Polovtsians គឺជាប្រជាជន steppe ដ៏អាថ៌កំបាំងបំផុតមួយ ដែលបានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដោយសារការវាយឆ្មក់លើមូលដ្ឋានសំខាន់ៗ និងការប៉ុនប៉ងម្តងហើយម្តងទៀតដោយអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីរុស្ស៊ី ប្រសិនបើមិនកម្ចាត់ប្រជាជន steppe ទេនោះ យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវចរចាជាមួយពួកគេ។ Polovtsy ខ្លួនឯងត្រូវបានកម្ចាត់ដោយពួកម៉ុងហ្គោល ហើយបានតាំងទីលំនៅលើផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ ឥឡូវនេះមិនមានមនុស្សដែលអាចតាមដានដោយផ្ទាល់នូវពូជពង្សរបស់ពួកគេចំពោះ Polovtsians ទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេប្រាកដជាមានកូនចៅ។

នៅក្នុងវាលស្មៅ (Dashti-Kipchak - Kipchak ឬ Polovtsian steppe) បានរស់នៅមិនត្រឹមតែ Polovtsy ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនផ្សេងទៀតផងដែរដែលរួបរួមគ្នាជាមួយ Polovtsians ឬចាត់ទុកថាឯករាជ្យ: ឧទាហរណ៍ Cumans និង Kuns ។ ភាគច្រើនទំនងជា Polovtsians មិនមែនជាក្រុមជនជាតិភាគតិច "monolithic" ទេប៉ុន្តែត្រូវបានបែងចែកទៅជាកុលសម្ព័ន្ធ។ ប្រវត្តិវិទូអារ៉ាប់នៃយុគសម័យកណ្តាលដើមបានបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធចំនួន 11 ក្រុម ប្រវត្តិរបស់រុស្ស៊ីក៏បង្ហាញផងដែរថាកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នានៃ Polovtsy រស់នៅខាងលិចនិងខាងកើតនៃ Dnieper ភាគខាងកើតនៃវ៉ុលកានៅជិត Seversky Donets ។

ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីជាច្រើនគឺជាកូនចៅរបស់ Polovtsians - ឪពុករបស់ពួកគេតែងតែរៀបការជាមួយក្មេងស្រី Polovtsian ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ មិនយូរប៉ុន្មានទេ ជម្លោះបានផ្ទុះឡើងអំពីរបៀបដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ពិតជាមើលទៅ។ យោងទៅតាមការស្ថាបនាឡើងវិញរបស់ Mikhail Gerasimov នៅក្នុងរូបរាងរបស់គាត់លក្ខណៈពិសេសរបស់ម៉ុងហ្គោលីត្រូវបានផ្សំជាមួយ Caucasoid ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ វ្ល៉ាឌីមៀ ហ្សីយ៉ាហ្គីន ជឿថាមិនមានលក្ខណៈពិសេសរបស់ម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងរូបរាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទាល់តែសោះ។

តើ Polovtsy ខ្លួនឯងមើលទៅដូចអ្វី?

មិនមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវលើបញ្ហានេះទេ។ នៅក្នុងប្រភពនៃសតវត្សទី XI-XII Polovtsians ត្រូវបានគេហៅថា "លឿង" ។ ពាក្យរុស្ស៊ីក៏ប្រហែលជាមកពីពាក្យ "ផ្លូវភេទ" ពោលគឺពណ៌លឿងចំបើង។

ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថាក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ Polovtsy គឺជា "Dinlins" ដែលពិពណ៌នាដោយជនជាតិចិន: មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងភាគខាងត្បូងស៊ីបេរីហើយមានសក់ពណ៌ទង់ដែង។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានសិទ្ធិអំណាចនៃ Polovtsy Svetlana Pletneva ដែលបានធ្វើការម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងសម្ភារៈពីភ្នំនោះមិនយល់ស្របនឹងសម្មតិកម្មនៃ "យុត្តិធម៌" នៃជនជាតិ Polovtsian ទេ។ "លឿង" អាចជាឈ្មោះខ្លួនឯងនៃផ្នែកមួយនៃសញ្ជាតិដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនវាប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលនៅសល់ (ឧទាហរណ៍ជនជាតិប៊ុលហ្គារី "ខ្មៅ" ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នា) ។

យោងទៅតាម Pletneva ភាគច្រើននៃ Polovtsians មានភ្នែកពណ៌ត្នោតនិងសក់ងងឹត - ទាំងនេះគឺជាជនជាតិទួរគីដែលមានធាតុផ្សំនៃម៉ុងហ្គោលី។ វាអាចទៅរួចដែលថាក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានរូបរាងខុសៗគ្នា - Polovtsy បានស្ម័គ្រចិត្តយកស្ត្រីស្លាវីធ្វើជាភរិយានិងភរិយាទោះបីជាមិនមែនជាគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ដោយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មិនដែលឲ្យកូនស្រី និងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេទៅវាលស្មៅទេ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ Polovtsian ក៏មានជនជាតិរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅក្នុងសមរភូមិក៏ដូចជាទាសករផងដែរ។

ស្តេចហុងគ្រីមកពី Polovtsians និង "Polovtsian Hungarians"

ផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសហុងគ្រីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយ Cumans ។ គ្រួសារ Polovtsian ជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនរួចហើយនៅឆ្នាំ 1091 ។ នៅឆ្នាំ 1238 ដែលត្រូវបានសង្កត់ដោយពួកម៉ុងហ្គោល ពួកប៉ូឡូវស៊ីដែលដឹកនាំដោយ ខាន់ កតយ៉ាន បានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះដោយមានការអនុញ្ញាតពីស្តេចបេឡាទី 4 ដែលត្រូវការសម្ព័ន្ធមិត្ត។
នៅប្រទេសហុងគ្រី ក៏ដូចជាបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបមួយចំនួនទៀត ជនជាតិប៉ូឡូវត្រូវបានគេហៅថា "Kumans" ។ ទឹកដី​ដែល​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​រស់​នៅ​មាន​ឈ្មោះ​ថា Kunság (Kunshag, Kumaniya)។ ជាសរុបមនុស្សរហូតដល់ 40 ពាន់នាក់បានមកដល់កន្លែងរស់នៅថ្មី។

