លក្ខណៈពិសេសនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Yesenin ។ ប្រភពដើមសិល្បៈនៃការងាររបស់ Sergei Yesenin

គាត់បានរត់ចូលទៅក្នុងជីវិតដូចជា Ryazan simpleton, ភ្នែកពណ៌ខៀវ, សក់រួញ, សក់សម, ជាមួយនឹងច្រមុះ perky និងរសជាតិរីករាយ, ដើម្បីរីករាយនៃជីវិត, ព្រះអាទិត្យបានទាក់ទាញ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានការបះបោរបានបោះដុំកខ្វក់របស់វាទៅក្នុងរស្មីនៃភ្នែក។ ពុលដោយការខាំរបស់ពស់បះបោរ គាត់បានបង្កាច់បង្ខូចព្រះយេស៊ូវ គាត់បានព្យាយាមបង្កើតមិត្តជាមួយ tavern... នៅក្នុងរង្វង់នៃចោរ និងស្រីពេស្យា គាត់ងឿងឆ្ងល់ពីការនិយាយលេងសើច គាត់បានដឹងថា tavern គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះគាត់ ... ហើយជាថ្មីម្តងទៀត ដោយការប្រែចិត្ត គាត់បានបើកទៅកាន់ព្រះនូវដំបូលនៃព្រលឹងដ៏ខឹងសម្បារ Yesenin ដែលជាមនុស្សទុច្ចរិតរុស្ស៊ី...

លោក Igor Severyanin

ការងាររបស់លោក Sergei Yesenin ដែលមានភាពភ្លឺស្វាង និងជ្រៅបំផុត ឥឡូវនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើង ហើយទទួលបានភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យជាមួយអ្នកអានជាច្រើន។ កំណាព្យរបស់កវីគឺពោរពេញដោយភាពកក់ក្តៅ និងស្មោះស្ម័គ្រស្មោះស្ម័គ្រ ក្តីស្រលាញ់ដ៏មហិមាចំពោះវាលស្រែដ៏ធំទូលាយគ្មានព្រំដែនកំណត់ "ទុក្ខសោកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" ដែលគាត់អាចបញ្ចេញបានយ៉ាងរំជួលចិត្ត និងខ្លាំងៗ។

លោក Sergei Yesenin បានចូលប្រឡូកក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើងក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏ឆ្នើមម្នាក់។ វាគឺនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតព្រលឹងនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Yesenin ត្រូវបានសម្តែង។ វាផ្ទុកនូវភាពរីករាយពោរពេញដោយឈាម និងពោរពេញដោយភាពរីករាយរបស់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលបានរកឃើញពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមួយឡើងវិញ មានអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនូវភាពពេញលេញនៃមន្តស្នេហ៍នៅលើផែនដី និងសោកនាដកម្មដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលនៅសេសសល់យូរពេកនៅក្នុង "គម្លាតតូចចង្អៀត" នៃអារម្មណ៍ និងទស្សនៈចាស់។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដ៏ល្អបំផុតរបស់ Sergei Yesenin មាន "ទឹកជំនន់" នៃអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតនោះពួកគេត្រូវបានបំពេញដោយភាពស្រស់នៃរូបភាពនៃធម្មជាតិដើមបន្ទាប់មកនៅក្នុងស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់គាត់ - ភាពអស់សង្ឃឹមការពុកផុយ។ , ទុក្ខព្រួយគ្មានសង្ឃឹម។ Sergei Yesenin គឺជាអ្នកចម្រៀងរបស់រុស្ស៊ីដំបូងគេ ហើយនៅក្នុងខរបស់គាត់ ដោយស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់ជាភាសារុស្សី យើងមានអារម្មណ៍ថាមានការវាយដំនៃបេះដូងទន់ភ្លន់ដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ ពួកគេមាន "វិញ្ញាណរុស្ស៊ី" ពួកគេ "ក្លិនរុស្ស៊ី" ។ ពួកគេបានស្រូបយកប្រពៃណីដ៏អស្ចារ្យនៃកំណាព្យជាតិប្រពៃណីរបស់ Pushkin, Nekrasov, Blok ។

សូម្បីតែនៅក្នុងបទចម្រៀងស្នេហារបស់ Yesenin ក៏ដោយ ក៏ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងប្រធានបទនៃមាតុភូមិ។ អ្នកនិពន្ធនៃ "Persian Motives" ជឿជាក់លើភាពផុយស្រួយនៃសុភមង្គលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ឆ្ងាយពីទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។ ហើយប្រទេសរុស្ស៊ីឆ្ងាយក្លាយជាវីរនារីដ៏សំខាន់នៃវដ្តនេះ: "មិនថា Shiraz ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណាក៏ដោយវាមិនប្រសើរជាងការពង្រីកនៃ Ryazan ទេ" ។ Yesenin បានជួបបដិវត្តន៍ខែតុលាដោយក្ដីរីករាយ និងការអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។ រួមគ្នាជាមួយ Blok, Mayakovsky គាត់បានចូលរួមជាមួយនាងដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ។ ស្នាដៃដែលសរសេរដោយ Yesenin នៅពេលនោះ ("ការផ្លាស់ប្តូរ", "Inonia", "Heavenly Drummer") ត្រូវបានបង្កប់ដោយអារម្មណ៍បះបោរ។ កវីត្រូវបានចាប់យកដោយព្យុះនៃបដិវត្តន៍ភាពអស្ចារ្យរបស់វាហើយប្រញាប់ប្រញាល់ទៅថ្មីទៅអនាគត។ នៅក្នុងស្នាដៃមួយ Yesenin បានលាន់មាត់ថា "ម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺជាមាតុភូមិខ្ញុំជា Bolshevik!" ប៉ុន្តែ Yesenin ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានសរសេរបានយកបដិវត្តតាមវិធីរបស់គាត់ "ដោយលំអៀងកសិករ" "ដោយឯកឯងជាងការដឹងខ្លួន" ។ នេះបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមពិសេសមួយលើការងាររបស់កវី ហើយភាគច្រើនបានកំណត់ទុកជាមុននូវផ្លូវអនាគតរបស់គាត់។ លក្ខណៈគឺជាគំនិតរបស់កវីអំពីគោលដៅនៃបដិវត្តន៍អំពីអនាគតអំពីសង្គមនិយម។ នៅក្នុងកំណាព្យ "Inonia" គាត់គូរអនាគតជាប្រភេទនៃនគរនៃភាពរុងរឿងរបស់កសិករ សង្គមនិយមហាក់ដូចជាគាត់ជា "ឋានសួគ៌របស់កសិករ" ដ៏រីករាយ។ គំនិតបែបនេះក៏ប៉ះពាល់ដល់ស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់ Yesenin នៅសម័យនោះដែរ៖

ខ្ញុំឃើញអ្នកវាលបៃតង

ជាមួយនឹងហ្វូងសេះពណ៌ត្នោត។

ជាមួយនឹងបំពង់អ្នកគង្វាលនៅក្នុង willows

សាវក Andrew កំពុងវង្វេង។

ប៉ុន្តែការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យរបស់កសិករ Inonia ពិតណាស់មិនមានវាសនាក្លាយជាការពិតនោះទេ។ បដិវត្តន៍ត្រូវបានដឹកនាំដោយ proletariat ភូមិត្រូវបានដឹកនាំដោយទីក្រុង។ Yesenin បាននិយាយនៅក្នុងសំបុត្រមួយក្នុងចំនោមសំបុត្រនោះថា "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាមិនមែនជាសង្គមនិយមដែលខ្ញុំបានគិតអំពីនោះទេ" ។ Yesenin ចាប់ផ្តើមដាក់បណ្តាសា "ភ្ញៀវជាតិដែក" ដែលនាំមកនូវការស្លាប់ដល់របៀបរស់នៅជនបទបុព្វបុរសហើយកាន់ទុក្ខចាស់ "ឈើរុស្សី" ដែលចាកចេញ។ នេះពន្យល់ពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃកំណាព្យរបស់ Yesenin ដែលបានឆ្លងកាត់ផ្លូវលំបាកមួយពីអ្នកចម្រៀងអយ្យកោ ក្រីក្រ ទុរគតកររុស្ស៊ី ទៅជាអ្នកចម្រៀងសង្គមនិយមរុស្ស៊ី លេនីន រុស្ស៊ី។ បន្ទាប់ពីដំណើររបស់ Yesenin នៅបរទេស និងទៅកាន់ Caucasus ចំណុចរបត់មួយកើតឡើងនៅក្នុងជីវិត និងការងាររបស់កវី ហើយរយៈពេលថ្មីមួយត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។ វាធ្វើឱ្យគាត់ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយមាតុភូមិសង្គមនិយមរបស់គាត់កាន់តែខ្លាំង និងកាន់តែខ្លាំង ហើយវាយតម្លៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងវាតាមរបៀបផ្សេង "... ខ្ញុំលង់ស្នេហ៍នឹងសំណង់កុម្មុយនិស្តកាន់តែខ្លាំង" Yesenin បានសរសេរនៅពេលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅក្នុង អត្ថបទ "Iron Mirgorod" ។ រួចហើយនៅក្នុងវដ្ត "Love of a Hooligan" បានសរសេរភ្លាមៗនៅពេលមកដល់ពីបរទេស អារម្មណ៍នៃការបាត់បង់ និងភាពអស់សង្ឃឹមត្រូវបានជំនួសដោយក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សុភមង្គល ជំនឿលើស្នេហា និងអនាគត។ កំណាព្យដ៏ស្រស់ស្អាត "ភ្លើងខៀវបានបក់បោក ... " ដែលពោរពេញទៅដោយការថ្កោលទោសខ្លួនឯង សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធ និងទន់ភ្លន់ ផ្តល់នូវគំនិតច្បាស់លាស់នៃការជម្រុញថ្មីនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin៖

ភ្លើងពណ៌ខៀវបានឆាបឆេះ

សាច់ញាតិដែលភ្លេចបានផ្តល់ឱ្យ។

ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំច្រៀងអំពីស្នេហា

ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបដិសេធរឿងអាស្រូវ។

ខ្ញុំទាំងអស់គ្នា - ដូចជាសួនច្បារដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់

គាត់លោភលន់ចំពោះស្ត្រីនិងថ្នាំ។

រីករាយក្នុងការច្រៀង និងរាំ

ហើយបាត់បង់ជីវិតដោយមិនងាកក្រោយ។

ការងាររបស់ Yesenin គឺជាទំព័រដ៏ភ្លឺស្វាង និងគួរឱ្យរំភើបចិត្តបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ យុគសម័យរបស់ Yesenin បានកន្លងផុតទៅហើយ ប៉ុន្តែកំណាព្យរបស់គាត់នៅតែបន្តរស់នៅ ដាស់អារម្មណ៍នៃក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ សម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលជិតស្និទ្ធ និងខុសគ្នា។ យើងព្រួយបារម្ភអំពីភាពស្មោះត្រង់ និងស្មារតីរបស់កវី ដែលរុស្ស៊ីជាវត្ថុមានតម្លៃបំផុតនៅលើភពផែនដីទាំងមូល។

ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

ភាពស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែបនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin ។

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ។

ទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin ពិតជាពិរោះ និងសំបូរបែប។ កវីប្រើមធ្យោបាយ និងបច្ចេកទេសសិល្បៈផ្សេងៗ។ កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងការងាររបស់ Yesenin ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ epithets, ការប្រៀបធៀប, ពាក្យដដែលៗ, metaphors ។ ពួកវាត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយនៃការគូរគំនូរ ពួកវាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃស្រមោលនៃធម្មជាតិ ភាពសម្បូរបែបនៃពណ៌របស់វា លក្ខណៈបញ្ឈរខាងក្រៅរបស់វីរបុរស ("បក្សីក្លិនក្រអូប" "ព្រះច័ន្ទក្រហមដែលពាក់នឹងការរអិលរបស់យើងដូចជាសត្វស្លាប" "ក្នុងភាពងងឹត ព្រះច័ន្ទសើមដូចជាសត្វក្អែកពណ៌លឿង ... ហើរលើផែនដី")។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ដូចជានៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយត្រូវបានលេងដោយពាក្យដដែលៗ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់មនុស្ស ដើម្បីបង្កើតលំនាំចង្វាក់។ Yesenin ប្រើពាក្យដដែលៗជាមួយនឹងការរៀបចំពាក្យឡើងវិញ៖

ព្រលឹងខ្ញុំមានបញ្ហា

បញ្ហាបានធ្លាក់មកលើព្រលឹងខ្ញុំ។

កំណាព្យរបស់ Yesenin គឺពោរពេញដោយភាពទាក់ទាញ ដែលជារឿយៗទាំងនេះជាការទាក់ទាញចំពោះធម្មជាតិ៖

ដើមប៊ីចគួរឱ្យស្រឡាញ់!

ដោយប្រើលក្ខណៈស្ទីលស្ទីលនៃទំនុកច្រៀងប្រជាប្រិយ Yesenin ដូចជាបានឆ្លងកាត់ប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រ និងតាមរយៈទស្សនៈពិភពកំណាព្យរបស់គាត់។

ជាញឹកញាប់ គាត់បានសរសេរអំពីធម្មជាតិជនបទ ដែលតែងតែមើលទៅវាគឺសាមញ្ញនិងមិនស្មុគស្មាញ។ វាបានកើតឡើងដោយសារតែ Yesenin បានរកឃើញ epithets, ការប្រៀបធៀប, metaphors នៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយ:

សត្វចាបលេងសើច

ដូចជាកុមារកំព្រា។

ក៏ដូចជាសម្រាប់ប្រជាជន Yesenin ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចលនានៃធម្មជាតិដែលជាគុណលក្ខណៈនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សទៅវា នោះគឺជាការទទួលនៃបុគ្គល:

អ្នកគឺជា maple ធ្លាក់ចុះរបស់ខ្ញុំ,

ដើមម៉េផលទឹកកក,

តើអ្នកកំពុងឈរលើអ្វី

នៅក្រោមព្យុះព្រិលពណ៌ស?

ឬតើអ្នកបានឃើញអ្វី?

ឬតើអ្នកបានឮអ្វី?

អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់ Yesenin ដូចជាមនុស្សគឺស្របនឹងធម្មជាតិ កវីស្វែងរកការសង្គ្រោះ និងការលួងលោមរបស់នាង។ ធម្មជាតិត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស៖

រកមិនឃើញចិញ្ចៀនរបស់ខ្ញុំទេ។

ខ្ញុំបានចេញពីការចង់បានទៅកាន់វាលស្មៅ។

ទន្លេសើចតាមខ្ញុំ៖

"ស្រីស្អាតមានមិត្តថ្មី"

លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ។

Metaphor (មកពីភាសាក្រិក metaphora - ការផ្ទេរ) គឺជាអត្ថន័យន័យធៀបនៃពាក្យ នៅពេលដែលបាតុភូត ឬវត្ថុមួយត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងវត្ថុមួយផ្សេងទៀត ហើយទាំងភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពផ្ទុយគ្នាអាចត្រូវបានប្រើ។

Metaphor គឺជាមធ្យោបាយសាមញ្ញបំផុតនៃការបង្កើតអត្ថន័យថ្មី។

កំណាព្យរបស់ Esenin មិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយការទាក់ទាញចំពោះអរូបី ការនិយាយរួម និមិត្តសញ្ញាមិនច្បាស់លាស់នៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែចំពោះវត្ថុធាតុ និងជាក់ស្តែង។ កវីបង្កើតពាក្យពេចន៍ ការប្រៀបធៀប ការប្រៀបធៀប និងរូបភាពរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែគាត់បង្កើតវាតាមគោលការណ៍ប្រជាប្រិយ៖ គាត់យកសម្ភារៈសម្រាប់រូបភាពពីពិភពជនបទដូចគ្នា និងពីពិភពធម្មជាតិ ហើយស្វែងរកលក្ខណៈនៃបាតុភូតមួយ ឬវត្ថុមួយទៀត។ Epithets ការប្រៀបធៀប ពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yesenin មិនមានដោយខ្លួនឯងទេ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែដើម្បីបង្ហាញពីទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេកាន់តែពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅ។

ដូច្នេះហើយ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពសុខដុមរមនាជាសកល សម្រាប់ការរួបរួមនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅលើផែនដី។ ដូច្នេះហើយ ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានមួយនៃពិភពលោករបស់ Yesenin គឺការប្រៀបធៀបជាសកល។ មនុស្សសត្វរុក្ខជាតិធាតុនិងវត្ថុ - ទាំងអស់នេះយោងទៅតាម Sergei Alexandrovich គឺជាកូនរបស់ម្តាយតែមួយ - ធម្មជាតិ។

ប្រព័ន្ធនៃការប្រៀបធៀប រូបភាព ពាក្យប្រៀបធៀប មធ្យោបាយពាក្យសំដីទាំងអស់ គឺយកចេញពីជីវិតកសិករ ជាទីស្រឡាញ់ និងអាចយល់បាន។

ខ្ញុំឈោងទៅរកភាពកក់ក្តៅ ខ្ញុំដកដង្ហើមតាមភាពទន់នៃនំប៉័ង

ហើយខាំត្រសក់ដោយមានស្មារតី

នៅពីក្រោយផ្ទៃរលោងនៃមេឃដែលញ័រ

នាំពពកចេញពីតូបដោយស្ពាន។

នៅទីនេះសូម្បីតែរោងម៉ាស៊ីនក៏ជាបក្សីឈើដែរ។

ដោយមានស្លាបតែមួយ គាត់ឈរបិទភ្នែក។

វាក្យសព្ទកំណាព្យ។

E. S. Rogover នៅក្នុងអត្ថបទមួយរបស់គាត់បានប្រកែកថាកវីនីមួយៗមានផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា "កាតហៅ"៖ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃបច្ចេកទេសកំណាព្យ ឬនេះគឺជាភាពសម្បូរបែប និងភាពស្រស់ស្អាតនៃអត្ថបទចម្រៀង ឬប្រភពដើមនៃ វាក្យសព្ទ។ ទាំងអស់ខាងលើនេះ ជាការពិត អនុវត្តចំពោះ Yesenin ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈនៃវាក្យសព្ទរបស់កវី។ [Ibid., p. 198.]

ភាពច្បាស់លាស់ និងភាពខុសប្លែកគ្នានៃចក្ខុវិស័យកំណាព្យត្រូវបានបង្ហាញដោយវាក្យសព្ទប្រចាំថ្ងៃប្រចាំថ្ងៃច្រើនបំផុត វចនានុក្រមគឺសាមញ្ញ វាខ្វះសៀវភៅ និងសូម្បីតែពាក្យអរូបី និងការបញ្ចេញមតិជាច្រើនទៀត។ ភាសានេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកភូមិ និងបងប្អូនជនរួមជាតិ ហើយនៅក្នុងនោះ ដោយគ្មានន័យសាសនាណាមួយ មានពាក្យសាសនាដែលកវីប្រើដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតលោកិយសុទ្ធសាធ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "Smoke floods ... " haystacks ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយព្រះវិហារ ហើយការច្រៀងកាន់ទុក្ខរបស់ capercaillie ជាមួយនឹងការអំពាវនាវទៅកាន់អ្នកប្រុងប្រយ័ត្ន។

យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏គេមិនគួរឃើញសាសនារបស់កវីក្នុងរឿងនេះដែរ។ គាត់នៅឆ្ងាយពីនាង ហើយគូររូបភាពនៃទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ បំភ្លេចចោលចោល លិចលង់ដោយទឹកជំនន់ កាត់ចេញពីពិភពលោកដ៏ធំ បន្សល់ទុកតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងព្រះច័ន្ទពណ៌លឿងរិល ពន្លឺស្រអាប់ដែលបំភ្លឺវាលស្មៅ ហើយពួកគេដូចជា ព្រះវិហារ, ជុំវិញភូមិដោយ spindles ។ ប៉ុន្តែមិនដូចព្រះវិហារទេ វាលស្មៅនៅស្ងៀម ហើយសម្រាប់ពួកគេ capercaillie ជាមួយនឹងការច្រៀងសោកសៅ និងសោកសៅ អំពាវនាវឱ្យប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃវាលភក់។

ព្រៃមួយក៏អាចមើលឃើញផងដែរដែល "គ្របដណ្តប់ភាពទទេដោយភាពងងឹតពណ៌ខៀវ" ។ នោះហើយជារូបភាពដែលគ្មានការប្រុងប្រយ័ត្ន បង្កើតដោយកវី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ត្រូវបានជន់លិច និងគ្របដណ្តប់ដោយដីពណ៌ខៀវងងឹត គ្មានសេចក្តីអំណររបស់មនុស្ស ត្រឹមត្រូវទេ វាមិនមែនជាអំពើបាបក្នុងការអធិស្ឋាននោះទេ។

ហើយហេតុផលនៃការសោកស្ដាយចំពោះភាពក្រីក្រ និងការខ្វះខាតនៃទឹកដីកំណើតនឹងឆ្លងកាត់ការងារដំបូងរបស់កវី ហើយវិធីនៃការបង្ហាញពីទឹកចិត្តសង្គមដ៏ជ្រាលជ្រៅនេះនៅក្នុងរូបភាពនៃធម្មជាតិ ដែលហាក់បីដូចជាអព្យាក្រឹតចំពោះទិដ្ឋភាពសង្គមនៃជីវិតនឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ មានភាពប្រសើរឡើងស្របជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍វាក្យសព្ទរបស់កវី។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ការធ្វើត្រាប់តាមបទចម្រៀង" "នៅក្រោមកម្រងផ្កានៃព្រៃ chamomile", "Tanyusha គឺល្អ ... ", "លេង, លេង, talyanochka ... សិល្បៈគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេស។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកវាផ្ទុកនូវកន្សោមរឿងព្រេងបុរាណជាច្រើនដូចជា៖ "ការបែកគ្នា likhodeyskaya" ដូចជា "ម្តាយក្មេកដ៏អាក្រក់" "ខ្ញុំនឹងសរសើរប្រសិនបើខ្ញុំមើលទៅ" "ងងឹតនៅក្នុងប៉ម", scythe - "បន្ទប់ឧស្ម័ន។ - ពស់", "បុរសភ្នែកខៀវ" ។

បច្ចេកទេសកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

ទេពកោសល្យទំនុកច្រៀងរបស់ Sergei Yesenin ក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរនៅក្នុងការរចនានៃបន្ទាត់ ឃ្លា និងកំណាព្យនីមួយៗនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាបច្ចេកទេសកំណាព្យ។ ជាដំបូង យើងកត់សំគាល់ពាក្យសំដីដើមរបស់កវី៖ សេចក្តីរីករាយ និងទុក្ខព្រួយ អំពើហឹង្សា និងភាពសោកសៅដែលបំពេញកំណាព្យរបស់គាត់ គាត់សំដែងដោយពាក្យសំដី សម្រេចបាននូវការបញ្ចេញមតិគ្រប់ពាក្យ គ្រប់បន្ទាត់។ ដូច្នេះ ទំហំធម្មតានៃកំណាព្យចម្រៀងល្អបំផុតរបស់គាត់កម្រមានលើសពីម្ភៃបន្ទាត់ ដែលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ក្នុងការបញ្ចូលបទពិសោធន៍ដ៏ស្មុគស្មាញ និងស៊ីជម្រៅ ឬបង្កើតរូបភាពពេញលេញ និងរស់រវើក។

ឧទាហរណ៍មួយចំនួន៖

គេមិនអោយម្តាយបង្កើតកូន

សេចក្តីអំណរដំបូងគឺមិនមែនសម្រាប់អនាគតទេ។

ហើយនៅលើបង្គោលនៅក្រោម aspen មួយ។

ខ្យល់បក់បោកស្បែក។

បន្ទាត់ពីរចុងក្រោយមិនត្រឹមតែពន្យល់ពីទីមួយប៉ុណ្ណោះទេ ភាពស្រដៀងគ្នានៃមេតូនីកដែលមាននៅក្នុងពួកវាមានរូបភាពទាំងមូលដែលជាលក្ខណៈនៃជីវិតជនបទ។ ស្បែកនៅលើបង្គោលគឺជាសញ្ញានៃឃាតកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តដែលនៅតែនៅខាងក្រៅព្រំដែននៃកំណាព្យ។

បន្តិចនៃកវីនិងពណ៌ដែលមាននៅក្នុងពាក្យខ្លួនវាផ្ទាល់ឬនៅក្នុងស៊េរីនៃពាក្យ។ គោនិយាយជាមួយគាត់ “ក្នុងភាសាងក់ក្បាល” ស្ពៃក្តោបគឺ “គ្រវី”។ នៅក្នុងពាក្យ, មនុស្សម្នាក់ឮការហៅវិលនៃការងក់ក្បាលមួយ - លី, រលក - ថ្មី, នៅក្នុង - វ៉ា។

សំឡេងដូចដែលវាត្រូវបានជ្រើសរើសនិងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមករក្សាការរចនាសំឡេងដែលបានផ្ដល់ឱ្យនៃបន្ទាត់, ភ្លេងរបស់វា។ នេះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងភាពសុខដុមនៃស្រៈ: ការចង់បានបឹងរបស់អ្នក; នៅក្នុងប៉មងងឹតនៅក្នុងព្រៃបៃតង។

ឃ្លារបស់កវីជាធម្មតាមានបួនជួរ ដែលបន្ទាត់នីមួយៗមានលក្ខណៈពេញលេញ សហសញ្ញាដែលជ្រៀតជ្រែកជាមួយភាពឡូយឆាយគឺជាករណីលើកលែងមួយ។ បួន - និងពីរជួរមិនតម្រូវឱ្យមានប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃ rhyming និងមិនផ្តល់នូវភាពចម្រុះរបស់វា។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមាសភាពវេយ្យាករណ៍របស់ពួកគេ rhymes របស់ Yesenin មិនដូចគ្នាទេប៉ុន្តែទំនោររបស់កវីឆ្ពោះទៅរក rhyme ច្បាស់លាស់គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលផ្តល់នូវភាពរលូនពិសេសនិង sonority ដល់ខ។ P.F. យូស៊ីន។ កំណាព្យរបស់ Sergei Yesenin 1910-1923 ។ M. , 1966.- 317p ។]

ព្រះច័ន្ទបក់ពពកដោយស្នែង

ងូតទឹកក្នុងធូលីពណ៌ខៀវ។

ខែនៅពីក្រោយភ្នំងក់ក្បាលដាក់នាង

ងូតទឹកក្នុងធូលីពណ៌ខៀវ។

ព្រះច័ន្ទនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ។

Yesenin ប្រហែលជាកវីតាមច័ន្ទគតិបំផុតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ រូបភាពទូទៅបំផុតនៃគ្រឿងបរិក្ខារកំណាព្យគឺព្រះច័ន្ទដែលជាខែត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង 351 នៃស្នាដៃរបស់គាត់ច្រើនជាង 140 ដង។

វិសាលគមតាមច័ន្ទគតិរបស់ Yesenin មានភាពចម្រុះណាស់ ហើយអាចបែងចែកជាពីរក្រុម។

ទីមួយ: ពណ៌សប្រាក់គុជខ្យងស្លេក។ ពណ៌ប្រពៃណីរបស់ព្រះច័ន្ទត្រូវបានប្រមូលនៅទីនេះ ទោះបីជាកំណាព្យគឺពិតជាកន្លែងដែលវាប្រែចេញ ដែលជាកន្លែងដែលប្រពៃណីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាមិនធម្មតា។

ក្រុមទីពីរ បន្ថែមពីលើពណ៌លឿង រួមមានៈ ក្រហម ក្រហម មាស ក្រូចឆ្មា ពណ៌ខៀវ។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ព្រះច័ន្ទ ឬខែរបស់ Yesenin មានពណ៌លឿង។ បន្ទាប់មកពួកគេទៅ: មាស, ស, ក្រហម, ប្រាក់, lemon, amber, scarlet, ក្រហម, ស្លេក, ខៀវ។ ពណ៌គុជខ្យងត្រូវបានប្រើតែម្តងគត់៖

មិនមែនជាប្អូនស្រីរបស់ព្រះច័ន្ទពីវាលភក់ងងឹតទេ។

នាងបានបោះ kokoshnik ទៅលើមេឃដោយគុជខ្យង -

អូរបៀបដែលម៉ាថាចេញទៅក្រៅទ្វារ ...

បច្ចេកទេសដែលមានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ Yesenin - ក្នុងន័យនៃចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់: កវីប្រើពណ៌ធម្មជាតិសុទ្ធដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់គំនូររុស្ស៊ីបុរាណ។

Yesenin មិនមានព្រះច័ន្ទក្រហមទាល់តែសោះ។ ប្រហែលជាមានតែនៅក្នុង "កំណាព្យ ៣៦" ប៉ុណ្ណោះ៖

ខែគឺធំទូលាយហើយ al…

ព្រះច័ន្ទរបស់ Yesenin តែងតែមានចលនា។ នេះមិនមែនជាបាល់កំបោរទេ លើកឡើងលើមេឃ ហើយព្យួរភាពងងុយដេកនៅលើលោកនេះ ប៉ុន្តែតែងតែនៅរស់ មានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ៖

ផ្លូវគឺល្អណាស់។

ចិញ្ចៀនត្រជាក់ល្អ។

ព្រះច័ន្ទជាមួយម្សៅមាស

បង្អួតពីចម្ងាយភូមិ។

ពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ស្មុគស្មាញដែល Yesenin មិនជៀសមិនរួច មិនអាចសន្មតថាជាប្រភេទនៃកំណាព្យកម្រនិងអសកម្មមួយចំនួន។ Yesenin បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទ "ព្រះបន្ទូលរបស់ឪពុក" ថា "សុន្ទរកថារបស់យើងគឺជាខ្សាច់ដែលគុជខ្យងតូចមួយត្រូវបានបាត់បង់" ។

ព្រះច័ន្ទចម្រុះរបស់ Yesenin ប្រែទៅជាមានភាពតឹងរ៉ឹងទៅនឹងរូបភាពរឿងព្រេងបុរាណ ដែលវាអាស្រ័យដូចសមភាគីសេឡេស្ទាលរបស់វានៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នា៖ ដូចជាព្រះច័ន្ទពិតគ្រប់គ្រងជំនោរនៃសមុទ្រ និងមហាសមុទ្ររបស់ផែនដី ដូច្នេះការសិក្សាអំពីពាក្យប្រៀបធៀបតាមច័ន្ទគតិរបស់ Yesenin អនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញនៅក្នុងភាពសាមញ្ញនៃរូបភាពប្រជាប្រិយ ការប្រមូលផ្តុំនៃ "និយមន័យវែងឆ្ងាយ និងស្មុគស្មាញនៃការគិត។ " (យេសិនីន) ។

ប៉ុន្តែមានតែពីមួយខែប៉ុណ្ណោះ។

ពន្លឺពណ៌ប្រាក់

ខ្ញុំទទួលបានពណ៌ខៀវមួយទៀត

មួយទៀតនៅក្នុងអ័ព្ទហាក់ដូចជា។

Yesenin ជារឿយៗប្រើពាក្យដែលមានបច្ច័យតូចតាច។ គាត់ក៏ប្រើពាក្យរុស្ស៊ីចាស់ឈ្មោះអស្ចារ្យផងដែរ៖ ហាល ស្វី ជាដើម។

ពណ៌ចម្រុះរបស់ Yesenin ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ ភាគច្រើនគាត់ប្រើពណ៌បីគឺពណ៌ខៀវមាសនិងក្រហម។ ហើយពណ៌ទាំងនេះក៏ជានិមិត្តសញ្ញាផងដែរ។

ពណ៌ខៀវគឺជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់មេឃ សម្រាប់អ្វីដែលមិនអាចទៅរួច សម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត៖

ល្ងាចពណ៌ខៀវ ល្ងាចភ្លឺ

ខ្ញុំធ្លាប់សង្ហា និងក្មេង។

ពណ៌មាសគឺជាពណ៌ដើមដែលអ្វីៗទាំងអស់បានលេចឡើងហើយអ្វីៗទាំងអស់បាត់: "ចិញ្ចៀនចិញ្ចៀនមាសរុស្ស៊ី" ។

ក្រហមជាពណ៌នៃក្តីស្រលាញ់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត

អូខ្ញុំជឿខ្ញុំជឿថាមានសុភមង្គល!

ព្រះអាទិត្យមិនទាន់រលត់នៅឡើយទេ។

សៀវភៅអធិស្ឋានពេលព្រឹកក្រហម

ទំនាយដំណឹងល្អ...

ជាញឹកញាប់ Yesenin ដោយប្រើបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ ងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តនៃបុគ្គល៖

សត្វស្លាបរបស់គាត់ "ដេកក្នុងអាវពណ៌ស" ដើមស្រល់យំ ដើមផ្កាខ្សឹប "ក្មេងស្រី-ព្រូស មានការសោកសៅ" "ដើមស្រល់ត្រូវបានចងដូចជាកន្សែងពណ៌ស" "ខ្យល់ព្យុះកំពុងយំដូចជាវីយូឡុងហ្គីបស៊ី" ជាដើម។ .

រូបភាពសត្វនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

កំណាព្យរបស់ Yesenin មានលក្ខណៈជាន័យធៀប។ ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់គាត់ក៏សាមញ្ញដែរ៖ "សរទរដូវគឺជាសត្វខ្លាក្រហម"។ រូបភាពទាំងនេះត្រូវបានខ្ចីម្តងទៀតពីរឿងព្រេងនិទានឧទាហរណ៍កូនចៀមគឺជារូបភាពនៃជនរងគ្រោះដែលគ្មានកំហុស។

រូបភាពសត្វតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេបានបម្រើជាសម្ភារៈសម្រាប់ការលេចឡើងនៃភាសា Aesopian នៅក្នុងរឿងនិទានសត្វ ហើយក្រោយមកនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃ "ពេលវេលាថ្មី" នៅក្នុងវីរភាពនិងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងសត្វទទួលបានសមភាពជាមួយមនុស្សក្លាយជាវត្ថុឬប្រធានបទនៃនិទានរឿង។ ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន "សាកល្បងសម្រាប់មនុស្សជាតិ" ដោយអាកប្បកិរិយាចំពោះសត្វ។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Sergei Yesenin ក៏មានហេតុផលនៃ "ទំនាក់ទំនងឈាម" ជាមួយពិភពសត្វផងដែរគាត់បានហៅពួកគេថា "បងប្អូនតូច" ។

រីករាយដែលខ្ញុំបានថើបស្ត្រី

ផ្ការំដួល រមូរលើស្មៅ

ហើយសត្វនេះដូចជាបងប្អូនតូចៗរបស់យើង។

មិនដែលវាយក្បាលទេ។

នៅក្នុងគាត់រួមជាមួយសត្វក្នុងស្រុកយើងរកឃើញរូបភាពតំណាងនៃព្រៃ។

ក្នុងចំណោមកំណាព្យទាំង៣៣៩ដែលបានពិនិត្យនោះ មាន១២៣បានលើកឡើងអំពីសត្វ បក្សី សត្វល្អិត និងត្រី។ សេះ (13), គោ (8), ក្អែក, ឆ្កែ, រាត្រីទីងហ្គាល (6), កូនគោ, ឆ្មា, ព្រាប, សត្វក្រៀល (5), ចៀម, មេអំបៅ, ឆ្កែ (4), foal, swan, មាន់, សត្វទីទុយ (3), Sparrow, ចចក, capercaillie, cuckoo, សេះ, កង្កែប, កញ្ជ្រោង, កណ្តុរ, titmouse (2), stork, ram, butterfly, camel, rook, goose, gorilla, toad, ពស់, oriole, sandpiper, មាន់, corncrake, លា, សេក , ក្ងោក , ត្រី , ជ្រូក , កន្លាត , ភ្លៅ , ព្រីង , ខ្លាឃ្មុំ , កូនចៀម (១).

S. Yesenin ច្រើនតែសំដៅលើរូបសេះ គោ។ គាត់ណែនាំសត្វទាំងនេះទៅក្នុងរឿងជីវិតកសិករដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់កសិកររុស្ស៊ី។ តាំងពីបុរាណកាលមក សេះ គោ ឆ្កែ និងឆ្មាមួយក្បាលបានអមដំណើរមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងការខិតខំរបស់គាត់ ចែករំលែកជាមួយគាត់ទាំងសេចក្តីរីករាយ និងបញ្ហា។

សេះជាជំនួយការពេលធ្វើការក្នុងវិស័យដឹកជញ្ជូនទំនិញក្នុងការប្រយុទ្ធយោធា។ ឆ្កែនាំសត្វមកយាមផ្ទះ។ គោគឺជាអ្នកចិញ្ចឹមនៅក្នុងគ្រួសារកសិករ ហើយឆ្មាបានចាប់សត្វកណ្ដុរ ហើយមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងការលួងលោមផ្ទះ។ រូបភាពនៃសេះដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យ "តាប៊ុន" (ឆ្នាំ 1915) "លាហើយព្រៃជាទីស្រឡាញ់ ... " (1916) "ឥឡូវនេះកុំធ្វើឱ្យមានទុក្ខព្រួយនេះ ... " ។ (១៩២៤)។ រូបភាពជីវិតអ្នកភូមិកំពុងផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងក្នុងប្រទេស។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងយើងឃើញ "ហ្វូងសេះនៅលើភ្នំបៃតង" បន្ទាប់មកនៅក្នុងអត្ថបទខាងក្រោមរួចហើយ:

ខ្ទមកាត់ស្មៅ,

ហ្វូងចៀមយំហើយទៅឆ្ងាយដោយខ្យល់

សេះតូចគ្រវីកន្ទុយរបស់វា

ក្រឡេកមើលទៅក្នុងស្រះដែលមិនស្អាត។

(“ភាពសោកសៅនេះមិនអាចខ្ចាត់ខ្ចាយទេឥឡូវនេះ…”, ឆ្នាំ ១៩២៤)

ភូមិនេះបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពុកផុយហើយសេះដែលមានមោទនភាពនិងអស្ចារ្យ "បានប្រែក្លាយ" ទៅជា "សេះ" ដែលបង្ហាញពីភាពលំបាករបស់កសិករនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ។

ការច្នៃប្រឌិត និងប្រភពដើមរបស់ S. Yesenin ដែលជាកវីនិពន្ធ បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីការពិតថា នៅពេលគូររូប ឬរៀបរាប់អំពីសត្វក្នុងលំហប្រចាំថ្ងៃ (វាលស្រែ ទន្លេ ភូមិ ទីធ្លាផ្ទះ។ល។) គាត់មិនមែនជាអ្នកគូររូបសត្វទេ នោះគឺ គាត់មិនមានបំណងបង្កើតរូបសត្វមួយ ឬសត្វផ្សេងទៀតឡើងវិញទេ។ សត្វដែលជាផ្នែកមួយនៃលំហ និងបរិស្ថានប្រចាំថ្ងៃ លេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ជាប្រភព និងមធ្យោបាយនៃការយល់ដឹងសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជាអំពីពិភពលោកជុំវិញពួកវា ហើយអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញខ្លឹមសារនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យ។

អ្វីក៏ដោយដែល Yesenin សរសេរអំពីគាត់គិតក្នុងរូបភាពដែលថតចេញពីពិភពធម្មជាតិ។ កំណាព្យនីមួយៗរបស់គាត់ដែលសរសេរលើប្រធានបទណាមួយគឺតែងតែមានពណ៌ខុសពីធម្មតា មានភាពស្និទ្ធស្នាល និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

ប្រធានបទភូមិ។

បេះដូងនៃកំណាព្យដំបូងរបស់ Yesenin គឺសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីកំណើត។ វាគឺទៅកាន់ទឹកដីកំណើតនៃដីកសិករហើយមិនមែនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងទីក្រុងរបស់ខ្លួនរោងចក្ររោងចក្រសាកលវិទ្យាល័យរោងកុនជីវិតនយោបាយនិងសង្គម។ និយាយរួម គាត់មិនបានស្គាល់រុស្ស៊ីតាមន័យដែលយើងយល់នោះទេ។ សម្រាប់គាត់ ស្រុកកំណើតគឺជាភូមិរបស់គាត់ ហើយវាលស្រែ និងព្រៃឈើទាំងនោះដែលគាត់បានបាត់បង់។ រុស្ស៊ីគឺរុស្ស៊ី រុស្ស៊ីជាភូមិ។

