វាមិនមានសុវត្ថិភាពក្នុងការសរសេរអំពីការសហការគ្នារបស់ពលរដ្ឋសូវៀតក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមទីពីរ៖ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលដោះស្រាយប្រធានបទដ៏លំបាកនេះត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួក jingoists ។ ទោះបីជាមានយុទ្ធនាការសម្លុតក៏ដោយ ក៏ការស្រាវជ្រាវនៅតែបន្ត។

បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ សាស្ត្រាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យ Kazan Federal ដែលយើងបានជួបនៅសាកលវិទ្យាល័យអ៊ឺរ៉ុប សាំងពេទឺប៊ឺគ បានសិក្សាអំពីបាតុភូតនេះអស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃទាហានមូស្លីមរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ក្នុងអំឡុងពេលពិភពលោកទីមួយ។ សង្គ្រាម និងការប្រើឧទាហរណ៍នៃអ្នកតំណាងជនជាតិទួគី-មូស្លីមនៃសហភាពសូវៀតដែលបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតប្រដាប់អាវុធដែលជាផ្នែកមួយនៃ Wehrmacht ជាពិសេសកងពល Volga-Tatar ដែលហៅថា Legion "Idel-Ural" ។

ដោយ Iskander Gilyazov ។

ការបង្កើតកងពលភាគខាងកើតដែលជាផ្នែកមួយនៃ Wehrmacht កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 គឺជាការភ្ញាក់ផ្អើលមួយសម្រាប់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ខ្លួនឯង។

- ការបង្កើតកងពលខាងកើតជាផ្នែកមួយនៃ Wehrmacht កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 មានភាពភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ខ្លួនឯង។ នៅដើមដំបូងនៃសង្រ្គាម នៅពេលដែលយុទ្ធនាការយោធាប្រឆាំងនឹងសហភាពសូវៀតត្រូវបានគ្រោងទុក អាល្លឺម៉ង់មិនមានគម្រោងពឹងផ្អែកលើកងកម្លាំងណាមួយពីប្រទេសផ្សេងទៀតទាល់តែសោះ។ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាតឹងរ៉ឹង៖ មានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទេដែលអាចកាន់អាវុធបាន ហើយមានតែអាវុធអាឡឺម៉ង់ ដោយដៃរបស់អាឡឺម៉ង់ ជ័យជំនះអាចទទួលបាន។ ប្រជាជនដែលនៅសេសសល់ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីប្រកាន់ពូជសាសន៍របស់ណាស៊ី មាន "ឋានានុក្រម" នៃការបែងចែកប្រភេទរបស់ពួកគេ ដូច្នេះជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដំបូងឡើយ យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ បានចាត់ទុកពួកគេដោយការមិនទុកចិត្ត។ ជាការពិតណាស់មានមនុស្សនៅជិតពួកគេបន្តិច - ជាឧទាហរណ៍ Scandinavian ហើយមានអ្វីដែលហៅថា Untermensch - "subhuman": Slavs, gypsies, Jews ជាដើម។

វគ្គនៃអរិភាពប្រឆាំងនឹងសហភាពសូវៀត ជាពិសេសក្នុងខែដំបូង អនុវត្តជាក់ស្តែងបានរុញជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ឱ្យមានគំនិតបង្កើតទម្រង់យោធាពីប្រជាជនភាគខាងកើត។ ហើយគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដែលមិនមានគម្រោងទាក់ទាញប្រជាជនទាំងនេះរួចហើយនៅចុងខែសីហាឆ្នាំ 1941 គណៈកម្មការពិសេសនៃក្រសួងខាងកើតនៃ Rosenberg បានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅក្នុងជំរុំអ្នកទោសសង្រ្គាម។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងប្រភេទនៃការបែងចែកអ្នកទោសសង្រ្គាមនៅលើមូលដ្ឋានជាតិ និងការបែងចែករបស់ពួកគេទៅជំរុំពិសេសដាច់ដោយឡែក ដែលជាការពិតណាស់ ជំរុំអ្នកទោសសង្រ្គាម ប៉ុន្តែបានប្រមូលផ្តុំតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗរួចហើយ។ ទាំងជនអន្តោប្រវេសន៍ និងអ្នកតំណាងអាឡឺម៉ង់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ និងជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីសហភាពសូវៀតបានធ្វើការនៅក្នុងគណៈកម្មការទាំងនេះ។ ពួកគេហាក់ដូចជាកំពុងធ្វើការសម្រាប់អនាគត មិនត្រឹមតែសង្ឃឹមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ជាក់ថា មិនយូរមិនឆាប់ វាអាចនឹងមានប្រយោជន៍។

ដំណើរ​នៃ​អរិភាព​ប្រឆាំង​នឹង​សហភាព​សូវៀត​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​មាន​គំនិត​បង្កើត​ទម្រង់​យោធា​ពី​ប្រជាជន​ភាគ​ខាងកើត។

គំនិតនេះបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងបន្តិចម្តងៗ ហើយកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការបរាជ័យរបស់អាល្លឺម៉ង់នៅជិតទីក្រុងមូស្គូ នៅពេលដែលព្យុះភ្លៀងបានដួលរលំ។ ហើយតាមពិតទៅ នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1941 ដំណើរឆ្ពោះទៅមុខត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការបង្កើតទម្រង់ពីប្រជាជនភាគខាងកើត។ ជាការពិតណាស់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជា blitzkrieg បានទេ នៅទីនេះ យើងត្រូវគិតពីកត្តាជាច្រើនដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការបង្កើតកងពលខាងកើត។ នេះ​ជា​ការ​លើក​ឡើង​នៃ​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម​ដ៏​ច្រើន​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់។ វាមិនច្បាស់ថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយពួកគេ។ នៅចុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1941 មានចំនួនដ៏ច្រើននៃពួកគេ។ មានតួលេខគួរឱ្យរន្ធត់៖ នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានចុះឈ្មោះអ្នកទោសសង្គ្រាមសូវៀតចំនួនប្រាំមួយលាននាក់។ នេះជាសោកនាដកម្មដ៏រន្ធត់!

ជាងនេះទៅទៀត ត្រូវតែគិតគូរផងដែរ អំពីការពិតដែលថា សហភាពសូវៀត អនុវត្តមិនបានអនុវត្តតាមអនុសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិអ្នកទោសសង្គ្រាម ហើយមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានបោះបង់ចោលដូចដែលវាត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយក្តីមេត្តានៃជោគវាសនារបស់ប្រទេសរបស់ពួកគេ នេះបើយោងតាម ការណែនាំដ៏ល្បីល្បាញរបស់ស្តាលីន៖ "យើងគ្មានអ្នកទោសសង្គ្រាមទេ!"

ទាក់ទងទៅនឹងអ្នកទោសសង្គ្រាមនៃប្រទេសផ្សេងៗ - អង់គ្លេស សហរដ្ឋអាមេរិក - បទដ្ឋានអន្តរជាតិទាំងនេះនៅតែធ្វើសកម្មភាព ហើយអ្នកទោសសង្គ្រាមសូវៀតបានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់មួយ។ ហើយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដោយដឹងថាគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការពួកគេ បានធ្វើបាបពួកគេយ៉ាងឃោរឃៅជាពិសេស។ ជាការពិត វាជាជំងឺរាតត្បាត និងជំងឺរាតត្បាត និងទុរ្ភិក្សដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងការផ្គត់ផ្គង់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ... លើសពីនេះទៀត វាត្រូវតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា អ្នកតំណាងនៃជនចំណាកស្រុកចាស់ និងអាជ្ញាធរនៃប្រទេសផ្សេងទៀតបានដើរតួនាទីជាក់លាក់មួយ ដែលសម្រាប់អ្នកខ្លះ វិសាលភាពមានឥទ្ធិពលលើជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវគំនិតមួយចំនួន។

សហភាពសូវៀតអនុវត្តមិនបានអនុវត្តតាមអនុសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិអ្នកទោសសង្រ្គាមទេ ហើយមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានបោះបង់ចោលដូចដែលវាត្រូវបានបោះបង់ចោលដើម្បីក្តីមេត្តានៃជោគវាសនារបស់ប្រទេសរបស់ពួកគេ។

នៅទីបញ្ចប់ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានសម្រេចចិត្តចេញពីស្ថានភាពនេះហើយ "ជឿទុកចិត្តលើអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនទួគី-មូស្លីម" ជាចម្បងដោយសារតែពួកគេបានពិចារណា (ហើយទីតាំងរបស់ Rosenberg និងទីតាំងនៃមនោគមវិជ្ជាផ្សេងទៀតគឺសមរម្យ) ថា Turkic-Muslim ទាំងនេះ ប្រជាជនត្រូវបានទទួលរងនូវមនោគមវិជ្ជានៃការរួបរួម Turkic ដែលពួកគេនិយាយដោយទាក់ទងគ្នានឹងមានការរួបរួមដូចពួក Aryans ដែរ។ លើសពីនេះទៀត គេជឿថាប្រជាជនទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងអាណានិគមដែលពឹងផ្អែកលើសហភាពសូវៀត ហើយដំបូងឡើយពួកគេស្អប់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេជាមូស្លីម ហើយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់មានអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសាសនាអ៊ីស្លាម។ នេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរលង់ណាស់មកហើយ វាត្រលប់ទៅសម័យសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ នៅពេលដែលអ្នកការទូត និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Kaiser ព្យាយាមប្រើប្រាស់កត្តាឥស្លាម។

នៅទីបញ្ចប់ កត្តាទាំងអស់នេះបានដើរតួនាទីមួយ: "ទួរគី មូស្លីម ការពឹងផ្អែកលើអាណានិគម មិនចូលចិត្តជនជាតិរុស្ស៊ី Bolsheviks" ។ វាក៏ហាក់បីដូចជាសហភាពសូវៀតគឺជាដីឥដ្ឋដ៏ធំសម្បើម ដែលជាមួយនឹងការរុញបន្តិចបន្តួច វានឹងដួលរលំ ជាពិសេសប្រសិនបើកងកម្លាំងជាតិនៅក្នុងខ្លួនបានចាប់ផ្តើមដាក់សម្ពាធលើវា។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងឆ្នាំ 1941 ។

- បន្ទាប់មកការបង្កើតកងពលដំបូងបានចាប់ផ្តើម?

- នៅចុងឆ្នាំ 1941 - ដើមឆ្នាំ 1942 ការបង្កើតកងពលទាំងបួនដំបូងពីអ្នកតំណាងដែលបែកគ្នាទាំងនេះ ជាចម្បងជនជាតិអាស៊ីកណ្តាល និងជនជាតិស្បែកស បានចាប់ផ្តើម។ គួរឱ្យចម្លែកណាស់ ទាំងជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី និងជនជាតិអាមេនីបានធ្លាក់នៅក្រោមរលកនេះ ទោះបីជាពួកគេមិនមែនជាជនជាតិទួរគី ឬមូស្លីមក៏ដោយ។ ដូច្នេះដំបូងកងពលចំនួនបួនត្រូវបានបង្កើតឡើង - Turkestan, Caucasian-Muslim, Georgian និង Armenian ។ Caucasian-Muslim ត្រូវបានបែងចែកជាបន្តបន្ទាប់ទៅជាជនជាតិស្បែកសខាងជើង និង Azerbaijani ។ នោះគឺកងពលចំនួនប្រាំត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃកងពលភាគខាងកើតដែលបានក្លាយជារចនាសម្ព័ន្ធយោធាតែមួយដែលជាផ្នែកមួយនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធអាល្លឺម៉ង់។

Tatar ឬដូចដែលអាល្លឺម៉ង់ហៅវាថា Volga-Tatar Legion ឬ Idel-Ural Legion ក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងនៃប្រជាជននៃតំបន់វ៉ុលកាដែលខ្លួនគេហៅថាវារួមមានតាតាស Bashkirs អ្នកតំណាងនៃប្រជាជនវ៉ុលកា។ តំបន់និងអ៊ុយរ៉ាល់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងខែកក្កដា - ដើមខែសីហាឆ្នាំ 1942 ។ តាមពិតបដានេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់នៅថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញាហើយកាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតកងពល។ មានច្បាប់ពាក់ព័ន្ធ មានរលកជាច្រើននៃការបំពេញបន្ថែម។

នៅចុងឆ្នាំ 1941 - ដើមឆ្នាំ 1942 ការបង្កើតកងពលទាំងបួនដំបូងបានចាប់ផ្តើមពីតំណាងនៃប្រជាជនអាស៊ីកណ្តាល និងជនជាតិស្បែកស។

ឆ្នាំ 1942 និង 1943 គឺជាឆ្នាំកំពូលសម្រាប់ការបង្កើតកងពលខាងកើតទាំងនេះ។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃជំរុំមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេមានទីតាំងនៅប្រទេសប៉ូឡូញ។ មានការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់។ មានច្បាប់ត្រឹមត្រូវ ទម្លាប់ជាក់លាក់។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងកងពលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតអង្គភាពយោធាមិនលើសពីកងវរសេនាតូច - ប្រហែល 900-950 នាក់។ កងវរសេនាតូចទាំងនេះរួមបញ្ចូលយ៉ាងហោចណាស់ 50-80 អាល្លឺម៉ង់។

ជាលទ្ធផលកងវរសេនាតូច Volga-Tatar ចំនួនប្រាំបីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មាន Turkestan, Georgian និង Armenian ច្រើនទៀត។ ជាលទ្ធផលវាបានប្រែក្លាយថា Turkestan Legion ប្រែទៅជាមានចំនួនច្រើនបំផុត។ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Volga, Tatars, Bashkirs និងអ្នកដទៃយោងទៅតាមគំនិតប្រហាក់ប្រហែលបំផុតប្រហែល 20-25 ពាន់នាក់បានឆ្លងកាត់កងពល Idel-Ural ។

– ឈ្មោះនៃកងពល "Idel-Ural" សំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1918 នៅពេលដែលនៅទីក្រុង Kazan នៅឯសមាជយោធាមូស្លីមទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីលើកទី 2 នៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា (21) ដល់ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ (ថ្ងៃទី 3 ខែមីនា) ឆ្នាំ 1918 ដំណោះស្រាយមួយគឺ បានអនុម័តលើការបង្កើតរដ្ឋ Idel-Ural ដែលរួមមានខេត្ត Ufa ទាំងមូល ផ្នែកនៃខេត្ត Kazan, Simbirsk, Samara, Orenburg, Perm និងខេត្ត Vyatka?

កងវរសេនាតូច Volga-Tatar ចំនួនប្រាំបីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មាន Turkestan, Georgian និង Armenian ច្រើនទៀត

- ភាគច្រើនទំនងជាវាជាល្បែងនយោបាយជាក់លាក់មួយ ព្រោះជាគោលការណ៍ ពាក្យស្លោកនេះនៅតែមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល បញ្ហានៃការកសាងជាតិនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Middle Volga ការបង្កើតរដ្ឋ ឬរដ្ឋ។ "Idel-Ural" ត្រូវបានពិភាក្សា។ ហើយវាមិនមែនជាចលនាផ្តាច់ខ្លួនទេ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាផ្នែកមួយនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ពោលគឺវាមិនមែនជាសាខាទេ។ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ សូម្បីតែនេះក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតដោយមេដឹកនាំ Bolshevik ដែរ។ បន្ទាប់មកកំណែទន់ជាងមុនបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅក្នុងដំណើរនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល នៅពេលដែលអំណាចរបស់ Bolsheviks កាន់តែរឹងមាំ គំនិតនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋតាតា-បាសគីរបានកើតឡើង។ នៅទីបញ្ចប់រួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1920 នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌខុសគ្នាទាំងស្រុងការខ្វះខាតនិងមិនឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនូវផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនតាតានៃសាធារណរដ្ឋវ៉ុលកាត្រូវបានបង្កើតឡើង - សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័តតាតាដែលជាអកុសលរួមបញ្ចូលតែមួយភាគបួនឬមួយភាគប្រាំ។ នៃជនជាតិ Tatars ទាំងអស់។ ទោះបីជាដូច្នេះក៏ដោយ ទឹកដីដែលជនជាតិភាគតិចតាតាសរស់នៅ ដោយហេតុផលខ្លះបានបញ្ចប់ដោយអង្គភាពរដ្ឋបាលផ្សេងទៀត។ គេអាចសន្និដ្ឋានបានថាហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង។

ភាគច្រើននៃជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយដែលមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20-30 យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងចំណោមការធ្វើចំណាកស្រុកនយោបាយតាតា មិនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងវីរភាពនេះជាមួយនឹងការបង្កើតកងពល Idel-Ural នោះទេ។ ការពិតគឺថាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ជាទូទៅមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយនៃរលកទីមួយ។ វាបានប្រែក្លាយថា "មនុស្សដែលគួរឱ្យទុកចិត្តជាង" ពីក្នុងចំណោមអ្នករត់ចោលស្រុក ពីជនអន្តោរប្រវេសន៍ចុង ពីវិស័យមួយចំនួនផ្សេងទៀតបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតកងពល ប៉ុន្តែមិនមែនមកពីអ្នកដែលមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 នោះទេ។ នេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះជនជាតិតាតាសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចំពោះប្រជាជនជាច្រើនទៀតផងដែរ ឧទាហរណ៍ ការធ្វើចំណាកស្រុកអាស៊ីកណ្តាល ជនជាតិស្បែកស។

ជាមួយនឹងការពង្រឹងអំណាចរបស់ Bolsheviks គំនិតបានកើតឡើងនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋ Tatar-Bashkir ។

- ទំនាក់ទំនងគឺជាក់លាក់។ កងទ័ពរបស់ឧត្តមសេនីយ Vlasov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាកងទ័ពរំដោះរុស្ស៊ី វាមិនមានផែនការអង្គភាពជាតិណាមួយឡើយ។ Vlasov ខ្លួនគាត់ដោយវិនិច្ឆ័យដោយសុន្ទរកថាមួយចំនួនរបស់គាត់យោងទៅតាមការបោះពុម្ពផ្សាយមួយចំនួនបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវវិធីសាស្រ្តប្រជាធិបតេយ្យចំពោះសំណួរជាតិ។ ជា​ឧទាហរណ៍ ក្នុង​សុន្ទរកថា​មួយ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​និយាយ​ក្នុង​ការ​ពេញ​ចិត្ត​នូវ​សិទ្ធិ​ពេញ​លេញ​របស់​ប្រជាជាតិ​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ពេល​អនាគត​រុស្ស៊ី​រហូត​ដល់​ការ​បំបែក​ខ្លួន។ ជាមួយគ្នានេះ លោកបានកត់សម្គាល់ថា លោកជឿជាក់លើភាពរឹងមាំនៃទំនៀមទំលាប់ ក្នុងភាពរឹងមាំនៃទំនាក់ទំនងរបស់ប្រជាជនទាំងនេះជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ី ថាមិនយូរមិនឆាប់ ទំនៀមទម្លាប់ចាស់នេះនឹងដើរតួនាទីរបស់ខ្លួន ហើយប្រជាជនទាំងនេះនឹងនៅជាមួយគ្នា។ ជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ី។

ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានការមិនទុកចិត្តលើឧត្តមសេនីយ Vlasov លើផ្នែកនៃមេដឹកនាំជាតិនៃប្រជាជនទួគី-មូស្លីម។ ពួកគេថែមទាំងបានចុះហត្ថលេខារួមគ្នានូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រឆាំងនឹង Vlasov ដែលក្នុងនោះពួកគេបានសុំឱ្យជនជាតិអាល្លឺម៉ង់កុំបង្រួបបង្រួមពួកគេជាមួយកងទ័ពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Vlasov នៅក្នុងករណីណាមួយពីព្រោះដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរនៅទីនោះថា "ឧត្តមសេនីយ៍ Vlasov គឺជាឧត្តមសេនីយ៍រុស្ស៊ីហើយរថភ្លើងទាំងមូលរបស់គាត់ គំនិតគឺរុស្ស៊ី ដូច្នេះហើយយើងមាន - ចលនារបស់គាត់ ហើយគាត់មានរបស់គាត់។ ទោះបីជា, ជាការពិតណាស់, មានទំនាក់ទំនង។ មានអ្នកតំណាងពិសេសនៃ ROA ដែលបានទាក់ទងជាមួយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនទួគី-មូស្លីម ប៉ុន្តែមិនមានសម្ព័ន្ធភាពកើតឡើងទេ។

- ក្រៅពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយោធារបស់អាល្លឺម៉ង់ជាមួយតំណាងប្រជាជនទួគី-មូស្លីមនៃសហភាពសូវៀត ក៏មានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការផ្នែកនយោបាយផងដែរ។ តេ​ី​វា​ជា​អ្វី?

កងទ័ពរបស់ឧត្តមសេនីយ Vlasov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាកងទ័ពរំដោះរុស្ស៊ី វាមិនមានផែនការអង្គភាពជាតិណាមួយឡើយ។

- បន្ថែមពីលើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយោធា អាល្លឺម៉ង់គ្រោងរៀបចំប្រភេទនៃមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជាសម្រាប់ការបង្កើតយោធាទាំងអស់នេះ។ ការសម្រុះសម្រួលពិសេសដែលគេហៅថាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមក្រសួងបូព៌ានៃ Rosenberg ក្រសួងសម្រាប់ដែនដីភាគខាងកើតដែលកាន់កាប់ ដែលទទួលខុសត្រូវលើការងារទាំងអស់នេះ រួមទាំងជាមួយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនភាគខាងកើតផងដែរ។ ការសម្រុះសម្រួលទាំងនេះជាមួយប្រជាជនភាគខាងកើតផ្សេងៗគឺជាស្ថាប័នអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងក្រសួងនេះ។ ការសម្រុះសម្រួល Turkestan ការសម្របសម្រួល Tatar ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ខ្ញុំ​នឹង​និយាយ​អំពី​រឿង​ក្រោយ​នេះ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​សិក្សា​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជាង។ វាជាស្ថាប័នអាឡឺម៉ង់ដែលដោះស្រាយជាមួយតាតាស។ វាត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការងារក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍ ក្នុងចំណោមកម្មករដែលធ្វើការនៅលើទឹកដីនៃ Reich ក្នុងចំណោមក្រុម legionnaires ការរៀបចំការឃោសនា ការងារនយោបាយក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះ។ ការសម្រុះសម្រួលនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយមនុស្សចៃដន្យ (ខ្ញុំបានជួបគាត់នៅពេលគាត់នៅមានជីវិតគាត់មានអាយុជាង 90 ឆ្នាំ) - មេធាវី Heinz Unglaube ជាមនុស្សរីករាយនិងរីករាយខ្លាំងណាស់ដែលមិននិយាយភាសារុស្សីនិងតាតា។ ហើយគាត់ត្រូវបានគេជ្រើសរើសសម្រាប់មុខតំណែងនេះព្រោះដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បាននិយាយថាគាត់បានអានអ្វីមួយអំពី Tatars ។ ធ្វើអោយខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល!

គាត់បានដឹកនាំការសម្រុះសម្រួលនេះស្ទើរតែដល់ទីបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម។ ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ កាសែតប្រចាំសប្តាហ៍សម្រាប់កងពល និងទស្សនាវដ្តីអក្សរសិល្ប៍តាតាជាភាសាតាតាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ ដើម្បីគាំទ្រដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្នែកនយោបាយរបស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត ការបន្ថែមលើកាសែតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពអ្នកនាំសារអាល្លឺម៉ង់-តាតាជាពីរភាសា។

បន្ថែមពីលើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយោធា អាល្លឺម៉ង់គ្រោងនឹងរៀបចំប្រភេទនៃមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជាសម្រាប់ការបង្កើតយោធាទាំងអស់នេះ។

ប្រភេទនៃការងារនយោបាយនេះគឺការបង្កើតគណៈកម្មាធិការជាតិ ដែលចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនជារដ្ឋាភិបាលនិរទេសខ្លួន ជាអង្គការនយោបាយ។ ហើយក្រោមការឧបត្ថម្ភនៃការសម្រុះសម្រួលតាតានៅក្នុងក្រសួងបូព៌ាក្នុងឆ្នាំ 1944 "សហជីពនៃការតស៊ូរបស់ Turko-Tatars នៃ Idel-Ural" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញ "គណៈកម្មាធិការ Idel-Ural" ។ ការប៉ុនប៉ងបង្កើតអង្គការនយោបាយបែបនេះបានចាប់ផ្តើមនៅដើមឆ្នាំ 1942 ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1944 ប៉ុណ្ណោះ។ ឯកសារកម្មវិធី និងប្រតិចារឹកនៃសមាជនេះត្រូវបានរក្សាទុក។ ខ្ញុំបានបោះពុម្ពផ្សាយវាដោយផ្នែក រួមទាំងការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Gasyrlar Avazy" ("Echo of Ages")។

ឯកសារទាំងនេះមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យធំ ដែលពិតជាមិននឹកស្មានដល់។ ពួកគេមិនមែនជាណាស៊ី មិនមែនជាហ្វាស៊ីសទេ ពួកគេជាអ្នកជាតិនិយម ជាតិនិយម។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេភាគច្រើននិយាយឡើងវិញនូវគោលជំហរនៃចលនាប្រជាធិបតេយ្យតាតាឆ្នាំ ១៩១៧-១៩២០។ ជាការពិតណាស់ ពួកតាតាសបាននិយាយយ៉ាងប្រយ័ត្នប្រយែងលើបញ្ហានៃការប្រឆាំងពួកយូដា ប៉ុន្តែកំណត់សំគាល់ប្រឆាំងនឹងពួកយូដាគឺមានភាពខ្លាំងក្លានៅក្នុងចលនានយោបាយមួយចំនួនរបស់ពួកគេ។ នេះជាការពិតណាស់ មិនអាចទទួលយកបានទេ។

- ហើយតើជោគវាសនារបស់សមាជិកនៃកងពលវ៉ុលហ្គា - តាតា "Idel-Ural" បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមគឺជាអ្វី?

95% នៃ legionnaires និងប្រហែលជាច្រើនជាងនេះទៀត គឺជាមនុស្សចៃដន្យទាំងស្រុងនៅក្នុងកងពល។ ពួកគេពិតជាមិនមែនជាសត្រូវទេ។

- 95% នៃ legionnaires និងប្រហែលជាច្រើនជាងនេះទៀត គឺជាមនុស្សចៃដន្យទាំងស្រុងនៅក្នុងកងពល។ ពួកគេមិនមែនជាសត្រូវពិតប្រាកដទេ មនុស្សជាច្រើនបានទៅកាន់កងពលដោយមានគោលដៅតែមួយគឺ ដើម្បីរង់ចាំ ដើម្បីសង្គ្រោះជីវិតរបស់ពួកគេ។ ហើយជាការពិតណាស់ពួកគេបានធ្វើខុស។ អ្នក​មិន​អាច​បន្ទោស​ពួក​គេ​ថា​ក្លាយ​ជា​ជន​ក្បត់ ឬ​ពួក​ហ្វាស៊ីស​ទេ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មណាមួយត្រូវតែបញ្ជាក់ជាពិសេសនៅក្នុងតុលាការ។

ជោគវាសនារបស់ពួកគេមិនងាយស្រួលទេក្នុងន័យជាច្រើន។ អ្នក​ដែល​រួច​រស់​ជីវិត​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​វិញ​បាន​ផ្លាស់​ពី​ជំរំ​មួយ​ទៅ​ជំរំ​មួយ​ទៀត។ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយថាពួកគេត្រូវបានបាញ់ភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់បានឆ្លងកាត់ជំរុំចម្រោះ។ ករណីរបស់ពួកគេដែលស្ថិតនៅក្នុងដែនសាធារណៈក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ត្រូវបានរក្សាទុក។ ខ្ញុំ​មិន​មាន​ពេល​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​ពួក​គេ​នៅ​ពេល​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​ពួក​គេ​ច្រើន​រាប់​ម៉ឺន​នាក់។

- តើអ្នកបានព្យាយាមទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការជាមួយសម្ភារៈទាំងនេះឥឡូវនេះទេ?

អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដោះលែង​មិន​បាន​ទទួល​សិទ្ធិ​ណា​មួយ​ដូច​ជា​អតីត​យុទ្ធជន​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​ពីរ​ទេ។

- មិនបានសូម្បីតែព្យាយាម។ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ថា​ការ​ចូល​ទៅ​កាន់​ទីនោះ​ពិបាក​ប៉ុណ្ណា។ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដោះលែង​មិន​បាន​ទទួល​សិទ្ធិ​ណា​មួយ​ដូច​ជា​អតីត​យុទ្ធជន​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​ពីរ​ទេ។ នេះពិតជាអាចយល់បាន។ ក្នុងកម្រិតមនុស្សសុទ្ធសាធ ខ្ញុំគ្រាន់តែអាណិតមនុស្សទាំងនេះប៉ុណ្ណោះ។ តាមវិធីជាច្រើន ទាំងនេះគឺជាមនុស្សវង្វេង។ ខ្ញុំចាត់ទុកមនុស្សបែបនេះមិនត្រឹមតែដោយការយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ដោយគិតគូរពីគ្រប់កាលៈទេសៈទាំងអស់។

- កាលពីមួយឆ្នាំមុន ក្នុងឱកាសខួបលើកទី 70 នៃជ័យជំនះ ភាពយន្ត "សង្រ្គាមនៃការមិនអភ័យទោស"ដឹកនាំដោយ Denis Krasilnikov អំពីកងពល "Idel-Ural" បានក្លាយជាអ្នកឈ្នះក្នុងការតែងតាំង "ភាពយន្តឯកសារល្អបំផុត" នៅមហោស្រពភាពយន្តអ៊ីស្លាមអន្តរជាតិ Kazan លើកទី 11 ។ គាត់បានបង្កឱ្យមានកំហឹងក្នុងចំណោមអ្នកជាតិនិយមរុស្ស៊ី។ រហូតមកដល់ពេលនេះនៅលើគេហទំព័រជាតិនិយមឧទាហរណ៍នៅលើគេហទំព័រ "Novorossiya" អ្នកអាចអានមតិអវិជ្ជមានលើខ្សែភាពយន្តនេះ។ រឿងនេះជាមួយនឹងខ្សែភាពយន្តនេះគឺជាភស្តុតាងមួយផ្សេងទៀតនៃដំណើរការដែលយើងកំពុងធ្វើជាសាក្សីនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាដំណើរការនៃការបំភ្លៃប្រវត្តិសាស្រ្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនយោបាយជាក់លាក់។ តើ​អ្នក​អាច​បញ្ចេញ​យោបល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ស្ថានភាព​នេះ?

មនុស្សចង់លេចធ្លោបង្ហាញខ្លួនឯងដោយមិនយល់ពីប្រភព

ខ្ញុំបានដើរតួជាអ្នកប្រឹក្សាលើខ្សែភាពយន្តនេះ។ ខ្ញុំបានអានការពិនិត្យឡើងវិញជាច្រើន - ពីភាពរីករាយរហូតដល់ការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំង។ ការវាយតម្លៃរិះគន់ភាគច្រើនមិនក្រោកឈរដើម្បីពិនិត្យមើលខ្លួនឯងទេ ពីព្រោះអ្នករិះគន់ចូលទៅជិតភាពយន្តនេះពីទីតាំងដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។ សម្រាប់ការវាយតម្លៃសំខាន់ៗទាំងនេះ គោលបំនងសំខាន់មានដូចខាងក្រោម៖ "ចាប់តាំងពីខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីកងពល Idel-Ural វាគឺអាក្រក់រួចទៅហើយ ហើយវាការពារកងពលនេះយ៉ាងច្បាស់រួចទៅហើយ"។ ហើយការពិតដែលថាខ្សែភាពយន្តនេះមិនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កងវរសេនាធំ Idel-Ural នោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានឧទ្ទិសដល់មនុស្សទាំងនោះដែលត្រូវបានចាប់យកជាផ្នែកមួយនៃកងពលក្នុងស្ថានភាពលំបាកទាំងនេះបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Nazism មិនរំខានពួកគេទេ។

មាន​កំហឹង​មួយ​ចំនួន​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ទីនេះ។ មនុស្សចង់លេចធ្លោ បង្ហាញខ្លួនឯងដោយមិនយល់ពីប្រភព។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ចាត់​ទុក​វា​ជា​ការ​មិន​ចាំ​បាច់​ក្នុង​ការ​ចូល​រួម​ជា​មួយ​គេ។ ឥឡូវនេះ ជាអកុសល និន្នាការបែបនេះបានចាប់ផ្តើមហើយ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 យើងមានការកើនឡើងនៃការចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះ ឥឡូវនេះយើងឃើញម្តងទៀតនូវសញ្ញានៃវិធីសាស្រ្តសូវៀត (ក្នុងន័យអាក្រក់នៃពាក្យ)។

ជាអកុសល យើងបានចាប់ផ្តើមលើកតម្កើងសង្រ្គាមម្តងទៀតថាជាបាតុភូតមួយ។ ហើយសង្គ្រាមគឺជាសោកនាដកម្ម។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ សព្វថ្ងៃនេះ យើងឃើញតែអ្វីដែលយើងចង់ឃើញប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន យើង​ច្រានចោល​រឿង​ជាច្រើន ផ្ទេរ​វា​ទៅ​អតីតកាល។ ជាអកុសល យើងបានចាប់ផ្តើមលើកតម្កើងសង្រ្គាមម្តងទៀតថាជាបាតុភូតមួយ។ ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ទេ។ សង្គ្រាមគឺជាសោកនាដកម្ម។ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា នៅថ្ងៃទី 9 ឧសភា យើងមិនគួរគ្រាន់តែវាយអ្នកគាំទ្រនោះទេ ប៉ុន្តែឈប់គិត ហើយចងចាំអ្នកដែលបានស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាម ហើយប្រហែលជាគ្រាន់តែនៅស្ងៀម ហើយមិនស្រែកថា "ហ៊ឺ! ហ៊ឺរ!"

នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញនៅក្នុងខែឧសភានៅលើរថយន្តដែលមានស្ទីគ័រ "យើងបានទៅដល់ទីក្រុងប៊ែរឡាំង យើងនឹងទៅដល់វ៉ាស៊ីនតោន!" ខ្ញុំគ្រាន់តែភ័យខ្លាច។ នេះ​ជា​ការ​យល់​ខុស​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាអកុសល សង្គមរបស់យើងកំពុងតែចាប់ផ្តើមឃើញនៅក្នុងសង្រ្គាម មានតែវីរភាព និងស្នាដៃប៉ុណ្ណោះ មិនមែនសោកនាដកម្មនោះទេ។ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាសោកនាដកម្ម និងភាពភ័យរន្ធត់គួរតែមកមុនគេក្នុងការយល់ឃើញនៃសង្រ្គាម។

ពាក្យបរទេស "ការសហការគ្នា" (ភាសាបារាំង сollfboration - កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ សកម្មភាពរួមគ្នា) នៅតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាការលំបាកក្នុងការប្រកាស ទោះបីជាវាត្រូវបានខ្ចីដើម្បីសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងដែលបានកើតឡើងជាងប្រាំទសវត្សរ៍មុនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរក៏ដោយ។ មែនហើយ ការសរសេរអំពី "ជនក្បត់ជាតិ ក្បត់ជាតិ" មិនងាយស្រួលនោះទេ។ វាអាចទៅរួចដែលថាការបោះពុម្ពនេះនឹងត្រូវបានធ្វើតាមដោយប្រតិកម្មស្រដៀងនឹងផ្គរលាន់នៃស្ថានសួគ៌៖ «វាមិនអាចទៅរួចទេ! សរសេរ​ល្អ​ជាង​អំពី​វីរបុរស…”។

ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកអានពិចារណានៅទីនេះ៖ អត្ថបទកាសែតមិនមែនជាក្រឹត្យស្តីពីការផ្តល់រង្វាន់ និងមិនមែនជាសាលក្រមរបស់តុលាការនោះទេ។ គោលដៅរបស់យើងគឺមិនមែនដើម្បីលើកតម្កើងទេ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ពីមនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈ ត្រូវតែស្បថពីរដង និងបីដង រួមជាមួយអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានចុះឈ្មោះសម្រាប់កងពល Idel-Ural ស្រែកថា "Heil!"។

វាត្រូវបានគេដឹងថាភាគច្រើននៃអ្នកទោសសង្រ្គាមរួមទាំង "Vlasovites" និងអ្វីដែលគេហៅថា legionnaires ដែលបានចូលរួមជាមួយអាល្លឺម៉ង់ក្រោមទង់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងស្តាលីនដើម្បីបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យត្រូវបាន "គណនា" និង, ដោយមានជំនួយយ៉ាងសកម្មពីសម្ព័ន្ធមិត្ត ត្រឡប់ទៅសហភាពសូវៀតវិញ ហើយត្រូវបានកាត់ទោស។ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​ឃុំឃាំង​របស់​អាល្លឺម៉ង់​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្រោម​ការ​គាប​សង្កត់។ ពួកគេពីរបីនាក់ បន្ទាប់ពីបម្រើរយៈពេលវែង ត្រូវបានដោះលែង។ ហើយ​តើ​សំណាង​អាក្រក់​មួយ​ណា​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​សម្ពាធ​សីលធម៌​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា ដែល​ហ៊ាន​សរសេរ​អនុស្សាវរីយ៍? ករណីបែបនេះគឺកម្រណាស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងជឿថាការចងចាំរបស់អតីតអ្នកទោសសង្រ្គាម Ivan Skobelev មានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះបីជាមានការបកស្រាយជាប្រធានបទដែលអាចយល់បាននៃព្រឹត្តិការណ៍ក៏ដោយ ក៏គេមិនអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះព័ត៌មានថ្មីអំពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមក្រោមដី ដែលរួមមានអតីតបុគ្គលិកនយោបាយនៃកងទ័ព Shock Army ទីពីរ កវី Musa Jalil ដែលត្រូវបាន guillotined ដោយ Nazis (ក្រោយមក Hero of the សហភាពសូវៀត ម្ចាស់រង្វាន់លេនីន)។

ពាក្យពីរបីអំពីជោគវាសនានៃការចងចាំ។ មានដើមកំណើតនៅក្នុងភូមិ Chuvash នៃ Nizhny Kurmei តំបន់ Orenburg លោក Ivan Skobelev (1915) បានសរសេរពួកគេតាមសំណើរបស់អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកកាសែតដែលជានិពន្ធនាយកនៃស្ទូឌីយោទូរទស្សន៍ Orenburg លោក Leonid Bolshakov ដែលចាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្រ្ត Chuvash ។ (អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "Leo Tolstoy's Chuvash Correspondents") ។ ជាក់ស្តែង បន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់ដ៏ជោគជ័យនៃ "Moabit Notebooks" របស់ Musa Jalil ទៅកាន់សហភាពសូវៀតក្នុងអំឡុងពេល "រលាយ" អ្នកនិពន្ធបានសង្ឃឹមថាអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកទោសផ្សេងទៀតនៃជំរុំ ក៏ដូចជាចំពោះជនរងគ្រោះនៃសង្គ្រាមទាំងអស់នឹងផ្លាស់ប្តូរ។ . ដោយបានដើរតាមផ្លូវផ្លូវចិត្តម្តងទៀតហើយ ពិតណាស់គាត់កំពុងស្វែងរកវិធីដើម្បីទទួលបានស្ថេរភាពផ្លូវចិត្ត (ការរក្សាព័ត៌មានដ៏ច្រើន និងការចាប់អារម្មណ៍នៅខាងក្នុងគឺជាការសាកល្បងមិនគួរឱ្យជឿ)។ ប្រាប់, សារភាព, គ្រាន់​តែ​ដល់​ជំនាន់​ក្រោយ, ប្រហែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បាន​គិត​អំពី​នេះ​ផង​ដែរ.

Valery ALEXIN ។

ប្រវត្តិសង្ខេប

កងពល Volga-Tatar (Idel-Ural Legion) គឺជាផ្នែកមួយនៃ Wehrmacht ដែលមានតំណាងនៃប្រជាជន Volga នៃសហភាពសូវៀត (Tatars, Bashkirs, Mari, Mordovians, Chuvashs, Udmurts) ។ កងវរសេនាតូច Volga-Tatar (សរុបប្រហែល 40 ពាន់នាក់) គឺជាផ្នែកមួយនៃកងវរសេនាតូចដែលបានពង្រឹងចំនួន 7 ។ 15 ក្រុមហ៊ុនសេដ្ឋកិច្ច, sapper, ផ្លូវដែកនិងក្រុមហ៊ុនសាងសង់ផ្លូវ; និងក្រុមប្រយុទ្ធ 1 នៃការបង្កើត SS ទួគីខាងកើត។ អង្គភាពក្រោមបង្គាប់ទៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃបញ្ជាការនៃកងពលខាងកើត (អាឡឺម៉ង់: Kommando der Ostlegionen) ។

កងពលនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Jedlino (ប៉ូឡូញ) នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1942។ មូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជានៃកងពលគឺការបង្កើតសាធារណរដ្ឋ Volga-Ural ឯករាជ្យ (Idel-Ural) ។ តួនាទីឈានមុខគេក្នុងការបណ្ដុះបណ្ដាលមនោគមវិជ្ជានៃកងយោធពលខេមរភូមិន្ទត្រូវបានលេងដោយជនអន្តោប្រវេសន៍ - សមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការជាតិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ក្រសួងនៃដែនដីភាគខាងកើតដែលកាន់កាប់។

កងពល Volga-Tatar Legion បានប្រើបំណះបំណះដែលមើលទៅដូចជារាងពងក្រពើពណ៌ខៀវប្រផេះជាមួយនឹងព្រំពណ៌លឿង។ នៅចំកណ្តាលនៃនិមិត្តសញ្ញាគឺជាតុដេកមួយដែលមានព្រួញបញ្ឈរ។ Idel-Ural ត្រូវបានសរសេរនៅផ្នែកខាងលើជាអក្សរពណ៌លឿង ហើយ Tatar Legion នៅខាងក្រោម។ កន្លាត​មូល​នៅ​លើ​ក្បាល​ក្បាល​មាន​ការ​រួម​បញ្ចូល​ពណ៌​ដូច​គ្នា​នឹង​ឆ្នូត។

នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាដំបូងជាមួយសត្រូវ កងអនុសេនាធំជាច្រើនដែលភាគច្រើនត្រូវបានជ្រើសរើសប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេពីក្នុងចំណោមអ្នកទោសសង្គ្រាមបានទៅម្ខាងនៃកងទ័ពក្រហម និងកងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្ត។ អង្គការក្រោមដីដែលដឹកនាំដោយ Musa Jalil បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការរក្សាស្មារតីនៃ legionnaires និងការបដិសេធទស្សនៈរបស់ណាស៊ី។

កងពល Volga-Tatar "Idel-Ural" ឆ្នាំ 1944

សង្គ្រាម

ថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាមបានកន្លងផុតទៅដូចថ្ងៃមុនទាំងអស់ លើកលែងតែការប្រកាសអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការឈ្លានពានរបស់អាល្លឺម៉ង់។ នៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនាទាហានមួយផ្នែកបានស្បថ។ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេកាន់គ្រាប់រំសេវនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេបានឃើញគ្រាប់កាំភ្លើងសាមញ្ញ និងផ្ទុះ។ ហើយកាំភ្លើងបានទទួលដូចគ្នា - ម៉ូដែលចាស់ដែលមានកាំជ្រួចរុស្ស៊ី trihedral ។ សង្គ្រាម​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ហើយ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ទាន់​ឃើញ​កាំភ្លើង​យន្ត​នៅ​ឡើយ​ទេ។

ប្រជាជនបានដឹងថាជម្លោះជាមួយអាល្លឺម៉ង់គឺជៀសមិនរួច។ ឋានៈនិងឯកសារបានជួបសង្គ្រាមដោយស្ងប់ស្ងាត់។ យើង​បាន​ចាត់​ទុក​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​មិត្តភាព​និង​ការ​មិន​ឈ្លានពាន​ដែល​បាន​បញ្ចប់​ថា​ជា​រឿង​មិន​ទំនង​ទាល់​តែ​សោះ​ក្នុង​គោល​នយោបាយ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​យើង។ វាគ្រាន់តែជាការចម្លែកក្នុងការស្តាប់ទាហានកងទ័ពក្រហមហាមឃាត់ដោយមេបញ្ជាការមិនឱ្យនិយាយអំពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលជាអរិភាពរបស់រដ្ឋចំពោះយើង។

នៅពេលល្ងាច យើងបានចេញពីតង់ និងកន្លែងជីកកកាយថ្មី ហើយបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរចម្ងាយប្រហែលហុកសិបគីឡូម៉ែត្រទៅខាងលិច។ យើង​គិត​ថា​យើង​នឹង​ផ្ទុក​ដើម្បី​បញ្ជូន​ទៅ​ខាង​មុខ។ អារម្មណ៍គឺរីករាយ, ប្រយុទ្ធ។ ការឡើងភ្នំធំដំបូងមិនហត់នឿយខ្ញុំទាល់តែសោះ ទោះបីជាខ្ញុំចង់គេង និងសម្រាកក៏ដោយ។

យើង​ចាប់​ផ្តើម​កាន់​តំណែង​មួយ​ជីក​លេណដ្ឋាន។ នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចរាល់ ការបញ្ជាទិញមួយត្រូវបានទទួល៖ ដើម្បីរួមគ្នាជំនួសការផ្លាស់ទីលំនៅ។ លើក​នេះ​យើង​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ​ចម្ងាយ ២៥ គ.ម. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​បែប​នេះ​ចាំបាច់ ហើយ​សម្រាប់​ផ្នែក​ទាំង​មូល? ហេតុអ្វីបានជាយើងដើរលេងទឹក? ពាក្យ​បញ្ជា​ត្រូវ​បាន​ច្រលំ​បន្ត​ធ្វើ​សេរីភាវូបនីយកម្ម​តាម​វិធី​សិក្សា។ ការ​ដែល​មេទ័ព​ភ្លេច​ការ​អនុវត្ត​សង្គ្រាម​ស៊ីវិល​ក៏​និយាយ​ពី​ការ​ច្របូកច្របល់​ដែរ។

ការជាន់ឈ្លីនៅនឹងកន្លែងបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 29 ឬ 30 ខែមិថុនា នៅពេលល្ងាចយើងត្រូវបានគេដាក់នៅលើរថភ្លើង ហើយបានផ្ទេរមួយយប់ទៅកាន់ទីក្រុង Gorodok តំបន់ Vitebsk ។ ពេល​មក​ដល់​នៃ​ផ្នែក ការ​បំពេញ​បន្ថែម​នៃ​ការ​ប្រមូល​ថ្មី​បាន​មក​ដល់។ ពួកគេមិនអាចបំពាក់ និងប្រដាប់អាវុធបានទេ។ ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យបញ្ជូនទៅ Vitebsk ។

ការ​ប្រយុទ្ធ​ដំបូង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៣ ឬ​ទី​៤ ខែ​កក្កដា ហើយ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ជោគជ័យ។ រថពាសដែក និងរថក្រោះជាច្រើនគ្រឿងត្រូវបានវាយប្រហារ។ ពួកគេបាននាំយកពួកណាស៊ីដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាច្រើន។ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទម។ ស្រែកថា: "Rus kaput" ។

នៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃបន្ទាប់ ការវាយប្រហាររបស់កងកម្លាំងសត្រូវសំខាន់ៗបានចាប់ផ្តើម...

ពេល​ឆ្លង​កាត់​ផ្លូវ​ហាយវ៉េ រត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​អាល្លឺម៉ង់។ យើងមិនបានដឹងពីទំហំនៃសត្រូវទេ។ ដើម្បីរំសាយភ្លើង យើងបានសម្រេចចិត្តបំបែកជាក្រុមជាច្រើន។ ខ្ញុំបានស្នាក់នៅកណ្តាល។ ដល់​ម៉ោង​កំណត់ យើង​លូន​ទៅ​មុខ ហើយ​បាញ់​ទៅ​លើ​សត្រូវ។ ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​ថា​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​បន្ត​ដល់​ពេល​ណា​ទេ។ ប្រអប់ព្រីនធឺរនៅក្នុងឃ្លីបបានអស់ គ្រាប់បែកដៃចុងក្រោយនៅសល់។ តាមបញ្ជាគាត់បានបន្តការវាយប្រហារ។ ខ្ញុំមិនចាំអ្វីទៀតទេ។

មិនយូរប៉ុន្មានជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានចូលទៅជិតដែលកំពុងប្រមូលពានរង្វាន់។

ការជាប់ឃុំឃាំង

ដល់​ពេល​ល្ងាច យើង​បាន​បញ្ចប់​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​មួយ​ដែល​បាន​សង់​ខាង​ស្ដាំ​នៅ​ទីវាល។ មនុស្ស​ប្រហែល​ពីរ​រយ​នាក់​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ទី​នេះ សុទ្ធ​តែ​មក​ពី​សមរភូមិ។

ថ្ងៃដំបូងខ្ញុំឈឺចាប់ខ្លាំងដោយសាររបួស។ មាន​បំណែក​មួយ​ចេញ​នៅ​ចំហៀង ក​ក្រោម​ថ្គាម​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​ដោយ​គ្រាប់កាំភ្លើង។ ខ្ញុំមិនអាចផឹកឬនិយាយបានទេ។

យើង​ត្រូវ​បាន​តម្រង់​ជួរ​សម្រាប់​ការ​បញ្ជូន​ឆាប់ៗ។ ក្រុមពិសេសមួយបានមកលើកង់ និងម៉ូតូ។ ពេល​យើង​ចេញ​ពី​ទ្វារ​ភ្លាម អ្នក​ឈឺ និង​របួស​ជើង​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​នៅ​មុខ​ភ្នែក​យើង។ ជោគវាសនាដូចគ្នាបានកើតមានចំពោះអ្នកដែលដួលនៅតាមផ្លូវ។

នៅ Vitebsk ជំរំមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីលានដ៏ធំដែលជាកន្លែងឃ្លាំងរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនការពារជាតិធ្លាប់មាន។ មានអ្នកទោសជាច្រើននៅទីនេះ។ យើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលដោយគ្មានការចុះឈ្មោះណាមួយនៅលើគណនី។ មាន​ទាហាន​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​គ្មាន​អាវ​ក្រៅ និង​មួក​ដូច​ខ្ញុំ។ ក្នុង​នោះ​ក៏​មាន​មេ​បញ្ជាការ​មាន​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស មន្ត្រី​មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ស្អាតស្អំ​ដូច​មិន​បាន​ឃើញ​សង្គ្រាម។ មនុស្សទាំងនេះមានលក្ខណៈពិសេស។ ពួកគេបានជក់បារី ពួកគេភាគច្រើនបានកាន់កាប់តំណែងនៃបន្ទាយជាន់ខ្ពស់រួចហើយ។

គ្រូពេទ្យ និងគ្រូពេទ្យបានមក ហើយចាប់ផ្តើមព្យាបាលរបួស។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់មិនបានប្រើសំលៀកបំពាក់របស់យើងទេពួកគេបានប្រគល់ពួកគេទៅជំរុំ។ ពួកគេ​បាន​ទាញ​បំណែក​មួយ​ចេញ​ពី​ខ្ញុំ សម្អាត​ផ្នែក​ខាង​ខ្ញុំ​ពី​ឆ្អឹង​ដែល​បាក់។ គ្រូពេទ្យវះកាត់ Petrov បានពិនិត្យខ្ញុំថា "អ្នកនឹងរស់ប្រសិនបើអ្នកមិនស្លាប់នៅក្នុងនរកនេះ" ។

ក្នុង​ចំណោម​នារី​ស្អាត​ៗ អ្នក​ខ្លះ​ពាក់​កដៃ​ពណ៌​ស មាន​អក្សរ​ខ្មៅ "P" (ប៉ូលិស) នៅ​លើ​ដៃ​អាវ។ ពួកគេភាគច្រើននិយាយភាសាអ៊ុយក្រែនក្នុងចំណោមពួកគេ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ប្រដាប់​ដោយ​ខ្សែ​ក្រវាត់​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ពេល​ចាំបាច់។ ពួកគេបានវាយពួកគេដោយគ្មានមេត្តា ដោយក្តីរីករាយ។ ពួកគេបានចាប់ "មេធ្មប់" ពោលគឺពួកគេបានស្វែងរកគណៈកម្មាការនិងជនជាតិយូដា។ ពួកគេរស់នៅក្នុងប្លុកដាច់ដោយឡែកមួយ បរិភោគដោយឡែកពីគ្នា។

ជនជាតិយូដា និងគណៈកម្មាការត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងចិញ្ចៀនពិសេសមួយដែលត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយលួសបន្លា ហើយបន្តព្យួរនៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងសិលាចារឹកថា “យូដាស” “គណៈបញ្ជាការ” “វ៉ានអាកាសធាតុ” (អ្នករត់គេចខ្លួន) បន្ទាប់មកព្យួរនៅមុខអ្នកទោស។

នេះជារបៀបដែលខ្ញុំបានដឹងពីលំដាប់ហ្វាស៊ីសក្នុងការចាប់។

ម៉ាក "A" (អាស៊ី)

មានពាក្យចចាមអារ៉ាមមួយថា ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្សត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ប៉ុន្តែមានតែជនស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់​ពី​អត់​អាហារ​អស់​រយៈ​ពេល​បី​ថ្ងៃ គាត់​បាន​ដោះ​ដូរ​សម្លៀក​បំពាក់​ស៊ីវិល​រហែក​សម្រាប់​អាហារ​បី​ដង។ ខ្ញុំចង់ចេញពីនរកនេះ។ ដូច្នេះខ្ញុំទៅដល់ឆាក។ យើងត្រូវបានគេនាំទៅទីក្រុង Borisov ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពួកគេចាប់ផ្តើមការងារ។ នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់ មនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញក្រណាត់អំបោះរបស់កងទ័ពក្រហម មានរបួស។ ដោយ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​ដឹង​ខ្លួន​ទេ យើង​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​ជំរំ​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម។ ពួកគេបាននាំខ្ញុំទៅធ្វើការនៅទីនេះ។ ពួក​គេ​បាន​ផ្តល់​អាហារ​ដល់​ទៅ​ពីរ​ដង ហើយ​បាន​ផ្តល់​ម្សៅ​ល្អ​ពីរ​លីត្រ​ពី​សាច់​ស្រូវ​សាលី​សម្រាប់​មនុស្ស​ប្រាំ​នាក់ និង​នំបុ័ង​ពីរ​ដុំ​ទៀត។

ឯកសណ្ឋានកងទ័ពក្រហមត្រូវបានប្រគល់ជូនឆាប់ៗនេះ។ បន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមតាមសញ្ជាតិ អក្សរធំៗត្រូវបានគូសនៅលើខ្នងអាវធំ និងអាវធំដែលមានថ្នាំលាបប្រេង៖ "r" (រុស្ស៊ី) "y" (អ៊ុយក្រែន) "b" (បេឡារុស្ស) "a" ( អាស៊ី) ។ នៅក្នុងប្លុក ពួកគេបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិរុស្ស៊ីជាប៉ូលីស - អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស - អាស៊ី។ល។

នេះ​បើ​តាម​អ៊ីនធឺណិត។

រួចហើយនៅក្នុងសប្តាហ៍និងខែដំបូងនៃសង្រ្គាម Wehrmacht បានចាប់ផ្តើមប្រើអ្នកទោសសង្រ្គាមសូវៀតជាបុគ្គលិកជំនួយ (ចុងភៅអ្នកបើកបរ កូនកំលោះ អ្នកកាន់ដៃ នាវាព្រីនធឺ sappers ជំនួយការផ្ទះបាយ អ្នកនាំសារ អ្នកផ្តល់សញ្ញា) ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអង្គភាពប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ក្រោយ​មក ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចល័ត​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អង្គភាព​សន្តិសុខ និង​ប្រឆាំង។ នៅចុងឆ្នាំ 1942 មនុស្សទាំងនេះត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "កងវរសេនាតូចបូព៌ា" ។

នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃសង្រ្គាម នៅពេលដែលអាឡឺម៉ង់អស់ធនធានមនុស្ស ពួកគេបានចងចាំអ្នកដែលព្យាយាមតាំងពីថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាម ដើម្បីក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់អាល្លឺម៉ង់ ហើយនៅពេលអនាគត ដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យភាពអប្បបរមាសម្រាប់ពួកគេ។ មនុស្ស។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃសង្រ្គាម ពួកគេត្រូវបានច្រានចោលមួយឡែក ដូចជាសត្វរុយដែលរំខាន។ គ្មានឆ្ងល់ទេ ព្រោះអាឡឺម៉ង់ខ្លាំង ហើយកងទ័ពក៏នៅមូស្គូដែរ។ នៅពេលដ៏សំខាន់មួយ អាល្លឺម៉ង់បានចងចាំអ្នកទោសសង្គ្រាម។ ស្ថានភាពផ្ទុយស្រឡះមួយបានកើតឡើងនៅផ្នែកខាងមុខឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេរកឃើញថាអង្គភាពយោធាអាឡឺម៉ង់មួយចំនួនមាន 40-50 ភាគរយ ឬច្រើនជាងនេះបង្កើតឡើងដោយជនជាតិដើមនៃសហភាពសូវៀត និងប្រទេសកម្រនិងអសកម្មផ្សេងៗ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការវាយលុកលើអធិការបតី Reich ទាហានសូវៀតមើលទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសាកសពអ្នកការពារដែលបានស្លាប់ដោយភ្នែកអាស៊ី។

បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម ជាផ្នែកមួយនៃក្រុម legionnaires ដោយមានការគាំទ្រពីមិត្តដ៏មានឥទ្ធិពលពីរដ្ឋាភិបាលមួយចំនួននៃប្រទេសមូស្លីមបានជ្រកកោននៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងទួរគី។ អ្នកដែលនៅសេសសល់ក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានសង្កត់សង្កិន។

ទាហាននៃកងពលដែលបានបង្កើតថ្មី "Idel-Ural" ឆ្នាំ 1942

នៅក្នុងរង្វង់នៃឋាននរក

ពួកគេបានបើកឡានយើងទៅ Minsk ដោយថ្មើរជើង។ មានការបាញ់ប្រហារជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។ ជនរងគ្រោះដំបូងនៅតែជាយក្រុង Borisov ក្បែរឃ្លាំងផ្ទុកជី។ អស់​រយៈពេល​ជាង​មួយ​សប្តាហ៍​ដែល​ពួកគេ​បាន​ចិញ្ចឹម​យើង​ដោយ​គ្មាន​អំបិល។ ពេល​ដើរ​កាត់​ឃ្លាំង​នេះ អ្នក​អស់​កម្លាំង​ច្រឡំ​ជី​អំបិល ហើយ​សសរ​មុខ​ក៏​ប្រញាប់​ទៅ​មុខ​ធ្វើ​កន្លែង​ចាក់​សំរាម។ ក្បួនរថយន្តបានបើកការបាញ់ប្រហារទៅលើហ្វូងមនុស្សដោយកាំភ្លើងយន្ត និងកាំភ្លើងយន្ត។

... ជំរំថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានី នៅលើទីតាំងនៃជំរុំយោធា។ តំបន់ទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយបៃតង។ លីនដិនដ៏ធំសម្បើមនៅជុំវិញ។ បន្ទាយដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែ គ្មាន​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​ឡើយ លើក​លែង​តែ​ស្មៅ​ដុះ​យ៉ាង​បរិបូរ​ក្នុង​ជំរំ។ អ្នកអត់ឃ្លានបានលោតលើវាលស្មៅ។ គេ​ស៊ី​ស្មៅ​ឆៅ ស៊ី​ទឹក​និង​អំបិល។ អត់​បាន​ញ៉ាំ! ហើយគ្មានអ្វីដែលឆ្ងាញ់ជាង plantain ញ៉ាំ​ហើយ​ស្តុក​ទុក។ ជាលទ្ធផលមនុស្ស 1500-2000 នាក់បានស៊ីស្មៅទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់ដ៏ធំមួយក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។ ហើយ​អ្នក​ទោស​នៅ​តែ​មក​ដល់។ នៅ​ក្នុង​ជំរំ សូម្បី​តែ​ដើម​ឈើ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ស៊ី​ដែរ។ បង្អួច​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​កម្ទេច​ដើម្បី​បំបែក​សរសៃ​ឈើ​ជាមួយ​នឹង​កញ្ចក់​សម្រាប់​បរិភោគ។ លីនដិនដ៏ប្រណិតឥឡូវនេះឈរអាក្រាតកាយទាំងស្រុង។

អាកាសធាតុគឺសើម និងត្រជាក់។ អ្នក​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​នៅ​ក្នុង​បន្ទាយ​និង​ក្រោល។ ពួកគេចិញ្ចឹមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ រឿងរ៉ាវទាំងអស់អំពីជីវិតអតីតកាល អំពីការងារ និងសាច់ញាតិបានបញ្ចប់ដោយអនុស្សាវរីយ៍នៃអាហារពេលល្ងាចដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ក្នុង​ម៉ាស់​នេះ​ដែល​មាន​មនុស្ស​ពេញវ័យ និង​មនុស្ស​ចេះ​វែកញែក​យ៉ាង​ឆ្លាតវៃ គំនិត​ទាំងអស់​វិល​ជុំវិញ​តែ​អាហារ​ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើពួកគេបាននិយាយថា ពួកយើងនឹងចិញ្ចឹមពួកគេ រួចបាញ់សម្លាប់ពួកគេ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់បដិសេធ “សេចក្តីមេត្តាករុណា” បែបនេះឡើយ។ ពួកគេមិនបានគិតអំពីជីវិតទេ។ ដោយ​យល់​សប្តិ​ឃើញ​អាហារ​ក៏​ងងុយ​ដេក ហើយ​ភ្ញាក់​ឡើង ។

ពន្ធនាគារគឺដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះនៅពេលក្រោយ។ ខ្ញុំមានន័យថាមិនត្រឹមតែរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅនិងខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរបបនិងអ្វីៗផ្សេងទៀត - ភាពសើមភាពងងឹតកោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្មបន្ទប់សម្រាប់ការស៊ើបអង្កេតជាមួយនឹងឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្ម។ ទាំងនេះគឺជាពន្ធនាគារនៅ Stetin, Gdansk, Brest, Minsk និងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម - នៅ Cheboksary ។ តើ​ភាព​ឆ្លាត​វៃ​ប៉ុន្មាន​ក្នុង​ពួក​គេ​សម្រាប់​ទុក្ខ​ធំ​ជាង​មនុស្ស​! បុគ្គលិក​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​រឿង​នេះ!

មនុស្សដែលមិនបានឆ្លងកាត់រង្វង់នៃឋាននរក ពេលខ្លះប្រកែកថា វាល្អនៅទីនោះ ប៉ុន្តែវាអាក្រក់នៅទីនេះ ហើយពួកគេបានឱ្យការកាត់ទោសមុនពេលប្រហារជីវិតដើម្បីបរិភោគដល់ពួកគេ ហើយថែមទាំងផឹកទៀតផង។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្ស - អ្នកសុបិន អ្នកអួតអាង យកតម្លៃខ្លួនឯង ដូចជាពួកគេបានឃើញច្រើនក្នុងជីវិត។

នៅ​ក្នុង​គុក​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ទាំង​លំបាក និង​ស្រេក​ឃ្លាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគុក ដែលពួកគេមើលមកអ្នកដូចជាសត្រូវ ហើយចាត់ទុកអ្នកដូចជាសត្វគ្រោះថ្នាក់ វារឹតតែពិបាក។

ដំណើរការនៃកាមេរ៉ារបស់យើងបានចាប់ផ្តើមនៅចុងខែមករាឆ្នាំ 1942 ។ ជនជាតិលីទុយអានីប្រាំពីរនាក់បានឆ្លងកាត់មុនខ្ញុំពួកគេបីនាក់បានត្រលប់ទៅបន្ទប់វិញពីការសួរចម្លើយដំបូង - វាយលើសពីការទទួលស្គាល់។

វេនខ្ញុំក៏មកដែរ។ ការ​សួរ​ចម្លើយ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​សន្តិវិធី និង​ស្ងាត់ៗ៖ តើ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា? ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​នាម​ត្រកូល​របស់​ខ្ញុំ​ថា​ខ្ញុំ​មក​ពី​ណា​និង​នរណា​តាម​សញ្ជាតិ។ ចំពោះ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ឲ្យ​ធ្វើ​ចារកម្ម​ថា​ខ្ញុំ​ជា​កុម្មុយនិស្ត ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ដោយ​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់​អហង្ការ។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្លាក់ពីកៅអីរបស់គាត់ពីការប៉ះទង្គិច។ ពួកគេវាយជាមួយអ្វីទាំងអស់។

តាម​ដំណើរ​រឿង​របស់​សមមិត្ត​ខ្ញុំ​ដេក​មិន​លក់​អស់​រយៈពេល​បី​ថ្ងៃ។

មិនយូរប៉ុន្មានយើងត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងរថភ្លើង។ នៅតាមផ្លូវពួកគេបានផ្តល់សាច់ក្រកថ្លើម 100 ក្រាមនិងនំប៉័ងមួយ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ញ៉ាំ​អាហារ​ទាំង​នេះ​ភ្លាម ហើយ​បី​ថ្ងៃ​ក៏​ឃ្លាន។

ពួកគេបានផ្ទុកពួកយើងនៅពេលរសៀលនៅស្ថានីយ៍រថភ្លើងតូចមួយនៅ Saxony ។ នៅក្នុង Stadtlager លេខ 314 ពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឆ្លងកាត់អនាម័យ បានផ្តល់អាវធំអាឡឺម៉ង់ចាស់មកយើង ហើយបោះវានៅក្នុងប្លុកឈើ។ ចានសំណប៉ាហាំងដែលមានលេខមួយត្រូវបានព្យួរនៅជុំវិញករបស់គាត់។ លេខរបស់ខ្ញុំគឺ 154155 (ប្រហែលតាមចំនួនអ្នកទោស)។

នៅទីនេះនៅក្នុងតំបន់ដាច់ដោយឡែកបានរស់នៅជនជាតិអង់គ្លេស អាមេរិក បារាំង និងក្រិក។ ពួកវាទាំងអស់ បើប្រៀបធៀបជាមួយយើង មើលទៅដូចកូនសត្វដែលចិញ្ចឹមបានល្អ។ គេ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ជំរុញ​ឱ្យ​ធ្វើ​ការ​ទេ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចិញ្ចឹម​យ៉ាង​ល្អ។ សម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើងរបស់ពួកគេគឺជាកងទ័ពថ្មីនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រទេសរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលសំបុត្រ និងក្បាលដី តាមរយៈកាកបាទក្រហម។ ពួកគេបានលេងហ្គេមកីឡា និងអានកាសែត។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានចាត់ទុកពួកគេថាស្មើគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកទោសសូវៀតបានស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន ការវាយដំ និងស្ថាននរកដែលបង្កើតជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេ។

ឧត្តមសេនីយ៍នៃកងកម្លាំងបូព៌ា (General der Osttruppen) ឧត្តមសេនីយ៍ឯក X. Helmich ត្រួតពិនិត្យកងវរសេនាតូច Volga-Tatar Legion ។ រដូវក្តៅ 1943

អ្នក​ទោស​មិន​ដឹង​ពី​មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នោះ​ទេ។

នៅក្នុងជំរុំរដ្ឋលេខ 314 យើងត្រូវបានគេដាក់គុកនៅក្នុងប្លុកនៃជនជាតិភាគតិច។ Georgians និង Armenians បានកាន់កាប់តំបន់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅទីនេះ ជនជាតិ Volga និង Central Asian មានទីតាំងនៅចុងម្ខាងទៀត។ បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​អនាម័យ​រួច យើង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​អាវ​ក្រៅ ស្បែកជើង​កវែង​ជាមួយ​ស្រោមជើង និង​ខោ។ ម្ហូបនៅទីនេះគឺខុសគ្នា។

យើងមិនបានដឹងពីមូលហេតុពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះទេ។ ពួកគេបានពន្យល់តាមរបៀបរបស់ពួកគេថា សង្រ្គាមបានអូសបន្លាយ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដោយភ័យខ្លាចចំពោះស្បែកខ្លួនឯង ព្យាយាមរលូនលើឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់អន្តរជាតិសម្រាប់រក្សាអ្នកទោសសង្គ្រាម។ នៅក្នុងពាក្យមួយ, មនុស្សគ្រប់គ្នាបានបង្កើតអ្វីមួយ, ជជែកវែកញែក, វែកញែកនៅក្នុងការរំពឹងទុកនៃការល្អ។

អ្នកខ្លាំង និងមានអាហារូបត្ថម្ភល្អ បានរក្សាខ្លួនដាច់ដោយឡែកពីគ្នា គ្រប់គ្រងលើអ្នកទន់ខ្សោយ ជ្រើសរើសកន្លែងល្អបំផុត ហើយព្យាយាមឈរនៅមុខអាជ្ញាធរជំរុំ។

ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរយៈពេល 10 ឆ្នាំនៅក្នុងជំរុំបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ខ្ញុំត្រូវជួបជាមួយ "អ្នកបរិភោគពិភពលោក" បែបនេះច្រើនជាងម្តង។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះផងដែរ បានក្លាយជាដូចគ្នានឹងពួកគេនៅក្នុងជំរុំពួកហ្វាស៊ីសដែរ គឺចោរ ចោរប្លន់ និងឃាតកកម្មករស្មោះត្រង់។ ពួកគេមិនដែលដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេចំពោះព្រលឹងដែលបាត់បង់នោះទេ ក្នុងករណីជាច្រើនតាមរយៈកំហុសរបស់ពួកគេ នៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងហ្វាស៊ីស។ ពួកគេបានរអ៊ូរទាំចំពោះអំណាចសូវៀតនៅឯស្តាលីននៅឯពិធីជប់លៀង។ គេ​ស្អប់​ប្រជាជន ហើយ​រស់​ដើម្បី​តែ​ពោះ​គេ។

នាំយកទៅប្រទេសប៉ូឡូញនៅទីក្រុង Sedlice ។ ខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅក្នុង "ក្រុមខ្សោយ" នៃជំរុំតាតា។ យើង​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ក្រុម​ហ៊ុន កង​អនុសេនា​តូច និង​ក្រុម។ កងវរសេនាតូចពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចំពោះមុខយើង ហើយសមយុទ្ធកំពុងដំណើរការរួចហើយ។ មិនមានអាវុធទេ។ ពួកគេបានចិញ្ចឹមតាមបទដ្ឋានរបស់ទាហានអាឡឺម៉ង់។

មិនយូរប៉ុន្មានគោលបំណងនៃការនាំចូល និងការបង្កើតបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់បន្តិច។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ពិសេស​ដោយ​ការ​ណែនាំ​ម៉ោង​នៃ namaz (ការ​អធិស្ឋាន) និង​ការ​សម្តែង​ចុះចូល​ដោយ​អ្នក​ទោស។ Mullahs ត្រូវបានរកឃើញពីកន្លែងណាមួយ ហើយពួកគេមិនមែនជាមនុស្សចាស់ទេ។

នៅក្នុង "ក្រុមហ៊ុនខ្សោយ" លើកលែងតែខ្ញុំនិង Mordvins ពីរនាក់ គ្រប់គ្នាសុទ្ធតែជាតាតាស។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាខ្ញុំជា Chuvash ទេព្រោះខ្ញុំនិយាយភាសាតាតាបានល្អឥតខ្ចោះ។

មូឡា អំពាវនាវ​ឲ្យ​គោរព​បូជា

នៅពេលពួកគេតម្រង់ជួរអធិស្ឋាន ខ្ញុំបានចូលរួមកន្ទុយ។ ពាក្យបញ្ជាបានមក (ជាការពិតណាស់នៅក្នុងតាតា): "អង្គុយចុះសម្រាប់ការអធិស្ឋាន" ។ ការតវ៉ាផ្ទៃក្នុងបានធ្វើឱ្យខ្ញុំដូចជារូបព្រះ។ សំឡេងរបស់ Mullah បានធ្វើឱ្យខ្ញុំយល់ឃើញរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានចេញពីជួរ ហើយឈរនៅលើចំហៀង។ គាត់បានឈររយៈពេល 20-30 នាទី ខណៈពេលដែល mullah អានការអធិស្ឋាន ហើយបន្ទាប់មកបានស្រែកអំពីការចាប់ផ្តើមនៃ "ពេលវេលាដ៏រីករាយ" ។

ក្រោយ​ពី​អធិស្ឋាន​រួច គេ​បាន​ទាញ​ខ្ញុំ​ទៅ​រក​មន្ត្រី​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​អធិស្ឋាន?»។ តាម​រយៈ​អ្នក​បក​ប្រែ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក និង​ជា​ជនជាតិ Chuvash តាម​សញ្ជាតិ។

ឧប្បត្តិហេតុនេះបានផ្លាស់ប្តូរជំហររបស់ខ្ញុំបន្តិច។ ប្រសិនបើពីមុនពួកគេមើលទៅដូចជា "គោលដៅ" (គាត់ស្គមខ្លាំងណាស់ជំនួសឱ្យ 72 គីឡូក្រាមគាត់មានទម្ងន់ត្រឹមតែ 42) ។ ដោះលែងពីសម្លៀកបំពាក់, សមយុទ្ធ។ សូមអរគុណចំពោះឧបទ្ទវហេតុនេះ ខ្ញុំបានស្គាល់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Tatar Yangurazi ដែលពួកយើងបានប្រយុទ្ធក្នុងផ្នែកតែមួយ។

ទង្វើនេះបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតក្រោយរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយបានរួមចំណែកដល់ការជួបជាមួយ Musa Jalil ។

មិនយូរប៉ុន្មានមេបញ្ជាការកងវរសេនាតូចបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹកនាំចូលទៅក្នុងទីក្រុងជាក្រុមដោយមានអ្នកអមដំណើរម្នាក់។ ពួកគេបានទៅលេង "Soldatenheims", "Vufs" (ផ្ទះបន) ពីកន្លែងដែលពួកគេបាននាំយក schnapps និង bimbras (moonshine) ។ មានការយឺតយ៉ាវ ប៉ុន្តែការពិត ព័ត៌មានបានចាប់ផ្តើមមកដល់៖ លីងរ៉ាតកំពុងឈរ ការប៉ុនប៉ងរបស់អាល្លឺម៉ង់ដើម្បីទៅដល់វ៉ុលកាបានបរាជ័យ។ ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ពេស្យា​ក៏​ផ្សព្វផ្សាយ​ព័ត៌មាន​មិន​ពិត​ដែរ។

នៅថ្ងៃដ៏លំបាកមួយ “សុភាពបុរស” បីនាក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ស៊ីវិលបានមកដល់ជំរុំ Sedlice ។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​អ្នក​ទោស​ទៅ​ទីស្នាក់ការ​នៃ​ជំរំ។ តាតាចាស់ម្នាក់កំពុងនិយាយជាមួយខ្ញុំ។ និយាយអញ្ចឹង គាត់និយាយភាសាកំណើតរបស់គាត់មិនបានល្អ។

ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកយើងត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងឡានដឹកអ្នកដំណើរហើយបញ្ជូនទៅជំរុំពិសេសនៃក្រសួងភាគខាងកើត។ ភាគច្រើនទំនងជាវាជាចំណុចចម្រោះ (ពិនិត្យ)៖ ភាពវៃឆ្លាតនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍នៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅទីនេះ។

បន្ទាប់ពី 2-3 ខែខ្ញុំបានរកឃើញថា: ឧត្តមសេនីយ៍ Vlasov កំពុងប្រមូលផ្តុំកងទ័ពមួយលាននាក់សម្រាប់យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងស្តាលីន។ បន្តិចក្រោយមកខ្ញុំត្រូវជួបជាមួយ Vlasov ខ្លួនឯង។

បន្ទាយ

ចងសង្កត់កដូចកអាវ

ជំរុំនេះមានក្លឹបមួយ និងបណ្ណាល័យមួយដែលមានការបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសារុស្សី។ មានសៀវភៅជាច្រើនដោយអ្នកនិពន្ធអន្តោប្រវេសន៍។ ភាពយន្ត​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ក្នុង​ក្លិប ការ​បង្រៀន​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ក្នុង​កម្មវិធី​សង្គម​ជាតិ។ Mein Kampf ត្រូវបាននាំទៅបន្ទាយ។

ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា Musa Jalil ដែលជាប្រធានសហភាពអ្នកនិពន្ធ Tatar នៅក្បែរនោះនៅក្នុងជំរុំដាច់ដោយឡែកមួយ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​មាន​មនុស្ស​ស្គាល់​លោក។ នេះគឺជា Alish (អ្នកនិពន្ធរបស់កុមារមុនពេលសង្រ្គាម - ប្រធាននាយកដ្ឋានអ្នកត្រួសត្រាយនៃគណៈកម្មាធិការតំបន់ Tatar នៃ Komsomol) Satarov បុគ្គលិកនៃការិយាល័យវិចារណកថានៃកាសែត Krasnaya Tatariya ។

ពីរសប្តាហ៍ក្រោយមក អ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃជំរុំ ដោយបង្ខំឱ្យបំពេញ និងចុះហត្ថលេខាលើទម្រង់បែបបទដែលមានខ្លឹមសារដូចតទៅ៖ “អ្នកទោសសង្គ្រាមបែបនេះត្រូវបានដោះលែង ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់ក៏ធ្វើការជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ អាជ្ញាធរ​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បញ្ជូន​មក»។ នៅក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់ ពួកគេបានអនុវត្តកាតព្វកិច្ចមិនទាក់ទងជាមួយស្ត្រីអាល្លឺម៉ង់។

បន្ទាប់មកពួកគេបាននាំយើងទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ នៅទីនេះពួកគេបាននាំយកទៅឃ្លាំងនៃហាងមួយក្នុងចំណោមហាងដែលស្លៀកពាក់ស៊ីវិល។ ចេញពីហាង ខ្ញុំបានប្រាប់មិត្តរបស់ខ្ញុំថា កអាវក្រដាសដែលមានក្រវ៉ាត់ករបស់អាឡឺម៉ង់ដែលទាញជុំវិញកកំពុងបុកកដូចកអាវ។

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកទោសសង្រ្គាម Rushad Khisamutdinov

... ពួកតាតាសស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចូលរួមជាមួយកងពលអាឡឺម៉ង់។ បន្ទាប់មកពួកណាស៊ីសបានសម្រេចចិត្តស្វែងរកបុរសម្នាក់ដែលអាចដឹកអ្នកទោសទាំងអស់ទៅជាមួយ។ អ្នកជ្រើសរើសបានតស៊ូ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់រវល់នៅជុំវិញ Musa Jalil នៅពេលនោះ - ទាំង Rosenberg និង Unglyaube និង "ប្រធានាធិបតី" ដ៏ល្បីល្បាញនៃរដ្ឋស្រមើលស្រមៃ "Idel-Ural" Shafi Almaz ។ ប៉ុន្តែ​ដំបូង​ឡើយ Musa មិន​ចង់​ឮ​អំពី​ការ​បម្រើ​ជាមួយ​នឹង​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​ទេ។ ក្រោយមកទើបដឹងថាគំនិតរបស់ពួកណាស៊ីបើកឱកាសឱ្យគាត់ចូលរួមក្នុងការឃោសនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីសនៅក្នុងកងពលនោះគាត់បានយល់ព្រម។ ផ្លូវដែល Musa បានដើរគឺពិបាក និងគ្រោះថ្នាក់។

... បន្ទាប់ពី​ការ​មក​ដល់​នៃ​ការ​បំពេញ​បន្ថែម​ថ្មី សាលា​តន្ត្រី​មួយ​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង។ មនុស្ស 13 នាក់ត្រូវបានជ្រើសរើសជា "សិល្បករ" ។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ជា​សិល្បករ​អាជីព​ទេ។ Gainan គឺជាគ្រូបង្រៀន Abdulla គឺជាគ្រូបង្រៀននយោបាយជាន់ខ្ពស់។ល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Edlnin "តន្រ្តីករ" របស់យើង - Garif Malikov, Ivan Skobelev, Sadykov និងអ្នកដទៃក៏មិនមានការអប់រំពិសេសដែរ។

ពីសៀវភៅ "Memories of Musa Jalil", Kazan, 1966 ។

ឧត្តមសេនីយ៍ឯក X. Helmich នៅអធិការកិច្ចបន្ទាប់នៃកងវរសេនាតូច Volga-Tatar Legion ។ សន្មត - ឆ្នាំ ១៩៤៣

តើជនជាតិ Tatars ឈរក្នុងសាមគ្គីភាពជាមួយអ្វី?

អស់រយៈពេលបីសប្តាហ៍យើងបានរស់នៅក្នុងសណ្ឋាគារនៃប្រភេទទីបី "Anhalter Baikhov" ។ យើង​បាន​ញ៉ាំ​អាហារ​នៅ​ក្នុង​អាហារដ្ឋាន​ជាមួយ​នឹង​កាត​បែងចែក។ ពួកគេមិនចេះភាសា ដូច្នេះពួកគេត្រូវស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់។ ពេលខ្លះពួកគេបានទៅដើរលេងក្នុងទីក្រុង។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានស្គាល់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Alishev, Shabaev, Bulatov, Sabirov ។ ជាពិសេសទំនាក់ទំនងល្អត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយ Alishev ។ ខ្ញុំបានកោតសរសើរចំពោះភាពស្មោះត្រង់ និងភាពសាមញ្ញរបស់គាត់។ ខ្ញុំបានរៀនពីគាត់ថា កវី Musa Jalil ជាទីពេញចិត្តរបស់ប្រជាជន Tatar នឹងមកដល់ទីនេះឆាប់ៗនេះ។

ក្រុម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​រោង​កុន​ជា​ញឹក​ញាប់។ បុរសម្នាក់មកពី Donbass ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយយើងដែលជានិស្សិតនៃវិទ្យាស្ថានភាសាបរទេសដែលមាននាមត្រកូល (សង្ស័យ) ស៊ុលតង់។ គាត់ក៏បានចេញប័ណ្ណអាហារ ត្រា និង pfennigs ផងដែរ។ ពេលខ្លះ "គោលដៅ" មួយចំនួន រួមទាំងខ្ញុំ មិនត្រូវបានយកទៅដំណើរកម្សាន្តទេ ពីព្រោះដោយសារភាពស្តើងរបស់យើង ជនជាតិអាឡឺម៉ង់អាចមានគំនិតមិនពេញចិត្តចំពោះ Tatars ។ នៅថ្ងៃបែបនេះ យើងបានសម្លាប់ពេលវេលាដោយសិក្សាភាសាអាឡឺម៉ង់ពីសៀវភៅណែនាំរបស់ទាហាន។

ល្ងាចមួយ យើងបានដើរចូលទៅក្នុង "birnetube" ដែលមានទីតាំងនៅបន្ទប់ក្រោមដី ជាកន្លែងដែលជនជាតិបែលហ្ស៊ិក និងជនជាតិបារាំងបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានឃើញស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នាដោយ Gorky និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត៖ សាលស្រាបៀរមួយ ជ្រលក់ក្នុងផ្សែង និងភក់ ជាមួយនឹងក្មេងស្រីដែលលាបពណ៌ និងក្រៀមក្រំនៅលើភ្លៅបុរស។ នៅពីក្រោយបញ្ជរនោះឈរម្ចាស់មុខក្រហមក្បាលពោះ ដែលយកតែម និងក្រដាស់បិទយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រមទាំងទំនិញរត់ពន្ធ ចិញ្ចៀនមាស និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ផ្សេងទៀត ហើយចាក់ទឹកខ្មេះ ឬអេសាតបៀរ។

រូបរាងរបស់យើងមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់ទេ។ ជនជាតិបារាំងបីនាក់បានឡោមព័ទ្ធយើង។ យើងមិនយល់ពីពួកគេ ពួកគេក៏មិនយល់ពីយើងដែរ ឃ្លា "Gefagen រុស្ស៊ី" (អ្នកទោសរុស្ស៊ី) បានពន្យល់គ្រប់យ៉ាង។ ជនជាតិបារាំងដាក់ពួកយើងនៅតុ ផ្តល់ស្រាបៀរ ប៉ុន្តែពួកយើងបដិសេធ ដោយសារខ្វះលុយ។ គេ​ទះ​យើង​លើ​ស្មា ហៅ​យើង​សមមិត្ត ចាប់​យើង​ជក់។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ មានប៉ូលីសម្នាក់បានមកដល់ ហើយនាំយើងទៅសណ្ឋាគារ ដោយបញ្ជាឱ្យម្ចាស់ផ្ទះសំណាក់ កុំឱ្យយើងទៅណាតែម្នាក់ឯង។

ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅពោរពេញដោយភាពនឿយហត់ និងការថប់បារម្ភ។ ថ្ងៃមួយ ក្រុមនេះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យនៅនឹងកន្លែង។ នៅម៉ោង 18 អ្នកបកប្រែស៊ុលតង់បាននាំយើងទៅភោជនីយដ្ឋាន "Exeldtser" ។

ខ្ញុំមិនធ្លាប់ឃើញសាលដែលតុបតែងយ៉ាងអស្ចារ្យបែបនេះពីមុនមកទេ៖ តុរាប់រយ ស្តង់ ចង្រ្កានបាយ អាហារប៊ូហ្វេ អ្នករត់តុ... ក្លិនបារីថ្នាក់ខ្ពស់កំពុងជក់ចិត្ត។ មិនមានសង្រ្គាមនៅទីនេះទេ នៅទីនេះពួកគេមិនដឹងអំពីភាពអត់ឃ្លាន ការឈឺចាប់ និងការខ្វះខាត។

យើងត្រូវបានដឹកនាំតាមរយៈសាលធំមួយ ប្រហែលជាក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីរបៀបដែលការរស់នៅប្រកបដោយភាពសំបូរបែប និងអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយទំនុកចិត្តចំពោះពួកហ្វាស៊ីសនិយម degenerates ។

បុរស និងស្ត្រីជាច្រើននាក់បានជួបយើងនៅក្នុងសាលតូចមួយ។ ពួកគេបានក្លាយជាជនជាតិតាតាស ដែលបានស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់តាំងពីសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ (ស្ត្រីជាប្រពន្ធ និងកូនស្រីរបស់ពួកគេ)។ ការមកដល់របស់យើងបានធ្វើឱ្យក្រុមហ៊ុនរស់ឡើងវិញ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទោស ពួកគេ​កំពុង​ស្វែង​រក​ជន​រួម​ជាតិ និង​សាច់​ញាតិ។ មិនយូរប៉ុន្មានបុរស Tatar ចំណាស់ម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនដែលនៅក្នុង Sedlice បានរើសមនុស្សដែលគាត់ត្រូវការ។ មកជាមួយគាត់ បុរសម្នាក់ដែលមានកម្ពស់មធ្យម ពាក់អាវ និងមុខមាត់។ គាត់បានស្វាគមន៍អាលីសចេវដោយសុភាពរាបសា (ឱប) ហើយដើរតាមបុរសចំណាស់ទៅមុខ។ វាគឺជា Musa Jalil (Gumerov ដូចដែលគាត់បានណែនាំខ្លួនគាត់) ។

ពួកគេបានស្នើឱ្យអង្គុយ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់និងបុរសចំណាស់បានប្រកាសពីការបើកល្ងាចនៃអ្នកស្គាល់តាតាសនៅទីក្រុងប៊ែកឡាំងជាមួយ "សុភាពបុរសដែលទើបនឹងមកដល់" (អេហ្វិនឌី) ។ បុរសជនជាតិតាតាចាស់ម្នាក់ ដែលមានឈ្មោះថា Shafi Almaz បាននិយាយថា ពួកយើងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Bolshevism ដើម្បីបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យ ដោយមានជំនួយពីពួក Nazis។ ហើយយើងដែលជា "ពណ៌នៃជាតិ" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដឹកនាំអាជីវកម្មនេះ។ វាត្រូវបានប្រកាសថាមជ្ឈមណ្ឌលឈានមុខគេហៅថា "ការសម្រុះសម្រួលតាតា" កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងក្រោមក្រសួងខាងកើត។ កាសែតជាភាសាតាតា "Idel-Ural" នឹងត្រូវបានបោះពុម្ព។

បន្ទាប់មកមានអាហារពេលល្ងាចដោយចំណាយលើកាតដែលមិនប្រើ។ ស្ត្រីចង់ស្តាប់បទចម្រៀងតាតា។ Nazipov និង​ក្មេង​ប្រុស​ម្នាក់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​ឈ្មោះ​បាន​និយាយ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានចាប់ផ្តើមសុំ Musa Jalil ឱ្យអានអ្វីមួយ។ គាត់បានយល់ស្របយ៉ាងងាយស្រួលអានកំណាព្យកំប្លែង។ ខ្ញុំចាំបានថាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ប៉ារ៉ាឈូត" ។

អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំជាមួយ Jalil បានកើតឡើងនៅល្ងាចថ្ងៃដដែល។ គាត់បានមករកខ្ញុំផ្ទាល់។ ដំបូង​ពួក​គេ​និយាយ​ភាសា​រុស្សី ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ប្តូរ​ទៅ​ភាសា​តាតា។ គាត់​បាន​សួរ​ថា​តើ​ខ្ញុំ​ជាប់​ឃុំឃាំង​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ច្បាំង តើ​ត្រូវ​ចាប់​ខ្ញុំ​ដោយ​របៀប​ណា។ ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្វីដែលខ្ញុំបានចាប់អារម្មណ៍លើ Jalil ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីនោះអាកប្បកិរិយារបស់ "អាហារល្អ" ចំពោះខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។

ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ ពួកគេបានតាំងលំនៅនៅក្នុងបរិវេណដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់ "ការសម្របសម្រួលតាតា" ។ បន្ទាប់មក ទំនួលខុសត្រូវត្រូវបានចាត់តាំង។ ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងដោយគ្មានការចូលរួមពី Jalil ។

"ការសម្របសម្រួលតាតា" មានទីតាំងនៅផ្លូវ Noenburger នៅជាន់ទី 3 នៃផ្ទះឥដ្ឋមួយ។ ជាន់ទី 2 ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "ការសម្រុះសម្រួល Turkestan" (Uzbeks, Kazakhs, Kirghiz ។ ល។ ) ។

មួយ​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ការ​ប្រជុំ​របស់​កម្មករ​សម្រុះសម្រួល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ជាច្រើនមានវត្តមាន សូម្បីតែឧត្តមសេនីយ៍ SS (ក្រោយមកពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេជាអ្នកតំណាងនៃក្រសួងបូព៌ា សាស្រ្តាចារ្យ von Medsarich និងលេខាពីររូប៖ Frau von Budberg និងជាស្រីកំណាន់របស់Döbling)។ មានតាតាសបីនាក់ក្នុងឯកសណ្ឋានយោធាដែលបានមកពីកងពល។ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះ វាត្រូវបានប្រកាសថា "ការសម្រុះសម្រួលតាតា" នឹងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការតស៊ូដើម្បីរំដោះប្រជាជនតាតាពីបូលសេវិស និងការបង្កើតឯករាជ្យភាពដូចដែលវាគឺមុនពេលដែលពួកគេត្រូវបានសញ្ជ័យដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។

Gunafin, Sultan, Gilyadiev និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បាន​និយាយ​បាន​ហៅ​ឱ្យ​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី "ហេតុផល​ត្រឹមត្រូវ" ការ​សង្កត់​ធ្ងន់​គឺ​នៅ​លើ Fuhrer ហើយ​នៅ​ទី​បញ្ចប់​ពួក​គេ​បាន​ស្រែក​ថា​: "Heil Hitler!"

នៅពេលដែលភាពនឿយហត់ទាំងនេះបានបញ្ចប់ ពួកគេបានសួរថា "តើមិត្តរបស់ Chuvash នឹងនិយាយអ្វី?" ខ្ញុំបានឆ្លើយថា: "ប្រសិនបើមានសាច់ញាត្តិរបស់ខ្ញុំច្រើនដូច Tatars ច្រើនអាចនិយាយបាន ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះខ្ញុំអាចនិយាយបានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះគឺខ្ញុំឈរក្នុងសាមគ្គីភាពជាមួយ Tatars" ។ Frau von Budberg បានបកប្រែពាក្យរបស់ខ្ញុំទៅជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ Shafi Almaz បានសួរថា: ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយជាភាសារុស្សីនៅពេលខ្ញុំនិយាយភាសាតាតាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ? "ខ្ញុំមិនបាននិយាយទេ ប៉ុន្តែបានឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក។ ដើម្បីនិយាយ អ្នកត្រូវរៀបចំ" ខ្ញុំឆ្លើយ។

ក្នុងអំឡុងពេលសម្រាក M. Jalil បានមករកខ្ញុំ។ គាត់បានសួរថា: តើតាតាសប្រភេទណាដែល Chuvashs ឈរក្នុងសាមគ្គីភាពជាមួយ? គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្បែរនោះទេ ហើយខ្ញុំបានឆ្លើយយ៉ាងក្លាហានថា: ពួកយើងនឹងនៅជាមួយនិងអ្នកជិតខាងទាំងអស់ដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិ។ គាត់បានចាប់ដៃខ្ញុំ ហើយងាកទៅរក Yangurazi ដែលចេញមក៖ "អ្នកហាក់ដូចជាមិត្តដ៏អស្ចារ្យ នេះជាលើកទីពីរហើយដែលខ្ញុំជួបអ្នកជាមួយគ្នា"។ មិត្ត​នោះ​ឆ្លើយ​ថា “បាទ យើង​មក​ពី​កង​ពល​ជាមួយ​គ្នា”។

បន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានជជែកគ្នាជាភាសាតាតារ៖ កន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន តើអ្នកណានៅជាមួយជនជាតិអាឡឺម៉ង់។

វាត្រូវបានប្រកាសភ្លាមៗថា Unglyaube នឹងដឹកនាំអង្គការមកពីអាល្លឺម៉ង់ និង Shafi Almaz មកពី Tatars (អ្នកបកប្រែ Sultan និង Jalil) ។ នាយកដ្ឋានរៀបចំ និងការឃោសនាត្រូវបានបង្កើតឡើង ក៏ដូចជាបុគ្គលិកផ្នែកវិចារណកថា (Ishmaev, Gilyadiev, Alishev, Satarov, Sabirov និងអ្នកដទៃ)។ Yangurazi និង​ខ្ញុំ​ទំនេរ​ពី​ការងារ។

អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ប័ណ្ណ​ផ្តល់​អាហារូបត្ថម្ភ និង​ប្រាក់​ខែ​ប្រចាំ​ខែ។ យើង​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ល្វែង​ឯកជន យើង​ត្រូវ​មក​ធ្វើ​ការ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។

មិនយូរប៉ុន្មានយើងត្រូវបានគេផ្តល់លិខិតឆ្លងដែនបរទេស។ បានឆ្លងផុតគណៈកម្មាការមួយដើម្បីកំណត់ការពាក់ព័ន្ធពូជសាសន៍ (ពួកគេបានវាស់ក្បាល រូបរាងភ្នែក ហើយព្រះដឹងពីអ្វីផ្សេងទៀត)។ ហើយ​គិត​យ៉ាង​ណា​ដែរ? ខ្ញុំ ជា Chuvash និង Tatars 15 នាក់ផ្សេងទៀតបានទទួលការវាយតម្លៃស្រដៀងនឹងការប្រណាំង Aryan ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានមកជាមួយគ្នាក្នុងទំហំ។ បន្ទាប់​មក យើង​សើច​ថា យើង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តាំង​ជា​បរិសុទ្ធ។

Musa Jalil

ប្រាប់អ្នកទោសនូវពាក្យរស់

សប្តាហ៍ដំបូងបានកន្លងផុតទៅដោយមិនបានកត់សម្គាល់។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និងសាហ្វី អាល់ម៉ាស អ្នកបកប្រែស៊ុលតង់ និងចាលីល តែងតែនៅឆ្ងាយពីកន្លែងណាមួយ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់អំពីអត្ថិភាពនៃកងពលតាតានៅក្នុងទីក្រុង Seltsy នៅជិតទីក្រុង Radom ។ លើសពីនេះទៀតកងវរសេនាតូចរបស់កម្មករត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំអ្នកទោសសង្រ្គាមនៃជនជាតិវ៉ុលកាទាំងអស់គឺជាបន្ទាយរបស់ Deblin (ប៉ូឡូញ) ។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះបញ្ហាដំបូងនៃកាសែត "Idel-Ural" ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេអាចត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាអ្នកមិនចេះអក្សរ។

ទំនាក់ទំនងជាមួយ Tatars ជាតិនិយមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។ ពួកគេបានបង្កើតរហស្សនាមថា "kefer" (មិនជឿ) សម្រាប់ការពិតដែលថានៅក្នុងកិច្ចប្រជុំខ្ញុំបាននិយាយខ្លាំង ៗ "ជំរាបសួរ" ហើយបានឆ្លើយការអំពាវនាវរបស់ពួកគេតែជាភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យសត្រូវរបស់ខ្ញុំខឹង។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះ ការពន្យល់មួយបានកើតឡើងជាមួយ Almaz និង Ungliaube ។ ទីមួយបង្ហាញការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់ Frau Budberg ដែលមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះការមិនអើពើភាសារុស្ស៊ីទេនោះខ្ញុំនឹងត្រូវបញ្ជូនទៅជំរុំប្រមូលផ្តុំ។

បន្ទាប់ពី "ងូតទឹក" នេះយើងបានដើរតាមផ្លូវជាមួយ Yangurazi ។ យើង​ត្រូវ​បាន​ជួប​ដោយ Jalil ដែល​បាន​សួរ​ថា​តើ​អាច​ចំណាយ​ពេល​បន្តិច​ជាមួយ​មិត្ត​ភក្តិ​ដែល​មិន​អាច​បំបែក​បាន​ទេ? ការសន្ទនាបានប្រែទៅជារបៀបដែលយើងដោះស្រាយអ្វីដែលយើងត្រូវការ។ នៅពេលខ្ញុំប្រាប់អំពី "បាយ៉ា" គាត់ឆ្លើយថា "អ្នក Skobelev នឹងមិនត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅកន្លែងណាទេអ្នកត្រូវការច្រើនជាងនៅទីនេះ" ។ គាត់បានស្នើឱ្យផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាទៅជា "សាឡុង" ដើម្បីកសាងតួអង្គឡើងវិញដើម្បីទាញខ្លួនគាត់រួមគ្នាដើម្បីក្លាយជា "ម្ចាស់" ខ្លួនឯង។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេគិតហើយរាយការណ៍ទៅចៅហ្វាយថាការសន្ទនាមានប្រយោជន៍។

អ្នកនិយាយថា: ធុញទ្រាន់នឹងភាពទំនេរ - បន្ត Jalil ។ - អ្នក Yangurazi គឺជាកុម្មុយនិស្ត ហើយ Ivan គឺជាសមាជិកនៃ Komsomol ។ ពិចារណាថាខ្លួនអ្នកត្រូវបានដកចេញពីអង្គការរបស់អ្នកជាបណ្តោះអាសន្ន។ អ្នកមានអាវុធ - ការបង្រៀនរបស់លេនីន - ស្តាលីនដែលអ្នកគ្មានសិទ្ធិបំភ្លេច។ មើលជុំវិញ៖ តើមានជំរុំប៉ុន្មានជាមួយប្រជាជនសូវៀត! យ៉ាងណាមិញ មានភាគច្រើនដាច់ខាត - មិត្តភក្ដិរបស់យើង។ ស្វែងរកសមាជិកកុម្មុយនិស្ត និង Komsomol ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ស្វែងរក និងនិយាយពាក្យរស់ ជាពាក្យនៃក្តីសង្ឃឹម។ បញ្ចូល​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ជ័យ​ជំនះ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ថា ស្តាលីន និង​បក្ស​មិន​បាន​បំភ្លេច​ពួក​គេ​ឡើយ។

លើសពីនេះទៀត Jalil បានផ្តល់ភារកិច្ចជាក់លាក់: ទីមួយដើម្បីសិក្សាទីក្រុងប៊ែកឡាំងឱ្យបានល្អ; ទីពីរគឺត្រូវរកមើលថាតើជំរុំប៉ុន្មាន និងកន្លែងដែលពួកគេស្ថិតនៅ។ ទី​៣ គឺ​ធ្វើ​ឱ្យ​ស្គាល់​គ្នា បង្កើត​មិត្ត​ជា​មួយ​មនុស្ស​ឆ្លាត និង​ធ្ងន់ធ្ងរ ។ លោក​បាន​សន្យា​ថា យើង​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​ណែនាំ​បន្ថែម​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នេះ។

បន្ទាប់​មក​គាត់​ថា គាត់​បាន​នៅ​ក្នុង​កងពល។ កងវរសេនាតូចចំនួន ៤ ត្រូវបានបង្កើតរួចហើយនៅទីនោះ មានក្រុមហ៊ុន Chuvash មួយ។ Legionnaires ត្រូវបានបំពាក់អាវុធ និងហ្វឹកហាត់ក្នុងការប្រើប្រាស់អាវុធរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងចំណោមមេបញ្ជាការគឺតាតាសនិងអាល្លឺម៉ង់។ មានវរសេនីយឯកម្នាក់ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិតសភា។ ហ្វ្រុនសេ។

យើងបាននិយាយអំពីមិត្តរួមការងារនៅក្នុងសំណាងអាក្រក់។ M. Jalil បានផ្តល់ការវាយតម្លៃដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ យើង​បែក​គ្នា​ពេល​ងងឹត។ គាត់បានចាកចេញដោយរថភ្លើងអគ្គិសនី ហើយពួកយើងបានធ្វើដំណើរតាមរថភ្លើងឆ្លងកាត់ពន្ធនាគារ ជាកន្លែងដែលកវីនោះបានអស់កម្លាំង ហើយត្រូវបានគេប្រហារជីវិត។

យប់នោះយើងគេងមិនលក់ យើងបាននិយាយគ្នារហូតដល់ភ្លឺ៖ ការប្រជុំបានបង្វែរជីវិតរបស់យើង។

ពីសំបុត្រពី I. Skobelev ទៅ L. Bolshakov

ខ្ញុំសន្យាថាអ្នកនឹងសរសេរលម្អិតអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង - អំពីសមមិត្តនិងសត្រូវដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើការនៅប៊ែរឡាំងចាប់ពីខែកញ្ញាឆ្នាំ 1942 រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម។ វាជាការអាម៉ាស់សម្រាប់ខ្ញុំសម្រាប់ Musa Jalil រហូតដល់គាត់ត្រូវបានគេកោតសរសើរ។ ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុងការប្រឆាំងការស៊ើបការណ៍សូវៀតនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងក្រសួងសន្តិសុខរដ្ឋនៅ Cheboksary បានប្រាប់រដ្ឋមន្ត្រី Mitrashov អនុប្រធានរបស់គាត់ Lebedev និងអ្នកស៊ើបអង្កេត Ivanov ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯងទេ (សម្រាប់ខ្ញុំមិនខ្លាចទៀតទេ។ ច្រើនជាងអ្វីដែលខ្ញុំមាន - ពួកគេមិនអាចផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ ការប្រហារជីវិតត្រូវបានជំនួសដោយដប់ឆ្នាំ) ប៉ុន្តែដើម្បីស្តារសមមិត្តដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេឡើងវិញ ដើម្បីការពារកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ អាហ្នឹង​គេ​មិន​ស្តាប់​យើង​ទេ តែ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គេ​ចំអក​ដាក់​យើង​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម។

ហើយព័ត៌មានដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ "Moabit Notebooks" បញ្ជូនដោយសមមិត្តបែលហ្ស៊ិកត្រូវបានបង្ហាញដោយមនុស្សជាច្រើនដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសួរចម្លើយ។ ការចងចាំគឺស្រស់នៅពេលនោះ។ ច្រើន អាចនិយាយបានច្រើនអំពីអង្គការកុម្មុយនិស្តដែលបង្កើតឡើងដោយ Musa Jalil នៅប៊ែរឡាំង។

ចូរយើងប្រាប់អ្នកទោសអំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Vlasov

Musa Jalil បានប្រាប់យើងពីពេលមួយទៅពេលមួយអំពីស្ថានភាពនៅជួរមុខ អំពីសង្គ្រាមបក្សពួកនៅខាងក្រោយ។ រង្វង់នៃអ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងបានពង្រីកពីកន្លែងដែលមិនមានប្រជាជនសូវៀតនៅក្នុងទីក្រុងប៊ែកឡាំង: ពី Kharkov, Voroshilovgrad, Kyiv, Smolensk ជាដើម។ យើងត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងស្នើសុំឱ្យមកញឹកញាប់ជាងនេះ។ ជាពិសេស ខ្ញុំត្រូវធ្វើដំណើរច្រើនក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃកាន់ទុក្ខរបស់ពួកណាស៊ី បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ១១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៤៣។ ខិត្តប័ណ្ណសរសេរដោយដៃយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយកំណត់ចំណាំថា "អានវាហើយបញ្ជូនវាទៅសមមិត្ត" បានរាយការណ៍អំពីការបរាជ័យនិងការចាប់យកជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅជិត Stalingrad ។ មនុស្សម្នាបានយំ និងសើចដោយភាពរីករាយ រួមទាំងជនជាតិបារាំង បែលហ្ស៊ិក ប៊ុលហ្គារី និងអ្នកដទៃទៀត។ ពួកគេបានថើបនរណាម្នាក់ដែលពួកគេជួបជាមួយនឹងផ្លាកសញ្ញាអ្នកទោសសង្គ្រាមនៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេ។

Jalil សើច​ពេញ​ចិត្ត​ពេល​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គាត់​អំពី​រឿង​នោះ។ គាត់​បាន​និយាយ​ចំអក​ថា​៖ «​អី​វ៉ាន តើ​ឥឡូវ​មាន​អ្វី​ត្រូវ​ធ្វើ​ជាមួយ​ពេលវេលា​ទេ​? ហើយបន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយជាទូទៅថា "នេះជារបៀបដែលសាមគ្គីភាពអន្តរជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នក និងខ្ញុំកំពុងធ្វើការងារធ្ងន់ធ្ងរ និងគ្រោះថ្នាក់។ ទោះ​យើង​មិន​ប្រយុទ្ធ​ក៏​ដោយ យើង​ជា​អ្នក​ប្រយុទ្ធ ហើយ​ស្ថិត​ក្នុង​តំបន់​លំបាក…» ។

នៅក្នុង "ការសម្របសម្រួល" យើងបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលព្រឹក។ បន្ទាប់ពីម៉ោង 10 យើងបានទៅសាកលវិទ្យាល័យដើម្បីសិក្សាភាសាអាឡឺម៉ង់។

ក្រុមនីមួយៗត្រូវបានណែនាំជាចាំបាច់ដល់ M. Jalil ។ លោក​បាន​បញ្ជាក់​ព័ត៌មាន​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សង្កេត​របស់​យើង។ កវីមានការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ ចងចាំមុខបានយ៉ាងល្អ។

ហើយ​តើ​គាត់​ជា​អ្នក​គោរព​ស្តាលីន​យ៉ាង​ណា! ខ្ញុំជឿអស់ពីចិត្តលើភាពមិនស្មោះត្រង់របស់គាត់។

ទេវកថានៃឧត្តមភាពនៃការប្រណាំង Aryan លើអ្នកផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមរសាត់។ ផ្ទាំងរូបភាពលើប្រធានបទនេះត្រូវបានដកចេញពីរទេះភ្លើង។ អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកទោសសង្គ្រាមសូវៀតបានផ្លាស់ប្តូរ។ វាលែងជាប៉ូលីស និងអ្នកយាមដែលត្រូវផាកពិន័យដោយសារអវត្តមានផ្លាកសញ្ញាទៀតហើយ។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្តើម​មើល​តាម​ម្រាម​ដៃ​នៅ​ចន្លោះ​ប្រហោង​ពី​ក្រោម​លួស​បន្លា ដែល​តាម​រយៈ​ការ​ដោះ​លែង​ដោយ​គ្មាន​ការ​អនុញ្ញាត។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានបញ្ឈប់ក្នុងពេលតែមួយ នោះពួកគេមិនត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្មដូចពីមុនទៀតទេ ជាមួយនឹងក្រឡាដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការវាយដំ។ ចម្លើយខ្លី - កន្លែងដែលគាត់បានទៅ ("ទៅ tsum ferluben" - ទៅជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់) - បណ្តាលឱ្យមានតែស្នាមញញឹមពី Vakhtmans ។

វាពិបាកក្នុងការយល់ពីហេតុផលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ។ Musa បានព្រមានថាអ្វីៗទាំងអស់នេះអាចទាក់ទងនឹងការចាប់អារម្មណ៍របស់ឧត្តមសេនីយ៍ Vlasov ។ ហ៊ីត្លែរបានទទួលយកគាត់ ហើយបានផ្តល់ការយល់ព្រមរបស់គាត់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏រឹងមាំមួយលាននាក់ ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយស្តាលីនលើពួកហ្វាស៊ីសនិយម។ អ្នកក្បត់ Vlasov បានប្តូរឈ្មោះសរីរាង្គរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី "ពាក្យរុស្ស៊ី" ទៅជា "ពាក្យថ្មី" ។ នៅក្នុងបញ្ហាកាសែតមួយ រូបភាពរបស់ហ៊ីត្លែរជាមួយ Vlasov បានលេចចេញមក។

វាចាំបាច់ក្នុងការពន្យល់ពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Vlasov ដល់អ្នកទោស។ ដើម្បី​សម្រេច​កិច្ចការ​នេះ ចាលីល​បាន​រៀបចំ​ការ​ប្រជុំ​មួយ «នៅ​កន្លែង​ដដែល នៅ​ម៉ោង​ដដែល»។ យោងតាមអត្ថបទដែលចងក្រងដោយគាត់វាចាំបាច់ត្រូវគុណខិត្តប័ណ្ណហើយ "រាយប៉ាយ" វានៅជុំវិញកន្លែងលេចឡើង។ ហើយ Yangurazov និងខ្ញុំបានអង្គុយពេញមួយយប់ចម្លងខិត្តប័ណ្ណដែលនិយាយថា "Vlasov ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើជាអ្នកបំរើរបស់ហ៊ីត្លែរ។ គាត់នឹងលក់ប្រជាជនសូវៀតតាមរបៀបដែល Denikin, Kolchak, Wrangel និង Krasnov ត្រូវបានលក់ទៅឱ្យអធិរាជនៅសម័យរបស់ពួកគេ។ ពេលវេលានឹងមកដល់ Vlasov និងអ្នកបំផុសគំនិតរបស់គាត់នឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្ម។ បុព្វហេតុរបស់យើងគឺត្រឹមត្រូវ ជ័យជំនះនឹងក្លាយជារបស់យើង។ បក្សកុម្មុយនិស្ត Bolsheviks នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។

ថ្ងៃមួយ អមដំណើរដោយមេទ័ពធំ មេបញ្ជាការកងអនុសេនាធំតាតា លោកវរសេនីយ៍ឯក Alkaev បានបង្ហាញខ្លួន។ បន្ទាប់មកយើងបានដឹងថាគាត់បានមកទីក្រុងប៊ែរឡាំងដែលត្រូវបានទម្លាក់សម្រាប់ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយប៉ូល ហើយត្រូវស្ថិតនៅក្រោមការឃ្លាំមើល។

វរសេនីយ៍ឯកបានភ្ជាប់ជាមួយ Yangurazov និងខ្ញុំ។ ពីការសន្ទនាសម្ងាត់យើងបានដឹងថា Shakir Alkaev មកពី Russified Kasimov Tatars (កើតនៅជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ) ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមស៊ីវិលគាត់បានបញ្ជាកងអនុសេនាធំមួយហើយបានទទួលការបញ្ជាទិញសម្រាប់ការវាយលុកលើ Perekop ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 40 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិត្យសភាអគ្គសេនាធិការបានជួបសង្គ្រាមជាមួយនឹងឋានៈវរសេនីយ៍ឯក។

គាត់បានចាត់ទុកការផ្សងព្រេង Vlasov ថាជាចលនាដ៏ឈ្លាសវៃមួយ ដោយបានបង្កើតគំនិតដើម្បីកម្ចាត់ហ្វាស៊ីសនិយម។ គាត់បានលើកឧទាហរណ៍មួយពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គ្រាមអតីតកាល៖ មេដឹកនាំយោធា ការជាប់ឃុំឃាំង ប្រដាប់អាវុធ និងលើកការបះបោររបស់អ្នកទោស ហើយវាយពីខាងក្រោយ។ គាត់មិនចង់ជឿថា Vlasov គឺជាជនក្បត់ទេព្រោះនៅពេលមួយគាត់បានបម្រើនៅក្រោមគាត់។

ខ្ញុំបានប្រាប់ Jalil អំពីអំណះអំណាងទាំងនេះ។ ចម្លើយ​បាន​មក​ថា “នេះ​ជា​រឿង​ឯកជន”។ "គាត់អាចគិត និងស្រមើស្រមៃគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែយើងមិនអាចយល់ស្របនឹងសកម្មភាពរបស់ Vlasov បានទេ"។

កងពល Volga-Tatar "Idel-Ural"

ជាមួយនឹងវិញ្ញាបនបត្ររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ

Chuvash Fyodor Blinov បានផ្ញើសំបុត្រទៅ Musa Dzhalil តាមរយៈអ្នកនាំសំបុត្រដោយនិយាយថាគាត់រីករាយដែល Tatars ចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពកាសែតរបស់ពួកគេបានសួរថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការរៀបចំការបញ្ចូលនៅក្នុង Chuvash ។ កវីបានណែនាំយើងថាៈ ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ក្រោមលេសដែលអាចជឿជាក់បាន ការពាររឿងនេះ។

រួមជាមួយនឹងការបោះពុម្ភផ្សាយកាសែត "Idel-Ural" នៅចុងខែមីនា "ការសម្របសម្រួល" បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពអ្វីដែលគេហៅថា "ការឆ្លើយឆ្លង" ជាភាសាអាឡឺម៉ង់សម្រាប់មន្រ្តីនិងទាហានអាល្លឺម៉ង់ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមអង្គភាពតាតា។ ដំណើរការនៃការកែច្នៃសម្ភារៈសម្រាប់ការបោះពុម្ពនេះគឺមានដូចខាងក្រោម៖ អត្ថបទត្រូវបានសរសេរជាភាសាតាតា បន្ទាប់មកអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សី ហើយបន្ទាប់មកលេខាធិការបានបកប្រែជាភាសាអាឡឺម៉ង់ និងបោះពុម្ពឡើងវិញនៅលើម៉ាទ្រីស បន្ទាប់ពីនោះពួកវាត្រូវបានផលិតឡើងវិញនៅលើម៉ាស៊ីនរ៉ូតារីស។

នៅពេលដែលការបកប្រែទៅជាភាសារុស្សីត្រូវបានផ្តល់ជូនមិត្តរបស់ខ្ញុំ Yangurazov ។ គាត់​បាន​បង្ហូរ​ឈាម​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ឡើយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានងាកមកខ្ញុំ។ លេខាបានសរសើរការងាររបស់យើង បន្ទាប់ពីនោះពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រគល់ឱ្យយើងនូវការបកប្រែនូវអ្វីដែលធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះ។

ខ្ញុំផ្ទាល់ត្រូវបកប្រែអត្ថបទមួយដោយ M. Jalil អំពីស្ថាបនិកអក្សរសិល្ប៍តាតាទំនើប G. Tukay អ្នកនិពន្ធ N. Zhiganov ដែលជាអត្ថបទពិនិត្យឡើងវិញលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍តាតា។ មុន​ពេល​បញ្ជូន​ទៅ​បកប្រែ​ជា​ភាសា​អាឡឺម៉ង់ អ្នកនិពន្ធ​បាន​មើល​តាម​សាត្រាស្លឹករឹត​ហើយ​ពេញចិត្ត។ អត្ថបទគឺពោរពេញទៅដោយការពិតដែលយកចេញពីការពិតសូវៀត។

ខណៈពេលដែល Jalil មិននៅឆ្ងាយ អស់រយៈពេលបីថ្ងៃ ពួកយើងនៅ dacha ក្បែរទីក្រុង Berlin ជាមួយជនអន្តោប្រវេសន៍ Gilmanov (យើងបានធ្វើការសម្រាប់ឈុតដែលយកពីគាត់សម្រាប់វរសេនីយ៍ឯក) ។ ពីគាត់យើងបានរៀនអំពីជីវិតរបស់ Shafi Almaz ដែលជាប្រធានសម្របសម្រួល។ អតីតពាណិជ្ជករមកពី Petrograd បានគ្រប់គ្រងដើមទុនរបស់គាត់នៅក្នុងធនាគារបរទេសហើយបានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅបេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ នៅឆ្នាំ 1928 គាត់បានបោះបង់ចោលសញ្ជាតិសូវៀត ហើយបានក្លាយជាជនអន្តោប្រវេសន៍។ នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង គាត់បានក្លាយជាម្ចាស់ផ្ទះដោយរស់នៅលើប្រាក់ចំណូលដែលទទួលបានពីការជួល។

Gilmanov ខ្លួនគាត់ជាអតីតអ្នកទោសបានធ្វើការឱ្យម្ចាស់ហើយរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់។ គាត់នឹកស្រុកកំណើតរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង។ នៅមុនសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ រហូតដល់គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅជួរមុខ គាត់ថែមទាំងធ្វើការជាកម្មករទៀតផង។

Gilmanov បានរក្សាទុកហាងលក់គ្រឿងទេសមួយ ហើយតាមរយៈគាត់ យើងចាប់ផ្តើមទទួលបានថ្នាំជក់ ឬបារីសម្រាប់វរសេនីយ៍ឯក។

M. Jalil បានណែនាំយើងឱ្យប្រើទំនាក់ទំនងនេះ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានអំពីស្ថានភាពនៃកិច្ចការនៅជួរមុខ។ យើងបានដឹងថា Gilmanov មានអ្នកទទួល។

ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនានេះ លោក M. Jalil បាននិយាយថា ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជូនអ្នកឃោសនាពីរនាក់ជាមួយនឹងការបង្រៀនទៅកាន់អង្គភាព Tatar ដែលមានទីតាំងនៅប្រទេសប៉ូឡូញ។ "ចំពោះអ្នក, Ivan, យើងប្រគល់ប្រធានបទដូចខាងក្រោម: ប្រាប់សាច់ញាតិរបស់អ្នកអំពីប្រភពដើមនៃ Chuvash ។ ប្រធានបទល្អ បាឋកថាអាចត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលមិនប៉ះពាល់ដល់នយោបាយទំនើប។ល។

ខ្ញុំចាប់ផ្តើមជំទាស់៖ ពួកគេនិយាយថា ខ្ញុំមិនដឹងពីប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃ Chuvash ទាល់តែសោះ ខ្ញុំមិនដែលចាប់អារម្មណ៍លើរឿងនេះទេ។ Jalil បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​សិក្សា​អក្សរសាស្ត្រ​ហើយ​អ្នក​នឹង​ដឹង​គ្រប់​យ៉ាង​។ អ្នកនឹងមានសិទ្ធិចូលទៅកាន់បណ្ណាល័យប៊ែរឡាំង។ ជាដំបូងសូមស្គាល់ស្នាដៃរបស់សាស្រ្តាចារ្យ Ashmarin ។ បន្ទាប់មកគាត់បានពន្យល់ពីរបៀបប្រើកាតាឡុក។

ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់ Yangurazov ថា "អ្នកគឺជាអ្នកភូមិសាស្ត្រ ដូច្នេះរៀបចំការបង្រៀនអំពីទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃតំបន់ដែល Tatars និង Bashkirs រស់នៅ" ។

នៅចុងបញ្ចប់គាត់បានបន្ថែមថានៅពេលល្ងាចយើងនឹងមើលទៅភោជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ ពីរុស្ស៊ីមានសញ្ញាមួយប៉ុន្តែជនរួមជាតិរបស់យើងប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះ។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកគឺអង្គុយស្តាប់ ហើយចាំថាអ្នកណានឹងទៅទីនោះ។

ដោយបានទទួលវិញ្ញាបនបត្រ យើងបានក្លាយជា "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ"។ ខ្ញុំបានអានសៀវភៅតូចរបស់ Ashmarin ឡើងវិញនៅក្នុងបណ្ណាល័យ Berlin ជាច្រើនដង ហើយបានធ្វើការសង្ខេប។ រអ៊ូរទាំតាមរយៈស្នាដៃរបស់ Academician Marr ។ ខ្ញុំបានរកឃើញនិងអានកំណាព្យ "Narspi" ដែលបកប្រែដោយ Pettoka ។

យើង​ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្នុង​បណ្ណាល័យ​រហូត​ដល់​អាហារ​ថ្ងៃត្រង់ បន្ទាប់​មក​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​របស់​យើង។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់បានទៅលេងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេនៅក្នុងជំរុំ។ ក្នុងចំណោមមិត្តថ្មី ខ្ញុំអាចដាក់ឈ្មោះ Chuvash ឈ្មោះ Tolstov ដែលធ្វើការនៅរោងចក្រ Siemens ។ នៅពេលដែលមិនអាចជួបមិត្តភ័ក្តិ ឬ "ferloben" (កូនក្រមុំ) ពួកគេត្រូវហៅតាមនាឡិកា។ បន្ទាប់មកវិញ្ញាបនបត្រនៃ "កម្មករវិទ្យាសាស្ត្រ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់។

បានទៅភោជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីជាទៀងទាត់។ ជនអន្តោប្រវេសន៍, Vlasovites, Cossacks តែងតែពិនិត្យមើលគ្រឹះស្ថានទាំងនេះ។ ក្រុម​ចម្រៀង​រុស្ស៊ី​មួយ​បាន​សំដែង​នៅ​ទី​នោះ ហើយ​ចង្វាក់ jazz របស់​រុស្ស៊ី​បាន​លេង។

មានពេលមួយនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋាន Troika ស្ត្រីចំណាស់ដែលមានគំនិតល្អម្នាក់បានអង្គុយជាមួយយើង។ នាង​ចាប់​ផ្ដើម​ពន្យល់​ថា នាង​ជា​ម្ចាស់​ដី​មក​ពី​ខេត្ត​សាម៉ារ៉ា។ នាង​បាន​បន្ត​សួរ​ថា​តើ​អចលនទ្រព្យ​នឹង​ត្រូវ​ប្រគល់​ឱ្យ​នាង​វិញ​ដែរ​ឬ​ទេ​ប្រសិនបើ​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​ឈ្នះ។ យើង​បាន​ឆ្លើយ​ដោយ​ស្រមើស្រមៃ​ថា​ពួកគេ​នឹង​ត្រឡប់​មក​វិញ សូម្បី​តែ​ការ​ប្រាក់​ក៏​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ដែរ។ នាងចាប់ផ្តើមយំ។

នៅពេលដែលយើងបានឃើញ Ataman Shkuro - បុរសចំណាស់តូចមួយដែលមានពុកមាត់ក្រហម។ គាត់​ដើរ​ជាមួយ​អ្នក​រាជការ​ទាំង​អស់​ដោយ​កាន់​ដាវ​នៅ​ខាង​គាត់ អម​ដោយ​ការ​ចូល​និវត្តន៍​របស់​គាត់។ រំឭក​ខ្ញុំ​ពី​មាន់​ជល់​មួយ​ក្បាល។

នៅចុងខែឧសភាព័ត៌មានបានមកពីកងពល: Satarov អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានពិសេសរបស់ Idel-Ural បានភៀសខ្លួនជាមួយក្រុមមនុស្ស 5-6 ។ ការស៊ើបអង្កេតបានចាប់ផ្តើម។ Almaz, Sultan និងអ្នកផ្សេងទៀតបានចាកចេញទៅកន្លែងកើតហេតុ។ ឧបទ្ទវហេតុនេះបណ្តាលឱ្យមានការរៀបចំឡើងវិញនៅក្នុងបញ្ជាការកងពល។ មុខតំណែងសំខាន់ៗទាំងអស់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ យើងបានក្លាយជាជំនួយការប្រតិបត្តិ។ Legion ត្រូវបានពង្រឹងជាមួយនឹងក្រុមហ៊ុនពិសេសមួយ នាយកដ្ឋាន Gestapo ត្រូវបានពង្រឹង។ ពីនេះ Jalil បានសន្និដ្ឋានថា: Satarov ប្រញាប់។

មួយនៃវ៉ារ្យ៉ង់នៃបំណះ "Idel-Ural"

អក្ខរក្រមឡាតាំងមិនត្រូវបានទទួលយកទេ។

នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1943 ការវាយឆ្មក់តាមអាកាសដំបូងរបស់សម្ព័ន្ធមិត្តលើទីក្រុងប៊ែរឡាំងបានកើតឡើង។ យោងតាមកាសែតអាល្លឺម៉ង់ យន្តហោះទម្លាក់គ្រាប់បែករហូតដល់ប្រាំរយនាក់បានចូលរួមក្នុងការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ ពួកគេ​ភាគច្រើន​បាន​គប់​គ្រាប់បែក​ភ្លើង​។ ផ្លូវ​នៅ​ជាប់​នឹង​មជ្ឈមណ្ឌល​ត្រូវ​បាន​ភ្លើង​ឆេះ។ មានការភិតភ័យយ៉ាងខ្លាំង។ មិនមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងរបស់ពួកហ្វាស៊ីសទេ។ មនុស្សបានបន់ស្រន់ និងជេរប្រទេចគ្រប់ៗគ្នា រហូតទៅដល់ហ៊ីត្លែរ។ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​សត្រូវ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​មិន​ស្ថិត​ស្ថេរ​ប៉ុណ្ណា។

ការបង្រៀនរបស់យើងបានត្រៀមរួចរាល់ អាន និងអនុម័តដោយ M. Jalil ។ បន្ទាប់ពីពិនិត្យរួច ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានប្រាប់យើងថា ឆាប់ៗនេះ យើងនឹងសម្តែងនៅផ្ទះសម្រាកនៅមុខក្រុមតំណាងរាស្រ្ត។ ប៉ុន្តែការចាកចេញមិនបានកើតឡើងទេ។ យុវជន Chuvash Kadyev (Kadeev - Ed ។ ) បានមកដល់ដើម្បីសម្របសម្រួល។ គាត់ត្រូវបានកោះហៅពីកន្លែងណាមួយដោយបុគ្គលិកនៃក្រសួងបូព៌ាគឺ Benzing ដែលនៅពេលមួយបានការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់លើសម្ភារៈនៃភាសា Chuvash ។ វាប្រែថាពួកគេបានស្គាល់គ្នាជាយូរមកហើយ។ ដោយនៅក្នុងជំរុំតាំងពីឆ្នាំ 1942 Kadyev បានជួយ Benzing រៀនភាសានិយាយ Chuvash ។ គោលបំណងនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់គឺដើម្បីចាប់ផ្តើមកែសម្រួលផ្នែក Chuvash នៃកាសែត Idel-Ural ។

ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកក្មេងប្រុសម្នាក់ទៀតបានមកដល់ - Vasily Izosimov ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យភាសាបរទេស។ គាត់​ជា​មេការ ឬ​ស្មៀន​ក្រុមហ៊ុន គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៤១។ គាត់​បាន​ជួយ​យើង​យ៉ាង​ខ្លាំង ដោយ​បាន​អនុវត្ត​ភារកិច្ច​របស់​យើង​ដោយ​ប្រុងប្រយ័ត្ន។

Yangurazov និងខ្ញុំត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ មុនពេលធ្វើដំណើរ M. Jalil បានព្រមានថា: បន្ទាប់ពីការរត់គេចខ្លួនរបស់ Satarov ការត្រួតពិនិត្យពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ទាហានជើងទឹកត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីលាន ដែលយើងអានការបង្រៀនរបស់យើង។ បន្ទាប់មក ពិធីសច្ចាប្រណិធាន នៃកងវរសេនាតូចទី៣ និងទី៤ បានប្រព្រឹត្តទៅនៅចំពោះមុខព្រះមហេសី ដែលគង់នៅជាមួយព្រះគោរ៉ាន់។ បន្ទាប់ពីកថាខណ្ឌនីមួយៗ គាត់បានស្រែកថា “វត្ថុស្រមោច” (ខ្ញុំស្បថ)។ ជួរ​ខាង​មុខ​និយាយ​ដដែលៗ ហើយ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​គេ​ស្រែក​ពាក្យ​អាសអាភាស​ជា​ចង្វាក់។

បន្ទាប់​ពី​ពិធី​នោះ​ក៏​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ជប់​លៀង​ជា​កិត្តិយស​ដល់​អ្នក​ដែល​ចូល​សច្ចាប្រណិធាន។ បន្ទាប់មកការប្រជុំមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនគ្រីស្ទាន - ជាមួយ Chuvash, Mordovians, Udmurts និង Mari ។ មានមនុស្ស 150 នាក់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុន។ នៅទីនោះខ្ញុំបានជួប Fyodor Dmitrievich Blinov ដែលក្រោយមកបានបង្កើតនាមត្រកូលនៃឈ្មោះហៅក្រៅល្ខោនរបស់គាត់ - Paimuk ។ គាត់មកពីគ្រួសារអ្នកជំនួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដោយវិជ្ជាជីវៈ - សេដ្ឋវិទូបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានម៉ូស្គូ។ ផ្លេខាណូវ។ ជាតិនិយម សាហាវណាស់! មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការបង្កើតរដ្ឋ Chuvash ឯករាជ្យមួយ។ Tatars មិនអាចឈរបានទេ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាគាត់នៅក្នុងចំណោមពួកគេអស់រយៈពេលជាង 6 ខែក៏ដោយគាត់មិនស្គាល់ពាក្យតាតាតែមួយទេ។ គាត់​បាន​បង្ហាញ​ការ​មើល​ងាយ​របស់​គាត់​ចំពោះ​ពួកគេ​ដោយ​ត្រង់។ គាត់បានទទូចលើការផ្ទេរក្រុមហ៊ុនគ្រីស្ទាននៅក្រោមអំណាចរបស់ Vlasov ។

មកដល់ពេលនេះ ទំព័រ Chuvash បានលេចចេញជាភាសា Idel-Ural ដែលពិបាកអាន (Kadiev និងខ្ញុំ ដោយមានការចូលរួមពី Dr. Benzing បានបង្កើតអក្ខរក្រមផ្អែកលើអក្សរឡាតាំង)។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ Jalil បាន​សើច​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ថា “អ្នក​មិន​អាច​គិត​ថា​ល្អ​ជាង​នេះ​ទេ Ivan ។ ទុកឱ្យពួកគេខ្ជះខ្ជាយក្រដាសរក្សាទុកសមាសធាតុហើយលទ្ធផលគឺរន្ធដូណាត់។ ហើយ Paimuk បានវាយប្រហារខ្ញុំដោយចោទប្រកាន់ខ្ញុំថាសើចចំអកដល់ប្រជាជន។ លោក​បាន​ទទូច​ឲ្យ​កាសែត​មួយ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​មួយ​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី។ ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅគាត់ថា "តើយើងជាអ្នកជាតិនិយមបែបណាប្រសិនបើយើងអានជាភាសារុស្សី" ។ «​ចំពោះ​អក្ខរក្រម​បញ្ហា​នេះ​មិន​ត្រូវ​ពិភាក្សា​ទេ ព្រោះ​វា​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​ដោយ​រដ្ឋមន្ត្រី​ផ្ទាល់​»​។

បន្ទាប់មកខ្ញុំបានទទួលសំបុត្រជាច្រើនពីគាត់ដែលត្អូញត្អែរអំពីកាសែត អំពីតាតាស អំពីនិមិត្តសញ្ញា រហូតដល់គាត់មកទីក្រុងប៊ែរឡាំងដើម្បីកែសម្រួលកាសែតរុស្ស៊ី Free Word ។

ខ្ញុំ​មាន​ឱកាស​មើល​របៀប​ដែល​កង​ទ័ព​ត្រូវ​បាន​ប្រដាប់​អាវុធ។ យើង​បាន​ទៅ​ទស្សនា​លំហាត់​យុទ្ធវិធី​នៅ​កន្លែង​ហ្វឹកហាត់។ ខ្ញុំ​បាន​ជួប​មិត្ត​អ្នក​ភូមិ Andrei - នៅ​ក្មេង​ណាស់។ ខ្ញុំ​បាន​រៀន​ពី​គាត់​ថា បង​ប្អូន​ខ្ញុំ​ទាំង​អស់​បាន​ទៅ​ជួរ​មុខ​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ដំបូង​នៃ​សង្គ្រាម។ យើងបាននិយាយគ្នាពីបេះដូង។ នៅពេលសួរថាតើត្រូវធ្វើអ្វីបន្ទាប់ទៀត គាត់បានណែនាំថា: នៅពេលមកដល់ខាងមុខ សូមបង្វែរអាវុធរបស់អ្នកប្រឆាំងនឹងពួកណាស៊ី ហើយទៅដោយខ្លួនឯង។ ហើយគាត់បានព្រមានខ្ញុំថា: ប្រយ័ត្ន "ជាមួយ Chuvash ដែលមានវ័យចំណាស់" (យើងកំពុងនិយាយអំពី Paimuk) ។

នៅពេលល្ងាចមានការប្រគុំតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ត។ អ្នកខ្លះបានស្គាល់ខ្ញុំដោយការអធិស្ឋានដំបូង ពួកគេបានមករកខ្ញុំ ហើយមានការសន្ទនាធម្មតា។ នៅទីនេះអ្នកបំរើរបស់ Gestapo ត្រូវបានបង្វិល។

យើងបានមកដល់ទីក្រុងប៊ែរឡាំងដោយកាន់កាប់ឡានដាច់ដោយឡែកមួយ។ អ្នកភូមិមិត្តរបស់ខ្ញុំ Andrei ក៏នៅជាមួយក្រុមទាហានដែរ។ Jalil កំពុងរង់ចាំយើងនៅការិយាល័យសម្របសម្រួល។ គាត់​អង្គុយ​ក្នុង​មួក​ចំបើង ពាក់​អាវ​ស ហើយ​សរសេរ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​សៀវភៅ​កត់ត្រា។

ពេល​គេ​ប្រាប់​ពី​របៀប​ស្បថ​ថា​គេ​ស្រែក​នៅ​ជួរ​ក្រោយ គាត់​ក៏​សើច​ថា​៖ ​«​ឡូយ អស្ចារ្យ​ណាស់…»។

បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថាក្រុម legionnaires នឹងសម្រាកនៅក្នុងជំរុំដែលបានរៀបចំថ្មីនៅ Pomerania ។ ពួកគេនឹងត្រូវបានបម្រើដោយប្រជាជនរបស់ពួកគេសម្រាប់គោលបំណងនេះមនុស្ស 10 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីនោះក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាប្រភេទដែលមិនគួរឱ្យចង់បាន Gunafin S. ដែលត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានជំរុំនេះ។ គាត់ក៏បានណែនាំខ្ញុំឱ្យស្គាល់បុរសចំណាស់ Yagofarov ។ យើងបានរៀនដោយសេចក្តីរីករាយដែលការវាយលុករបស់អាឡឺម៉ង់ក្នុងទិសដៅ Kursk បានធ្លាក់ចុះ ដែលមេបញ្ជាការជួរមុខ និងកងទ័ពជាច្រើនត្រូវបានដកចេញ។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំប្រាប់មិត្តភក្តិជំរុំរបស់ខ្ញុំអំពីរឿងនេះ។

នៅផ្ទះដែលនៅសេសសល់ វាសនាបាននាំខ្ញុំមកជាមួយ Nafikov, Anzhigitov, Khalitov ។ ក្រោយមកនៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1945 វាគឺនៅជិតពួកគេដែលខ្ញុំត្រូវអង្គុយនៅលើកៅអីនៃសាលាក្តីយោធា ហើយក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំ ឆ្លើយតបសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ និងសម្រាប់ពួកគេ និងសម្រាប់សកម្មភាពទាំងអស់នៃអង្គការជាតិនិយមនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ បន្ទាប់មក ខណៈពេលដែលនៅក្នុងបន្ទប់មរណៈនៅ Brest-Litovsk ដោយភ្លេចថាគាត់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត គាត់បានប្រកែកជាមួយពួកគេរហូតដល់ស្អក ការពារអំណាចសូវៀត និងប្រព័ន្ធកសិដ្ឋានសមូហភាព។

ថ្ងៃមួយ (ខ្ញុំមិនចាំថ្ងៃ) ខ្ញុំមកផ្ទះយឺត។ ពិធីករ​ថា​មាន​ភ្ញៀវ នាង​មក​ចាំ​ខ្ញុំ​២០-៣០​នាទី ដោយ​ថា​យើង​ជា​មិត្ត​នឹង​គ្នា។ ដោយវិធីដែលខ្ញុំបានពណ៌នាគាត់ (ក្រាស់ ខ្លី សក់ខ្មៅ) ខ្ញុំយល់ថា៖ Jalil កំពុងរង់ចាំខ្ញុំ។ គាត់ត្រូវការខ្ញុំជាបន្ទាន់ ប៉ុន្តែនៅម៉ោង ១០ យប់ ខ្ញុំមិនអាចចាកចេញបានទេ។

នៅពេលព្រឹក Jalil បានមករកខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងឈរនៅស្ពាន Temple Bridge ហើយអានការបោះពុម្ពផ្សាយពេលព្រឹករបស់ Berliner Zeitung ។ ដូចសព្វមួយដង គាត់ស្ថិតក្នុងឈុតខ្មៅ ពាក់អាវពណ៌ស ជាមួយនឹងកអាវបត់ចុះក្រោមបែបរុស្ស៊ី ដោយគ្មានមួក។ ខ្ញុំចាំភ្នែកដ៏រស់រវើករបស់គាត់។ គាត់មានភាពរីករាយ។ គាត់បានទាមទារគណនីលម្អិតនៃការធ្វើដំណើររបស់ខ្ញុំទៅកាន់ទីក្រុង Dresden ។ បន្ទាប់​មក យើង​បាន​ពិភាក្សា​គ្នា​អំពី​អ្នក​ណា​ត្រូវ​បញ្ជូន​ទៅ​ទីនោះ​សម្រាប់​ការងារ​អចិន្ត្រៃយ៍។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំប្រាប់ Yangurazov ថាទីក្រុងប៊ែកឡាំង ទោះក្នុងករណីណាក៏ដោយ នៅតែនៅជាមួយយើងជាមួយវរសេនីយ៍ឯក។ ហេតុអ្វីបានជាវរសេនីយ៍ឯកនៅទីនេះ? ខ្ញុំមិនបានសួរអំពីរឿងនេះទេ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ពួក​គេ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជិត​ស្និទ្ធ​នៅ​ពេល​មុន​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​ជំរំ។

លើក​នេះ​យើង​បាន​និយាយ​ជាមួយ​គាត់​លើ​ប្រធានបទ​ផ្សេងៗ។ គាត់បានសួរថាតើខ្ញុំស្គាល់អ្នកនិពន្ធ និងកវី Chuvash ដែរឬទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា កាលពីក្មេងខ្ញុំស្គាល់ Y. Ukhsay ដោយផ្ទាល់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឃើញ Khuzangai ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្គាល់កំណាព្យរបស់គាត់មួយ។ គាត់បានសារភាពថាខ្ញុំស្គាល់អក្សរសិល្ប៍ Chuvash ខ្សោយ។

ពីឯកសារនៃកងពល

តើការចាប់យកមើលទៅដូចអ្វី? មាន​ករណី​ជាច្រើន​ដែល​ស្រដៀង​គ្នា​និង​មិន​ច្រើន​ទេ។ សេណារីយ៉ូធម្មតា៖ អ្នកចម្បាំងរាប់សិបនាក់ និងរាប់រយពាន់នាក់បានបញ្ចប់នៅក្នុងឡោមព័ទ្ធដ៏ធំ ហើយដោយបានបាត់បង់លទ្ធភាពនៃការតស៊ូទាំងអស់ ឃ្លាន ហត់នឿយ ដោយគ្មានគ្រាប់រំសេវ បានក្លាយជាហ្វូងមនុស្ស។ មានរូបថតជាច្រើនសន្លឹកនៃឆ្នាំទាំងនោះ ដែលរឹបអូសបានពីជនជាតិអាល្លឺម៉ង់៖ ទាហានរបស់យើងមើលទៅដូចជាម៉ាស់គ្មានមុខ ដោយដៃរបស់ពួកគេឡើងលើ ឬវង្វេងនៅក្រោមការការពារពីអ្នកអមដំណើរមួយចំនួន។

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ក្នុង​សមរភូមិ រង​របួស គ្រាប់​ផ្លោង តក់​ស្លុត មិន​អាច​ទប់​ទល់​បាន ដើម្បី​ប្រើ​អាវុធ​របស់​ខ្លួន។ ករណីជាច្រើនត្រូវបានពិពណ៌នានៅពេលដែលទាហានដែលព្យាយាមបំបែកក្រុមរបស់ពួកគេត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ជាញឹកញយ កាលៈទេសៈបានបង្ខំឱ្យមេបញ្ជាការរុះរើអង្គភាព និងអនុក្រុមរបស់ខ្លួន ដើម្បីឲ្យមនុស្សអាចទម្លុះពីការឡោមព័ទ្ធ។

មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលកងទ័ពត្រូវបានដកហូតនូវអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត អត់ឃ្លាន និងក្រោមឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តរបស់ខ្មាំងសត្រូវបានទៅខាងគាត់។

យោងតាមប្រវត្តិវិទូអាឡឺម៉ង់ I. Hoffman យ៉ាងហោចណាស់អ្នកបើកយន្តហោះសូវៀត 80 នាក់បានហោះទៅម្ខាងនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅលើយន្តហោះរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមនោះ ក្រុមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមការបញ្ជារបស់អតីតវរសេនីយឯកសូវៀត V. Maltsev ដែលបានចូលរួមនៅក្នុងអរិភាព រួមជាមួយនឹងក្រុមអាកាសយានិកអេស្តូនី បីនាក់ និងទ័ពអាកាសឡាតវីពីរ។

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សង្គ្រាម ទាហាន​រត់​ឆ្លង​កាត់​ទៅ​ខាង​សត្រូវ។ វាត្រូវបានគេជឿថាចំនួនអ្នករត់ចោលស្រុកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃសង្រ្គាមគឺមិនលើសពី 1,4-1,5% ទេ។ ក្រោយមកតួលេខនេះបានថយចុះ។ ក្នុងចំណោមជំរុំឆ្លងកាត់ចំនួន 38 ដែលប្រតិបត្តិការនៅក្នុងតំបន់នៃមជ្ឈមណ្ឌលក្រុមកងទ័ពអាឡឺម៉ង់ មាន 2 ត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេសសម្រាប់អ្នករត់ចោលស្រុក។

នេះ​បើ​តាម​អ៊ីនធឺណិត។

យោងតាមទិន្នន័យដែលមាននៅក្នុងបណ្ណសារ ការបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថាកងពលជាតិពីអ្នកទោសសង្រ្គាម គឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ជំរុំទាំងអស់។ ដំបូងឡើយ ការកត់ត្រាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ដត្រូវបានប្រកាស ប៉ុន្តែដោយសារមិនមានពួកគេគ្រប់គ្រាន់ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាដោយបង្ខំ ក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់។

នេះជារបៀបដែលកងវរសេនាតូចនៃកងវរសេនាតូច Idel-Ural ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ "អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត" ។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានបែងចែកជំរុំជាពីរផ្នែក។ ក្នុង​មួយ​អ្នក​ទោស​រាប់​រយ​នាក់​នៅ​តែ​ស្លាប់​ដោយ​ការ​អត់​អាហារ និង​ជំងឺ​គ្រុន​ពោះវៀន។ នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត - ដែលគេហៅថាពាក់កណ្តាលកងពល - អាហារបីដងក្នុងមួយថ្ងៃត្រូវបានណែនាំ។ ដើម្បីចូលរួមក្រុមពាក់កណ្ដាលកងពល មិនចាំបាច់ជាវ សូម្បីតែការយល់ព្រមដោយពាក្យសំដីក៏ដោយ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការផ្លាស់ទីពីជំរុំពាក់កណ្តាលទៅមួយទៀត។ មនុស្សជាច្រើនមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងភាពចលាចល "ដែលមើលឃើញ" បែបនេះបានទេ។

ដោយជឿជាក់ថាការបង្កើតកងពលកំពុងដំណើរការយឺតពេក ជនជាតិអាឡឺម៉ង់គ្រាន់តែបណ្តេញអ្នកទោសតាតា Bashkir និង Chuvash ចេញពីកន្លែងបង្កើត ហើយបានប្រកាសថាចាប់ពីពេលនេះតទៅពួកគេទាំងអស់គឺជា "អ្នកស្ម័គ្រចិត្តភាគខាងកើត" ។ ដោយសង្កេតមើលឯកសណ្ឋាន មន្ត្រីអាឡឺម៉ង់បានសួរតាមរយៈអ្នកបកប្រែដែលមិនចង់បម្រើក្នុងកងពល។ ក៏មានអ្នកទាំងនោះដែរ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សកម្មភាព​ភ្លាមៗ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​នៅ​មុខ​អ្នក​ផ្សេង។

ឧត្តមសេនីយ៍ឯក X. Helmich ផ្តល់រង្វាន់ដល់ក្រុម legionnaire

បរាជ័យ

បន្ទាប់​ពី​ស្នាក់​នៅ​ផ្ទះ​សល់​រយៈពេល​បួន​ថ្ងៃ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជា​បន្ទាន់​ទៅ​ទីក្រុង​ប៊ែរឡាំង។ ខ្ញុំត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានជួប ប៉ុន្តែខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តចុះពីកន្លែងដែលរថភ្លើងដឹកអ្នកដំណើរជាធម្មតាមិនឈប់ ប៉ុន្តែលើកនេះ ដោយហេតុផលមួយចំនួន អ្នកបើកបរបានធ្វើការលើកលែង។ ម្ចាស់​អាផាតមេន​តូចចិត្ត​ខ្ញុំ​ដោយ​និយាយ​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឆែកឆេរ ហើយ​នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​សួរ​ចម្លើយ។

នៅក្នុងការិយាល័យដែលខ្ញុំមក ពួកគេមានការងឿងឆ្ងល់៖ ពួកគេនិយាយថាពួកគេកំពុងស្វែងរកខ្ញុំ ពួកគេមិនបានរកឃើញខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកខ្ញុំផ្ទាល់ក៏បានបង្ហាញខ្លួន។

មិនយូរប៉ុន្មានខ្ញុំត្រូវបានគេកោះហៅសម្រាប់ការសួរចម្លើយ: ពេលណានិងកន្លែងណាដែលខ្ញុំបានជួបជាមួយ Jalil តើខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងបែបណាជាមួយ Bulatov, Shabaev ។ ការ​សួរ​ចម្លើយ​មាន​រយៈពេល​បួន​ម៉ោង។ បន្ទាប់ពីចុះហត្ថលេខាថាខ្ញុំនឹងមិនប្រាប់នរណាម្នាក់អំពីការសន្ទនានោះទេ ពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំឱ្យរង់ចាំ។ បន្ទាប់​មក​លេខា​បាន​ចេញ​មក ហើយ​អបអរសាទរ​ដោយ​ស្ងាត់ស្ងៀម​ថា​ខ្ញុំ​ហួស​ពី​ការ​សង្ស័យ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះ Jalil ឥឡូវនេះគាត់នៅឯណា? សំណួរ​ទាំង​នេះ​បាន​វិល​មក​ក្នុង​ក្បាល​របស់​ខ្ញុំ។

ក្រោយមក ស្ថានភាពនៃការបរាជ័យក៏ត្រូវបានដឹង។ Jalil បានមកដល់កងពលជាមួយនឹងខិត្តប័ណ្ណនៅពេលល្ងាចគាត់បានកោះប្រជុំនៅក្រោមដីដែលជាកន្លែងដែលអ្នកបង្កហេតុបានទម្លាយចូល។ Gestapo បានរៀនអំពីការប្រជុំ។ កម្មករនៅក្រោមដីត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ពេញកម្លាំង៖ ពួកគេបានរកឃើញខិតប័ណ្ណដែលបោះពុម្ពនៅលើម៉ាស៊ីនបង្វិលរបស់យើង។ មនុស្ស 27 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន រួមទាំងអ្នកបង្កហេតុផងដែរ។

ខ្ញុំសារភាពថា Yangurazov និងខ្ញុំមានការភ័ន្តច្រឡំ មិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីបន្ទាប់ទៀត ដើម្បីអភិវឌ្ឍអាជីវកម្មដែលយើងបានចាប់ផ្តើម។ ហើយពីខាងក្រោមមានសំណួរ៖ អ្វីដែលត្រូវធ្វើ តើត្រូវពន្យល់ប្រជាជនពីការបរាជ័យនៃមជ្ឈមណ្ឌលនេះយ៉ាងដូចម្តេច? វាចាំបាច់ក្នុងការដឹកនាំការងារតាមប៉ុស្តិ៍ដែលបានបង្កើតឡើង យើងមិនមានសិទ្ធិបញ្ឈប់ការតស៊ូដែលបានចាប់ផ្តើមដោយ Jalil នោះទេ។

នៅថ្ងៃទីបួនបន្ទាប់ពីការបរាជ័យយើងបានបើកកិច្ចប្រជុំនៃមជ្ឈមណ្ឌលដែលនៅសល់។ យើងបានសម្រេចចិត្តរង់ចាំដប់ថ្ងៃដើម្បីមើលថាតើព្រឹត្តិការណ៍ជុំវិញការចាប់ខ្លួននឹងកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច។ អង្គការមូលដ្ឋានទាំងអស់ត្រូវបានណែនាំឱ្យបញ្ឈប់ការទំនាក់ទំនងទាំងអស់មួយរយៈ។ Yangurazov ត្រូវបានគេណែនាំឱ្យនិយាយជាមួយវរសេនីយ៍ឯក Alkayev ថាតើគាត់នឹងយល់ព្រមធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋានសម្របសម្រួលយោធាហើយតំណែងនេះគួរតែត្រូវបានប្រើដើម្បីបន្តការងាររបស់ Jalil និងមិត្តភក្តិរបស់គាត់។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការចាប់ខ្លួនរបស់ Jalil ។ ការបាញ់ប្រហារជាក្រុមនៃ legionnaires កាន់តែញឹកញាប់។ នៅរណសិរ្សបូព៌ាកងវរសេនាតូចទី ៤ បានឆ្លងកាត់ទាំងស្រុងទៅកងទ័ពក្រហមហើយកងវរសេនាតូចទី ៣ ត្រូវបានឡោមព័ទ្ធនិងដកហូតអាវុធ។ កងវរសេនាតូចពីរទៀតត្រូវផ្ទេរទៅជាប្រភេទអង្គភាពការងារ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ខ្លាចមិនទុកចិត្តទាហានដែលមានអាវុធ។ ទាំង​អស់​នេះ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​របស់ Jalil។

អេ មូសា អ្នកបានបង្រៀនខ្ញុំកុំឱ្យខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ អ្នកបាននិយាយថា "បានឆ្លងកាត់ការស្លាប់ជាច្រើនដង គ្មានអ្វីត្រូវរង្គោះរង្គើមុនពេលចុងក្រោយបង្អស់" ។

គូរូតាយ

វាត្រូវបានគ្រោងនឹងកោះប្រជុំ kurultai (សមាជ) នៅថ្ងៃទី 23 ឬ 25 ខែតុលា ដែលពួកគេត្រូវតែអនុម័តការសម្រេចចិត្តលើការបង្កើតគណៈកម្មាធិការ Volga-Tatar ។ តាមអនុសាសន៍របស់សាស្រ្តាចារ្យ F. Mende ខ្ញុំគួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការនៅទីនោះ ហើយត្រូវបានណែនាំអោយធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋានជាតិ។

ពួកគេបានដឹងពីព័ត៌មានពីវរសេនីយ៍ឯក៖ ទំនាក់ទំនងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយពួកប្រឆាំងហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់។ ពិត ពួកគេមិនមែនជាកុម្មុយនិស្តទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកប្រជាធិបតេយ្យសង្គម។ ពួកគេមានសរីរាង្គបោះពុម្ព ពួកគេមានជនជាតិរុស្ស៊ីច្រើនជាមួយពួកគេ! ពួកប្រឆាំងហ្វាស៊ីសបានដឹងអំពីសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតលើក្រុមរបស់លោក M. Jalil ។

អ្នកទោសសង្គ្រាមរាប់សិបនាក់មកពីប្រទេសបារាំង និងប៉ូឡូញបានមកដល់ kurultai ក្នុងសាកលវិទ្យាល័យចាស់ Greifswald ។ សណ្ឋាគារទាំងអស់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបុគ្គលិកបញ្ជាការនៃប្រតិភូ។ សម្រាប់ឯកជនដែលបានបម្រុងទុកកន្លែងនៅក្នុងបន្ទាយ។ វរសេនីយ៍ឯក និងខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់បន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយនៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយ។

មេបញ្ជាការ​អង្គភាព​មក​រក​យើង​ម្តង​មួយៗ ខ្ញុំ​ស្គាល់​ពួក​គេ​ច្រើន​ហើយ។ ពួកគេរីករាយដែលបានជួបខ្ញុំ និងស្គាល់ Alkaev ។ វរសេនីយឯកគឺជាមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ erudate ខ្ពស់ ក្នុងពេលតែមួយសាមញ្ញនិងអាចចូលដំណើរការបាន។ ស្គាល់ Vatutin, Konev, Rokossovsky យ៉ាងច្បាស់។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិត្យសភា Frunze បានបម្រើការជាប្រធានបុគ្គលិកនៃផ្នែកមួយនៅក្នុងស្រុកយោធាពិសេស Kyiv នៅពេលដែល Vlasov បានបញ្ជានៅទីនោះ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានជំនួសដោយ Konev ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក​រង​របួស និង​ត្រូវ​គ្រាប់​ផ្លោង។

Kurultai បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 1943 ។ Shafi Almaz បានធ្វើរបាយការណ៍ស្តីពីគោលដៅនិងគោលបំណងរបស់គណៈកម្មាធិការ Volga-Tatar ។ មិន​មាន​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ចង់​ឡើង​វេទិកា​នោះ​ទេ។ ដូច្នេះ​យើង​បាន​បន្ត​ទៅ​បោះឆ្នោត​ជ្រើសរើស​សមាជិក​គណៈកម្មាធិការ​ភ្លាមៗ។ តាមសំណើរបស់ Sh. Almaz ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្ស 12 នាក់ ខ្ញុំត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។

ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធជនរងគ្រោះនៃលទ្ធិណាស៊ីនៅទីតាំងនៃគុកយោធា Plötzensee ក្នុងទីក្រុងប៊ែកឡាំង ជាកន្លែងដែល Musa Jalil និងក្រុមជើងកាង 10 នាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅថ្ងៃទី 25 ខែសីហា ឆ្នាំ 1944 សម្រាប់សកម្មភាពប្រឆាំងណាស៊ីក្រោមដី។

ទស្សនាសាស្រ្តាចារ្យចាស់

នៅចុងខែមីនាឆ្នាំ 1944 យើងបានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគី - ប្រាក។ Paimuk បានទទួលទស្សនិកជនជាមួយសាស្រ្តាចារ្យ F. Mende ហើយទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យទៅជួបសាស្ត្រាចារ្យ Chuvash Semyon Nikolaev ជនអន្តោប្រវេសន៍ជាសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Prague ។ គាត់​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​ទៅ​គាត់​រួច​ហើយ​ពី​ជំរំ។

នៅទីក្រុង Prague ផ្ទះរបស់សាស្រ្តាចារ្យត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ Semyon Nikolaevich ស្រក់ទឹកភ្នែកនៅពេលដែលគាត់បានលឺសុន្ទរកថាកំណើតរបស់គាត់។ ពេលល្ងាចត្រូវបានចំណាយតាមវប្បធម៌។ មានចានជាច្រើននៅលើតុ ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីបរិភោគទេ។ អំបោសដែលខ្ញុំយកមកជាមួយខ្ញុំបានបន្ធូរអណ្តាតរបស់ខ្ញុំ។ ពេលនោះហើយដែលខ្ញុំបានដឹងថា ហេតុអ្វីបានជាលោក Paimuk ដ៏កម្រម្នាក់នេះ ដែលធ្លាប់ធ្វើការក្នុងឋានៈខ្ពស់មុនសង្រ្គាម បាននាំខ្ញុំមកទីនេះ។ គាត់ចង់សម្របសម្រួលជាមួយសាស្រ្តាចារ្យអំពីជម្រើសសម្រាប់អាវធំរបស់ Chuvashia ។

កញ្ចក់បានធ្វើការងាររបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ​ទាយ​ថា​មាន​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​មិន​បាន​ទេ គាត់​មិន​ទុក​ឲ្យ​ជម្លោះ​ផ្ទុះ​ឡើង។ គាត់បានសួរថាតើ Chuvash រស់នៅយ៉ាងដូចម្តេច។ ខ្ញុំបានលាបពណ៌តាមន័យធៀបថាត្រាក់ទ័រ និងរួមបញ្ចូលគ្នានូវការងារនៅក្នុងវាលស្រែ ដែលសាលារៀនដែលមានការអប់រំរយៈពេល 10 ឆ្នាំត្រូវបានបើកនៅក្នុងភូមិធំៗទាំងអស់ ដែលវាមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងជនជាតិរុស្ស៊ី និងជនជាតិ Chuvash នោះទេ។ Paimuk ព្យាយាមជំទាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានកាត់ផ្តាច់គាត់ដោយនិយាយថាគាត់មិនបានធ្វើការក្នុងចំណោម Chuvash ទាល់តែសោះ។

សាស្រ្តាចារ្យបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ជាយូរមកហើយមុនពេលបដិវត្តន៍។ ខ្ញុំស្គាល់លេនីនផ្ទាល់ ជួបគាត់នៅបារាំង និងស្វីស។ នៅឯសន្និសិទទីក្រុង Prague គាត់បានគាំទ្រវេទិការបស់ Mensheviks ស្នាក់នៅទីនេះ និងទទួលបានការងារជាជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយបានរៀបការ។

ចំពោះអាវធំវិញ គាត់បានឆ្លើយថា ប៉ាអ៊ីមុច៖ ជាការពេញចិត្តដែលអ្នកគាំទ្រ Chuvash ហើយអាវធំគឺត្រូវការនៅពេលមានរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែតស៊ូដើម្បីឱ្យប្រជាជននេះរក្សាសេរីភាព និងភាសារបស់ខ្លួន ហើយវប្បធម៌បានចាក់ឬសកាន់តែច្រើន ដូចដែលលោក Skobelev អះអាង មានជោគជ័យក្នុងការគោរពនេះ។ល។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ខ្ញុំឈឺ។ ការប្រើប្រាស់ schnapps បានប៉ះពាល់។ ហើយ Paimuk បានទៅមើលទីក្រុង។

សាស្រ្តាចារ្យនិងភរិយារបស់គាត់ Tessie បានចាប់ផ្តើមសួរអំពីសហភាពសូវៀតស្តាលីន។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ជីវិតនៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំង ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នាបានធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សល្ងង់ខាងនយោបាយ។ ខ្ញុំមិនបាត់បង់មុខទេនៅពេលនិយាយអំពីប្រជាជនសូវៀត៖ ពួកគេនិយាយថា តើប្រទេសរីកចម្រើនប៉ុណ្ណា វារស់នៅបានល្អ និងដោយសេរី របៀបដែលប្រជាជាតិទាំងអស់ រួមទាំងជនជាតិ Chuvash មានភាពស្មើគ្នា។ លោក​បន្ថែម​ថា មុន​អ្នក​ជា​តំណាង​ធម្មតា​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​យើង។ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ឃើញ​បុរស​ចំណាស់​ជា​សាស្ត្រាចារ្យ​យំ​ម្ដង​ទៀត។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ខ្ញុំក្រោកពីគេង។ រួមគ្នាជាមួយសាស្រ្តាចារ្យ និងប្រពន្ធរបស់គាត់ យើងបានទៅទស្សនានៅទីក្រុង Prague ។

ពួកគេបានត្រឡប់ទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងវិញដោយគ្មានអ្វីសោះ។ Paimuk ខឹង​នឹង​ខ្ញុំ​ព្រោះ​ខ្ញុំ​បាន​ប្រមាថ​គាត់​ចំពោះ​មុខ​សាស្ត្រាចារ្យ។ ខ្ញុំបានរាយការណ៍ទៅប្រធានថាសាស្រ្តាចារ្យមិនបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យបោះបង់ចោលអាវធំធម្មតារបស់ Idel-Ural ទេព្រោះ Chuvashs នឹងក្លាយជាផ្នែកនៃរដ្ឋ Volga-Tatar មិនចាំបាច់មានអាវធំផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ពួកគេបានយល់ស្របនឹងគំនិតរបស់ខ្ញុំ ហើយបានបង្ហាញ Paimuk នូវ "ផ្លែល្វា" ។

នេះ​បើ​តាម​អ៊ីនធឺណិត។

វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលយក ទោះជាវាហាក់ដូចជាផ្ទុយស្រឡះក៏ដោយ ការបញ្ជាទិញដ៏ល្បីលេខ 270 (ខែសីហា 1941) និង 227 (ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1942) បាននាំមកនូវ "ភាពច្បាស់លាស់" ដល់គំនិតរបស់អ្នកទោសសង្រ្គាមជាច្រើន។ ដោយបានដឹងថាពួកគេគឺជា "ជនក្បត់" រួចហើយ ហើយថាស្ពានរបស់ពួកគេត្រូវបានដុត ក៏ដូចជាបានដឹងពី "មន្តស្នេហ៍" នៃជំរុំពួកហ្វាស៊ីស ពួកគេចាប់ផ្តើមគិតពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ស្លាប់នៅពីក្រោយលួសបន្លា ឬ?.. ហើយនៅទីនេះ ពួកអ្នកឃោសនា អាឡឺម៉ង់ និងពីអតីតរបស់ពួកគេ កំពុងញាប់ញ័រដើម្បីចូលរួមជាមួយ Ostlegions ដោយសន្យាថានឹងផ្តល់អាហារធម្មតា ឯកសណ្ឋាន និងការរំដោះចេញពីជំរុំភេរវករដែលកំពុងតែតានតឹងប្រចាំថ្ងៃ។

វាត្រូវបានគេដឹងថាការបញ្ជាទិញដែលបានលើកឡើងគឺបណ្តាលមកពីស្ថានភាពវិបត្តិយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែពួកគេ ជាពិសេស លេខ 270 បានរុញផ្នែកខ្លះនៃអ្នកស្រេកឃ្លានដែលឆ្ងល់ (មិនមែនដោយគ្មានជំនួយពីអ្នកញុះញង់ទេ) ឱ្យចូលរួមក្នុងទម្រង់ប្រដាប់អាវុធអាល្លឺម៉ង់។ វាត្រូវតែចងចាំថាជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានដាក់បេក្ខជនដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យធ្វើតេស្តប្រភេទខ្លះដោយផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់អ្នកដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះរបបសូវៀត។ ក៏​មាន​អ្នក​ដែល​បង្កាច់​បង្ខូច​ខ្លួន​ឯង​ដើម្បី​រស់។

ហើយ​ជា​ចុង​ក្រោយ យើង​គួរ​លើក​ឡើង​អំពី​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ ការ​ពិចារណា​នយោបាយ​ណា​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​មិន​អើពើ​ទាំង​ស្រុង។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅក្នុងជំរុំជាច្រើន "អាស៊ី" ទាំងអស់ត្រូវបានបាញ់។

នៅពេលចូលរួមជាមួយ "កងទ័ពបូព៌ា" អ្នកទោសសង្រ្គាមបានបន្តពីគោលដៅនីមួយៗរបស់ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនចង់រស់រានមានជីវិត អ្នកផ្សេងទៀតចង់បង្វែរអាវុធរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងរបបស្តាលីននិយម នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតចង់ផ្តាច់ខ្លួនពីការគ្រប់គ្រងរបស់អាល្លឺម៉ង់ ទៅកាន់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ ហើយបង្វែរអាវុធរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងអាល្លឺម៉ង់។

ផ្លាកសញ្ញាសម្រាប់បុគ្គលិកនៃទ្រង់ទ្រាយភាគខាងកើតត្រូវបានធ្វើឡើងតាមគំរូនៃផ្លាកសញ្ញាសម្រាប់ទាហានអាល្លឺម៉ង់។ លេខ 4440 បង្ហាញពីលេខស៊េរី អក្សរ Frw - ចំណាត់ថ្នាក់ ក្នុងករណីនេះ - Freiwillige - អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត (ឧ. ឯកជន) ។ 2/828 WOLGATAT ។ ជើង។ - ក្រុមហ៊ុនទី 2 នៃកងវរសេនាតូចទី 828 នៃកងពល Volga-Tatar ។

ក្នុងចំណោមប្រាសាទនានានៃទីក្រុងប៊ែរឡាំង

ការងារកាន់តែងាយស្រួល។ ការចល័តសរុបបានយកឆ្មាំទាំងអស់នៃជំរុំទៅខាងមុខកន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានយកដោយមនុស្សចាស់និងពិការ។ Ostarbeiters លាក់ផ្លាកសញ្ញារបស់ពួកគេ ដែលអាចមានប្រយោជន៍នៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់ដើម្បីបង្ហាញពួកណាស៊ី។ កន្លែងបោះជំរុំអាចចូលដោយសេរី។ ការរួបរួមរបស់ប្រជាជនបានកើនឡើង។ មនុស្សចាប់ផ្តើមលើកដៃយឺតៗ។

សីលធម៌អាឡឺម៉ង់ចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតមិនបានសម្រេចលើហ៊ីត្លែរ។

ការបះបោរប៉ូឡូញបានផ្ទុះឡើងនៅវ៉ារស្សាវ៉ា។ កងទ័ពអង់គ្លេស - អាមេរិកបានចុះចត។ បន្ទាប់​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​តាម​អាកាស ប្រាសាទ​នានា​នៅ​តែ​មាន​នៅ​ក្នុង​តំបន់​លំនៅឋាន​នៃ​ទីក្រុង​ប៊ែរឡាំង។

វាបានក្លាយជាការលំបាកជាមួយនឹងអាហារ, របបអាហារត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅអប្បបរមា។ ទីផ្សារងងឹតកំពុងរីកចម្រើន។ ខិត្តប័ណ្ណកាន់តែច្រើនឡើង ៗ នៃពួកប្រឆាំងហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅលើជញ្ជាំង។

ប៉ុន្តែម៉ាស៊ីនណាស៊ីបានបន្តដំណើរការ។

អ្នកជាតិនិយមតាតាបានចាប់ផ្តើមពង។ ពួកគេបីនាក់បានចូលរួមជាមួយកងទ័ព SS ដោយបានទទួលឋានៈជា Orbersturmführer (St. Lieutenant of the SS)។ អ្នកផ្សេងទៀតរៀបការជាមួយស្ត្រីអាល្លឺម៉ង់។ ដល់កម្រិតខ្លះ ខ្ញុំត្រូវចែករំលែកជោគវាសនានៃអ្នកក្រោយ។

Sonia Fazliakhmetova ដែលជាទំនាក់ទំនងសំខាន់របស់ខ្ញុំត្រូវចាកចេញនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងដោយចំណាយទាំងអស់។ The Gestapo បាននិយាយថា: ឥឡូវនេះប្រសិនបើពួកគេជាប្តីប្រពន្ធ ... Sonia យល់ព្រម។ ពួកគេបានរៀបការឆាប់ៗនេះ។ បន្ទាប់ពីបាត់បង់ជម្រក ពួកគេបានរកឃើញបន្ទប់ក្រោមដីមួយដែលមានចង្ក្រានដែក និងបំពង់ផ្សែង ដោយបានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ។ ដូច្នេះពួកគេរស់នៅរហូតដល់ចុងខែមីនា។ សូនីយ៉ា ទោះ​បី​នាង​ក្លាយ​ជា​ប្រពន្ធ​ក៏​នៅ​តែ​ជា​ស្រី។

នៅដើមខែមេសា ការបញ្ជាទិញមួយត្រូវបានទទួលដើម្បីជម្លៀសស្ថាប័នទាំងអស់ពីទីក្រុងប៊ែកឡាំង រួមទាំងគណៈកម្មាធិការរបស់យើងផងដែរ។ ខ្ញុំបានប្រាប់ Yangurazov ថាខ្ញុំនឹងមិនទៅណាទេ។ គាត់​ចាប់​យក​វ៉ាលី​ហើយ​យក​សូនីយ៉ា​ទៅ​ឆ្ងាយ។ យើងបានទៅទីក្រុង Charlottenburg ជាកន្លែងដែលផ្ទះល្វែងរបស់ Sh. Almaz ធ្លាប់នៅ និងជាកន្លែងដែល M. Jalil ធ្លាប់រស់នៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបំផ្លាញនៅទីនោះ លើកលែងតែយានដ្ឋានដែលមានគ្រែ និងចង្ក្រានដែក។ ដោយ​ភ្លើង​ចង្ក្រាន​ដែល​កំពុង​ឆេះ ពួកគេ​បាន​ហូប​បាយ​ធ្វើ​គ្រែ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​រៀបការ​បាន​ប្រាំមួយ​ខែ ជា​លើក​ដំបូង​ពួកគេ​ដេក​នៅ​ខាង​គ្នា។ ចាប់ពីយប់នោះមក សូនីយ៉ា បានក្លាយជាប្រពន្ធខ្ញុំ។

កងទ័ពបានចូលក្រុងប៊ែរឡាំង។ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​សង់​របាំង​ការពារ​នៅ​តាម​ផ្លូវ។

ពេលយប់ អ្នកទោសចាកចេញទៅទិសខាងកើត។ ខ្ញុំពិគ្រោះជាមួយ Yagofarov៖ ក្រុមជើងហោះហើរដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតត្រូវតែជាប់គាំង។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែមេសា វេលាម៉ោង 10 ព្រឹក ចារកម្មសូវៀតបានមកសួរនាំផ្លូវ ហើយបន្តដំណើរទៅមុខទៀត។ បន្ទាប់មកកងកម្លាំងសំខាន់ៗបានចាប់ផ្តើមចូលទៅជិតមន្រ្តីបុគ្គលិកបានបង្ហាញខ្លួន។

នាយ​ចឺម​ស្រែក​ជេរ​ប្រមាថ​យ៉ាង​គគ្រឹកគគ្រេង​៖ តើ​ស្ថាប័ន​បែបណា អ្នកណា​ទទួលខុសត្រូវ​? ដោយបានទទួលចម្លើយដ៏អស់កល្ប គាត់បានតម្រង់ជួរមនុស្ស មើលទៅ ហើយផ្តល់បញ្ជា៖ នាំខ្ញុំទៅប្រឆាំងការស៊ើបការណ៍ ហើយអ្នកដែលនៅសល់នឹងត្រូវបានអមដំណើរដោយកងអនុសេនាធំរបស់មេបញ្ជាការ។ នោះហើយជារបៀបដែលខ្ញុំបានជួបរបស់ខ្ញុំ។

វិមានសម្រាប់ Musa Jalil នៅ Kazan

ទោសប្រហារជីវិត កាត់ទោសដាក់ពន្ធនាគារ១០ឆ្នាំ

ការវាយដំបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងនាយកដ្ឋានប្រឆាំងចារកម្មនៃកងពល និងកងទ័ព។ ពួកគេបានទទួលយកទីបន្ទាល់តែអំពីសកម្មភាពអរិភាពប៉ុណ្ណោះ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺជារឿងនិទាន។ M. Jalil និងការងារក្រោមដីគឺជាការច្នៃប្រឌិត។

បន្ទាប់មកការកាត់ក្តីយ៉ាងរហ័សនៃកងទ័ពទី 65 បានកើតឡើង។ ករណីនៃ "ជនក្បត់ជាតិមាតុភូមិ Skobelev និងក្រុមរបស់គាត់" ត្រូវបានឮ។ កម្មវិធីមិនត្រូវបានទទួលយកទេ។ សំណួរតែមួយគត់របស់តុលាការ៖ តើអ្នកសារភាពកំហុសទេ? ចម្លើយគឺទេ។ ខ្ញុំ Nafikov និង Izmailov (ឬ Ismailov) ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសាលាក្តីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងក្រសួងសន្តិសុខរដ្ឋនៅ Cheboksary ផងដែរ ពួកគេមិនចង់ឮអំពីអ្វីក្រៅពីសកម្មភាពក្បត់ជាតិនោះទេ។ សាលក្រម​គឺ​ជា​ស្ថាពរ​ហើយ​មិន​ត្រូវ​ប្តឹង​ឧទ្ធរណ៍​ទេ។ គាត់​មិន​បាន​សុំ​ការ​លើក​លែង​ទោស​ទេ បើ​ទោះ​បី​ជា​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​បី​ដង​ក្នុង​រយៈ​ពេល ២៤ ម៉ោង​ក៏​ដោយ។ នឿយណាយ ខូចចិត្ត។ ខ្ញុំចង់ស្លាប់។ នឹងមានកម្លាំងដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ ប៉ុន្តែមានរបស់យើងផ្ទាល់។

ការកាត់ទោសមិនត្រូវបានអនុវត្តទេពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារ Brest-Litovsk ។ នៅទីនោះគាត់បានផ្តល់ភស្តុតាងដល់តំណាងនៃមហាវិទ្យាល័យយោធាកំពូល ដែលបានសរសេរអ្វីៗទាំងអស់ដោយគ្មានការជំទាស់។ ពីរ​បី​ខែ​ក្រោយ​មក មាន​ការ​សម្រេច​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​ឲ្យ​ជាប់​គុក ១០ ឆ្នាំ។

ខ្ញុំត្រូវបានគេនាំពី Brest ទៅកាន់គុកខាងក្នុងនៃ MGB ជាកន្លែងដែលខ្ញុំចំណាយពេលជាងមួយឆ្នាំក្នុងការឃុំឃាំងតែម្នាក់ឯង។ លក្ខខណ្ឌនៅទីនេះមិនប្រសើរជាងនៅក្នុងការប្រឆាំងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់របស់កងទ័ពនោះទេ។ បន្ទាប់​ពី​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ប្រទះ​អស់​ហើយ យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​ចិត្ត​អត់ធ្មត់​ខ្លាំង​ណាស់។

Yangurazov និងវរសេនីយ៍ឯក Alkaev ត្រូវបានសាកល្បងជាមួយគ្នា។ ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ 10 ឆ្នាំដោយមិនបាត់បង់សិទ្ធិ។ ខ្ញុំ​បាន​ជួប​អ្នក​ទី​មួយ​នៅ​គុក​ឆ្លង​កាត់​ក្នុង​ទីក្រុង Orsha។ គាត់មិនស្គាល់ខ្ញុំទេ។ បន្ទាប់ពីការចម្លងពីរបី អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់ ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមយំ។

សូនីតា រង់ចាំខ្ញុំយូរហើយ។ នាងបានត្រលប់ទៅ Krasnodon វិញ។ នៅក្នុងជំរុំធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ មន្រ្តីបានចាប់រំលោភនាង និងរារាំងការចាកចេញរបស់នាង។ ខ្ញុំ​បាន​សុំ​នាង​កុំ​ចាំ​ខ្ញុំ ព្រោះ​មិន​ប្រាកដ​ថា​ខ្ញុំ​អាច​រួច​ជីវិត​ពី​សុបិន​អាក្រក់​នេះ​ទេ។ នៅពេលនោះ មានការបំពាននៅក្នុងជំរុំ ហើយមិនត្រឹមតែនៅលើផ្នែកនៃរដ្ឋបាលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅលើផ្នែកនៃចោរ និងចោរផងដែរ។

ម្តងមួយៗអ្នកស្គាល់គ្នាមកពីកងពល និងកងវរសេនាតូចដែលកំពុងធ្វើការបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងជំរុំ៖ Maksimov, Alexandrov, Izosimov និងអ្នកដទៃដែលត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 25 ឆ្នាំ។ ខ្ញុំ​ទាញ​ខ្លួន​ឯង​មក​ជុំ​គ្នា​៣០​នាក់ ក្លាយ​ជា​មេ​ដឹក​នាំ​មិន​ឲ្យ​អ្នក​ណា​អាក់​អន់​ចិត្ត។

Sonia បានរៀបការនៅឆ្នាំ 1957 និងមានកូនពីរនាក់។ ខ្ញុំ​មិន​សរសេរ​ទៅ​នាង ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ប្រាប់​នាង​ដែរ។ ខ្ញុំបានស្វែងរក Yangurazov នៅ Ufa ប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញគាត់ទេ។ ខ្ញុំក៏មិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពី Izosimov ដែរ។

Leonid Naumovich អ្នកកំពុងសួរថាតើខ្ញុំបានស្តារនីតិសម្បទាទេ? ទេ ខ្ញុំមិនបានសរសេរនៅកន្លែងណាទេ។ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ថា​ខ្ញុំ​នឹង​រត់​ទៅ​រក​មនុស្ស​ខិលខូច​ដែល​ធ្វើ​ការ​តាម​ស្ទីល​ម្ដង​ទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាសនាគឺសប្បុរសចំពោះខ្ញុំ៖ ខ្ញុំនៅរស់ ហើយអាចប្រាប់មនុស្សអំពី Jalil, Alishev, Samaev និងវីរបុរសផ្សេងទៀត។ មនុស្សបានឆ្លងកាត់ពីមាត់មួយទៅមាត់មួយរឿងរបស់ខ្ញុំអំពី M. Jalil និងសមមិត្តរបស់គាត់ដែលបានប្រយុទ្ធនឹងហ្វាស៊ីសនិយមនៅក្នុងរូងរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិ Chuvash និង Tatars ខ្ញុំត្រូវបានគេគោរពនិងគោរព។ ក្រោយមកទៀតហៅខ្ញុំថា "Ivan Efendi" ។

ខ្ញុំចង់ឱ្យមនុស្សបែបនេះដូចជា Vasily Izosimov, Tikhon Egorov, Ivan Sekeyev, Alexei Tolstov ដោយមិននិយាយអំពីមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ Saidulmuluk Gimrailovich Yangurazov ដែលខ្ញុំទាក់ទងគ្នាត្រូវបានស្តារនីតិសម្បទា។ ខ្ញុំអាចនិយាយបានថា នៅក្នុងការតស៊ូដ៏លំបាកក្នុងការជាប់ជាឈ្លើយ មានមនុស្សដែលប្រថុយច្រើនជាងខ្ញុំ។ តើពួកគេនៅឯណា ជំនួយការដ៏ស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ - Sonia, Paradise មកពី Donbass និង Maria មកពី Krasnodar, Sailor (ខ្ញុំមិនចាំឈ្មោះទេ) ជាមួយក្រុមដែលមិនភ័យខ្លាចរបស់នាង។

ខ្ញុំ​ចង់​ត្រឡប់​ទៅ​ពិធី​ជប់លៀង​វិញ ប៉ុន្តែ​ផ្លូវ​មាន​បន្លា​ហើយ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃផ្លូវក្រោមដីរបស់យើង មនុស្សជាច្រើនសរសេរ និងហៅខ្ញុំថាជាអ្នករៀបចំការងារសំខាន់បន្ទាប់ពី Jalil ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនសួរខ្លួនឯងសម្រាប់អ្វីទាំងអស់។

ខ្ញុំមានការខឹងសម្បារចំពោះអត្ថបទមួយនៅក្នុង Pravda Vostoka (ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1968) ដែលត្រូវបានសរសេរដោយសាស្ត្រាចារ្យរងមកពី Tashkent (ខ្ញុំមិនចាំនាមត្រកូលរបស់គាត់ទេ)។ មាន​មនុស្ស​ដែល​តោង​ជាប់​នឹង​ឈ្មោះ Jalil ។

ឥឡូវនេះខ្ញុំជឿថា Michurin គឺជាជនក្បត់។ គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនរួមជាមួយក្រុមរបស់ Jalil ។ អ្នកដែលបានបញ្ចប់នៅក្នុងគុកអាឡឺម៉ង់មិនបានចាកចេញដោយគ្មានការក្បត់ទេ។ នៅទីបំផុតគាត់បានចូលរួមក្នុងជួរនៃការតស៊ូរបស់បារាំង។ គ្រាន់​តែ​គិត​ថា សត្វ​កណ្ដុរ​នេះ​គេច​ផុត​ពី​កប៉ាល់​លិច​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​កាសែត Pravda Vostoka ជា​ទង្វើ​វីរជន។

ខ្ញុំចង់ឱ្យសមមិត្តតាតាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់ M. Jalil កុំជឿកំណែបែបនេះ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃការរៀបចំរបស់ក្រោមដីគឺប្រព័ន្ធប្រាំ។ គ្មាននរណាម្នាក់ស្គាល់សមាជិកប្រាំនាក់ផ្សេងទៀតទេ។ ថ្នាក់ទាបមិនបានស្គាល់លោក M. Jalil ជាអ្នករៀបចំ និងជាអ្នកដឹកនាំនៅក្រោមដីនោះទេ។

ខ្ញុំពិបាកនឹងជឿថា នៅពេលដែលបានទៅដល់កងពលដែលអមដំណើរដោយស្តេចស៊ុលតង់ Fakhretdinov គាត់នឹងប្រថុយនឹងការប្រជុំនៅក្រោមដី។ ហើយវាពិបាកនឹងជឿថា ខិត្តប័ណ្ណដែលលាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ក្នុងចំណោមសម្ភារៈដែលរៀបចំសម្រាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ នឹងត្រូវធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ Gestapo នៅយប់តែមួយ។ ខ្ញុំនៅតែមានទំនោរគិតថា Jalil ត្រូវបានក្បត់ដោយបុគ្គលដែលមានអំណាចម្នាក់ដែលគាត់ទុកចិត្ត ដោយសង្ឃឹមថាគាត់ទទួលបានការអប់រំ និងឋានៈជាកងទ័ព។

របៀបដែល Michurin បូមយកលោកវរសេនីយ៍ឯក Alkaev ដែលយើងត្រូវការបន្ទាប់ពីការប្រហារជីវិត Musa ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​សប្បាយចិត្ត​ខ្លាំង​ទេ​ដែល​បាន​នៅ​ជាមួយ​គាត់​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​ជិតស្និទ្ធ​។ លោក​បាន​ព្រមាន​ថា បុគ្គល​នេះ​មាន​ចរិត​គួរ​ឲ្យ​សង្ស័យ​ខ្លាំង​ណាស់។

នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតខ្ញុំបានមើលខ្សែភាពយន្ត "Moabite Notebooks" ។ បន្ទាត់គ្រោងគឺជាការពិត។ ប៉ុន្តែមានការតុបតែង ទិន្នន័យមិនត្រឹមត្រូវជាច្រើនអំពីការស្នាក់នៅរបស់ Jalil នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ មិត្ដភក្ដិរបស់គាត់ដែលបានជួយគាត់ឱ្យធ្វើការនៅក្នុងរូងភ្នំនៃពួកណាស៊ីដែលបង្កើតជាស្នូលនៃក្រោមដីមិនត្រូវបានបង្ហាញទាល់តែសោះ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជីវិតប្រចាំថ្ងៃខណៈពេលដែលរស់នៅជាមួយ Sh. Almaz ក៏ដូចជាចំពោះនារីដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ដែលមិននៅទីនោះ។ Jalil និង Alishov បានបដិសេធមិនកែសម្រួលកាសែតនោះទេ ប៉ុន្តែបានសហការជាមួយការិយាល័យវិចារណកថា បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានទុកឱ្យទំនេរឡើយ។ ការងាររបស់កវីក្នុងចំណោម Ostarbeiters គឺមិនត្រូវបានបង្ហាញជាដាច់ខាត។ ដូច្នេះ រូបភាព​នោះ​ប្រែ​ជា​ស្រពិចស្រពិល ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​យល់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ត្រូវ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត។

រៀបចំ

Valery ALEKSIN

ឈ្មោះ:

អ៊ីល-អ៊ុយរ៉ាល់

ខ្លឹមសារទូទៅនៃគម្រោង:

គម្រោងនៃរដ្ឋជាតិនៃ Tatars និង Bashkirs ។ អាស្រ័យលើនិន្នាការ - ទាំងជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីឬជារដ្ឋអធិបតេយ្យ។

ការប៉ុនប៉ងអនុវត្តបាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវគម្រោងជាច្រើន៖

- សាធារណរដ្ឋ Zabulachnaya ដែលមាននៅក្នុងផ្នែក Tatar នៃ Kazan (ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 28 ខែមីនាឆ្នាំ 1918)
- ស្វ័យភាពវប្បធម៌និងជាតិនៃ Turko-Tatars នៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងក្នុងនិងស៊ីបេរី (S. N. Maksudov),
- រដ្ឋ Ural-Volga (G. Sharaf),
- Tatar-Bashkir សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។

ប្រទេសចាប់ផ្តើម:

Tatar និង Bashkir អ្នកជាតិនិយម

ទង់/និមិត្តសញ្ញា:

ទង់ជាតិនៃរដ្ឋ Idel-Ural (យោងទៅតាមសៀវភៅរបស់ Gayaz Iskhaki "Idel-Ural" ឆ្នាំ 1933):

ទង់នៃគម្រោង Idel-Ural នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃតាតាស្តង់វាគឺជាទង់ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋវ៉ុលកាទួគីទាំងបី - Bashkiria, Tatarstan និង, អាចជា Chuvashia:

ទង់ជាតិ Volga Bulgars (ស្ម័គ្រចិត្តសូន្យឆ្នាំ)៖

ផែនទី:

ព័ត៌មានយោង:

បដិវត្តខែកុម្ភៈបាននាំអោយមានការកើនឡើងនូវសកម្មភាពនយោបាយរបស់ប្រជាជនតាតារ។ ការពិភាក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយបានចាប់ផ្តើមអំពីវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋតាតា។ ដំបូងឡើយ ទម្រង់ផ្សេងៗនៃស្វ័យភាពទឹកដី និងវប្បធម៌-ជាតិរបស់ប្រជាជនតាតា ត្រូវបានស្នើឡើង។

សមាជមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីលើកទី 1 (ចាប់ផ្តើមខែឧសភា ឆ្នាំ 1917 ទីក្រុងម៉ូស្គូ) បានអនុម័តដំណោះស្រាយស្តីពីស្វ័យភាពដែនដី និងរចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធ។ អង្គការស្វ័យភាពត្រូវបានប្រកាសនៅ Millat Majlis ដែលជាស្ថាប័នសម្របសម្រួលនៃស្វ័យភាពជាតិ-វប្បធម៌នៃមូស្លីម Turko-Tatars នៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងក្នុង និងស៊ីបេរី ដែលត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរួមគ្នានៃសមាជមូស្លីមរុស្ស៊ីលើកទី 1 ជាមួយ 1st All- សមាជយោធាមូស្លីមរុស្ស៊ី និងសមាជនៃបព្វជិតមូស្លីមរុស្ស៊ីទាំងអស់នៅថ្ងៃទី 22 ខែកក្កដា (ថ្ងៃទី 4 ខែសីហា) 1917 នៅ Kazan ។

សមាជយោធាមូស្លីមទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីលើកទី 2 [កាហ្សាន ថ្ងៃទី 8 ខែមករា (21) - ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ (ថ្ងៃទី 3 ខែមីនា) ឆ្នាំ 1918] បានអនុម័តដំណោះស្រាយមួយស្តីពីការបង្កើតរដ្ឋ Idel-Ural ដែលជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR (ខេត្ត Ufa ទាំងមូល ផ្នែកមួយ។ នៃ Kazan, Simbirsk, Samara, Orenburg, Perm, ខេត្ត Vyatka) និងការបង្កើតស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនិងប្រតិបត្តិរបស់ខ្លួន "Milli idara" (រដ្ឋបាលជាតិ) ដែលមានក្រសួងបី (ខាងវិញ្ញាណអប់រំនិងហិរញ្ញវត្ថុ) និងគណៈកម្មាធិការពីរ (យោធានិងកិច្ចការបរទេស។ ) នៅក្នុងសមាជមានការបំបែកទាក់ទងនឹងសភាធម្មនុញ្ញ និងសហភាពសូវៀត។ បក្សពួកឆ្វេងនិយមបានចាកចេញពីសមាជ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមការងាររបស់ស្ថាប័នជាប់ឆ្នោត (ក្រុមប្រឹក្សា) នៅឯកិច្ចប្រជុំលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី 16 ខែមករា (29) 1918 នៅទីក្រុង Kazan ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល G. Sharaf បានស្នើឱ្យអនុម័តសំណើរបស់បក្សពួកឆ្វេង ( មិនគាំទ្រដោយសភា)។ បន្ទាប់ពីកំណែនៃបទប្បញ្ញត្តិនេះត្រូវបានអនុម័តដោយសំឡេងភាគច្រើន សមាជិកនៃ Collegium G. Gubaidullin និង N. Khalfin បានលាលែងពីតំណែងជាសញ្ញានៃការតវ៉ា។

ដូចគ្នានេះផងដែរនៅពេលបង្កើតគម្រោងនេះមានភាពចម្រូងចម្រាសអំពីការបញ្ចូលប្រជាជន Bashkir ទៅក្នុង Tatars ("ប្រទេសតាតា") ។

នៅទីក្រុងមូស្គូ គណៈកម្មាធិការជាតិប្រជាជនតាមការណែនាំរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនកំពុងបង្កើតគម្រោងសម្រាប់សាធារណរដ្ឋតាតា-បាសគីរ ជាជម្រើសរបស់សហភាពសូវៀតចំពោះរដ្ឋអ៊ីឌែល-អ៊ុយរ៉ាល់។

នៅថ្ងៃទី 22 ខែមីនាឆ្នាំ 1918 កំណែទី 2 នៃ TBSR លេចឡើង។ Bolsheviks មិនយូរប៉ុន្មានបានបើកការវាយលុកបន្ថែមទៀតប្រឆាំងនឹង "អ្នកជាតិនិយម bourgeois" ។

ដោយក្រឹត្យថ្ងៃទី 24 ខែមីនា (ចុះហត្ថលេខាដោយស្តាលីននិង Vakhitov) ​​Harbi Shuro ត្រូវបានរំលាយហើយនៅខែមេសា Milli Shuro ត្រូវបានលុបចោលជាមួយនឹងការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិនៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាសកម្មភាពរបស់ Milli Idar និងស្ថាប័នទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងវាត្រូវបានរឹបអូស។ , Milli Fund ត្រូវបានរឹបអូស។

នៅចុងខែឧសភា ក្រុមប្រឹក្សាមូស្លីមកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់បានបញ្ឈប់សកម្មភាពរបស់ខ្លួន។ តំណាងរាស្រ្ដខ្លះនៃរដ្ឋសភាបានបង្កើត "Small Majlis" ដែលបន្តធ្វើការនៅក្នុងទឹកដីដែលមិនមាន Bolsheviks ។ ទោះបីជានៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 រួមជាមួយនឹងក្រុមឆេកូស្លូវ៉ាគីដែលបះបោរក៏ដោយក៏រដ្ឋបាលជាតិនៃរដ្ឋ Ural-Volga ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយផ្នែកក៏ដោយតាមពិតវាមិនបានផ្លាស់ប្តូរអ្វីនោះទេ។

នៅចុងឆ្នាំ 1918 សំណល់នៃកងទ័ពនៃក្រុមប្រឹក្សាយោធាមូស្លីមរុស្ស៊ីទាំងអស់ (Harbi Shuro) បានចូលទៅក្នុងកងទ័ពរបស់ Kolchak ជាកងវរសេនាធំតាតាទី 16 ។

ប្រមុខរដ្ឋ Idel-Ural លោក Sadri Maksudi បានទៅក្រៅប្រទេសដោយខុសច្បាប់នៅចុងឆ្នាំ 1918 ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត គំនិតនៃការបង្កើតរដ្ឋ Ural-Volga ឡើងវិញគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាមួយនឹងឥស្សរជនសាធារណៈជាតិតាតា។

អ្នកមនោគមវិជ្ជាកាហ្សានបានប្រកាសពីអត្ថិភាពនៃអរិយធម៌វ៉ុលហ្គា-អ៊ុយរ៉ាល់ពិសេស និងតម្រូវការដើម្បីបង្កើតរដ្ឋវ៉ុលហ្គា-អ៊ុយរ៉ាល់។ តំបន់នេះដែលមានប្រជាជនរស់នៅ - Tatars, Russians, Bashkirs, Chuvashs, Mordovians, Maris, Udmurts ជាដើម - ត្រូវបានប្រកាសថាជាសហគមន៍ដូចគ្នានិងខុសគ្នាពីប្រទេសរុស្ស៊ីដែលក្នុងនោះព្រំដែនរដ្ឋបាលរវាងទឹកដីត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមានលក្ខខណ្ឌ។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃគម្រោង:

ការរីកចម្រើននៃឥស្លាមភាវូបនីយកម្ម និងឥទ្ធិពលនៃមនោគមវិជ្ជានៃជាតិនិយមតាតាបានធ្វើឱ្យគម្រោង Idel-Ural ក្លាយជាការពិត ទោះបីជាផលវិបាកនៃការរីកចម្រើននេះមិនប៉ះពាល់ដល់តំបន់ដែលនៅក្រៅតាតាស្តង់ (មធ្យម)ក៏ដោយ។

ហេតុផលសម្រាប់ការអនុវត្ត:

ភាពខុសគ្នានៃជាតិសាសន៍និងចម្លើយសារភាពនៃតំបន់វ៉ុលកាពី "ជនជាតិរុស្ស៊ី" ជិតខាង។

ហ្គាហ្សា អ៊ីស្កាគី។

អ៊ីល-អ៊ុយរ៉ាល់។ - Naberezhnye Chelny: កាសែត និង​គ្រឹះស្ថាន​បោះពុម្ព​សៀវភៅ "Kamaz" 1993.

សៀវភៅ "Idel-Ural" របស់ Gayaz Iskhaki គឺជាការងារដំបូងគេ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ គឺជាការងារតែមួយគត់ដែលផ្តល់នូវគំនិតទូទៅ តក្កវិជ្ជា និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយរបស់ជនជាតិតាតាស។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1933 នៅតាតានៅទីក្រុងប៊ែកឡាំងបន្ទាប់មកនៅទីក្រុងប៉ារីសជាភាសារុស្សីនិងបារាំង (1933) នៅទីក្រុងតូក្យូជាភាសាជប៉ុន (1934) នៅវ៉ារស្សាវ៉ានៅប៉ូឡូញ (1938) នៅទីក្រុងឡុងដ៍ជាភាសារុស្សី (1988) ។ ការងារនៃអក្សរសិល្ប៍តាតាបុរាណ ដែលជាបុគ្គលសាធារណៈ និងអ្នកសាធារណៈដ៏លេចធ្លោ ពិតណាស់មិនអាចបោះពុម្ភផ្សាយនៅសម័យបុរាណបានទេ ហើយស្ថិតនៅក្រោមការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងរបស់នាយកដ្ឋានដ៏មហិមាបំផុតដែលការពារសន្តិសុខរបស់រដ្ឋ។

ចេញផ្សាយក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់បងប្អូន Rafis និង Nafis Kashapovs និង Ilfat Gyilmazov ។

តំណភ្ជាប់

• Iskhaki, Gayaz // វិគីភីឌា
• Gayaz Iskhaki និងការជម្រុញនៃចលនាឯករាជ្យនៃ Turko-Tatars // Gasyrlar Avazy - អេកូនៃយុគសម័យ។

ប្រជាជនទួគីដែលត្រូវបានរៀបចំជាទម្រង់រដ្ឋ ត្រូវបានគេស្គាល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ 200 ឆ្នាំមុនគ.ស។ នៅពេលនោះ មជ្ឈមណ្ឌលរស់នៅរបស់មនុស្សនេះគឺតំបន់ជុំវិញបឹងបៃកាល់ ប៉ុន្តែធាតុពូជរបស់វាបានទៅដល់មហាកំផែងនៃប្រទេសចិន និងវ៉ុលកា។ ទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីសម័យកាលនេះត្រូវបានរក្សាទុកតែក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនប៉ុណ្ណោះ។ ពីសម្ភារៈដែលបានអភិវឌ្ឍតិចតួចនៃកាលប្បវត្តិ យើងដឹងថាជនជាតិទួគីរួចហើយនៅសម័យបុរាណទាំងនោះមានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន វប្បធម៌ និងការសរសេររបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែជាអកុសលឯកសារនៃការសរសេរទួគីបុរាណមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញនៅឡើយ។

ឯកសារដែលសរសេរពីបុរាណបំផុតគឺគេហៅថា "បូជនីយដ្ឋាន Orhun" ដែលចងក្រងនៅសតវត្សទី 7 នៃគ.ស. ពួកវាត្រូវបានសរសេរជាអក្ខរក្រមជាតិទួគី និងភាសារបស់ពួកគេ ថ្វីត្បិតតែជាច្រើនសតវត្សបានកន្លងផុតទៅហើយក៏ដោយ ក៏មានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្រាមភាសាទំនើបដែរ។ នៃ Kazan Turko-Tatars ។ ចំនួននៃឯកសារសរសេរក្រោយសតវត្សទី 7 គឺមានទំហំធំណាស់។ ពីវចនានុក្រមភាសាទួរគី-អារ៉ាប់ដែលទើបនឹងរកឃើញ (“Divani lugat-el-Turk” តែងដោយ Mahmud El-Kashgari សរសេរក្នុងឆ្នាំ ១១៤៧ គ. ជាចម្បងដោយការផ្សំនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ភាពខុសគ្នាទាំងនេះបានកាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយគ្រាមភាសាពីរផ្សេងគ្នាបានលេចចេញមក។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ គេហៅថាគ្រាមភាសាភាគខាងត្បូង និងខាងជើង ប៉ុន្តែវេយ្យាករណ៍ វេយ្យាករណ៍ និងឫសទូទៅបានរារាំងគ្រាមភាសាទាំងពីរមិនឱ្យក្លាយជាភាសាឯករាជ្យ ដូចជាភាសាប៉ូឡូញ និងរុស្ស៊ី ឬអេស្តូនី និងហ្វាំងឡង់។

ជនជាតិទួគីបានរស់នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកពីគ្នាហើយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលនៅក្នុងវេនគឺជាមេដឹកនាំកំពូលនៃត្រកូលនិងកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់ - kahan (អ្នកគ្រប់គ្រង) ។ កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​បែក​គ្នា​ជា​ញឹក​ញាប់​បាន​បង្កើត​ខាន់​ណាត​ដាច់​ដោយ​ឡែក ហើយ​វាយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ជួនកាលមេទ័ពខ្លះបានប្រមូលផ្តុំពួកគេទៅជារដ្ឋតែមួយ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រស្គាល់ចក្រភពទួគីមួយចំនួន។ នៅយុគសម័យកណ្តាល នៅដើមសតវត្សទី XII លោក Genghis Khan (1154-1227) បានបង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធ Turkic ទាំងអស់ទៅជាការគ្រប់គ្រងតែមួយ ហើយបានបង្កើតអាណាចក្រទួគីដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ ប៉ុន្តែវាមិនមានរយៈពេលយូរទេ ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាបីក្រុម។ : 1) ប៊ុលហ្គារី-Kipchak (Itil និង Urals), 2) Chagatai (Turkestan) និង 3) Seljuk (អាស៊ីតូច និងតំបន់បាល់កង់)។

គោលបំណងនៃអត្ថបទនេះគឺដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងនយោបាយសង្ខេបអំពីកូនចៅនៃក្រុមទីមួយ ពោលគឺអំពីជនជាតិទួគី ដែលកាន់កាប់ទឹកដីរវាង Idel (Volga) និង Turkestan ដោយចាប់ផ្តើមពីទន្លេ Sura ទៅសមុទ្រ Caspian ដែល ពួកគេចូលទៅក្នុងផ្នែករដ្ឋបាលចាស់ (មុនបដិវត្តន៍) នៃខេត្ត Nizhny Novgorod ខេត្ត Kazan និង Samara ទាំងមូល ផ្នែកនៃខេត្ត Simbirsk និង Saratov ខេត្ត Astrakhan ទាំងមូល Orenburg និង Ufa ។ ហើយទីបំផុតជាផ្នែកមួយនៃ Perm និង Vyatka ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាប់យើងថាទឹកដីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនទួគីពីសម័យបុរាណ។

1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ IDEL-URAL

១.១. ជនជាតិប៊ុលហ្គារី

វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីឯកសារសរសេរ Byzantine ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 5 នៅក្នុងវាលស្មៅសមុទ្រខ្មៅជនជាតិ Bulgarians (ឬ Bulgars) បានរស់នៅ - ប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតទួគីហើយប្រជាជននេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាទាក់ទងនឹង Huns of Attila ។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីបន្តវាយប្រហារ Byzantium ដែលថែមទាំងបានគោរពដល់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក្នុងសតវត្សទី 6 ។ ប៉ុន្តែទឹកជំនន់នៃរលកថ្មីនៃប្រជាជនទួគីពី Altai បានបង្ខំជនជាតិប៊ុលហ្គារីឱ្យបំបែកទៅជាក្រុមដាច់ដោយឡែក។ ក្រុម​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​ទាំង​នេះ​បាន​ដាក់​ទៅ​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព ហើយ​បាន​ចូល​រួម​ជាមួយ​ពួក​គេ។ អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីលំនៅ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សាខាមួយបានទៅហួសពីទន្លេ Danube មួយទៀតបានតាំងទីលំនៅនៅ Caucasus ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Balkars ដែលទីបីប្រហែលជាសំខាន់បំផុតបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងជើង ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅលើ Kama និង Volga ។

ជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះដោយបានទទួលតំបន់ដែលសំបូរទៅដោយអំណោយទាននៃធម្មជាតិបានបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យរបស់ពួកគេហើយដោយសារផ្លូវទឹកដ៏អស្ចារ្យបានទាក់ទងយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយប្រជាជនវប្បធម៌នៅបូព៌ាដោយទទួលយកពីពួកគេនូវសមិទ្ធិផលមួយចំនួននៃវប្បធម៌នៅពេលនោះ។ និងអរិយធម៌។ មេដឹកនាំនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលបានដឹកនាំពួកគេទៅ Kama និង Volga បន្តិចម្តងប្រែទៅជាខាន់ដែលមួយក្លាយជាខាន់ដ៏អស្ចារ្យហើយនៅសល់គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 ប៊ុលហ្គារី Khanate មានភាពរឹងមាំរួចទៅហើយ ទាំងវប្បធម៌ និងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ នៅដើមសតវត្សទី X ។ ព្រំដែននៃខាន់ណាតត្រូវបានកំណត់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ ទោះបីមិនទាន់មានការកំណត់ពេញលេញក៏ដោយ ក្នុងន័យសម័យទំនើប ព្រំដែន។ “ព្រំដែនខាងលិចរបស់វាគឺទន្លេ Sura និង Okaភាគខាងកើតពឹងផ្អែកលើទន្លេ Yaik (Ural) ហើយត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុងទន្លេ Ural ។ ព្រំដែនភាគខាងជើងបានទៅដល់កណ្តាលទន្លេ Kama ជាមួយនឹងដៃទន្លេខាងស្តាំរបស់វាហើយព្រំដែនភាគខាងត្បូងជាប់នឹងព្រំប្រទល់នៃ Khazars ពោលគឺវាបានទៅដល់ Samarskaya Luka និងព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃអតីតខេត្ត Simbirsk (ឥឡូវ Ulyanovsk) ។ (Korsakov, "ដំណើរការរបស់ IV Archaeologist ។ សភា", លេខ 1) ។

លក្ខខណ្ឌ​ភូមិសាស្ត្រ និង​សេដ្ឋកិច្ច​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៃ​ខាន់ណេត។ សាស្រ្តាចារ្យ Smolin នៅក្នុង "គំនូរព្រាងបុរាណវិទ្យានៃសាធារណរដ្ឋតាតាស្តង់" ("សម្ភារៈសម្រាប់ការសិក្សាតាតាស្តង់" លេខ 2 កាហ្សាន ឆ្នាំ 1925) ចែងថា "ប៊ុលហ្គារីបានកាន់កាប់ទឹកដីដែលមានអំណោយផលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច។ ដីខ្លាញ់បានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម។ វាលស្មៅទឹកស្អាតបានផ្តល់អាហារល្អសម្រាប់បសុសត្វ។ ខិត្ដប័ណ្ណព្រៃឈើដ៏សម្បូរបែបមិនត្រឹមតែផ្គត់ផ្គង់សម្ភារៈសម្បូរបែប និងសម្បូរបែបសម្រាប់ឧស្សាហកម្មឈើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេបានលាក់ចំនួនសត្វដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ផ្តល់រោមសត្វយ៉ាងច្រើន ហើយប៊ុលហ្គារីមានភាពល្បីល្បាញដោយសារទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះ។ លើសពីនេះ ព្រៃឈើចូលចិត្តចិញ្ចឹមឃ្មុំ។ ទន្លេធំ និងជ្រៅ មិនត្រឹមតែផ្តល់ត្រីយ៉ាងបរិបូរណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបម្រើជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏ល្អទាំងក្នុងប្រទេស និងឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់វា។ វត្តមាននៃរ៉ែទង់ដែង ក៏ដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃសំណង់ថ្ម បានបញ្ចប់រង្វង់នៃលក្ខខណ្ឌទាំងនោះ ដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេ គឺអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី។

វត្តមាននៅក្នុងការជីកកកាយបុរាណវត្ថុនៃផ្នែកខ្លះនៃនង្គ័លដែក ទាំងដោយដៃ និងខ្សែ បង្ហាញថាកសិកម្មនៅ Bulgarian Khanate គឺខ្ពស់ណាស់សម្រាប់ពេលវេលារបស់វា។ ការជីកកកាយដូចគ្នានេះបញ្ជាក់ពីសក្ខីភាពរបស់អ្នកដំណើរអារ៉ាប់អំពីឧស្សាហកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃ khanate នេះ។

ឧស្សាហកម្មស្បែក និងរោមសត្វបានកាន់កាប់តំណែងឈានមុខគេ។ ការរៀបចំស្បែក និងរោមសត្វមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការនាំចេញទំនិញនេះទៅកាន់ទីផ្សារបរទេស។ ការផលិតគ្រឿងស្មូន និងឥដ្ឋត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរចំពោះជនជាតិប៊ុលហ្គារី។

"ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប៊ុលហ្គារីមានភាពល្បីល្បាញនិងងាយស្រួលប្រើ (អរគុណចំពោះផ្លូវនៅតាមបណ្តោយវ៉ុលកា) ដែលប្រទេសនេះស្ទើរតែក្លាយជាទីផ្សារពិភពលោក (តាមមាត្រដ្ឋាននៃពេលនោះ) ។ មិន​ត្រឹម​តែ​ខាង​កើត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ខាង​ត្បូង​និង​លោក​ខាង​លិច​បាន​ពង្រីក​តង់​ពាណិជ្ជកម្ម​ទៅ​ប៊ុលហ្គារី។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពី Bulgar និង Suvar ទៅអាស៊ីកណ្តាល - នោះគឺទៅខាងកើត; ឆ្លងកាត់ទឹកដីរុស្ស៊ីទៅសមុទ្របាល់ទិក - នោះគឺទៅខាងលិច; និងពីសមុទ្រកាសព្យែនក៏ដូចជាតាមរយៈការអូសទៅដុននិងតាមបណ្តោយសរសៃឈាមនេះតាមរយៈសមុទ្រខ្មៅទៅ Byzantium និងអាហ្រ្វិក - នោះគឺនៅភាគខាងត្បូងត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយកាក់កាក់របស់ Bolgar និង Suvar នៃសតវត្សទី 10 ។ ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមកាក់ភាគខាងកើតនៃសម័យនោះ” (សាស្រ្តាចារ្យ Smolin, ខាងលើដកស្រង់ tr ។ ) ។

រាជធានីនៃ Bulgarian Khanate គឺជាទីក្រុង Bolgar ឬ Great Bulgars; ប្រាសាទដែលបាក់បែកនៃទីក្រុងនេះមានទីតាំងនៅស្រុក Spassky នៃ Kazansk ។ បបូរមាត់។ ប្រាសាទ​ទាំង​នេះ​មិន​ទាន់​បាន​សិក្សា​លម្អិត​នៅ​ឡើយ​ទេ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈដែលទទួលបានរហូតមកដល់ពេលនេះ វាអាចប្រកែកបានថា ទីក្រុង Bolgar គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏សម្បូរបែប ហើយមានឈ្មួញបរទេសជាច្រើន ទាំងការរស់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ និងស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្ន (អារ៉ាប់ ពែរ្ស ស្លាវី ក្រិក យូដា។ ជាដើម) ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកនិពន្ធ និងការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា (ផ្នូរ ផ្នូរ ប្រាសាទ ជាដើម)។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលជនជាតិប៊ុលហ្គារីមានវប្បធម៌យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ ហើយលេចធ្លោក្នុងចំណោមប្រជាជននៅជុំវិញពួកគេសម្រាប់វប្បធម៌របស់ពួកគេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃប្រាសាទ Bolgar ក្នុងចំណោមអគារដែលនៅសេសសល់បានរកឃើញដាននៃឡឥដ្ឋជាមួយនឹងបំពង់ស្មូនដែលចេញពីពួកគេក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ គោលបំណងនៃចង្រ្កានទាំងនេះមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយទេប៉ុន្តែអ្នកបុរាណវិទូជាច្រើនបានឃើញកំដៅកណ្តាលក្រោមដីនៅក្នុងពួកគេ។ សិប្បករជនជាតិប៊ុលហ្គារី យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅទីក្រុងនានារបស់រុស្ស៊ី ដើម្បីសាងសង់ព្រះវិហារ និងវិមាន។ ព្រះអង្គម្ចាស់ជនជាតិរុស្សីម្នាក់នៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីហៅមនុស្សពាក់ស្បែកជើងកវែង ហើយជនជាតិរុស្ស៊ីពាក់ស្បែកជើង។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 10 ជនជាតិប៊ុលហ្គារីគឺជាអ្នកមិនជឿប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 992 នៅក្រោម Khan Almas ពួកគេបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅប្រទេសប៊ុលហ្គារីបុរាណ សាសនាទាំងអស់ទទួលបានសិទ្ធិស្មើគ្នា។

នៅដើមសតវត្សទី XIII ប៊ុលហ្គារី Khanate ឈប់មានជារដ្ឋឯករាជ្យ។ នៅឆ្នាំ 1236 វាបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Golden Horde ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Dzhudzhiysky ulus ។

ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានផ្អាកជីវិតធម្មតារបស់ប្រទេសមួយរយៈក៏ដោយ ក៏វាច្បាស់ណាស់ថាការចូលជាសមាជិក Bulgarian Khanate ទៅកាន់ Golden Horde មានសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច Bulgarian Khanate មិនរងទុក្ខទាល់តែសោះហើយប្រសិនបើវាកើតឡើងនោះវាមិនសំខាន់ទេ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយ អ្នកសញ្ជ័យជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិដូចគ្នានឹងអ្នកសញ្ជ័យ ពោលគឺពួកគេជាជនជាតិទួរគី - នេះជាដំបូងហើយទីពីរ អ្នកគ្រប់គ្រងថ្មីបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងរហ័សនៅក្រោមឥទ្ធិពលវប្បធម៌របស់អ្នកដែលចាញ់។ អ្នកនិពន្ធនៃការងារ "វប្បធម៌សម្ភារៈនៃ Kazan Tatars" N. I. Vorobyov ថ្លែងក្នុងឱកាសនេះថា "ក្នុងចំណោមប្រជាជនទីក្រុងប៊ុលហ្គារីមានការច្របាច់បញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តង ៗ នៃអតីតប្រជាជនប៊ុលហ្គារីជាមួយអ្នកសញ្ជ័យថ្មីដែលភាគច្រើនជាជនជាតិទួរគីដោយមានតែ ការប៉ះបន្តិចនៃពួកម៉ុងហ្គោលនៅក្នុងបុគ្គលនៃអភិជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។ ដោយសារតែនេះ វប្បធម៌ទីក្រុងនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី ក្នុងអំឡុងពេលនឹមតាតា គឺជាការបន្តផ្ទាល់នៃយុគសម័យឯករាជ្យដូចគ្នា មានតែឥទ្ធិពលភាគខាងកើតប៉ុណ្ណោះ ដែលប្រហែលជាហូរចូលក្នុងតំបន់ដោយសេរីជាងមុន ដោយសារការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃទឹកដីដ៏ធំនៅក្នុងចក្រភព។ នៃ Genghis” (ទំព័រ 20) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះខ្លួនឯង ជនជាតិប៊ុលហ្គារីយកច្រើនពីអ្នកចំណូលថ្មីហើយជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះមនុស្សមួយកើតឡើងដែលក្រោយមកបានចូលសង្វៀនក្រោមឈ្មោះ "Kazan Tatars" ។. ហេតុអ្វីបានជាឈ្មោះនេះមកពីណា និងជាសំណួរដែលយើងនឹងត្រលប់មកវិញនៅពេលក្រោយ។

ដូច្នេះដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើយើងឃើញថាផ្នែកខាងជើងនៃ Idel-Ural ពោលគឺតំបន់ពីទន្លេ Sura ដល់ Samarskaya Luka ត្រូវបានរស់នៅយូរមកហើយដោយប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតទួគី។ ដោយពិចារណាលើផ្នែកខាងត្បូងនៃ Idel-Ural ពោលគឺពី Samara Luka ទៅសមុទ្រ Caspian ដែលមាន Volga នៅភាគខាងលិច និង Turkestan នៅភាគខាងកើត យើងក៏ឃើញពីប្រវត្តិសាស្ត្រថាផ្នែកនៃ Idel-Ural នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Turks ។ ពីសម័យបុរាណ។

១.២. Khazars និង Kipchaks

វាត្រូវបានបញ្ជាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រថានៅលើទឹកដីដែលបន្សល់ទុកដោយជនជាតិប៊ុលហ្គារីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 6 រដ្ឋថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង - Khazar Khanate ។ វាក៏មិនអាចប្រកែកបានដែរថា Khazars គឺជាជនជាតិដើមទួគី។ ដែនកំណត់នៃ khanate នេះលាតសន្ធឹងនៅភាគខាងត្បូងទៅភ្នំ Caucasus និងនៅភាគខាងលិចទៅ Dnieper នៅភាគខាងជើងទៅព្រំដែនប៊ុលហ្គារី។ មានតែ​ព្រំដែន​ភាគ​ខាងកើត​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​នៅ​សល់​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​មិន​បាន​បញ្ជាក់​ច្បាស់​លាស់​ទាំង​ស្រុង។ ភាគច្រើននៃគ្រីមៀក៏ជាផ្នែកនៃការកាន់កាប់របស់ Khazars ផងដែរ។ រាជធានីនៃខាន់ណាតនេះគឺទីក្រុងអ៊ីទីល។ ក្រៅពី Itil ពួក Khazars ក៏បានស្គាល់ទីក្រុង Semender និង Saksin ផងដែរ។ ថ្វីបើតាមវប្បធម៌ Khanate នេះអន់ជាងប៊ុលហ្គារីក៏ដោយ ក៏វាមានវប្បធម៌ណាស់។ រដ្ឋធានី Itil គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម។ ឈ្មួញបរទេសជាច្រើនបានមកទីនេះ។ ពេលវេលាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃ khanate នេះគឺនៅសតវត្សទី 8 និងទី 9 ។ រហូតដល់សតវត្សទី 8 ពួក Khazars គឺជាអ្នកប្រាជ្ញ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 8 លោក Khan Bulan បានទទួលយកសាសនា Karaite ហើយរួមគ្នាជាមួយគាត់នូវឥស្សរជនខ្ពស់បំផុតមួយចំនួនបានប្រកាន់យកសាសនា Karaite ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទាំងសាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនា មានការរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយនៅក្នុង Khazar Khanate មានសេរីភាពពេញលេញនៃសាសនា។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាមួយក្នុងន័យនេះគឺការរៀបចំរបស់តុលាការ Khazar ដែលមានមនុស្សប្រាំពីរនាក់៖ ការ៉ាអ៊ីត 2 នាក់ ម៉ូស្លីម 2 នាក់ គ្រិស្តបរិស័ទ 2 នាក់ និងអ្នកមិនជឿម្នាក់។ (G. Gaziz, "Tatar History", ទំព័រ 22)។

នៅសតវត្សទី 10 Khazar Khanate ត្រូវបានឈ្លានពានដោយ Pecheneg Turks ដែលបានបំផ្លាញ Khanate នេះបានចូលនិវត្តន៍នៅភាគខាងលិចទៅ Dnieper ។ Khazars មិនមានពេលវេលាដើម្បីស្តារឡើងវិញទេនៅពេលដែលរលកថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សរបស់ Kipchak Turks ដែលនៅសតវត្សទី 11 ទីបំផុតបានបំផ្លាញ Khazar Khanate ហើយបានតាំងលំនៅនៅលើប្រាសាទរបស់វា។ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានហៅ Kipchaks ថា Polovtsians ហើយជនជាតិអឺរ៉ុបបានហៅពួកគេថា Cumans ។ ទាំង Pechenegs និង Kipchaks បានដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ ដូច្នេះហើយមិនអាចបង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនបានទេ។ សាសនារបស់ពួកគេគឺ shamanism ។ ក្នុងចំនោមពួកគេ ប្រហែលជាមានអ្នកកាន់សាសនាផ្សេងទៀត ពីព្រោះឧទាហរណ៍អក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីនៃភាសា Kipchak គឺ Codex Cumanicus ដែលចងក្រងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត និយាយអំពីការសន្មត់នេះ។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៅឆ្នាំ 1224 ទឹកដី Kipchak ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយមេបញ្ជាការ Genghis Khan - Chebe និង Subatai ។

ដូច្នេះនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 ទឹកដីទាំងមូលនៃ Idel-Ural បានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Turkic-Mongolian ឬ Turkic-Tatar Khanate "Golden Horde" ។

១.៣. Golden Horde

ខាន់ទីមួយនៃហ្គោដឌឺដគឺជាចៅប្រុសរបស់ហ្សង់ហ្គីស Batu ដែលបានសោយរាជ្យអស់រយៈពេល 31 ឆ្នាំ។ នៅពេលនោះ Golden Horde មិនទាន់ជា Khanate ឯករាជ្យនៅឡើយ។ វាបានក្លាយជាឯករាជ្យតែនៅក្រោម Khan Berke (1255-1266) ពីព្រោះនៅពេលនោះជម្លោះស៊ីវិលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងចក្រភពម៉ុងហ្គោល ហើយចក្រភពនេះបានបែកបាក់ទៅជាខាន់ណាតដាច់ដោយឡែក ដែលក្នុងនោះហ្គោលឌិនហូដក៏បំបែកចេញផងដែរ។ ចាប់ពីពេលនៃការផ្តាច់ខ្លួនមក ហ្គោលឌិន ហូដ បានធ្លាក់នៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី។ នាងបានជីកកាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង ដែលត្រូវបានជីកនៅ Bolgar ជាលើកដំបូង។ ថ្វីត្បិតតែខាន់ណេតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកម៉ុងហ្គោលក៏ដោយ មានតែខាន់ និងផ្នែកនៃពួកអភិជនប៉ុណ្ណោះដែលជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលនៅក្នុងនោះ។ ម៉ាស់ចម្បងមានជនជាតិប៊ុលហ្គារី Khazars Kipchaks និងទួគីផ្សេងទៀត។ សូម្បីតែកងទ័ព Batu ដែលមានកម្លាំង 600,000 នាក់ដែលគាត់បានមកអឺរ៉ុបខាងកើត ភាគច្រើនមានជនជាតិទួគី។ នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ម៉ុងហ្គោលខ្លួនឯងមានត្រឹមតែ 60 ពាន់នាក់។ (G. Gaziz ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Tatars") ។

ដោយសារតែជនជាតិទួគីមានវប្បធម៌ច្រើនជាងម៉ុងហ្គោល ម៉ុងហ្គោលខ្លួនឯងត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាតួគី ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាទួគី។ មិនយូរប៉ុន្មានភាសាទួគីបានក្លាយជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋ។ ក្រោយមកច្បាប់ទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរជាភាសានេះ - ស្លាកសញ្ញា Golden Horde ។ អ្នកធ្វើដំណើរអារ៉ាប់ដែលបានទៅលេងហ្គោលឌិនហ្រ្គីនហៅវាថាមិនមែនជាម៉ុងហ្គោលទេប៉ុន្តែគីបចក់ខាន់ណេត។

Golden Horde ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា Turkic-Mongolian ជួនកាលជារដ្ឋ Turkic-Tatar ។ វាជាប្រទេសទួគី ពីព្រោះ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ khanate គឺជាជនជាតិទួគី។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការពិតដែលថា Genghis Khan ដែលជាស្ថាបនិកនៃមហាចក្រភពបូព៌ានិងជាបុព្វបុរសនៃរាជវង្សបានមកពីត្រកូល Mongol នៃ Kara-Tatars Khanate នៃ Horde មាសត្រូវបានគេហៅថាពេលខ្លះ Turkic-Mongolian ហើយជួនកាល Turkic ។ - តាតារ។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃរាជវង្ស (និងអភិជនជុំវិញរាជវង្ស) ក៏ឆ្លងទៅប្រជាជននៃហ្គោដឌឺដ។

Berke-Khan គឺជា Golden Horde Khans ដំបូងគេដែលបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាមនៅឆ្នាំ 1261 ប៉ុន្តែសាសនាអ៊ីស្លាមបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជនតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 14 ប៉ុណ្ណោះ។ គួរកត់សំគាល់ថា សាសនាទាំងអស់នៅក្នុងហ្គោលឌិន ហូដ មានសេរីភាពដូចគ្នា។ យោងតាមច្បាប់របស់ Genghis Khan ការប្រមាថសាសនាត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិត។ បព្វជិតនៃសាសនានីមួយៗត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។

សារ៉ាយគឺជារាជធានីនៃហ្គោដឌឺដ។ យោងតាមអ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិអារ៉ាប់ ទីក្រុងសារ៉ាយ គឺជាទីក្រុងដ៏ធំ មានការរៀបចំយ៉ាងល្អ និងមានពាណិជ្ជកម្ម។ នៅសារ៉ាយ មានវិមាននៃខាន់ វិហារឥស្លាម ប្រាសាទនៃសាសនាផ្សេងៗ សាលារៀន សួនច្បារសាធារណៈ កន្លែងងូតទឹក និងប្រព័ន្ធទឹក ។ សារ៉ាយ​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​ពាណិជ្ជកម្ម ហើយ​មាន​ឈ្មួញ​បរទេស​ច្រើន ប៉ុន្តែ​ជនបរទេស​រស់នៅ​ក្នុង​តំបន់​ពិសេស។ ជង្រុកក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌នៅសម័យនោះ។ នៅក្នុង Golden Horde ប៉សឺឡែន និងគ្រឿងដីត្រូវបានដាំដុះ ហើយកាក់មាស និងប្រាក់ត្រូវបានជីកយករ៉ែ។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 14 Golden Horde បានឈានដល់សារៈសំខាន់ពិភពលោក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1359 វាចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ ពីព្រោះចាប់ពីពេលនោះមក ជម្លោះស៊ីវិល ការតស៊ូដើម្បីអំណាច និងការសម្លាប់ខណ្ឌមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើម។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថាក្នុងអំឡុងពេល 250 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនៃហ្គោដឌឺដមាន 50 ខាន់។

ហេតុផលសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះ និងការពុកផុយនៃ Golden Horde គឺមិនត្រឹមតែជម្លោះស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រហែលជាការរកឃើញនៅសតវត្សទី 15 នៃផ្លូវសមុទ្រទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា និងទីក្រុងចំនួនប្រាំនៃ Constantinople និងច្រកសមុទ្រដោយ Seljuk Turks ដែលបានរារាំងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរបស់ Golden Horde ជាមួយ Venice និង Genoa បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ។

រដ្ឋមូស្គូ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ បានទាញយកប្រយោជន៍ពីស្ថានភាពលំបាក និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ហ្គោលឌិន ហូដ។ នៅក្នុងសមរភូមិជាច្រើន ទីក្រុងមូស្គូបានកម្ចាត់ Golden Horde ហើយជាច្រើនដងបានលួច និងដុតទីក្រុងសារ៉ាយ។ ដោយខ្វះកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងខ្មាំងសត្រូវ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 15 ហ្គោលឌិន ហូដបានដួលរលំ ហើយនៅសល់តែប្រាសាទខាណាតដ៏មានឥទ្ធិពលប៉ុណ្ណោះ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Golden Horde Khanates បីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃ Idel-Ural: Astrakhan, Nogai Horde និង Kazan ។

១.៤. Astrakhan Khanate និង Nogai Horde

Astrakhan Khanate ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចៅហ្វាយនាយម្នាក់នៃ Golden Horde នៅមាត់ទន្លេ Volga ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់វានៅលើភ្នំ។ Astrakhan ។ ទោះបីជាភ្នំ។ Astrakhan គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំមួយដែលពាណិជ្ជករអាស៊ី និងអឺរ៉ុបបានផ្លាស់ប្តូរទំនិញរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែ khanate នេះមិនបានដើរតួនាទីធំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ទួគីទេ។

នៅភាគខាងជើងនៃ Astrakhan Khanate គឺ Nogai Horde ដែលទទួលបានឈ្មោះរបស់វាពីស្ថាបនិកនៃ Horde នេះដែលជាមេបញ្ជាការម្នាក់នៃ Golden Horde - Nogai ។

Nogai Horde ទាំងផ្នែកនយោបាយ និងវប្បធម៌ មិនមានភាពលេចធ្លោក្នុងមធ្យោបាយណាមួយឡើយ ហើយស្ទើរតែគ្មានតួនាទីអ្វីទាំងអស់ ប្រសិនបើវាធ្វើ នោះតួនាទីរបស់វាគឺអវិជ្ជមាន។

១.៥. កាហ្សាន ខាន់ណេត

តើ khanates ទាំងពីរនេះមិនសំខាន់ប៉ុន្មានទេ គ្រាន់តែជាសារៈសំខាន់ និងអស្ចារ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីនៃ Kazan Khanate ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1437 នៅលើទឹកដីនៃអតីត Bulgarian Khanate ។ "អ្នកក្លែងបន្លំផ្សេងៗគ្នាចំពោះបល្ល័ង្ក Saransk ជាមួយនឹងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ពួកគេជារឿយៗបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងតំបន់វ៉ុលកាកណ្តាល។ នៅត្រីមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 15 ព្រះអង្គម្ចាស់មួយក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងនេះឈ្មោះ Ulug Mukhamed មកពីត្រកូល Tuktamysh Khan បានគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅទីនេះ។ និរទេសខ្លួនដំបូងពីកណ្តាលនៃហ្គោដឌឺដហើយបន្ទាប់មកពីគ្រីមៀដើម្បីស្វែងរកមរតករបស់គាត់ Ulug Mukhamed បានវាយលុកគ្រប់ទីកន្លែងរហូតដល់គាត់អាចរៀបចំ Kazan Khanate នៅលើទឹកដីនៃអតីត Bulgarian Khanate ដែលគាត់បានសោយរាជ្យពីឆ្នាំ 1438 ដល់ ១៤៤៦» ( G. Gubaidullin ។ « សម្ភារៈសិក្សាអំពីតាតាស្តង់ » ទំព័រ ៧៥) ។

រាជធានីនៃ khanate ថ្មីគឺទីក្រុង Kazan ដែល khanate ត្រូវបានគេហៅថា Kazan ។

ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតរបស់ខ្លួន Kazan Khanate ក្លាយជារដ្ឋរឹងមាំទាំងផ្នែកនយោបាយ និងវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច។ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា "ស្ថាបនិកនៃ khanate, Ulug Mukhamed, ដោយមិនសង្ស័យបានផ្តល់ឱ្យដីនេះគ្រាន់តែជាអង្គការនយោបាយនិងយោធាថ្មី, ទាញយកប្រយោជន៍ពីទម្រង់សង្គមដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់យើងឃើញថា khanate រៀបចំថ្មីកំពុងក្លាយជា។ មានអំណាចនិងកាន់កាប់ទីតាំងដ៏រឹងមាំនៅអឺរ៉ុបខាងកើតដោយជំនួសទីក្រុងម៉ូស្គូឧទាហរណ៍សម្រាប់ពេលខ្លះសូម្បីតែ Golden Horde ។ នេះពិតណាស់មិនអាចកើតឡើងបានទេប្រសិនបើ Ulug Mukhamed ពឹងផ្អែកតែលើក្រុមចំនួន 3,000 របស់គាត់ដែលគាត់មកពី Crimea ហើយមិនមានប្រជាជនរៀបចំទាំងស្រុងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចដែលត្រូវតែផ្តល់ឱ្យតែនយោបាយប៉ុណ្ណោះ។ អង្គការដែលគាត់បានណែនាំ Ulug Mukhamed" (N. I. Vorobyov ។ "វប្បធម៌សម្ភារៈនៃ Kazan Tatars" ទំព័រ 23) ។

Kazan ដែលបានយកកន្លែងនៃ Bolgar នយោបាយបានយកកន្លែងនេះដោយសេដ្ឋកិច្ចហើយដូច្នេះក្នុងនាមជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មវាទាក់ទាញឈ្មួញបរទេស។ ពិព័រណ៍នៅលើកោះ Gostiny គឺជាទីផ្សារអន្តរជាតិដែលឈ្មួញមកពីភាគខាងត្បូង ខាងជើង ខាងកើត និងខាងលិចបានមករួមគ្នា។

ការពង្រឹង Kazan បែបនេះមិនពេញចិត្តនឹងទីក្រុងម៉ូស្គូទេ។ ទីក្រុងមូស្គូយល់ច្បាស់អំពីរឿងនេះ ដូច្នេះហើយបានព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងដើម្បីធ្វើឱ្យអំណាចរបស់ Kazan Khanate ចុះខ្សោយ។ ការវង្វេងរវាង Kazan និង Astrakhan khanates Nogais គឺជាសម្ភារៈដ៏ល្អនៅក្នុងការគោរពនេះសម្រាប់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថាក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់វា (ច្រើនជាង 100 ឆ្នាំ) Kazan Khanate បានប្រយុទ្ធជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូ 25 ដងដោយមិនរាប់បញ្ចូលការប៉ះទង្គិចតូចតាច។

ការតស៊ូរវាង Kazan និង Moscow ដែលបានបន្តពីភាគីទីមួយក្នុងនាមការស្ដារឡើងវិញនូវឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនលើប្រទេសរុស្ស៊ី និងពីភាគីម្ខាងទៀតក្នុងនាមជាម្ចាស់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម Volga និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ Kazan បានបញ្ចប់ដូចដែលអ្នកដឹងស្រាប់។ ជាមួយនឹងជ័យជំនះរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Kazan បានដួលរលំនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា (រចនាប័ទ្មថ្មី) 1552 និង Astrakhan - នៅឆ្នាំ 1554 ។ ដូច្នេះក្នុងឆ្នាំទាំងនេះ Kazan និង Astrakhan khanates បាត់បង់ឯករាជ្យជាផ្លូវការរបស់ពួកគេ: ការបាត់បង់ឯករាជ្យភាពពិតប្រាកដកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។

ខាងលើយើងបានលើកឡើងនោះ។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលបានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេហើយបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Golden Horde ក្រោយមកធ្វើសកម្មភាពក្រោមឈ្មោះថ្មីនៃ "Kazan Tatars" ។. ដូច្នេះហើយ មុននឹងបន្តធ្វើបទបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀត យើងពិចារណាថាវាសមរម្យក្នុងការគូសបញ្ជាក់ពីបញ្ហានេះ។ ការពិតគឺថាចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការលេចឡើងនៃ Kazan Khanate ជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមហៅ Kazan Khanate - "Tatar Khanate" ឬ "Khanate of Kazan Tatars" "ឈ្មោះរបស់ Tatars (ឈ្មោះផ្លូវការរបស់ ចំនួនប្រជាជននៃហ្គោដឌ័រដោយជនជាតិរុស្ស៊ី) ទាក់ទងនឹងចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីវ៉ុលកា - កាម៉ាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ីចាប់ពីពេលដែលបន្ទាប់ពីអង្គការ Kazan Khanate និងជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យនៃ Khanate នេះលើជនជាតិរុស្ស៊ី។ Kazan Tatars បានគ្របដណ្តប់លើ Tatars ពិតប្រាកដនៃ Golden Horde ហើយទំនាក់ទំនងពីមុនទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹង Golden Horde ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Kazan Khanate និងប្រជាជនរបស់វា។ កុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ដែលរស់នៅទីនោះមិនហៅពួកគេថាតាតាសទេ ប៉ុន្តែនៅតែជា "ជនជាតិប៊ុលហ្គារី"។ Meadow Cheremis (Mari) នៅតែហៅ Tatars "su-as" និង Votyaks "bager" ពោលគឺ Bulgarians» ( វ៉ូរ៉ូប៊ីវ. "វប្បធម៌សម្ភារៈនៃ Kazan Tatars" ទំព័រ 21) ។ "ជនជាតិតាតាសមិនដែលហៅខ្លួនឯងតាមឈ្មោះនេះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ កាហ្សាន តាតាស បានចាត់ទុកឈ្មោះនេះថាជាឈ្មោះហៅក្រៅដែលប្រមាថមើលងាយ" (ibid.)។

2. IDEL-URAL ក្រោមជនជាតិរុស្សី YOG

២.១. ការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ

បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញតូចមួយនេះ យើងបន្តទៅបទបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបន្ទាប់ពីការចាប់យក Kazan ដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1552 នៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា (យោងទៅតាមរចនាបថថ្មី) បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាមទោះបីជា Kazan ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីក៏ដោយក៏ Turkic-Tatars (ហេតុអ្វីបានជា Turkic-Tatars - បន្ថែមទៀតនៅពេលក្រោយ) ការរៀបចំ។ ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់បក្សពួកជាច្រើន មិនត្រឹមតែមិនអនុញ្ញាតឲ្យកងទ័ពប៉ុណ្ណោះទេ។ Ivan the Terrible ដើម្បីរំកិលចូលជ្រៅទៅក្នុងប្រទេស ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រាកនៅ Kazan ខ្លួនឯងទេ ដោយវាយប្រហារ Kazan និងបំផ្លាញក្រុមផ្តាច់ខ្លួនរបស់រុស្ស៊ីដែលព្យាយាមចេញពី Kazan ។ នៅឆ្នាំ 1553 60 versts ពី Kazan នៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ Mesha ចូលទៅក្នុងវ៉ុលកា Turko-Tatars បានសាងសង់បន្ទាយ Misha Tamak ដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ី 4 ឆ្នាំក្រោយមក។ Turko-Tatars បន្តប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃបន្ទាយនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានងាកទៅរកស៊ុលតង់ទួរគី គ្រីមៀន ខាន់ និង Nogai Horde ដើម្បីសុំជំនួយ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានទទួលជំនួយពិតប្រាកដណាមួយពីពីរនាក់ដំបូងឡើយ ហើយ Nogais ដែលបានមកជួយសង្គ្រោះ ជំនួសឱ្យជំនួយត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យ។ ក្នុងការប្លន់ប្រជាជនដោយហេតុនេះជួយជនជាតិរុស្សីក្នុងការបំផ្លាញជនជាតិ Kazanians ដោយបង្ខំឱ្យ Turks -Tatars ប្រយុទ្ធនៅលើមុខពីរ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 គឺពោរពេញទៅដោយព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាម។

ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការដួលរលំនៃ Kazan រឿងដំបូងដែលមូស្គូបានធ្វើគឺណែនាំការបញ្ជាទិញរបស់ទីក្រុងមូស្គូ និងពង្រឹងទីក្រុង Kazan ខ្លួនឯង។ ផ្នែកមួយនៃចំនួនប្រជាជន Turkic-Tatar ដែលបានរួចផុតពីការសម្លាប់រង្គាល ពូជពង្ស និងការចាប់ឃុំឃាំងត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង Kazan ក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ភូមិភាគត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលដឹកនាំដោយប៊ីស្សព ហ្គររី ជាមួយនឹងអំណាចខាងលោកិយទូលំទូលាយ។ សាសនាគ្រឹស្តបានចាប់ផ្តើម ការបំផ្លាញវិហារអ៊ីស្លាម និងការកសាងព្រះវិហារ និងវត្តអារាមនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អាណានិគមបានចាប់ផ្តើម ហើយជាចម្បងពី Kazan ខ្លួនឯង។ ផ្ទះ វាំង ដី​ដែល​អតីត​ម្ចាស់​បោះបង់​ចោល ត្រូវ​បាន​ចែក​ឲ្យ​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី។ ករណីលើកលែងនេះគឺជាក្រុមតូចមួយនៃ Murzas នៃទិសមូស្គូដែលសម្រាប់ពេលខ្លះត្រូវបានចាកចេញពីការគាបសង្កត់។ របៀបដែលអ្នកឈ្នះមានភាពសាហាវឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្ដាចំពោះអ្នកឈ្នះគឺបង្ហាញឱ្យឃើញពីការពិតដែលថានៅតែមិនមានភូមិ Turko-Tatar តែមួយនៅចម្ងាយ 30 ពី Kazan ។

អាណានិគមនៃតំបន់បានដំណើរការក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ ផ្នែកមួយនៃកសិកររុស្ស៊ីបានស្ថិតនៅក្រោមការបង្ខិតបង្ខំរបស់ទីក្រុងមូស្គូ ពោលគឺត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីដោយបង្ខំ ហើយផ្នែកផ្សេងទៀតមានជនភៀសខ្លួនដែលនៅក្នុង "ទឹកដី Kazan" ថ្មីនេះបានទទួលសេរីភាពរយៈពេល 10 ឆ្នាំ។ រួមគ្នាជាមួយកសិកររុស្ស៊ី បព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួនធំ (ទាំងស និងខ្មៅ) បានមកដល់ទឹកដីនៃ "ជនក្បត់ជាតិ" ដែលនៅឆ្ងាយពី "ការមិនអត់ធ្មត់ចំពោះអំពើអាក្រក់" ដោយបង្កើតគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ នៅលើការបរិហាររបស់អាចារ្យ Hermogenes នៅឆ្នាំ 1593 Tsar Fyodor Ivanovich បានចេញក្រឹត្យមួយថាវិហារអ៊ីស្លាមនិងសាលារៀនទាំងអស់ដែលភ្ជាប់ជាមួយពួកគេនៅក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យគួរតែត្រូវបានបំផ្លាញ ("វិហារ Tatar មិនគួរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃតែមួយសម្រាប់វិហារអ៊ីស្លាមទាំងអស់និង Tatars និង ជាការពិតណាស់ព័ត៌មានតាតា") ។ ជាការពិតណាស់ គោលនយោបាយបែបនេះមិនអាចធ្វើឲ្យប្រជាជននៃតំបន់ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យបានឡើយ ដូច្នេះហើយរយៈពេលនៃបញ្ហាគឺជាពេលវេលាស្វាគមន៍សម្រាប់ជនជាតិ Kazanians ។ នៅពេលនេះពួក Turko-Tatars បានទាក់ទងជាមួយប៉ូល ហើយស្វែងរកឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ។ Kazan Khanate ពិតជាបានបំបែកចេញពីទីក្រុងមូស្គូ ហើយ Kazan ជារដ្ឋធានីនៃ Khanate នៅឆ្នាំ 1612 ទទួលបានឯករាជ្យរបស់ខ្លួន។

ជាអកុសល កិច្ចការរបស់ False Dmitry ដែលពួក Turko-Tatars បានដឹកនាំរណសិរ្សរួបរួមមួយ កំពុងដួលរលំ ហើយពេលវេលានៃបញ្ហានៅទីក្រុងមូស្គូកំពុងតែបញ្ចប់។ ជាលទ្ធផល Turko-Tatars ត្រូវបានបរាជ័យម្តងទៀត។ ការតស៊ូអស់សង្ឃឹមរបស់ពួក Turko-Tatars និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ឯករាជ្យភាពបានបញ្ចុះបញ្ចូលទីក្រុងមូស្គូពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការដណ្តើមយកតំបន់នេះដោយកម្លាំងអាវុធតែម្នាក់ឯង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលតំណាងនៃ Kazan ក៏ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅ Zemsky Sobor ក្នុងឆ្នាំ 1613 ដែលបានតែងតាំងព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនពីគ្រួសារ Kazan Khan សម្រាប់បល្ល័ង្កម៉ូស្គូ។ ធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាមានហត្ថលេខាចំនួនប្រាំពីររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kazan និង murzas ដែលបានចុះហត្ថលេខាក្នុងនាម Kazan Khanate ដែលជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋ Muscovite ទីក្រុងម៉ូស្គូកំពុងព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីទាក់ទាញ murzas និងព្រះអង្គម្ចាស់ទៅខាងរបស់ខ្លួន។

កិច្ចការបូព៌ាទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈ Turko-Tatars ។ ឧត្តមសេនីយ Turko-Tatar បញ្ជាកងទ័ពរុស្ស៊ី ហើយក្នុងនាមជាអ្នកបម្រើ ទទួលបានរង្វាន់ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ និង serfs ។ ជនជាតិ Turko-Tatars ដោយដឹងខ្លួន ខិតខំឆ្លៀតយកឱកាសនេះ ហើយព្យាយាមចាប់យកកម្ពស់បញ្ជាទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ សូមអរគុណចំពោះរឿងនេះ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីមួយ ថ្នាក់ដ៏ធំ និងរឹងមាំនៃអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ Turko-Tatar murzas និងម្ចាស់ផ្ទះកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីខ្លួនឯង។

ទីក្រុងមូស្គូដោយខ្លាចពួកគេកំពុងព្យាយាមធ្វើឱ្យថ្នាក់នេះចុះខ្សោយ ហើយសម្រាប់គោលបំណងនេះនៅឆ្នាំ 1628 ក្រឹត្យពិសេសមួយត្រូវបានចេញហាមប្រាមម្ចាស់ដីមូស្លីមពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគ្រឹស្តសាសនា។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1648 ក្រឹត្យនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតក្នុងន័យដ៏ស្វាហាប់ ជាមួយនឹងការបន្ថែមថា ម្ចាស់ដីមូស្លីមដែលបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ត្រូវបានទុកដីរបស់ពួកគេជាមួយនឹងពួកគ្រឹស្តសាសនា។ boyars ជាច្រើនដែលមាននាមត្រកូល Turkic-Tatar បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងយ៉ាងជាក់លាក់បន្ទាប់ពីក្រឹត្យនេះ។

គោលនយោបាយបែបនេះរបស់ទីក្រុងមូស្គូមិនអាចធ្វើឱ្យតំបន់នេះស្ងប់ស្ងាត់ និងធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញវាបានធ្វើឱ្យអរិភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយឥឡូវនេះនៅពេលដែលការបះបោរ Razin បានផ្ទុះឡើង ប្រជាជនទួគី-តាតាសទាំងមូលគឺនៅខាងពួកឧទ្ទាម។ នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Razin មាន Turko-Tatars (ឧទាហរណ៍ Asan Bikbulatov) ដែលក្នុងនាម Stenka Razin បានសរសេរសំបុត្រជាភាសា Turkic-Tatar ដោយអញ្ជើញជនជាតិ Kazanians ឱ្យចូលរួម Razin ហើយ "នៅជាមួយគ្នា" ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ . នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Baryatinsky បានទៅជាមួយការដាក់ទណ្ឌកម្មដើម្បីជួយសង្គ្រោះ Simbirsk ដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធនោះគាត់ត្រូវស៊ូទ្រាំការប្រយុទ្ធដ៏ធ្ងន់ធ្ងរចំនួនបួននៅមាត់ទន្លេ Kazan ជាមួយ Turko-Tatars ។ លើសពីនេះទៅទៀត តាមរបាយការណ៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់នេះ វាច្បាស់ណាស់ថា “ពួកតាតាស ដែលស្គម និងមិនអាចទុកចិត្តបាននៅក្នុងអ្នកចាំទី និងរាប់រយនាក់ បានហូរចេញពីសមរភូមិដំបូង ហើយប្រជាជនដំបូងនៅក្នុងកងវរសេនាធំ មិនបានមកលេងខ្ញុំ ហើយរស់នៅក្នុងភូមិនោះទេ។ ” គោលនយោបាយអាណានិគមនិយម និងបព្វជិតនៃរដ្ឋ Muscovite បានស្ដារឡើងវិញប្រឆាំងនឹងខ្លួនវាមិនត្រឹមតែ Turko-Tatars ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ដែលនៅតែស្មោះត្រង់ (Cheremis, Mordovians, Vari, Votyaks ជាដើម) ដែលបានរួបរួមគ្នាជាមួយ Turko-Tatars ។ "នៅជាមួយគ្នា" Razin ។

ការកាន់កាប់ដីនិងដីដោយបង្ខំពីម្ចាស់ដី Murzas និងមូស្លីមបណ្តាលឱ្យមានការលេចឡើងនៃធាតុសង្គមថ្មីមួយ - ឈ្មួញដ៏ថ្លៃថ្នូដែលបានទទួលឈ្មោះថ្មីថា "អ្នកជំនួញសេវាកម្ម Tatars" ។

នៅក្នុងប្រទេសដែលអំពើហឹង្សា និងភេរវកម្មបានផ្តល់ផ្លូវដល់ការបះបោរ និងការតស៊ូទាមទារឯករាជ្យ មិនអាចមានសំណួរអំពីសេដ្ឋកិច្ចធម្មតាទេ ហើយថែមទាំងមានការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ថែមទៀត។ នេះត្រូវតែត្រូវបានបន្ថែមការពិតដែលថាភ្លើងនៃ 1672 និង 1694 ។ ក្នុង Kazan បានបំផ្លាញទីក្រុងទាំងមូល ហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃរបស់ Turko-Tatars បានបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់វា។ ក្នុងគ្រោះអគ្គីភ័យនេះ មិនត្រឹមតែផ្ទះ បណ្ណាល័យ គ្រឹះស្ថានអប់រំ ជាដើមទេ ដែលនៅរស់រានមានជីវិតក្រោយការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ថែមទាំងមានឯកសារជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ។ ដោយសារតែនេះវាមិនអាចស្តាររូបភាពពេញលេញនៃវប្បធម៌ Turkic-Tatar Kazan ចាស់បានទេ។

ទាំងនេះគឺជាកាលៈទេសៈដ៏លំបាកដែលនៅសតវត្សទី 17 បានឆ្លងកាត់សម្រាប់ Turko-Tatars; គ្មាន​អ្វី​ល្អ​បាន​បង្ហាញ​ពី​សតវត្សន៍​ខាង​មុខ​នៃ​សតវត្ស​ទី ១៨ នោះ​ទេ។

សតវត្សទី 18 ត្រូវបានបើកដោយការគាបសង្កត់របស់ពេត្រុសទី 1 "ជឿនលឿន" ដែលមានគោលបំណងធ្វើឱ្យ Turko-Tatars depersonalizing ទាំងផ្នែកជាតិ និងសាសនា និងលើផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច។ សេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះនៃនយោបាយរុស្ស៊ីបានឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់បំផុតរបស់ពួកគេនៅក្នុងរជ្ជកាលនៃអេលីសាបិត នៅពេលដែលការិយាល័យដែលគេហៅថា Newly Baptized បានដំណើរការ ដែលសូម្បីតែមានកងប្រដាប់អាវុធនៅក្នុងការចោល។ « ការិយាល័យ​ដែល​ទើប​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ថ្មី​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ហិង្សា​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់» (Vorobiev, cited tr., p. 32)។

ជាការពិតណាស់ វិហារឥស្លាមរាប់រយត្រូវបានបំផ្លាញ អ្នកបួសមូស្លីមត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយក្រោមលេសគ្រប់ប្រភេទ ទឹកដីនៃភូមិ Turkic-Tatar ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ ដើម្បីផ្ទេរទៅឱ្យអាណានិគម និងវត្តអារាមរបស់រុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៅទៀត ដើម្បីបំផ្លាញគំនិតនៃឯករាជ្យភាពក្នុងចំណោមជនជាតិ Turko-Tatars សូម្បីតែរូបរាងរបស់ Kazan Khanate ត្រូវបានបំផ្លាញ ដែលរហូតមកដល់ពេលនេះក្រោមឈ្មោះនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអភិបាលពិសេសមួយ ហើយស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងពិសេស។ ការបញ្ជាទិញ Kazan" នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរៀបចំខេត្តក្រោមលោក Peter! ទីក្រុងម៉ូស្គូ "ចាប់យកឱកាស" ហើយបានបង្កើតខេត្ត Kazan ដោយដាក់អភិបាលរបស់ខ្លួនជាប្រធាន។ ដូច្នេះ តំបន់ដែលពីមុនត្រូវបានគេហៅថា "កាហ្សាន ខាន់ណេត" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "អភិបាលខេត្តកាហ្សាន" ។ ជាលទ្ធផលនៃ "កំណែទម្រង់" នេះនៅដើមសតវត្សទី 18 អតីត Kazan Khanate បានបាត់បង់សូម្បីតែស្រមោលនៃឯករាជ្យភាពដែលនៅសល់។ Turko-Tatars បានឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពបែបនេះរបស់រដ្ឋាភិបាលជាមួយនឹងការបះបោរមួយ។ នៅឆ្នាំ 1708 ពួកឧទ្ទាមដោយបានកម្ចាត់កងទ័ពរដ្ឋាភិបាលបានចូលទៅជិត Kazan ហើយដណ្តើមបានវា។ ពីរបាយការណ៍របស់រដ្ឋបាល Kazan នៅសម័យនោះគេដឹងថាកសិករ "បរទេស" ទាំងអស់បានចូលរួមជាមួយពួកឧទ្ទាម។ ដូច្នេះ Turko-Tatars គ្រប់គ្រងដើម្បីស្តារឯករាជ្យភាពរបស់ Kazan Khanate ទោះបីជាមិនយូរប៉ុន្មានក៏ដោយ។ ពេត្រុសទី 1 រៀបចំកងទ័ពដ៏ធំមួយយ៉ាងឆាប់រហ័សបានយក Kazan ត្រឡប់មកវិញ។ ដោយមានអារម្មណ៍ថាអសន្តិសុខនៃការរលត់ទៅវិញ គាត់បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តច្បាប់យ៉ាងអមនុស្សធម៌ចំពោះប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយជាពិសេសចំពោះ Turko-Tatars ទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផ្ទាល់ និងនៅក្នុងតំបន់ដែលកាន់កាប់ដោយកងទ័ពរបស់គាត់។

ដោយក្រឹត្យឆ្នាំ 1713 ពេត្រុសទី 1 បានលុបចោលឯកសិទ្ធិនៃ "អ្នកបម្រើតាតា" ហើយក្រឹត្យនេះនិយាយដូចខាងក្រោម: "អធិបតេយ្យភាពដ៏អស្ចារ្យបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងខេត្ត Kazan និង Azov ជនជាតិ Busurmans នៃជំនឿ Mohammedan ដែលនៅពីក្រោយមានទ្រព្យសម្បត្តិនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។ និងទីធ្លា និងអ្នកជំនួញនៃជំនឿគ្រីស្ទាន ដើម្បីនិយាយថាការដឹកនាំរបស់គាត់ ក្រឹត្យអធិបតេយ្យដែលថាពួកគេ Busurmans ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ ហើយដរាបណាពួកគេទទួលយកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក អចលនទ្រព្យ និងអចលនទ្រព្យទាំងនោះគួរតែនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ហើយប្រសិនបើ មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប្រាំមួយ​ខែ​ទេ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​នោះ​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស និង​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ យក​ហើយ​មិន​ទទួល​យក​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ទៅ​ព្រះអង្គ​ឡើយ ហើយ​មិន​ប្រគល់​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ដោយ​គ្មាន​ក្រឹត្យ​ក្រម​ឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រឹត្យនេះមិនបានសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួនទេ។ រដ្ឋបាល​ក្នុង​តំបន់​បាន​រាយការណ៍​ថា មាន​មនុស្ស​តិច​ណាស់​ដែល​ចង់​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក។ លទ្ធផលអវិជ្ជមាននៃក្រឹត្យនេះគឺអស្ចារ្យណាស់។ ប៉ុន្តែ​រដ្ឋាភិបាល​ទោះ​ជា​បែប​នេះ​ក៏​នៅ​តែ​បន្ត​គោល​នយោបាយ​របស់​ខ្លួន។ ដូច្នេះដោយក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 30 ខែមករាឆ្នាំ 1718 រាល់ murzas និងសេវាកម្ម "ជនបរទេស" ពី 15 ទៅ 60 ឆ្នាំត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅថ្នាក់ពិសេស - "ចាត់ចែងឱ្យធ្វើការលើនាវា" ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ចុះ​បញ្ជី​នៅ​ការិយាល័យ​ឧត្តមនាវី​សម្រាប់​ការ​បង្ខំ​ឱ្យ​ធ្វើ​ពលកម្ម​ក្នុង​ការ​កាប់​ឈើ និង​ដឹក​ជញ្ជូន​ឈើ​សម្រាប់​ការ​សាងសង់​កប៉ាល់។ ថ្នាក់​ដែល​ទើប​បង្កើត​ថ្មី​គឺ​ជា​អ្នកបម្រើ​ប្រភេទ​ថ្មី។ ការងារ​ដ៏​លំបាក​នេះ​គឺ​លំបាក​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​អ្នក​ចាត់តាំង ឬ​ដូច​ដែល​គេ​ហៅ​ដោយ​ប្រជាជន​អ្នក​វាយ​រោមភ្នែក​បាន​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ដោះលែង​ពួកគេ​អស់​មួយ​សតវត្ស​មកហើយ​។ លើសពីនេះទៀតដោយក្រឹត្យថ្ងៃទី 19 ខែមករាឆ្នាំ 1722 ក្មេងប្រុស Turko-Tatar ចាប់ពីអាយុ 10-12 ឆ្នាំបានចូលរួមក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលយោធា (ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា cantonists) ។ នៅឆ្នាំ 1731 ក្រឹត្យថ្មីមួយត្រូវបានចេញដែលចែងថា "សម្រាប់អ្នកដែលទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ពន្ធគ្រប់ប្រភេទ និងថ្លៃឈ្នួលគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងពីអ្នកដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក មិនត្រឹមតែមកពីស្រុកណានឹងទទួលយកជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅទូទាំងខេត្តកាហ្សាន។ ដោយ​ដាក់​ចេញ​នូវ​វត្ថុ​ដែល​នៅ​សេសសល់​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​មិន​ជឿ។ លើសពីនេះ អ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានលើកលែងពីការរើសបុគ្គលិក ហើយជាថ្នូរនឹងពួកគេបានទទួលការជ្រើសរើសពីអ្នកដែលនៅសេសសល់ក្នុងសាសនាពីមុន។ ពួក Turko-Tatars បានឆ្លើយតបទៅនឹងការគាបសង្កត់របស់រដ្ឋាភិបាលទាំងនេះជាមួយនឹងការបះបោរដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះរបស់ Ilmyak-Abz (1735) និង Kara Sakala (1739) ។ ការបះបោរទាំងនេះត្រូវបានរំលាយដោយគ្មានមេត្តា។ ការបៀតបៀន និងការគៀបសង្កត់របស់ Turko-Tatars បានបន្តដោយការសងសឹក។ ថ្ងៃដ៏លំបាកសម្រាប់ Turko-Tatars បានមកជាមួយការបើកការិយាល័យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកថ្មីនៅក្នុងយុគសម័យនៃ "កូនស្រីដ៏គួរឱ្យគោរពរបស់មហាពេត្រុស" ដែលដោយមានការខ្នះខ្នែងជាពិសេសបានកំណត់អំពី "ការអប់រំជនបរទេស" ។ « ការិយាល័យដែលទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកថ្មី ដែលមានកងប្រដាប់អាវុធតាមលទ្ធភាពរបស់ខ្លួន បានប្រព្រឹត្តអំពើហឹង្សាយ៉ាងខ្លាំងលើប្រជាជនម៉ូស្លីម ក្នុងទម្រង់នៃការបណ្តេញចេញពីភូមិ ដែលមានមនុស្សយ៉ាងហោចណាស់ពីរបីនាក់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក (ក្រោមលេសថាការពារអ្នកទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកថ្មីពីឥទ្ធិពលនៃ Mohammedans ឬ pagans) ការផ្លាស់ប្តូរថ្លៃឈ្នួលរបស់អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់អ្នកដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, ការដកកុមារពីមូស្លីមដើម្បីអប់រំពួកគេនៅក្នុងស្មារតីនៃ Orthodoxy ។ល។ ជាដើម។ (ដកស្រង់ដោយ Vorobyov ។ "វប្បធម៌សម្ភារៈនៃ Kazan Tatars" ទំព័រ 32) ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថាយោងទៅតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ការិយាល័យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកថ្មីនេះក្នុងឆ្នាំ 1742 មានតែនៅក្នុងស្រុក Kazan ប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមវិហារអ៊ីស្លាមចំនួន 546 វិហារចំនួន 418 ត្រូវបានបំផ្លាញ។ បព្វជិតមូស្លីមបានក្លាយទៅជាធាតុមិនស្របច្បាប់របស់ប្រទេស។

ទីតាំងនៃថ្នាក់ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មនៃ Turko-Tatars ក៏ពិបាកខ្លាំងណាស់ដែរ។ មានច្បាប់រឹតត្បិត ដែលយោងទៅតាមតែអ្នកដែលចាត់ថ្នាក់ពាណិជ្ជករប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើពាណិជ្ជកម្មបាន។ ប៉ុន្តែវាពិបាកណាស់ក្នុងការសន្មតថាជាថ្នាក់នេះ។ "ជាឧទាហរណ៍ គេដឹងថានៅ Kazan តែម្នាក់ឯងក្នុងឆ្នាំ 1762 ក្រោមលេសថាម្ចាស់មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់ពាណិជ្ជករ ហាង Turko-Tatar ចំនួន 24 ត្រូវបានបិទនៅក្នុង Gostiny Dvor តែម្នាក់ឯង។ ក្រៅពីនេះ Turko-Tatars ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការជួញដូរការផ្គត់ផ្គង់អាហារ សំលៀកបំពាក់ចាស់ៗ និងជាទូទៅ “ទំនិញតាតា”” (Gubaidullin. Materials from Tatarstan, p. 95)។ នៅក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្មជាទូទៅ និងឧស្សាហកម្មលោហៈ ជាពិសេស ស្ថានភាពកាន់តែសោកសៅ។ ប្រជាជន Turko-Tatar ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើជាងដែក និងដែកគ្រប់ប្រភេទ (ដូចជាការផលិតកាំបិត ដាវ ដាវ និងសូម្បីតែសេះ និងដែកគោល)។

សូមអរគុណចំពោះគោលនយោបាយគាបសង្កត់បែបនេះ ពួក Turko-Tatars បានជួបប្រទះនូវភាពអាម៉ាស់ និងការគៀបសង្កត់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមករបស់ទីក្រុងមូស្គូក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃនឹមដែលស្អប់។ ទាំងអស់នេះបានបង្កើតមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តសម្រាប់ការបះបោរថ្មីមួយ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅពេលដំណាលគ្នាដែលការិយាល័យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកថ្មីត្រូវបានបើកជាពិសេសសម្រាប់គ្រីស្ទសាសនានៃ Turko-Tatars ពីព្រោះ "Tatars ត្រូវបានជាប់គាំងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគយហើយមិនទៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ" ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយវាបានធ្វើឱ្យ Finno-Ugric និងប្រជាជន Chuvash នៃអតីត Khanate មានអារម្មណ៍ដែលនៅក្នុងយុគសម័យនៃឯករាជ្យភាពនៃតំបន់គឺជាពលរដ្ឋពេញលេញនិងទទួលបានសេរីភាពពេញលេញនៅក្នុងវិស័យសាសនានិងវប្បធម៌។ យោងទៅតាមការកាន់កាប់តំបន់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ីជាពិសេសនៅសតវត្សទី 18 ប្រជាជន Finno-Ugric និង Chuvash ជា "ជនបរទេស" បានចែករំលែកជោគវាសនារបស់ Turko-Tatars ។ កាលៈទេសៈនេះបានបម្រើដល់ការលើកឡើងបន្ថែមទៀតនៃប្រជាជនបរទេសនៃអតីត Khanate ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងថ្ងៃនៃឯករាជ្យភាពនៃ Kazan Khanate, Finns និង Turko-Tatars បានទទួលយកបន្តិចម្តង ៗ និងមេកានិចនៃទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌ពីគ្នាទៅវិញទៅមកបន្ទាប់មកនៅក្នុងថ្ងៃនៃការគៀបសង្កត់របស់រុស្ស៊ីនិងបង្ខំឱ្យគ្រីស្ទសាសនាប្រជាជន Finno-Ugric បានចាប់ផ្តើមដឹងខ្លួន។ ដើម្បីទទួលយកទំនៀមទម្លាប់និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Turko-Tatars ក្នុងនាមការប្រឆាំងចំពោះជនជាតិរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ពួកម៉ារីនៅក្នុងខេត្ត Ufa ដែលជាអ្នកមិនជឿដែលនៅសេសសល់ បានទទួលយកភាសា និងរូបរាងរបស់ Turko-Tatars ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើន (Mordva-Karatai, Votyaks ជាដើម); ម្យ៉ាងវិញទៀត Chuvash យល់ឃើញមិនត្រឹមតែទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Turko-Tatars ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីជាច្រើនបានឆ្លងចូលទៅក្នុងលទ្ធិ Mohammedan ។ ដូច្នេះ ជំនួសឱ្យការបង្ខំមនុស្ស និងសាច់ញាតិដែលមានគំនិតដូចគ្នា ទួរគី-តាតាស ទទួលបានមិត្តថ្មី។ នេះបានជួយពួកគេក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលការបះបោរ Pugachev បានផ្ទុះឡើង ពួក Turko-Tatars បានចូលចរចាជាមួយ Pugachev ដើម្បីប្រើប្រាស់គាត់ដើម្បីស្ដារឯករាជ្យភាពដែលបាត់បង់របស់ពួកគេ។ ដោយមើលឃើញពីការពិតដែលថា Pugachev បានយល់ព្រមជាគោលការណ៍ដើម្បីទទួលស្គាល់ឯករាជ្យរបស់ Kazan Khanate បន្ទាប់មកជនបរទេសទាំងអស់នៃតំបន់ដែលដឹកនាំដោយ Turko-Tatars បានចូលរួមជាមួយ Pugachev នៅខែមេសាឆ្នាំ 1774 ហើយបានយក Kazan ជាមួយកងកម្លាំងរួម។ ការសង្កេតពីកន្លែងខ្ពស់ចលនារបស់ Pugachevites (នៅជិត Kazan) កូនប្រុសពាណិជ្ជករ Sukhorukoye យោងតាមប្រវត្តិវិទូ Fuchs អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា "កងទ័ពរបស់ Pugachev ភាគច្រើនមាន Tatars, Bashkirs, Chuvashs និង Cossacks" (Gubaidullin ។ "ពី អតីតកាលរបស់តាតាស” ទំព័រ .៩៦)។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងការប្រយុទ្ធទាំងអស់ជាមួយកងទ័ពរដ្ឋាភិបាល Turko-Tatars បានទទួលរងនូវការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ទាំងស្លាប់ និងរបួស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដណ្តើមយកទីក្រុង Kazan ឡើងវិញដោយកងទ័ពរដ្ឋាភិបាល សាកសពជាងពីរពាន់នាក់នៃ Turko-Tatars ត្រូវបានសម្លាប់ត្រូវបានរកឃើញ។ ឈ្មោះសាឡាវ៉ាត និងយូឡៃ នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជន។

ទោះបីជា Turko-Tatars បានទទួលរងនូវជនរងគ្រោះជាច្រើនក៏ដោយ ការបះបោរមិននៅដដែលដោយគ្មានផលវិបាកនោះទេ។ Catherine!! ខណៈពេលដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងគោលនយោបាយរបស់ Peter I ជាគោលការណ៍នោះ ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យបន្ទន់វា។ ខ្លួននាងផ្ទាល់បានមក Kazan ផ្ទាល់បានផ្ដល់ការអនុញ្ញាតសម្រាប់ការសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមដំបូង ចាប់តាំងពីវិហារអ៊ីស្លាមទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញពីមុនមកតាមបញ្ជារបស់រដ្ឋាភិបាល។ វិហារអ៊ីស្លាមនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Kazan Khanate ដោយការច្រណែនអាក្រក់នៃជោគវាសនាត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាក្លឹបដោយអាជ្ញាធរសូវៀតមុនអ្នកដទៃទាំងអស់។ Catherine II ក៏បានលុបចោលច្បាប់ដែលហាមប្រាមជនជាតិ Turko-Tatars ឱ្យរស់នៅជិតជាង 30 versts ពី Kazan (ទោះបីជានៅពេលនេះតំបន់ជុំវិញ Kazan ទាំងមូលត្រូវបានប្រជាជនរុស្ស៊ីរួចហើយក៏ដោយ) ។ ដោយក្រឹត្យនៃឆ្នាំ 1784 នាងបានស្ដារសិទ្ធិរបស់ murzas ទោះបីជានាងមិនបានប្រគល់ដីដែលរឹបអូសបាននិងរឹបអូសយក serfs ទៅពួកគេហើយបានផ្តល់សិទ្ធិទូលំទូលាយដល់ពាណិជ្ជករ Turko-Tatar ដែលធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយ Turkestan ចិន និង Persia ។ គួរកត់សម្គាល់ថា ដោយមើលឃើញពីការហាមឃាត់ និងឧបសគ្គពីមុនក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី ទួរគី-តាតាសត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើពាណិជ្ជកម្មភាគច្រើននៅក្នុង Turkestan ប្រទេសចិន និងប្រទេសភាគខាងកើតដទៃទៀត។ . ដូចគ្នានេះដែរនាងបានអនុញ្ញាតឱ្យ Turko-Tatars ចូលរួមក្នុងឧស្សាហកម្មផងដែរ។ ក្រឹត្យមួយនៅឆ្នាំ 1788 បានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវសិទ្ធិនៃអត្ថិភាពសម្រាប់សាសនាឥស្លាម ហើយបព្វជិតមូស្លីមនៃ Turko-Tatars ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបចំស្ថាប័នពិសេសមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅថា "សភាខាងវិញ្ញាណមូស្លីម" ។ ដូច្នេះ បព្វជិត​មូស្លីម​ដែល​មិន​ទទួល​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​សិទ្ធិ។

Turko-Tatars មិនខកខានឱកាសក្នុងការប្រើប្រាស់កំណែទម្រង់ទាំងនេះទេ។ ពាណិជ្ជករ Turko-Tatar បានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ ពង្រីកអាជីវកម្មជួញដូររបស់ពួកគេពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ ឧស្សាហូបនីយកម្មបានធ្វើការយ៉ាងសកម្មមិនតិចនោះទេ ដោយបានសាងសង់រោងចក្រ និងរោងចក្រជាច្រើន។ ដោយមើលឃើញពីវិធានការគាបសង្កត់របស់រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី ប្រជាជននៅទីក្រុង និងជាយក្រុងនៃ Turko-Tatars ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីក្នុងដី ដែលមជ្ឈមណ្ឌលថ្មីៗដូចជា Atni, Alat, Tyuntar, Machkara ជាដើម បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយមជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកម្រាស់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Turko-Tatars ហើយដូច្នេះនៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌប្រសើរឡើង (ច្បាប់របស់ Catherine II) មជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស៊េរីទាំងមូលនៃត្បាញ, ស្បែក, រោងចក្រសាប៊ូ។ ហើយ Kazan ខ្លួនវាជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្ម បានកើនឡើងជាមួយនឹងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ។ នៅក្នុងការផលិត chintz (kumach) យោងទៅតាមប្រវត្តិវិទូ Fuchs Kazan បានឈានដល់ស្តង់ដារខ្ពស់បំផុតដោយផលិត 609,800 arshins ក្នុងមួយឆ្នាំដែលស្មើនឹង 75.2% នៃផលិតកម្មទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ វាទៅដោយមិននិយាយថាការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សបែបនេះនៃ Turko-Tatars នៅក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្មនិងឧស្សាហកម្មមិនអាចត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ដោយដៃគូប្រកួតប្រជែងរុស្ស៊ីរបស់ពួកគេទេហើយជាការពិត "ទំព័រជាច្រើននៃពិធីសារនៃគណៈកម្មាធិការនីតិបញ្ញត្តិរបស់ Catherine គឺពោរពេញទៅដោយសម្ភារៈនៃការតស៊ូ។ ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដែលមាន yasak ឬសេវាកម្ម Tatars ដែលបានប្តូរទៅសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម” (Gubaidullin, "From the past of the Tatars", ទំព័រ 94) ។ ជាឧទាហរណ៍ អាជីវករម្នាក់បានសរសេរនៅក្នុងពាក្យបណ្តឹងរបស់គាត់ថា “នៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា តាតាសជាច្រើន និងមិនមែនគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមរោងកុន រោងចក្រសាប៊ូ និងរោងចក្រផលិតសាច់ក្រកនៅតាមភូមិ ហើយពួកគេខ្លះមានរោងចក្រក្រដាស និងក្រណាត់ ដែលជាផលិតផលរបស់ ដែលពួកគេលាបពណ៌ជាភាសាចិន” (Coll. Russian Source Common, vol. VIII, p. 290)។

ដូច្នេះរហូតដល់ត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 18 តំបន់នេះមិនអាចស្ងប់ស្ងាត់បានទេ។ ហេតុផល​សម្រាប់​រឿង​នេះ​គឺ​ថា “វប្បធម៌​ឯករាជ្យ​ពីរ​ដែល​មាន​ការ​ប្រឆាំង​គ្នា​បាន​ជួប​គ្នា​នៅ​ទី​នេះ។ ដូច្នេះ រដ្ឋាភិបាល​រុស្ស៊ី បន្ថែម​ពីលើ​ការ​គាបសង្កត់​ផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ច​ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​ដែល​បាន​ចាញ់​នោះ ភ្លាមៗ​ក៏​ចាប់ផ្តើម​ការ​វាយលុក​និង​វប្បធម៌ ដោយ​ព្យាយាម​បង្រួបបង្រួម​ប្រជាជន​ដោយ​បំប្លែង​ពួកគេ​ទៅជា​គ្រិស្តសាសនា។ ក្នុងន័យនេះ ការតស៊ូបានបន្តអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ ហើយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនតាតាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ី គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូមិនត្រឹមតែដើម្បីសុខុមាលភាពសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីឯករាជ្យភាពវប្បធម៌ផងដែរ ដែលប្រជាជនបានឃើញការធានា។ ក្នុងការរក្សាសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។ ការតស៊ូនេះមិនត្រឹមតែមានការតស៊ូអកម្មនៅលើផ្នែកនៃ Tatars ប៉ុណ្ណោះទេ។ bourgeoisie Tatar គ្រប់ពេលវេលាបានពង្រឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌ "បូព៌ា" ជាតិដោយព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីណែនាំវាទៅក្នុងស្មារតីនៃមហាជនទូទៅហើយតាមដែលអាចធ្វើទៅបានសូម្បីតែជឿនលឿននិងឈ្នះត្រឡប់មកវិញពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារុស្ស៊ីដែល ផ្នែកមួយនៃប្រជាជនតាតាដែលត្រូវបានបំប្លែងទៅជា Kryashens (គ្រីស្ទសាសនា) ។ ចូរយើងនឹកចាំពីការដួលរលំនៃគ្រិស្តសាសនាពីគ្រិស្តសាសនានៅសតវត្សទី 19 និងទី 20 ដែលមានសម្ភារៈសំខាន់ៗនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា” (Vorobiev, “Material Culture of the Kazan Tatars,” p. 31) ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turko-Tatars នៅសតវត្សទី 19 បើកឡើងជាមួយនឹងប្រភេទថ្មីនៃឧស្សាហកម្មដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាមនោគមវិជ្ជា។ នេះគឺជាការបោះពុម្ពសៀវភៅ។

នៅឆ្នាំ 1799 ពួក Turko-Tatars បានស្នើសុំឱ្យរដ្ឋាភិបាលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបោះពុម្ពសៀវភៅសាសនា និងសាសនា។ ដោយផ្អែកលើសំណើនេះ រដ្ឋាភិបាលបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការផ្ទេររោងពុម្ពភាគខាងកើត ដែលមានទីតាំងនៅ St. Petersburg ទៅ Kazan ។ រោងពុម្ពនេះស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ Kazan Gymnasium ដែលទទួលខុសត្រូវលើការត្រួតពិនិត្យផងដែរ។ សៀវភៅត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងបរិមាណមានកំណត់ ដូច្នេះហើយមានតម្លៃថ្លៃណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ គម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានលក់ក្នុងតម្លៃ 25 រូប្លិក្នុងមួយច្បាប់។

ដំបូងឡើយ សៀវភៅសាសនាទាំងស្រុងត្រូវបានបោះពុម្ព ប៉ុន្តែក្រោយមកស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ Turkic បុរាណបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ព។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះរឿងនិទានដ៏អស្ចារ្យ - ប្រលោមលោក chivalric - បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ព។ ទាំងអស់នេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ នៅឆ្នាំ 1811 សូម្បីតែសៀវភៅណែនាំអំពីជំងឺអុតស្វាយត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ ហើយនៅឆ្នាំ 1857 ប្រតិទិនដំបូងត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលក្រោយមកបានយកសារៈសំខាន់នៃសារពត៌មានតាមកាលកំណត់។ នៅទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 19 អក្សរសរសេរអក្សរជាច្រើនបានស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ Turko-Tatars រួចហើយ ដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសៀវភៅផ្សេងៗចំនួន 1,084,320 ត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំ (1855-1864) ។ ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ភផ្សាយបែបនេះ បង្កឲ្យមានការវាយប្រហារពីសារព័ត៌មានរុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ "នៅឆ្នាំ 1867 អត្ថបទមួយបានលេចឡើងនៅ Moskovskie Vedomosti ជាកន្លែងដែលអ្នកនិពន្ធបន្ទាប់ពីបានពិពណ៌នាអំពីដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍សារព័ត៌មានតាតានិយាយថាវាមិនអាចទៅរួចទេដែលគិតថាបីសតវត្សមុនរដ្ឋតាតារដែលដួលរលំនឹងកើតជាថ្មី។ ម្តងទៀត។ "អ្នកសម្របសម្រួលគ្រិស្តអូស្សូដក់" ក៏មិនយឺតយ៉ាវពីរឿងនេះដែរ (សូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយសម្រាប់ឆ្នាំ 1868 ទំព័រ 318) "( Gubaidullin ។ "From the past of the Tatars" ទំព័រ 105) ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងដៃរបស់ Turko-Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1812 នៅក្នុងខេត្ត Vyatka ។ មានរោងចក្រសម្ភារៈការិយាល័យចំនួនពីរ ហើយនៅក្នុងខេត្ត Kazan (ក្នុងឆ្នាំ 1814) មានរោងចក្របែបនេះមួយទៀត។

ជាមួយនឹងការទទួលបានសេរីភាពខាងសាសនា នៅក្នុងថ្ងៃនៃរជ្ជកាលរបស់ Catherine II នៅក្នុងភូមិ Turko-Tatar ទាំងអស់ វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានសាងសង់ដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយ madrasahs (សាលារៀន) ត្រូវបានសាងសង់ជាមួយពួកគេ។ នៅក្នុងទីក្រុងធំៗដូចជា Kazan, Ufa, Orenburg ជាដើម ក៏ដូចជានៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្មដូចជា Tyuntar, Machkara, Atnya ជាដើម ស្ថាប័នអប់រំខ្ពស់ៗត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីបណ្តុះបណ្តាល mullahs, muezzins និងគ្រូបង្រៀន។ ពិតហើយ សាលាទ្រឹស្ដីទាំងនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ scholasticism ជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជារបស់អារីស្តូតនៅក្នុងការបកប្រែភាសាអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែធ្វើការងាររបស់ពួកគេ ដោយបានបញ្ចប់ការសិក្សាពី mullahs និងគ្រូបង្រៀន។ នៅឆ្នាំ 1844 មាន madrasahs 4 រួចហើយនៅក្នុង Kazan តែម្នាក់ឯង។ ចំនួនសាលារៀនក៏កើនឡើងនៅក្នុងភូមិផងដែរ ដូច្នេះហើយនៅឆ្នាំ 1860 មាន 408 mektebs (សាលារៀន) សម្រាប់ព្រលឹង Turko-Tatars ចំនួន 442349 ហើយចំនួន mektebs នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់នៅកន្លែងដែលស្ថិតនៅក្រោមការប្រជុំសភាខាងវិញ្ញាណមូស្លីមគឺ 1859 ។ ដោយហេតុថាមានតែក្មេងប្រុសទេ ដូច្នេះលេខទាំងនេះគួរតែត្រូវបានបន្ថែម ក្មេងស្រីទាំងនោះដែលរៀនអាន និងសរសេរពីប្រពន្ធរបស់ mullahs ។ ទាំងអស់នេះនិយាយអំពីការពិតដែលថាអក្ខរកម្មរបស់ Turko-Tatars មានកម្រិតខ្ពស់។ ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិអាឡឺម៉ង់ម្នាក់នៅឆ្នាំ១៨៤៣ Baron Haxthausen អាចនិយាយអំពីជនជាតិ Turko-Tatars ថា "តាតាសមានសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែសាសនាឥស្លាមអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ពួកគេមានសាលារៀនជាច្រើន ពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់ដឹងពីរបៀបអាន។ ហើយសរសេរ ពួកគេមានអក្សរសិល្ប៍មួយចំនួន ដែលពួកគេសិក្សាដោយខ្នះខ្នែង ហើយខ្ញុំជឿជាក់ថា ប្រសិនបើមនុស្សដែលមានអំណោយទានដ៏សម្បូរបែបនេះទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត ពួកគេនឹងមិនត្រឹមតែក្លាយជាមនុស្សមួយក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានអរិយធម៌ដំបូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនឹងផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត និងអរិយធម៌ទូទាំងអាស៊ី” (“វ៉ុលកា ទីក្រុងនៅក្នុង Kaz. Guberniya", ed. Kaz. stat. committee., 1892) ។

វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ Turkic-Tatars សូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពនយោបាយដ៏លំបាកបែបនេះបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់មួយក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ហើយ Turkic-Tatar បានរៀនអ្នកកែទម្រង់ខាងសាសនាដូចជា Abdul-Nasyr Kursavi, Shigabetdin Marjani និងអ្នកផ្សេងទៀតបានល្បីពេញពិភពលោក។ ពិភពឥស្លាម។ យុវជន Turko-Tatar ក៏ទទួលបានការអប់រំនៅ Turkestan madrassas ផងដែរ។

ពាណិជ្ជករ Turko-Tatar បានប្រើឯកសិទ្ធិរបស់លោកស្រី Catherine ក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្មបរទេសជាមួយនឹងអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ខ្លួនពួកគេ។ "នៅក្នុងបណ្ណសារនៃសាលាក្រុង (ទីក្រុង Kazan) មានឯកសារមួយចំនួនដែលបង្ហាញថាឈ្មួញ Tatar បានយកស្បែកពពែ ធ្វើការនៅក្នុងរោងកុនតាតានៃទីក្រុង Kazan ទៅកាន់អាស៊ី ហើយផ្លាស់ប្តូរទំនិញរបស់ចិន។ ឧទាហរណ៍នៅឆ្នាំ 1811 អ្នកជំនួញជនជាតិតាតានៃ Guild ទី 1 នៃ Kitaev បាននាំយកស្បែកពពែ Kyakhta ដែលមានតម្លៃជាង 80,000 រូប្លិ៍ជាថ្នូរនឹងទំនិញរបស់ចិនដែលមិនមែនជាចំនួនតិចតួចទេនៅពេលនៅ Kazan ក្នុងឆ្នាំ 1800 គោពីរក្បាលមានតម្លៃ 6 រូប្លិ៍។ (Gubaidullin ។ "ពីអតីតកាលរបស់តាតាស") ។ “ពាណិជ្ជករ Tatar មួយចំនួននៅ Chuguchak ផ្ទាល់បានយកតែ 1000 ប្រអប់ ហើយលក់វាទៅឱ្យឈ្មួញ Kazan” (Laptev, Kaz. Guberniya ក្នុងឆ្នាំ 1858)។ ដូច្នេះហើយ យើងឃើញថា រាជធានីជាតិក៏មានការរីកចម្រើនខ្លាំងផងដែរ។ យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថាដោយសារតែការចុះខ្សោយនៃការគាបសង្កត់ដោយរដ្ឋាភិបាលនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 មិនមានការបះបោររបស់ Turko-Tatars ទេ។ ដូច្នេះពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 បានកន្លងផុតទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងការងារដោយសន្តិភាព។

ក្រោមសម្ពាធពីថ្នាក់ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មរបស់រុស្ស៊ី និងបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 បានផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនចំពោះប្រជាជនទួគី-តាតា ទាំងក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ និងនយោបាយ។

ការពិតគឺថា Turko-Tatars ជាច្រើនដែលត្រូវបានបង្ខំ (ដោយកម្លាំងរាងកាយ ឬការគាបសង្កត់ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច) បានប្រែទៅជាគ្រិស្តសាសនា បានត្រឡប់ទៅជំនឿរបស់ពួកគេវិញជាមួយនឹងសេរីភាពតិចតួចបំផុត ខណៈពេលដែលទាក់ទាញអ្នកមិនជឿជាច្រើនពី Finno-Ugric ។ បព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលដោយមានការគាំទ្រផ្នែកសម្ភារៈ និងសីលធម៌របស់រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី បានចំណាយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនលើការធ្វើសាសនាគ្រឹស្តរបស់សាសន៍ដទៃ និងជាពិសេសអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម បានឃើញលទ្ធផលដ៏ក្រៀមក្រំនៃការងាររបស់ពួកគេនៅក្នុងគោលនយោបាយសេរីរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ក្រៅ​ពី​បព្វជិត រង្វង់​ពាណិជ្ជកម្ម និង​ឧស្សាហកម្ម​រុស្ស៊ី​ក៏​បាន​តស៊ូ​មតិ​ធ្វើ​ឲ្យ​កាន់​តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​គោល​នយោបាយ​រដ្ឋាភិបាល។

ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការប្រកាសសេរីភាពនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់ Turko-Tatars ថ្នាក់ឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មនៃជំនាន់ក្រោយទាំងនៅក្នុង Idel-Ural ខ្លួនវាផ្ទាល់ និងនៅខាងក្រៅវា - នៅក្នុងប្រទេស Turkestan ស៊ីបេរី និងប្រទេសចិន។ បានឈ្នះទីផ្សាររឹងមាំសម្រាប់ផលិតផល និងដើមទុនរបស់ពួកគេ។ រដ្ឋធានីពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដែលបានប្រកួតប្រជែងដំបូងជាមួយរដ្ឋធានី Turko-Tatar ដោយសារតែសេរីភាពនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ក្លាយជាជឿជាក់លើភាពទន់ខ្សោយរបស់វា ហើយដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់ខាងលើ ចាប់ផ្តើមត្អូញត្អែរអំពីការប្រកួតប្រជែង Turko-Tatar ដែលមិនធ្លាប់មាន។ រដ្ឋាភិបាលបានយកផ្នែកខាងនៃថ្នាក់ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មក្នុងស្រុក ហើយរៀបចំដោយកម្លាំងអាវុធ ទីផ្សារថ្មីមួយ - Turkestan ដែលដូចដែលយើងបានឃើញខាងលើ រដ្ឋធានី Turko-Tatar ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំដែលរដ្ឋធានីរបស់រុស្ស៊ីមិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយ។ ដរាបណា Turkestan សេរីមាន។ វណ្ណៈពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មរុស្ស៊ីដឹងរឿងនេះយ៉ាងច្បាស់ ដូច្នេះហើយបានទទូចដល់រដ្ឋាភិបាលមិនត្រឹមតែលើការសញ្ជ័យទួគីស្ថានសម្រាប់ខ្លួនគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃសត្រូវរបស់ពួកគេផងដែរ - ថ្នាក់ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មទួគី-តាតា។

សម្ព័ន្ធមិត្ត ពោលគឺវណ្ណៈពាណិជ្ជកម្ម-ឧស្សាហកម្ម និងបព្វជិត គ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ រដ្ឋាភិបាល តាមរយៈស្ថាប័នរដ្ឋបាល និងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ខ្លួន ចាប់ផ្តើមគាបសង្កត់ Turko-Tatars ។ វាលែងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសាងសង់រោងចក្រ និងរោងចក្រថ្មី និងពង្រឹង cavils ប្រឆាំងនឹងរោងចក្រដែលមានស្រាប់ បដិសេធឥណទានពីស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុ និងហាមឃាត់ការបើកភាពជាដៃគូឥណទានដោយ Turko-Tatars ខ្លួនឯងជាដើម។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងគោលនយោបាយបែបនេះ រដ្ឋាភិបាលបានគាំទ្រដោយសិប្បនិម្មិត។ ថ្នាក់ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មរុស្ស៊ី ផ្តល់ជំនួយគ្រប់បែបយ៉ាងដល់គាត់។ ជាលទ្ធផល Kazan ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ខណៈដែលទីក្រុងម៉ូស្គូមានភាពរឹងមាំ។

នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ Turko-Tatars រដ្ឋាភិបាលក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនផងដែរ។ Madrasahs មួយចំនួនត្រូវបានបិទ កន្លែងថ្មីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបើក ការអនុញ្ញាតសម្រាប់ការសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានទទួលដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយករណីនៃការបដិសេធមិនធ្វើដូច្នេះមិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ។

គោលនយោបាយបែបនេះរបស់រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីបានបង្កឱ្យមានការបះបោរជាបន្តបន្ទាប់ បើទោះបីជាពួកគេលែងមានចរិតលក្ខណៈទូទាំងប្រទេសក៏ដោយ។ វាក៏មានរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ Turko-Tatars ទៅកាន់ប្រទេសទួរគី ប៉ុន្តែវាបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មក្នុងចំណោមផ្នែកដែលដឹងខ្លួននៃចំនួនប្រជាជន ដូច្នេះហើយរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនេះមិនបានទទួលយកលទ្ធផលដ៏សោកសៅនៃវិមាត្រដូចដែលវាកើតឡើងជាមួយនឹង Crimean Turko- Tatars និង Caucasian highlanders ។ លទ្ធផលផ្ទាល់នៃគោលនយោបាយបែបនេះរបស់រដ្ឋាភិបាលគឺការពង្រឹងការនិយមជ្រុលខាងសាសនា ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្កើតការបញ្ជាទិញសាសនាដែលដឹកនាំដោយ ishans (ishan គឺដូចគ្នានឹង sheikh) ។

Ishanism ឬ Sheikhism ដែលជារឿងធម្មតានៅទូទាំងពិភពឥស្លាម ផ្សព្វផ្សាយអំពីភាពទន់ខ្សោយនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី តម្រូវការសង្គ្រោះព្រលឹង។ល។

លំដាប់ដែលរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងពិភពមូស្លីមទាំងមូលគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលំដាប់ Naqshbendi ដែលនៅតែមាននៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប់ និងមាននៅក្នុងប្រទេសទួរគីរហូតដល់កំណែទម្រង់យ៉ាងខ្លាំងនៃ Kemal Pasha ក្នុងវិស័យសាសនា។ ការបញ្ជាទិញនេះក៏មាននៅទីនេះផងដែរនៅក្នុង Idel-Ural ។ គួរកត់សំគាល់ថាវាជារឿងធម្មតាបំផុត។ ស្ថាបនិកនៃការបញ្ជាទិញនេះក្នុងចំណោម Turko-Tatars គឺ Ishan Ali មកពី Tyuntar ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Ali Ishan Tyuntyari ។ វាចាំបាច់ដើម្បីនិយាយអំពី ishans ពីរបន្ថែមទៀតនៃលំដាប់នេះដែលមាន murids រាប់ម៉ឺននាក់ ( murid គឺជាការប្រកាន់ខ្ជាប់នៃ ishan មួយ) គឺ: Zeynulla Ishmukhamed ( Troitsk ខេត្ត Orenburg ) និង Zakir Kemal ( Chistopol ខេត្ត Kazan ) ។ ប្រសិនបើនៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត និងទួរគី កិច្ចការសំខាន់នៃសាសនាឥស្លាមគឺដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីសង្រ្គោះនៃព្រលឹង បន្ទាប់មកនៅ Idel-Ural បន្ថែមពីលើធាតុសាសនានេះ ការបង្រៀនក៏មានធាតុនយោបាយផងដែរ។ Ishans និង murids ខណៈពេលកំពុងអធិប្បាយ asceticism ក្នុងចំណោមពួកកសិករម៉ូស្លីម ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បានអប់រំពួកគេក្នុងស្មារតីប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី និងក្នុងការកាត់ទោសភាពបណ្តោះអាសន្ននៃការគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ី។ ជាចុងក្រោយ ពួកគេបាននិយាយថា ប្រជាជនឥស្លាមទាំងអស់គឺជាបងប្អូន មិនថាពួកគេជាជនជាតិអ្វីនោះទេ ជាលទ្ធផលនៃការលះបង់សញ្ជាតិបានចាប់ផ្តើម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្នុងអំឡុងពេលជំរឿនទូទៅនៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1897 នៅពេលដែលត្រូវបានសួរអំពីសញ្ជាតិនៃជំរឿនប្រជាជន Turko-Tatars បានប្រកាសថាពួកគេមាន "សញ្ជាតិមូស្លីម" ។

តួនាទីសំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយមួយទៀត លំដាប់ Veisi យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលធាតុនយោបាយត្រូវបានតំណាងយ៉ាងច្បាស់។ បទបញ្ជានេះបានដាក់ជាចំណុចដំបូងនៃកម្មវិធីដែលស្រឡាញ់ព្រះរបស់ខ្លួន "ការរំដោះទឹកដីនៃមូស្លីមប៊ុលហ្គារីបុរាណពីនឹមនៃ giaours រុស្ស៊ី" ហើយគាត់បានអធិប្បាយការតស៊ូអកម្ម - មិនបង់ពន្ធមិនគោរពតាមអាជ្ញាធររុស្ស៊ី។ ដោយមិនទទួលស្គាល់ច្បាប់របស់រុស្ស៊ី មិនឱ្យក្លាយជាទាហាន។ល។ ដូច្នេះ បទបញ្ជានេះបានផ្សព្វផ្សាយពីការមិនគោរពតាមរដ្ឋប្បវេណីទាំងស្រុង ហើយក្នុងករណីខ្លះ ទោះបីជាកម្រមានក៏ដោយ ពួកគេបានបន្តការវាយលុកជាឧទាហរណ៍ ដោយចេញលិខិតឆ្លងដែនរបស់ពួកគេដល់ពួកគេ។ អ្នកគាំទ្រ។ ការបញ្ជាទិញនេះគឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យមួយ ហើយពាក្យសំដីរបស់វាបានធ្វើការឃោសនាយ៉ាងខ្លាំងក្លាក្នុងចំណោមប្រជាជន "អំពីការរំដោះទឹកដីនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារី"។

នៅពេលដែលដោយសារការឃោសនាបែបនេះ បញ្ហាកំពុងខិតជិតដល់ការបះបោរ រដ្ឋាភិបាលបានហាមឃាត់សកម្មភាពនៃបទបញ្ជានេះ ដោយប្រកាសថាប្រធានអង្គការ Ishan Bahaetdin ឆ្កួត ហើយឱ្យគាត់សម្លាប់នៅក្នុងគុក (គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1884 ហើយត្រូវបានគេសម្លាប់។ ក្នុងឆ្នាំ 1393) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទបញ្ជានេះកើតមានដោយខុសច្បាប់ សូម្បីតែនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃអំណាចសូវៀតក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីការរំលាយនៃការបញ្ជាទិញ Veisi ជាច្រើនផ្សេងទៀត ishans ដែលស្មោះត្រង់ជាងនេះត្រូវបានគេយកនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹងនៃនាយកដ្ឋានទី 3 ហើយពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេនិរទេសទៅស៊ីបេរី។

Turko-Tatars មិនមានអក្សរសិល្ប៍នយោបាយជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេទេ។ រដ្ឋាភិបាលបានរក្សាការបោះពុម្ពសៀវភៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយមិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាដែលអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពផ្សាយកាសែត និងទស្សនាវដ្ដី ដែលជាការពិត រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងសាសនាឥស្លាមក្នុងការផ្សព្វផ្សាយប្រឆាំងនឹងជាតិរបស់ខ្លួន។

ការសញ្ជ័យរបស់ទួគីស្ថានដោយជនជាតិរុស្ស៊ីនិងការអនុវត្តដោយអ្នកសញ្ជ័យនៃវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានអនុវត្តចំពោះ Turko-Tatars នៅ Idel-Ural និងទាក់ទងនឹង Turkestans បាននាំមកនូវមនោគមវិជ្ជាថ្មីមួយក្នុងចំណោមផ្នែកមនសិការនៃ Turko- តាតាស។ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្តោតលើអឺរ៉ុប - នោះហើយជាអ្វីដែលមនោគមវិជ្ជាថ្មីនេះមាន។

ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាអរិភាពបែបនេះរបស់ប្រជាជនទួគី - តាតារចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ "មិនមែនមូស្លីម" ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាសនាអ៊ីសានដែលនៅពេលនោះមិនអាចមានសំណួរអំពីលទ្ធភាពនៃការបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបទេ។ វា​ជា​កាលៈទេសៈ​នេះ​ហើយ​ដែល​បង្ខំ​អ្នក​បង្កើត​ថ្មី​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​យ៉ាង​ខ្លាំងក្លា​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​ឥស្លាម។ អ្នកបំផុសគំនិតដំបូងគឺ Shikhabetdin Merjani ដែលក្រោយមកបានល្បីល្បាញពាសពេញពិភពលោកមូស្លីមដែលកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពិធីសាសនាពង្រឹងភាពឯកោរបស់ស្ត្រីដោយទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការក្នុងការសិក្សាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេដែលនៅពេលនោះនៅក្នុងប៊ិចចាប់តាំងពីជនជាតិ Ishans ។ ការណែនាំយ៉ាងខ្លាំងក្លានូវភាសាអារ៉ាប់ និងពែក្ស។

តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នានៅក្នុងការតស៊ូនេះត្រូវបានលេងដោយ Kayum Nasyri ដែលបានទទួលការបដិសេធពីរដ្ឋាភិបាលចំពោះរាល់ញត្តិរបស់គាត់សម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយកាសែត បោះពុម្ពប្រតិទិនជាភាសា Turkic-Tatar ដែលក្រោយមកទទួលបានសារៈសំខាន់នៃសម័យកាលមួយ។ ចុច។

ការចូលទៅក្នុងផ្លូវនៃអឺរ៉ុបភាវូបនីយកម្មរបស់ប្រទេសទួរគីក្នុងយុគសម័យនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ Abdul-Aziz មានឥទ្ធិពលជាក់លាក់ទៅលើអ្នកបង្កើតថ្មីនៃពួក Turko-Tatars ដែលទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ជាមួយនឹងសង្គមទួរគីដែលមានគំនិតសេរីនៅពេលនោះពិតជាខ្លាំង។ នៅក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីចាស់ អ្នកបង្កើតថ្មីនៃ Turko-Tatars បានទាញកម្លាំងខាងសីលធម៌ពីកំណែទម្រង់ដែលកំពុងបន្តនៅក្នុងប្រទេសទួរគី។

អ្នកច្នៃប្រឌិត Turko-Tatar យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការតស៊ូប្រឆាំងនឹងសាលាសិក្សា ដែលបានដើរតួសំខាន់ខាងវប្បធម៌ និងនយោបាយ បានក្លាយជាហ្វ្រាំងសម្រាប់វឌ្ឍនភាពបន្ថែមទៀត។ Ismail Bey Gasprinsky បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ ហើយជនជាតិទួគីទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងព្រំដែននៃអតីតប្រទេសរុស្ស៊ីជំពាក់វាចំពោះគាត់សម្រាប់ការកែទម្រង់សាលារៀនរបស់ពួកគេ។

Ismail-Bey Gasprinsky កើតនៅ Bakhchisarai ក្នុងឆ្នាំ 1853 ។ ដំបូងឡើយ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានបញ្ជូនគាត់ទៅសាលាមូស្លីម ប៉ុន្តែដោយឃើញថាសាលាបែបនេះមិនអាចផ្តល់ចំណេះដឹងពិសេសបាន ពួកគេបានបញ្ជូន Ismail Bey ទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូទៅកាន់សាលាយោធាក្នុងតំបន់ (កន្លែងហាត់ប្រាណយោធា)។ នៅទីនេះមិត្តរួមសាលារបស់ Gasprinsky គឺជាកូនរបស់ Pan-Slavists ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមបំផុត។ Ismail-Bey ចំណាយពេលមួយរដូវក្តៅជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នកនិពន្ធ Moskovskie Vedomosti, Katkov ។ ដូច្នេះ Ismail Bey ដោយសារតែកាលៈទេសៈចៃដន្យ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកណ្តាលនៃ Pan-Slavism ។ អ្នកស្គាល់គ្នាយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងគំនិតនៃ Pan-Slavism ការនិយាយឥតឈប់ឈរអំពីចលនានេះ និងអត្ថបទដ៏ស្មោះត្រង់របស់ Katkov លើបញ្ហានេះបានបង្កើតជាសំណួរជាច្រើនសម្រាប់ Ismail Bey រួមទាំងសំណួរអំពីអនាគតរបស់ប្រទេសជាតិដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ នៅក្នុងបរិយាកាស Pan-Slavic គាត់មិនអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះបានទេ ដូច្នេះហើយគាត់ត្រូវតែដោះស្រាយជាមួយពួកគេដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ភាពស្រពិចស្រពិលនៃទស្សនៈនយោបាយរបស់ Ismail Bey មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណយោធានៅទីក្រុងម៉ូស្គូ និងជាអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងបរិយាកាស Pan-Slavic ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបះបោរនៅ Cretan នៅពេលដែលមិត្តរួមសាលារបស់គាត់ស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់ការបំបែកក្រុមឧទ្ទាមក្រិក Ismail Bey បានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសទួរគី ហើយក៏ចង់ស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់កងទ័ពទួរគីដែរ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ទួរគីមិនទទួលយកគាត់ចូលទៅក្នុងកងទ័ពរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក Ismail Bey បានធ្វើដំណើរពីអ៊ីស្តង់ប៊ុលទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីស ជាកន្លែងដែលគាត់ស្នាក់នៅប្រហែលមួយឆ្នាំ។ ពីទីក្រុងប៉ារីស គាត់បានត្រលប់ទៅអ៊ីស្តង់ប៊ុលម្តងទៀត ជាកន្លែងដែលគាត់បានស្គាល់ពីជីវិតនយោបាយសង្គមរបស់ប្រទេសទួរគី ដែលបានដើរលើផ្លូវនៃអឺរ៉ុបភាវូបនីយកម្មរួចហើយ។ នៅឆ្នាំ 1877 Ismail-Bey បានធ្វើការនៅ Crimea រួចហើយក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សា ហើយដូច្នេះគាត់បានចងក្រងសៀវភៅសិក្សាអក្ខរក្រមដំបូងដោយផ្អែកលើវិធីសាស្ត្រសំឡេង និងកម្មវិធីសម្រាប់សាលាបឋមសិក្សា។ ដើម្បីលើកកម្ពស់គំនិតនៃកំណែទម្រង់សាលារៀន និងអឺរ៉ុបភាវូបនីយកម្ម ក៏ដូចជាផ្សព្វផ្សាយទស្សនៈនយោបាយសង្គមរបស់គាត់ Ismail Bey ញត្តិទៅរដ្ឋាភិបាលឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បោះពុម្ពផ្សាយតាមកាលកំណត់ ហើយបន្ទាប់ពីមានបញ្ហាជាច្រើនបានសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់។ មុន​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​អនុញ្ញាត​នេះ លោក​បាន​បោះពុម្ព​ខិត្តប័ណ្ណ​ជា​ច្រើន​សន្លឹក ដែល​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​ទូទៅ លោក​បាន​កំណត់​កម្មវិធី​នយោបាយ​របស់​លោក។ នៅឆ្នាំ 1883 នៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា (រចនាប័ទ្មថ្មី) Ismail-Bey Gasprinsky បានបោះពុម្ពកាសែតដំបូងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថា "Terjeman" ("អ្នកបកប្រែ") ។ នេះ​ជា​កាសែត​តួគី​ដំបូង​គេ​ដែល​ដើរ​តួនាទី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​យ៉ាង​សម្បើម​ក្នុង​ជីវិត​សង្គម​និង​នយោបាយ​របស់​ប្រជាជន​តួគី​ទាំងអស់​នៃ​អតីត​រុស្ស៊ី។ ទោះបីជានៅឆ្នាំ 1875 Hasan Malik Zerdabi បានបោះពុម្ពកាសែត "Iginchi" ("កសិករ") នៅបាគូ ប៉ុន្តែដោយសារតែកម្មវិធីរបស់វាតូចចង្អៀត កាសែតនេះមិនអាចមានរយៈពេលយូរនោះទេ។ Ismail-Bey Gasprinsky យល់យ៉ាងច្បាស់ថាមនុស្សអាចយល់ឃើញវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបបានតែតាមរយៈសាលារៀនប៉ុណ្ណោះហើយដូច្នេះ "Terjeman" ពីបញ្ហាដំបូងបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិនៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀនថ្មីនិងបង្ហាញពីភាពខ្វះខាតនៃប្រព័ន្ធចាស់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភារកិច្ចចម្បងរបស់ "Terjeman" គឺដើម្បីអប់រំជនជាតិទួគីទាំងអស់ក្នុងស្មារតីនៃការរួបរួមរបស់ពួកគេដោយមិនបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធត្រកូលនិងទឹកដី។ "មនោគមវិជ្ជាតែមួយ មុខតែមួយនៃការងារ និងភាសាតែមួយ" - នេះគឺជាពាក្យស្លោករបស់ "Terjeman" ។ សូមអរគុណចំពោះរឿងនេះ ភាពវៃឆ្លាតទាំងមូលនៃ Idel-Urals និង Crimea ត្រូវបាន imbued ជាមួយនឹងគំនិតនៃការរួបរួមហើយស្មារតីដូចគ្នានេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុង Caucasus និង Turkestan ។ New Methodism, បណ្តេញសត្រូវរបស់ខ្លួន, សាលាសិក្សា, កំពុងរីករាលដាលជាមួយនឹងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ។ អក្សរសិល្ប៍ជាតិដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុតនៃការចាប់ពិរុទ្ធ កំពុងព្យាយាមបញ្ចូលទៅក្នុងមនសិការរបស់ប្រជាជននូវគំនិតជាតិក្នុងន័យអឺរ៉ុបនៃពាក្យ ហើយដូច្នេះលោក Vorobyov ពិតជាត្រឹមត្រូវនៅពេលគាត់និយាយថា "ជ័យជំនះនៃវិធីសាស្រ្តថ្មី ដែលបានបើកទ្វារទៅកាន់វប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបនៅក្នុងហ្វូងតាតាស ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះបានលេចចេញជាការចាប់ផ្តើមនៃការរស់ឡើងវិញជាតិរបស់តាតាស។ ការសិក្សានិងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាតាតាចាប់ផ្តើម អក្សរសិល្ប៍ជាតិកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Russified ដែលនៅពេលនេះបានខិតជិតពីរណសិរ្សវប្បធម៌ បញ្ញាវ័ន្តតាតាបានប្រឆាំងនឹងវប្បធម៌ជាតិរបស់ពួកគេ ដែលវប្បធម៌អឺរ៉ុបមានសិទ្ធិចូលប្រើប្រាស់ ប៉ុន្តែដោយគ្មាន ការ​ស្រូប​យក​សរីរវិទ្យា​ជាតិ​នៃ​វប្បធម៌​តាតារ និង​ដោយ​គ្មាន​ការ​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ទំនោរ​នៃ​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា» (“Material culture of the Kazan Tatars” ទំព័រ ៣៦)។ វាក៏ជាចរិតលក្ខណៈផងដែរដែលថា នៅក្នុងការតស៊ូរវាងចរន្តទាំងពីរនេះ ពោលគឺចាស់ និងថ្មី រដ្ឋាភិបាលបានយកផ្នែកខាងទីមួយ ដោយខ្លាចការលេចចេញនូវគំនិតថ្មី និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាជាតិក្នុងចំណោម Turko-Tatar ។ មហាជន ប្រសិនបើអ្នកច្នៃប្រឌិតឈ្នះ។ "សម្រាប់ហេតុផលនេះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ Ilminsky នៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ព្រះរាជអាជ្ញានៃក្រុមជំនុំដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Pobedonostsev បានបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងន័យថាវាជាការប្រសើរជាងកុំប៉ះ Tatar madrasahs ចាស់ជាងអនុញ្ញាតឱ្យយុវជន Tatar ។ ចូលទៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណរបស់រុស្ស៊ី ខណៈដែលនិស្សិតម្នាក់ក្នុងចំណោមនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៃ madrasah Giray បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ បន្ទាប់មកម្នាក់ទៀតដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីកន្លែងហាត់ប្រាណរុស្ស៊ី Musa Ak'egit បានសរសេរប្រលោមលោកជាភាសាតាតា។ (Gubaidullin ។ "ពីអតីតកាលរបស់តាតាស") ។ ប៉ុន្តែ Russifiers មិនអាចបញ្ឈប់ការរស់ឡើងវិញជាតិរបស់ Turko-Tatars ទៀតទេ ពួកគេអាចធ្វើរឿងមួយ (ដែលពួកគេបានធ្វើ) - ដើម្បីបន្ថយល្បឿននៃចលនា។

២.២. បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែលសេរីភាពនៃសារពត៌មាន និងការនិយាយបានមកដល់ ទោះបីជាមានភាពវៃឆ្លាតក៏ដោយ ក៏ពួក Turkic-Tatar ឆ្លាតវៃលើគ្រប់វិស័យ ទាំងនយោបាយ និងវប្បធម៌ កំពុងធ្វើការក្នុងស្មារតីនៃការរួបរួមរបស់ជនជាតិទួគី។ ភស្តុតាងដែលជាសមាជមូស្លីមទីមួយ និងទីពីរក្នុងឆ្នាំ 1905 និង 1906 ដែលបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពិព័រណ៌ Nizhny Novgorod និងការរៀបចំគណបក្សនយោបាយតាមមាត្រដ្ឋានទួគី ដូចជា Ittifak, Tanchi និង S.-D ។ បន្ថែមពីលើគណបក្សនយោបាយទូទៅទាំងនេះ នៅឆ្នាំ 1901 នៅ Kazan សង្គមសម្ងាត់មួយដែលមានឈ្មោះថា "Shakirdlik" ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយនិស្សិតវ័យក្មេង។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី មិនត្រឹមតែផ្នែកសកម្មទាំងមូលនៃយុវជននិស្សិតនៃ Idel-Ural និង Siberia ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង Crimea បានក្លាយជាសមាជិកនៃអង្គការនេះ។ អង្គការនេះផ្សព្វផ្សាយសរីរាង្គខុសច្បាប់របស់ខ្លួន "Tarakki" ("វឌ្ឍនភាព") នៅ Kazan ។ ទោះបីជាកម្មវិធីរបស់អង្គការនេះមានភាពមិនច្បាស់លាស់ក៏ដោយ ជាទូទៅវាត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ និងដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាតិក្នុងការតស៊ូទាមទារឯករាជ្យរបស់ខ្លួន។ អង្គការនេះមានឥទិ្ធពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើជីវិតនយោបាយសង្គមរបស់ពួក Turko-Tatars ដោយបានចូលរួមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាតិទាំងអស់ រហូតដល់ការបើកសាលាមួយចំនួននៅក្នុងភូមិ Turkic ដាច់ស្រយាលបំផុត និងខេត្ត។ អង្គការនេះត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយរដ្ឋាភិបាល ត្រូវបានរំលាយជាបណ្តើរៗ។

លក្ខណៈ​ពិសេស​បំផុត​នៃ​ដើម​សតវត្ស​ទី​២០ គឺ​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "សង្គម​សប្បុរសធម៌​មូស្លីម"។ សង្គមទាំងនេះដែលមានស្របច្បាប់ក្នុងគោលបំណងសប្បុរសធម៌ បន្ថែមពីលើសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ មិនត្រឹមតែអនុវត្តការងារវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការងារនយោបាយទៀតផង។ ពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងភូមិមូស្លីមធំៗទៀតផង។ ការផ្តល់ជំនួយដល់ជនក្រីក្រ និងអកុសល សង្គមទាំងនេះបានបើកបណ្ណាល័យ សាលាសិប្បកម្ម ផ្តល់អាហារូបករណ៍ រៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាលគ្រូរយៈពេលខ្លី បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងខួបនៃកម្មករសង្គម និងនយោបាយ Turko-Tatar ជាដើម។ សង្គមទាំងនេះបាននាំមកនូវភាពអស្ចារ្យជាពិសេស។ សេវាកម្មនៅក្នុងថ្ងៃនៃប្រតិកម្មដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែលសង្គមទាំងនេះនៅក្រោមលេសមួយឬមួយផ្សេងទៀតបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការបោះឆ្នោតសមាជិកនៃរដ្ឋឌូម៉ា។

ការផ្ទុះឡើងនៃសង្រ្គាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនបានបំផុសគំនិតពិភពលោកទួគីទាំងមូលជាពិសេស Turko-Tatars នៃ Idel-Ural ។ នៅក្នុងជ័យជម្នះដ៏ត្រចះត្រចង់របស់ជនជាតិជប៉ុន និងការបរាជ័យខាងសីលធម៌ និងរូបវន្តនៃអាវុធរុស្ស៊ី ជនជាតិទួកគីទាំងអស់នៃអតីតរុស្ស៊ីបានឃើញ harbinger នៃការដោះស្រាយបញ្ហាជាតិ និងនយោបាយ។ ដោយហេតុផលនេះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃសង្រ្គាម គណបក្សនយោបាយខុសច្បាប់មួយ "Hurriyat" ("សេរីភាព") ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាមួយនឹងកម្មវិធីជាតិរ៉ាឌីកាល់ ដែលរួមមានអ្នកប្រាជ្ញ Turko-Tatar ជាច្រើន។ អង្គការនេះដែលចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតរបស់ Turko-Tatars នៅពេលនោះបានធ្វើការញុះញង់យ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលដោយអំពាវនាវឱ្យទំព័រនៃសរីរាង្គរបស់ខ្លួន "Hurriyat" គេចចេញពីការបម្រើយោធា។ នាងក៏បានចូលរួមយ៉ាងក្លៀវក្លានៅក្នុងសមាជមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីដំបូងដែលបានកោះប្រជុំក្នុងឆ្នាំ 1905 ក្នុងអំឡុងពេលពិព័រណ៍ Nizhny Novgorod ហើយបានព្យាយាមជំរុញសមាជទៅកាន់ផ្លូវបដិវត្តន៍។ សមាជនេះ ដូចដែលគេដឹងហើយថា ត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមបដិវត្តន៍កម្រិតមធ្យម និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ដោយវិធីនេះ ព័ត៌មានលម្អិតតូចមួយ - នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការមិនអនុញ្ញាតិនៃសមាជដោយអភិបាលក្រុងនៃពិព័រណ៍នេះ ប្រតិភូនៃសមាជក្រោមលេសនៃពិធីបុណ្យបានជួលឡចំហាយតូចមួយនៅលើទន្លេ Oka ហើយជិះទូកតាមដងទន្លេ។ ក្រោយមកបានពិភាក្សា និងដោះស្រាយបញ្ហានយោបាយ។

បន្ទាប់ពីការបង្ហាញនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលាឆ្នាំ 1905 ដែលបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិទួគីនូវសិទ្ធិក្នុងការបោះពុម្ពអក្សរសិល្ប៍តាមកាលកំណត់សកម្មភាពក្តៅខ្លួនបានចាប់ផ្តើមនៅ Idel-Ural ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពកាសែតនិងទស្សនាវដ្តី។ ក្នុង​រយៈ​ពេល​តែ​មួយ​ឆ្នាំ កាសែត និង​ទស្សនាវដ្ដី​ជាង ៥០ ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ផ្សាយ។

ការបង្ហាញដូចគ្នានេះបើកនៅចំពោះមុខ Turkic-Tatar ជាសាធារណៈនូវសកម្មភាពដ៏ធំទូលាយមួយនៅក្នុងវិស័យនយោបាយ។ នេះជារបៀបដែលគណបក្សនយោបាយត្រូវបានរៀបចំ: "Ittifaq" ("ឯកភាព") ជាមួយនឹងកម្មវិធីរបស់ Cadets ប៉ុន្តែជាតិនៅក្នុងស្មារតី "Tanchi" ជាមួយនឹងកម្មវិធីនៃបដិវត្តសង្គមនិងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។ គណបក្សទាំងអស់នេះបានបោះពុម្ភផ្សាយកាសែត និងទស្សនាវដ្ដី បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ប្រទេស រៀបចំកសិករ និងកម្មករ ហើយជាទូទៅ មហាជន Turko-Tatar ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងកម្មវិធីនយោបាយរបស់គណបក្សទាំងនេះមិនបានរារាំងពួកគេមិនឱ្យបន្តគោលនយោបាយដូចគ្នានៅក្នុងសំណួរជាតិទេពោលគឺការរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ Turko-Tatars ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងស្វយ័តនៅគ្រប់វិស័យនៃជីវិតក៏ដូចជាការបង្កើត។ អង្គភាពយោធាជាតិដាច់ដោយឡែកពី Turko-Tatars ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ក្រុមភេរវករមួយក្រុមបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមយុវជន Turko-Tatar ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងចារកម្ម និងអ្នកបង្កហេតុ។

ជាលទ្ធផលនៃការងារទាំងអស់នេះ បក្សពួកតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋឌូម៉ា ដែលដាក់ឈ្មោះសុទ្ធសាធសម្រាប់ហេតុផលកលល្បិចមូស្លីម មិនមែនតួគី ការពារផលប្រយោជន៍របស់មូស្លីមរុស្ស៊ីទាំងអស់។ លើសពីនេះ អ្នកតំណាងជាច្រើននៃបក្សពួកនេះបានរួបរួមគ្នាជុំវិញសាស្រ្តាចារ្យជនជាតិប៉ូឡូញ Baudouin de Courtenay ដែលកំពុងតស៊ូដើម្បីការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងយ៉ាងទូលំទូលាយនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅពេលដែលប្រតិកម្មបានមកដល់ហើយច្បាប់ត្រូវបានចេញនៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1907 ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃការបោះឆ្នោតទៅជារដ្ឋឌូម៉ាប្រទេសទួគីជាទូទៅហើយជាពិសេស Turko-Tatars បានរងទុក្ខច្រើនបំផុត។ ខាងក្រោមនេះអាចជាភស្តុតាងនៃរឿងនេះ៖ ប្រសិនបើនៅក្នុងរដ្ឋទី 1 និងទី 2 ។ នៅទីក្រុងឌូម៉ា ចំនួនប្រតិភូមកពីប្រជាជនទួគីមានច្រើនជាង ៤០ នាក់ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីច្បាប់នៅថ្ងៃទី ៣ ខែមិថុនា ពោលគឺនៅក្នុងរដ្ឋទី ៣ ។ Duma ចំនួនអ្នកតំណាងមកពីប្រជាជនទួគីមិនលើសពី 10 នាក់ហើយនៅក្នុងរដ្ឋទី 4 រួចទៅហើយ។ សភាឌូម៉ាមានតំណាងរាស្ត្រតែ ៧ រូបប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះ ច្បាប់នេះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវរូបភាពនយោបាយរបស់តំណាងរាស្រ្តខ្លួនឯង ត្បិតពួកគេអាចត្រូវបានជ្រើសរើសបានតែតាមសំណើរបស់ curia រុស្ស៊ីមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ ប្រតិកម្មមិនខ្លាំងជាងនៅក្នុងផ្នែកនយោបាយនោះទេ។ តាមបញ្ជាពិសេសរបស់រដ្ឋាភិបាល គ្រូនៃជនជាតិទួគី-តាតាសត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបង្រៀនក្នុងចំណោម Cossacks-Kyrgyz និង Turkestans ហើយនៅ Idel-Ural ខ្លួនវា វិធានការរឹតត្បិតខ្លាំងត្រូវបានយកទៅបើកសាលាលោកិយ និងបង្រៀនវិទ្យាសាស្ត្រខាងលោកិយនៅក្នុងសាលាសាសនាមូស្លីម។ - ម៉ាដារ៉ាស។ លើសពីនេះទៀត Turko-Tatars ដែលត្រូវបានអប់រំនៅបរទេស (ទួរគីអេហ្ស៊ីបឥណ្ឌាអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ទោះបីជាការពិតដែលថាការត្រួតពិនិត្យបឋមសម្រាប់សារព័ត៌មានតាមកាលកំណត់ត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងក៏ដោយសម្រាប់សារព័ត៌មាន Turko-Tatar វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយមធ្យោបាយរដ្ឋបាលហើយស្ថានភាពនេះបានបន្តរហូតដល់បដិវត្តឆ្នាំ 1917 ។

ចំពោះការរឹតបន្តឹងដែលមានស្រាប់លើចំនួនស្រៈពី Turko-Tatars នៅក្នុងទីក្រុង dumas នៃទីក្រុង Idel-Ural ចំនួនដែលមិនអាចលើសពី 1/5 នៃចំនួនស្រៈពីជនជាតិរុស្ស៊ី ប្រតិកម្មបន្ទាប់ពី បដិវត្តឆ្នាំ 1905 បាននាំមកនូវការរឹតបន្តឹងថ្មីមួយ ដែលលើកនេះទាក់ទងនឹងមេធាវីស្បថរបស់ Turko-Tatars ។ បទដ្ឋាន 10% ដែលមានស្រាប់សម្រាប់ការទទួលស្គាល់ "ជនបរទេស" ទៅនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មេធាវីដែលតាមវិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តចំពោះតែជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះត្រូវបានពង្រីកដោយសារាចរពិសេសរបស់រដ្ឋាភិបាលទៅកាន់ Turko-Tatars នៃ Idel-Ural ។ ដូច្នេះ បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 មិនត្រឹមតែមិនបានដោះស្រាយសំណួរជាតិជាបន្ទាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ប្រតិកម្មដែលបានធ្វើតាមវាបាននាំមកនូវការរឹតបន្តឹងថ្មី។

ដើម្បីបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីស្ថានការណ៍ អនុញ្ញាតឱ្យយើងលើកយកការពិតមួយបន្ថែមទៀតគឺ៖ សំណើរបស់ប្រជាជនទួគី-តាតា ក្នុងការបញ្ចូលថ្លៃសាលាជាតិក្នុងថវិកាជាតិត្រូវបានបដិសេធដោយរដ្ឋាភិបាល ហើយត្រូវបានជំរុញដោយការពិតដែលថាធាតុចំណូលសំខាន់ របស់រដ្ឋគឺជាប្រាក់ចំណេញនៃការផ្តាច់មុខ vodka ហើយប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលសាសនាហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលផឹកតិចតួចហើយដូច្នេះការពេញចិត្តនៃសំណើរបស់មូស្លីមនឹងមិនយុត្តិធម៌ចំពោះជនជាតិរុស្ស៊ី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានវិធានការណាមួយនៃប្រតិកម្មរបស់រុស្ស៊ីអាចបញ្ឈប់ការងារវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Turko-Tatar ដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅលើផ្លូវនៃការកើតជាថ្មីនោះទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល ទោះបីជាមានឧបសគ្គ និងការហាមឃាត់ទាំងអស់របស់រដ្ឋាភិបាលក៏ដោយ ការងារដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អង្គការសប្បុរសធម៌មូស្លីម និងសង្គមដទៃទៀត ក៏ដូចជាបុគ្គលឯកជនបាននាំឱ្យការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 1913/1914 កុមារទាំងអស់ដែលមានអាយុចូលរៀន និងទាំងពីរភេទត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ សាលាជាតិ 100% ។ ការបោះពុម្ពបានបោះជំហានដ៏អស្ចារ្យ។ នៅឯការតាំងពិព័រណ៍សៀវភៅដែលរៀបចំនៅទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគនៅឯនាយកដ្ឋានសារព័ត៌មានក្នុងឆ្នាំ 1914 ចំនួនសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពនៅ Idel-Ural ជាភាសាទួគីមានលើសពី 100 ចំណងជើង។

ប្រតិកម្មរបស់រុស្ស៊ីបានផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ប្រជាជនទួគី-តាតាសក្នុងបញ្ហាមួយគឺ៖ គណបក្សនយោបាយទាំងអស់ដែលបានចូលប្រឡូកក្នុងឆាកនយោបាយជាលទ្ធផលនៃការយកតម្រាប់តាមគណបក្សរុស្ស៊ី (ទាហាន សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ និងបដិវត្តសង្គមនិយម) ក្នុងនាមជាអ្នកដែលមិន បាតុភូតជាតិ ក្រៀមស្វិត ហើយនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ មជ្ឈមណ្ឌលជាតិដែលមើលមិនឃើញត្រូវបានបង្កើតឡើង គ្រប់គ្រងកិច្ចការជាតិទាំងអស់នៃ Turko-Tatars ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោក ស្ថាប័នផ្លូវការនៃមជ្ឈមណ្ឌលនេះគឺជាការិយាល័យបណ្តោះអាសន្ននៃក្រុមមូស្លីមនៃរដ្ឋ។ សភាឌូម៉ា ដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំផ្សេងៗ ក្រោមលេសផ្សេងៗ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាប្រធានបទ។

២.៣. សង្គ្រាមលោកនិងផលវិបាករបស់វា។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោក ជនជាតិ Turko-Tatars ទាំងនៅ Crimea និង Idel-Ural ដែលជាប្រជាជនតែមួយគត់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបម្រើការយោធាបានរងទុក្ខច្រើនជាងជនជាតិ Caucasians និង Turkestans ។ ទោះបីជា Turko-Tatars ស្ថិតក្នុងអារម្មណ៍បរាជ័យ ហើយប្រជាជននៅទីក្រុងបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីគេចចេញពីការចល័តទ័ពក៏ដោយ សង្រ្គាមដូចជាសង្រ្គាមណាមួយបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសុខុមាលភាពនៃភូមិ Turko-Tatar ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថាពួកឆ្លាតវៃ Turko-Tatar ក្នុងការធ្វើពហិការនៃសង្រ្គាមរបស់ពួកគេបានទៅឆ្ងាយពេក ដូច្នេះចំនួនមន្រ្តី Turko-Tatar គឺជាភាគរយមិនសំខាន់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងទាហានមកពី Turko-Tatars ។

ទោះបីជាសង្រ្គាមបានឆក់យកជីវិតមនុស្សយ៉ាងច្រើន និងនាំមកនូវភាពក្រីក្រខាងសេដ្ឋកិច្ចក៏ដោយ ក៏ពួក Turko-Tatars ស៊ូទ្រាំក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃអនាគតដ៏ល្អប្រសើរ ពីព្រោះសង្គ្រាមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី សូម្បីតែនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃជ័យជំនះនៃអាវុធរបស់ខ្លួន បានបញ្ចប់ដោយការកែទម្រង់ និង ការបរាជ័យត្រូវតែបញ្ចប់នៅក្នុងបដិវត្តន៍មួយ ដូចជាបន្ទាប់ពីសង្រ្គាមរុស្ស៊ី-ជប៉ុន ដែល Turko-Tatars ក៏រំពឹងថាដំណោះស្រាយនៃសំណួរជាតិ។ សង្គ្រាមពិភពលោក ដែលតាំងពីថ្ងៃដំបូងគេសន្មត់ថា ផ្ទុយទៅនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាពិតប្រាកដរបស់អ្នកចូលរួម ធម្មជាតិនៃចលនារំដោះប្រជាជនទាសករ បានបញ្ចុះបញ្ចូល Turko-Tatars អំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទស្សនៈរបស់ពួកគេ។

ក្រុមបរទេសនៃ Turko-Tatars ដែលស្វែងរកការទទួលស្គាល់ដោយអឺរ៉ុបអំពីសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនទួគីក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងបានធ្វើការទាក់ទងជាមួយការិយាល័យនៃក្រុមមូស្លីមនៃរដ្ឋ។ Duma និងនៅ Lausanne Congress "បានបើកនៅឆ្នាំ 1916 ដែលដឹកនាំដោយ prof. សាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្តង់ប៊ុល Yusuf Akchura-Beya (មកពី Kazan) បាននិយាយក្នុងនាមមជ្ឈមណ្ឌលជាតិនៃ Turko-Tatars ។ នាងក៏បានរៀបចំក្រុមពិសេសនៃ Turko-Tatars ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់សម្រាប់ការប្រយុទ្ធនាពេលអនាគតប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធររុស្ស៊ី។

ជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1917 បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីលើកទីពីរបានចាប់ផ្តើម។ Turko-Tatars បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ដោយនិយាយគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងទំហំតូច។ ពេលវេលានៃបដិវត្តរុស្ស៊ីលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែល Turko-Tatars បានបំបែកទៅជាក្រុម និងគណបក្សដាច់ដោយឡែកមួយចំនួន ហើយថែមទាំងបានចូលរួមជាមួយភាគីរុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់អស់កល្បជានិច្ច។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មនសិការជាតិបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងមហាជន Turko-Tatar ពួកគេបានដឹងពីការរួបរួមរបស់ពួកគេ និងធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នា បង្កើតអង្គការបដិវត្តន៍ជាតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងមូលដ្ឋាន និងនៅកណ្តាល។ នៅ Petrograd សមាជិកនៃបក្សពួកមូស្លីមនៃអតីតរដ្ឋឌូម៉ា និងសមាជិកនៃការិយាល័យដែលភ្ជាប់ទៅនឹងបក្សពួកនេះ (មជ្ឈមណ្ឌលជាតិ) បានបង្កើតអង្គការកណ្តាលមួយហៅថា ការិយាល័យបដិវត្តមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ ការិយាល័យកណ្តាលនេះបានរៀបចំសមាជមូស្លីមរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលត្រូវបានកោះប្រជុំនៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាឆ្នាំ 1917 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ សមាជនេះត្រូវបានចូលរួមដោយគណៈប្រតិភូជាង 900 តំណាងឱ្យប្រជាជនម៉ូស្លីម 30 លាននាក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ និងឆេះខ្លាំងបំផុត ចំពោះការពិភាក្សាដែលសមាជបានលះបង់ពេលវេលា និងការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើននោះ គឺជាសំណួរនៃទម្រង់អនាគតនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកចូលរួមសមាជបានយល់យ៉ាងច្បាស់ថាដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងដំណោះស្រាយនៃសំណួរជាតិបន្ទាន់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយ​សំឡេង​ភាគច្រើន​លើសលប់ សមាជ​បាន​សម្រេច​ថា រុស្ស៊ី​គួរតែ​ជា​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​សហព័ន្ធ​ដែល​ត្រូវ​បាន​កសាង​ឡើង​តាម​គោលការណ៍​ជាតិ។ ដោយបានពិចារណាលើបញ្ហាកសិកម្ម ការងារ និងការអប់រំ សមាជសម្រាប់ការសម្របសម្រួលសកម្មភាពនយោបាយសង្គមរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅលើមូលដ្ឋាន និងសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នបានជ្រើសរើសស្ថាប័នប្រតិបត្តិរបស់ខ្លួន - គណៈកម្មាធិការមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅក្នុង ប៉េត្រូក្រាដ។ ដោយបានតែងតាំងថ្ងៃនិងទីកន្លែងសម្រាប់រៀបចំសមាជទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី - នៅខែកក្កដានៅ Kazan - សមាជបានបិទ។ អ្នកតំណាងនៃ Caucasus, Turkestan និង Crimea ក៏ដូចជាកាហ្សាក់ស្ថានមិនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសមាជលើកទីពីរដែលបានកោះប្រជុំនៅ Kazan (ដោយសារតែភាពអនាធិបតេយ្យកំពុងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ហើយដូច្នេះសមាជនេះត្រូវតែទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាសមាជតែមួយគត់នៃ Turko- Tatars នៃ Idel-Ural ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសមាជទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីពីរផ្សេងទៀតត្រូវបានកោះប្រជុំនៅកាហ្សាន: ខ្ញុំ - សមាជបព្វជិតមូស្លីមនិង 2 - សមាជយោធាមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ សមាជនីមួយៗក្នុងចំនោមសមាជទាំងបីនេះត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងអាជីវកម្មរបស់ខ្លួន៖ សមាជខាងវិញ្ញាណរវល់ជាមួយបញ្ហាសាសនា និងការគ្រប់គ្រងសាសនា សមាជយោធាពិភាក្សាអំពីការបង្កើតកងវរសេនាធំទួគីជាតិ ហើយសមាជនយោបាយបានអនុម័តដំណោះស្រាយប្រកាសស្វ័យភាពវប្បធម៌ជាតិសម្រាប់ Turko-Tatars នៃ Idel-Ural ។ ជាចុងក្រោយ សមាជទាំងបីនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរួមមួយបានប្រកាសអំពីស្វ័យភាពវប្បធម៌ និងជាតិសម្រាប់ Idel-Ural ។ ការិយាល័យបណ្តោះអាសន្នត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីកោះប្រជុំសភាជាតិដែលត្រូវបានកោះប្រជុំនៅលើភ្នំ។ Ufa នៅថ្ងៃទី 22 ខែវិច្ឆិកាដូចគ្នាឆ្នាំ 1917 ។

រដ្ឋសភាបានធ្វើការអនុម័តច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ និងស្វ័យភាពជាតិ ហើយដោយបានអនុម័តរួច ជ្រើសរើសរដ្ឋបាលជាតិដែលមានបីផ្នែកគឺ ខាងវិញ្ញាណ ហិរញ្ញវត្ថុ និងវប្បធម៌ និងអប់រំ។ លើសពីនេះ សភាជាតិដូចគ្នាបានជ្រើសរើសក្រុមប្រឹក្សាពិសេសមួយដែលមានមនុស្សបីនាក់ ដែលត្រូវបញ្ជូនទៅអឺរ៉ុបសម្រាប់សន្និសីទសន្តិភាព Versailles ។ សំខាន់បំផុត រដ្ឋសភាក៏បានជ្រើសរើសសហសេវិកពិសេសមួយ ដើម្បីរៀបចំបញ្ហាលើការបង្កើតរដ្ឋពិសេសទួគី-តាតា-អ៊ីឌែល-អ៊ុយរ៉ាល់ ដែលជារដ្ឋស្វយ័តដែលមានសិទ្ធិទូលំទូលាយ ជាដំណាក់កាលឆ្ពោះទៅរកឯករាជ្យ ក្នុងករណីរួមរស់ជាមួយរុស្ស៊ីមិនអាចទៅរួច។ សភាជាតិដូចគ្នាបានផ្តល់ឱ្យទួគីដែលរស់នៅ Idel-Ural នូវឈ្មោះថ្មីដោយហៅរដ្ឋបាលជាតិថា "Turkic-Tatar" ។ ដូច្នេះហើយ ចាប់ពីពេលនោះមក ទួគីទាំងអស់នៃ Idel-Ural បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Turko-Tatars ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងអត្ថបទនេះឈ្មោះ "Turkic-Tatars" ត្រូវបានប្រើនៅលើមូលដ្ឋាននៃការសម្រេចចិត្តនេះនៃសភាជាតិ។

សភាយោធាមូស្លីមបានជ្រើសរើសស្ថាប័នប្រតិបត្តិរបស់ខ្លួន - ក្រុមប្រឹក្សាយោធាមូស្លីមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី (ក្រុមប្រឹក្សា) ដែលកំណត់អំពីការបង្កើតកងវរសេនាធំជាតិ។ Shuro យោធាដោយសារតែភាពអនាធិបតេយ្យដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងការលំបាកនៃទំនាក់ទំនងជាមួយតំបន់ទួគីផ្សេងទៀតមិនអាចអនុវត្តសកម្មភាពនៅទូទាំងប្រទេសហើយដូច្នេះសកម្មភាពរបស់វាត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែទឹកដីនៃ Idel-Ural ប៉ុណ្ណោះ។ យោធា Shuro ដោយមានការគាំទ្រពីមជ្ឈមណ្ឌលជាតិ បានធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់ដើម្បីបង្កើតកងវរសេនាធំជាតិ ដោយបំបែកទាហាន Turko-Tatar ចេញពីកងវរសេនាធំរុស្ស៊ី រៀបចំកងវរសេនាធំ និងកងវរសេនាតូចនៅកន្លែងដែលមានទាហាន Turko-Tatar ជាច្រើន និងក្រុមហ៊ុនដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ តិចតួច។ ទោះបីជាកងទ័ពទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើរណសិរ្សរ៉ូម៉ានី និងការបែងចែកនៅលើ Riga មួយ។

ការឡើងកាន់អំណាចរបស់ Bolsheviks បានរារាំងយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបំពេញកិច្ចការជាតិទាំងអស់។ អាកប្បកិរិយារបស់ប្រជាជនទួគីចំពោះ Bolsheviks គឺអវិជ្ជមានយ៉ាងច្បាស់ហើយដូច្នេះបន្ទាប់ពីសុន្ទរកថាដំបូងរបស់ Bolsheviks នៅ Petrograd នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា "គណៈកម្មាធិការបដិវត្តមូស្លីមរុស្ស៊ីទាំងអស់" បានស្នើទៅគណៈកម្មាធិការរដ្ឋឌូម៉ាដើម្បីជួយសង្គ្រោះស្ថានភាព។ ដើម្បីរៀបចំរដ្ឋាភិបាលចម្រុះពីតំណាងជាតិសាសន៍ ប៉ុន្តែក្រោយមកមិនបានទទួលយកសំណើបែបនេះទេ ជាលទ្ធផលដែលរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ផ្លូវដល់ Bolsheviks ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋបាលជាតិ និងយោធា shuro បានប្រយុទ្ធជាមួយ Bolsheviks អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ហើយរហូតដល់ថ្ងៃទី 12 ខែមេសា ឆ្នាំ 1918 ពួកគេគឺជាចៅហ្វាយនាយនៃស្ថានភាពជាក់ស្តែងនៅក្នុង Idel-Ural ទាំងមូល។ គ្រប់ពេលវេលានេះកងវរសេនាធំទួគី-តាតាជាតិបានការពារទីក្រុង Idel-Ural ពីក្រុម Bolshevik ដោយគោរពតាមមជ្ឈមណ្ឌលជាតិរបស់ពួកគេ។ ហើយកងទ័ព "បានរៀបចំនៅលើរណសិរ្សរ៉ូម៉ានី តាមលំដាប់នៃមជ្ឈមណ្ឌលដូចគ្នា បានផ្លាស់ប្តូរទៅជួយរដ្ឋាភិបាលជាតិ Crimean ប៉ុន្តែមេបញ្ជាការជាន់ខ្ពស់អាល្លឺម៉ង់នៅអ៊ុយក្រែន ដោយមិនដឹងមូលហេតុ បានរារាំងចលនានេះ។

នៅដើមខែមេសាឆ្នាំ 1918 Bolsheviks នៅចុងបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញា Brest-Litovsk បានបញ្ជូនក្រុមខ្លាំង ៗ ទៅ Kazan និង Ufa (Kazan គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលយោធាកៅអីរបស់ Shuro យោធាហើយ Ufa គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលជាតិដែលជាកន្លែងអង្គុយរបស់ រដ្ឋបាលជាតិ) ។ បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាជាបន្តបន្ទាប់រវាងអង្គភាពជាតិ និងក្រុម Bolsheviks ក្រោយមកបានឈ្នះ ហើយ Kazan និង Ufa ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកគេ។ បន្ទាប់ពីបានកាន់កាប់ទីក្រុងទាំងនេះ Bolsheviks តាមវិធី Bolshevik សុទ្ធសាធបានកម្ចាត់អង្គការជាតិបំបែកកងវរសេនាធំជាតិរឹបអូសយករតនាគារជាតិនិងចាប់ខ្លួនមេដឹកនាំជាតិដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីរត់គេចខ្លួនទាន់ពេលវេលា។ ប៉ុន្តែ Bolsheviks មិនបានអបអរជ័យជម្នះរបស់ពួកគេយូរទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃសកម្មភាពនៃការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ឆែកនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ប្រជាជនទួគី-តាតាបានបះបោរនិងស្ដារឡើងវិញនូវមជ្ឈមណ្ឌលជាតិនិងកងវរសេនាធំរបស់ពួកគេ។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1918 ក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំរដ្ឋនៅលើភ្នំ។ Ufa, មជ្ឈមណ្ឌលជាតិបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋាភិបាលនៃសភាធម្មនុញ្ញស្តីពីការតស៊ូរួមគ្នាប្រឆាំងនឹង Bolsheviks នៅលើមូលដ្ឋាននៃការទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ប្រជាជន Turkic-Tatar ក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង; បន្ទាប់មក មជ្ឈមណ្ឌលជាតិបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំរដ្ឋាភិបាលរួម។ ប៉ុន្តែប្រតិកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាលស៊ីបេរីរុស្ស៊ីនៃ Kolchak ដែលបានដណ្តើមអំណាចពីដៃនៃបញ្ជីឈ្មោះដែលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងសន្និសីទរដ្ឋ Ufa បានប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹង Bolsheviks ប៉ុណ្ណោះទេ: វាបានប្រយុទ្ធមិនតិចទេប្រឆាំងនឹងចលនាជាតិទួគី។ វាមិនទទួលស្គាល់អង្គការជាតិទួគី និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតកងទ័ពជាតិ។ កងវរសេនាធំជាតិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងថ្ងៃនៃកិច្ចប្រជុំរដ្ឋនៅ Ufa ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកមួយរបស់ Kolchak ក្រោមឈ្មោះនៃកងវរសេនាធំតាតាទី 16 ។ មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ រដ្ឋាភិបាល​កុលចក​ថែម​ទាំង​បាន​ព្យាយាម​ចាប់​មេ​ហ្វូត​ជា​សមាជិក​ម្នាក់​នៃ​រដ្ឋបាល​ជាតិ។ ដូច្នេះ Turko-Tatars បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅចន្លោះភ្លើងពីរ: នៅលើដៃមួយ Bolsheviks ជាមួយនឹងភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់របស់ពួកគេនិងនៅលើផ្សេងទៀត, រាប់រយខ្មៅរុស្ស៊ី។ គោលនយោបាយបែបនេះរបស់ Kolchak បានបើកវិសាលភាពធំទូលាយសម្រាប់ការរំជើបរំជួលនៅចំពោះមុខ Bolsheviks ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមដើរតួជាអ្នកការពារប្រជាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ដោយសន្យាថាពួកគេមិនត្រឹមតែសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឯករាជ្យទៀតផង។ សូមអរគុណចំពោះគោលនយោបាយប្រតិកម្មរបស់ Kolchak មិនត្រឹមតែជនជាតិ Turko-Tatars និង Turks ជាទូទៅបានងាកចេញពីគាត់ដោយព្យាយាមដើម្បីសេរីភាពជាតិរបស់ពួកគេតាមរយៈការលះបង់ដ៏ធំធេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសង្គមរុស្ស៊ីដែលមានគំនិតប្រជាធិបតេយ្យផងដែរ ហើយ Kolchak នៅសល់តែមនុស្សរាប់រយនាក់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះគឺ ស្លាប់។ ជួរដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃកងវរសេនាធំជាតិរួមជាមួយនឹង Turko-Tatars ជាច្រើនត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ចុងបូព៌ា។

២.៤. នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Bolsheviks

ដំបូងឡើយ Bolsheviks ទោះបីជាមានការប្រកាសអំពី "ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងនៃជាតិសាសន៍ រហូតដល់ការផ្តាច់ខ្លួនពីប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានគេជឿថាបានបង្ខាំងខ្លួនពួកគេនៅក្នុងសំណួរជាតិចំពោះអង្គការនៃអ្វីដែលគេហៅថាគណៈកម្មាធិការសម្រាប់កិច្ចការជាតិ (ទាក់ទងនឹង Turko ។ -Tatars គណៈកម្មាការទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "មូស្លីម") និងដើម្បីគ្រប់គ្រងសញ្ជាតិជាច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីកណ្តាល។ ប៉ុន្តែចលនាជាតិដ៏រឹងមាំរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងធម្មជាតិរ៉ាឌីកាល់នៃការទាមទាររបស់ពួកគេបានបង្ខំឱ្យ Bolsheviks ធ្វើសម្បទានចំពោះការទាមទារទាំងនេះ។ Bolsheviks ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាប់ផ្តើមបង្កើតសាធារណរដ្ឋជាតិ ហើយដើម្បីជំនួសស្ថាប័នកណ្តាលរបស់ពួកគេ គណៈកម្មាធិការជាតិ ជាមួយនឹងក្រុមប្រឹក្សាជាតិ។ សាធារណរដ្ឋជាតិបែបនេះដោយ Bolsheviks ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1920 ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជនជាតិទួគី ដោយបែងចែក និងបែងចែកប្រជាជននេះទៅជា "ជាតិសាសន៍" ជាច្រើនដូចជាមានកុលសម្ព័ន្ធទួគី។ Bolsheviks បន្តពីគោលការណ៍ល្បី - "ការបែងចែកនិងសញ្ជ័យ" - កុលសម្ព័ន្ធទួគីនីមួយៗទោះបីជាភាសាសាមញ្ញ អក្សរសិល្ប៍ សាលារៀន និងលក្ខខណ្ឌរស់នៅត្រូវបានបកស្រាយថាជាសញ្ជាតិពិសេសក៏ដោយ។

នៅឯសមាជ Turkological ក្នុងឆ្នាំ 1926 នៅទីក្រុងបាគូ វាគ្មិនផ្លូវការ "Orientalist" Yakovlev បានបែងចែកជនជាតិទួគីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជា 27 សញ្ជាតិ (ទិនានុប្បវត្តិ "បដិវត្តន៍បូព៌ា" លេខ 2) ។ នៅក្នុងសមាជដដែល ដំណោះស្រាយមួយត្រូវបានអនុម័តដើម្បីជំនួសអក្ខរក្រមអារ៉ាប់ជាមួយនឹងអក្សរឡាតាំង។ ដោយវិធីនេះ យើងកត់សំគាល់ថារដ្ឋាភិបាលចាស់របស់រុស្ស៊ី ដើម្បី Russify the Turks គ្រោងនឹងជំនួសអក្ខរក្រមអារ៉ាប់ ដែលត្រូវបានប្រើដោយទួគីទាំងអស់ជាមួយនឹងភាសារុស្សី ហើយណែនាំវាទៅក្នុងសាលាមូស្លីម និងអក្សរសិល្ប៍។ ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគម្រោងនេះ ក្រសួងអប់រំសាធារណៈនៅឆ្នាំ 1906 បានចេញនូវអ្វីដែលគេហៅថា ច្បាប់ចងនៅថ្ងៃទី 31 ខែមីនា ឆ្នាំ 1906 ។ ប៉ុន្តែដោយសារការតវ៉ាជាឯកច្ឆ័ន្ទរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី រដ្ឋាភិបាលត្រូវបានបង្ខំឱ្យលុបចោលច្បាប់ទាំងនេះ។ ឥឡូវនេះ Bolsheviks ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តកិច្ចការទាំងនេះនៃ "ស្អប់របបចាស់" ហើយពួកគេបានទៅបន្ថែមទៀតដោយបង្កើតអក្ខរក្រមថ្មីជាច្រើនសម្រាប់ Turks ដូចដែលមានកុលសម្ព័ន្ធឬដូចដែលពួកគេហៅថាទួគី "ជាតិសាសន៍" ។ ពិតហើយ ចំនួនអក្ខរក្រមថ្មីមិនឈានដល់ ២៧ ដូចដែល Bolshevik "បូព៌ានិយម" ចង់បាន ប៉ុន្តែនៅតែវាឈានដល់រាប់សិប។ ដោយយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់ និងការព្យាករណ៍ពីផលវិបាកនៃព្រឹត្តិការណ៍ Bolshevik នេះ ជនកុម្មុយនិស្តដែលមានគំនិតជាតិមួយចំនួននៅឯសមាជ Turkological នៅ Kazan ក្នុងឆ្នាំ 1928 បានធ្វើសំណើរដើម្បីបង្រួបបង្រួមអក្ខរក្រមឡាតាំងថ្មី។ ប៉ុន្តែសំណើនេះត្រូវបានប្រកាសដោយ Bolsheviks ថាជាការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ហើយពិតណាស់ត្រូវបានច្រានចោល។ វា​មិន​អាច​ជា​ផ្សេង​ទៀត​។ យ៉ាងណាមិញ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃរឿងនេះ ដោយមិនសង្ស័យ ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយសុទ្ធសាធរបស់ Bolsheviks ស្ថិតយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងការពិតដែលថា តាមរយៈការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីបំផ្លាញជនជាតិទួគីខាងវិញ្ញាណ ដូច្នេះពួកគេ “មិនអាចបង្កើតសាលាតែមួយ អក្សរសិល្ប៍បានទេ។ ហើយជាទូទៅអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ទូទៅសម្រាប់ជនជាតិទួគីទាំងអស់។ រដ្ឋាភិបាល និង​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​រុស្ស៊ី ដែល​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​តួគី​ជាច្រើន​សតវត្ស​មក​ហើយ​នោះ សម្រេច​បាន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណឹង។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​បេសកជន​រុស្ស៊ី​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​គឺ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដោយ​ក្រុម Bolsheviks។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរដ្ឋាភិបាលសូវៀតនៅលើទឹកដីនៃ Idel-Ural បានបង្កើតសាធារណរដ្ឋនិងតំបន់ស្វយ័តមួយចំនួន: តាតា Bashkir, Chuvash, អាល្លឺម៉ង់, សាធារណរដ្ឋ, Mari, Votskaya និងតំបន់ស្វយ័តផ្សេងទៀត។ តំបន់ ស្ថានភាពបែបនេះ ទាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារផ្ទៃក្នុង និងរូបរាង មិនអាចបំពេញបាន និងបំពេញតម្រូវការរបស់ប្រទេសទួគី-តាតារ ដែលកំពុងព្យាយាមឱ្យមានអត្ថិភាពរដ្ឋឯករាជ្យមួយ។ ស្ថានភាពនេះមិនបានបំពេញចិត្តសូម្បីតែពួកកុម្មុយនិស្តនៃ Turko-Tatars ដែលប្រឆាំងនឹងការបង្កើត Tatar ដាច់ដោយឡែក និងសាធារណរដ្ឋ Bashkir ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាដំបូងឡើយ ដោយសារតែសាធារណរដ្ឋតាតាត្រូវបានកែសម្រួលដូច្នេះ 64% នៃ Turko-Tatars នៅតែនៅខាងក្រៅសាធារណរដ្ឋជាតិ។ និងទីពីរ ពីព្រោះមុនពេលកំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1781 សម័យទំនើប Bashkiria គឺជាផ្នែកមួយនៃខេត្ត Kazan ទាំងស្រុង។

Turko-Tatars នៃ Idel-Ural ដែលបានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេលជិត 4 សតវត្សជាមួយរដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីដើម្បីឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេហើយបានវាយលុករាល់ការវាយប្រហារនៃគោលនយោបាយ Russification របស់រដ្ឋាភិបាលនេះជាការពិតណាស់មិនអាចពេញចិត្តនឹងការបែងចែក Idel-Ural បែបនេះទេ។ តំបន់ដាច់ដោយឡែក។ យ៉ាងណាមិញទឹកដីនៃ Idel-Ural ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះពួកគេបង្កើតបានភាគច្រើន។ ប្រជាជន Turkic-Tatar ដែលពឹងផ្អែកលើទិន្នន័យនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ ដែលជាកន្លែងដែលកំណត់ត្រាម៉ែត្រដោយប្រុងប្រយ័ត្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមូស្លីមទាំងអស់ (7800 ព្រះសហគមន៍កាតូលិក) ពិចារណាខ្លួនឯងយ៉ាងហោចណាស់ប្រាំមួយលានកន្លះព្រលឹង និង Chuvash និង Tatars ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក (ទួរគីផងដែរ) រួមបញ្ចូលនៅក្នុងជំរឿនក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ជាង 11/3 លាននាក់។ តួលេខនេះត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតក្នុងអំឡុងពេលនៃការចល័តទូទៅកំឡុងសង្គ្រាមលោក។ មានទាហាន Turko-Tatar ចំនួន 960 ពាន់នាក់ (រួមទាំង Bashkirs) នៅក្នុងកងទ័ពរុស្ស៊ី ហើយការគេចចេញពីការបម្រើយោធារបស់ Turko-Tatars ជាភាគរយលើសពីចំនួននៃប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ការប្រៀបធៀបលទ្ធផលនៃជំរឿនឆ្នាំ 1926 ជាមួយនឹងទិន្នន័យឌីជីថលសម្រាប់រយៈពេលដូចគ្នានៃការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Volga និង Ural វាងាយស្រួលក្នុងការកំណត់ថានៅពេលនេះមាននៅក្នុង Idel-Ural:

Turko-Tatars 7,848 លាន។

ជនជាតិរុស្ស៊ី 4,290 លាននាក់។

ជនជាតិហ្វាំងឡង់-ម៉ុងហ្គោលី។ កុលសម្ព័ន្ធ 2,712 លាន។

អាល្លឺម៉ង់ 0.501 លាន។

សរុប 15,351 លាន។

គិតជាភាគរយ៖ ទួរកូ-តាតាស ៥១%, រុស្ស៊ី ២៨%, ប្រជាជនហ្វាំង-ម៉ុង។ ១៧,៧% និងអាល្លឺម៉ង់ ៣,៣%។ និយាយម្យ៉ាងទៀត Turko-Tatars រួមជាមួយនឹងជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ីមាន 72% ។ ដូច្នេះ Turko-Tatars នៅ Idel-Ural មិនតិចជាងប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសហភាពសូវៀតទាំងមូលទេ ហើយជាមួយនឹងជនជាតិហ្វាំងឡង់ និងម៉ុងហ្គោលីបានរួមគ្នា មិនតិចជាងជនជាតិឆេកនៅសាធារណរដ្ឋឆេក និងរ៉ូម៉ានីនៅរ៉ូម៉ានី។ ទាក់ទងនឹងចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ី វាត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាក់ថាក្នុងអំឡុងពេលជំរឿនអ្នករាប់បញ្ចូលបានលាយសញ្ញាសាសនាជាមួយនឹងសញ្ញាជាតិមួយនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ - ត្រូវគាត់ជា Mordvin ជនជាតិទួរគីដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកអ៊ុយក្រែនជាដើម។ -កំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងអំឡុងពេលជំរឿន ហើយមិនបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជា Mordvin, Turk, Ukrainian, ពួកគេគ្រាន់តែកត់ត្រាវាជាជនជាតិរុស្សី-Great Russian។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាភាគច្រើននៃជនជាតិរុស្ស៊ីពិតប្រាកដគឺជាអ្នកជឿចាស់។

ងាកទៅស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Idel-Ural ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន យើងត្រូវនិយាយថាវាមិនតំណាងឱ្យអ្វីដែលលើកទឹកចិត្តនោះទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនោះត្រូវបានបំផ្លាញ និងប្លន់ដោយអាជ្ញាធរសូវៀត។ ប៉ុន្តែ Bolsheviks មិនអាចបំផ្លាញដីបានទេហើយដោយគិតគូរពីភាពមានកូននៃដី (ពីមុន Idel-Ural គឺជាជង្រុករបស់រុស្ស៊ី) នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌធម្មតាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅទីនោះវានឹងមិនពិបាកក្នុងការស្តារសេដ្ឋកិច្ចឡើងវិញទេ។ . ទន្លេដ៏សម្បូរបែបនៃតំបន់៖ Idel (Volga), Kama, Ak-Idel (ស) និង Dzhaik (Ural) ឆ្លងកាត់ស្ទើរតែទូទាំងប្រទេស ភ្ជាប់ផ្នែកដាច់ស្រយាលបំផុតនៃតំបន់ជាមួយគ្នា (ឧទាហរណ៍ Astrakhan ជាមួយ Ufa , Ufa ជាមួយ Kazan ។ល។) ។ ប្រសិនបើនៅសម័យបុរាណ ទន្លេទាំងនេះគឺជាតំណភ្ជាប់តែមួយគត់ដែលតភ្ជាប់ពែរ្ស ឥណ្ឌា និងទួគីស្ថាន ជាមួយ Idel-Ural និងស៊ីបេរី នោះសូម្បីតែឥឡូវនេះ ទោះបីជាមានការដឹកជញ្ជូនគ្រប់ប្រភេទក៏ដោយ ទន្លេទាំងនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងភាពរុងរឿងនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ប្រទេស។ នៅក្នុងស្ថានភាពមហន្តរាយនៃផ្លូវដែកនៅសហភាពសូវៀត ទន្លេទាំងនេះដឹកជញ្ជូនវត្ថុធាតុដើមរាប់លានតោនក្នុងមួយឆ្នាំៗ ផលិតផលពាក់កណ្តាលសម្រេច និងផលិតផលសម្រេចបានជួយសង្គ្រោះរដ្ឋាភិបាលសូវៀតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ជាមួយនឹងរដ្ឋាភិបាលប្រកបដោយសមហេតុផលនៃប្រទេស ទន្លេទាំងនេះនឹងក្លាយជាមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនថោកបំផុត ទាំងពាណិជ្ជកម្មខាងក្នុង និងខាងក្រៅនៃ Idel-Ural ។ ដៃទន្លេទាំងនេះ៖ Zyuya (Zoya), Chermishan, Mainya, Surgut, Ilyat, Koksha, Vetluga, Yk, Dim, Kara-Idel (Ufimka), Sakmara និងផ្សេងទៀតដែលជាបរិមាត្រនៃសរសៃប្រសាទសំខាន់ឈានដល់ដាច់ស្រយាលបំផុត។ ផ្នែកនៃ Idel-Ural ។ សូមអរគុណចំពោះទន្លេដ៏សម្បូរបែបនេះ Idel-Ural ក្នុងគ្រាដាច់ស្រយាលបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចដែលយើងបានឃើញពីមុន គឺជាផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំ និងងាយស្រួលបំផុតរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។

ភ្នំ Ural ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរ៉ែចម្រុះ (មាស ប្លាទីន ប្រាក់ ទង់ដែង ដែក និងធ្យូងថ្ម) សន្យាថានឹងអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មដែលមានជាងគេ ហើយប្រភពប្រេង (នៅលើជម្រាលភ្នំ Ural ក្នុងខេត្ត Ufimsk និង Perm) អាចផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើន ដងប្រេងច្រើនជាងតម្រូវការសម្រាប់គែម។ ជួរភ្នំ និងភ្នំ Urals សំបូរបែបឧស្សាហកម្មត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយផ្លូវដែក។ ឌ័រ។ ជាមួយផ្នែកកសិកម្មនៃប្រទេស (Ufa, Samara ជាដើម) ។ បំណងប្រាថ្នាដែលមានស្រាប់។ ឌ័រ។ (ដែលអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍកាន់តែសមហេតុផល) ភ្ជាប់មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មនិងខាងវិញ្ញាណនៃប្រទេស - កាហ្សាន - ជាមួយទាំងផ្នែកកសិកម្មនិងឧស្សាហកម្មរបស់វាហើយនៅកន្លែងជាច្រើនបានទាក់ទងជាមួយផ្លូវដែកស៊ីបេរីក៏ដូចជាផ្លូវដែលនាំទៅដល់។ អ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី។

លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុអំណោយផល និងធម្មជាតិដីខ្មៅនៃដីនៅតំបន់ភាគខាងជើង ធ្វើឱ្យវាអាចដាំដុះស្រូវសាលី rye ស្រូវបាឡេ buckwheat peas flax hemp ជាដើមយ៉ាងបរិបូរណ៍ ហើយដោយហេតុនេះប្រែក្លាយតំបន់នេះទៅជាប្រទេសដ៏ល្អមួយក្នុងវិស័យកសិកម្ម។ លក្ខខណ្ឌ។ វាលស្មៅភាគអាគ្នេយ៍ និងជ្រលងទន្លេគឺជាវាលស្មៅដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការបង្កាត់ពូជសត្វគោ និងផ្តល់នូវការប្រមូលផលស្មៅដ៏សម្បូរបែប។ លើសពីនេះទៀតភាគខាងជើងនិងភាគពាយព្យនៃប្រទេសគ្របដណ្តប់; ព្រៃឈើដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ ដែលគ្រប់ប្រភេទនៃសម្ភារៈសំណង់ល្អបំផុតលូតលាស់យ៉ាងបរិបូរណ៍៖ ដើមឈើអុក ស្រល់ ដើមប៊ីច ដើមម៉េផល ជាដើម។

ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស (ចូលទៅជិតសមុទ្រកាសព្យែន) ត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសាកវប្បកម្ម និងសាកវប្បកម្ម ដែលពូជផ្សេងៗគ្នានៃទំពាំងបាយជូ pears ផ្លែប៉ោម ផ្លែព្រូនទុំ ក៏ដូចជាឪឡឹក និងឪឡឹក គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងរសជាតិ និងការស៊ូទ្រាំរបស់ពួកគេ។ ក្នុងការដឹកជញ្ជូន។ តំបន់ទំនាបនៃ Dzhaik (Ural) និង Idel (Volga) ប្រែក្លាយផ្នែកនៃប្រទេសនេះទៅជាតំបន់នេសាទដ៏សម្បូរបែបដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅ Astrakhan ជាមួយនឹងត្រីដ៏ល្បីល្បាញរបស់វា៖ sturgeon និង sterlet ដែលមិននិយាយអំពីពងត្រីតូចៗ។ ដូច្នេះក្នុងនាមជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យ Idel-Ural មានគ្រប់ឱកាសសម្រាប់អត្ថិភាពឯករាជ្យ។

ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជន Turko-Tatar ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃអត្ថិភាពរបស់វា គេមិនអាចនិយាយអំពីវប្បធម៌បច្ចេកទេសខ្ពស់ ដែលយើងឃើញក្នុងចំណោមប្រជាជនអឺរ៉ុបនោះទេ ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងប្រជាជនផ្សេងទៀតនៅបូព៌ា (ពែរ្ស អាហ្វហ្គានីស្ថាន និង ខ្លះទៀត) Turko-Tatars មានវប្បធម៌ខ្ពស់ណាស់ ហើយសំខាន់បំផុត ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ និងវប្បធម៌ ពួកគេដើរតាមមាគ៌ាវាយដំរបស់ប្រជាជនអឺរ៉ុបខាងលិច។

ទោះបីជារយៈពេលខ្លីបំផុត (ត្រឹមតែ 50 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ) ចាប់ពីថ្ងៃនៃការភ្ញាក់រលឹកជាតិនៃ Turko-Tatars (មុនពេល Bolshevism) ពួកគេមិនត្រឹមតែមិនមានការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបន្ថែមលើបំណងប្រាថ្នារបស់វាផងដែរបានចាប់ផ្តើមបឋមសិក្សាជាសកល។ ការអប់រំ ក៏ដូចជាសុខភាពល្អ អក្សរសិល្ប៍រីករាយ និងមហោស្រពជាតិ។ ការ​រំដោះ​ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​ជា​យូរ​មក​ហើយ។

ចំណែក​ការ​ត្រៀម​លក្ខណៈ​បច្ចេកទេស​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​វិញ គឺ​នៅ​មុន​បដិវត្តន៍​ឆ្នាំ ១៩១៧ មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។ រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីបានរក្សាប្រជាជន Turkic-Tatar នៃ Idel-Ural ឆ្ងាយពីការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ ដូច្នេះប្រជាជនមិនមានការិយាធិបតេយ្យដែលត្រៀមរួចជាស្រេចគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ប៉ុន្តែ​គម្លាត​នេះ​ត្រូវ​បាន​លុប​ចោល​រួច​ទៅ​ហើយ​ក្រោម​របប Bolsheviks ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​ការ​ចង់​បាន។ ទាំងនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋតាតារ និងនៅសាធារណរដ្ឋ Bashkir ការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃបរិធានរដ្ឋបាល ដោយមានការគាំទ្រពីប្រជាជនខ្លួនឯង និងទោះបីជាមានឧបសគ្គទាំងអស់របស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតក៏ដោយ ក៏កំពុងដំណើរការយ៉ាងជោគជ័យក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

យោងតាមទិន្នន័យផ្លូវការរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតនៅសូវៀត Tatarstan មាន 53% នៃមន្ត្រី Turko-Tatar នៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាភូមិ 37.8% នៅក្នុងការិយាល័យស្រុកហើយមានតែនៅក្នុងស្ថាប័នកណ្តាលប៉ុណ្ណោះចំនួនរបស់ពួកគេគឺតូចមិនធម្មតាចាប់តាំងពីដៃរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដើរតួនាទីសម្រេចចិត្តនៅទីនោះ។ នៅក្នុងបរិធានរដ្ឋទាំងមូល Turko-Tatars បង្កើតបាន 30% ។ លើសពីនេះទៀត បុគ្គលិកទួគី-តាតាជាច្រើនត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញសាធារណៈរដ្ឋបងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេ៖ នៅកាហ្សាក់ស្ថាន កៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន អ៊ូសបេគីស្ថាន គ្រីមៀ និងសូម្បីតែអាស៊ែបៃហ្សង់។ ប៉ុន្តែស្ថានភាពនៅក្នុងការគោរពនេះគឺកាន់តែអាក្រក់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Bashkir ។ នៅទីនោះ ភាគរយនៃមន្ត្រីដើមគឺមានការធ្វេសប្រហែសណាស់។

ការគៀបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចដែល Turko-Tatars ជួបប្រទះ និងកំពុងជួបប្រទះនៅក្រោមនឹមរបស់រុស្ស៊ី មិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបង្កើតចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃបញ្ញាវ័ន្តដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ដូចជា វេជ្ជបណ្ឌិត វិស្វករ មេធាវីជាដើម ប៉ុន្តែគម្លាតនេះក៏ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ផងដែរ។ ការធ្វើចំណាកស្រុក Turko-Tatar បានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញពន្លឺ (នៅអឺរ៉ុបចុងបូព៌ា ជប៉ុន ទួរគី។ល។)។ ហើយនៅក្នុងសហភាពសូវៀតខ្លួនឯង ទោះបីជាស្ថានភាពមិនប្រក្រតីទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏ប្រជាជន Turko-Tatar កំពុងប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីទទួលបានការអប់រំនៅក្នុងសាលាសូវៀត ទោះបីជាការបង្រៀននៅក្នុងពួកគេត្រូវបានអនុវត្តតាមទស្សនៈនៃ "លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន" និង "ស្តាលីននិយម" ។ ប៉ុន្តែប្រជាជនត្រូវបានទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ទៅនឹងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ; យ៉ាងណាមិញលក្ខខណ្ឌមិនល្អបំផុតនៅក្រោម pr-ve របស់រុស្ស៊ីចាស់ទេ - វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញយ៉ាងហោចណាស់សារាចររបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំ Count D. Tolstoy ដែលបានចេញវេជ្ជបញ្ជាអំពីការបង្រៀនគណិតវិទ្យាក្នុងស្មារតីគ្រីស្ទាន។ ចំពោះអ្នកវៃឆ្លាតជាមធ្យម វាពិតជាមិនតិចជាងប្រជាជនរុស្ស៊ីទេ ហើយអក្ខរកម្មរបស់ប្រជាជនទាំងមូលគិតជាភាគរយគឺលើសពីអក្ខរកម្មរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីការហ្វឹកហ្វឺនយោធារបស់ Turko-Tatars ។

ចំណែកប្រជាជនខ្លួនឯងវិញ រឹងប៉ឹងក្នុងការតស៊ូ និងបន្តតស៊ូទាមទារឯករាជ្យ ទាំងក្នុងប្រទេស និងក្រៅប្រទេស និរទេសខ្លួន តាមចិត្តវិទ្យា ពួកគេមានរដ្ឋទាំងស្រុង និងឆ្ងាយពីការស្រមើស្រមៃ។ មនុស្សនេះគឺឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ និងមានសុជីវធម៌ ហើយខ្ញុំគិតថាគ្មាននរណាម្នាក់នឹងប្រកែកអំពីសមត្ថភាពពាណិជ្ជកម្មរបស់ពួកគេទេ។ Turko-Tatars មានភាពចល័តដ៏អស្ចារ្យ គំនិតផ្តួចផ្តើម និងការអនុវត្តដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្ស ដូច្នេះពួកគេអាចប្រកួតប្រជែងយ៉ាងជោគជ័យជាមួយជនជាតិអឺរ៉ុបក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតអាជីវកម្ម។ ទោះបីជាស្ថិតនៅក្រោមនឹមរបស់រុស្សីយូរឆ្នាំក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននេះមិនដែលបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃអតីតភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេឡើយ ហើយគ្មានការងឿងឆ្ងល់ថានៅក្នុងឱកាសដំបូងដែលពួកគេនឹងកាន់កាប់មាតុភូមិទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេទេ ហើយឆាប់ៗនេះនឹងស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ឡើងវិញ។ ភាពស្របច្បាប់នៅក្នុងវាដូច្នេះ - រួមគ្នាជាមួយប្រជាជនដទៃទៀត - ដើម្បីដោះលែងខ្លួនពួកគេពីនឹមម៉ូស្គូហើយដើរតាមផ្លូវនៃវឌ្ឍនភាពនិងសេរីភាព។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សង្គ្រាមលោក និងបដិវត្តន៍ដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃវានៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនបានបណ្តាលឱ្យមានចលនាដ៏ធំនៃប្រជាជននៃពិភពលោកទាំងមូល។ ចលនានេះត្រូវបានកំណត់ថាជាចលនារំដោះជាតិនៃប្រជាជនផ្សេងគ្នាពីក្រោមនឹមដ៏ធ្ងន់នៃទាសកររបស់ពួកគេ។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបដែលមនុស្សជាតិជួបប្រទះអាចត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាងក្លាហានថាសម័យរំដោះជាតិនៃប្រជាជន។ រដ្ឋឯករាជ្យដែលបានរំដោះ និងបង្កើតឡើង - ប៉ូឡូញ ឆេកូស្លូវ៉ាគី ហ្វាំងឡង់ អេស្តូនី ឡាតវី និងលីទុយអានី នៅភាគខាងលិច និងចលនារំដោះប្រជាជនដ៏ធំនៅអាស៊ី និងនៅអឺរ៉ុបខាងកើត អតីតប្រទេសរុស្ស៊ី គឺជាភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់នៃរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែ​សំណួរ​ជាតិ​ក្នុង​អតីត​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ក្នុង​ទឹកដី​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នេះ​ដែល​មាន​ជាង​មួយ​រយ​ជាតិ​សាសន៍ មិនទាន់​ត្រូវបាន​ដោះស្រាយ​ក្នុង​កម្រិត​ណា​នៅឡើយ​ទេ​។ Bolsheviks នៅដើមដំបូងមុនពេលពួកគេដណ្តើមអំណាច ដែលបានចេញមកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពហុជាតិជាមួយនឹងពាក្យស្លោក "ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងនៃប្រជាជនរហូតដល់ការបំបែកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី" បន្ទាប់ពីពួកគេបានដណ្តើមអំណាច ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាពួកគេបានអនុវត្តគោលនយោបាយផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងអ្វី។ ពួកគេបានសន្យា។ សង្រ្គាមរបស់ Bolsheviks ជាមួយប៉ូឡូញដែលទើបរំដោះថ្មី ការកាន់កាប់អ៊ុយក្រែន អាស៊ែបៃហ្សង់ ហ្សកហ្ស៊ី អាមេនី ខាងជើង Caucasus គ្រីមៀ និងទួគីស្ថាន គឺជាភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់នៃរឿងនេះ។ ប្រការ 4 ដ៏ល្បីល្បាញនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ Bolshevik នៃសហភាពសូវៀតដែលផ្តល់ឱ្យសាធារណរដ្ឋឯករាជ្យនូវសិទ្ធិផ្តាច់ខ្លួនពីសហភាពសូវៀតដែលថាសាធារណរដ្ឋទាំងអស់យល់ស្របនឹងរឿងនេះនិយាយអំពីដូចគ្នា។ តើសាធារណរដ្ឋរុស្សីនៃ R.S.F.S.R. ដែលមានតំណាងច្រើននៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាជាតិសាសន៍នៅក្នុងសភាទីពីរនៃសហជីព ជាងសាធារណរដ្ឋ "សហជីព" និង "ស្វយ័ត" ផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលបានដាក់បញ្ចូលគ្នា ធ្លាប់យល់ព្រមចំពោះការដកខ្លួននៃសាធារណរដ្ឋណាមួយដែរឬទេ។ ពីសហជីព? មិនដែល

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Bolsheviks ខ្លួនឯងដែលតំណាងដោយមេធាវីរបស់ពួកគេហៅសិទ្ធិនេះថាជា "សិទ្ធិដែលមានសក្តានុពល" ដែលមានតែអត្ថន័យប្រកាសសុទ្ធសាធ។ បើមិនដូច្នោះទេវាមិនអាចទេ។ សម្រាប់ Bolsheviks សំណួរជាតិបែបនេះមិនមានទេទោះបីជាពួកគេស្រែកអំពីវាក៏ដោយ។ ពួកគេមើលទៅលើសំណួរជាតិគ្រាន់តែជាវត្ថុបុរាណនៃប្រព័ន្ធ bourgeois និងជាដំណាក់កាលអន្តរកាលប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ ហើយសម្រាប់គោលដៅដូចគ្នានេះ ពួកគេលេងជាមួយជាតិតាមដែលពួកគេចង់បាន។ ពួកគេនិយាយរឿងមួយ ហើយធ្វើអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ រុស្ស៊ីនៅតែជា “គុកប្រជាជន” ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Bolsheviks ។

ដោយដឹងរឿងនេះច្បាស់ហើយ ជាតិសាសន៍ និងអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Bolsheviks មិនបានបញ្ឈប់ការប្រយុទ្ធគ្នាទាំងក្នុងប្រទេស និងក្រៅពួកគេ និរទេសខ្លួន ដើម្បីរំដោះជាតិ និងឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើក្នុងចំណោមប្រជាជននៃអតីតប្រទេសរុស្ស៊ីដែលតស៊ូដើម្បីរំដោះរបស់ពួកគេអ៊ុយក្រែនកាន់កាប់កន្លែងទីមួយទាក់ទងនឹងចំនួនរបស់ពួកគេបន្ទាប់មកកន្លែងទីពីរជារបស់ទួគី។ ប៉ុន្តែសំណួរជាតិរបស់ជនជាតិទួគី ទោះបីជាមានលក្ខណៈទូទៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត ភាសា និងវប្បធម៌របស់ពួកគេជាទូទៅក៏ដោយ ដោយសារតែភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានៃភូមិសាស្រ្តរបស់ពួកគេមិនអាចដោះស្រាយបានក្នុងទម្រង់តែមួយ ពោលគឺរដ្ឋតែមួយរបស់ទួគីមិនអាចបង្កើតបានទេ។ ដូច្នេះ មានបញ្ហាតួគីមួយចំនួន៖ អាស៊ែបៃហ្សង់ គ្រីមៀ ទួគីស្ថាន និងអ៊ីឌែល-អ៊ុរ៉ាល់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកតំណាងទួគីនៃដែនដីនីមួយៗមានគណៈកម្មាធិការពិសេសរៀងៗខ្លួន។ គណកម្មាធិការជាតិនីមួយៗនៃ Turks មានសរីរាង្គបោះពុម្ពផ្ទាល់ខ្លួនជាភាសាទួគី។ ប្រសិនបើប្រជាជននៃ Caucasus, Azerbaijani, highlanders, Georgians ឥឡូវនេះបានប្រកាសសហព័ន្ធនៃ Caucasus នោះបញ្ហានៃសហព័ន្ធ Idel-Ural ជាមួយ Turkestan ត្រូវបានដោះស្រាយជាវិជ្ជមានជាគោលការណ៍។ ជាតិសាសន៍ដែលកំពុងតស៊ូរំដោះជាតិ នៅតែប្រឈមមុខនឹងការតស៊ូដ៏លំបាក និងយូរអង្វែងដើម្បីឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។

ជនជាតិរុស្សី ដែលធ្លាប់គ្រប់គ្រងអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្រប់ជាតិសាសន៍នៃអតីតប្រទេសរុស្ស៊ី នៅតែ ទោះបីជាមានមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏លំបាកក៏ដោយ ក៏មិនអាចបោះបង់គំនិតនៃការធ្វើជាម្ចាស់លើ "ជនបរទេស" ឡើយ។ ប៉ុន្តែ​គេ​ច្រឡំ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីមិនទាន់ចប់ទេ។ Bolsheviks នៅក្នុងបដិវត្តន៍នេះគឺគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលអន្តរកាលរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ បដិវត្តន៍នេះ ដែលនៅពេលបច្ចុប្បន្នមានសំណួរជាតិជាខ្លឹមសារសំខាន់របស់វា អាចត្រូវបានបញ្ចប់ដោយដំណោះស្រាយរ៉ាឌីកាល់នៃសំណួរជាតិនៅក្នុងអតីតប្រទេសរុស្ស៊ី និងការរំដោះចុងក្រោយនៃប្រជាជនដែលតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើបដិវត្តន៍បារាំងដ៏អស្ចារ្យបាននាំមកនូវការរំដោះជាតិដល់ប្រជាជននៅភាគខាងលិចនៃទ្វីបអឺរ៉ុបនោះ បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីនឹងនាំមកនូវការរំដោះជាតិដល់ប្រជាជននៅភាគខាងកើតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។

ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីមនុស្សម្នាក់ដែលនៅក្នុងកាលៈទេសៈមួយត្រូវតែស្បថពីរដងនិងបីដងរួមជាមួយអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានចុះឈ្មោះសម្រាប់កងពល Idel-Ural ស្រែកថា "Heil!"

វាត្រូវបានគេដឹងថាភាគច្រើននៃអ្នកទោសសង្រ្គាមរួមទាំង "Vlasovites" និងអ្វីដែលគេហៅថា legionnaires ដែលបានចូលរួមជាមួយអាល្លឺម៉ង់ក្រោមទង់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងស្តាលីនដើម្បីបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យត្រូវបាន "គណនា" និង, ដោយមានជំនួយយ៉ាងសកម្មពីសម្ព័ន្ធមិត្ត ត្រឡប់ទៅសហភាពសូវៀតវិញ ហើយត្រូវបានកាត់ទោស។ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​ឃុំឃាំង​របស់​អាល្លឺម៉ង់​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្រោម​ការ​គាប​សង្កត់។

ពួកគេពីរបីនាក់ បន្ទាប់ពីបម្រើរយៈពេលវែង ត្រូវបានដោះលែង។ ហើយ​តើ​សំណាង​អាក្រក់​មួយ​ណា​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​សម្ពាធ​សីលធម៌​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា ដែល​ហ៊ាន​សរសេរ​អនុស្សាវរីយ៍? ករណីបែបនេះគឺកម្រណាស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងជឿថាការចងចាំរបស់អតីតអ្នកទោសសង្រ្គាម Ivan Skobelev មានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះបីជាមានការបកស្រាយជាប្រធានបទដែលអាចយល់បាននៃព្រឹត្តិការណ៍ក៏ដោយ ក៏គេមិនអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះព័ត៌មានថ្មីអំពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមក្រោមដី ដែលរួមមានអតីតបុគ្គលិកនយោបាយនៃកងទ័ព Shock Army ទីពីរ កវី Musa Jalil ដែលត្រូវបាន guillotined ដោយ Nazis (ក្រោយមក Hero of the សហភាពសូវៀត ម្ចាស់រង្វាន់លេនីន)។

ពាក្យពីរបីអំពីជោគវាសនានៃការចងចាំ។ មានដើមកំណើតនៅក្នុងភូមិ Chuvash នៃ Nizhny Kurmei តំបន់ Orenburg លោក Ivan Skobelev (1915) បានសរសេរពួកគេតាមសំណើរបស់អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកកាសែតដែលជានិពន្ធនាយកនៃស្ទូឌីយោទូរទស្សន៍ Orenburg លោក Leonid Bolshakov ដែលចាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្រ្ត Chuvash ។ (អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "Leo Tolstoy's Chuvash Correspondents") ។

ជាក់ស្តែង បន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់ដ៏ជោគជ័យនៃ "Moabit Notebooks" របស់ Musa Jalil ទៅកាន់សហភាពសូវៀតក្នុងអំឡុងពេល "រលាយ" អ្នកនិពន្ធបានសង្ឃឹមថាអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកទោសផ្សេងទៀតនៃជំរុំ ក៏ដូចជាចំពោះជនរងគ្រោះនៃសង្គ្រាមទាំងអស់នឹងផ្លាស់ប្តូរ។ . ដោយបានដើរតាមផ្លូវផ្លូវចិត្តម្តងទៀតហើយ ពិតណាស់គាត់កំពុងស្វែងរកវិធីដើម្បីទទួលបានស្ថេរភាពផ្លូវចិត្ត (ការរក្សាព័ត៌មានដ៏ច្រើន និងការចាប់អារម្មណ៍នៅខាងក្នុងគឺជាការសាកល្បងមិនគួរឱ្យជឿ)។ ប្រាប់, សារភាព, គ្រាន់​តែ​ដល់​ជំនាន់​ក្រោយ, ប្រហែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បាន​គិត​អំពី​នេះ​ផង​ដែរ.

ប្រវត្តិសង្ខេប

កងពល Volga-Tatar (Idel-Ural Legion) គឺជាផ្នែកមួយនៃ Wehrmacht ដែលមានតំណាងនៃប្រជាជន Volga នៃសហភាពសូវៀត (Tatars, Bashkirs, Mari, Mordovians, Chuvashs, Udmurts) ។ កងវរសេនាតូច Volga-Tatar (សរុបប្រហែល 40 ពាន់នាក់) គឺជាផ្នែកមួយនៃកងវរសេនាតូចដែលបានពង្រឹងចំនួន 7 ។ 15 ក្រុមហ៊ុនសេដ្ឋកិច្ច, sapper, ផ្លូវដែកនិងក្រុមហ៊ុនសាងសង់ផ្លូវ; និងក្រុមប្រយុទ្ធ 1 នៃការបង្កើត SS ទួគីខាងកើត។ អង្គភាពក្រោមបង្គាប់ទៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃបញ្ជាការនៃកងពលខាងកើត (អាឡឺម៉ង់: Kommando der Ostlegionen) ។

Legion ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Jedlino (ប៉ូឡូញ) នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1942។ មូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជានៃកងពលគឺការបង្កើតសាធារណរដ្ឋ Volga-Ural ឯករាជ្យ (Idel-Ural) ។ តួនាទីឈានមុខគេក្នុងការបណ្ដុះបណ្ដាលមនោគមវិជ្ជានៃកងយោធពលខេមរភូមិន្ទត្រូវបានលេងដោយជនអន្តោប្រវេសន៍ - សមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការជាតិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ក្រសួងនៃដែនដីភាគខាងកើតដែលកាន់កាប់។

នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាដំបូងជាមួយសត្រូវ កងអនុសេនាធំជាច្រើនដែលភាគច្រើនត្រូវបានជ្រើសរើសប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេពីក្នុងចំណោមអ្នកទោសសង្គ្រាមបានទៅម្ខាងនៃកងទ័ពក្រហម និងកងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្ត។ អង្គការក្រោមដីដែលដឹកនាំដោយ Musa Jalil បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការរក្សាស្មារតីនៃ legionnaires និងការបដិសេធទស្សនៈរបស់ណាស៊ី។

សង្គ្រាម

ថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាមបានកន្លងផុតទៅដូចថ្ងៃមុនទាំងអស់ លើកលែងតែការប្រកាសអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការឈ្លានពានរបស់អាល្លឺម៉ង់។ នៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនាទាហានមួយផ្នែកបានស្បថ។ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេកាន់គ្រាប់រំសេវនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេបានឃើញគ្រាប់កាំភ្លើងសាមញ្ញ និងផ្ទុះ។ ហើយកាំភ្លើងបានទទួលដូចគ្នា - ម៉ូដែលចាស់ដែលមានកាំជ្រួចរុស្ស៊ី trihedral ។ សង្គ្រាម​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ហើយ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ទាន់​ឃើញ​កាំភ្លើង​យន្ត​នៅ​ឡើយ​ទេ។

ប្រជាជនបានដឹងថាជម្លោះជាមួយអាល្លឺម៉ង់គឺជៀសមិនរួច។ ឋានៈនិងឯកសារបានជួបសង្គ្រាមដោយស្ងប់ស្ងាត់។ យើង​បាន​ចាត់​ទុក​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​មិត្តភាព​និង​ការ​មិន​ឈ្លានពាន​ដែល​បាន​បញ្ចប់​ថា​ជា​រឿង​មិន​ទំនង​ទាល់​តែ​សោះ​ក្នុង​គោល​នយោបាយ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​យើង។ វាគ្រាន់តែជាការចម្លែកក្នុងការស្តាប់ទាហានកងទ័ពក្រហមហាមឃាត់ដោយមេបញ្ជាការមិនឱ្យនិយាយអំពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលជាអរិភាពរបស់រដ្ឋចំពោះយើង។

នៅពេលល្ងាច យើងបានចេញពីតង់ និងកន្លែងជីកកកាយថ្មី ហើយបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរចម្ងាយប្រហែលហុកសិបគីឡូម៉ែត្រទៅខាងលិច។ យើង​គិត​ថា​យើង​នឹង​ផ្ទុក​ដើម្បី​បញ្ជូន​ទៅ​ខាង​មុខ។ អារម្មណ៍គឺរីករាយ, ប្រយុទ្ធ។ ការឡើងភ្នំធំដំបូងមិនហត់នឿយខ្ញុំទាល់តែសោះ ទោះបីជាខ្ញុំចង់គេង និងសម្រាកក៏ដោយ។

យើង​ចាប់​ផ្តើម​កាន់​តំណែង​មួយ​ជីក​លេណដ្ឋាន។ នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចរាល់ ការបញ្ជាទិញមួយត្រូវបានទទួល៖ ដើម្បីរួមគ្នាជំនួសការផ្លាស់ទីលំនៅ។ លើក​នេះ​យើង​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ​ចម្ងាយ ២៥ គ.ម. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​បែប​នេះ​ចាំបាច់ ហើយ​សម្រាប់​ផ្នែក​ទាំង​មូល? ហេតុអ្វីបានជាយើងដើរលេងទឹក? ពាក្យ​បញ្ជា​ត្រូវ​បាន​ច្រលំ​បន្ត​ធ្វើ​សេរីភាវូបនីយកម្ម​តាម​វិធី​សិក្សា។

ការជាន់ឈ្លីនៅនឹងកន្លែងបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 29 ឬ 30 ខែមិថុនា នៅពេលល្ងាចយើងត្រូវបានគេដាក់នៅលើរថភ្លើង ហើយបានផ្ទេរមួយយប់ទៅកាន់ទីក្រុង Gorodok តំបន់ Vitebsk ។ ពេល​មក​ដល់​នៃ​ផ្នែក ការ​បំពេញ​បន្ថែម​នៃ​ការ​ប្រមូល​ថ្មី​បាន​មក​ដល់។ ពួកគេមិនអាចបំពាក់ និងប្រដាប់អាវុធបានទេ។ ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យបញ្ជូនទៅ Vitebsk ។

ការ​ប្រយុទ្ធ​ដំបូង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៣ ឬ​ទី​៤ ខែ​កក្កដា ហើយ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ជោគជ័យ។ រថពាសដែក និងរថក្រោះជាច្រើនគ្រឿងត្រូវបានវាយប្រហារ។ ពួកគេបាននាំយកពួកណាស៊ីដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាច្រើន។ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទម។ ស្រែកថា: "Rus kaput" ។

នៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃបន្ទាប់ ការវាយប្រហាររបស់កងកម្លាំងសត្រូវសំខាន់ៗបានចាប់ផ្តើម...

ពេល​ឆ្លង​កាត់​ផ្លូវ​ហាយវ៉េ រត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​អាល្លឺម៉ង់។ យើងមិនបានដឹងពីទំហំនៃសត្រូវទេ។ ដើម្បីរំសាយភ្លើង យើងបានសម្រេចចិត្តបំបែកជាក្រុមជាច្រើន។ ខ្ញុំបានស្នាក់នៅកណ្តាល។ ដល់​ម៉ោង​កំណត់ យើង​លូន​ទៅ​មុខ ហើយ​បាញ់​ទៅ​លើ​សត្រូវ។ ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​ថា​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​បន្ត​ដល់​ពេល​ណា​ទេ។ ប្រអប់ព្រីនធឺរនៅក្នុងឃ្លីបបានអស់ គ្រាប់បែកដៃចុងក្រោយនៅសល់។ តាមបញ្ជាគាត់បានបន្តការវាយប្រហារ។ ខ្ញុំមិនចាំអ្វីទៀតទេ។

មិនយូរប៉ុន្មានជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានចូលទៅជិតដែលកំពុងប្រមូលពានរង្វាន់។

ការជាប់ឃុំឃាំង

ដល់​ពេល​ល្ងាច យើង​បាន​បញ្ចប់​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​មួយ​ដែល​បាន​សង់​ខាង​ស្ដាំ​នៅ​ទីវាល។ មនុស្ស​ប្រហែល​ពីរ​រយ​នាក់​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ទី​នេះ សុទ្ធ​តែ​មក​ពី​សមរភូមិ។ ថ្ងៃដំបូងខ្ញុំឈឺចាប់ខ្លាំងដោយសាររបួស។ មាន​បំណែក​មួយ​ចេញ​នៅ​ចំហៀង ក​ក្រោម​ថ្គាម​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​ដោយ​គ្រាប់កាំភ្លើង។ ខ្ញុំមិនអាចផឹកឬនិយាយបានទេ។

យើង​ត្រូវ​បាន​តម្រង់​ជួរ​សម្រាប់​ការ​បញ្ជូន​ឆាប់ៗ។ ក្រុមពិសេសមួយបានមកលើកង់ និងម៉ូតូ។ ពេល​យើង​ចេញ​ពី​ទ្វារ​ភ្លាម អ្នក​ឈឺ និង​របួស​ជើង​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​នៅ​មុខ​ភ្នែក​យើង។ ជោគវាសនាដូចគ្នាបានកើតមានចំពោះអ្នកដែលដួលនៅតាមផ្លូវ។

នៅ Vitebsk ជំរំមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីលានដ៏ធំដែលជាកន្លែងឃ្លាំងរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនការពារជាតិធ្លាប់មាន។ មានអ្នកទោសជាច្រើននៅទីនេះ។ យើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលដោយគ្មានការចុះឈ្មោះណាមួយនៅលើគណនី។ មាន​ទាហាន​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​គ្មាន​អាវ​ក្រៅ និង​មួក​ដូច​ខ្ញុំ។ ក្នុង​នោះ​ក៏​មាន​មេ​បញ្ជាការ​មាន​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស មន្ត្រី​មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ស្អាតស្អំ​ដូច​មិន​បាន​ឃើញ​សង្គ្រាម។ មនុស្សទាំងនេះមានលក្ខណៈពិសេស។ ពួកគេបានជក់បារី ពួកគេភាគច្រើនបានកាន់កាប់តំណែងនៃបន្ទាយជាន់ខ្ពស់រួចហើយ។

គ្រូពេទ្យ និងគ្រូពេទ្យបានមក ហើយចាប់ផ្តើមព្យាបាលរបួស។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់មិនបានប្រើសំលៀកបំពាក់របស់យើងទេពួកគេបានប្រគល់ពួកគេទៅជំរុំ។ ពួកគេ​បាន​ទាញ​បំណែក​មួយ​ចេញ​ពី​ខ្ញុំ សម្អាត​ផ្នែក​ខាង​ខ្ញុំ​ពី​ឆ្អឹង​ដែល​បាក់។ គ្រូពេទ្យវះកាត់ Petrov បានពិនិត្យខ្ញុំថា "អ្នកនឹងរស់ប្រសិនបើអ្នកមិនស្លាប់នៅក្នុងនរកនេះ" ។

ក្នុង​ចំណោម​នារី​ស្អាត​ៗ អ្នក​ខ្លះ​ពាក់​កដៃ​ពណ៌​ស មាន​អក្សរ​ខ្មៅ "P" (ប៉ូលិស) នៅ​លើ​ដៃ​អាវ។ ពួកគេភាគច្រើននិយាយភាសាអ៊ុយក្រែនក្នុងចំណោមពួកគេ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ប្រដាប់​ដោយ​ខ្សែ​ក្រវាត់​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ពេល​ចាំបាច់។ ពួកគេបានវាយពួកគេដោយគ្មានមេត្តា ដោយក្តីរីករាយ។ ពួកគេបានចាប់ "មេធ្មប់" ពោលគឺពួកគេបានស្វែងរកគណៈកម្មាការនិងជនជាតិយូដា។ ពួកគេរស់នៅក្នុងប្លុកដាច់ដោយឡែកមួយ បរិភោគដោយឡែកពីគ្នា។

ជនជាតិយូដា និងគណៈកម្មាការត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងចិញ្ចៀនពិសេសមួយដែលត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយលួសបន្លា ហើយបន្តព្យួរនៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងសិលាចារឹកថា “យូដាស” “គណៈបញ្ជាការ” “វ៉ានអាកាសធាតុ” (អ្នករត់គេចខ្លួន) បន្ទាប់មកព្យួរនៅមុខអ្នកទោស។

នេះជារបៀបដែលខ្ញុំបានដឹងពីលំដាប់ហ្វាស៊ីសក្នុងការចាប់។

ម៉ាក "A" (អាស៊ី)

មានពាក្យចចាមអារ៉ាមមួយថា ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្សត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ប៉ុន្តែមានតែជនស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់​ពី​អត់​អាហារ​អស់​រយៈ​ពេល​បី​ថ្ងៃ គាត់​បាន​ដោះ​ដូរ​សម្លៀក​បំពាក់​ស៊ីវិល​រហែក​សម្រាប់​អាហារ​បី​ដង។ ខ្ញុំចង់ចេញពីនរកនេះ។ ដូច្នេះខ្ញុំទៅដល់ឆាក។ យើងត្រូវបានគេនាំទៅទីក្រុង Borisov ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពួកគេចាប់ផ្តើមការងារ។ នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់ មនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញក្រណាត់អំបោះរបស់កងទ័ពក្រហម មានរបួស។ ដោយ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​ដឹង​ខ្លួន​ទេ យើង​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​ជំរំ​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម។ ពួកគេបាននាំខ្ញុំទៅធ្វើការនៅទីនេះ។ ពួក​គេ​បាន​ផ្តល់​អាហារ​ដល់​ទៅ​ពីរ​ដង ហើយ​បាន​ផ្តល់​ម្សៅ​ល្អ​ពីរ​លីត្រ​ពី​សាច់​ស្រូវ​សាលី​សម្រាប់​មនុស្ស​ប្រាំ​នាក់ និង​នំបុ័ង​ពីរ​ដុំ​ទៀត។

ឯកសណ្ឋានកងទ័ពក្រហមត្រូវបានប្រគល់ជូនឆាប់ៗនេះ។ បន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមតាមសញ្ជាតិ អក្សរធំៗត្រូវបានគូសនៅលើខ្នងអាវធំ និងអាវធំដែលមានថ្នាំលាបប្រេង៖ "r" (រុស្ស៊ី) "y" (អ៊ុយក្រែន) "b" (បេឡារុស្ស) "a" ( អាស៊ី) ។ នៅក្នុងប្លុក ពួកគេបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិរុស្ស៊ីជាប៉ូលីស - អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស - អាស៊ី។ល។

រួចហើយនៅក្នុងសប្តាហ៍និងខែដំបូងនៃសង្រ្គាម Wehrmacht បានចាប់ផ្តើមប្រើអ្នកទោសសង្រ្គាមសូវៀតជាបុគ្គលិកជំនួយ (ចុងភៅអ្នកបើកបរ កូនកំលោះ អ្នកកាន់ដៃ នាវាព្រីនធឺ sappers ជំនួយការផ្ទះបាយ អ្នកនាំសារ អ្នកផ្តល់សញ្ញា) ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអង្គភាពប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ក្រោយ​មក ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចល័ត​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អង្គភាព​សន្តិសុខ និង​ប្រឆាំង។ នៅចុងឆ្នាំ 1942 មនុស្សទាំងនេះត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "កងវរសេនាតូចបូព៌ា" ។

នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃសង្រ្គាម នៅពេលដែលអាឡឺម៉ង់អស់ធនធានមនុស្ស ពួកគេបានចងចាំអ្នកដែលព្យាយាមតាំងពីថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាម ដើម្បីក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់អាល្លឺម៉ង់ ហើយនៅពេលអនាគត ដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យភាពអប្បបរមាសម្រាប់ពួកគេ។ មនុស្ស។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃសង្រ្គាម ពួកគេត្រូវបានច្រានចោលមួយឡែក ដូចជាសត្វរុយដែលរំខាន។ គ្មានឆ្ងល់ទេ ព្រោះអាឡឺម៉ង់ខ្លាំង ហើយកងទ័ពក៏នៅមូស្គូដែរ។

នៅពេលដ៏សំខាន់មួយ អាល្លឺម៉ង់បានចងចាំអ្នកទោសសង្គ្រាម។ ស្ថានភាពផ្ទុយស្រឡះមួយបានកើតឡើងនៅផ្នែកខាងមុខឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេរកឃើញថាអង្គភាពយោធាអាឡឺម៉ង់មួយចំនួនមាន 40-50 ភាគរយ ឬច្រើនជាងនេះបង្កើតឡើងដោយជនជាតិដើមនៃសហភាពសូវៀត និងប្រទេសកម្រនិងអសកម្មផ្សេងៗ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការវាយលុកលើអធិការបតី Reich ទាហានសូវៀតមើលទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសាកសពអ្នកការពារដែលបានស្លាប់ដោយភ្នែកអាស៊ី។

បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម ជាផ្នែកមួយនៃក្រុម legionnaires ដោយមានការគាំទ្រពីមិត្តដ៏មានឥទ្ធិពលពីរដ្ឋាភិបាលមួយចំនួននៃប្រទេសមូស្លីមបានជ្រកកោននៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងទួរគី។ អ្នកដែលនៅសេសសល់ក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានសង្កត់សង្កិន។

នៅក្នុងរង្វង់នៃឋាននរក

ពួកគេបានបើកឡានយើងទៅ Minsk ដោយថ្មើរជើង។ មានការបាញ់ប្រហារជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។ ជនរងគ្រោះដំបូងនៅតែជាយក្រុង Borisov ក្បែរឃ្លាំងផ្ទុកជី។ អស់​រយៈពេល​ជាង​មួយ​សប្តាហ៍​ដែល​ពួកគេ​បាន​ចិញ្ចឹម​យើង​ដោយ​គ្មាន​អំបិល។ ពេល​ដើរ​កាត់​ឃ្លាំង​នេះ អ្នក​អស់​កម្លាំង​ច្រឡំ​ជី​អំបិល ហើយ​សសរ​មុខ​ក៏​ប្រញាប់​ទៅ​មុខ​ធ្វើ​កន្លែង​ចាក់​សំរាម។ ក្បួនរថយន្តបានបើកការបាញ់ប្រហារទៅលើហ្វូងមនុស្សដោយកាំភ្លើងយន្ត និងកាំភ្លើងយន្ត។

... ជំរំថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានី នៅលើទីតាំងនៃជំរុំយោធា។ តំបន់ទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយបៃតង។ លីនដិនដ៏ធំសម្បើមនៅជុំវិញ។ បន្ទាយដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែ គ្មាន​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​ឡើយ លើក​លែង​តែ​ស្មៅ​ដុះ​យ៉ាង​បរិបូរ​ក្នុង​ជំរំ។ អ្នកអត់ឃ្លានបានលោតលើវាលស្មៅ។ គេ​ស៊ី​ស្មៅ​ឆៅ ស៊ី​ទឹក​និង​អំបិល។ អត់​បាន​ញ៉ាំ! ហើយគ្មានអ្វីដែលឆ្ងាញ់ជាង plantain ញ៉ាំ​ហើយ​ស្តុក​ទុក។ ជាលទ្ធផលមនុស្ស 1500-2000 នាក់បានស៊ីស្មៅទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់ដ៏ធំមួយក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។ ហើយ​អ្នក​ទោស​នៅ​តែ​មក​ដល់។ នៅ​ក្នុង​ជំរំ សូម្បី​តែ​ដើម​ឈើ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ស៊ី​ដែរ។ បង្អួច​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​កម្ទេច​ដើម្បី​បំបែក​សរសៃ​ឈើ​ជាមួយ​នឹង​កញ្ចក់​សម្រាប់​បរិភោគ។ លីនដិនដ៏ប្រណិតឥឡូវនេះឈរអាក្រាតកាយទាំងស្រុង។

អាកាសធាតុគឺសើម និងត្រជាក់។ អ្នក​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​នៅ​ក្នុង​បន្ទាយ​និង​ក្រោល។ ពួកគេចិញ្ចឹមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ រឿងរ៉ាវទាំងអស់អំពីជីវិតអតីតកាល អំពីការងារ និងសាច់ញាតិបានបញ្ចប់ដោយអនុស្សាវរីយ៍នៃអាហារពេលល្ងាចដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ក្នុង​ម៉ាស់​នេះ​ដែល​មាន​មនុស្ស​ពេញវ័យ និង​មនុស្ស​ចេះ​វែកញែក​យ៉ាង​ឆ្លាតវៃ គំនិត​ទាំងអស់​វិល​ជុំវិញ​តែ​អាហារ​ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើពួកគេបាននិយាយថា ពួកយើងនឹងចិញ្ចឹមពួកគេ រួចបាញ់សម្លាប់ពួកគេ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់បដិសេធ “សេចក្តីមេត្តាករុណា” បែបនេះឡើយ។ ពួកគេមិនបានគិតអំពីជីវិតទេ។ ដោយ​យល់​សប្តិ​ឃើញ​អាហារ​ក៏​ងងុយ​ដេក ហើយ​ភ្ញាក់​ឡើង ។

ពន្ធនាគារគឺដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះនៅពេលក្រោយ។ ខ្ញុំមានន័យថាមិនត្រឹមតែរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅនិងខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរបបនិងអ្វីៗផ្សេងទៀត - ភាពសើមភាពងងឹតកោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្មបន្ទប់សម្រាប់ការស៊ើបអង្កេតជាមួយនឹងឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្ម។ ទាំងនេះគឺជាពន្ធនាគារនៅ Stetin, Gdansk, Brest, Minsk និងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម - នៅ Cheboksary ។ តើ​ភាព​ឆ្លាត​វៃ​ប៉ុន្មាន​ក្នុង​ពួក​គេ​សម្រាប់​ទុក្ខ​ធំ​ជាង​មនុស្ស​! បុគ្គលិក​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​រឿង​នេះ!

មនុស្សដែលមិនបានឆ្លងកាត់រង្វង់នៃឋាននរក ពេលខ្លះប្រកែកថា វាល្អនៅទីនោះ ប៉ុន្តែវាអាក្រក់នៅទីនេះ ហើយពួកគេបានឱ្យការកាត់ទោសមុនពេលប្រហារជីវិតដើម្បីបរិភោគដល់ពួកគេ ហើយថែមទាំងផឹកទៀតផង។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្ស - អ្នកសុបិន អ្នកអួតអាង យកតម្លៃខ្លួនឯង ដូចជាពួកគេបានឃើញច្រើនក្នុងជីវិត។

នៅ​ក្នុង​គុក​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ទាំង​លំបាក និង​ស្រេក​ឃ្លាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគុក ដែលពួកគេមើលមកអ្នកដូចជាសត្រូវ ហើយចាត់ទុកអ្នកដូចជាសត្វគ្រោះថ្នាក់ វារឹតតែពិបាក។ ដំណើរការនៃកាមេរ៉ារបស់យើងបានចាប់ផ្តើមនៅចុងខែមករាឆ្នាំ 1942 ។ ជនជាតិលីទុយអានីប្រាំពីរនាក់បានឆ្លងកាត់មុនខ្ញុំពួកគេបីនាក់បានត្រលប់ទៅបន្ទប់វិញពីការសួរចម្លើយដំបូង - វាយលើសពីការទទួលស្គាល់។

វេនខ្ញុំក៏មកដែរ។ ការ​សួរ​ចម្លើយ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​សន្តិវិធី និង​ស្ងាត់ៗ៖ តើ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា? ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​នាម​ត្រកូល​របស់​ខ្ញុំ​ថា​ខ្ញុំ​មក​ពី​ណា​និង​នរណា​តាម​សញ្ជាតិ។ ចំពោះ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ឲ្យ​ធ្វើ​ចារកម្ម​ថា​ខ្ញុំ​ជា​កុម្មុយនិស្ត ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ដោយ​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់​អហង្ការ។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្លាក់ពីកៅអីរបស់គាត់ពីការប៉ះទង្គិច។ ពួកគេវាយជាមួយអ្វីទាំងអស់។ តាម​ដំណើរ​រឿង​របស់​សមមិត្ត​ខ្ញុំ​ដេក​មិន​លក់​អស់​រយៈពេល​បី​ថ្ងៃ។

មិនយូរប៉ុន្មានយើងត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងរថភ្លើង។ នៅតាមផ្លូវពួកគេបានផ្តល់សាច់ក្រកថ្លើម 100 ក្រាមនិងនំប៉័ងមួយ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ញ៉ាំ​អាហារ​ទាំង​នេះ​ភ្លាម ហើយ​បី​ថ្ងៃ​ក៏​ឃ្លាន។ ពួកគេបានផ្ទុកពួកយើងនៅពេលរសៀលនៅស្ថានីយ៍រថភ្លើងតូចមួយនៅ Saxony ។ នៅក្នុង Stadtlager លេខ 314 ពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឆ្លងកាត់អនាម័យ បានផ្តល់អាវធំអាឡឺម៉ង់ចាស់មកយើង ហើយបោះវានៅក្នុងប្លុកឈើ។ ចានសំណប៉ាហាំងដែលមានលេខមួយត្រូវបានព្យួរនៅជុំវិញករបស់គាត់។ លេខរបស់ខ្ញុំគឺ 154155 (ប្រហែលតាមចំនួនអ្នកទោស)។

នៅទីនេះនៅក្នុងតំបន់ដាច់ដោយឡែកបានរស់នៅជនជាតិអង់គ្លេស អាមេរិក បារាំង និងក្រិក។ ពួកវាទាំងអស់ បើប្រៀបធៀបជាមួយយើង មើលទៅដូចកូនសត្វដែលចិញ្ចឹមបានល្អ។ គេ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ជំរុញ​ឱ្យ​ធ្វើ​ការ​ទេ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចិញ្ចឹម​យ៉ាង​ល្អ។ សម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើងរបស់ពួកគេគឺជាកងទ័ពថ្មីនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រទេសរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលសំបុត្រ និងក្បាលដី តាមរយៈកាកបាទក្រហម។ ពួកគេបានលេងហ្គេមកីឡា និងអានកាសែត។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានចាត់ទុកពួកគេថាស្មើគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកទោសសូវៀតបានស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន ការវាយដំ និងស្ថាននរកដែលបង្កើតជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេ។

អ្នក​ទោស​មិន​ដឹង​ពី​មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នោះ​ទេ។

នៅក្នុងជំរុំរដ្ឋលេខ 314 យើងត្រូវបានគេដាក់គុកនៅក្នុងប្លុកនៃជនជាតិភាគតិច។ Georgians និង Armenians បានកាន់កាប់តំបន់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅទីនេះ ជនជាតិ Volga និង Central Asian មានទីតាំងនៅចុងម្ខាងទៀត។ បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​អនាម័យ​រួច យើង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​អាវ​ក្រៅ ស្បែកជើង​កវែង​ជាមួយ​ស្រោមជើង និង​ខោ។ ម្ហូបនៅទីនេះគឺខុសគ្នា។

យើងមិនបានដឹងពីមូលហេតុពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះទេ។ ពួកគេបានពន្យល់តាមរបៀបរបស់ពួកគេថា សង្រ្គាមបានអូសបន្លាយ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដោយភ័យខ្លាចចំពោះស្បែកខ្លួនឯង ព្យាយាមរលូនលើឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់អន្តរជាតិសម្រាប់រក្សាអ្នកទោសសង្គ្រាម។ នៅក្នុងពាក្យមួយ, មនុស្សគ្រប់គ្នាបានបង្កើតអ្វីមួយ, ជជែកវែកញែក, វែកញែកនៅក្នុងការរំពឹងទុកនៃការល្អ។

អ្នកខ្លាំង និងមានអាហារូបត្ថម្ភល្អ បានរក្សាខ្លួនដាច់ដោយឡែកពីគ្នា គ្រប់គ្រងលើអ្នកទន់ខ្សោយ ជ្រើសរើសកន្លែងល្អបំផុត ហើយព្យាយាមឈរនៅមុខអាជ្ញាធរជំរុំ។

ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរយៈពេល 10 ឆ្នាំនៅក្នុងជំរុំបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ខ្ញុំត្រូវជួបជាមួយ "អ្នកបរិភោគពិភពលោក" បែបនេះច្រើនជាងម្តង។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះផងដែរ បានក្លាយជាដូចគ្នានឹងពួកគេនៅក្នុងជំរុំពួកហ្វាស៊ីសដែរ គឺចោរ ចោរប្លន់ និងឃាតកកម្មករស្មោះត្រង់។ ពួកគេមិនដែលដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេចំពោះព្រលឹងដែលបាត់បង់នោះទេ ក្នុងករណីជាច្រើនតាមរយៈកំហុសរបស់ពួកគេ នៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងហ្វាស៊ីស។ ពួកគេបានរអ៊ូរទាំចំពោះអំណាចសូវៀតនៅឯស្តាលីននៅឯពិធីជប់លៀង។ គេ​ស្អប់​ប្រជាជន ហើយ​រស់​ដើម្បី​តែ​ពោះ​គេ។

នាំយកទៅប្រទេសប៉ូឡូញនៅទីក្រុង Sedlice ។ ខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅក្នុង "ក្រុមខ្សោយ" នៃជំរុំតាតា។ យើង​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ក្រុម​ហ៊ុន កង​អនុសេនា​តូច និង​ក្រុម។ កងវរសេនាតូចពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចំពោះមុខយើង ហើយសមយុទ្ធកំពុងដំណើរការរួចហើយ។ មិនមានអាវុធទេ។ ពួកគេបានចិញ្ចឹមតាមបទដ្ឋានរបស់ទាហានអាឡឺម៉ង់។

មិនយូរប៉ុន្មានគោលបំណងនៃការនាំចូល និងការបង្កើតបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់បន្តិច។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ពិសេស​ដោយ​ការ​ណែនាំ​ម៉ោង​នៃ namaz (ការ​អធិស្ឋាន) និង​ការ​សម្តែង​ចុះចូល​ដោយ​អ្នក​ទោស។ Mullahs ត្រូវបានរកឃើញពីកន្លែងណាមួយ ហើយពួកគេមិនមែនជាមនុស្សចាស់ទេ។

នៅក្នុង "ក្រុមហ៊ុនខ្សោយ" លើកលែងតែខ្ញុំនិង Mordvins ពីរនាក់ គ្រប់គ្នាសុទ្ធតែជាតាតាស។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាខ្ញុំជា Chuvash ទេព្រោះខ្ញុំនិយាយភាសាតាតាបានល្អឥតខ្ចោះ។

មូឡា អំពាវនាវ​ឲ្យ​គោរព​បូជា

នៅពេលពួកគេតម្រង់ជួរអធិស្ឋាន ខ្ញុំបានចូលរួមកន្ទុយ។ ពាក្យបញ្ជាបានមក (ជាការពិតណាស់នៅក្នុងតាតា): "អង្គុយចុះសម្រាប់ការអធិស្ឋាន" ។ ការតវ៉ាផ្ទៃក្នុងបានធ្វើឱ្យខ្ញុំដូចជារូបព្រះ។ សំឡេងរបស់ Mullah បានធ្វើឱ្យខ្ញុំយល់ឃើញរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានចេញពីជួរ ហើយឈរនៅលើចំហៀង។ គាត់បានឈររយៈពេល 20-30 នាទី ខណៈពេលដែល mullah អានការអធិស្ឋាន ហើយបន្ទាប់មកបានស្រែកអំពីការចាប់ផ្តើមនៃ "ពេលវេលាដ៏រីករាយ" ។

ក្រោយ​ពី​អធិស្ឋាន​រួច គេ​បាន​ទាញ​ខ្ញុំ​ទៅ​រក​មន្ត្រី​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​អធិស្ឋាន?»។ តាម​រយៈ​អ្នក​បក​ប្រែ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក និង​ជា​ជនជាតិ Chuvash តាម​សញ្ជាតិ។

ឧប្បត្តិហេតុនេះបានផ្លាស់ប្តូរជំហររបស់ខ្ញុំបន្តិច។ ប្រសិនបើពីមុនពួកគេមើលទៅដូចជា "គោលដៅ" (គាត់ស្គមខ្លាំងណាស់ជំនួសឱ្យ 72 គីឡូក្រាមគាត់មានទម្ងន់ត្រឹមតែ 42) ។ ដោះលែងពីសម្លៀកបំពាក់, សមយុទ្ធ។ សូមអរគុណចំពោះឧបទ្ទវហេតុនេះ ខ្ញុំបានស្គាល់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Tatar Yangurazi ដែលពួកយើងបានប្រយុទ្ធក្នុងផ្នែកតែមួយ។ ទង្វើនេះបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតក្រោយរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយបានរួមចំណែកដល់ការជួបជាមួយ Musa Jalil ។

មិនយូរប៉ុន្មានមេបញ្ជាការកងវរសេនាតូចបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹកនាំចូលទៅក្នុងទីក្រុងជាក្រុមដោយមានអ្នកអមដំណើរម្នាក់។ ពួកគេបានទៅលេង "Soldatenheims", "Vufs" (ផ្ទះបន) ពីកន្លែងដែលពួកគេបាននាំយក schnapps និង bimbras (moonshine) ។ មានការយឺតយ៉ាវ ប៉ុន្តែការពិត ព័ត៌មានបានចាប់ផ្តើមមកដល់៖ លីងរ៉ាតកំពុងឈរ ការប៉ុនប៉ងរបស់អាល្លឺម៉ង់ដើម្បីទៅដល់វ៉ុលកាបានបរាជ័យ។ ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ពេស្យា​ក៏​ផ្សព្វផ្សាយ​ព័ត៌មាន​មិន​ពិត​ដែរ។

នៅថ្ងៃដ៏លំបាកមួយ “សុភាពបុរស” បីនាក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ស៊ីវិលបានមកដល់ជំរុំ Sedlice ។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​អ្នក​ទោស​ទៅ​ទីស្នាក់ការ​នៃ​ជំរំ។ តាតាចាស់ម្នាក់កំពុងនិយាយជាមួយខ្ញុំ។ និយាយអញ្ចឹង គាត់និយាយភាសាកំណើតរបស់គាត់មិនបានល្អ។

ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកយើងត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងឡានដឹកអ្នកដំណើរហើយបញ្ជូនទៅជំរុំពិសេសនៃក្រសួងភាគខាងកើត។ ភាគច្រើនទំនងជាវាជាចំណុចចម្រោះ (ពិនិត្យ)៖ ភាពវៃឆ្លាតនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍នៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅទីនេះ។ បន្ទាប់ពី 2-3 ខែខ្ញុំបានរកឃើញថា: ឧត្តមសេនីយ៍ Vlasov កំពុងប្រមូលផ្តុំកងទ័ពមួយលាននាក់សម្រាប់យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងស្តាលីន។ បន្តិចក្រោយមកខ្ញុំត្រូវជួបជាមួយ Vlasov ខ្លួនឯង។

ចងសង្កត់កដូចកអាវ

ជំរុំនេះមានក្លឹបមួយ និងបណ្ណាល័យមួយដែលមានការបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសារុស្សី។ មានសៀវភៅជាច្រើនដោយអ្នកនិពន្ធអន្តោប្រវេសន៍។ ភាពយន្ត​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ក្នុង​ក្លិប ការ​បង្រៀន​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ក្នុង​កម្មវិធី​សង្គម​ជាតិ។ Mein Kampf ត្រូវបាននាំទៅបន្ទាយ។

ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា Musa Jalil ដែលជាប្រធានសហភាពអ្នកនិពន្ធ Tatar នៅក្បែរនោះនៅក្នុងជំរុំដាច់ដោយឡែកមួយ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​មាន​មនុស្ស​ស្គាល់​លោក។ នេះគឺជា Alish (អ្នកនិពន្ធរបស់កុមារមុនពេលសង្រ្គាម - ប្រធាននាយកដ្ឋានអ្នកត្រួសត្រាយនៃគណៈកម្មាធិការតំបន់ Tatar នៃ Komsomol) Satarov បុគ្គលិកនៃការិយាល័យវិចារណកថានៃកាសែត Krasnaya Tatariya ។

ពីរសប្តាហ៍ក្រោយមក អ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃជំរុំ ដោយបង្ខំឱ្យបំពេញ និងចុះហត្ថលេខាលើទម្រង់បែបបទដែលមានខ្លឹមសារដូចតទៅ៖ “អ្នកទោសសង្គ្រាមបែបនេះត្រូវបានដោះលែង ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់ក៏ធ្វើការជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ អាជ្ញាធរ​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បញ្ជូន​មក»។ នៅក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់ ពួកគេបានអនុវត្តកាតព្វកិច្ចមិនទាក់ទងជាមួយស្ត្រីអាល្លឺម៉ង់។

បន្ទាប់មកពួកគេបាននាំយើងទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ នៅទីនេះពួកគេបាននាំយកទៅឃ្លាំងនៃហាងមួយក្នុងចំណោមហាងដែលស្លៀកពាក់ស៊ីវិល។ ចេញពីហាង ខ្ញុំបានប្រាប់មិត្តរបស់ខ្ញុំថា កអាវក្រដាសដែលមានក្រវ៉ាត់ករបស់អាឡឺម៉ង់ដែលទាញជុំវិញកកំពុងបុកកដូចកអាវ។

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកទោសសង្រ្គាម Rushad Khisamutdinov

... ពួកតាតាសស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចូលរួមជាមួយកងពលអាឡឺម៉ង់។ បន្ទាប់មកពួកណាស៊ីសបានសម្រេចចិត្តស្វែងរកបុរសម្នាក់ដែលអាចដឹកអ្នកទោសទាំងអស់ទៅជាមួយ។ អ្នកជ្រើសរើសបានតស៊ូ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់រវល់នៅជុំវិញ Musa Jalil នៅពេលនោះ - ទាំង Rosenberg និង Unglyaube និង "ប្រធានាធិបតី" ដ៏ល្បីល្បាញនៃរដ្ឋស្រមើលស្រមៃ "Idel-Ural" Shafi Almaz ។ ប៉ុន្តែ​ដំបូង​ឡើយ Musa មិន​ចង់​ឮ​អំពី​ការ​បម្រើ​ជាមួយ​នឹង​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​ទេ។ ក្រោយមកទើបដឹងថាគំនិតរបស់ពួកណាស៊ីបើកឱកាសឱ្យគាត់ចូលរួមក្នុងការឃោសនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីសនៅក្នុងកងពលនោះគាត់បានយល់ព្រម។ ផ្លូវដែល Musa បានដើរគឺពិបាក និងគ្រោះថ្នាក់។

... បន្ទាប់ពី​ការ​មក​ដល់​នៃ​ការ​បំពេញ​បន្ថែម​ថ្មី សាលា​តន្ត្រី​មួយ​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង។ មនុស្ស 13 នាក់ត្រូវបានជ្រើសរើសជា "សិល្បករ" ។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ជា​សិល្បករ​អាជីព​ទេ។ Gainan គឺជាគ្រូបង្រៀន Abdulla គឺជាគ្រូបង្រៀននយោបាយជាន់ខ្ពស់។ល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Edlnin "តន្រ្តីករ" របស់យើង - Garif Malikov, Ivan Skobelev, Sadykov និងអ្នកដទៃក៏មិនមានការអប់រំពិសេសដែរ។

ពីសៀវភៅ "Memories of Musa Jalil", Kazan, 1966 ។

ឧត្តមសេនីយ៍ឯក X. Helmich នៅអធិការកិច្ចបន្ទាប់នៃកងវរសេនាតូច Volga-Tatar Legion ។ សន្មត - ឆ្នាំ ១៩៤៣

តើជនជាតិ Tatars ឈរក្នុងសាមគ្គីភាពជាមួយអ្វី?

អស់រយៈពេលបីសប្តាហ៍យើងបានរស់នៅក្នុងសណ្ឋាគារនៃប្រភេទទីបី "Anhalter Baikhov" ។ យើង​បាន​ញ៉ាំ​អាហារ​នៅ​ក្នុង​អាហារដ្ឋាន​ជាមួយ​នឹង​កាត​បែងចែក។ ពួកគេមិនចេះភាសា ដូច្នេះពួកគេត្រូវស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់។ ពេលខ្លះពួកគេបានទៅដើរលេងក្នុងទីក្រុង។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានស្គាល់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Alishev, Shabaev, Bulatov, Sabirov ។ ជាពិសេសទំនាក់ទំនងល្អត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយ Alishev ។ ខ្ញុំបានកោតសរសើរចំពោះភាពស្មោះត្រង់ និងភាពសាមញ្ញរបស់គាត់។ ខ្ញុំបានរៀនពីគាត់ថា កវី Musa Jalil ជាទីពេញចិត្តរបស់ប្រជាជន Tatar នឹងមកដល់ទីនេះឆាប់ៗនេះ។

ក្រុម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​រោង​កុន​ជា​ញឹក​ញាប់។ បុរសម្នាក់មកពី Donbass ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយយើងដែលជានិស្សិតនៃវិទ្យាស្ថានភាសាបរទេសដែលមាននាមត្រកូល (សង្ស័យ) ស៊ុលតង់។ គាត់ក៏បានចេញប័ណ្ណអាហារ ត្រា និង pfennigs ផងដែរ។ ពេលខ្លះ "គោលដៅ" មួយចំនួន រួមទាំងខ្ញុំ មិនត្រូវបានយកទៅដំណើរកម្សាន្តទេ ពីព្រោះដោយសារភាពស្តើងរបស់យើង ជនជាតិអាឡឺម៉ង់អាចមានគំនិតមិនពេញចិត្តចំពោះ Tatars ។ នៅថ្ងៃបែបនេះ យើងបានសម្លាប់ពេលវេលាដោយសិក្សាភាសាអាឡឺម៉ង់ពីសៀវភៅណែនាំរបស់ទាហាន។

ល្ងាចមួយ យើងបានដើរចូលទៅក្នុង "birnetube" ដែលមានទីតាំងនៅបន្ទប់ក្រោមដី ជាកន្លែងដែលជនជាតិបែលហ្ស៊ិក និងជនជាតិបារាំងបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានឃើញស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នាដោយ Gorky និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត៖ សាលស្រាបៀរមួយ ជ្រលក់ក្នុងផ្សែង និងភក់ ជាមួយនឹងក្មេងស្រីដែលលាបពណ៌ និងក្រៀមក្រំនៅលើភ្លៅបុរស។ នៅពីក្រោយបញ្ជរនោះឈរម្ចាស់មុខក្រហមក្បាលពោះ ដែលយកតែម និងក្រដាស់បិទយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រមទាំងទំនិញរត់ពន្ធ ចិញ្ចៀនមាស និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ផ្សេងទៀត ហើយចាក់ទឹកខ្មេះ ឬអេសាតបៀរ។

រូបរាងរបស់យើងមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់ទេ។ ជនជាតិបារាំងបីនាក់បានឡោមព័ទ្ធយើង។ យើងមិនយល់ពីពួកគេ ពួកគេក៏មិនយល់ពីយើងដែរ ឃ្លា "Gefangen រុស្ស៊ី" (អ្នកទោសរុស្ស៊ី) បានពន្យល់គ្រប់យ៉ាង។ ជនជាតិបារាំងដាក់ពួកយើងនៅតុ ផ្តល់ស្រាបៀរ ប៉ុន្តែពួកយើងបដិសេធ ដោយសារខ្វះលុយ។ គេ​ទះ​យើង​លើ​ស្មា ហៅ​យើង​សមមិត្ត ចាប់​យើង​ជក់។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ មានប៉ូលីសម្នាក់បានមកដល់ ហើយនាំយើងទៅសណ្ឋាគារ ដោយបញ្ជាឱ្យម្ចាស់ផ្ទះសំណាក់ កុំឱ្យយើងទៅណាតែម្នាក់ឯង។

ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅពោរពេញដោយភាពនឿយហត់ និងការថប់បារម្ភ។ ថ្ងៃមួយ ក្រុមនេះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យនៅនឹងកន្លែង។ នៅម៉ោង 18 អ្នកបកប្រែស៊ុលតង់បាននាំយើងទៅភោជនីយដ្ឋាន "Exeldtser" ។

ខ្ញុំមិនធ្លាប់ឃើញសាលដែលតុបតែងយ៉ាងអស្ចារ្យបែបនេះពីមុនមកទេ៖ តុរាប់រយ ស្តង់ ចង្រ្កានបាយ អាហារប៊ូហ្វេ អ្នករត់តុ... ក្លិនបារីថ្នាក់ខ្ពស់កំពុងជក់ចិត្ត។ មិនមានសង្រ្គាមនៅទីនេះទេ នៅទីនេះពួកគេមិនដឹងអំពីភាពអត់ឃ្លាន ការឈឺចាប់ និងការខ្វះខាត។

យើងត្រូវបានដឹកនាំតាមរយៈសាលធំមួយ ប្រហែលជាក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីរបៀបដែលការរស់នៅប្រកបដោយភាពសំបូរបែប និងអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយទំនុកចិត្តចំពោះពួកហ្វាស៊ីសនិយម degenerates ។

បុរស និងស្ត្រីជាច្រើននាក់បានជួបយើងនៅក្នុងសាលតូចមួយ។ ពួកគេបានក្លាយជាជនជាតិតាតាស ដែលបានស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់តាំងពីសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ (ស្ត្រីជាប្រពន្ធ និងកូនស្រីរបស់ពួកគេ)។ ការមកដល់របស់យើងបានធ្វើឱ្យក្រុមហ៊ុនរស់ឡើងវិញ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទោស ពួកគេ​កំពុង​ស្វែង​រក​ជន​រួម​ជាតិ និង​សាច់​ញាតិ។ មិនយូរប៉ុន្មានបុរស Tatar ចំណាស់ម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនដែលនៅក្នុង Sedlice បានរើសមនុស្សដែលគាត់ត្រូវការ។ មកជាមួយគាត់ បុរសម្នាក់ដែលមានកម្ពស់មធ្យម ពាក់អាវ និងមុខមាត់។ គាត់បានស្វាគមន៍អាលីសចេវដោយសុភាពរាបសា (ឱប) ហើយដើរតាមបុរសចំណាស់ទៅមុខ។ វាគឺជា Musa Jalil (Gumerov ដូចដែលគាត់បានណែនាំខ្លួនគាត់) ។

ពួកគេបានស្នើឱ្យអង្គុយ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់និងបុរសចំណាស់បានប្រកាសពីការបើកល្ងាចនៃអ្នកស្គាល់គ្នានៃតាតាសនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងជាមួយ "សុភាពបុរសដែលទើបនឹងមកដល់" (អេហ្វិនឌី) ។ បុរសជនជាតិតាតាចាស់ម្នាក់ ដែលមានឈ្មោះថា Shafi Almaz បាននិយាយថា ពួកយើងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Bolshevism ដើម្បីបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យ ដោយមានជំនួយពីពួក Nazis។ ហើយយើងដែលជា "ពណ៌នៃជាតិ" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដឹកនាំអាជីវកម្មនេះ។ វាត្រូវបានប្រកាសថាមជ្ឈមណ្ឌលឈានមុខគេហៅថា "ការសម្រុះសម្រួលតាតា" កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងក្រោមក្រសួងខាងកើត។ កាសែតជាភាសាតាតា "Idel-Ural" នឹងត្រូវបានបោះពុម្ព។

បន្ទាប់មកមានអាហារពេលល្ងាចដោយចំណាយលើកាតដែលមិនប្រើ។ ស្ត្រីចង់ស្តាប់បទចម្រៀងតាតា។ Nazipov និង​ក្មេង​ប្រុស​ម្នាក់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​ឈ្មោះ​បាន​និយាយ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានចាប់ផ្តើមសុំ Musa Jalil ឱ្យអានអ្វីមួយ។ គាត់បានយល់ស្របយ៉ាងងាយស្រួលអានកំណាព្យកំប្លែង។ ខ្ញុំចាំបានថាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ប៉ារ៉ាឈូត" ។

អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំជាមួយ Jalil បានកើតឡើងនៅល្ងាចថ្ងៃដដែល។ គាត់បានមករកខ្ញុំផ្ទាល់។ ដំបូង​ពួក​គេ​និយាយ​ភាសា​រុស្សី ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ប្តូរ​ទៅ​ភាសា​តាតា។ គាត់​បាន​សួរ​ថា​តើ​ខ្ញុំ​ជាប់​ឃុំឃាំង​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ច្បាំង តើ​ត្រូវ​ចាប់​ខ្ញុំ​ដោយ​របៀប​ណា។ ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្វីដែលខ្ញុំបានចាប់អារម្មណ៍លើ Jalil ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីនោះអាកប្បកិរិយារបស់ "អាហារល្អ" ចំពោះខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។

ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ ពួកគេបានតាំងលំនៅនៅក្នុងបរិវេណដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់ "ការសម្របសម្រួលតាតា" ។ បន្ទាប់មក ទំនួលខុសត្រូវត្រូវបានចាត់តាំង។ ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងដោយគ្មានការចូលរួមពី Jalil ។

"ការសម្របសម្រួលតាតា" មានទីតាំងនៅផ្លូវ Noenburger នៅជាន់ទី 3 នៃផ្ទះឥដ្ឋមួយ។ ជាន់ទី 2 ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "ការសម្រុះសម្រួល Turkestan" (Uzbeks, Kazakhs, Kirghiz ។ ល។ ) ។

មួយ​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ការ​ប្រជុំ​របស់​កម្មករ​សម្រុះសម្រួល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ជាច្រើនមានវត្តមាន សូម្បីតែឧត្តមសេនីយ៍ SS (ក្រោយមកពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេជាអ្នកតំណាងនៃក្រសួងបូព៌ា សាស្រ្តាចារ្យ von Medsarich និងលេខាពីររូប៖ Frau von Budberg និងជាស្រីកំណាន់របស់Döbling)។ មានតាតាសបីនាក់ក្នុងឯកសណ្ឋានយោធាដែលបានមកពីកងពល។ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះ វាត្រូវបានប្រកាសថា "ការសម្រុះសម្រួលតាតា" នឹងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការតស៊ូដើម្បីរំដោះប្រជាជនតាតាពីបូលសេវិស និងការបង្កើតឯករាជ្យភាពដូចដែលវាគឺមុនពេលដែលពួកគេត្រូវបានសញ្ជ័យដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។

Gunafin, Sultan, Gilyadiev និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បាន​និយាយ​បាន​ហៅ​ឱ្យ​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី "ហេតុផល​ត្រឹម​ត្រូវ" ការ​សង្កត់​ធ្ងន់​គឺ​នៅ​លើ Fuhrer ហើយ​នៅ​ទី​បញ្ចប់​ពួក​គេ​បាន​ស្រែក​ថា​: "Heil Hitler!"

នៅពេលដែលភាពនឿយហត់ទាំងនេះបានបញ្ចប់ ពួកគេបានសួរថា "តើមិត្តរបស់ Chuvash នឹងនិយាយអ្វី?" ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​ប្រសិន​បើ​មាន​សាច់​ញាតិ​របស់​ខ្ញុំ​ច្រើន​ដូច​តាតាស អាច​និយាយ​បាន​ច្រើន ប៉ុន្តែ​រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​បាន​តែ​រឿង​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​ខ្ញុំ​ឈរ​ក្នុង​សាមគ្គីភាព​ជាមួយ​តាតាស»។ Frau von Budberg បានបកប្រែពាក្យរបស់ខ្ញុំទៅជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ Shafi Almaz បានសួរថា: ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយជាភាសារុស្សីនៅពេលខ្ញុំនិយាយភាសាតាតាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ? “ខ្ញុំមិនបាននិយាយទេ ប៉ុន្តែបានឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក។ ដើម្បីសម្តែង អ្នកត្រូវរៀបចំ” ខ្ញុំឆ្លើយ។

ក្នុងអំឡុងពេលសម្រាក M. Jalil បានមករកខ្ញុំ។ គាត់បានសួរថា: តើតាតាសប្រភេទណាដែល Chuvashs ឈរក្នុងសាមគ្គីភាពជាមួយ? គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្បែរនោះទេ ហើយខ្ញុំបានឆ្លើយយ៉ាងក្លាហានថា: ពួកយើងនឹងនៅជាមួយនិងអ្នកជិតខាងទាំងអស់ដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិ។ គាត់ចាប់ដៃខ្ញុំ ហើយងាកមក Yangurazi ដែលដើរមករកខ្ញុំ៖ "អ្នកហាក់ដូចជាមិត្តដ៏អស្ចារ្យ នេះជាលើកទីពីរហើយដែលខ្ញុំជួបអ្នកជាមួយគ្នា"។ មិត្ត​ភក្តិ​ឆ្លើយ​ថា៖ «បាទ យើង​មក​ពី​ក្រុម​តែ​មួយ»។

បន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានជជែកគ្នាជាភាសាតាតារ៖ កន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន តើអ្នកណានៅជាមួយជនជាតិអាឡឺម៉ង់។

វាត្រូវបានប្រកាសភ្លាមៗថា Unglyaube នឹងដឹកនាំអង្គការមកពីអាល្លឺម៉ង់ និង Shafi Almaz មកពី Tatars (អ្នកបកប្រែ Sultan និង Jalil) ។ នាយកដ្ឋានរៀបចំ និងការឃោសនាត្រូវបានបង្កើតឡើង ក៏ដូចជាបុគ្គលិកផ្នែកវិចារណកថា (Ishmaev, Gilyadiev, Alishev, Satarov, Sabirov និងអ្នកដទៃ)។ Yangurazi និង​ខ្ញុំ​ទំនេរ​ពី​ការងារ។

អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ប័ណ្ណ​ផ្តល់​អាហារូបត្ថម្ភ និង​ប្រាក់​ខែ​ប្រចាំ​ខែ។ យើង​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ល្វែង​ឯកជន យើង​ត្រូវ​មក​ធ្វើ​ការ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។

មិនយូរប៉ុន្មានយើងត្រូវបានគេផ្តល់លិខិតឆ្លងដែនបរទេស។ បានឆ្លងផុតគណៈកម្មាការមួយដើម្បីកំណត់ការពាក់ព័ន្ធពូជសាសន៍ (ពួកគេបានវាស់ក្បាល រូបរាងភ្នែក ហើយព្រះដឹងពីអ្វីផ្សេងទៀត)។ ហើយ​គិត​យ៉ាង​ណា​ដែរ? ខ្ញុំ ជា Chuvash និង Tatars 15 នាក់ផ្សេងទៀតបានទទួលការវាយតម្លៃស្រដៀងនឹងការប្រណាំង Aryan ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានមកជាមួយគ្នាក្នុងទំហំ។ បន្ទាប់​មក យើង​សើច​ថា យើង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តាំង​ជា​បរិសុទ្ធ។

(បញ្ចប់ដើម្បីតាមដាន)