Khan Kotyan ថែមទាំងបានឱ្យកូនស្រីរបស់គាត់ទៅកូនប្រុសរបស់ Bela គឺ Istvan ។ គាត់និង Polovtsian Irzhebet (Ershebet) មានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Laszlo ។ ចំពោះ​ដើម​កំណើត​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា "គុន"។

យោងតាមរូបភាពរបស់គាត់ គាត់មិនមើលទៅដូចជនជាតិស្បែកស ដោយគ្មានលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ម៉ុងហ្គោលីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ រូបគំនូរទាំងនេះរំលឹកយើងអំពីអ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីសៀវភៅសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃការកសាងឡើងវិញនូវរូបរាងខាងក្រៅនៃវាលស្មៅ។

ឆ្មាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Laszlo មានសមាជិកកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់ គាត់កោតសរសើរដល់ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននៃម្តាយរបស់គាត់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាគាត់ជាគ្រីស្ទានជាផ្លូវការក៏ដោយគាត់និង Cumans ផ្សេងទៀតថែមទាំងបានអធិស្ឋាននៅ Cuman (Polovtsian) ។

Cumans-Cumans បន្តិចម្តង ៗ ។ អស់មួយរយៈពេល រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 14 ពួកគេបានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ជាតិ រស់នៅក្នុង yurts ប៉ុន្តែបានទទួលយកវប្បធម៌របស់ជនជាតិហុងគ្រីបន្តិចម្តងៗ។ ភាសា Cuman ត្រូវបានជំនួសដោយភាសាហុងគ្រី ដីសហគមន៍បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ដែលចង់មើលទៅ "ហុងគ្រី" ថែមទៀត។ តំបន់ Kunshag ក្នុងសតវត្សទី 16 ត្រូវបានស្ថិតនៅក្រោមអាណាចក្រអូតូម៉ង់។ ជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមរហូតដល់ពាក់កណ្តាលនៃ Polovtsy-Kipchaks បានស្លាប់។ មួយ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក ភាសា​បាន​បាត់​បង់​ទាំង​ស្រុង។

ឥឡូវនេះកូនចៅឆ្ងាយនៃវាលស្មៅមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីអ្នករស់នៅហុងគ្រីដែលនៅសល់ទេ - ពួកគេជាជនជាតិស្បែកស។

Cumans នៅប៊ុលហ្គារី

Polovtsy បានមកដល់ប៊ុលហ្គារីអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សជាប់ៗគ្នា។ នៅសតវត្សទី XII ទឹកដីនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantium អ្នកតាំងលំនៅ Polovtsian បានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោនៅទីនោះព្យាយាមចូលទៅក្នុងសេវាកម្ម។

នៅសតវត្សទី XIII ចំនួនអ្នករស់នៅ steppe ដែលបានផ្លាស់ទៅប៊ុលហ្គារីបានកើនឡើង។ ពួកគេខ្លះមកពីប្រទេសហុងគ្រីបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Khan Kotyan ។ ប៉ុន្តែនៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី ពួកគេបានលាយឡំជាមួយអ្នកស្រុកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត និងបាត់បង់លក្ខណៈជនជាតិពិសេសរបស់ពួកគេ។ វាអាចទៅរួចដែលថាឈាម Polovtsian ហូរក្នុងចំនួនជាក់លាក់នៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីឥឡូវនេះ។ ជាអកុសល វានៅតែពិបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណហ្សែនរបស់ Polovtsy យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះវាមានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនរបស់ Turkic នៅក្នុងជនជាតិប៊ុលហ្គារី ដោយសារប្រភពដើមរបស់វា។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក៏មានរូបរាង Caucasoid ផងដែរ។

ឈាម Polovtsian នៅ Kazakhs Bashkirs Uzbeks និង Tatars

Cumans ជាច្រើនមិនបានធ្វើចំណាកស្រុកទេ - ពួកគេបានលាយជាមួយ Tatar-Mongols ។ ប្រវត្តិវិទូអារ៉ាប់ Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) បានសរសេរថាដោយបានចូលរួមជាមួយ Golden Horde ពួក Polovtsians បានប្តូរទៅជាមុខវិជ្ជា។ ជនជាតិតាតា - ម៉ុងហ្គោលដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីនៃវាលស្មៅប៉ូឡូវស្យាបានលាយបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយប៉ូឡូវៀន។ Al-Omari សន្និដ្ឋានថាបន្ទាប់ពីជាច្រើនជំនាន់មក Tatars ចាប់ផ្តើមមើលទៅដូចជា Polovtsians: "ដូចជាមកពីត្រកូលដូចគ្នា (ជាមួយពួកគេ)" ដោយសារតែពួកគេបានចាប់ផ្តើមរស់នៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។

នៅពេលអនាគត ប្រជាជនទាំងនេះបានតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីផ្សេងៗគ្នា ហើយបានចូលរួមក្នុងការបន្តពូជសាសន៍នៃប្រជាជាតិទំនើបជាច្រើន រួមទាំងជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន Bashkirs Kirghiz និងប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីផ្សេងទៀត។ ប្រភេទនៃរូបរាងសម្រាប់ជាតិសាសន៍នីមួយៗ (និងរាយក្នុងចំណងជើងនៃផ្នែក) មានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងនីមួយៗមានចំណែកនៃឈាម Polovtsian ។

