ភាពខុសគ្នានៃពូជសាសន៍។ ការប្រណាំងសំខាន់ៗរបស់មនុស្ស លក្ខណៈ និងប្រភេទ

ទេវកថារ៉ូម៉ាំងបុរាណនៅក្នុងកំណែបុរាណរបស់វាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយក្រិកបុរាណ។ ជនជាតិរ៉ូមបានខ្ចីរូបភាពទេវកថា និងគ្រោងទុកជាច្រើនពីជនជាតិក្រិច រូបចម្លាក់របស់ព្រះត្រូវបានធ្វើឡើងតាមគំរូក្រិក។ ប៉ុន្តែទេវកថាក្រិកបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលទីក្រុងរ៉ូមតែក្នុងយុវវ័យនៃសតវត្សទី 6 - ដើមសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី ហើយនៅសម័យបុរាណជាងនេះ ជនជាតិរ៉ូមមានគំនិតដើមខុសពីព្រះ។

ភពព្រហស្បតិ៍ គឺជាព្រះនៃមេឃ ពន្លឺថ្ងៃ និងព្យុះផ្គររន្ទះ ភពសៅរ៍ជាព្រះនៃការច្រូតកាត់ Juno គឺជាទេពធីតានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងភាពជាមាតា ភពអង្គារជាព្រះនៃសង្រ្គាម Minerva គឺជាទេពធីតានៃសិប្បកម្ម និងសិល្បៈ Venus គឺជាទេពធីតានៃសួនច្បារ។ និងសួនផ្កា, Cupid គឺជាព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់, Vulcan គឺជាភ្លើង, Diana គឺជាទេពធីតានៃបន្លែ។

ព្រះនៃទីក្រុងរ៉ូម

ជនជាតិរ៉ូមបុរាណបានជឿថាគ្រប់វត្ថុនិងបាតុភូត - ដោយមិនគិតពីសារៈសំខាន់របស់វា - មានព្រះពិសេស។

នៅក្នុង ភោជនីយដ្ធាន រ៉ូម៉ាំង មានព្រះនៃការសាបព្រួស និងជាព្រះនៃការរីកលូតលាស់នៃគ្រាប់ពូជ ជាព្រះនៃកំណើតនៃកុមារ ជាព្រះនៃការយំដំបូងរបស់គាត់ ជាព្រះនៃការចេញទៅដើរលេង ជាព្រះនៃការត្រលប់មកផ្ទះវិញ និង ដូច្នេះនៅលើ។ អ្នកនិពន្ធគ្រិស្តបរិស័ទ Augustine the Blessed បានសរសេរអំពីព្រះរ៉ូម៉ាំងដែលយាមទ្វារផ្ទះ៖ ពួកគេ (រ៉ូម) បានដាក់នៅទីនេះដូចជាព្រះចំនួនបី: ស្លាបត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្រោមការយកចិត្តទុកដាក់របស់ Forculus, រង្វិលជុំ - ព្រះ Cordea និងកម្រិត - ព្រះ Limect ។ ជាក់ស្តែង Forkul នេះមិនដឹងពីរបៀបការពាររង្វិលជុំ និងកម្រិតនៅពេលតែមួយនោះទេ។

មិនដូចប្រជាជនបុរាណភាគច្រើនទេ ជនជាតិរ៉ូមកម្រពណ៌នាព្រះរបស់ពួកគេ ហើយមិនបង្កើតទេវកថាអំពីពួកគេ - អំពីកំណើត និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាមួយមនុស្ស ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងកិច្ចការស្នេហា។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិប៉ូឡូញ Jan Parandowski អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដ៏ពេញនិយម " ទេវកថា", សរសេរ: " អវត្ដមាននៃរឿងព្រេងនិទាននេះ ដែលឥឡូវនេះយើងឃើញមានកង្វះការស្រមើស្រមៃជាក់លាក់មួយ ត្រូវបានមនុស្សបុរាណចាត់ទុកថាជាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជនជាតិរ៉ូម ដែលមានឈ្មោះថាជាអ្នកកាន់សាសនាច្រើនបំផុត។ (...) សាសនានេះ (... ) មិនមានទេវកថាដែលធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះ។

ជនជាតិរ៉ូមដោយដឹងខ្លួនបានបដិសេធមិនផ្តល់ឱ្យព្រះរបស់ពួកគេនូវរូបរាងនិងចរិតលក្ខណៈ។ ជារឿយៗ សូម្បីតែភេទ និងឈ្មោះរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានទុកចោលដោយមិនបានកំណត់។ ក្នុង​ការ​អធិដ្ឋាន ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ដូច​ត​ទៅ៖ តើ​អ្នក​ជា​ព្រះ​ឬ​ជា​ទេវៈ​អ្នក​ជា​បុរស​ឬ​ស្ត្រី​។ហើយ​ប្រសិន​បើ​ពួកគេ​នៅ​តែ​ហៅ​ព្រះ​តាម​ឈ្មោះ នោះ​ពួកគេ​បាន​បន្ថែម​ថា៖ « ឬឈ្មោះផ្សេងទៀតដែលអ្នកចង់ហៅ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះជឿថា ការថ្វាយបង្គំព្រះដែលមិនមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនបែបនេះត្រូវបានបណ្ដុះបណ្ដាលដោយពួកបូជាចារ្យ ហើយទេវកថាប្រពៃណីបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជន ប៉ុន្តែពួកគេមិនទាន់មកដល់សម័យរបស់យើងទេ។

មាន​ការ​សន្មត់​ថា​កាល​មួយ​ពួក​រ៉ូម​មាន​ទេវកថា​អំពី​ការ​បង្កើត​ពិភពលោក​ដោយ​ព្រះ Janus ។ ឈ្មោះរបស់គាត់មានន័យថា " ទ្វារ», « ច្រកទ្វារ».

គាត់គឺជាព្រះនៃការចូលនិងចេញក៏ដូចជាការចាប់ផ្តើមណាមួយ, ឆ្នាំថ្មី, ការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាម, ថ្ងៃដំបូងនៃខែ, កំណើតរបស់បុរស Janus ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងសោ, បីរយហុកសិបប្រាំម្រាមដៃ។ (តាមចំនួនថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ) ហើយមានមុខពីរ មានន័យថាមុខមួយបែរទៅអតីតកាល មួយទៀតទៅអនាគត។

ជនជាតិរ៉ូម៉ាំង ដូចជាប្រជាជនបុរាណទាំងអស់ បានចាត់ទុកកម្លាំងនៃធម្មជាតិ គោរពបូជាដើមឈើ និងប្រភពទឹក សត្វ និងសត្វស្លាប។ ក្នុងចំណោមដើមឈើ ភាគច្រើនពួកគេគោរពដើមឈើអុក និងដើមឧទុម្ពរ ក្នុងចំណោមសត្វ - ចចក ក្នុងចំណោមសត្វស្លាប - ឥន្ទ្រី និងសត្វពាហនៈ។

Faun ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះនៃវាលស្រែ ព្រៃឈើ និងវាលស្មៅ ដែលជាបុព្វបុរសនៃសត្វ ដែលការគោរពរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពរបស់ចចក។ ជំងឺលុយពីស"-មានន័យថា" ចចក") នៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ពពែមួយក្បាលត្រូវបានបូជាដល់ Faun ហើយបន្ទាប់មកបូជាចារ្យ Luperk បានរត់ជុំវិញទីសក្ការៈ ដោយគ្រវីខ្សែក្រវាត់ដែលកាត់ចេញពីស្បែកពពែបូជា និងវាយស្ត្រីដែលដើរកាត់ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាធានាឱ្យមានកូនរបស់ពួកគេ។ ហ្វូងនេះត្រូវបានគេគោរពជាពិសេសដោយអ្នកគង្វាល ដោយសារគាត់បានជួយការពារហ្វូងសត្វចចក។

ស៊ីលវ៉ាន់ ជាព្រះនៃព្រៃឈើ និងសត្វព្រៃ នៅជិតហ្វូន។ ឈ្មោះរបស់គាត់មកពីពាក្យ " ស៊ីលវីយ៉ា» - « ព្រៃ"។ Silvanus មិនមានសាសនាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជន ជាពិសេសក្នុងចំណោមពួកកសិករ និងទាសករ។ គាត់ត្រូវបានគេអរគុណសម្រាប់ការជាសះស្បើយពីជំងឺសម្រាប់សំណាងល្អដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ការរំដោះពីទាសភាព។ Silvanus ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​កសិករ គាត់​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ពពែ និង​ឆ្កែ​មួយ​ក្បាល។

Fone គឺជាព្រះនៃប្រភពទឹក។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់គាត់ - ប្រភពទឹក - អណ្តូងត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាហើយកម្រងផ្កាត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងប្រភពទឹក។ Fone ដូចជា Silvanus គឺជាអាទិទេពរបស់មនុស្សសាមញ្ញ៖ អ្នកបម្រើរបស់គាត់យោងទៅតាមប្រពៃណីត្រូវបានជ្រើសរើសពីទាសករ។ ទេពធីតា Pomona ឧបត្ថម្ភផ្លែឈើដែលទុំ ព្រៃពិសិដ្ឋមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង។

ព្រះនៃការផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ប្រភេទ - ការផ្លាស់ប្តូរនៃរដូវកាលដំណាក់កាលនៃការទុំនៃផ្លែឈើការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍របស់មនុស្ស - គឺ Vertumn ។

ក្នុងចំណោមព្រះដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស បងប្អូនប្រុស Pilumn និង Pikumn ត្រូវបានគេស្គាល់ថា ជាបុព្វបុរសនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងកំណើត។ លើសពីនេះទៀត វាត្រូវបានគេជឿថា Pilumn បានបង្កើតសត្វល្អិតសម្រាប់កំទេចគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ហើយ Pikumn បានបង្រៀនមនុស្សឱ្យធ្វើជីលើវាលស្រែជាមួយលាមកសត្វ (ឈ្មោះផ្សេងទៀតរបស់គាត់គឺ Sterkulin ដែលមានន័យថា "លាមក") ។

សំណាង​ក៏​ជា​បុព្វការី​នៃ​កំណើត​ដែរ ក្រោយមក​នាង​ត្រូវបាន​គេ​គោរព​ជា​ទេពធីតា​នៃ​ជោគវាសនា សុភមង្គល និង​សំណាងល្អ​។ សំណាងត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបាល់ឬកង់ - និមិត្តសញ្ញានៃអស្ថិរភាពនៃសុភមង្គល។

ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងមានការគោរពជាពិសេសចំពោះអាទិទេពជាច្រើនដែលផ្តល់ជំនួយដល់បេះដូង។ បុព្វបុរសសំខាន់របស់គាត់គឺព្រះ Vesta ។ ច្រកចូលផ្ទះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង (ដូច្នេះ " ឡប់ប៊ី") នៅក្នុងព្រះវិហារ Vesta ភ្លើងកំពុងឆេះឥតឈប់ឈរនៅលើអាសនៈដែលត្រូវបានពន្លត់នៅថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំនីមួយៗហើយបានឆាបឆេះឡើងវិញភ្លាមៗដោយការត្រដុសឈើពិសិដ្ឋ។ ពីភ្លើងនេះ ភ្លើងមួយត្រូវបានភ្លឺនៅក្នុងផ្នូរនៃគុយរីរ៉ូម៉ាំងទាំងអស់ - សមាគមនៃអ្នកស្នេហាជាតិមួយចំនួន - បុព្វសិទ្ធិ - ត្រកូល។

ភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធត្រូវបានគាំទ្រដោយបូជាចារ្យនៃ Vesta - Vestal Virgins ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ពី​ក្មេង​ស្រី ហើយ​ត្រូវ​បម្រើ​ព្រះ​អស់​រយៈ​ពេល​សាមសិប​ឆ្នាំ៖ ទស្សវត្ស​ទី​មួយ​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​បណ្តុះបណ្តាល​ផ្នែក​បម្រើ ទីពីរ​ពួកគេ​បាន​បម្រើ ទីបី​ពួកគេ​បាន​បង្រៀន​អាវកាក់​ក្មេងៗ។

ក្នុងអំឡុងពេលសាមសិបឆ្នាំនេះ ក្រុមអាវកាក់ត្រូវគោរពព្រហ្មចារីយ៍ ដោយបំពានលើបម្រាមនេះ ត្រូវបានបិទជញ្ជាំងទាំងរស់នៅក្នុងគុកងងឹត។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មបូជាចារ្យរបស់ Vesta អាចរៀបការបានប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេជឿថាប្រពន្ធ Vestal នឹងនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់ដល់ផ្ទះ។

hearth ក៏ត្រូវបាន patroned ដោយអាទិទេពពិសេស - lares, ពួកគេនៅក្នុងផ្ទះនីមួយៗ។ Lares ត្រូវបានស្នើសុំជំនួយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងគ្រួសារ: មុនពេលរៀបការ កំឡុងពេលសម្រាលកូន ក្នុងករណីដែលសមាជិកគ្រួសារម្នាក់បានស្លាប់។ ឡារ៉ាបានតាមដានការប្រតិបត្តិនៃទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងគ្រួសារ ការពារអ្នកបម្រើពីកំហឹងដ៏អយុត្តិធម៌របស់ម្ចាស់។

លោក Lars ក៏​បាន​ជួយ​ឧបត្ថម្ភ​ដល់​ទំនាក់ទំនង​ជិតខាង​ដ៏​ល្អ​ផងដែរ។ ទីសក្ការៈ​របស់​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ផ្លូវ​បំបែក​ជា​មួយ​នឹង​ច្រក​ចូល​ច្រើន​ដូច​ជា​មាន​លំនៅឋាន​នៅ​ជុំវិញ​ផ្លូវ​បំបែក​នេះ។

អ្នកថ្វាយបង្គំ Lares គឺជាទាសករ។

ជួនកាល Lares ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ penates ។ Penates ក៏ជាអាណាព្យាបាលនៃ hearth ផងដែរ ប៉ុន្តែពួកគេទទួលខុសត្រូវជាចម្បងលើការផ្គត់ផ្គង់អាហារ។

ដូច Lares គ្រួសារនីមួយៗមានការផាកពិន័យរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងទាំងមូលមានការផាកពិន័យ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងរូបភាពនៃ penates ទាំងនេះត្រូវបាននាំយកមកពី Troy ដោយ Aeneas ដែលជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ រូបភាពរបស់រដ្ឋ Penates ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រាសាទ Vesta ហើយមានតែអាវកាក់ និងបូជាចារ្យពិសេសប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលទៅជិតវាបាន។ បន្ថែមពីលើ lares និង penates មនុស្សម្នាក់ៗមានស្មារតី patron ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់: បុរស - geniuses ស្ត្រី - junos ។ - អាទិទេព​ដែល​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​ដូនតា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់ដោយការស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅ ឬមិនបានទទួលការបញ្ចុះត្រឹមត្រូវនោះ វិញ្ញាណរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់អាចប្រែទៅជាបិសាចអាក្រក់ (គំរូដើមនៃបិសាចជញ្ជក់ឈាមនៅពេលក្រោយ)។

កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់រ៉ូមបុរាណត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការទស្សន៍ទាយ និងការព្យាករណ៍ផ្សេងៗ។

ការទស្សន៍ទាយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបូជាចារ្យពិសេស - augurs ដែលបកស្រាយឆន្ទៈរបស់ព្រះតាមរបៀបជាច្រើនដោយការហោះហើរនៃបក្សីដោយសត្វពាហនៈដោយផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ។ល។

មានរឿងព្រេងអំពីព្យាការី Sibyl ដែលអាចទាយទុកជាមុនមួយពាន់ឆ្នាំ។ នាងបានសរសេរទំនាយរបស់នាងនៅលើស្លឹកត្នោត ហើយចងក្រងជាសៀវភៅចំនួនប្រាំបួន។ ស៊ីប៊ីលបានស្នើឱ្យទិញសៀវភៅទាំងនេះទៅស្តេចរ៉ូម៉ាំង Tarquinius ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធដោយចង់ឱ្យហោរាកាត់បន្ថយតម្លៃ។ បន្ទាប់មកស៊ីប៊ីលបានដុតសៀវភៅចំនួនប្រាំមួយក្បាលនៅពីមុខ Tarquinius ហើយគាត់បានទិញសៀវភៅដែលនៅសល់ចំនួនបីក្បាលដោយគ្មានញញើតអ្វីទាំងអស់។

នៅទីក្រុងរ៉ូម ក្នុងព្រះវិហារនៃភពព្រហស្បតិ៍ សៀវភៅទំនាយចំនួនបីយ៉ាងពិតប្រាកដត្រូវបានរក្សាទុក ដែលត្រូវបានគេហៅថាសៀវភៅ Sibylline ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើរហូតដល់សតវត្សទី 5 នៃគ។

នៅក្នុងបេះដូងនៃទស្សនៈពិភពលោកនៃជនជាតិរ៉ូមបុរាណបានដាក់គំនិតដែលថាព្រះបានតែងតាំងទីក្រុងរ៉ូមឱ្យគ្រប់គ្រងលើពិភពលោក។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃការគោរពនៃទីក្រុងរ៉ូមដោយខ្លួនឯងនិងការបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា " ទេវកថារ៉ូម៉ាំង” ឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងរឿងព្រេងនិទាន។ ដីឡូតិ៍ « ទេវកថារ៉ូម៉ាំង"អ្នកស្រាវជ្រាវបានបែងចែកជាបីក្រុម។ ទីមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងដោយវីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន Aeneas ទីពីរ - ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃទីក្រុងរ៉ូមដោយខ្លួនឯងនិងអ្វីដែលគេហៅថា "ពេលវេលានៃស្តេច" ។

ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ Oskar Jaeger បានសរសេរថា៖ អ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងក្រោយមកនិយាយបំផ្លើសនៅក្នុងរឿងរបស់ពួកគេអំពី "ពេលវេលានៃស្តេច" (753-510 មុនគ។ (...) ភាគច្រើននៅក្នុងរឿងទាំងនេះគឺភ្លឺ និងទាក់ទាញ។ ជាការពិត ទាក់ទងទៅនឹងសតវត្សដំបូងនៃទីក្រុងរ៉ូម វាអាចបង្កើតបានតែព្រឹត្តិការណ៍តិចតួចប៉ុណ្ណោះ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍នៃជីវិតនយោបាយ និងសង្គមនៃទីក្រុងរ៉ូមអាចតាមដានបានតែក្នុងន័យទូទៅបំផុត។

ទំនៀម​ដាក់​ឈ្មោះ​ស្តេច​រ៉ូម៉ាំង​បន្តបន្ទាប់​ទាំង​ប្រាំពីរ​អង្គ។ ថ្វីត្បិតតែពួកវាខ្លះអាចមានគំរូដើមជាប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេភាគច្រើនជាតួអង្គទេវកថា ទេវតាចូលរួមក្នុងរឿងព្រេងអំពីពួកគេ។

Romulus - ស្ថាបនិករឿងព្រេងនិទាននៃទីក្រុងរ៉ូមនិងជាស្តេចរ៉ូម៉ាំងទីមួយ - គឺជាកូនប្រុសរបស់ព្រះ Mars ហើយបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់គាត់បានចាប់ផ្តើមគោរពតាមទម្រង់នៃព្រះ Quirinus ។ ស្តេចមួយទៀតគឺ Numa Pompilius បានរៀបការជាមួយ nymph នៃស្ទ្រីម Egeria ហើយតាមដំបូន្មានរបស់នាងបានណែនាំស្ថាប័នសាសនាភាគច្រើននៃទីក្រុងរ៉ូម។ ចុងបញ្ចប់នៃស្តេចទាំងប្រាំពីរគឺ Servius Tullius ដែលកំណែទម្រង់រដ្ឋត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈបង្រួបបង្រួមអ្នកស្នេហាជាតិនិងប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងតែមួយហើយមានបំណងផ្តល់ឱ្យជនជាតិរ៉ូម៉ាំងគ្រប់រូបនូវឱកាសដើម្បីរីកចម្រើនដោយសារតែគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមិនមែនប្រភពដើមគឺជាកូនប្រុសរបស់ ឡារ៉ា និងជាទីគោរពស្រលាញ់របស់ទេពធីតាសំណាង។

ក្រុមទីបីនៃដីឡូតិ៍ "ទេវកថារ៉ូម៉ាំង"ទាក់ទងនឹងការបង្កើត និងដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ រឿងនិទានទាំងនេះប្រាប់អំពីវីរបុរសដែលលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពរុងរឿងនិងភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងរ៉ូម។ ជនជាតិរ៉ូមបានចាត់ទុកការលះបង់ខ្លួនឯងបែបនេះមិនត្រឹមតែជាការបង្ហាញពីការស្នេហាជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការសម្រេចនូវឆន្ទៈរបស់ព្រះដែលបានកំណត់ទីក្រុងរ៉ូមដើម្បីគ្រប់គ្រងពិភពលោកផងដែរ។

ដូច្នេះហើយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ថ្នាក់រឿងព្រេងអំពីរ៉ូមដ៏ក្លាហាន មិនមែនជារឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាទេវកថា។ យូរៗទៅ វប្បធម៌ក្រិកចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលទៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម រួមទាំងទេវកថាក្រិក។ អាទិទេពរ៉ូម៉ាំងជាច្រើនត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអាទិទេពអូឡាំពិកក្រិក៖ ភពព្រហស្បតិ៍ - ជាមួយ Zeus, Juno - ជាមួយ Hera, Minerva - ជាមួយ Athena, Vulcan - ជាមួយ Hephaestus, Diana - ជាមួយ Artemis, Cupid - ជាមួយ Eros, Venus - ជាមួយ Aphrodite ។

កវីរ៉ូម៉ាំងបានចាប់ផ្តើមបង្កើតស្នាដៃលើប្រធានបទនៃទេវកថាក្រិក ជាងចម្លាក់ដើម្បីធ្វើច្បាប់ចម្លងនៃរូបចម្លាក់ក្រិកដ៏ល្បីល្បាញដែលពណ៌នាអំពីព្រះ។

Jan Parandovsky សរសេរ៖ «ក្រោមយុវវ័យ ទេវកថាក្រិកទាំងអស់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងរ៉ូម។ (...) ព្រះ​រ៉ូម៉ាំង​ដែល​ល្ងង់​បាន​ចូល​មក​រស់​នៅ រួប​រួម​គ្នា​ជា​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​បាន​ទទួល​យក​ជា​របស់​ខ្លួន​ទាំង​អស់ រឿងព្រេង​ក្រិក។ ទេវកថាក្រិកបានបំពេញចន្លោះប្រហោងដែលផ្ទុះចេញពីសាសនារ៉ូម៉ាំងដ៏ឃោរឃៅ។

នៅក្នុងយុវវ័យនៃសតវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី នៅក្នុងជីវិតនយោបាយនៃទីក្រុងរ៉ូម មានរដ្ឋប្រហារ សាធារណរដ្ឋត្រូវបានជំនួសដោយអាណាចក្រ។ ព្រះចៅអធិរាជបានចាប់ផ្តើមកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងព្រះ និង empresses ជាមួយនាគរាជ។ មិនយូរប៉ុន្មានព្រះចៅអធិរាជបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្អាប់ជាផ្លូវការ។ ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងទីមួយគឺ Julius Caesar (100-44 មុនគ។ " ទេវកថារ៉ូម៉ាំង,ការលើកតម្កើងសាធារណរដ្ឋនៅពេលនោះត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ។

ចក្រភព​រ៉ូម​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជា​ច្រើន ហើយ​ជា​ធម្មតា​មាន​ជ័យ​ជំនះ​សង្គ្រាម។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នាង នាងបានបង្រួបបង្រួមទឹកដីដ៏ធំទូលាយមួយ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ដណ្តើម​យក​ឈ្នះ​លើ​ប្រជាជន​ផ្សេងៗ ជនជាតិ​រ៉ូម​បាន​ស្រូប​យក​វប្បធម៌​របស់​ពួកគេ រួម​ទាំង​ជំនឿ​សាសនា និង​ទេវកថា។

នៅក្នុងយុវវ័យនៃអ្នកនាំសារ ព្រះជាច្រើននៃប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នាបានចូលទៅក្នុង pantheon របស់រ៉ូម៉ាំង សាសនារបស់រ៉ូមបុរាណបានបាត់បង់ភាពសុចរិតនិងភាពដើមរបស់វា ហើយបន្ទាប់ពីមួយរយៈក្រោយមកត្រូវបានជំនួសដោយគ្រិស្តសាសនា។ ទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដំបូងនៃពិភពគ្រីស្ទាន។

  • ជំរាបសួរលោកម្ចាស់! សូមគាំទ្រគម្រោង! វាត្រូវការលុយ ($) និងភ្នំនៃភាពសាទរជារៀងរាល់ខែ ដើម្បីរក្សាគេហទំព័រ។ 🙁 ប្រសិនបើគេហទំព័ររបស់យើងបានជួយអ្នក ហើយអ្នកចង់គាំទ្រគម្រោង 🙂 នោះអ្នកអាចធ្វើវាបានដោយការផ្ទេរប្រាក់តាមវិធីណាមួយខាងក្រោម។ តាមរយៈការផ្ទេរប្រាក់អេឡិចត្រូនិក៖
  1. R819906736816 (wmr) rubles ។
  2. Z177913641953 (wmz) ដុល្លារ។
  3. E810620923590 (wme) អឺរ៉ូ។
  4. កាបូបអ្នកបង់ប្រាក់៖ P34018761
  5. កាបូប Qiwi (qiwi): +998935323888
  6. DonationAlerts៖ http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy
  • ជំនួយដែលទទួលបាននឹងត្រូវបានប្រើ និងដឹកនាំទៅកាន់ការបន្តអភិវឌ្ឍធនធាន ការទូទាត់សម្រាប់ការបង្ហោះ និងដែន។

ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណអាប់ដេត៖ ថ្ងៃទី ២១ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១៧ ដោយ៖ អ្នកគ្រប់គ្រង

ទេវកថានិងសាសនារបស់រ៉ូមត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រជាជនជិតខាង - Etruscans និងក្រិក។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះរឿងព្រេងនិងទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណមានអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ប្រភពដើមនៃទេវកថារ៉ូម៉ាំង

វាពិបាកក្នុងការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃសាសនានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅចុងបញ្ចប់នៃ II - ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី មានការធ្វើចំណាកស្រុកនៃអក្សរទ្រេត (ដូចប្រជាជនដែលរស់នៅមុនការបង្កើតរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានគេហៅថា) ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយរ៉ូម។ ពួកគេមានវប្បធម៌ និងសាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅឆ្នាំ ៧៥៣ មុនគ.ស តាមរឿងព្រេង រ៉ូមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពីសតវត្សទី 8 ដល់សតវត្សទី 6 BC អ៊ី សម័យ tsarist បានអូសបន្លាយនៅពេលដែលគ្រឹះនៃជីវិតសាធារណៈរដ្ឋ និងសាសនានៃចក្រភពត្រូវបានដាក់។ pantheon ផ្លូវការនៃព្រះ និងទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញសម័យកាលនេះ។ ទោះបីជាវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថាជាមួយនឹងការដណ្តើមយកទឹកដីថ្មីដោយជនជាតិរ៉ូមក៏ដោយក៏ពួកគេមានឆន្ទៈរួមបញ្ចូលព្រះនិងវីរបុរសបរទេសនៅក្នុងទេវកថានិងសាសនារបស់ពួកគេដូច្នេះបញ្ជីនៃអាទិទេពនិងរឿងព្រេងត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជានិច្ច។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសាសនានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ

ដូច​នៅ​ប្រទេស​ក្រិច គ្មាន​ការ​រៀបចំ​គោលលទ្ធិ​តឹងរ៉ឹង​ទេ។ ព្រះ និងទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានខ្ចីមួយផ្នែកពីប្រទេសជិតខាង។ ភាពខុសគ្នារវាងសាសនារ៉ូម៉ាំង និងក្រិកដូចគ្នាគឺសំខាន់ណាស់។

ប្រសិនបើសម្រាប់ជនជាតិក្រិច ជាអាទិទេពជាដំបូងបង្អស់ ជាមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ជាមនុស្សពិត នោះរ៉ូមមិនដែលតំណាងឱ្យព្រះក្នុងទម្រង់ជាសត្វអនាថានោះទេ។ នៅដើមដំបូងនៃការបង្កើតសាសនា ពួកគេមិនអាចដាក់ឈ្មោះភេទរបស់ពួកគេបានទេ។ ជនជាតិក្រិចតំណាងឱ្យ pantheon នៃអំណាចដ៏ទេវភាពរបស់ពួកគេជាគ្រួសារដ៏ធំមួយដែលរឿងអាស្រូវនិងការខ្វែងគំនិតកើតឡើងជានិច្ចរវាងសាច់ញាតិ។ សម្រាប់ជនជាតិក្រិច ព្រះគឺជាបុគ្គលដែលផ្តល់ដោយអំណាចអរូបី និងមានគុណសម្បត្តិដ៏ល្អ។ ហេតុដូច្នេះហើយ halo នៃទេវកថាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេ។

អាកប្បកិរិយារបស់ជនជាតិរ៉ូមចំពោះអាទិទេពគឺខុសគ្នា។ ពិភពលោកតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេត្រូវបានរស់នៅដោយអង្គភាពអរិភាព ឬអំណោយផលដល់ពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ពួកគេនៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយតែងតែអមដំណើរមនុស្សម្នាក់។ ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបាននិយាយថាមុនពេលធំឡើងបុរសឬក្មេងស្រីម្នាក់ស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ វាគឺជាព្រះនៃលំយោល, ជំហានដំបូង, ក្តីសង្ឃឹម, អនាម័យនិងអ្នកដទៃ។ នៅពេលពួកគេធំឡើង អាទិទេពមួយចំនួនបានចាកចេញពីមនុស្សនោះ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកខ្លះទៀតបានយកគាត់នៅក្រោមការមើលថែរបស់ពួកគេ - នេះគឺជាព្រះប្រាំមួយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ សំណាងល្អ និងសុខភាពទ្រព្យសម្បត្តិ។ បុរសដែលស្លាប់ត្រូវបានអមដំណើរក្នុងដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ដោយសត្វខ្ពង់ខ្ពស់ជាច្រើនដូចជានៅពេលកើត: ខ្វះពន្លឺ, ដកព្រលឹងចេញ, នាំមកនូវសេចក្តីស្លាប់។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយទៀតនៃសាសនារ៉ូម៉ាំងគឺទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់វាជាមួយរដ្ឋ។ ដំបូងពិធីសាសនាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់គ្រួសារត្រូវបានអនុវត្តដោយក្បាលរបស់វា - ឪពុក។ ក្រោយមក ពិធីបុណ្យគ្រួសារ និងកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនបានទទួលសារៈសំខាន់របស់រដ្ឋ ហើយបានប្រែទៅជាព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការ។

ឋានៈ​របស់​សង្ឃ​ក៏​ខុស​គ្នា​ដែរ។ ប្រសិនបើនៅប្រទេសក្រិចបុរាណ ពួកគេឈរជាក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃចំនួនប្រជាជន បន្ទាប់មកក្នុងចំណោមជនជាតិរ៉ូម ពួកគេគឺជាមន្ត្រីរាជការ។ មានមហាវិទ្យាល័យបព្វជិតជាច្រើន៖ អាវកាក់ សម្តេចសង្ឃ និងព្រះសង្ឃ។

សាសនា និង​ទេវកថា​បុរាណ​នៃ​ទីក្រុង​រ៉ូម​ត្រូវបាន​លាយឡំ​គ្នា​។ មូលដ្ឋានគឺជាអាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដើម។ pantheon នៃព្រះរួមបញ្ចូលតួអក្សរដែលបានខ្ចីពីសាសនាក្រិកនិង Etruscan និងគំនិតបុគ្គលដែលបានលេចឡើងច្រើនក្រោយមក។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ Fortuna - សុភមង្គល។

pantheon នៃព្រះរ៉ូម៉ាំង

ជនជាតិរ៉ូមដើមឡើយមានទំនាក់ទំនងពិសេសជាមួយព្រះ។ ពួកគេមិនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងគ្រួសារដូចជាអាទិទេពក្រិកទេពួកគេមិនមែនជាទេវកថា។ អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដែល​ពួក​គេ​បដិសេធ​មិន​ផ្តល់​លក្ខណៈ​និង​រូបរាង​របស់​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ។ រឿងខ្លះអំពីពួកគេត្រូវបានខ្ចីពីក្រិក។

ទេវកថាបុរាណនៃទីក្រុងរ៉ូមបាននិយាយថាបញ្ជីនៃព្រះរ៉ូម៉ាំងគឺទូលំទូលាយណាស់។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំង Chaos, Tempus, Cupid, Saturn, Uranus, Oceanus និងអាទិទេពដទៃទៀត ក៏ដូចជាកូនៗរបស់ពួកគេ - ទីតាន។

ជំនាន់ទី 3 និងទី 4 បានក្លាយជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុង pantheon ហើយត្រូវបានតំណាងដោយព្រះចំនួន 12 ។ ពួកគេត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យស្របតាម Olympians ដោយក្រិក។ ភពព្រហស្បតិ៍ (Zeus) - លក្ខណៈនៃផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ Juno (Hera) - ភរិយានិងបុព្វបុរសនៃគ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍ Ceres (Demeter) - ទេពធីតានៃការមានកូន។ Minerva និង Juno ត្រូវបានខ្ចីពីសាសនា Etruscan ។

Pantheon របស់រ៉ូម៉ាំងក៏រួមបញ្ចូលនូវបុគ្គលដែលបានក្លាយជាព្រះផងដែរ៖

Victoria - ជ័យជំនះ;

Fatum - វាសនា;

Libertas - សេរីភាព;

ចិត្ត - ព្រលឹង;

ម៉ានី - ឆ្កួត;

សំណាង - សំណាង;

Juventa - យុវជន។

សំខាន់បំផុតសម្រាប់ជនជាតិរ៉ូមគឺ អាទិទេពកសិកម្ម និងកុលសម្ព័ន្ធ។

ឥទ្ធិពលនៃទេវកថាក្រិក

ទេវកថានៃប្រទេសក្រិចបុរាណ និងរ៉ូមគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ ដោយសារជនជាតិរ៉ូមបានរៀនច្រើនអំពីព្រះពីអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ដំណើរការនៃការខ្ចីប្រាក់ចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 6 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 5 ។ គំនិតដែលថាអាទិទេពសំខាន់ៗទាំង 12 របស់ Olympus ត្រូវបានទីក្រុងរ៉ូមចាប់យក ហើយបានទទួលឈ្មោះថ្មីគឺខុសទាំងស្រុង។ ភពព្រហស្បតិ៍, Vulcan, Vesta, Mars, Saturn គឺជាអាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដែលក្រោយមកទាក់ទងជាមួយក្រិក។ ព្រះដំបូងដែលខ្ចីពីក្រិកគឺ Apollo និង Dionysus ។ លើសពីនេះទៀតជនជាតិរ៉ូមបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង pantheon Hercules និង Hermes របស់ពួកគេក៏ដូចជាព្រះក្រិកនិងទីតាននៃជំនាន់ទីមួយនិងទីពីរ។

ជនជាតិរ៉ូមមានអាទិទេពជាច្រើន ដែលពួកគេបែងចែកជាចាស់ និងថ្មី។ ក្រោយមកពួកគេបានបង្កើត pantheon ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃព្រះសំខាន់ៗដោយយកជាមូលដ្ឋាននៃមហាអំណាចក្រិក។

ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ៖ សេចក្តីសង្ខេប។ ព្រះ និងវីរបុរស

ចាប់តាំងពីការស្រមើស្រមៃទេវកថារបស់រ៉ូមគឺក្រីក្រ ពួកគេបានទទួលយករឿងព្រេងជាច្រើនពីក្រិក។ ប៉ុន្តែ​មាន​ទេវកថា​រ៉ូម៉ាំង​ជា​បឋម​ផង​ដែរ ដែល​ក្រោយ​មក​បាន​ជំនួស​ដោយ​ជនជាតិ​ក្រិច។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលរឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតពិភពលោកដោយព្រះ Janus ។

គាត់គឺជាអាទិទេពឡាតាំងបុរាណ អ្នកយាមទ្វារស្ថានសួគ៌ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៃព្រះអាទិត្យ និងការចាប់ផ្តើម។ គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះនៃទ្វារ និងទ្វារ ហើយត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាមុខពីរ ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេជឿថាមុខមួយរបស់ Janus ប្រែទៅជាអនាគត ហើយមួយទៀតទៅអតីតកាល។

ពួក​អ្នក​បម្រើ​អាណិត​កូន​តូច​ក៏​ដាក់​ក្នុង​ធុង​ដែល​គេ​អណ្តែត​តាម​ទន្លេ។ ទឹក​ដែល​ខ្ពស់​នៅ​ក្នុង​នោះ​លិច ហើយ​ប្រឡាយ​ក៏​ធ្លាក់​មក​ច្រាំង​ក្រោម​ដើម​ឧទុម្ពរ។ សម្រែក​របស់​កុមារ​ត្រូវ​បាន​ឮ​ដោយ​ឆ្កែចចក​ដែល​រស់​នៅ​ក្បែរ​នោះ​ជាមួយ​នឹង​កូន​របស់​នាង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ចិញ្ចឹម​ទារក។ អ្នកគង្វាល Faustul បានឃើញទិដ្ឋភាពនេះ ហើយបាននាំក្មេងៗទៅផ្ទះរបស់គាត់។

ពេល​ពួក​គេ​ពេញ​វ័យ ឪពុក​ម្ដាយ​ចិញ្ចឹម​ប្រាប់​បង​ប្អូន​អំពី​ប្រវត្តិ​របស់​ពួក​គេ។ Romulus និង Remus បានទៅ Numitor ដែលទទួលស្គាល់ពួកគេភ្លាមៗ។ ដោយបានប្រមូលផ្តុំក្រុមតូចមួយដោយមានជំនួយរបស់គាត់ បងប្អូនបានសម្លាប់ Amulius ហើយបានប្រកាសជាស្តេចជីតារបស់ពួកគេ។ ជារង្វាន់ ពួកគេបានសុំដីនៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Tiber ជាកន្លែងដែលពួកគេបានរកឃើញការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។ នៅទីនោះវាត្រូវបានសម្រេចចិត្តដាក់រាជធានីនៃនគរនាពេលអនាគត។ ក្នុងអំឡុងពេលជម្លោះអំពីឈ្មោះដែលនាងនឹងទទួល Remus ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Romulus ។

វីរបុរសនៃទេវកថារ៉ូម៉ាំង

រឿងព្រេងភាគច្រើន លើកលែងតែរឿងដែលខ្ចីពីជនជាតិក្រិច ប្រាប់អំពីតួអង្គដែលបានសំដែង ឬបូជាខ្លួនក្នុងនាមនៃភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងរ៉ូម។ ទាំងនេះគឺជា Romulus និង Remus ដែលជាបងប្អូនប្រុស Horace, Lucius Junius, Mucius Scaevola និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ សាសនា​រ៉ូម៉ាំង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ក្រោម​កាតព្វកិច្ច​រដ្ឋ និង​ពលរដ្ឋ។ ទេវកថាជាច្រើនគឺជាវីរភាព និងលើកតម្កើងវីរបុរស-អធិរាជ។

អ៊ីណេស

Aeneas គឺជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ កូនប្រុសរបស់ព្រះ Aphrodite ដែលជាមិត្តរបស់ Hector ដែលជាវីរបុរស - ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងបានភៀសខ្លួនជាមួយកូនប្រុសតូចនិងឪពុកបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Troy ហើយបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសមិនស្គាល់មួយដែលជនជាតិឡាតាំងរស់នៅ។ គាត់បានរៀបការជាមួយ Lavinia ដែលជាកូនស្រីរបស់ស្តេចក្នុងស្រុក Latinus ហើយរួមគ្នាជាមួយគាត់បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងទឹកដីអ៊ីតាលី។ កូនចៅរបស់ Aeneas, Romulus និង Remus បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃទីក្រុងរ៉ូម។

ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណសម្រាប់កុមារ - សៀវភៅល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកអានវ័យក្មេង

ថ្វីត្បិតតែមានសៀវភៅច្រើនក៏ដោយ ក៏វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកអក្សរសិល្ប៍សមរម្យលើការសិក្សាអំពីទេវកថារបស់ប្រជាជនបុរាណ។ ការឈរដាច់ពីគ្នានៅទីនេះគឺជាស្នាដៃដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដកាលពី 100 ឆ្នាំមុន ហើយនៅតែជាស្តង់ដារ។ N. A. Kun "ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណនិងក្រិក" - សៀវភៅនេះត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកអានមួយចំនួនធំ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1914 ជាពិសេសសម្រាប់សិស្សសាលា និងអ្នកស្គាល់ទាំងអស់នៃទេវកថានៃប្រជាជនបុរាណ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃទេវកថាត្រូវបានសរសេរជាភាសាសាមញ្ញបំផុត ហើយក្នុងពេលតែមួយមានភាពរស់រវើក ហើយល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ទស្សនិកជនរបស់កុមារ។

A. A. Neihardt បានចងក្រងបណ្តុំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃរឿងព្រេង និងរឿងនិទាននៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ដែលផ្តល់ព័ត៌មានសង្ខេបអំពីព្រះ និងវីរបុរសរ៉ូម៉ាំង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សូមអរគុណដល់ការពិតដែលថារ៉ូមបានខ្ចីព្រះក្រិកនិងទេវកថារឿងព្រេងទាំងនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ការបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងបុរាណបានរក្សាទុកសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយទាំងអស់នូវភាពស្រស់ស្អាត និងវីរភាពនៃទេវកថាក្រិក និងរ៉ូម៉ាំង។ Virgil បានបង្កើតវីរភាព "Aeneid" Ovid បានសរសេរ "Metamorphoses" និង "Fast" ។ សូមអរគុណចំពោះការងាររបស់ពួកគេ បុរសសម័យទំនើបឥឡូវនេះមានឱកាសរៀនអំពីគំនិតសាសនា និងព្រះនៃរដ្ឋបុរាណដ៏អស្ចារ្យពីរគឺក្រិក និងរ៉ូម។

ទេវកថារបស់ប្រជាជនបុរាណគឺជាសមាសធាតុវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានប្រវត្តិសម្បូរបែប។ គ្រប់ជាតិសាសន៍នៅគ្រប់ទ្វីបទាំងអស់សុទ្ធតែមានអរិយធម៌រៀងៗខ្លួន ល្បីល្បាញដោយសាររឿងព្រេង ជំនឿលើព្រះផ្សេងៗគ្នា។ល។ ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយវប្បធម៌នៃប្រជាជនជិតខាង (Etruscans និងក្រិក) ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេមានដើមនិងមានតែមួយគត់។

ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបានអាន

ទេវកថាបុរាណមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់កុមារ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំ។ យើងអាចអានរឿងព្រេងតាមអ៊ិនធរណេត ហើយយើងផ្តល់ឱកាសដើម្បីទាញយកសៀវភៅដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ដល់កុមារដោយឥតគិតថ្លៃ។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃទេវកថារ៉ូម៉ាំង

រឿងព្រេងនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានសម្គាល់ដោយតំណាងនៃព្រះដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីក្រិក។ នេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថាជនជាតិក្រិចបានឃើញវីរបុរសរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជាមនុស្សហើយរ៉ូមមិនអាចសូម្បីតែគិតពីភេទនៃអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ។

ជនជាតិរ៉ូមបានស្រមៃថាពិភពលោកជាទឹកដីដែលរស់នៅដោយអង្គភាពល្អនិងអាក្រក់។ ដើម្បីអានទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណគឺត្រូវដឹងថាមនុស្សម្នាក់ពីកំណើតត្រូវបានការពារដោយអ្នកតំណាងដ៏ទេវភាពមួយចំនួនដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះគ្រប់ជំហាន គំនិត និងការប្រព្រឹត្តដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ យូរៗទៅ អាទិទេពមួយចំនួនបានចាកចេញពីមនុស្សម្នាក់ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតចូលមកក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ៈ ព្រះនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ សំណាងល្អ សុខភាព និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

ចំនួន​ព្រះ​ពិត​ប្រាកដ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ទេ ព្រោះ​មាន​ច្រើន​អង្គ​នេះ​ជា​អង្គ​ដូចជា Chaos, Cupid, Ocean ។ល។ ទេវកថាដែលអាចស្គាល់បានបំផុតនៃព្រះនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណគឺជារឿងអំពីអ្នកតំណាងចំនួន 12 នាក់៖

Jupiter ឬ Zeus - ព្រះនៃផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ;

Juno - Zeus ដ៏ស្មោះត្រង់ដែលជានាគរាជនៃគ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍;

Demeter - ទទួលខុសត្រូវចំពោះការមានកូន។

ដូចគ្នានេះផងដែរអ្នកអាចអានតាមអ៊ីនធឺណិតអំពីតួអង្គផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា Victoria, personifying victory, Fatum - វាសនា, Libertas - សេរីភាព, Psyche - ព្រលឹង, Mania - ឆ្កួត, សំណាង - សំណាង, Juventa - យុវវ័យ។