សម្រង់អំពីតម្លៃសីលធម៌។ សីលធម៌ - ពាក្យស្លោក ពាក្យសម្ដី សម្រង់

ស្ត្រីតែម្នាក់គត់ដែលប្រាកដថាស្មោះត្រង់នឹងប្ដីគឺអេវ៉ា។ ()

ការក្ស័យធនខាងសីលធម៌
ការក្ស័យធនខាងសីលធម៌ត្រូវបានប្រកាសដោយការចុចកាំភ្លើងខ្លី ឬច្រែះនៃខ្សែពួរដែលកំពុងត្រូវបានរឹតបន្តឹង។
ការក្ស័យធនខាងសីលធម៌ត្រូវបានប្រកាសដោយសំឡេងចុចនៃកាំភ្លើងដែលកេះកញ្ចែ ឬដោយសម្លេងច្រេះ ()

យើងដឹងពីរបៀបដាំ រមូរនៅក្រោមឫស - ផងដែរ។ រៀនសន្សំយ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយ ()

ជនជាតិអាមេរិកយំនៅពេលដែលពួកគេឃើញទង់ជាតិរបស់ពួកគេត្រូវបានលើកឡើង។ ហើយយើងយំតែនៅពេលដែលយើងគ្មានអ្វីកើនឡើង។ ()

ស្រលាញ់អ្នកជិតខាង កុំជាន់ឈ្លី!
()

ប្រសិនបើសីលធម៌មានស្តង់ដារជំនួសឱ្យគោលការណ៍ នោះវាក្លាយជាទំនិញ។ (Valery Krasovsky)

សីលធម៌ - "ច្បាប់សីលធម៌ដែលមនសិការរស់នៅ"

(Ivan Golyuk)

គោលការណ៍សីលធម៌មិនអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅដោយច្បាប់ទេ។ (Valery Krasovsky)

សីលធម៌នៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយភាគច្រើន៖ មនុស្សល្ងង់គឺឆ្លាតជាងមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ()

ការពិតខាងសីលធម៌គឺជាបាតុភូតដូចអ្វីផ្សេងទៀតដែរ។ (Emile Durkheim)

ខ្ញុំមិនទាន់ជាមនុស្សល្ងង់ដល់ថ្នាក់គិតពីសីលធម៌ទេ។ មួយលានឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅរហូតដល់ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំត្រូវបានដោះលែងឱ្យដើរចូលទៅក្នុងពិភពលោកដ៏ធំទូលាយមួយ ហើយភ្លាមៗនោះខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់នាងថាៈ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ កុំភ្លេច ហើយដើរ "នៅក្នុងសីលធម៌" ។ ទេខ្ញុំនឹងប្រាប់នាងថា: ដើរ, ជាទីស្រឡាញ់, ដើរ, ជាទីស្រឡាញ់, ដើរ, ចិត្ត, ដើរ, ដូចដែលអ្នកផ្ទាល់បានដឹង។ ហើយនៅពេលល្ងាចអ្នកនឹងទៅឯព្រះ។ សម្រាប់ជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺជាថ្ងៃរបស់ខ្ញុំ ហើយវាច្បាស់ណាស់ជាថ្ងៃរបស់ខ្ញុំ មិនមែន Socrates' ឬ Spinoza's ទេ។ (Vasily Vasilyevich Rozanov)

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មេរៀនត្រូវតែធ្វើម្តងទៀត ដើម្បីចងចាំវាឱ្យបានល្អ។ នៅក្នុងសីលធម៌ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចងចាំកំហុសឱ្យបានល្អ ដើម្បីកុំឱ្យវាកើតឡើងម្តងទៀត។ (Vasily Osipovich Klyuchevsky)

សីលធម៌គឺជា "អសមត្ថភាពក្នុងសកម្មភាព" ។ ពេលណាដែលនាងចូលក្នុងការតស៊ូជាមួយនឹងការរងខ្លះនាងត្រូវបានចាញ់។ (Karl Marx)

ខ្ញុំនឹងព្យាយាមរស់ឡើងវិញនូវសីលធម៌ដោយប្រាជ្ញា ហើយនឹងមានចិត្តឆេវឆាវដោយសីលធម៌។ (Joseph Addison)

ល្អនិងអាក្រក់គឺជាផ្នែកពីរនៃកាក់
ហើយអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះ អាស្រ័យលើសីលធម៌។ (សេះបង្កង់)

សីលធម៌ - សម្រាប់ភាគច្រើន នេះគឺជាប្រព័ន្ធសម្រាប់ធានានូវភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ (Robert Musil)

ខ្ញុំដឹង និងទទួលស្គាល់ថា សីលធម៌បច្ចុប្បន្ន ដូចជាច្បាប់ bourgeois ជាទូទៅ លក្ខណៈសំខាន់ៗ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតច្បាប់ទាំងនោះ ដែលជាផ្លែផ្កានៃបទពិសោធន៍ដែលបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ កើនឡើង និងកែប្រែជាបណ្តើរៗ ទាក់ទងនឹងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់នៃសហគមន៍មនុស្ស។

មូលដ្ឋាននៃជីវិតក៏ជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌ផងដែរ។ នៅកន្លែងណា ពីភាពអត់ឃ្លាន ពីភាពក្រីក្រ អ្នកមិនមានសម្ភារៈណាមួយនៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក គ្មានមូលដ្ឋាន និងសម្ភារៈសម្រាប់សីលធម៌នៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក នៅក្នុងចិត្ត និងនៅក្នុងអារម្មណ៍របស់អ្នក។ (Ludwig Andreas Feuerbach)

ចម្ងល់អំពីការពិតនៃសីលធម៌ពុះកញ្ជ្រោលឡើងថា តើពិតជាមានគោលការណ៍ត្រឹមត្រូវដែលប្រឆាំងនឹងគោលការណ៍អាត្មានិយមមែនឬ? ដោយសារភាពអាត្មានិយមទាមទារសុខុមាលភាពសម្រាប់តែបុគ្គលនោះ គោលការណ៍ផ្ទុយនឹងត្រូវតែពង្រីកតម្រូវការនេះដល់មនុស្សទាំងអស់។ (Arthur Schopenhauer)

តម្រូវការជាក់ស្តែងសម្រាប់សីលធម៌កើតឡើងពីជម្លោះនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់មនុស្សផ្សេងគ្នាឬជម្លោះនៃសេចក្តីប្រាថ្នានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ (Bertrand Russell)

សីលធម៌មិនគួរជាគោលដៅទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការងារសិល្បៈ។ (Benjamin Constant)

ការអធិប្បាយអំពីសីលគឺងាយស្រួល ការបញ្ជាក់ថាជាការលំបាក។ (Arthur Schopenhauer)

សីលធម៌មិនមែនជាបញ្ជីនៃសកម្មភាព និងមិនមែនជាបណ្តុំនៃច្បាប់ដែលអាចប្រើបានដូចជាឱសថ ឬរូបមន្តធ្វើម្ហូបនោះទេ។ (John Dewey)

សីលជាវត្ថុក្នុងផ្ទះ មិនមែនជាអាទិទេពទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានប្រើ; មិនចាំបាច់ធ្វើរូបព្រះនាងទេ។ (Hjalmar Erik Fredrik Sederberg)

សីលធម៌ដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតអនុញ្ញាតឲ្យយើងមានអារម្មណ៍រីករាយចំពោះការគិតអំពីទង្វើដ៏សប្បុរស។ (David Hume)

សីលធម៌គឺស្រដៀងនឹងកំណាព្យ៖ ជីវិតសីលធម៌គឺជាកំណាព្យដែលបង្កប់នៅក្នុងការពិត។ ទង្វើដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលធ្លាប់បានបំផុសគំនិត គឺជាវីរភាពដោយខ្លួនឯង ហើយគ្មានកំណាព្យណាមានតម្លៃនោះទេ។ (Jean Marie Guyot)

រឿងពីរតែងតែបំពេញព្រលឹងដោយអព្ភូតហេតុ និងការគោរពថ្មី និងខ្លាំងជាងនេះ ពេលដែលយើងគិតអំពីវាញឹកញាប់ និងយូរជាងនេះ - នេះគឺជាមេឃដែលមានផ្កាយពីលើខ្ញុំ និងច្បាប់សីលធម៌នៅក្នុងខ្ញុំ។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន

សីលគឺជាចិត្តនៃចិត្ត។
ហេនរិច ហេន

សីលធម៌គឺជាសោភ័ណភាពនៃព្រលឹង។
លោក Pierre Reverdy

ក្រមសីលធម៌គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្តល់សុពលភាពជាសកលចំពោះបំណងប្រាថ្នាមួយចំនួនរបស់យើង។
ប៊ែរត្រាន រ័សសែល

សីលធម៌មិនបង្រៀនពីរបៀបដើម្បីក្លាយជាសុភមង្គលទេ ប៉ុន្តែធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាសក្ដិសមនៃសុភមង្គល។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន

សីលធម៌គឺជាទស្សនវិជ្ជានៃឆន្ទៈល្អ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាសកម្មភាពល្អនោះទេ។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន

ក្រមសីលធម៌គឺសកម្ម ច្នៃប្រឌិត ឬអកម្ម ប្រែចិត្ត ក្រមសីលធម៌នៃការមិនអត់ឱនចំពោះខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ ដែលអាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងអំពើបាបតែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយពេលខ្លះគួរឱ្យខ្មាស់អៀនក្នុងការនិយាយត្រូវ។
Karol Izhikovsky

បុគ្គលត្រូវមានសីលធម៌ដោយសេរី ដែលមានន័យថាខ្លួនក៏ត្រូវមានសេរីភាពខ្លះដែរដើម្បីប្រព្រឹត្តអសីលធម៌។
វ្ល៉ាឌីមៀ Solovyov

គ្មាននរណាម្នាក់អាចទំនេរទាំងស្រុងនោះទេ រហូតដល់មនុស្សគ្រប់រូបមានសេរីភាព។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចមានសីលធម៌ល្អឥតខ្ចោះនោះទេ រហូតដល់មនុស្សគ្រប់រូបនៅតែមានសីលធម៌។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចសប្បាយចិត្តបានរហូតដល់គ្រប់គ្នានៅតែមានសុភមង្គលនោះទេ។
Herbert Spencer

ធ្វើសកម្មភាពយោងទៅតាមអតិបរិមាដែលក្នុងពេលតែមួយអាចក្លាយជាច្បាប់សកល។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន

ការអធិប្បាយអំពីសីលគឺងាយស្រួល ការបញ្ជាក់ថាជាការលំបាក។
Arthur Schopenhauer

សីលធម៌មិនមែនជាបញ្ជីនៃសកម្មភាព និងមិនមែនជាបណ្តុំនៃច្បាប់ដែលអាចប្រើបានដូចជាឱសថ ឬរូបមន្តធ្វើម្ហូបនោះទេ។
លោក John Dewey

ក្រមសីលធម៌ពិតចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលការប្រើប្រាស់ពាក្យឈប់។
Albert Schweitzer

សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់ក៏អាចយល់ព្រមដែរ ដូច្នេះហើយជាទង្វើសីលធម៌។ សត្វស្លាប់ មនុស្សត្រូវប្រគល់ព្រលឹងទៅអ្នកបង្កើតរបស់វា។
Henri Amiel

សីលធម៌គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការរីកចម្រើន។ ជាអកុសល មនុស្សបានឈប់រីកចម្រើន។
លោក Felix Hwalibug

កុំភ្លេចថាការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ចាប់ផ្តើមដោយការស្នើសុំនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ។ វាពិបាកក្នុងការសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ហើយស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកពេលពោះទទេ។
Woodrow Wilson

សីលធម៌របស់មនុស្សអាស្រ័យលើការគោរពស្ត្រី។
លោក Wilhelm Humboldt

សីលធម៌ត្រូវតែជាផ្លែផ្កាជូរចត់ប្រសិនបើយើងឲ្យវាដល់ភរិយា និងបងប្អូន។
Alexander Sventohovsky

គុណធម៌គឺជារង្វាន់របស់ខ្លួន។
អូវីដ

ទោសដែលល្អបំផុតសម្រាប់គុណធម៌គឺគុណធម៌ខ្លួនឯង។
អានូរិន បេវីន

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ សេចក្តីត្រូវការដោយធម៌។
Friedrich Nietzsche

ដើម្បីជាអ្នកស្នេហាជាតិ ត្រូវតែស្អប់គ្រប់ជាតិសាសន៍ លើកលែងតែរបស់ខ្លួនឯង។ ធ្វើជាអ្នកកាន់សាសនា - និកាយទាំងអស់ លើកលែងតែរបស់ខ្លួនឯង។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សសីលធម៌ - ភាពមិនពិតទាំងអស់លើកលែងតែរបស់គាត់ផ្ទាល់។
Lionel Strachey

សីលធម៌តែងតែជាជម្រកចុងក្រោយរបស់មនុស្សដែលព្រងើយកន្តើយនឹងសិល្បៈ។
Oscar Wilde

អសីលធម៌គឺជាសីលធម៌របស់អ្នកដែលមានពេលវេលាល្អជាងយើង។
លោក Henry Louis Mencken

សីលពិត ធ្វេសប្រហែសសីល ។
ខ.ប៉ាស្កាល់

សីលធម៌កាន់តែរឹងមាំ ពេលសាច់ឈាមកាន់តែអន់ថយ។
ម៉ូលីយ៉ែរ

សីលធម៌ខ្ពស់ទាមទារសេរីភាពខ្លះចំពោះអំពើអសីលធម៌ផងដែរ។
V. Solovyov

ភាពគ្មានបាបនៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់វាគឺអង្កាម
ខ្ញុំនៅលីវពីអត្ថន័យនៃជីវិត,
យ៉ាងណាមិញ សីលដែលមិនស្គាល់បាបកម្ម -
សំណាងអាក្រក់សាមញ្ញ។
I. Huberman

មនុស្សដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់មិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាសីលធម៌ទេ ដូច្នេះគេមានសីលធម៌ខ្ពស់ជាង។
ឡៅ ស៊ូ

រាល់ការបោះពុម្ភ និងសូម្បីតែសៀវភៅអំពីសីលធម៌ អំពីរបៀបប្រព្រឹត្តក្នុងសង្គម មិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ អ្នកដែលអានគេ នោះគឺអ្នកដែលមានការអប់រំ មិនត្រូវការគេទេ អ្នកដែលមានសីលធម៌ មិនអានគេទេ។
V. Zubkov

សីលធម៌ជួយយើងឲ្យយល់ពីខ្លឹមសារនៃសីល និងវិធីគេចចេញ។
Mark Twain

មនុស្សមានសីលធម៌ជាមនុស្សដែលមានចិត្តសងសឹកបំផុត។
L. Shestov

ដោយមានជំនួយពីអារម្មណ៍សីលធម៌មនុស្សម្នាក់បែងចែកល្អពីអាក្រក់ហើយបន្ទាប់មកសម្រេចចិត្តពីរបៀបធ្វើសកម្មភាព។ តើលទ្ធផលនៃជម្រើសគឺជាអ្វី? ប្រាំបួនដងក្នុងចំណោមដប់ គាត់ជ្រើសរើសធ្វើអំពើអាក្រក់។
Mark Twain

ភាពមិនស្អាតខាងសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាសញ្ញានៃការមើលងាយខ្លួនឯង។
អាពូលីស

មានតែសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏រឹងមាំ និងឧត្តមគតិប៉ុណ្ណោះដែលមនុស្សអាចធ្លាក់ចុះនូវសីលធម៌។
L. Tolstoy

សម្រាប់មនុស្សបរិសុទ្ធ
តាមរយៈចរន្តអាថ៌កំបាំង
ជូរនៅក្នុងទឹកស្នេហាឥតប្រយោជន៍
ទៅ kefir សីលធម៌។
I. Huberman

មុនពេលអ្នក - សម្រង់, aphorisms និងពាក្យ witty អំពីសីលធម៌. នេះគឺជាជម្រើសដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអស្ចារ្យនៃ "គុជនៃប្រាជ្ញា" ពិតប្រាកដបំផុតលើប្រធានបទនេះ។ នេះគឺជាការប្រមូលផ្ដុំនូវអក្ខរាវិរុទ្ធ និងសុភាសិត គំនិតដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ទស្សនវិទូ និងឃ្លាដែលមានគោលបំណងល្អរបស់ចៅហ្វាយនាយនៃប្រភេទពាក្យសំដី សម្ដីដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ និងឋានៈដើមពីបណ្តាញសង្គម ក៏ដូចជាអ្វីៗជាច្រើនទៀត...

