នៅក្នុងអំឡុងពេលពី 4 ទៅ 3 ពាន់ប្រទេសនៃ Mesopotamia បានកើតនៅលើទឹកដីនៃ Mesopotamia ។ មួយនៃប្រទេសដែលមានអរិយធម៌ដំបូងគេ។ ក្រោយមក តំបន់ Mesopotamia គឺជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋ Sumerian ដែលមានរយៈពេលប្រហែល 1000 ឆ្នាំរហូតដល់វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួក Amorite Semites ប្រហែលឆ្នាំ 2000 មុនគ។ បន្ទាប់ពីនេះ នគរបាប៊ីឡូនបានក្រោកឡើងជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ខ្លួននៅក្នុងទីក្រុងបាប៊ីឡូនដែលពីមុនត្រូវបានគេហៅថា Kandigirra យោងតាមប្រភព Sumerian ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើច្រាំងទន្លេ Euphrates ប្រហែលសតវត្សទី 24 មុនគ។
នគរបាប៊ីឡូន
នៅពេលដែលជនជាតិអាម៉ូរីបានកម្ចាត់រដ្ឋ Sumerian រដ្ឋថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើប្រាសាទចាស់ដែលមានរាជធានីរបស់ខ្លួននៅបាប៊ីឡូន។ យូរ ៗ ទៅជនជាតិអាម៉ូរីបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Sumerians និង Acadians ដូច្នេះជនជាតិបាប៊ីឡូនបានក្រោកឡើង។ ពិតហើយ នៅកំឡុងឆ្នាំ 1894 ដល់ 1595 រដ្ឋដែលទើបបង្កើតថ្មីត្រូវបានអូសទាញចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមអូសបន្លាយ ហើយមិនអាចទប់ទល់នឹងសត្រូវដែលខ្លាំងជាង - ខេត។ ចាប់ពីសម័យកាលនេះ មនុស្សម្នាក់អាចផ្តាច់ចេញពីរជ្ជកាលរបស់ស្តេចបាប៊ីឡូន ហាំមូរ៉ាប៊ី ដែលបានចេញលេខកូដដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ "ហាំមូរ៉ាប៊ី" ក្នុងឆ្នាំ ១៧៥០ មុនគ.ស។
បន្ទាប់ពីអំណាចរបស់ជនជាតិហេតបានដណ្តើមយករាជាណាចក្របាប៊ីឡូន នោះបាប៊ីឡូននឹងឆ្លងកាត់រយៈពេលនៃការធ្លាក់ចុះ។ រយៈពេលទីពីរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងបាប៊ីឡូនធ្លាក់នៅសតវត្សទី 7 មុនគ.ស នៅពេលដែលនគរ Neo-Babylonian ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ រយៈពេលនេះត្រូវបានកំណត់ថាជាពេលវេលានៃភាពរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់បាប៊ីឡូន។ នៅពេលនោះ នេប៊ូក្នេសាទី២ ជាស្តេច។ គឺក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ដែលបាប៊ីឡូនបានក្លាយជាទីក្រុងដ៏រុងរឿង និងមានអំណាចនៅបូព៌ា។ វាគឺជាប្រភេទនៃទីក្រុងដែលជា:
- មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម;
- មជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច;
- មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌;
- មជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រនៃនគរ Neo-Babylonian;
"អច្ឆរិយៈនៃពិភពលោក" ដូចជាសួនច្បារព្យួរនៃបាប៊ីឡូនដែលស្តេចបានសាងសង់សម្រាប់ភរិយារបស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ ច្រកទ្វារនៃព្រះនាង Ishtar ។ អគារទាំងនេះពិតជាការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃទីក្រុងបុរាណនេះគឺ ប៉មបាប៊ែល (Etemenanki ziggurat) ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់កាលពី 4 ពាន់ឆ្នាំមុន។ ដូចគម្ពីរចែងថា ថ្ងៃមួយមនុស្សបានសម្រេចចិត្តសង់ប៉មមួយដែលអាចឡើងដល់ស្ថានសួគ៌។ ព្រះបានខឹងនឹងភាពក្រអឺតក្រទមបែបនេះ ហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តបង្ហាញការមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងអ្នកសាងសង់ដោយការផ្លាស់ប្តូរភាសា។ ជាលទ្ធផលការសាងសង់ត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយសារតែមនុស្សលែងយល់ចិត្តគ្នា។ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា "បាប៊ីឡូន pandemonium" ។
ការស្លាប់របស់បាប៊ីឡូន
នៅឆ្នាំ 331 នៅពេលដែលអាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យបានដណ្តើមយកបាប៊ីឡូនគាត់បានទទួលស្គាល់ទីក្រុងនេះថាជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យនិងស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល។ បន្ទាប់មក ទ្រង់បានប្រកាសក្រុងបាប៊ីឡូនជារាជធានីនៃអាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ក្រោយមកទៀត ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី១ មុនគ.ស. រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ៦ នៃគ ទីក្រុងកំពុងធ្លាក់ចុះ។ សង្គ្រាម និងការគាបសង្កត់ជាញឹកញាប់នាំឱ្យទីក្រុងនេះស្ទើរតែបាត់ទៅហើយ។ ការលើកឡើងចុងក្រោយរបស់បាប៊ីឡូនមានតាំងពីសតវត្សទី 10-12 ។
អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ទីក្រុងបាប៊ីឡូន - "ច្រកទ្វារនៃព្រះ" - ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ "នគរពិភពលោក" ដំបូងបង្អស់ដែលជាអ្នកស្នងមរតកដែលជាអាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យ។ ព្រះគម្ពីរភ្ជាប់ការបង្កើតទីក្រុងជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់នីមរ៉ូដ - ចៅទួតរបស់ណូអេ. គាត់ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកសាងសង់ Tower of Babel ដ៏ល្បីល្បាញផងដែរ។ ស្តេចអាសស៊ើរដែលបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយប្រជាជនដែលគិតខុស ហើយបានបំផ្លាញទីក្រុង និងក្រុងនានា មិនត្រឹមតែរក្សាឋានៈពិសេសរបស់បាប៊ីឡូនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានជួសជុលប្រាសាទបុរាណ និងសាងសង់ថ្មីទៀតផង។ សារៈសំខាន់នៃទីក្រុងនៅក្នុងពិភពបុរាណក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតថា អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ ដែលបានដណ្តើមយកបាប៊ីឡូននៅឆ្នាំ 331 មុនគ។ e. មានបំណងធ្វើឱ្យវាក្លាយជារាជធានីនៃអាណាចក្ររបស់គាត់។ ការចងចាំរបស់បាប៊ីឡូនបានរស់រានមានជីវិតពីទីក្រុងដោយខ្លួនឯងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ យោងទៅតាមប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រសញ្ញានៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ស្តេចនៃអធិរាជ Byzantine និង tsars រុស្ស៊ីក៏មកពីបាប៊ីឡូនផងដែរ។ នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃទីក្រុងបាប៊ីឡូន" របស់រុស្ស៊ីនេះត្រូវបានពិពណ៌នាដូចខាងក្រោម: "ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនៃគៀវបានឮថា Tsar Vasily បានទទួលរាជវង្សដ៏អស្ចារ្យបែបនេះពីនគរបាប៊ីឡូនហើយបានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់គាត់ទៅ Tsar Vasily ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់កិត្តិយសរបស់គាត់។ បានបញ្ជូនព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀទៅក្រុងគៀវក្នុងអំណោយក្តាម carnelian និងមួករបស់ Monomakhov ។ ហើយចាប់ពីពេលនោះមក Grand Duke Vladimer នៃ Kyiv Monomakh បានលឺ។ ហើយឥឡូវនេះមួកនោះនៅក្នុងរដ្ឋមូស្គូនៅក្នុងព្រះវិហារវិហារ។ ហើយដោយសារមានការតែងតាំងអំណាច ដូច្នេះសម្រាប់ឋានៈវាត្រូវដាក់លើក្បាល។ តើទីក្រុងនេះមានរូបរាងយ៉ាងណា ដែលឈ្មោះនេះបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់ប្រជាជនជាច្រើន?
ការជីកកកាយធ្វើឡើងដោយអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេសនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ន. e. អនុញ្ញាតឱ្យស្តាររូបរាងទីក្រុងបុរាណ និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានបង្ហាញថា ថ្មដំបូងបង្អស់នៅក្នុងគ្រឹះរបស់វាត្រូវបានដាក់ដោយជនជាតិ Sumerians នៅដើមសតវត្សទី 3 មុនគ។ e. ប៉ុន្តែទីក្រុងនេះបានក្លាយជារាជធានីរបស់រដ្ឋប្រហែលឆ្នាំ 1894 មុនគ។ អ៊ី នៅពេលដែលជនជាតិអាម៉ូរីបានលុកលុយមេសូប៉ូតាមៀ។ នៅសតវត្សទី XVIII ។ BC អ៊ី នៅក្រោមស្តេច Hammurabi បាប៊ីឡូនបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងវប្បធម៌ដ៏ធំបំផុតនៃអាស៊ីមីន័រទាំងអស់។
នៅសតវត្សទី 7 BC អ៊ី ស្តេច Nebuchadnezzar ដ៏ល្បីល្បាញបានបើកការដ្ឋានសំណង់ដ៏ធំ ដែលប្រែក្លាយបាប៊ីឡូនទៅជារាជធានីដ៏ប្រណិតនៃពិភពលោក។ សំណង់អគារដ៏អស្ចារ្យ និងអច្ឆរិយៈ សាងសង់ដោយនេប៊ូក្នេសាបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ផែនទីនៃព្រះរាជាណាចក្របាប៊ីឡូន
នៅពេលដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 5 BC អ៊ី អ្នកភូមិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិវិទូក្រិក ហេរ៉ូដូតុសបានទៅលេងទីក្រុងនេះ គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងទំហំ និងភាពអស្ចារ្យរបស់វា។ នៅពេលនោះ បាប៊ីឡូនគឺជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋពែរ្ស ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាទីតាំងនៃទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងពិភពលោក ហើយប្រជាជនជាងមួយលាននាក់បានរស់នៅក្នុងនោះ។ អគារស្នាក់នៅលាតសន្ធឹងលើភាគីទាំងសងខាងនៃទន្លេអឺប្រាតជាបន្ទះវែង។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយគូទឹកដ៏ជ្រៅដែលពោរពេញដោយទឹក និងខ្សែក្រវាត់ចំនួនបីនៃជញ្ជាំងឥដ្ឋខ្ពស់ដែលមានប៉ម។ ជញ្ជាំងបន្ទាយឈានដល់កម្ពស់ 20 ម៉ែត្រ និងទទឹង 15 ម៉ែត្រ មានទ្វារចំនួន 100 ធ្វើពីស្ពាន់ក្លែងក្លាយ។ ច្រកចូលសំខាន់គឺក្លោងទ្វាររបស់ទេពធីតា Ishtar ដែលតម្រង់ជួរដោយក្បឿងស្រោបពណ៌ខៀវជាមួយនឹងរូបចម្លាក់សត្វគោឆ្លាស់គ្នា (រូបសត្វគោ តោ និងនាគដ៏អស្ចារ្យចំនួន 575 រូប)។ ផ្លូវនៃទីក្រុងបុរាណមិនស្រដៀងនឹងប្លង់ដ៏ច្របូកច្របល់នៃទីក្រុងភាគច្រើននៅបូព៌ានោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានរៀបចំតាមផែនការច្បាស់លាស់៖ ខ្លះរត់ស្របទៅទន្លេ ខ្លះទៀតឆ្លងកាត់នៅមុំខាងស្តាំ។ អ្នកស្រុកនៃនគរបាប៊ីឡូនបានសង់តាមផ្លូវដោយមានផ្ទះបីនិងបួនជាន់។ ផ្លូវសំខាន់ៗត្រូវបានក្រាលដោយថ្ម។
នៅផ្នែកខាងជើងនៃទីក្រុង នៅច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង មានវិមានថ្មដ៏ធំមួយដែលសាងសង់ដោយព្រះនេប៊ូក្នេសា ហើយនៅម្ខាងទៀត ប្រាសាទសំខាន់នៃរាជធានី ឈានដល់កម្ពស់អគារប្រាំបីជាន់។
នៅមូលដ្ឋានប្រាសាទនេះមានរាងបួនជ្រុងជ្រុងទទឹង៦៥០ម៉ែត្រនិង៤៥០ម៉ែត្រមានទីសក្ការៈមួយមានរូបសំណាកព្រះ Marduk និងមាសសុទ្ធទម្ងន់ប្រហែល២០តោនព្រមទាំងគ្រែមួយនិង តារាងមាស. នេះអាចរួមបញ្ចូលតែអ្នកជ្រើសរើសពិសេសមួយប៉ុណ្ណោះ - បព្វជិតម្នាក់។ ហេរ៉ូដូទូសត្រូវបានគេប្រាប់ថា «ដូចជាព្រះអង្គទ្រង់យាងមកព្រះវិហារបរិសុទ្ធនេះ ហើយសម្រាកនៅលើគ្រែ»។ នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីប្រាសាទនោះមានប៉ម Babel កម្ពស់ប្រាំពីរជាន់ដែលមានកម្ពស់ 90 ម៉ែត្រ ហើយអ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញគ្រឹះរបស់វា និងសំណល់ជញ្ជាំង។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋបាប៊ីឡូន
គួរកត់សំគាល់ថា បាប៊ីឡូនជាលើកដំបូងបានឡើងពីលើទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃមេសូប៉ូតាមៀ ហើយបានក្លាយជារាជធានីនៃរដ្ឋដែលបានរួបរួមទាំងអស់នៃផ្នែកខាងក្រោម និងផ្នែកនៃមេសូប៉ូតាមៀខាងលើ ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ។ BC អ៊ី ទោះបីជាការពិតដែលថាសមាគមនេះមានសម្រាប់តែជីវិតរបស់មនុស្សមួយជំនាន់ក៏ដោយវានៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ បាប៊ីឡូននៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលប្រពៃណីនៃប្រទេសរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពនៃភាសា Akkadian និងវប្បធម៌ Cuneiform ។
វាគឺ សួស្តីវប្បធម៌ទីក្រុង ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ និងច្បាប់។ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលច្បាប់ដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានបង្រួបបង្រួមនិងសរសេរចុះ។ ស្តេច Hammurabi.
នៅឆ្នាំ ១៥៩៥ មុនគ។ e., បន្ទាប់ពីពួកហេតបានលុកលុយមេសូប៉ូតាមៀ ជនជាតិកេសស៊ីតបានដណ្តើមអំណាចនៅបាប៊ីឡូនៀ។ រជ្ជកាលរបស់ពួកគេមានរយៈពេលជាង 400 ឆ្នាំ។
ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ រដ្ឋបាប៊ីឡូនបានរក្សាឯករាជ្យភាពជាផ្លូវការ ប៉ុន្តែកាន់តែច្រើនឡើងបានស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនយោបាយរបស់អ្នកជិតខាងភាគខាងជើងរបស់ខ្លួន - ។ ប៉ុន្តែការត្រួតត្រារបស់នាងបានឈានដល់ទីបញ្ចប់។ ថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមហើយ។ ការកើនឡើងនៃបាប៊ីឡូន.
ចក្រភពនេះបានឈានដល់អំណាចពិសេសរបស់ខ្លួនក្នុងរជ្ជកាលរបស់កូនប្រុសរបស់អ្នកសញ្ជ័យនៃប្រទេសអាស្ស៊ីរី គឺណាបូប៉ូឡាសសារ នេប៊ូក្នេសា។ ទីបំផុត ស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីន ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ បាប៊ីឡូនត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ហើយវាបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិដ៏ធំបំផុត។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការរស់ឡើងវិញពិតប្រាកដ វិបុលភាពសេដ្ឋកិច្ច និងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃអាស៊ីខាងលិចទាំងមូល។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមដ៏យូរមក សន្តិភាពដែលទាក់ទងគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ។
មជ្ឈិមបូព៌ាទាំងមូលត្រូវបានបែងចែក រវាងមហាអំណាចទាំងបី- បាប៊ីឡូន, ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនិង។ ពួកគេបានរក្សាការប្រុងប្រយត្ន័ សូម្បីតែទំនាក់ទំនងអរិភាព ប៉ុន្តែមិនមានការចែកចាយឡើងវិញនូវផ្នែកនៃឥទ្ធិពលធំដុំនោះទេ។
កន្លះសតវត្សបានកន្លងផុតទៅ ហើយការគំរាមកំហែងថ្មីមួយចំពោះភាពរុងរឿងបានមកពីទិសខាងកើត។ នៅឆ្នាំ ៥៥៣ មុនគ។ អ៊ី សង្គ្រាមមួយបានផ្ទុះឡើងរវាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនិងប្រធានបទបះបោររបស់ខ្លួន - ជនជាតិពែរ្ស.
បាប៊ីឡូនក្នុងយុគសម័យនៃនគរ Neo-Babylonian នៃសតវត្សទី VI ។ BC ការកសាងឡើងវិញ
បាប៊ីឡូនបានទាក់ទាញការស្រមើស្រមៃរបស់ជនបរទេសជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មរបស់វា។ អច្ឆរិយៈមួយក្នុងចំណោមអច្ឆរិយៈទាំងប្រាំពីររបស់ពិភពលោក - សួនព្យួរកនៃបាប៊ីឡូនត្រូវបានសាងសង់នៅលើរាបស្មើរសិប្បនិម្មិតដែលដើមត្នោត ផ្លែល្វា និងដើមឈើផ្សេងទៀតត្រូវបានដាំ។ ព្រះនាង Semiramisពិតជាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយពួកគេ។ សួនច្បារត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយ Nebuchadnezzar សម្រាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Nitocris ដែលទទួលរងពីអាកាសធាតុដ៏ក្តៅគគុកនៃ Mesopotamia ឆ្ងាយពីភ្នំនិងព្រៃកំណើតរបស់នាងដែលជាកន្លែងដែលនាងមកពី។ ម្ចាស់ក្សត្រី Nitocris របស់បាប៊ីឡូន ទទួលបានកិត្តិនាមដោយសារការសាងសង់ទំនប់ ប្រឡាយទឹក និងស្ពានអាកាសដ៏ធំមួយ ដែលតភ្ជាប់ផ្នែកទាំងពីរនៃរាជធានី។ ស្ពាននេះធ្វើឡើងពីថ្មធំៗដែលមិនទាន់កែច្នៃ រួមជាមួយនឹងបាយអពិសេស និងសំណ។ ផ្នែកកណ្តាលរបស់វាធ្វើអំពីឈើត្រូវបានគេយកចេញនៅពេលយប់។
នៅឆ្នាំ ៣១២ មុនគ។ អ៊ី មេទ័ពម្នាក់របស់ Alexander the Great - Seleucus ដែលបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃចក្រភពមជ្ឈិមបូព៌ាដ៏ធំល្វឹងល្វើយ បានផ្លាស់ប្តូរប្រជាជនភាគច្រើននៃ "ទីក្រុងដ៏អស់កល្ប" ទៅរដ្ឋធានីថ្មីរបស់គាត់ Seleucia ដែលមានទីតាំងនៅមិនឆ្ងាយពីបាប៊ីឡូន។ ហើយរាជធានីនៃពិភពលោកបុរាណបានបាត់បង់ទីតាំងពីមុនរបស់វា ហើយបន្ទាប់ពីប៉ុន្មានសតវត្សន៍ចុងក្រោយត្រូវបានកប់នៅក្រោមធូលីជាច្រើនសតវត្ស។
1. ទីក្រុងបាប៊ីឡូនក្លាយជាទីក្រុងសំខាន់នៅមេសូប៉ូតាមៀ។ ក្រុងមេសូប៉ូតាមៀបានវាយប្រយុទ្ធគ្នាជាយូរមកហើយ—តើមួយណាក្នុងចំណោមពួកគេគួរទទួលបន្ទុក។ បាប៊ីឡូនបានឈ្នះការតស៊ូនេះ ដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មេសូប៉ូតាមៀស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានរួបរួមគ្នា។ បាប៊ីឡូនមានទីតាំងនៅកន្លែងដែលងាយស្រួលបំផុត - នៅកណ្តាលនៃ Mesopotamia ជាកន្លែងដែល Tigris និង Euphrates ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ឈ្មួញដឹកទំនិញតាមដងទន្លេ។ តាមរយៈវាលទំនាប ផ្លូវភ្នំ និងវាលខ្សាច់ពីចម្ងាយ ក្រុមឈ្មួញបានទៅក្រុងបាប៊ីឡូន។ ឈើសំណង់ និងលោហៈត្រូវបាននាំយកមកទីនេះ ហើយនាំចេញ
រឿងនិទានរបស់ Gilgamesh
(នេះបើយោងតាមអត្ថបទ Cuneiform នៅលើគ្រាប់ដីឥដ្ឋ)
