ការវិភាគកំណាព្យរបស់ A.S «ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់ មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ។

តើខគម្ពីរគឺជាអ្វី? ខ្សែចង្វាក់ដែលបង្ហាញពីគំនិតមួយចំនួន គ្មានអ្វីទៀតទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើកំណាព្យអាចត្រូវបានបំបែកទៅជាម៉ូលេគុល និងភាគរយនៃសមាសធាតុរបស់វាដែលត្រូវបានពិនិត្យ នោះអ្នកគ្រប់គ្នានឹងយល់ថាកំណាព្យគឺជារចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញជាង។ អត្ថបទ 10% ព័ត៌មាន 30% និងអារម្មណ៍ 60% - នោះហើយជាអ្វីដែលកំណាព្យ។ Belinsky ធ្លាប់បាននិយាយថានៅក្នុងគ្រប់អារម្មណ៍របស់ Pushkin មានអ្វីដ៏ថ្លៃថ្នូ ទន់ភ្លន់ និងទន់ភ្លន់។ វាគឺជាអារម្មណ៍ទាំងនេះដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យរបស់គាត់។ តើ​គាត់​អាច​បង្ហាញ​ពួកគេ​ពេញ​លេញ​ទេ? នេះអាចនិយាយបានបន្ទាប់ពីការវិភាគ "ខ្ញុំបានសាងសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ" ដែលជាស្នាដៃចុងក្រោយរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យ។

ចងចាំខ្ញុំ

កំណាព្យ "វិមាន" ត្រូវបានសរសេរមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលមរណភាពរបស់កវី។ នៅទីនេះ Pushkin ខ្លួនគាត់ដើរតួជាវីរបុរសទំនុកច្រៀង។ គាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនាដ៏លំបាករបស់គាត់ និងតួនាទីដែលគាត់បានដើរតួក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កវីមានទំនោរគិតអំពីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ហើយ Pushkin ចង់ជឿថាការងាររបស់គាត់មិនឥតប្រយោជន៍ទេ។ ដូចអ្នកតំណាងទាំងអស់នៃវិជ្ជាជីវៈច្នៃប្រឌិតគាត់ចង់ត្រូវបានគេចងចាំ។ ហើយជាមួយនឹងកំណាព្យ "វិមាន" គាត់ហាក់ដូចជាសង្ខេបសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ដូចជានិយាយថា "ចងចាំខ្ញុំ" ។

កវីគឺអស់កល្បជានិច្ច

“ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ”... ការងារនេះបង្ហាញពីប្រធានបទកវី និងកំណាព្យ បញ្ហានៃកិត្តិនាមកំណាព្យត្រូវបានយល់ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត កវីជឿថាកិត្តិនាមអាចយកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់បាន។ Pushkin មានមោទនភាពដែលកំណាព្យរបស់គាត់គឺឥតគិតថ្លៃពីព្រោះគាត់មិនបានសរសេរដើម្បីភាពល្បីល្បាញ។ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធផ្ទាល់បានកត់សម្គាល់ថា៖ "កំណាព្យគឺជាការបម្រើមនុស្សជាតិដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង" ។

ពេលកំពុងអានកំណាព្យ អ្នកអាចរីករាយនឹងបរិយាកាសដ៏ឧឡារិករបស់វា។ សិល្បៈនឹងរស់នៅជារៀងរហូត ហើយអ្នកបង្កើតរបស់វាប្រាកដជានឹងធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រឿងរ៉ាវអំពីគាត់នឹងត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ពាក្យរបស់គាត់នឹងត្រូវបានដកស្រង់ ហើយគំនិតរបស់គាត់នឹងត្រូវបានគាំទ្រ។ កវីគឺអស់កល្បជានិច្ច។ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមិនខ្លាចសេចក្តីស្លាប់។ ដរាបណាមនុស្សចងចាំអ្នក អ្នកមាន។

ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សុន្ទរកថាដ៏ឧឡារិក ពោរពេញដោយភាពសោកសៅ។ ខគម្ពីរនេះគឺជាពាក្យចុងក្រោយរបស់ Pushkin ដែលបញ្ចប់ការងាររបស់គាត់។ កវី​ហាក់​ចង់​និយាយ​ពាក្យ​លា ទីបំផុត​សុំ​តិច​បំផុត - ត្រូវ​ចាំ។ នេះគឺជាអត្ថន័យនៃកំណាព្យ "វិមាន" របស់ Pushkin ។ ស្នាដៃ​របស់​លោក​ពោរពេញ​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​អាន។ ចុងក្រោយ គាត់ជឿជាក់លើអំណាចនៃពាក្យកំណាព្យ ហើយសង្ឃឹមថាគាត់អាចបំពេញនូវអ្វីដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់។

ឆ្នាំនៃការសរសេរ

Alexander Sergeevich Pushkin បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1837 (ថ្ងៃទី 29 ខែមករា) ។ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ កំណែព្រាងនៃកំណាព្យ "វិមាន" ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមកំណត់ចំណាំរបស់គាត់។ Pushkin បានចង្អុលបង្ហាញឆ្នាំនៃការសរសេរថាជាឆ្នាំ 1836 (ថ្ងៃទី 21 ខែសីហា) ។ មិនយូរប៉ុន្មានស្នាដៃដើមត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យកវី Vasily Zhukovsky ដែលបានធ្វើការកែតម្រូវផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែត្រឹមតែបួនឆ្នាំក្រោយមក កំណាព្យនេះបានមើលឃើញពិភពលោក។ កំណាព្យ "វិមាន" ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលក្រោយសម័យនៃស្នាដៃរបស់កវីដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1841 ។

ការមិនចុះសម្រុងគ្នា។

មានកំណែជាច្រើននៃរបៀបដែលការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប្រវត្តិនៃការបង្កើត "វិមាន" របស់ Pushkin គឺពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃភាពច្នៃប្រឌិតនៅតែមិនអាចយល់ស្របលើកំណែណាមួយដោយដាក់ការសន្មត់ចាប់ពីការស្រមើស្រមៃខ្លាំងរហូតដល់អាថ៌កំបាំងទាំងស្រុង។

ពួកគេនិយាយថាកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "ខ្ញុំបានសាងសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ" គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការធ្វើត្រាប់តាមស្នាដៃរបស់កវីដទៃទៀតទេ។ ស្នាដៃនៃប្រភេទនេះដែលហៅថា "វិមាន" អាចត្រូវបានគេតាមដាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ G. Derzhavin, M. Lomonosov, A. Vostokov និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 17 ។ នៅក្នុងវេនអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការងាររបស់ Pushkin អះអាងថាគាត់ត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យបង្កើតកំណាព្យនេះដោយវិមាន ode Exegi របស់ Horace ។ ការខ្វែងគំនិតគ្នារវាង Pushkinists មិនបានបញ្ចប់នៅទីនោះទេ ពីព្រោះអ្នកស្រាវជ្រាវគ្រាន់តែអាចទាយអំពីរបៀបដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។

Irony និងបំណុល

នៅក្នុងវេនសហសម័យរបស់ Pushkin បានទទួល "វិមាន" របស់គាត់យ៉ាងត្រជាក់។ ពួកគេបានឃើញនៅក្នុងកំណាព្យនេះ គ្មានអ្វីក្រៅពីការសរសើរពីទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់ពួកគេ។ ហើយនេះយ៉ាងហោចណាស់ មិនត្រឹមត្រូវទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកកោតសរសើរចំពោះទេពកោសល្យរបស់គាត់ ផ្ទុយទៅវិញបានចាត់ទុកកំណាព្យនេះថាជាទំនុកតម្កើងនៃកំណាព្យសម័យទំនើប។

ក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិរបស់កវីមានមតិមួយថា គ្មានអ្វីនៅក្នុងកំណាព្យនេះទេ ប៉ុន្តែជាការហួសចិត្ត ហើយការងារខ្លួនឯងគឺជាសារដែល Pushkin ទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ពួកគេជឿថាតាមរបៀបនេះកវីចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាការងាររបស់គាត់សមនឹងទទួលបានការទទួលស្គាល់និងការគោរពកាន់តែច្រើន។ ហើយការគោរពនេះគួរតែត្រូវបានគាំទ្រមិនត្រឹមតែដោយការឧទាននៃការកោតសរសើរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយការលើកទឹកចិត្តសម្ភារៈមួយចំនួនផងដែរ។

ដោយវិធីនេះការសន្មត់នេះគឺនៅក្នុងវិធីណាមួយដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយកំណត់ត្រារបស់ Pyotr Vyazemsky ។ គាត់មានពាក្យល្អជាមួយកវី ហើយអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថាពាក្យ "អព្ភូតហេតុ" ដែលកវីប្រើមានអត្ថន័យខុសគ្នាបន្តិច។ Vyazemsky មានទំនុកចិត្តថាគាត់និយាយត្រូវហើយនិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថាកំណាព្យគឺអំពីឋានៈនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបហើយមិនមែនអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់កវីទេ។ មជ្ឈដ្ឋានខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមបានទទួលស្គាល់ថា Pushkin មានទេពកោសល្យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ប៉ុន្តែពួកគេមិនចូលចិត្តគាត់ទេ។ ថ្វីត្បិតតែស្នាដៃរបស់កវីត្រូវបានប្រជាជនទទួលស្គាល់ក៏ដោយ ក៏គាត់មិនអាចរកចំណូលពីការងារនេះបានទេ។ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យខ្លួនគាត់នូវកម្រិតជីវភាពសមរម្យ គាត់បានបញ្ចាំទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ជានិច្ច។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Pushkin Tsar Nicholas the First បានចេញបញ្ជាឱ្យសងបំណុលរបស់កវីទាំងអស់ពីរតនាគាររដ្ឋហើយបានប្រគល់ការថែទាំដល់ស្ត្រីមេម៉ាយនិងកូន ៗ របស់គាត់។

កំណែអាថ៌កំបាំងនៃការបង្កើតការងារ

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញការសិក្សាកំណាព្យ "ខ្ញុំបានសាងសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ" ការវិភាគនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃកំណែ "អាថ៌កំបាំង" នៃរូបរាងនៃការងារនេះ។ អ្នកគាំទ្រគំនិតនេះប្រាកដថា Pushkin មានអារម្មណ៍ថាគាត់នឹងស្លាប់។ ប្រាំមួយខែមុនពេលគាត់ស្លាប់ គាត់បានបង្កើត "វិមានមួយដែលមិនធ្វើដោយដៃ" សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់​បាន​បញ្ចប់​អាជីព​ជា​កវី​ដោយ​សរសេរ​សក្ខីកម្ម​កំណាព្យ​ចុងក្រោយ​របស់​គាត់។

កវីហាក់ដូចជាដឹងថាកំណាព្យរបស់គាត់នឹងក្លាយជាគំរូមិនត្រឹមតែជាភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោកទៀតផង។ មាន​រឿង​ព្រេង​មួយ​ដែល​មាន​គ្រូទាយ​ទាយ​ថា​ស្លាប់​ដោយ​ដៃ​បុរស​សក់​ទង់ដែង​ម្នាក់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Pushkin មិនត្រឹមតែដឹងពីកាលបរិច្ឆេទប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងពេលវេលានៃការស្លាប់របស់គាត់ផងដែរ។ ហើយ​ពេល​ដែល​ការ​បញ្ចប់​គឺ​ជិត​ដល់​ហើយ គាត់​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​សង្ខេប​ការងារ​របស់​គាត់។

ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ថា​តាម​ដែល​វា​អាច​ធ្វើ​បាន ខគម្ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ និង​បោះពុម្ព​ផ្សាយ។ យើង​ជា​កូន​ចៅ​របស់​គាត់​អាច​ទាយ​បាន​តែ​ពី​អ្វី​ដែល​បណ្ដាល​ឱ្យ​កំណាព្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​និង​វិភាគ​វា​។

ប្រភេទ

ចំពោះប្រភេទកំណាព្យ "វិមាន" គឺជា ode ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាប្រភេទពិសេស។ អក្សរសិល្ប៍រុស្សី​បាន​មក​ដល់​ខ្លួន​ឯង​ជា​ទំនៀម​ទំលាប់​បែប​អ៊ឺរ៉ុប ដែល​មាន​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ។ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែល Pushkin បានប្រើបន្ទាត់ពីកំណាព្យរបស់ Horace "To Melpomene" ជា epigraph មួយ។ ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ វិមាន Exegi មានន័យថា "ខ្ញុំបានសាងសង់វិមានមួយ" ។ គាត់បានសរសេរកំណាព្យ "To Melpomene" នៅចុងបញ្ចប់នៃអាជីពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ Melpomene គឺជា muse ក្រិកបុរាណ ភាពជាម្ចាស់នៃសោកនាដកម្ម និងសិល្បៈសម្តែង។ និយាយទៅកាន់នាង Horace ព្យាយាមវាយតម្លៃគុណសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យ។ ក្រោយមក ស្នាដៃប្រភេទនេះបានក្លាយជាប្រពៃណីមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីដោយ Lomonosov ដែលជាអ្នកបកប្រែការងាររបស់ Horace ដំបូងគេ។ បន្ទាប់ពីនោះដោយពឹងផ្អែកលើស្នាដៃបុរាណ G. Derzhavin បានសរសេរ "វិមាន" របស់គាត់។ វាគឺជាគាត់ដែលបានកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃ "វិមាន" បែបនេះ។ ប្រពៃណីប្រភេទនេះបានទទួលទម្រង់ចុងក្រោយនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Pushkin ។

ការ​តែង​និពន្ធ

និយាយអំពីសមាសភាពនៃកំណាព្យ "វិមាន" របស់ Pushkin វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានបែងចែកជា 5 ឃ្លាដែលទម្រង់ដើមនិងម៉ែត្រកំណាព្យត្រូវបានប្រើ។ ទាំង "វិមាន" របស់ Derzhavin និង Pushkin ត្រូវបានសរសេរជា quatrains ដែលត្រូវបានកែប្រែខ្លះ។

Pushkin បានសរសេរបីឃ្លាដំបូងនៅក្នុងម៉ែត្រ odic ប្រពៃណី - iambic hexameter ប៉ុន្តែឃ្លាចុងក្រោយត្រូវបានសរសេរជា iambic tetrameter ។ នៅពេលវិភាគ "ខ្ញុំបានសាងសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃ" វាច្បាស់ណាស់ថាវាគឺនៅលើឃ្លាចុងក្រោយនេះដែល Pushkin សង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យសំខាន់។

ប្រធានបទ

ស្នាដៃ "វិមាន" ដោយ Pushkin គឺជាទំនុកតម្កើងចំពោះទំនុកច្រៀង។ ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺការលើកតម្កើងកំណាព្យពិត និងការបញ្ជាក់ពីកន្លែងកិត្តិយសរបស់កវីក្នុងជីវិតសង្គម។ ទោះបីជា Pushkin បានបន្តប្រពៃណីរបស់ Lomonosov និង Derzhavin ក៏ដោយ គាត់បានគិតឡើងវិញនូវបញ្ហារបស់ ode ហើយបានដាក់ចេញនូវគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃនៃភាពច្នៃប្រឌិត និងគោលបំណងពិតរបស់វា។

Pushkin កំពុងព្យាយាមបង្ហាញពីប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកនិពន្ធនិងអ្នកអាន។ គាត់ថាកំណាព្យរបស់គាត់គឺសម្រាប់មហាជន។ នេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​បន្ទាត់​ដំបូង​ថា​: "ផ្លូវ​របស់​មនុស្ស​ទៅ​គាត់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន overgrown​" ។

“ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ”៖ ការវិភាគ

ក្នុង​ឃ្លា​ទី​១ កវី​អះអាង​ពី​សារៈសំខាន់​នៃ​វិមាន​កំណាព្យ​បែប​នេះ បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង​គុណូបការៈ និង​វិមាន​ដទៃ​ទៀត ។ Pushkin ក៏ណែនាំនៅទីនេះនូវប្រធានបទនៃសេរីភាព ដែលត្រូវបានឮជាញឹកញាប់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

តាម​ពិត​ឃ្លា​ទី​២ មិន​ខុស​ពី​កវី​ឯ​ទៀត​ដែល​សរសេរ​ថា «វិមាន» ទេ។ នៅទីនេះ Pushkin លើកតម្កើងវិញ្ញាណអមតៈនៃកំណាព្យដែលអនុញ្ញាតឱ្យកវីរស់នៅជារៀងរហូត៖ "ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀង" ។ កវីក៏ផ្តោតលើការពិតដែលថានៅពេលអនាគតការងាររបស់គាត់នឹងមានការទទួលស្គាល់នៅក្នុងរង្វង់កាន់តែទូលំទូលាយ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់គាត់មិនត្រូវបានគេយល់ឬទទួលយកទេដូច្នេះ Pushkin បានដាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់លើការពិតដែលថានៅពេលអនាគតនឹងមានមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ខាងវិញ្ញាណ។

នៅក្នុងឃ្លាទី ៣ កវីលាតត្រដាងប្រធានបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍ចំណាប់អារម្មណ៍នៃកំណាព្យក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់។ ប៉ុន្តែវាជាឃ្លាចុងក្រោយដែលសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់បំផុត។ វាគឺនៅក្នុងនោះដែល Pushkin បានពន្យល់ពីអ្វីដែលការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់មាន និងអ្វីដែលនឹងធានាបាននូវភាពអមតៈរបស់គាត់: "ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ ហើយកុំជំទាស់នឹងអ្នកបង្កើត" ។ អត្ថបទ 10% ព័ត៌មាន 30% និងអារម្មណ៍ 60% - នេះជារបៀបដែល Pushkin ប្រែទៅជាវិមានអព្ភូតហេតុដែលគាត់បានសាងសង់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។

កោះ Buyan: Pushkin និងភូមិសាស្ត្រ Trube Lev Ludvigovich

"ហើយ Kalmyk ដែលជាមិត្តរបស់វាលស្មៅ"

"ហើយ Kalmyk ដែលជាមិត្តរបស់វាលស្មៅ"

ជាតិសាសន៍នីមួយៗមានតែមួយ។ A. S. Pushkin បានព្យាយាមពន្យល់រឿងនេះដោយឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ របៀបនៃរដ្ឋាភិបាល និងជំនឿ ដែលផ្តល់ឱ្យ "មនុស្សគ្រប់រូបនូវសរីរវិទ្យាពិសេស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងច្រើនឬតិចនៅក្នុងកញ្ចក់នៃកំណាព្យ" ។ គាត់បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទ "ស្តីពីសញ្ជាតិក្នុងអក្សរសិល្ប៍" ថា "មានវិធីនៃការគិត និងអារម្មណ៍ មានភាពងងឹតនៃទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ និងទម្លាប់ដែលជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់មនុស្សមួយចំនួន"។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Pushkin មានឈ្មោះរបស់ប្រជាជនជាច្រើន ទាំងល្បីល្បាញ និងមិនសូវស្គាល់។ ប្រជាជនទាំងនេះខ្លះលេចឡើងក្រោមឈ្មោះដែលនៅតែមានសព្វថ្ងៃនេះ ខណៈខ្លះទៀតលេចឡើងក្រោមឈ្មោះចាស់ដែលប្រើក្នុងសម័យមុន។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ទាំងនេះគឺជាឈ្មោះរបស់ប្រជាជន ដែលចាប់យកនៅក្នុង "វិមាន" ដ៏ឈ្លាសវៃរបស់គាត់៖

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញ Great Rus',

ហើយគ្រប់ភាសាដែលនៅក្នុងនោះនឹងហៅខ្ញុំថា

និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ

Tungus និងមិត្តរបស់ steppes Kalmyk ។

ការជ្រើសរើសរបស់កវីចំពោះឈ្មោះមនុស្សដែលបានដាក់ក្នុង "វិមាន" មិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដូចទៅនឹងកវីដទៃទៀតសម្រាប់បទភ្លេងដែរ ប៉ុន្តែត្រូវបានគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ឈ្មោះប្រជាជនទាំងបួនយ៉ាងសំខាន់គ្របដណ្តប់លើទឹកដីដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ "ចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពនៃពួកស្លាវី" តំណាងឱ្យជនជាតិរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ Finn - តំណាងនៃប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេស; Tungus - ប្រជាជននៃស៊ីបេរីនិង Kalmyk - ភាគខាងត្បូងនិងភាគអាគ្នេយ៍ប្រជាជនម៉ុងហ្គោល - ទួគី។ ពិត​មែន ពេល​កំពុង​ធ្វើ​កំណាព្យ​នេះ កវី​មិន​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​មនុស្ស​៤​នាក់​ដែល​បាន​បញ្ជាក់​ភ្លាម​ៗ​នោះ​ទេ។ ដូចដែលសេចក្តីព្រាងបង្ហាញ មានតែឈ្មោះពីរប៉ុណ្ណោះដែលមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់គាត់ ដែលលេចឡើងនៅក្នុងគ្រប់កំណែនៃកំណាព្យ - "រុស្ស៊ី" និង "ហ្វីន" ។ "Tungus" និង "Kalmyk" ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកំណែដំបូង បន្ទាប់មកត្រូវបានជំនួស ហើយជម្រើសខាងក្រោមត្រូវបានគូសបញ្ជាក់៖ "និង Finn, Georgian, Kyrgyz" និង "Finn, Georgian និងឥឡូវនេះ Wild Circassian" ។ ដូចដែលអ្នកបានឃើញ កវីបានផ្តោតលើឈ្មោះប្រជាជនតំណាងភាគច្រើន កាន់តែច្បាស់អំពីឈ្មោះប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីដ៏ធំរបស់ប្រទេស - ពីច្រាំងសមុទ្របាល់ទិក រហូតដល់សមុទ្រ Okhotsk ពី មហាសមុទ្រអាក់ទិក ដល់សមុទ្រកាសព្យែន។ នេះគ្រាន់តែសង្កត់ធ្ងន់លើការយល់ដឹងរបស់ A.S. Pushkin អំពីបញ្ហានៃការសិក្សាជនជាតិភាគតិច ចំនេះដឹងរបស់គាត់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា ហើយគាត់បានដឹងពីប្រវត្តិរបស់ Kalmyks យ៉ាងច្បាស់ពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ N. Ya Bichurin ដែលគាត់បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ចំណាំទៅកាន់ “The ប្រវត្តិ Pugachev”: “ដោយ​ការ​ដឹង​គុណ យើង​ដាក់​អ្វី​ដែល​លោក​បាន​រាយការណ៍ (Bichurin. - L.T.) ការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅដែលមិនទាន់បានបោះពុម្ពរបស់គាត់អំពី Kalmyks ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Pushkin យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ A.I. Surzhok "ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតឯករាជ្យទាំងស្រុងរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការចាកចេញដ៏សោកនាដកម្មនៃ Kalmyks ពីប្រទេសរុស្ស៊ី" 1: "ដោយសារការអត់ធ្មត់ដោយការគៀបសង្កត់ពួកគេបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី ... ”។ មានតែផ្នែកមួយនៃ Kalmyks បានទៅស្រុកកំណើតដូនតារបស់ពួកគេគឺ Dzungaria ។ ដោយ​បាន​បាត់​បង់​កុលសម្ព័ន្ធ​ជា​ច្រើន​នៅ​តាម​ផ្លូវ នោះ​ពួកគេ​បាន​ទៅ​ដល់ Dzungaria ។ "ប៉ុន្តែខ្សែសង្វាក់ព្រំដែននៃឆ្មាំចិនបានរារាំងការចូលទៅក្នុងអតីតមាតុភូមិរបស់ពួកគេហើយ Kalmyks អាចចូលទៅក្នុងវាបានតែជាមួយការបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ" (កំណត់ចំណាំទៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Pugachev") ។

មិនចាំបាច់និយាយច្រើនអំពី "ចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ស្លាវី" ទេ: កវីបានឧទ្ទិសខ្សែជាច្រើនដល់គាត់ក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។

A.S. Pushkin មានមោទនភាពចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់ ប្រជាជនរុស្ស៊ី ជាដំបូងកសិករទាំងអស់ដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃប្រជាជនរុស្ស៊ី។ គាត់បានសរសេរថា "មើលកសិកររុស្ស៊ី" តើមានស្រមោលនៃភាពអាម៉ាស់របស់ទាសករនៅក្នុងអាកប្បកិរិយានិងការនិយាយរបស់គាត់ទេ? មិនមានអ្វីត្រូវនិយាយអំពីភាពក្លាហាន និងភាពវៃឆ្លាតរបស់គាត់ទេ។ ភាពប្រែប្រួលរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់។ ភាពរហ័សរហួន និងភាពប៉ិនប្រសប់គឺអស្ចារ្យណាស់។ អ្នកដំណើរម្នាក់ធ្វើដំណើរពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយទៀតក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយមិនស្គាល់ពាក្យមួយម៉ាត់នៃភាសារុស្សី ហើយគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេយល់គាត់ បំពេញការទាមទាររបស់គាត់ និងចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាមួយគាត់។ អ្នក​នឹង​មិន​ដែល​ជួប​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​របស់​យើង​អ្វី​ដែល​បារាំង​ហៅ​ថា un badaud; អ្នក​នឹង​មិន​ដែល​កត់​សម្គាល់​ចំពោះ​គាត់​ទាំង​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដ៏​ឈ្លើយ​ឬ​ការ​មើលងាយ​ដោយ​ល្ងង់ខ្លៅ​ចំពោះ​រឿង​របស់​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ» ("ដំណើរ​ពី​ទីក្រុង​ម៉ូស្គូ​ទៅ​សាំងពេទឺប៊ឺគ")។

ហ្វិន A. S. Pushkin ច្បាស់ជាមានឈ្មោះសមូហភាព ពោលគឺវាមិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើជនជាតិ Finns ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ (Suomi ដូចដែលពួកគេហៅខ្លួនឯង) ដែលបង្កើតជាចំនួនប្រជាជនសំខាន់ៗនៃប្រទេសហ្វាំងឡង់ ប៉ុន្តែក៏សំដៅទៅលើ Karelians, Estonians និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃ ក្រុមភាសាហ្វាំងឡង់។ ពីមុននៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ គេក៏ត្រូវបានគេហៅថា Chukhons (ប្រជាជនហ្វាំងឡង់ហ៊ុំព័ទ្ធដោយ St. Petersburg):

ក្មេងស្រីតូចរបស់អ្នក ហេ!

ក្មេងស្រីជនជាតិក្រិចរបស់ Byron គឺគួរឱ្យស្រលាញ់

ហើយ Zoil របស់អ្នកគឺជា Chukhonian ត្រង់។

"ទៅ Baratynsky"

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងប្រជាជននៃក្រុមហ្វាំងឡង់ (Karelians, Estonians, Maris, Mordovians, Udmurts, Komi) ចំនួនជាង 4 លាននាក់ហើយតំបន់នៃសាធារណរដ្ឋដែលបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនទាំងនេះគឺ 1375 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ ពោលគឺលើសពី ១/៤ នៃទឹកដីអឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀត។

ទុរេន ឬដូចដែលឥឡូវនេះគេហៅតាមឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន អ៊ីកស៍ ទោះបីជាពួកគេតំណាងឱ្យប្រជាជនតូចមួយ (មានតែ 28 ពាន់នាក់) បង្កើតជាសង្កាត់ស្វយ័តមួយនៅក្នុងដែនដី Krasnoyarsk ពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទឹកដីប៉ុណ្ណោះទេ។ នៃស្រុកប៉ុន្តែក៏ហួសពីព្រំដែនរបស់វាផងដែរ - នៅលើភាគច្រើននៃស៊ីបេរីពី Ob ទៅសមុទ្រ Okhotsk ។ ការតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៃ Evenks ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសដោយឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ Evenki ជាច្រើនដែលជាចម្បងនៃទន្លេធំ ៗ មួយចំនួន - Yenisei, Lena, Yana ដែលផ្អែកលើពាក្យ Evenki ។ ទេមានន័យថា "ទន្លេធំ" ។ Evenk គឺពិតជាតំណាងប្រជាជននៃស៊ីបេរីទាំងអស់ ហើយមិនមែនជាអ្នកតំណាង "ព្រៃ" របស់វាទៀតទេ ប៉ុន្តែមិនមានការបំភ្លឺតិចជាងប្រជាជនដទៃទៀតទេ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងអតីតកាលមុនបដិវត្តន៍ ជនជាតិ Evenks ដូចជាប្រជាជនតូចៗជាច្រើនផ្សេងទៀត មិនមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួន ហើយគេអាចនិយាយបានថា មិនចេះអក្សរទាំងស្រុង ដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ និងតង់រាងសាជីនៅក្នុងជំរុំបម្រើជាផ្ទះរបស់ពួកគេ។

ជាមួយ កាល់មីក កវីបានប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយផ្ទាល់គឺជាភ្ញៀវនៃគ្រួសារ Kalmyk នៅក្នុងតង់ steppe មួយបានភ្លក់អាហារជាតិទោះបីជាគាត់ទម្លាប់ធ្វើម្ហូបរុស្ស៊ីមិនចូលចិត្តក៏ដោយ។ នេះជារបៀបដែល A. S. Pushkin ពិពណ៌នាអំពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ទៅកាន់គ្រួសារ Kalmyk នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ Caucasus ក្នុងឆ្នាំ 1829: "នៅថ្ងៃមុនខ្ញុំបានទៅលេងតង់ Kalmyk (របងដែលគ្របដណ្តប់ដោយអារម្មណ៍ពណ៌ស) ។ គ្រួសារទាំងមូលកំពុងរៀបចំអាហារពេលព្រឹក។ ចង្ក្រាន​ត្រូវ​បាន​ស្ងោរ​នៅ​ចំ​កណ្តាល ហើយ​ផ្សែង​ចេញ​ចូល​ក្នុង​រន្ធ​ដែល​ធ្វើ​នៅ​ខាង​លើ​នៃ​រទេះ។ ស្ត្រីវ័យក្មេង Kalmyk មានរូបរាងស្អាត កំពុងតែដេរប៉ាក់ ខណៈកំពុងជក់ថ្នាំជក់។ ខ្ញុំអង្គុយក្បែរនាង។ "តើ​អ្នក​មាន​ឈ្មោះ​អ្វី?" "***" - "តើអ្នកអាយុប៉ុន្មាន?" - "ដប់និងប្រាំបី" ។ - "តើអ្នកកំពុងដេរអ្វី?" - "ខោ" ។ - "ទៅអ្នកណា?" - "ខ្លួនខ្ញុំ" ។ - នាងហុចបំពង់ឱ្យខ្ញុំ ហើយចាប់ផ្តើមញ៉ាំអាហារពេលព្រឹក។ តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្កាត់​ក្នុង​ឆ្នាំង​ជាមួយ​ខ្លាញ់​សាច់​ចៀម និង​អំបិល។ នាង​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ខ្ញុំ​នូវ​បន្ទះ​របស់​នាង​។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បដិសេធ​ទេ ហើយ​បាន​ផឹក​មួយ​កែវ ព្យាយាម​មិន​ដក​ដង្ហើម... ខ្ញុំ​សុំ​ញ៉ាំ​វា​ជាមួយ​អ្វី​មួយ។ ពួកគេបានអោយសាច់ក្រៀមមួយដុំមកខ្ញុំ។ ខ្ញុំក៏រីករាយចំពោះរឿងនោះ។ Kalmyk coquetry ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាច; ខ្ញុំ​បាន​ចេញ​ពី​រទេះ​យ៉ាង​លឿន ហើយ​បាន​បើក​ឡាន​ចេញ​ពី​វាលស្មៅ Circe” (“Journey to Arzrum”)។

ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការថតរដុប ចុងបញ្ចប់នៃដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់តង់ Kalmyk មើលទៅខុសគ្នាខ្លះ។ យោងទៅតាមកំណែដើមនៃការថតនោះ កវីបានលេបសាច់ក្រកស្ងួតដោយក្តីរីករាយ។ “បន្ទាប់ពីស្នាដៃនេះ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំមានសិទ្ធិទទួលបានរង្វាន់ខ្លះ។ ប៉ុន្តែ​សម្រស់​ដ៏​មោទនភាព​របស់​ខ្ញុំ​បាន​វាយ​ក្បាល​ខ្ញុំ​ដោយ​ឧបករណ៍​ភ្លេង​ស្រដៀង​នឹង​បាឡាឡាកា​របស់​យើង។ នេះ​ជា​សារ​ទៅ​កាន់​នាង​ដែល​ប្រហែល​ជា​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​នាង​បាន…»។

លាហើយ Kalmyk!

បន្តិចទៀត ទោះមានគម្រោងខ្ញុំ

ខ្ញុំ​មាន​ទម្លាប់​គួរ​ឲ្យ​សរសើរ

មិន​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្ញុំ​ក្នុង​ចំណោម steppes

ដើរតាមរទេះរបស់អ្នក។

ជាការពិតណាស់ភ្នែករបស់អ្នកគឺតូចចង្អៀត

ហើយច្រមុះគឺសំប៉ែត ថ្ងាសធំទូលាយ

អ្នកមិនចេះនិយាយជាភាសាបារាំងទេ

អ្នកមិនច្របាច់ជើងរបស់អ្នកដោយសូត្រ,

ជាភាសាអង់គ្លេសនៅពីមុខ samovar

អ្នក​មិន​អាច​បំបាក់​នំប៉័ង​ដោយ​មាន​លំនាំ​ទេ។

កុំសរសើរ Saint-Mars

អ្នកមិនសរសើរ Shakespeare បន្តិចទេ

កុំធ្លាក់ក្នុងសុបិនថ្ងៃ

នៅពេលដែលគ្មានគំនិតនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក

តើអ្នកមិនច្រៀង៖ ម៉ាដូវ?,

អ្នក​មិន​អាច​ចូល​រួម​ប្រជុំ​បាន​ទេ...

តើត្រូវការអ្វីខ្លះ? - មួយម៉ោងកន្លះ

ខណៈ​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​ពាក់​សេះ​ឲ្យ​ខ្ញុំ

ចិត្តនិងបេះដូងរបស់ខ្ញុំត្រូវបានកាន់កាប់

ការក្រឡេកមើលនិងសម្រស់ព្រៃរបស់អ្នក។

មិត្ត! តើពួកគេទាំងអស់មិនដូចគ្នាទេឬ?

បាត់បង់ខ្លួនឯងជាព្រលឹងទំនេរ

នៅក្នុងសាលដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងប្រអប់ម៉ូតមួយ

ឬ​ជា​មនុស្ស​ដើរ​តាម​រទេះ​?

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា A. Blok "ចាប់ផ្តើម" ពីកំណាព្យនេះនៅពេលបង្កើតរូបភាពរបស់ស្ត្រីអេហ្ស៊ីប: "លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់របស់ស្ត្រីអេហ្ស៊ីបគឺនៅឆ្ងាយពី "canon" នៃភាពស្រស់ស្អាត។ ថ្ងាសហាក់ដូចជាធំពេក វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលនាងគ្របវាជាមួយនឹងសក់របស់នាងទេ។ មានអ្វីមួយដែលជនជាតិម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងរាងពងក្រពើនៃថ្ពាល់ប្រហែលជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យ Pushkin "ភ្លេចខ្លួនឯងនៅក្នុងសុបិនដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម" នៅក្នុង "រទេះសេះ" ហើយសុបិនចង់សរសេរអត្ថបទកំណាព្យជាមួយប្រវត្តិរូប" 2 .

ប្រជាជនពនេចរកាលពីអតីតកាល Kalmyks ឥឡូវនេះបានបង្កើតជាសាធារណៈរដ្ឋស្វយ័តរបស់ពួកគេនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលក្នុងនោះ 4/5 ក្នុងចំណោមពួកគេជាង 170 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសរស់នៅ។ ឥឡូវនេះ Kalmyks ដែលបានឈានដល់កម្ពស់ដូចគ្នាក្នុងការអប់រំដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតនៃប្រទេសពហុជាតិសាសន៍របស់យើងមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៃវប្បធម៌របស់មនុស្សនោះទេ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋ Elista ដែលជាវិមានមួយសម្រាប់ A. S. Pushkin ដែលជាកវីអន្តរជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលកំណាព្យដែលគ្រប់ Kalmyk ប្រែទៅជាត្រូវបានសាងសង់។

ប្រជាជាតិជាច្រើនបានលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។

កវីបានឧទ្ទិសកំណាព្យទាំងមូល ហ្គីបសីរសី ដែល "... ដើរជុំវិញទីក្រុង Bessarabia ក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលមានសម្លេងរំខាន"។ គាត់បានចំណាយពេលពីរសប្តាហ៍នៅក្នុងជំរុំ gypsy ។

"រស់នៅក្នុង Bessarabia" សរសេរ V. A. Manuilov "Pushkin បានសិក្សាភាសា gypsy ស្គាល់បទចម្រៀង gypsy បានសរសេររឿងព្រេងនិងបទចម្រៀង Moldavian បុរាណ ... "Black Shawl" គឺជាការកែច្នៃឡើងវិញនូវសិល្បៈនៃបទចម្រៀង Moldavian ... " 3 .

ជោគវាសនាមិនធម្មតារបស់ហ្គីបសីរសីបានជំរុញឱ្យ A.S. ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មក​ពី​អេហ្ស៊ីប​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន​ដែល​គេ​ហៅ​ពួក​គេ​ថា​អេហ្ស៊ីប។ ទីបំផុតអ្នកធ្វើដំណើរអង់គ្លេសបានដោះស្រាយភាពច្របូកច្របល់ទាំងអស់ - វាត្រូវបានបង្ហាញថា ហ្គីបសីរសី ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈផ្តាច់ការនៃជនជាតិឥណ្ឌាដែលហៅថា ប៉ារ៉ា. ភាសារបស់ពួកគេ និងអ្វីដែលអាចហៅថាជំនឿរបស់ពួកគេ សូម្បីតែទម្រង់មុខ និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ គឺជាភស្តុតាងពិតនៃរឿងនេះ។ ការភ្ជាប់របស់ពួកគេទៅនឹងសេរីភាពព្រៃដែលត្រូវបានធានាដោយភាពក្រីក្រ គ្រប់ទីកន្លែងធុញទ្រាន់នឹងវិធានការណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតទំនេររបស់ជនពាលទាំងនេះ - ពួកគេវង្វេងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជានៅប្រទេសអង់គ្លេស។ បុរស​ចូល​រួម​ក្នុង​សិប្បកម្ម​ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​តម្រូវ​ការ​ជា​មូលដ្ឋាន ជួញ​ដូរ​សេះ ដេញ​ខ្លាឃ្មុំ បោក​បញ្ឆោត និង​លួច ស្ត្រី​ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត ច្រៀង និង​រាំ។

នៅប្រទេសម៉ុលដាវី ហ្គីបស៊ី បង្កើតបានភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជន ... "

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ចុងក្រោយរបស់កវីដែលមិនមានទិន្នន័យស្ថិតិគឺមិនត្រឹមត្រូវ (ហ្គីបសីរសីមិនបានបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសម៉ុលដាវី) ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគាត់បានបន្ថែមទៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់អំពី Bessarabia ថា “Bessarabia ដែលត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីបុរាណកាល គួរតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់ពួកយើង។

នាងត្រូវបានលើកតម្កើងដោយ Derzhavin

និងពេញដោយសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ី។

ប៉ុន្តែ​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​ស្គាល់​តំបន់​នេះ​ពី​ការ​ពិពណ៌នា​ខុស​ពី​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ពីរ ឬ​បី​នាក់»។

យោងតាមទិន្នន័យសម្រាប់ឆ្នាំ 1833 ទីក្រុង Bessarabia មានប្រជាជនចំនួន 465 ពាន់នាក់ 6 . ក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សបន្ទាប់ វាបានកើនឡើងដល់ 1.6 លាននាក់ ដែលក្នុងនោះ 1889 ប្រហែលពាក់កណ្តាលជាជនជាតិ Moldovans និង 18.8 ពាន់នាក់ជាជនជាតិ Roma ។

បច្ចុប្បន្ននេះ នៅប្រទេសម៉ុលដាវី ក្នុងចំណោមប្រជាជន 4 លាននាក់ ម៉ុលដាវីមានចំនួនប្រហែល 2/3 នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន ហើយជនជាតិហ្គីបសីុមានចំនួនជាងមួយម៉ឺននាក់ ហើយក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតនៃសាធារណរដ្ឋពហុជាតិនេះ ពួកគេស្ថិតនៅលំដាប់ទីប្រាំបីក្នុងចំនួន ( បន្ទាប់ពីម៉ុលដាវី, អ៊ុយក្រែន, រុស្ស៊ី, ហ្គាហ្គូស, ប៊ុលហ្គារី, យូដា, បេឡារុស្ស) ។ មានតែ 1/20 នៃជនជាតិហ្គីបសីសទាំងអស់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតរស់នៅក្នុងប្រទេសម៉ុលដាវី (យោងទៅតាមជំរឿនឆ្នាំ 1979 មាន 209 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេស) ។

ហើយ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​លើក​ឡើង​របស់​កវី​អំពី​ផ្សារ Chisinau ចាស់​ជា​ច្រើន៖

ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​ស្រឡាញ់​ប្រាក់​ច្រើន​កុះករ

នៅក្រោមអាវធំគឺជា Cossack ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Caucasus ។

ភាសាក្រិចដែលចេះនិយាយ និងភាសាទួគីស្ងាត់

ទាំងជនជាតិពែរ្សដ៏សំខាន់ និងជាជនជាតិអាមេនីដែលមានល្បិចកល។

"ហ្វូងមនុស្ស ... "

ប្រជាជននៃ Caucasus មិនត្រូវបានអើពើដោយកវីទេ។ ដោយបានទៅលេងហ្សកហ្ស៊ីគាត់បាននិយាយអំពី ហ្សកហ្ស៊ី ៖ “ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីគឺជាមនុស្សដែលមានសង្គ្រាម។ ពួកគេបានបង្ហាញពីភាពក្លាហានរបស់ពួកគេនៅក្រោមបដារបស់យើង។ សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេរំពឹងថានឹងមានការអប់រំកាន់តែច្រើន។ ជាទូទៅ​ពួកគេ​មាន​លក្ខណៈ​រីករាយ​និង​សេវនៈ» (“ដំណើរ​ទៅ​កាន់​អាសហ្សុម”)។ នៅក្នុងឃ្លា laconic ចំនួនបួន ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីប្រជាជនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងសមត្ថភាពសក្តានុពលរបស់វា ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញត្រឹមតែមួយសតវត្សក្រោយមក - នៅសម័យសូវៀត។

បើកបរឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃប្រទេសអាមេនីបុរាណ A.S. Pushkin បានឈប់មួយយប់ជាមួយមនុស្សដែលមិនស្គាល់គាត់ទាំងស្រុង ដែលបានទទួលគាត់យ៉ាងស្និទ្ធស្នាល ដែលធ្វើឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍ថា៖ «ភ្លៀងធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។ ទីបំផុត​យុវជន​ម្នាក់​បាន​ចេញពី​ផ្ទះ​ក្បែរ​នោះ។ អាមេនី ហើយដោយបាននិយាយជាមួយទួរគីរបស់ខ្ញុំបានហៅខ្ញុំទៅគាត់ដោយនិយាយជាភាសារុស្សីសុទ្ធ។ គាត់​នាំ​ខ្ញុំ​ឡើង​ជណ្តើរ​តូច​ចង្អៀត​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាផាតមិន​ទី​ពីរ​នៃ​ផ្ទះ​គាត់។ នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ដែល​តុបតែង​ដោយ​សាឡុង​ទាប និង​កំរាល​ព្រំ​ដ៏​ស្រទន់ ស្ត្រី​ចំណាស់​ម្នាក់​ជា​ម្ដាយ​របស់​គាត់​អង្គុយ។ នាងបានមករកខ្ញុំ ហើយថើបដៃខ្ញុំ។ កូនប្រុសបានប្រាប់នាងឱ្យពន្លត់ភ្លើង ហើយរៀបចំអាហារពេលល្ងាចឱ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានដោះសំលៀកបំពាក់ ហើយអង្គុយនៅមុខភ្លើង... មិនយូរប៉ុន្មាន ស្ត្រីចំណាស់បានចម្អិនសាច់ចៀមឱ្យខ្ញុំជាមួយខ្ទឹមបារាំង ដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំខ្ពស់នៃសិល្បៈធ្វើម្ហូប។ យើងទាំងអស់គ្នាបានចូលគេងក្នុងបន្ទប់តែមួយ។ ខ្ញុំ​ដេក​នៅ​ខាង​មុខ​ភ្លើង​ដែល​ស្លាប់ ហើយ​ដេក​លក់​ទៅ…»។ នេះ​ជា​គំនូស​ព្រាង​ជនជាតិ​ភាគតិច​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន​សាមញ្ញ​ក្នុង​ប្រទេស​អាមេនី។

ខណៈពេលដែលនៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក វីរបុរសនៃការងារមិនទាន់បានបញ្ចប់របស់កវី ("នៅឆ្នាំ 179 * ខ្ញុំបានត្រឡប់មកវិញ ... ") កត់សម្គាល់ថា: "ពីចម្ងាយ បទចម្រៀងដ៏កំសត់របស់ក្មេងម្នាក់ អេស្តូនី ».

ជាការពិតណាស់ A.S. Pushkin បានស្គាល់អ្នកជិតខាង Boldino របស់គាត់ - Mordovians ក៏ដូចជាអ្នកជិតខាងរបស់យើង - Chuvash និង cheremismy (ឥឡូវ ម៉ារី) ។ នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Pugachev" គាត់បានសរសេរថា: "The Mordvins, Chuvash និង Cheremis បានឈប់ស្តាប់បង្គាប់អាជ្ញាធររុស្ស៊ី" ។ នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ Pugachev មាន "... រហូតដល់ទៅមួយម៉ឺន Kalmyks, Bashkirs, សួយសារអាករ Tatars ... " ។ ខាងលើយើងបាននិយាយអំពី កៀហ្ស៊ីស៊ី-កៃសាកា (កាហ្សាក់ស្ថាន) ។

ឈ្មោះជាងពីរដប់នៃប្រជាជននៃប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវី។

ជនជាតិផ្សេងៗនៃបរទេសក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A. S. Pushkin: Arnauts, Bosniaks, Dalmatians, Wallachians, Ottoman, Adechs, Saracens (Saracins) និងផ្សេងៗទៀត ដែលបង្ហាញពីចំណេះដឹងភូមិសាស្ត្រទូលំទូលាយរបស់កវី។

Arnauts - ឈ្មោះទួរគីសម្រាប់ជនជាតិអាល់បានីដែលពួកគេបានលេចឡើងនៅក្នុងរឿង "Kirdzhali": "... Arnauts នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ក្រៀមក្រំនិងស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ ស្ត្រីម៉ុលដាវីរាងស្លីមជាមួយនឹងកុមារមុខខ្មៅនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធ Karutsa" (karutsa - រទេះ wicker) ។

បូស្នៀ (បូស្នៀ) - អ្នកស្រុកបូស្នៀ ដែលពីមុនជាខេត្តទួរគី ហើយឥឡូវនេះជាសាធារណៈរដ្ឋមួយក្នុងប្រទេសយូហ្គោស្លាវី៖ "Beglerbey ជាមួយ Bosniaks របស់គាត់បានមកប្រឆាំងនឹងយើង... .

ដាល់ម៉ាទីន - អ្នកស្រុក Dalmatia ដែលពីមុនជាខេត្តអូទ្រីសក្បែរសមុទ្រ Adriatic ហើយឥឡូវនេះជាតំបន់មួយក្នុងប្រទេសយូហ្គោស្លាវី៖ «ហើយ Dalmatians ឃើញកងទ័ពរបស់យើង បង្វែរពុកមាត់វែងរបស់ពួកគេ ដាក់មួកនៅម្ខាង ហើយនិយាយថា “យកយើងទៅជាមួយអ្នក៖ យើងចង់ប្រយុទ្ធជាមួយ Busurmans ។

Wallachians - អ្នកស្រុកនៃ Principality of Wallachia ដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគី; បន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីការរំដោះ ពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជាតិរ៉ូម៉ានី ហើយ Wallachia បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរ៉ូម៉ានី។ វីរបុរសនៃរឿង "Kirdzhali" ដែលវាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថានិយាយថា "សម្រាប់ទួរគីសម្រាប់ជនជាតិម៉ុលដាវីសម្រាប់ Wallachians ខ្ញុំពិតជាចោរប្លន់ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីខ្ញុំជាភ្ញៀវ" ។ ហើយប្រភពដើមរបស់ Kirdzhali "គឺ Bulgar" ។

អូតូម៉ង់ - ឈ្មោះបុរាណរបស់ទួគី (ដាក់ឈ្មោះតាមស្តេចស៊ុលតង់អូស្មានទី 1 ទួរគីសតវត្សទី 16 ដែលជាស្ថាបនិកនៃចក្រភពអូតូម៉ង់) ។

ខ្ញុំក៏ស្ថិតក្នុងចំណោម Donets ដែរ

ខ្ញុំ​ក៏​បាន​បណ្ដេញ​ក្រុម​អូតូម៉ង់​មួយ​ក្រុម​ចេញ។

នៅក្នុងការចងចាំនៃការប្រយុទ្ធនិងតង់

ខ្ញុំបានយករំពាត់ទៅផ្ទះ -

នេះជារបៀបដែលកវីចងចាំពីការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងសមរភូមិ Arzrum ដែលគាត់នៅស្ងៀមក្នុង "Journey to Arzrum" ដោយដាក់តែគំនូរដែលគាត់បានពណ៌នាគាត់នៅលើសេះដែលមានកូនជ្រូក។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយសាក្សី N.A. Ushakov ថា "ការបាញ់ប្រហារនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1829 គឺគួរអោយកត់សំគាល់ដោយសារតែកវីដ៏រុងរឿងរបស់យើង A.S. Pushkin បានចូលរួមក្នុងវា ... ដោយបានចាប់យកដុំពកនៃ Cossacks ដែលបានស្លាប់គាត់បានប្រញាប់ប្រញាល់ប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះសេះសត្រូវ។ គេអាចជឿថាប្រជាជនដុនរបស់យើងមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឃើញនៅចំពោះមុខពួកគេនូវវីរបុរសដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងមួកមូលនិងប៊ឺកា។ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​លើក​ដំបូង និង​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ការ​ចូល​ចិត្ត​របស់ muses នៅ Caucasus» ៧. ដោយវិធីនេះដោយបានទទួលពីអ្នកនិពន្ធសៀវភៅមួយក្បាលដែលវគ្គនេះត្រូវបានពិពណ៌នា A.S. Pushkin បានឆ្លើយគាត់នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1836 ថា: "ខ្ញុំបានឃើញដោយការភ្ញាក់ផ្អើលដែលអ្នកបានផ្តល់ភាពអមតៈដល់ខ្ញុំផងដែរ - ជាមួយនឹងប៊ិចរបស់អ្នកមួយដាច់។

វគ្គនេះបានបំផុសគំនិតកំណាព្យរបស់ Pushkin "Delibash" ។ នេះជាការចាប់ផ្តើម៖

ការបាញ់ប្រហារនៅលើភ្នំ;

មើល​ទៅ​ជំរំ​របស់​ពួក​គេ​និង​របស់​យើង;

នៅលើភ្នំមុន Cossacks

សញ្ញាក្រហមកំពុងហោះហើរ។

អាដេជី - ពីឈ្មោះខ្លួនឯង "Adyghe" នៃមនុស្សបីនាក់ដែលពាក់ព័ន្ធ - Kabardins, Circassians, Adyghe ដែលពីមុនត្រូវបានគេហៅថា Circassians ។

មិនមែនសម្រាប់ការសន្ទនា និងការរីករាយ,

មិនមែនសម្រាប់ការប្រជុំបង្ហូរឈាមទេ

មិន​មែន​សម្រាប់​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ទេ kunak,

មិនមែនសម្រាប់ការសប្បាយរបស់ចោរទេ។

Adekhi បានមកជាមួយគ្នាលឿនណាស់។

ទៅទីធ្លារបស់ Gasub បុរសចំណាស់។

សារ៉ាឈីន (ដោយកវីក្នុងទម្រង់ជា magpie) ឬ Saracens ដើមឡើយ (ដោយអ្នកប្រវត្តិវិទូបុរាណ) ឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយបន្ទាប់មកនៃអារ៉ាប់ទាំងអស់ជាទូទៅ ហើយជួនកាលជាមូស្លីម។ តាមពិត សារ៉ាឈីន គឺជាជនជាតិប៉ូឡូវខាងលិច។

បងប្អូនក្នុងហ្វូងមនុស្សរួសរាយ

ពួកគេចេញទៅដើរលេង

បាញ់ទាពណ៌ប្រផេះ

រីករាយដៃស្តាំរបស់អ្នក,

Sorochina ប្រញាប់​ទៅ​វាល...

"រឿងនិទានរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីដែលបានស្លាប់និង Knights ប្រាំពីរ"

គួរកត់សម្គាល់ផងដែរគឺការពន្យល់របស់ A.S. Pushkin អំពី "Arabs" និង "Araps" នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ P. A. Vyazemsky (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឆ្នាំ 1835-1836): "Arab (មិនមានភេទស្រី) គឺជាអ្នកស្រុក ឬដើមកំណើតនៃប្រទេសអារ៉ាប់ ដែលជាជនជាតិអារ៉ាប់។ ចរត្រូវបានប្លន់ដោយ steppe អារ៉ាប់។

អារ៉ាប់, ស្រី អារ៉ាប់គីនេះជារបៀបដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅ និង mulattoes ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា។ ព្រះបរមរាជវាំង, ជនជាតិស្បែកខ្មៅបម្រើក្នុងវាំង។ គាត់ទុកជាមួយអារ៉ាបឆ្លាតវៃបី».

ឈ្មោះរបស់ប្រជាជនផ្សេងៗគ្នានៅក្នុង A.S. Pushkin ត្រូវបានត្បាញសរីរាង្គចូលទៅក្នុងក្រណាត់នៃស្នាដៃរបស់គាត់ ដែលលក្ខណៈ និងនិយមន័យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដោយបង្កើតរូបភាពដែលអាចមើលឃើញរបស់ពួកគេក្នុងពាក្យមួយ ឬពីរ៖ "Moldavian with a mustache and a lamb's cap" ។

A.S. Pushkin គឺជាជើងឯកដ៏ខ្លាំងក្លានៃសមភាពនៃប្រជាជន មិត្តភាពរបស់ពួកគេ ហើយតាមធម្មជាតិ មិនបានចាត់ទុកថាវាជារឿងគួរឱ្យអាម៉ាស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ឬជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតទេ ដរាបណាគាត់មានភាពសមរម្យ។

វាមិនសំខាន់ទេដែលអ្នកជាប៉ូល៖

បង្គោល Kosciuszko បង្គោល Mickiewicz!

ប្រហែលជាខ្លួនអ្នកជាតាតាស -

ហើយខ្ញុំមិនបានឃើញការខ្មាស់អៀននៅទីនេះទេ;

ក្លាយជាសាសន៍យូដា - ហើយវាមិនសំខាន់ទេ;

បញ្ហាគឺថាអ្នកគឺជា Vidocq Figlarin ។

“វាមិនមែនជាបញ្ហាទេ…”

កវីមានមោទនភាពចំពោះបុព្វបុរសរបស់គាត់ (នៅខាងម្តាយរបស់គាត់) - Hannibal មានដើមកំណើតនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក "ភាពរីករាយ" របស់ Peter the Great:

Figlyarin សម្រេចចិត្តអង្គុយនៅផ្ទះ

ថាជីតាខ្មៅរបស់ខ្ញុំគឺ Hannibal

ត្រូវបានទិញសម្រាប់ rum មួយដប

ហើយ​វា​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​មេទ័ព។

មេ​បញ្ជាការ​នេះ​ជា​មេ​បញ្ជាការ​ដ៏​រុងរឿង

តើដីរបស់យើងទៅណា?

ដែល​បាន​ផ្តល់​ការ​រត់​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ទៅ​កាន់​អធិបតេយ្យ​

មួកនៃកប៉ាល់កំណើតរបស់ខ្ញុំ។

មេក្រុមនេះមានសម្រាប់ជីតារបស់ខ្ញុំ។

និង Blackamoor ដែលទិញស្រដៀងគ្នា

គាត់បានរីកចម្រើន ឧស្សាហ៍ព្យាយាម មិនចេះពុករលួយ

ស្តេច​ជា​មនុស្ស​ស្មោះស្ម័គ្រ មិន​មែន​ជា​ទាសករ​ទេ។

ហើយគាត់គឺជាឪពុករបស់ Hannibal ។

មុនអ្នកណាក្នុងចំណោមជម្រៅ Chesme

កប៉ាល់ដ៏ធំមួយបានផ្ទុះឡើង

ហើយ Navarin ដួលជាលើកដំបូង...

"ពូជពង្សរបស់ខ្ញុំ"

A.S. Pushkin ក្នុងនាមជាអ្នកគិតមួយរូបបានគិតអំពីជោគវាសនាមិនត្រឹមតែប្រជាជននៃប្រទេសរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពិភពលោកទៀតផង។ ហើយចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ធំធេងនេះ ជម្រៅនៃការជ្រៀតចូលនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់ទៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៃពិភពលោកសហសម័យត្រូវបានកោតសរសើរដោយកវីជនជាតិប៉ូឡូញដ៏ឆ្នើម Adam Mickiewicz៖ "... គ្មាននរណាម្នាក់អាចជំនួស Pushkin បានទេ។ មានតែមួយដងគត់ដែលប្រទេសមួយអាចបង្កើតឡើងវិញនូវបុគ្គលដែលមានកម្រិតខ្ពស់បែបនេះ រួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពខុសប្លែកគ្នា និងគុណភាពផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមក។ Pushkin ដែលទេពកោសល្យកំណាព្យបានធ្វើឱ្យអ្នកអានភ្ញាក់ផ្អើល ចាប់អារម្មណ៍ អ្នកស្តាប់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពរស់រវើក ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពច្បាស់លាស់នៃចិត្តរបស់គាត់ បានទទួលអំណោយទានជាមួយនឹងការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ ការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវ និងរសជាតិដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលដែលគាត់និយាយអំពីគោលនយោបាយបរទេស និងក្នុងស្រុក មនុស្សម្នាក់អាចគិតថាអ្នកកំពុងស្តាប់បុរសម្នាក់ដែលយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ ហើយមានភាពស្រើបស្រាលជាមួយនឹងការអានការជជែកពិភាក្សាក្នុងសភាប្រចាំថ្ងៃ។ គាត់បានបង្កើតសត្រូវជាច្រើនសម្រាប់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹង epigrams និងការសើចចំអក caustic ។ ពួកគេ​បាន​សងសឹក​គាត់​ដោយ​ការ​បង្កាច់បង្ខូច។ ខ្ញុំបានស្គាល់កវីជនជាតិរុស្សីយ៉ាងជិតស្និត ហើយអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ។ ខ្ញុំបានរកឃើញនៅក្នុងគាត់ថាជាតួអង្គមួយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងពេក ហើយពេលខ្លះមិនសមហេតុផល ប៉ុន្តែតែងតែស្មោះត្រង់ ថ្លៃថ្នូរ និងមានសមត្ថភាពបញ្ចេញអស់ពីដួងចិត្ត។ កំហុសរបស់គាត់ហាក់ដូចជាផលផ្លែនៃកាលៈទេសៈដែលគាត់រស់នៅ។ អ្វី​ៗ​ដែល​ល្អ​ក្នុង​លោក​ហូរ​ចេញ​ពី​ចិត្ត» ៨.

ហើយ​បេះដូង​កវី​បាន​លោត​ញាប់​ញ័រ​ដោយ​ក្តី​បារម្ភ​ចំពោះ​ជោគវាសនា​នៃ​ជាតិ​ធំ និង​តូច ដើម្បី​អនាគត​នៃ​មនុស្សជាតិ។

មិត្តភាពរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពគឺជាសន្តិភាពនៅលើផែនដីដែល A.S. Pushkin ប្រាថ្នាចង់បានយ៉ាងខ្លាំង ដោយបានគិតទុកជាមុនអំពីវានាពេលអនាគត។ នៅក្នុងកំណត់ត្រាមួយអំពី "គម្រោងសន្តិភាពអចិន្ត្រៃយ៍" ដោយ Abbot Saint-Pierre ដែលទាក់ទងនឹងការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅ Chisinau គាត់បានសរសេរថា:

"១. វាមិនអាចទេថាយូរៗទៅ ភាពសាហាវឃោរឃៅនៃសង្រ្គាមនឹងមិនមានភាពច្បាស់លាស់ចំពោះមនុស្សទេ ដូចជាទាសភាព អំណាចរាជវង្សជាដើម កាន់តែច្បាស់សម្រាប់ពួកគេ... ពួកគេនឹងជឿជាក់ថាជោគវាសនារបស់យើងគឺ ស៊ី ផឹក និងមានសេរីភាព។

2. ដោយសាររដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលជាជំហានឆ្ពោះទៅមុខដ៏សំខាន់ក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស ជាជំហានមួយដែលនឹងមិនមានតែមួយទេ ត្រូវតែមានទំនោរក្នុងការកាត់បន្ថយចំនួនកងទ័ព ត្បិតគោលការណ៍នៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធគឺប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងរាល់គំនិតនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ វាអាចទៅរួចដែលថាក្នុងរយៈពេលតិចជាង 100 ឆ្នាំនឹងមិនមានកងទ័ពឈរជើងរួចទៅហើយ។

3. ចំពោះតណ្ហាដ៏អស្ចារ្យ និងទេពកោសល្យខាងយោធាដ៏អស្ចារ្យ ហ្គីឡូទីននឹងនៅតែមានសម្រាប់រឿងនេះ ពីព្រោះសង្គមមិនមានទំនោរចង់កោតសរសើរផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់មេទ័ពដែលឈ្នះនោះទេ៖ មនុស្សមានកង្វល់ផ្សេងៗគ្រប់គ្រាន់ ហើយសម្រាប់ហេតុផលនេះតែប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានដាក់ខ្លួនឯង។ ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ការពារ​នៃ​ច្បាប់” (“On Eternal Peace”)។

វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាជនរួមជាតិរបស់យើង A.D. Ulybyshev ក៏មានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃទស្សនៈដែលស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់កវីលើបញ្ហានៃ "សន្តិភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ។ អ្នកសិក្សា M.P. Alekseev សរសេរអំពីរឿងនេះថា "ត្រលប់ទៅ St. Petersburg ក្នុងចំនោមសមាជិកនៃ "Green Lamp" នៅចុងឆ្នាំ 1819 គាត់អាចស្តាប់ការអានការងារខ្លីមួយដោយមិត្តរបស់គាត់ AD Ulybyshev ហៅថា "Dream" នៅដើមឆ្នាំ Decembrist “utopia” “ដែលនិយាយអំពីអនាគត ប្រទេសរុស្ស៊ីបានរំដោះបន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារបដិវត្តពីការគៀបសង្កត់នៃរបបសក្តិភូមិ-ផ្តាច់ការ” ៩. វាជាឯកសារនៃគំនិតនយោបាយជឿនលឿននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

A.S. Pushkin រួមជាមួយកវីប៉ូឡូញដ៏អស្ចារ្យ A. Mickiewicz ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពេលវេលានឹងមកដល់។

នៅពេលដែលប្រជាជនភ្លេចការឈ្លោះប្រកែកគ្នា

ពួកគេនឹងរួបរួមគ្នាជាគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យមួយ។

"គាត់បានរស់នៅក្នុងចំណោមពួកយើង ... "

"សូមឱ្យយើងសង្ឃឹមថា Pushkin ក៏ត្រឹមត្រូវនៅពេលនេះដែរ" - នេះជារបៀបដែល M. P. Alekseev បញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់ "Pushkin និងបញ្ហានៃ "សន្តិភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Fight of a Rat with a Dream អ្នកនិពន្ធ Arbitman Roman Emilievich

ទាំងមិត្ត ឬសត្រូវ ប៉ុន្តែ Wolfgang Hohlbein ។ សត្រូវនៃពូជមនុស្ស។ Smolensk: Rusich ("Treasury of Combat Fiction and Adventure") ចំណងជើងដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អសម្រាប់រឿងអ្នកស៊ើបអង្កេតគឺជោគជ័យពាក់កណ្តាលហើយ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Wolfgang Hohlbein បានបង្កើតចំណងជើងសម្រាប់គាត់

ពីសៀវភៅជោគជ័យនៃ Clairvoyance អ្នកនិពន្ធ Lurie Samuil Aronovich

ប្រសិនបើមិត្តម្នាក់ស្រាប់តែឧទ្ទិសដល់ Boris Paramonov ចក្រភពបានដួលរលំដោយកប់ Erich Maria Remarque នៅក្រោមគំនរបាក់បែក។ វាច្បាស់ណាស់ថាឆ្នាំនេះមិនមានខួប "ពាក់កណ្តាលរង្វង់" ដែលទាក់ទងនឹងឈ្មោះអ្នកនិពន្ធនឹងត្រូវបានប្រារព្ធទេ: 95 ឆ្នាំ (ចាប់ពីថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត) 55 (ចាប់ពីពេលនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ។

ពីសៀវភៅរឿងពិតរបស់សត្វតិរច្ឆាន Baskerville អ្នកនិពន្ធ Shchepetnev Vasily Pavlovich

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Literary Portraits: From Memory, From Notes អ្នកនិពន្ធ Bakhrakh Alexander Vasilievich

មិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ Baskervilles "The Hound of the Baskervilles" គឺជាអ្នកស៊ើបអង្កេតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។ មនុស្សកំណាចសំខាន់បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងតាំងពីទំព័រដំបូង ហើយអ្នកអាននៅតែស្ថិតក្នុងភាពងងឹតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែថ្ងៃបានមកដល់ហើយ ដូច្នេះ “តើបណ្ឌិត James Mortimer ត្រូវការអ្វីពីអ្នកស៊ើបអង្កេត

ពីសៀវភៅ The Invisible Bird អ្នកនិពន្ធ Chervinskaya Lidiya Davydovna

ពីសៀវភៅស្លាប់ "បាទ" អ្នកនិពន្ធ Steiger Anatoly Sergeevich

“ទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់​គង់​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក...» ទៅ​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជាមួយអ្នក។ សុំទោស។ ទៅតាមផ្លូវរបស់អ្នក។ ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយជោគវាសនាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ តើ​ដល់​ពេល​ណា​ហើយ… មេឃ​ខៀវ​បញ្ចេញ​ស្នាម​ញញឹម​មុន​ភ្លៀង​ធ្លាក់​បាត់… ខ្ញុំ​មិន​អាច​រាប់​ការ​ខាត​បង់​បាន​ឡើយ។ ក្តីសង្ឃឹម និងការបំផុសគំនិតរាប់មិនអស់គឺដូចជា

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Case of Bluebeard ឬរឿងរបស់មនុស្សដែលក្លាយជាតួអង្គល្បី អ្នកនិពន្ធ Makeev Sergey Lvovich

មិត្តចាស់របស់ខ្ញុំ QUIXOTE ខ្ញុំមានវាសនា៖ ចាកចេញ បន្ទាប់មកត្រឡប់មកវិញ ចាកចេញដោយមិនរីករាយ ត្រលប់មកវិញដោយមិនកាន់ទុក្ខ។ ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងសង្រ្គាម បដិវត្តន៍ ហើយប្រហែលជាខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់។ ទុកជីវិតសុំទាន វិលវិញដោយមិនដឹងខ្លួន ដូចមេទ័ពមកពីឡាម៉ាន់ឆា ដុនល្ងង់ វិលវិញ

ពីសៀវភៅស្តីពីប្រទេសអក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Dmitriev Valentin Grigorievich

ពីសៀវភៅ Shishkov អ្នកនិពន្ធ Eselev Nikolay Khrisanfovich

ពីសៀវភៅ Buyan Island: Pushkin និងភូមិសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Trube Lev Ludvigovich

មិត្តភក្តិនៃការបំភ្លឺ Platon Petrovich Beketov (1761-1836) គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ គាត់មកពីគ្រួសារចាស់ និងមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភ មានដើមកំណើតពីបូព៌ា (នាមត្រកូលមកពីចំណងជើង "បិក" - ព្រះអង្គម្ចាស់)។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលខ្លីខាងយោធា និងស៊ីវិល

ពីសៀវភៅ Universal Reader ។ 1 ថ្នាក់ អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ អក្សរសិល្ប៍ថ្នាក់ទី៧។ អ្នកអានសៀវភៅសម្រាប់សាលារៀនដែលមានការសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីអក្សរសិល្ប៍។ ផ្នែកទី 1 អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធ

អ្នកណែនាំ និងជាមិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធនៅស៊ីបេរី នៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 អ្នកនិពន្ធ និងកវីមកពីតំបន់ និងជាយក្រុងឆ្ងាយៗនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលអក្សរសិល្ប៍។ អ្នកនិពន្ធស៊ីបេរីមួយក្រុម ដែលហៅខ្លួនឯងថា "អក្សរសិល្ប៍ស៊ីបេរីវ័យក្មេង" ជាពិសេសគឺលេចធ្លោសម្រាប់ស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងនាង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ផ្លូវអក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Shmakov Alexander Andreevich

"ហើយ Kalmyk ដែលជាមិត្តរបស់វាលស្មៅ" គ្រប់ជាតិសាសន៍គឺប្លែកពីគេ។ A. S. Pushkin បានព្យាយាមពន្យល់រឿងនេះដោយឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ របៀបនៃរដ្ឋាភិបាល និងជំនឿ ដែលផ្តល់ឱ្យ "មនុស្សគ្រប់រូបនូវសរីរវិទ្យាពិសេស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងច្រើនឬតិចនៅក្នុងកញ្ចក់នៃកំណាព្យ" ។ “មានវិធីនៃការគិត និងអារម្មណ៍ មានភាពងងឹត

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

មិត្តភ័ក្តិក្នុងវ័យកុមារ នៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុប្រាំមួយ ឬប្រាំមួយឆ្នាំកន្លះ ខ្ញុំពិតជាមិនដឹងថាតើខ្ញុំនឹងក្លាយជានរណានៅក្នុងពិភពលោកនេះទេ។ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តមនុស្សជុំវិញខ្ញុំ និងការងារទាំងអស់ផងដែរ។ ពេល​នោះ​មាន​ការ​ច្របូក​ច្របល់​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​ក្បាល​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​មាន​ភាព​ច្របូក​ច្របល់ និង​មិន​អាច​យល់​បាន​

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

មិត្ត​របស់ខ្ញុំ! តើអ្នកដឹងទេថានៅលើពិភពលោកមានសៀវភៅប៉ុន្មានក្បាល? ខ្ញុំ​សូម​ស្បថ​នឹង​អ្នក​ថា​មាន​ច្រើន​ជាង​មាន​កោះ និង​ថ្មប៉ប្រះទឹក​ក្រោម​ទឹក​ក្នុង​មហាសមុទ្រ។ សូម្បីតែប្រធានក្រុមដែលក្លាហានបំផុតនឹងដឹកនាំកប៉ាល់របស់គាត់ក្នុងការធ្វើដំណើរប្រសិនបើគាត់មិនដឹងអំពីកោះទាំងអស់ ច្រាំងថ្មចោទ និងថ្មប៉ប្រះទឹក។ ស្រមៃ

វិមាន Exegi

ខ្ញុំ​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ
ផ្លូវ​របស់​ប្រជាជន​ទៅ​គាត់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ជ្រុល
គាត់បានឡើងខ្ពស់ដោយក្បាលបះបោររបស់គាត់។
បង្គោលអាឡិចសាន់ឌឺ។

ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកតម្កើង
ផេះ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​រួច​ជីវិត ហើយ​ការ​ពុក​រលួយ​នឹង​រួច​ខ្លួន -
ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​បាន​រុងរឿង​ដរាប​ណា​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​ sublunary
យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងនៅរស់។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញ Great Rus',
ហើយគ្រប់ភាសាដែលនៅក្នុងនោះនឹងហៅខ្ញុំថា
និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ
Tungus និងមិត្តរបស់ steppes Kalmyk ។


ថាខ្ញុំដាស់អារម្មណ៍ល្អជាមួយបទភ្លេងរបស់ខ្ញុំ
ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយ​គាត់​បាន​អំពាវនាវ​សុំ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​សម្រាប់​ការ​ដួល​រលំ​។

តាម​រយៈ​ការ​បង្គាប់​របស់​ព្រះ អូ muse ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់
ដោយមិនខ្លាចការប្រមាថ ដោយមិនទាមទារមកុដ។
ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។

Pushkin, ឆ្នាំ 1836

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅលើប្រធានបទនៃ ode ហោរ៉ាស « ទៅ Melpomene» ( XXX ode to book III) ដែលជាកន្លែងដែល epigraph ត្រូវបានយកចេញពី។ Lomonosov បានបកប្រែ ode ដូចគ្នាទៅ Horace; Derzhavin ធ្វើត្រាប់តាមនាងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ " វិមាន».

វិមាន Exegi- ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ (lat ។ )
បង្គោលអាឡិចសាន់ឌ្រី- ជួរឈរ Alexander, វិមានទៅ Alexander I នៅ St. Petersburg នៅលើ Palace Square; Pushkin " ខ្ញុំបានចាកចេញពីទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគ 5 ថ្ងៃមុនពេលបើក ជួរឈរអាឡិចសាន់ឌឺ ដើម្បីកុំឱ្យមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីនេះ រួមជាមួយនឹងកម្មាភិបាលសភា សមមិត្តរបស់ខ្ញុំ" ជាការពិតណាស់ហេតុផលគឺកាន់តែស៊ីជម្រៅ - Pushkin មិនចង់ចូលរួមក្នុងការលើកតម្កើង Alexander I ។

នៅក្នុងសេចក្តីព្រាងសាត្រាស្លឹករឹតនៃឃ្លាទី 3 ជនជាតិផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះផងដែរដែលនឹងដាក់ឈ្មោះ Pushkin: Georgian, Kyrgyz, Circassian ។ ប្រយោគទី ៤ ដើមដំបូងអានថាៈ

ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស​ជា​យូរ​មក​ហើយ។
ដែលខ្ញុំបានរកឃើញសំឡេងថ្មីសម្រាប់បទចម្រៀង,
នោះបន្ទាប់ពី Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយគាត់បានច្រៀងសេចក្ដីមេត្ដាករុណា។

តាម Radishchev- ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃ ode " សេរីភាព"ហើយ" ធ្វើដំណើរពីសាំងពេទឺប៊ឺគទៅមូស្គូ».
ខ្ញុំសរសើរសេរីភាព- នេះសំដៅលើទំនុកច្រៀងដែលស្រលាញ់សេរីភាពរបស់ Pushkin ។
បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​សម្រាប់​ការ​ដួល​រលំ​- Pushkin និយាយអំពី "របស់គាត់" ។ ស្ទែនសាក់» (« ដោយក្តីសង្ឃឹមនៃសិរីល្អនិងភាពល្អ ...") អំពីកំណាព្យ" មិត្តភក្តិ", អូ" កំពង់ផែរបស់ Peter I"ប្រហែលជា" វីរបុរស", - កំណាព្យទាំងនោះដែលគាត់បានអំពាវនាវឱ្យ Nicholas I ប្រគល់ Decembrists ពីការងារលំបាក។



ផ្លូវ​របស់​ប្រជាជន​ទៅ​កាន់​គាត់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ជ្រុល,
គាត់បានឡើងខ្ពស់ដោយក្បាលបះបោររបស់គាត់។
បង្គោលអាឡិចសាន់ឌឺ។


ផេះ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​រួច​ជីវិត ហើយ​ការ​ពុក​រលួយ​នឹង​រួច​ខ្លួន -

យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងនៅរស់។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញ Great Rus',
10 ហើយគ្រប់ភាសាដែលនៅក្នុងនោះនឹងហៅខ្ញុំថា

Tunguz និងមិត្តរបស់ steppes Kalmyk ។



ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព

តាម​រយៈ​ការ​បង្គាប់​របស់​ព្រះ អូ muse ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់

ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
20 ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។

SS 1959-1962 (1959):

ខ្ញុំ​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ
ផ្លូវ​របស់​ប្រជាជន​ទៅ​គាត់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ជ្រុល
គាត់បានឡើងខ្ពស់ដោយក្បាលបះបោររបស់គាត់។
បង្គោលអាឡិចសាន់ឌឺ។

ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកតម្កើង
ផេះ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​រួច​ជីវិត ហើយ​ការ​ពុក​រលួយ​នឹង​រួច​ខ្លួន -
ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​បាន​រុងរឿង​ដរាប​ណា​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​ sublunary
យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងនៅរស់។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញ Great Rus',
10 ហើយគ្រប់ភាសាដែលនៅក្នុងនោះនឹងហៅខ្ញុំថា
និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ
Tungus និងមិត្តរបស់ steppes Kalmyk ។

ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស​ជា​យូរ​មក​ហើយ។
ថាខ្ញុំដាស់អារម្មណ៍ល្អជាមួយបទភ្លេងរបស់ខ្ញុំ
ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយ​គាត់​បាន​អំពាវនាវ​សុំ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​សម្រាប់​ការ​ដួល​រលំ​។

តាម​រយៈ​ការ​បង្គាប់​របស់​ព្រះ អូ muse ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់
ដោយមិនខ្លាចការប្រមាថ ដោយមិនទាមទារមកុដ។
ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
20 ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។

វ៉ារ្យ៉ង់និងភាពខុសគ្នា

“ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់ មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ”

(ទំព័រ ៤២៤)

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំ [នឹងរីករាលដាល] ទូទាំង Great Rus'
ហើយគ្រប់អណ្តាតដែលនៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ -
និង [ចៅប្រុសរបស់ស្លាវី] និង Fin ហើយឥឡូវនេះពាក់កណ្តាលព្រៃ
[Tunguz] [Kyrgyz] និង Kalmyk -

ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស​ជា​យូរ​មក​ហើយ។
តើ​សំឡេង​ថ្មី​ណា​ខ្លះ​សម្រាប់​ចម្រៀង​ដែល​ខ្ញុំ​រក​ឃើញ
បន្ទាប់ពី Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
[និងអំពីពន្លឺ >]

ចំពោះ​ការ​ហៅ​របស់​អ្នក អូ Muse ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់
ដោយមិនខ្លាចការប្រមាថ ដោយមិនទាមទារមកុដ
ហ្វូង​មនុស្ស​នៃ​ការ​សរសើរ​និង [ការ​ពន្យល់​] ត្រូវ​បាន​ទទួល​ដោយ​ព្រងើយ​កន្តើយ​
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់


ខ. ជម្រើស ហត្ថលេខាពណ៌ស។

(LB 84, l. 57 vol ។ )



3 បានចាប់ផ្តើម៖អំពី <н>

5 ទេខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងបទភ្លេងអមតៈ

6 វា​នឹង​រស់​នៅ​ពី​ខ្ញុំ​ហើយ​រត់​ចេញ​ពី​ការ​ខូច​ខាត -

9 ពាក្យចចាមអារ៉ាមនឹងរីករាលដាលអំពីខ្ញុំទូទាំង Great Rus'

12 Tunguz និងកូនប្រុស Kalmyk នៃវាលស្មៅ។

14-16 តើ​សំឡេង​ថ្មី​ណា​ខ្លះ​សម្រាប់​ចម្រៀង​ដែល​ខ្ញុំ​រក​ឃើញ
នោះបន្ទាប់ពី Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយបានច្រៀងសេចក្ដីមេត្ដា

14 ដែលខ្ញុំបានដាស់អារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងបទចម្រៀង

17 ចំពោះ​ការ​ហៅ​របស់​អ្នក ឱ​ muse ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់

18 កុំខ្លាចការប្រមាថដោយមិនទាមទារមកុដ;

19 ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ

នៅក្រោមអត្ថបទ៖ 1836

សីហា<уста> 21
ខេម.<енный>ហឹរ<ов>

កំណត់ចំណាំ

ចុះថ្ងៃទី 21 ខែសីហា ឆ្នាំ 1836។ វាមិនត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Pushkin ទេ។ បោះពុម្ពលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1841 ដោយ Zhukovsky នៅក្នុងការបោះពុម្ពក្រោយនៃស្នាដៃរបស់ Pushkin លេខ IX ។ ទំព័រ 121-122 ជាមួយនឹងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការចាប់ពិរុទ្ធ៖ ៤ សសរស្តម្ភណាប៉ូឡេអុង; 13 ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​ជា​យូរ​មក​ហើយ។; 15 ថាមន្តស្នេហ៍នៃកំណាព្យរស់មានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្ញុំ.

អត្ថបទដើមដែលត្រូវបានស្តារឡើងវិញត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Bartenev នៅក្នុងកំណត់ចំណាំ "នៅលើកំណាព្យរបស់ Pushkin "វិមាន" - "បណ្ណសាររុស្ស៊ី" ឆ្នាំ 1881 សៀវភៅ។ I, លេខ 1, ទំ 235, ជាមួយនឹងទូរសារ។ កំណែដំបូងត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ M. L. Goffman នៅក្នុងអត្ថបទ "កំណាព្យក្រោយសម័យ Pushkin" - "Pushkin និងសហសម័យរបស់គាត់" លេខ XXXIII-XXXV, 1922, ទំព័រ 411-412 និង D. P. Yakubovich នៅក្នុងអត្ថបទ "លិខិតបញ្ជាក់ដ៏រដុបនៃបីឃ្លាចុងក្រោយនៃ "វិមាន" - "Pushkin ។ បណ្តោះអាសន្ននៃគណៈកម្មាការ Pushkin, លេខ។ 3, 1937, ទំព័រ 4-5 ។ (ការបោះពុម្ពដោយផ្នែកបឋម - នៅក្នុង "Literary Leningrad" ចុះថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1936 លេខ 52/197) សូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង

ការសរសើរនិងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកណ្តើយ / ហើយកុំជំទាស់នឹងមនុស្សល្ងីល្ងើ
ពីកំណាព្យ "វិមាន" (1836) ដោយ A. S. Pushkin (1799-1837) ។
ដកស្រង់៖ ជាដំបូន្មានដល់គ្រប់ពេលវេលា និងក្នុងគ្រប់យ៉ាងរក្សាការគោរពខ្លួនឯង រក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះជំនឿ និងគោលការណ៍របស់អ្នក។ បង្កើតស្របតាមចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកអំពីពិភពលោក។

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃពាក្យស្លាប និងកន្សោម។ - អិមៈ“ ចាក់សោ - ចុច”. Vadim Serov ។ ២០០៣។


សូមមើលអ្វីដែល "ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ / ហើយកុំប្រកួតប្រជែងនឹងមនុស្សល្ងីល្ងើ" នៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    ថ្ងៃពុធ ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ។ A.S. Pushkin ។ វិមាន។ ថ្ងៃពុធ តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​ល្ងង់ ការ​តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​មិន​ធ្វើ​ទុក្ខ​ដល់​ព្រលឹង​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ឡើយ។ សូមឱ្យរលកនៃសមុទ្រគ្រហឹម ច្រាំងថ្មក្រានីតនឹងមិនធ្លាក់ចុះឡើយ។ M.Yu. Lermontov ។ ខ្ញុំមិនចង់ទេ។ ថ្ងៃពុធ Que j ai toujours haï les pensers du vulgaire! ...

    ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលដោយព្រងើយកណ្តើយ។ ថ្ងៃពុធ ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលដោយព្រងើយកណ្តើយ។ A.S. Pushkin ។ វិមាន។ ថ្ងៃពុធ តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​ល្ងង់ ការ​តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​មិន​ធ្វើ​ទុក្ខ​ដល់​ព្រលឹង​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ឡើយ។ សូម​ឲ្យ​រលក​សមុទ្រ​គ្រហឹម ប៉ុន្តែ​ច្រាំង​ថ្មក្រានីត​មិន​ធ្លាក់​ឡើយ។ M. Yu. «មិនចង់»……. វចនានុក្រមពន្យល់ និងវចនានុក្រមឃ្លារបស់ Michelson (អក្ខរាវិរុទ្ធដើម)

    ថ្ងៃពុធ កុំខ្លាចការប្រមាថ កុំទាមទារមកុដ; ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ ហើយកុំជំទាស់នឹងមនុស្សល្ងង់។ A.S. Pushkin ។ វិមាន។ ថ្ងៃពុធ ប៉ុន្តែប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកណាដឹងពីរបៀបដោះស្រាយជាមួយមនុស្សល្ងីល្ងើ? R.R. ស៊ូម៉ារ៉ូកូវ។ Cupid បាត់បង់ការមើលឃើញ។ ថ្ងៃពុធ Mit der Dummheit kämpfen Götter…… វចនានុក្រម​ពន្យល់ និង​ឃ្លា​ធំ​របស់ Michelson

    - កើតនៅថ្ងៃទី 26 ខែឧសភាឆ្នាំ 1799 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើផ្លូវ Nemetskaya នៅក្នុងផ្ទះរបស់ Skvortsov; បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 29 ខែមករាឆ្នាំ 1837 នៅ St. Petersburg ។ នៅខាងឪពុករបស់គាត់ Pushkin ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារអភិជនចាស់មួយដែលបានចុះមកយោងទៅតាមពង្សាវតារមកពីកូនចៅ "ពី ... ... សព្វវចនាធិប្បាយជីវប្រវត្តិដ៏ធំ

    យ, ច។ 1. ការសរសើរ ការសរសើរ។ បណ្ឌិតសភា [នៅប្រទេសបារាំង] បានបង្កើតច្បាប់ដំបូងនៃធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួន៖ ការសរសើររបស់ស្តេចដ៏អស្ចារ្យ។ Pushkin, នៅលើភាពមិនសំខាន់នៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ 2. ការយល់ព្រម, ការសរសើរ។ តាម​ការ​បង្គាប់​របស់​ព្រះ​អើយ ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់​ដោយ​មិន​ខ្លាច​ញញើត​នឹង​ការ​ប្រមាថ​ដោយ​គ្មាន ...... វចនានុក្រមអប់រំតូច