Polovtsy ក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ Crimean Tatars ផងដែរ។ គ្រាមភាសា steppe នៃភាសា Crimean Tatar ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kypchak នៃភាសាទួគី ហើយ Kypchak គឺជាកូនចៅរបស់ Polovtsian ។ Polovtsy លាយជាមួយកូនចៅរបស់ Huns, Pechenegs, Khazars ។ ឥឡូវនេះភាគច្រើននៃ Crimean Tatars គឺ Caucasoids (80%), steppe Crimean Tatars មានរូបរាង Caucasoid-Mongoloid ។

មនុស្សបុរាណដ៏អាថ៌កំបាំងមួយទៀតដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទូទាំងពិភពលោកគឺហ្គីបសីស។ អំពីរឿងនោះ អ្នកអាចស្វែងយល់នៅក្នុងការពិនិត្យពីមុនរបស់យើងមួយ។

ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពនៃ Golden Horde ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីតែងតែរៀបការជាមួយព្រះនាង Polovtsian ។ ការចាប់ផ្តើមនៃប្រពៃណីនេះត្រូវបានដាក់ដោយកូនប្រុសរបស់ Yaroslav the Wise ព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod ដែលនៅឆ្នាំ 1068 បានរៀបការជាមួយ Anna ដែលជាកូនស្រីរបស់ Polovtsian Khan ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជា Anna Polovtska ។ កូនប្រុសរបស់គាត់ Vladimir Monomakh ក៏បានរៀបការជាមួយ Polovtsian ផងដែរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatopolk Izyaslavich បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Polovtsian Khan Tugorkan, Yuri Dolgoruky - ទៅកូនស្រីរបស់ Khan Aepa, Rurik ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Grand Duke នៃ Kyiv Rostislav Mstislavich - ទៅកូនស្រីរបស់ Khan Belok ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Novgorod-Seversk ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor Svyatoslavich ដែលជាវីរបុរសនៃ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" Vladimir - នៅលើកូនស្រីរបស់ Khan Konchak ព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav Udatny នៃ Galicia - នៅលើកូនស្រីរបស់ Khan Kotyan ដែលតាមវិធីនេះបានក្លាយជាជីដូនរបស់ Alexander ។ ណេវស្គី!

ដូច្នេះម្តាយរបស់ Vladimir-Suzdal ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky កូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky គឺជា Polovtsy ។ ការសិក្សាអំពីអដ្ឋិធាតុរបស់គាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាបម្រើជាការបញ្ជាក់ឬការបដិសេធនៃទ្រឹស្តីនៃរូបរាង Caucasoid នៃ Polovtsians ។ វាបានប្រែក្លាយថាគ្មានអ្វីម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងរូបរាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ យោងតាមទិន្នន័យនរវិទ្យា ពួកគេគឺជាជនជាតិអឺរ៉ុបធម្មតា។ ការពិពណ៌នាទាំងអស់បង្ហាញថា "Kipchaks" មានសក់ពណ៌ទង់ដែងឬក្រហម ភ្នែកពណ៌ប្រផេះ ឬពណ៌ខៀវ ... រឿងមួយទៀតគឺថានៅក្នុងដំណើរការនៃការ assimilation ពួកគេអាចលាយឧទាហរណ៍ជាមួយម៉ុងហ្គោល ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេបានទទួលលក្ខណៈពិសេសម៉ុងហ្គោលីរួចហើយ។

តើលក្ខណៈពិសេសរបស់ Caucasoid មកពីណាក្នុងចំណោម Polovtsians? សម្មតិកម្មមួយនិយាយថា ពួកគេជាកូនចៅរបស់ជនជាតិ Dinlins ដែលជាប្រជាជាតិចំណាស់ជាងគេមួយនៅទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលជាលទ្ធផលនៃដំណើរការធ្វើចំណាកស្រុក លាយឡំជាមួយជនជាតិទួគី។

សព្វថ្ងៃនេះក្នុងចំណោមក្រុម Nogais, Kazakhs, Bashkirs, Tatars, Kirghiz មានកូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានឈ្មោះទូទៅ "Kipchak", "Kypshak", "Kypsak" ដែលមានក្រុមហ្សែនស្រដៀងគ្នា។ ក្នុងចំណោមជនជាតិប៊ុលហ្គារី Altaians, Nogais, Bashkirs, Kirghiz មានក្រុមជនជាតិដែលមានឈ្មោះ "Kuman", "Kuban", "Kuba" ដែលប្រវត្ដិវិទូខ្លះសំដៅទៅលើផ្នែកនៃកុលសម្ព័ន្ធ Polovtsian ។ ជនជាតិហុងគ្រីមានក្រុមជនជាតិភាគតិច "Plavtsy" និង "Kunok" ដែលជាកូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធ - Polovtsians និង Kuns ។

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនជឿថា កូនចៅឆ្ងាយរបស់ Polovtsy ក៏ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ុយក្រែន ប៉ូល ឆេក ប៊ុលហ្គារី និងសូម្បីតែជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។

ដូច្នេះឈាមរបស់ Polovtsy អាចហូរនៅក្នុងប្រជាជនជាច្រើនមិនត្រឹមតែនៅអាស៊ីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅអឺរ៉ុបនិងសូម្បីតែស្លាវីក៏មិនរាប់បញ្ចូលផងដែរជាការពិតណាស់ជនជាតិរុស្ស៊ី ...

