Birch ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់មួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចម្រៀងជាច្រើនបទ រឿងព្រេងនិទានត្រូវបាននិពន្ធអំពីនាង កំណាព្យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ពួកគេត្រូវបានសរសេរ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ birch ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាការពិតណាស់ជាមួយនឹងសម្រស់រុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញ ជំរុំរបស់នាងគឺពណ៌ស និងស្តើង ហើយអាវទ្រនាប់ពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ និងសូម្បីតែក្រវិល អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចជាក្មេងស្រីក្នុងភូមិ។ អ្នកនិពន្ធជនអន្តោរប្រវេសន៍ដែលបានរកឃើញថាខ្លួននៅឆ្ងាយពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ជាពិសេសគឺនឹកផ្ទះសម្រាប់ដើមឈើ birch របស់រុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ Teffi នៅក្នុងរឿងរបស់នាង "Nostalgia" បានសរសេរដោយការឈឺចាប់ថា "ស្ត្រីគ្រប់រូបនៅទីនេះដឹង - ប្រសិនបើទុក្ខព្រួយខ្លាំងហើយអ្នកត្រូវយំ - ចូលទៅក្នុងព្រៃឱបដើមឈើ birch ហើយហែលជាមួយនាងស្រក់ទឹកភ្នែកជាមួយនាង។ ជាមួយនឹងពណ៌សជាមួយនឹងរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ជាមួយ birch រុស្ស៊ី!" ដូច្នេះ birch បានអមដំណើរប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងទុក្ខព្រួយនិងរីករាយ។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃបុណ្យ Trinity ដែលជាថ្ងៃបុណ្យសាសនាដ៏ល្បីល្បាញបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់បំផុត ដើមឈើ birch វ័យក្មេងតំណាងឱ្យអំណាចនៃផែនដីភ្ញាក់ ដូច្នេះផ្ទះត្រូវបានតុបតែងដោយមែករបស់វាទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ជាពិសេសដោយប្រុងប្រយ័ត្នដាក់មែកនៅខាងក្រោយរូបតំណាង និងខាងក្រោយ។ ស៊ុមបង្អួច។ មុនពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក birch ត្រូវបាន "curled", i.e. មែកឈើត្រូវបានត្បាញដោយ pigtail និង twisted ចូលទៅក្នុង wreath មួយហើយបន្ទាប់មក beads, បូ, កន្សែងបង់កត្រូវបានព្យួរនៅលើវា។ ដោយផ្ទាល់នៅថ្ងៃបុណ្យនៃព្រះត្រីឯកការរាំជុំត្រូវបានដឹកនាំជុំវិញ birch ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបាន "អភិវឌ្ឍ" វាហើយលង់ទឹកវានៅក្នុងស្រះមួយដើម្បីឱ្យវាផ្តល់កម្លាំងទាំងអស់ដល់ពន្លកដំបូងនៅក្នុងវាលនិងរួមចំណែកដល់អណ្តូង។ - ភាពជាមនុស្ស។

ចាប់តាំងពីព្រះត្រីឯកត្រូវបានប្រារព្ធនៅរដូវក្តៅក្នុងរដូវរងារជាក់ស្តែងការចង់បានរដូវក្តៅដ៏រីករាយនេះចាប់ផ្តើម។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលកវីជនជាតិរុស្សីនៃសតវត្សទី 19 Afanasy Fet បានសរសេរកំណាព្យអំពី birch ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងចំណងជើងដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យវាជាមួយនឹង epithet "សោកសៅ" ។ តាមធម្មជាតិ ក្នុងរដូវរងា នាងលែងមានក្រវិល ក្រវិលពណ៌បៃតង ហើយប្រម៉ោយពណ៌សរបស់នាង បញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងព្រិលពណ៌ស។

ហេតុអ្វីបានជាដើមប៊ីចរបស់ហ្វេតសោកសៅ? ប្រហែលជាដោយសារតែ "វាត្រូវបានរុះរើដោយ whim នៃការសាយសត្វ" នោះគឺជាការពិតណាស់វាអាស្រ័យលើកម្លាំងធាតុខាងក្រៅហើយទម្រង់នៃការចូលរួមអកម្មសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីវិនាសនេះនៅក្នុងវិធីល្អបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ម៉្យាងវិញទៀតពាក្យថា "រុះរើ" ជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើទាក់ទងនឹងនរណាម្នាក់ដែលភ្លឺជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់។ ដោយអចេតនា រូបភាពនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យមួយកើតឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី 19 ។ ដូច្នេះនៅក្នុងឃ្លាដំបូងនៃកំណាព្យរបស់ Fet ការភ្ញាក់ផ្អើលខ្លះត្រូវបានគេឮ: ដើមប៊ីចរដូវរងាគឺសោកសៅប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយឆើតឆាយ។

នៅក្នុងឃ្លាទី 2 សេចក្តីអំណររបស់កវីបានរីកចម្រើនដោយសារតែមែកឈើនៃដើមឈើរដូវរងារំឭកគាត់ពីបាច់នៃទំពាំងបាយជូហើយការប្រៀបធៀបនេះនៅក្រឡេកមើលដំបូងហាក់ដូចជាមិនមានកន្លែងនៅក្នុងរដូវរងារ។ ការចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយ oxymoron "សំលៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខទាំងមូលគឺរីករាយក្នុងការមើល" ។ តើនេះអាចទៅរួចដោយរបៀបណា? តើ​ការ​កាន់ទុក្ខ​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ភាព​រីករាយ​ឬ? ប្រហែលជារឿងដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតសម្រាប់អ្នកអានសតវត្សទី 21 គឺហេតុអ្វីបានជាពណ៌សជាពណ៌កាន់ទុក្ខ ព្រោះវាជារឿងធម្មតាក្នុងការភ្ជាប់ការកាន់ទុក្ខជាមួយនឹងពណ៌ខ្មៅ។ ប្រហែលជានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19 (ហើយកំណាព្យត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1842) វាជាប្រពៃណីជាងក្នុងការយល់ថាអ្នកស្លាប់នៅក្នុងអាវផាយ - សំលៀកបំពាក់បុណ្យសពហើយជាក្បួនគាត់មានពណ៌ស។ ហើយសម្លៀកបំពាក់នេះគឺ "រីករាយចំពោះភ្នែក" របស់កវី។

នៅក្នុងឃ្លាចុងក្រោយ ការលេងនៃពន្លឺនៃពេលព្រឹកព្រលឹម ("ពន្លឺថ្ងៃ") ធ្វើឱ្យដើមប៊ីចមានជីវិត ដែលកវីខ្លាចការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវា ហើយមិនចង់ឱ្យសត្វស្លាបអ្រងួនព្រិលចេញពីមែករបស់វាឡើយ។ បន្ទាប់មកនាងនឹងបាត់បង់ភាពទាក់ទាញនៃមន្តស្នេហ៍នៃភាពសោកសៅហើយវីរបុរសនឹងលែងមានបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ដែលគាត់បានជួបប្រទះរួចហើយ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាវីរបុរសនៃកំណាព្យបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់យ៉ាងចំហចំពោះដើមឈើដែលបានពិពណ៌នាថា: "នៅបង្អួចរបស់ខ្ញុំ" "រីករាយក្នុងការមើល" (វាច្បាស់ណាស់ថារូបរាងរបស់វាមានន័យ) "ខ្ញុំស្រឡាញ់ ... ខ្ញុំកត់សម្គាល់ ", "សុំទោសខ្ញុំ" ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់អត្ថបទទេសភាព ដូច្នេះប្រហែលជា កំណាព្យបែបនេះមិនអាចចាត់ទុកជាទេសភាពបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់ភាពឆើតឆាយ។

