លក្ខណៈ -វា​គឺ​ជា​ទម្រង់​អាកប្បកិរិយា​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​ក្នុង​ការ​តភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ស្ថានភាព​ជាក់លាក់​ធម្មតា​សម្រាប់​ប្រភេទ​នៃ​អាកប្បកិរិយា​នេះ។ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីចរិតលក្ខណៈណាមួយជាលក្ខណៈស្ថេរភាពរបស់មនុស្ស ប្រសិនបើប្រូបាប៊ីលីតេនៃការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយគឺខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រូបាប៊ីលីតេមានន័យថាលក្ខណៈពិសេសនេះមិនតែងតែត្រូវបានបង្ហាញទេ បើមិនដូច្នេះទេ វាគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃឥរិយាបទមេកានិចប៉ុណ្ណោះ។ ចរិតលក្ខណៈរួមមានវិធីនៃការគិត ការយល់ដឹង។ នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុត លក្ខណៈតួអក្សរអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាចម្បង នាំមុខ កំណត់ទិសដៅទូទៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃការបង្ហាញរបស់វា និងទីពីរកំណត់ដោយមេ។

ចរិតលក្ខណៈឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ក្រុមនៃចរិតលក្ខណៈនៃឆន្ទៈរួមមានចរិតលក្ខណៈទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះរួមបញ្ចូលនូវចរិតលក្ខណៈដូចជា គោលបំណង ការតស៊ូ ការតាំងចិត្ត ទំនុកចិត្ត ការតស៊ូ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា និងជំនះឧបសគ្គ - គុណសម្បត្តិទាំងអស់នេះទាក់ទងនឹងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវគ្នានឹងមនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្សោយក៏ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅទីនេះផងដែរ។ នេះគឺជាភាពគ្មានឆ្អឹងខ្នង ការអនុលោមតាម កង្វះគោលដៅជីវិត កង្វះឆន្ទៈ មិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។ល។

បុគ្គលិកលក្ខណៈអាជីវកម្ម។ចរិតលក្ខណៈអាជីវកម្មត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតំបន់ដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្ត។ នេះអាចជាអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ ភារកិច្ចរបស់បុគ្គល អាជីវកម្ម ឬប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀត។ ចរិតលក្ខណៈទាំងនេះក៏អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈពីរប៉ូល៖ វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ចំណុចវិជ្ជមាននៃចរិតលក្ខណៈធុរកិច្ចនឹងឆ្លើយតបទៅនឹងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ទំនួលខុសត្រូវ មនសិការ ភាពត្រឹមត្រូវ ការលះបង់។ល។ បង្គោលអវិជ្ជមានរួមមានៈ ខ្ជិល ធ្វេសប្រហែស ភាពមិនទទួលខុសត្រូវ ភាពមិនស្មោះត្រង់ ភាពស្លូតបូត។ល។

លក្ខណៈទំនាក់ទំនងនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ចរិតលក្ខណៈនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា គឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ជួរនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សប្រភេទនេះគឺធំទូលាយណាស់។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលដែលមនុស្សទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទាំងនេះគឺជាភាពស្មោះត្រង់ និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ ភាពសប្បុរស និងការមិនចាប់អារម្មណ៍ ការឆ្លើយតប និងភាពទន់ភ្លន់ សង្គម និងការយកចិត្តទុកដាក់ សុភាពរាបសារ និងការអត់ធ្មត់ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងសនិទានភាព។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទាំងនេះគឺជាការបោកបញ្ឆោត និងកំហឹង ភាពក្លាហាន និងភាពអាត្មានិយម ភាពឯកោ និងការអាក់អន់ចិត្ត ការឈ្លានពាន និងការធ្វេសប្រហែស ភាពអន្ទះអន្ទែង និងល្បិចកល ការសងសឹក និងការមើលងាយ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ តាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ។

E. Kretschmer បានជ្រើសរើស និងពណ៌នាអំពីប្រភេទធម្មតាបំផុតទាំងបីនៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ ឬរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់មនុស្ស ដែលនីមួយៗគាត់បានភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រភេទតួអក្សរ៖

1. ប្រភេទ Asthenicកំណត់លក្ខណៈនៃកម្រាស់តូចមួយនៃរាងកាយនៅក្នុងទម្រង់ជាមួយនឹងកំណើនជាមធ្យម ឬលើសពីមធ្យម។ Asthenik ជាធម្មតា​ជា​មនុស្ស​ស្គម និង​ស្គម ដែល​ដោយសារតែ​រូបរាង​ស្គម​របស់គាត់ ហាក់ដូចជា​ខ្ពស់ជាង​គាត់​បន្តិច​។ Asthenic មានស្បែកស្តើងនៃមុខនិងដងខ្លួន, ស្មាតូចចង្អៀត, ដៃស្តើង, ទ្រូងពន្លូតនិងសំប៉ែតជាមួយនឹងសាច់ដុំដែលមិនបានអភិវឌ្ឍនិងការប្រមូលផ្តុំជាតិខ្លាញ់ខ្សោយ។ នេះគឺជាលក្ខណៈរបស់បុរស asthenic ជាមូលដ្ឋាន។ លើសពីនេះទៀតស្ត្រីនៃប្រភេទនេះច្រើនតែតូច។

2. ប្រភេទកីឡាកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រោងឆ្អឹង និងសាច់ដុំដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ មនុស្សបែបនេះជាធម្មតាមានកម្ពស់មធ្យម ឬខ្ពស់ មានស្មាធំទូលាយ ទ្រូងដ៏មានឥទ្ធិពល។ គាត់មានក្បាលខ្ពស់ក្រាស់។

3. ប្រភេទ​ពិក​និកមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងបែហោងធ្មែញខាងក្នុងនៃរាងកាយដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងខ្លាំង (ក្បាលទ្រូងពោះ) ទំនោរទៅរកការធាត់ជាមួយនឹងសាច់ដុំដែលមិនទាន់អភិវឌ្ឍនិងប្រព័ន្ធ musculoskeletal ។ បុរស​កម្ពស់​មធ្យម​មាន​ក​ខ្លី​អង្គុយ​ចន្លោះ​ស្មា​។

ប្រភេទ Asthenic និងអត្តពលិកត្រូវបានសម្គាល់ដោយអភិជន, ភាពទន់ភ្លន់នៃអារម្មណ៍, ភាពចម្លែក, ភាពត្រជាក់, អាត្មានិយម, ភាពលេចធ្លោ, ភាពស្ងួត, កង្វះអារម្មណ៍។

ប្រភេទពិកនិចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ gaiety, talkativeness, carelessness, ស្មោះត្រង់, ថាមពល, ការយល់ឃើញងាយស្រួលនៃជីវិត។

ប្រភេទតួអក្សរ។ដូចដែលបានបង្ហាញខាងលើ មានចរិតលក្ខណៈមួយចំនួនធំ ដែលនីមួយៗក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត អាចឬមិនមានវត្តមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ទាក់ទងនឹងភាពខុសប្លែកគ្នាបែបនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាវាជាការលំបាកក្នុងការបែងចែកប្រភេទតួអង្គ ព្រោះវាខុសគ្នាទាំងស្រុងសម្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានប្រភេទផ្សេងៗនៃតួអង្គ ដែលផ្អែកលើការពិតមួយ៖ លក្ខណៈសរុបដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺមិនចៃដន្យទេ។ លក្ខណៈទាំងអស់នៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបង្កើតបានជាបន្សំច្បាស់លាស់ ដែលដូចគ្នានេះធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកប្រភេទតួអង្គរបស់មនុស្សបាន។

ឧទាហរណ៍មួយនៃការបែងចែកតួអក្សរតាមប្រភេទគឺការបែងចែករបស់ពួកគេទៅជា extroverts និង introverts ។ មូលដ្ឋាននៃការចាត់ថ្នាក់នៃប្រភេទនៃតួអក្សរបែបនេះគឺភាពលេចធ្លោនៃផលប្រយោជន៍ខាងក្រៅឬខាងក្នុងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ វិចារណញាណ និងវិចារណញាណរបៀបដែលប្រភេទនៃតួអង្គត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈភាពបើកចំហ ឬភាពឯកោរបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងពិភពលោកជុំវិញគាត់ និងមនុស្សជុំវិញគាត់។

ប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ extrovert ។ប្រភេទនៃតួអក្សរ extrovert ត្រូវគ្នាទៅនឹងមនុស្សដែលសេពគប់ ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេ។ ជាធម្មតាមនុស្សទាំងនេះគឺសកម្ម, ស្វាហាប់, ចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ពួកគេរស់នៅដោយអ្វីដែលនៅជុំវិញពួកគេ ពិភពលោករបស់ពួកគេភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ ជីវិតរបស់មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈនេះត្រូវបានកំណត់ដោយផលប្រយោជន៍ខាងក្រៅរបស់ពួកគេដោយព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ។ សម្រាប់ extrovert ពិភពលោកខាងក្រៅគឺនៅពីលើស្ថានភាពប្រធានបទខាងក្នុងរបស់គាត់។

ប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ Introvert ។ប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈ introvert គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបិទជិត ដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេគឺសំដៅលើខ្លួនឯង ទៅនឹងបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ មនុស្សបែបនេះជាធម្មតាឆាប់ឬក្រោយមកក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈ introverted បានដាក់ពិភពលោកខាងក្នុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេលើសពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ ជារឿយៗពួកគេបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈដូចជាការឃ្លាតឆ្ងាយ ការផ្ដាច់ខ្លួន ការថប់បារម្ភ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាធម្មតាពួកគេគឺជាបុគ្គលឯករាជ្យ និងជាក់ស្តែង ដែលជីវិតរបស់ពួកគេផ្អែកលើសក្ដានុពលនៃស្ថានភាពផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ មានជម្រើសជាច្រើនទៀតសម្រាប់បែងចែកប្រភេទតួអក្សរផ្សេងៗ។ មិនមានការចាត់ថ្នាក់តឹងរ៉ឹងតែមួយនៅទីនេះទេ - ភាពខុសគ្នានៃចរិតលក្ខណៈ ការបង្កើតដែលចាប់ផ្តើមពីកុមារភាពគឺអស្ចារ្យពេក។

អក្សរសាស្ត្រទីពីរ ស្ថាបនិកគឺ K. Jung ភ្ជាប់តួអង្គជាមួយនឹងការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងកំណត់អត្តសញ្ញាណសង្គមផ្លូវចិត្តមួយចំនួន។ Psychosociotype តាមទស្សនៈរបស់ C. Jung គឺជារចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តពីកំណើតដែលកំណត់ប្រភេទជាក់លាក់នៃការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរបស់មនុស្សជាមួយនឹងបរិស្ថាន។

K. Jung កំណត់អត្តចរិតបួនប្រភេទ៖

1. Extraverted - introverted;

2. ហេតុផលនិយម - irrationalistic;

3. ការគិត (តក្កវិជ្ជា) - អារម្មណ៍;

4. ញ្ញាណ (sensory) - វិចារណញាណ។

ប្រភេទនីមួយៗនៃប្រភេទទាំងបួននេះអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយផ្សេងទៀតដើម្បីបង្កើតជាប្រភេទនៃតួអក្សរថ្មី។

ថ្មីៗនេះ ប្រភេទតួអក្សរបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយភ្ជាប់លក្ខណៈពិសេសរបស់វាជាមួយនឹងការសង្កត់សំឡេង - ភាពធ្ងន់ធ្ងរហួសហេតុនៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គល និងការបូកសរុប។ (K. Leonhard, A. E. Lichko និងអ្នកដទៃ)

តួអក្សរ(ភាសាក្រិច - សញ្ញា, ទ្រព្យសម្បត្តិប្លែក, លក្ខណៈពិសេស, លក្ខណៈពិសេស, សញ្ញាឬត្រា) - រចនាសម្ព័ន្ធនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តថេរដែលទាក់ទងគ្នាដែលកំណត់លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងនិងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។

នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីចរិតលក្ខណៈ ពួកគេតែងតែមានន័យដោយនេះគ្រាន់តែជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលដាក់ស្លាកស្នាមជាក់លាក់មួយលើការបង្ហាញ និងទង្វើទាំងអស់របស់វា។ ចរិតលក្ខណៈគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗរបស់បុគ្គលដែលកំណត់វិធីជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា របៀបរស់នៅ។ តួអក្សរឋិតិវន្តត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទនៃសកម្មភាពសរសៃប្រសាទហើយថាមវន្តរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយបរិស្ថាន។

តួអក្សរត្រូវបានយល់ដូចជា:

• ប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញស្ថិរភាព និងវិធីនៃអាកប្បកិរិយាដែលបង្កើតជាប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ;
• រង្វាស់នៃតុល្យភាពនៃពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ លក្ខណៈពិសេសនៃការសម្របខ្លួនរបស់បុគ្គលទៅនឹងការពិតជុំវិញគាត់។
• បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយាធម្មតារបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងបុគ្គលិកលក្ខណៈក្រុមបួននៃចរិតលក្ខណៈត្រូវបានសម្គាល់, បង្កើត ភាពស្មុគស្មាញនៃរោគសញ្ញា៖

• អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះអ្នកដទៃ ក្រុម សង្គម (សង្គម ភាពរសើប និងការឆ្លើយតប ការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ - មនុស្ស សមូហភាព និងចរិតផ្ទុយគ្នា - ភាពឯកោ ភាពក្រោធ កាចសាហាវ ការមើលងាយមនុស្ស បុគ្គលនិយម);
• ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះការងារ ការងាររបស់ពួកគេ (ការខិតខំធ្វើការ ចូលចិត្តភាពច្នៃប្រឌិត មនសិការក្នុងការងារ អាកប្បកិរិយាទទួលខុសត្រូវចំពោះអាជីវកម្ម គំនិតផ្តួចផ្តើម ការតស៊ូ និងចរិតផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេ - ខ្ជិល ទំនោរទៅរកការងារជាប្រចាំ ភាពមិនស្មោះត្រង់ អាកប្បកិរិយាមិនទទួលខុសត្រូវ។ ទៅធ្វើការ, អកម្ម);
• ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ (ការគោរពខ្លួនឯង យល់បានត្រឹមត្រូវ មោទនភាព និងការរិះគន់ខ្លួនឯងដែលភ្ជាប់ជាមួយវា ភាពថ្លៃថ្នូរ និងលក្ខណៈផ្ទុយរបស់វា - ការគិតខ្លួនឯង ពេលខ្លះប្រែទៅជាក្រអឺតក្រទម ឥតប្រយោជន៍ ក្រអឺតក្រទម ភាពអៀនខ្មាស់ អត្មានិយម។ ទំនោរក្នុងការពិចារណាកណ្តាលនៃព្រឹត្តិការណ៍
• ខ្លួនឯងនិងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ ភាពអាត្មានិយម - ទំនោរក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងអំពីសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់);
• ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះរបស់របរ (ភាពស្អាតស្អំ ឬការធ្វេសប្រហែស ការប្រុងប្រយ័ត្ន ឬមិនចេះខ្វល់ខ្វាយនៃរឿង)។

ទ្រឹស្តីតួអក្សរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺទ្រឹស្តីដែលស្នើឡើងដោយចិត្តវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ E. Kretschmer ។ តាមទ្រឹស្ដីនេះ តួអង្គអាស្រ័យទៅលើរូបវិទ្យា។

Kretschmer បានពិពណ៌នាអំពីប្រភេទរាងកាយបី និងតួអក្សរបីប្រភេទដែលត្រូវគ្នារបស់ពួកគេ៖

Asthenics(ពីភាសាក្រិក - ខ្សោយ) -មនុស្សស្គម មានមុខវែង។ ដៃ និងជើងវែង រាងសំប៉ែត (កោសិការ៉ែ និងសាច់ដុំខ្សោយ។ ប្រភេទតួអក្សរដែលត្រូវគ្នាគឺ ជំងឺវិកលចរិក- មនុស្សបិទ, ធ្ងន់ធ្ងរ, រឹងរូស, ពិបាកក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។ ជាមួយនឹងជំងឺផ្លូវចិត្ត ពួកគេងាយនឹងកើតជំងឺវិកលចរិក។

អត្តពលកម្ម(ពីភាសាក្រិក - ប្លែកចំពោះអ្នកចំបាប់) -មនុស្ស​មាន​កម្ពស់ ស្មា​ទូលាយ មាន​ដើមទ្រូង​ដ៏​មាន​ថាមពល គ្រោង​ឆ្អឹង​រឹងមាំ និង​សាច់ដុំ​លូតលាស់​ល្អ​។ ប្រភេទតួអក្សរដែលត្រូវគ្នា - សូទីមិច- មនុស្សស្ងប់ស្ងាត់, មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, ជាក់ស្តែង, ត្រួតត្រា, អត់ធ្មត់ក្នុងកាយវិការនិងទឹកមុខ; ពួកគេមិនចូលចិត្តការផ្លាស់ប្តូរ ហើយមិនសម្របខ្លួនបានល្អជាមួយវា។ ជាមួយនឹងជំងឺផ្លូវចិត្ត, ពួកគេងាយនឹងកើតជំងឺឆ្កួតជ្រូក;

ពិកនិច(ពីភាសាក្រិក - ក្រាស់។ ក្រាស់) -មនុស្សដែលមានកម្ពស់មធ្យម លើសទម្ងន់ ឬងាយនឹងធាត់ មានកខ្លី ក្បាលធំ និងមុខធំទូលាយ មានលក្ខណៈពិសេសតូចៗ។ សំណប៉ាហាំងតួអក្សរដែលត្រូវគ្នា - cyclothymics -មនុស្សមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ទំនាក់ទំនង អារម្មណ៍ ងាយសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។ ជាមួយនឹងជំងឺផ្លូវចិត្ត ពួកគេងាយនឹងកើតជំងឺវិកលចរិក-ធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

គំនិតទូទៅនៃចរិតលក្ខណៈនិងការបង្ហាញរបស់វា។

នៅក្នុងគំនិត តួអក្សរ(ពីតួអក្សរក្រិក - "ត្រា", "ដេញ") មានន័យថាសំណុំនៃលក្ខណៈបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាពដែលអភិវឌ្ឍនិងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងសកម្មភាពនិងការទំនាក់ទំនងដែលបណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយាធម្មតាសម្រាប់វា។

ពេលកំណត់ចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គល គេមិននិយាយថា បុគ្គលបែបនោះ បង្ហាញភាពក្លាហាន សច្ចៈ ស្មោះត្រង់ ថាបុគ្គលនេះក្លាហាន សច្ចៈ ស្មោះត្រង់ ពោលគឺឧ។ គុណសម្បត្ដិដែលមានឈ្មោះគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ លក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ ដែលអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានក្នុងកាលៈទេសៈសមស្រប។ ចំណេះដឹងអំពីចរិតរបស់មនុស្សអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សន៍ទាយជាមួយនឹងកម្រិតនៃប្រូបាប៊ីលីតេដ៏សំខាន់ ហើយដោយហេតុនេះកែតម្រូវសកម្មភាព និងសកម្មភាពដែលរំពឹងទុក។ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេក្នុងការនិយាយអំពីបុរសដែលមានចរិតលក្ខណៈ៖ "គាត់ត្រូវតែធ្វើវាតាមរបៀបនេះ គាត់មិនអាចធ្វើវាបានឡើយ នោះគឺជាចរិតរបស់គាត់"។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់លក្ខណៈរបស់មនុស្សអាចចាត់ទុកថាជាចរិតលក្ខណៈនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងមានស្ថេរភាពប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានសុជីវធម៌គ្រប់គ្រាន់ក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេសនោះ នេះមិនមែនមានន័យថា ភាពឈ្លើយ និងការអត់ធ្មត់ជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃចរិតរបស់គាត់នោះទេ។ ពេលខ្លះ សូម្បីតែមនុស្សដែលរីករាយខ្លាំងក៏អាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍សោកសៅ ប៉ុន្តែនេះមិនធ្វើឱ្យពួកគេខ្សឹបខ្សៀវ និងទុទិដ្ឋិនិយមឡើយ។

និយាយដូចមនុស្សអស់មួយជីវិត តួអង្គត្រូវបានកំណត់ និងបង្កើតឡើងពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្ស. មាគ៌ានៃជីវិតរួមមានផ្លូវនៃគំនិត អារម្មណ៍ ការជំរុញទឹកចិត្ត សកម្មភាពនៅក្នុងការរួបរួមរបស់ពួកគេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ កាលណាផ្លូវជីវិតរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង បុគ្គលនោះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅទីនេះគឺត្រូវបានលេងដោយលក្ខខណ្ឌសង្គម និងស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់ដែលផ្លូវជីវិតរបស់មនុស្សឆ្លងកាត់ ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មជាតិរបស់គាត់ និងជាលទ្ធផលនៃទង្វើ និងទង្វើរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្កើតតួអង្គដោយផ្ទាល់កើតឡើងនៅក្នុងក្រុមនៃកម្រិតផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ក្រុមហ៊ុនមិត្តភាព ថ្នាក់ ក្រុមកីឡា។ល។)។ អាស្រ័យលើក្រុមណាមួយជាក្រុមយោងសម្រាប់បុគ្គល និងតម្លៃអ្វីដែលវាគាំទ្រ និងដាំដុះនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់វា ចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវគ្នានឹងអភិវឌ្ឍក្នុងចំណោមសមាជិករបស់វា។ ចរិតលក្ខណៈក៏នឹងអាស្រ័យលើទីតាំងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមផងដែរ អំពីរបៀបដែលគាត់បញ្ចូលទៅក្នុងនោះ។ នៅក្នុងក្រុមជាក្រុមនៃកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ឱកាសអំណោយផលបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃចរិតលក្ខណៈដ៏ល្អបំផុត។ ដំណើរការនេះគឺទៅវិញទៅមក ហើយអរគុណចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល ក្រុមការងារខ្លួនឯងក៏អភិវឌ្ឍ។

ខ្លឹមសារតួអក្សរឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលសង្គម ឥទ្ធិពលបង្កើតទិសដៅជីវិតរបស់បុគ្គល i.e. តម្រូវការសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ចំណាប់អារម្មណ៍ ជំនឿ ឧត្តមគតិ ជាដើម។ ការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈកំណត់គោលដៅ ផែនការជីវិតរបស់មនុស្ស កម្រិតនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបង្កប់នូវវត្តមានរបស់អ្វីមួយដែលសំខាន់សម្រាប់គាត់នៅក្នុងពិភពលោក ក្នុងជីវិត អ្វីមួយដែលជម្រុញនៃសកម្មភាពរបស់គាត់អាស្រ័យ គោលដៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ភារកិច្ចដែលគាត់កំណត់ខ្លួនឯង។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​សម្រាប់​ការ​យល់​ដឹង​ពី​ចរិត​លក្ខណៈ​គឺ​ជា​ទំនាក់ទំនង​រវាង​សង្គម និង​បុគ្គល​សំខាន់​សម្រាប់​មនុស្ស។ សង្គមនីមួយៗមានភារកិច្ចសំខាន់ និងសំខាន់រៀងៗខ្លួន។ វាគឺនៅលើពួកគេថាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងសាកល្បង។ ដូច្នេះគំនិតនៃ "តួអក្សរ" សំដៅទៅលើទំនាក់ទំនងនៃកិច្ចការដែលមានស្រាប់ទាំងនេះ។ ដូច្នេះ ចរិតមិនមែនគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីភាពរឹងប៉ឹង ការតស៊ូ ជាដើម។ (ការតស៊ូជាផ្លូវការអាចគ្រាន់តែជាការរឹងចចេស) ប៉ុន្តែផ្តោតលើសកម្មភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។ វា​គឺ​ជា​ការ​តម្រង់​ទិស​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​រួម​បញ្ចូល​ការ​រួបរួម​, សុចរិត​ភាព​, កម្លាំង​នៃ​ចរិត​លក្ខណៈ​។ ការកាន់កាប់គោលដៅជីវិតគឺជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការបង្កើតតួអក្សរ។ មនុស្សដែលគ្មានឆ្អឹងខ្នងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្តមានឬការបែកខ្ញែកនៃគោលដៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធម្មជាតិ និងការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនដូចគ្នាទេ។ ចរិតល្អ និងរីករាយអាចជាទាំងមនុស្សសមរម្យ មានសីលធម៌ខ្ពស់ និងជាមនុស្សដែលមានគំនិតទាប និងគ្មានសីលធម៌។ ការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គលទុកជាសញ្ញាសំគាល់លើគ្រប់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ហើយទោះបីជាអាកប្បកិរិយាមិនត្រូវបានកំណត់ដោយការជំរុញមួយ ប៉ុន្តែដោយប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាលនៃទំនាក់ទំនង អ្វីមួយតែងតែលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះ ដោយគ្របដណ្ដប់លើវា ផ្តល់រសជាតិប្លែកដល់ចរិតរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងតួអក្សរដែលបានបង្កើតឡើងសមាសធាតុនាំមុខគឺប្រព័ន្ធបញ្ចុះបញ្ចូល។ ការផ្តន្ទាទោសកំណត់ទិសដៅរយៈពេលវែងនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល ភាពមិនបត់បែនរបស់គាត់ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ ទំនុកចិត្តលើយុត្តិធម៌ និងសារៈសំខាន់នៃការងារដែលគាត់អនុវត្ត។ ចរិតលក្ខណៈគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ ផ្តល់ថាផលប្រយោជន៍ទាំងនេះមានស្ថេរភាព និងស៊ីជម្រៅ។ ភាពជ្រុលនិយម និងអស្ថិរភាពនៃផលប្រយោជន៍ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើត្រាប់តាមដ៏អស្ចារ្យ ជាមួយនឹងកង្វះឯករាជ្យភាព និងសុចរិតភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ភាពស៊ីជម្រៅ និងខ្លឹមសារនៃផលប្រយោជន៍ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពមានគោលបំណង និងការតស៊ូរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃចំណាប់អារម្មណ៍មិនបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានៃតួអក្សរនោះទេ។ ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមអ្នកសមហេតុផល គេអាចរកឃើញមនុស្សដែលរីករាយ និងសោកសៅ សុភាពរាបសារ និងឈ្លក់វង្វេង អត្មានិយម និងពួកនិយម។

សូចនាករសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីចរិតលក្ខណៈក៏អាចជាការស្រលាញ់ និងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលដែលទាក់ទងនឹងការកម្សាន្តរបស់គាត់។ ពួកគេបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសថ្មីៗ លក្ខណៈនៃតួអង្គ៖ ឧទាហរណ៍ L. N. Tolstoy ចូលចិត្តលេងអុក I.P. Pavlov - towns, D. I. Mendeleev - អានប្រលោមលោកផ្សងព្រេង។ ថាតើតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណ និងខាងសម្ភារៈគ្របដណ្ដប់លើបុគ្គលណាម្នាក់ ត្រូវបានកំណត់ដោយការគិត និងអារម្មណ៍របស់បុគ្គលនោះ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតាមទិសដៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ទៀតផង។ មិនសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺការឆ្លើយឆ្លងនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សទៅនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់ ព្រោះថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមតែដោយអ្វីដែលនាងធ្វើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយរបៀបដែលនាងធ្វើវាផងដែរ។ តួអក្សរអាចត្រូវបានគេយល់ថាគ្រាន់តែជាការរួបរួមជាក់លាក់នៃទិសដៅ និងរបៀបនៃសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះ។

មនុស្សដែលមានទិសដៅស្រដៀងគ្នាអាចទៅវិធីផ្សេងគ្នាទាំងស្រុងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួន បច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់រឿងនេះ។ ភាពមិនដូចគ្នានេះក៏កំណត់លក្ខណៈជាក់លាក់របស់បុគ្គលផងដែរ។ ចរិតលក្ខណៈ ការមានកម្លាំងលើកទឹកចិត្តជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការជ្រើសរើសសកម្មភាព ឬវិធីនៃអាកប្បកិរិយា។ តាមទស្សនៈនេះ ក្នុងនាមជាចរិតលក្ខណៈ មនុស្សម្នាក់អាចពិចារណាពីកម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិនៃការលើកទឹកចិត្តសមិទ្ធិផលរបស់បុគ្គល - តម្រូវការរបស់គាត់ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ។ អាស្រ័យលើនេះ មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយជម្រើសនៃសកម្មភាពដែលធានាបាននូវភាពជោគជ័យ (បង្ហាញគំនិតផ្តួចផ្តើម សកម្មភាពប្រកួតប្រជែង ការតស៊ូដើម្បីហានិភ័យ។ សកម្មភាព គំនិតផ្តួចផ្តើម។ល។)។

ការបង្រៀនអំពីតួអក្សរ ចរិតលក្ខណៈមានប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍យូរ។ បញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃចរិតលក្ខណៈអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយគឺការបង្កើតប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈ និងនិយមន័យរបស់វាដោយការសម្ដែងរបស់វា ដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ដោយសារចរិតលក្ខណៈគឺជាការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈពេញមួយជីវិត ភាគច្រើននៃចំណាត់ថ្នាក់ដែលមានស្រាប់របស់វាកើតឡើងពីហេតុផលខាងក្រៅ ដែលជាកត្តាសម្របសម្រួលក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ការប៉ុនប៉ងបុរាណបំផុតមួយដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺការពន្យល់អំពីចរិតរបស់គាត់តាមថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត។ វិធីជាច្រើនដើម្បីទស្សន៍ទាយជោគវាសនា និងចរិតរបស់មនុស្សត្រូវបានគេហៅថា horoscope ។

មិនមានប្រជាប្រិយភាពតិចទេគឺការប៉ុនប៉ងភ្ជាប់តួអក្សររបស់មនុស្សជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់គាត់។

ឥទ្ធិពលសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍនៃចរិតលក្ខណៈ សរីរវិទ្យា(ពីភាសាក្រិច Physis - "ធម្មជាតិ", gnomon - "ដឹង") - គោលលទ្ធិនៃទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងខាងក្រៅរបស់មនុស្សនិងរបស់គាត់ចំពោះប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់មួយដោយសារតែលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃប្រភេទនេះអាចជា បង្កើតឡើងដោយសញ្ញាខាងក្រៅ។

Palmistry មានប្រវត្តិល្បីល្បាញ និងសម្បូរបែបជាងនិន្នាការសរីរវិទ្យានៅក្នុងចរិតលក្ខណៈ។ បាតដៃ(ពីភាសាក្រិច Cheir - "ដៃ" និង manteia - "ប្រាប់សំណាង", "ទំនាយ") - ប្រព័ន្ធសម្រាប់ការទស្សន៍ទាយពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សនិងជោគវាសនារបស់គាត់យោងទៅតាមភាពធូរស្រាលនៃស្បែកនៃបាតដៃ។

រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ដបានច្រានចោលការប្រៀនប្រដៅយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ប៉ុន្តែការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍អំប្រ៊ីយ៉ុងនៃគំរូម្រាមដៃទាក់ទងនឹងតំណពូជបានផ្ដល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការលេចចេញនូវសាខាថ្មីនៃចំណេះដឹង - រោគសើស្បែក.

មានតម្លៃជាងក្នុងន័យរោគវិនិច្ឆ័យជាង សរីរវិទ្យាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រាហ្វិច - វិទ្យាសាស្ត្រដែលចាត់ទុកការសរសេរដោយដៃថាជាប្រភេទនៃចលនាបញ្ចេញមតិដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកសរសេរ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ការរួបរួមនិងភាពបត់បែននៃតួអក្សរមិនរាប់បញ្ចូលការពិតដែលថានៅក្នុងស្ថានភាពផ្សេងគ្នាមនុស្សដូចគ្នាបង្ហាញលក្ខណៈខុសគ្នានិងសូម្បីតែផ្ទុយ។ មនុស្សម្នាក់អាចមានទាំងសុភាពរាបសារ និងទាមទារខ្លាំង ទន់ និងអនុលោមតាម ហើយក្នុងពេលតែមួយរឹងមាំរហូតដល់ចំណុចនៃភាពបត់បែន។ ហើយការរួបរួមនៃចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់មិនត្រឹមតែអាចរក្សាបានទោះបីជាមានរឿងនេះក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងរឿងនេះដែលវាបង្ហាញខ្លួនឯង។

ទំនាក់ទំនងនៃចរិតនិងចរិត

តួអក្សរជាញឹកញាប់ប្រៀបធៀបជាមួយ ហើយក្នុងករណីខ្លះ ពួកវាជំនួសគំនិតទាំងនេះជាមួយគ្នា។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ក្នុងចំណោមទស្សនៈលេចធ្លោលើទំនាក់ទំនងរវាងចរិត និងនិស្ស័យ ចំណុចសំខាន់ចំនួនបួនអាចត្រូវបានសម្គាល់៖

• ការកំណត់អត្តចរិត និងនិស្ស័យ (E. Kretschmer, A. Ruzhitsky);
• ការប្រឆាំងនៃចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការប្រឆាំងគ្នារវាងពួកគេ (P. Viktorv, V. Virenius);
• ការ​ទទួល​ស្គាល់​និស្ស័យ​ជា​ធាតុ​នៃ​ចរិត​លក្ខណៈ ស្នូល​របស់​វា ជា​ផ្នែក​មួយ​ដែល​មិន​អាច​ប្រែប្រួល (S. L. Rubinshtein, S. Gorodetsky);
• ការទទួលស្គាល់និស្ស័យជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិនៃតួអក្សរ (L. S. Vygotsky, B. G. Ananiev) ។

ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងសម្ភារៈនិយមនៃបាតុភូតរបស់មនុស្សវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាចរិតលក្ខណៈទូទៅនិងនិស្ស័យគឺជាការពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈសរីរវិទ្យារបស់មនុស្សហើយលើសពីនេះទៅទៀតលើប្រភេទនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ការបង្កើតតួអក្សរសំខាន់គឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ, ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ លើសពីនេះ ចរិតលក្ខណៈកើតឡើងនៅពេលដែលនិស្ស័យត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់រួចហើយ។ ចរិតរីកចម្រើនលើមូលដ្ឋាន ផ្អែកលើនិស្ស័យ។ និស្ស័យកំណត់នៅក្នុងចរិតលក្ខណៈដូចជាតុល្យភាព ឬអតុល្យភាពនៃអាកប្បកិរិយា ភាពងាយស្រួល ឬការលំបាកក្នុងការចូលទៅក្នុងស្ថានភាពថ្មី ភាពចល័ត ឬភាពអសកម្មនៃប្រតិកម្ម។ល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ និស្ស័យមិនកំណត់ចរិតលក្ខណៈជាមុនទេ។ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈដូចគ្នាអាចមានចរិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ លក្ខណៈពិសេសនៃនិស្ស័យអាចរួមចំណែកដល់ ឬប្រឆាំងនឹងការបង្កើតចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់។ ដូច្នេះ វាជារឿងពិបាកសម្រាប់មនុស្សកំសត់ក្នុងការបង្កើតភាពក្លាហាន និងការតាំងចិត្តក្នុងខ្លួនគាត់ជាជាងសម្រាប់មនុស្សច្របូកច្របល់។ វាពិបាកជាងសម្រាប់មនុស្សដែលមានជំងឺអាសន្នរោគដើម្បីអភិវឌ្ឍការអត់ធ្មត់, phlegmatic; មនុស្ស​ផិតក្បត់​ត្រូវ​ចំណាយ​ថាមពល​ច្រើន​ដើម្បី​ក្លាយជា​មនុស្ស​សេពគប់​ជាង​មនុស្ស​ស្លេកស្លាំង ។ល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែល B.G. Ananiev បានជឿ ប្រសិនបើការអប់រំមានត្រឹមតែការកែលម្អ និងពង្រឹងលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មជាតិ នោះវានឹងនាំទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍ឯកសណ្ឋានដ៏អស្ចារ្យ។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យអាចឈានដល់កម្រិតខ្លះ សូម្បីតែមានជម្លោះជាមួយតួអង្គ។ នៅក្នុង P. I. Tchaikovsky ទំនោរទៅរកបទពិសោធន៍សោកសៅត្រូវបានយកឈ្នះដោយលក្ខណៈសំខាន់មួយនៃតួអង្គរបស់គាត់ - សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការរបស់គាត់។ លោក​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​អ្នក​តែងតែ​ត្រូវ​ការ​ការងារ ហើយ​អ្នក​សិល្បៈ​ដែល​ស្មោះត្រង់​ទាំងអស់​មិន​អាច​អង្គុយ​នៅ​ស្ងៀម​ក្រោម​លេស​ថា​គាត់​មិន​នៅ​ទេ​។ ចូលទៅក្នុងភាពខ្ជិលច្រអូសនិងស្មារតីស្ពឹកស្រពន់។ ការខ្វែងគំនិតគ្នាកម្រកើតឡើងចំពោះខ្ញុំណាស់។ ខ្ញុំសន្មតថាការនេះដោយសារតែខ្ញុំបានទទួលការអត់ធ្មត់ ហើយខ្ញុំហ្វឹកហាត់ខ្លួនឯងកុំឱ្យចុះចាញ់នឹងការស្ទាក់ស្ទើរ។ ខ្ញុំ​បាន​រៀន​យក​ឈ្នះ​ខ្លួន​ឯង»។

នៅក្នុងមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈ និស្ស័យឈប់ជាទម្រង់ឯករាជ្យនៃការបង្ហាញបុគ្គលិកលក្ខណៈ ប៉ុន្តែក្លាយជាផ្នែកថាមវន្តរបស់វា ដែលរួមមានល្បឿនជាក់លាក់នៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងការបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈជាក់លាក់នៃចលនាបញ្ចេញមតិ និង សកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅទីនេះយើងក៏គួរកត់សម្គាល់ផងដែរនូវឥទ្ធិពលដែលបានអនុវត្តលើការបង្កើតតួអក្សរដោយ stereotype ថាមវន្ត, i.e. ប្រព័ន្ធនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌដែលបង្កើតជាការឆ្លើយតបទៅនឹងប្រព័ន្ធរំញោចម្តងហើយម្តងទៀត។ ការបង្កើតស្តេរ៉េអូថាមវន្តនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពច្រំដែលៗត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះស្ថានភាពដែលជាលទ្ធផលដែលការរំភើប ការរារាំង ការចល័តនៃដំណើរការសរសៃប្រសាទអាចផ្លាស់ប្តូរ ហើយជាលទ្ធផល ស្ថានភាពមុខងារទូទៅនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ពីតួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតនូវស្តេរ៉េអូថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសញ្ញាទីពីរ ដែលតាមរយៈនោះឥទ្ធិពលសង្គមត្រូវបានអនុវត្ត។

នៅទីបំផុត លក្ខណៈនៃនិស្ស័យ និងចរិតលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយសរីរាង្គ និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងរូបភាពតែមួយរបស់មនុស្ស បង្កើតបានជាលោហធាតុដែលមិនអាចបំបែកចេញបាន - លក្ខណៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

