ក្រុមសង្គមនៃប្រជាជននៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងឋានៈស្របច្បាប់របស់ពួកគេ។ វ

សង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបែងចែកប្រជាជនទៅជាអចលនវត្ថុ ពោលគឺឧ។ ក្រុមសង្គមដែលមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចកំណត់ដោយច្បាប់។ នៅ Kievan Rus ដំណើរការនៃការបង្កើតអចលនទ្រព្យទើបតែចាប់ផ្តើម។ ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃ Kievan Rus អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីប្រភេទ៖ ឥតគិតថ្លៃ ពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ និងប្រជាជនក្នុងបន្ទុក។

កំពូលអ្នកទំនេរគឺ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងរបស់គាត់។ បន្ត . ក្នុង​ចំណោម​នោះ សម្ដេច​បាន​ជ្រើស​រើស​អភិបាល​ខេត្ត និង​មន្ត្រី​ផ្សេង​ទៀត។ ដំបូងឡើយ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃក្រុមមានភាពខុសប្លែកពីក្រុមឥស្សរជន Zemstvo - មានកំណើតល្អ ថ្លៃថ្នូរ មានដើមកំណើតក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ក្រុមទាំងពីរនេះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាតែមួយ - boyars . Boyars គឺជាផ្នែកមួយដ៏មានសិទ្ធិរបស់សង្គម។ ពួកគេត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។

ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ បព្វជិតដែលជាក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃចំនួនប្រជាជន ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាស និងខ្មៅ។ បានដើរតួនាទីនាំមុខនៅក្នុងរដ្ឋ បព្វជិតខ្មៅ - ព្រះសង្ឃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្អបំផុត (Nestor, Hilarion, Nikon), វេជ្ជបណ្ឌិត (Agapit), សិល្បករ (Alimpiy) បានរស់នៅនិងធ្វើការនៅក្នុងវត្តអារាមដែលបានរក្សាទុកប្រវត្តិសាស្រ្តសរសេរសៀវភៅឡើងវិញបានរៀបចំសាលារៀនផ្សេងៗ។ ទៅ បព្វជិតស្បែកស ក្រុមជំនុំជាកម្មសិទ្ធិ៖ បូជាចារ្យ ឌីកុន ស្មៀន ប៉ាឡាម៉ារី។

ទីក្រុងបានផ្តល់ឱ្យក្រុមកណ្តាលនៃមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃ។ អ្នករស់នៅតាមទីក្រុងនានាមានសេរីភាពស្របច្បាប់ ទោះបីស្មើរនឹងប្រុសក៏ដោយ ប៉ុន្តែការពិតពួកគេពឹងផ្អែកលើពួកឥស្សរជនសក្តិភូមិ។

ក្រុមទាបបំផុតនៃប្រជាជនសេរីត្រូវបានតំណាងដោយកសិករ - ក្លិនស្អុយ . ពួកគេកាន់កាប់ដី និងចិញ្ចឹមសត្វ។ Smerdy បានបង្កើតប្រជាជនភាគច្រើននៃ Kievan Rus បានបង់ពន្ធដែលបានបង្កើតឡើង និងបម្រើការបម្រើយោធាជាមួយនឹងអាវុធផ្ទាល់ខ្លួន និងសេះ។ Smerd អាច​ទទួល​មរតក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គាត់​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់។

មនុស្សពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ (ពាក់កណ្តាលទំនេរ) ។ នៅ Kievan Rus មានក្រុមមនុស្សពាក់កណ្តាលសេរី - ការទិញ។ នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ smerds ដែលសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗបានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេជាបណ្តោះអាសន្នប៉ុន្តែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនមានឱកាសដើម្បីទទួលបានវាម្តងទៀត។ មេអំបៅបែបនេះបានខ្ចី "គូប៉ា" ដែលអាចរាប់បញ្ចូលទាំងលុយ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ សត្វពាហនៈ ហើយរហូតដល់ពេលដែលគាត់ប្រគល់ "គូប៉ា" នេះមកវិញ គាត់នៅតែជាការទិញ។ Zakup អាចមានកសិដ្ឋាន ទីធ្លា ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ឬគាត់អាចរស់នៅលើដីរបស់អ្នកដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវ "kupa" និងធ្វើការនៅលើដីនេះ។

មនុស្សអាស្រ័យ (មិនស្ម័គ្រចិត្ត) ត្រូវបានហៅ អ្នកបម្រើ .

ទៅ ជនផ្តាច់ការ រាប់បញ្ចូលមនុស្សដែលមានហេតុផលផ្សេងៗ បានចាកចេញពីក្រុមសង្គមដែលពួកគេធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិពីមុន ប៉ុន្តែមិនបានចូលរួមជាមួយក្រុមផ្សេងទេ។ មនុស្សទាំងអស់នេះបានឆ្លងកាត់ក្រោមការការពាររបស់ព្រះវិហារ។ ភាគច្រើននៃអ្នកចោលម្សៀតនៅ Kievan Rus បានមកពីអ្នកបម្រើដែលបានទទួលសេរីភាព។

6. ភាសារុស្សី Pravda: ប្រភពដើម, បញ្ជី, ការបោះពុម្ព, ទំព័រ, x-ka ទូទៅ, ចំណេះដឹងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់រុស្ស៊ី។

ប្រភពដើម៖ RP ត្រូវបានចងក្រងជាយូរយារណាស់មកហើយ (ក្នុងសតវត្សទី ១១-១១) ប៉ុន្តែអត្ថបទខ្លះរបស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ។ ជាលើកដំបូងអត្ថបទរបស់វាត្រូវបានរកឃើញដោយ V.N. RP បានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជីច្រើនជាងមួយរយនៃសតវត្សទី XIV-XVI ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសមាសភាព បរិមាណ និងរចនាសម្ព័ន្ធ។ មិនមានការមូលមតិគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីប្រភពដើមនៃវិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះទេ ដូចជាការពិតអំពីការបកស្រាយខ្លឹមសាររបស់វា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកែកអំពីរឿងនេះអស់រយៈពេលជាង 250 ឆ្នាំមកហើយចាប់តាំងពីពេលដែលនៅឆ្នាំ 1738 V.N. Tatishchev បានរកឃើញនិងរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពបញ្ជីដំបូងនៃ Pravda រុស្ស៊ី។

ប្រភពនៃការធ្វើកូដកម្ម

ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងតុលាការកំពូល។ ការអនុវត្ត។ ច្បាប់ទូទៅរួមបញ្ចូល- បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីជម្លោះឈាម (សិល្បៈ។ 1) និងការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក (សិល្បៈ។ 19 KP) ។ សមាជិកសភាមានអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ៖ គាត់ស្វែងរកការកម្រិតជម្លោះឈាម (បង្រួមរង្វង់នៃការសងសឹក) ឬលុបចោលទាំងស្រុងដោយជំនួសដោយការផាកពិន័យ (វីរ៉ា) ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទំនួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមកត្រូវបានរក្សាដោយគាត់ជាវិធានការនយោបាយដែលចងសមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍ជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសមាជិករបស់ពួកគេដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ (“វីរ៉ាព្រៃ” ត្រូវបានដាក់លើសហគមន៍ទាំងមូល)។

បទដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការអនុវត្តតុលាការសំខាន់ៗមានច្រើននៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី ហើយជួនកាលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានទទួលពួកគេ (Yaroslav, កូនប្រុសរបស់ Yaroslav, Vladimir Monomakh) ។

ឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើ Pravda របស់រុស្ស៊ី បង្កើតច្បាប់ Byzantine Canon ។

ការបោះពុម្ពផ្សាយ៖កំណែជាច្រើននៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុកជាប្រពៃណីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបោះពុម្ពសំខាន់ពីរដែលខុសគ្នាក្នុងការគោរពជាច្រើនហើយបានទទួលឈ្មោះ។ "ខ្លី"(៦ បញ្ជី) និង "ធំទូលាយ"(ជាង 100 បញ្ជី) ។ ដូចជាការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយលេចធ្លោ "អក្សរកាត់"(2 បញ្ជី) ដែលជាកំណែអក្សរកាត់នៃ "ការបោះពុម្ពធំ" ។

1) "ការពិតខ្លីៗ"មានអត្ថបទច្បាប់ដូចខាងក្រោមៈ

- "សេចក្តីពិតនៃ Yaroslav" ពីឆ្នាំ 1016 ឬ 1036 (សិល្បៈ។ 1-18);

- "សេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លាវីច" (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) ចុះថ្ងៃទី 1072 (សិល្បៈ។ 18-41);

Pokon virny - កំណត់លំដាប់នៃការផ្តល់អាហារដល់ virniks (អ្នកបំរើសំខាន់ៗ អ្នកប្រមូលវីរ៉ា) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 ។ (សិល្បៈ។ 42);

មេរៀនសម្រាប់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (កំណត់ប្រាក់ឈ្នួលរបស់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (អ្នកសាងសង់ផ្លូវ ឬយោងទៅតាមកំណែមួយចំនួន អ្នកសាងសង់ស្ពាន) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 (មាត្រា 43)។

++ "ការពិតខ្លីៗ" មាន 43 អត្ថបទ។ផ្នែកទីមួយរបស់វា ដែលជាផ្នែកបុរាណបំផុត ក៏បាននិយាយអំពីការរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃជម្លោះឈាមផងដែរ អំពីការខ្វះខាតភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់ក្នុងចំនួននៃការពិន័យតាមផ្លូវតុលាការ អាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់ជនរងគ្រោះ។ ផ្នែកទីពីរ (សិល្បៈ។ 18 - សិល្បៈ។ 43) បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ: ជម្លោះឈាមត្រូវបានលុបចោលជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានការពារដោយការបង្កើនការពិន័យ។

2) ធំទូលាយបញ្ជីនៃ "PP" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជីនៃច្បាប់ព្រះវិហារ នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ នៅក្នុងអត្ថបទពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងនីតិបញ្ញត្តិ ("វិធានការនៃសេចក្តីសុចរិត")។

សមាសភាពនៃ "PP": 2 ផ្នែក - តុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងធម្មនុញ្ញ Vl. Monomakh ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង "សេចក្តីពិតសង្ខេប" ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមនៅពេលក្រោយចំពោះធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោរនៅគៀវក្នុងឆ្នាំ 1113។ "PP" ត្រូវបានចងក្រងនៅសតវត្សទី XII ។ នាង​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ចៅក្រម​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ការ​វិភាគ​ករណី​ឬ​វិវាទ​ខាង​លោកិយ។ វាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពី "សេចក្តីពិតសង្ខេប" ។ ចំនួនអត្ថបទ - 121 ។កូដនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខុសគ្នានៃសង្គមបន្ថែមទៀត សិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ទីតាំងអាស្រ័យនៃពួកអ្នកបម្រើ ការទិញ កង្វះសិទ្ធិរបស់ serf ។

"PP" បានផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃកសិកម្មសក្តិភូមិដោយយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការការពារកម្មសិទ្ធិលើដីធ្លីនិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទំនិញនិងប្រាក់និងតម្រូវការសម្រាប់បទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេ "Pravda ធំ" បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការបញ្ចប់កិច្ចសន្យាមួយចំនួនផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិដោយមរតក។

៣) "សេចក្តីពិតសង្ខេប"ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រយៈពេលក្រោយៗទៀត។ ប្រវត្ដិវិទូជឿថាវាបានអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 15 ។ នៅក្នុងរដ្ឋមូស្គូបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលទឹកដី "Great Perm" យោងទៅតាម Tikhomirov វាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងពិតប្រាកដនៅទីនោះដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគណនីសាច់ប្រាក់។

x-ka ទូទៅ៖ RP គឺជាវិមានតែមួយគត់បំផុតរបស់ Old Russian ។ សិទ្ធិ។

នេះ​ជា​ក្រម​ច្បាប់​ដែល​បាន​សរសេរ​ជា​លើក​ដំបូង RP គ្របដណ្តប់​យ៉ាង​ពេញលេញ​នូវ​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ វាគឺជាសំណុំនៃច្បាប់សក្តិភូមិដែលបានអភិវឌ្ឍ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងរដ្ឋប្បវេណី និងដំណើរការ។

RP គឺជាសកម្មភាពផ្លូវការ។ អត្ថបទរបស់វាមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានអនុម័ត ឬផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ (Yar. Wise, Yaroslavichi, Vl. Monomakh) ។

RP គឺជាវិមាននៃច្បាប់សក្តិភូមិ។ វាការពារយ៉ាងទូលំទូលាយនូវផលប្រយោជន៍របស់វណ្ណៈកាន់អំណាច ហើយប្រកាសដោយត្រង់ពីកង្វះសិទ្ធិរបស់កម្មករដែលមិនសេរី - អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើ។

RP បានបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់តុលាការកំពូលបានយ៉ាងល្អ ដែលវាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលផ្នែកច្បាប់រហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ បញ្ជីនៃ PP ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងសកម្មនៅដើមសតវត្សទី 15-16 ។ (មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1497 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចេញផ្សាយ ក្រមតុលាការនៃ Ivan III ដោយជំនួស PP ជាប្រភពសំខាន់នៃច្បាប់) ។

ឥទ្ធិពលកូដអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងវិមានច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់៖ ធម្មនុញ្ញតុលាការ Novgorod, ធម្មនុញ្ញតុលាការ Pskov ឆ្នាំ 1467, ទីក្រុងម៉ូស្គូ Sudebnik ឆ្នាំ 1497, ធម្មនុញ្ញលីទុយអានីនៃ Casimir IV - 1468, លក្ខន្តិកៈលីទុយអានីឆ្នាំ 1588 ។

Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលជាប្រភពច្បាប់ដ៏សំខាន់ ហើយបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានច្បាប់រហូតដល់ឆ្នាំ 1497 នៅពេលដែល Sudebnik ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមទីក្រុងម៉ូស្គូបានជំនួសវា។

Pravda របស់រុស្ស៊ីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាខាសំខាន់ៗនៃច្បាប់។

ទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទម្រង់ថ្មីនៃភាពជាម្ចាស់បានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃច្បាប់ថ្មី - ការពិតរបស់រុស្ស៊ី។ ការពិតបានបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់នៃទំនាក់ទំនងថ្នាក់ និងទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងរដ្ឋ។

នៅ Russkaya Pravda មិនមានក្រឹត្យស្តីពីការកំណត់វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានបរិមាណនិងនីតិវិធីសម្រាប់ការផ្ទេរកម្មសិទ្ធិដីធ្លីលើកលែងតែអចលនទ្រព្យ (ទីធ្លា) ប៉ុន្តែមានក្រឹត្យស្តីពីការរំលោភលើព្រំដែននៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។

ប្រភព​មិន​បាន​បង្ហាញ​ពី​អត្ថិភាព​នៃ​ស្ថាប័ន​កម្មសិទ្ធិ​ដី​ឯកជន​នោះ​ទេ។ វាមិនមែននៅក្នុងយុគសម័យនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីទេ។ ដី​ជា​កម្មសិទ្ធិ​សមូហភាព​របស់​សហគមន៍។ ព្រៃឈើ វាលស្មៅ និងវាលស្មៅត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងពេលវេលា និងវិធីសាស្រ្តនៃការបែងចែកដីបង្កបង្កើនផលក្នុងចំណោមសមាជិកសហគមន៍ ការប្រើប្រាស់ព្រៃឈើ វាលស្មៅ ទឹក និងវាលស្មៅ ការបែងចែកពន្ធ និងកាតព្វកិច្ចក្នុងចំណោមម្ចាស់ផ្ទះ ត្រូវបានសម្រេចដោយពិភពលោក ពោលគឺឧ។ ការប្រជុំទូទៅរបស់ម្ចាស់ផ្ទះក្រោមការដឹកនាំរបស់មេភូមិ - មេសហគមន៍ជាប់ឆ្នោត។ ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិសមូហភាពនេះក៏ត្រូវបានពន្យល់ដោយលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងជើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់កសិដ្ឋានតែមួយដើម្បីរស់។

ច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ច. កាតព្វកិច្ចរដ្ឋប្បវេណីត្រូវបានអនុញ្ញាតតែរវាងអ្នកទំនេរ ហើយកើតឡើងពីកិច្ចសន្យា ឬពីទារុណកម្ម (បទល្មើស)។ នៃកាតព្វកិច្ចកិច្ចសន្យាបានរៀបរាប់ពីការទិញលក់ ប្រាក់កម្ចី ជួល និងអីវ៉ាន់។ សម្រាប់ការទិញស្របច្បាប់ តម្រូវឱ្យទិញរបស់មួយដើម្បីលុយពីម្ចាស់របស់វា និងដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅចំពោះមុខសាក្សីពីរនាក់។ បទប្បញ្ញត្តិនៃប្រាក់កម្ចីបែងចែករវាងប្រាក់កម្ចីដែលមានការប្រាក់ និងប្រាក់កម្ចីមិនមានការប្រាក់។ នៅ Russkaya Pravda មនុស្សឥតគិតថ្លៃដែលបានទទួលប្រាក់កម្ចីហើយបានសន្យាថានឹងសងវាវិញជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថាការទិញ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យម្ចាស់លក់ការទិញក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការដោះលែងអ្នកក្រោយពីប្រាក់កម្ចី និងការបង់ប្រាក់ពិន័យដោយមេ។ កិច្ចព្រមព្រៀងដាក់ប្រាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្មានសាក្សី ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមានជម្លោះកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រគល់វត្ថុដែលតម្កល់មកវិញ អ្នកចាំបានសម្អាតខ្លួនដោយពាក្យសម្បថ។

កាតព្វកិច្ចបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តក៏ដូចជាបទល្មើសនៃធម្មជាតិរដ្ឋប្បវេណី (ការធ្វេសប្រហែសនិងដោយចៃដន្យ) ។

មរតកដែលហៅថាជាភាសារុស្សី Pravda the ass និងនៅសល់ត្រូវបានបើកនៅពេលនៃការស្លាប់របស់ឪពុកនៃគ្រួសារហើយបានបញ្ជូនទៅអ្នកស្នងមរតកតាមឆន្ទៈឬដោយច្បាប់។ ឪពុកមានសិទ្ធិបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ក្នុងចំណោមកូនៗ ហើយបែងចែកចំណែកមួយទៅប្រពន្ធរបស់គាត់តាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់គាត់។ ម្តាយអាចផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅកូនប្រុសណាម្នាក់ដែលគាត់ទទួលស្គាល់ថាសក្ដិសមបំផុត។

មរតកដោយច្បាប់ត្រូវបានបើកនៅពេលដែលអ្នកធ្វើសក្ខីកម្មមិនទុកឆន្ទៈ។

លំដាប់ច្បាប់ទូទៅនៃមរតកត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីដោយច្បាប់ខាងក្រោម។ បន្ទាប់ពីឪពុកដែលមិនបានចាកចេញពីឆន្ទៈ និងមិនបានបែងចែកផ្ទះរបស់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ កូនស្របច្បាប់របស់អ្នកស្លាប់បានទទួលមរតក ហើយផ្នែកមួយនៃមរតកបានទៅគាំទ្រព្រះវិហារ "សម្រាប់ការរំលឹកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់" ហើយ​ចំណែក​មួយ​ចំណែក​ដល់​ប្រពន្ធ​ដែល​នៅ​រស់ បើ​ប្តី​មិន​បាន​ប្រគល់​ចំណែក​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ឱ្យ​នាង​ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់ ។ កុមារ​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​អាវ​ធំ​មិន​បាន​ទទួល​មរតក​ពី​ឪពុក​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ទទួល​សេរីភាព​រួម​ជាមួយ​ម្តាយ។ កូន​ស្រី​មិន​ទទួល​មរតក​ពី​មេ​កំណាច​ទេ គឺ​ទទួល​មរតក​ពី​ស្តេច​សក្តិភូមិ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​មុន​ដោយ​ការ​រៀប​ការដែលបានទទួលការឧទ្ទិសសាសនានៅក្នុងពិធីពិសេសមួយ។ ការភ្ជាប់ពាក្យត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចរំលាយបាន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបញ្ចប់តាមរយៈពិធីសាសនាដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានបញ្ចប់ (បញ្ចប់) ។ ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសម័យមិនជឿបានអនុញ្ញាតឱ្យមានពហុពន្ធភាព។

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងព្រះវិហារ។

ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ី

ការបង្កើតរដ្ឋគឺជាដំណាក់កាលធម្មជាតិ និងរីកចម្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមណាមួយ។ សញ្ញាដំបូងនៃភាពជារដ្ឋត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតនៅដើមសតវត្សទី 6 ។ ប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនកំណត់ថាវាគឺនៅក្នុងសតវត្សទីនេះដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបង្កើតរដ្ឋមួយ - "អំណាចនៃ Volynians" ។ វាគឺជាសមាគមនយោបាយដំបូងគេដែលស្គាល់ពីឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សមាគមមួយក្នុងចំណោមសមាគមទាំងនេះគឺជាសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំដោយ Kiy (ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីចុងសតវត្សទី 5) ។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត Novgorod ប្រាប់អំពីព្រឹទ្ធាចារ្យ Gostomysl ដែលបានដឹកនាំសតវត្សទីប្រាំបួន។ ការបង្រួបបង្រួមស្លាវីនៅជុំវិញ Novgorod ។ ប្រភពភាគខាងកើតបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៅមុនថ្ងៃនៃការបង្កើតរដ្ឋនៃសមាគមធំបីនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី: Kuyaba, Slavia និង Artania ។ Kuyaba (ឬ Kuyava) ជាក់ស្តែងមានទីតាំងនៅជុំវិញ Kiev ។ Slavia បានកាន់កាប់ទឹកដីនៅក្នុងតំបន់នៃបឹង Ilmen មជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាគឺ Novgorod ។ ទីតាំងរបស់ Artania ត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗគ្នា (Ryazan, Chernihiv) ។

វាគឺចាប់ពីដើមសតវត្សទី VI ។ នៅលើវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើត ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកស្លាវី សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលទំនាក់ទំនងឈាមនៅតែឈ្នះ។ ប៉ុន្តែមកដល់សតវត្សទីប្រាំបី គោលការណ៍បង្រួបបង្រួមមិនមែនជាញាតិសន្តានទេ តែជាភាពសាមញ្ញនៃទឹកដី។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឈ្មោះនៃសហជីពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់បំផុតពីទីជម្រក: លក្ខណៈទេសភាព (ឧទាហរណ៍។ ការឈូសឆាយ- "រស់នៅក្នុងវាល") ឬឈ្មោះនៃទន្លេ (ឧទាហរណ៍, ម៉ូរ៉ាវ៉ាន់- ពី r ។ ម៉ូរ៉ាវី) ។ តាមរយៈតំបន់វាលភក់ (ពី " សំរាម"- វាលភក់) បានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកគេថា Dregovichi តាមដងទន្លេ - ប៉ូឡូតសកនិង ប៊ូហ្សេនកុលសម្ព័ន្ធដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃ glades បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាភាគខាងជើង។ នេះបង្ហាញថានៅពេលនោះក្នុងចំណោមពួកស្លាវ ទំនាក់ទំនងទឹកដីបានយកឈ្នះលើកុលសម្ព័ន្ធរួចហើយ ហើយថាដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋបានក្លាយទៅជាមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។

ដូច្នេះ ការទទួលស្គាល់ថា រុស្ស៊ី រួមជាមួយនឹងអរិយធម៌ផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប បានចូលដល់សម័យអន្តរកាលទៅជាអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យ ក្លាយជារឿងដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ប៉ុន្តែគួរកត់សំគាល់ថាការផ្លាស់ប្តូរនេះក្នុងចំណោមពួកស្លាវភាគខាងកើតនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃទឹកដីដ៏ធំសម្បើមមួយបានកើតឡើងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនិងមិនស្មើគ្នា។ ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី S.M. Solovyov បានសរសេរថា "យោងទៅតាមប្រព័ន្ធទន្លេសំខាន់ៗចំនួនបួនដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកពីបុរាណជាបួនផ្នែកសំខាន់ៗ: ទីមួយគឺជាតំបន់បឹង Novgorod ទីពីរគឺជាតំបន់នៃ Dvina ខាងលិចពោលគឺឧ។ តំបន់ Krivskaya ឬ Polotsk ទីបី - តំបន់ Dnieper ពោលគឺឧ។ តំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រឹមត្រូវ, ទីបួន - តំបន់នៃ Upper Volga, តំបន់នៃ Rostov ។ ភាពជាក់លាក់នៃបណ្តាញទន្លេនៅលើវាលទំនាបអ៊ឺរ៉ុបបូព៌ាត្រូវបានចាត់ទុកតាំងពីសម័យហេរ៉ូឌូតជាកត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយអំណោយផលមួយ។ បណ្តាញទន្លេបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ "... ការរួបរួមរបស់ប្រជាជន និងរដ្ឋ ហើយសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នោះ ប្រព័ន្ធទន្លេបានកំណត់ពីប្រព័ន្ធពិសេសនៃតំបន់ និងតំបន់សំខាន់ៗ" ។

សូមអរគុណដល់បណ្តាញទន្លេដ៏ធំទូលាយនៅក្នុងសតវត្សទី VI-VIII ។ ពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម (ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដូចជា "ពី Varangians ទៅក្រិក" "ពី Varangians ទៅអារ៉ាប់" ។ល។) ត្រូវបានគេស្គាល់។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ហើយគ្រោះថ្នាក់ខាងក្រៅបានក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួម។ គួរកត់សម្គាល់ថាពួកស្លាវីខ្លួនឯងបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការយោធា។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្របញ្ជាក់ពីយុទ្ធនាការយោធារបស់ពួកស្លាវនៅគ្រីមៀ នៅលើកោះនានាក្នុងសមុទ្រអេហ្គែន អំពីយុទ្ធនាការនៅប៊ីហ្សីនញ៉ូម។ យោងទៅតាម The Tale of Bygone Years ក្នុងគោលបំណងដើម្បីរំដោះទឹកដីនៃ glades ពីការសួយសារអាករដល់ Khazars ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Scandinavian (Varangian) Rurik ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg បានទៅភាគខាងត្បូងជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់ហើយទៅជិត Kiev ជាកន្លែងដែល Askold និង Dir ។ សោយរាជ្យ។ Oleg បានល្បួងពួកគេចេញពីទីក្រុងដោយល្បិចកល សម្លាប់ និងចាប់យកទីក្រុង Kyiv ធ្វើឱ្យវាជារាជធានីរបស់គាត់។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិគាត់បានហៅ Kyiv ថា "ទីក្រុងមាតានៃ Rus" ។ ដោយវិធីនេះ រឿងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតនៃការប្រឈមមុខគ្នានៅចុងសតវត្សទី 9 ។ មជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើន - Novgorod និង Kyiv ។ ចាប់តាំងពីពួកគេស្ថិតនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពីវ៉ារ៉ាងៀនដល់ក្រិក" បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនិងការគ្រប់គ្រងលើទឹកដីទាំងនេះគឺអាចយល់បាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រាជវង្សថ្មីបានផ្លាស់ប្តូរកណ្តាលនៃជីវិតនយោបាយពីខាងជើងទៅខាងត្បូង ធ្វើឱ្យទីក្រុងគៀវជារាជធានី។

ដូច្នេះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus បានចាប់ផ្តើម។ រហូតមកដល់ពេលនេះបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "Rus" នៅតែជាការជជែកវែកញែក។ ប្រវត្ដិវិទូ និងអ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបមួយចំនួនមានទំនោរជឿលើពាក្យថា " រូស"មានប្រភពដើម Scandinavian-Finish ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ "Rus" គឺជាមនុស្សប្រដាប់អាវុធនៅក្នុងទូក អ្នកចែវទូក អ្នកចូលរួមក្នុងការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ។ ដូច្នេះប្រជាជនហ្វាំងឡង់ហៅថា វ៉ារ៉ាងៀន - វីកឃីង (ន័រម៉ង់) ។ ហើយនេះស្របពេលជាមួយនឹងកំណែនៃ The Tale of Bygone Years ដែល "rus" ដើរតួជាឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធ Norman ដែលតំណាងគឺ Rurik (Sineus និង Truvor ត្រូវបានបកប្រែពី Old Swedish ជាក្រុមគ្រួសារ និងក្រុម)។

ដូច្នេះហើយ ដោយអនុលោមតាម The Tale of Bygone Years អ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធ Rus ជាមួយគ្រួសារ និងក្រុមរបស់គាត់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យគ្រប់គ្រងនៅក្នុងរដ្ឋ Slavic ដែលមានស្រាប់។ វិធីសាស្ត្រ​ហៅ​ព្រះអង្គម្ចាស់​ដោយ​មាន​អ្នក​បន្តវេន​បាន​រីករាលដាល​នៅ​អឺរ៉ុប​ក្នុង​ដើម​មជ្ឈិមសម័យ។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ការហៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បរទេសមិនបានផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិស្លាវីនៃសង្គមដែលមានស្រាប់នោះទេ។ សញ្ជាតិរុស្សីចាស់បានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអន្តរកម្មដ៏ធំទូលាយនៃសមាសធាតុរងនៃជនជាតិមួយចំនួន៖ ស្លាវី បាល់ទិក រួមទាំង។ និងដោយឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់ទួគី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គួរកត់សំគាល់ថា គោលគំនិតនៃ "រុស្ស៊ីបុរាណ" មានលក្ខខណ្ឌ និងបម្រើតែចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពីរដែលកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាប៉ុណ្ណោះ៖ ដំណើរការនៃការបង្កើតឋានៈរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី និងពូជពង្សនៃពួកស្លាវខាងកើតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រយៈពេលពីចម្ងាយ។ តាមពិត "បុរាណ" អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់រយៈពេលនៃការដួលរលំនៃពិភពលោកស្លាវីដែលរួបរួមគ្នាដែលបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 8 ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅយុគសម័យកណ្តាលដំបូង។ គួរកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់ប្រភពដើមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់គឺប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី VIII ។ អភិវឌ្ឍជាអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យ។

ប៉ុន្តែមិនមែនឆ្នាំ ៨៨២ ទេ គឺជាឆ្នាំនៃការចាប់យកទីក្រុងគៀវ ប៉ុន្តែឆ្នាំ ៨៦២ គឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" នៅឆ្នាំ 862 Rurik ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសោយរាជ្យនៅ Novgorod ។ តាមមើលទៅគាត់ត្រូវបានគេហៅដើម្បីមានទម្ងន់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការវាយឆ្មក់របស់ Viking ។ វាគឺចាប់ពីពេលនេះដែលយើងអាចនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការនិទានរឿងកាលប្បវត្តិអំពីប្រភពដើម Varangian នៃរាជវង្សគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ីបុរាណនៃ Rurikovich (882-1598) បណ្តាលឱ្យមានការពិភាក្សាដ៏យូររវាងពួក Normanists និងគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ដែលជាអ្នកប្រឆាំង Normanists ។ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តី Norman (ដែលមានដើមកំណើតនៅសតវត្សរ៍ទី 18 ប្រវត្តិវិទូអាឡឺម៉ង់ Z. Bayer, G. Miller) ជឿថារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវកើតឡើងដោយមានជំនួយពីខាងក្រៅពីពួកស្កែនឌីណាវៀ។ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីប្រឆាំងន័រម៉ានីស (នៅដើមកំណើតដែលឈរឈ្មោះ M.V. Lomonosov) ជឿថាពួកវ៉ារ៉ាងៀនមិនអាចផ្តល់ឱ្យរដ្ឋស្លាវីបានទេតួនាទីរបស់វ៉ារ៉ាងៀនក្នុងការបង្កើតរបស់វាគឺមិនសំខាន់។ ការជជែកវែកញែករវាងអ្នកគាំទ្រនៃវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះគឺសំខាន់លើបញ្ហាពីរ: 1. តើព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian គឺជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវឬ? 2. តើពាក្យ "Rus" មានដើមកំណើត Scandinavian ឬផ្សេងទៀតទេ? ការពិចារណាផ្នែកនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការពិភាក្សានេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារឿយៗពួកគេទាំងពីរបានកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភពដើមនៃរដ្ឋជាមួយនឹងប្រភពដើមនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅក្នុងនោះ។ ការពិតនៃការហៅ Varangians ប្រសិនបើវាពិតជាបានកើតឡើង វាមិននិយាយច្រើនអំពីការកើតឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីប្រភពដើមនៃរាជវង្សព្រះអង្គម្ចាស់។ ប្រសិនបើ Rurik គឺជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដនោះ អាជីពរបស់គាត់ចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការពិតប្រាកដសម្រាប់អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីនាសម័យនោះ។

សព្វថ្ងៃនេះ មានការងឿងឆ្ងល់ទាំងឫសស្លាវីខាងកើតនៃភាពជារដ្ឋ និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ជនអន្តោរប្រវេសន៍មកពីប្រទេសស្កែនឌីណាវី ក្នុងការបង្កើត Kievan Rus ។ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ៖ រាជវង្សជនបរទេសដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវកសាងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច ដែលបានស្ទាត់ជំនាញលើទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងបានបង្កើតរួចហើយ សង្គម-វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ ប្រពៃណី។

ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានរៀបចំដោយហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្ទៃក្នុង។ ពួក Varangians គ្រាន់តែពន្លឿនដំណើរការនេះ ដែលជាធាតុបង្រួបបង្រួមចាំបាច់ ដោយដើរតួជាកម្លាំងយោធាដែលជួយបញ្ចប់ដំណើរការបង្រួបបង្រួម។ ដូច្នេះ ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃតម្រូវការជាមុន ទីបំផុតកំពុងក្លាយជារូបរាង ដែលរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានតម្រូវការជាមុនខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ដែលវាមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការកំណត់អាទិភាពកត្តាមួយចំនួន។ រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានផ្តល់អាទិភាពក្នុងការបង្កើតរដ្ឋចំពោះដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្ទៃក្នុង។ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបខ្លះជឿថាកត្តាខាងក្រៅបានដើរតួនាទីសម្រេចចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សម្គាល់ថាមានតែអន្តរកម្មនៃផ្ទៃក្នុងនិងខាងក្រៅជាមួយនឹងភាពចាស់ទុំខាងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមិនគ្រប់គ្រាន់នៃសង្គម Slavic ខាងកើតអាចនាំឱ្យមានរបកគំហើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពស្លាវីក្នុងសតវត្សទី 9 - 10 ។

ទៅ លក្ខខណ្ឌខាងក្រៅគួរតែត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ "សម្ពាធ" លើពិភពលោក Slavic ដោយអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួនគឺ Normans និង Khazars ។ ម៉្យាងវិញទៀត បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលតភ្ជាប់លោកខាងលិចជាមួយភាគខាងត្បូង និងបូព៌ាបានពន្លឿនការបង្កើតក្រុមអ្នកបន្តវេនដែលត្រូវបានទាក់ទាញចូលទៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ទទួលបានផលិតផលកសិកម្ម និងសិប្បកម្មពីកុលសម្ព័ន្ធរួមរបស់ពួកគេ ជាចម្បង រោមសត្វ ក៏ដូចជាការដោះដូរផលិតផលប្រើប្រាស់ និងប្រាក់ដ៏មានកិត្យានុភាពពីឈ្មួញបរទេស លក់ឱ្យពួកគេចាប់ជនបរទេស ពួកអភិជនក្នុងស្រុកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បានបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ ពង្រឹងខ្លួនឯង និងញែកខ្លួនចេញពី សមាជិកសហគមន៍ធម្មតា។ យូរ ៗ ទៅនាងបានបង្រួបបង្រួមជាមួយឈ្មួញ - អ្នកចម្បាំងវ៉ារ៉ាងៀននឹងចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនិងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយខ្លួនឯងដែលនឹងនាំទៅដល់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលខុសគ្នាពីមុនដែលមានទីតាំងនៅតាមបណ្តោយផ្លូវទាំងនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អន្តរកម្មជាមួយអរិយធម៌ជឿនលឿនជាងនេះ បាននាំឱ្យមានការខ្ចីទម្រង់សង្គម-នយោបាយមួយចំនួននៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ចក្រភព Byzantine ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្តង់ដារពិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងនយោបាយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលថាជាយូរយារមកហើយដែលព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅតាមគំរូនៃការបង្កើតរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលនៃ Khazar Khaganate, Khakans (Kagans) ។ វាគួរតែត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរថាអត្ថិភាពនៃ Khazar Khaganate នៅតំបន់វ៉ុលកាក្រោមបានការពារពួកស្លាវខាងកើតពីការវាយឆ្មក់របស់ពួកឈ្លើយសឹកដែលនៅសម័យមុន (Huns នៅសតវត្សទី 4 - 5 Avars នៅសតវត្សទី 7) បានជ្រៀតជ្រែកការងារដោយសន្តិភាពនិង។ នៅទីបញ្ចប់ការលេចឡើងនៃ "អំប្រ៊ីយ៉ុង" ស្ថានភាព។

ទៅ លក្ខខណ្ឌផ្ទៃក្នុងគួរតែរួមបញ្ចូលការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយនៃពិភពស្លាវីខាងកើត។ ជាដំបូងគួរកត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃ Slavs ខាងកើតនៅសតវត្សទី 9 ។ ជាឧទាហរណ៍ ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យកសិកម្ម ជាពិសេសការធ្វើកសិកម្មដែលអាចបង្កបង្កើនផលនៅតំបន់វាលស្មៅ និងព្រៃវាលស្មៅនៃតំបន់ Middle Dnieper បាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវផលិតផលលើស ហើយនេះបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បំបែកក្រុមអ្នកបន្តពូជសំខាន់ៗចេញពីសហគមន៍ (មាន ការបំបែកការងាររដ្ឋបាលយោធា ពីផលិតភាព)។ នៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត ជាកន្លែងដែលកសិកម្មមិនអាចរីករាលដាលបានដោយសារលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់ សិប្បកម្មបានបន្តដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ហើយការលេចចេញនូវផលិតផលលើសគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការផ្លាស់ប្តូរ និងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ដូច្នេះ គំរូជាក់លាក់មួយ (ហៅថា Scandinavian-Russian) នៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសក្តិភូមិកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅតាមមូលដ្ឋានកុលសម្ព័ន្ធ ភាគច្រើននៃប្រជាជននៅតាមជនបទមិនទាន់បាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិសហគមន៍នៅឡើយ ហើយការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានធ្វើឡើងតាមរយៈការប្រមូលសួយសារអាករ។ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុករដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ថាជាសក្តិភូមិដើម។ សង្គមសក្តិភូមិសម័យដើមមិនដូចគ្នាទៅនឹងសង្គមសក្តិភូមិទេ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គមសក្តិភូមិមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍទៅជាភាពចាស់ទុំនៅក្នុងវាទេ ហើយមានបាតុភូតជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណាក់កាលមុន។ វាមិនមានច្រើនទេអំពីភាពលេចធ្លោនៃរបៀបមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៅពេលនេះ ប៉ុន្តែអំពីនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ អំពីរបៀបមួយណាកំពុងអភិវឌ្ឍ ហើយដែលកំពុងតែធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ អនាគតជាកម្មសិទ្ធិយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះរបៀបរស់នៅរបស់សក្តិភូមិ។ ជាការពិតណាស់ សួយសារអាកររួមមានធាតុផ្សំនៃសំណងយោធា និងពន្ធជាតិ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សួយសារអាករត្រូវបានប្រមូលពីប្រជាជនកសិករ ដែលបានផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់ជាផ្នែកនៃផលិតផលរបស់ពួកគេ។ នេះនាំមកនូវសួយសារអាករកាន់តែជិតទៅនឹងការជួលសក្តិភូមិ។

ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពេលវេលានៃការបង្កើត (ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 - នគរ Visigothic និង Frankish ដល់សតវត្សទី 9-10 - រដ្ឋស្លាវីកស្កាតឌីណាវៀហុងគ្រី) និងនៅក្នុងសមាមាត្រនៃ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" និងធាតុបុរាណ។ ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃលទ្ធិសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដើមទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុបគឺមានលក្ខណៈដូចគ្នា។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ អ្នកផលិតផ្ទាល់គឺស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរដ្ឋ។ ក្រោយមកទៀតពឹងផ្អែកលើភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង (ស្តេចព្រះអង្គម្ចាស់) ដែលស្របគ្នាជាចម្បងជាមួយឧបករណ៍របស់រដ្ឋ។ នៅ​ដំណាក់​កាល​ទី​ពីរ កម្មសិទ្ធិ​ដី​ខ្នាត​ធំ​របស់​បុគ្គល (ដែល​គេ​ហៅ​ថា ជាន់ខ្ពស់បុព្វបុរស) ។ពេលវេលានៃការកើតឡើងរបស់វា និងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងក្នុងតំបន់។ ជាទូទៅ គំរូជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅមជ្ឈិមសម័យដើមនៃទ្វីបអឺរ៉ុប៖ កាន់តែខិតទៅជិតភាគនិរតីនៃទ្វីប ទម្រង់សក្តិភូមិនៃលទ្ធិសក្តិភូមិកើតឡើងមុននេះ (តាមកាលប្បវត្តិជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះការកើតឡើងនៃទម្រង់រដ្ឋ) អភិវឌ្ឍលឿនជាងមុន និង រីករាលដាលកាន់តែទូលំទូលាយ។ ប្រទេសអ៊ីតាលី និងភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចខ្លាំងបំផុតនៅទីនេះ (អេស្ប៉ាញដែលមានទីតាំងនៅភាគនិរតីនៃទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកអារ៉ាប់នៅដើមសតវត្សទី 8) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កាន់តែខិតទៅជិតភាគឦសាន ទម្រង់បុព្វកាលលេចឡើងនៅពេលក្រោយ អភិវឌ្ឍកាន់តែយឺត និងរីករាលដាលដល់កម្រិតតិចជាង (ចំណុចខ្លាំងគឺរុស្ស៊ី និងស្កែនឌីណាវី)។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចហើយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី IX ។ ប្រព័ន្ធនៃការកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដោយអភិជននៃសេវាកម្មយោធា (ក្រុម) នៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រមូលសួយសារអាករ (polyudya) ។ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដូចធម្មតានៃពេលវេលានេះនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមិនក្លាយជាការសម្រេចចិត្តទេ មិនត្រឹមតែដោយសារតែផលប្រយោជន៍រួមរបស់ម្ចាស់ដីធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែតួនាទីដ៏មានឥទ្ធិពលនៃសហគមន៍សង្កាត់បុព្វបុរសផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ដោយសារតែការកើនឡើងអាណានិគមនៃទឹកដីនៃពិភពលោក Slavic ខាងកើត, មូលនិធិដីដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានធ្លាក់ចុះកាន់តែខ្លាំងឡើង; ចំនួន​ភូមិ​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​សម្ដេច និង​ប្រជាជន​ដោយ​ពួក​បម្រើ​របស់​ពួក​គេ​កំពុង​កើន​ឡើង។ នៅក្នុងសតវត្សទី X ។ កើតឡើង ហើយនៅសតវត្សបន្ទាប់ ការគ្រប់គ្រងដី (បុព្វបុរស) របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ត្រូវបានពង្រឹង។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានកើនឡើងចាប់ពីសតវត្សទី 9 ។ មានការរីកលូតលាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ boyar (នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលផងដែរដោយការអនុវត្តនៃការផ្តល់អាហារនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃទឹកដីដើម្បីប្រមូលសួយសារអាករ - "អាហារ") ។

ទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងកុលសម្ព័ន្ធដែលមានភាពស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង និងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងកុលសម្ព័ន្ធបានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនខាងនយោបាយសង្គមសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ កត្តាទាំងនេះបានពន្លឿនការបង្កើតអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ បង្កើនតួនាទីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមទាំងការពារកុលសម្ព័ន្ធពីសត្រូវខាងក្រៅ និងដើរតួជាអ្នកអាជ្ញាកណ្តាលក្នុងជម្លោះផ្សេងៗ។ នៅទីបំផុតអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានពង្រឹង ហើយផលប្រយោជន៍របស់ព្រះអង្គកាន់តែឃ្លាតឆ្ងាយពីផលប្រយោជន៍របស់កុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់។ យោងតាមប្រភពបានឱ្យដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅសតវត្សទី IX-X ។ បានគ្រប់គ្រងបន្តិចម្តង ៗ នូវសហជីព Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ តួនាទីឈានមុខគេនៅក្នុងដំណើរការនេះត្រូវបានលេងដោយពួកអភិជននៃសេវាកម្មយោធា - ក្រុមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ។ សហជីពមួយចំនួននៃមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្ក្រាបដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ជាពីរដំណាក់កាល។ ដំបូងពួកគេបានថ្វាយបង្គំ - សួយសារអាករ,រក្សា "ស្វ័យភាព" ផ្ទៃក្នុង។ ការសរសើរត្រូវបានប្រមូលតាមរយៈ ប៉ូលីយូដា- ផ្លូវវាងដោយក្រុមកងពល Kiev នៃទឹកដីនៃសហភាពក្រោមបង្គាប់។ នៅក្នុងសតវត្សទី X ។ សួយសារអាករត្រូវបានបង់ក្នុងចំនួនថេរ ជាប្រភេទ ឬជាសាច់ប្រាក់។ ឯកតានៃការបង់ពន្ធគឺ ជក់បារី(វាលស្រែកសិករ) រ៉ាឡូនិង ភ្ជួរ(ក្នុង​ករណី​នេះ ផ្ទៃដី​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​សមត្ថភាព​របស់​កសិករ​តែ​មួយ)។

នៅ​ដំណាក់​កាល​ទី​ពីរ សហជីព​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​មេ​កុលសម្ព័ន្ធ​ត្រូវ​បាន​ចុះ​ក្រោម​ផ្ទាល់​ទៅ​ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan។ រជ្ជកាលក្នុងស្រុកត្រូវបានរំលាយ ហើយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Kyiv ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះអង្គម្ចាស់-អភិបាល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដើម្បីបន្សាបទំនោរបំបែកខ្លួនរបស់ពួកអភិជនក្នុងស្រុកជំនួសឱ្យមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធចាស់ "ទីក្រុង" ថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់: Vladimir-Volynsky, Smolensk (នៅកន្លែងថ្មី) Turov ជាដើម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបើយោងតាមការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយបង្អស់វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាទីក្រុងបែបនេះដូចជា i.e. ប្រហែលជាមិនមានមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ ពាក្យរុស្ស៊ីចាស់ "grad" មានន័យថាជាកន្លែងដែលហ៊ុមព័ទ្ធ បន្ទាយ ដែលតាមធម្មជាតិគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសហគមន៍ជនបទមួយ ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីតែងតែស្ថិតនៅក្រោមគំនិតនៃទីក្រុង។ អ្នកជំនាញនិយាយថាមានតែទីក្រុងចំនួន 18 ប៉ុណ្ណោះដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើការតាំងទីលំនៅនៃសតវត្សទី 9 ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ។ (និងមុន) 15 - នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃ X - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XI ។ សូម្បីតែទីក្រុង Kyiv រហូតដល់ Yaroslav the Wise គឺជាទីក្រុងតូចមួយ ដែលមិនរាប់បញ្ចូលទាំងតំបន់ដែល Hagia Sophia ស្ថិតនៅ។ ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីបានធ្លាក់រួចហើយនៅក្នុង XI - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIII ។ ទីក្រុងមុនៗគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក (ដូចជារដ្ឋធានី Drevlyan Iskorosten) ឬកន្លែងពាណិជ្ជកម្មដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអ្វីដែលគេហៅថា polyudye ។

រដ្ឋ Kievan ដើម តាមទស្សនៈនយោបាយ តំណាងឱ្យសហព័ន្ធនៃរដ្ឋសំខាន់ៗ និងដែនដីក្រោមបង្គាប់ដោយផ្ទាល់ទៅ Grand Duke តាមទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គម វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសហគមន៍ដែនដីជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ។ គោលគំនិតនៃ "ត្រកូល" ជារឿយៗលេចឡើងនៅក្នុងប្រភពរុស្ស៊ី រួមបញ្ចូលប្រភេទផ្សេងគ្នានៃចំណងគ្រួសារ ពីត្រកូលខ្លួនទៅគ្រួសារធំមួយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឫស "ហ្សែន" គឺជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យរុស្ស៊ីជាច្រើន (មនុស្សមាតុភូមិនិទាឃរដូវកំណើតកំណើតការប្រមូលផល។ ល។ ) ។ genus ត្រូវបានបង្ហាញថាជាសកលលោក។

នៅពេលកំណត់ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកើតឡើងនៃរដ្ឋមួយក្នុងចំណោមពួកស្លាវភាគខាងកើតវាចាំបាច់ត្រូវគិតពីតម្រូវការជាមុនខាងវិញ្ញាណ។ ដូចកត្តាមួយចំនួនទៀត ការវិវត្តន៍នៃគំនិតមិនជឿរបស់ពួកស្លាវនៅសម័យនោះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអំណាចយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបាននាំយកការលួចចូលកុលសម្ព័ន្ធបានការពារវាពីសត្រូវខាងក្រៅហើយបានយកបញ្ហានៃការដោះស្រាយជម្លោះផ្ទៃក្នុងកាន់តែធំឡើងកិត្យានុភាពនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់បានកើនឡើង។ ដូច្នេះហើយ ជាលទ្ធផលនៃចម្ងាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ពីរង្វង់នៃកិច្ចការ និងកង្វល់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះសមាជិកសហគមន៍ ក៏ដូចជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តមុខងារគ្រប់គ្រងដ៏ស្មុគស្មាញរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានទទួលនូវអំណាច និងសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមមើលឃើញព្រះអង្គម្ចាស់ជាការធានានៃសុខុមាលភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូល ហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ totem កុលសម្ព័ន្ធ។ ទាំងអស់ខាងលើនាំទៅដល់ការបូជា ពោលគឺការខ្សោះជីវជាតិនៃអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយក៏បានបង្កើតនូវតម្រូវការខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរពីទំនាក់ទំនងសហគមន៍ទៅរដ្ឋផងដែរ។ ប៉ុន្តែដំណើរការនៃការ deification (sacralization) មិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ របបគ្រប់គ្រងនៃសង្គមសក្តិភូមិសម័យដើម ដែលរៀបចំជាសាជីវកម្មបន្តគឺនៅតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទៃក្នុងយ៉ាងសំខាន់៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងសម័យនេះមិនទាន់ជាព្រះមហាក្សត្រដែលមានអំណាចទាំងអស់នៅឡើយទេ ប៉ុន្តែជាក្សត្រទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព។ កាតព្វកិច្ចរបស់គាត់គឺការចែកចាយសួយសារអាករក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធ។ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​លើ​បញ្ហា​រដ្ឋ​សំខាន់ៗ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​សម្ដេច​យក​បន្ទាប់​ពី​បាន​ពិគ្រោះ​ជាមួយ​ពួកគេ។

វាក៏មានឋានានុក្រមផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងអង្គការក្រុមផងដែរ៖ ផ្នែកខាងលើនៃស្រទាប់ក្រុមត្រូវបានតំណាងដោយ ក្រុមចាស់,សមាជិករបស់វាមានឈ្មោះ boyars ។ស្រទាប់ខាងក្រោមគឺ ក្រុមយុវជន។អ្នកតំណាងរបស់វាត្រូវបានហៅ យុវជន។ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XI ។ ពាក្យនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអ្នកបម្រើយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាចម្បងពី "ក្រុមយុវជន" ។ ស្រទាប់ដែលមានសិទ្ធិកាន់តែច្រើននៅក្នុងវាចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា របស់កុមារ។វត្តមាននៃឋានានុក្រមគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យ។

ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរនៃសង្គម Slavic ខាងកើតបានដំណើរការបន្តិចម្តង ៗ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ជាមួយនឹងអ្នកបន្តវេនរបស់ពួកគេត្រូវបានចូលរួមកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋ។ វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការនៃការចុះឈ្មោះរដ្ឋតែមួយគឺមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលក្ខណៈពេលវេលា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus ជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 សម័យកាល: 1. ពី 80s ។ សតវត្សទី 9 រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10; 2. ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី X ។ រហូតដល់ចុងទសវត្សទី ២០ នៃសតវត្សទី XII ។ ដំបូងរដ្ឋគឺជាប្រភេទនៃសហព័ន្ធនៃ pripripalities និងដីមួយ; Kyiv មានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបសុទ្ធសាធ។ Kievan Rus គឺជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ និងដំណាក់កាលបន្ទាប់ក្នុងការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ី។ Kievan Rus មាននៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើតអស់រយៈពេលជាងពីរសតវត្សមកហើយ។ នាងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងវីរភាពរបស់បារាំងបុរាណ "រឿងនិទានរបស់រ៉ូឡិន" នៅក្នុងវីរភាពរបស់អាល្លឺម៉ង់បុរាណ "ចម្រៀងនៃនីបឡាំង" នៅក្នុងវីរភាពរុស្ស៊ីបុរាណអំពីវីរជនកៀវ។ Kievan Rus គឺជាសង្គមមួយដែលមានកំរិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពជារដ្ឋ។ ការបង្កើត Kievan Rus ជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងវប្បធម៌ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Vladimir I Svyatoslavovich (980-1015) ការបង្រួបបង្រួមនៃពួក Slavs លោកខាងលិច Volhynians ជនជាតិ Croats និងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តគឺជិតរួចរាល់ហើយ។

យុគសម័យមជ្ឈិមសម័យស្គាល់ភាពជារដ្ឋពីរប្រភេទ៖ ភាគខាងកើត (ចក្រភពប៊ីហ្សីនទីន និងអាណាចក្រអារ៉ាប់ គឺជាឧទាហរណ៍នៃភាពរឹងមាំនៃប្រភេទភាគខាងកើត) ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងនៃភក្តីភាព និងរដ្ឋអឺរ៉ុបដោយផ្អែកលើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងរដ្ឋាភិបាល និងសង្គម។

នៅសម័យដំបូងនៃ Kievan Rus កុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកត្រូវបានរក្សាទុក។ ព្រះអង្គម្ចាស់កុលសម្ព័ន្ធបានទទួលស្គាល់អំណាចកំពូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ប្រើប្រាស់ជំនួយយោធា និងប្រមូលពន្ធជូនព្រះអង្គ។ នៅលើដី ទាំងពួកគេគ្រប់គ្រង ឬអភិបាលដែលតែងតាំងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ឬសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមរបស់ពួកគេបានធ្វើដំណើរជុំវិញទឹកដីដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ ប្រមូលសួយសារអាករពីប្រជាជន ("polyudye") តុលាការគ្រប់គ្រង ការផាកពិន័យលើអ្នកដែលមានទោសជាដើម។

ជាមួយនឹងការបត់នៅចុងសតវត្សទី X ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋតែមួយ ឧបករណ៍គ្រប់គ្រងទូលំទូលាយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកតំណាងនៃអភិជនបន្តដើរតួជាមន្ត្រីនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។ ប្រព្រឹត្តិទៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ក្រុមប្រឹក្សា (ឌូម៉ា),រួមមានក្រុមកំពូល។ ពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធព្រះអង្គម្ចាស់បានតែងតាំង posadniks- អភិបាលក្រុង, អភិបាល- មេដឹកនាំនៃអង្គភាពយោធានានា, ពាន់- មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ (នៅក្នុងប្រព័ន្ធទសភាគនៃការបែងចែកយោធា-រដ្ឋបាលនៃសង្គម តាំងពីសម័យមុនរដ្ឋ) ដៃទន្លេ- អ្នកប្រមូលពន្ធដីធ្លី អ្នកដាវ, virnikov, emtsev, ការចូលប្រើ- មន្ត្រីតុលាការ Mytnikov- អ្នកប្រមូលពន្ធពាណិជ្ជកម្ម biriches, metelnikov- មន្ត្រីតូចតាច។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃសេដ្ឋកិច្ចបុព្វបុរសក៏លេចធ្លោចេញពីក្រុម - ត្រីធូណា(ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋ) ។

ងាររបស់ Grand Duke ត្រូវបានទទួលមរតកដោយគ្រួសារ Rurik ប៉ុន្តែយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ Slavic ខាងកើត អំណាចត្រូវបានផ្ទេរមិនត្រឹមតែទៅកាន់អ្នកស្នងមរតកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដល់សមាជិកនៃគ្រួសារទៀតផង។ នេះ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​លក្ខណៈ​នៃ​ប្រព័ន្ធ​នយោបាយ។ អភិបាលក្រុងគៀវមិនមែនជាតំណពូជនៃគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ទេ (ជាមរតករាជវង្ស)។ ដូច្នេះការទាមទាររបស់ Grand Dukes ចំពោះការកាន់កាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ដូច្នេះបន្តិចម្តង Grand Duke បានក្លាយជាម្ចាស់កំពូលនៃទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល។ នេះបានជះឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិនៃអំណាច ដែលដំបូងឡើយទទួលបានចរិតលក្ខណៈស្អប់ខ្ពើម ទោះបីជាមានធាតុផ្សំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក៏ដោយ។ តួនាទីរបស់ veche ត្រូវបានបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ។ នៅក្នុងសតវត្សទី X - X ។ មានដំណើរការពង្រឹងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។ ដូច្នេះការណែនាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ក្នុងឆ្នាំ 946 នៃ "មេរៀន" ដែលជាសួយសារអាករថេរមានន័យថាការលុបបំបាត់ polyudy និងការជំនួសរបស់វាជាមួយនឹងពន្ធកណ្តាល (ការជួលមេរៀន) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ (៩៨០-១០១៥) បានលុបចោលអតីតរចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធ ព្រះរាជបុត្រាជាច្រើនព្រះអង្គបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងអំណាចសំខាន់ៗដាច់ដោយឡែក។ ផ្នែកដែលមានធាតុផ្សំនៃរដ្ឋលែងជាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធទៀតហើយ ប៉ុន្តែមានកម្លាំង។ ប្រសិនបើនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិគឺជាកម្មសិទ្ធិឯកជននៃដីបន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ។ ទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមរវាង suzerain (ជាន់ខ្ពស់) និង vassal (អាស្រ័យ) ត្រូវបានសាងសង់ដោយផ្ដេក មិនមែនបញ្ឈរទេ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរដ្ឋ Kievan Rus មិនរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់។ ដំបូងឡើយ មានភាពផ្ទុយគ្នារវាងបំណងប្រាថ្នារបស់គ្រួសារបុគ្គលរបស់ Rurik ក្នុងការបង្កើតអំណាចរាជាធិបតេយ្យដ៏រឹងមាំ និងអសមត្ថភាពរបស់ម្ចាស់ដីធំៗក្នុងការទប់ទល់នឹងសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះ។ ការលេចឡើងនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនបាននាំឱ្យមានការសន្ទនារវាងមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាចទេ: អ្នកលួចលាក់ព្រះវិហារនិងទីក្រុងដូចជាករណីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមិនបានបង្កើតតុល្យភាពនៃកម្លាំងសង្គមប្រឆាំងមិនមែនជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកំណត់អំណាចទេ។ របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល ដែលអំណាចស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងសាធារណៈ។ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ និងបុរស ក៏ដូចជារវាងព្រះអង្គម្ចាស់ និងព្រះវិហារ គឺជាធម្មជាតិផ្ទាល់ខ្លួនច្រើនជាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិទ្ធិរបស់វណ្ណៈអភិជនមិនត្រូវបានធានាដោយអ្វីនោះទេ។ នេះក៏បានកំណត់ចិត្តវិទ្យានៃ boyars រុស្ស៊ីផងដែរ: កង្វះសិទ្ធិធានាបានបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ដូចគ្នានៃភាពអន់ជាងក្នុងចំណោមភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មដែលជាលក្ខណៈនៃអ្នកបម្រើទាំងអស់។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាកម្លាំងនយោបាយពិតប្រាកដតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេស។ វាស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេថា បុគ្គលនិយម លក្ខណៈនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបបានអភិវឌ្ឍ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអវត្តមាននៃកម្លាំងប្រឆាំងដើម្បីធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងបុគ្គលនិយមនេះ វាបានប្រែក្លាយទៅជាឆន្ទៈខ្លួនឯង ដែលជាលក្ខណៈកាន់តែច្រើននៃពួកនិយមខាងកើត។

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិត្រូវបានអមដោយការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់។ ក្រមច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ហៅថា " Pravda រុស្ស៊ី» , ដើមឡើយត្រូវបាននិយាយដោយផ្ទាល់មាត់។ បទដ្ឋានមួយចំនួនរបស់វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 និង 944 ។ នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃសតវត្សទី 11 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Yaroslav the Wise ច្បាប់នីតិប្បញ្ញត្តិពីរត្រូវបានអនុម័ត - សេចក្តីពិតបុរាណឬសេចក្តីពិតរបស់ Yaroslav និងការពិតនៃ Yaroslavichs ដែលរួមគ្នាបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថាការបោះពុម្ពសង្ខេបនៃភាសារុស្ស៊ី។ ការពិត។ នៅដើមសតវត្សទី XII ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ការបោះពុម្ពដ៏វែងនៃ Russkaya Pravda កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ថែមពីលើបទដ្ឋានដែលមានតាំងពីសម័យ Yaroslav the Wise វារួមបញ្ចូល "ធម្មនុញ្ញ" របស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ដែលបង្រួបបង្រួមទម្រង់ថ្មីនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលទាក់ទងនឹងការកើតឡើងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើស្តេចសក្តិភូមិ។ ល។ ការវិភាគរបស់វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិយាយអំពីប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋដែលមានស្រាប់ និងអំពីសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។

ផ្នែកដែលមានឯកសិទ្ធិនៃសង្គមគឺអ្នកប្រយុទ្ធជាន់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ - boyars ។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបម្រើសេរី និងបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយសម្រាប់សិទ្ធិក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករពីទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងសម្រាប់ផ្នែកខ្លះនៃចោរកម្មយោធា។ ការផ្តល់ដី និងការប្រព្រឹត្តិទៅនៃសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យនៅក្នុងអចលនៈទ្រព្យ boyar - អចលនទ្រព្យបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅសតវត្សទី 11 ប៉ុន្តែមិនទទួលបានការចែកចាយដ៏សំខាន់ដូចជាប្រព័ន្ធ fief នៅក្នុងប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​ការ​ចល័ត​ទ័ព​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​បម្រើ​របស់​ពួកគេ​ពី​មូលដ្ឋាន​មួយ​ទៅ​មូលដ្ឋាន​មួយ​ទៀត tk ។ boyar មានសិទ្ធិគ្រប់ពេលវេលាដើម្បីទៅបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់មួយទៀតពីរាជវង្ស Rurik ដោយបំពានកិច្ចសន្យាសេវាកម្មជាឯកតោភាគី។

ប្រភេទពាក់កណ្តាលឥតគិតថ្លៃនៃចំនួនប្រជាជនរួមបញ្ចូល ការទិញ- កូន​បំណុល​ដែល​ខ្ចី​ប្រាក់ គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ បសុសត្វ ។ល។ ពី​សម្ដេច ឬ បា. (គុ.); រ៉ាដាវីជី- សមាជិកសហគមន៍ដែលបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ boyar (ជួរ); អ្នកជួល- មានការងារធ្វើ។ ការពឹងផ្អែករបស់ពួកគេគឺបណ្តោះអាសន្ន កំណត់ដោយរយៈពេលនៃការបំពេញកិច្ចសន្យា ឬការទូទាត់សងបំណុល។ នៅពេលនេះសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេមានកម្រិត - ពួកគេមិនអាចចាកចេញពីម្ចាស់បំណុលដោយស្ម័គ្រចិត្តផ្តល់សក្ខីកម្មនៅក្នុងតុលាការត្រូវបានទទួលទណ្ឌកម្មផ្នែករាងកាយហើយក្នុងករណីដែលមិនសងបំណុលពួកគេបានក្លាយជាទាសករ (អ្នកបម្រើ) ។

ចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃរួមមាន អ្នកបម្រើជីវិតរបស់ពួកគេដូចដែលច្បាស់ពី Russkaya Pravda ត្រូវបានស្មើនឹងវត្ថុមួយ។ ប្រភព សេវាបម្រើគឺ៖ ការលក់ដើម្បីជំពាក់បំណុល ការលក់ដោយស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាទាសករ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយទាសករ ការចាប់ឃុំខ្លួន កំណើតក្នុងគ្រួសារនៃអ្នកបម្រើ ការលក់ទៅជាខ្ញុំបម្រើសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេស។ ស្ថានភាពសង្គម អ្នកបម្រើអាច​ខ្ពស់​ណាស់​ប្រសិន​បើ​គាត់​កាន់​តំណែង​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។ ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់ អ្នកបម្រើប្រើជាអ្នកបម្រើ។

ជាទូទៅ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" បានកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍រុស្ស៊ីចាស់ ( ខ្សែពួរ) និង princely (boyar) សេដ្ឋកិច្ច។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានជឿថា ប្រជាជនកសិករសំខាន់របស់ប្រទេសគឺជាសត្វពាហនៈដែលបានរៀបរាប់ច្រើនជាងម្តងនៅក្នុងប្រភព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Russkaya Pravda និយាយអំពីសមាជិកសហគមន៍តែងតែប្រើពាក្យ " មនុស្ស"("មនុស្ស") មិនមែន" ក្លិនស្អុយ"។ មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ មានសម្មតិកម្មផ្ទុយគ្នាជាច្រើនអំពីខ្លឹមសារសង្គម smerdovស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ និងសង្គម ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងលក្ខណៈផ្សេងៗទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនទទួលស្គាល់
ជា​ដំបូងបង្អស់, ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ smerdovជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ការពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គ ទីពីរ,
ពិចារណា smerdovមានកំណត់ ទោះបីជាទូលំទូលាយក៏ដោយ សាធារណៈ
ក្រុម។ ប្រហែល ក្លិនស្អុយមិន​មែន​ជា​ដៃទន្លេ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​សេរី ឬ​ពាក់កណ្តាល​សេរី​ទេ គឺ​អង្គុយ​លើ​ដី​ហើយ​ទទួល​ភារកិច្ច​ជំនួស​ព្រះអង្គម្ចាស់។ សម្រាប់ការសម្លាប់ មនុស្សត្រូវបានពិន័យជាប្រាក់ចំនួន 40 hryvnia សម្រាប់ឃាតកម្មលើ ក្លិនស្អុយ- តែ ៥. ស្រមោចមិនមានសិទ្ធិចាកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅអ្នកស្នងមរតកដោយប្រយោល។ ក្នុងករណីដែលគ្មានបែបនេះវាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះអង្គម្ចាស់។