Polovtsians គឺជាប្រជាជន steppe ដ៏អាថ៌កំបាំងបំផុតមួយ ដែលបានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដោយសារការវាយឆ្មក់លើទីតាំងសំខាន់ៗ និងការប៉ុនប៉ងម្តងហើយម្តងទៀតដោយអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីរុស្ស៊ី ប្រសិនបើមិនកម្ចាត់ប្រជាជន steppe ទេនោះ យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវចរចាជាមួយពួកគេ។ Polovtsy ខ្លួនឯងត្រូវបានកម្ចាត់ដោយពួកម៉ុងហ្គោល ហើយបានតាំងទីលំនៅលើផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ ឥឡូវនេះមិនមានមនុស្សដែលអាចតាមដានដោយផ្ទាល់នូវពូជពង្សរបស់ពួកគេចំពោះ Polovtsians ទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេប្រាកដជាមានកូនចៅ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ (Dashti-Kipchak - Kipchak ឬ Polovtsian steppe) បានរស់នៅមិនត្រឹមតែ Polovtsy ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនផ្សេងទៀតផងដែរដែលរួបរួមគ្នាជាមួយ Polovtsians ឬចាត់ទុកថាឯករាជ្យ: ឧទាហរណ៍ Cumans និង Kuns ។ ភាគច្រើនទំនងជា Polovtsians មិនមែនជាក្រុមជនជាតិភាគតិច "monolithic" ទេប៉ុន្តែត្រូវបានបែងចែកទៅជាកុលសម្ព័ន្ធ។ ប្រវត្តិវិទូអារ៉ាប់នៃយុគសម័យកណ្តាលដើមបានបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធចំនួន 11 ក្រុម ប្រវត្តិរបស់រុស្ស៊ីក៏បង្ហាញផងដែរថាកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នានៃ Polovtsy រស់នៅខាងលិចនិងខាងកើតនៃ Dnieper ភាគខាងកើតនៃវ៉ុលកានៅជិត Seversky Donets ។
ផែនទីទីតាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីជាច្រើនគឺជាកូនចៅរបស់ Polovtsians - ឪពុករបស់ពួកគេតែងតែរៀបការជាមួយក្មេងស្រី Polovtsian ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ មិនយូរប៉ុន្មានទេ ជម្លោះបានផ្ទុះឡើងអំពីរបៀបដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ពិតជាមើលទៅ។ យោងទៅតាមការស្ថាបនាឡើងវិញរបស់ Mikhail Gerasimov នៅក្នុងរូបរាងរបស់គាត់លក្ខណៈពិសេសរបស់ម៉ុងហ្គោលីត្រូវបានផ្សំជាមួយ Caucasoid ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ វ្ល៉ាឌីមៀ ហ្សីយ៉ាហ្គីន ជឿថាមិនមានលក្ខណៈពិសេសរបស់ម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងរូបរាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទាល់តែសោះ។
អ្វីដែល Andrey Bogolyubsky មើលទៅដូចជា: ការកសាងឡើងវិញដោយ V.N. Zvyagin (ឆ្វេង) និង M.M. Gerasimov (ស្តាំ) ។

តើ Polovtsy ខ្លួនឯងមើលទៅដូចអ្វី?

មិនមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវលើបញ្ហានេះទេ។ នៅក្នុងប្រភពនៃសតវត្សទី XI-XII Polovtsians ត្រូវបានគេហៅថា "លឿង" ។ ពាក្យរុស្ស៊ីក៏ប្រហែលជាមកពីពាក្យ "ផ្លូវភេទ" ពោលគឺពណ៌លឿងចំបើង។
Khan Polovtsy ការកសាងឡើងវិញ។ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថាក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ Polovtsy គឺជា "Dinlins" ដែលពិពណ៌នាដោយជនជាតិចិន: មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងភាគខាងត្បូងស៊ីបេរីហើយមានសក់ពណ៌ទង់ដែង។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានសិទ្ធិអំណាចនៃ Polovtsy Svetlana Pletneva ដែលបានធ្វើការម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងសម្ភារៈពីភ្នំនោះមិនយល់ស្របនឹងសម្មតិកម្មនៃ "យុត្តិធម៌" នៃជនជាតិ Polovtsian ទេ។ "លឿង" អាចជាឈ្មោះខ្លួនឯងនៃផ្នែកមួយនៃសញ្ជាតិដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនវាប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលនៅសល់ (ឧទាហរណ៍ជនជាតិប៊ុលហ្គារី "ខ្មៅ" ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នា) ។
ទីក្រុង Polovtsian ។ យោងទៅតាម Pletneva ភាគច្រើននៃ Polovtsians មានភ្នែកពណ៌ត្នោតនិងសក់ងងឹត - ទាំងនេះគឺជាជនជាតិទួរគីដែលមានធាតុផ្សំនៃម៉ុងហ្គោលី។ វាអាចទៅរួចដែលថាក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានរូបរាងខុសៗគ្នា - Polovtsy បានស្ម័គ្រចិត្តយកស្ត្រីស្លាវីធ្វើជាភរិយានិងភរិយាទោះបីជាមិនមែនជាគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ដោយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មិនដែលឲ្យកូនស្រី និងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេទៅវាលស្មៅទេ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ Polovtsian ក៏មានជនជាតិរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅក្នុងសមរភូមិក៏ដូចជាទាសករផងដែរ។
Polovtsian មកពី Sarkel ការកសាងឡើងវិញ

ស្តេចហុងគ្រីមកពី Polovtsians និង "Polovtsian Hungarians"

ផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសហុងគ្រីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយ Cumans ។ គ្រួសារ Polovtsian ជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនរួចហើយនៅឆ្នាំ 1091 ។ នៅឆ្នាំ 1238 ដែលត្រូវបានសង្កត់ដោយពួកម៉ុងហ្គោល ពួកប៉ូឡូវស៊ីដែលដឹកនាំដោយ ខាន់ កតយ៉ាន បានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះដោយមានការអនុញ្ញាតពីស្តេចបេឡាទី 4 ដែលត្រូវការសម្ព័ន្ធមិត្ត។ នៅប្រទេសហុងគ្រី ក៏ដូចជាបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបមួយចំនួនទៀត ជនជាតិប៉ូឡូវត្រូវបានគេហៅថា "Kumans" ។ ទឹកដី​ដែល​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​រស់​នៅ​មាន​ឈ្មោះ​ថា Kunság (Kunshag, Kumaniya)។ ជាសរុបមនុស្សរហូតដល់ 40 ពាន់នាក់បានមកដល់កន្លែងរស់នៅថ្មី។ Khan Kotyan ថែមទាំងបានឱ្យកូនស្រីរបស់គាត់ទៅកូនប្រុសរបស់ Bela Isht ស្តេច Laszlo Kun ។ យោងតាមរូបភាពរបស់គាត់ គាត់មិនមើលទៅដូចជនជាតិស្បែកស ដោយគ្មានលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ម៉ុងហ្គោលីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ រូបគំនូរទាំងនេះរំលឹកយើងអំពីអ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីសៀវភៅសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃការកសាងឡើងវិញនូវរូបរាងខាងក្រៅនៃវាលស្មៅ។ ឆ្មាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Laszlo មានកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ គាត់កោតសរសើរដល់ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននៃម្តាយរបស់គាត់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាគាត់ជាគ្រីស្ទានជាផ្លូវការក៏ដោយគាត់និង Cumans ផ្សេងទៀតថែមទាំងបានអធិស្ឋាននៅ Cuman (Polovtsian) ។ Cumans-Cumans បន្តិចម្តង ៗ ។ អស់មួយរយៈពេល រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 14 ពួកគេបានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ជាតិ រស់នៅក្នុង yurts ប៉ុន្តែបានទទួលយកវប្បធម៌របស់ជនជាតិហុងគ្រីបន្តិចម្តងៗ។ ភាសា Cuman ត្រូវបានជំនួសដោយភាសាហុងគ្រី ដីសហគមន៍បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ដែលចង់មើលទៅ "ហុងគ្រី" ថែមទៀត។ តំបន់ Kunshag ក្នុងសតវត្សទី 16 ត្រូវបានស្ថិតនៅក្រោមអាណាចក្រអូតូម៉ង់។ ជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមរហូតដល់ពាក់កណ្តាលនៃ Polovtsy-Kipchaks បានស្លាប់។ មួយ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក ភាសា​បាន​បាត់​បង់​ទាំង​ស្រុង។ ឥឡូវនេះកូនចៅឆ្ងាយនៃវាលស្មៅមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីអ្នករស់នៅហុងគ្រីដែលនៅសល់ទេ - ពួកគេជាជនជាតិស្បែកស។

Cumans នៅប៊ុលហ្គារី

Polovtsy បានមកដល់ប៊ុលហ្គារីអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សជាប់ៗគ្នា។ នៅសតវត្សទី XII ទឹកដីនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantium អ្នកតាំងលំនៅ Polovtsian បានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោនៅទីនោះព្យាយាមចូលទៅក្នុងសេវាកម្ម។ នៅសតវត្សទី XIII ចំនួនអ្នករស់នៅ steppe ដែលបានផ្លាស់ទៅប៊ុលហ្គារីបានកើនឡើង។ ពួកគេខ្លះមកពីប្រទេសហុងគ្រីបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Khan Kotyan ។ ប៉ុន្តែនៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី ពួកគេបានលាយឡំជាមួយអ្នកស្រុកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត និងបាត់បង់លក្ខណៈជនជាតិពិសេសរបស់ពួកគេ។ វាអាចទៅរួចដែលថាឈាម Polovtsian ហូរក្នុងចំនួនជាក់លាក់នៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីឥឡូវនេះ។ ជាអកុសល វានៅតែពិបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណហ្សែនរបស់ Polovtsy យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះវាមានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនរបស់ Turkic នៅក្នុងជនជាតិប៊ុលហ្គារី ដោយសារប្រភពដើមរបស់វា។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក៏មានរូបរាង Caucasoid ផងដែរ។

ឈាម Polovtsian នៅ Kazakhs Bashkirs Uzbeks និង Tatars

Cumans ជាច្រើនមិនបានធ្វើចំណាកស្រុកទេ - ពួកគេបានលាយជាមួយ Tatar-Mongols ។ ប្រវត្តិវិទូអារ៉ាប់ Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) បានសរសេរថាដោយបានចូលរួមជាមួយ Golden Horde ពួក Polovtsians បានប្តូរទៅជាមុខវិជ្ជា។ ជនជាតិតាតា - ម៉ុងហ្គោលដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីនៃវាលស្មៅប៉ូឡូវស្យាបានលាយបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយប៉ូឡូវៀន។ Al-Omari សន្និដ្ឋានថាបន្ទាប់ពីជាច្រើនជំនាន់មក Tatars ចាប់ផ្តើមមើលទៅដូចជា Polovtsians: "ដូចជាមកពីត្រកូលដូចគ្នា (ជាមួយពួកគេ)" ដោយសារតែពួកគេបានចាប់ផ្តើមរស់នៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។ នៅពេលអនាគត ប្រជាជនទាំងនេះបានតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីផ្សេងៗគ្នា ហើយបានចូលរួមក្នុងការបន្តពូជសាសន៍នៃប្រជាជាតិទំនើបជាច្រើន រួមទាំងជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន Bashkirs Kirghiz និងប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីផ្សេងទៀត។ ប្រភេទនៃរូបរាងសម្រាប់ជាតិសាសន៍នីមួយៗ (និងរាយក្នុងចំណងជើងនៃផ្នែក) មានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងនីមួយៗមានចំណែកនៃឈាម Polovtsian ។
តាតារ Crimean ។ Polovtsy ក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ Crimean Tatars ផងដែរ។ គ្រាមភាសា steppe នៃភាសា Crimean Tatar ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kypchak នៃភាសាទួគី ហើយ Kypchak គឺជាកូនចៅរបស់ Polovtsian ។ Polovtsy លាយជាមួយកូនចៅរបស់ Huns, Pechenegs, Khazars ។ ឥឡូវនេះភាគច្រើននៃ Crimean Tatars គឺ Caucasoids (80%), steppe Crimean Tatars មានរូបរាង Caucasoid-Mongoloid ។ រូបសំណាកថ្ម Polovtsian ។ សារមន្ទីរបុរាណវិទ្យា - បម្រុង "Tanais", ស្រុក Myasnikovsky, កសិដ្ឋាន Nedvigovka ។ សតវត្សទី XI-XII Alexander Polyakov / RIA Novosti

ការបង្កើតជនជាតិ Polovtsian បានធ្វើឡើងតាមគំរូដូចគ្នាសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់នៃមជ្ឈិមសម័យ និងសម័យបុរាណ។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺថាមនុស្សដែលផ្តល់ឈ្មោះដល់ក្រុមទាំងមូលគឺនៅឆ្ងាយពីតែងតែមានចំនួនច្រើនបំផុត - ដោយសារតែកត្តាគោលបំណងឬប្រធានបទវាត្រូវបានតំឡើងឋានៈឈានមុខគេនៅក្នុងអារេជនជាតិភាគតិចដែលកំពុងរីកចម្រើនក្លាយជាស្នូលរបស់វា។ Polovtsy មិនបានមកកន្លែងទំនេរទេ។ សមាសធាតុដំបូងដែលបានចូលរួមសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចថ្មីនៅទីនេះគឺចំនួនប្រជាជនដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃ Khazar Khaganate - ជនជាតិ Bulgarians និង Alans ។ សំណល់នៃ Pecheneg និង Guz hordes បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាដំបូងយោងទៅតាមនរវិទ្យា ពូជពង្សខាងក្រៅនៃសតវត្សទី 10-13 ស្ទើរតែមិនខុសគ្នាពីអ្នករស់នៅវាលស្មៅនៃសតវត្សទី 8 - ដើមសតវត្សទី 10 ហើយទីពីរ ភាពខុសគ្នានៃពិធីបុណ្យសពគឺខុសពីធម្មតា។ កត់ត្រាក្នុងទឹកដីនេះ.. ទំនៀមទម្លាប់ដែលបានមកទាំងស្រុងជាមួយ Polovtsy គឺការស្ថាបនាទីជម្រកឧទ្ទិសដល់ការគោរពនៃបុព្វបុរសបុរសឬស្ត្រី។ ដូច្នេះចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 10 ល្បាយនៃប្រជាជនបីប្រភេទបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះ សហគមន៍និយាយភាសាទួគីតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែដំណើរការនេះត្រូវបានរំខានដោយការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល។

Polovtsy - ពូជពង្ស

Polovtsians គឺជាប្រជាជនបុរាណដែលជាអ្នកគង្វាល។ ហ្វូង​សត្វ​ទាំង​នោះ​រួម​មាន​គោ​ក្របី ចៀម និង​សូម្បី​តែ​អូដ្ឋ ប៉ុន្តែ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​សំខាន់​របស់​អ្នក​ពនេចរ​គឺ​សេះ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេបានដឹកនាំជំរុំដែលហៅថា ជំរំពនេចរពេញមួយឆ្នាំ៖ ស្វែងរកកន្លែងសម្បូរអាហារសម្រាប់សត្វពាហនៈ ពួកគេតាំងលំនៅរបស់ពួកគេនៅទីនោះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលស្បៀងអាហារអស់អស់ ពួកគេបានធ្វើដំណើរស្វែងរកទឹកដីថ្មី។ ដំបូងឡើយ steppe អាចផ្តល់ការឈឺចាប់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាលទ្ធផលនៃកំណើនប្រជាសាស្រ្ត ការផ្លាស់ប្តូរទៅការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចដែលមានសនិទានភាពជាងមុន - ការរើសអើងតាមរដូវ - បានក្លាយជាកិច្ចការបន្ទាន់មួយ។ វាបង្កប់ន័យការបែងចែកច្បាស់លាស់នៃវាលស្មៅទៅជារដូវរងា និងរដូវក្តៅ ទឹកដីបត់ និងផ្លូវដែលត្រូវបានចាត់តាំងសម្រាប់ក្រុមនីមួយៗ។

ចានប្រាក់ Polovtsian ដែលមានចំណុចទាញមួយ។ គៀវ សតវត្សទី X-XIII Dea / A. Dagli Orti / រូបភាព Getty

អាពាហ៍ពិពាហ៍

អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​រាជវង្ស​តែងតែ​ជា​ឧបករណ៍​នៃ​ការទូត។ Polovtsians មិនមានករណីលើកលែងនៅទីនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងមិនផ្អែកលើភាពស្មើគ្នាទេ - ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីស្ម័គ្រចិត្តរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian ប៉ុន្តែមិនបានបញ្ជូនសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឱ្យរៀបការទេ។ ច្បាប់មជ្ឈិមសម័យដែលមិនបានសរសេរបានធ្វើការនៅទីនេះ៖ អ្នកតំណាងនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចអាចរៀបការជាមួយមនុស្សស្មើគ្នា។ វាជាលក្ខណៈដែល Svyatopolk ដូចគ្នាបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Tugorkan ដោយបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីគាត់ ពោលគឺស្ថិតក្នុងស្ថានភាពទន់ខ្សោយដោយចេតនា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គាត់​មិន​បាន​ឲ្យ​កូន​ស្រី ឬ​ប្អូន​ស្រី​របស់​គាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​យក​ក្មេង​ស្រី​នោះ​ពី​វាល​ស្មៅ។ ដូច្នេះ Polovtsians ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកមានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនមានកម្លាំងស្មើគ្នាទេ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ភរិយានាពេលអនាគតហាក់ដូចជាគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់នោះ "ការក្បត់" នៃសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកគេមិនអាចធ្វើទៅបានទេដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកគ្រប់គ្រងប៉ូឡូវបានបរាជ័យក្នុងការយកកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីរៀបការ។ ករណីតែមួយគត់ត្រូវបានគេដឹងនៅពេលដែលព្រះនាងរុស្ស៊ី (ម្តាយមេម៉ាយរបស់ Svyatoslav Vladimirovich) បានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian - ទោះយ៉ាងណាសម្រាប់រឿងនេះនាងត្រូវតែរត់ចេញពីផ្ទះ។

ដូចដែលវាប្រហែលជានៅពេលដែលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលពួកអភិជនរុស្ស៊ីនិងប៉ូឡូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងគ្រួសារវប្បធម៌នៃប្រជាជនទាំងពីរត្រូវបានពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។

Polovtsians គឺជាឧបករណ៍មួយនៅក្នុងជម្លោះអន្តរកម្ម

Polovtsians មិនមែនជាអ្នកជិតខាងដ៏គ្រោះថ្នាក់ដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទេ - ការគំរាមកំហែងពីវាលស្មៅតែងតែអមដំណើរជីវិតរបស់ប្រទេស។ ប៉ុន្តែមិនដូច Pechenegs ទេ ពូជពង្សទាំងនេះមិនជួបជាមួយរដ្ឋតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងក្រុមមេដឹកនាំនៅក្នុងសង្គ្រាមជាមួយគ្នា។ ដំបូងឡើយ ក្រុមប៉ូឡូវស្យា មិនបានស្វែងរកការដណ្តើមយករុស្ស៊ីទេ ដោយពេញចិត្តនឹងការវាយឆ្មក់តូចៗ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1068 កងកម្លាំងរួមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងបីត្រូវបានកម្ចាត់នៅលើទន្លេ Lta (Alta) ដែលធ្វើឱ្យអំណាចនៃអ្នកជិតខាងដែលពនេចរថ្មីបានក្លាយជាជាក់ស្តែង។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់មិនត្រូវបានដឹងដោយអ្នកគ្រប់គ្រងទេ - Polovtsy ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់សង្គ្រាមនិងចោរប្លន់បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក។ Oleg Svyatoslavich គឺជាអ្នកដំបូងដែលធ្វើរឿងនេះនៅឆ្នាំ 1078 ដោយនាំមកនូវ "អាក្រក់" ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយ Vsevolod Yaroslavich ។ នៅពេលអនាគតគាត់បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតនូវ "ការទទួល" នេះនៅក្នុងការតស៊ូ internecine ដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកនិពន្ធនៃ "The Tale of Igor's Campaign" Oleg Gorislavich ។

ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នារវាងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីនិង Polovtsian មិនតែងតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរួបរួមគ្នាទេ។ Vladimir Monomakh បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មជាពិសេសជាមួយនឹងប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1103 សមាជ Dolobsky បានកើតឡើងដែលវ្ល៉ាឌីមៀអាចរៀបចំបេសកកម្មលើកដំបូងទៅកាន់ទឹកដីនៃសត្រូវ។ លទ្ធផលគឺការបរាជ័យរបស់កងទ័ព Polovtsian ដែលបានបាត់បង់មិនត្រឹមតែទាហានធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានតំណាងម្ភៃនៃពួកអភិជនខ្ពស់បំផុតផងដែរ។ ការបន្តនៃគោលនយោបាយនេះនាំឱ្យការពិតដែលថា Polovtsians ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយពីព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទាហានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor Svyatoslavich បានចាប់យកប៉ម Polovtsian ។ ខ្នាតតូច
ពី Radziwill Chronicle ។ សតវត្សទី 15 vk.com

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនាំយកប៉ូឡូវស៊ីម្តងទៀត ដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយធ្វើឱ្យកម្លាំងយោធា និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសចុះខ្សោយ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សនេះ មានការកើនឡើងមួយទៀតនៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងសកម្ម ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Konchak នៅក្នុងវាលស្មៅ។ វាគឺសម្រាប់គាត់ដែល Igor Svyatoslavich ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1185 ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1190 ការវាយឆ្មក់កាន់តែតិចទៅៗ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 13 សកម្មភាពយោធារបស់ប្រទេសជិតខាង steppe ក៏ថយចុះផងដែរ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងបន្ថែមទៀតត្រូវបានរំខានដោយពួកម៉ុងហ្គោលដែលបានចូលមក។ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមិនត្រឹមតែទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "ការជំរុញ" របស់ Polovtsy ដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីទាំងនេះ។ យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែចលនារបស់កងទ័ពនៃពួកអ្នករើសអើង (ហើយមានករណីនៅពេលដែលពួកគេបានទៅទីនេះជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូល) បានបំផ្លាញដំណាំ ការគំរាមកំហែងដោយយោធាបានបង្ខំឱ្យឈ្មួញជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ប្រជាជននេះបានរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនដល់ការផ្លាស់ប្តូរចំណុចកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។

រូបសំណាកមនុស្សលោក Polovtsian ពីការប្រមូលផ្តុំនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ Dnepropetrovskស្ត្រី​ម្នាក់​កាន់​កប៉ាល់។ គំនូរដោយ S.A. Pletneva "រូបចម្លាក់ថ្ម Polovtsian" ឆ្នាំ 1974

Polovtsy គឺជាមិត្តមិនត្រឹមតែជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយហ្សកហ្ស៊ីផងដែរ។

Polovtsians ត្រូវបានកត់សម្គាល់សម្រាប់ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយ Vladimir Monomakh ពី Seversky Donets ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកដោយផ្នែកទៅ Ciscaucasia ក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Atrak ។ នៅទីនេះហ្សកហ្ស៊ីបានងាកទៅរកពួកគេសម្រាប់ជំនួយដោយត្រូវបានវាយឆ្មក់ជានិច្ចពីតំបន់ភ្នំនៃ Caucasus ។ Atrak ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចូល​បម្រើ​ស្ដេច​ដាវីឌ ហើយ​ថែម​ទាំង​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​គាត់ ដោយ​ឲ្យ​កូន​ស្រី​រៀប​ការ។ គាត់បាននាំយកមកជាមួយគាត់មិនមែនជាហ្វូងទាំងមូលនោះទេប៉ុន្តែមានតែផ្នែកមួយនៃវាដែលបន្ទាប់មកនៅតែមាននៅក្នុងហ្សកហ្ស៊ី។