តួអក្សរត្រូវបានកំណត់ជាយូរមកហើយជាមួយនឹងឆន្ទៈរបស់មនុស្សម្នាក់ការបញ្ចេញមតិ "មនុស្សដែលមានចរិត" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ពាក្យថា "មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង" ។ ឆន្ទៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងភាពរឹងមាំនៃចរិតលក្ខណៈ ភាពរឹងមាំ ការតាំងចិត្ត ការតស៊ូ។ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថាមនុស្សម្នាក់មានចរិតរឹងមាំ នោះពួកគេហាក់ដូចជាចង់បញ្ជាក់អំពីគោលបំណងរបស់គាត់ គុណសម្បត្តិដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុតក្នុងការយកឈ្នះលើការលំបាក ក្នុងការតស៊ូ ពោលគឺឧ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនោះ ដែលឆន្ទៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញដល់កម្រិតដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ប៉ុន្តែតួអក្សរមិនត្រូវបានអស់កម្លាំងដោយកម្លាំងទេវាមានខ្លឹមសារកំណត់ពីរបៀបដែលឆន្ទៈនឹងដំណើរការក្រោមលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ។ ម៉្យាងវិញទៀត អំពើដែលធ្វើដោយឆន្ទះ តួអក្សរកើតឡើង និងបង្ហាញខ្លួនក្នុងខ្លួនវា៖ កម្មនៃចិត្តក្នុងស្ថានភាពដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់បុគ្គលឆ្លងចូលទៅក្នុងចរិតរបស់បុគ្គល តាំងខ្លួននៅក្នុងនោះថា ជាសម្បត្តិដែលមានស្ថិរភាពរបស់វា; លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះ, នៅក្នុងវេន, កំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស, សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់គាត់។ ចរិតលក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពប្រាកដប្រជា ភាពស្ថិតស្ថេរ និងឯករាជ្យភាពរឹងមាំក្នុងការអនុវត្តគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលមនុស្សដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយត្រូវបានគេហៅថា "គ្មានឆ្អឹងខ្នង" ។ តាមទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យា នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ ហើយមនុស្សទន់ខ្សោយមានចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់ ដូចជាការភ័យខ្លាច ការមិនសម្រេចចិត្តជាដើម។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "គ្មានចរិតលក្ខណៈ" មានន័យថា ភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស បង្ហាញថាគាត់មិនមានទិសដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលជាស្នូលខាងក្នុងដែលនឹងកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ សកម្មភាពរបស់គាត់គឺបណ្តាលមកពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ហើយមិនអាស្រ័យលើខ្លួនគាត់ទេ។

ភាពប្លែកនៃតួអក្សរក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងភាពពិសេសនៃលំហូរនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយ K. D. Ushinsky៖ "គ្មានអ្វី ទាំងពាក្យសម្ដី ឬគំនិត ឬសូម្បីតែសកម្មភាពរបស់យើងបង្ហាញពីខ្លួនយើង និងអាកប្បកិរិយារបស់យើងចំពោះពិភពលោកយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងត្រឹមត្រូវ ដូចជាអារម្មណ៍របស់យើង៖ ពួកគេឮពីចរិតលក្ខណៈនៃគំនិតមិនដាច់ពីគ្នា មិនមែន ការសម្រេចចិត្តដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែខ្លឹមសារទាំងមូលនៃព្រលឹងរបស់យើង និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ទំនាក់ទំនងរវាងអារម្មណ៍ និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សក៏ដូចគ្នាដែរ។ នៅលើដៃមួយ, កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍនៃសីលធម៌, សោភ័ណភាព, អារម្មណ៍បញ្ញាអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃសកម្មភាពនិងការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សនិងនៅលើលក្ខណៈនៃតួអក្សរដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អារម្មណ៍ទាំងនេះខ្លួនឯងក្លាយជាចរិតលក្ខណៈ លក្ខណៈស្ថិរភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដូច្នេះបង្កើតបានជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច អារម្មណ៍នៃការលេងសើច និងអារម្មណ៍ស្មុគ្រស្មាញផ្សេងទៀត គឺជាលក្ខណៈដែលបង្ហាញដោយយុត្តិធម៌របស់មនុស្ស។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការបង្ហាញលក្ខណៈគឺទំនាក់ទំនងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបញ្ញា។ ជម្រៅនិងភាពមុតស្រួចនៃការគិត ការដាក់សំណួរមិនធម្មតា និងដំណោះស្រាយរបស់វា គំនិតផ្តួចផ្តើមបញ្ញា ទំនុកចិត្ត និងឯករាជ្យភាពនៃការគិត - ទាំងអស់នេះបង្កើតឱ្យមានប្រភពដើមនៃចិត្តជាផ្នែកមួយនៃចរិតលក្ខណៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើជំនាញផ្លូវចិត្តរបស់គាត់នឹងអាស្រ័យយ៉ាងខ្លាំងទៅលើចរិតលក្ខណៈ។ ជារឿយៗមានមនុស្សដែលមានទិន្នន័យបញ្ញាខ្ពស់ ប៉ុន្តែមិនផ្តល់តម្លៃអ្វីឱ្យជាក់លាក់នោះទេ ដោយសារតែលក្ខណៈចរិតរបស់ពួកគេ។ រូបភាពអក្សរសាស្ត្រជាច្រើននៃមនុស្សគ្មានប្រយោជន៍ធ្វើជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ (Pechorin, Rudin, Beltov ។ ល។ ) ។ ដូចដែល I. S. Turgenev បាននិយាយយ៉ាងល្អតាមរយៈមាត់របស់តួអង្គមួយនៅក្នុងប្រលោមលោកអំពី Rudin ថា "ប្រហែលជាមានទេពកោសល្យនៅក្នុងគាត់ ប៉ុន្តែមិនមានធម្មជាតិទេ" ។ ដូច្នេះសមិទ្ធិផលពិតប្រាកដរបស់មនុស្សមិនអាស្រ័យលើសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តដែលទទួលយកដោយអរូបីនោះទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើការរួមផ្សំជាក់លាក់នៃលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈចរិតរបស់គាត់។

រចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរ

ជាទូទៅ ទម្រង់ លក្ខណៈតួអក្សរទាំងអស់អាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាមូលដ្ឋាន នាំមុខកំណត់ទិសដៅទូទៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃការបង្ហាញរបស់វា, និងអនុវិទ្យាល័យកំណត់ដោយមេ. ដូច្នេះ ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីលក្ខណៈដូចជាភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពខ្មាស់អៀន និងភាពគ្មានប្រយោជន៍ នោះជាមួយនឹងអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃមនុស្សដំបូង មនុស្សម្នាក់តែងតែភ័យខ្លាច "មិនថាមានរឿងអ្វីកើតឡើង" ហើយការព្យាយាមទាំងអស់ដើម្បីជួយអ្នកជិតខាងជាធម្មតាបញ្ចប់ដោយអារម្មណ៍ខាងក្នុង។ និងការស្វែងរកយុត្តិកម្ម។ ប្រសិនបើលក្ខណៈទីពីរគឺ altruism នោះមនុស្សខាងក្រៅមិនបង្ហាញការស្ទាក់ស្ទើរភ្លាមៗមកជួយសង្គ្រោះដោយគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយបញ្ញាប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយគាត់ជួនកាលមានការសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពដែលបានធ្វើ។

ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈនាំមុខអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារសំខាន់នៃតួអក្សរ ដើម្បីបង្ហាញពីការបង្ហាញសំខាន់របស់វា។ អ្នកនិពន្ធ វិចិត្រករ ចង់បានគំនិតអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់វីរបុរស ជាដំបូងពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលនាំមុខគេ។ ដូច្នេះ A.S. Pushkin បានដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Vorotynsky (នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "Boris Godunov") ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃ Shuisky - "តុលាការដ៏ឈ្លាសវៃ" ។ វីរបុរសមួយចំនួននៃការងារអក្សរសាស្ត្រយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈធម្មតាមួយចំនួន ដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេក្លាយជានាមទូទៅ (Khlestakov, Oblomov, Manilov ជាដើម)។

ទោះបីជាចរិតលក្ខណៈនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្ហាញមួយនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះការពិតក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថាអាកប្បកិរិយាណាមួយនឹងក្លាយជាចរិតលក្ខណៈនោះទេ។ មានតែទំនាក់ទំនងខ្លះអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌក្លាយជាលក្ខណៈពិសេស។ ពីចំនួនសរុបនៃទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលទៅនឹងការពិតជុំវិញនោះ ចាំបាច់ត្រូវបែងចែកទម្រង់បែបបទនៃទំនាក់ទំនង។ លក្ខណៈសម្គាល់ដ៏សំខាន់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងបែបនេះគឺការសម្រេចចិត្ត សារៈសំខាន់ និងសារៈសំខាន់ជាទូទៅនៃវត្ថុទាំងនោះដែលបុគ្គលជាកម្មសិទ្ធិ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះក្នុងពេលដំណាលគ្នាបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់នៃលក្ខណៈតួអក្សរសំខាន់បំផុត។

ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង៖

• ទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត (នៅពេលជាមួយគ្នានោះចរិតលក្ខណៈដូចជាការរួបរួម - ភាពឯកោភាពស្មោះត្រង់ - ការបោកបញ្ឆោត - ឈ្លើយ។ ល។ ) ។
• ទាក់ទងនឹងករណី (ទំនួលខុសត្រូវ - ភាពមិនស្មោះត្រង់, ឧស្សាហ៍ - ខ្ជិល, ល។ ) ។
• ទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង (ភាពថ្លៃថ្នូរ - ភាពល្ងង់ខ្លៅ ការរិះគន់ខ្លួនឯង - ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង មោទនភាព - ការបន្ទាបខ្លួន។ ល។ ) ។
• ទាក់ទងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ (សប្បុរស - លោភលន់ - សន្សំសំចៃ - ហួសហេតុ, ភាពត្រឹមត្រូវ - ភាពស្លូតបូត។ ល។ ) ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់លក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃចំណាត់ថ្នាក់នេះ និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ការជ្រៀតចូលនៃទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៃទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បង្ហាញភាពឈ្លើយ នោះវាទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្ស។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅពេលដំណាលគ្នាគាត់ធ្វើការជាគ្រូបង្រៀននោះនៅទីនេះវាចាំបាច់រួចហើយដើម្បីនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះបញ្ហា (ជំនឿអាក្រក់) អំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះខ្លួនគាត់ ( narcissism) ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងទាំងនេះមានសារៈសំខាន់បំផុតពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃការបង្កើតតួអក្សរក៏ដោយក៏ពួកគេមិនក្នុងពេលដំណាលគ្នានិងភ្លាមៗក្លាយជាចរិតលក្ខណៈ។ មានលំដាប់ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងទាំងនេះទៅជាចរិតលក្ខណៈ ហើយក្នុងន័យនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់មួយជួរ ដោយនិយាយថា អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សដ៏ទៃ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ ចាប់តាំងពីខ្លឹមសាររបស់ពួកគេដើរតួនាទីខុសគ្នានៅក្នុង អត្ថិភាពពិតរបស់មនុស្ស។ តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតតួអង្គគឺត្រូវបានលេងដោយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះសង្គមចំពោះមនុស្ស។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សមិនអាចត្រូវបានបង្ហាញ និងយល់នៅខាងក្រៅក្រុមបានទេ ដោយមិនគិតពីការភ្ជាប់ខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់នៃមិត្តភាព មិត្តភាព ស្នេហា។

នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចរិត មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកលក្ខណៈដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ។ សូម្បីតែមនុស្សដើមបំផុតក៏អាចរកឃើញលក្ខណៈមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ អាកប្បកិរិយាមិនធម្មតា និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន) ការកាន់កាប់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ត្រូវបានសន្មតថាជាក្រុមមនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយាស្រដៀងគ្នា។ ក្នុងករណីនេះ យើងគួរតែនិយាយអំពីលក្ខណៈធម្មតានៃចរិតលក្ខណៈ។ N. D. Levitov ជឿថាប្រភេទនៃតួអក្សរគឺជាការបញ្ចេញមតិជាក់លាក់មួយនៅក្នុងលក្ខណៈបុគ្គលនៃលក្ខណៈទូទៅសម្រាប់ក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ។ ជាការពិត ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ ចរិតលក្ខណៈមិនមែនពីកំណើតទេ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជីវិត និងការងាររបស់មនុស្សជាតំណាងនៃក្រុមជាក់លាក់មួយ សង្គមជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះហើយ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សតែងតែជាផលិតផលរបស់សង្គម ដែលពន្យល់ពីភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៃតួអង្គរបស់មនុស្សដែលជាក្រុមផ្សេងៗ។

លក្ខណៈ​ធម្មតា​ចម្រុះ​ត្រូវ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​តាម​លក្ខណៈ​បុគ្គល៖ ជាតិ អាជីព អាយុ។ ដូចនេះ មនុស្សដែលមានសញ្ជាតិដូចគ្នាស្ថិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតដែលបានអភិវឌ្ឍជាច្រើនជំនាន់ ពួកគេជួបប្រទះនូវលក្ខណៈជាក់លាក់នៃជីវិតជាតិ។ អភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលនៃរចនាសម្ព័ន្ធជាតិដែលមានស្រាប់ ភាសា។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សជាតិសាសន៍មួយ ក្នុងរបៀបរស់នៅ ទំលាប់ សិទ្ធិ ចរិតលក្ខណៈ ខុសពីជនជាតិដទៃ។ លក្ខណៈធម្មតាទាំងនេះជារឿយៗត្រូវបានជួសជុលដោយមនសិការប្រចាំថ្ងៃក្នុងអាកប្បកិរិយា និងលក្ខណៈផ្សេងៗ។ មនុស្សភាគច្រើនមានរូបភាពតំណាងនៃប្រទេសជាក់លាក់មួយ៖ អាមេរិក ស្កុត អ៊ីតាលី ចិន។ល។

តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សសម្រាប់ការងារ និងជីវិតប្រកបដោយផាសុកភាពនៅក្នុងសង្គម? តើធ្វើដូចម្តេចល្អបំផុតដើម្បីពិពណ៌នាអំពីខ្លួនអ្នក និងអ្វីដែលត្រូវបញ្ចូលក្នុងប្រវត្តិរូបរបស់អ្នក? ចូរយើងដោះស្រាយវា។ ដើម្បីដឹងពីគុណធម៌របស់យើងដោយផ្ទាល់ យើងបានរៀបចំបញ្ជីគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន ដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គល។

ភាព​ត្រឹមត្រូវ

វាគឺជាការចង់បានសណ្តាប់ធ្នាប់និងភាពស្អាតស្អំ។ ភាពត្រឹមត្រូវត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពស្អាតស្អំខាងក្រៅ អាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីៗ ភាពត្រឹមត្រូវ និងហ្មត់ចត់ក្នុងអាជីវកម្ម។ ចរិតនេះគឺមានច្រើនចំពោះស្ត្រី ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់បុរសក្នុងការបង្កើតទម្លាប់បង្កើត និងរក្សាភាពស្អាត។ ចងចាំ៖ ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងផ្ទះគឺជាការបញ្ជាទិញនៅក្នុងក្បាល។

សន្សំសំចៃ

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអត្ថប្រយោជន៍ដែលមាន មិនថារបស់អ្នក ឬរបស់អ្នកដ៏ទៃឡើយ។ យើង​កំពុង​និយាយ​មិន​ត្រឹម​តែ​អំពី​វត្ថុ​ធាតុ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​អំពី​កម្លាំង​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ថាមពល​ដ៏​សំខាន់​របស់​មនុស្ស។ គុណភាពនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើនប្រសិទ្ធភាពការប្រើប្រាស់ធនធានណាមួយ ដើម្បីសម្រេចបានកាន់តែច្រើនដោយការសន្សំតិច។

ភាពមិនអាត្មានិយម

នេះគឺជាកង្វះនៃការចង់បានប្រាក់ចំណេញ។ មនុស្សអាត្មានិយមត្រូវបានជំរុញដោយផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សដែលមានចិត្តស្មោះ និងមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គេនឹងជួយហើយមិនទាមទារអ្វីជាថ្នូរវិញទេ ដូច្នេះគេទុកចិត្តបានច្រើន។

ភាពគួរសម

អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកដទៃ។ ជានិច្ច។ សូម្បីតែក្នុងករណីដែលស្ថានភាពមិនអំណោយផលដល់ការព្យាបាលប្រកបដោយការគួរសម និងកលល្បិចក៏ដោយ។ ដោយវិធីនេះ គុណភាពនេះរំខានដល់ការរំខាន។ គេ​ចង់​ឈ្លោះ​គ្នា ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​គួរ​សម​មិន​ចូល​ចិត្ត​ឈ្លោះ​ជាមួយ​គេ។ សុជីវធម៌ និង​ជេរ​ប្រទេច​ខ្សែក្រវាត់​ហើយ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​!

ភក្ដីភាព

នេះគឺជាការលះបង់ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងមនុស្សជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះទស្សនៈ គំនិត និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពិភពលោកផងដែរ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុរស និងស្ត្រី ដោយសារតែលក្ខណៈអវិជ្ជមានដូចជាការច្រណែនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវា។ ភក្ដីភាពនិយាយអំពីភាពជឿជាក់ និងភាពស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្សដែលមានគុណភាពនេះ។

ការចិញ្ចឹមបីបាច់

ទាំងនេះគឺជាសុជីវធម៌ និងសមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តក្នុងសង្គម។ មនុស្សដែលមានការអប់រំគឺគួរសមចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយមិនគិតពីឋានៈសង្គមរបស់គេ។ នេះ​ជា​ចំណេះដឹង​និង​ការអនុវត្ត​ច្បាប់​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ក្នុង​សង្គម ការគោរព​ទ្រព្យសម្បត្តិ​អ្នកដទៃ ធម្មជាតិ សង្គម​។ សម្រាប់​អ្នក​ចេះ​ដឹង​មិន​ដែល​ខ្មាស​គេ​ឡើយ។

វិន័យ

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តតាមច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ មនុស្សដែលមានវិន័យមិនត្រឹមតែគោរពច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចេះគ្រប់គ្រងពេលវេលារបស់ខ្លួនតាមរបៀបដែលវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់កិច្ចការសំខាន់ៗទាំងអស់។

សេចក្តីសប្បុរស

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាល្អ និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្ស។ ការឆ្លើយតប និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយ និងជួយសង្គ្រោះពីស្ថានភាពលំបាក ដោយមិនរំពឹងអ្វីមកវិញ។ គុណភាពនេះមិននាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ពេញចិត្តចំពោះវា ហើយភាពសប្បុរសដែលបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ត្រូវបានឆ្លើយតបដោយភាពសប្បុរស និងការយកចិត្តទុកដាក់ដូចគ្នា។

មិត្តភាព

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកដទៃ។ នេះមិនត្រឹមតែជាឱកាសមួយក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយមនុស្សណាម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តដោយបើកចំហ និងអាណិតអាសូរចំពោះមនុស្សផងដែរ។ មនុស្សដែលរួសរាយរាក់ទាក់ ព្យាយាមប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាប្រកបដោយភាពរីករាយ ដូច្នេះហើយគាត់មិនត្រឹមតែមានមិត្តពិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអ្នកស្គាល់គ្នាមានប្រយោជន៍ច្រើនទៀតផង។

សង្គម

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការទំនាក់ទំនង។ បុគ្គល​ដែល​មិនមាន​ឧបសគ្គ​ក្នុង​ការ​ទំនាក់ទំនង​បាន​ងាយ​ចូល​ក្នុង​ក្រុម​និង​បង្កើត​មិត្ត​។ យើងរស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ដូច្នេះសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃមានប្រយោជន៍ក្នុងផ្នែកណាមួយនៃជីវិត។ មនុស្ស​ដែល​មាន​គុណភាព​នេះ​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ឡើយ។

ទំនួលខុសត្រូវ

នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលគាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាក និងវាយតម្លៃលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ ស្វាមីត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះប្រពន្ធ ម្តាយចំពោះកូន បុគ្គលិកសម្រាប់ការងារវិជ្ជាជីវៈ។ បុគ្គលដែលមិនខ្លាចទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីទាំងអស់ បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សឯករាជ្យ និងចាស់ទុំ។

ការឆ្លើយតប

នេះគឺជាឆន្ទៈក្នុងការជួយ សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះសំណើមួយ ដើម្បីជួយក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ គុណប្រយោជន៍នៃគុណភាពនេះមិនត្រឹមតែមានអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការយល់ឃើញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សដែលមានចិត្តល្អផងដែរ។

ភាពទាន់ពេលវេលា

នេះគឺជាការអនុលោមតាមច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ នៅក្នុងជីវិត គុណភាពនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអវត្តមាននៃការពន្យារពេល សមត្ថភាពក្នុងការបំពេញកិច្ចការទាន់ពេល ដើម្បីអនុវត្តតាមកិច្ចព្រមព្រៀង។ ត្រូវបានគេកោតសរសើរជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មដែល "ពេលវេលាគឺជាលុយ" ។ ប៉ុន្តែកុំធ្វេសប្រហែសការមិនគោរពពេលវេលានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិត - អវត្តមានរបស់វាអាចត្រូវបានយល់ថាជាការមិនគោរព។

ការកំណត់

នេះគឺជាឆន្ទៈក្នុងការសម្រេចចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តផែនការដោយមិនខ្មាស់អៀន និងមិនចុះចាញ់នឹងការភ័យខ្លាច។ ការ​កំណត់​គឺ​អវត្ដមាន​នៃ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​ខ្វិន​នៃ​ឆន្ទៈ​, នៅ​ពេល​ដែល​ការ​សង្ស័យ​រំខាន​ដល់​សកម្មភាព​។ ជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងភាពរឹងមាំ និងភាពក្លាហាន។ ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលសម្រេចចិត្តថា "គាត់មានស្នូលខាងក្នុង" ។

ការរិះគន់ខ្លួនឯង

នេះ​ជាការ​វាយតម្លៃ​ដោយ​ខ្លួនឯង​ដ៏​ឈ្លាសវៃ ជាការ​យល់ឃើញ​គ្រប់គ្រាន់​នៃ​ទស្សនៈ និង​សកម្មភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​។ បុគ្គលដែលរិះគន់ខ្លួនឯង មិនចាត់ទុកការយល់ឃើញរបស់ខ្លួនថាជារបស់ពិតតែមួយទេ បុគ្គលនោះមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវចំពោះទស្សនៈពីខាងក្រៅ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវចងចាំអត្ថន័យមាស ព្រោះការរិះគន់ខ្លួនឯងខ្លាំងពេកបង្ហាញពីការគោរពខ្លួនឯងទាប។

សុភាពរាបសា

វាគឺជាការខ្វះចេតនាដើម្បីលើកតម្កើងខ្លួនឯង។ វាជាការល្អក្នុងការដោះស្រាយជាមួយមនុស្សដែលសម្រេចបានច្រើន ហើយក្នុងពេលតែមួយកុំសរសើរខ្លួនឯងនៅគ្រប់វេន។ ភាពថ្លៃថ្នូរមិនត្រឹមតែអួតខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានល្បិចកលទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃទៀតផង។ គុណភាពនេះអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានទាំងការគោរពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងដោយសារភាពអៀនខ្មាស។

ភាពក្លាហាន

វាគឺជាសមត្ថភាពមិនបោះបង់ការភ័យខ្លាច។ ពួកគេនិយាយថា មនុស្សក្លាហានមិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែអវត្តមានពេញលេញនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែមិនប្រុងប្រយ័ត្នប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារោគសញ្ញានៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តមួយចំនួនផងដែរ។ ភាពក្លាហានគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពទោះបីជាមានការភ័យខ្លាចក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យក៏អាចខ្លាចភ្លើងដែរ ប៉ុន្តែបំពេញកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេដោយមិនខ្លាចរអា។

យុត្តិធម៌

វាជាភាពត្រឹមត្រូវ និងមិនលំអៀង។ គំនិតនេះគឺផ្អែកលើគំនិតអំពីល្អនិងអាក្រក់ ច្បាប់នៃការសងសឹកចំពោះអំពើល្អនិងអាក្រក់។ ការវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្សយុត្តិធម៌មិនរាប់បញ្ចូលការយល់ឃើញ និងការអាណិតអាសូរចំពោះនរណាម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់គឺនៅពេលដែលគាត់មានគោលបំណង។

ការអត់ឱន

នេះគឺជាការអត់ឱនសម្រាប់មនុស្ស។ ការ​អត់ឱន​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បែងចែក​មនុស្ស​ទៅ​ជា​តំណាង​ជាតិសាសន៍ ក្រុម​ជនជាតិ និង​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ បុគ្គលដែលចេះអត់ឱន មិនបដិសេធទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃទេ ហើយទំនងជាមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងមានចរិតឈ្លើយចំពោះនរណាម្នាក់ឡើយ។ ការអត់ឱនគឺជាការចាំបាច់នៃពិភពលោកទំនើប។

ឧស្សាហ៍

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះការងារផ្ទាល់ខ្លួន។ ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមមិនត្រឹមតែមានឆន្ទៈក្នុងការផ្តល់កម្លាំង និងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនដល់ដំណើរការការងារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើវាដោយភាពរីករាយផងដែរ។ មនុស្សម្នាក់ដែលគេចចេញពីការងារជាប្រព័ន្ធ ហើយមិនអាចយល់ឃើញការងាររបស់គាត់ដោយចំណាប់អារម្មណ៍ គឺជាបន្ទុករបស់ក្រុមទាំងមូល។

ការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ

នេះគឺជាការទទួលស្គាល់តម្លៃនៃទស្សនៈរបស់អ្នកដ៏ទៃ។ អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកដទៃនិយាយថាអ្នកឃើញបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងដំណើរការការងារ គុណភាពនេះគឺជាកាតព្វកិច្ច បង្ហាញឱ្យឃើញពីចម្ងាយ និងការចុះក្រោម។

ទំនុកចិត្ត

នេះ​ជា​ការ​វាយ​តម្លៃ​ជា​វិជ្ជមាន​លើ​គុណ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​ឯង។ ទំនុកចិត្តគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់។ មនុស្សដែលមានទំនុកចិត្តដឹងពីតម្លៃខ្លួនឯង មិនខ្លាចការនិយាយជាសាធារណៈ ហើយក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេស ដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ក្រឡេក​មើល​មនុស្ស​បែប​នេះ អ្នក​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​៖ «គាត់​ដឹង​ថា​គាត់​កំពុង​ធ្វើ​អ្វី»។