ស្តេច Gilgamesh ធ្លាប់រស់នៅក្នុងទីក្រុង Uruk ។ ព្រះបានសម្រេចចិត្តសាកល្បងកម្លាំងរបស់គាត់ ហើយបានបញ្ជូន Enkidu ដ៏ខ្លាំងក្លា - សត្វពាក់កណ្តាល និងពាក់កណ្តាលមនុស្ស។ ក្នុងការប្រកួតតែមួយ មិនអាចឈ្នះបានឡើយ។ ហើយ Gilgamesh និង Enkidu បានបង្កើតមិត្តភាពជារៀងរហូត។ ពួកគេបានរួមគ្នាទៅកាន់ប្រទេសឆ្ងាយៗ រហូតដល់ភ្នំដែលគ្របដណ្ដប់ដោយព្រៃតាត្រៅ។ ហើយព្រៃត្រូវបានការពារដោយ Humbaba យក្ស។ បុរសខ្លាំងពីរនាក់បានប្រយុទ្ធជាមួយគាត់ហើយបោះគាត់ទៅដី។ ការកេងប្រវ័ញ្ចថ្មីកំពុងរង់ចាំពួកគេ។ ប៉ុន្តែ Enkidu បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់។ Gilgamesh បានយំយ៉ាងជូរចត់ចំពោះគាត់ថា៖ «មិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំបានក្លាយទៅជាផែនដីហើយ។ តើខ្ញុំចូលចិត្តគាត់ ដេកចុះ ដើម្បីកុំឱ្យក្រោកឡើងជារៀងរហូត? វីរបុរសបានចេញទៅរកភាពអមតៈ។ គាត់ទទួលបានស្មៅដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិត ដែលបុរសចំណាស់នោះកាន់តែក្មេងជាងវ័យ។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែល Gilgamesh ដេកលក់ សត្វពស់មួយក្បាលបានលូនមកលេបនាង។ ភាពអមតៈមិនមានសម្រាប់មនុស្សទេ។
\ w.Eschnunn;
អំណាចពីព្រះ។ កាលពីជាងមួយរយឆ្នាំមុន អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញសសរធំមួយនៃថ្មខ្មៅរឹង។ នៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសូម្បីតែជួរដេកនៃការសរសេរ cuneiform ។ នៅផ្នែកខាងលើនៃថ្មមានរូបភាពបែបនេះ៖ ព្រះពុកចង្កានៅក្នុងដាវដីឥដ្ឋខ្ពស់ "មកុដអង្គុយលើបល្ល័ង្កហើយនៅពីមុខគាត់មានកម្ពស់ខ្លីជាង បន្ទះសរសេរ ឈរដោយគោរពថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ។ នេះគឺជាព្រះ
ទេវកថានៃទឹកជំនន់
(នេះបើយោងតាមអត្ថបទ Cuneiform នៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋ)
ថ្ងៃមួយ ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់ខឹងនឹងមនុស្ស ក៏សម្រេចចិត្តធ្វើទឹកជំនន់។ ប៉ុន្តែព្រះនៃទឹក ព្រះឥន្ទ្រា បានប្រាប់បុរសសុចរិតម្នាក់ឈ្មោះ អ៊ុតណាភីសធី អំពីរឿងនេះ។ គាត់បានសង់សំពៅមួយ ហើយផ្ទុកហ្វូងសត្វរបស់គាត់ និងសាច់ញាតិរបស់គាត់ទាំងអស់ចូលទៅក្នុងនោះ។ ហើយបន្ទាប់មកមានពពកខ្មៅគ្របដណ្តប់លើមេឃ ព្រះនៃផ្គរលាន់ផ្គរលាន់យ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីប្រាំមួយថ្ងៃប្រាំពីរយប់ ព្យុះបានបញ្ចប់ ហើយព្រះអាទិត្យបានចេញមក មានតែកោះតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញពីលើទឹក។ វាជាកំពូលភ្នំខ្ពស់។ Utnapishti បានដោះលែងសត្វព្រាបមួយហើយគាត់បានហោះត្រឡប់មកវិញដោយមិនស្វែងរកកន្លែងស្ងួត។ បញ្ចេញសត្វលេបមួយ ហើយនាងត្រូវត្រឡប់មកវិញ។ គាត់បានដោះលែងសត្វក្អែកមួយ ហើយសត្វក្អែកបានរកឃើញដី។
នៅលើកំពូលភ្នំ Utnapishti ចាក់ដើមត្រែង ដុតភ្លើង និងបូជាដល់ព្រះ។ ព្រះបានត្រេកអរនឹងតង្វាយ ហើយបានអត់ទោសដល់មនុស្សដែលរួចពីទឹកជំនន់។ Utnapishti ខ្លួនឯងដែលជាមនុស្សតែម្នាក់គត់បានក្លាយជាអមតៈ។
Sun Shamash ផ្តល់ឱ្យ Hammurabi ដំបង - សញ្ញានៃអំណាចលើមនុស្ស។ ព្រះអាទិត្យមើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី។ Shamash គឺជាចៅក្រម និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៅស្ថានសួគ៌ ហើយ Hammurabi គឺជាអ្នកនៅលើផែនដី។
3. ព្រះរាជក្រឹត្យ។ រឿងសំខាន់ដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើថ្មខ្មៅគឺច្បាប់របស់ Hammurabi ។ យោងទៅតាមច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះមហាក្សត្រហើយមិនមែនដោយអំពើចិត្តរបស់ពួកគេទេចៅក្រមត្រូវដោះស្រាយជម្លោះទាំងអស់រវាងមនុស្ស។ ហើយអ្នកស្រុកបាប៊ីឡូនបានដឹងថាពួកគេនឹងត្រូវទទួលទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះការបំពានច្បាប់។
នៅក្នុងសិលាចារឹកនោះ ស្តេចបានគំរាមអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតដែលហ៊ានរុះរើ ឬកែប្រែច្បាប់។ ព្រះនឹងបញ្ជូនសត្រូវទៅប្រទេសទាំងមូល ទុរ្ភិក្ស ទឹកជំនន់ និងជំងឺឆ្លង។ យ៉ាងណាមិញ ច្បាប់រាជបល្ល័ង្ក គឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះផ្ទាល់ ហើយវាមិនអាចរង្គោះរង្គើជារៀងរហូត។
ជួនកាល ចៅក្រមត្រូវសួរព្រះដោយផ្ទាល់ថា តើត្រូវសម្រេចរឿងនេះ ឬករណីនោះដោយរបៀបណា។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនតែងតែអាចស្វែងរកសាក្សីនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនោះទេ។ ជនជាប់ចោទត្រូវបាននាំទៅទន្លេ ហើយបង្ខំឲ្យធ្លាក់ចូលទឹក។ បើគាត់លង់ទឹកបានន័យថាព្រះទន្លេយកគាត់ទៅជាមានទោស។ ប្រសិនបើគាត់ចេះហែលទឹកចេញ នោះគាត់ស្អាតនៅចំពោះព្រះ ហើយគ្មានកំហុស។
នៅបាប៊ីឡូនបុរាណ ឧក្រិដ្ឋជនជាធម្មតាត្រូវបានបង្ខំឱ្យជួបប្រទះរឿងដូចគ្នាដែលពួកគេបានធ្វើបាបជនរងគ្រោះរបស់ពួកគេ។ Hammurabi បានឃើញយុត្តិធម៌ក្នុងការសងវិញ ដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយ ធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ" ។ កុំធ្វើបាបបែបនេះទៀតដែលខ្លួនឯងមិនចង់ជួប!
4. ច្បាប់ទាសករ។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានៅបាប៊ីឡូនមិនស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់ទេ។ នៅពេលដែលច្បាប់របស់ Hammurabi បាននិយាយថា "មនុស្ស" ពួកគេមានន័យថាមានតែមនុស្សដែលមានសេរីភាពប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែក៏មានទាសករផងដែរ។ ហើយបើបាវម្នាក់ជេរប្រមាថអ្នកមានសេរីភាព នោះបើតាមច្បាប់ Hammurabi គេកាត់ត្រចៀកចោល។ មិនមែនអណ្តាត ឬម្រាមដៃទេ គឺជាត្រចៀក ដើម្បីកុំឲ្យខ្ញុំបម្រើនៃឱកាសធ្វើការ និងឆ្លើយសំណួរទៅម្ចាស់។ រត់ទៅអោយឆ្ងាយ
ជាមួយនឹងការកាត់ត្រចៀកវាមិនអាចទៅរួចនោះទេ: មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹង - នេះគឺជាទាសករលើសពីនេះទៅទៀតជាអ្នករឹងចចេស។
ទាសករត្រូវបានគេទិញលក់ដូចគ្នានឹងបសុសត្វ និងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត។ ហើយប្រសិនបើតាមរយៈកំហុសរបស់នរណាម្នាក់ បាវរបស់នរណាម្នាក់បានបាត់បង់ជីវិត នោះអ្នកដែលមានទោសត្រូវបង់ថ្លៃទាសករឱ្យម្ចាស់ ឬប្រគល់ខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។
5. ច្បាប់អំពីអ្នកមាននិងអ្នកក្រ។ ជនជាតិបាប៊ីឡូនខ្លះមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។ ពួកគេបានកាន់កាប់វាលស្រែដ៏ធំ និងចំការដែលមានដើមត្នោត។ តាមការបញ្ជាទិញទំនិញត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងផ្សេងទៀតដោយមានចរ ឬកប៉ាល់។ ប៉ុន្តែក៏មានជនក្រីក្រជាច្រើននាក់ដែរ។
ជួនកាលអ្នកក្រគ្មានដំណាំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចិញ្ចឹមគ្រួសារ បង់ពន្ធជូនស្ដេច សាបព្រោះស្រែចម្ការ។ គាត់សុំសេដ្ឋីឲ្យខ្ចីស្រូវ។ ប៉ុន្តែបំណុលបានកើនឡើង។ ហើយប្រសិនបើបុរសក្រីក្រខ្ចីស្រូវប្រាំបាវ នោះក្នុងមួយឆ្នាំគាត់ត្រូវប្រគល់ប្រាំមួយបាវមកវិញ។ មនុស្សខ្លះទទួលបានផលចំណេញពីការពិតដែលថាពួកគេបានផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិ "នៅក្នុងការរីកចម្រើន" ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាអ្នកប្រើប្រាស់។
ពេលខ្លះដល់ពេលកំណត់សងបំណុលក៏មកដល់ ប៉ុន្តែអ្នកក្រគ្មានអ្វីត្រូវសងទេ។ ពេលនោះសេដ្ឋីក៏សួរថា៖ «ឲ្យកូនប្រុសកូនស្រីឬប្រពន្ធមកខ្ញុំ។ គេនឹងធ្វើការនៅផ្ទះខ្ញុំដូចជាទាសករ»។ អ្នកមានចង់ជំពាក់បំណុលគេរហូត
ពីច្បាប់នៃ Hammurabi
បើជនណាលួចទ្រព្យសម្បត្តិប្រាសាទត្រូវគេប្រហារជីវិត។
បើបុរសលួចលា ចៀម ឬទាសករ នោះត្រូវប្រហារជីវិត។
បើបុរសណាវាយឪពុក ដៃត្រូវកាត់ចោល។
បើមនុស្សគោះធ្មេញ ខ្លួនឯងគួរគោះធ្មេញ ។
បើមនុស្សគាស់ភ្នែកចេញ បុគ្គលនោះត្រូវគាស់ភ្នែកចេញ។
ប្រសិនបើបុរសមិនបានពង្រឹងទំនប់លើដីរបស់ខ្លួន ហើយទឹកបានជន់លិចស្រែចម្ការរបស់អ្នកជិតខាងទេ សូមឲ្យគាត់ប៉ះប៉ូវការខាតបង់របស់ពួកគាត់។ បើគាត់គ្មានអ្វីត្រូវសងទេ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់និងខ្លួនគាត់ត្រូវលក់ចេញ ហើយទុកឱ្យអ្នកជិតខាងចែកប្រាក់ដែលទទួលបានជាមួយគ្នា។
ឈ្មោះហៅក្រៅ ប៉ុន្តែ Hammurabi បញ្ជាថា: "គាត់ត្រូវតែធ្វើការឱ្យម្ចាស់តែបីឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកគាត់គួរតែត្រូវបានដោះលែង" ។ បើកូនបំណុលឲ្យកូនទៅអ្នកទទួល នោះម្ចាស់បំណុលមិនអាចលក់បានទេ។ ហើយគាត់គ្មានសិទ្ធិសម្លាប់គាត់ឡើយ បើមិនដូច្នេះទេ កូនគាត់ត្រូវគេសម្លាប់ជាទោស។ ដូច្នេះស្តេច Hammurabi បានការពាររាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ពីការធ្វើជាទាសករ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើគ្រួសារបុរសក្រីក្រនោះឃ្លាន គាត់ត្រូវជំពាក់បំណុលគេម្តងទៀត ហើយប្រគល់កូនឲ្យអ្នកមាន។ Hammurabi មិនបានមើលឃើញថានេះជារឿងអយុត្តិធម៌ទេ។ យ៉ាងណាមិញ លំដាប់នេះក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដែរ គឺមានមនុស្សទំនេរ មានទាសករ មានអ្នកមាន ហើយមានអ្នកសុំទាន។
ពន្យល់អត្ថន័យនៃពាក្យ : ច្បាប់, អ្នកទទួល, ទាសករកូនបំណុល។ សាកល្បងខ្លួនឯង។ 1. តើទីក្រុងណា ហើយហេតុអ្វីបានក្លាយទៅជាទីក្រុងសំខាន់នៅមេសូប៉ូតាមៀបុរាណ? 2. តើពួកឈ្មួញដែលមកក្រុងបាប៊ីឡូនពីខាងជើងលក់អ្វី? តើគេទិញអ្វីនៅបាប៊ីឡូន? 3. តើចៅក្រមជនជាតិបាប៊ីឡូនសម្រេចយ៉ាងណាថាជនជាប់ចោទមានទោស បើគ្មានសាក្សីអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មនោះ? 4. តើឋានៈរបស់ជនជាតិបាប៊ីឡូនដែលជំពាក់បំណុលគេខុសពីខ្ញុំបម្រើបរទេសយ៉ាងដូចម្ដេច?
បណ្តាលមកពីដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរ ជាចម្បង ការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្ម វិបត្តិសង្គមត្រូវបានអមដោយការចុះខ្សោយគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃអំណាចនយោបាយ និងវិមជ្ឈការ ក្រោមសញ្ញាថា ពីរសតវត្សបានកន្លងផុតទៅ។ វាជាពេលវេលានៃការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញរវាងរដ្ឋប្រកួតប្រជែង និងរាជវង្សដែលមានដើមកំណើតផ្សេងៗគ្នា - អាម៉ូរី អេឡាមីត និងមេសូប៉ូតាមៀនត្រឹមត្រូវ ក្នុងចំណោមនោះនៅវេននៃសតវត្សទី 19 - 18 ។ BC បាប៊ីឡូនចាប់ផ្តើមលេចធ្លោ។ មជ្ឈមណ្ឌលថ្មីនៃមេសូប៉ូតាមៀ បាប៊ីឡូន ដែលនៅទីបំផុតបានប្រែទៅជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក បានចាប់ផ្តើមកើនឡើងតាំងពីដើមរជ្ជកាលនៃអ្នកតំណាងទីប្រាំមួយនៃរាជវង្សបាប៊ីឡូន ហាំមូរ៉ាប៊ី (1792 - 1750 មុនគ.ស)។ អស់រយៈពេលជាយូរឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយជោគជ័យ Hammurabi បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់គូប្រជែងអ្នកជិតខាងម្តងមួយៗ ដោយបង្រួបបង្រួម Mesopotamia ទាំងអស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។
ជាថ្មីម្ដងទៀត នៅលើប្រាសាទដ៏ខ្ទេចខ្ទាំនៃអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃបាប៊ីឡូនបានបង្កើតរដ្ឋមជ្ឈិមដ៏មានអំណាច និងវិបុលភាព។ ហើយទោះបីជាវាមិនយូរពេកក៏ដោយ ហើយស្ថិតនៅក្រោមអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Hammurabi រួចទៅហើយ ទំនោរនៃការធ្លាក់ចុះមួយចំនួនបានលេចឡើង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការលុកលុយរបស់ពួក Elamites ហើយបន្ទាប់មកអ្នកដែលដណ្តើមបាន Babylonia នៅសតវត្សទី 16 ។ Kassites វាគឺជាបាប៊ីឡូនៀរបស់ស្តេច Hammurabi ដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជារដ្ឋអភិវឌ្ឍន៍ដំបូងគេនៅអាស៊ីខាងលិចក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ។ នេះមិនមែននិយាយអំពីការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបែបមជ្ឈិមនៅលើទឹកដីដ៏ធំមួយនោះទេ វាមាននៅ Mesopotamia តាំងពីសម័យ Sargon នៃ Akkad ។ ខ្លឹមសារគឺខុសគ្នា៖ រដ្ឋបាប៊ីឡូនបានតំណាងរួចហើយនូវរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញនោះ ដែលក្រោយមកមានលក្ខណៈលក្ខណៈ (នៅក្នុងការប្រែប្រួលជាច្រើន) សម្រាប់សង្គមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ដោយយុត្តិធម៌ទាំងអស់នៃបូព៌ាប្រពៃណី ហើយមិនត្រឹមតែបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ។
នៅក្នុងរដ្ឋ Hammurabi ទំនាក់ទំនងត្រកូល និងញាតិសន្តានលក្ខណៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធដំបូងៗត្រូវបានរុញច្រានឱ្យឆ្ងាយពីទំនាក់ទំនងរដ្ឋបាល-ដែនដី ហើយសាជីជ្រុង-ឋានានុក្រមនៃអំណាចបានប្រែក្លាយទៅជាឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យកណ្តាលដែលធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពតាមរយៈមន្ត្រីរបស់ខ្លួន។ ដូច្នោះហើយ ស្រទាប់អ្នកជំនាញវិជ្ជាជីវៈដ៏មានឥទ្ធិពល និងជាច្រើនដែលធ្វើការនៅក្នុងផ្នែកនៃការគ្រប់គ្រង និងផ្នែកសេវាកម្មដែលនៅជាប់គ្នា ដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកចម្បាំង សិប្បករ ពាណិជ្ជករ អ្នកបម្រើជាដើម បានពង្រឹង និងបង្កើតស្ថាប័នដែលបំផ្លាញសមាជិកសហគមន៍ពេញលេញ។ ហើយទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមក៏ដោយ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងរបៀបរស់នៅរវាងស្រទាប់ទីមួយ និងទីពីរត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅទីនេះ (ភាពខុសគ្នានេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឯកសារ ពាក្យវាក្យស័ព្ទ - កម្មករក្រៅម៉ោងត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យសង្ខេបពិសេស mushkenum) រឿងធម្មតា រវាងពួកគេគឺថាពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារាជាធិបតេយ្យ, i.e. មនុស្សដែលធ្វើការដោយផ្ទាល់នៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋបាល ឬពាក់ព័ន្ធនឹងវា ដោយបម្រើវា។ វាគឺនៅក្នុងន័យនេះដែលរាជាធិបតេយ្យទាំងអស់នៃប្រភេទទាំងពីរត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងប្រជាជនដែលនៅសល់, i.e. កសិករសហគមន៍ ដែលសិទ្ធិ និងឋានៈរបស់ពួកគេគឺជាកម្មវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់ និងការព្រួយបារម្ភចំពោះផ្នែកនៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។
រដ្ឋរបស់ Hammurabi មានអំណាចផ្តាច់មុខ ដោយពឹងផ្អែកយ៉ាងមុតមាំលើច្បាប់ថេរ និងទម្រង់នៃការបង្ខិតបង្ខំរបស់វា។ ការលើកកម្ពស់ច្បាប់ដែលបានធ្វើកូដកម្មជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃការពិន័យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនទំនាក់ទំនងទំនិញ - ប្រាក់និងជាពិសេសការសន្សំជាមួយនឹងភាគរយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់វា (20 - 30% ក្នុងមួយឆ្នាំ) បាននាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៃសមាជិកសហគមន៍ និងការពង្រឹងដោយការចំណាយរបស់ពួកគេ។ ម្ចាស់ឯកជន។
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា សហគ្រាសឯកជនមានសក្តានុពលដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងខ្លួនវា; កម្លាំងខាងក្នុងរបស់វា - ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានរារាំង - មានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវមុខនៃទំនាក់ទំនងសង្គមរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃសង្គមក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីដូចដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅពេលក្រោយដោយក្រិកបុរាណ។ នៅ Babylonia របស់ Hammurabi សក្ដានុពលនៃវិស័យឯកជនកំពុងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃកាលានុវត្តភាពទាំងនេះសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងមជ្ឈិម វាច្បាស់ណាស់ថា វិធីសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចរបស់អតីត pseudo-Latifundist នៅលើទឹកដីនៃប្រាសាទរាជគឺគ្មានប្រសិទ្ធភាពសេដ្ឋកិច្ច ដែលពួកគេបានក្លាយទៅជាលែងប្រើហើយ។ វិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយការអនុវត្តការបែងចែកដីប្រាសាទរាជវង្ស (តាមការប៉ាន់ប្រមាណមួយចំនួនពួកគេមានរហូតដល់ 30-40% នៃដីបង្កបង្កើនផល) ក្នុងទម្រង់នៃការបែងចែកជាផ្លូវការដល់រាជាធិបតេយ្យនៃប្រភេទទីមួយ - នេះគឺជាទម្រង់របស់ពួកគេ។ នៃប្រាក់បៀវត្សរ៍ - និងជាទម្រង់នៃការបែងចែកជាកាតព្វកិច្ចដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់ព្រះរាជានៃប្រភេទទីពីរ។ ជាមួយគ្នានេះ ការបែងចែករបស់រាជានិយមប្រភេទទី១ ក៏ដូចជាការបែងចែករបស់ឥស្សរជន និងបូជាចារ្យដែលមានដើមកំណើតល្អ រួមទាំងវាលស្រែរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងផងដែរ ជាធម្មតាត្រូវបានដាំដុះលើគោលការណ៍ប្រហាក់ប្រហែលនៃការជួលជាកំហិតនឹងការជួលដែលនៅសល់។ ដីប្រាសាទ (ការបែងចែកជាកំហិត) ទោះបីជាក្នុងករណីនេះ ពួកគេអាចដើរតួជាអ្នកជួលបាន ទាំងរាជានិយមអាស្រ័យនៃប្រភេទទីពីរ និងសមាជិកសហគមន៍ពេញសិទ្ធិ។
ការលើកឡើងពិសេសគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងពីសមាជិកសហគមន៍ពេញសិទ្ធិ។ ស្រទាប់នេះនៅ Mesopotamia តែងតែយកឈ្នះ។ ហើយទោះបីជាសមាជិកសហគមន៍មិនតែងតែស្ថិតក្នុងទីតាំងផ្លូវច្បាប់ និងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដូចគ្នាក៏ដោយ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវបញ្ជាក់ថា ភាពខុសគ្នាជាធម្មតាទាក់ទងនឹងឱកាសសក្តានុពល ប៉ុន្តែមិនមែនជាស្ថានភាពពិតរបស់ពួកគេ ដែលទើបតែកំណត់ទីកន្លែងនៃស្រទាប់នេះនៅក្នុងសង្គម។ ជាពិសេស ទាក់ទងទៅនឹង Babylonia of Hammurabi គួរកត់សម្គាល់ថា ទោះបីជាដំណើរការឯកជនភាវូបនីយកម្មជាផ្លូវការបានគ្របដណ្តប់លើទឹកដីទាំងអស់ និងប្រជាជនទាំងអស់ លើកលែងតែដីប្រាសាទ និងរាជាណាចក្រដែលពាក់ព័ន្ធជាមួយពួកគេក៏ដោយ តាមពិតស្ថានភាពគឺកាន់តែស្មុគស្មាញ។ . វាមិនគួរត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលថា ដរាបណាទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយបានលុកលុយពោះវៀនរបស់សហគមន៍កសិករនោះ វាច្បាស់ជាត្រូវវិនាសរួចហើយចំពោះការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅជាសមូហភាពនៃម្ចាស់ឯកជន ដោយកសាងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្លួននៅលើមូលដ្ឋាននៃ សេដ្ឋកិច្ចទំនិញ និងទំនាក់ទំនងទីផ្សារ ដែលមិនអាចនាំទៅដល់ការបែកបាក់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសហគមន៍។
ផ្ទុយទៅនឹងវត្ថុបុរាណ នៅបូព៌ាមិនមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បែបនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ មានកម្លាំងមានកម្លាំងធ្វើសកម្មភាពក្នុងទិសដៅផ្សេង។ អំណាចកណ្តាល ដែលជាបទដ្ឋាននៅទីនេះ កំណត់លក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍។ ទាក់ទងនឹងភូមិឃុំនេះ មានន័យថា រដ្ឋបានចាត់វិធានការយ៉ាងខ្លាំងក្លាដើម្បីទប់ស្កាត់ដំណើរការបំផ្លាញសហគមន៍ប្រពៃណី។ ហេតុដូច្នេះហើយ បើទោះបីជាចំនួនសមាជិកសហគមន៍ក្រីក្របំផុតមួយចំនួន ទោះបីជាមានល្បិចកលរបស់អាជ្ញាធរប្រឆាំងក៏ដោយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បានក្ស័យធន និងលក់ដីរបស់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ ដំណើរការនេះជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់សម្រាប់តែផ្នែកតូចមួយនៃសហគមន៍ និងត្រូវបាន ក៏អាចបញ្ច្រាស់បានដែរ។ ជាលទ្ធផល សមាជិកសហគមន៍ភាគច្រើន ទោះបីជាមានការលំបាកក្នុងការបញ្ចប់ក៏ដោយ បានបន្តដឹកនាំសេដ្ឋកិច្ចចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយនេះគឺជាបទដ្ឋានដែលឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ហេតុដូច្នេះហើយ លទ្ធផល៖ វិសាលភាពនៃវិស័យអចលនទ្រព្យឯកជនថ្មីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមទាំងមូលគឺមិនសូវសំខាន់ដូចការរង្គោះរង្គើទេ ហើយរឹតតែធ្វើឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលមានលក្ខណៈដូចគ្នា និងមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។
ការបរាជ័យក្នុងការសម្រេចបាននូវចំណុចនេះ វិស័យឯកជនមានភាពចុះសម្រុងគ្នា និងសមស្របទៅនឹងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដែលនាំឱ្យមានការកែប្រែមួយចំនួន។ ខ្លឹមសារនៃការកែប្រែបានធ្លាក់ចុះដល់ការពិតដែលថារដ្ឋដែលពឹងផ្អែកលើមូលដ្ឋានបុរាណ - ដីសមូហភាពនិងប្រាសាទរាជវង្សដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានបានអនុញ្ញាតឱ្យមានវិស័យឯកជនក្នុងទម្រង់ជាក្រូចឆ្មារតូចមួយនៃដីរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្ម។ ប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម ការជួលឯកជន ប្រាក់បៀវត្សរ៍ ភាពជាទាសករនៃបំណុល និងជាទូទៅទំនាក់ទំនងរវាងទំនិញ និងលុយ។ ទាំងអស់នេះគឺចាំបាច់សម្រាប់ដំណើរការធម្មតានៃសារពាង្គកាយសង្គមអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ធំមួយ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នោះ រដ្ឋពិតជាមានកម្រិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងបានគ្រប់គ្រងឱកាសពិតប្រាកដ វិសាលភាពនៃឥទ្ធិពល និងជាទូទៅសក្តានុពលនៃវិស័យឯកជន។
បាប៊ីឡូន (សម័យបាប៊ីឡូនចាស់)...
ទីក្រុងមេសូប៉ូតាមីនៃបាប៊ីឡូនបានចាប់ផ្ដើមមានកម្លាំងនៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងមកពីរាជវង្សនៃដើមកំណើតអាម៉ូរីបានសោយរាជ្យនៅក្នុងនោះ។ ទីតាំងអំណោយផលនៅក្នុងបេះដូងនៃ Mesopotamia ជាកន្លែងដែលច្រកនៃ Tigris និង Euphrates ចូលគ្នា ហើយទន្លេដ៏សំខាន់បំផុត និងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មចរឆ្លងកាត់ បាប៊ីឡូន ដែលឈ្មោះរបស់វាមានន័យថាច្រកទ្វារនៃព្រះបានទទួលនូវសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយ និងវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ។ ភាពអស្ចារ្យនៃបាប៊ីឡូនមានរយៈពេលមួយពាន់កន្លះឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វាជាចំណុចកណ្តាលនៃនគរដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ហើយបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ជនបរទេស ប៉ុន្តែនៅតែជាទីក្រុងដ៏ធំបំផុត និងសម្បូរបំផុតមិនត្រឹមតែនៅ Mesopotamia ដែលជាទីក្រុងអព្ភូតហេតុនៃបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទីក្រុងសំខាន់នៃពិភពលោកដែលមានមនុស្សរស់នៅទាំងមូលផងដែរ។ .
បាប៊ីឡូនចំណាយពេលជាងមួយសតវត្សដើម្បីបង្រួបបង្រួមមេសូប៉ូតាមៀទាំងអស់ ហើយបង្កើតអំណាចដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅថាបាប៊ីឡូន។ រដ្ឋកណ្តាលដ៏មានឥទ្ធិពលនេះជាមួយបាប៊ីឡូនជារដ្ឋធានីរបស់ខ្លួនត្រូវបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងចំណោមតំបន់ទាំងនោះដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាលំយោលនៃអរិយធម៌។ បន្ទាប់ពីបានទៅលេងក្រុងបាប៊ីឡូន ហេរ៉ូដូទូសបានសរសេរថា៖ បាប៊ីឡូនមិនត្រឹមតែជាទីក្រុងធំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ស្អាតបំផុតដែលខ្ញុំដឹង។ ជាការពិតណាស់ ទីក្រុងនេះអាចភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងទំហំរបស់វា។ កំពែងបន្ទាយរបស់វាមានទ្វារស្ពាន់លាតសន្ធឹងជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រ។ នៅលើកំពូលរបស់វា រទេះសេះជាច្រើនអាចជិះជាប់គ្នា។ វាអាចទៅរួចក្នុងការចូលទៅក្នុងទីក្រុងបានតែតាមច្រកទ្វារភាគខាងជើងដែលតម្រង់ជួរដោយកញ្ចក់ពណ៌ខៀវដែលដាក់ឈ្មោះតាមព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Ishtar ។ ទីក្រុងនេះមានមហាវិថីចំនួន 2 ផ្លូវធំចំនួន 24 ប្រាសាទចំនួន 53 ។ ប្រាសាទដ៏ធំបំផុតដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះ Marduk គឺជាប៉មជណ្តើរដែលមានកម្ពស់ 90 ម៉ែត្រដែលមានកម្ពស់ 90 ម៉ែត្រនៃ Etemenanka ziggurat ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Tower of Babel ។ នៅបាប៊ីឡូនមានអច្ឆរិយៈមួយរបស់ពិភពលោក - សួនច្បារព្យួរដ៏ល្បីល្បាញដែលជាផ្ទៃរាបស្មើជាច្រើនដែលដាំដោយផ្កាដើមឈើ shrubs ។
រយៈពេលបីនៃប្រវត្តិសាស្ត្របាប៊ីឡូនឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍សំខាន់ៗ និងសមិទ្ធិផលសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌បាប៊ីឡូន។ សម័យកាលទីមួយ បាប៊ីឡូនចាស់ គ្របដណ្តប់ពេលវេលាចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលនៃរជ្ជកាលទី 3 នៃរាជវង្សអ៊ូរ រហូតដល់ឆ្នាំ 1595 មុនគ.ស នៅពេលដែលពួក Kassites ដណ្តើមយកបាប៊ីឡូន។ សម័យទីពីរ មជ្ឈិមបាប៊ីឡូន (Kassite) បានកាន់កាប់ជាង 400 ឆ្នាំនៃការត្រួតត្រា Kassite (1595-1158 មុនគ។ សម័យ Neo-Babylonian ទីបីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Chaldean ដែលបានបញ្ចប់ដោយការសញ្ជ័យបាប៊ីឡូនដោយជនជាតិពែរ្ស (626-538 មុនគ។
ដំបូងឡើយ រាជាណាចក្របាប៊ីឡូនមិនមានតួនាទីពិសេសទេ។ នៅឆ្នាំ ១៧៩២ មុនគ Hammurabi បានក្លាយជាស្តេចទីប្រាំមួយនៃបាប៊ីឡូន។ គោលនយោបាយដែលមានគោលបំណង និងឆ្លាតវៃរបស់ហាំមូរ៉ាប៊ីបានរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរបាប៊ីឡូនទៅជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋដ៏ធំមួយដែលបានគ្រប់គ្រងស្ទើរតែទាំងអស់នៃ Mesopotamia ។ នៅក្នុងបរិបទនៃសង្រ្គាមអន្តរកម្មគ្មានទីបញ្ចប់ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ និងអ្នកការទូត Hammurabi បានបញ្ចប់ និងបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពយោធាច្រើនជាងម្តង ដោយបង្កើតផែនការដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់។ គាត់បានសញ្ជ័យទីក្រុងភាគខាងត្បូងនៃ Uruk និង Issin ចាប់យកនគរ Eshnunnu និងទីក្រុង Larsu គ្រប់គ្រងរដ្ឋ Mari ដណ្តើមយក Ashur ។ Hammurabi គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏លេចធ្លោបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Mesopotamia ដោយមិនសង្ស័យ។ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកើនឡើងនៃបាប៊ីឡូន និងការរក្សាអំណាចរបស់នាងលើផ្នែកដ៏សំខាន់នៃមេសូប៉ូតាមៀអស់រយៈពេលជាយូរ។ នៅ Mesopotamia ដែលត្រូវបានរួបរួមជាលើកទីបី គាត់បានបង្កើតប្រព័ន្ធផ្តាច់ការ ដោយរំលឹកដល់ការបញ្ជារបស់រាជវង្ស Ur ។
តើរដ្ឋាភិបាលបាប៊ីឡូនជាអ្វី? នាងគឺជាគំរូមួយក្នុងចំណោមគំរូបុរាណនៃ despotism បូព៌ាបុរាណ។ ការគ្រប់គ្រងប្រទេសគឺស្ថិតនៅកណ្តាលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ អំណាចកំពូល (ប្រតិបត្តិ នីតិប្បញ្ញត្តិ តុលាការ និងសូម្បីតែសាសនា) ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេច-អ្នកគ្រប់គ្រង។ ក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រទេស ស្ដេចពឹងផ្អែកលើឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យដ៏ស្មុគស្មាញ។ មន្ត្រីខ្លះទទួលបន្ទុកលើសាខានៃរដ្ឋបាលកណ្តាល ចំណែកមន្ត្រីខ្លះទៀតក្នុងនាមស្តេច គ្រប់គ្រងទីក្រុង ឬតំបន់។ នៅតាមទីក្រុងធំៗ អ្នកតំណាងពិសេសរបស់ស្តេចទទួលបន្ទុកកិច្ចការ។ ប្រជាជនមានកាតព្វកិច្ចបង់ពន្ធផ្សេងៗ៖ ពីការប្រមូលផលគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ពីចម្ការផ្លែឈើ ពីកូនចៅបសុសត្វ ពីឧស្សាហកម្មនេសាទ។ល។ ពន្ធពិសេសជាប្រាក់ និងពន្ធរាជពិសេសជាប្រភេទក៏ត្រូវបានគេយកដែរ។ ពួកគេចូលទៅក្នុងឃ្លាំងរបស់រាជវាំង ហើយបង្កើតជាសម្បត្តិវាំង។ មន្ត្រីពិសេសបានត្រួតពិនិត្យការបញ្ជូនពន្ធតាមប្រភេទទៅឃ្លាំងកណ្តាល។ បន្ទប់រាជវាំងទទួលបន្ទុកលើលោហធាតុដ៏មានតម្លៃ។ ប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃរដ្ឋាភិបាលការិយាធិបតេយ្យរបស់ប្រទេសនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេចបាប៊ីឡូនដែលយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ពួកបូជាចារ្យបានទទួលអំណាចកំពូលដូចជាវាដោយផ្ទាល់ពីដៃរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះអំពីខ្លួនគាត់ ស្តេច Hammurabi បាននិយាយថា: ខ្ញុំ Hammurabi ដែលជាកូនចៅរាជវង្សអស់កល្បជាស្តេចដ៏រឹងមាំព្រះអាទិត្យនៃបាប៊ីឡូនដែលបានបំភ្លឺប្រទេស Marduk បានបញ្ជូនខ្ញុំឱ្យគ្រប់គ្រងលើប្រជាជននិងផ្តល់ភាពរុងរឿងដល់ប្រទេស ...
