុបខាងកើត សិរីរុងរឿងយោធារបស់ពួកគេបានបញ្ចប់ (ចងចាំ Alexander Nevsky) ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ knightly ខាងវិញ្ញាណនៃ Templars

រដ្ឋដ៏ធំបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការបញ្ជាទិញដើម្បីទិញដីល្អបំផុតនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ជាភស្តុតាងនៃអំណាចរបស់ពួកគេ Templars ជាឧទាហរណ៍បានជីកយកប្រាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលចរាចរដោយសេរីនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ កាក់ទាំងនោះត្រូវបានធ្វើពីប្រាក់ និងមាស ហើយមានច្រើនណាស់ដែល Templars ត្រូវបានគេវាយតម្លៃថាមានការរកឃើញសារធាតុគីមី ឧទាហរណ៍ពីសំណ...

អង្គការនេះអាចមានរយៈពេលយូរណាស់។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1118 ទាហានបារាំងប្រាំបួននាក់ដែលដឹកនាំដោយ Hugues de Payens និង Geoffrey de Saint-Ome នៅតែការពារផ្លូវទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមពីសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេបន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ចដំបូង។ ជាដំបូងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្រីស្ទានពីចោរប្លន់និងចោរប្លន់។ ពី Baldwin ពួកគេបានទទួលលំនៅដ្ឋានមួយបន្ទាប់ពីនោះក្រោយមកពួកគេបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា - ប្រាសាទប្រាសាទដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃប្រាសាទបុរាណរបស់សាឡូម៉ូន។ ការបញ្ជាទិញនេះមានឈ្មោះជាច្រើន៖

• លំដាប់នៃ Knights ក្រីក្រ (ឬបងប្អូន) នៃប្រាសាទក្រុងយេរូសាឡឹម (ឬប្រាសាទសាឡូម៉ូន) ។
• លំដាប់នៃ Templars ។
• លំដាប់នៃ Knights Templar ។

ធម្មនុញ្ញ

អ្នក​ដែល​ចង់​ចូល​រួម​ក្នុង​លំដាប់​នៃ​ពួក​ទាហាន​ប្រាកដ​ជា​ត្រូវ​ក្លាយ​ជា​ព្រះសង្ឃ - បន្ទាប​ខ្លួន ក្រ និង​ជា​មនុស្ស​សេព​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាគម្រោងដ៏ជោគជ័យមួយ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណណែនាំថាធម្មនុញ្ញរបស់វាគឺជាផ្នែកមួយនៃការតឹងរ៉ឹងនិងតឹងរ៉ឹងបំផុតហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Saint Bernard ខ្លួនគាត់និងត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Eugene III ក្នុងឆ្នាំ 1128 ពោលគឺបន្ទាប់ពីដប់ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពក្រៅផ្លូវការ។

នៅក្នុងលំដាប់នៃ Templars អ្នកជិះសេះត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ខាងលោកិយ រួមទាំងសាច់ញាតិ បរិភោគតែនំប៉័ង និងទឹក ស្លៀកពាក់ខោអាវសាមញ្ញបំផុត និងគ្រើមបំផុត។ គាត់​មិន​អាច​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​អ្វី​បាន​ទេ។ ប្រសិនបើមាសឬប្រាក់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវត្ថុរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់នោះគ្មានកន្លែងសម្រាប់គាត់នៅក្នុងទឹកដីនៃទីបញ្ចុះសព។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអស់នេះមិនបានរារាំង Templars ពីការលោភលន់ជាពិសេសសម្រាប់ការជិះជាន់ ការកម្សាន្ត និងសូម្បីតែស្រវឹង។ ប្រលោមលោកដែលសរសេរអំពីសម័យនោះ ជាឧទាហរណ៍ ប្រលោមលោកមួយ រក្សានូវការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការបែងចែកទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ និងលេខសម្គាល់

ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Templars គឺ។ នេះពិតជាគម្រោងអង្គការចាំបាច់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណបានរក្សាទុកសម្រាប់ពួកយើងបីផ្នែក: ទាហានត្រឹមត្រូវ, បូជាចារ្យនិងអ្វីដែលគេហៅថាពលទាហាន, ដែលរួមបញ្ចូលទាំងថ្នាក់ទាបទាំងអស់: ទំព័រ, squires, ទាហាន, អ្នកបម្រើ, ឆ្មាំនិងដូច្នេះនៅលើ។

វាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាជាមួយនឹងការបែងចែកប្រភេទទាំងអស់នេះ ការស្បថរបស់ព្រះសង្ឃត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែបំពេញធម្មនុញ្ញដោយស្មើភាពឥតខ្ចោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានករណីលើកលែងជាច្រើនចំពោះច្បាប់។

សម្រាប់ Knights Templar ទាំងអស់ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌សស្រដៀងនឹងអាវធំដែលមានឈើឆ្កាងពណ៌ក្រហមប្រាំបីចំណុចរបស់ Maltese គឺជាកាតព្វកិច្ច។ ពលទាហានស្លៀកពាក់ពណ៌ត្នោតឈើឆ្កាងគឺដូចគ្នា។ វាអាចទៅរួចក្នុងការស្គាល់ Templar នៅលើផ្លូវខ្ពស់ដោយការប្រយុទ្ធគ្នា "បូសាន!" ក៏ដូចជាដោយទង់ជាតិ - ក្រណាត់សខ្មៅនិងបាវចនាជាភាសាឡាតាំង - "មិនមែនសម្រាប់យើងទេព្រះអម្ចាស់" (ពាក្យដំបូងពី ខទីប្រាំបួននៃទំនុកតម្កើងមួយរយដប់បី)។

អាវធំរបស់ Templars គ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពក្រីក្រ៖ វាបង្ហាញអំពីទាហានពីរនាក់នៅលើសេះមួយ។ ប្រសិនបើអ្នកជិះសេះបានទៅធ្វើបូជនីយកិច្ចបន្ទាប់មកគាត់បានកាន់ឈើឆ្កាងនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ហើយត្រឡប់មកវិញ - នៅលើខ្នងរបស់គាត់។ រចនាប័ទ្ម ការកាត់ទំហំ និងសម្ភារៈនៃសម្លៀកបំពាក់ ក៏ដូចជាទីតាំងនៃឈើឆ្កាង ជាធម្មតាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយគាត់។

ថ្នាក់ជាតិ និងថ្នាក់

ដំបូងឡើយ មាន​តែ​ជនជាតិ​បារាំង​ម្នាក់​ដែលមាន​កំណើត​ខ្ពង់ខ្ពស់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​ត្រូវបាន​ឧទ្ទិស​ជា Knights Templar ។ បន្តិចក្រោយមក ជនជាតិអង់គ្លេសក៏ទទួលបានឱកាសនេះដែរ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ជនជាតិ​អេស្បាញ ជនជាតិ​អ៊ីតាលី និង​លោក Flemings បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ជិះសេះ។ មានតែពួក Knights ទេដែលអាចកាន់តំណែងជាអ្នកដឹកនាំ - ពីចៅហ្វាយនាយនិងម្ចាស់កម្មសិទ្ធិរហូតដល់ castellan, capitulier, drapier ។

អ្នកក្រុងអ្នកមានបានក្លាយជាពលបាលត្រី ដែលកាន់កាប់មុខតំណែងល្អដូចជា គណនេយ្យករ អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើ និងអ្នករក្សាហាង។ អ្នក​ដែល​ក្រ​ជាង​ទៅ​ជា​អ្នក​បម្រើ ទាហាន ឬ​ឆ្មាំ។

ប៊ីស្សព​នៃ​សាសនាចក្រ​រ៉ូម៉ាំង និង​សម្តេច​ប៉ាប​ផ្ទាល់​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រង​បូជាចារ្យ​នៃ​សណ្តាប់ធ្នាប់​បាន​ទេ។ លំដាប់ខាងវិញ្ញាណ និង knightly នៃ Templars តម្រូវឱ្យបូជាចារ្យរបស់ពួកគេដើម្បីចូលរួមតម្រូវការខាងវិញ្ញាណទោះបីជាការពិតដែលថា Knights ទាំងអស់នៃលំដាប់ត្រូវបានផ្តល់ដោយសិទ្ធិរបស់អ្នកសារភាព។ មានតែបូជាចារ្យនៃការបញ្ជាទិញប៉ុណ្ណោះដែលអាចបញ្ជូនពីសមាជិកនៃលំដាប់ពីព្រោះអាថ៌កំបាំងជាច្រើនក៏ត្រូវបានការពារពីព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកផងដែរ។

ទោះបីជាមានធម្មនុញ្ញនិងជីវិតជំរុំដ៏តឹងរឹងក៏ដោយ Knights Templar បានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក បីរយនាក់ទៀតបានចូលរួមជាមួយពួក Knights ប្រាំបួននាក់ ដែលក្នុងនោះមានអ្នកគ្រងរាជ្យជាច្រើន។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់​ចំនួន​ទាហាន​ក៏​បាន​កើន​ឡើង​ដែរ។

តើអុសមកពីណា?

ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បញ្ជាបានផ្តល់ឱ្យទាំងសន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួននិងការកើនឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រមាថសមាជិកនៃលំដាប់។ "មួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" គឺជាបាវចនាដែលបានកើតមុនពេល musketeer ដំបូង។

ប្រកាសថាជាអ្នកសុំទាន វាបានរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ដោយសារ​តែ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ច្រើន​តែ​ធ្វើ​ជា​ម្ចាស់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​រាប់​មិន​អស់។ ភូមិទាំងមូល ទីក្រុង ព្រះវិហារ ប្រាសាទ វត្តអារាម នៅទីបំផុតបានចាប់ផ្តើមជាកម្មសិទ្ធិរបស់លំដាប់។ ពួកគេបានបង់ពន្ធ និងសួយសារអាករដោយបន្ទាបខ្លួន។ ការពិតគឺថា លំដាប់ខាងវិញ្ញាណ និងជាអ្នកជិះសេះរបស់ Templars ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការប្រាក់កម្រៃ។

ទាំងនេះមិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ ប៉ុន្តែក្រុម Knights Templar បានបង្កើតប្រព័ន្ធធនាគាររបស់អឺរ៉ុប។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ជនជាតិយូដាគ្រាន់តែជាអ្នកប្តូរលុយតាមផ្លូវប៉ុណ្ណោះ ខណៈដែល Templars មានប្រព័ន្ធឥណទាន វិក្កយបត្រ និងលុយផ្ទាល់ខ្លួនរួចហើយ។ ពួកគេបានប្រតិបត្តិការមិនត្រឹមតែជាមាសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងវិស័យមូលបត្រទៀតផង។

បានចាកចេញពីឈើឆ្កាង

Templars ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាជាអ្នកក្បត់ដ៏ធំបំផុតចំពោះបុព្វហេតុនៃអ្នកកាន់ឈើឆ្កាងនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នេះជាករណីនៅក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1240 នៅពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃទីក្រុងដាម៉ាស និងអេហ្ស៊ីបបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា ពួកបូជនីយកិច្ចបានចូលខាងអេហ្ស៊ីប ធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ ហើយបានទទួលសម្រាប់ការនេះមិនត្រឹមតែក្រុងយេរូសាឡឹមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែស្ទើរតែទាំងអស់នៃប៉ាឡេស្ទីន។ អត់ឈាម! Templars ដោយបានយល់ព្រមជាមួយទីក្រុង Damascus បានវាយប្រហារជនជាតិអេហ្ស៊ីប រួមជាមួយនឹងក្រុម Teutonic Knights និង Hospitallers ។ ហើយ​ពួក​គេ​ឃោរឃៅ​ជាង​ជន​មូស្លីម និង​សាសន៍​យូដា។ ឈាមបានទៅដល់សេះដល់ជង្គង់ ដូចដែលរឿងរ៉ាវនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណ និងជាមេទ័ពនៃ Templars បាននិយាយ។ សូម្បី​តែ​ពួក​ឧទ្ទាម​គ្នីគ្នា ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​បញ្ចុះ​សព​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។ នៅឆ្នាំ 1243 ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានសងប្រាក់ Templars ទាំងស្រុង ហើយបានយកក្រុងយេរូសាឡឹមមកវិញ ដោយបានដោះលែងតែបីនាក់នៅរស់ មន្ទីរពេទ្យម្ភៃប្រាំមួយ និង Templars សាមសិបបី។

បូជនីយកិច្ចបន្ថែមទៀតមានទាំងចំនួនច្រើន និងមិនបានជោគជ័យ។ នៅឆ្នាំ 1298 Jacques de Molay បានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយចុងក្រោយនៃលំដាប់។ គំនិតនៃបូជនីយកិច្ចបានចេញទៅ អត្ថន័យនៃអត្ថិភាពនៃព្រះសង្ឃយោធាបានក្លាយជាមិនច្បាស់លាស់។ ការបញ្ជាទិញ Teutonic នៅតែមានការងារតិចតួច - មួយសតវត្សកន្លះ។ ប៉ុន្តែ​វា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មិន​ស្រួល​សម្រាប់ Templars អង្គុយ​លើ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​នោះ​ដែល​ស្ដេច​មិន​បាន​សូម្បី​តែ​ស្រមៃ​ចង់. ប្រាសាទទីមួយនៅតែនៅជាមួយពិភពមូស្លីម ហើយក្រុម Templars ខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណបានដាក់លំនៅឋានមួយក្នុងប្រទេស Cyprus ដែលជាជម្រកមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនោះសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលអាចចាកចេញពីប៉ាឡេស្ទីន ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនបានរំពឹងទុកនៅអឺរ៉ុបទាំងអស់។

មនុស្សបញ្ឆោត

Karl Valois បងប្រុសបានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមជាមួយ Byzantium ។ គ្រិស្តសាសនាក្រិចមិនងាយប្រយុទ្ធជាងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមទេ។ Templars ជំនួសឱ្យការប្រយុទ្ធជាមួយ Andronicus ចាកចេញពីតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រពី Thessaloniki ទៅ Thrace និង Moravia ជាកន្លែងដែលសាសនាកាតូលិកបានសោយរាជ្យរួចហើយ។

ការលួចរបស់ Templars មានភាពសម្បូរបែប។ ប៉ុន្តែ​ស្តេច​អឺរ៉ុប​មាន​ការ​ខឹងសម្បារ។ តើអ្នកណាចាប់អារម្មណ៍ថាមានទាហានពិតប្រាកដមួយម៉ឺនប្រាំពាន់នាក់នៅក្បែរនោះ ប្រដាប់អាវុធល្អ និងរឹងប៉ឹង លើសពីនេះ ឈ្លានពាន គ្រប់គ្រងតាមអំពើចិត្ត និងល្បិចកល? ហើយជាការពិតណាស់ ភាពលោភលន់បានដើរតួនាទីមួយ៖ Templars មានភាពអស្ចារ្យ សម្បូរបែបដែលមិនអាចនិយាយបាន។

នៅឆ្នាំ 1307 Philip the Handsome បានចេញក្រឹត្យមួយស្តីពីការចាប់ខ្លួន Templars ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេស។ អ្នកទោសត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងព្រៃផ្សៃ ដុតនៅបង្គោលភ្លើង។ រតនាគាររបស់ប្រទេសបារាំងបានបំពេញបន្ថែមគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណរបស់ Knights Templar បានមកដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។