3. លក្ខណៈពិសេសនៃមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov ។

Belinsky ដែលកំណត់ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ The Bacchae បានសរសេរថា“ ទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ។ ប្រសិនបើភាពមិនច្បាស់លាស់និងភាពមិនច្បាស់លាស់គឺជាចរិតលក្ខណៈប្លែកនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងស្មារតីនៃមជ្ឈិមសម័យនោះ Batyushkov គឺបុរាណដូចជា Zhukovsky គឺជាមនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែ​ច្រើន​តែ​អ្នក​រិះគន់​សរសើរ​គាត់​ថា​ជា​មនុស្ស​រ៉ូមែនទិក។

ការងាររបស់ Batyushkov គឺស្មុគស្មាញនិងផ្ទុយគ្នា។ នេះនាំឱ្យមានការមិនចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ អ្នករិះគន់ និងអ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនចាត់ទុកគាត់ថាជា neoclassicist (P. A. Pletnev, P. N. Sakulin, N. K. Piksanov) ។ ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរបស់កវីជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនា គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកមនោសញ្ចេតនា (A. N. Veselovsky) ឬជាអ្នកស្នេហាមុន (N.V. Fridman)។ ការនិយាយបំផ្លើសការហៅជាលក្ខណៈរបស់ Batyushkov ជាមួយ Zhukovsky គាត់ត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមមនោសញ្ចេតនា "រិល" ។ ប៉ុន្តែ Batyushkov ដែលជួបប្រទះនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ឥទ្ធិពលផ្នែកខ្លះនៃបុរាណនិយម ("ព្រះ") ហើយបន្ទាប់មកនៃមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃបុរាណនិយមឬមនោសញ្ចេតនាឆើតឆាយនោះទេ។ រាល់សកម្មភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ កំណាព្យ និងទ្រឹស្តី ជាមូលដ្ឋានបានលាតត្រដាងនៅក្នុងការតស៊ូមិនឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងបុរាណនិយម និងរឿងភាគរបស់វា។ គោលបំណងយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ភាពបុរាណគាត់បានសួរនៅក្នុង "សារទៅ N. I. Gnedich" របស់គាត់ថា "តើបទចម្រៀងខ្លាំងសម្រាប់ខ្ញុំគឺជាអ្វី?" Batyushkov បាននិយាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃពេលវេលាអន្តរកាល: ការចេញប៉ុន្តែនៅតែសកម្ម, បុរាណ epigone, មនោសញ្ចេតនាដែលកំពុងកើនឡើង, ការលេចឡើងនិងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពនៃមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយ។ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដោយឆ្លងកាត់និងយកឈ្នះលើឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលអក្សរសាស្ត្រ Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងជាកវីនៃមនោសញ្ចេតនា hedonistic-humanistic ។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើតរូបភាពគោលបំណងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលជាការទាក់ទាញដល់ការពិតដែលបានបង្ហាញយោងទៅតាម Belinsky ជាពិសេសនៅក្នុងការណែនាំនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍ក្រោមទម្រង់នៃការចងចាំ" ចូលទៅក្នុងភាពល្បីល្បាញមួយចំនួន។ ទាំងអស់នេះគឺជាព័ត៌មាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យនោះ។

មួយចំនួនធំនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថាសារមិត្តភាព។ នៅក្នុងសារទាំងនេះ បញ្ហានៃឥរិយាបទសង្គមរបស់បុគ្គលត្រូវបានដាក់ និងដោះស្រាយ។ ឧត្តមគតិរបស់ Batyushkov ក្នុងតំណាងសិល្បៈគឺភាពប្រាកដប្រជា ធម្មជាតិ និងរូបចម្លាក់។ នៅក្នុងកំណាព្យ "To Malvina", "Merry Hour", "Bacchante", "Taurida", "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានកន្លងផុតទៅហើយ" និងរឿងស្រដៀងគ្នានេះគាត់ទទួលបានភាពច្បាស់លាស់និងភាពសាមញ្ញស្ទើរតែជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង "Tavrida" ការអំពាវនាវដំបូងដោយអស់ពីដួងចិត្ត: "មិត្តជាទីស្រឡាញ់ទេវតារបស់ខ្ញុំ!" រូបភាពរបស់វីរនារីគឺផ្លាស្ទិច ក្រហមឆ្អៅ និងស្រស់ដូចជា "ផ្កាកុលាបនៃវាល" ចែករំលែក "ការងារ កង្វល់ និងអាហារថ្ងៃត្រង់" ជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាង។ នៅទីនេះ កាលៈទេសៈដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នៃជីវិតរបស់វីរបុរសក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរ: ខ្ទមសាមញ្ញ "កូនសោផ្ទះ ផ្កា និងសួនច្បារជនបទ" ។ ដោយកោតសរសើរកំណាព្យនេះ Pushkin បានសរសេរថា: "ដោយអារម្មណ៍ដោយសុខដុមរមនាដោយសិល្បៈនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយភាពប្រណីតនិងការធ្វេសប្រហែស "ភាពឆើតឆាយដ៏ល្អបំផុតនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ Batyushkov" ។ ដោយភាពស្មោះត្រង់នៃការអំពាវនាវរបស់នាងចំពោះជាទីស្រឡាញ់របស់នាងនាងរំពឹងថានឹងមានភាពប្រាកដនិយមដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ។

ពត៌មានលំអិតនៃជីវិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ("ពេលល្ងាច", "របស់ខ្ញុំ") ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការលុកលុយនៃកំណាព្យនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាច" (1810) កវីនិយាយអំពី "បុគ្គលិក" នៃអ្នកគង្វាលដែលស្រងូតស្រងាត់ "ខ្ទមដែលមានផ្សែង" "ភ្ជួររាស់" នៃការស្រែកយំ "រញ៉េរញ៉ៃ" និងព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ផ្សេងទៀតនៃកាលៈទេសៈ។ គាត់បង្កើតឡើងវិញ។

ភាពស្អាតស្អំនៃស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងដ៏តឹងរឹងនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃការពណ៌នារបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះកំណាព្យ "To Malvina" ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រៀបធៀបនៃភាពស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងផ្កាកុលាប។ ឃ្លាបួនបន្ទាប់លេង និងពង្រីកលើការប្រៀបធៀបនេះ។ ហើយ​ការងារ​ដ៏​គួរ​ជាទី​មោទនៈ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​ការ​ចង់​បាន៖ «​សូម​ឲ្យ​ផ្កា​កុលាប​ដ៏​ទន់ភ្លន់​មាន​មោទនភាព​លើ​ផ្កា​លីលី​នៃ​ទ្រូង​របស់​អ្នក! អូនហ៊ានសារភាពទេ? ខ្ញុំនឹងស្លាប់ផ្កាកុលាបនៅលើវា។ កំណាព្យ "Bacchante" បង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃបូជាចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ រួចហើយនៅក្នុងឃ្លាទី 1 ដែលរាយការណ៍អំពីការរត់យ៉ាងលឿនរបស់បូជាចារ្យ Bacchus ទៅថ្ងៃឈប់សម្រាក អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "ខ្យល់បានបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងរបស់ពួកគេ ផ្លុំ និងថ្ងូរដោយសំលេងរំខាន" ។ ខ្លឹមសារបន្ថែមនៃកំណាព្យ គឺការវិវឌ្ឍនៃការជម្រុញនៃចំណង់ចំណូលចិត្តដោយឯកឯង។ Belinsky បានសរសេរអំពីភាពល្បីល្បាញ "នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត" (1814): "របៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានទ្រទ្រង់ ពេញលេញ បានបញ្ចប់! ប្រណិត​ហើយ​នៅ​ពេល​តែ​មួយ​មាន​ភាព​ធន់​នឹង​ខគម្ពីរ​ខ្លាំង!

កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិវត្តដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ គាត់មានទំនោរចង់បង្ហាញ និងពណ៌នាអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តច្រើន ឬតិចជាលក្ខណៈឋិតិវន្ត ("តើសុភមង្គលបានមកដោយសន្សឹមៗ") នោះនៅក្នុងការងារសំខាន់របស់គាត់ កវីទាញពួកគេឱ្យអភិវឌ្ឍ តាមគ្រាមភាសា ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ ("ការបែកគ្នា"។ "ជោគវាសនារបស់ Odysseus"; "ទៅមិត្ត") ។

ស្នាដៃរបស់ Batyushkov ដែលបង្កប់ដោយធម្មជាតិ អារម្មណ៍ និងតណ្ហារបស់បុគ្គលនោះ មិនសមនឹងទម្រង់ជាក់លាក់នៃប្រភេទធម្មតា និងគ្រោងការណ៍នៃចង្វាក់ metro-rhythmic នៃបុរាណនិយម ដែលមានបំណងបង្ហាញពីអារម្មណ៍អរូបី។ បន្ទាប់ពី Zhukovsky កវីក៏បានរួមចំណែកដល់ការវិវត្តនៃ syllabo-tonic verse ផងដែរ។ "កំណាព្យស្រាល" ដែលទាមទារភាពធម្មជាតិ ភាពឯកឯងបាននាំ Batyushkov ឱ្យទាក់ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះប្រភេទ iambic ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ colloquialism ការបញ្ចេញមតិ និងភាពបត់បែន។ យោងទៅតាម I. N. Rozanov ស្ទើរតែពីរភាគបីនៃកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរក្នុងទំហំនេះ ("សុបិន" "សារទៅ N. I. Gnedich" "ការរំលឹក" ។ល។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ស្នាដៃ​និពន្ធ​ទំនុកច្រៀង​ដ៏​រីករាយ​បំផុត​ដែល​លើកតម្កើង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ Batyushkov បាន​ពេញ​ចិត្ត​ការ​លេង​ពាន​មួយ ("To Filisa", "False Fear", "Lucky" "Ghost", "Bacchante") ។ ការពង្រីកលទ្ធភាពនៃ syllabotonics កវីបន្ថែមលើជើងបួន ("តើសុភមង្គលមកយឺត") ប្រាំមួយហ្វីត ("សារទៅកាន់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំ") iambic ក៏ប្រើជើងបីផងដែរ។ ភាពរស់រវើកនៃសារ "My penates" ដែលសរសេរជា iambic trimeter បានធ្វើឱ្យមានការសរសើរដល់ Pushkin និង Belinsky ។

Batyushkov នៅក្នុងកំណាព្យមួយចំនួនបានបង្ហាញពីឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈ strophic និងការស្ទាត់ជំនាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការស្ថាបនាស៊ីមេទ្រីនៃខនេះ ("នៅលើការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់ F.F. Kokoshkin", "ទៅមិត្តម្នាក់", "ចម្រៀងរបស់ Harald ដិត", "ឆ្លងទន្លេ Rhine") ។ ដោយផ្តល់ឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់មានភាពងាយស្រួល ភាពរហ័សនៃលំហូរនៃអារម្មណ៍ និងគំនិត គាត់ច្រើនតែប្រើឃ្លាឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងវា គាត់ព្យាយាមស៊ីមេទ្រី ("រីករាយម៉ោង")។

ការថែរក្សាធម្មជាតិនៃកំណាព្យ កវីយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពសុខដុមរមនារបស់ពួកគេ។ គាត់ចូលចិត្តភ្លេងនៃព្យញ្ជនៈ៖ "ពួកគេលេង រាំ និងច្រៀង" ("To Malvina"); “ នាឡិការឡើង! កុំហោះហើរ” (“ ដំបូន្មានដល់មិត្តភក្តិ”); “នាង​បាន​ចែងចាំង​ក្នុង​ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​នាង” (“ការ​ចង​ចាំ”); "សេះដែលមានដែកប្រាក់!" ("សំណាង") ។ ការនិយាយឡើងវិញដោយប៉ិនប្រសប់ ដោយផ្តោតទៅលើសំឡេង n, r, b ជាដើម កវីបង្កើតបទភ្លេងទាំងមូលនៅក្នុងកំណាព្យ៖ "អ្នកភ្ញាក់ឡើង អូ បាយ៉ា ពីផ្នូរ នៅពេលដែលកាំរស្មីអូរ៉ូរ៉ាលេចឡើង ... " (1819) ។

Batyushkov គឺជាកវីដំបូងគេក្នុងចំណោមកវីដែលបំពានលើព្រំដែនដាច់ខាតរវាងប្រភេទដែលបង្កើតឡើងដោយពួកបុរាណ។ គាត់ផ្តល់សារអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃ elegy ("ទៅមិត្ត") ឬ elegy ប្រវត្តិសាស្រ្ត ("To Dashkov") គាត់ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវប្រភេទនៃ elegy ហើយប្រែវាទៅជាការងារកំណាព្យ - វីរភាព ("ការឆ្លងទន្លេ Rhine ", "Hesiod និង Omir គឺជាគូប្រជែង", "Dying Tass") ។

ដោយពង្រីកលទ្ធភាពនៃសុន្ទរកថាដ៏សាមញ្ញនៅក្នុងកំណាព្យ Batyushkov សម្រេចបានភ្លាមៗនៅក្នុងខថា "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវខ្លុយសាមញ្ញមួយមិត្តភក្តិ! ហើយអង្គុយជុំវិញខ្ញុំនៅក្រោមស្រមោលដ៏ក្រាស់នៃ elm ។ កន្លែងដែលដង្ហើមស្រស់ស្រាយនៅកណ្តាលថ្ងៃ” (“ដំបូន្មានដល់មិត្ត”)។ ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ នៅពេលដែលចាំបាច់ គាត់បានងាកទៅរក anaphoras ("ការដកស្រង់ចេញពីបទចម្រៀង XXXIV នៃ "Furious Orland") ការបញ្ច្រាស់ ("Shadow of a friend") និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការតំណាងវាក្យសម្ព័ន្ធ។

លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ កវីមិនខ្លាចពាក្យសម្តី និងការបញ្ចេញមតិទូលំទូលាយជាងសង្គមនៃអភិជនដែលត្រាស់ដឹងទេជាទីគោរពចំពោះគាត់។ យើង​នឹង​រក​ឃើញ​ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​យ៉ាង​សមរម្យ​នៅ​ក្នុង​គាត់៖ “គាំង” (“ដំបូន្មាន​ដល់​មិត្តភ័ក្តិ”), “stomping” (“Joy”), “blushing” (“Prisoner”)។

ការបង្ហាញផ្លាស្ទិចនៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov ក៏ត្រូវបានជួយដោយមធ្យោបាយជាក់ស្តែង ជាក់ស្តែង ជាពិសេស epithets ។ គាត់មានយុវវ័យពណ៌ក្រហម រីករាយ Bacchus ម៉ោងមានស្លាប វាលស្មៅពណ៌បៃតង ស្ទ្រីមថ្លា (“ដំបូន្មានដល់មិត្តភ័ក្តិ”) នារីស្រស់ៗ និងរស់រវើក សុបិនដ៏ផ្អែមល្ហែម (“Merry Hour”) នារីស្លូតត្រង់ (“ប្រភព”) ព្រៃកោងកាង ("Joy") ជំរុំគឺស្តើង ថ្ពាល់របស់ក្មេងស្រីកំពុងឆេះ ("Bacchae")។

ប៉ុន្តែដោយបានស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងពេញលេញនូវសិល្បៈនៃពាក្យសិល្បៈ និងបង្ហាញវាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងការបង្កើតទំនុកច្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន Batyushkov ក៏បានទុកកំណាព្យរហូតដល់មួយកម្រិត ឬមិនទាន់បញ្ចប់។ នេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Belinsky ផងដែរ។ យោងទៅតាមការសង្កេតរបស់គាត់ ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់កវីគឺភាគច្រើន "ក្រោមទេពកោសល្យដែលគាត់បានរកឃើញ" និងឆ្ងាយពីការបំពេញ "ការរំពឹងទុក និងតម្រូវការដែលគាត់ផ្ទាល់បានជម្រុញ" ។ ក្នុង​ពួកគេ​មាន​ការ​ប្រែក្លាយ និង​ឃ្លា​ដែល​ពិបាក​យល់​ថា ៖ « ជា​ជាង​ទៅ​តាម​សមុទ្រ មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ជិះទូក​បាន​យ៉ាង​ស្រួល​នៅលើ​ទូក​វិល » ( “N. I. Gnedich”, 1808) ។ ឬ៖ «ដឹកនាំដោយ Muses បានជ្រាបចូលទៅក្នុងថ្ងៃនៃយុវវ័យ» (“To Tass”, 1808)។ ពួកគេមិនតែងតែរួចផុតពីភាពចាស់ទុំដែលមិនសមហេតុផលទេ៖ នៅក្នុងរឿង "The Dying Tass" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 មានពាក្យដែលចេញពីស្ទីលរបស់នាងយ៉ាងច្បាស់ថា "koshnitsy", "kiss", "vesi", "finger", " ចាស់ទុំ", "ភ្លើង", "ត្បាញ", "ដៃស្តាំ", "ស្តូហ្គិនណាម", "សំឡេង", "អហឹង្សា" ។

Batyushkov គឺជាអ្នកស្គាល់វត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់ណែនាំឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៃពិភពលោកនេះទៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ កំណាព្យ "Dream" រំលឹក marshmallows, nymphs, graces, cupids, Anacreon, Sappho, Horace និង Apollo ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ដំបូន្មានដល់មិត្ត" - nymphs, Bacchus, Eros ។ គាត់មានកំណាព្យ "ទៅ Malvina", "សារទៅ Chloe", "ទៅ Filisa" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពសម្បូរបែបនៃឈ្មោះបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៅក្នុងកំណាព្យអំពីភាពទំនើប ច្បាស់ជាណែនាំពីភាពចម្រុះនៃរចនាប័ទ្ម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Pushkin បានកត់សម្គាល់អំពីសារ "My Penates" ថា "កំហុសចម្បងនៃសារដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនេះគឺការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទំនៀមទម្លាប់ទេវកថាបុរាណជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកភូមិដែលរស់នៅក្នុងភូមិក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ នៅក្នុង “ខ្ទមកំសត់” ដែលមាន “តុដែលទ្រុឌទ្រោម និងជើងកាមេរ៉ា” “ពូករឹង” “សារធាតុឥតបានការ” “ធុងបាស” “ចានមាស” និង “គ្រែផ្កា” រួមគ្នា។

វិបត្តិនៃទស្សនវិស័យ, ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្រ្ត, កំណាព្យ anthological ។ ដោយនៅតែស្មោះត្រង់នឹង Epicurean muse លោក Batyushkov បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 ថា "គាត់នៅក្មេងជារៀងរហូតដែលច្រៀងចម្រៀង Love, wine, erotica ។ នៅដំណាក់កាលទីពីរ ផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ដែលចាប់ផ្តើមនៅប្រហែលឆ្នាំ 1813 កវីបានចូលដល់ដំណាក់កាលនៃការសង្ស័យ មនោគមវិជ្ជា ការស្ទាក់ស្ទើរ និងការខកចិត្ត។

ការចាប់ផ្តើមដែលមិនអាចបញ្ឈប់បាននៃ "យុគដែក" នៃទំនាក់ទំនង bourgeois-មូលធននិយម ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរបានបំផ្លាញក្តីសុបិន្តដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់កវីនៃជីវិតឯករាជ្យ សន្តិភាព និងសុភមង្គលនៃខ្ទមឆ្ងាយពីទីក្រុង។ គាត់មានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងចំពោះព្រឹត្តិការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញដែលស៊ូទ្រាំដោយប្រជាជន ជាពិសេសដោយជនរួមជាតិក្នុងសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812។ នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1812 គាត់បានសរសេរទៅ N. I. Gnedich ពី Nizhny Novgorod ហើយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនវាបានធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្តទាំងស្រុងចំពោះទស្សនវិជ្ជាតូចរបស់ខ្ញុំ ហើយបានឈ្លោះជាមួយខ្ញុំ។ មនុស្សធម៌។

ជីវិតបានបំផ្លាញទស្សនវិជ្ជាបំភ្លឺរបស់ Batyushkov យ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានចូលដល់សម័យវិបត្តិមនោគមវិជ្ជា។

4. "ការគិត" ដោយ Ryleev លក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទ។

K. F. Ryleev ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកវីដ៏អស្ចារ្យបំផុត និងជាប្រធាននៃមនោសញ្ចេតនានិយម Decembrist ។ នៅមុនថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 និងនៅថ្ងៃនៃសុន្ទរកថាគាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសកម្មដែលជាការពិតជំនួសមេដឹកនាំផ្តាច់ការ Trubetskoy ដែលបានក្បត់ពួកឧទ្ទាមនៅពេលចុងក្រោយ។ Ryleev ត្រូវបានស្តីបន្ទោសជាពិសេសចំពោះការប៉ុនប៉ងបញ្ចុះបញ្ចូល "Kakhovsky នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូ ... ឱ្យចូលទៅក្នុង Winter Palace ហើយដូចជាការប្រព្រឹត្តអំពើភេរវកម្មឯករាជ្យសម្លាប់ Nikolai" ។ រហូតដល់ស្លាប់ ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានដកចេញពីអក្សរសិល្ប៍។

នៅឆ្នាំ 1823-1825 ។ Ryleev បានធ្វើការលើការបញ្ចប់នៃវដ្ដ "Duma" ដែលបានចាប់ផ្តើមមុននេះ។ ទាំងនេះគឺជាស្នាដៃនៃរចនាសម្ព័ន្ធប្រភេទពិសេស។ សរសេរនៅលើសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ វាមានភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ និង ballads ។ Duma ជាប្រភេទរួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសនៃ ode, elegy កំណាព្យ បាឡាដ និងជារឿងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងខ។ នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាច្នៃប្រឌិតរបស់ Ryleev នៅពេលបង្កើតគំនិត សេចក្តីប្រាថ្នាអប់រំ និងការណែនាំបានឈ្នះ។

ដោយមានអារម្មណ៍ថាប្រទេសរុស្ស៊ីគឺនៅមុនថ្ងៃនៃការផ្ទុះបដិវត្តន៍និងការផ្លាស់ប្តូរការសម្រេចចិត្តទៅអនាគត Ryleev បានងាកទៅរកអតីតកាល។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ចាក​ចេញ​ពី​បញ្ហា​ជាក់​ស្តែង​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​វា​តាម​វិធី​ពិសេស។ Ryleev មានផែនការគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅ៖ ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃជាបន្តបន្ទាប់អំពីវីរបុរស ដែលគំរូនឹងរួមចំណែកដល់ការអប់រំអំពីគុណសម្បតិ្តដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់សង្គម - ស្នេហាជាតិ ទំនួលខុសត្រូវពលរដ្ឋ ការស្អប់ជនផ្តាច់ការ។

"ឌូម៉ា" មិនមែនជាការប្រមូលផ្ដុំនៃស្នាដៃខុសគ្នានោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ជិតស្និទ្ធនឹងប្រធានបទ៖ វាគឺនៅក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងនៃពាក្យ វដ្ដមួយ - ប្រភេទ supra-genre (ឬ super-genre) រួមបញ្ចូលគ្នានៃការងារមួយចំនួនដើម្បីបង្ហាញពី គំនិត ដើម្បីបញ្ចូលខ្លឹមសារដែលមិនត្រូវបានបញ្ចេញ និងមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យនីមួយៗ ប៉ុន្តែពេញលេញលេចឡើងតែនៅក្នុងព្រំដែននៃវដ្តទាំងមូលប៉ុណ្ណោះ។ រូបភាពនៃការពិតនៅក្នុងវដ្ដត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍ mosaic។ បុគ្គលធ្វើការបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទំនាក់ទំនងរវាងពួកវាមិនមែនកើតឡើងដោយការចង្អុលបង្ហាញពីសិទ្ធិអំណាចផ្ទាល់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារភាពជិតគ្នា ការជាប់គ្នា ការប៉ារ៉ាឡែលទៅវិញទៅមក ការយល់ឃើញ ការហៅវិលតាមន័យធៀប។ ការតភ្ជាប់ទាំងនេះ ដែលមិនត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងពាក្យ មានអត្ថន័យ ហើយជាលទ្ធផល។ បន្ថែមពីលើផលបូកនៃខ្លឹមសារនៃពាក្យបុគ្គល ក៏មានខ្លឹមសារបន្ថែម ឬយោងទៅតាមនិយមន័យរបស់អ្នកសិក្សា VV Vinogradov "ការបង្កើនអត្ថន័យកំណាព្យ"។

ជាក់ស្តែង Ryleev ខ្លួនគាត់ដឹងពីលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃវដ្តរបស់គាត់ ដែលមិនធម្មតាសម្រាប់អ្នកអានរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះ។ ដូច្នេះហើយ លោកបានចាត់ទុកថា ចាំបាច់ត្រូវ “ជួយ” អ្នកអាន ដោយពន្យល់ពីខ្លឹមសារនៃចេតនារបស់គាត់នៅក្នុងសេចក្តីផ្តើមទូទៅ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានផ្តល់ការពន្យល់សម្រាប់ការងារនីមួយៗក្នុងទម្រង់ជាបុព្វកថាខ្លី ឬកំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយ ដើម្បីធ្វើឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ មាតុភូមិជាមួយនឹងការចាប់អារម្មណ៍ដំបូងនៃការចងចាំ - នេះគឺជាវិធីប្រាកដប្រជាដើម្បីបណ្តុះមនុស្សឱ្យមានការភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំចំពោះមាតុភូមិ: គ្មានអ្វីអាចលុបបំបាត់ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងទាំងនេះទេ គំនិតដំបូងទាំងនេះ។ ក្លាហាន​សម្រាប់​ការ​ប្រឹក្សា»។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញនេះគឺជាការបកស្រាយកំណាព្យនៃកម្មវិធីនយោបាយនៃ "សហភាពសុខុមាលភាព": រយៈពេលយូរ, ជាងពីរទសវត្សរ៍, ការអប់រំនៃជំនាន់ទាំងមូលសម្រាប់បដិវត្តន៍ដែលបានគ្រោងទុកសម្រាប់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 40 "ឌូម៉ា" ក្នុងន័យនេះ គឺជាការងារអប់រំ។ អក្សរសិល្ប៍ប្រែទៅជាឧបករណ៍មួយដែលមានជំនួយដែលតាមពិតគោលដៅមិនមែនអក្សរសាស្ត្រត្រូវតែសម្រេចបាន។

រចនាសម្ព័ន្ធពហុស្រទាប់ស្មុគ្រស្មាញដែលបង្កើតឡើងដោយ Ryleev ជាមួយនឹងការតភ្ជាប់ផ្ទៃក្នុងជាច្រើនត្រូវតែឆ្លើយតបទៅនឹងភាពសម្បូរបែបនិងសារៈសំខាន់សង្គមនៃខ្លឹមសារនៃវដ្ដ "ឌូម៉ា" ។ ខ្លឹមសារគោលបំណងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមិនត្រឹមតែត្រូវបានកំណត់និងស្ទាត់ជំនាញខុសៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ។ កម្រិតកំណាព្យ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងម្តងហើយម្តងទៀតពីមុំផ្សេងគ្នានៃទិដ្ឋភាព។ ជាគោលការណ៍ នេះគួរតែផ្តល់នូវការបញ្ចេញមតិដ៏ប៉ោង ដល់ភាគនីមួយៗ និងរូបភាពទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។

នៅក្នុងស្មារតីនៃពេលវេលានោះ Ryleev ដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តសំដៅទៅលើអាជ្ញាធរចំពោះឫសគល់នៃបាតុភូតនេះចំពោះធម្មជាតិដ៏យូរអង្វែងនៃប្រភេទនេះ: "ឌូម៉ាដែលជាបេតិកភណ្ឌបុរាណពី បងប្អូនភាគខាងត្បូងរបស់យើង ជនជាតិរុស្សីរបស់យើង ការច្នៃប្រឌិតដើម។ ប៉ូលបានយកវាពីយើង។ ជាការពិត តាមរយៈការខ្ចី គាត់បានចូលទៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងប្រពៃណីបរទេស បានបង្កើតប្រភេទថ្មីពិតប្រាកដ និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលនៃការស្វែងរក និងការរកឃើញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត Ryleeva Duma បានយក ជា root នៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រភេទនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី Pushkin និង Lermontov.She បន្ទាប់មកបានយកទម្រង់ពិសេសជាមួយ Nekrasov, Blok និង Yesenin ។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតចូលទៅក្នុងវដ្តមួយបានប្រែក្លាយទៅជាការសន្យាជាពិសេស។
តាមពិតនេះគឺជាវដ្ដទីមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី៖ តាម Ryleev
បានចាប់ផ្តើមបង្កើតប្រព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃកំណាព្យ រឿងខ្លី អត្ថបទរឿង រឿងល្ខោន និងសូម្បីតែប្រលោមលោក អ្នកនិពន្ធស្ទើរតែទាំងអស់
ប្រទេសរុស្ស៊ីពី "រឿងនិទាននៃ Belkin" និង "សោកនាដកម្មតូច" របស់ Pushkin ហើយបន្ទាប់មក "កំណត់ត្រាអ្នកប្រមាញ់" របស់ Turgenev ទៅជារឿងកំប្លែង។
វដ្តនៃ Saltykov-Shchedrin និងរឿងនិទានរុស្ស៊ីរបស់ Gorky ។
ការអភិវឌ្ឍមនសិការសិល្បៈពិភពលោកបានឈានដល់កម្រិត
ដែលគ្របដណ្តប់លើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់យោងទៅតាម
ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​ការ​អំពាវនាវ​ទៅ​ទម្រង់​ថ្មី​នៃ​វីរភាព។ Cyclization គឺ
ការបង្ហាញមួយនៃតម្រូវការសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងវីរភាពនេះ។
និងការបង្ហាញពីការពិត។

នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ Ryleev បានស្វែងរកការបំភ្លឺប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីមុខតំណែងផ្សេងទៀតជាង Karamzin ។ ជាការពិត ការខ្ចីប្រាក់ជាច្រើនពីគាត់ Ryleev បានគិតឡើងវិញនូវអ្វីដែលគាត់បានយកនៅក្នុងពន្លឺនៃទស្សនៈរបស់ Decembrist ។ កវីមនោសញ្ចេតនាបដិវត្តន៍បានចូលទៅក្នុងជម្លោះមនោគមវិជ្ជាជាមួយអ្នកប្រវត្តិវិទូរបស់តុលាការលើសំណួរសំខាន់បំផុតសម្រាប់ពេលនោះអំពីតួនាទីរបស់ស្វ័យភាពក្នុងការបង្រួបបង្រួមនិងការពង្រឹងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹង Karamzin របស់គាត់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍និងវីរបុរសនៃអតីតកាល។ ដូច្នេះប្រសិនបើ Karamzin ប្រកែកថាស្វ័យភាពបានជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានរបស់បរទេសប្រសិនបើគាត់ជឿថាអំណាចដ៏អស្ចារ្យនិងវប្បធម៌ទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្វ័យភាពនោះ Ryleev មានគំនិតផ្សេងទៀតលើពិន្ទុនេះ។ ហើយពួកវាត្រូវបានបង្ហាញមិននៅក្នុងការវាយតម្លៃដោយផ្ទាល់ទេ (ទោះបីជាមានបែបនោះក៏ដោយ) ប៉ុន្តែនៅក្នុងការហៅតាមន័យធៀប។ ឧទាហរណ៍នៅទីនេះ Yermak ត្រូវបានបង្ហាញ៖ អ្នកសញ្ជ័យនៃស៊ីបេរីអ្នកបំផ្លាញនគរដែលឈ្លើយសឹកនៅតាមព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាវីរបុរសដែលបានរុញច្រានឱ្យដាច់ពីគ្នានិងពង្រឹងព្រំដែននៃមាតុភូមិ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានសម្រេចដោយ Yermak ដោយគ្មានការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៅពេលនៃសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតលើប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមការអាក្រក់របស់ Ivan the Terrible ។ នៅលើដៃមួយ - ទង្វើវីរភាពពិតប្រាកដដែលជាការប្រកួតសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសបុរាណ។ ហើយមួយទៀត - បានដុតទីក្រុងមូស្គូក្នុងអំឡុងពេលការវាយឆ្មក់នៃ Crimean Khan សាកសពរបស់អ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់ ថប់ដង្ហើម ជាន់ឈ្លី Muscovites - មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់បានស្លាប់។ កងទ័ពបានចាញ់នៅព្រំដែនខាងលិច ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អំពើឃោរឃៅដ៏ឃោរឃៅរបស់ម្ចាស់ឆ្កួតនៅលើបល្ល័ង្ក។

Ryleev ធ្វើដូចគ្នានៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត។ ត្រូវបានលើកតម្កើងជាផ្លូវការ ជួនកាលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាពួកបរិសុទ្ធ ម្ចាស់របស់ Ryleev លេចចេញជាឧកញ៉ា ឬជាជនក្បត់ អ្នករំលោភបំពានលើបល្ល័ង្ក មនុស្សលាក់ពុត និងអ្នកបំភិតបំភ័យ។ ព្រះវិហារបានហៅវ្ល៉ាឌីមៀនៃទីក្រុងគៀវជាពួកបរិសុទ្ធ - សម្រាប់ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ ហើយ Ryleev ហាក់ដូចជាមិនដឹងអំពីការពិតនេះ និងសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែគាត់ចងចាំពីពហុពន្ធភាពរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ រំលឹកពីភាពឃោរឃៅ និងភាពឃោរឃៅរបស់គាត់។ ក្នុង​ពេល​នៃ​ការ​គ្រោង​ទុក​គាត់​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​សម្លាប់ Rogneda ម្តាយ​របស់​កូន​គាត់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​របស់​គាត់​! ព្រះវិហារដែលធ្វើទារុណកម្មនៅ Horde of Mikhail Tverskoy ក៏ជាពួកបរិសុទ្ធដែរ ប៉ុន្តែពួកគេបានធ្វើទារុណកម្មគាត់ដោយការញុះញង់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ! Ryleev រំលឹករឿងនេះដោយប្រយ័ត្នប្រយែងនៅក្នុងបុព្វកថាខ្លីមួយ។ ហើយនៅក្នុងគំនិត "Boris Godunov" tsar នៅលើបល្ល័ង្កត្រូវបានគេហៅថាដោយផ្ទាល់ថាជាចោរនៃអំណាចដែលបានកាត់ផ្តាច់រាជវង្សស្របច្បាប់ជាឃាតកបុរសដែលមានមនសិការមានបញ្ហា។ មិនមែនជាអ្នកប្រយុទ្ធ - ឧកញ៉ាទេតែជាឧកញ៉ាថ្មី។ សិស្សរបស់ Ivan the Terrible!

Pushkin មានការជំទាស់នឹងរឿង "Dums" របស់ Ryleev នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1825 គាត់បានបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅ Ryleev: នៅក្នុងការកាត់មួយ: បង្កើតឡើងដោយកន្លែងធម្មតា ... ការពិពណ៌នាអំពីកន្លែងកើតហេតុសុន្ទរកថារបស់វីរបុរសនិងសីលធម៌នៅទីនោះ។ មិនមានអ្វីជាជាតិទេ ភាសារុស្សីក្នុងពួកគេលើកលែងតែឈ្មោះ (ខ្ញុំមិនរាប់បញ្ចូល Ivan Susanin ដែលជាគំនិតដំបូងដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសង្ស័យថាមានទេពកោសល្យពិតប្រាកដនៅក្នុងអ្នក)” ។

ការជំទាស់របស់ Pushkin មានពីរប្រភេទ។ នៅលើដៃមួយគាត់ជឿថាគ្មាន - សូម្បីតែខ្ពស់បំផុត! - គោល​ដៅ​មិន​សម​ហេតុផល​ប្រឆាំង​នឹង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទេ។ ដូច្នេះគាត់បានទាមទារយ៉ាងទទូចឱ្យ Ryleev ពី Duma "Oleg the Prophet" ដក "ខែលជាមួយនឹងអាវធំនៃអាវុធនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានដែកគោលនៅច្រកទ្វារនៃ Constantinople ។ តើអាវធំនៃអាវុធរបស់រុស្ស៊ីអាចត្រូវបានពិភាក្សានៅដើមសតវត្សទី 10?! បន្ទាប់មកមាន Kievan Rus ហើយអាវធំ (ប្រសិនបើមានតែឥន្ទ្រីក្បាលពីរដែលមានន័យថាដោយអាវធំ) បានបង្ហាញខ្លួនជិតប្រាំមួយសតវត្សក្រោយមកនៅក្រោម Ivan III នៅទីក្រុងម៉ូស្គូដែលមិនទាន់មានក្នុងអំឡុងពេលការវាយឆ្មក់នៃ Slavs ខាងកើតនៅលើ Constantinople ។ កវីមនោសញ្ចេតនាបានព្យាករព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីៗនៃឆ្នាំ 1812 ទៅលើអតីតកាលដ៏អស្ចារ្យនេះ ទៅលើប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ៖ ការបណ្តេញណាប៉ូឡេអុង ការដើរក្បួនរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីទៅកាន់លោកខាងលិច ការដណ្តើមយកទីក្រុងប៉ារីស ... ប៉ុន្តែកវីនិយមពិតប្រាកដបានបដិសេធទាំងស្រុងនូវការលើកឡើងបែបនេះ៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ គួរតែត្រូវបានបង្ហាញដូចដែលវាជាការពិត។ គាត់មិនជឿថា "រឿងតូចតាច" បែបនេះអាចត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយឡើយ។ លើសពីនេះ គាត់បានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការជាមួយ Ryleyev អំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ល្បីរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែជាពលរដ្ឋ"។ Pushkin បានចាត់ទុកថាវាមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការកាត់បន្ថយកំណាព្យទៅកម្រិតសេវាកម្មមួយមិនបានទទួលយកការជំទាស់របស់ Ryleev ដែលថា "ទម្រង់នៃកំណាព្យជាទូទៅត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់ខ្លាំងពេក" ។

ឆ្លើយតបនឹងបញ្ហានេះ លោក Pushkin បានប្រកាសយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់សរសេរកំណាព្យ នោះគាត់គួរតែជាកវីជាមុនសិន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកចង់ក្លាយជាពលរដ្ឋ ចូរសរសេរជាសំដី"។

Ryleev បានស្លាប់ជាយូរមកហើយមុនពេលចេញផ្កាពេញលេញនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់ដោយមិនបានបញ្ចប់ជម្លោះជាមួយ Pushkin ដោយមិនដឹងពីផែនការស្ទើរតែទាំងអស់។ សម្រាប់ការទាំងអស់នោះការរួមចំណែករបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍកំណាព្យរុស្ស៊ីគឺពិតជាពិសេស។

ព្រំដែនរវាងធម្មតា និងរោគសាស្ត្រ រវាងសុខភាព និងជំងឺ។ ភាពឆ្កួត យោងទៅតាម Dostoevsky គឺមិនអាចដឹងបានទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 មានការផ្លាស់ប្តូរពីការពិពណ៌នាតាមលក្ខខណ្ឌនៃភាពឆ្កួតនៅក្នុងការងារនៃមនោសញ្ចេតនាទៅជាការពិពណ៌នាត្រឹមត្រូវខាងវេជ្ជសាស្ត្រនៃដំណើរការឆ្កួតនៅក្នុងរឿង "កំណត់ចំណាំរបស់មនុស្សឆ្កួត" របស់ Gogol ។ " និង "ទ្វេ" របស់ Dostoevsky ជាមួយ ...

ការសំយោគនៃប្រភេទនិងប្រភេទ។ 2. ការបកស្រាយមនោសញ្ចេតនានៃរូបភាពរបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ M.Yu. Lermontov 1829-1841 ។ ស្វែងយល់ពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅដើមឆ្នាំ 1829-1830 ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ M.Yu. Lermontov ជាមួយនឹងប្រធានបទណាប៉ូឡេអុងដែលជាលក្ខណៈនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1830 ត្រូវបានកវីមានអារម្មណ៍តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃការងាររបស់គាត់។ វដ្ដរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសតាមធម្មតានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov គឺជាក្រុម ...

ជាមួយនឹងអ្វីដែល Bryullov ស្លាប់បានធ្វើការ ជំនាញខ្ពស់របស់គាត់បានទទួលការងារមិនចេះនឿយហត់អស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ទោះបីជាមានទស្សនៈខុសគ្នាបែបនេះក្នុងចំណោមសហសម័យរបស់ Bryullov ក៏ដោយក៏គាត់នៅតែជាសិល្បករភ្លឺបំផុតនៅក្នុងសិល្បៈរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 3 ទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ K.P. Bryullov គឺជាគ្រូបង្រៀនដែលមានទេពកោសល្យ។ សិស្សរបស់គាត់គឺ Mokritsky N.A., Gagarin G.G., M.I. Zheleznov និងអ្នកដទៃ។ ទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រូគឺ ...

... "អារេ" នៅដើមសតវត្សទី XXI ។ យើងអាចនិយាយបានតែអំពីការព្យាយាមកំណត់សម័យកាលនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតអភិរក្សនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកទំនើប។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងជាអក្សរកាត់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃលទ្ធិអភិរក្សនិយមរបស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 19 ដែលត្រូវបានកែសម្រួលដោយ V.Ya ។ Grosula (ជំពូកស្តីពីការអភិរក្សនិយមក្នុងរជ្ជកាល Alexander I ត្រូវបានសរសេរដោយគាត់) 6 ហើយនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់យើងបានចង្អុលបង្ហាញ ...

K. N. BATYUSHKOV

"Batiushkov បានរួមចំណែកច្រើននិងច្រើនចំពោះការពិតដែលថា Pushkin គឺជាអ្វីដែលគាត់ពិតជា។ គុណសម្បត្តិនេះតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្នែកនៃ Batyushkov គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ឈ្មោះរបស់គាត់ដែលត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដោយក្ដីស្រឡាញ់និងការគោរព។ 1 ពាក្យទាំងនេះរបស់ Belinsky ដែលកំណត់យ៉ាងច្បាស់ និងត្រឹមត្រូវអំពីកន្លែងរបស់កវីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាអ្នកស្នងតំណែងមុនបំផុតរបស់ Pushkin អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការសិក្សាជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់ការងាររបស់ Batyushkov ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្នែកសំខាន់មួយទៀតនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Belinsky អំពី Batyushkov មិនតែងតែត្រូវបានលាក់បាំងទេ។ Belinsky ដែលចូលចិត្តកំណាព្យរបស់ Batyushkov យ៉ាងខ្លាំងបានទទូចថាវាមានតម្លៃមនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈឯករាជ្យ។ គាត់បានសរសេរអំពីរឿងនេះថា: "Batyushkov ជាទេពកោសល្យដ៏រឹងមាំនិងដើមគឺជាអ្នកបង្កើតកំណាព្យពិសេសរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" ។ 2 ជាការពិតណាស់ កំណាព្យរបស់ Batyushkov បានចូលយ៉ាងរឹងមាំនូវមូលនិធិមាសនៃសិល្បៈបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov បានឈរលើការសាកល្បងនៃពេលវេលា៖ ពួកគេនៅតែដាក់បញ្ចូលក្នុងសហសម័យរបស់យើងនូវភាពថ្លៃថ្នូរនៃអារម្មណ៍ និងរសជាតិសោភ័ណភាពឥតខ្ចោះ។ អ្នកបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈដ៏កម្រទាំងនេះ គឺជាបុរសម្នាក់ដែលជោគវាសនាសោកនាដកម្មយ៉ាងខ្លាំង។

Konstantin Nikolayevich Batyushkov កើតនៅទីក្រុង Vologda នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា (រចនាប័ទ្មថ្មី) 1787 ក្នុងគ្រួសារអភិជនចាស់ប៉ុន្តែក្រីក្រ។ តាំងពីអាយុដប់ឆ្នាំមក គាត់ត្រូវបានគេចិញ្ចឹមនៅ St. Petersburg ផ្ទះសំណាក់ឯកជន Zhakino និង Tripoli ជាកន្លែងដែលគាត់ស្ទាត់ជំនាញភាសាបារាំង និងអ៊ីតាលី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ជាអ្នកបកប្រែជាបន្តបន្ទាប់។ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថា ការសម្រេចចិត្ត តួនាទីនៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ Batyushkov ត្រូវបានលេងដោយពូរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធ M. N. Muravyov ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើផលប្រយោជន៍វប្បធម៌របស់កវីនាពេលអនាគត និងទិសដៅទូទៅរបស់ពួកគេ។ Batyushkov ទី 1 ដែលនៅឆ្នាំ 1814 បានបោះពុម្ពអត្ថបទដ៏ស្មោះស្ម័គ្រលើការសរសេររបស់ Muravyov បានសារភាពថា "ខ្ញុំជំពាក់គាត់គ្រប់យ៉ាង" ។ យុវជន Batyushkov ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមនុស្សដែលមានការអប់រំច្រើនបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសហសម័យ បានរកឃើញការស្រលាញ់ចូលចិត្តអាន និងស្គាល់ស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី និងបរទេស (ឧទាហរណ៍ដូចជាក្មេងប្រុសអាយុដប់បួនឆ្នាំ គាត់សួរគាត់។ ឪពុកផ្ញើឱ្យគាត់នូវស្នាដៃរបស់ Lomonosov និង Sumarokov ក៏ដូចជា "Candide" របស់ Voltaire) ។

បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាជិះស្គីនៅឆ្នាំ 1803 Batyushkov បានស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg ហើយក្នុងនាមជាស្មៀនបានចូលបម្រើការងារនៅក្រសួងអប់រំសាធារណៈ។ នៅទីនេះគាត់បានក្លាយជាស្និទ្ធស្នាលជាមួយ N. I. Gnedich ដែលបានបម្រើក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយដូចគ្នា ហើយអ្នកដែលបានក្លាយជាមិត្តល្អបំផុតរបស់គាត់ជារៀងរហូត។ សហសេវិករបស់ Batyushkov ក៏ជាអ្នកនិពន្ធដែលជាសមាជិកនៃសង្គមសេរីនៃអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈផងដែរ: កូនប្រុសរបស់អ្នកនិពន្ធនៃការធ្វើដំណើរពី St. Petersburg ទៅ Moscow N.A. Radishchev, I. P. Pnin, I. M. Born និងអ្នកដទៃទៀត។ នៅថ្ងៃទី 22 ខែមេសា ឆ្នាំ 1805 Batyushkov បានចូលរួមជាមួយសង្គមសេរី ដែលនៅជុំវិញអ្នកដើរតាម A. N. Radishchev ជាច្រើនក្រុម បង្ហាញ និងផ្សព្វផ្សាយគំនិតជឿនលឿននៃសម័យកាលរបស់ពួកគេ។ និយាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅខែមករាឆ្នាំ 1805 នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិព័ត៌មាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាមួយ "សារទៅកាន់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំ" Batyushkov បន្ទាប់មកបានសហការនៅក្នុងសរីរាង្គដែលបានបោះពុម្ពដោយសមាជិកនៃ "សង្គមសេរី" និងមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ - "ព្រឹត្តិបត្រភាគខាងជើង" និង "ទិនានុប្បវត្តិនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងរបស់ Batyushkov ជាមួយសង្គមសេរីមិនមានរយៈពេលយូរទេ: វាពិតជាបានឈប់។

សូម្បីតែមុនឆ្នាំ 1807 ក្រោយមកសង្គមត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកនិពន្ធដែលនៅឆ្ងាយពីទស្សនៈប្រជាធិបតេយ្យ។

សេវាកម្មនេះបានផ្តល់ឱ្យ Batyushkov នូវឱកាសដើម្បីស្គាល់តួអង្គលេចធ្លោនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ កវីត្រូវបានទទួលបន្ទុកយ៉ាងសម្បើមដោយ "នៅក្នុងការិយាល័យ រវាងអ្នកបំរើ អ្នកលាក់ពុត និងស្មៀន" (III, 149) "នឹមនៃមុខតំណែង ជាញឹកញាប់មិនសំខាន់ និងឥតប្រយោជន៍" (II, 121) ហើយនៅពេលដែល គាត់បានបម្រើការនៅក្នុងក្រសួងអប់រំសាធារណៈ ហើយនៅពេលក្រោយមក - នៅឆ្នាំ 1812 - គាត់បានក្លាយជាជំនួយការអ្នកថែរក្សាសាត្រាស្លឹករឹតនៅក្នុងបណ្ណាល័យសាធារណៈ St. Petersburg ។ ពីការងាររបស់មន្ត្រីតូចតាច Batyushkov ត្រូវបានបណ្តេញចេញមិនត្រឹមតែដោយសារបន្ទុករបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។ ការគាំទ្រដោយរួសរាយរាក់ទាក់ Gnedich រវល់បកប្រែ Homer's Iliad គាត់បានកត់សម្គាល់ថា: "ការបម្រើក្នុងធូលីដីនិងផេះ, ចម្លង, សរសេរចេញ, សរសេររាប់សិបនៅជុំវិញ, អោនទៅខាងឆ្វេងហើយបន្ទាប់មកទៅស្តាំ, ដើរដូចជាពស់និង toad, អ្នកនឹងឥឡូវនេះ។ ធ្វើជាបុរស ប៉ុន្តែអ្នកមិនចង់បាត់បង់សេរីភាព និងចូលចិត្តភាពក្រីក្រ និង Homer ដើម្បីលុយ” (III, 158) ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែល Batyushkov ជាយូរមកហើយមុនពេលការលេចចេញនូវ Woe របស់ Griboedov ពី Wit បានរំពឹងទុកឃ្លារបស់ Chatsky ដែលសំដៅប្រឆាំងនឹងអាជីពការិយាធិបតេយ្យថា "ខ្ញុំនឹងរីករាយក្នុងការបម្រើវាឈឺណាស់ក្នុងការបម្រើ" ។ Batyushkov បានសរសេរថា "ខ្ញុំបានបម្រើហើយនឹងបម្រើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព" Batyushkov បានសរសេរថា "ខ្ញុំនឹងមិនពេញចិត្តក្នុងការធ្វើតាមគំរូរបស់អ្នកដទៃ ... » (III, ៣៦២) ។

លើសពីនេះ ការបម្រើនៅក្នុងការិយាល័យបានផ្តល់ឱ្យកវីមានជីវភាពរស់នៅតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ Batiushkov ជារឿយៗត្អូញត្អែរពីការខ្វះខាតលុយរ៉ាំរ៉ៃ។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ Vyazemsky គាត់ណែនាំពីកំណាព្យដ៏ជូរចត់មួយភ្លាមៗ ដោយពណ៌នាអំពីរូបភាពរបស់កវីដែលមិនមានលុយទិញទឹកថ្នាំ៖

ហើយ​ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​ភាព​ច្របូកច្របល់ ជា​ថ្នូរ​នឹង​ទឹក​ថ្នាំ​របស់​ខ្ញុំ
នៅលើខ្សែមួយ ខ្ញុំលាបជញ្ជាំងដោយធ្យូង។ មួយ។

Batyushkov បានសារភាពថា "ខ្ញុំស្អប់សេវាកម្មស៊ីវិល" (III, 8) ។ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះការបម្រើយោធាគឺខុសគ្នា។ V. A. Zhukovsky មានសិទ្ធិហៅមិត្តរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជា "អ្នកចំរៀងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជា "អ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន" ("To the Portrait of Batyushkov") ។

ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1807 Batyushkov បានចុះឈ្មោះនៅក្នុងកងជីវពលដែលបានបង្កើតឡើងកំឡុងសង្គ្រាមលើកទីពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹងណាប៉ូឡេអុងបារាំងហើយបានធ្វើដំណើរទៅ Prussia ។ នៅក្នុងសមរភូមិ Heilsberg កវីបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅជើង; គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​សព​ពាក់កណ្តាល​ចេញពី​គំនរ​នៃ​សមមិត្ត​ស្លាប់ និង​របួស។ នៅឆ្នាំ 1808-1809 Batyushkov បានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមជាមួយស៊ុយអែតហើយបានធ្វើយុទ្ធនាការនៅប្រទេសហ្វាំងឡង់និងកោះអាឡែន។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ Batyushkov ទោះបីជាគាត់មានសុខភាពមិនល្អក៏ដោយក៏គាត់មិនចង់នៅឆ្ងាយពីការប្រយុទ្ធជាមួយណាប៉ូឡេអុងដែរ។ Batyushkov សរសេរទៅ P. A. Vyazemsky ថា "ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តហើយសម្រេចចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដើម្បីទៅកងទ័ពជាកន្លែងដែលការហៅកាតព្វកិច្ចនិងហេតុផលនិងបេះដូងដែលបាត់បង់ការសម្រាកដោយឧប្បត្តិហេតុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃសម័យរបស់យើង" (III, 205) ។ ) នៅឆ្នាំ 1813 Batyushkov ត្រូវបានចុះឈ្មោះចូលបម្រើយោធាម្តងទៀតដោយចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវជាពិសេសនៅក្នុង "សមរភូមិប្រជាជន" ដ៏ល្បីល្បាញនៅជិត Leipzig (នៅពេលនោះកវីគឺនៅជាប់នឹងឧត្តមសេនីយ៍ N. Raevsky Sr.) និងជាផ្នែកមួយនៃ កងទ័ពរុស្ស៊ី "គ្របដណ្តប់ដោយធូលីនិងឈាម" នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានបញ្ចប់នៅទីក្រុងប៉ារីសដោយបង្ខំឱ្យជាប់គុក។ ដូច្នេះ Batyushkov បានក្លាយជាសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក និងចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ដោយជូនដំណឹងដល់មិត្តម្នាក់អំពី "អព្ភូតហេតុយោធា" ដែលបានកើតឡើងភ្លាមៗក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីនៅប្រទេសបារាំងគាត់បានលាន់មាត់ថា: "ជាញឹកញាប់ខ្ញុំដូចជាថូម៉ាសដែលមិនស្មោះត្រង់មានអារម្មណ៍ក្បាលរបស់ខ្ញុំហើយសួរថា: ព្រះរបស់ខ្ញុំ តើវាជាខ្ញុំទេ? ជាញឹកញាប់ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរឿងតូចតាច ហើយឆាប់ៗនេះខ្ញុំនឹងមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះឧប្បត្តិហេតុដ៏សំខាន់បំផុតនោះទេ” (III, 256) ។

បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃអរិភាព Batyushkov បានទៅលេងទីក្រុងឡុងដ៍និងរដ្ឋធានី Stockholm ហើយបានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1814 ។ តាម​សម្ដី​របស់​គាត់ គាត់ « បាន​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ទុក្ខ​សោក​វិញ » ( III, ២៩២ ) ។ ជាការពិត ជីវិតរបស់គាត់គឺសោកនាដកម្ម។ កវីដែលមានទេពកោសល្យ និងការអប់រំ ក្នុងចំណោមអ្នកស្គាល់គ្នា និងមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធគឺជាឥស្សរជនលេចធ្លោនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដូចជា N. M. Karamzin, V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky, I. A. Krylov, A. N. Olenin និងអ្នកផ្សេងទៀត មានអារម្មណ៍ថានៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលមិនចាំបាច់ និងគ្មានប្រយោជន៍។ Batyushkov មិនមានមូលដ្ឋានសម្ភារៈរឹងមាំសម្រាប់អត្ថិភាព។ អចលនៈទ្រព្យតូចតាចរបស់គាត់បានផ្តល់ចំណូលតិចតួចណាស់ គាត់មិនចង់ទៅបម្រើការងារស៊ីវិលម្តងទៀតទេ។ ការវាយប្រហារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយសម្រាប់ Batyushkov គឺជាការបង្ខំរបស់គាត់ក្នុងការបដិសេធមិនរៀបការជាមួយស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ - A.F. Furman ដែលមិនបានសងសឹក។ 1 បន្ទាប់ពីការសម្រាកនេះដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1815 គាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺដោយជំងឺសរសៃប្រសាទធ្ងន់ធ្ងរ។

ការងាររបស់ Batyushkov មានតាំងពីរជ្ជកាល Alexander I នៅពេលដែលគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេរីនិយមខាងក្រៅ ប៉ុន្តែតាមពិតនៅតែមានប្រតិកម្ម។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលការពិតរបស់រុស្ស៊ីហាក់ដូចជា

កវី​ទាំង​ស្រុង​និង​អាប់អួរ។ នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការត្អូញត្អែរឥតឈប់ឈររបស់ Batyushkov អំពីភាពធុញទ្រាន់យ៉ាងខ្លាំងដែលបានធ្វើទារុណកម្មទាំង Pushkin និង Griboyedov ។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ Batyushkov បានពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពចិត្តសាស្ត្រដែលធ្លាប់ស្គាល់គាត់តាមរបៀបនេះថា "មនុស្សធុញទ្រាន់នឹងខ្ញុំហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺគួរឱ្យធុញណាស់ប៉ុន្តែបេះដូងរបស់ខ្ញុំគឺទទេមានក្តីសង្ឃឹមតិចតួចណាស់ដែលខ្ញុំចង់បំផ្លាញ។ ថយចុះ ក្លាយជាអាតូម” (III, ៣៥)។ គាត់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីមូលដ្ឋានសង្គមនៃជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយនឹងការពិត។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលកវីបានប្រៀបធៀបការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ជាមួយនឹងសកម្មភាពលោភលន់របស់ក្រុមសង្គម "មាន" ។ ដោយ​បដិសេធ​ការ​តិះដៀល​ជា​មិត្ត​អំពី​ភាព​អសកម្ម​របស់ Gnedich គាត់បាន​សួរ​អ្នក​ក្រោយ​ដោយ​កំហឹង​ថា​៖ «ពិត​ជា​អ្វី​ដែល​ខ្ជិល​របស់​ខ្ញុំ​មាន​ន័យ​ថា? ភាពខ្ជិលច្រអូសរបស់បុគ្គលដែលចំណាយពេលពេញមួយយប់ អង្គុយនៅពីក្រោយសៀវភៅ សរសេរ អាន ឬវែកញែក! ទេ។ ... ប្រសិនបើខ្ញុំសាងសង់រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ រោងចក្រផលិតស្រា លក់ បោកបញ្ឆោត និងសារភាព នោះខ្ញុំច្បាស់ជាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមនុស្សស្មោះត្រង់ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ជាមនុស្សសកម្ម” (III, 65)។

ទីតាំងសង្គមរបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងម្ភៃឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទី 19 គឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់និងពិបាក។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកជា "ថ្នាក់ទាបបំផុត" នៃមនុស្សដែលមិនមានសិទ្ធិគោរព ហើយ Batyushkov តែងតែមានអារម្មណ៍អាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមុខតំណែងរបស់គាត់ជា "អ្នកនិពន្ធ" ។ សូម្បីតែឧត្តមសេនីយ៍ N. N. Raevsky Sr. ដែលក្រោយមកបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃជីវិតរបស់ Pushkin បានហៅគាត់ថា "Mr. Poet" ដោយមានការនិយាយចំអក។ (II, ៣៣០)។ Batyushkov បានសរសេរដោយអស់សង្ឃឹមអំពី "សេចក្ដីមេត្តាករុណានៃសង្គម" ដែលសម្លាប់ទេពកោសល្យ (II, 22) ថាឈ្មោះរបស់អ្នកនិពន្ធនៅតែ "ព្រៃសម្រាប់ការស្តាប់" (II, 247) ។ គាត់បានត្អូញត្អែរទៅកាន់ Gnedich ថា "លក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពឥតប្រយោជន៍ ភាពត្រជាក់ចំពោះទេពកោសល្យ និងភាពឆ្លាតវៃនេះ សមីការកូនប្រុសរបស់ Phoebov ជាមួយកូនប្រុសកសិករ ... វា​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ខឹង» (III, ៧៩)។ វាគឺអំពីសោកនាដកម្មសង្គមបែបនេះនៃ "អ្នកនិពន្ធ" ជនជាតិរុស្ស៊ី "ម្ចាស់ដីនៃគំនិត" ទាំងនេះដូចដែល Vyazemsky ធ្លាប់ដាក់វាដែល Griboyedov ក្រោយមកបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់បំផុតថា "អ្នកណាគោរពយើងអ្នកចំរៀងដែលបំផុសគំនិតពិតប្រាកដនៅក្នុងទឹកដីដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ មានតម្លៃក្នុងមាតិកាផ្ទាល់ទៅនឹងចំនួននៃការបញ្ជាទិញ និង serf? 1 ដោយមានការខឹងសម្បារចំពោះអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងសង្គម Batyushkov បានអះអាងពីសារៈសំខាន់ និងតម្លៃនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ ហើយបានតស៊ូឥតឈប់ឈរដើម្បីឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រាដែលមិនបានបោះពុម្ព គាត់បាននិយាយដោយមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំថា "ឯករាជ្យគឺល្អ" ហើយខឹងនឹងមនុស្សដែល "មិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធជាមួយ

វាសមនឹងការជួញដូរសេរីភាពរបស់អ្នក”។ ១ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា កវីមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ជាងអ្នកដែលមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងរបបស្វ័យភាពរបស់រដ្ឋ ហើយបានកត់សម្គាល់ដោយមោទនភាពវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ថា៖ «បុគ្គលដែលប្រឡូកក្នុងអក្សរសិល្ប៍មានមួយរយដង។ គំនិត និងការចងចាំច្រើនជាងអ្នកនយោបាយ រដ្ឋមន្ត្រី ឧត្តមសេនីយ៍។ ២

នៅឆ្នាំ 1814-1817 Batyushkov បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតអក្សរសាស្ត្រ។ នៅឯកិច្ចប្រជុំរៀបចំនៃសង្គមអក្សរសាស្ត្រ "Arzamas" (កិច្ចប្រជុំនេះធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1815) Karamzinists បានជ្រើសរើសគាត់ជាសមាជិកនៃសង្គម។ 3 ឈ្មោះហៅក្រៅ Arzamas Achilles បានសង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិរបស់ Batyushkov ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអក្សរសាស្ត្រ "អ្នកជឿចាស់" - Shishkovists ហើយបានផ្តល់សក្ខីកម្មថាពួក Karamzinists បានចាត់ទុកគាត់ជាឥស្សរជនកណ្តាលនៃសង្គម។ D. N. Bludov បានប្រកែកថាសូម្បីតែនៅមូលដ្ឋាននៃសង្គម "ឈ្មោះរបស់ Achilles បានផ្គរលាន់នៅក្នុងមាត់របស់ Arzamas ហើយសំឡេងដ៏ឧឡារិកនេះបានរុញច្រានជួរនៃកងវរសេនាធំអរិភាព" ។ ៤

ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1810 Batyushkov គ្រោងនឹងបោះពុម្ពស្នាដៃរបស់គាត់នៅក្នុងការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយ។ ឥឡូវ​នេះ គាត់​បាន​តាំង​ចិត្ត​ធ្វើ​ដូច្នេះ ដើម្បី​សង្ខេប​ការងារ​អក្សរសាស្ត្រ​របស់​គាត់។ នៅឆ្នាំ 1817 Batyushkov ដោយមានជំនួយពី Gnedich បានបោះពុម្ភផ្សាយស្នាដៃដែលប្រមូលបានចំនួនពីររបស់គាត់ "ការពិសោធន៍នៅក្នុងខនិង prose" (ភាគទី 1 រួមមាន prose, ទីពីរ - កំណាព្យ) ។ នេះគឺជាការបោះពុម្ពតែមួយគត់នៃស្នាដៃរបស់គាត់ដែលបានចេញក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់កវីត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយការសរសើរយ៉ាងកក់ក្តៅពីអ្នករិះគន់ដែលបានឃើញនៅក្នុងវាថាជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបោះពុម្ព "ការពិសោធន៍" មិនអាចកែលម្អស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់កវីបានទេ។ កង្វះមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត អារម្មណ៍ធ្ងន់ដែលបណ្តាលមកពីការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃរដ្ឋ serf ស្វ័យភាព គឺជាហេតុផលចម្បងដែលនៅឆ្នាំ 1818 Batyushkov បានចាកចេញទៅបម្រើការទូតនៅប្រទេសអ៊ីតាលី ទោះបីជាគាត់មានការសោកស្តាយជាទីបំផុតក្នុងការចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់ក៏ដោយ។ សំបុត្រដែលមិនបានផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ E. F. Muravyova ដែលផ្ញើដោយកវីពីទីក្រុងវីយែនតាមផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង Naples បង្ហាញថាការចាកចេញរបស់ Batyushkov ពីប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាសោកនាដកម្មមួយ។ “ភាពមិនប្រាកដប្រជា - ពេលណា ពេលណា និងរបៀបដែលខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅមាតុភូមិវិញ - ធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅបំផុត -

Batyushkov បានសារភាព។ “ខ្ញុំ​មិន​ហ៊ាន​និយាយ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​គិត​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ២ និង​ទី ៣ នៃ​ការ​ចាកចេញ​របស់​ខ្ញុំ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​ដ៏​សោកសៅ​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ចងចាំ​វា​ឲ្យ​បាន​យូរ និង​យូរ​ណាស់​មក​ហើយ។ មួយ។

សេវាកម្មការទូតនៅប្រទេសអ៊ីតាលីបាននាំមកនូវភាពសោកសៅ Batyushkov ។ ពិតមែនហើយ នៅបរទេស គាត់បានជួប និងក្លាយជាមិត្តជិតស្និទ្ធជាមួយវិចិត្រកររុស្ស៊ី ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ជាពិសេសជាមួយវិចិត្រករទេសភាពដ៏ឆ្នើមជនជាតិរុស្សី Sylvester Shchedrin ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះផងដែរគាត់បាននៅសេចក្តីមេត្តាករុណានៃ "ពិភពលោកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ដូចគ្នាដែលគាត់បានព្យាយាមរត់គេច។ ក្នុងនាមជាលេខាធិការនៃបេសកកម្មការទូតរុស្ស៊ីនៅទីក្រុង Naples Batyushkov ត្រូវបានគេប្រើជាស្មៀនសាមញ្ញ។ Vyazemsky សរសេរអំពីគាត់ទៅ A. I. Turgenev ថា "ពួកគេនិយាយថាគាត់ធុញទ្រាន់និងធ្វើទារុណកម្មដោយការងារឆោតល្ងង់" ។ 2 បេសកជនគឺលោក Count Stackelberg ប្រព្រឹត្តយ៉ាងឈ្លើយ និង«ចំអក»កវី ស្តីបន្ទោសគាត់ចំពោះការសរសេរកំណាព្យ ហើយថែមទាំងបានកត់សម្គាល់ថាគាត់«គ្មានសិទ្ធិវែកញែក»។ ៣

Batiushkov ត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងដោយតំណពូជដ៏ធ្ងន់ ហើយមានលក្ខណៈផុយស្រួយ និងមិនមានស្ថេរភាព។ ជាក់ស្តែងបញ្ហាទាំងអស់នេះបានពន្លឿនការវិវត្តនៃជំងឺផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងគាត់ ដែលបានវាយប្រហារកវីនៅឆ្នាំ 1821 ។ នៅឆ្នាំ 1822 A. E. Izmailov បានប្រាប់ I. I. Dmitriev ពី St. Petersburg ថា "ថ្មីៗនេះ K. N. Batyushkov បានត្រលប់មកទីនេះពីបរទេស។ គេ​ថា​គាត់​ស្ទើរ​ឆ្កួត​ហើយ​មិន​ស្គាល់​អ្នក​ស្គាល់​គាត់​ផង។ នេះគឺជាផលវិបាកនៃបញ្ហាដែលគាត់បានទទួលនៅកន្លែងចុងក្រោយពីថ្នាក់លើរបស់គាត់។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តីបន្ទោស​ចំពោះ​ការ​សរសេរ​កំណាព្យ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​គ្មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​បម្រើ​ការទូត។ ៤

ជំងឺផ្លូវចិត្តបានពាក់កណ្តាលជីវិតដឹងខ្លួនរបស់ Batyushkov ។ គាត់បានបាត់បង់ស្មារតីរបស់គាត់អស់រយៈពេលសាមសិបបួនឆ្នាំហើយរស់នៅសម្រាប់ពេលវេលាដូចគ្នានេះម្តងម្កាលបានមកដល់អារម្មណ៍របស់គាត់ដូចជាប្រសិនបើដើម្បីទទួលស្គាល់ការស្លាប់របស់គាត់។ Batyushkov បានសរសេរថា "ខ្ញុំមិននៅក្នុងពិភពលោកទៀតទេ" ដែលទទួលរងនូវជំងឺដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច (III, 583) ។ កវីបានស្លាប់នៅទីក្រុង Vologda នៅថ្ងៃទី 19 ខែកក្កដា (រចនាប័ទ្មថ្មី) ឆ្នាំ 1855 ដោយសារជំងឺគ្រុនពោះវៀន។ Vyazemsky ពីរឆ្នាំមុនការស្លាប់របស់ Batyushkov បាននិយាយអំពីជោគវាសនារបស់អ្នកជំងឺនេះដែលបាន "ដឹងពីថ្ងៃលិចរបស់គាត់នៅរស់":

គាត់ស្ថិតនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនៃចក្ខុវិស័យពេលយប់
រស់នៅជាប់គុកដូចអ្នកទោសក្នុងគុក
ហើយគាត់បានស្លាប់ដោយសារចំណាប់អារម្មណ៍ខាងក្រៅ
ហើយសន្តិភាពរបស់ព្រះគឺជានគរនៃភាពងងឹតសម្រាប់គាត់!

("Zonnenstein")

ការចាប់ផ្តើមនៃជីវប្រវត្តិអក្សរសាស្ត្ររបស់ Batyushkov ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមសេរីនៃអក្សរសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ។ ជាក់ស្តែងមិនមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់គឺមតិដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមុនបដិវត្តន៍ដែលថាការចូលរួមក្នុង "សង្គមសេរី" មិនមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើការងាររបស់ Batyushkov ទេ។ 1 តាមពិត ទំនៀមទម្លាប់នៃការអប់រំរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលធ្វើអោយសកម្មភាពរបស់សង្គមមានភាពភ្លឺស្វាង បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។ នៅពេលទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយសមាជិកនៃសង្គមសេរី Batyushkov ចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការងាររបស់ Radishchev ។ 2 នៅពេលដែលអ្នកដើរតាមដ៏លេចធ្លោរបស់ Radishchev I. P. Pnin បានស្លាប់ Batyushkov បានឧទ្ទិសកំណាព្យមួយដល់ការចងចាំរបស់អ្នកមនោគមវិជ្ជាឆ្វេងនិយមបំផុតនៃសង្គមដែលសង្កត់ធ្ងន់លើការបម្រើមនុស្សធម៌និងមិនចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះ "ជនរួមជាតិ" ។

ក្នុងចំណោមកវីនៃសង្គមសេរី ដែលបានបកប្រែ និងអានយ៉ាងក្លៀវក្លានូវស្នាដៃរបស់អ្នកគិតជឿនលឿន 3 Batyushkov បានបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងអឺរ៉ុបខាងលិច - Epicurus, Lucretius, Montaigne, Voltaire និងអ្នកដទៃ។ Batyushkov សើចនឹងការដាស់តឿនរបស់ "Capuchins" (ដូចដែល Voltaire ហៅថាមនុស្សលាក់ពុត) "កុំឱ្យអាន Mirabeau, d'Alembert និង Diderot" (III, 68) ។ ក្រោយមកគាត់បានសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញដោយ Lucretius "On the Nature of Things" ដែលកំណត់ពីទស្សនៈពិភពលោកខាងសម្ភារៈនិយម និងបានធ្វើការដកស្រង់មួយចំនួនពីវានៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់គាត់ (II, 350-352)។ គាត់ចូលចិត្តប្រឆាំងនឹងស្មៀន

ស្នាដៃរបស់ Voltaire; ពីកំណាព្យដំបូងរបស់កវី យើងរៀនថានៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ "Voltaire កុហកនៅលើព្រះគម្ពីរ" (សារ "ទៅ Philis") ។

Batyushkov ត្រូវបានគេជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាប្រទេសរុស្ស៊ី "បើគ្មានការត្រាស់ដឹងមិនអាចមានភាពរុងរឿងក្នុងរយៈពេលយូរឬសប្បាយរីករាយក្នុងរយៈពេលយូរ" ចាប់តាំងពី "សុភមង្គលនិងសិរីរុងរឿងមិនស្ថិតនៅក្នុងភាពព្រៃផ្សៃផ្ទុយទៅនឹងគំនិតខ្វាក់មួយចំនួន" (III, 779-780) ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ គាត់បានវាយតំលៃយ៉ាងសាហាវទៅលើកំពូលអសកម្មនៃរដ្ឋស្វ័យធិបតេយ្យ-សក្តិភូមិ ដោយបានចំអកឱ្យ "សុភាពបុរសបច្ចុប្បន្ន" "ក្បាលមាស" "ពួកអភិជន" "លេខាធិការ និងកសិករពន្ធ" ដោយព្យាបាទ។ ដូចដែលសម្ភារៈថ្មីបង្ហាញ Batyushkov កំពុងគិតអំពីការលុបចោលការត្រួតពិនិត្យ។ លោក​បាន​កត់​សម្គាល់​ក្នុង​សៀវភៅ​កត់​សម្គាល់​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​បោះពុម្ព​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​គិត​ថា​សេរីភាព​នៃ​ការ​បោះពុម្ព​មិន​គួរ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ក្នុង​វិធី​ណា​មួយ​ឡើយ ជា​ពិសេស​នៅ​ក្នុង​សម័យ​កាល​របស់​យើង​។ មួយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគួរតែត្រូវបាននិយាយថា Batyushkov មិនយល់ច្បាស់អំពីប្រពៃណីអប់រំទេ។ វាជាលក្ខណៈដែលការទទួលស្គាល់តម្លៃខ្ពស់នៃសេរីភាពបុគ្គល សិទ្ធិទទួលបានភាពរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយនៅលើផែនដី ការបដិសេធនៃសីលធម៌ខាងសាសនា និងសាសនា - លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នេះនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ Batyushkov ដែលទាក់ទងនឹងមនោគមវិជ្ជាអប់រំ លែងមានជំនឿលើការរំដោះសង្គមទៀតហើយ។ . ដោយដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីធម្មជាតិអមនុស្សធម៌នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមសហសម័យ Batyushkov កម្របានប៉ះពាល់នឹងបញ្ហាសង្គមនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ដែលភាគច្រើនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងពិភពឯកជន ជីវិតក្នុងស្រុករបស់មនុស្សដែលដាច់ឆ្ងាយពីមនុស្ស។ គួរកត់សម្គាល់ថាស្នាដៃដំបូងរបស់កវីនៅតែមានគំនូរបែបកំប្លែង (សារ "ទៅ Chloe" សារ "ទៅ Filisa" ជាពិសេសការបកប្រែរឿងកំប្លែងដំបូងរបស់ Boileau ដែលលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតរុស្ស៊ីត្រូវបានណែនាំ) ប៉ុន្តែភ្លាមៗបន្ទាប់ពី ការចាកចេញពីរង្វង់នៃសង្គមសេរី » Batyushkov ចាប់ផ្តើមបង្កើតប្រធានបទផ្លូវចិត្តជិតស្និទ្ធស្ទើរតែទាំងស្រុងដែលក្នុងនោះការជម្រុញសង្គមបានធ្លាក់ចុះម្តងម្កាល។ គំនូរទាំងនេះស្តាប់ទៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបន្ទាត់នៃ My Penates ដែលក្រោយមក Pushkin ហៅថា "ខគម្ពីរខ្លាំង"៖

ព្រះបិតា!
បាទទៅខ្ទមរបស់ខ្ញុំ
នឹងមិនស្វែងរកផ្លូវជារៀងរហូត

ទ្រព្យសម្បត្តិដោយឥតប្រយោជន៍
ជាមួយនឹងព្រលឹងអ្នកជួល
សំណាងអាក្រក់
មិត្តភក្តិតុលាការ
ហើយមោទនភាពគឺស្លេក,
ព្រះអង្គម្ចាស់បំប៉ោង។

វាផ្ទុយទៅនឹងតួលេខបែបនេះដែល Batyushkov ក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ (1802-1812) គូររូបភាពនៃកវីស្មោះត្រង់និងឯករាជ្យដែលឋានៈជីវិតរបស់គាត់គឺអរិភាពទៅនឹងបទដ្ឋាននៃសីលធម៌ផ្លូវការទស្សនៈដែលមាននៅលើកំពូល។ នៃរដ្ឋស្វ័យភាព-សក្តិភូមិ។ ដើម្បីស្រមៃនិងបង្កើតរូបភាពនេះ Batyushkov ត្រូវបានជួយដោយ "សុបិន" ដែលជាការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ នាងបម្រើជា "ខែល" ពី "ទុក្ខព្រួយអាក្រក់" និងបង្កើត "ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងពិភពលោក" សម្រាប់កវី "សំណព្វ" របស់នាង។ Batyushkov បានផ្ទេរឧត្តមគតិមនុស្សធម៌ដ៏ល្អបំផុតរបស់គាត់ទៅក្នុងពិភពលោកនេះដែលមិនអាចសម្រេចបាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសម័យរបស់គាត់ (វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលគាត់បានធ្វើការលើកំណាព្យ "សុបិន" អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ) ។

បំណងប្រាថ្នារបស់ Batyushkov ដើម្បី "សុបិន" ដែលជាទូទៅមិនមែនជាលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណដែលទស្សនៈពិភពលោកបានកើនឡើងនៅលើមូលដ្ឋានសមហេតុផលយ៉ាងតឹងរឹងបានកំណត់ការអាណិតអាសូររបស់គាត់ចំពោះសាលា Karamzin ដែលបានប្រកាសពីអារម្មណ៍សំខាន់លើហេតុផលនិងធ្វើឱ្យ "ជីវិតនៃបេះដូង។ "ខ្លឹមសារសំខាន់នៃការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យ។ ទំនោរទៅរកសាលាអក្សរសាស្ត្រថ្មីត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយឥទ្ធិពលលើ Batyushkov របស់អ្នកកាន់តំណែងមុនដែលមានទេពកោសល្យនៃមនោសញ្ចេតនា M. N. Muravyov ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1809-1810 គាត់បានក្លាយជាជិតស្និទ្ធនឹង N. M. Karamzin, V. A. Zhukovsky និង P. A. Vyazemsky ។ ដោយបានក្លាយជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងពិធីជប់លៀងអក្សរសាស្ត្រនៃ Karamzinists Batyushkov ចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីសោភ័ណភាពនិងទស្សនៈអក្សរសាស្ត្ររបស់ខ្លួនដែលផ្ទុយពីគោលការណ៍និងទ្រឹស្តីដែលបុរាណនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើង។

សាលា Karamzinist បានឃ្លាតឆ្ងាយពីប្រធានបទសង្គមដែលកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ នេះគឺជាភាពទន់ខ្សោយខាងមនោគមវិជ្ជារបស់នាង។ ប៉ុន្តែពួក Karamzinists បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីពិភពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ពួកគេបានបង្កើតវប្បធម៌ដ៏ធំ និងថ្មីនៃពាក្យ ដែលជាការសញ្ជ័យសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ Batyushkov ដាក់បញ្ចូលសោភ័ណភាពទាំងអស់របស់គាត់ទៅនឹងតម្រូវការនៃការបញ្ចេញមតិពិតនៃពិភពលោកខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលប្រកាសដោយ Karamzin Batyushkov ទាមទារពីអ្នកនិពន្ធជាដំបូងនៃការទាំងអស់ "ការពិតនៅក្នុងអារម្មណ៍" (II, 241) តំណាងពិតប្រាកដរបស់គាត់ ជីវិតផ្លូវចិត្ត។ ងាក​មក​កវី​គាត់​បង្រៀន​គាត់​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​ការពិត​នៃ​អារម្មណ៍៖

“រស់នៅដូចអ្នកសរសេរ ហើយសរសេរដូចអ្នករស់នៅ ... បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ រាល់​ការ​បន្ទរ​នៃ​បទ​ពិណពាទ្យ​របស់​អ្នក​នឹង​មិន​ពិត» (II, ១២០)។ ក្នុងការតស៊ូដើម្បីការពិតបែបនេះ Batyushkov ដូចជាសាលា Karamzin ទាំងមូលបំបែកជាមួយនឹងបទដ្ឋាននៃបុរាណនិយមហើយទទូចឱ្យចាកចេញពីប្រព័ន្ធរឹតបន្តឹងនៃច្បាប់ដោយជំនួសវាដោយគំនិតនៃ "រសជាតិ" ដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍សោភ័ណភាពផ្ទាល់។ ដែលមិនគោរពច្បាប់តឹងរឹងនៃហេតុផល។ Batyushkov និយាយថា "រសជាតិមិនមែនជាច្បាប់ទេព្រោះវាគ្មានមូលដ្ឋានទេព្រោះវាផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃព្រះគុណ។ ... "មួយ។

ដោយពិចារណាថា "អារម្មណ៍គឺឆ្លាតជាងគំនិត" 2 Batyushkov សូមកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកនិពន្ធទាំងនោះដែលបានធ្វើតាមគោលការណ៍នេះ បានបង្ហាញនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេអំពីពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គល និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធិ Karamzinism ឬជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់វា។ ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ N. M. Karamzin ជាពិសេសគាត់បានច្រៀងចេញជាអ្នកនិពន្ធនៃ "Darling" I. F. Bogdanovich ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ "ទេពកោសល្យពិតនិងអស្ចារ្យ" (II, 241) និង M. N. Muravyov ដែលនៅក្នុងអត្ថបទ "ពិពណ៌នាដូចជា នៅក្នុងកញ្ចក់មួយព្រលឹងដ៏ស្រស់ស្អាត។ 3 Batyushkov សរសើរកំណាព្យរបស់ N. M. Karamzin ខ្លួនឯង "ពោរពេញដោយអារម្មណ៍" (II, 242) ដោយកំណត់គាត់ថាជា "អ្នកនិពន្ធតែមួយគត់ដែលមាតុភូមិរបស់យើងអាចអួតនិងមានមោទនភាព" (III, 217) កត់សម្គាល់ "ភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពត្រឹមត្រូវ។ "នៃភាសានៃការងារ I. I. Dmitriev (II, 337) ហើយហៅ Yu. A. Neledinsky-Meletsky "Anacreon នៃពេលវេលារបស់យើង" (III, 128) ។

Batyushkov សំដៅលើឧទាហរណ៍ "អស្ចារ្យ" នៃអត្ថបទចម្រៀងរុស្ស៊ី "Horatian odes" ដោយ V.V. Kapnist (II, 242) ដែលបញ្ចូលទៅក្នុងចរន្តទូទៅនៃកំណាព្យ Karamzinist; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់ផ្តល់ឱ្យ Kapnist នូវកន្លែងលេចធ្លោបំផុតក្នុងចំណោមចៅហ្វាយនាយនៃភាសាកំណាព្យរុស្ស៊ី: "អ្នកណាដែលចង់សរសេរដើម្បីអាន" គាត់ចង្អុលបង្ហាញ Gnedich "សរសេរយ៉ាងច្បាស់ដូចជា Kapnist ដែលជាឧទាហរណ៍ដ៏ស្មោះត្រង់បំផុត នៅក្នុងព្យាង្គ ... » (III, ៤៧) ។

ប៉ុន្តែ Batyushkov មានការអាណិតអាសូរខាងសិល្បៈខ្លាំងបំផុតសម្រាប់សហការីរបស់គាត់គឺ Karamzinists "ក្មេងជាង" ។ គាត់យល់ព្រមលើអត្ថបទចម្រៀងដំបូងរបស់ Vyazemsky ហើយហៅ muse របស់ក្រោយមកថា "ក្មេងស្រីដែលមានភាពរស់រវើកនិងឆ្លាត" (III, 468) ។ ហើយ Batyushkov ចាត់ទុក Zhukovsky ជាកវីរុស្ស៊ី "ថ្មី" ដ៏ល្អបំផុតនៅសម័យរបស់គាត់។ Batyushkov សរសេរទៅ Gnedich ថា "គាត់គឺជាយក្សក្នុងចំណោមសត្វពស់" ។

ភ្លាមៗបានហៅ Zhukovsky ថា "ទេពកោសល្យដ៏កម្រនៅអឺរ៉ុប" (III, 416) ។ មួយ។

អក្សរសិល្ប៍នៃបុរាណនិយមរុស្ស៊ីត្រូវបានឧទ្ទិសជាចម្បងទៅនឹងបញ្ហានៃសារៈសំខាន់ជាតិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថបទចម្រៀងស្និទ្ធស្នាលបានលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុងវា។ ជីវិតឯកជនរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យ anacreontic របស់ Kantemir និង Lomonosov នៅក្នុងបទភ្លេងនិងចម្រៀងស្នេហារបស់ Sumarokov និងជាពិសេសនៅក្នុង anacreontics នៃចុង Derzhavin ដែលនៅក្នុងការងារដែលរូបភាពផ្ទុយគ្នាពីរប៉ូលបានរួមរស់ជាមួយគ្នា: រដ្ឋបុរស "មានប្រយោជន៍" ។ និង Epicurean ដែលបដិសេធកិត្តិនាមនិងឋានៈ (សូមមើលការសន្ទនាកំណាព្យរបស់ Derzhavin: "ទស្សនវិទូស្រវឹងនិងស្មារតី") ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបង្កើតនៃបុរាណនិយមរបស់រុស្ស៊ីមិនអាចបង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មី ល្អឥតខ្ចោះ និងល្អិតល្អន់ក្នុងការពណ៌នាពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សនោះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនុកច្រៀងដ៏ស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេបានរំពឹងទុកដល់កម្រិតជាក់លាក់មួយ កំណាព្យរបស់ Karamzin និង Dmitriev ដែលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ។ លក្ខខណ្ឌ គឺជាបុព្វបទមនោសញ្ចេតនា ដែលផ្តល់នូវភាពថ្មីថ្មោង បើទោះបីជាការពណ៌នាលើជីវិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗក៏ដោយ។ ជាពិសេសនេះគួរតែពន្យល់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍អាណិតអាសូររបស់ Batyushkov អំពីកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យនៃបុរាណនិយមរុស្ស៊ីដែលសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់គាត់។ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយអំពី A. D. Kantemir ដែលគាត់បានលះបង់អត្ថបទដ៏មានអត្ថន័យ "Evening at Kantemir" (1816) M.V. Lomonosov (គាត់យោងទៅតាមសហសម័យរបស់គាត់ជាពិសេសស្រឡាញ់និងគោរពគាត់) និងអំពី A. P. Sumarokov ដែលគាត់ បាន​ឃើញ​អ្នក​សរសេរ​អត្ថបទ​អក្សរសាស្ត្រ​ដ៏​ក្លាហាន​ម្នាក់​ដែល​សើច​ចំពោះ​«​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​របស់​អ្នក​សរសេរ​» (III, ៥៩)។

អាកប្បកិរិយារបស់ Batyushkov ចំពោះ G. R. Derzhavin ដែលការងាររបស់គាត់គឺជាចំណុចកំពូលនៃបុរាណនិយមរបស់រុស្ស៊ីហើយក្នុងពេលតែមួយបានសម្គាល់ការបែកបាក់និងការលេចឡើងនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៅលើផ្លូវថ្មីគឺពិបាកណាស់។ Batyushkov និង Derzhavin ស្ថិតនៅក្នុងជំរុំអក្សរសាស្ត្រអរិភាព។ Derzhavin ត្រូវបាន "ខឹងសម្បារបំផុត" ដោយការងារប្រឆាំងនឹង Shishkovist របស់ Batyushkov "ចក្ខុវិស័យនៅលើធនាគារនៃ Lethe" 2 និងសម្រាប់ Batyushkov ផ្ទុយទៅវិញមុខតំណែងអក្សរសាស្ត្ររបស់ Derzhavin ដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុង "ការសន្ទនានៃអ្នកស្រឡាញ់ពាក្យរុស្ស៊ី" គឺ មិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុង។ ជាមួយនឹងមុខតំណែងនេះនៅក្នុងចិត្ត

និងជម្លោះដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1811 រវាង Gnedich និង Derzhavin, Batyushkov បានសរសេរថា: "គាត់គឺជាទេពកោសល្យពិតនិង ... ខ្ញុំមិនហ៊ាននិយាយទេ - អ្នកកុហក! (III, 112; Batiushkov ជារឿយៗហៅសមាជិករបស់ Beseda ថា "កុហក") ។ ប៉ុន្តែមុខតំណែងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រយឺតរបស់ Derzhavin មិនបានធ្វើឱ្យ Batyushkov ដឹងពីតម្លៃគោលបំណងដ៏ធំនៃការងាររបស់គាត់នោះទេ។ ការឱនក្បាលមុនពេលការច្នៃប្រឌិតនេះ Batyushkov បានចាត់ទុក Derzhavin "ជាកវីដ៏ទេវភាព" (III, 153) ។ Batyushkov ភាគច្រើនបានកោតសរសើរចំពោះសិល្បៈរបស់ Derzhavin ក្នុងការបង្កើតរូបភាពរស់រវើក។ នៅពេលដែលគាត់ញ័រពេលកំពុងអានការពិពណ៌នារបស់ Derzhavin អំពីថ្ងៃឈប់សម្រាក Potemkin ។ គាត់បានឃើញរូបភាពរបស់ Derzhavin នៅចំពោះមុខគាត់ជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់មិនធម្មតាដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលគាត់បាន "រត់ទៅជិតបងស្រីរបស់គាត់" ។ "គ្មានអ្វីទេ ខ្ញុំមិនដែលភ្ញាក់ផ្អើលទេ!" Batyushkov បានលាន់មាត់ដោយរាយការណ៍ពីឧប្បត្តិហេតុនេះទៅ Gnedich (III, 53) ។

សកម្មភាពនៃ epigones នៃបុរាណនិយមធ្វើឱ្យ Batyushkov ខឹងនិងអាក់អន់ចិត្តហើយគាត់បានក្លាយជាអ្នកចូលរួមដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុតក្នុងការតស៊ូរបស់ Karamzinists ប្រឆាំងនឹង Shishkovists អ្នកអភិរក្សនយោបាយនិងអក្សរសាស្ត្រដែលបានព្យាយាមមិនជោគជ័យក្នុងការធ្វើឱ្យប្រពៃណីបុរាណនៃកំណាព្យខ្ពស់នៃសតវត្សទី 18 ឡើងវិញ។ . ការតស៊ូនៃ "សាលាថ្មី" នេះប្រឆាំងនឹងជំរុំនៃ "អ្នកជឿចាស់" ប្រាកដជាដើរតួជាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងអក្សរសាស្ត្ររីកចម្រើន។ យោងតាមលោក Belinsky នៅក្នុងបុគ្គលនៃ Shishkovists "វាហាក់ដូចជាថាវត្ថុបុរាណដ៏រឹងចចេសរបស់រុស្ស៊ីបានកើនឡើងជាថ្មីម្តងទៀតដែលបានការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់របស់ Peter the Great ជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់និងភាពតានតឹងដែលគ្មានផ្លែផ្កាកាន់តែច្រើន" ។ មួយ។

Batyushkov វាយប្រហារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ "អ្នកជឿចាស់" យ៉ាងខ្លាំងនិងសាហាវ - S. A. Shirinsky-Shikhmatov, A. A. Shakhovsky, D. I. Khvostov និង A. S. Shishkov ខ្លួនឯង។ គាត់ថ្កោលទោសយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះកំណាព្យរបស់ Shishkov ដែល "ទាបជាងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" ការនិយាយរបស់គាត់ដែល "គ្មានគំនិតនិងគំនិត" (III, 121, 127) ទស្សនៈរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ដូចដែលគាត់កោតសរសើរ "អ្នកស្លាប់ដោយសារតែពួកគេបានស្លាប់។ ប៉ុន្តែនៅរស់ - ស្លាប់" ទីបំផុតទ្រឹស្តីភាសារបស់គាត់។ ដូចជាប្រសិនបើសង្ខេបសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់ Shishkov, Batyushkov លាន់មាត់ថា: "តើគាត់សរសេរបានល្អអ្វី? យ៉ាងហោចណាស់មួយទំព័រ" (III, 142) ។ ២

Batyushkov ថ្កោលទោសខ្លឹមសារអាថ៌កំបាំងងងឹតនៃការងាររបស់ Shishkovists ការអះអាងរបស់ពួកគេចំពោះស្នេហាជាតិពិតប្រាកដនិងជាពិសេសរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេដែលបានសម្គាល់ការចុះខ្សោយនៃប្រពៃណីនៃបុរាណនិយម។ គាត់បានកាត់បន្ថយប្រភេទខ្ពស់នៃសតវត្សទី 18 ដែល Shishkovists ព្យាយាមរស់ឡើងវិញ - ode, កំណាព្យវីរភាព, សោកនាដកម្ម (សូមមើល epigrams របស់គាត់ "ដំបូន្មានដល់ Epic Poet" និង "On the Poems of Peter the Great") ដោយកំហឹង។ ធ្លាក់លើភាសាបុរាណនៃ epigones នៃបុរាណនិយម។ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ ពួកគេបានបំភ្លៃភាសារបស់យើងដោយសិរីរុងរឿង!" - ឧទានកវី (III, ៤០៩) ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទាំងអស់នៃដើមសតវត្សរ៍ទី 19 មិនមានខិត្តប័ណ្ណប្រឆាំងនឹង Shishkovist ខ្លាំងជាងការនិយាយលេងសើចរបស់ Batyushkov ទេ។ នៅក្នុងការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងប៉ូឡូញរបស់គាត់ Batyushkov បានងាកទៅរក epigram និងប្រភេទនៃក្រុមចម្រៀង parody និងកំណាព្យបែបកំប្លែងតូចៗដែលកម្រមានណាស់នៅក្នុងសម័យរបស់គាត់។ ក្នុងការអភិវឌ្ឍប្រភេទចុងក្រោយ គាត់បានប្រើទម្រង់នៃការសន្ទនានៅក្នុងអាណាចក្រនៃមរណៈ លក្ខណៈនៃការតិះដៀលនៃសតវត្សទី 18 និងបច្ចេកទេសនៃកំណាព្យបែបវីរភាព-កំប្លែង ដោយបំពេញវាដោយខ្លឹមសារអក្សរសាស្ត្រក្បាច់គុន។ នៅក្នុង Vision on the Shores of the Lethe (1809) គាត់បានបង្ខំឱ្យកវីដ៏អស្ចារ្យនៃបុរាណនិយម ថ្កោលទោសយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះរឿងភាគល្អិតល្អន់របស់ពួកគេ និងលើសពី Shishkov ទាំងអស់។ ពិតហើយ កវីនៅទីបំផុតបានជួយសង្គ្រោះគាត់ពីទឹក Lethe ប៉ុន្តែនេះមិនបានជួយសង្គ្រោះ Shishkov ពីការចំអករបស់ Batyushkov ទេ។ នៅក្នុង Vision កវីបានចំអកដោយព្យាបាទនូវមុខតំណែងអក្សរសាស្ត្រអាថ៌កំបាំង-បុរាណរបស់ Shishkov ហើយថែមទាំងបានបង្កើតពាក្យថ្មី "Slavenophile" ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈរូបគាត់ ដែលក្រោយមកបានដើរតួយ៉ាងធំបែបនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតសង្គមរុស្ស៊ី។

ការសើចចំអកនៃការងាររបស់ Shishkovists កាន់តែគ្មានមេត្ដានៅក្នុងការងារកំប្លែងមួយទៀតដោយ Batyushkov - "អ្នកចំរៀងក្នុងការសន្ទនានៃអ្នកស្រឡាញ់នៃពាក្យរុស្ស៊ី" (1813) ដែលបានសរសេរពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីសមាគមមនោគមវិជ្ជានិងអក្សរសាស្ត្រនេះបានកើតឡើង។ “អ្នកមិនអាចស្រមៃថាមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងការសន្ទនាទេ! ល្ងង់​យ៉ាង​ណា​អៀន! Batyushkov បានរាយការណ៍ទៅ Vyazemsky (III, 217) ។ វាគឺជាភាពអៀនខ្មាសនេះ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការសរសើរខ្លួនឯងមិនគួរឱ្យជឿ ដែល Batyushkov បានចំអកនៅក្នុង The Singer ជាកន្លែងដែលគាត់ចង់ដឹកនាំ "Slavs" "ទៅកាន់ទឹករស់" (III, 217) ។ ដោយ "បង្កើត" សមាជិកនៃ "ការសន្ទនា" ក្រោមតួអង្គនៃកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Zhukovsky "A Singer in the Camp of Russian Warriors" Batyushkov សម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលកំប្លែងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ផ្តល់ការវាយប្រហារដ៏រសើបដល់គូប្រជែងផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់។

ស្នាដៃផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងប៉ូឡូញដ៏ភ្លឺបំផុតរបស់គាត់ Batyushkov

មិនហ៊ានបោះពុម្ពទេ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបញ្ជី។ នៅក្នុងសំបុត្រដែលមិនបានបោះពុម្ពផ្សាយទៅកាន់ Batyushkov លោក Gnedich បានសរសេរអំពីចក្ខុវិស័យថា "កំណាព្យរបស់អ្នកត្រូវបានអានដោយបេះដូង។ អ្នក​អាច​វិនិច្ឆ័យ​បាន​ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​ចូល​ចិត្ត​វា»។ ពីសំបុត្រដូចគ្នាយើងរៀនថា "ចក្ខុវិស័យ" បានធ្វើឱ្យ Krylov សើចដែលបានស្តាប់គាត់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ A. N. Olenin: "អ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់ Krylov ... គាត់អង្គុយយ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងទម្រង់នៃមនុស្សស្លាប់។ រំពេចនោះ អាគារទាំងមូលរបស់គាត់ញ័រ។ គាត់មានទឹកភ្នែកនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់។ ... 1 ក្រោយមក Pushkin ដែលមិនបានចាត់ទុក Batyushkov ជាអ្នកតិះដៀលដោយវិជ្ជាជីវៈ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបានកត់សម្គាល់ថា "ចក្ខុវិស័យ" របស់គាត់គឺ "ឆ្លាតនិងគួរឱ្យអស់សំណើច" ។ 2 ហើយសូម្បីតែក្រោយមក Dobrolyubov បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះអក្សរសាស្ត្រ និងពាក្យសំដីរបស់ Batyushkov ។ ដោយចង្អុលបង្ហាញថា Batyushkov បានប្រឆាំងនឹង "គ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូនៃអាជ្ញាធរ" 3 គាត់បានស្វាគមន៍យ៉ាងរីករាយចំពោះការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ The Singer នៅ Sovremennik ។ ក្នុងឱកាសនេះ គាត់បានសរសេរថា “ថ្មីៗនេះ គន្ថនិទ្ទេសក៏បានផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់វាផងដែរ៖ វាបានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្លួនទៅបាតុភូតដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍។ ... " ៤

គួរកត់សំគាល់ថាការខិតខំប្រឹងប្រែងសិល្បៈរបស់ Batyushkov ក្នុងចំណុចសំខាន់ៗមួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរពីមុខតំណែងរបស់មិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ Gnedich ជាពិសេសគាត់មិនបានចែករំលែកជំនឿរបស់ Gnedich ថាសិល្បៈគួរតែត្រូវបានលះបង់ជាចម្បងលើប្រធានបទ "ខ្ពស់" 5 និងជជែកវែកញែកដោយចលនា។ គាត់លើបញ្ហានៃភាសាកំណាព្យ។ ដូច្នេះ Batyushkov មិនចូលចិត្តភាពសម្បូរបែបនៃសាសនាស្លាវីនៅក្នុងការបកប្រែ Gnedichevsky នៃ Iliad ទេ។ "ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ ... ពាក្យស្លូវេនីជាច្រើនដែលមិននៅក្រៅកន្លែងទាំងអស់។ ... គាត់បានសរសេរទៅ Gnedich ។ – ប្រយ័ត្ន​រឿង​មួយ ៖ ភាសា​ស្លូវេនី » (III, ១៤១)។

សម្រាប់អ្វីទាំងអស់ Batyushkov បានកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុង Karamzinism ។ ដំបូងឡើយ គាត់គឺជាសត្រូវដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃមនោសញ្ចេតនាដ៏ផ្អែមល្ហែម និងទឹកភ្នែក ហើយនៅក្នុង "Vision on the Banks of Lethe" គាត់បានចំអកវានៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង epigone នៃ "sweater" P. I. Shalikov ដែលគាត់បានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតអវិជ្ជមានជាងនេះ។ កំណាព្យរបស់ Shishkovists ។ Batyushkov បានកត់សម្គាល់ថា "ព្រះប្រទានពរអ្នកពីបណ្ឌិត្យសភាហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតពី Shalikov" ។ 6 លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ Batyushkov

នឹងដកចេញនូវការតុបតែងបែបទំនុកច្រៀងប្រកបដោយចរិតលក្ខណៈពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Karamzin ខ្លួនគាត់ (គាត់យោងទៅតាម Batyushkov "មិនមែនជាក្មេងប្រុសគង្វាលទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សពេញវ័យ តូច ស្តើង ស្លេកដូចស្រមោល។" នៃអត្ថបទចម្រៀងស្នេហារបស់គាត់ និងឃ្លាមនោសញ្ចេតនានៃសុភាសិតរបស់គាត់ (ឧទាហរណ៍ ឧទានថា "តោះបោះវាំងននព្រហ្មចារីភាពលើឈុតឆាកផ្អែមល្ហែមដូចដែល Nikolai Mikhailovich Karamzin និយាយនៅក្នុង Natalia" - III, 40) ។ 1 នៅក្នុង Vision on the Shores of the Lethe លោក Batiushkov គ្រាន់តែមិនហ៊ាន "ហែល" នូវស្នាដៃទឹកភ្នែកជាច្រើនរបស់ Karamzin ទោះបីជាគាត់ប្រហែលជាចាត់ទុកថាពួកគេសមនឹងការភ្លេចភ្លាំងក៏ដោយ។ ការអត្ថាធិប្បាយលើ "ចក្ខុវិស័យ" នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ Gnedich គាត់បានកត់សម្គាល់ថា: "ខ្ញុំមិនហ៊ានលង់ទឹក Karamzin ទេព្រោះខ្ញុំគោរពគាត់" (III, 61) ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1812 Batyushkov ក៏ត្រូវបានបំបែកចេញពី Karamzin និង Zhukovsky ដោយការមិនចូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះអាថ៌កំបាំង។ ភាពចម្រូងចម្រាសដ៏រស់រវើកជាមួយនឹងភាពអាថ៌កំបាំងដែលបង្កប់ក្នុងទម្រង់អក្សរសាស្ត្រត្រូវបានមានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov ។ គាត់និយាយដោយហួសចិត្តចំពោះអ្នកនិពន្ធទាំងនោះ «ដែលចំណាយពេលពេញមួយយប់លើមឈូស ហើយបំភ័យមនុស្សជាតិក្រីក្រជាមួយនឹងខ្មោច វិញ្ញាណ ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ» ( II, 22 )។ ដោយមានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះកំណាព្យរបស់ Zhukovsky សម្រាប់ជំនាញគុណធម៌របស់ខ្លួនក្នុងការបង្ហាញពីជីវិតជិតស្និទ្ធនៃបេះដូង Batyushkov ក្នុងពេលតែមួយបានបំផុសគំនិតអាថ៌កំបាំងនៃរឿងកំណាព្យរបស់គាត់ "The Twelve Sleeping Virgins" (សូមមើលខាងក្រោម) ដោយរំពឹងថានឹងមានការថយចុះនៃចំនួនដូចគ្នានេះ។ ការជម្រុញនៅក្នុងរឿង "Ruslan and Lyudmila" របស់ Pushkin ។ ជាទូទៅ Batyushkov ជឿថា Svetlana របស់ Zhukovsky គឺ "ប្រសើរជាង Maidens របស់គាត់មួយរយដង" (III, 194) ។

Krylov តែម្នាក់ឯងបានរីករាយនឹងការទទួលស្គាល់ដោយឥតលក្ខខណ្ឌក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប ដែលរឿងព្រេងនិទានគឺជាការអានដែលចូលចិត្តរបស់កវីដោយសង្កត់ធ្ងន់ថា "កំណាព្យដ៏រីករាយរបស់ពួកគេប្រែទៅជាសុភាសិត" (II, 241-242) ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ "Vision on the Shores of Lethe" ដែលនិពន្ធដោយ Batyushkov គ្រាន់តែបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយរឿងប្រលោមលោករបស់ Krylov ដាច់ដោយឡែកជាលើកដំបូងវាគឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នេះដែលពិតជាត្រូវបានរក្សាទុកពីការភ្លេចភ្លាំង។ 2 Batiushkov រក្សាការគោរពខ្ពស់ចំពោះ Krylov អស់មួយជីវិត។ នៅឆ្នាំ 1816 គាត់បានសរសេរទៅ Gnedich ប្រហែលជារំលឹកឡើងវិញនូវវគ្គចុងក្រោយនៃ "ចក្ខុវិស័យ" របស់គាត់: "Bow

ពីខ្ញុំទៅអមតៈ Krylov, អមតៈ - ពិតណាស់ដូច្នេះ! រឿង​និទាន​របស់​គាត់​នឹង​មាន​អាយុ​លើស​ពី​អាយុ​! (III, ៣៩១) ។

ពិភពលោកទាំងមូលនៃការអាណិតអាសូរខាងសង្គមនិងអក្សរសាស្ត្រនិងការប្រឆាំងនឹង Batyushkov បានក្លាយជាដីក្រោមដីនៃការងារកំណាព្យរបស់គាត់ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មុគស្មាញដ៏អស្ចារ្យស្រូបយកឥទ្ធិពលចម្រុះបំផុតហើយក្នុងពេលតែមួយតំណាងឱ្យបាតុភូតសិល្បៈច្នៃប្រឌិតដើម។

Batyushkov ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានកត់សម្គាល់ថា "ការខ្នះខ្នែង" និង "ការធ្វេសប្រហែស" បានបង្កើតតួអង្គរបស់គាត់ "នៅក្នុងយុគសម័យដំបូងនៃយុវវ័យរបស់គាត់" (II, 191) ។ តាមពិតបុរសនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov នៃសម័យកាលដំបូងស្រឡាញ់ជីវិតនៅលើផែនដីយ៉ាងខ្លាំង។ ការវាយតម្លៃ "My Penates" Pushkin បានសរសេរថាសារនេះ "ដកដង្ហើមជាមួយនឹងការស្រវឹងនៃប្រណីតភាពយុវវ័យនិងភាពរីករាយមួយចំនួន" ។ 1 "មុនសង្រ្គាម" Batyushkov គឺជាកវីនៃសេចក្តីអំណរ។ ការលើកតម្កើងរបស់នាងស្តាប់ទៅដូចជាមានការឆ្លង និងពោរពេញដោយឈាមនៅក្នុងគាត់ជាងកំណាព្យរុស្ស៊ីដទៃទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះសេចក្តីស្រឡាញ់នៃជីវិតរបស់ Batyushkov ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងទម្រង់នៃ "ដំបូន្មានដល់មិត្តភក្តិ" ដែលជាការអំពាវនាវយ៉ាងសកម្មដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ទស្សនិកជនដែលរួសរាយរាក់ទាក់:

បណ្ដេញ​ខ្មោច​នៃ​សិរី​ល្អ​!
សម្រាប់ភាពសប្បាយរីករាយនិងភាពសប្បាយរីករាយ
សាបព្រួសផ្កាកុលាបនៅតាមផ្លូវ;
តោះនិយាយទៅកាន់យុវជន៖ ហោះ!
សូមឱ្យខ្ញុំរីករាយនឹងជីវិត
ផឹកពេញមួយកែវ ...

("ពេលវេលា​ដ៏​សប្បាយ") 2

ប្រធានបទនៃសេចក្តីអំណរនិងសេចក្តីរីករាយដូចដែលយើងឃើញរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុង Batyushkov ជាមួយនឹងប្រធានបទនៃមិត្តភាព។ អារម្មណ៍នេះគឺសម្រាប់ Batyushkov ក៏ដូចជាសម្រាប់បញ្ញវន្តដ៏ថ្លៃថ្នូជាច្រើននៃទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 19 និងសម័យមុន ការលួងលោមក្នុងអារម្មណ៍មិនចុះសម្រុងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹង "ពន្លឺ" ។ Batyushkov សរសេរទៅ Gnedich (III, 109) ថា "ខ្ញុំដឹងពីតម្លៃនៃមិត្តភាពរបស់អ្នក ដែលជាការលួងលោមចិត្តតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតដែលពោរពេញទៅដោយទុក្ខព្រួយ" ។ ប្រធានបទនៃមិត្តភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកវីដែលទាក់ទងនឹងមនោសញ្ចេតនា - Karamzin, Dmitriev, Zhukovsky និងអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែ

មានតែ Batyushkov ប៉ុណ្ណោះដែលភ្ជាប់ប្រធានបទនេះជាមួយនឹងការជម្រុញ Epicurean សម្រាប់ការរីករាយនឹងជីវិត។ ហើយសំខាន់បំផុតគាត់ផ្តល់ឱ្យនាងនូវការបញ្ចេញមតិដ៏រស់រវើកបែបនេះដែលមិនមានពីមុនគាត់នៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ការជម្រុញនៃភាពរឹងមាំនៃមិត្តភាពក្លាយជារឿងសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើនរបស់ Batyushkov ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ "ស្រមោលនៃមិត្ត" ដែលឧទ្ទិសដោយកវីដល់សមមិត្តរបស់គាត់ I. A. Petin ដែលបានធ្លាក់ក្នុង "សមរភូមិប្រជាជន។ នៅជិត Leipzig (ភាពឆើតឆាយនេះត្រូវបានសរសេរបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1812 ប៉ុន្តែសំខាន់គឺជាប់នឹងរយៈពេលដំបូងនៃការងាររបស់ Batyushkov) ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចប្រកែកបានគឺធ្វើឡើងនៅទីនេះដោយការបញ្ជូនអារម្មណ៍នៃក្តីស្រលាញ់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះសមមិត្តដែលបានស្លាប់។ កវីចង់ឮសំឡេងនៃអ្នកចម្បាំង "ដ៏ផ្អែមល្ហែម" នេះ ហើយពន្យាពេលនៃការណាត់ជួបជាមួយស្រមោលរបស់គាត់៖

ឱ! និយាយពាក្យមួយមកខ្ញុំ! សូមឱ្យសំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់
ត្រចៀក​ដែល​លោភលន់​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​រោយ
ដៃខ្ញុំអើយ មិត្តដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន!
ច្របាច់របស់អ្នកដោយក្តីស្រឡាញ់ ...

សារៈសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov គឺជាប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រធានបទនេះដោយ Batyushkov បានក្លាយជាពាក្យថ្មីមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលជាស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។ កំណាព្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបង្កើតឡើងដោយ Batyushkov បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតពីការបដិសេធរបស់គាត់ចំពោះសីលធម៌និងអាកប្បកិរិយានៃមនោសញ្ចេតនា។ ការពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ស្នេហានៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov គួរតែធ្វើឱ្យអ្នកអានជនជាតិរុស្ស៊ីមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅដើមសតវត្សទី 19 ដោយបានលើកឡើងពីភាពឯកោនៃអត្ថបទចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញនិងភាពទន់ភ្លន់របស់វា។ ការបកស្រាយអំពីតណ្ហារបស់មនុស្សក្នុងចំនោមអ្នកមនោសញ្ចេតនាគឺមានភាពពាក់កណ្តាលចិត្ត និងការសម្របសម្រួល ចាប់តាំងពីពួកគេបានដាក់ចេញនូវតម្រូវការសម្រាប់ការសម្របសម្រួល ដែលមិនរាប់បញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីនៃអារម្មណ៍ "គ្មានច្បាប់" ដ៏រឹងមាំ។ Batyushkov គូរស្នេហាជាចំណង់ចំណូលចិត្តដែលចាប់យកមនុស្សទាំងមូលដោយរំងាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់។ លក្ខណៈសំខាន់នៃរឿង "Recovery" របស់ Batyushkov ដែលប្រមើលមើលស្នាដៃនិពន្ធនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Pushkin គឺជាការជ្រួតជ្រាបរបស់កវីទាំងស្រុង និងគ្មានប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងអារម្មណ៍របស់គាត់។ ងាក​មក​ស្ត្រី​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់ គាត់​ហាក់​ដូច​ជា​ផ្តល់​កម្លាំង​ចិត្ត​ដល់​នាង​ទាំង​អស់៖

អ្នកផ្តល់ជីវិតម្តងទៀត; នាងគឺជាអំណោយដ៏ល្អរបស់អ្នក
ខ្ញុំនឹងដកដង្ហើមអ្នកទៅកាន់ផ្នូរ។
ពេលវេលានឹងផ្អែមល្ហែមសម្រាប់ខ្ញុំ និងការធ្វើទារុណកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ៖
ខ្ញុំកំពុងស្លាប់ដោយសារស្នេហា។

ពេលខ្លះបទចម្រៀងស្នេហារបស់ Batyushkov ពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការច្នៃប្រឌិត កវីតែងរួមបញ្ចូលប្រធានបទ

ស្នេហា ក៏ដូចជាប្រធានបទនៃមិត្តភាព ចូលទៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃការរីករាយនឹងជីវិត។ Belinsky បានសរសេរថា "តណ្ហាគឺជាព្រលឹងនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov" ហើយការស្រើបស្រាលនៃស្នេហាគឺជាការរំខានរបស់វា។ 1 ខណៈពេលដែលវីរបុរសរបស់ Zhukovsky ជាធម្មតារស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលគ្មានសាច់ឈាម និងផ្លាទីន ហើយពឹងផ្អែកលើការជួបជុំគ្នាឡើងវិញ "លើសពីផ្នូរ" Batiushkov មើលឃើញថានៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាប្រភពនៃក្ដីអំណរនៅលើផែនដី ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង។ ភាពរីករាយខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណបានបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសរីរាង្គនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងស្នេហារបស់កវី៖

អូ! ឱបដៃ,
ចូរ​រួម​គ្នា​ពី​មាត់​មួយ​ទៅ​មាត់
ព្រលឹងនៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងនឹងបញ្ចូលគ្នា,
យើងនឹងក្រោកឡើង បន្ទាប់មកយើងនឹងស្លាប់ !..

("ម៉ោងរីករាយ")

នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Zhukovsky យើងស្ទើរតែរកមិនឃើញរូបភាពនៃរូបរាងខាងក្រៅរបស់ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ផ្ទុយទៅវិញ Batyushkov ចង់បង្កើតឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាត និងភាពទាក់ទាញរបស់វីរនារីរបស់គាត់ ភាពទាក់ទាញគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងគូររូបនារីដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់៖

ខ្ញុំចាំភ្នែកពណ៌ខៀវ
ខ្ញុំចាំបាន curls មាស
សក់រួញអង្កាញ់ដោយមិនដឹងខ្លួន។

("ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំ")

Batyushkov និង Zhukovsky ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជំរុំអក្សរសាស្ត្រដូចគ្នា ហើយទាំងពីរបានបង្កើតទំនុកច្រៀងផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប៉ុន្តែការបកស្រាយរបស់ Batiushkov នៃប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺមិនអាចទទួលយកបានចំពោះ Zhukovsky ដែលតែងតែដកហូតសេចក្តីស្រឡាញ់ពីការចាប់ផ្តើម "ផែនដី" របស់វា។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Zhukovsky ដែលភាគច្រើនបានទទួលមរតកពីសីលធម៌របស់ Karamzin បានចូលទៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលទោះបីជាមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយ Batyushkov អំពីការបកស្រាយប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងសារ "My penates" ដែលបានផ្ញើទៅកាន់គាត់។ នៅកន្លែងមួយចំនួននៅក្នុងសារឆ្លើយតបរបស់គាត់ Zhukovsky ផ្ទុយពី Batyushkov បង្ហាញការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីប្រធានបទនេះដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយអាថ៌កំបាំងខាងសីលធម៌ហើយទាញឧត្តមគតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីស្នេហាក្រោយជីវិត:

អ្នកហោះហើរទៅឆ្ងាយគ្រប់ពេល
ព្រលឹងទៅគែមទាំងនោះ
តើទេវតាគួរឱ្យស្រឡាញ់របស់អ្នកនៅឯណា;

សុភមង្គលរបស់អ្នកគឺនៅទីនោះ
លើសពីមេឃពណ៌ខៀវ
នៅចម្ងាយអ័ព្ទនេះ។ ...

("ទៅ Batyushkov")

ប្រធានបទសំខាន់នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov នៃសម័យកាលដំបូងបានបញ្ជាក់ពីជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញដ៏រស់រវើករបស់វា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្លាប់ តែងតែជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយពួកគេ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាផ្ទុយគ្នានេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាទស្សនវិជ្ជានៃការរីករាយរបស់បុគ្គលគឺជាការបំភាន់; វាមិនអាចលាក់បាំងភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សោកនាដកម្មនៃជីវិតពី Batyushkov បានទេ។ កវីនោះ មិនយូរមិនឆាប់ ត្រូវបានគេចងភ្ជាប់នឹងគំនិតនៃធម្មជាតិដ៏វិសេសវិសាលនៃសេចក្តីរីករាយនៅលើផែនដី នៃទិដ្ឋភាពដ៏មហិមា និងមិនអាចទទួលយកបាននៃសេចក្តីស្លាប់។ ភាពផ្ទុយគ្នារវាងសេចក្តីអំណរ និងការស្លាប់កើតឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង "សិលាចារឹកលើមឈូសអ្នកគង្វាល" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Batyushkov ដែលប្រើដោយ Tchaikovsky ក្នុងរឿង The Queen of Spades (ស្នេហារបស់ប៉ូលីណា) ។ វាកម្រទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ចាប់តាំងពីដំបូងវាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកនៃ "ការពិសោធន៍" ដែលរួមបញ្ចូលផ្នែកទន់ខ្សោយ និងសិលាចារឹក ហើយបន្ទាប់មកបានក្លាយជាផ្នែក "ស្គាល់" នៃ libretto នៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាទីស្រឡាញ់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរកំណាព្យនេះ, ដូចដែលវាគឺ, សង្ខេបជោគវាសនានៃវីរបុរសនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov:

ស្នេហានៅក្នុងសុបិនមាសបានសន្យាថាខ្ញុំមានសុភមង្គល;
ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំនៅកន្លែងរីករាយទាំងនេះ? -
ផ្នូរ!

ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ប្រធានបទនៃការស្លាប់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov នៃសម័យកាលដំបូងទទួលបានសុទិដ្ឋិនិយមហើយចម្លែកគ្រប់គ្រាន់សូម្បីតែរសជាតិដ៏សំខាន់។ ប្រសិនបើ Derzhavin ឃើញពីមុខគាត់នូវរូបភាពនៃការស្លាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយ Karamzin និង Zhukovsky រុំវានៅក្នុងអ័ព្ទអាថ៌កំបាំងនោះ Batiushkov សូម្បីតែនិយាយអំពី "ភាពរំជើបរំជួល" នៃជីវិត រក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់និងភាពច្បាស់លាស់នៃវិញ្ញាណ។ ជួនកាល គាត់ពណ៌នាការស្លាប់ថាជាការផ្លាស់ប្តូរអាម៉ូនិកទៅ Elysium បុរាណ ដែលអតីត "ទំនុកតម្កើងនៃសេចក្តីអំណរ" នឹងបន្លឺឡើង។ រូបភាពនេះទាក់ទាញជាមួយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់នៃសិល្បៈពិសេសរបស់វានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ជាកន្លែងដែលកវីរួមជាមួយនឹងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតនៃពិភពមិនពិត៖

នៅក្នុងនោះ Elysium ជាកន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់រលាយ
អារម្មណ៍នៃសុភមង្គលនិងសេចក្តីស្រឡាញ់,
កន្លែងដែលគូស្នេហ៍ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ
ជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើងថ្មីនៅក្នុងឈាម
ឯណាទៅសរសើររបាំព្រះគុណ

Nymphs ត្បាញចូលទៅក្នុងរបាំជុំ,
ជាមួយ Delia ទៅ Horace របស់គាត់។
ទំនុក​តម្កើង​នៃ​សេចក្តី​អំណរ​ច្រៀង។

("Elysium")

គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសគឺការពិពណ៌នាអំពីការស្លាប់របស់ "មនុស្សវ័យក្មេងរីករាយ" នៅក្នុង Batyushkov's My Penates ។ កវីជំរុញឱ្យ "កុំត្អូញត្អែរ" អំពីពួកគេហើយឱ្យ "ផេះសន្តិភាព" ជាមួយផ្កា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Batyushkov ចេតនាធ្វើឱ្យច្បាស់ការពិពណ៌នារបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងរូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការបញ្ចុះសពដែលជារឿយៗកើតឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Zhukovsky៖

ហេតុអ្វីបានជាជក់បារីទាំងនេះ
និង កណ្តឹង​យំ
និង psalmody ធុញទ្រាន់
ពីលើក្តារត្រជាក់?

វាជាការច្នៃប្រឌិតជាក់ស្តែងជាមួយ Zhukovsky ។ នៅក្នុងរឿងកំណាព្យរបស់គាត់ "ក្រមុំទាំងដប់ពីរកំពុងដេក" មានបន្ទាត់បែបនេះឧទ្ទិសដល់ការពិពណ៌នាអំពីពិធីបុណ្យសព:

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ - មឈូសត្រូវបានស្លៀកពាក់រួចទៅហើយនៅក្នុង brocade;
ផ្នូរបានបើក;
ហើយបានឮ កណ្តឹងយំ;
ហើយគ្រឿងក្រអូបមានភាពកក់ក្តៅ ... 1

ជួរនៃប្រធានបទ Epicurean និងស្នេហា និងគំនូរនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov ភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបកប្រែរបស់គាត់ ដែលធ្វើឡើងមុនឆ្នាំ 1812។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងាររបស់គាត់ Batyushkov បានបកប្រែកំណាព្យបុរាណអ៊ីតាលីនិងបារាំង។ គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយរូបភាពទាំងនោះនៃសិល្បៈរបស់ប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលសមស្របនឹងទស្សនៈពិភពលោកនិងការងារសិល្បៈរបស់គាត់ដែលបានរីកចម្រើនចេញពីការអភិវឌ្ឍសរីរាង្គនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី: នេះគឺជាពិភពនៃវត្ថុបុរាណដែលជាវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលីនិងឆើតឆាយ។ កំណាព្យ erotic បង្កើតឡើងដោយកវីជនជាតិបារាំងដែលមានទេពកោសល្យនៃចុង XVIII - ដើមសតវត្សទី XIX ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណ Batyushkov ត្រូវបានទាក់ទាញបំផុតចំពោះអត្ថបទរបស់ Tibull ។

នៅក្នុងការដែលគាត់មើលឃើញកំណាព្យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ "សុបិន្តផ្អែម" និងឯករាជ្យផ្ទាល់ខ្លួន (II, 122; III, 136) ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អ៊ីតាលីគាត់កោតសរសើរភាពសុខដុមនៃភាសារបស់ Petrarch - Batyushkov បានប្រាប់ Gnedich អំពីរបៀបដែលគាត់ "រីករាយនឹងសំឡេងតន្ត្រី" នៃភាសារបស់ Petrarch "ពីមាត់របស់គាត់រាល់ពាក្យគឺរីករាយ" (III, 165) - ភាពប៉ិនប្រសប់ច្នៃប្រឌិតរបស់ Ariosto ដែលដឹងពីរបៀប "ផ្សំសម្លេងវីរភាពជាមួយការលេងសើច កំប្លែងជាមួយការសំខាន់ ពន្លឺជាមួយនឹងការគិត ស្រមោលជាមួយនឹងពន្លឺ" (III, 170) និងវិមានដ៏អស្ចារ្យនៃកំណាព្យ "Jerusalem Liberated" របស់ Tasso គឺជាកំណប់ទ្រព្យនៃសិល្បៈពិភពលោក។ អ្នកអានកាន់តែច្រើន ភាពស្រស់ស្អាតថ្មីកាន់តែច្រើន" - និយាយអំពីកំណាព្យនេះ Batyushkov (III, 44) ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បារាំង ការអាណិតអាសូរដ៏រស់រវើករបស់គាត់ត្រូវបានបំផុសឡើងដោយបទចម្រៀងស្នេហា និងវីរភាព Ossian របស់ Guys៖ គាត់បញ្ជាក់យ៉ាងទទូចថា អ្នកចុងក្រោយគឺ "ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រភេទពន្លឺ" ហើយ "ប្រភេទនៃការសរសេរនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់" ( III, ១១៣) ។

ការបកប្រែរបស់ Batyushkov គឺស្ទើរតែតែងតែមានការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃ ដែលក្នុងនោះគាត់បង្ហាញពីឯករាជ្យភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងជំនាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ដោយពិភាក្សាអំពីសំណួរអំពីរបៀបបកប្រែអារីយ៉ូស្តូ កវីបានប្រកែកដោយកំហឹងថា "មានតែ Shishkov ប៉ុណ្ណោះដែលអាចបកប្រែពាក្យសម្រាប់ពាក្យ បន្ទាត់សម្រាប់បន្ទាត់" (III, 171) ។

Batyushkov ដែលជាអ្នកបកប្រែចាប់អារម្មណ៍បំផុតចំពោះការងារដែលឧទ្ទិសដល់ស្នេហា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកឧស្សាហ៍ព្យាយាមបង្កើនសំឡេងនៃប្រធានបទស្នេហានៅក្នុងប្រភពដើមដែលគាត់បានជ្រើសរើសសម្រាប់ការបកប្រែជាមួយនឹងការប៉ះជាក់ស្តែង។ ការបកប្រែ Tibullus គាត់បង្កើតរូបភាពនៃកវីជាទីស្រឡាញ់ដោយឯករាជ្យ។ 1 ការបកប្រែបទចម្រៀង XVIII នៃ "Jerusalem Delivered" គាត់បានផ្តល់ឱ្យ Armida ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសច្បាស់លាស់នៃគូស្នេហ៍ដែលងប់ងល់ជាង Tasso ។ ការអភិវឌ្ឍការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់យ៉ាងទូលំទូលាយ Batyushkov អ្នកបកប្រែជារឿយៗកែប្រែទាំងស្រុងនូវដើម។ ហើយ​ពេល​ខ្លះ គាត់​ចេះ​បង្កើត​ស្នាដៃ​ដែល​មាន​កម្ពស់​សិល្បៈ​ខ្លាំង​ជាង​ស្នាដៃ​ដើម។ Pushkin ដោយក្រឡេកមើល "ការពិសោធន៍" បានរកឃើញថា "Bacchae" របស់ Batyushkov មានទំនាក់ទំនងជាប្រធានបទជាមួយ "Disguise of Venus" Guys "ប្រសើរជាងដើមមានជីវិតច្រើនជាង" ។ ២

នៅក្នុងរង្វង់នៃរូបភាពនៃ epicurean និងស្នេហានៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov វិធីសាស្រ្តសិល្បៈរបស់នាងនិងរចនាប័ទ្មរបស់នាងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងមុនសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុត។

Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាកវីនៅក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ពោលគឺនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះដែលជារយៈពេលវិបត្តិនៃការដួលរលំនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ និងការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងជម្រៅនៃទំនាក់ទំនង bourgeois ថ្មីដែលរីកចម្រើនសម្រាប់ពេលនោះ។ . វិបត្តិនេះបានបង្ហាញខ្លួនវាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតអក្សរសាស្ត្រនៃទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងយុគសម័យអន្តរកាលនេះ បុរាណនិយមបានស្លាប់ជាមួយនឹងគំនិត និងទម្រង់សោភ័ណភាពដែលជាលក្ខណៈនៃភាពរុងរឿងនៃអាណាចក្រដ៏ថ្លៃថ្នូ ហើយចរន្តអក្សរសិល្ប៍ថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលចុងក្រោយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកំពុងរីកចម្រើន ហើយក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត ការរំពឹងថានឹងមានមនោសញ្ចេតនា។ និន្នាការសិល្បៈដ៏មានឥទ្ធិពលដែលបានអភិវឌ្ឍ និងត្រូវបានបញ្ជាក់តាមទ្រឹស្តីនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី XIX ។ វាគឺដោយការប្រៀបធៀបអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov ជាមួយនឹងបុរាណនិយម និងមនោសញ្ចេតនា ហើយដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "រាប់" វាពីពួកគេដែលអ្នករិះគន់ និងអ្នកស្រាវជ្រាវបានព្យាយាមកំណត់ទិសដៅដែលកវីដ៏សំខាន់នេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។

P. A. Pletnev គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលកំណត់ Batyushkov ថាជាអ្នកតំណាងនៃ "សាលាបុរាណចុងក្រោយបំផុត" ។ 1 ទស្សនៈខុសគ្នា និងត្រឹមត្រូវជាងលើរចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Belinsky ។ ជួនកាលគាត់ក៏បានកំណត់លក្ខណៈ Batyushkov ថាជា "បុរាណ", 2 ប៉ុន្តែគាត់មិនភ្លេចកត់សម្គាល់ធាតុមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្នែកសំខាន់នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Belinsky អំពី Batyushkov ភ្ជាប់គាត់ជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនា។ នៅក្នុងស្នាដៃមួយចំនួនរបស់ Batyushkov Belinsky មើលឃើញតំណាងនៃ "មនោសញ្ចេតនាក្រិក" ។ ដោយ​វិភាគ​កំណាព្យ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កំណាព្យ​បុរាណ​របស់​កវី គាត់​សរសេរ​ថា៖ «បទ​នេះ​ចាប់​យក​ខ្លឹមសារ​ទាំង​មូល​នៃ​មនោសញ្ចេតនា​តាម​ទស្សនៈ​ក្រិក»។ 3 ហើយនៅក្នុងភាពល្បីល្បាញរបស់ Batyushkov Belinsky មើលឃើញមនោសញ្ចេតនានៃ "ពេលវេលាថ្មី" ("និងរបៀបដែលមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov គឺល្អ: មានភាពប្រាកដប្រជានិងភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងវា!" - គាត់និយាយអំពីពួកគេ 4) ។

សហសម័យរបស់ Batyushkov រួមទាំង Pushkin បានសន្មតថាគាត់រួមជាមួយ Zhukovsky ទៅជា "សាលាថ្មី" ដែលបង្កើតបានជាសារៈសំខាន់។

បោះជំហានទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ A. A. Bestuzhev-Marlinsky បានសរសេរថា "សាលាថ្មីនៃកំណាព្យរបស់យើងចាប់ផ្តើមជាមួយ Zhukovsky និង Batyushkov" ។ ១ សហសម័យ​មិន​ច្រឡំ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​ច្រឡំ​ក្នុង​រឿង​នេះ​ដែរ។ Batyushkov គឺជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដំបូងគេបំផុត ហើយការងាររបស់គាត់គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតអន្តរកាលមុនមនោសញ្ចេតនាដែលរៀបចំផ្លូវសម្រាប់មនោសញ្ចេតនារបស់ Pushkin នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។

ជាការពិតណាស់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយទំនោរស្នេហាថ្មី។ ពាក្យរបស់ Belinsky គឺអាចអនុវត្តបានរួចទៅហើយចំពោះកំណាព្យនេះ៖ "នៅក្នុងអត្ថន័យជិតបំផុត និងសំខាន់បំផុត មនោសញ្ចេតនាគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីពិភពខាងក្នុងនៃព្រលឹងមនុស្ស ដែលជាជីវិតខាងក្នុងបំផុតនៃបេះដូងរបស់គាត់"។ 2 Batyushkov លើកឡើងពីបញ្ហានៃការពណ៌នាពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស ដែលជាចំណុចខ្សោយបំផុតនៃបុរាណនិយមរបស់រុស្ស៊ី ហើយត្រូវបានដោះស្រាយដោយមនោសញ្ចេតនាតែប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងន័យនេះ Batyushkov យល់ស្របជាមួយ Zhukovsky ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ខុសគ្នាដាច់ស្រឡះពីគាត់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាជីវិតស្នេហារបស់គាត់ គឺមនុស្សក្រៅភពទៅនឹងអាថ៌កំបាំង។ វាគឺជា Batyushkov មុនមនោសញ្ចេតនា ហើយមិនមែនជាមនោសញ្ចេតនា Zhukovsky ដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយនូវទំនោរអាថ៌កំបាំង-ឧត្តមគតិនៃកំណាព្យរបស់ Karamzin ដែលក្នុងកម្រិតដ៏ធំបំផុតបានរៀបចំទំនុកច្រៀង lyceum របស់ Pushkin ដែលខ្លឹមសារ និងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងការងាររបស់កវីដ៏អស្ចារ្យ។ ក៏មានមនោសញ្ចេតនាមុន និងមនោសញ្ចេតនានៃកំណាព្យភាគខាងត្បូងរបស់គាត់ ដែលរូបភាពដ៏ស្រទន់បំផុតនៃជីវិតខាងក្នុងរបស់បុគ្គលត្រូវបានផ្សំជាមួយភាពជាក់ស្តែងនៃការពិពណ៌នាប្រចាំថ្ងៃ។

មានលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ដែលភ្ជាប់វាជាមួយនឹងបុរាណនិយម៖ ភាពច្បាស់លាស់នៃទម្រង់សិល្បៈ ភាពសម្បូរបែបនៃរូបភាពទេវកថា និងការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុបុរាណ។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះត្រូវបានប្រើដោយ Batyushkov ក្នុងមុខងារសិល្បៈផ្សេងគ្នាហើយបម្រើភារកិច្ចដូចគ្នានៃការពណ៌នាពិភពលោកខាងក្នុង។ ដោយអនុលោមតាមសោភ័ណភាពរបស់គាត់ដែលបង្ហាញអំពីតំរូវការនៃរូបភាពពិតនិងឆើតឆាយនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធ Batyushkov កោតសរសើរចំពោះសិល្បៈបុរាណ "អេកូនៃចំណេះដឹងជ្រៅនៃធម្មជាតិតណ្ហានិងចិត្តមនុស្ស" (II, 103) ។ . ជម្រើសរបស់គាត់ចំពោះអ្នកនិពន្ធបុរាណគឺជាលក្ខណៈ។ នៅក្នុង "Speech on the Influence of Light Poetry on the Language" គាត់បានរាយឈ្មោះកវីនិពន្ធបទភ្លេងបុរាណដែលជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ដោយស្មារតីដែលបានងាកទៅរកប្រធានបទស្នេហានិងអាណានិគម: Anacreon, Sappho, Catullus និងអ្នកដទៃ។ Batyushkov បកប្រែ Tibulla,

ដែល Belinsky ទាក់ទងនឹងការបកប្រែទាំងនេះហៅថា "មនោសញ្ចេតនាឡាតាំង" 1 - កវីដែលពិពណ៌នាអំពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សជាចម្បង។ មិនមានចរិតលក្ខណៈតិចជាងនេះគឺជាការពិតដែលថានៅក្នុង "ការនិយាយស្តីអំពីឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា" ដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃការបង្ហាញសោភ័ណភាពនៃសម័យមុនមនោសញ្ចេតនារបស់រុស្ស៊ី Batyushkov បានដាក់ចេញយ៉ាងជាក់លាក់នូវធាតុ "ផ្ទាល់ខ្លួន" នៃបុរាណនិយមរុស្ស៊ី (។ កំណាព្យស្នេហានិងអាណានិគមរបស់ Lomonosov, Sumarokov និង Derzhavin) អត្ថបទផ្លូវចិត្តជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកមនោសញ្ចេតនាក៏ដូចជាកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Zhukovsky ។ ២

មនោសញ្ចេតនា​បាន​កសាង​រូបភាព​ជាតិ​ទៅតាម​ប្រភេទ​បុគ្គល​៖ ជាតិ​នីមួយៗ​តាម​ទស្សនៈ​របស់​ពួកគេ​មាន​ចំណុច​ពិសេស​ពិសេស​។ ហើយនៅក្នុងការគោរពនេះ Batyushkov គឺជាអ្នកនាំមុខនៃមនោសញ្ចេតនា។ គាត់មានអារម្មណ៍ឥតខ្ចោះ និងព្យាយាមបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណជាតិនៃសិល្បៈនៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "អ្វីមួយអំពីកវីនិងកំណាព្យ" វាត្រូវបានចែងថា "អាកាសធាតុ ទិដ្ឋភាពនៃមេឃ ទឹក និងផែនដី អ្វីគ្រប់យ៉ាងប៉ះពាល់ដល់ព្រលឹងនៃកវីបើកសម្រាប់ការចាប់អារម្មណ៍" (II, 124-125) ។ គំនិតដូចគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុង "សារទៅ I. M. Muravyov-Apostle" ។ Batiushkov ខិតទៅជិតការយល់ដឹង "បេតុង" មនោសញ្ចេតនានៃវត្ថុបុរាណ។ នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់គាត់ "The Wanderer and the Homebody" គាត់ព្យាយាមបង្ហាញមុខបុគ្គលនៃវប្បធម៌បុរាណ និងគូរជីវិតរបស់ទីក្រុង Athens បុរាណ ដោយប្រើសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់បុរាណវិទូជនជាតិបារាំងBarthélemy "Journey of the Younger Anacharsis in Greece"។ 3 ក្នុងន័យនេះ Batyushkov បានទន្ទឹងរង់ចាំទ្រឹស្ដីសោភ័ណភាពនៃមនោសញ្ចេតនាស្នេហាសេរីភាពមួយចំនួន ជាពិសេស P. A. Vyazemsky ដែលបានឃើញ "សេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏សំខាន់" របស់អ្នកនិពន្ធបុរាណនៅក្នុង "ការបោះត្រានៃជាតិសាសន៍ មូលដ្ឋាន" លើស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ ៤

នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ Batyushkov ភាគច្រើនបានបង្កើតប្រភេទពីរដែលសមឥតខ្ចោះសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីពិភពលោកនៃបុគ្គល - សារមិត្តភាពនិងឆើតឆាយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះទំនោរស្នេហាបង្ខំឱ្យ Batyushkov បំបែកជាមួយនឹងបទដ្ឋានក្នុងកម្រិតធំ។

ប្រព័ន្ធបុរាណនៃប្រភេទ។ Batyushkov ពង្រីកវិសាលភាពនៃ elegy យ៉ាងសំខាន់។ ការសំដែងរឿងប្រភេទនេះ ហើយជាក្បួន ដកហូតវាពីពណ៌អារម្មណ៍នៃ "ភាពគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" ដែលកំណត់ដោយ Sumarokov រួចហើយ 1 គាត់រួមបញ្ចូលនៅក្នុងវានូវភាពសម្បូរបែបនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ភាពល្បីល្បាញមួយចំនួនរបស់ Batyushkov មិនមែនជារឿងសោកសៅទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ភាពសំខាន់ និងធានាជីវិត (សូមមើលយ៉ាងហោចណាស់ ភាពល្បីល្បាញ "ការងើបឡើងវិញ" និង "ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំ") ។ ដោយការគោរពចំពោះប្រពៃណីបុរាណ Batyushkov នៅតែបែងចែកអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ទៅជាប្រភេទ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ បន្ទាត់រវាងពួកគេចាប់ផ្តើមព្រិលរួចទៅហើយ។ វាជាលក្ខណៈដែលនៅពេលចងក្រង "ការពិសោធន៍" កវីបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកនៃសារលិខិត "ទៅ Dashkov" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពភ័យរន្ធត់នៃការលុកលុយរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ ជាក់ស្តែង សំនៀងទូទៅនៃកំណាព្យហាក់ដូចជាគាត់ជាលក្ខណៈសំខាន់សម្រាប់កំណត់ប្រភេទជាងលក្ខណៈផ្លូវការខាងក្រៅ។ ដោយបន្តការងាររបស់ Derzhavin ដែលបានបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងអង់អាចនូវធាតុផ្សំនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃការច្នៃប្រឌិតបែបកំណាព្យ Batyushkov ដោយហេតុនេះបានរៀបចំការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធប្រភេទនៃបុរាណនិយមដែលទីបំផុតត្រូវបានបដិសេធដោយមនោសញ្ចេតនា។

ដូច្នេះ Batyushkov ដូចដែលត្រូវបានគេនិយាយគួរតែត្រូវបានកំណត់ថាជាបុព្វបទមនោសញ្ចេតនា: នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ធាតុមនោសញ្ចេតនាបានដើរតួនាំមុខគេប៉ុន្តែពួកគេមិនទាន់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រព័ន្ធសិល្បៈដ៏សំខាន់មួយ (យើងនឹងឃើញថាពួកគេកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនិងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នៅដំណាក់កាលទីពីរនៃការងាររបស់កវី) ។

រចនាប័ទ្មកំណាព្យរបស់ Batyushkov បានស្រូបយកសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ភ្លាមៗ។ ជាដំបូង បទពិសោធន៍របស់ Derzhavin គឺមានតម្លៃជាពិសេសសម្រាប់គាត់ ការពណ៌ដ៏ភ្លឺស្វាង និងសម្បូរបែបនៃកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញដោយភាពវៃឆ្លាតពិសេសនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ បញ្ចូលជាមួយគំនូរ Epicurean និងនៅក្នុង anacreontics របស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ តួនាទីរបស់ M. N. Muravyov ដែលបានឃើញនៅសម័យបុរាណ Hellas នូវពិភពនៃភាពស្រស់ស្អាត និងភាពសុខដុមរមនា ហើយបានស្លៀកពាក់ការពិពណ៌នាអំពីពិភពលោកនេះក្នុងទម្រង់បែបតន្ត្រី និងប្រធានបទច្បាស់លាស់ ហើយក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ ហើយ Kapnist ដែលបានគូរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ រូបភាពនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងជិតស្និទ្ធនឹង Batyushkov ដែលបានចូលនិវត្តន៍នៅក្នុងផ្ទះដ៏សមរម្យមួយពីភាពអ៊ូអរនៃពិភពលោក។ Batyushkov ស្ទាត់ជំនាញភាពឆើតឆាយនៃរចនាប័ទ្មនៃបទចម្រៀងស្នេហា Guys ដែលជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងដែលគាត់ចូលចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ រចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov គឺមានលក្ខណៈដើមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងបង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះតាមរយៈសិល្បៈ នូវភាពភ្លឺស្វាង ការយល់ឃើញសម្ភារៈនិយមដោយឯកឯងនៃជីវិតដែលមាននៅក្នុងកវី។ កវីបង្កើតការរួមបញ្ចូលដ៏ពិសេស ពិសេសនៃពណ៌ សំឡេង និងបច្ចេកទេសនៃ "ការធ្វើគំរូរូបចម្លាក់ - និងការឆ្លុះបញ្ចាំងសិល្បៈនៃពិភពបេតុង-អារម្មណ៍ក្លាយជារស់ មើលឃើញ ជាក់ស្តែង និងច្រៀងនៅក្នុងគាត់។

រូបភាពនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានសម្គាល់ដោយវត្ថុបំណងនិងភាពមើលឃើញ។ Belinsky បានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះអំពីផ្នែកនៃការងាររបស់ Batyushkov នេះថា: "វាមានច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់មានច្រើនណាស់។ រូបចម្លាក់ប្រសិនបើខ្ញុំអាចនិយាយដូច្នេះ។ ជាញឹកញយ យើងមិនត្រឹមតែឮខគម្ពីររបស់គាត់ដោយត្រចៀករបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងឃើញវាដោយភ្នែករបស់យើង៖ យើងចង់មានអារម្មណ៍ថាមានការបត់បែន និងផ្នត់នៃក្រណាត់ថ្មម៉ាបរបស់គាត់។ 1 N.G. Chernyshevsky ក្រោយមកបានចង្អុលបង្ហាញពីភាពប្លាស្ទិកនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ថាជាការពិតដែលគេទទួលស្គាល់ជាទូទៅ។ ដោយជជែកគ្នាជាមួយ S. P. Shevyrev នៅក្នុង "Essays on the Gogol Period of Russian Literature" គាត់បានសួរថា "តើវាអាចកើតឡើងដោយរបៀបណាដែលមានភាពប្លាស្ទិកតិចតួចនៅក្នុងខគម្ពីររបស់ Batyushkov? យ៉ាងណាមិញគ្រប់គ្នាដឹងថាគាត់មានភាពល្បីល្បាញជាពិសេសសម្រាប់គុណភាពនេះ។ 2 ពត៌មានលំអិតសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺច្បាស់លាស់និងជាក់លាក់។ ទាក់​ទង​នឹង​រឿង​នេះ​ វិចារណញ្ញាណ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​លាត​ត្រដាង​យ៉ាង​ពិសេស៖ "ប្រៃរលក", "សំឡេងទឹកកក", "រំខានភ្លៀង", "ស្តើង elm” ជាដើម។

A. D. Galakhov បានសរសេរអំពីកំណាព្យថា "បំណែកទាំងអស់បានហូរចេញពីគាត់ដូចជារូបចម្លាក់នៃគំនិតនិងអារម្មណ៍ខុសៗគ្នា" ។ 3 កំណាព្យរបស់ Batyushkov នៃសម័យកាលដំបូងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយពណ៌ចម្រុះនៃសម្លេងក្រហមលឿងដែលត្រូវគ្នានឹងទស្សនៈពិភពលោកដ៏សំខាន់នៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង អាំងតង់ស៊ីតេដ៏រីករាយនៃអារម្មណ៍របស់គាត់ (ពណ៌ស្វាយ ពណ៌ស្វាយ ក្រហមខ្ចី ពណ៌ខៀវស្រងាត់ មាស ពណ៌លឿង amber ។ ល។ ) ការគូរគំនូរពណ៌ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការបង្កើតឡើងវិញនូវចលនាដ៏ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងកំណាព្យ "Bacchante" ដែលជាកន្លែងដែល "ជំរុំស្ដើង" ភ្ជាប់ជាមួយនឹងបន្ទុះពណ៌លឿង និង "ថ្ពាល់" របស់ស្ត្រីដែលកំពុងរត់ដែលឆេះជាមួយនឹង "ពណ៌ក្រហមភ្លឺ" ត្រូវបានគូរ។

ភាពភ្លឺ និងផ្លាស្ទិចនៃរូបភាពដែលមើលឃើញត្រូវបានបំពេញដោយភាពពេញលេញនៃសម្លេងរបស់ Batyushkov ។ Batyushkov គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីម្នាក់ដែលមានតន្ត្រីច្រើនបំផុត។ Pushkin បានកោតសរសើរចំពោះភាពសុខដុមនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ដោយហៅគាត់ថាជា "កម្មករអព្ភូតហេតុ" ។

ដូចជាចៅហ្វាយនាយដែលទាមទារ Batyushkov ជានិច្ច "កែ" និងបញ្ចប់កំណាព្យរបស់គាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ "ជួនកាលការផ្លាស់ប្តូរនៃពាក្យមួយ។ ... មានសារៈសំខាន់ណាស់” គាត់បានសរសេរទៅ Gnedich (III, 422) ។ វាគឺជាភាពជាក់លាក់ខ្ពស់របស់ Batyushkov ដែលជាហេតុផលមួយដែលផលិតកម្មអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់មានបរិមាណតិចតួច។ កវី​បាន​ក្បត់​ស្នាដៃ​របស់​គាត់​ជា​ច្រើន​ដែល​មិន​បាន​បំពេញ​ចិត្ត​គាត់​ក្នុង​សិល្បៈ​ទៅ​លើ "អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ"។

តួនាទីដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីត្រូវបានលេងដោយ

ការពិតដែលថា Batyushkov បានអនុម័តទម្រង់ថ្មីនៃខគម្ពីរ (ឥតគិតថ្លៃនិងបួនហ្វីត iambic នៅក្នុង elegy; iambic បីជើងបុរាណនៅក្នុងសារ) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានលើកភាសាកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ីដល់កម្រិតខ្ពស់។ ទឡ្ហីករណ៍ចម្បងមួយរបស់ Batyushkov ក្នុងការពេញចិត្តនៃអ្វីដែលហៅថា "កំណាព្យពន្លឺ" ដោយគាត់បានយល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយទៅនឹងប្រភេទ "ខ្ពស់" នៃបុរាណនិយម (រួមទាំង ballads និងរឿងប្រឌិត) គឺថាប្រភេទនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងនេះមានឥទ្ធិពលជន៍លើ ភាសាព្រោះវាទាមទារពីអ្នកនិពន្ធអតិបរមា "ភាពបរិសុទ្ធនៃការបញ្ចេញមតិ" (II, 240-241) ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈររបស់កវីសម្រាប់ "ភាពបរិសុទ្ធ" បែបនេះបានបង្កើតលទ្ធផលសំខាន់។ Pushkin បានសរសេរថា "Batyushkov ដែលជាសហការីដ៏រីករាយរបស់ Lomonosov បានធ្វើសម្រាប់ភាសារុស្សីនូវអ្វីដែល Petrarch បានធ្វើសម្រាប់ភាសាអ៊ីតាលី" 1 Pushkin បានសរសេរយ៉ាងច្បាស់ថាមិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើគុណសម្បត្តិទូទៅរបស់ Batyushkov ក្នុងការដំណើរការភាសានៃកំណាព្យរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះការពិតដែលថាគាត់ផងដែរ។ ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវតន្ត្រីពិសេសមួយ។ រួមគ្នាជាមួយ Zhukovsky Batyushkov បានបង្កើតភាសាកំណាព្យពិតប្រាកដនិងចុះសម្រុងគ្នាដែល Pushkin បានប្រើនិងបង្កើន។ "មើលភាពត្រឹមត្រូវនៅក្នុងពាក្យ, ភាពត្រឹមត្រូវ, ភាពត្រឹមត្រូវ!" ឧទាន Batyushkov (III, 162) ។ គាត់បានទទួលជោគជ័យក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ: នៅឆ្នាំ 1830 Pushkin បានសរសេរអំពី "ភាពត្រឹមត្រូវនៃអាម៉ូនិក" ជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃ "សាលាដែលបង្កើតឡើងដោយ Zhukovsky និង Batyushkov" ។ ២

ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងតួនាទីជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រនៃរចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ដែលត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយនឹងភាពពេញលេញនិងភាពពេញលេញបំផុតនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់នៃសម័យកាលដំបូង។

ការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយដែលបានបើកដំណាក់កាលទីពីរនៃសកម្មភាពកំណាព្យរបស់ Batyushkov ជាមួយនឹងប្រធានបទនិងបញ្ហាថ្មីរបស់វា (1812-1821) ។

Batyushkov បង្កើតកំណាព្យល្អ ៗ ដែលព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិត្រូវបានគ្របដណ្តប់ពីទស្សនៈស្នេហាជាតិខ្ពស់។ នៅក្នុងសារ “To Dashkov” គាត់គូរដោយទុក្ខសោកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយភ្លើង ការបំផ្លិចបំផ្លាញទីក្រុងមូស្គូ និងជាសិល្បៈបង្ហាញពីការកើនឡើងនៃស្នេហាជាតិទូទាំងប្រទេសដែលទាក់ទងនឹងបំណងប្រាថ្នាដែលកំពុងកើនឡើងក្នុងការបណ្ដេញកងទ័ពណាប៉ូឡេអុងចេញពីមាតុភូមិ។ សារនេះគឺគ្មានដាននៃទំនោរខាងសាសនា-រាជាធិបតេយ្យ ដែលជាលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយា

រង្វង់អភិរក្សចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1812 ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងមួយផ្នែកសូម្បីតែនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងស្នេហាជាតិដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Zhukovsky "អ្នកចំរៀងនៅក្នុងជំរុំទាហានរុស្ស៊ី" ជាមួយនឹងការលើកតម្កើង "រាជបល្ល័ង្ក" និង "ព្រះរបស់រុស្ស៊ី" ។ នៅក្នុងសារ "ទៅ Dashkov" Batyushkov ហាក់ដូចជាជនជាតិរុស្ស៊ីសាមញ្ញម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍ខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពានបរទេស។ អារម្មណ៍នេះដែលបានលើកឡើងពីមហាជនយ៉ាងទូលំទូលាយដល់ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ ធ្វើឱ្យកវីកំណត់ឥរិយាបថជីវិតរបស់គាត់ និងពិចារណាឡើងវិញនូវមុខតំណែងអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិ គាត់បានបដិសេធទាំងស្រុងនូវប្រធានបទផ្លូវចិត្ត-ផ្លូវចិត្តរបស់ពួក Karamzinists ហើយប្តេជ្ញាថានឹងចាកចេញពីលទ្ធិនិយមជ្រុលរហូតដល់ពេលវេលាល្អប្រសើរ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ G. V. Plekhanov អំពីសារ "ទៅ Dashkov" ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងស្រមោលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់នៅលើ Chernyshevsky លោក Plekhanov និយាយអំពីការពិតដែលថាអ្នករិះគន់នៃទសវត្សរ៍ទី 60 "ជារឿយៗបដិសេធខ្លួនឯងនូវសិទ្ធិខាងសីលធម៌ដើម្បីបំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាពរបស់ពួកគេ" ដោយសារតែពួកគេមាន "ស្មារតីអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ" និងឈ្លោះជាមួយអ្នកដែល ចោទប្រកាន់ពួកគេពី "ភាពឈ្លើយ" និយាយអំពីសាររបស់ Batyushkov "ទៅ Dashkov" ។ បន្ទាប់ពីបានដកស្រង់អត្ថបទដ៏វែងមួយពីវា គាត់បានសរសេរថា "តាមដែលខ្ញុំដឹង វាមិនដែលកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ដើម្បីចោទប្រកាន់ Batyushkov លើមូលដ្ឋាននៃការមិនអាចយល់ពីតម្រូវការសោភ័ណភាពរបស់មនុស្សបានទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ អារម្មណ៍ដូចគ្នាត្រូវបានប៉ះពាល់ ដែលធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់មានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រនៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ 1 ជាការពិត វាមកពីទស្សនៈនៃ "កាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ" ដែល Batyushkov ឆ្លើយតបនឹងដំបូន្មានរបស់មិត្តរបស់គាត់ក្នុងការច្រៀង "ការធ្វេសប្រហែស សុភមង្គល និងសន្តិភាព"៖ គាត់បដិសេធមិន "ហៅអ្នកគង្វាលឱ្យមករាំជុំ" "កំឡុងពេលពន្លឺដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" នៃ ភ្លើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅពេលមើលឃើញនៃសង្គ្រាមដ៏រន្ធត់ Batyushkov មើលឃើញប្រធានបទនៃកំណាព្យ Epicurean ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ថាតូចតាចនិងមិនសំខាន់:

ខណៈ​ពេល​ជាមួយ​វីរបុរស​ដែល​រង​របួស
តើអ្នកណាដឹងពីផ្លូវទៅកាន់សិរីរុងរឿង
បីដងខ្ញុំមិនដាក់ទ្រូងទេ។
មុនពេលសត្រូវនៅក្នុងការបង្កើតយ៉ាងជិតស្និទ្ធ -
មិត្តរបស់ខ្ញុំរហូតដល់ពេលនោះខ្ញុំនឹង
ទាំងអស់គឺជាជនបរទេសសម្រាប់ muses និងសប្បុរសជន,
កម្រងផ្កា, ដោយដៃនៃក្តីស្រឡាញ់បន្ត,
និងភាពរីករាយ, សំលេងរំខាននៅក្នុងស្រា!

នៅក្នុងកំណាព្យ "ឆ្លងកាត់ Rhine" ដែល Pushkin ចាត់ទុកថាជាស្នាដៃកំណាព្យ "ខ្លាំងបំផុត" របស់ Batyushkov អារម្មណ៍នៃមោទនភាពស្នេហាជាតិត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពធំធេងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងជ័យជំនះរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីដែលបានបណ្តេញសត្រូវចេញពី។ ប្រទេសរបស់ពួកគេ ហើយកំពុងរៀបចំចាប់ផ្តើមធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើទឹកដីរបស់ខ្លួន៖

ហើយម៉ោងនៃជោគវាសនាបានមកដល់ហើយ! យើងនៅទីនេះកូនប្រុសព្រិល។
នៅក្រោមបដានៃទីក្រុងម៉ូស្គូដោយមានសេរីភាពនិងផ្គរលាន់ !..
ហ្វូងពីសមុទ្រគ្របដណ្តប់ដោយទឹកកក,
ពីយន្តហោះពេលថ្ងៃត្រង់ ពីកំពែងសមុទ្រកាសព្យែន។
ពីរលកនៃ Ulei និង Baikal,
ពី Volga, Don និង Dnieper,
ពីទីក្រុងពេត្រុសរបស់យើង
ពីកំពូលនៃ Caucasus និង Urals !..

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Batyushkov មិនដែលលើកតម្កើងសង្គ្រាមសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសង្គ្រាមទេ ហើយផ្ទុយទៅវិញ បញ្ជាក់ពីឧត្តមភាពនៃសន្តិភាព ដែលបង្កើតលទ្ធភាពនៃការកើនឡើងនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ Batyushkov ដឹងពីសង្គ្រាមផងដែរដែលមិនបានឃើញភាពភ័យរន្ធត់របស់វា។ នៅក្នុងអត្ថបទដកស្រង់ "ការឆ្លងកាត់នៃកងទ័ពរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ Neman" គាត់បានពណ៌នាយ៉ាងពិតអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃសង្រ្គាម។ វាជាលក្ខណៈដែលនៅឆ្នាំ 1814 បន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការបរទេស Batyushkov បានជ្រើសរើសការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃនូវសៀវភៅទី 3 នៃសៀវភៅទី 1 នៃទីប៊ុល - ការងារដែលសង្រ្គាមត្រូវបានថ្កោលទោសហើយសន្តិភាពត្រូវបានលើកតម្កើង។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov លើប្រធានបទនៃសង្គ្រាមមានដាននៃការកំណត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ Batyushkov ដូចជាពួកអភិជនជឿនលឿនភាគច្រើននៅសម័យនោះបានជឿលើ Alexander I ហើយបានហ៊ុំព័ទ្ធរូបភាពរបស់គាត់ដោយវីរភាព។ "អធិបតេយ្យភាពរបស់យើង។ ... ជាការពិតណាស់ខ្ពស់ជាង Alexander the Great ... "- កវីបានអះអាងនៅក្នុងសំបុត្រដែលមិនបានបោះពុម្ពទៅ Vyazemsky ។ 1 នៅក្នុងកំណាព្យដដែល "ការឆ្លងកាត់នៃកងទ័ពរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ Neman" រួមជាមួយ Kutuzov និងមេដឹកនាំយោធាផ្សេងទៀត " tsar វ័យក្មេង" ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាតួលេខដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះ Batyushkov គ្មានកន្លែងណាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងអាណិតអាសូរអំពី Alexander I ជាមួយនឹងការលើកតម្កើងរាជាធិបតេយ្យទេហើយក្នុងន័យនេះគាត់ខុសគ្នាយ៉ាងដាច់ខាតពីកវីអភិរក្សនិងអ្នកកាសែត។

Batyushkov រួមជាមួយ Zhukovsky បានបង្កើតកំណាព្យអំពីសង្គ្រាម

ប្រភេទថ្មីទាំងស្រុង។ គាត់បានរួមបញ្ចូលនូវគ្រាចម្រៀងនៅក្នុងវា ហើយបញ្ចូលវាជាមួយកំណាព្យផ្លូវចិត្តយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ Batyushkov បានសរសេរថា "គំនិតទន់ភ្លន់ ក្តីស្រមៃ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ រួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងធម្មជាតិជាមួយនឹងជីវិតដ៏សកម្មរបស់អ្នកចម្បាំង" (II, 362) ។ កំណាព្យ - អ្នកចម្បាំងដែលគូរដោយ Batyushkov គិតមិនត្រឹមតែអំពីការប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអំពីស្នេហានិងមិត្តភាពផងដែរ (សូមមើលឧទាហរណ៍ "ស្រមោលនៃមិត្ត") ។ ធាតុទំនុកច្រៀងដែលធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង "អ្នកចំរៀងនៅក្នុងជំរុំនៃអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ី" របស់ Zhukovsky ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយដោយ Batyushkov នៅក្នុងសារ "To Dashkov" ដែលជាកន្លែងដែលកវីដើរតួជាអ្នកចម្រៀងនៃកំហឹងដ៏ពេញនិយមនៅឯ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបានបង្ហាញការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រឹត្តិការណ៍យោធា។ "ភាពកក់ក្តៅ" នៃសារ "To Dashkov" នេះបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកំណាព្យដ៏ល្អបំផុតដែលបានសរសេរអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Batyushkov បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃប្រវត្តិសាស្ត្រយោធារុស្ស៊ីដំបូងគេ។ គុណភាពសិល្បៈខ្ពស់បែបនេះគឺ "ការឆ្លងកាត់ទន្លេ Rhine" ដែលជាកន្លែងដែលការចូលរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងប្រទេសបារាំងត្រូវបានបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃរូបភាពនៃអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទ្វីបអឺរ៉ុប (ការប្រយុទ្ធរបស់រ៉ូមជាមួយអាល្លឺម៉ង់បុរាណ ការប្រកួតមជ្ឈិមសម័យ។ ល។ ) នៅក្នុងបទភ្លេងនេះ ក៏មានធាតុផ្សំទំនុកច្រៀងដែលធ្វើឱ្យវាទាក់ទងទៅនឹង ode យោធា ដែលជាមូលដ្ឋានធ្វើឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធអំពីភាពក្លាហាន និងវីរភាពរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងវាត្រូវបានលេងដោយប្រវត្តិសាស្ត្រជាបន្តបន្ទាប់។ ការពិពណ៌នាអំពីតួអក្សរវីរភាព។

Batyushkov បានលាបពណ៌កងទ័ពរុស្ស៊ីតាមរបៀបដែលមានតែមនុស្សម្នាក់ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំជាមួយជីវិតយោធាអាចធ្វើបាន។ នៅក្នុងសារ "ទៅ Nikita" គាត់បានរៀបរាប់លម្អិតយ៉ាងជាក់លាក់អំពីអារម្មណ៍នៃជីវិតជំរុំ (សំឡេងរោទ៍នៃ "កាណុងបាញ់ពេលល្ងាច" គេង "នៅក្រោមអាវក្តៅ" ។ល។ ដោយងាកទៅរកមធ្យោបាយរូបភាពថ្មី Batyushkov បោះបង់ចោលនូវលក្ខណៈដ៏ឧឡារិក និងដ៏ឧឡារិកក្នុងការពណ៌នាអំពីសមរភូមិជាមួយនឹងរូបភាពទេវកថាដ៏សម្បូរបែប ដែលជាលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណនិយម។ លក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយនៃ Batyushkov-batalist គឺការបញ្ជូនចលនាពិតប្រាកដ។ កវីចូលចិត្តគូរទ័ព ដាក់ត្រឹមត្រូវ មិនទាន់ចូលសមរភូមិ; គាត់គូររូប និងរូបភាពនៃសមរភូមិ។ ការបញ្ជូនចលនាពិតប្រាកដអាចត្រូវបានគេមើលឃើញឧទាហរណ៍នៅក្នុង "ឆ្លងកាត់ទន្លេ Rhine" ដែលរូបភាពរស់រវើកនៃការឆ្លងកាត់កងទ័ពរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជំនាញនៃការពិពណ៌នាអំពីប្រតិបត្តិការយោធានៅក្នុងកំណាព្យ Batyushkov នៅពេលនោះមិនមានគូប្រជែងទេ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ គាត់ពិតជាអន់ជាង Denis Davydov ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ Hussars ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយកំណាព្យរបស់ Batyushkov "ការបំបែក" ("Hussar, ពឹងផ្អែកលើ saber មួយ។ ... ”) ដែលជាកន្លែងដែលប្រធានបទឆើតឆាយធម្មតានៃការផិតក្បត់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាអកុសលជាអកុសលជាមួយនឹងជីវិតរបស់ hussars នេះ។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយ Pushkin មានអារម្មណ៍ថាមានអាកប្បកិរិយា

"ការបំបែក" ហើយបានសរសេរប្រឆាំងនឹងនាងនៅក្នុងគែមនៃ "ការពិសោធន៍": "Zirlich manirlich ។ មិនចាំបាច់ឈ្លោះជាមួយ D. Davydov ទេ»។ មួយ។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស្នេហាជាតិនៅក្នុងគំនិតរបស់ Batyushkov ចំណុចរបត់ដ៏ជ្រៅមួយត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដែលត្រូវបានបង្កឡើងជាចម្បងដោយព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៃការឈ្លានពានរបស់ណាប៉ូឡេអុងលើប្រទេសរុស្ស៊ី។ Batyushkov បានសរសេរទៅកាន់ Gnedich ក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1812 ថា "អំពើដ៏អាក្រក់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬជនជាតិបារាំងនៅទីក្រុងមូស្គូ និងបរិស្ថានរបស់វា ទង្វើដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនឯង ធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្តទាំងស្រុងចំពោះទស្សនវិជ្ជាតូចតាចរបស់ខ្ញុំ ហើយបានធ្វើឱ្យខ្ញុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សជាតិ"។ ក្នុង​សំបុត្រ​ដដែល កវី​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​របស់​គាត់ គាត់ «មិន​អាច​ឃើញ​«សង្គ្រាម​ដ៏​រន្ធត់»​បែប​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រុចស៊ី ឬ​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ុយអែត​ឡើយ» (III, ២០៩)។ ស្មារតីរបស់ Batyushkov កាន់តែតក់ស្លុតក្នុងដំណើរនៃសង្រ្គាមបន្ថែមទៀត នៅពេលដែលកវីត្រូវឃើញខ្សែអក្សរថ្មីនៃរូបភាពអាប់អួរ។ Batyushkov បានរំលឹកនៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់អំពីសមរភូមិ Leipzig ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ "បើកឡានតែម្នាក់ឯងលើគំនរសាកសពនិងស្លាប់": "ខ្ញុំមិនដែលឃើញសមរភូមិដ៏អាក្រក់ជាងនេះទេក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ... » (III, ២៣៦) ។ ដំណើរនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់កវីនូវភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បីបង្វែរខ្លួនគាត់ពីចលនាដ៏មហិមា និងបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ពីភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ឈឺចាប់នៃការពិត។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់សូម្បីតែនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការច្នៃប្រឌិតប្រធានបទនៃការស្លាប់ដែលជ្រៀតចូលទៅក្នុងកំណាព្យ Epicurean របស់ Batyushkov បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ដែនកំណត់នៃទស្សនវិជ្ជានៃការរីករាយរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនៃសេចក្តីអំណរនៅលើផែនដី។ ឥឡូវនេះ Batyushkov បដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវទស្សនវិជ្ជានេះ ដោយប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ “ចិត្ត​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូ ... - ទ្រង់ត្រាស់សួរថា តើទ្រង់ចង់ស្វែងរកសេចក្តីត្រេកអរដ៏ក្រៃលែង ក្នុងកណ្តាលនៃរាជធានីដ៏ក្រៀមក្រំ ក្នុងកណ្តាលនៃសេចក្តីវិនាស រឹតតែគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះទៅទៀត នៃសណ្តាប់ធ្នាប់សកល និងក្នុងកណ្តាលនៃសេចក្តីទុក្ខរបស់មនុស្សជាតិទាំងមូល។ ពិភពលោកបំភ្លឺ? (II, ១២៩)។

បញ្ហាទូទៅនៃជីវិតហាក់ដូចជា Batyushkov កាន់តែច្របូកច្របល់និងមិនរលាយ។ នៅក្នុងប្រលោមលោក "ចំពោះមិត្ត" Batyushkov សង្កត់ធ្ងន់ថាក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះគាត់ទោះបីជាការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់មិនបានឃើញអត្ថន័យណាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេហើយខ្លឹមសាររបស់វាហាក់ដូចជាគួរឱ្យភ័យខ្លាចចំពោះគាត់:

ដោយឥតប្រយោជន៍ខ្ញុំបានសួរបទពិសោធន៍ជាច្រើនសតវត្ស
និងគ្រាប់ថ្នាំ Kliya អាប់អួរ ...

ពិភពនៃក្តីស្រមៃដែលបានកសាងឡើងដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដូចជាការពារកវី Epicurean ពីការពិតប្រវត្តិសាស្ត្របានដួលរលំ។ នៅក្នុងនោះ។

ប៉ុន្តែភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Batyushkov "ទៅមិត្ត" និយាយដោយផ្ទាល់អំពីការស្លាប់ "នៅក្នុងព្យុះនៃបញ្ហា" នៃជំរកដែលតុបតែងដោយផ្កាកុលាប។ បន្ទាប់ពីត្រលប់មកពីយុទ្ធនាការបរទេស Batyushkov ឃើញជីវិតអាក្រាតរបស់គាត់ គាត់រន្ធត់ចិត្តនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយគាត់កំពុងស្វែងរកផ្លូវចេញយ៉ាងខ្លាំង។ “អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានឃើញ ដែលខ្ញុំបានជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលដប់ប្រាំមួយខែនៃ 'សង្រ្គាម' បានបន្សល់ទុកនូវមោឃៈទាំងស្រុងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងទេ” គាត់សារភាពនៅក្នុងសំបុត្រដែលមិនបានផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ Vyazemsky 1 ហើយនៅក្នុងសំបុត្រមួយទៀតគាត់បានសួរ Zhukovsky ថា: "ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលត្រូវប្រើ របៀបដើម្បីកាន់កាប់ភាពទទេនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ... » (III, ៣០៤) ។

តួនាទីជាក់លាក់មួយក្នុងការធ្វើឱ្យស្ថានភាពចិត្តរបស់ Batyushkov កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងក៏ត្រូវបានលេងដោយការលំបាកផ្ទាល់ខ្លួន និងការបរាជ័យដែលគាត់បានជួបប្រទះបន្ទាប់ពីត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1815 វាឈានដល់ចំណុចកំពូលនៅក្នុងភាពតានតឹងរបស់វា ហើយកវីត្រូវបានចាប់យកដោយគំនិតទស្សនវិជ្ជាប្រតិកម្ម។ Batyushkov ផ្ទាល់និងខាងវិញ្ញាណទៅជិត Zhukovsky ព្យាយាមស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាដែលប្រឈមមុខនឹងគាត់ក្នុងសាសនា។ នៅក្នុងភាពល្បីល្បាញនៃ Batyushkov ក្នុងឆ្នាំ 1815 ជាកន្លែងដែលគាត់ព្យាយាមដោះស្រាយជម្លោះផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងស្មារតីសាសនា ("ក្តីសង្ឃឹម" "ទៅមិត្ត") គំនូរអាថ៌កំបាំងដែលជាលក្ខណៈនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ឈ្លានពាននិងសូម្បីតែរូបភាពនិងការបង្ហាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា (ជីវិតនៅលើផែនដី។ របស់មនុស្សគឺ "អ្នកវង្វេង riza", ការផ្តល់ - "ការណែនាំ", "អំណាចនៃមេធាវីដល់អ្នកបង្កើត" ។ល។) វាគឺនៅឆ្នាំ 1815 ដែល Batyushkov បានបង្កើតអត្ថបទ "អ្វីមួយអំពីសីលធម៌ផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជានិងសាសនា" និង "នៅលើទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ល្អបំផុតនៃបេះដូង" ដែលបង្កប់ដោយសីលធម៌សាសនា។ នៅក្នុងពួកគេ គាត់យល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះភាពទន់ខ្សោយនៃមូលដ្ឋានសីលធម៌នៃទស្សនវិជ្ជាត្រាស់ដឹងរបស់បារាំង - បុគ្គលនិយម ដែលកំណត់ដោយចរិតលក្ខណៈ bourgeois របស់វា ប៉ុន្តែជាទូទៅយកទស្សនៈប្រតិកម្ម និងវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំងក្លា "ការគិតដោយសេរី" និងគំនិតសម្ភារៈនិយម។ អារម្មណ៍សាសនារបស់ Batyushkov បណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយាស្រើបស្រាលក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិមួយចំនួនរបស់គាត់។ ប្រសិនបើមុននេះកវីបានសើចចំអកដាក់មនុស្សលាក់ពុត - "Capuchins" ឥឡូវនេះ Vyazemsky សរសេរអំពីខ្លួនគាត់ថា "គ្មានកម្លាំងដើម្បីមើលពីរបៀបដែលគាត់ជា capuchin" ។ ២

នៅពេលនេះ Batyushkov នៅក្នុងសំបុត្រនិងអត្ថបទរបស់គាត់បកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិនៅក្នុងស្មារតីនៃប្រតិកម្ម - អ្នកសារព័ត៌មានរាជានិយម។ ដោយថ្កោលទោស "ភាពភ័យរន្ធត់នៃបដិវត្តន៍" (II, 115) គាត់បានចាត់ទុកណាប៉ូឡេអុងជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Jacobins - "អ្នកជិះសេះ Robespierre" (III, 250) មើលឃើញនៅក្នុងភ្លើងទីក្រុងម៉ូស្គូ "ផ្លែឈើនៃការត្រាស់ដឹងឬប្រសើរជាង។

និយាយថាការប្រមាថរបស់មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាបំផុត" (III, 205) និងការវិភាគសាររបស់ Zhukovsky ទៅកាន់ "អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺ" ដែលឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិគាត់បានកត់សម្គាល់ថា: "មិនថានរណាម្នាក់អាចនិយាយបានប៉ុន្មានអំពីទស្សនវិទូដែល បានរៀបចំអំពើអាក្រក់” (III, 302) ។ នៅក្នុងអត្ថបទមួយរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1815 លោក Batyushkov ដែលសំដៅទៅលើគំនិតរបស់ Chateaubriand បានលើកឡើងថា ជ័យជំនះរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងសង្គ្រាមគឺជាប្រភេទនៃការអាម៉ាស់ចំពោះគំនិតបដិវត្តន៍៖ ហេតុផល, ភាតរភាពនិង សេរីភាពកសាងឡើងដោយភាពគ្មានព្រះ ហើយបដានៃទីក្រុងមូស្គូ ជំនឿ និងកិត្តិយសត្រូវបានលើកនៅទីតាំងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏ធំបំផុតប្រឆាំងនឹងព្រះ និងមនុស្សជាតិ! (II, ១៤១)។

ទោះ​យ៉ាង​ណា​កវី​រូប​នេះ​មិន​បាន​ឆ្លង​កាត់​ជំរំ​ប្រតិកម្ម​ឡើយ។ មនោសញ្ចេតនា​ខាង​សាសនា និង​អាថ៌កំបាំង​របស់​គាត់​បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​កំពូល​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៨១៥ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ចុះ​ខ្សោយ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ទោះបីជាអាកប្បកិរិយាថ្មីរបស់គាត់ចំពោះទស្សនវិជ្ជារបស់ Voltaire និង Rousseau ក៏ដោយ សូម្បីតែនៅពេលនោះ Batyushkov គឺនៅឆ្ងាយពីការបដិសេធមិនរើសអើងមរតកមនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេ ហើយបន្តចាត់ទុកពួកគេជាមនុស្សអស្ចារ្យ ដោយបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតពីស្នាដៃរបស់អ្នកគិតទាំងនេះ ខណៈពេលដែលអ្នកតំណាងនៃរង្វង់ប្រតិកម្មបានព្យាយាមលុបបំបាត់។ ការចងចាំយ៉ាងខ្លាំងរបស់ទស្សនវិទូ -enlighteners និងយោងទៅតាមទីបន្ទាល់របស់ Decembrist N. I. Turgenev ពួកគេបានហៅពួកគេថា "អ្នកបោកប្រាស់" ។ 1 រួចហើយនៅពេលដែលមានការភ័ន្តច្រឡំខាងវិញ្ញាណក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការមួយនៅប្រទេសបារាំង Batyushkov ទៅ "ឱន" ទៅ "ស្រមោលនៃ Voltaire" នៅក្នុងប្រាសាទ Sirey ហើយនៅក្នុងអត្ថបទអំពីការធ្វើដំណើរនេះហៅថា Voltaire "Proteus នៃចិត្តមនុស្ស" ។ ដោយ​កត់​សម្គាល់​ថា « ចិត្ត​របស់​គាត់​គឺ​អាច​បត់​បែន​បាន ធំ​ល្វឹង​ល្វើយ មាន​សមត្ថភាព​សម្រាប់​គ្រប់​យ៉ាង » ( II, 66 ) ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិ Batyushkov ថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ "ឧកញ៉ាដែលរងទុក្ខ" (II, 148) និងការស៊ើបអង្កេតមជ្ឈិមសម័យជាមួយនឹងភ្លើងឆេះរបស់វា (សូមមើល II, 297 និង 362) សុបិននៃការរំដោះទាហានរុស្ស៊ី។ យោងទៅតាម Vyazemsky នៅឆ្នាំ 1814 កវីនិពន្ធ "quatrain ដ៏ស្រស់ស្អាត" ដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹង serfdom ។ ថ្លែងទៅកាន់អាឡិចសាន់ឌឺទី 1 នៅក្នុងវា គាត់បានផ្តល់ជូនក្រោយ "បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមដ៏រុងរឿងដែលបានរំដោះអឺរ៉ុប" "ដើម្បីបញ្ចប់សិរីរុងរឿងរបស់គាត់ និងអមតៈនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ដោយការរំដោះប្រជាជនរុស្ស៊ី" ។ 2 quatrain នេះដែលជាអកុសលមិនបានមករកយើងទេត្រូវបានសរសេរយ៉ាងច្បាស់នៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ Decembrist N. I. Turgenev ដែលកវីបានឃើញជាញឹកញាប់នៅឆ្នាំ 1814 ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការបរទេសនៃកងទ័ពរុស្ស៊ី។ មានធាតុមួយដែលធ្វើឡើងនៅពេលនោះនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ N. I. Turgenev ដែលជា

ការប្រៀបធៀបពេញលេញទៅនឹង quatrain របស់ Batyushkov ។ អំពីការរំដោះកសិករ N. I. Turgenev និយាយថា "នេះគឺជាមកុដដែលអធិរាជរុស្ស៊ីអាចគ្រងរាជ្យបានគ្រប់សកម្មភាពរបស់គាត់" ។ មួយ។

នៅពេលនេះ Batyushkov នៅតែជាសត្រូវនៃអ្នកប្រតិកម្មផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ ពិតហើយ គាត់លែងដឹកនាំការងារបែបតិះដៀលធំមួយប្រឆាំងនឹង Shishkovites ហើយជាទូទៅបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1813 នៅពេលដែល "អ្នកចំរៀងក្នុងការសន្ទនានៃពាក្យរុស្ស៊ី" ត្រូវបានតែង គាត់បង្កើតកំណាព្យប្រឆាំងនឹង Shishkovist តូចមួយដែលផ្ញើទៅកាន់ Vyazemsky ។ - "ខ្ញុំឃើញស្រមោលរបស់ Bobrov ... "។ ការបដិសេធនៃភាពចម្រូងចម្រាសការជ្រៀតជ្រែកយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងជីវិតអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលនៃគំនិតអភិរក្សនិយមលើកវី: "អស់មួយរយៈឥឡូវនេះខ្ញុំត្រូវបានគេស្អប់ខ្ពើមដោយការតិះដៀល" គាត់សារភាពចំពោះ Gnedich (III, 410) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសំបុត្រទៅមិត្តភក្តិ Batyushkov ជាមួយនឹងភាពជូរចត់ខ្លាំងជាងមុនសង្គ្រាមស្នេហាជាតិវាយប្រហារ Shishkovites និងការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ច្រាសការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1816 គាត់បានសរសេរទៅ Gnedich អំពីភាសារបស់ Shishkovists ថា "ទេខ្ញុំមិនដែលមានការស្អប់ខ្ពើមបែបនេះចំពោះភាសាចិនកុកងឺ ទាសករ ភាសាតាតា-ស្លាវី ដូចពេលនេះទេ!" (III, ៤០៩) ។ ដោយពិចារណាយ៉ាងច្បាស់អំពីអារម្មណ៍ទាំងនេះរបស់ Batyushkov ពួក Karamzinists បានជ្រើសរើសគាត់ជាសមាជិកនៃ Arzamas ។ ហើយទោះបីជា Batyushkov បានចូលរួមក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃ "Arzamas" នៅពេលដែលសង្គមបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់ (គាត់បានចូលរួមកិច្ចប្រជុំរបស់ខ្លួនជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី 27 ខែសីហាឆ្នាំ 1817 ហើយបន្ទាប់មកបានថ្លែងសុន្ទរកថាណែនាំទី 2) ប្រជាជន Arzamas បានកោតសរសើរ។ នៅក្នុងកវី អំណាចដ៏មានសក្ដានុពលរបស់គាត់ ក្នុងនាមជាអ្នកសរសេរអក្សរសាស្ត្រ និងបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនូវស្នាដៃប្រឆាំង Shishkovsky ចាស់របស់គាត់ដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាកំប្លែង Arzamas ជាច្រើនការបន្ទរនៃស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានគេឮឧទាហរណ៍នៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលបានរៀបចំសម្រាប់ Arzamas ដោយ Decembrist N. I. Turgenev ដែលជាកន្លែងដែលដូចជានៅក្នុង "ចក្ខុវិស័យនៅលើធនាគារនៃ Leta" របស់ Batyushkov ដែលជាគំនូរនៃការពន្លិចស្នាដៃមធ្យមរបស់ shishkovists ("ស្លាប់" "ការសន្ទនា" ទម្លាក់ "សន្លឹកបោះពុម្ពដែលមិនមានព្រំដែន" ចូលទៅក្នុងទឹកហើយឆ្លងកាត់ទន្លេតាមបណ្តោយពួកគេដើម្បីទៅដល់បណ្ឌិត្យសភារុស្ស៊ី 3) ។

មិនបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពប្រឆាំងនឹង Shishkovist របស់ Arzamas ទេ Batyushkov ប្រាកដជាបានយល់ព្រមលើសកម្មភាពនេះ - "សង្គ្រាមប្រឆាំងនឹង Slavophiles" (III, 433) ។ នៅឆ្នាំ ១៨១៦ គាត់

Zhukovsky បានសរសេរថា "ពីមួយម៉ោងទៅមួយម៉ោងខ្ញុំកាន់តែជឿជាក់ថាប្រជាជន Arzamas ប្រសើរជាង Suzdal 'Shishkovists' ហើយបើគ្មានពួកគេទេនោះគ្មានការសង្គ្រោះទេ" (III, 382) ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កវីរូបនេះមិនពេញចិត្តនឹង "ភាពស្និទ្ធស្នាល" និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃសកម្មភាពរបស់សង្គម។ 1 គាត់បានប្រាប់ Vyazemsky យ៉ាងហួសចិត្តអំពីសមាជិករបស់ខ្លួនថា "វាសប្បាយនៅ Arzamas ។ ពួកគេនិយាយថា: យើងនឹងចាប់ផ្តើមធ្វើការហើយគ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើអ្វីទេ: (III, 468) ។ ទីតាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Batyushkov "ពេលល្ងាចនៅ Kantemir" អាននៅខែមករាឆ្នាំ 1817 នៅឯកិច្ចប្រជុំនៃ "Arzamas" ។ ទោះបីជាប្រធានបទជាប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ អត្ថបទនេះគឺជាការឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហានយោបាយដែលកំពុងឆេះនៅសម័យរបស់យើង ហើយវាមានអារម្មណ៍មិនពេញចិត្តយ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមដែលមានស្រាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសង្គមនៅក្នុងអត្ថបទនេះ មិនត្រូវគ្នានឹងទស្សនៈរបស់ពួកឆ្វេងនិយមនៃ Arzamas ទេ ចាប់តាំងពី Batyushkov បានដាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់សម្រាប់អនាគតដ៏ល្អប្រសើរតែលើ "ជោគជ័យក្នុងការត្រាស់ដឹង" ដោយសន្តិភាព (II, 230) ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ Batyushkov ចាប់ផ្តើមបង្ហាញការចាប់អារម្មណ៍លើសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេរីភាព Decembrist ហើយជួនកាលថែមទាំងបង្ហាញពីការអាណិតអាសូរចំពោះគាត់ទៀតផង។ នៅក្នុងសំបុត្រពីប្រទេសអ៊ីតាលីចុះថ្ងៃទី 1 ខែសីហាឆ្នាំ 1819 គាត់សួរ Zhukovsky ថា "ប្រាប់ N. I. Turgenev ថាខ្ញុំគោរពគាត់ដោយស្មោះហើយដូច្នេះគាត់មិនគិតថាខ្ញុំជាមនុស្សព្រៃផ្សៃទេ: ប្រាប់គាត់ថាខ្ញុំបានហែលទឹកនៅ Tiber ហើយដើរតាម។ វេទិកានៃទីក្រុងរ៉ូមដោយមិនងឿងឆ្ងល់ថានៅទីនេះខ្ញុំកំពុងអាន Tacitus ... » (III, ៥៦២) ។ នៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់ N. I. Turgenev ពាក្យ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" គឺស្មើនឹងពាក្យ "ប្រតិកម្ម" ហើយ Tacitus ត្រូវបានបកស្រាយដោយមនុស្សដែលមានគំនិត Decembrist ហើយមិនត្រឹមតែដោយពួកគេថាជា "ការវាយលុករបស់ឧកញ៉ា" (ពាក្យរបស់ Pushkin) ។ ដែលការពារសេរីភាពរ៉ូម៉ាំង។ ដូច្នេះ Batyushkov ជឿថាការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិក្នុងការគិតអំពីវីរបុរសនៃសេរីភាពរ៉ូម៉ាំងដោយគ្មានវិប្បដិសារី។ កវីបានឡោមព័ទ្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បងប្អូនជីដូនមួយទី 2 របស់គាត់ឈ្មោះ នីតា មូរ៉ាវីវ (Decebrist Nikita Muravyov) ជាមួយនឹងក្លិននៃសេរីភាពបែបបុរាណ អំពីការស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់គាត់ ដូចដែលឯកសារបណ្ណសារបង្ហាញ គាត់បានដឹងយ៉ាងច្បាស់។ នៅឆ្នាំ 1818 គាត់បានរាយការណ៍ពីទីក្រុងវីយែនទៅ E. F. Muravyova ថា "ខ្ញុំនឹងសរសេរទៅអ្នកពីទីក្រុង Venice ឬ Florence ។

ប៉ុន្តែចំពោះ Nikita មកពីទីក្រុងរ៉ូម ត្បិតគាត់ជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងព្រលឹង។ 1 ពាក្យ "រ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងព្រលឹង" មិនអាចប្រកែកបានមានន័យថាស្រឡាញ់សេរីភាព - នោះជាអ្វីដែលពួកគេបានទទួលនៅក្នុងរង្វង់ដែលស្រឡាញ់សេរីភាព។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងនឹកចាំយ៉ាងហោចណាស់បន្ទាត់របស់ Pushkin ពីកំណាព្យស៊ីវិលដំបូងរបស់គាត់ - សារទៅ Licinius:

ខ្ញុំជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងបេះដូង; សេរីភាពពុះកញ្ជ្រោលក្នុងទ្រូង
វិញ្ញាណនៃមនុស្សអស្ចារ្យមិនដេកនៅក្នុងខ្ញុំទេ។

ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ មនោសញ្ចេតនាបដិវត្តន៍ណាមួយគឺចម្លែកទាំងស្រុងចំពោះ Batyushkov ។ ប្រសិនបើ Pushkin មានបំណងចង់ជោគជ័យចំពោះចលនាបដិវត្តន៍របស់អ៊ីតាលី Carbonari ពីចម្ងាយនោះ 2 វាបានច្រានចោលសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែករបស់គាត់ Batyushkov ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានសរសេរទៅ E. F. Muravyova ពីទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 1821 ថា "ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងបដិវត្តដ៏ឆោតល្ងង់នេះ" ។ “ដល់ពេលត្រូវឆ្លាត ពោលគឺស្លាប់ហើយ”។ 3 វាសំខាន់ណាស់ដែលអ្នកតំណាងនៃរង្វង់ Decembrist តែងតែរិះគន់ Batyushkov ដោយសំដៅទៅលើការសម្របសម្រួលនៃទស្សនៈនយោបាយរបស់គាត់ និងភាពតូចចង្អៀតតាមប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់គាត់។ ការពិនិត្យឡើងវិញដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចនៃ "ការពិសោធន៍" គឺជារឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboedov និង P. A. Katenin "សិស្ស" ដែលជាកន្លែងដែលការនិយាយលេងសើចយ៉ាងមុតស្រួចនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ កំណត់ចំណាំនៅលើគែមនៃ "ការពិសោធន៍" ដោយ Decembrist Nikita Muravyov ដែលបានវាយប្រហារកន្លែងទាំងនោះនៅក្នុង "Speech on the Influence of Light Poetry on Language" របស់ Batiushkov ដែលហាក់ដូចជាគាត់ខុសក្នុងន័យនយោបាយក៏ជាការចង្អុលបង្ហាញផងដែរ។ ចំពោះពាក្យរបស់ Batyushkov ដែលថា "បេះដូងដ៏ថ្លៃថ្នូអ្នកស្នេហាជាតិទាំងអស់" សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់ដៃរបស់ Tsar ដែលផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងសប្បុរសដល់ "ទេពកោសល្យក្នុងស្រុក" (II, 246) Nikita Muravyov ឆ្លើយតបដោយកំហឹងដ៏ក្រៀមក្រំថា "អ្វីដែលមិនឆ្មើងឆ្មៃចំពោះអ្នកដទៃ! តើអ្នកណាជ្រើសរើសអ្នកនិពន្ធជាអ្នកតំណាងអ្នកស្នេហាជាតិទាំងអស់? (II, ៥២៧)។

ប៉ុន្តែទោះបីជា Batyushkov នៅឆ្ងាយពីរង្វង់បដិវត្តន៍និងរ៉ាឌីកាល់ក៏ដោយបន្ទាប់ពីត្រលប់ពីយុទ្ធនាការបរទេសគាត់បានយល់យ៉ាងច្បាស់ថាអក្សរសិល្ប៍កំពុងប្រឈមមុខនឹងការងារថ្មីនិងធ្ងន់ធ្ងរហើយដោយព្យាយាមឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការទំនើបគាត់បានព្យាយាមដឹកនាំការងាររបស់គាត់។ តាមផ្លូវសិល្បៈថ្មី។ នេះកាន់តែច្បាស់នៅពេលវិភាគស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់កវីទាក់ទងនឹងសម័យក្រោយសង្គ្រាម។

ដោយបានប្រកាសរួចហើយនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ "To Dashkov" បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការហួសពីដែនកំណត់តូចចង្អៀតនៃស្បែកនិងរូបភាព Karamzinist Batiushkov ត្អូញត្អែរពីការមិនពេញចិត្តនឹងកំណាព្យរបស់គាត់សូម្បីតែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមចប់ក៏ដោយ។ នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានសារភាពចំពោះ Zhukovsky ថា "អំណោយតូចបំផុតរបស់ខ្ញុំដែលវាសនាបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំជាការពិតណាស់ - ដោយកំហឹងរបស់វាបានក្លាយជាទារុណកម្មរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមើលឃើញថាវាគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់សង្គម និងសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ” (III, 304) ។ ឥឡូវនេះ Batyushkov ចង់ពង្រីកវិសាលភាពនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសិល្បៈថ្មីៗ និងសំខាន់ជាងនេះ។ ដោយអះអាងថាគាត់ធុញទ្រាន់នឹង "trinkets" (III, 227-228), Batyushkov សរសេរទៅ Zhukovsky: "ខ្ញុំចង់ផ្តល់ទិសដៅថ្មីដល់ muse ដ៏តូចរបស់ខ្ញុំនិងពង្រីកវិសាលភាពនៃ elegy" (III, 448) ។ ពិតប្រាកដណាស់ គាត់បង្កើតនូវភាពល្បីល្បាញខាងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មហិមាមួយចំនួន ("នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត" "ឆ្លងកាត់ទន្លេ Rhine" "Dying Tass" "Hesiod និង Omir - គូប្រជែង")។ Batyushkov កំពុងគិតអំពីការងារលើផ្ទាំងក្រណាត់វីរភាពដ៏ធំមួយ។ ជាបទពិសោធន៍បឋម គាត់បានសរសេររឿងនិទានបែបកំប្លែងមួយ "The Wanderer and the Homebody" (1815)។

រឿងនិទានកំណាព្យរបស់ I. I. Dmitriev (ដូចជា "ភរិយាទាន់សម័យ") បានធ្វើជាគំរូសម្រាប់នាង។ Batyushkov បានសារភាពថាខគម្ពីរ "ដ៏ស្រស់ស្អាត" របស់កវីនេះ "ចិត្តចូលចិត្តវង្វេងប៉ុន្តែបេះដូងនៅនឹងកន្លែង" បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកម្លាំងរុញច្រានដំបូងដើម្បីសរសេរស្នាដៃរបស់គាត់។ 1 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Batyushkov បានបង្កើតគំនូរនៃការវង្វេងដែលត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Dmitriev ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ ដោយពណ៌នាអំពីវីរៈបុរសដែលបានធ្វើដំណើរអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយមិនបានជោគជ័យឆ្លងកាត់ប្រទេសផ្សេងៗ ហើយ "ពាក់កណ្តាលស្លាប់" បានត្រឡប់ទៅខ្ទមកំណើតរបស់គាត់វិញ គាត់បានបញ្ចប់រឿងនិទានរបស់គាត់ដោយមិនមានការសុំទោសសម្រាប់សន្តិភាពដូច Dmitriev (សូមមើលឧទាហរណ៍ យ៉ាងហោចណាស់រឿងនិទានរបស់គាត់ "The Freaky Girl") ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបដិសេធវា: វីរបុរសម្តងទៀតបានចេញដំណើរដោយមិនអើពើនឹងអំណះអំណាងរបស់បងប្រុសម្ចាស់ផ្ទះរបស់គាត់ដែលព្យាយាមរក្សាគាត់:

ពាក្យឥតប្រយោជន៍ - អេឡិចត្រិចមិនបានត្រឡប់មកវិញទេ -
គ្រវីដៃរបស់គាត់។ ... ហើយបាត់។

នៅក្នុង The Wanderer and the Homebody, Batyushkov ក្នុងបុគ្គលនៃតួឯកដោយការចូលខ្លួនរបស់គាត់ "ពិពណ៌នាអំពីខ្លួនគាត់" 2 ពោលគឺ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះការធ្វើដំណើរឆ្ងាយដែលទាក់ទងនឹងការចង់ចាកចេញពីបរិយាកាសថប់ដង្ហើមនៃរបបផ្តាច់ការ-សក្តិភូមិរុស្ស៊ី ( នៅក្នុងការណែនាំ

ចំពោះរឿងនិទាន កវីនិយាយដោយផ្ទាល់ថា មនុស្សប្រភេទរបស់គាត់ត្រូវបាន “ថ្កោលទោសក្នុងការស្វែងរក ... អ្វីដែលគាត់មិនស្គាល់ខ្លួនឯង) ។ ពេលវេលាជីវប្រវត្តិ គំនិត និងអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលដាក់ពណ៌លើការងារនេះក្នុងសម្លេងប្រធានបទ - អត្ថបទចម្រៀង គឺជារឿងថ្មីដែល Batiushkov បង្កើនប្រភេទរឿងនិទានកំណាព្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការងារលើប្រភេទដែលលែងប្រើនេះនៅពេលនោះមិនបានសន្យាថា Batyushkov មានការរំពឹងទុកប្រកបដោយផ្លែផ្កាទេ។ គាត់កំណត់មុនខ្លួនគាត់ និងមុនអ្នកនិពន្ធដែលមានទេពកោសល្យផ្សេងទៀតនូវភារកិច្ចបង្កើតកំណាព្យរុស្ស៊ីប្រភេទថ្មីមួយ។ គាត់ទទូចថា Zhukovsky គួរតែចាកចេញពី "trinkets" - ឆើតឆាយនិង ballads - សម្រាប់ការងារសំខាន់។ "ខ្ញុំនឹងអត់ទោសឱ្យអ្នកទាំងអស់ប្រសិនបើអ្នកសរសេរកំណាព្យ ... "- Batyushkov ឧទាននៅក្នុងលិខិតមួយទៅកាន់ Zhukovsky (III, 382-383) ។ ដោយបានជួបនៅឆ្នាំ 1815 ជាមួយសិស្សវ័យក្មេង lyceum Pushkin គាត់បានណែនាំគាត់មិនឱ្យដាក់កម្រិតខ្លួនឯងចំពោះបទចម្រៀងនិងតែងកំណាព្យជាមួយនឹងគ្រោងវីរភាព។ 1 Batyushkov ខ្លួនគាត់ក៏កំពុងរៀបចំដើម្បីចាប់ផ្តើមការងារក្នុងទិសដៅនេះ។ ចូលទៅក្នុងផ្លូវដែល Pushkin បានយកយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុង Ruslan និង Lyudmila, Batyushkov សុបិនចង់បង្កើតការងារដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងផែនការជាតិរបស់រុស្ស៊ី: គាត់បានបង្កើតកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ Rurik (III, 439) ហើយនឹងសរសេរកំណាព្យអំពី Bova 2 និង Mermaid ", 3 ដោយបានសាងសង់វានៅលើគំនូររឿងនិទានប្រជាប្រិយ។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះប្រធានបទជាតិរបស់រុស្ស៊ី ដែលជំរុញដោយទំនោរមុនមនោសញ្ចេតនា និងមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី បានបន្លឺឡើងនូវសេចក្តីប្រាថ្នាច្នៃប្រឌិតរបស់កវីដូចជា Zhukovsky និង Katenin ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផែនការទាំងនេះសម្រាប់ការងារធំ ៗ នៅតែមិនទាន់សម្រេចបានជាក់ស្តែងដោយសារតែ Batyushkov តាមប្រភេទនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់គឺជាម្ចាស់នៃទម្រង់តូចៗហើយលើសពីនេះទៅទៀតត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយប្រពៃណី Karamzinist ដែលនៅឆ្ងាយពីរឿងព្រេងនិទាន។ ៤

វិបត្តិខាងវិញ្ញាណដែលជួបប្រទះដោយ Batyushkov បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដែលមិនអាចលុបបាននៅលើការងារក្រោយសង្គ្រាមទាំងមូលរបស់កវីដែលសម្គាល់ដោយភាពផ្ទុយគ្នាខាងក្នុងដ៏ជ្រៅបំផុត។ រូបភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov ទ្វេដង; ស្នាដៃកំណាព្យរបស់គាត់ទៅ ដូចជាវាមានទិសដៅផ្ទុយគ្នាពីរ គឺគ្រាន់តែប៉ះគ្នាម្តងម្កាល។

មិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ព្រះអង្គនៅតែស្ថិតក្រោមអក្ខរាវិរុទ្ធនៃឧត្តមគតិ ដែលបញ្ជាក់អំពីជីវិតថាជាសេចក្តីត្រេកត្រអាល ប៉ុន្តែឥឡូវនេះទ្រង់បញ្ចូលវាទាំងស្រុងក្នុងរូបនៃលោកបុរាណ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកម្មសិទ្ធនៃសម័យបុរាណតែប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាត់មួយទៀតនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពល្បីល្បាញជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងប្រធានបទមនោសញ្ចេតនានៃភាពឯកកោដ៏សោកនាដកម្មនិងការស្លាប់របស់កវីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពពិតរបស់វិចិត្រករក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពពិតនៃរបបផ្តាច់ការ - serfdom ។ មិនមែនជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីតែមួយរូបទេ មុនពេល Pushkin បានបង្កើតប្រធានបទនេះយ៉ាងពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅដូច Batyushkov ។ សូម្បីតែមុនសង្រ្គាមស្នេហាជាតិក៏ដោយ កវីបានរំជើបរំជួលដោយសំណាងអាក្រក់របស់អ្នកនិពន្ធរឿង Ozerov ដែលឆាប់ធ្លាក់ខ្លួនឈឺផ្លូវចិត្តក្រោមឥទ្ធិពលនៃបញ្ហាផ្លូវការ និងអក្សរសាស្ត្រ។ ដើម្បីគាំទ្រគាត់គាត់បាននិពន្ធរឿង "The Shepherd and the Nightingale" ។ ប៉ុន្តែសម្ភារៈដែលមានអំណរគុណបំផុតសម្រាប់ការបង្កើតប្រធានបទនៃជោគវាសនារបស់កវីរងការបៀតបៀនដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌរុស្ស៊ីមានសម្លេងទំនើបខ្លាំងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Batyushkov ដោយជីវប្រវត្តិរបស់ Torquato Tasso ដែលជាកវីតាមប្រមាញ់ដោយរង្វង់តុលាការ។ នៅដើមឆ្នាំ 1808 លោក Batyushkov ដែលបានចាប់ផ្តើមបកប្រែ Jerusalem Liberated បានសរសេរសំបុត្រទៅ Tass ជាកន្លែងដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់អ្នកបៀតបៀនកវីដោយកំហឹងថា:

អូអ្នកពុល
Torquata បានផ្តល់រសជាតិនៃទារុណកម្មនៃឋាននរកដ៏កាចសាហាវ។
សូមអញ្ជើញមកទស្សនាទស្សនីយភាពដែលសក្តិសមសម្រាប់ភាពរីករាយ
ហើយរីករាយនឹងការស្លាប់នៃទេពកោសល្យរបស់គាត់!

Batyushkov បានបង្កើតការងារដ៏ធំបំផុតអំពី Tasso នៅសម័យក្រោយសង្គ្រាម: នៅឆ្នាំ 1817 គាត់បានសរសេររឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ "Dying Tass" ។ កវីដែលបានចាត់ទុកថាជាស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់គាត់ មួយផ្នែកបានដាក់ខ្លឹមសារជីវប្រវត្តិចូលទៅក្នុងវា; វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសហសម័យបានចាប់ផ្តើមឃើញនៅក្នុងនាង ជាពិសេសបន្ទាប់ពីភាពឆ្កួតរបស់ Batyushkov ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរងទុក្ខរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ភាពល្បីល្បាញគឺជាជោគជ័យខ្លាំងជាងការងារផ្សេងទៀតរបស់ Batyushkov ។ អ្នកនិពន្ធ Decembrist A. A. Bestuzhev-Marlinsky បានប្រកែកថា "Batyushkov នឹងនៅតែជាកវីគំរូដោយគ្មានការស្តីបន្ទោសទោះបីជាគាត់បានសរសេរមួយ "Dying Tassa" ក៏ដោយ។ ១ ម្នាលអាវុសោ ឧបាទានក្ខន្ធ កើតឡើង បៀតបៀន​ដោយ «​អ្នក​មាន​ទេពកោសល្យ» បៀតបៀន​ដោយ​ព្រហ្មចរិយៈ តថាគត​ព្យាយាម​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ ដើម្បី​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​សុខ។

សំណាងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់
បើកនៅក្រោមខ្ញុំហើយផ្គរលាន់មិនឈប់!

បើកបរពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយ, បើកបរពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយ,
ខ្ញុំបានស្វែងរកទីជម្រកនៅលើផែនដីដោយឥតប្រយោជន៍ ... -

វីរបុរសដែលបានស្លាប់នៃ elegy ត្អូញត្អែរ។

Batyushkov បានបង្ហាញពីភាពដើមក្នុងការអភិវឌ្ឍប្រធានបទ Tasso ហើយការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីការបកស្រាយរបស់ Goethe (រឿង Torquato Tasso, 1790) ដែលបានឃើញសោកនាដកម្មរបស់អ្នកនិពន្ធអ៊ីតាលីដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុងរបស់គាត់ដោយឯករាជ្យទាំងស្រុងពី Byron ជាមួយនឹងទីតានិច "ពាក្យបណ្តឹងរបស់ Tasso" ។ ", បានបង្កើតការងាររុស្ស៊ីអំពី Tasso ដោយផ្អែកលើជម្លោះរបស់កវីជាមួយការពិត ( "ពាក្យបណ្តឹង Tasso" របស់ Byron ត្រូវបានផ្សំឡើងស្ទើរតែដំណាលគ្នាជាមួយ "Dying Tass" របស់ Batyushkov នៅខែមេសាឆ្នាំ 1817) ។ Tasso Batyushkova គឺជាអ្នកនាំមុខពិតប្រាកដនៃអ្នកត្រាច់ចរដែលចង់បាន "អ្នកត្រាច់ចរត្រូវបានបៀតបៀនដោយពិភពលោក" ក្រោយមកត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងស្នាដៃមនោសញ្ចេតនារបស់ Pushkin និង Lermontov ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងភាពឆើតឆាយរបស់ Batyushkov ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ស្រឡាញ់សេរីភាពដែលនឹកឃើញដល់កំណាព្យរបស់ Zhukovsky ការជម្រុញនៃដំណោះស្រាយសាសនានិងអាថ៌កំបាំងនៃជម្លោះរបស់កវីជាមួយការពិតត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា: Tasso មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់ស្វែងរកការលួងលោមក្នុងគំនិតអំពីពិភពលោកផ្សេងទៀតនិង។ ជួបជាមួយ Eleanor ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ដោយរង់ចាំគាត់ "ក្នុងចំណោមទេវតា" ។ ការជម្រុញខាងសាសនាទាំងនេះក៏ដូចជាអវត្តមាននៃការតវ៉ាដ៏ខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់សង្គមបានធ្វើឱ្យតួអង្គរបស់វីរបុរសនិងតួអង្គទាំងមូលនៃ Batyushkov មានភាពស្រងូតស្រងាត់ដែលបណ្តាលឱ្យមានការពិនិត្យអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ Pushkin ដែលមើលឃើញតែ "សិរីរុងរឿងនិងធម្មជាតិល្អ" ។ នៅក្នុងការទួញសោកនៃការស្លាប់ Tasso ហើយបានអះអាងថានេះគឺជា "ការងារស្គមស្គាំង" "ក្រោមសិរីរុងរឿងរបស់គាត់" ហើយវាមិនសមនឹង "ពាក្យបណ្តឹង Tasso" របស់ Byron ទេ។ មួយ។

ការបកប្រែក្រោយសង្រ្គាមរបស់គាត់មួយចំនួនសំខាន់គឺជាប់នឹងវដ្ដ Tassov របស់ Batyushkov ជាកន្លែងដែលរូបភាពនៃអ្នករងទុក្ខបៀតបៀនម្នាក់ត្រូវបានគូរផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1814 Batyushkov បានបង្កើតកំណាព្យ "ជោគវាសនានៃ Odysseus" ដែលជាការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃនៃការងាររបស់ Schiller និងជីវប្រវត្តិយល់ពីរូបភាពនៃវីរបុរស Homeric ដែល "មិនស្គាល់" ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ (Batiushkov ខ្លួនឯងដែលជាញឹកញាប់ប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយ Odysseus ។ ក្រោយ​ពី​ត្រឡប់​មក​ពី​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​បរទេស​វិញ ហាក់​ដូច​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​នៅ​ស្រុក​កំណើត)។ នៅឆ្នាំ 1816 ការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃរបស់ Batyushkov ពី Milvois មានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅប្រវត្តិសាស្រ្ត "Hesiod និង Omir គឺជាគូប្រជែង" ។ វាបង្កើតឡើងវិញនូវប្រធានបទនៃជោគវាសនារបស់កវីដែលត្រូវគេបៀតបៀន ហើយអ្នកនិពន្ធ Odyssey ត្រូវបានបង្ហាញថាជាមនុស្សពិការភ្នែកអនាថា ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាភាពអស្ចារ្យខាងវិញ្ញាណ ទោះបីជា

ការបៀតបៀននៃ "ហ្វូងមនុស្សឥតប្រយោជន៍" ។ ដោយឯករាជ្យ Batyushkov បញ្ចប់កំណាព្យជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានទូទៅអំពីជោគវាសនាដ៏អាក្រក់របស់កវី។ និយាយអំពីការពិតដែលថា Homer រកមិនឃើញ "កន្លែងជ្រកកោន" នៅ Hellas, Batyushkov នៅក្នុងជួរចុងក្រោយដែលមិនមានការឆ្លើយឆ្លងនៅក្នុងដើមនោះបានសួរសំណួរវោហាសាស្ត្រដែលកាន់ទុក្ខថា "ហើយតើទេពកោសល្យនិងភាពក្រីក្ររបស់គាត់នឹងរកឃើញនៅឯណា?"

ប្រធានបទនៃជោគវាសនារបស់កវីដែលត្រូវបានគេបៀតបៀនបាននាំ Batyushkov ជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកនិពន្ធដែលស្រឡាញ់សេរីភាពជាច្រើននៃម្ភៃឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ឧទាហរណ៍ជាមួយ Gnedich ដែលកំណាព្យ "កំណើតរបស់ Homer" (1816) បានបន្ទរយ៉ាងច្បាស់ "។ Hesiod និង Omir គឺជាគូប្រជែង" ("តើយើងបានចុះសម្រុងគ្នាដោយរបៀបណា?" Batyushkov បានសួរ Gnedich មួយ) ។

Batyushkov បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតនៃប្រភេទពិសេសនៃ elegy ប្រវត្តិសាស្រ្តជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃធាតុអត្ថបទចម្រៀងដែលតាមពិតគឺជាបាតុភូតសិល្បៈអន្តរកាលឈររវាងកំណាព្យទំនុកច្រៀងនិងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាហើយធ្វើឱ្យវាមិនត្រឹមតែអាចបំភ្លឺចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ។ របស់វីរបុរស ជិតស្និទ្ធនឹងអារម្មណ៍របស់កវីខ្លួនឯង ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញពីជោគវាសនាជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះនៅក្នុង The Dying Tassa ជាកន្លែងដែល Batyushkov ចូលទៅជិតប្រភេទនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា កំណាព្យដ៏ទូលំទូលាយនៃកវីជនជាតិអ៊ីតាលីដែលបានស្លាប់នេះ មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីបទពិសោធន៍របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការពិពណ៌នាអំពីបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់ផងដែរ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់លើភាពល្បីល្បាញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រភេទនេះ Batyushkov បានគិតទុកជាមុនអំពីប្រធានបទមួយចំនួនរបស់ Pushkin ។ ប្រសិនបើ Pushkin ក្នុងឆ្នាំ 1821 បានបង្កើតសារ "To Ovid" ដែលជាសារសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់បានភ្ជាប់ពាក្យច្រៀងអំពីជោគវាសនារបស់កវីរ៉ូម៉ាំងដែលនិរទេសខ្លួនជាមួយនឹងជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ជាអ្នកនិរទេសនោះ Batyushkov នឹងសរសេរអំពី Ovid នៅ Scythia ត្រឡប់មកវិញ។ 1817 ដោយជឿថានេះគឺជា "ប្រធានបទសម្រាប់ភាពថ្លៃថ្នូរគឺសប្បាយចិត្តជាង Tass ខ្លួនឯង" (III, 456) ហើយជាការពិតណាស់គាត់ចង់ដាក់ខ្លឹមសារផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅក្នុងរឿងនេះ (Batyushkov ជារឿយៗប្រៀបធៀបជីវិតរបស់គាត់នៅជនបទជាមួយ ឯកសារយោងរបស់កវីរ៉ូម៉ាំង ២). ភាពល្បីល្បាញជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Pushkin និង Batyushkov ដែលឈរនៅលើបន្ទាត់ដូចគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ីត្រូវបាននាំមកជាមួយគ្នាដោយ Belinsky ។ គាត់បានហៅ The Dying Tassa ថាជាការងារដែលមានតែ Andrey Chenier របស់ Pushkin ប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានដាក់ស្របគ្នា។ 3 ពិតប្រាកដណាស់ ឥស្សរជនទាំងពីរពណ៌នាពីគ្រាមរណៈរបស់កវី ហើយមានផែនការដូចគ្នា (ពិពណ៌នា

ការកំណត់សកម្មភាព កំណាព្យដ៏អស្ចារ្យរបស់កវីដែលកាន់កាប់ការងារស្ទើរតែទាំងស្រុង និងគ្រោះមហន្តរាយ៖ Tasso ស្លាប់នៅ Batyushkov Chenier ចូលទៅក្នុងរន្ទានៅ Pushkin) ។

ដូច្នេះ Batyushkov ក្រោមឥទ្ធិពលនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយនឹងការពិតបានកើតឡើងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងការងារនៃសម័យក្រោយសង្គ្រាមទៅនឹងប្រធានបទនិងបញ្ហាសំខាន់ៗមួយចំនួននៃមនោសញ្ចេតនារបស់ Pushkin នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបទចម្រៀងស្នេហាក្រោយសង្គ្រាមរបស់គាត់ដែលបង្កប់នូវពិភពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សឯកោម្នាក់ដែលកំពុងជួបប្រទះរឿងភាគខាងវិញ្ញាណ (សូមមើលជាពិសេស "Elegy") ក៏ដូចជានៅក្នុងការពិតដែលថាសូម្បីតែមុនពេល Pushkin គាត់បានក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេ។ អ្នកស្គាល់រុស្ស៊ីនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Byron ។ នៅឆ្នាំ 1819 គាត់បានធ្វើការបកប្រែយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវឃ្លាមួយនៃឃ្លារបស់ Childe Harold's Wanderings ដែលបង្កើតរូបភាពនៃមនុស្សខកចិត្ត ត្រជាក់ចិត្ត ចាកចេញទៅកាន់ពិភពធម្មជាតិ ("មានភាពសប្បាយរីករាយនៅក្នុងព្រៃ។ ... ") ដោយវិធីនេះបានបង្ហាញថាចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Batyushkov ដែលជាអ្នកបកប្រែបានផ្លាស់ប្តូរមួយផ្នែកបើប្រៀបធៀបនឹងរយៈពេលដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ពីអក្សរសិល្ប៍បារាំងនិងអ៊ីតាលីទៅជាភាសាអង់គ្លេសនិងអាល្លឺម៉ង់។ ចលនានេះត្រូវបានពន្យល់ជាចំបងដោយការពង្រឹងសេចក្តីប្រាថ្នាស្នេហារបស់ Batyushkov៖ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលបានរកឃើញអក្សរសិល្ប៍អាឡឺម៉ង់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការបរទេសរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ី គាត់មិនត្រឹមតែរកឃើញចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ក្តៅគគុកចំពោះស្នេហានៃតណ្ហាក្នុងការងាររបស់យុវជននោះទេ។ Goethe ("ខ្ញុំមានបេះដូងស្ទើរតែដូចគ្នានឹង Goethe មនុស្សឆ្កួតបានផ្តល់ឱ្យ Werther ឆ្កួត" កំណាព្យសារភាពនៅក្នុងសំបុត្រដែលមិនបានបោះពុម្ពទៅ Vyazemsky 1) ប៉ុន្តែគាត់ក៏ចាប់ផ្តើមបកប្រែ Schiller ដោយជ្រើសរើសស្នាដៃរបស់គាត់ដែលមានវត្ថុបុរាណ។ យល់បានដោយមនោសញ្ចេតនា។

ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1814 ឬ 1815 Batyushkov បានសរសេរកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ "The Bacchante" ដែលហៅដោយ Belinsky " apotheosis នៃចំណង់ចំណូលចិត្តត្រេកត្រអាល" ។ 2 វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរដែលវារៀបរាប់អំពីវិធីសាស្រ្តនៃការពិពណ៌នាអំពីជីវិតនៃវត្ថុបុរាណដែល Batiushkov បានបង្ហាញយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងវដ្តនៃអត្ថបទរបស់គាត់ពីបុរាណវិទ្យាក្រិក (1817-1818) និងការក្លែងបន្លំនៃបុរាណ (1821) ដែលជាតែមួយ។ ទាំងមូល។

នៅក្នុងកំណាព្យបុរាណរបស់ Batyushkov ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បានឈ្នះ - "សេចក្តីរីករាយយ៉ាងក្លៀវក្លា" និង "ការលើកឡើង" នៃចំណង់ចំណូលចិត្តនៅលើផែនដី; នេះបង្ហាញថាគាត់នៅតែជាកវីដែលស្រលាញ់ជីវិត។ នៅជិត

ជាមួយវាឈរលើប្រធានបទវីរភាពនៃការតស៊ូជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់ ការមើលងាយដោយមោទនភាពចំពោះការស្លាប់។ ប្រធានបទនេះបាននាំ Batyushkov ខិតទៅជិតការជឿនលឿននៃអក្សរសិល្ប៍ដែលស្រឡាញ់សេរីភាព បង្កប់ដោយគំនិតនៃ Decembrism និងរំពឹងថានឹងភ្លេងរបស់ Pushkin របស់ប្រធានពី A Feast in the Time of Plague ដោយលើកតម្កើង "ការលើកឡើងក្នុងសមរភូមិ"។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីស្មារតីរបស់ Batyushkov នៅពេលតែងកំណាព្យត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលជាមួយគ្នានោះភាពស្មុគស្មាញនៃអនីតិជនហើយជួនកាលសូម្បីតែអារម្មណ៍ទុទិដ្ឋិនិយមត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងពួកគេ។ អារម្មណ៍ទាំងនេះបានជំរុញឱ្យប្រធានបទសោកនាដកម្មនៃការស្លាប់របស់ក្មេងម្នាក់និងប្រធានបទនៃភាពទន់ខ្សោយនៃអំពើនិងតម្លៃរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលត្រូវបានដាក់ពង្រាយប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃរូបភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការស្លាប់នៃវប្បធម៌បុរាណ (សូមមើលកំណាព្យទី 5 ពីកំណាព្យក្រិក។ បានសាងសង់ឡើងដោយភាពផ្ទុយគ្នានៃភាពអស្ចារ្យនៃទីក្រុងបុរាណ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅពេលក្រោយ ក៏ដូចជាកំណាព្យដ៏ល្អដែលនៅជិតវដ្ដសាស្ត្ររបស់ Batyushkov "អ្នកកំពុងភ្ញាក់ឡើង O Baia ពីផ្នូរ។ ... ” ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពមិនអាចទៅរួចនៃការរស់ឡើងវិញនូវអរិយធម៌បុរាណ)។

មុនពេល Batyushkov កំណាព្យបែបបុរាណត្រូវបានសរសេរដោយ Derzhavin (សូមមើលការបកប្រែរបស់គាត់ពី Pavel Silentiarius "Shackles" សំដៅទៅ 1809) និង Dmitriev ។ S. P. Shevyrev នៅក្នុងការបង្រៀននៅទីក្រុងប៉ារីសរបស់គាត់ស្តីពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានអះអាងយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ការលេងបែបបុរាណ" មួយចំនួនរបស់ Dmitriev មាន "មេរោគនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov" ។ 1 ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជា Batyushkov ដែលបានលើកឡើងប្រភេទនេះនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីដល់កម្ពស់សិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រសិនបើ Voltaire - ចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃប្រភេទទី 2 នេះបាននិយាយនៅក្នុង "វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា" របស់គាត់ថាកំណាព្យបែបបុរាណគួរតែខ្លីនិងសង្ខេបនោះស្នាដៃរបស់ Batyushkov អាចធ្វើជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃកំណាព្យបែបនេះ។ កំណាព្យរបស់គាត់ជាមួយនឹងជម្រៅ និងសមត្ថភាពនៃខ្លឹមសាររបស់វា ជារឿយៗមិនលើសពី ៤-៦ ជួរទេ។ ដូច្នេះ Batyushkov បានបំពេញតម្រូវការជាមូលដ្ឋាននៃប្រភេទកំណាព្យបែបអរូបី - តំណាងនៃការគិតនិងអារម្មណ៍ក្នុងទម្រង់សន្សំសំចៃបំផុត។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលថាជាមួយនឹងភាពសង្ខេបនៃកំណាព្យបែបបុរាណរបស់ Batyushkov វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀងបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងពួកគេ ជាពិសេសការបញ្ចប់ដ៏ស្វាហាប់ ដែលជារឿយៗមានទម្រង់បែបផែននិយម៖

កីឡាករហែលទឹកវ័យក្មេង ជីវិតអ្នកស្អាតប៉ុណ្ណា!
ជឿជាក់លើយានជំនិះ! ហែលទឹក!

("ដោយភាពក្លាហាននៅលើថ្ងាស
ហើយជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើងនៅក្នុងឈាម ... »)

កុំ​ខ្លាច! ព្រះនឹងសម្រេច។ គាត់គ្រាន់តែជាឪពុករបស់អ្នកក្លាហានប៉ុណ្ណោះ។
មានតែគុជខ្យងក្លាហានទឹកឃ្មុំឬស្លាប់ ... អ៊ីលមកុដ។

("តើអ្នកចង់បានទឹកឃ្មុំទេ? -
ដូច្នេះសូមអភ័យទោសកុំខ្លាច ... »)

នៅក្នុងកំណាព្យបុរាណ ប្រហែលជាលក្ខណៈពិសេសបំផុតនៃរចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ត្រូវបានបង្ហាញដោយកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុត - ភាពជាក់ស្តែងមិនធម្មតានៃរូបភាព។ ដោយមិនស្គាល់ភាសាក្រិចបុរាណ Batyushkov ជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៃសភាវគតិច្នៃប្រឌិត និងការស្រមើលស្រមៃ "បានទាយ" លក្ខណៈសម្បត្តិនៃដើម និងស្មារតីនៃជីវិតបុរាណដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេតាមរយៈការបកប្រែជាភាសាបារាំងដ៏ស្លេក ហើយជួនកាលប្រកបដោយមនោសញ្ចេតនានៃ S. S. Uvarov ពី កវីបុរាណ។ គាត់មិនត្រឹមតែពង្រឹងប្រធានបទនៃចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន "នៅលើផែនដី" ដល់កម្រិតអតិបរមាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់នូវភាពជាក់ស្តែងដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដល់ខ្សែ Uvarov ជាច្រើនដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលបង្កប់នូវ "រូបភាពត្រា" ដែលបានលុប។ ឧទាហរណ៍ជំនួសឱ្យ "ក្រណាត់ស្រស់និងស្រាល" ("frais et légers tissus") ដែលបានលើកឡើងដោយ Uvarov នៅក្នុងកំណាព្យទីបីនៃវដ្ត Batyushkov មាន "គម្របពន្លឺពីព្រិលពណ៌ស" ។ ដូច្នេះ Uvarov ដែលបានចង្អុលបង្ហាញថាការបកប្រែជាភាសាបារាំងរបស់គាត់ពីអ្នកនិពន្ធបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមលំដាប់នៃ "ការប្រកួតមិត្តភាព" ជាមួយ Batyushkov បានទទួលរងនូវការបរាជ័យទាំងស្រុងនៅក្នុងការប្រកួតនេះ។ ហើយនៅក្នុងវដ្តដើមរបស់គាត់ "ការធ្វើត្រាប់តាមបុរាណ" Batyushkov បង្កើតគំនូរពណ៌ដ៏អស្ចារ្យដែលជាជួរពណ៌ទាំងមូល។ គំនូរពណ៌ដ៏អស្ចារ្យអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov "អ្នកកំពុងភ្ញាក់ឡើង O Baia ពីផ្នូរ។ ... ».

វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលកំណាព្យបែបបុរាណរបស់ Batyushkov ដែលបានក្លាយជាសមិទ្ធិផលសិល្បៈដ៏ល្អបំផុតមួយរបស់គាត់ និងផ្តល់សក្ខីកម្មថាកម្រិតជំនាញរបស់កវីមានកម្រិតណានៅចុងបញ្ចប់នៃអាជីពរបស់គាត់ បានធ្វើឱ្យមានការពិនិត្យឡើងវិញយ៉ាងក្លៀវក្លាពីសហសម័យរបស់គាត់។ I. I. Dmitriev បានសរសេរអំពីពួកគេទៅ A. I. Turgenev ថា "នេះគឺជាភាពល្អឥតខ្ចោះនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់រុស្ស៊ី៖ ភាពបត់បែន ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពបរិសុទ្ធបែបណា!" 1 V. K. Kuchelbecker ដែលបានសរសេរអំពីកំណាព្យទាំងនេះ

អត្ថបទពិសេសមួយដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងពួកគេ "ទំនុកច្រៀងដ៏ឧស្សាហ៍បំផុត" និង "ថាមពលដ៏ធំនៃការបញ្ចេញមតិ" 1 និង Belinsky បានចាត់ទុកពួកគេថាជា "គំរូពិត សិល្បៈពិតប្រាកដ" ហើយដាក់ពួកគេឆ្ពោះទៅមុខជាលើកដំបូងនៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov ជា "ការងារដ៏ល្អបំផុត។ នៃ muse របស់គាត់" ដោយត្អូញត្អែរអំពីការពិតដែលថាសាធារណជនមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះស្នាដៃទាំងនេះដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ "ទម្រង់សង្គ្រោះថ្មម៉ាប" របស់ពួកគេ។ ២

ប៉ុន្តែទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកបុរាណ និងសិល្បៈបុរាណមិនអាចបំបាត់ជម្លោះដ៏សោកនាដកម្មរបស់កវីជាមួយនឹងការពិតបានទេ។ គំនិតធ្ងន់ៗ និងអារម្មណ៍អាប់អួរម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេគឺជាកំណាព្យដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ការនិយាយរបស់មេលគីសេដេក" ដែល Batyushkov បានប្រកាសថាជីវិតរបស់មនុស្សគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃការរងទុក្ខជាបន្តបន្ទាប់ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយឆន្ទៈដែលមិនអាចយល់បាននៃជោគវាសនាដែលមិនបើកឱ្យមានគោលដៅសមហេតុផលណាមួយសម្រាប់គាត់។ («ទាសករ​នឹង​កើត​មក​ជា​មនុស្ស បាវ​បម្រើ​នៅ​ផ្នូរ​ចុះ»)។ ទន្ទឹមនឹងនេះ Batyushkov ក៏បានបដិសេធ "ការលួងលោម" នៃសាសនាដែលគាត់បានព្យាយាមពីមុនមក។ ហើយការស្លាប់នឹងពិបាកប្រាប់គាត់ពីមូលហេតុដែលគាត់ទៅ ... "- កវីបានសរសេរអំពីមនុស្សដោយផ្សព្វផ្សាយការសង្ស័យរបស់គាត់ដល់គោលលទ្ធិនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ ប៉ុន្តែភាពទុទិដ្ឋិនិយមដែលគ្មានសង្ឃឹមដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង The Saying of Melchizedek ដែលកំពុងរីកចម្រើនចេញពីបទពិសោធន៍ "វិបត្តិ" យ៉ាងណាក៏ដោយក៏បានកើតឡើងក្នុងកម្រិតធំក្រោមឥទ្ធិពលនៃជំងឺផ្លូវចិត្តរបស់ Batyushkov ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការពិចារណា "ការនិយាយរបស់មិលគីស្សាដែក" ដែលជាលទ្ធផលនៃផ្លូវច្នៃប្រឌិតទាំងមូលរបស់កវី។

មនុស្សជាច្រើនបានបង្ហាញថាប្រសិនបើជំងឺផ្លូវចិត្តរបស់ Batyushkov មិនបានរំខានការងាររបស់គាត់ទេនោះគាត់អាចចូលទៅក្នុងផ្លូវច្នៃប្រឌិតថ្មី។ ទស្សនៈនេះត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងមុតមាំដោយ Belinsky ដែលបានរកឃើញថាការរីកចំរើននៃសកម្មភាពរបស់ Pushkin នឹងមាន "ឥទ្ធិពលខ្លាំងនិងមានប្រយោជន៍" លើ Batyushkov ។ 3 Belinsky បានសរសេរថា "មានតែពេលនោះជនជាតិរុស្ស៊ីនឹងដឹងថាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេមាននៅក្នុងគាត់" ។ ៤

Batyushkov ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានអារម្មណ៍ថាសោកនាដកម្មមិនពេញលេញនៃផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់មិនអាចបន្តវាបាន។ ក្នុងពេលនៃការត្រាស់ដឹង កវីដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្តបាននិយាយទៅកាន់ Vyazemsky ថា "តើខ្ញុំអាចនិយាយអ្វីអំពីកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ? !.. ខ្ញុំមើលទៅដូចជាបុរស

ដែល​មិន​បាន​សម្រេច​គោល​ដៅ​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​កាន់​កប៉ាល់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ពេញ​ទៅ​ដោយ​វត្ថុ​មួយ​នៅ​លើ​ក្បាល​របស់​គាត់។ កប៉ាល់​នោះ​បាន​ធ្លាក់​ពី​លើ​ក្បាល ធ្លាក់​បែក​ខ្ទេច​ខ្ទី​ទៅ​ជា​ដុំដែក។ ចូរ​ទៅ​រក​មើល​ថា​តើ​មាន​អ្វី​នៅ​ក្នុង​នោះ!»។ មួយ។

Batyushkov ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ថ្វីបើមានឧបសគ្គដ៏ល្បីល្បាញនៃទម្រង់ចាស់ក៏ដោយក៏ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានតម្រង់ទៅមុខ - ចូលទៅក្នុងពិភពសិល្បៈនៃមនោសញ្ចេតនា។ វាជាការច្នៃប្រឌិតខាងមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈរបស់ Batyushkov ដែលបានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាគ្រូបង្រៀន និងជាអ្នកនិពន្ធសំណព្វរបស់ Pushkin ។ កវីជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យបានជាប់ទាក់ទងនឹងអ្នកស្នងតំណែងមុនបំផុតរបស់គាត់ Batyushkov ជាចម្បងដោយការយល់ឃើញលើផែនដី និងសម្ភារៈនិយមដោយឯកឯងនៃជីវិត។ ពេញមួយអាជីពរបស់គាត់ Batyushkov នៅតែសម្រាប់ Pushkin បុរាណនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីហើយក្នុងពេលតែមួយជាបាតុភូតសិល្បៈរស់។ នៅពេលវិភាគអត្ថបទ lyceum របស់ Pushkin វាប្រែថាឥទ្ធិពលរបស់ Batyushkov ទាំងបរិមាណនិងគុណភាពលើសពីឥទ្ធិពលរបស់កវីផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងវា។ ហើយនៅពេលអនាគត Pushkin បានបន្តចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើគំនិត ប្រធានបទ និងបច្ចេកទេសសិល្បៈរបស់ Batyushkov ។ ការបង្កើតផ្លូវយ៉ាងលឿនពីកំណាព្យ Epicurean ទៅកាន់មនោសញ្ចេតនាស្នេហាសេរីភាព និងបន្តទៅភាពប្រាកដនិយម Pushkin បានរួមបញ្ចូលគំនូរ រូបភាព និងបច្ចេកទេសរបស់ Batyushkov ដោយដឹងខ្លួនថាបានដំណើរការឡើងវិញដោយគាត់ទៅក្នុងស្រទាប់ស្ទីលប្លែកៗនៃការងាររបស់គាត់។ ជាញឹកញាប់យើងជួបពួកគេនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុង A Feast in the Time of the Plague និង Eugene Onegin ។ Pushkin ក៏បានប្រើភាសាកំណាព្យ និងទម្រង់នៃខគម្ពីររបស់ Batyushkov និងឃ្លាឃ្លារបស់គាត់ផងដែរ - រូបមន្តពាក្យសំដីដែលមានស្ថេរភាពត្រូវបានគោរពយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយមេដ៏ពិតប្រាកដនេះ។ ទាំងអស់នេះគឺពិតជាធម្មជាតិណាស់ចាប់តាំងពី Pushkin និង Batyushkov បានបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធពីរដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ នៅគ្រប់វិស័យទាំងអស់ Pushkin បានបោះជំហានទៅមុខយ៉ាងធំបើប្រៀបធៀបទៅនឹង Batyushkov - ទាំងពីរដោយសារតែគាត់ជាទេពកោសល្យ ហើយអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់គ្រាន់តែជាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះ ហើយដោយសារតែគាត់អាចក្លាយជា "កវីនៃការពិត" ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ភាពពេញលេញនិងភាពស្រស់ស្រាយដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ នៅក្នុងកំណត់ចំណាំនៅលើគែមនៃ "ការពិសោធន៍" Pushkin មិនត្រឹមតែកោតសរសើរភាពប៉ិនប្រសប់ផ្នែកសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានរិះគន់វាពីទស្សនៈនៃភាពប្រាកដនិយមយ៉ាងតឹងរឹងចំពោះភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃរចនាប័ទ្ម សម្រាប់ការលាយបញ្ចូលទេវកថា និងរូបភាពប្រចាំថ្ងៃ។

យើងក៏រកឃើញឥទ្ធិពលនៃគំនិតនិងរចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ឬគំនូរបុគ្គលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev, Baratynsky, Lermontov, Tyutchev, Maikov ។ ប៉ុន្តែ Batyushkov មិនត្រឹមតែជាគ្រូបង្រៀននៃកវីរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូចជាស្នាដៃសិល្បៈខ្ពស់ទាំងអស់ កំណាព្យដ៏ល្អបំផុតរបស់កវីបានផ្ទុះចេញពីសម័យរបស់ពួកគេ ហើយឆ្លងកាត់ "ចម្ងាយច្រណែន" ជាច្រើនសតវត្ស។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ពួកគេ​បន្ត​រស់​នៅ​ពេញ​មួយ​ជីវិត និង​ផ្តល់​ភាព​រីករាយ​ដល់​អ្នក​អាន។ នេះគឺជាលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov ដែលបានគ្រប់គ្រងបង្កើត ទោះបីជាមានសោកនាដកម្មស្រួចស្រាវនៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ ដែលជាកំណាព្យដ៏ថ្លៃថ្នូ ភ្លឺ និងចុះសម្រុងគ្នាក៏ដោយ។

ជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់កវីនៅសម័យ Pushkin ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ Pushkin ត្រូវបានសម្លាប់។ Lermontov ត្រូវបានសម្លាប់។ Venevitinov បានដុតបំផ្លាញពីការទទួលទានបណ្តោះអាសន្នដែលគាត់បានទទួលក្នុងអំឡុងពេលសួរចម្លើយនៅក្នុងនាយកដ្ឋានទី 3 ។ ការស្លាប់ដ៏ចម្លែកនិងមិននឹកស្មានដល់របស់ Delvig ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ដោយសហសម័យដែលមានឈ្មោះរបស់កងអាវុធហត្ថ Benckendorff ។ Polezhaev ដែលត្រូវបានទម្លាក់ឋានៈជាទាហានត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យ "បើកឡានឆ្លងកាត់ជួរ" ហើយបានស្លាប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យកងវរសេនាធំ។ Decembrist Marlinsky បានស្លាប់ដោយសារគ្រាប់កាំភ្លើងនៅ Caucasus ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ tsar "សម្រាប់អតីតភាពការងារ" ។ Küchelbecker រលួយនៅស៊ីបេរី...

ក្នុង​ចំណោម​សាលាប្រជុំ​នៃ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ច្របាច់ក​នេះ​ត្រូវ​ទម្លាក់​ចោល​ដោយ​គ្រាប់កាំភ្លើង​ដែល​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រើប្រាស់ កវី Batyushkov ឈរ​ដូច​ជា​ដាច់​ពី​គ្នា។ គាត់កើតនៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា (NS) 1787 ហើយបានទទួលមរណភាពនៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1855 ដោយរស់នៅបាន 68 ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនទាំងនេះត្រូវបានលាតត្រដាង មរណភាពរបស់កវីនឹងត្រូវសន្មតថាជាការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ទី 20 ។ វាគឺនៅឆ្នាំ 1821 ដែល Batyushkov បានសរសេរពីប្រទេសអ៊ីតាលីនូវបន្ទាត់ខាងក្រោមដែលពោរពេញទៅដោយភាពជូរចត់: "ខ្ញុំចាកចេញពីវិស័យអក្សរសាស្ត្រមិនមែនដោយគ្មានការដឹងគុណចំពោះជនរួមជាតិដែល ... តាំងចិត្តយល់ព្រមលើកិច្ចការទន់ខ្សោយរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំ​សន្យា​ថា​មិន​បាន​សូម្បី​តែ​អាន​ការ​រិះគន់ ... សម្រាប់​ខ្ញុំ​ទាំងស្រុង​ហើយ​ប្រហែល​ជា​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ប៊ិច​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ជា​រៀង​រហូត​។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំនោះមក ដោយធ្វើតាមការសន្យារបស់គាត់យ៉ាងស្មោះត្រង់ កវីក៏បាត់ខ្លួនមិនត្រឹមតែពីអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចេញពីជីវិតទៀតផង។ រយៈពេល 34 ឆ្នាំបន្ទាប់ដែលគាត់បានចំណាយក្នុងមន្ទីរពេទ្យវិកលចរិកផ្សេងៗនៅអឺរ៉ុបពី Sonneniggein (Saxony) ទៅ St. Petersburg គឺជាកន្លែងទំនេរនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ Vyazemsky បានសរសេរទៅ A. I. Turgenev ដោយបានដឹងពីជំងឺរបស់កវីថា "យើងទាំងអស់គ្នាកើតនៅក្រោមក្រុមតារានិករដែលមានគ្រោះមហន្តរាយខ្លះ" ដោយបានដឹងពីជំងឺរបស់កវី "អារក្សដឹងពីរបៀបដែលយើងរស់នៅអ្វីដែលយើងរស់នៅ ... " អារក្សដឹងពីរបៀបដែលយើងរស់នៅ។ យើងរស់នៅដើម្បី! - នេះមិនត្រឹមតែសោកនាដកម្មរបស់ Batyushkov ប៉ុណ្ណោះទេ។ ការឧទានសោកនាដកម្មនេះស្រដៀងទៅនឹងពាក្យទួញសោករបស់ Pushkin៖ "ហើយអារក្សបានទាញខ្ញុំឱ្យកើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយភាពវៃឆ្លាតនិងទេពកោសល្យ!"

តើអ្វីទៅជាភាពខ្លាំងនៃទេពកោសល្យភ្លឺរបស់ Batyushkov? Belinsky សរសេរដោយសង្ខេបពីការងាររបស់កវីនិពន្ធថា "យើងមិនត្រឹមតែឮខគម្ពីររបស់គាត់ដោយត្រចៀករបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងឃើញវាដោយភ្នែករបស់យើង៖ យើងចង់មានអារម្មណ៍ថាមានការបត់បែន និងផ្នត់នៃផ្ទាំងក្រណាត់ថ្មម៉ាបរបស់វា" Belinsky សរសេរដោយសង្ខេបការងាររបស់កវី។ ហើយនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញដ៏រីករាយនេះ គឺសិទ្ធិមិនអាចប្រកែកបានរបស់ Batyushkov ចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់នៃភាពទំនើប។ Batiushkov ចូលទៅក្នុងកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ឧឡារិក ប៉ុន្តែធ្ងន់ និងច្របូកច្របល់នៃទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏ក្លាហាន ក្នុងនាមជាជើងឯកដ៏កាចសាហាវនៃការងារដោយប្រុងប្រយ័ត្នលើពាក្យ។ គាត់​មិន​គ្រាន់​តែ​សរសេរ​កំណាព្យ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ គាត់​ធ្វើ​វា​ដូច​ជា​ថ្មកែវ។ ដោយស្គាល់ភាសាអ៊ីតាលីបានល្អ គាត់ទទួលយកយ៉ាងក្លាហាននូវការលំបាកបំផុត ហើយដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលនោះ កិច្ចការដែលមិនអាចទៅរួច - ដើម្បីផ្ទេរទៅជាខភាសារុស្សី ស៊ាំទៅនឹងភាពអស្ចារ្យនៃ odes របស់ Derzhavin ភាពឡូយឆាយ និងការបញ្ចេញមតិនៃភាសាអ៊ីតាលី។

Batyushkov មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យខគម្ពីររបស់គាត់បានល្អឥតខ្ចោះដើម្បីឱ្យវាហូរដូចបទភ្លេងខ្លុយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យភាសារុស្សី ទម្លាប់ Slavicisms និងការកាត់កាត់យ៉ាងព្រៃផ្សៃ ស្តាប់ទៅដូចជាជួរដ៏ចម្លែកនៃសុន្ទរកថាអ៊ីតាលី។

Pushkin បានដើរតាម Batyushkov និងតាមគន្លងរបស់ Batyushkov ។ គាត់ស្ទើរតែទាំងស្រុងបានឆ្លងកាត់ផ្លូវទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះគាត់មិនត្រូវការពេញមួយជីវិតដូចជា Batyushkov ទេប៉ុន្តែមានតែ 3-4 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ កំណាព្យទាំងអស់របស់ Pushkin ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគេហៅថារយៈពេល lyceum (1814-1818) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Batyushkov ។ Batyushkov មិនមែនជាកវីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែដង្ហើមដ៏រំជើបរំជួលនៃខគម្ពីររបស់គាត់បានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុង iambs ដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ Pushkin ។ បន្ទាប់ពី Batyushkov ការមកដល់របស់ Pushkin ត្រូវបានរៀបចំជាប្រវត្តិសាស្ត្ររួចហើយ។

ចំពោះអ្វីដែលតន្ត្រី Batyushkov ឈានដល់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់អាចមើលឃើញពីកំណាព្យខាងក្រោមដែល A. Maikov សន្មតថា Pushkin ខុស:

អូការចងចាំនៃបេះដូង! អ្នកខ្លាំងជាង

ហេតុផលនៃការចងចាំសោកសៅ

ហើយជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងភាពផ្អែមល្ហែមរបស់វា។

អ្នកចាប់ខ្ញុំនៅស្រុកឆ្ងាយ។

ខ្ញុំចាំភ្នែកពណ៌ខៀវ

ខ្ញុំចាំបាន curls មាស

សក់រួញអង្កាញ់ដោយមិនដឹងខ្លួន។

អ្នកគង្វាលរបស់ខ្ញុំមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។

ខ្ញុំចាំថាសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូលគឺសាមញ្ញ,

ហើយរូបភាពគឺផ្អែមល្ហែមមិនអាចបំភ្លេចបាន។

ធ្វើដំណើរជាមួយខ្ញុំគ្រប់ទីកន្លែង។

អាណាព្យាបាល - ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំ - ស្នេហា

គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវសេចក្តីអំណរនៃការបែកគ្នា:

តើខ្ញុំនឹងដេកលក់ទេ? តោងលើក្បាល

ហើយសម្រាកសុបិន្តសោកសៅ។

Belinsky បានសរសេរថា "ទាំងនេះមិនមែនជាកំណាព្យរបស់ Pushkin ទេ" ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពួកគេ មិនគួររំពឹងថាកំណាព្យណាមួយទេប៉ុន្តែ Pushkin ។ នៅក្នុងការងារដ៏ធំនៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី - បន្ទាប់ពី Pushkin, Batyushkov គួរតែត្រូវបានផ្តល់កន្លែងដំបូងមួយ។

ធ្វើការនៅក្នុង prose និងខ, Konstantin Batyushkov

Belinsky V.G. ការងារប្រមូល។ ក្នុង 9 ភាគ។

T. 1. អត្ថបទ ការពិនិត្យ និងកំណត់ចំណាំ 1834--1836 ។ ឌីមីទ្រី កាលីនីន។

ចូល។ អត្ថបទទៅបណ្តុំ អុប N.K. Geya ។

អត្ថបទនិងកំណត់ចំណាំ។ ដល់ភាគដំបូងនៃ Yu.V. Mann ។

ការរៀបចំអត្ថបទដោយ V. E. Bograd ។

M. , "ប្រឌិត", ឆ្នាំ 1976

ធ្វើការនៅក្នុង prose និង verse, KONSTANTINA BATYUSHKOVA ។ ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ។ សាំងពេទឺប៊ឺគនៅក្នុងរោងពុម្ពរបស់ I. Glazunov ។ 1834. ពីរផ្នែក: I - 340; II - 270. (8).

អក្សរសិល្ប៍របស់យើងដែលសម្បូរទៅដោយអាជ្ញាធរដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្ពស់ និងមានឈ្មោះហៅក្រៅ គឺមានទេពកោសល្យពិតប្រាកដ។ ប្រវតិ្តសាស្រ្តទាំងមូលបានប្រព្រឹត្តទៅដូចនេះ៖ រួមជាមួយនឹងពន្លឺមួយចំនួន មិនពិត ឬមិនពិត ក៏មានមនុស្សមធ្យមរហូតដល់ដប់នាក់ ដែលបញ្ឆោតខ្លួនឯងក្នុងអាជីពសិល្បៈ ដោយអចេតនា បានបោកបញ្ឆោតចិត្តល្អ និងជាទីទុកចិត្តរបស់យើងជាសាធារណៈ ភ្លឺឡើងមួយភ្លែត ដូចជាខ្យល់អាកាស។ អាចម៍ផ្កាយ ហើយបានពន្លត់ភ្លាមៗ។ តើអាជ្ញាធរខ្លាំងបំផុតប៉ុន្មានបានធ្លាក់ចុះពីឆ្នាំ 1825 ដល់ឆ្នាំ 1835? ឥឡូវនេះសូម្បីតែព្រះនៃទសវត្សរ៍នេះម្តងមួយៗត្រូវបានដកហូតអាសនៈរបស់ពួកគេហើយត្រូវវិនាសនៅក្នុងទីក្រុង Lethe ជាមួយនឹងការរីករាលដាលបន្តិចម្តង ៗ នៃគំនិតពិតនៃភាពឆើតឆាយនិងការស្គាល់គ្នាជាមួយអក្សរសិល្ប៍បរទេស។ Tredyakovsky, Popovsky, Sumarokov, Kheraskov, Petrov, Bogdanovich, Bobrov, Kapnist, Voeikov, Katenin, Lobanov, Viskovatov, Kryukovskoy, S. N. Glinka, Bunina, បងប្អូន Izmailov, V. Pushkin, Maykov, ព្រះអង្គម្ចាស់។ Shalikov - មនុស្សទាំងអស់នេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានអាននិងកោតសរសើរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងគោរពដោយកវីទៀតផង។ នេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទេពកោសល្យនៃរ៉ិចទ័រដំបូងដូចជា៖ Sumarokov, Kheraskov, Petrov និង Bogdanovich; អ្នកផ្សេងទៀតបានទទួលរង្វាន់កិត្តិយស ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ចំណងជើងគ្មានន័យ អ្នកនិពន្ធគំរូ(ឧទាហរណ៍នេះជាអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនដ៏ល្បីល្បាញរបស់យើងព្រះអង្គម្ចាស់ Shakhovskoy បានសរសេរអំពី Maikov នៅក្នុងបុព្វកថាខ្លីមួយចំពោះទ្រង់ អ៊ីរ៉ូ - រឿងកំប្លែងកំណាព្យ "Stolen fur coats" បានដាក់ក្នុង "Reading in the conversation of love of the Russian word" ក្នុងឆ្នាំ 1811: "នៅក្នុងភាសារបស់យើង Vasily Ivanovich Maikov បាននិពន្ធ "Elisha" ដែលជាកំណាព្យកំប្លែងក្នុង 4 បទ។ ទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យរបស់កវីនេះនិង ខគម្ពីរដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត (!!) ដែលពោរពេញទៅដោយ (អ្វី៖ ទេពកោសល្យដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ឬខគម្ពីរដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត?) ការងាររបស់គាត់សមនឹងទទួលបានការសរសើរដោយយុត្តិធម៌ពីអ្នកស្រឡាញ់ពាក្យរុស្ស៊ីទាំងអស់ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារនៃកំណាព្យដែលយកចេញពីឧប្បត្តិហេតុដែលពេញនិយម ហើយសកម្មភាពដ៏ឃោរឃៅរបស់វីរបុរសវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាត់ថ្នាក់ការបង្កើតដ៏មុតស្រួច និងគួរឱ្យអស់សំណើចនេះថាជាប្រភេទនៃកំណាព្យបែបកំប្លែងវីរជន ដែលចាំបាច់តម្រូវឱ្យមានការលេងសើចសមរម្យ" (ទំព័រ 46) ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ខ្ញុំបានលើកយកមតិនេះ មិនមែនជាការតិះដៀលចំពោះអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនដ៏ល្បីល្បាញ និងជាទីគោរពនោះទេ ប៉ុន្តែជាការពិតសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី និងភស្តុតាងនៃការភ្ញាក់ផ្អើលនៃសហសម័យចំពោះអ្នកនិពន្ធ។) ឥឡូវនេះ អាស! ឈ្មោះពួកគេខ្លះស្គាល់តែពីរឿងព្រេងអំពីអត្ថិភាពរបស់វា ខ្លះទៀតគ្រាន់តែដោយសារពួកគេនៅរស់ជាមនុស្ស បើមិនមែនជាកវី ... ឈ្មោះរបស់ Karamzin ខ្លួនឯងឥឡូវនេះត្រូវបានគេគោរពជាឈ្មោះនៃឥស្សរជនដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៅក្នុងវិស័យនេះ។ នៃការអប់រំ និងជាក្បាលម៉ាស៊ីននៃសង្គម ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធដែលមានចិត្ត និងខ្នះខ្នែងចំពោះភាពល្អ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកវី-វិចិត្រករ... ប៉ុន្តែទោះបីជាកេរ្តិ៍ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធមានភាពផុយស្រួយក៏ដោយ បើទោះបីជាមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងសរសើរពីមហាជនជាញឹកញាប់។ មិនពិតទោះជាយ៉ាងណា ពិការភ្នែក ពេលខ្លះនាងដូចជាដោយចៃដន្យ លុតជង្គង់ និងមុនពេលសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពិត។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយដដែលៗថា នាងតែងតែធ្វើបែបនេះដោយងងឹតងងុលដោយចៃដន្យ ព្រោះនាងសរសើរអ្នកសិល្បៈចំពោះអ្វីដែលនាងបន្ទោសកូនចៅ ហើយផ្ទុយទៅវិញ បន្ទោសគាត់ចំពោះអ្វីដែលនាងសរសើរចំពោះអនាគតរបស់គាត់។ Batyushkov គឺជាភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់បំផុតនៃការពិតនេះ។ ថា​បុរស​ម្នាក់​នេះ​ជា​កវី​ពិត ថា​គាត់​មាន​ទេព​កោសល្យ​អស្ចារ្យ គ្មាន​អ្វី​សង្ស័យ​ឡើយ​។ ប៉ុន្តែ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ជំនាន់​ក្រោយ​សរសើរ​លោក ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពួក​គេ​ងឿង​ឆ្ងល់​នឹង​លោក ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពួក​គេ​ប្រកាស​លោក គំរូ(ដូចពេលនេះ) ឆ្លាតវៃ)អ្នកនិពន្ធ? .. ខ្ញុំឆ្លើយដោយបញ្ជាក់៖ ភាសាត្រឹមត្រូវ និងបរិសុទ្ធ ខគម្ពីរសូរសៀង និងស្រាល ភាពស្អិតល្មួតនៃទម្រង់ ប្រភេទនៃភាពទាក់ទាញ និងភាពស្រើបស្រាលក្នុងការតុបតែង ក្នុងពាក្យមួយ ប្រភេទនៃភាពស្រើបស្រាលបែបបុរាណមួយចំនួន - នោះហើយជាអ្វីដែលសហសម័យដែលចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុង Batyushkov's ធ្វើការ។ នៅពេលនោះអំពី អារម្មណ៍ពួកគេ​មិន​ខ្វល់​ទេ ដោយសារ​ពួកគេ​ចាត់​ទុក​វា​ជា​រឿង​ហួសហេតុ និង​ទទេ​ក្នុង​សិល្បៈ ពួកគេ​ទាមទារ សិល្បៈហើយពាក្យនេះមានអត្ថន័យពិសេស ហើយមានន័យស្ទើរតែដូចគ្នាជាមួយនឹងភាពអួតអាង និងខុសពីធម្មជាតិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានហេតុផលសំខាន់មួយទៀតដែលសហសម័យជាពិសេសលង់ស្នេហ៍និងសម្គាល់ Batyushkov ។ គួរកត់សំគាល់ថាយើង បុរាណនិយមមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីភាសាបារាំង បុរាណនិយម៖ដូចជាបុរាណរបស់បារាំងបានព្យាយាមបន្លឺសំឡេងដ៏ស្រទន់ និងរលូនរបស់ពួកគេ បើទោះបីជាមានការបំប៉ោង ខគម្ពីរ និងឃ្លាដែលបំប៉ោងដោយអសុរោះ ដូច្នេះសៀវភៅបុរាណរបស់យើងបានព្យាយាមសម្គាល់ដោយភាសាដ៏ព្រៃផ្សៃរបស់ពួកគេ ដែលជាការរួមផ្សំពិតនៃសាសនាស្លាវី និងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយជាភាសារុស្សី កាត់ពាក្យដើម្បីវាស់វែង បំបែក។ ចេញឃ្លា OAK ហើយហៅវា។ សេរីភាពគួរឱ្យអាណិត,ដែលជំពូកពិសេសមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សោភ័ណភាពទាំងអស់។ Batyushkov ដែលជាកវីរុស្ស៊ីដំបូងគេគឺជាមនុស្សចម្លែកចំពោះរឿងនេះ សេរីភាពដ៏គួរឱ្យអាណិត- ហើយសហសម័យរបស់គាត់បានគ្រវី។ ខ្ញុំនឹងត្រូវបានប្រាប់ថា Zhukovsky សូម្បីតែមុនពេល Batyushkov បានចូលវិស័យអក្សរសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ប៉ុន្តែ Zhukovsky នៅពេលនោះត្រូវបានគេយល់មិនសូវច្បាស់ទេ ត្បិតគាត់មិនស័ក្តិសមសម្រាប់សង្គមសម័យនោះពេក ឧត្តមគតិពេក យល់សប្តិឃើញដូច្នេះហើយ Batyushkov ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ Batyushkov ។ ដូច្នេះ Batyushkov ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រកាស​ជា​កវី​គំរូ និង​ជា​អ្នក​សរសេរ​សំដី ហើយ​បាន​ណែនាំ​ដល់​យុវជន។ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណ(ពេលទំនេរមិនមានអ្វីធ្វើ) វាក្យសព្ទ, ត្រាប់តាម គាត់។ សម្រាប់ផ្នែករបស់យើង យើងនឹងមិនណែនាំអ្នកណាម្នាក់ឱ្យយកតម្រាប់តាម Batyushkov ទេ ទោះបីជាយើងទទួលស្គាល់គាត់នូវទេពកោសល្យកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ និងកំណាព្យជាច្រើនរបស់គាត់ ទោះបីជាមានភាពស្រពិចស្រពិលក៏ដោយ ក៏យើងគោរពដូចជាគុជដ៏មានតម្លៃនៃអក្សរសិល្ប៍របស់យើង។ Batyushkov គឺជាកូនប្រុសនៅសម័យរបស់គាត់។ គាត់បានមើលឃើញពីតម្រូវការថ្មីមួយចំនួនសម្រាប់ទិសដៅសិល្បៈរបស់គាត់ ប៉ុន្តែត្រូវបានបន្តដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់បុរាណ ដែលផ្អែកលើភាពភ្ញាក់ផ្អើលខុសពីមុន និងមិនអាចទទួលខុសត្រូវបានចំពោះអក្សរសិល្ប៍ក្រិក និងឡាតាំង ដែលចងភ្ជាប់ដោយភាពងងឹតងងុលនៃអក្សរសិល្ប៍បារាំង និងទ្រឹស្តីបារាំង គាត់មិនដឹងទេ។ ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ជាក់ខ្លួនឯងឱ្យច្បាស់នូវអ្វីដែលគាត់បានទាយទុកជាមុន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរួមគ្នាជាមួយនឹងភាពល្បីល្បាញ "The Dying Tass" - ការងារនេះដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅមិនត្រូវបានស្រូបយកដោយទម្រង់ភាពប៉ិនប្រសប់ដ៏ស្វាហាប់ហើយមានតែ "Andrey Chenier" របស់ Pushkin ប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រៀបធៀបបាន ក្រោយមកគាត់បានសរសេរ។ languid, prosaic សំបុត្រទៅ Tass 1 (ម៉ោង II, ទំព័រ 98); នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ជាអ្នកបង្កើត "Elegy on the ruins of a Castle in Sweden", "Shadow of a friend", "Last spring", "Omir and Hesiod", "To a friend", "To Karamzin", " I.M.M.A", "K N" 2, "Crossing the Rhine", - ធ្វើត្រាប់តាមពាក្យជេរប្រមាថ Parny បានទុកឱ្យយើងនូវរឿងនិទានដ៏គួរឱ្យធុញ "The Wanderer and a Homebody" ដែលជាការបកប្រែជាបំណែកពី Tassa 3 គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាមួយ Kherask iambs និងកំណាព្យជាច្រើនដែលសម្រេចចិត្តអាក្រក់ហើយ, ទីបំផុត ballast ជាច្រើនដែលមាន epigrams, madrigals និងផ្សេងទៀត; នោះហើយជាមូលហេតុដែលទទួលស្គាល់ថា "វីរបុរសបុរាណនៅក្រោមប៊ិចរបស់ Fontenelle ជារឿយៗត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្នកយាមនៃសម័យ Ludovik ហើយរំលឹកយើងពីអ្នកគង្វាលដ៏គួរសមរបស់អ្នកនិពន្ធដូចគ្នាដែលខ្វះសក់ពាក់ក្រវ៉ាត់កនិងស្បែកជើងកែងជើងក្រហមដើម្បីសាប់នៅក្នុងរាជវាំង antechamber" (ផ្នែកទី 1 ទំព័រ 101) គាត់មិនបានឃើញរឿងដូចគ្នានៅក្នុងសំណេររបស់ Racine និង Voltaire ហើយបានកោតសរសើរដល់ Ruriks, Oskolds, Oleg Muravyov ដែលគាត់បានលាយបញ្ចូលគ្នានូវឥស្សរជនដ៏ថ្លៃថ្នូ ស្វាមីប្រកបដោយគុណធម៌ ជាមនុស្សឆ្លាតវៃ និងមានការអប់រំ។ ជាមួយកវី និងវិចិត្រករ (ស្រមោច ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងទិសដៅសីលធម៌របស់គាត់ ដែលចែងចាំងតាមរយៈព្រលឹងដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់គាត់ ហើយនៅក្នុងភាសា និងរចនាបថល្អ ដែលដូចដែលអ្នកបានឃើញពីអត្ថបទដែលដកស្រង់ដោយ Batyushkov គឺស្ទើរតែមិន អន់ជាង Karamzin ។ ) បន្ថែមពីលើកំណាព្យដែលខ្ញុំបានដាក់ឈ្មោះ ខ្លះក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ភាពទាក់ទាញនៃខគម្ពីរ និងទម្រង់ ដូចជា៖ "ការចងចាំ", "ការងើបឡើងវិញ", "ការកាត់ទោសរបស់ខ្ញុំ", "Taurida", "ប្រភព", "ចាប់បាន" ។ , "ដកស្រង់ចេញពី Elegy" 4 (ទំ. 75), "Dream", "To P-well", "Separation", "Bacchae" និងសូម្បីតែការក្លែងបន្លំបំផុតរបស់ Guys ។ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺមធ្យម។ ជាទូទៅ ចរិតលក្ខណៈប្លែកនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺជាប្រភេទនៃការធ្វេសប្រហែស ពន្លឺ សេរីភាព បំណងប្រាថ្នាមិនចង់បាន។ ថ្លៃថ្នូរប៉ុន្តែទៅ អស្ចារ្យភាពរីករាយនៃជីវិត; ក្នុងករណីនេះពួកគេមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងស្នាដៃដំបូងរបស់ Pushkin ដោយមិនរាប់បញ្ចូលជាការពិតណាស់អ្នកដែលក្រោយមកត្រូវបានធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅ។ សុភាសិតរបស់គាត់គឺចង់ដឹងចង់ឃើញ ជាការបញ្ចេញមតិ និងគំនិតរបស់មនុស្សដែលឆ្លាតបំផុត និងមានការអប់រំបំផុតក្នុងសម័យរបស់គាត់។ នៅក្នុងអ្វីផ្សេងទៀត លើកលែងតែសម្រាប់ភាសា និងស្ទីលដ៏ល្អ នាងមិនសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ណាមួយឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថបទសុភាសិតល្អបំផុតគឺ៖ "អ្វីមួយអំពីសីលធម៌ផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជា និងសាសនា" "លើកំណាព្យ និងកវី" "ការដើរទៅកាន់បណ្ឌិត្យសភា" និងអាក្រក់បំផុត៖ "លើកំណាព្យស្រាល" "លើការសរសេររបស់ Muravyov" 5 និងនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃរឿង "Predslava និង Dobrynya" ។

ឥឡូវនេះអំពីការបោះពុម្ព។ រូបរាងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែស្អាត និងស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រណិត និងអស្ចារ្យទៀតផង។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនអរគុណលោក Smirdin ចេញពីបេះដូងរបស់គាត់សម្រាប់អំណោយដ៏អស្ចារ្យនេះដែលគាត់បានធ្វើជាសាធារណៈជាពិសេសចាប់តាំងពីគាត់មិនមែនជាមនុស្សដំបូងហើយយើងសង្ឃឹមថាមិនមែនជាចុងក្រោយ។ តម្លៃនេះបើយោងតាមភាពស្រស់ស្អាតនៃការបោះពុម្ពគឺមធ្យមបំផុត: នៅ St. Petersburg 15 និងជាមួយនឹងការដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងផ្សេងទៀត 17 rubles ។ នេះជាអ្វីដែល Messrs ។ អ្នកលក់សៀវភៅ។ អំពើ​ដែល​មិន​គិត​ពី​ខ្លួន​ឯង​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​បាន។ ចង់បានពីពួកគេ ប៉ុន្តែមិនមែនទេ។ តម្រូវការ;គោលបំណងនៃសកម្មភាពរបស់ពាណិជ្ជករគឺប្រាក់ចំណេញ។ គ្មានអ្វីដែលត្រូវបន្ទោសនោះទេ ប្រសិនបើគាត់ទទួលបានប្រាក់ចំណេញទាំងនេះដោយស្មោះត្រង់ និងដោយសច្ចៈធម៌ ប្រសិនបើគាត់មិនបានបរិច្ចាគដោយប្រាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងការលោភលន់ពេកដើម្បីផលប្រយោជន៍ ការចែកចាយសៀវភៅអាក្រក់ និងការបំភ្លៃរសជាតិសាធារណៈ។

វាគ្រាន់តែជាការអាណិតដែលការបោះពុម្ពនេះខណៈពេលដែលបំពេញតម្រូវការនៃរសជាតិនៅក្នុងគុណសម្បត្តិខាងក្រៅមិនបានបំពេញពួកគេនៅក្នុងខាងក្នុង។ សូម្បីតែនៅពេលដែលការសរសេររបស់ Derzhavin ត្រូវបានបោះពុម្ពក៏ដោយ លោក Smirdin ត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិទីក្រុងម៉ូស្គូថា កំណាព្យគួរតែត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់លំដោយ ស្របតាមពេលវេលានៃការបោះពុម្ពរបស់ពួកគេ។ ការបោះពុម្ភផ្សាយបែបនេះបង្ហាញពីរូបភាពដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តងៗនៃទេពកោសល្យរបស់វិចិត្រករ និងផ្តល់នូវការពិតសំខាន់ៗសម្រាប់ esthetician និងសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ លោក Smirdin មិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងនេះដោយឥតប្រយោជន៍ទេ។

ការ​បោះពុម្ព​នេះ​ត្រូវ​បាន​តុប​តែង​ដោយ​រូប​បញ្ឈរ​និង​ការ​តុបតែង​យ៉ាង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ពីរ។ ទីមួយត្រូវបានគូរដោយលោក Kiprensky និងចុងក្រោយដោយ Bryullov; រូបទាំងនោះ និងរូបផ្សេងទៀតត្រូវបានឆ្លាក់ដោយលោក Galaktionov។

កំណត់ចំណាំ

បញ្ជីអក្សរកាត់

អក្សរកាត់ខាងក្រោមត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណត់ចំណាំ៖

Annenkov - P.V. Annenkov ។ អនុស្សាវរីយ៍អក្សរសាស្ត្រ។ Goslitizdat ឆ្នាំ 1960 ។

Belinsky, បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត - V. G. Belinsky ។ ពេញ ខូល ដកស្រង់, វ៉ុល I-XIII ។ M. , គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1953-1959 ។

"Belinsky និងអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាន" - VG Belinsky និងអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់គាត់។ M. , នាយកដ្ឋានសាត្រាស្លឹករឹតនៃបណ្ណាល័យរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត។ V. I. Lenin ឆ្នាំ 1948 ។

"ការចងចាំ" - V.G. Belinsky នៅក្នុងអនុស្សាវរីយ៍នៃសហសម័យ។ Goslitizdat ឆ្នាំ 1962 ។

GBL - បណ្ណាល័យរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត។ V.I. លេនីន។

Grigoriev - Apollon Grigoriev ។ ការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ M. , "ប្រឌិត", ឆ្នាំ 1967 ។

Grits - T. S. Grits, M. S. Shchepkin ។ កាលប្បវត្តិនៃជីវិតនិងការច្នៃប្រឌិត។ M. , "វិទ្យាសាស្ត្រ", ឆ្នាំ 1966 ។

IRLI - វិទ្យាស្ថានអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ផ្ទះ Pushkin) នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត។

KSsB - V. G. Belinsky ។ កិច្ចការ, ផ្នែក I-XII ។ M. , គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ K. Soldatenkov និង N. Shchepkin, 1859-1862 (ការចងក្រងនិងការកែសម្រួលការបោះពុម្ពត្រូវបានអនុវត្តដោយ N. Kh. Ketcher) ។

KSsB, List I, II... - ភ្ជាប់ទៅផ្នែកនីមួយៗនៃដប់ផ្នែកដំបូង គឺជាបញ្ជីនៃការពិនិត្យរបស់ Belinsky ដែលមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកនេះ។ "ដោយភាពមិនសំខាន់របស់វា។"

LN - "មរតកអក្សរសាស្ត្រ" ។ M. , គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត។

Nadezhdin - N.I. Nadezhdin ។ ការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ សោភ័ណ។ M. , "ប្រឌិត", ឆ្នាំ 1972 ។

Polevoy - Nikolai Polevoy ។ ឯកសារស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងសារព័ត៌មាននៃសាមសិប។ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអ្នកនិពន្ធនៅ Leningrad ឆ្នាំ 1934 ។

Pushkin - A.S. Pushkin ។ ពេញ ខូល អុប ក្នុង 10 ភាគ។ M.-L., គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត, ឆ្នាំ ១៩៤៩។

Stankevich - ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ Nikolai Vladimirovich Stankevich, 1830-1840 ។ អិម, ១៩១៤ ។

TsGAOR - បណ្ណសាររដ្ឋកណ្តាលនៃបដិវត្តខែតុលា។

Chernyshevsky - N.G. Chernyshevsky ។ ពេញ ខូល អុប ក្នុង 16 ភាគ។ M., Goslitizdat, 1939-1953 ។

ធ្វើការនៅក្នុង prose និងខ, ដោយ Konstantin Batyushkov (ទំព័រ 378-381) ។ ជាលើកដំបូង - "Molva", 1835, ផ្នែក IX, N 13, "សៀវភៅថ្មី", ជួរឈរ។ ២០៤-២១០ (គ. ទន្លេ ២៩ មីនា)។ ហត្ថលេខាទូទៅនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្នែក៖ ន.រួមបញ្ចូលនៅក្នុង KSSB, ផ្នែក I, ទំ។ ៣៤៨-៣៥៣។

1 កំណាព្យ​នេះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា "To Tassu" ("សូម​ឱ្យ​ខ្ញុំ, ស្រមោល​គឺ​ពិសិដ្ឋ, ដល់​អ្នក​ចម្រៀង​ដែល​មិន​ស្គាល់ ... ") ។

2 ចំនួននៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះមិនត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពដែលបានពិនិត្យដោយមិត្តភ័ក្តិ ពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើងថា "នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត", "Hesiod និង Omir, គូប្រជែង", "To Karamzin" (នៅក្នុងការបោះពុម្ពសម័យទំនើបវាត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើងថា "ចំពោះអ្នកបង្កើត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី"), សារទៅ I. M. M ប៉ុន្តែ" ។ កំណាព្យ "K N" ។ ឥឡូវនេះបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើង "To Nikita" ។

៣ យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​ការ​បក​ប្រែ​ពី​បទ​ចម្រៀង​ទី​១ នៃ​បទ «ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ»! "ឥសីបាននិយាយចប់ហើយ! - ឋានសួគ៌បំផុសគំនិត!"

4 នៅក្នុងការបោះពុម្ពសម័យទំនើប កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើងថា "Elysius" ។

5 ឈ្មោះមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Belinsky មិនត្រឹមត្រូវ។ ត្រូវការ: "គ្មានអ្វីអំពីកវីនិងកំណាព្យ", "ការដើរទៅកាន់បណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ", "សុន្ទរកថាលើឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា", "លិខិតទៅ I.M.M.A. អំពីការសរសេររបស់លោក Muravyov" ។

6 ការកត់សម្គាល់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ N. Polevoy នៅក្នុងអត្ថបទ "Works of Derzhavin" (សូមមើល Moscow Telegraph, 1832, No. 15, p. 397)។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​លើក​ដំបូង​មួយ​ដែល​មិន​មែន​ជា​ការ​លើក​ឡើង​ដំបូង​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង​អំពី​គំនិត​នៃ "លំដាប់​កាលប្បវត្តិ" ដែល​ស្រប​គ្នា​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​និពន្ធ។

ការច្នៃប្រឌិត K.N. Batyushkov

ការគោរពនៃសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ភាពរីករាយនៃជីវិត និងគំនូរ Epicurean និង Anacreontic ដែលពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់កវី។ សំឡេងប្រឆាំងនៃគំនូរទាំងនេះនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 10 នៃសតវត្សទី XIX ។

សៀវភៅសុបិន្តពីទីបញ្ចប់ដល់ទីបញ្ចប់ ("សុបិនគឺជាព្រលឹងនៃកវីនិងកំណាព្យ") ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នាស្នេហារបស់កវី។ Batyushkov និង Zhukovsky: ការរួបរួមនៃទំនោរទូទៅឆ្ពោះទៅរកមនោសញ្ចេតនានិងវិធីផ្សេងគ្នានៃការសម្រេចបានរបស់ខ្លួនបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថា Batyushkov រួមជាមួយនឹង Zhukovsky បន្តបន្ទាត់ឆើតឆាយនៃមនោសញ្ចេតនានៅពេលជាមួយគ្នាក្នុងការខិតខំដើម្បីភាពច្បាស់លាស់និងភាពម៉ត់ចត់។ នៃទម្រង់កំណាព្យ, ពឹងផ្អែកលើសមិទ្ធិផលនៃបុរាណនិយម។ ក្នុងន័យនេះ បញ្ហានៃវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov ("neoclassic", "pre-romantic", "romantic"?) ដំណោះស្រាយរបស់វានៅក្នុងការសិក្សាសម័យទំនើបនៃការងាររបស់កវី។

ឥទ្ធិពលរបស់ M.N. Muravyov ដែលដំបូងបង្អស់បានបញ្ជាក់ពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃកំណាព្យនៃទម្រង់ចម្រៀងតូចៗ និងប្រធានបទមិនផ្លូវការ និងស្និទ្ធស្នាល ("បទពិសោធន៍លើកំណាព្យ") ហើយបានបង្កើតគំរូដំបូងរបស់ពួកគេ លើការបង្កើតនូវបាតុភូតដ៏មានអត្ថន័យនៃសោភ័ណភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "កំណាព្យពន្លឺ" របស់ Batyushkov ។ ភាពលេចធ្លោនៅក្នុងគាត់នៃគំនិតមនោសញ្ចេតនាអំពីកវីនិងកំណាព្យ "ប្រធានបទដ៏ថ្លៃថ្នូ" (Belinsky) ឯករាជ្យភាពនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃ "អ្នកចំរៀង" ។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Batyushkov ចំពោះ "កំណាព្យស្រាល" របស់បារាំង (Parni) ។

Elegies Batyushkov ។ ការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងពួកគេនៃរដ្ឋផ្លូវចិត្តស្មុគស្មាញ, អារម្មណ៍ពណ៌សោកនាដកម្ម ("Elegy", 1815), ចិត្តវិទ្យានៃទេសភាព ("សុបិន", 1802, "ល្ងាច។ ការធ្វើត្រាប់តាម Petrarch", 1810) ។ ប្រភេទ "អន្តរកាល" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ដែលមានធាតុផ្សំនៃ ode, ballad, elegy ("នៅលើប្រាសាទប្រាសាទនៅប្រទេសស៊ុយអែត" elegy-messages) ។ គំនូរស្នេហាជាតិនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 ("ការឆ្លងកាត់កងទ័ពរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ Neman", "ឆ្លងកាត់ Rhine" ។

ការរីកចម្រើននៃហេតុផលសោកនាដកម្មនៅក្នុងការងាររបស់កវីនៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 10 ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិបត្តិខាងវិញ្ញាណនិងជំងឺ។

ការពិសោធន៍សុភាសិតរបស់ Batyushkov សារៈសំខាន់របស់ពួកគេជា "សម្ភារៈសម្រាប់កំណាព្យ" និងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការបង្កើតរចនាប័ទ្មនៃសុភាសិតរុស្ស៊ី។

Batyushkov ជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ A.S. Pushkin ។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើ http://www.allbest.ru/

ការបង្រៀន

ការបង្កើតK.N. Batyushkovក

K.N. Batyushkov គឺជាកវីម្នាក់ក្នុងចំណោមកវីដែលមានទេពកោសល្យបំផុតនៃត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ដែលការងាររ៉ូមែនទិកបានចាប់ផ្តើមដំណើរការដោយជោគជ័យ ទោះបីជាដំណើរការនេះមិនត្រូវបានបញ្ចប់ក៏ដោយ។

រយៈពេលដំបូងនៃការច្នៃប្រឌិត (1802-1812) គឺជាពេលវេលានៃការបង្កើត "កំណាព្យពន្លឺ" ។ Batyushkov ក៏ជាអ្នកទ្រឹស្តីរបស់វាដែរ។ "កំណាព្យពន្លឺ" បានក្លាយជាតំណភ្ជាប់ដែលភ្ជាប់ប្រភេទកណ្តាលនៃបុរាណនិយមជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនាមុនសម័យ។ អត្ថបទ "ការនិយាយស្តីអំពីឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1816 ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធបាននិយាយជាទូទៅអំពីបទពិសោធន៍នៃការងាររបស់កវីផ្សេងៗ រួមទាំងរបស់គាត់ផងដែរ។ គាត់បានបំបែក "កំណាព្យពន្លឺ" ពី "ប្រភេទសំខាន់" - វីរភាពសោកនាដកម្ម ode ដ៏ឧឡារិកនិងប្រភេទស្រដៀងគ្នានៃបុរាណ។ កវីបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង "កំណាព្យពន្លឺ" "ប្រភេទតូច" នៃកំណាព្យហើយបានហៅពួកគេថា "erotic" ។ តម្រូវការសម្រាប់ទំនុកច្រៀងយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល បង្ហាញក្នុងទម្រង់ឆើតឆាយ ("គួរសម" "ថ្លៃថ្នូរ" និង "ស្រស់ស្អាត") បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល គាត់បានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការសង្គមនៃយុគសម័យត្រាស់ដឹង។ តម្រូវការទ្រឹស្តីដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទស្តីពី "កំណាព្យពន្លឺ" ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងដោយការអនុវត្តសិល្បៈរបស់កវី។

"កំណាព្យ" របស់គាត់គឺ "សង្គម" (កវីប្រើពាក្យនេះលក្ខណៈរបស់គាត់) ។ ការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់គាត់គឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្នែកអក្សរសាស្ត្របំផុសគំនិតជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះ ប្រភេទចម្បងសម្រាប់គាត់គឺសារ និងការលះបង់នៅជិតវា; អាសយដ្ឋានគឺ N.I. Gnedich, V.A. Zhukovsky, P.A. Vyazemsky, A.I. Turgenev (បងប្រុសរបស់ Decembrist), I.M. Muraviev-Apostol, V.L. Pushkin, S.S. Uvarov, P.I. Shalikov គ្រាន់តែជាមិត្តភក្តិជាញឹកញាប់កំណាព្យត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ស្ត្រីដែលមានឈ្មោះតាមលក្ខខណ្ឌ - Felisa, Malvina, Liza, Masha ។ កវីចូលចិត្តនិយាយក្នុងខជាមួយមិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ ការ​ចាប់​ផ្ដើម​សន្ទនា​ក៏​សំខាន់​ក្នុង​រឿង​និទាន​របស់​គាត់ ដែល​កវី​ក៏​មាន​ទំនោរ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ដែរ។ ត្រានៃ improvisations, improvisation ស្ថិតនៅលើប្រភេទតូចៗ - សិលាចារឹក, epigrams, រឿងកំប្លែងកំណាព្យផ្សេងៗ។ Elegies ដែលបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយនៅដើមដំបូងនៃផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់កវីនឹងក្លាយជាប្រភេទឈានមុខគេនៅក្នុងការងារបន្ថែមទៀតរបស់គាត់។

Batyushkov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតខ្ពស់នៃមិត្តភាពដែលជាការគោរពមុនមនោសញ្ចេតនានៃ "សាច់ញាតិនៃព្រលឹង" "ការអាណិតអាសូរខាងវិញ្ញាណ" "មិត្តភាពរសើប" ។

សំបុត្រចំនួនប្រាំមួយរបស់ Batyushkov ទៅកាន់ Gnedich ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1805 ដល់ឆ្នាំ 1811 ពួកគេបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពីប្រភពដើមនៃការងាររបស់គាត់នៅដំណាក់កាលដំបូង។ អនុសញ្ញានៃប្រភេទនេះដោយគ្មានមធ្យោបាយដកហូតសារជីវប្រវត្តិរបស់ Batyushkov ទេ។ កវីនៅក្នុងខបានបង្ហាញពីអារម្មណ៍ ក្តីសុបិន ការសន្និដ្ឋានទស្សនវិជ្ជា។ ទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងប្រែទៅជាកណ្តាលនៅក្នុងសារ។ នៅក្នុងសារដំបូង ទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" មិនមែនជាមនុស្សដែលខកចិត្តជាមួយនឹងបេះដូងញាក់នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ នេះ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​បរិយាកាស​នៃ​ការ​លេងសើច ហ្គេម ការ​មិន​ខ្វល់​ខ្វាយ និង​សុបិន។ ដោយអនុលោមតាមសោភ័ណភាពនៃសម័យមុនមនោសញ្ចេតនា អត្ថបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" នៃសារត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងពិភពនៃ chimeras កវីគឺ "រីករាយនឹងសុបិន" ក្តីសុបិន្តរបស់គាត់ "ធ្វើឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោក gild", "ក្តីសុបិន្តគឺ របាំងរបស់យើង" ។ កវីប្រៀបដូចជា "មនុស្សឆ្កួត" ដូចកូនក្មេងដែលចូលចិត្តរឿងនិទាន។ ប៉ុន្តែក្តីសុបិនរបស់គាត់មិនមែនជាសុបិនដ៏រ៉ូមែនទិកនោះទេ ដែលពោរពេញទៅដោយអព្ភូតហេតុដ៏អាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ខ្មោចសោកសៅ ឬទស្សន៍ទាយទំនាយ ដែលមនោសញ្ចេតនានឹងធ្លាក់ចុះ។ ពិភពសុបិននៃប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀង Batyushkov គឺលេងសើច។ សំឡេង​កវី​មិន​មែន​ជា​សំឡេង​របស់​ហោរា​ទេ តែ​ជា​សំឡេង​«អ្នក​និយាយ»។

នៅក្នុង "កំណាព្យពន្លឺ" រូបភាពដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញរបស់យុវវ័យ "ក្រហម" "រីកដូចផ្កាកុលាប" ដូចជាថ្ងៃខែឧសភាដូចជា "វាលសើច" ​​និង "វាលស្មៅរីករាយ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពិភពនៃយុវវ័យគឺជាកម្មវត្ថុនៃ "ទេពធីតានៃភាពស្រស់ស្អាត" Chloe, Lilet, Lisa, Zafne, Delia ហើយរូបភាពស្រីដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញតែងតែលេចឡើងនៅជាប់នឹងបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" ។ តាមក្បួនមួយ នេះមិនមែនជារូបភាពបុគ្គលទេ (មានតែពេលបុគ្គលនៃភាពជាបុគ្គលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងរូបភាពរបស់តារាសម្តែង Semenova ដែលកំណាព្យពិសេសត្រូវបានឧទ្ទិសដល់) ប៉ុន្តែជារូបភាពទូទៅនៃ "ឧត្តមគតិនៃភាពស្រស់ស្អាត"៖ "និងមាស។ curls, // និងភ្នែកពណ៌ខៀវ ... "; "ហើយ curls គឺរលុង // ពួកគេ flutter លើស្មា ... " ។ នារីដ៏ល្អម្នាក់នៅក្នុងពិភពសិល្បៈនៃ Batyushkov តែងតែជាមិត្តដ៏ស្មោះត្រង់ ដែលជាតំណាងនៃភាពស្រស់ស្អាតនៅលើផែនដី និងភាពទាក់ទាញរបស់យុវវ័យ។ ឧត្តមគតិនេះដែលមានវត្តមានឥតឈប់ឈរនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់កវីគឺត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសិល្បៈ "Tauris" (1815): "ស្រស់ថ្លា និងស្រស់ថ្លា ដូចវាលស្មៅដុះឡើង / អ្នកចែករំលែកការងារ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងអាហារថ្ងៃត្រង់ជាមួយខ្ញុំ ... " ។

នៅក្នុងសារកំណាព្យ គំនូរនៃជំរកដើមដែលបង្ហាញពីរូបរាងបុគ្គលរបស់ Batyushkov និងលក្ខណៈនៃមនោសញ្ចេតនាមុនសម័យរុស្ស៊ី ត្រូវបានដឹងដោយសិល្បៈ។ ទាំងនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ និងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ការហៅព្រលឹងទៅកាន់អ្នកស្រុក ឬសត្វលាទៅកាន់ "ស្រមោលដ៏រាក់ទាក់នៃជំរករបស់ឪពុក" ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ ហើយ​រូបភាព​បែប​កំណាព្យ​នេះ​គឺ​ប្រឆាំង​នឹង​ភាព​រអាក់រអួល​រ៉ូមែនទិក និង​ភាព​មិន​ប្រក្រតី​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ខ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Batiushkov ស្រឡាញ់ "ទ្រូងផ្ទះ" ផ្ទះរបស់ឪពុកគាត់។

ពិភពសិល្បៈនៃ Batyushkov មានពណ៌ភ្លឺនិងមានតម្លៃ ("មាស", "ប្រាក់", "អង្កាំ"); ធម្មជាតិទាំងអស់ និងមនុស្ស និងបេះដូងរបស់គាត់នៅក្នុងចលនា នៅក្នុងការសម អារម្មណ៍បានគ្របដណ្ដប់លើព្រលឹង។ ប្រធានបទកំណាព្យនៃ "កំណាព្យពន្លឺ" របស់ Batyushkov 1802-1812 - ជាមនុស្សសាទរខ្លាំងបំផុត ទោះបីជាពេលខ្លះភាពរីករាយរបស់គាត់ត្រូវបានជំនួសដោយភាពសោកសៅក៏ដោយ។ កវី​បាន​បង្ហាញ​ពី​អារម្មណ៍​រីករាយ​ក្នុង​រូបភាព​ដែល​បង្ហាញ​ដោយ​ប្លាស្ទិក​ដែល​អាច​មើល​ឃើញ​ជា​រូប​តំណាង និក្ខេបបទ​កំណាព្យ។ គាត់កំពុងស្វែងរក "និមិត្តសញ្ញានៃគុណធម៌" ។ នៅក្នុង "កំណាព្យពន្លឺ" រូបភាពចំនួនបួន - និមិត្តសញ្ញាលេចធ្លោហើយត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាច្រើនដង: ផ្កាកុលាប ស្លាប ចាន និងទូកកាណូ ដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃទស្សនៈពិភពលោកកំណាព្យរបស់គាត់។

រូបភាពនៃផ្កាជាពិសេសផ្កាកុលាបគឺជាការពេញចិត្តរបស់ Batyushkov ពួកគេផ្តល់ឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់នូវពិធីបុណ្យរូបភាពនៃផ្កាកុលាបនៅក្នុងគាត់គឺជា leitmotif ពហុមុខងារ។ នាងគឺជានិទស្សន្តនៃគំនិតនៃភាពស្រស់ស្អាត; ផ្កាក្រអូបពណ៌ផ្កាឈូកនិងផ្កាវ័យក្មេងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសម័យបុរាណ - កុមារភាពនៃពូជមនុស្ស: ផ្កាកុលាប - Cupid - Eros - Cyprida - Anacreon អ្នកចំរៀងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពរីករាយ - បែបនេះគឺជាទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែរូបភាពនៃផ្កាកុលាបក៏ទទួលបានផ្នែកបន្ថែមន័យធៀបដែរ វាឆ្លងចូលទៅក្នុងតំបន់នៃការប្រៀបធៀប៖ ជាទីស្រឡាញ់ ជាទូទៅនារីវ័យក្មេងម្នាក់ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងផ្កាកុលាបជាស្តង់ដារនៃភាពស្រស់ស្អាត។

ដូចគ្នានេះផងដែររូបភាពផ្សេងទៀត - និមិត្តសញ្ញា - ស្លាប, ចាន - ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគោរពនៃភាពរីករាយឆើតឆាយតម្រូវការរបស់មនុស្សដែលដឹងពីសិទ្ធិរបស់គាត់ដើម្បីសុភមង្គល។

ភាសាតាមលក្ខខណ្ឌនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov រួមបញ្ចូលឈ្មោះអ្នកនិពន្ធដែលក្លាយជាសញ្ញា សញ្ញានៃការព្យាករណ៍អំពីសីលធម៌ និងសោភ័ណភាពមួយចំនួនផងដែរ៖ Sappho - ស្នេហា និងកំណាព្យ Tass - ភាពអស្ចារ្យ បុរស - ព្រះគុណនៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្នេហា និងឈ្មោះរបស់វីរបុរស Cervantes ដុន Quixote (ដូច Batyushkov) - សញ្ញានៃការអនុលោមតាមសកម្មភាពពិតទៅនឹងការរស់រានមានជីវិតនិងគួរឱ្យអស់សំណើច។

ការចាប់ផ្តើមរឿងនិទានបានចូលទៅក្នុង "កំណាព្យពន្លឺ" របស់ Batyushkov ។ មិនត្រឹមតែ Gnedich ប៉ុណ្ណោះទេ Krylov គឺជាមិត្តរបស់កវីផងដែរ។ នៅជិតរឿងនិទានរបស់ Krylov និងរឿងកំប្លែងរបស់គាត់ ជាពិសេស "Kaibu" រូបភាពលេចឡើងនៅក្នុងសាររបស់ Batyushkov និងនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងទៀតរបស់គាត់។ នៅក្នុងសារកំណាព្យ រូបភាពនៃសត្វមិនតែងតែបង្កើតឈុតឆាកប្រៀបធៀបនោះទេ។ ជាធម្មតាពួកវាប្រែក្លាយគ្រាន់តែជាព័ត៌មានលំអិតផ្នែកសិល្បៈ ជាការប្រៀបធៀបបែបប្រឌិត រចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងអ្វីដែលគួរនិងអ្វីដែលជា៖ "អ្នកណាដែលធ្លាប់ធ្វើជាឆ្កែចចក គាត់នឹងមិនភ្លេចពីរបៀប // ដើរដូចចចក។ ចចក​និង​ព្រុស​ជា​រៀង​រហូត»។

រយៈពេលដំបូងនៃការងាររបស់ Batyushkov គឺការបង្កើតមុនមនោសញ្ចេតនានៅពេលដែលកវីរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយបុរាណ (ប្រភេទ "កណ្តាល" និងរចនាប័ទ្ម "កណ្តាល") ។ មុនមនោសញ្ចេតនា "រួម" របស់គាត់នៅក្នុងប្រភេទសំបុត្រដែលគាត់ចូលចិត្តទៅមិត្តភ័ក្តិត្រូវបានសម្គាល់ដោយក្តីសុបិនដ៏ភ្លឺស្វាង និងការលេងសើចរបស់ព្រលឹងវ័យក្មេងដែលប្រាថ្នាចង់បានសុភមង្គលនៅលើផែនដី។

រយៈពេលទីពីរនៃការច្នៃប្រឌិត។ការចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃមាតុភូមិនសង្គ្រាមណូអេឆ្នាំ ១៨១២។ ការបង្កើតគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Batyushkov ។

១៨១២-១៨១៣ ហើយនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1814 ត្រូវបានឯកោក្នុងកំឡុងពេលឯករាជ្យនៃការងាររបស់កវី ដែលបានរស់រានមានជីវិតពីចំណុចរបត់ពិតប្រាកដ ដែលជាការបដិសេធទាំងស្រុងនៃ Epicureanism នៃយុវវ័យរបស់គាត់។ នៅពេលនេះការបង្កើតការគិតជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Batyushkov កើតឡើង។ Batyushkov កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា

ដោយចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ គាត់បានភ្ជាប់បេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សាក្សីម្នាក់ ដែលជាសាក្សីនៃសមិទ្ធិផលឆ្នើមជាមួយនឹងការសរសេរ។ សំបុត្ររបស់គាត់នៃឆ្នាំទាំងនោះជាពិសេស N.I. Gnedich, P.A. Vyazemsky, E.G. Pushkina, D.P. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Severin បានបង្ហាញពីដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សសម័យនោះ ជាពលរដ្ឋ ជាអ្នកស្នេហាជាតិ ជាអ្នកទទួល និងរសើបខ្លាំង។

នៅក្នុងសំបុត្រនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឆ្នាំ 1812 - ភាពច្របូកច្របល់ការថប់បារម្ភចំពោះសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិការខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹង "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" របស់បារាំងការពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិនិងពលរដ្ឋ។ អារម្មណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងបង្កើតឡើងដោយ Batyushkov នៅក្នុងក្រមនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ។ គាត់ដឹងខ្លួនគាត់កាន់តែខ្លាំងឡើង មិនមែនគ្រាន់តែជាអ្នកទស្សនាព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ ("អ្វីៗកើតឡើងនៅចំពោះមុខខ្ញុំ") ប៉ុន្តែជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងពួកគេ៖ "ដូច្នេះ មិត្តសម្លាញ់ យើងបានឆ្លងទន្លេ Rhine យើងនៅប្រទេសបារាំង។ នោះហើយជារបៀបដែលវាបានកើតឡើង។ ... "; "យើងចូលប៉ារីស<...>ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ។ សារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងគឺច្បាស់៖ "នៅទីនេះ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ បន្ទាប់មកជាសម័យកាល"។

គំនិតនៃការពឹងផ្អែកនៃតម្លៃនៅក្នុងពន្លឺនៃប្រវត្តិសាស្រ្តចូលទៅក្នុងអក្សរនិងកំណាព្យ - ហើយសំណួរទស្សនវិជ្ជាកណ្តាលកើតឡើង, កើតនៅក្នុង vicissitudes នៃពេលវេលា: "តើអ្វីទៅជាភាពអស់កល្ប, បរិសុទ្ធ, ឥតខ្ចោះ?" ហើយដូចនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ដែលគាត់បានប្រកាសថាឧបទ្ទវហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រ "ឆ្លងកាត់ការយល់ឃើញទាំងអស់" ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលដូចជាសុបិនដូច្នេះនៅក្នុងខកំណាព្យដែលឆ្លុះបញ្ចាំងមិនស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ ហើយនៅឡើយទេគាត់មិនចាកចេញពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់ពីច្បាប់របស់ខ្លួន។

រយៈពេលទីបីនៃការច្នៃប្រឌិត។ការបដិសេធមនោសញ្ចេតនានៃការពិត។ កំណាព្យនៃឥស្សរជន.

រយៈពេលទីបីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov - ពីពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 1814 ដល់ឆ្នាំ 1821 ។ ពិភពសិល្បៈមុនមនោសញ្ចេតនារបស់កវីត្រូវបានកែប្រែ សំបូរទៅដោយធាតុ និងនិន្នាការមនោសញ្ចេតនាសុទ្ធសាធ។ នៅដំណាក់កាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណគំនិតថ្មីរបស់មនុស្សម្នាក់អំពីតម្លៃនៃជីវិតលេចឡើងហើយចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់តែស្រួចស្រាវ។ "Epicureanism ដ៏ប្រណិត" មិនពេញចិត្តគាត់ទេឥឡូវនេះគាត់បានរិះគន់គំនិតនៃ "សាលា Epicurian" ។ សម្រាប់គាត់ មិនត្រឹមតែភាពប្រែប្រួលរបស់មនុស្សកាន់តែមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទស្សនវិជ្ជា ជាពិសេសសីលធម៌ ក៏ដូចជាសង្គម និងឋានៈរបស់បុគ្គលផងដែរ។

ទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" នៃកំណាព្យរបស់គាត់ និងវីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់គាត់ មិនត្រឹមតែសុបិន្ត និងមានអារម្មណ៍ពេញលេញនៃសុភមង្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងគំនិតអំពីជីវិត។ ចំណាប់អារម្មណ៍ទស្សនវិជ្ជានិងការសិក្សារបស់ Batyushkov ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រភេទនៃភាពឆើតឆាយដែលឥឡូវនេះកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ នៅក្នុង elegies - ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនុកច្រៀងរបស់កវីលើជីវិតមនុស្សលើប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ការបដិសេធមនោសញ្ចេតនានៃការពិតកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុង Batyushkov ។ កវី​បាន​ឃើញ​និមិត្ត​ចម្លែក​មួយ​ថា​៖ «​ទុក្ខ​វេទនា​របស់​មនុស្ស​លោក​ក្នុង​ពិភព​ដែល​បាន​ត្រាស់​ដឹង​ទាំង​មូល»។

កំណាព្យកម្មវិធីរបស់កវីដែលគាត់បានប្រកាសគោលការណ៍មនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈថ្មី "To Dashkov" (1813) បង្ហាញពីស្មារតីស្នេហាជាតិនិងពលរដ្ឋរបស់គាត់។ គាត់បដិសេធមិនច្រៀងសេចក្ដីស្រឡាញ់, ក្ដីអំណរ, ការធ្វេសប្រហែស, សុភមង្គលនិងសន្តិភាពក្នុងចំណោមផ្នូររបស់មិត្តភក្តិ "បាត់បង់នៅលើវាលនៃសិរីរុងរឿង"; សូមឲ្យទេពកោសល្យ និងទំនុកច្រៀងត្រូវវិនាស ប្រសិនបើមិត្តភាព និងមាតុភូមិដ៏ឈឺចាប់ត្រូវបានបំភ្លេចចោល៖

ខណៈ​ពេល​ជាមួយ​វីរបុរស​ដែល​រង​របួស

តើអ្នកណាដឹងពីផ្លូវទៅកាន់សិរីរុងរឿង

បីដងខ្ញុំនឹងមិនដាក់ទ្រូងរបស់ខ្ញុំ។

មុនពេលសត្រូវនៅក្នុងការបង្កើតយ៉ាងជិតស្និទ្ធ -

មិត្តរបស់ខ្ញុំរហូតដល់ពេលនោះខ្ញុំនឹង

ទាំងអស់គឺជាជនបរទេសសម្រាប់ muses និងសប្បុរសជន,

កម្រងផ្កា, ដោយដៃនៃក្តីស្រឡាញ់បន្ត,

ហើយរីករាយនៅក្នុងស្រា!

ស្នេហាមុនរបស់ Batyushkov បានទទួលខ្លឹមសារជាពលរដ្ឋ។ សារដ៏ប្រណិត "ជូនចំពោះ ដាសកូវ" ត្រូវបានបន្តដោយអក្ខរាវិរុទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រដើម។ ពួកគេបង្ហាញពីនិន្នាការដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្នេហា។

នៅក្នុងភាពល្បីល្បាញជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់ ("ការឆ្លងកាត់កងទ័ពរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ Neman នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1813" "ឆ្លងកាត់ទន្លេ Rhine" "ស្រមោលនៃមិត្តម្នាក់" នៅជាប់នឹងពួកគេ elegy "At the ruins of a Castle in Sweden" ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង គន្លឹះរចនាប័ទ្មដូចគ្នានៃ "ឥស្សរជនភាគខាងជើង") មានធាតុដែលរំពឹងទុកជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមនោសញ្ចេតនាស៊ីវិល័យនៃ Decembrists ។ កវីលើកតម្កើងវីរភាពយោធា។ លើសពីនេះទៅទៀត មិនត្រឹមតែបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្នើមប៉ុណ្ណោះទេ ដែលកាន់កាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ - "មេដឹកនាំចាស់" (Kutuzov) និង " tsar វ័យក្មេង" (Alexander I) ប៉ុន្តែលើសពីវីរបុរសដែលមិនស្គាល់ទាំងអស់គឺ "អ្នកចម្បាំង", "អ្នកចម្បាំង", "វីរបុរស", "កងវរសេនាធំ។ ", "ស្លាវ" ។

កំណាព្យនៃឥស្សរជនផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការវិវត្តន៍ដ៏សំខាន់នៃរចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ។ នៅក្នុងបទភ្លេង "ការឆ្លងកាត់កងទ័ពរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ Neman នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1813" រូបភាពដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលផ្អែកលើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃភាពផ្ទុយគ្នា: ភ្លើងឆេះគឺផ្ទុយទៅនឹងភាពងងឹតនៃពេលយប់ដែលបញ្ចេញពន្លឺពណ៌ក្រហម។ ចូលទៅក្នុងមេឃ។ ភាពផ្ទុយគ្នាផ្សេងទៀតក៏បង្ហាញផងដែរ៖ ភាពស្ងាត់ជ្រងំនៃផ្ទៃខាងមុខនៃរូបភាព (ឆ្នេរទទេដែលគ្របដណ្ដប់ដោយសាកសពត្រូវបានគូរ) និងចលនានៃកងវរសេនាធំនៅចម្ងាយ ព្រៃលំពែង បដាដែលលើកឡើង។ អ្នករត់គេចខ្លួនដែលស្លាប់ជាមួយនឹង "ជើងស្លាប់" និងអ្នកចម្បាំងប្រដាប់អាវុធដ៏មានឥទ្ធិពល; ស្តេចវ័យក្មេង "ហើយបុរសចំណាស់ - អ្នកដឹកនាំនៅពីមុខគាត់ដែលភ្លឺដោយសក់ពណ៌ប្រផេះ // ហើយអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតនៃអាយុចាស់" ។ ឧត្តមគតិសោភ័ណភាពរបស់កវីបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង៖ អ្នកនិពន្ធមិនសរសើរពីភាពស្រស់ស្អាតរបស់លីសាដូចជាផ្កាកុលាបទេប៉ុន្តែភាពស្រស់ស្អាតក្លាហាននិង "បំពាន" របស់វីរបុរសអ្នកចម្បាំង - បុរសចំណាស់ Kutuzov ។

ក្នុងចំណោមឥស្សរជនដ៏ល្អបំផុតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "រចនាប័ទ្ម Ossian" របស់រុស្ស៊ីគឺ "ស្រមោលនៃមិត្ត" ។ ពិត មានតែការបន្ទរនៃរចនាប័ទ្មនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Batyushkov ដែលបង្ហាញនៅក្នុងគំនូររបស់គាត់នៃភាគខាងជើងដ៏អាក្រក់ ក៏ដូចជានៅក្នុងការចងចាំនៃស្បែកក្បាលបុរាណ នៃអ្នកចម្បាំង "ព្រៃ" និងក្លាហាននៃ Scandinavia នៃទេវកថា Scandinavian ("នៅលើប្រាសាទបុរាណ" ។ ប្រាសាទមួយនៅប្រទេសស៊ុយអែត”)។ នៅក្នុងរឿង "ស្រមោលមិត្ត" កវីមិនសូវដើរតាមប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រទេ ដែលបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ ការចង់បានមិត្តម្នាក់ដែលបានស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាម។ គំនិតដ៏ប្រណិតនៃភាពជៀសមិនរួចនៃការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ការឆ្លងកាត់ជីវិត ("ឬអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងគឺជាសុបិន សុបិន ... ") ត្រូវបានទទួលដោយកវីខ្លួនឯង។

"Elegies ភាគខាងត្បូង" របស់ Batyushkov - "Elegy ពី Tibullus ។ ការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃ", "Taurida", "Dying Tass" ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយបទចម្រៀង "Hesiod និង Omir - គូប្រជែង" ។ វត្ថុបុរាណរបស់ Batyushkov គឺជាពណ៌នៃទីកន្លែងដែលបានបង្ហាញជាឈ្មោះ៖ "Theakia", "ច្រាំងខាងកើត", "Taurida", "ក្រិកបុរាណ", "Tiber", "Capitol", "Rome" នៅក្នុង កម្រនិងអសកម្មនៃភាគខាងត្បូង៖ " នៅក្រោមមេឃដ៏ផ្អែមល្ហែមនៃប្រទេសពេលថ្ងៃត្រង់", "សមុទ្រពណ៌ខៀវ", "ឱសថក្រអូបមានពេញដោយឱសថក្រអូបនៅជុំវិញ", "... កំរាលព្រំនិងពណ៌ស្វាយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានត្រូវបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមផ្កាឡូរ៉ាល់និងផ្កា"; ជីវិតដ៏សុខសាន្តរបស់មនុស្សនិងសត្វហូរ៖ "គោរឹងរូសដើរលេងដោយសេរីតាមវាលស្មៅ" "នៅក្នុងធុងទឹកដោះគោនៅក្នុងស្ទ្រីមដ៏ច្រើន // ចាក់ចេញពីសុដន់របស់ចៀមដែលបំបៅ ... " - "កន្លែងពិសិដ្ឋ" ។ លក្ខណៈខាងក្រៅនៃជីវិត រូបភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃវត្ថុបុរាណគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់កវី ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ភាពជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ គឺមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជារូបភាពកម្រនិងអសកម្មបានទេ។ កវីមានអារម្មណ៍ថាចលនានៃពេលវេលា។ គាត់រក្សានៅក្នុងការបកប្រែរបស់គាត់នូវសញ្ញានៃទស្សនៈពិភពលោក និងចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សសម័យបុរាណ (ការថ្វាយបង្គំព្រះ ការលះបង់ ការភ័យខ្លាចនៃជោគវាសនា) ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធាតុផ្សំនៃវត្ថុបុរាណទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពទំនើបមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់គាត់។

ការ​ចាប់​ផ្តើម​ស្នេហា​មាន​ភាព​ខ្លាំង​ក្លា​ក្នុង​រឿង "Dying Tass"។ epigraph ជាភាសាអ៊ីតាលីពីសោកនាដកម្មរបស់ Tasso "Torrismondo" បានប្រកាសភាពមិនគួរឱ្យទុកចិត្តនៃកិត្តិនាម: បន្ទាប់ពីជ័យជំនះ, ទុក្ខព្រួយ, ការត្អូញត្អែរ, បទចម្រៀងទឹកភ្នែកនៅតែមាន; ទាំងមិត្តភាព និងស្នេហា ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាទំនិញដែលមិនអាចទុកចិត្តបាន។ Batyushkov បានធ្វើឱ្យកវីអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញជាមួយនឹងជោគវាសនាសោកនាដកម្មគឺ Torquato Tasso ដែលជាវីរបុរសនៃទំនុកច្រៀងនៃ elegy ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ Tasso ដូចជា Dante ជាកម្មសិទ្ធិរបស់និន្នាការដំបូងនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ រូបភាពរបស់ Batyushkov រួមបញ្ចូលគ្នានូវគោលការណ៍ពីរ - ភាពអស្ចារ្យនិងសោកនាដកម្ម។ នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យដែលការងាររបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយដូចជាការងាររបស់ Tibull, Batyushkov បានរកឃើញតំណាងនៃសំខាន់បំផុតនិងអស់កល្បជានិច្ចនេះបើយោងតាមកវីលំនាំប្រវត្តិសាស្រ្ត: ទេពកោសល្យដែលមិនគួរឱ្យគោរពនៃសហសម័យរបស់គាត់សោកនាដកម្ម។ ជោគវាសនារបស់គាត់; អំណោយរបស់គាត់ទទួលបាន "ការទូទាត់ហួសកាលកំណត់" ។

ភាពថ្លៃថ្នូរជាប្រវត្តិសាស្ត្របានបញ្ជាក់ពីគំនិតសីលធម៌នៃតម្រូវការសម្រាប់ការដឹងគុណរបស់មនុស្ស ("ការចងចាំនៃបេះដូង") ចំពោះទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យដែលបានផ្តល់ទេពកោសល្យរបស់ពួកគេដល់អ្នកដទៃ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ សីល​គឺ​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ក្នុង​ឥស្សរិយយស - ប្រវត្តិ​ក្នុង​បុគ្គល​តាសៈ​កំពុង​ផ្តល់​មេរៀន​ដល់​កូនចៅ។

ការច្នៃប្រឌិត Batyushkov - ចំណុចកំពូលនៃសម័យមុនមនោសញ្ចេតនារបស់រុស្ស៊ី។

ទំនុកច្រៀងរបស់ Batyushkov បានហួសពេលវេលារបស់ពួកគេហើយមិនបាត់បង់ភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ។ តម្លៃសោភ័ណភាពរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងផ្លូវនៃ "ជីវិតសង្គម" នៅក្នុងបទពិសោធន៍កំណាព្យនៃយុវវ័យ និងសុភមង្គល ភាពពេញលេញនៃជីវិត និងការបំផុសគំនិតខាងវិញ្ញាណនៃសុបិន។ ប៉ុន្តែភាពល្បីល្បាញខាងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់កវីក៏រក្សាបាននូវភាពទាក់ទាញខាងកំណាព្យរបស់ពួកគេទាំងនៅក្នុងទំនោរសីលធម៌មនុស្សធម៌របស់ពួកគេ និងនៅក្នុងការគូរគំនូរដ៏រស់រវើកនៃគំនូរជីវចល-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

តូចរ៉ារ៉ារ៉ា

1. Batyushkov K.N. សមាសភាព (បោះពុម្ពណាមួយ)

2. Fridman N.V. កំណាព្យរបស់ Batyushkov ។ - M. , 1971 ។

3. Grigoryan K.N. Batyushkov // K.N. ហ្គ្រីហ្គោរីយ៉ាន។ ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Pushkin: ប្រភពដើមជាតិ, អ្នកកាន់តំណែងមុន, ការវិវត្ត។ - អិល, ឆ្នាំ ១៩៩៩ ។

បង្ហោះនៅលើ Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

សង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។ បច្ចុប្បន្នភាពនៃប្រធានបទសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ។ ការរកឃើញសិល្បៈជាមូលដ្ឋានរបស់ Pushkin ។ M.Yu. Lermontov បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1867 លោក Leo Tolstoy បានបញ្ចប់ការងារលើសង្គ្រាម និងសន្តិភាព។

អត្ថបទបន្ថែមថ្ងៃទី ០៥/០៣/២០០៧


ការពិតសំខាន់នៃជីវប្រវត្តិរបស់ Konstantin Nikolayevich Batyushkov (1787-1855) - អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ A.S. Pushkin ដែលជាកវីនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ីសម័យដើម ស្ថាបនិកនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី "ទំនើប" ថ្មី។ គំនូរ Anicreontic និង Epicurean នៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវី។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 09/05/2013


K.N. Batyushkov - កវីជនជាតិរុស្ស៊ីអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ A.S. Pushkin ។ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការរកឃើញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃបុរាណនិយម និងមនោសញ្ចេតនា គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតកំណាព្យរុស្ស៊ីថ្មី "ទំនើប" ។ ការសិក្សាអំពីជីវប្រវត្តិ និងសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់កវី។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 12/10/2011


កាលប្បវត្តិកំណាព្យនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី: ការមើលងាយសត្រូវជំនឿលើជ័យជំនះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ F. Glinka, V. Zhukovsky; ការពិតសម័យទំនើបនៅក្នុងរឿងនិទានរបស់ I. Krylov; ការយល់ដឹងតាមទំនាយនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងការងាររបស់ A. Pushkin ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 01/12/2011


កុមារភាពរបស់ Konstantin Nikolayevich Batyushkov ។ ការចូលរួមក្នុងអរិភាពនៅព្រុស្ស៊ី។ ការចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមជាមួយស៊ុយអែត។ តម្លៃនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ។ ភាពបរិសុទ្ធ ភាពវៃឆ្លាត និងរូបភាពនៃភាសារបស់ Batyushkov ។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 10/30/2014


V. Zhukovsky ជាកវីជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ដែលចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812៖ ការវិភាគជីវប្រវត្តិសង្ខេប ស្គាល់ជាមួយនឹងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។ លក្ខណៈទូទៅនៃបទ "Lyudmila" ។ ការពិចារណាលើលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃជំនាញបកប្រែរបស់ V. Zhukovsky ។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 12/18/2013


ជីវប្រវត្តិនិងផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ Konstantin Nikolayevich Batyushkov ។ Elegy ជាប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍មនោសញ្ចេតនាថ្មី។ តម្លៃនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ រសជាតិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសុភាសិត ភាពបរិសុទ្ធ ភាពវៃឆ្លាត និងរូបភាពនៃភាសា។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 01/31/2015


ការរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីរបស់កវីទីមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Konstantin Batyushkov ។ ជីវប្រវត្តិរបស់កវី សោកនាដកម្មនៃជោគវាសនារបស់គាត់។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើប្រធានបទសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា ការប្រឆាំងរបស់កវី និងពិភពពិតនៃកំណាព្យ បង្កប់ដោយក្តីសង្ឃឹមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 12/11/2012


គោលការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.S. Pushkin និង M.Yu. Lermontov ។ ការវិភាគវីរបុរសស្នេហាក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។ បញ្ហានៃការបកស្រាយរូបភាពរបស់ណាប៉ូឡេអុងក្នុងការប្រឌិត និងការវាយតម្លៃគោលនយោបាយរបស់គាត់។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី ០៨/០១/២០១៦


លក្ខណៈនៃស្ថានភាពភាសានៅដើមសតវត្សទី 19 ។ ការច្នៃប្រឌិត K.N. Batyushkov និងសាលានៃភាពត្រឹមត្រូវអាម៉ូនិក។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រវត្តិសាស្ត្រនៅមេរៀននៃភាសារុស្ស៊ី។ ទស្សនៈផ្នែកភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីការងាររបស់ K. Batyushkov នៅក្នុងវគ្គសិក្សារបស់សាលា។

បានសរសេរខ "Batyushkov" ។ ឈ្មោះរបស់ Batyushkov និង Zhukovsky តែងតែឈរនៅក្បែរគ្នាទាន់ពេលវេលា។ គុណសម្បត្តិរួមរបស់ពួកគេគឺការរកឃើញនៃមនោសញ្ចេតនាសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែពួកគេមានមនោសញ្ចេតនាខុសគ្នា។ ពាក្យគន្លឹះរបស់ Zhukovsky គឺ "ព្រលឹង" ។ ចរិតលក្ខណៈនៃមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov: ប្លាស្ទិកភាពជាក់លាក់ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុបុរាណក្រិកចំណាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង។ អរិយសច្ចៈ ធាតុ​នៃ​អរិយសច្ច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Zhukovsky គឺជា "ព្រលឹង" របស់ Pushkin ហើយ Batyushkov គឺជា "រាងកាយ" របស់ Pushkin ។

Batyushkov នៅក្នុងជីវិតគឺជាតួលេខពីរ។ គាត់បានកើតនៅទីក្រុង Vologda ក្នុងគ្រួសារអភិជនខេត្តគាត់បានសិក្សានៅ St. នៅឆ្នាំ 1805 គាត់បានចូលរួមក្នុងសង្គមសេរីនៃអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ។ Batyushkov - អ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងណាប៉ូឡេអុង។ ប្រយុទ្ធនៅព្រុស្ស៊ីនៅប្រទេសស៊ុយអែត (ជាកន្លែងដែលគាត់រងរបួស) ។ ឆ្នាំ 1813 - ការចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Leipzig ។ របៀបដែលមនោសញ្ចេតនាជួបប្រទះនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនសប្បាយចិត្ត: Anna Furman ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បដិសេធ។ ចូលរួមក្នុងសង្គម Arzamas ។ នៅឆ្នាំ 1817 ការបោះពុម្ពពេញមួយជីវិតត្រូវបានបោះពុម្ព - ​​សៀវភៅ "ការពិសោធន៍នៅក្នុងខនិងកំណាព្យ" (ពីសៀវភៅ 2 ក្បាលដែលមានទាំងសុភាសិតនិងកំណាព្យ) ។

ពីឆ្នាំ 1818 ដល់ឆ្នាំ 1821 - កំពុងបម្រើការទូតនៅប្រទេសអ៊ីតាលី។ នៅឆ្នាំ 1834 Batyushkov ឆ្កួត (តំណពូជនិងភាពរសើបខ្លាំងមានឥទ្ធិពលលើគាត់) ។ ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Batyushkov នៅតែមានជំងឺផ្លូវចិត្ត។ Batyushkov គឺជាគំរូវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ Pechorin (វាជាបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាគាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផុយស្រួយនិងភាពងាយរងគ្រោះរបស់គាត់ជាយូរមកហើយមុនពេលគាត់មានជំងឺ) ។ នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1817 គាត់បានបញ្ចូលរយៈពេលវែងដែលបង្ហាញពីទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់គាត់ - "Alien - កំណប់របស់ខ្ញុំ" ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov: វិបត្តិនៃអាកប្បកិរិយា, ទ្វេ

1.Batyushkov មុនសង្គ្រាម. នេះជារបាំង, វីរៈបុរសទំនុកច្រៀង - hedonistអ្នកចម្រៀងនៃភាពឯកកោ "បុរសតូច" ។ គាត់​បាន​សម្តែង​នូវ​សេចក្តី​ត្រេកត្រអាល ។ សារកំណាព្យ "My penates" - វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីសញ្ញាទាំងអស់នៃការច្នៃប្រឌិតមុនសង្គ្រាម។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃអាកប្បកិរិយាមនោសញ្ចេតនា (ភាពរសើបភូមិធម្មជាតិមិត្តភក្តិ) - ឥទ្ធិពលពិសេសលើការងាររបស់ពូ - M.N. Muravyov (នេះគឺជាអ្នកមនោសញ្ចេតនាដែលបានកំណត់ថា "កំណាព្យពន្លឺ" - កំណាព្យរត់គេចខ្លួន - កំណាព្យរអិល) ។ ឥទ្ធិពលរបស់ Muravyov ។

ការងារទ្រឹស្តីរបស់ Batyushkov - "សុន្ទរកថាលើឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា" - គឺជាការសម្របខ្លួននៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ Batyushkov បានបង្កើតវីរបុរសទំនុកច្រៀងតែមួយគត់។ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកចំរៀងចម្លែក Eleanor" (គាត់បានបង្កើតរបាំងស្នេហា) ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមែនជាអ្នកស្រលាញ់ erotica ទេ ហើយគាត់ក៏មិនមានបទពិសោធន៍ដូចដែលគាត់បានពណ៌នាដែរ។ ស្នេហាសោភ័ណភាពគឺជាលក្ខណៈនៃភាពពេញលេញនៃជីវិត ភាពរីករាយនៅលើផែនដី។ Batyushkov ពឹងផ្អែកលើវត្ថុបុរាណជាឧត្តមគតិនៃភាពសុខដុមរមនារវាងបុគ្គលនិងពិភពលោកដែលជាយុគសម័យមាស។ Batyushkov ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ neoclassicism (រចនាប័ទ្មអាណាចក្រ) ។ អាណាចក្រ: ការតំរង់ទិសទៅវត្ថុបុរាណ ទម្រង់ និងលំនាំប្លាស្ទិករបស់វា។

សម្រាប់ Batyushkov នេះគឺជាឧត្តមគតិដែលជាសុបិន។ សម្រាប់​គាត់ វត្ថុបុរាណ- តំណាងនៃក្តីសុបិន ការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃអនុសញ្ញា និងការពិតសាមញ្ញ។ ចក្រភពលេចឡើងនៅលើរលកនៃការកើនឡើងសង្គមនៅលើរលកនៃសង្រ្គាមប្រឆាំងណាប៉ូឡេអុង។ ឧទាហរណ៍នៃរចនាប័ទ្មអាណាចក្រ: អគារនៃបុគ្គលិកទូទៅ, ផ្លូវ Rossi, រោងមហោស្រព Alexandrinsky, ផ្សារហ៊ុននៅលើស្តោះទឹកមាត់នៃកោះ Vasilyevsky, វិហារ Kazan, បណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ; គំនូរ - Borovikovsky និង Kiprensky; រូបចម្លាក់ - Martos និង Shubin ។ Batyushkov បានបញ្ចូលរចនាប័ទ្មអាណាចក្រនៅក្នុង My Penates ក្នុងឆ្នាំ 1811 ។ គុណសម្បត្តិចម្បងនៃខគម្ពីរ៖ ល្បាយនៃការពិតបុរាណ និងកាត់បន្ថយការពិតទូទៅរបស់រុស្ស៊ី។ ការសូត្រធម៌ដោយឯកោ ("ខ្ទមកំសត់...")។ រូបភាពនៃកវីរីករាយត្រូវបានបង្កើតឡើង។

កំណាព្យនៃបញ្ជីអក្សរសាស្ត្រ។ នេះ​គឺ​ជា​ល្ខោន​, អនុសញ្ញា​, អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ប្រកួត​, poeticization នៃ​ការ​បំផុស​គំនិត​, ការ​ស្លាប់​។ Batyushkov គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្កើតគំនិតនៃផ្ទះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ Batyushkov បានទន្ទឹងរង់ចាំកំណាព្យរបស់ Pushkin វ័យក្មេង: "ទីក្រុង", "សារទៅបងស្រី" ។ កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមធ្យោបាយបង្ហាញពីផ្លាស្ទិច (ខ: "សិលាចារឹកនៅលើមឈូសរបស់អ្នកគង្វាល" - ការជម្រុញនៃការរំលឹក; "Bacchante" - ការបកប្រែរបស់ Guys) ។ ផ្ទុយទៅនឹងខគម្ពីរ Guys, Batyushkov មានការបញ្ចេញមតិនៃការរត់; អារម្មណ៍នៃ ecstasy, ជម្រុញនៃអារម្មណ៍មិនពិត, កាន់តែខ្លាំង។

Batyushkov ក៏ជាអ្នកបង្កើតស្នេហា ភាពស្រពិចស្រពិល ឆើតឆាយ. 2 ប្រភេទនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ Batyushkov: អច្ឆរិយៈប្រវត្តិសាស្ត្រ- ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រអតីតកាល; ជិតស្និទ្ធនឹងភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Zhukovsky "Slavyanka" (ភាពឆើតឆាយរបស់ Batyushkov: "នៅលើប្រាសាទនៅស៊ុយអែត" - ការជម្រុញនៃអតីតកាលយោធានៃប្រទេសស៊ុយអែត, គំនិតនៃភាពទន់ខ្សោយ); ស្រឡាញ់ elegy- "ការងើបឡើងវិញ", "ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំ" - ​​ការពិតបុរាណ, ជំងឺស្នេហា, ភាពស្រងូតស្រងាត់, ការថើប, ការដកដង្ហើមធំ, ភាពរំជើបរំជួល, អាទិភាពនៃការធ្វើទារុណកម្មបេះដូងលើហេតុផល។

Batyushkov គឺជាសមាជិកនៃ Arzamas ("ចក្ខុវិស័យនៅលើច្រាំងនៃ Leta", "អ្នកចំរៀងនៃការបះបោររបស់ទាហានរុស្ស៊ី" - ការនិយាយលេងសើច) ។ រឿងនិទានរបស់ Batyushkov "The Wanderer and the Homebody" - រឿងនិទានក្នុងន័យបារាំង - រឿងខ្លីផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ វីរបុរសនៃរឿង - អត្មាផ្លាស់ប្តូររបស់ Batyushkov (នៅក្នុងគ្រោងហ្គេម) - គឺជា Odyssey ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ នៅទីនេះ - ការអំពាវនាវដល់ប្រភេទអស់កល្បជានិច្ច។ Batyushkov គឺជាអ្នកនាំមុខនៃប្រលោមលោករបស់ Pushkin នៅក្នុងខ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃ Chatsky, Onegin, Pechorin ។ Batyushkov ប្រែទៅជាការបកប្រែពី ontology ក្រិក។ សៀវភៅ "On Greek Ontology" ដោយ Arzamas ។ បកប្រែអេពីក្រាម និងខគម្ពីរតូចៗទៅជាភាសារុស្សី។

2. សង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812. - ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov ។ មានអាកប្បកិរិយាថ្មីនិងប្រភេទថ្មីនៃ elegy ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាសេចក្តីអំណរនៃជីវិតនៅលើ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" ។ ឧត្តមគតិអប់រំអឺរ៉ុបរំខានដល់ទស្សនៈពិភពលោកដ៏រីករាយ។ Batyushkov បង្កើតកម្មវិធីសីលធម៌ខុសគ្នា។ អត្ថបទ "អ្វីមួយអំពីសីលធម៌ផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជានិងសាសនា" - Batyushkov បោះបង់ចោលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌ (ផ្អែកលើភាពអត្មានិយម) ។ Batyushkov និយាយថា "ទេ" ចំពោះទាំង Stoics និង Epicureans ។ គាត់ទទូចលើវិធីទីបី - ផ្លូវរបស់មនុស្សវង្វេង។ កំណាព្យ-ខ្ញុំ៖ "ចំពោះមិត្តម្នាក់" "ស្រមោលមិត្ត" "ស្លាប់ Tass" "ទៅ Dashkov" - សីលធម៌គឺផ្អែកលើការពិត គ្រិស្តសាសនា, គ្រិស្តអូស្សូដក់។

សៀវភៅរបស់ Batyushkov "ការពិសោធន៍នៅក្នុងខនិងពាក្យ" ។ផ្នែកទីមួយគឺ prose ។ លក្ខណៈពិសេសនៃ "ការពិសោធន៍"៖ បង្វែរយើងទៅជាប្រពៃណី ("ការពិសោធន៍" នៅជាមួយ Montaigne, Muravyov, Vostokov); “បទពិសោធន៍” គឺជារឿងដែលមិនទាន់សម្រេច មិនទាន់បញ្ចប់ និងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ Prose: នេះក៏ជាតក្កវិជ្ជារ៉ូមែនទិកផងដែរ (ប្រភេទនៃការធ្វើដំណើរ និងការដើរគឺ "ការដើរទៅកាន់បណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ" "ការដកស្រង់ចេញពីសំបុត្ររបស់មន្រ្តីរុស្ស៊ីអំពីហ្វាំងឡង់" "ដំណើរទៅកាន់ប្រាសាទសិរី") ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជា តែង​និពន្ធ​រូប​ភាព​ផង​ដែរ អត្ថបទ("Arnost និង Tass", "Petrarch", "Lomonosov" និងរូបភាពផ្សេងទៀតនៃតួលេខលេចធ្លោ) ។ Mosaic, ថាមវន្ត - ទាំងខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។

ផ្តោតលើវិធីសាស្រ្តសកលចំពោះពិភពលោក។ ផ្នែកទីពីរនៃ "ការពិសោធន៍" - កំណាព្យ - 53 ខ (ឆើតឆាយ, សារ, ប្រភេទលាយ) ។ ផ្នែកនេះបើកជាមួយនឹងខ "ទៅមិត្ត" - ការលះបង់ - ការរំលឹកឡើងវិញដែលចាប់ផ្តើមនិងបញ្ចប់ផ្នែកកំណាព្យទាំងមូល។ Verse-i - ទាំងប្រភពដើម និងការបកប្រែ។ តក្កវិជ្ជា៖ នៅក្នុងផ្នែក "ល្បាយ" មាន 2 ឥស្សរជន - "ស្លាប់ Tass" និង "ឆ្លងកាត់ Rhine" ។ កំណាព្យ និងសុភាសិតក្នុងសៀវភៅមានទំនាក់ទំនងគ្នាតាមគោលការណ៍នៃការបំពេញបន្ថែម។

អត្ថន័យរបស់ Batyushkov៖

គាត់បានក្លាយជាអ្នកបកប្រែវប្បធម៌ផ្សេងៗ (បុរាណ - Hesiod, Tibul, Homer; អ៊ីតាលី - Tasso, Arnosto, Casti, Boccaccio; បារាំង - Guys, Milvoa, Gresse; វប្បធម៌ភាគខាងជើង - ស៊ុយអែត ន័រវេស ហ្វាំងឡង់ ដាណឺម៉ាក)។

គាត់បានបង្កើតស្ទីលពាក្យសំដី (អត្ថបទ រូបបញ្ឈរ ការធ្វើដំណើរ)។

គាត់បានបង្កើត analogue នៃ "មនុស្សចម្លែក" ដែលជា eccentric ។

វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់គាត់គឺពី hedonist ទៅអ្នកសង្ស័យ; បំលែងពីជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ទៅជាការដើរតួតាមលក្ខខណ្ឌ។

Batyushkov - អ្នកបង្កើតគំរូដើមនៃ "សៀវភៅនៃសតវត្សទី 20" (Akhmatova, Tsvetaeva, Brodsky) ។

Konstantin Nikolaevich Batyushkov

មនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈដើមនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ។

Belinsky ដែលកំណត់ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ The Bacchae បានសរសេរថា“ ទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ។ ប្រសិនបើភាពមិនច្បាស់លាស់និងភាពមិនច្បាស់លាស់គឺជាចរិតលក្ខណៈប្លែកនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងស្មារតីនៃមជ្ឈិមសម័យនោះ Batyushkov គឺបុរាណដូចជា Zhukovsky គឺជាមនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែ​ច្រើន​តែ​អ្នក​រិះគន់​សរសើរ​គាត់​ថា​ជា​មនុស្ស​រ៉ូមែនទិក។

ការងាររបស់ Batyushkov គឺស្មុគស្មាញនិងផ្ទុយគ្នា។ នេះនាំឱ្យមានការមិនចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ អ្នករិះគន់ និងអ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនចាត់ទុកគាត់ថាជា neoclassicist (P. A. Pletnev, P. N. Sakulin, N. K. Piksanov) ។ ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរបស់កវីជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនា គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកមនោសញ្ចេតនា (A. N. Veselovsky) ឬជាអ្នកស្នេហាមុន (N.V. Fridman)។ ការនិយាយបំផ្លើសការហៅជាលក្ខណៈរបស់ Batyushkov ជាមួយ Zhukovsky គាត់ត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមមនោសញ្ចេតនា "រិល" ។ ប៉ុន្តែ Batyushkov ដែលជួបប្រទះនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ឥទ្ធិពលផ្នែកខ្លះនៃបុរាណនិយម ("ព្រះ") ហើយបន្ទាប់មកមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃបុរាណនិយមឬមនោសញ្ចេតនាឆើតឆាយទេ។ រាល់សកម្មភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ កំណាព្យ និងទ្រឹស្តី ជាមូលដ្ឋានបានលាតត្រដាងនៅក្នុងការតស៊ូមិនឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងបុរាណនិយម និងរឿងភាគរបស់វា។ គោលបំណងយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ភាពបុរាណគាត់បានសួរនៅក្នុង "សារទៅ N. I. Gnedich" របស់គាត់ថា "តើបទចម្រៀងខ្លាំងសម្រាប់ខ្ញុំគឺជាអ្វី?" Batyushkov បាននិយាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃពេលវេលាអន្តរកាល: ការចេញប៉ុន្តែនៅតែសកម្មបុរាណនិយម, មនោសញ្ចេតនាដែលកំពុងកើនឡើង, ការលេចឡើងនិងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពនៃមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយ។ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដោយឆ្លងកាត់និងយកឈ្នះលើឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលអក្សរសាស្ត្រ Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងជាកវីនៃមនោសញ្ចេតនា hedonistic-humanistic ។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើតរូបភាពគោលបំណងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលជាការទាក់ទាញដល់ការពិតដែលបានបង្ហាញយោងទៅតាម Belinsky ជាពិសេសនៅក្នុងការណែនាំនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍ក្រោមទម្រង់នៃការចងចាំ" ចូលទៅក្នុងភាពល្បីល្បាញមួយចំនួន។ ទាំងអស់នេះគឺជាព័ត៌មាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យនោះ។

មួយចំនួនធំនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថាសារមិត្តភាព។ នៅក្នុងសារទាំងនេះ បញ្ហានៃឥរិយាបទសង្គមរបស់បុគ្គលត្រូវបានដាក់ និងដោះស្រាយ។ ឧត្តមគតិរបស់ Batyushkov ក្នុងតំណាងសិល្បៈគឺភាពប្រាកដប្រជា ធម្មជាតិ និងរូបចម្លាក់។ នៅក្នុងកំណាព្យ "To Malvina", "Merry Hour", "Bacchante", "Taurida", "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានកន្លងផុតទៅហើយ" និងរឿងស្រដៀងគ្នានេះគាត់ទទួលបានភាពច្បាស់លាស់និងភាពសាមញ្ញស្ទើរតែជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង "Tavrida" ការអំពាវនាវដំបូងដោយអស់ពីដួងចិត្ត: "មិត្តជាទីស្រឡាញ់ទេវតារបស់ខ្ញុំ!" រូបភាពរបស់វីរនារីគឺផ្លាស្ទិច ក្រហមឆ្អៅ និងស្រស់ដូចជា "ផ្កាកុលាបនៃវាល" ចែករំលែក "ការងារ កង្វល់ និងអាហារថ្ងៃត្រង់" ជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាង។ នៅទីនេះ កាលៈទេសៈដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នៃជីវិតរបស់វីរបុរសក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរ: ខ្ទមសាមញ្ញ "កូនសោផ្ទះ ផ្កា និងសួនច្បារជនបទ" ។ ដោយកោតសរសើរកំណាព្យនេះ Pushkin បានសរសេរថា: "នៅក្នុងអារម្មណ៍, នៅក្នុងភាពសុខដុម, នៅក្នុងសិល្បៈនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់, នៅក្នុងភាពប្រណីតនិងការធ្វេសប្រហែសនៃការស្រមើលស្រមៃ, ឆើតឆាយដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov" ។ ប៉ុន្តែភាពល្បីល្បាញ "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានចេញទៅក្រៅ" មិនទាបជាងនាងទេ។ ដោយភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍អំពាវនាវដោយស្មោះចំពោះជាទីស្រឡាញ់របស់នាងនាងរំពឹងថានឹងមានភាពប្រាកដនិយមដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ។

ពត៌មានលំអិតនៃជីវិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ("ពេលល្ងាច", "របស់ខ្ញុំ") ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការលុកលុយនៃកំណាព្យនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាច" (1810) កវីនិយាយអំពី "បុគ្គលិក" នៃអ្នកគង្វាលដែលស្រងូតស្រងាត់ "ខ្ទមដែលមានផ្សែង" ការស្រែក "ភ្ជួររាស់" ភាពផុយស្រួយ "ចុះសម្រុងគ្នា" និងព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ផ្សេងទៀតនៃកាលៈទេសៈ។ គាត់បង្កើតឡើងវិញ។

ភាពស្អាតស្អំនៃស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងដ៏តឹងរឹងនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃការពណ៌នារបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះកំណាព្យ "To Malvina" ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រៀបធៀបនៃភាពស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងផ្កាកុលាប។ ឃ្លាបួនបន្ទាប់លេង និងពង្រីកលើការប្រៀបធៀបនេះ។ ហើយ​ការងារ​ដ៏​គួរ​ជាទី​មោទនៈ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​ការ​ចង់​បាន៖ «​សូម​ឲ្យ​ផ្កា​កុលាប​ដ៏​ទន់ភ្លន់​មាន​មោទនភាព​លើ​ផ្កា​លីលី​នៃ​ទ្រូង​របស់​អ្នក! អូនហ៊ានសារភាពទេ? ខ្ញុំនឹងស្លាប់ផ្កាកុលាបនៅលើវា។ កំណាព្យ "Bacchante" បង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃបូជាចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ រួចហើយនៅក្នុងឃ្លាទី 1 ដែលរាយការណ៍អំពីការរត់យ៉ាងលឿនរបស់បូជាចារ្យ Bacchus ទៅថ្ងៃឈប់សម្រាក អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "ខ្យល់បានបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងរបស់ពួកគេ ផ្លុំ និងថ្ងូរដោយសំលេងរំខាន" ។ ខ្លឹមសារបន្ថែមនៃកំណាព្យ គឺការវិវឌ្ឍនៃការជម្រុញនៃចំណង់ចំណូលចិត្តដោយឯកឯង។ Belinsky បានសរសេរអំពីភាពល្បីល្បាញ "នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត" (1814): "របៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានទ្រទ្រង់ ពេញលេញ បានបញ្ចប់! ប្រណិត​ហើយ​នៅ​ពេល​តែ​មួយ​មាន​ភាព​ធន់​នឹង​ខគម្ពីរ​ខ្លាំង! (VII, ២៤៩) ។

កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិវត្តដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ គាត់មានទំនោរចង់បង្ហាញ និងពណ៌នាអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តច្រើន ឬតិចជាលក្ខណៈឋិតិវន្ត ("តើសុភមង្គលបានមកដោយសន្សឹមៗ") នោះនៅក្នុងការងារសំខាន់របស់គាត់ កវីទាញពួកគេឱ្យអភិវឌ្ឍ តាមគ្រាមភាសា ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ ("ការបែកគ្នា"។ "ជោគវាសនារបស់ Odysseus"; "ទៅមិត្ត") ។

ស្នាដៃរបស់ Batyushkov ដែលបង្កប់ដោយធម្មជាតិ អារម្មណ៍ និងតណ្ហារបស់បុគ្គលនោះ មិនសមនឹងទម្រង់ជាក់លាក់នៃប្រភេទធម្មតា និងគ្រោងការណ៍នៃចង្វាក់ metro-rhythmic នៃបុរាណនិយម ដែលមានបំណងបង្ហាញពីអារម្មណ៍អរូបី។ បន្ទាប់ពី Zhukovsky កវីក៏បានរួមចំណែកដល់ការវិវត្តនៃ syllabo-tonic verse ផងដែរ។ "កំណាព្យស្រាល" ដែលទាមទារភាពធម្មជាតិ ភាពឯកឯងបាននាំ Batyushkov ឱ្យទាក់ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះប្រភេទ iambic ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ colloquialism ការបញ្ចេញមតិ និងភាពបត់បែន។ យោងទៅតាម I. N. Rozanov ស្ទើរតែពីរភាគបីនៃកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរក្នុងទំហំនេះ ("សុបិន" "សារទៅ N. I. Gnedich" "ការរំលឹក" ។ល។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាគច្រើននៃស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏រីករាយបំផុតដែលលើកតម្កើងសេចក្តីស្រឡាញ់ Batyushkov ចូលចិត្តការលេងសើច ("To Filisa", "False Fear", "Lucky", "Ghost", "Bacchante") ។ ការពង្រីកលទ្ធភាពនៃ syllabotonics កវីបន្ថែមលើជើងបួន ("តើសុភមង្គលមកយឺត") ប្រាំមួយហ្វីត ("សារទៅកាន់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំ") iambic ក៏ប្រើជើងបីផងដែរ។ ភាពរស់រវើកនៃសារ "My penates" ដែលសរសេរជា iambic trimeter បានធ្វើឱ្យមានការសរសើរដល់ Pushkin និង Belinsky ។

Batyushkov នៅក្នុងកំណាព្យមួយចំនួនបានបង្ហាញពីឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈ strophic និងជំនាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការស្ថាបនាស៊ីមេទ្រីនៃខនេះ ("នៅលើការស្លាប់របស់ភរិយារបស់ F.F. Kokoshkin"; "ទៅមិត្តម្នាក់" "ចម្រៀងរបស់ Harald the Bold", "ឆ្លងទន្លេ Rhine") ។ ដោយផ្តល់ឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់មានភាពងាយស្រួល ភាពរហ័សនៃលំហូរនៃអារម្មណ៍ និងគំនិត គាត់ច្រើនតែប្រើឃ្លាឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងវា គាត់ព្យាយាមស៊ីមេទ្រី ("រីករាយម៉ោង")។

ការថែរក្សាធម្មជាតិនៃកំណាព្យ កវីយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពសុខដុមរមនារបស់ពួកគេ។ គាត់ចូលចិត្តភ្លេងនៃព្យញ្ជនៈ៖ "ពួកគេលេង រាំ និងច្រៀង" ("To Malvina"); “ នាឡិការឡើង! កុំហោះហើរ” (“ ដំបូន្មានដល់មិត្តភក្តិ”); “នាង​បាន​ចែងចាំង​ក្នុង​ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​នាង” (“ការ​ចង​ចាំ”); "សេះដែលមានដែកប្រាក់!" ("សំណាង") ។ ការនិយាយឡើងវិញដោយប៉ិនប្រសប់ ដោយផ្តោតទៅលើសំឡេង n, r, b ជាដើម កវីបង្កើតបទភ្លេងទាំងមូលនៅក្នុងកំណាព្យ៖ "អ្នកភ្ញាក់ឡើង អូ បាយ៉ា ពីផ្នូរ នៅពេលដែលកាំរស្មីអូរ៉ូរ៉ាលេចឡើង ... " (1819) ។

Batyushkov គឺជាកវីដំបូងគេក្នុងចំណោមកវីដែលបំពានលើព្រំដែនដាច់ខាតរវាងប្រភេទដែលបង្កើតឡើងដោយពួកបុរាណ។ គាត់ផ្តល់សារអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃ elegy ("ទៅមិត្ត") ឬ elegy ប្រវត្តិសាស្រ្ត ("To Dashkov") គាត់ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវប្រភេទនៃ elegy ហើយប្រែវាទៅជាការងារកំណាព្យ - វីរភាព ("ការឆ្លងទន្លេ Rhine ", "Hesiod និង Omir គឺជាគូប្រជែង", "Dying Tass") ។

ដោយពង្រីកលទ្ធភាពនៃសុន្ទរកថាដ៏សាមញ្ញនៅក្នុងកំណាព្យ Batyushkov សម្រេចបានភ្លាមៗនៅក្នុងខថា "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវខ្លុយសាមញ្ញមួយមិត្តភក្តិ! ហើយអង្គុយជុំវិញខ្ញុំនៅក្រោមម្លប់ដ៏ក្រាស់នៃអេលម ដែលជាកន្លែងដកដង្ហើមស្រស់ៗនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃ” (“ដំបូន្មានដល់មិត្ត”)។ ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ នៅពេលដែលចាំបាច់ គាត់បានងាកទៅរក anaphoras ("ការដកស្រង់ចេញពីបទចម្រៀង XXXIV នៃ "Furious Orland") ការបញ្ច្រាស់ ("Shadow of a friend") និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការតំណាងវាក្យសម្ព័ន្ធ។

លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ កវីមិនខ្លាចពាក្យសម្តី និងការបញ្ចេញមតិទូលំទូលាយជាងសង្គមនៃអភិជនដែលត្រាស់ដឹងទេជាទីគោរពចំពោះគាត់។ យើង​នឹង​រក​ឃើញ​ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​យ៉ាង​សមរម្យ​នៅ​ក្នុង​គាត់៖ “គាំង” (“ដំបូន្មាន​ដល់​មិត្តភ័ក្តិ”), “stomping” (“Joy”), “blushing” (“Prisoner”)។

ការបង្ហាញអំពីផ្លាស្ទិចនៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov ក៏ត្រូវបានជួយដោយច្បាស់លាស់ ជាក់ស្តែង មធ្យោបាយរូបភាព ជាពិសេស epithets ។ គាត់មានយុវវ័យពណ៌ក្រហម ក្មេង Bacchus រីករាយ ស្លាបម៉ោង វាលស្មៅពណ៌បៃតង ស្ទ្រីមថ្លា (“ដំបូន្មានដល់មិត្តភ័ក្តិ”) នារីស្រស់សង្ហា និងរស់រវើក សុបិនដ៏ផ្អែមល្ហែម (“Merry Hour”) នារីស្លូតត្រង់ (“ប្រភព”) ព្រៃកោងកាង ("Joy") ជំរុំគឺស្តើង ថ្ពាល់របស់ក្មេងស្រីកំពុងឆេះ ("Bacchae") ។

ប៉ុន្តែដោយបានស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងពេញលេញនូវសិល្បៈនៃពាក្យសិល្បៈ និងបង្ហាញវាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងការបង្កើតទំនុកច្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន Batyushkov ក៏បានបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់។ នេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Belinsky ផងដែរ។ យោងទៅតាមការសង្កេតរបស់គាត់ ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់កវីគឺភាគច្រើន "ក្រោមទេពកោសល្យដែលគាត់បានរកឃើញ" និងឆ្ងាយពីការបំពេញ "ការរំពឹងទុក និងតម្រូវការដែលគាត់ផ្ទាល់បានជម្រុញ" ។ ក្នុង​ពួកគេ​មាន​ការ​ប្រែ​ប្រួល និង​ឃ្លា​ដែល​ពិបាក​យល់​ថា ៖ « ជា​ជាង​ទៅ​តាម​សមុទ្រ អ្នក​អាច​ជិះ​ទូក​បាន​យ៉ាង​ស្រួល » (“ N. I. Gnedich”, 1808) ។ ឬ៖ «ដឹកនាំដោយ Muses បានជ្រាបចូលទៅក្នុងថ្ងៃនៃយុវវ័យ» (“To Tass”, 1808)។ ពួកគេមិនតែងតែរួចផុតពីភាពចាស់ទុំដែលមិនសមហេតុផលទេ៖ នៅក្នុងរឿង "The Dying Tass" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 មានពាក្យដែលចេញពីស្ទីលរបស់នាងយ៉ាងច្បាស់ដូចជា "koshnitsy", "kiss", "vesi", "finger", "finger" ។ orata”, “ចាស់ទុំ”, “ភ្លើង”, “ត្បាញ”, “ដៃស្តាំ”, “ស្តូកណាម”, “សំឡេង”, “អហឹង្សា”។

Batyushkov គឺជាអ្នកស្គាល់វត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់ណែនាំឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៃពិភពលោកនេះទៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ កំណាព្យ "សុបិន" រំលឹកឡើងវិញនូវ marshmallows, nymphs, graces, cupids, Anacreon, Sappho, Horace និង Apollo ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ដំបូន្មានដល់មិត្ត" - nymphs, Bacchus, Eros ។ គាត់មានកំណាព្យ "ទៅ Mal-Vina", "សារទៅ Chloe", "ទៅ Filisa" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពសម្បូរបែបនៃឈ្មោះបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៅក្នុងកំណាព្យអំពីភាពទំនើប ច្បាស់ជាណែនាំពីភាពចម្រុះនៃរចនាប័ទ្ម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Pushkin បានកត់សម្គាល់អំពីសារ "My Penates" ថា "កំហុសចម្បងនៃសារដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនេះគឺការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទំនៀមទម្លាប់ទេវកថាបុរាណជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកភូមិដែលរស់នៅក្នុងភូមិក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ នៅក្នុង “ខ្ទមកំសត់” ដែលមាន “តុដែលទ្រុឌទ្រោម និងជើងកាមេរ៉ា” “ពូករឹង” “សារធាតុឥតបានការ” “ធុងបាស” “ចានមាស” និង “គ្រែផ្កា” រួមគ្នា។