រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក (SCM) គឺជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈពិភពលោកបែបសមហេតុផល ដោយផ្អែកលើសក្តានុពលសរុបនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃសម័យជាក់លាក់ណាមួយ។ NCM រៀបចំប្រព័ន្ធចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលទទួលបានក្នុងផ្នែកវិន័យផ្សេងៗ។ NCM គឺជាការសំយោគនៃចំណេះដឹងដែលត្រូវនឹងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ។
ការវិវត្តន៍នៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោកពាក់ព័ន្ធនឹងចលនាពី បុរាណ(សមិទ្ធិផលរបស់ Galileo និង Newton, ទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុមិនច្បាស់លាស់ វត្ថុនៃពិភពលោកហាក់ដូចជាមានដោយឯករាជ្យនៅក្នុងប្រព័ន្ធកូអរដោនេដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង) មិនបុរាណ (ឥទ្ធិពលនៃទ្រឹស្តីដំបូងនៃទែរម៉ូឌីណាមិក ដែលរាវ និងឧស្ម័នមិនមែនជាប្រព័ន្ធមេកានិចសុទ្ធសាធ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធត្រូវបានគិតក្នុងទិសដៅមួយ ប៉ុន្តែស្ថានភាពរបស់វានៅគ្រប់ពេលនៃពេលវេលាមិនត្រូវបានកំណត់ទេ។ កង្វះនៃការកំណត់នៅកម្រិតបុគ្គលត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការកំណត់នៅកម្រិតនៃប្រព័ន្ធទាំងមូល៖ "ភាពទៀងទាត់នៃស្ថិតិ") និង ក្រោយមិនបុរាណ (PNK)ដំណាក់កាលរបស់នាង។
រូបភាព PNK NCM: តាំងពីដើមដំបូង និងដល់ចំណុចណាមួយក្នុងពេលវេលា អនាគតនៅតែមិនប្រាកដប្រជា។ ការអភិវឌ្ឍន៍អាចដើរក្នុងទិសដៅមួយក្នុងចំណោមទិសដៅជាច្រើន ដែលភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាមិនសំខាន់មួយចំនួន។ មានតែផលប៉ះពាល់ថាមពលតូចមួយប៉ុណ្ណោះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ប្រព័ន្ធដែលត្រូវបានកសាងឡើងវិញ និងកម្រិតថ្មីនៃអង្គការកើតឡើង។ នៅក្នុង NCM សម័យទំនើប ការវិភាគនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សានៃប្រព័ន្ធ nonlinear បើកចំហដែលក្នុងនោះតួនាទីនៃលក្ខខណ្ឌដំបូងបុគ្គលដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពួកគេនិងកត្តាចៃដន្យគឺអស្ចារ្យណាស់។ វាលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងលើសកម្មភាពកំពុងពង្រីក រចនាសម្ព័ន្ធតម្លៃ-គោលដៅរបស់វាត្រូវបានយកមកពិចារណា។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការសិក្សាក្រោយការមិនបុរាណគឺការយល់ដឹងអំពីដំណើរការរួម ដែលមានភាពពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពេលថ្មីៗនេះ។ វិទ្យាសាស្ត្រមិនលីនេអ៊ែរបាននាំឱ្យមានការលេចឡើង ស៊ីសង្វាក់គ្នា។ការគិត។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្រោយសម័យមិនបុរាណ សក្តានុពលទាំងមូលនៃវិទ្យាសាស្ត្រពិពណ៌នា ចំណេះដឹងផ្នែកវិន័យ និងការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្មសិក្សាដែលផ្តោតលើបញ្ហាគឺផ្តោតលើការបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃការពិតដែលមានគោលបំណង។ ការចាប់ផ្ដើមនៃវិន័យថ្មីមួយដែលគេហៅថាការរួមគ្នាត្រូវបានដាក់ដោយសុន្ទរកថារបស់ G. Haken ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៣។ នៅក្នុងសន្និសិទលើកទីមួយ ផ្តោតលើបញ្ហានៃការរៀបចំខ្លួនឯង។
ការរួមបញ្ចូលគ្នា,ទាំងនោះ។ ទ្រឹស្តីនៃការរៀបចំដោយខ្លួនឯង កំណត់លក្ខណៈនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដោយឯកឯង ភាពមិនលីនេអ៊ែរ ប្រព័ន្ធបើកចំហ។ នៅក្នុងរូបភាពរួមនៃពិភពលោក ការបង្កើតរជ្ជកាល បន្ទុកជាមួយភាពចម្រុះ និងមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។ ពេលវេលាមានមុខងារស្ថាបនា។ ប្រព័ន្ធមិនមែនលីនេអ៊ែរ រួមបញ្ចូលនូវលក្ខណៈសម្បត្តិដែលត្រូវបានកំណត់ដោយដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងពួកវា ដូច្នេះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនីមួយៗនៅក្នុងវត្តមានរបស់មួយផ្សេងទៀតប្រែទៅជាខុសពីអវត្តមាននៃក្រោយ។
លក្ខណៈសម្គាល់សំខាន់ៗនៃពិភពលោក ក្រោមច្បាប់មិនលីនេអ៊ែរ៖
ភាពមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃដំណើរការវិវត្តន៍
ធម្មជាតិនៃការវិវត្តន៍នៃ bifurcation៖ នៅក្នុងប្រព័ន្ធ nonlinear មានការឆ្លាស់គ្នានៃអំឡុងពេលនៃចលនាដោយខ្លួនឯងឯកតា និងតំបន់ bifurcation ដែលប្រព័ន្ធបាត់បង់ស្ថេរភាពទាក់ទងនឹងការរំខានតូចៗ។
ថាមវន្តនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង
ការយល់ដឹងថ្មីអំពីអនាគត
វិទ្យាសាស្ត្រមិនលីនេអ៊ែរនាំទៅរក គំរូនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការវិវត្តន៍. Paradigms, i.e. គំរូ (គំរូ) នៃការកំណត់ និងការដោះស្រាយបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រ យោងតាមលោក T. Kuhn គ្រប់គ្រងក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្រាវជ្រាវ និងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ សម័យបុរេប្រវតិ្តសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រមូលផ្តុំដ៏ច្របូកច្របល់នៃអង្គហេតុ។ ការចាកចេញពីសម័យកាលនេះ មានន័យថា ការបង្កើតស្តង់ដារនៃការអនុវត្តវិទ្យាសាស្ត្រ ទ្រឹស្ដី postulates រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រត្រឹមត្រូវនៃពិភពលោក ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្ត។
ការសុំកូនចិញ្ចឹម គំរូនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការវិវត្តន៍មានន័យថាការបដិសេធនៃ postulates មូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រពៃណី: * គោលការណ៍នៃអត្ថិភាពនៃសេចក្តីពិតនិងចំណេះដឹងដែលអាចជឿទុកចិត្តបាន; * គោលការណ៍នៃកម្លាំងបុរាណ; * ការកាត់បន្ថយ; * គំនិតនៃលីនេអ៊ែរ; * សម្មតិកម្មនៃ posteriori មួយ i.e. ការទទួលបានចំណេះដឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍កន្លងមក។
PNKដំណាក់កាល NCM កំណត់ភារកិច្ចថ្មី។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតឈានមុខគេនៃ synergetics អំពីការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដោយឯកឯងសន្មតថាវត្តមាននៃឧបករណ៍ប្រភេទគ្រប់គ្រាន់។ គំនិតសំខាន់មួយនៃវិទ្យាសាស្រ្តក្រោយសម័យ nonclassical គឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពី ការបាត់បង់ការចងចាំប្រព័ន្ធ។ប្រព័ន្ធបំភ្លេចស្ថានភាពអតីតកាលរបស់ខ្លួន ធ្វើសកម្មភាពដោយឯកឯង និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន អតីតកាលស្ទើរតែគ្មានឥទ្ធិពលលើបច្ចុប្បន្ន ហើយបច្ចុប្បន្នក៏មិនមានឥទ្ធិពលលើអនាគតកាលដែរ។
មុខងារសំខាន់មួយ។ PNKគឺជាកម្មវិធី វិធីក្រោយការវិភាគនៃការគិត,ការតភ្ជាប់ក្នុងពេលតែមួយ 3 ដំណាក់កាលនៃការវិភាគ - ប្រវត្តិសាស្រ្ត, រិះគន់ - ឆ្លុះបញ្ចាំងនិងទ្រឹស្តី។
សំណួរទី 41. ការពង្រីកសីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ បញ្ហាសីលធម៌ថ្មីនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅចុងសតវត្សទី 20 - ដើមសតវត្សទី 21 ។ ក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន។
សីលធម៌គឺជាវិន័យទស្សនវិជ្ជាដែលសិក្សាពីបាតុភូតនៃសីលធម៌ និងសីលធម៌។ សំណួរនៃក្រមសីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាសំណួរថាតើវិទ្យាសាស្ត្រអាចជាវត្ថុនៃការវាយតម្លៃសីលធម៌ដែរឬទេ។ ជម្លោះហិង្សាលើប្រធានបទនេះបានកើតឡើងពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយមានអាយុកាលតាំងពីសម័យសូក្រាត ដែលបានបង្រៀនកាលពី 2.5 ពាន់ឆ្នាំមុនថា មនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តអាក្រក់តែចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ហើយដឹងថាអ្វីដែលល្អមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់។ នឹងខិតខំជានិច្ច។ ភាពបារម្ភនៃពេលវេលារបស់យើងគឺថារួមជាមួយនឹងជម្លោះទាំងនេះការបង្កើតពិសេស រចនាសម្ព័ន្ធ និងយន្តការ ភារកិច្ចដែលជាបទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌នៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ។
ក្រមសីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌នៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ គោលការណ៍គុណតម្លៃសរុបដែលបានអនុម័តនៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងផ្តោតលើទិដ្ឋភាពសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ យោងតាមលោក Merton សីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាសំណុំនៃច្បាប់ បទប្បញ្ញត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ តម្លៃ និងទំនៀមទម្លាប់ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ពិភពលោកទំនើបភាគច្រើនជាលំហបច្ចេកវិជ្ជា មនុស្សម្នាក់បានហ៊ុំព័ទ្ធខ្លួនដោយវត្ថុនៃបច្ចេកវិទ្យា ខ្លឹមសាររបស់មនុស្សកំពុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងទិសដៅនៃទំនាញផែនដី មិនមែនឆ្ពោះទៅរកធម្មជាតិ ភាពសុខដុមរមនា និងសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេ ប៉ុន្តែឆ្ពោះទៅរកបច្ចេកវិទ្យា។ ភាពផ្ទុយគ្នាកើតឡើងរវាងបទដ្ឋានបឋមនៃក្រមសីលធម៌ និងភាពចាំបាច់នៃអត្ថិភាពបច្ចេកទេសរបស់មនុស្ស ដែលរួមបញ្ចូលបញ្ហាសីលធម៌ជាច្រើននៃពិភពសិប្បនិម្មិត។ បញ្ហាសីលធម៌ចម្រុះក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុតអាចបែងចែកជាបញ្ហាសីលធម៌នៃរូបវិទ្យា ជីវវិទ្យា ហ្សែន បច្ចេកវិទ្យា។ កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។
បញ្ហាសំខាន់បំផុតគឺ អ្នកនិពន្ធនៃការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ,ការលួចចម្លង សមត្ថភាព និងការក្លែងបន្លំនៃការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ។ សម្រាប់ការសិក្សាដែលអះអាងពីស្ថានភាពវិទ្យាសាស្ត្រ ស្ថាប័ននៃឯកសារយោងដែលជា "សមាសធាតុសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រ" គឺជាកាតព្វកិច្ចយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដោយសារភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតមួយចំនួនត្រូវបានជួសជុល ហើយលើសពីនេះទៀត ការជ្រើសរើសថ្មីនោះ ដែលបញ្ជាក់អំពីការរីកចម្រើន។ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានធានា។ បើមិនដូច្នោះទេ វិទ្យាសាស្ត្រនឹងនៅទ្រឹង អនុវត្តពាក្យដដែលៗគ្មានទីបញ្ចប់។
បញ្ហាគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ,នៅពេលដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ បំបែកចេញពីពិភពពិត ហើយក្លាយជាមនុស្សយន្ត។
បញ្ហាសីលធម៌ដែលកើតចេញពីវិស័យ ជីវវិទ្យាបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់នៃការរំលាយចោលនូវទំនោរជីវសាស្ត្រ ដែលក្នុងនោះលក្ខណៈមនុស្សអវិជ្ជមានជាច្រើនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាធម្មជាតិ - អំពើហឹង្សា ការឈ្លានពាន សត្រូវ សង្គ្រាម ក៏ដូចជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់កំណើនអាជីព ភាពជាអ្នកដឹកនាំ។ល។
ក្នុងតំបន់ ពន្ធុវិទ្យាបញ្ហាគឺជាសំណួរអំពីឥទ្ធិពលនៃភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រលើសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ភាពខុសគ្នានៃហ្សែន និងបញ្ញារវាងជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍ (ការបង្ហាញនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការប្រល័យពូជសាសន៍)។
បញ្ហានៅប្រសព្វនៃជីវវិទ្យា និងឱសថ ជីវសីលធម៌(អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកជំងឺគ្រាន់តែជាវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវ ឬការអនុវត្តផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះ)។
កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហាដែលបណ្តាលមកពី ការបង្កើនបច្ចេកវិទ្យាថ្នាំនិងការលេចឡើងនៃបច្ចេកវិជ្ជាវេជ្ជសាស្រ្តថ្មី និងថ្នាំដែលពង្រីកលទ្ធភាពនៃការជះឥទ្ធិពលដល់មនុស្សម្នាក់។ អ្នកស្រាវជ្រាវជីវវិទ្យា B.Yudin បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថា ជីវវេជ្ជសាស្ត្រទំនើបពង្រីកលទ្ធភាពបច្ចេកវិទ្យានៃការគ្រប់គ្រង និងអន្តរាគមន៍ក្នុងបញ្ហាធម្មជាតិនៃប្រភពដើម វគ្គ និងការបញ្ចប់ជីវិតរបស់មនុស្ស។ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការបន្តពូជមនុស្សសិប្បនិម្មិត ការជំនួសសរីរាង្គ និងជាលិកាដែលរងផលប៉ះពាល់ ឥទ្ធិពលសកម្មលើដំណើរការនៃភាពចាស់នាំឱ្យការពិតដែលថានៅក្នុងករណីទាំងអស់នោះមានស្ថានភាពព្រំដែននៅពេលដែលផលវិបាកនៃសមិទ្ធិផលនៃវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកទេសមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ មានគ្រោះថ្នាក់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃមូលដ្ឋានជីវសាស្រ្តដើម។ ភាពតានតឹង ការប៉ះពាល់នឹងសារធាតុបង្កមហារីក ការបំពុលបរិស្ថានផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់ បំផ្លាញសុខភាពរបស់គាត់ និងធ្វើឱ្យហ្សែនហ្សែនកាន់តែអាក្រក់។
វិស្វកម្មហ្សែនប្រែក្លាយជាអ្នកការពារនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ និងពិសោធន៍នៃពិភពមានជីវិត។ វាធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងកូដហ្សែនរបស់មនុស្សនិងផ្លាស់ប្តូរវាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិជ្ជមានក្នុងការព្យាបាលនៃជំងឺតំណពូជមួយចំនួន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការល្បួងឱ្យប្រសើរឡើងជាប្រព័ន្ធនូវលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ដើម្បីសម្របខ្លួនវាកាន់តែច្រើនឡើងទៅនឹងបន្ទុកនៃបច្ចេកវិទ្យាដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិតទំនើប។
បញ្ហា ឧបាយកលនៃចិត្តរបស់មនុស្សឥទ្ធិពលលើខួរក្បាលរបស់មនុស្សបង្កើតបានជាក្រុមពិសេសនៃបញ្ហា។ មានការពិសោធន៍ទាក់ទងនឹងការបញ្ចូលអេឡិចត្រូតទៅក្នុងខួរក្បាល ដែលដោយការបញ្ចេញឥទ្ធិពលអគ្គិសនីខ្សោយ ការពារងងុយគេង និងជួយសម្រាលភាពតានតឹង។ ឧបាយកលបែបនេះត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងថ្នាំស្ងប់ស្ងាត់និងថ្នាំ។
បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៃថ្ងៃនេះ បច្ចេកវិទ្យាក្លូន។ពាក្យ "ក្លូន" តែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងដំណើរការនៃការបន្តពូជលូតលាស់ (ការក្លូនរុក្ខជាតិដោយការកាត់ ពន្លក មើមក្នុងកសិកម្ម)។ សារពាង្គកាយមានជីវិតដូចជា អាម៉ីបា ក៏បន្តពូជដោយការផលិតកោសិកាដូចគ្នាបេះបិទហ្សែន ដែលត្រូវបានគេហៅថាក្លូន។ ក្នុងន័យទូទៅ ការក្លូនអាចត្រូវបានគេហៅថាដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតសត្វដែលមានហ្សែនដូចគ្នាទៅនឹងមេ។ ដរាបណាវានិយាយអំពីការក្លូនដើម្បីធានាប្រសិទ្ធភាពក្នុងវិស័យកសិកម្ម ផលិតកម្មដំណាំ បញ្ហាមិនមានលក្ខណៈធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលវាដល់ថ្នាក់។ បុរស, វាបានយកការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកទ្រឹស្តីជាច្រើនដើម្បីយល់ពីផលវិបាកនៃជំហានបែបនេះ។ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីពហុវិមាត្រនៃបាតុភូត cl-I ។ មានផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ ទស្សនវិជ្ជា សាសនានៃបញ្ហានេះ។ Kl-e ជាបច្ចេកវិជ្ជាពិសោធន៍ដ៏ស្មុគ្រស្មាញអាចនាំទៅដល់ការបន្តពូជនៃស្តង់ដារមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានភាពចម្លែកផងដែរ។ តាមទស្សនៈវិធីសាស្រ្ត យើងកំពុងនិយាយអំពីការមិនស៊ីគ្នារវាងគោលដៅដែលបានកំណត់ និងលទ្ធផលដែលទទួលបាន ដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃថ្នាក់។ នៅលើមនុស្សម្នាក់គឺអសីលធម៌និងឧក្រិដ្ឋកម្ម។
