មនុស្ស និងសត្វ នៅទីក្រុង Jaipur ប្រទេសឥណ្ឌា រថយន្តដឹកទំនិញបានបុកម៉ូតូដែលគ្រួសារមួយកំពុងធ្វើដំណើរ៖ ប្តី ប្រពន្ធ និងកូនពីរនាក់។ ម្តាយស្លាប់នៅនឹងកន្លែង។ ខំ​ជួយ​ក្មេង​ស្រី​អាយុ​៨​ខែ ឪពុក​និង​បង​ប្រុស​ស្រែក​ឲ្យ​គេ​ជួយ​ជិត​១​ម៉ោង។ កាមេរ៉ាឃ្លាំមើលបានចាប់យករថយន្តដែលឆ្លងកាត់ និងមនុស្សដើរដោយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ឈប់ទេ។ ក្មេងស្រីបានស្លាប់។

ភាពព្រងើយកន្តើយនេះបានក្លាយជាការពិតថ្មីរួចទៅហើយ ហើយមិនមែនមានតែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាទេ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកកាសែតបានពិនិត្យថាតើនរណា និងលឿនប៉ុណ្ណានឹងមកជួយស្ត្រីមានផ្ទៃពោះដែលធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។ ការ​បាញ់​ប្រហារ​ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​ឡើង។ អស់រយៈពេល 20 នាទី កាមេរ៉ាលាក់មួយបានមើលបុរសដែលយំ និងអស់សង្ឃឹមដើរកាត់។

នៅថ្ងៃពុធនេះនៅក្នុងទីក្រុងតូចមួយនៃ Oktyabrsky "ប្រាំបួន" បានបើកឡានកាត់តាមដងផ្លូវដោយមានបុរសម្នាក់សំប៉ែតនៅលើក្រណាត់។ នៅខាងក្នុងអ្នកបើកបរដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នដោយគ្មានប័ណ្ណបើកបរនៅខាងក្រៅគឺលោកវរសេនីយ៍ទោ Konstantin Kleschunov ប៉ូលីសចរាចរណ៍។

ស្ថានភាព​មិន​ធម្មតា​នេះ​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ដោយ​ការ​រីករាយ​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​វ័យ​ជំទង់។ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់វីរបុរសនៃអ៊ិនធឺណិតមិនមែនជាអនុសេនីយ៍ឯក Kleshchunov ដែលបានបើកឡានចម្ងាយ 2 គីឡូម៉ែត្រនៅលើក្រណាត់ហើយឃាត់ខ្លួនជនល្មើសនោះទេប៉ុន្តែ Albert Abdulov ជាក់លាក់ដែលស្រែកនៅពីក្រោយឆាកថា "សង្ហា!"

Alexander Nemenov អ្នកថតរូបសម្រាប់ទីភ្នាក់ងារ Franz Press និយាយថា "ប្រហែលជាមនុស្សមានប្រភេទ megalomania ពួកគេគិតថាតាមរយៈការធ្វើវាពួកគេនឹងបង្ហាញថាពួកគេឡូយយ៉ាងណា" ។

អ្នកថតរូប Alexander Nemenov បានចាប់ផ្តើមអាជីពរបស់គាត់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ។ ប៉ុន្តែនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 គាត់មានគូប្រជែង។ អ្នកថតរូបស្ម័គ្រចិត្តទៅដល់ទីនោះមុនអ្នកជំនាញ។ ស្ទើរតែគ្រប់ឧប្បត្តិហេតុកើតឡើងលើអ៊ីនធឺណិតក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ៖ មិនថាជាភ្លើងឆេះ ឬធ្លាក់យន្តហោះនោះទេ នៅពេលដែលសាក្សីយកទូរស័ព្ទដៃរបស់ពួកគេចេញក្នុងពេលតែមួយ ដូចជាពួកគេកំពុងហាត់សម។ ក្មេងដែលជាប់គាំងនៅលើកង់ Ferris ចូលទៅក្នុងស៊ុម តាមក្បួនមួយ ការសោកស្ដាយដោយស្មោះគឺបណ្តាលមកពីថ្មដែលងាប់ ឬគុណភាពបង្ហាញអេក្រង់មិនគ្រប់គ្រាន់។

ការបាញ់ប្រហារដោយស្ម័គ្រចិត្តខ្លះ ជួនកាលវាយប្រហារដោយការប្រមាថមើលងាយ សូម្បីតែអ្នកជំនាញដែលហាក់ដូចជាមានសរសៃប្រសាទខ្លាំងក៏ដោយ។

នៅពេលដែលយន្តហោះ Tu-204 ហោះឡើងលើផ្លូវហាយវេក្បែរអាកាសយានដ្ឋាន Vnukovo លោក Yevgeny Zembitsky ពិតជាបានធ្វើសកម្មភាពវីរភាព។ គាត់មិនភ័យខ្លាចថាម៉ាស៊ីននឹងផ្ទុះទេ ហើយជាអ្នកដំបូងដែលចាប់ផ្តើមស្វែងរកអ្នករបួស។ គាត់នៅឆ្ងាយពីភាពអស្ចារ្យមួយជំហាន។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលក្រុមពន្លត់អគ្គីភ័យ និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តផ្សេងទៀតមកដល់ ភ្លាមៗនោះ Zhenya បានដកទូរស័ព្ទរបស់គាត់ ហើយបើកកាមេរ៉ា។

Evgeny Zembitsky និយាយថា "អាដ្រេណាលីននេះប្រញាប់ប្រញាល់ណាស់៖ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យនៅទីនេះ ទឹកគឺនៅលើអ្នក។ ហើយនៅពេលនោះខ្ញុំយកទូរស័ព្ទចេញហើយដូចនោះ៖ "ពីកន្លែងកើតហេតុ" Evgeny Zembitsky និយាយថា។

ទូរសព្ទ​ចាប់​យក​របៀប​ដែល​អ្នក​ផ្សេង​ទាញ​អ្នក​របួស​ចេញ​ពី​ក្រោម​គំនរ​បាក់បែក។

Eugene មិនបានជួយសង្គ្រោះនរណាម្នាក់ទេ។ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែក្លាយជាវីរបុរស។ វីដេអូ​នេះ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ចូល​មើល​រាប់​សែន​នាក់​គឺ​នៅ​លើ​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍។ ហើយសំខាន់បំផុត Eugene ថ្ងៃនេះមិនសោកស្តាយអ្វីទាំងអស់។

"បាទ ប្រហែលជាវាគួរឱ្យខ្លាច។ ខ្ញុំដឹងថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកថតគឺជាសំណាងអាក្រក់។ ប៉ុន្តែជាអកុសលយើងមានសង្គមបែបនេះឥឡូវនេះ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែភ័យខ្លាច ... - Evgeny Zembitsky និយាយ។

អ្នកដែលបានក្លាយជាសាក្សីជាធម្មតាមានជម្រើស។ ព្យាយាមជួយឬសង្កេតពីចំហៀង។ ក្លាយជាវីរបុរសពិតប្រាកដ (ទោះបីជាអនាមិកក៏ដោយ) ឬចាប់យកពេលវេលានៅលើកាមេរ៉ា។

អ្នកកាសែត Viktor Martinovich និយាយថា "នេះគឺជាវប្បធម៌ថ្មីមួយ។ ចិត្តវិទ្យាថ្មីនេះ photopsychosis ។ វាទុកពេលឱ្យគិត។ ជីវិតមិនកើតឡើងក្នុងការថតរូប រង់ចាំការចូលចិត្ត រង់ចាំការកត់សម្គាល់" ។

អ្នកកាសែត និងអ្នកសរសេរប្លុក Viktor Martinovich សរសេរអត្ថបទមួយដែលមានចំណងជើងថា "ឈប់ថតរូប!" គាត់ជឿថា វាមិនមែនជាអំពើឃោរឃៅរបស់សង្គមនោះទេ។ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សរស់នៅលើអ៊ីនធឺណិតនិងសម្រាប់អ៊ីនធឺណិត។ ភាពព្រងើយកន្តើយមិនត្រឹមតែចំពោះបញ្ហាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាគ្រាដ៏រីករាយផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ពួកគេក៏ទៅប្រគុំតន្ត្រីរបស់សិល្បករដែលខ្លួនពេញចិត្តជាមួយនឹងកាមេរ៉ា។

Kylie Minogue ធ្លាប់បានសុំឱ្យខ្ញុំគូរបេះដូងដោយដៃរបស់ខ្ញុំ។

ប៉ុន្តែវាមិនដំណើរការទេ។ ជំនួសឱ្យដួងចិត្ត មនុស្សបានលើកដៃដាក់កាមេរ៉ាម្តងទៀត។

សម្រាប់មនុស្សជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការថតរឿងគ្រប់យ៉ាងនៅជុំវិញខ្លួនឥតឈប់ឈរ មិនមែនគ្រាន់តែជាចំណង់ចំណូលចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាចាំបាច់។ ព្រឹកនេះកាហ្វេមួយកែវ ចុចហើយចូលហ្វេសប៊ុកភ្លាម។ ទិដ្ឋភាពនៃផ្ទៃតុ ការសម្រាកអាហារថ្ងៃត្រង់ជាមួយមិត្តរួមការងារ ការថតរូបខ្លួនឯងនៅក្នុងកញ្ចក់នៃជណ្តើរយន្ត ឬនៅក្នុងហាងកាត់សក់ អ្នកអាចគ្រាន់តែនៅតាមសាលធំ ឬនៅលើតុ។ ស្បែកជើងប៉ាតាថ្មី - ប្រភេទដែលអ្នកចូលចិត្តឆ្មា - របៀបដែលវាអាចដោយគ្មានវា។ ហើយជាការពិតណាស់ថ្ងៃសុក្រគឺជាការវាយលុកប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម។

ការស្វែងរក ការថត និងធ្វើឱ្យសាធារណជនភ្ញាក់ផ្អើល គឺជាទម្លាប់មួយរួចទៅហើយ ដែលសូម្បីតែនៅពេលឃើញសោកនាដកម្មរបស់នរណាម្នាក់ ដៃទៅដល់ដោយស្វ័យប្រវត្តិ មិនមែនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ទូរស័ព្ទដែលមានកាមេរ៉ា។

ដូច្នេះ​វា​ជា​សប្តាហ៍​នេះ​នៅ​ទីក្រុង​អាមេរិក​ខាង​លិច​រដ្ឋតិចសាស់។ ពេល​រោងចក្រ​ជី​បាន​ឆេះ អ្នក​មើល​ដែល​មាន​កាមេរ៉ា​បាន​មក​ជុំ​វិញ​។ អ្នកខ្លះមកសរសើរភ្លើងជាមួយកូនៗ។

កាមេរ៉ាធ្លាក់ចេញពីដៃ ហើយឪពុក និងកូនស្រីដែលបានមកដល់កន្លែងកើតហេតុនៃសោកនាដកម្មខ្លួនឯងបានក្លាយជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ ការផ្ទុះដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានបំផ្លាញពាក់កណ្តាលទីក្រុង មនុស្សរាប់រយនាក់បានរងរបួស។ រួមទាំងអ្នកនិពន្ធវីដេអូ។ ពិត​ហើយ ពួក​គេ​លែង​ចង់​ថត​វគ្គ​បន្ត​ទៀត​ហើយ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលខ្លួនឯងជំនួសជនរងគ្រោះ។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីងាយស្រួលជាងការនៅម្ខាងទៀតនៃស៊ុមនោះទេ។

ឈ្មោះប៉ារ៉ាម៉ែត្រ	អត្ថន័យ
ប្រធានបទអត្ថបទ៖	ពិភពលោកទំនើប
Rubric (ប្រភេទប្រធានបទ)	នយោបាយ

ពិភពលោកទំនើបពិតជាមានភាពផ្ទុយគ្នា។ នៅលើដៃមួយមានបាតុភូតវិជ្ជមាននិងនិន្នាការ។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយកាំជ្រួចនុយក្លេអ៊ែររវាងមហាអំណាច និងការបែងចែកផែនដីទៅជាជំរុំប្រឆាំងពីរបានចប់ហើយ។ ប្រជាជាតិជាច្រើននៃអឺរ៉ាស៊ី អាមេរិកឡាទីន និងតំបន់ផ្សេងទៀត ដែលពីមុនរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការខ្វះសេរីភាព បានចូលផ្លូវប្រជាធិបតេយ្យ និងកំណែទម្រង់ទីផ្សារ។

សង្គមក្រោយឧស្សាហ៍កម្មកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងល្បឿនកើនឡើង ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ជាមូលដ្ឋានកសាងឡើងវិញនូវរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សជាតិ៖ បច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿនត្រូវបានអាប់ដេតឥតឈប់ឈរ កន្លែងព័ត៌មានសកលតែមួយកំពុងលេចឡើង បុគ្គលដែលមានកម្រិតអប់រំ និងវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ក្លាយជា ស្នូលនៃវឌ្ឍនភាព។ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចអន្តរជាតិកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងធ្វើពិពិធកម្ម។

សមាគមសមាហរណកម្មនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោកកំពុងមានទម្ងន់កាន់តែច្រើនឡើង ដែលប្រែទៅជាកត្តាសំខាន់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសន្តិសុខយោធា ស្ថិរភាពនយោបាយ និងការថែរក្សាសន្តិភាពផងដែរ។ ចំនួន និងមុខងាររបស់ស្ថាប័នអន្តរជាតិ និងយន្តការនានាក្នុងប្រព័ន្ធអង្គការសហប្រជាជាតិ កំពុងតែកើនឡើង ដោយទាញមនុស្សជាតិឱ្យទៅជាទាំងមូល លើកកម្ពស់ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃរដ្ឋ ប្រជាជាតិ និងប្រជាជន។ មានសកលភាវូបនីយកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ច ហើយបន្ទាប់ពីនោះជីវិតនយោបាយរបស់មនុស្សជាតិ។

ប៉ុន្តែ​ជាក់ស្តែង​គឺ​បាតុភូត និង​និន្នាការ​នៃ​សណ្តាប់ធ្នាប់​ខុស​គ្នា​ទាំងស្រុង ដែល​បង្ក​ឱ្យ​មានការ​បែកបាក់ ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា និង​ជម្លោះ។ លំហក្រោយសូវៀតទាំងមូលកំពុងឆ្លងកាត់ដំណើរការដ៏ឈឺចាប់នៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងការពិតភូមិសាស្ត្រនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា និងសេដ្ឋកិច្ចថ្មី។ ស្ថានភាពនៅតំបន់បាល់កង់បានផ្ទុះឡើងបន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ដោយការឈឺចាប់

រំលឹកព្រឹត្តិការណ៍ដែលនាំទៅដល់ការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ ជម្លោះផ្ទុះឡើងលើទ្វីបផ្សេងទៀត។ មាន​ការ​ប៉ុនប៉ង​បំបែក​សហគមន៍​អន្តរជាតិ​ទៅ​ជា​ប្លុក​នយោបាយ​យោធា​បិទ​ជិត ក្រុម​សេដ្ឋកិច្ច​ប្រកួតប្រជែង ចលនា​សាសនា និង​ជាតិនិយម​ដែល​ប្រកួតប្រជែង។ បាតុភូតនៃអំពើភេរវកម្ម ការបំបែកខ្លួន ការជួញដូរគ្រឿងញៀន និងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំបានឈានដល់សមាមាត្រនៃភពផែនដី។ ការរីកសាយភាយនៃអាវុធប្រល័យលោកនៅតែបន្ត ហើយការគំរាមកំហែងបរិស្ថានកំពុងកើនឡើង។

សកលភាវូបនីយកម្ម រួមជាមួយនឹងឱកាសថ្មីសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងការពង្រីកទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស ក៏បង្កើតនូវគ្រោះថ្នាក់ថ្មីផងដែរ ជាពិសេសសម្រាប់រដ្ឋដែលយឺតយ៉ាវ។ ហានិភ័យនៃការពឹងផ្អែកនៃសេដ្ឋកិច្ច និងប្រព័ន្ធព័ត៌មានរបស់ពួកគេលើឥទ្ធិពលខាងក្រៅកំពុងកើនឡើង។ លទ្ធភាពនៃវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ចទ្រង់ទ្រាយធំកំពុងកើនឡើង។ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងមនុស្សបង្កើតកំពុងក្លាយជាសកលនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយអតុល្យភាពអេកូឡូស៊ីកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង។ បញ្ហាជាច្រើនកំពុងវិលចេញពីការគ្រប់គ្រង ដែលហួសពីសមត្ថភាពរបស់សហគមន៍ពិភពលោកក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងពួកគេក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា និងមានប្រសិទ្ធភាព។

