រឿងដើមកំណើតបាប៊ីឡូន pandemonium ។ បាបែល

បាបែល

បាបែល
ពីព្រះគម្ពីរ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅពេលដែលប្រជាជននៃនគរបាប៊ីឡូនបានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប៉មខ្ពស់មួយ (នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic - "សសរស្តម្ភ" រៀងគ្នា "pandemonium" - ការសាងសង់ការបង្កើតសសរស្តម្ភ): "ហើយពួកគេបាននិយាយថា: យើងនឹងសាងសង់ខ្លួនឯង។ ទីក្រុង និងប៉មមួយខ្ពស់ដូចស្ថានសួគ៌ ហើយយើងនឹងដាក់ឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនយើង មុនពេលដែលយើងត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញផែនដីទាំងមូល» (លោកុប្បត្តិ, ជំពូក 11, ខ. 4) ។
ព្រះដោយកំហឹងដោយភាពអួតអាងរបស់មនុស្សបានរារាំងការសាងសង់៖ គាត់បាន "លាយ" ភាសានិងគ្រាមភាសារបស់អ្នកសាងសង់ហើយពួកគេមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមកមិនអាចបន្តការសាងសង់សសរនេះបានទៀតទេ។
ដូច្នេះពាក្យពេញនិយម "ការភាន់ច្រលំនៃភាសាបាប៊ីឡូន" ។
អាត្មានិយម : សំលេងរំខាន, ច្របូកច្របល់, វិបល្លាសដែលផលិតដោយមហាជនច្រើន (មិនយល់ព្រម) ។

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃពាក្យស្លាប និងកន្សោម។ - អិមៈ "Lokid-Press". វ៉ាឌីម សេរ៉ូវ។ ២០០៣។

បាបែល

ការបញ្ចេញមតិនេះបានកើតចេញពីទេវកថាព្រះគម្ពីរនៃការប៉ុនប៉ងសាងសង់ប៉មនៅបាប៊ីឡូនដែលនឹងត្រូវឡើងដល់មេឃ។ ពេល​អ្នក​សាងសង់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ការងារ​របស់​ពួកគេ ព្រះ​ដែល​មាន​កំហឹង «បាន​បំភាន់​ភាសា​របស់​ពួកគេ» ពួកគេ​ឈប់​យល់​គ្នា ហើយ​មិន​អាច​បន្ត​ការ​សាងសង់​បាន​ឡើយ (លោកុប្បត្តិ ១១, ១–៩)។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ការ​ច្របូក​ច្របល់​, ភាព​ឆោត​ល្ងង់​, សំឡេង​រំខាន​, ចលាចល​។

វចនានុក្រមនៃពាក្យស្លាប. ផ្លិត ២០០៤


សទិសន័យ:

សូមមើលអ្វីដែល "Babylonian pandemonium" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    សង់​ទី​ម៉ែ​ត … វចនានុក្រមមានន័យដូច

    បាបែល- ជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូន។ ប៉មនៃ Babel ។ គំនូរដោយ P. Brueghel the Elder ។ 1563. សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ។ សរសៃ។ បាប៊ីឡូន ផានីលលីត នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងមួយអំពីការប៉ុនប៉ងសាងសង់ទីក្រុងបាប៊ីឡូន និងប៉មមួយទៅកាន់ស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ (បាប៊ីឡូន ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព

    វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

    បាប៊ែល សូមមើល pandemonium ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov ។ D.N. Ushakov ។ ១៩៣៥ ១៩៤០... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

    បាប៊ីឡូន PANILITATION នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងមួយអំពីការប៉ុនប៉ងសាងសង់ទីក្រុងបាប៊ីឡូន និងប៉មមួយទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ (ប៉មបាបិល) បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់។ ខឹង​នឹង​មនុស្ស​អួតអាង ព្រះ​បាន​ច្រឡំ​ភាសា​គេ (​ឈប់​យល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​) ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ពេញ​ខ្លួន​……. សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប

    ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ មាន​រឿង​មួយ​អំពី​ការ​ប៉ុនប៉ង​សាង​សង់​ក្រុង​បាប៊ីឡូន និង​ប៉ម​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​ក្រោយ​ទឹក​ជំនន់។ ដោយ​ខឹង​នឹង​មនុស្ស​អួតអាង ព្រះ​បាន​លាយ​ភាសា​របស់​ពួកគេ​រហូត​ដល់​លែង​យល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​បាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ទៅ​ពាសពេញ​ផែនដី។ ក្នុងន័យធៀប ភាពចលាចល ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

    នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងព្រេងមួយអំពីរបៀបដែលព្រះខឹងដោយភាពក្លាហានរបស់មនុស្សដែលមានបំណងសាងសង់ប៉មទៅស្ថានសួគ៌ (ប៉មបាបែល) លាយភាសារបស់ពួកគេ (ពួកគេឈប់យល់គ្នាទៅវិញទៅមក) និងធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិខ្ចាត់ខ្ចាយ។ នៅទូទាំងផែនដី ... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ

    - (inosk.) រញ៉េរញ៉ៃ, ការសន្ទនាដ៏ល្ងង់ខ្លៅ Cf ។ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ​មួយ​ចំនួន ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​រឿង​រាតត្បាត​បាប៊ីឡូន​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​នៅ​ទី​នោះ វា​ពិបាក​នឹង​ជឿ… វា​ដូច​ជា​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​និយាយ​ភាសា​ផ្សេង​គ្នា គ្មាន​អ្នក​ណា​ចង់​ស្តាប់​អ្នក​ណា​ក៏​មិន​ស្តាប់​ដែរ។ វចនានុក្រម Phraseological ពន្យល់ធំរបស់ Michelson

    បាបែល- សៀវភៅ។ មិន​បាន​អនុម័ត មានតែ ed ។ ភាពច្របូកច្របល់ពេញលេញ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ភាពមិនដំណើរការ។ មានអព្ភូតហេតុជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែមានច្រើនជាងនេះទៀតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើង។ នេះជាបាប៊ីឡូនពិតៗ ដែលមនុស្ស... ស្រែកគ្រប់ភាសា និងគ្រាមភាសា មិនមែន... វចនានុក្រម Phraseological អប់រំ

    កូអរដោនេ៖ ៣២°៣២′១១′ ស. sh 44° 25′15″ អ៊ី / 32.536389° ន sh 44.420833° អ៊ី ឃ... វិគីភីឌា

សៀវភៅ

  • នៅចំហៀងដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៃផ្លូវ Dina Rubina ។ ប្រលោមលោកថ្មីរបស់ ឌីណា រូប៊ីណា គឺជាព័ត៌មានក្នុងគ្រប់ន័យនៃពាក្យ៖ ក្បាច់គុណធម៌ដែលមិននឹកស្មានដល់ "ក្រោមដំបូលអក្សរសិល្ប៍" ការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៃស្ទីលអ្នកនិពន្ធ សំឡេង និងរង្វង់ធម្មតារបស់នាង ...

មិនមែនជារឿងធម្មតាទេ ឃើញច្រើនក្នុងសៀវភៅជាជាងការនិយាយផ្ទាល់ វាចេញម៉ូដបន្តិច ប៉ុន្តែនៅតែល្បីខ្លាំង។ តើវាមកពីណា?
ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងពាក្យដែលវាមាន។ "Pandemonium" និង "Babylonian" ។ Pandemonium គឺជាពាក្យផ្សំ ដែលមានន័យថា ដូចដែលអាចមើលឃើញពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ការបង្កើតសសរស្តម្ភជាក់លាក់មួយ (ទោះបីជានៅក្នុងវចនានុក្រមមួយចំនួន វាត្រូវបានចាត់ទុកថា ផ្ទុយទៅវិញជា "សសរស្តម្ភនៃការបង្កើត" ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ)។ ចំពោះពាក្យ "សសរស្តម្ភ" វាទាក់ទងទៅនឹងពាក្យ "សសរស្តម្ភ" ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើជាភាសារុស្សីប៉ុន្តែអត្ថន័យរបស់ពួកគេខុសគ្នា: មួយបានក្លាយជាអស្ចារ្យជាងដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកន្សោមស្ថេរភាពមួយចំនួន ("សសរស្តម្ភវិទ្យាសាស្ត្រ" "សសរស្តម្ភ" ។ នៃសង្គម”) ប៉ុន្តែតាមធម្មតា អត្ថន័យប្រចាំថ្ងៃរបស់វាហួសសម័យ ហើយម្យ៉ាងទៀត ផ្ទុយទៅវិញ គឺត្រូវបានចងភ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងអត្ថន័យមួយ ប៉ុន្តែនៅតែធម្មតា ដូច្នេះឥឡូវនេះគ្មាននរណាម្នាក់ហៅសសរស្តម្ភដូចសសរស្តម្ភទេ។ ប៉ម សសរ ... ក្នុង​ករណី​នេះ សសរ​មួយ​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ប៉ម រចនាសម្ព័ន្ធ​ខ្ពស់ និង​សសរ​គឺ​តាម​ការ​សាងសង់​ប៉ម​បែប​នេះ។
មែនហើយ ពាក្យថា "បាប៊ីឡូន" មានន័យថាការសាងសង់នេះបានកើតឡើងនៅបាប៊ីឡូន។ ម៉្យាងវិញទៀត ឈ្មោះរបស់បាប៊ីឡូនគឺទាក់ទងនឹងរឿងនេះ៖ ព្រះគម្ពីរបាននិយាយថាពាក្យ "បាប៊ីល" ដែលអាចបកប្រែថា "លាយ" បានក្លាយជាឈ្មោះនៃកន្លែងនេះដោយសារតែព្រះលាយមនុស្សនិងភាសា។​ នៅទីនោះ - ហើយវាគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃជំងឺរាតត្បាតប៉ុណ្ណោះ។ ជាការពិតណាស់យោងទៅតាមគំនិតសម័យទំនើបប្រភពដើមនៃឈ្មោះនេះគឺខុសគ្នា: "bab-el", "bab-il" ឬ "bab-ilu" មានន័យថា "ច្រកទ្វារនៃព្រះ" ។ ហើយនេះគឺជាការបកប្រែនៃឈ្មោះចាស់មួយ - Kadingir - ពី Sumerian ទៅជា Amorite ។
ចំណុចចាប់ផ្តើមពីកន្លែងដែលវាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការពិចារណាអំពីប្រវត្តិនៃការបញ្ចេញមតិ "បាប៊ីឡូន pandemonium" គឺជារឿងព្រះគម្ពីរដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ។ នៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ - នៅដើមដំបូងនៃជំពូកទីដប់មួយ - ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបានកើតឡើងនៅព្រឹកព្រលឹមនៃមនុស្សជាតិត្រូវបានពិពណ៌នា។ មនុស្ស​ដែល​គុណ​ពី​ចំនួន​តិច​ទៅ​ជាតិ​ទាំងមូល (ច្បាស់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ចេះ​ធ្វើ​ការ​នេះ​សូម្បី​តែ​ពីរ​ដង គឺ​ជា​លើក​ទី​ពីរ​ក្រោយ​ទឹក​ជំនន់) បន្ទាប់​មក​នៅ​តែ​និយាយ​ភាសា​ដដែល។ ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ មនុស្សបានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប៉មឥដ្ឋដែលនឹងឡើងដល់មេឃ (នៅក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរ Old Slavonic វាត្រូវបានគេហៅថា "សសរស្តម្ភ") ។ ដូចដែលពួកគេនិយាយនៅពេលនេះ គឺជាគម្រោងមហិច្ឆិតាខ្លាំងណាស់ - មានមហិច្ឆតាក្នុងគ្រប់ន័យ ពីព្រោះមនុស្សពិតជាបានប្រជែងនឹងឋានសួគ៌ អ្នកសាងសង់ជាច្រើនដូចដែលរឿងព្រេងនិទានបាននិយាយថា នឹងទៅដល់មេឃមិនមែនសម្រាប់គោលបំណងសន្តិភាពទេ។ ហើយពួកសេឡេស្ទាលមិនយឺតក្នុងការឆ្លើយតបទេ។ នៅពេលដែលវាច្បាស់ថាប៉មពិតជាខ្ពស់ ហើយគម្រោងនេះមានឱកាសដឹងគ្រប់ៗគ្នា ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ឈប់ការសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យតាមរបៀបដើម គឺទ្រង់មិនបានបំផ្លាញប៉ម មិនសម្លាប់អ្នកសាងសង់ មិនដុត។ ឬទឹកជំនន់អ្វីក៏ដោយ ប៉ុន្តែបានធ្វើឱ្យមនុស្សឈប់យល់ចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពួកគេម្នាក់ៗនៅតែអាចនិយាយ និងស្តាប់បាន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេនិយាយខុសគ្នា ហើយពួកគេអាចយល់បានតែការនិយាយរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ហើយនេះច្បាស់ណាស់មិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សកម្មភាពរួមគ្នាទ្រង់ទ្រាយធំនោះទេ។ គេអាចស្រមៃមើលថាតើមានការបញ្ជាទិញប៉ុន្មានដែលមិនបានបំពេញនៅទីនោះ ការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងបង្ហូរឈាម ភាពច្របូកច្របល់ និងគ្មានប្រយោជន៍ដែលកំពុងរត់ជុំវិញ... នៅទីបំផុតការដ្ឋានសំណង់ត្រូវបានបោះបង់ចោល។ ហើយមនុស្សបានខ្ចាត់ខ្ចាយក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នាក្លាយជាអ្នកបង្កើតប្រជាជាតិផ្សេងៗគ្នា - ព្រោះវាមកពីសម័យនោះយោងទៅតាមរឿងព្រេងនេះដែលមនុស្សនិយាយភាសាខុសៗគ្នា។ អសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការយល់ច្បាស់ពីអ្នកផ្សេងក្រៅពីអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងពួកគេដោយឈាមគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់មោទនភាពនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ... ហើយប្រហែលជាវិធានការប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីកុំឱ្យពួកគេចាប់ផ្តើមអ្វីផ្សេងទៀតដូចជាការកសាងប៉មទៅស្ថានសួគ៌។

បាប៊ីឡូន ១១:៩ ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាលើកដំបូង ប៉ុន្តែមិនមែនជាលើកចុងក្រោយទេ។ ហើយស្ទើរតែតែងតែមានអ្វីអាក្រក់ត្រូវបានរាយការណ៍អំពីគាត់។ ពីប៉មនៃបាបែលរហូតដល់ស្រីសំផឹងនៃបាប៊ីឡូន - បាប៊ីឡូនប្រែទៅជានិមិត្តរូបនៃអ្នកមានអំណាច អ្នកមាន ប៉ុន្តែជាប់អន្ទាក់ក្នុងអំពើបាប ដូច្នេះហើយជាអាណាចក្រដែលត្រូវវិនាស។ វានៅតែជានិមិត្តសញ្ញាបែបនេះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីទីក្រុងពិតប្រាកដនៃបាប៊ីឡូនបាត់បង់សារៈសំខាន់ផ្នែកនយោបាយក៏ដោយ។
និយាយអីញ្ចឹង នៅទីក្រុងបាប៊ីឡូនពិតជាមានអគារខ្ពស់ៗ ប្រាសាទដែលមានកំពស់រាប់សិបម៉ែត្រ។ ហើយពួកគេពិតជាត្រូវបានសាងសង់ពីឥដ្ឋ។ ពួកគេខ្លះមិនទាន់បានបញ្ចប់។ ដូច្នេះ វាអាចទៅរួចដែលថា ziggurats របស់បាប៊ីឡូនមួយចំនួនបានបម្រើជាគំរូដើមនៃប៉ម។

ហើយប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនត្រូវតាមដានវាក្នុងទិសដៅផ្សេងទៀត៖ ទេវកថា និងរឿងព្រេងអំពីប៉មនៅលើមេឃដែលដួលរលំឬនៅតែមិនទាន់បញ្ចប់មានក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើន។ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក គំនូរនៃការសាងសង់ប៉មឈើត្រូវបានរីករាលដាល យោងទៅតាមមនុស្សចង់ឡើងទៅលើមេឃដើម្បីសម្លាប់ព្រះ ឬដើម្បីទទួលបានព្រះច័ន្ទ។ នៅគ្រប់កំណែទាំងអស់ ដោយហេតុផលមួយ ឬហេតុផលផ្សេងទៀត រចនាសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានបំផ្លាញ វាមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានជនរងគ្រោះ ... នៅក្នុងទេវកថាមួយចំនួន មនុស្សដែលធ្លាក់ពីលើអគារបាក់បែក បានបុកដី (ប្រហែលជាក្បាលរបស់ពួកគេ) យ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយជាភាសាដែលមិនអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដូចនៅក្នុងរឿងព្រះគម្ពីរដែរ បញ្ហាជាមួយនឹងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក មិនមែនជាផលវិបាកនៃការបរាជ័យក្នុងការសាងសង់នោះទេ ប៉ុន្តែមូលហេតុរបស់វា៖ នរណាម្នាក់មកពីខាងលើសុំឱ្យហុចទំពក់ ហើយនៅថ្នាក់ក្រោមនេះ ត្រូវបានគេយល់ថាជាបញ្ជាកាត់។ ការគាំទ្រធ្លាក់ចុះ។ ជាទូទៅ រឿងដែលស្រដៀងនឹងរឿងរបស់ Tower of Babel ត្រូវបានរកឃើញទូទាំងពិភពលោក ទាំងនៅលើកោះអូសេអានី និងនៅភាគខាងជើងឆ្ងាយ និងសូម្បីតែក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌា។ ក្នុងករណីជាច្រើន មានហេតុផលដើម្បីជឿថាទេវកថានេះត្រូវបានខ្ចីដោយអ្នកស្រុកពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត - ទាំងទាំងស្រុងឬគ្រាន់តែជាគំនូរនៃការបែកខ្ញែកនៃប្រជាជន។ ប៉ុន្តែ​នៅ​កន្លែង​ខ្លះ វា​មើល​ទៅ​បុរាណ​ពេក​មិន​ជឿ​លើ​ដើម​កំណើត​ឯករាជ្យ​របស់​វា។

ប៉ុន្តែ​វា​ដល់​ពេល​ហើយ​ដែល​ត្រូវ​បន្ត​ពី​ផ្នែក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទៅ​ផ្នែក​ភាសា​ នោះ​គឺ​ទៅ​ជា​ពាក្យ​ថា​ "Babylonian pandemonium"។ នេះគឺជាឃ្លាដែលមានស្ថេរភាពនៃពាក្យពីរដែលភ្ជាប់ដោយវេទមន្តនៃកិច្ចព្រមព្រៀង: pandemonium (អ្វី?) Babylonian ។ ពាក្យដែលពឹងផ្អែកត្រូវគិតពីភេទរបស់មេ - កណ្តាល - ហើយយល់ស្របជាមួយវាតាមលេខ និងករណី។ ឃ្លាគឺជាឯកតានៃឃ្លា។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញពីការពិតដែលថាដំបូង វាមានស្ថេរភាព៖ ពាក្យទាំងពីរនេះមិនអាចជំនួសដោយពាក្យផ្សេងទៀតបានទេ លើសពីនេះ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ - "pandemonium" - មិនត្រូវបានប្រើនៅខាងក្រៅឃ្លា ហើយសូម្បីតែនៅពេលដែលវាហាក់ដូចជាកើតឡើងនៅកន្លែងណាក៏ដោយ។ - អ្វីមួយតែម្នាក់ឯង តាមពិតវាមិនមានន័យថាសំណង់អរូបីទេ ប៉ុន្តែបាប៊ីឡូនដូចគ្នាទាំងអស់។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្វី​មួយ​ដូច​ជា​ឯកតា​ឃ្លា​ដែល​កាត់​ខ្លី។ ហើយទីពីរ អត្ថន័យនៃឃ្លានេះ មិនមែនបានមកដោយផ្ទាល់ពីពាក្យធាតុផ្សំរបស់វានោះទេ វាមិនត្រឹមតែជាការសាងសង់ប៉មនៅបាប៊ីឡូនប៉ុណ្ណោះទេ វាមានអត្ថន័យក្នុងន័យធៀប តែងតែប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។

ដូច្នេះតើពាក្យនេះមានន័យដូចម្តេច? ចូរយើងព្យាយាមងាកទៅរកឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍ដើម្បីមានអារម្មណ៍។
ពេលខ្លះវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យផ្ទាល់ស្ទើរតែដោយគ្រាន់តែផ្លាស់ទីពីតំបន់នៃការកំណត់នៃវត្ថុតែមួយគត់ទៅតំបន់នៃនាមទូទៅ:
"ហើយគំនិតរួមរបស់មនុស្សជាតិជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ខ្លួនចំពោះជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូនថ្មីមិនត្រឹមតែត្រូវបានបដិសេធដោយ Dostoevsky ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានបម្រើឱ្យគាត់ជាវត្ថុនៃការចំអកដ៏ប៉ិនប្រសប់ហើយមិនត្រឹមតែនៅគ្រាចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងពីមុនទៀតផង។ អនុញ្ញាតឱ្យលោក Leontiev អានឡើងវិញយ៉ាងហោចណាស់ Notes from the Underground ។ Dostoevsky ជឿលើមនុស្ស និងមនុស្សជាតិ តែដោយសារគាត់ជឿលើព្រះ-បុរស និងព្រះ-បុរស-នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ និងក្នុងសាសនាចក្រ។ (V.S. Solovyov)
នៅទីនេះ "Babylonian pandemonium" គឺជាប្រភេទនៃគម្រោងខ្នាតធំមួយចំនួន ដែលដូចគ្នានឹងប៉មយក្សត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងសម័យកាលរបស់វា អ្វីមួយដែលផ្អែកលើគំនិតនៃលទ្ធភាពគ្មានដែនកំណត់របស់មនុស្សរួបរួម ប៉ុន្តែដូច្នេះដើម្បី និយាយ​មិន​បាន​ពរ​ពី​ខាង​លើ។

ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះ អត្ថន័យន័យធៀបគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។
“លោក គូទីម។ ពេលខ្លះពួកគេនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នាមករកខ្ញុំ ហើយការរាតត្បាតរបស់បាប៊ីឡូននឹងបន្តទៅទៀត ជាពិសេសនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Dudkin នៅទីនោះ៖ សន្លឹកបៀ ស្រាសំប៉ាញ អយស្ទ័រ ការភ្នាល់... អ្នកដឹងទេ តើសុជីវធម៌រវាងយុវជនមានកម្រិតណា។ (I. A. Goncharov ។ "Ivan Savich Podzhabrin")
“ពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់មិនគួរដុត ឬដើរលេងនោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែរស់នៅ និងសិក្សា ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញថា ទាំងអស់នេះជាការដោះសារក្នុងយុវវ័យ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានពន្យល់ទាំងការអប់រំ ទំនោរទៅរកការស្រមើស្រមៃទទេរជាងការស្ងប់ស្ងាត់។ ទស្សនវិស័យនៃជីវិត និងជួរនៃសកម្មភាពរបស់យើង ដែលត្រូវបានកំណត់សម្រាប់តែវិទ្យាសាស្ត្រប៉ាន់ស្មានប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះហើយបានជាមនុស្សម្នាក់ ជំនួសឱ្យការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រតាំងពីដំបូងមក សិក្សាវាពីទីបញ្ចប់ ហើយបន្ទាប់មកបានត្អូញត្អែរថាគាត់មិនអាចយល់អ្វីទាំងអស់នៅក្នុងជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូននេះ។ . (M.E. Saltykov-Shchedrin ។ "ភាពផ្ទុយគ្នា")
«ជាការឆ្លើយតប សំឡេងគ្រហឹមនៃសំឡេងសែសិបត្រូវបានឮ។ ជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូនបានកើតឡើង៖ ម្នាក់ៗតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់តាមដែលគាត់ចង់បាន ប្រញាប់បង្ហាញពីសេចក្តីអំណររបស់គាត់។ គេ​គ្រហឹម​ដូច​ខ្លាឃ្មុំ ព្រឺ​ដូច​ឆ្កែ ក្អែក​ដូច​មាន់ វាយ​ស្គរ ។ (N. G. Garin-Mikhailovsky ។ "និស្សិតកន្លែងហាត់ប្រាណ")
"ពីកំដៅដំបូងមិនធម្មតា ទីក្រុងប៉ារីសមានការស្រឡាំងកាំង ស្រឡាំងកាំង ... ប្រាសាទ ការដោះដូរ សារមន្ទីរ វិមាន ស្ទីបឆេស ក្រុមតន្រ្តី jazz សាលតន្ត្រី សាលតន្ត្រី របាំ ហាងកែសម្ផស្ស ការតាំងពិពណ៌ ជម្លោះ ... បាប៊ីឡូន pandemonium!" (V. A. Kaverin ។ "នៅមុខកញ្ចក់")
“ដោយ​វ៉ា​រថយន្ត​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ​និង​សេវា​ជំនួយ​នោះ ឧត្តមសេនីយ៍ Volga បាន​ហោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាកាសយានដ្ឋាន។ ខ្ញុំបានរអិលតាមបណ្តោយផ្លូវបេតុង ហែកចំហរដ៏ក្រាស់នៃរថយន្ត និងមនុស្សរបស់បាប៊ីឡូន ហើយបានចាប់ហ្វ្រាំងនៅជិតឧទ្ធម្ភាគចក្រជាមួយនឹងឈើឆ្កាងពេទ្យនៅលើយន្តហោះ។ (Varvara Sinitsyna ។ "Muse និងទូទៅ")

វចនានុក្រមកំណត់អត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាថា "ភាពច្របូកច្របល់ ការសន្ទនាដ៏ល្ងង់ខ្លៅ" "ការប្រញាប់ប្រញាល់ ភាពច្របូកច្របល់" "មនុស្សមួយក្រុមធំបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ ជាធម្មតាចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែលមានខ្យល់ព្យុះ និងរំខានខ្លះៗ"។ ហើយឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍ហាក់ដូចជាបញ្ជាក់ថា ជាធម្មតាវាគឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលទាក់ទងនឹងសំឡេងរំខាន និងប្រញាប់ប្រញាល់ ដែលត្រូវបានប្រើពីរូបភាពនៃបាប៊ីឡូន pandemonium ។ ជាងនេះទៅទៀត វាមិនតែងតែច្បាស់ទេថា តើពេលនេះមានន័យយ៉ាងណា៖ ភាពវឹកវរដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីបាត់បង់ភាសាសាមញ្ញ ឬការសាងសង់ខ្លួនឯងក្នុងដំណាក់កាលធម្មតារបស់វា - សម្រាប់អ្នកចូលរួមខ្លួនឯង ពិតណាស់វាមានសណ្តាប់ធ្នាប់ណាស់ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់កន្លែងរបស់ពួកគេ និងភារកិច្ចរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកមើលខាងក្រៅ ការដ្ឋានសំណង់ដ៏ធំមួយក៏អាចហាក់ដូចជារញ៉េរញ៉ៃពេញលេញដែរ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីអនុវត្តចំពោះស្ថានភាពដែលគ្មាននរណាម្នាក់ពិតជាទទួលរងពីសំលេងរំខាន និងការប្រញាប់ប្រញាល់នោះទេ - លើសពីនេះ នរណាម្នាក់កំពុងព្យាយាមធ្វើយ៉ាងណាឱ្យសមនឹងប្រព័ន្ធមនុស្សក្រៅភពនេះ ហើយយល់អំពីវា។

ពេលខ្លះវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យផ្សេងទៀត ដោយភ្ជាប់យ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងការយល់ច្រលំរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក និយាយជាភាសាផ្សេងគ្នាក្នុងន័យន័យធៀប ឬន័យធៀប - ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Zagoskin៖ "ប្រហែលមួយរយឆ្នាំមុន នៅពេលដែលភាសារុស្ស៊ីអកុសលស្រដៀងនឹងបាប៊ីឡូន។ pandemonium ពាក្យទំនោរគឺមិនស្គាល់ ប៉ុន្តែពាក្យ propence (propence) ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជំនួសវិញ ដែលមានន័យថាស្ទើរតែដូចគ្នា។
ឬឧទាហរណ៍ទំនើប៖ "ដល់ពេលត្រូវបញ្ឈប់ការរាតត្បាតរបស់បាប៊ីឡូន៖ ធនាគារិកគួរតែនិយាយជាមួយសហគ្រិនជាភាសាដូចគ្នា - រុស្ស៊ី" (អំពីការប្រើប្រាស់ពាក្យខ្ចីថ្មីៗមួយចំនួនធំក្នុងវិស័យហិរញ្ញវត្ថុ និងកង្វះពាក្យបង្រួបបង្រួម)។

នៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀត កន្សោមស្រដៀងគ្នា - មានន័យថា "ប៉មនៃបាបែល", "បាប៊ីឡូន", - ច្រើនតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃពហុភាសា។ នេះបង្ហាញថាអត្ថន័យនៃឃ្លាភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយនិរុត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយ: ពាក្យ "Pandemonia" អាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យដែលមិនទាក់ទងគ្នាប៉ុន្តែពាក្យស្រដៀងគ្នា "ហ្វូង" "ហ្វូងមនុស្ស" ។
តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ពាក្យរុស្ស៊ី "Pandemonium" មានន័យថា "ប្រមូលផ្តុំ" បានមកពីឯកតាឃ្លាដែលមិនសូវយល់ច្បាស់ ពោលគឺដំបូងឡើយ ស្ថានភាពនៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនហ្វូងមនុស្ស ស្រែក បង្កើតសម្លេង និងអ្វីដែលកើតឡើង និងរបៀបស្វែងរក។ លំដាប់ទាំងអស់នេះគឺមិនច្បាស់ទេ។ ហើយបន្ទាប់មកវាបានចាប់ផ្តើមហាក់ដូចជាថា pandemonium គឺជាហ្វូងមនុស្សដែលមានសំលេងរំខាន ជាពិសេសចាប់តាំងពីពាក្យទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសំឡេង ហើយប្រហែលជាហាក់ដូចជាទាក់ទងគ្នា ហើយ "s" ដំបូងអាចត្រូវបានរាប់ដោយបុព្វបទ។ ហើយពីទីនេះវាគ្រាន់តែជាជំហានមួយទៅកាន់ការជួបជុំណាមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយប្រសិនបើវាបង្កសំឡេងរំខាន និងរំខានដល់សន្តិភាព ហើយប្រសិនបើវាខុសពីធម្មតា (នៅទីនេះអ្នកអាចរំលឹកឡើងវិញនូវអត្ថន័យដើមនៃឯកតាឃ្លា - មានមនុស្សនៅទីនោះ វាប្រែចេញពី ជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា ទោះបីជាទើបតែបង្កើតថ្មីៗនេះ)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអត្ថន័យស្រដៀងនឹងភាសារុស្សី - "សំលេងរំខាន" "ការភាន់ច្រលំ" - មាននៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀតដូច្នេះការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃពាក្យ "pandemonium" ជាមួយហ្វូងមនុស្សទំនងជាមិននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃអត្ថន័យបន្ថែមទេផ្ទុយទៅវិញវា បានផ្លាស់ប្តូរវិសាលគមនៃអត្ថន័យដែលកំពុងលេចឡើងនៃឯកតា phraseological ក្នុងទិសដៅមួយ មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃអភិវឌ្ឍ។

ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាមួយទៀតរវាងភាសារុស្សី "Babylonian pandemonium" និងកំណែនៃព្រះគម្ពីរនិយមនេះដែលបានក្លាយជាភាសាផ្សេងទៀតភាគច្រើន - ភាគច្រើនវាគ្រាន់តែលេចឡើងនៅទីនោះ "ប៉មនៃ Babel", "Babylon", ពេលខ្លះ - "ការភាន់ច្រឡំរបស់បាប៊ីឡូន "។ ហើយការកែតម្រូវលើការបង្កើត លើសកម្មភាព ជាដំបូងសំខាន់ និងដឹងខ្លួន លក្ខណៈនៃឃ្លាភាសារុស្សី ក៏អាចនាំទៅដល់ការពិតដែលថាវាចាប់ផ្តើមបង្កើតខ្សែសង្វាក់នៃសមាគមខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ដែលនាំយើងទៅឫសគល់។ នៅពេលដែលជនជាតិបាប៊ីឡូនបានបង្កើតរឿងដ៏អស្ចារ្យមួយ - ការបង្កើតប៉មទៅស្ថានសួគ៌។

ប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកសទិសន័យក្នុងចំណោមឯកតាឃ្លា (នោះគឺប្រភេទនៃ "រញ៉េរញ៉ៃ" - ពាក្យមួយ - មិនរាប់បញ្ចូលទេ) ហើយក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានតួនាទីដូចគ្នានៅក្នុងប្រយោគ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបញ្ច្រាស់" ឬ "អ្នកជក់បារី" នឹងមិន ការងារ - ពួកគេមិនអាចជាការបន្ថែមទេប៉ុន្តែ "បាប៊ីឡូន pandemonium" អាចធ្វើបាន) បន្ទាប់មកមានតែសទិសន័យប្រហាក់ប្រហែលដែលមិនសូវអព្យាក្រឹតក្នុងអត្ថន័យឬតូចចង្អៀត ... "សូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា" "សិទ្ធិជ្រកកោនឆ្កួត ៗ " "ផ្លូវឆ្លងកាត់។ " (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេក៏មិនសូវមានសេរីភាពក្នុងការនិយាយដែរ ត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យករណី និងផ្នែកនៃប្រយោគ នៅពេលដែលឃ្លាមួយមានអត្ថន័យពីរ គឺដោយផ្ទាល់ និងន័យធៀប វាតែងតែមានគ្រោះថ្នាក់នៃការយល់ខុស ដែលកំណត់ការប្រើប្រាស់របស់វា) .
ហើយពាក្យផ្ទុយ វាប្រែថាគួរតែមានអត្ថន័យ "ស្ងាត់" "សណ្តាប់ធ្នាប់" ឬសូម្បីតែ "ការបោះបង់ចោល" - នោះគឺអ្វីមួយដូចជា "សន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់" ។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "បាប៊ីឡូន" នៅពេលដែលវាត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀប ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាធម្មតាសំដៅបន្តិចបន្តួចមិនមែនចំពោះឯកតាឃ្លានេះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែសំដៅលើរូបភាពនៃទីក្រុងធំមួយដែលមានចំណុចខ្វះខាតទាំងអស់ - ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សប្រហែលជាមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែមិនមែនដោយសារតែអ្វីមួយរំខានដល់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេខ្លួនឯងខិតខំសម្រាប់រឿងនេះ ពោលគឺវាកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងមិនសូវច្បាស់ ... ទោះបីជាវាអាចទៅរួចដែលថាអត្ថន័យនៃ "ទីក្រុង" - "ហ្វូងមនុស្ស" - "សំលេងរំខាន" ដែល នៅតែស្ថិតនៅលើវាល semantic ដដែល ជួនកាលតោងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយលំហូររលូនរបស់ពួកគេពីមួយទៅមួយទៀតកើតឡើង រួមទាំងតាមរយៈឯកតា phraseological ។
ហើយ "Babylons" គឺជាស្ទីលម៉ូដសក់ខ្ពស់ "ពុម្ពអក្សរក្បូរក្បាច់" ។

ឯកតា phraseological នេះគឺ bookish ជាង colloquial, ប្រហែលសម្រាប់ហេតុផលដែលវាសាមញ្ញក្នុងការប្រកាស។ ហើយ​មនុស្ស​សម័យ​ថ្មី​ព្យាយាម​និយាយ​ឲ្យ​លឿន (និង​សរសេរ​វែង)…

Heather Alien និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៅសាលា Argemona, House of Artsis

ពីព្រះគម្ពីរ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅពេលដែលប្រជាជននៃនគរបាប៊ីឡូនបានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប៉មខ្ពស់មួយ (នៅក្នុង "សសរស្តម្ភ" របស់សាសនាចក្រ Slavonic រៀងគ្នាការសាងសង់ " pandemonium" ការបង្កើតសសរស្តម្ភ): "ហើយពួកគេបាននិយាយថា: យើងនឹងកសាងខ្លួនយើងជាទីក្រុងមួយ។ និងប៉មមួយរហូតដល់ ...... វចនានុក្រមនៃពាក្យស្លាបនិងកន្សោម

សង់​ទី​ម៉ែ​ត … វចនានុក្រមមានន័យដូច

បាបែល- ជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូន។ ប៉មនៃ Babel ។ គំនូរដោយ P. Brueghel the Elder ។ 1563. សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ។ សរសៃ។ បាប៊ីឡូន ផានីលលីត នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងមួយអំពីការប៉ុនប៉ងសាងសង់ទីក្រុងបាប៊ីឡូន និងប៉មមួយទៅកាន់ស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ (បាប៊ីឡូន ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព

បាប៊ែល សូមមើល pandemonium ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov ។ D.N. Ushakov ។ ១៩៣៥ ១៩៤០... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

បាប៊ីឡូន PANILITATION នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងមួយអំពីការប៉ុនប៉ងសាងសង់ទីក្រុងបាប៊ីឡូន និងប៉មមួយទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ (ប៉មបាបិល) បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់។ ខឹង​នឹង​មនុស្ស​អួតអាង ព្រះ​បាន​ច្រឡំ​ភាសា​គេ (​ឈប់​យល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​) ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ពេញ​ខ្លួន​……. សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប

ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ មាន​រឿង​មួយ​អំពី​ការ​ប៉ុនប៉ង​សាង​សង់​ក្រុង​បាប៊ីឡូន និង​ប៉ម​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​ក្រោយ​ទឹក​ជំនន់។ ដោយ​ខឹង​នឹង​មនុស្ស​អួតអាង ព្រះ​បាន​លាយ​ភាសា​របស់​ពួកគេ​រហូត​ដល់​លែង​យល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​បាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ទៅ​ពាសពេញ​ផែនដី។ ក្នុងន័យធៀប ភាពចលាចល ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានរឿងព្រេងមួយអំពីរបៀបដែលព្រះខឹងដោយភាពក្លាហានរបស់មនុស្សដែលមានបំណងសាងសង់ប៉មទៅស្ថានសួគ៌ (ប៉មបាបែល) លាយភាសារបស់ពួកគេ (ពួកគេឈប់យល់គ្នាទៅវិញទៅមក) និងធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិខ្ចាត់ខ្ចាយ។ នៅទូទាំងផែនដី ... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ

- (inosk.) រញ៉េរញ៉ៃ, ការសន្ទនាដ៏ល្ងង់ខ្លៅ Cf ។ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ​មួយ​ចំនួន ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​រឿង​រាតត្បាត​បាប៊ីឡូន​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​នៅ​ទី​នោះ វា​ពិបាក​នឹង​ជឿ… វា​ដូច​ជា​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​និយាយ​ភាសា​ផ្សេង​គ្នា គ្មាន​អ្នក​ណា​ចង់​ស្តាប់​អ្នក​ណា​ក៏​មិន​ស្តាប់​ដែរ។ វចនានុក្រម Phraseological ពន្យល់ធំរបស់ Michelson

បាបែល- សៀវភៅ។ មិន​បាន​អនុម័ត មានតែ ed ។ ភាពច្របូកច្របល់ពេញលេញ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ភាពមិនដំណើរការ។ មានអព្ភូតហេតុជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែមានច្រើនជាងនេះទៀតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើង។ នេះជាបាប៊ីឡូនពិតៗ ដែលមនុស្ស... ស្រែកគ្រប់ភាសា និងគ្រាមភាសា មិនមែន... វចនានុក្រម Phraseological អប់រំ

កូអរដោនេ៖ ៣២°៣២′១១′ ស. sh 44° 25′15″ អ៊ី / 32.536389° ន sh 44.420833° អ៊ី ឃ... វិគីភីឌា

សៀវភៅ

  • នៅចំហៀងដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៃផ្លូវ Dina Rubina ។ ប្រលោមលោកថ្មីរបស់ ឌីណា រូប៊ីណា គឺជាព័ត៌មានក្នុងគ្រប់ន័យនៃពាក្យ៖ ក្បាច់គុណធម៌ដែលមិននឹកស្មានដល់ "ក្រោមដំបូលអក្សរសិល្ប៍" ការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៃស្ទីលអ្នកនិពន្ធ សំឡេង និងរង្វង់ធម្មតារបស់នាង ...
  • អាថ៌កំបាំងនៃបាប៊ីឡូន V. A. Belyavsky ។ តើ​បាប៊ីឡូន​ដូច​ជា​ម្ភៃ​ប្រាំ​សតវត្ស​មុន​យ៉ាង​ណា? តើ​ពិតជា​មាន​ជំងឺ​រាតត្បាត​បាប៊ីឡូន ឬ​ជា​រឿង​ប្រឌិត? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​និង​របៀប​ដែល​សួន​ព្យួរក​នៃ​បាប៊ីឡូន​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​និង...
បាប៊ីឡូន pandemonium គឺជាក្រុមពលរដ្ឋដ៏ធំមួយដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងតែមួយ ហើយបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពព្យុះភ្លៀង។ ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​លោកុប្បត្តិ (១១:១-៩)។ វាប្រាប់ថា ដំបូងមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីមានភាសាសាមញ្ញតែមួយ។ ថ្ងៃ​មួយ​ពួក​គេ​មាន​មោទន​ភាព​ជា​ខ្លាំង​រហូត​ចង់​សាង​សង់​អគារ​ខ្ពស់​មួយ​ដែល​អាច​ឡើង​ដល់​មេឃ។ ព្រះបានយកសំណង់បែបនេះយ៉ាងអវិជ្ជមាន។ គាត់បានសម្រេចចិត្តថាមនុស្សសម្រេចចិត្តស្មើនឹងអំណាចរបស់គាត់ហើយដូច្នេះគាត់បានដាក់ទណ្ឌកម្មពួកគេ។ ក្រុមនីមួយៗនៃអ្នកសាងសង់ប៉មបាប៊ែលត្រូវបានផ្តល់ភាសាខុសៗគ្នា។ ដំបូងឡើយ មនុស្សព្យាយាមទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកតាមសញ្ញា ប៉ុន្តែក្រោយមកពួកគេបានបោះបង់ចោលការដ្ឋានសាងសង់ ព្រោះមិនអាចសាងសង់បានទេ នៅពេលដែលគ្មានអ្នកណាយល់ចិត្តគ្នា។

« ហើយ​មាន​ភាសា​មួយ​នៅ​លើ​ផែនដី​ទាំងមូល ហើយ​មាន​ពាក្យ​តិច​តួច។
- ហើយ​វា​បាន​កើត​ឡើង: ផ្លាស់​ពី​ទិស​ខាង​កើត, ពួក​គេ​បាន​រក​ឃើញ​ជ្រលង​ភ្នំ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក Shinar, ហើយ​បាន​តាំង​ទីលំនៅ​នៅ​ទីនោះ.
- ហើយ​ពួក​គេ​និយាយ​គ្នា​ថា​: ចូរ​យើង​ធ្វើ​ឥដ្ឋ​និង​ដុត​វា​ដោយ​ភ្លើង​។ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ក្លាយ​ជា​ឥដ្ឋ​ជំនួស​ថ្ម ហើយ​ពួកគេ​មាន​ទីលាន​ថ្ម​ជំនួស​ឲ្យ​ដីឥដ្ឋ។
ពួក​គេ​ពោល​ថា ចូរ​យើង​សង់​ក្រុង​មួយ និង​ប៉ម​មួយ​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ ហើយ​បង្កើត​ឈ្មោះ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យើង​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ពាសពេញ​ផែនដី។
ព្រះ‌អម្ចាស់​យាង​ចុះ​មក​ទត​មើល​ក្រុង និង​ប៉ម​ដែល​មនុស្ស​លោក​សង់។
- ហើយព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា: បន្ទាប់ពីទាំងអស់, មនុស្សគឺតែមួយហើយភាសាគឺតែមួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា; ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើ។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ពួក​គេ​គិត​ថា​នឹង​ធ្វើ​នឹង​មិន​អាច​ទទួល​បាន​សម្រាប់​ពួក​គេ?
ចូរ​យើង​ចុះ​ទៅ​ច្រឡំ​ភាសា​របស់​គេ​នៅ​ទី​នោះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​យល់​សម្ដី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។
ព្រះ‌អម្ចាស់​បាន​កំចាត់‌កំចាយ​ពួក​គេ​ពី​ទី​នោះ​ទៅ​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល។ ហើយ​គេ​ឈប់​សង់​ទីក្រុង។
«ដូច្នេះ បាប៊ីឡូន​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​នាង ដ្បិត​នៅ​ទី​នោះ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​បំភាន់​ភាសា​នៃ​ផែនដី​ទាំង​មូល ហើយ​ពី​ទី​នោះ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ពាសពេញ​ផ្ទៃ​ផែនដី​ទាំង​មូល»។

បាប៊ីឡូន pandemonium - ពាក្យមានន័យដូចពាក្យ

ច្រកចូល;

ការសម្តែងពន្លឺ;

ភាពវឹកវរ;

ផ្ទះឆ្កួត;

ភាពវឹកវរ;

អ្នកស្រាវជ្រាវណែនាំថា ទេវកថានៃការសាងសង់ប៉មដ៏ធំនៅលើមេឃ និងការប្រឈមមុខជាមួយព្រះដែលតាមពីក្រោយនោះ ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការដ្ឋានសំណង់ដ៏ធំមួយនៅបាប៊ីឡូន។ កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងទីក្រុងនេះ អ្វីៗត្រូវបានឆ្អែតដោយភាពអស្ចារ្យជាក់លាក់ រចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានសាងសង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ពួកគេជាប្រភេទពីរ៉ាមីតបោះជំហាន។ ឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា ziggurat ។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតនៃពួកគេមានទីតាំងនៅរាជធានី។ រូបរាងរបស់វា និងការពិពណ៌នាជាច្រើនបានចុះមកដល់សម័យកាលរបស់យើង ដោយសារបន្ទះដីឥដ្ឋជាច្រើនដែលបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់នេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាកម្ពស់នៃ ziggurat សំខាន់នៃបាប៊ីឡូនគឺប្រហែល 85-90 ម៉ែត្រដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រហែល 60 ជាន់នៃប៉មលំនៅដ្ឋានទំនើបមួយ។

ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថា ទេវកថានៃ Tower of Babel មិនបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនោះទេ។ ភាគច្រើនទំនងជាភារកិច្ចរបស់អ្នករចនា និងអ្នកសាងសង់អគារខ្ពស់បែបនេះគឺមិនមែនដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយព្រះទេ។ ភាគច្រើនទំនងជាការចងចាំនៃអតីតទឹកជំនន់ខ្លាំងបំផុត (ទឹកជំនន់) មានភាពស្រស់ស្រាយនៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្ស ហើយពួកគេបានសាងសង់រចនាសម្ព័ន្ធនេះដើម្បីរង់ចាំអំពើហឹង្សានៃធាតុទឹក។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ដាក់ទោសមនុស្សជាតិ មិនមែនដោយសារមហិច្ឆតានោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការពិតដែលថាមនុស្សបានបំពានលើកិច្ចព្រមព្រៀងដ៏ទេវភាព ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅឱ្យលោកណូអេដ៏ពិសិដ្ឋមុនទឹកជំនន់ថា: « ចូរបង្កើន និងបង្កើតផល ហើយអនុញ្ញាតឱ្យកូនចៅរបស់អ្នកពេញផែនដី។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យក្នុងអក្សរសិល្ប៍

"តែងតែមានការរីករាលដាលនៃបាប៊ីឡូនពិតប្រាកដនៅស្ថានីយ៍ដែលជាកន្លែងដែលមានបញ្ជរដ៏យូរជាមួយនឹងទំនិញ, មន្ត្រីអនុវត្តច្បាប់លោភលន់, ស្ត្រីចំណាស់ចម្លែកជាមួយនឹងសារធាតុចិញ្ចឹមផ្សេងគ្នា, សាកសពមួយចំនួននៅពីក្រោយតូប" ("ទៅនាគខៀវនៃបាប៊ីឡូន" E.V. Khaetskaya)

"ជំងឺរាតត្បាតបាប៊ីឡូនពិតប្រាកដបានកើតឡើងនៅក្នុងការិយាល័យសារព័ត៌មាន - បងប្អូនអ្នកសារព័ត៌មានដ៏គួរឱ្យគោរពទាំងមូលបានប្រយុទ្ធគ្នាប្រឆាំងនឹងទាំងអស់សម្រាប់កន្លែងល្អបំផុតនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ" ("កំណត់ចំណាំស្តីពីបដិវត្តន៍" N. N. Sukhanov)

កម្មវិធីអប់រំបាប៊ីឡូន pandemonium

បាបែល- Phraseologism ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។ ក្នុងន័យណាដែលពាក្យថាបាប៊ីឡូន pandemonium ត្រូវបានប្រើ អ្នកនឹងរៀននៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

"បាប៊ីឡូន pandemonium" អត្ថន័យនៃឃ្លា

"បាប៊ីឡូន pandemonium" អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ -ភាពច្របូកច្របល់ពេញលេញ, សំលេងរំខាន, ការស្រែកដោយមិនមានការអត់ធ្មត់, ឥតប្រយោជន៍។

ប្រភពដើមនៃ "បាប៊ីឡូន pandemonium"

យោងទៅតាមរឿងព្រេងព្រះគម្ពីរ "ប៉មនៃបាបែល" បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់មនុស្សជាតិទាំងអស់និយាយភាសាដូចគ្នា។ មនុស្សបានសម្រេចចិត្តលើកតម្កើងឈ្មោះរបស់ពួកគេ និងបន្លាចខ្មាំងសត្រូវដោយនាំយកប៉មឥដ្ឋឡើងលើមេឃ ហើយនៅជុំវិញនោះ គឺជាទីក្រុងដ៏ធំដែលពួកគេនឹងតាំងលំនៅជាមួយគ្នា - បាប៊ីឡូន។

ហើយ​ដោយ​ការ​ប្រមាថ​របស់​មនុស្ស ព្រះ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​ឆ្មើងឆ្មៃ និង​ទុច្ចរិត​ជាច្រើន​រស់នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​តែ​មួយ ហើយ​ដាក់​ទោស​ពួកគេ​។ គាត់បានលាយភាសារបស់អ្នកសាងសង់ ហើយមនុស្សឈប់យល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើម ហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើនមិនអាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងលក្ខណៈសម្របសម្រួលបាន ហើយការសាងសង់ប៉មក៏ឈប់។

Phraseologism "Babylonian pandemonium" ត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់ពីករណីដែលនឹងមិនបញ្ចប់ ក៏ដូចជាភាពមិនសុខស្រួល សំលេងរំខាន ភាពច្របូកច្របល់។

ប្រយោគ "បាប៊ីឡូន pandemonium"

អ្នកណាជាអ្នករាតត្បាតនៅទីនេះ មិនថាអ្នកណាវិលមកទីនេះ មកពីណា ហើយប្រជាជនគឺជាជនជាតិដើមនៅទីនេះ ព្រោះឫសនៅក្នុងដីបែបនេះ អង្គុយយ៉ាងជ្រៅ។ (L. Kostenko ដែលនឹងមិនរាតត្បាតនៅទីនេះ ... )

ក្បាល (Krinichan) ត្រូវបានអ័ព្ទចេញពីការយំឥតឈប់ឈរនៃការរីករាលដាលនៃបាប៊ីឡូននេះ (Gonchar, Tavria, 1952, ទំព័រ 54-55)

ការបង្កើតបាប៊ីឡូន(ជំងឺរាតត្បាត) ។ ចំណុចកណ្តាលនៃភាពអ៊ូអររបស់មនុស្ស។ ជញ្ជាំងថ្មដែលសាងសង់ជាងកន្លះពាន់ឆ្នាំមុនមិនដែលឃើញអ្វីដូចនេះទេ (R. Ivanchenko) ។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីអត្ថន័យនៃឃ្លា "Babylonian pandemonium" និង "Tower of Babel" ហើយអ្នកអាចបង្កើតប្រយោគជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះដោយខ្លួនឯង។