ការវិភាគការងារជាក់ស្តែងនៃកំណាព្យ។ “នៅយប់ពណ៌ស ខែគឺក្រហម…” A

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែល Alexander Blok បានចាប់ផ្តើមអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ជាកវីនិមិត្តរូប ដោយបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងក្នុងការងាររបស់គាត់។ ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលស្នាដៃជាច្រើនរបស់កវីត្រូវតែបកស្រាយពីទស្សនៈនៃនិមិត្តសញ្ញាដែលពួកគេមាន។ ជាពិសេសនេះអនុវត្តចំពោះកំណាព្យ "នៅរាត្រីពណ៌សខែក្រហម" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1901 ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាវាតាមទស្សនៈកំណាព្យ នោះរូបភាពសន្តិភាពទាំងស្រុងនៃទីក្រុង Petersburg នៅពេលយប់ដែលគ្របដណ្តប់ដោយពន្លឺព្រះច័ន្ទនឹងលេចឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអាន។ នៅរាត្រីបែបនេះ វាជាការល្អជាពិសេសក្នុងការសុបិន្ត និងរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគត ក៏ដូចជាព្យាយាមទស្សន៍ទាយថាតើជោគវាសនាមានអ្វីខ្លះសម្រាប់អ្នក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Alexander Blok ដែលមានវិចារណញាណដ៏អស្ចារ្យដឹងចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងអស់ដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍រួចហើយ។ ហើយចម្លើយទាំងនេះធ្វើឱ្យគាត់ភ័យស្លន់ស្លោ លាយឡំនឹងភាពភ័យរន្ធត់ ជួរទីមួយនៃកំណាព្យកំណត់សម្លេងសម្រាប់ដុំទាំងមូល។ ពណ៌សនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់កវីជានិមិត្តរូបនៃការស្លាប់ហើយពណ៌ក្រហម - ឈាម. លើសពីនេះ វាអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការព្យាករណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងមកដល់ នៅពេលដែល "ស" និង "ក្រហម" នឹងក្លាយជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលដ៏ឃោរឃៅដែលនឹងឆក់យកជីវិតមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះឃ្លា "លេចចេញជាពណ៌ខៀវ" អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាសញ្ញានៃការផ្សះផ្សាប៉ុន្តែនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់កវីវា "ស្រស់ស្អាតណាស់" i.e. មិនអាចទៅរួច។ ការបែកបាក់គ្នានៅក្នុងសង្គមនឹងមានជម្រៅជ្រៅ ដែលសូម្បីតែមួយសតវត្សក្រោយមក បន្ទររបស់វានឹងទៅដល់មនុស្សជំនាន់ថ្មី ដែលមិនអាចទទួលយកបានជាមួយនឹងឧត្តមគតិនៃសមភាព និងភាតរភាព។

ផ្នែកទីពីរនៃកំណាព្យគឺឧទ្ទិសដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់កវីអំពីអ្វីដែលការផ្លាស់ប្តូរសង្គមបែបនេះនឹងនាំឱ្យមាន។ វាមិនមែនជារឿងសម្ងាត់ទេដែល Blok បានគាំទ្រគំនិតបដិវត្តន៍តាំងពីដើមដំបូងមក ដោយជឿថារបបរាជានិយមរុស្ស៊ីបានរស់រានមានជីវិតទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សូម្បីតែអ្នកគាំទ្រយ៉ាងខ្នះខ្នែងចំពោះការផ្លាស់ប្តូរសង្គមក៏ដោយ ក៏កវីបានសង្ស័យថាពួកគេនឹងធ្វើល្អជាងគ្រោះថ្នាក់។ ការសង្ស័យរបស់គាត់ត្រូវបានរំសាយចោលបន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កម្មករនៅឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធបានដឹងថាវាជាការមិនប្រាកដប្រជាក្នុងការអនុវត្តបដិវត្តន៍ដោយគ្មានឈាម។ ប៉ុន្តែយូរមុនពេលការសម្រេចនេះនៅក្នុងកំណាព្យ "នៅរាត្រីពណ៌សខែក្រហម" កវីបានសួរសំណួរថា "តើអ្នកល្អទេខែក្រហមសម្លេងស្ងាត់?" ឃ្លានេះអាចត្រូវបានគេយល់ឃើញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែរឿងមួយដែលមិនអាចប្រកែកបាន - Blok បានដឹងថាមហន្តរាយដែលហៅថាបដិវត្តន៍គឺជៀសមិនរួច ហើយមិនប្រាកដថាវានឹងនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។

ការវិភាគកំណាព្យ

យប់ពណ៌សខែក្រហម
អណ្តែតនៅក្នុងពណ៌ខៀវ។
វង្វេងខ្មោច - ស្រស់ស្អាត,
ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Neva ។

ខ្ញុំឃើញហើយសុបិន្ត
ការបំពេញគំនិតសម្ងាត់។
តើមានអ្វីល្អនៅក្នុងអ្នក?
ព្រះច័ន្ទក្រហម សំឡេងស្ងាត់?..
ថ្ងៃទី 22 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1901
លោក Alexander Blok ។

I. ទម្រង់កំណាព្យ៖
ក) កំណាព្យមាន២ឃ្លា។
ទំហំ - ជើងទម្របួនជើង
ជើង : ព្យាង្គពីរ ដោយសង្កត់លើព្យាង្គទីមួយ។
1 stanza - 4 បន្ទាត់, quatrain ។
បទ៖ ក្រហម-ខៀវ-ស្អាត-នីវ។
ចង្វាក់៖ ABAB - ឈើឆ្កាង
ឃ្លាទី 2 - 4 បន្ទាត់, quatrain ។
បទ៖ សុបិន - ឌឺម - លប - សំលេង។
ចង្វាក់៖ ABAB - ឈើឆ្កាង។
ខ) ភាសានៃកំណាព្យ៖
Epithets: ខ្មោចស្រស់ស្អាត, ក្រហម, ស្ងប់ស្ងាត់, គំនិតសម្ងាត់, រាត្រីស, ល្អ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ : ខ្មោច-ស្រស់ស្អាត វង្វេងចេញពណ៌ខៀវ។
សំណួរវោហាសាស្ត្រ៖ តើមានអ្វីល្អនៅក្នុងអ្នក ព្រះច័ន្ទក្រហម សំឡេងស្ងាត់?

II. ពិភពសិល្បៈនៃកំណាព្យ

នៅក្នុងកំណាព្យ "នៅរាត្រីពណ៌សខែក្រហម ... " ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វដ្ត "កំណាព្យអំពីស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត" វាងាយស្រួលក្នុងការកំណត់ទីកន្លែងនិងពេលវេលានៃសកម្មភាព: Petersburg, និទាឃរដូវ, រាត្រីពណ៌ស។ អ្នកនិពន្ធគូររូបភាពនៃពិភពលោកដែលចុះសម្រុងគ្នា៖ មេឃត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទន្លេ ហើយទន្លេនៅលើមេឃ ដូច្នេះ "ព្រះច័ន្ទផុសឡើង" ។ គាត់អណ្តែតលើសេឡេស្ទាល ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទន្លេ។ "រាត្រីស" ដូចជាព្រះច័ន្ទត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទន្លេ។ ដូច្នេះ គោលការណ៍ពន្លឺគ្រប់គ្រងទាំងនៅលើផែនដីនិងនៅស្ថានសួគ៌។ រូបភាព - និមិត្តសញ្ញា "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" ត្រូវបានពង្រឹងដោយនិមិត្តសញ្ញាពណ៌: "យប់ពណ៌ស", "ខែក្រហម" ។ ពណ៌សតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ សេចក្តីពិត។ និមិត្តសញ្ញានៃពណ៌ក្រហមគឺខុសគ្នា។ "ក្រហមអាចជាកាចសាហាវ សំខាន់ និងពោរពេញដោយថាមពល ស្រដៀងនឹងភ្លើង និងតំណាងឱ្យទាំងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការតស៊ូក្នុងជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់"។ ប៉ុន្តែក្នុងបរិបទនៃកំណាព្យនេះ ពណ៌នេះមានន័យថាជាការចាប់ផ្ដើមជីវិតថ្មី សេចក្ដីស្រឡាញ់ ព្រោះក្នុងឃ្លាចុងក្រោយមានសញ្ញាថា «ល្អ» ហើយខែក្រហមត្រូវបានគេហៅថាស្អាត។ វាបង្ហាញពីអត្ថន័យវិជ្ជមាននៃពណ៌ក្រហម និងការពិតដែលថាយប់ ជាធម្មតាងងឹត ទទួលបានពណ៌ស តំណាងឱ្យយុវជន និងការផ្លាស់ប្តូរ។ ក្រហមក៏តំណាងឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ផងដែរ ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពាក្យ "ក្រហម" ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយឡូជីខល។ "ពណ៌ខៀវនៃមេឃ - និមិត្តរូបនៃសេចក្តីពិតនិងភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃព្រះ - នឹងនៅតែជាសញ្ញានៃភាពអមតៈរបស់មនុស្សជារៀងរហូត។ ចិត្តវិទ្យាស៊ីជម្រៅពួកគេរកឃើញទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងការរំដោះខាងវិញ្ញាណរចនាសម្ព័ន្ធទន់ពន្លឺនិងចេតនានៃជីវិត" ។ ពណ៌ខៀវក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទន្លេផងដែរ។ ដូច្នេះ សន្តិភាពមានទាំងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដី។ និមិត្តសញ្ញានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យបង្ហាញពីគំនិតនៃភាពសុខដុមនៃពិភពលោក។ ប្រសិនបើអ្នកបង្ហាញវាជាក្រាហ្វិក អ្នកនឹងទទួលបានរង្វង់មួយចែកជាពីរពាក់កណ្តាលដោយបន្ទាត់ទឹក។ ប៉ុន្តែទន្លេភ្ជាប់ពាក់កណ្តាលរង្វង់ពីរដែលឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យឃើញស៊ីមេទ្រី។ នៅក្នុងឃ្លាទីមួយនិមិត្តសញ្ញា "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" បង្កើតរូបភាពនៃពិភពលោកដែលចុះសម្រុងគ្នា។ កំណាព្យនេះបង្កប់នូវគំនិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងអំពីភាពសុខដុមរមនារបស់ពិភពលោក - សេចក្តីស្រឡាញ់នៃ "ផែនដី" និង "ស្ថានសួគ៌" ។ Blok ជឿជាក់ថាភាពជាស្ត្រីដ៏អស់កល្បជានិច្ចគឺអាចផ្សះផ្សា "ស្ថានសួគ៌" និង "ផែនដី" ពោលគឺត្រលប់ទៅ "ការរួបរួមបុរេប្រវត្តិ" របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែកំណាព្យនេះបង្ហាញតែសេចក្តីប្រាថ្នានៃផែនដីទៅកាន់មេឃប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែនជាការរួបរួមពេញលេញរបស់ពួកគេទេ ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេដោយសារតែទឹកជ្រោះ។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលកំណាព្យបញ្ចប់ដោយសំណួរដែលបង្ហាញពីការសង្ស័យរបស់អ្នកនិពន្ធ។

កំណាព្យនេះមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការសិក្សារបស់សិស្សក្មេងៗទេព្រោះ។ វាជាកម្មសិទ្ធរបស់កម្មវិធីសិក្សានៅវិទ្យាល័យ ដល់វដ្ដនៃកវីសម័យប្រាក់។

ដើមត្រែងច្រែះលើទឹកខាងក្រោយ។
ព្រះនាងកំពុងយំនៅមាត់ទន្លេ។

ព្រះនាងក្រហមប្រាប់សំណាងក្នុងប្រាំពីរ។
រលកមួយបានបង្កាត់កម្រងផ្កានៃ dodder ។

អូកុំរៀបការជាមួយក្មេងស្រីនៅនិទាឃរដូវ
គាត់បានបំភ័យនាងជាមួយនឹងសញ្ញានៃព្រៃ។

សំបកឈើត្រូវបានបរិភោគនៅលើដើមប៊ីច, -
កណ្តុរបានរស់រានមានជីវិតក្មេងស្រីពីទីធ្លា។

សេះកំពុងវាយ គ្រវីក្បាលយ៉ាងសាហាវ -
អូ គាត់មិនចូលចិត្តខ្ចោខ្មៅទេ។

ក្លិនគ្រឿងក្រអូបពីចម្ការស្ពឺត្រូវបានចាក់ចេញ
ហៅខ្យល់ ច្រៀងបន្ទរ។

នារីម្នាក់ដើរតាមធនាគារទាំងសោកសៅ
រលកពពុះដ៏ទន់ភ្លន់ត្បាញក្រមាសម្រាប់នាង។
1914
លោក Sergey Yesenin ។

ក) ទម្រង់កំណាព្យ៖
កំណាព្យមាន ៧ ឃ្លា (សរុប ១៤ ឃ្លា) ។
ទំហំ៖ ជើងទម្រ ៦ ហ្វីត
ជើង៖ ព្យាង្គពីរដែលមានភាពតានតឹងលើព្យាង្គទី 1 ។
ឃ្លាទី 1: 2 បន្ទាត់, គូ។
Rhymes: Reeds - ទន្លេ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ឃ្លាទី 2 - 2 បន្ទាត់, គូ។
ទំនុកច្រៀង៖ semik dodder ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៣៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ ព្រៃឈើរដូវ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៤៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ សំបកឈើ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៥៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ ក្បាល-ត្នោត។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៦៖ ២ ជួរ គូ។
ទំនុកច្រៀង៖ លីវ-ច្រៀង។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៧៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ រលកទុក្ខ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។

ខ) ភាសានៃកំណាព្យ៖
Epithets: ព្រះនាងក្មេងស្រី, ក្មេងស្រីក្រហម, គ្រវីយ៉ាងសាហាវ, braids ខ្មៅ, ការហៅខ្យល់, សោកសៅ, ពពុះទន់ភ្លន់។
លក្ខណៈបុគ្គល : រលកមិនរលត់, ត្បាញក្រមាសម្រាប់វា, ខ្យល់បក់បោក។
បញ្ច្រាស៖ អូកុំរៀបការជាមួយក្មេងស្រីនៅនិទាឃរដូវ បំភិតបំភ័យនាងជាមួយនឹងសញ្ញានៃព្រៃ។ កណ្តុរបានរស់រានមានជីវិតក្មេងស្រីពីទីធ្លា។ អូ គាត់មិនចូលចិត្តខ្ចោខ្មៅទេ។ ក្មេងស្រីដ៏ក្រៀមក្រំម្នាក់ដើរតាមមាត់ច្រាំង រលកពពុះដ៏ទន់ភ្លន់ត្បាញក្រមាសម្រាប់នាង។
នៅក្នុងកំណាព្យ "Reeds rustled over the backwater" យើងកំពុងនិយាយអំពីសកម្មភាពដ៏សំខាន់និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃសប្តាហ៍ Semitsko-Trinity - ការទស្សន៍ទាយនៅលើកម្រងផ្កា។
ព្រះនាងក្រហមប្រាប់សំណាងក្នុងប្រាំពីរ។
រលកមួយបានបង្កាត់កម្រងផ្កានៃផ្ការំដួល។
ក្មេងស្រីពាក់កម្រងផ្កាបោះទៅក្នុងទន្លេ។ នៅឆ្ងាយ បោកគក់លើច្រាំង ឈប់ ឬលង់ទឹកនៅកម្រងផ្កា ពួកគេបានវិនិច្ឆ័យជោគវាសនាដែលរង់ចាំពួកគេ (ឆ្ងាយ ឬជិតរៀបការ ភាពជាក្មេងស្រី ការស្លាប់របស់គូដណ្តឹង)។
អេ, កុំរៀបការជាមួយក្មេងស្រីនៅនិទាឃរដូវ,
គាត់បានបំភ័យនាងជាមួយនឹងសញ្ញានៃព្រៃ។
ការប្រជុំដ៏រីករាយនៃនិទាឃរដូវត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការព្យាករណ៍នៃការស្លាប់ជិតមកដល់ "សំបកត្រូវបានស៊ីនៅលើដើមប៊ីច" ។ ដើមឈើដែលគ្មានសំបកងាប់ប៉ុន្តែនៅទីនេះសមាគម "ដើមប៊ីច - ក្មេងស្រី" ។ ការជម្រុញនៃភាពមិនសប្បាយចិត្តត្រូវបានពង្រឹងដោយការប្រើរូបភាពដូចជា "កណ្តុរ", "spruce", "សំបក" ។