ការតស៊ូ

នេះគឺជាសមត្ថភាពឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។ គុណភាព​នេះ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​មនុស្ស​ខ្លាំង​ដែល​មិន​ចុះ​ចាញ់​នឹង​ការ​លំបាក​និង​បរាជ័យ។ ការ​តស៊ូ​ព្យាយាម​ក្នុង​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​គោលដៅ និង​ការ​អនុវត្ត​ផែនការ​បង្ហាញ​ពី​ភាពរឹងមាំ​នៃ​អត្តចរិត និង​ស្មារតី​ដែល​មិន​អាច​ញ័រ​បាន។ បុគ្គល​ដែល​តស៊ូ​សម្រេច​បាន​កម្ពស់​ដោយ​ខ្លួនឯង។

ភាពស្មោះត្រង់

នេះ​ជា​ការ​បើក​ចំហ ភាព​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន​នៃ​ការ​បោក​ប្រាស់​ទាក់​ទង​នឹង​អ្នក​ដទៃ។ គុណភាពនេះនិយាយអំពីភាពថ្លៃថ្នូរ សីលធម៌ និងចរិតរឹងមាំ។ មនុស្សស្មោះត្រង់តែងតែគោរពអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដូច្នេះហើយគាត់ប្រាប់ការពិតដល់គាត់ ពេលខ្លះសូម្បីតែមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែចាំបាច់។

ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង

នេះគឺជាការគោរពខ្លួនឯង និងការវាយតម្លៃខ្ពស់អំពីគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សម្នាក់ ការយល់ដឹងអំពីតម្លៃ និងសារៈសំខាន់។ បុគ្គល​ដែល​មាន​គុណភាព​នេះ​ទំនង​ជា​មិន​សម្រេច​ចិត្ត​លើ​អំពើ​ថោកទាប ការ​បោក​បញ្ឆោត ឬ​សូម្បី​តែ​ការ​បំពាន​ធម្មតា​នៅ​កន្លែង​សាធារណៈ។ នេះ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​គាត់។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ វាមិនមែនជាគំនិតរបស់អ្នកដទៃដែលសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

កំប្លុកកំប្លែង

នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញស្ថានភាពពីផ្នែកកំប្លែង។ កាន់តែប្រសើរជាងនេះទៅទៀតគឺការស្វែងរកផ្នែកកំប្លែងនេះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ វាកាន់តែសប្បាយក្នុងការរស់នៅបែបនេះ ហើយវាពិតជារីករាយសម្រាប់មនុស្សក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សបែបនេះ។ ការលេងសើចគឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើការសើចបង្កើនអាយុសង្ឃឹមរស់ទេ ប៉ុន្តែវាពិតជាអាចជួយសង្រ្គោះអ្នកពីទុក្ខសោកដែលមិនចាំបាច់។

សប្បុរសធម៌

នេះ​ជា​ឆន្ទៈ​ក្នុង​ការ​ចែក​រំលែក​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ​ជា​ដាច់​ខាត​មិន​ចង់​ទទួល​បាន​អ្វី​ជា​ថ្នូរ​នឹង​គេ​ឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានចិត្តសប្បុរសអាចធ្វើការងារសប្បុរសធម៌ - ជួយអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ បរិច្ចាគថវិកាដល់មូលនិធិពិសេស។ សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ដែល​មិន​អាត្មានិយម​បំផុត​ក៏​ពេញចិត្ត​ចំពោះ​គុណភាព​នេះ​ដែរ ព្រោះ​វា​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ទូលាយ​នៃ​ព្រលឹង។

ការនិយាយអំពីគំនិតដូចជា "ចរិតមនុស្ស" យើងភាគច្រើនមានន័យថា ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ក៏ដូចជាមនុស្សជុំវិញខ្លួនគាត់។ តាមពិត គំនិតនេះគឺស្មុគស្មាញជាង។ ថ្ងៃនេះ អ្នកនឹងរៀនអំពីលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ប្រភេទ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា។

គំនិត, ការបង្ហាញលក្ខណៈ

គំនិតនៃ "តួអក្សរ" នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទផ្លូវចិត្តបង្កប់ន័យ (បកប្រែពីភាសាក្រិច - "ត្រា") សំណុំនៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការធំឡើងហើយត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស (ទាំងផ្ទាល់ខ្លួននិងសាធារណៈ) ។ . ជាលទ្ធផល ឥរិយាបថស្ថិរភាព និងឯកសណ្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់។

ជាការពិតនៅឆ្ងាយពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តទាំងអស់របស់មនុស្សអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចរិតលក្ខណៈអចិន្ត្រៃយ៍របស់វា។ ឧទាហរណ៍ដ៏សាមញ្ញ និងរស់រវើក៖ មនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេស បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សឈ្លើយ និងមិនចេះអត់ធ្មត់។ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ចរិត​បែប​នេះ​ជា​ចរិត​របស់​គាត់​ដោយសារ​ចរិត​បែប​នេះ​ឬ? មិនមែនទាល់តែសោះ។ មានតែការបង្ហាញជាទៀងទាត់នៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះទេដែលអាចនិយាយអំពីចរិតលក្ខណៈ។

មូលដ្ឋាននៃតួអក្សររបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាពសរសៃប្រសាទរបស់គាត់ឬជាប្រភេទនៃវា; ថាមវន្តនៃការបង្ហាញរបស់វាគឺបរិស្ថាន។

មាននិយមន័យស៊ីជម្រៅ និងការបកស្រាយជាច្រើននៃសំណុំនៃគោលគំនិតដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពាក្យ "តួអក្សរ" ។ នៅក្នុងភាសាសាមញ្ញ ចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានយល់ជាញឹកញាប់បំផុតដូចជា៖

• ប្រព័ន្ធនៃប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាដែលមានស្ថេរភាពដែលបង្កើតជាប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ;
• ខ្សែបន្ទាត់រវាងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស និងពិភពខាងក្រៅដែលគាត់រស់នៅ ឬវិធីដែលបុគ្គលសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន។
• ប្រព័ន្ធដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នៃប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះ រំញោចជាក់លាក់។

គួរកត់សម្គាល់ថាតួអង្គមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាទីបំផុតទេ ដរាបណាមនុស្សម្នាក់មានជីវិត លូតលាស់ និងអភិវឌ្ឍ។ ការបង្កើតចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែការចាកចេញខាងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខាងវិញ្ញាណផងដែរ: គំនិត អារម្មណ៍ កម្លាំងជំរុញ។ល។

ចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាគឺជាទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញរវាងឥទ្ធិពលសង្គម និងការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គល ដែលរួមមានតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ / សម្ភារៈ ជំនឿ ចំណាប់អារម្មណ៍។ល។

លក្ខណៈ

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការបង្កើតតួអក្សរដោយផ្ទាល់កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃក្រុមរងសង្គមមួយចំនួនដែលរួមបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់ (ឧទាហរណ៍ក្រុមគ្រួសារមិត្តភក្តិក្រុមការងារ។ ល។ ) ។ អាស្រ័យលើក្រុមណាដែលលេចធ្លោសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ចរិតលក្ខណៈបែបនេះនឹងវិវត្តនៅក្នុងគាត់។ លើសពីនេះទៀត ទីតាំងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុម និងកម្រិតនៃអន្តរកម្មរបស់គាត់ជាមួយវានឹងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះ។

ជាទូទៅ ក្រុមមួយចំនួននៃចរិតលក្ខណៈអាចត្រូវបានសម្គាល់អាស្រ័យលើទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងពិភពខាងក្រៅ៖

1. ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងបុគ្គលផ្សេងទៀត។ វាបង្កប់ន័យការយល់ឃើញដោយបុគ្គលនៃគ្រួសាររបស់គាត់ផ្ទាល់ មិត្តរួមការងារ មិត្តភក្តិគ្រាន់តែជាមនុស្សចម្លែក។ នៅទីនេះមានបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងសកម្ម ហើយតាមនោះ ចរិតលក្ខណៈដែលអមជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នានេះ ដូចជាការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ សមូហភាព ភាពរសើប សេចក្តីសប្បុរសចំពោះអ្នកដទៃ។ ការបង្ហាញផ្ទុយក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងមានកម្រិតហើយតាមនោះលក្ខណៈដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយវា - ភាពក្លាហានការអត់ធ្មត់ការមើលងាយអ្នកដទៃជាដើម។
2. អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សមិទ្ធិផល។ ដូចករណីមុន មនុស្សម្នាក់មានទំនោរបង្ហាញអារម្មណ៍ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងទាក់ទងនឹងការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់: ការខិតខំ, ការច្នៃប្រឌិត, អង្គការ, ទំនួលខុសត្រូវ - ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះការងាររបស់គាត់និងភាពខ្ជិលច្រអូស, ភាពមិនស្មោះត្រង់, ធ្វេសប្រហែស, ល - ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន / ព្រងើយកណ្តើយចំពោះការងារ។
3. អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់។ សមាសធាតុសំខាន់មួយនៅក្នុងតួអង្គគឺ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស។ ចរិតលក្ខណៈបែបនេះដូចជាការគោរពខ្លួនឯង មោទនភាព (អារម្មណ៍ដែលមានសុខភាពល្អ) ភាពថ្លៃថ្នូរ ឬចរិតលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាត្រូវបានបង្កប់ន័យ៖ គំនិតឆ្មើងឆ្មៃ ភាពស្លូតបូត ភាពអាត្មានិយម។
4. ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងវត្ថុ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញនៅទីនេះ៖ មនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះស្ថានភាពនៃវត្ថុរបស់គាត់ (និងមិនត្រឹមតែ) របស់គាត់ (ភាពស្អាតស្អំការប្រុងប្រយ័ត្ន) ឬអត់ (ភាពល្ងង់ខ្លៅការធ្វេសប្រហែស។

ទំនាក់ទំនងនៃចរិតនិងចរិត

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ខុស​ថា​និស្ស័យ​របស់​មនុស្ស​ដំបូង​គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ចរិត​លក្ខណៈ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​កំណត់​គោល​គំនិត​ទាំង​ពីរ​នេះ។ នៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនៈសំខាន់ៗចំនួន ៤ លើអន្តរកម្មនៃចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យត្រូវបានទទួលយកជាផ្លូវការ៖

• ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ (ចរិតលក្ខណៈនិងនិស្ស័យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគោលគំនិតស្មើគ្នាក្នុងអត្ថន័យ) ។
• គំនិតផ្ទុយគ្នា, សង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងពួកគេ។
• ការទទួលស្គាល់និស្ស័យជាផ្នែកនៃតួអង្គ ជួនកាលសូម្បីតែស្នូលរបស់វាក៏ដោយ។
• ការទទួលស្គាល់និស្ស័យជាមូលដ្ឋានគ្រឹះពិតប្រាកដសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍តួអង្គ។

ថ្វីបើមានទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រខុសគ្នាខ្លាំងលើគោលគំនិតនៃចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យក៏ដោយ ក៏គេអាចបែងចែកការពឹងផ្អែកទូទៅរបស់ពួកគេទៅលើលក្ខណៈសរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស ពោលគឺលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់គាត់។ វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរថានិស្ស័យត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំជាមួយប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់បុគ្គលដូច្នេះតាមការពិតវាគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ចរិតលក្ខណៈ។ និស្ស័យមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតលក្ខណៈដូចជាតុល្យភាព ការយល់ឃើញគ្រប់គ្រាន់នៃស្ថានភាពជាក់លាក់ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃប្រតិកម្មជាដើម។

យ៉ាង​ណា​មិញ និស្ស័យ​នៅ​មិន​ទាន់​ជា​កត្តា​កំណត់​ទុកជាមុន​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ចរិត​លក្ខណៈ​នោះ​ទេ។ ដូច្នេះ ការ​បង្កើត​តួអក្សរ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​មាន​និស្ស័យ​ដូច​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​កើត​ឡើង​ធម្មតា​មួយ​។

ប្រភេទតួអក្សរមូលដ្ឋាន

មានទ្រឹស្ដីផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន យោងទៅតាមចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សអាចបែងចែកជាច្រើនប្រភេទ។ ចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកគឺជារឿងធម្មតាបំផុតមួយចំនួននៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។

ប្រភេទតួអក្សរយោងទៅតាម Kretschmer

យោងតាមចិត្តវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ Kretschmer បុគ្គលទាំងអស់ដែលរស់នៅលើផែនដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមួយក្នុងចំណោមក្រុមសំខាន់ៗចំនួនបី / ប្រភេទតួអង្គ (តួនាទីសំខាន់ក្នុងការកំណត់មនុស្សម្នាក់ទៅជាប្រភេទមួយឬមួយផ្សេងទៀតគឺជាទិន្នន័យសរីរវិទ្យារបស់គាត់)៖

• Asthenics ។ មនុស្សស្គមស្គាំង មានដៃ និងជើងវែងស្តើង ទ្រូងទន់ខ្សោយ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ មនុស្សមកពីក្រុមនេះមានសាច់ដុំលូតលាស់ខ្សោយ។ តាមចិត្តសាស្ត្រ ប្រភេទនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈ៖ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈនេះត្រូវបានកំណត់ដោយភាពឯកោ រឹងរូស និងការសម្របខ្លួនមិនល្អចំពោះការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថាន។
• អត្តពលកម្ម។ មនុស្ស​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង មាន​សាច់ដុំ​លូតលាស់​ល្អ ។ ប្រភេទនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទ ixothymic នៃតួអក្សរ៖ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានេះ ត្រូវបានកំណត់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពជាក់ស្តែង ការអត់ធ្មត់ ការអនុញ្ញាតជាដើម។
• ពិកនិច។ មនុស្សមានសភាពក្រាស់ ឬលើសទម្ងន់ ក្បាលធំ កខ្លី មុខតូច។ ប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវគ្នាគឺ សង្គម អារម្មណ៍ សម្របខ្លួនរហ័សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។