ជាប្រាក់រង្វាន់បន្ថែម អ្នកអាចស្គាល់ជាមួយនឹងការផ្សព្វផ្សាយ និងការផ្តល់ជូនរបស់អ្នកលក់ទឹកអប់ឈានមុខគេ ក៏ដូចជាជ្រើសរើសទូខោអាវទាន់សម័យ និងគ្រឿងបន្លាស់ផ្តាច់មុខសម្រាប់ទឹកអប់ដែលអ្នកចូលចិត្ត...

ខ្ញុំតែងតែរក្សាពាក្យរបស់ខ្ញុំនៅពេលដែលទាក់ទងនឹងមនុស្ស ហើយមិនមែនតែងតែពេលដែលទាក់ទងនឹងព្រះនោះទេ។ ព្រះអាចអត់ទោសបាន។
បានកែប្រែ Paul van Doren ។

ប៉ុន្តែ ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា កុំតទល់នឹងអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលវាយអ្នកលើថ្ពាល់ស្ដាំអ្នក ចូរបែរទៅម្ខាងទៀតផង។
ដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ 5:39 ។

ឋាននរកជាកន្លែងដែលបញ្ញត្តិទាំង ១០ ត្រូវបានកាត់ទោស។
លោក Henry Louis Mencken ។

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ សេចក្តីត្រូវការដោយធម៌។
Friedrich Nietzsche ។

អសីលធម៌គឺជាសីលធម៌របស់អ្នកដែលមានពេលវេលាល្អជាងយើង។
លោក Henry Louis Mencken ។

ចូរយើងរៀន - ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីស្លាប់យើងនឹងដាំដើមឈើនៃចំណេះដឹងនៃល្អនិងអាក្រក់។
Stanislav Jerzy Lec ។

ក្នុងការតស៊ូដើម្បីហេតុផលត្រឹមត្រូវ ជួនកាលមូលហេតុបាត់បង់ ហើយពេលខ្លះត្រូវ។
Leshek Kumor ។

នៅសម័យរបស់យើង កន្លែងនៃបញ្ញត្តិដប់ប្រការត្រូវបានកាន់កាប់ដោយច្បាប់នៃផ្លូវ - ហើយពួកគេត្រូវបានបំពានជាញឹកញាប់។
Ilona Bodden ។

តើអ្វីជាគុណធម៌? ក្នុងព្រហ្មចារី? ទេ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយ ព្រោះពូជមនុស្សនឹងត្រូវស្លាប់។ ក្នុងការរួមរស់ជាមួយគ្នា? ទេ មានគុណធម៌ច្រើនជាងក្នុងភាពអត់ធ្មត់។ ក្នុងការមិនសម្លាប់? ទេ ព្រោះរាល់បញ្ជានឹងត្រូវខូច ហើយពួកទុច្ចរិតនឹងសម្លាប់មនុស្សសុចរិត។ ក្នុងការសម្លាប់? ទេ ការសម្លាប់បំផ្លាញភាវៈរស់។ សេចក្តីពិត និងសេចក្តីល្អរបស់យើង គ្រាន់តែជាផ្នែកពិត និងល្អប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកវាប្រឡាក់ដោយអំពើអាក្រក់ និងភាពមិនពិត។
លោក Blaise Pascal ។

ចចកទៅមនុស្សចចក។
Yanina Ipohorskaya ។

Raven: បុរសម្នាក់នឹងមិនខ្ទេចភ្នែកបុរស។ ប៉ុន្តែវានឹងវាយ។
Yanina Ipohorskaya ។

អ្នកត្រូវធ្វើអំពើល្អចេញពីអំពើអាក្រក់ ព្រោះគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវធ្វើឡើយ។
Robert Penn Warren ។

ព្រំដែនរវាងពន្លឺ និងស្រមោលគឺអ្នក។
Stanislav Jerzy Lec ។

សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់ក៏អាចយល់ព្រមដែរ ដូច្នេះហើយជាទង្វើសីលធម៌។ សត្វស្លាប់ មនុស្សត្រូវប្រគល់ព្រលឹងទៅអ្នកបង្កើតរបស់វា។
Henri Amiel ។

ដាក់កណ្តាប់ដៃឱ្យល្អ ដូច្នេះអំពើអាក្រក់នឹងប្រកាសថាខ្លួនជាល្អភ្លាមៗ។
វ្ល៉ាឌីមៀ Goloborodko ។

បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីជ្រើសរើសពួកគេមួយចំនួន ហើយធ្វើតាមវា។

បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការគឺខ្លី ច្បាស់លាស់ និងអាចយល់បាន ពីព្រោះវាត្រូវបានសរសេរដោយគ្មានជំនួយពីទីប្រឹក្សា និងអ្នកជំនាញ។
លោក Charles de Gaulle ។

Dobro ត្រូវតែនៅជាមួយកណ្តាប់ដៃរបស់គាត់ - ប្រសិនបើគាត់មិនមានអាវុធទំនើបជាងនេះ។
Valery Seregin ។

ល្អត្រូវតែមានកណ្តាប់ដៃ។
Stanislav Kunyaev ។

ល្អដោយក្រឹត្យគឺមិនល្អទេ។
លោក Ivan Turgenev ។

ល្អមានកន្លែងដែលវាត្រូវបានបង្កើតឥតឈប់ឈរ។
Vladislav Gzheshchik ។

អំពើល្អដែលខ្ញុំចង់បាន ខ្ញុំមិនធ្វើទេ តែអំពើអាក្រក់ដែលខ្ញុំមិនចង់បាន ខ្ញុំធ្វើ។
សាវកប៉ុល - សំបុត្រទៅកាន់រ៉ូម, ៧, ១៩។

គុណធម៌គឺជារង្វាន់របស់ខ្លួន។
អូវីដ។

សីលធម៌ត្រូវតែជាផ្លែផ្កាជូរចត់ប្រសិនបើយើងឲ្យវាដល់ភរិយា និងបងប្អូន។
Alexander Sventohovsky ។

ដោយបានទៅដល់គោលដៅ អ្នកសម្គាល់ឃើញថាអ្នកគឺជាមធ្យោបាយមួយ។
លោក Gennady Malkin ។

ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកសេរី ជំនួសឱ្យបញ្ញត្តិដប់ប្រការ នោះយើងនឹងមានដប់ប្រយោគ។
លោក Malcolm Bradbury ។

បើក្នុងលោកនេះមានអំពើល្អតិចតួចដូចគេនិយាយ អំពើអាក្រក់មិនសូវមានភ្នែកមើលឃើញទេ។
Vladislav Gzheshchik ។

ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាមបញ្ញត្តិដប់ប្រការ នោះនឹងមិនមានអ្វីត្រូវនិយាយនោះទេ។

ប្រសិនបើអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ថាចង់បំពានសូម្បីតែមួយក្នុងចំណោមបញ្ញត្តិដប់ប្រការទេ នោះមានអ្វីមួយខុសជាមួយអ្នក។
Gilbert Chesterton ។

បើ A និយាយ សូមកុំ B ។
O. Donskoy ។

អំពើអាក្រក់មិនដែលដេកទេ ហើយក្រៅពីនេះវាតែងតែភ្ញាក់ឡើង។
Vladislav Gzheshchik ។

អំពើអាក្រក់ជាក្បួនសងសឹកខ្លួនឯង ប៉ុន្តែអំពើល្អមិនត្រូវបានរង្វាន់ជាចាំបាច់ឡើយ។ អំពើអាក្រក់គឺកាន់តែស៊ីសង្វាក់គ្នា។
Karol Izhikovsky ។

ហើយយើងមិនគួរធ្វើអំពើអាក្រក់ដើម្បីឲ្យអំពើល្អចេញមក ដូចអ្នកខ្លះបង្កាច់បង្ខូចយើងថានេះជារបៀបដែលយើងបង្រៀននោះទេ។
សាវកប៉ុល - សំបុត្រទៅកាន់រ៉ូម, ៣, ៨។

ក្រមសីលធម៌ពិតចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលការប្រើប្រាស់ពាក្យឈប់។
Albert Schweitzer ។

នៅពេលដែលពួកគេបានរៀននៅក្នុងចក្រភព Celestial ថាភាពស្រស់ស្អាតគឺជាភាពស្រស់ស្អាតភាពអាក្រក់ក៏លេចឡើង។ ពេលគេដឹងថាល្អគឺល្អ អំពើអាក្រក់ក៏លេចចេញមក។
ឡៅ ស៊ូ។

បរិមាណនៃសេចក្តីល្អនៅក្នុងធម្មជាតិស្មើនឹងចំនួននៃអំពើអាក្រក់។
ហ្សង់ បាទីស្ទ រ៉ូប៊ីណេត។

ចំពោះអ្នកណាដែលចុងបញ្ចប់ត្រូវបានអនុញ្ញាត មធ្យោបាយក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតផងដែរ។
អាល្លឺម៉ង់ Buzenbaum, Jesuit ។

អ្នកណាមិនសម្គាល់អំពើអាក្រក់ អ្នកនោះជាមនុស្សល្ងង់ អ្នកដែលមិនសម្គាល់អំពើល្អ អ្នកនោះមិនសប្បាយចិត្ត។
Jerzy Pludowski ។

ទោសដែលល្អបំផុតសម្រាប់គុណធម៌គឺគុណធម៌ខ្លួនឯង។
អានូរិន បេវីន។

មនុស្សតែងតែអាក្រក់រហូតដល់ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើល្អដោយចាំបាច់។
Niccolo Machiavelli ។

ម៉ូសេ៖ អ្នកបង្កើតច្បាប់ដែលបំពានញឹកញាប់បំផុតទាំងដប់។
លោក Leonard Louis Levinson ។

សីលធម៌មិនមែនជាបញ្ជីនៃសកម្មភាព និងមិនមែនជាបណ្តុំនៃច្បាប់ដែលអាចប្រើបានដូចជាឱសថ ឬរូបមន្តធ្វើម្ហូបនោះទេ។
លោក John Dewey ។

គ្រប់ជំហានមានសិលាចារឹក៖ កុំប្រមាថ! កុំចោលសំរាម! រក្សាភាពស្ងាត់ស្ងៀម។ បើកបរមិនប្រកាន់ឆ្វេង? ខ្ញុំមិនបានមើលឃើញតែសិលាចារឹកថាមិនសម្លាប់? ឬប្រហែលជាវានឹងដំណើរការ។
Stanislav Jerzy Lec ។

កុំឈ្នះដោយអំពើអាក្រក់ តែត្រូវឈ្នះអំពើអាក្រក់ដោយអំពើល្អ។
សាវកប៉ុល - សំបុត្រទៅកាន់រ៉ូម, ១២, ២១។

កុំភ្លេចថា "ឪពុក ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្នើសុំនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ។ វាពិបាកក្នុងការសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ហើយស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកពេលពោះទទេ។
Woodrow Wilson ។

មិនបានរក្សាគំនិត - រក្សាពាក្យ។
Slavomir Trotsky ។

គ្មានទីបញ្ចប់បែបនេះទេ ដែលមិនត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយមធ្យោបាយរឹងមាំ។
លោក Viktor Kornilov ។

មិនដែលនិយាយអំពីអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សដែលអាចពន្យល់បានដោយភាពឆោតល្ងង់។
"ឡាមរបស់ហាន់ឡុង។"

សីលគឺជាចិត្តនៃចិត្ត។
ហេនរិច ហេន។

សីលធម៌តែងតែជាជម្រកចុងក្រោយរបស់មនុស្សដែលព្រងើយកន្តើយនឹងសិល្បៈ។
Oscar Wilde ។

សីលធម៌របស់មនុស្សអាស្រ័យលើការគោរពស្ត្រី។
លោក Wilhelm Humboldt ។

សីលធម៌មិនបង្រៀនពីរបៀបដើម្បីក្លាយជាសុភមង្គលទេ ប៉ុន្តែធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាសក្ដិសមនៃសុភមង្គល។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន។

យើងតែងតែគិតអំពីទីតាំងសីលធម៌ជាបញ្ឈរ ហើយទីតាំងអសីលធម៌ដូចជាផ្ដេក។
Stanislav Jerzy Lec ។

សន្យាតែរឿងដែលមិនអាចទៅរួច ហើយអ្នកនឹងគ្មានអ្វីត្រូវបន្ទោសខ្លួនឯងឡើយ។
លោក Jacques Deval ។

សន្យា ប៉ុន្តែបានប្រគល់។
E. Eligulashvili ។

ផ្នែកបញ្ច្រាសនៃល្អគឺអាក្រក់; វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាផ្នែកម្ខាងទៀតនៃអំពើអាក្រក់គឺដូចគ្នា។
Grigory Landau ។

គាត់បានដើរពីលើសាកសពអ្នកដែលទៅគោលដៅ។
Stanislav Jerzy Lec ។

ពាក់កណ្តាលនៃការសន្យាដែលយើងត្អូញត្អែរអំពីការមិនត្រូវបានរក្សាទុកមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។
លោក Edgar Howe ។

លទ្ធផលពាក់កណ្តាលនៃចេតនាល្អគឺអាក្រក់។ ផលវិបាកពាក់កណ្តាលនៃចេតនាអាក្រក់គឺល្អ។
Mark Twain។

ធ្វើសកម្មភាពយោងទៅតាមអតិបរិមាដែលក្នុងពេលតែមួយអាចក្លាយជាច្បាប់សកល។
អ៊ីម៉ានុយអែល ខេន។

ការអធិប្បាយអំពីសីលគឺងាយស្រួល ការបញ្ជាក់ថាជាការលំបាក។
Arthur Schopenhauer ។

ចាប់តាំងពីបញ្ញត្តិដប់ប្រការបានលេចចេញជារូបរាងមក អ្នករាល់គ្នាដឹងថាជម្រើសរបស់ពួកគេជាអ្វី។
Wladyslaw Katarzynski ។

សញ្ញាប្រាកដបំផុតនៃការសន្យាដែលខូចគឺភាពងាយស្រួលដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។
Axel Oxenstierna ។

ធ្វើវាប្រសិនបើអ្នកមិនអាចសន្យា។
លោក Mikhail Genin ។

មានតែបញ្ញត្តិដប់ប្រការប៉ុណ្ណោះ ហើយអ្វីដែលជាអំពើបាបវិញ!
Julius Wontroba ។

យ៉ាងហោចណាស់ម្តងដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងមធ្យោបាយដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការបញ្ចប់!
Karol Izhikovsky ។

សីលធម៌គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការរីកចម្រើន។ ជាអកុសល មនុស្សបានឈប់រីកចម្រើន។
លោក Felix Khwalibug ។

បុគ្គលត្រូវមានសីលធម៌ដោយសេរី ដែលមានន័យថាខ្លួនក៏ត្រូវមានសេរីភាពខ្លះដែរដើម្បីប្រព្រឹត្តអសីលធម៌។
វ្ល៉ាឌីមៀ Solovyov ។

បុគ្គលប្រើវិធី ឬវិធីសាស្ត្រប្រើមនុស្ស។
Slavomir Mrozhek ។

បុរសជាមួយនឹងមនុស្សបានធ្វើការសន្ទនាឯកត្តជនដូចគ្នាអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
Stanislav Jerzy Lec ។

បុរសជាមួយបុរស។ ហើយគ្មានមនុស្សទេ!
Mechislav Shargan ។

មនុស្សគឺជាព្រះសម្រាប់មនុស្សប្រសិនបើគាត់ដឹងពីភារកិច្ចរបស់គាត់។
ស្ថានភាព Caecilius ។

បុរសគឺជាចចកសម្រាប់មនុស្ស។
ផ្លុំ។

សម្រង់ដ៏ឈ្លាសវៃអំពីសីលធម៌ ពាក្យសុភាសិតអំពីសីលធម៌ ដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាយល់នៅក្នុងសង្គមយើងទេ។

ភារកិច្ចនៃជីវិតមិនមែននៅខាងមនុស្សភាគច្រើនទេ ប៉ុន្តែត្រូវរស់នៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងដែលអ្នកដឹង។

លោក Marcus Aurelius

សីលធម៌គុណភាពត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងចេតនា។

អារីស្តូត

ធម្មជាតិបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវអាវុធមួយនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ - កម្លាំងខាងសីលធម៌បញ្ញាប៉ុន្តែគាត់អាចប្រើអាវុធនេះក្នុងទិសដៅផ្ទុយគ្នាដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ដែលគ្មានគោលការណ៍សីលធម៌ប្រែទៅជាសត្វនិងអាក្រក់បំផុតនិងព្រៃដែលឃោរឃៅនៅក្នុងសភាវគតិផ្លូវភេទនិងរសជាតិរបស់គាត់។ .

អារីស្តូត

សីលធម៌អំណាចដូចជាការគិតគឺគ្មានដែនកំណត់។

O. Balzac

មិនមានសីលធម៌ផ្សេងទៀតទេ។លើកលែងតែអ្វីដែលផ្អែកលើគោលការណ៍នៃហេតុផល និងធ្វើតាមពីទំនោរធម្មជាតិរបស់មនុស្សទៅភាពល្អ។

P. Bayle

អ្វីសីលធម៌? តើសីលធម៌គួរជាអ្វី? ក្នុងការជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំ ក្នុងជំនឿដ៏ក្តៅគគុក មិនអាចរង្គោះរង្គើលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ក្នុងគោលបំណងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់។ ជំនឿនេះ ជំនឿនេះជាប្រភពនៃគុណធម៌របស់មនុស្សគ្រប់សកម្មភាពទាំងអស់។

V.G. Belinsky

អ្វីល្អក្នុងនយោបាយ មិនអាចអាក្រក់ខាងសីលធម៌បានទេ។

បេនថាំ

សីលធម៌ច្បាប់គឺដូចជាសញ្ញាដែលបង្ហាញផ្លូវក្នុងវិស័យជីវិត និងបង្ហាញពីភាពលំបាក។

គ.ប៊ូស

អាកប្បកិរិយាខូច ងាយ ជាង ជួសជុល។

L. Vauvenargues

អស្ចារ្យគំនិតកើតចេញពីបេះដូង។

L. Vauvenargues

មានមនុស្ស,ដែលត្រូវសីលធម៌ដូចស្ថាបត្យករខ្លះចំពោះគេហដ្ឋាន៖ ការសុខស្រួលកើតឡើងមុនគេ។

L. Vauvenargues

មនុស្សសីលធម៌របស់មនុស្សផ្អែកលើធម្មជាតិរបស់មនុស្ស លើបទពិសោធន៍ លើហេតុផលគឺចាំបាច់។

K. Helvetius

បង្ហាញ 1-18 នៃ 279

សីលជាសាសនាតែមួយគត់ ជាសាសនាធម្មជាតិតែមួយគត់របស់មនុស្សនៅលើផែនដី ជាវត្ថុតែមួយគត់ដែលគួរកាន់កាប់លើលោកនេះ។ មានតែតាមរយៈការបំពេញតម្រូវការនៃសីលធម៍នេះប៉ុណ្ណោះ ទើបយើងអាចចាត់ទុកថាខ្លួនយើងបំពេញតាមឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ ប្រសិនបើពិតជាព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សឱ្យមានលក្ខណៈបែបណានោះ ដូច្នេះហើយ ព្រះប្រទានឱ្យគាត់នូវទាំងអារម្មណ៍នៃការរក្សាខ្លួនឯង និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សុភមង្គល។ ប្រសិនបើវាជាព្រះដែលបង្កើតយើងដោយសមហេតុផល នោះមានន័យថា ទ្រង់មានព្រះហឫទ័យឲ្យយើងគិតពិចារណាដោយចិត្ត ស្វែងរកនូវអ្វីដែលល្អ និងអាក្រក់ មានប្រយោជន៍ និងគ្រោះថ្នាក់។ ប្រសិនបើគាត់បង្កើតយើងជាសង្គម នោះគាត់ចង់ឱ្យយើងរស់នៅក្នុងសង្គម ហើយខិតខំថែរក្សា និងសុខុមាលភាពរបស់វា។

យើងកុហកដោយពាក្យសម្ដី យើងកុហកដោយកាយវិការ យើងកុហកដោយគុណធម៌ យើងកុហកដោយគុណធម៌។ ជាការពិតណាស់ ការកុហកនេះរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់អំពើពុករលួយ ដល់ភាពអសមត្ថភាពខាងសីលធម៌ ដែលមនុស្សជំនាន់ទាំងមូលកើត និងស្លាប់ ឆ្លងកាត់ផែនដីក្នុងប្រភេទផ្សែង និងអ័ព្ទ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សូម្បីតែការកុហកនេះបានក្លាយទៅជាធម្មជាតិទាំងស្រុង សូម្បីតែសីលធម៌៖ យើងទទួលស្គាល់បុរសល្អម្នាក់ដោយការពិតដែលថាអ្នកមិនអាចឱ្យគាត់និយាយដោយស្មោះត្រង់បានទេ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃថាបុរសម្នាក់ជំនួសឱ្យស្ត្រីអាចទប់ទល់នឹងការហែក្បួនចម្ងាយដប់គីឡូម៉ែត្រជាមួយនឹងឧបករណ៍ពេញលេញក្នុងអំឡុងពេលមករដូវហើយមិនធ្លាក់ពីជើងរបស់គាត់។ អ្នកខ្លះដួលសន្លប់តែឃើញឈាម។ ខ្ញុំប្រាកដណាស់ថាប្រសិនបើបុរសមានថ្ងៃពួកគេប្រាកដជាក្លាយជាអ្នកមិនធ្វើការ។ ច្បាប់សមស្របមួយនឹងលេចឡើងភ្លាមៗ ឬសូម្បីតែច្រើនជាងនេះទៅទៀត - ក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាល។

សីលធម៌មិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយសាសនាទេ… សាសនាមិនត្រឹមតែមិនបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអរិភាពចំពោះសាសនា។ សីលធម៌ពិតត្រូវតែផ្អែកលើធម្មជាតិរបស់មនុស្ស; សីលធម៌ខាងសាសនានឹងតែងតែផ្អែកតែលើ chimeras និងនៅលើបំពាននៃមនុស្សទាំងនោះដែលផ្តល់ជំនួយដល់ព្រះជាមួយនឹងភាសាដែលជារឿយៗផ្ទុយគ្នាជាមូលដ្ឋានទាំងធម្មជាតិ និងហេតុផលរបស់មនុស្ស។

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលដ៏ប្រសើរ សេចក្តីប៉ះពាល់កើតឡើងព្រោះហេតុខាងក្រៅ ឬមិនបរិសុទ្ធ មូលហេតុ គំនិតអាក្រក់ និងសេចក្តីប្រាថ្នាព្រោះចិត្តខាងក្នុង។ ប៉ុន្តែ គាត់មិនទទួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌សម្រាប់ពួកគេ ហើយពួកគេមិនអាចដាក់បន្ទុកលើមនសិការរបស់គាត់បានទេ។ សម្រាប់ពួកគេគ្រាន់តែបង្ហាញពីអ្វីដែលមនុស្សទូទៅនឹងអាចធ្វើបាន មិនមែនអ្នកដែលគិតនោះទេ។

មោទនភាពរបស់អ្នកចង់បានធម្មជាតិ - សូម្បីតែធម្មជាតិ - ដើម្បីចេញវេជ្ជបញ្ជានិងបណ្តុះសីលធម៌របស់អ្នកឧត្តមគតិរបស់អ្នកអ្នកទាមទារថាវាជាធម្មជាតិ "យោងទៅតាមស្តូអា" ហើយអ្នកប្រាថ្នាថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានស្រាប់ស្របតាមគំរូរបស់អ្នកជាភាពតម្កើងដ៏អស់កល្បជានិច្ចនិង ការផ្សព្វផ្សាយនៃ stoicism !

កុំធ្វើអំពើអាក្រក់ - វានឹងត្រលប់មកវិញដូចជា boomerang កុំស្តោះទឹកមាត់ក្នុងអណ្តូង - អ្នកនឹងផឹកទឹកកុំប្រមាថអ្នកដែលមានឋានៈទាបជាងហើយភ្លាមៗនោះអ្នកត្រូវសុំអ្វីមួយ។ កុំក្បត់មិត្តរបស់អ្នកអ្នកនឹងមិនជំនួសពួកគេទេហើយកុំបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក - អ្នកនឹងមិនត្រលប់មកវិញទេកុំកុហកខ្លួនឯង - យូរ ៗ ទៅអ្នកនឹងពិនិត្យមើលថាអ្នកកំពុងក្បត់ខ្លួនឯងដោយការកុហក។

អរិយធម៌គឺជាអាកប្បកិរិយាបែបនោះដែលបង្ហាញមនុស្សពីផ្លូវនៃកាតព្វកិច្ច។ ការបំពេញកាតព្វកិច្ច និងការប្រតិបត្តិតាមសីលធម៌ គឺជាគំនិតដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវក្បួនសីល មានន័យថា គ្របសង្កត់ចិត្ត និងតណ្ហា។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ យើងស្គាល់ខ្លួនឯង។

គុណសម្បត្ដិខាងសីលធម៌របស់មនុស្សគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់ជំនាន់របស់គាត់ និងសម្រាប់ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាងសមិទ្ធិផលបញ្ញាសុទ្ធសាធ។ ក្រោយមកទៀត អាស្រ័យទៅលើភាពអស្ចារ្យនៃវិញ្ញាណ ដែលជាភាពអស្ចារ្យដែលជាធម្មតានៅតែមិនស្គាល់។

យើងចាត់ទុកថាជាអ្នកគ្រោះថ្នាក់ដែលចិត្តគំនិតខុសពីយើង ហើយមនុស្សអសីលធម៌ដែលសីលធម៌មិនដូចយើង។ យើងហៅអ្នកមន្ទិលសង្ស័យថាជាជនបរទេសចំពោះការបំភាន់របស់យើង ដោយមិនឆ្ងល់ថាតើពួកគេមានអ្នកដទៃឬអត់។

ការនិយាយអំពីស្ត្រីក្នុងពហុវចនៈ និងបច្ចុប្បន្នគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលស្ត្រីនិយាយអំពីបុរសក្នុងពហុវចនៈ និងក្នុងអតីតកាល វាផ្តល់តម្លៃដល់នាងច្រើនជាងការអស់រដូវទៅទៀត។

មនុស្សជាច្រើនគិតថាកុមារភាពគឺជាពេលវេលាដ៏ល្អបំផុត និងរីករាយបំផុតក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ ទាំងនេះគឺជាឆ្នាំដ៏លំបាកបំផុត ព្រោះពេលនោះ មនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្រោមនឹមនៃវិន័យ ហើយកម្រអាចមានមិត្តពិត ហើយសូម្បីតែមិនសូវជាញឹកញាប់ - សេរីភាព។

មនុស្សម្នាក់ៗនិយាយអំពីអ្វីដែលគាត់ខ្វះខាត។ អ្នកដែលខ្វះការរួមភេទ អ្នកដែលស្រេកឃ្លាន និយាយអំពីអាហារ អ្នកដែលគ្មានលុយ និយាយអំពីលុយ ហើយអ្នកជំនួញ និងធនាគាររបស់យើង និយាយអំពីសីលធម៌។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

សម្រង់ដ៏ឈ្លាសវៃអំពីសីលធម៌ ពាក្យសុភាសិតអំពីសីលធម៌ ដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាយល់នៅក្នុងសង្គមយើងទេ។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង