វាមិនមែនជារឿងសម្ងាត់ទេដែលចិត្តវិទ្យាបានទទួលឋានៈជាវិទ្យាសាស្ត្រវិញនៅឆ្នាំ 1879 ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាបានរីកចម្រើនកាន់តែខ្លាំង និងបានអភិវឌ្ឍជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ការយល់ដឹងប្រចាំថ្ងៃអំពីចិត្តវិទ្យារស់នៅយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រ។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងលើកឡើងពីភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងចិត្តវិទ្យាខាងលោកិយ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយពិចារណាផងដែរអំពីអ្វីដែលជាគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃផ្នែកនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងនេះ។ ជាការពិត មនុស្សជាច្រើនមិនទាំងយល់ថាតើវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋានទាំងនេះក្នុងការយល់អំពីមនុស្សម្នាក់ និងចិត្តរបស់គាត់ខុសគ្នាយ៉ាងណានោះទេ។

ចំណេះដឹងអំពីជីវិត

ដូច្នេះវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃគឺនៅឆ្ងាយពីវិទ្យាសាស្ត្រវាគឺជាប្រភេទនៃការសំយោគចំណេះដឹងរបស់មនុស្សអំពីជីវិតអំពីខ្លួនឯងភាពសម្បូរបែបនៃបទពិសោធន៍ការសង្កេតនិងបទពិសោធន៍។. ជាការពិតណាស់ ការសន្និដ្ឋានដែលទាញចេញពីបទពិសោធន៍ប្រធានបទ ស្ទើរតែមិនអាចមានគោលបំណង និងអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកដទៃ។

ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ លក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា៖

1. បេតុង និងដី។ ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ មានទំនោរនិយាយអំពីមនុស្សជាក់លាក់ និងស្ថានភាពដែលពួកគេរកឃើញដោយខ្លួនឯង វាពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ប្រធានបទរបស់មនុស្សជាក់លាក់។ ជាធម្មតា អ្នកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាឧទាហរណ៍រឿងដែលបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សមួយចំនួនដែលបានចូលទៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ហើយធ្វើការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ (ជាការពិតណាស់ ការសន្និដ្ឋាននេះនឹងពាក់ព័ន្ធ និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការពិតដែលថាចំណេះដឹងនេះអាច អាចអនុវត្តបានយ៉ាងទូលំទូលាយ និងប្រើប្រាស់មនុស្សផ្សេងទៀត)។

2. ធម្មជាតិវិចារណញាណនៃចំណេះដឹង។ ភាពពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាលោកីយ៍គឺថា វាពឹងផ្អែកលើវិចារណញាណ លើអារម្មណ៍ប្រធានបទ ហើយជាធម្មតាគ្មាននរណាម្នាក់ស្វែងរកការពិនិត្យមើលអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ឬព្យាយាមគិតឱ្យលើសពីនេះឡើយ។ នេះច្រើនតែជាដែនកំណត់ចម្បងនៃចំណេះដឹងវិចារណញាណ - វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពន្យល់វាទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត "ខ្ញុំទើបតែដឹងអ្វីមួយ" ។

3. ជម្រៅនៃចំណេះដឹងមិនគ្រប់គ្រាន់។ មនុស្សទាញការសន្និដ្ឋានយ៉ាងស្រើបស្រាល ដោយមិនបានពិនិត្យលើការជម្រុញ អារម្មណ៍ ឬអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃ។ តាមក្បួនមួយ ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយមិនពិនិត្យមើលភាពជឿជាក់របស់វា (នេះជាកន្លែងដែលការភ័យខ្លាច ជំនឿ សុភាសិត អបិយជំនឿកើតចេញពី នៅពេលដែលមនុស្សព្យាយាមអនុវត្តតាមច្បាប់ជាក់លាក់ដោយនរណាម្នាក់បាននិយាយដូច្នេះ ធ្វើតាមម៉ូដ ឬពឹងផ្អែកលើសៀវភៅ ឬអត្ថបទពេញនិយម។ ដែលមិនមានចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ) ។

4. វិធីសាស្រ្តសំខាន់គឺការសង្កេត។ ពួកយើងភាគច្រើនធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីអ្វីមួយដោយផ្អែកលើការសង្កេតតាមកាលកំណត់ និងរយៈពេលខ្លី ដែលមិនសមស្របនឹងសមភាគីវិទ្យាសាស្ត្ររបស់វាទាល់តែសោះ។ ជាលទ្ធផល នេះនាំទៅដល់ការយល់ឃើញដ៏លើសលប់នៃការពិត ដោយហេតុថាអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានពិនិត្យតែលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ ហើយដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា វិធីសាស្ត្របែបនេះគឺមានលក្ខណៈជាប្រធានបទ និងមានកម្រិត។

5. ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃមិនមានពាក្យសាមញ្ញទេ។ បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពេលវេលាខុសៗគ្នា សម័យកាល រដ្ឋ ដូច្នេះមនុស្សគ្រប់រូបមានទំនោរក្នុងការពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនេះ ឬស្ថានភាពនោះ "តាមពាក្យរបស់គាត់" ដែលគាត់ដាក់របស់គាត់ផ្ទាល់ មានតែអត្ថន័យដែលអាចយល់បានទាំងស្រុងចំពោះគាត់។ ជារឿយៗនេះនាំឱ្យមានការយល់ខុស និងការជំនួសគំនិត។

ចំនេះដឹងបែបនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងវិធីដែលមានទំនុកចិត្ត និងបើកចំហរ អ្នកអាចជឿជាក់បានថាវិធីសាស្ត្រឬទស្សនៈដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺត្រឹមត្រូវព្រោះវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី ឬដោយសារតែមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើវា។ អ្នកក៏អាចប្រាកដថា postulate នេះត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់បានជួបឆ្នាំថ្មីក្នុងអារម្មណ៍មិនល្អ ហើយឆ្នាំក្រោយទាំងមូលមិនដំណើរការសម្រាប់គាត់ទេ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានយកចំណេះដឹងនេះទៅឱ្យអ្នកស្គាល់របស់គាត់ជា dogma ។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែមានសភាវគតិខាងក្នុង ការយល់ដឹង សមត្ថភាពក្នុងការកត់សម្គាល់ព័ត៌មានលម្អិត និងបង្កើតចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រពិភពលោកនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ គួរចងចាំជានិច្ចថា មិនមែនចំណេះដឹងរបស់អ្នកដ៏ទៃទាំងអស់អាចមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកនោះទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះអ្នកអាចស្តាប់ និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងៗ ដើម្បីមានគំនិតអំពីបាតុភូតជាក់លាក់ ឬសិក្សាពីបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃ ចំណេះដឹងដែលអាច មានប្រយោជន៍។

ទិដ្ឋភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រ

ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ វាជាការសំខាន់ដើម្បីយល់ពីនិយមន័យនៃចិត្តវិទ្យាដូចនោះ។ ដូច្នេះ ចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ស្មុគស្មាញ វាស្វែងយល់ពីយន្តការអាថ៌កំបាំង និងស្មុគស្មាញបំផុតមួយនៅក្នុងធម្មជាតិ - ចិត្តរបស់មនុស្ស។ក្នុងន័យនេះ វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រនេះទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ ជម្រៅនៃការស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តពិសេសនៃការងារ។

ពេញមួយសតវត្សន៍ទី 20 វិទ្យាសាស្រ្តនេះទទួលបានសន្ទុះ ការអភិវឌ្ឍន៍ បានរកឃើញវិធីសាស្រ្តថ្មីបន្ថែមទៀតនៃការស្រាវជ្រាវរបស់មនុស្ស។ ទស្សនៈប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកទ្រឹស្ដីជាច្រើនបានជួយឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រនេះក្លាយជាអ្នកមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃពេលវេលារបស់យើង។ ទិដ្ឋភាពទ្រឹស្ដីក្នុងក្របខណ្ឌរបស់វាគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ពីព្រោះទ្រឹស្ដីផ្ដល់នូវគំនិតទូទៅអំពីពិភពលោក និងមនុស្ស ដែលមាននៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់វិទ្យាសាស្ត្រ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិសោធន៍ដ៏វែង ការប្រមូល និងការវិភាគនៃទិន្នន័យទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែង ចិត្តវិទ្យាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ឬសិក្សាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗមានដូចខាងក្រោម៖

1. ទូទៅ។ សញ្ញានេះបង្ហាញថាការសន្និដ្ឋានគឺមិនមែនផ្អែកលើអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់បានជួបប្រទះនោះទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើការពិសោធន៍ និងការសង្កេតជាច្រើន។ ហើយនៅពេលដែលការពិតជាក់លាក់មួយ ប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងកាលៈទេសៈស្រដៀងគ្នានៅក្នុងគំរូមួយចំនួនធំ នោះគេអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់មួយដោយផ្អែកលើការវិភាគលម្អិត និងទូទៅ។

2. សនិទានកម្ម។ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រទទួលបានចំណេះដឹងតាមរយៈការពិសោធន៍ និងការពិចារណាលម្អិតអំពីលទ្ធផលរបស់វា។ ទិន្នន័យត្រូវតែត្រូវបានពន្យល់ដោយហេតុផល ទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងបាតុភូតត្រូវតែតាមដាន។

3. គ្មានការរឹតបន្តឹង - នេះមានន័យថាទិន្នន័យដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រគឺអាចអនុវត្តបានចំពោះមនុស្សមួយចំនួនធំ។ ឧទាហរណ៍ ទិន្នន័យអំពីភាពអស់កម្លាំងរបស់សិស្សសាលា មុខងារនៃការយកចិត្តទុកដាក់ និងអ្វីដែលជាចំនួនអតិបរមានៃវត្ថុដែលយើងអាចរក្សាទុកក្នុងការចងចាំរយៈពេលខ្លី - ទាំងអស់នេះគឺដូចគ្នាសម្រាប់ភាគច្រើននៃប្រជាជនទូទៅ។

4. ការពឹងផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តមានសំណុំដ៏ធំនៃវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា - ពីការវិភាគមាតិកាទៅការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត។ នៅពេលប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រ និងយន្តការរបស់វា ទិន្នន័យត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណអថេរដែលប៉ះពាល់ដល់ការពិសោធន៍ និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការសិក្សា។

• ការសង្កេតគឺជាការត្រួតពិនិត្យរយៈពេលវែងនៃការបង្ហាញសញ្ញាជាក់លាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលត្រូវបានអង្កេតដោយធម្មជាតិ ហើយជួនកាលជាពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើង។
• ការស្ទង់មតិគឺជាការប្រមូលព័ត៌មានពីមនុស្សមួយចំនួនធំដោយប្រើសំណួរ ចម្លើយដែលត្រូវបានដំណើរការ និងដាក់ជាក្រុម។
• ការធ្វើតេស្តគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការវាយតម្លៃបរិមាណ និងគុណភាពនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយា និងអារម្មណ៍របស់គាត់។ ដោយមានជំនួយពីការធ្វើតេស្ត អ្នកអាចវាយតម្លៃទាំងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត និងបញ្ញារបស់មនុស្ស និងកម្រិតនៃការថប់បារម្ភ ឬសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។
• ការពិសោធន៍ - វិធីសាស្រ្តនេះមានគោលបំណងសិក្សាអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្តជាក់លាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ បង្កើត និងគ្រប់គ្រងជាពិសេស។ ការពិសោធន៍ស្ទើរតែទាំងអស់បម្រើដើម្បីបញ្ជាក់ ឬបដិសេធទ្រឹស្ដី ឬសម្មតិកម្មជាក់លាក់មួយ។

5. ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងគឺជាវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តី។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលវិទ្យាសាស្រ្តទទួលបានក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវ និងការពិសោធន៍គឺត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធ វិភាគ ដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់។ ហើយវាត្រូវតែនិយាយថាវាត្រូវការពេលវេលាច្រើន ជួនកាលច្រើនឆ្នាំដើម្បីធ្វើជាប្រព័ន្ធនូវចំណេះដឹង ឬឈានដល់ការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់មួយ។

6. លក្ខណៈសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រគឺវត្តមាននៃសទ្ទានុក្រមតែមួយនិងការប្រើប្រាស់វាក្យសព្ទតែមួយ។ ចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រមានប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់នៃពាក្យដែលពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាព និងដំណើរការជាក់លាក់។ ហើយនេះ, នៅក្នុងវេន, មិនរាប់បញ្ចូលភាពខុសគ្នានៅពេលដែលគំនិតមួយត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀត។

7. ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យាសម្រាប់ដំណើរការទិន្នន័យ។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជៀសវាងភាពមិនគួរឱ្យទុកចិត្តប្រធានបទនិងការសន្និដ្ឋាន "ដោយភ្នែក" ។

សមាមាត្រនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាក់ស្តែង - ម្នាក់ស្វែងយល់ពីការអនុវត្ត និងប្រមូលបទពិសោធន៍ មួយទៀតពិនិត្យអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈការពិសោធន៍។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរភ្លេចថាចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ដែលមានន័យថា វាមិនតែងតែអាចអនុវត្តបានចំពោះបុគ្គលនេះ ឬបុគ្គលនោះ ហើយមានប្រសិទ្ធភាពនោះទេ។

ប្រសិនបើយើងរំលឹកឡើងវិញនូវដំណាក់កាលទាំងអស់នៃការបង្កើតចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ យើងអាចនិយាយបានថា ចំណេះដឹងនេះភាគច្រើនបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់វិធីសាស្ត្រនៃវិចារណកថា នៅពេលដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសង្កេតមើលខ្លួនឯង និងបទពិសោធន៍ប្រធានបទរបស់គាត់។ ដោយផ្អែកលើនេះការសន្និដ្ឋាននិងការសន្និដ្ឋានជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើង។

ការអនុវត្ត និងច្រើនទៀត

ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្ត តម្រូវការមួយបានកើតឡើងសម្រាប់ទិសដៅថ្មីមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅថាចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង។ ការលំបាកចម្បងនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាវាប្រហែលជាមិនមានតម្រូវការក្នុងរយៈពេលយូរទេ ពីព្រោះអ្នកទ្រឹស្តីតែងតែសិក្សាពីអ្វីដែលមិនចាប់អារម្មណ៍និងមិនសំខាន់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ចិត្តវិទ្យាអនុវត្ត ចាប់ផ្តើមពី "សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម" វាពឹងផ្អែកលើអ្វីដែលឥឡូវនេះចាប់អារម្មណ៍ចំពោះមនុស្ស កម្មករ។ នេះជាផ្នែកដែលនាងចាប់អារម្មណ៍៖

• វាស្វែងយល់ពីរបៀបដែលក្រុមមនុស្សមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សតែម្នាក់។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ របៀបដែលបុគ្គលមួយចំនួនអាចមានឥទ្ធិពលលើក្រុមមនុស្សដែលមានស្រាប់។
• រុករកទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងក្រុមមនុស្ស។
• វាសិក្សាពីការបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គល ភាពពិសេស និងលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់។ អ្វីដែលពិសេស បុគ្គលនេះនឹងខុសពីអ្នកដទៃ។
• ការសិក្សាអំពីរបៀបដែលមនុស្សជាក់លាក់ដែលមានបញ្ហាជាក់លាក់អាចត្រូវបានជួយ ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត។
• ចិត្តវិទ្យាអនុវត្តបានផ្តល់នូវការយល់ដឹងថា ទោះបីជាមានលក្ខណៈទូទៅក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ហើយម្នាក់ៗមានអ្វីដែលប្លែកនៅក្នុងខ្លួន។ ដូច្នេះ បទពិសោធន៍​ដែល​អ្នក​អនុវត្ត​ម្នាក់​បាន​ប្រើ​ប្រហែល​ជា​មិន​តែងតែ "ធ្វើការ" សម្រាប់​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។
• ក្នុងទិសដៅនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត បទពិសោធន៍របស់គាត់ វិធីសាស្រ្ត និងទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអតិថិជនមានសារៈសំខាន់។ អ្នកអនុវត្តនីមួយៗនឹងមានវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន ទំនាក់ទំនង និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអតិថិជន។

ចិត្តវិទ្យាអនុវត្តអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទិសដៅថ្មីដោយយុត្តិធម៌ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃចំណេះដឹង។ នេះគឺជាចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់របស់មនុស្សម្នាក់ ដែលមាននៅក្នុងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងស្រាវជ្រាវតាមរយៈការពិសោធន៍ ដូចជានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ទិសដៅនេះបង្កើតអ្វីមួយដោយខ្លួនឯង។

ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ការប្រៀបធៀបចិត្តវិទ្យាខាងលោកិយ និងវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាដំណើរការគ្មានន័យ ប៉ុន្តែវាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថា មិនមែនអ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងលោកីយ៍តែមួយអាចជួយអ្នកឱ្យយល់ពីបញ្ហារបស់អ្នកបានទេ។ ហើយ​អ្នក​ឯកទេស​អនុវត្ត​ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​ចរន្ត​វិទ្យាសាស្ត្រ​ក៏​នឹង​មិន​អាច​ជួយ​នរណា​ម្នាក់​បាន​ដែរ​ប្រសិន​បើ​គាត់​អស់​ជីវិត។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលថាមានការរួមបញ្ចូលគ្នា ការសំយោគចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត និងចិត្តវិទ្យាពិភពលោកជាមួយនឹងប្រាជ្ញារបស់វា។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាផ្នែកទាំងនេះនីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នារបស់វា ហើយពួកវានីមួយៗនាំមកនូវអ្វីមួយផ្ទាល់ខ្លួន ជាក់លាក់ និងសំខាន់សម្រាប់ពិភពលោក។ រឿងចំបងគឺមិនត្រូវផ្តោតតែលើចំណេះដឹងតែមួយមុខនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវផ្តល់ឱកាសឱ្យខ្លួនឯងដើម្បីស្វែងរកទិសដៅផ្សេងៗ នោះរូបភាពនៃពិភពលោកនឹងមានភាពពេញលេញបំផុត។ ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្ត ក៏ដូចជាចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង គឺជាមូលដ្ឋានដែលការយល់ដឹងអំពីចិត្តវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ អ្នកនិពន្ធ: Daria Potykan

ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ យើងតែងតែប្រើពាក្យថា ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទូ ចិត្តវិទ្យា មិនមែនចេះតែគិតពីអត្ថន័យរបស់វានោះទេ។ "បុគ្គលនេះគឺជាចិត្តវិទូដ៏ល្អ" យើងនិយាយអំពីនរណាម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបបង្កើត និងរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ "គាត់មានចិត្តវិទ្យាបែបនេះ" យើងពន្យល់ពីចំណាប់អារម្មណ៍ ទំនោរចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ឬកំណត់លក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ ពេលខ្លះអ្នកអាចលឺឃ្លាដូចជា "គាត់ឆ្កួត!" ដែលមានន័យថា ចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដទៃថាអន់ ឬឈឺ។

ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តដែលបុគ្គលបានប្រមូល និងប្រើប្រាស់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានគេហៅថា ចិត្តវិទ្យាពិភពលោក. ពួកវាជាធម្មតាមានលក្ខណៈជាក់លាក់ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងដំណើរជីវិតរបស់គាត់ដែលជាលទ្ធផលនៃការសង្កេតការសង្កេតដោយខ្លួនឯងនិងការឆ្លុះបញ្ចាំង។

ភាពជឿជាក់នៃចិត្តវិទ្យាពិភពលោកកំពុងត្រូវបានសាកល្បង លើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។មនុស្សម្នាក់អនុវត្តចំណេះដឹងនេះក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ តម្រូវការក្នុងការសំរបសំរួលសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតដើម្បីយល់មិនត្រឹមតែពាក្យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបរិបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផងដែរដើម្បី "អាន" នៅក្នុងអាកប្បកិរិយានិងរូបរាងនៃចេតនានិងអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀតជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ចាកចេញនិងជួសជុល។ ការបង្ហាញពហុមុខនៃជីវិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់។

មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមពន្យល់ពីទង្វើនេះ ឬទង្វើរបស់អ្នកដទៃដោយភាពពិសេសនៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សកម្មភាពផ្សេងៗរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រៀបធៀប ហើយការសន្និដ្ឋានត្រូវបានទាញអំពីលក្ខណៈធម្មតានៃព្រលឹងរបស់គាត់។ ដូច្នេះ ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃផ្លាស់ទីពីការសង្កេត និងការព្យាយាមពន្យល់ពីទង្វើជាក់លាក់មួយទៅកាន់ការយល់ដឹងទូទៅរបស់មនុស្ស។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សជំរុញឱ្យប្រៀបធៀបសកម្មភាពរបស់ពួកគេជាមួយគ្នាហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានទូទៅ។ សរុបមក ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ គឺជាចំណេះដឹងទូទៅនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។

ជាការពិតណាស់ មនុស្សមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាក់ទងនឹងការប្រុងប្រយ័ត្នខាងផ្លូវចិត្ត និងប្រាជ្ញាខាងលោកិយ។ អ្នកខ្លះមានការយល់ឃើញយ៉ាងខ្លាំង មានសមត្ថភាពអាចចាប់យកអារម្មណ៍ ចេតនា ឬចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបានយ៉ាងងាយ តាមរយៈការបញ្ចេញទឹកមុខ ទឹកមុខ កាយវិការ ឥរិយាបថ ចលនា ទម្លាប់។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនមានសមត្ថភាពបែបនេះទេ មិនសូវយល់អំពីអាកប្បកិរិយា ស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ លើសពីនេះទៅទៀត បទពិសោធន៍ជីវិតគឺនៅឆ្ងាយពីការក្លាយជាកត្តាសំខាន់នៅទីនេះ។ វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថាមិនមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងរវាងការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តនិងអាយុរបស់មនុស្សនោះទេ: មានកុមារដែលដឹងច្បាស់អំពីគុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតហើយមានមនុស្សពេញវ័យដែលមិនយល់ពីស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សឱ្យបានល្អ។

ប្រភពនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ មិនត្រឹមតែជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមនុស្សដែលគាត់ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ផងដែរ។ ខ្លឹមសារនៃចិត្តវិទ្យាពិភពលោកបញ្ចូលក្នុងពិធីសាសនា ប្រពៃណី ជំនឿ សុភាសិត និងសុភាសិត ពាក្យស្លោកនៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ រឿងនិទាន និងចម្រៀង។ ចំណេះដឹងនេះត្រូវបានបញ្ជូនពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ កត់ត្រាទុក ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃជាច្រើនសតវត្ស។ សុភាសិត និងសុភាសិតជាច្រើនមានខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល៖ "មានអារក្សនៅក្នុងទឹក" "សាយភាយទន់ៗ ប៉ុន្តែពិបាកដេក" "ក្អែកដែលភ័យខ្លាច និងព្រៃខ្លាច" "ការសរសើរ កិត្តិយស និងសិរីល្អ និង មនុស្សល្ងីល្ងើស្រឡាញ់", "វាស់ប្រាំពីរដង - កាត់ម្តង", "ពាក្យដដែលៗគឺជាម្តាយនៃការរៀនសូត្រ" ។

បទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តដ៏សម្បូរបែបត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងរឿងនិទាន។ នៅក្នុងពួកគេជាច្រើនវីរបុរសដូចគ្នាដើរតួ: Ivan the Fool, Vasilisa the Beautiful, Baba Yaga, Kashchei the Immortal - នៅក្នុងរឿងនិទាន; Bear, Wolf, Fox, Hare - នៅក្នុងរឿងនិទានអំពីសត្វ។ តួអង្គក្នុងរឿងនិទានច្រើនតែបង្ហាញពីប្រភេទផ្លូវចិត្ត និងតួអង្គរបស់មនុស្សដែលបានជួបប្រទះក្នុងជីវិត។

ជាច្រើន។ ការសង្កេតពិភពលោកប្រមូលដោយអ្នកនិពន្ធ និងឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈ ឬនៅក្នុងប្រភេទនៃពាក្យសុជីវធម៌ ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយគឺបណ្តុំនៃពាក្យស្លោកដែល M. Montaigne, F. La Rochefoucauld, J. La Bruyère ចងក្រងនៅក្នុងសម័យរបស់ពួកគេ។

ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រវត្តិសាស្ត្រ

Michel de Montaigne(១៥៣៣-១៥៩២) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង អ្នកនយោបាយ ទស្សនវិទូ។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺសៀវភៅ "ការពិសោធន៍" (1580-1588) ។ គាត់បានរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាក - យប់របស់ St. Bartholomew គ្រោះកាច សង្គ្រាមសាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់គឺនៅរស់ ពិតប្រាកដ ច្បាស់លាស់ និងបញ្ជាក់ពីជីវិត។

François de La Rochefoucauld(1613-1680) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងនិងជាអ្នកសីលធម៌។ នៅក្នុងទម្រង់បែបផែននិយម គាត់បានគូសបញ្ជាក់ការសង្កេតទស្សនវិជ្ជាលើលក្ខណៈនៃចរិតរបស់មនុស្ស។ La Rochefoucauld ចង់ជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យ "ស្គាល់ខ្លួនឯង" ហើយចាត់ទុកថាវាជាគុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃមិត្តភាពដើម្បីបើកភ្នែករបស់មិត្តម្នាក់ចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់។

Jean de La Bruyère(១៦៤៥-១៦៩៦) អ្នកសីលធម៌ជនជាតិបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1688 ការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃសៀវភៅ "តួអក្សរឬសីលធម៌នៃយុគសម័យបច្ចុប្បន្ន" ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធវាត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញជាផ្លូវការប្រាំបួនដង (1889 - ការបកប្រែជាភាសារុស្សីដំបូង) ។

ភារកិច្ចសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង

ពន្យល់ដោយពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកថាតើប្រាជ្ញាផ្លូវចិត្តប្រភេទណាដែលពាក្យសំដីខាងក្រោមរបស់ Montaigne, La Rochefoucauld, La Bruyère បង្ហាញ។ ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃ ឬស្ថានភាពដែលពាក្យស្លោកទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់។

• សង់​ទី​ម៉ែ​ត។: Slobodchikov V.I., Isaev E.I.មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា // ចិត្តវិទ្យាមនុស្ស៖ ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យានៃមុខវិជ្ជា៖ សៀវភៅសិក្សា សៀវភៅណែនាំសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ។ M. : PI Cola-Press, 1995. S. 39 ។

វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយមានមូលដ្ឋានលើបទពិសោធន៍នៃពិភពលោក និងជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ រូបវិទ្យាគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលយើងទទួលបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអំពីចលនា និងការដួលរលំនៃរូបកាយ អំពីការកកិត និងថាមពល អំពីពន្លឺ សំឡេង កំដៅ និងច្រើនទៀត។

គណិតវិទ្យាក៏កើតចេញពីគំនិតអំពីលេខ រាង សមាមាត្របរិមាណ ដែលចាប់ផ្តើមបង្កើតរួចហើយនៅអាយុមត្តេយ្យសិក្សា។

ប៉ុន្តែវាខុសពីចិត្តវិទ្យា។ យើងម្នាក់ៗមានឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តពិភពលោក។ មាន​សូម្បី​តែ​អ្នក​ចិត្ត​វិទ្យា​ខាង​លោក​ដ៏​ឆ្នើម​ក៏​មាន។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងមួយចំនួន (ទោះបីជាមិនមែនទាំងអស់) នៃវិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាប្រចាំជាមួយមនុស្សដូចជា គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត បព្វជិតជាដើម។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញថា មនុស្សជាមធ្យមក៏មានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្រ្តជាក់លាក់ផងដែរ។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតខ្លះអាចធ្វើបាន យល់មួយទៀត ឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់គាត់, យកទៅក្នុងគណនីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់, ជួយគាត់។ល។

ចូរយើងគិតអំពីសំណួរ៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ? ចូរយើងដាក់ឈ្មោះភាពខុសគ្នាចំនួនប្រាំយ៉ាង។

ទីមួយ: ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តពិភពលោក, ជាក់លាក់; ពួកគេត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាទៅស្ថានភាពជាក់លាក់ មនុស្សជាក់លាក់ ភារកិច្ចជាក់លាក់។ ពួកគេនិយាយថា អ្នករត់តុ និងអ្នកបើកតាក់ស៊ី ក៏ជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តល្អដែរ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី​សម្រាប់​កិច្ចការ​អ្វី? ដូចដែលយើងដឹងជាញឹកញាប់ - ជាក់ស្តែងណាស់។ ម្យ៉ាងទៀត កូនដោះស្រាយកិច្ចការជាក់ស្តែងជាក់លាក់ដោយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបមួយជាមួយម្តាយរបស់គាត់ តាមរបៀបមួយផ្សេងទៀតជាមួយឪពុករបស់គាត់ ហើយម្តងទៀតតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយជីដូនរបស់គាត់។ ក្នុង​ករណី​នីមួយៗ គាត់​ដឹង​ច្បាស់​ពី​របៀប​ប្រព្រឹត្ត​ដើម្បី​សម្រេច​គោលដៅ​ដែល​ចង់​បាន។ ប៉ុន្តែយើងស្ទើរតែមិនអាចរំពឹងពីគាត់នូវការយល់ដឹងដូចគ្នាទាក់ទងនឹងជីដូនឬម្តាយរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពជាក់ស្តែង ដែនកំណត់នៃកិច្ចការ ស្ថានភាព និងបុគ្គលដែលពួកគេអនុវត្ត។

ចិត្តវិទ្យា​វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​, ដូច​ជា​វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​ផ្សេង​ទៀត​, ខិតខំ​ដើម្បី​ ភាពទូទៅ. ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងប្រើ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ. ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃវត្ថុ និងបាតុភូត ទំនាក់ទំនងទូទៅ និងទំនាក់ទំនង។ គោលគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ភ្ជាប់ជាច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរូបវិទ្យា អរគុណចំពោះការណែនាំនៃគំនិតនៃកម្លាំង I. Newton បានគ្រប់គ្រងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីករណីជាក់លាក់រាប់ពាន់ផ្សេងៗគ្នានៃចលនា និងអន្តរកម្មមេកានិចនៃរូបកាយដោយប្រើច្បាប់ទាំងបីនៃមេកានិច។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ អ្នកអាចពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ជាយូរណាស់មកហើយ ដោយរាយឈ្មោះក្នុងន័យប្រចាំថ្ងៃ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ ចរិតលក្ខណៈ សកម្មភាព ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត ស្វែងរក និងស្វែងរកគំនិតទូទៅបែបនោះ ដែលមិនត្រឹមតែជួយសម្រួលដល់ការពិពណ៌នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញទំនោរ និងគំរូទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វា នៅពីក្រោយក្រុមជាក់លាក់មួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសមួយនៃគំនិតចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត: ពួកវាច្រើនតែស្របគ្នានឹងអ្វីដែលប្រចាំថ្ងៃក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅរបស់ពួកគេ ពោលគឺនិយាយសាមញ្ញ ពួកគេត្រូវបានសម្តែងក្នុងពាក្យដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្លឹមសារខាងក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះជាក្បួនគឺខុសគ្នា។ ពាក្យប្រចាំថ្ងៃជាធម្មតាមានភាពមិនច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់។

ទីពីរភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តខាងលោកិយគឺថាពួកគេមាន វិចារណញាណតួអក្សរ។ នេះគឺដោយសារតែវិធីពិសេសដែលពួកគេត្រូវបានទទួល: ពួកគេត្រូវបានទទួលតាមរយៈការសាកល្បងជាក់ស្តែង និងការកែតម្រូវ។

នេះជាការពិតជាពិសេសចំពោះកុមារ។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់អំពីវិចារណញាណផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់ពួកគេ។ ហើយ​សម្រេច​បាន​ដោយ​របៀប​ណា? តាមរយៈ​ការសាកល្បង​ប្រចាំថ្ងៃ និង​រៀងរាល់ម៉ោង​ដែល​ពួកគេ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ពេញវ័យ ហើយ​ដែល​អ្នក​ក្រោយ​មិន​តែងតែ​ដឹង។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើតេស្តទាំងនេះ កុមារបានរកឃើញពីអ្នកដែលពួកគេអាច "បង្វិលខ្សែពួរ" និងពីអ្នកដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។ ជាញឹកញាប់ គ្រូបង្រៀន និងគ្រូបង្វឹកស្វែងរកវិធីដ៏មានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការអប់រំ ការបង្រៀន ការបណ្តុះបណ្តាល ធ្វើតាមរបៀបដូចគ្នា៖ ពិសោធន៍ និងប្រុងប្រយ័ត្នដោយកត់សម្គាល់នូវលទ្ធផលវិជ្ជមានតិចតួច ពោលគឺក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ “ដើរដោយការប៉ះ”។ ជារឿយៗពួកគេងាកទៅរកអ្នកចិត្តសាស្រ្តដោយមានសំណើដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនៃបច្ចេកទេសដែលពួកគេបានរកឃើញ។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ចំណេះដឹង​ផ្នែក​ចិត្តសាស្ត្រ​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ ហេតុផលនិង​ពិត​ជា​ ដឹងខ្លួន. វិធីធម្មតាគឺត្រូវដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មដែលបង្កើតដោយពាក្យសំដី និងសាកល្បងផលវិបាកដែលកើតចេញពីពួកគេ។

ទីបីភាពខុសគ្នាគឺ វិធីការផ្ទេរចំណេះដឹង និងសូម្បីតែនៅក្នុង លទ្ធភាពផ្ទេរ. នៅក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង លទ្ធភាពនេះមានកម្រិតណាស់។ នេះធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីលក្ខណៈពិសេសពីរមុននៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តពិភពលោក - លក្ខណៈជាក់ស្តែង និងវិចារណញាណរបស់វា។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជ្រៅ F. M. Dostoevsky បង្ហាញពីវិចារណញាណរបស់គាត់នៅក្នុងស្នាដៃដែលគាត់បានសរសេរយើងអានវាទាំងអស់ - តើយើងក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការយល់ដឹងស្មើគ្នាបន្ទាប់ពីនោះ? តើ​បទពិសោធន៍​ជីវិត​បាន​ផ្ទេរ​ពី​មនុស្ស​ជំនាន់​ចាស់​ទៅ​ក្មេង​ដែរ​ឬ​ទេ? តាមក្បួនមួយជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនិងក្នុងកម្រិតតិចតួចបំផុត។ បញ្ហាដ៏អស់កល្បរបស់ “ឪពុក និងកូនប្រុស” គឺច្បាស់ណាស់ថា កុមារមិនអាច និងមិនចង់ទទួលយកបទពិសោធន៍របស់ឪពុករបស់ពួកគេឡើយ។ ជំនាន់​ថ្មី យុវជន​ម្នាក់ៗ​ត្រូវ​«​ដាក់​ខ្នោះ​ខ្លួន​ឯង​» ដើម្បី​ទទួល​បាន​បទពិសោធន៍​នេះ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងផ្ទេរជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ប្រសិទ្ធភាព។ មាននរណាម្នាក់កាលពីយូរយារណាស់មកហើយបានប្រៀបធៀបអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ pygmies ដែលឈរនៅលើស្មារបស់យក្ស - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមពីអតីតកាល។ ពួកវាអាចតូចជាង ប៉ុន្តែពួកគេមើលឃើញឆ្ងាយជាងយក្សទៅទៀត ព្រោះវាឈរនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ ការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទេរចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការពិតដែលថាចំណេះដឹងនេះត្រូវបានគ្រីស្តាល់នៅក្នុងគំនិត និងច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយបញ្ជូនដោយប្រើពាក្យសំដី ពោលគឺការនិយាយ និងភាសា ដែលតាមពិតយើងបានចាប់ផ្តើមធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ។

បួនដងភាពខុសប្លែកគ្នាស្ថិតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានចំណេះដឹងនៅក្នុងវិស័យនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្ត។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាលោកិយ យើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងការសង្កេត និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែម ពិសោធន៍.