សរុបសេចក្តីមក វានៅតែត្រូវបន្ថែមថាពាក្យ “សាខា” “ដេននីសា” លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី 19 និងរចនាប័ទ្មរបស់ Fet ខ្លួនគាត់គឺចាស់រួចទៅហើយនៅក្នុងសម័យរបស់យើង ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេផ្តល់នូវសំឡេងនៃ កិរិយាសព្ទ ឧបោសថ។

កំណាព្យ "Sad birch ... "

birch សោកសៅ
តាមបង្អួចរបស់ខ្ញុំ
និង whim នៃការសាយសត្វ
នាងត្រូវបានហែកចេញ។

ដូចជាទំពាំងបាយជូ
ចុងបញ្ចប់នៃមែកឈើព្យួរ -
និងរីករាយក្នុងការមើល
សំលៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខទាំងអស់។

ខ្ញុំចូលចិត្តហ្គេមពន្លឺថ្ងៃ
ខ្ញុំកត់សម្គាល់លើនាង
ហើយខ្ញុំសុំទោសប្រសិនបើបក្សី
អ្រងួនភាពស្រស់ស្អាតនៃមែកឈើ។

Birch ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់មួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចម្រៀងជាច្រើនបទ រឿងព្រេងនិទានត្រូវបាននិពន្ធអំពីនាង កំណាព្យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ពួកគេត្រូវបានសរសេរ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ birch ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាការពិតណាស់ជាមួយនឹងសម្រស់រុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញ ជំរុំរបស់នាងគឺពណ៌ស និងស្តើង ហើយអាវទ្រនាប់ពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ និងសូម្បីតែក្រវិល អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចជាក្មេងស្រីក្នុងភូមិ។ អ្នកនិពន្ធជនអន្តោរប្រវេសន៍ដែលបានរកឃើញថាខ្លួននៅឆ្ងាយពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ជាពិសេសគឺនឹកផ្ទះសម្រាប់ដើមឈើ birch របស់រុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ Teffi នៅក្នុងរឿងរបស់នាង "Nostalgia" បានសរសេរដោយការឈឺចាប់ថា "ស្ត្រីគ្រប់រូបនៅទីនេះដឹង - ប្រសិនបើទុក្ខព្រួយខ្លាំងហើយអ្នកត្រូវយំ - ចូលទៅក្នុងព្រៃឱបដើមឈើ birch ហើយហែលជាមួយនាងស្រក់ទឹកភ្នែកជាមួយនាង។ ជាមួយនឹងពណ៌សជាមួយនឹងរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ជាមួយ birch រុស្ស៊ី!" ដូច្នេះ birch បានអមដំណើរប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងទុក្ខព្រួយនិងរីករាយ។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃបុណ្យ Trinity ដែលជាថ្ងៃបុណ្យសាសនាដ៏ល្បីល្បាញបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់បំផុត ដើមឈើ birch វ័យក្មេងតំណាងឱ្យអំណាចនៃផែនដីភ្ញាក់ ដូច្នេះផ្ទះត្រូវបានតុបតែងដោយមែករបស់វាទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ជាពិសេសដោយប្រុងប្រយ័ត្នដាក់មែកនៅខាងក្រោយរូបតំណាង និងខាងក្រោយ។ ស៊ុមបង្អួច។ មុនពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក birch ត្រូវបាន "curled", i.e. មែកឈើត្រូវបានត្បាញដោយ pigtail និង twisted ចូលទៅក្នុង wreath មួយហើយបន្ទាប់មក beads, បូ, កន្សែងបង់កត្រូវបានព្យួរនៅលើវា។ ដោយផ្ទាល់នៅថ្ងៃបុណ្យនៃព្រះត្រីឯកការរាំជុំត្រូវបានដឹកនាំជុំវិញ birch ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបាន "អភិវឌ្ឍ" វាហើយលង់ទឹកវានៅក្នុងស្រះមួយដើម្បីឱ្យវាផ្តល់កម្លាំងទាំងអស់ដល់ពន្លកដំបូងនៅក្នុងវាលនិងរួមចំណែកដល់អណ្តូង។ - ភាពជាមនុស្ស។

ចាប់តាំងពីព្រះត្រីឯកត្រូវបានប្រារព្ធនៅរដូវក្តៅក្នុងរដូវរងារជាក់ស្តែងការចង់បានរដូវក្តៅដ៏រីករាយនេះចាប់ផ្តើម។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលកវីជនជាតិរុស្សីនៃសតវត្សទី 19 Afanasy Fet បានសរសេរកំណាព្យអំពី birch ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងចំណងជើងដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យវាជាមួយនឹង epithet "សោកសៅ" ។ តាមធម្មជាតិ ក្នុងរដូវរងា នាងលែងមានក្រវិល ក្រវិលពណ៌បៃតង ហើយប្រម៉ោយពណ៌សរបស់នាង បញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងព្រិលពណ៌ស។

ហេតុអ្វីបានជាដើមប៊ីចរបស់ហ្វេតសោកសៅ? ប្រហែលជាដោយសារតែ "វាត្រូវបានរុះរើដោយ whim នៃការសាយសត្វ" នោះគឺជាការពិតណាស់វាអាស្រ័យលើកម្លាំងធាតុខាងក្រៅហើយទម្រង់នៃការចូលរួមអកម្មសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីវិនាសនេះនៅក្នុងវិធីល្អបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ម៉្យាងវិញទៀតពាក្យថា "រុះរើ" ជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើទាក់ទងនឹងនរណាម្នាក់ដែលភ្លឺជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់។ ដោយអចេតនា រូបភាពនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យមួយកើតឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី 19 ។ ដូច្នេះនៅក្នុងឃ្លាដំបូងនៃកំណាព្យរបស់ Fet ការភ្ញាក់ផ្អើលខ្លះត្រូវបានគេឮ: ដើមប៊ីចរដូវរងាគឺសោកសៅប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយឆើតឆាយ។

នៅក្នុងឃ្លាទី 2 សេចក្តីអំណររបស់កវីបានរីកចម្រើនដោយសារតែមែកឈើនៃដើមឈើរដូវរងារំឭកគាត់ពីបាច់នៃទំពាំងបាយជូហើយការប្រៀបធៀបនេះនៅក្រឡេកមើលដំបូងហាក់ដូចជាមិនមានកន្លែងនៅក្នុងរដូវរងារ។ ការចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយ oxymoron "សំលៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខទាំងមូលគឺរីករាយក្នុងការមើល" ។ តើនេះអាចទៅរួចដោយរបៀបណា? តើ​ការ​កាន់ទុក្ខ​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ភាព​រីករាយ​ឬ? ប្រហែលជារឿងដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតសម្រាប់អ្នកអានសតវត្សទី 21 គឺហេតុអ្វីបានជាពណ៌សជាពណ៌កាន់ទុក្ខ ព្រោះវាជារឿងធម្មតាក្នុងការភ្ជាប់ការកាន់ទុក្ខជាមួយនឹងពណ៌ខ្មៅ។ ប្រហែលជានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19 (ហើយកំណាព្យត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1842) វាជាប្រពៃណីជាងក្នុងការយល់ថាអ្នកស្លាប់នៅក្នុងអាវផាយ - សំលៀកបំពាក់បុណ្យសពហើយជាក្បួនគាត់មានពណ៌ស។ ហើយសម្លៀកបំពាក់នេះគឺ "រីករាយចំពោះភ្នែក" របស់កវី។

