“នៅក្នុងអ្នកអានសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំស្រមៃថាមិត្តភ័ក្តិ។ សំបុត្រទៅមិត្តអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំសរសេរយ៉ាងសាមញ្ញ។ ដំបូងខ្ញុំសរសេរអំពីគោលបំណង និងអត្ថន័យនៃជីវិត អំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃអាកប្បកិរិយា ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំងាកទៅរកភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកជុំវិញយើង ទៅកាន់ភាពស្រស់ស្អាតដែលបើកចំហរដល់យើងក្នុងការងារសិល្បៈ។ ខ្ញុំធ្វើបែបនេះ ព្រោះដើម្បីដឹងពីភាពស្រស់ស្អាតនៃបរិស្ថាន បុគ្គលខ្លួនឯងត្រូវតែស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ ជ្រៅជ្រះ ឈរលើទីតាំងត្រឹមត្រូវក្នុងជីវិត។ ព្យាយាមកាន់កែវយឹតនៅក្នុងដៃញ័រ - អ្នកនឹងមិនឃើញអ្វីទេ” (D.S. Likhachev) ។

សំបុត្រដប់

គោរពពិតនិងមិនពិត

ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ចិត្ត​និយមន័យ​ទេ ហើយ​ជា​ញឹកញាប់​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​សម្រាប់​ពួក​គេ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​អាច​ចង្អុល​បង្ហាញ​ភាព​ខុស​គ្នា​មួយ​ចំនួន​រវាង​សតិសម្បជញ្ញៈ និង​កិត្តិយស។

មានភាពខុសគ្នាសំខាន់មួយរវាងសតិសម្បជញ្ញៈ និងកិត្តិយស។ សតិសម្បជញ្ញៈ​តែងតែ​ចេញ​មក​ពី​ជម្រៅ​នៃ​ព្រលឹង ហើយ​ដោយ​សតិសម្បជញ្ញៈ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​សម្អាត​ដល់​កម្រិត​មួយ ឬ​មួយ​កម្រិត​ទៀត។ មនសិការ "ខ្វាក់" ។ មនសិការមិនពិតទេ។ វាអាចត្រូវបានបំផ្លើស ឬបំផ្លើស (កម្រណាស់)។ ប៉ុន្តែគំនិតអំពីកិត្តិយសគឺខុសទាំងស្រុង ហើយគំនិតមិនពិតទាំងនេះបានបង្កការខូចខាតយ៉ាងសម្បើមដល់សង្គម។ ខ្ញុំមានន័យថាអ្វីដែលគេហៅថា "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" ។ យើងបានបាត់បង់នូវបាតុភូតបែបនេះ ដែលមិនធម្មតាសម្រាប់សង្គមរបស់យើង ដូចជាគំនិតនៃកិត្តិយសដ៏ថ្លៃថ្នូ ប៉ុន្តែ "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" នៅតែជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់។ វាហាក់ដូចជាបុរសម្នាក់បានស្លាប់ ហើយនៅសល់តែឯកសណ្ឋានប៉ុណ្ណោះ ដែលបញ្ជាត្រូវបានដកចេញ។ ហើយនៅក្នុងនោះបេះដូងមនសិការលែងលោតទៀតហើយ។

"កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" បង្ខំមេដឹកនាំឱ្យការពារគម្រោងមិនពិត ឬអាក្រក់ ទទូចឱ្យបន្តគម្រោងសាងសង់ដែលមិនជោគជ័យ តស៊ូជាមួយសង្គមការពារបូជនីយដ្ឋាន ("សំណង់របស់យើងសំខាន់ជាង") ។ល។ ឧទាហរណ៍នៃការលើកតម្កើង "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" ។

កិត្តិយសពិតប្រាកដគឺតែងតែស្របតាមមនសិការ។ កិត្តិយសក្លែងក្លាយគឺជាអព្ភូតហេតុនៅក្នុងវាលខ្សាច់នៅក្នុងវាលខ្សាច់សីលធម៌របស់មនុស្ស (ឬផ្ទុយទៅវិញ "ការិយាធិបតេយ្យ") ព្រលឹង។

តើអ្វីជាកិត្តិយស? នេះគឺជាការចង្អុលបង្ហាញដែលសង្គមវាយតម្លៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស នេះគឺជាចៅក្រមខាងក្នុង និងដែនកំណត់របស់យើងដែលទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃ និងការយល់ឃើញនៃគុណសម្បត្តិដូចជា ភាពថ្លៃថ្នូរ ព្រហ្មចារីយ៍ សីលធម៌ ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ មនសិការ និងច្រើនទៀត។ និយាយដោយគោលបំណង នៅក្នុងពិភពនៃអំពើបាប និងការល្បួង វាពិបាកក្នុងការធ្វើជាមនុស្សដែលមានកិត្តិយស - វាងាយស្រួលជាងសម្រាប់ពួកគេក្នុងការបង្ហាញខ្លួន ធ្វើពុតជាបែបនេះ ហើយការពិតនេះនាំឱ្យយើងពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលជាកិត្តិយសពិតប្រាកដនៅក្នុង ករណីនេះ ហើយអ្វីជាការស្រមើស្រមៃ?

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃគុណធម៌ មនុស្សស្មោះត្រង់ និងត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងគំនិត និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មិនតិចជាងអ្នកដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានឆ្អែតឆ្អន់ជាមួយនឹងការលាក់ពុត និងភាពមិនពិត។ កិត្តិយសដែលស្រមើលស្រមៃ គឺជាសិទ្ធិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទន់ខ្សោយ និងទទេ ដែលមិនដឹងពីរបៀប ឬមិនចង់រស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែគ្រាន់តែធ្វើពុតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សប្រភេទនេះច្រើនតែមានភាពច្របូកច្របល់នៃគំនិត និងសកម្មភាព។ សូចនាករសំខាន់នៃកិត្តិយសដែលស្រមើលស្រមៃគឺជំនឿអាក្រក់ ខណៈពេលដែលក្នុងករណីកិត្តិយសពិតប្រាកដ មនសិការកើតឡើងមុន។ អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​គ្មាន​ការ​គោរព​ទាល់​តែ​សោះ ហើយ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹកនាំ​ដោយ​ទស្សនៈ​ពិភព​លោក​ផ្ទាល់​ខ្លួន ភាព​ស្មោះត្រង់ និង​យុត្តិធម៌​ទាក់ទង​នឹង​ខ្លួន​និង​អ្នក​ដទៃ។

ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃបុរសកិត្តិយសគឺ Pyotr Grinev ដែលជាវីរបុរសរបស់ A.S. Pushkin "កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម" យើងស្គាល់ពីសកម្មភាពរបស់គាត់ សូម្បីតែនៅអាយុដែលចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញក៏ដោយ ពេត្រុសមានវ័យក្មេងរួចទៅហើយ ដោយមានចេតនាល្អណាស់ អរគុណអ្នកធ្វើដំណើរសម្រាប់ជំនួយរបស់គាត់ ដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអាវស្បែកចៀមរបស់គាត់។ នៅពេលដែលដំណើររឿងកាន់តែរីកចម្រើន យើងកាន់តែជឿជាក់លើមនសិការរបស់វីរបុរសនេះ៖ គាត់ប្រយុទ្ធដើម្បីកិត្តិយសនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Shvabrin ដឹងច្បាស់អំពីហានិភ័យដល់ជីវិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះអភ័យទោសដល់មនុស្សអាក្រក់ដែលបានបង្កាច់បង្ខូចម៉ារី។ ដោយដឹងថាគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរូបរាងកាយណាដែលអាចបង្រៀនមេរៀនដល់មនុស្សមើលងាយ និងបំផុសគំនិតគាត់ដោយការគោរពចំពោះមនុស្ស ដែលមានន័យថាគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មបែបនេះសមហេតុផលទេ។ ហើយសូម្បីតែជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់ពេត្រុសក៏មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងការប្រជែងគ្នាជាមួយនឹងការជឿជាក់លើខ្លួនឯងដែរហេតុដូច្នេះហើយនៅពេលដែល Pugachev ផ្តល់ឱ្យវីរបុរសនូវជម្រើសមួយ: ស្លាប់ឬទៅម្ខាងនៃសត្រូវ Grinev ប្រាកដជាជ្រើសរើសការស្លាប់។ បាទ/ចាស៎ ប្រហែលជាការជឿជាក់លើខ្លួនឯង លាយឡំនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តយុវវ័យ និងការមិនគិតក្នុងសកម្មភាព ជារឿយៗលេងសើចយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយ Grinev ប៉ុន្តែយូរៗទៅ នៅពេលដែលអារម្មណ៍បានធ្លាក់ចុះបន្តិច ហើយពេត្រុសក៏ចាប់ផ្តើមយល់ពីតក្កវិជ្ជានៃសកម្មភាព និងការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់ ការគោរពរបស់គាត់ចំពោះខ្លួនឯង និង សម្រាប់​មនុស្ស​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង ហើយ​អារម្មណ៍​នៃ​យុត្តិធម៌​កាន់​តែ​ធ្ងន់​ធ្ងរ និង​មាន​ពន្លឺ​ពណ៌​ថ្មី។ ពេត្រុសគឺជាឧទាហរណ៍នៃកិត្តិយសពិត ខណៈពេលដែល Shvabrin ដែលជាមនុស្សទាប លោភលន់ និងឆោតល្ងង់ លេចឡើងនៅក្នុងរឿងដែលជាការផ្ទុយទាំងស្រុងរបស់គាត់។

មិនថាបុគ្គលនោះធ្វើពុតជាអ្នកណាទេ មិនយូរមិនឆាប់ សង្គមនឹងទទួលស្គាល់ខ្លឹមសារដ៏អាក្រក់របស់ខ្លួន ហើយចោទប្រកាន់បុគ្គលនេះថា ថោកទាប និងអសីលធម៌។ Grushnitsky ដែលជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកដោយ M.Yu. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទមនុស្សដែលមានកិត្តិយសស្រមើលស្រមៃ។ Lermontov "វីរបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" ។ យូរៗម្ដងគាត់មានការខ្មាស់អៀនចំពោះការពិតដែលថាគាត់ជាទាហាន ចាត់ទុកថាឋានៈនេះមិនសក្តិសម ហើយ "អូស" បន្ទាប់ពីម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារី គាត់បានធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់អាម៉ាស់មុខតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ក្រវែលនៅចំពោះមុខនាងដោយបញ្ចេញការបញ្ចេញមតិក្លែងបន្លំ។ វីរបុរសសូម្បីតែនៅចំណុចខ្លះបានចាប់ផ្តើមលាក់ភាពខ្វិនដែលប្រហែលជាពេលនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃរូបភាពរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានបង្ហាញពីខ្លួនគាត់ថាជាមនុស្សធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមើលទៅហាក់ដូចជាបានចាត់ទុកអារម្មណ៍របស់គាត់ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងកិត្តិយស ប៉ុន្តែភ្លាមៗជាមួយនឹងការបដិសេធនៃអារម្មណ៍មួយ ព្រះនាងបានប្រែក្លាយពី "ទេវតា" ទៅជា "coquette" ស្នេហាបានហួតហែង។ និងការនិយាយដើម និងពាក្យចចាមអារ៉ាមទាប។ Grushnitsky ដែលជាអ្នកតំណាងធម្មតានៃ "សង្គមទឹក" បានគ្រោងទុកជាយូរណាស់មកហើយដើម្បីធ្វើពុតជា "វីរបុរសនៃប្រលោមលោក" ប៉ុន្តែខ្លឹមសារទាំងមូលរបស់គាត់បានចេញយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយគាត់ក្រោយមកបានទាក់ទងជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនសក្តិសមដូចគ្នា។ ដូចដែលគាត់បានបង្ហាញពីអវត្តមានពេញលេញនៃកិត្តិយសនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដោយសម្រេចចិត្តឈ្នះការប្រកួតដោយការបោកបញ្ឆោតដែលគាត់បានចំណាយអស់មួយជីវិតរបស់គាត់។

ដើម្បីរស់នៅឱ្យកាន់តែងាយស្រួល ឬរស់នៅឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវ គឺជាជម្រើសដែលមនុស្សម្នាក់ៗធ្វើសម្រាប់ខ្លួនគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ អ្វីដែលជាការស្រមើស្រមៃ កិត្តិយស និងអ្វីដែលជាការពិត គឺងាយស្រួលយល់ យើងម្នាក់ៗគឺជាជាងចម្លាក់នៃជោគវាសនារបស់យើង ប៉ុន្តែទោះជាស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ គួរតែចងចាំនូវសម្រង់សម្តីរបស់ A.P. Chekhov៖ "កិត្តិយស​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ឆ្ងាយ​ទេ វា​អាច​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់"។

គោលបំណងនៃមេរៀន៖

• ដើម្បីស្គាល់សិស្សនូវការពិតនៃជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ ឥស្សរជនសាធារណៈ D.S. Likhachev និងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "Leters about the good and the beautiful";
• ប្រៀបធៀបទស្សនៈជីវិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃសម័យកាលរបស់យើងជាមួយនឹងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់;
• ទទួលបានបទពិសោធន៍អារម្មណ៍វិជ្ជមានពីការទំនាក់ទំនងជាមួយកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏អស្ចារ្យ។
• កំណត់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះតម្លៃសីលធម៌;
• វាយតម្លៃបរិស្ថានវិទ្យានៃព្រលឹងផ្ទាល់ខ្លួន;
• ទទួលបានជំនាញនៃការជ្រើសរើសអាគុយម៉ង់សម្រាប់ផ្នែក C នៃការប្រឡងរដ្ឋបង្រួបបង្រួមជាភាសារុស្សី។
• ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​សរសេរ​អត្ថបទ​ប្រឡង​ក្នុង​ការ​សិក្សា​សង្គម។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់

I. សុន្ទរកថាណែនាំរបស់គ្រូភាសារុស្ស៊ី។

ព្រលឹងមនុស្ស... សម្រាប់អ្នកខ្លះវាមានទំហំប៉ុនសណ្តែក ខណៈដែលសម្រាប់អ្នកខ្លះទៀតវាមានលក្ខណៈគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្ទុកពិភពលោកទាំងមូល។ មេត្តា មេត្តា សតិសម្បជញ្ញៈ និងនៅជាប់នឹងវា - ភាពឃោរឃៅ ការច្រណែន ហឹង្សា តណ្ហាសម្រាប់អំណាច។ ហើយមនុស្សម្នាក់ វាប្រែចេញ ពេលខ្លះខាងវិញ្ញាណ ពេលខ្លះព្រងើយកណ្តើយ ក្នុងពេលតែមួយ គាត់ជាអ្នកថែរក្សាធម្មជាតិ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាអ្នកបំផ្លាញវាផងដែរ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមប្រតិទិនពិសេសចំនួនបីត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅលើភពផែនដីរបស់យើង៖

ថ្ងៃនេះជាការរំលឹកពីបញ្ហានៃការអភិរក្សធម្មជាតិ ព្រោះវាចាំបាច់ដើម្បីការពារធម្មជាតិមិនមែនពីជនបរទេសទេវកថាមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែមកពីបងប្អូនជនរួមជាតិដែលមានព្រលឹងខូច។ ព្រលឹងមនុស្សត្រូវតែដាំដុះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន យកចិត្តទុកដាក់ និងដោយក្តីស្រឡាញ់។ មនុស្សជាតិគ្មានផ្លូវផ្សេងទេ បើចង់រស់នៅដូចមនុស្ស។

ថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពីអត្ថន័យនៃការរស់នៅដូចជាមនុស្សហើយសៀវភៅរបស់ Dmitry Sergeevich Likhachev "Leters about the Good and the Beautiful" នឹងជួយយើងក្នុងរឿងនេះ។

II. ពាក្យរបស់គ្រូប្រវត្តិសាស្ត្រ។

គាត់ណែនាំសិស្សអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ D.S. លីកាឆេវ។

ស្លាយលើអេក្រង់៖

• លោក Dmitry Sergeevich Likhachev;
• ចំណុចសំខាន់នៃផ្លូវជីវិត;
• កេរ្តិ៍ដំណែលរបស់ Likhachev (គម្របសៀវភៅអំពី "សំបុត្រអំពីល្អនិងស្រស់ស្អាត";
• ការទទួលស្គាល់ (រង្វាន់);
• បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងអំណាច។

គ្រូអធិប្បាយលើស្លាយនីមួយៗ ហើយនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពបីនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នារបស់អ្នកសិក្សា Likhachev ជាមួយអាជ្ញាធរ៖ ជម្លោះវិជ្ជាជីវៈ ជម្លោះសីលធម៌ និងជម្លោះនៃវណ្ណៈ។

III. គ្រូបង្រៀនភាសារុស្ស៊ី។

ប៉ុន្តែដោយសារតែភាពវៃឆ្លាត និងភាពសមរម្យរបស់គាត់ លោក Dmitry Sergeevich មិនបានក្លាយទៅជាមនុស្សល្ងីល្ងើ ហើយបានបន្តការងាររបស់ទស្សនវិទូ អ្នកអប់រំ និងអ្នកសាធារណៈ។ សៀវភៅ "អក្សរអំពីល្អនិងស្រស់ស្អាត" ត្រូវបានសរសេរដោយគាត់ក្នុងឆ្នាំ 1985 ។

ចាំអ្វីទៅហៅថាសារព័ត៌មាន? តើនាងមានភារកិច្ចអ្វីខ្លះ?

សិស្សឆ្លើយ៖ - នេះគឺជាការងារមួយប្រភេទដែលឧទ្ទិសដល់បញ្ហាប្រធានបទ និងបាតុភូតនៃជីវិតបច្ចុប្បន្ន។ ភារកិច្ចចម្បងនៃរចនាប័ទ្មសារព័ត៌មានគឺដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកអាន អ្នកស្តាប់ ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់អំពីអ្វីមួយ ផ្តល់យោបល់ គំនិត ទស្សនៈ និងលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាព និងសកម្មភាពមួយចំនួន។

- តើអ្នកស្គាល់ស្ទីលអ្នកសារព័ត៌មានប្រភេទណា?

នៅលើស្លាយអេក្រង់ជាមួយនឹងប្រភេទ៖ អត្ថបទ អត្ថបទ របាយការណ៍ ការសម្ភាសន៍ សំបុត្រ។

- សៀវភៅរបស់ Likhachev មានអក្សរសែសិបប្រាំមួយផ្ញើទៅកាន់អ្នកអានវ័យក្មេង។

- តើសំបុត្រគឺជាអ្វី?

នៅលើអេក្រង់ស្លាយ៖ សំបុត្រ - អត្ថបទសរសេរដែលបានផ្ញើដើម្បីទំនាក់ទំនងអ្វីមួយ (ពីវចនានុក្រមរបស់ S.I. Ozhegov) ។

យើងមានក្រុមការងារចំនួនបួន។ គ្នា​មាន​សំបុត្រ​រៀង​ខ្លួន។ តោះគិតអំពីអ្វីដែល Dmitry Sergeevich ចង់ប្រាប់អ្នកអាន?

- ខ្ញុំក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនរៀបចំអ្នកសម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋបង្រួបបង្រួមជាភាសារុស្សីសុំឱ្យអ្នកកំណត់បញ្ហាដែលបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងសំបុត្រដើម្បីផ្តល់ចម្លើយថាតើអ្វីទៅជាតួនាទីរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ជជែក​គ្នា​អំពី​ការ​ព្រមព្រៀង​ឬ​ការ​មិន​យល់​ស្រប​ដោយ​ផ្តល់​ឧទាហរណ៍​ពី​អក្សរសិល្ប៍ ឬ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

- ហើយក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀននៃការសិក្សាសង្គម ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកបង្កើតច្បាប់សីលធម៌សម្រាប់អក្សរនីមួយៗ ដែលនឹងក្លាយជាជំនឿនៃជីវិតរបស់អ្នក។ សូមសរសេរវានៅលើក្ដារខៀន បន្ទាប់ពីពិភាក្សារួច។

IV. គិតអំពីសំបុត្រ ...

ដូច្នេះ ចូរគិតឱ្យខ្លាំងអំពីអ្វីដែលអ្នកអាន។

អក្សរដប់៖ កិត្តិយសពិត និងមិនពិត

ក្រុមទី 1: - សំបុត្រទីដប់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Likhachev "Letters about the Good and the Beautiful" មានចំណងជើងថា "កិត្តិយសពិតនិងមិនពិត" ដែលបង្ហាញពីបញ្ហាដែលបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធ។ កិត្តិយសពិតកើតចេញពីជម្រៅនៃព្រលឹង វាមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្ងប់ចិត្ត ដូចជាប្រសិនបើវា "ខាំ" គាត់ពីខាងក្នុង។ សតិសម្បជញ្ញៈ​សម្រាប់​កិត្តិយស​បែប​នេះ​គឺ សតិសម្បជញ្ញៈ ដែល​មិន​អាច​ខុស​បាន​ឡើយ ព្រោះ​វា​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​មនសិការ និង​ហួស​ពី​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​មនុស្ស​ទាំង​ស្រុង។ គឺសតិសម្បជញ្ញៈ ដែលនាំទៅរកផ្លូវពិត។ កិត្តិយសមិនពិតគឺជា "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" ដោយបង្ខំអ្នកឱ្យនិយាយ និងធ្វើអ្វីដែលសង្គមចង់បានពីអ្នក ទោះបីជាវាផ្ទុយនឹងការផ្តន្ទាទោសរបស់អ្នកក៏ដោយ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងប្រលោមលោកដោយ F.M. "ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងការផ្តន្ទាទោស" របស់ Dostoevsky Rodion Raskolnikov ឆ្លងកាត់ព្រំដែនសីលធម៌ដែលមនុស្សម្នាក់ប្រសិនបើគាត់ចង់នៅជាមនុស្សមិនអាចស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ Rodion មិនបានទាយទុកជាមុននូវវិប្បដិសារីទេ គាត់ភ្លេចថាអ្នកដែល

បង្ហូរឈាម, បំផ្លាញខ្លួនឯងទៅនឹងទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ដោយ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​បទឧក្រិដ្ឋ គាត់​និយាយ​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​មិន​បាន​សម្លាប់​ស្ត្រី​ចំណាស់​នោះ​ទេ គឺ​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​! នៅក្នុងប្រលោមលោកមួយ។ នៅក្នុងប្រលោមលោកដោយ L.N. មនុស្សសាមញ្ញ "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" របស់ Tolstoy ជួយអ្នករបួសប្រយុទ្ធដើម្បីសេរីភាពនៃទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។ Tikhon Shcherbaty ដូចគ្នាទៅធ្វើសង្រ្គាមមិនមែនសម្រាប់ហេតុផលនយោបាយមួយចំនួន (ដោយសារតែ "វាចាំបាច់") ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការខាងក្នុង ភាពចាំបាច់។ តាម​គំនិត​ខ្ញុំ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​កិត្តិយស​ពិត។ កិត្តិយសមិនពិតនៅតែជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់ បំផ្លិចបំផ្លាញព្រលឹង ខណៈកិត្តិយសពិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលស្ងប់ទេ វាទាមទារឱ្យគាត់ធ្វើអំពើដែលគួរគោរព។ ខ្ញុំគិតថាមនុស្សត្រូវចាំថា មនសិការគឺជារង្វាស់នៃភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត និងសកម្មភាព។

សមាជិកនៃក្រុមបន្ថែមនូវអ្វីដែលបាននិយាយជាមួយនឹងអំណះអំណាង និងការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេ។

– វាជារឿងធម្មតាទេដែលយុវជនត្រូវខិតខំស្វែងយល់ពីសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បទាំងនេះ ដើម្បីស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម ដើម្បីកំណត់គោលជំហរសីលធម៌របស់ពួកគេ។ ងាកទៅរកអក្សរសិល្ប៍បុរាណ អ្នកវិភាគអាកប្បកិរិយារបស់តួអង្គពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់ពួកគេ credo វាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្ស និងព្រឹត្តិការណ៍តាមរយៈ prism នៃកិត្តិយស និងភាពមិនសមរម្យ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំអាកប្បកិរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bolkonsky គឺជាគំរូដ៏សក្ដិសមនៃកិត្តិយសពិត។ នេះ​ជា​អ្នក​ជិះជាន់​គ្មាន​ការ​ញញើត និង​តិះដៀល​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​បម្រើ​ជាតិ​មាតុភូមិ​ដោយ​គ្មាន​ដាន​ដើម្បី​នៅ​ជាមួយ​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ដល់​ទី​បញ្ចប់ (រឿង​របួស​ស្លាប់)។ សោកស្ដាយ​ដែល​វាសនា​មនុស្ស​មាន​កិត្តិយស​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ។ គាត់ជាអ្នកចម្បាំងជឿនលឿន គាត់ជាអ្នកឈ្នះ ហើយគាត់ជាជនរងគ្រោះ!

- ការប្រយុទ្ធរបស់ Lensky និង Onegin ។ តើវាជាអ្វី៖ ការការពារកិត្តិយសពិត ឬ “កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន”?

ការសន្ទនាលើខ្លឹមសារនៃលិខិតលេខ ១០ បញ្ចប់ដោយកំណត់ចំណាំនៅលើក្តារខៀននៃច្បាប់សីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបាននិយាយ៖

នៅលើស្លាយអេក្រង់ជាមួយនឹងអត្ថបទនៃសំបុត្រ។

សំបុត្រទីម្ភៃប្រាំ: ដោយមនសិការ

ក្រុមទី ២៖ - សេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីប្រព្រឹត្តិទៅតាមសេចក្តីបង្គាប់នៃសតិសម្បជញ្ញៈ ការធ្វើអំពើល្អ គឺជារបស់ដ៏មានតម្លៃបំផុតក្នុងបុគ្គល នោះហើយជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យគាត់រស់នៅដូចមនុស្ស - នេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺជាតួនាទីរបស់ អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងលិខិត "តាមបញ្ជានៃមនសិការ" ។ មនុស្សគ្រប់រូបអាចបណ្ដុះឱ្យឃើញនូវវិចារណញាណនៃមនសិការ។ អ្នកគ្រាន់តែចង់។ ជាការពិតណាស់ ជីវិតនឹងកាន់តែងាយស្រួល និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ហើយការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវនឹងចូលមកក្នុងគំនិតរបស់អ្នក រារាំងអ្នកពីការស្ងប់ស្ងាត់ និងប្រែទៅជាជូរ។ យ៉ាងណាមិញមនុស្សម្នាក់មិនគិតពីអ្វីនិងរបៀបដែលគាត់ធ្វើដើម្បីដកដង្ហើមដើរមើល។ ដូច្នេះ​ផ្លូវ​នៃ​អំពើ​ល្អ​គួរ​តែ​គ្មាន​ការ​ខិត​ខំ និង​ទារុណកម្ម។

- ឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សតាមការបញ្ជានៃមនសិការអាចបម្រើជាការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ Nikolai Gastello ដែលជាអ្នកបើកបរយន្តហោះបានបញ្ជូនយន្តហោះរបស់គាត់ទៅកាន់ជួរសត្រូវក្នុងការប្រយុទ្ធដោយចំណាយជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យសត្រូវឈ្នះទេ។ Alexander Matrosov បានទទួលមរណៈភាពដោយបិទបាំងលេណដ្ឋានរបស់សត្រូវដោយទ្រូងរបស់គាត់ ដោយបើកផ្លូវឱ្យសហសេវិករបស់គាត់ឈានដល់កម្ពស់ដែលចង់បាន។ មនុស្សទាំងនេះធ្វើសកម្មភាពដោយវិចារណញាណតាមបញ្ជានៃមនសិការ។

- កិត្តិយសនិងមនសិការមិនអនុញ្ញាតឱ្យវីរបុរសនៃរឿង "The Dawns Here Are Quiet ... " មិនឱ្យបំពេញភារកិច្ចនោះទេ។ ដកថយ។ ពួក​គេ​ដឹង​ថា​ពួក​គេ​នឹង​ស្លាប់ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ជឿ​ថា​ពួក​គេ​នឹង​ទទួល​បាន​ពេល​វេលា។ ហើយដូច្នេះវាបានកើតឡើង។ ក្មេង​ស្រី​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​បាន​ស្លាប់ ហើយ​មេ​ក្រុម Vaskov បាន​រង​ទុក្ខ​ព្រោះ​គាត់​មិន​អាច​សង្គ្រោះ​ពួក​គេ​បាន។ យើងមានអំណរគុណចំពោះប្រជាជនដែលបានការពារកិត្តិយសប្រទេស ប្រព្រឹត្តិទៅតាមការបង្គាប់បញ្ជានៃមនសិការលើសមរភូមិហើយបានរួចជីវិត។

- ខ្ញុំចង់ជឿថា មនុស្សដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ និងកិត្តិយសច្បាស់លាស់ នឹងមិនរលាយបាត់ឡើយ ហើយចុងក្រោយគេនឹងកោតសរសើរ។ ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ស្មើ គេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​លើក​តម្កើង។ ប៉ុន្តែ​កិត្តិយស​និង​សតិសម្បជញ្ញៈ​គឺ​ចាំបាច់​សម្រាប់​មនុស្ស​មិន​មែន​សម្រាប់​កិត្តិយស​ឡើយ។ ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ​ក៏​សំខាន់​ដែរ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ពោលគឺ​រស់នៅ​ដូច​មនុស្ស​។ បន្ទាត់ពី "កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម" របស់ Pushkin មកក្នុងគំនិត បញ្ជារបស់ឪពុកទៅកាន់ Pyotr Grinev: "ថែរក្សាកិត្តិយសតាំងពីក្មេង!" ជាក់ស្តែង នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។

- ហើយខ្ញុំគិតថាមនុស្សម្នាក់គួរតែចាប់ផ្តើមរស់នៅតាមការកំណត់នៃមនសិការតាំងពីកុមារភាពដូច្នេះខ្ញុំនឹងលើកយករឿងរបស់ Arkady Gaidar "Timur និងក្រុមរបស់គាត់" ជាអាគុយម៉ង់។ យ៉ាងណាមិញវាស្ថិតនៅក្នុងវ័យកុមារភាពដែលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌ត្រូវបានដាក់។

ការសន្ទនាលើខ្លឹមសារនៃលិខិតលេខ ២៥ បញ្ចប់ដោយកំណត់ចំណាំនៅលើក្តារខៀននៃច្បាប់សីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបាននិយាយ៖

ធ្វើល្អដោយមិនឃើញកុសលនៅក្នុងនោះ។

នៅលើអេក្រង់រុញជាមួយនឹងអត្ថបទនៃអក្សរ។

លិខិតលេខ ៣០៖ ចំណុចសីលធម៌ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះពួកគេ។

នៅលើអេក្រង់រុញជាមួយនឹងអត្ថបទនៃអក្សរ។

ក្រុមទី 3៖

- "... អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រជាជនគឺឧត្តមគតិរបស់ពួកគេ" - នេះជារបៀបដែល D.S. Likhachev បញ្ចប់សំបុត្រសាមសិបរបស់គាត់។ មូលដ្ឋាននៃអត្ថបទនេះគឺជាការវែកញែករបស់អ្នកនិពន្ធអំពីកម្ពស់សីលធម៌របស់មនុស្ស និងអាកប្បកិរិយាចំពោះពួកគេ។ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​អះអាង​ថា ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ អ្នក​គួរ​តែ​ពឹង​លើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត អស្ចារ្យ និង​មាន​សីលធម៌​ខ្ពស់។ ក្នុង​សំបុត្រ​នេះ អ្នកនិពន្ធ​អំពាវនាវ​ឱ្យមាន​អាកប្បកិរិយា​សប្បុរស​ចំពោះ​ជាតិ​ណា​មួយ ទោះ​តូច​ជាងគេ​ក៏ដោយ។ ប្រជាជនគួរតែត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយល្អបំផុតដែលវាមាន។ រឿងនិទានចាស់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាមានគំនិតរួចហើយថា ល្អតែងតែឈ្នះលើអំពើអាក្រក់។ ហើយអ្វីដែលបានជួយប្រជាជនរុស្ស៊ីឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងការសាកល្បងប្រវត្តិសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរ: នៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 និងនៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ? នៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" លោក Leo Tolstoy និយាយអំពីតួនាទីរបស់បុគ្គលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា ភាពជោគជ័យនៃអាជីវកម្មមិនត្រូវបានកំណត់ដោយឆន្ទៈរបស់មនុស្សតែម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយស្មារតី ការកើនឡើងនៃសីលធម៌របស់ ប្រជាជនផ្អែកលើស្នេហាជាតិ។ អ្នកការពារមាតុភូមិ យោធា និងប្រជាជនស៊ីវិល ដែលសំដែងស្នាដៃធំទាំងតូច បានកើនឡើងដល់កម្ពស់សីលធម៌៖ Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov, Platon Karataev, Natasha Rostova ... អត្ថបទនេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំគិតថាខ្ញុំក៏ជាផ្នែកនៃ មនុស្សធំនិងអស្ចារ្យ។ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យន្តហោះ​របស់​ខ្ញុំ​ធ្លាក់ ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ​ប្រឹងប្រែង​ឲ្យ​បាន​កម្ពស់​សីលធម៌ ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ​សក្តិសម​ជា​មនុស្ស​របស់​ខ្ញុំ។

- បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវជ្រើសរើសរវាងសីល និងអសីលធម៌ រវាងសុខុមាលភាពខាងក្រៅ ជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់ខាងក្នុង និងទ្រព្យសម្បត្តិនៃធម្មជាតិជាមួយនឹងអត្ថិភាពតិចតួច។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថានៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនឹងមកដល់អំឡុងពេលដែលគាត់ត្រូវដោះស្រាយបញ្ហានៃជម្រើស: របៀបរស់នៅ។ ខ្ញុំគិតថាជីវិតរបស់ Matryona ពីរឿងរបស់ Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" គឺជាការបញ្ជាក់ដ៏ល្អអំពីរឿងនេះ។ គ្រប់យ៉ាងដើម្បីប្រជាជន និងគ្មានអ្វីសម្រាប់ខ្លួន។

- ឧត្តមគតិ - គំនិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះដែលជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតនិងគំរូដែលកំណត់វិធីនៃការគិតនិងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ឧត្តមគតិសីលធម៌គឺជាគំនិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះខាងសីលធម៌ដែលជាគំរូសីលធម៌ខ្ពស់បំផុតនៃអាកប្បកិរិយា។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ V.M. Shukshin ប្រធានបទនៃអត្ថន័យនៃជីវិតស្តាប់ទៅភ្លឺ។ វីរបុរសនៃរឿង "Freak" ស្វែងរកការយល់ដឹងអំពីចលនានៃព្រលឹងរបស់គាត់។ គាត់​ឃើញ​ក្រដាស​ហាសិប​រូប្ល​នៅ​បញ្ជរ​ហាង៖ រើស​វា​ឬ​ដើរ​កាត់​ដោយ​សម្ងាត់​សមរម្យ ឬ​ប្រកាស​រក? ភាព​ចម្លែក​របស់​គាត់​ស្ថិត​នៅ​ត្រង់​ថា​គាត់​ជ្រើសរើស​ផ្លូវ​ទីពីរ ពោល​គឺ​គាត់​ធ្វើ​ជា​ជន​ភាគតិច​នឹង​ធ្វើ។ ជាលទ្ធផល វាបានប្រែក្លាយថាគាត់មិនពត់ខ្លួនដើម្បីរៃអង្គាសប្រាក់របស់គាត់ទេ។ “ខ្ញុំបានទៅហាង ខ្ញុំចង់មើលក្រដាសយ៉ាងហោចណាស់ពីចម្ងាយ ខ្ញុំឈរនៅច្រកចូល… ហើយខ្ញុំមិនបានចូលទេ។ វានឹងឈឺចាប់ណាស់។ បេះដូងមិនអាចទទួលយកបានទេ” ។ ទង្វើ​នេះ​បង្ហាញ​ថា​វីរបុរស​រស់នៅ​ដូច​មនុស្ស​បរិសុទ្ធ​ទាំង​ព្រលឹង​និង​គំនិត។

- គ្រូបង្រៀនភាសារុស្សីអានការដកស្រង់ចេញពីរឿងរបស់ Solzhenitsyn "ថ្ងៃមួយក្នុងជីវិតរបស់ Ivan Denisovich" ដែលពិពណ៌នាអំពីវគ្គនៃការធ្វើឥដ្ឋ៖ ក្នុងស្ថានភាពអមនុស្សធម៌នៃជំរុំស្តាលីននិយម មនុស្សបរិសុទ្ធដែលមានសីលធម៌រក្សានូវសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានសេចក្តីអំណរនិងភាពរីករាយ។ ពីស្នាដៃនៃដៃរបស់គាត់។

ការសន្ទនាលើខ្លឹមសារនៃលិខិតលេខ ៣០ បញ្ចប់ដោយកំណត់ចំណាំនៅលើក្តារខៀននៃច្បាប់សីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបាននិយាយ៖

ចាំ! អ្នកគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់អ្នក។ ទង្វើរបស់អ្នកគឺជាជោគវាសនារបស់ប្រទេសអ្នក។

នៅលើអេក្រង់រុញជាមួយនឹងអត្ថបទនៃអក្សរ។

សំបុត្រសែសិបប្រាំ៖ កន្លែង HERMITAGE

– ក្រុមទី ៤៖ -នៅក្នុងសំបុត្រទីសែសិប អ្នកនិពន្ធសួរយើងថា តើអ្វីអាចប្រឆាំងទៅនឹងអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស ដូចជាការសងសឹក កំហឹង ការឈ្លោះប្រកែក និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា? ហើយគាត់ឆ្លើយដោយខ្លួនឯង: ដំណោះស្រាយចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺវប្បធម៌។ Likhachev ជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញអំពីរឿងនេះ ហើយទង្វើរបស់គាត់អាចធ្វើជាភស្តុតាង។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់បានជួយសង្រ្គោះធម្មជាតិនៃតំបន់ Volga Reserve ការពារការបើករណ្តៅខ្សាច់ ការពារការបំផ្លិចបំផ្លាញបណ្ណាល័យនៅ Myshkino បានបង្កើតមូលនិធិវប្បធម៌ ទស្សនាវដ្តី Our Heritage ហើយអស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំបានដឹកនាំការបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ ស៊េរីសៀវភៅវិមាន។ អរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ បូជនីយដ្ឋានវប្បធម៌ជាតិរាប់សិបត្រូវបានថែរក្សា និងស្ដារឡើងវិញ។ នៅក្នុងសំបុត្រនេះ អ្នកនិពន្ធចែករំលែកអារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយអ្នកអានអំពីតម្លៃដែលស្ថិតស្ថេរនៃអរិយធម៌ផែនដីរបស់យើង។ និយាយអំពីអំណាចបង្រួបបង្រួមនៃវប្បធម៌។

- នៅក្នុងរឿងរបស់ L.N. រឿង "Lucerne" របស់ Tolstoy បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពមួយ ពេលដែលអ្នកស្រុកដ៏ថ្លៃថ្នូ និងជាប់រវល់ជាមួយនឹងបញ្ហាសកលលោក បានចេញមកនៅលើយ៉រនៃសណ្ឋាគារសម្រាប់អ្នកមានច្រើន ដើម្បីស្តាប់ការសំដែងរបស់តន្ត្រីករវង្វេង។ ស្តាប់តន្ត្រីពិរោះៗ មនុស្សមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា គិតតែពីរឿងដដែលៗ ហើយថែមទាំងហាក់ដូចជាដកដង្ហើមព្រមគ្នាទៀតផង។

- ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយអ្នកនិពន្ធ៖ វាមានច្រើនដូចគ្នារវាង earthlings ជាងមានភាពខុសគ្នា។ ពីភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រ គេដឹងថាមានភាសាតែមួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា - មូលដ្ឋានភាសា Proto-Indo-European ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​បញ្ជាក់​ថា​ភាសា​ដែល​មាន​នៅ​លើ​ផែនដី​គឺ​ជា​សាច់​ញាតិ។ យើងទាំងអស់គ្នានិយាយភាសាដូចគ្នា ដូច្នេះយើងមិនអាចជួយយល់គ្នាបានទេ។

ការសន្ទនាលើខ្លឹមសារនៃលិខិតលេខ ៤៥ បញ្ចប់ដោយកំណត់ចំណាំនៅលើក្តារខៀននៃច្បាប់សីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមដោយផ្អែកលើអ្វីដែលបាននិយាយ៖

ឲ្យ​តែ​មាន​វប្បធម៌ មនុស្ស​ក៏​មាន!

V. ផ្នែកចុងក្រោយនៃមេរៀនគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំង។

- ដូច្នេះការសន្ទនារបស់យើងអំពី "ល្អ" បានបញ្ចប់។ ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ខ្ញុំពេញចិត្ត ហើយខ្ញុំគិតថានឹងមិនមានបញ្ហាជាមួយនឹងការស្វែងរកអំណះអំណាងអំពីសីលធម៌ និងភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹងអំឡុងពេលប្រឡងនោះទេ។

- គ្រូបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញស្លាយជាមួយនឹងក្រមសីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយ Likhachev ហើយផ្តល់ជូនដើម្បីប្រៀបធៀបចំណុចរបស់វាជាមួយនឹងអ្វីដែលបានកើតក្នុងក្រុមក្នុងអំឡុងពេលមេរៀន។ ថ្នាក់ត្រូវបានគេជឿជាក់លើភាពចៃដន្យនៃការសន្និដ្ឋានរបស់ខ្លួនលើបញ្ហាដែលកំពុងពិភាក្សាជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់ D.S. លីកាឆេវ..

ព្រះនៃមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាមនសិការរបស់គាត់។
ធ្វើល្អដោយមិនឃើញកុសលនៅក្នុងនោះ។
ចាំ! អ្នកគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់អ្នក។ ទង្វើរបស់អ្នកគឺជាជោគវាសនារបស់ប្រទេសអ្នក។
ឲ្យ​តែ​មាន​វប្បធម៌ មនុស្ស​ក៏​មាន!