Kievan Rus គឺជារដ្ឋធំជាងគេនៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ នៅសតវត្សទីប្រាំបួន សត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតរបស់វាគឺ Khazar Khaganate ។ ការពឹងផ្អែកនៃសហជីព Slavic ខាងកើតមួយចំនួននៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធនៅលើ Khazaria ត្រូវបានលុបចោលតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុង 964-965 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav បានវាយលុកយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះ Khazar Khaganate បន្ទាប់ពីនោះវាលែងមាន។ ទិសដៅសំខាន់មួយនៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ីគឺទំនាក់ទំនងជាមួយចក្រភព Byzantine ដែលជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត និងសមុទ្រខ្មៅ។ រយៈពេលនៃសន្តិភាព ក្នុងអំឡុងពេលដែលទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរីកចម្រើនត្រូវបានជំនួសដោយជម្លោះយោធា ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណរបស់ Byzantium បានកើនឡើង។ ម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានរក្សាទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយ Byzantium ។ នៅឆ្នាំ 946 ឬ 957 (សំណួរនេះគឺអាចជជែកវែកញែក) នាងបានធ្វើទស្សនកិច្ចការទូតទៅកាន់ Constantinople ហើយបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។

នៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀទំនាក់ទំនងជាមួយ Byzantium បានឈានដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ (980-1015) បានព្យាយាមបង្កើតសាសនាមិនពិតជាមនោគមវិជ្ជារបស់រដ្ឋ ដោយជ្រើសរើសព្រះដ៏ពេញនិយមបំផុតចំនួនប្រាំមួយ ដែលគោរពបូជាព្រះ Slavic ជាព្រះជាតិ ប៉ុន្តែជាដំបូងទេព្រះអាទិទេពគឺជាអាទិទេពក្នុងស្រុក ហើយវាមិនតែងតែអាចទៅរួចនោះទេ។ ដាំការគោរពរបស់ពួកគេនៅលើទឹកដីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ ការ​ណែនាំ​ខាង​វិញ្ញាណ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដែល​នឹង​បង្រួប​បង្រួម​សង្គម មិន​លើក​តម្កើង​ព្រះ​នៃ​ដែនដី​ខ្លះ​ដើម្បី​បង្ខូច​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ លើសពីនេះ ជំនឿលើព្រះក្នុងស្រុកមិនបានធ្វើអ្វីដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ នេះបានបង្ខំលោកវ្ល៉ាឌីមៀ បន្តស្វែងរកសាសនាដែលនឹងបំពេញតម្រូវការថ្មីនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ ជំនឿរបស់ Pagan មិនពេញចិត្តនឹងសិទ្ធិអំណាចនៅក្នុងប្រទេសដែលនៅជិតបំផុតជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ីទេ: គ្រីស្ទាន Byzantium, Jewish Khazaria, Bulgar បានប្តូរទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាម។ ដើម្បីមានទំនាក់ទំនងស្មើគ្នាជាមួយពួកគេ ចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសសាសនាពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមួយ ជាសាសនារដ្ឋរបស់ Kievan Rus ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មានស្ថានភាពនៃការជ្រើសរើសជម្រើសនៃអរិយធម៌ ពីព្រោះជំនឿដែលជាមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃឯកភាពនៃសង្គម កំណត់ទិសដៅទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសជាក់លាក់មួយ។

ពេលវេលានៃរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ បរិសុទ្ធ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជំនួសព្រះអង្គម្ចាស់កុលសម្ព័ន្ធដោយកូនប្រុសរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានហៅឱ្យការពារជំនឿថ្មី និងពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងវាល។ ដូច្នេះគាត់បានប្រែក្លាយទឹកដីរុស្ស៊ីទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Rurik ។ ការពង្រឹងអំណាចបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីរៀបចំប្រជាជននៃប្រទេសទាំងមូលដើម្បីបង្កើតខ្សែការពារដ៏មានឥទ្ធិពលនៅព្រំដែនភាគខាងត្បូងនិងតាំងទីលំនៅថ្មីនៅទីនេះជាផ្នែកនៃស្លូវេណេស Krivichi Chud និង Vyatichi ។ Grand Duke ខ្លួនគាត់ជាវីរភាពថ្លែងទីបន្ទាល់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹងដោយមនសិការរបស់ប្រជាជនលែងជាអ្នកការពារអ្នកចម្បាំងប៉ុន្តែជាប្រមុខរដ្ឋរៀបចំការការពារព្រំដែនរបស់គាត់។

ភាពរុងរឿងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ Yaroslav the Wise (1019-1054) ។ នៅឆ្នាំ 1036 Yaroslav បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់អធិបតេយ្យនៃ Kievan Rus ហើយទីក្រុង Kyiv បានក្លាយជាទីក្រុងធំជាងគេមួយនៅអឺរ៉ុប ដោយប្រកួតប្រជែងជាមួយ Constantinople ។ Yaroslav the Wise ជាលើកដំបូងបានទទួលជោគជ័យក្នុងការតែងតាំង Hilarion ជនជាតិរុស្ស៊ីពីកំណើតជា Metropolitan នៃ Kyiv ។ រាជវាំងដ៏ធំបំផុតនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានស្វែងរកការរៀបការជាមួយគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

នៅក្រោមគាត់ គោលនយោបាយការបរទេសកាន់តែសកម្ម។ Yaroslav បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាជាច្រើនទៅកាន់ទឹកដីជិតខាង៖ នៅឆ្នាំ 1030 - ប្រឆាំងនឹងបាល់ទិក "chud" និងបានសាងសង់ទីក្រុង Yuryev (Yuri គឺជាឈ្មោះគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ Yaroslav) នៅភាគខាងលិចនៃបឹង Peipus បានបង្កើត Yaroslavl នៅលើវ៉ុលកាខាងលើ។ នៅឆ្នាំ 1037 Yaroslav បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យចុងក្រោយលើ Pechenegs ដែលជាលទ្ធផលត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីជំហាននៃសមុទ្រខ្មៅបន្ថែមទៀតទៅភាគនិរតីហើយឈប់បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទឹកដីទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយបន្តិចម្តង ៗ ដោយ Kipchaks ដែលជនជាតិរុស្ស៊ីហៅថា Polovtsians សម្រាប់ពណ៌សក់មិនធម្មតារបស់ពួកគេសម្រាប់ជនជាតិទួគីដែលស្រដៀងនឹងពណ៌ចំបើងស្រស់ - អង្កាម។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្កើតការការពារដ៏រឹងមាំរបស់រុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លើយសឹក លោក Yaroslav បានពង្រីកព្រំដែនរុស្ស៊ីចុះទៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Dnieper ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតខ្សែការពារថ្មីតាមដងទន្លេ Ros នៅលើព្រំប្រទល់នៃ "Great Steppe" ។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថាដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ "ចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ" សេសារ (សេសារ) នៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងស្លាវីបុរាណ - ស្តេច។ នៅពីលើ sarcophagus នៃ Yaroslav នៅលើជញ្ជាំងនៃវិហារ St. Sophia ក្នុង Kyiv អ្នកអាចអានសិលាចារឹកដែលបានធ្វើនៅក្នុងសតវត្សទី 11: "ការសន្មត់នៃ Tsar របស់យើង" ។ និមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនេះគឺមានសារៈសំខាន់: នៅក្នុងការគោរពរបស់គាត់ Yaroslav ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយស្តេចព្រះគម្ពីរនៅក្នុងភាពពេញលេញនៃអំណាច - ជាមួយ Byzantine Caesars ។

Yaroslav មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់រវាងអ្នកស្នងមរតកជាច្រើនដោយប្រគល់ឱ្យពួកគេ "រស់នៅដោយសន្តិភាពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់" និង "គោរព" បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Izyaslav នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយមិនឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ដោយរំពឹងថានឹងមានចលាចលនយោបាយនាពេលអនាគត ព្រះអង្គផ្ទាល់បានបែងចែកទឹកដីរវាងកូនប្រុសរបស់គាត់ដោយណែនាំពួកគេឱ្យរស់នៅដោយសុខដុមរមនានិងគោរពតាមកូនច្បងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ថ្មី Izyaslav Svyatoslavich ។ ទីក្រុងសំខាន់បំផុតបន្ទាប់នៃ Chernigov បានទៅ Svyatoslav នៅ Pereyaslavl Vsevolod បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅ Smolensk - Vyacheslav នៅ Vladimir Volynsky - Igor ។ តាមរយៈការសម្រេចចិត្តនេះ ការបែងចែករដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ទៅជារដ្ឋសំខាន់ៗដាច់ដោយឡែក ដែលបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ត្រូវបានជួសជុល។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានគ្រប់គ្រងការដួលរលំនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ Vladimir Monomakh (1113-1125) ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការសោយទីវង្គតរបស់កូនប្រុសព្រះអង្គ Mstislav the Great (1125-1132) ការបែកបាក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាការបរាជ័យមួយនៅក្នុងសតវត្សទី X-XII ។ រដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដើមនៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងកណ្តាលកំពុងបែកបាក់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ពោលគឺនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃដំណើរការ Pan-European នេះ រុស្ស៊ីក៏បានឈានចូលដល់សម័យកាលនៃការបែងចែក។

សំណួរសាកល្បង

1. តើការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋនៅមជ្ឈិមសម័យមុន? តើការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវីបានកើតឡើងនៅពេលណា និងក្នុងទិសដៅអ្វី?

2. បញ្ជាក់ទូទៅ និងពិសេសនៅក្នុងការបង្កើតសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុប និងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

3. តើរដ្ឋ Rus ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលណា និងដោយរបៀបណា? តើ Vikings មានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងរឿងនេះ?

4. ដាក់ឈ្មោះព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដំបូង។ តើពួកគេល្បីល្បាញដោយសារអ្វី?

5. តើអ្វីជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ Kievan Rus ការវិវត្តរបស់វា?

6. តើបរិធានរដ្ឋបាលរដ្ឋបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?

អក្សរសិល្ប៍

1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងអរិយធម៌ពិភពលោក): វគ្គសិក្សានៃការបង្រៀន / Comp ។ និងឆ្លើយតប ed ។ A.A. Radugin ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: មជ្ឈមណ្ឌល។ - ២០០១។

2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ។ M.: "Drofa" ។ - ២០០១។

3. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណដល់បច្ចុប្បន្ន / Ed ។ A.N. Sakharov ។ M. - ឆ្នាំ 2012 ។

4.Polyakov, A.N. អរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ // សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 2007. លេខ 3. S. 50–695 ។

5. Sapozhnikova N.D., Konopleva L.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក (សតវត្សទី IX - XXI): Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ Yekaterinburg: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋរុស្ស៊ី។ - ឆ្នាំ 2002 ។

6. Solovyov S. M. Works ។ ក្នុង 18 សៀវភៅ។ សៀវភៅ។ 1. [អត្ថបទ] M.: "ការគិត" ។ - ឆ្នាំ ១៩៨៨។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅក្នុងការសិក្សានៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋនិងសង្គមនិងប្រព័ន្ធច្បាប់។

ប្រព័ន្ធរដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន

តាមទម្រង់រដ្ឋាភិបាល វាជារបបរាជានិយមសក្តិភូមិ។ អំណាចកំពូលជារបស់ Grand Duke ដែលជាអ្នកកាន់អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងអំណាចតុលាការ។ នៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់មានក្រុមប្រឹក្សាមួយដែលមានក្រុមចាស់ជាងគេ (អភិជនយោធា) អ្នកបម្រើរាជវាំងដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនិងបព្វជិតខ្ពស់បំផុត។

ក្នុងករណីចាំបាច់ សមាជសក្តិភូមិត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលប្រមូលផ្តុំព្រះអង្គម្ចាស់ និងស្តេចសក្តិភូមិធំៗ។ ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ និងសភាសក្តិភូមិ មិនមានសមត្ថកិច្ចកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។

វិមានក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ - សភាប្រជាជនដែលបានជួបប្រជុំគ្នាតាមតម្រូវការនិងបានសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសំខាន់បំផុត: សង្គ្រាមនិងសន្តិភាពការដកព្រះអង្គម្ចាស់។ ល។ ) ។ យូរ ៗ ទៅវាបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។

សរីរាង្គកណ្តាលនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃព្រះរាជវាំង និងប្រព័ន្ធ patrimonial ដែលក្នុងនោះការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃបរិធានរដ្ឋបាលនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅក្នុងដៃអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (មេផ្ទះ ស្ថិរភាព។

រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តដោយ posadniks និង volosts ដែលត្រូវបានបញ្ជូនពីមជ្ឈមណ្ឌលដោយធ្វើសកម្មភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមមួយពោលគឺឧ។ ការថែទាំរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងដោយចំនួនប្រជាជននៃដែនដីគ្រប់គ្រង។

តួនាទីពិសេសនៅក្នុងយន្តការរដ្ឋត្រូវបានលេងដោយកងទ័ព ដែលជាឆ្អឹងខ្នងដែលជាក្រុមធំ។ បើចាំបាច់ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតត្រូវបានហៅជាមួយក្រុមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានគ្រោះថ្នាក់យោធាធ្ងន់ធ្ងរ កងជីវពលរបស់ប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។

រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មិនមានស្ថាប័នតុលាការពិសេសទេ។ មុខងារតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន។ ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​មាន​មន្ត្រី​ពិសេស​ដែល​ជួយ​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​យុត្តិធម៌។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងចំនោមពួកគេមាន virniks ដែលបានប្រមូលការផាកពិន័យព្រហ្មទណ្ឌពីបទឃាតកម្ម។ Virnikov នៅពេលពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចត្រូវបានអមដំណើរដោយមន្ត្រីតូចតាចទាំងមូល។ មុខងារតុលាការក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកជំនុំ និងចៅហ្វាយសក្តិភូមិបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យមនុស្សអាស្រ័យលើពួកគេ (យុត្តិធម៌បុព្វហេតុ) ។ អំណាចតុលាការរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសិទ្ធិអភ័យឯកសិទ្ធិរបស់គាត់។

សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម

វណ្ណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណគឺ ស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិរួមមានព្រះអង្គម្ចាស់ដែលជាបុរស "ល្អបំផុត" បុរស "ចាស់ជាងគេ" ក្មេងប្រុសអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យដែលជាកម្មសិទ្ធិដីធ្លីក្នុងទម្រង់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ (ទ្រព្យសម្បត្តិតំណពូជ) ។

ប្រភពដើមនៃអចលនៈទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិ៖ មកពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជន សេវាកម្មយោធា អ្នកបម្រើ ជាពិសេសជិតស្និទ្ធនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ (tiuns ។ល។)។

ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិមានឋានានុក្រមនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ស្តេចសក្តិភូមិធំ - ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាស្តេច (ស្តេចសក្តិភូមិ) ដែលមានវណ្ណៈអភិជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយចៅហ្វាយនាយគ្រប់គ្រងដោយសន្ធិសញ្ញាសក្តិភូមិនិងពិសេស លិខិតអភ័យឯកសិទ្ធិ។ អភិជនបានទទួលនៅការចោលទឹកដីមួយចំនួនដែលមានសិទ្ធិអនុវត្តការវិនិច្ឆ័យលើពួកគេនិងប្រមូលសួយសារអាករដោយគ្មានការចូលរួមពីព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្តិចម្ដងៗទឹកដីទាំងនេះ (នៅសតវត្សទី 11-12) ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់របស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ អចលនទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយបព្វជិត។ ព្រះវិហារកំពុងប្រែក្លាយទៅជាម្ចាស់ដីដ៏ធំមួយ។

ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ និងអាករ មានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការកាន់កាប់ដីធ្លី កាន់កាប់មុខតំណែងខ្ពស់ក្នុងរដ្ឋាភិបាល ចូលរួមក្នុងការអនុម័តច្បាប់ អនុវត្តមុខងារតុលាការ ចូលរួមក្នុងការចរចាអន្តរជាតិ។ល។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ត្រូវបានក្លិនស្អុយ។ ពួកគេមានដីឡូតិ៍ មានឧបករណ៍ចាំបាច់។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណរស់នៅក្នុងសហគមន៍មួយ (ទីក្រុងឬជនបទ) ។ សហគមន៍ដែនដី ឬអ្នកជិតខាង - verv គឺជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ វាទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ដើរតួជាប្រធានបទនៅក្នុងជម្លោះដីធ្លី។ល។ សមាជិកសហគមន៍អាចចាកចេញពីសហគមន៍ (ឧទាហរណ៍ "មិនវិនិយោគ" នៅក្នុង វីរីព្រៃ) ។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យ (សតវត្សទី 9 ដល់ទី 12) ផ្នែកមួយនៃ smerds នៅតែមិនគិតថ្លៃ (បង់ថ្លៃសួយសារអាករការបំពេញកាតព្វកិច្ច) ប៉ុន្តែពួកគេមួយចំនួនបានពឹងផ្អែកលើស្តេចសក្តិភូមិរួចហើយ (បង់ថ្លៃសេវានិងការអនុវត្ត Corvée) ។

ការ​ទិញ​បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្រុម​មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក​ផ្សេង​ទៀត។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលដោយសារតែការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបានខ្ចីទ្រព្យសម្បត្តិមួយចំនួន (គូប៉ា) ។ dacha នៃ kupa ត្រូវបានគូរឡើងដោយកិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សី។ រហូតដល់ការសងបំណុលវិញ ការទិញគឺអាស្រ័យលើម្ចាស់ និងអនុវត្តភារកិច្ចមួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់គាត់។

ការយកចិត្តទុកដក់ជាពិសែសគឺូវបានបង់ទៅលើទាសភាព និងស្ថាប័នបញ្ញត្តិកម្ម។ ប្រភពសំខាន់នៃទាសភាពគឺការជាប់ឃុំឃាំង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ និងកត្តាផ្សេងទៀត (កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម លក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបង្កើតភាពជារដ្ឋ។ ដំបូង​ឡើយ ប្រភព​នៃ​ការ​បម្រើ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ចាប់​យក​ដែរ។ ក្រោយមកទៀត ការពឹងផ្អែកជា servile ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ដែលផ្តល់សម្រាប់ករណីដូចខាងក្រោមនៃការប្រែក្លាយទៅជា serfs:

1) ការមិនត្រឡប់មកវិញនៃប្រាក់ដែលបានខ្ចី;

2) ជាវិធានការពិន័យ;

3) ការចុះឈ្មោះនៃការចូលទៅក្នុងសេវារបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិជា tyun គន្លឹះនៅក្នុងវិធីមិនត្រឹមត្រូវ (ដោយគ្មានសាក្សី);

4) ការលក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ;

5) ការបញ្ចូលបុរសសេរីចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ serf ។

អ្នកបម្រើត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់ គាត់មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះគាត់។ Serfdom មានពីរប្រភេទ - ឥតគិតថ្លៃ (អស់កល្បជានិច្ច) និងបណ្តោះអាសន្ន។ Outcasts មានស្ថានភាពពិសេស - មានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែគ្មានការការពារនៅចំពោះមុខសង្គម និងប្រភេទរដ្ឋនៃចំនួនប្រជាជន៖ មនុស្សដែលនៅក្រៅឃុំមិនត្រូវបានទទួលរងនូវជម្លោះឈាមទេ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជួយក្នុងការបង់ប្រាក់ពិន័យ។

ប្រជាជននៅទីក្រុងមានសិប្បករ និងពាណិជ្ជករ។ ពួកគេអាចរួបរួមនៅក្នុងអង្គការវិជ្ជាជីវៈ (ដូចជាសិក្ខាសាលា និងសមាគម)។

ការពិតរុស្ស៊ី

នៅពេលពិចារណាលើប្រព័ន្ធច្បាប់ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា នៅក្នុងច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់របស់រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ចូលជាធរមាន ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់នៃសម័យមុនរដ្ឋ ហើយនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេ (តួអក្សរពិសិដ្ឋ ជម្លោះឈាម។ល។) និង ច្បាប់​ដ៏​សំខាន់​ដែល​បាន​លេច​ចេញ​មក​នៅ​ពេល​ឆាប់​។ ការបញ្ចេញមតិពេញលេញបំផុតនៃក្រោយគឺ Russkaya Pravda ។ វិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពបង្កើតច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងកូនចៅរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មានកំណែដែលមិនបានបញ្ជាក់នៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ជាការសរសេរកូដឯកជន។ ប្រភពនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីគឺ: ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់, ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់, ការអនុវត្តតុលាការ, ច្បាប់ Canon Byzantine ។

Russkaya Pravda គឺជាឯកសារនីតិប្បញ្ញត្តិពហុមុខដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមប្រព័ន្ធធម្មតាដែលមានបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកជា 3 កំណែ: ខ្លី វែង និងអក្សរកាត់។ បញ្ជីការពិតរបស់រុស្ស៊ីជាងមួយរយបានចុះមករកយើង។

វាគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិល (ប្រព័ន្ធកិច្ចសន្យា ច្បាប់មរតក។ ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានគេយល់ថាជា "ការប្រមាថ", i.e. បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសីលធម៌។ មូលដ្ឋាននៃដំណើរការនេះមានបីដំណាក់កាល៖ "ហៅចេញ" (ការប្រកាសអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅជាន់ជួញដូរ) "ដេញតាមដាន" (ស្វែងរកឧក្រិដ្ឋជនឬវត្ថុដែលបាត់) និង "ក្លោងទ្វារ" (អាណាឡូកនៃសម័យទំនើប។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា) ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ជាក់ ចំណុចខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ "ដៃក្រហម" (ភស្តុតាង) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សី ("វីដូក" និង "ពាក្យចចាមអារ៉ាម") "ក្រុមហ៊ុន" (សម្បថ) ទុក្ខលំបាកជាដើម។

ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃ talion និងរួមបញ្ចូល: ជម្លោះឈាម (ត្រូវបានហាមឃាត់ជាបន្តបន្ទាប់) ការផាកពិន័យ (វីរ៉ាពាក់កណ្តាលវីរ៉ាពីរដងព្រៃឬលក់ដុំនិងមេរៀន) "ស្ទ្រីមនិងប្លន់" (នៅតែមាន។ ភាពចម្រូងចម្រាសអំពីប្រភេទនៃការផ្តន្ទាទោសប្រភេទនេះ ទស្សនៈទូទៅបំផុតគឺការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការបណ្តេញជនល្មើសចេញពីសហគមន៍។

Russkaya Pravda និងប្រភពផ្សេងទៀតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងផ្នែកសំខាន់ពីរនៃច្បាប់ស៊ីវិល - សិទ្ធិទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិនិងច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ច។ សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិកើតឡើងជាមួយនឹងការបង្កើតសក្តិភូមិ និងកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិ។ ទ្រព្យសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់ជាដែនព្រះអង្គម្ចាស់ (ដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់) បូរាណ ឬទ្រព្យសម្បត្តិព្រះសង្ឃ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ី ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិត្រូវបានជួសជុល។ ក្រៅ​ពី​កម្មសិទ្ធិ​លើ​ដី វា​ក៏​និយាយ​អំពី​កម្មសិទ្ធ​នៃ​វត្ថុ​ផ្សេងៗ​ទៀត​ដែរ ដូចជា សេះ សត្វ​ព្រាយ សត្វ​បម្រើ ។ល។

ការពិតរុស្ស៊ីដឹងពីកាតព្វកិច្ចពីកិច្ចសន្យានិងកាតព្វកិច្ចពីការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ជាងនេះទៅទៀត គំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ក្រោយមកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយត្រូវបានគេហៅថាអាក់អន់ចិត្ត។

ច្បាប់ចាស់នៃកាតព្វកិច្ចរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ដោយការរឹបអូសមិនត្រឹមតែលើទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើបុគ្គលនៃកូនបំណុលហើយជួនកាលសូម្បីតែលើប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់។ ប្រភេទកិច្ចសន្យាសំខាន់ៗគឺ កិច្ចសន្យាផ្លាស់ប្តូរ ការលក់ កម្ចី អីវ៉ាន់ ជួលផ្ទាល់ខ្លួន។ កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់មាត់ប៉ុន្តែនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សី - ពាក្យចចាមអារ៉ាម។ ជាក់ស្តែង ការទិញ និងលក់ដីទាមទារទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ នៅពេលលក់របស់ដែលលួច ប្រតិបត្តិការត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ ហើយអ្នកទិញមានសិទ្ធិទាមទារការខូចខាត។

កិច្ចព្រមព្រៀងប្រាក់កម្ចីត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1113 មានការបះបោរនៃវណ្ណៈទាបនៃទីក្រុង Kyiv ប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រើប្រាស់ ហើយ Vladimir Monomakh ដែលត្រូវបានហៅដោយ boyars ដើម្បីជួយសង្រ្គោះស្ថានភាពបានចាត់វិធានការដើម្បីសម្រួលការប្រមូលការប្រាក់លើបំណុល។ ច្បាប់ក្នុងទម្រង់ជាវត្ថុនៃកម្ចីឈ្មោះមិនត្រឹមតែលុយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនំប៉័ងទឹកឃ្មុំទៀតផង។ ប្រាក់កម្ចីមានបីប្រភេទ៖ ប្រាក់កម្ចីធម្មតា (គ្រួសារ) ប្រាក់កម្ចីដែលធ្វើឡើងរវាងពាណិជ្ជករ (ជាមួយទម្រង់សាមញ្ញ) និងប្រាក់កម្ចីជាមួយកម្ចីទិញផ្ទះ។ មានប្រភេទការប្រាក់ផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើរយៈពេលនៃប្រាក់កម្ចី។ រយៈពេលប្រមូលការប្រាក់ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមពីរឆ្នាំ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានបង់ការប្រាក់ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ នោះគាត់មានសិទ្ធិមិនប្រគល់ចំនួនដែលជំពាក់ទៅម្ចាស់បំណុលវិញ។ កម្ចី​រយៈពេល​ខ្លី​មាន​អត្រា​ការប្រាក់​ខ្ពស់បំផុត។

ច្បាប់ស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ដោយអនុលោមតាមច្បាប់ Canonical ។ ដំបូងឡើយ មានទំនៀមទម្លាប់ដែលទាក់ទងនឹងសាសនាមិនជឿ។ ទម្រង់មួយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បុគ្គលក្នុងសម័យមិនជឿគឺការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ (រួមទាំងការស្រមើស្រមៃ) មួយទៀតគឺការទិញ។ ពហុពន្ធភាពគឺរីករាលដាលណាស់។ ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត គោលការណ៍ថ្មីនៃច្បាប់គ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើង - ភាពឯកកោ ភាពលំបាកនៃការលែងលះ កង្វះសិទ្ធិសម្រាប់កូនខុសច្បាប់ ការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះកិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍។

យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រនៃ Yaroslav ក្រុមគ្រួសារតែមួយក្លាយជាវត្ថុនៃការការពារពីព្រះវិហារ។ សមាជិកនៃគ្រួសារបែបនេះ ជាចម្បងភរិយា រីករាយនឹងការឧបត្ថម្ភពេញលេញរបស់នាង។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ចាំបាច់​ត្រូវ​មាន​មុន​ដោយ​ការ​រៀប​ការ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​អាច​រំលាយ​បាន។

បន្ថែមពីលើការពិតរបស់រុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងសាធារណៈនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឯកសារបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួន។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខន្តិកៈសំខាន់ៗ និងធម្មនុញ្ញច្បាប់។ ធម្មនុញ្ញបានជួសជុលជាយូរមកហើយនូវទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរព្រះវិហារ។ ឧទាហរណ៍៖ ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich ស្តីពីដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ តុលាការ និងប្រជាជនព្រះវិហារ (កំណត់យុត្តាធិការនៃព្រះវិហារ - ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ អាបធ្មប់) ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vladimirovich លើតុលាការព្រះវិហារ (បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូចជា ក៏ដូចជាការកាត់ទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទាក់ទងនឹងការរំលោភលើបទដ្ឋានគ្រួសារ និងច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្លូវភេទ និងឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ)។

សន្ធិសញ្ញារវាងរុស្ស៊ី និង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 907, 911, 944 និង 971 បង្កើតបានជាប្រភេទឯកសារច្បាប់ដាច់ដោយឡែក។ ទាំងនេះគឺជាកិច្ចសន្យាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងបង្អស់ដែលបានចុះមកដល់សម័យកាលរបស់យើង។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី និង Byzantium បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការដោះស្រាយវិវាទផ្លូវច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី នីតិវិធីសម្រាប់ការកាត់ទោសអ្នកដែលមានទោស និងប្រភេទនៃការផ្តន្ទាទោសសម្រាប់បទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។

សំណួរសាកល្បង

1. រាយបញ្ជីតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។

2. តើអ្វីជាលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់?

3. ហេតុអ្វីបានជារដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានឆ្លងផុតដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលបានរួមចំណែកដល់រឿងនេះ?

4. ហេតុអ្វីបានជាមជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋ Slavic ពិតជាអភិវឌ្ឍជាមួយនឹងទម្រង់រដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗគ្នា៖ របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូងនៅ Kyiv និងសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិនៅ Novgorod?

5. លក្ខណៈពិសេសនៃការរៀបចំអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

6. តើអ្វីជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរាជវាំង និងបុព្វបុរស?

7. តើរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេចនៅ Kievan Rus?

8. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

9. លក្ខណៈសំខាន់នៃស្ថាប័នបម្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

10. រាយបញ្ជីប្រភពសំខាន់ៗនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី?

11. បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងនីតិវិធីនៅ Kievan Rus ។

12. ពិពណ៌នាអំពីច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

13. តើបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ និងមរតកមានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី X-XII?

14. តើពួកស្លាវីភាគខាងកើតរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 7-8 ។ (ការតាំងទីលំនៅ ធម្មជាតិនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ជំនឿ អង្គការកុលសម្ព័ន្ធ ការបែងចែកសង្គម សមាគមកុលសម្ព័ន្ធ ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនជិតខាង)?

15. ហេតុអ្វីបានជាពួកស្លាវីភាគខាងកើតឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើអ្វីបានរារាំងទាសភាពពីការក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ?

16. ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាអ្វីខ្លះដែលដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតបានកើតឡើង? តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត?

17. តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់រុស្ស៊ីមានតួនាទីអ្វីក្នុងការបង្កើត និងពង្រឹងភាពជារដ្ឋជាតិ?

18. តើ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" និយាយអំពីការហៅរបស់ Varangians ទៅកាន់ទឹកដីរុស្ស៊ី? តើអ្នកគាំទ្រនៃ "ទ្រឹស្តី Norman" នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បកស្រាយព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្រ្តយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីទៅជាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តីនេះ?

19. តើប្រព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មើលទៅដូចម្ដេច? តើអ្វីជាស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃប្រភេទចម្បងនៃចំនួនប្រជាជនរបស់វា? ហេតុអ្វីបានជាសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសក្តិភូមិ?

20. តើប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃ Kievan Rus មានធាតុផ្សំអ្វីខ្លះ? តើរបបរាជានិយម និងរបបរាជានិយមជាអ្វី?

21. តើ​ការ​បាត់​បង់​ឯកភាព​រដ្ឋ​ដោយ​រុស្ស៊ី​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ? តើការដួលរលំនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ និងការមិនចុះសម្រុងផ្នែកនយោបាយនៃទឹកដីរុស្ស៊ីអាចចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលធម្មជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីដែរឬទេ?

22. តើប្រភពច្បាប់អ្វីខ្លះបានដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់? តើអ្វីបណ្តាលឱ្យមានការវិវឌ្ឍន៍នៃច្បាប់ Grand Ducal?

23. តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃការពិតរុស្ស៊ី? តើវារួមបញ្ចូលការបោះពុម្ពអ្វីខ្លះ? តើ​វិមាន​ច្បាប់​នេះ​មាន​កម្រិត​បច្ចេកទេស និង​ច្បាប់​កម្រិតណា? តើ​គាត់​មាន​ឥទ្ធិពល​អ្វី​ខ្លះ​ទៅ​លើ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ច្បាប់​ក្នុង​ស្រុក​ជា​បន្តបន្ទាប់ តើ​អ្វី​ជា​សារៈសំខាន់​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទូទៅ?

24. តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យចំពោះច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចមរតកនិងច្បាប់គ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃការពិតរបស់រុស្ស៊ី?

25. តើប្រព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសមើលទៅដូចអ្វីនៅក្នុង Russkaya Pravda?

26. តើការសាកល្បងនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះ? តើភស្តុតាងប្រភេទណាដែល Russkaya Pravda បានផ្តល់សម្រាប់?

អក្សរសិល្ប៍

1. អ្នកអានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃសហភាពសូវៀត។ - M. , ឆ្នាំ 1990 ។

2. ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី X-XX ។ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ T. 1. - M. , 1984 ។

3. Vladimirsky-Budanov M.F. ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់រុស្ស៊ី។ - Rostov-on-Don ឆ្នាំ ១៩៩៥។

4. Isaev I.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី: សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - M. , 2004 ។

5. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី / ed ។ Yu.P. ទីតូវ។ - M. , 2004 ។

6. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋក្នុងស្រុកនិងច្បាប់ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ - M. , 2004 ។

7. Kudinov O.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់ក្នុងស្រុក។ - M. , 2005 ។

8. Rogov V.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ - M. , 1995 ។

9. Rybakov B.A. Kievan Rus និងរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII-XIII ។ - M. , 1982 ។

10. Yushkov S.V. យុត្តិធម៌ទីក្រុង។ - M. , 1989 ។

ភារកិច្ច

លេខកិច្ចការ 1

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ ទម្រង់នៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់៖

1) អាថែន - បុរាណ (ការបែងចែកសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្មនិងកំណើននៃផលិតភាពរបស់ខ្លួនការកើតនៃគ្រួសារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនការបំបែកសង្គមទៅជាក្រុមប្រឆាំងការលេចឡើងនៃរដ្ឋក្នុងទម្រង់នៃគោលនយោបាយ);

2) រ៉ូម៉ាំង (ហេតុផលដែលបានរាយក្នុងកថាខណ្ឌមុននិងការតស៊ូរបស់ពួកបព្វជិតប្រឆាំងនឹង patricians);

3) អាឡឺម៉ង់បុរាណ (ការកើតឡើងនៃរដ្ឋដែលជាលទ្ធផលនៃអំពើហឹង្សា);

4) អាស៊ី (លក្ខខណ្ឌភូមិសាស្រ្ត ការបង្កើតប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត ការបង្កើត superstructure សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងសំណង់ - បរិធានរដ្ឋ) ។

តាមគំនិតរបស់អ្នក តើទម្រង់មួយណាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការពន្យល់ពីការកើតឡើងនៃរដ្ឋនៅ Kievan Rus? តើវាអាចទៅរួចទេដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃការបង្កើត Kievan Rus ដើម្បីនិយាយអំពីទម្រង់ណាមួយនៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវបុរាណ?

លេខកិច្ចការ 2

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise ករណីឧក្រិដ្ឋកម្មពីរបានកើតឡើង។ ខ្លឹមសារដំបូងគឺថា ការពារគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ក្មេងប្រុស K. បានសម្លាប់ចោរដែលចូលផ្ទះ។ ក្នុង​ករណី​ទី​២ កំឡុង​ពេល​វាយ​គ្នា​រវាង​ជន​រង​គ្រោះ​ពីរ​នាក់ ម្នាក់​បាន​សម្លាប់​ម្នាក់​ទៀត។

ពន្យល់ពីអ្វីដែលគួរត្រូវបានដឹកនាំ និងការសម្រេចចិត្តអ្វីដែលតុលាការកំពូលគួរតែធ្វើនៅក្នុងករណីទាំងនេះ។

លេខកិច្ចការ 3

boyar serf T. បានចាប់ផ្តើមការវាយតប់ជាមួយអ្នកស្រុកនៃការតាំងទីលំនៅជាងដែក K. នៅតាមផ្លូវជាលទ្ធផលដែលគាត់បានវាយជាងដែកខ្លួនឯងនិងអ្នកជំនួញ P. ដែលព្យាយាមបំបែកពួកគេ។ គាត់​បាន​រត់​គេច​ពី​អ្នក​ដេញ​តាម​ផ្ទះ​របស់​ម្ចាស់​គាត់។ ជន​រង​គ្រោះ​បាន​ប្ដឹង​ទៅ​តុលាការ​កំពូល។

តើ​ព្រះអង្គម្ចាស់​គួរ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​បែប​ណា ដោយ​ហេតុ​ថា​ព្រឹត្តិការណ៍​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១១? តើ​អ្នកបម្រើ​អាច​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 4

ដោះស្រាយជម្លោះដែលបានកើតឡើងរវាងអ្នកស្រុកពីរនាក់នៃការតាំងទីលំនៅ - អ្នកផលិតស្បែកជើង A. និងជាងស្មូន V. ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 12 ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមការកាត់ក្តីគឺអ្នកផលិតស្បែកជើង A. ដែលបានស្នើសុំឱ្យដាក់ទណ្ឌកម្មជាងស្មូន V. សម្រាប់ការវាយគាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធមួយ។ តាម​សាក្សី​នៅ​កន្លែង​កើតហេតុ​បាន​និយាយ​ថា ការ​វាយតប់​គ្នា​នេះ​បង្ក​ឡើង​ដោយ​ថៅកែ​ស្បែកជើង A.

តើសម្ដេចនឹងធ្វើការសម្រេចចិត្តបែបណា? តើ​ការ​វាយ​គ្នា​ដោយ​ជាង​ស្មូន​បង្ក​ផល​ប៉ះពាល់​ដល់​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ឬ​ទេ?

កិច្ចការទី 5

ក្នុងអំឡុងពេលសវនាការលើឃាតកម្មលើឈ្មួញ L. ព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីបំភ្លឺគ្រប់កាលៈទេសៈ និងដាក់ទោសពិរុទ្ធជន យុទ្ធជន P. បានសម្ភាសមនុស្សបីនាក់ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់អាចជួយបង្កើតរូបភាពពេញលេញនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ពួកគេពីរនាក់បាននិយាយថា ពួកគេមានវត្តមាននៅក្នុងការវាយតប់គ្នា ទីបីមិនមែនជាការវាយតប់គ្នាដោយផ្ទាល់នោះទេ ប៉ុន្តែធានាថាគាត់ដឹងគ្រប់យ៉ាងពីពាក្យសម្ដីរបស់ប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរបស់បុរសដែលត្រូវឃាតក។ រឿង​ចុង​ក្រោយ​ហាក់​ដូច​ជា​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ជឿ​ជាក់​បំផុត។

តើព្រះអង្គម្ចាស់អាចត្រូវបានដឹកនាំក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយសក្ខីកម្មរបស់បុគ្គលដែលមិនបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដោយហេតុថាឧក្រិដ្ឋកម្មបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1097 ដែរឬទេ?

លេខកិច្ចការ 6

ដោះស្រាយស្ថានភាពដែលបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី XII ។ ក្នុង​ពេល​ចរចា​នៅ​ផ្សារ​នោះ ជម្លោះ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​រវាង​ឈ្មួញ Varangian និង​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ព្រះអង្គម្ចាស់ V. ដែល​បាន​ឈាន​ដល់​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​។ ឈ្មួញ Varangian ម្នាក់បានរងរបួសនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ: គាត់ត្រូវបានគេវាយដំទំនិញរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយផ្នែក។ ព្រះអង្គ​ទាមទារ​ឱ្យ​សម្ដេច​ថ្កោលទោស​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​មាន​ទោស។

តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​តុលាការ​សម្ដេច? តើ​ការ​ពិត​ជនរងគ្រោះ​ជា​ជនបរទេស​នឹង​ប៉ះពាល់​ដល់​លទ្ធផល​នៃ​សំណុំរឿង​ដែរ​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 7

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា smerd K. បានសម្លាប់ boyar serf E. ចាប់តាំងពីឃាតកម្មនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងពិព័រណ៍មួយដែលមានហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន smred K. ត្រូវបាននាំទៅតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ភ្លាមៗដើម្បីកាត់ទោស។

តើ​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​បាន​សម្រេច​អ្វី​តាម​ច្បាប់​ជា​ធរមាន​នៅ​ពេល​នោះ? តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នឹង​ប្រែ​ប្រួល​យ៉ាង​ណា​ប្រសិន​បើ​វា​មិន​មែន​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់ ប៉ុន្តែ​ជា​ស្នាម​ប្រឡាក់?

លេខកិច្ចការ 8

នៅ​តុលាការ​កំពូល សំណុំរឿង​មួយ​ត្រូវ​បាន​បើក​សវនាការ​លើ​ករណី​លួច​ទំនិញ​ពី​ឈ្មួញ R. ដោយ​ឈ្មួញ I. សក្ខីកម្ម​របស់​ជនរងគ្រោះ និង​ជនជាប់ចោទ​មានការ​ភ័ន្តច្រឡំ។ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ទំនិញ​ប្រភេទ​ណា​ត្រូវ​បាន​គេ​លួច ទំនិញ​នេះ​ទុក​នៅ​ទីណា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​សង្ស័យ​ធ្លាក់​មក​លើ​ឈ្មួញ I. ភាគី​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្បថ​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ ដោយ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រាប់​ការពិត។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ស្ថានការណ៍​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ច្បាស់​នោះ​ទេ។ សម្ដេច​បាន​ពន្យារពេល​ការ​សម្រេច​រឿង​នេះ​ទៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ដើម្បី​ឱ្យ​ភាគី​នានា​នាំ​មក​នូវ​ភស្តុតាង​កាន់​តែ​រឹង​មាំ​នៃ​មុខ​តំណែង​របស់​ខ្លួន។

តើភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះដែលអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការកាត់ក្តីនៃសតវត្សទី 11-12 ប្រសិនបើស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុង Kievan Rus?

ការធ្វើតេស្ត

1. មូលហេតុនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ៖

ក) ការកើនឡើងនៃផលិតភាពការងារ ទីតាំងភូមិសាស្រ្ត និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ សហគមន៍ជនជាតិ និងសាសនានៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

ខ) ការសញ្ជ័យដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់នាពេលអនាគត។

គ) ការសន្និដ្ឋាននៃកិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការបង្កើតរដ្ឋដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

2. ទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋក្នុងចំណោម Slavs ត្រូវបានបដិសេធ:

ក) O.I. Klyuchevsky;

ខ) M.V. Lomonosov;

គ) O.I. ឈីស្យាកូវ។

3. យោងតាមទ្រឹស្ដី Norman នៃប្រភពដើមនៃភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវី៖

ក) កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីត្រូវបានអញ្ជើញជាអ្នកគ្រប់គ្រង - ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់;

ខ) រដ្ឋ Slavs បានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យម៉ុងហ្គោល - តាតារ;

គ) រដ្ឋបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដោយ Pechenegs ។

4. របបរាជានិយមសក្តិភូមិក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្រោមប្រមុខរដ្ឋ៖

ក) Boyar Duma;

ខ) សមាជសក្តិភូមិ និងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន;

គ) Zemsky Sobor ។

5. ទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល - សាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិបានប្រព្រឹត្តទៅ៖

ក) នៅ Novgorod;

ខ) នៅ Kyiv;

គ) នៅលើទឹកដី Rostov-Suzdal ។

6. ប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមជាមធ្យោបាយនៃការថែរក្សារដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានរួមមាន:

ក) នៅក្នុងបង្កាន់ដៃដោយអភិបាលនៃប្រាក់បៀវត្សរ៍ពីរតនាគារព្រះអង្គម្ចាស់;

ខ) ក្នុងការទុកចៅហ្វាយខេត្តទៅខ្លួនពួកគេ ផ្នែកនៃភារកិច្ច និងសួយសារអាករដែលប្រមូលបានសម្រាប់សម្ដេច។

គ) តម្រូវការសម្រាប់អភិបាលក្រុងដើម្បីធ្វើសិប្បកម្ម ឬដាំដុះដីសម្រាប់ថែទាំខ្លួនឯង និងឧបករណ៍របស់ពួកគេ។

7. ស្តេចសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ត្រូវបានតំណាងដោយ៖

ក) ព្រះអង្គម្ចាស់ "ល្អបំផុត", "ចាស់បំផុត" បុរស, boyars, អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ, ព្រះវិហារ;

ខ) ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars និងព្រះវិហារ;

គ) ប្តី "ល្អបំផុត" និង "ចាស់ជាងគេ" អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ។

8. ទាសករនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានឋានៈ:

ខ) serfs;

គ) មនុស្សទំនេរ។

9. Smerdy គឺ៖

ក) ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃទាំងមូលនៃ Kievan Rus;

ខ) កសិករដោយឥតគិតថ្លៃ;

គ) ប្រជាជននៅទីក្រុងដែលប្រកបអាជីវកម្មតូចតាច និងសិប្បកម្ម។

10. ប្រភពនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖

ក) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការអនុវត្តតុលាការ ច្បាប់ Byzantine Canon ។

ខ) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងបទដ្ឋានសាសនា;

គ) ការអនុវត្តតុលាការ។

11. Russian Truth យល់អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជា៖

ក) ការរងរបួសឬគ្រោះថ្នាក់ដែលបង្កឡើងដល់មនុស្សម្នាក់ឬច្រើននាក់;

ខ) អំពើគ្រោះថ្នាក់សង្គមដែលរំលោភលើផលប្រយោជន៍ដែលត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ។

គ) ការខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិដែលបង្កឡើងដោយមនុស្សជាក់លាក់។

12. ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានតំណាងដោយ:

ក) ទណ្ឌកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិជាចម្បង;

ខ) ទណ្ឌកម្មដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯង និងទោសប្រហារជីវិត។

គ) ការជាប់ពន្ធនាគារ និងការងារលំបាក។

13. វិវាទលើ Pravda រុស្ស៊ី៖

ក) មានលក្ខណៈចោទប្រកាន់ និងជាសត្រូវ។

ខ) ត្រូវបានគេចង់បាន;

គ) មានការប្រកួតប្រជែង។

14. ដំណាក់កាលនៃការកាត់ក្តីក្រោម Russkaya Pravda គឺ៖

ក) ការហៅ, ធ្នូ, ការបៀតបៀននៃដាន;

ខ) ស្រែកយំ បៀតបៀនដាន ទឹកជំនន់ និងការប្លន់។

គ) កំណត់និងហៅ។

15. ទីបន្ទាល់របស់សាក្សីយោងទៅតាម Russkaya Pravda គឺ:

ក) សក្ខីកម្មនៃកំណត់ត្រាវីដេអូ និងពាក្យចចាមអារ៉ាម;

ខ) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សីនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម;

គ) សក្ខីកម្មនៃបុគ្គលដែលជាម្ចាស់បែងចែកដីដែលអាចផ្តល់ព័ត៌មានណាមួយអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម។

16. ការបោះពុម្ពបីនៃ Pravda រុស្ស៊ីគឺ:

ក) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមដូចគ្នា;

ខ) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃថ្នាក់ផ្សេងៗ។

គ) ការបោះពុម្ពរបស់ Russkaya Pravda ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

១៧. តើរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់តែមួយបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ណានៅលើទឹកដីនៃពួកស្លាវខាងកើតដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅកៀវ?

ក) នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ ខ) នៅសតវត្សទីប្រាំបួន។ គ) នៅសតវត្សទីដប់។

18. តើសន្ធិសញ្ញាដំបូងរវាងរដ្ឋ Kievan និង Byzantium ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំណា?

ក) ក្នុងឆ្នាំ ៩០៧។ ខ) នៅឆ្នាំ ៨៦២ ។ គ) នៅឆ្នាំ ៩១១។

19. តើការបោះពុម្ពទាំងបីនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីមួយណាដែលចាស់ជាងគេ?

ក) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

20. មួយនៃប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុង Pravda រុស្ស៊ីគឺ golovnichestvo ។ ឈឺក្បាលគឺ៖

ក) ប្រាក់​សំណង​ជា​អំណោយ​ដល់​គ្រួសារ​សព

ខ) ការផាកពិន័យចំពោះអំពើឃាតកម្មលើមនុស្សដែលមានឋានៈទាបនៃសង្គម។

គ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។

21. សម្រាប់ឃាតកម្មលើ "ស្វាមីជាព្រះអង្គម្ចាស់" យោងទៅតាម Pravda របស់រុស្ស៊ីការផាកពិន័យត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់:

ក) 40 hryvnia ខ) 80 hryvnia គ) 20 hryvnia ។

22. ការដាក់ទណ្ឌកម្មដើមទុនយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ទោសប្រហារជីវិត។

ខ) ការងារលំបាក។

គ) ដាក់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។

ឃ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការធ្វើបត្យាប័នឧក្រិដ្ឋជន (រួមជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់) ទៅ

23. តើព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មួយណាបានបន្ទាបការប្រាក់កម្រៃ?

ក) Svyatopolk ។

ខ) Ivan Kalita ។

គ) Vladimir Monomakh ។

ឃ) លោក Saint Vladimir ។

24. តើអ្វីជាឈ្មោះនៃក្រមចាស់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ី អត្ថបទដែលមាននៅចំពោះមុខយើង
មិនបានមក?

ក) ច្បាប់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ខ) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

គ) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ឃ) កូដវិហារ។

25. ប្រធានបទដែលគ្មានអំណាចបំផុតយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ការទិញ b) serf គ) និយោជិត d) ryadovich ។

26. តើនៅពេលណាដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Kyiv?

ក) នៅសតវត្សទី 6 ខ) នៅសតវត្សទី 10 គ) នៅសតវត្សទី 10 ។

27. តើទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយណាដែលត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុងដោយ Russkaya Pravda?

ក) ទំនួលខុសត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមក។

ខ) ការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ។

គ) ពហុពន្ធភាព។

ឃ) ជម្លោះឈាម។

28. តើ Pravda Yaroslav ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលណា?

ក) មុនឆ្នាំ 1054 ខ) ក្នុងឆ្នាំ 882 គ) ក្នុងសតវត្សទី X ឃ) B 1113

29. ដាក់ឈ្មោះអ្នកគាំទ្រនៃទ្រឹស្តី Norman ។

ក) M.B. Lomonosov, G.F. Derzhavin ។

ខ) Bayer, Schlozer ។

គ) M.N. Pokrovsky, N.A. រីហ្សកូវ។

ឃ) B.D. Grekov, B.A. រីបាកូវ។

30. តើព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមួយណាបានលុបចោលទោសប្រហារជីវិត?

ក) Alexander Nevsky ។

ខ) Yaroslav និង Yaroslavichi ។

គ) Vladimir I,

31. ដាក់ឈ្មោះការបោះពុម្ពលើកទីពីរនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី .

ក) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។

គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

ឃ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

32. តើឯកសារណាដែលកំណត់យុត្តាធិការខាងសាសនាមុនគេ?

ក) សៀវភៅអ្នកបើកបរ។

ខ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Vladimir Svyatoslavovich ។
គ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Yaroslav ។

ឃ) Domostroy ។

33. ដាក់ឈ្មោះវិមានចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីដែលជាអត្ថបទ
មានវិទ្យាសាស្រ្ត?

ក) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

ខ) ច្បាប់រុស្ស៊ី។

គ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

ឃ) សន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg ជាមួយក្រិកក្នុងឆ្នាំ ៩១១។

ឧបសម្ព័ន្ធ

ច្បាប់​មិន​អាច​ជា​ច្បាប់​បាន​ទេ​ប្រសិន​បើ​គ្មាន​អ្នក​ខ្លាំង​នៅ​ពី​ក្រោយ។

មហាត្មៈ គន្ធី

ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាសេរីនិងអាស្រ័យ។ ប្រភេទទី 1 រួមមានពួកអភិជននិងមនុស្សសាមញ្ញដែលមិនមានបំណុលបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មហើយមិនមានបន្ទុកជាមួយនឹងការរឹតបន្តឹង។ ជាមួយនឹងប្រភេទដែលពឹងផ្អែក (មិនស្ម័គ្រចិត្ត) អ្វីគ្រប់យ៉ាងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិមួយចំនួន ប៉ុន្តែសមាសភាពទាំងមូលនៃមនុស្សដែលមិនមានឆន្ទៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា។

ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានបែងចែកជា 2 ថ្នាក់៖ ដកហូតសិទ្ធិទាំងស្រុង និងរក្សាសិទ្ធិដោយផ្នែក។

  • អ្នកបម្រើ- ទាសករ​ដែល​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​មុខ​តំណែង​នេះ​ដោយ​សារ​បំណុល ឬ​ដោយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​សហគមន៍។
  • អ្នកបម្រើ- ទាសករ​ដែល​ទទួល​បាន​នៅ​ក្នុង​ការ​ដេញ​ថ្លៃ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ដាក់​គុក​។ ពួកគេជាទាសករក្នុងន័យបុរាណនៃពាក្យ។
  • ស្រមោចមនុស្សកើតមកក្នុងការញៀន។
  • រ៉ាដាវីជី- អ្នកដែលត្រូវបានជួលក្រោមកិច្ចសន្យា (លេខមួយ) ។
  • លទ្ធកម្ម- បានធ្វើការចេញនូវចំនួនជាក់លាក់មួយ (កម្ចី ឬគូប៉ា) ដែលខ្លួនជំពាក់ ប៉ុន្តែមិនអាចសងវិញបានទេ។
  • Tiunes- អ្នកគ្រប់គ្រងលើអចលនទ្រព្យ។

ការពិតរបស់រុស្ស៊ីក៏បានបែងចែកចំនួនប្រជាជនជាក្រុមផងដែរ។ នៅក្នុងវាអ្នកអាចរកឃើញប្រភេទដូចខាងក្រោមនៃចំនួនប្រជាជនពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 11 ។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាប្រភេទនៃប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺ serfs, serfs និងអ្នកបំរើ។ ពួកគេក៏មានការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះអង្គម្ចាស់ (ម្ចាស់) ។

ផ្នែកដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុង (លាងជម្រះ) នៃចំនួនប្រជាជន

ផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃការពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ទាំងនេះគឺជា អ្នកបម្រើនិងអ្នកបម្រើ. តាមពិតទៅ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលយោងទៅតាមឋានៈសង្គមរបស់ពួកគេគឺជាទាសករ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃ "ទាសករ" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ប្រសិនបើនៅអឺរ៉ុបទាសករមិនមានសិទ្ធិ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់រឿងនេះ នោះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី serf និងអ្នកបំរើមិនមានសិទ្ធិទេ ប៉ុន្តែព្រះវិហារបានថ្កោលទោសធាតុផ្សំនៃអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ដូច្នេះ ទីតាំងនៃព្រះវិហារមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនប្រភេទនេះ ហើយផ្តល់លក្ខខណ្ឌរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពសម្រាប់ពួកគេ។

ទោះបីជាមានទីតាំងនៃព្រះវិហារក៏ដោយ ប្រភេទប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់។ នេះបង្ហាញយ៉ាងល្អ ការពិតរុស្ស៊ី. ឯកសារនេះនៅក្នុងអត្ថបទមួយក្នុងចំណោមអត្ថបទដែលបានផ្តល់សម្រាប់ការបង់ប្រាក់ក្នុងករណីឃាតកម្មលើមនុស្សម្នាក់។ ដូច្នេះសម្រាប់ពលរដ្ឋដោយឥតគិតថ្លៃថ្លៃសេវាគឺ 40 hryvnias ហើយសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងបន្ទុក - 5 ។

អ្នកបម្រើ

Kholops - ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេបានហៅមនុស្សដែលបម្រើអ្នកដទៃ។ វាជាស្រទាប់ដ៏ធំបំផុតនៃចំនួនប្រជាជន។ មនុស្សដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការញៀនពេញលេញត្រូវបានគេហៅថា " whitewashed serfs».

មនុស្ស​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដោយសារ​តែ​សេចក្តី​វិនាស ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទុច្ចរិត ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នៃ​បុព្វការី។ ពួកគេក៏អាចក្លាយជាមនុស្សមានសេរីភាពផងដែរ ដែលសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនបានបាត់បង់ផ្នែកនៃសេរីភាពរបស់ពួកគេ។ អ្នកខ្លះស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាទាសករ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាផ្នែកមួយ (ជាការពិតណាស់) នៃប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជននេះគឺពិតជា "ឯកសិទ្ធិ" ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នកបម្រើ​នោះ​មាន​មនុស្ស​មក​ពី​ការ​បម្រើ​ផ្ទាល់​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នក​យាម​ផ្ទះ អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត។ ពួកគេត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងសង្គមសូម្បីតែខ្ពស់ជាងមនុស្សដែលមានសេរីភាព។

អ្នកបម្រើ

អ្នកបម្រើគឺជាមនុស្សដែលបាត់បង់សេរីភាព មិនមែនដោយសារបំណុលទេ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកទោសសង្រ្គាម ចោរដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសហគមន៍។ល។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សទាំងនេះបានធ្វើកិច្ចការដ៏កខ្វក់ និងពិបាកបំផុត។ វាជាស្រទាប់តូចមួយ។

ភាពខុសគ្នារវាងអ្នកបម្រើនិងអ្នកបម្រើ

តើ​អ្នក​បម្រើ​ខុស​ពី​អ្នក​បម្រើ​យ៉ាង​ណា? វាជាការលំបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះដូចសព្វថ្ងៃនេះ ដើម្បីប្រាប់ពីរបៀបដែលគណនេយ្យករសង្គមខុសពីអ្នកគិតលុយ ... ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមកំណត់លក្ខណៈខុសគ្នា នោះអ្នកបម្រើរួមមានមនុស្សដែលញៀនដោយសារការប្រព្រឹត្តខុសរបស់ពួកគេ។ ទាសករអាចក្លាយជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។ ប្រសិនបើវាសាមញ្ញជាងនេះទៅទៀត: អ្នកបំរើបានបម្រើអ្នកបំរើបានអនុវត្ត។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងស្រុង។

ចំនួនប្រជាជនអាស្រ័យដោយផ្នែក

ប្រភេទប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកដោយផ្នែករួមមានមនុស្សទាំងនោះ និងក្រុមមនុស្សដែលបាត់បង់សេរីភាពតែផ្នែកប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនមែនជាអ្នកបម្រើ ឬអ្នកបម្រើឡើយ។ បាទ ពួកគេពឹងផ្អែកលើ "ម្ចាស់" ប៉ុន្តែពួកគេអាចដំណើរការគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន ពាណិជ្ជកម្ម និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។


លទ្ធកម្ម

ការទិញ - មនុស្សខូច។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យធ្វើការសម្រាប់ kupa ជាក់លាក់មួយ (ប្រាក់កម្ចី) ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលខ្ចីលុយ ហើយមិនអាចសងបំណុលបាន។ បន្ទាប់មកមនុស្សនោះបានក្លាយជា "ការទិញ" ។ គាត់​បាន​ពឹង​ផ្អែក​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច​លើ​ម្ចាស់​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​សង​បំណុល​ទាំង​ស្រុង គាត់​ក៏​មាន​សេរីភាព​ម្ដង​ទៀត។ ប្រភេទមនុស្សនេះអាចត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់បានលុះត្រាតែច្បាប់ត្រូវបានរំលោភបំពាន និងបន្ទាប់ពីការសម្រេចរបស់សហគមន៍។ មូលហេតុទូទៅបំផុតដែល Zakupy ក្លាយជាអ្នកបម្រើគឺការលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ម្ចាស់។

រ៉ាដាវីជី

Ryadovichi - ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើការក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ (ជួរ) ។ មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេរក្សាសិទ្ធិក្នុងការដឹកនាំគម្រោងបុត្រសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួន។ តាមក្បួនមួយជួរត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងអ្នកប្រើប្រាស់ដី ហើយវាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមនុស្សដែលក្ស័យធន ឬមិនអាចដឹកនាំរបៀបរស់នៅដោយសេរី។ ឧទាហរណ៍ជាញឹកញាប់ជួរដេកមានរយៈពេល 5 ឆ្នាំ។ Ryadovich មានកាតព្វកិច្ចធ្វើការនៅលើដីព្រះអង្គម្ចាស់ហើយសម្រាប់រឿងនេះគាត់បានទទួលអាហារនិងកន្លែងដេក។

Tiunes

Tiuns គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង ពោលគឺមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងគ្រួសារនៅក្នុងមូលដ្ឋាន ហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅគ្រប់ភូមិ និងភូមិ មានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង៖

  • ភ្លើងធូន. នេះតែងតែមានមនុស្ស 1 នាក់ - អ្នកគ្រប់គ្រងជាន់ខ្ពស់។ ឋានៈរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមគឺខ្ពស់ណាស់។ បើ​យើង​វាស់​ទីតាំង​នេះ​តាម​ស្ដង់ដារ​ទំនើប នោះ​ទួន​ដែល​ឆេះ​សន្ធោសន្ធៅ​ជា​មេ​ទីក្រុង ឬ​ភូមិ។
  • ទួនធម្មតា។. គាត់បានស្តាប់បង្គាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ ដោយទទួលខុសត្រូវលើធាតុជាក់លាក់នៃសេដ្ឋកិច្ច ឧទាហរណ៍៖ ផលិតភាព ការចិញ្ចឹមសត្វ ការប្រមូលទឹកឃ្មុំ ការបរបាញ់ជាដើម។ នាយកដ្ឋាននីមួយៗមានអ្នកគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួន។

ជាញឹកញាប់ Ryadovichi អាចចូលទៅក្នុង tiuns ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានពួកគេគឺជា serfs ពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ជាទូទៅប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានឯកសិទ្ធិ។ ពួកគេរស់នៅក្នុងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ត្រូវបានលើកលែងពន្ធ អ្នកខ្លះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ផ្តើមគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន។

គោលគំនិតនៃ "ប្រព័ន្ធសង្គម" រួមមានៈ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស រចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈនៃសង្គម ស្ថានភាពច្បាប់នៃវណ្ណៈ និងក្រុមសង្គមនៃប្រជាជន។

ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងបុរាណវិទ្យា ផ្តល់សក្ខីកម្មថា ក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច ការកាន់កាប់ចម្បងរបស់ពួកស្លាវខាងកើត ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយកសិកម្ម។ ទាំងការកាប់ឈើ (នៅតំបន់ព្រៃ) និងកសិកម្មដែលអាចបង្កបង្កើនផល (ផ្លូវទឹក) ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។

នៅសតវត្សទី X-XII ។ មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃទីក្រុងដែលមានប្រជាជនសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅសតវត្សទី XII នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានទីក្រុងប្រហែល 200 រួចហើយ។

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ ព្រះអង្គម្ចាស់ Boyar ព្រះវិហារ និងកម្មសិទ្ធិលើដីព្រះសង្ឃត្រូវបានបង្កើតឡើង ផ្នែកសំខាន់នៃសមាជិកសហគមន៍បានពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ដី។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តើរៗ។

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ដំណើរការមិនស្មើគ្នា។ នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv, Chernihiv, Galician ដំណើរការនេះគឺលឿនជាងក្នុងចំណោម Vyatichi និង Dregovichi ។

ប្រព័ន្ធសង្គមសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ជាលទ្ធផលនៃភាពខុសគ្នាសង្គមនៃចំនួនប្រជាជនរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យោងទៅតាមឋានៈរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមពួកគេអាចត្រូវបានគេហៅថាថ្នាក់ឬក្រុមសង្គម។

ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង:

* ស្តេចសក្តិភូមិ (ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនិង appanage, boyars, ព្រះវិហារនិងវត្តអារាម);

* សមាជិកសហគមន៍ឥតគិតថ្លៃ ( "ប្រជាជន" និង "ប្រជាជន" នៅតាមជនបទនិងទីក្រុង);

* ស្រមោច (កសិករសហគមន៍);

* ការទិញ (មនុស្សម្នាក់ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងចំណងបំណុលហើយធ្វើការចេញ "kupa");

* មនុស្ស​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស (អ្នក​ដែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​សហគមន៍ ឬ​រំដោះ​ខ្លួន​ពី​ទាសភាព​ដោយ​តម្លៃ​លោះ);

* អ្នកបម្រើ និង អ្នកបម្រើ (ទាសករតុលាការ);

* ប្រជាជនទីក្រុង (វណ្ណៈអភិជនក្នុងទីក្រុង និងវណ្ណៈទាបក្នុងទីក្រុង);

ថ្នាក់គ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ទាំង​នោះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​អ្នក​ឧកញ៉ា ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្នុង​ស្រុក កូន​ប្រុស។ រដ្ឋ និងរជ្ជកាលផ្ទាល់ខ្លួនមិនត្រូវបានបែងចែកទេ ដូច្នេះ ដែនសម្ដេចគឺជាកម្មសិទ្ធិមិនមែនជារបស់រដ្ឋទេ ប៉ុន្តែជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាស្តេចសក្តិភូមិ។

រួមជាមួយនឹងដែនធំ ducal ក៏មានកសិកម្ម boyar-druzhina ផងដែរ។

ទម្រង់នៃកសិកម្មសំខាន់គឺអចលនៈទ្រព្យ i.e. ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិដែលដីត្រូវបានទទួលមរតក។

ការបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ពដ៏វែងរបស់ Russkaya Pravda ដែលមានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សទី 11 ដល់ដើមសតវត្សទី 12 នៃអត្ថបទដែលនិយាយអំពី boyar tiuns, boyar ryadovichi, boyar serfs និង boyar កេរដំណែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាកម្មសិទ្ធិដី boyar ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ ដោយពេលនេះ។

ជាយូរយារណាស់មកហើយ ក្រុមសក្តិភូមិមួយក្រុមត្រូវបានបង្កើតឡើងពីអ្នកប្រយុទ្ធដ៏សម្បូរបែបរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជន។ ទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីរបស់ពួកគេគឺ៖

1. fiefdom;

2. ការកាន់កាប់ (អចលនទ្រព្យ) ។

អចលនទ្រព្យត្រូវបានទទួលតាមរយៈការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ ឬដោយជំនួយ ហើយត្រូវបានទទួលមរតក។ boyars បានទទួលការកាន់កាប់ដោយជំនួយតែប៉ុណ្ណោះ (សម្រាប់រយៈពេលនៃការបម្រើ boyar ឬរហូតដល់គាត់ស្លាប់) ។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីណាមួយរបស់ boyars ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្តល់សេវាដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការស្ម័គ្រចិត្ត។ ការ​ផ្ទេរ​រាជបុត្រ​ពី​ព្រះអង្គម្ចាស់​មួយ​ទៅ​បម្រើ​ព្រះ​អង្គ​មួយ​ទៀត មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ក្បត់​ឡើយ។

ស្តេចសក្តិភូមិគួរតែរួមបញ្ចូលទាំងព្រះវិហារនិងវត្តអារាមដែលបន្ទាប់ពីការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្តិចម្តងក្លាយជាម្ចាស់ដីធំ។

សមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃបង្កើតបានភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ។ ពាក្យ "ប្រជាជន" នៅក្នុង Russkaya Pravda សំដៅលើសេរីភាព កសិករសហគមន៍ និងប្រជាជននៅទីក្រុង។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថានៅក្នុង Russkaya Pravda (មាត្រា 3) "មនុស្ស" ត្រូវបានប្រឆាំងនឹង "ព្រះអង្គម្ចាស់ប្តី" គាត់រក្សាបាននូវសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

សមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានទទួលរងនូវការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់រដ្ឋ ការបង់សួយសារអាករ វិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលផ្ដុំដែលមានលក្ខណៈពហុវចនៈ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្ទេរសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករជាបណ្តើរៗ ហើយសមាជិកសហគមន៍សេរីបានពឹងពាក់លើស្តេចសក្តិភូមិបន្តិចម្តងៗ។

Smerds បានបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ទាំងនេះគឺជាកសិកររួម។ Smerd មានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន សុចរិតភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានការពារដោយពាក្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (សិល្បៈ។ 78 កថាខណ្ឌ) ។ សម្ដេចអាចផ្តល់ដីដល់ក្លិនស្អុយ ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការឱ្យគាត់។ Smerds មានឧបករណ៍ផលិតកម្ម សេះ ទ្រព្យសម្បត្តិ ដី ធ្វើសេដ្ឋកិច្ចសាធារណៈ រស់នៅក្នុងសហគមន៍។

កសិករសហគមន៍មួយផ្នែកបានក្ស័យធន ប្រែក្លាយទៅជា "ស្គមស្គាំង" បែរទៅរកស្តេចសក្តិភូមិ និងអ្នកមានដើម្បីខ្ចីប្រាក់។ ប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការទិញ" ។ ប្រភពសំខាន់ដែលបង្ហាញពីទីតាំងនៃ "ការទិញ" គឺសិល្បៈ។ 56-64, 66 Russian Pravda, ការបោះពុម្ពវែង។

ដូច្នេះ "ការទិញ" គឺជាកសិករ (ជួនកាលក៏ជាតំណាងនៃប្រជាជនទីក្រុងផងដែរ) ដែលបានបាត់បង់សេរីភាពរបស់ពួកគេជាបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ប្រាក់កម្ចី "kupa" ដែលយកពីស្តេចសក្តិភូមិ។ តាមពិតគាត់ស្ថិតក្នុងតំណែងជាអ្នកបម្រើ សេរីភាពរបស់គាត់មានកម្រិត។ គាត់មិនអាចចាកចេញពីទីធ្លាដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់បានទេ។ ដោយ​សារ​តែ​ព្យាយាម​រត់​គេច គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ទាសករ។

"អ្នកក្រៅស្រុក" មានសេរីភាព និងអាស្រ័យ។ ទាំងនេះគឺ៖

* ការទិញពីមុន;

* serfs ប្រោសលោះតាមឆន្ទៈ;

* មនុស្សមកពីស្រទាប់សេរីនៃសង្គម។

ពួកគេមិនទំនេរទេរហូតដល់ពួកគេបានចូលបម្រើសេវាកម្មរបស់ម្ចាស់។ ជីវិតរបស់មនុស្សក្រៅប្រព័ន្ធត្រូវបានការពារដោយការពិតរបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងការផាកពិន័យចំនួន 40 hryvnia ។

នៅកម្រិតទាបបំផុតនៃជណ្ដើរសង្គមគឺអ្នកបម្រើ និងអ្នកបម្រើ។ ពួកគេមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ ប៉ុន្តែម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះពួកគេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​ជា​ម្ចាស់​របស់​សក្តិភូមិ។ បើ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ចោរ​នោះ មេ​ក៏​ចេញ​លុយ​ទៅ។ នៅក្នុងករណីនៃការវាយដំដោយ serf គាត់អាចសម្លាប់គាត់ "នៅកន្លែងឆ្កែ" i.e. ដូចឆ្កែ។ ប្រសិនបើទាសករម្នាក់បានជ្រកកោនជាមួយម្ចាស់របស់គាត់ នោះអ្នកក្រោយអាចការពារគាត់ដោយបង់ប្រាក់ចំនួន 12 hryvnias ឬប្រគល់គាត់សម្រាប់ការសងសឹក។

ច្បាប់​ហាម​ឃាត់​អ្នក​បម្រើ​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន។

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីប្រព័ន្ធនយោបាយនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

គោលគំនិតរបស់រដ្ឋាភិបាលរួមមានៈ

* សំណួរនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋ;

* ទម្រង់នយោបាយនៃរដ្ឋាភិបាល;

* រចនាសម្ព័ន្ធ និងសមត្ថកិច្ចរបស់អាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន និងរដ្ឋបាល។

* ឧបករណ៍យោធា;

* ប្រព័ន្ធតុលាការរបស់រដ្ឋ។

ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណបានបន្តរហូតដល់ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 12 ។ វា​គឺ​ជា​រដ្ឋ​សំខាន់​មួយ​ដែល​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​នៃ​ការ​គ្រប់គ្រង​អំណាច​គ្រប់គ្រង។ យោងតាមទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណគឺជារាជាធិបតេយ្យសក្តិភូមិដំបូង ដែលមានអំណាចរាជាធិបតេយ្យខ្លាំងគួរសម។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃរបបរាជានិយមសក្តិភូមិសម័យដើមរបស់រុស្ស៊ីបុរាណអាចត្រូវបានគេពិចារណា៖

* ឥទ្ធិពលសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ boyars លើអាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន។

* តួនាទីដ៏អស្ចារ្យនៃក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ការត្រួតត្រារបស់ស្តេចសក្តិភូមិធំៗនៅក្នុងនោះ។

* វត្តមាននៃប្រព័ន្ធរាជវាំង - patrimonial នៃរដ្ឋាភិបាលនៅកណ្តាល;

* វត្តមាននៃប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមនៅលើដី។

វាបានកើតឡើងនៅពេលដែលមិនមានតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋមជ្ឈិមមួយ ជាមួយនឹងពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច និងអវត្តមាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចរឹងមាំរវាងតំបន់នីមួយៗ។ ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវការអាជ្ញាធរកណ្តាលដ៏រឹងមាំដើម្បីគ្របដណ្តប់ ឬគាំទ្រការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ និងថ្មី។

ការគាំទ្ររបស់ Grand Duke ដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិបានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃអំណាចរបស់គាត់នៅលើទឹកដីដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

Kievan Rus មិនមែនជារដ្ឋកណ្តាលទេ។ វាជាក្រុមនៃអចលនៈទ្រព្យសក្តិភូមិ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា suzerain ឬ "អ្នកចាស់ទុំ" ។ ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ដី​ដល់​ស្តេច​សក្តិភូមិ ដោយ​ផ្តល់​ជំនួយ និង​ការ​ការពារ​ដល់​ពួក​គេ។ ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបម្រើ Grand Duke សម្រាប់ការនេះ។ ក្នុង​ករណី​រំលោភ​លើ​ភាព​ស្មោះត្រង់ មន្ត្រី​ត្រូវ​បាន​ដកហូត​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​គាត់។

អាជ្ញាធរកំពូលនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ Grand Duke, ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់, សមាជសក្តិភូមិ, veche ។

មុខងារអំណាចរបស់ Grand Duke នៃ Kyiv ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Oleg (882-912), Igor (912-945) និង Regent Olga នៅក្រោម Svyatoslav (945-964) គឺសាមញ្ញណាស់ហើយមាន:

* ការរៀបចំក្រុម និងកងជីវពលយោធា និងបញ្ជារបស់ពួកគេ;

* ការការពារព្រំដែនរដ្ឋ;

* ការអនុវត្តយុទ្ធនាការទៅកាន់ទឹកដីថ្មី ការចាប់អ្នកទោស និងការប្រមូលសួយសារអាករពីពួកគេ។

* រក្សាទំនាក់ទំនងនយោបាយការបរទេសធម្មតាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធពនេចរនៅភាគខាងត្បូង ចក្រភព Byzantine ប្រទេសនៅបូព៌ា។

ដំបូងឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់ក្រុងគៀវ គ្រប់គ្រងតែទឹកដីគៀវប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដណ្តើមយកទឹកដីថ្មី ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធបានចាកចេញពីមួយពាន់ដែលដឹកនាំដោយមួយពាន់មួយរយដឹកនាំដោយយោធភូមិភាគតូចមួយដែលដឹកនាំដោយមួយភាគដប់ដែលមានតួនាទីជារដ្ឋបាលក្រុង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 មុខងារនៃអំណាចរបស់ Grand Duke ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ លក្ខណៈសក្តិភូមិនៃអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់។

ព្រះអង្គម្ចាស់ក្លាយជាអ្នករៀបចំ និងជាមេបញ្ជាការកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ (សមាសភាពពហុកុលសម្ព័ន្ធនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់កិច្ចការនេះ)៖

* យកចិត្តទុកដាក់លើការសាងសង់កំពែងតាមព្រំដែនខាងក្រៅរបស់រដ្ឋ ការកសាងផ្លូវថ្នល់

* បង្កើតទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ ដើម្បីធានាសន្តិសុខព្រំដែន។

* អនុវត្តនីតិវិធីច្បាប់;

* អនុវត្តការយល់ព្រមពីសាសនាគ្រិស្ត និងផ្តល់ហិរញ្ញវត្ថុដល់បព្វជិត។

(ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ភាពចលាចលដ៏ពេញនិយមចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1068 Izyaslav បានបង្ក្រាបការបះបោរដ៏មានប្រជាប្រិយមួយយ៉ាងឃោរឃៅ ហើយនៅឆ្នាំ 1113 ដោយភ័យខ្លាចដោយភាពចលាចលថ្មី ក្មេងប្រុស និងប៊ីស្សពបានកោះហៅ Vladimir Monomakh ទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ជាមួយនឹងក្រុមដ៏រឹងមាំ ដែលបានបង្ក្រាបការបះបោរ)។

អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុកដោយ posadniks, volostels និង tiuns ។ តាមរយៈការចេញច្បាប់ ព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្រួបបង្រួមទម្រង់ថ្មីនៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ និងបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់។

ដូច្នេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ ក្លាយជាស្តេចធម្មតា ។ រាជបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke ត្រូវបានទទួលមរតកដំបូងតាមគោលការណ៍នៃ "ភាពចាស់" (ចំពោះបងប្រុសច្បង) ហើយបន្ទាប់មកតាមគោលការណ៍នៃ "មាតុភូមិ" (ចំពោះកូនប្រុសច្បង) ។

ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់មិនមានមុខងារដាច់ដោយឡែកពីព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ វាមានឥស្សរជនទីក្រុង ("ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃទីក្រុង"), boyars ធំ, អ្នកបម្រើរាជវាំងដែលមានឥទ្ធិពល។ ជាមួយនឹងការអនុម័តគ្រីស្ទសាសនា (988) អ្នកតំណាងនៃបព្វជិតជាន់ខ្ពស់បានចូលក្រុមប្រឹក្សា។ វាជាស្ថាប័នប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហារដ្ឋសំខាន់ៗបំផុត៖ ការប្រកាសសង្គ្រាម ការបញ្ចប់សន្តិភាព សម្ព័ន្ធភាព ការចេញច្បាប់ បញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងសំណុំរឿងតុលាការ។ ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងកណ្តាលគឺជាមន្ត្រីនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។

គួរកត់សំគាល់ថា ជាមួយនឹងការកែលម្អប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ប្រព័ន្ធទសភាគ (ពាន់ មេទ័ព និងភាគដប់) ត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងៗដោយប្រព័ន្ធរាជវាំង និងប្រព័ន្ធបុព្វបុរស។ ការបែងចែករវាងសរីរាង្គនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រលាយបាត់។ ពាក្យទូន្មានត្រូវបានបញ្ជាក់៖ "អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ" ត្រូវបានគេហៅថា "tiun ដ៏កាចសាហាវ", "កូនកំលោះជាន់ខ្ពស់" - "tiun stabilityman", "ភូមិនិងមេយោធា" - "tiun ជនបទនិងយោធា" ជាដើម។

ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃភារកិច្ចនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈតួនាទីនៃមុខតំណែងទាំងនេះត្រូវបានពង្រឹងមុខងារកាន់តែមានភាពច្បាស់លាស់ឧទាហរណ៍: "voivode" - ប្រមុខនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ; "Tiun equestrian" - ទទួលខុសត្រូវក្នុងការផ្តល់ឱ្យកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងសេះ; "butler-fireman" - អ្នកគ្រប់គ្រងនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់និងអនុវត្តភារកិច្ចរដ្ឋមួយចំនួន; "stolnik" - អ្នកផ្គត់ផ្គង់អាហារ។

សមាជសក្តិភូមិ (snems) ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយមហាឧកញ៉ា ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃគោលនយោបាយបរទេស និងក្នុងស្រុក។ ពួកគេអាចនៅទូទាំងប្រទេស ឬជាស្ថាប័នសំខាន់ៗមួយចំនួន។ សមាសភាពនៃអ្នកចូលរួមមានមូលដ្ឋានដូចគ្នានឹងក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ក៏ត្រូវបានកោះប្រជុំសម្រាប់សមាជសក្តិភូមិផងដែរ។

មុខងាររបស់សមាជគឺ៖

* ការអនុម័តច្បាប់ថ្មី;

* ការចែកចាយដី (fiefs);

* ដំណោះស្រាយនៃសង្គ្រាមនិងសន្តិភាព;

* ការការពារព្រំដែន និងផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម។

សមាជ Lyubechsky នៃឆ្នាំ 1097 ត្រូវបានគេស្គាល់ដែលដោយចងចាំពីការបង្រួបបង្រួមនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងក្រៅ "អង្គការនៃពិភពលោក" បានទទួលស្គាល់ឯករាជ្យនៃព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ ("អនុញ្ញាតឱ្យម្នាក់ៗរក្សាមាតុភូមិរបស់គាត់") នៅ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបានអំពាវនាវឱ្យមានការសង្កេតរុស្ស៊ីដោយទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ "មួយ" ។ Snem ក្នុងឆ្នាំ 1100 នៅ Uvetichi បានចូលរួមក្នុងការចែកចាយ fiefs ។

Veche ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ឬឥស្សរជនសក្តិភូមិ។ អ្នករស់នៅពេញវ័យទាំងអស់នៃទីក្រុង និងមិនមែនប្រជាពលរដ្ឋបានចូលរួមនៅក្នុងនោះ។ តួនាទីសម្រេចចិត្តនៅទីនេះត្រូវបានលេងដោយ boyars និងឥស្សរជនទីក្រុង "ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃទីក្រុង" ។ អ្នកបម្រើ និងមនុស្សក្រោមបង្គាប់របស់ម្ចាស់ផ្ទះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងការប្រជុំនោះទេ។

វាត្រូវបានគេដឹងថាការសម្រេចចិត្តសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor សម្រាប់ការរំលោភលើការប្រមូលសួយសារអាករត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Drevlyans នៅឯកិច្ចប្រជុំរបស់ពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 970 Novgorod Veche បានអញ្ជើញ Vladimir Svyatoslavovich ឱ្យសោយរាជ្យ។

សំណួរខាងក្រោមត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ៖

ការប្រមូលផ្តុំ និងការជ្រើសរើសកងជីវពលរបស់ប្រជាជន និងការជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំ;

ការ​តវ៉ា​មួយ​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង​ប្រឆាំង​នឹង​គោល​នយោបាយ​របស់​សម្ដេច។

ស្ថាប័នប្រតិបត្តិនៃ veche គឺជាក្រុមប្រឹក្សា ដែលពិតជាជំនួស veche ។ វចនានុក្រមបានបាត់នៅពេលដែលលទ្ធិសក្តិភូមិបានរីកចម្រើន។ រក្សាទុកតែនៅ Novgorod និង Moscow ប៉ុណ្ណោះ។

រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ពីដំបូងគឺព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក ដែលក្រោយមកត្រូវបានជំនួសដោយកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ។ នៅក្នុងទីក្រុងដែលមិនសូវសំខាន់មួយចំនួន អភិបាលក្រុង posadnik ត្រូវបានតែងតាំង ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv រាប់ពាន់នាក់មកពីអ្នករួមដំណើររបស់គាត់។

រដ្ឋបាល​មូលដ្ឋាន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ដោយ​ចំណាយ​លើ​ផ្នែក​នៃ​ការ​ជំរិត​យក​ពី​ប្រជាជន។ ដូច្នេះ posadnik និង volosteli ត្រូវបានគេហៅថា "feeders" ហើយប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងត្រូវបានគេហៅថា "feeding" system ។

អំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់បានពង្រីកទៅដល់អ្នកក្រុង និងប្រជាជននៃទឹកដីដែលមិនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិក៏ទទួលបានអភ័យឯកសិទ្ធិផងដែរ - ការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់នៃអំណាចនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិ។ នៅក្នុងធម្មនុញ្ញអភ័យឯកសិទ្ធិ (អ្នកការពារ) ដីដែលប្រគល់ឱ្យម្ចាស់សក្តិភូមិ និងសិទ្ធិដល់ប្រជាជនដែលត្រូវមានកាតព្វកិច្ចជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ត្រូវបានកំណត់។

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ តុលាការមិនត្រូវបានបំបែកចេញពីអំណាចរដ្ឋបាលទេ។ តុលាការកំពូលគឺ Grand Duke ។ គាត់​បាន​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​និង boyars ដោយ​ចាត់​ទុក​បណ្តឹង​ប្រឆាំង​នឹង​ចៅក្រម​មូលដ្ឋាន។ សម្ដេច​បាន​ធ្វើ​ការ​វិភាគ​រឿង​ក្ដី​ស្មុគ​ស្មាញ​នៅ​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ឬ​វេជ្ជ. ករណីបុគ្គលអាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ boyar ឬ tyun មួយ។

នៅតាមមូលដ្ឋានតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយ posadnik និង volosteli ។

លើសពីនេះទៀតមានតុលាការ patrimonial - តុលាការនៃម្ចាស់ដីលើប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកដោយផ្អែកលើអភ័យឯកសិទ្ធិ។

នៅក្នុងសហគមន៍មានតុលាការសហគមន៍មួយ ដែលជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍នៃសក្តិភូមិត្រូវបានជំនួសដោយតុលាការរដ្ឋបាល។

មុខងាររបស់តុលាការព្រះវិហារត្រូវបានអនុវត្តដោយប៊ីស្សព អាចារ្យ អ្នកក្រុង។

3. ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីចាស់

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ប្រភពនៃច្បាប់ ដូចជានៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិជាច្រើន គឺជាទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់ដែលទទួលមរតកពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" កត់សម្គាល់ថាកុលសម្ព័ន្ធមាន "ទំនៀមទម្លាប់និងច្បាប់របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ" ។ ប្រភព​សំដៅ​ទៅ​លើ​បទដ្ឋាន​នៃ​ច្បាប់​ទំនៀមទម្លាប់ ហើយ​គោល​គំនិត​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​សទិសន័យ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃលទ្ធិសក្តិភូមិ និងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃវណ្ណៈ ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់បាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា។ ក្នុងកំឡុងសម័យលោក Vladimir Svyatoslavovich (978/980-1015) ច្បាប់ដែលបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ស្តេចសក្តិភូមិ បញ្ជាក់ពីគោលការណ៍សក្តិភូមិ និងឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រ កាន់តែមានសារៈសំខាន់។

ឯកសារច្បាប់ដំបូងដែលបានចុះមកយើងគឺធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich "លើដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់តុលាការនិងប្រជាជនព្រះវិហារ" ។ ធម្មនុញ្ញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេននៃសតវត្សទី X-XI ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃធម្មនុញ្ញច្បាប់ខ្លីមួយ ដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសាសនាចក្រនៃមាតាដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះ។ ដើម​មិន​បាន​មក​ដល់​យើង​ទេ។ មានតែបញ្ជីដែលបានចងក្រងនៅសតវត្សទី 12 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ (ការបោះពុម្ព Synodal និង Olenets) ។

ធម្មនុញ្ញនេះដើរតួជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ (វ្ល៉ាឌីមៀ ស្វេតូស្លាវីវិច) និងទីប្រជុំជន (សន្មតថាលីយ៉ុង) ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញដំបូង - ព្រះអង្គម្ចាស់៖

ក) ម្ចាស់ជំនួយរបស់ព្រះវិហារ (ការពារព្រះវិហារ និងផ្តល់ហិរញ្ញវត្ថុដល់វា);

ខ) មិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះវិហារ។

ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃព្រះវិហារ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញ ព្រះអង្គម្ចាស់ជំពាក់ 1/10 នៃមូលនិធិដែលទទួលបានពី៖

ករណីតុលាការ;

នៅក្នុងទម្រង់នៃសួយសារអាករពីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត; ផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារ

ពីពាណិជ្ជកម្ម។

ដូចព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ ផ្ទះនីមួយៗត្រូវផ្តល់ 1/10 នៃកូនចៅ ប្រាក់ចំណូលពីពាណិជ្ជកម្ម និងការច្រូតកាត់ដល់ក្រុមជំនុំ។

ធម្មនុញ្ញច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលខ្លាំងនៃសាសនាចក្រ Byzantine ដូចដែលបានបង្ហាញដោយខ្លឹមសារនៃអត្ថបទក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកំណត់ corpus delicti ។

គោលបំណងនៃធម្មនុញ្ញគឺការយល់ព្រមពីព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ការផ្តល់ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ "លើដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ តុលាការ និងប្រជាជនព្រះវិហារ" មានគោលបំណង៖

* ការរក្សាគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការអះអាងពីភាពមិនអាចរំលោភបាននៃចំណងគ្រួសារ។

* ការការពារព្រះវិហារ និមិត្តសញ្ញាព្រះវិហារ និងលំដាប់សាសនាគ្រឹស្ត។

* តស៊ូប្រឆាំងនឹងពិធីសាសនា។

ការប្រមូលផ្តុំនៃច្បាប់សាសនា Byzantine (nomocanons) ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានសារៈសំខាន់ណាស់។ ក្រោយមកទៀត ដោយឈរលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ដោយមានការចូលរួមពីបទដ្ឋាននានាពីប្រភពរុស្ស៊ី និងប៊ុលហ្គារី នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សៀវភៅ "helmsman" (ការណែនាំ) ត្រូវបានចងក្រងជាប្រភពនៃច្បាប់ព្រះវិហារ។

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត (988) ព្រះវិហារដើរតួជាធាតុនៃរដ្ឋ។

នៅសតវត្សទីប្រាំបួន ទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍ និងច្បាប់ខាងលោកិយ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃច្បាប់លេចចេញ ដោយមានផ្ទុកនូវសម្ភារៈផ្លូវច្បាប់ដែលប្រមូលបានដោយតុលាការកំពូល និងសហគមន៍។ ការប្រមូលបែបនេះច្រើនជាង 110 បានចុះមកយើងនៅក្នុងបញ្ជីផ្សេងៗ។ ការប្រមូលទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ឬ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" ។ ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុង 3 ការបោះពុម្ព:

1. សេចក្តីពិតដោយសង្ខេប (KP) ។

2. សេចក្តីពិតវែង (PP) ។

3. សេចក្តីពិតសង្ខេប (SP) ។

បញ្ជីមួយចំនួនត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមទីតាំងរបស់ពួកគេ៖

* Synodal - រក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃ Synod;

* ព្រះត្រីឯក - ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra;

* ការសិក្សា - រក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការពិតខ្លីៗចែកចេញជា២ផ្នែក៖

1. សេចក្ដីពិតពីបុរាណបំផុត (សូមមើល ខ. ១-១៨) - ចងក្រងក្នុងទស្សវត្ស ៣០។ សតវត្សទី 11

Yaroslav the Wise (1019-1054) ដូច្នេះគេស្គាល់ថាជាសេចក្តីពិតរបស់ Yaroslav ។ វាមានបទដ្ឋាននៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ (ឧទាហរណ៍ ជម្លោះបង្ហូរឈាម) ឯកសិទ្ធិរបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិមិនត្រូវបានបង្ហាញគ្រប់គ្រាន់ទេ (ការដាក់ទណ្ឌកម្មដូចគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្សណាមួយ)។

2. សេចក្តីពិតនៃពួក Yaroslavichs (សូមមើលសិល្បៈ។ 19-43) ដែលបានចងក្រងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សទី XI នៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ Yaroslav Izyaslav សោយរាជ្យនៅ Kyiv (1054-1072) ។ ការពិតនៃ Yaroslavichs ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ: ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់និងការគ្រប់គ្រងត្រូវបានការពារ; ជំនួសឱ្យជម្លោះឈាម ការពិន័យរូបិយវត្ថុត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយវាមានភាពខុសប្លែកគ្នា អាស្រ័យលើឋានៈថ្នាក់។

សេចក្តីពិតដ៏វែងឆ្ងាយត្រូវបានចងក្រងក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (១១១៣-១១២៥)។ វាមាន 2 ផ្នែកសំខាន់ៗ៖

1. ធម្មនុញ្ញរបស់ Yaroslav រួមទាំងការពិតខ្លីមួយ (សូមមើលសិល្បៈ។ 1-52) "តុលាការ Yaroslavl Volodemerech" ។

2. ធម្មនុញ្ញនៃវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (សូមមើលសិល្បៈ។ 53-121) "ធម្មនុញ្ញនៃវ៉ុលដឺមឺរ Vsevolodovich" ។

ក្នុងឯកសារនេះ៖

* សិទ្ធិសក្តិភូមិជាឯកសិទ្ធិមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការទាំងស្រុង។

* ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ ប្រព័ន្ធតុលាការ និងនីតិវិធីច្បាប់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងលម្អិត។

* អត្ថបទលេចឡើងនៅលើការការពារអចលនៈទ្រព្យ boyar លើទំនាក់ទំនងរវាងស្តេចសក្តិភូមិនិងអ្នកទិញ និងនៅលើ smerds ។

ការពិតសង្ខេបបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 15 ។ ពី Long Truth និងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងរដ្ឋ Muscovite ។

បន្ថែមពីលើសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ប្រភពនៃច្បាប់ខាងលោកិយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីន ដែលមិនត្រឹមតែមានបទដ្ឋាននៃច្បាប់អន្តរជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបទដ្ឋានគ្រប់គ្រងជីវិតផ្ទៃក្នុងផងដែរ។ សន្ធិសញ្ញាចំនួន ៤ របស់រុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium ត្រូវបានគេស្គាល់៖ ៩០៧, ៩១១, ៩៤៤ និង ៩៧១។ សន្ធិសញ្ញាផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កិត្យានុភាពអន្តរជាតិខ្ពស់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។

ប្រភពសំខាន់នៃច្បាប់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីបុរាណគឺ Russkaya Pravda ។ ផ្នែកសំខាន់របស់វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងនីតិវិធី ប៉ុន្តែមានមាត្រាដែលមានបទដ្ឋានច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ជាពិសេសកាតព្វកិច្ច និងមរតក។

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីខ្លឹមសារនៃ Russkaya Pravda យោងទៅតាមគ្រោងការណ៍៖

* សិទ្ធិ​អចលនទ្រព្យ;

* ច្បាប់ទំនួលខុសត្រូវ;

* ច្បាប់មរតក;

* ច្បាប់​នីតិវិធី​;

* ឧក្រិដ្ឋកម្ម​និង​ការ​ផ្ត​ន្ទា​ទោស។

នៅក្នុងការពិតសង្ខេបមិនមានពាក្យទូទៅសម្រាប់សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិនោះទេព្រោះ ខ្លឹមសារនៃសិទ្ធិនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នា អាស្រ័យទៅលើអ្នកណាជាកម្មវត្ថុ និងអ្វីដែលមានន័យដោយវត្ថុនៃសិទ្ធិអចលនទ្រព្យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បន្ទាត់មួយត្រូវបានគូររវាងសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិ និងសិទ្ធិកាន់កាប់ (សូមមើលមាត្រា 13-14 នៃ CP) ។

នៅក្នុង "Russkaya Pravda" ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងគឺត្រូវបានបង់ទៅការការពារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ទំនួលខុសត្រូវយ៉ាងតឹងរ៉ឹងត្រូវបានផ្តល់ជូនចំពោះការខូចខាតបង្គោលព្រំដែន ការភ្ជួររាស់ព្រំដែន ចំពោះការដុតបំផ្លាញ កាប់ដើមឈើមួយចំហៀង។ នៃឧក្រិដ្ឋកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវបានបង់ទៅលើការលួច ("tatba") i.e. ការលួចសម្ងាត់នៃវត្ថុ។

នៅក្នុង Long Truth សិទ្ធិនៃភាពជាម្ចាស់នៃ serfs សក្តិភូមិត្រូវបានជួសជុល រួមទាំងនីតិវិធីសម្រាប់ការស្វែងរក ការឃាត់ខ្លួន ការប្រគល់អ្នកបម្រើដែលរត់គេចខ្លួន និងការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការរក្សាទុក serf ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកដែលផ្តល់នំបុ័ង serf (ស្មើៗគ្នាសម្រាប់កំពង់ផែ) ត្រូវបង់ថ្លៃ serf - 5 hryvnias នៃប្រាក់ (serfs មានតម្លៃពី 5 ទៅ 12 hryvnias) ។ អ្នកដែលចាប់បាន serf បានទទួលរង្វាន់ - 1 hryvnia ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ខកខាននោះគាត់បានបង់តម្លៃនៃ serf ដក 1 hryvnia (សូមមើលសិល្បៈ។ 113, 114) ។

ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មសិទ្ធិឯកជន ច្បាប់មរតកកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍ។ នៅក្នុងបទដ្ឋាននៃច្បាប់មរតក បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកតាក់តែងច្បាប់ដើម្បីរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងគ្រួសារនេះគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ដោយមានជំនួយរបស់វា ទ្រព្យសម្បត្តិដែលប្រមូលបានដោយម្ចាស់ជាច្រើនជំនាន់ នៅតែស្ថិតក្នុងដៃរបស់មនុស្សតែមួយ និងវណ្ណៈតែមួយ។

តាមច្បាប់ មានតែកូនប្រុសទេដែលអាចទទួលមរតកបាន។ តុលាការ​របស់​ឪពុក​ដោយ​គ្មាន​ការ​បែងចែក​បាន​ឆ្លង​ទៅ​កូន​ពៅ។ (សិល្បៈ។ 100 PP) ។ កូនស្រីត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទទួលមរតក, tk. នៅពេលដែលពួកគេរៀបការ ពួកគេអាចយកទ្រព្យសម្បត្តិនៅខាងក្រៅត្រកូលរបស់ពួកគេ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកាលពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលទៅសង្គមវណ្ណៈ។ វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ជាមួយនឹងការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការផ្តល់ត្រូវបានជួសជុល៖ «ប្រសិនបើស្រមោចស្លាប់គ្មានកូន នោះសម្ដេចទទួលមរតក ប្រសិនបើកូនស្រីមិនទាន់រៀបការនៅតែក្នុងផ្ទះ នោះត្រូវបែងចែកផ្នែកខ្លះសម្រាប់ពួកគេ ប្រសិនបើគាត់រៀបការហើយ កុំឱ្យពួកគេ ផ្នែកមួយ” (មាត្រា 90 នៃ PP) ។

ករណីលើកលែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់កូនស្រីរបស់ក្មេងប្រុស និងអ្នកចម្បាំង (ក្រោយមកក៏បព្វជិតផងដែរ) សិប្បករ និងសមាជិកសហគមន៍ មរតករបស់ពួកគេក្នុងករណីដែលគ្មានកូនប្រុសអាចផ្ទេរទៅកូនស្រី (មាត្រា 91 នៃ PP) ។ កុមារ​ដែល​ទាសករ​ចិញ្ចឹម​មិន​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ទទួល​មរតក​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ទទួល​សេរីភាព​រួម​ជាមួយ​ម្តាយ​របស់​ពួកគេ (មាត្រា ៩៨ នៃ PP)។

រហូតដល់អាយុភាគច្រើននៃអ្នកទទួលមរតក ម្តាយរបស់ពួកគេបានបោះចោលទ្រព្យសម្បត្តិមរតក។ ប្រសិនបើម្តាយមេម៉ាយបានរៀបការនាងបានទទួលផ្នែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិ "សម្រាប់ការចិញ្ចឹមជីវិត" ។ ក្នុង​ករណី​នេះ អាណាព្យាបាល​ពី​ញាតិសន្តាន​បន្ទាប់​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង។ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានផ្ទេរនៅចំពោះមុខសាក្សី។ ប្រសិនបើអាណាព្យាបាលបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិមួយផ្នែក គាត់ត្រូវសងសំណង។

មានភាពខុសគ្នារវាងមរតកដោយច្បាប់ និងតាមឆន្ទៈ។ ឪពុក​អាច​បែងចែក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​រវាង​កូនប្រុស​របស់គាត់​តាម​ដែល​គាត់​ឃើញ​ថា​សមរម្យ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ដល់​កូនស្រី​របស់គាត់​បាន​ទេ។

ការត្រួតត្រាលើកម្មសិទ្ធិឯកជននាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃច្បាប់កាតព្វកិច្ច។ វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។ កាតព្វកិច្ចកើតឡើងមិនត្រឹមតែពីកិច្ចសន្យាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ៖ ការខូចខាតដល់របង ការជិះសេះដោយខុសច្បាប់របស់អ្នកដទៃ ការខូចខាតដល់សម្លៀកបំពាក់ ឬអាវុធ ការស្លាប់របស់សេះម្ចាស់ដោយកំហុសនៃការទិញ។ល។ មិនមែនជាការទាមទារសំណងរដ្ឋប្បវេណីទេ ប៉ុន្តែជាការផាកពិន័យ។ កាតព្វកិច្ចបានពង្រីកមិនត្រឹមតែចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់កូនបំណុលប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះបុគ្គលរបស់គាត់ផងដែរ។

យោងទៅតាម Russkaya Pravda អ្នកក្ស័យធនដែលមានមនសិការ (ពាណិជ្ជករ) មិនត្រូវបានលក់ទៅជាទាសភាពទេ ប៉ុន្តែបានទទួលគម្រោងបង់រំលោះពីម្ចាស់បំណុល។ អ្នកក្ស័យធនដែលមានគំនិតអាក្រក់ត្រូវបានលក់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់គាត់ទៅជាទាសករ។

"Russkaya Pravda" ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកាតព្វកិច្ចពីសន្ធិសញ្ញាផងដែរ។ កិច្ចព្រមព្រៀងជាក្បួនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងវត្តមាននៃពាក្យចចាមអារ៉ាមឬ mytnik (សាក្សី) ។ នៅ Russkaya Pravda កិច្ចសន្យាត្រូវបានគេស្គាល់ថា: ការទិញនិងលក់ប្រាក់កម្ចីប្រាក់កម្ចី (កិច្ចព្រមព្រៀងប្រាក់កម្ចីរវាងឈ្មួញ) ការជួលផ្ទាល់ខ្លួនការទិញ។

ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាសិទ្ធិសិទ្ធិ ប៉ុន្តែស្រមោលនៃសម័យកាលមុនត្រូវបានរក្សាទុក។ វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីននិង Russkaya Pravda ។

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" គឺថាវាដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់តែបទឧក្រិដ្ឋដោយចេតនា ឬបង្កគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ (ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តតាមរយៈការធ្វេសប្រហែសត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 នៅក្នុង "កូដវិហារ") ។ នៅក្នុង "Russkaya Pravda" ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រមាថ" ដែលសំដៅទៅលើការខូចខាតខាងសីលធម៌សម្ភារៈឬរាងកាយ។ នេះធ្វើតាមការយល់ដឹងអំពី "បទល្មើស" ក្នុងសម័យបុរាណ នៅពេលដែលប្រព្រឹត្តបទល្មើសលើបុគ្គលនោះ មានន័យថាជាការប្រមាថដល់កុលសម្ព័ន្ធ សហគមន៍ ឬត្រកូល។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើតសក្តិភូមិ សំណងសម្រាប់ការខូចខាតសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្ម (បទល្មើស) មិនបានចូលទៅក្នុងសង្គមទេ ប៉ុន្តែជារបស់សម្ដេច។

មានតែមនុស្សសេរីទេដែលត្រូវទទួលខុសត្រូវ។ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកបម្រើ។ «បើចោរជាទាសករ... ដែលសម្ដេចមិនដាក់ទោសដោយការលក់ដូរ ព្រោះមិនមែនជាមនុស្សដោះលែងទេ ឯចោរនោះត្រូវបង់ថ្លៃថេរទ្វេរដង និងសងការខូចខាតវិញ» (មាត្រា ៤៦)។

ប្រភេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលផ្តល់ដោយ Russkaya Pravda អាចត្រូវបានបែងចែកជាៈ

ក) ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងបុគ្គល;

ខ) ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ ឬឧក្រិដ្ឋកម្មទ្រព្យសម្បត្តិ;

ក្រុម​ទី​មួយ​រួម​មាន​ឃាតកម្ម ការ​វាយ​ដំ របួស​រាងកាយ ការ​វាយដំ។

មានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងឃាតកម្មក្នុងជម្លោះ (វាយតប់) ឬក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង (ក្នុងពិធីជប់លៀង) និងឃាតកម្មដោយការប្លន់ ពោលគឺឧ. ឃាតកម្មគិតទុកជាមុន។ ករណីទី១ ជនល្មើសបានបង់ប្រាក់ពិន័យព្រហ្មទណ្ឌរួមគ្នាជាមួយសហគមន៍ ហើយករណីទី២ សហគមន៍មិនត្រឹមតែមិនបង់ប្រាក់ពិន័យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់ឃាតក រួមនឹងប្រពន្ធ និងកូនទៅ”។ ស្ទ្រីមនិងបំផ្លាញ” ។

ការប្រមាថដោយសកម្មភាព ការប្រមាថលើរាងកាយ (ការវាយដោយដំបង បង្គោល ដៃ ដាវ។

របួស​រាងកាយ​រួម​មាន​ការ​របួស​ដៃ («ដូច្នេះ​ដៃ​ធ្លាក់​ចេញ​ហើយ​ស្ងួត») ខូច​ជើង («វា​ចាប់​ផ្ដើម​ស្ពឹក») ភ្នែក ច្រមុះ និង​កាត់​ម្រាម​ដៃ។ ការ​វាយ​ដំ​រួម​មាន ការ​វាយ​មនុស្ស​រហូត​ដល់​ឈាម និង​ជាំ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងកិត្តិយសរួមមានការដកពុកមាត់ និងពុកចង្ការ ដែលការផាកពិន័យដ៏ធំ (ប្រាក់ចំនួន 12 hryvnias) ត្រូវបានប្រមូល។

ក្រុមទី២ រួមមាន បទឧក្រិដ្ឋៈ ប្លន់ លួច (តាប) ការបំផ្លិចបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកដ៏ទៃ បំផ្លាញបង្គោលព្រំដែន។ល។

ការ​ប្លន់​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ធ្វើ​ឃាត​ត្រូវ​បាន​ផ្ដន្ទាទោស​ដោយ​«ទឹកជំនន់ និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ»។ យោងទៅតាម Russkaya Pravda ការលួចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការចាប់ពង្រត់សេះ អ្នកបម្រើ អាវុធ សំលៀកបំពាក់ សត្វចិញ្ចឹម ស្មៅ អុស ទូក ជាដើម។ ចំពោះការលួចសេះ "ចោរសេះ" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាចេញ។ ចោរសេះដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រាប់ "លំហូរនិងការបំផ្លាញ" (មាត្រា 35) ។

ចំពោះការលួចសេះដ៏សាមញ្ញមួយ (ម្តង) ការពិន័យចំនួន 3 hryvnia ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានយកមកវិញ smerd - 2 hryvnia (មាត្រា 45) ។ ចោរអាចស្លាប់នៅនឹងកន្លែង (ខ.៤០)។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេចងឡើងបន្ទាប់មកសម្លាប់បន្ទាប់មក 12 Hryvnia ត្រូវបានប្រមូល។

ការផ្តន្ទាទោសយោងទៅតាម Russkaya Pravda បានផ្តល់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់សំណងសម្រាប់ការខូចខាត។ Pravda របស់ Yaroslav បានផ្តល់សម្រាប់ជម្លោះឈាមលើផ្នែកនៃសាច់ញាតិរបស់ជនរងគ្រោះ (មាត្រា 1) ។ Yaroslavichi បានលុបចោលជម្លោះឈាម។

ជំនួសឱ្យការសងសឹកចំពោះការសម្លាប់មនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃវីរ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើង - ការពិន័យជាប្រាក់ក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ 40 hryvnias ។ សម្រាប់ការសម្លាប់ "ប្តីសំខាន់" សំណងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់នៃវីរ៉ាពីរដង - 80 hryvnias ។ ចំពោះ​ការ​សម្លាប់​អ្នក​ប្រមឹក ឬ​អ្នក​បម្រើ​នោះ មិន​មែន​វីរ៉ា​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ពិន័យ​ជា​ប្រាក់ (មេរៀន) ក្នុង​ចំនួន​៥ hryvnias ។

ក្នុងចំណោមការពិន័យរូបិយវត្ថុសម្រាប់ការធ្វើឃាត - វីរ៉ាក្នុងការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និង golovnichestvo (ជាធម្មតាវីរ៉ា) សម្រាប់ការពេញចិត្តនៃក្រុមគ្រួសារនៃឃាតកម្មសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងទៀត - ការលក់សម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងមេរៀនមួយនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ជនរងគ្រោះ។ «វីរ៉ា ព្រៃ» ត្រូវ​បាន​សហគមន៍​អះអាង​ពី​ការ​បដិសេធ​មិន​ធ្វើ​បត្យាប័ន​ឧក្រិដ្ឋជន។

វិធានការខ្ពស់បំផុតនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ីគឺលំហូរពណ៌សនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញ - ការប្រែចិត្តជឿ (លក់) ទៅជាទាសភាពនិងការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ទោស​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​៤​ប្រភេទ គឺ​ចោរ​លួច​សេះ ការ​ដុត​អាវុធ ប្លន់ និង​ការ​ក្ស័យ​ធន​ព្យាបាទ។

ដំណើរការ​គឺ​ជា​គូបដិបក្ខ។ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងតុលាការជារបស់ភាគី។ ដំណើរ​ការ​នោះ​គឺ​ជា​បណ្តឹង​ (វិវាទ) របស់​ភាគី​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ចៅក្រម។ តុលាការ​បាន​ដើរតួ​ជា​អាជ្ញាកណ្តាល ហើយ​ធ្វើ​សេចក្តីសម្រេច​ផ្ទាល់មាត់។ ទម្រង់ពិសេសនៃដំណើរការនេះគឺ "ស្រែក" "ធ្នូ" និង "ការបៀតបៀនដាន" ។

ភ័ស្តុតាងគឺជាសក្ខីកម្មនៃពាក្យចចាមអារ៉ាម, វីដាកូវ, ទុក្ខព្រួយ, ការប្រយុទ្ធនៅតុលាការ, សម្បថ។