III
ស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងព្រៃនៃ juniper នៅតាមបណ្តោយច្រាំងថ្មចោទ។
សរទរដូវ ជាសត្វមេអំបៅក្រហម កោសរោមរបស់នាង។

ពីលើច្រាំងទន្លេ
សម្លេងពណ៌ខៀវនៃស្បែកជើងសេះរបស់នាងត្រូវបានឮ។

Schemnik-ខ្យល់ជាមួយនឹងជំហានប្រុងប្រយ័ត្ន
ស្លឹកឈើជ្រុះលើកំណាត់ផ្លូវ

ហើយថើបនៅលើគុម្ពោតព្រៃ
ដំបៅក្រហមចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលមើលមិនឃើញ។
1914
លោក Sergey Yesenin ។

ក) កំណាព្យមាន ៤ ឃ្លា (សរុប ៨ ឃ្លា)។
ទំហំ៖ បន្ទះក្តារស្មើ។
ជើង៖ ព្យាង្គពីរដែលមានភាពតានតឹងលើព្យាង្គទីមួយ។
ឃ្លាទី 1: 2 បន្ទាត់, គូ។
បទ៖ ច្រាំងថ្មចោទ។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ២៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ ឆ្នេរ-សេះស។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៣៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ ផ្លូវប្រយ័ត្ន។
ទំនុកច្រៀង៖ អេ។
ប្រយោគទី ៤៖ ២ ជួរ គូ។
បទ៖ ព្រៃ - ព្រះគ្រីស្ទ។
ទំនុកច្រៀង៖ AB ។

ខ) ភាសានៃកំណាព្យ៖
Epithets: ស្ងាត់, ក្បាលក្រហម, clang ពណ៌ខៀវ, ជំហានប្រុងប្រយ័ត្ន, ក្រហម។
ពាក្យប្រៀបធៀប៖ "រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ មេអំបៅក្រហម" "គ្រោងការណ៍ - ខ្យល់" "ដំបៅក្រហមចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលមើលមិនឃើញ" "ការប៉ះទង្គិចពណ៌ខៀវ" ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ សិតសក់ បុកស្លឹក និងថើប។

បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីការពិតនៃវត្តមានមើលមិនឃើញនៅក្នុងពិភពនៃការចាប់ផ្តើមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងមានអារម្មណ៍ថាមានថាមពលជាក់លាក់មួយនៅក្បែរគាត់ដែលមានថាមពលនិងតម្លៃខ្ពស់បំផុតហើយវត្តមានរបស់នាងគឺ "មើលមិនឃើញ" ពោលគឺវាមិនអាចជួសជុលបានទេដោយមានជំនួយពីអារម្មណ៍ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយ (នៅ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងបរិបទនៃកំណាព្យ) នាងពឹងផ្អែកលើអ្វីមួយ - ពិតប្រាកដ - ពិត។ ស្រមៃមើលរូបភាពដែលគូរក្នុងខគម្ពីរមួយ៖ ដូច្នេះ ព្រៃឈើរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ច្រាំងទន្លេ មិនមែនជាព្រលឹងនៅជុំវិញទេ ភាពស្ងៀមស្ងាត់សោយរាជ្យបានបែកបាក់ដោយស្លឹកឈើជ្រុះដែលស្ទើរតែមិនអាចស្តាប់បាន។ នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដំបូងបង្អស់នេះ ឆ្ងាយពីសំលេងរំខាននៃទីក្រុង អរិយធម៌ ជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់របស់វា វត្តមានរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺជាធាតុផ្សំដ៏ស្ថិតស្ថេរបំផុតនៃបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង "ភាពស្ងៀមស្ងាត់" នៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាជាច្រើនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយដ៏សមស្រប និងសក្តិសមបំផុតមួយទាក់ទងនឹងការពិតដ៏ទេវភាព។ គួរកត់សម្គាល់ថា វត្តមានរបស់ព្រះគឺមានអារម្មណ៍ច្បាស់បំផុត ពោលគឺនៅក្នុងទ្រូងនៃធម្មជាតិ និងមិនមែននៅក្នុងព្រំដែននៃអរិយធម៌ទីក្រុងនោះទេ វាគឺជាធម្មជាតិនៅក្នុងទម្រង់ចម្បងរបស់វា ដែលជារូបរាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៃគោលការណ៍ឧត្តម។ ត្រានៃអ្នកបង្កើតរបស់វា។ ពិភពលោកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ក្លាយជាប្រាសាទមួយប្រភេទ ដែលពិធីសូត្រមន្តបន្តបន្ទាប់គ្នា វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលខ្យល់ត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងឧបាទាន។ ការបញ្ចូលធម្មជាតិទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដែលការបម្រើជាបន្តកើតមាននៅក្នុង Yesenin ក្នុងខគម្ពីរផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍៖
"វាមានក្លិននៃ willow និងជ័រ") ។
ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅ "សរទរដូវ" ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់លើបន្ទាត់ពីរចុងក្រោយ:

ហើយថើបនៅលើគុម្ពោតព្រៃ
ដំបៅក្រហមចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលមើលមិនឃើញ។

ចង្កោមនៃផេះភ្នំត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងរបួសរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មានន័យថា អត្ថន័យផ្ទាល់របស់វារលត់ទៅផ្ទៃខាងក្រោយ ដែលផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់និមិត្តរូបមួយ។ Rowan ក្នុងករណីនេះក្លាយជាការបញ្ចេញមតិខាងក្រៅដែលអាចមើលឃើញនៃព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតដែលជាតំណាងសម្ភារៈនៃការពិតខាងវិញ្ញាណ។ អាចនិយាយបានច្រើនជាងនេះ៖ ពិភពលោកជុំវិញទាំងមូលក្លាយជា "គម្របខាងក្រៅ" នៃអាទិទេព ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងជានិមិត្តរូបនៃគោលការណ៍ដែលមើលមិនឃើញខ្ពស់។ កវីខ្លួនឯងបាននិយាយអំពីលក្ខណៈពិសេសបែបនេះនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Keys of Mary" ថា "ស្ទើរតែគ្រប់រឿងទាំងអស់តាមរយៈសំឡេងទាំងអស់ប្រាប់យើងដោយសញ្ញាថានៅទីនេះយើងគ្រាន់តែនៅលើផ្លូវដែលថានៅទីនេះយើងគ្រាន់តែជា "ការ hack ។ រូបភាព ” ដែលនៅកន្លែងណាមួយឆ្ងាយ នៅក្រោមទឹកកកនៃអារម្មណ៍សាច់ដុំរបស់យើង ស៊ីរ៉ែនស្ថានសួគ៌បានច្រៀងមកពួកយើង ហើយថានៅពីក្រោយការព្រឺព្រួចនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅលើផែនដីរបស់យើង ឆ្នេរសមុទ្រមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ។ ការយល់ឃើញនៃពិភពធម្មជាតិជាការបង្ហាញខាងក្រៅនៃគោលការណ៍ខ្ពង់ខ្ពស់ និងការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃបាតុភូតធម្មជាតិ និងធាតុមិនជាក់លាក់ចំពោះការយល់ឃើញរបស់ Yesenin ខ្លួនគាត់នោះទេ លក្ខណៈបែបនេះគឺជាលក្ខណៈនៃទស្សនៈពិភពលោកប្រពៃណីទូទៅ ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា "ជំនឿទ្វេរដង" នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ ការភាន់ច្រលំធាតុរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងសាសនាមិនពិត៖ "ការបំភាន់ខាងវិញ្ញាណនៃកម្លាំងនៃធម្មជាតិអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ជាផ្លូវការនៃសាសនាមិនពិតនៅតែជាផ្នែកសំខាន់នៃទស្សនៈពិភពលោកនៃពួកស្លាវខាងកើត។ វាបានគាំទ្រដល់ប្រព័ន្ធប្រតិទិនប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីបុរាណនៃពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនាដែលគោលបំណងគឺដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងវប្បធម៌នៃពួកស្លាវខាងកើត ការគោរពនៃ "មាតាផែនដី" ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំ។ បន្ថែមពីលើការគោរពនៃ "មាតាផែនដី" ការថ្វាយបង្គំទឹកការគោរពនៃប្រភពទឹកពិសិដ្ឋនិងអណ្តូងក៏ដូចជាការគោរពដើមឈើពិសិដ្ឋនិងព្រៃថ្មពិសិដ្ឋត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងគំនិតប្រជាប្រិយ។ ដាននៃទម្រង់នៃសាសនាប្រជាប្រិយបែបនេះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួល។ គួរកត់សម្គាល់ថាការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ជារឿយៗកើតឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃធម្មជាតិ។

សំណួរលេខ 10 ។
ប្រភពដើមនៃរឿងល្ខោនជាប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ
ល្ខោន - (សកម្មភាពក្រិកមួយទៀតសកម្មភាព) គឺជាចលនាអក្សរសាស្ត្រមួយ។ ល្ខោនជាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ ផ្ទុយទៅនឹងទំនុកច្រៀង និងដូចវីរភាព រឿងភាគបន្តពូជជាចម្បងពិភពខាងក្រៅសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ - សកម្មភាព ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ជម្លោះ។ មិនដូចវីរភាពទេ វាមិនមាននិទានរឿងទេ ប៉ុន្តែជាទម្រង់បែបសន្ទនា។ នៅក្នុងវា, ជាក្បួន, មិនមាន monologues ខាងក្នុង, លក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធនៃតួអក្សរនិងមតិយោបល់របស់អ្នកនិពន្ធផ្ទាល់នៃរូបភាព។ នៅក្នុង Poetics របស់អារីស្តូត ល្ខោនត្រូវបាននិយាយអំពីការក្លែងធ្វើតាមរយៈសកម្មភាព មិនមែនការនិទានរឿងនោះទេ។ ការផ្តល់នេះមិនទាន់ហួសសម័យរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។ ស្នាដៃល្ខោនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្ថានភាពជម្លោះស្រួចស្រាវដែលលើកទឹកចិត្តតួអង្គឱ្យធ្វើសកម្មភាពពាក្យសំដី និងកាយវិការ។ ការនិយាយរបស់អ្នកនិពន្ធពេលខ្លះអាចនៅក្នុងរឿងល្ខោន ប៉ុន្តែវាជាលក្ខណៈជំនួយ។ ពេលខ្លះអ្នកនិពន្ធបានបញ្ចេញមតិយ៉ាងខ្លីលើការចម្លងនៃតួអង្គរបស់គាត់ ធ្វើឱ្យមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីកាយវិការរបស់ពួកគេ ការបញ្ចេញសំឡេង។
ល្ខោនគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសិល្បៈល្ខោន ហើយត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការរបស់រោងមហោស្រព។
ល្ខោនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍នៃរឿងល្ខោនគឺការលេង "ផ្គរលាន់" ដោយ Ostrovsky "នៅបាត" ដោយ Gorkov ។

ប្រវត្តិរឿងល្ខោន ជាប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ

ប្រភេទនៃរឿងល្ខោន ពោលគឺការលេងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ខ្លឹមសារដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ (ផ្ទុយពីសោកនាដកម្ម ដែលវីរបុរសស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈពិសេស) មានតាំងពីសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលចំនួននៃ អ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិអឺរ៉ុប (J. Lillo, D. Diderot, P. -O. Beaumarchais, G. E. Lessing, Early F. Schiller) បង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា។ រឿង bourgeois ។ ល្ខោនខោលបានពិពណ៌នាអំពីជីវិតឯកជនរបស់មនុស្ស ជម្លោះនៃការលេងតែងតែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងគ្រួសារ។
នៅសតវត្សទី 19 ប្រភេទនៃរឿងល្ខោនបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអក្សរសិល្ប៍នៃភាពប្រាកដនិយម។ រឿងល្ខោនពីជីវិតសម័យទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ O. de Balzac, A. Dumas-son, L. N. Tolstoy, A. N. Ostrovsky, G. Ibsen ។
អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោននិយាយភាសាបារាំងជនជាតិបែលហ្ស៊ិក លោក M. Maeterlinck បានក្លាយជាអ្នករកឃើញរឿងល្ខោនតំណាង។ តាមគាត់ និមិត្ដរូបកំណាព្យ និងអាកប្បកិរិយាត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងរឿងភាគរបស់ G. Hauptmann, late G. Ibsen, L. N. Andreev, G. von Hoffmannsthal)។
នៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប្រភេទនៃរឿងភាគត្រូវបានសំបូរទៅដោយបច្ចេកទេសនៃអក្សរសិល្ប៍នៃរឿងមិនសមហេតុផល។ នៅក្នុងរឿងភាគរបស់ A. Strindberg, D. I. Kharms, V. Gombrowicz ការពិតមិនសមហេតុផលត្រូវបានបង្ហាញ សកម្មភាពរបស់តួអង្គច្រើនតែមិនសមហេតុផល។ គំនូរមិនសមហេតុផលបានទទួលការបញ្ចេញមតិចុងក្រោយរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធនិយាយភាសាបារាំងនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ រឿងមិនសមហេតុផល - E. Ionesco, S. Beckett, J. Genet, A. Adamov ។ ធ្វើតាមពួកគេ គំនូរមិនសមហេតុផលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរឿងរបស់ពួកគេដោយ F. Dürrenmatt, T. Stoppard, G. Pinter, E. Albee, M. Volokhov, V. Havel ។

សំណួរលេខ ១១ ។
សមាសភាពនៅក្នុងការងារសិល្បៈ

សមាសភាពនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺជាការកសាងស្នាដៃសិល្បៈ ការរៀបចំផ្នែករបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធ និងលំដាប់ជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែការតែងនិពន្ធមិនអាចមើលទៅជាលំដាប់នៃជំពូក ឈុតឆាកជាដើម។ សមាសភាពគឺជាប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាលនៃវិធីជាក់លាក់ ទម្រង់នៃការតំណាងសិល្បៈ កំណត់ដោយខ្លឹមសារនៃការងារ។
មធ្យោបាយ និងបច្ចេកទេសនៃសមាសភាពធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនូវអត្ថន័យនៃរូបភាពដែលបានពិពណ៌នា។ ធាតុ ឬផ្នែកនៃសមាសភាព៖ ការពិពណ៌នា ការនិទានរឿង ប្រព័ន្ធនៃរូបភាព ការសន្ទនា ការសន្ទនាឯកត្តជននៃតួអង្គ ការបកស្រាយរបស់អ្នកនិពន្ធ រឿងដែលបានបញ្ចូល លក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ទេសភាព រូបបញ្ឈរ ដំណើររឿង និងគ្រោងការនិទានរឿង។ អាស្រ័យលើប្រភេទនៃការងារវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយវិធីជាក់លាក់នៃការពណ៌នាវា។ បំណែកនីមួយៗមានសមាសភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រភេទប្រពៃណីមួយចំនួនមាន Canon សមាសភាព។ ឧទាហរណ៍ ពាក្យដដែលៗចំនួនបី និងការបដិសេធដ៏រីករាយនៅក្នុងរឿងនិទាន រចនាសម្ព័ន្ធប្រាំនៃសោកនាដកម្មបុរាណ និងរឿងល្ខោន។ ឧទាហរណ៍មួយគឺសមាសភាពនៃការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់ Bulgakov The Master និង Margarita ។
នេះជាប្រលោមលោកក្នុងប្រលោមលោក។ ជោគវាសនារបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជោគវាសនារបស់ចៅហ្វាយ, ជោគវាសនារបស់ម្ចាស់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជោគវាសនារបស់វីរបុរសរបស់គាត់ Yeshua ។
សំណួររង។ ការសង្កេតរបស់សិស្សក្មេងៗ...