គ្រូបង្រៀនភាសារុស្ស៊ីបញ្ចប់មេរៀនដោយពាក្យពីសំបុត្រទី 46 នៃសៀវភៅ "សំបុត្រអំពីសេចក្តីសប្បុរស" ។ នៅពេលនេះថ្នាក់ឃើញនៅលើអេក្រង់ដោយគ្មានសំឡេងដកស្រង់ចេញពីខ្សែភាពយន្តអំពី Likhachev:

វា​អាច​មាន​អក្សរ​ច្រើន​ទៀត ប៉ុន្តែ​ដល់​ពេល​ត្រូវ​សង្ខេប​ហើយ។ យើង​បាន​ដើរ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​ឡើង​លើ​ជំហាន​នៃ​បទពិសោធន៍ - បទពិសោធន៍​សីលធម៌ និង​សោភ័ណភាព។ ជីវិតត្រូវការផលវិបាក។ ដូច្នេះ តើ​អ្វី​ជា​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត? រឿងចំបងគឺមនុស្សគ្រប់រូបមានរៀងៗខ្លួន តែមួយគត់ ប៉ុន្តែវាគឺ។ ហើយ​មិន​ថា​បុគ្គល​នោះ​ជា​បុគ្គល​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ វា​គួរ​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស និង​សំខាន់។ នៅក្នុងជីវិត សេចក្តីសប្បុរសមានតម្លៃបំផុត ហើយសេចក្តីសប្បុរសគឺឆ្លាតវៃ មានគោលបំណង។ សុភមង្គលសម្រេចបានតែអ្នកដែលខិតខំធ្វើឱ្យអ្នកដទៃសប្បាយចិត្ត ហើយអាចបំភ្លេចចោលនូវផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនជាបណ្ដោះអាសន្នអំពីខ្លួន។ នេះគឺជា "រូប្លមិនអាចជំនួសបាន" ។ ថ្ងៃនេះ យើងបានរៀនដើរតាមគន្លងនៃសេចក្តីសប្បុរស។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ជឿ​ខ្ញុំ!

គ្រូប្រវត្តិសាស្រ្តបញ្ចប់មេរៀនជាមួយនឹងការលេងហ្គីតានៃបទចម្រៀង "ប្រញាប់ឡើងដើម្បីរស់!"

សំបុត្រអំពី Likhachev ល្អនិងស្រស់ស្អាត Dmitry Sergeevich

អក្សរដប់ កិត្តិយសពិត និងមិនពិត

សំបុត្រដប់

កិត្តិយសពិត និងមិនពិត

ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ចិត្ត​និយមន័យ​ទេ ហើយ​ជា​ញឹកញាប់​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​សម្រាប់​ពួក​គេ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​អាច​ចង្អុល​បង្ហាញ​ភាព​ខុស​គ្នា​មួយ​ចំនួន​រវាង​សតិសម្បជញ្ញៈ និង​កិត្តិយស។

មានភាពខុសគ្នាសំខាន់មួយរវាងសតិសម្បជញ្ញៈ និងកិត្តិយស។ សតិសម្បជញ្ញៈ​តែងតែ​ចេញ​មក​ពី​ជម្រៅ​នៃ​ព្រលឹង ហើយ​ដោយ​សតិសម្បជញ្ញៈ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​សម្អាត​មួយ​កម្រិត ឬ​មួយ​កម្រិត​ទៀត។ មនសិការ "ខ្វាក់" ។ មនសិការមិនពិតទេ។ វាត្រូវបានបំផ្លើស ឬបំផ្លើសពេក (កម្រណាស់)។ ប៉ុន្តែគំនិតអំពីកិត្តិយសគឺខុសទាំងស្រុង ហើយគំនិតមិនពិតទាំងនេះបានបង្កការខូចខាតយ៉ាងសម្បើមដល់សង្គម។ ខ្ញុំមានន័យថាអ្វីដែលគេហៅថា "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" ។ យើងបានបាត់បង់នូវបាតុភូតបែបនេះ ដែលមិនធម្មតាសម្រាប់សង្គមរបស់យើង ដូចជាគំនិតនៃកិត្តិយសដ៏ថ្លៃថ្នូ ប៉ុន្តែ "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" នៅតែជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់។ វាហាក់ដូចជាបុរសម្នាក់បានស្លាប់ ហើយនៅសល់តែឯកសណ្ឋានប៉ុណ្ណោះ ដែលបញ្ជាត្រូវបានដកចេញ។ ហើយនៅក្នុងនោះបេះដូងមនសិការលែងលោតទៀតហើយ។

"កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" បង្ខំមេដឹកនាំឱ្យការពារគម្រោងមិនពិត ឬអាក្រក់ ទទូចឱ្យបន្តគម្រោងសាងសង់ដែលមិនជោគជ័យ តស៊ូជាមួយសង្គមការពារបូជនីយដ្ឋាន ("សំណង់របស់យើងសំខាន់ជាង") ។ល។ ឧទាហរណ៍នៃការលើកតម្កើង "កិត្តិយសនៃឯកសណ្ឋាន" ។

កិត្តិយសពិតប្រាកដគឺតែងតែស្របតាមមនសិការ។ កិត្តិយសក្លែងក្លាយគឺជាអព្ភូតហេតុនៅក្នុងវាលខ្សាច់នៅក្នុងវាលខ្សាច់សីលធម៌របស់មនុស្ស (ឬផ្ទុយទៅវិញ "ការិយាធិបតេយ្យ") ព្រលឹង។

អត្ថបទនេះគឺជាអត្ថបទណែនាំ។ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Brand Involvement។ របៀបយកអ្នកទិញទៅធ្វើការឱ្យក្រុមហ៊ុន អ្នកនិពន្ធ Wipperfurth Alex

កម្មវិធី Mileage Airline នុយក្លែងក្លាយ ត្រូវបានបង្ហាញថា ជួយរក្សាអ្នកប្រើប្រាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានភស្តុតាងណាមួយដែលបង្ហាញថាពួកគេផ្តល់ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះម៉ាកយីហោពិតប្រាកដនោះទេ។ មនុស្សមិនចាំបាច់ប្តេជ្ញាចិត្តជាមួយ United ទេ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Literaturnaya Gazeta 6259 (លេខ 55 2010) អ្នកនិពន្ធ កាសែតអក្សរសាស្ត្រ

ខ្លឹមសារពិតនៃ Bibliomaniac ។ សៀវភៅរាប់សិប ខ្លឹមសារពិតរបស់ Muriel Barberi ។ ភាពឆើតឆាយនៃ hedgehog មួយ / Per ។ ពី fr ។ N. Mavlevich និង M. Kozhevnikova ។ - M. : ជនបរទេស, 2010. - 400 ទំ។ « អ្វី​ទៅ​ជា​អភិជន? អ្នក​ដែល​មិន​ប៉ះពាល់​ដោយ​ពាក្យ​អសុរោះ ទោះ​វា​ឡោម​ព័ទ្ធ​នាង​ពី​គ្រប់​ទិសទី​ក៏​ដោយ»។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ A Brief Course in Mind Manipulation អ្នកនិពន្ធ

§ ៤. False Wisdom សូម​ឲ្យ​យើង​ពិនិត្យ​ឲ្យ​បាន​លម្អិត​បន្ថែម​ទៀត​នូវ​ពាក្យ​មិន​ពិត​ដែល​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី S. - អ្នកត្រូវតែរស់នៅក្នុងមធ្យោបាយរបស់អ្នក។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម យើងកត់សំគាល់ថាមានជំនឿខុសឆ្គងយ៉ាងទូលំទូលាយដែលថាការចេញពីវិបត្តិគឺជាបញ្ហា។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ លិខិតខេត្ត អ្នកនិពន្ធ Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

លិខិតលេខ 10 ចូរយើងទុកសម្រាប់ពេលវេលាដែលជាសំណួរអំពីរបៀបដែលប្រាក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយងាកទៅសំណួរមួយទៀតដែលនៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះស្រូបយកការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់នៃខេត្តហើយដូច្នេះវាមានអត្ថប្រយោជន៍នៃការចាប់អារម្មណ៍ដ៏សំខាន់នេះ។ សំណួរត្រូវបានរៀបចំដូចខាងក្រោម: ធ្វើ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Anthology of Modern Anarchism and Left Radicalism។ ភាគ ២ អ្នកនិពន្ធ Tsvetkov Alexey Vyacheslavovich

LETTER TENTH ជាលើកដំបូង - OZ, 1870, លេខ 3, dep ។ II, ទំព័រ 134–144 (ចេញថ្ងៃទី 16 ខែមិនា)។ "សំបុត្រទីដប់" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ជាក់ស្តែងនៅចន្លោះខែមករា និងខែមីនា ឆ្នាំ 1870។ ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ។ ឆ្នាំ 1882 Saltykov បានធ្វើឱ្យខ្លី "លិខិត" ។ នេះគឺជាកំណែពីរនៃអត្ថបទរបស់ OZ.K ទំព័រ 308–309 បន្ទាប់ពីកថាខណ្ឌ “ស្តាប់

ពីសៀវភៅ ភាគ ៥. សៀវភៅ ២. អត្ថបទ, អត្ថបទ។ ការបកប្រែ អ្នកនិពន្ធ Tsvetaeva ម៉ារីណា

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Mind Manipulation ២ អ្នកនិពន្ធ Kara-Murza Sergey Georgievich

សំបុត្រទីដប់ និងចុងក្រោយ មិនបានត្រឡប់មកវិញ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ គ្រីស្ទសាសនានៃសតវត្សទីមួយ [អត្ថបទសង្ខេបចងក្រងដោយ Jane Hola កែសម្រួលដោយ V. Chertkov] ដោយ Hol Jane

៥.២. ជម្រើសមិនពិត ការពិពណ៌នាលម្អិត បច្ចេកទេសនេះគឺជាកំណែដែលបានកែប្រែនៃកំណែមុន។ ខ្លឹមសាររបស់វាគឺកំណត់លើអ្នកទទួលនូវការកំណត់ព័ត៌មានខាងក្រោម៖ ជម្រើសសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាដែលកំពុងពិភាក្សាអាចខុសគ្នា ប៉ុន្តែមានតែដូចជា

ពីសៀវភៅ Gates to the Future ។ អត្ថបទ, រឿង, អត្ថបទ អ្នកនិពន្ធ Roerich Nicholas Konstantinovich

ពីសៀវភៅ Black Robe [កាយវិភាគសាស្ត្រនៃតុលាការរុស្ស៊ី] អ្នកនិពន្ធ Mironov Boris Sergeevich

ពីសៀវភៅយើងជាជនជាតិរុស្ស៊ី! ព្រះគង់នៅជាមួយយើង! អ្នកនិពន្ធ Solovyov Vladimir Rudolfovich

True Power ក្នុង​ចំណោម​ការ​ពិសោធន៍​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​កំណត់​ជា​លើក​ដំបូង​នៃ​ការ​ផ្ដល់​យោបល់ វគ្គ​ពិត​ជា​ច្រើន​នៅ​តែ​មាន​ក្នុង​ការ​ចងចាំ។ មានសេចក្តីរាយការណ៍មកថា បុរសម្នាក់បានផឹកទឹកសុទ្ធមួយកែវ ក្រោមការណែនាំថាបានលេបថ្នាំពុលយ៉ាងខ្លាំងក្លានោះ បានស្លាប់បាត់បង់ជីវិតដោយរោគសញ្ញានៃការពុលយ៉ាងពិសេសនេះ។ បុរស

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ រុស្សីក្នុងការកុហក់បោកប្រាស់ អ្នកនិពន្ធ Vashchilin Nikolay Nikolaevich

សេចក្តីសប្បុរសដែលមិនអាចពន្យល់បានរបស់ Chubais (វគ្គទីដប់) វាពិតជាមានប្រាជ្ញា និងគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ដែលនៅពេលធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវនៃប្រទេស មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់បច្ចុប្បន្នបិទផ្លូវ ហើយសមត្ថកិច្ចចរាចរណ៍ដែលប្រុងប្រយ័ត្នមិនអនុញ្ញាតឱ្យរថយន្តរបស់ប្រជាពលរដ្ឋធម្មតានៅជិតពាសដែកឡើយ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ណូក ដោយ ហ្គរគី លូក (ចងក្រង) អ្នកនិពន្ធ Gorky Luk

ប្រវត្តិសាស្រ្តពិត និងមិនពិត ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត និងមិនមែនអំពីទេវកថាអំពីវា ហាក់ដូចជាខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋាន។ យ៉ាងណាមិញ យើងគឺជាមនុស្សអកុសលក្នុងន័យនេះ៖ ជំនាន់នីមួយៗរកឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញសម្រាប់ខ្លួនវា ហើយជាញឹកញាប់កើតឡើង ចាប់ផ្តើមជឿលើផ្លូវក្រោយនៃគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ យើង

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

សារទីដប់របស់លោកពូទីនទៅកាន់ប្រជាជនរុស្ស៊ីរយៈពេល 20 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយចាប់តាំងពីថ្ងៃដែល Yeltsin និងអ្នកកែទម្រង់វ័យក្មេងបានធ្វើការព្យាបាលដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1992 រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិជាតិរបស់ប្រទេសទាំងអស់ជាន់ឈ្លីរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានបាញ់អ្នកតំណាងប្រជាជននៅកណ្តាល។

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ថ្លង់មិនពិត (ភាគ១) ពេលខ្លះការបង្រៀនមួយបង្កើតប្រធានបទសម្រាប់វគ្គបន្ទាប់ បំបែកកាលវិភាគថ្នាក់រៀន ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រកាន់យកចំណុចនេះដោយវិជ្ជមាន ព្រោះទ្រឹស្តីស្ងួតមិត្តខ្ញុំ និងដើមឈើជីវិតតែងតែចង់ស៊ី។ ដូច្នេះ​នេះ​ជា​ការ​បង្រៀន​ដ៏​វិសេស​វិសាល​មួយ​សម្រាប់​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​និង​កម្មាភិបាល​មិន​មែន​ទេ។

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ថ្លង់មិនពិត (ជប់លៀងរបស់អ្នក) ពួកយើងកំពុងបន្តទៅមុខទៀតឆ្លងកាត់ Galaxy ។ សិស្សដែលចង់ដឹងចង់ឃើញបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅយកសៀវភៅ Watts ហើយសិស្សដែលមានល្បិចកលកំពុងអង្គុយរង់ចាំវគ្គទីពីរនៃការបង្រៀន ដោយសង្ឃឹមថាឥឡូវនេះពួកគេនឹងឆាប់ ទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងអំពី "បន្ទប់ចិន" ដ៏អាថ៌កំបាំងនៅទីនេះ។ ជាការប្រសើរណាស់, ដូចដែលអ្នករាល់គ្នាបានដឹងរួចហើយនៅក្នុងបន្ទប់នេះ។