ពិភពលោកផ្សេងទៀតគឺជាប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាគិតអំពីយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ និងព្រលឹងរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់? តើគាត់អាចសង្កេតមើលមនុស្សរស់នៅបានទេ? សំណួរទាំងនេះ និងសំណួរជាច្រើនមិនអាចរំភើបចិត្តបានទេ។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា មាន​ទ្រឹស្ដី​ខុសៗ​គ្នា​ជា​ច្រើន​អំពី​អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​ចំពោះ​មនុស្ស​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់។ ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីពួកគេ ហើយឆ្លើយសំណួរដែលមនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍

«រូប​កាយ​របស់​អ្នក​នឹង​ស្លាប់ ប៉ុន្តែ​ព្រលឹង​អ្នក​នឹង​នៅ​ជា​រៀង​រហូត»។

ប៊ីស្សព Theophan the Recluse បាននិយាយពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់បងស្រីរបស់គាត់ដែលបានស្លាប់។ គាត់ដូចជាបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ដទៃទៀតដែរ ជឿថាមានតែរូបកាយស្លាប់ ប៉ុន្តែព្រលឹងរស់នៅជារៀងរហូត។ តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ ហើយតើសាសនាពន្យល់វាយ៉ាងដូចម្តេច?

ការបង្រៀនគ្រិស្តអូស្សូដក់អំពីជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់គឺធំពេកហើយ voluminous ដូច្នេះយើងនឹងពិចារណាតែទិដ្ឋភាពមួយចំនួនរបស់វា។ ជាដំបូង ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ និងព្រលឹងរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់ វាចាំបាច់ត្រូវរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលជាគោលបំណងនៃជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដី។ នៅក្នុងសំបុត្រទៅកាន់ ហេព្រើរ របស់សាវកប៉ុល មានការលើកឡើងថា មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែស្លាប់នៅពេលណាមួយ ហើយបន្ទាប់ពីនោះនឹងមានការជំនុំជំរះ។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បាន​ធ្វើ នៅពេល​ទ្រង់​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចុះចាញ់​នឹង​សត្រូវ​របស់​ទ្រង់​រហូតដល់​ស្លាប់ ។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​លាង​ជម្រះ​អំពើ​បាប​របស់​មនុស្ស​មាន​បាប​ជា​ច្រើន ហើយ​បង្ហាញ​ថា មនុស្ស​សុចរិត​ដូច​គាត់​ដែរ ថ្ងៃ​ណា​មួយ​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ជឿថា ប្រសិនបើជីវិតមិនអស់កល្បជានិច្ច នោះវានឹងគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ ពេលនោះមនុស្សពិតជារស់ មិនដឹងថាហេតុអ្វីស្លាប់ឆាប់ ឬយូរជាងនេះទេ ធ្វើអំពើល្អគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រលឹងមនុស្សគឺអមតៈ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបើកទ្វារនៃព្រះរាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងអ្នកជឿ ហើយការស្លាប់គ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃការរៀបចំសម្រាប់ជីវិតថ្មី។

តើអ្វីទៅជាព្រលឹង

ព្រលឹងមនុស្សបន្តរស់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ការលើកឡើងអំពីរឿងនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ (ជំពូកទី 2) ហើយវាស្តាប់ទៅដូចជា៖ «ព្រះបានបង្កើតមនុស្សពីធូលីដី ហើយផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមចូលមុខគាត់។ ឥឡូវ​នេះ មនុស្ស​បាន​ក្លាយ​ជា​ព្រលឹង​រស់​ហើយ»។ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ "ប្រាប់" យើងថាមនុស្សមានពីរផ្នែក។ ប្រសិនបើរូបកាយអាចស្លាប់បាន នោះព្រលឹងរស់ជារៀងរហូត។ នាង​ជា​អង្គភាព​រស់​មួយ​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​គិត ចងចាំ​អារម្មណ៍។ ម្យ៉ាង​ទៀត ព្រលឹង​មនុស្ស​នៅ​តែ​បន្ត​រស់​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់។ នាងយល់ មានអារម្មណ៍ និង - សំខាន់បំផុត - ចងចាំអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

ចក្ខុវិស័យខាងវិញ្ញាណ

ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាព្រលឹងពិតជាមានសមត្ថភាពនៃអារម្មណ៍និងការយល់ដឹងវាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់ដើម្បីរំលឹកករណីនៅពេលដែលរាងកាយមនុស្សបានស្លាប់មួយរយៈប៉ុន្តែព្រលឹងបានឃើញនិងយល់គ្រប់យ៉ាង។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានអាននៅក្នុងប្រភពផ្សេងៗគ្នា ឧទាហរណ៍ K. Ikskul នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "មិនគួរឱ្យជឿសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ប៉ុន្តែឧប្បត្តិហេតុពិត" ពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ជាមួយនឹងមនុស្សម្នាក់ និងព្រលឹងរបស់គាត់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅគឺជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺដោយជំងឺធ្ងន់ធ្ងរនិងបទពិសោធន៍នៃការស្លាប់ព្យាបាល។ ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់ដែលអាចអានបានលើប្រធានបទនេះនៅក្នុងប្រភពផ្សេងៗគឺស្រដៀងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។

អ្នកដែលបានជួបប្រទះការស្លាប់តាមគ្លីនិកកំណត់លក្ខណៈរបស់វាជាមួយនឹងអ័ព្ទស្រោមសំបុត្រពណ៌ស។ ខាងក្រោម​នេះ​អ្នក​អាច​ឃើញ​សាកសព​បុរស​ខ្លួនឯង ដែល​នៅក្បែរ​គាត់​គឺជា​សាច់ញាតិ និង​គ្រូពេទ្យ​។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ព្រលឹងដែលបំបែកចេញពីរាងកាយអាចផ្លាស់ទីក្នុងលំហ និងយល់គ្រប់យ៉ាង។ អ្នកខ្លះប្រកែកថាបន្ទាប់ពីរាងកាយឈប់ផ្តល់សញ្ញាណាមួយនៃជីវិតព្រលឹងបានឆ្លងកាត់ផ្លូវរូងក្រោមដីដ៏វែងមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃពន្លឺពណ៌សភ្លឺ។ បន្ទាប់មកតាមក្បួនមួយសម្រាប់ពេលខ្លះព្រលឹងត្រឡប់ទៅរាងកាយម្តងទៀតហើយបេះដូងចាប់ផ្តើមលោត។ ចុះបើមនុស្សស្លាប់? តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះគាត់? តើព្រលឹងមនុស្សធ្វើអ្វីបន្ទាប់ពីស្លាប់?

ជួបជាមួយមិត្តភក្ដិ

បន្ទាប់ពីព្រលឹងបែកចេញពីរូបកាយ វាអាចមើលឃើញវិញ្ញាណទាំងល្អ និងអាក្រក់។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាជាក្បួននាងត្រូវបានគេទាក់ទាញចំពោះប្រភេទរបស់នាងហើយប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់នាងមានកងកម្លាំងណាមួយមានឥទ្ធិពលលើនាងនោះបន្ទាប់ពីស្លាប់នាងនឹងភ្ជាប់ជាមួយនាង។ រយៈពេលនេះនៅពេលដែលព្រលឹងជ្រើសរើស "ក្រុមហ៊ុន" របស់វាត្រូវបានគេហៅថាតុលាការឯកជន។ ពេល​នោះ​ទើប​ដឹង​ច្បាស់​ថា​តើ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​នេះ​ឥត​ប្រយោជន៍​ឬ​អត់។ ប្រសិនបើគាត់បានបំពេញបទបញ្ញត្តិទាំងអស់ មានចិត្តសប្បុរស និងសប្បុរស នោះច្បាស់ណាស់ ព្រលឹងដូចគ្នានឹងនៅក្បែរគាត់ - សប្បុរស និងបរិសុទ្ធ។ ស្ថានភាពផ្ទុយគ្នាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសង្គមនៃវិញ្ញាណធ្លាក់ចុះ។ ពួកគេកំពុងរង់ចាំការធ្វើទារុណកម្មដ៏អស់កល្ប និងរងទុក្ខនៅក្នុងនរក។

ពីរបីថ្ងៃដំបូង

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថាតើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ជាមួយនឹងព្រលឹងរបស់មនុស្សក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃដំបូងពីព្រោះរយៈពេលនេះគឺសម្រាប់នាងជាពេលវេលានៃសេរីភាពនិងភាពរីករាយ។ វាគឺក្នុងអំឡុងពេលបីថ្ងៃដំបូងដែលព្រលឹងអាចផ្លាស់ទីដោយសេរីនៅជុំវិញផែនដី។ តាមក្បួនមួយនាងនៅពេលនេះនៅជិតជនជាតិដើមរបស់នាង។ នាង​ថែមទាំង​ព្យាយាម​និយាយ​ជាមួយ​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​វា​ប្រែជា​ពិបាក ព្រោះ​មនុស្ស​មិន​អាច​មើល​ឃើញ និង​ស្តាប់​វិញ្ញាណ​បាន​។ ក្នុងករណីដ៏កម្រ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងមនុស្សស្លាប់មានភាពរឹងមាំ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានមិត្តរួមព្រលឹងនៅក្បែរនោះ ប៉ុន្តែមិនអាចពន្យល់បានឡើយ។ ដោយហេតុផលនេះ ការបញ្ចុះសពរបស់គ្រិស្តបរិស័ទធ្វើឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដ 3 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជារយៈពេលនេះដែលព្រលឹងត្រូវការដើម្បីដឹងថាវាឥឡូវនេះ។ វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់នាង នាងប្រហែលជាមិនមានពេលនិយាយលា ឬនិយាយអ្វីជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ មនុស្សម្នាក់មិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការស្លាប់ទេ ហើយគាត់ត្រូវការរយៈពេលបីថ្ងៃនេះ ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ហើយនិយាយលា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នីមួយៗ។ ជាឧទាហរណ៍ K. Ikskul បានចាប់ផ្តើមដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃដំបូង ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់បានប្រាប់គាត់ដូច្នេះ។ ភាគច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធ និងទុក្ករបុគ្គលបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ការស្លាប់ ហើយដើម្បីទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀត វាត្រូវចំណាយពេលត្រឹមតែពីរបីម៉ោងប៉ុណ្ណោះ ព្រោះនេះជាគោលដៅចម្បងរបស់ពួកគេ។ ករណីនីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុង ហើយព័ត៌មានបានមកពីមនុស្សទាំងនោះដែលមានបទពិសោធន៍ "បទពិសោធន៍ក្រោយការស្លាប់" លើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីការស្លាប់តាមគ្លីនិកទេនោះ អ្វីៗអាចខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅទីនេះ។ ភ័ស្តុតាងដែលថាក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃដំបូងព្រលឹងរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីក៏ជាការពិតដែលថាវាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិរបស់អ្នកស្លាប់មានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់ពួកគេនៅក្បែរនោះ។

ដំណាក់កាលបន្ទាប់

ដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់គឺពិបាក និងគ្រោះថ្នាក់ណាស់។ នៅថ្ងៃទីបីឬទីបួនការសាកល្បងកំពុងរង់ចាំព្រលឹង - ទុក្ខលំបាក។ មានប្រហែលម្ភៃនាក់ ហើយពួកគេទាំងអស់ត្រូវតែយកឈ្នះ ដើម្បីព្រលឹងអាចបន្តដំណើររបស់វា។ Ordeals គឺជាហ្វូងមនុស្សទាំងមូលនៃវិញ្ញាណអាក្រក់។ ពួកគេបិទផ្លូវ ហើយចោទប្រកាន់នាងពីអំពើបាប។ ព្រះគម្ពីរក៏និយាយអំពីការសាកល្បងទាំងនេះដែរ។ មាតារបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងជាទីគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ម៉ារី ដោយបានដឹងពីការសុគតដែលជិតមកដល់ពីមហាទេវតាកាព្រីយ៉ែល បានសុំកូនប្រុសរបស់នាងឱ្យរំដោះនាងពីអារក្ស និងទុក្ខវេទនា។ ដើម្បី​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណើ​របស់​នាង ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ថា ក្រោយ​ពី​សុគត ទ្រង់​នឹង​ដឹក​ដៃ​នាង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ ហើយដូច្នេះវាបានកើតឡើង។ សកម្មភាពនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើរូបតំណាង "ការសន្មត់នៃវឺដ្យីន Virgin" ។ នៅថ្ងៃទីបី វាជាទម្លាប់ក្នុងការអធិស្ឋានដោយក្លៀវក្លាសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ ដូច្នេះអ្នកអាចជួយនាងឱ្យឆ្លងកាត់ការសាកល្បងទាំងអស់។

តើមានអ្វីកើតឡើងមួយខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់

បន្ទាប់ពីព្រលឹងបានឆ្លងកាត់ទុក្ខលំបាកហើយ វាបានថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយបន្តដំណើរម្តងទៀត។ ពេលនេះ ឋាននរក និងឋានសួគ៌កំពុងរង់ចាំនាង។ នាងមើលពីរបៀបដែលមនុស្សមានបាបរងទុក្ខ និងរបៀបដែលមនុស្សសុចរិតអរសប្បាយ ប៉ុន្តែនាងមិនទាន់មានកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ នៅថ្ងៃទី 40 ព្រលឹងត្រូវបានចាត់តាំងជាកន្លែងដែលដូចជាអ្នកដទៃទៀតដែរវានឹងរង់ចាំតុលាការកំពូល។ វាក៏មានភស្តុតាងផងដែរដែលថាមានតែរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំបួនប៉ុណ្ណោះដែលព្រលឹងបានឃើញឋានសួគ៌ហើយសង្កេតមើលព្រលឹងសុចរិតដែលរស់នៅក្នុងសុភមង្គលនិងអំណរ។ នៅសល់នៃពេលវេលា (ប្រហែលមួយខែ) នាងត្រូវមើលទារុណកម្មរបស់មនុស្សមានបាបនៅក្នុងនរក។ នៅពេលនេះ ព្រលឹងយំសោក និងរង់ចាំជោគវាសនារបស់ខ្លួនដោយស្លូតបូត។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​សែសិប ព្រលឹង​ត្រូវ​បាន​កំណត់​កន្លែង​មួយ​ដែល​នឹង​រង់ចាំ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​មនុស្ស​ស្លាប់​ទាំង​អស់។

អ្នកណាទៅកន្លែងណា

ជាការពិតណាស់ មានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលមានវត្តមាន ហើយដឹងច្បាស់ថាព្រលឹងទៅណាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស។ មនុស្សមានបាបទៅឋាននរក ហើយចំណាយពេលនៅទីនោះ ដើម្បីទន្ទឹងរង់ចាំការធ្វើទារុណកម្មកាន់តែខ្លាំងដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីតុលាការកំពូល។ ជួនកាលព្រលឹងបែបនេះអាចចូលមកក្នុងសុបិនដល់មិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិដោយសុំជំនួយ។ អ្នក​អាច​ជួយ​ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​ព្រលឹង​ដែល​មាន​បាប ហើយ​សុំ​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​សម្រាប់​ការ​អភ័យទោស​ពី​អំពើ​បាប​របស់​នាង។ មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលការអធិស្ឋានដ៏ស្មោះស្ម័គ្រសម្រាប់មនុស្សស្លាប់ពិតជាបានជួយគាត់ផ្លាស់ទីទៅកាន់ពិភពលោកដ៏ល្អប្រសើរមួយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សទី៣ ទុក្ករបុគ្គល Perpetua បានឃើញថាជោគវាសនារបស់ប្អូនប្រុសរបស់នាងគឺដូចជាអាងស្តុកទឹកដែលពោរពេញដោយទឹកដែលខ្ពស់ពេកសម្រាប់គាត់មិនអាចទៅដល់បាន។ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ នាងបានអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងរបស់គាត់ ហើយយូរ ៗ ទៅនាងបានឃើញពីរបៀបដែលគាត់ប៉ះស្រះហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅកន្លែងភ្លឺស្អាត។ ពីខាងលើវាច្បាស់ថាបងប្រុសត្រូវបានលើកលែងទោសហើយត្រូវបានបញ្ជូនពីឋាននរកទៅស្ថានសួគ៌។ មនុស្សសុចរិត ដោយសារពួកគេរស់នៅដោយឥតប្រយោជន៍ ចូរទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃជំនុំជំរះ។

ការបង្រៀនរបស់ Pythagoras

ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុនមក មានទ្រឹស្តី និងទេវកថាជាច្រើនទាក់ទងនឹងជីវិតក្រោយជីវិត។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបព្វជិតបានសិក្សាសំណួរ៖ របៀបស្វែងរកកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់បានទៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ស្វែងរកចម្លើយ ជជែកវែកញែក ស្វែងរកការពិត និងភស្តុតាង។ ទ្រឹស្ដីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីទាំងនេះគឺការបង្រៀនរបស់ Pythagoras លើការផ្លាស់ប្តូរនៃព្រលឹង ដែលហៅថាការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ទស្សនៈដូចគ្នានេះ ធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញដូចជា ផ្លាតូ និងសូក្រាត។ ព័ត៌មានជាច្រើនអំពីការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងចរន្តអាថ៌កំបាំងដូចជា Kabbalah ។ ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាព្រលឹងមានគោលដៅជាក់លាក់មួយ ឬមេរៀនដែលវាត្រូវតែឆ្លងកាត់ និងរៀន។ ប្រសិនបើក្នុងដំណើរជីវិត បុគ្គលដែលព្រលឹងនេះរស់នៅមិនស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការនេះទេ វាបានកើតជាថ្មី។

តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះរាងកាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់? វាស្លាប់ហើយវាមិនអាចរស់ឡើងវិញបានទេ ប៉ុន្តែព្រលឹងកំពុងស្វែងរកជីវិតថ្មី។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនេះ វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលថា តាមក្បួនមួយ មនុស្សទាំងអស់ដែលមានទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារគឺមិនមានទំនាក់ទំនងអ្វីទាំងអស់ដោយចៃដន្យនោះទេ។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀត ព្រលឹងដូចគ្នាតែងតែស្វែងរកគ្នាទៅវិញទៅមក និងស្វែងរក។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងជីវិតអតីតកាល ម្តាយរបស់អ្នកអាចជាកូនស្រីរបស់អ្នក ឬសូម្បីតែប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នក។ ដោយសារព្រលឹងមិនមានភេទ វាអាចជាស្រី ឬបុរស អាស្រ័យលើរាងកាយដែលវាចូល។

មានមតិមួយថា មិត្តភ័ក្តិ និងមិត្តរួមព្រលឹងរបស់យើង ក៏ជាវិញ្ញាណដែលទាក់ទងជាមួយយើងយ៉ាងគគ្រឹកគគ្រេងផងដែរ។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាមួយទៀត៖ ជាឧទាហរណ៍ កូនប្រុស និងឪពុកមានជម្លោះឥតឈប់ឈរ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់ចុះចាញ់ឡើយ រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ សាច់ញាតិពីរនាក់ឈ្លោះគ្នាយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ភាគច្រើនទំនងជានៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់ ជោគវាសនានឹងនាំព្រលឹងទាំងនេះមកជួបជុំគ្នាម្តងទៀត ជាបងប្អូនបង្កើត ឬជាប្តីប្រពន្ធ។ វានឹងបន្តរហូតដល់ពួកគេទាំងពីររកឃើញការសម្របសម្រួល។

ទីលាន Pythagoras

អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តី Pythagorean ភាគច្រើនមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះរូបកាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែតើព្រលឹងរបស់ពួកគេរស់នៅក្នុងជីវិតបែបណា ហើយតើពួកគេជានរណានៅក្នុងជីវិតអតីតកាល។ ដើម្បីស្វែងរកការពិតទាំងនេះ ការ៉េនៃ Pythagoras ត្រូវបានគូរឡើង។ ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីវាជាមួយនឹងឧទាហរណ៍មួយ។ ឧបមាថាអ្នកកើតនៅថ្ងៃទី ០៣ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៩១។ វាចាំបាច់ក្នុងការសរសេរលេខដែលទទួលបានក្នុងបន្ទាត់មួយហើយអនុវត្តឧបាយកលមួយចំនួនជាមួយពួកគេ។

1. វាចាំបាច់ក្នុងការបន្ថែមលេខទាំងអស់ហើយទទួលបានលេខសំខាន់: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - នេះនឹងជាលេខដំបូង។
2. បន្ទាប់អ្នកត្រូវបន្ថែមលទ្ធផលមុន: 2 + 6 = 8. នេះនឹងជាលេខទីពីរ។
3. ដើម្បីទទួលបានលេខទី 3 ចាប់ពីលេខដំបូង វាចាំបាច់ត្រូវដកលេខខ្ទង់ទី 1 នៃថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត (ក្នុងករណីរបស់យើង 03 យើងមិនយកសូន្យទេ យើងដកលេខបីគុណនឹង 2): 26 - 3 x ២=២០.
4. លេខចុងក្រោយត្រូវបានទទួលដោយការបន្ថែមខ្ទង់នៃលេខធ្វើការទីបី: 2 + 0 = 2 ។

ឥឡូវសរសេរថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត និងលទ្ធផលដែលទទួលបាន៖

ដើម្បីរកមើលថាតើព្រលឹងមួយណារស់នៅក្នុងនោះ ចាំបាច់ត្រូវរាប់លេខទាំងអស់ លើកលែងតែលេខសូន្យ។ ក្នុងករណីរបស់យើងព្រលឹងមនុស្សកើតនៅថ្ងៃទី 3 ខែធ្នូឆ្នាំ 1991 រស់នៅលើការចាប់កំណើតទី 12 ។ ដោយការតែងការ៉េនៃ Pythagoras ពីលេខទាំងនេះ អ្នកអាចស្វែងយល់ថាតើវាមានលក្ខណៈអ្វីខ្លះ។

ការពិតមួយចំនួន

ជាការពិតណាស់មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរ: តើមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ទេ? សាសនាពិភពលោកទាំងអស់កំពុងព្យាយាមផ្តល់ចម្លើយចំពោះវា ប៉ុន្តែនៅតែមិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅក្នុងប្រភពមួយចំនួន អ្នកអាចរកឃើញការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះ។ ជាការពិតណាស់ វាមិនអាចនិយាយបានថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោមគឺជា dogma ។ នេះគ្រាន់តែជាគំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនលើប្រធានបទនេះ។

តើអ្វីទៅជាការស្លាប់

វាពិបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរថាតើមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ដោយមិនស្វែងរកសញ្ញាសំខាន់នៃដំណើរការនេះ។ នៅក្នុងវេជ្ជសាស្ត្រ គំនិតនេះត្រូវបានយល់ថាជាការបញ្ឈប់ការដកដង្ហើម និងចង្វាក់បេះដូង។ ប៉ុន្តែយើងមិនគួរភ្លេចថាទាំងនេះគឺជាសញ្ញានៃការស្លាប់នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មានភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថា សាកសពរបស់ព្រះសង្ឃ-បូជាចារ្យ នៅតែបន្តបង្ហាញសញ្ញានៃជីវិត៖ ជាលិកាទន់ត្រូវបានសង្កត់ សន្លាក់ត្រូវបត់ ហើយមានក្លិនក្រអូបចេញពីវា។ នៅក្នុងសាកសពសាកសពខ្លះ ក្រចក និងសក់ថែមទាំងលូតលាស់ ដែលប្រហែលជាបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាដំណើរការជីវសាស្រ្តមួយចំនួនកើតឡើងនៅក្នុងរាងកាយដែលបានស្លាប់។