ធ្វើការជាមួយសិល្បៈ។ សកម្មភាពសាភ័ណភ្ព និងខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌គឺសំដៅលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកម្មភាពសិល្បៈ និងសោភ័ណភាព ការបង្កើតគំនិតសីលធម៌ និងសីលធម៌ និងការធ្វើឱ្យសកម្មនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្សដោយមធ្យោបាយប្រឌិត។ កុមារនឹងរៀនបែងចែករវាងវិធីនៃការពណ៌នាពិភពលោកក្នុងការធ្វើតេស្តសិល្បៈ និងការយល់ដឹង (ដោយមានជំនួយពីគ្រូ) ស្វែងយល់ពីភាពខុសគ្នានៃចំណេះដឹងនៃពិភពលោក ដោយមានជំនួយពីការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងគំនិតបែបសិល្បៈ ស្វែងយល់ពីលក្ខណៈពិសេស។ នៃស្នាដៃសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្រ្ត-ការយល់ដឹង បង្កើតអត្ថបទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
កម្មវិធីនេះផ្តល់ឱ្យកុមារស្គាល់មិនត្រឹមតែជាមួយគំរូដ៏ល្អបំផុតនៃការប្រឌិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹងស្នាដៃនៃប្រភេទសិល្បៈផ្សេងទៀតផងដែរ។
សិស្សនឹងរៀនយល់ និងដឹងគុណចំពោះការងារសិល្បៈ ដើម្បីសម្គាល់វាពីការងារដែលមានខ្លឹមសារវិទ្យាសាស្ត្រ និងអប់រំ។ ពួកគេរៀនថា ការងារសិល្បៈគឺជាការងារសិល្បៈពាក្យសំដី ដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញតាមរយៈទម្រង់សិល្បៈ និងន័យធៀបភាពសម្បូរបែបនៃពិភពលោកជុំវិញ និងទំនាក់ទំនងមនុស្ស ព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកអានស្គាល់ពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ និងសោភ័ណភាពរបស់គាត់។ ដាស់អារម្មណ៍មនុស្សឱ្យស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាត ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពសុខដុមរមនា..
ខ្លឹមសារនៃការអានអក្សរសិល្ប៍រួមមានការវិភាគបឋមនៃការងារសិល្បៈ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍ "សំយោគ-វិភាគ-សំយោគ"៖ ជាដំបូងសិស្សយល់ឃើញអត្ថបទទាំងមូល បន្ទាប់មកអាន និងវិភាគវា ហើយបន្ទាប់មកងាកទៅរកអត្ថបទ។ អត្ថបទទាំងមូលម្តងទៀត ដោយប្រៀបធៀបការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់របស់វា គំនិតចម្បងជាមួយនឹងចំណងជើង និងខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ ផ្តល់ឱ្យវានូវការវាយតម្លៃសិល្បៈ និងសោភ័ណភាព។
នៅពេលវិភាគស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ រូបភាពសិល្បៈដែលបង្កប់ក្នុងពាក្យ (ដោយគ្មានពាក្យ) លេចចេញជារូបរាង។ ពាក្យនៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រក្លាយជាវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកអានវ័យក្មេងនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអាន។ នៅពេលវិភាគអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ ពាក្យជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ (ការបកស្រាយ ការប្រៀបធៀប។ អត្ថន័យ និងអត្ថន័យមិនត្រឹមតែជាន័យធៀបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពាក្យអព្យាក្រឹត និងការបញ្ចេញមតិទៀតផង។
កម្មវិធីនេះកំណត់សម្រាប់ការវិភាគតែមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈដែលមានសម្រាប់សិស្សវ័យក្មេងប៉ុណ្ណោះ ជួយពួកគេ។
មានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្មោះត្រង់នៃរូបភាពសិល្បៈ ហើយយល់យ៉ាងពេញលេញ។
ខ្លឹមសារនៃការអានអក្សរសាស្ត្ររួមមានគំនិតបឋមដែលអាចចូលបានដល់កុមារអំពីប្រធានបទ និងបញ្ហានៃការងារសិល្បៈ តម្លៃសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព ទម្រង់ពាក្យសំដី និងសិល្បៈ និងការស្ថាបនា (សមាសភាព) នៃការងារ។
កម្មវិធីនេះផ្តល់សម្រាប់ការវិភាគនៃការងារនៅកម្រិតផ្សេងគ្នា: កម្រិតនៃគ្រោង (ការវិភាគនៃព្រឹត្តិការណ៍និងការស្គាល់គ្នាជាមួយតួអក្សរ); កម្រិតនៃវីរបុរស, ការជម្រុញនៃសកម្មភាពរបស់វីរបុរស, អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកអានចំពោះគាត់); កម្រិតនៃអ្នកនិពន្ធ (អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះតួអង្គរបស់គាត់ ចេតនារបស់គាត់ និងអត្ថន័យទូទៅនៃអ្វីដែលគាត់បានអាន។ វាជួយរក្សានូវទិដ្ឋភាពរួមនៃការងារ និងមិនឱ្យបាត់បង់នូវបន្ទាត់សំខាន់របស់វា។ សិល្បៈ ធ្វើអោយសិស្សមានបញ្ញា សីលធម៌ និងសោភ័ណភាព។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគបែបនេះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយោងម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះអត្ថបទ កុមារ ការជ្រៀតចូលអាថ៌កំបាំងនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ យល់ដឹងពីតម្លៃសីលធម៌ (មិត្តភាព ការគោរព ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ សេចក្តីសប្បុរស) ទទួលបានសេចក្តីរីករាយ។ និងភាពរីករាយដែលបានមកពីការអាន រៀនបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះតួអង្គតាមរយៈការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ខ្លឹមសារនៃកម្មវិធីរួមមានការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញទាក់ទងនឹងការសង្កេតនៃពិភពធម្មជាតិ និងអាកប្បកិរិយារបស់សត្វ។ ការណែនាំអំពីខ្លឹមសារនៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។ សម្ភារៈត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាធម្មជាតិនិងភាពពេញលេញនៃការយល់ឃើញដោយសិស្សវ័យក្មេង សម្មតិនាមនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រមិនត្រឹមតែអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតរូបភាពពាក្យសំដីឡើងវិញដោយអនុលោមតាម។ ជាមួយនឹងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែក៏មកពីបទពិសោធន៍ដែលគាត់បានប្រមូលផ្តុំក្នុងការយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញគាត់។ បទពិសោធន៍បែបនេះជួយកុមារឱ្យបង្កើតឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្របានយ៉ាងពេញលេញ និងរស់រវើកនៅពេលអាន។

សំណួរ #12
ភាសាគឺ វចនានុក្រម អក្សរសាស្ត្រ។ ភាសាប្រឌិត។ ការសង្កេតរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេងលើភាសានៃការងារសិល្បៈពាក្យសំដី
ភាសាអក្សរសាស្ត្រ - ទម្រង់ដំណើរការនៃភាសាជាតិដែលមានកម្រិតធំឬតិចជាង បទដ្ឋានសរសេរ; ភាសានៃការបង្ហាញទាំងអស់នៃវប្បធម៌ បង្ហាញក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដី។
ភាសាអក្សរសាស្ត្រ - ភាសាសាមញ្ញនៃការសរសេររបស់មនុស្សមួយឬផ្សេងទៀត ហើយជួនកាលមនុស្សជាច្រើន - ភាសានៃឯកសារអាជីវកម្មផ្លូវការ ការអប់រំនៅសាលា ការទំនាក់ទំនងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងប្រចាំថ្ងៃ វិទ្យាសាស្រ្ត សារព័ត៌មាន ការប្រឌិត ការបង្ហាញទាំងអស់នៃវប្បធម៌ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដី ច្រើនទៀត។ ជាញឹកញាប់សរសេរ ប៉ុន្តែពេលខ្លះផ្ទាល់មាត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលទម្រង់នៃការសរសេរ និងសៀវភៅ និងពាក្យផ្ទាល់មាត់ និងពាក្យវចនានុក្រមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រមានភាពខុសគ្នា ការកើតឡើង ការជាប់ទាក់ទងគ្នា និងអន្តរកម្មនៃទម្រង់បែបបទប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន។
ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាប្រព័ន្ធភាសាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ មនសិការសង្គម ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការសរសេរកូដយ៉ាងតឹងរឹង ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈចល័តនិងមិនឋិតិវន្ត ដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ វិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអប់រំ - រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ; វិស័យសង្គម-នយោបាយ - រចនាប័ទ្មសារព័ត៌មាន; វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម - រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។
គំនិតនៃ "ភាពថេរ" នៃបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រមានភាពទាក់ទងជាក់លាក់មួយ (សម្រាប់សារៈសំខាន់និងស្ថេរភាពនៃបទដ្ឋានទាំងអស់វាគឺជាទូរស័ព្ទចល័តនៅក្នុងពេលវេលា) ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលវប្បធម៌ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍និងសម្បូរបែបរបស់ប្រជាជនដោយគ្មានភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍និងសម្បូរបែប។ នេះគឺជាសារៈសំខាន់សង្គមដ៏អស្ចារ្យនៃបញ្ហានៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។
មិនមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យាអំពីគំនិតស្មុគស្មាញ និងពហុមុខនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនោះទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះចូលចិត្តនិយាយមិនមែនអំពីភាសាអក្សរសាស្ត្រទាំងមូលទេ ប៉ុន្តែអំពីពូជរបស់វា៖ ទាំងភាសាអក្សរសាស្ត្រសរសេរ ឬភាសាអក្សរសាស្ត្របែបវោហាស័ព្ទ ឬភាសាប្រឌិត។ល។
ភាសាអក្សរសាស្ត្រមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយភាសាប្រឌិតបានទេ។ ពួកគេខុសគ្នាទោះបីជាគំនិតដែលពាក់ព័ន្ធក៏ដោយ។

ភាសានិយាយយោងទៅតាម Ozhegov៖
colloquial, ទី, ទី។ 1. យល់ព្រម។ និយាយ។ 2. លក្ខណៈនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ការបញ្ចេញមតិប្រចាំថ្ងៃ។ រ. រចនាប័ទ្ម។ សុន្ទរកថាដែលនិយាយដោយពាក្យសំដី (ការនិយាយរបស់អ្នកនិយាយដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់និងគ្មានដែនកំណត់របស់ពួកគេ) ។ 3. មានចរិតលក្ខណៈនៃការសន្ទនា។ រ. ប្រភេទ (ក្នុងសិល្បៈប៉ុប) ។ ii n. colloquiality, -i, f ។ (ទៅ 2 តម្លៃ) ។

សុន្ទរកថា ជាប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានដឹងជាចម្បងដោយផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយមិនបានត្រៀមទុកជាមុន និងមិនមានកម្រិតជាមួយនឹងអន្តរកម្មផ្ទាល់របស់ដៃគូទំនាក់ទំនង។ វិស័យសំខាន់សម្រាប់ការអនុវត្តការនិយាយបែបវោហារស័ព្ទគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រចាំថ្ងៃដែលកើតឡើងក្នុងស្ថានភាពក្រៅផ្លូវការ។ ដូច្នេះ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រទំនាក់ទំនងឈានមុខគេមួយ ដែលកំណត់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តការនិយាយពាក្យសំដី គឺជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រ "ទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការ" ។ យោងតាមប៉ារ៉ាម៉ែត្រនេះ វាត្រូវបានជំទាស់ទៅនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលសរសេរដោយសៀវភៅ ដែលបម្រើដល់ផ្នែកនៃការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ។ អ្នកនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្រ គឺជាមនុស្សចេះភាសាអក្សរសាស្ត្រ ឧ. នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ "អ្នកនិយាយដើម" ពូជនេះត្រូវបានជំទាស់ជាចម្បងចំពោះគ្រាមភាសា និងភាសា។
ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគោលគំនិត វចនានុក្រម - អក្សរសាស្ត្រ ពាក្យវចនានុក្រម - សរសេរកូដ វចនានុក្រម វចនានុក្រម - គ្រាមភាសា វចនានុក្រម វចនានុក្រម - វចនានុក្រម គឺពោរពេញទៅដោយខ្លឹមសារផ្សេងៗគ្នាជាភាសាជាតិផ្សេងៗគ្នា ហើយត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
B.A. Larin ភាសានិយាយរបស់ Muscovite រុស្ស៊ី។ (1977, www.philology.ru) លក្ខណៈសំខាន់នៃការបង្កើតភាសាជាតិមួយ គឺការរួមផ្សំគ្នារវាងសរីរាង្គ ដែលជ្រៀតចូលនៃប្រព័ន្ធប្រឆាំងពីមុន និងដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃភាសាសរសេរ និងភាសា។ ការចម្លងរោគ ដែលជាឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកកាន់តែស៊ីជម្រៅរបស់ពួកគេ ចាប់ផ្តើមទទួលផលមិនស្ថិតស្ថេរដំបូងរបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា និងសង្គមពីមុនទាំងមូល។