ជាញឹកញាប់ Yesenin នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់សំដៅទៅលើប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដំបូងឡើយ គាត់លើកតម្កើងគោលការណ៍អយ្យកោនៅក្នុងជីវិតនៃភូមិកំណើតរបស់គាត់៖ គាត់គូរ "ខ្ទមក្នុងអាវផាយនៃរូបភាព" ប្រដូចមាតុភូមិទៅនឹង "ដូនជីខ្មៅ" ដែល "អានទំនុកតម្កើងកូនប្រុសរបស់គាត់" បង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយនិងសុភមង្គល។ "មិត្តល្អ" ។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យ "Goy អ្នក, ប្រទេសរុស្ស៊ីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ... ", "អ្នកគឺជាទឹកដីបោះបង់ចោលរបស់ខ្ញុំ ... ", "Dove", "Rus" ។ ពិតហើយ ពេលខ្លះកវីបានឮ “ទុក្ខព្រួយដ៏កក់ក្តៅ” និង “ទុក្ខសោកដ៏ត្រជាក់” នៅពេលដែលគាត់ជួបនឹងភាពក្រីក្ររបស់កសិករ ឃើញការបោះបង់ចោលទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ និងពង្រឹងសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនរបស់គាត់ចំពោះដីកំព្រាដែលប្រាថ្នាចង់បាន។

O Rus - វាល raspberry

ហើយពណ៌ខៀវដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទន្លេ -

ខ្ញុំចូលចិត្តភាពរីករាយ និងការឈឺចាប់

បឹងរបស់អ្នកឈឺចាប់។

Yesenin ដឹងពីរបៀបមានអារម្មណ៍ gaiety នៅក្នុងទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងនៃទឹកដីកំណើតរបស់គាត់, នៅក្នុង dormancy ប្រទេសរុស្ស៊ី - ការប្រមូលផ្តុំនៃកងកម្លាំងវីរបុរស។ បេះដូងរបស់គាត់ឆ្លើយតបទៅនឹងការសើចរបស់ក្មេងស្រីទៅនឹងការរាំជុំវិញភ្លើង, talyanka របស់កុមារ។ អ្នកអាចមើលទៅក្នុង “រន្ធ” “រលាក់ និងប្រហោង” នៃភូមិកំណើតរបស់អ្នក ឬអ្នកអាចមើលឃើញ “របៀបដែលមេឃប្រែពណ៌ខៀវជុំវិញ”។ Yesenin រួមបញ្ចូលនូវទស្សនៈសុទិដ្ឋិនិយមដ៏ភ្លឺស្វាងនៃជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់គាត់។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់មានការសារភាពអត្ថបទចម្រៀងដែលត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី:

តែខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក មាតុភូមិដ៏ទន់ភ្លន់!

ហើយខ្ញុំមិនអាចយល់បានថាហេតុអ្វី។

…………………………….

អូអ្នក, ប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ខ្ញុំ, ស្រុកកំណើតជាទីស្រឡាញ់,

សម្រាកផ្អែមនៅក្នុងការបង្ក្រាបនៃ kupyrs ។

……………………………..

ខ្ញុំនៅទីនេះម្តងទៀត ក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ

ដីខ្ញុំគិតហើយសុភាព!

សម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនេះ ជីវិតទាំងមូលគឺជាការងារកសិករ។ កសិករគឺជាអ្នកដួលរលំ ក្រីក្រ គ្មានគោលដៅ។ ដីគាត់វេទនាដូចជា៖

Willows កំពុងស្តាប់

ខ្យល់កួច…

អ្នកគឺជាគែមភ្លេចរបស់ខ្ញុំ,

អ្នកគឺជាទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ។

វាអាចទៅរួចដើម្បីស្តារទំនោរខាងសាសនា - កសិករដំបូងរបស់គាត់ពីកំណាព្យរបស់ Yesenin ។ វាប្រែថាបេសកកម្មរបស់កសិករគឺដ៏ទេវភាពសម្រាប់កសិករដូចដែលវាត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ព្រះ។ ព្រះជាឪពុក។ ផែនដីគឺជាម្តាយ។ កូនប្រុសគឺជាអ្នកច្រូតកាត់។

ប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ Yesenin គឺជាប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាដីមានជីជាតិដែលជាស្រុកកំណើតដែលជីតារបស់គាត់ធ្វើការហើយឥឡូវនេះជីតានិងឪពុករបស់គាត់កំពុងធ្វើការ។ ដូច្នេះការកំណត់អត្តសញ្ញាណសាមញ្ញបំផុត៖ ប្រសិនបើផែនដីជាគោ នោះសញ្ញានៃគំនិតនេះអាចត្រូវបានផ្ទេរទៅគោលគំនិតនៃមាតុភូមិ។ ខូដាសេវិច។ Necropolis: Memoirs.- M.: អ្នកនិពន្ធសូវៀត, 1991.- 192s ..]

រូបភាពនៃប្រទេសរបស់ Yesenin មិនអាចត្រូវបានស្រមៃដោយគ្មានសញ្ញាដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជា "ក្តារពណ៌ខៀវនៃស្ថានសួគ៌" "ភាពស្រងូតស្រងាត់" "កំបោរនៃប៉មកណ្តឹង" និង "ដើមប៊ីច - ទៀន" ហើយនៅក្នុងឆ្នាំចាស់ទុំ - "ភ្លើងក្រហម" ។ និង "ផ្ទះទាប", "នៅក្នុងការបង្កើនល្បឿន steppe យ៉ាងខ្លាំង, កណ្តឹងសើចរហូតដល់ទឹកភ្នែក" ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ Yesenin ដោយគ្មានរូបភាពបែបនេះ៖

មេឃពណ៌ខៀវ ធ្នូពណ៌។

ច្រាំងវាលស្មៅស្ងាត់ៗរត់

ផ្សែងហុយពេញភូមិរ៉ាស្បឺរី

ពិធីមង្គលការរបស់ក្អែកបានគ្របដណ្តប់លើ palisade ។

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yesenin ។

Yesenin គឺជាអ្នកចម្រៀងដែលបំផុសគំនិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអារម្មណ៍ខាងក្នុងបំផុតរបស់គាត់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនាង។ កវីបានសារភាពថា "ទំនុកច្រៀងរបស់ខ្ញុំគឺនៅរស់ជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យមួយ - សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ" ។ - អារម្មណ៍នៃមាតុភូមិគឺជារឿងសំខាន់នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ” ។

កំណាព្យនៃធម្មជាតិដើមនៃភាគកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលថេរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin គឺជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីកំណើត។ នៅពេលអ្នកអានកំណាព្យដើមដូចជា "បក្សីព្រិល ... " "ទឹកដីជាទីស្រឡាញ់! ក្តីស្រមៃនៃបេះដូង...” នៅពេលដែលដូចជាការពិត អ្នកឃើញវាលស្រែជាមួយនឹង “ផ្ទៃពណ៌ស្វាយ” ពណ៌ខៀវនៃបឹង និងទន្លេ “ព្រៃមានរោម” លំយោលជាមួយនឹង “ព្រៃស្រល់” ដែលជា “ផ្លូវភូមិ” ជាមួយនឹង "ឱសថតាមដងផ្លូវ" ដើមឈើ birch រុស្ស៊ីទន់ភ្លន់ជាមួយនឹងការជំរាបសួររីករាយរបស់ពួកគេដោយអចេតនាបេះដូងដូចជាអ្នកនិពន្ធ "ភ្លឺដោយផ្កាពោត" និង "ពណ៌ខៀវក្រម៉ៅដុតនៅក្នុងវា" ។ អ្នកចាប់ផ្តើមស្រឡាញ់ "ទឹកដីជាទីស្រឡាញ់" "ប្រទេសនៃ birch chintz" តាមរបៀបពិសេស។

ក្នុងសម័យបដិវត្តន៍ដ៏ចលាចល កវីបាននិយាយរួចទៅហើយអំពី "រុស្ស៊ីដែលបានរស់ឡើងវិញ" ជាប្រទេសដ៏សម្បើម។ ឥឡូវនេះ Yesenin មើលឃើញនាងជាសត្វស្លាបដ៏ធំមួយកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការហោះហើរបន្ថែមទៀត ("អូ ប្រទេសរុស្ស៊ី ផ្លុំស្លាបរបស់អ្នក") ទទួលបាន "ការគាំទ្រផ្សេងគ្នា" សម្អាត tar ខ្មៅចាស់ចេញពីខ្លួនវាផ្ទាល់។ រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទដែលលេចឡើងនៅក្នុងកវីតំណាងឱ្យទាំងរូបភាពនៃការយល់ដឹងហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះការធ្វើទារុណកម្មនិងការរងទុក្ខថ្មី។ Yesenin សរសេរដោយភាពអស់សង្ឃឹមថា "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ សង្គមនិយមដែលខ្ញុំបានគិតអំពីគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង" ។ ហើយកវីបានជួបប្រទះការដួលរលំនៃការបំភាន់របស់គាត់យ៉ាងឈឺចាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការសារភាពរបស់ Hooligan គាត់និយាយម្តងទៀត:

ខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិ។

ខ្ញុំស្រលាញ់ប្រទេសខ្ញុំណាស់!

នៅក្នុងកំណាព្យ "រុស្សីកំពុងចាកចេញ" Yesenin កំពុងនិយាយរួចហើយអំពីចាស់ដែលបានស្លាប់ហើយដែលជៀសមិនរួចនៅក្នុងអតីតកាល។ កវីឃើញមនុស្សជឿទៅថ្ងៃអនាគត។ ទោះបីជាដោយមិនញញើតនិងប្រយ័ត្នប្រយែងក៏ដោយ ប៉ុន្តែ "ពួកគេកំពុងនិយាយអំពីជីវិតថ្មី"។ អ្នកនិពន្ធមើលទៅក្នុងភាពពុះកញ្ជ្រោលនៃជីវិតដែលបានផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុង “ពន្លឺថ្មី” ដែលឆេះ “នៃជំនាន់មួយទៀតនៅខ្ទម”។ កវីមិនត្រឹមតែភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចង់ស្រូបភាពថ្មីថ្មោងនេះទៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ទៀតផង។ ពិតហើយ សូម្បីតែឥឡូវនេះ គាត់ធ្វើការកក់ទុកក្នុងកំណាព្យ៖

ខ្ញុំនឹងទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

ខ្ញុំទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាមាន។

ត្រៀមធ្វើតាមបទដែលគេវាយដំ។

ខ្ញុំនឹងប្រគល់ព្រលឹងខ្ញុំទៅខែតុលា និងឧសភា។

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវ lyre ផ្អែមរបស់ខ្ញុំ។

ប៉ុន្តែ Yesenin កាន់ដៃរបស់គាត់ទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ថ្មី ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធវ័យក្មេង និងមិនស្គាល់ គំនិតនៃភាពមិនអាចបំបែកបាននៃជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ពីជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញដោយកវីនៅក្នុងកំណាព្យ "ស្មៅស្លាបកំពុងដេក។ សូមគោរពធម្មតា…” និង “មិនអាចនិយាយបាន ពណ៌ខៀវ ទន់ភ្លន់…”

ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

Yesenin បានចាប់ផ្តើមសរសេរអំពីស្នេហានៅចុងបញ្ចប់នៃការងាររបស់គាត់ (រហូតដល់ពេលនោះគាត់កម្រសរសេរលើប្រធានបទនេះណាស់) ។ អត្ថបទចម្រៀងស្នេហារបស់ Yesenin មានភាពរំជើបរំជួល បញ្ចេញមតិ ភ្លេង ដែលនៅចំកណ្តាលវាគឺជា ភាពស្មុគ្រស្មាញនៃទំនាក់ទំនងស្នេហា និងរូបភាពដែលមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់ស្ត្រី។ កវីបានយកឈ្នះលើការប៉ះនៃធម្មជាតិនិយម និង bohemianism ដែលជាចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់នៅក្នុងសម័យ Imagist ដោយបានរំដោះខ្លួនចេញពីពាក្យអសុរស និងពាក្យស្បថ ដែលជួនកាលស្តាប់ទៅមិនសមហេតុផលនៅក្នុងកំណាព្យស្នេហារបស់គាត់ បានកាត់បន្ថយគម្លាតរវាងការពិតដ៏រដុប និងឧត្តមគតិ។ មានអារម្មណ៍នៅក្នុងស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងនីមួយៗ។

ការបង្កើតដ៏លេចធ្លោរបស់ Yesenin ក្នុងវិស័យចម្រៀងស្នេហាគឺជាវដ្ត "Persian Motives" ដែលកវីខ្លួនឯងបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតដែលគាត់បានបង្កើត។

កំណាព្យដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវដ្តនេះភាគច្រើនផ្ទុយនឹងបន្ទាត់ទាំងនោះអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលស្តាប់ទៅនៅក្នុងការប្រមូល "Moscow Tavern" ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយកំណាព្យដំបូងនៃវដ្តនេះ - "អតីតរបួសរបស់ខ្ញុំបានធូរស្រាល" ។ នៅក្នុង "Persian Motifs" ពិភពដ៏ល្អនៃភាពស្រស់ស្អាត និងភាពសុខដុមរមនាត្រូវបានបង្ហាញ ដែលសម្រាប់ភាពអយ្យកោជាក់ស្តែងទាំងអស់របស់វា គឺគ្មានពាក្យសម្ដីរដុប និងមហន្តរាយឡើយ។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាណាចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសុបិន សន្តិភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់នេះ វីរៈបុរសនៃវដ្ដនេះមានភាពទាក់ទាញ និងទន់ភ្លន់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។

A. N. Tolstoy ។

ពាក្យរបស់ A. N. Tolstoy អំពី Yesenin អាចត្រូវបានគេដាក់ជា epigraph ដល់ការងាររបស់កវីជនជាតិរុស្ស៊ីឆ្នើមនៃសតវត្សទី 20 ។ ហើយ Yesenin ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសារភាពថាគាត់ចង់ "ធ្វើឱ្យព្រលឹងទាំងមូលរបស់គាត់ទៅជាពាក្យ" ។ "ទឹកជំនន់នៃអារម្មណ៍" ដែលជន់លិចកំណាព្យរបស់គាត់មិនអាចបណ្តាលឱ្យមានការរំភើបចិត្តនិងការយល់ចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក។

ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

ភាពស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែបនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin ។

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ។

ទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin ពិតជាពិរោះ និងសំបូរបែប។ កវីប្រើមធ្យោបាយ និងបច្ចេកទេសសិល្បៈផ្សេងៗ។ កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងការងាររបស់ Yesenin ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ epithets, ការប្រៀបធៀប, ពាក្យដដែលៗ, metaphors ។ ពួកវាត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយនៃការគូរគំនូរ ពួកវាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃស្រមោលនៃធម្មជាតិ ភាពសម្បូរបែបនៃពណ៌របស់វា លក្ខណៈបញ្ឈរខាងក្រៅរបស់វីរបុរស ("បក្សីក្រអូប cherry" "ព្រះច័ន្ទក្រហមបានភ្ជាប់នឹងការរអិលរបស់យើងដូចជាសត្វលា។ ", "នៅក្នុងភាពងងឹត ព្រះច័ន្ទសើមដូចជាសត្វក្អែកពណ៌លឿងហើរពីលើដី") ។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ដូចជានៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយត្រូវបានលេងដោយពាក្យដដែលៗ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់មនុស្ស ដើម្បីបង្កើតលំនាំចង្វាក់។ Yesenin ប្រើពាក្យដដែលៗជាមួយនឹងការរៀបចំពាក្យឡើងវិញ៖

ព្រលឹងខ្ញុំមានបញ្ហា

បញ្ហាបានធ្លាក់មកលើព្រលឹងខ្ញុំ។

ដើមប៊ីចគួរឱ្យស្រឡាញ់!

ដូចជាកុមារកំព្រា។

អ្នកគឺជា maple ធ្លាក់ចុះរបស់ខ្ញុំ,

តើអ្នកកំពុងឈរលើអ្វី

នៅក្រោមព្យុះព្រិលពណ៌ស?

ឬតើអ្នកបានឮអ្វី?

រកមិនឃើញចិញ្ចៀនរបស់ខ្ញុំទេ។

ខ្ញុំបានចេញពីការចង់បានទៅកាន់វាលស្មៅ។

ទន្លេសើចតាមខ្ញុំ៖

"ស្រីស្អាតមានមិត្តថ្មី"

លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ។

Metaphor គឺជាមធ្យោបាយសាមញ្ញបំផុតក្នុងការបង្កើតអត្ថន័យថ្មី។

ខ្ញុំឈោងទៅរកភាពកក់ក្តៅ ខ្ញុំដកដង្ហើមតាមភាពទន់នៃនំប៉័ង

ហើយខាំត្រសក់ដោយមានស្មារតី

នៅពីក្រោយផ្ទៃរលោងនៃមេឃដែលញ័រ

នាំពពកចេញពីតូបដោយស្ពាន។

នៅទីនេះសូម្បីតែរោងម៉ាស៊ីនក៏ជាបក្សីឈើដែរ។

ដោយមានស្លាបតែមួយ គាត់ឈរបិទភ្នែក។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ការធ្វើត្រាប់តាមបទចម្រៀង" "នៅក្រោមកម្រងផ្កានៃព្រៃ chamomile", "Tanyusha គឺល្អ ... ", "លេង, លេង, talyanochka ... សិល្បៈគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេស។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកវាមានសុភាសិតបែបប្រជាប្រិយជាច្រើនដូចជា៖ "ការបែកគ្នា likhodeyskaya" ដូចជា "ម្តាយក្មេកដ៏អាក្រក់" "ខ្ញុំនឹងសរសើរប្រសិនបើខ្ញុំមើលទៅក្នុង" "ងងឹតនៅក្នុងប៉ម" scythe - "ឧស្ម័ន។ Chamber-snake", "បុរសភ្នែកខៀវ"។

បច្ចេកទេសកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

គេមិនអោយម្តាយបង្កើតកូន

សេចក្តីអំណរដំបូងគឺមិនមែនសម្រាប់អនាគតទេ។

ហើយនៅលើបង្គោលនៅក្រោម aspen មួយ។

ខ្យល់បក់បោកស្បែក។

បន្តិចនៃកវីនិងពណ៌ដែលមាននៅក្នុងពាក្យខ្លួនវាផ្ទាល់ឬនៅក្នុងស៊េរីនៃពាក្យ។ គោនិយាយជាមួយគាត់ “ក្នុងភាសាងក់ក្បាល” ស្ពៃក្តោបគឺ “គ្រវី”។ នៅក្នុងពាក្យដែលមនុស្សម្នាក់ឮការហៅវិលជុំ kiv - liv, រលក - ថ្មី, នៅក្នុង - វ៉ា។

ឃ្លារបស់កវីតែងតែមានបួនជួរ ដែលបន្ទាត់នីមួយៗមានលក្ខណៈពេញលេញ ការដាក់សហសញ្ញាដែលជ្រៀតជ្រែកជាមួយភាពឡូយឆាយគឺជាករណីលើកលែងមួយ។ ឃ្លាបួន និងពីរជួរ មិនតម្រូវឱ្យមានប្រព័ន្ធ rhyming ស្មុគ្រស្មាញ និងមិនផ្តល់នូវភាពចម្រុះរបស់វា។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមាសភាពវេយ្យាករណ៍របស់ពួកគេ rhymes របស់ Yesenin មិនដូចគ្នាទេប៉ុន្តែទំនោររបស់កវីឆ្ពោះទៅរក rhyme ច្បាស់លាស់គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលផ្តល់នូវភាពរលូនពិសេសនិង sonority ដល់ខ។ P.F. យូស៊ីន។ កំណាព្យរបស់ Sergei Yesenin 1910-1923 ។ M. , 1966.- 317p ។]

ព្រះច័ន្ទបក់ពពកដោយស្នែង

ងូតទឹកក្នុងធូលីពណ៌ខៀវ។

ខែនៅពីក្រោយភ្នំងក់ក្បាលដាក់នាង

ងូតទឹកក្នុងធូលីពណ៌ខៀវ។

ព្រះច័ន្ទនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Yesenin ។

វិសាលគមតាមច័ន្ទគតិរបស់ Yesenin មានភាពចម្រុះណាស់ ហើយអាចបែងចែកជាពីរក្រុម។

ក្រុមទីពីរ បន្ថែមពីលើពណ៌លឿង រួមមានៈ ក្រហម ក្រហម មាស ក្រូចឆ្មា ពណ៌ខៀវ។

មិនមែនជាប្អូនស្រីរបស់ព្រះច័ន្ទពីវាលភក់ងងឹតទេ។

នាងបានបោះ kokoshnik ទៅលើមេឃដោយគុជខ្យង -

អូរបៀបដែលម៉ាថាចេញទៅក្រៅទ្វារ ...

ខែគឺធំទូលាយហើយ al…

ផ្លូវគឺល្អណាស់។

ចិញ្ចៀនត្រជាក់ល្អ។

ព្រះច័ន្ទជាមួយម្សៅមាស

បង្អួតពីចម្ងាយភូមិ។

ប៉ុន្តែមានតែពីមួយខែប៉ុណ្ណោះ។

ពន្លឺពណ៌ប្រាក់

ខ្ញុំទទួលបានពណ៌ខៀវមួយទៀត

មួយទៀតនៅក្នុងអ័ព្ទហាក់ដូចជា។

ខៀវ - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់មេឃសម្រាប់អ្វីដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត:

ល្ងាចពណ៌ខៀវ ល្ងាចភ្លឺ

ខ្ញុំធ្លាប់សង្ហា និងក្មេង។

មាសគឺជាពណ៌ដើមដែលអ្វីៗទាំងអស់បានលេចឡើងហើយនៅក្នុងនោះអ្វីៗទាំងអស់បាត់: "ចិញ្ចៀនចិញ្ចៀនមាសរុស្ស៊ី" ។

ក្រហមជាពណ៌នៃក្តីស្រលាញ់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត

អូខ្ញុំជឿខ្ញុំជឿថាមានសុភមង្គល!

ព្រះអាទិត្យមិនទាន់រលត់នៅឡើយទេ។

សៀវភៅអធិស្ឋានពេលព្រឹកក្រហម

ទំនាយដំណឹងល្អ។

សត្វស្លាបរបស់គាត់ "ដេកក្នុងអាវពណ៌ស" សត្វល្មូនយំ ដើមផ្កាខ្សឹប "ក្មេងស្រី-ព្រូសបានសោកសៅ" "ដូចជាដើមស្រល់ដែលចងដោយកន្សែងពណ៌ស" "ខ្យល់ព្យុះកំពុងយំដូចជាវីយូឡុងហ្គីបស៊ី" ។ល។ .

រូបភាពសត្វនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ S. Yesenin ។

រូបភាពសត្វតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេបានបម្រើជាសម្ភារៈសម្រាប់ការលេចឡើងនៃភាសា Aesopian នៅក្នុងរឿងនិទានសត្វ ហើយក្រោយមកនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃ "ពេលវេលាថ្មី" នៅក្នុងវីរភាពនិងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងសត្វទទួលបានសមភាពជាមួយមនុស្សក្លាយជាវត្ថុឬប្រធានបទនៃរឿង។ ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន "សាកល្បងសម្រាប់មនុស្សជាតិ" ដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះសត្វ។

រីករាយដែលខ្ញុំបានថើបស្ត្រី

ផ្ការំដួល រមូរលើស្មៅ

ហើយសត្វនេះដូចជាបងប្អូនតូចៗរបស់យើង។

ខ្ញុំមិនដែលវាយគាត់លើក្បាលទេ ("ឥឡូវនេះយើងចាកចេញបន្តិចម្តងៗ", ឆ្នាំ 1924)

នៅក្នុងគាត់រួមជាមួយសត្វក្នុងស្រុកយើងរកឃើញរូបភាពតំណាងនៃព្រៃ។

សេះជាជំនួយការពេលធ្វើការក្នុងវិស័យដឹកជញ្ជូនទំនិញក្នុងការប្រយុទ្ធយោធា។ ឆ្កែនាំសត្វមកយាមផ្ទះ។ គោគឺជាអ្នកចិញ្ចឹមនៅក្នុងគ្រួសារកសិករ ហើយឆ្មាបានចាប់សត្វកណ្ដុរ ហើយមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងការលួងលោមផ្ទះ។ រូបភាពនៃសេះដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យ “តាប៊ុន” (១៩១៥) “លាហើយព្រៃជាទីគោរព…” (១៩១៦) “ឥឡូវនេះភាពសោកសៅនេះមិនអាចខ្ចាត់ខ្ចាយបានទេ…” (១៩២៤)។ រូបភាពជីវិតអ្នកភូមិកំពុងផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងក្នុងប្រទេស។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងយើងឃើញ "ហ្វូងសេះនៅលើភ្នំបៃតង" បន្ទាប់មកមានដូចខាងក្រោម:

ហ្វូងចៀមយំហើយទៅឆ្ងាយដោយខ្យល់

សេះតូចគ្រវីកន្ទុយរបស់វា

ក្រឡេកមើលទៅក្នុងស្រះដែលមិនស្អាត។

(“ភាពសោកសៅនេះមិនអាចខ្ចាត់ខ្ចាយទេឥឡូវនេះ…”, ឆ្នាំ ១៩២៤)

ប្រធានបទនៃកំណាព្យ។

បេះដូងនៃកំណាព្យដំបូងរបស់ Yesenin គឺសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីកំណើត។ វាគឺទៅកាន់ទឹកដីកំណើតនៃដីកសិករហើយមិនមែនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងទីក្រុងរបស់ខ្លួនរោងចក្ររោងចក្រសាកលវិទ្យាល័យរោងកុនជីវិតនយោបាយនិងសង្គម។ និយាយរួម គាត់មិនបានស្គាល់រុស្ស៊ីតាមន័យដែលយើងយល់នោះទេ។ សម្រាប់គាត់ ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺជាភូមិរបស់គាត់ ហើយវាលស្រែ និងព្រៃឈើទាំងនោះត្រូវបានបាត់បង់។ រុស្ស៊ីគឺរុស្ស៊ី រុស្ស៊ីជាភូមិ។

អូប្រទេសរុស្ស៊ី - វាល raspberry

ហើយពណ៌ខៀវដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទន្លេ -

ខ្ញុំចូលចិត្តភាពរីករាយ និងការឈឺចាប់

បឹងរបស់អ្នកឈឺចាប់។

តែខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក មាតុភូមិដ៏ទន់ភ្លន់!

ហើយខ្ញុំមិនអាចយល់បានថាហេតុអ្វី។

អូអ្នក, ប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ខ្ញុំ, ស្រុកកំណើតជាទីស្រឡាញ់,

សម្រាកផ្អែមនៅក្នុងការបង្ក្រាបនៃ kupyrs ។

ខ្ញុំនៅទីនេះម្តងទៀត ក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ

ដីខ្ញុំគិតហើយសុភាព!

អ្នកគឺជាគែមភ្លេចរបស់ខ្ញុំ,

អ្នកគឺជាទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ។

យោងតាមកំណាព្យរបស់ Yesenin វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្តារទំនោរសាសនាកសិករដំបូងរបស់គាត់។ វាប្រែថាបេសកកម្មរបស់កសិករគឺដ៏ទេវភាពសម្រាប់កសិករដូចដែលវាត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ព្រះ។ ព្រះជាឪពុក។ ផែនដីគឺជាម្តាយ។ កូនប្រុសគឺជាអ្នកច្រូតកាត់។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលរូបភាពនៃប្រទេសរបស់ Yesenin ដោយគ្មានសញ្ញាដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជា "ក្តារពណ៌ខៀវនៃស្ថានសួគ៌" "ភាពស្លេកស្លាំងអំបិល" "កំបោរនៃប៉មកណ្តឹង" និង "ដើមប៊ីច - ទៀន" ហើយនៅក្នុងឆ្នាំចាស់ទុំ - "ក្រហម rowan ។ ភ្លើងឆេះ" និង "ផ្ទះទាប" "នៅក្នុងការបង្កើនល្បឿននៃ steppe យ៉ាងខ្លាំងកណ្ដឹងសើចរហូតដល់ទឹកភ្នែក" ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ Yesenin ដោយគ្មានរូបភាពបែបនេះ៖

មេឃពណ៌ខៀវ ធ្នូពណ៌។

ច្រាំងវាលស្មៅស្ងាត់ៗរត់

ផ្សែងហុយពេញភូមិរ៉ាស្បឺរី

ពិធីមង្គលការរបស់ក្អែកបានគ្របដណ្តប់លើ palisade ។

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yesenin ។

Yesenin គឺជាអ្នកចម្រៀងដែលបំផុសគំនិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអារម្មណ៍ខាងក្នុងបំផុតរបស់គាត់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនាង។ កវីបានសារភាពថា "ទំនុកច្រៀងរបស់ខ្ញុំគឺនៅរស់ជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យមួយ - សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ" ។ "អារម្មណ៍នៃមាតុភូមិគឺជារឿងសំខាន់នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ" ។

ខ្ញុំស្រលាញ់ប្រទេសខ្ញុំណាស់!

នៅក្នុងកំណាព្យ "រុស្សីកំពុងចាកចេញ" Yesenin កំពុងនិយាយរួចហើយអំពីចាស់ដែលបានស្លាប់ហើយដែលជៀសមិនរួចនៅក្នុងអតីតកាល។ កវីឃើញមនុស្សជឿទៅថ្ងៃអនាគត។ ទោះបីជាដោយមិនញញើតនិងប្រយ័ត្នប្រយែងក៏ដោយ ប៉ុន្តែ "ពួកគេកំពុងនិយាយអំពីជីវិតថ្មី"។ អ្នកនិពន្ធមើលទៅក្នុងភាពពុះកញ្ជ្រោលនៃជីវិតដែលបានផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុង “ពន្លឺថ្មី” ដែលឆេះ “នៃជំនាន់មួយទៀតនៅខ្ទម”។ កវីមិនត្រឹមតែភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចង់ស្រូបភាពថ្មីថ្មោងនេះទៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ទៀតផង។ ពិតមែនហើយ សូម្បីតែឥឡូវនេះ គាត់ធ្វើការកក់ទុកក្នុងកំណាព្យ៖

ខ្ញុំទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាគឺជា។

ត្រៀមខ្លួនធ្វើតាមបទដែលគេវាយដំ។

ខ្ញុំនឹងប្រគល់ព្រលឹងខ្ញុំទៅខែតុលា និងឧសភា។

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវ lyre ផ្អែមរបស់ខ្ញុំ។

កំណាព្យដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវដ្តនេះភាគច្រើនផ្ទុយនឹងបន្ទាត់ទាំងនោះអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលស្តាប់ទៅនៅក្នុងការប្រមូល "Moscow Tavern" ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់រួចហើយដោយកំណាព្យដំបូងនៃវដ្តនេះ - "អតីតរបួសរបស់ខ្ញុំបានធូរស្រាល" ។ នៅក្នុង "Persian Motifs" ពិភពដ៏ល្អនៃភាពស្រស់ស្អាត និងភាពសុខដុមរមនាត្រូវបានបង្ហាញ ដែលសម្រាប់ភាពអយ្យកោជាក់ស្តែងទាំងអស់របស់វា គឺគ្មានពាក្យសម្ដីរដុប និងមហន្តរាយឡើយ។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាណាចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសុបិន សន្តិភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់នេះ វីរៈបុរសនៃវដ្ដនេះមានភាពទាក់ទាញ និងទន់ភ្លន់។

លោក Sergei Yesenin (1895-1925) គឺជាអ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ដែលកំណាព្យដ៏ស្មោះស្ម័គ្រអំពីព្រលឹងរុស្ស៊ី និង "សំឡេងប្រជាជន" បានក្លាយជារឿងបុរាណតាំងពីដើមសតវត្សទី 20 មកម្ល៉េះ។ វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកនិពន្ធកំណាព្យ" និង "ម្ចាស់នៃទេសភាព" - អ្នកអាចជឿជាក់លើរឿងនេះដោយការអានស្នាដៃរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់«កវីកសិករ»មានច្រើនមុខច្រើនដែលពាក្យពីរម៉ាត់នេះមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពណ៌នាឡើយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការវាយតម្លៃការជម្រុញ ប្រធានបទ និងដំណាក់កាលទាំងអស់នៃផ្លូវរបស់គាត់ ដើម្បីយល់ពីភាពស្មោះត្រង់ និងជម្រៅនៃបន្ទាត់នីមួយៗ។

នៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1895 កវីជនជាតិរុស្ស៊ីលោក Sergei Alexandrovich Yesenin កើតនៅក្នុងភូមិ Konstantinovo ក្នុងតំបន់ Ryazan (ខេត្ត) ។ ឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងប្រុស "សក់លឿង" "ភ្នែកពណ៌ខៀវ" - Tatyana Fedorovna និង Alexander Nikitich - មានដើមកំណើតកសិករ។ ក្នុងចំនោមពួកគេ វាជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យក្មេងស្រីនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះជាធម្មតាបានបែកបាក់គ្នា។ នេះគឺជាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Sergei ដែលមានបងប្អូនស្រី 2 នាក់ - Ekaterina (1905-1977) និង Alexandra (1911-1981) ។

ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការឪពុករបស់ Yesenin គឺ Alexander បានត្រលប់ទៅទីក្រុងមូស្គូដើម្បីរកប្រាក់: នៅទីនោះគាត់បានធ្វើការនៅក្នុងហាងលក់សាច់សត្វខណៈពេលដែលប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Tatyana បានត្រលប់ទៅ "ផ្ទះឪពុក" របស់នាងវានៅទីនោះដែល Sergei តិចតួចបានចំណាយប្រាក់ភាគច្រើនរបស់គាត់។ កុមារភាព។ មិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់ក្នុងគ្រួសារទេ ទោះបីឪពុកគាត់ធ្វើការក៏ដោយ ហើយម្តាយរបស់ Yesenin បានចាកចេញទៅ Ryazan ។ ពេលនោះហើយដែលជីដូនជីតាចិញ្ចឹមកូន។ Titov Fedor Andreevich - ជីតារបស់ Sergei - ជាអ្នកស្គាល់សៀវភៅព្រះវិហារខណៈពេលដែលជីដូនរបស់កវីនាពេលអនាគត - Natalya Evtikhievna - ស្គាល់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយនិងកំណាព្យជាច្រើន។ "ការបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ" បែបនេះបានជំរុញឱ្យ Seryozha វ័យក្មេងសរសេរស្នាដៃកំណាព្យនាពេលអនាគតដំបូងរបស់គាត់ព្រោះនៅអាយុ 5 ឆ្នាំ Yesenin បានរៀនអានហើយនៅអាយុ 8 ឆ្នាំគាត់បានព្យាយាមសរសេរកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់។

នៅឆ្នាំ 1904 Yesenin បានទៅសាលា Konstantinovsky Zemstvo ជាកន្លែងដែលបន្ទាប់ពីទទួលបាន "សញ្ញាប័ត្រ" ដោយកិត្តិយស (1909) គាត់បានសម្រេចចិត្តចូលសាលាគ្រូ parochial ថ្នាក់ទីពីរ។ បុរសវ័យក្មេងដែលបាត់ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានមក Konstantinovo តែក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ពេលនោះហើយដែលគាត់ចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់គឺ "ការមកដល់នៃនិទាឃរដូវ", "រដូវរងារ" និង "សរទរដូវ" - កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតប្រហាក់ប្រហែលគឺឆ្នាំ 1910 ។ បន្ទាប់ពី 2 ឆ្នាំនៅឆ្នាំ 1912 Yesenin បានទទួលសញ្ញាប័ត្រឯកទេស "គ្រូបង្រៀនអក្ខរកម្ម" ហើយសម្រេចចិត្តចាកចេញពីផ្ទះទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ជាការពិតណាស់ ការងារនៅក្នុងហាងកាប់សាច់របស់ Krylov មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃក្តីស្រមៃរបស់ Yesenin វ័យក្មេងនោះទេ ដូច្នេះហើយបន្ទាប់ពីមានជម្លោះជាមួយឪពុករបស់គាត់ ដែលគាត់ធ្វើការ គាត់ក៏សម្រេចចិត្តទៅធ្វើការនៅក្នុងរោងពុម្ពរបស់ I.D. Sytin។ ហេតុអ្វីបានជាមុខតំណែងនេះក្លាយជា "ថ្មគោល" ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់? វានៅទីនោះហើយដែលគាត់បានជួបប្រពន្ធដើមដំបូងរបស់គាត់ឈ្មោះ Anna Izryadova ហើយបានបើកខ្លួនគាត់ឱ្យចូលមើលរង្វង់អក្សរសាស្ត្រនិងតន្ត្រី។

ចូលសាកលវិទ្យាល័យប្រជាជនទីក្រុងម៉ូស្គូដាក់ឈ្មោះតាម Shanyavsky នៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្រ្តនិងទស្សនវិជ្ជាក្នុងឆ្នាំ 1913 Yesenin បានចាកចេញពីវិទ្យាស្ថានហើយលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងក្នុងការសរសេរកំណាព្យ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Mirok" ("Birch" (1914)) ហើយពីរបីខែក្រោយមកកាសែត Bolshevik "The Way of Truth" បានបោះពុម្ពកំណាព្យរបស់គាត់ជាច្រើនទៀត។ ឆ្នាំ 1915 បានក្លាយជាការសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងចៅក្រមនៃកវីរុស្ស៊ី - គាត់បានជួប A. Blok, S. Gorodetsky និង N. Gumilyov ។ នៅខែតុលាឆ្នាំដដែល ទស្សនាវដ្ដី Protalinka បានបោះពុម្ពការអធិស្ឋានរបស់មាតា ដែលឧទ្ទិសដល់សង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ។

Sergei Yesenin ត្រូវបានគេហៅឱ្យធ្វើសង្គ្រាម ប៉ុន្តែដោយសារមិត្តភក្តិដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅមន្ទីរពេទ្យយោធា Tsarskoye Selo រថភ្លើងលេខ 143 នៃព្រះចៅអធិរាជរបស់ព្រះនាងអធិរាជ Alexandra Feodorovna - វានៅទីនោះហើយដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមលះបង់ខ្លួនគាត់បន្ថែមទៀតដើម្បី " ស្មារតីនៃសម័យកាល" និងចូលរួមក្នុងរង្វង់អក្សរសាស្ត្រ។ ក្រោយមក អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រដំបូង "Yaroslavna cry" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "ជីវិតរបស់ស្ត្រី" ។

ដោយមិនគិតពីព័ត៌មានលម្អិតនៃជីវិតរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យនៅទីក្រុងមូស្គូ គេក៏អាចនិយាយបានថា "អារម្មណ៍បដិវត្តន៍" និងការព្យាយាមតស៊ូដើម្បី "ការពិតរបស់រុស្ស៊ី" បានលេងសើចយ៉ាងឃោរឃៅមកលើគាត់។ Yesenin បានសរសេរកំណាព្យតូចៗជាច្រើន - "Jordanian Dove", "Inonia", "Heavenly Drummer" - ដែលត្រូវបាន imbued ទាំងស្រុងជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតប៉ុន្តែនេះគឺនៅឆ្ងាយពីការផ្លាស់ប្តូរឋានៈរបស់គាត់និងធ្វើឱ្យគាត់ល្បីល្បាញ។ កម្លាំងចិត្តស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់គាត់គ្រាន់តែទាក់ទាញកងអាវុធហត្ថឱ្យចូលរួមការសម្ដែងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់ ជោគវាសនារបស់គាត់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកាលៈទេសៈខុសគ្នាទាំងស្រុង - ការស្គាល់គ្នាជាមួយ Anatoly Mariengof និងការចែចង់ជាមួយនឹងនិន្នាការសម័យទំនើបថ្មី។ ភាពស្រមើស្រមៃរបស់ Yesenin គឺជាការពិពណ៌នាអំពីវិធីអយ្យកោនៃជីវិតរបស់ "កសិករក្រីក្រ" ដែលបានបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ ("Keys of Mary" 1919) ។ យ៉ាងណាមិញ ក្មេងប្រុសភូមិដែលខឹងសម្បារក្នុងអាវក្រវ៉ាត់កពណ៌ក្រហម ចាប់ផ្ដើមរំខានដល់សាធារណជន។ ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ រូបភាពនៃអ្នកប្រមឹក ចោរប្លន់ និងអ្នកវាយតប់ ដែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ "ទន្សាយ" ("ការសារភាពរបស់ជនក្បត់ជាតិ") លេចឡើង។ ការជម្រុញនេះត្រូវបានសម្រេចដោយអ្នករស់នៅរាជធានីជាមួយនឹងការយល់ព្រម និងសាទរ កវីបានយល់ពីកន្លែងដែលគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យស្ថិតនៅ ហើយចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍរូបភាពថ្មីរបស់គាត់យ៉ាងសកម្ម។

"រឿងជោគជ័យ" បន្ថែមទៀតរបស់ Yesenin គឺផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាដ៏អាស្រូវរបស់គាត់ មនោសញ្ចេតនាដែលមានព្យុះ ការបែកបាក់ដ៏ល្បី កំណាព្យនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង និងការបៀតបៀនអំណាចសូវៀត។ លទ្ធផលគឺច្បាស់ណាស់ - ឃាតកម្មដែលបានកើតឡើងជាការធ្វើអត្តឃាតនៅថ្ងៃទី 28 ខែធ្នូឆ្នាំ 1925 ។

ការប្រមូលកំណាព្យ

ការប្រមូលកំណាព្យដំបូងដោយលោក Sergei Yesenin ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1916 ។ "Radunitsa" បានក្លាយជាប្រភេទនៃបុគ្គលនៃទំនាក់ទំនងនៃញើសទៅស្រុកកំណើត។ អ្នករិះគន់បាននិយាយថា "ការប្រមូលរបស់គាត់ទាំងមូលបង្ហាញពីភាពទាក់ទាញនៃភាពឯកោនៃយុវវ័យ ... គាត់ច្រៀងបទចម្រៀងដ៏ពិរោះរបស់គាត់យ៉ាងងាយស្រួលសាមញ្ញដូចជា lark ច្រៀង" ។ រូបភាពសំខាន់គឺព្រលឹងកសិករដែលទោះបីជា "ការគិត" របស់វាត្រូវបានផ្តល់ដោយ "ពន្លឺឥន្ទធនូ" ។ លក្ខណៈពិសេសមួយក៏ជាការពិតដែលថា Imagism មានវត្តមាននៅទីនេះក្នុងតួនាទីស្វែងរកទំនុកច្រៀងថ្មី និងទម្រង់ថ្មីជាមូលដ្ឋាននៃការផ្ទៀងផ្ទាត់។ Yesenin បានបង្កើត "រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ" ថ្មី។ បន្ទាប់បានមក៖

"ព្រាប" ឆ្នាំ 1920
"កំណាព្យរបស់អ្នកប្រយុទ្ធ" ឆ្នាំ 1926
" tavern ទីក្រុងម៉ូស្គូ" ឆ្នាំ 1924
"ស្នេហារបស់ Hooligan" ឆ្នាំ 1924
"ការជម្រុញជនជាតិពែរ្ស" ឆ្នាំ 1925

ការប្រមូលកំណាព្យនីមួយៗដោយលោក Sergei Yesenin មានភាពខុសប្លែកពីអត្ថបទមុនក្នុងអារម្មណ៍ ការជម្រុញ muses និងប្រធានបទសំខាន់ៗ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បង្កើតបាននូវគំនិតច្នៃប្រឌិតតែមួយ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍គឺនៅលើព្រលឹងរុស្ស៊ីបើកចំហដោយឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងនិងពេលវេលា។ ដំបូងឡើយ នាងស្អាតស្អំ ស្អាតស្អំ ក្មេងជាងវ័យ និងធម្មជាតិ ក្រោយមកក៏ខូចទីក្រុង ស្រវឹង និងគ្មានការអត់ធ្មត់ ហើយនៅវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ នាងខកចិត្ត វិនាស និងឯកោ។

ពិភពសិល្បៈ

ពិភពលោករបស់ Yesenin មានគំនិតត្រួតស៊ីគ្នាជាច្រើន៖ ធម្មជាតិ សេចក្តីស្រឡាញ់ សុភមង្គល ការឈឺចាប់ មិត្តភាព និងជាការពិតណាស់ មាតុភូមិ។ ដើម្បីយល់ពីពិភពសិល្បៈរបស់កវី វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការងាកទៅរកខ្លឹមសារនៃកំណាព្យរបស់គាត់។

ប្រធានបទសំខាន់ៗ

ប្រធានបទនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yesenin៖

សុភមង្គល(ស្វែងរក, ខ្លឹមសារ, ការបាត់បង់សុភមង្គល) ។ នៅឆ្នាំ 1918 លោក Sergei Yesenin បានបោះពុម្ពកំណាព្យ "នៅទីនេះវាគឺជាសុភមង្គលដ៏ល្ងង់ខ្លៅ" ។ នៅក្នុងនោះ គាត់រំឮកពីកុមារភាពរបស់គាត់ដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយរបស់គាត់ ដែលសុភមង្គលហាក់ដូចជាគាត់នៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះនៅជិត។ អ្នកនិពន្ធសរសេរថា "ភាពល្ងង់ខ្លៅ សុភមង្គលដ៏ផ្អែមល្ហែម ថ្ពាល់ក្រហមស្រស់" អ្នកនិពន្ធសរសេរដោយគិតអំពីថ្ងៃដែលកន្លងផុតទៅមិនអាចយកមកវិញបាន ដែលគាត់បានចំណាយពេលនៅក្នុងភូមិកំណើត និងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកុំភ្លេចថាប្រធានបទនេះមិនតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទឹកដីកំណើតនោះទេវាក៏ជាលក្ខណៈនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ផងដែរ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "Shagane អ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំ Shagane! .. " គាត់និយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះក្មេងស្រីម្នាក់ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវភាពសុខដុម។
ស្ត្រី(ស្នេហា, បែកគ្នា, ឯកា, តណ្ហា, ឆ្អែត, ចាប់ចិត្តជាមួយ muse) ។ គាត់គិតអំពីការបែកគ្នា ការចង់បាន និងសូម្បីតែអំពីភាពរីករាយ ព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងភាពសោកសៅរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Yesenin មានប្រជាប្រិយភាពជាមួយភេទផ្ទុយក៏ដោយនេះមិនបានរារាំងគាត់ពីការបន្ថែមផ្នែកនៃសោកនាដកម្មទៅបន្ទាត់អត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វានឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលយកការប្រមូល "Moscow Tavern" ដែលរួមបញ្ចូលវដ្តដូចជា "The Love of a Hooligan" ដែលស្រីស្អាតមិនមែនជាសុភមង្គលទេ ប៉ុន្តែជាសំណាងអាក្រក់។ ភ្នែករបស់នាងគឺ "អាងទឹកមាស" ។ កំណាព្យស្នេហារបស់គាត់គឺជាការស្រែករកជំនួយពីមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវការអារម្មណ៍ពិត ហើយមិនមែនជាភាពស្រើបស្រាលនៃអារម្មណ៍ត្រេកត្រអាលនោះទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល "ស្នេហារបស់ Yesenin" ឈឺចាប់ជាងការហោះហើរ។ នេះគឺជាមួយទៀត។
មាតុភូមិ(ការកោតសរសើរចំពោះភាពស្រស់ស្អាត ការលះបង់ ជោគវាសនារបស់ប្រទេស មាគ៌ាប្រវត្តិសាស្ត្រ) ។ សម្រាប់ Yesenin ទឹកដីកំណើតគឺជាតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងការងារ "Rus" គាត់សារភាពចំពោះនាងនូវអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់ដូចជាប្រសិនបើគាត់មានស្ត្រីបេះដូងនៅពីមុខគាត់ហើយមិនមែនជារូបភាពអរូបីនៃមាតុភូមិទេ។
ធម្មជាតិ(ភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាព, ការពិពណ៌នានៃរដូវកាល) ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "White Birch ... " ទាំងដើមឈើខ្លួនឯងនិងពណ៌សរបស់វាត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលំអិតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអស្ថិរភាពក៏ដូចជាអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃការស្លាប់។ ឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យរបស់ Yesenin អំពីធម្មជាតិត្រូវបានរាយបញ្ជី។
ភូមិ។ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "ភូមិ" ខ្ទមគឺជាអ្វីដែល metaphysical: វាគឺជាភាពរុងរឿងនិង "ពិភពលោកដែលមានអាហារឆ្ងាញ់" ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយខ្ទមកសិករដែលខុសគ្នាពីខាងលើនៅក្នុងទម្រង់ "ពុកមាត់" របស់ពួកគេ - នេះជាការលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់រវាងអាជ្ញាធរ និងប្រជាពលរដ្ឋទូទៅ។
បដិវត្តន៍ សង្គ្រាម អំណាចថ្មី។វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការងាកទៅរកស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតមួយរបស់កវី - កំណាព្យ "" (ឆ្នាំ 1925): នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1917 ហើយអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Yesenin ចំពោះពេលវេលាសោកនាដកម្មនេះដែលវិវត្តទៅជាការព្រមានមួយចំពោះ "ការមកដល់" ។ អនាគត។" អ្នកនិពន្ធប្រៀបធៀបជោគវាសនារបស់ប្រទេសជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់ប្រជាជនខណៈពេលដែលពួកគេពិតជាប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ - នោះហើយជាមូលហេតុដែលកវីពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់ពីតួអង្គនីមួយៗជាមួយនឹង "វាក្យសព្ទទូទៅ" របស់គាត់។ គាត់បានព្យាករណ៍ដោយអព្ភូតហេតុអំពីសោកនាដកម្មឆ្នាំ 1933 នៅពេលដែល "កសិករ" ប្រែទៅជាទុរ្ភិក្ស។

ការជម្រុញចម្បង

ហេតុផលចម្បងនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yesenin គឺចំណង់ចំណូលចិត្ត ការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង វិប្បដិសារី និងការព្រួយបារម្ភចំពោះជោគវាសនានៃមាតុភូមិ។ នៅក្នុងការប្រមូលចុងក្រោយបំផុត កាន់តែច្រើនឡើងៗ អារម្មណ៍កើនឡើងត្រូវបានជំនួសដោយការស្រវឹងស្រា ការខកចិត្ត និងការបញ្ចប់ទៅដែលមិនបានសម្រេច។ អ្នកនិពន្ធក្លាយជាមនុស្សប្រមឹកមិនចេះចប់សព្វគ្រប់ វាយប្រពន្ធចាញ់គេ កាន់តែតូចចិត្ត ហើយធ្លាក់ចូលជ្រៅទៅក្នុងភាពងងឹតនៃព្រលឹងខ្លួន ដែលអំពើអាក្រក់ត្រូវបានលាក់ទុក។ ដូច្នេះនៅក្នុងការងាររបស់គាត់មនុស្សម្នាក់អាចចាប់យកគំនូរ Baudelaire: ភាពស្រស់ស្អាតនៃការស្លាប់និងកំណាព្យនៃការរិចរិលខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ។ ស្នេហាដែលមានវត្តមាននៅក្នុងការងារស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា - ការរងទុក្ខ ការអស់សង្ឃឹម ការចង់បាន ការទាក់ទាញជាដើម។

ទោះបីជាមិនយូរប៉ុន្មានក៏ដោយ ប៉ុន្តែជីវិតដ៏មានអត្ថន័យនៃ "កវីចុងក្រោយនៃភូមិ" បានទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរនៃឧត្តមគតិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ជាឧទាហរណ៍ នេះអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅក្នុងកំណាព្យ "ត្រឡប់ទៅមាតុភូមិវិញ"៖ "ហើយឥឡូវនេះ ប្អូនស្រីបានបង្កាត់ពូជ។ ការបើកដូចជាព្រះគម្ពីរ “រាជធានី” ដែលមានក្បាលពោះ។

ភាសា និងរចនាប័ទ្ម

ប្រសិនបើរចនាប័ទ្មរបស់ Yesenin មានភាពច្របូកច្របល់បន្តិច និងដាច់ឆ្ងាយពីគំនិតនៃ "ការតែងកំណាព្យ" ដែលធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះអ្នកអាន នោះភាសាគឺអាចយល់បាន និងសាមញ្ញណាស់។ ជាវិធានការមួយ អ្នកនិពន្ធបានជ្រើសរើស dolniki - ទម្រង់ចាស់បំផុតដែលមានសូម្បីតែមុនពេលការមកដល់នៃប្រព័ន្ធ syllabo-tonic នៃការផ្ទៀងផ្ទាត់។ វាក្យសព្ទរបស់កវីមានពណ៌ដោយគ្រាមភាសា វចនានុក្រម វចនានុក្រម និងបំណែកនៃពាក្យធម្មតានៃការនិយាយដូចជាការពន្យល់។ ស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ភាសាដែលលោក Sergei Yesenin ប្រើក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ គឺជាលក្ខណៈនៃការរចនាសិល្បៈរបស់គាត់ ហើយជាការពិតណាស់ ជាសញ្ញានៃការគោរពចំពោះប្រភពដើមរបស់គាត់។ កុំភ្លេចថាកុមារភាពរបស់ Yesenin បានកើតឡើងនៅ Konstantinovo ហើយកវីនាពេលអនាគតជឿថាវាជាគ្រាមភាសានៃ "ប្រជាជនសាមញ្ញ" ដែលជាព្រលឹងនិងបេះដូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់។

រូបភាពរបស់ Yesenin នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង

លោក Sergei Yesenin រស់នៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកមួយ: បន្ទាប់មកព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905-1917 បានផ្ទុះឡើង សង្គ្រាមស៊ីវិលបានចាប់ផ្តើម។ កត្តាទាំងនេះពិតជាមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងធំធេងលើការងារទាំងមូលរបស់កវី ក៏ដូចជាលើ "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" របស់គាត់។

រូបភាពរបស់ Yesenin គឺជាគុណសម្បត្តិដ៏ល្អបំផុតរបស់កវីដែលបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ ស្នេហាជាតិរបស់គាត់មានចែងក្នុងកំណាព្យ "កវី"៖

កវីដែលបំផ្លាញសត្រូវ
ដើមកំណើតរបស់អ្នកណាជាម្តាយ
ដែលស្រលាញ់មនុស្សដូចបងប្អូន
ហើយខ្ញុំត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីរងទុក្ខសម្រាប់ពួកគេ។

លើសពីនេះទៀតគាត់មាន "ភាពបរិសុទ្ធនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ពិសេសដែលអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងវដ្ត "ស្នេហានៃ Hooligan" ។ នៅទីនោះគាត់បានសារភាពពីអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់ចំពោះ muses របស់គាត់ និយាយអំពីពណ៌ចម្រុះនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង Yesenin តែងតែលេចឡើងជាអ្នកកោតសរសើរដ៏ទន់ភ្លន់ និងមើលស្រាលដែលស្នេហាគឺឃោរឃៅ។ វីរជនទំនុកច្រៀងពិពណ៌នាអំពីស្ត្រីនោះដោយសុន្ទរកថាដ៏រីករាយ ការបញ្ចេញផ្ការីករាយ និងការប្រៀបធៀបដ៏ស្រទន់។ ជារឿយៗគាត់មានកំហុស ហើយនិយាយលេងសើចចំពោះឥទ្ធិពលដែលគាត់មានលើស្ត្រីនោះ។ ប្រមាថខ្លួនឯង គាត់មានមោទនភាពចំពោះភាពស្រវឹង ជោគវាសនា និងធម្មជាតិដ៏រឹងមាំរបស់គាត់។ ការបន្ទាបខ្លួន គាត់បានស្វែងរកការបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់របស់បុរសដែលយល់ខុស និងបញ្ឆោតក្នុងអារម្មណ៍ដ៏ល្អបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងជីវិតគាត់ផ្ទាល់បាននាំយកតណ្ហារបស់គាត់ទៅបំបែកទាំងស្រុងការវាយដំបោកប្រាស់និងស្រវឹង។ ជារឿយៗគាត់បានផ្តួចផ្តើមការបែកបាក់គ្នា ប៉ុន្តែបទចម្រៀងបានរៀបរាប់ត្រឹមតែថាគាត់ត្រូវបានគេបោកប្រាស់យ៉ាងឃោរឃៅក្នុងការរំពឹងទុក និងតូចចិត្តរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍មួយគឺ "" ដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ កវីបានកំណត់គំនិតខ្លួនឯងយ៉ាងច្បាស់ ហើយថែមទាំងបង្ហាញអាថ៌កំបាំងអំពីជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ ដោយបញ្ជាក់ពីស្នាដៃចាស់ទុំដល់ដំណាក់កាលដំបូងនៃការច្នៃប្រឌិត ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាគិតថាគាត់មានអំណោយទានដ៏អស្ចារ្យតាំងពីកុមារភាព។ អ្នកអាចរកឃើញការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចគ្នាផ្សេងទៀតអំពីកវី។

ប្រសិនបើដំបូង Yesenin បានទទួលយកបដិវត្តន៍ដោយផ្តល់ដើមកំណើតកសិកររបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់បានបដិសេធ "រុស្ស៊ីថ្មី" ។ នៅក្នុង RSFSR គាត់មានអារម្មណ៍ដូចជាជនបរទេស។ នៅតាមជនបទ ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់ Bolsheviks វាកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ ការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងបានលេចឡើង ហើយអាជ្ញាធរបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងផលប្រយោជន៍សិល្បៈកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ដូច្នេះហើយ ទីបំផុត វីរជនទំនុកច្រៀងទទួលបានសំឡេងស្រើបស្រាល និងកំណត់ត្រាទឹកប្រមាត់។

អក្ខរាវិរុទ្ធរបស់អ្នកនិពន្ធ ការប្រៀបធៀប ការប្រៀបធៀប

ពាក្យរបស់ Yesenin គឺជាសមាសភាពសិល្បៈពិសេសដែលតួនាទីសំខាន់ត្រូវបានលេងដោយវត្តមានរបស់អ្នកនិពន្ធ លក្ខណៈបុគ្គល និងឯកតាឃ្លាដែលផ្តល់ឱ្យកំណាព្យនូវពណ៌រចនាប័ទ្មពិសេស។

ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "ស្ងាត់នៅក្នុងព្រៃ juniper" Yesenin ប្រើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រៀបធៀប:

ស្ងាត់នៅក្នុងព្រៃនៃ juniper តាមបណ្តោយច្រាំងថ្មចោទ,
រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ - មេអំបៅក្រហម - កោសរោមរបស់នាង។

នៅក្នុងការងារដ៏ល្បីល្បាញ "លិខិតទៅស្ត្រី" គាត់បានបង្ហាញដល់សាធារណជននូវពាក្យប្រៀបធៀបលម្អិតអំពីប្រវែងនៃកំណាព្យមួយ។ រុស្សីក្លាយជាកប៉ាល់ អារម្មណ៍បដិវត្តន៍ក្លាយជាធុងទឹក កន្លែងកាន់ក្លាយជា tavern បក្ស Bolshevik ក្លាយជាអ្នកកាន់អំណាច។ កវីខ្លួនឯងបានប្រៀបធៀបខ្លួនគាត់ទៅនឹងសេះដែលបើកបរក្នុងសាប៊ូ ហើយត្រូវបានជំរុញដោយអ្នកជិះដ៏ក្លាហានម្នាក់ ដែលជាពេលវេលាដែលផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយទាមទារអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចពីអ្នកបង្កើត។ នៅកន្លែងដដែលគាត់ព្យាករណ៍សម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវតួនាទីជាអ្នករួមដំណើរនៃរដ្ឋាភិបាលថ្មី។

លក្ខណៈពិសេសនៃកំណាព្យ

លក្ខណៈរបស់ Yesenin ក្នុងនាមជាកវីមួយរូប ស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនៃកំណាព្យរបស់គាត់ ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនិទាន និងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ។ អ្នកនិពន្ធមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការបញ្ចេញមតិទេ បានប្រើយ៉ាងសកម្មនូវធាតុផ្សំនៃសុន្ទរកថា ដែលបង្ហាញពីទីក្រុងជាយក្រុងកម្រនិងអសកម្ម ដែលអ្នកនិពន្ធរបស់រាជធានីមិនបានសូម្បីតែមើល។ ជាមួយនឹងការលាបពណ៌នេះ គាត់បានយកឈ្នះលើសាធារណជនដែលចាប់អារម្មណ៍ ដែលបានរកឃើញអត្តសញ្ញាណជាតិនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

Yesenin ឈរដាច់ពីគេ មិនដែលចូលរួមក្នុងចលនាទំនើបនិយមណាមួយឡើយ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះ Imagism មានរយៈពេលខ្លី គាត់បានរកឃើញផ្លូវរបស់គាត់ភ្លាមៗ ដោយសារគាត់ត្រូវបានគេចងចាំដោយមនុស្ស។ ប្រសិនបើមានតែអ្នកស្រលាញ់អក្សរ belles-lettres មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលបានឮអំពីប្រភេទនៃ "Imagism" នោះ Sergei Yesenin នៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ពីសាលា។

បទចម្រៀងដែលជាស្នាដៃនិពន្ធរបស់លោកទទួលបានការពេញនិយមយ៉ាងពិតប្រាកដ តារាចម្រៀងល្បីៗជាច្រើននៅតែច្រៀង ហើយការនិពន្ធទាំងនេះក៏ទទួលបានការពេញនិយម។ អាថ៌កំបាំងនៃប្រជាប្រិយភាពនិងភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេគឺថាកវីខ្លួនឯងគឺជាម្ចាស់នៃព្រលឹងរុស្ស៊ីដ៏ទូលំទូលាយនិងចម្រូងចម្រាសដែលគាត់បានច្រៀងនៅក្នុងពាក្យច្បាស់លាស់និង sonorous ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? រក្សាទុកនៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នក!

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិក្នុងសតវត្សទី 20 តួនាទីរបស់ Yesenin ជាអ្នកបង្កើតថ្មីគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ បុរាណរុស្ស៊ីដែលមានដើមកំណើតពីកសិករបន្តការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់ Pushkin, Gogol, Tolstoy សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យ "បានរុញច្រានព្រំដែន" នៃភាសាប្រជាប្រិយ។ ការនិយាយជានិមិត្តរូបដែលចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Yesenin ដែលជារចនាប័ទ្មលម្អរបស់គាត់ "អារម្មណ៍នៃមាតុភូមិ" បានកំណត់ខ្លឹមសារនៃការងាររបស់គាត់។ ការរកឃើញដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រក្នុងសតវត្សទី 20 គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសមិទ្ធិផលប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់ Yesenin ។ នេះជាភស្តុតាងជាពិសេសនៅក្នុងរចនាប័ទ្មរបស់គាត់។

ដោយបានស្រូបយកទំនៀមទំលាប់នៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ លោកបានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍នេះ អភិវឌ្ឍ និងពង្រឹងវាដល់មនុស្សជំនាន់ថ្មី។ ទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ផ្ទាល់ "គឺនៅរស់ជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យមួយ - ស្រឡាញ់មាតុភូមិ" និងនាំមកនូវអារម្មណ៍ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតសីលធម៌និងស្នេហាជាតិ។ "អារម្មណ៍នៃមាតុភូមិ" ដ៏ស្និទ្ធស្នាលនិងប្រើប្រាស់ទាំងអស់ពីជំហានដំបូងនៃផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ Sergei Yesenin បានកំណត់សម្រាប់គាត់នូវអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកមនុស្សនិងអក្សរសិល្ប៍។ ទម្រង់។ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ S. Yesenin គឺមួយ និងមិនអាចបំបែកបាន សមាសធាតុទាំងអស់របស់វាត្រូវបានភ្ជាប់គ្នា និងអន្តរកម្ម បង្កើតបានជារូបភាពតែមួយ ដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាននៃការងារទំនុកច្រៀង។

ដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង តួអក្សររបស់គាត់ ពិពណ៌នារូបភាពនៃធម្មជាតិនៃ "មាតុភូមិជាទីស្រឡាញ់" ក៏ដូចជាដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងគំនិតរបស់គាត់ កវីប្រើរូបភាព ការបង្ហាញលទ្ធភាពសោភ័ណភាពនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ។ . ការប្រមូលកំណាព្យដំបូងរបស់ Yesenin បានចេញនៅពេលដែលកវីមានអាយុត្រឹមតែ 20 ឆ្នាំ។ នៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់ S. Yesenin យើងរកឃើញគំនូរព្រាងបែបនេះជាច្រើន ដែលអាចហៅថា គំនូរព្រាងខ្លីៗ ឬរូបភាពនៃជីវិតភូមិ។ ភាពខ្លាំងនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Yesenin ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងវា អារម្មណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ មិនត្រូវបានសម្តែងដោយអរូបី និងវោហាសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងនៅក្នុងរូបភាពដែលអាចមើលឃើញ នៅក្នុងរូបភាពនៃធម្មជាតិដើម។ ជារឿយៗទេសភាពមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេ។ កវីពោលទាំងឈឺចាប់៖

អ្នកជាដីដែលគេបោះបង់ចោល អ្នកជាដីរបស់ខ្ញុំ ជាទីស្ងាត់ជ្រងំ។ ប៉ុន្តែ Yesenin បានឃើញមិនត្រឹមតែទេសភាពដ៏ក្រៀមក្រំប៉ុណ្ណោះទេ រូបភាពដែលក្រៀមក្រំ។ គាត់បានឃើញមាតុភូមិ និងមួយទៀត៖ នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់និទាឃរដូវដ៏រីករាយ ជាមួយនឹងផ្កាក្រអូប និងឱសថ ជាមួយនឹងផ្ទៃមេឃពណ៌ខៀវ។ រួចហើយនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់ Yesenin ការប្រកាសសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេឮ។ ដូច្នេះ ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់គាត់គឺ "Goy you, my dear Russia ... "។ ឧបករណ៍ស្ទីលស្ទីលដំបូងបង្អស់របស់ Yesenin គឺការសរសេរកំណាព្យជាភាសាដែលផ្តោតលើសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ីចាស់ (ឧទាហរណ៍ "The Song of Evpaty Kolovrat" ) កវីប្រើឈ្មោះរុស្សីបុរាណដើម្បីបង្កើតរូបភាព គាត់ប្រើពាក្យបុរាណបែបនេះជាឧបករណ៍ pictorial. to man, to life), សម្រស់នៃការជាទូទៅ។

(1 ការវាយតម្លៃជាមធ្យម៖ 5.00 ក្នុងចំណោម 5)

អត្ថបទលើប្រធានបទ៖

លក្ខណៈពិសេសនៃការងាររបស់ Bunin គឺស្វ័យភាពដ៏អស្ចារ្យ ភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងនៃព័ត៌មានលម្អិតដែលបានផលិតឡើងវិញ ដែលជួនកាលព័ត៌មានលម្អិតគឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមិនធម្មតាសម្រាប់ភាពប្រាកដនិយមបុរាណជាមួយ...
កវីជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញ Yesenin Sergey Alexandrovich បានបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ជាអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាត និងស្មុគ្រស្មាញ អាចរំជួលចិត្តក្នុងព្រលឹង ...
កំណាព្យ "និទាឃរដូវមិនដូចសេចក្តីអំណរ ... " ចុះថ្ងៃទី 1916 សំដៅទៅលើដំណាក់កាលដំបូងនៃការងាររបស់ Yesenin ។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុង ...
សូម្បីតែកំណាព្យយុវវ័យសម័យដើមក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងក្នុងនាមជាអ្នកស្នេហាជាតិដ៏កាចសាហាវ។ គំនិតរបស់គាត់អំពីទឹកដីកំណើតរបស់គាត់គឺនៅតែមាន ...

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ការប្រមូលកំណាព្យ

ពិភពសិល្បៈ

ប្រធានបទសំខាន់ៗ

ការជម្រុញចម្បង

ភាសា និងរចនាប័ទ្ម

រូបភាពរបស់ Yesenin នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង

អក្ខរាវិរុទ្ធរបស់អ្នកនិពន្ធ ការប្រៀបធៀប ការប្រៀបធៀប

លក្ខណៈពិសេសនៃកំណាព្យ

អត្ថបទលើប្រធានបទ៖

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង