ផែនការ
ការណែនាំ
1.Personality, Personality, Personality
2. គំនិតទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ការណែនាំ
ដូចគោលគំនិតផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យជាច្រើនផ្សេងទៀត ពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មិនត្រឹមតែត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាគោលគំនិតកណ្តាលមួយនៃទស្សនវិជ្ជា សីលធម៌ សង្គមវិទ្យា ច្បាប់ ចិត្តវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្លឹមសារដ៏ស៊ីជម្រៅបំផុតនៃពូជមនុស្ស ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ លក្ខណៈបុគ្គលដ៏សំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ។ ធម្មជាតិនៃខ្លឹមសារនេះត្រូវបានបកស្រាយខុសគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗ ប៉ុន្តែភាគច្រើនវាជាប់ទាក់ទងជាមួយធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលចងមនុស្សជាមួយគ្នា។
ពាក្យបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយយើងតែទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត គឺចាប់ផ្តើមតែពីដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ យើងមិននិយាយថា "បុគ្គលិកលក្ខណៈសត្វ" ឬ "បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ទារកទើបនឹងកើត" ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មាននរណាម្នាក់ពិបាកនិយាយអំពីសត្វនិងទារកទើបនឹងកើតជាបុគ្គលអំពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេ (សត្វគួរឱ្យរំភើបស្ងប់ស្ងាត់ឈ្លានពាន។ ល។ ; ជាការពិតអំពីទារកទើបនឹងកើត) ។ យើងមិននិយាយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងអាយុ 2 ឆ្នាំនោះទេ ទោះបីជាគាត់បង្ហាញមិនត្រឹមតែលក្ខណៈហ្សែនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដែលទទួលបានក្រោមឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គមផងដែរ។ ដោយវិធីនេះ កាលៈទេសៈនេះជាថ្មីម្តងទៀត ថ្លែងទីបន្ទាល់ប្រឆាំងនឹងការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជាផលិតផលនៃចំនុចប្រសព្វនៃកត្តាជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាការបង្កើតរួមនៃប្រភេទពិសេសមួយ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនមែនជាភាពសុចរិតដែលកំណត់តាមលក្ខណៈហ្សែនទេ៖ បុគ្គលមិនបានកើតមកជាបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយក្លាយទៅជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង បង្កើតនូវគុណភាពថ្មី។ ការទំនាក់ទំនងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
1. បុគគលិក, បុគគលិក, បុគគលិក
រួមជាមួយនឹងគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ គំនិតដូចជា "បុរស" "បុគ្គល" និង "បុគ្គល" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។ ភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេពីគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មានដូចខាងក្រោម។
ពាក្យ "មនុស្ស" មិនមែនសំដៅលើមនុស្សតែម្នាក់ទេ (ក្នុងករណីដែលបរិមាណ និងខ្លឹមសាររបស់វាប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបរិមាណ និងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតផ្សេងទៀត) ប៉ុន្តែសំដៅលើមនុស្សជាតិទាំងមូល។ ដូច្នេះ គំនិតនៃ "មនុស្ស" ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាទូទៅ ហើយរួមបញ្ចូលនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វានូវលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងមនុស្ស មិនដូចសត្វនោះទេ។ នេះ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តជាក់ស្តែង រួមបញ្ចូលផងដែរនូវលក្ខណៈរាងកាយរបស់មនុស្ស របៀបរស់នៅ វប្បធម៌ ជាដើម។
បុគ្គលត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សតែមួយឬតំណាងតែមួយនៃពូជមនុស្ស។ គំនិតនេះដូចជាគំនិតនៃ "មនុស្ស" បង្កប់ន័យគ្រប់ប្រភេទនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្សដែលមាននៅក្នុងនេះ, យកដោយឡែកពីគ្នា, មនុស្សជាក់លាក់។ បុគ្គលម្នាក់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការបង្កើតហ្សែន។ ប៉ុន្តែបុគ្គលមិនត្រឹមតែជាការបង្កើតហ្សែនប៉ុណ្ណោះទេ ការបង្កើតរបស់វានៅតែបន្ត ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង ontogenesis នៅក្នុង vivo ។
បុគ្គលម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សបានតែតាមរយៈការបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមានស្រាប់ ពោលគឺគាត់ទទួលបានគុណភាពប្រព័ន្ធថ្មីមួយ ក្លាយជាធាតុនៃប្រព័ន្ធធំមួយ គឺសង្គម។ សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ទារកមិនចាប់ផ្តើមដោយសកម្មភាពគោលបំណងនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃការរស់ឡើងវិញ នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមមានប្រតិកម្មចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀតខុសពីមនុស្សជុំវិញពិភពលោក ពោលគឺគាត់ចាប់ផ្តើមមានទំនាក់ទំនងខ្លះជាមួយគាត់ រួមទាំង ការទំនាក់ទំនង។
ទន្ទឹមនឹងនេះ "សាធារណៈ" មិនអាចយល់បានថាជាសមូហភាពទេ។ សាធារណៈតាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេគឺជាការជម្រុញ គោលដៅ និងមធ្យោបាយនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រភេទណាដែលនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែអាស្រ័យទៅលើលក្ខណៈជីវសាស្ត្ររបស់បុគ្គលនោះទេ លក្ខណៈរបស់គាត់ពីកំណើត ប៉ុន្តែនៅលើមីក្រូបរិស្ថានសង្គមដែលការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតឡើង។
សត្វ និងទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានរួមបញ្ចូលយ៉ាងខ្ពស់ ប្រព័ន្ធដែលមិនអាចបំបែកបានដែលមានភាពសុចរិតខាងរាងកាយ និងផ្លូវចិត្ត ដែលជាការរួបរួមតែមួយគត់នៃគុណភាពសរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្ត។ សេចក្តីទៀងត្រង់នេះជាធម្មតាហៅថា បុគ្គល (ក្នុងករណីសត្វ, បុគ្គល) ។ លក្ខណៈសម្បត្តិ "បុគ្គល" ជាច្រើនត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនតាមហ្សែន ខ្លះទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង vivo ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាតំណពូជ និងបរិស្ថាន ដែលជាលទ្ធផលនៃជីវិតសកម្មរបស់បុគ្គលនោះ។
លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះមានលក្ខណៈឋានានុក្រម។ នៅកម្រិតនីមួយៗនៃអង្គភាពរបស់បុគ្គល (រូបវិទ្យា ជីវគីមី សូម៉ាទិក បុគ្គល។
កម្រិតនីមួយៗមានច្បាប់រៀងៗខ្លួន (រូបវិទ្យា គីមី ជីវសាស្រ្ត។ល។) ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ កម្រិតខ្ពស់មានឱកាសជាក់លាក់សម្រាប់ថ្នាក់ក្រោម ឬផ្ទុយទៅវិញ រួមទាំងពួកគេក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលកើតឡើងនៅកម្រិតខ្ពស់។ ទំនាក់ទំនងបញ្ច្រាសក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ។
ពាក្យ "បុគ្គល" មានពីរយ៉ាងដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែមានន័យផ្សេងគ្នា។ អត្ថន័យមួយក្នុងចំណោមអត្ថន័យនៃពាក្យនេះបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ពិសេសនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្សនៅក្នុងបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ អត្ថន័យទីពីរនៃពាក្យនេះសង្កត់ធ្ងន់លើរបៀបដែលបុគ្គលនេះ, ជាបុគ្គល, ខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀត (បុគ្គល) ។ ការយល់ដឹងដំបូងនៃពាក្យនេះក៏អាចរួមបញ្ចូលលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅដែលមាននៅក្នុងមនុស្សប្រៀបធៀបជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយនិយមន័យទីពីរនៃពាក្យនេះពាក់ព័ន្ធនឹងការចង្អុលបង្ហាញតែពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ខុសពីអ្នកដទៃ។
ពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" គឺតូចចង្អៀតបំផុតបើប្រៀបធៀបនៅទីនេះ ទាក់ទងនឹងវិសាលភាព និងខ្លឹមសាររបស់វា។ ទីមួយ វារួមបញ្ចូលតែលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ទីពីរ វិសាលភាព និងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មិនរួមបញ្ចូលលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តជាច្រើនត្រឹមត្រូវទេ ឧទាហរណ៍ ដូចជាដំណើរការនៃការយល់ដឹង ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មិនគ្របដណ្តប់លើចិត្តវិទ្យាទាំងមូលរបស់មនុស្សនោះទេ។
សូម្បីតែពិបាកជាងនិយមន័យនៃគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ស្ថានភាពគឺជាមួយនឹងការបញ្ជាក់អំពីអ្វីដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈឬនៅក្នុងសរុបនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការលំបាកចម្បងក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះស្ថិតនៅក្នុងរឿងពីរ: នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងនៅក្នុងវត្តមាននៃគំនិតប្រពៃណីនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
. គំនិតទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងចិត្តវិទ្យា ទាំងក្នុងន័យទូលំទូលាយ និងតូចចង្អៀត។ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញពីសំណើទូទៅមួយចំនួនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកនិពន្ធស្ទើរតែទាំងអស់។ "មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺថាបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រភេទនៃការរួបរួមតែមួយគត់ដែលជាប្រភេទនៃសុចរិតភាព។ មុខតំណែងមួយទៀតគឺការទទួលស្គាល់តួនាទីនៃសិទ្ធិអំណាចរួមបញ្ចូលគ្នាខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈ" (A. N. Leontiev) ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់បំផុតថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តដែលមានស្ថេរភាពដែលកំណត់សកម្មភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គមរបស់មនុស្សនេះ។ នៅក្នុងនិយមន័យជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា គុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលកំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការយល់ដឹង ឬស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន លើកលែងតែអ្នកដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស និងសង្គម មិនមែនជាគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ គោលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាធម្មតារួមបញ្ចូលនូវលក្ខណៈសម្បត្តិបែបនេះដែលមានស្ថេរភាពច្រើន ឬតិច និងផ្តល់សក្ខីកម្មដល់បុគ្គលម្នាក់ៗនៃបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាបុគ្គលដែលត្រូវបានយកនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបែបនេះដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមនិងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដោយធម្មជាតិមានស្ថេរភាពនិងកំណត់សកម្មភាពដែលចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនគាត់និងសម្រាប់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។
នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្តដែលមានប្រភពចេញពីទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម សាលាសង្គមវិទ្យាបារាំង និងមួយចំនួនទៀត បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានយល់ថាជាគុណភាពសង្គមរបស់បុគ្គល។ ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តទាំងនេះអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ ជាចម្បងក្នុងការបកស្រាយតួនាទីនៃសកម្មភាពនៃប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ការកំណត់សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដំណើរការទាំងនេះកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច។ នោះគឺបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុចរិតភាពនៃគុណភាពសង្គមរបស់បុគ្គលជាផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាលទ្ធផលនៃការដាក់បញ្ចូលមនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមតាមរយៈការទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាព។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាផលិតផលនៃការដាក់បញ្ចូលមនុស្សក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងស្គាល់គាត់ជាមួយនឹងបទដ្ឋាន និងតម្លៃវប្បធម៌ នោះសំណួរអំពីប្រភពនៃវប្បធម៌ខ្លួនឯង និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៅតែមិនមានចម្លើយ។ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែប្រើប្រាស់សម្ភារៈ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរួមចំណែកដល់ពួកគេទៀតផង។ ការរួមចំណែកទាំងនេះមានទំហំធំ និងសំខាន់ជាង បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សកាន់តែសំខាន់។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងនិន្នាការទស្សនវិជ្ជា និងផ្លូវចិត្តមួយចំនួន (បុគ្គលនិយម ចិត្តវិទ្យាមនុស្សនិយម អត្ថិភាពនិយម។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា។ ប៉ុន្តែដោយការបង្កើតអ្វីមួយដែលមានន័យសម្រាប់អ្នកដទៃ មនុស្សម្នាក់បង្កើតអ្វីមួយដែលមានន័យសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង បង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។
គោលគំនិតកណ្តាលសម្រាប់ទ្រឹស្ដីមនុស្សសាស្ត្ររបស់ Rogers គឺជាគោលគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" ដែលរួមមានតំណាង គំនិត គោលដៅ និងតម្លៃដែលមនុស្សម្នាក់ដឹង (អនុវត្តជាក់ស្តែង) ខ្លួនគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ គូសបញ្ជាក់ពីការរំពឹងទុកសម្រាប់ការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ .
រូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនប៉ះពាល់ដល់ការយល់ឃើញនៃពិភពលោកជុំវិញយើងមនុស្សការវាយតម្លៃដែលមនុស្សម្នាក់ផ្តល់ឱ្យមនុស្សនិងអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ដោយផ្អែកលើរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" មនុស្សម្នាក់ៗបង្កើត "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - គំនិតមួយ។ វាអាចជាវិជ្ជមាន អវិជ្ជមាន និងពីរ (ផ្ទុយ)។ វាអាចជាការពិត ដែលត្រូវគ្នានឹងការពិត និងមិនពិត (ប្រឌិត បំភ្លៃ បំភាន់)។ អ្វីដែលមិនស្របនឹង "ខ្ញុំ" - គំនិតរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញពីផ្នែកនៃស្មារតីរបស់គាត់ត្រូវបានបដិសេធដោយគាត់ទោះបីជាការពិតវាអាចក្លាយជាការពិតក៏ដោយ។ កម្រិតនៃការពេញចិត្តរបស់មនុស្សចំពោះជីវិតរបស់គាត់ រង្វាស់នៃភាពពេញលេញនៃសុភមង្គលដែលគាត់ជួបប្រទះដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើវិសាលភាពដែលបទពិសោធន៍របស់គាត់ "ខ្លួនឯងពិត" និង "ឧត្តមគតិ" របស់គាត់គឺស្របគ្នាទៅវិញទៅមក។
ពីទីតាំងនៃអ្នកគាំទ្រនៃវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពក្នុងចិត្តវិទ្យា បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាការបង្ហាញពេញលេញបំផុតនៃបង្គោលប្រធានបទនៃសកម្មភាព វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាព និងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាគុណភាពសង្គមពិសេសរបស់បុគ្គលម្នាក់ មិនអាចកាត់បន្ថយបានទៅនឹងសំណុំសាមញ្ញនៃបទពិសោធន៍ពីមុន ឬលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់នោះទេ។ ហើយបទពិសោធន៍កន្លងមក និងលក្ខណៈបុគ្គល និងប្រភេទហ្សែនរបស់មនុស្សមិនមែនជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ ប៉ុន្តែតម្រូវការជាមុនរបស់វា លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
វាអាចកើតឡើងដែលថា កុមារដែលមានកាយសម្បទារឹងមាំ ស៊ាំនឹងការដោះស្រាយស្ថានការណ៍ជម្លោះ ដោយមានជំនួយពីកម្លាំង និងអភិវឌ្ឍគុណភាពនេះដោយការចំណាយរបស់អ្នកដទៃ ឧទាហរណ៍ ភាពវៃឆ្លាត ឬសមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មកលក្ខណៈពិសេសដែលបានបញ្ជាក់របស់មនុស្ស (កម្លាំងរាងកាយ) នឹងចាំបាច់ចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ហើយក្លាយជាកត្តាកំណត់សំខាន់នៃប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងដែលបុគ្គលនេះចូលទៅក្នុងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែគុណភាពដូចគ្នានេះអាចនៅតែជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលមិនប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍ស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីគុណសម្បត្តិដូចជាភាពស្រស់ស្អាត ឬភាពអាក្រក់ ភាពពិសេសនៃនិស្ស័យ និងសូម្បីតែលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មជាតិនៃចិត្ត ទេពកោសល្យសិល្បៈជាដើម។ ពួកគេមិនកំណត់ដោយផ្ទាល់នូវលក្ខណៈបុគ្គល និងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៃជីវិត - ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬភាពក្រីក្រ កម្រិតនៃការអប់រំជាដើម។ គុណសម្បត្ដិទាំងអស់នេះអាចមានឥទ្ធិពលតែដោយប្រយោល កំណត់ ឬពង្រីកវាលនៃជម្រើសដែលបុគ្គលខ្លួនឯងបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ធ្វើសកម្មភាពខ្លាំងក្លា និងការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបឆ្លើយសំណួរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា ហើយនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃចម្លើយរបស់ពួកគេ និងមួយផ្នែកនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃមតិលើបញ្ហានេះ ភាពស្មុគស្មាញនៃបាតុភូតបុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនីមួយៗ មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកជម្រើសជាក់លាក់រាប់មិនអស់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលជារឿយៗប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅចំណុចសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះហើយ វាត្រូវតែចងចាំថា មិនមែននិយមន័យតែមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពេញលេញ ឬសូម្បីតែជួសជុលលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងសំខាន់បំផុតនៃការអប់រំដ៏ស្មុគស្មាញ និងពហុមុខដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល បុគ្គល
យើងចាត់ទុកបុគ្គលនោះជាចំណុចកណ្តាលនៃជីវិតរបស់នាង។ យើងសន្មតថាតាមពិតវាគឺជាបុព្វហេតុនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើង។ ការពិតរបស់មនុស្សមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់អាចយល់បាន និងអត្ថន័យដែលគាត់បញ្ជាក់ទៅតាមអ្វីដែលគាត់យល់។ ផ្នែកនៃការពិតនេះ ដែលបុគ្គលច្រើន ឬតិចចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃ មានវត្ថុរូបវន្ត មនុស្ស និងស្ថានភាព។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗយល់ឃើញអ្វីខុសគ្នាបន្តិច ហើយបញ្ជាក់អត្ថន័យរបស់ខ្លួនទៅនឹងអ្វីដែលខ្លួនយល់ឃើញ។ លើសពីនេះ មនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតវត្ថុដែលមានប្រធានបទកាន់តែច្រើនដែលមាននៅក្នុងការពិតរបស់គាត់។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងគំនិត អារម្មណ៍ ការចងចាំ បំណងប្រាថ្នា សុបិន និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ពួកវាទាំងអស់មាន ហើយមនុស្សម្នាក់អាចយល់ឃើញថាពួកគេជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោករបស់គាត់។ ពួកគេអាចឬមិនមានសម្រាប់អ្នកដទៃ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបឆ្លើយសំណួរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា ហើយនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃចម្លើយរបស់ពួកគេ និងមួយផ្នែកនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃមតិលើបញ្ហានេះ ភាពស្មុគស្មាញនៃបាតុភូតបុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញ។ និយមន័យនីមួយៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ (ប្រសិនបើវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងទ្រឹស្តីដែលបានអភិវឌ្ឍ និងគាំទ្រដោយការស្រាវជ្រាវដែលពាក់ព័ន្ធ) សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការស្វែងរកនិយមន័យពេញលេញបំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនីមួយៗ មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកជម្រើសជាក់លាក់រាប់មិនអស់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលជារឿយៗប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅចំណុចសំខាន់ៗ។ មាននិយមន័យជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ដូចដែលមានអ្នកចិត្តសាស្រ្តសិក្សាវា។ ដូច្នេះហើយ វាត្រូវតែចងចាំថា មិនមែននិយមន័យតែមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពេញលេញ ឬសូម្បីតែជួសជុលលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងសំខាន់បំផុតនៃការអប់រំដ៏ស្មុគស្មាញ និងពហុមុខដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ អាស្រ័យលើការស្រាវជ្រាវ ឬអនុវត្តបញ្ហាដែលត្រូវដោះស្រាយ និងមធ្យោបាយដែលបានប្រើ ទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច។
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ
1. Smirnov S.D. - គរុកោសល្យ និងចិត្តវិទ្យានៃឧត្តមសិក្សា៖ ពីសកម្មភាពទៅបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ - សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - អិមៈ ២០០១
លោក Leontiev A.N. - សកម្មភាព។ មនសិការ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ - អិមៈ ១៩៨២ ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ-វាគឺជាបុគ្គលដែលមានមនសិការដែលកាន់កាប់កន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម និងបំពេញតួនាទីសង្គមជាក់លាក់មួយ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាគំនិតសង្គម វាបង្ហាញពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានលក្ខណៈអរូបី ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនមែនជាកំណើតទេ ប៉ុន្តែកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ និងសង្គម។
បុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេសនិងមិនដូចបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៅក្នុងភាពពេញលេញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណនិងរូបវន្តរបស់វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតនៃ "បុគ្គល" ។ ភាពជាបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវត្តមាននៃបទពិសោធន៍ផ្សេងៗគ្នា ចំនេះដឹង គំនិត ជំនឿ ភាពខុសគ្នានៃចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យ យើងបញ្ជាក់ និងបញ្ជាក់ពីបុគ្គលរបស់យើង។
មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែមានគោលបំណងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាប្រព័ន្ធរៀបចំខ្លួនឯងផងដែរ។ កម្មវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់ និងសកម្មភាពរបស់នាងមិនត្រឹមតែជាពិភពខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងខ្លួននាងផ្ទាល់ផងដែរ ដែលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងន័យរបស់នាងថា "ខ្ញុំ" ដែលរួមមានរូបភាព និងការគោរពខ្លួនឯង កម្មវិធីកែលម្អខ្លួនឯង ប្រតិកម្មទម្លាប់ចំពោះការបង្ហាញនៃ គុណសម្បត្តិមួយចំនួនរបស់នាង សមត្ថភាពក្នុងការសង្កេតដោយខ្លួនឯង វិចារណញាណ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ តើការធ្វើជាមនុស្សមានន័យយ៉ាងណា? ធ្វើជាមនុស្ស - មានន័យថា មានជំហរជីវិតសកម្ម ដែលអាចនិយាយបានដូចនេះ៖ ខ្ញុំឈរលើនោះ ហើយមិនអាចធ្វើអ្វីផ្សេងបានទេ។ ធ្វើជាមនុស្ស - នេះមានន័យថា ការជ្រើសរើសដែលកើតឡើងដោយសារភាពចាំបាច់ផ្ទៃក្នុង វាយតម្លៃពីផលវិបាកនៃការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើ ហើយកាន់ចម្លើយសម្រាប់ពួកគេចំពោះខ្លួនអ្នក និងសង្គមដែលអ្នករស់នៅ។ ធ្វើជាមនុស្ស - នេះមានន័យថា កសាងខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃឥតឈប់ឈរ ជាម្ចាស់ឃ្លាំងនៃបច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយដែលបុគ្គលអាចធ្វើជាម្ចាស់នៃឥរិយាបថរបស់ខ្លួន បង្រួបបង្រួមវាទៅតាមអំណាចរបស់ខ្លួន។
លក្ខណៈសំខាន់របស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងរឿងនេះគឺ៖ សកម្មភាព (បំណងប្រាថ្នាពង្រីកវិសាលភាពនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ) ការតំរង់ទិស (ប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញ តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ជំនឿ) និងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរួមនៃក្រុមសង្គម សមូហភាព។
17 ការសិក្សាអំពីគោលគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (ចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុក)
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលបង្កើតជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់!
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- គុណភាពប្រព័ន្ធរបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយការចូលរួមរបស់បុគ្គលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នានិងក្នុងការទំនាក់ទំនង។ ម៉្យាងទៀត គុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទ ដែលកើតឡើងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ដោយសារបុគ្គលរស់នៅក្នុងសង្គមមនុស្ស ទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនវាជាដំណើរការបន្តនៃការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណ គុណភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធ។ កម្លាំងរាងកាយ ផ្លូវចិត្ត និងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។
កត្តាអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន :
ខាងក្រៅ (សង្គម)
ផ្នែកខាងក្នុង (ជីវវិទ្យា)
លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន៖
ខាងក្រៅ (ការអប់រំ ការអប់រំ)
ផ្ទៃក្នុង (សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន)
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- នេះគឺជាមនុស្សជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានយកនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលមានស្ថេរភាពសង្គមរបស់គាត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមនិងទំនាក់ទំនងកំណត់សកម្មភាពសីលធម៌របស់គាត់ហើយមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនគាត់និងអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។
មនុស្សម្នាក់មិនកើតទេ មនុស្សក្លាយជា!
បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចបំបែកបាន។
បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចខូច
ហើយមនុស្សនោះក៏ផុតពូជ
ឈប់ធ្វើជាមនុស្ស!
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៃចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" និង "ផ្ទាល់ខ្លួន" មានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ហើយជាធម្មតាត្រូវបានយល់នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។
លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនមិនរួមបញ្ចូលលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានកំណត់តាមហ្សែន ឬសរីរវិទ្យា មិនអាស្រ័យលើជីវិតនៅក្នុងសង្គម។ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមិនរាប់បញ្ចូលទាំងគុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលកំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការយល់ដឹងរបស់គាត់ ឬរចនាប័ទ្មសកម្មភាពបុគ្គល លើកលែងតែអ្នកដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនៅក្នុងសង្គម។ លក្ខណៈពិសេស "ផ្ទាល់ខ្លួន" - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈសង្គម កាន់តែស៊ីជម្រៅ និយាយបន្ថែមអំពីទិសដៅនៃជីវិតរបស់មនុស្ស និងកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលជាអ្នកនិពន្ធនៃជីវិតរបស់គាត់។
លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ (លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ) គឺជាលក្ខណៈ និងលក្ខណៈរបស់បុគ្គលដែលពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈខាងក្នុង (ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត) ។ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយា ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការឆ្លើយតបរបស់គាត់ចំពោះស្ថានភាពមួយចំនួន មិនមែនជាពិសេសនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលទំនាក់ទំនងរយៈពេលវែងជាមួយមនុស្សម្នាក់។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមានការយល់ដឹងបីផ្សេងគ្នា៖ ការយល់ដឹងទូលំទូលាយបំផុត មធ្យម និងតូចចង្អៀត។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុតគឺជាអ្វីដែលផ្ទៃក្នុងបែងចែកមនុស្សម្នាក់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត បញ្ជីនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តទាំងអស់របស់វា នេះគឺជាលក្ខណៈបុគ្គល។ គំនិតនៃ 'បុគ្គលិកលក្ខណៈ' បែបនេះរួមបញ្ចូលលក្ខណៈពិសេសរបស់បុគ្គលដែលមានស្ថេរភាពច្រើន ឬតិច និងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះបុគ្គលម្នាក់ៗ ដោយកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្ស។ ជាធម្មតានេះគឺជាទិសដៅនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់, ភាពប្លែកនៃបទពិសោធន៍, ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព, លក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈនិងនិស្ស័យ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាប្រពៃណីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នេះគឺជាប្រភពដើមនៃរចនាសម្ព័ន្ធ psychophysiological របស់មនុស្ស: ប្រភេទនៃនិស្ស័យ, លក្ខណៈរាងកាយនិងផ្លូវចិត្ត, ភាពវៃឆ្លាត, លក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោក, បទពិសោធន៍ជីវិត និងទំនោរ។
ជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងខ្លួនគាត់ អ្នកទុទិដ្ឋិនិយមដែលងងុយគេងអស់កល្បជានិរន្តរ៍ ខុសពីមនុស្សសុទិដ្ឋិនិយមដ៏រីករាយ និងសេវនៈ។
ដោយការយល់ដឹងនេះ ទាំងមនុស្ស និងសត្វណាក៏មានចរិតលក្ខណៈដែរ ព្រោះសត្វនីមួយៗមានលក្ខណៈរៀងខ្លួន។ តាមធម្មជាតិ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងនេះ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាមនុស្សម្នាក់រហូតដល់កម្រិតដែលគាត់មានស្មារតី និងអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបាន។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយថានរណាម្នាក់មាន "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ច្រើនជាង ហើយនរណាម្នាក់គឺតិចជាង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងន័យមធ្យម - ϶ᴛᴏ ប្រធានបទសង្គម បុគ្គលសង្គម សំណុំនៃតួនាទីសង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួន។
និយមន័យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាសំណុំនៃតួនាទីសង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ J. Mead ។ យោងទៅតាម A. Adler បុគ្គលិកលក្ខណៈចាប់ផ្តើមដោយអារម្មណ៍សង្គម។ ការរស់នៅក្នុងសង្គមតែងតែមិនងាយស្រួលនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលដោះស្រាយបញ្ហានេះបានជោគជ័យគឺជាមនុស្ស។ James មាន 'សង្គមខ្លួនឯង' ខ្ញុំសម្រាប់អ្នកដទៃ។ សង្គមខ្លួនឯង - ϶ᴛᴏប្រធានបទនៃអន្តរកម្មនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ប្រធានបទនៃអន្តរកម្ម និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតក្នុងស្ថានភាពធម្មតា នៅកម្រិតនៃទម្លាប់សង្គម។ មុខវិជ្ជាសង្គមគឺ 'I'' របស់ Freud, Bern's 'Adult' ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងន័យតូចចង្អៀតបំផុត - ϶ᴛᴏ ប្រធានបទវប្បធម៌ ខ្លួនឯង។ នេះជាបុគ្គលដែលសាងនិងគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់ខ្លួន បុគ្គលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវនៃឆន្ទៈ។
45. ទំនាក់ទំនងរវាងគោលគំនិតនៃ 'បុគ្គលិកលក្ខណៈ', 'ប្រធានបទ', 'ផ្ទាល់ខ្លួន' ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា បន្ថែមពីលើពាក្យ 'បុគ្គលិកលក្ខណៈ' មានគោលគំនិតនៃ 'បុគ្គល' និង 'ប្រធានបទ' នៅជិតវា ដែលគួរត្រូវបានសម្គាល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក (តារាង 20.1) ។
តារាង 20.1 ។ ទំនាក់ទំនងរវាងគោលគំនិត 'បុគ្គល' 'ប្រធានបទ' 'បុគ្គលិកលក្ខណៈ' និង 'បុគ្គលភាព
ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរ (ការផ្លាស់ប្តូរ) នៃទម្រង់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈទៅដំណាក់កាលបន្ទាប់កើតឡើងដោយធម្មជាតិនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធំឡើង ប៉ុន្តែពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះខុសគ្នាដោយផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌសង្គមដែលអមមកជាមួយ។
មនុស្សកើតមកជាមនុស្ស។ បន្ទាប់ពីការបង្កើតមនសិការមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាប្រធានបទដែលផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកយ៉ាងសកម្ម។
ធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះនៅលើ ref.rf
នៅក្នុងដំណើរការនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម បុគ្គលិកលក្ខណៈមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គួរកត់សំគាល់នៅទីនេះថាការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលបន្ទាប់មិនបំផ្លាញបុព្វហេតុមុនទេ: បុគ្គលដែលបានក្លាយជាប្រធានបទទាក់ទងនឹងការបង្កើតស្មារតីនិងការនិយាយមិនឈប់ជាបុគ្គលទេប៉ុន្តែអាចចាត់ទុកថាជាបុគ្គល។ បុគ្គល និងជាប្រធានបទ។ Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ ដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នារួមមានដំណាក់កាលមុនទាំងអស់ (រូបភាព 20.3)។
អង្ករ។ ២០.៣.ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិតបុគ្គល - ប្រធានបទ - បុគ្គលិកលក្ខណៈ - បុគ្គល
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ - គំនិតនិងប្រភេទ។ ចំណាត់ថ្នាក់និងលក្ខណៈនៃប្រភេទ "គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា" ។ ឆ្នាំ 2017, 2018 ។
ប្រធានបទ 2. បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសក្តានុពលរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង សំណួរអប់រំ៖ 1. គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យា។ 2. ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងសកម្មភាពការងារ។ គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មានលក្ខណៈចម្រុះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនគឺ ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ...។
នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលមួយចំនួន។ បេះដូងនៃដំណាក់កាលនីមួយៗគឺការរំលាយទ្រឹស្តីលេចធ្លោ៖ 1917-1936 ។ - បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេយល់ថាជាទម្រង់នៃមុខងារផ្លូវចិត្ត។ ១៩៣៦-១៩៥០ - បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានយល់ថាជាបទពិសោធន៍នៃជីវិត និង ... .
មនុស្សម្នាក់ដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមអនុវត្តសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតនិងទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេបន្តិចម្តងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ - ប្រធានបទនៃចំណេះដឹងនិងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មនៃពិភពលោកសង្គមនិងខ្លួនគាត់។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានច្រើន ... [អានបន្ថែម] ។
មាននិយមន័យជាច្រើនសម្រាប់ការរចនា៖ បុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គល និងប្រធានបទ។ ជាដំបូង ចិត្តវិទ្យាចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជាប្រធានបទមួយ (អ្នកសំដែង អ្នកចូលរួម) នៃដំណើរការសង្គម និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូល ដែលជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ដែលជាប្រភពនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការយល់ដឹងអំពីការពិតកម្មវត្ថុ។ ទីពីរ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាជាបុគ្គល មានន័យថាគាត់៖
វាគឺជាតំណាងដើមក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតដែលខុសគ្នាពីសត្វក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍ ontogenetic និង phylogenetic ។
គាត់គឺជាអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍មនុស្សដាច់ដោយឡែកដែលមានចរិតលក្ខណៈ និងផ្លូវចិត្តដែលមានតែមួយគត់សម្រាប់គាត់។
គំនិតទាំងពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងកំណត់មនុស្សថាជាសត្វចម្លែក។ លក្ខណៈសំខាន់នៃបុគ្គលគឺ: ប្រភពដើមនិងភាពសុចរិតនៃអង្គការ psychophysiological របស់គាត់; នៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មជាមួយបរិយាកាសខាងក្រៅស្ថេរភាពនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់។
នៅពេលដែលនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ពួកគេនិយាយអំពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្សម្នាក់ ពួកគេច្រើនតែមានន័យថា ភាពប្លែក និងដើមរបស់គាត់។ បុគ្គល- នេះគឺជាលក្ខណៈលេចធ្លោរបស់មនុស្សជាក់លាក់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ខុសពីអ្នកដទៃ។ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គល វាគ្រាន់តែថានៅក្នុងមួយចំនួនវាស្ទើរតែមិនបានកត់សម្គាល់ខណៈពេលដែលនៅក្នុងអ្នកផ្សេងទៀតវាភ្លឺខ្លាំងណាស់។
ទីបីតាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្ស។ ដំបូងបង្អស់ នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ខ្លឹមសារសង្គមរបស់គាត់លេចធ្លោ។ ក្រៅពីក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងសង្គម ក្រៅសង្គម មនុស្សម្នាក់មិនអាចក្លាយជាមនុស្សបានទេ រូបរាងមនុស្សរបស់គាត់នឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ នៅក្នុងពាក្យមួយ - ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ហើយសង្គមបង្កើតគាត់។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក៏ស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់នៃទំនាក់ទំនងនយោបាយផងដែរ។ ចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សអាស្រ័យទៅលើថាតើនាងត្រូវបានគេជិះជាន់ ឬមានសេរីភាព ថាតើនាងមានសិទ្ធិធ្វើនយោបាយឬអត់ ថាតើនាងអាចជាប់ឆ្នោត ឬអាចជ្រើសរើសបានពិតប្រាកដ ដើម្បីជាអ្នកប្រតិបត្តិតាមឆន្ទៈរបស់វណ្ណៈកាន់អំណាច ឬពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃ ជីវិតសង្គម។
បុគ្គលិកលក្ខណៈស្ថិតនៅក្នុងពិភពនៃឥទ្ធិពលនៃទំនាក់ទំនងមនោគមវិជ្ជា។ មនោគមវិជ្ជាគឺជាប្រព័ន្ធនៃគំនិតអំពីបរិស្ថាន ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាភាគច្រើនបង្កើតជាខ្លឹមសារនៃចិត្តវិទ្យា អាកប្បកិរិយាសង្គម និងបុគ្គល និងទស្សនៈពិភពលោក។
បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សនៅក្នុងក្រុមដូចគ្នា។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងអន្តរកម្ម មនុស្សមានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពសាមញ្ញមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មនុស្ស ការងារ អាកប្បកិរិយាចំពោះសង្គម អាកប្បកិរិយាសង្គម។ បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមដែលបានបង្កើតឡើង ទទួលបានសិទ្ធិអំណាច ដើរតួនាទីជាក់លាក់ កាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយ។
មនុស្សម្នាក់ក៏ជាប្រធានបទមួយ (តំណភ្ជាប់សកម្ម) ហើយមិនត្រឹមតែជាវត្ថុនៃទំនាក់ទំនងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ។ បុគ្គលគឺជាអ្នកបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ពួកគេបង្កើតវាចេញពីភាពចាំបាច់ និងមិនមែនចេញពីការបំពានក្រោមឥទ្ធិពលនៃច្បាប់គោលបំណងសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពចាំបាច់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រមិនរាប់បញ្ចូលការទទួលខុសត្រូវចំពោះអត្តសញ្ញាណរបស់បុគ្គលនោះទេ ចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះសង្គម។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដូច្នេះមានន័យថា បុគ្គលនេះគឺជាតំណាងនៃសង្គម រដ្ឋ និងក្រុមជាក់លាក់មួយ (ភេទ អាយុ នយោបាយ សាសនា ជនជាតិភាគតិច សង្គម)។ បុគ្គលដឹងអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះការពិតសង្គម និងចំពោះមនុស្សជុំវិញខ្លួន។
កត្តាផ្សេងៗកំណត់ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាធម្មតាទាំងនេះរួមមានៈ សកម្មភាពដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម សង្គម និងបរិស្ថាន លក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យា ប្រភពដើមនៃសកម្មភាពសរសៃប្រសាទ។ អាស្រ័យលើថាតើយើងដឹងអំពីពួកគេប៉ុន្មានហើយយកទៅក្នុងគណនីភាពពិសេសនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេប្រសិទ្ធភាពនៃការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពសង្គមនិងបុគ្គលទាំងអស់និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់អាស្រ័យ។
នៅលើ គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយបរិស្ថានធម្មជាតិ និងភូមិសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលធំធាត់នៅ Far North កាន់តែមានការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង រៀបចំអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានបង្រៀន មានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ និងដឹងពីរបៀបឱ្យតម្លៃពេលវេលា។
នៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ លក្ខណៈធម្មជាតិ ដូចជាអារម្មណ៍ និងសកម្មភាព គឺមានតាំងពីកំណើត។ សកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្ហាញនៃខ្លួនឯង, ភាពខ្លាំងនិងភាពរហ័សនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃសកម្មភាព, i.e. ដើរតួនាទីជាលក្ខណៈសង្គមនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ហើយអាចផ្លាស់ប្តូរពីថាមពលខ្ពស់ទៅជាអាកប្បកិរិយាសន្លឹម។ អារម្មណ៍អាស្រ័យលើភាពរំជើបរំជួលនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់បុគ្គលនោះបង្ហាញរាងខ្លួនវាទៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នាដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពិភពខាងក្រៅ។
ផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ - ផ្នែកបុគ្គលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពជាក់លាក់នៃប្រសិទ្ធភាពនៃការបង្កើតផ្លូវចិត្ត ស្ថានភាព លក្ខណៈសម្បត្តិ និងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់វា។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តគឺជាបាតុភូតដែលផ្តល់នូវការយល់ដឹង និងការឆ្លុះបញ្ចាំងបឋមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈលើផលប៉ះពាល់នៃការពិតជុំវិញ។ លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តគឺជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាពបំផុតដែលបង្ហាញខ្លួនឯងជានិច្ច និងផ្តល់នូវកម្រិតចាំបាច់នៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់វា។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចខាងក្រោម: សមត្ថភាព, តួអក្សរ, និស្ស័យ, ការតំរង់ទិស។
ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត- នេះគឺជាកម្រិតនៃគុណភាពនៃមុខងារ និងការអនុវត្តរបស់បុគ្គលក្នុងគ្រប់ពេលវេលា។ ទម្រង់ផ្លូវចិត្តគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការទទួលបានបទពិសោធន៍វិជ្ជាជីវៈ និងជីវិត ដោយមានការរួមបញ្ចូលគ្នានៃជំនាញ សមត្ថភាព និងចំណេះដឹង។
យើងម្នាក់ៗបានស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពមួយដែលទោះបីជា គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតបឋម និងបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបដែលមានស្រាប់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជាក់លាក់ ដោយមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយគាត់ លក្ខណៈដែលបានពិពណ៌នាទាំងអស់បានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងតាមវិធីដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃប្រភេទនៃការបង្កើតកុមារភាពនៅក្នុងគ្រួសារ ឬឥទ្ធិពលនៃក្រុមដែលបុគ្គលនោះជាកម្មសិទ្ធិ។
បុរសគឺជាមនុស្សស្មុគស្មាញណាស់។ យើងប្រព្រឹត្តបែបនេះ ហើយមិនមែនដោយសារសភាវគតិទេ។ ការជម្រុញរបស់យើងមិនតែងតែច្បាស់លាស់ទេ។ ដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនោះ ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីចរិតលក្ខណៈ និស្ស័យរបស់គាត់ និងជាការពិតណាស់ លក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ តើវាគឺជាអ្វី? មាននិយមន័យច្រើនជាងមួយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ សំណួរនេះមានភាពស្មុគស្មាញដែលមានន័យថាមានមតិគ្រប់គ្រាន់។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម នេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើនបានធ្វើការ និងកំពុងធ្វើការជាមួយ។ នេះគឺជាផ្នែកសង្គមរបស់មនុស្ស វាពិតជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ជាផ្នែកមួយនៃសង្គម។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា
ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្តល់ចម្លើយផ្សេងៗគ្នាចំពោះសំណួរទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជារឿយៗមានមតិខុសគ្នាខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងកត់សម្គាល់ថាទ្រឹស្ដីទាំងអស់ដែលប្រើសព្វថ្ងៃនេះគឺមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ។
គោលគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺភាគច្រើនផ្អែកលើការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រភេទផ្សេងៗដែលទទួលបានក៏ដូចជាគុណភាពសង្គមសុទ្ធសាធ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើការពិតដែលថាគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមិនរាប់បញ្ចូលទាំងអ្វីដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសរីរវិទ្យា និងមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរស់នៅក្នុងសង្គមនោះទេ។
ពេលខ្លះ គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានសញ្ញាបង្ហាញថា គុណភាពផ្លូវចិត្តក៏មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដែរ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីផ្លូវចិត្ត ដែលទាក់ទងនឹងដំណើរការនៃការយល់ដឹង។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺផ្អែកលើគុណភាពដែលមានស្ថេរភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ធ្វើឱ្យវាបុគ្គល, តែមួយគត់, ដើម។
ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា មនុស្សម្នាក់គឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌសង្គម ហើយអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានតែនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះ។ លក្ខណៈបែបនេះត្រូវតែមានស្ថេរភាព។
គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគោលគំនិតដូចជា "បុគ្គល" "បុគ្គល" ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនឹងនិយាយភ្លាមៗថា គ្មានករណីណាដែលពួកគេគួរត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនោះទេ - មានភាពខុសគ្នាគ្រប់គ្រាន់។
ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជាសំណុំនៃគុណភាពដែលមានទាំងអស់ (ទាំងសង្គម និងធម្មជាតិ) នោះវានឹងជាបុគ្គល។ យើងអាចនិយាយបានថា បុគ្គលគឺជាមនុស្សតែមួយ។
ភាពជាបុគ្គលគឺជាគំនិតតូចចង្អៀត។ វាសំដៅទៅលើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់មនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀត។
តើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាអ្វី? ជាការពិតណាស់វាមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួន។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ អ្នកចិត្តសាស្រ្តរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា ចរិតលក្ខណៈ អារម្មណ៍ គុណភាពនៃឆន្ទៈ និស្ស័យ ការលើកទឹកចិត្ត សមត្ថភាព។ ក្រោយមកទៀតគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាព។ ជារឿយៗវាគឺជាពួកគេដែលកំណត់ភាពជោគជ័យរបស់យើង នៅពេលព្យាយាមដឹងពីខ្លួនយើងនៅក្នុងប្រភេទសកម្មភាពមួយចំនួន។
សីតុណ្ហភាព (ភាគច្រើន) កំណត់ល្បឿននៃប្រតិកម្មរបស់យើងចំពោះបាតុភូតមួយចំនួននៃពិភពលោកជុំវិញ។ របៀបដែលយើងធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើចរិតលក្ខណៈ។ ជារឿយៗវាគូសបញ្ជាក់ពីជម្រើស ការសម្រេចចិត្តជាដើម។ គុណសម្បត្តិតាមឆន្ទៈកំណត់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់គាត់ របៀបដែលគាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សមិទ្ធិផលជាក់លាក់។ ការលើកទឹកចិត្ត និងអារម្មណ៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជម្រុញឱ្យធ្វើសកម្មភាព ហើយអាកប្បកិរិយាសង្គមគឺជារបៀបដែលមនុស្សម្នាក់យល់ឃើញពីជីវិតខ្លួនឯង និងមនុស្សផ្សេងទៀត។
ជាចុងក្រោយ យើងកត់សំគាល់ថា មានតែមនុស្សទេដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មិនមានសារពាង្គកាយមានជីវិតផ្សេងទៀតមានវាទេ។ យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថាកុមារដែលធំធាត់នៅខាងក្រៅសង្គម (កុមារ Mowgli) មិនមែនជាមនុស្សទេ។