សកល បញ្ហាអេកូឡូស៊ីត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនង "មនុស្ស - សង្គម - ជីវវិទ្យា" ។ ពួកគេតម្រូវឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របង្កើនការទទួលខុសត្រូវចំពោះផលវិបាក និងលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាពង្រឹងការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋលើការអនុវត្តគម្រោង និងការអភិវឌ្ឍន៍នានា។ ការវិភាគអំពីគ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថានក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ បង្ហាញថា ក្នុងករណីភាគច្រើន ពួកវាបណ្តាលមកពីឥទ្ធិពលបច្ចេកវិទ្យាដែលមិនបានគិតទុកជាមុន ដែលមានឥទ្ធិពលមហន្តរាយដល់ធម្មជាតិ។ វិទ្យាសាស្រ្តបានឆ្លើយតបដោយការបង្កើតឧស្សាហកម្មថ្មីមួយ - បរិស្ថានវិទ្យាសង្គម។ ភារកិច្ចរបស់វាគឺការសិក្សាអំពីស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ការពន្យល់ពីកត្តាមនុស្សសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា កត្តាសង្គមដែលបណ្តាលឱ្យមានវិបត្តិអេកូឡូស៊ី និងការស្វែងរកមធ្យោបាយដ៏ល្អប្រសើរចេញពីវា។
ការវិវត្តន៍សកលលោក និងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក គឺជាប្រធានបទដែលអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានលះបង់ការងាររបស់ពួកគេ។ បច្ចុប្បន្ននេះវាកាន់តែមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងឡើងព្រោះវាដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។
គោលគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល (សកល) សន្មតថារចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកកំពុងត្រូវបានកែលម្អជាបន្តបន្ទាប់។ ពិភពលោកនៅក្នុងវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុចរិតភាពមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីការរួបរួមនៃច្បាប់ទូទៅនៃការមាននិងធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធ្វើឱ្យសកលលោក "សម" ជាមួយមនុស្សម្នាក់ដើម្បីទាក់ទងវាជាមួយគាត់។ គោលគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន និងគោលគំនិតត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទនេះ។
ផ្ទៃខាងក្រោយ
គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោកគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងអរិយធម៌អឺរ៉ុប។ នៅក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុតរបស់វា (Kantian cosmogony, epigenesis, preformism) វាបានជ្រាបចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៅដើមសតវត្សទី 18 ។ រួចហើយ សតវត្សទី 19 អាចត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវ សតវត្សនៃការវិវត្តន៍។ ការធ្វើគំរូតាមទ្រឹស្ដីនៃវត្ថុដែលកំណត់លក្ខណៈដោយការអភិវឌ្ឍន៍បានចាប់ផ្តើមទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ជាដំបូងនៅក្នុងភូមិសាស្ត្រ និងបន្ទាប់មកនៅក្នុងជីវវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា។
ការបង្រៀនរបស់ Ch. Darwin, ការស្រាវជ្រាវរបស់ G. Spencer
ឆាល ដាវីន គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលអនុវត្តគោលការណ៍នៃការវិវត្តន៍និយមទៅនឹងអាណាចក្រនៃការពិត ដូច្នេះហើយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ជីវវិទ្យាទ្រឹស្តីទំនើប។ ហឺប៊ឺត ស្ពែនស៊ើរ បានប៉ុនប៉ងធ្វើគម្រោងគំនិតរបស់គាត់ទៅលើសង្គមវិទ្យា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា គំនិតវិវត្តន៍អាចត្រូវបានអនុវត្តទៅលើផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោកដែលមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃជីវវិទ្យា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបុរាណទាំងមូលមិនទទួលយកគំនិតនេះទេ។ ប្រព័ន្ធវិវត្តន៍ត្រូវបានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចាត់ទុកថាជាគម្លាតចៃដន្យដែលបណ្តាលមកពីការរំខានក្នុងតំបន់។ អ្នករូបវិទ្យាបានធ្វើការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីពង្រីកគំនិតនេះឱ្យលើសពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងជីវវិទ្យា ដោយសន្មតថាសកលលោកកំពុងពង្រីក។
គំនិតនៃ Big Bang
ទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយតារាវិទូបានបញ្ជាក់ពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់នៃគំនិតអំពីស្ថានភាពនៃចក្រវាឡ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថា វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍតាំងពី Big Bang ដែលយោងទៅតាមការសន្មត់ថាបានផ្តល់ថាមពលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ គំនិតនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ ហើយនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ទីបំផុតវាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះហើយ គំនិតនៃ Big Bang បានជ្រាបចូលទៅក្នុងលោហធាតុវិទ្យាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នូវគំនិតអំពីរបៀបដែលសារធាតុកើតឡើងនៅក្នុងសកលលោក។
មានតែនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 20 ប៉ុណ្ណោះ វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិបានទទួលមធ្យោបាយ និងទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្កើតគំរូបង្រួបបង្រួមនៃការវិវត្តន៍ ការរកឃើញនៃច្បាប់ទូទៅនៃធម្មជាតិដែលភ្ជាប់រូបរាងរបស់សកលលោក ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ ភពផែនដី ជីវិត។ ហើយចុងក្រោយ មនុស្ស និងសង្គម ទៅជាតែមួយ។ ការវិវត្តន៍សកល (សកល) គឺជាគំរូបែបនេះ។
ការកើតឡើងនៃការវិវត្តន៍សកល
នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សចុងក្រោយ គំនិតនៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះពួកយើងបានចូលទៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទំនើប។ ការវិវត្តន៍សកលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលើកដំបូងនៅក្នុងការសិក្សាអំពីបាតុភូតរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃចំណេះដឹងវិវត្តដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងសាខាផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ជាលើកដំបូង ពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមកំណត់បំណងប្រាថ្នានៃមុខវិជ្ជាដូចជា ភូគព្ភវិទ្យា ជីវវិទ្យា រូបវិទ្យា និងតារាសាស្ត្រ ដើម្បីបង្កើតយន្តការនៃការវិវត្តន៍ទូទៅ ដើម្បីពង្រីកបន្ថែម។ យ៉ាងហោចណាស់នេះគឺជាអត្ថន័យដែលត្រូវបានបណ្តាក់ទុកក្នុងគំនិតនៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើងនៅពេលដំបូង។
អ្នកសិក្សា N. N. Moiseev បានចង្អុលបង្ហាញថា ការវិវត្តន៍សកលលោកអាចនាំអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែខិតជិតក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការបំពេញផលប្រយោជន៍នៃជីវមណ្ឌល និងមនុស្សជាតិ ដើម្បីការពារគ្រោះមហន្តរាយអេកូឡូស៊ីសកលលោក។ ការពិភាក្សាត្រូវបានធ្វើឡើងមិនត្រឹមតែក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិទ្យាសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេព្រោះគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោកមានបន្ទុកមនោគមវិជ្ជាពិសេសដែលផ្ទុយទៅនឹងការវិវត្តនិយម។ អត្ថបទក្រោយៗទៀត ដូចដែលអ្នកចងចាំ ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងសំណេររបស់ Charles Darwin ។
ការវិវត្តន៍សកលលោក និងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការប៉ាន់ប្រមាណជាច្រើននៃគំនិតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើង គឺជាជម្រើសជំនួស។ ជាពិសេស ទស្សនៈត្រូវបានសម្តែងថា ការវិវត្តន៍សកលលោកគួរតែបង្កើតជាមូលដ្ឋាន ព្រោះវានិយាយអំពីមនុស្ស និងធម្មជាតិ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា គំនិតនេះគឺមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប។ ការវិវត្តន៍សកលលោកសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាការបង្កើតជាប្រព័ន្ធ។ ដូចដែល V. S. Stepin កត់សម្គាល់ថានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប មុខតំណែងរបស់គាត់កំពុងក្លាយជាលក្ខណៈលេចធ្លោនៃការសំយោគចំណេះដឹងបន្តិចម្តងៗ។ នេះគឺជាគំនិតស្នូលដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោកពិសេស។ ការវិវត្តន៍សកល យោងទៅតាម V. S. Stepin គឺជាកម្មវិធីស្រាវជ្រាវសកល ដែលកំណត់យុទ្ធសាស្ត្រស្រាវជ្រាវ។ បច្ចុប្បន្ននេះ វាមាននៅក្នុងកំណែ និងបំរែបំរួលជាច្រើន ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃគំនិតលម្អិត៖ ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមិនបានបញ្ជាក់ដែលបំពេញមនសិការធម្មតាដល់គោលគំនិតលម្អិតដែលពិចារណាលម្អិតអំពីដំណើរវិវត្តន៍នៃពិភពលោកទាំងមូល។
ខ្លឹមសារនៃការវិវត្តន៍សកល
ការលេចឡើងនៃគំនិតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីកព្រំដែននៃវិធីសាស្រ្តវិវត្តន៍ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងជីវវិទ្យា។ ការពិតនៃអត្ថិភាពនៃគុណវុឌ្ឍិឈានទៅរកជីវសាស្រ្ត និងពីវាទៅពិភពសង្គម ភាគច្រើនជាអាថ៌កំបាំង។ វាអាចត្រូវបានយល់បានតែដោយការសន្មត់ថាភាពចាំបាច់នៃការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះរវាងប្រភេទនៃចលនាផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយផ្អែកលើការពិតនៃអត្ថិភាពនៃការវិវត្តន៍នៃពិភពលោកនៅដំណាក់កាលក្រោយៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ យើងអាចសន្មត់ថាវាជាប្រព័ន្ធវិវត្តន៍ទាំងមូល។ នេះមានន័យថា ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ ចលនាផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង បន្ថែមពីលើសង្គម និងជីវសាស្រ្ត។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ទូទៅបំផុតនៃអ្វីដែលជាការវិវត្តន៍សកលលោក។ ចូរយើងរៀបរាប់ដោយសង្ខេបអំពីគោលការណ៍ចម្បងរបស់វា។ វានឹងជួយអ្នកឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែលកំពុងនិយាយ។
គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន
គំរូដែលយើងចាប់អារម្មណ៍បានធ្វើឱ្យខ្លួនវាមានអារម្មណ៍ថាជាគំនិតដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ និងជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃរូបភាពទំនើបនៃពិភពលោកក្នុងសតវត្សទី 3 ចុងក្រោយនៃសតវត្សចុងក្រោយនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកឯកទេសខាងលោហធាតុវិទ្យា (A. D. Ursula, N. N. Moiseeva) ។
យោងតាមលោក N. N. Moiseev គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានខាងក្រោមបង្កប់ន័យការវិវត្តន៍សកលលោក៖
- សកលលោកគឺជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងតែមួយ។
- ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធ ការវិវត្តន៍របស់ពួកគេមានតួអក្សរដឹកនាំ៖ វាដើរតាមមាគ៌ានៃការបង្កើនភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ ធ្វើអោយប្រព័ន្ធទាំងនេះស្មុគស្មាញ និងកាត់បន្ថយស្ថេរភាពផងដែរ។
- កត្តាចៃដន្យដែលមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍គឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងដំណើរការវិវត្តន៍ទាំងអស់។
- តំណពូជគ្របដណ្ដប់លើសកលលោក៖ បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតអាស្រ័យទៅលើអតីតកាល ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានកំណត់ច្បាស់លាស់ដោយវានោះទេ។
- ដោយពិចារណាលើសក្ដានុពលនៃពិភពលោកជាជម្រើសថេរ ដែលក្នុងនោះប្រព័ន្ធជ្រើសរើសធាតុពិតបំផុតពីស្ថានភាពនិម្មិតផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។
- វត្តមានរបស់រដ្ឋ bifurcation មិនត្រូវបានបដិសេធទេ ជាលទ្ធផល ការវិវត្តបន្ថែមទៀតក្លាយជាមូលដ្ឋានដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ចាប់តាំងពីកត្តាចៃដន្យធ្វើសកម្មភាពក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរ។
សកលលោកក្នុងគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល
សកលលោកនៅក្នុងវាលេចឡើងជាធម្មជាតិទាំងមូល, ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងពេលវេលា។ ការវិវត្តន៍សកល គឺជាគំនិតដែលយោងទៅតាមប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសកលលោកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការតែមួយ។ ប្រភេទគីមី និងសង្គមនៃការវិវត្តន៍នៅក្នុងវាត្រូវបានទាក់ទងគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ និងហ្សែន។
អន្តរកម្មជាមួយវិស័យចំណេះដឹងផ្សេងៗ
Evolutionism គឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតនៃគំរូវិវត្តន៍-រួមផ្សំនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។ វាត្រូវបានគេយល់មិនមែនតាមន័យប្រពៃណី (Darwinian) ប៉ុន្តែតាមរយៈគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល (សកល)។
ភារកិច្ចចម្បងនៃការបង្កើតគំនិតដែលយើងចាប់អារម្មណ៍គឺដើម្បីជំនះចន្លោះរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃការមាន។ អ្នកគាំទ្ររបស់វាផ្តោតទៅលើផ្នែកនៃចំណេះដឹងទាំងនោះ ដែលអាចត្រូវបានបន្ថែមទៅសកលលោកទាំងមូល ហើយដែលអាចភ្ជាប់បំណែកផ្សេងគ្នានៃការក្លាយជាប្រភេទនៃការរួបរួមមួយ។ វិញ្ញាសាបែបនេះគឺជាជីវវិទ្យាវិវត្តន៍ ទែរម៉ូឌីណាមិក ហើយថ្មីៗនេះវាបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការវិវត្តន៍សកលលោក និងការរួមផ្សំគ្នា។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតដែលចាប់អារម្មណ៍យើងក្នុងពេលតែមួយបង្ហាញភាពផ្ទុយគ្នារវាង និងទ្រឹស្តីវិវត្តរបស់ Charles Darwin ។ ក្រោយមកទៀតប្រកាសអំពីការជ្រើសរើសរដ្ឋ និងទម្រង់នៃការរស់នៅ ការពង្រឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងទីមួយ - ការលូតលាស់នៃរង្វាស់នៃភាពវឹកវរ (entropy) ។
បញ្ហានៃគោលការណ៍អរូបី