សំណួរ #13
ឧបករណ៍សំឡេងនៃស្នាដៃសិល្បៈពាក្យសំដី
ឧបករណ៍ពាក្យសំដីគឺជាគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយនៃ euphony (សូមមើល) ។ គំនិតនេះបង្កប់នូវបាតុភូតនៃភាសាកំណាព្យ ដែលវត្តមានរបស់វានៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតឱ្យកវីចង់បង្រួបបង្រួមទៅជាជួរសំឡេងដែលគេស្គាល់ អាស្រ័យតែលើអត្ថន័យសំឡេងរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។
ការពិចារណាលើពាក្យដែលគេស្គាល់ច្បាស់ពីទស្សនៈនៃឧបករណ៍ពាក្យសំដី គឺជាការពិចារណាលើវិសាលភាពដែលមានតែផ្នែកសំឡេងនៃពាក្យប៉ុណ្ណោះដែលកំណត់ទីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងឃ្លា ដែលពួកវាបញ្ចូលតែពីទស្សនៈនៃឧបករណ៍។ ជាធាតុផ្សំដែលចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតសំឡេងជាក់លាក់ដែលបង្កើតជម្រើសរបស់ពួកគេ និងលក្ខណៈនៃការអនុលោម។ល។ ឧបករណ៍ពាក្យសំដី និងការសរសេរសំឡេងខុសគ្នា ដូច្នេះក្នុងន័យថាការសរសេរសំឡេងគឺជាការពណ៌នាអំពីសំឡេង ដែលសំឡេងសម្រាប់ការសរសេរសំឡេងគឺជាមធ្យោបាយមួយ។ (មើល euphony) ពីទស្សនៈនៃឧបករណ៍ពាក្យសំដី អត្ថន័យនៃសំឡេងនៃពាក្យក្នុងន័យការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានលាបពណ៌មិនត្រូវបានយកមកពិចារណាទេហើយសំឡេងត្រូវបានវាយតម្លៃតែតាមទស្សនៈថាតើពួកគេ ត្រូវបានរួមបញ្ចូល និងរបៀបដែលពួកវាជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធសំឡេងទូទៅ។ ដូច្នេះ គោលលទ្ធិនៃការប្រើពាក្យសំដី ខិតទៅជិតគោលលទ្ធិនៃពាក្យដដែលៗ (សូមមើល euphony) ទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ខុសគ្នាពីក្រោយក្នុងលក្ខណៈរបស់វា។ គោលលទ្ធិនៃពាក្យផ្ទួនបង្កើតគ្រោងការណ៍នៃតួលេខសំឡេង ដែលអាចធ្វើទៅបាន គ្រោងដូចដែលវាធ្លាប់មាន ការដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល និងឧបករណ៍ពាក្យសំដី រួមបញ្ចូលគ្នានូវការដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលទាំងនេះដើម្បីបង្កើតគំរូសំឡេងជាក់លាក់មួយ។ ការបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយអាចជាកំណាព្យរបស់ Tyutchev: "មានភាពស្រទន់នៅក្នុងរលកសមុទ្រ":
នៅក្នុងខទី 1 ព្យញ្ជនៈ - "ភាពទន់ភ្លន់ - IS",
នៅក្នុងខទី III - "ស្តើង" បន្ទរ "ធាតុ" នៅក្នុងខទី II និងជាមួយ "ជម្លោះ" (ស្ដើង) នៅក្នុងខទី II ដូចគ្នា។
នៅក្នុងខទី IV - "ទាក់ទាញ", បន្ទរ "ស្ដើង" ។
នៅក្នុង Vth - "Slender", បន្ទរអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីមុន។
នៅក្នុង VIth - "ធម្មជាតិ", បន្ទរ "ប្រព័ន្ធ" នៅក្នុងខទីប្រាំ។
នៅក្នុងខ X - "បន្ទរ", បន្ទរ Vth "ជម្លោះ", "ប្រព័ន្ធ" ជាដើម។
នៅក្នុង XII - "ROpshchet" បន្លឺសំឡេងទាំងអស់ពីមុន។
ពាក្យនៅក្នុងឧទាហរណ៍ទាំងនេះបង្កើតប្រព័ន្ធសំឡេង ដែលពាក្យមួយផ្តល់ផ្ទៃខាងក្រោយទៅមួយទៀត ហើយទាំងអស់រួមគ្នាគឺតែមួយ។ ជាការពិតណាស់ វាមិនអាចនិយាយបានថា សំឡេង "ST" ឬ "RO" ពណ៌នាអំពីសមុទ្រ ឬថាពួកគេបញ្ចេញនូវអារម្មណ៍មួយស្របនឹងការយល់ឃើញនៃសមុទ្រ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ មានរឿងមួយច្បាស់លាស់៖ ឧបករណ៍ពាក្យសំដី នៅក្នុង កំណាព្យរបស់ Tyutchev ដូចជានៅក្នុងការងារសិល្បៈពិតៗ មិនមែនគ្រាន់តែជាការចង់បានរបស់កវីទេ៖ បច្ចេកទេសដែលមិនត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារកិច្ចការ គឺជាអ្វីដែលប្រឆាំងសិល្បៈ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ តម្រូវការសម្រាប់ឧបករណ៍ពាក្យសំដីរស់រវើកគឺដោយសារតែការពិតដែលថា "ប្រព័ន្ធ" សំឡេងដែលបណ្តាលមកពីការប្រើប្រាស់របស់វាផ្តល់នូវផ្ទៃខាងក្រោយផ្ទុយគ្នាទៅនឹង "ការមិនចុះសម្រុងគ្នា" ដែលយោងទៅតាម Tyutchev នៅក្នុងកំណាព្យដូចគ្នាមនុស្សម្នាក់ណែនាំទៅក្នុង ភាពសុខដុមរមនានៃធម្មជាតិ (“ប្រព័ន្ធដែលមិនអាចរំខានបាននៅក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ភាពស្រណុកសុខស្រួលគឺពេញលេញនៅក្នុងធម្មជាតិ មានតែនៅក្នុងសេរីភាពនៃការបំភាន់របស់យើងប៉ុណ្ណោះ យើងដឹងពីការមិនចុះសម្រុងជាមួយនាង។
EUPHONIA - គោលលទ្ធិនៃផ្នែកខាងសំឡេងនៃភាសាកំណាព្យជាទូទៅនិងសុន្ទរកថាកំណាព្យជាពិសេស។
សំណួរ #14
ធនធាន Lexical នៃភាសាប្រឌិត។ ន័យធៀបពិសេស៖ វិចារណញ្ញាណ ការប្រៀបធៀប ផ្លូវ។
រឿងប្រឌិតប្រើភាសាជាតិក្នុងភាពសម្បូរបែបនៃលទ្ធភាពរបស់វា។ វាអាចជាវាក្យសព្ទ ខ្ពស់ ឬទាប។ ពាក្យដែលលែងប្រើនិង neologisms; ពាក្យដែលមានដើមកំណើតពីបរទេស វាក្យសព្ទក្នុងសង្គម និងដែនដី។ល។
Archaisms គឺជាពាក្យដែលលែងប្រើ ឃ្លា ទម្រង់វេយ្យាករណ៍ និងសំណង់វាក្យសម្ព័ន្ធដែលមានសទិសន័យក្នុងភាសាទំនើប៖ ឧទាហរណ៍ "rescript" - "ក្រឹត្យ", "stogna" - "square" ។ នៅក្នុងការប្រឌិត វត្ថុបុរាណត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍រូបភាព - ដើម្បីបង្ហាញពណ៌នៃសម័យកាល កំណត់លក្ខណៈនៃការនិយាយរបស់តួអង្គ ផ្តល់ភាពឧឡារិក ឬការនិយាយហួសចិត្ត។
ប្រវតិ្តសាស្រ្តគឺជាពាក្យដែលការបាត់ខ្លួនពីវចនានុក្រមសកម្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបាត់វត្ថុដែលត្រូវគ្នា និងបាតុភូតពីជីវិតសាធារណៈ៖ ឧទាហរណ៍ "ដំបង", "កុនកា", "នេបមែន" ។ នៅក្នុងការប្រឌិត ប្រវតិ្តសាស្រ្តត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីពណ៌នៃសម័យកាល។
Neologisms គឺជាពាក្យដែលបង្កើតឡើងដើម្បីបញ្ជាក់អំពីវត្ថុ ឬបាតុភូតថ្មី។ មិនដូច neologisms ភាសាទូទៅ ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាបណ្តើរចូលទៅក្នុងការនិយាយដ៏ពេញនិយម, neologisms សិទ្ធិអំណាចបុគ្គលដើរតួជាមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិនៅក្នុងបរិបទជាក់លាក់មួយហើយមិនបញ្ចូលទៅក្នុងវាក្យសព្ទអក្សរសាស្ត្រទូទៅ (ឧទាហរណ៍ neologisms របស់ V.V. Mayakovsky: "hulk", "damier", " ញញួរ”, “កន្ត្រៃ”, “ធ្នូ” ជាដើម)។
គ្រាមភាសា គឺជាពាក្យ ឬបន្សំដែលមានស្ថេរភាព ជាលក្ខណៈនៃគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក។ មានគ្រាមភាសាតាមសូរសព្ទ (ការបញ្ជូនលក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធសំឡេងនៃគ្រាមភាសា) ការបង្កើតពាក្យ ("ចម្រៀង" - "មាន់") អក្សរសាស្ត្រ ("shaber" - "អ្នកជិតខាង", "morkotno" - "dreary"), semantic ( "ទាយ" - "រៀន", "freckle" - "គ្រុនក្តៅ"), ជាតិពន្ធុវិទ្យា ("shushun", "paneva" - ឈ្មោះនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រី) ។ គ្រាមភាសា ជាពិសេសភាសាជាតិសាសន៍ និងអក្សរសាស្ត្រ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងភាសាប្រឌិត ជាចម្បងទៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់តួអង្គ ដើម្បីបង្ហាញពណ៌ក្នុងស្រុក កំណត់ភាពពិតយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងបង្កើនឥទ្ធិពលកំប្លែង។
វិជ្ជាជីវៈគឺជាពាក្យ ឬកន្សោមដែលប្រើក្នុងបរិយាកាសវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងភាសានៃការប្រឌិត វិជ្ជាជីវៈដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតលក្ខណៈនៃការនិយាយរបស់តួអង្គ និងការលាបពណ៌ "វិជ្ជាជីវៈ" ជាក់លាក់មួយ។
ពាក្យអសុរស - ពាក្យមិនសមរម្យ ឬឈ្លើយ ការបញ្ចេញមតិមិនត្រូវបានទទួលយកក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រ; ត្រូវបានប្រើក្នុងការនិយាយផ្ទាល់របស់តួអង្គក្នុងគោលបំណងផ្សេងៗគ្នា៖ ការធ្វើរចនាប័ទ្ម ការបង្ហាញពីបរិយាកាសដែលបុគ្គលនោះជាកម្មសិទ្ធិ កម្រិតនៃវប្បធម៌របស់គាត់ ។ល។
Barbarisms គឺជាពាក្យបរទេសដែលមិនមែនជាលក្ខណៈនៃភាសាដែលការងារសិល្បៈត្រូវបានសរសេរ ហើយខ្ចីពីភាសាផ្សេង។ ប្រភេទសត្វមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង៖ កាលីស៊ីម ឧ។ ពាក្យនិងកន្សោមយកមកពីភាសាបារាំង; Germanisms យកចេញពីភាសាអាល្លឺម៉ង់; Polonisms យកចេញពីភាសាប៉ូឡូញ ក្រិក សាសនាអារ៉ាប់ ឡាតាំង ពាក្យទួរគី ម៉ុងហ្គោលី ប្រភពដើមហូឡង់ ភាពបរិសុទ្ធ។ល។ ភាពព្រៃផ្សៃត្រូវបានប្រើជាចម្បងក្នុងការនិយាយតួអក្សរ ជាមធ្យោបាយនៃចរិតលក្ខណៈនៃការនិយាយរបស់ពួកគេ។
Pasta គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យនិងទម្រង់ពីភាសាផ្សេងគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលកំប្លែងជាឧទាហរណ៍។ ភាសារុស្សីនិងបារាំងនៅក្នុងកំណាព្យដោយ I.P. Myatlev "អារម្មណ៍និងការកត់សម្គាល់របស់លោកស្រី Kurdyukova នៅបរទេស - ផ្តល់ឱ្យ l'étrange"; រុស្ស៊ីនិងអង់គ្លេសនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ V.V. Mayakovsky "ខ្មៅនិងស"; ភាសារុស្សី និងអាឡឺម៉ង់នៅក្នុង "Manifesto of Baron von Wrangel" ដោយ D. Bedny និងអ្នកដទៃ។

អ្នកឯកទេស។ មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ៖
ការនិយាយបែបន័យធៀប

ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពច្បាស់លាស់ ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពបរិសុទ្ធ - ទាំងនេះគឺដូចដែលបានកត់សម្គាល់ពីមុន លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយដែលរចនាប័ទ្មនៃអ្នកនិពន្ធនីមួយៗគួរតែខុសគ្នា ដោយមិនគិតពីទម្រង់នៃការនិយាយនោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃទម្រង់កំណាព្យនៃការបញ្ចេញគំនិតគឺការប្រៀបធៀប ពោលគឺឧ។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ និងឃ្លាដែលធ្វើអោយអ្នកអានមានការស្រមើស្រមៃជាតំណាងដែលមើលឃើញ ឬរូបភាពរស់នៃវត្ថុ បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍ និងសកម្មភាព។ ការនិយាយបែបន័យធៀបត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយ៖
1) epithets;
2) ការប្រៀបធៀប;
3) ផ្លូវលំ;
4) តួលេខ។

epithets

Epithets ក្នុងន័យទូលំទូលាយត្រូវបានគេយល់ថាជានិយមន័យនិងកម្មវិធីវេយ្យាករណ៍ទាំងអស់ (មនុស្សម្នាក់មានចិត្តល្អផ្លូវគឺឆ្ងាយ) ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យដ៏តឹងរឹង មានតែនិយមន័យបែបនេះទេដែលត្រូវបានគេហៅថា epithets ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុដែលបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ឧទាហរណ៍៖ សមុទ្រមានពណ៌ខៀវ វាលស្រែស្អាត ដើមប៊ីចកោង ព្រៃមានសក់ពណ៌បៃតង។ epithets បែបនេះត្រូវបានគេហៅថាការតុបតែង។ Epithets នៅក្នុងការនិយាយ រួមចំណែកដល់ការពណ៌នាយ៉ាងរស់រវើក និងរូបភាពនៃវត្ថុ ដោយចង្អុលទៅលក្ខណៈពិសេសខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់ពួកគេ។ ... បន្ថែមពីលើ adjectives, epithets អាចជា:
ក) នាម (វ៉ុលកា - ម្តាយ, រី - គិលានុបដ្ឋាយិកា),
ខ) នាមដែលមានគុណនាម (វ្ល៉ាឌីមៀ - ព្រះអាទិត្យក្រហម មូស្គូ - លំហមាស)
គ) គុណកិរិយាគុណវុឌ្ឍិ (ដោយក្តីស្រឡាញ់ - ដើម្បីស្វាគមន៍, ផ្អែម - ដេក) ។

epithets ថេរ។ ក្នុងស្នាដៃប្រជាប្រិយ ពាក្យដែលល្បីត្រូវបានអមដោយពាក្យដដែលៗ។ ភាវៈបែបនេះគេហៅថាអចិន្ត្រៃយ៍៖ ព្រះអាទិត្យក្រហមខែភ្លឺ មិត្តល្អ ស្មាដ៏ខ្លាំងពូកែ ក្រមុំក្រហម ថ្ពាល់ក្រហម ចិញ្ចើមខ្មៅ បបូរមាត់ស្ករ សមុទ្រខៀវ វាលស្អាត ។ល។

ការប្រៀបធៀប

ការប្រៀបធៀបគឺជាការប្រៀបធៀបនៃវត្ថុមួយជាមួយនឹងវត្ថុមួយផ្សេងទៀតដែលស្រដៀងទៅនឹងវានៅក្នុងវិធីណាមួយដើម្បីជំរុញឱ្យមានគំនិតកាន់តែរស់រវើកនិងរស់រវើកនៃវត្ថុ។ ឧទាហរណ៍:

ហើយគាត់បានដើរ, យោលដូចទូកនៅក្នុងសមុទ្រ,
សត្វអូដ្ឋបន្ទាប់ពីសត្វអូដ្ឋផ្ទុះខ្សាច់។

(Lermontov)

នៅក្នុងការប្រៀបធៀប អ្នកដែលមិនសូវស្គាល់ជាធម្មតាត្រូវបានពន្យល់តាមរយៈភាពល្បីល្បាញជាង ភាពគ្មានជីវិត តាមរយៈចលនា ការអរូបីតាមរយៈសម្ភារៈ។ ឧទាហរណ៍នៃការប្រៀបធៀបប្រចាំថ្ងៃ៖ ផ្អែមដូចស្ករ; ជូរចត់ដូច wormwood; ត្រជាក់ដូចទឹកកក; ពន្លឺដូចជា thistledown; រឹងដូចថ្ម។ល។

ហើយពត់លើខ្ទម,
ដូចជាស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់នាងឈរ។

(Koltsov)

ដូចជាម្តាយនៅលើផ្នូរកូនប្រុសរបស់គាត់
សត្វពីងពាងស្រែកថ្ងូរលើវាលទំនាប។

(Nekrasov)

ជិតដល់ថ្ងៃត្រង់ហើយ។ ភ្លើងកំពុងឆេះ។
ដូចអ្នកភ្ជួរស្រែ ការប្រយុទ្ធបានស្ងប់។

(Pushkin)

ការប្រៀបធៀបអវិជ្ជមាន។ ប្រភេទពិសេសនៃការប្រៀបធៀបគឺជាអ្វីដែលហៅថាការប្រៀបធៀបអវិជ្ជមានដែលជាទូទៅជាពិសេសក្នុងការងារប្រជាប្រិយ។ ពួកវាប្រៀបធៀបវត្ថុពីរដែលស្រដៀងនឹងគ្នា ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះវាត្រូវបានបង្ហាញថាវត្ថុទាំងនេះមិនដូចគ្នាទេ (អត្តសញ្ញាណរបស់វត្ថុស្រដៀងគ្នាត្រូវបានបដិសេធ)។

មិនមែនព្រិលពណ៌សប្រែទៅជាពណ៌សទេ៖
បន្ទប់ថ្មប្រែទៅជាពណ៌ស។

មិនមែនជាវីរភាពនៅក្នុងវាលចំហមួយបានធ្វើឲ្យភ្ញាក់ផ្អើល៖
ក្បាលតូចដែលមិនស្រួលខ្លួនក៏ងងុយ...