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍គឺថាអ្នកស្រាវជ្រាវមិនរង់ចាំសម្រាប់ការប្រសព្វនៃកាលៈទេសៈដែលជាលទ្ធផលនៃបាតុភូតនៃការចាប់អារម្មណ៍មួយកើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែបណ្តាលឱ្យបាតុភូតនេះដោយខ្លួនឯងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមស្រប។ បន្ទាប់មក គាត់ផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌទាំងនេះដោយចេតនា ដើម្បីបង្ហាញពីគំរូដែលបាតុភូតនេះគោរពតាម។ ជាមួយនឹងការណែនាំនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ទៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (ការរកឃើញនៃមន្ទីរពិសោធន៍ពិសោធន៍ដំបូងនៅចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ) ចិត្តវិទ្យាដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយ បានក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ។

ទី​បំផុត ទីប្រាំភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ អត្ថប្រយោជន៍នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា វាមានភាពទូលំទូលាយ ចម្រុះ និងពេលខ្លះ។ សម្ភារៈជាក់ស្តែងតែមួយគត់, មិនអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុងចំពោះអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោក។ សម្ភារៈនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងអាចយល់បាន រួមទាំងនៅក្នុងសាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត ដូចជាចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ ចិត្តវិទ្យាអប់រំ រោគសាស្ត្រ និងសរសៃប្រសាទ ចិត្តវិទ្យាការងារ និងវិស្វកម្ម ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាជាដើម។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់សត្វ និងមនុស្ស ជាមួយនឹងពិការភាព និងជំងឺផ្លូវចិត្ត ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌការងារមិនធម្មតា - លក្ខខណ្ឌនៃភាពតានតឹង ព័ត៌មាន ផ្ទុកលើសទម្ងន់ ឬផ្ទុយទៅវិញ ភាពឯកោ និងភាពអត់ឃ្លានព័ត៌មាន។ល។ - ចិត្តវិទូមិនត្រឹមតែពង្រីកវិសាលភាពនៃកិច្ចការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែ និងជួបនឹងបាតុភូតដែលមិននឹកស្មានដល់ថ្មីៗ។ យ៉ាងណាមិញ ការពិចារណាលើការងាររបស់យន្តការណាមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការបែកបាក់ ឬមុខងារលើសទម្ងន់ពីមុំផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងអង្គភាពរបស់វា។

ដូច្នេះ សរុបមក យើងអាចនិយាយបានថា ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកពិសេសនៃចិត្តវិទ្យា គឺជាវិធីសាស្រ្ត (វិធីសាស្រ្តដែលមានអក្សរធំ) នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ ជាការពិតណាស់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោកខ្វះវិធីសាស្រ្តបែបនេះ។

បាតុភូតផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈសម្បត្តិ និងរដ្ឋ

ចិត្តរបស់មនុស្សគឺស្មុគ្រស្មាញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងការបង្ហាញរបស់វា។ ជាធម្មតា បីក្រុមធំៗនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រូវបានសម្គាល់គឺ៖

1) ដំណើរការផ្លូវចិត្ត 2) ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត 3) លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត។

ដំណើរការផ្លូវចិត្ត - ការឆ្លុះបញ្ចាំងថាមវន្តនៃការពិតក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។

ដំណើរការផ្លូវចិត្ត - នេះគឺជាដំណើរនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលមានការចាប់ផ្តើម, ការអភិវឌ្ឍនិងចុងបញ្ចប់, បង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃប្រតិកម្មមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ត្រូវតែចងចាំថា ចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការផ្លូវចិត្តមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការថ្មីមួយ។ ដូច្នេះការបន្តនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តនៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់នៃមនុស្សម្នាក់។

ដំណើរការផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្កឡើងដោយឥទ្ធិពលខាងក្រៅនិងការរលាកនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលមកពីបរិយាកាសខាងក្នុងនៃសារពាង្គកាយ។

ដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជា ការយល់ដឹង- ទាំងនេះរួមបញ្ចូលអារម្មណ៍ និងការយល់ឃើញ តំណាង និងការចងចាំ ការគិត និងការស្រមើលស្រមៃ។ អារម្មណ៍- បទពិសោធន៍សកម្មនិងអកម្ម; មានឆន្ទៈខ្លាំង- ការ​សម្រេច​ចិត្ត ការ​ប្រតិបត្តិ ការ​ប្រឹងប្រែង​ដោយ​ឆន្ទៈ; ល។

ដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្តល់នូវការបង្កើតចំណេះដឹង និងបទប្បញ្ញត្តិចម្បងនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ដំណើរការផ្សេងៗត្រូវបានភ្ជាប់គ្នា និងបង្កើតបានជាស្ទ្រីមតែមួយនៃស្មារតីដែលផ្តល់នូវការឆ្លុះបញ្ចាំងគ្រប់គ្រាន់នៃការពិត និងការអនុវត្តប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តដំណើរការដោយល្បឿន និងអាំងតង់ស៊ីតេខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងស្ថានភាពរបស់បុគ្គល។

នៅក្រោម ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត មនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ពីកម្រិតនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលមានស្ថេរភាពដែលត្រូវបានកំណត់នៅពេលណាមួយ ដែលបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងសកម្មភាពកើនឡើង ឬថយចុះរបស់បុគ្គល។

មនុស្សគ្រប់រូបជួបប្រទះនូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្តខុសៗគ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅក្នុងស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមួយ ការងារផ្លូវចិត្ត ឬផ្លូវកាយមានភាពងាយស្រួល និងមានផលិតភាព ម្យ៉ាងទៀតវាពិបាក និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព។

ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមានលក្ខណៈឆ្លុះបញ្ចាំង៖ កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃស្ថានភាព កត្តាសរីរវិទ្យា ដំណើរនៃការងារ ពេលវេលា និងឥទ្ធិពលពាក្យសំដី (សរសើរ តិះដៀល ។ល។)។

ការសិក្សាភាគច្រើនគឺ៖ 1) ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តទូទៅ ឧទាហរណ៍ ការយកចិត្តទុកដាក់ បង្ហាញនៅកម្រិតនៃការផ្តោតអារម្មណ៍សកម្ម ឬអវត្តមាននៃចិត្ត 2) ស្ថានភាពអារម្មណ៍ ឬអារម្មណ៍ (រីករាយ រីករាយ សោកសៅ ខឹង ឆាប់ខឹង ។ល។ .) មានការសិក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីស្ថានភាពពិសេស ការច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល ដែលត្រូវបានគេហៅថាការបំផុសគំនិត។

លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជានិយតករខ្ពស់បំផុតនិងមានស្ថេរភាពនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។

នៅក្រោម លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត មនុស្សម្នាក់គួរតែត្រូវបានយល់ថាជាទម្រង់ដែលមានស្ថេរភាពដែលផ្តល់នូវកម្រិតគុណភាព-បរិមាណជាក់លាក់នៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។

ទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តើរៗនៅក្នុងដំណើរការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ហើយត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងការអនុវត្ត។ ដូច្នេះវាគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំង និងជាក់ស្តែង។

លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈមានភាពចម្រុះ ហើយពួកគេត្រូវតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយអនុលោមតាមក្រុមនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះ គេអាចញែកចេញនូវលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសកម្មភាពបញ្ញា ឬការយល់ដឹង ឆន្ទៈ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ សូមឲ្យបញ្ញាមួយចំនួន - ការសង្កេត ការបត់បែននៃចិត្ត; ឆន្ទៈខ្លាំង - ការប្តេជ្ញាចិត្ត, ការតស៊ូ; អារម្មណ៍ - ភាពរសើប, ទន់ភ្លន់, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ឥទ្ធិពល, ល។

លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តមិនមាននៅជាមួយគ្នាទេ វាត្រូវបានសំយោគ និងបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលរួមមានៈ

1) ទីតាំងជីវិតរបស់បុគ្គល (ប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការ, ចំណាប់អារម្មណ៍, ជំនឿដែលកំណត់ការជ្រើសរើសនិងកម្រិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស); 2) និស្ស័យ (ប្រព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈធម្មជាតិ - ការចល័តតុល្យភាពនៃឥរិយាបទនិងសម្លេងនៃសកម្មភាពដែលបង្ហាញពីផ្នែកខាងថាមវន្តនៃឥរិយាបទ); 3) សមត្ថភាព (ប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបញ្ញា-ឆន្ទៈ និងអារម្មណ៍ដែលកំណត់លទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល) និងចុងក្រោយ 4) តួអក្សរជាប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយា។

បន្ថែមពីលើចិត្តវិទ្យាបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយា ជួរនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនៅក្នុងសមាគមមនុស្សផ្សេងៗ - ក្រុមធំនិងតូច, សមូហភាព។

សង្ខេបនូវអ្វីដែលបាននិយាយ អនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញនៅក្នុងទម្រង់នៃដ្យាក្រាមនូវប្រភេទបាតុភូតសំខាន់ៗដែលសិក្សាពីចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប (រូបភាពទី 2 តារាងទី 1)។

នៅលើរូបភព។ 2 គូសបញ្ជាក់អំពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដែលបាតុភូតដែលបានសិក្សាក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានកំណត់។ ដោយមានជំនួយពីគំនិតទាំងនេះឈ្មោះនៃបាតុភូតចំនួនដប់ពីរដែលត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពួកវាត្រូវបានរាយនៅផ្នែកខាងឆ្វេងនៃតារាង។ 1. នៅក្នុងផ្នែកខាងស្តាំរបស់វា ឧទាហរណ៍នៃគោលគំនិតជាក់លាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដែលកំណត់លក្ខណៈនៃបាតុភូតដែលត្រូវគ្នា 1 .

អង្ករ។ 2. គំនិតទូទៅដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតដែលបានសិក្សានៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

បេះដូងនៃវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ មានបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់ៗមានឃ្លាំងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តដ៏សំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ក៏មានអ្នកចិត្តសាស្រ្តពិភពលោកឆ្នើមផងដែរ - អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ អ្នកបួស វេជ្ជបណ្ឌិត គ្រូបង្រៀន i.e. អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងនោះដែលតែងតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស។ មនុស្សធម្មតាក៏មានចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តខ្លះដែរ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗអាចយល់គ្នាទៅវិញទៅមក មានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ គិតពីលក្ខណៈបុគ្គល និងផ្តល់ជំនួយ។

ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃឬមុនវិទ្យាសាស្ត្រ

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីចិត្តវិទ្យាជាទម្រង់នៃចំណេះដឹងប្រចាំថ្ងៃ នោះវាបានលេចចេញមកជាមួយសង្គមមនុស្ស។ ទស្សនៈពិភពលោកក្នុងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ ឬមុនសម័យវិទ្យាសាស្ត្របានរីកចម្រើនចេញពីការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់មនុស្សសម័យដើម។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក មនុស្សបានរៀនបែងចែកគុណភាពផ្លូវចិត្តដែលលាក់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយា។ នៅពីក្រោយសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត ការជម្រុញ និងតួអង្គរបស់មនុស្សត្រូវបានទាយ

ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបានកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពជាក់លាក់។ ខ្លឹមសារនៃចំណេះដឹងនេះត្រូវបានកំណត់ចំពោះសេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលអាចទាញបានដោយការវិភាគព្រឹត្តិការណ៍សាមញ្ញ ហើយហេតុផលដែលជាមូលដ្ឋានទាំងនោះត្រូវបានតាមដានយ៉ាងងាយស្រួល។ មនុស្សបានកត់ត្រាការសន្និដ្ឋានទាំងអស់ដែលបានគូរនៅក្នុងសុភាសិត និងសុភាសិត ឧទាហរណ៍ "ពាក្យដដែលៗគឺជាម្តាយនៃការរៀន", "វាស់ប្រាំពីរដង - កាត់ម្តង", "មិនស្គាល់ហ្វដ - កុំចូលទៅក្នុងទឹក" ។ល។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ចិត្តវិទ្យាមុនសម័យវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចកើនឡើងដល់ការវាយតម្លៃរួមនៃការមាន និងកំណត់ខ្លួនវាត្រឹមតែការពន្យល់ជានិមិត្តរូបនៃបំណែកនីមួយៗរបស់វានោះទេ។ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សបុព្វកាលត្រូវគ្នាទៅនឹងទស្សនៈពិភពលោកដែលមិនមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ ដែលបានកើតឡើង និងមាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួចនៃវិធីសមហេតុផលនៃការគ្រប់គ្រងការពិត។ វាត្រូវបានគេហៅថា topocentric, ដោយសារតែ ខ្លឹមសារត្រូវបានកំណត់ត្រឹមចំណេះដឹងអំពីកន្លែងដែលត្រកូល ឬកុលសម្ព័ន្ធរស់នៅប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​គ្រប​ដណ្ដប់​គ្រប់​វិស័យ​នៃ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​សម័យ​ដើម ចំណេះ​ដឹង​នេះ​អាច​ទូលំទូលាយ​ណាស់។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបជឿថាប្រភពដើមនៃចំណេះដឹងនេះគឺបណ្តាលមកពីការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃចិត្តរបស់មនុស្សដូចជា:

• សុបិន្ត;
• សភាពផ្លូវចិត្ត ដូចជា សេចក្តីរីករាយ ការភ័យខ្លាច ការសោកសៅ ។ល។
• គុណសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត - មេត្តាករុណាអរិភាព ល្បិចកល ពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស។

បាតុភូតដែលមនុស្សបុរាណបានសង្កេតឃើញ ហើយព្យាយាមពន្យល់ពួកគេ នាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថា ព្រលឹងអាចចាកចេញពីរាងកាយមនុស្សបាន។ ដល់​ពេល​ស្លាប់​ក៏​ចាក​ចេញ​ពី​ខ្លួន​រហូត។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ការបង្រៀនបុរាណបំផុត និងរីករាលដាលបំផុតអំពីការផ្ទេរព្រលឹងពីរូបកាយមួយទៅរូបកាយមួយទៀតបានលេចចេញមក។

វាមិនមានន័យទាល់តែសោះ ដែលទម្រង់ធម្មតានៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត ទោះបីជាភាពសាមញ្ញរបស់ពួកគេ ប្រែទៅជាមិនពិតក៏ដោយ។ គំនិតទាំងនេះមួយចំនួនបានរក្សាសារៈសំខាន់របស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយបានចូលទៅក្នុងរតនាគារនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រទំនើប៖

• អ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្លូវចិត្តមាននៅក្នុងមនុស្ស;
• ព្រលឹងនៅតែរស់នៅជារៀងរហូតហើយមិនស្លាប់ជាមួយមនុស្សនោះទេ។

ភាពអមតៈនៃព្រលឹងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណដែលជឿថាព្រលឹងរបស់មនុស្សស្លាប់ប្រែទៅជាបក្សីហើយរស់នៅលើផ្នូររបស់គាត់។

ភាពអស់កល្បជាអមតៈនៃព្រលឹងយោងទៅតាមគំនិតរបស់មនុស្សសម័យទំនើបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើល្អដែលគាត់បានធ្វើក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ សូម្បីតែ Seraphim នៃ Sarov (1754-1833) បានប្រកែកថាប្រសិនបើអ្នកសង្រ្គោះខ្លួនអ្នកនោះមនុស្សរាប់ពាន់នាក់នៅជុំវិញអ្នកអាចត្រូវបានសង្គ្រោះ។

គំនិតដែលកើតចេញពីមនុស្សបុព្វកាលអំពីភាពអស់កល្បនៃព្រលឹង ដូច្នេះនៅតែបន្តរស់នៅក្នុងចិត្តសាធារណៈនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ទោះបីជាមានទម្រង់ខុសគ្នាបន្តិចក៏ដោយ។

ចិត្តវិទ្យាត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគំនិតនៃព្រលឹង ចាត់ទុកថាជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក L.S. វីហ្គោតស្គី។ គំនិត​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​សម្មតិកម្ម​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដំបូង​របស់​មនុស្ស​សម័យ​បុរាណ និង​ជា​ការ​ដណ្តើម​យក​គំនិត​ដ៏​ធំ​មួយ។

ភាពខុសគ្នារវាងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្ត្រ

វត្តមានរបស់ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ ចោទជាសំណួរអំពីទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ។ បន្ថែមពីលើចំណាប់អារម្មណ៍សិក្សា សំណួរនេះក៏មានអត្ថន័យជាក់ស្តែងផងដែរ។ ជីវិតរបស់មនុស្សត្រូវបានជ្រួតជ្រាបជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្ត និងទំនាក់ទំនង ដូច្នេះប្រសិនបើមានចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់មួយចំនួន នោះមនុស្សគឺជាអ្នកកាន់របស់វា។ ហើយប្រសិនបើនេះគឺដូច្នេះមែននោះ វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការសន្មត់ថា តាមរយៈការបញ្ចូលមេរៀនចិត្តសាស្ត្រនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មនុស្សក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ឬមិនក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត។

មានភាពខុសគ្នាមួយចំនួនរវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ និងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ៖

• ចំនេះដឹងនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃគឺជាក់លាក់, កំណត់ពេលវេលាទៅនឹងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ, មនុស្សជាក់លាក់។ ជាឧទាហរណ៍ កុមារនៅក្នុងគ្រួសារមួយ ដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែងជាក់លាក់ ដឹងច្បាស់អំពីរបៀបប្រព្រឹត្តជាមួយឪពុកម្តាយម្នាក់ ឬមួយផ្សេងទៀត ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បាន។
• ចិត្តវិទ្យាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ខិតខំធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅ ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ។ ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផល គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានប្រើប្រាស់ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាជាមុខងារសំខាន់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រមានលក្ខណៈពិសេសមួយ ដែលជាការចៃដន្យជាញឹកញាប់របស់ពួកគេជាមួយនឹងគំនិតលោកិយ ពោលគឺឧ។ បង្ហាញក្នុងពាក្យដូចគ្នា ប៉ុន្តែខ្លឹមសារខាងក្នុងនៅតែខុសគ្នា។
• ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃគឺមានលក្ខណៈវិចារណញាណ ដែលអាស្រ័យលើវិធីដែលទទួលបាន។ លទ្ធផលត្រូវបានសម្រេចជាចម្បងតាមរយៈការសាកល្បងជាក់ស្តែង។ កុមារមានវិចារណញាណផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ ដែលទទួលបានដោយការធ្វើតេស្តដែលពួកគេដាក់ឱ្យមនុស្សពេញវ័យជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងរៀងរាល់ម៉ោង។ ជាលទ្ធផល វាបង្ហាញថាកុមារដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីអ្នកណាដែលពួកគេអាច "បង្វិលខ្សែពួរ" ។ គ្រូ និង​គ្រូ​បង្ហាត់​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វិធី​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ ដោយ​ស្វែង​រក​វិធី​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​នៃ​ការ​អប់រំ និង​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល;
• ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានសម្គាល់ដោយសនិទានភាព និងការយល់ដឹងរបស់វា។ មាគ៌ាវិទ្យាសាស្ត្រមាននៅក្នុងការដាក់សម្មតិកម្មដែលបង្កើតដោយពាក្យសំដីនិងផ្ទៀងផ្ទាត់លទ្ធផលដែលកើតឡើងពីពួកគេ។
• មធ្យោបាយ និងលទ្ធភាពនៃការផ្ទេរចំណេះដឹង។ លទ្ធភាពបែបនេះមានកម្រិតក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង ដែលតាមពីធម្មជាតិជាក់ស្តែង និងវិចារណញាណនៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ។ បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់មនុស្សជំនាន់ចាស់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្មេងជំនាន់ក្រោយក្នុងកម្រិតតូចមួយ និងដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះបញ្ហានៃ "ឪពុកនិងកូនប្រុស" នឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ ជំនាន់ថ្មីនីមួយៗ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នេះ ត្រូវបង្ខំចិត្ត "បិទបាំង" ដោយខ្លួនឯង
• ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងបញ្ជូនដោយប្រសិទ្ធភាពដ៏អស្ចារ្យ ព្រោះវាគ្រីស្តាល់នៅក្នុងគំនិត និងច្បាប់ ហើយត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបញ្ជូនរបស់ពួកគេកើតឡើងដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយពាក្យសំដី - ការនិយាយនិងភាសា;
• វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានចំណេះដឹងក្នុងចិត្តវិទ្យាលោកិយគឺផ្អែកលើការសង្កេតនិងការឆ្លុះបញ្ចាំង;
• ការពិសោធន៍មួយត្រូវបានបន្ថែមទៅវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងចិត្តវិទ្យា ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវលែងរង់ចាំសម្រាប់ចំណុចប្រសព្វនៃកាលៈទេសៈទៀតហើយ ប៉ុន្តែបង្កឲ្យមានបាតុភូតនេះដោយខ្លួនឯង ដោយបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមរម្យសម្រាប់វា។ សេចក្តីណែនាំនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍បានអនុញ្ញាតឱ្យចិត្តវិទ្យាមានរូបរាងជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ;
• អត្ថប្រយោជន៍នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រគឺថា វាមានសម្ភារៈពិតចម្រុះ ទូលំទូលាយ និងជួនកាល ដែលមិនអាចនិយាយបានអំពីអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍនៃសាខាពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ, ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃមិនមានវិធីសាស្រ្តបែបនេះ, ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា, ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តនិងប្រចាំថ្ងៃមិនមែនជាអ្នកប្រឆាំង, សហការគ្នា, ពួកគេបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងកំណែខាន់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាងខាងក្រោម។

វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តនិងចិត្តវិទ្យាពិភពលោក។

ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាទស្សនៈ គំនិត ជំនឿ និងចំណេះដឹងអំពីចិត្តវិទ្យា ជាទូទៅបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ មាន​មនុស្ស​យល់​យ៉ាង​ច្បាស់ ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​ចិត្ត​មនុស្ស​ដទៃ ឃើញ​ភាព​ប្លែក​នៃ​សភាព​ផ្លូវចិត្ត​របស់​គេ។ មនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាចិត្តវិទូពិភពលោក។

វិទ្យាសាស្រ្ត និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃមិនមែនជាអ្នកប្រឆាំងទេ ពួកគេសហការ និងបំពេញបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការពិតដែលថា

ចិត្តវិទូ​ខាង​លោកិយ និង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ច្រើន​តែ​ជា​មនុស្ស​ដូចគ្នា,

ចំណេះដឹងប្រចាំថ្ងៃ តែងតែដើរតួជាចំណុចចាប់ផ្តើម មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតគំនិត និងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។

ហើយផ្ទុយទៅវិញ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្របានជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិត រួមចំណែកដល់ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តក្នុងជីវិតជាច្រើន។

6. ប្រភេទនៃតួអក្សរ។ ចរិតនិងអាកប្បកិរិយា។

ការព្យាយាមបង្កើតអក្សរសាស្ត្រនៃតួអក្សរត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀតពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យា។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនិងដំបូងបំផុតនៃពួកគេគឺមួយដែលនៅដើមសតវត្សរបស់យើងត្រូវបានស្នើឡើងដោយចិត្តវិទូអាល្លឺម៉ង់និងចិត្តវិទូ E. Kretschmer ។ បន្តិចក្រោយមក ការប៉ុនប៉ងស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសហសេវិកអាមេរិករបស់គាត់ W. Sheldon ហើយសព្វថ្ងៃនេះ - E. Fromm, K. Leonhard, A.E. Lichko និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត។

ប្រភេទទាំងអស់នៃតួអក្សររបស់មនុស្សបានដំណើរការចេញពីគំនិតទូទៅមួយចំនួន។ សំខាន់ៗមានដូចខាងក្រោម៖

1. ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមដំបូងក្នុង ontogeny ហើយពេញមួយជីវិតរបស់គាត់បង្ហាញខ្លួនវាថាមានស្ថេរភាពច្រើនឬតិច។

2. ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនោះដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺមិនចៃដន្យទេ។ ពួកវាបង្កើតបាននូវប្រភេទដែលអាចបែងចែកបានយ៉ាងច្បាស់ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងបង្កើតប្រភេទតួអក្សរ។

ភាគច្រើននៃមនុស្សស្របតាម typology នេះអាចត្រូវបានបែងចែកជាក្រុម។

E. Kretschmer បានកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងពិពណ៌នាអំពីប្រភេទធម្មតាបំផុតបីនៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ ឬរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់មនុស្ស៖ asthenic ។ កីឡា និង​ការ​ដើរ​កម្សាន្ត។ គាត់បានភ្ជាប់ពួកវានីមួយៗជាមួយនឹងប្រភេទតួអក្សរពិសេស (ក្រោយមកវាបានប្រែក្លាយថាអ្នកនិពន្ធមិនមានមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រត្រឹមត្រូវសម្រាប់រឿងនេះទេ) ។

1. ប្រភេទ asthenic នេះបើយោងតាម ​​​​Kretschmer ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រាស់តូចមួយនៃរាងកាយនៅក្នុងទម្រង់ដែលមានកម្ពស់មធ្យមឬខ្ពស់ជាងមធ្យម។ Asthenik ជាធម្មតា​ជា​មនុស្ស​ស្គម និង​ស្គម ដែល​ដោយសារតែ​រូបរាង​ស្គម​របស់គាត់ ហាក់ដូចជា​ខ្ពស់ជាង​គាត់​បន្តិច​។ Asthenic មានស្បែកស្តើងនៃមុខនិងដងខ្លួន, ស្មាតូចចង្អៀត, ដៃស្តើង, ទ្រូងពន្លូតនិងសំប៉ែតជាមួយនឹងសាច់ដុំដែលមិនបានអភិវឌ្ឍនិងការប្រមូលផ្តុំជាតិខ្លាញ់ខ្សោយ។ នេះគឺជាលក្ខណៈរបស់បុរស asthenic ជាមូលដ្ឋាន។ លើសពីនេះទៀតស្ត្រីនៃប្រភេទនេះច្រើនតែតូច។

2. ប្រភេទកីឡាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រោងឆ្អឹង និងសាច់ដុំដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ មនុស្សបែបនេះជាធម្មតាមានកម្ពស់មធ្យម ឬខ្ពស់ មានស្មាធំទូលាយ ទ្រូងដ៏មានឥទ្ធិពល។ គាត់មានក្បាលខ្ពស់ក្រាស់។

3. ប្រភេទអាហារត្រូវបានសម្គាល់ដោយបែហោងធ្មែញខាងក្នុងនៃរាងកាយដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ (ក្បាល ទ្រូង ពោះ) ដែលជាទំនោរទៅរកការធាត់ជាមួយនឹងសាច់ដុំដែលមិនបានអភិវឌ្ឍ និងប្រព័ន្ធ musculoskeletal ។ បុរស​កម្ពស់​មធ្យម​មាន​ក​ខ្លី​អង្គុយ​ចន្លោះ​ស្មា​។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃការសង្កត់សំឡេងតួអក្សរក្នុងវ័យជំទង់ ដែលត្រូវបានស្នើឡើងដោយ A.E. Lichko មានដូចខាងក្រោម៖

1. ប្រភេទ Hyperthymic ។ ក្មេងជំទង់នៃប្រភេទនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពចល័តភាពសង្គម និងទំនោរទៅរកភាពអាក្រក់។ ពួកគេតែងតែធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានជាច្រើននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេពួកគេចូលចិត្តក្រុមហ៊ុនដែលមិនចេះរីងស្ងួតរបស់មិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេ។ ដោយ​មាន​សមត្ថភាព​ទូទៅ​ល្អ ពួកគេ​បង្ហាញ​ភាព​ព្រងើយកន្តើយ ខ្វះ​វិន័យ និង​សិក្សា​មិន​ស្មើភាព។ អារម្មណ៍​របស់​ពួកគេ​តែងតែ​ល្អ​និង​រីករាយ។ ជាមួយមនុស្សពេញវ័យ - ឪពុកម្តាយនិងគ្រូបង្រៀន - ពួកគេតែងតែមានជម្លោះ។ ក្មេងជំទង់បែបនេះមានចំណង់ចំណូលចិត្តខុសៗគ្នាជាច្រើន ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តទាំងនេះជាក្បួនគឺមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល ហើយឆ្លងកាត់យ៉ាងលឿន។ ក្មេងជំទង់នៃប្រភេទ hyperthymic ច្រើនតែវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេហួសហេតុ ជឿជាក់លើខ្លួនឯងខ្លាំងពេក ព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនឯង (អួត ធ្វើឱ្យអ្នកដទៃចាប់អារម្មណ៍។

2. ប្រភេទស៊ីក្លូ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងនៃការឆាប់ខឹង និងទំនោរទៅរកភាពព្រងើយកន្តើយ។ ក្មេងជំទង់ប្រភេទនេះចូលចិត្តនៅផ្ទះតែម្នាក់ឯង ជាជាងទៅកន្លែងណាមួយជាមួយមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ។ ពួកគេពិបាកឆ្លងកាត់សូម្បីតែបញ្ហាតូចតាច ពួកគេប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមតិយោបល់។ អារម្មណ៍​របស់​ពួក​គេ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​ការ​ត្រេកអរ​ទៅ​ជា​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត (ហេតុ​នេះ​ឈ្មោះ​ប្រភេទ​នេះ) ដោយ​មាន​រយៈ​ពេល​ប្រហែល​ពីរ​ទៅ​បី​សប្តាហ៍។

3. ប្រភេទ Labile ។ ប្រភេទនេះគឺអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអារម្មណ៍ ហើយវាច្រើនតែមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ ហេតុផលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់អាចជារឿងមិនសំខាន់បំផុត ឧទាហរណ៍ នរណាម្នាក់បានទម្លាក់ពាក្យដោយចៃដន្យ រូបរាងមិនរួសរាយរាក់ទាក់របស់នរណាម្នាក់។ ពួកគេទាំងអស់ "មានសមត្ថភាពធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម និងអារម្មណ៍អាប់អួរ ប្រសិនបើគ្មានបញ្ហា និងបរាជ័យធ្ងន់ធ្ងរណាមួយឡើយ"។ អាកប្បកិរិយា​របស់​ក្មេង​ជំទង់​ទាំងនេះ​ភាគច្រើន​អាស្រ័យ​លើ​អារម្មណ៍​មួយ​រំពេច។ បច្ចុប្បន្ន​និង​អនាគត​តាម​អារម្មណ៍ អាច​ត្រូវ​បាន​ពណ៌​ដោយ​ពណ៌​ស្រអាប់ ឬ​ពណ៌​អាប់អួរ។ ក្មេងជំទង់បែបនេះដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធ្លាក់ទឹកចិត្ត ត្រូវការជំនួយ និងការគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកដែលអាចធ្វើឲ្យអារម្មណ៍របស់ពួកគេប្រសើរឡើង ដែលអាចរំខាន លើកទឹកចិត្ត និងកម្សាន្ត។ ពួកគេយល់ច្បាស់ និងមានអារម្មណ៍ចំពោះអាកប្បកិរិយាចំពោះពួកគេរបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។

4. ប្រភេទ Asthenoneurotic ។ ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងគួរឱ្យសង្ស័យនិង capriciousness អស់កម្លាំងនិងឆាប់ខឹង។ ជាពិសេសជាញឹកញាប់ភាពអស់កម្លាំងបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅពេលអនុវត្តការងារផ្លូវចិត្តពិបាក។

5. ប្រភេទរសើប។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើនភាពរសើបចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ ទៅនឹងអ្វីដែលពេញចិត្ត និងអ្វីដែលធ្វើឱ្យមានការខកចិត្ត ឬគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ក្មេងជំទង់ទាំងនេះមិនចូលចិត្តក្រុមហ៊ុនធំ លេងល្បែងស៊ីសងពេក ល្បែងអុកឡុកសកម្ម។ ជាធម្មតា ពួកគេខ្មាស់អៀន និងខ្មាស់អៀននៅចំពោះមុខមនុស្សចម្លែក ដូច្នេះហើយជារឿយៗផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពឯកោ។ ពួកគេបើកចំហ និងសេពគប់ជាមួយតែអ្នកដែលស្គាល់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ពួកគេចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយកុមារ និងមនុស្សធំដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្ដិ។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយការគោរពប្រតិបត្តិ និងបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ក្នុងវ័យជំទង់ ក្មេងជំទង់បែបនេះអាចមានការពិបាកក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងរង្វង់នៃមិត្តភក្ដិ ក៏ដូចជា "ភាពស្មុគស្មាញ" ផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដំណាក់កាលដំបូងក្នុងវ័យជំទង់ដូចគ្នានេះ ហើយការទាមទារខាងសីលធម៌ខ្ពស់ត្រូវបានធ្វើឡើងលើខ្លួនគេ និងចំពោះអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ អ្វី​ដែល​ពួកគេ​ខ្វះ​សមត្ថភាព ពួកគេ​តែង​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​សកម្មភាព​ប្រឈម និង​បង្កើន​ការ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម។ ក្មេងជំទង់ទាំងនេះមានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងការស្វែងរកមិត្តភក្តិ និងសម្លាញ់សម្រាប់ខ្លួនពួកគេ ស្វែងរកការស្រលាញ់ដ៏អស្ចារ្យក្នុងមិត្តភាព ស្រឡាញ់មិត្តដែលចាស់ជាងពួកគេ។

6. ប្រភេទផ្លូវចិត្ត។ ក្មេងជំទង់បែបនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពន្លឿននិងការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញាដំបូង ទំនោរក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង និងហេតុផល ដល់វិចារណញាណ និងការវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ក្មេងជំទង់បែបនេះច្រើនតែនិយាយខ្លាំងជាងការប្រព្រឹត្ត។ ពួកគេរួមបញ្ចូលគ្នានូវទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងជាមួយនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការវិនិច្ឆ័យដោយឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងសកម្មភាពរហ័សរហួនដែលបានធ្វើឡើងនៅពេលនោះ នៅពេលដែលតម្រូវឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។

7. ប្រភេទ Schizoid ។ លក្ខណៈសំខាន់បំផុតនៃប្រភេទនេះគឺភាពឯកោ។ ក្មេងជំទង់ទាំងនេះមិនមានភាពទាក់ទាញខ្លាំងចំពោះមិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេទេ ពួកគេចូលចិត្តនៅម្នាក់ឯង ដើម្បីនៅជាមួយមនុស្សធំ។ ពួកគេតែងតែបង្ហាញភាពព្រងើយកន្តើយពីខាងក្រៅចំពោះមនុស្សជុំវិញខ្លួន ខ្វះការចាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ ពួកគេមិនសូវយល់អំពីស្ថានភាពរបស់អ្នកដទៃ បទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេមិនដឹងថាគួរអាណិត។ ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ពួកគេច្រើនតែពោរពេញទៅដោយការស្រមើស្រមៃផ្សេងៗ ចំណង់ចំណូលចិត្តពិសេសមួយចំនួន។ នៅក្នុងការបង្ហាញខាងក្រៅនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេពួកគេមានភាពអត់ធ្មត់មិនតែងតែអាចយល់បានចំពោះអ្នកដទៃជាពិសេសចំពោះមិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេដែលជាធម្មតាមិនចូលចិត្តពួកគេខ្លាំងណាស់។

8. ប្រភេទ Epilepoid ។ ក្មេងជំទង់ទាំងនេះតែងតែយំ, យាយី

ជុំវិញ ជាពិសេសក្នុងវ័យកុមារភាព។ កុមារបែបនេះសរសេរ A. E. Lichko ចូលចិត្តធ្វើទារុណកម្មសត្វ ចំអកក្មេងៗ និងចំអកឱ្យមនុស្សអស់សង្ឃឹម។ នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់កុមារ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាដូចជាជនផ្តាច់ការ។ លក្ខណៈធម្មតារបស់ពួកគេគឺ ភាពឃោរឃៅ ការត្រួតត្រា ភាពអាត្មានិយម។ នៅក្នុងក្រុមកុមារដែលពួកគេគ្រប់គ្រង ក្មេងជំទង់បែបនេះបង្កើតនូវបទបញ្ជាដ៏តឹងរ៉ឹង ស្ទើរតែជាអំពើភេរវកម្ម ហើយអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្រុមទាំងនោះ ពឹងផ្អែកជាចម្បងលើការគោរពប្រតិបត្តិដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់កុមារដទៃទៀត ឬលើការភ័យខ្លាច។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរបបវិន័យតឹងតែង ពួកគេតែងតែមានអារម្មណ៍អស់ពីសមត្ថភាព ព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តថ្នាក់លើ សម្រេចបាននូវគុណសម្បត្តិមួយចំនួនលើមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេ ទទួលបានអំណាច បង្កើតការបញ្ជារបស់ពួកគេលើអ្នកដទៃ។

9. ប្រភេទ Hysteroid ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃប្រភេទនេះគឺ egocentrism ដែលជាការស្រេកឃ្លានការយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំចំពោះបុគ្គលរបស់ខ្លួន។ ក្មេងជំទង់នៃប្រភេទនេះច្រើនតែមានទំនោរទៅរកការសំដែងល្ខោន ឥរិយាបថ និង panache ។ កុមារបែបនេះដែលមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងស៊ូទ្រាំនៅពេលដែលពួកគេមានវត្តមាននរណាម្នាក់សរសើរសមមិត្តរបស់ពួកគេនៅពេលដែលអ្នកដទៃត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ជាងខ្លួនឯង។ សម្រាប់ពួកគេតម្រូវការបន្ទាន់គឺបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃស្តាប់ការកោតសរសើរនិងការសរសើរនៅក្នុងអាសយដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ ក្មេងជំទង់ទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការទាមទារតំណែងផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេ ហើយដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ ដើម្បីទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែធ្វើសកម្មភាពជាក្រុមជាអ្នកញុះញង់ និងជាមេខ្លោង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការមិនអាចក្លាយជាអ្នកដឹកនាំពិតប្រាកដ និងអ្នករៀបចំអាជីវកម្ម ដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិអំណាចក្រៅផ្លូវការសម្រាប់ខ្លួនពួកគេ ពួកគេច្រើនតែបរាជ័យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

10. ប្រភេទមិនស្ថិតស្ថេរ។ ពេលខ្លះគាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមត្រូវថាជាមនុស្សទន់ខ្សោយ ដើរជាមួយលំហូរ។ ក្មេងជំទង់ប្រភេទនេះបង្ហាញពីទំនោរចិត្តកើនឡើង និងចង់បានការកម្សាន្ត និងមិនរើសអើង ក៏ដូចជាភាពទំនេរ និងភាពទំនេរ។ ពួកគេមិនមានអ្វីធ្ងន់ធ្ងរទេ រួមទាំងវិជ្ជាជីវៈ ផលប្រយោជន៍ ពួកគេស្ទើរតែមិនគិតពីអនាគតរបស់ពួកគេទាល់តែសោះ។

11. ប្រភេទស្រប។ ប្រភេទ​នេះ​បង្ហាញ​ពី​ការ​មិន​គិត ហើយ​ជា​ញឹក​ញាប់​ជា​ការ​ចុះ​ចូល​ឱកាស​និយម​ទៅ​កាន់​អាជ្ញាធរ​ណា​មួយ​ចំពោះ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ក្នុង​ក្រុម។ ក្មេងជំទង់បែបនេះជាធម្មតាងាយនឹងសីលធម៌ និងអភិរក្សនិយម ហើយជំនឿដ៏សំខាន់សម្រាប់ជីវិតរបស់ពួកគេគឺ "ធ្វើដូចមនុស្សគ្រប់រូប"។ នេះជាប្រភេទជនឆ្លៀតឱកាសដែលគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហ៊ានក្បត់សមមិត្ត ទុកពេលលំបាក តែទោះជាគាត់ធ្វើអ្វីក៏ដោយ គាត់តែងតែរកយុត្តិធម៍ "សីលធម៌" សម្រាប់ទង្វើរបស់គាត់, ហើយជារឿយៗមិនមានសូម្បីតែមួយ។

ខិតទៅជិតការចាត់ថ្នាក់របស់ A.E. Lichko គឺជាប្រភេទតួអក្សរដែលស្នើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ K. Leonhard ។ ការចាត់ថ្នាក់នេះគឺផ្អែកលើការវាយតម្លៃនៃរចនាប័ទ្មនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់បុគ្គលជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ហើយតំណាងឱ្យប្រភេទតួអក្សរខាងក្រោមជាលក្ខណៈឯករាជ្យ៖

1. ប្រភេទ Hyperthymic ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការទំនាក់ទំនងខ្លាំង, ការនិយាយ, ការបង្ហាញនៃកាយវិការ, ទឹកមុខ, pantomimes ។ ជារឿយៗគាត់ងាកចេញពីប្រធានបទដើមនៃការសន្ទនាដោយឯកឯង។ មនុស្សបែបនេះមានជម្លោះជាមួយមនុស្សជុំវិញខ្លួន ដោយសារអាកប្បកិរិយាមិនគ្រប់គ្រាន់ចំពោះទំនួលខុសត្រូវផ្លូវការ និងគ្រួសាររបស់គាត់។ មនុស្សប្រភេទនេះច្រើនតែជាអ្នកផ្តួចផ្តើមជម្លោះដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែមានការតូចចិត្តប្រសិនបើអ្នកផ្សេងទៀតបញ្ចេញមតិទៅកាន់ពួកគេអំពីបញ្ហានេះ។ ក្នុងចំណោមលក្ខណៈវិជ្ជមានដែលទាក់ទាញដៃគូទំនាក់ទំនង មនុស្សប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពស្វាហាប់ ស្រេកឃ្លានសកម្មភាព សុទិដ្ឋិនិយម និងគំនិតផ្តួចផ្តើម។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ពួកគេក៏មានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមមួយចំនួនផងដែរ៖ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ទំនោរទៅរកអំពើអសីលធម៌ បង្កើនការឆាប់ខឹង ការព្យាករណ៍ និងអាកប្បកិរិយាធ្ងន់ធ្ងរមិនគ្រប់គ្រាន់ចំពោះភារកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ពួកគេស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងលក្ខខណ្ឌនៃវិន័យតឹងរ៉ឹង សកម្មភាពឯកោ បង្ខំភាពឯកោ។

2. ប្រភេទ Disty ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងទាប ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងអារម្មណ៍ទុទិដ្ឋិនិយមលេចធ្លោ។ មនុស្សប្រភេទនេះ ជាធម្មតាមានផ្ទះសំបែង រងបន្ទុកដោយសង្គមគ្មានសំឡេង កម្រមានជម្លោះជាមួយអ្នកដទៃ ដឹកនាំជីវិតឯកា។ ពួក​គេ​ឲ្យ​តម្លៃ​ខ្ពស់​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ជា​មិត្ត​នឹង​គេ ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​ស្តាប់​បង្គាប់​គេ។ ពួកគេ​មាន​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​ដូច​ខាងក្រោម​ដែល​ទាក់ទាញ​ដៃគូ​ទំនាក់ទំនង​៖ ភាព​ម៉ឺងម៉ាត់ មនសិការ អារម្មណ៍​យុត្តិធម៌​។ ពួកគេក៏មានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមផងដែរ។ នេះគឺជាអកម្ម, យឺតនៃការគិត, យឺត, បុគ្គលនិយម។

3. ប្រភេទស៊ីក្លូ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍តាមកាលកំណត់ជាញឹកញយ ជាលទ្ធផលដែលរបៀបនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជុំវិញពួកគេក៏ផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់ផងដែរ។ នៅ​ក្នុង​ពេល​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ខ្ពស់ ពួក​គេ​ចេះ​សេពគប់​គ្នា ហើយ​នៅ​ក្នុង​កំឡុង​ពេល​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​បិទ។ ក្នុងអំឡុងពេលមានការកើនឡើងខាងវិញ្ញាណ ពួកគេមានឥរិយាបទដូចជាមនុស្សដែលមានការសង្កត់សំឡេងតួអក្សរ hyperthymic ហើយក្នុងអំឡុងពេលមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច - ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាមួយ។

4. ប្រភេទគួរឱ្យរំភើប។ ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការទំនាក់ទំនងទាបក្នុងទំនាក់ទំនង ភាពយឺតនៃប្រតិកម្មដោយពាក្យសម្ដី និងមិនមែនពាក្យសម្ដី។ ជារឿយៗពួកគេគួរឱ្យធុញទ្រាន់ និងអាប់អួរ ងាយនឹងភាពឈ្លើយ និងការរំលោភបំពាន ដល់ជម្លោះដែលពួកគេខ្លួនឯងជាភាគីសកម្ម និងបង្កហេតុ។ ពួកគេឈ្លោះគ្នាក្នុងក្រុម មានអំណាចក្នុងគ្រួសារ។ ក្នុង​សភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់ មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​ច្រើន​តែ​មាន​សតិសម្បជញ្ញៈ ត្រឹមត្រូវ ស្រឡាញ់​សត្វ និង​កូន​តូច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងស្ថានភាពនៃការរំជើបរំជួល ពួកគេមានការឆាប់ខឹង ឆាប់ខឹង និងមានការគ្រប់គ្រងមិនល្អលើអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

5. ប្រភេទជាប់គាំង។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសង្គមកម្រិតមធ្យម ភាពធុញទ្រាន់ ទំនោរទៅរកសីលធម៌ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ នៅក្នុងជម្លោះ ជាធម្មតាគាត់ដើរតួជាអ្នកផ្តួចផ្តើម គណបក្សសកម្ម។ គាត់ខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលខ្ពស់នៅក្នុងអាជីវកម្មដែលគាត់ធ្វើ ទាមទារខ្ពស់លើខ្លួនគាត់។ ជាពិសេសគឺប្រកាន់អក្សរតូចធំចំពោះយុត្តិធម៌សង្គម ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ងាយរងគ្រោះ សង្ស័យ សងសឹក។ ពេលខ្លះ ក្រអឺតក្រទម មហិច្ឆតា ច្រណែន ហួសហេតុពេក ធ្វើឱ្យមានការទាមទារហួសហេតុ លើសាច់ញាតិ និងអ្នកក្រោមបង្គាប់នៅកន្លែងធ្វើការ។

6. ប្រភេទ Pedantic ។ កម្រចូលទៅក្នុងជម្លោះដោយធ្វើសកម្មភាពក្នុងពួកគេជាអកម្មជាជាងភាគីសកម្ម។ នៅក្នុងសេវាកម្ម គាត់មានឥរិយាបទដូចជាការិយាធិបតេយ្យ ដោយបង្ហាញពីតម្រូវការផ្លូវការជាច្រើនដល់អ្នកដទៃ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ទទួល​ស្គាល់​ភាព​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ដល់​អ្នក​ដទៃ។ ជួនកាលគាត់យាយីគ្រួសារដោយការទាមទារហួសហេតុចំពោះភាពត្រឹមត្រូវ។ លក្ខណៈពិសេសដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញរបស់វាគឺ៖ មនសិការ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពធ្ងន់ធ្ងរ ភាពជឿជាក់ក្នុងអាជីវកម្ម និងភាពច្រណែន និងអំណោយផលដល់ការកើតឡើងនៃជម្លោះ - ផ្លូវការ ភាពធុញទ្រាន់ ការរអ៊ូរទាំ។

7. ប្រភេទសំឡេងរោទិ៍។ មនុស្សប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងទាប ភាពក្លាហាន ការសង្ស័យលើខ្លួនឯង និងអារម្មណ៍តិចតួច។ ពួកគេកម្រមានជម្លោះជាមួយអ្នកដទៃ ដោយដើរតួនាទីអកម្មនៅក្នុងពួកគេ ក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ ពួកគេស្វែងរកការគាំទ្រ និងការគាំទ្រ។ ជាញឹកញាប់ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យទាក់ទាញដូចខាងក្រោម: មិត្តភាពការរិះគន់ខ្លួនឯងការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ដោយសារតែភាពមិនចេះការពាររបស់ពួកគេ ពួកគេក៏ច្រើនតែដើរតួជា “ពពែ” ដែលជាគោលដៅសម្រាប់រឿងកំប្លែង។

8. ប្រភេទអារម្មណ៍។ មនុស្សទាំងនេះចូលចិត្តការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងរង្វង់តូចចង្អៀតនៃពួកឥស្សរជន ដែលទំនាក់ទំនងល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលពួកគេយល់ថា "ឥតខ្ចោះ"។ កម្រណាស់ដែលខ្លួនពួកគេចូលទៅក្នុងជម្លោះដោយដើរតួនាទីអកម្មនៅក្នុងពួកគេ។ ទុក្ខ​សោក​គឺ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង កុំ​«​ហៀរ​»​ទៅ​ខាង​ក្រៅ។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យទាក់ទាញ: ចិត្តល្អ, មេត្តា, រីករាយក្នុងភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃ, ស្មារតីខ្ពស់នៃកាតព្វកិច្ច, ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម: ភាពរសើបខ្លាំងពេក, ទឹកភ្នែក។

9. ប្រភេទបាតុកម្ម។ មនុស្សប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពងាយស្រួលនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនង ការចង់បានភាពជាអ្នកដឹកនាំ ការស្រេកឃ្លានអំណាច និងការសរសើរ។ គាត់បង្ហាញពីការសម្របខ្លួនបានខ្ពស់ចំពោះមនុស្ស ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់ចូលចិត្តការចាប់អារម្មណ៍ (ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាទន់ភ្លន់ខាងក្រៅ) ។ មនុស្សបែបនេះធ្វើឱ្យអ្នកជុំវិញខ្លួនខឹង ដោយមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងការទាមទារខ្ពស់ បង្កជម្លោះជាប្រព័ន្ធ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយការពារខ្លួនយ៉ាងសកម្ម។ ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោមដែលទាក់ទាញដៃគូទំនាក់ទំនង៖ ភាពគួរសម សិល្បៈ សមត្ថភាពក្នុងការទាក់ទាញអ្នកដទៃ ប្រភពដើមនៃការគិត និងសកម្មភាព។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរបស់ពួកគេ: អាត្មានិយម, ពុតត្បុត, អួតអាង, បិទការងារ។

10. ប្រភេទលើកតម្កើង។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងខ្ពស់, ការនិយាយស្តី, ស្នេហា។ មនុស្សបែបនេះតែងតែឈ្លោះប្រកែកគ្នា ប៉ុន្តែកុំយករឿងមកបើកជម្លោះ។ នៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ ពួកគេទាំងពីរជាភាគីសកម្ម និងអកម្ម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេត្រូវបានគេភ្ជាប់និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិ។ ពួកគេមានចិត្តសប្បុរស មានចិត្តអាណិតអាសូរ មានរសជាតិល្អ បង្ហាញភាពភ្លឺស្វាង និងភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម: ការជូនដំណឹង, ងាយនឹងអារម្មណ៍មួយភ្លែត។

11. ប្រភេទ Extroverted ។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំនាក់ទំនងខ្ពស់មនុស្សបែបនេះមានមិត្តភក្តិច្រើនអ្នកស្គាល់គ្នាពួកគេនិយាយដល់ចំណុចនៃការនិយាយបើកចំហចំពោះព័ត៌មានណាមួយ។ កម្រមានជម្លោះជាមួយអ្នកដទៃ ហើយជាធម្មតាដើរតួនាទីអកម្មនៅក្នុងពួកគេ។ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តភ័ក្តិ នៅកន្លែងធ្វើការ និងក្នុងគ្រួសារ ពួកគេតែងតែលះបង់ភាពជាអ្នកដឹកនាំចំពោះអ្នកដទៃ ចូលចិត្តស្តាប់បង្គាប់ និងស្ថិតក្នុងស្រមោល។ ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យទាក់ទាញដូចជាមានឆន្ទៈក្នុងការស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកផ្សេងទៀតដើម្បីធ្វើអ្វីដែលត្រូវបានសួរដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម៖ ភាពងាយទទួលឥទ្ធិពល, ភាពមិនច្បាស់លាស់, ការមិនគិតពីសកម្មភាព, ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការកម្សាន្ត, ដើម្បីចូលរួមក្នុងការរីករាលដាលនៃការនិយាយដើមនិងពាក្យចចាមអារ៉ាម។

12. ប្រភេទ Introverted ។ វាមិនដូចការលើកមុនទេ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងទាបបំផុត ភាពឯកោ ភាពឯកោពីការពិត និងទំនោរទៅរកទស្សនវិជ្ជា។ មនុស្សបែបនេះចូលចិត្តភាពឯកកោ កម្រមានជម្លោះជាមួយអ្នកដទៃ លុះត្រាតែព្យាយាមជ្រៀតជ្រែកដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាញឹកញយ ពួកគេជាអ្នកមានឧត្តមគតិត្រជាក់ខាងផ្លូវអារម្មណ៍ មិនសូវមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យទាក់ទាញដូចជាការអត់ធ្មត់ ការជឿជាក់ខ្លាំង ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍។ ពួកគេក៏មានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមផងដែរ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​រឹងរូស ការ​រឹង​នៃ​ការ​គិត ការ​រឹងរូស ការ​ប្រកាន់​យក​គំនិត​របស់​ខ្លួន។ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានទស្សនៈរៀងៗខ្លួន ដែលអាចប្រែទៅជាខុស ខុសពីការយល់ឃើញរបស់មនុស្សដ៏ទៃ ហើយពួកគេនៅតែបន្តការពារមិនថាមានបញ្ហាអ្វីនោះទេ។ ការចាត់ថ្នាក់នេះសំដៅទៅលើមនុស្សពេញវ័យ និងតំណាងឱ្យប្រភេទតួអក្សរជាចម្បងទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្ស។ ការសង្ខេបទិន្នន័យសង្កេតលើអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់មនុស្សផ្សេងៗដែលទាក់ទងពួកគេជាមួយនឹងការអនុវត្តការងារនៅក្នុងគ្លីនិក (E. Fromm គឺជាវិកលចរិត Freudian) អ្នកនិពន្ធនៃតួអក្សរដែលបានបង្ហាញបានបង្ហាញពីប្រភេទសំខាន់ៗដូចខាងក្រោម:

1. "Masochist-sadist" ។ នេះគឺជាប្រភេទមនុស្សដែលមានទំនោរមើលឃើញពីមូលហេតុនៃការជោគជ័យ និងបរាជ័យក្នុងជីវិត ក៏ដូចជាមូលហេតុនៃព្រឹត្តិការណ៍សង្គមដែលគេសង្កេតឃើញ មិនមែននៅក្នុងកាលៈទេសៈនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្ស។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីលុបបំបាត់បុព្វហេតុទាំងនេះ គាត់ដឹកនាំការឈ្លានពានរបស់គាត់ទៅកាន់មនុស្សដែលហាក់ដូចជាគាត់ជាមូលហេតុនៃការបរាជ័យ។ ប្រសិនបើវាគឺអំពីខ្លួនគាត់, បន្ទាប់មកសកម្មភាពឈ្លានពានរបស់គាត់ត្រូវបានតម្រង់ទៅខ្លួនគាត់ផ្ទាល់; ប្រសិនបើមនុស្សផ្សេងទៀតធ្វើសកម្មភាពជាបុព្វហេតុ នោះពួកគេក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការឈ្លានពានរបស់គាត់។ មនុស្សបែបនេះគឺចូលរួមក្នុងការអប់រំខ្លួនឯង កែលម្អខ្លួនឯង "បង្កើត" មនុស្ស "ឱ្យកាន់តែប្រសើរ" ច្រើន។ ជាមួយនឹងសកម្មភាពតស៊ូ ការទាមទារ និងការទាមទារហួសហេតុរបស់គាត់ ជួនកាលគាត់នាំខ្លួនគាត់ និងអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ឱ្យអស់កម្លាំង។ ប្រភេទនេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដទៃនៅពេលដែលគាត់ទទួលបានអំណាចលើពួកគេ: គាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យពួកគេភ័យខ្លាចដោយផ្អែកលើ "ចេតនាល្អ" ។

ដោយពណ៌នាអំពីមនុស្សបែបនេះជាគ្រូពេទ្យវិកលចរិត E. Fromm បានសរសេរថា "ទំនោរ masochistic ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញញឹកញាប់បំផុតគឺជាអារម្មណ៍នៃភាពអន់ខ្សោយ ភាពអស់សង្ឃឹម ភាពមិនសំខាន់។" ការចោទប្រកាន់ឥតប្រយោជន៍លើខ្លួនពួកគេ ក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ និងលើសពីអ្វីទាំងអស់ ពួកគេព្យាយាមទទួលយកការស្តីបន្ទោសមកលើខ្លួន ទោះបីជាពួកគេមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីដែលបានកើតឡើងក៏ដោយ។

ការសង្កេតរបស់ E. Fromm គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយលើកហេតុផលថានៅក្នុងមនុស្សប្រភេទនេះ រួមជាមួយនឹងទំនោរ masochistic ទំនោរ sadistic ស្ទើរតែតែងតែត្រូវបានបង្ហាញ។ ពួកគេបង្ហាញខ្លួនឯងថាចង់ធ្វើឱ្យមនុស្សពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ទទួលបានអំណាចពេញលេញ និងគ្មានដែនកំណត់លើពួកគេ កេងប្រវ័ញ្ចពួកគេ ធ្វើឱ្យឈឺចាប់ និងរងទុក្ខលើពួកគេ ដើម្បីរីករាយនឹងការមើលឃើញពីរបៀបដែលពួកគេរងទុក្ខ។ មនុស្សប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាជាបុគ្គលផ្តាច់ការ។ E. Fromm បានបង្ហាញថា គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនបែបនេះមាននៅក្នុងកន្លែងល្បី ៗ ជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយរួមបញ្ចូល ហ៊ីត្លែរ ស្តាលីន និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួនទៀតនៅក្នុងចំនួនរបស់ពួកគេ។

2. "អ្នកបំផ្លាញ" ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការឈ្លានពានខ្លាំងនិងសកម្ម, ខិតខំលុបបំបាត់, បំផ្លាញវត្ថុដែលបណ្តាលឱ្យមានការខកចិត្ត, ការដួលរលំនៃក្តីសង្ឃឹមនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នេះ។ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" សរសេរ Fromm "គឺជាមធ្យោបាយនៃការកម្ចាត់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាននៃការងាប់លិង្គ" ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញជាមធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតរបស់ពួកគេជាធម្មតាត្រូវបានដោះស្រាយដោយមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថប់បារម្ភ និងគ្មានអំណាច ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងការសម្រេចបាននូវសមត្ថភាពបញ្ញា និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃចលាចលសង្គមដ៏អស្ចារ្យ បដិវត្តន៍ ចលាចល ពួកគេដើរតួជាកម្លាំងសំខាន់ដែលបំផ្លាញភាពចាស់ រួមទាំងវប្បធម៌ផងដែរ។

3. "Conformist-machine" ។ បុគ្គលបែបនេះដែលប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាសង្គម និងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ឈប់«ធ្វើជាខ្លួន»។ គាត់ចុះចូលដោយគ្មានសំណួរចំពោះកាលៈទេសៈ សង្គមនៃប្រភេទណាមួយ តម្រូវការរបស់ក្រុមសង្គមមួយ យ៉ាងឆាប់រហ័ស assimilating ប្រភេទនៃការគិត និងរបៀបនៃអាកប្បកិរិយាដែលជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ មនុស្សបែបនេះស្ទើរតែមិនដែលមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួន ឬឋានៈសង្គមច្បាស់លាស់។ គាត់ពិតជាបាត់បង់ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយមានទម្លាប់ក្នុងការជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ទាំងនោះដែលរំពឹងទុកពីគាត់ក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ ដែលមានតែករណីលើកលែងប៉ុណ្ណោះដែលគាត់អាចកត់សម្គាល់អ្វីមួយ "មនុស្សក្រៅភព" នៅក្នុងអារម្មណ៍របស់គាត់។ មនុស្សបែបនេះតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីចុះចូលជាមួយអាជ្ញាធរថ្មីណាមួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដោយគ្មានបញ្ហា ផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់គាត់ ប្រសិនបើកាលៈទេសៈទាមទារ ដោយមិនគិតពីផ្នែកសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។ នេះ​ជា​ប្រភេទ​អ្នក​ឆ្លៀត​ឱកាស​ដឹង​ខ្លួន​ឬ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។

អក្សរសាស្ត្រដែលបង្កើតឡើងដោយ E. Fromm គឺពិតប្រាកដក្នុងន័យនៃពាក្យថា វាពិតជាប្រហាក់ប្រហែលនឹងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍សង្គមដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងឥឡូវនេះ ឬកាលពីអតីតកាល។