នៅក្នុងឃ្លាចុងក្រោយ ការលេងនៃពន្លឺនៃពេលព្រឹកព្រលឹម ("ពន្លឺថ្ងៃ") ធ្វើឱ្យដើមប៊ីចមានជីវិត ដែលកវីខ្លាចការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវា ហើយមិនចង់ឱ្យសត្វស្លាបអ្រងួនព្រិលចេញពីមែករបស់វាឡើយ។ បន្ទាប់មកនាងនឹងបាត់បង់ភាពទាក់ទាញនៃមន្តស្នេហ៍នៃភាពសោកសៅហើយវីរបុរសនឹងលែងមានបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ដែលគាត់បានជួបប្រទះរួចហើយ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាវីរបុរសនៃកំណាព្យបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់យ៉ាងចំហចំពោះដើមឈើដែលបានពិពណ៌នាថា: "នៅបង្អួចរបស់ខ្ញុំ" "រីករាយក្នុងការមើល" (វាច្បាស់ណាស់ថារូបរាងរបស់វាមានន័យ) "ខ្ញុំស្រឡាញ់ ... ខ្ញុំកត់សម្គាល់ ", "សុំទោសខ្ញុំ" ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់អត្ថបទទេសភាព ដូច្នេះប្រហែលជា កំណាព្យបែបនេះមិនអាចចាត់ទុកជាទេសភាពបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់ភាពឆើតឆាយ។

សរុបសេចក្តីមក វានៅតែត្រូវបន្ថែមថាពាក្យ “សាខា” “ដេននីសា” លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី 19 និងរចនាប័ទ្មរបស់ Fet ខ្លួនគាត់គឺចាស់រួចទៅហើយនៅក្នុងសម័យរបស់យើង ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេផ្តល់នូវសំឡេងនៃ កិរិយាសព្ទ ឧបោសថ។

ព្រាប ប៉ូល។

ការងារច្នៃប្រឌិតផ្តល់នូវការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យដោយ A. Fet និង S. Yesenin ។

ទាញយក៖

មើលជាមុន៖

ស្ថាប័នអប់រំថវិការដ្ឋ

កន្លែងហាត់ប្រាណលេខ 261 នៃសង្កាត់ Kirovsky នៃ St

ការងារច្នៃប្រឌិត

ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យរបស់ A. FET "SAD BIRCH", S. ESENINA "BIRCH" ។

ប្រធានបទ៖ "អក្សរសាស្ត្រ"

ប្រតិបត្តិករ៖

Dove Pavel,

សិស្ស 5B

អ្នកគ្រប់គ្រង៖

អែលឌើរ I.N.,

គ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រនិងរុស្ស៊ី

សាំងពេទឺប៊ឺគ

2014

I. សេចក្តីផ្តើម ២

II. ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យដោយ A. A. Fet "Sad birch ... " និង S. Yesenin "Birch" 3

1. ជីវប្រវត្តិរបស់ A. A. Fet និង S. A. Yesenin ៣

2. ការវិភាគរូបភាពសិល្បៈនៃ birch មួយ 5

២.១. ភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយដែលមើលឃើញ 5

២.២. ការលាបពណ៌នៃកំណាព្យ ៦

III. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ៩

IV. ឧបសម្ព័ន្ធ ១១

V. បញ្ជីឯកសារយោង ១២

សេចក្តីផ្តើម

ធម្មជាតិគឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់កវី និងតន្ត្រីករ អ្នកនិពន្ធ និងសិល្បករ។ ទេសភាពជារឿយៗស្របនឹងអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ទាំងនេះពិបាក ពេលខ្លះមិនអាចបង្ហាញបាន ប៉ុន្តែគេអាចបង្ហាញជាកំណាព្យបាន។ ធម្មជាតិ​ដើម​គឺ​ស៊ាំ​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​អាច​ឃើញ​សម្រស់​របស់​វា​នោះ​ទេ។ កវីខុសពីយើងត្រង់ថា ពួកគេអាចមើលឃើញនូវភាពថ្មី និងអស្ចារ្យក្នុងភាពធ្លាប់ស្គាល់ និងធម្មតា។ កវីសង្កេតបាតុភូតធម្មជាតិ បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយា អារម្មណ៍ ស្ថានភាពចិត្ត។ មាតុភូមិ ផ្ទះកំណើត ផ្ទះនៃកុមារភាព ធម្មជាតិដើម - គំនិតទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនអាចពន្យល់បាន។

មានដើមឈើមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជារូបភាពដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់បេះដូងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគ្រប់រូបវាជានិមិត្តរូបនៃមាតុភូមិរបស់យើងជាយូរមកហើយដែលជាតំណាងនៃភាពបរិសុទ្ធនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹងរុស្ស៊ី។ហើយ​មាន​បទ​ចម្រៀង និង​កំណាព្យ​ប៉ុន្មាន​បទ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​សម្រស់​នេះ? កវីពីររូបខុសគ្នាទាំងស្រុងបានងាកទៅរករូបភាពនៃដើមប៊ីច ហើយច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ៖ Afanasy Fet ដែលជាកវីនៃសតវត្សទី 19 និង Sergei Yesenin ដែលជាកវីនៃសតវត្សទី 20 ។

វត្ថុនៃការសិក្សាការងារច្នៃប្រឌិតគឺជាអត្ថបទនៃកំណាព្យរបស់ S.A. Yesenin "Birch" និង A.A. Feta "Sad birch" ។

ប្រធានបទនៃការសិក្សា: អត្ថន័យនៃកំណាព្យដោយ S.A. Yesenin "Birch" និង A.A. Feta "Sad birch" ។

ភារកិច្ច:

1. រៀនវិភាគអត្ថបទកំណាព្យ។

2. ស្វែងយល់ថាតើភាសាណាដែលកវីប្រើដើម្បីបង្កើត

រូបភាពសិល្បៈ និងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

3. ប្រៀបធៀបនិងកំណត់នូវអ្វីដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះ និងអ្វីដែលជារបស់ពួកគេ។

ភាពខុសគ្នា។

គោលបំណង៖ តាមរយៈការប្រៀបធៀបដើម្បីបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់ Fet និង Yesenin ។ បង្ហាញថាលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មនិងកំណាព្យឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់កវីការយល់ឃើញរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក។

សម្មតិកម្ម៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈពិភពលោក និងទស្សនៈពិភពលោករបស់កវីត្រូវបានដាក់រួចហើយក្នុងវ័យកុមារភាព។

ការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែង៖ការងារច្នៃប្រឌិតអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍នៅពេលសិក្សាការងាររបស់ S. Yesenin និង A. Fet ក៏ដូចជាសម្រាប់ការបង្រៀនការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យ។

ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យដោយ A.A. Fet "Sad birch ... " និង S. Yesenin "Birch"

1. ជីវប្រវត្តិរបស់ A.A. Fet និង S.A. Yesenin

ចូរប្រៀបធៀបកំណាព្យ "Birch" របស់ S. Yesenin ជាមួយ "Sad Birch" របស់ A. Fet ។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីភាពខុសគ្នានៃការងាររបស់កវី តោះមកស្គាល់ជីវប្រវត្តិរបស់ពួកគេ។