ហើយ​តើ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​ការ​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​សាមញ្ញ? ជាការពិតណាស់រាងកាយនឹងរលាយ។

ទីបំផុត

អាស្រ័យដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ យើងអាចនិយាយបានថា រូបកាយគ្រាន់តែជាសំបកមួយរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ បន្ថែមពីលើវាក៏មានព្រលឹងផងដែរ - សារធាតុដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ សាសនាពិភពលោកស្ទើរតែទាំងអស់យល់ស្របថា បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ ព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់នៅតែរស់ មាននរណាម្នាក់ជឿថាវាបានកើតក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត ហើយនរណាម្នាក់ដែលវារស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ប៉ុន្តែតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត វានៅតែបន្តមាន។ . គ្រប់គំនិត អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ គឺជាផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដែលរស់នៅ ទោះជាស្លាប់ខាងរាងកាយក៏ដោយ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​អាច​ចាត់​ទុក​ថា ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​មាន ប៉ុន្តែ​វា​លែង​ទាក់​ទង​នឹង​រូប​កាយ​ទៀត​ហើយ។

ខែទីបីបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ឬបន្ទាប់ពីការលែងលះគឺជាពេលវេលាដ៏លំបាកបំផុត។ ភាពតក់ស្លុត និងស្ពឹកស្រពន់បានកន្លងផុតទៅ ការបាត់បង់បានធ្លាក់ចុះជាមួយនឹងទម្ងន់របស់វា។

មកដល់ពេលនេះ អ្នកមិនអាចបដិសេធការបាត់បង់បានទេ៖ ប្រសិនបើប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកបានស្លាប់ អ្នកបានបំពេញឯកសារធានារ៉ាប់រង សន្តិសុខសង្គម បានទទួលសំបុត្រមរណភាព។ អស់រយៈពេល 90 ថ្ងៃអ្នកបានដេកលក់ហើយញ៉ាំតែម្នាក់ឯង។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានលែងលះ អតីតស្វាមីរបស់អ្នកប្រហែលជាបានរកឃើញការអាណិតអាសូរថ្មីមួយហើយ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកនឹងសម្របខ្លួនទៅនឹងរឿងនេះ ប៉ុន្តែខែទី 3 នឹងនៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកជាភាពតានតឹងបំផុត។

Laura មានអាយុ 35 ឆ្នាំនៅពេលដែលម្តាយរបស់នាងបានស្លាប់ដោយមិននឹកស្មានដល់។ ពួកគេរស់នៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា - ឡូរ៉ាបានផ្លាស់ទីលំនៅបន្ទាប់ពីរៀបការ ប៉ុន្តែស្ត្រីទាំងពីរនាក់បានហៅគ្នាទៅវិញទៅមករៀងរាល់សប្តាហ៍ ហើយចែករំលែកព័ត៌មានដោយក្តីរីករាយ។

90 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្តាយនាង Laura បានមករកខ្ញុំដោយសារតែនាងធ្វើអត្តឃាត។ នាងដឹងច្បាស់ថានៅយប់នោះ ម្តាយរបស់នាងបានមករកនាង ត្អូញត្អែរពីភាពឯកោ ហើយបានសុំ Laura នៅជាមួយនាង។

ពេលថ្ងៃ Laura ដឹងថាការចង់ធ្វើអត្តឃាតរបស់នាងមិនសមហេតុផលទេ ប៉ុន្តែនៅពេលយប់ អារម្មណ៍នេះគឺខ្លាំងមែនទែន។

ខ្ញុំ​បាន​ពន្យល់​នាង​ថា​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​សម្រាប់​ខែ​ទី​បី​នៃ​ការ​សោកសៅ​ជា​សះស្បើយ។ យើង​បាន​កំណត់​ពេល​ការ​ពិគ្រោះ​យោបល់​ជា​បន្តបន្ទាប់ ហើយ​បាន​យល់​ស្រប​ថា បើ​យប់​ហាក់​ដូច​ជា​ពិបាក​ពេក នាង​នឹង​ទូរស័ព្ទ។

បន្ទាប់​ពី​ការ​សម្ភាស​ជា​ច្រើន ខ្ញុំ​បាន​ស្នើ​ទៅ Laura ថា​នាង​សរសេរ​សំបុត្រ​លា​ទៅ​ម្ដាយ​របស់​នាង។ នាង​ត្រូវ​ប្រាប់​ម្តាយ​នាង​ថា​នាង​ស្រឡាញ់​នាង​ប៉ុណ្ណា រីករាយ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ដែល​នាង​បាន​ចំណាយ​ជាមួយ​គ្នា និង​លក្ខណៈ​នៃ​ទំនាក់ទំនង​របស់​ពួក​គេ​។ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ នាង​ត្រូវ​តែ​ឲ្យ​នាង​ទៅ។ ឡូរ៉ាត្រូវតែនិយាយលា ហើយបន្តរស់នៅជាមួយស្វាមី និងគ្រួសាររបស់នាង។ នាង​នឹង​នឹក​ម្តាយ​នាង​យ៉ាង​ខ្លាំង នាង​នឹង​មិន​ភ្លេច​នាង​ឡើយ ។ នាង​នឹង​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ម្ដាយ​ដោយ​ការ​រស់​នៅ​ពេញ​មួយ​ជីវិត។

បន្ទាប់ពីសរសេរសំបុត្រនេះ Laura នឹងត្រូវអានវាឱ្យខ្លាំងៗជារៀងរាល់ថ្ងៃ រហូតដល់នាងអាចអានដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ។ បន្ទាប់​មក នាង​នឹង​យក​វា​មក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អាន​ម្ដង​ទៀត។

ឡូរ៉ា​បាន​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​កិច្ចការ​ដ៏លំបាក​មួយ ហើយ​អរគុណ​ចំពោះ​កិច្ចការ​នេះ ដែល​នាង​បាន​បំបាត់​គំនិត​បំផ្លាញ​ខ្លួនឯង។ នាងបានដឹងពីការពិតនៃទុក្ខសោករបស់នាង រៀនអ្វីដែលត្រូវរំពឹងពីខ្លួននាង និងបន្តជីវិតរបស់នាង។

សម្គាល់នៅលើប្រតិទិនរបស់អ្នកបីខែបន្ទាប់ពីការបាត់បង់។ នៅពេលអ្នកសម្គាល់ឃើញមានប្រតិកម្មនៅក្នុងខ្លួនអ្នកដែលអ្នកមិននឹកស្មានដល់ សូមពិនិត្យមើលប្រតិទិនរបស់អ្នក ហើយអ្នកអាចនិយាយថា "អូ វាមានរយៈពេលបីខែហើយចាប់តាំងពីវាបានកើតឡើង អ្វីមួយដូចដែលនឹងត្រូវបានរំពឹងទុក" ។ ជំនួសឱ្យការភ័យស្លន់ស្លោអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍នៃការបើក។

ប្រសិនបើ​អ្នក​មិន​ទាន់​បាន​ចូលរួម​ជាមួយ​ក្រុម​គាំទ្រ​នៅ​ខែ​ទី​បី​ទេ សូម​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ឥឡូវ​នេះ។

នៅពេលនោះ ការនិយាយទៅកាន់ទីប្រឹក្សាដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ឬបូជាចារ្យគឺមានប្រយោជន៍ជាងដំបូន្មានរបស់មិត្តភក្តិដែលគ្មានបទពិសោធន៍។

បើគ្មានការបំផ្លើសទេ យើងអាចនិយាយបានថា មនុស្សគ្រប់រូបចាប់ពីអាយុជាក់លាក់ណាមួយគិតអំពីសេចក្តីស្លាប់ ហើយសួរខ្លួនឯងថាៈ ពេលមនុស្សស្លាប់ តើមានអ្វីកើតឡើង…

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ចំពោះមនុស្សម្នាក់

ហើយជាទូទៅតើមានអ្វីកើតឡើង? វាពិបាកណាស់ក្នុងការសួរសំណួរបែបនេះ ព្រោះការស្លាប់គឺជាព្រឹត្តិការណ៍តែមួយគត់ដែលមិនអាចជៀសបាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ មានរឿងជាច្រើនអាចឬមិនកើតឡើងចំពោះយើងក្នុងជីវិតរបស់យើង ប៉ុន្តែការស្លាប់គឺជារឿងដែលនឹងកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប។

ទន្ទឹមនឹងនេះ គំនិតដែលថាសេចក្តីស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់ ហើយជារៀងរហូតហាក់ដូចជាគួរឱ្យភ័យខ្លាច និងគ្មានហេតុផល ដែលវាធ្វើឱ្យបាត់បង់ជីវិតនៃអត្ថន័យណាមួយ។ មិននិយាយពីការពិតដែលថាការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់របស់ខ្លួនឯងនិងការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់អាចបំពុលជីវិតដែលគ្មានពពកច្រើនបំផុត។

ប្រហែលជាមួយផ្នែកដោយសារហេតុផលនេះ នៅទូទាំងអត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិ ចម្លើយចំពោះសំណួរ: "នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះគាត់?" បានស្វែងរកអាថ៌កំបាំង អ្នកប្រាជ្ញ ទស្សនវិទូ និងអ្នកតំណាងនៃចលនាសាសនាផ្សេងៗ។

ហើយខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា មានចម្លើយជាច្រើនចំពោះសំណួរនេះ ដោយសារមានសាសនា និងប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណ និងអាថ៌កំបាំងផ្សេងៗ។

ហើយសព្វថ្ងៃនេះព័ត៌មានអំពីជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់អាចត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនានិងអាថ៌កំបាំងប៉ុណ្ណោះទេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តវិទ្យា និងវេជ្ជសាស្ត្រ ជាពិសេសចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 បានធ្វើឱ្យវាអាចប្រមូលបាននូវសក្ខីកម្មដែលបានកត់ត្រា និងចុះបញ្ជីយ៉ាងច្រើនពីមនុស្សដែលបានជួបប្រទះការស្លាប់ដោយគ្លីនិក ឬសន្លប់។

ចំនួនមនុស្សដែលបានឆ្លងកាត់ការបំបែកខ្លួនចេញពីរូបកាយ ហើយបានធ្វើដំណើរទៅកាន់អ្វីដែលគេហៅថាជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ឬពិភពដ៏ល្វឹងល្វើយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានច្រើនណាស់ ដែលវាបានក្លាយជាការពិតដែលពិបាកនឹងអើពើ។

សៀវភៅ​ត្រូវ​បាន​គេ​សរសេរ និង​ជា​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឡើង​លើ​ប្រធាន​បទ។ ស្នាដៃល្បីៗមួយចំនួនដែលបានក្លាយជាសៀវភៅលក់ដាច់បំផុត និងត្រូវបានបកប្រែជាភាសាជាច្រើនគឺ Raymond Moody's Afterlife និង Michael Newton's Journey of the Soul trilogy ។

លោក Raymond Moody បានធ្វើការជាគ្រូពេទ្យវិកលចរិត ហើយក្នុងរយៈពេលដ៏យូរនៃការអនុវត្តផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត គាត់បានជួបអ្នកជំងឺជាច្រើនដែលមាន NDEs ហើយបានពណ៌នាពួកគេតាមរបៀបស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលសូម្បីតែក្នុងនាមជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏គាត់ទទួលស្គាល់ថា នេះមិនអាចពន្យល់បានយ៉ាងសាមញ្ញនោះទេ។ ដោយចៃដន្យឬចៃដន្យ។

Michael Newton, Ph.D. and hypnotherapist, ក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តរបស់គាត់បានគ្រប់គ្រងការប្រមូលករណីជាច្រើនពាន់ករណីដែលអ្នកជំងឺរបស់គាត់មិនត្រឹមតែចងចាំពីអតីតកាលរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានរំលឹកយ៉ាងលម្អិតអំពីកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់និងដំណើរនៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ រាងកាយ។

មកដល់បច្ចុប្បន្ន សៀវភៅរបស់លោក Michael Newton ប្រហែលជាមានចំនួនធំបំផុត និងលម្អិតបំផុតនៃបទពិសោធន៍ក្រោយការស្លាប់ និងជីវិតនៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ។

សរុបមក យើងអាចនិយាយបានថា មានទ្រឹស្តី និងរឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ។ ពេលខ្លះ ទ្រឹស្ដីទាំងនេះគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គឺផ្អែកលើមូលដ្ឋានដូចគ្នា៖

ទីមួយ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែជារូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ក្រៅពីសម្បុររូបកាយក៏មានព្រលឹងអមតៈ ឬមនសិការផងដែរ។

ទីពីរ គ្មាន​អ្វី​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ជីវសាស្ត្រ​ទេ ការ​ស្លាប់​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ទ្វារ​ទៅ​កាន់​ជីវិត​មួយ​ផ្សេង​ទៀត។

តើព្រលឹងទៅណា មានអ្វីកើតឡើងចំពោះរូបកាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់

នៅក្នុងវប្បធម៌និងប្រពៃណីជាច្រើនសារៈសំខាន់នៃ 3, 9 និង 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់រាងកាយត្រូវបានកត់សម្គាល់។ មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ក្នុង​វប្បធម៌​របស់​យើង​វា​ជា​ទំនៀម​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​រំលឹក​ដល់​អ្នក​ស្លាប់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៩ និង ៤០។

វាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់ វាជាការប្រសើរជាងមិនត្រូវបញ្ចុះ ឬបូជាសពនោះទេ ព្រោះក្នុងអំឡុងពេលនេះទំនាក់ទំនងរវាងព្រលឹង និងរូបកាយនៅតែរឹងមាំ ហើយការបញ្ចុះ ឬសូម្បីតែរំកិលផេះទៅឆ្ងាយអាចបំបែកទំនាក់ទំនងនេះបាន។ ហើយដូច្នេះរំខានដល់ការបំបែកធម្មជាតិនៃព្រលឹងជាមួយនឹងរូបកាយ។

យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់របស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ក្នុងករណីភាគច្រើន ព្រលឹងអាចនឹងមិនដឹងពីការពិតនៃការស្លាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ ហើយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដូចក្នុងជីវិត។

ប្រសិនបើអ្នកបានទស្សនារឿង "The Sixth Sense" នោះពិតជាអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះវីរបុរសរបស់ Bruce Willis យោងទៅតាមគ្រោងនៃខ្សែភាពយន្តនេះ។ គាត់មិនដឹងថាគាត់បានស្លាប់មួយរយៈហើយព្រលឹងរបស់គាត់បន្តរស់នៅផ្ទះនិងទៅលេងកន្លែងដែលធ្លាប់ស្គាល់។

ដូច្នេះក្នុងរយៈពេល 3 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់ព្រលឹងនៅតែជិតស្និទ្ធជាមួយសាច់ញាតិហើយជារឿយៗសូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះដែលអ្នកស្លាប់រស់នៅ។

ក្នុងរយៈពេល 9 ថ្ងៃព្រលឹងឬការយល់ដឹងដែលបានទទួលយកការពិតនៃការស្លាប់ជាក្បួនបានបញ្ចប់ប្រសិនបើចាំបាច់កិច្ចការពិភពលោកនិយាយលាដល់សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិហើយរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ពិភពខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត។

ប៉ុន្តែ​តើ​ព្រលឹង​ឃើញ​យ៉ាង​ណា តើ​វា​ជួប​នរណា​ក្រោយ​ពេល​ចប់?

យោងតាមកំណត់ត្រាភាគច្រើននៃមនុស្សដែលបានរួចផុតពីសន្លប់ឬការស្លាប់តាមគ្លីនិក មានការប្រជុំជាមួយសាច់ញាតិ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ដែលបានស្លាប់មុននេះ។ ព្រលឹងជួបប្រទះនូវភាពភ្លឺស្វាង និងសន្តិភាពដែលមិនគួរឱ្យជឿ ដែលមិនមានក្នុងអំឡុងពេលជីវិតនៅក្នុងរូបកាយ។ ពិភពលោកតាមរយៈភ្នែកនៃព្រលឹងគឺពោរពេញទៅដោយពន្លឺ។

ព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយបានឃើញនិងជួបប្រទះនូវអ្វីដែលមនុស្សជឿនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

បុគ្គលគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចមើលឃើញទេវតា ឬវឺដ្យីន Virgin Mary ដែលជាមូស្លីមអាចមើលឃើញព្យាការី Muhammad ។ ពុទ្ធសាសនិក​ទំនង​ជា​បាន​ជួប​ព្រះពុទ្ធ ឬ Avalokiteshvara ។ អ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះនឹងមិនជួបទេវតា និងព្យាការីណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែគាត់ក៏នឹងឃើញមនុស្សជាទីស្រលាញ់ដែលបានស្លាប់ហើយ ដែលនឹងក្លាយជាអ្នកនាំផ្លូវរបស់គាត់ទៅកាន់វិមាត្រខាងវិញ្ញាណ។

ទាក់ទងនឹងជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ យើងអាចពឹងផ្អែកលើទស្សនៈនៃប្រពៃណីសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ ឬការពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍របស់មនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ ឬចងចាំពីជីវិតពីមុនរបស់ពួកគេ និងបទពិសោធន៍ក្រោយការស្លាប់។

ម៉្យាងវិញទៀត ការពិពណ៌នាទាំងនេះមានភាពចម្រុះដូចជាជីវិត។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់សុទ្ធតែមានពេលធម្មតា។ បទពិសោធន៍ដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយជំនឿ ស្ថានភាពចិត្ត និងទង្វើរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

ហើយវាជាការលំបាកក្នុងការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងការពិតដែលថាសកម្មភាពរបស់យើងពេញមួយជីវិតក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយទស្សនៈពិភពលោក ជំនឿ និងជំនឿរបស់យើង។ ហើយនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណ ដោយគ្មានច្បាប់ខាងរូបកាយ បំណងប្រាថ្នា និងការភ័យខ្លាចនៃព្រលឹងត្រូវបានដឹងភ្លាមៗ។

ប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតនៅក្នុងរូបកាយសម្ភារៈ គំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងអាចត្រូវបានលាក់ពីអ្នកដ៏ទៃ នោះនៅលើយន្តហោះខាងវិញ្ញាណ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងច្បាស់លាស់។

ប៉ុន្តែទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រពៃណីភាគច្រើនគេជឿថា មុនពេលផុតកំណត់នៃ 40 ថ្ងៃ ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់គឺស្ថិតនៅក្នុងលំហរស្តើង ដែលជាកន្លែងដែលវាវិភាគ និងសង្ខេបជីវិតរស់នៅ ប៉ុន្តែនៅតែអាចទទួលបានអត្ថិភាពនៅលើផែនដី។

ជាញឹកញាប់សាច់ញាតិឃើញអ្នកស្លាប់នៅក្នុងសុបិនរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ បន្ទាប់ពី 40 ថ្ងៃព្រលឹង, ជាក្បួន, ចាកចេញពីពិភពលោកនៅលើផែនដី។

បុរសមានអារម្មណ៍ថាការស្លាប់របស់គាត់។

ប្រសិនបើអ្នកបាត់បង់មនុស្សជិតស្និទ្ធ នោះប្រហែលជាអ្នកដឹងថា ជាញឹកញាប់នៅមុនថ្ងៃនៃការស្លាប់ ឬការចាប់ផ្តើមនៃជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍វិចារណញាណថាពេលវេលានៃជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចប់។

ការគិតមមៃអំពីទីបញ្ចប់ ឬគ្រាន់តែជាការគិតទុកជាមុនអំពីបញ្ហាអាចកើតឡើងជាញឹកញាប់។

រាងកាយមានអារម្មណ៍ថាខិតជិតនៃការស្លាប់របស់វាហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអារម្មណ៍និងគំនិត។ សុបិន្តដែលត្រូវបានបកស្រាយដោយមនុស្សម្នាក់ថាជា harbinger នៃការស្លាប់ដែលជិតមកដល់។

វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើភាពរសើបរបស់មនុស្សម្នាក់ និងថាតើគាត់អាចស្តាប់ព្រលឹងរបស់គាត់បានល្អប៉ុណ្ណា។

ដូច្នេះ ចិត្តវិទូ ឬពួកបរិសុទ្ធ ស្ទើរតែតែងតែមិនគ្រាន់តែដឹងអំពីវិធីនៃការស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអាចដឹងពីកាលបរិច្ឆេទ និងកាលៈទេសៈនៃទីបញ្ចប់។

តើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាមុនពេលស្លាប់?

តើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាមុនពេលស្លាប់ត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពដែលគាត់ចាកចេញពីជីវិតនេះ?

បុគ្គល​ដែល​ជីវិត​ពោរពេញ​ដោយ​សុភមង្គល ឬ​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​ជ្រៅជ្រះ អាច​ចាកចេញ​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់ ដោយ​មាន​ការ​ដឹងគុណ និង​ទទួល​យក​នូវ​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង។ មនុស្សម្នាក់ដែលស្លាប់ដោយសារជំងឺធ្ងន់ធ្ងរអាចចាត់ទុកការស្លាប់ថាជាការដោះលែងពីការឈឺចាប់ខាងរាងកាយ និងជាឱកាសដើម្បីចាកចេញពីរាងកាយដែលខ្សោយ។

ក្នុងករណីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរដែលមិននឹកស្មានដល់ដែលបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់នៅវ័យក្មេងនោះអាចមានភាពជូរចត់ការសោកស្តាយនិងការបដិសេធចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។

បទពិសោធន៍នៅមុនថ្ងៃស្លាប់គឺមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ហើយកម្រមានមនុស្សពីរនាក់ដែលមានបទពិសោធន៍ដូចគ្នា។

រឿងមួយគឺប្រាកដណាស់ថាអារម្មណ៍របស់មនុស្សមុនពេលឆ្លងកាត់គឺអាស្រ័យយ៉ាងខ្លាំងទៅលើជីវិតរបស់គាត់ថាតើគាត់ចង់បានប៉ុណ្ណាដើម្បីដឹងថាតើមានសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីរីករាយប៉ុន្មាននៅក្នុងជីវិតហើយជាការពិតណាស់នៅលើកាលៈទេសៈ។ ការស្លាប់ខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែយោងទៅតាមការសង្កេតខាងវេជ្ជសាស្ត្រជាច្រើន ប្រសិនបើការស្លាប់មិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំងបន្តិចម្តងៗ ថាមពលចេញពីរាងកាយ ការទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោករាងកាយកាន់តែស្តើង ការយល់ឃើញនៃអារម្មណ៍កាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់មនុស្សដែលបានជួបប្រទះការស្លាប់តាមគ្លីនិកដោយសារជំងឺ ការស្លាប់គឺស្រដៀងនឹងការដេកលក់ ប៉ុន្តែអ្នកភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេង។

តើមនុស្សម្នាក់ស្លាប់យូរប៉ុណ្ណា

ការ​ស្លាប់​ដូច​ជា​ជីវិត​គឺ​ខុស​គ្នា​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប។ នរណាម្នាក់មានសំណាង ហើយការបញ្ចប់កើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងគ្មានការឈឺចាប់។ មនុស្សម្នាក់អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុបិន ជួបប្រទះការគាំងបេះដូងក្នុងស្ថានភាពនេះហើយមិនភ្ញាក់ពីដំណេកម្តងទៀតឡើយ។

បុគ្គល​ដែល​ប្រយុទ្ធ​នឹង​ជំងឺ​ដ៏​សាហាវ​ដូច​ជា​មហារីក​ជា​យូរ​មក​ហើយ ហើយ​រស់​នៅ​ក្បែរ​សេចក្តី​ស្លាប់​មួយ​រយៈ។

មិនមាន និងមិនអាចមាន សេណារីយ៉ូណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្តែព្រលឹងចាកចេញពីរូបកាយនៅពេលដែលជីវិតចាកចេញពីសំបករាងកាយ។

មូលហេតុដែលព្រលឹងចាកចេញពីពិភពលោកនេះអាចជាអាយុ, ជំងឺ, របួសដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃគ្រោះថ្នាក់មួយ។ ដូច្នេះ​តើ​មនុស្ស​ស្លាប់​យូរ​ប៉ុណ្ណា​ទៅ អាស្រ័យ​លើ​មូលហេតុ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់។

អ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើង "នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវ"

ប្រសិនបើអ្នកមិនមែនជាមនុស្សដែលជឿថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបញ្ចប់ដោយការស្លាប់នៃរូបកាយទេនោះ នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវនេះ ការចាប់ផ្តើមថ្មីកំពុងរង់ចាំអ្នក។ ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែអំពីកំណើតថ្មី ឬជីវិតនៅក្នុងសួនអេដែនប៉ុណ្ណោះទេ។

នៅសតវត្សទី XXI អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនលែងចាត់ទុកការស្លាប់នៃរូបកាយថាជាចុងបញ្ចប់នៃព្រលឹង ឬចិត្តរបស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ជាក្បួនមិនដំណើរការជាមួយគំនិតនៃព្រលឹងទេ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេតែងតែប្រើពាក្យថា មនសិការ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបជាច្រើនលែងបដិសេធអត្ថិភាពនៃជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ទៀតហើយ។

ជាឧទាហរណ៍ Robert Lanza ជនជាតិអាមេរិក MD និងសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្រ្ដ Wake Forest បានអះអាងថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ ស្មារតីរបស់មនុស្សនៅតែបន្តរស់នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ជីវិតនៃព្រលឹង ឬមនសិការ មិនដូចជីវិតនៃរូបកាយនោះទេ គឺអស់កល្បជានិច្ច។

លើសពីនេះ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ ការស្លាប់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបំភាន់ទេ ដែលត្រូវបានយល់ឃើញថាជាការពិត ដោយសារតែការកំណត់អត្តសញ្ញាណដ៏រឹងមាំរបស់យើងជាមួយនឹងរូបកាយ។

គាត់ពិពណ៌នាអំពីទស្សនៈរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនសិការរបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយនៅក្នុងសៀវភៅ Biocentrism: Life and Consciousness is the Keys to understand the True Nature of the Universe ។

សរុបមក យើងអាចនិយាយបានថា ទោះបីជាមិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរនៃអ្វីដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមសាសនាទាំងអស់ និងការរកឃើញចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងវេជ្ជសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យា ជីវិតមិនបញ្ចប់ដោយការបញ្ចប់នៃរូបកាយនោះទេ។

តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅក្នុងសាសនាផ្សេងៗគ្នា

តាមទស្សនៈនៃប្រពៃណីសាសនាផ្សេងៗ ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយពិតជាមាន។ ភាពខុសគ្នាដោយ និងធំតែនៅកន្លែងណា និងរបៀប។

គ្រិស្តសាសនា

នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ រួមទាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានគោលគំនិតនៃការជំនុំជំរះ ថ្ងៃជំនុំជំរះ ស្ថានសួគ៌ ឋាននរក និងការរស់ឡើងវិញ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ ព្រលឹងនីមួយៗនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យ កន្លែងដែលអំពើសប្បុរស អំពើល្អ និងបាបត្រូវបានថ្លឹងថ្លែង ហើយគ្មានឱកាសបានកើតជាថ្មីឡើយ។

ប្រសិនបើជីវិតរបស់មនុស្សមានបន្ទុកដោយអំពើបាប នោះព្រលឹងរបស់គាត់អាចទៅកាន់សុគតិភព ឬក្នុងករណីនៃអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ទៅនរក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃអំពើបាប និងលើលទ្ធភាពនៃការផុតពូជរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះការអធិស្ឋានរបស់អ្នករស់នៅអាចប៉ះពាល់ដល់ជោគវាសនានៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់។

ជាលទ្ធផល នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំពិធីបុណ្យសពនៅលើផ្នូរនៅថ្ងៃបញ្ចុះសព ហើយឧស្សាហ៍បួងសួងសុំឲ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់បានទៅឋានសុគតិភពក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យសព។ យោងទៅតាមសាសនាគ្រិស្ត ការអធិស្ឋានដ៏ស្មោះស្ម័គ្រសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញគឺអាចជួយសង្គ្រោះព្រលឹងមនុស្សមានបាបពីការស្នាក់នៅអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងនរក។

អាស្រ័យលើរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅនោះព្រលឹងរបស់គាត់ទៅ purgatory ស្ថានសួគ៌ឬឋាននរក។ ព្រលឹងចូលទៅក្នុង purgatory ប្រសិនបើអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តមិនមែនជាជីវិតរមែងស្លាប់ឬនៅក្នុងអវត្តមាននៃពិធីនៃការផ្ដាច់ឬការបន្សុតនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្លាប់។

បន្ទាប់​ពី​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ព្រលឹង​ដ៏​មិន​រីករាយ និង​ទទួល​បាន​ការ​ប្រែចិត្ត និង​ការ​ប្រោសលោះ នោះ​ព្រលឹង​ទទួល​បាន​ឱកាស​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ កន្លែងដែលនាងនឹងរស់នៅដោយសន្តិភាពក្នុងចំណោមពួកទេវតា សេរ៉ាភីម និងពួកបរិសុទ្ធ រហូតដល់ថ្ងៃជំនុំជំរះ។

ឋានសួគ៌ ឬ នគរស្ថានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតបានត្រេកអរ និងរីករាយនឹងជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងអ្វីៗទាំងអស់ ហើយមិនដឹងថាត្រូវការអ្វីទាំងអស់។

បុគ្គល​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាបកម្ម​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ មិន​ថា​ខ្លួន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ឬ​មិន​ធ្វើ​អត្តឃាត ឬ​គ្រាន់​តែ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នោះ​ទេ មិន​អាច​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​បាន​ឡើយ។

នៅក្នុងឋាននរក មនុស្សមានបាបត្រូវរងទុក្ខដោយភ្លើងនរក ហែកហួរគ្នា ហើយជួបប្រទះនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃជំនុំជំរះ ដែលគួរតែប្រព្រឹត្តទៅជាមួយនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ការពិពណ៌នាអំពីម៉ោងជំនុំជំរះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ នៅក្នុងដំណឹងល្អនៃម៉ាថាយ ខទី 24-25 ។ ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ ឬថ្ងៃជំនុំជំរះដ៏អស្ចារ្យនឹងកំណត់ជារៀងរហូតនូវជោគវាសនារបស់មនុស្សសុចរិត និងមនុស្សមានបាប។

មនុស្សសុចរិតនឹងងើបឡើងពីផ្នូរ ហើយទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅខាងស្ដាំព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ខណៈដែលមនុស្សមានបាបនឹងត្រូវកាត់ទោសឱ្យឆេះនៅក្នុងនរកជារៀងរហូត។

ឥស្លាម

គោលគំនិតនៃការវិនិច្ឆ័យ ស្ថានសួគ៌ និងឋាននរក នៅក្នុងសាសនាឥស្លាមទាំងមូលគឺស្រដៀងទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាខ្លះ។ នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ចំពោះរង្វាន់ដែលព្រលឹងបរិសុទ្ធទទួលបាននៅក្នុងឋានសួគ៌។

មនុស្សសុចរិតនៅក្នុងឋានសួគ៌មូស្លីមមិនត្រឹមតែរីករាយនឹងសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែរស់នៅជុំវិញដោយប្រណីតភាព ស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត អាហារឆ្ងាញ់ៗ និងអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុងសួនច្បារដ៏អស្ចារ្យនៃអេដែន។

ហើយប្រសិនបើស្ថានសួគ៌ជាកន្លែងសម្រាប់រង្វាន់ដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់មនុស្សសុចរិត នោះឋាននរកគឺជាកន្លែងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិសម្រាប់ដាក់ទោសមនុស្សមានបាប។

ការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងឋាននរកគឺគួរឱ្យខ្លាច និងគ្មានទីបញ្ចប់។ ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​ត្រូវ​គេ​កាត់ទោស​ឲ្យ​ធ្លាក់​ក្នុង​នរក “រូបកាយ” ត្រូវ​បាន​បង្កើន​ជា​ច្រើន​ដង ដើម្បី​ចម្រើន​នូវ​ទោសៈ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មម្តងៗ អដ្ឋិធាតុត្រូវបានស្តារឡើងវិញ ហើយទទួលរងនូវការឈឺចាប់ម្តងទៀត។

នៅក្នុងឋាននរករបស់មូស្លីម ដូចនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តដែរ មានកម្រិតជាច្រើន ដែលកម្រិតនៃការដាក់ទោសខុសគ្នាអាស្រ័យលើភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្ត។ ការពិពណ៌នាលម្អិតដោយយុត្តិធម៌នៃស្ថានសួគ៌ និងឋាននរក អាចរកបាននៅក្នុង Qur'an និង Hadith របស់ព្យាការី។

សាសនាយូដា

យោងទៅតាមសាសនាយូដា ជីវិតគឺស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ច ដូច្នេះហើយ បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ ជីវិតបានឆ្លងកាត់ទៅមួយទៀត គឺខ្ពស់ជាង ប្រសិនបើខ្ញុំអាចនិយាយបានថា កម្រិត។

Torah ពិពណ៌នាអំពីគ្រានៃការផ្លាស់ប្តូរនៃព្រលឹងពីវិមាត្រមួយទៅវិមាត្រមួយទៀត អាស្រ័យលើប្រភេទនៃការទទួលមរតកពីសកម្មភាពនៃព្រលឹងដែលបានប្រមូលផ្តុំក្នុងជីវិត។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើព្រលឹងជាប់ជំពាក់នឹងការសប្បាយខាងរូបកាយខ្លាំងពេក នោះបន្ទាប់ពីស្លាប់ទៅ វាបានជួបប្រទះនឹងទុក្ខវេទនាដែលមិនអាចពន្យល់បាន ពីព្រោះនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណ បើគ្មានរូបកាយទេ វាមិនមានឱកាសបំពេញចិត្តពួកគេឡើយ។

ជាទូទៅយើងអាចនិយាយបានថានៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពលោកស្របគ្នាខាងវិញ្ញាណដែលខ្ពស់ជាងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនៃព្រលឹងនៅក្នុងរូបកាយ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងពិភពរូបវន្ត ជីវិតមានភាពរីករាយ រីករាយ និងពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ នោះការផ្លាស់ប្តូរនឹងងាយស្រួល និងគ្មានការឈឺចាប់។

ប្រសិនបើព្រលឹងនៅក្នុងខ្លួន មិនស្គាល់សន្តិភាព ពោរពេញដោយសេចក្តីស្អប់ ការច្រណែន និងថ្នាំពុលផ្សេងៗ អ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងទៅកាន់ជីវិតក្រោយ ហើយរឹតតែខ្លាំងឡើងជាច្រើនដង។

ដូចគ្នានេះផងដែរយោងទៅតាមសៀវភៅ "Zaor" ព្រលឹងរបស់មនុស្សស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភនិងការត្រួតពិនិត្យឥតឈប់ឈរនៃព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតនិងបុព្វបុរស។ ព្រលឹងមកពីពិភពដ៏ស្រទន់ជួយ និងណែនាំមនុស្សដែលមានជីវិត ពីព្រោះពួកគេដឹងថាពិភពរូបវន្តគ្រាន់តែជាពិភពមួយប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតដោយព្រះ។

ប៉ុន្តែទោះបីជាពិភពលោកដែលធ្លាប់ស្គាល់របស់យើងគ្រាន់តែជាពិភពមួយក៏ដោយ ក៏ព្រលឹងតែងតែត្រឡប់ទៅពិភពលោកនេះវិញក្នុងរូបកាយថ្មី ដូច្នេះហើយ ការថែរក្សាការរស់នៅ ព្រលឹងនៃបុព្វបុរសក៏ថែរក្សាពិភពលោកដែលពួកគេនឹងរស់នៅនាពេលអនាគតផងដែរ។ .

ពុទ្ធសាសនា

នៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា មានសៀវភៅដ៏សំខាន់មួយ ដែលពិពណ៌នាលម្អិតអំពីដំណើរនៃការស្លាប់ និងដំណើរនៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយ គឺសៀវភៅទីបេនៃមរណៈ។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការអានអត្ថបទនេះនៅក្នុងត្រចៀករបស់អ្នកស្លាប់រយៈពេល 9 ថ្ងៃ។

ដូច្នោះហើយ ក្នុងរយៈពេល៩ថ្ងៃក្រោយមរណភាព ពួកគេមិនធ្វើពិធីបុណ្យសពឡើយ។ គ្រប់ពេល ព្រលឹងត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យស្តាប់ការណែនាំជាជំហានៗអំពីអ្វីដែលវាអាចមើលឃើញ និងកន្លែងដែលវាអាចទៅបាន។ ការបង្ហាញពីខ្លឹមសារ យើងអាចនិយាយបានថា ព្រលឹងនឹងមានអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍អ្វីដែលវាមានទំនោរទៅរកការស្រលាញ់ និងស្អប់នៅក្នុងជីវិត។

អ្វី​ដែល​ព្រលឹង​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ខ្លាំង ការ​ភ្ជាប់ ឬ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​ស្អប់ខ្ពើម នឹង​កំណត់​នូវ​រូបភាព​បែប​ណា​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​នឹង​ឃើញ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​រយៈពេល 40 ថ្ងៃ​ក្នុង​ពិភព​ខាង​វិញ្ញាណ (bardo)។ ហើយនៅក្នុងពិភពលោកណាដែលព្រលឹងត្រូវបានកំណត់ឱ្យទៅកើតជាថ្មីក្នុងការចាប់កំណើតបន្ទាប់។

យោងទៅតាមសៀវភៅទីបេនៃមរណៈ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរក្នុងបារដូក្រោយសម័យ មនុស្សម្នាក់មានឱកាសរំដោះព្រលឹងពីកម្មផល និងការចាប់កំណើតបន្ថែមទៀត។ ក្នុងករណីនេះ ព្រលឹងមិនបានទទួលរូបកាយថ្មីទេ ប៉ុន្តែបានទៅកាន់ទឹកដីដ៏ភ្លឺស្វាងនៃព្រះពុទ្ធ ឬពិភពដ៏វិសេសរបស់ព្រះ និង Demigods ។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានកំហឹងខ្លាំងពេក ហើយបង្ហាញការឈ្លានពានក្នុងជីវិត ថាមពលបែបនេះអាចទាក់ទាញព្រលឹងទៅកាន់ពិភពនៃ asuras ឬពាក់កណ្តាលអារក្ស។ ការជាប់ជំពាក់លើសលប់នឹងការសប្បាយខាងផ្លូវកាយ ដែលមិនរលត់ទៅ សូម្បីតែការស្លាប់នៃរូបកាយ ក៏អាចធ្វើឱ្យកើតជាថ្មីក្នុងពិភពនៃខ្មោចដែលស្រេកឃ្លានបាន។

របៀបអត្ថិភាពដំបូងបំផុតដែលមានគោលបំណងតែការរស់រានមានជីវិតអាចនាំឱ្យមានកំណើតនៅក្នុងពិភពសត្វ។

បើគ្មានការជាប់ជំពាក់ និងសេចក្តីប្រកាន់ខ្លាំង ឬហួសហេតុទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវត្តមាននៃការជាប់ជំពាក់នឹងរូបលោកទាំងមូល ព្រលឹងនឹងទៅកើតក្នុងរូបកាយមនុស្ស។

ព្រហ្មញ្ញសាសនា

ទិដ្ឋភាពនៃការរស់នៅរបស់ព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូគឺស្រដៀងទៅនឹងព្រះពុទ្ធសាសនាមួយ។ ដែល​មិន​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នោះ​ទេ ដោយសារ​ពុទ្ធសាសនា​មាន​ឫសគល់​ហិណ្ឌូ។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងការពិពណ៌នា និងឈ្មោះនៃពិភពលោកដែលព្រលឹងអាចកើតឡើងវិញបាន។ ប៉ុន្តែ​ចំណុច​នោះ​ក៏​ថា​ព្រលឹង​ទទួល​បាន​កំណើត​ឡើង​វិញ​តាម​កម្មផល (ផល​វិបាក​នៃ​អំពើ​ដែល​បុគ្គល​បាន​ធ្វើ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន)។

ជោគវាសនានៃព្រលឹងមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - តើវាអាចជាប់គាំងនៅក្នុងពិភពលោកនេះទេ។

មានភស្តុតាងដែលថាព្រលឹងអាចជាប់គាំងមួយរយៈនៅក្នុងពិភពរូបវន្ត។ នេះអាចកើតឡើងប្រសិនបើមានការស្រលាញ់ខ្លាំង ឬឈឺចាប់ទាក់ទងនឹងអ្នកដែលនៅសេសសល់ ឬប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវបំពេញកិច្ចការសំខាន់មួយ។

ជារឿយៗវាកើតឡើងដោយសារតែការស្លាប់ដោយមិនបានរំពឹងទុក។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ជា​ច្បាប់ ការ​ស្លាប់​គឺ​ជា​ការ​តក់ស្លុត​ខ្លាំង​ពេក​សម្រាប់​ព្រលឹង​ខ្លួន​ឯង និង​សាច់​ញាតិ​នៃ​អ្នក​ស្លាប់។ ការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ការមិនចង់ជួបនឹងការបាត់បង់ អាជីវកម្មដែលមិនទាន់បញ្ចប់ដ៏សំខាន់ មិនផ្តល់ឱកាសឱ្យព្រលឹងដើម្បីបន្តទៅមុខទៀតឡើយ។

មិនដូចអ្នកដែលស្លាប់ដោយជំងឺ ឬចាស់ជរាទេ មនុស្សដែលស្លាប់ដោយមិនបានរំពឹងទុក មិនមានលទ្ធភាពបង្កើតឆន្ទៈ។ ហើយជារឿយៗព្រលឹងចង់និយាយលាដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាជួយសុំការអភ័យទោស។

ហើយប្រសិនបើព្រលឹងមិនមានការភ្ជាប់ដ៏ឈឺចាប់ទៅនឹងកន្លែងមួយ មនុស្សម្នាក់ ឬការសប្បាយខាងរូបកាយទេ នោះជាក្បួន ការបំពេញអ្វីៗទាំងអស់ វាចាកចេញពីពិភពលោកនៅលើផែនដីរបស់យើង។

ព្រលឹងនៅថ្ងៃបុណ្យសព

ព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់នៅថ្ងៃបញ្ចុះសពឬពិធីបុណ្យបូជាសពជាក្បួនមានវត្តមាននៅក្បែរសាកសពក្នុងចំណោមសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ។ ដូច្នេះ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងសំខាន់ក្នុងប្រពៃណីណាមួយ ដើម្បីបួងសួងសុំឱ្យព្រលឹងវិលមកផ្ទះវិញបានយ៉ាងងាយស្រួល។

នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ ទាំងនេះគឺជាពិធីបុណ្យសព ហើយនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ទាំងនេះគឺជាអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ និង mantras ឬគ្រាន់តែជាពាក្យល្អ និងល្អដែលនិយាយលើរាងកាយរបស់អ្នកស្លាប់។

ភស្តុតាងវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់

ប្រសិនបើសក្ខីកម្មរបស់សាក្សីដែលបានរស់រានមានជីវិតពីបទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ ចិត្តវិទូដែលឃើញព្រលឹង និងមនុស្សដែលអាចចាកចេញពីរាងកាយអាចចាត់ទុកថាជាភ័ស្តុតាងនោះ ឥឡូវនេះមានការបញ្ជាក់បែបនេះដោយគ្មានការបំផ្លើសរាប់រយពាន់។

រឿងរ៉ាវជាច្រើនដែលបានកត់ត្រាទុករបស់មនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍សន្លប់ ឬជិតស្លាប់ ជាមួយនឹងមតិយោបល់របស់វេជ្ជបណ្ឌិតស្រាវជ្រាវ អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅ Life After Life របស់ Moody ។

រឿងរ៉ាវប្លែកៗជាច្រើនពាន់អំពីជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការធ្វើពុតជាឡើងវិញដោយលោកបណ្ឌិត Michael Newtan ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់អំពីការធ្វើដំណើរព្រលឹង។ មួយចំនួនដែលល្បីល្បាញជាងគេគឺ Journey of the Soul និង Destiny of the Soul ។

នៅក្នុងសៀវភៅទីពីរ The Long Journey គាត់បានរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ តើវាទៅទីណា និងការលំបាកអ្វីខ្លះដែលវាអាចជួបប្រទះនៅលើផ្លូវទៅកាន់ពិភពលោកផ្សេងទៀត។

អ្នករូបវិទ្យា Quantum និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសរសៃប្រសាទឥឡូវនេះបានរៀនពីរបៀបវាស់ថាមពលនៃស្មារតី។ ពួកគេមិនទាន់បានបញ្ចេញឈ្មោះសម្រាប់វានៅឡើយទេ ប៉ុន្តែបានកត់ត្រានូវភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងចលនានៃរលកអេឡិចត្រូម៉ាញេទិកក្នុងស្ថានភាពដឹងខ្លួន និងសន្លប់។

ហើយប្រសិនបើអាចវាស់ភាពមើលមិនឃើញ ដើម្បីវាស់ស្ទង់ស្មារតី ដែលច្រើនតែស្មើនឹងព្រលឹងអមតៈ នោះវានឹងក្លាយទៅជាច្បាស់ថា ព្រលឹងរបស់យើងក៏ជាប្រភេទដ៏ស្រទន់ដែរ ប៉ុន្តែជាថាមពល។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ច្បាប់ទីមួយរបស់ញូតុន មិនដែលកើតទេ ថាមពលនឹងមិនអាចឆ្លងកាត់ពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត។ ហើយនេះមានន័យថាការស្លាប់នៃរូបកាយមិនមែនជាទីបញ្ចប់នោះទេ - វាគ្រាន់តែជាការឈប់មួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងដំណើរគ្មានទីបញ្ចប់នៃព្រលឹងអមតៈ។

សញ្ញាទាំង 9 បង្ហាញថាមនុស្សជាទីស្រលាញ់នៅក្បែរនោះ។

ពេល​ខ្លះ​ព្រលឹង​នៅ​ក្នុង​លោក​នេះ វា​នៅ​មួយ​រយៈ​ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ចការ​នៅ​លើ​ផែនដី ហើយ​និយាយ​លា​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់។