ការពិតដែលថាប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិដែលមានស្ថិរភាពថ្មីមិនទាន់បានដំណើរការនៅឡើយនោះ ធ្វើឱ្យមានការកកិត និងភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែខ្លាំង។ ក្នុងន័យនេះ ក្នុងបរិយាកាសវិទ្យាសាស្ត្រ និងនយោបាយ សេណារីយ៉ូប្រកាសអាសន្នសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយពិភពលោកបានកើត និងរីករាលដាល - ពួកគេព្យាករណ៍ ជាពិសេសការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងអរិយធម៌ (លោកខាងលិច ចិន អ៊ិស្លាម បូព៌ា ស្លាវី ។ល។) តំបន់។ ភាគខាងជើងដ៏សម្បូរបែប និងភាគខាងត្បូងក្រីក្រ សូម្បីតែការដួលរលំនៃរដ្ឋ និងការវិលត្រឡប់មកវិញនៃមនុស្សជាតិទៅកាន់រដ្ឋដើមរបស់វាត្រូវបានព្យាករណ៍។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានហេតុផលដើម្បីជឿថានៅក្នុងសតវត្សទី XXI ។ រដ្ឋអធិបតេយ្យនឹងនៅតែជាតួអង្គសំខាន់នៅលើឆាកពិភពលោក ហើយជីវិតនៅលើផែនដីនឹងបន្តត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ រដ្ឋនឹងបន្តសហការ ឬប្រកួតប្រជែងដោយអនុលោមតាមផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ ដែលមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញ ពហុភាគី ចម្រុះ និងមិនតែងតែស្របគ្នាជាមួយនឹងអរិយធម៌ តំបន់ និងវ៉ិចទ័រផ្សេងទៀត។ នៅទីបំផុត សមត្ថភាព និងមុខតំណែងរបស់រដ្ឋនឹងបន្តផ្អែកលើអំណាចរួមរបស់ពួកគេ។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មហាអំណាចតែមួយគត់នៅរស់រានមានជីវិត៖ សហរដ្ឋអាមេរិក ហើយវាចាប់ផ្តើមហាក់ដូចជាមនុស្សជាច្រើនថា យុគសម័យនៃការត្រួតត្រារបស់អាមេរិកគ្មានដែនកំណត់នៃ "Paque America-on" នឹងមកដល់។ សហរដ្ឋអាមេរិកពិតជាមានហេតុផលដើម្បីទាមទារតួនាទីនៃមជ្ឈមណ្ឌលអំណាចដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងរយៈពេលវែង។ Οʜᴎបានប្រមូលផ្តុំនូវសក្តានុពលសេដ្ឋកិច្ច យោធា វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកទេស ព័ត៌មាន និងវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍លើគ្រប់វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អាមេរិកមានបំណងប្រាថ្នាកាន់តែខ្លាំងឡើងដើម្បីដឹកនាំអ្នកដទៃ។ គោលលទ្ធិផ្លូវការរបស់អាមេរិកប្រកាសអំពីអត្ថិភាពនៃតំបន់ឥទ្ធិពលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងពិភពលោក (ដែលគេហៅថាតំបន់ស្នូល) ដែលសន្មត់ថានៅទីបំផុតរួមបញ្ចូលរដ្ឋភាគច្រើន។ សហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានអនុគ្រោះនៅក្នុងគោលនយោបាយនេះដោយការពិតដែលថាគំរូសង្គមជំនួស (សង្គមនិយម ផ្លូវមិនមែនមូលធននិយមនៃការអភិវឌ្ឍន៍) ត្រូវបានបន្ទាបតម្លៃនៅដំណាក់កាលនេះ បាត់បង់ភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេ ហើយប្រទេសជាច្រើនស្ម័គ្រចិត្តចម្លងសហរដ្ឋអាមេរិក និងទទួលយកការដឹកនាំរបស់ខ្លួន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិភពលោកនឹងមិនក្លាយជា unipolar ទេ។ ជាដំបូង សហរដ្ឋអាមេរិកមិនមានធនធានហិរញ្ញវត្ថុ និងបច្ចេកទេសគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រឿងនេះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ការស្ទុះងើបឡើងវិញដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃសេដ្ឋកិច្ចអាមេរិកនឹងមិនស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតទេ វានឹងឆាប់ឬក្រោយមកត្រូវបានរំខានដោយជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ហើយនេះនឹងកាត់បន្ថយមហិច្ឆតារបស់វ៉ាស៊ីនតោននៅលើឆាកពិភពលោកដោយជៀសមិនរួច។ ទីពីរ មិនមានការរួបរួមនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងបញ្ហានៃយុទ្ធសាស្ត្របរទេស សំឡេងត្រូវបានគេឮយ៉ាងច្បាស់ប្រឆាំងនឹងការផ្ទុកលើសទម្ងន់របស់សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចអន្តរជាតិ ការជ្រៀតជ្រែកក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ទី​៣ មាន​រដ្ឋ​ដែល​មិន​ត្រឹមតែ​ទប់ទល់​ឥទ្ធិពល​អាមេរិក​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​សមត្ថភាព​ធ្វើជា​អ្នកដឹកនាំ​ខ្លួនឯង​។ នេះ​ជា​ដំបូង​បង្អស់ ចិន​ដែល​កំពុង​ទទួល​បាន​អំណាច​រដ្ឋ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ​ជាង​នេះ គឺ​ឥណ្ឌា ដែល​អាច​ជា​សហភាព​អឺរ៉ុប ជប៉ុន។ នៅដំណាក់កាលខ្លះ អាស៊ាន តួកគី អ៊ីរ៉ង់ អាហ្រ្វិកខាងត្បូង ប្រេស៊ីល ជាដើម អាចបង្កើតកម្មវិធីសម្រាប់ភាពជាអ្នកដឹកនាំលើមាត្រដ្ឋានក្នុងតំបន់។

ចំណែក​រុស្ស៊ី​វិញ ទោះ​ជួប​ការ​លំបាក​យ៉ាងណា​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​មាន​បំណង​ចូល​តំបន់​ឥទ្ធិពល​បរទេស​ដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត រដ្ឋរបស់យើងមានសក្តានុពលចាំបាច់ក្នុងការប្រែក្លាយបន្តិចម្តងៗទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលអំណាចប្រកបដោយវិបុលភាព និងគួរឱ្យគោរពនៅក្នុងពិភពពហុប៉ូឡាមួយ - នេះគឺជាទឹកដីដ៏ធំ ហើយធនធានធម្មជាតិ វិទ្យាសាស្រ្ត បច្ចេកទេស និងធនធានមនុស្សដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងទីតាំងភូមិសាស្រ្តដ៏មានប្រយោជន៍ និងអំណាចយោធា។ និងទំនៀមទម្លាប់ និងឆន្ទៈក្នុងការដឹកនាំ ហើយចុងក្រោយ តម្រូវការសម្រាប់រុស្ស៊ីជាមហាអំណាចដ៏មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក (CIS មជ្ឈិមបូព៌ា អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក អាមេរិកឡាទីន)។

ចលនាឆ្ពោះទៅរកពហុប៉ូល គឺជាដំណើរការពិត និងធម្មជាតិ ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆន្ទៈនៃមជ្ឈមណ្ឌអំណាចដែលបានបង្កើតឡើង ឬអនាគត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សម័យអន្តរកាលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូដើម្បីឥទ្ធិពល ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរតុល្យភាពនៃអំណាច គឺពោរពេញទៅដោយជម្លោះ។ មិនមានការធានាថាការប្រជែងគ្នារវាងមហាអំណាចធំៗ និងសមាគមនៃរដ្ឋនឹងរលាយបាត់ដោយស្វ័យប្រវត្តិបន្ទាប់ពីការបង្កើតប្រព័ន្ធថ្មីនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនោះទេ។ វាត្រូវបានគេដឹងតាមប្រវត្តិសាស្ត្រថាប្រព័ន្ធពហុប៉ូឡាដែលបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយមិនបានរារាំងការលេចចេញនូវជម្លោះថ្មីដែលកាន់តែបំផ្លាញពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក។

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបដែលមជ្ឈមណ្ឌលអំណាចថ្មីនឹងប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសតវត្សទី 21 ដោយមានអារម្មណ៍ថាមានឧត្តមភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយប្រទេសមធ្យម និងតូចអាចបន្តការចោទប្រកាន់នៃជម្លោះ ដោយសារតែអ្នកក្រោយមិនចង់ធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់នរណាម្នាក់។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងបច្ចុប្បន្នរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយកូរ៉េខាងជើង គុយបា អ៊ីរ៉ាក់ អ៊ីរ៉ង់ជាដើម។ វាក៏ជាលក្ខណៈដែលសូម្បីតែប្រទេសទាំងនោះដែលស្ម័គ្រចិត្តចូលទៅក្នុងតំបន់នៃឥទ្ធិពលនៃមជ្ឈមណ្ឌលអំណាចក៏មានថាមពលខ្លាំងក្នុងការការពារសិទ្ធិរបស់ពួកគេជាងសម័យសង្រ្គាមត្រជាក់ទៅទៀត។ ដូច្នេះហើយ អឺរ៉ុបនៅតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីធ្វើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេកំពុងពង្រឹងស្ថាប័នក្នុងតំបន់ ដោយគិតអំពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការពារទ្វីបសុទ្ធសាធ ដោយបដិសេធមិន “ហែក្បួនទៅកាន់ស្គររបស់អាមេរិក” ក្នុងគ្រប់បញ្ហាទាំងអស់។ ភាព​ខុស​គ្នា​និង​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​មួយ​ចំនួន​មាន​រវាង​ក្រុង​វ៉ាស៊ីនតោន និង​ដៃគូ​នៅ​អាមេរិក​ឡាទីន មជ្ឈិមបូព៌ា និង​អាស៊ីអាគ្នេយ៍។ មានបញ្ហានៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ប្រទេសចិន រុស្ស៊ី ជប៉ុន ឥណ្ឌា ជាមួយនឹងប្រទេសជិតខាងតូចៗរបស់ពួកគេ។

ការពិតមួយទៀតនៃពិភពសម័យទំនើប ដែលជាក់ស្តែងនឹងនៅតែមាននៅក្នុងសតវត្សទី 21 គឺភាពផ្ទុយគ្នារវាងរដ្ឋមធ្យម និងរដ្ឋតូចខ្លួនឯង។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមត្រជាក់ ចំនួនរបស់ពួកគេថែមទាំងកើនឡើងដោយសារតែការលុបបំបាត់អតីតវិន័យរបស់ប្លុក នៅពេលដែលប្រទេសមហាអំណាចរក្សាវួដរបស់ពួកគេ "នៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យ" អវត្តមាននៃមេដឹកនាំក្នុងតំបន់នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃពិភពលោក (ជាចម្បងនៅអាហ្វ្រិក។ និងមជ្ឈិមបូព៌ា) ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត និងយូហ្គោស្លាវី។

មនុស្សជាតិឈានចូលសហស្សវត្សរ៍ថ្មីជាមួយនឹងបន្ទុកនៃជម្លោះទឹកដី សាសនា-ពូជសាសន៍ និងមនោគមវិជ្ជាជាច្រើន។ ជម្លោះដូចពីមុន អាចបង្កឱ្យមានការជម្រុញដូចជាការតស៊ូដើម្បីធនធាន បរិស្ថានវិទ្យា ការធ្វើចំណាកស្រុក ជនភៀសខ្លួន អំពើភេរវកម្ម ការកាន់កាប់អាវុធនុយក្លេអ៊ែរ។ល។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃយុគសម័យបច្ចុប្បន្នគឺវត្តមាននៃរដ្ឋមួយចំនួនធំដែលកំពុងជួបប្រទះការលំបាកផ្ទៃក្នុងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាងនេះទៅទៀត ដូចដែលវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុថ្មីៗនេះនៅអាស៊ីបានបង្ហាញ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចថាមវន្តមិនមានភាពស៊ាំនឹងការរំខាននោះទេ។ ការគំរាមកំហែងដល់ស្ថិរភាពនៅក្នុងរដ្ឋអាចមកពីប្រព័ន្ធនយោបាយ - ទាំងផ្តាច់ការ មិនយូរមិនឆាប់នឹងត្រូវដួលរលំ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ប្រជាធិបតេយ្យភាវូបនីយកម្មយ៉ាងរហ័សបានផ្តល់អំណាចដល់ដំណើរការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្សេងៗ៖ ពីការបំបែកខ្លួនទៅជាការរើសអើងជាតិសាសន៍ ពីអំពើភេរវកម្ម រហូតដល់ការទម្លាយនៃរចនាសម្ព័ន្ធក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ា រហូតដល់អំណាចរដ្ឋ។ វាក៏ច្បាស់ដែរថា ជម្លោះសាសនា និងជនជាតិភាគតិចនៅតែបន្តកើតមាន សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍បំផុតក៏ដោយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បញ្ហាផ្ទៃក្នុងកំពុងផ្ទុះកាន់តែខ្លាំងឡើងហួសពីព្រំដែនរដ្ឋ ឈ្លានពានលើវិស័យទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សក្ដានុពលខ្ពស់សម្រាប់ជម្លោះដែលនៅសេសសល់ក្នុងពិភពសម័យទំនើប វានៅតែមានហេតុផលដើម្បីមើលទៅក្នុងសតវត្សទី 21 ។ ជាមួយនឹងសុទិដ្ឋិនិយមជាក់លាក់។ បំផុសគំនិតគាត់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលបានលើកឡើងរួចហើយការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៃរដ្ឋ។ កន្លង​ទៅ​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ប្រទេស​ធំៗ​តស៊ូ​បង្ហូរ​ឈាម​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ រុស្ស៊ី​មិន​ចង់​ឲ្យ​សេដ្ឋកិច្ច​អាមេរិក​ដួលរលំ ឬ​ចលាចល​រាលដាល​ពាសពេញ​ប្រទេស​ចិន​ទេ។ ក្នុងករណីទាំងពីរផលប្រយោជន៍របស់យើងនឹងរងទុក្ខ។ ភាពវឹកវរនៅរុស្ស៊ី ឬចិននឹងវាយប្រហារអាមេរិកស្មើៗគ្នា។

ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃពិភពលោកទំនើបនឹងបន្តរីកចម្រើនក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាដូចជា៖

ការបង្កើនល្បឿននៃបដិវត្តន៍មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន និងទំនាក់ទំនង ក្នុងមីក្រូអេឡិចត្រូនិច។

ការដាក់បញ្ចូលពេញលេញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងពិភពលោកនៃអតីតប្រទេសកុម្មុយនិស្ត ក៏ដូចជា PRC ដែលជារដ្ឋនៃ 'ពិភពលោកទីបី' ដែលបានបោះបង់ចោលមាគ៌ានៃការអភិវឌ្ឍន៍មិនមែនមូលធននិយម។

សេរីភាវូបនីយកម្មដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក ហើយជាលទ្ធផល ការធ្វើឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃអន្តរកម្មរវាងសេដ្ឋកិច្ចជាតិនៃរដ្ឋភាគច្រើន។

អន្តរភាវូបនីយកម្មនៃមូលធនហិរញ្ញវត្ថុ និងផលិតកម្ម (ឥឡូវនេះសាជីវកម្មឆ្លងដែនគ្រប់គ្រង 1/3 នៃទ្រព្យសកម្មរបស់ក្រុមហ៊ុនឯកជនទាំងអស់);

ភារកិច្ចរួមរបស់មនុស្សជាតិដើម្បីទប់ទល់នឹងការគំរាមកំហែងដែលកំពុងកើនឡើងនៃលក្ខណៈសកលលោក៖ អំពើភេរវកម្ម ការជួញដូរគ្រឿងញៀន ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ ការរីកសាយអាវុធនុយក្លេអ៊ែរ គ្រោះទុរភិក្ស គ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថាន។

ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុងនៃរដ្ឋណាមួយឥឡូវនេះគឺអាស្រ័យលើបរិយាកាសខាងក្រៅ ការគាំទ្រ និងជំនួយរបស់ "អ្នកលេង" ផ្សេងទៀតនៅលើឆាកពិភពលោក ក្នុងន័យនេះ សកលភាវូបនីយកម្ម ជាមួយនឹងគុណវិបត្តិទាំងអស់របស់វា "រណ្តៅ" គ្រោះថ្នាក់គឺល្អសម្រាប់ភាពមិនចុះសម្រុងពេញលេញនៃ រដ្ឋ។

ការកាត់បន្ថយភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងឆាកអន្តរជាតិគួរតែត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលបានគ្របដណ្តប់ផ្នែកសំខាន់នៃភពផែនដី។ រដ្ឋដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវឥរិយាបទមនោគមវិជ្ជាស្រដៀងគ្នា មានហេតុផលតិចតួចសម្រាប់ភាពផ្ទុយគ្នា និងឱកាសកាន់តែច្រើនដើម្បីយកឈ្នះពួកគេដោយសន្តិវិធី។

ការបញ្ឈប់ការប្រណាំងសព្វាវុធរវាង "មហាអំណាច" និងប្លុករបស់ពួកគេ ការសម្រេចបាននូវគ្រោះថ្នាក់នៃការកើនឡើងនៃសក្ដានុពលមីស៊ីលនុយក្លេអ៊ែដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានរួមចំណែកដល់ការគ្មានយោធានៃសហគមន៍ពិភពលោក។ ហើយ​នេះ​ជា​កត្តា​ដែល​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ចុះសម្រុង​គ្នា​នៃ​ទំនាក់ទំនង​អន្តរជាតិ​ផង​ដែរ។

ហេតុផលសម្រាប់សុទិដ្ឋិនិយមក៏ត្រូវបានផ្តល់ដោយការពិតដែលថានៅក្នុងយុគសម័យនៃសកលភាវូបនីយកម្មប្រព័ន្ធនៃច្បាប់អន្តរជាតិកំពុងត្រូវបានកែលម្អ បទដ្ឋានរបស់វាត្រូវបានទទួលស្គាល់កាន់តែខ្លាំងឡើង។ រដ្ឋទំនើបភាគច្រើនមានគំនិតដូចជាការលះបង់ការឈ្លានពាន ការដោះស្រាយជម្លោះដោយសន្តិវិធី ការគោរពតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសន្តិសុខអង្គការសហប្រជាជាតិ និងស្ថាប័នអន្តរជាតិដទៃទៀត ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ ការគោរពសិទ្ធិប្រជាជន និងសិទ្ធិមនុស្ស រដ្ឋាភិបាលជ្រើសរើស ការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេចំពោះ ចំនួនប្រជាជន។ល។

ទីបំផុត មរតកមួយទៀតរបស់មនុស្សជាតិនៅលើកម្រិតនៃសតវត្សទី XXI ។ - នេះគឺជាការរីកចម្រើនដែលបានលើកឡើងរួចមកហើយនៃប្រព័ន្ធនៃអង្គការថ្នាក់តំបន់ និងពិភពលោកដែលមានអាណត្តិក្នុងការពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ ទប់ស្កាត់ និងដោះស្រាយជម្លោះ អនុវត្តសកម្មភាពរួមលើបញ្ហានយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ល។ អង្គការសហប្រជាជាតិ គឺជាវេទិកាសកលមួយ ដែលអាចវិវត្តន៍បន្តិចម្តងៗ ឆ្ពោះទៅរកការក្លាយជាប្រភេទនៃរដ្ឋាភិបាលពិភពលោក។

ប្រសិនបើនិន្នាការនេះនៅតែបន្ត នោះមានក្តីសង្ឃឹមថា នយោបាយអំណាច និងការប្រជែងគ្នាដោយឥតលំអៀងនៃរដ្ឋនឹងចាប់ផ្តើមស្រុតចុះទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ។

ពិភពសម័យទំនើប - គំនិតនិងប្រភេទ។ ការចាត់ថ្នាក់និងលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទ "ពិភពលោកទំនើប" ឆ្នាំ 2017 ឆ្នាំ 2018 ។

តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែងចម្បងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប? តើអ្វីទៅជាសារៈសំខាន់នៃកត្តាល្បឿន? ហេតុអ្វីបានជាអាមេរិកធ្វើសង្គ្រាមនៅអ៊ីរ៉ាក់ អាហ្វហ្គានីស្ថាន និងយូហ្គោស្លាវី? តើកម្លាំងជំរុញនៃការវិវត្តន៍ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្តេច? តើមនុស្សជាតិដើរលើផ្លូវនៃសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួននៅឯណា?

ប្រហែលជាលក្ខណៈសំខាន់នៃភាពទំនើបគឺល្បឿនដ៏ធំនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងបន្ត។ ការយល់ដឹងអំពីកាលៈទេសៈនេះគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមវិទូនៅជុំវិញពិភពលោក។ សៀវភៅ Fluid Modernity របស់ Z. Bauman ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសារុស្សីក្នុងឆ្នាំ 2008 ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយចំពោះអ្នកឯកទេសរុស្ស៊ី ក៏ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានេះផងដែរ។ ការងារនេះជារបស់ប៊ិចរបស់អ្នកសង្គមវិទូដ៏ល្បីល្បាញ និងអ្នកបកប្រែសម័យទំនើប ហើយជាក់ស្តែងវានឹងមិនហួសសម័យក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេ។ ដូចដែលពេលខ្លះកើតឡើង សៀវភៅនេះបានប្រមូលផ្តុំការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសហគមន៍ពិភពលោកក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ ហើយក្នុងន័យនេះ ការងារនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតសម្គាល់។ ភាពសម្បូរបែបនៃគំនិត និងការសង្កេតនៅក្នុងសៀវភៅនេះតម្រូវឱ្យយើងរស់នៅលើពួកវាឱ្យកាន់តែលម្អិត ប្រមូលវាទៅជាគំនិតតែមួយ ហើយបំពេញវាជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ ការពិត និងការបកស្រាយបន្ថែម។ តម្រូវការនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយការពិតដែលថា Z. Bauman ខ្លួនឯងនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹងមិនបានបំពេញការងារនេះទេ។

1. គុណវិបត្តិនៃគំនិតថ្មី។សៀវភៅ​ដែល​ចោទ​សួរ​គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ច្រើន​យ៉ាង​ចម្លែក និង​មិន​ធម្មតា។ ជាដំបូងវាចាំបាច់ដើម្បីកំណត់ថាតើការងារនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទណា។ អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងគឺជាអ្នកសង្គមវិទូដ៏ល្បីម្នាក់ ហើយជឿដោយស្មោះថាគាត់កំពុងសរសេរអត្ថបទសង្គមវិទ្យា ខណៈពេលដែលនៅក្នុងគំនិតរបស់យើង នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការវាយតម្លៃការងារនេះថាជាទស្សនវិជ្ជា និងអ្នកសារព័ត៌មាន។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្រៀន​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​អត្ថបទ​ទស្សនវិជ្ជា​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ ប្រហែលជាសៀវភៅរបស់ Z. Bauman គួរតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសារព័ត៌មានសង្គម ឬប្រហែលជាវាសមហេតុផលក្នុងការនិយាយអំពីអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍អនាគត។

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មរបស់អ្នកនិពន្ធនេះមានគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិរបស់វា។ នៅលើផ្នែកវិជ្ជមានគឺភាពងាយស្រួលនៃការអាន, នៅផ្នែកអវិជ្ជមានគឺកង្វះនៃគំនិតពេញលេញ។ តាមពិតទៅ Z. Bauman មិនមានទ្រឹស្ដីអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកនោះទេ មានតែការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀបមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំរូដ៏រស់រវើករបស់គាត់ និងការសង្កេតដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់គាត់ ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវភាពជាក់លាក់នៃពិភពលោកទំនើប ដែលពួកគេមិនអាចត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយ ហើយគួរតែត្រូវបាននាំយកមកនូវគំនិតពេញលេញមួយចំនួន។

ការរៀបរាប់ខាងលើមិនបដិសេធគុណសម្បត្តិរបស់ Z. Bauman ក្នុងការបង្កើតទិដ្ឋភាពថ្មីនៃពិភពលោកទំនើបនោះទេ។ គាត់​បាន​គ្រប់គ្រង​ការ​បង្កើត​ប្រភេទ​នៃ​បណ្តាញ​នៃ​ការ​ទាំង​នេះ​និង​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​ដោយ​កម្រិត​នៃ​ការ​សាមញ្ញ​មួយ​ចំនួន​អាច​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា គំនិតនៃការពិតនៃសារធាតុរាវ. ខាងក្រោមនេះ យើងខ្ញុំនឹងព្យាយាមបង្ហាញវាជាប្រព័ន្ធ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរយើងនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតសិក្សារបស់ Z. Bauman ទាំងស្រុងអំពីខ្លឹមសារនៃសង្គមវិទ្យា។ យោងទៅតាមគាត់ សង្គមវិទ្យាគួរតែមានគោលបំណងបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការរស់នៅជាមួយគ្នាតាមរបៀបផ្សេង ដោយមិនសូវរងទុក្ខ។ ចេតនានេះកំណត់វ៉ិចទ័រសម្រាប់ការបង្ហាញបន្ថែមទៀតនៃសម្ភារៈដែលយើងនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នៅពេលអនាគត។

2. ល្បឿននៃចលនា និងការគិតជាលក្ខណៈសំខាន់នៃការវិវត្តន៍។ការវិភាគនៃពិភពលោកសម័យទំនើបចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ - ការកើនឡើងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ។ ហើយនៅទីនេះ ផ្ទុយស្រឡះ គំនិតនៃការពិតនៃវត្ថុរាវដើរតួជាប្រភេទនៃការរៀបចំសង្គមនៃទ្រឹស្ដីនៃទំនាក់ទំនង ដែលភ្ជាប់លំហជាមួយពេលវេលា។ ចូរយើងរស់នៅលើចំណុចនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត។

ការពិតគឺថាមានគុណលក្ខណៈពីរដែលមិនអាចយល់បាននៅលើពិភពលោក - លំហនិង ពេលវេលា. ហើយនៅ glance ដំបូង វាហាក់បីដូចជាពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាតាមវិធីណាក៏ដោយ ប៉ុន្តែមានដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទស្សនវិទូបានដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយណែនាំចលនាជាគុណលក្ខណៈបន្ថែមនៃសកលលោក។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នករូបវិទ្យាបានបកស្រាយគោលជំហរនេះដោយណែនាំគំនិត ល្បឿន(V) ដែលជាពេលវេលា (T) ដែលត្រូវការដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ (យកឈ្នះ) លំហ (S): V=S/T ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីនៃទំនាក់ទំនងបានធ្វើឱ្យការតភ្ជាប់នេះកាន់តែរឹងមាំ និងជាមូលដ្ឋាន ពីព្រោះល្បឿននៃពន្លឺ (គ) ប្រែទៅជាដែនកំណត់ល្បឿន។ តម្លៃ​នេះ​មិន​អាច​លើស​បាន​ទេ ហើយ​វា​គឺ​ខ្លួន​វា​ជា "ថេរ​នៃ​ពិភពលោក"។ ហើយប្រសិនបើនេះគឺដូច្នេះ នោះពន្លឺបានក្លាយជាធាតុដែល "នៅជាប់គ្នា" លំហ និងពេលវេលា។ តាមរយៈល្បឿននៃពន្លឺ គុណលក្ខណៈទាំងពីរនេះប្រែជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែមទៀតអំពីលំនាំនៃកោងនៃលំហ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹង រូបមន្តដ៏ល្បីល្បាញរបស់ A. Einstein E=mc 2 បានក្លាយជា apotheosis នៃទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង។ ការស្ថាបនាការវិភាគនេះមានការបកស្រាយរូបវន្តសាមញ្ញជាច្រើន ប៉ុន្តែប្រហែលជាភាពត្រឹមត្រូវ និងដើមបំផុតគឺការបកស្រាយរបស់ P. Yogananda៖ សកលលោកគឺជាពន្លឺមួយដ៏ធំ។ រូបមន្តនេះអាចត្រូវបានសរសេរឡើងវិញកាន់តែពិសេស៖ ពិភពលោកគឺជាម៉ាស់នៃល្បឿនពន្លឺ (ឬម៉ាស់នៃពន្លឺផ្លាស់ទី)។ ដូច្នេះ សកលលោកទាំងមូលដើរតួជាសំណុំនៃល្បឿនជាក់លាក់មួយ ឬប្រសិនបើខ្ញុំអាចនិយាយបានថា ការសាងសង់ដែលមានល្បឿនលឿន។

គ្រាទាំងអស់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែមានតែក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះប៉ុណ្ណោះដែលបានទទួលសារៈសំខាន់សង្គម។ វាបានកើតឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទៅជាសេដ្ឋកិច្ចចំណេះដឹងហើយចំណេះដឹងនេះតាមរយៈមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងទំនើបបានចាប់ផ្តើមបញ្ជូនតាមល្បឿននៃពន្លឺ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ធនធានសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់បំផុត និងផលិតផលសំខាន់នៃសកម្មភាពមនុស្សបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីក្នុងលំហរស្ទើរតែភ្លាមៗ។ ធនធានផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមសម្របទៅនឹងល្បឿននេះ ហើយទោះបីជាពួកគេមិនអាចទៅដល់វាក៏ដោយ ភាពរឹងមាំនៃដំណើរការទាំងអស់បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម លក្ខណៈល្បឿនមានពីរវិមាត្រ - ខាងក្រៅនិង ខាងក្នុង. ទីមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងល្បឿននៃសកម្មភាពពិតរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ និងទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់ ទីពីរ - ជាមួយនឹងការគិតរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។ ជាងនេះទៅទៀត ដំណើរការផ្លូវចិត្តគឺជាសំណុំស្មុគ្រស្មាញនៃសញ្ញាអគ្គិសនីនៅក្នុងខួរក្បាល ដែលវារីករាលដាលម្តងទៀតក្នុងល្បឿនពន្លឺ។ វាគឺនៅក្នុងន័យនេះដែលមនុស្សម្នាក់និយាយអំពីការគិតភ្លាមៗ។ ចំពោះសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស ពួកវាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយល្បឿននៃការគិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះវិមាត្រពីរនៃល្បឿននៃដំណើរការសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយសរីរាង្គ។

ដោយផ្អែកលើការពិតនៃល្បឿនកើនឡើង Z. Bauman ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានធម្មជាតិទាំងស្រុង៖ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប លំហរកំពុងបាត់បង់តម្លៃរបស់វាបន្តិចម្តងៗ ខណៈពេលដែលតម្លៃនៃពេលវេលាកំពុងកើនឡើង. លំហ​បាន​ឈប់​ជា​ការ​រារាំង​ដល់​ជីវិត ខណៈ​ពេល​វេលា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា អំពីភាពចម្រុះជាងមុន។ មនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោងអាចយកឈ្នះលើពិភពលោកពាក់កណ្តាលហើយរកឃើញខ្លួនឯងនៅម្ខាងទៀតនៃផែនដី។ លទ្ធភាពយ៉ាងខ្លាំងនៃចលនាបែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយសមត្ថភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់បុគ្គល។

វាត្រូវតែត្រូវបាននិយាយថាការពិចារណាយ៉ាងខ្លាំងនៃល្បឿនជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកទំនើបមានសំឡេងសេដ្ឋកិច្ចជ្រៅ។ ពេលវេលារួមជាមួយលុយ ថាមពល និងចំណេះដឹង គឺជាធនធានមនុស្សដ៏សំខាន់មួយ។ ក្នុងន័យនេះ ល្បឿននៃចលនាក្នុងលំហ ល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរធនធាន និងសូម្បីតែល្បឿននៃការគិត គ្រាន់តែជាវិធីផ្សេងគ្នាដើម្បីវាស់ស្ទង់ប្រសិទ្ធភាពនៃពេលវេលារបស់មនុស្ស៖ ការងារកាន់តែច្រើនក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា ប្រសិទ្ធភាពសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែខ្ពស់។ ពេលវេលា។ ដូច្នេះ នៅក្នុងគំនិតនៃការពិតដ៏រាវមួយ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងមនុស្ស រូបវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងអស្ចារ្យ។

3. ល្បឿនជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលសង្គម។កត្តាល្បឿន ដោយសារសារៈសំខាន់ពិសេសរបស់វា បានក្លាយនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ដែលជាកត្តាចម្បងនៃការបែងចែកសង្គម និងការគ្រប់គ្រងសង្គម។ វាគឺជាល្បឿននៃការគិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលដើរតួជាសូចនាករសំខាន់នៃប្រសិទ្ធភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់ ហើយជាលទ្ធផល ឱកាស. វាជាល្បឿនដែលបង្កើតជាបន្ទាត់បែងចែករវាងសង្គម វរជននិង ដោយមហាជន.

លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយរបស់ឥស្សរជនទំនើបគឺការចល័តខ្ពស់ក្នុងលំហ ខណៈពេលដែលស្រទាប់ក្រីក្រត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយថាមវន្តទាប។ សមាជិកនៃឥស្សរជនគឺស្ទើរតែ មិនបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងលំហ៖ ថ្ងៃនេះពួកគេនៅទីនេះ ថ្ងៃស្អែកពួកគេនៅទីនោះ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងរង្វង់នៃឥស្សរជនវាលែងជាទម្លាប់ក្នុងការលើសទម្ងន់; អ្នកជំនួញមិនត្រឹមតែបណ្តុះកីឡា និងរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានសម្គាល់ដោយសកម្មភាពរហ័ស និងការគិតរហ័ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពក្នុងពេលជាក់ស្តែង។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាគឺជាឥស្សរជនដែលបង្កើតគំនិត និងដំណោះស្រាយថ្មីៗ បង្កើតទីផ្សារថ្មី។ គឺជាឥស្សរជនដែលផ្លាស់ប្តូរមុខរបស់ពិភពលោកខណៈពេលដែលមហាជនគ្រាន់តែទទួលយកឬមិនទទួលយកពិភពលោកថ្មីនេះ; ពួកគេត្រូវបានចាត់តាំងជាអ្នកប្រើប្រាស់អកម្មនៃការច្នៃប្រឌិត។ នៅទីនេះយើងគួរកត់សម្គាល់ភ្លាមៗនូវការពិតដែលថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានឥស្សរជនក្នុងន័យទំនើបនៃពាក្យនោះទេព្រោះអ្នកជំនួញនិងមន្ត្រីដែលទទួលបានជោគជ័យជាក្បួនមិនបានបង្កើតអ្វីថ្មីទេ។ នេះផ្ទុយស្រឡះជាមួយនឹងការរួមចំណែករបស់ឧទាហរណ៍ B. Gates និង S. Jobs ដែលបានបង្កើតការពិតនិម្មិតថ្មី និងធ្វើឱ្យពិភពលោកកាន់តែសំបូរបែបជាមួយនឹងសមត្ថភាពបច្ចេកទេសថ្មី។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែអ្នកមានជនជាតិរុស្ស៊ី ក៏កំពុងព្យាយាមបង្កើនភាពចល័តរបស់ពួកគេតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយទទួលបានអចលនទ្រព្យ និងយន្តហោះឯកជននៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក ទទួលបានរបបធ្វើដំណើរពហុទិដ្ឋាការ និងសញ្ជាតិពីរ ការបើកគណនីនៅក្នុងធនាគារផ្សេងៗគ្នា និងការប្រើប្រាស់កាតប្លាស្ទិក។ ល។ សញ្ញាទាំងអស់នេះបង្ហាញពីវត្តមាននៃលទ្ធភាពទូលំទូលាយ។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលការបែងចែកសង្គមទៅជាឥស្សរជន និងមហាជនកើតឡើងទាំងក្នុងក្របខណ្ឌនៃប្រទេសមួយ និងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកទាំងមូល។ ប្រសិនបើនៅកម្រិតប្រទេស មនុស្សម្នាក់អាចសង្កេតមើលវណ្ណៈពីរផ្សេងគ្នា (ឥស្សរជន និងមហាជន) នោះពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រទេសជឿនលឿន ដែលប្រជាជនភាគច្រើនជាប្រទេសចល័ត និងប្រទេសបន្ទាប់បន្សំ ដែលប្រជាជនភាគច្រើន។ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការភ្ជាប់ខ្ពស់ទៅនឹងទឹកដីនៃរដ្ឋរបស់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍នៃអតីតគឺសហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា និងចក្រភពអង់គ្លេស ដែលប្រជាជនរបស់ពួកគេមានឱកាសធ្វើដំណើរដោយគ្មានទិដ្ឋាការទៅកាន់ប្រទេសប្រហែលមួយរយនៃពិភពលោក ឧទាហរណ៍នៃប្រទេសចុងក្រោយគឺប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលនៅតែពឹងផ្អែកខ្លាំងលើទិដ្ឋាការ។ គោលនយោបាយរបស់ប្រទេសផ្សេងៗ។

ការបែងចែកនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងកម្រិតនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន និងប្រទេស ដោយផ្តល់សក្ខីកម្មម្តងទៀតអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគំនិតនៃការពិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពខុសគ្នានៃការចល័តរបស់ប្រជាជននៃប្លុកនៃប្រទេសទាំងពីរត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅកម្រិតមួយនៃវប្បធម៌គឺជាប្រទេសដែលកំណត់ពេលវេលាជ្រុល ដូចជាប្រទេសជប៉ុន ដែលអ្នកថ្មើរជើងដើរយ៉ាងលឿន កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមិនបង្អង់យូរ ហើយនាឡិកាធនាគារតែងតែត្រឹមត្រូវ។ ហើយ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​នៃ​ពិភព​លោក​ទី​បី មាន​ភាព​ល្ហិតល្ហៃ​ទាំង​ស្រុង​របស់​អ្នក​ស្រុក។ ការស្រាវជ្រាវដែលធ្វើឡើងដោយ R. Levin បានបង្ហាញថាល្បឿនជីវិតខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសស្វីស ហើយម៉ិកស៊ិកបិទបញ្ជីប្រទេសដែលបានស្ទង់មតិ។ ក្នុងចំណោមទីក្រុងអាមេរិក បូស្តុន និងញូវយ៉ក គឺលឿនជាងគេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃពលរដ្ឋរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្រុមនៃប្រទេសទាំងពីរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ មនុស្សងាយស្រួលចាកចេញពីកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើផ្លាស់ទៅទីក្រុង ឬប្រទេសផ្សេងសន្យាថានឹងមានឱកាសថ្មី។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅក្នុងប្រទេសនៃពិភពលោកទីបី មនុស្សព្យាយាមដើម្បីទទួលបានមិនត្រឹមតែផ្ទះល្វែងក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្ទះខ្ទមរបស់ប្រទេសផងដែរ ដែលទីបំផុតបានចងពួកគេទៅនឹងទឹកដីនៃប្រភពដើម។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលថានៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍សូម្បីតែគំនិតនៃលំនៅដ្ឋាននៅរដូវក្តៅបានផ្លាស់ប្តូរខ្លះ។ ជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ជាច្រើនកោះ Mallorca បានដើរតួជា dacha ជាយូរមកហើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទស្សនៈពិភពលោកគ្របដណ្ដប់លើប្រទេសនៃឥស្សរជនពិភពលោក ហើយប្រជាជនអភិរក្សនិយមតែងតែរស់នៅតាមគោលការណ៍នៃបដិវត្តរុស្ស៊ីមុនបដិវត្ត៖ "កន្លែងដែលអ្នកកើត - នៅទីនោះអ្នកសមនឹងអ្នក" ។

ដោយផ្អែកលើគំនិតដែលថាល្បឿនកាន់តែខ្ពស់បង្កើតឱកាសកាន់តែច្រើន Z. Bauman បានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ។ យោងតាមគំនិតរបស់គាត់ ការបង្រួបបង្រួមមនុស្សចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គម និងវណ្ណៈណាមួយកើតឡើងដោយសារតែពួកគេខ្វះឱកាស។ នេះគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេវង្វេងចូលទៅក្នុងទ្រង់ទ្រាយដ៏ធំដែលប្រឆាំងនឹង "មនុស្ស" របស់ពួកគេចំពោះសមត្ថភាពបុគ្គលដ៏ធំនៃឥស្សរជន។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានទូទៅបន្ថែមទៀត: ឱកាស​បំបែក​មនុស្ស ឯ​ការ​ខ្វះ​ឱកាស​បង្រួបបង្រួម​ពួកគេ។.

គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដូចដែលវាហាក់បីដូចជា និក្ខេបបទនេះអាចត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងល្អនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ យោងទៅតាមរូបមន្តរបស់ A. Einstein កម្លាំងសក្តានុពល (ថាមពល) នៃក្រុមសង្គម (ថ្នាក់) គឺស្មើនឹង E=mc 2។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយថាមពលពិតប្រាកដ (E*) នៃក្រុមគឺអាស្រ័យលើម៉ាស់របស់វា (m) និងល្បឿនមធ្យមនៃអ្នកតំណាងរបស់វា (V): E*=mV 2 ។ ដូច្នោះហើយ ឥស្សរជនលើសមហាជនក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃល្បឿន ប៉ុន្តែមហាជនសងសឹកដោយសារតែចំនួនដ៏ច្រើនរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីនេះឥទ្ធិពលនៃល្បឿនគឺខ្លាំងជាងម៉ាស់។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើប្រតិកម្មរបស់អ្នកតំណាងឥស្សរជនខ្ពស់ជាងអ្នកតំណាងមហាជន 3 ដង នោះដើម្បីរក្សាតុល្យភាពនៃអំណាចនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម ចំនួននៃអ្នកក្រោយគួរតែមានប្រហែល 9-10 ។ ដងធំជាងអតីតកាល។ (តួលេខទាំងនេះត្រូវបានទទួលយ៉ាងងាយស្រួលពីសមីការ (តុល្យភាពថាមពល)៖ E E -E M =m E (V E) 2 -m M (V M) 2 ដែលការរចនាខាងក្រោមត្រូវបានទទួលយក៖ E E និង E M - កម្លាំង (ថាមពល) នៃ ឥស្សរជន និងមហាជន រៀងគ្នា m E និង m M - ម៉ាស់ (ចំនួន) នៃឥស្សរជន និងមហាជន V E និង V M - ល្បឿន (ប្រតិកម្ម) នៃឥស្សរជន និងមហាជន ប្រសិនបើយើងបន្តពីតុល្យភាពនៃកម្លាំងពីរ ក្រុមសង្គម (ថ្នាក់) នោះគឺ E E -E M = 0 បន្ទាប់មកសមីការដែលចង់បានសម្រាប់ការប៉ាន់ប្រមាណសមាមាត្រម៉ាស់របស់ពួកគេនឹងមានទម្រង់: m M / m E = (V E / V M) 2)

ឧទាហរណ៍ខាងលើអាចត្រូវបានបន្ត ហើយដូច្នេះពន្យល់ពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ ការពិតគឺថាភាពខុសគ្នានៃល្បឿន និងការចល័តរវាងមនុស្សនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបអាចពិតជាធំធេងណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ ទ្រព្យសម្បត្តិអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលម្នាក់ហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសដ៏កក់ក្តៅក្នុងវិស្សមកាលរៀងរាល់សប្តាហ៍ ធ្វើការទូទាត់តាមអេឡិចត្រូនិកភ្លាមៗ ទូទាត់ថ្លៃដឹកជញ្ជូនទំនិញ ញ៉ាំអាហារនៅភោជនីយដ្ឋានដែលបានបញ្ជាទិញជាមុនជាដើម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បុគ្គលដែលមានប្រាក់ចំណូលជាមធ្យមនឹងទៅផ្ទះខ្ទមរបស់ប្រទេស ដោយចំណាយពេលកន្លះថ្ងៃនៅលើផ្លូវមួយ ចំណាយពេលច្រើននៅក្នុងធនាគារ និងហាង ការឈរទំនេរក្នុងការកកស្ទះចរាចរណ៍ និងនៅក្នុងផ្ទះបាយជាដើម។ ជាលទ្ធផល គម្លាតក្នុងល្បឿននៃជីវិតអាចឈានដល់លំដាប់ជាច្រើននៃរ៉ិចទ័រ ដែលផ្តល់ឱ្យឥស្សរជននូវអត្ថប្រយោជន៍ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមុខងារ ទីបំផុតធានាបាននូវតំណែងដែលមានឯកសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍៖ គម្លាតនៃល្បឿនរវាងថ្នាក់ 100 ដងបង្ហាញថា សម្រាប់តុល្យភាពនៃអំណាចរវាងពួកគេ "ថ្នាក់ទាប" ត្រូវតែមានទំហំធំជាង 10 ពាន់ដង។ វាប្រែថាសូម្បីតែចំនួនតិចតួចនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រងក៏អាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វណ្ណៈកណ្តាលនឹងត្រូវលាងសម្អាតចេញ ហើយតួនាទី និងសារៈសំខាន់របស់វានឹងត្រូវកាត់បន្ថយ ដែលយើងសង្កេតឃើញក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ។

4. Fluidity and permeability of the world: ការវាយតំលៃលំហ។ពិភពលោកដែលល្បឿនមានសារៈសំខាន់ត្រូវតែពិសេស ពោលគឺវាត្រូវតែមានលក្ខណៈសម្បត្តិ ភាពរលោងនិង ភាពជ្រាបចូល. ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះភាគច្រើនបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង។ ភាពចល័តខ្ពស់របស់មនុស្សធ្វើឱ្យពិភពលោកមានភាពរលូន និងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តនៃការចល័តខ្ពស់គឺភាពបើកចំហនិងភាពជ្រាបចូលនៃពិភពលោក។

ដោយយល់ច្បាស់អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះ Z. Bauman ប្រើពាក្យប្រៀបធៀបឆើតឆាយ។ ឧទាហរណ៍គាត់និយាយអំពី រាវពិភពលោកដោយយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាវាងាយស្រួលក្នុងការផ្តល់ឱ្យវត្ថុរាវនូវរូបរាងណាមួយប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការរក្សារូបរាងនេះ។ ពិភពលោកទំនើបគឺដូចគ្នា - វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរដូច្នេះវាពិបាកយល់និងពិបាកក្នុងការគ្រប់គ្រង។

ភាពជ្រាបចូលនៃពិភពលោកសម័យទំនើបនេះបើយោងតាម ​​​​Z. Bauman ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការកើនឡើងនៃសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានក្លាយជាបើកចំហ, ជ្រាបចូល, ថាមវន្ត។ អាស្រ័យហេតុនេះ ភាពរាវ និងភាពជ្រាបចូលនៃពិភពលោក គឺជាកត្តាចម្បង តម្លៃភាពទំនើប - សេរីភាព។ ហើយប្រសិនបើនេះគឺដូច្នេះមែននោះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងសេរីភាព និងរឹតបន្តឹងការចល័តត្រូវតែបំផ្លាញ និងបំផ្លាញចោល។ ចេតនានេះត្រូវបានដាក់លើភាពទៀងទាត់នៃសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់នៃគំនិតនៃការពិតនៃវត្ថុរាវ៖ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបមានការវាយតំលៃលំហ និងការវាយតម្លៃពេលវេលាឡើងវិញ. តើអ្នកណាជាម្ចាស់ពេលវេលាល្អជាង ហើយអ្នកណាដែលមិនជាប់នឹងទឹកដី គាត់ជាម្ចាស់ពិភពទំនើប។

នៅចំណុចប្រសព្វនៃបន្ទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងពីរនេះ Z. Bauman កត់សម្គាល់ពីភាពជាក់លាក់នៃសង្គ្រាមសម័យទំនើប។ វាជាការពិតអំពី គោលលទ្ធិថ្មីនៃសង្គ្រាម. ឧទាហរណ៍បុរាណនៃយុទ្ធសាស្ត្រយោធាថ្មីគឺប្រតិបត្តិការយោធារបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ អាហ្វហ្គានីស្ថាន និងយូហ្គោស្លាវី។ ក្នុង​ករណី​ទាំង​អស់​នេះ ថ្នាក់​ដឹកនាំ​អាមេរិក​មិន​បាន​កំណត់​ខ្លួន​ឯង​នូវ​ភារកិច្ច​ដណ្តើម​យក​ទឹកដី​នៃ​រដ្ឋ​ទាំង​នេះ​ទេ។ យោងតាមលោក Z. Bauman គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការទឹកដីទាំងនេះដោយខ្លួនឯងទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត លំហរបង្កើតបញ្ហា។ ជាឧទាហរណ៍ កងយោធាអាមេរិកជាប់គាំងនៅអ៊ីរ៉ាក់៖ សម្រាប់ហេតុផលនយោបាយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចាកចេញពីទីនោះ ហើយនៅសល់នៅទីនោះ សហរដ្ឋអាមេរិកទទួលរងការបាត់បង់មនុស្ស។ តាមពិតទៅ សហរដ្ឋអាមេរិក «បានជាប់គាំង» នៅក្នុងលំហ ដែលបានបញ្ជាក់ជាថ្មីម្ដងទៀតនូវនិក្ខេបបទអំពីតម្រូវការក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនូវតួនាទីនៃកត្តាដែនដី។

សំណួរឡូជីខលមួយកើតឡើងពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ៖ ប្រសិនបើសហរដ្ឋអាមេរិកមិនចង់ "ដណ្តើមយក" ទឹកដីបរទេស ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើប្រតិបត្តិការយោធាទាំងស្រុង? តើគ្រឹះស្ថានអាមេរិកត្រូវការអ្វីខ្លះ?

ហើយ Z. Bauman ផ្តល់ចម្លើយដ៏ប្រណិតមួយចំពោះសំណួរនេះ៖ សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាប្រទេសរឹងមាំនៃសេរីភាព ភាពរលូន និងអាចជ្រាបចូលបាន ចង់ផ្សព្វផ្សាយនូវសេរីភាព ភាពរលូន និងភាពអាចជ្រាបចូលបានទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូល។ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺដើម្បី ការដករបាំងចេញជ្រៀតជ្រែកជាមួយភាពរាវ និងលទ្ធភាពជ្រាបចូលនៃប្រទេសនីមួយៗ។ បើមិនដូច្នេះទេ កោះនៃ "ភាពរឹង" "ភាពបិទជិត" និង "ភាពមិនអាចយល់បាន" នឹងលេចឡើងនៅក្នុងពិភពលោក ដែលពួកឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនឹង "ជំពប់ដួល" ដែលមិនអត់ធ្មត់នឹងការរឹតបន្តឹងដែនដីណាមួយឡើយ។ រង្វង់នយោបាយបែបនេះ ប្រឆាំងនឹងនិន្នាការទំនើបនៃការយកឈ្នះលើព្រំដែនរដ្ឋ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រទេសឈានមុខគេបានបោសសំអាតកោះទាំងនេះនៃ "ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់" ។

នៅក្នុងបរិបទនៃអ្វីដែលបាននិយាយ អាកប្បកិរិយារបស់សហរដ្ឋអាមេរិកចំពោះរុស្ស៊ីក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ កាន់តែអាចយល់បាន។ សហរដ្ឋអាមេរិកមិនដែលបានកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការដណ្តើមយករុស្ស៊ីដោយរាងកាយនោះទេ ប៉ុន្តែតែងតែប្រយុទ្ធដើម្បី "បើក" វាចំពោះលំហូរសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពិភពលោក៖ ទំនិញ សេវាកម្ម ដើមទុន ព័ត៌មាន ស្ថាប័ន កម្លាំងពលកម្ម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើគោលនយោបាយរបស់អាមេរិក មិនមែនជាទឹកដីរបស់រុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែជា "ព្រំដែន" របស់ខ្លួន និងឧបសគ្គដល់ការចូល និងចេញដែលបង្កើតដោយវា។

និយាយអំពីផលវិបាកដោយសន្តិវិធីនៃការទម្លាក់តម្លៃអវកាសនាពេលថ្មីៗនេះ គួរតែពិចារណា ការដាក់បញ្ច្រាសទឹកដីដែលមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៃការប្រកួតប្រជែងនៅលើឆាកពិភពលោក។ ដូច្នេះ បើ​មុន​មាន​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​គ្នា​របស់​ប្រជាជន​សម្រាប់​ទឹកដី​នោះ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ស្ថានការណ៍​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទាំង​ស្រុង ហើយ​មាន​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ដណ្តើម​ទឹកដី​សម្រាប់​ប្រជាជន។. ប្រសិនបើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងពីមុនដើម្បីផ្លាស់ទីក្នុងលំហអាកាសត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សខ្លួនឯងនោះ សព្វថ្ងៃនេះប្រទេសទាំងមូលកំពុងបន្តគោលនយោបាយជាក់លាក់មួយដើម្បីទាក់ទាញបុគ្គលដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត។ នេះអនុវត្តជាចម្បងចំពោះប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ដែលទាក់ទាញបុគ្គលិកដែលមានសមត្ថភាពពីបរទេស ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ក៏បាននិងកំពុងធ្វើរឿងនេះផងដែរ។ ដូច្នេះ រដ្ឋអាមេរិកឡាទីន កូស្តារីកា និងរដ្ឋអាហ្រ្វិក ណាមីប៊ី បានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ "គុណភាព" នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេ ដោយសារតែជនចំណាកស្រុកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិមកពីប្រទេសផ្សេងៗ។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ ស្រប​នឹង​និន្នាការ​ថ្មី និន្នាការ​ចាស់​ក៏​កំពុង​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ រុស្សី ដោយមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទប្រទេសឈានមុខគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅតែបណ្តុះគោលនយោបាយចាស់នៃតម្លៃអវកាសខ្ពស់ និងតម្លៃទាបរបស់មនុស្ស ដែលជាលទ្ធផលផ្ទាល់ដែលត្រូវបានបដិសេធ ទឹកដីដែលមិនសូវមានការអភិវឌ្ឍន៍ ការចាកចេញរបស់អ្នកដែលមានជំនាញបំផុត និង មនុស្សដែលមានវប្បធម៌នៅបរទេស អន្តោប្រវេសន៍នៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានគុណភាពទាប។

5. ភាពរលោងនិងភាពជ្រាបចូលនៃពិភពលោក៖ ការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ការធានាបាននូវថាមវន្តខ្ពស់នៃពិភពលោកទំនើបត្រូវបានធានាទាំងដោយកាលៈទេសៈខាងក្រៅ (ភាពជ្រាបចូលនៃពិភពលោក) និងផ្ទៃក្នុង (ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិក)។ នៅក្នុងផ្នែកនេះ យើងផ្តោតលើទិដ្ឋភាពទីពីរនៃបញ្ហា។

ការពិតគឺថាការចល័តនៃមុខវិជ្ជាខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបទាមទារឱ្យមានសេរីភាពអតិបរមាពីពួកគេ។ ចំពោះបញ្ហានេះសំណួរភ្លាមៗកើតឡើង: សេរីភាពពីអ្វី?

ទិដ្ឋភាពពីរនៃបញ្ហាអាចត្រូវបានជ្រើសរើសនៅទីនេះ៖ ការចុះខ្សោយនៃការពឹងផ្អែកលើសម្ភារៈ "ធ្ងន់" នៃរឿងនិងការចុះខ្សោយនៃការពឹងផ្អែកលើសង្គម "ធ្ងន់" កាតព្វកិច្ច. វា​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​រួច​ហើយ​ខាង​លើ​អំពី​ការ​ចង​មិន​ស្ថាបនា​ចំពោះ​ទឹកដី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនិក្ខេបបទនេះពង្រីកបន្ថែមទៀត - ដល់វត្ថុបុរាណសម្ភារៈ "រដុប" ទាំងអស់។

បុគ្គលណាដែលមិនសូវជាប់នឹងទំនិញសម្ភារៈ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការផ្លាស់ទីក្នុងលំហ វាកាន់តែលឿន មានប្រសិទ្ធភាពជាងមុន និងថាមពលរបស់គាត់កាន់តែខ្លាំងលើប្រភេទរបស់គាត់ផងដែរ។ មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​: ទ្រព្យសម្បត្តិ "សរុប" តិចដែលមនុស្សម្នាក់មាន នោះគាត់កាន់តែមានអំណាច.

និក្ខេបបទនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកជាច្រើនពីជីវិតរបស់ឥស្សរជនអាជីវកម្មសម័យទំនើបដែលភ្ជាប់យ៉ាងទន់ខ្សោយទៅនឹងទំនិញ "ធ្ងន់" ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺ Bill Gates ដែល Z. Bauman អះអាងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់មិនមានអ្វីក្រៅពីការពង្រីកឱកាសដែលមាន។ B. Gates មិន​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​អ្វី​ឡើយ ដោយ​ចែក​ផ្លូវ​ជាមួយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដែល​លោក​មាន​មោទនភាព​កាល​ពី​ម្សិលមិញ។ សេរីភាព​បែប​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​មិន​អាច​ទាយ​ទុក​មុន​បាន​ជា​ដាច់​ខាត។ នៅក្នុងវិចារណកថានេះ គឺជាការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកមានបំផុតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក B. Gates និង W. Buffett ដើម្បីផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរាប់ពាន់លានដុល្លាររបស់ពួកគេទៅកាន់គោលបំណងសប្បុរសធម៌។ ដូច្នេះ មនុស្សខ្ពស់បំផុត និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅសម័យរបស់យើង ជៀសវាងការជាប់បានយូរ និងការភ្ជាប់សម្ភារៈណាមួយ ខណៈដែលឋានៈសង្គមខិតខំអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីពន្យារអត្ថិភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិតិចតួចរបស់ពួកគេ។ វាច្បាស់ណាស់ទាក់ទងនឹង "បញ្ហាឆៅ" ដែលបន្ទាត់បែងចែករវាងកំពូលសង្គមនិងបាតស្ថិតនៅ។ ហើយវាគឺជាសេរីភាពពី "បញ្ហារដុប" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យកំពូលដឹងពីសមត្ថភាពល្បឿនលឿននៃពិភពលោកទំនើប។

នៅទីនេះវាសមហេតុផលក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវប្រភពដើមនៃវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុពិភពលោកឆ្នាំ 2008 ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃអត្ថប្រយោជន៍ និងការបង្កើតថ្មីជាមូលដ្ឋាន រង្វង់អាជីវកម្មរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរាវទំនើបនៃចំណេះដឹងបានផ្តល់ឱ្យប្រជាពលរដ្ឋរបស់ពួកគេនូវកម្ចីដែលមានតំលៃថោកជាមួយនឹងអត្ថប្រយោជន៍ប្រពៃណីរបស់វា - លំនៅដ្ឋាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែអ្នកដែលមិនអាចបង់ថ្លៃបានទេ ហើយអ្នកដែលអាចធ្វើបាន ពួកគេបានបដិសេធវាយ៉ាងធំ។ ដូច្នេះហើយ វាគឺជាស្រទាប់ខាងក្រោមនៃមហាជនដែល "ចង់បាន" ទ្រព្យសម្បត្តិសរុប ខណៈដែលឥស្សរជនគ្រាន់តែមិនអើពើនឹងវា។ នៅក្នុងគំនិតរបស់យើង dichotomy នៃសង្គមអាមេរិកជឿនលឿនទាក់ទងនឹងតម្លៃ "បន្ទុក" បានបង្ហាញខ្លួនវានៅទីនេះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ពីវត្ថុនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបត្រូវបានអមដោយការរំដោះខ្លួនពីកាតព្វកិច្ចសង្គម។ នេះដោយប្រើពាក្យ M.Granovetter នាំឱ្យមានការបង្កើតសង្គមមួយដែលមាន "ទំនាក់ទំនងខ្សោយ" រវាងមុខវិជ្ជា។ លើសពីនេះទៅទៀតភាពទន់ខ្សោយនេះរីករាលដាលក្នុងទិសដៅពីរ: ក្នុងលំហ (ក្នុងជម្រៅ) និងក្នុងពេលវេលា (រយៈពេលនៃការតភ្ជាប់) ។ ទិដ្ឋភាពលំហសន្មត់ថាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក្លាយជាអតិបរិមា លើផ្ទៃ, រាក់។ ជាឧទាហរណ៍ សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗរស់នៅដោយផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមិនទាក់ទងនឹងផលប្រយោជន៍របស់សមាជិកគ្រួសារដទៃទៀត។ គ្មាននរណាម្នាក់យល់ឃើញពីបញ្ហារបស់មិត្តភ័ក្តិ និងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ មិនបង្ហាញការចង់ជួយពួកគេ។ មនុស្សមិនចាប់អារម្មណ៍លើការលើកទឹកចិត្តរបស់និយោជិត និងនិយោជករបស់ពួកគេទេ។ សូម្បីតែរវាងមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតទំនាក់ទំនងត្រូវបានផ្ទេរចូលទៅក្នុងចរន្តសេដ្ឋកិច្ចការផ្លាស់ប្តូរ។ កាតព្វកិច្ចសីលធម៌ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុបុរាណនៃអតីតកាល។ ជំនួសឱ្យគ្រួសារដែលពេញលក្ខណៈ មនុស្សចូលចិត្តការរួមរស់បណ្តោះអាសន្ន។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស និងសិល្បៈនៃការសន្ទនាកំពុងចាកចេញពីការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទំនោរទៅរកជំងឺអូទីសឹមសង្គមកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។

បណ្ដោះអាសន្ន អំពី th ទិដ្ឋភាពសន្មតថារយៈពេលនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក្លាយជាអតិបរមា ខ្លី, មិនស្ថិតស្ថេរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលមានបញ្ហាកើតឡើង ប្តីប្រពន្ធត្រូវលែងលះគ្នាយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនឯងអាចត្រូវបញ្ចប់ជាច្រើនដងដោយមនុស្សម្នាក់។ មិត្តភ័ក្តិភ្លេចគ្នាទៅវិញទៅមកនៅការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងឋានៈសង្គមរបស់ពួកគេ។ សាច់ញាតិទាក់ទងគ្នាតែក្នុងករណីកម្រ - នៅឯពិធីបុណ្យសពនិងពិធីបុណ្យណូអែល។ ការ​ជួយ​អ្នក​ជិត​ខាង​មាន​កម្រិត​ចំពោះ​ការ​ហៅ​សេវា​សមរម្យ។ល។ តាមពិតសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង ទំនោរទៅរកការបែកបាក់ខ្លួនឯងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់។.

ផលប៉ះពាល់ដែលបានពិចារណា ធ្វើឱ្យខូចប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃតម្លៃមនុស្ស។ សូម្បីតែវត្តមានរបស់គ្រួសារ និងកុមារក៏ត្រូវបានគេយល់ថាជាបន្ទុកដែលកាត់បន្ថយការចល័ត និងមុខងាររបស់ប្រធានបទ។ ហើយជាការពិតណាស់ altruism កំពុងបាត់បង់ការទាក់ទាញរបស់វា។ ការបង្កើនល្បឿនជាធម្មតាមិនអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញគុណភាពបែបនេះទេ។ លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ R. Levin បញ្ជាក់ពីអ្វីដែលបាននិយាយ។ ដូច្នេះ គាត់បានរកឃើញថា ប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុងអាមេរិកដែលមានល្បឿនជីវិតខ្ពស់បំផុត មានឆន្ទៈតិចបំផុតក្នុងការជួយអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ ទីក្រុង Rochester ដែលអត្រាជីវិតមានកម្រិតទាប បានក្លាយជាទីក្រុង "ជួយ" បំផុតនៅអាមេរិក។ ញូវយ៉ក ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 3 ក្នុងបញ្ជីទីក្រុងលឿនបំផុត បង្ហាញពីឆន្ទៈទាបបំផុតក្នុងការជួយអ្នកដទៃ។ ហើយទីក្រុងនានានៃរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាដែលមានល្បឿនជីវិតទាបបានប្រែទៅជា "ជួយ" តិចជាងទីក្រុងដែលមានល្បឿនលឿន។ ការពិតនេះបង្ហាញថា ល្បឿនជីវិតទាបគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ ប៉ុន្តែមិនមានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ altruism; ជាឧទាហរណ៍ ប្រជាជនកាលីហ្វ័រញ៉ា មានទំនោរចង់ជួយខ្លួនឯងឱ្យរស់នៅបានប្រសើរជាងមុន ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញនូវប្រភេទជំងឺអូទីសឹមសង្គមមួយចំនួន។

ដូច្នេះ ការកើនឡើងនៃល្បឿនក្នុងពិភពលោកបច្ចុប្បន្ន បង្កប់ន័យសេរីភាពកាន់តែច្រើន ហើយសេរីភាពបង្កប់ន័យទំនាក់ទំនងសង្គមលើផ្ទៃខាងក្រៅ និងរយៈពេលខ្លី។

6. ចលនា Brownian នៅក្នុងពិភពនៃតំណភ្ជាប់ខ្សោយ។សង្គមសម័យទំនើបនៃ "ទំនាក់ទំនងខ្សោយ" ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងជាច្រើន ពន្លឺ និងខ្លីរវាងមនុស្ស ដែលជាការនឹកឃើញយ៉ាងខ្លាំងនៃចលនា Brownian ជាមួយនឹងការប៉ះទង្គិចដ៏ច្របូកច្របល់ និងទំនាក់ទំនងនៃម៉ូលេគុល។ ការពិតនេះមិនអាចទេ ប៉ុន្តែគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។

ការពិតគឺថា ប្រព័ន្ធសង្គម គឺជាសំណុំនៃធាតុ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ ហើយទំនាក់ទំនងទាំងនេះកាន់តែមានស្ថេរភាព និងរឹងមាំ នោះប្រព័ន្ធខ្លួនវាកាន់តែរឹងមាំ។ បច្ចុប្បន្ននេះ យើងកំពុងឃើញការផ្លាស់ប្តូរនៃការតភ្ជាប់ទៅជាទំនាក់ទំនង (អន្តរកម្ម)។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រសិនបើការតភ្ជាប់គឺជាបាតុភូតប្រព័ន្ធ និងទ្រព្យសម្បត្តិ នោះទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មសាមញ្ញ ជាក្បួនគឺមានលក្ខណៈចៃដន្យ។ ហើយនៅទីនេះយើងមកដល់ការពិតដែលថាការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងនៅចំណុចណាមួយ។ កើតជាថ្មីចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងធម្មតា។ វាពិបាកក្នុងការកំណត់នៅក្នុងករណីទូទៅនៃពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបង្ហាញដ៏ធំវានាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធបែបនេះ។ ដូចជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាឧទាហរណ៍ រវាងប្តីប្រពន្ធមានគុណភាពខុសគ្នាពីការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយចៃដន្យនៃអ្នកដំណើរក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ ដូច្នេះប្រព័ន្ធសង្គមគឺខុសគ្នាពីសហគមន៍នៃបុគ្គលស្ទើរតែស្វ័យភាព។

ផលវិបាកធម្មតានៃការបង្កើតសង្គមនៃទំនាក់ទំនងទន់ខ្សោយ និងការទទួលបានសេរីភាពដ៏ធំធេងដោយបុគ្គលម្នាក់ គឺជាការច្រេះ និងការបែកបាក់នៃស្ថាប័ននៃភាពជាពលរដ្ឋ។ ជាការពិត ផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗមិនអាចជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយសង្គមណាមួយ និងជាមួយទឹកដីជាក់លាក់ណាមួយបានទៀតទេ។ ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ត្រូវចាកចេញពីសង្គមនេះ និងប្រទេសនេះ ដើម្បីកែលម្អសុខុមាលភាពរបស់គាត់ គាត់អាចធ្វើបាន និងគួរធ្វើ។ ជម្រើស​នេះ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ភាព​សំខាន់​នៃ​លក្ខណៈ​បុគ្គល​លើ​ផលប្រយោជន៍​សាធារណៈ និង​គោលបំណង​ជាតិ​ណា​មួយ​។ ដូច្នេះ បុគ្គលនិយមជ្រុលនិយមនាំទៅរកសកលលោកនិយមដោយស្វ័យប្រវត្តិ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចុះខ្សោយនៃចំណងទាក់ទងគ្នាគឺត្រូវដាក់លើលក្ខណៈសម្បត្តិបន្ថែមនៃពិភពលោកទំនើប។ ដូច្នេះ Z. Bauman និយាយត្រឹមត្រូវអំពីឥទ្ធិពលសំខាន់ពីរ។ ទីមួយដែលគាត់ហៅដោយប្រើពាក្យប្រៀបធៀបមួយទៀត "ភាពរលូន" នៃលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតមនុស្ស ទីពីរអាចត្រូវបានគេហៅថាដោយការប្រៀបធៀប "ភាពរលូន" នៃគោលដៅ។

ជាការពិត គោលដៅត្រូវបានព្រិលៗ ផ្លាស់ប្តូរដូចនៅក្នុងប្រទាលកន្ទុយក្រពើ ដូច្នេះហើយពួកគេមិនអាចបម្រើបានទៀតទេ មូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាសមហេតុផលបុរសសម័យទំនើប។ នេះនាំឱ្យមាន "ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃការបញ្ចប់ជំនួសឱ្យភាពល្ងង់ខ្លៅនៃមធ្យោបាយ" នៅក្នុងមូលធននិយម "ងាយស្រួល" ថ្មី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់នៃជីវិត ក្នុងន័យធៀបនៃ Z. Bauman នាំទៅរកការបង្កើតនូវ "កុងតឺន័រនៃឱកាស" និមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយ ទាំងមិនទាន់រកឃើញ និងខកខានរួចហើយ។ ហើយ​មាន​លទ្ធភាព​ទាំងនេះ​ច្រើន​ណាស់​សព្វថ្ងៃនេះ ដែល​ពួកគេ​មិនអាច​ស្វែងរក​បាន​នៅក្នុង​ជីវិត​តែមួយ​នោះទេ ទោះបីជា​វា​អាច​នឹង​មាន​រយៈពេល និង​ព្រឹត្តិការណ៍​យូរ​ប៉ុណ្ណា​ក៏ដោយ​។ ឱកាសទាំងនេះ ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយសេរីភាពរបស់បុគ្គលសម័យទំនើប នាំទៅរកការបញ្ច្រាស់នៃយុទ្ធសាស្ត្រជីវិត។ គោលការណ៍មិនសមហេតុផលចាប់ផ្តើមដំណើរការ៖ “យើងបានរកឃើញដំណោះស្រាយមួយ។ តោះ​រក​បញ្ហា​ឥឡូវ​នេះ»។ ដោយដាក់លើលក្ខខណ្ឌ "រលាយ" នៃជីវិត គោលដៅមិនច្បាស់លាស់ បង្កើតភាពច្របូកច្របល់នៃគំនិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលមិនមានស្នូលច្បាស់លាស់។

ការទទួលយកការពិពណ៌នាបែបនេះ វាសមហេតុផលម្តងទៀតក្នុងការប្រើភាពស្រដៀងគ្នាពីពិភពរូបវិទ្យា។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធដែលចំណងត្រូវបានចុះខ្សោយ ធាតុចូលកើនឡើង ហើយពួកគេខ្លួនឯង ស្របតាមច្បាប់ទីពីរនៃទែម៉ូឌីណាមិច ផ្លាស់ទីឆ្ពោះទៅរក "ការស្លាប់ដោយកម្ដៅ" ពោលគឺឧ។ ដល់កម្រិតពេញលេញនៃថាមពល និងភាពស្មុគស្មាញ។ ដូច្នោះហើយ ប្រព័ន្ធសង្គមទំនើបគឺពិតជាពោរពេញដោយអង់ត្រូពី ដោយផ្លាស់ប្តូរចេញពីស្ថានភាពលំនឹង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេដឹងពីការស្រាវជ្រាវរបស់ I.Prigozhin ថាមានតែប្រព័ន្ធដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្ងាយពីលំនឹងវិវត្តន៍។ ប៉ុន្តែគម្លាតច្រើនពេកពីលំនឹងអាចបំផ្លាញប្រព័ន្ធទាំងស្រុង។ ដូច្នេះ ពិភពលោកទំនើបដូចដែលវាធ្លាប់មាន រកឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅចំណុច bifurcation នៅពេលដែលសំណួរកំពុងត្រូវបានសម្រេចថាតើសង្គមនឹងទៅណាបន្ទាប់ - ទៅជាការរិចរិល និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬការផ្លាស់ប្តូរគុណភាព។ អាស្រ័យហេតុនេះ សង្គមសម័យទំនើបបានឈានដល់ដំណាក់កាលវិវត្តន៍ដ៏សំខាន់មួយចំនួន។

បញ្ហាចម្បងនៃពិភពសម័យទំនើបគឺថាវាមិនទាន់សម្រេចចិត្ត វ៉ិចទ័រការវិវត្តន៍នៃបុគ្គល និងសង្គម។ ការពិត​នេះ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ភាព​មិន​ច្បាស់លាស់​យ៉ាង​ខ្លាំង​អំពី​អនាគត បើ​មិន​ខ្លាច​វា​ទេ ។

7. អរិយធម៌ zigzag ឬការបញ្ច្រាសនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ប្រឈមមុខនឹងអនាគតមិនច្បាស់លាស់ វាគ្រាន់តែជាសមហេតុសមផលក្នុងការពិនិត្យមើលប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលជួនកាលអាចបង្ហាញពីគន្លងដែលអាចកើតមាននៃការវិវត្តន៍នៃសង្គមនាពេលខាងមុខ។

ដោយដើរតាមមាគ៌ានេះ និងការគិតឡើងវិញអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ Z. Bauman ធ្វើការសង្កេតដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ ជាដំបូងយើងកំពុងនិយាយអំពី "ហ្សីហ្សីហ្សីក" ដែលយើងអាចសង្កេតឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ ក្នុងករណីនេះវាមានន័យដូចខាងក្រោម។ ការអភិវឌ្ឍជាការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃជនជាតិពនេចរ និងប្រជាជនស្ងប់ស្ងាត់ អរិយធម៌បច្ចុប្បន្នត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងដោយក្រុមជនជាតិភាគតិច។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការច្នៃប្រឌិតសម្ភារៈណាមួយសន្មត់ថាស្ថេរភាពនិងស្ថេរភាព។ ការផ្លាស់ទីជាមួយហ្វូងសត្វពាសពេញវាលស្មៅ និងវាលខ្សាច់ វាពិបាកក្នុងការបង្កើតវត្ថុបុរាណសំខាន់ៗណាមួយ។ សិប្បកម្ម សិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ និងទីក្រុងទាមទារឱ្យមានជីវិតរស់នៅ។ ហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលវាជាប្រជាជនតាំងទីលំនៅដែលត្រូវបានតែងតាំងជា "ជនស៊ីវិល" តាមប្រពៃណី។

ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃកង្វះឥទ្ធិពលសំខាន់លើវប្បធម៌ពិភពលោកអាចបម្រើជាកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ដែលពនេចរ ដែលនៅក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងជាចម្បងនូវភាសារបស់ពួកគេ។ ស្ថាបត្យកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈមិនបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវិស័យនេះទេ។ ក្រោយមក នៅពេលដែលរដ្ឋអារ៉ាប់បានក្រោកឡើងជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃជីវិតតាំងលំនៅរបស់ពួកគេ វប្បធម៌អារ៉ាប់កាន់តែសម្បូរបែបបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ ស្ថានការណ៍បានបញ្ច្រាស់គ្នាទាំងស្រុង៖ ប្រជាជនពនេចរដែលទើបនឹងកើតកំពុងក្លាយជាអ្នកការពារនៃវឌ្ឍនភាពសង្គម និងបច្ចេកវិទ្យា។ លើសពីនេះ ការចល័តក្រៅទឹកដីក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវឌ្ឍនភាព ហើយជីវិតរស់នៅហួសហេតុ - សញ្ញានៃការរិចរិល។ តួនាទីនៃ "ជនស៊ីវិល" កំពុងផ្លាស់ប្តូរពីប្រជាជនស្ងប់ស្ងាត់ទៅជាក្រុមជនជាតិភាគតិចចល័តខ្ពស់។ នៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងជាសកលឈ្នះលឿនបំផុត។ វឌ្ឍនភាពខ្លួនវាមិនអាចយល់បានដោយមិនមានលំហូរនៃព័ត៌មាន ដើមទុន និងទំនិញ។ អ្នកណាសង់ក្នុងខ្សែទឹកទាំងនេះ គាត់ផ្លាស់ទីក្នុងជំហានជាមួយនឹងពេលវេលា។ ដូច្នេះ អរិយធម៌​មួយ​ប្រភេទ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​ដែល​ក្រុម​ជនជាតិ​ភាគតិច​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​បាន​ប្តូរ​ពី​«​ដេក​លក់​»​ទៅ​ជា​«​មនុស្ស​វង្វេង​»។ បាតុភូតនេះអាចចាត់ទុកបានថាជាប្រភេទនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ពីព្រោះការទម្លាក់មេដឹកនាំបែបនេះគឺកម្រមានណាស់។

zigzag អរិយធម៌ដែលបានពិពណ៌នាទទួលបានការបកស្រាយដ៏ឆើតឆាយបន្ថែមពី Z. Bauman ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់៖ "ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាដំណើរការនៃការបំភ្លេចចោលក្នុងកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការសិក្សា" ។ វាហាក់ដូចជាថាសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាតិគួរតែ "បំភ្លេច" តម្លៃទាំងនោះដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានសហស្សវត្សរ៍កន្លងមកនេះ: ស្ថេរភាព, វត្តមាននៃពេលវេលាលើស, ភាពយឺតយ៉ាវនិងយឺត, ការភ្ជាប់ទៅនឹងចំណុចជាក់លាក់មួយនៅក្នុងលំហរាងកាយ។ល។ ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយ antipodes របស់ពួកគេ។

តាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត អរិយធម៌ zigzag គឺជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរចំពោះមនុស្សជាតិ។ នេះគឺដោយសារតែភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សំខាន់មួយ។ យ៉ាង​ពិតប្រាកដ ពន្យាពេលតែងតែដើរតួជាមូលដ្ឋាននៃវឌ្ឍនភាព។ វាគឺជាភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងហ្មត់ចត់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សកែលម្អខ្លួនឯង និងកែលម្អវត្ថុបុរាណរបស់ពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត ពេលខ្លះចិត្តខ្លួនឯងត្រូវបានបកស្រាយថាជាសកម្មភាពពន្យារពេល ប្រតិកម្មពន្យារពេល។ ល្បឿន​មិន​អំណោយ​ផល​ដល់​ការ​គិត ទោះ​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​ក៏​ដោយ ការ​គិត​អំពី​អនាគត ការ​គិត​វែង​ឆ្ងាយ។ ការគិតទាមទារការផ្អាក និងសម្រាកដើម្បី "ផ្តល់ពេលវេលាឱ្យខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់" ដើម្បីទទួលយកភាគហ៊ុន។ វប្បធម៌បច្ចុប្បន្នកំពុងធ្វើសង្រ្គាមជាមួយការពន្យារពេល។ នេះ​មិន​ធ្លាប់​កើត​មាន​ពី​មុន​មក​ទេ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​បាន​កត់ត្រា។

តើអ្វីជាការគំរាមកំហែង?

ដោយមិនព្យាយាមឆ្លើយសំណួរនេះទេ យើងកត់សម្គាល់សម្រាប់តែចំណុចខាងក្រោមប៉ុណ្ណោះ។ វត្តមាន​នៃ​អរិយធម៌​ហ្សីកហ្សាក​បង្ហាញ​ពី​អត្ថិភាព​ដែល​អាច​កើត​មាន​នៃ​វដ្ដ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​ជ្រៅ និង​មហិមា​មួយ​ចំនួន ដែល​បង្កប់​ក្រោម​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​សង្គម និង​អរិយធម៌។ ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកការពង្រឹងតួនាទីរបស់ប្រជាជន "លឿន" ជួសជុលរលកអារ្យធម៌ជាក់លាក់មួយ ហើយបង្ហាញថាវានឹងបន្តក្នុងទម្រង់នៃនិន្នាការបញ្ច្រាស។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយអំពីវត្តមាននៃវដ្ដតួនាទីមួយ នៅពេលដែលតម្លៃនៃប្រជាជនដែលបានតាំងទីលំនៅដំបូងថយចុះក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយបន្ទាប់មកកើនឡើងម្តងទៀត។ ឥឡូវនេះយើងឃើញពាក់កណ្តាលដំបូងនៃវដ្តនេះហើយវាអាចទៅរួចដែលថានៅពេលអនាគតយើងនឹងឃើញពាក់កណ្តាលទីពីររបស់វា។ សព្វថ្ងៃនេះជម្រើសមួយសម្រាប់ចលនារាងកាយកំពុងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទម្រង់នៃការស្ងប់ស្ងាត់នៅកន្លែងតែមួយ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសមភាគីមកពីជុំវិញពិភពលោកដោយប្រើមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងទំនើប។ ហើយទោះបីជាគំនិតនៃរលកត្រឡប់មកវិញពេញលក្ខណៈបែបនេះ និងវត្តមាននៃ "វដ្ដល្បឿនលឿន" នៃប្រវត្តិសាស្ត្រគ្រាន់តែជាសម្មតិកម្មមួយក៏ដោយ វត្តមានរបស់ "ពាក់កណ្តាលវដ្ត" អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលការយល់ដឹងដ៏វិចារណញាណអំពីតម្រូវការសម្រាប់វដ្តនៃ "ការតាំងទីលំនៅ" អាចមើលឃើញរួចហើយនៅក្នុងសម័យព្រះគម្ពីរ។ ដូច្នេះ E. Fromm អះអាងថា ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សាសន៍យូដាចាប់ផ្តើមដោយបញ្ជាទៅអ័ប្រាហាំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសដែលគាត់កើត ហើយទៅទឹកដីដែលមិនស្គាល់។ ប្រជាជនជ្វីហ្វបានបញ្ចប់ជុំដំបូងនៃវដ្តនេះនៅពេលដែលពួកគេបានចាកចេញពីប៉ាឡេស្ទីនទៅអេហ្ស៊ីបហើយម្តងទៀតបានត្រលប់ទៅទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនវិញ។ ក្រោយមក ស្ថានការណ៍បានកើតឡើងម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រុងយេរូសាឡឹម នៅពេលដែលជនជាតិយូដាបានធ្វើចំណាកស្រុកជុំវិញពិភពលោក ហើយត្រឡប់ទៅទឹកដីដូនតារបស់ពួកគេវិញក្នុងសតវត្សទី 20 ដោយបានបង្កើតរដ្ឋរបស់ពួកគេឡើងវិញ។ ដូច្នេះ រលកអរិយធម៌ដែលគេចាត់ទុកថាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើឧទាហរណ៍នៃប្រជាជននីមួយៗ ដែលផ្តល់ហេតុផលដើម្បីសន្មត់ថាវាអាចមានការចាប់បដិសន្ធិក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំបន្ថែមទៀត។

8. ការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស និងសង្គមក្រោមសម្ពាធនៃល្បឿន។ដូច្នេះ គំនិតនៃការពិតនៃវត្ថុរាវ ចែងថា គុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែងដ៏សំខាន់នៅក្នុងពិភពទំនើបគឺល្បឿន ឬ ប្រតិកម្ម. ពីទីនេះ ជាករណីពិសេស បាតុភូតនៃ "កំហុសរបស់ Traut" ដូចខាងក្រោម ខ្លឹមសារសំខាន់គឺថា នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្ននៃការប្រកួតប្រជែងជាសកល គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិធ្វើកំហុសនោះទេ។ ការគណនាខុសណាមួយក្នុងកាលៈទេសៈបែបនេះប្រែទៅជា fiasco ពេញលេញ និងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឈ្នះតំណែងដែលបាត់បង់មកវិញ។ សម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យណាមួយ ទីផ្សារដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

យោងតាមលោក J. Trout ក្រុមហ៊ុនដែលទទួលបានជោគជ័យនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 បានដំណើរការយ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្ទះកញ្ចក់។ នៅពេលនោះ ពួកគេមានសិទ្ធិធ្វើកំហុស ហើយពួកគេបានកែកំហុសទាំងនេះយ៉ាងងាយស្រួល។ សព្វថ្ងៃនេះគ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិបែបនេះទេ។ ការប្រកួតប្រជែងបានក្លាយជាសកល មិនត្រឹមតែគូប្រជែង "របស់ពួកគេ" ចង់ "បំផ្លាញ" អ្នកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានជនបរទេសមកពីប្រទេសផ្សេងទៀតផងដែរ ដែលតាមក្បួនមានគុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់រឿងនេះ។ របាយការណ៍សំខាន់មួយកើតឡើងពីការពិតនេះ៖ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានធានាប្រឆាំងនឹងការបរាជ័យនោះទេ។ ការបរាជ័យនេះខ្លួនឯងក្លាយជាផលវិបាកនៃការរំខានក្នុងល្បឿននៃដំណើរការ។ ការធ្លាក់ចុះជាអកុសលតិចតួចបំផុតនៅក្នុងប្រតិកម្មនៃភ្នាក់ងារសេដ្ឋកិច្ចនាំឱ្យបាត់បង់ទីតាំងរបស់ខ្លួននៅក្នុងទីផ្សារ។

ដោយមិនគិតពី "ការភ័ន្តច្រឡំរបស់ Traut" ទេ គំនិតនៃការពិតរាវនឹងមិនពេញលេញទេ។ ការពិតគឺថាពិភពលោកទំនើបគឺជាពិភពនៃវិសមភាពដ៏ធំ។ ប៉ុន្តែ "កំហុសរបស់ Traut" នាំឱ្យមានអស្ថិរភាពនៃឥស្សរជនហើយដូច្នេះរំលោភលើនិន្នាការទូទៅឆ្ពោះទៅរកការចាត់ថ្នាក់នៃសង្គម។ សូម្បី​តែ​ក្រុមហ៊ុន​យីហោ​ធំៗ​សព្វ​ថ្ងៃ​ក៏​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុមហ៊ុន​ដែល​ក្ស័យធន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ អ្នកផ្សេងទៀតយកកន្លែងរបស់ពួកគេ។ កាលៈទេសៈនេះមិនត្រឹមតែបន្ទន់វិសមភាពដំបូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនាំទៅរកភាពថេរផងដែរ។ ការបន្តឥស្សរជនខ្លួនឯង។ ពិភពលោកបែបនេះកាន់តែច្រើនឡើងស្រដៀងនឹង "ឆ្នោតបាប៊ីឡូន" របស់ H. L. Borges ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមានឱកាសជោគជ័យ។ នៅក្នុងន័យមួយ "កំហុសរបស់ Traut" ដើរតួនាទីនៃមតិកែលម្អស្ថេរភាពនៅក្នុងប្រព័ន្ធ បង្កើនសក្តានុពលនៃការវិវត្តនៃសង្គម។

ការរីករាលដាលឥទ្ធិពលនៃ "កំហុសរបស់ Traut" លើសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយបានក្រៅពីព្យាយាមគិតឡើងវិញអំពីទីតាំងបច្ចុប្បន្នរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងទីផ្សារពិភពលោក។ បន្ទាប់មករូបភាពនៃការដួលរលំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីលេចឡើងដូចខាងក្រោម។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត រុស្ស៊ីបានបាត់បង់មុខតំណែងជាច្រើនដូចជា៖ ឧស្សាហកម្មការពារជាតិ អវកាស វិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ។ល។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀតគឺច្បាស់ណាស់យោងទៅតាម J. Trout ។ កន្លែងរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានប្រទេសផ្សេងទៀតចាប់យកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ឧទាហរណ៍ធម្មតា៖ នៅប្រទេសទុយនីស៊ី ឧត្តមសិក្សាដែលទទួលបាននៅសហភាពសូវៀតត្រូវបានដកស្រង់យ៉ាងខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះ ពលរដ្ឋទុយនីស៊ី ដែលបានទទួលការអប់រំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលថា សញ្ញាប័ត្ររបស់ពួកគេមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនមានបញ្ហាបែបនេះជាមួយនឹងសញ្ញាប័ត្រពីបណ្តាប្រទេស Commonwealth របស់ចក្រភពអង់គ្លេសនោះទេ។ លទ្ធផលគឺសាមញ្ញ - ទីផ្សារអប់រំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហភាពសូវៀតបានបញ្ជូនទៅសាកលវិទ្យាល័យនៃបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។ ជាងនេះទៅទៀត សញ្ញាជាច្រើនបង្ហាញថា នៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ ការអប់រំរបស់រុស្ស៊ីនឹងមិនអាចទទួលបានមកវិញនូវដីដែលបាត់បង់របស់ខ្លួនទៀតទេ។ រឿងចំបងគឺថាការបាត់បង់សហភាពសូវៀតបានកើតឡើងដោយសារតែការបាត់បង់ប្រតិកម្មរបស់វា។ ផលិតភាពការងាររបស់សហភាពសូវៀតគឺទាបជាងនៅសហរដ្ឋអាមេរិកច្រើនដងក្នុងស្ទើរតែគ្រប់វិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ច។ នេះមានន័យថាជនជាតិអាមេរិកធ្វើការលឿនជាងជនជាតិរុស្ស៊ីច្រើនដង។ ការពិតនេះបានកំណត់ទុកជាមុននូវការរុះរើកងកម្លាំងនៅក្នុងឆាកនយោបាយពិភពលោក អមដោយការធ្វើកំណែទម្រង់ពេញលេញនៃសមាសភាពនៃប្រទេសនាំមុខ និងប្រទេសខាងក្រៅ។

តាមទស្សនៈវិវត្តន៍ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតនៃការពិតនៃវត្ថុរាវជាមួយ "កំហុសរបស់ Traut" បង្កើតបញ្ហាប្រឈមសម្រាប់ភ្នាក់ងារសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់ក្នុងទម្រង់នៃតម្រូវការដើម្បីបង្កើនការទទួលខុសត្រូវ។ ជាងនេះទៅទៀត តម្រូវការនេះគឺពិតជាមិនសមហេតុផល និងសូម្បីតែអាត្មានិយមនៅក្នុងធម្មជាតិ ពីព្រោះការទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពជោគជ័យ និងការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។

មុននេះយើងបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមលក្ខណៈល្បឿនមានពីរវិមាត្រ - ខាងក្នុង (ល្បឿនគិត V M) និងខាងក្រៅ (ល្បឿនសកម្មភាព V D) ។ ទំនាក់ទំនងរវាងលក្ខណៈទាំងពីរនេះជាធម្មតាមិនច្បាស់លាស់។ តាមឧត្ដមគតិ ការគិតលឿននាំទៅរកសកម្មភាពលឿន (∂V D /∂V M>0) ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្ត នេះគឺនៅឆ្ងាយពីករណីជានិច្ច ហើយទំនាក់ទំនងផ្ទុយគ្នាជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ (∂V D /∂V M<0). Данный факт требует своего объяснения, которое, на наш взгляд, было дано Дж.Фаулзом, рассмотревшим связь между ថាមពល, ព័ត៌មាននិង ភាពស្មុគស្មាញ. ជាពិសេស គាត់បានកត់សម្គាល់ឃើញភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សំខាន់មួយទៀតរវាងពិភពរូបវន្ត និងសង្គមគឺ៖ នៅក្នុងអាតូម ដូចជានៅក្នុងមនុស្ស ភាពស្មុគស្មាញនាំឱ្យបាត់បង់ថាមពល។ ការអភិវឌ្ឍគំនិតនេះយើងអាចនិយាយដូចខាងក្រោម។ ភាពស្មុគស្មាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយសារតែដំណើរការនៃបរិមាណដ៏ធំនៃព័ត៌មានស្មុគ្រស្មាញនៅក្នុងខ្លួនវាត្រូវការថាមពលខាងក្នុងដ៏ធំសម្បើម។ លើសពីនេះទៅទៀតភាពស្មុគស្មាញដែលបានកើតឡើងក៏តម្រូវឱ្យមានថាមពលច្រើនដើម្បីរក្សាភាពស្មុគស្មាញនេះ; បើមិនដូច្នេះទេ រចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញទាំងមូលនេះអាចដួលរលំបានយ៉ាងងាយ។ ដោយសារភាពស្រដៀងគ្នារវាងអាតូម និងមនុស្ស យើងអាចសន្មត់ថាគំរូនេះគឺមានលក្ខណៈជាសកល។ បន្ទាប់មក លទ្ធផលផ្ទាល់របស់វាគឺការពិតដែលថា បញ្ញវន្តមិនស្វែងរកការបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបរិយាកាសខាងក្រៅនោះទេ។ ម៉្យាងទៀត ការលូតលាស់នៃសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តនាំឱ្យមានការថយចុះនៃសកម្មភាពខាងក្រៅ (∂V D /∂V M<0). Таким образом, в современном мире избытка информации возникает ភាពផ្ទុយគ្នារវាងល្បឿនខាងក្នុង និងខាងក្រៅ.

ឥទ្ធិពលនេះត្រូវបានពង្រឹងដោយកាលៈទេសៈមួយផ្សេងទៀត - ការផ្គូផ្គងនៃកម្រិតខ្ពស់នៃភាពវៃឆ្លាត និងឆន្ទៈខ្សោយ។ យោងតាមលោក J. Fowles បញ្ញាដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នាំទៅរកផលប្រយោជន៍ច្រើន និងធ្វើឱ្យសមត្ថភាពមើលឃើញពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពណាមួយ។ ដូច្នោះហើយឆន្ទៈហាក់ដូចជាត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុង labyrinth នៃសម្មតិកម្ម។ ដូច្នេះភាពស្មុគស្មាញខ្ពស់របស់បុគ្គលតម្រូវឱ្យបង្កើនការចំណាយថាមពលសម្រាប់ការយល់ដឹង និងជ្រើសរើសជម្រើសផ្សេងៗ។ វា​គឺ​ជា​កាលៈទេសៈ​នេះ​ដែល​ពន្យល់​ពី​អកម្ម​ប្រពៃណី​របស់​ពួក​ឆ្លាតវៃ។ អាច​និយាយ​បាន​ថា សកម្មភាព​ឆន្ទះ​ដែល​សកម្ម​និង​ត្រង់​គឺ​ជា​មនុស្ស​បុព្វកាល​ច្រើន។

ការរៀបរាប់ខាងលើបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់មួយទៀតដែលបង្កឡើងដោយកំណើននៃល្បឿននៅក្នុងសហគមន៍ព័ត៌មាន៖ ឥស្សរជនសង្គមរួមបញ្ចូលមនុស្សដែលមិនមានល្បឿនខាងក្នុងខ្ពស់ (V M) ប៉ុន្តែមានល្បឿនខាងក្រៅខ្ពស់ (V D) ។ ហើយនៅទីនេះ Z. Bauman ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍បុរាណនៃ "ឥស្សរជន" ថ្មី - អ្នកជំនួញនិយាយជាច្រើនម៉ោងជាមួយនឹងខ្យល់នៃសារៈសំខាន់នៅលើទូរស័ព្ទដៃនៅព្រលានយន្តហោះមួយ។ ទម្រង់នេះ។ pseudo-eliteឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញគឺជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែពិតជាមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។

ការបង្កើត pseudo-elite គឺជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយទៀតពីពិភពសម័យទំនើប។ ដំណោះ​ស្រាយ​ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​យន្តហោះ​នៃ​ការ​វិវត្តន៍​របស់​មនុស្ស​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ជា​ពិសេស​ក្នុង​ការ​ស្ដារ​ទំនាក់ទំនង​ជា​វិជ្ជមាន​រវាង​ល្បឿន​ខាងក្នុង និង​ខាងក្រៅ (∂V D /∂V M>0) ។ ការអភិវឌ្ឍនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តថ្មីនៅក្នុងមនុស្ស។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សង្គមនៃទំនាក់ទំនងដែលចុះខ្សោយគឺពោរពេញដោយលទ្ធភាពថ្មីទាំងស្រុង។ ឥឡូវនេះអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺពិបាកក្នុងការបញ្ជាក់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ប៉ុន្តែការពិតមួយចំនួនត្រូវបានគេដឹងរួចហើយថាផ្តល់អាហារសម្រាប់ការគិត។ ជាឧទាហរណ៍ R. Florida ដែលនិយាយអំពីសកម្មភាពនៃមជ្ឈមណ្ឌលច្នៃប្រឌិតពិសេសនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ កត់សម្គាល់ថាក្នុងចំណោមគុណសម្បត្តិពិសេសរបស់ពួកគេគឺកម្រិតនៃភាពចម្រុះលើសពីមធ្យមភាគ ក៏ដូចជាកម្រិតទាបនៃ មូលធនសង្គម និងសកម្មភាពនយោបាយ។ យោងទៅតាម R. Florida វាច្បាស់ណាស់ថាទំនាក់ទំនងសង្គមចុះខ្សោយដែលដើរតួជាយន្តការសំខាន់សម្រាប់ការប្រមូលធនធាន គំនិត និងព័ត៌មានដែលចាំបាច់សម្រាប់ការស្វែងរកការងារប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ការសម្រេចចិត្ត ការបើកដំណើរការផលិតផលប្រភេទថ្មី និងការរៀបចំសហគ្រាស។ ដូច្នេះ ការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងសង្គម បង្ហាញពីការលេចឡើងនៃក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ជាច្រើន ដែលបានកំណត់វ៉ិចទ័រនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមទំនើបក្នុងរយៈពេល 20-30 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។

9. ការវិវត្តន៍ជាការហោះហើរថេរ។សំណួរនៃការវិវត្តន៍ដែលត្រូវបានចាប់ផ្តើមត្រូវតែបន្ត។ ហើយនៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ពីបញ្ហាដូចខាងក្រោម។ ទី​មួយ តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​នៃ​ការ​ប្រណាំង​និង​ការ​ហោះហើរ​ឥត​ឈប់ឈរ​ដោយ​របៀប​ណា? តើ​អាច​ចាត់​ទុក​របៀប​រស់​នៅ​បែប​នេះ​ជា​ការ​ធម្មតា ហើយ​ថែម​ទៀត​ដូច​ការ​វិវត្តន៍​ដែរ​ឬ​ទេ? ទីពីរ តើមនុស្សដែលមានថាមពលទាំងអស់អាចចាត់ទុកថាជាសមាជិកនៃឥស្សរជនបានទេ? ហើយ​តើ​គុណសម្បត្តិ​អ្វី​ខ្លះ​ជា​លក្ខណៈ​ទូទៅ​របស់​ឥស្សរជន​សង្គម?

ចូរយើងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់អំពីការប្រណាំង។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីការពិតដែលថាការវិវត្តន៍តែងតែត្រូវបានអមដោយភាពស្មុគស្មាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការកើនឡើងនៃប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពរបស់វា។ ល្បឿនគឺជាករណីពិសេសនៃប្រសិទ្ធភាព ហេតុដូច្នេះហើយ បើគ្មានការបំប៉ោងទេ ការផ្លាស់ប្តូរការវិវត្តន៍របស់វា ជាក្បួនមិនកើតឡើងទេ។ យ៉ាងហោចណាស់ យើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថា ថាមវន្តទាបនៃប្រធានបទបដិសេធលទ្ធភាពនៃការវិវត្តន៍របស់វា និងការចូលទៅក្នុងឥស្សរជនសង្គម។

និក្ខេបបទ​ដែល​បាន​បញ្ជាក់​បង្ហាញ​ថា​មនុស្ស​សម័យ​ទំនើប​ប្រឈម​មុខ​នឹង​បញ្ហា​ដែល​ត្រូវ​តែ​ទទួល​យក។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅទីនេះថាបញ្ហានៃការកើនឡើងថាមវន្តមិនកើតឡើងមុនពេលទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិ, ប៉ុន្តែបានតែមុនពេលដែលបុគ្គលទាំងនោះដែលមានបំណងចង់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃឥស្សរជន; មនុស្សដែលស្វែងរកការរស់នៅក្នុងជីវិតស្ងប់ស្ងាត់អាចមិនអើពើនឹងបញ្ហាប្រឈមនៃពិភពលោកទំនើប ហើយនៅតែស្ថិតក្នុងលំដាប់នៃមហាជន។ ដូច្នេះ សេរីភាព​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​របស់​បុគ្គល​គឺ​មិន​ត្រូវ​បាន​រំលោភ​បំពាន​តាម​ការពិត​ជាក់ស្តែង​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​រឿង​ល្ខោន​សង្គម​ដែរ។ វាក៏អាចត្រូវបានសង្ខេបតាមវិធីមួយផ្សេងទៀត៖ ការវិវត្តន៍គឺជាបញ្ហាសម្រាប់ពួកអភិជន មិនមែនសម្រាប់មហាជននោះទេ។

នៅចំណុចនេះយើងមកដល់បញ្ហាចម្បងនៃការវិវត្តន៍ - សមាមាត្រនៃមហាជននិងឥស្សរជន។ តាម​ពិត​ទង្វើ​របស់​ឥស្សរជន​តែង​តែ​ជា​ការ​ហោះ​ហើរ​ពី​មហាជន។ កង្វះនៃការបែងចែកសមហេតុផល និងការលាយបញ្ចូលគ្នានៃឥស្សរជនជាមួយមហាជន ធ្វើឱ្យពួកគេមានការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយដោយហេតុនេះកាត់បន្ថយសក្តានុពលវិវត្តន៍នៃពួកឥស្សរជន។ វា​ជា​កាលៈទេសៈ​នេះ​ហើយ​ដែល​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ការ​ដាក់​បញ្ចូល​ប្រព័ន្ធ​វណ្ណៈ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​បុរាណ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការហោះហើរថេរនៃឥស្សរជនត្រូវបានកំណត់ដោយថាមវន្តនៃពិភពលោកទំនើប។ នេះមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៅក្នុងវាកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលមិនមានបញ្ហាណាមួយអាចត្រូវបានដោះស្រាយម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់ - វាត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយជាទៀងទាត់ម្តងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកមិនអាចទិញផ្ទះល្អនៅកន្លែងល្អបានទេ ព្រោះក្នុងរយៈពេល 10-15 ឆ្នាំ កន្លែងនេះនឹងផ្លាស់ប្តូរលើសពីការទទួលស្គាល់ ហើយវានឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ។ អ្នកមិនអាចស្វែងរកការងារល្អបានទេ ព្រោះក្នុងរយៈពេល 1-2 ឆ្នាំ អ្វីៗអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ហើយអ្នកនឹងត្រូវស្វែងរកការងារថ្មី ។ល។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតនៅក្នុងការពិតដ៏រាវមួយ វដ្តជីវិតនៃតម្លៃប្រពៃណីទាំងអស់ត្រូវបានខ្លី។ លើសពីនេះទៅទៀត នៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ គ្រាមភាសានៃអន្តរកម្មរវាងអភិជន និងមហាជនអាចមើលឃើញ៖ ឥស្សរជនកំណត់វ៉ិចទ័រ (ទិសដៅ) នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ចលនា) ហើយមហាជនដេញតាមវា។. ដរាបណាចម្ងាយរវាងឥស្សរជន និងមហាជនត្រូវបានកាត់បន្ថយដល់កម្រិតអប្បបរមាមួយ ឥស្សរជនឈប់ធ្វើជាឥស្សរជន ហើយដើម្បីរក្សាតំណែងដែលមានឯកសិទ្ធិរបស់ខ្លួន ត្រូវតែបង្កើនប្រសិទ្ធភាពឡើងវិញ និងបំបែកចេញពីមហាជន។ ដូច្នេះវាប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការក្នុងការស្វែងរក (ឬកំណត់ឡើងវិញ) វ៉ិចទ័រថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដើម្បីប្រញាប់ប្រញាល់នៅទីនោះ ហើយដោយហេតុនេះបង្កើនគម្លាតជាមួយមហាជន។ ដូច្នេះ មហាជនដើរតួជាភ្នាក់ងាររំញោចនៃពួកអភិជន.

តាមអ្វីដែលបាននិយាយ វាច្បាស់ហើយថាតើគុណភាពជាមូលដ្ឋានអ្វីដែលឥស្សរជនគួរមាន - សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់ទិសដៅថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ តាមក្បួនមួយនៅក្នុងការអនុវត្តវាកើតឡើងដោយការបង្កើតបច្ចេកវិទ្យាថ្មីដែលផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកនិងសង្គម។ R. Florida ហៅមនុស្សបែបនេះថា "ថ្នាក់ច្នៃប្រឌិត"។ វាគឺជាបុគ្គលទាំងនេះដែលផ្តល់នូវវឌ្ឍនភាពផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា និងសង្គម។ ហើយនៅទីនេះ ភាពច្បាស់លាស់ត្រូវបានណែនាំភ្លាមៗទៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីអ្នកដែលមិនមែនជាអ្នកតំណាងនៃឥស្សរជន។ គ្រាន់តែជាការរត់ពីរឿងទេវកថា មិនបានធ្វើឱ្យបុគ្គលនោះពូកែជាងសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គមនោះទេ។ សកម្មភាពបែបនេះគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងជាធម្មតាជាការប៉ុនប៉ងមិនជោគជ័យដោយមនុស្សម្នាក់ដើម្បីចូលទៅក្នុងជួរនៃឥស្សរជន។ ប្រសិនបើមនុស្សបែបនេះក្លាយជាអ្នកមានដោយមិនបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវគំនិត និងបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗទេនោះ វាគ្រាន់តែបង្ហាញថាយើងកំពុងដោះស្រាយបញ្ហានៃការជ្រើសរើសអវិជ្ជមាន ដែលមិនមានការធានានូវគន្លងវិវត្តន៍ណាមួយឡើយ។ ក្នុងករណីដ៏ល្អ "ថ្នាក់ច្នៃប្រឌិត" ទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដែលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការរួមចំណែករបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

វាត្រូវតែត្រូវបាននិយាយថាការយល់ដឹងនៃទំនាក់ទំនងវិវត្តន៍រវាងសេរីភាព (ប្រតិកម្ម) និងនិចលភាព (អភិរក្សនិយម) បានអភិវឌ្ឍជាយូរមកហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ E. Fromm ត្រឡប់មកវិញក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 បានអះអាងថា ការវិលត្រឡប់ពីសេរីភាពទៅជាឫសគល់សិប្បនិម្មិតនៅក្នុងរដ្ឋ ឬជាតិសាសន៍ គឺជាសញ្ញានៃជំងឺផ្លូវចិត្ត ព្រោះវាមិនត្រូវគ្នានឹងកម្រិតនៃការវិវត្តន៍ដែលសម្រេចបាន និងនាំទៅរកបាតុភូតរោគសាស្ត្រ។ ដូច្នេះហើយ ការរីកចម្រើននៃភាពរលូននៃពិភពសង្គម គឺជាផលវិបាកដែលមិនអាចជៀសរួចនៃការវិវត្តន៍រីកចម្រើនរបស់វា។

10. ឧបសគ្គចំពោះការពិតរាវ។វានឹងជាការខុសឆ្គងក្នុងការប៉ាន់ស្មានសក្តានុពលបំផ្លិចបំផ្លាញដែលពិភពវត្ថុរាវថាមវន្តទំនើបមាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងមិនសមហេតុផលទេក្នុងការមើលឃើញអវិជ្ជមានតែមួយគត់នៅក្នុង "វឌ្ឍនភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស" ។ ការពិតគឺថាការយកឈ្នះលើ "ឧបសគ្គល្បឿន" គឺជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស ការបង្កើតឥស្សរជនថ្មីទាំងស្រុង និងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃសង្គមទាំងមូលនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ ក្នុងករណីនេះ យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងទ្រព្យសម្បត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធ ដូចជាការលេចឡើងនៅដំណាក់កាលថ្មីនីមួយៗនៃការវិវត្តនៃសង្គមនៃយន្តការជាក់លាក់ថ្មីសម្រាប់ជ្រើសរើសអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតរបស់ខ្លួន។

តើត្រូវការអ្វីខ្លះសម្រាប់ការនេះ? តើ​វា​អាច​ទៅរួច​ទេ? តើមានយន្តការដែលមានស្រាប់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ទេ ការដាក់បញ្ចូលដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យឈានដល់កម្រិតថ្មីមួយ?

សំណួរទាំងអស់នេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងវិស័យអនាគតវិទ្យារួចទៅហើយ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសង្គមវិទ្យា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ ទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេរកឃើញរួចហើយ ដែលផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការវិវត្តន៍ជាវិជ្ជមានរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។

ទីមួយគឺអំពីធម្មជាតិ។ អំពើល្អដែលយោងទៅតាម J. Fowles តាមនិយមន័យមិនចាប់អារម្មណ៍ ពោលគឺឧ។ ពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយការសម្រេចបាននូវផលប្រយោជន៍ផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលនោះទេ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា អំពើ​ល្អ​មិន​មែន​ជា​ផ្លែផ្កា​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​សមហេតុផល​នោះ​ទេ។ ហើយប្រសិនបើនេះគឺដូច្នេះមែន ទង្វើល្អណាមួយគឺជាការប្រឆាំងទៅនឹងដំណើរការអសកម្មនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការដោះលែងលើស លើសពីទិដ្ឋភាពជីវសាស្ត្រ ថាមពល។ អាស្រ័យហេតុនេះ សកម្មភាពរបស់បញ្ញវន្តពិត ច្រើនតែសម្តែងក្នុងអំពើល្អ ។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ ទង្វើបែបនេះគឺមិនសូវឃើញពីទង្វើអាត្មានិយមរបស់បុគ្គលបុព្វកាលនោះទេ។ ការកើនឡើងនៃថាមពលនៃបញ្ញា បង្ហាញរាងខ្លួនវាយ៉ាងសាមញ្ញក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នាជាងថាមពលនៃ egoists ដែលមិនសូវអភិវឌ្ឍ។

ជាមួយគ្នានេះដែរ បើតាមលោក J. Fowles អំពើល្អត្រូវបានអនុវត្ត ព្រោះវានាំទៅរកអ្វីដែលគេហៅថា មុខងាររីករាយដូចជាការញ៉ាំ និងដកដង្ហើម។ ប៉ុន្តែនេះគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែបុគ្គលិកលក្ខណៈកាន់តែស្មុគស្មាញដែលតម្រូវការធម្មជាតិថ្មីដើម្បីអនុវត្តអំពើល្អត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មរបស់វា។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​យន្តការ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដំណើរការ​នៅ​ពេល​ដែល​អវត្ដមាន​នៃ​អំពើ​ល្អ​នាំ​ទៅ​រក​ភាព​មិន​ស្រួល​និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​របស់​បុគ្គល​និង​នៅ​ទី​បំផុត​ដល់​ស្លាប់​ក្នុង​សង្គម។ ដូច្នេះភាពស្មុគស្មាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនាំឱ្យមានការពិតដែលថាថាមពលលើសត្រូវបានបញ្ចេញក្នុងទម្រង់នៃអំពើល្អ។ នៅទីនេះ J. Fowles ប៉ាក់ប្រភេទដូចជា ថាមពល, ព័ត៌មាន, ភាពស្មុគស្មាញបុគ្គលនិង ប្រយោជន៍សាធារណៈ.

ដូច្នេះនៅក្នុងមនុស្សមានយន្តការដែលប្រឆាំងនឹងនិចលភាពក្នុងទម្រង់នៃការបង្ហាញពីសនិទានភាពសាមញ្ញ។ អាស្រ័យហេតុនេះ សង្គមខ្លួនឯងអាចឈានទៅដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយគុណភាព។ សព្វថ្ងៃនេះ មានគំនិតដែលអាចទទួលយកបានរួចទៅហើយអំពីយន្តការនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស និងសង្គម។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់ៗមានសភាវគតិជាមូលដ្ឋានចំនួនបីគឺ ការរក្សាខ្លួនឯង ការបន្តពូជ និងសេរីភាព (ការអភិវឌ្ឍន៍)។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍កើតឡើងដោយសារការបង្កើតថ្មីដោយបុគ្គលម្នាក់នៅលើមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីសង្គមដែលគាត់ស្ថិតនៅ។ តាមក្បួនមួយ មានមនុស្សបែបនេះមិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាពួកគេដែលបង្កើតឥស្សរជនសង្គម។ បន្ទាប់មកការច្នៃប្រឌិតដែលបានបង្កើតត្រូវបានចែកចាយនៅក្នុងសង្គម ដោយហេតុនេះផ្ទេរវាទៅកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយគុណភាព។ ក្រោយមកទៀត វដ្តនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃពួកឥស្សរជន ដែលគិតឡើងវិញនូវសង្គមផ្សេងគ្នា ស្មុគស្មាញ និងល្អឥតខ្ចោះ ហើយជាលទ្ធផល ពួកគេបង្កើតការច្នៃប្រឌិតផ្សេងទៀត ដែលស្មុគស្មាញ និងល្អឥតខ្ចោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដំណើរការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់សេរីភាពនិងភាពច្នៃប្រឌិតដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានជំរុញដោយការប៉ះទង្គិចនៃកម្លាំងសង្គមនៃនិចលភាពនិង entropy ។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលថានៅក្នុងគំនិតនៃការពិតនៃវត្ថុរាវ មានបុគ្គលិកលក្ខណៈបីយ៉ាងដែលអនុវត្តបេសកកម្មវិវត្តន៍ដែលត្រូវគ្នា។ ដូច្នេះ ឥស្សរជនបញ្ញវន្តដែលមានល្បឿនលឿននៃការគិត បង្កើតការច្នៃប្រឌិត និងបង្កើតជាវ៉ិចទ័រនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមដែលដឹកនាំឡើងលើ (សភាវគតិទីបី ចលនាបញ្ឈរ); ឥស្សរជនអាជីវកម្មដែលមានល្បឿនលឿននៃសកម្មភាព ពង្រីក ផ្សព្វផ្សាយ និងជំរុញការបង្កើតថ្មី បង្កើតជាបន្ទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (សភាវគតិទីពីរ); មហាជនទទួលយក និងប្រើប្រាស់ការច្នៃប្រឌិត បង្រួបបង្រួម អភិរក្ស និងថែរក្សាវា (សភាវគតិដំបូង ចលនានៅនឹងកន្លែង)។ ដូច្នេះហើយ គំនិតនៃការពិតរាវមួយគឺស្ថិតនៅក្នុងការព្រមព្រៀងដ៏ល្អជាមួយទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ ដែលបម្រើជាអំណះអំណាងបន្ថែមក្នុងការពេញចិត្តចំពោះសុពលភាពរបស់វា។

នៅក្នុងបរិបទនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយ គំនិតនៃការពិតដ៏រាវមួយហាក់ដូចជាលែងមានសភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងអាប់ឱនដូចដែលវាហាក់ដូចជាដំបូង។ បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សចាស់សម្រាប់សេរីភាពបាននាំទៅដល់ពិភពសម័យទំនើប ដែលសេរីភាព ហើយជាលទ្ធផល ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សបានក្លាយទៅជាដ៏ធំសម្បើម។ នៅពេលមួយ P.A. Sorokin បានវិភាគលម្អិតអំពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃការចល័តរបស់មនុស្ស។ សាលក្រមរបស់គាត់គឺសាមញ្ញ៖ ការលូតលាស់នៃការចល័តតែងតែនាំទៅដល់ការរំដោះផ្លូវចិត្ត ការបង្កើនជីវិតបញ្ញា ការបង្កើតរបកគំហើញ និងការច្នៃប្រឌិត។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃជញ្ជីងគឺជាការកើនឡើងនៃជំងឺផ្លូវចិត្តការថយចុះនៃភាពប្រែប្រួលនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទនិងការវិវត្តនៃ cynicism ។ នេះបញ្ជាក់ម្តងទៀតថា សេរីភាពក្នុងគ្រប់ទម្រង់ទាំងអស់ គឺជាបញ្ហាប្រឈមសម្រាប់មនុស្សជាតិជាទូទៅ និងសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ ជាពិសេស។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត សេរីភាពនាំទៅដល់ការបង្កើតសង្គមនៃទំនាក់ទំនងទន់ខ្សោយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់វាមានតុល្យភាពដោយភាពពេញលេញ និងលក្ខណៈសកលនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកទំនើប។ ប្រព័ន្ធសង្គម "ទន់" បែបនេះមានហានិភ័យជាច្រើន ដែលនាំឱ្យមានការវិវត្តនៃបច្ចេកវិទ្យាថ្មី និងគំរូសង្គមជំនួសនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ មិនយូរមិនឆាប់ គំរូបច្ចុប្បន្ននៃការពិតរាវនឹងត្រូវបានជំនួសដោយគំរូផ្សេងទៀតដែលនឹងបង្កើនកម្រិតនៃសេរីភាពបុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់បន្ថែមទៀត ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យសង្គមបែកបាក់គ្នាឡើយ។

អក្សរសិល្ប៍

1. Bauman Z. ភាពទំនើបទាន់សម័យ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០៨។

2. Yogananda P. ជីវប្រវត្តិរបស់ Yogi ។ M.: Sfera, 2004 ។

3. Balatsky E.V. ទីផ្សារនៃធនធានសំខាន់ៗ និងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា // "សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច", លេខ 8, 2008 ។

4. Harrison L. ការពិតចម្បងនៃលទ្ធិសេរីនិយម៖ របៀបដែលនយោបាយអាចផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងរក្សាទុកវាពីខ្លួនវាផ្ទាល់។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ៖ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពថ្មី។ ឆ្នាំ ២០០៨។

5. Zimbardo F., Boyd J. ភាពផ្ទុយគ្នានៃពេលវេលា។ ចិត្តវិទ្យាថ្មីនៃពេលវេលាដែលនឹងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកប្រសើរឡើង។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ សុន្ទរកថា ឆ្នាំ ២០១០។

6. លក្ខណៈនៃសប្បុរសធម៌លោកខាងលិច // "រាជធានីនៃប្រទេស" ថ្ងៃទី 09/15/2009 ។

7. Trout J. ម៉ាកធំ - បញ្ហាធំ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០៩។

8. Balatsky E.V. Jack Trout អំពីបញ្ហាធំរបស់ម៉ាកធំៗ // Capital of the Country, 11.08.2009.

9. លោក Borges H.L. អព្ភូតហេតុសម្ងាត់។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Azbuka-klassika, 2004 ។

10. Fowles J. អារីស្ត។ M.: AST: AST MOSCOW, 2008 ។

11. Balatsky E.V. "Aristos" ដោយ John Fowles ឬទស្សនៈពិភពលោកនៃបញ្ញវន្ត // Capital of the Country, 06/08/2009 ។

13. Balatsky E.V. ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចនៃការវិវត្តន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ // "បុរស", លេខ 5, 2009 ។

14. Rubchenko M. ដោយគ្មានតុល្យភាព // "អ្នកជំនាញ", លេខ 29 (714), 2010 ។

15. រដ្ឋផ្លរីដា R. ថ្នាក់ច្នៃប្រឌិត៖ មនុស្សដែលផ្លាស់ប្តូរអនាគត។ M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "បុរាណ-XXI", ឆ្នាំ 2005 ។

16. Taleb N.N. ក្ងាន​ខ្មៅ។ នៅក្រោមសញ្ញានៃភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ អិមៈ Hummingbird ឆ្នាំ ២០០៩ ។

17. ពី​ខ្ញុំ។ សង្គមដែលមានសុខភាពល្អ។ Dogma អំពីព្រះគ្រីស្ទ។ M.: AST: Transitbook, 2005 ។

18. Sorokin P.A. ឥទ្ធិពលនៃការចល័តលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងចិត្តវិទ្យា // "ការត្រួតពិនិត្យមតិសាធារណៈ", លេខ 2 (70), 2004 ។

ឥទ្ធិពលនៃ "កំហុសរបស់ Traut" ត្រូវបានគេហៅថា "ឥទ្ធិពលនៃកំហុសធ្ងន់ធ្ងរ" ។

N.A. Ekimova បានទាក់ទាញទំនាក់ទំនងនេះដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីការដឹងគុណដោយស្មោះរបស់នាង។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោករស់នៅក្នុងប្រទេសដែលវិសមភាពទ្រព្យសម្បត្តិកំពុងកើនឡើង។ អ្នក​មាន​កាន់​តែ​មាន អ្នក​ក្រ​ធ្លាក់​ចុះ។ ប្រាក់ឈ្នួលខ្ពស់បំផុតកើនឡើងលឿនជាងកម្រិតទាបបំផុត។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តចំពោះប្រាក់ខែប៉ុណ្ណោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិពេញមួយជីវិតត្រូវបានចែកចាយមិនស្មើគ្នាជាងប្រាក់ចំណូលបច្ចុប្បន្ន។ ហេតុផលគឺថាភាគច្រើននៃការសន្សំមាននៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកទុកប្រាក់សោធននិវត្តន៍ - ទ្រព្យសម្បត្តិដែលអាចរកប្រាក់ចំណេញបានប៉ុន្តែមិនអាចចូលទៅដល់មនុស្សជាច្រើនបានទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ចាប់ពីឆ្នាំ 2000 ដល់ឆ្នាំ 2016 ប្រាក់ឈ្នួលរបស់កម្មករបានកើនឡើង 5% និងប្រាក់ចំណូលពីការវិនិយោគ និងអាជីវកម្ម 30%។

ប៉ុន្តែវាមិនអាក្រក់ទាំងអស់នោះទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៅគម្រោងមូលដ្ឋានទិន្នន័យទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រាក់ចំណូលពិភពលោក បាននិយាយថា ទោះបីជាវិសមភាពកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេស ប៉ុន្តែក្នុងកម្រិតខុសគ្នា នេះបង្ហាញថារដ្ឋាភិបាលអាចដោះស្រាយវាបានដោយវិធីណាមួយ។ យោងតាម ​​IMF និងការសិក្សាមួយចំនួនទៀត វិសមភាព ខណៈពេលដែលប៉ះពាល់ដល់កំណើនសេដ្ឋកិច្ច បញ្ចប់ដោយភាពក្រីក្រគ្រប់គ្នា។

គម្លាត​យេនឌ័រ

យោងតាមវេទិកាសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក ស្ត្រីត្រូវបានផ្តល់ប្រាក់កម្រៃតិចជាងសម្រាប់ការងារស្មើៗគ្នាជាមួយបុរសនៅគ្រប់ប្រទេស បើទោះបីជាការពិតដែលថាការរើសអើងយេនឌ័រគឺខុសច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន រួមទាំងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងនៅក្នុងប្រទេសសហភាពអឺរ៉ុបទាំងអស់។

លើសពីនេះ កម្លាំងពលកម្មរបស់ស្ត្រីជាធនធានសេដ្ឋកិច្ចមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ពេញលេញនោះទេ។ មានតែពាក់កណ្តាលនៃស្ត្រីទាំងអស់ប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតក្នុងកម្លាំងពលកម្មសកល បើធៀបនឹង 80% នៃបុរស។ យោងតាមធនាគារពិភពលោក នៅក្នុងប្រទេសចំនួន 90% សម្រាប់ស្ត្រី យ៉ាងហោចណាស់មានឧបសគ្គមួយចំពោះសមត្ថភាពការងារ។ ពួកគេមានការចំណាយលាក់កំបាំងជាច្រើន ចាប់ពី $18,000 ដែលស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ចំណាយពេញមួយជីវិតលើផលិតផលអនាម័យជាក់លាក់ រហូតដល់អ្វីដែលគេហៅថា "ពន្ធពណ៌ផ្កាឈូក" ដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាផលិតផលដែលមានបំណងសម្រាប់ស្ត្រីមានតម្លៃច្រើនជាងតម្លៃសម្រាប់បុរស។

វេទិកាបាននិយាយថា ប្រសិនបើវឌ្ឍនភាពក្នុងការយកឈ្នះលើវិសមភាពសេដ្ឋកិច្ចរវាងភេទនៅតែបន្តក្នុងល្បឿនដូចគ្នានោះ វានឹងអាចយកឈ្នះបានក្នុងរយៈពេល 217 ឆ្នាំ។ កងទ័ពជើងទឹកកំពុងទាមទារឱ្យមានសកម្មភាព។ អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​ស្ត្រី​នឹង​ល្អ​សម្រាប់​សេដ្ឋកិច្ច និង​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់រូប​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​វា​។ គេប៉ាន់ប្រមាណថា ប្រសិនបើស្ត្រីស្មើនឹងចំនួនការងារជាមួយបុរសនោះ GDP នឹងកើនឡើង ៥% នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ៩% នៅជប៉ុន និង ២៧% នៅឥណ្ឌា។

ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុ

"សន្ទស្សន៍ហានិភ័យនៃការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ" របស់ Maplecroft គិតគូរពីគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិដែលអាចកើតមានទាក់ទងនឹងអាកាសធាតុ ការកើនឡើងកម្រិតទឹកសមុទ្រ និងផលប៉ះពាល់របស់វាទៅលើរចនាសម្ព័ន្ធប្រជាជន ធនធាន កសិកម្ម និងជម្លោះ។ សន្ទស្សន៍នេះក៏គិតគូរផងដែរអំពីការត្រៀមខ្លួនរបស់ប្រទេសនីមួយៗសម្រាប់ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងសមត្ថភាពក្នុងការទប់ទល់នឹងពួកគេ។

រដ្ឋដែលងាយរងគ្រោះបំផុតរបស់ពិភពលោកគឺស្ថិតក្នុងចំណោមរដ្ឋក្រីក្របំផុត។ ព្យុះសង្ឃរានៅតំបន់ការាបៀន និងអាមេរិកឡាទីន ទឹកជំនន់នៅអាស៊ីខាងត្បូង និងគ្រោះរាំងស្ងួតនៅអាហ្វ្រិកខាងកើតបានវាយប្រហារតំបន់ក្រីក្របំផុតក្នុងឆ្នាំ 2017 ។ សូម្បីតែប្រទេស G20 ក៏មិនត្រូវបានការពារពីផលប៉ះពាល់ដែរ។ ជាមួយគ្នានេះ ប្រទេសដែលបំពុលបរិស្ថានធំជាងគេបន្ទាប់ពីប្រទេសចិន សហរដ្ឋអាមេរិក បានដកខ្លួនចេញពីកិច្ចព្រមព្រៀងអាកាសធាតុទីក្រុងប៉ារីស។ អង្គការសហប្រជាជាតិបានព្រមានថាការប្រែប្រួលអាកាសធាតុកំពុងជំរុញឱ្យមានជម្លោះក្នុងតំបន់ដោយបង្ខំមនុស្សឱ្យចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេ។ យោង​តាម​អង្គការ​អន្តរជាតិ​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក ចលនា​មនុស្ស​ក្នុង​និង​រវាង​ប្រទេស​កំពុង​កើន​ឡើង​ដោយ​ហេតុផល​នេះ។

ការបែងចែកនយោបាយ

ហើយនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងនៅអឺរ៉ុប និងនៅអាស៊ី នយោបាយកាន់តែមានភាពលំអៀង។ ការស្ទង់មតិរបស់មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ Pew បង្ហាញថា គណបក្សសាធារណរដ្ឋរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានក្លាយជាអ្នកអភិរក្សដ៏រឹងមាំជាងមុន ហើយគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យកាន់តែប្រកាន់ជំហរសេរីនិយម។ អាស្រ័យហេតុនេះ ពួកគេមានការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកតិចជាងមុនលើបញ្ហាសំខាន់ៗ។

នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប - នៅប្រទេសអូទ្រីស ប៉ូឡូញ ហុងគ្រី បារាំង គណបក្សស្តាំនិយម និងប្រជានិយមកំពុងទទួលបានការគាំទ្រកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ គណបក្សប្រឆាំងជនអន្តោប្រវេសន៍ និងក្រុមប្រឆាំងអ៊ីស្លាមបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខបីនៅក្នុងការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 2017 ដោយនាំក្រុមស្តាំនិយមចូលទៅក្នុងសភាជាតិជាលើកដំបូងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1961 ។ អ្នកជំនាញ Eurogroup ព្រមានថា មនោសញ្ចេតនាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ប្រឆាំងចិន និងប្រឆាំងជនជាតិភាគតិចកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងអាស៊ីខាងត្បូង។ ការកើនឡើងជាតិនិយមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាក៏គំរាមកំហែងដល់ស្ថិរភាពផងដែរ។

វិសមភាពក្នុងវិស័យអប់រំ

យោងតាមអង្គការយូនីសេហ្វ កុមារជាង 60 លាននាក់ដែលមានអាយុចន្លោះពី 6 ទៅ 11 ឆ្នាំមិនបានចូលសាលារៀនទេ។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃពួកគេរស់នៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ប្រហែល 27 លាននាក់រស់នៅក្នុងតំបន់ជម្លោះ។ ការអប់រំជួយជម្នះភាពក្រីក្រ និងជំរុញកំណើនសេដ្ឋកិច្ច។ ប៉ុន្តែ​ការ​ចូល​ទៅ​រៀន​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក​គឺ​មិន​ស្មើ​គ្នា​ច្រើន​ទេ។ នៅទូទាំងពិភពលោក 65% នៃមនុស្សដែលមានអាយុចាប់ពី 25 ឆ្នាំឡើងទៅមានការអប់រំកម្រិតមធ្យមសិក្សា។ នៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក មានច្រើនជាង ៩០% នៃពួកគេ។ នៅអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្រ្វិកមានតែ 30% ប៉ុណ្ណោះ។

បុរស យើងដាក់ព្រលឹងរបស់យើងទៅក្នុងគេហទំព័រ។ អរគុណសម្រាប់រឿងនោះ។
ដើម្បីស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាតនេះ។ អរគុណសម្រាប់ការបំផុសគំនិត និងព្រឺព្រួច។
ចូលរួមជាមួយពួកយើងនៅ ហ្វេសប៊ុកនិង នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ

ជំនាន់ថ្មីនីមួយៗតែងតែត្រូវគេស្តីបន្ទោស ព្រោះវាត្រូវតែអាក្រក់ជាងជំនាន់មុន អូសពិភពលោកទៅបាត ហើយមានក្បាលភ្លឺតិចបំផុត - អ្នកដឹងទេ នេះជាទំនៀមទម្លាប់ចាស់រាប់សតវត្សទៅហើយ។ ប៉ុន្តែយុវវ័យសម័យនេះ ដែលកើតដំបូងជាមួយនឹងស្មាតហ្វូននៅក្នុងដៃ និងអ៊ិនធឺណិតក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ គឺខុសប្លែកពីអ្នកជំនាន់មុនទាំងអស់ ដែលពួកគេមិនអាចមានសូម្បីតែអណ្តាតរបស់ពួកគេ។ វាគ្រាន់តែជាការមិនអាចយល់បាន!

យើង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង គេហទំព័របានសម្រេចចិត្តសិក្សាពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សវ័យក្មេងដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយ World Wide Web តាំងពីកំណើតមានភាពលេចធ្លោ។

Hype គ្រប់គ្រងពិភពលោករបស់ពួកគេ។

“ពួកគេមកនៅថ្ងៃពុធ ហើយរៀបចំវាដោយខ្លួនឯង។ អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ចូលចិត្ត​គឺ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ពួកគេ​នឹង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ស្ថាប័ន​រដ្ឋ។ អូ ខ្ញុំមិនចង់នៅកន្លែងនៃស្ថាប័នទាំងនេះទេ។ ពួកគេ * បញ្ចប់។

Nikita Shirobokov

ពួកគេមិនខ្វល់ពីសាលាទេ។

វាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការព្យួរគុយទាវនៅលើត្រចៀករបស់ពួកគេ។

ប្រជាជនធ្លាប់ទុកចិត្តអាជ្ញាធរ។ ទុកចិត្តឪពុកម្តាយរបស់អ្នក ជឿជាក់លើគ្រូរបស់អ្នក។ សព្វថ្ងៃនេះ ពេលខ្លះគ្រូមធ្យមពិបាកនិយាយណាស់ ប្រកួតប្រជែងជាមួយសិស្ស។ យ៉ាងណាមិញ គាត់​អាច​ពិនិត្យ​មើល​ព័ត៌មាន​ណា​មួយ​ក្នុង​មួយ​ភាគ​ដប់​នៃ​វិនាទី ហើយ​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ពិតប្រាកដ។ ជាទូទៅ ការពិនិត្យមើលព័ត៌មានដែលទទួលបានគឺជាបាវចនារបស់យុវជន។ វានឹងអាចបញ្ឆោតពួកគេ ប្រសិនបើអ្នកទទួលបានអ្នកតំណាងដ៏តឹងតែងពិសេសនៃជំនាន់នោះ។

ពួកគេមានការគិតឃ្លីប

នោះហើយជាអ្វីដែលបច្ចេកវិទ្យាបានប៉ះពាល់ខ្លាំងបំផុត វាជាការគិត។ បើ​មនុស្ស​ជំនាន់​ចាស់​បង្រៀន​គឺ​ហ្គូហ្គល​ទំនើប។ បាទ ប្រហែលជាដោយសារតែរឿងនេះ ចំណេះដឹងរបស់មនុស្សភាគច្រើនគឺមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល ហើយការគិតគឺមានលក្ខណៈដូចឃ្លីប ប៉ុន្តែពួកគេតែងតែមានព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធបំផុត។ ហើយជាមួយវា វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ពួកគេធ្វើការត្រជាក់ខ្លាំងណាស់ដែលជួយពួកគេឱ្យទប់ទល់នឹងភារកិច្ចដែលបានកំណត់កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ ហើយដោយសារល្បឿនដែលពិភពលោកទំនើបកំពុងរំកិលនោះ នៅទីបញ្ចប់ អ្នកឈ្នះនឹងនៅតែឆ្ងាយពី "ជំនាន់ចាស់" ជាមួយនឹង "ប៉ុន្តែយើងចងចាំ!" អត្ថន័យនៃវប្បធម៌រងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបបានរលាយបាត់ទៅហើយ។ មានហេតុផលសំខាន់ពីរសម្រាប់រឿងនេះ៖

តើយើងបញ្ចប់ដោយអ្វី? ហ្វូងមនុស្សនៃការបើកចំហចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលថ្មី ដោយបំភ្លេចអំពីគំរូ កិច្ចការច្រើន ការអនុវត្តជាក់ស្តែង ការអភិវឌ្ឍមនុស្សវ័យក្មេងយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយនឹងការគិតខ្លី។ ហើយអ្នកនិយាយថាពួកគេកំពុងអូសពិភពលោកទៅបាត?