រដ្ឋ Virginia) នៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវនេះជាសហរដ្ឋអាមេរិក។ ក្នុងនាមជាអ្នកកាន់សាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ អ្នកតាំងលំនៅនៃអាណានិគម Plymouth ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពបរិសុទ្ធ និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណី។ ទំនៀមទំលាប់មួយចំនួនរបស់ពួកគេបានក្លាយទៅជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវប្បធម៌អាមេរិក។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាទំនៀមទម្លាប់នៃការប្រារព្ធទិវាអរព្រះគុណ (ប្រារព្ធឡើងជាលើកដំបូងដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅ New Plymouth ក្នុងឆ្នាំ) ។ រឿងរបស់ឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលបានផ្លាស់ទៅក្រៅប្រទេសដើម្បីស្វែងរកសេរីភាពខាងសាសនាបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃសហរដ្ឋអាមេរិក។

រឿង

ភាគច្រើននៃអ្នកតាំងលំនៅគឺជាជនជាតិអង់គ្លេស Puritans ដែលជាអ្នកប្រឆាំងសាសនា។ ដោយ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការ​ពិត​ដែល​សាសនាចក្រ​ទូទៅ​នៃ​ប្រទេស​អង់គ្លេស​មាន​ទំនោរ​ទៅ​រក​គំនិត​នៃ​សាសនា​កាតូលិក ពួកគេ​ចង់​បង្កើត​ព្រះវិហារ​ឯករាជ្យ។ សហគមន៍ក្រោមដីមួយបានជួបគ្នានៅក្នុងភូមិ Scruby ខោនធីយ៉ក។ អ្នកដឹកនាំរបស់វាគឺគ្រូគង្វាល Richard Clifton និង John Morrison ។

ដោយសារតែការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីសំណាក់អាជ្ញាធរ ក្រុមអ្នកប្រឆាំងបានផ្លាស់ប្តូរពីប្រទេសអង់គ្លេសទៅកាន់ប្រទេសហូឡង់ ដែលទស្សនៈរបស់ពួកគេត្រូវបានអត់ឱន ក្នុងមួយឆ្នាំ - ទៅទីក្រុង Amsterdam និងក្នុងមួយឆ្នាំ - ទៅ Leiden ។ នៅឆ្នាំ សហគមន៍បានតាំងទីលំនៅថ្មី ហើយបានកើនសមាជិករហូតដល់ ៣០០នាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកតាំងលំនៅជាច្រើនមិនបានស្វែងរកការងារធ្វើនៅប្រទេសហូឡង់ ហើយអ្នកខ្លះមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងស្ថានភាពរស់នៅដ៏លំបាក និងភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌បានចាកចេញទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញ។ មនុស្សជំនាន់ថ្មីដែលកើតនៅលើដីហូឡង់ ភ្លេចទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ដូនតារបស់ពួកគេ។ សហគមន៍ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តងៗ។

បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាជាច្រើន វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តទៅអាមេរិក ទៅកាន់អាណានិគមដែលទើបបង្កើតថ្មី () នៃរដ្ឋ Virginia ។ អតីតអាណានិគមអាចផ្តល់ជំនួយក្នុងការការពារប្រឆាំងនឹងកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកដែលមានអរិភាព។ ម៉្យាងវិញទៀត ទឹកដីនៃអាណានិគមមានទំហំធំល្មម ដើម្បីឱ្យអ្នកចំណូលថ្មីអាចតាំងទីលំនៅនៅចម្ងាយខ្លះពីអតីតការតាំងទីលំនៅ និងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពឯករាជ្យ។ ដើម្បីផ្លាស់ទី និងតាំងទីលំនៅ ពួក Puritans ត្រូវការប្រាក់កម្ចី និងលិខិតអនុញ្ញាតសាងសង់។ ពួកគេបានរកឃើញការគាំទ្របែបនេះជាមួយ Thomas Weston ដែលជាពាណិជ្ជករផ្នែករឹងនៅទីក្រុងឡុងដ៍។

សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សរាប់សិបលាននាក់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកមានបុព្វបុរស Pilgrim Father យ៉ាងហោចណាស់មួយ។

ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ

ដំបូងឡើយ Pilgrims មិនមានឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ពេល​ខ្លះ​គេ​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ ជា​មនុស្ស​ដែល​ព្រះ​បាន​ជ្រើសរើស។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេគឺអ្នកបំបែកខ្លួនឬ brownists (ក្នុងនាមអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតនៃការបំបែកខ្លួនលោក Robert Brown) ។ ឈ្មោះនេះមានប្រភពដើមព្រះគម្ពីរ ត្រឡប់ទៅសាររបស់ St. ប៉ូលទៅកាន់ជនជាតិយូដា (ហេព្រើរ ១១:១៣-១៤)។ វាលេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុង Plymouth Settlement ដោយ William Bradford ។ នៅឆ្នាំ 1793 នៅឯការប្រារព្ធទិវាឪពុករបស់ Plymouth លោក Reverend Charles Robbins បានប្រើឈ្មោះនៅក្នុងធម្មទេសនាមួយហើយនៅឆ្នាំ 1820 នៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយអ្នកនយោបាយនិងអ្នកនិយាយដ៏ល្បីល្បាញ Daniel Webster ។ នៅឆ្នាំ 1825 កំណាព្យអង់គ្លេស "ការមកដល់នៃឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅប្រទេសអង់គ្លេសថ្មី" ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេស Felicia Hemans ។ នៅឆ្នាំ 1840 ឈ្មោះ "Pilgrim Fathers" បានក្លាយជារឿងធម្មតា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញលើអត្ថបទ "Pilgrim Fathers"

កំណត់ចំណាំ

តំណភ្ជាប់

• . .
• . .
• លោក William Bradford ។ . .
• Daniel Burstin ។ ជនជាតិអាមេរិក៖ បទពិសោធន៍អាណានិគម - M.: ed ។ ក្រុម "វឌ្ឍនភាព" - "Litera", ឆ្នាំ 1993

សម្រង់បង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់ឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា

- សុខសប្បាយទេមិត្តខ្ញុំ?
- បាទ វាគឺ។ ជាការប្រសើរណាស់, វាចាំបាច់ណាស់ដែលខ្ញុំនឹងមិនរៀបការ, ប៉ុន្តែ ... ដូច្នេះ។
«អ៊ីចឹង» ការរាប់ម្តងហើយម្តងទៀត ហើយញ័រខ្លួនទាំងមូល នាងសើចចំអករបស់ស្រ្តីចំណាស់ដែលមិននឹកស្មានដល់។
- ឈប់សើច ឈប់វាទៅ - ណាតាសាស្រែកថា - អ្នកកំពុងអង្រួនគ្រែទាំងមូល។ អូនមើលងាយខ្ញុំ សើចដូចគ្នា… ចាំបន្តិចសិន… – នាងចាប់ដៃទាំងពីររបស់ countess ថើបឆ្អឹងម្រាមដៃតូចលើមួយ – មិថុនា ហើយបន្តថើប កក្កដា សីហា ម្ខាងទៀត . - ម៉ាក់ គាត់ស្រលាញ់ខ្លាំងណាស់? ចុះភ្នែករបស់អ្នកវិញ? តើអ្នកមានស្នេហាខ្លាំងទេ? ហើយពិរោះណាស់ ពិរោះណាស់! គ្រាន់តែមិនសមនឹងរសជាតិរបស់ខ្ញុំ - វាតូចចង្អៀតដូចជានាឡិកាបន្ទប់បរិភោគអាហារ ... តើអ្នកមិនយល់ទេ? ... តូចចង្អៀតអ្នកដឹងទេពណ៌ប្រផេះពន្លឺ ...
– តើអ្នកកំពុងនិយាយអ្វី! Countess បាននិយាយ។
Natasha បន្ត៖
- តើអ្នកពិតជាមិនយល់ទេ? Nikolenka នឹងយល់ ... Earless - ពណ៌ខៀវពណ៌ខៀវងងឹតជាមួយនឹងពណ៌ក្រហមហើយវាមានរាងបួនជ្រុង។
«ឯង​ក៏​ចែចង់​គាត់​ដែរ» អ្នក​ស្រី​និយាយ​ទាំង​សើច។
“ទេ គាត់គឺជា Freemason ខ្ញុំបានរកឃើញ។ គាត់ស្អាត ពណ៌ខៀវចាស់ ក្រហម តើអ្នកពន្យល់យ៉ាងម៉េច...
“Countess” សំឡេងរាប់ពីក្រោយទ្វារចេញមក។ - ភ្ញាក់ហើយ? - Natasha លោតឡើងដោយជើងទទេរចាប់ស្បែកជើងរបស់នាងនៅក្នុងដៃរបស់នាងហើយរត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់នាង។
នាងមិនអាចដេកលក់បានយូរទេ។ នាងបានបន្តគិតអំពីការពិតដែលថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងយល់និងអ្វីដែលមាននៅក្នុងនាងនោះទេ។
"សូនីយ៉ា?" នាងគិត ក្រឡេកមើលកូនឆ្មាដែលកំពុងដេក រួញអង្កាញ់ ជាមួយនឹងអាវទ្រនាប់ដ៏ធំរបស់នាង។ “អត់ទេ នាងនៅឯណា! នាងមានគុណធម៌។ នាងបានលង់ស្រលាញ់ Nikolenka ហើយមិនចង់ដឹងអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ ម៉ាក់មិនយល់ទេ។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលខ្ញុំឆ្លាត និងរបៀប ... នាងផ្អែម» នាងបន្តដោយនិយាយទៅកាន់មនុស្សទីបី ហើយស្រមៃថាមានបុរសដែលឆ្លាត ឆ្លាត និងពូកែបំផុតកំពុងនិយាយអំពីនាង… “អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងនាង។ , - បន្តបុរសម្នាក់នេះ, - នាងឆ្លាតមិនធម្មតា, ផ្អែមហើយបន្ទាប់មកល្អ, ល្អមិនធម្មតា, នាង dexterous - នាងហែលទឹក, នាងបានជិះបានយ៉ាងល្អហើយសំឡេងរបស់នាង! អាចនិយាយបានថាជាសំឡេងដ៏អស្ចារ្យ! នាងបានច្រៀងឃ្លាតន្ត្រីដែលនាងចូលចិត្តពីល្ខោនអូប៉េរ៉ា Kherubinievskaya បោះខ្លួនលើគ្រែសើចដោយក្តីរីករាយដែលគិតថានាងហៀបនឹងដេកលក់ស្រែកទៅកាន់ Dunyasha ដើម្បីពន្លត់ភ្លើង ហើយមុនពេល Dunyasha មានពេលចេញពីបន្ទប់ នាង បានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពសុបិនមួយទៀត ដែលកាន់តែរីករាយជាងនេះ។ ដែលអ្វីៗគឺងាយស្រួល និងស្រស់ស្អាតដូចនៅក្នុងការពិត ប៉ុន្តែវាប្រសើរជាងព្រោះវាខុសគ្នា។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ Countess ដោយបានអញ្ជើញ Boris ទៅកន្លែងរបស់នាង បាននិយាយជាមួយគាត់ ហើយចាប់ពីថ្ងៃនោះ គាត់បានឈប់ទៅលេង Rostovs ។

នៅថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ នៅមុនចូលឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំ 1810 Le reveillon [អាហារពេលល្ងាចពេលយប់] មានបាល់មួយនៅឯអភិជនរបស់ Catherine ។ បាល់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាអង្គភាពការទូតនិងអធិបតេយ្យភាព។
នៅលើ Promenade des Anglais ផ្ទះដ៏ល្បីរបស់អភិជនម្នាក់បានភ្លឺដោយពន្លឺបំភ្លឺរាប់មិនអស់។ នៅ​ច្រក​ចូល​បំភ្លឺ​ដោយ​ក្រណាត់​ក្រហម​ឈរ​ប៉ូលិស ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​កង​អាវុធហត្ថ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​មេ​ប៉ូលិស​នៅ​ច្រក​ចូល និង​ប៉ូលិស​រាប់​សិប​នាក់​ទៀត​ផង។ រទេះភ្លើង​បាន​បើក​ចេញ ហើយ​អ្នក​ថ្មី​បាន​បន្ត​មក​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​ថ្មើរជើង​ពណ៌​ក្រហម និង​មាន​ជើង​ជើង​ពាក់​រោម​លើ​មួក​របស់​ពួកគេ។ បុរស​ក្នុង​ឯកសណ្ឋាន​ផ្កាយ​និង​បូ​បាន​ចេញ​ពី​ទូរថភ្លើង; នារីក្នុងឈុតក្រណាត់ប៉ាក់ និងអឺមីន បានចុះពីជណ្តើរយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយដើរកាត់យ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ និងគ្មានសំឡេងតាមក្រណាត់ច្រកចូល។
ស្ទើរតែគ្រប់ពេលដែលទូរថភ្លើងថ្មីបើកឡើង សំឡេងខ្សឹបប្រាប់ហ្វូងមនុស្ស ហើយមួកត្រូវបានដោះចេញ។
- ព្រះមហាក្សត្រ? ... ទេរដ្ឋមន្រ្តី ... ព្រះអង្គម្ចាស់ ... បេសកជន ... តើអ្នកមិនឃើញស្លាបទេ? ... - បាននិយាយពីហ្វូងមនុស្ស។ ហ្វូង​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ស្លៀកពាក់​ស្អាត​ជាង​អ្នក​ដទៃ ហាក់​ដូច​ជា​ស្គាល់​គ្រប់​គ្នា ហើយ​បាន​ហៅ​ឈ្មោះ​ពួក​អភិជន​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ក្នុង​សម័យ​នោះ។
មួយភាគបីនៃភ្ញៀវបានមកដល់បាល់នេះរួចហើយ ហើយ Rostovs ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅបាល់នេះ នៅតែកំពុងរៀបចំសំលៀកបំពាក់យ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់។
មានពាក្យចចាមអារ៉ាមជាច្រើននិងការរៀបចំសម្រាប់បាល់នេះនៅក្នុងគ្រួសារ Rostov មនុស្សជាច្រើនភ័យខ្លាចថាការអញ្ជើញមិនត្រូវបានទទួលសំលៀកបំពាក់នឹងមិនរួចរាល់ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងមិនដំណើរការដូចដែលវាគួរតែ។
រួមគ្នាជាមួយ Rostovs នាង Marya Ignatievna Peronskaya ដែលជាមិត្តភ័ក្តិនិងសាច់ញាតិរបស់ Countess ដែលជាអ្នកបំរើដ៏ស្តើងនិងពណ៌លឿងនៃកិត្តិយសនៃតុលាការចាស់ដែលបានដឹកនាំ Rostovs ខេត្តនៅក្នុងសង្គម St. Petersburg ខ្ពស់បំផុតបានទៅបាល់។
នៅម៉ោង 10 យប់ Rostovs ត្រូវបានគេសន្មត់ថាហៅអ្នកបំរើកិត្តិយសទៅកាន់សួន Tauride ។ ហើយ​ខណៈ​នោះ​គឺ​ប្រាំ​នាទី​ទៅ​ដប់​ហើយ​ស្ត្រី​វ័យ​ក្មេង​នៅ​តែ​មិន​បាន​ស្លៀកពាក់​។
Natasha នឹងទៅលេងបាល់ធំដំបូងក្នុងជីវិតរបស់នាង។ នៅថ្ងៃនោះ នាងបានក្រោកពីដំណេកនៅម៉ោង ៨ ព្រឹក ហើយស្ថិតក្នុងការថប់បារម្ភ និងសកម្មភាពពេញមួយថ្ងៃ។ កម្លាំងទាំងអស់របស់នាង តាំងពីព្រឹកមក គឺផ្តោតទៅលើការធានាថា ពួកគេទាំងអស់គឺនាង ម្តាយ មាន សូនីតា ស្លៀកពាក់យ៉ាងស្អាតបំផុត។ Sonya និង Countess បានផ្តល់សច្ចាប័នឱ្យនាងទាំងស្រុង។ នារី​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ស្លៀក​រ៉ូប​ម៉ាក​ម៉ាសាកា​ពាក់​អាវ​ពណ៌​ស​ពីរ​ស្លៀក​ពាក់​ពណ៌​ផ្កាឈូក គ្រប​សូត្រ​ដោយ​ផ្កា​កុលាប​នៅ​ក្នុង​សាច់​ដុំ។ សក់​ត្រូវ​សិត​ជា​ភាសាក្រិក។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ត្រូវបានធ្វើរួច: ជើង, ដៃ, ក, ត្រចៀកត្រូវបានប្រុងប្រយ័ត្នជាពិសេសរួចទៅហើយ, នេះបើយោងតាមសាល, លាង, ទឹកអប់និងម្សៅ; shod រួចហើយគឺជាសូត្រ, សំណាញ់សំណាញ់និងស្បែកជើង satin ពណ៌សជាមួយនឹងធ្នូ; សក់ជិតរួចរាល់ហើយ។ សូនីតា ស្លៀកពាក់ចប់ហើយ នាយ ចឺម ដែរ ប៉ុន្តែ Natasha ដែល​ធ្វើ​ការ​ឱ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ធ្លាក់​នៅ​ពី​ក្រោយ​។ នាង​នៅ​តែ​អង្គុយ​នៅ​មុខ​កញ្ចក់​ក្នុង​ឈុត​សត្វ​ពាហនៈ​ដែល​ពាក់​លើ​ស្មា​ស្តើង​របស់​នាង។ សូនីតា ដែលស្លៀកពាក់រួចហើយ ឈរនៅកណ្តាលបន្ទប់ ហើយចុចយ៉ាងឈឺចាប់ដោយម្រាមដៃតូចរបស់នាង ខ្ទាស់ខ្សែបូចុងក្រោយដែលស្រែកនៅក្រោមម្ជុល។
ណាតាសា និយាយដោយងាកក្បាលចេញពីម៉ូដសក់ ហើយចាប់ដៃនាងថា “មិនមែនបែបនោះទេ មិនមែនបែបនេះទេ សូនីតា” ណាតាសានិយាយទាំងបង្វែរក្បាលរបស់នាងចេញ ហើយចាប់សក់របស់នាង ដែលអ្នកបម្រើដែលកាន់ពួកគេមិនមានពេលទំនេរ។ - មិនអីទេ អោនមកទីនេះ។ សូនីតា អង្គុយចុះ។ Natasha កាត់ខ្សែបូខុសគ្នា។
អ្នកបំរើដែលកាន់សក់របស់ Natasha បាននិយាយថា "សុំទោស ស្ត្រីវ័យក្មេង អ្នកមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេ" ។
- ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ! នោះហើយជាវា, Sonya ។
- តើអ្នកមកឆាប់ៗនេះទេ? - ខ្ញុំបានលឺសំលេងរបស់ countess, - វាគឺដប់រួចទៅហើយ។
- ឥឡូវ​នេះ។ - ត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ ម៉ាក់?
- គ្រាន់តែខ្ទាស់ចរន្ត។
"កុំធ្វើវាដោយគ្មានខ្ញុំ" Natasha ស្រែកថា "អ្នកនឹងមិនអាចទេ!"
- បាទ ដប់។
វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តនៅបាល់នៅម៉ោងដប់កន្លះហើយ Natasha នៅតែត្រូវស្លៀកពាក់ហើយឈប់នៅ Tauride Garden ។
ដោយបានបញ្ចប់សក់របស់នាង Natasha នៅក្នុងសំពត់ខ្លីមួយដែលអាចមើលឃើញពីក្រោមស្បែកជើង Ballroom ហើយនៅក្នុងអាវម្តាយរបស់នាងបានរត់ទៅ Sonya ពិនិត្យនាងហើយបន្ទាប់មករត់ទៅម្តាយរបស់នាង។ ងាកក្បាលនាងខ្ទាស់ចរន្ត ហើយស្ទើរតែគ្មានពេលថើបសក់ស្កូវ នាងក៏រត់ទៅរកស្រីៗដែលកំពុងដេរសំពត់របស់នាងម្តងទៀត។
ករណីនេះគឺនៅពីក្រោយសំពត់ Natasha ដែលវែងពេក; វា​ត្រូវ​បាន​ក្មេង​ស្រី​ពីរ​នាក់​ខាំ​យ៉ាង​ប្រញាប់​ប្រញាល់។ មួយភាគបីដោយម្ជុលនៅក្នុងបបូរមាត់ និងធ្មេញរបស់នាង បានរត់ចេញពីការិយាល័យទៅកាន់ Sonya ។ ទី​បួន​កាន់​រ៉ូប​ដែល​មាន​ក្លិន​ស្អុយ​ទាំង​មូល​នៅ​លើ​ដៃ​ខ្ពស់។
- Mavrusha ជាសត្វព្រាប!
- ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកន្សែងមួយពីទីនោះ, ស្ត្រីវ័យក្មេង។
- ឆាប់ៗនេះទេ? - បាននិយាយថារាប់, ចូលពីខាងក្រោយទ្វារ។ “នេះជាវិញ្ញាណ។ Peronskaya បានរង់ចាំរួចហើយ។
"រួចរាល់ហើយ សុភាពនារី" អ្នកបំរើលើកអាវក្រោះក្រហាយដោយម្រាមដៃពីរ រួចផ្លុំ និងអង្រួនអ្វីមួយ បង្ហាញដោយកាយវិការនេះ អំពីការយល់ដឹងអំពីខ្យល់អាកាស និងភាពបរិសុទ្ធនៃអ្វីដែលនាងកំពុងកាន់។
Natasha ចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់។
«ឥឡូវនេះ កុំទៅណាប៉ាប៉ា» នាងស្រែកទៅកាន់ឪពុករបស់នាងដែលបើកទ្វារ នៅតែពីក្រោមអ័ព្ទនៃសំពត់ដែលគ្របដណ្តប់ពេញមុខរបស់នាង។ Sonya បានបិទទ្វារ។ មួយនាទីក្រោយមក ការរាប់ត្រូវបានអនុញ្ញាត។ គាត់​ពាក់​អាវ​កន្ទុយ​ពណ៌​ខៀវ ខោ​ជើង​វែង និង​ស្បែក​ជើង មាន​ក្លិន​ក្រអូប និង​មាន​ក្លិន​ក្រអូប។
- ឱ​លោក​ឪពុក​លោក​ល្អ​ណាស់​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​! - បាននិយាយថា Natasha ឈរនៅកណ្តាលបន្ទប់ហើយតម្រង់ផ្នត់ផ្សែង។
ក្មេងស្រីនិយាយដោយលុតជង្គង់ ទាញរ៉ូបរបស់នាង ហើយបង្វែរម្ជុលពីម្ខាងនៃមាត់របស់នាងទៅម្ខាងទៀតថា “សុំទោស ស្ត្រីវ័យក្មេង សុំទោស” ។
- ឆន្ទៈរបស់អ្នក! - សូនីតា ស្រែកដោយក្តីអស់សង្ឃឹមក្នុងសំឡេងរបស់នាង សម្លឹងមើលរ៉ូបរបស់ណាតាសា - ឆន្ទៈរបស់អ្នក យូរទៀតហើយ!
ណាតាសា​ដើរ​ចេញ​ទៅ​មើល​ជុំវិញ​ក្នុង​កែវ​សម្លៀក​បំពាក់។ រ៉ូបវែង។
Mavrusha ដែលកំពុងលូនតាមកម្រាលឥដ្ឋតាមនារីវ័យក្មេងនោះបាននិយាយថា "ដោយព្រះ លោកជំទាវ គ្មានអ្វីវែងឆ្ងាយទេ"។
ឌុនយ៉ាសា ដែលមានចិត្តរឹងប៉ឹង ដកម្ជុលចេញពីកន្សែងដៃដាក់លើទ្រូងរបស់នាង ហើយអង្គុយលើឥដ្ឋម្តងទៀតថា "មែនហើយ វាយូរណាស់ យើងនឹងបោសវា យើងនឹងបោសវាក្នុងមួយនាទី" ។

ញត្តិ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​មក​ថ្វាយ​ស្ដេច James the First ម្ដង​ទៀត។ "មួយណាសម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំចុងក្រោយនេះ?" ស្តេចគិត។

នៅក្នុងញត្តិនោះ ក្រុម Brownist Puritans បានស្នើសុំឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រទៅកាន់ទឹកដីនៃអាណានិគមនៃចក្រភពអង់គ្លេស។ បន្ទាប់ពីគិតរួច លោក Jacob the First ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា បានគ្រវីញត្តិជាមួយនឹងជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលរបស់ស្តេចម្តង និងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរជោគវាសនានៃទ្វីបទាំងមូល ដែលមានឈ្មោះថា អាមេរិក…។

ពួក Puritans ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសនៃសេរីភាព សីលធម៌ដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត ហើយមិនទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចណាមួយលើខ្លួនឯង រួមទាំងព្រះវិហារផងដែរ។ ពួកគេចង់បានសេរីភាពពេញលេញ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីទៅ Guiana ប៉ុន្តែបានចងចាំរឿងរ៉ាវអំពីអ្នកស្រុកដែលស្រេកទឹក និងគ្រុនក្តៅត្រូពិច ហើយបានផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកគំនិតនៃអាណានិគមនៅរដ្ឋ Virginia បានកើត។ វានៅទីនោះដែលវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តជិះទូកស្វែងរកសេរីភាពដែលចង់បាន។ ញត្តិ​បន្ទាប់​ពី​ញត្តិ​ហោះ​ទៅ King James the First ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​បាន​ចម្លើយ​វិជ្ជមាន...

បន្ទាប់​ពី​ទទួល​បាន​ការ​អនុញ្ញាត​ខ្ពស់​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ប្រមូល​ផ្តុំ។

នៅឆ្នាំ 1620 កប៉ាល់ Mayflower និង Speedwell ត្រូវបានជួល - ហ្គាឡេនពីរជាន់ដែលមានកំពស់ 3 ជាន់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ទីលំនៅ 180 តោនដែលធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរពាណិជ្ជកម្មរវាងកំពង់ផែអឺរ៉ុប។

4

នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 1620 កប៉ាល់ទាំងពីរបានចាកចេញពីកំពង់ផែ Southampton របស់អង់គ្លេសឆ្ពោះទៅកាន់អាណានិគមរដ្ឋ Virginia ។ វានៅទីនោះហើយដែលលោកយ៉ាកុបទីមួយបានបញ្ជាជាបន្ទាន់ទៅកាន់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឱ្យមកដល់ដោយចុះហត្ថលេខាលើញត្តិ។

កប៉ាល់ "Speedwell" មិនទាន់រួចរាល់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងមួយទេ ព្យុះទីមួយបានបង្ហាញរឿងនេះ ហើយអ្នកធ្វើដំណើរត្រូវទៅកំពង់ផែដែលនៅជិតបំផុត។ ថ្ងៃទី 16 ខែកញ្ញា "Mayflower" បានបន្តដំណើររបស់ខ្លួនទៅកាន់ច្រាំងនៃអាមេរិកទោះបីជាតែម្នាក់ឯងរួចទៅហើយ។ នៅលើយន្តហោះគឺជាផ្នែកមួយនៃអ្នកដំណើរពី Speedwell និងផ្នែកមួយនៃអាហារ។ Mayflower ប្រែជាផ្ទុកលើសទម្ងន់ - មនុស្ស 102 នាក់ និងឆ្កែ 2 ក្បាល (បុរស 17 នាក់ ស្ត្រី 10 នាក់ កុមារ 14 នាក់ នៅសល់ - នាវិក កម្មករស៊ីវិល អ្នកបម្រើ) ។

ការធ្វើដំណើរមានភាពលំបាក៖ ការជាប់សមុទ្រ ខ្យល់ព្យុះ អាហារមិនល្អ ស្ថានភាពគ្មានអនាម័យ ជំងឺ ភាពសើម និងត្រជាក់ស្ទើរតែបង្ខំឱ្យពួក Puritans ត្រលប់មកវិញ។ អ្វីដែលរារាំងពួកគេ - ភាពរឹងចចេសនៃជំនឿរបស់ពួកគេ ការស្រេកឃ្លានសេរីភាពពីស្តេច និងក្រុមជំនុំ ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ជីវិតដ៏រីករាយនៅក្នុងកន្លែងមានជីជាតិថ្មី - អ្នកណាដឹងពីអ្វីដែលបានជួយឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកនិងការលំបាកទាំងអស់ ...

នៅតាមផ្លូវ កប៉ាល់បានចំណាយពេល 66 ថ្ងៃ ពោរពេញទៅដោយការសាកល្បង ការលំបាក និងការតស៊ូជាមួយខ្លួនវា មហាសមុទ្រ និងកប៉ាល់។ Mayflower បានប្រែក្លាយទៅជាមិនបានត្រៀមខ្លួនទាំងស្រុងសម្រាប់ការធ្វើដំណើរបែបនេះ ហើយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានត្រឹមតែអធិស្ឋានសុំឱ្យភាគីដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ខ្លួនអាចទប់ទល់នឹងការបក់បោកនៃរលកដ៏កាចសាហាវនេះ។

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​បាន​ស្លាប់​ដែល​នៅ​ពេល​នោះ​គឺ​ជា​កំណត់ត្រា​ទាប។ ម្នាល​អាវុសោ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​ប្រសូត​ជា​កូន​ព្រះ​នាម​មហាសមុទ្រ ក្នុង​សមណៈ​នៃ​មហា​សមុទ្ទ ក្នុង​កណ្តាល​ព្រះ​អង្គ។

Mayflower បានឆ្លងកាត់ផ្លូវ។ តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ - គ្មាននរណាម្នាក់នឹងដឹងទេ។ មិនថាព្យុះបានយកកប៉ាល់ទុកមួយឡែក ឬឧបករណ៍រុករកមិនល្អឥតខ្ចោះ ឬបំណងរបស់អ្នកដឹកនាំអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ប៉ុន្តែការពិតនៅតែថាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានចុះចតរាប់រយម៉ាយភាគខាងជើងនៃមាត់ទន្លេ Hudson ជាកន្លែងដែលកប៉ាល់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាមកដល់។ លើសពីនេះ ទីតាំងចុះចតនៅឆ្ងាយពីក្រុមហ៊ុនឡុងដ៍។ ប៉ុន្តែ​ទឹកដី​សេរី​មើលទៅ​គួរ​ឲ្យ​ទាក់ទាញ ជា​កន្លែង​ដែល​អ្នក​អាច​រស់នៅ​ដោយ​មិន​ស្តាប់បង្គាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់ ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​ស្តេច​យ៉ាកុប​ឆ្ងាយ​គ្មាន​អំណាច​ធ្វើ​អ្វី​ជាមួយ​អ្នក​ដែល​មិន​គោរព​តាម​ឆន្ទៈ​របស់​ទ្រង់ ...

នៅថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1620 ដីបានបង្ហាញខ្លួននៅខាងមុខ។ "អ្វីដែលពួកគេអាចមើលឃើញគឺព្រៃក្រាស់ដែលពោរពេញដោយសត្វព្រៃ និងមនុស្សព្រៃដូចគ្នា ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាមានប៉ុន្មាននាក់នោះទេ" អ្នកនិពន្ធអ្នកតាំងលំនៅដំបូងរបស់ W. Bradford ដែលបានទៅជាមួយពួកគេនៅលើកប៉ាល់នោះបានសរសេរថា

Mayflower បានចតនៅឧបទ្វីប Cape Cod ជាកន្លែងដែល Pilgrims បានបង្កើតការតាំងទីលំនៅរបស់ Plymouth ដែលជាកន្លែងដែលអាមេរិកចាប់ផ្តើម ...

នេះជាកន្លែងដែលជើងបុរសស្បែកសបានបោះជំហានដំបូង (ប្រសិនបើយើងនិយាយឡើងវិញនូវកំណែផ្លូវការដែលបានអនុម័តនៅសហរដ្ឋអាមេរិក) យើងទៅមើលពីរបៀបដែលវាចាប់ផ្តើមទាំងអស់ ... ។

2

2

4

4

គំនិតនៃវិមាននេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 19 ប៉ុន្តែផែនការដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបានចាប់ផ្តើមតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅឆ្នាំ 1888 វិមានមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង Plymouth ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានចុះបញ្ជីជាកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។

វិមាននេះគឺធំជាងគេទីពីរនៅសហរដ្ឋអាមេរិកដែលមានកំពស់ 25 ម៉ែត្រ។ ដីឡូតិ៍ពីជីវិតរបស់អ្នកតាំងលំនៅដំបូង និងឈ្មោះរបស់អ្នកទាំងអស់ដែលបានមកដល់កប៉ាល់ Mayflower ត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើថ្មក្រានីតពណ៌ប្រផេះ។

3

2

ខ្លឹមសារនៃវិមានគឺនៅក្នុងពាក្យដែលឆ្លាក់លើថ្មក្រានីត ពន្យល់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងមនុស្សគ្រប់គ្នាអំពីគោលការណ៍អ្វីដែលរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានសាងសង់។

2

2

2

2

ខ្ញុំ​ឆ្ងល់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​សេរីភាព​កាន់​ដាវ ហើយ​ច្បាស់​ជា​ពាក់​មួក​បែប​យោធា? ខ្ញុំស្រមៃមើលសេរីភាពខុសគ្នា - ដោយមានមែកអូលីវមួយ និងយ៉ាងហោចណាស់សត្វព្រាបមួយនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាទស្សនៈខុសគ្នានៃបញ្ហា ហើយនេះមិនអាចផ្តល់ជាសំណួរជាការឆ្លើយតប...

ដំបូងឡើយ វិមាននេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអស្ចារ្យ ស្ទើរតែដូចជា Colossus of Rhodes។ ប៉ុន្តែការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធបានបង្អាក់ផែនការទាំងអស់ ហើយវាត្រូវបានសម្រេចចិត្តបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងវិមានដ៏សាមញ្ញជាងនេះ។

វាមានទីតាំងនៅលើភ្នំមួយ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយស្មៅ និងមេឃ អ្នកមិនចង់គិតពីរឿងអាក្រក់ មើលទីសក្ការៈបូជាជាតិរបស់អាមេរិក ហើយជំហានដ៏ក្លាហានរបស់អ្នកតាំងលំនៅដំបូងដោយស្ម័គ្រចិត្ត ជំរុញឱ្យមានការគោរព។ ខ្ញុំបានឃើញ "Mayflower" - វាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការជិះទូកតាមឆ្នេរសមុទ្រហើយបន្ទាប់មកនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះពួកគេបានសម្រេចចិត្តឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ ...

សូម្បីតែនៅលើកប៉ាល់ ខណៈពេលដែល "វិញ្ញាណនៃសេរីភាព" ទីបំផុតបានបង្វែរក្បាលអ្នកតាំងលំនៅ មេដឹកនាំនៃពួក Puritans បានសម្រេចចិត្តបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយចំនួនដែលកំណត់ផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកអាណានិគម។ ក្រោយមកឯកសារនេះបានទទួលចំណងជើងនៃ "កិច្ចព្រមព្រៀង Mayflower" - និមិត្តសញ្ញាដំបូងនៃឯករាជ្យភាពនៃអាណានិគម។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដដែលបានសរសេរថា៖ «ឯកសារអនុម័តការបង្រួបបង្រួមអ្នកតាំងលំនៅទៅជាអង្គការស៊ីវិលដែលគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង ដែលខ្លួនមានកាតព្វកិច្ចរស់នៅនាពេលអនាគតតាមច្បាប់ដែលខ្លួននឹងបង្កើត»។ កិច្ចព្រមព្រៀងនេះក្រោយមកបានក្លាយជាគំរូដើមនៃ "សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ" ដែលបានអនុម័តសេរីភាពនៃរដ្ឋអាមេរិកខាងជើងពីប្រទេសម្តាយ។

2

3

3

មែនហើយ គ្រាដែល «បិតាស្ថាបនិក» ខុសច្បាប់ទាំងស្រុង ដោយគ្មានសិទ្ធិ និងឯកសារផ្លូវច្បាប់ កាន់កាប់ទឹកដីរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាដោយការរឹបអូស ប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងឆ្ងាញ់មិនចាំ ព្រឺសម្បុរភ្នែក…

បន្ទាប់​ពី​ដើរ​ជុំវិញ​វិមាន ក្រឡេក​មើល​ជីវិត​ដែល​វាស់វែង​របស់​អ្នក​ស្រុក Plymouth ដោយ​គ្មាន​ការ​រំខាន និង​សំឡេង​រំខាន​នោះ យើង​ក៏​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ទៀត។

3

2

3

ថ្ម Plymouth ។

1

ថ្មដែលជាកន្លែងដែលលោក William Bradford និងបិតាស្ថាបនិកបានចុះចតពី Mayflower ក្នុងឆ្នាំ 1620 ។ ពីកន្លែងនេះបានចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហរដ្ឋអាមេរិក - ដូច្នេះការនិយាយផ្លូវការរបស់ប្រទេស។

នៅទីនេះផងដែរមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។ ត្រលប់ទៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ផ្ទាំងថ្មក្រានីតដែលមានចម្ងាយ 200 ម៉ែត្រពីកន្លែងដែលអាណានិគម Plymouth ត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ថ្មដូចគ្នា" ។ ហើយត្រឹមតែ 121 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការចុះចតពី Mayflower ការលើកឡើងដំបូងនៃ Plymouth Bay បានលេចចេញមក។

បំណែកជាច្រើនត្រូវបានបំបែកចេញពីថ្ម ដែលត្រូវបានផ្ទេរទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗសម្រាប់ការទស្សនាជាសាធារណៈ និងការថ្វាយបង្គំជាសកល។ ហើយសម្រាប់ការប្រារព្ធខួបលើកទី 300 នៃការចុះចតរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា អគារទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់ ដែលបានក្លាយជាឧទ្យាន Plymouth Memorial ។

បន្ទាប់​ពី​បាន​ជីក​កកាយ​ឯកសារ និង​ឯកសារ​នានា ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ពិចារណា​ ការពិតដែលបានបង្កើតឡើង- មុនពេលចុះចតនៅ Plymouth អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានដើរលើឆ្នេរសមុទ្រអាមេរិកក្បែរទីក្រុង Provincetown នៅចុង Cape Cod ។ ជាថ្មីម្តងទៀត វាប្រែថា មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែជាការពិតនៅក្នុងរឿងដ៏ច្របូកច្របល់នេះទេ...

ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក្តី ថ្ងៃនៃការចុះចតនៅឈូងសមុទ្រ Plymouth (ថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូ) ត្រូវបានប្រារព្ធនៅអាមេរិកជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ "Forefathers' Day" ឬ "Founding Fathers Day"។

ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅរឿងរបស់យើង ...

ខិតទៅជិតច្រាំង អ្នកតាំងលំនៅមើលពីកប៉ាល់សម្រាប់ភ្នំដ៏ងាយស្រួលមួយនៅឈូងសមុទ្រខាងជើងនៃ Cape Cod ។ ស្ទ្រីមមួយហូរលើភ្នំ ដើមឈើដុះឡើង ហើយកន្លែងនោះមើលទៅគួរឱ្យរីករាយណាស់សម្រាប់ភ្នែក ធុញទ្រាន់នឹងភាពឯកោនៃផ្ទៃសមុទ្រ។ កប៉ាល់បានដឹកជញ្ជូនអ្នកដំណើរ របស់របរសាមញ្ញៗ និងអាហារអប្បបរមាដល់ឈូងសមុទ្រ។ ហើយគាត់បានចាកចេញដោយទុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅលើច្រាំងសមុទ្របរទេសនៅក្នុងភាពងងឹតទាំងស្រុងមុនពេលបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់និងសូម្បីតែអនាគតរបស់គាត់កាន់តែច្រើន។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាជីវិតរបស់ពួកគេនឹងទៅជាយ៉ាងណានៅលើទឹកដីដែលមិនស្គាល់ ពោរពេញដោយភាពមិនអាចយល់បានច្រើន និងពេលខ្លះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច…

3

កន្លែង​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា New Plymouth ដើម្បី​ជា​កិត្តិយស​ដល់​មាតុភូមិ​ដែល​គេ​បោះបង់ចោល។

ខាងមុខគឺជារដូវរងា ដែលខ្យល់ដង្ហើមរបស់ពួកគេត្រូវបានទទួលដោយសាយសត្វដំបូងរួចទៅហើយ។ មិនមានលំនៅដ្ឋាន ក៏ដូចជាអាហារ សំលៀកបំពាក់បន្ថែម ថ្នាំពេទ្យ យ៉ាងហោចណាស់មានគ្រឿងសង្ហារឹមមួយចំនួន។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​តាំង​លំនៅ​នោះ ពាក់​កណ្តាល​ជា​កុមារ និង​ស្ត្រី​ដែល​គ្មាន​ទីពឹង ដែល​មាន​ជំនួយ​តិច​តួច​នៅ​កន្លែង​គ្មាន​មនុស្ស​រស់នៅ​បែប​នេះ។ បុរស​ចេះ​បន់ស្រន់​ធ្វើ​តាម​ការ​ហាម​ប្រាម​របស់​សាសនា​ហើយ… នោះ​ហើយ! មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលពាក់កណ្តាលនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមិនបានរស់រានមានជីវិតក្នុងរដូវរងាដំបូង។

អ្នកតាំងលំនៅថ្មីត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយការរកឃើញគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៅក្នុងភូមិឥណ្ឌាដែលគេបោះបង់ចោល។ ប្រជាជនឥណ្ឌាក៏បានជួយដែរ - រួសរាយរាក់ទាក់ ជឿជាក់ និងចង់ដឹងចង់ឃើញ ពួកគេផ្ទាល់បានមកដល់មុខស្លេក ហើយបន្ទាប់មកសម្រេចចិត្តជួយពួកគេឱ្យរួចជីវិត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានចងចាំឈ្មោះរបស់ពួកគេ: Scanto និង Hobomok ។ ពួកគេបានក្លាយជាអ្នកបកប្រែ គ្រូបង្រៀន និងជាអ្នកការទូតដំបូងគេ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានជួយបញ្ចប់សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពរវាងពួកអាណានិគម និងកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។

ប្រជាជនឥណ្ឌាបានបង្រៀនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឱ្យចេះស្ទូចត្រី តាមដាន និងសម្លាប់ហ្គេម ស្លៀកពាក់ស្បែក ធ្វើស្រែចម្ការ ដាំនំបុ័ង ហើយសំខាន់បំផុតគឺប្រមូលផ្លែ cranberries ដែលជួយសង្គ្រោះអ្នកតាំងលំនៅពីជំងឺក្រិន និង beriberi ដែលឆក់យកជីវិតច្រើនជាងជំងឺដទៃទៀត។ កន្លែងទាំងនេះឥឡូវល្បីសម្រាប់ cranberries ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានរៀនពីរបៀបដាំ និងដាំពោត ល្ពៅ ទាញយកជាតិស្ករដើមម៉េផល - ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើងបន្តិចម្តងៗ។

ជិតមួយឆ្នាំក្រោយមក នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ១៦២១ អ្នកតាំងលំនៅបានប្រមូលផលដំណាំដំបូងពីស្រែរបស់ពួកគេ។ នៅឯក្រុមប្រឹក្សាទូទៅ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តរៀបចំថ្ងៃឈប់សម្រាកដើម្បីអញ្ជើញមិត្តភក្តិឥណ្ឌា។ ជនជាតិឥណ្ឌាចំនួន 90 នាក់ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំបានអង្គុយនៅតុតែមួយជាមួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ហើយបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យធម្មតាមួយ អរគុណជោគវាសនាសម្រាប់ការជួបជុំ និងបង្កើតមិត្តថ្មី សម្រាប់ច្រកសមុទ្រដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អ និងការជួយសង្គ្រោះជីវិតដោយជនជាតិឥណ្ឌា សម្រាប់មាតុភូមិថ្មីដែលបានទទួលយក។ មនុស្សគ្រប់រូប និងដើម្បីសុភមង្គលនៃការរស់នៅក្នុងផែនដីដែលមានជីជាតិ និងរាក់ទាក់។

មេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានគេហៅថា Massasowit ហើយរដ្ឋ Massachusetts ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។

5

1

ថ្ងៃឈប់សម្រាកបានអូសបន្លាយរយៈពេលបីថ្ងៃ។ មាននំល្ពៅ ទួរគីអាំង និងពោតនៅលើតុ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក "ការអរព្រះគុណ" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្រារព្ធជាទៀងទាត់ ទោះបីជាដោយឯកឯងទាំងស្រុង ដោយមិនភ្ជាប់វាទៅកាលបរិច្ឆេទក៏ដោយ។

ជីវិតសន្តិភាពជាមួយជនជាតិឥណ្ឌាមានរយៈពេលជិត 40 ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ កុលសម្ព័ន្ធបានស្គមស្គាំងយ៉ាងខ្លាំង ប្រជាជនឥណ្ឌាជាច្រើនបានស្លាប់ ដោយចាប់បានជំងឺមិនស្គាល់ពីអ្នកជិតខាងថ្មី ដែលរាងកាយរបស់ពួកគេមិនអាចប្រយុទ្ធបានទាល់តែសោះ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានស្លាប់ ប៉ុន្តែវាមិនដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេដើម្បីបន្ទោសអ្នកជិតខាងថ្មីរបស់ពួកគេទេ។

នៅឆ្នាំ 1789 លោក George Washington បានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ដោយការបញ្ជាទិញពិសេសថ្ងៃឈប់សម្រាក "ថ្ងៃអរព្រះគុណ" - "ថ្ងៃនៃការដឹងគុណសម្រាប់ពរជ័យនៃឆ្នាំមុនដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាថ្ងៃបុណ្យជាតិនិងសាសនាដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការដែលត្រូវបានដាក់ដោយពួកធម្មយាត្រា" ​​។ ដូចដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានគេហៅថាជាផ្លូវការ។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ចុងក្រោយនៃខែវិច្ឆិកា ហើយជាថ្ងៃឈប់សម្រាក "អាមេរិក" បំផុតនៅក្នុងប្រតិទិនផ្លូវការរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក រួមជាមួយនឹង "ទិវាឯករាជ្យ" ។

ជនជាតិអាមេរិកព្យាយាមបង្កើតថ្ងៃនេះយ៉ាងពិតប្រាកដតាមរបៀបដែលអ្នកធម្មយាត្រាបានគិតវា៖ ទួរគីជាកាតព្វកិច្ច នំល្ពៅ និងពោតបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ហើយទឹកជ្រលក់ cranberry នឹងត្រូវបានបម្រើជាមួយទួរគី - វារំឭកពីជនជាតិឥណ្ឌាទាំងនោះដែលបានបង្រៀនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឱ្យរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក។

នៅលើតុគឺជារូបភាពនៃមហាសមុទ្រ និងគ្រួស - ថ្មដូចគ្នាដែលអ្នកតាំងលំនៅដំបូងបានដើរ។ ហើយច្បាស់ជាមានការផ្អាកមួយនាទី នៅពេលដែលគ្រួសារនឹងចាប់ដៃគ្នា ហើយនៅស្ងៀម ដោយនឹកឃើញអ្នកមុនគេ...

តើនរណាដឹងថារឿងដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់នឹងទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើជនជាតិឥណ្ឌាមិនបានបង្ហាញពីភាពធំទូលាយនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ ហើយមិនសោកស្តាយចំពោះភាពច្របូកច្របល់ដែលមិនបានអញ្ជើញដោយបានចុះចតលើទឹកដីត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ ថាពួកអាណានិគមទាំងអស់អាចត្រូវបានគេសម្លាប់យ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់នៅយប់ដំបូងគឺហួសពីការសង្ស័យ។ ហើយការអាណិតអាសូររបស់ខ្ញុំគឺនៅខាងជនជាតិដើមភាគតិច - តាំងពីកុមារភាពខ្ញុំជឿជាក់លើជនជាតិឥណ្ឌាដ៏ថ្លៃថ្នូនិងមោទនភាព!

ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក កប៉ាល់មួយបានមកដល់ Plymouth Bay ជាមួយនឹងពួកអាណានិគមថ្មីនៅលើនាវា។ ដូច្នេះ ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យបានចាប់ផ្តើម ...

ថ្មនេះ ឬថ្មខុសគ្នាទាំងស្រុងឥឡូវនេះ លេចចេញជាប្រាសាទក្រិចមួយប្រភេទ នៅលើច្រាំងសមុទ្រ ដែលអ្នកធម្មយាត្រាបានចុះចត ជាអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំង។ អញ្ចឹង​ទុក​ឲ្យ! នេះមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភាពថ្លៃថ្នូរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌា និងស្នាដៃរបស់អ្នកតាំងលំនៅនោះទេ ហើយអ្នកទេសចរដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចូលចិត្តកន្លែងល្បីៗ និងថ្មដ៏កម្រ។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ម្នា​កំពុង​ចោមរោម​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម​នៃ​ការ​ប៉ះ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នក​នឹង​មិន​អាច​ប៉ះ​វា​បាន​ទេ - ថ្ម​ត្រូវ​បាន​ហ៊ុមព័ទ្ធ អ្នក​នឹង​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​វា ហើយ​នៅ​ជុំវិញ​ថ្ម នៅ​លើ​ខ្សាច់ បន្ទាត់​កំណត់​ព្រំដែន​ត្រូវ​បាន​គូស​ដោយ​តុងរួច ស្ទើរតែ​ដូច​នៅ​ព្រំដែន ដូច្នេះ វានឹងមិនកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ដើម្បីឈានជើងលើទីសក្ការបូជារបស់អាមេរិកនោះទេ។

1

2

4

"Mayflower" ។

3

កប៉ាល់ "Mayflower" ("ផ្កាខែឧសភា" ឬ "Hawthorn") ដូចជាស្ពានដែលតភ្ជាប់ជារៀងរហូតពី Old និង New England ដែលកំពុងរីកដុះដាលនៅ Plymouth សូម្បីតែឥឡូវនេះ។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជាអ្នកដែលនាំអ្នកតាំងលំនៅ ហើយត្រឡប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1947 សមាគមអ្នកតាំងលំនៅបានសម្រេចចិត្តបង្កើតកប៉ាល់ឡើងវិញ ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាវិមាន និងសារមន្ទីរ។ ច្បាប់ចម្លងមួយត្រូវបានសាងសង់នៅប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1955 ។ ហើយពីរឆ្នាំក្រោយមក Mayflower ថ្មីបានចាកចេញពីកំពង់ផែ Southampton ដើម្បីដាក់ជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅ Plymouth ក្នុងរយៈពេល 53 ថ្ងៃ។ ហើយពួកគេហៅវាថា "Mayflower-2" ដោយមិនលាក់បាំងអ្វីទាំងអស់ថានេះគឺជាច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃកប៉ាល់ដូចគ្នា។ ជោគវាសនារបស់ Mayflower ពិតប្រាកដមិនត្រូវបានដឹងទេ មានកំណែជាច្រើន ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបង្ហាញឱ្យឃើញនោះទេ។

គ្រប់ដំណាក់កាលនៃការសាងសង់កប៉ាល់ត្រូវបានរក្សាទុក និងប្រមូលនៅក្នុងបន្ទប់តូចមួយនៅច្រកចូលសារមន្ទីរ។ កប៉ាល់សារមន្ទីរក៏បើកសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរដែលចាប់អារម្មណ៍លើលក្ខខណ្ឌដែលការធ្វើដំណើរជាប្រវត្តិសាស្ត្របានកើតឡើង។ កន្លែងស្នាក់នៅដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានធ្វើដំណើរគឺមិនដូចកាប៊ីនដែលមានផាសុខភាពនោះទេ ហើយស្រដៀងនឹងអ្នករួមដំណើរដែរ។ ប៉ុន្តែមានកូន ទារក ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ...

ទោះបីជាការពិតដែលថាកប៉ាល់គ្រាន់តែជាច្បាប់ចម្លងក៏ដោយ វានៅតែរក្សាបាននូវគុណភាពនាវាចរណ៍របស់វា សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ហើយអ្នកប្រហែលជាមានសំណាងក្នុងការមើលពីរបៀបដែលកប៉ាល់របស់វាលាតត្រដាង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ត្រូវបានគេបោះយុថ្កានៅក្នុងឈូងសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យមួយ ដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅក្រោមរលកដែលបក់បោក ហើយប្រហែលជាចងចាំពីការកេងប្រវ័ញ្ចពីមុនរបស់គាត់ ឬសុបិននៃការធ្វើដំណើរថ្មីៗ ...

4

4

1

ហូម ខូល។

4

3

ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិតាំងពីឆ្នាំ 1960 ។

ភ្នំផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពដ៏ល្អនៃឈូងសមុទ្រ និងអនុស្សាវរីយ៍ Plymouth Rock មានវិមានមួយសម្រាប់មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌា Massasuit មាន sarcophagus ជាមួយនឹងសំណល់នៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលបានស្លាប់ក្នុងរដូវរងារដំបូង។

មានផ្ទះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅលើភ្នំដូចជាប្រសិនបើបាត់បង់ទាន់ពេលវេលាជួយបង្កើតបរិយាកាសនៃសតវត្សកន្លងមក។

4

ឆ្នេរសមុទ្រ Plymouth ជាកន្លែងដែលកប៉ាល់ត្រូវបានបោះយុថ្កា គឺជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យដែលពេលវេលានឹងហោះហើរដោយមិនមាននរណាកត់សម្គាល់។ ហើយវាពិតជាល្អណាស់ដែលមានវាក្នុងបរិមាណគ្មានដែនកំណត់ ដោយគ្រាន់តែដើរលេង មើលបរិយាកាសនៃទីក្រុងនេះ មើលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា ដែលត្រូវបានរក្សាទុកទោះបីជាមានសតវត្សកន្លងមកក៏ដោយ។

3

2

ក៏មានហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដែលមិនអាចខ្វះបាន ដែលវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សំខាន់គឺស្រា cranberry ដែលជាអាហារពិសេសរបស់ Plymouth ។ មានសូកូឡាជាមួយ cranberries និងគ្រាន់តែ cranberries ស្ងួតឬនៅក្នុងស្ករ។ Cranberries ត្រូវបានដាំដុះនៅកន្លែងទាំងនេះ មានចំការដ៏ធំនៅជុំវិញ Plymouth ហើយវានឹងជាកំហុសដ៏ធំមួយដែលមិនសាកល្បង cranberries ។

2

2

ឪពុក PILGRIM

ឈ្មោះដែលបានជួសជុលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់ជនជាតិអង់គ្លេសដែលបានចុះចតនៅ Plymouth (រដ្ឋ Massachusetts) ក្នុងឆ្នាំ 1620 ។ អ្នកតាំងទីលំនៅខ្លះជាសមាជិកនៃសាសនាចក្របំបែកនៅ Leiden (ហូឡង់) ភាគច្រើនគឺជាសមាជិកនៃសាសនាចក្រ Anglican ។ អ្នកតាំងលំនៅដំបូងមិនមានការកំណត់ដោយខ្លួនឯងជាក់លាក់ទេជួនកាលពួកគេសំដៅលើខ្លួនឯងថាជា "ពួកបរិសុទ្ធ" - បន្ទាប់ពីអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតនៃការបំបែកខ្លួនលោក Robert Brown បានហៅសាសនាចក្របំបែកខ្លួនថា "ព្រះវិហារនៃពួកបរិសុទ្ធ"; ឈ្មោះ "Brownists" ក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។ មនុស្សជំនាន់ក្រោយបាននិយាយអំពីពួកគេថាជា "ឪពុក - អ្នកតាំងទីលំនៅដំបូង" ។ ឈ្មោះ "Pilgrims" បានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1793 នៅពេលដែល Reverend Ch. Robbins បានប្រើវានៅក្នុងធម្មទេសនានៅឯពិធីបុណ្យ Pilgrim Fathers' Day នៅ Plymouth ។ នៅក្នុងបណ្ណសារព្រះវិហារ គាត់បានរកឃើញច្បាប់ចម្លងនៃការពិពណ៌នាអំពីការចាកចេញពីទីក្រុង Leiden អ្នកនិពន្ធដែល W. Bradford បានសរសេរថា "ពួកបរិសុទ្ធ" បានចាកចេញពីទីក្រុងដោយស្ទាក់ស្ទើរ "ប៉ុន្តែពួកគេបានដឹងថាពួកគេជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា មិនបានបង់ប្រាក់ ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ការ​លំបាក ហើយ​លើក​ភ្នែក​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ មាតុភូមិ​ដ៏​មាន​ពរ​របស់​ពួក​គេ បាន​បន្ទាប​ព្រលឹង​របស់​ពួក​គេ»។ នៅក្នុងធម្មទេសនារបស់គាត់ Robbins បានសំដៅទៅលើបិតាស្ថាបនិកថាជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ ឈ្មោះនេះបានជាប់គាំង។ នៅឆ្នាំ 1819 សមាគមធម្មយាត្រាត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅឆ្នាំបន្ទាប់ នៅឯការប្រារព្ធខួបគម្រប់ខួបពីរឆ្នាំរបស់ពួកគេ អ្នកនយោបាយ និងជាអ្នកនិយាយដ៏ល្បី D. Webster បាននិយាយអំពី "ឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" ម្តងទៀត។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេស F.D. Hemanz បានសរសេរកំណាព្យ The Arrival of the Pilgrim Fathers in New England។ នៅឆ្នាំ 1840 ឈ្មោះបានក្លាយជាធម្មតា។

Collier ។ វចនានុក្រម Collier ។ 2012

សូមមើលផងដែរនូវការបកស្រាយ សទិសន័យ អត្ថន័យនៃពាក្យ និងអ្វីដែលជា PILGRIM FATHERS ជាភាសារុស្សីក្នុងវចនានុក្រម សព្វវចនាធិប្បាយ និងសៀវភៅយោង៖

• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរុស្ស៊ីធំ៖
  បិតាសាសនាចក្រ ប្រពៃណី ឈ្មោះនៃតួលេខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះវិហារនៃសតវត្សទី 2-8 ដែលបានបង្កើត dogmatic និងអង្គការរបស់ខ្លួន។ ចម្បង O.C. នៅក្នុងសាសនាកាតូលិក - Ambrose ...
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម:
  ក្រុមនៃភាគទុនិក-អ្នកគ្រប់គ្រងសំខាន់ៗ ដែលជាធម្មតាដឹកនាំដោយក្រុមហ៊ុនល្បី...
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់ និងនិស្សន្ទវត្ថុថ្មីនៃភាសារុស្សី Efremova៖
  
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ី Lopatin៖
  បិតា, -s: បិតានៃសាសនាចក្រ, ព្រះបិតាបរិសុទ្ធ ...
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធពេញលេញនៃភាសារុស្ស៊ី៖
  បិតា, -ov: បិតានៃសាសនាចក្រ, ព្រះបិតាបរិសុទ្ធ ...
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធ៖
  ឪពុក, -s: ឪពុកព្រះវិហារ, ឪពុកបរិសុទ្ធ ...
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់របស់ Efremova៖
  ឪពុក pl ។ ជំនាន់មុន; …
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមថ្មីនៃភាសារុស្ស៊ី Efremova៖
  pl. ជំនាន់មុន; …
• ឪពុក
  pl. ជំនាន់មុន; …
• ឪពុក នៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់ទំនើបនៃភាសារុស្ស៊ី៖
  pl. ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ (ក្នុងទ្រឹស្ដី)...
• ថ្មល្អឥតខ្ចោះ នៅក្នុងបញ្ជីរាយនាមអព្ភូតហេតុ បាតុភូតមិនធម្មតា UFOs និងច្រើនទៀត៖
  បូជនីយដ្ឋាន​ដែល​តាម​រឿងព្រេង​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​នៅ​កន្លែង​កំណើត​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ដោយ​ព្រះ​ចៅ​អសោក​ជា​សិស្ស​របស់​ព្រះអង្គ។ រឿងព្រេងនិទានថាបន្ទាប់ ...
• ការឆ្លុះបញ្ជាំងនៅជណ្តើរខាងមុខក្នុងវិគី ដកស្រង់៖
  ទិន្នន័យ: 2008-09-06 ពេលវេលា: 05:01:01 សម្រង់ពីកំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅមាត់ទ្វារ", ឆ្នាំ 1858 (អ្នកនិពន្ធ Nekrasov, Nikolai Alekseevich) ""អត្ថបទត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុង ...
• SITIFUKUJIN នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយជប៉ុនពី A ដល់ Z៖
  (ប្រាំពីរព្រះនៃសុភមង្គល) - ក្រុមនៃអាទិទេពដែលរួមមាន: Bishamonten, Benzaiten, Daikokuten, Hotei-osho, Fukurokuju, Jurojin និង Ebisu ។ ថ្វាយបង្គំព្រះទាំងនេះ...
• ហាលហូល។
  (យ៉ូស្វេ ១៥:៥៨) — ទីក្រុង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុង​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា។ ដានរបស់វាអាចមើលឃើញនៅលើភ្នំមួយទៅភូមិ។ ពី…
• សូដុម នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីររបស់នីហ្វ័រសៈ
  (កំពុងឆេះ; លោកុប្បត្តិ 10:19) - ទីក្រុងបុរាណមួយនៅជ្រលងភ្នំស៊ីឌីម។ តាម​មើល​ទៅ អ្នក​ក្រុង​សូដុំម​ជា​ជន​ជាតិ​កាណាន។ ក្រុង​សូដុំម​ដេក​នៅ​ជ្រលង​ទន្លេ​យ័រដាន់ ដែល​ជា...
• FLOROVSKII GEORGY VASILIEVICH
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ Florovsky Georgy Vasilyevich (1893 - 1979), អាចារ្យ, អ្នកគិតខាងសាសនា, ទេវវិទូនិងប្រវត្តិវិទូ។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើន ...
• PS 77 នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ Psalter ។ ទំនុកតម្កើង 77 ជំពូក: 1 2 3 4 5 6 ...
• អ័រធូដូក គោលលទ្ធិ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ យកចិត្តទុកដាក់ អត្ថបទនេះមិនទាន់បញ្ចប់នៅឡើយទេ ហើយមានផ្នែកនៃព័ត៌មានចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះ។ Orthodox dogma នៅដើម ...
• បទប្បញ្ញត្តិនៃក្រុមប្រឹក្សាធម្មនុញ្ញទី ៧ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ យកចិត្តទុកដាក់ អត្ថបទនេះមិនទាន់បញ្ចប់នៅឡើយទេ ហើយមានផ្នែកនៃព័ត៌មានចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះ។ ក្រុមប្រឹក្សាធម្មនុញ្ញលើកទី៧ បានបញ្ចប់...
• ណែម ៩ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅនេហេមា។ ជំពូកទី ៩៖ ១ ២ ៣ ៤ ៥ ...
• NAV ២៤ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅយ៉ូស្វេ។ ជំពូកទី 24: 1 2 3 4 ...
• លេខសម្គាល់ ៦ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន។ ជំពូកទី៦៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• IER 44 នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅរបស់ព្យាការីយេរេមា។ ជំពូកទី ៤៤ ជំពូក៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• JER ១៦ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅរបស់ព្យាការីយេរេមា។ ជំពូកទី១៦៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ZAH ១ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅរបស់ព្យាការីសាការី។ ជំពូក ១ ជំពូក៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ការផ្តល់ជូន EUCHARIST នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ពេល​ខ្ញុំ​ឮ​ការ​លើក​ឡើង​អំពី​រូបកាយ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ ខ្ញុំ​យល់​នូវ​អ្វី​ដែល​បាន​និយាយ​ក្នុង​ន័យ​មួយ ហើយ​អ្នក​មិន​ជឿ—...
• ACT ៧ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ កិច្ចការរបស់ពួកសាវកបរិសុទ្ធ។ ជំពូកទី ៧៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ដាន់ ១១ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅរបស់ព្យាការីដានីយ៉ែល។ ជំពូកទី១១៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• អ័ប្រាហាំ សុចរិត នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ អ័ប្រាហាំ (ហេប. "អ័ប្រាហាំ - ឪពុកនៃហ្វូងមនុស្ស (bibl. និរុត្តិសាស្ត្រ) ឪពុកនៃកម្ពស់; ភាសាក្រិច ̓Αβραάμ; ដើមឡើយ Abram, Heb ។ ...
• VII ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical VII (II of Nicaea) ត្រូវបានកោះប្រជុំនៅឆ្នាំ 787 នៅ Nicaea ប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងនៃ iconoclasm ។ …
• ៤ ឡាន ១៥ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅស្តេចទីបួន។ ជំពូក ១៥ ជំពូក៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ៤ ឡាន ១៤ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅស្តេចទីបួន។ ជំពូកទី១៤៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ៣ ឡាន ១៥ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅទីបីនៃស្តេច។ ជំពូក ១៥ ជំពូក៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ៣ ឡាន ១៤ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅទីបីនៃស្តេច។ ជំពូកទី១៤៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• ២ ផា ៣៦ នៅក្នុងមែកធាងសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
  បើកសព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ដើមឈើ" ។ ព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ សៀវភៅកាលប្បវត្តិទីពីរ។ ជំពូកទី ៣៦ ជំពូក៖ ១ ២ ៣ ៤ ...
• Richard I LIONHEART
  
• LOUIS IX THE Saint នៅក្នុងបញ្ជីនៃតួអក្សរ និងវត្ថុការគោរពនៃទេវកថាក្រិក៖
  
• Richard I LIONHEART នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះមហាក្សត្រ៖
  ស្តេចអង់គ្លេសមកពីគ្រួសារ Plantagenet ដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1189-1199 ។ កូនប្រុសរបស់ Henry II និង Eleanor នៃ Guyenne ។ J: ពី 1191 Beranger, ...
• LOUIS IX THE Saint នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះមហាក្សត្រ៖
  ស្តេចនៃប្រទេសបារាំងមកពីគ្រួសារ Capetingon ដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1226-1270 ។ កូនប្រុសរបស់ Louis VIII និង Blanche នៃ Castile ។ J: ពី 1234 Margaret, ...
• KHERASKOV MIKHAIL MATVEEVICH
  Kheraskov (Mikhail Matveevich) គឺជាអ្នកនិពន្ធ។ គាត់មកពីគ្រួសារ Wallachian ដែលបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមការដឹកនាំរបស់ Peter I ។ កើតថ្ងៃទី ២៥ ខែ តុលា ឆ្នាំ ១៧៣៣ ...
• SOKOLOV VASILY ALEKSANDROVICH នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយជីវប្រវត្តិសង្ខេប៖
  Sokolov (Vasily Alexandrovich កើតនៅឆ្នាំ 1851) - អ្នកនិពន្ធបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូដែលគាត់ជាសាស្រ្តាចារ្យ។ ចម្បងរបស់វា…
• GORETSKY FADDEY ANTONOVYCH នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយជីវប្រវត្តិសង្ខេប៖
  Goretsky, Thaddeus Antonovich - វិចិត្រករបានសិក្សាក្រោមការណែនាំរបស់ K.P. Bryullov ។ នៅឆ្នាំ 1845 គាត់បានទទួលមេដាយមាសសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិនៅក្នុង ...
• 1621.03.22
  ឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅ Plymouth បានចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញានៃភាពជិតខាងល្អជាមួយ ...
• 1620.12.21 នៅក្នុងទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ តើអ្វី កន្លែងណា ពេលណា៖
  អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដំបូង - ជនជាតិអង់គ្លេស Puritans - ចុះចតពីកប៉ាល់ Mayflower នៅលើដីអាមេរិកក្នុងតំបន់អនាគត Plymouth រដ្ឋ Massachusetts ។ ពួកគេ…
• 1620.09.05 នៅក្នុងទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ តើអ្វី កន្លែងណា ពេលណា៖
  (ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថារឿងនេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកញ្ញា) កប៉ាល់សំពៅ Mayflower ចេញដំណើរពីទីក្រុង Plymouth ជាមួយនឹងជនជាតិ Puritans មួយរយនាក់ រួមជាមួយភរិយា និង ...
• កំណាព្យខាងវិញ្ញាណ នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ៖
  វីរភាព អត្ថបទចម្រៀង-វីរភាព ឬបទចម្រៀងទំនុកច្រៀងសុទ្ធសាធនៃខ្លឹមសារសាសនា។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន D.s. ត្រូវបានច្រៀងដោយអ្នកសុំទានពិការភ្នែក - "កាលីកាដែលអាចឆ្លងកាត់បាន" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង…
• GLUCK Christoph Willibald នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ TSB៖
  (Gluck) Christoph Willibald (ថ្ងៃទី 2 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1714 Erasbach - ថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1787 ទីក្រុងវីយែន) អ្នកនិពន្ធជនជាតិអូទ្រីស។ គាត់បានចំណាយពេលកុមារភាព និងយុវវ័យរបស់គាត់នៅសាធារណរដ្ឋឆេក។ គ្រូរបស់គាត់ម្នាក់...
• អ៊ីឈិន នៅក្នុងវចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Brockhaus និង Euphron៖
  (Eichens) - សិល្បករអាល្លឺម៉ង់ពីរនាក់។ 1) Friedrich-Eduard E. (1804-77) អ្នកឆ្លាក់ស្ពាន់ សិស្ស Buchhorn នៅទីក្រុង Berlin, Forster និង Rishom នៅ ...

ធម្មយាត្រា - តើវាជាអ្វី? មនុស្សគ្រប់រូបបានឮពាក្យនេះយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជានៅលើទូរទស្សន៍ ឬពីឪពុកម្តាយរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែតើមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីអត្ថន័យពិតរបស់វាទេ? ប៉ុន្តែស្រទាប់ទាំងមូលនៃវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវា។ ទោះ​បី​ជា​យុវវ័យ​មួយ​ចំនួន​នឹង​និយាយ​ថា​នេះ​ជា​ឈ្មោះ​ក្រុម​តន្ត្រី​រ៉ុក ឬ​ភាពយន្ត​បែប​ពិសេស​ក៏​ដោយ។

តោះទៅវចនានុក្រម

ជាទូទៅ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគឺជាអ្នកត្រាច់ចរ។ អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​កាន់​ទីសក្ការៈ អ្នក​ត្រាច់​មាន​ជំនឿ​យ៉ាង​ជ្រាល​ជ្រៅ។ ពាក្យនេះបានមកពីឡាតាំង peregrinus ដែលមានន័យថា "វង្វេង" ។ នៅក្នុង Tsarist Russia ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញដែរ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់វាត្រូវបានកែប្រែទៅជាធម្មយាត្រា។

ប្រភេទនៃកំណែរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ហៅ​ថា​អ្នក​ត្រាច់ចរ​ដ៏​ខ្លាំង​ពូកែ។ រឿងនិទានត្រូវបានប្រាប់អំពីគាត់។ ជាគោលការណ៍ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគឺជាពាក្យមានន័យដូចពាក្យ "ធម្មយាត្រា"។

សព្វថ្ងៃ​នេះ

មានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបផងដែរ។ គ្រិស្តបរិស័ទធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីសក្ការៈរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយទៀត។ ហើយមូស្លីមគ្រប់រូបគួរតែធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីក្រុង Mecca យ៉ាងហោចណាស់ម្តង។ លើសពីនេះ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រជាជននៃសហរដ្ឋអាមេរិកចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅនៃ Pilgrims ។ ហេតុអ្វី?

ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ក្នុងន័យតឹងរឹងនៃពាក្យនេះ ឪពុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមិនមែនជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាល់តែសោះ ហើយពួកគេមិនបានទៅកាន់ទីសក្ការៈឡើយ។ តាមពិតទៅ នេះ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​ដំបូង​គេ​មួយ​ដែល​បាន​ចុះ​ចត និង​បង្កើត​អាណានិគម​លើ​ទឹកដី​ដែល​ឥឡូវ​គេ​ហៅថា សហរដ្ឋ​អាមេរិក។ ហើយវាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1620 ដោយការបៀតបៀនចំពោះការមិនយល់ស្របដោយសាសនាចក្រ Anglican ក្រុមនៃជនជាតិអង់គ្លេស Puritans បានសម្រេចចិត្តស្វែងរកកន្លែងថ្មីដើម្បីរស់នៅ។ ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​មនុស្ស​មួយ​រយ​ពីរ​នាក់ (ក្នុង​ចំណោម​នោះ​ជា​ស្ត្រី និង​កុមារ​ផង​ដែរ) ពួក​គេ​បាន​ទៅ​ច្រាំង​នៃ​ពិភព​លោក​ថ្មី។ ប៉ុន្តែការធ្វើដំណើរដោយខ្លួនឯងនៅសម័យនោះមានការលំបាក ដូច្នេះហើយពួកគេបានចុះឈ្មោះគាំទ្រពីក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំមួយ។ ពិតណាស់មិនគិតថ្លៃទេ។

ពួកគេត្រូវធ្វើការតាមវិធីរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាបានប្រែក្លាយថាបន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយកប៉ាល់មិនបានចុះចតនៅកន្លែងដែលវាត្រូវបានគ្រោងទុកទេ។ ហើយដោយមិនគិតពីរដង ពួក Puritans បានបង្កើតការតាំងទីលំនៅមួយនៅលើទីតាំងនៃ Plymouth ទំនើប។ ពួកគេជាអ្នកតាំងលំនៅដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ New England ។ ហើយ​ដោយ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ថា ដោយសារ​ពួកគេ​នៅ​តែ​មិន​បាន​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ដែល​ពួកគេ​បាន​ព្រមព្រៀង​នោះ អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​គិត​ថា​ខ្លួន​ឯង​គ្មាន​កាតព្វកិច្ច​អ្វី​ទាំង​ស្រុង។ ពួកគេបានចុះហត្ថលេខាលើអ្វីដែលគេហៅថា កិច្ចព្រមព្រៀង Mayflower ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាណានិគម។

ជាការពិតណាស់ ជីវិតរបស់ពួកគេមិនងាយស្រួលនោះទេ។ មានតែពាក់កណ្តាលនៃអ្នកតាំងលំនៅបានរស់រានមានជីវិតក្នុងរដូវរងាដំបូង។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាស្ទើរតែភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​សព្វាវុធ​ទំនើប​ជាង​មុន ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​អាច​ទទួលបាន​ទីតាំង​ឈរជើង​ក្នុង​ទឹកដី​ដែល​កាន់កាប់​។ ជាការពិតណាស់មិនមែនជនជាតិដើមទាំងអស់បានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយអរិភាពនោះទេ។ ជនជាតិឥណ្ឌាម្នាក់ដែលក្រោយមកបានក្លាយជារឿងព្រេងមួយ ថែមទាំងបានជួយឱ្យការតាំងទីលំនៅនៅរស់រានមានជីវិតទៀតផង។ គាត់បានបង្រៀនពួក Puritans ពីរបៀបដាំធញ្ញជាតិនៅកន្លែងថ្មីរបស់ពួកគេ។

ពាក្យដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អ

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមនុស្សទាំងអស់នេះចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា? ហើយវាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមដោយ "ពាក្យក្រហម" ។ នៅឆ្នាំ 1793 នៅឯពិធីបុណ្យមួយដែលឧទ្ទិសដល់អ្នកតាំងលំនៅដំបូង បិតារបស់ Reverend C. Robbins បានអធិប្បាយធម្មទានមួយ។ នៅក្នុងនោះគាត់បានហៅអាណានិគមដែលបានមកដល់ទីនោះថា Pilgrim Fathers ។ ជាគោលការណ៍ គំនិតរបស់គាត់គឺច្បាស់ណាស់៖ មនុស្សកំពុងស្វែងរកសេរីភាពខាងសាសនា។ ហើយពួកគេបានធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាកសម្រាប់រឿងនេះ។ បន្ទាប់​មក​ឈ្មោះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លាប់​ប្រើ​រួច​ហើយ​ចំពោះ​អ្នក​នយោបាយ។ ហើយពេលខ្លះក្រោយមក កវីជនជាតិអង់គ្លេស F. D. Hamans បានសរសេរកំណាព្យរបស់នាង "The Arrival of the Pilgrim Fathers in New England"។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជារឿងទាំងមូលទេ។ អ្នកធម្មយាត្រាពិតប្រាកដដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ពួក​គេ​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​ចម្បង​ទៅ​កាន់​ដែនដី​បរិសុទ្ធ គឺ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។

ផ្លូវអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា - តើវាជាអ្វី?

វាត្រូវបានគេហៅថាផ្លូវរបស់ Saint James ផងដែរ។ ហើយនាងដឹកនាំអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកពីជុំវិញពិភពលោកទៅកាន់ផ្នូររបស់សាវ័កនេះ ដែលមានទីតាំងនៅ Santiago de Compostela របស់អេស្ប៉ាញ។ ប៉ុន្តែមានផ្លូវមួយទៀតនៃធម្មយាត្រា។ នេះគឺជាឈ្មោះផ្លូវថ្មបុរាណនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ អ្នកជឿបានដើរតាមវា។

ជា​យូរ​យា​ណាស់​មក​ហើយ

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​បុរស​ម្នាក់​នេះ​ល្បី​ខ្លាំង​ម្ល៉េះ ទាល់​តែ​គ្រោះ​កាច​ខ្មៅ​អាច​បញ្ឈប់​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​រាប់​ពាន់​នាក់​ទៅ​រក​គាត់? ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេដឹងថាបានសម្លាប់ចំនួនប្រជាជនពាក់កណ្តាលនៃទ្វីបអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពិតប្រាកដជាដឹងរឿងនេះហើយ។

យោងទៅតាមប្រពៃណីសាវ័កបានទទួលមរណភាពរបស់ទុក្ករបុគ្គលនៅឆ្នាំ 44 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ។ ហើយ​អដ្ឋិធាតុ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​ទូក ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចោល​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​មេឌីទែរ៉ាណេ។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលកប៉ាល់នេះបានបោកបក់នៅលើច្រាំងនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញដែលជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានអធិប្បាយក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់។ ពួកគេបានចាត់ទុកវាជាអព្ភូតហេតុ។ ពិត វាបានកើតឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ ៨១៣ ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកនៅលើច្រាំង ហិបដែលមានសារីរិកធាតុដែលមិនអាចសាបសូន្យបានត្រូវបានរកឃើញដោយព្រះសង្ឃមួយអង្គព្រះនាម Pelayo ។

កន្លះសតវត្សក្រោយមក ព្រះវិហារមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើគេហទំព័រនេះដោយក្រឹត្យរបស់ស្តេច Alphonse III ។ ហើយកន្លែងនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពី Compostela ("កន្លែងដែលសម្គាល់ដោយផ្កាយ") ។

មានរឿងព្រេងដែលសាវ័កបានបង្ហាញខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុនិងជួយក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធជាមួយ Moors ។ មធ្យោបាយមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែគាត់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធរបស់អេស្ប៉ាញ។ ក្នុង​ជីវិត​របស់​លោក St. James ក៏​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ធម្មយាត្រា​ដែរ។ ថានេះនឹងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាបរិសុទ្ធនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាំងអស់ គាត់ស្ទើរតែមិននឹកស្មានដល់នៅពេលនោះ។ ដោយវិធីនេះគាត់បានធ្វើដំណើរពីដែនដីបរិសុទ្ធទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ទីក្រុង Compostela ចាប់តាំងពីសាវ័កម្នាក់ក្នុងចំណោមសាវ័កទាំងដប់ពីរនាក់ត្រូវបានកប់នៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន កំពុងក្លាយជាទីសក្ការបូជាមិនត្រឹមតែសម្រាប់ប្រទេសអេស្ប៉ាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពិភពលោកកាតូលិកទាំងមូល។

មានរឿងព្រេងមួយដែលអធិរាជ Charlemagne មានសុបិនមួយ។ នៅក្នុងនោះ ព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញផ្លូវទៅកាន់ទីសក្ការៈបូជា - ផ្លូវមីលគីវ៉េ ដែលឆ្លងកាត់ប្រទេសបារាំង និងអេស្ប៉ាញ។ ហើយ​ព្រះ​បាន​បង្គាប់​គាត់​ឲ្យ​ជម្រះ​ផ្លូវ​របស់​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​ចេញ​ពី​តំបន់ Moors។ ក្រោយមកទៀតមានសារៈសំខាន់គួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ការបង្កើតប្រពៃណី។ ព្រះចៅអធិរាជបានបញ្ជូនកងទ័ពទៅទីនោះ ហើយគេអាចនិយាយបានថា បានត្រួសត្រាយផ្លូវ។

ហើយនៅពេលដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 12 មកុដរបស់អេស្ប៉ាញបានបង្កើតឡើងនូវបញ្ជាយោធារបស់ St. James ដែលភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីការពារអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ផ្លូវនេះកាន់តែ "សុខស្រួល" ។

Compostela ត្រូវបានស្មើគ្នាជាមួយទីក្រុងរ៉ូម និងក្រុងយេរូសាឡឹម - សម្តេចប៉ាប Calixtus II បានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យអ្នកជឿដែលទៅទីនោះដើម្បីបណ្ដោយខ្លួន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្លែងនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកធម្មយាត្រាបានទៅទីនោះពីគ្រប់ទិសទី។ ហើយផ្លូវអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាត្រូវបានគ្រោតគ្រាតដោយព្រះវិហារ និងផ្ទះសំណាក់ ដែលមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ផ្លូវត្រូវបានដាក់តាមរបៀបដែល អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅតាមផ្លូវអាចទៅទស្សនាទីសក្ការៈបូជាផ្សេងទៀត - សារីរិកធាតុនៃជំនឿបរិសុទ្ធ ម៉ារី ម៉ាក់ដាឡា និងកន្លែងជាច្រើនទៀត។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាល្បីៗក៏បានឆ្លងកាត់ផ្លូវនេះដែរ។ នេះជាឧទាហរណ៍ ប៊ីស្សព Godescalc ។

នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ផ្លូវត្រូវបានបើកឡើងវិញ។ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំចំនួនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដើរតាមវាកើនឡើងតែប៉ុណ្ណោះ។

ផ្លូវ

ផ្លូវចាប់ផ្តើមនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង និង Pyrenees វាអាចឆ្លងកាត់ Ronceval ឬ Somport passes ។ ប៉ុន្តែនៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ ផ្លូវនេះរត់ពី Pamplona ទៅ Santiago de Compostela។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ផ្លូវរបស់ស្តេចបារាំង" នៅទីនោះផងដែរ។

នៅយុគសម័យកណ្តាល អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីនោះត្រូវបានដឹកនាំដោយ Milky Way ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងវាត្រូវបានគូរនៅលើមេឃដោយពួកបរិសុទ្ធខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​បង្ហាញ​ផ្លូវ​មក​ទីនេះ​ដល់​អធិរាជ Charlemagne ។ ដូច្នេះ ចង្កោម​ផ្កាយ​នៅលើ​មេឃ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា​ជា​«ផ្លូវ​នៃ​សេនជេម»។

ទីបំផុត

ដូច្នេះអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា - តើវាជានរណា? ដំបូងបង្អស់អ្នកជឿ។ គាត់​មាន​គោលដៅ និង​ផ្លូវ​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ដើរ​តាម​ដើម្បី​ឈាន​ទៅ​ដល់​វា។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ក្នុង​កាល​កន្លង​មក មាន​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​កាល មាន​ក្នុង​អនាគតកាល។ វាជាការគោរពដែលជនជាតិអាមេរិកជាច្រើនចងចាំ និងមានមោទនភាពដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេជាអ្នកកាន់សាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ប្រហែលជាអ្នកតាំងលំនៅដំបូងទៅកាន់ភពឆ្ងាយៗនឹងហៅខ្លួនឯងដូចគ្នានៅថ្ងៃណាមួយ។

ការធ្វើដំណើរលើកដំបូងរបស់អ្នកដំណើរពីប្រទេសអង់គ្លេសទៅកាន់ច្រាំងនៃអាមេរិកខាងជើង បានបង្ហាញថាមានការលំបាកមិនធម្មតា។ អស់រយៈពេលជិតកន្លះឆ្នាំ ហ្គាឡេនពាណិជ្ជករទម្ងន់ 120 តោន Susan Constant អមដោយកប៉ាល់តូចៗ Gospid and Discovery បានធ្វើដំណើរតាមមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិករហូតដល់វាទៅដល់មាត់ទន្លេ James ក្នុងរដ្ឋ Virginia ឥឡូវនេះ។ ក្នុងចំណោមអ្នកតាំងលំនៅ 144 នាក់ដែលបានជិះទូកពីអឺរ៉ុបនៅថ្ងៃទី 13 ខែឧសភាឆ្នាំ 1607 មានតែមនុស្សហត់នឿយចំនួន 105 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានឡើងលើគោក: នៅសល់បានស្លាប់ដោយសារជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនិងជំងឺវង្វេង។ ប៉ុន្តែមធ្យោបាយមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ថ្ងៃនេះអាចចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃអាណានិគមនៃអាមេរិកខាងជើង ហើយការតាំងទីលំនៅរបស់ Jamestown ដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកដំណើររបស់ Susan Constant គឺពិតជាទីក្រុងដំបូងនៃអនាគតរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាណានិគមដែលបានបង្ហាញខ្លួន 13 ឆ្នាំក្រោយមកនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ Massachusetts Bay កាន់តែល្បីល្បាញ។ ថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1620 ហ្គាឡេន Mayflower បានបោះយុថ្កានៅទីនោះដោយឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកក្នុងរយៈពេល 67 ថ្ងៃ។ គាត់បានបញ្ជូនមនុស្ស 104 នាក់ទៅកាន់ពិភពលោកថ្មី រួមទាំងទារកពីរនាក់ដែលកើតនៅលើយន្តហោះក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកផ្សងព្រេងបានយកឈ្នះក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍ដំបូងដែលបានមកដល់អាមេរិកនៅលើកោះ Susan Constant នោះគឺជាមនុស្សដែលចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដោយហេតុផលសាសនា។

ក្នុងនាមជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត (Puritans, គូប្រជែងនៃសាសនាចក្រនៃប្រទេសអង់គ្លេស) ពួកគេបានភៀសខ្លួនពីការគៀបសង្កត់ខាងសាសនាក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការបង្កើតអាណានិគមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅដ៏ត្រឹមត្រូវមួយ។ នៅចុងខែវិច្ឆិកា 1621 អ្នកតាំងលំនៅចំនួន 41 នាក់ដែលហៅខ្លួនឯងថា "Pilgrim Fathers" បានបញ្ចប់នូវអ្វីដែលគេហៅថាសន្ធិសញ្ញា Mayflower ដែលពួកគេបានសន្យាថានឹងផ្តល់ឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកនូវរាល់ការគាំទ្រដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូត្រូវបានប្រារព្ធជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ - Pilgrim Fathers Day ។

ទាំងគំនូរ ឬគំនូររបស់ Susan Constant និង Mayflower មិនត្រូវបានរក្សានោះទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមការពណ៌នាដែលមាន វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា Galleon ទាំងពីរគឺជាកប៉ាល់ពាណិជ្ជករអង់គ្លេសធម្មតានៃសតវត្សទី 17 ។ ផ្អែកលើឯកសារផ្សេងៗ ទូកក្ដោង - ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត រូបរាងដែលទំនងបំផុតរបស់ពួកគេ ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយអ្នកចូលចិត្តភាសាអង់គ្លេស និងអាមេរិក។ ទីមួយ ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកជំនាញជនជាតិអង់គ្លេសក្នុងការសាងសង់កប៉ាល់ឈើ លោក Stuart Upham បានសាងសង់ និងបើកដំណើរការចម្លងនៃ Mayflower ។ នៅឆ្នាំ 1957 កប៉ាល់ដែលបានធ្វើម្តងទៀតនូវផ្លូវរបស់បុព្វបុរសរបស់ខ្លួនបានឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកក្នុងរយៈពេល 53 ថ្ងៃ។ ឥឡូវនេះកប៉ាល់គឺជាសារមន្ទីរនៅ Plymouth (ជាយក្រុងបូស្តុន) ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "លំយោលរបស់អាមេរិក" ។

ការចម្លងនៃម៉ាយហ្វៀលឡឺនៅបូស្តុនប៉ុស្តិ៍។

នៅឆ្នាំ 1991 Susan Constant ថ្មីត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការពីផ្លូវរអិលនៃកន្លែងផលិតកប៉ាល់ដែលមានទីតាំងនៅស្ទើរតែនៅកន្លែងដែលជនអន្តោប្រវេសន៍ដំបូងបានចុះចតប្រហែល 4 សតវត្សមុន។ គម្រោងរបស់នាងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Allen Rawl និង Stanley Potter ។ កប៉ាល់នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាលាក្រុង Jamestown ។ ហ្គាឡេនបម្រើជាសារមន្ទីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាទូកក្ដោងហ្វឹកហ្វឺន ហើយចូលរួមក្នុងការប្រគុំតន្ត្រីប្រចាំឆ្នាំ និងក្បួនដង្ហែនៃកប៉ាល់សំពៅ។