ការវិវត្តន៍សកលលោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពលោកទាំងមូលគឺសំដៅលើការបង្កើនអង្គការរចនាសម្ព័ន្ធ។ យោងទៅតាមគោលគំនិតនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសាកលលោកគឺជាដំណើរការតែមួយនៃការរៀបចំខ្លួនឯង ការវិវត្តន៍ ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនៃរូបធាតុ។ ការវិវត្តន៍សកល គឺជាគោលការណ៍ដែលទាមទារការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃចក្រវាឡ ដែលជាលំដាប់លោហធាតុនៃវត្ថុ។ បច្ចុប្បន្នគំនិតនេះមានការគ្របដណ្តប់ពហុភាគី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិចារណាលើទិដ្ឋភាព axiological, ឡូជីខល-វិធីសាស្រ្ត និងមនោគមវិជ្ជារបស់វា។ បញ្ហានៃគោលការណ៍ anthropic គឺមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ ការពិភាក្សាលើបញ្ហានេះនៅតែបន្ត។ គោលការណ៍នេះគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក។ ជារឿយៗវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណែទំនើបបំផុតរបស់វា។
គោលការណ៍អនាថបិណ្ឌិក គឺថា ការកើតឡើងនៃមនុស្សជាតិគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែលក្ខណៈសម្បត្តិមួយចំនួនធំនៃសកលលោក។ បើគេខុសគ្នា នោះនឹងគ្មានអ្នកណាស្គាល់ពិភពលោកឡើយ។ គោលការណ៍នេះត្រូវបានដាក់ចេញដោយ B. Carter ជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន។ យោងទៅតាមគាត់វាមានទំនាក់ទំនងរវាងអត្ថិភាពនៃភាពវៃឆ្លាតនៅក្នុងសកលលោកនិងប៉ារ៉ាម៉ែត្ររបស់វា។ នេះបាននាំឱ្យមានសំណួរថាតើប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃពិភពលោករបស់យើងគឺចៃដន្យតើវាមានទំនាក់ទំនងគ្នាប៉ុន្មាន។ តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច? ដូចដែលការវិភាគបានបង្ហាញ សូម្បីតែការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្ររូបវន្តជាមូលដ្ឋាននឹងនាំទៅដល់ការពិតដែលថាជីវិត ហើយដូច្នេះចិត្តមិនអាចមាននៅក្នុងសកលលោកបានទេ។
លោក Carter បានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងនៃភាពវៃឆ្លាតនៅក្នុងសកលលោក និងប៉ារ៉ាម៉ែត្ររបស់វានៅក្នុងទម្រង់ដ៏រឹងមាំ និងខ្សោយ។ គោលការណ៍អរូបីដ៏ទន់ខ្សោយបញ្ជាក់តែការពិតដែលថាលក្ខខណ្ឌដែលមាននៅក្នុងវាមិនផ្ទុយនឹងអត្ថិភាពរបស់មនុស្សទេ។ គោលការណ៍ anthropic ដ៏រឹងមាំបង្កប់ន័យទំនាក់ទំនងកាន់តែតឹងរ៉ឹង។ សាកលលោកយោងទៅតាមគាត់ត្រូវតែមានលក្ខណៈបែបនេះដែលនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍អត្ថិភាពនៃអ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងវា។
ការវិវត្តន៍រួម
នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍សកលលោក គំនិតដូចជា "ការវិវត្តន៍រួម" ក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់ពីដំណាក់កាលថ្មីដែលអត្ថិភាពនៃមនុស្សនិងធម្មជាតិត្រូវបានសម្របសម្រួល។ គោលគំនិតនៃការវិវត្តន៍រួមគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាមនុស្សការផ្លាស់ប្តូរជីវមណ្ឌលដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការរបស់ពួកគេត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការគោលបំណងនៃធម្មជាតិ។ គោលគំនិតនេះនៅក្នុងទម្រង់ប្រមូលផ្តុំបង្ហាញពីបទពិសោធន៍របស់មនុស្សជាតិនៅក្នុងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមានតម្រូវការ និងបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួននៃអន្តរកម្មសង្គម-ធម្មជាតិ។
ទីបំផុត
ការវិវត្តន៍សកលលោក និងរូបភាពទំនើបនៃពិភពលោក គឺជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ មានតែបញ្ហា និងគោលគំនិតសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានពិចារណា។ បញ្ហានៃការវិវត្តន៍សកលលោក បើចង់បានអាចសិក្សាបានយូរណាស់មកហើយ។
1. ការវិវត្តន៍សកលជាគំរូចម្បងនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប
គំនិតដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបគឺគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក។ នៅក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុត និងមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា (preformism, epigenesis, Kantian cosmogony) វាបានចាប់ផ្តើមជ្រាបចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៅដើមសតវត្សទី 18 ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ អាចត្រូវបានគេហៅថាយុគសម័យនៃការវិវត្តន៍។ ទីមួយនៅក្នុងភូមិសាស្ត្រ បន្ទាប់មកនៅក្នុងជីវវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា ការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែច្រើនឡើងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង់ទៅឱ្យគំរូទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍវត្ថុ។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃវដ្ដគីមីវិទ្យា គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បានធ្វើឱ្យផ្លូវរបស់វាពិបាកខ្លាំងណាស់។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអរូបីដើមនៃប្រព័ន្ធបិទបញ្ច្រាស ដែលកត្តាពេលវេលាមិនដើរតួនាទី។ សូម្បីតែការផ្លាស់ប្តូរពីរូបវិទ្យា Newtonian បុរាណទៅមិនមែនជាបុរាណ (ពឹងផ្អែក និង quantum) ក៏មិនបានផ្លាស់ប្តូរអ្វីនៅក្នុងន័យនេះដែរ។ ពិតមែន ការទម្លាយភាពភ័យខ្លាចមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទែម៉ូឌីណាមិកបុរាណ - គំនិតនៃ entropy និងគំនិតនៃដំណើរការដែលពឹងផ្អែកលើពេលវេលាដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានត្រូវបានណែនាំ។ ដូច្នេះ "ព្រួញនៃពេលវេលា" ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្ររូបវិទ្យា។ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត ទែរម៉ូឌីណាមិកបុរាណបានសិក្សាតែប្រព័ន្ធលំនឹងបិទជិតប៉ុណ្ណោះ ហើយដំណើរការមិនស្មើភាពត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំខាន គម្លាតតូចតាច ដែលគួរត្រូវបានមិនអើពើនៅក្នុងការពិពណ៌នាចុងក្រោយនៃវត្ថុដែលអាចយល់បាន។
ការជ្រៀតចូលនៃគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទៅជាភូគព្ភវិទ្យា ជីវវិទ្យា សង្គមវិទ្យា និងមនុស្សសាស្ត្រក្នុងសតវត្សទី 19 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ បានកើតឡើងដោយឯករាជ្យនៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗនៃចំណេះដឹងទាំងនេះ។ គោលការណ៍ទស្សនវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក (ធម្មជាតិ សង្គម មនុស្ស) មិនមានទូទៅ និងសំខាន់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទាំងអស់ (ក៏ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់) នោះទេ។ នៅក្នុងសាខានិមួយៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គាត់មានទម្រង់ទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តបង្កើតភាពច្បាស់លាស់ផ្ទាល់ខ្លួន (ឯករាជ្យពីសាខាផ្សេងទៀត)។
ឈានដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិបានរកឃើញទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តដើម្បីបង្កើតគំរូបង្រួបបង្រួមនៃការវិវត្តន៍សកល ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណច្បាប់ទូទៅនៃធម្មជាតិដែលភ្ជាប់ប្រភពដើមនៃសកលលោក (cosmogenesis) ការកើតនៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ និងភពផែនដីរបស់យើង (geogenesis) ដែលជា ការកើតឡើងនៃជីវិត (ជីវហ្សែន) និងទីបំផុតការកើតឡើងនៃមនុស្ស និងសង្គម (anthroposociogenesis)។ គំរូបែបនេះគឺជាគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល។
នៅក្នុងគោលគំនិតនេះ ចក្រវាឡលេចឡើងជាធម្មជាតិទាំងមូលដែលកំពុងវិវឌ្ឍន៍ទៅតាមពេលវេលា ហើយប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃចក្រវាឡចាប់ពី Big Bang រហូតដល់ការកើតឡើងនៃមនុស្សជាតិត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការតែមួយដែលប្រភេទនៃការវិវត្តនៃលោហធាតុ គីមី ជីវសាស្ត្រ និងសង្គម។ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាបន្តបន្ទាប់ និងតំណពូជ។ Cosmochemistry, geochemistry, biochemistry នៅទីនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានក្នុងការវិវត្តន៍នៃប្រព័ន្ធម៉ូលេគុល និងការជៀសមិនរួចនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសារធាតុសរីរាង្គ។
គោលគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោកសង្កត់ធ្ងន់លើគំរូសំខាន់បំផុត - ទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីបង្កើនរចនាសម្ព័ន្ធរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសាកលលោក - ចាប់ពីពេលនៃភាពឯកវចនៈរហូតដល់ការកើតរបស់មនុស្ស - លេចឡើងជាដំណើរការតែមួយនៃការវិវត្តន៍សម្ភារៈ ការរៀបចំដោយខ្លួនឯង ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនៃបញ្ហា។
តួនាទីដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងគំនិតនៃការវិវត្តន៍ជាសកលត្រូវបានលេងដោយគំនិតនៃការជ្រើសរើស: ថ្មីកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសទម្រង់ដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត ខណៈពេលដែលការច្នៃប្រឌិតដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាពត្រូវបានច្រានចោលដោយដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កម្រិតថ្មីប្រកបដោយគុណភាពនៃអង្គធាតុនៃអង្គធាតុនៅទីបំផុតអះអាងខ្លួនឯងនៅពេលដែលវាអាចស្រូបយកបទពិសោធន៍ពីមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរូបធាតុ។ គំរូនេះគឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែសម្រាប់ទម្រង់ជីវសាស្រ្តនៃចលនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ការវិវត្តន៍ទាំងមូលនៃរូបធាតុផងដែរ។ គោលការណ៍នៃការវិវត្តន៍សកលលោកមិនគ្រាន់តែត្រូវការចំណេះដឹងអំពីលំដាប់បណ្ដោះអាសន្ននៃការបង្កើតកម្រិតរូបធាតុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីតក្កវិជ្ជាផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃលំដាប់លោហធាតុ តក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍សកលលោកទាំងមូល។
នៅលើផ្លូវនេះ អ្វីដែលហៅថាគោលការណ៍អនាធិបតេយ្យដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍នេះគឺថា ការកើតឡើងនៃមនុស្សជាតិ ប្រធានបទនៃការយល់ដឹង (ហើយដូច្នេះ ការគិតទុកជាមុននូវទម្រង់សង្គមនៃចលនានៃរូបធាតុនៅក្នុងពិភពសរីរាង្គ) គឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការពិតដែលថា លក្ខណៈសម្បត្តិទ្រង់ទ្រាយធំនៃសកលលោករបស់យើង ( រចនាសម្ព័ន្ធជ្រៅរបស់វា) គឺពិតជាអ្វីដែលពួកគេមាន; ប្រសិនបើពួកគេខុសគ្នា នោះនឹងមិនមានអ្នកណាស្គាល់សកលលោកឡើយ។ គោលការណ៍នេះចង្អុលទៅការរួបរួមផ្ទៃក្នុងយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃច្បាប់នៃការវិវត្តន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចក្រវាឡ សកលលោក និងតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកើតឡើង និងការវិវត្តនៃពិភពសរីរាង្គរហូតដល់ anthroposociogenesis ។ យោងតាមគោលការណ៍នេះ មានប្រភេទជាក់លាក់នៃការតភ្ជាប់ប្រព័ន្ធសកលដែលកំណត់ពីលក្ខណៈសំខាន់នៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកលលោករបស់យើង ពិភពលោករបស់យើងជាបំណែកដែលរៀបចំជាប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃធម្មជាតិនៃសម្ភារៈចម្រុះគ្មានទីបញ្ចប់។ ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងជាសាកលបែបនេះ ការរួបរួមផ្ទៃក្នុងដ៏ស៊ីជម្រៅនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោករបស់យើង (សកលលោក) ផ្តល់គន្លឹះដល់ទ្រឹស្តី និងមនោគមវិជ្ជានៃកម្មវិធី និងគម្រោងសម្រាប់សកម្មភាពអវកាសនាពេលអនាគតនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។
ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍និយម គឺជាគំនិតអំពីប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកលលោក។ ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្ដីនៃការពង្រីកសកលលោក (ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20) វាបានប្រែទៅជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតាមដានការអភិវឌ្ឍនៃសាកលលោកនៅក្នុង "ទិសដៅបញ្ច្រាស" ពោលគឺឧ។ ព្យាយាមត្រឡប់ទៅវិញឱ្យឆ្ងាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទោះបីជាវានៅឆ្ងាយពីការងាយស្រួលក្នុងការអនុវត្តការកសាងឡើងវិញបែបនេះក៏ដោយ ក៏វានៅតែទទួលបានភាពជោគជ័យ។
យោងតាមទស្សនៈសម័យទំនើប ប្រហែល 14 ពាន់លានឆ្នាំមុន ចក្រវាឡគឺជាការបង្កើតវត្ថុធាតុដែលប្រមូលផ្តុំក្នុងបរិមាណតិចតួចបំផុតជាមួយនឹងដង់ស៊ីតេខ្ពស់ដ៏អស្ចារ្យ (លំដាប់ជាច្រើននៃរ៉ិចទ័រធំជាងដង់ស៊ីតេនៃសារធាតុនៅក្នុងស្នូលអាតូមិច) ។ រំពេចនោះ ដោយហេតុផលដែលមិនទាន់ដឹងពីវិទ្យាសាស្ត្រ ស្រាប់តែមាន "Big Bang" ដែលជាធម្មតាគេហៅថា "កំណើតនៃចក្រវាឡ" (ព្រោះមុនពេល "ផ្ទុះ" បញ្ហានេះមានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង ពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលលក្ខណៈសម្បត្តិ)។ ស្ទើរតែភ្លាមៗ (ក្នុងរយៈពេល 10 - 82 វិនាទី) លំហរបានហើមចូលទៅក្នុងបាល់ក្តៅដ៏ធំមួយ ដែលមានទំហំធំជាងទំហំនៃផ្នែកដែលអាចមើលឃើញនៃសកលលោក។ យោងតាមការគណនាចុងក្រោយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក រឿងនេះបានកើតឡើង 13 ពាន់លាន 700 លានឆ្នាំមុន។
ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី XX គំរូនៃការពង្រីកសកលលោកដែលបង្កើតឡើងដោយ A.A. Friedman ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាទទួលយកជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែការគណនាដែលធ្វើឡើងដោយគាត់បាននិយាយអំពីការពង្រីកសកលលោកតែមួយ ហើយការគណនាថ្មីដែលត្រឹមត្រូវជាងនេះបង្ហាញពីដំណាក់កាលនៃអតិផរណាស្ទើរតែភ្លាមៗ។ ទ្រឹស្ដីថ្មីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី XX ជាចម្បងដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុក ត្រូវបានគេហៅថាទ្រឹស្តីនៃការបំប៉ោងសកលលោក។ យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំប៉ោងចក្រវាឡដើម (ខាងស្តាំ-ចក្រវាឡ) បានបំបែកទៅជាចក្រវាឡដាច់ដោយឡែកជាច្រើន ដោយខុសគ្នានៅក្នុងចំនួនថេរជាមូលដ្ឋានទាំងអស់ ដែលកំណត់លក្ខណៈរូបវន្តរបស់ពិភពលោក។ សកលលោករបស់យើងគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ គំនិតនៃប្រភេទនេះបច្ចុប្បន្នត្រូវបានការពារដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីមួយចំនួន (A.D. Linde, S.S. Grigoryan និងអ្នកដទៃ)។
ចក្រវាឡនីមួយៗបានពង្រីកទៅតាមសេណារីយ៉ូរបស់ Friedman ។ នៅដើមដំបូង នៅពេលដែលសកលលោករបស់យើង (ដូចអ្វីផ្សេងទៀតទាំងអស់) នៅតែក្តៅខ្លាំង ភាគល្អិតបឋមធ្ងន់បានកើតនៅក្នុងវា ដែលប្រើប្រាស់ម៉ាស និងថាមពលច្រើន។ ពួកវាបានបែកបាក់ ហើយត្រូវបានបង្កើតជាថ្មីភ្លាមៗ ប៉ុន្តែអត្រានៃការស្តារឡើងវិញបានថយចុះបន្តិចម្តងៗ ហើយសកលលោកត្រូវបានសំបូរទៅដោយភាគល្អិតស្រាលជាងមុនជាច្រើនជំនាន់។ យោងតាមការគណនា ប្រូតុង និងនឺត្រុង ដែលជា "ប្លុកសំណង់" ដែលស្នូលអាតូមិកត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រហែលមួយពាន់នៃវិនាទីពី "ការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោក" ឬមុននេះបន្តិច។ បន្ទាប់ពីពីរបីនាទីពួកគេ "ជាប់គ្នា" ទៅជាស្នូល។ ការវិវត្តន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃសកលលោកទាំងមូល - ការបង្កើតធាតុគីមី ណុប៊ីឡា ផ្កាយ កាឡាក់ស៊ី និងផ្សេងៗទៀត - គ្មានអ្វីក្រៅពីការពុកផុយយឺត ដែលជា "កន្ទុយ" ដ៏វែងនៃដំណើរការបឋម។
តំបន់នៃ "ការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោក" គឺជាប្រធានបទនៃទិសដៅវិទ្យាសាស្រ្តចុងក្រោយបំផុតដែលបានទទួលឈ្មោះនៃ cosmology quantum ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ការផ្ទៀងផ្ទាត់ការសន្និដ្ឋានទ្រឹស្តីអំពីដំណើរការនៅជិតកម្រិតនៃ "កំណើតនៃសកលលោក" អាចផ្អែកលើទិន្នន័យដោយប្រយោលប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ លើការសិក្សាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃភាគល្អិតបឋម និងប្រតិកម្មរវាងពួកវាដែលព្យាករណ៍ដោយទ្រឹស្តី។ ភាពជឿនលឿននៃរូបវិទ្យាភាគល្អិតសព្វថ្ងៃនេះ ជំរុញឱ្យមានទំនុកចិត្តលើភាពត្រឹមត្រូវនៃសំណង់លោហធាតុរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាជារឿងសំខាន់ដែលជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ ស្ពានមួយត្រូវបាន "បោះចោល" រវាងបង្គោលពីរដែលហាក់ដូចជាផ្ទុយគ្នានៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ - លោហធាតុវិទ្យា ដែលសិក្សាសកលលោកជាមួយនឹងចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យរបស់វា និងរូបវិទ្យា Quantum ដែលសិក្សាពីបាតុភូតនៅក្នុង ultrasmall ។ . វាបានប្រែក្លាយថានៅក្នុងខ្លឹមសារទាំងនេះគឺជាទិដ្ឋភាពពីរនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដូចគ្នា។ នៅក្នុងធម្មជាតិ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក៖ ដោយសិក្សាពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃមីក្រូភាគល្អិត អ្នករូបវិទ្យាបានកែលម្អការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍នៃសកលលោក។ ទិន្នន័យ cosmological ត្រូវបានប្រើដើម្បីជ្រើសរើសរវាងកំណែផ្សេងគ្នានៃទ្រឹស្តីនៃភាគល្អិតបឋម។
ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងលោហធាតុវិទ្យាក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 គឺការវិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្តីទំនាញទំនាញ (RTG) ដែលផ្អែកលើស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីមួយចំនួន (A.A. Logunov, Yu.M. Loskutov, M.A. Mestvirishvili ។ ល។ ) ទ្រឹស្ដីនេះដែលបកស្រាយឡើងវិញនូវការពិតរូបវន្តតាមរបៀបថ្មីមួយបានមកដល់ចុងសតវត្សទី 20 ដើម្បីជំនួសការទទួលស្គាល់ជាទូទៅរហូតដល់ថ្មីៗនេះ ទ្រឹស្ដីទំនាក់ទំនងទូទៅរបស់ A. Einstein ដែលបង្ហាញពីការខ្វះខាតធ្ងន់ធ្ងរ។ ការវិភាគនៃទ្រឹស្តីទូទៅនៃការពឹងផ្អែក (GR) បង្ហាញថាការអនុម័តនៃគំនិតរបស់វា ទីមួយនាំទៅដល់ការបដិសេធនៃច្បាប់នៃការអភិរក្សថាមពល-សន្ទុះ និងសន្ទុះមុំនៃរូបធាតុ និងវាលទំនាញដែលបានយករួមគ្នា និងទីពីរ។ ចំពោះការបដិសេធនៃការតំណាងនៃវាលទំនាញដែលជាវាលបុរាណនៃប្រភេទ Faraday-Maxwell... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងនៅក្នុងម៉ាក្រូ ឬនៅក្នុងមីក្រូស្កុម មិនមានសូចនាករពិសោធន៍តែមួយដែលបង្កឱ្យមានការសង្ស័យដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលលើសុពលភាពនៃ ច្បាប់នៃការអភិរក្សរូបធាតុ ដូច្នេះវាគ្មានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងសម្រាប់ការបដិសេធច្បាប់ទាំងនេះទេ។
ដោយសារតែនេះ ទំនាក់ទំនងទូទៅជាទ្រឹស្តីដែលមិនមានច្បាប់ទាំងនេះ មិនអាចចាត់ទុកថាជាការពេញចិត្តតាមទស្សនៈរូបវន្ត។ អវត្ដមាននៃសូចនាករពិសោធន៍ណាមួយនៃការរំលោភលើច្បាប់អភិរក្សផ្ដល់ហេតុផលដើម្បីអះអាងថាមានតែទ្រឹស្តីដែលស្របនឹងច្បាប់អភិរក្ស និងពន្យល់ពីសំណុំទាំងមូលនៃឥទ្ធិពលទំនាញផែនដីប៉ុណ្ណោះដែលអាចទទួលយកបានតាមរាងកាយ។
វាគឺជាទ្រឹស្ដីនេះដែលថា RTG គឺដែលក្នុងនោះវាលទំនាញត្រូវបានចាត់ទុកថា "ដូចជាវាលរូបវិទ្យាផ្សេងទៀតដែលមានគុណលក្ខណៈទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងវាលរូបវិទ្យា"។
ដូច្នេះហើយ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក មិនត្រឹមតែជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាគោលការណ៍និយតកម្មផងដែរ។ ម៉្យាងវិញទៀត វាផ្តល់គំនិតអំពីពិភពលោកទាំងមូល អនុញ្ញាតឱ្យយើងគិតពីច្បាប់ទូទៅនៃការរួបរួមរបស់ពួកគេ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វាដឹកនាំវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើបដើម្បីកំណត់គំរូជាក់លាក់នៃការវិវត្តន៍ពិភពលោក។ នៃបញ្ហានៅគ្រប់កម្រិតរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា នៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការរៀបចំខ្លួនឯង។
រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៃពិភពលោក
ការលេចចេញនូវគោលការណ៍នៃការវិវត្តន៍សកលលោកមានន័យថា វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើបបានបង្កើតការជឿជាក់លើបញ្ហានោះ ចក្រវាឡទាំងមូល និងនៅក្នុងធាតុទាំងអស់របស់វាមិនអាចមានដោយគ្មានការអភិវឌ្ឍន៍...
អត្ថន័យនៃការវិវត្តន៍
ក្នុងន័យទំនើប ការវិវត្តន៍គឺជាការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលដ៏សំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យើងមិនមានកាតព្វកិច្ចកំណត់នូវអ្វីដែលផ្លាស់ប្តូរ (ហ្សែន លក្ខណៈ ចំនួនប្រជាជន ប្រភេទសត្វ) របៀប (បន្ត បន្តបន្ទាប់គ្នា ភ្លាមៗ ទិសដៅ ...
អត្ថន័យនៃការវិវត្តន៍
ទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍនៃពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីបង្កើនអង្គការរចនាសម្ព័ន្ធគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក។ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃចក្រវាឡពី Big Bang ដល់ការលេចឡើងនៃមនុស្សជាតិពីទស្សនៈនេះ ...
គំនិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប
សព្វថ្ងៃនេះ ការវិវត្តន៍សកលលោកត្រូវបានគេយល់ថាជាដំណើរការសកលនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានពីទម្រង់សាមញ្ញបំផុតទៅទម្រង់ស្មុគស្មាញបំផុត ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការបន្តហ្សែននៃការវិវត្តន៍បួនប្រភេទគឺលោហធាតុគីមី ...
Morphology និងមេតាប៉ូលីសនៃផ្សិត
ដំបែជាប្រភពនៃប្រូតេអ៊ីន ការប្រើប្រាស់ជីវម៉ាសរបស់អតិសុខុមប្រាណ ដើម្បីបង្កើនចំណីជាមួយនឹងប្រូតេអ៊ីន និងអាស៊ីតអាមីណូសំខាន់ៗនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការចិញ្ចឹមសត្វដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង គឺជាបញ្ហាដ៏សំខាន់មួយនាពេលអនាគត ដោយសារមនុស្សជាតិមានការរីកចម្រើនតាមរបៀបនេះ...
រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក និងគំរូរួម
Synergetics (មកពីភាសាក្រិក uhn - "រួមគ្នា" និង esgpt ក្រិក - "ការសំដែង") គឺជាទិសដៅអន្តរកម្មនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ...
ធម្មជាតិនៃចំណេះដឹងជីវសាស្រ្ត
ជីវវិទ្យាទំនើបមានទិសដៅយុទ្ធសាស្ត្រថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាពស្រាវជ្រាវ ពោលគឺការរចនា ការសាងសង់វត្ថុជីវសាស្ត្រ ការគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធរស់នៅ ការព្យាករណ៍...
បញ្ហានៃការរៀបចំខ្លួនឯងគឺចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹងពីការវិវត្តនៃរូបធាតុ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសារពាង្គកាយមានជីវិត និងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ Synergetics គឺជាដំណើរការនៃភាពស្មុគស្មាញ...
ការរៀបចំដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងធម្មជាតិនិងសង្គម
Cosmology គឺជាទ្រឹស្ដីរូបវិទ្យានៃរចនាសម្ព័ន្ធ និងថាមវន្តនៃ Metagalaxy ដែលរួមបញ្ចូលការយល់ដឹងជាក់លាក់អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសកលលោកទាំងមូល...
ជីវបច្ចេកវិទ្យាទំនើប
បច្ចេកវិជ្ជាជីវវិទ្យាទំនើបរួមបញ្ចូលនូវបច្ចេកវិជ្ជាខ្ពស់មួយចំនួនដោយផ្អែកលើសមិទ្ធិផលចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងផ្នែកបរិស្ថានវិទ្យា ពន្ធុវិទ្យា មីក្រូជីវវិទ្យា កោសិកាវិទ្យា ជីវវិទ្យាម៉ូលេគុល...
គំនិតដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបគឺគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក។ នៅក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុត និងមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា (preformism, epigenesis, Kantian cosmology) វាបានចាប់ផ្តើមជ្រាបចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៅដើមសតវត្សទី 18 ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ...
ការវិវត្តន៍ជាសកល
គំនិតអំពីសកលនៃដំណើរការវិវត្តន៍នៅក្នុងសកលលោកត្រូវបានដឹងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបក្នុងគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល។ គោលការណ៍របស់វាធ្វើឱ្យវាអាចពិពណ៌នាតាមរបៀបឯកសណ្ឋាននូវដំណើរការជាច្រើនប្រភេទ...
69. សនិទានភាព និងការកាត់បន្ថយនិយម
រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រ (រូបវិទ្យា) ទ្រឹស្តីទំនើបនៃពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានពីរ៖ (i) ការទទួលស្គាល់ភាពគ្រប់គ្រាន់ (ភាពពេញលេញ) នៃទ្រឹស្តី (គណិតវិទ្យា) ការពិពណ៌នា ពោលគឺការទទួលស្គាល់លទ្ធភាពដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតគំរូសមហេតុផលនៃ ពិភពលោក និង (២) ការកាត់បន្ថយនិយម។
នោះគឺ (i) វាត្រូវបានគេជឿថាបាតុភូតណាមួយដែលកំពុងសិក្សាអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកន្សោមគណិតវិទ្យាដែលពិពណ៌នា (ឆ្លុះបញ្ចាំង) ភាពជាប់ទាក់ទងគ្នានៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ (គុណភាព) នៃបាតុភូតនេះ និង (2) វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតស្មុគស្មាញ។ សមាសភាពនៃធាតុមួយចំនួនអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការពិពណ៌នានៃធាតុទាំងនេះដោយខ្លួនឯង និងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ ឬថាច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីអន្តរកម្មស្មុគស្មាញ (សន្មតថាការវិវត្តន៍នៅពេលក្រោយ) អាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាសមាសភាពនៃច្បាប់សាមញ្ញដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតវិវត្តន៍ដំបូង។
68. គ្រោងការណ៍នៃការសាងសង់ទ្រឹស្តីនៅក្នុងគំរូទំនើប
ជាការពិត គ្រោងការណ៍ទូទៅនៃការសាងសង់ទ្រឹស្ដីនៅក្នុងគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបមានដូចខាងក្រោម។
(i) មានសំណុំជាក់លាក់នៃទិន្នន័យអាទិភាព៖ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រ (ដែលឧទាហរណ៍តម្លៃនៃថេររូបវិទ្យាអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ) សម្មតិកម្ម ប្រកាស ចាំបាច់ដើម្បីចាប់ផ្តើមការសាងសង់ទ្រឹស្ដី និងមិនអាចទទួលយកបានចំពោះការពិពណ៌នានៅក្នុងទ្រឹស្តី ខ្លួនវា (ប្រភពមកពីវា); (2) ផ្អែកលើទិន្នន័យដំបូង ទ្រឹស្ដីមួយ (ក្នុងករណីសាមញ្ញបំផុត រូបមន្តមួយ) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលភ្ជាប់ដោយសមហេតុផលទៅនឹងទិន្នន័យ priori ។ (3) ជាលទ្ធផល មានការផ្លាស់ប្តូរពីទិន្នន័យឯកជន ទៅជាការពឹងផ្អែកទូទៅ - ទ្រឹស្តីដែលមានសមត្ថភាពធ្វើការព្យាករណ៍ដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន វត្តមានដែលអាចឱ្យគេធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីភាពជឿជាក់ និងតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្ររបស់វា។
នៅក្នុងករណីទូទៅ គ្រោងការណ៍នេះដំណើរការយ៉ាងជោគជ័យ - ជាលទ្ធផល យើងមានរូបភាពរូបវិទ្យាទំនើបនៃពិភពលោក ដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតដែលបានសង្កេតឃើញជាច្រើនជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃភាពត្រឹមត្រូវ។
69. បញ្ហានៃរូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប បញ្ហាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃគ្រោងការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា "ទៅមុខ" និង "ថយក្រោយ" ។
ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃភាពពេញលេញនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ វាត្រូវបានសន្មត់ថា ទោះបីជាទិន្នន័យបឋមនៃទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយស្ថិតនៅខាងក្រៅវាក៏ដោយ ក៏ត្រូវតែមានទ្រឹស្តីទូទៅមួយទៀត ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីទិន្នន័យទាំងនេះ នោះគឺជាទ្រឹស្តីមួយសម្រាប់ ទិន្នន័យអាទិភាពនៃទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយគឺជាលទ្ធផល (អាចទាញយកបាន)។ ប៉ុន្តែដោយសារទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយមិនអាចបង្កើតបានដោយគ្មានទិន្នន័យអាទិភាព (postulates) ការផ្លាស់ប្តូរពីទ្រឹស្ដីជាក់លាក់ទៅទ្រឹស្តីទូទៅកាន់តែច្រើនឡើងៗទទួលបានចរិតលក្ខណៈនៃនិរន្តរភាពអាក្រក់។ វាតែងតែចាំបាច់នូវសំណុំជាក់លាក់នៃ postulates ដំបូងដែលស្ថិតនៅក្រៅដែនកំណត់នៃការពិពណ៌នាវិទ្យាសាស្រ្ត។
បញ្ហាបន្ថែមលើការបញ្ជូនបន្តគឺជាបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃការកាត់បន្ថយ ដែលជាបញ្ហានៃការកាត់បន្ថយការពិពណ៌នាអំពីវត្ថុស្មុគស្មាញមួយទៅការពិពណ៌នាអំពីធាតុរបស់វា។ នោះគឺវាត្រូវបានសន្មត់ថាដោយការអនុវត្តប្រតិបត្តិការផ្លូវការមួយចំនួនជាមួយនឹងច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីធាតុនៃប្រព័ន្ធ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានច្បាប់នៃប្រព័ន្ធខ្លួនឯង។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់ គ្រោងការណ៍នេះដំណើរការដោយជោគជ័យ។ ប៉ុន្តែការរីករាលដាលរបស់វាបន្ថែមទៀត "ទៅមុខ" ឈប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅកម្រិតឋានានុក្រមខ្ពស់បំផុតបន្ទាប់នៃអង្គការសារធាតុ: លក្ខណៈសម្បត្តិគីមីជាច្រើននៃម៉ូលេគុលរួចទៅហើយមិនអាចកាត់បន្ថយទាំងស្រុងចំពោះការពិពណ៌នាអំពីអន្តរកម្មអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចនៃអាតូម ដោយមិននិយាយអំពីការពិពណ៌នាអំពីសារពាង្គកាយមានជីវិត និង បាតុភូតសង្គម។
ដូច្នេះនៅលើផ្លូវនៃការសាងសង់គំរូទ្រឹស្តីនៃពិភពលោកដែលជាឧត្តមគតិតាមស្តង់ដារវិទ្យាសាស្រ្តទំនើប - ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង - មានឧបសគ្គពីរគឺបញ្ហានៃចំណេះដឹងបឋមនិងបញ្ហានៃការកាត់បន្ថយ។
70. ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃពិភពលោក
ម្យ៉ាងវិញទៀត ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃពិភពលោក គួរតែផ្អែកលើការសន្មតបឋមបំផុត ភ្លាមៗ ការសន្មតជាអាទិភាព តិចតួចបំផុត (ឬប្រសើរជាងនេះ ដោយគ្មានពួកវាទាំងអស់) ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វាគួរតែមានដំណោះស្រាយរបស់វា។ ច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីចំនួនអតិបរមា (ហួសកំណត់) នៃបាតុភូតពិភពលោកដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់កម្រិតឋានានុក្រមវិវត្តន៍ទាំងអស់។ ការវិវត្តន៍នៃពិភពលោកក្នុងទ្រឹស្ដីបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញជា "ការសម្រេចបាន" ការបង្ហាញខ្លឹមសារនៃច្បាប់តែមួយ ដែលដំបូងឡើយមានការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតទាំងអស់។ ភាពមិនដំណាលគ្នា លំដាប់នៅក្នុងពេលនៃការបង្ហាញនៃច្បាប់ជាក់លាក់ ហើយតាមនោះ បាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាដោយពួកគេត្រូវបានពន្យល់ដោយការបង្កើតបន្តិចម្តង ៗ នៃលក្ខខណ្ឌសមស្រប: ការថយចុះនៃសីតុណ្ហភាពសម្ពាធជាដើម។
71. នៅលើភាពស្មុគស្មាញនៃទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមមួយ។
តាមទស្សនៈគណិតវិទ្យា ការស្ថាបនាទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួមអាចក្លាយជាការពិត។ វាប្រហែលជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់ទ្រឹស្តីបទដែលបង្ហាញថាសម្រាប់កន្សោមគណិតវិទ្យាពីរឬច្រើន (ឧទាហរណ៍ រូបមន្តនៃច្បាប់រូបវិទ្យា) វាអាចទៅរួចដើម្បីស្វែងរកសញ្ញាគណិតវិទ្យាបែបនេះ (ប្រព័ន្ធសមីការ) ដែលនឹងមានកន្សោមទាំងនេះជាដំណោះស្រាយជាក់លាក់របស់វា។ ប៉ុន្តែវាទំនងជានឹងប្រែក្លាយ (ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយបទពិសោធន៍ទំនើបក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួម) ដែលនៅលើដៃម្ខាង ដើម្បីកសាងប្រព័ន្ធទូទៅបែបនេះ វានឹងចាំបាច់ក្នុងការប្រកាសចំនួនអង្គភាពធំជាងមុន (អាទិភាពមួយ។ ការសន្មត់) ជាងចំនួនសរុបនៃការសន្មត់ដែលផ្អែកលើកន្សោមជាក់លាក់ដែលបានមកពី (ច្បាប់) ។ នោះគឺ ចលនាឆ្ពោះទៅរកទ្រឹស្តីទូទៅកាន់តែច្រើនឡើង បន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ដែនកំណត់សមហេតុផលជាក់លាក់មួយ មានតែគុណនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះមុនប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនបន្ថែមអ្វីទៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃច្បាប់ និងដោយមិនបានរកឃើញលំនាំថ្មីៗ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រូបមន្តគណិតវិទ្យានៃទ្រឹស្តីទូទៅនឹងពិតជាមានភាពស្មុគស្មាញជាងរូបមន្តដែលបានមកពីវា។ ការបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកនៃខាងលើគឺជាការប្រជែងសម័យទំនើបសម្រាប់តួនាទីនៃទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួម - ទ្រឹស្តីនៃ superstrings: ការបង្រួបបង្រួមនៃច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីអន្តរកម្មរូបវន្តដែលមានស្រាប់ត្រូវបានសម្រេចដោយការណែនាំនូវគំនិតថ្មីដែលមិនមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់និងការបង្កើនចំនួនដឺក្រេនៃសេរីភាព។ នៃវត្ថុ (វិមាត្រនៃលំហ) ច្រើនដង។
72. អំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងការវិវត្តន៍
វាក៏មានឧបសគ្គគោលបំណងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយនៅលើផ្លូវនៃការកសាងទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃពិភពលោក។ នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ច្បាប់ដែលគេស្គាល់ទាំងអស់ត្រូវបែងចែកជាពីរក្រុម។
ទីមួយរួមបញ្ចូលទាំងច្បាប់ដែលមានតំណាងគណិតវិទ្យារបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃប្រព័ន្ធនៃសមីការ ហើយអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្លូវការថាជាដំណោះស្រាយចំពោះទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមជាក់លាក់មួយ។ ហើយចាប់តាំងពីទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមត្រូវតែពណ៌នាអំពីពិភពលោកនៅពេលចាប់ផ្តើម ច្បាប់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមទីមួយគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋាន ស្ថានី ដែលកើតឡើងដំបូង ដោយមិនគិតពីវត្តមាននៃបាតុភូតដែលពួកគេពិពណ៌នា។
ក្រុមទី 2 គួរតែរួមបញ្ចូលច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនៅកម្រិតឋានានុក្រមនៃការវិវត្តន៍ខ្ពស់បំផុត ហើយមិនទាន់អាចទទួលយកបានចំពោះការពិពណ៌នាគណិតវិទ្យា ហេតុដូច្នេះហើយ ជាគោលការណ៍មិនអាចចាត់ទុកថាជាដំណោះស្រាយចំពោះទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមជាក់លាក់មួយ ឬជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃច្បាប់មូលដ្ឋាន។
បន្ថែមពីលើការបែងចែកជាផ្លូវការនៃច្បាប់ជាពីរក្រុម ក៏មានការបែងចែកគំនិតដែលមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងផងដែរ។ តើអាចទុកចិត្តបាន ទទួលស្គាល់ជាសកលនៅក្នុងសម័យទំនើប
តំណាងវិទ្យាសាស្ត្រមើលឃើញនិក្ខេបបទអំពីលទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពដំបូងនៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន (ជាដំណោះស្រាយចំពោះទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួម) មុនពេលការអនុវត្តបាតុភូតដែលពួកគេពិពណ៌នា ការសន្មត់នៃអត្ថិភាពនៃច្បាប់វិវត្ត មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលវិវត្តន៍ដែលត្រូវគ្នា (សម្រាប់ ឧទាហរណ៍ ច្បាប់សង្គមមុនការមកដល់នៃអរិយធម៌) ហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផល មិនសមហេតុផល។
73. នៅលើទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួមនិងភាពកំណត់នៃបញ្ជីច្បាប់
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឧបមាថា ឧបសគ្គផ្លូវការក្នុងការកាត់បន្ថយច្បាប់វិវត្តទៅជាមូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានដោះស្រាយដោយរបៀបណា ពោលគឺពួកគេអាចសរសេរជាទម្រង់នៃកន្សោមគណិតវិទ្យា និងនាំយកមកក្រោមប្រព័ន្ធតែមួយនៃសមីការ។ មិននិយាយអំពីការពិតដែលថាក្នុងករណីនេះភាពស្មុគស្មាញនៃទ្រឹស្តីដើមគួរតែកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង (នៅទីនេះវិមាត្ររាប់សិបនៃលំហមិនអាចគ្រប់គ្រាន់ទេ) បញ្ហានៃការអនុវត្តច្បាប់នៃកម្រិតឋានានុក្រមវិវត្តន៍ជាបន្តបន្ទាប់នឹងនៅតែមាននៅក្នុងទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនេះ។ នៅក្នុងគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមត្រូវបានសន្មត់ថាជាស្ថានី ពោលគឺដំណោះស្រាយទាំងអស់ត្រូវតែមានវត្តមាននៅក្នុងវាតាំងពីដំបូងមក។ តើវាអាចអះអាងថាបញ្ជីនៃច្បាប់ពិភពលោក (ក៏ដូចជាបាតុភូតពិភពលោក) ត្រូវបានអស់ដោយសំណុំដែលមានស្រាប់ដែរឬទេ? ហើយជាទូទៅ តើចំនួនសរុបនៃបាតុភូតពិភពលោកក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតអាចកាត់បន្ថយទៅជាដំណោះស្រាយដែលមានកម្រិតជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមកំណត់មួយចំនួនបានទេ?
74. One World - រូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តពីរ
ដូច្នេះនៅពេលវិភាគលទ្ធភាពនៃការបង្កើតទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួម យើងជៀសមិនផុតពីការសន្និដ្ឋានថា វាមិនអាចតាមវិធីណាក៏ដោយ មិនត្រឹមតែចំពោះគំនិតវិវត្តន៍-ច្នៃប្រឌិតដែលបានពិចារណាក្នុងសៀវភៅនេះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះបំណងប្រាថ្នារបស់វិទ្យាសាស្ត្របែបទំនើប-ការវិវត្តន៍ផ្លូវការផងដែរ។ គំរូ។ ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃពិភពលោកដែលចោទប្រកាន់មិនត្រឹមតែមិនអាចចាត់ទុកជាឯកភាពនោះទេ ពោលគឺការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតដែលកើតឡើងដោយការវិវត្តន៍ទាំងអស់ ប៉ុន្តែក៏មិនអាចសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋានផ្ទាល់បឋមបានដែរ ព្រោះវាត្រូវតែមានភាពស្មុគស្មាញស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់។
ដើម្បីយកឈ្នះលើបញ្ហាផ្លូវការ-គណិតវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាដែលបានពិពណ៌នានៃការកសាងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្របង្រួបបង្រួមនៃពិភពលោក ច្បាប់ទាំងអស់អាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងការវិវត្តន៍។ អតីតគួរតែរួមបញ្ចូលសំណុំច្បាប់ថេរមួយចំនួន "កត់ត្រា" "កម្មវិធី" នៅក្នុងទ្រឹស្តីដើម។ ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានទាំងនេះ "បង្ហាញ" "ចូលជាធរមាន" នៅដំណាក់កាលដែលត្រូវគ្នានៃការវិវត្តន៍នៃពិភពលោក - នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌសមស្របត្រូវបានសម្រេច។ ទីពីរ ការវិវត្តន៍គួរតែរួមបញ្ចូលច្បាប់ដែលមិនមែនជាដំណោះស្រាយនៃទ្រឹស្តី "តែមួយ" ដែលអាចមានចំនួនមិនកំណត់។ តាមពិតទៅតាមគ្រោងការណ៍វិធីសាស្ត្របែបនេះ វិទ្យាសាស្ត្របាននិងកំពុងអភិវឌ្ឍក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ។
រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់ជាពីរផ្នែក៖ រូបវន្ត និងមិនមែនរូបវិទ្យា។ និយាយអំពីការស្ថាបនាទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួម សព្វថ្ងៃនេះពួកគេមានន័យត្រឹមតែការបង្កើតទ្រឹស្ដីវាលបង្រួបបង្រួមប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺការបង្រួបបង្រួមនៃចំនួនកំណត់នៃអន្តរកម្មរូបវិទ្យាដែលគេស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្ន៖ ទំនាញ អេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច ខ្លាំង និងខ្សោយ។ ការភ្ជាប់នៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋានជាមួយការវិវត្តន៍ដែលលេចចេញជារូបរាង ប្រសិនបើពិភាក្សាគឺស្ថិតនៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃបញ្ហានៃគោលការណ៍នរវិទ្យា ពោលគឺពីផ្នែកម្ខាងនៃការឆ្លើយឆ្លងគ្នាជាផ្លូវការទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
ជាមួយនឹងការបែងចែកច្បាប់បែបនេះទៅជាមូលដ្ឋាន និងការវិវត្តន៍ ភាពខុសគ្នាដែលមិនអាចជៀសបាននៃពិភពលោកទៅក្នុងបរិយាកាសរូបវន្ត និងប្រព័ន្ធជីវសាស្ត្រ និងសង្គមវិវត្តន៍ (កម្រិត) ដែលលាតត្រដាងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់វាកើតឡើង។ ពិភពរូបវន្ត ទោះបីត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមិនស្ថិតស្ថេរក៏ដោយ ត្រូវបានគេយល់ថាមានការកំណត់ជាមុន និងភាពស្មុគស្មាញកំណត់។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ ពិភពជីវសាស្រ្ត និងសង្គមអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាលទ្ធផលនៃការប្រែប្រួលចៃដន្យ (ឬការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅដែលមិនសមហេតុផល ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីគំនិតដែលមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រ)។ នៅក្នុងគំរូសម័យទំនើប តាមនិយមន័យ វាមិនអាចជាផលវិបាកធម្មជាតិនៃពិភពរូបវន្តបានទេ ព្រោះក្នុងករណីនេះ មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវបោះបង់ចោលភាពអស់កល្បជានិច្ច និងការជាប់គាំងនៃច្បាប់ដើម ដែលជាធម្មជាតិជាមូលដ្ឋានរបស់វា។
75. រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក និងការច្នៃប្រឌិត
ហេតុដូច្នេះហើយ គំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយបានផ្លាស់ប្តូរអាទិភាពរបស់ខ្លួនឆ្ពោះទៅរកភាពឯកកោនៃតក្កវិជ្ជា និងភាពកំណត់នៃការពិពណ៌នាអំពីពិភពលោក ដោយមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃដំណោះស្រាយវិវត្តន៍ លទ្ធភាពនៃការពិពណ៌នាសមហេតុផល (វិទ្យាសាស្រ្ត) នៃការតភ្ជាប់រវាងច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងការវិវត្តន៍។
នេះបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅក្នុងគំរូវិវត្តន៍ផ្លូវការដែលមានស្រាប់មានតែជម្រើសពីរសម្រាប់ការលេចឡើងនៃការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានអនុញ្ញាត: កំណត់ទុកជាមុនយ៉ាងពិតប្រាកដ (កម្មវិធី,
អ្នកកាត់បន្ថយ) និងចៃដន្យ។
ជម្រើសទី 1 ពិពណ៌នាអំពីការកើតឡើងនៃការបង្កើតថ្មីថាជាការអនុវត្តធម្មជាតិនៃច្បាប់ជាក់លាក់ ឬសំណុំនៃច្បាប់ នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះហើយ លទ្ធភាពនៃការកាត់បន្ថយ (កាត់បន្ថយ) នៃការបង្កើតថ្មីណាមួយចំពោះសំណុំច្បាប់ថេរមួយចំនួនដែលបានកំណត់ទុកជាមុន (ឬច្បាប់តែមួយ) ត្រូវបានចែង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការពិតនៃការកំណត់ទុកជាមុននៃការច្នៃប្រឌិត នោះគឺជាអត្ថិភាពនៃច្បាប់របស់ពួកគេរហូតដល់ពេលនៃរូបរាងរបស់ពួកគេ (ឬជាការបង្ហាញឱ្យឃើញ) ការច្នៃប្រឌិតមិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាដូចនោះទេ។ នៅក្នុងរូបភាពរូបវិទ្យាទំនើបនៃពិភពលោក ដែលក្នុងនោះអ្នកកាត់បន្ថយ កំណែកម្មវិធីនៃការកើតឡើងនៃការបង្កើតថ្មីត្រូវបានទទួលយក ការបង្កើតអាតូម ឬម៉ូលេគុលជាក់លាក់ដំបូង (ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើវា ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាវាពិតជា) មិនអាចបែងចែកជាមូលដ្ឋានពីអ្វីជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។
បាតុភូតរូបវន្តណាមួយ ដោយមិនគិតពីថាតើវាជាលើកដំបូងនៅក្នុងពេលវេលាឬអត់ ត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយសំណុំនៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលទាក់ទងទៅនឹងពេលនៃការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោក ហើយដូច្នេះមិនអាចចាត់ទុកថាជាការច្នៃប្រឌិតនោះទេ។
76. ភាពទៀងទាត់ និងចៃដន្យនៃការច្នៃប្រឌិត
វ៉ារ្យ៉ង់ទីពីរដែលអាចធ្វើទៅបាននៃការពិពណ៌នាអំពីការលេចឡើងនៃការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក - ចៃដន្យ - ត្រូវបានដាំដុះនៅខាងក្រៅពិភពរូបវន្តនៅក្នុងប្រព័ន្ធជីវសាស្រ្តនិងសង្គម។ នៅក្នុងគំរូសម័យទំនើប រូបរាងនៃជីវិត ដែលមិនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយហេតុផលជាមួយនឹងច្បាប់រូបវន្តមូលដ្ឋាន គឺត្រូវបានពន្យល់ត្រឹមតែជាបាតុភូតចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ ដែលជាការប្រែប្រួលប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃពិភពរូបវន្ត។ ការបង្កើតនៃបាតុភូតជីវសាស្ត្រ និងសង្គមជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាលទ្ធផលនៃប្រតិបត្តិការនៃច្បាប់ជ្រើសរើសធម្មជាតិ ពោលគឺទោះបីជាការអនុលោមតាមបាតុភូតទៅនឹងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅមួយចំនួនត្រូវបានទទួលស្គាល់ក៏ដោយ រូបរាងរបស់ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា ព្រឹត្តិការណ៍ចៃដន្យ។
ជាការពិត ផ្ទុយទៅនឹងវិធីសាស្រ្តកាត់បន្ថយ វិធីសាស្រ្តបែបនេះ (យ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែការទទួលស្គាល់ភាពចៃដន្យនៃរូបរាងថ្មី) ធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកការសម្រេចបានដំបូងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងបន្តបន្ទាប់នៃបាតុភូតវិវត្តន៍។ ដូច្នេះនៅក្នុងជីវវិទ្យាយន្តការនៃការបង្កើតប្រភេទសត្វថ្មីនិងការបន្តពូជជាបន្តបន្ទាប់នៃអ្នកតំណាងរបស់វាត្រូវបានសម្គាល់: ទីមួយត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាព្រឹត្តិការណ៍ចៃដន្យ (លទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរដោយឯកឯង) ទីពីរ - ជាច្បាប់ចម្លងធម្មតានៃលទ្ធផលដែលទទួលបាន។ .
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃភាពចៃដន្យពិសេសនៃការលេចឡើងនៃបាតុភូតច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធជីវសាស្ត្រ និងប្រព័ន្ធសង្គម មិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការពិពណ៌នាសមហេតុផលនៃលំដាប់នៃការបង្កើតថ្មី ការបន្តជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានសង្កេតឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពអតីតកាល។ ប្រសិនបើជាមួយនឹងអ្នកកាត់បន្ថយ វិធីសាស្រ្តរូបវន្ត លំដាប់នៃការបង្ហាញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបាតុភូតមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ បន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រព័ន្ធជីវសាស្រ្ត និងជាពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមមួយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញពីលក្ខខណ្ឌមិនច្បាស់លាស់នៃ រូបរាងនៃការច្នៃប្រឌិតដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្របរិស្ថាន។
អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនទទួលស្គាល់ពីតម្រូវការក្នុងការស្វែងរកយន្តការសមហេតុផលមួយចំនួនសម្រាប់ការបង្កើតភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃជីវ និងសង្គម ខុសពីចៃដន្យ (ឬការបន្ថែមវា)។ ប៉ុន្តែការទទួលស្គាល់ភាពទៀងទាត់ មូលហេតុនៃរូបរាងនៃជីវិត និងខ្សែសង្វាក់ទាំងមូលនៃជីវ និងសង្គម ចាំបាច់បំផ្លាញរូបភាពរូបវន្តអ្នកកាត់បន្ថយស្ថានីនៃពិភពលោក។ ជាការពិតណាស់ សម្រាប់ការបញ្ជាក់ជាប់លាប់នៃផ្នែកកំណត់ និងការវិវត្តន៍នៃរូបភាពនៃពិភពលោកក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប វាចាំបាច់ក្នុងការបន្ថែមបញ្ជីនៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋានជាមួយនឹងចំនួនមិនកំណត់នៃច្បាប់ថ្មីដោយចេតនា ដែលពិតជា ផ្ទុយទៅនឹងតម្រូវការនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ និងភាពពេញលេញនៃការពិពណ៌នាទ្រឹស្តី។
ភាពស្មើគ្នានៃការពិពណ៌នាវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោក ការបែងចែកច្បាប់ទៅជាស្ថានីកំណត់ទុកជាមុន និងការវិវត្តន៍ដែលកើតឡើងមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការពិភាក្សាអំពីទិសដៅនៃការវិវត្តរបស់វា។ ចលនានៃពិភពលោកក្នុងដំណាក់កាលគីមីវិទ្យាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាឥរិយាបទនៃប្រព័ន្ធបិទជិត ការកើតនៃបាតុភូតថ្មីដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការសម្រេចបានជាផ្លូវការទាំងស្រុងនៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៅពេលដែលសីតុណ្ហភាព សម្ពាធ និងប៉ារ៉ាម៉ែត្ររាងកាយផ្សេងទៀតផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ លទ្ធភាព និងភាពចាំបាច់នៃការបង្ហាញនៃបាតុភូតនេះ ឬបាតុភូតនោះមិនត្រូវបានគេពិចារណាឡើយ។
ជាការវិវត្តន៍-វិវត្តន៍ - ព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចកើតមានទាំងអស់ត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដំបូងនៅក្នុងច្បាប់មូលដ្ឋាន (ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការពិពណ៌នាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៃលក្ខខណ្ឌដំបូងប៉ុណ្ណោះ)។ ជាលទ្ធផល ការពិភាក្សាអំពីទិសដៅនៃការវិវត្តន៍ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបមានកម្រិត (ចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់) ជាមួយនឹងនិក្ខេបបទអំពីចលនានៃពិភពលោកឆ្ពោះទៅរកភាពស្មុគស្មាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធ និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មនៃធាតុរបស់វា។ តាមពិត និក្ខេបបទនេះ គឺជាការធ្វើឱ្យទូទៅនៃការសង្កេតជាក់ស្តែង ហើយមិនមានហេតុផលទ្រឹស្តីទេ។ តាមទស្សនៈទ្រឹស្ដី (រូបវិទ្យា) ពិភពលោកមានភាពស្មុគស្មាញអតិបរិមារួចជាស្រេចនៅពេលនៃការចាប់ផ្តើម ដោយសាររដ្ឋបន្តបន្ទាប់ណាមួយអាចចាត់ទុកថាជារដ្ឋដែលមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍ មានភាពទន់ខ្សោយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្រេចបន្ថែមទៀតនៃអង្គភាពពីបញ្ជីដែលបានកំណត់ជាមុនពេញលេញ។ នៃពួកគេ។
ការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងនៃការច្នៃប្រឌិតជាបាតុភូតចៃដន្យនៅកម្រិតជីវសាស្ត្រ និងសង្គម ក៏មិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការបញ្ជាក់អំពីទិសដៅនៃការវិវត្តនៃពិភពលោកផងដែរ។ ភាពស្មុគស្មាញដែលបានសង្កេតឃើញនៃធាតុនៃប្រព័ន្ធជីវសាស្រ្ត និងប្រព័ន្ធសង្គមគឺគ្មានផ្លូវដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរបរិយាកាសខាងក្រៅ ឬគោលការណ៍ចៃដន្យនៃរូបរាងរបស់វា។
78. គំរូវិវត្តន៍ និងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក
ដំណោះស្រាយដែលអាចកើតមានចំពោះបញ្ហានៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការវិវត្តន៍នៃពិភពលោក ដែលជាវិធីមួយដើម្បីលុបបំបាត់គម្លាតរវាងច្បាប់កំណត់ជាមុន និងច្បាប់ដែលកើតឡើងពីការវិវត្តអាចជាការទទួលស្គាល់ច្បាប់ទាំងអស់ថាជាការវិវត្តន៍។ វាច្បាស់ណាស់ថាការសន្មត់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាមគំរូនៃការបង្កើតថ្មី-ការវិវត្តន៍ដែលបានពិចារណានៅក្នុងសៀវភៅនេះ យោងទៅតាមដែលនៅពេលនៃការចាប់ផ្តើម ពិភពលោកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុបឋម និងគ្មានកំណត់ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញឯកតា ការពិពណ៌នាវិទ្យាសាស្រ្តនៃ ដែលអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាច្បាប់បឋម: "ពិភពលោកមាន" ។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយធ្វើតាមគំរូវិវត្តន៍យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ចាំបាច់ត្រូវធ្វើការវិនិច្ឆ័យថា ច្បាប់បន្តបន្ទាប់ទាំងអស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក "កើតឡើង" (មិនដឹង កុំបង្ហាញខ្លួនឯង មានវត្តមានដំបូងក្នុងទម្រង់មិនទាន់ឃើញច្បាស់ ពោលគឺពួកវាកើតឡើង។ ) ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងបាតុភូតដែលពួកគេពិពណ៌នា។
ការវិនិច្ឆ័យអំពីធម្មជាតិនៃការវិវត្តន៍នៃច្បាប់នៅលើដៃម្ខាងឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំដាប់ច្នៃប្រឌិតនៃការកើតឡើងនៃបាតុភូតពិភពលោកពីការចាប់ផ្តើមដំបូងរហូតដល់ប្រព័ន្ធវិវត្តន៍ដ៏ស្មុគស្មាញទំនើប ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតវាផ្ទុយទៅនឹងគំនិតអំពីអត្ថិភាពមុន នៃបាតុភូតឧត្តមគតិដែលមិនមែនជាបឋម (ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន) នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃភាពស្មុគស្មាញពិតប្រាកដនៃអង្គការនៃពិភពលោកនៅពេលនៃការចាប់ផ្តើម។
វិធីសាស្រ្តវិវត្តន៍-ភាពច្នៃប្រឌិតចំពោះការពិពណ៌នាវិទ្យាសាស្រ្តនៃចលនានៃពិភពលោកមិនបដិសេធពីអត្ថិភាព និងភាពជឿជាក់នៃច្បាប់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនោះទេ។ វាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់ពួកគេតាមការកំណត់ទុកជាមុនយ៉ាងពិតប្រាកដតាំងពីដើមដំបូង ដែលមានស្រាប់មុន និងក្រៅការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោក ហើយសំខាន់បំផុតគឺដើម្បីព្យាយាមបង្កើតការអនុលោមតាមឋានានុក្រមរបស់ពួកគេ ផ្ទុយទៅនឹងភាពស្មើគ្នា ភាពស្មើគ្នា ដែលទទួលយកក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រពៃណី។ នោះគឺដោយបានឈរលើជំហរនៃការវិវត្តនិយមពិតប្រាកដ យើងមិនត្រឹមតែត្រូវប្រកាសពីការបង្កើតជាបណ្តើរៗ ស្របគ្នានៃកម្រិតឋានានុក្រមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទទួលស្គាល់ការបង្កើតបន្តិចម្តងៗ និងឋានានុក្រមនៃច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនៃកម្រិតទាំងនេះផងដែរ។
គំនិតដែលច្បាប់កើតឡើង និងផ្លាស់ប្តូរស្របគ្នាជាមួយនឹងការវិវត្តន៍នៃប្រព័ន្ធមើលទៅមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងកាន់តែស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងសុភវិនិច្ឆ័យជាងកំណែបុរាណ ដែលទទួលស្គាល់ការកំណត់ទុកជាមុនខាងក្រៅរបស់ពួកគេសម្រាប់ពិភពលោក។
គំរូវិវត្តន៍មិនមែនជារូបវន្តទេ វាមានលក្ខណៈជារូបវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា វាមិនអាចជំនួសទ្រឹស្ដីរូបវន្តជាក់លាក់បានឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវបានបម្រុងទុកក្នុងកម្រិតខ្លះ ដើម្បីរួមចំណែកដល់ការស្វែងរកដំណោះស្រាយ ដើម្បីជម្នះភាពផ្ទុយគ្នានៃគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបដែលកំណត់សម័យទំនើប ដែលមិនមាន ដំណោះស្រាយវិវត្តន៍។
79. គំរូវិវត្តន៍ និងទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួម
ច្បាស់បំផុត ភាពខុសគ្នារវាងវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្តពីរក្នុងការស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការពិពណ៌នាវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក - អ្នកកាត់បន្ថយបែបប្រពៃណី និងការវិវត្តន៍ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត - ត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងលទ្ធភាព និងខ្លឹមសារនៃទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួម។
គោលការណ៍ និងបញ្ហានៃការកសាងទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រប្រពៃណីត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិតខ្លះនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យមុនៗ។ សរុបមក ពួកវាពុះកញ្ជ្រោលដូចខាងក្រោម៖ ឧត្តមគតិនៃគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបគឺការកសាងទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយ ប្រព័ន្ធឡូជីខល (គណិតវិទ្យា) ដែលច្បាប់នៃបាតុភូតពិភពលោកទាំងអស់នឹងក្លាយជាដំណោះស្រាយពិសេស។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួម ដោយសារដំណោះស្រាយរបស់វាមិនអាចផ្តល់អ្វីក្រៅពីច្បាប់ដែលបានដឹងរួចមកហើយសព្វថ្ងៃនេះ ពោលគឺច្បាស់ណាស់ច្បាប់ទាំងនោះដែលមិនមានដំណោះស្រាយវិវត្តន៍ (ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត)។ លើសពីនេះទៅទៀត ការបន្តពីខ្លឹមសារនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍បញ្ហា ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមខ្លួនវាជាមូលដ្ឋានមិនអាចវិវត្តន៍បានទេ ពោលគឺវាមិនអាចមានសមីការដំណោះស្រាយរបស់វា ដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតដែលមិនទាន់មាននៅឡើយ។
គោលការណ៍នៃ "ការបង្កើតច្បាប់" នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃគំរូវិវត្តន៍-ច្នៃប្រឌិតថ្មី គឺជាកម្មវត្ថុនៃតក្កវិជ្ជាផ្សេងគ្នា។ ច្បាប់ពិភពលោកទាំងអស់ ទាំងពីទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតក្កវិជ្ជា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទមួយនៃលំដាប់ឋានានុក្រម - ខ្សែសង្វាក់ ជណ្ដើរ។ ច្បាប់ដំបូងបង្អស់ (ដូចជាបាតុភូតដំបូង ដូចជាការច្នៃប្រឌិតដំបូងក្នុងពិភពលោក) ហាក់ដូចជាសាមញ្ញបំផុត ដោយផ្ទាល់ និងបឋម។ ហេតុដូច្នេះហើយ "ជាបន្តបន្ទាប់" នីមួយៗ (ទាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលានៃការបង្កើតបាតុភូតច្នៃប្រឌិតដែលបានពិពណ៌នាដោយវានិងយោងទៅតាមការសន្និដ្ឋានឡូជីខល) ច្បាប់មិនអាចជាដំណោះស្រាយជាក់លាក់នៃច្បាប់ "មុន" បានទេ។ ដោយសារតែច្បាប់ "ជាបន្តបន្ទាប់" មានអត្ថន័យច្រើនជាង "ច្បាប់មុន" ពោលគឺពួកគេពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតជាមួយនឹងប៉ារ៉ាម៉ែត្រមួយចំនួនធំ។ ដោយផ្អែកលើតក្កវិជ្ជាវិវត្តន៍ដែលបានបង្ហាញ ច្បាប់ "ជាបន្តបន្ទាប់" អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាការត្រួតលើគ្នានៃច្បាប់ដែលមានពីមុនទាំងអស់ ហើយដូច្នេះវាមិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះពួកគេណាមួយទេ មិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីពួកគេណាមួយឡើយ ជាពិសេស និងឯកវចនៈ។
ហេតុដូច្នេះហើយ នៅក្នុងគំរូវិវត្តន៍ លទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃច្បាប់បង្រួបបង្រួមក្នុងទម្រង់មួយនៃសមីការគណិតវិទ្យាកំណត់ត្រូវបានបដិសេធជាមូលដ្ឋាន។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តវិវត្តន៍ ទ្រឹស្ដីបង្រួបបង្រួមមួយមិនគួរជាប្រភេទនៃប្រព័ន្ធស្ថានីទេ ដំណោះស្រាយពិសេសដែលជាច្បាប់នៃអន្តរកម្មបឋម ប៉ុន្តែជាខ្សែសង្វាក់បន្តបន្ទាប់គ្នានៃច្បាប់ តំណពីមុនដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់។ . តាមពិតប្រព័ន្ធនេះគួរតែមើលទៅដូចជាលំដាប់លំដោយនៃសមីការដែលមានប៉ារ៉ាម៉ែត្រអថេរ (ពេលវេលា)។ ឧបករណ៍គណិតវិទ្យាចាំបាច់ ភាគច្រើនអាចត្រូវបានរកឃើញនៅលើវិធីនៃការសាងសង់ប្រព័ន្ធឋានានុក្រមនៃគណិតវិទ្យាដែលពិពណ៌នាអំពីគំរូនៃការផ្លាស់ប្តូរពីវត្ថុនព្វន្ធទៅជាពិជគណិត អាំងតេក្រាល-ឌីផេរ៉ង់ស្យែល។ល។
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹង (ការយល់ដឹង) នៃបាតុភូតជាក់លាក់មួយមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនមែននៅក្នុងការស្វែងរកទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមដែលអស់លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងមួយចំនួន (បណ្ដោះអាសន្ន និងឡូជីខល) រវាងទ្រឹស្តីជាក់លាក់ដែលមានស្រាប់ (និងទើបបង្កើតថ្មី) នៅក្នុង ការសាងសង់ប្រព័ន្ធឋានានុក្រមរបស់ពួកគេ។ ទ្រឹស្ដីដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាស្មើគ្នា ទោះបីជាវាគួរឱ្យទុកចិត្តបានតែនៅក្នុងតំបន់កំណត់របស់ពួកគេក៏ដោយ។ ហើយពីមុខតំណែងនេះ គំរូវិវត្តន៍ខ្លួនវាមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាលោហធាតុនៃបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នា (ប្រធានបទ វត្ថុ ប្រព័ន្ធ) ប៉ុន្តែជាគោលការណ៍នៃការបញ្ជាក់ប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈថេរ - គោលការណ៍នៃការសាងសង់ប្រព័ន្ធឋានានុក្រមជាក់លាក់។ ទ្រឹស្តីនៃវត្ថុដែលត្រួតលើគ្នាជាអតិបរមានូវលំហនៃការពិចារណារបស់វា។ ច្បាប់ឯកជនមិនអនុវត្តតាមពីប្រព័ន្ធនេះទេ វាគ្រាន់តែបង្កើត (ពិពណ៌នា) ការអនុលោមតាមឋានានុក្រមរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងស្របតាមគំរូវិវត្តន៍ ម្យ៉ាងវិញទៀតការយល់ដឹងអំពីប្រធានបទនៃការសិក្សាអាចស៊ីជម្រៅ (លើក ពង្រីក) ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីជាក់លាក់អាចត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ ទស្សនៈថ្មី នោះគឺជាតំបន់សម្រាប់ការបង្កើតទ្រឹស្ដីថ្មីអាចនឹងបើកឡើង។
80. ការបំពេញបន្ថែមនៃគំរូ
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលពិចារណាលើគំរូស្ថានី និងបដិវត្តន៍-ច្នៃប្រឌិតថ្មី បុរាណមិនគួរចោទជាសំណួរអំពីភាពសំខាន់របស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងការវិវត្តន៍នៃពិភពលោក យើងនឹងមិនត្រឹមតែមិនអាចយល់អំពីយន្តការនៃរូបរាងនៃការច្នៃប្រឌិតកាលពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងប្រាកដជានឹងបង្អត់ខ្លួនយើងពីលទ្ធភាពនៃការព្យាករណ៍ប្រភេទណាមួយនាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានប្រកាន់យកជំហរនៃការបដិសេធមិនឈប់ឈរនៃស្ថានការណ៍ណាមួយនៃពិភពលោក យើងនឹងត្រូវបង្ខំឱ្យបោះបង់ចោលទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលគ្មានលក្ខខណ្ឌ។
បញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយមិនស្ថិតនៅកម្រិតនៃចំណូលចិត្តសម្រាប់គំរូមួយឬគំរូមួយផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការកំណត់ព្រំដែននៃប្រធានបទនិងការបែងចែកទស្សនៈ កម្រិតនៃការពិចារណាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
បន្ថែមទៀតលើប្រធានបទនៃគំរូវិវត្តន៍ និងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក៖
ជំពូកទី 5. រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ ការវិវត្តន៍សកលលោកត្រូវបានគេយល់ថាជាដំណើរការសកលនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានពីទម្រង់សាមញ្ញបំផុតទៅទម្រង់ស្មុគស្មាញបំផុត ហើយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបន្តហ្សែននៃការវិវត្តន៍បួនប្រភេទគឺលោហធាតុ គីមី ជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។ នេះគឺជា "ការចាត់ទុកវត្ថុគ្មានជីវិត ការរស់នៅ និងសង្គមជាដំណើរការវិវត្តន៍សកលតែមួយ"។ ការបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈច្បាប់នៃការវិវត្តន៍នៃបំណែកបុគ្គលនៃការពិត ការវិវត្តន៍សកលលោកធានា "ការរួបរួមនៃដំណើរការវិវត្តន៍ទាំងមូលនៅក្នុងសកលលោក ជាពិសេសការបន្តនៃដំណើរការវិវត្តន៍រីកចម្រើន" ។ V.V. Kazyutinsky ជឿជាក់ថាដំណើរការនេះ "រួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែលក្ខណៈជីវសាស្រ្តនិងសង្គមរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ផងដែរ" ។ គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាសកល ដឹកនាំ មិនអាចត្រឡប់វិញបាន បង្កើតលទ្ធភាពនៃទិដ្ឋភាពរួមនៃភាពចម្រុះគ្មានទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក ហើយលើកឡើងពីបញ្ហានៃការបញ្ជាក់អំពីគំនិតនៃការរួបរួមនៃពិភពលោកដោយមធ្យោបាយវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។
S.T. Melyuhin បានដឹងពីសារៈសំខាន់នៃបញ្ហានេះ។ គាត់បានបង្កើតភារកិច្ច: "... ដើម្បីផ្តល់ភស្តុតាងនៃលក្ខណៈសកលនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនិងច្បាប់សកលដែលត្រូវបានគេស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះតម្រូវការសម្រាប់ការបង្ហាញរបស់ពួកគេនៅគ្រប់កម្រិតរចនាសម្ព័ន្ធនិងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍" ។ Melyuhin បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានេះ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Matter in its unity, infinity and development" (1966) គាត់បានបង្ហាញពីគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃរូបធាតុ និងការរួបរួមរបស់វាជាមួយនឹងទិន្នន័យជាមូលដ្ឋាននៃ cosmology ជីវវិទ្យា សង្គមវិទ្យា និងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។ ប៉ុន្តែកិច្ចការដែលបានកំណត់ក្នុងឆ្នាំ 1966 ទាមទារឱ្យមានការចូលរួមពីទិន្នន័យទំនើបថ្មី។
ជាក់ស្តែង ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោកមានភារកិច្ចចម្បងរបស់ខ្លួនគឺការលុបបំបាត់គម្លាតរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃការមាន។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកគាំទ្រគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោកត្រូវបានទាញទៅផ្នែកនៃចំណេះដឹងទាំងនោះ ដែលអាចត្រូវបានបន្ថែមទៅសកលលោកទាំងមូល ហើយនឹងអាចភ្ជាប់បំណែកផ្សេងៗនៃការក្លាយជាការរួបរួមមួយចំនួន។ វិញ្ញាសាបែបនេះគឺ ទែរម៉ូឌីណាមិក ជីវវិទ្យាវិវត្តន៍ និងថ្មីៗនេះ ការរួមបញ្ចូលគ្នា។ យើងនឹងពិចារណាកម្មវិធីសកលនិយមដែលមកពីវិស័យនៃទ្រឹស្តីជីវសាស្រ្តនៃការវិវត្តន៍ និងការកំណត់ចក្ខុវិស័យជីវសាស្រ្តនៃសកលលោក។
កំណែ Darwinian នៃការវិវត្តន៍សកល
ការបកស្រាយជីវសាស្រ្តនៃគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោកអាចត្រូវបានបំពេញដោយខ្លឹមសារជាក់លាក់ផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍បែបណាដែលនឹងត្រូវដាក់នៅមូលដ្ឋានរបស់វា។ ចូរយើងប្រៀបធៀបគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក P. Teilhard de Chardin និង Darwinism ។ យោងទៅតាមទី 1 ច្បាប់នៃភាពស្មុគស្មាញគឺមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណហើយហូរឆ្ពោះទៅរក "ចំណុចអូមេហ្គា" ។ ហើយ Darwinism ជាមួយនឹង triad ដ៏ល្បីល្បាញរបស់វា "តំណពូជ - ភាពប្រែប្រួល - ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ" បង្កើតគំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាសកល។ ដូច្នេះ N.N. Moiseev អះអាងថារូបភាពទាំងមូលនៃពិភពលោកកំពុងអភិវឌ្ឍន៍គឺជាដំណើរការតែមួយដែល "លាតត្រដាងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ Darwinian triad" ។ មានគំនិតនៃពិភពលោកដូចជាការដាក់ពង្រាយដ៏ធំនៃដំណើរការនៃ selectogenesis (ព័ត៌មាន, ការជ្រើសរើសជីវសាស្រ្ត, ការជ្រើសរើសក្រុមហ្សែន) ។ អ្នកស្រាវជ្រាវតម្រង់ទិស Darwinian ពន្យល់ពីមុខតំណែងរបស់ពួកគេអំពីលក្ខណៈចៃដន្យនៃការវិវត្តន៍ ទទូចលើភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៃធម្មជាតិនៃជីវិតក្រៅភព និងបញ្ញា។ អ្នកតំណាងនៃគំនិតផ្សេងទៀតដោះស្រាយបញ្ហានេះខុសគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកគាំទ្រនៃ nomogenesis គូររូបភាពជាក់លាក់នៃមនុស្សក្រៅភព ដោយផ្អែកលើគំនិតរបស់ពួកគេដែលថាការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិតគឺចាំបាច់ និងធម្មជាតិ។
តើទ្រឹស្ដីជីវវិទ្យាអ្វី ដែលកំណត់សព្វថ្ងៃនេះ ប្រភេទនៃការវិវត្តន៍សកល ដែលត្រូវបានបកប្រែទៅជារូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក? វាត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃ Darwinism និង Neo-Darwinism (STE) ។ ហេតុអ្វីបានជា Darwinism ដែលជាគំនិតវិវត្តន៍មួយក្នុងចំណោមគំនិតវិវត្តន៍ជាច្រើន ត្រូវបានគេផ្តល់អាទិភាពបែបនេះនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈ? សូមពិចារណាបញ្ហានេះឱ្យកាន់តែលម្អិត ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈនៃចិត្តគំនិតទំនើប។
ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ដំណើរការដែលត្រូវបានកំណត់ថាជា "ការងាកទៅរកធម្មជាតិនិយម" បានចាប់យកលំហទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែខ្លាំងឡើង។ គោលការណ៍នៅទីនេះគឺ: "អ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ" ។ ទស្សនៈពិភពលោក និងបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានដោះស្រាយដោយងាកទៅរកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្លូវចេញពីភាពជាប់គាំង នៅពេលដែលការស្រាវជ្រាវជាច្រើនសតវត្សនៃធម្មជាតិទស្សនវិជ្ជា និង epistemological មិនអាចនាំទៅរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាសំខាន់បំផុតដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងមនុស្សជាតិ រួមទាំងបញ្ហានៃវត្ថុបំណងនៃចំណេះដឹង។ ហេតុដូច្នេះហើយ បំណងប្រាថ្នាដើម្បី "ពិចារណាបញ្ហាផ្សេងៗនៃលំដាប់ទស្សនវិជ្ជាពីមុខតំណែងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែង និងដោយមានជំនួយពីចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែង" ។
Darwinism បំពេញបានយ៉ាងពេញលេញនូវតម្រូវការទាំងនេះនៃចិត្តគំនិតទំនើប បង្កើតលទ្ធភាព (ឬការបំភាន់នៃលទ្ធភាព) នៃការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា។ គាត់បានផ្តល់នូវយន្តការច្បាស់លាស់សម្រាប់ភាពស្មុគស្មាញនៃរូបធាតុពីកោសិកាមួយទៅមនុស្សម្នាក់ ហើយដោយហេតុនេះពន្យល់ពីការវិវត្តនៃជីវិតដោយបុព្វហេតុធម្មជាតិ "បានបង្ហាញពីការបរាជ័យនៃ teleologism និង teleonomy ដែលបានអនុម័តដែលឥឡូវនេះទាក់ទងនឹង teleology ជាគីមីវិទ្យាទៅនឹង alchemy" ។ ហើយទោះបីជា Darwin មិនបានបដិសេធអ្នកបង្កើតក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតមិនចាំបាច់សម្រាប់ការពន្យល់ពីភាពស្មុគស្មាញ និងភាពងាយស្រួលនៃពិភពលោកដែលកំពុងរស់នៅ។ ជាឧទាហរណ៍ G. Vollmer ជឿថាសំណួរ Kantian ដ៏អស្ចារ្យ: "តើខ្ញុំអាចដឹងអ្វីខ្លះ?" "តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី", "តើខ្ញុំអាចសង្ឃឹមអ្វី?" និង "តើបុរសជាអ្វី?" ឥឡូវនេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយការអនុវត្តគោលការណ៍នៃការវិវត្តន៍និយម (ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺមិនអាចចូលទៅដល់ Kant) ។ បញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងការគិត និងការក្លាយជា (តាមរយៈការសម្របខ្លួនទៅនឹងដំណើរការវិវត្តន៍) ក៏ត្រូវបានដោះស្រាយផងដែរ។ ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃការគិតរបស់មនុស្ស ខ្លួនឯង ទំនួលខុសត្រូវ ភាពច្នៃប្រឌិត កើតឡើងដូចជើងសេះ ដែលជាលទ្ធផលនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន (ឃ្វីន)។ មិនមានអាថ៌កំបាំងនៃខ្លឹមសារ និងប្រភពដើមនៃជីវិត និងមនសិការសម្រាប់ Darwinists ទេ។ ការពន្យល់របស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។
V.I. Nazarov បានសរសេរថា "គំនិតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិមានជោគវាសនាដ៏អស្ចារ្យ" ដោយបានកើតនៅក្នុងជីវវិទ្យាវាបានចាប់យកគំនិតរបស់អ្នករូបវិទ្យាគីមីវិទូគណិតវិទូអ្នកលោហធាតុ - អ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទាំងមូលដែលបង្កើតបានជា ធាតុសំខាន់បំផុតនៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៃពិភពលោក។ ពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិវាបានរីករាលដាលដល់ផ្នែកនៃមនុស្សជាតិ (រួមទាំងទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹង) បង្ហាញពីផលិតភាពរបស់វានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ជាលទ្ធផល គំនិតនៃការជ្រើសរើសបានក្លាយជាសកលដូច្នេះ។ វាទទួលបានស្ថានភាពនៃប្រភេទ axiomatic និងសមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្រ្តនៃសម័យបុរាណ "។ ដូច្នេះគំនិតកណ្តាលនៃ Darwinism - ការជ្រើសរើសធម្មជាតិបានទទួលនូវស្ថានភាពនៃធាតុផ្សំសំខាន់នៃចិត្តគំនិតទំនើប។ គំនិតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិបានហួសពីវិសាលភាពនៃជីវវិទ្យា ហើយឥឡូវនេះជាគោលការណ៍ទស្សនៈពិភពលោកមួយដែលមើលមិនឃើញនៅក្នុងវប្បធម៌។ ទាំងនេះគឺជា "គោលគំនិត និងតំណាងជាសកលសម្រាប់សង្គមទាំងមូល"។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការគិតអំពីពិភពលោកដោយមិនប្រើប្រភេទទាំងនេះ។ (A.Ya. Gurevich) ប្រភេទទាំងនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវគំនិតនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ដែលបានចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគំនិតទូទៅ ដូច្នេះហើយបានជាគេស្គាល់ និង banal ដែលពួកគេជាធម្មតាមិនត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញ ហើយអ្វីដែលលើសពីការឆ្លុះបញ្ចាំងណាមួយគឺជាភស្តុតាងដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ បុរសសម័យទំនើប។ វាកំណត់ការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស សកម្មភាពរបស់គាត់ និងកំណត់ថ្ងៃនេះ "បរិយាកាសខាងវិញ្ញាណ" នៃសម័យកាល។ សម្រាប់សហសម័យរបស់យើងភាគច្រើន "លទ្ធិដាវីន" និង "ការវិវត្តន៍" បញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងគំនិតតែមួយ ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ (ហើយការរិះគន់របស់ Darwinism ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការវាយប្រហារលើការវិវត្តជាទូទៅ។ ) Darwinism ក៏កំណត់កម្មវិធីស្រាវជ្រាវសម្រាប់មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី (ឧទាហរណ៍ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រយល់ដឹង ជីវនយោបាយ។ល។) i.e. វាគឺជាកម្មវិធីពន្យល់ជាសកលដែលអាចអនុវត្តបានចំពោះតំបន់ចម្រុះបំផុតនៃពិភពលោក។
ដូច្នេះ Darwinism មិនមែនគ្រាន់តែជាគោលគំនិតមួយក្នុងចំណោមគោលគំនិតជាច្រើននៃការវិវត្តន៍ដែលអះអាងថាពន្យល់ពីយន្តការនៃដំណើរការវិវត្តន៍នោះទេ។ ទ្រឹស្ដីអាទិភាពនេះបានក្លាយជាមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីសម្ភារៈនិយមនៃពិភពលោក។ វាជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនា និងការបង្កើតទស្សនៈសម្ភារៈនិយមលើពិភពលោក។ នៅសម័យសូវៀត លទ្ធិដាវីនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៃសម្ភារៈនិយមគ្រាមភាសា។ ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របស្ចិមប្រទេសបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃលទ្ធិដាវីន ដែលបង្កើត "ការជំនួសនៃលទ្ធិបង្កើតនិយម ការរកឃើញយន្តការធម្មជាតិនៃការវិវត្តន៍ ការផ្លាស់ប្តូរការជ្រើសរើសធម្មជាតិទៅជាគោលការណ៍សកលនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងបដិវត្តន៍ក្នុងទស្សនៈពិភពលោក។ នៃទស្សនវិទូ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងមនុស្សជាតិវប្បធម៌ទាំងអស់”។
ដូច្នេះ Darwinism ត្រូវបានបំបែកជាពីរទិដ្ឋភាព - ទស្សនៈពិភពលោក (នៅក្នុងរូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោកនិងចិត្តគំនិតសង្គម) និងវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ (នៅក្នុងជីវវិទ្យាវិវត្ត) ។ នៅក្នុងចិត្តគំនិតទំនើប វាដើរតួនាទីពីរ។ ទីមួយ វាគឺជាគោលការណ៍ពន្យល់ជាសកល និងជាស្នូលនៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក ហើយទីពីរវាគឺជាគោលគំនិតមួយក្នុងចំណោមគោលគំនិតជាច្រើននៅក្នុងជីវវិទ្យាវិវត្តន៍ ដែលទោះបីជាវាគ្របដណ្ដប់សព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ ក្នុងទម្រង់នៃទ្រឹស្តីសំយោគនៃ ការវិវត្តន៍ (STE) ត្រូវបានទទួលរងនូវការរិះគន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ទស្សនៈពិភពលោករបស់ Darwinism បម្រើឱ្យការយល់ដឹងអំពីសម្ភារៈនិយមជាទៀងទាត់ ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក ដោយកំណត់ទស្សនៈរួមនៃយន្តការនៃភាពស្មុគស្មាញនៃបញ្ហា។
ប៉ុន្តែបើនិយាយតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ នៅក្នុងតំបន់នេះគាត់មិន "ទាញ" ស្ថានភាពនៃគោលការណ៍ពន្យល់ជាសកល។ ប្រសិនបើយើងពិចារណា Darwinism មិនមែនមកពីទស្សនៈពិភពលោកទេ ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ នោះយើងអាចកត់សម្គាល់ការជំទាស់ដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរចំពោះការសន្និដ្ឋានរបស់វា។
ការសិក្សាអំពីការវិវត្តន៍បង្ហាញពីភាពស្មុគស្មាញដ៏អស្ចារ្យ និងភាពសម្បូរបែបនៃដំណើរការរបស់វា។ សព្វថ្ងៃនេះ សម្រាប់អ្នកជំនាញជាច្រើន វាច្បាស់ណាស់ថា Darwinism មើលទៅដូចជាសម្មតិកម្មដែលជួយសម្រួលដល់ស្ថានភាពជាក់ស្តែង។ ការពិតដែលបម្រើជាទឡ្ហីករណ៍ប្រឆាំងនឹងលទ្ធិដាវីន (អត្ថិភាពនៃទិសដៅមិនប្រែប្រួលនៃការវិវត្តន៍ "ភាពចាស់" នៃបន្ទាត់ phylogenetic និងការផុតពូជដែលមិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ការបន្សាំមុន ភាពស្របគ្នា និង/ឬការបញ្ចូលគ្នា ដែនកំណត់នៃភាពប្រែប្រួល ឬការវិវត្តន៍។ ការហាមប្រាម។ល។) ពិបាកពន្យល់នៅក្នុងការបង្រៀននេះ។
Neo-Darwinists ខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់លក្ខណៈកំណត់នៃសកម្មភាពនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍វិវត្តន៍ (L.P. Tatarinov, N.N. Vorontsov, E.I. Kolchinsky និងអ្នកដទៃ) ។ សូម្បីតែជីវវិទូឆ្នើម ដែលជាអ្នកបង្កើតទ្រឹស្តីសំយោគនៃការវិវត្តន៍ក៏ដោយ E. Mayr ត្រូវបានបង្ខំឱ្យកំណត់វិសាលភាពនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ និងទទួលស្គាល់សកម្មភាពនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃយន្តការឈានមុខគេផ្សេងទៀតនៃ phylogeny ។ ផងដែរ ភាពយឺតយ៉ាវ និងមហន្តរាយថ្មី ដែលប្រកួតប្រជែងជាមួយ STE ដកតំបន់ទាំងមូលចេញពីផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់វា ដោយហេតុនេះការដកហូតវាពីស្ថានភាពនៃគោលការណ៍ពន្យល់ជាសកលនៃការផ្លាស់ប្តូរការវិវត្តដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ លើសពីនេះទៅទៀត នេះអាចនិយាយបានអំពីវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធចំពោះបញ្ហានៃការវិវត្តន៍ ដែលមិនទាន់ត្រូវបានទទួលយកជាសកល ប៉ុន្តែកំពុងខិតជិតដោយជៀសមិនរួច ដែលណែនាំវិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះការសិក្សាអំពីពិភពរស់នៅ និងច្បាប់របស់វា ដោយពិចារណាលើការវិវត្តន៍ទាំងមូល។ ជាការបង្កើតប្រព័ន្ធតែមួយ និងមិនមែនជាសំណុំនៃសកម្មភាពនៃការសម្របខ្លួននៃប្រភេទនីមួយៗទៅនឹងបរិស្ថានរបស់វានោះទេ។ (V.A. Krasilov, V.I. Nazarov, Yu.V. Tchaikovsky, G.A. Zavarzin, V.I. Vernadsky, V.I. Danilov-Danilyan, Gorshkov, K.I. Losev, S.D. Khaitun ។ល។)
វិវាទអំពីភាពជឿជាក់នៃលទ្ធិដាវីន និងតួនាទីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងដំណើរការនៃ speciation មិនមែនគ្រាន់តែជាជម្លោះអំពីការពិតនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃគោលគំនិតជាក់លាក់មួយ ដែលមិនហួសពីផលប្រយោជន៍នៃជីវវិទ្យាវិវត្តន៍នោះទេ។ ពួកគេមានធម្មជាតិនៃការប៉ះទង្គិចនៃទស្សនៈពិភពលោកហើយជារឿយៗក្លាយជាហិង្សា។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីកត្តានៃយន្តការនៃការវិវត្តន៍ម៉ាក្រូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏និយាយអំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃពិភពលោកទាំងមូលផងដែរ!
ដូច្នេះបញ្ហានៃភាពអាចជឿជាក់បាននៃលទ្ធិដាវីន និងតួនាទីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិដែលជា "ម៉ូទ័រ" សំខាន់នៃការវិវត្តន៍ មិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ខាងវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសារៈសំខាន់ខាងមនោគមវិជ្ជាផងដែរ។ វានៅទីនេះហើយដែលការតស៊ូខាងមនោគមវិជ្ជាដ៏ជូរចត់ប្រឆាំងនឹងការមិនយល់ព្រមពីអ្នកបដិវត្តន៍ប្រឆាំងនឹងដាវីននិយមត្រូវបានចាក់ឫស។ រឿងអាស្រូវនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ឧទាហរណ៍ E. Mair បានចោទប្រកាន់អ្នកប្រឆាំងនៃលទ្ធិ Darwinism ពី "ភាពល្ងង់ខ្លៅដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃពន្ធុវិទ្យា និងអក្សរសិល្ប៍ទំនើបទាំងអស់ ដែលវានឹងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាដើម្បីបដិសេធ" ទោះបីជាក្នុងចំណោម "ភាពល្ងង់ខ្លៅ" ទាំងនេះគឺជាអាជ្ញាធរដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុង ជីវវិទ្យាវិវត្តន៍ និងយោងទៅតាម Academician L.P. Tatarinov ការចោទប្រកាន់ទាំងនេះគឺគ្មានមូលដ្ឋានទាំងស្រុង។ ភាគីម្ខាងទៀតក៏មិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបញ្ចេញមតិ៖ A.A. Lyubishchev បានឆ្លើយតបទៅ Mayr ក្នុងរចនាប័ទ្មដូចគ្នាថា: "ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ E. Mayr ទាក់ទងនឹងការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានចំពោះគាត់បង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងគាត់ថាជា dogmatist ដែលជឿដោយងងឹតងងុលលើឥរិយាបថរបស់គាត់ហើយមិនមែនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឈ្លាសវៃ" ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានវិវាទទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏គំនិតរបស់ Darwinian អំពីធម្មជាតិនៃដំណើរការវិវត្តន៍ជាសកល ជាមួយនឹងការជ្រើសរើសធម្មជាតិជាកត្តានៃភាពស្មុគស្មាញនៃពិភពលោក នៅតែមានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងចិត្តគំនិត និងបង្កើតជាស្នូលនៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបរបស់ពិភពលោក។ សម្រាប់ភាពវៃឆ្លាតខាងវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធំទូលាយ លទ្ធិដាវីននៅតែជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ (យោងទៅតាម G. Vollmer ជាឧទាហរណ៍ "មូលហេតុនៃការវិវត្តន៍ត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញ។ នេះជាចំណេះដឹងចុងក្រោយ)។ ដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះ មានស្ថានភាពផ្ទុយស្រឡះ៖ នៅលើដៃម្ខាង ជំនឿដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌលើការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៃសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រក្លែងក្លាយ (ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈប្រភេទរបស់វា) ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកឯកទេសខាងទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍មាន ការកើនឡើងការសង្ស័យអំពីតួនាទីឈានមុខគេនៅក្នុង phylogenesis ។ អាទិភាពមនោគមវិជ្ជានៃគំនិតនៃការជ្រើសរើសគឺមិនអាចរង្គោះរង្គើបានទេ ហើយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសារៈសំខាន់របស់វាត្រូវបានជំទាស់។
បន្ទាប់មកសំណួរអាចត្រូវបានលើកឡើង: តើក្នុងស្ថានភាពបែបនេះការជ្រើសរើសធម្មជាតិអាចដើរតួនាទីនៃហេតុផលពន្យល់ជាសកលសម្រាប់ដំណើរការវិវត្តនៅក្នុងសកលលោកយ៉ាងដូចម្តេច? តើគំនិតដែលចម្រូងចម្រាសដោយហេតុផលជាច្រើនយ៉ាងដូចម្ដេច យ៉ាងហោចណាស់បានបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈសកលរបស់វា បម្រើជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតនៃគំនិត ontological ទំនើប ក៏ដូចជាបម្រើជាគោលការណ៍វិធីសាស្រ្ត និងកម្មវិធីសម្រាប់មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន?
ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ E.A. Mamchur សរសេរថាអ្នកសុំទោសនៃទ្រឹស្ដីជាក់លាក់មួយពិបាកយល់ឃើញការពិតដែលផ្ទុយពីវា ដែលវាដូចជា "ធ្លាក់ចេញ" ពីស្មារតីរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ ជាក់ស្តែង នៅក្នុងករណីដែលកំពុងពិចារណា ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាមួយបានកើតឡើង។ វានៅទីនេះដែលគន្លឹះក្នុងការស្រាយភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាញឹកញាប់ដោយ Darwinists នៃការពិតដែលផ្ទុយនឹងទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេកុហក (អ្នករិះគន់ជាច្រើននៃ STE ចង្អុលទៅ "យុទ្ធសាស្ត្រនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់") ។
យើងអាចបញ្ជាក់បានថា តួនាទីនៃទ្រឹស្តីសកលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សព្វថ្ងៃនេះ គឺជាគំនិតដែលមិនអាចពន្យល់បានពេញលេញ សូម្បីតែការវិវត្តន៍នៃបំណែកមួយនៅក្នុងដំណើរការនៃភាពស្មុគស្មាញទូទៅនៃពិភពលោក - ការវិវត្តន៍នៃជីវិត ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអះអាង ដើម្បីជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកល។ វាច្បាស់ណាស់ថាស្ថានភាពនេះគឺបណ្តោះអាសន្ន ហើយខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃការវិវត្តន៍សកលលោកសម័យទំនើបអាចនឹងផ្លាស់ប្តូរក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ រួមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគំរូវិវត្តឈានមុខគេ។
តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើការបរាជ័យផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Darwinism ត្រូវបានទទួលស្គាល់? វានឹងក្លាយជាការភ្ញាក់ផ្អើលមួយ។ ជាដំបូង ពីព្រោះចំនួនដ៏ច្រើននៃវិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្រ្តពឹងផ្អែកលើ Darwinism ។ ការបង្រៀននេះគឺជាស្រទាប់នៃចំណេះដឹងដែលត្រូវការជាមុន ដែលមានវត្តមានយ៉ាងច្បាស់ ឬដោយប្រយោលនៅក្នុងគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសម័យកាល។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ វាមានវត្តមានដោយមើលមិនឃើញនៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើង និងបង្កើតភស្តុតាងដោយខ្លួនឯងនៃគំនិតទូទៅអំពីធម្មជាតិ។ យើងមិនកត់សំគាល់ថាមិនត្រឹមតែវិធីសាស្រ្តរបស់យើងផ្តោតលើ Darwinism នៅក្នុងផ្នែកដ៏ធំនៃចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ axiomatics នៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានជាច្រើនគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីពាក្យប្រៀបធៀបនៃគំនិតរបស់ Darwin អំពីដំណើរការវិវត្តនៅក្នុងពិភពរស់នៅនោះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះដោយមានជំនួយពីគោលគំនិតនៃការសម្របខ្លួននិងការជ្រើសរើសសូម្បីតែការលេចឡើងនៃសាសនាសិល្បៈនិងសីលធម៌ត្រូវបានបកស្រាយ។ ពួកគេត្រូវបានពិចារណាតាមរយៈ prism នៃតម្លៃជ្រើសរើសរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការទូទៅនៃការតស៊ូប្រកួតប្រជែង ដែលហាក់ដូចជាខ្លឹមសារនៃ anthropogenesis និង genesis វប្បធម៍ (G. Vollmer, D. Dennett, etc.) នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការទម្លាក់តម្លៃនៃ Darwinism មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននឹងដួលរលំ។ វានឹងក្លាយជាមហន្តរាយទិដ្ឋភាពពិភពលោក។