អ្វីដែលមិនមែនជាសត្វលេប មិនមែនជាត្រីបាឡែនឃាតករ
ជុំវិញសំបុក៖
ម្តាយដើមបក់មកទីនេះ។
នាងយំដូចទឹកទន្លេហូរ។

ការប្រៀបធៀបអវិជ្ជមានក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងរឿងប្រឌិត៖

មិនមាន chamois នៅក្រោមច្រាំងថ្មចោទទេ
Orla, ឮឆ្នាំធ្ងន់:
កូនក្រមុំដើរតាមផ្លូវ
ញាប់ញ័រហើយរង់ចាំការសម្រេចចិត្ត។

(Pushkin)

ផ្លូវលំ (ក្រិក tropos - វេន) ។
ពាក្យជាច្រើន និងឃ្លាទាំងមូលត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់មិននៅក្នុងអត្ថន័យត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យធៀបមួយ ពោលគឺឧ។ មិនមែនដើម្បីបង្ហាញពីគោលគំនិតដែលគេកំណត់នោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបង្ហាញពីគោលគំនិតមួយទៀតដែលមានទំនាក់ទំនងខ្លះជាមួយទីមួយ។ នៅក្នុងកន្សោម៖ មនុស្សម្នាក់ញញឹម - ដើរ - មុខ - ពាក្យទាំងអស់ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងកន្សោម៖ ពេលព្រឹកញញឹម ភ្លៀង អាកាសធាតុ frowns កិរិយាស័ព្ទត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀប ដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាព និងស្ថានភាពនៃធម្មជាតិ មិនមែនរបស់មនុស្សទេ។ ជាទូទៅ ពាក្យ និងឃ្លាទាំងអស់ដែលប្រើក្នុងន័យធៀបត្រូវបានគេហៅថា tropes ។

ប្រភេទនៃផ្លូវលំ។ យោងតាមភាពខុសគ្នានៃហេតុផលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យក្នុងន័យមិនសមរម្យ ផ្លូវត្រូវបានបែងចែកជាច្រើនប្រភេទ៖
ក) ពាក្យប្រៀបធៀប
ខ) អាត្មានិយម
គ) លក្ខណៈបុគ្គល
ឃ) សទិសន័យ,
e) synecdoche,
ង) អ៊ីពែបូល
g) ហួសចិត្ត។

ពាក្យប្រៀបធៀប

ពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាពាក្យដែលប្រើក្នុងន័យធៀបដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៃចំណាប់អារម្មណ៍ពីវត្ថុផ្សេងៗគ្នា។ ឧទាហរណ៍៖ សំឡេងទឹកហូរដូចនឹងការនិយាយស្តីពីកុមារ ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះគេនិយាយថា ៖ ទឹកទន្លេបន្លឺឡើង។ សំឡេងខ្យល់ព្យុះស្រដៀងនឹងសំឡេងចចក ដូច្នេះគេនិយាយថា ៖ ខ្យល់ព្យុះបក់បោក។ នៅក្នុងវិធីនេះ, នៅក្នុង metaphor ត្រូវបានផ្ទេរ:
ក) លក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនាចំពោះវត្ថុដែលគ្មានជីវិត (ពិត និងអរូបី); ឧទាហរណ៍៖ ព្រៃបានត្រិះរិះពិចារណា មនសិការឆ្លុះបេះដូង
ខ) ឬទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុធាតុដែលគ្មានជីវិតត្រូវបានផ្ទេរទៅវត្ថុដែលមានចលនា និងអរូបី។ ឧទាហរណ៍:
បុរសដែក, ព្រលឹងដ៏សាហាវ។

Allegory

អាត្មានិយមគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបធម្មតា។ នៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប អត្ថន័យក្នុងន័យធៀបត្រូវបានកំណត់ចំពោះពាក្យមួយ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងន័យធៀប វាលាតសន្ធឹងដល់ការគិតទាំងមូល និងសូម្បីតែគំនិតមួយចំនួនដែលរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាទាំងមូល។ ឧទាហរណ៍នៃការនិយាយសង្ខេបគឺសុភាសិត៖
"នៅលើគូទជាមួយនឹងរំពាត់មួយ rye threshes (stingy)"; "ពាក្យនិយាយថា - រូប្លែនឹងផ្តល់ឱ្យ (សមហេតុផល) ។ ប្រភេទដែលស្មុគស្មាញជាងនេះគឺត្រូវបានតំណាងដោយរឿងនិទាន និងប្រស្នា។ ស្នាដៃកវីខ្លះមានលក្ខណៈប្រឌិត ("ព្យាការី" ដោយ Pushkin)។

លក្ខណៈបុគ្គល

ភាពជាបុគ្គល ដូចជាការលើកឡើងគឺផ្អែកលើពាក្យប្រៀបធៀប។ នៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប លក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនាត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យវត្ថុដែលគ្មានជីវិត។ ការផ្ទេរពីមួយទៅមួយ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនា ទៅជាវត្ថុគ្មានជីវិត យើងនិយាយបណ្តើរៗ ដើម្បីនាំវត្ថុនោះមកជីវិត។ សារទៅកាន់វត្ថុគ្មានជីវិតនៃរូបភាពពេញលេញនៃសត្វមានជីវិតត្រូវបានគេហៅថា personification ។
ឧទាហរណ៍នៃលក្ខណៈបុគ្គល៖

ហើយវេទនា, វេទនា, ទុក្ខព្រួយ!
ហើយសេចក្តីសោកសង្រេងបានក្រសោបខ្លួនឯងដោយដុំបាស
ជើងជាប់នឹងដុំពក។

(ចម្រៀងប្រជាប្រិយ)

លក្ខណៈនៃរដូវរងា៖
មានអាបធ្មប់សក់ពណ៌ប្រផេះ
Shaggy គ្រវីដៃអាវរបស់គាត់;
ហើយព្រិលនិងសំណល់និងសាយសត្វបានហូរ
ហើយប្រែទឹកទៅជាទឹកកក។
ពីដង្ហើមត្រជាក់របស់នាង
ការសម្លឹងមើលរបស់ធម្មជាតិស្រពិចស្រពិល ...

(Derzhavin)

យ៉ាងណាមិញរដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺនៅក្នុងទីធ្លា
គាត់មើលតាមវាំងនន។
រដូវរងាដើរតាមនាង
នៅក្នុងអាវក្តៅមួយទៅ
ផ្លូវនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល
វាបុកនៅក្រោមរទេះរុញ...

(Koltsov)

Metonymy

Metonymy គឺជា trope ដែលគំនិតមួយត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងគំនិត។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធមានជាឧទាហរណ៍ រវាងបុព្វហេតុ និងផល ឧបករណ៍ និងឥទ្ធិពល អ្នកនិពន្ធ និងការងាររបស់គាត់ ម្ចាស់ និងទ្រព្យសម្បត្តិ សម្ភារៈ និងវត្ថុដែលធ្វើពីវា ផ្ទុក និងផ្ទុក។ល។ គោលគំនិតដែលមាននៅក្នុងការតភ្ជាប់បែបនេះ ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការនិយាយមួយជំនួសឱ្យផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍:

មូលហេតុជំនួសឲ្យផល៖ ភ្លើងបានបំផ្លាញភូមិ
ឧបករណ៍ជំនួសឱ្យសកម្មភាព៖ ប៊ិចរស់រវើក!
អ្នកនិពន្ធ - ការងារ៖ ខ្ញុំបានអាន Pushkin
ម្ចាស់ផ្ទះ៖ អ្នកជិតខាងត្រូវភ្លើងឆេះ!
សម្ភារៈគឺជាវត្ថុមួយ: ទូទាំងមូលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប្រាក់; "ខ្ញុំមិនបានបរិភោគដោយប្រាក់លើមាស"
មាតិកា - អាហារថ្ងៃត្រង់បីវគ្គ; ខ្ញុំញ៉ាំពីរចាន។

Synecdoche

synecdoche គឺជា trope ដែលគំនិតមួយត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងគំនិត។ ទំនាក់ទំនងបរិមាណមានរវាងផ្នែក និងទាំងមូល ឯកវចនៈ និងពហុវចនៈ ច្បាស់លាស់ និងគ្មានកំណត់ រវាងប្រភេទ និងប្រភេទ។ ក្នុងការនិយាយ និងប្រើ៖

ក) ជាផ្នែកមួយជំនួសឱ្យទាំងមូល៖ គ្រួសារមានព្រលឹងប្រាំ "យើងនឹងឈរដោយក្បាលរបស់យើងដើម្បីមាតុភូមិរបស់យើង" ។
ខ) ឯកវចនៈជំនួសឱ្យពហុវចនៈនិងច្រាសមកវិញ៖ "ចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងនឹងគំរាមកំហែងស៊ុយអែត" សត្រូវបានបង្ហាញ។

ប្រាប់ខ្ញុំពូ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេ។
ទីក្រុងម៉ូស្គូបានឆេះដោយភ្លើង
ប្រគល់ឱ្យបារាំង...
(Lermontov)

"Pozharsky, Minin, Dionysia, Filaret, Palitsyn, Trubetskoy និងមនុស្សជាច្រើន
កូនប្រុសស្មោះត្រង់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ... ហ្វូងមនុស្ស, កាន់អាវុធ, ផ្គរលាន់និងទីក្រុងម៉ូស្គូពី
គ្រោះមហន្តរាយរុស្ស៊ីត្រូវបានរំដោះចេញពីនឹមរបស់ជនបរទេស។
("ការពិសោធន៍" - Perevoshchikova)

គ) កំណត់ជំនួសឱ្យភាពមិនកំណត់: "ខ្យល់ត្រូវបានបំពេញដោយហួចបក្សីមួយពាន់ផ្សេងគ្នា"; ពណ៌ផ្សេងគ្នារាប់លានបានពុះពេញផ្ទៃវាលស្មៅ។
ឃ) genus ជំនួសឱ្យប្រភេទសត្វ: "ពន្លឺដ៏ស្រស់ស្អាតបានរីករាលដាលភាពអស្ចារ្យរបស់វានៅលើផែនដី"

Antonomasia គឺជាប្រភេទពិសេសនៃ synecdoche ដែលមាននៅក្នុងការជំនួសឈ្មោះធម្មតាដោយខ្លួនវាផ្ទាល់: គាត់គឺជា Croesus (បុរសអ្នកមាន), Hercules (បុរសខ្លាំង), Chichikov (មនុស្សអាក្រក់) ជាដើម។

អ៊ីពែបូឡា

Hyperbole និង litote ។ អ៊ីពែបូល មាននៅក្នុងវត្ថុ ឬសកម្មភាពច្រើនហួសហេតុ ជួនកាលខុសពីធម្មជាតិ ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកវាកាន់តែបញ្ចេញមតិ ហើយតាមរយៈនេះបង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ៖ សមុទ្រគ្មានព្រំដែន; ភ្នំនៃសាកសពនៅលើសមរភូមិ។

Derzhavin ពិពណ៌នាអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Suvorov ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម:
ខ្យល់កួចកណ្តាលអធ្រាត្រ - វីរបុរសហោះហើរ!
ភាពងងឹតពីថ្ងាសរបស់គាត់ ហួចធូលីដី!
ផ្លេកបន្ទោរចេញពីភ្នែករត់ទៅមុខ
ដើមឈើអុកដេកនៅជួរភ្នំខាងក្រោយ។
គាត់ដើរលើភ្នំ - ភ្នំបំបែក;
កុហកនៅលើទឹក - អាប់អួរ;
ព្រឹលប៉ះ - ព្រឹលធ្លាក់,
គាត់បោះប៉មពីលើពពកដោយដៃរបស់គាត់។

Litota គឺគ្រាន់តែជាការថយចុះហួសហេតុពេក៖ វាមិនសមហេតុផលទេ។ អ្នកមិនអាចមើលឃើញគាត់ពីដី (តូច) ។

គោតូចអី!
ត្រូវហើយ តិចជាងក្បាលម្ជុល!
(Krylov)

ហួសចិត្ត

ហួសចិត្ត។ ការប្រើដោយចេតនា, ដើម្បីបង្ហាញការចំអក, ពាក្យដែលមានន័យផ្ទុយពីអ្វីដែលបុគ្គលនោះចង់និយាយ។ ឧទាហរណ៍៖ គេនិយាយទៅកាន់មនុស្សល្ងង់៖ ឆ្លាត! ក្មេងលេងសើច៖ ក្មេងថោកទាប! នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់ Krylov កញ្ជ្រោងនិយាយទៅកាន់សត្វលាថា "តើអ្នកឆ្លាតប៉ុណ្ណាទៅក្បាល?" នៅក្នុង "ចម្រៀងអំពីឈ្មួញ Kalashnikov" Grozny ប្រកាសការកាត់ទោសប្រហារជីវិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ:

ហើយឯងទៅចុះកូន
ទៅកន្លែងខ្ពស់នៃថ្ងាស,
ដាក់ក្បាលព្រៃរបស់អ្នក។
ខ្ញុំបញ្ជាពូថៅឲ្យមុតស្រួច
ខ្ញុំបញ្ជាឱ្យពេជ្ឈឃាតស្លៀកពាក់ស្លៀកពាក់
ខ្ញុំនឹងបញ្ជាឱ្យអ្នកបន្លឺកណ្ដឹងធំ,
ដូច្នេះប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូដឹង។
ថាអ្នកមិនត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយក្ដីមេត្តារបស់ខ្ញុំ ...

Sarcasm គឺជាការសើចចំអកដែលរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងកំហឹងឬការមើលងាយ។

នៅក្នុងរឿង "Boris Godunov" របស់ Pushkin Shuisky និយាយអំពី Boris:
ពិតជាកិត្តិយសសម្រាប់យើង សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់!
ទាសករកាលពីម្សិលមិញ, តាតា, កូនប្រសាររបស់ម៉ាលីតា,
កូនប្រសារបស់ពេជ្ឈឃាតខ្លួនឯងក្នុងព្រលឹង។
ព្រះអង្គនឹងគ្រងមកុដ និងបារមី មនោរម្យ!

តួលេខ (ពី lat. figura - រូបភាព) ។ តួលេខគឺជាវេននៃការនិយាយដែលអ្នកនិពន្ធ ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍រំភើប ងាកចេញពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការបញ្ចេញមតិធម្មតា។ កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃអារម្មណ៍រំភើបយ៉ាងខ្លាំងរបស់អ្នកនិពន្ធ តួលេខនៅក្នុងអ្នកអានដាស់អារម្មណ៍ដែលត្រូវគ្នា។ ប្រភេទនៃតួលេខ៖

បញ្ច្រាស ឬ apostrophe
ពាក្យដដែលៗ
ទទួលបានឬចំណាត់ថ្នាក់
លំនាំដើម
ឧទាន

បញ្ច្រាស ឬ apostrophe

បញ្ច្រាស ឬ apostrophe ។ តួរលេខនេះលេចចេញជារូបរាងក្នុងបុគ្គលដែលរំជើបរំជួលខ្លាំង នៅពេលដែលនៅក្រោមឥទិ្ធពលនៃអារម្មណ៍ គាត់ប្រែជាសំណួរ ឬឧទានទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ វត្ថុគ្មានជីវិត អវត្តមាន ឬស្លាប់។ល។ ឧទាហរណ៍:

តើអ្នករវល់រឿងអ្វី?
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគំរាមកំហែងរុស្ស៊ីដោយភាពស្លេកស្លាំង?
តើអ្នកខឹងអ្វី?
(Pushkin)

អូ វាលស្រែស្អាត!
អ្នកគឺជាទីធ្លាធំទូលាយរបស់ខ្ញុំ!
(ចម្រៀងប្រជាប្រិយ)

ប្រាប់ខ្ញុំ សាខាប៉ាឡេស្ទីន
តើអ្នកធំឡើងនៅឯណា?
(Lermontov)

ពាក្យដដែលៗ

ពាក្យដដែលៗ។ តួរលេខនៃពាក្យដដែលៗលេចឡើងនៅពេលដែលគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានកាន់កាប់ជាពិសេសជាមួយនឹងប្រធានបទមួយចំនួន ហើយគាត់បង្ហាញរឿងនេះនៅក្នុងសុន្ទរកថា ដោយនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យមួយ ឬរូបភាពទាំងមូលជាច្រើនដង។

រណ្តៅដ៏ជ្រៅមួយត្រូវបានជីកជាមួយ spade ។
ជីវិតសោកសៅ ជីវិតឯកា
ជីវិតគ្មានផ្ទះសម្បែង ជីវិតត្រូវអត់ធ្មត់
ជីវិតគឺដូចជាយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះស្ងាត់ -
ជូរចត់នាងក្រីក្ររបស់ខ្ញុំបានដើរ ...
(នីគីទីន)

ទទួលបានឬចំណាត់ថ្នាក់

ការពង្រឹងឬជម្រាល។ ការពង្រីករួមមានការរៀបចំគំនិតតាមលំដាប់នៃសារៈសំខាន់ កម្លាំង និងការបញ្ចុះបញ្ចូល។

«ខ្ញុំមិនបាននិយាយទេ ខ្ញុំមិនទាំងសរសេរ៖ មិនត្រឹមតែខ្ញុំមិនបានសរសេរទេ ខ្ញុំមិននៅស្ថានទូតទេ មិនត្រឹមតែខ្ញុំមិននៅស្ថានទូតទេ តែខ្ញុំមិនបានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ពួកថេបៀន»។ Demosthenes (សុន្ទរកថា "អំពីកម្រងផ្កា") ។

ការប្រឆាំងឬការប្រឆាំង

ការប្រឆាំងឬការប្រឆាំង។ វាមាននៅក្នុងការប្រៀបធៀបវត្ថុ ឬបាតុភូតផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង ដោយមានគោលបំណងមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើព្រលឹងមនុស្ស តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទុយ។

កន្លែងដែលតុជាអាហារ មានមឈូសមួយ។
កន្លែងបុណ្យបានឮស្រែក
ផ្នូរខ្មោច ប្រឈមមុខនឹងការយំនៅទីនោះ...

ខ្ញុំកំពុងរលួយនៅក្នុងផេះ,
ខ្ញុំបញ្ជាផ្គរលាន់ដោយគំនិតរបស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំជាស្តេច - ខ្ញុំជាទាសករខ្ញុំជាដង្កូវ - ខ្ញុំជាព្រះ។
(Derzhavin)

លំនាំដើម

លំនាំដើម។ វាមាននៅក្នុងការធ្វេសប្រហែសនៃពាក្យសំដី និងប្រយោគទាំងមូល ហើយកើតឡើងនៅពេលដែលបុគ្គលដែលរំជើបរំជួលជំនួសអារម្មណ៍មួយយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយនឹងអារម្មណ៍មួយទៀត គំនិតមួយក៏ដើរតាមមួយទៀតភ្លាមៗ ហើយគាត់មិនមានពេលវេលាដើម្បីស្លៀកពាក់វាតាមពាក្យសម្ដីនោះទេ។

បន្ទាប់ពីសំណើរបស់ Gavrila Pushkin ទៅ Basmanov ឱ្យទៅម្ខាងនៃអ្នកក្លែងបន្លំនោះ អារម្មណ៍រំភើបចិត្តរបស់ Basmanov ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

តើវាងាយស្រួលទេសម្រាប់ការនិរទេសដ៏អាម៉ាស់ចំពោះយើងក្នុងជីវិតនេះ? តើយើងមិនបានយកអ្វីមកលើខ្លួនយើង? តើយើងមិនទាន់ទទួលទោសអ្វីពីព្រះ? តើដីរបស់យើងត្រូវបានគេចាប់យកឬ? ទីក្រុងរបស់យើងមិនត្រូវបានគេយក? តើឪពុក និងបងប្អូនរបស់យើងមិនបានស្លាប់នៅលើផែនដីក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីទេឬ?» (ពាក្យទី ២ របស់ Serapion, Bishop Vlad ។ )

ឧទាន

ឧទាន។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់ដែលរំខានគាត់យ៉ាងខ្លាំងដោយរំខានដល់លំហូរនៃគំនិតជាប់លាប់ជាមួយនឹងការឧទាន។ Lomonosov នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ "On the Accession to the Throne of Elizabeth Petrovna" ស្រាប់តែរំខានសុន្ទរកថារបស់គាត់អំពីទង្វើរបស់ Peter the Great ជាមួយនឹងពាក្យឧទានមួយថា៖

តែវាសនាដ៏ឃោរឃៅ!
ស្វាមីសក្តិសមអមតៈ
សុភមង្គលរបស់យើងគឺជាហេតុផល
ចំពោះព្រលឹងយើងនៅស្ថានសួគ៌
ច្រណែននឹងវាសនា...

Epithets, tropes និងតួលេខលេចឡើងនៅក្នុងការនិយាយដោយខ្លួនឯងក្រោមឥទ្ធិពលនៃភាពរស់រវើកនៃការស្រមើលស្រមៃកម្លាំងនៃការចាប់អារម្មណ៍ដែលបានជួបប្រទះនិងជម្រៅនៃអារម្មណ៍ដែលបានជួបប្រទះ។ បើគ្មានលក្ខខណ្ឌទាំងនេះទេ មិនថាអ្នកខំប្រឹងយ៉ាងណានោះទេ។

សំណួរ #15
រូបភាពសិល្បៈ។ រូបភាពជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិ
រូបភាពសិល្បៈគឺជាប្រភេទសំខាន់មួយនៃសោភ័ណភាព ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការបង្ហាញ និងផ្លាស់ប្តូរការពិតដែលមានតែនៅក្នុងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះ។ រូបភាពត្រូវបានគេហៅថាបាតុភូតណាមួយដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការងារសិល្បៈ។
រូបភាពសិល្បៈមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការទាំងអស់ generalizes ការពិតបង្ហាញពីសារៈសំខាន់, អស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងបុគ្គល, បណ្តោះអាសន្ន។ ភាពជាក់លាក់នៃរូបភាពសិល្បៈត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយការពិតដែលថាវាយល់ការពិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែវាបង្កើតពិភពលោកថ្មីដែលប្រឌិត។ ដោយមានជំនួយពីការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ ការប្រឌិត អ្នកនិពន្ធបំប្លែងសម្ភារៈពិត៖ ដោយប្រើពាក្យពិត ពណ៌ សំឡេង សិល្បករបង្កើតការងារតែមួយ។
ការប្រឌិតពង្រឹងអត្ថន័យទូទៅនៃរូបភាព។
រូបភាពសិល្បៈមិនត្រឹមតែជារូបភាពរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ (រូបភាពរបស់ Tatyana Larina, Andrei Bolkonsky, Raskolnikov ។ នោះគឺនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ជុំវិញ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការងារសិល្បៈមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះនៅទីនេះ យើងអាចនិយាយមិនអំពីរូបភាពមួយ ប៉ុន្តែអំពីរូបភាពជាច្រើន។
រូបភាពណាមួយជាពិភពខាងក្នុងដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃស្មារតី។ រូបភាពខាងក្រៅមិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត គ្មានការស្រមើស្រមៃ គ្មានការយល់ដឹង គ្មានការច្នៃប្រឌិត។ រូបភាពអាចមានទម្រង់ត្រេកត្រអាល និងសមហេតុផល។ រូបភាពអាចផ្អែកលើការប្រឌិតរបស់មនុស្ស វាអាចជាការពិត។ រូបភាពសិល្បៈត្រូវបានជំទាស់ក្នុងទម្រង់ទាំងមូល និងផ្នែកដាច់ដោយឡែករបស់វា។
រូបភាពសិល្បៈអាចបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍ និងចិត្ត។
មួយវិញទៀត រូបភាពសិល្បៈគឺជាចម្លើយរបស់វិចិត្រករចំពោះសំណួរដែលចាប់អារម្មណ៍គាត់ ម្យ៉ាងវិញទៀតវាធ្វើឱ្យមានសំណួរថ្មីៗ ធ្វើឱ្យរូបភាពមិនច្បាស់តាមលក្ខណៈប្រធានបទរបស់វា។
វាផ្តល់ឱ្យនូវសមត្ថភាពអតិបរមានៃមាតិកាគឺអាចបង្ហាញពីភាពគ្មានទីបញ្ចប់តាមរយៈដែនកំណត់វាត្រូវបានផលិតឡើងវិញនិងវាយតម្លៃថាជាប្រភេទនៃសុចរិតភាពមួយទោះបីជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជំនួយពីព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនក៏ដោយ។ រូបភាពអាចជាគំនូរព្រាង មិនទាន់បញ្ចប់។
រូបភាពសិល្បៈគឺជាបាតុភូតស្មុគ្រស្មាញដែលរួមបញ្ចូលបុគ្គល និងទូទៅ លក្ខណៈ និងលក្ខណៈធម្មតា។
ជាឧទាហរណ៍នៃរូបភាពសិល្បៈ មនុស្សម្នាក់អាចដកស្រង់រូបភាពរបស់ម្ចាស់ដី Korobochka ពីប្រលោមលោក Dead Souls របស់ Gogol ។ នាងជាស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់សន្សំសំចៃប្រមូលសំរាម។ ប្រអប់គឺល្ងង់ខ្លាំងណាស់ ហើយយឺតក្នុងការគិត។ ទោះជាយ៉ាងណា នាងចេះលក់ដូរ ហើយខ្លាចលក់ថោកពេក។ ភាពសន្សំសំចៃ និងប្រសិទ្ធភាពពាណិជ្ជកម្មតិចតួចនេះធ្វើឱ្យ Nastasya Petrovna លើសពី Manilov ដែលមិនមានការសាទរ និងមិនដឹងថាល្អឬអាក្រក់។
ស្ត្រីមានចិត្តល្អនិងយកចិត្តទុកដាក់។ នៅពេលដែល Chichikov មកលេងនាង នាងបានយកវាទៅធ្វើនំផេនខេក នំពងទា ផ្សិត និងនំខេក។ នាងថែមទាំងបានស្នើឱ្យកោសកែងជើងរបស់ភ្ញៀវសម្រាប់ពេលយប់។

រូបភាព

ដើម្បីកំណត់ពីភាពប្លែកនៃបាតុភូត មានន័យថាត្រូវបង្កើតរបៀបដែលវាខុសពីបាតុភូតផ្សេងទៀតនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា ក្នុងទម្រង់ និងមុខងាររបស់វា ពោលគឺនៅក្នុងតួនាទីដែលវាដើរតួក្នុងជីវិតសង្គម។ និយមន័យនៃប្រភពដើមនៃអក្សរសិល្ប៍ ពោលគឺភាពខុសគ្នារបស់វាពីទម្រង់នៃចំណេះដឹងផ្សេងៗនៃជីវិត ពីមនោគមវិជ្ជាផ្សេងទៀត គឺជាការចង្អុលបង្ហាញថាវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនៅក្នុងរូបភាព។ គួរកត់សំគាល់ថាពាក្យ "រូបភាព" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យពីរ - តូចចង្អៀតនិងទូលំទូលាយ។ នៅក្នុងន័យតូចចង្អៀតនៃពាក្យ, កន្សោមមួយត្រូវបានគេហៅថានៅពេលតែមួយ, ផ្តល់ពណ៌ដល់ការនិយាយ; តាមទស្សនៈនេះ នៅក្នុងបន្ទាត់ "បូព៌ាដុតថ្ងៃរះថ្មី" យើងមានរូបភាពរួចហើយ ពោលគឺការបញ្ចេញមតិដែលគំនិតរបស់យើងអំពីពេលព្រឹកព្រលឹមកាន់តែច្បាស់ ចាប់តាំងពីមេឃនៅពេលព្រលឹមត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹង ភ្លើង ("ឆេះ") ។ នៅក្នុងការអនុម័តខាងក្រោមពី Poltava របស់ Pushkin ដែលផ្តល់នូវការពិពណ៌នាអំពីភាពស្រស់ស្អាតរបស់ម៉ារីពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនេះយើងនឹងមានឧទាហរណ៍ដូចជាភាសាប្រៀបធៀបរូបភាពពាក្យសំដីមួយចំនួន: ដូចជាពពុះ ទ្រូងរបស់នាងមានពណ៌ស។ នៅជុំវិញចិញ្ចើមដ៏ខ្ពស់របស់នាង រោមរបស់នាងប្រែជាខ្មៅដូចពពក ភ្នែកនាងភ្លឺដូចផ្កាយ បបូរមាត់របស់នាងភ្លឺដូចផ្កាកុលាប។ . ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីនិយាយថា: នៅ Poltava មិនមានសម្រស់ទេម៉ារីស្មើគ្នា។ នាងស្រស់ដូចផ្ការីកនៅរដូវផ្ការីក ស្រលាញ់ក្នុងម្លប់នៃព្រៃឈើអុក។ ដូចជាដើមប៉ោមនៃកម្ពស់ទីក្រុងគៀវ នាងមានរាងស្លីម។ ចលនារបស់នាង នោះនៃ swan នៃទឹកវាលខ្សាច់ យើងនឹងត្រឡប់ទៅបញ្ហាដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងផ្នែកនេះ រួចហើយឥឡូវនេះ យើងត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញមាតិកាតូចចង្អៀតពេកនេះ វិនិយោគនៅក្នុងគំនិតនៃរូបភាព។ វាកាត់បន្ថយភាពប្លែកនៃអក្សរសិល្ប៍ ជាដំបូងចំពោះតែបាតុភូតភាសា*| យើងដឹងថាវាកាន់តែទូលំទូលាយនៅក្នុងខ្លឹមសារ) ^ ទីពីរ វាកាត់បន្ថយន័យធៀបទៅជាពណ៌ចម្រុះ ដោយរំលងលក្ខណៈសំខាន់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតក្នុងអក្សរសិល្ប៍ អត្ថន័យទូទៅរបស់វា (ឧ. មនោគមវិជ្ជា) អត្ថន័យ។ល។ ការបកស្រាយ។ រូបភាពត្រូវបានគេហៅថាប្រភេទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតដោយវិចិត្រករ ផ្ទុយពីទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងជីវិតដែលបង្ហាញពីមនោគមវិជ្ជាផ្សេងៗ ជាចម្បងវិទ្យាសាស្រ្ត។ ក្នុងការយល់ដឹងនេះ ការដកចេញនូវរូបភាពមួយគ្របដណ្តប់មិនត្រឹមតែភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ដូចជានៅក្នុង ករណីទីមួយ ដែលយើងបាននិយាយ ក៏ដូចជាទិដ្ឋភាពមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ Belinsky និយាយថា ការកំណត់ភាពខុសគ្នារវាងអក្សរសិល្ប៍ និងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ "សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ ប្រដាប់ដោយលេខស្ថិតិ បង្ហាញឱ្យឃើញ ធ្វើសកម្មភាពលើ ចិត្តអ្នកអានឬវណ្ណៈក្នុងសង្គមបានប្រសើរឡើងច្រើនឬអាក្រក់ទៅៗដោយសារហេតុផលបែបនេះ។ កវី (Belinsky ក្នុងករណីនេះមានន័យថាអ្នកនិពន្ធជាទូទៅ។ - L.T.) ប្រដាប់ដោយរូបភាពរស់រវើកនិងរស់រវើកនៃការពិតបង្ហាញនៅក្នុងរូបភាពត្រឹមត្រូវដែលដើរតួលើការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអានរបស់គាត់ថាទីតាំងនៃថ្នាក់បែបនេះនិងបែបនេះ។ នៅក្នុងសង្គមពិតជាមានភាពប្រសើរឡើង ឬកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនពីហេតុផលបែបនេះ។ Chernyshevsky កំណត់លក្ខណៈទូទៅនៃអក្សរសិល្ប៍ទាំងនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត ដោយនិយាយអំពីភាពខុសគ្នារវាងសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ . T.) ដែលក្នុងនោះពួកគេធ្វើសកម្មភាពលើការស្រមើស្រមៃ ហើយគួរតែដាស់តឿនក្នុងគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់អ្នកអាន។ ភាពខុសគ្នាមួយទៀតគឺនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកប្រាជ្ញ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដត្រូវបានពិពណ៌នា ហើយវត្ថុត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានពិត ឬខណៈពេលដែលស្នាដៃរបស់ belles-lettres ពិពណ៌នា និងប្រាប់យើងនៅក្នុងឧទាហរណ៍រស់នៅអំពីរបៀបដែលមនុស្សមានអារម្មណ៍ និងធ្វើសកម្មភាពក្នុងកាលៈទេសៈផ្សេងៗ ហើយឧទាហរណ៍ទាំងនេះភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃ។ របស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង វាគឺជា ឬជា ហើយស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដ៏ល្អមួយប្រាប់ពីរបៀបដែលវាតែងតែ ឬជាធម្មតាកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក e ... កវីជាអ្នកដឹកនាំមនុស្សចំពោះគំនិតដ៏ថ្លៃថ្នូនៃជីវិត និងរូបភាពដ៏ថ្លៃថ្នូនៃអារម្មណ៍៖ ការអានស្នាដៃរបស់ពួកគេ យើងរៀនងាកចេញពីអ្វីៗដែលអសុរោះ និងអាក្រក់ ស្វែងយល់ពីភាពទាក់ទាញនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អ និងស្រស់ស្អាត ស្រឡាញ់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ដ៏ថ្លៃថ្នូ; តាមរយៈការអានពួកវា ពួកយើងកាន់តែល្អ កាន់តែល្អ ថ្លៃថ្នូរ។