ការចាត់ថ្នាក់នៃតួអង្គយោងទៅតាមលោក Carl Gustav Jung

ចិត្តវិទូ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញមកពីប្រទេសស្វីស បានបង្កើតការចាត់ថ្នាក់តួអក្សរដែលមើលទៅហាក់ដូចជាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានភាពស៊ីជម្រៅ ដោយសារយើងកំពុងនិយាយអំពីអន្តរកម្មនៃស្មារតីជាមួយនឹងសន្លប់។ ដូច្នេះ K.G. Jung បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបីប្រភេទសំខាន់ៗ៖ extrovert, introvert, ambivert ។

ដូច្នេះ ប្រតិកម្ម និងសកម្មភាពរបស់ extrovert គឺអាស្រ័យទៅលើការចាប់អារម្មណ៍ខាងក្រៅពីព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្សជាដើម។ នៅក្នុង introvert ផ្ទុយពីនេះជាការពិត: គាត់ត្រូវបានដឹកនាំច្រើនជាងដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់, អារម្មណ៍, ល។

Extroverts គឺជាមនុស្សសេវនៈ, ទំនាក់ទំនងល្អ, បើកចំហ, រីករាយ, មានមិត្តភក្តិច្រើន។ ពួកគេតែងតែព្យាយាមយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងចេញពីជីវិតពួកគេខ្វល់ខ្វាយតិចតួចអំពីសុខភាពរបស់ពួកគេ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត Introverts គឺជាប្រភេទមនុស្សពិសេសដែលពិបាកយល់ណាស់។ គាត់តែងតែត្រូវបានបិទ, uncommunicative, ទំនោរក្នុងការវិភាគអ្វីគ្រប់យ៉ាង, ជាជាងគួរឱ្យសង្ស័យ, មានមិត្តភក្តិតិចតួច។

ជាការប្រសើរណាស់ ហើយទីបំផុត ambivert គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរៀន ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ទាំងអស់ល្អបំផុតពីប្រភេទពីរដំបូង។ បុគ្គលនេះគឺជាអ្នកវិភាគដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលមានព្រលឹងដ៏ស្រទន់ ងាយនឹងទទួលរង "ការវាយប្រហារ" នៃភាពឯកោតាមកាលកំណត់ ហើយក្នុងពេលតែមួយអាច "ញុះញង់" ក្រុមហ៊ុនដ៏ធំមួយជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាត កំប្លែង និងមន្តស្នេហ៍របស់គាត់។

ប្រភេទនៃតួអក្សរយោងទៅតាម Hippocrates

Hippocrates ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់មួយនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ពិតហើយ នៅសម័យបុរាណ និស្ស័យនៃនិស្ស័យដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់ត្រូវបានយល់ ជាធាតុផ្សំនៃរូបរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ហើយកាលពីប៉ុន្មានសតវត្សមុននេះ គំនិតនៃនិស្ស័យបួនដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសិក្សាពីទស្សនៈផ្លូវចិត្ត។

ដូច្នេះមាន 4 ប្រភេទសំខាន់ៗនៃចរិត / និស្ស័យ:

• Choleric; ជាមនុស្សដែលងប់ងល់ ឆាប់ខឹង ពេលខ្លះជាមនុស្សឆេវឆាវ ដែលពិបាកគ្រប់គ្រងស្ថានភាពអារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មចំពោះកត្តាខាងក្រៅដែលឆាប់ខឹង។ choleric ត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្ទុះកំហឹងជាញឹកញាប់ ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា។ ប្រើប្រាស់ថាមពលយ៉ាងឆាប់រហ័ស បំផ្លាញកម្លាំងបម្រុង។
• Sanguine ។ មនុស្សចល័តខ្លាំង និងរីករាយ អ្នកដែលដូចជាមនុស្សឆេវឆាវ ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ស្រួចគឺជាចរិតលក្ខណៈ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រតិកម្មរហ័ស និងស្ថិរភាពចំពោះកត្តាខាងក្រៅ។ Sanguine គឺជាមនុស្សដែលមានផលិតភាព និងមានគោលបំណង។
• មនុស្សដែលញៀនស្រា។ បុគ្គល​នោះ​មាន​ការ​ទប់​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង អនុវត្ត​មិន​បង្ហាញ​អារម្មណ៍។ មានភាពយឺតយ៉ាវ មានតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត តស៊ូ និងតស៊ូក្នុងការងារ។
• Melancholic ។ ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង និង​ងាយ​រង​គ្រោះ​ដោយ​ស្រួច​ស្រាវ​ជួប​ប្រទះ​ការ​បរាជ័យ​របស់​ខ្លួន។ ប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅ។

នោះប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកគួរដឹងអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ប្រភេទសំខាន់ៗ លក្ខណៈពិសេស និងការសម្ដែងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ ពីចំណុចទាំងអស់ខាងលើ យើងអាចទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានសាមញ្ញមួយ៖ មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈបុគ្គលខ្លាំង បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺស្មុគស្មាញ ច្រើនមុខ និងខុសពីធម្មតា។

គំនិតនៃតួអក្សរ

ជាធម្មតា នៅពេលដែលពួកគេព្យាយាមវាយតម្លៃ ឬកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលណាមួយ ពួកគេនិយាយអំពីចរិតរបស់គាត់ (មកពីភាសាក្រិច snaga^er - ការបោះពុម្ព ការដេញ)។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា គំនិតនៃ "តួអក្សរ" មានន័យថា សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសកម្មភាព និងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិធីនៃសកម្មភាព និងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាធម្មតាសម្រាប់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

លក្ខណៈសំខាន់នៃចរិតលក្ខណៈជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តគឺថា តួអង្គតែងតែត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាព ទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ទៅនឹងការពិតជុំវិញខ្លួន និងមនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ លក្ខណៈតួអង្គសំខាន់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងលក្ខណៈនៃសកម្មភាពដែលមនុស្សម្នាក់ចូលចិត្តចូលរួម។ មនុស្សមួយចំនួនចូលចិត្តសកម្មភាពដ៏ស្មុគស្មាញ និងលំបាកបំផុត វាគឺជាសេចក្តីរីករាយសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្វែងរក និងជំនះឧបសគ្គ។ អ្នកផ្សេងទៀតជ្រើសរើសការស្វែងរកសាមញ្ញជាង។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ អ្វីដែលសំខាន់គឺលទ្ធផលដែលពួកគេបានបំពេញការងារនេះ ឬការងារនោះ ថាតើពួកគេគ្រប់គ្រងបានលើសអ្នកដទៃ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតវាអាចព្រងើយកន្តើយ ហើយពួកគេពេញចិត្តនឹងការពិតដែលថាពួកគេបានធ្វើការងារនេះមិនអាក្រក់ជាងអ្នកដទៃ។ សម្រេចបាននូវគុណភាពមធ្យម។ ដូច្នេះ កាលណាគេកំណត់អត្តចរិតរបស់បុគ្គលនោះ គេមិននិយាយថា បុគ្គលបែបនោះ បង្ហាញសេចក្តីក្លាហាន សច្ចៈ ទៀងត្រង់ទេ ប៉ុន្តែថាបុគ្គលនេះ ក្លាហាន សច្ចៈ ត្រង់ ពោលគឺ លក្ខណៈឈ្មោះនៃអំពើរបស់បុគ្គលនោះ សន្មតថាជាបុគ្គល។ ដល់បុគ្គលខ្លួនឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់លក្ខណៈរបស់មនុស្សអាចចាត់ទុកថាជាចរិតលក្ខណៈនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងមានស្ថេរភាពប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ សូម្បីតែមនុស្សដែលមានចិត្តត្រេកអរខ្លាំងក៏អាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍សោកសៅ ប៉ុន្តែនេះមិនធ្វើឱ្យពួកគេខ្សឹបខ្សៀវ និងទុទិដ្ឋិនិយមឡើយ។

រចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរ

ដើម្បីកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ ឬរចនាសម្ព័ននៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស មានន័យថា បំបែកធាតុផ្សំសំខាន់ៗ ឬលក្ខណៈសម្បត្តិនៅក្នុងតួអង្គ ហើយបង្កើតលក្ខណៈជាក់លាក់ដោយសារតែពួកគេនៅក្នុងទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងរចនាសម្ព័ននៃតួអក្សរដែលមានស្រាប់ យើងត្រូវបែងចែកផ្នែកពីរ៖ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ ខ្លឹមសាររួមមានលក្ខណៈពិសេសដែលបង្ហាញពីការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ (តម្រូវការប្រកបដោយនិរន្តរភាព អាកប្បកិរិយា ចំណាប់អារម្មណ៍ ទំនោរ ឧត្តមគតិ គោលដៅ) ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងទៅនឹងការពិតជុំវិញ និងតំណាងឱ្យវិធីផ្ទាល់ខ្លួននៃការអនុវត្តទំនាក់ទំនងទាំងនេះ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារនៃតួអង្គ ធាតុផ្សំមួយ ឬផ្សេងទៀតអាចលេចចេញជារូបរាង អាស្រ័យលើរបៀបរស់នៅ ឥទ្ធិពលអប់រំ និងតម្រូវការនៃការពិតជុំវិញ។ នេះ ឬការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទុកជាសញ្ញាសំគាល់លើឥរិយាបទរបស់មនុស្សទាំងអស់ ទោះបីជាវាត្រូវបានកំណត់ដោយប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងក៏ដោយ។

នៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃតួអក្សរ, វិធីនៃការបង្ហាញទំនាក់ទំនង, លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត - volitional ថេរនៃអាកប្បកិរិយា, និស្ស័យត្រូវបានបង្ហាញ។ មនុស្សខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា។ ចរិតលក្ខណៈ បញ្ញា ឆន្ទៈ និងអារម្មណ៍ គឺទាក់ទងទៅនឹងទម្រង់។

“នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈបួនក្រុមត្រូវបានសម្គាល់ បង្កើតបានជារោគសញ្ញាស្មុគស្មាញ។ Snmptomocomilexes គឺជាប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងគ្នា។

1. លក្ខណៈពិសេសដែលកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត ចំពោះក្រុមចំពោះសង្គម (សង្គម ភាពរសើប ការឆ្លើយតប ការគោរពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងលក្ខណៈផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេ - ភាពឯកោ ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពក្រអឺតក្រទម ការមើលងាយមនុស្ស) ។

2. លក្ខណៈពិសេសដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះថ្ងៃរបស់គាត់ (ការងារលំបាក ចូលចិត្តភាពច្នៃប្រឌិត មនសិការ ទំនួលខុសត្រូវ គំនិតផ្តួចផ្តើម ការតស៊ូ និងលក្ខណៈពិសេសផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេ - ខ្ជិល ទំនោរទៅរកការងារជាប្រចាំ ភាពមិនស្មោះត្រង់ ការមិនទទួលខុសត្រូវ អកម្ម)។

3. លក្ខណៈពិសេសដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ (ការគោរពខ្លួនឯង មោទនភាព ការរិះគន់ខ្លួនឯង ភាពថ្លៃថ្នូរ និងផ្ទុយពីពួកគេ - ការអួតអាង ក្រអឺតក្រទម ភាពឥតប្រយោជន៍ ភាពក្រអឺតក្រទម ការអន់ចិត្ត ខ្មាស់អៀន អត្មានិយម អត្មានិយម) ។

4. លក្ខណៈដែលកំណត់អត្តចរិករបស់មនុស្សចំពោះអ្វីៗ

(ភាព​មិន​ស្អាត ឬ​មិន​ធ្វេសប្រហែស ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ឬ​មិន​ខ្វល់​ខ្វាយ​ក្នុង​ការ​ចាត់​ចែង​របស់​របរ)”។

“អាស្រ័យលើនេះ ឬរចនាសម្ព័ន្ធនៃតួអក្សរនោះ មនុស្សម្នាក់បង្ហាញលក្ខណៈជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា។ ចំនួននៃលក្ខណៈទាំងនេះគឺអស្ចារ្យណាស់។ ប៉ុន្តែគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមសំខាន់ៗ ឬប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈ។ ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង:

ក) សីលធម៌ (ភាពរសើប, ការយកចិត្តទុកដាក់, ភាពឆ្ងាញ់);

ខ) ឆន្ទៈខ្លាំង (កំហឹង, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ទន់ភ្លន់);

គ) អារម្មណ៍ (ការសម្រេចចិត្ត, ការតស៊ូ, ភាពរឹងមាំ) ។

ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់លក្ខណៈសំយោគសំខាន់ៗនៃធម្មជាតិវិជ្ជមាន។ "ក្នុងចំណោមពួកគេមានដូចខាងក្រោម:

ការអប់រំសីលធម៌នៃតួអក្សរ។ វាកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលក្នុងន័យទិសដៅ និងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា។

ភាពពេញលេញនៃតួអក្សរ។ វាថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពប៉ិនប្រសប់នៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងចំណូលចិត្តរបស់មនុស្ស ភាពខុសគ្នានៃសកម្មភាព មនុស្សបែបនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងសកម្មភាពខាងក្នុង។