មាន​មនុស្ស​រសើប​និង​ចិត្តសាស្ត្រ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​ពី​វត្តមាន​នៃ​ព្រលឹង​នៃ​អ្នក​ស្លាប់។ សម្រាប់ពួកគេ នេះគឺជាផ្នែកដូចគ្នានៃការពិត ដែលពិភពលោករបស់យើងគឺសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ ដោយគ្មានសមត្ថភាពបន្ថែម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែមនុស្សដែលគ្មានសមត្ថភាពពិសេសក៏និយាយអំពីអារម្មណ៍នៃវត្តមានរបស់មនុស្សដែលបានស្លាប់ដែរ។

ដោយសារការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រលឹងគឺអាចធ្វើទៅបានតែក្នុងកម្រិតនៃវិចារណញាណប៉ុណ្ណោះ ទំនាក់ទំនងនេះច្រើនតែកើតឡើងក្នុងសុបិន ឬបង្ហាញដោយភាពស្រទន់ អារម្មណ៍ផ្លូវចិត្ត ដែលត្រូវបានអមដោយរូបភាពពីអតីតកាល ឬសំឡេងរបស់អ្នកស្លាប់ដែលបន្លឺឡើងនៅក្នុងក្បាល។ នៅក្នុងគ្រាទាំងនោះនៅពេលដែលព្រលឹងបើកចំហ មនុស្សជាច្រើនអាចមើលទៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណ។

ព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រោមអាចជាសញ្ញាបង្ហាញថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់គឺនៅជិតអ្នក។

• ការលេចឡើងជាញឹកញាប់នៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងសុបិន។ ជាពិសេសប្រសិនបើនៅក្នុងសុបិន អ្នកស្លាប់សុំអ្វីមួយ។
• ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិននឹកស្មានដល់ និងមិនអាចពន្យល់បាននៅក្នុងក្លិននៅជុំវិញអ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ ក្លិនផ្កាដែលមិននឹកស្មានដល់ ថ្វីត្បិតតែគ្មានផ្កានៅក្បែរ ឬភាពត្រជាក់ក៏ដោយ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកស្រាប់តែធុំក្លិនទឹកអប់របស់អ្នកស្លាប់ ឬក្លិនដែលគាត់ចូលចិត្ត នោះអ្នកអាចប្រាកដថាព្រលឹងរបស់គាត់នៅជិត។
• ចលនាមិនច្បាស់លាស់នៃវត្ថុ។ ប្រសិនបើអ្នកស្រាប់តែរកឃើញអ្វីដែលពួកគេមិនអាចមាន។ ជាពិសេសប្រសិនបើវាជាវត្ថុរបស់អ្នកស្លាប់។ ឬភ្លាមៗនោះអ្នកចាប់ផ្តើមរកឃើញវត្ថុដែលមិននឹកស្មានដល់នៅក្នុងផ្លូវរបស់អ្នក។ ប្រហែលជាអ្នកស្លាប់ទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ ហើយចង់និយាយអ្វីមួយ។
• អារម្មណ៍មិនគួរឱ្យសង្ស័យច្បាស់លាស់នៃវត្តមានរបស់មនុស្សដែលចាកចេញនៅក្បែរនោះ។ ខួរក្បាលរបស់អ្នក អារម្មណ៍របស់អ្នក នៅតែចងចាំថាតើវាទៅជាយ៉ាងណា ពេលនៅជាមួយអ្នកស្លាប់មុនពេលពួកគេស្លាប់។ ប្រសិនបើអារម្មណ៍នេះប្រែជាប្លែកពីមួយជីវិតរបស់គាត់ កុំស្ទាក់ស្ទើរ ព្រលឹងរបស់គាត់គឺនៅជិត។
• ការរំលោភបំពានជាញឹកញាប់និងជាក់ស្តែងនៅក្នុងប្រតិបត្តិការនៃប្រដាប់ប្រើអគ្គិសនីនិងអេឡិចត្រូនិចអាចជាសញ្ញាមួយនៃវត្តមានរបស់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់នៅក្បែរនោះ។
• ការស្តាប់តន្ត្រីដែលអ្នកចូលចិត្ត ឬសំខាន់សម្រាប់អ្នកទាំងពីរដោយមិននឹកស្មានដល់ ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងគិតអំពីការចាកចេញ គឺជាសញ្ញាប្រាកដមួយទៀតដែលបង្ហាញថាព្រលឹងរបស់គាត់ជិតមកដល់ហើយ។
• អារម្មណ៍នៃការប៉ះយ៉ាងច្បាស់នៅពេលអ្នកនៅម្នាក់ឯង។ ទោះបីជាសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនវាគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយ។
• ប្រសិនបើសត្វណាមួយបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះអ្នក ឬទាក់ទាញអ្នកដោយអាកប្បកិរិយារបស់វា។ ជាពិសេសប្រសិនបើវាជាសត្វជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកស្លាប់។ វាក៏អាចជាព័ត៌មានពីគាត់ផងដែរ។

យោងតាមគោលគំនិត cosmogonic ដែលមានចែងក្នុងគម្ពីរ Vedic ពិភពសម្ភារៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះជាពិភពនៃការពិតនិម្មិត។ វាមានស្រទាប់សកលចំនួន 33 ពាន់ស្រទាប់ ខ្ចប់ពីមួយទៅមួយទៀត ហើយបង្កើតបានមួយភាគបួននៃសកលលោកខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងន័យធរណីមាត្រ ឬបណ្ដោះអាសន្ននោះទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងការបង្ហាញរបស់វា។

យោងតាមគោលគំនិត cosmogonic ដែលមានចែងក្នុងគម្ពីរ Vedic ពិភពសម្ភារៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះជាពិភពនៃការពិតនិម្មិត។ វាមានស្រទាប់សកលចំនួន 33 ពាន់ស្រទាប់ ខ្ចប់ពីមួយទៅមួយទៀត ហើយបង្កើតបានមួយភាគបួននៃសកលលោកខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងន័យធរណីមាត្រ ឬបណ្ដោះអាសន្ននោះទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងការបង្ហាញរបស់វា។ សម្មតិកម្មទំនើបនៃភាពស្របគ្នានៃពិភពលោកគឺជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនេះ។ ក្នុង​ពិភព​វត្ថុ​មាន​តែ​អតីតកាល និង​អនាគត​ប៉ុណ្ណោះ ក្នុង​ពិភព​ខាង​វិញ្ញាណ​មាន​តែ​បច្ចុប្បន្ន​ប៉ុណ្ណោះ។ ចិត្តរបស់មនុស្សសម័យទំនើបមិនអាចទទួលយកគំនិតដ៏អស្ចារ្យនេះបានទេ។

មានតែមនុស្សល្ងង់ទេដែលគិតថាគាត់ឯករាជ្យ។មានតែមនុស្សល្ងីល្ងើទេដែលមានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនអាចជំនួសបាន។

ក្នុង​ពិភព​ខាង​វិញ្ញាណ យើង​ម្នាក់ៗ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​ដោយ​ការ​ស្រឡាញ់​រ៉ាសាស (ទំនាក់​ទំនង)។ យើងព្យាយាមខិតទៅជិតព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងស្រុង ប៉ុន្តែនេះជាគោលការណ៍មិនអាចទៅរួចនោះទេ ព្រោះមានតែព្រះទេដែលជាអ្នកមានឧត្តមគតិ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពិភពការពិតនិម្មិតដែលពោរពេញទៅដោយការបំភាន់គ្រប់ប្រភេទត្រូវបានបង្កើតឡើង ដើម្បីអោយយើងអាចដើរតួនាទីណាមួយ ទៅតាមឋានៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើយើងចង់បាន។

ដូច្នេះហើយ នៅថ្ងៃមួយ យើងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងថាមពលបំភាន់នេះ ដើម្បីរីករាយនឹងឯករាជ្យភាពរបស់យើង និងមានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលកំពូលកំពុងជួបប្រទះ ដោយការគ្រប់គ្រងសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងគម្ពីរ Vedic ដ៏ល្បីល្បាញមួយគឺ Srimad Bhagavatam ពិភពសម្ភារៈត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងព្រៃក្រាស់។ នៅពេលដែល jiva (អង្គភាពរស់នៅ) ចូលទៅក្នុងវា វាបានជាប់គាំងទាំងស្រុងនៅក្នុងផ្លូវគ្មានទីបញ្ចប់របស់វា។ ត្រូវតែនិយាយថា សត្វមានជីវិតមិនត្រឹមតែមានសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណផងដែរ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងពិភពនៃការពិតនិម្មិត អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្រោមការគ្របដណ្តប់ ដូចជាមេឃក្រោមពពកក្រាស់ ដូច្នេះហើយមនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ឃើញពីព្រះដោយផ្ទាល់បានទេ។ នឿយណាយនឹងការវង្វេងទាំងនេះ ជួបប្រទះនឹងទុក្ខឥតឈប់ឈរ និងការមិនពេញចិត្តដោយសារតែការកាត់ចេញពីព្រះអម្ចាស់ យើងធ្លាក់ទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម ហើយបន្ទាប់មកព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដែលតែងតែនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង បញ្ជូនយើងមកជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណ ឬបង្ហាញចំណេះដឹងតាមរយៈអក្សរសិល្ប៍ Canonical ។ វា​គឺ​ជា​ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ហើយ​ដែល​ការ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​របស់​យើង ត្រឡប់​ទៅ​កាន់ Godhead ចាប់​ផ្ដើម។

ការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណនៃសត្វមានជីវិត (ជីវ៉ា) នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈគឺជាដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ Vedic មានកម្រិតនៃមនសិការចំនួន 8 លាន 400 ពាន់ ដែលនីមួយៗគឺជារង្វង់មួយនៃវង់ធំនៃការវិវត្តន៍មួយជំហាននៅលើផ្លូវទៅកាន់ព្រះ។ មានតែផ្នែកមួយនៃឧបករណ៏ទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលសំដៅទៅលើទម្រង់ជីវសាស្រ្តនៃជីវិត (របៀបជាក់លាក់នៃអត្ថិភាពនៃមូលដ្ឋាន purine និង pyramidine)។ នៅសល់មានរចនាសម្ព័ន្ធទន់ ៗ នៃថាមពលសម្ភារៈ។ ដើម្បីឈានទៅកម្រិតនៃស្មារតីបន្ទាប់ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើការចេញនូវកញ្ចប់ធំនៃកិច្ចការកម្ម ឆ្លងកាត់ការសាកល្បងជាច្រើនដែលបានបញ្ជូនពីខាងលើ ហើយប្រឡងជាប់ដោយជោគជ័យ។ នេះ​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​ការ​លាង​កញ្ចក់​កខ្វក់​បន្តិចម្តងៗ​ដែល​មិន​ត្រូវ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចរឿងនេះក្នុងមួយជីវិត - ដើម្បីយកបន្ទាយក្នុងការវាយប្រហារមួយ។ វាត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការងារលំបាក។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លងកាត់វង់តូចមួយនៃការវិវត្តន៍ ដែលមានដប់ពីរដំណាក់កាល ដូចជាការសិក្សានៅសាលា។ នៅវេននីមួយៗនៃវង់នេះ មនុស្សម្នាក់អាចចាប់កំណើតពីមួយទៅដប់ដង អាស្រ័យលើភាពជោគជ័យនៃកិច្ចការដែលបានអនុវត្ត។

មនុស្សម្នាក់នៅលើវេននីមួយៗនៃវង់តូចឆ្លងកាត់បួនដំណាក់កាលនៃកំណើតនិងបួនដំណាក់កាលនៃការស្លាប់។

បួនដំណាក់កាលនៃកំណើត

បន្ទាប់ពីកំណើត មនុស្សម្នាក់ឆ្លងកាត់បួនដំណាក់កាលនៃកំណើត និងបួនដំណាក់កាលនៃការស្លាប់។ ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុង tantras និង puranas បុរាណ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការសិក្សាជាច្រើនរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ បញ្ហានៃដំណាក់កាលនៃកំណើតទាំងបួន ឬម៉ាទ្រីសក្នុងស្បូនចំនួនបួន ដែលនៅលើមួយនៃការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សត្រូវបានជួសជុលអំឡុងពេលកើត ត្រូវបានដោះស្រាយដោយចេតនាដោយ Stanislav Grof ។ គាត់បានប្រើវិធីសាស្រ្តតំរែតំរង់យ៉ាងសកម្ម ដោយធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ដែលគាត់បានរំលឹកពីកំណើតមុនរបស់គាត់នៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត និងព័ត៌មានលម្អិត។

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ​ថា ទុក្ខ​មាន ៤ យ៉ាង​ដែល​សឹង​មិន​អាច​យក​ឈ្នះ​បាន​ក្នុង​លោក​នេះ គឺ​កើត ជំងឺ ជរា និង​មរណៈ។ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់នៅ glance ដំបូង, ការរងទុក្ខដ៏ធំបំផុតនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណើត។

មាគ៌ានៃសត្វមានជីវិតទៅកាន់អវយវៈបន្ទាប់គឺចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្លាប់នៃអតីតរូបកាយរបស់គាត់។ នៅពេលនេះសំបកខាងក្រៅពីរនៃព្រលឹងត្រូវបានបំផ្លាញ - អាណាម៉ាយ៉ា - កូសា (រូបវិទ្យាឬកាយវិភាគសាស្ត្រ) និង ipran-maya-kosha (etheric ឬថាមពល - ព័ត៌មាន) ។

ម្យ៉ាងទៀត សត្វមានជីវិត - ជីវ៉ា - ក្នុងរូបកាយ "ទន់ជ្រាយ" ដែលរួមមាន អហៈការៈ (អត្មាមិនពិត) ព្រះពុទ្ធ (បញ្ញា) ម៉ាណាស (ចិត្ត) និងឥន្ទ្រិយ (ញ្ញាណ) ឆ្លងកាត់ច្រករបៀងលោហធាតុ ហើយស្របតាមវា។ សេចក្តីប្រាថ្នាខាងក្នុងបំផុត និងកម្មកម្មកម្មដែលចាស់ទុំបំផុត (ប្រារព្វ-កម្ម) ទទួលបានកំណើតថ្មីនៅលើភពផែនដីមួយ ក្នុងប្រទេស ទីក្រុង និងគ្រួសារដែលត្រូវគ្នា។

អក្សរ​ដែល​យើង​ចូល​មក​ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​មុន​ច្រើន​ជាង​កំណើត​បន្ទាប់។ ការជ្រើសរើសឪពុកម្តាយដោយកូនគឺមិនចៃដន្យទេ ហើយគ្រានៃការមានគភ៌ និងកំណើតត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ។ ហេតុផលខាងក្នុងសម្រាប់កំណើតរបស់យើងគឺមានតែនៅក្នុងខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ ហើយឪពុកម្តាយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែអ្នកដែលអាចធានាបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍របស់យើងបានល្អបំផុត និងជួយយើងបំពេញកម្មវិធីដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ប្រសិនបើបុរស និងស្ត្រីធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយគ្នា នោះមិនយូរមិនឆាប់ពួកគេនឹងបង្កើតវាលព័ត៌មានថាមពលតែមួយ - គ្រួសារ egregor - ពិភពលោកដូចជាសួនដ៏អស្ចារ្យដែលពោរពេញទៅដោយរុក្ខជាតិដ៏ស្រស់ស្អាតនៃក្តីស្រឡាញ់។ គ្មានមិត្ត គ្មានញាតិមិត្ត គ្មានគ្រូគួរចូលនៅទីនេះ។ មានតែកុមារទេដែលមានសិទ្ធិនេះ។

នៅពេលដែលបុរស និងស្ត្រីបានឈានដល់ការយល់ចិត្តគ្នាពេញលេញ បានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងទាំងអស់ ហើយមានទំនុកចិត្តលើស្នេហារបស់ពួកគេ ពួកគេអាចចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ការមានគភ៌។ Ayurveda ផ្តល់អនុសាសន៍ថារយៈពេលនេះមានរយៈពេលយ៉ាងហោចណាស់ប្រាំបួនខែ។

នៅពេលនេះឪពុកម្តាយនាពេលអនាគតត្រូវការ:

• សម្អាតរាងកាយរបស់អ្នកនៃ exotoxins និង "slags" កោសិកា (វាជាការល្អបំផុតក្នុងការទទួលយក "ទន់" ការត្រៀមលក្ខណៈ Ayurvedic ដូចជា triphala-guggul);
• ដាក់ឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់ neuroendocrine, ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំនិងប្រព័ន្ធបន្តពូជ;
• យកតែអាហារស្អាតនិងទឹក;
• បដិសេធទាំងស្រុងពីទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ (វាចាំបាច់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំបរិមាណគ្រប់គ្រាន់នៃថាមពល Shakti);
• កុំងូតទឹកយូរនៅក្នុងប្រភពទឹកក្តៅ (ទឹកក្តៅកាត់បន្ថយសកម្មភាព និងលទ្ធភាពជោគជ័យនៃកោសិការមេរោគ);
• ប្រើ rasayanas ជាទៀងទាត់ (ការធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយ Ayurvedic elixirs ដូចជា "chywanprash");
• លះបង់ពេលវេលាបន្ថែមទៀតសម្រាប់ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ។

ពីរឬបីខែមុនពេលមានគភ៌ ស្ត្រីម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានជីវិតនៅក្បែរនាង ដោយរៀបចំខ្លួនដើម្បីក្លាយជាកូនរបស់នាង។ នាងភ្ញាក់បន្តិចម្តងៗនូវសភាវគតិមាតារបស់នាង ក្នុងសុបិនរបស់នាង នាងឃើញទារក ហើយចាប់ផ្តើមព្យាបាលកុមារតាមរបៀបពិសេស។

នៅពេលដែលកត្តាខាងក្នុង និងខាងក្រៅនៃកំណើតត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា សត្វមានជីវិតចូលទៅក្នុងមេជីវិតរបស់អនាគតឪពុក ហើយនៅពេលនៃការចាប់កំណើតផ្លាស់ទីទៅក្នុងស្បូនម្តាយ បាត់បង់ស្មារតី និងសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនេះត្រូវបានគេហៅថា swapna ឬការគេងមិនលក់ jiva នឹងនៅតែមានរយៈពេលប្រហែល 3 ខែ។

ដំណាក់កាលនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអន្តរកាល។ ប្រសិនបើនៅពេលនេះ ស្ត្រីម្នាក់ដោយសារហេតុផលមួយ ឬហេតុផលផ្សេងទៀតមានការរំលូតកូន សត្វដែលនៅរស់នឹងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការរំពឹងទុកនៃការចាប់កំណើតបន្ទាប់ម្តងទៀត ហើយទំនងជានឹងព្យាយាមចូលទៅក្នុងស្បូនម្តាយរបស់នាងម្តងហើយម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាត្រូវបានបោះចោលឥតឈប់ឈរ នោះវានឹងមានឱកាសកើតក្នុងគ្រួសារផ្សេងគ្នា។ ពិតហើយ សម្រាប់រឿងនេះ អ្នកដែលអាចផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអភិវឌ្ឍន៍សមស្រប ត្រូវតែរស់នៅលើផែនដី បើមិនដូច្នេះទេ ជីវ៉ានឹងត្រូវរង់ចាំនៅក្នុងលំហដ៏តូចនៃសាកលលោក ដរាបណាចាំបាច់។ ជួនកាលវាត្រូវចំណាយពេលរាប់សិបឆ្នាំ និងរាប់រយឆ្នាំ (ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍ពិសេសមួយ ដែលគ្រួសារដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងអាចអនុវត្តបាន)។

ដូច្នេះតាមទស្សនៈនៃច្បាប់នៃសកលលោក ការរំលូតកូនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបច្រើនជាងការសម្លាប់ ហើយស្ត្រីដែលបានប្រព្រឹត្តទង្វើបែបនេះដោយដឹងខ្លួនក្នុងជីវិតនេះ ឬជីវិតក្រោយអាចនឹងបាត់បង់លទ្ធភាពមានកូន។ វាក៏អាចកើតឡើងដែរថា កូនចៅរបស់នាងនឹងស្លាប់ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ឬនឹងពិការផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ។ ស្ថានភាពបែបនេះមិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ Fate ដូចមនុស្សមួយចំនួនគិតនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីអភិវឌ្ឍសភាវគតិរបស់ម្តាយចំពោះស្ត្រី និងបង្រៀនសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយនាង។

"មហាសមុទ្រឋានសួគ៌"

បីខែកន្លងផុតទៅ ហើយដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរត្រូវបញ្ចប់។ ស្មារតីរបស់កុមារចាប់ផ្តើម ហើយដំណាក់កាលដំបូងដែលវែងបំផុតនៃកំណើតចាប់ផ្តើម ដែលត្រូវបានគេហៅថា "មហាសមុទ្រ" (នៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ Stanislav Grof វាត្រូវបានគេហៅថា "ម៉ាទ្រីស perinatal ដំបូង") ។ ទោះបីជាការពិតដែលថារយៈពេលនេះចាប់ផ្តើមពីសប្តាហ៍ទី 12-13 បន្ទាប់ពីការមានគភ៌មានរយៈពេលប្រហែល 5 ទៅ 6 ខែពោលគឺរហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការឈឺចាប់ពលកម្មបុគ្គលការយល់ឃើញដែលទាក់ទងដោយសត្វមានជីវិតនៃរយៈពេលរបស់វាគឺស្មើនឹង ជីវិតបន្តបន្ទាប់ទាំងមូល។

នៅពេលនេះ អំប្រ៊ីយ៉ុងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយនឹងម្តាយរបស់វា មិនត្រឹមតែតាមរយៈទងផ្ចិតប៉ុណ្ណោះទេ ដែលតាមរយៈនោះវាទទួលបានអុកស៊ីហ្សែន និងសារធាតុចិញ្ចឹមចាំបាច់ទាំងអស់ ប៉ុន្តែតាមរយៈទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តផងដែរ។ កុមារមានអារម្មណ៍ដូចជានៅក្នុងស្ថានភាព "រលាយ" ។ អត្ថិភាពរបស់វានៅដំណាក់កាលនេះគឺស្រដៀងទៅនឹងជីវិតរបស់ត្រីសមុទ្រជ្រៅ ត្រីផ្កាយ ឬចាហួយ។ រាងកាយ ethereal របស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចុះសម្រុងគ្នានៅក្នុងម៉ាទ្រីសផ្តល់ព័ត៌មានថាមពលរបស់ម្តាយហើយរាងកាយ "ទន់" (ផ្លូវចិត្ត) របស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាមួយ។ បណ្តាញនៃ nadis នៃម្តាយនិងកូនត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក, ទាក់ទងគ្នា, បង្កើតជាប្រព័ន្ធតែមួយ។

ម្តាយ​និង​កូន​នឹង​មិន​ស្និទ្ធស្នាល​ដូច​ពេល​នេះ​ទៀត​ទេ។ ស្នេហា​រវាង​គ្នា​នឹង​គ្នា​ហាក់​ហូរ​ចូល​ពី​មួយ​ទៅ​មួយ​ដោយ​មិន​ជួប​ឧបសគ្គ​អ្វី​ឡើយ។ ស្ត្រីម្នាក់នៅពេលនេះអាចដឹងច្រើន រកឃើញ ផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួននាង។ កុមារធ្វើឱ្យនាងស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកទាំងមូលនៅជុំវិញនាង។ ដូចជាមិនធ្លាប់មានពីមុនមក នាងមានអារម្មណ៍ថាដូចជាភាគល្អិតនៃសាកលលោក ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងលំហូរព័ត៌មានថាមពលធ្លាក់ចុះ ដូច្នេះការមានផ្ទៃពោះសម្រាប់ស្ត្រីគឺជារយៈពេលដ៏អាថ៌កំបាំងក្នុងជីវិតរបស់នាង។

កុមារនៅពេលនេះក៏មានអារម្មណ៍ថាដូចជាកោសិកានៃចក្រវាឡ ដែលជាភាគល្អិតរបស់ព្រះ ការធ្លាក់ចុះនៃមហាសមុទ្រដែលគ្មានព្រំដែន។ គាត់យល់ឃើញពិភពលោកតាមរយៈម្តាយរបស់គាត់ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងធ្វើនៅពេលនេះនឹងត្រូវគ្នាទៅនឹងម៉ាទ្រីសព័ត៌មានថាមពលរបស់គាត់។ គាត់ "ស្កេន" កន្លែងជុំវិញដែលឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានបង្កើតសម្រាប់គាត់ ក៏ដូចជាគំនិតទាំងអស់របស់ម្តាយ និងស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់នាង។ គាត់ចូលទៅក្នុងការចងចាំនៃការចាប់កំណើតពីមុនរបស់គាត់ កត់ត្រានៅលើម៉ាទ្រីសនៃចិត្ត (ម៉ាណាស) ហើយដូចជាអេប៉ុងស្រូបយកព័ត៌មានអំពីពិភពខាងក្រៅ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយគ្របដណ្តប់និងការពារគាត់។

អាស្រ័យលើគំនិតរបស់ម្តាយ បទពិសោធន៍ សកម្មភាព របៀបរស់នៅ និងស្ថានភាពរាងកាយរបស់នាង ជីវិតរបស់កុមារអាចប្រែទៅជាឋានសួគ៌ ឬឋាននរក។

អត្ថបទ Tantric បង្ហាញថាកូនដែលអាចស្កែនផ្នែកផ្លូវចិត្តរបស់ម្តាយមើលឃើញគំនិតល្អរបស់នាងក្នុងទម្រង់ជាទេវតា។ ពេល​ម្ដាយ​ស្ថិត​ក្នុង​សភាព​ដ៏​វិសេស និង​សុខសាន្ត កូន​ក៏​ជួប​តែ​សេចក្តីសុខ ឈាន​ដល់​ភាព​ត្រេកត្រអាល​។ ទ្រង់​ហាក់​ធ្លាក់​លើ​ឋានសួគ៌ ហើយ​ងូត​ក្នុង​រស្មី​នៃ​ពន្លឺ​ព្រះ។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ការ​រួបរួម​គ្មាន​ព្រំដែន​ជាមួយ​នឹង​ការ​បង្កើត​នៃ​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​បំផុត ។ គាត់ "ចិញ្ចឹម" លើពន្លឺដ៏ទេវភាពនេះហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់កាន់តែលឿននិងចុះសម្រុងគ្នា។

នៅពេលដែលពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ម្តាយមិនមានតុល្យភាព ហើយនាងជួបប្រទះនូវកំហឹង កំហឹង ការច្រណែន ការស្អប់ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ឬការភ័យខ្លាច ទិដ្ឋភាពនៃភពស្ថានសួគ៌ត្រូវបានជំនួសដោយរូបភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ ពិភពឋាននរកដែលពោរពេញទៅដោយសត្វអាក្រក់ និងអសុរកាយកំពុងលេបត្របាក់។ គ្រប់គ្នា និងអ្វីៗទាំងអស់។ ដោយសារតែចិត្តរបស់ម្តាយពោរពេញដោយភាពអវិជ្ជមាន និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ កូនត្រូវប្រឈមមុខជាមួយនឹងបិសាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច បិសាចជញ្ជក់ឈាម បិសាចដែលចូលចិត្តដែលអាចមើលឃើញតែនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់ ឬហ្គេមកុំព្យូទ័រប៉ុណ្ណោះ។

ដំបូន្មាន Ayurvedic សម្រាប់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ។ អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ ស្ត្រីងាយរងគ្រោះខ្លាំងចំពោះផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងជំងឺផ្សេងៗ (វិញ្ញាណ) ដែលអាចត្រូវបានបញ្ឆេះដោយថាមពលរបស់នាង។ វាកាន់តែងាយរងគ្រោះទៅនឹងជំងឺផ្សេងៗ ពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការរំលោភលើកម្មវិធី homeostasis (តុល្យភាពនៃបរិយាកាសខាងក្នុងនៃរាងកាយ)។ ការសំយោគកូលេស្តេរ៉ុលកើនឡើងព្រោះវាចាំបាច់សម្រាប់ការសាងសង់ភ្នាសកោសិកា។ កម្រិតនៃជាតិគ្លុយកូស ដែលជាស្រទាប់ខាងក្រោមថាមពលដ៏សំខាន់សម្រាប់រក្សាកោសិការបស់ម្តាយមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទារកក្នុងផ្ទៃក៏មានការកើនឡើងផងដែរ។ សកម្មភាពនៃភាពស៊ាំនៃកោសិកា និងការលេងសើច (B-lymphocytes, T-killers, ECC, បំពេញបន្ថែម) មានការថយចុះ ដោយសារតែទារកត្រូវបានយល់ឃើញដោយរាងកាយរបស់ម្តាយថាជារាងកាយបរទេស។ ការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពនៃអរម៉ូននិងអង់ស៊ីមជាច្រើន។ លទ្ធភាពនៃការវិវត្តទៅជាជំងឺ "ontogenetic" បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃការមានផ្ទៃពោះកើនឡើង (វាអាចទៅរួចប្រសិនបើប្រព័ន្ធសមបត់នៃរាងកាយរបស់ស្ត្រី - ម៉ាទ្រីសព័ត៌មានថាមពល) ត្រូវបានរំខាន។

ដូច្នេះ Ayurveda ផ្តល់អនុសាសន៍ថាស្ត្រីក្នុងអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នជាពិសេសនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាអាហារូបត្ថម្ភនិងការប្រើប្រាស់ថ្នាំ។ ភាគច្រើន​វា​ចង់​នៅ​កន្លែង​ស្អាត និង​ស្ងាត់។ បើអាចធ្វើបាន មិនគួរចាកចេញពីផ្ទះនៅពេលល្ងាចទេ (នៅពេលដែលសត្វសាហាវកាន់តែសកម្ម) ស្នាក់នៅម្នាក់ឯងនៅពេលយប់ ទស្សនាទីបញ្ចុះសព ទីបញ្ចុះសព ទីសត្តឃាត ផ្ទះលេងល្បែង និងហ្វូងមនុស្សច្រើន អាន ឬមើលភាពយន្តទាក់ទងនឹងអំពើហឹង្សា និងឃាតកម្ម។ . ទាំងអស់នេះអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ផ្លូវចិត្តមិនត្រឹមតែម្តាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកូនទៀតផង។ កុំនៅជិតប្រភពនៃវិទ្យុសកម្មប្រេកង់ខ្ពស់ (កុំព្យូទ័រ ទូរទស្សន៍ ទូរសព្ទដៃ មីក្រូវ៉េវ និងខ្សែបញ្ជូនតង់ស្យុងខ្ពស់)។

ក្នុងអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ យកល្អគួរតែញ៉ាំតែអាហារដែលទើបនឹងរៀបចំថ្មីៗ ហើយកុំទុកវាចោលសូម្បីតែពេលល្ងាច។ វាត្រូវបានគេណែនាំឱ្យញ៉ាំក្នុងពេលតែមួយ 4 ដងក្នុងមួយថ្ងៃក្នុងបរិមាណតិចតួច (អាហាររឹងមិនលើសពីមួយទៅពីរកែវ) ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តគួរតែត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យឈីសគ្មានដំបែ ("Adyghe") ទឹកដោះគោធម្មជាតិ (មិនបង្កើតឡើងវិញ) និងស្រស់ (មិន peroxidized) biofirs ព្រោះវាជាប្រភពនៃប្រូតេអ៊ីនមិនត្រឹមតែពេញលេញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងកាល់ស្យូមដែលងាយរំលាយផងដែរ។ អ្នកអាចបន្ថែមផលិតផលទឹកដោះគោជាមួយទឹកដោះគោសណ្តែក (ឬទឹកក្រឡុក) និងតៅហ៊ូ។ ជាមួយនឹងការមិនអត់ឱនចំពោះផលិតផលទឹកដោះគោ អាហារបំប៉នដែលមានទម្រង់កាល់ស្យូម (ធម្មជាតិ ឬងាយរំលាយ) គួរតែត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរបបអាហារ។ បន្លែ ឱសថ ផ្លែឈើ និងផ្លែប៊ឺរី ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន វាជាការប្រសើរក្នុងការប្រើបន្លែដែលគ្មានសារធាតុរក្សាទុក និងដាំដុះដោយគ្មានជីគីមី។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យប្រើដំឡូងតិចជាញឹកញាប់ (ជាពិសេសដំណាំចាស់) ដោយសារតែវារួមចំណែកដល់ការប្រមូលផ្តុំនៃស្លស pathological នៅក្នុងខ្លួន; beetroot ដូចដែលវា adsorbs ជាតិពុលបរិស្ថាន; radish និងស្ពៃក្តោបពណ៌សដែលបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើង peristalsis នៃពោះវៀនធំ។ ក្នុងចំណោមបន្លែទាំងអស់ អ្នកអាចញ៉ាំតែមងដាល់ (មុង) សណ្តែកសៀង សណ្តែកបៃតង ស្ពៃក្តោប និងសណ្តែកស្រស់ ឬកក។ វាមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបញ្ចូលអង្ករព្រៃ និងសំរូប បបរស្រូវសាលី ស្រូវសាលីដំណុះ ម្សៅស្រូវសាលី និងស្រូវបាឡេក្នុងរបបអាហាររបស់អ្នកញឹកញាប់នោះទេ។ អ្នកអាចចំអិនបបរទឹកដោះគោ (បន្ថែមទឹកដោះគោ 5-10 នាទីមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃការចម្អិនអាហារ) ។ វាគឺជាការមិនចង់ប្រើ semolina និងម្សៅពោត ផលិតផលធ្វើពីពោត និងម្សៅស្រូវសាលីចម្រាញ់ ព្រោះវារួមចំណែកដល់ការវិវត្តនៃ hyperinsulinemia ហើយនេះអាចនាំឱ្យមានការវិវត្តនៃការធាត់។ សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នាស្ករគួរតែត្រូវបានជំនួសដោយ fructose ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ចូលអាហារសមុទ្រក្នុងរបបអាហាររបស់អ្នកឱ្យបានញឹកញាប់ ជាពិសេសសារ៉ាយសមុទ្រ ព្រោះរាងកាយរបស់កុមារត្រូវការអ៊ីយ៉ូត និងសេលេញ៉ូមកាន់តែច្រើនក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការចម្អិនជាមួយអូលីវនិង ghee (ទីមួយគួរតែមាន 70% នៃរបបអាហារ, ទីពីរ - 30%) ប៉ុន្តែ margarine មិនគួរត្រូវបានប្រើទេ។ អាហារអាចត្រូវបានដុតនំ, stewed ឬឆ្អិន; ការចៀនស្រាលគឺអាចអនុញ្ញាតបានតែនៅក្នុង ghee ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងចំណោមគ្រាប់ផ្លែឈើ គ្រាប់ស្រល់គឺសមស្របបំផុត ដែលជាប្រភពដ៏ល្អនៃម៉ាញេស្យូមដែលងាយរំលាយបាន។ សណ្តែកដី និង pistachios មិនគួរត្រូវបានប្រើប្រាស់ព្រោះវាអាចមានផ្ទុកសារធាតុ aflatoxin ដែលអាចបំផ្លាញកោសិកាថ្លើម។ អ្នកក៏គួរតែដកសាច់គោ ជ្រូក ពពែ ចៀម និងទន្សាយចេញពីរបបអាហាររបស់អ្នក។ Nitrosamines (សារធាតុថែរក្សា និងពណ៌សម្រាប់សាច់ក្រហម សាច់ក្រក និង Offal) Indole និង Skatole ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពោះវៀននៅពេលបរិភោគសាច់ ក៏ដូចជា "អ័រម៉ូនភ័យខ្លាច" ដែលត្រូវបានបញ្ចេញនៅក្នុងរាងកាយរបស់សត្វដែលបានសំលាប់ (ជាពិសេសទន្សាយ និងសត្វគោ។ ) អាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់កុមារ។

ប្រសិនបើម្តាយអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះទទួលទានអាហារដែលមានគុណភាពអន់ ជាតិអាល់កុល កាហ្វេ និងជក់បារី ស្ថិតក្នុងកន្លែងមិនស្អាត ឬឈឺ ហើយត្រូវបង្ខំឱ្យប្រើថ្នាំផ្សេងៗ នោះទារកមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ ថប់ដង្ហើម អារម្មណ៍សំពាធ ចង្អោរ។ រសជាតិអ៊ីយ៉ូត ឈាម ឬសាច់ដែលរលួយ។ ការបំពុលនៃ "មហាសមុទ្រ" ដែលកុមាររស់នៅគឺពោរពេញទៅដោយទុក្ខវេទនាធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់គាត់ប្រសិនបើមិនមែនជាមហន្តរាយពិតប្រាកដ។

នៅពេលដែលស្ត្រីមានផ្ទៃពោះមានឱកាសបែបនេះ វាជាការប្រសើរសម្រាប់នាងក្នុងការចាកចេញពីទីក្រុងមុនពេលសំរាលកូន ហើយរស់នៅក្នុងកន្លែងស្អាត ស្ងប់ស្ងាត់ នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ សមុទ្រ បឹង ទន្លេ ឬនៅក្នុងជ្រលងភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាត។ នៅក្នុងបន្ទប់ដែលនាងចំណាយពេលភាគច្រើន គួរតែមានបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ ពន្លឺចំហៀង ឬពន្លឺខាងក្រោម។ វាពិតជាអំណោយផលណាស់ក្នុងការស្តាប់តន្ត្រីបន្ធូរអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្ត រ៉ាហ្គាស និងម៉ាន់ត្រា។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលស្ថានភាពទាំងមូលនៅក្នុងបន្ទប់មិនមានសូម្បីតែព័ត៌មានជំនួយនៃការឈ្លានពាន; ផ្ទៃខាងក្នុងដ៏ល្អបំផុតនឹងក្លាយជាផ្ទាំងរូបភាពពណ៌ pastel ក៏ដូចជាគំនូរនិងរូបភាពដែលបង្កើតអារម្មណ៍សន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ វាជាការប្រសើរសម្រាប់ស្ត្រីដែលមិនត្រូវនៅម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែត្រូវនៅជិតស្វាមី ដែលហ៊ុំព័ទ្ធនាងដោយក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ ការពារ បន្ទន់បទពិសោធន៍ និងស្ថានភាពដែលអាចបង្កឱ្យមានជំងឺជាច្រើន និងបញ្ហាផ្លូវចិត្តចំពោះកូននាពេលអនាគត។

ចាប់ពីខែទី 3 នៃការមានផ្ទៃពោះស្ត្រីអាចចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តជាមួយកូនរបស់គាត់និយាយជាមួយគាត់អានសៀវភៅខាងវិញ្ញាណដល់គាត់និងផ្តល់ការណែនាំសមរម្យ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះវាមិនចាំបាច់ក្នុងការប្រកាសពាក្យណាមួយទេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការស្រមៃមើលរូបភាពនេះ ឬរូបភាពនោះ ឬគិតអំពីអ្វីមួយ។ កុមារនៅដំណាក់កាលនេះយល់ឃើញនូវគំនិត ឬអារម្មណ៍របស់ម្តាយក្នុងទម្រង់ជាតួអង្គពិតៗ ដែលជាវីរបុរសនៃការលេងរបស់គាត់។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃកំណើត សេណារីយ៉ូនៃជីវិតបន្តបន្ទាប់ទាំងមូលរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យត្រូវបានលេង ពោលគឺឧ។ prarabdha-karma (កម្មវិធីដែលសត្វមានជីវិតមកផែនដីក្នុងដំណើរការនៃជីវិតអាចត្រូវបានកែសម្រួលឬសូម្បីតែផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងទូលំទូលាយ) ។

ស្មារតីរបស់កុមារជាធម្មតាត្រូវបានជួសជុលនៅលើម៉ាទ្រីស perinatal មួយក្នុងចំណោមបួន ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវ៉ិចទ័រសំខាន់នៃកម្មវិធី karmic របស់គាត់។ នេះមិនមែនជាបញ្ហានៃឱកាសនោះទេ ប៉ុន្តែជាជម្រើស។

ប្រសិនបើការតាំងស្មារតីកើតឡើងនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃកំណើតរបស់មនុស្សនោះ ក្នុងជីវិតក្រោយៗមក គាត់ទំនងជាបើកចំហចំពោះពិភពលោកខាងក្រៅ វានឹងងាយស្រួលណាស់សម្រាប់គាត់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាដូចជាកោសិកានៃសាកលលោក ដឹងពីទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់គាត់ជាមួយ ធម្មជាតិ និងយល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សមានឥរិយាបទមួយឬផ្សេងទៀត។ សម្គាល់ដោយការយល់ចិត្តច្បាស់ (សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត) គាត់នឹងអាចទាក់ទងសត្វបានយ៉ាងងាយស្រួល (ហើយប្រហែលជាអាចយល់ភាសារបស់ថនិកសត្វ បក្សី និងរុក្ខជាតិ)។ គាត់នឹងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពទន់ភ្លន់នៃអាកប្បកិរិយានិងភាពបត់បែននៃការយល់ឃើញ។ វានឹងមិនពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការចូលទៅក្នុងរដ្ឋសមាធិផ្សេងៗទេ។ ចំពោះរឿងទាំងអស់នោះ គាត់នឹងបង្ហាញពីភាពជាទារក និងទំនោរក្នុងការស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាយូរមកហើយ ជាពិសេសម្តាយរបស់គាត់។ គាត់នឹងចាស់ទុំយឺតជាងមិត្តភក្តិរបស់គាត់ ហើយថែមទាំងអាចនៅតែជា "ក្មេងធំ" មួយជីវិត។ ភាគច្រើនទំនងជាគាត់មិនចង់ទទួលខុសត្រូវលើកិច្ចការណាមួយ ឬមនុស្សផ្សេងទៀតទេ ហើយការសង្ស័យខ្លួនឯងនឹងរារាំងគាត់ពីការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ។ មនុស្សបែបនេះអាចជាអ្នកសំដែងដ៏ល្អ ប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្នកដឹកនាំទេ។

ដំណាក់​កាល​ដំបូង​នៃ​ការ​សម្រាល​កូន ដែល​មើល​ទៅ​ហាក់​ដូច​ជា​យូរ​មិន​ចេះ​ចប់​ទេ នឹង​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ឈឺ​ចាប់។

"និរទេសចេញពីឋានសួគ៌"

ដំណាក់កាលទីពីរ (ឬម៉ាទ្រីស perinatal ទីពីរ) ត្រូវបានគេហៅថា "apocalypse" "ការបណ្តេញចេញពីឋានសួគ៌" ។ នៅពេលនេះ ការកន្ត្រាក់ស្បូនកើតឡើង ប៉ុន្តែទ្វារកំណើត (មាត់ស្បូន) នៅតែបិទដដែល។ ចំពោះកុមារ នេះគឺជាគ្រោះមហន្តរាយពិតប្រាកដ ដែលជាគ្រោះមហន្តរាយអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់។ គាត់មានអារម្មណ៍ថា ការកន្ត្រាក់ស្បូននីមួយៗ បង្រួមសរសៃឈាម និងរារាំងលំហូរឈាមរវាងគាត់ និងម្តាយ ដែលការផ្គត់ផ្គង់អុកស៊ីសែន និងសារធាតុចិញ្ចឹមទាំងនោះ ដែលធានាថាជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ឈប់។ គាត់កំពុងថប់ដង្ហើម គាត់ត្រូវបានចាប់យកដោយភាពភ័យរន្ធត់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាគាត់ត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងបរិយាកាសដ៏អាក្រក់ដែលពោរពេញទៅដោយគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងៗ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញប្រហាក់ប្រហែលនឹងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិដ៏សាហាវ - ការរញ្ជួយដីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ជំងឺរាតត្បាត ឬការស្លាប់របស់សកលលោក។ ក្មេង​អាច​មាន​ចក្ខុវិស័យ​នៃ​ទឹក​កួច​យក្ស ដែល​ទាញ​គាត់​ចូល​ទៅ​កណ្តាល​យ៉ាង​សាហាវ។ វាហាក់ដូចជាគាត់ថាផែនដីបានបើកឡើង ហើយកំពុងស្រូបយកអ្នកដំណើរដែលមិនស្ម័គ្រចិត្ត ដែលកំពុងរង់ចាំដោយ labyrinths នៃពិភពក្រោមដីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយ។ គាត់ហាក់ដូចជាធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់ ហើយត្រូវបានស្រូបយកដោយកម្លាំងខាងក្រៅដែលមិនស្គាល់។ បរិយាកាសទាំងមូលប្រហាក់ប្រហែលនឹង apocalypse បំផ្លាញពិភពខាងក្នុងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងជំនួសសេរីភាពនៃមហាសមុទ្រដោយភាពទុក្ខព្រួយ។ នៅដំណាក់កាលនេះស្ត្រីម្នាក់មានការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែលបណ្តាលឱ្យមានរូបភាពផ្លូវចិត្តអវិជ្ជមាននៅក្នុងទម្រង់នៃ "បិសាច" ដែលស្រេកទឹកដែលនៅជុំវិញកុមារបន្តិចម្តង ៗ ។ គាត់ឃើញរូបភាពអសុរោះពិតប្រាកដ។ ជួនកាលឈុតខ្លះនៃឈុតទាំងនេះ (មិនមែនជារឿងប្រឌិតទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានយកមកពី subconscious ពីការមើលឃើញដែលបានមកនៅដំណាក់កាលទីពីរនៃកំណើត) ត្រូវបានផលិតឡើងវិញដោយសិល្បករនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់របស់ពួកគេ។

អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតសម្រាប់កុមារគឺថាគាត់មិនយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងហើយមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី។ ពិភពលោក​ដែល​ធ្លាប់​ស្គាល់​កំពុង​ដួលរលំ ហើយ​គ្មាន​ផ្លូវ​ចេញ​ទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ពេលវេលាគឺ "លាតសន្ធឹង" យ៉ាងខ្លាំង ហើយការរងទុក្ខហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់។ តើមានអ្វីនៅសល់សម្រាប់ក្មេងក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ? គ្រាន់តែស៊ូទ្រាំ។ ហើយគាត់ស៊ូទ្រាំ មិនថាវាលំបាកយ៉ាងណាសម្រាប់គាត់។

មានរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីកូនភ្លោះពីរ។ ពេល​ចាប់​កំណើត ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​អរ​សប្បាយ៖ «មើល មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន យើង​នឹង​ទទួល​បាន​សេរីភាព ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​រស់​នៅ​ដោយ​ឯករាជ្យ។ ពិភពលោកដ៏ធំដែលមានលទ្ធភាពអស្ចារ្យនឹងបើកនៅចំពោះមុខយើង។ ម្នាក់ទៀតចាប់ផ្តើមបញ្ចុះបញ្ចូលប្អូនប្រុសរបស់គាត់អំពីការស្លាប់ដែលជិតមកដល់៖ «មើល យើងភ្ជាប់ជាមួយម្តាយរបស់យើងដោយទងផ្ចិតគ្រប់ពេលវេលា។ តាមរយៈវាយើងទទួលបានអុកស៊ីសែន និងអាហារ។ ពេល​យើង​កើត​វា​នឹង​ត្រូវ​កាត់​ចោល ហើយ​អ្នក​នឹង​ខ្ញុំ​នឹង​ស្លាប់…» ។

ប្រសិនបើស្មារតីរបស់កុមារត្រូវបានជួសជុលនៅលើម៉ាទ្រីស perinatal ទីពីរនោះនៅក្នុងជីវិតទំនងជាគាត់នឹងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអត់ឱនមិនធម្មតានិង asceticism ។ គាត់នឹងអាចស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកខាងសម្ភារៈបានយ៉ាងងាយស្រួល ប៉ុន្តែគាត់នឹងតែងតែត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទុទិដ្ឋិនិយម និងស្ថានភាពធ្លាក់ទឹកចិត្ត ហើយពេលខ្លះ claustrophobia ។ តាំងពីកុមារភាពមក មនុស្សបែបនេះចាប់ផ្តើមដឹងពីភាពទន់ខ្សោយនៃពិភពលោកនេះ ហើយយល់ថាការប្រឹងប្រែងណាមួយអាចនឹងត្រូវវិនាសទៅរកការបរាជ័យ ប្រសិនបើមហាអំណាចខ្ពស់ចង់បាន។ ការបង្ហាញទាំងនេះអាចត្រូវបានកែដំរូវក្នុងវ័យកុមារភាព ប៉ុន្តែជាក្បួន មនុស្សទាំងនេះភាគច្រើននៅតែជា "អ្នកទុទិដ្ឋិនិយមរឹងរូស" នាពេលអនាគត។

ដំណាក់កាលទីពីរនៃកំណើតនឹងបញ្ចប់នៅពេលដែលទ្វារកំណើតបើក។

"ពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដី"

ម៉ាទ្រីស perinatal ទីបីត្រូវបានគេហៅថា "ដំណាក់កាលបំបែក" ឬ "ពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដី" ។ វាមានរយៈពេលខ្លីបំផុត (មានរយៈពេលមួយ ឬពីរម៉ោង ហើយពេលខ្លះត្រឹមតែពីរបីនាទីប៉ុណ្ណោះ) ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ វាមានថាមពលខ្លាំង និងសម្បូរទៅដោយរូបភាពផ្លូវចិត្តទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។

នៅកម្រិតជីវសាស្រ្តវាមានលក្ខណៈពិសេសទូទៅមួយចំនួនជាមួយនឹងដំណាក់កាលមុន។ ស្បូននៅតែបន្តកន្ត្រាក់ ហើយទារកនៅតែជួបប្រទះការស្ទះ និងអារម្មណ៍នៃការកន្ត្រាក់ ដោយសារការកន្ត្រាក់នីមួយៗរារាំងការផ្គត់ផ្គង់អុកស៊ីសែនរបស់វា។ ប្រភពបន្ថែមនៃអារម្មណ៍នៃការថប់ដង្ហើមអាចជាទងផ្ចិតរមួលជុំវិញក ឬកាត់រវាងក្បាលទារក និងជញ្ជាំងអាងត្រគាករបស់ម្តាយ។ វាមានច្រើនដូចគ្នារវាងដំណាក់កាលនេះ និងដំណាក់កាលមុន ប៉ុន្តែមានការផ្លាស់ប្តូរច្រើនសម្រាប់កុមារ។ ទីបំផុតទ្វារកំណើតបានបើក ហើយមាន "ពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដី" ។ កុមារនៅតែបន្តតស៊ូដើម្បីរស់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់មានសង្ឃឹម និងជំនឿថាការតស៊ូនេះនឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់។ ស្រមៃថាអ្នកកំពុងផ្លាស់ទីក្នុងជ្រលងងងឹតដែលមិនមានផ្លូវចេញ ប៉ុន្តែទីបំផុតអ្នកឃើញពន្លឺពីចម្ងាយ ហើយបន្ទាប់មកផ្លូវតូចចង្អៀតដែលអ្នកអាចទៅដោយសេរី។ មានអ្វីមួយដែលជានិមិត្តរូបនៅក្នុងរឿងនេះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីពន្លឺខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់ដែលជួយព្រលឹងឱ្យចេញពីពិភពសម្ភារៈ។ ក្បាលរបស់ទារកត្រូវបានច្របាច់ចូលទៅក្នុងប្រហោងឆ្អឹងអាងត្រគាកតូចចង្អៀតដែលសូម្បីតែការសម្រាលកូនមិនស្មុគស្មាញក៏ដោយក៏ដំណើរការយឺតនិងពិបាក។

ម្តាយ និងកូននៅតែមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងគ្នាក្នុងកម្រិតជាច្រើន ហើយមិនមានការបែងចែករវាងរាងកាយ និងផ្លូវចិត្តនោះទេ។ កុមារជួបប្រទះការយល់ច្រឡំពេញលេញនៃអារម្មណ៍។ គាត់កំពុងថប់ដង្ហើម ជួបប្រទះនឹងការភ័យខ្លាច ការឈឺចាប់ ភាពអស់សង្ឃឹម និងក្នុងពេលតែមួយ ភាពឆេវឆាវ និងសូម្បីតែប្រភេទនៃការស្រើបស្រាលផ្លូវភេទ។ មានអារម្មណ៍ថាដូចជាទារកដែលចូលរួមក្នុងការតស៊ូដ៏ឃោរឃៅដើម្បីរស់រានមានជីវិត ដោយដឹងថាពេលនេះការកើតរបស់គាត់គួរតែកើតឡើង គាត់មានអារម្មណ៍ថាដូចជាម្តាយរបស់គាត់បានរួចផុតពីបន្ទុក។ ដោយសារតំបន់ erogenous ជាក់លាក់នៃប្រដាប់បន្តពូជមានជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្រាលកូន អារម្មណ៍ផ្លូវភេទក៏អាចរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ម្តាយផងដែរ។ ស្ត្រីខ្លះដែលមានកម្លាំងពលកម្មធម្មតាពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលនេះថាជាបទពិសោធន៍ផ្លូវភេទដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែល Freud ប្រកាសថាការរួមភេទមិនកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈានដល់វ័យពេញវ័យនោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងទារកក៏ដោយ ក៏ធ្វើឱ្យពិភពវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីតាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទាំង shastras បុរាណ និងចិត្តវិទ្យា transpersonal ទំនើប។

ដរាបណាការភ័យខ្លាច ជិតដល់ភាពឈឺចាប់ ការតស៊ូដើម្បីចេញពីប្រឡាយកំណើតចាប់ផ្តើមបញ្ចប់ ភាពតានតឹង និងការរងទុក្ខឈានដល់ចំណុចកំពូល អមដោយការផ្ទុះដូចការផ្ទុះ - ទីបំផុតទារកបានដាច់ចេញពីកំណើត។ បើកឱ្យមានសេរីភាព និងដកដង្ហើមដំបូង។

ការជួសជុលស្មារតីរបស់កុមារនៅដំណាក់កាលនេះជាក្បួនផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឆន្ទៈដែកនិងកម្លាំងខាងក្នុងដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សបែបនេះងាយនឹងតស៊ូ សម្រេចគោលដៅ ប្រថុយ និងដឹកនាំ។ ពួកគេនឹងត្រូវបានសម្គាល់ដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត ការមិនភ័យខ្លាច និស្ស័យ និងអារម្មណ៍ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រហែលជាភាពឃោរឃៅ ភាពឆេវឆាវ ការកើនឡើងនៃការរួមភេទ ទំនោរទៅរកអំពើហិង្សា និងការថ្កោលទោសអ្នកដទៃ។

"រំដោះ"

នៅពេលដែលទារកដកដង្ហើមដំបូង ហើយសួតរបស់គាត់បើក ឈាមដែលផ្គត់ផ្គង់អុកស៊ីហ្សែន និងសារធាតុចិញ្ចឹមដល់រាងកាយរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានសម្អាត endotoxins តាមរយៈជាលិការបស់ម្តាយ ឥឡូវនេះត្រូវបានបញ្ជូនបន្តទៅកាន់សួត ថ្លើម និងតម្រងនោមរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃ "ទង្វើនៃការបំបែកខ្លួន" រាងកាយជាមូលដ្ឋាននេះ វាចាប់ផ្តើមមានជា "ឯកតាកាយវិភាគវិទ្យាឯករាជ្យ" ។ ចាប់ពីពេលកាត់ទងផ្ចិត និងបើកកម្មវីធីកម្មដែលសំដែងចេញ (ប្រារព-កម្ម) ដំណាក់កាលទី៤ នៃកំណើត ឬបរិនិព្វានទី៤ ចាប់ផ្តើម ដែលហៅថាដំណាក់កាល “រំដោះគ្រោះ” ឬ “ការលាតត្រដាងជីវិត” និង អាចមានរយៈពេលពីច្រើនថ្ងៃទៅច្រើនខែ។

បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់កុមារការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានថាមពលនៅតែបន្តរវាងគាត់និងម្តាយរបស់គាត់ហើយការបញ្ចប់ភ្លាមៗរបស់វាអាចនាំឱ្យមានអតុល្យភាពនៅក្នុងតុល្យភាពខាងក្នុងនៅកម្រិតនៃសរីរាង្គ etheric និងរាងកាយ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ក្នុង​សម័យ​ Vedic ម្តាយ​ក្រោយ​ពី​កើត​កូន​មក​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ជា​មួយ​គាត់​រយៈ​ពេល​មួយ​ឬ​ពីរ​ខែ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ នាងដែលកំពុងមើលកូនរបស់នាង អាចយល់បានថា តើជីវិតរបស់គាត់នឹងទៅជាយ៉ាងណា ព្រោះរាល់ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើត បន្ទាប់ពីការយំលើកដំបូង និងការកាត់ទងផ្ចិត វាជានិមិត្តរូបនៃឆ្នាំបន្តបន្ទាប់នៃជីវិត។ ឧទាហរណ៍៖ ថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីកំណើតស្មើនឹងឆ្នាំទី 3 នៃជីវិត ហើយថ្ងៃទីហុកសិបប្រាំស្មើនឹងឆ្នាំទីហុកសិបប្រាំ។ នៅសម័យបុរាណ យោងទៅតាមកាយវិការ ឥរិយាបថ ឬអាកប្បកិរិយារបស់កូន ឪពុកម្តាយបានកំណត់ពីលក្ខណៈនៃជោគវាសនារបស់គាត់ អនាគតអាចធ្លាក់ ឬកើនឡើង ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ឬភាពតានតឹងនៃជីវិត។ ដូច្នេះ Ayurveda ផ្តល់អនុសាសន៍ថាម្តាយរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃការសង្កេតដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមិនត្រឹមតែយល់ពី "សេណារីយ៉ូ" នៃជីវិតនាពេលអនាគតរបស់កុមារប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដើម្បីរៀបចំគាត់សម្រាប់រយៈពេលដែលអាចកើតមាននៃវិបត្តិនិងការសាកល្បងនៃជោគវាសនា។

អ្នកមិនគួរព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរកម្មវិធីរបស់កូនអ្នកទេ។ ឪពុកម្តាយច្រើនពេកបង្កើតឧត្តមគតិជាក់លាក់។ ជារឿយៗពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពបរាជ័យរបស់ពួកគេផ្ទាល់នៅក្នុងជីវិត ឬបំណងប្រាថ្នាដែលមិនបានសម្រេច ដែលពួកគេកំពុងព្យាយាមសម្រេចបាននូវការចំណាយទាំងអស់តាមរយៈកូនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​កូន​ដែល​ចូល​មក​ក្នុង​គ្រួសារ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​គាត់​ដែល​គាត់​ចង់​បង្ហាញ។ គាត់​មាន​សុបិន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​និង​គោល​ដៅ​របស់​គាត់។ អ្នកមិនអាចបំបែកវាបានទេ ធ្វើឱ្យវាកាន់តែលឿន ឬអភិវឌ្ឍក្នុងទិសដៅមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវហ៊ុំព័ទ្ធវាដោយក្ដីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ កូន​នេះ​ស្រដៀង​នឹង​ពន្លក​តូច​ដែល​ផុយស្រួយ ដែល​យូរៗ​ទៅ​អាច​ប្រែ​ទៅ​ជា​ដើម​ឈើ​ដ៏​ខ្លាំង ឬ​អាច​ក្រៀម​ស្វិត បំបែក ឬ​ខូច​ទ្រង់ទ្រាយ។ ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវផ្តល់លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ទាំងអស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ហើយនៅពេលដែលផ្កាដំបូងលេចឡើងសូមកុំស្រែកឬខឹងព្រោះវាមានពណ៌សនិងមិនមានពណ៌ស្វាយដូចដែលអ្នកចង់បាន។

ការសង្កេតមើលកូនក្នុងអំឡុងពេលម៉ាទ្រីស perinatal ទីបួនអាចបង្ហាញថាឆ្នាំណានឹងមានភាពរុងរឿងសម្រាប់គាត់ហើយតើឆ្នាំណានឹងពិបាកឬរិះគន់។ នៅថ្ងៃខ្លះកុមារនឹងក្លាយទៅជា capricious ផ្ទុយទៅវិញវានឹងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងៀមស្ងាត់។ ពេលខ្លះឪពុកម្តាយអាចកំណត់ពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ឬសូម្បីតែពេលវេលានៃការស្លាប់របស់គាត់ - ដូចដែលបានបង្ហាញដោយកំហឹងខ្លាំងមិនធម្មតា ឬកុមាររងរបួស។ ជាឧទាហរណ៍ គេដឹងហើយថា អាដុល ហ៊ីត្លែរ ត្រូវបានទម្លាក់នៅពេលគាត់មានអាយុ 56 ថ្ងៃ ហើយគាត់បានរងរបួសជង្គង់របស់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ តាមទស្សនៈនៃហោរាសាស្ត្រ ជង្គង់គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចកំពូល ឋានៈខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសង្គម ហើយឧប្បត្តិហេតុបែបនេះអាចមានន័យថាការបាត់បង់អំណាច ឬសូម្បីតែស្លាប់ (ដែលតាមពិតបានកើតឡើងនៅឆ្នាំទី 56 នៃឆ្នាំរបស់ហ៊ីត្លែរ។ ជីវិត) ។

នៅពេលដែលមានរឿងបែបនេះកើតឡើងចំពោះកូន ឪពុកម្តាយអាចយល់បានថា តើជីវិតរបស់គាត់អាចនឹងបញ្ចប់នៅឆ្នាំណា។ ពេលនេះបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលទី ៤ នៃកំណើត។

ដំណាក់កាលទី 2 និងទី 3 នៃកំណើតគឺជាភាពតានតឹងដ៏ធំមួយសម្រាប់កុមារភាពតក់ស្លុតការបំបែកមហន្តរាយជាមួយនឹងអត្ថិភាពពីមុននៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមជាមួយសកលលោកទាំងមូល។ ក្នុងដំណាក់កាលទីបួន តុល្យភាពដែលរំខានត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ មនុស្សតូចចាប់ផ្តើមរីករាយនឹងពិភពលោកជុំវិញគាត់ម្តងទៀត ហើយរៀនអំពីវាឱ្យបានច្រើនដូចដែលគាត់ប្រហែលជាមិនបានរៀននៅក្នុងជីវិតបន្តបន្ទាប់របស់គាត់ទាំងមូល។ ដូច្នេះមិនត្រឹមតែអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងរយៈពេល 2 ទៅ 3 ខែបន្ទាប់ពីកំណើតកូន វាពិតជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ម្តាយក្នុងការគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ផងដែរ។

នៅដំណាក់កាលទី 4 នៃកំណើតមានការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានថាមពលដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងរវាងឪពុកម្តាយនិងកូន។ នៅពេលនេះគាត់មិនទាន់អាចបែងចែករវាងល្អនិងអាក្រក់ទឹក "រស់" និង "ស្លាប់" បានទេ។ គាត់ដូចជាអេប៉ុង ស្រូបយកកម្មផលដូនតាទាំងអស់ ទំនោរ "គោរព" និង "បាប" របស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ដែលសកម្មភាព និងគំនិតរបស់គាត់ សូម្បីតែនៅពេលលាក់កំបាំង ក៏ជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់គាត់។ ក្នុងរយៈពេលបីខែដំបូងនៃជីវិត ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំរបស់កុមារមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយទេ ហើយគាត់មិនត្រូវបានការពារទាំងស្រុងពីប្រភេទផ្សេងៗនៃការឆ្លងមេរោគព័ត៌មានថាមពលនោះទេ។

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅសម័យបុរាណរហូតដល់ថ្ងៃទី 72 ហើយជួនកាលសូម្បីតែរហូតដល់ថ្ងៃទី 108 បន្ទាប់ពីកំណើតវាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញកូនសូម្បីតែសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធក៏ដូចជាគូរតារាង horoscope លើគាត់ឬវាយតម្លៃ។ សញ្ញានិងបន្ទាត់នៅលើដៃនិងជើងរបស់គាត់។ ទាំងអស់នេះដោយមិនដឹងខ្លួន តាមកម្រិតមនសិការ អាចនាំឱ្យមានការជ្រៀតជ្រែកដែលមិនចង់បាននៅក្នុង prarabdha-karma របស់កុមារ។

រយៈពេលពីរឬបីខែចាប់ពីពេលកើតមក ស្មារតីរបស់កុមារ ចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងពិភពខាងក្រៅ។ មានគំនិតមួយដែលទារកទើបនឹងកើតក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងបន្ទាប់ពីកំណើតមិនឃើញ ឬឮអ្វីទាំងអស់ ពីព្រោះពេលខ្លះឪពុកម្តាយបើកភ្លើងភ្លឺ ឬបើកតន្ត្រីខ្លាំងៗ ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមិនរំខានដល់កូនទាល់តែសោះ។ ការពិត ទារកទើបនឹងកើតគ្រាន់តែមិនទាន់បានបំបែកខ្លួនចេញពីរាងកាយ និងចិត្តរបស់គាត់ពីបន្ទប់ដែលគាត់រស់នៅ ពីគ្រែរបស់គាត់ ពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ពីសត្វព្រាបនៅក្រៅបង្អួច ពីច្រែះស្លឹកឈើ ឬកាំរស្មីនៃ ព្រះអាទិត្យកំណត់។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលទី 4 នៃកំណើតនៅខែទី 2 ឬទី 3 នៃជីវិតតើគាត់ចាប់ផ្តើមសម្គាល់ខ្លួនគាត់ (ដំបូងរាងកាយរបស់គាត់) ពីពិភពលោកជុំវិញ: "ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរូបកាយនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់។ នៅខាងក្រៅវាគឺជាពិភពខាងក្រៅដែលខ្ញុំមិនមែនជា”។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះអាហាររូបត្ថម្ភបានត្រឹមត្រូវមានសារៈសំខាន់ណាស់។ វាត្រូវបានគេដឹងថាប្រសិនបើកុមារត្រូវបានបំបៅដោយទឹកដោះម្តាយក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃដំបូងបន្ទាប់ពីកំណើតគាត់អាចវិវត្តទៅជាជំងឺអូតូអ៊ុយមីនផ្សេងៗហើយការផលិតអរម៉ូន prolactin របស់ម្តាយដែលគ្រប់គ្រងការបំបៅកូនអាចត្រូវរំខាន។ ស្ត្រីខ្លះអាចបាត់បង់ទឹកដោះគោទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងទឹកដោះរបស់ម្តាយក្នុងរយៈពេល 3 ខែដំបូងខណៈពេលដែលភាពស៊ាំរបស់វាកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងកុមារទទួលបានការការពារខាងសរីរវិទ្យានិងផ្លូវចិត្ត។

ប្រសិនបើស្មារតីរបស់កុមារត្រូវបានជួសជុលនៅដំណាក់កាលទី 4 នៃកំណើតនោះគាត់អាចក្លាយជាមនុស្សដែលមានសេរីភាពខ្លាំងណាស់ជាអ្នករុករកអ្នកធ្វើដំណើរអ្នកបង្កើតការបង្រៀនឬប្រពៃណីថ្មី។ ប៉ុន្តែវាអាចទៅរួចដែលថាគាត់នឹងត្រូវបានលងដោយការភ័យខ្លាចនៃកម្ពស់និងកន្លែងបើកចំហ, ការសង្ស័យខ្លួនឯងនិងការភ័យខ្លាចនៃការធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់នរណាម្នាក់។

ដំណាក់កាលដំបូងនៃការស្លាប់៖ ការបំភាន់នៃជីវិត

យោងទៅតាម Ayurveda មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមស្លាប់ 2-3 ខែបន្ទាប់ពីកំណើត។ បន្ទាប់ពី 2-3 ខែនៃការអូសទាញជានិមិត្តរូបនៃជីវិតរបស់យើង (នៅពេលមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើតស្មើនឹងឆ្នាំបន្ទាប់នៃជីវិត) យើងចាប់ផ្តើមស្លាប់បន្តិចម្តង ៗ ។ អ្វី​ដែល​យើង​ធ្លាប់​គិត​ថា​ជា​ជីវិត​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ដំណាក់​កាល​ដំបូង​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់។

ដំណាក់កាលនៃការកើត និងការស្លាប់ វិលមកជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមក ដូចជាថ្ងៃ និងយប់ ឬរដូវ។ តាមប្រធានបទ ដំណាក់កាលទី 1 នៃកំណើត និងដំណាក់កាលទី 1 នៃការស្លាប់ ហាក់ដូចជាស្ទើរតែដូចគ្នានៅក្នុងរយៈពេល ទោះបីជាមួយនឹងមានរយៈពេល 5-6 ខែក៏ដោយ ហើយ ផ្សេងទៀត - ទសវត្សរ៍។

ដំណាក់កាលទីពីរនៃការស្លាប់: ការចាកចេញពីរូបកាយ

នៅពេលដែលពេលវេលានៃជីវិតរបស់យើងនឿយហត់ (តាមទស្សនៈរបស់ Ayurveda គ្រានៃការកើត និងការស្លាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ) ដំណាក់កាលទី 2 នៃការស្លាប់ចាប់ផ្តើមដែលមានរយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃ (ហេតុដូច្នេះហើយបានជាប្រពៃណីដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅលើ ថ្ងៃទីប្រាំបួន) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរចងចាំថា នៅក្រោមកាលៈទេសៈអំណោយផលបំផុត មិនអាចពន្យារពេលពេលវេលានៃការស្លាប់បានទេ ដោយសាររយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃជីវិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដើម្បីបំពេញកម្មវិធីជាក់លាក់មួយ (ប្រារព និង កម្មផល) ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ប្រសិនបើយើងមិនបំពេញកិច្ចការរបស់យើងទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បំផ្លាញរូបកាយរបស់យើងតាមគ្រប់មធ្យោបាយ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃត្រេកត្រអាល នោះយើងអាចកាត់បន្ថយអាយុជីវិតរបស់យើងបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

នៅដើមដំបូងនៃរយៈពេលទីពីរនៅពេលដែលបេះដូងឈប់ហើយដកដង្ហើមឈប់ការស្លាប់តាមគ្លីនិកកើតឡើង។ កង្វះអុកស៊ីហ្សែន និងគ្លុយកូស នាំទៅដល់ការស្លាប់ដ៏ធំនៃណឺរ៉ូននៅក្នុងខួរក្បាលខួរក្បាល។ បន្តិចក្រោយមក មជ្ឈមណ្ឌល subcortical និង endocrine ខួរឆ្អឹង និងជាលិកាផ្សេងទៀតបានស្លាប់។ នៅពេលនៃការស្លាប់ខាងគ្លីនិក ព្រលឹងរបស់យើង រួមជាមួយនឹងសំបក "ស្តើង" និងម៉ាទ្រីស ethereal ត្រូវបានបំបែកចេញពីរូបរាងកាយ ដែលទុកចោលដោយគ្មានគោលការណ៍សំខាន់ ចាប់ផ្តើមរលួយបន្តិចម្តងៗ។

ភាគច្រើននៃ "ស្លាប់" នៅនាទីដំបូងនិងសូម្បីតែប៉ុន្មានម៉ោងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ជាក្បួនមិនឃើញឬដឹងអ្វីទាំងអស់។ ពួកគេហាក់ដូចជាធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា មាន​អ្នក​ខ្លះ​អាច​សង្កេត​មើល​សព និង​កន្លែង​ដែល​គេ​ស្លាប់​ស្ទើរ​តែ​ភ្លាមៗ។ ខ្លះទៀតដឹងខ្លួនជាបណ្តើរៗ ហើយនៅសេសសល់ក្នុងស្រទាប់អេធើរ ទទួលបានសកម្មភាពពីមុននៃអារម្មណ៍ ចិត្ត និងបញ្ញា។ ដំណាក់កាលទីពីរនៃការស្លាប់ប្រហាក់ប្រហែលនឹងដំណាក់កាលទីពីរនៃកំណើត - "ពិភពលោកកំពុងដួលរលំហើយវាហាក់ដូចជាគ្មានផ្លូវចេញ" ។

នៅពេលនេះ យើងដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយយើង ដូចជាគ្រួសារ ផ្ទះ ការងារ ប្រទេស ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈបង្គរ - ត្រូវបានបាត់បង់រួមជាមួយរូបរាងកាយ។ អ្នក​ខ្លះ​ហៅ​រក​សាច់ញាតិ និង​មិត្តភ័ក្ដិ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ឮ​ទេ។ យើង​មិន​ដឹង​ថា​អ្វី​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ​យើង​បន្ទាប់​ទៀត ដូច្នេះ​ព្រលឹង​យើង​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកដែលបានចូលទៅក្នុង "ពិភពលោកផ្សេងទៀត" អាចអានគំនិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតហើយភ្លាមៗផ្លាស់ទីទៅអ្នកដែលគិតអំពីគាត់។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃដំបូង ដោយគិតអំពី "អ្នកស្លាប់" អ្នកអាចផ្ញើគំនិតល្អដល់គាត់ ហើយដូច្នេះពិតជាគាំទ្រគាត់។ ហើយជាការពិតណាស់ ការយល់ឃើញរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកក្នុងអំឡុងពេលនេះនឹងត្រូវបានលាយឡំជាមួយនឹងការចងចាំដ៏រស់រវើកបំផុតនៃជីវិតកាលពីអតីតកាល។ Bhagavad Gita និយាយថា "ការគិតនៅពេលស្លាប់កំណត់អនាគតរបស់យើង" ។

អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​៖ ​«​អ្នក​អាច​រស់​នៅ​តាម​ចិត្ត​បាន តែ​សេចក្ដី​ស្លាប់​នឹង​មក​ដល់ នោះ​យើង​នឹង​គិត​ដល់​ព្រះ»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេត្រូវតែដឹងថានៅដំណាក់កាលទីពីរនៃការស្លាប់ផ្លូវបន្ថែមទៀតនៃបុគ្គលនឹងត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុត។ ហើយរបៀបដែលយើងរស់នៅ អ្វីដែលយើងសុបិនអំពីអ្វីដែលយើងប្រាថ្នាចង់បាន អ្វីដែលយើងចង់បាន និងសកម្មភាពដែលយើងបានធ្វើ - នឹងគ្របដណ្តប់នៅក្នុងគំនិតរបស់យើង និងកំណត់អនាគតរបស់យើង។

ក្នុងសម័យបុរាណ ញាតិញោមបានអញ្ជើញព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលអានគម្ពីរវិចារណកថា ប្រាំបួនថ្ងៃដំបូង ជួយព្រលឹងដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ដោយមិនខ្លាចរអា ឆ្លងផុតសម័យអន្តរកាល; ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូល "អ្នកស្លាប់" ថាអត្ថិភាពរបស់គាត់មិនទាន់ពេញលេញទេ ហើយគាត់គួរតែស្ងប់ចិត្ត ផ្តោតលើខាងវិញ្ញាណ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះ។ អត្ថបទដែលត្រូវបានអានបានពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរដែលនៅពីមុខគាត់។

មិនយូរជាងថ្ងៃទីបីនោះទេ សាកសពជាក្បួនត្រូវបានបូជា ហើយផេះបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋមួយ។ ពិធីបូជាសពបានជួយអ្នកស្លាប់ឱ្យចាកចេញពីការភ្ជាប់ទៅនឹងរូបកាយនិងកាត់បន្ថយពេលវេលានៃការរងទុក្ខ "ពីភពផ្សេង" របស់គាត់។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ខ្លះ​ដោយ​សេចក្តី​ល្ងង់ខ្លៅ ព្យាយាម​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កាយ​ដែល​រលួយ​រួច​ទៅ​ហើយ​វិញ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងទីបញ្ចុះសព និងកន្លែងបញ្ចុះសព ជួនកាលគេអាចឃើញខ្មោច ដែលតាមពិតទៅគឺជាសាកសព "ស្តើង" នៃ "អ្នកស្លាប់" ដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យក្រាស់ដោយសំបកមិនពិត (ដោយសារការភ្ជាប់គ្នា ពួកគេមិនអាចចែកជាមួយរូបកាយរបស់ពួកគេបានទេ)។ ម៉ាទ្រីស ethereal របស់ពួកគេភ្លឺក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយនៃពន្លឺព្រះច័ន្ទ ហើយពិតជាធ្វើតាមវណ្ឌវង្កនៃរូបរាងកាយរបស់មនុស្ស សត្វ រុក្ខជាតិ ឬទម្រង់ជីវិតផ្សេងទៀត។

ពេលខ្លះគេគិតថាការស្លាប់ភ្លាមៗគឺជាសំណាងបំផុត។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​ពិត​ទេ។ បុគ្គលដែលរងទុក្ខមុនស្លាប់ ត្រូវបានរៀបចំខាងសីលធម៌ជាងបុគ្គលដែលស្លាប់ភ្លាមៗ ដែលនៅដំណាក់កាលទី ២ មានការតក់ស្លុតយ៉ាងខ្លាំង និងមិនអាចសម្រេចបានដោយការមកដល់។

មានប្រាំមួយប្រភេទនៃមនុស្សដែលជាប់គាំងនៅក្នុងដំណាក់កាលទីពីរអស់រយៈពេលជាងប្រាំបួនថ្ងៃ:

• ធ្វើអត្តឃាត។ជាឧទាហរណ៍ យោងទៅតាមច្បាប់កម្មផល មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេសន្មត់ថារស់នៅបាន 70 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែបានធ្វើអត្តឃាតនៅអាយុ 18 ឆ្នាំ។ នេះមានន័យថាគាត់នឹងស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយ etheric សម្រាប់ "មិនទាន់បានបញ្ចប់" 52 ឆ្នាំដោយមិនអាចចាកចេញពីវាបានទេ។ ពេលវេលានេះនឹងពិបាកសម្រាប់គាត់ ព្រោះនៅជិតផ្ទៃផែនដី ភាពមិនឆបគ្នានៃថាមពលដ៏ទន់ខ្សោយ និងនៅលើផែនដីគឺអតិបរមា ហើយនាំមកនូវការរងទុក្ខខាងរាងកាយដ៏ជាក់ស្តែងបំផុត។ ជីវិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដើម្បីបំពេញកម្មវិធីបុគ្គលជាក់លាក់មួយ (prarabdha-karma និង dharma-karma) ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សម្លាប់ខ្លួន នោះគាត់ក៏លោតចេញពី "រថភ្លើងជីវិត" ដែរ។
• អ្នកដែលប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មបង្ហូរឈាមប្រឆាំងមនុស្សជាតិ ឃាតករ maniac មេដឹកនាំផ្តាច់ការដ៏ឃោរឃៅ ដែលចេញបញ្ជាឱ្យបំផ្លិចបំផ្លាញមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ឬរាប់លាននាក់ "ព្យួរក" នៅក្នុងដំណាក់កាលទីពីរ រាប់រយ ឬរាប់ពាន់ឆ្នាំ។
• អ្នក​ដែល​ស្លាប់​ក្នុង​សភាព​ស្រវឹង ឬ​ស្រវឹង​គ្រឿង​ញៀន វង្វេង​ក្នុង​ខ្លួន​ប្រាណ ដូច​ជា​ការ​ធ្វើ​អត្តឃាត​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពួក​គេ​អាច​ត្រូវ​បាន​ជួយ​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ពិធី​ពិសេស​មួយ និង​បញ្ជា​ឱ្យ​មាន​ពិធី​បុណ្យ​សព​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។
• ស្លាប់នៅក្នុងសុបិនមួយ។ ពេលខ្លះយើងគិតថាមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ក្នុងដំណេក ប៉ុន្តែមនុស្សភាគច្រើនភ្ញាក់ឡើងមុនពេលស្លាប់។ មានតែអ្នកដែលត្រូវបានជ្រមុជយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុង tama guna (ស្ថានភាពនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ) និងដឹកនាំរបៀបនៃអត្ថិភាពសត្វបានស្លាប់នៅក្នុងសុបិនមួយ។
• ការស្លាប់ដោយហិង្សា និងបាត់ខ្លួន។ សាច់ញាតិរបស់មនុស្សទាំងនេះសង្ឃឹមសម្រាប់ "អព្ភូតហេតុ" ហើយរក្សាពួកគេនៅកម្រិតនៃយន្តហោះ ethereal ។ ជាការពិតណាស់ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីច្រើនទេ ថាតើរាងកាយរបស់យើងត្រូវបានកប់ ដុត ឬស៊ីដោយខ្នុរ ឬសត្វស្លាប។ យ៉ាង​ណា​មិញ បើ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​នៅ​ជាប់​នឹង​យើង​ខ្លាំង​ពេក គាត់​នឹង​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យើង​កើត​ថ្មី​ឡើយ។
• អ្នក​ដែល​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ខ្មោច (វិញ្ញាណ) ហើយ​អនុវត្ត​មន្តអាគម «ខ្មៅ»។ បុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ "ពិភពនៃអសរីរាង្គ" ដែលសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់ពួកគេមិនអាចរំដោះខ្លួនចេញពីឥទ្ធិពលរបស់វាហើយបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លឹមសាររបស់វា។

បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ទាំង​អស់​នេះ​បាន​នៅ​ជុំវិញ​ការ​រស់​នៅ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​និង​វង្វេង​ជុំវិញ​ពិភពលោក​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​មាន​ការ​ថប់​បារម្ភ។ យ៉ាងណាមិញ សរីរាង្គនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ រួមជាមួយនឹងរូបរាងកាយ ដូច្នេះហើយ ពួកគេមិនអាចភ្ជាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងវត្ថុនៃអារម្មណ៍ និងទទួលបានសេចក្តីរីករាយពីនេះទេ ដូច្នេះហើយពួកគេទទួលរងការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំង។ ពេលខ្លះពួកគេតាំងលំនៅនៅក្នុងផ្ទះដែលគេបោះបង់ចោល ឬប្រាសាទនានា ហើយពេលខ្លះពួកគេព្យាយាមចូលទៅក្នុងរាងកាយរបស់អ្នកដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ។ នេះជារបៀបដែលទម្រង់មួយនៃកម្មសិទ្ធិដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង Canons Ayurvedic កើតឡើង។

ដំណាក់កាលទីបីនៃការស្លាប់៖ ឆ្លងកាត់ "នរក" និង "ស្ថានសួគ៌"

ដំណាក់កាលទីបីនៃការស្លាប់ - "ពន្លឺនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដី" - ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចេញនៃព្រលឹងតាមរយៈបណ្តាញណាឌីមួយក្នុងចំណោម 350,000 ។ ដោយអនុលោមតាមកម្មវិធីដែលបានជ្រើសរើសដែលអណ្តែតក្នុងចិត្តដូចជាពពុះខ្យល់នៅក្នុងទឹកយើងចូលទៅក្នុងឆានែលដែលត្រូវបានបំភ្លឺដោយ Paramatma ដែលជាទម្រង់មូលដ្ឋាននៃព្រះដែលអមដំណើរយើងពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ យោងតាមកម្រិតនៃស្មារតីរបស់យើង យើងអាចមើលឃើញរូបរាងរបស់ Paramatma ឬគ្រាន់តែជាពន្លឺដែលចេញពីព្រះ។ ប៉ុស្តិ៍នីមួយៗមានពណ៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា - ពណ៌ស្វាយ ខៀវ ក្រហម បៃតង ទឹកក្រូច ។ល។ យោងទៅតាមសៀវភៅទីបេនៃមរណៈ សូម្បីតែដោយម្លប់នៃពណ៌ មនុស្សម្នាក់អាចយល់ថាតើជីវិតបែបណា និងកន្លែងណានៅក្នុងសកលលោកដែលយើងនឹងទៅ។

ដំណាក់កាលទី 3 នៃការស្លាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិផែនដីគឺ 40 ថ្ងៃទោះបីជាប្រធានបទវាហាក់ដូចជាភាពអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ។ វាជាការខុសក្នុងការរំលឹកអ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃទី 40 - អ្នកត្រូវបន្ថែមប្រាំបួនថ្ងៃទៀតទៅ 40 ។ មានតែនៅថ្ងៃទី 49 ប៉ុណ្ណោះដែលអ្នកស្លាប់បានបញ្ចប់អត្ថិភាពនៅលើផែនដីរបស់គាត់។ នៅពេលនេះ រាងកាយ etheric បែកបាក់ទាំងស្រុង ហើយព័ត៌មានទាំងអស់ត្រូវបានចម្លងទៅកាន់ម៉ាទ្រីសមួយនៃសកលលោក។ មានលំហមួយហៅថា Pitri-loka ។ មិនថាមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់រស់នៅក្នុងចក្រវាឡនោះទេ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ ព័ត៌មានទាំងអស់អំពីជោគវាសនារបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានអ៊ិនកូដនៅក្នុង "ពិភពនៃ Pitri" ។ Pitri-loka ត្រូវបានគេហៅថាភពនៃបុព្វបុរស។ រូបភាពទាំងអស់របស់មនុស្សដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុងចក្រវាឡរបស់យើងដែលមានរយៈពេល 311 ពាន់ពាន់លាន 40 ពាន់លានឆ្នាំ ចាប់យកទម្រង់និមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយនៅក្នុងលំហនេះ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់មនុស្សម្នាក់អាចទាក់ទងជាមួយព័ត៌មាន ("រូបភាព") នៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេតាមឆន្ទៈ។

ចាំ​ពាក្យ​របស់​យ៉ូប​ដែល​ថា​«​មនុស្ស​ដែល​មាន​ជីវិត​ច្រណែន​នឹង​មនុស្ស​ស្លាប់​»​ទេ? ការពិតគឺថា ទាំង "នរក" ឬ "ឋានសួគ៌" មិនមាននៅក្នុងពិភពខាងក្រៅនោះទេ។ ពួកគេនៅខាងក្នុងយើងហើយដូចជាសុបិន។ នរណាម្នាក់សើច៖ «អញ្ចឹងម៉េច? វា​គ្រាន់​តែ​ជា​សុបិន​មួយ»។ ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​មិន​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក​ដោយ​ញើស​ត្រជាក់ ហើយ​ស្រែក​យំ​ពេល​មាន​សុបិន​អាក្រក់​ទេ?

ដូច្នេះ យើង​បាន​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​តាម​ច្រក​ណាឌី​មួយ ដើម្បី​ឆ្លង​កាត់ «នរក» និង «ឋានសួគ៌»។ តើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ជាង​នៅ​ដើម​ដំបូង? វា​ប្រហែល​ជា​អាស្រ័យ​លើ​របៀប​ដែល​មនុស្ស​នោះ​គោរព​ព្រះ ឬ​មាន​បាប​ក្នុង​ជីវិត។

បំណងប្រាថ្នារបស់យើងទាំងអស់ត្រូវបាន "ចិញ្ចឹម" ដំបូងដោយគំនិតជាក់លាក់ហើយបន្ទាប់មក "ស្រោចទឹក" ដោយសកម្មភាពសមស្រប។ នេះជារបៀបដែលយើងបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថាធាតុ” (រូបភាពគិត) ធាតុដ៏ពិសិដ្ឋស្រដៀងទៅនឹងសត្វទេវតា ខណៈដែលធាតុអវិជ្ជមានស្រដៀងនឹងសត្វចម្លែកដូចអ្វីដែលបានឃើញនៅក្នុងហ្គេមកុំព្យូទ័រ ឬខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់។ នៅពេលដែលយើងឆ្លងកាត់បណ្តាញណាឌីមួយ យើងឃើញខ្លួនយើងនៅលើ "ដំណាក់កាល" ផ្សេងៗ ដែលសត្វចម្លែកទាំងអស់នេះដែលយើងបានបង្កើតបង្ហាញខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងគម្ពីរវេទ វាត្រូវបាននិយាយថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បរិភោគសាច់ ពោលគឺឧ។ យកសាច់សត្វដែលស្លាប់ដោយគាត់ ឬសម្រាប់គាត់ គាត់បង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្តដែលត្រូវគ្នា ដែលគាត់នឹងជួបនៅពេលស្លាប់។ សាច់​ជា​ភាសា​សំស្រ្កឹត​ហៅ​ថា ម៉ាសា។ មាន​ន័យ​ថា​៖ ​«​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​ខ្ញុំ​ស៊ី​អ្នក​ហើយ​ក្នុង​ជីវិត​បន្ទាប់​អ្នក​នឹង​ស៊ី​ខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ យើង​ផ្តល់​ទណ្ឌកម្ម​ថា​ខ្លួន​យើង​នឹង​ក្លាយ​ជា​អាហារ​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។

ទាំងអស់នេះនឹងកើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលទីបីនៃការស្លាប់។ អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​ថា៖ «ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​សម្លាប់​ខ្លួន​ទេ!»។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ព្រះវេស្សន្តរបញ្ជាក់ថា អ្នកដែលសម្លាប់ អ្នកដែលអនុញ្ញាតឲ្យសម្លាប់ អ្នកដែលលក់សាច់ អ្នកដែលស៊ីសាច់ និងអ្នកដែលចម្អិន ឬបរិភោគនោះ ប្រព្រឹត្តអំពើបាបមួយ។

ប្រសិនបើអ្នកថ្កោលទោស ឬស្អប់នរណាម្នាក់ បង្ហាញពីភាពលោភលន់ ឬមោទនភាពហួសហេតុ ចូរដឹងថាអ្នកបានបង្កើតសត្វចម្លែកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលអាចត្រូវបានបំផ្លាញដោយ mantras ពិសេស ឬការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ។

មានរឿងប្រៀបប្រដូចពីបុរាណអំពីរបៀបដែលគ្រូខាងវិញ្ញាណបានពន្យល់ដល់សិស្សរបស់គាត់អំពីខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃ "ឋាននរក" និង "ស្ថានសួគ៌" ដែលស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនយើង។

... ព្រះអាទិត្យកំពុងឆេះយ៉ាងខ្លាំងនៅលើមេឃពណ៌ខៀវ។ នៅក្នុងពន្លឺដ៏ភ្លឺរបស់វា ទឹកនៅក្នុងគង្គាហាក់ដូចជាងងឹតស្ទើរតែខ្មៅ។ នៅលើច្រាំងទន្លេធំអង្គុយគ្រូបង្រៀននិងសិស្សជាច្រើន។

ដូច្នេះឥឡូវនេះ អ្នកដឹងថាបំណងប្រាថ្នារបស់យើងទាំងអស់ត្រូវបាន "ចិញ្ចឹម" ដោយគំនិតជាក់លាក់ ហើយបន្ទាប់មក "ស្រោចទឹក" ដោយសកម្មភាពសមស្រប។ នេះជារបៀបដែលគំនិតកើតមក។ ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកម្តងទៀត៖ រូបភាពផ្លូវចិត្តអវិជ្ជមានគឺដូចជាសត្វចម្លែក។ នៅពេលដែលយើងស្លាប់ យើងឆ្លងកាត់ប៉ុស្តិ៍ណាឌីមួយ យើងឃើញខ្លួនយើងនៅលើ "ដំណាក់កាល" ផ្សេងៗគ្នា ដែលយើងជួបសត្វចម្លែកទាំងអស់នេះ ដែលយើងខ្លួនឯងបានបង្កើត។

មានភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ក្រោយ​ពី​បាន​ឈប់​មួយ​សន្ទុះ គ្រូ​នោះ​សួរ​ថា “អ្នក​រាល់​គ្នា​យល់​ពាក្យ​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ​ទេ? សិស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​សិស្ស​វ័យ​ក្មេង មាន​ច្រមុះ​វែង និង​ភ្នែក​ភ្លឺ​ចែងចាំង បាន​ញ័រ​ថ្ពាល់។

សុំទោសលោកគ្រូ វាប្រែថា "នរក" មាននៅក្នុងខ្លួនយើង ហើយនេះហាក់ដូចជាអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែតើអ្នកចង់ឃើញទាំងអស់នេះដោយភ្នែករបស់អ្នកដោយរបៀបណា ស្វែងរកខ្លួនអ្នកនៅក្នុង "ឋាននរក" បទពិសោធន៍សម្រាប់ខ្លួនអ្នកថាតើវាជាអ្វី!

ធ្វើជាផ្លូវរបស់អ្នក - ឆ្លើយគ្រូ - ប៉ុន្តែប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកត្រូវការពេលវេលាប៉ុន្មានដើម្បីមានអារម្មណ៍ថា "ឋាននរក" ជាអ្វី?

ពេល​នោះ យុវជន​ដែល​មាន​គំនិត​ចង់​ដឹង​បាន​នឹក​ឃើញ​ថា អ្នក​ណែនាំ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ដោយ​សមត្ថភាព​អាថ៌កំបាំង​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់ ហើយ​គេច​ចេញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាយឺតពេលក្នុងការដកថយ។

ខ្ញុំគិតថាដប់ប្រាំនាទីនឹងគ្រប់គ្រាន់ហើយ - គាត់បានរអ៊ូរទាំ ... ហើយភ្លាមៗនោះព្រលប់បានធ្លាក់ចុះនៅជុំវិញ។

មុនពេលគាត់លាតសន្ធឹងវាលខ្សាច់គ្មានទីបញ្ចប់។ នៅទីនេះ និងទីនោះ ដៃជាប់នឹងកណ្តាប់ដៃដែលជាប់គាំងចេញពីដីខ្សាច់ ជាប់នឹងកែងដៃ។ រំពេចនោះ កណ្តាប់ដៃរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលនៅជិតបំផុតនឹងគាត់មិនច្បាស់ ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញនូវភ្នែកចំហរចំកណ្តាលបាតដៃនីមួយៗ។ គ្រប់​ភ្នែក​សម្លឹង​ទៅ​សិស្ស​នោះ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ពិនិត្យ​មើល​គាត់។ រូបរាង​ដែល​គ្មាន​ភាព​អៀន​ខ្មាស និង​ចំអក ហាក់​ស្រាត​ចេញ​ពី​ខាង​ក្នុង​ចេញ។ មួយនាទីក្រោយមក ដៃដែលនៅសេសសល់បានបើកចេញ ហើយមាត់ដែលគ្មានធ្មេញត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពួកគេ ដែលខ្ទុះហូរលាយឡំជាមួយពាក្យសម្តី។ ពេលស្តាប់ មនុស្សម្នាក់អាចយល់បានថា មាត់កំពុងពិភាក្សារាល់ចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកថ្មី ដោយនឹកឃើញដល់វគ្គនីមួយៗនៃជីវិតរបស់គាត់ ដកគំនិតខាងក្នុងរបស់គាត់ចេញ ហើយចំអកឱ្យពួកគេ។ ទ្រាំលែងបាន សិស្សបានយកម្រាមដៃដោតត្រចៀក ហើយបន្ទាប់មកមាត់ជិតបំផុត ប្រឡាក់ខ្ទុះ ដែលបុកចំមុខ ហើយចាប់ផ្តើមឆេះដូចសំណរ។ សិស្ស​នោះ​ប្រញាប់​រត់​ទាំង​មិន​យល់​ផ្លូវ។ គាត់បានប្រញាប់ប្រញាល់នៅក្រោមព្រឹលនៃការស្តោះទឹកមាត់ដែលឆេះពេញសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ធ្វើឱ្យខូចស្បែកនិងសាច់ដុំរបស់គាត់ហើយភ្លាមៗនោះគាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្សាច់នៅក្រោមជើងរបស់គាត់បានបញ្ចប់។ ដោយ​បើក​ភ្នែក​មួយ​ដោយ​ប្រយ័ត្ន​ប្រយែង គាត់​បាន​ឃើញ​គាត់​កំពុង​ឈរ​នៅ​មាត់​បឹង​មួយ ដែល​វា​ដកដង្ហើម​ស្រស់​ស្រាយ និង​ត្រជាក់។ ដោយ​ហត់​ដោយ​សុភមង្គល គាត់​ចូល​ទឹក​ដល់​ទ្រូង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​លាង​ទឹក​មាត់​ចេញ។ នៅក្បែរគាត់ ក្បាលរបស់សត្វក្រពើមួយក្បាលបានលេចចេញពីទឹក ធ្វើឱ្យសិស្សរបស់គាត់នឹកឃើញមុខរបស់គាត់ដោយនឹកស្មានមិនដល់ ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកញ្ចក់ដ៏ធំមួយនៅពេលគាត់នៅវ័យជំទង់គាត់បានចំអកឱ្យប្អូនស្រីរបស់គាត់យ៉ាងឃោរឃៅ។

"ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព" សត្វក្រពើបានស្រែក។ ភ្លាមៗនោះ ដង្កូវពណ៌ត្នោតវែង និងស្តើងវារចេញពីមាត់របស់វា។ សិស្សបានឃើញដោយភាពភ័យរន្ធត់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានសត្វពាហនៈចូលក្រោមសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ លូនឡើងលើក្បាលរបស់គាត់ ហើយចាប់ផ្តើមលូនចូលទៅក្នុងរន្ធធម្មជាតិទាំងអស់នៃរាងកាយ។ ដោយឆ្លងកាត់ការឈឺចាប់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន សិស្សដែលមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងបានវារឡើងលើគោក ហើយកប់មុខរបស់គាត់នៅក្នុងដីត្រជាក់។

ដី​បែក​ពី​មុខ​គាត់ ហើយ​មុខ​ម្តាយ​គាត់​ក៏​លេច​ចេញ។ កន្ទុយ Scorpion លេចចេញពីរន្ធភ្នែករបស់គាត់។ "ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព" ទឹកមុខគ្រវីក្បាល។ បំណែកសាច់បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ពីលើគាត់ ហើយទីបំផុតលលាដ៍ក្បាលរបស់ឆ្កែត្រូវបានលាតត្រដាង។ “ចាំថាឯងចង់វាយម្តាយឯងយ៉ាងម៉េច?” លលាដ៍ក្បាលព្រឺក្បាល ហើយខាំច្រមុះសិស្ស។ ដោយ​គ្រប​លើ​ដី​ជុំវិញ​ដោយ​ឈាម​ហូរ​ចេញ​ពី​មុខ​ដែល​ខូច​ទ្រង់ទ្រាយ​របស់​គាត់ សិស្ស​បាន​លុត​ជង្គង់​ចុះ​ទាំង​បួន។

«ស្អីហ្នឹង វាស្អី? ទឹកភ្នែកហូរចេញពីភ្នែករបស់គាត់។ នៅ​ប៉ុន្មាន​វិនាទី​ដែល​គាត់​យំ របួស និង​ដំបៅ​ទាំងអស់​របស់គាត់​បាន​ជា​សះស្បើយ ហើយ​ឈប់​ឈឺ​ទៀត​។ គាត់បានក្រោកឈរឡើង។ “ឯង​ឯង​ដឹង​ថា​វា​ជា​អ្វី” ខ្សាច់​គ្រើម​ក្រោម​ជើង​របស់​អ្នក ខ្យល់​បក់​បោក ទឹក​ក្នុង​ទន្លេ​រអ៊ូរទាំ។ - នេះ​ជា​សេចក្តី​ច្រណែន កំហឹង លោភ...» ។

"ជំរាបសួរ" សំលេងរបស់កុមារដ៏សែនពិរោះបានមកពីកន្លែងណាមួយខាងក្រោម "ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព"។ នៅពីមុខគាត់មានក្មេងប្រុសតូច កំពស់មួយហត្ថ ស្អាតណាស់។ គាត់ញញឹម ហើយសិស្សឃើញថាក្មេងប្រុសនោះមានធ្មេញចចក។ កូនឆ្កែចចកនិយាយដោយក្តីស្រលាញ់ថា "ការធ្វើទារុណកម្មសត្វគឺមិនល្អទេ" ហើយរុញច្រានដែលមកពីណាមកណាមកលើជង្គង់ខាងស្តាំរបស់សិស្ស។ ផ្កាភ្លើងបានភ្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ ហើយគាត់បានដួលទៅលើដី។ សត្វតិរច្ឆាននិយាយម្ដងហើយម្ដងទៀតថា "បាទ វាមិនល្អទេ" សត្វពាហនៈបានដោតចង្កឹះចូលក្នុងក្បាលរបស់វា "វាប្រែថាយើងមានខួរក្បាលហើយ!" រំពេចនោះ ទារុណកម្មតូចបានបាត់ទៅកន្លែងណាមួយ ហើយរបួសក៏ចាប់ផ្តើមជាសះស្បើយឡើងវិញដោយខ្លួនឯង។ មុនពេលដែលគាត់មានពេលដើម្បីរីករាយនឹងរឿងនេះម្តងទៀត - "ការផ្លាស់ប្តូរនៃទេសភាព!" ហើយគាត់បានដេកផ្អៀងលើដើមត្នោតដែក ហើយនៅក្បែរគាត់ មាន់ទំហំប៉ុនដំរីកំពុងផ្គរលាន់ដូចផ្គរលាន់។ “ដង្កូវ​ឆ្ងាញ់​អី​ដែល​ខ្ញុំ​ទទួល​បាយ​ថ្ងៃត្រង់! តោះ​ដក​ភ្នែក​គាត់​សិន!»

គាត់មិនអាចទេ សូម្បីតែគាត់ចង់គណនាថា "ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព" នេះប៉ុន្មានដង! ពេលគេស្ងោរក្នុងទឹកស៊ីរ៉ូ មិនមែនលាយជាមួយស្ករទេ ប៉ុន្តែដោយការកុហក ពួកគេបានដុតភ្នែករបស់ពួកគេចេញជាមួយនឹងកំណកឈាមក្រហមនៃអំពើអាក្រក់ បង្ខំឱ្យពួកគេលេបសត្វ piranhas នៃការក្បត់ជាតិ ហែកក្រចកចេញ ហើយប្រោះម្រាមដៃដែលហូរឈាមជាមួយនឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ នៃការលួច និងការស៊ីសំណូក ... រាល់ពេលដែលសាច់របស់គាត់ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ រស់ឡើងវិញ ដើម្បីទទួលទារុណកម្មថ្មី។ នៅទីបំផុតគាត់បានបាត់បង់ពេលវេលា។

"ដូរ!.."

គាត់​មិន​អាច​គិត​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ការ​ឈឺ​ចាប់​ឡើយ ត្បិត​គាត់​មិន​មាន​អារម្មណ៍​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ការ​រង​ទុក្ខ​នោះ​ទេ។ គាត់នឹងសប្បាយចិត្ត ប្រសិនបើរូបកាយរបស់គាត់ ជួបប្រទះនឹងទុក្ខវេទនាឥតឈប់ឈរ ទីបំផុតនឹងឈប់ងើបឡើងវិញ ដួលរលំទៅជាធូលីដី និងលែងមានអារម្មណ៍អ្វីទាំងអស់ ... alas ។ គាត់សុបិនថាចិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានពពក - ប្រសិនបើរឿងបែបនេះកើតឡើងការឈឺចាប់នឹងស្រកទៅវិញ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែរឿងនេះក៏ត្រូវបានបដិសេធចំពោះគាត់ដែរ។ វាហាក់ដូចជាភាពអស់កល្បមួយបានកន្លងផុតទៅតាំងពីគាត់មកទីនេះ។

ភាពអស់កល្បនៅក្នុងនរក... ភាពអស់កល្ប។ ហេតុអ្វីលោកគ្រូ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបញ្ឆោតខ្ញុំ? ខ្ញុំ​ដាក់​បណ្តាសា​អ្នក​និង​ការ​បោក​បញ្ឆោត​របស់​អ្នក​! យក​ខ្ញុំ​ចេញពី​ទីនេះ!!!

រំពេចនោះ សត្វដែលគួរឱ្យខ្លាចនោះបានដកថយទៅសងខាង ជុំវិញសិស្សនៅក្នុងរង្វង់ដ៏តឹង។ ពពកបានបែកគ្នានៅលើមេឃខ្មៅងងឹត ពន្លឺថ្ងៃមួយបានធ្លាក់មកលើដី នៅខាងក្នុងរង្វង់នៃសត្វចម្លែក ដែលរូបរបស់ម្ចាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់វាអណ្តែតចេញមកក្រៅ។ គាត់ញញឹមហើយចូលទៅជិតសិស្ស។

ភាពអស់កល្ប? មិនអីទេមិត្តរបស់ខ្ញុំ។ អ្នកនៅឆ្ងាយត្រឹមតែប្រាំនាទីប៉ុណ្ណោះ តិចជាងអ្នកចង់បាន។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្នកនៅតែមិនអាចរង់ចាំមើលការសម្តែងដល់ទីបញ្ចប់?

ម្យ៉ាងវិញទៀត សកម្មភាពសុចរិតនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវភាពរីករាយ "នៅស្ថានសួគ៌" ។ នៅតាមផ្លូវរបស់យើង សួនផ្កា និងសួនច្បារដ៏អស្ចារ្យនឹងលេចឡើង ដែលបញ្ចេញក្លិនផ្កាដ៏អស្ចារ្យ និងពោរពេញទៅដោយសំឡេងសត្វស្លាបដ៏ស្រស់ស្អាត។ មនុស្សប្រុសស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យនឹងជួបគ្នានៅតាមបឹងពណ៌ខៀវ ហើយយើងនឹងអាចទទួលបានបទពិសោធន៍ "ភាពរីករាយនៅស្ថានសួគ៌" ដែលលើសពីភាពរីករាយនៅលើផែនដីរាប់រយរាប់ពាន់ដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងបញ្ចប់ឆាប់ៗ ឬយូរជាងនេះ ហើយយើងនឹងត្រូវចែកផ្លូវជាមួយការបំភាន់នៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះ។

ដំណាក់កាលទី ៤ នៃការស្លាប់៖ ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព

បន្ទាប់ពី 49 ថ្ងៃមកដល់ដំណាក់កាលទី 4 នៃការស្លាប់ - ដំណាក់កាលនៃការរំដោះ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាដូចជាមនុស្សមានសេរីភាពទាំងស្រុង ដូចជាតារាសម្តែងម្នាក់ដែលចុងក្រោយបានដើរតួរបស់គាត់នៅក្នុងរឿងមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះយើងនឹងស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពពិសេសនៃស្មារតីនៅពេលដែលយើងនឹងត្រូវបានបង្ហាញ "សេណារីយ៉ូ" នៃជីវិតនាពេលអនាគត "ច្រករបៀងលោហធាតុ" ថ្មីរបស់យើង។ យើងនឹងរកឃើញនូវអ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើនៅក្នុងការចាប់កំណើតបន្ទាប់ នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការវិវត្តន៍របស់យើង។ យើង​នឹង​អាច​មើល​ឃើញ​ឪពុក​ម្តាយ​នា​អនាគត​របស់​យើង កន្លែង​ដែល​យើង​នឹង​កើត ហើយ​រក​ឃើញ​ថា​តើ​ឧបសគ្គ និង​ការ​ល្បួង​ណា​ខ្លះ​នឹង​ជួប​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ជីវិត​របស់​យើង និង​កិច្ចការ​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ដោះស្រាយ។ យើងទំនងជាជួបប្រទះទាំងសេចក្តីអំណរនៃការរំដោះ និងប្រហែលជាការភ័យខ្លាចនៃជោគវាសនាដែលមិនស្គាល់ថ្មីមួយ។ នៅ​ពេល​នេះ យើង​ដឹង​ថា​ខ្លួន​យើង​ជា​មនុស្ស​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​យើង​នឹង​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​ថា ទ្រង់​មិន​ដែល​ទុក​យើង​លើ​ផ្លូវ​លំបាក​របស់​យើង​ឡើយ។

តាមក្បួនមួយរយៈពេលរង់ចាំសម្រាប់ការចាប់បដិសន្ធិថ្មីមិនចំណាយពេលលើសពីពីរបីសប្តាហ៍ឬច្រើនខែទេ។

តានតាបុរាណនិយាយថា៖ «នៅពេលដែលព្រលឹងចាកចេញពីរូបកាយនេះ រួមជាមួយនឹងលក្ខណៈទាំងអស់នៃពិភពលោកជុំវិញ កន្លែងថ្មីមួយត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់វារួចហើយ»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកបានស្លាប់មុនអាយុ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងច្រករបៀង "ចុងបញ្ចប់") - ដំណាក់កាលនេះអាចចំណាយពេលច្រើនឆ្នាំ។ ពេលខ្លះ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍ពិសេសមួយដែលអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានតែនៅក្រោមកាលៈទេសៈសង្គម ឬបណ្ដោះអាសន្នដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនោះ ពេលវេលារង់ចាំអាចមានរាប់រយ ឬរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ក្នុងករណីនេះព្រលឹងចូលក្នុងស្ថានភាព "svapna" (សន្លប់) ហើយរង់ចាំកំណើតថ្មីរបស់វា។បោះពុម្ពផ្សាយ

បំណែកនៃសៀវភៅ I.I. Vetrov "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃឱសថ Ayurvedic"

ការស្លាប់គឺជាប្រធានបទហាមឃាត់សម្រាប់មនុស្សធម្មតាភាគច្រើន។ ចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវធ្វើឱ្យយើងភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងដែលយើងបានបង្កើតសាសនានិងជំនឿរាប់មិនអស់ដែលបង្កើតឡើងដើម្បីលួងលោម, ស្ងប់ស្ងាត់, លើកទឹកចិត្ត ...

មិន​អាច​ទទួល​យក​សាលក្រម​ចុង​ក្រោយ​បាន​ទេ មនុស្ស​មិន​អាច​រាប់​បញ្ចូល​ការ​ស្លាប់​ទាំង​ស្រុង​ពី​គំនិត​របស់​ខ្លួន​បាន​ទេ។ ពិតណាស់ អ្វី​ដែល​ឆ្លាត​បំផុត​គឺ​ការ​យក​ពាក្យ​ដែល​ប៉ិនប្រសប់​របស់ Epicurus។ Stoick បានកត់សម្គាល់យ៉ាងសមហេតុផលថា: "ខណៈពេលដែលខ្ញុំនៅទីនេះមិនមានសេចក្តីស្លាប់ទេហើយនៅពេលដែលវាមកដល់ខ្ញុំនឹងលែងមានទៀតហើយ" ។ ប៉ុន្តែ stoicism គឺសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនតូច។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបផ្សេងទៀត យើងបានសម្រេចចិត្តសរសេរសង្ខេបមួយ ការណែនាំតាមវេជ្ជសាស្ត្រ អំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះរាងកាយរបស់យើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់។

ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ រាងកាយចាប់ផ្តើមដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានជាច្រើន។ វាទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង autolysis ប្រហែលនិយាយជាការរំលាយអាហារដោយខ្លួនឯង។ បេះដូងលែងឆ្អែតឈាមជាមួយនឹងអុកស៊ីសែនទៀតហើយ - កោសិកាទទួលរងពីកង្វះដូចគ្នា។ រាល់អនុផលនៃប្រតិកម្មគីមីមិនទទួលបានវិធីធម្មតានៃការចោលទេ កកកុញនៅក្នុងខ្លួន។ ថ្លើមនិងខួរក្បាលទៅមុន។ ទីមួយដោយសារតែវានៅទីនេះដែលអង់ស៊ីមភាគច្រើនមានទីតាំងនៅ ទីពីរព្រោះវាផ្ទុកបរិមាណទឹកច្រើន។

ពណ៌នៃស្បែក

បន្ទាប់មកវេននៃសរីរាង្គផ្សេងទៀត។ នាវាត្រូវបានបំផ្លាញរួចហើយ ដូច្នេះឈាមដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទំនាញផែនដីធ្លាក់ចុះ។ ស្បែករបស់មនុស្សប្រែជាស្លេកស្លាំង។ នេះជារបៀបដែលវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមបង្ហាញអ្នកស្លាប់៖ ចងចាំបិសាចស្លេក និងខ្មោចឆៅវាយប្រហារសម្រស់ដែលគ្មានការការពារពីជ្រុងងងឹត។ ប្រសិនបើអ្នកដឹកនាំព្យាយាមធ្វើឱ្យរូបភាពកាន់តែគួរឱ្យជឿពួកគេត្រូវតែបង្ហាញថាខាងក្រោយអ្នកឈ្លានពានដែលស្លាប់គឺងងឹតពីឈាមកកកុញ។

សីតុណ្ហភាពបន្ទប់

គ្មានមុខងារអ្វីទេ ហើយសីតុណ្ហភាពរាងកាយចាប់ផ្តើមថយចុះបន្តិចម្តងៗ។ កោសិកាមិនទទួលបានកម្រិតថាមពលធម្មតាទេ សរសៃប្រូតេអ៊ីនក្លាយទៅជាមិនអាចចល័តបាន។ សន្លាក់និងសាច់ដុំទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិថ្មី - ពួកគេក្លាយជារឹង។ បន្ទាប់មកមក mortis យ៉ាងតឹងរឹង។ ត្របកភ្នែក ថ្គាម និងសាច់ដុំក បោះបង់ចោលនៅដើមដំបូង បន្ទាប់មកអ្វីៗផ្សេងទៀតមក។

ដែលរស់នៅក្នុងផ្ទះ

ក្នុង​សាកសព​លែង​មាន​មនុស្ស​ទៀត​ហើយ ប៉ុន្តែ​មាន​ប្រព័ន្ធ​អេកូឡូស៊ី​សុរិយោដី​ថ្មី​ទាំងស្រុង។ តាមពិត ភាគច្រើននៃបាក់តេរីដែលបង្កើតវារស់នៅក្នុងរាងកាយពីមុនមក។ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្តើម​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​គ្នា​ទៅ​តាម​លក្ខខណ្ឌ​ដែល​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ។ យើងអាចនិយាយបានថាជីវិតនៅក្នុងខ្លួនរបស់យើងនៅតែបន្ត - មានតែស្មារតីរបស់យើងប៉ុណ្ណោះដែលមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយនេះទៀតទេ។

ការស្លាប់របស់ម៉ូលេគុល

ការពុកផុយនៃរាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាការមើលឃើញមិនល្អសម្រាប់បុគ្គលភាគច្រើន (និងនៅតែរស់នៅ)។ ជាលិកាទន់បំបែកទៅជាអំបិល អង្គធាតុរាវ និងឧស្ម័ន។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ទើរតែដូចនៅក្នុងរូបវិទ្យា។ ដំណើរការនេះត្រូវបានគេហៅថាការស្លាប់របស់ម៉ូលេគុល។ នៅដំណាក់កាលនេះបាក់តេរីរលួយបន្តការងាររបស់ពួកគេ។

ព័ត៌មានលម្អិតមិនល្អ

សម្ពាធនៃឧស្ម័ននៅក្នុងខ្លួនកើនឡើង។ ពងបែកបង្កើតនៅលើស្បែកនៅពេលដែលឧស្ម័នព្យាយាមរត់គេច។ បំណះទាំងមូលនៃស្បែកចាប់ផ្តើមរអិលចេញពីរាងកាយ។ ជាធម្មតា រាល់ផលិតផលដែលខូចទ្រង់ទ្រាយកកកុញរកឃើញវិធីធម្មជាតិរបស់វាចេញ - រន្ធគូថ និងការបើកផ្សេងទៀត។ ជួនកាលសម្ពាធនៃឧស្ម័នកើនឡើងដូច្នេះវាគ្រាន់តែហែកក្រពះរបស់អតីតមនុស្ស។

ត្រលប់ទៅឫស

ប៉ុន្តែដំណើរការនេះមិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេ។ សាកសពដេកលើដីទទេ ត្រឡប់មកធម្មជាតិវិញ វត្ថុរាវរបស់វាហូរចូលទៅក្នុងដី ខណៈពេលដែលសត្វល្អិតនាំបាក់តេរីនៅជុំវិញ។ ឧក្រិដ្ឋជន​មាន​ពាក្យ​ពិសេស​មួយ​ថា “កោះ​នៃ​ការ​ខូច​ខាត​សុរិយោដី”។ គាត់ពិពណ៌នាអំពីដីមួយកន្លែងយ៉ាងសប្បុរស អេហេម ជីជាតិដោយសាកសព។