មនុស្សភាគច្រើនតែងតែភ្ជាប់ប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ វិទ្យាសាស្រ្តជឿនលឿន និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៃប្រទេសនេះគោរពប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ និងរក្សាឫសគល់របស់ពួកគេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបមានតាំងពីបុរាណកាលមកម្ល៉េះ ដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះប្រទេសនេះបានជួបប្រទះទាំងការឡើងចុះ។

នៅដើមកំណើតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រភព​សរសេរ​ដំបូង​បំផុត​ដែល​លើក​ឡើង​អំពី​ប្រទេស​ជប៉ុន​បុរាណ​សព្វ​ថ្ងៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា "រឿង​ម្ភៃ​បួន"។ ទាំងនេះ​គឺជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចិន​ដែលមាន​តាំងពី​សតវត្សរ៍​ទី​១​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមច្រើនមុននេះ គឺប្រហែល 35-40 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះបន្ទាប់ពីសិក្សាការជីកកកាយបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើប។

យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ មនុស្សបានរស់នៅក្នុងប្រជុំកោះជប៉ុនក្នុងកំឡុងចុង Paleolithic ។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលរហូតដល់សហវត្សទី 12 មុនគ.ស។ ដូចដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តបានបង្ហាញ ថានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបុរាណ មនុស្សបានចូលរួមក្នុងការបរបាញ់ និងការប្រមូលផ្តុំ។ ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ទាំងនោះ មានតែឧបករណ៍ថ្មប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាន ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំណើរការរដុប។ ជាញឹកញយ រយៈពេលនេះត្រូវបានគេហៅថា សម័យមុនសេរ៉ាមិច។

12 សហវត្សមុនគ អ៊ី ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចាប់ផ្ដើមនៃសម័យកាលដែលហៅថា Jomon ដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយយុគថ្មរំលីង និងមេសូលីត។ នៅពេលនេះ ប្រជុំកោះជប៉ុនកំពុងបញ្ចប់ការបង្កើតរបស់ខ្លួន ការតាំងទីលំនៅដំបូងបានលេចឡើងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ ហើយប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់សេរ៉ាមិច។

ចំពោះដើមកំណើតជនជាតិនៃជនជាតិជប៉ុន យោងទៅតាមប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនបុរាណ ការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយជនជាតិ Ainu និងប្រជាជនមកពីឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃដីគោកអាស៊ី។ លើសពីនេះទៀតកុលសម្ព័ន្ធ Austronesian បានរស់នៅលើកោះ Shikoku និង Kyushu ។

អាយុកាលលោហៈ

យោងតាមការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់លោហៈយ៉ាងសកម្ម ការបែងចែកមនុស្សទៅតាមទ្រព្យសម្បត្តិបានចាប់ផ្តើមកាន់តែច្បាស់ឡើង។ ភស្តុតាង​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បញ្ចុះ​សព​នៃ​ឆ្នាំ​ទាំង​នោះ។ កន្លែងបញ្ចុះសពខ្លះសម្បូរទៅដោយវត្ថុផ្នូរ។ ក្នុង​ចំណោម​វត្ថុ​ដែល​រក​ឃើញ​មាន​ដាវ ដាវ និង​កញ្ចក់​សំរិទ្ធ។

លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៃភាពខុសគ្នានៃទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅយុគសម័យដែកដំបូង (និយាយម្យ៉ាងទៀតនៅក្នុងយុគសម័យ Kurgan) ។

ប្រទេសជប៉ុននៅដើមសម័យរបស់យើង។

ប្រហែលជានៅក្នុងសហសវត្សរ៍ទីមួយមុនគ.ស ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសចិន និងកូរ៉េបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទឹកដីនៃប្រជុំកោះជប៉ុន។ រួមជាមួយនឹងជនចំណាកស្រុក ការច្នៃប្រឌិតបែបនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ដូចជាការរីករាលដាលនៃលោហធាតុ (សំរិទ្ធ ទង់ដែង និងដែក) ការតម្បាញ គ្រឿងស្មូន និងការរីករាលដាលនៃវិស័យកសិកម្ម។ ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ប្រជាជន​ចាប់​ផ្ដើម​សាប​ព្រោះ​ស្រូវ សណ្ដែក និង​មី។ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជប៉ុន សម័យ​នេះ​ជា​ធម្មតា​គេ​ហៅ​ថា​សម័យ​យ៉ាយ៉ូ (៩០០ មុន​គ្រិស្តសករាជ - ៣០០ គ.ស.)។

បន្ថែមពីលើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសិប្បកម្ម គេក៏គួរកត់សម្គាល់ផងដែរអំពីការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងត្រកូលផ្សេងៗទៅជាក្រុមធំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាសន្តិភាពទេ - ការបញ្ចូលគ្នាបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ និងអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ និងការប៉ះទង្គិចគ្នា។ ម្យ៉ាង​ទៀត កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​ខ្លាំង​ជាង​និង​ច្រើន​ជាង​នេះ​បាន​បណ្ដេញ​ពួក​ខ្សោយ​និង​តូច​ជាង​ចេញ។

សម័យ Yayoi ត្រូវបានជំនួសដោយសម័យ Kofun ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្រួបបង្រួមទឹកដីក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ត្រកូល Yamato ។ ទឹកដីនៃទឹកដីរបស់គាត់រួមមាន Honshu កណ្តាល និងខាងលិច និងទឹកដីនៃ Kyushu ។

ចាប់ពីឆ្នាំ ៥៣៨ គ.ស សម័យ Asuka បានសោយរាជ្យនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនទំនើប។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធពីប្រទេសចិនបានរួមចំណែកដល់ការជ្រៀតចូលព្រះពុទ្ធសាសនាចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ។ ក្នុងអំឡុងសម័យ Asuka សាសនានេះបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគឺជាកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះដែលការចេញផ្កាយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវប្បធម៌ជប៉ុននិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រមច្បាប់ (វាត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីសាសនា") បានកើតឡើង។

ដូចដែលយើងបាននិយាយនៅដើមដំបូង ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនបានត្រលប់មកវិញរាប់សតវត្សមកហើយ វាសម្បូរបែប និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតរដ្ឋនេះនៅក្នុងអត្ថបទមួយ។ ដោយវិធីនេះ មិនមានព័ត៌មានគួរឱ្យទុកចិត្តអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃរដ្ឋមជ្ឈិមដំបូងនៅក្នុងដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះមុនសតវត្សទី 7 នោះទេ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយកង្វះភាសាសរសេរ ដូច្នេះក្នុងបញ្ហាទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់អាចពឹងផ្អែកតែលើកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀត ដូចជាភាសាចិនជាដើម។

ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​ក្នុង​សម័យ​ណារ៉ា និង​សម័យ​ហៀន (៧១០-១១៨៥)

នៅឆ្នាំ 710 រាជធានីផ្លូវការដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន - ទីក្រុងណារ៉ា។ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ទីក្រុង ការតាំងទីលំនៅរបស់ចិនបានបម្រើជាចំណុចយោងសំខាន់។ ជាពិសេស វត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ហើយអគារដែលមើលទៅមានលក្ខណៈដូចផ្ទះចិនទាំងស្រុង។ លក្ខណៈពិសេសនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងធំទៅលើជោគវាសនាអនាគតរបស់ទីក្រុង។ ដូច្នេះ ដើម្បីជៀសវាងការពង្រឹងទម្ងន់នយោបាយនៃប្រាសាទពុទ្ធសាសនា នៅឆ្នាំ ១១៨៤ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់រាជធានីទៅទីក្រុង Nagaoka ហើយសូម្បីតែក្រោយមកទៅ Heian (វាមានឋានៈជាទីក្រុងសំខាន់របស់ប្រទេសជប៉ុនជិត 1000 ឆ្នាំ)។ )

យុគសម័យណារ៉ាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាឥទ្ធិពលរបស់ចិនលើវប្បធម៌ជប៉ុនត្រូវបានចុះខ្សោយបន្តិច។ ប្រសិនបើពីមុនភាសាសំខាន់គឺចិន ពេលនេះជនជាតិជប៉ុនបានបង្កើតអក្ខរក្រមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេគឺ "កាណា" ។

ចំណែក​អំណាច​នយោបាយ​វិញ គឺ​បាន​ប្រមូលផ្តុំ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​ត្រកូល Fujiwara ជា​យូរ​មក​ហើយ។

“កំណែទម្រង់ Taika” ដែលត្រូវបានអនុម័តមុននេះបន្តិច បានគ្រប់គ្រងរួចហើយដើម្បីប៉ះពាល់ដល់ជីវិត និងជីវិតរបស់ប្រជាជនជប៉ុន។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃកំណែទម្រង់ទាំងនេះគឺការបង្កើនពន្ធពីកសិករ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វណ្ណៈអភិជន និងវត្តអារាម ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។ លទ្ធផលគឺការកើនឡើងនៃឥទ្ធិពលរបស់ម្ចាស់ដីធំៗ និងប្រជាជនដែលនៅសេសសល់ក្រោមបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រ។

នៅដើមសតវត្សទី 12 អំណាចរបស់ Fujiwara មានកម្រិត។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការតស៊ូដើម្បីអំណាចបានលាតត្រដាងរវាងត្រកូលពីរគឺ Minamoto និង Taira ។ ជាលទ្ធផលនៃការបះបោរនៅឆ្នាំ 1159 ត្រកូល Taira អាចរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ដែលការគ្រប់គ្រងបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1178 ។ ការស្លាប់របស់ Taira Kiyomore ជាថ្មីម្តងទៀតបានធ្លាក់ចុះប្រទេសចូលទៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាចដែលបណ្តាលឱ្យមានសង្រ្គាម Gempei (1180-1185) ។

សម័យកាម៉ាគូរ៉ា (១១៨៥-១៣៣៣)

សមរភូមិ Dannoura (ក្នុងឆ្នាំ 1185) បាននាំមកនូវជ័យជំនះដល់ត្រកូល Minamoto ដែលបានកម្ចាត់ត្រកូល Taira ដោយរឹមដ៏ធំ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1192 មីណាម៉ូតូអាចដាក់ងារជា Shogun (ដែលមានន័យថាមេទ័ពកំពូល)។ គោល​ដៅ​ចម្បង​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ធ្វើ​ឱ្យ​ឥទ្ធិពល​របស់​រាជវង្ស​ចុះ​ខ្សោយ ហើយ​បង្កើត​អំណាច​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ក្នុង​ប្រទេស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអំណាចពីរ។

ពួកគេមានទីតាំងនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីក្រុង Kamakura (ដែលឈ្មោះរបស់ Shogunate ជប៉ុនបានមក) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសម្រេចចិត្តកំណត់ទីតាំងរដ្ឋធានីរបស់ Shogunate នៅ Kamakura មិនត្រូវបានណែនាំទេ។ ទីក្រុង​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​មាន​សេដ្ឋកិច្ច​ថយ​ក្រោយ​នៃ​ប្រទេស​ដែល​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ភាព​ទន់ខ្សោយ​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច​និង​ការ​ដួល​រលំ​បាន​កើត​ឡើង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ម៉ុងហ្គោលបានវាយលុកប្រទេសដែលចុះខ្សោយដោយសារការតស៊ូនយោបាយផ្ទៃក្នុង។ នៅឆ្នាំ 1266 Kublai Khan បានទាមទារឱ្យមានការទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ ប៉ុន្តែប្រទេសជប៉ុនបានជំទាស់។ ចម្លើយ​ចំពោះ​ការ​បដិសេធ​យ៉ាង​ក្លាហាន​បែប​នេះ គឺ​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​កង​នាវា​ម៉ុងហ្គោល។ នៅខែវិច្ឆិកា 1274 ខ្មាំងសត្រូវបានចូលទៅជិតឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃប្រទេសជប៉ុន ដណ្តើមយកកោះ Iki និង Tsushima ហើយបានចាប់ផ្តើមចុះចតនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃ Kyushu ។

កងទ័ពសាមូរ៉ៃបានប្រយុទ្ធដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង ប៉ុន្តែពួកគេច្បាស់ណាស់ថាមិនទាន់បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់អរិភាពសកម្មបែបនេះ និងកងទ័ពសត្រូវដ៏ច្រើនបែបនេះទេ។ ការប្រយុទ្ធត្រូវបានរំខានជាលទ្ធផលនៃព្យុះទីហ្វុងដ៏ខ្លាំងក្លាដែលបានបំផ្លាញនាវាប្រហែល 200 គ្រឿងរបស់កងទ័ពម៉ុងហ្គោល។

ម៉ុងហ្គោលបានធ្វើយុទ្ធនាការថ្មីមួយប្រឆាំងនឹងប្រទេសជប៉ុននៅខែមិថុនាដល់ខែសីហាឆ្នាំ 1281 ។ ពួកឈ្លានពានបានចូលទៅជិតឆ្នេរសមុទ្រជប៉ុនពីភាគីទាំងពីរ៖ ទាហានទីមួយបានផ្លាស់ប្តូរពីប្រទេសចិន ទីពីរពីឧបទ្វីបកូរ៉េ។ ជា​សរុប​មាន​កប៉ាល់​និង​ទូក​ប្រមាណ​៣.៥០០​គ្រឿង​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​នេះ។ នៅពេលនោះ ជប៉ុនបានគ្រប់គ្រងពង្រឹងបន្ទាយ និងរៀបចំរួចហើយ ប៉ុន្តែលើកនេះ កងនាវាសត្រូវក៏ត្រូវលិចដោយព្យុះទីហ្វុងផងដែរ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្យុះទីហ្វុងត្រូវបានគេហៅថា "kamikaze" ដែលមានន័យថា "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" នៅក្នុងភាសាជប៉ុន។

យុគសម័យ Muromachi (១៣៣៣-១៥៧៣)

ព្រះចៅអធិរាជ Godaigo ក្នុងឆ្នាំ 1333 បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារអតីតអំណាចរបស់គាត់ឡើងវិញដោយសារតែការចុះខ្សោយនៃ Regents Hojo និងការដក shogunate ចេញ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា លោក​មិន​បាន​គ្រប់​គ្រង​អំណាច​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​លោក​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ បរិធានរដ្ឋហួសសម័យ កង្វះការគាំទ្រពីម្ចាស់ដី និងអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជន - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការបះបោរប្រឆាំងនឹងតុលាការនៅឆ្នាំ 1336 ។ មេដឹកនាំនៃចលនានេះគឺ Ashikaga Takauji ។ Godaigo បានភៀសខ្លួន ហើយអធិរាជមួយទៀតបានឡើងសោយរាជ្យ។

នៅឆ្នាំ 1338 Takauji បានប្រកាសថាខ្លួនគាត់ជា Shogun ហើយបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋាភិបាលថ្មីនៅក្នុងទីក្រុង Kyoto ។

ការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញរវាងតុលាការចក្រពត្តិទាំងពីរបានអូសបន្លាយជាង 50 ឆ្នាំមកហើយ - វាជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នាគ្មានទីបញ្ចប់ ការប៉ះទង្គិចគ្នា និងសង្គ្រាម។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាតានតឹង: តុលាការភាគខាងជើងជាញឹកញាប់បំផុតបានឈ្នះ ជាលទ្ធផល តុលាការភាគខាងត្បូងបានចុះចាញ់ទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1392 ហើយប្រទេសជប៉ុនម្តងទៀតបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Shogun និងអធិរាជ។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Shogun Yoshimitsu ប្រទេសនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលមានផលចំណេញជាមួយរាជវង្ស Ming នៅក្នុងប្រទេសចិន។ នៅ​ពេល​នេះ វិស័យ​កសិកម្ម​កំពុង​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លាំង ទីក្រុង​ថ្មី​កំពុង​ត្រូវ​បាន​សាងសង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅសតវត្សទី 15 ឥទ្ធិពលនៃអ្នកចម្បាំងកសិកម្មដ៏ធំដែលហៅថា "ji-samurai" កំពុងរីកចម្រើន។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបែងចែកប្រទេសទាំងមូលទៅជាផ្នែកដាច់ដោយឡែក ដែលនាំឱ្យមានសង្គ្រាមអន្តរកម្មឥតឈប់ឈរ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 16 អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit និងអ្នកជំនួញមកពីប្រទេសព័រទុយហ្គាល់បានចាប់ផ្តើមទៅលេងប្រទេសជប៉ុនដែលផលិតផលសំខាន់របស់វាគឺអាវុធ។ នៅឆ្នាំ 1550 លោក Jesuit Francis Xavier បានមកដល់ទីនេះ ដោយផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត។ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានទទួលយកសាសនានេះ ដោយសារពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជិតស្និទ្ធ។

នៅសម័យ Muromachi កសិករបានចាប់ផ្តើមប្រើការច្នៃប្រឌិតដូចជាកង់ទឹក ជីធម្មជាតិ សត្វអូសទាញ - នេះធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបានដំណាំ 2 ក្នុងមួយឆ្នាំ។

សិប្បករបានស្ទាត់ជំនាញក្នុងការផលិតកប្បាស សូត្រ ថ្នាំលាប វ៉ារនីស និងប្រេង លោហធាតុបានទទួលទិសដៅ 2 គឺការក្លែងបន្លំ និងការបង្កើត។ ពិព័រណ៍​នានា​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ជា​ញឹក​ញាប់​នៅ​ក្នុង​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​ធំៗ ហើយ​ប្រជាជន​ជប៉ុន​បាន​បង្កើត​ពាណិជ្ជកម្ម​ជាមួយ​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត។

សូមអរគុណដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ shogunate របស់រដ្ឋធានី ល្បាយនៃវប្បធម៌សាមូរ៉ៃ និងអភិជនបានកើតឡើង។ វប្បធម៌ថ្មីដែលទើបនឹងកើតរបស់ប្រទេសជប៉ុនមានលក្ខណៈពិសេសដ៏ទាក់ទាញនៃរូបភាពសោភ័ណភាពនៃប្រទេសចិន និងធាតុផ្សំនៃព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេន។ ក្នុង​សម័យ​កាល​នេះ​ហើយ​ដែល​វប្បធម៌​ជប៉ុន​ល្បី​ឈ្មោះ​ជា​ច្រើន​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​បាន​កើត​មក។ នេះជារចនាប័ទ្មគណៈរដ្ឋមន្ត្រី ផ្នែកខាងក្នុង តាតាមិ អ៊ីកបាណា ពិធីតែជប៉ុន សួនថ្ម ផ្ទាំងគំនូរពណ៌ចម្រុះ sumi-e ។

យុគសម័យ Azuchi Momoyama (1573-1603)

ម្ចាស់ដីធំៗដែលបានរឹបអូសយកដីយ៉ាងច្រើន (ជួនកាលសូម្បីតែខេត្តទាំងមូល) ត្រូវបានគេហៅថា daimyo ។ ពួកគេទាំងអស់ចាប់អារម្មណ៍លើការបង្រួបបង្រួមរបស់ជប៉ុន និងការដណ្តើមអំណាច។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ daimyo ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រយុទ្ធឥតឈប់ឈរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អត្ថប្រយោជន៍ច្រើនតែបានក្លាយទៅខាងក្រុមប្រដាប់អាវុធកាន់តែច្រើន (អាវុធត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មក្នុងសង្គ្រាម)។

ឧត្តមសេនីយ Toyotomi Hideyoshi អាចឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័សទៅនឹងស្ថានភាព ហើយនៅឆ្នាំ 1583 បានគ្រប់គ្រងកោះ Shikoku និងខេត្តភាគខាងជើង ហើយនៅឆ្នាំ 1587 កោះ Kyushu ។ ជ័យជំនះរបស់ Toyotomi លើត្រកូល Hojo ក្នុងឆ្នាំ 1590 បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមពេញលេញនៃប្រទេសជប៉ុន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ Toyotomi Hideyoshi គឺពោរពេញទៅដោយការផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រាសាទរាប់សិបត្រូវបានបំផ្លាញនៅទូទាំងប្រទេស សាមូរ៉ៃទាំងអស់ត្រូវចាកចេញពីវិស័យកសិកម្ម ហើយផ្លាស់ទៅទីក្រុង។ "ការប្រមាញ់ដាវ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដែលក្នុងនោះអាវុធទាំងអស់ត្រូវបានដកហូតពីកសិករនិងព្រះសង្ឃ។ ប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ទៅជាថ្នាក់។ នៅឆ្នាំ 1583 អ្នកកាន់អំណាចបានធ្វើសវនកម្មលើដីរដ្ឋ ហើយបន្តិចក្រោយមក (ក្នុង 1590) ជំរឿនប្រជាជន។

ដើម្បីកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា លោក Toyotomi Hideyoshi បានបណ្តេញអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាចេញពីប្រទេសនៅឆ្នាំ 1587 ហើយបានហាមឃាត់ពួកគេឱ្យផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់ពួកគេ ហើយថែមទាំងបានប្រហារជីវិតមនុស្ស 26 នាក់ពីបទមិនស្តាប់បង្គាប់។

ដោយចង់បង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ នៅឆ្នាំ 1592 Hideyoshi បានផ្លាស់ទៅដណ្តើមយកប្រទេសចិន ប៉ុន្តែកងទ័ពត្រូវបានចាញ់។ ក្នុង​សមរភូមិ​មួយ ហ៊ី​ដេ​យ៉ូ​ស៊ី បាន​រង​របួស​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយ​ក្រោយមក​ក៏​ស្លាប់ ។

សម័យអេដូ (១៦០៣-១៨៦៧)

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Toyotomi Hideyoshi ក្នុងឆ្នាំ 1598 Tokugawa Ieyasu ដែលជាសហការីរបស់ Toyotomi បានចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាច។ លោក​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​មើល​ថែ​កូន​ប្រុស និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អតីត​អ្នក​គ្រប់​គ្រង ប៉ុន្តែ​លោក​បាន​ទម្លាយ​ពាក្យ​របស់​លោក។ នៅឆ្នាំ 1603 Tokugawa Ieyasu ត្រូវបានប្រកាសថាជា Shogun ហើយបានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុង Edo ។ រជ្ជកាលរបស់ Tokugawa shogunate មានរយៈពេល 250 ឆ្នាំ។

ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​ទ្រង់ អ៊ីយ៉ាស៊ូ​បាន​ចែកចាយ​ដី​ក្នុង​ចំណោម​ដេមីយ៉ូ។ អ្នកដែលគាំទ្រគាត់សូម្បីតែមុនពេលឡើងកាន់អំណាចបានទទួលដីល្អបំផុត (ជាយុទ្ធសាស្ត្រ) ។ ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសត្រូវបានបែងចែកជា 4 ថ្នាក់។ នៅលើកំពូលនៃពីរ៉ាមីតគឺជាថ្នាក់សាមូរ៉ៃ។ ខាង​ក្រោម​មាន​ពាណិជ្ជករ សិប្បករ និង​កសិករ។ វាក៏មានថ្នាក់ទីប្រាំផងដែរ - វារួមបញ្ចូល "ប៉ារ៉ា" (មនុស្សដែលមានមុខរបរនិងវិជ្ជាជីវៈ "កខ្វក់") ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរថ្នាក់ និងវិជ្ជាជីវៈ "របស់មួយ" ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម - ទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយអាល្លឺម៉ង់និងអង់គ្លេស។

ត្រកូល Tokugawa មិនមានការប្រឆាំងខ្លាំងទេ ដូច្នេះរយៈពេលនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុនអាចត្រូវបានគេហៅថាសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់។ ដើម្បីការពារការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់គាត់ អ្នកគ្រប់គ្រងហាមប្រាមគ្រិស្តសាសនា (នៅឆ្នាំ ១៦១៤) នៅឆ្នាំ ១៦៣៣ គាត់បានហាមឃាត់ការធ្វើដំណើរផ្លូវឆ្ងាយ ហើយនៅឆ្នាំ ១៦៣៩ គាត់ដាក់កម្រិតទាំងស្រុងនូវទំនាក់ទំនងខាងក្រៅដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសចិន។ សៀវភៅបរទេសទាំងអស់នៅពេលនោះត្រូវបានហាមឃាត់។ ប្រទេសជប៉ុននៅតែបិទជិតឥទ្ធិពលខាងក្រៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1868 ។ ការពិតនេះបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេស ព្រោះប្រទេសនេះមិនមានឱកាសទទួលយកការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសរបស់ពិភពលោក។

យុគសម័យ Meiji (1867-1912)

នៅឆ្នាំ 1867-1868 អំណាចរបស់អធិរាជ Meiji ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុង ដែលបានផ្លាស់ទៅរដ្ឋធានីថ្មីនៃទីក្រុងតូក្យូ។ យុគសម័យ Meiji ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសជប៉ុនគឺពោរពេញទៅដោយការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ។ ការបើក “វាំងនន” បានធ្វើឱ្យវាមិនត្រឹមតែអាចធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀនពីបទពិសោធន៍ និងការរកឃើញរបស់ពួកគេផងដែរ។ សេដ្ឋកិច្ច និង​កិច្ចការ​យោធា​បាន​អភិវឌ្ឍ​ក្នុង​ល្បឿន​ដ៏​លឿន។

ព្រំដែនរវាងវណ្ណៈសង្គមត្រូវបានលុបចោល - រដ្ឋាភិបាលបានសម្រេចចិត្តធ្វើប្រជាធិបតេយ្យប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1873 ច្បាប់ស្តីពីសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសសាសនាត្រូវបានអនុម័ត។ កំណែទម្រង់បានប៉ះពាល់ដល់ប្រព័ន្ធអប់រំ ការអប់រំជាកំហិតត្រូវបានណែនាំ ការសិក្សាអំពី Shinto និង Confucianism មានវត្តមាននៅគ្រប់សាលាទាំងអស់។

ដើម្បីប្រឆាំងនឹងជាតិនិយមអ៊ឺរ៉ុប ប្រទេសជប៉ុនបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍នៃកងទ័ព៖ សេវាកម្មយោធាជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានណែនាំ កងនាវាត្រូវបានសាងសង់ដូចជនជាតិអង់គ្លេស ហើយកងទ័ពត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងធ្វើទំនើបកម្មដូចកងទ័ពព្រុចសៀន។

ត្រូវការអ្នកឯកទេសដើម្បីលើកប្រទេស។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះបាន សិស្សរាប់រយនាក់បានទៅសិក្សានៅប្រទេសផ្សេង ហើយគ្រូមកពីបរទេសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅបង្រៀននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំក្នុងប្រទេសជប៉ុន។

ឆ្នាំ 1889 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូង។ ទោះបីជាមានការលេចចេញជាសភាក៏ដោយ ឯករាជ្យភាពរបស់ព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានរក្សាទុក (ទ្រង់បានគ្រប់គ្រងកងទ័ព កងទ័ពជើងទឹក អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ និងអំណាចប្រតិបត្តិ)។

នៅឆ្នាំ 1894-1895 សង្រ្គាមបានផ្ទុះឡើងរវាងជប៉ុន និងកូរ៉េ មូលហេតុគឺការខ្វែងគំនិតគ្នាលើបញ្ហាកូរ៉េ។ ជ័យជម្នះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​កងទ័ព​ជប៉ុន​ដណ្តើម​យក​បាន​តៃវ៉ាន់ ប៉ុន្តែ​លោកខាងលិច​បង្ខំ​ពួកគេ​ឱ្យ​ប្រគល់​ទឹកដី​ផ្សេងទៀត​ឱ្យ​ចិន។

ឆ្នាំ 1904-1905 - ពេលវេលានៃសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនដែលបានផ្ទុះឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃផលប្រយោជន៍របស់ប្រទេសចិននិងម៉ាន់ជូរី។ ជប៉ុន​បាន​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​ក្នុង​សង្គ្រាម ដោយ​សារ​ប្រទេស​នេះ​ទទួល​បាន​កិត្តិនាម និង​ការ​គោរព​មិន​ធ្លាប់​មាន​នៅ​លើ​ឆាក​ពិភពលោក។

ដោយ​ទទួល​ឥទ្ធិពល​លើ​កូរ៉េ ជប៉ុន​អាច​បញ្ចូល​ប្រទេស​នេះ​បាន​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩១០។

សតវត្សទី 20 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន

សតវត្ស​ទី 20 គឺ​ជាប់​ទាក់ទង​គ្នា​ដោយ​មិន​ច្បាស់​លាស់​ជាមួយ​នឹង​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី 1 និង​ទីពីរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបំផ្លាញម្តងទៀតដោយការបាត់បង់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ប្រទេសជប៉ុនបានធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តប្រឆាំងនឹងកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ ប៉ុន្តែតួនាទីរបស់វានៅក្នុងរឿងនេះមិនសូវសំខាន់ទេ។ នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្រ្គាម ប្រទេសនេះត្រូវបានក្តាប់ដោយស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាកដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដោយការរញ្ជួយដីដ៏អស្ចារ្យ (1923) ក៏ដូចជាវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1929 ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ការគ្រប់គ្រងយោធាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង ការត្រួតពិនិត្យនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដំណើរការព័ត៌មានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំ និងការបៀតបៀនពួកកុម្មុយនិស្ត។

ដោយចង់ដណ្តើមយកប្រទេសចិន នៅឆ្នាំ 1931 ជប៉ុនបានកាន់កាប់ម៉ាន់ជូរី ហើយបានហៅវាថាជាអាណាព្យាបាលរបស់ខ្លួន។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ការទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅទីក្រុងសៀងហៃ ត្រូវបានធ្វើឡើង។ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយកងទ័ពអាកាសជប៉ុន គោលបំណងគឺដើម្បីការពារជនជាតិជប៉ុនទាំងនោះដែលនៅក្នុងប្រទេសចិនពីចលនាប្រឆាំងជប៉ុន។ ដោយ​សារ​ទង្វើ​ដ៏​ឃោរឃៅ​បែប​នេះ ជប៉ុន​បាន​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សម្ព័ន្ធ​ប្រជាជាតិ​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៣៣។

ប្រទេសជប៉ុនបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ សកម្មភាព​ឯករាជ្យ​របស់​យោធា​ជប៉ុន​បាន​ឈាន​ដល់​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​សង្រ្គាម​ចិន​-ជប៉ុន​លើក​ទីពីរ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាបានចាប់ផ្តើមនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1937 ។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសចិនត្រូវបានកាន់កាប់ ខណៈពេលដែលការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុនបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅបំផុតចំពោះប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​នេះ​ក្ដី ចិន​បាន​បន្ត​ប្រយុទ្ធ​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ ១៩៤៥។

បន្ថែម​ពី​នេះ ជប៉ុន​បាន​សម្រេច​បង្កើត «​ខ្សែក្រវាត់​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​វិបុលភាព​អាស៊ី​» ដោយ​ដណ្តើម​យក​ភាគខាងត្បូង។ ជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីនេះ ជប៉ុនបានចូលរួមជាមួយអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់ ហើយបានកាន់កាប់វៀតណាម (ឥណ្ឌូចិនបារាំង)។ អង់គ្លេស និង​អាមេរិក​បាន​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ការ​ធ្វើ​ពហិការ​ប្រេង។ ដើម្បី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ កងទ័ព​ជប៉ុន​បាន​ចូល​កាន់កាប់​ប្រទេស​ឥណ្ឌូណេស៊ី​ជាមួយ​នឹង​តំបន់​ប្រេង​ដ៏​សម្បូរបែប​របស់ខ្លួន។

នៅឆ្នាំ 1941 (ខែធ្នូ) ប្រទេសជប៉ុនបានវាយប្រហារសហរដ្ឋអាមេរិកនៅឯកំពង់ផែ Pearl Harbor ដែលធ្វើឱ្យវាអាចរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើទឹកដីដ៏ធំសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែ។

នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1942 សហរដ្ឋអាមេរិកបានកម្ចាត់សត្រូវទាំងស្រុង ហើយរួមជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តបានដណ្តើមយកទឹកដីដែលកាន់កាប់មកវិញ។ បន្ទាប់ពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកលើទឹកដីជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1944 ជនជាតិជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមប្រើ kamikaze ក្នុងការប្រយុទ្ធ - អ្នកបើកយន្តហោះដែលធ្វើអត្តឃាត។

ការប្រយុទ្ធចុងក្រោយត្រូវបានវាយបកវិញនៅឆ្នាំ 1945 នៅលើកោះអូគីណាវ៉ា។

នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1945 ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានស្នើសុំឱ្យចុះហត្ថលេខាលើការចុះចាញ់ក្រោមសេចក្តីប្រកាស Potsdam រដ្ឋមន្ត្រីសង្រ្គាមបានបដិសេធ ហើយបន្តការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ ការឆ្លើយតបរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកគឺការទម្លាក់គ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរលើទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី (វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 6 និងទី 9 ខែសីហា) ។ យោធា​ជប៉ុន​នៅ​តែ​រឹងរូស ប៉ុន្តែ​ព្រះចៅ​អធិរាជ Hirohito បាន​មាន​បន្ទូល​គាំទ្រ​ការ​ចុះ​ហត្ថលេខា​លើ​សេចក្តី​ប្រកាស​នេះ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៤ ខែ​សីហា។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជប៉ុន​តាំងពី​បុរាណកាល​ត្រូវ​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​សង្គ្រាម​រាប់មិនអស់ និង​ជម្លោះ​ស៊ីវិល។ អរិភាពដែលហត់នឿយជាយូរបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងបច្ចេកទេសរបស់ប្រទេស ប៉ុន្តែការស្តារឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយសហភាពសូវៀត (ឆ្នាំ 1956) និងប្រទេសចិន (1972) បាននាំឱ្យមានស្ថិរភាពខ្លះ។ ច្រើន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​ស្ដារ​ប្រទេស។ ជាលទ្ធផលនៃការងារដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីៗនេះ ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជារដ្ឋដែលមានសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ហើយឥឡូវនេះជាសមាជិកនៃ G8 ។

ព្រះចៅអធិរាជទីមួយនៃទេវកថាបានឡើងសោយរាជ្យ

អធិរាជ Jimmu ។ ១៨៣៩-១៨៩២

វិគីមេឌា Commons

ព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងកូដទេវកថា និងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនបុរាណបានធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជដំបូងទេវកថា Jimmu ដែលគ្រួសារអធិរាជនៅប្រទេសជប៉ុនសន្មត់ថាមានដើមកំណើត។ នៅថ្ងៃនេះ Jimmu ដែលជាកូនចៅរបស់ព្រះអាទិទេពព្រះអាទិត្យ Amaterasu បានឆ្លងកាត់ពិធីឡើងសោយរាជ្យនៅក្នុងរាជធានីដែលគាត់បានបង្កើតឡើង - នៅកន្លែងមួយហៅថា Kashihara ។ ជាការពិតណាស់ មិនចាំបាច់និយាយអំពីឋានៈរដ្ឋណាមួយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននៅពេលនោះ ក៏ដូចជាអំពីអត្ថិភាពរបស់ Jimmu និងជនជាតិជប៉ុនខ្លួនឯងនោះទេ។ ទេវកថាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ថ្ងៃឡើងសោយរាជ្យរបស់ Jimmu គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈក្នុងឱកាសដែលអធិរាជបច្ចុប្បន្នបានចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់សុខុមាលភាពនៃប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1940 ប្រទេសជប៉ុនបានប្រារព្ធខួប 2600 ឆ្នាំចាប់តាំងពីការបង្កើតចក្រភព។ ដោយសារស្ថានភាពនយោបាយការបរទេសដ៏លំបាក ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិក និងពិព័រណ៍ពិភពលោកត្រូវបោះបង់ចោល។ និមិត្តសញ្ញានៃក្រោយគឺធ្នូរបស់ Jimmu និងខ្លែងមាសដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទេវកថា:

“កងទ័ពរបស់ Jimmu បានប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ បានប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែមិនអាចកម្ចាត់គាត់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ រំពេច​នោះ​មេឃ​ក៏​ស្រោប​ដោយ​ពពក ហើយ​មាន​ព្រឹល​ធ្លាក់​មក។ ខ្លែង​មាស​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​បាន​ហោះ​ចូល​ទៅ​អង្គុយ​លើ​ចុង​ធ្នូ​របស់​អធិករណ៍។ ខ្លែង​បាន​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ដូច​ផ្លេកបន្ទោរ។ ខ្មាំង​ឃើញ​ដូច្នេះ​ហើយ​ច្របូកច្របល់​ទាំង​ស្រុង ទាំង​មិន​មាន​កម្លាំង​ប្រយុទ្ធ​ផង»។ Nihon shoki, រមូរ III ។

ចាប់តាំងពីការបរាជ័យរបស់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1945 ក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 លោក Jimmu ត្រូវបានខិតជិតយ៉ាងកម្រនិងដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយសារតែទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំនៃរូបភាពរបស់គាត់ជាមួយយោធានិយម។

៧០១

ក្រមនីតិប្បញ្ញត្តិដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង

បំណែកនៃ Taihoryo codex ។ ៧០២ ឆ្នាំ។

សារមន្ទីរជាតិនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន

នៅដើមសតវត្សទី 8 ការងារសកម្មបានបន្តនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដើម្បីបង្កើតស្ថាប័ននៃអំណាចនិងបង្កើតបទដ្ឋានសម្រាប់ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋនិងប្រធានបទ។ គំរូរដ្ឋជប៉ុនមានគំរូចិន។ ក្រមនីតិប្បញ្ញត្តិដំបូងរបស់ប្រទេសជប៉ុនដែលបានគូរឡើងក្នុងឆ្នាំ 701 និងបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 702 ត្រូវបានគេហៅថា "Taihoryo" ។ រចនាសម្ព័ន និងការផ្តល់បុគ្គលរបស់វាត្រូវបានផ្អែកលើវិមាននៃគំនិតផ្លូវច្បាប់របស់ចិន ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងផងដែរ។ ដូច្នេះ បទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុងច្បាប់របស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់តិចជាងនេះ ដែលនេះក៏ដោយសារតែលក្ខណៈវប្បធម៌របស់រដ្ឋជប៉ុនផងដែរ៖ វាពេញចិត្តក្នុងការផ្ទេរការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការដាក់ទោសអ្នកដែលមានទោស និងជំនួសការដាក់ទណ្ឌកម្មរាងកាយរបស់ឧក្រិដ្ឋជនជាមួយនឹងការនិរទេស ដូច្នេះ។ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​ភាព​មិន​បរិសុទ្ធ​ខាង​ពិធី​សាសនា។ kegareបណ្តាលមកពីការស្លាប់។ សូមអរគុណចំពោះការណែនាំនៃកូដ Taihoryo ប្រវត្ដិវិទូបានហៅប្រទេសជប៉ុនក្នុងសតវត្សទី 8-9 ថាជា "រដ្ឋដែលផ្អែកលើច្បាប់" ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួននៃកូដបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅពេលបង្កើតក៏ដោយ ក៏គ្មាននរណាម្នាក់លុបចោលវាជាផ្លូវការដែរ រហូតដល់មានការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញជប៉ុនដំបូងនៅឆ្នាំ 1889 ។

៧១០ ឆ្នាំ។

រាជធានីអចិន្ត្រៃយ៍ដំបូងបង្អស់របស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបង្កើតឡើង

ទិដ្ឋភាពទីក្រុងណារ៉ា។ ១៨៦៨

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពជារដ្ឋតម្រូវឱ្យមានការប្រមូលផ្តុំនៃឥស្សរជនតុលាការ និងការបង្កើតរដ្ឋធានីអចិន្ត្រៃយ៍។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នោះ អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ថ្មី​ម្នាក់ៗ​បាន​សង់​លំនៅ​ថ្មី​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់។ ការ​នៅ​ក្នុង​វាំង​ដែល​សៅហ្មង​ដោយ​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​អធិបតេយ្យ​មុន​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​គ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី VIII គំរូនៃរដ្ឋធានីពនេចរលែងត្រូវគ្នាទៅនឹងទំហំរបស់រដ្ឋទៀតហើយ។ ណារ៉ាបានក្លាយជារាជធានីអចិន្ត្រៃយ៍ដំបូងនៃប្រទេសជប៉ុន។ កន្លែងសម្រាប់ការសាងសង់របស់វាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយផ្អែកលើភូមិសាស្ត្រ Geomancy ឬ Feng Shui- មធ្យោបាយតម្រង់ទិសអគារក្នុងលំហ ដែលពួកវាមានទីតាំងនៅក្នុងរបៀបមួយដើម្បីទទួលបានថាមពលវិជ្ជមានអតិបរមា និងកម្ចាត់ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន។គំនិតអំពីសុវត្ថិភាពនៃលំហ៖ ទន្លេមួយគួរតែហូរនៅទិសខាងកើត ស្រះទឹក និងវាលទំនាបត្រូវតែមានវត្តមាននៅភាគខាងត្បូង ផ្លូវគួរតែនៅខាងលិច ហើយភ្នំគួរតែនៅខាងជើង។ យោងទៅតាមប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃទេសភាពដែលព័ទ្ធជុំវិញនោះកន្លែងក្រោយមកនឹងត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការសាងសង់ទីក្រុងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អភិជនផងដែរ។ ទីក្រុងណារ៉ានៅក្នុងផែនការគឺជាចតុកោណដែលមានផ្ទៃដី 25 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ហើយបានចម្លងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋធានី Chang'an របស់ប្រទេសចិន។ ផ្លូវបញ្ឈរប្រាំបួន និងផ្លូវផ្ដេកដប់បានបែងចែកលំហរទៅជាភាគបួននៃផ្ទៃដីស្មើគ្នា។ ផ្លូវកណ្តាលនៃ Suzaku លាតសន្ធឹងពីខាងត្បូងទៅខាងជើង ហើយសម្រាកទល់នឹងទ្វារនៃលំនៅដ្ឋានរបស់អធិរាជ។ តេណូ- ចំណងជើងនៃអធិរាជជប៉ុន - ក៏ជាការរចនានៃផ្កាយខាងជើងដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃមេឃ។ ដូចជាផ្កាយមួយ ព្រះចៅអធិរាជបានស្ទាបស្ទង់មើលទ្រព្យសម្បតិ្តរបស់ទ្រង់ ដោយស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃរាជធានី។ ត្រីមាសដែលនៅជាប់នឹងបរិវេណព្រះបរមរាជវាំងមានកិត្យានុភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុត; ការ​ដក​ចេញ​ពី​រាជធានី​ទៅ​ខេត្ត​អាច​ជា​ទណ្ឌកម្ម​ដ៏​អាក្រក់​សម្រាប់​មន្ត្រី​ម្នាក់។

៧៦៩ ឆ្នាំ។

ការប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារទន់ភ្លន់

ព្រះសង្ឃវាយស្គរ។ សតវត្សទី XVIII-XIX

បណ្ណាល័យសភា

ការតស៊ូនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានប្រព្រឹត្តទៅតាមទម្រង់ផ្សេងៗក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែបញ្ហាទូទៅមួយគឺការខ្វះខាតការប៉ុនប៉ងដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កដោយអ្នកដែលមិនមែនជាគ្រួសារអធិរាជ។ ករណីលើកលែងតែមួយគត់គឺព្រះសង្ឃ Dokyo ។ ក្នុងនាមជាកូនចៅនៃគ្រួសារ Yuge នៃខេត្តដ៏ល្វឹងល្វើយ គាត់បានចេញពីព្រះសង្ឃសាមញ្ញមួយអង្គ ទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេសដែលមានអំណាចទាំងអស់។ ការតែងតាំង Dokyo កាន់តែគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់សង្គមជប៉ុនកំណត់ជោគវាសនារបស់មនុស្សយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ នៅពេលចាត់ថ្នាក់តុលាការ និងចែកចាយមុខតំណែងរបស់រដ្ឋ កម្មសិទ្ធិរបស់ត្រកូលមួយ ឬត្រកូលមួយផ្សេងទៀតបានដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្ត។ Dokyo បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងបុគ្គលិកនៃតុលាការព្រះសង្ឃនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 50 ។ ព្រះសង្ឃនៅសម័យនោះមិនត្រឹមតែរៀនអក្សរចិនទេ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអានគម្ពីរពុទ្ធសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋដែលបកប្រែពីសំស្រ្កឹតនៅក្នុងប្រទេសចិន ប៉ុន្តែក៏មានជំនាញមានប្រយោជន៍ជាច្រើនទៀតផងដែរ ជាពិសេសការព្យាបាល។ សម្រាប់ Dokyo សិរីរុងរឿងរបស់គ្រូជំនាញត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះតាមមើលទៅ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូននៅឆ្នាំ ៧៦១ ទៅកាន់អតីតព្រះចៅអធិរាជ Koken ដែលឈឺ។ ព្រះសង្ឃមិនត្រឹមតែអាចព្យាបាលអតីតអធិរាជប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានក្លាយជាទីប្រឹក្សាជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់នាងផងដែរ។ យោងតាមការប្រមូលផ្ដុំនៃរឿងព្រេងពុទ្ធសាសនារបស់ Nihon Ryoiki Dokyo មកពីត្រកូល Yuge បានចែករំលែកខ្នើយមួយជាមួយព្រះចៅអធិរាជ និងបានគ្រប់គ្រងអាណាចក្រសេឡេស្ទាល។ Koken ឡើងសោយរាជ្យជាលើកទីពីរក្រោមឈ្មោះរបស់ Shotoku ហើយជាពិសេសសម្រាប់ Dokyo ណែនាំមុខតំណែងថ្មីដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយច្បាប់និងផ្តល់ឱ្យព្រះសង្ឃនូវអំណាចទូលំទូលាយបំផុត។ ទំនុកចិត្តរបស់ព្រះចៅអធិរាជលើ Dokyo គឺគ្មានដែនកំណត់រហូតដល់ឆ្នាំ 769 នៅពេលដែល Dokyo ប្រើជំនឿរបស់គាត់ក្នុងការទស្សន៍ទាយបានប្រកាសថាអាទិទេព Hachiman នៃប្រាសាទ Usa បានប្រាថ្នាឱ្យ Dokyo ក្លាយជាអធិរាជថ្មី។ ព្រះចៅអធិរាជបានទាមទារការបញ្ជាក់ពីពាក្យនៃ oracle ហើយលើកនេះ Hachiman បាននិយាយដូចខាងក្រោម: "តាំងពីសម័យនៃរដ្ឋរបស់យើងរហូតដល់សម័យរបស់យើងវាត្រូវបានកំណត់ថានរណានឹងជាអធិបតេយ្យនិងនរណានឹងក្លាយជាប្រធានបទ។ ហើយ​វា​មិន​ទាន់​កើត​ឡើង​ទេ​ដែល​ប្រធានបទ​មួយ​បាន​ក្លាយ​ជា​អធិបតេយ្យភាព។ បល្ល័ង្កនៃព្រះអាទិត្យនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវតែទទួលមរតកដោយផ្ទះអធិរាជ។ សូម​ឲ្យ​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ»។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជនៅឆ្នាំ 770 Dokyo ត្រូវបានដកហូតតំណែង និងមុខតំណែងទាំងអស់ ហើយត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរាជធានី ហើយអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាមានរយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍ទៀត។ គេជឿថាការផ្ទេររាជធានីពីណារ៉ាទៅហៀនដែលទីបំផុតបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ ៧៩៤ ក៏បណ្តាលមកពីការចង់បានរបស់រដ្ឋដើម្បីកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនៃសាលាពុទ្ធសាសនា - មិនមែនព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាតែមួយត្រូវបានផ្ទេរទៅរាជធានីថ្មីទេ។ ពីណារ៉ា។

៨៦៦

ការបង្កើតការគ្រប់គ្រងលើគ្រួសារអធិរាជ

តារាសម្តែង Onoe Matsusuke ជាសាមូរ៉ៃនៃត្រកូល Fujiwara ។ បោះពុម្ពដោយ Katsukawa Sunsho ។ សតវត្សទី 18

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

ឧបករណ៍ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃការតស៊ូនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបែបប្រពៃណីគឺការទទួលបានចំណងគ្រួសារជាមួយព្រះរាជដំណាក់ និងការកាន់កាប់មុខតំណែងដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេកំណត់ឆន្ទៈរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រង។ អ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Fujiwara បានទទួលជោគជ័យច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងរឿងនេះ ដោយផ្គត់ផ្គង់កូនក្រមុំដល់អធិរាជអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 866 ពួកគេបានសម្រេចសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ។ សេសសូហើយបន្តិចក្រោយមក (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 887) - អធិការបតី ជំរុំ. នៅឆ្នាំ 866 Fujiwara Yoshifusa បានក្លាយជាអ្នករាជានុសិទ្ធិទីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន ដែលមិនមែនមកពីគ្រួសារអធិរាជទេ។ រាជានុសិទ្ធិ​ធ្វើ​ជំនួស​អធិរាជ​ដែល​មិន​ទាន់​គ្រប់​អាយុ​ដែល​មិន​មាន​ឆន្ទៈ​នយោបាយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន អធិការបតី​តំណាង​ឱ្យ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ពេញ​វ័យ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែគ្រប់គ្រងកិច្ចការបច្ចុប្បន្នប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងកំណត់លំដាប់នៃការស្នងរាជ្យបន្តដោយបង្ខំឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងសកម្មបំផុតដាក់រាជ្យដើម្បីគាំទ្រអ្នកស្នងមរតកតូចតាច ដែលតាមក្បួនមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារជាមួយ Fujiwara ។ រាជានុសិទ្ធិ និងអធិការបតីឈានដល់ភាពពេញលេញនៃអំណាចបំផុតត្រឹមឆ្នាំ ៩៦៧។ រយៈពេលពីឆ្នាំ 967 ដល់ 1068 បានទទួលឈ្មោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត សេកកាន ជីដាយ -"យុគសម័យនៃរាជានុសិទ្ធិ និងអធិការបតី"។ យូរ ៗ ទៅពួកគេបាត់បង់ឥទ្ធិពលប៉ុន្តែមុខតំណែងមិនត្រូវបានលុបចោលទេ។ វប្បធម៌នយោបាយរបស់ជប៉ុនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការអភិរក្សនាមករណ៍នៃស្ថាប័នចាស់នៃអំណាចខណៈពេលដែលការបង្កើតថ្មីដែលស្ទួនមុខងាររបស់ពួកគេ។

៨៩៤

ការបញ្ចប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវការរវាងជប៉ុន និងចិន

Sugawara Michizane ។ សតវត្សទី 18

បណ្ណាល័យសភា

ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅនៃប្រទេសជប៉ុនបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យដើមជាមួយមហាអំណាចដីគោកត្រូវបានកំណត់។ ទាំងនេះភាគច្រើនជាការផ្លាស់ប្តូរស្ថានទូតជាមួយរដ្ឋនៃឧបទ្វីបកូរ៉េ រដ្ឋបូហៃ។ បូហៃ(៦៩៨-៩២៦) - រដ្ឋទីមួយនៃ Tungus-Manchus ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃ Manchuria, Primorsky Krai និងនៅភាគខាងជើងនៃឧបទ្វីបកូរ៉េ។និងប្រទេសចិន។ នៅឆ្នាំ 894 អធិរាជ Uda កោះប្រជុំមន្ត្រីដើម្បីពិភាក្សាលម្អិតនៃស្ថានទូតមួយផ្សេងទៀតទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្រមជ្ឈឹម។ រដ្ឋកណ្តាល- ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រទេសចិន។. យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មន្ត្រី​ទូន្មាន​មិន​ឲ្យ​បញ្ជូន​ស្ថានទូត​ទាល់​តែ​សោះ។ អ្នកនយោបាយដ៏មានឥទ្ធិពល និងជាកវីល្បីឈ្មោះ Sugawara Michizane ជាពិសេសបានទទូចលើរឿងនេះ។ ទឡ្ហីករណ៍ចម្បងគឺស្ថានភាពនយោបាយមិនស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវ​ការ​រវាង​ជប៉ុន និង​ចិន​បាន​ឈប់​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ នៅក្នុងទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ការសម្រេចចិត្តនេះមានផលវិបាកជាច្រើន។ អវត្ដមាននៃឥទ្ធិពលវប្បធម៌ផ្ទាល់ពីខាងក្រៅនាំឱ្យមានតម្រូវការក្នុងការគិតឡើងវិញនូវការខ្ចីប្រាក់ដែលបានធ្វើឡើងកាលពីមុន និងដើម្បីអភិវឌ្ឍទម្រង់វប្បធម៌ជប៉ុនឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត ចាប់ពីស្ថាបត្យកម្មរហូតដល់អក្សរ belles ។ ប្រទេសចិនលែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជារដ្ឋគំរូទៀតហើយ ហើយជាបន្តបន្ទាប់ អ្នកគិតជប៉ុន ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ និងឧត្តមភាពរបស់ប្រទេសជប៉ុនលើរដ្ឋមជ្ឈិម ជារឿយៗនឹងចង្អុលទៅអស្ថិរភាពនយោបាយនៅលើដីគោក និងការផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់នៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។

១០៨៧

សេចក្តីផ្តើមនៃយន្តការដាក់រាជ្យ

ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងចក្រភពដោយផ្ទាល់គឺមិនមានលក្ខណៈសម្រាប់ប្រទេសជប៉ុនទេ។ គោលនយោបាយពិតប្រាកដត្រូវបានអនុវត្តដោយទីប្រឹក្សា រាជានុសិទ្ធិ អធិការបតី និងរដ្ឋមន្ត្រី។ នេះ, នៅលើដៃមួយ, ដកហូតអធិរាជដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃអំណាចជាច្រើន, ប៉ុន្តែ, ម្យ៉ាងវិញទៀត, ធ្វើឱ្យវាមិនអាចដើម្បីរិះគន់បុគ្គលរបស់គាត់។ ជាក្បួន អធិរាជអនុវត្តរដ្ឋាភិបាលដ៏ពិសិដ្ឋរបស់រដ្ឋ។ មានករណីលើកលែងផងដែរ។ វិធីសាស្រ្តមួយដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអធិរាជដើម្បីទទួលបានអំណាចនយោបាយគឺយន្តការនៃការដាក់រាជ្យដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងករណីផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យអ្នកស្នងមរតកដ៏ស្មោះត្រង់អាចអនុវត្តការគ្រប់គ្រងដោយមិនមានការរារាំងដោយកាតព្វកិច្ចពិធីសាសនា។ នៅឆ្នាំ 1087 ព្រះចៅអធិរាជ Shirakawa លះបង់រាជបល្ល័ង្កដើម្បីពេញចិត្តនឹងកូនប្រុសអាយុប្រាំបីឆ្នាំរបស់គាត់ Horikawa បន្ទាប់មកឡើងសោយរាជ្យប៉ុន្តែនៅតែបន្តគ្រប់គ្រងកិច្ចការរបស់តុលាការដោយក្លាយជាអតីតអធិរាជ។ រហូតដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ដែលបានវ៉ាគាត់នៅឆ្នាំ 1129 Shirakawa នឹងកំណត់ឆន្ទៈរបស់គាត់ចំពោះទាំងអធិរាជដែលកំពុងសោយរាជ្យ និងអ្នករាជានិយម និងអធិការបតីមកពីគ្រួសារ Fujiwara ។ រដ្ឋាភិបាល​ប្រភេទ​នេះ​ដែល​អនុវត្ត​ដោយ​អធិរាជ​ដែល​ដាក់​រាជ្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ អ៊ីនស៊ី- "បន្ទះពីព្រះវិហារ" ។ ទោះបីជាអធិរាជដែលកំពុងកាន់អំណាចមានឋានៈពិសិដ្ឋក៏ដោយ អតីតអធិរាជគឺជាប្រមុខនៃត្រកូល ហើយយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ខុងជឺ សមាជិកវ័យក្មេងទាំងអស់នៃត្រកូលត្រូវតែធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមខុងជឺក៏ជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមកូនចៅរបស់អាទិទេព Shinto ។

១១៩២

ការបង្កើតថាមពលទ្វេនៅប្រទេសជប៉ុន

សមរភូមិនៃត្រកូល Taira និង Minamoto ។ ១៨៦២

សារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈ, បូស្តុន

វិជ្ជាជីវៈយោធា ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តដោយបង្ខំក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះ មិនមានកិត្យានុភាពពិសេសនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជប៉ុននោះទេ។ ផ្តល់អាទិភាពដល់មន្ត្រីរាជការដែលចេះអក្សរ និងចេះតែងកំណាព្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅសតវត្សទី 12 ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ អ្នកតំណាងនៃផ្ទះយោធាខេត្តចូលទៅក្នុងឆាកនយោបាយដែលក្នុងនោះ Taira និង Minamoto មានឥទ្ធិពលពិសេស។ Taira គ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចពីមុន - Taira Kiyomori បានកាន់តំណែងជានាយករដ្ឋមន្រ្តីហើយគ្រប់គ្រងដើម្បីធ្វើឱ្យចៅប្រុសរបស់គាត់ជាអធិរាជ។ ការមិនពេញចិត្តនឹង Taira ពីផ្ទះយោធាផ្សេងទៀត និងអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអធិរាជឈានដល់ចំណុចកំពូលនៅឆ្នាំ 1180 ដែលនាំឱ្យមានជម្លោះយោធាអូសបន្លាយ ដែលហៅថាសង្រ្គាម Taira-Minamoto ។ នៅឆ្នាំ 1185 Minamoto ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងជាអ្នកនយោបាយដ៏ឃោរឃៅ Minamoto Yoritomo បានឈ្នះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនួសឱ្យការសម្របសម្រួលការប្រគល់អំណាចដល់ពួកអភិជនក្នុងតុលាការ និងសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ មីណាម៉ូតូ យ៉ូរីតូម៉ូ តែងតែកម្ចាត់គូប្រជែង សម្រេចបានតំណែងជាមេដឹកនាំតែមួយគត់នៃផ្ទះយោធា ហើយនៅឆ្នាំ 1192 ទទួលបានការតែងតាំងពីព្រះចៅអធិរាជ។ សី taishogun- "មេទ័ពធំ ជាអ្នកញុះញង់របស់ពួកព្រៃផ្សៃ" ។ ចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់ការស្ដារ Meiji ក្នុងឆ្នាំ 1867-1868 ប្រព័ន្ធថាមពលពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ព្រះចៅអធិរាជបន្តធ្វើពិធីសាសនា ចំណែកអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម មេដឹកនាំយោធាអនុវត្តនយោបាយពិតប្រាកដ ទទួលបន្ទុកកិច្ចការបរទេស ហើយជារឿយៗជ្រៀតជ្រែកកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃគ្រួសារអធិរាជ។

១២៨១

ការប៉ុនប៉ងដណ្តើមយកប្រទេសជប៉ុនដោយពួកម៉ុងហ្គោល។

ការបរាជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោលនៅឆ្នាំ 1281 ។ 1835-1836

នៅឆ្នាំ 1266 គុបឡៃ ខាន់ ដែលបានសញ្ជ័យប្រទេសចិន និងបង្កើតអាណាចក្រយាន បានផ្ញើសារមួយទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុន ដែលក្នុងនោះគាត់បានទាមទារឱ្យទទួលស្គាល់អាណាចក្ររបស់ជប៉ុន។ គាត់មិនបានទទួលចម្លើយទេ។ ក្រោយ​មក មិន​បាន​ប្រយោជន៍​ទេ សារ​ស្រដៀង​គ្នា​ជា​ច្រើន​ទៀត​ត្រូវ​បាន​ផ្ញើ។ Khubilai បានចាប់ផ្តើមរៀបចំបេសកកម្មយោធាទៅកាន់ច្រាំងសមុទ្រនៃប្រទេសជប៉ុន ហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1274 កងនាវានៃចក្រភព Yuan ដែលរួមបញ្ចូលផងដែរនូវកងពលរបស់កូរ៉េដែលមានចំនួនសរុប 30 ពាន់នាក់បានប្លន់យកកោះ Tsushima និង Iki ហើយបានទៅដល់។ ឈូងសមុទ្រ Hakata ។ កងទ័ព​ជប៉ុន​អន់​ជាង​សត្រូវ​ទាំង​ចំនួន​និង​ផ្នែក​សព្វាវុធ ប៉ុន្តែ​ជាក់ស្តែង​មិន​បាន​មក​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា​ដោយ​ផ្ទាល់​ទេ។ ព្យុះដែលកំពុងមកដល់បានធ្វើឱ្យកប៉ាល់របស់ម៉ុងហ្គោលខ្ចាត់ខ្ចាយជាលទ្ធផលដែលពួកគេត្រូវដកថយ។ Kublai បានធ្វើការប៉ុនប៉ងលើកទីពីរដើម្បីដណ្តើមយកប្រទេសជប៉ុននៅឆ្នាំ 1281 ។ អរិភាពមានរយៈពេលជាងមួយសប្តាហ៍ក្រោយមក ព្រឹត្តិការណ៍កាលពីប្រាំពីរឆ្នាំមុនបានកើតឡើងម្តងទៀត៖ ព្យុះទីហ្វុងបានកប់ភាគច្រើននៃកងនាវាម៉ុងហ្គោលដ៏ធំ ហើយគ្រោងនឹងវាយដណ្តើមយកប្រទេសជប៉ុន។ យុទ្ធនាការទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកំណើតនៃគំនិតអំពី kamikazeដែលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" ។ សម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើប kamikaze គឺជាអ្នកបើកយន្តហោះធ្វើអត្តឃាតជាចម្បង ប៉ុន្តែគំនិតខ្លួនឯងគឺចាស់ជាង។ យោងតាមគំនិតមជ្ឈិមសម័យជប៉ុនគឺជា "ប្រទេសនៃអាទិទេព" ។ អាទិទេព Shinto ដែលរស់នៅប្រជុំកោះបានការពារវាពីឥទ្ធិពលអាក្រក់ពីខាងក្រៅ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" ដែលបានរារាំង Khubilai ពីរដងពីការសញ្ជ័យជប៉ុន។

១៣៣៦

ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងគ្រួសារអធិរាជ

Ashikaga Takauji ។ ប្រហែលឆ្នាំ 1821

សារមន្ទីរសិល្បៈហាវ៉ាដ

វាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីខ្សែបន្ទាត់អធិរាជជប៉ុនមិនដែលត្រូវបានរំខាន។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីរាជាធិបតេយ្យរបស់ជប៉ុនថាជាបុរាណបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មានសម័យកាលនៃការបំបែករាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ វិបត្តិដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងអូសបន្លាយបំផុត ក្នុងអំឡុងពេលដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអធិបតេយ្យភាពពីរក្នុងពេលតែមួយ ត្រូវបានបង្ករឿងដោយព្រះចៅអធិរាជ Godaigo ។ នៅឆ្នាំ 1333 មុខតំណែងនៃផ្ទះយោធា Ashikaga ដែលដឹកនាំដោយ Ashikaga Takauji ត្រូវបានពង្រឹង។ អធិរាជបានងាកទៅរកជំនួយរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង shogunate ។ ជារង្វាន់ Takauji ខ្លួនឯងប្រាថ្នាចង់កាន់តំណែងជា Shogun និងគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ Godaigo ។ ការតស៊ូនយោបាយកើតឡើងជាទម្រង់នៃការប្រឈមមុខគ្នាខាងយោធាបើកចំហ ហើយនៅឆ្នាំ 1336 កងទ័ព Ashikaga បានកម្ចាត់កងទ័ពអធិរាជ។ Godaigo ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ​ដាក់​រាជ្យ​ដើម្បី​គាំទ្រ​ដល់​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ថ្មី Ashikaga ងាយស្រួល។ ដោយមិនចង់ទ្រាំទ្រនឹងកាលៈទេសៈ Godaigo បានភៀសខ្លួនទៅកាន់តំបន់ Yoshino ក្នុងខេត្ត Yamato ជាកន្លែងដែលគាត់បង្កើតអ្វីដែលគេហៅថាតុលាការភាគខាងត្បូង។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1392 មជ្ឈមណ្ឌលអំណាចពីរនឹងមានស្របគ្នានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន - តុលាការខាងជើងនៅទីក្រុងក្យូតូ និងតុលាការភាគខាងត្បូងនៅយ៉ូស៊ីណូ។ តុលាការទាំងពីរមានព្រះចៅអធិរាជផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដោយបានតែងតាំងពួក Shogun ផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលធ្វើឱ្យវាស្ទើរតែមិនអាចកំណត់អ្នកគ្រប់គ្រងស្របច្បាប់។ នៅឆ្នាំ 1391 ស្តេច Shogun Ashikaga Yoshimitsu ផ្តល់ឱ្យតុលាការភាគខាងត្បូងនូវបទឈប់បាញ់មួយ ហើយសន្យាថាចាប់ពីពេលនេះតទៅ រាជបល្ល័ង្កនឹងត្រូវបានទទួលមរតកតាមវេនដោយអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអធិរាជទាំងពីរ។ សំណើនេះត្រូវបានទទួលយក ហើយការបញ្ចប់ការបែកគ្នាត្រូវបានដាក់ ប៉ុន្តែអ្នកធ្វើកូដកម្មមិនបានរក្សាការសន្យារបស់ខ្លួនទេ៖ បល្ល័ង្កត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកតំណាងនៃតុលាការភាគខាងជើង។ នៅក្នុងទស្សនវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានយល់ឃើញយ៉ាងអវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសរសេរក្នុងសម័យមេជី ពួកគេចូលចិត្តនៅស្ងៀមអំពីតុលាការភាគខាងជើង ដោយហៅពេលវេលាពីឆ្នាំ 1336 ដល់ឆ្នាំ 1392 ជាសម័យយូស៊ីណូ។ Ashikaga Takauji ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​អ្នក​ដណ្តើម​យក និង​ជា​គូ​ប្រជែង​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ ខណៈ Godaigo ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់។ ការបែកបាក់គ្នានៅក្នុងសភាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនអាចទទួលយកបាន ដែលមិនគួរត្រូវបានចងចាំម្តងទៀត។

១៤៦៧

ការចាប់ផ្តើមនៃសម័យកាលនៃការបែងចែកសក្តិភូមិ

ទាំង Shogun នៃរាជវង្ស Minamoto ឬអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Ashikaga គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់ដែលផ្ទះយោធាទាំងអស់របស់ប្រទេសជប៉ុនស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ ជា​ញឹក​ញាប់ shogun ដើរតួ​ជា​អាជ្ញាកណ្តាល​ក្នុង​ជម្លោះ​ដែល​កើតឡើង​រវាង​យោធា​ខេត្ត។ អភ័យឯកសិទ្ធិមួយទៀតរបស់ Shogun គឺការតែងតាំងអភិបាលយោធានៅតាមខេត្ត។ មុខតំណែងបានក្លាយទៅជាតំណពូជ ដែលបម្រើដល់ការបង្កើនអំបូរបុគ្គល។ ការប្រជែងគ្នារវាងផ្ទះយោធាសម្រាប់មុខតំណែង ក៏ដូចជាការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាជាប្រធាននៃត្រកូលជាក់លាក់មួយ មិនបានឆ្លងកាត់ត្រកូល Ashikaga នោះទេ។ ភាពអសមត្ថភាពរបស់ shogunate ក្នុងការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាបង្គរបានបណ្តាលឱ្យមានការប៉ះទង្គិចគ្នាផ្នែកយោធាដ៏ធំដែលមានរយៈពេល 10 ឆ្នាំ។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1467-1477 ត្រូវបានគេហៅថា "ភាពចលាចលនៃឆ្នាំ Onin-Bummei" ។ ទីក្រុងក្យូតូ ដែលជារាជធានីរបស់ប្រទេសជប៉ុននាពេលនោះ ត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងជាក់ស្តែង ឥស្សរជន Ashikaga បានបាត់បង់អំណាចរបស់ខ្លួន ប្រទេសនេះបានបាត់បង់ឧបករណ៍រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលរបស់ខ្លួន។ រយៈពេលពីឆ្នាំ 1467 ដល់ 1573 ត្រូវបានគេហៅថា "សម័យនៃខេត្តសង្រ្គាម" ។ អវត្ដមាននៃមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយពិតប្រាកដ និងការពង្រឹងផ្ទះយោធាខេត្ត ដែលចាប់ផ្តើមចេញច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន និងណែនាំប្រព័ន្ធថ្មីនៃឋានៈ និងមុខតំណែងនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ អនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីការបែងចែកសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននាពេលនេះ។

១៥៤៣

ការមកដល់នៃជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូង

ផែនទីព័រទុយហ្គាល់របស់ប្រទេសជប៉ុន។ ប្រហែលឆ្នាំ ១៥៩៨

ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​ដំបូង​ដែល​បោះ​ជើង​លើ​ដី​ជប៉ុន​គឺ​ឈ្មួញ​ព័រទុយហ្គាល់​ពីរ​នាក់។ នៅថ្ងៃទី 25 នៃព្រះច័ន្ទទី 8 ក្នុងឆ្នាំ 12 Tenbun (1543) សំរាមចិនដែលមានជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ពីរនាក់នៅលើយន្តហោះត្រូវបានទឹកនាំទៅនៅចុងខាងត្បូងនៃកោះ Tanegashima ។ ការចរចារវាងជនបរទេស និងជនជាតិជប៉ុន ត្រូវបានធ្វើឡើងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ មន្ត្រី​ជប៉ុន​ចេះ​សរសេរ​ជា​ភាសា​ចិន ប៉ុន្តែ​មិន​យល់​ភាសា​និយាយ។ សញ្ញាត្រូវបានគូរដោយផ្ទាល់នៅលើដីខ្សាច់។ គេអាចរកឃើញថា សំរាមត្រូវបានបោកបក់ដោយចៃដន្យនៅលើច្រាំងទន្លេ Tanegashima ដោយព្យុះ ហើយមនុស្សចម្លែកទាំងនេះគឺជាឈ្មួញ។ មិនយូរប៉ុន្មានពួកគេត្រូវបានគេទទួលនៅឯគេហដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tokitaka ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងកោះ។ ក្នុង​ចំណោម​វត្ថុ​ចម្លែក​ផ្សេង​ៗ​គេ​បាន​នាំ​យក​កាំភ្លើង​ធំ។ ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានបង្ហាញពីសមត្ថភាពនៃអាវុធ។ ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានវាយប្រហារដោយសំឡេង ផ្សែង និងកម្លាំងភ្លើង៖ គោលដៅត្រូវបានវាយប្រហារពីចម្ងាយ 100 ជំហាន។ កាំភ្លើងខ្លីពីរដើមត្រូវបានទិញភ្លាមៗ ហើយជាងដែកជប៉ុនត្រូវបានណែនាំឱ្យបង្កើតការផលិតអាវុធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នៅដើមឆ្នាំ 1544 មានសិក្ខាសាលាអាវុធជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ក្រោយមកការទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិអឺរ៉ុបទទួលបានតួអក្សរដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។ បន្ថែមពីលើអាវុធ ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តសាសនានៅក្នុងប្រជុំកោះ។ នៅឆ្នាំ ១៥៤៩ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit លោក Francis Xavier បានមកដល់ប្រទេសជប៉ុន។ គាត់ និង​សិស្ស​របស់គាត់​បាន​ធ្វើ​សកម្មភាព​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​យ៉ាងសកម្ម និង​បាន​បំប្លែង​ព្រះអង្គម្ចាស់​ជប៉ុន​ជាច្រើន​នាក់​ឲ្យ​មក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត ដេមីយ៉ូ. ភាពជាក់លាក់នៃស្មារតីសាសនារបស់ជនជាតិជប៉ុនសន្មតថាមានអាកប្បកិរិយាស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះជំនឿ។ ការ​ទទួល​យក​សាសនា​គ្រឹស្ត​មិន​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ការ​បដិសេធ​ពុទ្ធសាសនា​និង​ជំនឿ​លើ​អាទិទេព Shinto ទេ។ ក្រោយមក គ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានហាមឃាត់ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់ព្រោះវាបានធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំណាចរដ្ឋ និងនាំឱ្យមានភាពចលាចល និងការបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្នកកាន់សាសនា Shogunate ។

១៥៧៣

ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្រួបបង្រួមជប៉ុន

ក្នុងចំណោមតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុន ប្រហែលជាអាចស្គាល់បានច្រើនជាងគេបំផុតគឺឧត្តមសេនីយ៍ ដែលហៅថាអ្នកបង្រួបបង្រួមដ៏អស្ចារ្យទាំងបី។ ទាំងនេះគឺ Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi និង Tokugawa Ieyasu ។ វាត្រូវបានគេជឿថាសកម្មភាពរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីយកឈ្នះការបែកបាក់សក្តិភូមិនិងបង្រួបបង្រួមប្រទេសនៅក្រោម shogunate ថ្មីដែលជាស្ថាបនិកនៃគឺ Tokugawa Ieyasu ។ ការបង្រួបបង្រួមត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយ Oda Nobunaga ដែលជាមេបញ្ជាការឆ្នើមម្នាក់ដែលបានគ្រប់គ្រងខេត្តជាច្រើនដោយអរគុណចំពោះទេពកោសល្យរបស់មេបញ្ជាការរបស់គាត់និងការប្រើប្រាស់អាវុធអឺរ៉ុបយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ក្នុងការប្រយុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 1573 គាត់បានបណ្តេញ Ashikaga Yoshiaki ដែលជា Shogun ចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Ashikaga ចេញពីទីក្រុង Kyoto ដែលធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពបង្កើតរដ្ឋាភិបាលយោធាថ្មីមួយ។ យោងតាមសុភាសិតដែលគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 17 "Nobunaga kneaded the dough, Hideyoshi baked the cake, and Ieyasu eat it." ទាំង Nobunaga និង Hideyoshi ដែលស្នងតំណែងពីគាត់ មិនមែនជា Shogun ទេ។ មានតែ Tokugawa Ieyasu ប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការទទួលបានតំណែងនេះ និងធានាការបញ្ជូនបន្តដោយមរតក ប៉ុន្តែបើគ្មានទង្វើរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ទេ នេះនឹងមិនអាចទៅរួចទេ។

១៥៩២

បានព្យាយាមពង្រីកយោធាទៅកាន់ដីគោក

ស្តេច​ចម្បាំង​ជប៉ុន Kato Kiyomasa ប្រមាញ់​ខ្លា​នៅ​កូរ៉េ។ បោះពុម្ពឆ្នាំ 1896

Toyotomi Hideyoshi មិនមានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូទេ ប៉ុន្តែគុណសម្បត្តិខាងយោធា និងការទាក់ទាញខាងនយោបាយបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ក្លាយជាមនុស្សមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Oda Nobunaga ក្នុងឆ្នាំ 1582 Hideyoshi ទាក់ទងជាមួយស្តេចសង្រ្គាម Akechi Mitsuhide ដែលបានក្បត់ Oda ។ ការសងសឹកចំពោះមេបានបង្កើនសិទ្ធិអំណាចរបស់ Toyotomi យ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមសម្ព័ន្ធមិត្តដែលរួបរួមគ្នាក្រោមការបញ្ជារបស់គាត់។ គាត់គ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ក្រាបខេត្តដែលនៅសេសសល់ ហើយចូលទៅជិតមិនត្រឹមតែមេផ្ទះយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគ្រួសារអធិរាជទៀតផង។ នៅឆ្នាំ 1585 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាអធិការបតីនៃ kampaku ដែលមុនពេលគាត់ត្រូវបានកាន់កាប់ផ្តាច់មុខដោយអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអភិជន Fujiwara ។ ឥឡូវនេះភាពស្របច្បាប់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតមិនត្រឹមតែដោយអាវុធប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដោយឆន្ទៈរបស់អធិរាជផងដែរ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រទេសជប៉ុន លោក Hideyoshi បានព្យាយាមពង្រីកខាងក្រៅទៅកាន់ដីគោក។ លើកចុងក្រោយមុននោះ ទាហានជប៉ុនបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការយោធានៅលើដីគោកវិញក្នុងឆ្នាំ ៦៦៣។ Hideyoshi គ្រោង​ដណ្តើម​យក​ចិន កូរ៉េ និង​ឥណ្ឌា។ ផែនការ​មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​។ ព្រឹត្តិការណ៍ពីឆ្នាំ 1592 ដល់ឆ្នាំ 1598 ត្រូវបានគេហៅថា សង្រ្គាម Imjin ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះកងទ័ពតូយ៉ូតូមីបានប្រយុទ្ធមិនជោគជ័យក្នុងប្រទេសកូរ៉េ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Hideyoshi ក្នុងឆ្នាំ ១៥៩៨ កម្លាំងបេសកកម្មត្រូវបានកោះហៅមកប្រទេសជប៉ុនជាបន្ទាន់។ រហូត​ដល់​ចុង​សតវត្ស​ទី​១៩ ជប៉ុន​នឹង​មិន​ព្យាយាម​ពង្រីក​យោធា​ទៅ​ដីគោក​ឡើយ។

ថ្ងៃទី 21 ខែតុលាឆ្នាំ 1600

បញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមជប៉ុន

Shogun Tokugawa Ieyasu ។ ១៨៧៣

វិចិត្រសាលសិល្បៈនៃ Greater Victoria

ស្ថាបនិកនៃរាជវង្សទី 3 និងចុងក្រោយនៃ shogun នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនគឺមេបញ្ជាការ Tokugawa Ieyasu ។ ងារ​ជា​ស្តេច​ស៊ី​ថា​ហូ​ហ្គុន​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​គាត់​ដោយ​អធិរាជ​នៅ​ឆ្នាំ ១៦០៣ ។ ជ័យជំនះនៅសមរភូមិសេគីហ្គាហារ៉ានៅថ្ងៃទី 21 ខែតុលាឆ្នាំ 1600 បានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទទួលបានតំណែងជាប្រធានផ្ទះយោធា Tokugawa ។ ផ្ទះយោធាទាំងអស់ដែលបានប្រយុទ្ធនៅម្ខាងនៃ Tokugawa បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា fudai daimyoនិងពួកប្រឆាំង តូហ្សាម៉ា ដេមីយ៉ូ. អតីតបានទទួលដីមានជីជាតិ និងឱកាសដើម្បីកាន់តំណែងសាធារណៈនៅក្នុងអ្នកកាន់សាសនាចក្រថ្មី។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​បាន​រឹបអូស​យក​ទៅ​ចែកចាយ​បន្ត។ Tozama daimyo ក៏​ត្រូវ​បាន​ដក​ហូត​ឱកាស​ចូល​រួម​ក្នុង​រដ្ឋាភិបាល​ផង​ដែរ ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​គោល​នយោបាយ​របស់ Tokugawa។ វាគឺជាមនុស្សមកពីក្នុងចំណោម tozama daimyo ដែលនឹងក្លាយជាកម្លាំងសំខាន់នៃក្រុមចម្រុះប្រឆាំង Shogun ដែលនឹងធ្វើការស្ដារ Meiji ក្នុងឆ្នាំ 1867-1868 ។ សមរភូមិ Sekigahara បានបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រទេសជប៉ុន និងធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពបង្កើត Tokugawa shogunate ។

១៦៣៩

ការ​ចេញ​ក្រឹត្យ​បិទ​ប្រទេស

គ្រោងការណ៍នៃការឡោមព័ទ្ធប្រាសាទ Hara កំឡុងពេលបង្ក្រាបការបះបោរនៅ Shimabara ។ សតវត្សទី 17

វិគីមេឌា Commons

រជ្ជកាលរបស់ Shogun នៃរាជវង្ស Tokugawa ដែលត្រូវបានគេហៅថាសម័យ Edo (1603-1867) បន្ទាប់ពីឈ្មោះនៃទីក្រុង (Edo - ទីក្រុងតូក្យូសម័យទំនើប) ដែលជាកន្លែងដែលលំនៅដ្ឋានរបស់ shogun មានទីតាំងនៅត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថេរភាពទាក់ទងនិងអវត្តមាន។ នៃជម្លោះយោធាធ្ងន់ធ្ងរ។ ស្ថេរភាពត្រូវបានសម្រេចក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតដោយការបដិសេធទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ។ ចាប់ផ្តើមជាមួយ Toyotomi Hideyoshi មេដឹកនាំយោធាជប៉ុនបានបន្តគោលនយោបាយជាប់លាប់ដើម្បីកំណត់សកម្មភាពរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងប្រជុំកោះ៖ សាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានហាមឃាត់ ចំនួនកប៉ាល់ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមកដល់ប្រទេសជប៉ុនមានកំណត់។ នៅក្រោម Tokugawa shoguns ដំណើរការនៃការបិទប្រទេសត្រូវបានបញ្ចប់។ នៅឆ្នាំ 1639 ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញដោយយោងទៅតាមការដែលមិនមានជនជាតិអឺរ៉ុបត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដោយលើកលែងតែចំនួនមានកំណត់នៃពាណិជ្ជករហូឡង់។ កាលពីមួយឆ្នាំមុន ពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តត្រូវប្រឈមមុខនឹងការលំបាកក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោររបស់កសិករនៅ Shimabara ដែលបានកើតឡើងក្រោមពាក្យស្លោករបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ជនជាតិជប៉ុនក៏ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចាកចេញពីប្រជុំកោះដែរ។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃចេតនារបស់ shogunate ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅឆ្នាំ 1640 នៅពេលដែលនាវិកនៃកប៉ាល់ដែលបានមកដល់ Nagasaki ពី Macau ដើម្បីបន្តទំនាក់ទំនងត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ មនុស្ស 61 នាក់ត្រូវបានប្រហារជីវិតហើយ 13 នាក់ទៀតត្រូវបានបញ្ជូនត្រឡប់មកវិញ។ គោលនយោបាយនៃភាពឯកោខ្លួនឯងនឹងមានរយៈពេលរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។

១៦៨៨

ការចាប់ផ្តើមនៃភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌របស់ប្រទេសជប៉ុន

ផែនទីនៃទីក្រុងអេដូ។ ១៦៨០

បណ្ណាល័យអាស៊ីបូព៌ា - សាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា ប៊ឺកឡេ

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Shogun Tokugawa វប្បធម៌ទីក្រុង និងការកម្សាន្តបានរីកចម្រើន។ ការកើនឡើងនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតបានកើតឡើងកំឡុងឆ្នាំនៃ Genroku (1688-1704) ។ នៅពេលនេះ អ្នកនិពន្ធរឿង Chikamatsu Monzaemon ដែលក្រោយមកបានទទួលរហស្សនាមថា "Japanese Shakespeare" កវី Matsuo Basho អ្នកកែទម្រង់ប្រភេទ haiku និងអ្នកនិពន្ធ Ihara Saikaku ដែលមានរហស្សនាមថា "Japanese Boccaccio" ដោយជនជាតិអឺរ៉ុប បង្កើតស្នាដៃរបស់គាត់។ ស្នាដៃរបស់ Saikaku មានលក្ខណៈជាលោកិយ ហើយបានពិពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកស្រុក ដែលជារឿយៗក្នុងលក្ខណៈកំប្លែង។ ឆ្នាំ Genroku ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាយុគសម័យមាសនៃល្ខោន កាប៊ូគីនិងល្ខោនអាយ៉ង ប៊ុនរ៉ាគូ. នៅពេលនេះមិនត្រឹមតែអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសិប្បកម្មផងដែរកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។

១៨៦៨

ការស្តារ និងទំនើបកម្ម Meiji របស់ប្រទេសជប៉ុន

គ្រួសារអធិរាជជប៉ុន។ Chromolithograph ដោយ Torahiro Kasai ។ ១៩០០

បណ្ណាល័យសភា

ការគ្រប់គ្រងផ្ទះយោធាដែលមានរយៈពេលជាងប្រាំមួយសតវត្សត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Meiji Restoration ។ សម្ព័ន្ធនៃអ្នកចម្បាំងមកពីដែននៃ Satsuma, Choshu និង Tosa បានបង្ខំ Tokugawa Yoshinobu ដែលជា Shogun ចុងក្រោយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន ឱ្យប្រគល់អំណាចកំពូលទៅអធិរាជ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទំនើបភាវូបនីយកម្មសកម្មនៃប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើម អមដោយកំណែទម្រង់ក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ គំនិត និងបច្ចេកវិជ្ជាលោកខាងលិចកំពុងចាប់ផ្តើមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសកម្ម។ ប្រទេសជប៉ុនកំពុងដើរលើមាគ៌ានៃភាវូបនីយកម្ម និងឧស្សាហូបនីយកម្ម។ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Meiji បានធ្វើឡើងក្រោមបាវចនា Wakon Yosai -"ស្មារតីជប៉ុន បច្ចេកវិជ្ជាលោកខាងលិច" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពជាក់លាក់នៃការខ្ចីជប៉ុនពីគំនិតលោកខាងលិច។ នៅពេលនេះ សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបើកនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ប្រព័ន្ធនៃការអប់រំបឋមសិក្សាជាកំហិតត្រូវបានណែនាំ កងទ័ពកំពុងត្រូវបានធ្វើទំនើបកម្ម ហើយរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានអនុម័ត។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Meiji ប្រទេសជប៉ុនក្លាយជាអ្នកលេងនយោបាយសកម្ម៖ ខ្លួនបញ្ចូលប្រជុំកោះ Ryukyu អភិវឌ្ឍកោះ Hokkaido ឈ្នះសង្រ្គាមចិន-ជប៉ុន និងរុស្ស៊ី-ជប៉ុន បញ្ចូលកូរ៉េ។ បន្ទាប់ពីការស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចចក្រពត្តិ ប្រទេសជប៉ុនអាចចូលរួមក្នុងជម្លោះយោធាច្រើនជាងក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលនៃការគ្រប់គ្រងផ្ទះយោធា។

ថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1945

ការចុះចាញ់នៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ការចាប់ផ្តើមនៃការកាន់កាប់របស់អាមេរិក

ទិដ្ឋភាពនៃទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 6 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945

បណ្ណាល័យសភា

សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945 ដោយមានការចុះហត្ថលេខាលើការចុះចាញ់ទាំងស្រុង និងគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ប្រទេសជប៉ុននៅលើនាវា USS Missouri ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1951 ការកាន់កាប់របស់យោធាអាមេរិករបស់ជប៉ុននឹងស្ថិតស្ថេរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មានការវាយតម្លៃឡើងវិញទាំងស្រុងនូវតម្លៃដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់ជនជាតិជប៉ុនតាំងពីដើមសតវត្សន៍មកម្ល៉េះ។ ការពិតដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើបានដូចដើមកំណើតដ៏ទេវភាពនៃគ្រួសារអធិរាជក៏ទទួលរងនូវការពិនិត្យឡើងវិញផងដែរ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1946 ក្នុងនាមព្រះចៅអធិរាជ Showa ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញ ស្តីពីការកសាងប្រទេសជប៉ុនថ្មី ដែលមានបទប្បញ្ញត្តិមួយហៅថា "អធិរាជដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងដោយបុរស" ។ ក្រឹត្យនេះក៏បានកំណត់ពីគោលគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ប្រទេសជប៉ុន និងការបដិសេធនូវគំនិតដែលថា "ប្រជាជនជប៉ុនគឺពូកែជាងប្រជាជនដទៃទៀត ហើយជោគវាសនារបស់ពួកគេគឺដើម្បីគ្រប់គ្រងពិភពលោក" ។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1946 រដ្ឋធម្មនុញ្ញជប៉ុនថ្មីត្រូវបានអនុម័ត ដែលចូលជាធរមាននៅថ្ងៃទី 3 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1947 ។ យោងតាមមាត្រា ៩ ជប៉ុនបានលះបង់ "អស់ពេលពីសង្រ្គាមជាសិទ្ធិអធិបតេយ្យភាពរបស់ប្រទេស" ហើយបានប្រកាសបោះបង់ចោលការបង្កើតកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ។

១៩៦៤

ការចាប់ផ្តើមនៃការកសាងឡើងវិញក្រោយសង្គ្រាមរបស់ប្រទេសជប៉ុន

អត្តសញ្ញាណជនជាតិជប៉ុនក្រោយសង្គ្រាមត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនមែននៅលើគំនិតនៃភាពអស្ចារ្យនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើគំនិតនៃភាពប្លែកនៃជនជាតិជប៉ុន។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 បាតុភូតមួយហៅថា នីហុនជីនរ៉ុន -"គិតអំពីជនជាតិជប៉ុន" ។ អត្ថបទជាច្រើនដែលសរសេរក្នុងក្របខណ្ឌនៃនិន្នាការនេះបង្ហាញពីភាពប្លែកនៃវប្បធម៌ជប៉ុន ភាពប្លែកនៃការគិតរបស់ជប៉ុន និងកោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈជប៉ុន។ ការកើនឡើងនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិ និងការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃតម្លៃត្រូវបានអមដោយព្រឹត្តិការណ៍លំដាប់ពិភពលោកដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅឆ្នាំ 1964 ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជាម្ចាស់ផ្ទះនៃកីឡាអូឡាំពិករដូវក្តៅដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅអាស៊ីជាលើកដំបូង។ ការរៀបចំសម្រាប់ការកាន់កាប់របស់ពួកគេរួមមានការសាងសង់ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធទីក្រុងដែលបានក្លាយជាមោទនភាពរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ រវាងទីក្រុងតូក្យូ និងអូសាកា រថភ្លើង Shinkansen ដែលឥឡូវគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក ត្រូវបានបើកដំណើរការ។ កីឡាអូឡាំពិកបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការវិលត្រឡប់នៃប្រទេសជប៉ុនដែលបានផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់សហគមន៍ពិភពលោក។

ចាប់តាំងពីប្រទេសនេះត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនបុរាណ កន្លែងមួយចំនួននៅលើពិភពលោកអាចផ្គូផ្គងប្រទេសជប៉ុនជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តចម្រុះពណ៌ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។ ហើយទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនបានឮរឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលត្រូវបានរារាំងដោយរលកយក្សស៊ូណាមិដ៏មានឥទ្ធិពល ឬរបៀបដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីពិភពលោកអស់រយៈពេលយូរក្នុងអំឡុងពេល Edo ក៏ដោយ ក៏នៅតែមានរឿងចម្លែក និងអស្ចារ្យជាច្រើនទៀតដែលគេស្គាល់តិចតួច។ ពីប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន។

10 ការបរិភោគសាច់គឺខុសច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន

រដ្ឋាភិបាល​ជប៉ុន​ដែល​ឡើង​កាន់​អំណាច​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី​៧ បាន​បង្កើត​ការ​ហាម​ឃាត់​ការ​ទទួល​ទាន​សាច់។ បម្រាមលើវាមានរយៈពេលជិត 1200 ឆ្នាំ! ប្រហែលជាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាដែលប្រឆាំងនឹងការសម្លាប់នៅឆ្នាំ 675 នៃគ។ ព្រះចៅអធិរាជ Tenmu បានចេញក្រឹត្យហាមប្រាមការបរិភោគសាច់គោ សាច់ស្វា និងសត្វក្នុងស្រុកផ្សេងទៀត ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់។
ដំបូងឡើយ ច្បាប់នេះបានពន្យារការហាមឃាត់ពីខែមេសាដល់ខែកញ្ញា ប៉ុន្តែក្រោយមកច្បាប់ថ្មី និងការអនុវត្តសាសនាបានរួមចំណែកដល់ការហាមឃាត់ទាំងស្រុងនៃសាច់ជាអាហារ ជាពិសេសសាច់គោ។ ការទាក់ទងជាមួយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តមានឥទ្ធិពលលើប្រទេសជប៉ុន ហើយការញ៉ាំសាច់បានក្លាយជារឿងធម្មតាម្តងទៀតនៅដើមសតវត្សទី 16 ។ ហើយទោះបីជាការហាមប្រាមថ្មីមួយត្រូវបានដាក់នៅឆ្នាំ 1687 ក៏ដោយក៏ជនជាតិជប៉ុនមួយចំនួនបានបន្តបរិភោគសាច់។
នៅឆ្នាំ 1872 អាជ្ញាធរជប៉ុនបានលុបចោលការហាមឃាត់ជាផ្លូវការ ហើយអធិរាជខ្លួនឯងបានក្លាយជាអ្នកបរិភោគសាច់ម្តងទៀត។ ទោះបីជាការលុបចោលបម្រាមនេះមិនត្រូវបានទទួលដោយការសាទរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ជាពិសេសដោយព្រះសង្ឃក៏ដោយ ក៏ការហាមប្រាមចាស់លើសាច់មិនយូរប៉ុន្មានបានបាត់ពីជីវិតរបស់ជនជាតិជប៉ុនធម្មតា។

9 រោងមហោស្រព Kabuki ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​ស្រឡាញ់​សំលៀកបំពាក់​បុរស

Kabuki ដែលជាការបង្ហាញដ៏លេចធ្លោបំផុតមួយនៃវប្បធម៌ជប៉ុន គឺជាទម្រង់នៃរបាំដ៏ត្រចះត្រចង់ ដែលតួស្រី និងបុរសគឺសម្តែងដោយបុរសប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅដើមដំបូង Kabuki ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភេទផ្ទុយទាំងស្រុង។ តួនាទីទាំងអស់ត្រូវបានលេងដោយស្ត្រីប៉ុណ្ណោះ។
ស្ថាបនិកនៃរោងមហោស្រពគឺ Izumo no Okuni ដែលជាបូជាចារ្យដែលល្បីល្បាញខាងការសម្តែងរបាំ និងការលេងសើចក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរស។ ការសម្តែងដ៏ត្រេកត្រអាល និងស្វាហាប់របស់ Okuni បានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង ហើយអ្នកសំដែងផ្សេងទៀតបានទទួលយកស្ទីលរបស់នាងនៅក្នុងការសម្តែងរបស់ក្រុមនារីទាំងមូល។ "កាប៊ូគីរបស់ស្ត្រី" នេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងដែលអ្នករាំត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅ daimyo (ស្តេចសក្តិភូមិ) ដើម្បីសម្តែងឯកជននៅក្នុងប្រាសាទរបស់ពួកគេ។ ហើយខណៈពេលដែលអ្នកទស្សនាភាគច្រើនទើបតែរីករាយនឹងទម្រង់សិល្បៈថ្មីនេះ រដ្ឋាភិបាលមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនោះទេ។
នៅឆ្នាំ 1629 បន្ទាប់ពីការវាយឆ្មក់លើការសម្តែង kabuki នៅក្យូតូ ស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យឡើងលើឆាក។ តួសម្តែងប្រុសបានជំនួសពួកគេ ហើយ Kabuki ដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះនៅតែជាទម្រង់នៃការសម្ដែងជាបុរសដដែល។

៨ ការចុះចាញ់របស់កងទ័ពជប៉ុនក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ប្រហែលជាមិនដែលកើតឡើងទេ។

នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ព្រះចៅអធិរាជ Hirohito បានប្រកាសពីការចុះចាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ប្រទេសជប៉ុនចំពោះកងកម្លាំង United តាមវិទ្យុអន្តរជាតិដែលចាក់ផ្សាយ Jewel Voice Broadcast ។ ការ​ថត​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​ចាក់​ផ្សាយ​ផ្ទាល់​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​ថត​នៅ​យប់​មុន។ លើសពីនេះទៀតវាមិនត្រូវបានធ្វើឡើងពីព្រះបរមរាជវាំងទេ។
នៅយប់ដដែលដែលអធិរាជ Hirohito បានកត់ត្រាសុន្ទរកថារបស់ព្រះអង្គ ក្រុមទាហានជប៉ុនដែលបដិសេធមិនព្រមចុះចាញ់បានធ្វើរដ្ឋប្រហារ។ ឧត្តមសេនីយ Kenji Hatanaka មេដឹកនាំនៃការបះបោរ និងបក្ខពួករបស់គាត់បានកាន់កាប់រាជវាំងអធិរាជអស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង។ Hatanaka ចង់រំខានការផ្សាយសំឡេង Jewel ។ ហើយ​ទោះ​ជា​ទាហាន​របស់​ទ្រង់​បាន​ស្រាវជ្រាវ​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់​ក្នុង​វាំង​ទាំង​មូល​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​បាន​រក​ឃើញ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ដែរ។
ដោយអព្ភូតហេតុ ទោះបីជាមានការស្វែងរកដោយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានចាកចេញពីវាំងក៏ដោយ ក៏កាសែតនេះត្រូវបានហុចនៅខាងក្រៅនៅក្នុងកន្ត្រកបោកគក់។ ប៉ុន្តែ​ទោះ​បី​ជា​ពេល​នោះ Hatanaka មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ចុះ​ចាញ់។ គាត់បានចាកចេញពីវាំងហើយទៅស្ថានីយ៍វិទ្យុដែលនៅជិតបំផុតនៅលើកង់របស់គាត់។
Khatanka ចង់ផ្សាយបន្តផ្ទាល់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលបច្ចេកទេសវាមិនបានកើតឡើងទេ។ មេ​ដឹកនាំ​ការ​បះបោរ​ដ៏​ភ្ញាក់ផ្អើល​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​វាំង​វិញ ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​បាន​បាញ់​សម្លាប់​ខ្លួន។

7 សាមូរ៉ៃពេលខ្លះបានសាកល្បងដាវរបស់ពួកគេដោយវាយប្រហារអ្នកឈរមើល

នៅមជ្ឈិមសម័យជប៉ុន វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់ ប្រសិនបើដាវសាមូរ៉ៃមិនអាចកាត់រាងកាយរបស់សត្រូវបានក្នុងមួយផ្លាប់។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សាមូរ៉ៃដើម្បីដឹងពីគុណភាពនៃអាវុធរបស់គាត់ ហើយដាវថ្មីនីមួយៗត្រូវធ្វើតេស្តមុនពេលសមរភូមិចាប់ផ្តើម។
ជាទូទៅសាមូរ៉ៃអនុវត្តការកាត់សាកសពឧក្រិដ្ឋជន និងលើសាកសព។ ប៉ុន្តែមានវិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតដែលហៅថា tsujigiri (សម្លាប់នៅផ្លូវបំបែក) យោងទៅតាមអ្នកចម្បាំងបានចេញទៅផ្លូវបំបែកពេលយប់ ហើយសម្លាប់អ្នកដំណើរដោយចៃដន្យណាមួយ។
tsujigiri បែបនេះគឺកម្រណាស់។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅពួកគេនៅតែក្លាយជាបញ្ហាធំដែលអាជ្ញាធរត្រូវហាមឃាត់សកម្មភាពនេះនៅឆ្នាំ 1602 ។ យោងតាមគណនីមួយពីសម័យផ្តាច់ការ Edo (1603-1868) ដែលពិពណ៌នាអំពីដើមដំបូងនៃសម័យនោះ មនុស្សត្រូវបានសម្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅចំណុចប្រសព្វពិសេសដូចគ្នានៃទីក្រុងតូក្យូបច្ចុប្បន្ន។

៦.ទាហាន​ជប៉ុន​ធ្លាប់​កាត់​ច្រមុះ និង​ត្រចៀក​ជា​ពាន​សង្គ្រាម។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់មេដឹកនាំរឿងព្រេងនិទាន Toyotomi Hideyoshi ប្រទេសជប៉ុនបានឈ្លានពានកូរ៉េពីរដងពីឆ្នាំ 1592 ដល់ 1598 ។ ទោះបីជាជប៉ុនដកទ័ពចេញពីទឹកដីបរទេសក៏ដោយ ប៉ុន្តែការវាយឆ្មក់របស់ខ្លួនគឺឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ ហើយបានឆក់យកជីវិតប្រជាជនកូរ៉េជិតមួយលាននាក់។
អ្នកចម្បាំងជប៉ុនតែងតែកាត់ក្បាលខ្មាំងសត្រូវដែលចាញ់ជាពានរង្វាន់សង្រ្គាម ប៉ុន្តែការធ្វើដំណើរទៅកាន់ស្រុកកំណើតបែរជាពិបាក ហើយពួកឈ្លានពានចាប់ផ្តើមកាត់ត្រចៀក និងច្រមុះព្រោះវាងាយស្រួលជាង។
វិមានទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់នៅផ្ទះក្នុងប្រទេសជប៉ុនដើម្បីជាកិត្តិយសនៃពានរង្វាន់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះដែលត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថា "ផ្នូរត្រចៀក" និង "ផ្នូរនៃច្រមុះ" ។ នៅក្នុងវិមានមួយនៅទីក្រុងក្យូតូ Mimitsuka ពានរង្វាន់រាប់ម៉ឺនត្រូវបានគេរកឃើញ។ វិមានមួយទៀតនៅ Okayama មានច្រមុះចំនួន 20,000 ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យកូរ៉េវិញក្នុងឆ្នាំ 1992 ។

5. ឪពុករបស់ kamikazes ទាំងអស់បានធ្វើ seppuku (ការធ្វើអត្តឃាត) ដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់ការស្លាប់របស់អ្នកបើកយន្តហោះដែលបានស្លាប់។

នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1944 អនុឧត្តមនាវីឯក Takihiro Onishi ជឿថា មធ្យោបាយតែមួយគត់របស់ជប៉ុនក្នុងការឈ្នះសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 គឺការបើកប្រតិបត្តិការដ៏អាក្រក់ Kamikaze ដែលក្នុងនោះអាកាសយានិកជប៉ុនបានវាយប្រហារយន្តហោះកងកម្លាំងរួមរបស់សត្រូវ ដោយបាញ់ទម្លាក់ពួកគេជាមួយនឹងយន្តហោះចម្បាំងរបស់ពួកគេ និងបានពលីជីវិត។ លោក Onishi សង្ឃឹមថា ភាពតក់ស្លុតនៃការវាយប្រហារបែបនេះនឹងបង្ខំឱ្យសហរដ្ឋអាមេរិកចុះចាញ់សង្រ្គាមនេះ។ គាត់​អស់សង្ឃឹម​យ៉ាងខ្លាំង​ដែល​គាត់​សុខចិត្ត​លះបង់​ជីវិត​ជនជាតិ​ជប៉ុន​ចំនួន ២០ លាន​នាក់​ដើម្បី​ឈ្នះ​។
នៅពេលឮការប្រកាសរបស់អធិរាជ Hirohito អំពីការចុះចាញ់នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1945 Onishi មានការខកចិត្តចំពោះគំនិតនៃការលះបង់អ្នកបើកយន្តហោះ kamikaze រាប់ពាន់នាក់ដោយឥតប្រយោជន៍។ គាត់បានសម្រេចចិត្តថា មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលអាចចេញបានគឺការធ្វើអត្តឃាត ហើយបានធ្វើអត្តឃាតដោយហែកក្រពះ) នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945។ នៅក្នុងសំបុត្រអត្តឃាតរបស់គាត់ ឧត្តមនាវីឯកបានសុំការអភ័យទោសពី "គ្រួសារដែលមានទុក្ខ" និងបានអង្វរដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។ តស៊ូដើម្បីសន្តិភាពនៅលើផែនដី។

៤ អ្នកប្រែចិត្តជឿជនជាតិជប៉ុនដំបូងគេគឺជាឃាតករដែលកំពុងរត់

នៅឆ្នាំ 1546 សាមូរ៉ៃអាយុ 35 ឆ្នាំ Anjiro បានរត់ចេញពីច្បាប់។ ដោយចង់សម្លាប់បុរសម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ គាត់បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មនៃទីក្រុង Kagoshima ដើម្បីគេចពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ នៅទីនោះគាត់បានជួបជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ ដែលអាណិតអាន់ជីរ៉ូ ហើយបានបញ្ជូនគាត់ទៅម៉ាឡាកា។
ពេលនៅលើកប៉ាល់របស់ពួកគេ Anjiro បានរៀនភាសាព័រទុយហ្គាល់ ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយឈ្មោះ Paulo De Santa Fe ដែលបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនាជប៉ុនដំបូងគេ។ គាត់ក៏បានជួបជាមួយសាសនទូតដ៏ល្បីល្បាញ Francisco Xavier ដែលជាបូជាចារ្យ Jesuit ដែលនៅលើកប៉ាល់តែមួយជាមួយ Anjiro ដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អដល់ប្រទេសជប៉ុននៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1549 ។ បេសកកម្ម​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​បរាជ័យ ហើយ​មិត្តភ័ក្ដិ​បាន​ទៅ​ផ្លូវ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គេ។ បូជាចារ្យជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានព្យាយាមបន្តការងាររបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសចិន។
ហើយទោះបីជាការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ប្រទេសជប៉ុនមិនទទួលបានជោគជ័យដូចដែល Francis ចង់បានក៏ដោយ ក៏គាត់ត្រូវបានចាត់តាំង និងបានប្រកាសថាជាពួកបរិសុទ្ធនៃអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត។ Anjiro ដែលសន្មត់ថាស្លាប់ជាចោរសមុទ្រ ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។

3. ពាណិជ្ជកម្មទាសករព័រទុយហ្គាល់បាននាំទៅដល់ការលុបបំបាត់ទាសភាពនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការទំនាក់ទំនងដំបូងនៃពិភពលោកលោកខាងលិចជាមួយប្រទេសជប៉ុនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1540 ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានចាប់ផ្តើមទិញទាសករជប៉ុនយ៉ាងសកម្ម។ ទាសករដែលត្រូវបានលក់ទៅឱ្យជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ដោយជនជាតិជប៉ុនផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសព័រទុយហ្គាល់និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃអាស៊ី។ ជាលទ្ធផល ជំនួញទាសករបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលសូម្បីតែទាសករព័រទុយហ្គាល់នៅម៉ាកាវបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃទាសករជនជាតិជប៉ុនដែលគ្មានសំណាង។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit មិនសប្បាយចិត្តនឹងស្ថានភាពនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1571 ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចព័រទុយហ្កាល់ឱ្យបញ្ឈប់ការធ្វើជាទាសកររបស់ជនជាតិជប៉ុន ទោះបីជាអាណានិគមព័រទុយហ្គាល់បានតស៊ូនិងមិនអើពើនឹងការហាមឃាត់ថ្មីក៏ដោយ។
លោក Toyotomi Hideyoshi អគ្គមេបញ្ជាការ និងជាមេដឹកនាំជប៉ុន មានការខឹងសម្បារចំពោះការជួញដូរទាសករ។ ហើយទោះបីជាក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Hideyoshi មិនខ្មាស់អៀនចំពោះការជួញដូរទាសករដោយជនជាតិកូរ៉េដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយគាត់ក្នុងអំឡុងពេលការវាយឆ្មក់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1590 ក៏ដោយក៏មេដឹកនាំជប៉ុនបាននិយាយដោយបើកចំហប្រឆាំងនឹងការជួញដូរទាសករជប៉ុន។
នៅឆ្នាំ 1587 គាត់បានដាក់បម្រាមមួយ ដោយហាមប្រាមការជួញដូរទាសករ ទោះបីជាការលក់ទាសករជប៉ុននៅតែបន្តមួយរយៈក្រោយមកក៏ដោយ។

2. សិស្សវិទ្យាល័យជប៉ុនប្រហែល 200 នាក់បានក្លាយជាគិលានុបដ្ឋាយិកាក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិអូគីណាវ៉ា

នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1945 កងកម្លាំងចម្រុះបានចាប់ផ្តើមការលុកលុយរបស់ពួកគេលើកោះអូគីណាវ៉ា។ ការបង្ហូរឈាមរយៈពេលបីខែបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស 200.000 នាក់ ដែលក្នុងនោះ 94.000 នាក់ជាជនស៊ីវិលនៅអូគីណាវ៉ា។ ក្នុងចំណោមជនស៊ីវិលដែលត្រូវបានសម្លាប់មានក្រុមសិស្ស Himeyuri ដែលជាក្រុមសិស្សសាលាចំនួន 200 នាក់ដែលមានអាយុចន្លោះពី 15 ទៅ 19 ឆ្នាំដែលត្រូវបានបង្ខំដោយជនជាតិជប៉ុនឱ្យធ្វើជាគិលានុបដ្ឋាយិកាក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។
ដំបូងឡើយ ក្មេងស្រីមកពី Himeyuri បានធ្វើការនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យយោធា។ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់មក ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​កន្លែង​ជីក និង​លេណដ្ឋាន ខណៈ​ការទម្លាក់​គ្រាប់បែក​លើ​កោះ​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង​។ ពួក​គេ​បាន​ផ្តល់​អាហារ​ដល់​ទាហាន​ជប៉ុន​ដែល​រង​របួស​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​កាត់​ចេញ និង​បញ្ចុះ​សព​អ្នក​ស្លាប់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាជនជាតិអាមេរិកបានឈ្នះយ៉ាងច្បាស់ក៏ដោយក៏ក្មេងស្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចុះចាញ់។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេត្រូវបានណែនាំឲ្យធ្វើអត្តឃាតដោយបំផ្ទុះគ្រាប់បែកដៃ។
ក្មេងស្រីខ្លះធ្វើអត្តឃាត ខ្លះទៀតស្លាប់ក្នុងសមរភូមិ។ នៅក្នុងឧបទ្ទវហេតុមួយដែលគេស្គាល់ថាជា "Dugout of the Virgin" សិស្សសាលាចំនួន 51 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយការបាញ់កាំភ្លើងនៅក្នុងរូងភ្នំដែលពួកគេលាក់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម វិមាន និងសារមន្ទីរមួយត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ក្មេងស្រី Himeyuri ។

1 ប្រទេសជប៉ុនមានកម្មវិធីអាវុធនុយក្លេអ៊ែរផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ

នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ការទម្លាក់គ្រាប់បែកបរមាណូលើទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី បានធ្វើឱ្យប្រទេសជប៉ុន និងពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុនម្នាក់មិនភ្ញាក់ផ្អើលដូចអ្នកដទៃទៀតទេ។ អ្នករូបវិទ្យានុយក្លេអ៊ែរ Yoshio Nishina មានការព្រួយបារម្ភអំពីលទ្ធភាពនៃការវាយប្រហារបែបនេះតាំងពីឆ្នាំ 1939 ។ Nishina គឺជាប្រធានកម្មវិធីនុយក្លេអ៊ែរដំបូងរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលបានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវនៅខែមេសា ឆ្នាំ 1941 ។
នៅឆ្នាំ 1943 គណៈកម្មាធិការមួយដែលដឹកនាំដោយ Nishina បានសន្និដ្ឋានថាអាវុធនុយក្លេអ៊ែរអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែពិបាកពេកសម្រាប់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ជនជាតិជប៉ុនបានបន្តការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេនៅក្នុងកម្មវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលមានឈ្មោះថា F-Go Project ដែលដឹកនាំដោយរូបវិទូ Bunsaku Arakatsu ។
ហើយទោះបីជាកម្មវិធី Arakatsu មិនជោគជ័យក៏ដោយ អ្នកណាទៅដឹងថាតើផែនការនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី២នឹងទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើជប៉ុនជាអ្នកបង្កើតអាវុធបរមាណូដំបូងគេ? យោងតាមអ្នកនិពន្ធ Robert K. Wilcox ប្រទេសជប៉ុនមានចំណេះដឹងទាំងអស់ក្នុងការសាងសង់គ្រាប់បែកបរមាណូ ប៉ុន្តែពួកគេខ្វះធនធាន។ នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1945 កងទ័ពជើងទឹកអាមេរិកបានស្ទាក់ចាប់នាវាមុជទឹកអាល្លឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងបញ្ជូនសារធាតុអ៊ុយរ៉ាញ៉ូមអុកស៊ីត 540 គីឡូក្រាមទៅកាន់ទីក្រុងតូក្យូ។

ទោះបីជាកោះជប៉ុនចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុនក៏ដោយ ភាពជារដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 4-6 នៃគ.ស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតឡើងនៃប្រទេសជប៉ុន និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វារហូតដល់សតវត្សទី 6 គឺអាចជជែកវែកញែកបាន ចាប់តាំងពីមុនពេលចាប់ផ្តើមភាសាចិន ជនជាតិជប៉ុនមិនមានភាសាសរសេរទេ ហើយដូច្នេះមិនមានភស្តុតាងដែលអាចទុកចិត្តបានត្រូវបានរក្សាទុកទេ។

បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកុលសម្ព័ន្ធ Yamato ដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃកោះជប៉ុនចាប់ពីសតវត្សទី 2 មុនគ.ស ហើយក៏មានកំណែដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី III នៃគ.ស. ត្រកូល Yamato បានគ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធភាគច្រើននៃ ប្រទេសជប៉ុន ដែលរបាយការណ៍នៃកំណើតរបស់ប្រជាជនជប៉ុនបានទៅ។

រហូតមកដល់សតវត្សទី៦ ប្រជាជនជប៉ុនភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកកសិករ ទាសករ និងពលរដ្ឋទាប ដែលរួមមានជនបរទេស។ នៅសតវត្សទី 6 ប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមទទួលបានសញ្ញានៃអរិយធម៌ហើយចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿនដោយបង្រួមគម្លាតដ៏ធំដែលមានរវាងជប៉ុននិងចិន។

ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងស្វាហាប់របស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពមិនគួរឱ្យជឿក្នុងការប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍នៃអរិយធម៌ និងប្រទេសផ្សេងទៀតដោយមិនបាត់បង់ភាពពិសេសរបស់វា។ នេះគឺដើម្បីស្រូបយកភាពជឿនលឿនបំផុត ហើយក្នុងពេលតែមួយនៅតែជាខ្លួនឯង ដោយនាំយកទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់វា មានតែលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងជនជាតិជប៉ុនប៉ុណ្ណោះ ដែលអាចមើលឃើញនៅទូទាំងផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសជប៉ុន។

ចាប់ពីសតវត្សទី 7 មេដឹកនាំជប៉ុនបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវបទពិសោធន៍នៃប្រទេសចិន និងកូរ៉េ ដោយទាក់ទាញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ សិប្បករ ព្រះសង្ឃមកប្រទេសរបស់ពួកគេ ហើយស្របគ្នានោះ យុវជនជប៉ុនត្រូវបានបញ្ជូនទៅកូរ៉េ និងចិនដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង។

ភាសាចិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាសាសរសេរផ្លូវការរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ នៅពេលអនាគត ការសរសេរត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ។ នៅ​សតវត្ស​ទី 7-8 ព្យាង្គ​ដើម​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជប៉ុន​។ Kana មាន កាតាកាណា និង ហ៊ីរ៉ាហ្កាណា។ សព្វថ្ងៃនេះរហូតដល់ 40% នៃពាក្យនៅក្នុងភាសាជប៉ុនគឺជាការខ្ចីរបស់ចិន។

ប្រមុខរដ្ឋនៃប្រទេសជប៉ុនគឺ tenno - "ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌" ។ នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី "tenno" ជាធម្មតាត្រូវបានបកប្រែជាអធិរាជ។ មានរឿងព្រេងមួយថា អធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុន គឺជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ព្រះអាម៉ាតេរ៉ាស៊ូ។ ការលើកឡើងជាផ្លូវការនៃឋានៈរបស់អធិរាជជប៉ុនបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 608 នៅក្នុងដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងរដ្ឋរវាងជប៉ុន និងចិន បើទោះបីជាឋានៈរបស់អធិរាជត្រូវបានគេប្រើមុនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការកើតឡើងនៃប្រទេសជប៉ុនក៏ដោយ។

អំណាចរបស់ព្រះចៅអធិរាជក្នុងសម័យកាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសគឺមានលក្ខណៈខុសៗគ្នា។ រហូត​ដល់​សតវត្ស​ទី 11 ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ជា​អធិបតេយ្យភាព​នៃ​ប្រទេស​របស់​គាត់​។ នៅឆ្នាំ 1185 ប្រមុខនៃត្រកូល Yoritomo បានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលសាមូរ៉ៃជំនួស - ស្តេច Shogunate ។ នៅក្រោមអំណាចរបស់ Shogunate អំណាចកំពូលពិតប្រាកដបានបញ្ជូនទៅ Shoguns - មេដឹកនាំយោធាកំពូល។ ហើយ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ជប៉ុន​បាន​ធ្វើ​ពិធី និង​កាន់​អំណាច​ជា​និមិត្តរូប។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសបិទជិតបំផុត។ ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់ ប្រជាជនជប៉ុនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចាកចេញពីប្រទេស។ ជនបរទេសត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេស លើកលែងតែជនជាតិហូឡង់ ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅលើកោះតូចមួយនៃ Dejima ដែលនៅមិនឆ្ងាយពី Nagosaki និងអ្នកដែលទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មបានបន្ត។ សាសនាគ្រឹស្ត ដែលបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ដោយសារអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit ត្រូវបានហាមឃាត់។

អំណាចនៃពួក Shogunate បានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1867-1868 នៅពេលដែលការផ្ទុះឡើងនៃសង្រ្គាមស៊ីវិល និងការមិនសប្បាយចិត្តដ៏ធំបាននាំទៅដល់បដិវត្តន៍ Meiji "ការគ្រប់គ្រងដែលបានបំភ្លឺ" និងការស្ដារឡើងវិញនូវការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រពត្តិ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រទេសនេះបានបើកចំហរម្តងទៀត ហើយចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សលើគ្រប់វិស័យ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ការតាំងទីលំនៅនៃទឹកដីបានចាប់ផ្តើមប្រហែល 40 ពាន់ឆ្នាំមុនទោះបីជាការពិតមិនមានការនិយាយអំពីរដ្ឋណាមួយនៅពេលនោះ។ ជនជាតិជប៉ុនបុរាណរស់នៅក្នុងសហគមន៍តូចៗដែលមានមនុស្សពី 20-30 នាក់ បរបាញ់ នេសាទ និងការប្រមូលផ្តុំ។ ប្រមាណជាបីសតវត្សមុនគ្រឹស្តសករាជ បច្ចេកវិជ្ជាដាំស្រូវ និងជាងដែកត្រូវបាននាំយកមកកោះពីកូរ៉េ និងចិន។ កសិកម្មមានន័យថាជារបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុម ហើយការដាំដុះស្រូវដែលតម្រូវឱ្យមានការស្រោចទឹកជាប្រចាំ នាំឱ្យសហគមន៍ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅជ្រលងទន្លេ។ វាគឺជាមួយនឹងការមកដល់នៃវិស័យកសិកម្មដែលសហជីពកុលសម្ព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាក្នុងលក្ខណៈនៃរដ្ឋតូចៗ។

ការលើកឡើងដំបូងនៃរដ្ឋដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបបានលេចឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិននៃសតវត្សទី 1 នៃគ។ បីបួនដប់ក្នុងចំណោមមួយរយដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឆ្នាំទាំងនោះបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយប្រទេសចិន បញ្ជូនស្ថានទូត និងការគោរពរបស់ពួកគេនៅទីនោះ។

ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Yamato ប្រទេសចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាជាបណ្តើរៗ។ វាគឺជាយ៉ាម៉ាតូដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រទេសជប៉ុននូវរាជវង្សចក្រពត្តិដែលជាតំណាងទីមួយនៃនោះគឺអធិរាជ Jimmu ដែលបានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 660 មុនគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនមានទំនោរចាត់ទុក Jimma ជាតួអង្គទេវកថា ហើយការលេចចេញនៃរាជវង្សត្រូវបានសន្មតថាជាសម័យកាលមិនលឿនជាងពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 1 មុនគ។

រយៈពេលកូហ្វុន

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 3 នៃគ.ស ការបង្រួបបង្រួមរដ្ឋតូចៗទៅជាប្រភេទនៃការបង្កើតសហព័ន្ធក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជដែលរស់នៅជាមួយតុលាការរបស់គាត់នៅក្នុងរដ្ឋធានីត្រូវបានបញ្ចប់យ៉ាងជាក់ស្តែង។ ព្រះចៅអធិរាជថ្មីនីមួយៗបានផ្លាស់ទៅរាជធានីថ្មី ដោយហេតុថាទំនៀមទម្លាប់មិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រះអង្គគង់នៅក្នុងកន្លែងដែលផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មុននៅសល់។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 710 ដែលជារដ្ឋធានីអចិន្ត្រៃយ៍របស់រដ្ឋ ទីក្រុង Heijo-kyo (ណារ៉ាសម័យទំនើប) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយត្រឹមតែ 9 ឆ្នាំមុននោះ ច្បាប់នីតិប្បញ្ញត្តិដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមានសុពលភាពជាផ្លូវការរហូតដល់ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ នៅឆ្នាំ 1889 ។

ប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទី៦ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្ដើមរីករាលដាល។ ទោះបីជាមានការប្រឆាំងរបស់បូជាចារ្យ Shinto ដែលនាំឱ្យមានជម្លោះ និងសង្គ្រាមជាច្រើនដងក៏ដោយ ការបង្រៀនបានទទួលប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមអភិជន ហើយបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃសង្គមបានបន្តអនុវត្ត Shinto ។

នៅឆ្នាំ 645 ត្រកូល Fujiwara ដែលជាអភិជនបានឡើងកាន់អំណាច ដែលប្រមូលផ្តុំអំណាចជាក់ស្តែងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ខណៈដែលអធិរាជនៅសល់តែតួនាទីជាមហាបូជាចារ្យប៉ុណ្ណោះ។

សម័យណារ៉ា និងហេណាន

ការរាប់ថយក្រោយនៃសម័យកាលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសាងសង់រាជធានី Heijo នៅលើទឹកដីនៃទីក្រុងទំនើប Nara ។ នៅពេលនោះ មានខេត្តចំនួនជាង ៦០ ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រាជធានី ដែលខេត្តនីមួយៗដឹកនាំដោយអភិបាលខេត្តរបស់ខ្លួន ដែលតែងតាំងចេញពីមណ្ឌល។ យោងតាមក្រមច្បាប់ដែលបានអនុម័តកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ដី និងប្រជាជនដែលរស់នៅលើដីនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ។ ក្នុង​សម័យ​ណា​រ៉ា​ដែល​មាន​រយៈពេល​ប្រមាណ​៨០​ឆ្នាំ ឥទ្ធិពល​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា​បាន​កើនឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង ។ ប្រាសាទ និងវត្តអារាមធំជាងគេត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងរាជធានី។ ព្រះសង្ឃមួយអង្គមកពីគ្រួសារខេត្តដ៏កំសត់មួយបានគ្រប់គ្រងលើព្រះចៅអធិរាជ Koken ដែលគង់នៅសម័យនោះ បានទទួលព្រះនាម Shotoku ពេលឡើងសោយរាជ្យជាលើកទី២ ដល់កម្រិតដែលព្រះអង្គចង់ក្លាយជាអធិរាជ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះចៅអធិរាជបានជ្រៀតជ្រែកដល់ផែនការរបស់ព្រះអង្គ ហើយដើម្បីជៀសវាងឥទ្ធិពលរបស់ពុទ្ធសាសនិកមកលើសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ រាជធានីត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងហៀន។ មិន​មាន​ប្រាសាទ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​ក្នុង​រាជធានី​ថ្មី​នោះ​ទេ។

ក្នុងអំឡុងពេល Heian ដែលបន្តបន្ទាប់ អំណាចជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ត្រកូល Fujiwara ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ក្មេងស្រីនៃត្រកូលនេះបានរៀបការជាមួយសមាជិកនៃរាជវង្សអធិរាជ ដោយពង្រឹងចំណងគ្រួសារកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាមនុស្សអសមត្ថភាពនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋជាញឹកញាប់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងមុខតំណែងសំខាន់ៗ។

នៅចុងសតវត្សទី៩ ប្រទេសជប៉ុនបានបញ្ឈប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវការជាមួយប្រទេសចិន ដែលមានកម្រិតរហូតដល់ពេលនោះ។ ប្រសិនបើរហូតមកដល់ពេលនោះ ប្រទេសចិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃស្តង់ដារមួយ នោះនៅក្នុងសតវត្សបន្តបន្ទាប់ ដោយសារតែអវត្តមាននៃឥទ្ធិពលរបស់ចិន ប្រទេសជប៉ុនបានបង្កើតនូវវប្បធម៌តែមួយគត់ និងឯកោ ដោយធ្វើការខ្ចីប្រាក់ពីមុនទាំងអស់ឡើងវិញតាមរបៀបរបស់ខ្លួន។

ព្រះចៅអធិរាជ Gosanjo ដែលបានឡើងសោយរាជ្យនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 មិនមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារជាមួយគ្រួសារ Fujiwara ហើយចង់គ្រប់គ្រងប្រទេសដោយខ្លួនឯងទេ។ ដោយបានដាក់រាជ្យនៅឆ្នាំ 1086 ដើម្បីគាំទ្រកូនប្រុសតូចរបស់គាត់ គាត់បានគ្រប់គ្រងរដ្ឋពីវត្ត។ អ្នកគ្រប់គ្រងជាបន្តបន្ទាប់បានធ្វើដូចគ្នា ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1156 ប្រទេសនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះចៅអធិរាជ។

រយៈពេល Kamakura

ចាប់ពីសតវត្សទី XII ត្រកូលយោធាខេត្តបានចាប់ផ្តើមបង្កើនឥទ្ធិពលលើជីវិតនយោបាយរបស់រដ្ឋ។ ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​សំខាន់​រវាង​ត្រកូល Taira និង Minamoto។ Taira កាន់តែមានសំណាងដែលបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយរាជវង្សចក្រពត្តិ បានជំរុញឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្ត និងការច្រណែនរបស់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យមានសង្គ្រាមអូសបន្លាយ ដែលអ្នកចុងក្រោយបានទទួលជ័យជម្នះ។ អ្នកតំណាងនៃត្រកូល Minamoto Yoritomo ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងទាំងអស់ជាប់លាប់ ទទួលបានពីអធិរាជនូវតំណែង sei taishogun ហើយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន អំណាចពីរពិតប្រាកដត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ការគ្រប់គ្រងនៃពិធីសាសនាខាងក្រៅនៅតែនៅពីក្រោយផ្ទះអធិរាជ ហើយអំណាចពិតទាំងអស់ជារបស់មេដឹកនាំយោធានៃពួក Shogun ។ រដ្ឋាភិបាលថ្មី (shogunate) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ Yoritomo នៅ Kamakura ។

នៅឆ្នាំ 1274 ម៉ុងហ្គោលដែលបានសញ្ជ័យប្រទេសចិនបានចេញដំណើរទៅដណ្តើមយកប្រទេសជប៉ុន។ កងនាវាដែលមានកម្លាំង 30,000 ដែលពីមុនបានប្លន់កោះ Iki និង Tsushima ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Hakata Bay ។ កងទ័ពជប៉ុនដែលអន់ជាងម៉ុងហ្គោលទាំងចំនួន និងផ្នែកសព្វាវុធ នឹងត្រូវទទួលបរាជ័យ ប៉ុន្តែព្យុះទីហ្វុងបានបោកបក់កងនាវារបស់សត្រូវ ហើយវាមិនបានមកប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់នោះទេ។ ការប៉ុនប៉ងលើកទីពីរដែលធ្វើឡើងដោយពួកម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1281 បានបញ្ចប់ដោយលទ្ធផលដូចគ្នា - ព្យុះមួយដែលបានហោះហើរបានកប់កប៉ាល់ម៉ុងហ្គោលីភាគច្រើន។ ជាក់ស្តែងនៅពេលនោះ គំនិតនៃ "kamikaze" បានកើតដែលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" បំផ្លាញសត្រូវ។

រយៈពេល Muromachi

នៅឆ្នាំ 1333 ការបែកបាក់រវាងអធិរាជ Godaigo និងអតីតសហការីរបស់ទ្រង់ Ashikaga Takauji បណ្តាលឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាខាងយោធាបើកចំហ។ ជ័យជំនះនៅតែមានជាមួយ Takauji ហើយអធិរាជត្រូវរត់គេចខ្លួនអស់មួយជីវិត។ គាត់បានជ្រើសរើស Yoshino ជាលំនៅដ្ឋានថ្មីរបស់គាត់ និងបង្កើតតុលាការភាគខាងត្បូង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អធិរាជមួយទៀតឡើងសោយរាជ្យនៅក្យូតូ គាំទ្រដោយត្រកូល Ashikaga ។ ស្រុក Muromachi ជាកន្លែងដែលអគាររដ្ឋាភិបាលមានទីតាំងនៅ បានផ្តល់ឈ្មោះដល់សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសនេះ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1392 មានអធិរាជពីរនៅស្របគ្នានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ហើយតុលាការពីរ - ខាងជើង និងខាងត្បូង ដែលនីមួយៗបានតែងតាំង ស៊ុហ្គុនផ្ទាល់ខ្លួន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងត្រកូល Ashikaga និងរាជវង្ស Minamoto នៃ shogun ដែលនាំមុខពួកគេ សុទ្ធតែមានអំណាចពេញលេញ - ផ្ទះយោធាខេត្តគឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រជែងគ្នាឥតឈប់ឈរសម្រាប់តំណែង និងការគាំទ្ររបស់សភា។ ជាធម្មតា នរណាម្នាក់នៅតែត្រូវបានដកហូត ដែលនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយប្រដាប់អាវុធ។ ជាលទ្ធផលនៃជម្លោះយោធារយៈពេលដប់ឆ្នាំនៃឆ្នាំ 1467-1477 រដ្ឋធានីក្យូតូត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយពួកអាស៊ីកាហ្គាបានបាត់បង់អំណាច។ ការ​បាត់​បង់​ការ​គ្រប់​គ្រង​កណ្តាល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ពង្រឹង​កង​ទ័ព​ខេត្ត ដែល​ក្រុម​នីមួយៗ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ចេញ​ច្បាប់​រៀង​ខ្លួន​ក្នុង​ដែន​របស់​ខ្លួន។ ប្រទេសជប៉ុនបានឈានចូលដល់ដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិដែលមានរយៈពេលជាង 100 ឆ្នាំ។

វាគឺនៅពេលនេះដែលជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូងបានចូលទៅក្នុងប្រទេសដែលបានក្លាយជាឈ្មួញដែលបន្ថែមលើទំនិញផ្សេងទៀតបាននាំយក muskets ជាមួយពួកគេ។ ដោយផ្អែកលើគំរូដែលបានទិញ ជនជាតិជប៉ុនកំពុងបង្កើតការផលិតអាវុធពិតប្រាកដ។ តាម​ពួក​ឈ្មួញ អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​បាន​មក​ដល់​ដែល​បំប្លែង​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​ជប៉ុន​ខ្លះ​ទៅ​កាន់​គ្រិស្តសាសនា។ ការអត់ឱនខាងសាសនារបស់ជនជាតិជប៉ុនពិតជាអនុញ្ញាតឱ្យមានការអនុវត្តសាសនាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាមិនមានន័យថាជាការបដិសេធជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែវាបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំជាមួយជនជាតិអឺរ៉ុប។

រយៈពេល Azuchi-Momoyama

វាត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែប្រាសាទ Azuchi និង Momoyama ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Oda Nobunaga និង Toyotomi Hideyoshi ។

រយៈពេលដែលមានបញ្ហានៃការបែកបាក់សក្តិភូមិបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1573 ជាមួយនឹងការបណ្តេញចេញនៃ Shogun Ashikaga ចុងក្រោយពីទីក្រុង Kyoto សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងអ្នកបង្រួបបង្រួមអនាគតរបស់ប្រទេសជប៉ុន Oda Nobunaga ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1568 អូដាបានបំផ្លាញខ្មាំងសត្រូវជាប្រព័ន្ធ និងជាប់លាប់ ការប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតជាមួយនឹងសាលាពុទ្ធសាសនាដែលគ្រប់គ្រងខេត្តមួយចំនួនទាំងស្រុង។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Nobunaga ការបង្រួបបង្រួមប្រទេសត្រូវបានបន្តដោយសហការីរបស់គាត់ Toyotomi Hideyoshi ដែលបានគ្រប់គ្រងខេត្តភាគខាងជើង ក៏ដូចជាកោះ Shikoku និង Kyushu ។

Hideyoshi បានរឹបអូសអាវុធពីព្រះសង្ឃ និងកសិករ បង្ខំពួកសាមូរ៉ៃឱ្យផ្លាស់ទៅទីក្រុងនានា ធ្វើសវនកម្មលើដីសាធារណៈ និងជំរឿនប្រជាជន។ តាមក្រឹត្យពិសេសមួយ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តទាំងអស់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេស ដើម្បីបំភិតបំភ័យពួកគេ សូម្បីតែព្រះសង្ឃកាតូលិករាប់សិបអង្គក៏ត្រូវប្រហារជីវិតដែរ។

បន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួមប្រទេស Hideyoshi បានចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការពង្រីកទៅដីគោកដោយសុបិនចង់ដណ្តើមយកប្រទេសចិន និងកូរ៉េ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្លាប់របស់គាត់បានបញ្ចប់យុទ្ធនាការយោធាដែលមិនជោគជ័យនៅលើឧបទ្វីបកូរ៉េ បន្ទាប់មករហូតដល់ចុងសតវត្សទី 19 ប្រទេសជប៉ុនបានបោះបង់ចោលការប៉ុនប៉ងឈ្លានពានប្រទេសផ្សេងទៀត។

សម័យអេដូ

ការបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយ Tokugawa Ieyasu ដែលគ្រប់គ្រងទឹកដីរបស់គាត់ពីប្រាសាទ Edo ។ នៅឆ្នាំ 1603 គាត់បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សចុងក្រោយនៃ Shoguns ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះប្រព័ន្ធ 5 ថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង: សាមូរ៉ៃ, កសិករ, សិប្បករ, ឈ្មួញនិង "នេះ" - បុព្វបុរសនៃសង្គមជប៉ុនដែលធ្វើការងារកខ្វក់បំផុត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព។

បន្ទាប់ពី Tokugawa បានដោះស្រាយជាមួយគូប្រជែងចុងក្រោយរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1615 ពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់ដោយសន្តិភាពបានមកដល់។ ការប៉ុនប៉ងមួយនៅឯការបះបោររបស់កសិករនៅ Shimabara ដែលមានពាក្យស្លោកគ្រិស្តសាសនានៅមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួនបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថា Shogunate បានចេញក្រឹត្យហាមឃាត់ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសនេះនិងជប៉ុនមិនឱ្យចាកចេញពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1639 រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ប្រទេសជប៉ុនបានឈានចូលដល់សម័យកាលនៃភាពឯកោដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

ជីវិតប្រកបដោយសន្តិភាពនាំឱ្យមានការរីកចំរើននៃវប្បធម៌ ការច្នៃប្រឌិត និងសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ អក្សរសិល្ប៍ និងល្ខោនបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរឹតត្បិតទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅគឺមិនមែនដើម្បីរសជាតិរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនោះទេ។ ឈ្មួញត្រូវការទីផ្សារ ហើយពិភពខាងក្រៅមិនចង់ព្រងើយកន្តើយចំពោះអត្ថិភាពរបស់ប្រទេសជប៉ុនទេ។ នៅឆ្នាំ 1853-54 មន្រ្តីអាមេរិក Parry បានបង្ខំរដ្ឋាភិបាលជប៉ុនឱ្យបើកកំពង់ផែសមុទ្រពាណិជ្ជកម្មជាច្រើន។ សកម្មភាពរបស់គាត់ គួបផ្សំនឹងបញ្ហាស្មុគស្មាញដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា នាំឱ្យមានការមិនពេញចិត្តចំពោះពួក Shogunate ដែលស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធពីយោធា ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យអធិរាជ។ ការគ្រប់គ្រងផ្ទះយោធារយៈពេល 6 សតវត្សរ៍ត្រូវបានបញ្ចប់។

រយៈពេល Meiji

បន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញ ព្រះចៅអធិរាជបានផ្លាស់ទៅរាជធានីថ្មី - តូក្យូ។ រយៈពេលនៃកំណែទម្រង់សកម្មចាប់ផ្តើម៖ ថ្នាក់សង្គមត្រូវបានលុបចោល សេរីភាពខាងសាសនាត្រូវបានប្រកាស ហើយការអប់រំបឋមជាកំហិតត្រូវបានណែនាំ។ រដ្ឋាភិបាល​ទិញ​ដី​ពី​ម្ចាស់​ដី​សក្តិភូមិ ហើយ​ធ្វើ​កំណែទម្រង់​រដ្ឋបាល។ ការចុះឈ្មោះជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានណែនាំ។ ប្រព័ន្ធដឹកជញ្ជូន និងទំនាក់ទំនងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ សិស្សជាច្រើនទៅលោកខាងលិច ហើយគ្រូបរទេសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅប្រទេសជប៉ុន។ នៅឆ្នាំ 1889 រដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងត្រូវបានអនុម័ត ហើយសភាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ជម្លោះផលប្រយោជន៍នាំទៅដល់សង្រ្គាមជាមួយរុស្ស៊ី ដែលជប៉ុនឈ្នះ និងពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1910 វាកើនឡើងកាន់តែច្រើនដោយសារតែការបញ្ចូលប្រទេសកូរ៉េ។

សម័យសង្គ្រាមលោកលើកទី២ និងក្រោយសង្គ្រាម

នយោបាយ​យោធានិយម​ឈ្លានពាន​នាំ​ឱ្យ​មានការ​កាន់កាប់​របស់​ម៉ាន់ជូរី​ក្នុង​ឆ្នាំ 1931 បន្ត​ដោយ​ការ​ទម្លាក់​គ្រាប់​បែក​ក្រុង​សៀងហៃ។ សង្គ្រាម​ចិន​-​ជប៉ុន​លើក​ទី​ពីរ​បាន​ចាប់ផ្តើម​នៅ​ឆ្នាំ 1937 និង​បន្ត​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ 1945 ។ មានតែការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២ និងការចុះហត្ថលេខាលើការចុះចាញ់ដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌដោយព្រះចៅអធិរាជប៉ុណ្ណោះ ដែលបញ្ចប់នូវសេចក្តីប្រាថ្នាខាងយោធានិយមរបស់ប្រទេសជប៉ុន។

ប្រទេសដែលរងការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយសង្រ្គាម ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកបរមាណូចំនួនពីរ និងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិអាមេរិក ក៏បានបាត់បង់ទឹកដីមួយផ្នែកផងដែរ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ឧត្តមសេនីយអាមេរិក MacArthur កំណែទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1947 រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីមួយត្រូវបានអនុម័តដែលហាមជប៉ុនមិនឱ្យមានកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធរបស់ខ្លួន។