ភាពពេញលេញនៃតួអក្សរ។ នេះគឺជាការរួបរួមនៃការបង្កើតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ភាពជាប់លាប់នៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការពិត អវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នា និងផលប្រយោជន៍ ការរួបរួមនៃពាក្យសម្ដី និងទង្វើ។

និយមន័យតួអក្សរ។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងស្ថេរភាពនៃឥរិយាបទដែលក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ត្រូវគ្នាទៅនឹងជំនឿដែលបានបង្កើតឡើង គំនិត និងគោលគំនិតខាងសីលធម៌ និងនយោបាយ ដែលជាទិសដៅសំខាន់ដែលបង្កើតអត្ថន័យនៃជីវិត និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គល។ អ្នកអាចប្រាប់ជាមុនអំពីមនុស្សបែបនេះអំពីរបៀបដែលគាត់នឹងប្រព្រឹត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមួយចំនួននៃជីវិត។

ភាពខ្លាំងនៃតួអក្សរ។ នេះគឺជាថាមពលដែលមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកគោលដៅដែលបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួន នេះគឺជាសមត្ថភាពដើម្បីអនុវត្តដោយងប់ងល់ និងអភិវឌ្ឍការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យនៃកម្លាំងនៅពេលជួបការលំបាក និងឧបសគ្គ នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការយកឈ្នះពួកគេ។

ភាពខ្លាំងនៃតួអក្សរ។ វាបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់តាមលំដាប់នៃសកម្មភាព និងការតស៊ូរបស់បុគ្គលម្នាក់ នៅក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈ និងការសម្រេចចិត្ត។

តុល្យភាពនៃតួអក្សរ។ នេះគឺជាសមាមាត្រដ៏ល្អប្រសើរបំផុតនៃការអត់ធ្មត់ និងសកម្មភាពសម្រាប់សកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស ភាពស្មើគ្នានៃអាកប្បកិរិយា។

លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​នៃ​ចរិត​លក្ខណៈ​ទាំង​នេះ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ស្មុគ្រ​ស្មាញ ជួនកាល​ផ្ទុយ​គ្នា។ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នេះមិនមែនជាអំណោយធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលជីវិត ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែការអប់រំដោយខ្លួនឯងគឺដោយសារតែការលើកទឹកចិត្តដែលត្រូវគ្នាដែលអាស្រ័យលើដំណើរការផ្លូវចិត្តនិងស្ថានភាព។

ដូច្នេះ ចរិតលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិពិសេសៗរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងរបស់វា និងបង្ហាញឱ្យឃើញតាមវិធីនៃសកម្មភាពធម្មតាសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

នៅក្នុងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែមើលឃើញការរួបរួមនៃលក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានស្ថេរភាពនិងថាមវន្ត។

"តួអក្សរអាចបិទបាំងការបង្ហាញពីកំណើតមួយ ពង្រឹងអ្នកដទៃ រារាំងអ្នកដទៃដោយសារការបង្កើត និងការពង្រឹងការតភ្ជាប់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងថ្មី។"

អាស្រ័យហេតុនេះ តាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ចរិតលក្ខណៈគឺជាធាតុផ្សំនៃលក្ខណៈដូចជា សកម្មភាពសរសៃប្រសាទ និងការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត ដែលត្រូវបានជួសជុលក្នុងទម្រង់នៃការតភ្ជាប់សរសៃប្រសាទបណ្តោះអាសន្នមួយចំនួននៅក្នុងខួរក្បាលខួរក្បាល។

តួអក្សរគឺជាផលវិបាកនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មុគស្មាញនៃបទពិសោធន៍ជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មសកម្មរវាងបុគ្គលនិងបរិស្ថាន។

តួអក្សររកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួនមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទង្វើ និងសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងសុន្ទរកថា ទឹកមុខ និងកាយវិការ ហើយថែមទាំងបន្សល់ទុកនូវត្រានៅលើរូបរាងរបស់បុគ្គល និងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឥរិយាបថធម្មតា។

តួអក្សរ, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត, នៅក្នុងវេនប៉ះពាល់ដល់របៀបនៃជីវិត។

ចរិតសំខាន់មិនត្រឹមតែសម្រាប់បុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់សង្គមផងដែរ។

ចរិតលក្ខណៈគឺជាការបង្កើតរួម ដែលជាប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

“នៅក្នុងរចនាសម្ព័ននៃតួអក្សរ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់ត្រូវបានសម្គាល់។ ខ្លឹមសារនៃតួអក្សរឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលសង្គមនៃឥទ្ធិពល បង្កើតជាទិសដៅជីវិតរបស់បុគ្គល ពោលគឺតម្រូវការសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ចំណាប់អារម្មណ៍ ឧត្តមគតិ និងអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់នាង។ នៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃតួអក្សរ, វិធីនៃការបង្ហាញទំនាក់ទំនង, លក្ខណៈផ្លូវចិត្តថេរនៃអាកប្បកិរិយា, និស្ស័យត្រូវបានបង្ហាញ។ មនុស្ស​ខុស​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ក្នុង​ទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា។

តួអង្គត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយតម្រូវការ ភាពវៃឆ្លាត និងសមត្ថភាព ឆន្ទៈ អារម្មណ៍ ការតំរង់ទិស និស្ស័យ។

ភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុងនៃលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលមានលក្ខណៈធម្មតាបង្កើតបានជាប្រភេទនៃតួអក្សរដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខខណ្ឌធម្មតានៃជីវិតរបស់មនុស្ស។

លក្ខណៈ

តួអក្សរគឺជាទាំងមូលដែលមិនអាចបំបែកបាន។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសិក្សា និងស្វែងយល់ពីលក្ខណៈស្មុគស្មាញទាំងមូល ដោយមិនចាំបាច់រំលេចទិដ្ឋភាពបុគ្គល ឬការបង្ហាញធម្មតា (ចរិតលក្ខណៈ) នៅក្នុងនោះ។ លក្ខណៈទូទៅនៃចរិតលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលទៅនឹងភារកិច្ចនិងកាតព្វកិច្ចសង្គមចំពោះមនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់។ អាកប្បកិរិយាចំពោះភារកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចសង្គម ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះការងារសង្គម។ ក្នុងន័យនេះ ចរិតលក្ខណៈដូចជា ឧស្សាហ៍ព្យាយាម សតិសម្បជញ្ញៈ ការតស៊ូ សន្សំសំចៃ និងផ្ទុយពីពួកគេ - ខ្ជិល ធ្វេសប្រហែស ភាពអសកម្ម ភាពខ្ជះខ្ជាយ ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះការងារមានឥទ្ធិពលសម្រេចចិត្តលើការបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនផ្សេងទៀតរបស់គាត់។ D. I. Pisarev បានសរសេរថា: "ចរិតលក្ខណៈត្រូវបានបង្ខំដោយកម្លាំងពលកម្ម ហើយអ្នកណាដែលមិនដែលទទួលបានអាហារប្រចាំថ្ងៃដោយខ្លួនឯងដោយកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់ ភាគច្រើននៅតែជាមនុស្សទន់ខ្សោយ ខ្ជិល និងគ្មានឆ្អឹងខ្នងជារៀងរហូត"។ អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងចរិតលក្ខណៈដូចជា សង្គម ភាពគួរសម ភាពសុច្ឆន្ទៈជាដើម។ ដូចដែល V. Hugo បាននិយាយថា "មនុស្សគ្រប់រូបមានតួអក្សរបី: មួយដែលត្រូវបានសន្មតថាជាគាត់ មួយដែលគាត់សន្មតថាសម្រាប់ខ្លួនគាត់និងចុងក្រោយគឺមួយដែលនៅក្នុងការពិត" ។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីខ្លឹមសារនៃចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ វាមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីដឹងពីគំនិតខ្លួនឯងនៃក្រុមដែលគាត់ធ្វើការ និងចំណាយពេលមួយផ្នែកសំខាន់នៃជីវិតរបស់គាត់។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត តើទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សមានរបៀបរៀបរយប៉ុណ្ណា មនុស្សត្រូវការគាត់ប៉ុណ្ណា តើគាត់មានសិទ្ធិអំណាចប៉ុណ្ណា។ អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអំពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការវាយតម្លៃខ្លួនឯងដោយសុវតិ្ថភាព គឺជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ជួយអភិវឌ្ឍចរិតលក្ខណៈដូចជា ភាពថ្លៃថ្នូរ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ វិន័យខ្លួនឯង។ ចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានគឺ ភាពអួតអាង ភាពក្រអឺតក្រទម និងអួតខ្លួន។ បុគ្គលដែលមានលក្ខណៈទាំងនេះ ជាធម្មតាមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាក្នុងក្រុម ដោយអចេតនា បង្កើតស្ថានភាពមុនជម្លោះ និងជម្លោះនៅក្នុងនោះ។ ភាពជ្រុលនិយមមួយទៀតនៅក្នុងចរិតរបស់មនុស្សគឺមិនចង់បានផងដែរ៖ ការមើលស្រាលលើគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ភាពខ្មាសអៀនក្នុងការបញ្ចេញមុខតំណែង ការការពារទស្សនៈ។ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងការរិះគន់ខ្លួនឯងត្រូវតែរួមបញ្ចូលជាមួយការបង្កើនតម្លៃខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើស្មារតីនៃសារៈសំខាន់ពិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ លើវត្តមាននៃជោគជ័យមួយចំនួននៅក្នុងការងារដើម្បីប្រយោជន៍រួម។ គោលការណ៍គឺជាគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដ៏មានតម្លៃមួយដែលផ្តល់ឱ្យតួអង្គនូវការតំរង់ទិសសកម្ម។ ចរិតលក្ខណៈឆន្ទៈ។ Will ត្រូវបានគេយល់ថាជាដំណើរការផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគ្រស្មាញដែលបណ្តាលឱ្យមានសកម្មភាពរបស់មនុស្ស និងដាស់គាត់ឱ្យធ្វើសកម្មភាពតាមទិសដៅមួយ។ ឆន្ទៈ​គឺជា​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​ជម្នះ​ឧបសគ្គ​ដើម្បី​សម្រេច​គោលដៅ។ ជាពិសេសនាងដើរតួក្នុងចរិតលក្ខណៈដូចជាការតាំងចិត្ត ការតាំងចិត្ត ការតស៊ូ ភាពក្លាហាន។ ចរិតលក្ខណៈទាំងនេះអាចរួមចំណែកដល់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម និងប្រឆាំងនឹងសង្គម។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន វាជាការសំខាន់ដើម្បីកំណត់ថាតើការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តរបស់មនុស្សគឺជាអ្វី។ “អំពើដ៏អង់អាចមួយ ដែលជាហេតុនាំឲ្យធ្វើទាសករអ្នកដ៏ទៃ រឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកដទៃ លើកតម្កើងខ្លួនឯង និងទង្វើដ៏អង់អាចក្លាហាន ដែលជាហេតុជំរុញចិត្តជួយបុព្វហេតុរួម ពិតណាស់ មានគុណសម្បតិ្តផ្លូវចិត្តខុសគ្នាទាំងស្រុង។ " យោងតាមសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត តួអង្គត្រូវបានបែងចែកទៅជាខ្លាំង និងខ្សោយ។ មនុស្សដែលមានចរិតរឹងមាំ មានគោលដៅស្ថិរភាព សកម្ម ធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយក្លាហាន និងអនុវត្តវា មានភាពអត់ធ្មត់ខ្ពស់ មានភាពក្លាហាន និងក្លាហាន។ មនុស្ស​ដែល​គុណភាព​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ខ្សោយ ឬ​ខ្លះ​អវត្តមាន​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ថ្នាក់​ថា​ជា​ចរិត​ខ្សោយ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្ហាញអកម្មនៃអាជីវកម្ម និងគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជារឿយៗមនុស្សបែបនេះដែលមានចេតនាល្អបំផុតមិនទទួលបានលទ្ធផលសំខាន់ក្នុងការងារសិក្សា។ ពួកគេជាច្រើនជួបប្រទះដោយស្មោះអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីធ្វើសកម្មភាពដោយឯករាជ្យ តស៊ូ និងសម្រេចចិត្ត។

គុណវុឌ្ឍិអាចត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ IP Pavlov បានសង្កត់ធ្ងន់ថាមនុស្សម្នាក់គឺជាប្រព័ន្ធតែមួយគត់ដែលមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងលើជួរដ៏ធំទូលាយមួយពោលគឺវាអាចកែលម្អខ្លួនវា .. មនុស្សខ្សោយដែលមានឆន្ទៈក្នុងការងារគរុកោសល្យគិតជាមួយពួកគេអាចក្លាយជាសកម្មយ៉ាងសកម្ម។ ក្នុងករណីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្សម្នាក់ឧទាហរណ៍និស្ស័យរបស់គាត់។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ឆេវឆាវ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​សកម្មភាព និង​ការ​តាំងចិត្ត​វា​ងាយស្រួល​ជាង​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​ពិបាក​ចិត្ត​។ បុគ្គលខ្លួនឯងត្រូវតែហ្វឹកហាត់ឆន្ទៈតាំងពីក្មេង អភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិដូចជា ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង សកម្មភាព ភាពក្លាហាន។