Afanasy Afanasyevich Fet (ឈ្មោះពិត Shenshin) (1820-1892) កើតនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូនៅក្នុងទឹកដីនៃ Novoselki ខេត្ត Oryol ។ឪពុក​របស់​គាត់​ជា​ម្ចាស់​ដី​ដ៏​មាន​ទ្រព្យ​ធន A. Shenshin ម្តាយ​របស់​គាត់​គឺ Caroline Charlotte Föth ដែល​មក​ពី​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់។ ឪពុកម្តាយមិនបានរៀបការទេ។ ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានគេកត់ត្រាថាជាកូនប្រុសរបស់ Shenshin ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់មានអាយុ 14 ឆ្នាំ ភាពខុសច្បាប់នៃកំណត់ត្រានេះត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលធ្វើអោយគាត់បាត់បង់នូវឯកសិទ្ធិដែលផ្តល់អោយពួកអភិជនដែលមានតំណពូជ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ គាត់ត្រូវមាននាមត្រកូល Fet ដែលជាអ្នកស្នងមរតកដ៏មាន ស្រាប់តែប្រែទៅជា "បុរសគ្មានឈ្មោះ"។ ហ្វីតបានយកវាជាការអាម៉ាស់មួយ។ ដើម្បីត្រលប់មកវិញនូវទីតាំងដែលបាត់បង់បានក្លាយជាការគិតមមៃដែលកំណត់ផ្លូវជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូល។ ក្រោយមកគាត់ទទួលបានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ពីតំណពូជ ហើយបានប្រគល់នាមត្រកូល Shenshin មកខ្លួនគាត់វិញ ប៉ុន្តែឈ្មោះអក្សរសាស្ត្រ - Fet - នៅជាមួយគាត់ជារៀងរហូត។

កុមារភាពរបស់ ហ្វីត ទាំងសោកសៅ និងល្អ។ រហូតដល់អាយុ 14 ឆ្នាំគាត់បានសិក្សានៅផ្ទះ។ភាគច្រើន ពួកគេបានបង្រៀន និងអប់រំអំពីធម្មជាតិជុំវិញខ្លួន និងចំណាប់អារម្មណ៍នៃការរស់នៅ នាំមកនូវរបៀបរស់នៅរបស់កសិករ និងជនបទទាំងមូល។ផ្ទះ​របស់​កវី​គឺ​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​លំហ ធម្មជាតិ ដែល​ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ក្នុង​អត្ថបទ​ទេសភាព​របស់​គាត់។ ហេតុដូច្នេះហើយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់មានឯកសារយោងជាញឹកញាប់ចំពោះការពិតដែលថាកវីសញ្ជឹងគិតអំពីធម្មជាតិតាមបង្អួច។ កវីត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយស្វ៊ែរពិសេស "លំហផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់" ហើយចន្លោះនេះគឺសម្រាប់គាត់នូវរូបភាពនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

ទំនោរ​ចិត្ត​កំណាព្យ​របស់​ក្មេង​ប្រុស​ត្រូវ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ជា​ចម្បង​ដោយ​ពូ​របស់​គាត់​ជា​បុរស​ដែល​មាន​ការ​ចេះ​ដឹង​និង​អាន​បាន​ល្អ​ជា​អ្នក​ស្រឡាញ់​កំណាព្យ​និង​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​។ នៅអាយុ 14 ឆ្នាំ Afanasy Fet ត្រូវបានគេនាំទៅផ្ទះសំណាក់មួយនៅទីក្រុង Verro ខេត្ត Livonia ជាកន្លែងដែលគាត់ចំណាយពេល 3 ឆ្នាំ។ ក្រោយមកគាត់ត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅសាលាឯកជនរបស់ M.P. Pogodin ក្នុងទីក្រុងមូស្គូដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1844 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីនាយកដ្ឋានពាក្យសំដីនៃមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជានៃសាកលវិទ្យាល័យ។ បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមនិពន្ធកំណាព្យ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានសៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ "Lyrical Pantheon" បានចេញបោះពុម្ព។

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40-60 នៃសតវត្សទី XIX កំណាព្យរបស់ Fet ត្រូវបានបោះពុម្ពជាទៀងទាត់នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី ហើយត្រូវបានបោះពុម្ព 4 ដងនៅក្នុងការប្រមូលដាច់ដោយឡែក ត្រូវបានគេពេញនិយម និងចូលចិត្តដោយអ្នកអានជាច្រើន

នៅក្នុងការផ្ទេររូបភាពនៃធម្មជាតិ រដូវកាល បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដ៏កំសត់បំផុត គាត់ទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះជាអតិបរមា។ ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងពិភពនៃព្រៃឈើ វាលស្រែ ព្រៃ birch សួនផ្កា ការសង្កេតធម្មជាតិនៅក្នុងភាពចម្រុះនៃជីវិតដែលផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់របស់វា Fet បានស្វែងរកនិងបានរកឃើញនៅក្នុងវានូវការឆ្លើយឆ្លងទៅកាន់ពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ដែលជាប្រភពនៃការលួងលោមខាងសីលធម៌។ កវីមានអារម្មណ៍ - ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានសារភាពនៅក្នុងកំណាព្យ - "ការតភ្ជាប់" ជាមួយពិភពធម្មជាតិ។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ - ដើម្បីប្រគល់ងារជាអភិជន - នៅឆ្នាំ 1845 គាត់បានចាកចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូហើយចូលបម្រើយោធានៅក្នុងកងវរសេនាធំខេត្តមួយនៅភាគខាងត្បូង។ គាត់បានបន្តសរសេរកំណាព្យ។ នៅឆ្នាំ 1858 គាត់បានចូលនិវត្តន៍។ គាត់បានតាំងទីលំនៅក្នុងអចលនទ្រព្យដែលគាត់បានទិញនៅស្រុក Mtsensk ហើយបានក្លាយជាម្ចាស់ដី។ ដូច្នេះ គ្រប់គ្រង​ដី និង​បន្ត​និពន្ធ​កំណាព្យ ហ្វេត​បាន​រស់​ដល់​ទៅ ៧២ ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានបោះពុម្ពកំណាព្យជាច្រើនដែលចុងក្រោយបានចេញជារៀងរាល់ឆ្នាំហើយត្រូវបានគេហៅថា "ពន្លឺពេលល្ងាច" ។ Afanasy Afanasyevich Fet បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៨៩២ ។ ហ្វីតបានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីជាអ្នកតំណាងនៃអ្វីដែលគេហៅថា "សិល្បៈសុទ្ធ" ។ លោក​អះអាង​ថា សម្រស់​គឺ​ជា​គោលដៅ​តែ​មួយ​របស់​អ្នក​សិល្បៈ។ ធម្មជាតិ និងស្នេហាគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃស្នាដៃរបស់ហ្វេត។

Sergei Alexandrovich Yesenin (1895-1925) កើតនៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា (ថ្ងៃទី 4 ខែតុលា) ឆ្នាំ 1895 នៅក្នុងភូមិ Konstantinovo ខេត្ត Ryazan ។ ឪពុកម្តាយរបស់ Yesenin គឺជាកសិករ។កុមារភាពដំបូងរបស់ Yesenin ត្រូវបានចំណាយពេលជាមួយជីតា និងជីដូនរបស់គាត់។ ជីតារបស់គាត់បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់សាសនាដ៏តឹងរឹង ស្គាល់បទគម្ពីរបរិសុទ្ធបានយ៉ាងល្អ ចងចាំដោយបេះដូងទំព័រជាច្រើននៃព្រះគម្ពីរ ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ជីដូនរបស់ Yesenin ស្គាល់បទចម្រៀងជាច្រើន រឿងនិទាន និងរឿងនិទាន ហើយយោងទៅតាមកវីខ្លួនឯងវាគឺជានាងដែលផ្តល់ "កម្លាំងចិត្ត" ដើម្បីសរសេរកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ - "នាងបានប្រាប់រឿងនិទានថាខ្ញុំមិនចូលចិត្តរឿងនិទានខ្លះដែលមានភាពអាក្រក់។ ការ​បញ្ចប់​ហើយ​ខ្ញុំ​បង្កើត​វា​ឡើង​វិញ​តាម​វិធី​របស់​ខ្ញុំ​»។ Yesenin ចូលចិត្តការច្រៀងរបស់ម្តាយគាត់។ មិន​ត្រឹម​តែ​នៅ​ផ្ទះ​ទេ កវី​នា​ពេល​អនាគត​បាន​ឮ​បទ​ភ្លេង​ប្រជាប្រិយ​ថា​៖ «​សែង​ស្មៅ​នៅ​ក្នុង​ការ​កាត់​ស្មៅ អ្នក​កាត់​ស្មៅ​ច្រៀង​ចម្រៀង​មួយ​បទ​មក​ខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ​ហើយ កំណាព្យ​របស់​លោក​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ​ដែល​ស្ងប់ស្ងាត់។ ក្មេងប្រុសរស់នៅដោយសេរី និងគ្មានកង្វល់។ គាត់​មិន​សូវ​ស្គាល់​ពី​ភាព​លំបាក​នៃ​កម្លាំង​ពលកម្ម​ដំបូង​ឡើយ។ តាំងពីក្មេងមក កវីត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយធម្មជាតិដើម។ "មិនមានអ្វីគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង Konstantinov របស់យើងទេ។ វា​ជា​ភូមិ​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់ និង​ស្អាត​ដែល​ហ៊ុំព័ទ្ធ​ដោយ​សួនច្បារ។ ធំទូលាយ ស្រស់ស្អាត ជាវាលស្មៅទឹករបស់យើង។ មានកន្លែងទំនេរច្រើននៅជុំវិញ។ គាត់បានសរសេរពីចម្ងាយ ព្រៃឈើប្រែទៅជាពណ៌ខៀវនៅក្នុងអ័ព្ទ ខ្យល់ស្អាត និងមានតម្លាភាព”។នៅទីនេះនៅលើទឹកដី Ryazan គាត់បានឃើញនិងលង់ស្នេហ៍នឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិរុស្ស៊ីដែលគាត់បានច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។សមត្ថភាពក្នុងការគូររូបភាពនៃធម្មជាតិរបស់រុស្ស៊ីគឺជាផ្នែកមួយដ៏រឹងមាំបំផុតនៃទេពកោសល្យរបស់ Sergei Yesenin ។

លោក Sergei បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យតាំងពីអាយុប្រាំបួនឆ្នាំ ប៉ុន្តែការច្នៃប្រឌិតដោយដឹងខ្លួនបានចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 16-17 ឆ្នាំ។Yesenin បានសិក្សានៅសាលា Konstantinovsky Zemstvo បន្ទាប់មកនៅសាលា Spas-Klepikovskaya ដែលបណ្តុះបណ្តាលគ្រូនៅតាមជនបទ។ នៅទីនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ដែលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយកំណាព្យប្រជាប្រិយ កំណាព្យរបស់ Koltsov, Nekrasov និងអ្វីដែលគេហៅថា "កវីកសិករ" (I. Nikitin, I. Surikov) ។ធម្មជាតិនៃកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ភូមិរុស្ស៊ី សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ អក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ីបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេពកោសល្យធម្មជាតិរបស់កវីវ័យក្មេង។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាកំណាព្យបានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅទីនោះមិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងរង្វង់អក្សរសាស្ត្រនិងតន្ត្រីដែលដាក់ឈ្មោះតាម I. Surikov ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក Yesenin បានក្លាយជាកវីដ៏ល្បីមួយរូបបន្តិចម្តងៗ ដែលស្រលាញ់ជីវិតដោយអស់ពីដួងចិត្ត ទន់ភ្លន់ និងគួរឲ្យស្រលាញ់។ ការងារទាំងមូលរបស់ Esenin ត្រូវបានបញ្ចូលដោយភាពសុខដុមរមនាខាងវិញ្ញាណ៖ កំណាព្យអំពីមាតុភូមិ អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ អំពីធម្មជាតិ និងអំពីសត្វ។ ភាពសម្បូរបែបនៃគំនូរពាក្យសំដីរបស់វិចិត្រករជួយឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្រស់ស្អាត និងថាមពលនៃធម្មជាតិ។

ដូច្នេះ​កវី​ត្រូវ​បែក​គ្នា​៧០​ឆ្នាំ។ Fet ធំធាត់នៅក្នុងដីរបស់ម្ចាស់ដី។ Yesenin - "កូនប្រុសកសិករ" ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ពួក​គេ​និយាយ​ភាសា​ផ្សេង មើល​ទៅ​ពិភពលោក​ខុស​ប្លែក​ពី​គេ។ Fet និង Yesenin តំណាងឱ្យវិធីប្រពៃណីពីរ: ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ និងខ្ទមកសិករ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ។

1. ការវិភាគនៃរូបភាពសិល្បៈនៃ birch មួយ។

1. ភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយដែលមើលឃើញ

ចូរយើងវិភាគរូបភាពសិល្បៈនៃដើមប៊ីចនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ S. Yesenin "Birch" និង "Sad Birch" ដោយ A. Fet: តើវាមានន័យដូចម្តេច វាត្រូវបានបង្កើតឡើង តើពណ៌អារម្មណ៍អ្វីដែលវាខុសគ្នា របៀបដែលទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្ហាញ។

ក.ហ្វេត

birch សោកសៅ

តាមបង្អួចរបស់ខ្ញុំ

និង whim នៃការសាយសត្វ
នាងត្រូវបានហែកចេញ។

ដូចជាទំពាំងបាយជូ

ចុងបញ្ចប់នៃមែកឈើព្យួរ -

និងរីករាយក្នុងការមើល
សំលៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខទាំងអស់។

ខ្ញុំចូលចិត្តហ្គេមពន្លឺថ្ងៃ
ខ្ញុំកត់សម្គាល់លើនាង

ហើយខ្ញុំសុំទោសប្រសិនបើបក្សី
អ្រងួនភាពស្រស់ស្អាតនៃមែកឈើ។

១៨៤២

S. Yesenin
ដើមប៊ីច

ដើម្បីបង្កើតអារម្មណ៍ជាក់លាក់មួយ កវីទាំងពីរប្រើមធ្យោបាយបង្ហាញរូបភាព និងការបញ្ចេញមតិផ្សេងៗគ្នា៖ ការប្រៀបធៀប ពាក្យប្រៀបធៀប និស្ស័យ ភាពជាបុគ្គល។

កំណាព្យរបស់ Yesenin មានលក្ខណៈជាន័យធៀប វាមានអត្តចរិតកាន់តែច្រើន ភាពអស្ចារ្យ។ វាមានពណ៌ច្រើនជាង។ ពណ៌ត្រូវបានគេហៅថា: ស, ប្រាក់, មាស។ ការ​លើក​ឡើង​នៃ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​គឺ​ជា​ការ​នឹក​ឃើញ​ដល់​ពណ៌​ក្រហម។ អធិប្បាយ​ក្នុង​កំណាព្យ​របស់​ហ្វេត​មិន​គូរ​ទេ ប៉ុន្តែ​បង្ហាញ​ពី​អារម្មណ៍។ វាមានការសាងសង់ប្រយោគដែលស្មុគស្មាញជាងមុន - ការដាក់បញ្ច្រាស។ Yesenin ប្រើប្រយោគសាមញ្ញភាគច្រើន។ហ្វេតខំប្រឹងរករចនាប័ទ្មកំណាព្យបុរាណ (សាខា, ), ពាក្យរបស់ Yesenin គឺសាមញ្ញ, សាមញ្ញ, ធម្មជាតិ (សាខា, ព្រឹកព្រលឹម) ។ ពាក្យ "សាខា", "dennitsa", លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី 19 និងរចនាប័ទ្មនៃ Fet ខ្លួនគាត់, ផ្តល់នូវសំឡេងនៃខនេះ grandiloquence, ដ៏ឧឡារិក។

២.២. ការលាបពណ៌នៃកំណាព្យ

ពិចារណា​ពី​អារម្មណ៍​មួយ​ណា​ដែល​បង្កប់​ដោយ​កំណាព្យ​នីមួយៗ?

ហ្វីត​មាន​អារម្មណ៍​សោកសៅ​និង​រីករាយ (​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អារម្មណ៍​) ។

birch សោកសៅ

សំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យសព

វា​ជា​ការ​អាណិត​មួយ

រីករាយក្នុងការមើល។

នៅ Yesenin នេះគឺជាភាពស្ងប់ស្ងាត់និងភាពស្ងប់ស្ងាត់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងទេសភាពរដូវរងារ។

ស្ងប់ស្ងាត់ងងុយដេក

ខ្ជិលដើរជុំវិញ។

កវីទាំងពីរចាប់ផ្តើមកំណាព្យដោយគុណនាមកំណត់នាម birch ។ Yesenin មាន "ស" - អេពីដេតពណ៌។ Fet "សោកសៅ" គឺជា epithet សម្រាប់ការវាយតម្លៃប្រធានបទ។វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលវាគឺជាមួយនឹង epithets ទាំងនេះដែលការបង្ហាញនៃរូបភាពសិល្បៈនៃ birch រដូវរងារចាប់ផ្តើម, ដោយសារតែពាក្យនីមួយៗរបស់កវីផ្ទុកបន្ទុក semantic ជាក់លាក់មួយ។

ពណ៌សនៅក្នុងថ្ងៃចាស់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយទេវភាព។ នៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានបុរាណ គុណនាមពណ៌សបង្ហាញពីការចូលរួមនៅក្នុងព្រះ៖ ទេវតាពណ៌ស អាវផាយពណ៌ស អាវសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ រូបភាពនៃ birch ពណ៌ស evokes អារម្មណ៍នៃសេចក្តីអំណរ, ពន្លឺចែងចាំង, ភាពបរិសុទ្ធ, ការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតថ្មី។ នាងលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងនូវពន្លឺ, ទន់ភ្លន់, ពណ៌សខ្វាក់ភ្នែក។

epithet personifying "សោកសៅ" ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃ birch ។ កវីហៅសម្លៀកបំពាក់ព្រិលរបស់នាងថា “សំលៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខ” (ឈ្មោះនេះគាំទ្រដល់សម្លេងរំជួលចិត្តនៃរូបភាព ដែលផ្តល់ដោយអក្សរកាត់ថា “សោកសៅ”)។គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុត ប្រហែលជាសម្រាប់អ្នកអានសម័យថ្មី មូលហេតុដែលពណ៌សជាពណ៌កាន់ទុក្ខ ព្រោះវាច្រើនតែភ្ជាប់ការកាន់ទុក្ខជាមួយពណ៌ខ្មៅ។ ប្រហែលជានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 (ហើយកំណាព្យត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1842) វាជាប្រពៃណីជាងក្នុងការយល់ថាអ្នកស្លាប់នៅក្នុងអាវផាយ - សំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យសពហើយតាមក្បួនគាត់មានពណ៌ស។ ហើយសម្លៀកបំពាក់នេះគឺ "រីករាយចំពោះភ្នែក" របស់កវី។

ដើមប៊ីចគឺគ្រាន់តែជាដើមឈើដ៏ស្រស់ស្អាត។Yesenin បង្កើតរូបភាពរស់រវើកដូចដើមប៊ីច តាមរបៀបជាច្រើនស្រដៀងនឹងនារី។ ដើមប៊ីច Feta ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ​ដោយ​ទឹក​កក ហើយ​ដើម​ឈើ Yesenin ខ្លួន​វា​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដោយ​ព្រិល​ដូច​ជា​ស្លៀកពាក់។ នៅដើមប៊ីច Fetov ចុងព្យួរដូចជាទំពាំងបាយជូ។ នាងមិនមានចលនា - នៅក្នុងកំណាព្យមានតែចលនានៃពន្លឺ ("ល្បែងនៃផ្កាយព្រឹក") និងសត្វស្លាបដែលហៀបនឹង "អ្រងួនមែកឈើ" ត្រូវបានបញ្ជូន។ ប្រហែលជាវាច្បាស់ណាស់ដោយសារតែភាពរឹងនៃសាយសត្វដែល birch ដ៏ស្រស់ស្អាតគឺសោកសៅ។ ហើយនៅ Yeseninskaya - នៅលើមែកឈើដែលមានព្រំប្រទល់ព្រិលជក់នៃព្រំពណ៌សបានរីកដុះដាល (ការប្រៀបធៀបពីជីវិតភូមិ៖ ដើមប៊ីចហាក់ដូចជាត្រូវបានគ្របដោយកន្សែងដូចជាក្មេងស្រី) ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរដោយ Yesenin ក្នុងឆ្នាំ 1913 នៅពេលដែលគាត់មានអាយុត្រឹមតែដប់ប្រាំបីឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលនេះ Yesenin រស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូដែលជាភូមិកំណើតរបស់គាត់នៅ Konstantinovo គឺនៅឆ្ងាយ។ ហើយប្រហែលជានៅពេលដែលគាត់គូរដើមប៊ីច គាត់នឹកដល់ភូមិកំណើតរបស់គាត់យ៉ាងក្រៀមក្រំ។

ដើមប៊ីចរបស់ Yesenin គឺជាសម្រស់ដ៏ស្រស់បំព្រង ពន្លឺ ប្រណិត។ ហ្វេត សោកស្ដាយ នាងមិនសប្បាយចិត្តនឹងសម្លៀកបំពាក់រដូវរងាទេ។

1. ការបង្ហាញជំហររបស់អ្នកនិពន្ធ

តើ​កំណាព្យ​មួយ​ណា​ជា​វីរជន​ចម្រៀង​សកម្ម​ជាង វត្តមាន​របស់​គាត់​កាន់​តែ​កត់​សម្គាល់?

Fet កោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពរដូវរងា៖ "ហើយសម្លៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខទាំងមូលគឺរីករាយក្នុងការមើល"; "ខ្ញុំចូលចិត្តល្បែងផ្កាយព្រឹក ខ្ញុំកត់សម្គាល់វានៅលើវា" ហើយវាជាការអាណិតប្រសិនបើ "ភាពស្រស់ស្អាតនៃមែកឈើ" - ព្រិល - ដួលរលំពីដើមឈើ។ វាប្រែថាអារម្មណ៍របស់ birch ("សោកសៅ") និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ (ភាពរីករាយ, ការកោតសរសើរ, ការសោកស្តាយប្រសិនបើ "សម្លៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខ" នៅជុំវិញ) មិនស្របគ្នាទេនោះពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស្វាហាប់។ កំណាព្យនេះប្រាប់បន្ថែមអំពីអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ និងតិចជាងអំពីដើមប៊ីចខ្លួនឯង។

Yesenin ដោយផ្ទាល់មិនប្រាប់ពីអារម្មណ៍របស់គាត់ទេ។ ប៉ុន្តែគាត់បានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពី birch សាខារបស់វាហើយយើងយល់ថាគាត់កោតសរសើរនិងកោតសរសើរ birch និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញពីបង្អួច។ដើមប៊ីចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយពិភពលោកទាំងមូលនៅជុំវិញវាក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយវាហើយនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាន័យធៀប។ តើ Yesenin និយាយអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកនេះទេ? ដោយផ្ទាល់, ព្យញ្ជនៈមិនដែលនិយាយ។ ប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ននិម្មិតទាំងមូលនៃកំណាព្យបង្ហាញពីដើមប៊ីច និងពិភពលោកជុំវិញវាថាស្រស់ស្អាត ហើយអ្នកនិពន្ធពិតជាគួរឱ្យសរសើរ គូររូបសម្រស់រដូវរងានេះ។ អារម្មណ៍របស់គាត់គឺមានភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងរូបភាពដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ទាំងនេះ។ តាមពិតទៅ គាត់ចង់បង្ហាញការស្ងើចសរសើរដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិរដូវរងារជាមួយនឹងកំណាព្យតូចរបស់គាត់ ដែលមើលទៅខាងក្រៅស្រដៀងនឹងកំណាព្យរបស់ហ្វេត ហើយក្នុងពេលតែមួយខុសគ្នាទាំងស្រុង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យដោយ A. Fet "The Sad Birch" និង "Birch" របស់ S. Yesenin យើងបានបង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។

តើ​កំណាព្យ​ទាំង​នេះ​មាន​អ្វី​រួម​គ្នា?

1) រូបភាពសិល្បៈនៃ birch មួយ។

2) ប្រធានបទ។ birches ទាំងពីរគឺស្រស់ស្អាត, រដូវរងារបានតុបតែងនិងស្លៀកពាក់ឱ្យពួកគេឡើង, ពន្លឺនៃពេលព្រឹកព្រលឹមនៅលើផ្កាព្រិល។

3) កន្លែងធ្វើសកម្មភាពនៅក្រោមបង្អួច។

តើ​ការងារ​ទាំង​នេះ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា?

1) ឧបករណ៍ភាសាតែមួយគត់។

2) ពណ៌អារម្មណ៍ផ្សេងគ្នានៃកំណាព្យ។

ដើមឈើរដូវរងាដូចគ្នាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ birches ពីរ - Fetovskaya និង Yeseninskaya - គឺស្រដៀងគ្នានិងខុសគ្នាក្នុងពេលតែមួយ។ នេះក៏ដោយសារតែគេមើលឃើញពីបង្អួចនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ មួយទៀត - ពីបង្អួចនៃខ្ទមកសិករ។ សម្មតិកម្មរបស់យើងត្រូវបានបញ្ជាក់ថាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់កវីត្រូវបានដាក់រួចហើយនៅក្នុងកុមារភាព។ កំណាព្យរបស់កវីឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ ភាពប្លែកនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពួកគេទាំងអស់។ អាស្រ័យហេតុនេះ ភាពខុសប្លែកគ្នានៃទស្សនៈនៃគំនិតកំណាព្យរបស់ពួកគេ។

ដើមប៊ីច Fetovskaya មើលទៅដូចជាភាពស្រស់ស្អាតស្មុគ្រស្មាញដែលជាអភិជន។ ភាពស្រស់ស្អាតមិនបានស្លៀកពាក់ខ្លួនឯងទេនាងត្រូវបាន "តម្រៀបចេញដោយ whim នៃសាយសត្វ" ។ នាង​ឈរ​ដោយ​គ្មាន​ជីវិត ស្ងប់ស្ងាត់ ស្ងប់ស្ងាត់។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ស្ត្រី​ថ្លៃថ្នូរ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ការ​អត់ធ្មត់។

ចុះ Yesenin វិញ? វាភ្លឺ, រីករាយ,សម្រស់វ័យក្មេង។ ដូចជាសម្រស់ជនជាតិរុស្ស៊ីពិត នាងខ្លួនឯង "គ្របដណ្តប់ខ្លួនឯងដោយព្រិលដូចជាប្រាក់" ។ នាងគឺដូចជាកូនក្រមុំនៅក្នុងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ("ព្រំពណ៌ស" "ព្រំដែនព្រិល" នៃរ៉ូប) ។

កវីនិមួយៗគូរធម្មជាតិតាមរបៀបដែលគាត់ស្រលាញ់បំផុត ឬសង្កេតឃើញនៅពេលនេះ។

កំណាព្យ "Birch" របស់ Yesenin គឺជាការពិពណ៌នាដ៏សោកសៅ ស្រស់ស្អាត និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីទេសភាពដែលវីរបុរសនៃការងារនេះកោតសរសើរពីបង្អួចរបស់គាត់។ ហើយបើទោះបីជាការពិតដែលថាកំណាព្យនេះគឺជាទេសភាព យើងនៅតែឃើញវីរបុរសទំនុកច្រៀងខ្លួនឯង។ Yesenin ដែលមានជំនាញដ៏អស្ចារ្យបានបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរចំពោះធម្មជាតិកំណើតរបស់គាត់ ការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលជុំវិញគាត់។

Afanasy Fet នៅក្នុងកំណាព្យ "The Sad Birch" ពិពណ៌នាអំពីដើមប៊ីចដែលគាត់ឃើញជារៀងរាល់ថ្ងៃពីបង្អួចបន្ទប់របស់គាត់ ហើយទេសភាពរដូវរងានេះបម្រើឱ្យកវីជាតំណាងនៃភាពស្រស់ស្អាត និងជីវិតរដូវរងានៃធម្មជាតិនៃទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។ . ស្ថានភាពនៃ birch ដែលត្រូវបានចងដោយការសាយសត្វត្រូវគ្នាក៏ដូចជាអាចធ្វើទៅបានចំពោះអារម្មណ៍សោកសៅនិងបទពិសោធន៍របស់កវី។ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែអារម្មណ៍អំពីអភិជនដែលបាត់បង់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ភ័យខ្លាចថាសត្វស្លាបនឹងរំខានភាពស្រស់ស្អាតត្រជាក់នៃ birch និងរំខានដល់ទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលបានកើតឡើងរវាងដើមឈើទឹកកកនិងអ្នកនិពន្ធ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាវីរបុរសនៃកំណាព្យបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់យ៉ាងបើកចំហចំពោះដើមឈើដែលបានពិពណ៌នា: "នៅបង្អួចរបស់ខ្ញុំ" "រីករាយក្នុងការមើល "ខ្ញុំស្រឡាញ់ ... ខ្ញុំកត់សម្គាល់" "ខ្ញុំសុំទោស" ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់ទំនុកច្រៀងទេសភាព ដូច្នេះប្រហែលជា កំណាព្យបែបនេះមិនអាចចាត់ទុកជាទេសភាពបានទេ។ វាគឺជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់កំណាព្យ។ .

កំណាព្យទាំងនេះមិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើយុគសម័យផ្សេងគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសំដៅទៅលើប្រភេទផ្សេងៗនៃអាកប្បកិរិយាផងដែរ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Fet ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិគឺសំខាន់ជាងសម្រាប់កវី ហើយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin - ភាពរីករាយនៃភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកបានឃើញដោយកវី។

ឧបសម្ព័ន្ធ

សទ្ទានុក្រមនៃពាក្យអក្សរសាស្ត្រដែលប្រើក្នុងការងារ

Archaism - ពាក្យដែលលែងប្រើ ដែលត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យមានន័យដូចនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប។

បញ្ច្រាស - ផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ធម្មតានៃពាក្យក្នុងប្រយោគ ដើម្បីផ្តល់អត្ថន័យពិសេសដល់ពួកគេ។ ការដាក់បញ្ច្រាសផ្តល់ឱ្យឃ្លានូវការបញ្ចេញមតិពិសេស។

ពាក្យប្រៀបធៀប - ការប្រៀបធៀបរូបភាពដែលលាក់ ការផ្ទេរលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមួយ ឬបាតុភូតមួយទៅវត្ថុមួយទៀត ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈទូទៅ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈ -ប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀប ការផ្ទេរលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនាទៅអរូបី។

ការប្រៀបធៀប - ការប្រៀបធៀបវត្ថុ ឬបាតុភូតពីរ ដើម្បីពន្យល់ពីវត្ថុមួយក្នុងចំនោមពួកគេ ដោយមានជំនួយពីវត្ថុផ្សេងទៀត។

អេភីថេត - និយមន័យជាន័យធៀបនៃវត្ថុ ឬបាតុភូត ផ្តល់លក្ខណៈសិល្បៈបន្ថែម ដែលបង្ហាញជាចម្បងដោយគុណនាម។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

Lotman L. M. A. A. Fet / ប្រវត្តិអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ក្នុង 4 ភាគ។ - លេខ 3. - L.: Nauka, 1980 ។

Korovina V.Ya. អក្សរសាស្រ្តថ្នាក់ទី ៥ ។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ស្ថាប័នអប់រំ។ ភាគ១/V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. កូរ៉ូវីន។ - M. : ការអប់រំ, 2007. - 318s ។

Korovina V.Ya. អក្សរសាស្រ្តថ្នាក់ទី ៥ ។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ស្ថាប័នអប់រំ។ ភាគ២/V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. កូរ៉ូវីន។ - M. : ការអប់រំ, 2007. - 303 ទំ។

កំណាព្យរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19: ការប្រមូល / Comp ។ , កែសម្រួល។ អត្ថបទ, បុព្វបទ, កំណត់ចំណាំ។ N.V. Bannikov ។ - M. : កម្មករ Moskovsky, 1985. - 391s ។

ឥសី គឺជាកំណាព្យដែលបង្កប់នូវគំនិត និងអារម្មណ៍របស់កវី ដែលភាគច្រើនតែងតែសោកសៅ និងសោកសៅ។

"Tyutchev និង Fet" - តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសនៃភាសាកំណាព្យនៃកំណាព្យនីមួយៗ? ចំណាំពេលវេលានៃការសរសេរ។ ស្តាប់សារ និងការសន្ទនា៖ FET (Shenshin) Afanasy Afanasyevich គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញ។ ការអានកំណាព្យ។ "ល្ងាចរដូវក្តៅ" ។ តើកវីម្នាក់ៗជាមនុស្សបែបណា? លក្ខណៈពិសេសនៃពិភពកំណាព្យ Tyutchev Fet ។

"Lyrics of Fet" - ទំនុកច្រៀងនិងជោគវាសនារបស់ A. A. Fet (1820-1892) II មេរៀន។ ធម្មជាតិមិនដែលទុក Fet ព្រងើយកណ្តើយឡើយ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការពិត និងការផ្ដល់យោបល់៖ ភាពប្រាកដនិយមជាមួយនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់។ ធម្មជាតិទេសភាព - មានតែផែនការដំបូងនៃខប៉ុណ្ណោះប្រធានបទសំខាន់គឺស្នេហា។ កំណត់ប្រធានបទ៖ តើកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី? អ្នករិះគន់សោភ័ណភាព។ ទិសដៅ។ កំណាព្យគ្មានគ្រោង គ្មានព្រឹត្តិការណ៍។

"ជីវិតរបស់ហ្វីត" - ហ្វីតបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1892 នៅទីក្រុងមូស្គូពីរថ្ងៃមុនអាយុ 72 ឆ្នាំ។ ការទិញអចលនទ្រព្យ។ S. Solovyov ។ ជោគជ័យផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានជំរុញឱ្យ Fet ចាកចេញពីសេវាកម្ម។ សេវា​យោធា។ ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកតែងតែសោយរាជ្យនៅក្នុងផ្ទះ។ ប័ណ្ណប្រកាសនៃកំណាព្យ "Alter Ego" ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ កវីបានស្វែងរកភាពថ្លៃថ្នូរ។ ការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវច្នៃប្រឌិត។

"កំណាព្យ Fet" - បន្តសរសេរកំណាព្យ។ Fet Afanasy Afanasyevich 1820 - 1892. នៅចុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 Fet បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យដោយភាពរឹងមាំជាថ្មី។ កើតក្នុងខែតុលា ឬវិច្ឆិកា នៅក្នុងភូមិ Novoselki ខេត្ត Oryol ។ មាគ៌ាជីវិតដ៏លំបាកមួយបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងគាត់នូវទស្សនវិស័យអាប់អួរលើជីវិត និងសង្គម។ កវីបានរៀបចំបញ្ហាទី៥ ប៉ុន្តែមិនមានពេលបោះពុម្ពទេ)។

"Poet Fet" - អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង George Sand ។ នាង​បាន​ដុត​បារី ហើយ​បោះ​ឈើ​គូស​លើ​ឥដ្ឋ។ ហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងជោគវាសនា និងជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិតរបស់ ហ្វេត គឺមិនធម្មតា និងពោរពេញដោយអាថ៌កំបាំង។ ប៉ុន្តែអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Fet និង Maria Botkina បានកើតឡើង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចធម្មតានៅក្នុងអាល់ប៊ុមរបស់ក្មេងស្រី។ ដូច្នេះ Athanasius "ប្តូរនាមត្រកូលរបស់គាត់" ជាលើកទីពីរហើយប្រែទៅជា Fet ។ "កំណត់ចំណាំក្នុងស្រុក" ។

"កំណាព្យរបស់ហ្វេត" - រាត្រី។ ទៅប្រតិបត្តិ។ ព្រលឹម។ អាថ៌កំបាំងនៃភាពជា។ ផ្កា​កុលាប​ក៏​តំណាង​ឱ្យ​សម្រស់​ធម្មជាតិ​ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​បំផុស​គំនិត​កំណាព្យ។ យប់គឺស្រស់ស្អាត។ 1820 - 1892 "ជាមួយនឹងការរុញមួយដើម្បីបើកទូករស់នៅ ... " ថ្ងៃទី 28 ខែតុលាឆ្នាំ 1887 វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលទេសភាពពេលយប់លេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Fet ។ F. Tyutchev និង A. Fet ។ ក.ហ្វេត។