សំណួរ #16
ពិភពនៃការងារសិល្បៈ ធាតុផ្សំសំខាន់របស់វា។
ពិភពខាងក្នុងនៃសិល្បៈពាក្យសំដី (អក្សរសាស្ត្រឬរឿងព្រេងនិទាន) មានភាពសុចរិតនៃសិល្បៈជាក់លាក់។ ធាតុដាច់ដោយឡែកនៃការពិតដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនេះនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ ការរួបរួមសិល្បៈ។
ការសិក្សាពីការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពនៃការពិតនៅក្នុងពិភពនៃការងារសិល្បៈ អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រកំណត់ខ្លួនឯងភាគច្រើនក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ថាតើបាតុភូតនៃការពិតនីមួយៗត្រូវបានពិពណ៌នាត្រឹមត្រូវឬមិនត្រឹមត្រូវនៅក្នុងការងារ។ អ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្របានចុះឈ្មោះជំនួយពីអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដើម្បីបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងសូម្បីតែអ្នកវិកលចរិត ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការពិពណ៌នាអំពីជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់តួអង្គ។ នៅពេលសិក្សាអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ បន្ថែមពីលើប្រវត្តិវិទូ យើងតែងតែងាកទៅរកជំនួយពីអ្នកភូមិសាស្រ្ត អ្នកសត្វវិទ្យា តារាវិទូ ជាដើម។ ហើយទាំងអស់នេះជាការពិតណាស់គឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែ alas មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ជាធម្មតាពិភពខាងក្នុងនៃការងារសិល្បៈមួយត្រូវបានសិក្សាទាំងមូល ដោយកំណត់ខ្លួនវាទៅនឹងការស្វែងរក "គំរូ"៖ គំរូនៃតួអក្សរមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត តួអក្សរ ទេសភាព សូម្បីតែ "គំរូ" ព្រឹត្តិការណ៍ និងគំរូនៃប្រភេទខ្លួនឯង។ ទាំងអស់នៅក្នុង "លក់រាយ" ទាំងអស់នៅក្នុងផ្នែក! ពិភពនៃការងារសិល្បៈលេចចេញជារូបរាងខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងការពិតត្រូវបានបែកបាក់ និងខ្វះភាពស្មោះត្រង់។
ការងារសិល្បៈនីមួយៗ (ប្រសិនបើវាគ្រាន់តែជាសិល្បៈ!) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពនៃការពិតនៅក្នុងទស្សនវិស័យច្នៃប្រឌិតរបស់ខ្លួន។ ហើយមុំទាំងនេះគឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយទាក់ទងនឹងភាពជាក់លាក់នៃការងារសិល្បៈមួយ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងសិល្បៈទាំងមូលរបស់ពួកគេ។ សិក្សាពីការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៅក្នុងការងារសិល្បៈ យើងមិនគួរដាក់កម្រិតខ្លួនយើងទៅនឹងសំណួរថា "ពិតឬមិនពិត" ហើយសរសើរតែភាពស្មោះត្រង់ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពត្រឹមត្រូវ។ ពិភពខាងក្នុងនៃការងារសិល្បៈក៏មានលំនាំទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក វិមាត្រផ្ទាល់ខ្លួន និងអត្ថន័យរបស់វាជាប្រព័ន្ធ។
ជាការពិតណាស់ ហើយនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ពិភពខាងក្នុងនៃការងារសិល្បៈមិនមានដោយខ្លួនឯង និងមិនមែនសម្រាប់ខ្លួនវានោះទេ។ គាត់មិនមានស្វ័យភាពទេ។ វាអាស្រ័យលើការពិត "ឆ្លុះបញ្ចាំង" ពិភពនៃការពិតប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនៃពិភពលោកនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការងារសិល្បៈមួយមានលក្ខណៈរួមនិងមានគោលបំណង។ ការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការងារជាមួយនឹងភារកិច្ចដែលសិល្បករកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ពិភពនៃការងារសិល្បៈគឺជាលទ្ធផលនៃទាំងការបង្ហាញត្រឹមត្រូវ និងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មនៃការពិត។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបង្កើតកន្លែងជាក់លាក់មួយដែលសកម្មភាពកើតឡើង។ លំហនេះអាចមានទំហំធំ គ្របដណ្តប់ប្រទេសមួយចំនួន ឬសូម្បីតែហួសពីព្រំដែននៃភពផែនដី (ក្នុងរឿងប្រលោមលោកបែបស្រមើស្រមៃ និងមនោសញ្ចេតនា) ប៉ុន្តែវាក៏អាចរួមតូចទៅព្រំដែនតូចចង្អៀតនៃបន្ទប់តែមួយផងដែរ។ លំហដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការងាររបស់គាត់អាចមានលក្ខណៈសម្បត្តិ "ភូមិសាស្ត្រ" ពិសេស ពិតប្រាកដ (ដូចនៅក្នុងរឿងប្រលោមលោក ឬប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រ) ឬការស្រមើលស្រមៃ ដូចនៅក្នុងរឿងនិទាន។ អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ក៏បង្កើតពេលវេលាដែលសកម្មភាពនៃការងារកើតឡើង។ ការងារអាចមានរយៈពេលរាប់សតវត្ស ឬត្រឹមតែម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ ពេលវេលានៅក្នុងការងារអាចដើរលឿន ឬយឺត ជាប់ៗគ្នា ឬបន្ត ពោរពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍ខ្លាំង ឬហូរខ្ជិល ហើយនៅតែ "ទទេ" កម្រ "ប្រមូលផ្តុំ" ជាមួយព្រឹត្តិការណ៍។
.
ស្នាដៃក៏អាចមានពិភពចិត្តសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនជាចិត្តវិទ្យារបស់តួអង្គម្នាក់ៗទេ ប៉ុន្តែជាច្បាប់ទូទៅនៃចិត្តវិទ្យាដែលគ្រប់គ្រងតួអង្គទាំងអស់ បង្កើត "បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត" ដែលគ្រោងនឹងលាតត្រដាង។ ច្បាប់ទាំងនេះអាចខុសពីច្បាប់នៃចិត្តវិទ្យាដែលមាននៅក្នុងការពិត ហើយវាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការស្វែងរកការផ្គូផ្គងពិតប្រាកដនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាចិត្តវិទ្យា ឬសៀវភៅសិក្សាចិត្តវិទ្យានោះទេ។ ដូច្នេះវីរបុរសនៃរឿងនិទានមានចិត្តវិទ្យាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ: មនុស្សនិងសត្វក៏ដូចជាសត្វដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប្រភេទពិសេសនៃប្រតិកម្មចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅ អាគុយម៉ង់ពិសេស និងការឆ្លើយតបពិសេសចំពោះអំណះអំណាងរបស់ពួកប្រឆាំង។ ចិត្តវិទ្យាមួយគឺប្លែកពីវីរបុរសរបស់ Goncharov មួយទៀត - ចំពោះតួអង្គរបស់ Proust មួយទៀត - ទៅ Kafka ដែលជារឿងពិសេសបំផុត - ចំពោះតួអង្គនៃកាលប្បវត្តិឬជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ចិត្តវិទ្យានៃតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Karamzin ឬវីរបុរសស្នេហារបស់ Lermontov ក៏ពិសេសផងដែរ។ ពិភពផ្លូវចិត្តទាំងអស់នេះត្រូវតែសិក្សាទាំងមូល។
គួរនិយាយដូចគ្នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃពិភពនៃស្នាដៃសិល្បៈ ហើយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃពិភពសិល្បៈនៃការងារនេះត្រូវតែបែងចែកចេញពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះបញ្ហាសង្គម ហើយការសិក្សាអំពីពិភពលោកនេះមិនគួរច្រឡំជាមួយ។ ការប្រៀបធៀបដែលខ្ចាត់ខ្ចាយជាមួយនឹងពិភពនៃការពិត។ ពិភពនៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងការងារសិល្បៈក៏តម្រូវឱ្យមានការសិក្សាអំពីភាពត្រឹមត្រូវនិងឯករាជ្យរបស់វា។
ផ្នែកខាងសីលធម៌នៃពិភពនៃការងារសិល្បៈក៏សំខាន់ផងដែរ ហើយដូចជាអ្វីៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ មានអត្ថន័យ "ស្ថាបនា" ផ្ទាល់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ពិភពនៃស្នាដៃនៅមជ្ឈិមសម័យ ដឹងច្បាស់ថាល្អពិត ប៉ុន្តែអំពើអាក្រក់នៅក្នុងវាទាក់ទងគ្នា។ ដូច្នេះហើយបានជាពួកបរិសុទ្ធមិនត្រឹមតែក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ទៀតផង។ បើគាត់ធ្វើយ៉ាងនេះ គាត់នឹងមិនក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធតាមទស្សនៈមជ្ឈិមសម័យទេ គាត់គ្រាន់តែធ្វើពុតជាលាក់ពុត រង់ចាំដល់ពេល។ល។ ហើយក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះប្រភេទនៃ asymmetry និង "unidirectionality" នៃពិភពសីលធម៌នៃការងារសិល្បៈនៃមជ្ឈិមសម័យ។ នេះកំណត់ពីប្រភពដើមនៃសកម្មភាព ការសាងសង់គ្រោង (ជាពិសេសជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ) ការរំពឹងទុកចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាននៃស្នាដៃមជ្ឈិមសម័យ។ល។ (ចិត្តវិទ្យានៃការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន - "ការរំពឹងទុក" របស់អ្នកអានបន្ត)។
សម្ភារសំណង់សម្រាប់កសាងពិភពខាងក្នុងនៃការងារសិល្បៈគឺយកចេញពីការពិតជុំវិញសិល្បករ ប៉ុន្តែគាត់បង្កើតពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ស្របតាមគំនិតរបស់គាត់អំពីរបៀបដែលពិភពលោកនេះស្ថិតនៅ ឬគួរជា។
ពិភពនៃការងារសិល្បៈឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតក្នុងពេលជាមួយគ្នាដោយប្រយោល និងដោយផ្ទាល់៖ ដោយប្រយោលតាមរយៈចក្ខុវិស័យរបស់វិចិត្រករ តាមរយៈការតំណាងសិល្បៈរបស់គាត់ និងដោយផ្ទាល់ ក្នុងករណីដែលសិល្បករដោយមិនដឹងខ្លួន ដោយមិនភ្ជាប់សារៈសំខាន់សិល្បៈទៅនឹងរឿងនេះ ផ្ទេរបាតុភូតនៃការពិត។ ឬការតំណាងនិងគំនិតចូលទៅក្នុងពិភពលោកដែលគាត់បានបង្កើតនៃសម័យរបស់គាត់។
ពិភពនៃការងារសិល្បៈបង្កើតឡើងវិញនូវការពិតនៅក្នុងប្រភេទនៃ "កាត់បន្ថយ" កំណែតាមលក្ខខណ្ឌ។ វិចិត្រករដែលកសាងពិភពលោករបស់គាត់ មិនអាចបង្កើតការពិតឡើងវិញជាមួយនឹងកម្រិតដូចគ្នានៃភាពស្មុគស្មាញដែលមាននៅក្នុងការពិតនោះទេ។ នៅក្នុងពិភពនៃការងារអក្សរសាស្ត្រមិនមានអ្វីច្រើនទេនៅក្នុងពិភពពិត។ ពិភពលោកនេះត្រូវបានកំណត់តាមវិធីរបស់ខ្លួន។ អក្សរសិល្ប៍យកតែបាតុភូតនៃការពិតប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកបង្រួញ ឬពង្រីកវាឱ្យខ្លី ធ្វើឱ្យពួកវាកាន់តែមានពណ៌ ឬរសាត់ រៀបចំពួកវាតាមរចនាប័ទ្ម ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ បង្កើតប្រព័ន្ធរបស់ខ្លួន ដែលជាប្រព័ន្ធបិទទ្វារខាងក្នុងជាមួយនឹងច្បាប់របស់ខ្លួន។
អក្សរសិល្ប៍ "ចាក់ឡើងវិញ" ការពិត។ "ការលេងឡើងវិញ" នេះកើតឡើងទាក់ទងនឹងទំនោរនៃ "ទម្រង់បែបបទ" ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការងាររបស់អ្នកនិពន្ធនេះ ឬនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រ ឬ "រចនាប័ទ្មនៃសម័យកាល" ។ ទំនោរនៃការបង្កើតរចនាប័ទ្មទាំងនេះធ្វើឱ្យពិភពនៃការងារសិល្បៈនៅក្នុងការគោរពមួយចំនួនមានភាពចម្រុះ និងសម្បូរបែបជាងពិភពនៃការពិត ទោះបីជាមានភាពសង្ខេបតាមលក្ខខណ្ឌទាំងអស់ក៏ដោយ។

សំណួរ #17
វីរបុរស ព្រឹត្តិការណ៍ វត្ថុនៅក្នុងការងារសិល្បៈ និងការវិភាគរបស់ពួកគេនៅក្នុងសាលាបឋមសិក្សា

II. ផែនការនៃការវិភាគអត្ថបទសិល្បៈនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា

នៅក្នុងកំណត់ហេតុពន្យល់ចំពោះកម្មវិធីស្ដីពីការអាននិងការអប់រំអក្សរសាស្ត្របឋមសម្រាប់ថ្នាក់ទី ១-៤ នៃអនុវិទ្យាល័យ R.N. និង E.V. Buneev មានផ្នែកមួយដែលឧទ្ទិសដល់ធាតុផ្សំនៃការវិភាគអក្សរសាស្ត្រ និងបទពិសោធន៍សោភ័ណភាពនៃអ្វីដែលបានអាន។ ក្នុងចំណោមជំនាញជាមូលដ្ឋានដែលគួរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសិស្សបឋមសិក្សា គឺសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញរូបភាព-តួអក្សរនៅក្នុងអត្ថបទ ដើម្បីសន្មតថាការងារដែលបានអានទៅជាប្រភេទ និងប្រភេទជាក់លាក់មួយ៖ រឿង និទានរឿង រឿងនិទាន រឿងព្រេងនិទាន។ កំណាព្យ, ការលេងមួយ។ បញ្ជីនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងស៊េរីសៀវភៅសម្រាប់អានដោយ Buneevs សម្រាប់សិស្សវ័យក្មេងជាមូលដ្ឋានស្របគ្នាជាមួយនឹងអ្នកដែលសិក្សានៅក្នុងថ្នាក់អក្សរសាស្ត្រនៅមហាវិទ្យាល័យមជ្ឈមណ្ឌលរុស្ស៊ី ទោះបីជាស្នាដៃរបស់ A.P. Chekhov និង A.I. Kuprin ត្រូវបានអានដោយកុមាររួចហើយនៅក្នុងថ្នាក់ទី 2 ហើយក្នុងបរិមាណធំជាងដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយកម្មវិធីរបស់ Buneevs ។ អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីអាននិងយល់ពីការងារដូចជារឿង "Kashtanka", "ក្មេងប្រុស", "White-browed" ដោយ A.P. Chekhov និង "Yu-yu", "Sapsan", "Barbos និង Zhulka" A.I. Kuprin រៀនថ្នាក់ទី២ហើយ? ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែជាមួយការងារឯករាជ្យរបស់សិស្សជាមួយនឹងអត្ថបទក្រោមការណែនាំរបស់គ្រូ។
ដើម្បីយល់ពីប្រធានបទ និងគំនិតនៃការងារវីរភាពណាមួយ ការងារស៊ីជម្រៅលើរូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់គឺចាំបាច់។ យ៉ាងណាមិញ វាគឺតាមរយៈបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ សកម្មភាពដែលអ្នកអានតិចតួចយល់ពីចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យការងារលើរូបភាពកាន់តែមានផលិតភាព និងអាចចូលដំណើរការបានដល់កុមារ ខ្ញុំបានបង្កើតផែនការមួយដែលកុមារបង្កើតការពិពណ៌នាអំពីតួអង្គសំខាន់ណាមួយនៃការងារដែលបានអាន។
ជាធម្មតា ខ្ញុំសុំឱ្យបំពេញផែនការនេះនៅផ្ទះ ដើម្បីអោយនៅមេរៀនបន្ទាប់ សិស្សដែលផ្អែកលើសេចក្តីសង្ខេបនេះ អាចនិយាយអំពីតួអក្សរដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាការងារប្រភេទនេះនាំមកនូវលទ្ធផលជាក់ស្តែង។ កុមាររៀនមើលឃើញនៅក្នុងការងារណាមួយដែលជារឿងសំខាន់ដែលនឹងជួយពួកគេបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃតួអក្សរសំខាន់ - អ្នកកាន់បំណងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ដូច្នេះហើយ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 2 សិស្សយល់ឃើញការងារដោយមនសិការ បទពិសោធន៍ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត នូវអ្វីដែលពួកគេអាន ដោយគិតគូរពីគ្រាទាំងនោះនៅក្នុងអត្ថបទ ដែលនឹងជួយពួកគេក្នុងការធ្វើការលើរូបភាពនៃតួអក្សរដែលពួកគេចូលចិត្ត។

ផែនការរឿងវីរបុរស

1. ប្រាប់យើងអំពីតួអង្គដែលអ្នកចូលចិត្ត។ (ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្ត (s) ... ខ្ញុំពិតជាចងចាំ (s) ... វាហាក់ដូចជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះខ្ញុំ ... ខ្ញុំកោតសរសើរ ... ខ្ញុំពិតជាមិនចូលចិត្ត (s) ... )
2. ពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់វីរបុរស (មុខរបស់គាត់, សម្លៀកបំពាក់, អាកប្បកិរិយា) ។
3. ចងចាំក្នុងសកម្មភាព គំនិត សកម្មភាពបែបណា ដែលតួអង្គវីរបុរសត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ជាងគេ?
4. រាយបញ្ជីចរិតលក្ខណៈសំខាន់របស់វីរបុរសដែលអ្នកចូលចិត្ត (មិនចូលចិត្ត)។
5. ប្រាប់យើងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយតួអង្គផ្សេងទៀត។
6. ដាក់ឈ្មោះវីរបុរសនៃស្នាដៃផ្សេងទៀតដែលស្រដៀងនឹងតួអង្គនេះ។
7. គិតហើយនិយាយថាតើអ្នកចង់ (មិនចង់បាន) ដូចវីរបុរសនេះតាមរបៀបណា?
8. ចងចាំសុភាសិត ពាក្យសម្ដី និងឃ្លាមួយណាដែលអាចបង្ហាញអត្តចរិតរបស់វីរៈបុរសនេះបានល្អបំផុត?
9. បើអ្នកជាសិល្បករ ត្រង់ចំណុចណាដែលអ្នកគូរតួអង្គដែលអ្នកចូលចិត្ត ទឹកមុខគាត់បែបណា តើអ្នកនឹងស្លៀកពាក់គាត់បែបណា?
ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ការងារនៅមេរៀនអក្សរសិល្ប៍មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការងារនិយាយនោះទេ។ បទពិសោធន៍សោភ័ណភាពដ៏ស៊ីជម្រៅនៅពេលអានស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង គឺជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់កុមារខ្លួនឯង។
ការងារស្វែងយល់ពីចេតនាកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អិតល្អន់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ V. Levin "When a Little Schoolboy Becomes a Big Reader"។ ជាការពិតណាស់ ចាំបាច់ត្រូវបង្រៀនកូនឱ្យចេះច្នៃប្រឌិត។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា កុមារនឹងអាចវិភាគស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងដោយឯករាជ្យ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបង្រៀនរឿងនេះ។ ហើយនៅក្នុងការងារនេះ មូលដ្ឋានគឺផែនការ ក្បួនដោះស្រាយ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងផែនការដែលបានបង្ហាញ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការ doacticism មិនចាំបាច់ ដែលសម្លាប់ស្មារតីនៃកំណាព្យ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត អនុញ្ញាតឱ្យកុមារដើរតួជា "សហអ្នកនិពន្ធ" នៃកំណាព្យដែលបានអានណាមួយ ដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍។ អារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធដើម្បី "សមស្រប" សមិទ្ធិផលនិងការរកឃើញរបស់គាត់។

ផែនការការងារលើកំណាព្យទំនុកច្រៀង

១.តើអ្នកគិតថាអ្នកនិពន្ធមានអារម្មណ៍បែបណាពេលគាត់សរសេរកំណាព្យនេះ? តើកំណាព្យនេះមានពណ៌អ្វី?
2. តើអ្នកគិតថាអ្វីជាកម្លាំងជំរុញសម្រាប់ការបង្កើតការងារនេះ?
3. តើខ្សែបន្ទាត់ណាខ្លះដែលមើលទៅហាក់ដូចជាអរូបីបំផុត (ដូចជាប្រសិនបើពួកគេមកជីវិតនៅពីមុខអ្នក ក្លាយជារូបភាពជាក់ស្តែង)? តើរូបភាពអ្វីខ្លះ?
4. តើបទចម្រៀងមួយណាដែលមើលទៅមិនធម្មតា ថ្មីអស្ចារ្យបំផុត?
5. ព្យាយាមជ្រើសរើសពាក្យមានន័យដូចមួយចំនួនសម្រាប់ពាក្យដែលហាក់ដូចជាថ្មីសម្រាប់អ្នក ដែលកម្ររកបាននៅក្នុងភាសាទំនើប។
6. រាយការប្រៀបធៀបដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ។ តើតួនាទីរបស់ពួកគេជាអ្វី?
7. តើពាក្យអ្វីប្រើក្នុងន័យធៀប?
៨.តើអ្នកគិតថាអ្នកអាចចាំឃ្លានៃកំណាព្យនេះក្នុងកាលៈទេសៈណាខ្លះ?
9. តើអ្នកចង់ធ្វើឧទាហរណ៍អ្វីសម្រាប់ខគម្ពីរនេះ។
ល។................

"រាត្រីពណ៌សខែក្រហម" Alexander Blok

កំណាព្យយប់ពណ៌សខែក្រហម
អណ្តែតនៅក្នុងពណ៌ខៀវ។
វង្វេងខ្មោច - ស្រស់ស្អាត,
ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Neva ។

ខ្ញុំឃើញហើយសុបិន្ត
ការសម្រេចនៃគំនិតសម្ងាត់។
តើមានអ្វីល្អនៅក្នុងអ្នក?
ព្រះច័ន្ទក្រហម សំឡេងស្ងាត់?..

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ប្លក "រាត្រីស ខែក្រហម..."

3 043 0

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ក្នុងនាមជាកវីនិមិត្តរូប ដោយបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងធំធេងចំពោះទំនាក់ទំនងដែលបណ្តាលឱ្យមាន និងឥទ្ធិពលនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។ ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលស្នាដៃជាច្រើនរបស់កវីត្រូវតែបកស្រាយពីទស្សនៈនៃនិមិត្តសញ្ញាដែលពួកគេមាន។ ជាពិសេស នេះអនុវត្តចំពោះ បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1901។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាវាតាមទស្សនៈកំណាព្យ នោះរូបភាពសន្តិភាពទាំងស្រុងនៃទីក្រុង Petersburg នៅពេលយប់ដែលគ្របដណ្តប់ដោយពន្លឺព្រះច័ន្ទនឹងលេចឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអាន។ នៅរាត្រីបែបនេះ វាជាការល្អជាពិសេសក្នុងការសុបិន្ត និងរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគត ក៏ដូចជាព្យាយាមទស្សន៍ទាយថាតើជោគវាសនាមានអ្វីខ្លះសម្រាប់អ្នក។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានវិចារណញាណដ៏អស្ចារ្យ គាត់ដឹងចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងអស់ដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍រួចហើយ។ ហើយចម្លើយទាំងនេះធ្វើឱ្យគាត់ភ័យស្លន់ស្លោ លាយឡំនឹងភាពភ័យរន្ធត់ ជួរទីមួយនៃកំណាព្យកំណត់សម្លេងសម្រាប់ដុំទាំងមូល។ ពណ៌សនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់កវីជានិមិត្តរូបនៃការស្លាប់ហើយពណ៌ក្រហម - ឈាម។ លើសពីនេះ វាអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការព្យាករណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងមកដល់ នៅពេលដែល "ស" និង "ក្រហម" នឹងក្លាយជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលដ៏ឃោរឃៅដែលនឹងឆក់យកជីវិតមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះឃ្លា "លេចចេញជាពណ៌ខៀវ" អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាសញ្ញានៃការផ្សះផ្សាប៉ុន្តែនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់កវីវា "ស្រស់ស្អាតណាស់" i.e. មិនអាចទៅរួច។ ការបែកបាក់គ្នានៅក្នុងសង្គមនឹងមានជម្រៅជ្រៅ ដែលសូម្បីតែមួយសតវត្សក្រោយមក បន្ទររបស់វានឹងទៅដល់មនុស្សជំនាន់ថ្មី ដែលមិនអាចទទួលយកបានជាមួយនឹងឧត្តមគតិនៃសមភាព និងភាតរភាព។

ផ្នែកទីពីរនៃកំណាព្យគឺឧទ្ទិសដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់កវីអំពីអ្វីដែលការផ្លាស់ប្តូរសង្គមបែបនេះនឹងនាំឱ្យមាន។ វាមិនមែនជារឿងសម្ងាត់ទេដែល Blok បានគាំទ្រគំនិតបដិវត្តន៍តាំងពីដើមដំបូងមក ដោយជឿថារបបរាជានិយមរុស្ស៊ីបានរស់រានមានជីវិតទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សូម្បីតែអ្នកគាំទ្រយ៉ាងខ្នះខ្នែងចំពោះការផ្លាស់ប្តូរសង្គមក៏ដោយ ក៏កវីបានសង្ស័យថាពួកគេនឹងធ្វើល្អជាងគ្រោះថ្នាក់។ ការសង្ស័យរបស់គាត់ត្រូវបានរំសាយចោលបន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កម្មករនៅឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធបានដឹងថាវាជាការមិនប្រាកដប្រជាក្នុងការអនុវត្តបដិវត្តន៍ដោយគ្មានឈាម។ ប៉ុន្តែយូរមុនពេលការយល់ឃើញនៅក្នុងកំណាព្យនេះ កវីបានសួរសំណួរថា "តើល្អកំពុងលាក់ខ្លួននៅក្នុងអ្នកទេ ព្រះច័ន្ទក្រហម សំលេងស្ងាត់?" ឃ្លានេះអាចត្រូវបានគេយល់ឃើញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែរឿងមួយដែលមិនអាចប្រកែកបាន - Blok បានដឹងថាមហន្តរាយដែលហៅថាបដិវត្តន៍គឺជៀសមិនរួច ហើយមិនប្រាកដថាវានឹងនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។

ប្រសិនបើសម្ភារៈនេះមិនមានព័ត៌មានអំពីអ្នកនិពន្ធ ឬប្រភពទេនោះ វាត្រូវបានចម្លងតាមអ៊ីនធឺណិតពីគេហទំព័រផ្សេងទៀត ហើយបង្ហាញនៅក្នុងការប្រមូលសម្រាប់តែព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងករណីនេះ ការខ្វះភាពជាអ្នកនិពន្ធស្នើឱ្យទទួលយកនូវអ្វីដែលបានសរសេរថាគ្រាន់តែជាគំនិតរបស់នរណាម្នាក់ ហើយមិនមែនជាការពិតចុងក្រោយនោះទេ។ មនុស្សសរសេរច្រើនធ្វើខុសច្រើន - នេះគឺជាធម្មជាតិ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ប្រវត្តិរឿងល្ខោន ជាប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ

II. ផែនការនៃការវិភាគអត្ថបទសិល្បៈនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា

ផែនការរឿងវីរបុរស

ផែនការការងារលើកំណាព្យទំនុកច្រៀង

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ប្លក "រាត្រីស ខែក្រហម..."

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង