ផលប៉ះពាល់ (ឥទ្ធិពល សម្ពាធ) គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវចិត្ត នៅពេលដែលវាមានប្រភពខាងក្រៅទាក់ទងនឹងអ្នកទទួល (អ្នកទទួល) ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយវានាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរនិយតករផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីសកម្មភាពតម្រង់ទិសខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ លទ្ធផលនៃការនេះអាចនឹងមានការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរ, ទិសដៅ, សារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទនៃការសម្ដែងផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។ ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការដែលនាំទៅដល់ការផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ និងជាលទ្ធផល (នៃការផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែង)។

ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត គឺជាឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត អារម្មណ៍ គំនិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយផ្លូវចិត្តទាំងស្រុង៖ ពាក្យសំដី ប៉ារ៉ាភាសា ឬមិនមែនពាក្យសម្ដី។ សេចក្តីយោងចំពោះលទ្ធភាពនៃការអនុវត្តទណ្ឌកម្មសង្គម ឬមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលរូបវន្ត គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយផ្លូវចិត្តផងដែរ យ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ការគំរាមកំហែងទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម។ ការគំរាមកំហែងនៃការបណ្តេញចេញ ឬការវាយដំ គឺជាមធ្យោបាយផ្លូវចិត្ត ការពិតនៃការបណ្តេញចេញ ឬការវាយដំមិនមានទៀតទេ ទាំងនេះគឺជាឥទ្ធិពលសង្គម និងរាងកាយរួចទៅហើយ។ ពួកគេពិតជាមានឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត ប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនជាមធ្យោបាយផ្លូវចិត្តខ្លួនឯងនោះទេ។

លក្ខណៈនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តគឺថា ដៃគូដែលទទួលឥទ្ធិពលមានឱកាសឆ្លើយតបនឹងវាដោយប្រើមធ្យោបាយផ្លូវចិត្ត។ ម្យ៉ាង​ទៀត គាត់​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប និង​ពេល​វេលា​សម្រាប់​ចម្លើយ​នេះ។

នៅក្នុងជីវិតពិត វាពិបាកក្នុងការប៉ាន់ប្រមាណថាតើវាទំនងជាថាការគំរាមកំហែងអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម ហើយតើវាអាចកើតឡើងបានលឿនប៉ុណ្ណា។ ដូច្នេះហើយ ឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សជាច្រើនប្រភេទមកលើគ្នាទៅវិញទៅមក គឺលាយឡំគ្នា រួមបញ្ចូលគ្នារវាងផ្លូវចិត្ត សង្គម និងពេលខ្លះមធ្យោបាយផ្លូវកាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពល និងការប្រឆាំងចំពោះពួកគេគួរតែត្រូវបានពិចារណារួចហើយនៅក្នុងបរិបទនៃការប្រឈមមុខគ្នាក្នុងសង្គម ការតស៊ូក្នុងសង្គម ឬការការពារខ្លួនពីរាងកាយ។

ដូច្នេះ ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត គឺជាឥទ្ធិពលលើរដ្ឋ គំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀត ដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយផ្លូវចិត្តទាំងស្រុង ជាមួយនឹងការផ្តល់សិទ្ធិ និងពេលវេលាដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងផលប៉ះពាល់នេះ។

ការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ គឺជាការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយផ្លូវចិត្ត។

អ្នកផ្តួចផ្តើមឥទ្ធិពលគឺជាដៃគូមួយក្នុងចំណោមដៃគូដែលព្យាយាមមានឥទ្ធិពលជាលើកដំបូងនៅក្នុងវិធីដែលគេស្គាល់ (ឬមិនស្គាល់)។

អ្នកទទួលឥទ្ធិពល (អ្នកទទួល) គឺជាដៃគូមួយក្នុងចំណោមដៃគូដែលការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីមានឥទ្ធិពលត្រូវបានដោះស្រាយ។ នៅក្នុងអន្តរកម្មបន្ថែមទៀត គំនិតផ្តួចផ្តើមអាចឆ្លងពីដៃគូមួយទៅដៃគូមួយទៀតក្នុងការប៉ុនប៉ងមានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលអ្នកដែលចាប់ផ្តើមអន្តរកម្មជាបន្តបន្ទាប់នឹងត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកផ្តួចផ្តើម ហើយអ្នកដែលធ្លាប់ទទួលឥទ្ធិពលរបស់គាត់ដំបូងនឹងត្រូវបានគេហៅថា អ្នកទទួល។

ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក គឺជាការប៉ះទង្គិចគ្នានៃឆន្ទៈពីរ ឬច្រើន ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន ប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាចំពោះខ្លួនពួកគេ ផែនការ គំនិត បំណងប្រាថ្នា អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ផែនការគំនិត បំណងប្រាថ្នា អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការរួមបញ្ចូលគ្នាគឺមិនចាំបាច់នៅទីនេះទេ ឧទាហរណ៍ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប្រដូចអារម្មណ៍ ឬសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀតទៅនឹងចេតនារបស់យើង ប៉ុន្តែវាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ ដែលចេតនារបស់គាត់ស្របគ្នានឹងយើង។ ប្រភេទផ្សេងៗនៃការបង្ខិតបង្ខំ និងឧបាយកលផ្តល់ឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃប្រភេទនេះ។ ភាពប្លែកនៃឥទ្ធិពលស្ថាបនាផ្លូវចិត្តគឺថា ការប្រៀបធៀបដៃគូទៅគ្នាទៅវិញទៅមកកើតឡើងដោយមានការយល់ព្រមពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

មានប្រភេទនៃឥទ្ធិពលដូចខាងក្រោម។

ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តអាចជាប្រតិបត្តិការ និងយុទ្ធសាស្ត្រ គ្រួសារ និងវិជ្ជាជីវៈ ការវិភាគ និងស្ថាបនា នៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នា - កម្រិតទំនាក់ទំនង កម្រិតទំនាក់ទំនង កម្រិតសកម្មភាព និងជីវិត។

ផលប៉ះពាល់អាចត្រូវបានដោះស្រាយចំពោះធាតុផ្សំផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោកខាងក្នុង: ស្មារតីសន្លប់ទៅអារម្មណ៍ខាងក្នុង។ ឧទហរណ៍ មនសិការ - ការបញ្ចុះបញ្ចូល ដល់សន្លប់ - ការផ្ដល់យោបល់ ដល់អារម្មណ៍ - ការបញ្ចុះបញ្ចូល ឬឧបាយកល ។

ឥទ្ធិពលដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងអចេតនា។ផលប៉ះពាល់អាចកើតឡើងតាមអំពើចិត្ត នៅពេលដែលភាគីសម្ដែងសន្មតថាឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយនឹងត្រូវបានបង្កឡើង ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត មានចេតនាមានឥទ្ធិពលលើនរណាម្នាក់ (មនុស្សម្នាក់ ក្រុមមួយ សង្គមទាំងមូល)។ ដូច្នេះ Julius Caesar បានបញ្ជាឱ្យទាហានរបស់គាត់នៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Pharsalus ឱ្យផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្រ្តនៃសង្គ្រាមដែលបានបង្កើតឡើងដោយសារតែ។ រំពឹងថាជាលទ្ធផល Pompeians នឹងត្រូវបានមិនរៀបចំ, i.e. ឥទ្ធិពលជាក់លាក់មួយនឹងត្រូវបានផលិត។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តក៏អាចកើតឡើងដោយអចេតនាផងដែរ នៅពេលដែលលទ្ធផលដែលអាចកើតមានរបស់វាមិនត្រូវបានគ្រោងទុកជាមុន។ ឧទាហរណ៏នៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកាលៈទេសៈបែបនេះអាចជាការអនុម័តបទដ្ឋានច្បាប់ ដែលតាមទ្រឹស្តីគួរតែធ្វើឱ្យជីវិតរបស់សង្គមប្រសើរឡើងនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ និងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមាន ប៉ុន្តែត្រូវបានយល់ដោយប្រជាជននៅក្នុងបរិបទរបស់វា ផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗ អាចបង្កឱ្យមានបទពិសោធន៍ដែលនាំទៅរកលទ្ធផលផ្ទុយគ្នា (ឧទាហរណ៍ ការខកចិត្ត ការបាត់បង់អត្ថន័យនៃសកម្មភាព ការមិនទុកចិត្ត)។ វា​ច្បាស់​ណាស់​ថា មន្ត្រី​មិន​មាន​គម្រោង​ទុកជាមុន​ចំពោះ​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ការ​ប្រែប្រួល​បែប​នេះ​ក្នុង​អារម្មណ៍​ពលរដ្ឋ។

បើកឥទ្ធិពលទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ - បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍។ ទម្រង់នៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍៖ ការផ្តល់ជូន ការស្នើសុំ ការទាមទារ ការទទូច ការអធិស្ឋាន ការពាក់ព័ន្ធ ការល្បួង។

ឥទ្ធិពលសំខាន់និងមិនសំខាន់។ទម្រង់នៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់ដែលចាំបាច់ (ផ្តាច់ការ ការណែនាំ) រួមមាន បញ្ជា ការទាមទារ ការហាមឃាត់ និងការបង្ខិតបង្ខំ។ ទម្រង់ផ្ទាល់ដែលមិនមានកាតព្វកិច្ចនៃឥទ្ធិពលលើប្រធានបទរួមមានសំណើ ការផ្តល់ជូន (ដំបូន្មាន) ការបញ្ចុះបញ្ចូល ការសរសើរ ការគាំទ្រ និងការលួងលោម។

ប្រពៃណីបំផុតគឺជាអ្វីដែលហៅថាវត្ថុ ឬប្រតិកម្ម គំរូដែលយោងទៅតាមចិត្ត និងមនុស្សទាំងមូល (ដោយមិនគិតពីការកំណត់ទ្រឹស្តីជាក់លាក់) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុអកម្មនៃលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ និងផលិតផលរបស់វា។

ភាពពាក់ព័ន្ធបំផុតចំពោះវិធីសាស្រ្តប្រតិកម្មគឺយុទ្ធសាស្រ្តកំណត់ដោយសាមញ្ញ ឥទ្ធិពលចាំបាច់. មុខងារសំខាន់នៃយុទ្ធសាស្ត្រនេះគឺមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ការពង្រឹង និងទិសដៅរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ ក៏ដូចជាមុខងារនៃការបង្ខិតបង្ខំទាក់ទងនឹងវត្ថុនៃឥទ្ធិពល។ ការអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រចាំបាច់មួយកើតឡើងជាញឹកញាប់បំផុតដែលមនុស្សម្នាក់ ដោយសារកាលៈទេសៈមួយចំនួន មានឱកាសមានកម្រិតដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យនៃសកម្មភាព ឬការសម្រេចចិត្ត។ នៅក្នុងការអនុវត្តសង្គម យុទ្ធសាស្ត្របែបនេះអាចសមស្រប និងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ដែលតម្រូវឱ្យមានការសម្រេចចិត្តភ្លាមៗ និងសំខាន់ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការខ្វះខាតបណ្តោះអាសន្ន ក៏ដូចជានៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមរវាងមនុស្សនៅក្នុងអង្គការ "បិទ" (ឧទាហរណ៍ ប្រភេទយោធា។ ) និងវប្បធម៌រងនីមួយៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងមនុស្សពិតប្រាកដ ក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការរវាងបុគ្គល ទំនាក់ទំនងមិនតួនាទី (ឧទាហរណ៍ មិត្តភាព គ្រួសារ) ក៏ដូចជាក្នុងវិស័យអនុវត្តគរុកោសល្យ គោលបំណងគឺដើម្បីបង្ហាញ និងអភិវឌ្ឍសក្តានុពលផ្លូវចិត្តរបស់ កុមារ យុទ្ធសាស្រ្តនេះគឺមិនសមរម្យ។ នៅទីនេះ ការប្រើប្រាស់ឥទ្ធិពលចាំបាច់ ដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនគិតពីស្ថានភាពជាក់ស្តែង និងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត លក្ខខណ្ឌនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងបុគ្គលដែលភាគច្រើននាំទៅរកផលវិបាកផ្លូវចិត្តផ្ទុយ និងសូម្បីតែអវិជ្ជមាន។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបដិសេធនៃវិធីសាស្រ្តចំពោះមនុស្សម្នាក់ថាជា "រ៉េអាក់ទ័រអកម្ម" (ប្រសិនបើខ្ញុំអាចនិយាយដូច្នេះ នោះគឺគ្រាន់តែឆ្លើយតបទៅនឹងឥទ្ធិពលប៉ុណ្ណោះ)។ វិធីសាស្រ្តមួយត្រូវបានដាក់ទៅមុខដែលអះអាងពីសកម្មភាព និងការជ្រើសរើសរបស់វានៅក្នុងដំណើរការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។ វិធីសាស្រ្តនេះ, បានដាក់ស្លាកជាធម្មតាថាជាប្រធានបទឬ សកម្មភាពត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងលោកខាងលិច។

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះ ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃទ្រឹស្តីនៃឥទ្ធិពលពិសេស (ប្រហែល 40) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលផ្អែកលើគំនិតនៃសកម្មភាព និងសុចរិតភាពនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ អនុលោមតាមទស្សនៈនេះ វាត្រូវបានសន្មត់ថា ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបង្កើតអត្ថន័យដែលពួកវាកំណត់ព័ត៌មានដែលចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងស្ថានភាពនៃជម្រើសយល់ឃើញ។

យុទ្ធសាស្ត្រផលប៉ះពាល់នៅក្នុងគំរូសកម្មភាពត្រូវបានតំណាងថាជា ឧបាយកល.

វិធីសាស្រ្តសកម្មភាពចំពោះអង្គការនៃឥទ្ធិពលនៅក្នុងខ្លឹមសារខាងក្នុងរបស់វា ជាគោលការណ៍អាចនាំឱ្យដូចគ្នា ហើយជួនកាលកាន់តែអាក្រក់ ផលវិបាកផ្លូវចិត្តជាងវិធីសាស្រ្តប្រតិកម្ម។ ទោះបីជាមានការទទួលស្គាល់សកម្មភាព និងការជ្រើសរើសបុគ្គលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តដែលបានប្រកាសក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះក៏ដោយ នៅពេលប្រើវិធីសាស្ត្រជាក់លាក់នៃឥទ្ធិពល មនុស្សម្នាក់នៅតែជាវត្ថុនៃឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងឧបាយកលផ្លូវចិត្ត។ យុទ្ធសាស្រ្តចាំបាច់ និងឧបាយកលនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត ជាទូទៅអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈតែមួយវិមាត្រ គោលបំណង ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមនុស្សម្នាក់ទាំងមូលត្រូវបានចាត់តាំងជាតួនាទីអកម្ម ដែលខ្លឹមសារពិសេសរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ខូចឈ្មោះ។

មុខតំណែងនេះគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងចំណេះដឹងរបស់មនុស្សលោកខាងលិច។ វាបង្កើតបានជាមនោគមវិជ្ជានៃសេវាកម្មផ្លូវចិត្តទំនើបបំផុតសម្រាប់មនុស្ស វាបង្កប់នូវបច្ចេកវិទ្យា និងវិធីសាស្រ្តជាច្រើននៃការងារចិត្តសាស្ត្រ និងការងារកែតម្រូវផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងករណីនេះ មនុស្សម្នាក់ (ប្រហែលជាមានចេតនាល្អបំផុត) យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានកែសម្រួលទៅតាមស្តង់ដារជាក់លាក់នៃអ្នកជំងឺ "ល្អ" ជាញឹកញាប់តាមរយៈបច្ចេកទេសទំនើបជាង ដែលមាននៅក្នុងផែនទីនៃការយល់ដឹងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនៃ "សព្វគ្រប់" និង "គ្រប់សព្វ។ "អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ; អ្នកជំងឺខ្លួនឯងត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទទួលបានឯករាជ្យណាមួយក្នុងការមើលឃើញស្ថានភាព និងធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ នៅភាគខាងលិច ជួនកាលគេទទួលស្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គម bourgeois គឺជាវត្ថុ និងជាផលិតផលនៃឧបាយកល និងសម្ពាធផ្លូវចិត្តឥតឈប់ឈរ និងមានគោលបំណង ហើយថាលទ្ធភាពសម្រាប់ឧបាយកលនេះគឺគ្មានដែនកំណត់។

ទម្រង់ចាំបាច់ និងឧបាយកលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងបុគ្គលសំដៅទៅលើការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបឯកត្តជន។ មនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកអ្នកដ៏ទៃជាវត្ថុនៃឥទ្ធិពលរបស់គាត់ ជាការពិត ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងភារកិច្ច និងគោលដៅរបស់គាត់។ គាត់មិនឃើញអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងពិត មិនអើពើនឹងគាត់ ពោលគឺមនុស្សម្នាក់មើលឃើញជុំវិញខ្លួនគាត់ មិនមែនមនុស្សទេ ប៉ុន្តែជា "ទ្វេដង" របស់គាត់។

វិធីសាស្រ្តមួយវិមាត្របែបនេះចំពោះមនុស្ស ដូចដែលគេដឹងហើយថាមានឫសគល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តឆ្ងាយៗ និងប្រពៃណីដែលមានស្ថេរភាពដោយយុត្តិធម៌នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងក្រមសីលធម៌ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលហៅថាទស្សនៈទុទិដ្ឋិនិយមនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

វិធីសាស្រ្តទុទិដ្ឋិនិយម និងមួយវិមាត្រចំពោះមនុស្សនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានប្រឆាំងដោយអ្វីដែលហៅថាប្រពៃណីសុទិដ្ឋិនិយម។ វាត្រូវបានផ្អែកលើជំនឿលើគោលការណ៍ស្ថាបនា សកម្ម ភាពច្នៃប្រឌិត និងគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស លើសីលធម៌ និងសេចក្តីសប្បុរសដើមរបស់វា ការតំរង់ទិស altruistic និងសមូហភាពរបស់វា ដែលដើរតួជាតម្រូវការជាមុន និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរួមរស់ និងការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាលោកខាងលិច គំនិតនេះបានទទួលការវិវឌ្ឍជាប់លាប់បំផុតជាចម្បងនៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រ ដែលការចាប់ផ្តើមត្រូវបានដាក់ដោយ A. Maslow, R. May, K. Rogers, E. Fromm និងអ្នកដទៃ។ គឺជាការទទួលស្គាល់នូវភាពប្លែក និងប្លែកនៃអង្គការផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ជំនឿលើការចាប់ផ្តើមវិជ្ជមាន និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល ការតំរង់ទិសសង្គមរបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅនឹងវិធីសាស្រ្តនៃវត្ថុទៅកាន់មនុស្សម្នាក់ ទិសដៅនេះអាចត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខខណ្ឌថាជាវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន ឬអន្តរកម្មវត្ថុ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងន័យជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាផលិតផលមួយ និងជាលទ្ធផលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់បុគ្គលជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ពោលគឺឧ។ ជាការអប់រំអន្តរកម្មវត្ថុ។

វាអាចទៅរួចដែលថាសក្ដានុពលដ៏សំខាន់ និងទុនបំរុងនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តទំនើបត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងការទទួលស្គាល់របស់មនុស្សថាជាការបង្កើត "អន្តរកម្មវត្ថុ" តំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ជិតៗរបស់វាត្រូវបានកំណត់ ផ្តល់នូវការចូលទៅកាន់ព្រំដែនថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៃការពិតប្រធានបទរបស់មនុស្ស។ ទៅកាន់ព្រំដែននៃវិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះការគ្រប់គ្រងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមបែប Dialogic គឺជាជម្រើសមួយសម្រាប់ប្រភេទចាំបាច់ និងឧបាយកលនៃការទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ វាត្រូវបានផ្អែកលើសមភាពនៃដៃគូ និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្លាស់ប្តូរពីអាកប្បកិរិយាដែលបានជួសជុលលើខ្លួនអ្នកទៅជាអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទង ដែលជាដៃគូទំនាក់ទំនងពិតប្រាកដ។

ប្រភេទនៃផលប៉ះពាល់

តាមក្បួនមួយឥទ្ធិពលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្ដល់យោបល់ (នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទនៃអ្នកមិនមែនចិត្តសាស្រ្ត - បទបញ្ជាមួយ កម្លាំងជំរុញដែលកើតចេញពីការជឿជាក់របស់អ្នកនិយាយ) ការបញ្ចុះបញ្ចូល (ហេតុផល ការជជែកវែកញែក ឧទាហរណ៍) ការឆ្លងមេរោគផ្លូវចិត្ត (ការរៀបចំនៃការយល់ចិត្ត ការអាណិតអាសូរគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការរំជើបរំជួល ការរំជើបរំជួល ឬការគៀបសង្កត់ពីតន្ត្រី និងពន្លឺ) ការក្លែងបន្លំ (ការចង់ធ្វើដូចអ្នកដទៃ ធ្វើតាមគំរូ ស្វា) ។

បញ្ជីពេញលេញនៃផលប៉ះពាល់មើលទៅដូចនេះ៖

1. ការបញ្ចុះបញ្ចូល (អាគុយម៉ង់). មនសិការមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គល ឬក្រុមមនុស្សផ្សេងទៀត ដោយមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរការវិនិច្ឆ័យ អាកប្បកិរិយា ចេតនា ឬការសម្រេចចិត្ត។

ដំណាក់កាលនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលមានដូចខាងក្រោម៖ ការបង្ហាញព័ត៌មាន ការយកចិត្តទុកដាក់ ការយល់ដឹង ការទទួលយកការសន្និដ្ឋានដែលបានស្នើឡើង ការជួសជុលអាកប្បកិរិយា ការបកប្រែអាកប្បកិរិយាទៅជាអាកប្បកិរិយា។

ដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់គឺជាការជ្រើសរើស យើងកាន់តែទាក់ទាញចំពោះព័ត៌មានដែលត្រូវនឹងអាកប្បកិរិយារបស់យើង។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងអាចបដិសេធយ៉ាងងាយនូវអ្វីដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍នៃជីវិត។

ការយកចិត្តទុកដាក់អាចផ្តោតលើចំនួនព័ត៌មានមានកំណត់ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើមានច្រើនពេក មនសិការនឹងបដិសេធព័ត៌មានភាគច្រើន។

សម្រាប់ការបញ្ចុះបញ្ចូល វាចាំបាច់មិនត្រឹមតែដើម្បីយល់ពីសារដែលបានស្នើឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវទទួលយកការសន្និដ្ឋានដែលបន្តពីវាផងដែរ។ ដូច្នេះ ពត៌មានដែលបានបញ្ជូនយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលលឿនជាងសារដ៏វែងមួយដែលមានពាក្យដែលមិនអាចយល់បានជាច្រើនដែលត្រូវបានបញ្ជូនក្នុងបរិយាកាសរំខាន។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលពួកគេនិយាយថា: "Brevity គឺជាប្អូនស្រីនៃទេពកោសល្យ", "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប៉ិនប្រសប់គឺសាមញ្ញ" ។ ព័ត៌មានដែលងាយយល់ត្រូវបានរំលាយបានល្អ។

ការយល់ដឹងមិនតែងតែនាំទៅរកការទទួលយកនោះទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ស្តាប់ច្រើនដងចំពោះអំណះអំណាងដែលគេស្គាល់ និងយល់ច្បាស់ នោះនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ឡើយ។ ព័ត៌មានដែលបានផ្តល់ត្រូវតែជាព័ត៌មានថ្មី មិនត្រូវបានប្រកាសពីមុនទេ។

លើសពីនេះទៀត ព័ត៌មានណាមួយបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ និងការចងចាំជាក់លាក់។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលសារបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងគំនិតវិជ្ជមាន (ឧទាហរណ៍ សុបិននៃទ្រព្យសម្បត្តិ) យើងយល់ស្របជាមួយវា។

2. ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង. ការប្រកាសអំពីគោលដៅរបស់បុគ្គល និងការបង្ហាញភស្តុតាងនៃសមត្ថភាព និងគុណវុឌ្ឍិរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដើម្បីឱ្យមានការកោតសរសើរ និងទទួលបានគុណសម្បត្តិក្នុងស្ថានភាពជ្រើសរើស (ការតែងតាំងមុខតំណែង។ល។)។

ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯងខុសពីការសរសើរខ្លួនឯងដែលថាអ្នកផ្ដើមគំនិតមិនគ្រាន់តែអះអាងអ្វីមួយអំពីខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាំទ្រវាដោយទង្វើពិត ឬការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន ដែលជាភស្តុតាងនៃសកម្មភាពពិតទាំងនេះ។

បច្ចេកទេសផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង៖ ការបង្ហាញសមត្ថភាពពិតរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការបង្ហាញវិញ្ញាបនបត្រ សញ្ញាប័ត្រ ការពិនិត្យជាផ្លូវការ ប៉ាតង់ ស្នាដៃបោះពុម្ព ផលិតផល។ល។ ការបង្ហាញនៃក្រាហ្វ, ការគណនា, គ្រោងការណ៍; បង្ហាញគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក; បង្កើតសំណើ និងលក្ខខណ្ឌរបស់អ្នក។

3. ការណែនាំ. ឥទ្ធិពលគ្មានហេតុផលដោយមនសិការលើបុគ្គលមួយក្រុម ឬមនុស្សមួយក្រុម ដែលមានបំណងផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់ពួកគេ អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកអ្វីមួយ និងការគិតទុកជាមុនចំពោះសកម្មភាពមួយចំនួន។

ការផ្តល់យោបល់គឺជាការណែនាំនៃគំនិត អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ណាមួយដោយគ្មានលទ្ធភាពនៃការវាយតម្លៃ និងដំណើរការឡូជីខល i.e. ការរំលងស្មារតី។ នៅពេលផ្តល់យោបល់ គំនិតដែលបានបញ្ជូនទាំងអស់ត្រូវបានយល់ឃើញ និងប្រតិបត្តិ "ដោយងងឹតងងុល"។ ការផ្ដល់យោបល់ត្រូវបានប្រើដើម្បីរារាំងអាកប្បកិរិយា ឬគំនិតដែលមិនចង់បានរបស់បុគ្គល ដើម្បីជំរុញឱ្យមានសកម្មភាព ឬអាកប្បកិរិយាដែលចង់បាន ផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មាន និងពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលមានប្រយោជន៍។

ការណែនាំទទួលបានកម្លាំងតាមរយៈពាក្យដដែលៗ។ មនុស្សម្នាក់អាចបដិសេធសំណើរដែលបានធ្វើឡើងម្តង ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ស្តាប់រឿងដដែលនេះមួយរយៈ គាត់នឹងទទួលយកវា។ លើសពីនេះ ការផ្ដល់យោបល់អាចនឹងមិនបង្កើតផលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញដោយខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីពេលវេលាជាក់លាក់មួយ។ នៅពេលដែលមនសិការចាប់អារម្មណ៍ និងមានការរំខាននោះ ចិត្តដែលដឹងខ្លួនត្រូវបានទុកចោលដោយមិនបានការពារ ហើយស្រូបយកអ្វីៗទាំងអស់ដែលនិយាយទៅកាន់វា។

ឧបករណ៍​សំខាន់​នៃ​ការ​ផ្ដល់​យោបល់​គឺ​ពាក្យ ហើយ​ការ​សម្លឹង​ក៏​មាន​ឥទ្ធិពល​នៃ​ការ​ផ្ដល់​យោបល់​ដែរ។

ការផ្តល់យោបល់ (ពី lat. suggestio - ការផ្តល់យោបល់) នាំឱ្យមានរូបរាង, បន្ថែមលើឆន្ទៈនិងស្មារតី, នៃរដ្ឋជាក់លាក់មួយ, អារម្មណ៍, អាកប្បកិរិយា; ប្រព្រឹត្តិអំពើដែលមិនស្របនឹងបទដ្ឋាន អាកប្បកិរិយា និងគោលការណ៍នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

អ្នកផ្តល់យោបល់ ប្រភពនៃសំណូមពរ ឬប្រធានបទដែលបំផុសគំនិតអាចជាបុគ្គល ក្រុម ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ សេចក្តីណែនាំ វត្ថុនៃការផ្តល់យោបល់អាចជាបុគ្គល ក្រុម សង្គម។

ប្រភេទនៃការណែនាំ៖

ដោយផ្ទាល់ - ផលប៉ះពាល់នៃពាក្យ។

ខ) ការណែនាំដែលប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយា និងការជម្រុញអាកប្បកិរិយា។ ទាំងនេះ​ជា​ឃ្លា​ដែល​ស្រទន់ ពួកវា​ត្រូវ​បាន​និយាយ​ច្រើន​ដង​ក្នុង​សំឡេង​ស្ងប់ស្ងាត់។

ដោយប្រយោល - ការផ្ដល់យោបល់លាក់កំបាំង។ សកម្មភាពកម្រិតមធ្យម ឬសារធាតុឆាប់ខឹង ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាព ឧទាហរណ៍ ថ្នាំគ្រាប់ដែលមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិឱសថ ("ឥទ្ធិពល placebo")។ ការ​ផ្តល់​យោបល់​ដោយ​ប្រយោល​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន, ដោយ​ចេតនា, ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។

ការផ្តល់យោបល់អាចកើតឡើងដោយចេតនា ឬអចេតនា។ ការផ្តល់យោបល់ដោយចេតនាក្នុងករណីដែលអ្នកផ្តល់យោបល់ព្យាយាមសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយ ដឹងពីអ្វី និងអ្នកដែលគាត់ចង់បំផុសគំនិត ខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់។ ការ​ផ្តល់​យោបល់​គឺ​ជា​ការ​អចេតនា​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ផ្តល់​យោបល់​មិន​បាន​កំណត់​ខ្លួន​ឯង​នូវ​គោល​ដៅ​នៃ​ការ​ផ្តល់​យោបល់​អ្វី​មួយ​ដល់​អ្នក​ផ្តល់​យោបល់ ហើយ​មិន​បាន​ធ្វើ​ការ​ខិត​ខំ​អ្វី​ឡើយ។ ការ​ផ្តល់​យោបល់​បែប​នេះ​គឺ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ផ្តល់​យោបល់​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ទុកជាមុន​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ស្នើ។ ទាំងនោះ។ ការផ្តល់យោបល់ “អ្នកនឹងមិនជោគជ័យទេ!” នឹងដំណើរការបានលុះត្រាតែវាត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលនោះ នៅពេលដែលមានអ្វីមួយមិនដំណើរការសម្រាប់ការណែនាំនោះ។

4. ការ​ឆ្លង​មេរោគ. ការផ្ទេររដ្ឋ ឬអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត ឬក្រុមមនុស្សដែលដូចម្ដេច (មិនទាន់រកឃើញការពន្យល់) ទទួលយករដ្ឋ ឬអាកប្បកិរិយានេះ។ រដ្ឋនេះអាចត្រូវបានបញ្ជូនទាំងអចេតនា និងតាមអំពើចិត្ត ហើយវាអាចត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងវិធីដូចគ្នា (ដោយអចេតនា ឬតាមអំពើចិត្ត)។

ការផ្តល់យោបល់ខុសពីការឆ្លងដែលក្នុងករណីដំបូង អ្នកផ្តើមឥទ្ធិពលគឺខ្លួនគាត់នៅក្នុងរដ្ឋមួយ ខណៈពេលដែលអ្នកទទួលឥទ្ធិពលបង្កើតរដ្ឋមួយផ្សេងទៀត។ ការឆ្លងមានន័យថាអ្នកផ្តួចផ្តើមខ្លួនឯងស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពដែលគាត់បន្តពូជនៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត។

វិធីល្អបំផុតដើម្បីបំផុសគំនិតគឺត្រូវឆ្លងដោយគំរូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក; យោងតាមលោក Bekhterev ការផ្តល់យោបល់គ្នាទៅវិញទៅមក និងការឆ្លងគឺពិតជាបាតុភូតតែមួយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះយន្តការនៃបាតុភូតនេះនៅតែមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញហើយមានតែការពិពណ៌នារបស់វាប៉ុន្តែមិនមានការពន្យល់ទេដែលអាចធ្វើទៅបាន។

5. ដាស់​កម្លាំង​ចិត្ត​ឲ្យ​យក​តម្រាប់​តាម. សមត្ថភាពក្នុងការដាស់អារម្មណ៍ចង់ធ្វើដូចអ្នក។ សមត្ថភាពនេះអាចបង្ហាញដោយខ្លួនឯងទាំងអចេតនា និងដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ បំណងប្រាថ្នាចង់យកតម្រាប់តាម និងធ្វើត្រាប់តាម (ការចម្លងអាកប្បកិរិយា និងវិធីគិតរបស់អ្នកដទៃ) ក៏អាចបំពាន ឬអចេតនាផងដែរ។

ការក្លែងបន្លំខុសពីការឆ្លងដែលវាពាក់ព័ន្ធនឹងការចម្លងអាកប្បកិរិយាជាជាងស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតគំរូអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃរួចហើយ មនុស្សម្នាក់ស្របតាមច្បាប់ James-Lange ដ៏ល្បីល្បាញ បង្កើតស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងគំរូអាកប្បកិរិយាទាំងនេះ។ រូបមន្ត​នៃ​ច្បាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​៖ «​ដំបូង​យើង​រត់ ​បន្ទាប់​មក​យើង​ភ័យ​ខ្លាច មុន​ដំបូង​យើង​យំ បន្ទាប់​មក​យើង​ជួប​ទុក្ខ​មុន​ដំបូង​យើង​សើច ហើយ​បន្ទាប់​មក​វា​ក្លាយ​ជា​រឿង​កំប្លែង​សម្រាប់​យើង​»។ គោលការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានស្នើឡើងក្នុងសាសនា។ អ្នកដែល "មិនស្ថិតស្ថេរក្នុងជំនឿ" គួរតែបង្ហាញសញ្ញានៃការគោរពសាសនា ភាពរីករាយនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ លុតជង្គង់ ថ្វាយបង្គំ។

សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតកម្លាំងរុញច្រានដើម្បីធ្វើត្រាប់តាមការប្រឆាំងរបស់វាមានសមត្ថភាពត្រាប់តាមអ្នកដទៃ។ មនុស្សដូចជាសត្វងាយនឹងយកតម្រាប់តាម។ វាបង្កើតតម្រូវការសម្រាប់គាត់តាមលក្ខខណ្ឌ ពិតណាស់ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការលំបាក។ វាគឺជាតម្រូវការនេះដែលកំណត់ឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃអ្វីដែលហៅថាម៉ូដ។ តើអ្នកណាហ៊ានមិនចុះចូលនឹងអំណាចរបស់នាង មិនថាវាទាក់ទងនឹងគំនិត គំនិត ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ឬសម្លៀកបំពាក់សាមញ្ញ? ពួកគេគ្រប់គ្រងហ្វូងមនុស្ស មិនមែនដោយប្រើអំណះអំណាងទេ ប៉ុន្តែមានតែជំនួយពីគំរូប៉ុណ្ណោះ។ នៅគ្រប់សម័យកាលនីមួយៗ មានបុគ្គលមួយចំនួនតូចដែលបំផុសហ្វូងមនុស្សដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ហើយមហាជនដែលមិនដឹងខ្លួនធ្វើត្រាប់តាមពួកគេ។

ប៉ុន្តែ បុគ្គលទាំងនេះមិនត្រូវវង្វេងឆ្ងាយពេកពីគំនិតដែលកំពុងមាននៅក្នុងហ្វូងមនុស្សឡើយ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងពិបាកក្នុងការយកតម្រាប់តាម ហើយឥទ្ធិពលទាំងអស់របស់ពួកគេនឹងត្រូវកាត់បន្ថយមកត្រឹមសូន្យ។ ដោយ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ឋានៈ​ខ្ពស់​ជាង​សម័យ​របស់​ខ្លួន​មិន​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​វា​ទាល់​តែ​សោះ។ ពួកគេនៅឆ្ងាយពីនាងពេក។

ការពិតដែលថាអ្នកដ៏ទៃព្យាយាមយកតម្រាប់តាមអ្នកក៏រួមចំណែកដល់ការបំពេញតម្រូវការដើម្បីយកឈ្នះលើដែនកំណត់ពេលវេលាលំហ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិធីសាស្ត្រចែកចាយនេះមានដែនកំណត់របស់វា។ មាន​តែ​អ្នក​ដែល​បាន​ឃើញ​ពិត​ប្រាកដ និង​បាន​ស្ទាត់​ជំនាញ​គំរូ​ដែល​គេ​ចង់​យក​តម្រាប់​ប៉ុណ្ណោះ​ទើប​អាច​យក​តម្រាប់​បាន។ ការធ្វើត្រាប់តាមនរណាម្នាក់ដែលកំពុងធ្វើត្រាប់តាមអ្នកដ៏ទៃរួចហើយ ហើយដូច្នេះនៅលើសង្វាក់មួយបន្តិចម្តង ៗ បង្វែរវិធីសាស្រ្តនៃការចែកចាយនេះទៅជាគំនូរជីវចល។ លើសពីនេះ ការក្លែងបន្លំមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកហួសពីពេលវេលាកំណត់នៃអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកឡើយ។ ដំបូង​គេ​យក​តម្រាប់​តាម​មនុស្ស​មាន​ជីវិត ជា​គំរូ​រស់​នៅ។ ជាគោលការណ៍ វាក៏អាចធ្វើត្រាប់តាមរូបភាពវីដេអូបានដែរ ប៉ុន្តែវាក៏ជារូបភាពដោយប្រយោល ដែលមិនមានលក្ខណៈស្តេរ៉េអូស្កូប ហើយដូច្នេះក៏រអិលទៅជារូបគំនូរជីវចល។

ផ្ទុយទៅវិញ ការផ្ដល់យោបល់ និងការចម្លងត្រូវតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយផ្សព្វផ្សាយដ៏មានឥទ្ធិពល ព្រោះវាអាចប្រើពាក្យដែលបានបោះពុម្ព ដែលអាចជាការផ្ដល់យោបល់ និងអាចចម្លងបាន។ លើសពីនេះ ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលទាំងនេះបន្សល់ទុកនូវសេរីភាពជាក់លាក់មួយសម្រាប់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានក្នុងការជ្រើសរើសគំរូអាកប្បកិរិយាទាំងនោះ ដែលនឹងត្រូវបានប្រើដើម្បីអនុវត្តគំនិតដែលមនុស្សយល់ឃើញ និងស្ទាត់ជំនាញ។

ការក្លែងបន្លំអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដោយមនសិការជាយុទ្ធសាស្ត្របង្ហាញខ្លួនឯងដែលមានគោលបំណងកំណត់នូវសុច្ឆន្ទៈរបស់មនុស្សគោលដៅ។

ច្បាប់​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម៖ អ្នក​ទាប​ធ្វើ​ត្រាប់​អ្នក​ខ្ពស់ អ្នក​ក្មេង​ចាស់ អ្នក​ក្រ អ្នក​មាន ។ល។

6. ការបង្កើតអំណោយផល. ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ដោយអចេតនារបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានមកលើខ្លួនឯង ដោយបង្ហាញពីភាពដើម និងភាពទាក់ទាញផ្ទាល់ខ្លួន បង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យល្អអំពីអ្នកទទួល ការធ្វើត្រាប់តាមគាត់ ឬផ្តល់សេវាកម្មដល់គាត់។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះត្រឡប់ទៅចំណាត់ថ្នាក់នៃរចនាប័ទ្មបង្ហាញដោយខ្លួនឯងដោយ E. Jones (Jones E. E., 1964) ។ ការបង្ហាញខ្លួនឯងគឺជាការគ្រប់គ្រងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលអ្នកផ្តួចផ្តើមបង្កើតលើមនុស្សគោលដៅ ដើម្បីរក្សា ឬបង្កើនឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើនាង។ Jones បានស្នើឱ្យមានការចាត់ថ្នាក់ដូចខាងក្រោមនៃការបង្ហាញខ្លួនឯង៖ ការសម្លុត ការតំរង់ទិសគំរូ (អាកប្បកិរិយាគំរូ) ការដាក់ញត្តិ និងការរួមបញ្ចូល (ការយកចិត្តទុកដាក់លើភាពទាក់ទាញនៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់ទៀត) ។

ដើម្បីអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រសមាហរណកម្ម យុទ្ធសាស្ត្រមួយចំនួនត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ សេចក្តីថ្លែងការណ៍វិជ្ជមាននៃប្រធានបទអំពីខ្លួនគាត់។ លើកតម្កើងបុគ្គលគោលដៅដោយការសរសើរ ការសរសើរ និងការពង្រឹងវិជ្ជមានផ្សេងទៀត; ការបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះ; ការអនុលោមតាមគាត់; ការផ្តល់សេវាណាមួយ។

ការប្រើប្រាស់ការបំភិតបំភ័យមាននៅក្នុងមុខវិជ្ជាដែលមានអំណាចជាក់លាក់ សិទ្ធិដកហូតផលប្រយោជន៍ណាមួយ ផ្លាស់ប្តូរជីវភាពរស់នៅរបស់បុគ្គលដែលបម្រើជាគោលដៅ។ ក្នុងករណីនេះ បុគ្គលដែលប្រើស្ទីលនៃការធ្វើបទបង្ហាញដោយខ្លួនឯងនេះ ជារឿយៗគំរាមកំហែងអ្នកទទួលឥទ្ធិពល ដើម្បីសម្រេចបាននូវអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវការពីគាត់។

យុទ្ធសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយាគំរូពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិសីលធម៌នៃប្រធានបទនៃការបង្ហាញខ្លួនឯង។ នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​តាម​រយៈ​កលល្បិច​អាកប្បកិរិយា​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ ការ​បដិសេធ​ខ្លួន​ឯង ការ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន ការ​តស៊ូ​ដើម្បី "ហេតុផល" និង​ជំនួយ។

ការសុំទានគឺជាស្ទីលរបស់អ្នកដែលមិនមានអំណាចច្រើន ហើយពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្ហាញពីភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ពួកគេ ហើយសុំវត្ថុនៃការបង្ហាញដោយខ្លួនឯង។

ដូចដែល Jones បានកត់សម្គាល់ ការអនុវត្តរចនាប័ទ្មនីមួយៗនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងហានិភ័យជាក់លាក់សម្រាប់ប្រធានបទ។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលភាគច្រើនបង្ហាញនូវយុទ្ធសាស្ត្រនៃការបំភិតបំភ័យដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ប្រថុយនឹងការត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "ហឹង្សា ទន់ខ្សោយ និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព"។ ការប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងសមាហរណកម្ម - "អ្នកនិយាយបញ្ជោរអ្នកអនុលោមតាមភាពមិនសមរម្យ"; យុទ្ធសាស្រ្តនៃអាកប្បកិរិយាគំរូ - "មនុស្សលាក់ពុត" និងញត្តិ - "ខ្ជិលខ្សោយ" (ចងចាំរឿងមួយនៃ A.P. Chekhov ដែលក្នុងនោះវីរនារីរបស់គាត់បានបន្តនិយាយឡើងវិញថា "ខ្ញុំជាស្ត្រីទន់ខ្សោយគ្មានការការពារ") ។

7. ស្នើសុំ. ប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅកាន់អ្នកទទួលដោយបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ ឬបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមផលប៉ះពាល់។

8. ការបង្ខិតបង្ខំ. ការគំរាមកំហែងរបស់អ្នកផ្ដើមគំនិតដោយប្រើសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ដើម្បីសម្រេចបាននូវអាកប្បកិរិយាដែលចង់បានពីអ្នកទទួល។ សមត្ថភាពគ្រប់គ្រងគឺជាអំណាចដើម្បីដកហូតអ្នកទទួលនូវអត្ថប្រយោជន៍ណាមួយ ឬផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌនៃជីវិត និងការងាររបស់គាត់។ នៅក្នុងទម្រង់នៃការបង្ខិតបង្ខំដ៏ឃោរឃៅបំផុត ការគំរាមកំហែងនៃអំពើហិង្សាលើរាងកាយអាចត្រូវបានប្រើប្រាស់។ តាមប្រធានបទ ការបង្ខិតបង្ខំត្រូវបានជួបប្រទះជាសម្ពាធ៖ ដោយអ្នកផ្តួចផ្តើម - ជាសម្ពាធផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដោយអ្នកទទួល - ជាសម្ពាធពីអ្នកផ្តើម ឬ "កាលៈទេសៈ" ។

9. ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ. ធ្វើការថ្កោលទោសចំពោះការប្រមាថ ឬការប្រមាថចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ និង/ឬ ការថ្កោលទោសយ៉ាងគំហុក ការបរិហារកេរ្តិ៍ ឬការសើចចំអកចំពោះទង្វើ និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការរិះគន់បែបនេះគឺថាវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ "សង្គ្រោះមុខ" បង្វែរកម្លាំងរបស់គាត់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែលបានកើតឡើងហើយដកជំនឿលើខ្លួនឯង។

បទពិសោធន៍នៃការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញមានគុណភាពខុសពីបទពិសោធន៍ដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល។ មនុស្សគ្រប់រូបអាចចងចាំយ៉ាងងាយស្រួលនូវភាពខុសគ្នានៃគុណភាពនេះ។ កម្មវត្ថុនៃការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញគឺជាអ្នកដោះស្រាយផលប៉ះពាល់ប្រធានបទនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាអ្វីដែលអរូបីជាងនេះដាច់ចេញពីគាត់ហើយដូច្នេះមិនគួរឱ្យឈឺចាប់ទេ។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាគាត់បានធ្វើខុសក៏ដោយ ប្រធានបទនៃការពិភាក្សាគឺជាកំហុសនេះ មិនមែនអ្នកដែលធ្វើនោះទេ។ ភាពខុសគ្នារវាងការបញ្ចុះបញ្ចូល និងការរិះគន់ដែលបំផ្លិចបំផ្លាញគឺស្ថិតនៅចំណុចនៃការពិភាក្សា។

ម៉្យាងវិញទៀត តាមទម្រង់ ការរិះគន់បែបបំផ្លិចបំផ្លាញ ជារឿយៗមិនអាចបែងចែកបានពីទម្រង់នៃការណែនាំ៖ “អ្នកគឺជាមនុស្សគ្មានទំនួលខុសត្រូវ។ អ្វី​ដែល​អ្នក​ប៉ះ​គឺ​គ្មាន​អ្វី​សោះ»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកផ្តួចផ្តើមនៃផលប៉ះពាល់មានគោលដៅដែលដឹងរបស់គាត់ "ការកែលម្អ" នៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកទទួលផលប៉ះពាល់ (ហើយគោលដៅដែលមិនដឹងខ្លួនគឺជាការរំដោះពីការរំខាន និងកំហឹង ការបង្ហាញពីកម្លាំង ឬការសងសឹក)។ គាត់មិនគិតពីការបង្រួបបង្រួម និងការពង្រឹងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាទាំងនោះដែលពិពណ៌នាអំពីរូបមន្តដែលគាត់ប្រើនោះទេ។ តាមលក្ខណៈ ការពង្រឹងគំរូអវិជ្ជមាននៃឥរិយាបទ គឺជាឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញ និងផ្ទុយស្រឡះបំផុតនៃការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ។ វាត្រូវបានគេដឹងផងដែរថានៅក្នុងរូបមន្តនៃការផ្តល់យោបល់ និងការបណ្តុះបណ្តាលដោយស្វ័យប្រវត្តិ ការបង្កើតជាវិជ្ជមានត្រូវបានគេពេញចិត្តជាបន្តលើការបដិសេធនៃអវិជ្ជមាន (ឧទាហរណ៍ រូបមន្ត "ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់" គឺចូលចិត្តរូបមន្ត "ខ្ញុំមិនព្រួយបារម្ភ") ។

ដូច្នេះ ភាពខុសគ្នារវាងការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ និងការផ្ដល់យោបល់ គឺការរិះគន់បង្កើតនូវអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ និងអ្វីដែលមិនគួរ ខណៈការផ្ដល់យោបល់គឺជាអ្វីដែលគួរធ្វើ និងអ្វីដែលគួរធ្វើ។ យើងឃើញថាការរិះគន់ និងការផ្ដល់យោបល់ដែលបំផ្លិចបំផ្លាញក៏មានភាពខុសគ្នានៅក្នុងប្រធានបទផងដែរ។

10. ឧបាយកល. ការលើកទឹកចិត្តលាក់កំបាំងរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានដើម្បីជួបប្រទះរដ្ឋជាក់លាក់ ធ្វើការសម្រេចចិត្ត និង/ឬធ្វើសកម្មភាពចាំបាច់សម្រាប់អ្នកផ្តួចផ្តើមដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

11. ពាក្យចចាមអារ៉ាម- ប្រភេទជាក់លាក់នៃព័ត៌មានដែលកើតឡើងដោយឯកឯង និងក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកទស្សនាទូលំទូលាយ។ វាអាចត្រូវបានចែកចាយដោយចេតនា ដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់មនសិការសាធារណៈរបស់មនុស្ស។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពល ដូច្នេះពួកវាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងនយោបាយ និងទីផ្សារ។

12. NLP- សំណុំនៃបច្ចេកទេស, គំរូ។ ផ្តល់ឱ្យអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃផលប៉ះពាល់មានអំណាចកាន់តែច្រើនលើអ្នកទទួល។ វាគឺជាឧបាយកល ប្រសិនបើអ្នកផ្តួចផ្តើមសម្រេចបាននូវការឈ្នះសម្រាប់តែខ្លួនគាត់ ហើយអ្នកទទួលសំបុត្រគឺជាអ្នកចាញ់។ ប្រសិនបើគោលដៅរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមគឺថ្លៃថ្នូរទាក់ទងនឹងអ្នកទទួល នោះនេះគឺជាការគ្រប់គ្រងលាក់កំបាំងវិជ្ជមាន។ ឧទាហរណ៍នៅពេលដែល NLP ត្រូវបានប្រើក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

13. គ្រប់គ្រង. សន្មតថាវត្តមាននៃស្ថានភាពសមស្របមួយ អំណាចជាក់លាក់ អំណាច។ ដើម្បីគ្រប់គ្រង មានន័យថាដឹកនាំ ដឹកនាំសកម្មភាពរបស់នរណាម្នាក់។ ឧទាហរណ៍ អ្នកដឹកនាំគ្រប់គ្រងអ្នកក្រោមបង្គាប់។ ឪពុកម្តាយ អ្នកអប់រំ គ្រូបង្រៀន ណែនាំកុមារ។

វាក៏មានវិធីសាស្រ្តមួយដែលប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តត្រូវបានសម្គាល់ដូចខាងក្រោមៈ

• ការវាយប្រហារផ្លូវចិត្ត
• កម្មវិធីផ្លូវចិត្ត
• ឧបាយកលផ្លូវចិត្ត
• សម្ពាធផ្លូវចិត្ត

ការវាយប្រហារផ្លូវចិត្តគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរ, ផ្លាស់ប្តូរ; លឿន, សកម្ម; verbose, polysemantic; ទូរសព្ទចល័ត ផលប៉ះពាល់លើចិត្តមនុស្ស ដើម្បីបិទការគិតបែបឡូជីខល៖ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចទប់ទល់បាន ឬការណែនាំចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការភ័ន្តច្រឡំ បន្ទាប់មកជំរុញមនុស្សឱ្យមានប្រតិកម្មដែលចង់បាន។

ការវាយប្រហារផ្លូវចិត្តត្រូវបានប្រើដោយសហគ្រិន, អ្នកលក់, អ្នកចែកចាយ; ពិធីករវិទ្យុនិងទូរទស្សន៍; នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើបទបង្ហាញ ការទាក់ទាញ។ល។ បេះដូងនៃរចនាប័ទ្មសេរីនិយម - វិធីសាស្រ្តនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំគឺជាការវាយប្រហារ psi ។

ការសរសេរកម្មវិធីផ្លូវចិត្តគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃឯកតា, ថេរ; ច្បាស់លាស់, ជាប់លាប់; មិនច្បាស់, ប្លែក; immobile, inert ឥទ្ធិពលលើចិត្តរបស់មនុស្សដើម្បីបង្កើតក្បួនដោះស្រាយសម្រាប់បញ្ញារបស់គាត់និងបង្កើតជាស្តេរ៉េអូនៃឥរិយាបទ។

ឧបាយកលផ្លូវចិត្ត គឺជាវិធីសាស្ត្រផ្សំពីរ។ dexterous, សម្រេចចិត្ត; មិនច្បាស់, មិនច្បាស់; តុល្យភាព ផលប៉ះពាល់ប្រកបដោយតុល្យភាពលើចិត្តមនុស្ស ដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនស្រួលនៃជម្រើសចាំបាច់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់រវាងជម្រើសពីរ (រវាងល្អ និងអាក្រក់ ល្អ និងល្អ អាក្រក់ និងអាក្រក់ ល្អ និងអព្យាក្រឹត អាក្រក់ និងអព្យាក្រឹត) ។

ឧបាយកលផ្លូវចិត្ត ប្រើដោយអ្នកនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា; នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិភាក្សា ប៉ូឡូញ ការចរចា។ល។ បេះដូងនៃរចនាប័ទ្មប្រជាធិបតេយ្យ - វិធីសាស្រ្តនៃការដឹកនាំគឺ psi-manipulation ។

សម្ពាធផ្លូវចិត្តគឺជាតំណាង, វិធីសាស្រ្តគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍; ខ្លាំង, ខ្លាំង; ចង្អុល, បញ្ជាក់; ផលប៉ះពាល់ប្រកបដោយនិរន្តរភាព និងស្ថិរភាពលើចិត្តមនុស្ស ដើម្បីបង្ខំគាត់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព និងដាក់គាត់ឱ្យស្ថិតនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃឋានានុក្រមសង្គម។

សម្ពាធផ្លូវចិត្តត្រូវបានប្រើនៅក្នុងកងទ័ព រដ្ឋាភិបាល និងរដ្ឋបាល។ ក្នុង​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ភេរវករ ការ​ចាប់​មនុស្ស​ជាដើម។ បេះដូងនៃរចនាប័ទ្មស្វ័យភាព - វិធីសាស្រ្តនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំគឺសម្ពាធ psi ។

បន្សំដែលពាក់ព័ន្ធគឺអាចធ្វើទៅបាន៖ ការវាយប្រហារ + សម្ពាធ សម្ពាធ + ការសរសេរកម្មវិធី ការសរសេរកម្មវិធី + ឧបាយកល ឧបាយកល + ការវាយប្រហារ។

ការរួមបញ្ចូល Paradoxical គឺអាចធ្វើទៅបាន: ការវាយប្រហារជាមួយធាតុកម្មវិធី, កម្មវិធីជាមួយធាតុវាយប្រហារ; សម្ពាធជាមួយធាតុឧបាយកល, ឧបាយកលជាមួយធាតុសម្ពាធ។

គោលដៅពិតនៃឥទ្ធិពល

គោលបំណងសំខាន់នៃសម្ពាធផ្លូវចិត្តគឺធ្វើឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីបញ្ចប់ការចរចាឱ្យបានលឿន ធ្វើឱ្យខូចឆន្ទៈក្នុងការទប់ទល់ សមត្ថភាពក្នុងការគិតពិចារណា និងស្ថាបនា។ ដើម្បីរាយបញ្ជីវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសទាំងអស់ដែលប្រើសម្រាប់គោលបំណងនេះគឺពិតជាមិននឹកស្មានដល់។ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអនុវត្តសម្ពាធផ្លូវចិត្ត បច្ចេកទេសត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតស្ថានភាពស្ត្រេស ការគំរាមកំហែង និងការព្រមានអំពីធម្មជាតិដែលគំរាមកំហែង។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបំបែកក្រុមនៃបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបន្ថយស្ថានភាពនៃដៃគូដោយមានឥទ្ធិពលលើ subconscious នេះ។

នេះគឺជាពាក្យដដែលៗនៃនិក្ខេបបទមិនពិតដូចគ្នា សេចក្តីយោងទៅកាន់អាជ្ញាធរ រួមជាមួយនឹងការប៉ាន់ស្មានផ្សេងៗ (ចាប់ផ្តើមពីការបំភ្លៃការដកស្រង់ និងបញ្ចប់ដោយសេចក្តីយោងទៅកាន់ប្រភពដែលមិនមាន)។ ឧបាយកល ("ហ្គេម") ជាមួយនឹងតួលេខ និងការពិត ដើម្បីបង្កើតរូបរាងនៃវត្ថុបំណង និងភាពត្រឹមត្រូវ។ ការជ្រើសរើសដោយលំអៀងនៃសម្ភារៈគំនូរដោយសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលនៃ "ឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំង"; "រូបភាពដែលមើលឃើញ" គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃទស្សនៈ និងមុខតំណែងនៃការឃោសនា និងបច្ចេកទេសស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតដែលបានរចនាឡើងដើម្បីបង្កើតភាពមិនស្រួលក្នុងអារម្មណ៍ និងបន្សាបសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានដែលបានផ្តល់ដោយសមហេតុផល។

ឧទាហរណ៏នៃសម្ពាធផ្លូវចិត្តគឺជាអ្វីដែលហៅថា "ការឃោសនារបស់ Goebbels" ដោយផ្អែកលើការសន្មត់ដ៏ឃោរឃៅដែលកុហក ដើម្បីអោយមានប្រសិទ្ធភាព ត្រូវតែមានទ្រង់ទ្រាយធំ ទ្រង់ទ្រាយធំ គ្មានភាពអៀនខ្មាស់ និងបន្ត។ នៅក្នុងវិធីដ៏ស្រាលជាងនេះ សម្ពាធផ្លូវចិត្តរួមបញ្ចូលធាតុនៃការពិតមួយចំនួន ដែលត្រូវបានប្រើជាគម្របសម្រាប់ព័ត៌មានមិនពិតដ៏ធំ។

តាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដទៃអំពីអ្វីមួយ ឬបំផុសគំនិតគាត់ តើយើងកំពុងព្យាយាមសម្រេចអ្វី? ឧទាហរណ៍ តើ​យើង​សម្រេច​បាន​អ្វី​ខ្លះ​ដោយ​បញ្ចុះបញ្ចូល​នាយក​ក្រុមហ៊ុន​ថា បេក្ខជន A គួរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជួល មិនមែន​បេក្ខជន B? តើ​យើង​ខំ​ប្រឹង​យ៉ាង​ណា​ពេល​យើង​បំផុស​គំនិត​កូន​ថា​គាត់​គួរ​តែ​ឯករាជ្យ? តើយើងបន្តគោលបំណងអ្វី នៅពេលយើងលើកទឹកចិត្តសិស្ស ឬអ្នកក្រោមបង្គាប់ឱ្យយកគំរូពីយើង ឬចម្លងអាកប្បកិរិយារបស់យើង? ចំលើយជាប្រពៃណីចំពោះសំណួរទាំងនេះ ត្រូវបានបង្ហាញដោយរូបមន្តលោកិយដ៏ល្បីចំនួនពីរគឺ "ការនេះធ្វើដើម្បីប្រយោជន៍នៃបុព្វហេតុ" និង "ការនេះធ្វើដើម្បីប្រយោជន៍របស់មនុស្សទាំងនេះ" ។ ប៉ុន្តែតើវា? តើគោលបំណងនៃឥទ្ធិពលរបស់យើងពិតជាដើម្បីប្រយោជន៍នៃបុព្វហេតុ ឬសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត?

ជាមួយនឹងទម្លាប់ជាក់លាក់នៃវិចារណញាណ មនុស្សម្នាក់ៗអាចទទួលស្គាល់ថាក្នុងករណីជាច្រើនគាត់បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដទៃអំពីអ្វីមួយ ឬបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយ ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ រួមទាំងសម្ភារៈផងដែរ។

ប៉ុន្តែនៅតែមានករណីខ្លះ នៅពេលដែលអ្នកផ្តើមឥទ្ធិពលជឿដោយស្មោះថា គោលដៅរបស់គាត់គឺដើម្បីបម្រើផលប្រយោជន៍នៃបុព្វហេតុ ឬមនុស្សផ្សេងទៀត។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដូច​ពាក្យ​ដែល​ល្បី​ថា "គ្មាន​អ្នក​ណា​ពូកែ​បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ"។ សិទ្ធិ​មនុស្ស​ទាំងអស់​គឺ​ទាក់ទង​គ្នា ហើយ​មនុស្ស​អាច​ខុស​គ្នា​លើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​បុព្វហេតុ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង ឬ​សម្រាប់​មនុស្ស​ដទៃ។ តាមទស្សនៈនេះ ឥទ្ធិពលណាមួយគឺមិនសុចរិតទេ ចាប់តាំងពីដោយការប៉ុនប៉ងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីមានឥទ្ធិពល យើងមានគោលបំណងទៅលើអ្វីមួយដែលខ្ពស់ជាងយើង - គំនិតនៃព្រលឹងជនបរទេសដែលមិនស្គាល់យើង ហើយតាមពិត អាទិភាពនៃផ្សេងៗ។ កិច្ចការមនុស្សដែលយើងមិនស្គាល់ទាំងស្រុង។ តើអ្នកណាអាចវិនិច្ឆ័យថាអាជីវកម្មមួយណាធំជាង ហើយមួយណាសំខាន់តិចជាងសម្រាប់បុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ សហគ្រាសដែលបានផ្តល់ឱ្យ សម្រាប់សង្គម សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីការពិតសកល? មានតែជាមួយនឹងកម្រិតជាក់លាក់នៃសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចសន្មត់ថាការស្រាវជ្រាវទីផ្សារមានសារៈសំខាន់ជាងការផលិត គណនេយ្យមានសារៈសំខាន់ជាងការទទួលភ្ញៀវ ការអានសៀវភៅមានសារៈសំខាន់ជាងការលេងបាល់ទាត់។ល។ គំនិតសេដ្ឋកិច្ចដែលយើងបានអនុម័ត ឬនៅលើប្រព័ន្ធតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ គំនិត និងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃណាមួយគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនួសឱ្យការឆ្លងកាត់អនុសញ្ញានេះ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនយើងក្នុងការស្វែងរកអ្វីដែលកាន់តែជិតទៅនឹងការពិត នោះយើងខិតខំដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល បំផុសគំនិត ប្រកាសអ្វីមួយដែលសាមញ្ញជាគំរូ។ល។

តាមមើលទៅ ការពន្យល់គឺថា តណ្ហាសម្រាប់ការពិតទាំងស្រុងនៅក្នុងជីវិតពិត គឺតិចជាងការចង់បាននៅក្នុងខ្លួនយើង ជាងបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចជៀសបានក្នុងការតាំងខ្លួនយើងនៅក្នុងការពិតនៃអត្ថិភាពរបស់យើង និងនៅក្នុងសារៈសំខាន់នៃអត្ថិភាពនេះ។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពលើអ្នកដទៃគឺជាសញ្ញាប្រាកដមួយថាអ្នកមាន ហើយថាអត្ថិភាពនេះគឺសំខាន់។ តាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូល ផ្តល់យោបល់ ធ្វើឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាចង់យកតម្រាប់តាមខ្លួនយើង យើងជួយខ្លួនយើងឱ្យជឿជាក់ថាយើងមាន ហើយអត្ថិភាពនេះមានសារៈសំខាន់។ ជាក់ស្តែង តាមទស្សនៈនេះ ឥទ្ធិពលបែបនេះគឺអាត្មានិយម ហើយ - សម្រាប់ហេតុផលនេះតែម្នាក់ឯង - មិនសុចរិត។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណាអំពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយមិនមែន "ល្អសម្រាប់បុព្វហេតុ" "ប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដទៃ" ឬជាទូទៅ "ល្អបំផុត" ។

ក្នុងការតស៊ូដើម្បីទទួលបានតម្លៃខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកការយកចិត្តទុកដាក់ពីអ្នកដទៃ អំណាចលើពួកគេ លទ្ធភាពនៃការសងសឹកចំពោះគ្រោះថ្នាក់ដែលពួកគេបានបង្កពីមុនមក។

មនុស្សដែលអាចផ្តោតលើផ្នែកខាងគោលបំណងនៃបញ្ហា ហើយមិនអើពើទាំងស្រុងពីការអះអាងពីខ្លួនពួកគេយ៉ាងសំខាន់ បង្កើតជាករណីលើកលែងជាជាងច្បាប់។ ជាក់ស្តែង ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺថា ក្នុងវ័យកុមារភាព សកម្មភាពណាមួយរបស់កុមារត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមនុស្សពេញវ័យ ខណៈដែលដំបូងឡើយ កុមារត្រូវការតែការពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពតែប៉ុណ្ណោះ។ យោងទៅតាមអ្នកព្យាបាលរោគ Gestalt ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងតូចម្នាក់ត្រូវការអ្នកដ៏ទៃទទួលស្គាល់ការពិតនៃអត្ថិភាព និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កុមារចាប់ផ្តើមយល់យ៉ាងឆាប់រហ័សថាគាត់នឹងទទួលបានការទទួលស្គាល់ការពិតនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ។ ដោយបានរៀនរឿងនេះ នាពេលអនាគតគាត់ចាប់ផ្តើមផ្តោតលើការវាយតម្លៃ លើការទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់សង្គម។

តម្រូវការរបស់មនុស្សមួយទៀត ដែលកំណត់ការប៉ុនប៉ងមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ ឬទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ គឺការចង់ជួយសង្គ្រោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនឯង ដែលបង្ហាញខាងក្រៅថាជាភាពធន់នឹងមនុស្សថ្មី។ ដោយថាមពល វាជាការងាយស្រួលជាងក្នុងការការពារទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនជាជាងការផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវបញ្ហាក្នុងការស្តាប់យោបល់របស់អ្នកដទៃ និងបញ្ចូលវា។ ភាពធន់នឹងការថ្មីគឺភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាក្ស័យធន ដូច្នេះហើយមានសិទ្ធិទុកឱ្យនៅម្នាក់ឯង។ ប្រសិនបើការបដិសេធមិនព្យាយាមធ្វើអ្វីមួយ ឬប្រតិកម្មតាមមធ្យោបាយណាមួយចំពោះឥទ្ធិពលខាងក្រៅ អាចត្រូវបានសន្មតថាជាទម្រង់នៃភាពក្ស័យធនរបស់កុមារដែលមិនទាន់ពេញវ័យ នោះការទទូចលើគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់លើគុណសម្បត្តិនៃវិធីនៃការគិត ការប្រព្រឹត្ត និងការរស់នៅរបស់ខ្លួនឯងគឺប្រសើរជាង។ "មនុស្សពេញវ័យ" វិធីដើម្បីគ្របដណ្តប់ (ហើយជាការពិត - បាតុកម្ម) នៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខនឹងសម្ពាធនៃថ្មី។

ដូច្នេះគោលបំណងពិតនៃឥទ្ធិពល "មិនចាប់អារម្មណ៍" គឺដើម្បីបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានឥទ្ធិពលអចេតនា ដែលនៅ glance ដំបូង បដិសេធការអះអាងនេះ។ វាជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន ជាឧទាហរណ៍ មានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃដោយការពិតនៃវត្តមានរបស់ពួកគេ។ ពាក្យសម្ដីរបស់គេមានទម្ងន់ មិនថាគេនិយាយអ្វី រូបរាងរបស់គេថោកទាប ឬបំផុសគំនិត សំណើច ភាពរីករាយគឺឆ្លង មនុស្សម្នាក់ចង់យកតម្រាប់តាមដោយចេតនា ហើយហៅគោលដៅរបស់គេ។ បែបនេះគឺជាសកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមន្តស្នេហ៍ ឬមន្តស្នេហ៍។ វចនានុក្រម Oxford Dictionary កំណត់ចរិតលក្ខណៈជាការទាក់ទាញផ្លូវចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគោលដៅរបស់ពួកគេ និងមានភាពក្លៀវក្លាក្នុងការសម្រេចបាន។ នៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់របស់ S. I. Ozhegov ការទាក់ទាញត្រូវបានកំណត់ថាជាភាពទាក់ទាញ ដែលជាកម្លាំងទាក់ទាញ។ "យន្តការ" នៃសមត្ថភាពនេះដើម្បីទាក់ទាញមនុស្សឱ្យមកខ្លួនវាមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ ហើយកំពុងរង់ចាំអ្នកស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួន។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតអាចខុសគ្នា។ ពាក្យរបស់គាត់អាចហាក់ដូចជាធ្ងន់ពេក ហើយវត្តមានរបស់គាត់អាចគ្របដណ្ដប់ បង្អត់គាត់នូវកម្លាំង ជ្រមុជគាត់នៅក្នុងភាពអផ្សុកនៃភាពអផ្សុក ឬភាពរង្គោះរង្គើនៃការថប់បារម្ភ។ ការពិតបែបនេះបង្ហាញថាឥទ្ធិពលអចេតនាអាចជាគុណលក្ខណៈនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ មនុស្សម្នាក់រីករាលដាលឥទ្ធិពលនៅពេលដែលវត្ថុរាងកាយមួយចំនួនរាលដាលកំដៅឬបញ្ចេញរស្មី។ ឥទ្ធិពលអចេតនាគឺជាការបង្ហាញមួយនៃជីវិត។

ប្រសិនបើឥទ្ធិពលដោយចេតនាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន សម្រាប់អ្វីមួយ នោះឥទ្ធិពលអចេតនាធ្វើសកម្មភាពដោយហេតុផលមួយចំនួន។ ទីមួយមានគោលបំណង ហើយទីពីរមានហេតុផលប៉ុណ្ណោះ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ដោយបំពាន និងអចេតនា ឬការចងចាំដោយបំពាន និងអចេតនា ត្រូវបានសម្គាល់ស្រដៀងគ្នា។ សរុបមក ឥទ្ធិពលណាមួយគឺជាភាពតានតឹងនៃសមត្ថភាពរបស់យើង ដែលអាចបង្ហាញដោយឯកឯងទាំងស្រុង ដោយមិនមានការប្រឹងប្រែងណាមួយពីផ្នែករបស់យើងឡើយ។ នេះគឺជាសមត្ថភាពនៃវិទ្យុសកម្មផ្លូវចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតវាលពិសេសមួយរបស់បុគ្គលនៅជុំវិញខ្លួនជាមួយនឹងការចែកចាយពិសេសនៃកម្លាំងនៃការទាក់ទាញ និងការច្រានចោល ការឡើងកំដៅ: ភាពត្រជាក់ ការបំភ្លឺ និងបន្ទុក ការស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពតានតឹង វាលអាចអគ្គិសនី ឬបង្កកអ្នកដទៃ ផ្តល់ឱ្យ។ ថាមពល​ឬ​ការ​លួង​លោម​, បង្ក​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​របស់​ពួក​គេ​ជា​ការ​ជំរុញ​ដែល​មិន​អាច​ទ្រាំ​បាន​ដើម្បី​ចាកចេញ​ភ្លាម​។

មនុស្សពិតជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងអំណោយធម្មជាតិរបស់ពួកគេនៃឥទ្ធិពលអចេតនា (ដោយអចេតនា) លើអ្នកដទៃ។ វិទ្យុសកម្មផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមួយចំនួនគឺខ្លាំងដែលវារារាំងវិទ្យុសកម្មខ្សោយរបស់អ្នកដទៃ។

តាមមើលទៅអំណោយទាននៃឥទ្ធិពលក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងចិត្តរបស់យើងមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹងលក្ខណៈ anthropometric របស់មនុស្សផងដែរ។ ទីមួយគឺវិមាត្ររាងកាយរបស់វា។ តើកន្សោម "ទំហំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" មានន័យយ៉ាងណា ក្បាល ដៃ ឬសូម្បីតែជើង? តើពួកគេផ្តល់យោបល់អ្វីខ្លះ? គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​នេះ​ជា​ការ​គោរព​លាយឡំ​នឹង​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ការភ័យខ្លាចនៃការបំផ្លាញ ឬគ្របដណ្ដប់ដោយអ្នកដ៏ទៃដែលធំជាង និងខ្លាំងជាងយើង ហាក់ដូចជាត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈជីវសាស្រ្ត។ យើងទាំងអស់គ្នាកើតមកតូចតាច គ្មានទីពឹង ហើយបន្ទាប់មករៀនប្រើអំណាចរបស់យើងឱ្យបានយូរ។ ពេញមួយកំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ កុមារជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ថាគាត់អន់ជាងក្នុងអ្វីមួយទាំងឪពុកម្តាយ និងពិភពលោកទាំងមូល។ ដោយសារតែសរីរាង្គរបស់គាត់មិនទាន់ពេញវ័យ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងឯករាជ្យភាពរបស់គាត់ ដោយសារតែតម្រូវការរបស់គាត់ពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិខ្លាំងជាង និងដោយសារតែអារម្មណ៍ឈឺចាប់ជាញឹកញាប់នៃការចុះចូលចំពោះអ្នកដ៏ទៃ អារម្មណ៍នៃភាពមិនគ្រប់គ្រាន់កើតឡើងនៅក្នុងកុមារ ដែលបន្ទាប់មកក្បត់ខ្លួនឯងពេញមួយជីវិត។ .

នៅក្នុងនេះ យើងរកឃើញការពន្យល់ដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការពិតដែលថាមនុស្សជួបប្រទះអសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងឈឺចាប់ជាងអសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ការភ័យខ្លាចនៃការរលាយក្នុងកាំរស្មីរបស់អ្នកដទៃ ការបាត់បង់អារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន ភាពដាច់ដោយឡែក និងប្រភពដើមនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនឯង ការបាត់បង់ខ្លួនឯងគឺជារឿងសំខាន់នៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ មនុស្សដែលមានវិទ្យុសកម្មផ្ទាល់ខ្លួនខ្លាំងជាងគឺគ្រាន់តែការពារបានប្រសើរជាងពីរឿងល្ខោននេះហើយមិនតែងតែដឹងអំពីវាទេព្រោះនេះជារឿងល្ខោនជាជាងមនុស្សផ្សេងទៀត - អ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងពួកគេនិងបទពិសោធន៍វិទ្យុសកម្មរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីដែលពួកគេត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញពីឥទ្ធិពលដែលមិនចង់បាន ប៉ុន្តែជៀសមិនរួច ពួកគេជាធម្មតាមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយវាទេ៖ “បាទ ប្រហែលជាវាលរបស់ខ្ញុំពិបាកពេកហើយ។ ប៉ុន្តែ​គឺ​ខ្ញុំ! តើខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីបានអំពីវា? ឈប់​តែ​ស្លាប់​ទៅ សកម្មភាព​ស្រែ​ចម្ការ​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​ឈប់។ តែ​បើ​អ្នក​មិន​ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ទេ ចូរ​អត់ធ្មត់​ចុះ។ តើមានអ្វីទៀតដែលអាចធ្វើបាននៅទីនេះ?

តាមមើលទៅ ចាំបាច់ត្រូវទទួលស្គាល់ថា ទង្វើនៃឥទ្ធិពលណាមួយ ដោយមិនគិតពីកម្រិតនៃការយល់ដឹង និងការគិតទុកជាមុនរបស់វា ដឹងពីបំណងប្រាថ្នាដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គល ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការពិតនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ និងសារៈសំខាន់នៃអត្ថិភាពនេះ។ ប្រសិនបើយើងទទួលស្គាល់ដោយផ្ទាល់ នោះមិនចាំបាច់មានការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ និងសីលធម៌នៃឥទ្ធិពលសម្រាប់ការកំណត់ "ភាពសុចរិត" ឬ "ភាពទុច្ចរិត" របស់វានោះទេ។ យើងមានឥទ្ធិពលដោយសារតែយើងការពារផលប្រយោជន៍របស់យើង ហើយមិនមែនដោយសារតែការពិតទាំងស្រុងត្រូវបានបង្ហាញដល់យើង ហើយយើងមានអារម្មណ៍ថាមានសិទ្ធិសម្រេចចិត្តសម្រាប់អ្នកដទៃ។

មនុស្សម្នាក់ៗមានសិទ្ធិមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបក៏មានសិទ្ធិបដិសេធឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃផងដែរ។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះអ្នកដែលហាក់ដូចជាយើងទាបជាងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ ឬវិជ្ជាជីវៈ។ មនុស្សម្នាក់ៗអាច និងព្យាយាមមានឥទ្ធិពលលើយើងតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ពីព្រោះនេះជាវិធីមួយដែលពួកគេបង្ហាញពីតម្រូវការរបស់ពួកគេ ហើយមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស្មើគ្នាក្នុងការបញ្ចេញនូវតម្រូវការរបស់ពួកគេ និងការពារពួកគេ។ ដូច្នេះ ឥទ្ធិពលណាមួយគឺមិនសុចរិត ក្នុងន័យថាវាត្រូវបានកំណត់មិនមែនដោយការពិចារណាខ្ពស់បំផុតនៃការផ្តល់ជំនួយរបស់ព្រះនោះទេ ប៉ុន្តែដោយតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ឥទ្ធិពលណាមួយគឺស្របច្បាប់ ព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិបញ្ចេញនូវតម្រូវការរបស់គាត់។ វាមានសារៈសំខាន់តែមួយគត់ក្នុងការទទួលស្គាល់ថាឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកគឺជាការបង្ហាញទៅវិញទៅមកនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេ ហើយនៅក្នុងការតស៊ូនេះ មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិស្មើគ្នា។

វាអាចត្រូវបានគេជំទាស់ថាតម្រូវការរបស់មនុស្សមួយចំនួនមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍ ឬជាមូលដ្ឋាន ខណៈពេលដែលតម្រូវការរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងកើនឡើង ដូច្នេះថាអ្វីដែលពីមុនប្រហែលជាមានភាពត្រឹមត្រូវតិចជាងតម្រូវការចុងក្រោយ។ ឥទ្ធិពល​របស់​អតីត​គួរ​មាន​កម្រិត ចំណែក​ឥទ្ធិពល​នៃ​អតីតកាល​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តើអ្នកណានៅក្នុងករណីជាក់លាក់នីមួយៗនឹងកំណត់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃតម្រូវការ និងបុព្វហេតុនៃភាពត្រឹមត្រូវ?

តាមមើលទៅបញ្ហានៃឥទ្ធិពលពីប្លង់សីលធម៌ និងសីលធម៌នៃការពិចារណាគួរត្រូវបានផ្ទេរទៅផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ។ តាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយអំពីអ្នកដែលមានសិទ្ធិមានឥទ្ធិពល និងអ្នកដែលមិនមាន (មនុស្សគ្រប់គ្នាមានសិទ្ធិ) ប៉ុន្តែអំពីវិធីស្ថាបនាមួយចំនួននៃឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក ពោលគឺឧ។ អំពីរបៀបដែលពួកគេមានប្រយោជន៍ និងច្នៃប្រឌិតសម្រាប់អ្នកចូលរួម។

ប្រភេទនៃភាពធន់ទ្រាំផ្លូវចិត្តចំពោះឥទ្ធិពល

1. ការប្រឆាំង. ការឆ្លើយតបប្រកបដោយហេតុផលដោយមនសិការចំពោះការប៉ុនប៉ងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល បដិសេធ ឬជំទាស់នឹងអំណះអំណាងរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមនៃផលប៉ះពាល់។

2. ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា. ការពិភាក្សាដែលគាំទ្រដោយការពិតអំពីគោលដៅ មធ្យោបាយ ឬសកម្មភាពរបស់អ្នកផ្ដើមគំនិតនៃផលប៉ះពាល់ និងយុត្តិកម្មនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងគោលដៅ លក្ខខណ្ឌ និងតម្រូវការរបស់អ្នកទទួល។

3. ការចល័តថាមពល. ការតស៊ូរបស់អ្នកទទួលការប៉ុនប៉ងដើម្បីជំរុញ ឬបង្ហាញដល់គាត់នូវស្ថានភាពជាក់លាក់ អាកប្បកិរិយា ចេតនា ឬសកម្មភាព។

4. ការបង្កើត. ការបង្កើតថ្មី ការធ្វេសប្រហែសឥទ្ធិពលនៃគំរូ គំរូ ឬម៉ូដ ឬយកឈ្នះវា។

5. ការគេចវេស. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងទម្រង់នៃអន្តរកម្មជាមួយអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃផលប៉ះពាល់ រួមទាំងការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួនចៃដន្យ និងការប៉ះទង្គិច។

6. ការការពារខ្លួនខាងផ្លូវចិត្ត. ការប្រើប្រាស់រូបមន្តនៃការនិយាយ និងការបញ្ចេញសំឡេងមានន័យថាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សាវត្តមានរបស់អ្នកក្នុងចិត្ត និងទទួលបានពេលវេលាដើម្បីគិតអំពីជំហានបន្ទាប់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឧបាយកល ឬការបង្ខិតបង្ខំ។

7. មិនអើពើ. សកម្មភាពដែលបង្ហាញថាអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានមានចេតនាមិនកត់សម្គាល់ ឬមិនគិតពីពាក្យសម្ដី សកម្មភាព ឬអារម្មណ៍ដែលបង្ហាញដោយអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន។

8. ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។. ការប្រឆាំងដោយបើកចំហ និងជាប់លាប់ដោយអ្នកតំណាងនៃមុខតំណែង និងតម្រូវការរបស់គាត់ចំពោះអ្នកផ្តួចផ្តើមផលប៉ះពាល់។

9. ការបដិសេធ. ការបញ្ចេញមតិដោយអ្នកតំណាងនៃការមិនយល់ស្របរបស់គាត់ដើម្បីបំពេញសំណើរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមផលប៉ះពាល់។

ការប្រឆាំង. ដើម្បីឱ្យជំនឿមានភាពស្ថាបនាពិតប្រាកដ ត្រូវតែបំពេញលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។

ទីមួយ គោលដៅនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលត្រូវតែយល់យ៉ាងច្បាស់ដោយអ្នកផ្តើមគំនិត ហើយបង្កើតដោយបើកចំហចំពោះអ្នកទទួលពាក្យ ឧទាហរណ៍៖ "ខ្ញុំចង់បង្ហាញជូនអ្នកនូវគុណសម្បត្តិនៃវិធីសាស្រ្តពង្រឹងអំណាចរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់" ឬ "ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ ចំពោះ​អ្នក​ថា មិន​គួរ​ជួល​មនុស្ស​នេះ​ឱ្យ​យើង​ទេ»។ ក្នុងករណីដែលយើងចាប់ផ្តើមអាគុយម៉ង់ដោយមិនដឹងពីគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង និង/ឬដោយមិនបានប្រាប់អ្នកទទួលព័ត៌មាន គាត់អាចយល់ឃើញថាឥទ្ធិពលរបស់យើងជាឧបាយកល។

ទីពីរ មុននឹងព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល ចាំបាច់ត្រូវទទួលបានការយល់ព្រមពីអ្នកទទួលការដើម្បីស្តាប់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើសំណួររបស់យើង៖ “តើអ្នកយល់ព្រមស្តាប់អំណះអំណាងរបស់ខ្ញុំទេ?” 2 គាត់ឆ្លើយថា “មកមួយម៉ោងទៀត មិនអីទេ? បើមិនដូច្នេះទេ ពេលនេះក្បាលខ្ញុំរវល់ជាមួយរឿងផ្សេង” បន្ទាប់មកការបន្តនៃអំណះអំណាងដោយផ្ទាល់នៅពេលនេះនឹងត្រូវយល់ថាជាការបង្ខិតបង្ខំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានយក "ពេលក្រោយ" 2 ប្រសិនបើវាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាប្រព័ន្ធអាចបង្ហាញពីការព្យាយាមមិនអើពើ។ ក្នុងករណីនេះដំបូង ចាំបាច់ត្រូវទប់ទល់នឹងការព្រងើយកន្តើយ ហើយបន្ទាប់មក ប្រសិនបើទទួលបានជោគជ័យ សូមបន្តទៅការបញ្ចុះបញ្ចូល។ បញ្ហាគឺថាការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាវិធីស្ថាបនានៃឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនតែងតែមានថាមពលគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ វាទាមទារ "ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃអារម្មណ៍ 2 និងភាពច្បាស់លាស់ផ្លូវចិត្ត។ នេះច្រើនតែទាមទារការងារជាមុនច្រើន។ ចំណុចសំខាន់នៃការប្តូរនៅទីនេះគឺការផ្តោតអារម្មណ៍មិនច្រើននៅលើកំណត់ហេតុនៃការសាងសង់ភស្តុតាងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែនៅលើចិត្តវិទ្យានៃអន្តរកម្មជាមួយអ្នកទទួល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលទាល់តែសោះ។ អ្នកអាចបញ្ចុះបញ្ចូលនរណាម្នាក់ ជាពិសេសការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្ម។

បច្ចេកទេសអាគុយម៉ង់ដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតចំនួនបីគឺ:

1. ការបង្ហាញអំណះអំណាង

2. ការអភិវឌ្ឍនៃអាគុយម៉ង់

3. វិធីសាស្ត្រឆ្លើយតបវិជ្ជមាន។

ការ​ប្រកែក​គ្នា​ក៏​ទាមទារ​ឱ្យ​មាន "ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់​ក្នុង​អារម្មណ៍"។ ប្រសិនបើដៃគូរំភើបពេកក្នុងដំណើរការនៃការបង្ហាញអំណះអំណាងរបស់គាត់ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអ្នកទទួលការយល់ព្រមជាមុនសិន ដើម្បីស្តាប់ខ្លួនឯង។ វាគ្មានន័យទេក្នុងការចាប់ផ្តើមការតវ៉ាដោយមិនធានាកិច្ចព្រមព្រៀងបែបនេះ។ អ្នកអាចស្តាប់តែការប្រឆាំងដោយស្ម័គ្រចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើយើងបង្ខំពួកគេឱ្យស្តាប់ នេះមិនមែនជាការប្រឆាំងទៀតទេ ប៉ុន្តែការបង្ខិតបង្ខំ ហើយឥទ្ធិពលនឹងសមស្រប។

ទឡ្ហីករណ៍ដែលមិនអាចប្រកែកបានដោយគ្មានហេតុផលអាចជាការបំភាន់ផ្លូវចិត្ត ហើយដូច្នេះគ្មានប្រសិទ្ធភាព។ កំហុសចម្បងរបស់នាងគឺការបញ្ចុះបញ្ចូលហួសហេតុ។ ប្រសិនបើភស្តុតាងរបស់ភាគីវិវាទជាក់ស្តែង នេះបង្ហាញថាការយល់ឃើញរបស់យើងខុស ឬគ្មានតម្លៃ។ តម្រូវការក្នុងការទទួលស្គាល់កំហុស ឬភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃហេតុផលរបស់យើងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់មនុស្សជាច្រើនអំពីតម្លៃខ្លួនឯង ហើយនាំទៅដល់ការសម្រេចនូវតម្រូវការសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់ អំណាច។ និងការសងសឹក។ លទ្ធផលអាចជាការផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទនៃការពិភាក្សា ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ការអូសទាញចេញពីការពិភាក្សា។ល។

ការជជែកតវ៉ាតាមផ្លូវចិត្តគួរតែចាប់ផ្តើមដោយការយល់ព្រមជាមួយគូប្រជែងអំពីអ្វីមួយ ហើយបន្ទាប់មកបន្តក្នុងទម្រង់នៃការអញ្ជើញឱ្យពិភាក្សាអំពីការសង្ស័យរបស់យើង។ ការបង្ហាញនៃអំណះអំណាងថ្មីក៏ត្រូវតែមានធាតុផ្សំនៃការស្ទាក់ស្ទើរ និងការសង្ស័យផងដែរ។ ឧទាហរណ៍៖ "ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយអ្នកថាគំនិតនៃ "រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទះល្វែង" នៃអង្គការមួយឥឡូវនេះជារឿងធម្មតាណាស់នៅលោកខាងលិច នៅពេលដែលទាំងអ្នកក្រោមបង្គាប់ និងចៅហ្វាយគឺស្ទើរតែដូចគ្នានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ក្រុមហ៊ុន។ យុទ្ធសាស្ត្រ... ពិតមែនហើយ ពេលខ្លះខ្ញុំគិតដល់កម្រិតណា ដែលរឿងនេះស្របនឹងប្រពៃណីរបស់យើង? ឬប្រហែលជាអ្នកមិនអាចយកទៅក្នុងគណនីប្រពៃណី? តើ​អ្នក​គិត​យ៉ាង​ណា​ដែរ ប្រហែល​ជា​ការ​បែងចែក​បែប​ប្រពៃណី​នេះ​ទៅ​ជា​ថ្នាក់​លើ និង​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​នឹង​រំសាយ​ខ្លួន​ឯង​ជាមួយ​យើង?»។

គោល​បំណង​សំខាន់​នៃ​ការ​ជំទាស់​គឺ​ដើម្បី​ស្វែង​រក​ដំណោះ​ស្រាយ​ចំពោះ​បញ្ហា ហើយ​មិន​មែន​ដើម្បី​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​គូ​ប្រកួត​នោះ​ទេ។ ដូច្នេះសូចនាករនៃប្រសិទ្ធភាពរបស់វានឹងក្លាយជាដំណោះស្រាយដែលបានរកឃើញហើយមិនមែនជាអារម្មណ៍នៃភាពខ្លាំងនិងសារៈសំខាន់របស់វានោះទេ។ ទោះបីជាដំណោះស្រាយដែលបានរកឃើញគឺជាដំណោះស្រាយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងដោយពួកយើងក៏ដោយ វាជាការត្រឹមត្រូវផ្លូវចិត្តក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធការពិភាក្សាតាមរបៀបដែលគូប្រជែងមានអារម្មណ៍ថាមិនជឿជាក់ ប៉ុន្តែបានមកដល់ដំណោះស្រាយនេះស្ទើរតែដោយខ្លួនឯង។

បច្ចេកទេសប្រឆាំងជំទាស់ចំនួនបីមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត៖

1. "បង្វែរ" អាគុយម៉ង់របស់ដៃគូ

2. ការបំបែកអំណះអំណាងរបស់ដៃគូ

3. ការប្រឆាំងការអភិវឌ្ឍនៃអាគុយម៉ង់។

ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។. ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាគឺជាសង្គ្រាមទីតាំង។ ដំបូងឡើយ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Claude Steiner ថាប្រឆាំងនឹងការបង្ខិតបង្ខំខ្លួនឯងចំពោះល្បែងថាមពលរបស់ដៃគូ ដើម្បីបង្ខំឱ្យគាត់គិតគូរជាមួយយើង ដើម្បីបញ្ឈប់ការមិនអើពើនឹងយើង។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺមានភាពយុត្តិធម៌ក្នុងករណីដែលអ្នកផ្តួចផ្តើមឥទ្ធិពលប្រើវិធីសាស្រ្តមិនស្ថាបនានៃឥទ្ធិពលដូចជាឧបាយកល ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ការមិនអើពើ ឬការបង្ខិតបង្ខំ។ នេះគឺជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏រឹងមាំមួយ ហើយប្រសិនបើអ្នកតំណាងនៃផលប៉ះពាល់ត្រូវបានដោះស្រាយដោយវា; ដើម្បីប្រើវាត្រូវតែស្របនិងទៅទីបញ្ចប់។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាអាចមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែដំណាក់កាលចាំបាច់នីមួយៗត្រូវបានសម្រេច។

ដំណាក់កាលដំបូងនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាគឺ I-message អំពីអារម្មណ៍ដែលថាអាកប្បកិរិយានេះរបស់អ្នកផ្ដើមនៃឥទ្ធិពលបង្កឱ្យមាន។

ឧបមាថាអ្នករៀបចំ (បុរសម្នាក់) ដោយចេតនាបំពានលើចម្ងាយផ្លូវចិត្តរវាងខ្លួនគាត់និងអ្នកទទួលឥទ្ធិពលរបស់គាត់ (ក្មេងស្រី) ដូច្នេះនាងនឹងជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍រអាក់រអួលហើយទំនងជាយល់ព្រមបំពេញតាមសំណើរបស់គាត់។ គាត់​ទាញ​កៅអី​របស់គាត់​មក​ជិត​កៅអី​របស់គាត់ ហើយ​ដាក់​ដៃ​របស់គាត់​ជុំវិញ​ស្មា​របស់គាត់​និយាយថា​៖ «​សូម​ផ្តល់​សៀវភៅ​ណែនាំ​នេះ​មក​ខ្ញុំ សូម​ខ្ញុំ​ទើបតែ​ត្រូវការ​វា​ថ្ងៃនេះ​»​។ ក្មេងស្រីអ្នកទទួលសំបុត្រឆ្លើយគាត់ជាមួយនឹងសារ I- "នៅពេលដែលពួកគេអង្គុយជិតខ្ញុំខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថប់បារម្ភនិងមិនស្រួល" ។ ប្រសិនបើអ្នករៀបចំទទួលយកសារ I-message នេះ សុំទោស ហើយអង្គុយចុះ នោះគោលដៅត្រូវបានសម្រេច ហើយការប្រឈមមុខដាក់គ្នាត្រូវបានបញ្ចប់។ មានតែក្នុងករណីដែលគាត់មិនធ្វើបែបនេះ ឬបានធ្វើរួចហើយ ព្យាយាមម្តងទៀតដើម្បីកំណត់ចន្លោះផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកទទួល វាចាំបាច់ត្រូវបន្តទៅដំណាក់កាលទីពីរ។

ដំណាក់កាលទីពីរនៃការប្រឈមមុខគ្នាគឺការពង្រឹងសារ I-mesage ។

ក្នុងឧទាហរណ៍នេះ ក្មេងស្រីអ្នកទទួលបានធ្វើវាដូចនេះ។ “នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយថា ខ្ញុំមានការថប់បារម្ភ និងការរអាក់រអួល ប៉ុន្តែពួកគេមិនមានប្រតិកម្មចំពោះវាតាមវិធីណាក៏ដោយ នោះខ្ញុំចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ស្រេកឃ្លាន ស្រងាកចិត្ត។ ការអាក់អន់ចិត្ត។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍មិនល្អទេដឹង? ប្រសិនបើអ្នកផ្តួចផ្តើមឥទ្ធិពលទទួលយកសារ I នេះហើយបញ្ឈប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ដើម្បីកំណត់ចន្លោះផ្លូវចិត្ត ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ។ លុះត្រាតែគាត់មិនធ្វើបែបនេះ ទើបគាត់បន្តទៅដំណាក់កាលបន្ទាប់។

ដំណាក់កាលទី 3 នៃការប្រឈមមុខគ្នាគឺជាការបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នានៃការស្នើសុំ។

ឧទាហរណ៍៖ «ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកអង្គុយពីចម្ងាយនេះពីខ្ញុំ មិនមែនកាន់តែជិតទេ។ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​សុំ​កុំ​ទះ​ដៃ ឬ​ប៉ះ​ខ្ញុំ​ទាល់​តែ​សោះ»។ ប្រសិនបើសំណើមិនត្រូវបានបំពេញទេនោះ ចាំបាច់ត្រូវបន្តទៅដំណាក់កាលទីបួន។

ដំណាក់កាលទី៤ នៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នា គឺការដាក់ទណ្ឌកម្ម។

ឧទាហរណ៍៖ “ប្រសិនបើអ្នកទះដៃខ្ញុំម្តងទៀត ឬអង្គុយជិតជាងវាងាយស្រួលសម្រាប់ខ្ញុំ ទីមួយ ខ្ញុំនឹងចាកចេញភ្លាមៗ ហើយទីពីរ ខ្ញុំនឹងចាកចេញរាល់ពេលដែលអ្នកមករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​នឹង​ឈប់​និយាយ​ជា​មួយ​អ្នក​ហើយ​»។ យើងឃើញថាការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺជាការគំរាមកំហែង ហើយការគំរាមកំហែងគឺជាលក្ខណៈនៃការបង្ខិតបង្ខំ។ ប្រសិនបើការប្រឈមមុខគ្នាឈានដល់ដំណាក់កាលនេះ យើងត្រូវទទួលស្គាល់ខ្លួនយើងថាយើងកំពុងបង្ខំអ្នករៀបចំឱ្យធ្វើការជ្រើសរើស៖ ធ្វើតាមការទាមទាររបស់យើង ឬបដិសេធឱកាសក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយយើង។ ឧបាយកលអាចទប់ទល់នឹងការបង្ខិតបង្ខំក្នុងទម្រង់នៃការប្រឈមមុខគ្នាទៅវិញទៅមក។ យើងអាចចរចា និងពិភាក្សាការទាមទាររបស់គាត់។ មានតែក្នុងករណីដែលគាត់បន្តសកម្មភាពរបស់គាត់ ឬយើងបរាជ័យក្នុងការឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀង ចាំបាច់ត្រូវបន្តទៅដំណាក់កាលទីប្រាំ។

ដំណាក់កាលទីប្រាំនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាគឺការអនុវត្តទណ្ឌកម្ម។ អ្នកទទួលផលប៉ះពាល់ត្រូវតែបដិសេធរាល់អន្តរកម្មជាមួយអ្នកផ្តួចផ្តើម។ ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ បើគ្មានផ្លូវចេញក្រៅ។

យើងឃើញថា ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា គឺជាវិធីសាស្រ្តមួយ ដែលទាមទារការប្តេជ្ញាចិត្ត ដើម្បីឈានទៅដល់ការអះអាងនូវសេរីភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ សិទ្ធិក្នុងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ។

គំនិតនៃឥទ្ធិពលស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត

តាមគំនិតរបស់យើង ឥទ្ធិពលស្ថាបនាផ្លូវចិត្តគួរតែបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបី៖

1. វាមិនបំផ្លាញបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវា និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទេ

2. វា​គឺ​ជា​ការ​ត្រឹមត្រូវ​ផ្លូវចិត្ត (មាន​សមត្ថកិច្ច​, មិន​អាច​ខុស​បាន​) ។

3. វាបំពេញតម្រូវការរបស់ភាគីទាំងពីរ។

ការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តក្នុងន័យស្ថាបនា ក៏ត្រូវតែបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងបីនេះដែរ។ តាមការពិត ឥទ្ធិពល និងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលគឺជាភាគីទាំងពីរនៃដំណើរការអន្តរកម្មតែមួយ ដូច្នេះវាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយអំពីឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តទៅវិញទៅមក។

ត្រឹមត្រូវខាងផ្លូវចិត្ត (មានសមត្ថកិច្ច មិនអាចកាត់ថ្លៃបាន) នឹងក្លាយជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីមានឥទ្ធិពលដែលក្នុងនោះ៖

- គិតគូរពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់ដៃគូ និងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។

- អនុវត្តវិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត "ត្រឹមត្រូវ" នៃឥទ្ធិពល។

ដើម្បីឱ្យឥទ្ធិពលមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងបីខាងលើត្រូវតែបំពេញ។ ជាឧទាហរណ៍ វាច្បាស់ណាស់ថាឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញលើមនុស្សម្នាក់ទៀតក៏អាចជាឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ គំនិតស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត និងភាពត្រឹមត្រូវផ្លូវចិត្ត (គ្មានកំហុស) គឺប្រសព្វគ្នា ប៉ុន្តែមិនស្របគ្នាទេ។

ប្រសិនបើឥទ្ធិពលដែលបានអនុវត្តត្រូវនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានរបស់វាមានវិធីពីរយ៉ាង៖

1. ទទួលឥទ្ធិពល;

2. ទប់ទល់នឹងវាដោយស្ថាបនាតាមវិធីផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវ។

ជាប្រពៃណី អាកប្បកិរិយាដែលបានពិពណ៌នាដោយរូបមន្ត "ចុះចាញ់ឥទ្ធិពល" ត្រូវបានចាត់ទុកនៅក្នុងវប្បធម៌ក្នុងស្រុករបស់យើងថាជាសញ្ញានៃភាពទន់ខ្សោយ និងភាពមិនពេញវ័យរបស់បុគ្គល។ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការនិយាយថា "ចុះចាញ់ឥទ្ធិពលអាក្រក់" ជាជាង "ចុះចាញ់ឥទ្ធិពលល្អ"។ ឥទ្ធិពលអាក្រក់ត្រូវបាន "ចុះចាញ់" ហើយឥទ្ធិពលល្អត្រូវបាន "ផ្តល់ឱ្យ" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បទពិសោធន៍នៃការចូលរួមរបស់អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះ ក្នុងការសម្ភាសបេក្ខជនសម្រាប់មុខតំណែងអ្នកគ្រប់គ្រង និងនាយកក្រុមហ៊ុនពហុជាតិ បង្ហាញថា សមត្ថភាពដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់មេដឹកនាំនៅក្នុងវប្បធម៌ជំនួញលោកខាងលិចទំនើបគឺភាពបត់បែនរបស់គាត់ សមត្ថភាពក្នុងការចុះចាញ់។ ដើម្បីជះឥទ្ធិពល និងផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា និងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ សំណួរជាច្រើនពីអ្នកសម្ភាសន៍លោកខាងលិចគឺសំដៅបង្ហាញពីសមត្ថភាពពិសេសនេះ៖ "តើក្នុងករណីណាដែលវាពិបាកក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នក?" ឬ "តើអ្នកក្រោមបង្គាប់អាចមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកតាមរបៀបណា?"

សមត្ថភាពក្នុងការចុះចាញ់នឹងឥទ្ធិពលស្ថាបនាគឺជាសញ្ញានៃភាពលេចធ្លោនៃការតំរង់ទិសកិច្ចការលើបំណងប្រាថ្នាមួយភ្លែតដើម្បីបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅទីបំផុត ការបញ្ចប់ភារកិច្ចដោយជោគជ័យនឹងមានភាពអំណោយផលដល់ការបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលជាងភាពមិនអាចបត់បែនបាននៅក្នុងអាគុយម៉ង់មួយ។

ប្រសិនបើអំណះអំណាងរបស់ដៃគូបញ្ចុះបញ្ចូលយើង យើងគ្រាន់តែយល់ព្រមជាមួយគាត់ ដោយមិនប្រើវិធីប្រឆាំងជំទាស់។ ប្រសិនបើគោលដៅ និងសំណើរបស់គាត់ ក៏ដូចជាកម្រិតសមត្ថភាពដែលគាត់បានបង្ហាញ បំពេញចិត្តយើង យើងមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយការផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯងរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជួលគាត់។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ យើងអាចយល់ព្រមឆ្លងមេរោគដោយការសាទររបស់អ្នកដទៃ ឬដោយស្ម័គ្រចិត្តចាប់ផ្តើមយកតម្រាប់តាមអ្នកជំនាញលំដាប់ខ្ពស់។

ហើយផ្ទុយមកវិញ ប្រសិនបើឥទ្ធិពលដែលបានអនុវត្តមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាននៃស្ថាបនាផ្លូវចិត្តនោះ មានតែវិធីមួយប៉ុណ្ណោះដែលនឹងមានភាពស្របច្បាប់ - ដើម្បីទប់ទល់នឹងវាតាមរបៀបស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត។ ការបដិសេធមិនព្រម មានន័យថាអ្នកទទួលការយល់ព្រមចំពោះការខូចខាតធ្ងន់ធ្ងរដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ច្រើន ឬតិច។ ការប្រឆាំងដោយជំនួយនៃវិធីសាស្រ្តមិនស្ថាបនាផ្លូវចិត្តនឹងធ្វើឱ្យខូចខាតដល់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន និង/ឬអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃផលប៉ះពាល់ និង/ឬទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

តារាងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប៉ុនប៉ងដើម្បីកំណត់កម្រិតនៃភាពស្ថាបនានៃប្រភេទផ្សេងគ្នានៃឥទ្ធិពល និងប្រភេទនៃភាពធន់នឹងឥទ្ធិពល។

តុ។ ការចាត់ថ្នាក់នៃប្រភេទនៃឥទ្ធិពល និងការប្រឆាំងទៅនឹងឥទ្ធិពលលើមូលដ្ឋាននៃការស្ថាបនាផ្លូវចិត្ត - មិនស្ថាបនា

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពល	លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ស្ថាបនា - មិន​មាន​ការ​ស្ថាបនា	ស្ថាបនា ប្រភេទ ការប្រឆាំងឥទ្ធិពល	មិនស្ថាបនា ប្រភេទ ការប្រឆាំងឥទ្ធិពល
ជំនឿ	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលស្ថាបនា ផ្តល់ថាយើងបានបង្កើតយ៉ាងច្បាស់ និងបើកចំហដល់ដៃគូនូវគោលបំណងនៃឥទ្ធិពលរបស់យើង។	ការប្រឆាំង	មិនអើពើ ការបង្ខិតបង្ខំ ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឧបាយកល
ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង	ទម្រង់នៃឥទ្ធិពលដែលមានលក្ខណៈស្ថាបនា ផ្តល់ថាយើងមិនប្រើ "ល្បិច" បោកបញ្ឆោត និងបង្ហាញពីគោលដៅ និងសំណើពិតរបស់យើង	ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការបដិសេធ	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ មិនអើពើ
ការណែនាំ	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; ការណែនាំគឺតែងតែជ្រៀតចូលតាមរយៈ "ទ្វារក្រោយ"	ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការចល័តថាមពល ការគេចវេស	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឧបាយកល ការបង្ខិតបង្ខំ មិនអើពើ
ការ​ឆ្លង​មេរោគ	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; គ្មាននរណាម្នាក់អាចកំណត់ថាតើវាមានប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណាសម្រាប់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានក្នុងការឆ្លងនូវអារម្មណ៍ ឬស្ថានភាពជាក់លាក់នេះ ហើយឥឡូវនេះ	ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការចល័តថាមពល ការគេចវេស	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឧបាយកល ការបង្ខិតបង្ខំ មិនអើពើ
ដាស់​កម្លាំង​ចិត្ត​ឲ្យ​យក​តម្រាប់​តាម	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​អាច​ទទួល​យក​បាន​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​ថែរក្សា​កុមារ និង​ក្នុង​ការ​ផ្ទេរ​ជំនាញ​ពី​អ្នក​ជំនាញ​ថ្នាក់​ខ្ពស់​ទៅ​ជា​អាជីព​វ័យ​ក្មេង។	ការបង្កើត ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការគេចវេស	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ មិនអើពើ
ការបង្កើតអំណោយផល	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; ការលើកសរសើរ ការធ្វើត្រាប់តាមជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃការនិយាយស្តី និងការបម្រើដល់អ្នកទទួលឥទ្ធិពលអាចជាឧបាយកល	ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការគេចវេស ការចល័តថាមពល	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ មិនអើពើ
	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; នៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់អ្នកដែលសួរ។ ចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវក្នុងវប្បធម៌អាមេរិក	ការបដិសេធ ការគេចវេស	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ មិនអើពើ
ការបង្ខិតបង្ខំ	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលចម្រូងចម្រាស; ចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈស្ថាបនានៅក្នុងប្រព័ន្ធគរុកោសល្យ នយោបាយ និងក្នុងស្ថានភាពអាសន្នមួយចំនួន	ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឧបាយកល ការបង្ខិតបង្ខំទៅវិញទៅមក មិនអើពើ
ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលមិនស្ថាបនា	ការការពារខ្លួនខាងផ្លូវចិត្ត ការគេចវេស	ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញទៅវិញទៅមក ឧបាយកល ការបង្ខិតបង្ខំ មិនអើពើ
ឧបាយកល	ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលមិនស្ថាបនា	ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។	ឧបាយកលប្រឆាំង ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ

លក្ខណៈនៃមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត

រំញោចកំណត់គោលដៅអ្នកវិភាគផ្សេងៗ

រំញោចដែលមើលឃើញ

វាគឺនៅលើក្រុមនៃមធ្យោបាយនេះដែលវាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឥទ្ធិពល។

ក្រុមទីមួយនៃផលប៉ះពាល់គឺជាផលវិបាកនៃប្រតិកម្មតម្រង់ទិស ដែលអាចបណ្តាលមកពីភាពមិនស្មើគ្នានៃផ្ទៃខាងក្រោយដែលមើលឃើញដោយសារតែរូបរាង ឬការបាត់ខ្លួននៃការរំញោចដែលមើលឃើញ ឬដោយសារតែការពិតថា រំញោចទាំងនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយដូចម្ដេចពីអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាព (ពួកវាខុសគ្នាក្នុងពណ៌ ទំហំ ចលនាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយ) វត្ថុតម្រង់ទិសស្ថិរភាពក្នុងលំហ ជាមួយនឹងការបំភ្លឺពិសេស នេះអាចជារូបភាពនៃវត្ថុមានជីវិតប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃវត្ថុគ្មានជីវិត មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសត្វ។ កុមារក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យ) ។

នេះ​ជា​របៀប​ដែល​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ពណ៌នា​អំពី​ស្ថានភាព​នៃ​ការ​ប្រើ​បំពាន​ដោយ​ចេតនា​នៃ​ឥទ្ធិពល​ដែល​បាន​បង្ហាញ។ Maugham នៅក្នុងល្ខោនប្រលោមលោក។ តួអង្គសំខាន់ Julia Lambert ដែលព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរការសង្កត់សំឡេងនៃឈុតឆាក mise-en-scene ដោយមិននឹកស្មានដល់បានផ្លាស់ប្តូរសំលៀកបំពាក់នៅលើឆាករបស់នាង ហើយជំនួសឱ្យសម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿងដែលគ្រប់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់នៅឯការហាត់សមនោះ នាងបានបង្ហាញខ្លួននៅឯការបញ្ចាំងលើកដំបូងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីប្រាក់។ អាវទ្រនាប់។

“ភាពអស្ចារ្យរបស់វា និងវិធីដែលវាឆ្លុះបញ្ចាំងពន្លឺបានរំខានអ្នកទស្សនា។ រ៉ូប​ពណ៌​ខៀវ​របស់ Avis មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ក្រមា​រសាត់​នៅ​ក្បែរ​គាត់។ នៅពេលដែលពួកគេចូលទៅជិតកន្លែង mise-en-scene នោះ Julia បានយកចេញពីកន្លែងណាមួយ ខណៈដែលអ្នកចាប់សត្វទន្សាយមួយក្បាលចេញពីមួក ក្រមាធំនៃ chiffon ពណ៌ក្រហម ហើយចាប់ផ្តើមលេងជាមួយវា។ នាងបានគ្រវីវា នាងបានតម្រង់វានៅលើភ្លៅរបស់នាង ហាក់ដូចជានាងចង់ទទួលបានរូបរាងស្អាតជាងមុន រមៀលវាឡើងជាមួយនឹង tourniquet ជូតថ្ងាសរបស់នាងជាមួយនឹងវា ផ្លុំច្រមុះរបស់នាងយ៉ាងទន់ភ្លន់ចូលទៅក្នុងវា។ អ្នក​ទស្សនា​ហាក់​ដូច​ជា​ស្រពិចស្រពិល មិន​អាច​ដក​ភ្នែក​ចេញ​ពី​អាវ​ក្រហម​បាន​ឡើយ។

ពីការដកស្រង់នេះ វាត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា ចំណុចពណ៌ដែល "លេចធ្លោ" ពីបរិបទពណ៌ទូទៅ "ទាក់ទាញ" ទស្សនិកជន រួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតួអង្គផ្សេងពីអ្វីដែលអ្នកដឹកនាំមានបំណង។ នេះបានជួយតារាស្រីដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងឥទ្ធិពលបែបនេះ ផ្លាស់ប្តូរការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកដឹកនាំរឿង អនុញ្ញាតឱ្យនាងដឹងពីចេតនាសិល្បៈផ្ទាល់ខ្លួន និងតាមវិធីដោះស្រាយបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃ។

អ្នកឯកទេសដែលធ្វើការនៅក្នុងតំបន់ទាំងនោះដែលការរំញោចដែលមើលឃើញត្រូវបានប្រើត្រូវបានបង្ខំឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ខ្លះក្នុងការទប់ស្កាត់ការកើតឡើងនៃផលប៉ះពាល់ដូច្នេះដើម្បីនិយាយនៅក្នុងកំណែដែលគ្មានការអនុញ្ញាត នៅពេលដែលពួកគេអាចកាត់បន្ថយប្រសិទ្ធភាពនៃផលប៉ះពាល់ទាំងមូល។

ផលប៉ះពាល់ស្រដៀងគ្នានេះគឺដោយសារតែប្រតិកម្មតម្រង់ទិសដោយសារតែភាពមិនស្របគ្នារវាងបំណែកដែលមើលឃើញនៃរូបភាព និងរូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ គឺជាស្តេរ៉េអូដែលមើលឃើញ។

សូមផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួនទៀតដែលបង្ហាញពីជម្រើសសម្រាប់ការប្រើប្រាស់បែបផែននៅក្នុងសំណួរ។ ដូច្នេះហើយ ការទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ sunbathers ទៅនឹងបញ្ហានៃជំងឺមហារីកស្បែកដោយសារតែការប្រើលើសទម្ងន់នៃការ sunbathing អ្នកនិពន្ធបានដាក់វត្ថុមិនធម្មតាមួយនៅក្នុងរូបភាពនៃបរិបទដែលធ្លាប់ស្គាល់ (អាងហែលទឹក, គ្រឿងឆ្នេរ។ កៅអីកម្តៅថ្ងៃ) អមជាមួយសមាសភាពនេះជាមួយនឹងអត្ថបទពន្យល់ និងលេខទូរស័ព្ទដែលអ្នកអាចទទួលបានព័ត៌មានបន្ថែមអំពីបញ្ហានេះ។

វាច្បាស់ណាស់ថាឥទ្ធិពលក្រុមនេះមិនអាចកើតឡើងដោយចៃដន្យទេ។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកឯកទេសប្រសិនបើពួកគេចង់ទទួលបានលទ្ធផលសមស្របគឺត្រូវស្វែងរកវិធីដើម្បីបំផ្លាញគំរូដែលមើលឃើញ។

តំបន់ពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ប្រតិកម្មដែលបានពិចារណាចំពោះការរំញោចដែលមើលឃើញគឺជាការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេជាមធ្យោបាយសម្របសម្រួលដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំ។

ទាំងនេះអាចជាវត្ថុផ្លាស់ទីតូច ចំណុចភ្លឺ ជាដើម។ ដោយសារតែការយកចិត្តទុកដាក់យូរនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សម្នាក់ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើវត្ថុដែលមានពន្លឺភ្លឺច្បាស់តូចមួយ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រតិកម្មតម្រង់ទិសថយចុះ កម្រិតនៃការធ្វើឱ្យខួរក្បាលថយចុះ ហើយជាលទ្ធផល ស្ថានភាពប្រែប្រួលនៃស្មារតីកើតឡើង ដែលអាចជា ប្រើសម្រាប់ការផ្តល់យោបល់ hypnotic ។ ជាញឹកញយ ការរំញោចដែលមើលឃើញត្រូវបានប្រើតាមរបៀបនេះដោយ shamans ដើម្បីផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេខណៈពេលដែលត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងស្ថានភាព trance ។

ក្រុមបន្ទាប់នៃផលប៉ះពាល់គឺដោយសារតែការឆ្លើយតបខាងអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងពីលក្ខណៈរាងកាយនៃ stimuli ។

លក្ខណៈទាំងនេះជាចម្បងរួមបញ្ចូលពណ៌ និងពន្លឺនៃសារធាតុរំញោច។ ឥទ្ធិពលនៃពណ៌លើចិត្តមនុស្សបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនត្រឹមតែជំនាញក្នុងវិស័យការយល់ឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអ្នកជំនាញដែលយល់អំពីប្រភពដើមនៃប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស (អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ)។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីការសិក្សារបស់ M. Luscher ដែលថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញរវាងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃផ្នែកអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះពណ៌។

នៅក្នុងខ្លួនវា ការបែងចែកនៃមាត្រដ្ឋានពណ៌ទៅជាសមាសធាតុក្តៅ និងត្រជាក់ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងដែលសង្កេតឃើញច្រើន ឬតិចជាលំដាប់រវាងពណ៌ និងកម្រិតនៃការធ្វើឱ្យសកម្មដែលមានបទពិសោធន៍អំឡុងពេលយល់ឃើញរបស់វា។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបរិបទនេះគឺការសិក្សាដោយ A.L. Groisman មានគោលបំណងសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃពណ៌លើស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដែលភារកិច្ចគឺដើម្បីកំណត់ភាពខុសគ្នាទាំងនៅក្នុងប្រតិកម្មសរីរវិទ្យា និងការយល់ឃើញផ្នែកចិត្តសាស្ត្រចំពោះមនុស្សដែលស្ថិតក្នុងបរិយាកាសពណ៌ផ្សេងគ្នារយៈពេលប្រាំនាទី។ មុខវិជ្ជាទាំងនោះមានសិស្សចំនួន ១០៥នាក់។ វាបានប្រែក្លាយថាការយល់ឃើញនៃពណ៌ក្រហមដែលទទួលបានដោយប្រើចង្កៀងព្យាករធម្មតាជាមួយនឹងតម្រងពន្លឺបន្ថែម (ការប៉ះពាល់ - 5 នាទី) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន: ការដាក់កម្រិត, អារម្មណ៍នៃការតឹង, ឈឺក្បាល។ នៅពេលដែល irradiated នៅក្នុងទីតាំងឈរ, មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីដកថយឬរុញចន្លោះ។ ប្រតិកម្មសរីរវិទ្យាមិនស្ថិតស្ថេរ សម្ពាធឈាមកើនឡើងមិនទៀងទាត់ ប៉ុន្តែជីពចរលឿនជាក្បួន។ ជាក់ស្តែង ពណ៌ក្រហមមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យរំភើបលើប្រតិកម្មអាណិត-ប៉ូវកំលាំងនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទស្វយ័ត។ ជាទូទៅនៅពេលដែលបំភ្លឺពណ៌ក្រហមប្រតិកម្មនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទអាណិតអាសូរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។

នៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការផ្តល់ទិន្នន័យស្តីពីការយល់ឃើញនៃពណ៌ដោយមនុស្សច្នៃប្រឌិត។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធ និងទស្សនវិទូ Richard Wagner បានបង្កើតផ្ទាំងក្រណាត់វីរភាពដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់ទាំងស្រុង នៅក្រោមភ្លើងក្រហម ក្នុងវត្តមាននៃពណ៌ ដែលដូចដែលគាត់ជឿជាក់ បង្រួមសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការគិតរបស់គាត់រហូតដល់អតិបរមា។

ការយល់ឃើញនៃពណ៌លឿងនៅក្នុងការពិសោធន៍របស់ A.L. Groisman ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រធានបទជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការរំញ័រ, ភាពតានតឹង, ការរំភើបចិត្តម៉ូតូត្រូវបានអង្កេត។ ដូច្នេះ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេបានបង្ហាញថានាងមានអារម្មណ៍ដូចជាវង់ដែលក្តៅ។ ផលប៉ះពាល់នៃពណ៌នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការផ្គត់ផ្គង់ឈាមជីពចរ។

នៅពេលប្រើពណ៌ខៀវ - វីយ៉ូឡែតប្រតិកម្មសរីរវិទ្យាមានទំនោរថយចុះហើយនៅពេលប្រើពណ៌ខៀវ - បៃតងមានទំនោរក្នុងការធ្វើឱ្យប្រតិកម្មសរីរវិទ្យាមានលក្ខណៈធម្មតា។ ជាទូទៅប្រតិកម្មនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ parasympathetic ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាមួយនឹងវិសាលគមពណ៌ខៀវបៃតងនៃការប៉ះពាល់។

ជាទូទៅ គេអាចប្រកែកបានថា ស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលទទួលរងការប៉ះពាល់ពណ៌អាចត្រូវបានកែប្រែ ផ្លាស់ប្តូរ និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពតាមរយៈចំណូលចិត្តពណ៌ជាក់លាក់។

ក្រុមបន្ទាប់នៃផលប៉ះពាល់ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាញឹកញាប់ក្នុងអំឡុងពេលការយល់ឃើញនៃការរំញោចដែលមើលឃើញគឺជាប្រតិកម្ម រួមទាំងអារម្មណ៍ ក៏ដូចជាការផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយសារតែភាពជាក់លាក់នៃ gestalt ដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការយល់ឃើញនៃការរំញោចដែលមើលឃើញ។

គោលគំនិតនៃ gestalt ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមិនត្រឹមតែកំណត់លក្ខណៈនៃបាតុភូតនៃការយល់ឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីដំណើរការរាងកាយ សរីរវិទ្យា និងសង្គម តំណាងឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធ ទម្រង់រូបភាព អាំងតេក្រាល ដែលប្រភពដើមគុណភាពមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាផលបូកនៃអារម្មណ៍បុគ្គលពី ការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ។

អ្នកស្រាវជ្រាវដែលធ្វើការនៅក្នុងគំរូនេះបានដាក់ចេញនូវការសន្មត់ថាអារម្មណ៍បុគ្គលនៅក្នុងវិស័យចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានភ្ជាប់ទៅក្នុងការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ "សេដ្ឋកិច្ច" ដែលមានស្ថេរភាព សាមញ្ញ។ កន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំនោមកត្តាដែលរួមចំណែកដល់ "ការចង" នៃការរំញោចបុគ្គលចូលទៅក្នុង gestalt ត្រូវបានផ្តល់ដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តដល់ "កត្តាជិត" "កត្តាភាពស្រដៀងគ្នា" "កត្តាបន្ត" "កត្តាជោគវាសនាទូទៅ" ។ ដូច្នេះសមាសភាពណាមួយជាពិសេសក្រាហ្វិកអាចបង្កើតជា "ល្អ" ឬ "អាក្រក់" gestalt មិនត្រឹមតែស្របតាមច្បាប់នៃភាពសុខដុមផ្ទៃក្នុងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងស្របតាមឥទ្ធិពលអារម្មណ៍ដែលត្រូវការផងដែរ។ អ្នកឯកទេសយកវាទៅក្នុងគណនីនៅពេលបង្កើតពាណិជ្ជសញ្ញា និមិត្តសញ្ញា និមិត្តសញ្ញា។ល។

ក្រុមបន្ទាប់នៃផលប៉ះពាល់កើតឡើងដោយសារតែការសន្មត់ស្ថិរភាពនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់នៃការជំរុញដែលមើលឃើញជាក់លាក់មួយចំពោះបរិបទន័យន័យជាក់លាក់មួយ។

ឧទាហរណ៍នៃវត្ថុដែលមើលឃើញបែបនេះអាចជារូបភាពនៃឧទាហរណ៍ Cheburashka និង Pinocchio សម្រាប់កុមារដែលធំឡើងនៅក្នុងសម័យសូវៀត superman សម្រាប់អ្នកដែលស៊ាំជាមួយរឿងកំប្លែងដែលពាក់ព័ន្ធ។ល។ រូបភាពរបស់ព្រះពុទ្ធ និងព្រះសិវៈនឹងមិនត្រឹមតែត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយមិនច្បាស់លាស់ដោយប្រធានបទរុស្ស៊ីមធ្យមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអារេពាក់ព័ន្ធដែលកើតចេញពីការយល់ឃើញនៃរូបភាពទាំងនេះនឹងមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុង មានលក្ខណៈបុគ្គលច្រើនជាងក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាដែលស្គាល់ច្បាស់ពីវប្បធម៌ឥណ្ឌា។

វត្ថុបែបនេះអាចត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិបទន័យន័យផ្សេងគ្នា ដែលសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលបែបកំប្លែង ឬផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងអតីតកាល និងបរិបទផ្សេងទៀត ប្រសិនបើមិនមែននៅលើន័យន័យធៀបទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅលើកម្រិតអារម្មណ៍។ ឧទាហរណ៍មួយគឺរូបថ្លុកនយោបាយដែលមានបំណងកំណត់អត្តសញ្ញាណស្តាលីនជាមួយហ៊ីត្លែរ។ ស្តាលីន ថ្វីត្បិតតែមិនអាណិត តែអាចស្គាល់បាន ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាកំពុងសិក្សា "Mein kampf"។ ដោយដាក់សៀវភៅបែបនេះនៅក្នុងដៃរបស់ស្តាលីន អ្នកនិពន្ធនៃផ្ទាំងរូបភាពនេះបានបង្កើតឡើងសម្រាប់អ្នកអាននៃការបោះពុម្ពរបស់គាត់នូវតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ "ទំនាក់ទំនង" អារម្មណ៍នៃឥស្សរជននយោបាយពីរ។

ឥទ្ធិពលខុសគ្នាខ្លះកើតឡើងនៅក្នុងវត្តមាននៃសមាសធាតុដែលមើលឃើញស្មុគស្មាញដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពជាក់លាក់មួយដែលមានអត្ថន័យជាក់លាក់សម្រាប់អ្នកកាន់វប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ។ ការតែងនិពន្ធបែបនេះ មិនដូចរឿងមុនទេ កំណត់បរិបទ ដោយផ្តល់នូវធាតុដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវាជាមួយនឹងបន្ទុកអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យជាក់លាក់។

ផ្ទាំងរូបភាពដែលប្រើក្នុងការអនុវត្តការតស៊ូនយោបាយអាចជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ។ ពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់ជាផ្ទាំងរូបភាពបែបប្រពៃណីសម្រាប់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលបង្ហាញពីឧក្រិដ្ឋជនដែលចង់បាន ដែលនៅក្រោមការហៅ "WANTED!" ទាំងអ្នកនយោបាយនៃប្រទេសរបស់គាត់ (មុនពេលការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតនៅទីក្រុង Dallas ខិត្តប័ណ្ណដែលមានរូបភាពស្រដៀងគ្នារបស់ J. Kennedy ត្រូវបានចែកចាយ) ហើយអ្នកតំណាងនៃប្រទេសជាសត្រូវអាចទទួលបានផ្ទាំងរូបភាពបែបនេះ។

សូមក្រឡេកមើលឧទាហរណ៍មួយទៀតពីស៊េរីនេះ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាមុខវិជ្ជាសាសនានៅក្នុងស៊េរីក្រាហ្វិកសម្រាប់អ្នកជឿអាចមានអត្ថន័យពិសេស ហើយផ្តល់ឱ្យវាផងដែរទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានភ្ជាប់តាមបរិបទជាមួយពួកគេ។ វាថែមទាំងអាចប្រើក្នុងផ្ទាំងរូបភាពនយោបាយទៀតផង។ ដូច្នេះ ផ្ទាំងរូបភាពមួយក្នុងចំណោមផ្ទាំងរូបភាពទាំងនេះពណ៌នាអំពីបុរសម្នាក់ដែលមានមុខមាត់បែបប្រពៃណីសម្រាប់រូបតំណាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះហស្ថ ប៉ុន្តែដោយកាំភ្លើង។ នៅពេលដែលទាហាន ឬបដិវត្តន៍ត្រូវបានគេកំណត់ថាមានព្រះជាអ្នកសង្គ្រោះ ការសម្លាប់សត្រូវគឺជាទង្វើដ៏ពិសិដ្ឋ ពោលគឺការបំផ្លាញសត្រូវរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ កាំភ្លើង​ក្នុង​បរិបទ​នេះ​យក​អត្ថន័យ​នៃ​ឧបករណ៍​របស់​ព្រះ។

ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចលុបបានគឺធ្វើឡើងដោយខិតប័ណ្ណដែលរចនាឡើងដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍សាធារណៈជនអង់គ្លេសចំពោះបញ្ហានៃភាពអត់ឃ្លាន ការស្លាប់ដោយអត់ឃ្លាន និងលើកទឹកចិត្តវាឱ្យគាំទ្រសកម្មភាពដែលមានបំណងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់នេះដែលទទួលរង (ដូចខិត្តប័ណ្ណជូនដំណឹង) ជាង 500 លាននាក់។ អ្នករស់នៅលើផែនដីជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ផ្នែកអត្ថបទរបស់វាគឺត្រឹមតែ 1/6 នៃផ្ទៃសរុប។ នៅសល់គឺជាផ្សិតនៃការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ ប៉ុន្តែមិនមានធូលីច្រើនទេ ប៉ុន្តែជាមុខរបស់កុមារ ឬសូម្បីតែលលាដ៍ក្បាលរបស់កុមារ ដែលបង្ហាញពីភាពភ័យរន្ធត់ និងការឈឺចាប់។ នៅចំកណ្តាលរូបភាពនៃផ្សិតនុយក្លេអែរ គឺជាការបញ្ចូលអត្ថបទមួយថា "ចំនួនកុមារដែលស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លានជារៀងរាល់សប្តាហ៍ គឺស្មើនឹងទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ាបីនាក់"។

ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តដែលរំពឹងទុក ដូចជានៅក្នុងឧទាហរណ៍មុន គឺផ្អែកលើការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបរិបទអារម្មណ៍នៃសមាសភាពដែលមើលឃើញរួមលើធាតុដែលបានណែនាំដាច់ដោយឡែក ក្នុងករណីនេះតំណាងដោយសារមួយ។ យោងតាមអ្នកបង្កើតខិត្តប័ណ្ណនេះ អាកប្បកិរិយាចំពោះការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរជាសោកនាដកម្មដែលត្រូវតែត្រូវបានប្រយុទ្ធផងដែរគួរតែត្រូវបានផ្ទេរទៅបញ្ហានៃការស្លាប់របស់កុមារពីការអត់ឃ្លាន។

ក្រុមនៃឥទ្ធិពលពិសេសទាំងស្រុងគឺប្រតិកម្មដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញជាក់លាក់មួយ ដែលជាលទ្ធផលនៃការធ្វើឱ្យទូទៅនៃការសង្កេតធម្មជាតិរបស់មនុស្ស បទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ផ្ទាល់របស់គាត់។

វាប្រែថាមិនត្រឹមតែពណ៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកដែលមើលឃើញត្រូវបានធ្វើឱ្យទូទៅនិងទទួលបានអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងបរិបទជាក់លាក់មួយ។ ការសង្កេតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់នៃនិមិត្តសញ្ញាបែបនេះត្រូវបានប្រមូលដោយ V. Bauer, I. Dumoz, S. Golovin នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយនិមិត្តសញ្ញា។ ដូច្នេះពួកគេបង្ហាញថាបន្ទាត់ត្រង់ដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃជើងមេឃ ទីតាំងអកម្ម គោលការណ៍ស្រី និងកាំរស្មីបញ្ឈរជានិមិត្តសញ្ញានៃគោលការណ៍បុរសដែលជាធាតុសកម្មសកម្មនៃការបង្កើត។ និមិត្តសញ្ញាបែបនេះក៏អាចជារូបភាពស្មុគ្រស្មាញជាងនេះផងដែរ ដែលទាក់ទងមិនត្រឹមតែជាមួយពិភពលោកដែលគិតដោយអកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពិភពលោកដែលយល់ឃើញនៅក្នុងបរិបទនៃតម្រូវការ និងបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង។ អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ល្បីនៃនិមិត្ដរូប R. Schwaller de Lubitsch បានហៅនិមិត្តសញ្ញាប្រភេទនេះថា isoteric ។ គាត់បានសរសេរថា "និមិត្តសញ្ញា Esoteric" គឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ ឬវត្ថុបុរាណដែលបង្កើតឱ្យមានការឆ្លើយតបការរស់នៅជាទូទៅបំផុត ដែលរកឃើញនូវការបញ្ចេញមតិនៅកម្រិតនៃសរីរវិទ្យា ប្រព័ន្ធប្រសាទ ចិត្តគំនិត និងអារម្មណ៍នៃសត្វដែលបានរៀបចំ ឬប្រតិកម្មថាមពលនៅកម្រិត។ នៃភាពគ្មានការរៀបចំ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងន័យនេះគឺការពន្យល់ដោយ W. Reich នៅក្នុងសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1933 អំពីឥទ្ធិពលដ៏ទាក់ទាញរបស់ swastika លើមហាជន៖

"ប្រសិនបើឥឡូវនេះយើងងាកទៅ swastikas ដែលបង្ហាញនៅលើទំព័រមុន យើងនឹងឃើញការបង្ហាញជាគ្រោងការណ៍ ប៉ុន្តែអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយស្រួលនៃតួលេខមនុស្សពីរដែលភ្ជាប់គ្នា។ រូប swastika នៅខាងឆ្វេងបង្ហាញពីការរួមភេទនៅក្នុងទីតាំងងាយ ហើយ swastika នៅខាងស្តាំបង្ហាញពីការរួមភេទនៅក្នុងទីតាំងឈរ។ នេះបង្ហាញថា swastika តំណាងឱ្យមុខងារសំខាន់នៃដំណើរការជីវិត។ ឥទ្ធិពលនៃ swastika លើអារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះមិនពន្យល់ពីភាពជោគជ័យនៃការឃោសនាដ៏ធំនៃហ្វាស៊ីសនិយមនោះទេ ប៉ុន្តែពិតជារួមចំណែកដល់វា។ ការធ្វើតេស្តដោយចៃដន្យលើបុរស និងស្ត្រី ដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងអាយុ និងស្ថានភាពសង្គម បង្ហាញថា បន្ទាប់ពីសម្លឹងមើល swastika មួយរយៈ មនុស្សភាគច្រើនឆាប់ឬក្រោយមកយល់ច្បាស់អំពីអត្ថន័យរបស់វា។ ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា swastika ដែលពណ៌នាអំពីតួរលេខភ្ជាប់គ្នាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងទៅលើស្រទាប់ជ្រៅនៃចិត្ត ហើយកម្លាំងនៃឥទ្ធិពលរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃការមិនពេញចិត្ត និងអាំងតង់ស៊ីតេនៃចំណង់ផ្លូវភេទរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ . ការយល់ឃើញរបស់ swastika ត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្មោះត្រង់។ ដូច្នេះទំនោរការពារនៃ ego សីលធម៌ត្រូវបានយកមកពិចារណា។

គន្លងជាក់លាក់នៃចលនានៃការរំញោចដែលមើលឃើញក៏អាចមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបផងដែរ៖ ការកើនឡើង ការដួលរលំ ចលនាដូចរលក ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពទូទៅនៃបទពិសោធន៍ដែលមើលឃើញរបស់មនុស្សផងដែរ។

ក្នុងន័យនេះ យើងគួរយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសលើការប្រើប្រាស់មុខងារនិមិត្តសញ្ញានៃ gestalts ដែលមើលឃើញ ស្រដៀងទៅនឹងគន្លងជាក់លាក់នៃចលនានៃវត្ថុដែលមើលឃើញដែលទទួលបានមុខងារនិមិត្តសញ្ញា។

សូមពិចារណាឧទាហរណ៍ខាងក្រោម។ យើងនឹងនិយាយអំពីជម្រើសនៃសម្ភារៈនៅក្នុងកាសែត "Moskovsky Komsomolets" ចុះថ្ងៃទី 10 ខែមករាឆ្នាំ 1996 (កម្ពស់នៃយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតី) ក្រោមចំណងជើងទូទៅ "កុម្មុយនិស្តត្រឡប់មកវិញ!" ។ ការជ្រើសរើសសម្ភារៈត្រូវបានតំណាងដោយសំបុត្ររបស់អ្នកអានទាំងនិន្នាការនយោបាយនិយមកុម្មុយនិស្ត និងគូប្រជែងរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ សម្ភារៈត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងរូបថតចំនួនបីដែលមានការរៀបចំលំហដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ពួកយើង៖ ពួកគេហាក់ដូចជាបង្កើតជាជំហានពីជ្រុងខាងឆ្វេងខាងលើទៅជ្រុងខាងស្តាំក្រោម។ រូបភាពខាងលើមានចំណងជើងថា “ឧត្តមគតិ។ កុម្មុយនិស្តឆ្នាំ 1920 ។ នៅលើវា អ្នកអានឃើញក្រុមយុវជន និងស្ត្រី ជាទម្លាប់ក្នុងការសរសេរ ជាមួយនឹងទឹកមុខដែលបំផុសគំនិត "ល្អ" ខ្លាំង។ រូបថតកណ្តាលបង្ហាញពីរូបភាពនៃរបងលួសបន្លាដែលទ្រុឌទ្រោម ប៉មសង្កេត។ ហត្ថលេខា - "ការអនុវត្ត។ ជំរុំ Krasnoyarsk ។ ហើយចុងក្រោយ វត្ថុដែលមើលឃើញខាងស្តាំខាងក្រោមគឺ “Nostalgia ។ កុម្មុយនិស្តនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ - តំណាងដោយរូបថតរបស់ G.I. Zyuganov អនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតរូបភាពរបស់គាត់ជាមនុស្សអាប់អួរ ប្រយ័ត្នប្រយែង សង្ស័យសម្លឹងមើលពិភពលោកដោយព្រងើយកណ្តើយ។

វាច្បាស់ណាស់ថាមិនត្រឹមតែគ្រោងនៃស៊េរីដែលមើលឃើញ និងចំណងជើងតម្រង់ទិសទៅកាន់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរូបភាពដែលមើលឃើញផ្តល់នូវការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្លាយពីការបើកចំហរ និងបដិវត្តន៍មនោសញ្ចេតនាតាមរយៈលទ្ធិផ្តាច់ការ និងការគាបសង្កត់ដល់ការប្រុងប្រយ័ត្ន ការសង្ស័យនៃពិភពខាងក្រៅ និងសូម្បីតែកំហឹង។ នៅក្នុងទីតាំងនៃកងកម្លាំងដែលត្រូវគ្នាដែលមានលក្ខណៈជារូបភាពរបស់ G.A. Zyuganov ។

សមាសភាពបែបនេះ រួមជាមួយនឹងគ្រោងដែលបានប្រើ និងចំណងជើងតម្រង់ទិស អាចបង្កើតផ្ទៃខាងក្រោយអារម្មណ៍ជាក់លាក់សម្រាប់ការយល់ឃើញនៃអត្ថបទដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងជម្រើសនេះ សូម្បីតែមុនពេលស្គាល់អត្ថបទខ្លួនឯងក៏ដោយ។ ជួរដែលមើលឃើញគឺជាអ្វីដែលមាននៅក្នុងសម្ភារៈនេះគឺជារឿងដំបូងដែល "ពង្រីកភ្នែក" ។ ការរៀបចំអត្ថបទ និងវត្ថុដែលមើលឃើញនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអាន "សម្រួល" អ្នកអានដោយអារម្មណ៍ក្នុងទិសដៅដែលតម្រូវដោយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានចំណូលចិត្តនយោបាយជាក់លាក់។

មុខងារនិមិត្តសញ្ញានៃ gestalts បែបនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមនៃស្ថានភាពនិងភាពឥតប្រយោជន៍នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលមានបំណងយកឈ្នះលើកាលៈទេសៈពួកគេនិយាយថាមនុស្សម្នាក់ "ស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់ដ៏សាហាវ" "រត់ជារង្វង់" ។ ដំណើរការអភិវឌ្ឍ "ចុះក្រោម" ឬ "ឡើងលើ" "ជាវង់" ជាដើម។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាអាចកើតឡើងមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបទពិសោធន៍ដែលមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែប្រភពផ្សេងទៀតផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ការតំរង់ទិសខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងទាក់ទងទៅនឹងរាងកាយក្នុងន័យជានិមិត្តរូបគឺមិនស្មើគ្នានោះទេ។ ការតំរង់ទិសទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃវត្ថុដែលមើលឃើញផ្សេងៗ។ ចូរយើងផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួន ដោយផ្អែកលើការសិក្សារបស់ E.B. ទីល័រ។ ដូច្នេះ នាង​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា “... Kalmyk ឱន​ចុះ ហើយ​អរគុណ​ចំពោះ​ប្រផ្នូល​ល្អ ពេល​សត្វ​ក្រៀល​ហើរ​ពី​គាត់​ទៅ​ខាង​ស្ដាំ ហើយ​ឃើញ​គាត់​នៅ​ខាង​ឆ្វេង គាត់​បែរ​ចេញ​ទៅ ហើយ​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​គ្រោះ​មហន្តរាយ។ នៅទីនេះយើងមាននិមិត្តសញ្ញាជាក់ស្តែងនៃដៃស្តាំ និងដៃឆ្វេង... ជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ពួកយើង វាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាប្រផ្នូលក្នុងទម្រង់នៃការយំរបស់ក្អែកគួរតែខុសគ្នានៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេង...”។

E.B. Tylor ក៏បានចង្អុលបង្ហាញថាប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញាមិនត្រឹមតែផ្អែកលើការយល់ឃើញផ្ទាល់និងការសង្កេតលើវត្ថុធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើការស្រមើស្រមៃផងដែរ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​គំនិត​ដែល​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ក្នុង​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​ដោយ I.P. Sakharov ជាអ្នកស្រាវជ្រាវអំពីជំនឿ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 19៖

“មានខែលមួយ សត្វទន្សាយមួយកំពុងអង្គុយនៅលើខែល សត្វក្ងានមួយក្បាលបានហោះចូលមកយកសត្វទន្សាយ ហើយសត្វទីទុយហើរលើខែល ហើយអង្គុយជំនួសសត្វទន្សាយ។

“ខែលបូគឺជាផែនដី; សត្វទន្សាយអង្គុយលើខែល ពោលគឺសេចក្តីពិតនៅលើផែនដី។ សត្វក្ងានមួយក្បាលបានហោះចូល ហើយយកទន្សាយមួយ - បន្ទាប់មកការពិតត្រូវបានយកពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌។ ជំនួសឱ្យសត្វទន្សាយសត្វទីទុយមួយបានហោះទៅខែល - បន្ទាប់មកវាអង្គុយនៅលើដីដោយមិនពិត។

ការយល់ឃើញនៃការជំរុញដែលមើលឃើញជាក់លាក់មួយស្របតាមអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាដែលមានស្រាប់នៃដៃស្តាំទាក់ទងទៅនឹងរាងកាយ ឬការតំរង់ទិសខាងឆ្វេងនៃវត្ថុ ឬការសន្មតដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនគឺផ្អែកលើការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបទពិសោធន៍ និងដំណើរការពាក់ព័ន្ធ។ នេះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែបទពិសោធន៍សកលជាក់លាក់មួយ និងស្ថានភាពតម្រូវការរបស់មនុស្ស។

ជាញឹកញយ រូបភាពនៃវត្ថុបែបនេះដែលផ្តល់ដោយអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍មួយចំនួនដែលមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រោងនៃផ្ទាំងក្រណាត់សិល្បៈ ឬនៅក្នុងលក្ខណៈនៃស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃធម្មតា។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ការរំញោចដែលមើលឃើញទទួលបានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបមិនត្រឹមតែដោយសារតែភាពជាសកលនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស និងស្ថានភាពតម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែការដាក់បញ្ចូលរបស់ពួកគេនៅក្នុងបរិបទវប្បធម៌ជាក់លាក់ផងដែរ។ ដូច្នេះ វត្ថុដែលមើលឃើញមួយចំនួន ប្រហែលជាស្មុគ្រស្មាញ អាចធ្វើឱ្យមានប្រតិកម្មអារម្មណ៍ជាក់លាក់មួយ និងធ្វើឱ្យបរិបទអត្ថន័យជាក់លាក់មួយពិតប្រាកដ ដោយសារអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍នៃសហគមន៍ជាក់លាក់។

ត្រលប់ទៅការសិក្សារបស់ E.B. Taylor ដែលបានពិចារណា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ប្រភពដើមនៃសញ្ញា និងការទស្សន៍ទាយផ្សេងៗ យើងរកឃើញពីនាងថា វាច្បាស់ណាស់សម្រាប់នាងថា ហេតុអ្វីបានជា "ខ្លែង មានន័យថា ការចាប់សត្វក្រៀល មានន័យថា ការយល់ព្រម សត្វក្រៀលមានន័យថា សប្បុរសធម៌ សត្វលាគឺជាការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ... ហេតុអ្វីបានជាសត្វឃ្មុំដែលជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សចុះចូល អាចជាប្រផ្នូលដ៏ល្អសម្រាប់ស្តេច ហើយសត្វរុយដែលមកម្តងទៀត មិនថាពួកវាត្រូវបានរុញច្រានប៉ុណ្ណានោះទេ អាចជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពស្លេកស្លាំង និងអសុរោះ។

មានឱកាសដើម្បីសង្កេតមើលបរិយាកាសជាក់លាក់មួយ ពពួកសត្វ និងរុក្ខជាតិ សមាជិកនៃសហគមន៍ជាក់លាក់មួយ ជាទូទៅបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ បានផ្តល់ឱ្យវត្ថុដែលត្រូវគ្នា និងការបង្ហាញនូវអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។ ការយល់ឃើញពួកគេ ឬរូបភាពរបស់ពួកគេ អ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ដែលត្រូវគ្នាអាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍មួយចំនួន៖ ការពេញចិត្ត ភាពរីករាយ ឬផ្ទុយទៅវិញ ការភ័យខ្លាច ការថប់បារម្ភ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃវត្ថុមួយចំនួននៅក្នុងសហគមន៍ផ្សេងៗគ្នានឹងខុសគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ សូមពិចារណារូបភាពនៃផ្កាយប្រាំចំណុច។ ដូច្នេះសម្រាប់អ្នកដើរតាមបុរសលេងប៉ាហីនៅមជ្ឈិមសម័យ រូប pentagram ដែលមានរូបមនុស្សបានចារឹកនៅក្នុងនោះ គឺជាសញ្ញានៃអ្នកប្រាជ្ញដែលជឿថា ដោយសារចំណេះដឹងនៃច្បាប់ពិភពលោក ដែលភាគច្រើនហាក់ដូចជាមានបួនជ្រុង ពួកគេអាច ស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ជីវិតដ៏រីករាយ; pentagram នៅក្នុងសាលា Gnostic គឺជាសញ្ញានៃ omnipotence និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណ; សម្រាប់អ្នកម៉ៅការដោយឥតគិតថ្លៃ pentagram ដែលមានអក្សរ G ចារឹកក្នុងនោះបានរំឮកពីពាក្យពិសិដ្ឋពីររបស់ Cabal "gnosis" និង "ជំនាន់" ហើយក៏មានន័យថា "ស្ថាបត្យករដ៏អស្ចារ្យ" ផងដែរ។ វាច្បាស់ណាស់ថាសម្រាប់ទាហានក្រហមសាមញ្ញ តារានៅលើ Budyonovka របស់គាត់អាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង ក៏ដូចជាសម្រាប់ពលរដ្ឋអាមេរិកទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពនេះនៅលើទង់ជាតិរបស់ពួកគេ។

ឧទាហរណ៍នៃភាពខុសគ្នាស្រដៀងគ្នាក្នុងការយល់ដឹងពីអត្ថន័យនៃនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាអាចជាការបកស្រាយនៃចំនួនផ្កានៅក្នុងភួងពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យសព។ នៅប្រទេសជប៉ុន និងសហរដ្ឋអាមេរិក មិនដូចប្រពៃណីក្នុងស្រុកទេ ភួងពិធីបុណ្យមានផ្កាចំនួនគូ។ Natalya Petrovna Bekhtereva អ្នកស្រាវជ្រាវល្បីឈ្មោះក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យា និងសរីរវិទ្យា នៅក្នុងការសន្ទនាផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអ្នកនិពន្ធបាននិយាយថា ទោះបីជាមិនមានទំនោរទៅរកអបិយជំនឿក៏ដោយ ក៏ដំបូងឡើយ ទទួលបានភួងជាមួយនឹងផ្កាចំនួនគូពីសហសេវិកអាមេរិករបស់នាង។ នាងបានកត់សម្គាល់ដោយខ្លួននាងផ្ទាល់ ថ្វីត្បិតតែមិនយូរប៉ុន្មាន ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត។

ឧទាហរណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់នៃការប្រើប្រាស់, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, នៃពាក្យប្រៀបធៀប matryoshka សម្រាប់លក្ខណៈនៃ stimuli ជាក់លាក់, ដែលជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយរួចទៅហើយ, ទទួលបានអត្ថន័យបន្ថែមបន្ថែមទៅនេះ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​រូបភាព​សត្វ​ពាលី​ក្នុង​គំនូរ​មជ្ឈិមសម័យ។

មុននេះបន្តិច យើងបានដកស្រង់ព័ត៌មានពីការសិក្សារបស់ E.B. Tylor ទាក់ទងនឹងការពិតដែលថាសត្វ pelican នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានឱកាសដើម្បីសង្កេតមើលវាទទួលបានអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃសុច្ឆន្ទៈ។ នៅពេលដែលសាសនាគ្រឹស្តបានរីកចម្រើន គំនូររបស់សត្វក្រៀលហែកទ្រូងដើម្បីចិញ្ចឹមកូនរបស់វាជាមួយនឹងឈាមរបស់វាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការលះបង់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងន័យនេះ រូបភាពរបស់គាត់អាចតុបតែងកប៉ាល់នៅក្នុងជីវិត។ ដូចដែលអ្នកជំនាញខាងរូបតំណាងដ៏ល្បីល្បាញ D. Hall បានចង្អុលបង្ហាញថា: "គាត់គឺជាគុណលក្ខណៈនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាផ្ទាល់ខ្លួន" ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រភពដើមរបស់វា មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងវត្តមាននៃបទពិសោធន៍រួមជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹងស្ថានភាពសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនពិសេសដែលការជំរុញនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញផងដែរ។ ឧទាហរណ៏មួយគឺការវិភាគនៃបទពិសោធន៍នៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលធ្វើឡើងដោយលោក John Davis សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកចិត្តវិទ្យាដែលចូលរួមក្នុងចិត្តវិទ្យា transpersonal ទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់ពិធីរំឭកឡើងវិញរបស់គាត់ដែលបានធ្វើឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងបម្រើសម្រាប់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន៖ “.. ក្នុងដំណើរកម្សាន្តលើកដំបូង ខ្ញុំបានឡោមព័ទ្ធខ្លួនដោយវត្ថុពណ៌ក្រហម ពេលខ្លះស្ទើរតែមិនដឹងខ្លួន។ ពេញមួយសប្តាហ៍ខ្ញុំបានពាក់ក្រវ៉ាត់កពណ៌ក្រហមដូចគ្នា ដោយមិនគិតពីវា ខ្ញុំគូរបេះដូងពណ៌ក្រហមនៅកណ្តាលរូបភាពដែលយើងគូរជាមួយគ្នា ខ្ញុំជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់ធ្វើពិធីរបស់ខ្ញុំនៅភ្នំក្រហម នៅយប់នៃការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានឃើញ ភ្លើងក្រហមឆេះក្នុងព្រៃ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនរហូតដល់មួយថ្ងៃ ឬពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានភ្ជាប់ពណ៌ក្រហមជាមួយនឹងភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន និងធ្វើតាមការជឿជាក់របស់ខ្លួនឯង។ ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ការ​គាំទ្រ​ឆ្លង​បុគ្គល​សម្រាប់​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នាំ​យក​ការ​តាំង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ជីវិត​អាជីព​របស់​ខ្ញុំ»។

តាមក្បួនមួយ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃកត្តាជំរុញមួយចំនួនដែលបានជួសជុលតាមរបៀបនេះ ដែលត្រូវបានសម្រេចក្នុងស្ថានភាពផ្សេងទៀត គឺអាចបណ្តាលឱ្យមានបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ ការបំផុសគំនិត ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ទំនុកចិត្ត ការត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រឈមមុខនឹងអ្វីដែលអាក្រក់បំផុត ។ល។ ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងនិយតករសកម្មភាព។

ហើយនៅទីបំផុត វត្ថុដែលមើលឃើញអាចឈានដល់កម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត បង្កើតបទពិសោធន៍សោភ័ណភាព ដែលក្លាយជាការរំញោចសម្រាប់សកម្មភាពមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។

ដោយសង្ខេបពីការពិចារណាលើហេតុផលនៃផលប៉ះពាល់ដែលបណ្តាលមកពីការរំញោចដែលមើលឃើញ យើងរំលឹកម្តងទៀតថាពួកគេធ្វើសកម្មភាព

- បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មតម្រង់ទិសដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរដែលបានសង្កេតដោយមិនបានរំពឹងទុកនៅក្នុងវិស័យដែលមើលឃើញ, ភាពខុសគ្នារបស់វា, ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រភេទដែលមើលឃើញ;

- ជាមធ្យោបាយបន្ថែមសម្រាប់ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលដែលបានជ្រមុជនៅក្នុងស្ថានភាពផ្លាស់ប្តូរនៃស្មារតី;

- បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មអារម្មណ៍ដោយសារតែលក្ខណៈរាងកាយនៃការរំញោច (ពណ៌, ពន្លឺ, បន្សំផ្ទុយ), i.e. លក្ខណៈពិសេសនៃឥទ្ធិពលពណ៌លើមនុស្សម្នាក់;

- បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មអារម្មណ៍និងសមាគមដោយសារតែជាក់លាក់នៃ gestalt ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃស៊េរីដែលមើលឃើញ;

- ដោយសារតែគុណលក្ខណៈស្ថិរភាពនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់នៃការជំរុញដែលមើលឃើញជាក់លាក់មួយចំពោះបរិបទ semantic ជាក់លាក់មួយ;

- បង្ហាញពីស្ថានភាពជាក់លាក់មួយចំនួនដែលមាន ឬទទួលបានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយសម្រាប់អ្នកទទួល។

- ដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការរំញោចដែលបានផ្តល់ឱ្យ, ដែលបានមកពីការសង្កេតធម្មជាតិនៃមនុស្សម្នាក់, បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ផ្ទាល់របស់គាត់;

- បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មជាក់លាក់មួយដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍នៃសហគមន៍ជាក់លាក់។

- បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មជាក់លាក់មួយដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់។

- ក្លាយជាប្រភពនៃបទពិសោធន៍សោភ័ណភាព។

ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញ វាច្បាស់ថាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃព័ត៌មានទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងនៃប្រតិកម្មរបស់មនុស្សមួយចំនួនចំពោះសារធាតុរំញោចពណ៌ជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃសារធាតុរំញោច។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការរំញោចពណ៌គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកដូចជានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកូអរដោនេបី។

ក្រុមដំបូងនៃផលប៉ះពាល់គឺទាក់ទងទៅនឹងលក្ខណៈរូបវន្តនៃកត្តាជំរុញ។ យើង​បាន​និយាយ​រឿង​នេះ​រួច​ហើយ​ក្នុង​លម្អិត​គ្រប់គ្រាន់។

ក្រុមទី 2 គឺជាឥទ្ធិពលដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការរំញោចនេះដោយផ្អែកលើការសង្កេតធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលកើតឡើងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់គាត់ឧទាហរណ៍ការយល់ឃើញដោយមនុស្សជំនាន់ជាច្រើននៃពន្លឺនិងភាពងងឹត។ នៅពេលយប់ឈាមនិងភ្លើង។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នេះ ពណ៌ខៀវងងឹតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្រាកពេលយប់ ពណ៌លឿងជាមួយនឹងការព្រួយបារម្ភនៅពេលថ្ងៃ ពណ៌ក្រហមជាមួយនឹងស្ថានភាពដែលត្រូវការសកម្មភាពខ្ពស់។ គួរកត់សំគាល់ក្នុងន័យនេះគឺការកត់សម្គាល់របស់ V. Kandinsky ទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារនិមិត្តសញ្ញានៃពណ៌សដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាពណ៌សដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃ "ពិភពលោកដែលពណ៌ទាំងអស់ទ្រព្យសម្បត្តិនិងសារធាតុទាំងអស់បានបាត់។ ពិភពលោក​នេះ​ឈរ​នៅ​ពី​លើ​យើង​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​គ្មាន​សំឡេង​មួយ​មក​ដល់​យើង​ឡើយ។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏អស្ចារ្យមួយបានមកពីទីនោះ ដែលស្រដៀងនឹងរូបភាពនៃបរិស្ថាន ត្រជាក់រហូតដល់គ្មានទីបញ្ចប់ ការចាកចេញ ដែលមិនឆ្លងកាត់ ឬបំផ្លាញ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពណ៌សធ្វើសកម្មភាពលើចិត្តរបស់យើង ដូចជាភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃទំហំបែបនេះ ដែលពិតជាសម្រាប់យើង។

ចេញពីវគ្គនេះ យើងឃើញពីរបៀបដែលនិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានបង្កើតចេញពីបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ ការយល់ឃើញរបស់វា ការផ្សារភ្ជាប់គ្នា។

ក្រុមទីបីនៃផលប៉ះពាល់គឺទាក់ទងទៅនឹងប្រពៃណីវប្បធម៌។ ដូច្នេះ សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប ពណ៌ខ្មៅតំណាងឱ្យការកាន់ទុក្ខ សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ផ្ទុយទៅវិញ ការកាន់ទុក្ខគឺពណ៌ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយ សូម្បីតែក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ឺរ៉ុប ពណ៌សតំណាងឱ្យការកាន់ទុក្ខ។ នេះគឺជាព័ត៌មានអំពីភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌នៅក្នុងមុខងារនិមិត្តសញ្ញានៃពណ៌ដែល V.G. Zazykin៖ “ជនជាតិអាមេរិកភ្ជាប់ពណ៌ក្រហមជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ ពណ៌លឿងជាមួយនឹងភាពរុងរឿង ... ពណ៌បៃតងជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹម ... ​​ពណ៌សតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ សន្តិភាព ហើយពណ៌ខ្មៅគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពស្មុគស្មាញ និងគ្រាអាសន្ន។ ... នៅក្នុងប្រទេសចិន ពណ៌ក្រហម មានន័យថា សប្បុរស និងភាពក្លាហាន ពណ៌ខ្មៅ មានន័យថា ភាពស្មោះត្រង់ ហើយពណ៌ស ដែលមិនធម្មតាពេក សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប មានន័យថា ភាពថោកទាប និងការបោកប្រាស់។

ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញភាពខុសគ្នានៃការបកស្រាយពណ៌គឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ ដើម្បីគាំទ្រដល់រឿងនេះ សូមយើងងាកទៅរកការសិក្សារបស់ T. Zabozlayeva ម្តងទៀត យោងទៅតាមអ្វីដែលវាងាយស្រួលក្នុងការតាមដានពីរបៀបដែលនិមិត្តសញ្ញានេះ ដោយសារតែការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបទពិសោធន៍ញ្ញាណ បង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃនិមិត្តសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស។ ចូរយើងរំលឹកម្តងទៀតពីរបៀបដែល V. Kandinsky កំណត់លក្ខណៈពណ៌ស។ ពណ៌សត្រូវបានយល់ឃើញដោយគាត់ថាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ភាពទទេទាំងស្រុង។

ពីអារម្មណ៍នៃពណ៌នេះ តាមធម្មជាតិ ធ្វើតាមការប្រើប្រាស់របស់វានៅក្នុងស្ថានភាពនៃការកាន់ទុក្ខ។ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌សគឺជានិមិត្តសញ្ញាដំបូងនៃការកាន់ទុក្ខ ហើយនៅក្នុងប្រពៃណីអ៊ឺរ៉ុប និមិត្តសញ្ញានៃសម្លៀកបំពាក់ដែលមិនបានលាបពណ៌ជាសញ្ញានៃការបដិសេធនៃពណ៌ទាំងអស់ដែលរួមគ្នាតំណាងឱ្យជីវិត។ ការកាន់ទុក្ខពណ៌សត្រូវបានពាក់ដោយស្ត្រីមេម៉ាយ។ បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃមួយចំនួនបានជ្រើសរើសពណ៌សជាពណ៌របស់ពួកគេជាសញ្ញានៃការផ្ដាច់ចេញពីពណ៌នៃជីវិត។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅដែលជាសញ្ញានៃភាពសោកសៅនិងការកាន់ទុក្ខបានចូលប្រើតែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរប៉ុណ្ណោះ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទាហានវ័យក្មេងនៃមជ្ឈិមសម័យ និងស្តេចអង់គ្លេសបានស្លៀកពាក់ខោអាវពណ៌សនៅថ្ងៃនៃការឡើងគ្រងរាជ្យ។ នៅតុលាការ Burgundian ក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំ វាជាទម្លាប់ក្នុងការស្លៀកពាក់ពណ៌ស ប្រសិនបើពួកគេចង់បង្ហាញពីភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃបេះដូង និងភាពបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទបរិស័ទ ពណ៌សដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃការចូលរួមនៅក្នុងឋានន្តរស័ក្តិ ភាពបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ ការផ្ដាច់ខ្លួន និងភាពបរិសុទ្ធ សេរីភាពពីអ្វីមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ ក្លាយជាប្រភពនៃស្រទាប់បន្ទាប់នៃសមាគម ដែលបរិបទនិមិត្តសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយរីកចម្រើន។

ក្នុងន័យនេះ វាហាក់បីដូចជាសមរម្យក្នុងការនិយាយអំពីនិមិត្តសញ្ញាបឋម និងអនុវិទ្យាល័យ ទោះបីជាវាក្យស័ព្ទនេះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងន័យខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចក៏ដោយ - ទាក់ទងនឹងនិមិត្តសញ្ញានៃមធ្យោបាយសញ្ញា។ ក្នុងករណីនេះ ការពិចារណាបឋមគឺការចាត់ចែងអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាមួយចំនួនចំពោះសញ្ញានៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ហើយទីពីរនៅកម្រិតនៃប្រធានបទជាក់លាក់មួយគឺជាការភ្ជាប់នៃសញ្ញាជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសញ្ញាមានន័យថាត្រូវបានបង្ហាញជាការរំញោចដែលមើលឃើញឬជាសំឡេងដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ត្រេកត្រអាលនិង suprasensory ដំណើរការនៃការក្លាយជាអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេទាំងមូលគឺបន្ទាប់បន្សំទាក់ទងនឹង primacy នៃដំណើរការអារម្មណ៍។ ដូច្នេះហើយ យើងបានចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យទាំងនេះក្នុងន័យដែលបង្ហាញដោយពួកយើង។

ហើយចុងក្រោយ សម្រាប់មនុស្សជាក់លាក់ ពណ៌ជាក់លាក់មួយអាចទទួលបានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប ដោយសារតែការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ ពណ៌នៃរថយន្តគឺរីករាយ ឬសំណាងមិនល្អ។

ជាទូទៅ សូមឲ្យយើងចង្អុលបង្ហាញម្តងទៀតថា ភាពចម្រុះដែលមានស្រាប់ក្នុងការវាយតម្លៃពណ៌បង្កើតលក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់ការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យនៃការសិក្សាជាក់ស្តែងទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរវាងពណ៌នៃសារធាតុរំញោច និងប្រតិកម្មអារម្មណ៍ចំពោះវា។

ផលប៉ះពាល់សំឡេង

ចូរយើងរស់នៅបន្ថែមទៀតលើការពិចារណាលើវ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់សំឡេងរំញោចជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត។ ដូចដែលយើងបានចង្អុលបង្ហាញពីមុន ថ្នាក់ចម្បងនៃផលប៉ះពាល់ដែលពួកគេបណ្តាលឱ្យគឺដូចគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលយើងបានពិចារណារួចហើយនៅក្នុងការវិភាគនៃការរំញោចដែលមើលឃើញ ហើយមានសកម្មភាពជាច្រើនដែលពួកគេត្រូវបានប្រើ។

ដូច្នេះ ឃ្លាមួយដែលមិនដូចអ្នកដទៃ ដែលនិយាយដោយតួសម្តែងក្នុងសំឡេងខ្សឹប អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ដាក់ការសង្កត់សំឡេងតាមន័យធៀបតាមរបៀបជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការចម្លងដែលត្រូវគ្នា។ ឧទាហរណ៏នៃការប្រើប្រាស់បែបផែនបែបនេះក៏អាចជាបច្ចេកទេសមួយដែលត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការអនុវត្តដំណាក់កាលនៅពេលដែលសារៈសំខាន់នៃពេលវេលាបច្ចុប្បន្ន "kink" នៃស្ថានភាពនោះអ្នកដឹកនាំព្យាយាមកំណត់ដោយសំឡេងដែលមិនរំពឹងទុកដែលជាបំណែកតន្ត្រី។ មូលដ្ឋាននៃឥទ្ធិពលបែបនេះនឹងជាប្រតិកម្មតម្រង់ទិស។ ក្នុងន័យនេះ ការផ្លាស់ប្តូរ timbre រយៈពេលសំឡេង និងលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃធាតុនៃវាលអូឌីយ៉ូអាចដើរតួជាប្រភេទនៃសញ្ញាសម្គាល់។

ប្រតិកម្មតម្រង់ទិសក៏អាចជាលទ្ធផលនៃការរំលោភបំពានដែលមិននឹកស្មានដល់នៃបរិបទ "សំឡេង" នៅពេលដែលបំណែកសំឡេងដែលមិននឹកស្មានដល់លេចឡើង ដោយមានពណ៌អារម្មណ៍ខុសៗគ្នា "មិនមែនមកពីល្ខោនអូប៉េរ៉ានេះទេ" ។ ការនិយាយត្រូវបានរំខានដោយសំឡេងជាក់លាក់មួយ ឬផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានរំខានដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់។

វាច្បាស់ណាស់ថាបំណែកសំឡេងដែលបានណែនាំអាចមានបន្ទុកអារម្មណ៍ជាក់លាក់ ដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងបរិបទសមស្របផងដែរ។ នេះត្រូវបានប្រើយ៉ាងសកម្ម ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងផលិតកម្មឆាក ក្នុងការងារតន្ត្រីជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាពនៃអនាគតជាក់លាក់មួយ ភាពជៀសមិនរួចរបស់វា។

ការរំញោចសំឡេង ក៏ដូចជាការរំញោចដែលមើលឃើញ ត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយនៃការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់។

កន្លែងសំខាន់មួយក្នុងចំនោមផលប៉ះពាល់ដែលបណ្តាលមកពីការរំញោចសំឡេងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកដែលបណ្តាលមកពីប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដោយសារភាពជាក់លាក់នៃសញ្ញា ភាពខ្លាំង សម្លេង និងកម្រិតនៃសម្លេង។ ចូរយើងរំលឹកឡើងវិញនូវឥទ្ធិពលនៃសំឡេងដែលផលិតដោយការកោសលោហៈនៅលើកញ្ចក់ សំឡេងផ្លុំកញ្ចែ។ល។

បាតុភូត gestalt ក៏ត្រូវបានរុករកផងដែរ ទាក់ទងនឹងវាលសំឡេង។ វាគឺជាមួយនឹងការយល់ឃើញរួម មិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះអារម្មណ៍បុគ្គល ដែលលទ្ធភាពនៃការទទួលស្គាល់ប្រធានបទតន្ត្រីជាក់លាក់មួយ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅលើឧបករណ៍ផ្សេងៗ និងក្នុងការរៀបចំផ្សេងៗត្រូវបានភ្ជាប់។ ប៉ុន្តែមាន gestalts ទូទៅបន្ថែមទៀត។ ដូច្នេះ សូម្បីតែអ្នកស្តាប់ដែលគ្មានបទពិសោធន៍ក៏អាចបែងចែកបានយ៉ាងងាយនូវបទភ្លេងដ៏ក្រៀមក្រំពីបទចម្រៀងដ៏រីករាយ ដែលជាប្រធានបទវីរភាពពីសោកនាដកម្មមួយ សំឡេងរោទ៍ "គ្រីស្តាល់" នៃវ៉ែនតាពីកណ្តឹង "ពណ៌ក្រហម" ។

ដូច្នេះ gestalt ជាក់លាក់មួយធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបំណែកតន្ត្រីជាមួយនឹងកម្រិតជាក់លាក់នៃសកម្មភាព ស្ថានភាពអារម្មណ៍។

ការសន្យាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបរិបទនេះគឺការសិក្សាអំពីអ្វីដែលហៅថាការស្តាប់អារម្មណ៍។ ពាក្យនេះត្រូវបានណែនាំដោយ V.P. Morozov ដើម្បីបង្ហាញពីសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញគ្រប់គ្រាន់ ក៏ដូចជាបង្កើតឡើងវិញនូវព័ត៌មានអារម្មណ៍ក្នុងការនិយាយ ការច្រៀង តន្ត្រី។ មូលដ្ឋាន psychoacoustic នៃការស្តាប់អារម្មណ៍គឺជាការវិភាគដ៏វិសេសវិសាល និងភាពខុសគ្នានៃ timbre (spectral), tempo-rhythmic, dynamic and intonational (sound-pitch) លក្ខណៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធសូរស័ព្ទ និងថាមវន្តនៃសំឡេងនៃការនិយាយ សំលេង ឬតន្ត្រី លក្ខណៈនៃ ពណ៌អារម្មណ៍ពិសេស និងការ nuances របស់វា។ នៅក្នុងការសិក្សាពិសោធន៍ V.P. Morozov និង E.I. Serebryakova បានបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃភាពខុសគ្នានៃពណ៌អារម្មណ៍ (រីករាយ, ទុក្ខព្រួយ, ការភ័យខ្លាច, កំហឹង) នៃឃ្លាសុន្ទរកថាដែលបញ្ចេញដោយ Nar ។ សិល្បៈ។ សហភាពសូវៀត O. Basilashvili ។ វាច្បាស់ណាស់ថា "កូដ" psychoacoustic នៃស្ថានភាពអារម្មណ៍ជាក់លាក់ត្រូវបានតំណាងដោយ gestalts ស្មុគស្មាញ សមត្ថភាពក្នុងការទទួលស្គាល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់មួយណា (យោងទៅតាម V.P. Morozov) អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គល។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់គឺផលប៉ះពាល់ដោយផ្អែកលើអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃកត្តាជំរុញដែលបន្តពីការធ្វើឱ្យទូទៅនៃការសង្កេតដោយផ្ទាល់នៃមនុស្សម្នាក់បទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍របស់គាត់។

ផ្គរលាន់​បក់បោក​ជា​សំឡេង​នៃ​ធាតុ​ដែល​ជិត​មក​ដល់; សត្វមាន់រងាវជានិមិត្តរូបនៃការបង្វែរពេលយប់ទៅព្រឹកព្រលឹម ជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់ គឺជាឧទាហរណ៍នៃការរំញោចបែបនេះ។

យើងរកឃើញការបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃកម្រិតនៃប្រតិកម្មបែបនេះចំពោះសំឡេងរំញោច ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធគំនិតនៃភាសា និងលក្ខណៈពិធីសាសនាមួយចំនួននៃកុលសម្ព័ន្ធ Acholi និង Luo អាហ្រ្វិក។ សម្រាប់​ពួកគេ យប់​ជា​ពេល​សម្រាក​និង​សន្តិសុខ ជា​ពេល​ដែល​គ្រួសារ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​ខ្ទម។ សន្តិភាពនៅពេលយប់ត្រូវបានរំខានដោយសត្វ "ប្រឆាំងនឹងសង្គម" "lajoks" ដែលយំបង្ហាញពីសំណាងអាក្រក់និងភាពបរាជ័យ។ មាន់រងាវនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃ Luo ត្រូវបានបកស្រាយថាជាការឧទាននៃការឈឺចាប់ដោយប្រកាសពីទុក្ខវេទនានៃថ្ងៃខាងមុខនេះ។ មាន់​ដែល​ហ៊ាន​ហើរ​នៅ​ពេល​ល្ងាច ឬ​កណ្ដាល​យប់ ត្រូវ​គេ​សម្លាប់​ភ្លាម។ ក្នុងឧទាហរណ៍នេះ សត្វមាន់ជល់បង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរទៅជាការឈឺចាប់ និងគ្រោះថ្នាក់ ដើរតួជានិមិត្តសញ្ញារបស់វា។

ការរំញោចសំឡេង ឬជាស៊េរីរបស់ពួកគេក៏អាចត្រូវបានគេយល់ថាជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយផងដែរ។ ប្រពៃណីតន្ត្រីផ្សេងៗធ្វើជាឧទាហរណ៍។ វាច្បាស់ណាស់ថាអាស្រ័យលើថាតើអ្នកស្តាប់ជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ដែលត្រូវគ្នាឬអត់នោះ ជម្រៅ និងអារម្មណ៍សម្បូរបែបនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់នឹងខុសគ្នា។ ភស្តុតាងពិសោធន៍ដោយប្រយោលនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចជាទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយ V.M. Tsekhansky និង N.S. Shugrina នៅពេលបង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ជ្រើសរើសបំណែកតន្ត្រីសម្រាប់កម្មវិធីនៃផលប៉ះពាល់តន្ត្រីលើស្ថានភាពមុខងាររបស់មនុស្ស។ អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះបានប្រើបំណែកតន្ត្រីទាក់ទងនឹងប្រពៃណីតន្ត្រីផ្សេងៗ៖ ឥណ្ឌា ជប៉ុន វៀតណាម Chukchi, Altai, Uighur; តន្ត្រីសាសនាអារ៉ាប់ តន្ត្រីពិសិដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី បុរាណក្នុងស្រុក និងអឺរ៉ុប រូបភាពនៃវប្បធម៌មហាជនសម័យទំនើបត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ការពិសោធន៍នេះមានការចូលរួមពីមនុស្សចំនួន 40 នាក់ ដែលជាជនរួមជាតិរបស់យើងដែលមានអាយុពី 20 ទៅ 55 ឆ្នាំ នៃកម្រិតអប់រំខុសៗគ្នា ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ វាបានប្រែក្លាយថា "ឥទ្ធិពលខ្ចាត់ខ្ចាយ" ដ៏អស្ចារ្យបំផុត i.e. ការកើនឡើងនៃការបែកខ្ចាត់ខ្ចាយនៃសូចនាករផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេសង្កេតឃើញសម្រាប់បំណែកដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងវប្បធម៌តន្ត្រីជប៉ុន និងតន្ត្រីសាសនាអារ៉ាប់។ ទិន្នន័យបែបនេះអាចបង្ហាញថា gestalts បែបនេះសម្រាប់អ្នកស្តាប់មិនត្រូវបាន "ផ្ទុក" ដោយមិនច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងមាតិកាអារម្មណ៍ជាក់លាក់ ពោលគឺឧ។ វិធីនៃ "ការអ៊ិនកូដ" អារម្មណ៍នៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើងគឺមិនធម្មតាទេ អ្នកស្តាប់ម្នាក់ៗមានទំនាក់ទំនង និងអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។

លើសពីនេះទៀត ជួរសំឡេងជាក់លាក់មួយ ដែលជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ ក៏អាចត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយផងដែរ ដោយសារតែបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវា។ ដូច្នេះហើយ ការសំដែងភ្លេងជាតិ អាចធ្វើឲ្យប្រជាពលរដ្ឋស្រក់ទឹកភ្នែក និងមោទនៈភាពចំពោះប្រជាពលរដ្ឋ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់ៗគ្នា និងមិនគ្រប់ស្ថានភាពទាំងអស់។

វាច្បាស់ណាស់ថាកត្តាទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុងឥទ្ធិពលនៃតន្ត្រីលើមនុស្សម្នាក់។ ការសិក្សាអំពីផ្នែកចិត្តសាស្ត្រនៃការយល់ឃើញតន្ត្រីបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតមិនត្រឹមតែការពិតដែលថាបំណែកតន្ត្រីបុគ្គលមានសមត្ថភាពបង្កើតស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនិងការផ្លាស់ប្តូរសរីរវិទ្យាគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងធម្មជាតិនៃការរំញោចនោះទេតែថែមទាំងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍និងគំនិតដែលលើកឡើងពីមនុស្សម្នាក់ខាងលើរបស់គាត់ផងដែរ។ បទពិសោធន៍ ជួយជំនះជម្លោះផ្ទៃក្នុង i.e. មានប្រសិទ្ធិភាព cathartic ។ បញ្ជីដ៏ធំបំផុតនៃកិច្ចការផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលត្រូវបានដោះស្រាយតាមរយៈឥទ្ធិពលតន្ត្រីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ V.M. Tsekhansky និង N.S. ស៊ូហ្គ្រីណា។ ដូច្នេះ ការច្នៃប្រឌិតតន្ត្រីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការសង្គមខ្ពស់ ដូចជាតម្រូវការសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត និងការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។ ឥទ្ធិពលតន្ត្រីរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងថែរក្សាទំនាក់ទំនងសង្គម ធានាការដកចេញនូវស្ថានភាពសង្គមដ៏តានតឹង និងផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស ដើរតួជាឧបករណ៍ព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

- ភាពជាក់លាក់នៃ gestalt ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃជួរសំឡេង;

- ការចាត់តាំងនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់នៃការជំរុញសំឡេងជាក់លាក់មួយទៅកាន់បរិបទ semantic ជាក់លាក់មួយ;

- កំណត់ការជំរុញសំឡេងដល់ស្ថានភាពជាក់លាក់មួយដែលមានអត្ថន័យជាក់លាក់សម្រាប់មនុស្សជាក់លាក់;

- អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការរំញោចដែលបានផ្តល់ឱ្យ, ដែលកើតចេញពីការសង្កេតរបស់មនុស្ស, បទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់គាត់;

- អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ និងប្រពៃណីនៃសហគមន៍ជាក់លាក់។

- អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់។

- បទពិសោធន៍សាភ័ណភ្ពដោយសារតែផលប៉ះពាល់ស្មុគស្មាញនៃស្នាដៃតន្ត្រី;

- បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ដែលបង្កឡើងដោយរូបភាពតន្ត្រី ក៏ដូចជាការយល់ដឹងរបស់ពួកគេនៅក្នុងបរិបទនៃទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលនាំទៅដល់ catharsis ។

Tempo និងចង្វាក់ក្នុងផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្ត

ដោយពិចារណាលើហេតុផលនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តមួយចំនួននៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការរំញោចដែលមើលឃើញ និងសំឡេង មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការលើកឡើងពីលក្ខណៈដូចជាចង្វាក់ និងចង្វាក់នៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ថាការរំញោចតាមចង្វាក់ (តន្ត្រី ពន្លឺ និងចលនា) ត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងវប្បធម៌ស្ទើរតែទាំងអស់ (Hasidim, Greeks, Africans)។ តួនាទីនៃឥទ្ធិពលចង្វាក់ជានិយតករនៃសកម្មភាពការងារត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាឡឺម៉ង់ K. Bucherom នៅចុងសតវត្សចុងក្រោយនៅក្នុងការសិក្សារបស់គាត់ "ការងារ និងចង្វាក់។ ចម្រៀងការងារ ប្រភពដើម សោភ័ណភាព និងសារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ច។

វាត្រូវបានគេជឿថា រំញោចចង្វាក់ អនុវត្តមុខងារមួយចំនួន:

វាច្បាស់ណាស់នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាចង្វាក់ថាការរំញោចសំឡេង និងមើលឃើញដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់អំឡុងពេលធ្វើពុតជា រៀបចំអ្នកប្រាជ្ញសម្រាប់ពិធីសាសនា ក្នុងដំណើរការនៃជំនាញម៉ូតូ សម្រាប់ការសម្របសម្រួលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងខាងរាងកាយ និងពេលវេលាដ៏ស្វាហាប់របស់មនុស្សធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នា។

ការរំញោចចង្វាក់ដើរតួនាទីជាកត្តាអស្ថិរភាពដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃស្មារតី និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋដែលបានផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្មួយៗលោកខាងលិចភាគច្រើន ខណៈពេលដែលចូលរួមក្នុងពិធីសាសនា បានយ៉ាងងាយស្រួលចូលទៅក្នុងស្ថានភាពប្រែប្រួលនៃស្មារតីនៅពេលដែលស្គរត្រូវបានវាយក្នុងប្រេកង់ 200-220 ក្នុងមួយនាទី។ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី ឥទ្ធិពលនៃចង្វាក់អាចត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែដោយមានជំនួយពីការរំញោចសំឡេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈពន្លឺ ពណ៌ សំឡេង អ៊ីនហ្វ្រារ៉េស វាលអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច។

ការរំញោចតាមចង្វាក់ត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីលើកកម្ពស់ការចម្លងរោគផ្លូវចិត្តកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ ការប្រើប្រាស់ការចម្លងរោគផ្លូវចិត្តប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃឥទ្ធិពលតន្ត្រី និងចង្វាក់នៅក្នុងពិធីផ្សេងៗត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃការគោរពសាសនា និងពិធីសាសនាបុរាណបានកត់សម្គាល់ថា ការបន្ទរនៃការអនុវត្តបែបនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងរយៈពេលមិនឆ្ងាយប៉ុន្មាន។ ដូច្នេះ "សញ្ញានៃមេធ្មប់" នេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវនៃសតវត្សទី XIX ។ Monier គឺជាពិធីនៃការគោរពមួយដែលបានមកដល់អឺរ៉ុបខាងលិចពីអាស៊ីដែលមានរយៈពេលរហូតដល់យុគសម័យកណ្តាលហើយនៅកន្លែងខ្លះបានរួចរស់ជីវិតរហូតដល់សម័យក្រោយ។ អ្នកចូលរួម​បាន​ជុំ​គ្នា​រាំ​ជុំ​គ្នា​ជា​វង់​តន្ត្រី និង​ពាក្យ​ឧទាន​ដែល​មិន​អាច​យល់​បាន​ចំពោះ​អ្នក​ខាងក្រៅ។ ចលនារួមគ្នាយ៉ាងឆាប់រហ័សបានធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍ថារាងកាយទាំងមូលកំពុងត្រូវបានបំពេញដោយកម្លាំងដ៏សំខាន់ ហើយស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងដែលថាថាមពលពេញលេញគ្មានទីបញ្ចប់កំពុងហូរ (ចេញមក) ពីពិភពលោកជុំវិញទាំងមូល។

វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីទស្សនៈផ្លូវចិត្តកើតឡើងនៅក្នុងឌីស្កូទំនើបនៅពេលដែលឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តកើនឡើងដោយអ្នកទស្សនារបស់ពួកគេគឺជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលនៃរូបភាពនិងសំឡេងក៏ដូចជាឥទ្ធិពលនៃការចម្លងរោគដោយសារតែការប្រមូលផ្តុំ។ ចំនួនមនុស្សសំខាន់ដែលចូលរួមក្នុងអន្តរកម្មតាមចង្វាក់។

ក្លិន

តាមបទពិសោធន៍ជីវិត គេដឹងថា តួនាទីនៃក្លិនខ្លាំងប៉ុណ្ណា ក្នុងដំណើរការនៃការប៉ះពាល់មនុស្ស។ ពេលខ្លះមានភាពស្រពិចស្រពិល មិនមែនចេះតែដឹងខ្លួននោះទេ ពួកគេអាចបណ្តាលឱ្យមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ ធ្វើឱ្យការចងចាំរស់ឡើងវិញ ជាសញ្ញាអ្វីមួយដ៏សំខាន់។ វាពិបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដែលអ្នកនិពន្ធនឹងមិនប្រើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់អ្នកអានក្នុងវិស័យនៃការយល់ឃើញក្លិនដើម្បីបង្កើតរូបភាពនៃវីរបុរសឬបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយសម្រាប់តួអង្គ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធសរសេរអំពីក្លិនផ្សិត និងក្លិនស្អុយ ព្រះអាទិត្យ និងសមុទ្រ កាហ្វេ នំបុ័ងដុតថ្មីៗ និងទឹកដោះគោស្រស់ ផ្លែឈើទុំ ព្រិលដែលមានក្លិនដូចឪឡឹកជាដើម។

ការ​ប្រើ​ប្រាស់​គ្រឿង​ក្រអូប​ផ្សេងៗ​ដើម្បី​បង្កើត​រូបភាព​អារម្មណ៍​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ។ ការដុតសារធាតុក្រអូបក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធីសាសនា អាថ៌កំបាំងបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែបង្កើតផ្ទៃខាងក្រោយអារម្មណ៍ដែលត្រូវការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដូចដែលវាប្រែចេញ វាជួយសម្រួលដល់ការចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្មារតីដែលបានផ្លាស់ប្តូរ។ ក្លិនអាចជំរុញអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់ ឬលើកកម្ពស់អារម្មណ៍រីករាយ ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការព្យាបាលដោយក្លិនក្រអូប ដើម្បីបង្កើនផាសុកភាពនៃការងារ និងកន្លែងរស់នៅ។

ដូច្នេះ ក្លិន ក៏ដូចជាការរំញោចសំឡេង និងរូបភាពមានឥទ្ធិពលដោយសារតែធម្មជាតិគីមីរបស់វា។ ចំណាំជាពិសេសគឺអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃក្លិនដែលកើតឡើងពីការយល់ដឹងទូទៅនៃបទពិសោធន៍ញ្ញាណ ប៉ុន្តែត្រូវបានពណ៌ដោយបរិបទសង្គម។

ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនពណ៌នាក្លិនទឹកអប់ថ្លៃៗ ថ្នាំជក់ល្អ ជាក្លិននៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿង។ នៅក្នុងសៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ី ការលើកឡើងអំពីច្រកចូល និងជណ្តើរដែលមានក្លិនស្អុយនៃ sauerkraut និងឆ្មា តែងតែបញ្ជាក់ពីភាពក្រីក្រ និងភាពអស់សង្ឃឹមនៃអត្ថិភាពនៃអ្នករស់នៅក្នុងលំនៅដ្ឋាននេះ។

ដោយផ្អែកលើមុខងារនិមិត្តសញ្ញានេះនៃក្លិន ពួកគេក៏អាចត្រូវបានប្រើជាមធ្យោបាយនៃការដាក់ការសង្កត់សំឡេងជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងម៉ូដ។ ដូច្នេះ ការបង្កើតខ្សែបន្ទាត់នៃភាពជាស្ត្រី និងបុរសពិសេសនៅក្នុងទឹកអប់បង្កប់នូវនិន្នាការជាក់លាក់ក្នុងការបង្កើតរូបភាពនៃភាពជាស្ត្រី និងបុរស ដូចគ្នានឹងការបង្កើតខ្សែទឹកអប់ unisex សង្កត់ធ្ងន់លើនិន្នាការ unisex នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់។ ដោយពិចារណាលើការពិតដែលថាម៉ូដគឺជាភាពស្មុគស្មាញ។ បាតុភូតសង្គម គេអាចនិយាយបានថាក្លិនរួមចំណែកដល់ការបង្ហាញពេញលេញនៃនិន្នាការនៅក្នុងបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញបែបនេះ។ ដូច្នេះក្លិនអាចត្រូវបានគេប្រើជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលផ្ទុកព័ត៌មានអំពីនិន្នាការម៉ូដទូទៅ។

ទាក់ទងទៅនឹងក្លិន ក៏ដូចជាទាក់ទងទៅនឹងការរំញោចដែលមើលឃើញ និងសំឡេង មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីតួនាទីរបស់ gestalt ដែលជាមូលដ្ឋាននៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ។

ដូច្នេះមានសមាសភាពទឹកអប់ "ត្រជាក់" និង "កក់ក្តៅ" "សម្រាប់ក្មេងស្រី" និង "សម្រាប់ស្ត្រីពេញវ័យ" ។ ប្រភេទនីមួយៗអាចត្រូវបានតំណាងដោយវិញ្ញាណផ្សេងៗគ្នាទោះជាយ៉ាងណារូបភាពដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយពណ៌ស្រដៀងគ្នា។

ផ្តល់ការជំរុញដល់ស្ថានភាពជាក់លាក់មួយដែលមានអត្ថន័យជាក់លាក់សម្រាប់បុគ្គលជាក់លាក់មួយ;

- អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការរំញោចដែលបានផ្តល់ឱ្យ មកពីការសង្កេតរបស់មនុស្ស បទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់គាត់។

- ដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍នៃសហគមន៍ជាក់លាក់។

- ដោយសារតែអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការជំរុញនេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។

Multimodal gestalts និងអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេ។

វាហាក់បីដូចជាចាំបាច់ដើម្បីពិចារណា gestalts មួយចំនួនដែលបង្កើតឡើងដោយចំនួននៃការរំញោចដែលទាក់ទងទៅនឹងទម្រង់ញ្ញាណផ្សេងគ្នា ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីដែលព្យាយាមបង្ហាញពីតួនាទីផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងបរិបទនៃបញ្ហានៃផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្ត។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការឆ្លុះបញ្ជាំងដោយបុគ្គលនៃបាតុភូតធម្មជាតិដែលមិនសមស្របនឹងមាត្រដ្ឋានរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ដូចជាចក្រវាឡ (មេឃ លំហ) មហាសមុទ្រ (សមុទ្រ) គ្រោះធម្មជាតិ និងគ្រោះមហន្តរាយដូចជាការផ្ទុះភ្នំភ្លើង ព្យុះផ្គររន្ទះ។ ល។

gestalts ពហុម៉ូដបែបនេះគឺជារូបភាពស្មុគស្មាញដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ជាក់លាក់មួយហើយអាចទាក់ទងគ្នានៅក្នុងគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាមួយនឹងអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ពួកគេក៏នឹងដើរតួក្នុងន័យជានិមិត្តរូបផងដែរ។ ប្រភពដើមនៃអ្វីដែលមិនត្រូវបានកំណត់ ទោះជាយ៉ាងណា មានតែដោយបទពិសោធន៍នៃលក្ខណៈទូទៅជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនជឿថា មានធម្មជាតិកាន់តែស៊ីជម្រៅ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ធម្មជាតិដ៏ស៊ីជម្រៅដែលពាក់ព័ន្ធ ឧទាហរណ៍ យោងទៅតាម Jung ជាមួយនឹងអត្ថិភាព។ នៃ archetypes, យល់ថាជារូបភាពសកលឬនិមិត្តសញ្ញាដែលមាននៅក្នុងសន្លប់សមូហភាពនិង predisposing បុគ្គលដើម្បីជួបប្រទះអារម្មណ៍ជាក់លាក់ឬគិតនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយទាក់ទងទៅនឹងវត្ថុឬស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ធម្មជាតិនៃផលប៉ះពាល់របស់ពួកគេក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមុខងារនៃ "មនសិការមុនពេលសម្រាល" ដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍នៃអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះត្រូវបានកត់ត្រាដោយទារក ហើយលទ្ធផលនៃការយល់ឃើញដែលមិនមែនជាការយល់ដឹងនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ទ្រឹស្ដីដែលប្រើដើម្បីពន្យល់ពីខ្លឹមសារនៃនិមិត្តសញ្ញាប្រភេទនេះ ក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយពាក្យប្រៀបធៀបជាក់លាក់មួយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាពួកគេដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតសម្មតិកម្មទាក់ទងនឹងមុខងារនៃការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញានៃកម្រិតនេះ។ មុខងារនេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការផ្តល់នូវទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងចំណាប់អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃបុគ្គលម្នាក់ ដែលយល់ថាជាការរួបរួមនៃវិញ្ញាណ និងធម្មជាតិ។

ឧទាហរណ៍នៃការវិភាគពីមុខតំណែងទាំងនេះនៃ gestalt multimodal ស្មុគ្រស្មាញដែលអនុវត្តមុខងារនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់មួយគឺការសិក្សាដោយ N.V. Toporov "នៅលើស្មុគស្មាញ "កំណាព្យ" នៃសមុទ្រនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្លូវចិត្តរបស់វា" ។ ប្រធានបទនៃការវិភាគគឺជាអ្វីដែលជាធម្មតាត្រូវបានតំណាងដោយគំនិតនៃ "មហាសមុទ្រ" "សមុទ្រ" ។ សូមក្រឡេកមើលការសិក្សានេះឱ្យបានដិតដល់។

អត្ថិភាពនៃ "ស្មុគ្រស្មាញនៃសមុទ្រ" "អារម្មណ៍នៃមហាសមុទ្រ" ដែលមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបយ៉ាងជ្រាលជ្រៅត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ N.V. Toporov ផ្អែកលើការវិភាគនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុកនិងបរទេសអ្នកតំណាងនៃចលនាអក្សរសាស្ត្រផ្សេងៗដែលបានធ្វើការក្នុងសម័យផ្សេងៗគ្នាក៏ដូចជានៅលើមូលដ្ឋាននៃការវិភាគនៃបទប្បញ្ញត្តិទស្សនវិជ្ជានិងទ្រឹស្ដីមួយចំនួន។

ការវិភាគនៃអត្ថបទដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនេះបង្ហាញថាវាពិតជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបែងចែករវាង "ធម្មជាតិ", "គោលបំណង" (នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ N.V. Toporov) ការពិពណ៌នាអំពីចំណាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដពីធាតុសមុទ្រដូច្នេះលក្ខណៈនៃកំណាព្យអឺរ៉ុបពីអ្នកទាំងនោះ។ អ្នកនិពន្ធប្រើលេខកូដ "សមុទ្រ" សម្រាប់បញ្ជូនសារ "មិនមែនសមុទ្រ" ។ N.V. Toporov ចង្អុលបង្ហាញថាទោះបីជានៅក្នុងបទពិសោធន៍ពិតរបស់អ្នកបង្កើតអត្ថបទមានទំនាក់ទំនងជាមួយធាតុនេះក៏ដោយក៏ក្នុងករណីទាំងនេះអ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាថា "... មិនមែនសមុទ្រទេមិនត្រឹមតែវាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានសមុទ្រផងដែរ។ ជាស្នូលដែលមើលមិនឃើញបានតភ្ជាប់ ប៉ុន្តែធំទូលាយ និងជ្រៅជាងសមុទ្រដែលមិនអាចវាស់វែងបាន។ ជាជាង "សមុទ្រ" ជាធាតុជាក់លាក់មួយ និងសូម្បីតែ - រួចទៅហើយ និងច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត - គោលការណ៍នៃធាតុនេះ មានវត្តមានទាំងនៅក្នុងសមុទ្រ និងនៅខាងក្រៅវា ជាចម្បងនៅក្នុងមនុស្ស ... "។ ការពិពណ៌នាដែលត្រូវគ្នាគឺជាប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ស៊ីជម្រៅមួយ ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍នៃបទពិសោធន៍បែបនេះ "... ដែលនឹងត្រឡប់មនុស្សម្នាក់ទៅកាន់ខ្លួនគាត់ ទៅនឹងខ្លឹមសាររបស់គាត់ ដែលលង់ទឹកដោយអនុវិទ្យាល័យ ហើយមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនេះទេ។ តាម​ទំនោរ​ចិត្ត​និង​តម្រូវ​ការ​ពិត​របស់​គាត់»។ នេះ​បើ​តាម N.V. Toporov មានអត្ថន័យផ្លូវចិត្តជាក់លាក់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេ។

តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់លទ្ធភាពនៃការអនុវត្តមុខងារបែបនេះ? វាត្រូវបានមើលឃើញដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងភាពស្រដៀងគ្នាជាក់លាក់មួយរវាងខ្លឹមសាររាងកាយរបស់មនុស្ស និងមហាសមុទ្រ ជាពិសេសដែលបង្ហាញតាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធចង្វាក់ ក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការបង្កើតអំប្រ៊ីយ៉ុង និងប្រហែលជាសំខាន់បំផុតនៅក្នុងបទពិសោធន៍មុនពេលសម្រាលកូនរបស់មនុស្ស។

មនុស្សម្នាក់អាចទទួលយកបាន ឬផ្ទុយទៅវិញព្យាយាមបដិសេធការយល់ដឹងអំពីប្រភពដើម និងមុខងារនៃនិមិត្តសញ្ញាបែបនេះក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធវត្តមាននៅក្នុងវប្បធម៌នៃស្រទាប់ដ៏ធំនៃពាក្យប្រៀបធៀបដែលអនុវត្ត "មហាសមុទ្រ" ។ ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជារោគសញ្ញានៃអត្ថិភាពនៃភាពចម្រុះ ពហុកម្រិត មិនមែនតែងតែដឹងអំពីការតភ្ជាប់ និងការតំណាងនៃធាតុផ្សំនីមួយៗនៃបទពិសោធន៍ញ្ញាណរួមនៅក្នុងបរិបទនៃរូបភាពនៃពិភពលោកនោះទេ។

យើងឥតឈប់ឈរ ដោយមិនគិតពីលក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃគោលគំនិតដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប្រើវាក្នុងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងការពិតប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះឃ្លាថា "សមុទ្រកំពុងតក់ស្លុត" "នំប៉័ងឬស្មៅស្មៅនៅវាលស្មៅមានភាពរំជើបរំជួល" "មនុស្សម្នាក់កំពុងតក់ស្លុត" ស្តាប់ទៅសាមញ្ញណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីឱ្យស្ថានភាព "គួរឱ្យរំភើប - យោល" (នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ N.V. Toporov) នៃវត្ថុផ្សេងគ្នាបែបនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្ហាញនិងដឹងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីមួយនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលមានធម្មជាតិក្រៅពីរាងកាយការតំរង់ទិសថេរ។ ចំពោះការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃ "ផ្សេងទៀត" នេះនៅក្នុងបរិបទនៃធម្មជាតិ និងមិនមែននៅក្នុងបុគ្គលមួយ ប៉ុន្តែជាការបង្ហាញដ៏ធំមួយ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការលេចឡើង និងការប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃនៃមធ្យោបាយភាសាដែលត្រូវគ្នា។

នៅក្នុងបរិបទនេះ វត្តមាននៅក្នុងភាសានៃពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះ គឺជាសញ្ញាវិនិច្ឆ័យនៃអត្ថិភាពនៃដំណើរការនៃការ "ភ្ជាប់" រូបរាងកាយខាងក្រៅជាមួយនឹងផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ។ ជាក់ស្តែង មានកាលៈទេសៈនៅពេលដែលដំណើរការនេះមានភាពពាក់ព័ន្ធសម្រាប់បុគ្គលជាក់លាក់មួយ ការកើនឡើងពីកម្រិតប្រតិបត្តិការ (ការប្រើប្រាស់សញ្ញា) ទៅកាន់កម្រិតខ្ពស់មួយ រហូតដល់កម្រិតនៃសកម្មភាព។ ក្នុងន័យនេះ កម្រិតនៃសកម្មភាពត្រូវគ្នាទៅនឹងការស្វែងរក ការបង្កើតពាក្យប្រៀបធៀបសិល្បៈដ៏ស៊ីជម្រៅ ដែលបម្រើឱ្យកាន់តែពេញលេញនូវចេតនាច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកបង្កើតអត្ថបទ ដែលជាអ្នកដែលកំពុងព្យាយាមដឹង និងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការដែលត្រូវគ្នា។ អត្ថបទ និងកម្រិតនៃសកម្មភាពត្រូវគ្នាទៅនឹងការយល់ដឹងអំពីទស្សនៈពិភពលោកនៃធម្មជាតិនៃ "ខាងក្រៅ" និង "ខាងក្នុង" រហូតដល់ការបង្កើតគំនិតនៃ cosmogonic ។

ដូច្នេះប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅបញ្ហានៃផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្ត វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាផលប៉ះពាល់លើមនុស្សម្នាក់នៃ gestalts ពហុបែបស្មុគស្មាញបែបនេះដែលជារូបភាពនៃបាតុភូតធម្មជាតិទ្រង់ទ្រាយធំកើតឡើងដោយសារតែ:

- ពន្លឺ និងភាពខុសគ្នានៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងបាតុភូតដែលត្រូវគ្នា;

- ការឆ្លងកាត់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស (រូបរាងកាយ ផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ) ជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃបាតុភូតធម្មជាតិដែលត្រូវគ្នា (ប្រហែលជាដោយសារតែបទពិសោធន៍មុនពេលសម្រាល ឬការបង្ហាញនៃសន្លប់សមូហភាព);

- ស្វែងយល់ពីបទពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយពិភពលោក ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីនេះនៅក្នុងរូបភាពនៃពិភពលោក និងទស្សនៈពិភពលោក។

ឥទ្ធិពលចម្រុះ និងជ្រៅនៃកត្តាធម្មជាតិទ្រង់ទ្រាយធំបែបនេះមិនអាចប្រើសម្រាប់គោលបំណងនៃឥទ្ធិពល ជាពិសេសនៅក្នុងការអនុវត្តផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត។ ការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ "លំពែង" ជាយូរមកហើយ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយធម្មជាតិសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនគឺជាប្រភពនៃធនធានសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង "ការលៃតម្រូវទៅនឹងរលកដែលត្រូវការ" ។ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រសម័យទំនើបប្រើកត្តាទាំងនេះដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពដំណើរការនៃការបង្កើតអត្ថន័យ។

ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត គឺជាដំណើរការដែលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា និងប្រភេទនៃការគិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ មានប្រភេទនៃឥទ្ធិពលផ្សេងៗគ្នា (ការបញ្ចុះបញ្ចូល ការឆ្លង ការផ្ដល់យោបល់ ការក្លែងបន្លំ។ល។) និងការប្រឆាំងទៅនឹងឥទ្ធិពល (ការមិនអើពើ ការរិះគន់ ការបដិសេធ។

គំនិតនៃឥទ្ធិពល

ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត គឺជាគោលគំនិតដែលតែងតែប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា។ វាមានន័យថាដំណើរការដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយា ចេតនា បំណងប្រាថ្នា និងគំនិតរបស់អ្នកខាងក្រៅ។

យន្តការនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តជួយក្នុងការសម្រេចបាននូវសក្តានុពលនៃអន្តរក្រុម ឬអន្តរកម្មដ៏ធំ។ គោលគំនិតនេះបង្កប់ន័យការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការបែកបាក់គ្នា ឬការបែងចែកក្រុម។

លក្ខណៈពិសេសនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត៖

• គឺដោយឯកឯង, សន្លប់;
• មិនស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងសង្គម;
• ប្រើសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់ (វិជ្ជមានឬអវិជ្ជមាន);
• គឺជាស្ថានភាពមធ្យមរបស់មនុស្ស។

ប្រធានបទនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះសហគ្រិន អ្នកផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម អ្នកទីផ្សារ និងពាណិជ្ជករ។ ដោយមានជំនួយពីយន្តការនៃឥទ្ធិពល ពួកគេអាចលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេ។ លទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះអាស្រ័យលើសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍នៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត។

គំនិតនៃឥទ្ធិពលស្ថាបនាផ្លូវចិត្តបង្កប់ន័យថាឥទ្ធិពលមិនគួរប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់បុគ្គលនោះទេ។ តម្រូវការចាំបាច់ - អក្ខរកម្មផ្លូវចិត្តនិងភាពត្រឹមត្រូវ។

ឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់គឺជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ជា​ធម្មតា​ដោយ​ចេតនា​អាត្មានិយម ឬ​ក្នុង​គោល​បំណង​ទទួល​បាន​ផលប្រយោជន៍។ ដោយដឹងពីលក្ខណៈរបស់ interlocutor របស់អ្នក វាមិនពិបាកក្នុងការសម្រេចបានលទ្ធផលដែលចង់បាននោះទេ។

ប្រភេទសំខាន់ៗ

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តដែលដឹកនាំ និងមិនមានទិសដៅត្រូវបានសម្គាល់។ វិធីសាស្រ្តណែនាំរួមមានវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តដូចជាការបញ្ចុះបញ្ចូល និងការផ្តល់យោបល់។ ចំពោះអ្នកដែលមិនណែនាំ - ការឆ្លងនិងការក្លែងបន្លំ។

អ្នកត្រូវដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងការរិះគន់ និងការផ្ដល់យោបល់។ ការរិះគន់ចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់ពីរបៀបមិនធ្វើ, និងការផ្តល់យោបល់ - របៀបធ្វើវា។ ការរិះគន់ និងការផ្ដល់យោបល់ក៏ខុសគ្នានៅក្នុងប្រធានបទផងដែរ។

រចនាឡើងដើម្បីបំបាត់ការភ័យខ្លាចមួយចំនួន។ វាចាំបាច់ក្នុងការដកចេញនូវឧបសគ្គនៅលើផ្លូវនៃព័ត៌មានដល់ស្មារតីរបស់មនុស្ស។

ការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលមួយ គោលបំណងដែលជាឥទ្ធិពលរបស់បុគ្គលលើចិត្តមនុស្សតាមរយៈការអំពាវនាវដល់ការវិនិច្ឆ័យផ្ទាល់ខ្លួន ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់គាត់ ដោយមានជំនួយពីមនុស្សផ្សេងទៀត។

វាត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការទំនាក់ទំនងជាមួយវត្ថុដែលចង់បាន។ គោលបំណងសំខាន់គឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់មនុស្សលើរឿងមួយចំនួន។ អ្នកដំបូងដែលព្យាយាមនិយាយ គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមការសន្ទនា។

មូលដ្ឋាននៃការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាអាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលចំពោះព័ត៌មានជាក់លាក់ វិចារណកថា ការរិះគន់ និងការវាយតម្លៃរបស់វា។ ការបញ្ចុះបញ្ចូលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើប្រព័ន្ធនៃអំណះអំណាង។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា ហើយត្រូវតែបញ្ជាក់ដោយអ្នកដែលជំរុញឱ្យមានការផ្តន្ទាទោស។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះត្រូវបានណែនាំយ៉ាងល្អបំផុតក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សា ការពិភាក្សាជាក្រុម និងជម្លោះ។ តម្រូវការមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបញ្ចុះបញ្ចូល៖

• តក្ក;
• បន្តបន្ទាប់;
• ហេតុផល;
• សុពលភាពផ្អែកលើសម្ភារៈផ្អែកលើភស្តុតាងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ជោគជ័យនៃឥទ្ធិពលប្រភេទនេះដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើជំនាញរបស់អ្នកដែលដឹកនាំវា។ ប្រសិនបើជំនឿត្រូវបានណែនាំដោយជោគជ័យ នោះបុគ្គលនឹងទទួលយក ហើយនឹងបន្តត្រូវបានណែនាំក្នុងការជ្រើសរើសអ្វីមួយដោយព័ត៌មានថ្មី។ នៅក្នុងដំណើរការ ទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។

ការ​បញ្ចុះបញ្ចូល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ញឹកញាប់​បំផុត​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន​និង​ការ​ចម្រូងចម្រាស​ខាង​វិទ្យាសាស្ត្រ។ វាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យ និងការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេស oratory ផ្សេងៗ។

ការ​ឆ្លង​មេរោគ

វិធីសាស្រ្តចាស់បំផុតនៃឥទ្ធិពល។ ភាគច្រើនត្រូវបានគេប្រើទាក់ទងនឹងក្រុមមនុស្សធំ - នៅកីឡដ្ឋានការប្រគុំតន្ត្រី។ ជា​ពិសេស​មាន​ប្រសិទ្ធ​ភាព​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មាន​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ ការ​តវ៉ា ការ​ធ្វើ​កូដកម្ម។ វាអភិវឌ្ឍយ៉ាងលឿនបំផុតនៅក្នុងក្រុមដែលស្អិតរមួតខ្សោយ ដែលកម្រិតនៃអង្គការខ្សោយ ឬអវត្តមានទាំងស្រុង។ សញ្ញាសំខាន់នៃការឆ្លងគឺភាពឯកឯង។

នៅក្នុងដំណើរការនៃឥទ្ធិពលបែបនេះអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងបញ្ជូនទៅកាន់មនុស្សអារម្មណ៍អារម្មណ៍អារម្មណ៍ការជម្រុញ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ដឹង​មិន​មែន​តាម​រយៈ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​ទេ ប៉ុន្តែ​តាមរយៈ​បរិយាកាស​ផ្លូវ​អារម្មណ៍។ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀតគឺសន្លប់។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា បាតុភូតនៃការឆ្លងមេរោគត្រូវបានពន្យល់ថាជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់បុគ្គលម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀតនៅកម្រិតផ្លូវចិត្ត។ វាកើតឡើងដែលមនុស្សទាំងពីរចង់ឆ្លងក្នុងពេលតែមួយ។ អ្នកដែលបន្ទុកផ្លូវចិត្តខ្លាំងជាងនឹងទទួលបានជោគជ័យ។

កម្រិតនៃការឆ្លងនៃហ្វូងមនុស្សគឺអាស្រ័យលើ៖

• កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍;
• កម្លាំងនៃបន្ទុកថាមពលរបស់អ្នកទំនាក់ទំនង;
• ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត;
• អាយុ;
• ជំនឿ;
• កម្រិតនៃការផ្តល់យោបល់;
• ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង;
• អារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តជាដើម។

ការឆ្លងគឺដូចជាប្រតិកម្មសង្វាក់។ ដំបូង មនុស្សម្នាក់អាចឆ្លងមេរោគ ដែលផ្ទេរបន្ទុកផ្លូវចិត្តទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។ល។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះគឺងាយស្រួលបំផុតក្នុងការអនុវត្តនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ពីព្រោះក្នុងស្ថានភាពបែបនេះមនុស្សម្នាក់កាន់តែងាយរងគ្រោះ។ ការរិះគន់ចំពោះការវាយតម្លៃ និងការយល់ឃើញនៃព័ត៌មានរួមតូច។

ជួនកាលវាគ្មិនប្រើការឆ្លងមេរោគនៅក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលរបស់ពួកគេ។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តអ្នកស្តាប់ បញ្ជូនពួកគេដោយថាមពលដ៏សំខាន់របស់ពួកគេ។

ការណែនាំ

ការផ្តល់យោបល់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។ នេះគឺជាឧបករណ៍សំខាន់នៃឥទ្ធិពលនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃការព្យាបាល hypnotherapy ។ ដោយមានជំនួយរបស់វា អ្នកអាចបង្ខំមនុស្សម្នាក់ឱ្យអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់ ផ្លាស់ប្តូរប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយា ការគិត ឬគំនិតអំពីវត្ថុមួយ។

ការផ្តល់យោបល់មានក្នុងការកាត់បន្ថយការរិះគន់របស់បុគ្គលចំពោះព័ត៌មានដែលទទួលបាន។ ព្រោះ​មិន​មាន​ចិត្ត​ចង់​ពិនិត្យ​មើល​ថា​ពិត​ប្រាកដ។

ការផ្តល់យោបល់គឺមានប្រសិទ្ធភាពណាស់ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តរវាង interlocutor និងវេជ្ជបណ្ឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះ អ្នកជំនាញខាងសតិអារម្មណ៍ មុនពេលណែនាំការផ្ដល់យោបល់ ព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកជំងឺ ហើយគ្រាន់តែបន្តណែនាំទៅក្នុងភាពស្រឡាំងកាំង និងដាក់លំនាំមួយចំនួននៃអាកប្បកិរិយា ឬគំនិត។

លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃការផ្តល់យោបល់គឺថា វាមិនមែនសំដៅលើសមត្ថភាពក្នុងការគិតនោះទេ ប៉ុន្តែគឺស្ថិតនៅលើឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកសំណើ គំនិតថ្មី សេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្ទុយ និងអនុវត្តវា។ មានទម្រង់ 2 នៃប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះ - autosuggestion (ការផ្ដល់យោបល់ដោយខ្លួនឯង) និង heterosuggestion (ឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅ) ។ សញ្ញាសម្គាល់នៃការធ្វើពុតជាខ្លួនឯងគឺថា ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួន។

លទ្ធផលនៃការប្រើប្រាស់ការផ្តល់យោបល់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយសូចនាករខាងក្រោម (ទាក់ទងនឹងវាគ្មិន)៖

• សិទ្ធិអំណាច;
• ស្ថានភាព;
• គុណភាពឆន្ទៈ;
• ទំនុកចិត្ត​លើ​ខ្លួនឯង;
• សម្លេងប្រភេទ;
• ការបញ្ចេញសំឡេងបញ្ចេញសំឡេង;
• ជំនឿលើកម្លាំងរបស់មនុស្សម្នាក់;
• សមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល។ល។

ការណែនាំត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៅពេលបង្ហាញព័ត៌មានទៅកាន់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ប្រភពដ៏ពេញនិយមមួយទៀតនៃការណែនាំឧបករណ៍នៃឥទ្ធិពលនេះគឺការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយនៃពាក្យស្លោកភ្លឺខ្លីនិងមិនអាចបំភ្លេចបាន។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវអត្ថប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ការធ្វើត្រាប់តាម

ទម្រង់អាកប្បកិរិយាដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ វាវិវឌ្ឍដោយសារតែភាពស្មុគស្មាញនៃ interlocutors មួយ។ ដោយ​ចង់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​កាន់​តែ​ប្រសើរ គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​ចម្លង​អាកប្បកិរិយា របៀប​នៃ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង ការ​ដើរ ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង និង​លក្ខណៈ​ពិសេស​ផ្សេង​ទៀត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត។

ការក្លែងបន្លំប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ កុមារតូចៗ និងក្មេងជំទង់ដែលមិនទាន់មានចក្ខុវិស័យត្រឹមត្រូវអំពីខ្លួនឯង ឬតួអង្គដែលបានបង្កើតឡើង គឺងាយរងគ្រោះខ្លាំងចំពោះឥទ្ធិពលប្រភេទនេះ។ ពួកគេ​យក​តម្រាប់​តាម​អ្នក​ជុំវិញ​ខ្លួន និង​អ្នក​ដែល​ពួកគេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច។ ទាំងនេះគឺជាការបង្ហាញនៃការក្លែងបន្លំដោយមនសិការ។

ការធ្វើត្រាប់តាមដោយមិនដឹងខ្លួនគឺជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលសកម្មលើចិត្ត។ ដោយពឹងផ្អែកលើប្រតិកម្មជាក់លាក់មួយ អ្នកផ្តួចផ្តើមជំរុញវាតាមវិធីផ្សេងៗ។ ផលប៉ះពាល់នេះមានពីរ។ អាស្រ័យលើបុគ្គលដែលប្រើការក្លែងបន្លំជាឧបករណ៍នៃឥទ្ធិពល លទ្ធផលអាចជាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានសម្រាប់បុគ្គលផ្សេងទៀត។

ការបង្ហាញដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃការធ្វើត្រាប់តាមគឺម៉ូដ។ វាគឺជាទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលមានស្តង់ដារ វាកើតឡើងដោយសារតែការកំណត់នៃចំណង់ចំណូលចិត្តរសជាតិជាក់លាក់។

ប្រភេទតិចតួចនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត

វិធីសាស្រ្តមួយនៃឥទ្ធិពលដែលប្រើជាទូទៅគឺពាក្យចចាមអារ៉ាម។ ទាំងនេះគឺជាសារដែលចេញមកពីមនុស្សជាក់លាក់។ ពួកវាជាធម្មតាមិនពិត ហើយត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបន្ទាបបន្ថោកបុគ្គលផ្សេងទៀត។ ជារឿយៗពួកគេមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតណាមួយឡើយ។ មនុស្ស​យល់​ឃើញ​ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​ដោយ​សារ​តែ​ចង់​បាន​ព័ត៌មាន​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។

ការបង្កើតអំណោយផល

បច្ចេកទេសនេះជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយឈ្មួញ និងអ្នកលក់ដើម្បីលក់ទំនិញរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យល្អអំពីមនុស្សម្នាក់ ជាពិសេសអំពីរូបរាងរបស់គាត់។ ពួកគេក៏អាចប្រើការក្លែងបន្លំ ការចម្លងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស កាយវិការ ទឹកមុខ និងរបៀបទំនាក់ទំនងផងដែរ។

អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងធ្វើបែបនេះដើម្បីបង្កើតជាចំណាប់អារម្មណ៍វិជ្ជមានចំពោះខ្លួនគាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតការពេញចិត្ត បច្ចេកទេសខាងក្រោមត្រូវបានប្រើ៖

• ការយកចិត្តទុកដាក់;
• ការសរសើរ;
• ស្វែងរកដំបូន្មាន;
• លេងជាមួយស្មុគ្រស្មាញដែលបានកំណត់។ល។

ជោគជ័យនៃឥទ្ធិពលប្រភេទនេះអាស្រ័យលើចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង។ គន្លឹះសំខាន់ទីពីរដើម្បីជោគជ័យគឺការបង្ហាញខ្លួនឯង។

ដើម្បីឱ្យការបង្កើតការពេញចិត្តមានប្រសិទ្ធិភាពដែលចង់បានអ្នកត្រូវមានជំនាញទំនាក់ទំនងដ៏ល្អ។ អ្នក​ត្រូវ​ចេះ​ស្វែង​រក​វិធី​សាស្រ្ដ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ម្នាក់ មើល​ឃើញ​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​គាត់ ហើយ​ដាក់​សម្ពាធ​លើ​គេ​ដោយ​សីលធម៌។

ស្នើសុំ

ស្ថានភាពដែលអ្នកទំនាក់ទំនងធ្វើការស្នើសុំទៅនរណាម្នាក់។ គាត់អាចធ្វើវាដោយស្ងប់ស្ងាត់ ឬឈ្លក់វង្វេង។ លទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលគឺអាស្រ័យលើទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។

ជាញឹកញយ នេះគឺជាការអំពាវនាវមួយជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់អ្នកទំនាក់ទំនង។ អាវុធសម្ងាត់គឺជាសំឡេងទន់ភ្លន់ សម្លេងស្ងប់ស្ងាត់ ស្នាមញញឹម និងភាពស្មោះត្រង់អតិបរមា និងបើកចំហ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការនិយាយថា "ទេ" ។ វត្តមាននៃសមត្ថភាពបែបនេះនឹងជួយជៀសវាងស្ថានភាពជម្លោះនិងជួយសង្រ្គោះមនុស្សម្នាក់ពីការឈ្លោះប្រកែកជាមួយជម្រើសរបស់គាត់។ ក៏នឹងមិនមានការស្រែកដាក់គ្នាទៅវិញទៅមកដែរ។

ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង

នេះគឺជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលបើកចំហ។ រចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញពីគុណភាព ជំនាញវិជ្ជាជីវៈ និងសមត្ថភាពល្អបំផុតរបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្ត្រ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​មនុស្ស​ដែល​មាន​តម្លៃ​លើ​ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្ហាញ មានការបង្ហាញពីវិជ្ជាជីវៈ និងគុណវុឌ្ឍិដោយបើកចំហ។

គោលដៅជាញឹកញាប់នៃការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯងគឺដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ប្រកួតប្រជែងដែលត្រូវការដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន។ វាអាចកើតឡើងដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយអចេតនា។

ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯងជារឿយៗត្រូវបានអនុវត្តនៅលើ៖

• សន្និសីទ;
• ការប្រជុំ;
• ការចរចា;
• សំភាសន៍;
• ការនិយាយជាសាធារណៈ។

បច្ចេកទេសនៃឥទ្ធិពលនេះជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកនយោបាយនៅពេលឈរឈ្មោះជាតំណែង។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺដើម្បីទទួលបានការទទួលស្គាល់ពីប្រជាពលរដ្ឋ។

ការបង្ខិតបង្ខំ

ឥទ្ធិពលបែបនេះគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្ខំមនុស្សឱ្យធ្វើការ ឬធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់។ ក្នុងទម្រង់នៃការបង្ខិតបង្ខំ ការគំរាមកំហែង ការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ការជាប់ពន្ធនាគារ អាចត្រូវបានប្រើ។ ទម្រង់ដ៏ឈ្លើយបំផុតគឺ អំពើហឹង្សាលើរាងកាយ អំពើហឹង្សា ការរឹតត្បិតសេរីភាពនៃសកម្មភាព។

បន្ថែមពីលើមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលរាងកាយ សីលធម៌អាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់។ ទាំងនេះគឺជាការអាម៉ាស់ ការប្រមាថ ការរិះគន់ជាប្រធានបទក្នុងទម្រង់ដ៏ឈ្លើយ។

ជនរងគ្រោះយល់ឃើញថា ការបង្ខិតបង្ខំជាសម្ពាធផ្លូវចិត្តខ្លាំង និងទទួលយកអត្ថប្រយោជន៍ចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតធម្មតា។ ការគំរាមកំហែងអាចជាគ្រោះថ្នាក់ ឬព្រមាន។ លទ្ធភាព​នៃ​ការ​អនុវត្ត​ទណ្ឌកម្ម​សង្គម​ឬ​ការ​វាយដំ​រាងកាយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់។

ការវាយប្រហារ

ទម្រង់មួយនៃការបញ្ចេញភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត។ ការវាយប្រហារដោយចេតនាមួយរំពេចទៅលើចិត្តមនុស្សត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់ឆាប់ខឹង ភ័យ និងឆេវឆាវ។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអត្តពលិក ជាពិសេសនៅពេលដែលកីឡាមានទំនាក់ទំនងរាងកាយរវាងមនុស្ស 2 នាក់ ឬច្រើនជាងនេះ។ និយាយ​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ គួរ​និយាយ​ថា ការ​ប្រឆាំង​នឹង​ឥទ្ធិពល​របស់​អ្នក​ដទៃ​គឺ​ការ​ទប់ទល់​នឹង​ឥទ្ធិពល​នៃ​ការ​ផ្ដល់​យោបល់។

ឧបករណ៍សំខាន់នៃឥទ្ធិពលក្នុងការវាយប្រហារ៖

• សេចក្តីថ្លែងការណ៍អវិជ្ជមាន;
• ឈ្លើយ, ការវិនិច្ឆ័យប្រមាថ;
• ការសើចចំអកនៃជីវិតឬគុណសម្បត្តិជាក់លាក់;
• ការរំលឹកពីការបរាជ័យ ឬករណីដ៏អាម៉ាស់ពីជីវប្រវត្តិ។

អ្នក​ដែល​ប្រើ​ការ​វាយ​ប្រហារ​អាច​ដាក់​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​គាត់​ទៅ​លើ​អ្នក​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង ឬ​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​ដល់​គាត់។ ជាញឹកញយ បុគ្គលបែបនេះរីករាយ ព្រោះតែគាត់បានធ្វើបាបអ្នកដទៃ។

អំណះអំណាង

ជាទូទៅគេប្រើដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់ពីភាពខុសឆ្គងនៃគំនិតរបស់គាត់។ វាគ្មិន ដោយមានជំនួយពីអំណះអំណាងជាក់លាក់ ព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់ឱ្យផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់គាត់។

តម្រូវការចម្បងសម្រាប់ការជជែកវែកញែក៖

• ភាព​ត្រឹមត្រូវ;
• ភាពត្រឹមត្រូវ;
• ការពង្រឹងជាមួយនឹងការពិតដែលបានរាយការណ៍ និងទទួលស្គាល់;
• ភាពខ្លី។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនេះជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយគ្រូបង្រៀននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំ។ ការព្យាយាមនាំសិស្ស ឬសិស្សនូវកំហុសរបស់គាត់ ពួកគេចាប់ផ្តើមផ្តល់យោបល់យ៉ាងច្រើន។ សិទ្ធិក្នុងការឆ្លើយជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលដែលបុគ្គលនោះបានគិតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចហើយ ហើយត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីប្រកាសការជំទាស់។

ជម្រើសមួយទៀតសម្រាប់អនុវត្តការជជែកវែកញែកគឺវិស័យផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ ធ្វើរួចដោយការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ដំបូង អ្នកផ្សាយពាណិជ្ជកម្មពណ៌នាអំពីផលិតផល ឬសេវាកម្ម ហើយតម្រូវការក្នុងការទិញវាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយជំនួយពីអាគុយម៉ង់។ ពួកគេគឺជាការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃវត្ថុដែលបានផ្សព្វផ្សាយ។

ឧបាយកល

វិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តដែលប្រើជាទូទៅបំផុតនៃឥទ្ធិពលនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ឧបាយកល​គឺ​ជា​ការ​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​លាក់​កំបាំង​ដើម្បី​ជួប​ប្រទះ​នឹង​រដ្ឋ​មួយ​ចំនួន។

ដោយមានជំនួយពីឃ្លាមួយចំនួន អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងព្យាយាមមានឥទ្ធិពលលើជម្រើស ការសម្រេចចិត្តរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត។ គាត់​ធ្វើ​នេះ​ដោយ​ចេតនា​អាត្មានិយម​ដើម្បី​សម្រេច​គោលដៅ​របស់​គាត់។

ប្រភេទនៃភាពធន់ទ្រាំផ្លូវចិត្តចំពោះឥទ្ធិពល

ប្រភេទទីមួយគឺភាពល្ងង់ខ្លៅ។ នេះ​ជា​ចេតនា​អចេតនា ចិត្ត​អវយវៈ​ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​សន្ទនា។ សម្គាល់ដោយការខ្វះប្រតិកម្មចំពោះសកម្មភាពណាមួយរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​មិន​គោរព​នៅ​លើ​ផ្នែក​នៃ interlocutor ។ ក្នុងករណីខ្លះ វាគឺជាអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវតែមួយគត់ក្នុងស្ថានភាពឆ្គង។ ប្រើ​ដើម្បី​អត់ទោស​ដល់​ការ​អត់​ឱន​ចំពោះ​ផ្នែក។

ប្រភេទផ្សេងទៀតនៃភាពធន់នឹងឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត៖

1. ការ​រិះ​គន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ចម្រូងចម្រាស​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​គ្មាន​កំហុស​របស់​ខ្លួន​ឯង។ ដោយមានជំនួយពីការរិះគន់ ពួកគេបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាព គំនិត ឬគោលដៅ។ ត្រូវតែត្រូវបានបម្រុងទុកដោយការពិត។ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមិនមែនជាការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនាទេ ប៉ុន្តែជាការគិតមមៃ។
2. ការប្រឆាំងជំទាស់។ នេះគឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលនរណាម្នាក់ជាមួយនឹងការពង្រឹងការពិតមួយចំនួន។ ប្រើ​ដើម្បី​ប្រជែង​គំនិត​អ្នក​ដទៃ ដែល​ផ្ទុយ​ទាំងស្រុង​នឹង​គំនិត​របស់​អ្នក​សន្ទនា។ តម្រូវការជាមុនគឺត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតដែលទទួលស្គាល់ដោយវិទ្យាសាស្រ្ត ឬអន្តរជាតិ។
3. ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ នេះគឺជាការប្រឆាំងដោយផ្ទាល់នៃគំនិត។ វាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់ផ្ទាល់ (រឹង និងពាក្យសំដី) ឬក្នុងទម្រង់លាក់កំបាំង ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីបច្ចេកទេសមិនមែនពាក្យសំដី។ ជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងការព្យាបាលអាកប្បកិរិយាយល់ដឹង។
4. ការបដិសេធ។ ការកំណត់ជាក់លាក់ដោយ interlocutor នៃការមិនពេញចិត្តឬការមិនយល់ស្របរបស់គាត់។ ជាធម្មតាត្រូវបានគេយកទៅក្នុងគោលបំណងបដិសេធមិនបំពេញតាមការស្នើសុំរបស់អ្នកដទៃ។ អាច​ត្រូវ​បាន​បញ្ចេញ​ជា​សំឡេង​ទន់​និង​ស្ងប់ស្ងាត់​។ ក្នុង​ករណី​មួយ​ទៀត​ជា​សំឡេង​ដែល​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច។ ជួយជៀសវាងការពិតនៃការបណ្តេញចេញឬការវាយដំ។
5. ការការពារខ្លួនខាងផ្លូវចិត្ត។ ការ​កំណត់​ព្រំដែន​ដោយ​មិន​ស្តាប់​អ្នក​ដទៃ។ ជួយទប់ស្កាត់អាកប្បកិរិយាដែលគ្រប់គ្រងរាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងដំណើរការ បច្ចេកទេសពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដីត្រូវបានណែនាំក្នុងទម្រង់បែបបទពាក្យសំដី និងការបញ្ចេញសំឡេង។ គោលបំណងដែលការការពារខ្លួនខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានប្រើគឺតម្រូវការដើម្បីលុបបំបាត់ខ្លួនឯងពីការចូលរួមក្នុងជម្លោះដើម្បីរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ទទួលបានពេលវេលាបន្ថែមដើម្បីគិតអំពីការរិះគន់ដែលគាត់បានឮ ឧបាយកល ។
6. ការបង្កើត។ ការបង្កើតផ្នត់គំនិតក៏អាចធ្វើទៅតាមអំពើចិត្តដែរ។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការអនុវត្តការសម្រេចចិត្តដែលមិនប្រើពីមុន សកម្មភាពដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ បង្ហាញ​ថា​ជា​ការ​ចង់​ឱ្យ​មាន​តែ​មួយ​គត់​ជា​ជាង​ការ​អនុលោម​តាម​អ្នក​ដទៃ​។ ប្រើប្រឆាំងនឹងការក្លែងបន្លំ។ បង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។
7. ការគេចវេស។ បំណងប្រាថ្នានេះដើម្បីជៀសវាងទម្រង់ណាមួយនៃអន្តរកម្មជាមួយអ្នកផ្តួចផ្តើម។ ហេតុផលអាចជាអរិភាពផ្ទាល់ខ្លួន ឬអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះ។ ការប្រជុំណាមួយត្រូវបានជៀសវាង។ មានការកាត់បន្ថយច្បាប់នៃពេលវេលាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសន្ទនា។ អាកប្បកិរិយាស្រដៀងគ្នារបស់ដៃគូឆ្ពោះទៅរកអ្នកផ្សេងក្នុងការព្យាយាមគេចចេញពីការប្រជុំគឺចាំបាច់សម្រាប់សន្តិភាពផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។

វិធីសាស្រ្តប្រឈមមុខដែលប្រើញឹកញាប់មួយទៀតគឺការចល័តថាមពល។ វាបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាការប្រឆាំងទៅនឹងការប៉ុនប៉ងស្នើ ផ្ទេរ ការដាក់សកម្មភាពជាក់លាក់ គំរូនៃអាកប្បកិរិយា ប្រភេទនៃការគិត និងកត្តាផ្សេងៗទៀត។

នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានណាមួយទៅជាកំហឹង កំហឹង និងការឈ្លានពាន។ ជួនកាលនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់មិនដឹងពីរបៀបប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពជាក់លាក់មួយចំពោះវិសាលភាពនៃការខ្វះខាតព័ត៌មានរបស់គាត់។ នេះជួយធ្វើឱ្យស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់អ្នកទៅជាសម្លេង។

សហគ្រិនតែងតែប្រើបច្ចេកទេសទប់ទល់ឥទ្ធិពលដូចជាការច្នៃប្រឌិត។ នេះផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវគុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែងជាងអ្នកដទៃ និងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបង្កើតផលិតផលតែមួយគត់។ ការធ្វើត្រាប់តាមគឺជារឿងដំបូងដែលសហគ្រិនវ័យក្មេងត្រូវតែកម្ចាត់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា មានវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់។ ចំណុចសំខាន់ក្នុងចំនោមទាំងនេះគឺការបញ្ចុះបញ្ចូល ការឆ្លង ការក្លែងបន្លំ និងការផ្ដល់យោបល់។ បច្ចេកទេសដូចជាការច្នៃប្រឌិត ការប្រឆាំងជំទាស់ ការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា ការបដិសេធ ការគេចវេសជាដើម អាចជួយទប់ទល់នឹងពួកគេ។

វាមិនទំនងទេដែលនរណាម្នាក់ចង់ធ្វើកិច្ចការ និងធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយគោរពតាមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ។ ការបាត់បង់ស្វ័យភាព និងឯករាជ្យភាពគឺគួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់យើង។ ហើយ​យើង​ការពារ​សេរីភាព​របស់​យើង​ដោយ​អស់ពី​កម្លាំង​របស់​យើង បង្កើត​របាំង​ជុំវិញ​ខ្លួន​យើង ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​ឥទ្ធិពល​ខាងក្រៅ និង​ជួនកាល​សុភវិនិច្ឆ័យ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងមិនខ្ពើមរអើមនឹងការរៀនវិធីសាស្រ្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាព ដែលអ្នកអាចជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកដទៃនោះទេ។

នៅក្រោមឥទិ្ធពលនៃចិត្តវិទ្យាយល់ពីឥទ្ធិពលលើចិត្តរបស់មនុស្សដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជំនឿ អាកប្បកិរិយា អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ នៅពេលនិយាយអំពីចិត្តវិទ្យានៃឥទ្ធិពល មនុស្សជាច្រើនតំណាងឱ្យប្រភេទនៃចំណេះដឹង និងបច្ចេកទេសសម្ងាត់មួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងមនុស្សម្នាក់ទៀតដោយគ្មានការយល់ព្រម និងចំណេះដឹងរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាទេវកថាមួយក្នុងចំណោមទេវកថាជាច្រើនដែលឧបាសកបានផ្សព្វផ្សាយអំពីចិត្តវិទ្យា។ មិនមានចំណេះដឹងសម្ងាត់ និងបច្ចេកទេសហាមឃាត់។ គ្រប់យន្តការនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តគឺស្គាល់មនុស្សគ្រប់រូបតាំងពីកុមារភាព ហើយយើងម្នាក់ៗសុទ្ធតែជាកម្មវត្ថុ និងជាកម្មវត្ថុនៃឥទ្ធិពល។ យើងរស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ហើយខ្សែស្រឡាយរាប់រយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយសមាជិកផ្សេងទៀតរបស់វា។ V. I. Lenin និយាយត្រូវ ហើយគាត់បានបកស្រាយខ្លះៗនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ K. Marx ថា “វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅក្នុងសង្គម ហើយមានសេរីភាពពីសង្គម។

ឥទ្ធិពលជាកត្តាចាំបាច់ក្នុងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត

ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមករបស់មនុស្សលើគ្នាទៅវិញទៅមកគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គម ដែលជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃអន្តរកម្ម និងការអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកដែលយើងហៅថាសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ ឪពុកម្តាយទាំងអស់ចង់ឱ្យកូនរបស់ពួកគេធំឡើងជាមនុស្សសក្តិសម យ៉ាងហោចណាស់ក៏ពួកគេយល់អំពីរឿងនេះដែរ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងដំណើរការនេះ ពួកវាមានឥទ្ធិពលលើកុមារ ដោយប្រើមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តជាច្រើន៖

• ការបញ្ចុះបញ្ចូលនិងការបង្ខិតបង្ខំ;
• រង្វាន់និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម;
• ឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសម្ពាធទាំងស្រុង។

តើ​កូន​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ឪពុក​ម្តាយ​តាម​វិធី​ណា​មួយ​ទេ? ជាការពិត ពួកគេធ្វើ។ សូម្បីតែបំណែកតូចៗ ជួនកាលបង្ហាញពីទេពកោសល្យពិតប្រាកដ។ សាមញ្ញ៖“ ម៉ាក់ អ្នកគឺល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកខ្លាំងណាស់” នឹងធ្វើឱ្យបេះដូងម្តាយគ្រប់រូបរលាយ។ ប៉ុន្តែ​កូន​និយាយ​នេះ​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត ហើយ​ឪពុក​ម្តាយ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​កូន​ៗ ជូនពរ​ពួកគេ​ដោយ​ស្មោះ។

យើងមានឥទ្ធិពលលើមិត្តភ័ក្តិរបស់យើង ពេលខ្លះផ្លាស់ប្តូរពួកគេយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអ្នកក្រោមបង្គាប់ និងថ្នាក់លើរបស់យើង ហើយគ្រាន់តែលើអ្នកស្គាល់គ្នាធម្មតាដែលយើងមានឱកាសនិយាយ។ គ្មានឆ្ងល់ទេដែលមានពាក្យបែបនេះ៖ "អ្នកប្រព្រឹត្តជាមួយអ្នកណា នោះជាអ្វីដែលអ្នកនឹងទទួលបាន"។

មនុស្សម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃសង្គម ហើយតែងតែជួបប្រទះឥទ្ធិពលរបស់វា។ ទោះបីជាគាត់រកឃើញខ្លួនឯងនៅលើកោះវាលខ្សាច់ឬលាក់ខ្លួននៅក្នុង taiga ដាច់ស្រយាលក៏ដោយគាត់នឹងមិនកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនេះទេ។ ដោយសារតែគាត់នឹងបន្តរស់នៅ និងយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញគាត់ ដឹកនាំដោយអាកប្បកិរិយា និងជំនឿដែលបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

ជាងនេះទៅទៀត ដោយសារ​ឆន្ទៈ​នៃ​វាសនា​អាក្រក់​ក្រៅ​ឥទ្ធិពល​មនុស្ស កូន​នឹង​មិន​ធំធាត់​ជា​មនុស្ស​ពេញលក្ខណៈ​ឡើយ​។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលគេហៅថាកុមារ Mowgli ដែលចិញ្ចឹមនៅក្នុងសហគមន៍សត្វ។ សូម្បីតែមនុស្សពេញវ័យ បរិយាកាសសង្គមក៏បាត់បង់រូបរាងមនុស្សបន្តិចម្តងៗ។

វិសាលភាពនៃឥទ្ធិពល

ឥទ្ធិពលប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកបីនៃចិត្តមនុស្ស៖

• ការដំឡើង,
• ការយល់ដឹង,
• អាកប្បកិរិយា។

ការដំឡើងគឺជាទស្សនៈនៃការយល់ឃើញនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនបាតុភូតបុគ្គល។ តាមក្បួនការដំឡើងរួមបញ្ចូលផ្នែកអារម្មណ៍និងការវាយតម្លៃ។ ដូច្នេះ ការនិយាយអំពីរបៀបដែលវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសិក្សានៅសាលា ឪពុកម្តាយបង្កើតអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះជីវិតសាលារៀននាពេលអនាគតរបស់សិស្សថ្នាក់ទី 1 ។ ឬឧទាហរណ៍ ពេលកំពុងមើលកុន យើងអាចបង្កើតផ្នត់គំនិតថា តួសម្តែងដែលដើរតួជាមនុស្សអាក្រក់។

ការយល់ដឹងគឺជាចំណេះដឹង ជំនឿ គំនិតអំពីពិភពលោក និងខ្លួនឯង។ ពួកគេក៏ភាគច្រើនជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតផងដែរ កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀតគឺព័ត៌មានដែលពួកគេបញ្ជូន។ ប្រសិនបើយើងគោរពប្រភពនៃព័ត៌មាន (មនុស្សម្នាក់ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ស្ថាប័នសង្គម) ហើយជឿជាក់លើគាត់ នោះចំណេះដឹងដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយក្លាយជាផ្នែកនៃគំនិតរបស់យើងអំពីពិភពលោកជុំវិញយើង ហើយយើងនឹងមិនប្រកាន់ពួកគេដោយរិះគន់ពួកគេឡើយ។ ជំនឿ។

វាពិបាកជាងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ព្រោះឥទ្ធិពលប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការផ្លូវចិត្ត ហើយមិនមែនដោយផ្ទាល់ទេ។ ប៉ុន្តែវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរនេះ ដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធនៃការលើកទឹកចិត្តដែលលើកទឹកចិត្តមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយវាគឺជា "ការលៃតម្រូវ" នៃអាកប្បកិរិយាដែលជាគោលដៅសំខាន់នៃឥទ្ធិពល។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​ខ្លាច​ការ​ក្លាយ​ជា​វត្ថុ​នៃ​ឥទ្ធិពល

ប្រសិនបើឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកគឺជាផ្នែកធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស ហេតុអ្វីបានជាយើងខ្លាចក្លាយជាវត្ថុនៃឥទ្ធិពល?

ហេតុផលស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង ពោលគឺនៅក្នុងប្រធានបទដាច់ដោយឡែក និងឯករាជ្យពីមនុស្សផ្សេងទៀត។ ការយល់ដឹងអំពី "ខ្ញុំ" របស់ខ្លួនឯង ភាពឯកោពីសង្គមកើតឡើងចំពោះកុមារនៅអាយុ 3 ឆ្នាំ ហើយជាមូលហេតុចម្បងមួយ។ វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងការបង្ហាញឯករាជ្យ និងការមិនស្តាប់បង្គាប់មនុស្សពេញវ័យ។ ដូច្នេះហើយ ក្មេងអាយុបីឆ្នាំ ដែលបានលឺពីម្តាយរបស់គាត់ពីការហាមប្រាមមិនអោយដើរកាត់ភក់ អាចចាប់ផ្តើមវាយពួកគេ ឬសូម្បីតែអង្គុយនៅក្នុងភក់។ កុមារមានចេតនាទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពល ដោយព្យាយាមបញ្ជាក់ឯករាជ្យរបស់គាត់។

វិបត្ដិ៣ឆ្នាំត្រូវជម្នះដោយជោគជ័យ ប៉ុន្តែការបាត់បង់ស្មារតី "ខ្ញុំ" របស់ខ្លួនឯង រលាយក្នុងម៉ាសគ្មានសល់ នៅសល់មួយជីវិត។ ដូច្នេះហើយ យើងមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការប៉ុនប៉ងដាក់គំនិតរបស់នរណាម្នាក់មកលើយើង ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់យើង។ ហើយដោយវិធីនេះសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះយើងមិនកត់សំគាល់ឥទ្ធិពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងលើមនុស្សផ្សេងទៀត។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានអ្វីគំរាមកំហែងដល់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់យើងនៅទីនេះទេ ផ្ទុយទៅវិញ យើងបញ្ជាក់ពីឯករាជ្យភាពរបស់យើងដោយមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ។

ប្រភេទនៃឥទ្ធិពល។ ឥទ្ធិពលនិងឧបាយកល។

មនុស្សម្នាក់គឺឥតឈប់ឈរនៅក្នុងវិស័យតែមួយនៃអន្តរកម្មសង្គមដែលគាត់ដើរតួជាវត្ថុនិងជាប្រធានបទនៃឥទ្ធិពល។ យើង​មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ះពាល់​ដោយ​បុគ្គល ក្រុម​សង្គម និង​មតិ​សាធារណៈ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ដោយ​បាតុភូត​ធម្មជាតិ រឿង ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើង និង​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត។ ភ្លៀងដែលចាប់ផ្តើមមុនពេលដើរអាចធ្វើអោយយើងខូចអារម្មណ៍ និងបង្ខំយើងឱ្យផ្លាស់ប្តូរផែនការ ហើយអាវុធដែលបានកើតឡើងរាប់រយគីឡូម៉ែត្រពីយើង អាចផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់យើង។

ប៉ុន្តែនៅទីនេះ យើងកំពុងសម្លឹងមើលឥទ្ធិពលនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមមានប្រភេទជាច្រើននៃពួកគេ។

ឥទ្ធិពលមនសិការ និងមិនដឹងខ្លួន

ពួកគេនិយាយអំពីឥទ្ធិពលមនសិការ និងគោលបំណង នៅពេលដែលប្រធានបទនៃឥទ្ធិពលដឹងពីអ្វីដែលគាត់ចង់សម្រេចបាន និងរបៀបដែលគាត់មានបំណងផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់វត្ថុ។ ឥទ្ធិពលមនសិការអាចត្រូវបានដឹកនាំទាំងទស្សនៈរបស់មនុស្ស និងផ្នែកអារម្មណ៍របស់គាត់ ប៉ុន្តែគោលដៅចុងក្រោយនៅតែជាសកម្មភាពជាក់លាក់ សកម្មភាព។

ហេតុផលដែលមនុស្សម្នាក់មានឥទ្ធិពលដោយមនសិការអាចខុសគ្នា។ ប្រសិនបើកត្តាសំខាន់គឺដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននោះឥទ្ធិពលបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាឧបាយកល។ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលក៏អាចបម្រើគោលបំណងផ្សេងទៀតផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ឥទ្ធិពលគរុកោសល្យគឺសំដៅលើការបង្កើតកូន។ តាមការពិតវាមិនតែងតែផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់វត្ថុនៃឥទ្ធិពលនោះទេប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភារកិច្ចចម្បងនៃការអប់រំ។

នៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម ក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស សកម្មភាពជាច្រើននៃឥទ្ធិពលដោយមិនដឹងខ្លួនកើតឡើងឥតឈប់ឈរ។ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែឆ្លងទៅអ្នកដទៃជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ដោយមិនដឹងពីរឿងនេះ ប្រកាន់យកទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា និងជំនឿរបស់ពួកគេ។ ជាដំបូង យើងយកតម្រាប់តាមអ្នកដែលយើងអាណិត និងគោរពដោយមិនដឹងខ្លួន៖ មិត្តភក្តិ ឪពុកម្តាយ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ មិត្តរួមការងារ វីរបុរសភាពយន្ត។ កាន់តែចាប់អារម្មណ៍ និងជាមនុស្សនោះ មនុស្សជុំវិញខ្លួនកាន់តែធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់គាត់ មិនថាគាត់ចង់បាន ឬអត់នោះទេ។

ឥទ្ធិពលលាក់កំបាំង

ឥទ្ធិពលបើកចំហគឺជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលនៅពេលដែលវត្ថុ ឬដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថាផងដែរ អ្នកទទួល យល់ថាវាកំពុងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការជំរុញ ជំរុញ ឬបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពមួយចំនួន។ នេះគឺជាអារម្មណ៍មិនល្អមួយ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ មនុស្សម្នាក់មានជម្រើស - ដើម្បីចុះចូលនឹងឥទ្ធិពល ឬដើម្បីគេចចេញពីវា ដើម្បីទប់ទល់។ ការ​ជៀស​វាង​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​ទេ​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​កាន់​អំណាច​មាន​ឥទ្ធិពល។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​អ្នក​ទទួល​ពាក្យ​អាច​ព្យាយាម​ការពារ​ឯករាជ្យភាព​របស់​គាត់​និង​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ឯករាជ្យ។

ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលដែលលាក់កំបាំង គឺនៅលើដៃម្ខាង ជាប្រភេទឥទ្ធិពលដែលមិនសូវមានសីលធម៌ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត មានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ ដោយ​មិន​ដឹង​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ឥទ្ធិពល​នោះ វត្ថុ​មិន​សូម្បី​តែ​ប្រឆាំង​និង​មិន​អាច​ប្រឆាំង​នឹង​អ្វី​មួយ​ចំពោះ​ប្រធាន​បទ​។ ឥទ្ធិពលដែលដឹងខ្លួន មានគោលបំណង និងលាក់កំបាំង គឺជាឧបាយកល ដែលជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។

ឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញ និងច្នៃប្រឌិត

យើងទម្លាប់ជឿថាឥទ្ធិពលណាមួយតែងតែអាក្រក់ ព្រោះវាពាក់ព័ន្ធនឹងសម្ពាធលើមនុស្សម្នាក់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ដោយដឹងពីឥទ្ធិពលមកលើយើង យើងចាប់ផ្តើមតស៊ូយ៉ាងសកម្ម ជារឿយៗធ្វើ "ផ្ទុយមកវិញ" ទោះជាយើងប្រព្រឹត្តអំពើឆ្គាំឆ្គង កំហុស និងជាញឹកញាប់ភាពល្ងង់ខ្លៅទាំងស្រុង។

ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់ឥទ្ធិពលសុទ្ធតែជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនោះទេ មិនមែនគ្រប់ឥទ្ធិពលនាំទៅដល់ការរំលោភសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលអ្នកមានឥទ្ធិពលម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានរបស់គាត់ ដើម្បីការពារកំហុសដែលគាត់អាចធ្វើ ក្នុងការជួយគាត់ជ្រើសរើសផ្លូវត្រូវ។ ឪពុកម្តាយដែលចិញ្ចឹមកូន គ្រូបង្រៀនដែលបង្កើតរូបភាពដ៏ត្រឹមត្រូវនៃពិភពលោកសម្រាប់សិស្ស សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិដែលចង់ជួយសង្គ្រោះមនុស្សម្នាក់ដែលពួកគេស្រឡាញ់ពី - ទាំងអស់នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃឥទ្ធិពលច្នៃប្រឌិត។

វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត

យុទ្ធសាស្ត្រផ្សេងៗសម្រាប់មានឥទ្ធិពលលើមនុស្ស គឺជាផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏យូរអង្វែងនៃសង្គម។ ភាគច្រើននៃពួកវាមិនត្រូវបានរចនាឡើងដោយចេតនាជាឧបករណ៍ឧបាយកលនោះទេ ហើយមនុស្សក៏តែងតែប្រើវាដោយវិចារណញាណផងដែរ។

• ការឆ្លងមេរោគផ្លូវចិត្តគឺជាវិធីសាស្រ្តបុរាណបំផុតនៃឥទ្ធិពល ដែលភាគច្រើនផ្អែកលើប្រតិកម្មឆ្លុះបញ្ចាំង។ ឥទ្ធិពលនេះមិនត្រូវបានដឹងដោយប្រធានបទ ឬវត្ថុនៃឥទ្ធិពលនោះទេ។ ការចម្លងរោគផ្លូវចិត្តកើតឡើងនៅកម្រិតអារម្មណ៍។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺការភ័យស្លន់ស្លោដែលឆក់យកមនុស្សដូចជាភ្លើងឆេះព្រៃ។
• ការបង្ខិតបង្ខំគឺជាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលដែលការគំរាមកំហែងច្បាស់លាស់ឬលាក់កំបាំងត្រូវបានប្រើ។ ការគម្រាមកំហែងមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយអំពើហឹង្សាលើរាងកាយទេ វាអាចទាក់ទងនឹងសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ ការរឹតត្បិតសេរីភាព ការដកហូតឱកាសដើម្បីធ្វើអ្វីដែលអ្នកស្រលាញ់ជាដើម។
• ស្នើសុំ។ មិនដូចការបង្ខិតបង្ខំទេ មិនមានការគំរាមកំហែងនៅក្នុងបច្ចេកទេសនេះទេ។ ឧបករណ៍នៃឥទ្ធិពលនៅទីនេះ គឺជាការហៅទៅកាន់សកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ដែលជាការចង់បានសម្រាប់ប្រធានបទនៃឥទ្ធិពល។ ការលើកសរសើរ ការបញ្ចុះបញ្ចូល ការនិយាយស្តី ជាដើម។ អាចត្រូវបានប្រើជាអានុភាពបន្ថែម។
• ការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាឥទ្ធិពលមនសិការ និងគោលបំណង ដែលជាឧបករណ៍សំខាន់នៃអំណះអំណាងដែលសមហេតុផល។
• ការ​ផ្តល់​យោបល់​ខុស​ពី​ការ​បញ្ចុះបញ្ចូល​ក្នុង​ករណី​ដែល​គ្មាន​អំណះអំណាង និង​អំពាវនាវ​រក​ហេតុផល។ ការផ្តល់យោបល់គឺផ្អែកលើការយល់ឃើញដែលមិនសមហេតុផល និងគ្មានការរិះគន់ចំពោះព័ត៌មានដែលមកពីប្រភពដែលមានការអនុញ្ញាត។ កត្តានៃសេចក្តីជំនឿដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្តល់យោបល់។
• ដាស់តំរូវការដើម្បីយកតម្រាប់តាម។ ការធ្វើត្រាប់តាមនរណាម្នាក់ជាញឹកញាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន ប៉ុន្តែប្រធានបទនៃឥទ្ធិពល ឧទាហរណ៍ គ្រូបង្រៀន ឬឪពុកម្តាយ អាចបង្កើតរូបភាពដ៏ទាក់ទាញមួយនៅក្នុងកុមារ និងសិស្សដែលពួកគេចង់យកតម្រាប់តាមដោយចេតនា។
• ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញ។ វិធីសាស្រ្តនេះមានគោលបំណងធ្វើឱ្យវត្ថុមានអារម្មណ៍មិនពេញចិត្តនឹងខ្លួនគាត់ និងធ្វើឱ្យមនុស្សផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

ទាំងនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃឥទ្ធិពលដែលត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ជាញឹកញយ ពួកវាត្រូវបានប្រើក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នា គាំទ្រដោយសិទ្ធិអំណាចនៃប្រធានបទនៃឥទ្ធិពល តំណភ្ជាប់ទៅកាន់ប្រភពដែលមានសិទ្ធិអំណាចផ្សេងទៀត ដូចជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ សៀវភៅ អ៊ីនធឺណិតជាដើម។

អ្វីដែលកំណត់ភាពជោគជ័យនៃឥទ្ធិពល

ប្រសិនបើឥទ្ធិពលគឺជាដំណើរការរីករាលដាលបែបនេះ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមួយចំនួនគ្រប់គ្រងឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមិនមានលទ្ធភាព? ការពិតគឺថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសមត្ថភាពមានឥទ្ធិពលលើសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គម ប៉ុន្តែកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់វាខុសគ្នា។ មានប្រភេទមនុស្សមួយចំនួនដែលឥទ្ធិពលមានអំណាចពិសេស៖

• អ្នក​ដែល​មាន​ភាព​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​ហើយ​មាន​អំណោយ​នៃ​ការ​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​និង​យោបល់។
• បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈដែលបញ្ចេញសំឡេង នោះគឺពិសេសនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ និងដែលត្រូវបានបំពេញដោយការទាក់ទាញផ្ទាល់ខ្លួន។
• អ្នកចិត្តសាស្រ្តល្អ ហើយមិនចាំបាច់មានវិជ្ជាជីវៈទេ។ មាន​មនុស្ស​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ស្រើបស្រាល​ខ្លាំង​ចំពោះ​អារម្មណ៍ និង​ស្ថានភាព​ផ្លូវចិត្ត​របស់​ដៃគូ​។ ពួកគេដឹងពីខ្សែអក្សរអ្វីដែលពួកគេអាចទាញបាន ហើយប្រសិនបើពួកគេប្រាថ្នា ពួកគេអាចស្វែងរកបណ្តាញដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់។
• អ្នកដែលជាម្ចាស់ព័ត៌មានសំខាន់ៗ មានអត្ថន័យសម្រាប់មនុស្ស ឬអ្នកដែលដឹងពីរបៀបបង្ហាញខ្លួនជាបុគ្គលដែលមានព័ត៌មានបែបនេះ។

ប្រសិទ្ធភាព​នៃ​ឥទ្ធិពល​មិន​ត្រឹមតែ​អាស្រ័យ​លើ​ប្រធានបទ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​អាស្រ័យ​លើ​វត្ថុ​នៃ​ឥទ្ធិពល​ផងដែរ។ មនុស្សមិនសូវមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការគោរពខ្លួនឯងកាន់តែទាប នោះគាត់កាន់តែងាយនឹងពឹងផ្អែកលើអ្នករៀបចំ។ ដូច្នេះ ដើម្បីរៀនពីរបៀបទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច អំណាចគឺជាចំណេះដឹង។
F. Bacon
និយមន័យនៃគំនិតនៃ "ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត"
តាមរយៈឥទ្ធិពល យើងមានន័យថាឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងភាពជោគជ័យបំផុត តាមគំនិតរបស់យើង និយមន័យនៃគំនិតនេះ។
“ឥទ្ធិពល (ក្នុងចិត្តវិទ្យា) គឺជាដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃបុគ្គលម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀត អាកប្បកិរិយា ចេតនា គំនិត ការវាយតម្លៃ។ល។ ខណៈពេលដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់។
ឥទ្ធិពលនៅក្នុងដំណើរការ 1 នៃផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃប្រធានបទនៃឥទ្ធិពលដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងលក្ខណៈណាមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃវត្ថុ, ស្មារតី, subconsciousness និងអាកប្បកិរិយារបស់វា។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រៀបធៀបគំនិតនៃ "ឥទ្ធិពល" និង "អំណាច" ។ អំណាចគឺផ្អែកលើប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់នៃតម្រូវការ អាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយា មាតុភូមិ ស្ថានភាព។ល។ ឥទ្ធិពលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេ។
ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តគឺជាដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តដែលមានប្រសិទ្ធភាព (ជោគជ័យ) ដូច្នេះវាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការងាកទៅរកនិយមន័យនៃពាក្យក្រោយៗទៀត។
"ផលប៉ះពាល់គឺផ្លូវចិត្ត នៅពេលដែលវាមានប្រភពខាងក្រៅទាក់ទងនឹងអ្នកទទួល (អ្នកទទួល) ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយគាត់ នាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរនិយតករផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីសកម្មភាពតម្រង់ទិសខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ លទ្ធផលនៃការនេះអាចនឹងមានការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរ, ទិសដៅ, សារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទនៃការសម្ដែងផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។ ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការដែលនាំទៅដល់ការផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ និងជាលទ្ធផល (នៃការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនវា)។
G.A. Kovalev រួមបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតនៃ "ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត" និង "ឥទ្ធិពល" ។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត (ឥទ្ធិពល) គាត់យល់ថា "ដំណើរការដែលបានអនុវត្ត
ដែលធ្វើនិយតកម្ម (គ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង) សកម្មភាពនៃអន្តរកម្មប្រព័ន្ធដែលមានលំដាប់ស្មើគ្នានៃមាតិកាផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ ដែលជាលទ្ធផលគឺការថែរក្សាស្ថានភាពមុខងារនៃប្រព័ន្ធទាំងនេះ ឬការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពយ៉ាងហោចណាស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេ។
គំនិតនៃចិត្តសាស្ត្រ "ពេលវេលាអវកាស" ឬគំនិតនៃ "chronotope" ដើរតួជាអង្គភាពប្រតិបត្តិការនៃការវិភាគផ្លូវចិត្តនៃប្រភេទនៃផលប៉ះពាល់ (ឥទ្ធិពល) ។
ពីនិយមន័យទូទៅនៃចិត្តសាស្ត្រ និងអង្គការ spatio-temporal របស់វា យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តគឺ "ការជ្រៀតចូល" នៃមនុស្សម្នាក់ ឬក្រុមមនុស្សចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត (ឬក្រុមមនុស្ស)។ . គោលដៅ និងលទ្ធផលនៃ "ការជ្រៀតចូល" បែបនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល ឬក្រុម (ទស្សនៈ ទំនាក់ទំនង ការជម្រុញ អាកប្បកិរិយា រដ្ឋ។ល។)។
ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តគឺជាឥទ្ធិពលលើស្ថានភាព គំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតដោយប្រើមធ្យោបាយផ្លូវចិត្តទាំងស្រុង ជាមួយនឹងសិទ្ធិ និងពេលវេលាដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងផលប៉ះពាល់នេះ។
យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សង្ស័យ​ពាក្យ​ថា «ផ្តល់​សិទ្ធិ និង​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ផល​ប៉ះពាល់»។ ជាមួយនឹងប្រភេទនៃឥទ្ធិពលមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍នៅពេលរៀបចំ និងវាយប្រហារ) ពួកគេព្យាយាមមិនផ្តល់សិទ្ធិនេះ។
ដូច្នេះហើយ យើងមានទំនោរក្នុងការទទួលយកសម្រាប់ការងារបន្ថែមទៀតតែផ្នែកនៃនិយមន័យនៃឥទ្ធិពលនេះដែលត្រូវបានរំលេចដោយពួកយើងជាអក្សរទ្រេតដិតប៉ុណ្ណោះ។
និយមន័យខាងលើទាំងអស់ ការបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃគំនិតនៃ "ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត" ។
ខាងក្រោមនេះ សម្រាប់សង្ខេប យើងនឹងប្រើពាក្យ "ឥទ្ធិពល" មានន័យថា "ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត"។

ថ្ងៃល្អមិត្តសម្លាញ់!

ថ្ងៃនេះយើងនឹងពិចារណាអំពីប្រភេទនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តមួយចំនួន។ រួមទាំងរឿងចម្រូងចម្រាស។ គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ពិនិត្យ​មើល​ដោយ​មិន​មាន​ការ​អធិប្បាយ​មិន​ពិត​និង​ហេតុផល​វែង​។

ឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់ ដើម្បីជំរុញសកម្មភាព ឬអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្វីមួយ។ នេះមិនប្រើអំណះអំណាងណាមួយឡើយ។

ការឆ្លងនៃអារម្មណ៍

ការផ្សព្វផ្សាយស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់អ្នក និងការបញ្ជូនរបស់វាទៅកាន់អ្នកសម្របសម្រួល។ យន្តការអាចដំណើរការទាំងដឹងខ្លួន និងដោយមិនដឹងខ្លួន។ ដៃគូកាន់កាប់រដ្ឋរបស់អ្នកភាគច្រើនដោយមិនដឹងខ្លួន។

គ្រឿងបរិក្ខារ

ទំនាក់ទំនងភ្នែក ភាពរីករាយ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន ថាមពលខ្ពស់នៃរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន ភាពស្មោះត្រង់។

ការបង្កើតអំណោយផល

សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍វិជ្ជមានចំពោះខ្លួនឯង។

គ្រឿងបរិក្ខារ

ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ការបង្ហាញខ្លួនឯង។ ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​ការ​សរសើរ​ដែល​មិន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​លើក​សរសើរ​ទាំងស្រុង​។ ស្វែងរកដំបូន្មាន។ ការលេងជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញផ្លូវចិត្តដូចជាតម្រូវការដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍សំខាន់។

ប្រកួតប្រជែងដើម្បីយកតម្រាប់តាម

ឥទ្ធិពលជាមួយនឹងគោលបំណងនៃការបង្កើតបំណងប្រាថ្នាដើម្បីដូចជាខ្លួនឯង។ វាអាចត្រូវបានធ្វើទាំងដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួន។

គ្រឿងបរិក្ខារ

ការផ្សព្វផ្សាយ ការបង្ហាញពីជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គល គំរូនៃសកម្មភាពដែលទាក់ទាញឱ្យធ្វើតាម។

ស្នើសុំ

ប្តឹង​ឧទ្ធរណ៍​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​សកម្មភាព​ជាក់លាក់។

គ្រឿងបរិក្ខារ

ភាពគួរសម ការបង្ហាញពីការគោរពចំពោះបុគ្គល ការស្វែងរកដំបូន្មាន។

មិនអើពើ

ឥរិយាបទដោយចេតនា ដែលត្រូវបានសម្តែងដោយអចេតនាចំពោះអន្តរការី។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងទម្រង់គូសបញ្ជាក់។ ពេលខ្លះការព្រងើយកន្តើយគឺសមរម្យជាមធ្យោបាយមួយដើម្បី "អត់ទោស" នូវភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យរបស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា។

គ្រឿងបរិក្ខារ

ភាពស្ងៀមស្ងាត់ "ឆ្លងកាត់ត្រចៀក" នៃអ្វីដែលអ្នកនិយាយ។ រូបរាងដែលបាត់ ការផ្លាស់ប្តូរការបង្ហាញដែលមិននឹកស្មានដល់នៃប្រធានបទ

ការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង

បើកបង្ហាញអំពីគុណភាព វិជ្ជាជីវៈ គុណវុឌ្ឍិរបស់ពួកគេ។ ឬក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នក។ គោលដៅធម្មតានៃការផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯងគឺការទទួលបានគុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែង ឈ្នះការអាណិតអាសូររបស់ដៃគូ។

នៅឯការចរចា នៅឯការសម្ភាសន៍ និងគ្រាន់តែនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ ស្ទើរតែគ្រប់សកម្មភាពដែលយើងធ្វើ គឺជាមធ្យោបាយនៃការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង។ ដោយឆន្ទៈឬដោយអចេតនា។

គ្រឿងបរិក្ខារ

រឿងឬរឿងអំពីខ្លួនអ្នក។ ការបង្ហាញជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ។ . ការបង្ហាញអនុសាសន៍ ការបញ្ជាក់សង្គមនៃពាក្យរបស់ពួកគេ។ បង្ហាញភស្តុតាងនៃសមិទ្ធិផលរបស់អ្នក។

ខ្ញុំ​គិត​ថា ខ្ញុំ​នឹង​មិន​លាតត្រដាង​អាថ៌កំបាំង​ទេ ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​និយាយ​ថា​អ្វី​ទាំងអស់​ខាងលើ​មិនមែន​ជា​រឿង​ថ្មី​ទេ ហើយ​ស្ថិត​ក្នុង​ឃ្លាំង​របស់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប។ ឬស្ទើរតែគ្រប់គ្នា។ រឿងមួយទៀតគឺថាប្រភេទនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនដឹងខ្លួន។

ហើយការតម្រៀបវាចេញខ្ញុំគិតថានឹងមិនឈឺចាប់ទេ។ ជាការប្រសើរណាស់, សម្រាប់ការយល់ដឹង។ អ្នកមើលនិងទស្សនាគំនិតមួយចំនួន។

មានថ្ងៃល្អ!