ចាប់ពីដើមសតវត្សទី XII Polovtsy បានជ្រៀតចូលយ៉ាងសកម្មលើទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantium ។ នៅទីនេះពួកគេបានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីឬព្យាយាមចូលទៅក្នុងសេវាកម្មរបស់អាណាចក្រ។ ជាក់ស្តែង ពួកគេរួមមាន Peter និង Ivan Aseni ដែលបានលើកឡើងពីការបះបោរប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ដោយមានការគាំទ្រជាក់ស្តែងនៃការផ្ដាច់ខ្លួន Cuman ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ Byzantium នៅឆ្នាំ 1187 ព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលដឹកនាំដោយ Peter ។

នៅដើមសតវត្សទី 13 ការហូរចូលនៃ Polovtsy ចូលទៅក្នុងប្រទេសកាន់តែខ្លាំងឡើងហើយសាខាភាគខាងកើតនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចបានចូលរួមក្នុងវារួចហើយដោយនាំមកនូវប្រពៃណីនៃចម្លាក់ថ្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះ ពួកគេបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនិកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបន្ទាប់មកបានបាត់ខ្លួនក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ សម្រាប់ប៊ុលហ្គារី នេះមិនមែនជាបទពិសោធន៍ដំបូងនៃ "ការរំលាយ" ប្រជាជនទួគី។ ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល "រុញ" ពួកប៉ូឡូវទៅខាងលិចបន្តិចម្តង ៗ ចាប់ពីឆ្នាំ 1228 ពួកគេបានផ្លាស់ទៅហុងគ្រី។ នៅឆ្នាំ 1237 ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាចថ្មីៗនេះ Kotyan បានងាកទៅរកស្តេចហុងគ្រី Bela IV ។ ថ្នាក់ដឹកនាំហុងគ្រីបានយល់ព្រមផ្តល់ជាយក្រុងភាគខាងកើតនៃរដ្ឋដោយដឹងពីកម្លាំងនៃកងទ័ពដែលជិតមកដល់របស់ Batu ។

Polovtsy បានវង្វេងនៅក្នុងទឹកដីដែលបានបែងចែកឱ្យពួកគេដោយបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមអ្នកដឹកនាំជិតខាងដែលទទួលរងនូវការប្លន់តាមកាលកំណត់។ អ្នកស្នងមរតករបស់ Bela ឈ្មោះ Stefan បានរៀបការជាមួយកូនស្រីម្នាក់របស់ Kotyan ប៉ុន្តែក្រោយមក ក្រោមលេសនៃការក្បត់ជាតិ បានប្រហារជីវិតឪពុកក្មេករបស់គាត់។ នេះបាននាំឱ្យមានការបះបោរលើកដំបូងនៃអ្នកតាំងលំនៅដែលស្រឡាញ់សេរីភាព។ ការបះបោរបន្ទាប់របស់ Polovtsy ត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប៉ុនប៉ងបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើគ្រីស្ទសាសនា។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានតាំងទីលំនៅទាំងស្រុងបានក្លាយជាកាតូលិកហើយចាប់ផ្តើមរំលាយទោះបីជាពួកគេនៅតែរក្សាភាពជាក់លាក់ខាងយោធារបស់ពួកគេហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ពួកគេនៅតែចងចាំការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។

យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីថាតើ Polovtsy មានភាសាសរសេរ

ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពី Polovtsy មានកម្រិតដោយសារតែមនុស្សនេះមិនបានបង្កើតប្រភពសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ យើង​អាច​មើល​ឃើញ​ចម្លាក់​ថ្ម​ជា​ច្រើន ប៉ុន្តែ​យើង​នឹង​មិន​រក​ឃើញ​សិលាចារឹក​ណា​មួយ​នៅ​ទីនោះ​ទេ។ យើងទាញព័ត៌មានអំពីប្រជាជននេះពីអ្នកជិតខាង។ ការឈរដាច់ពីគ្នាគឺជាសៀវភៅកត់ត្រាដែលមាន 164 ទំព័ររបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា-អ្នកបកប្រែនៅចុងសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 Alfabetum Persicum, Comanicum និង Latinum Anonymi... ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Codex Cumanicus ។ ពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃវិមានត្រូវបានកំណត់ដោយរយៈពេលពីឆ្នាំ 1303 ដល់ឆ្នាំ 1362 កន្លែងសរសេរគឺទីក្រុង Crimean នៃ Kafu (Feodosia) ។ តាមប្រភពដើម ខ្លឹមសារ ក្រាហ្វិក និងលក្ខណៈភាសា វចនានុក្រមត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកគឺ អ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់។ ទីមួយត្រូវបានសរសេរជាបីជួរ៖ ពាក្យឡាតាំង ការបកប្រែរបស់ពួកគេទៅជា Persian និង Polovtsian ។ ផ្នែកអាឡឺម៉ង់មានវចនានុក្រម កំណត់ចំណាំវេយ្យាករណ៍ ប្រយោគ Polovtsian និងអត្ថបទគ្រីស្ទាន។ សមាសធាតុអ៊ីតាលីគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ចនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយ Polovtsy ។ នៅក្នុងវាយើងរកឃើញពាក្យដូចជា "ផ្សារ", "ពាណិជ្ជករ", "ការផ្លាស់ប្តូរ", "តម្លៃ", "កាក់" ការចុះបញ្ជីទំនិញនិងសិប្បកម្ម។ លើសពីនេះទៀតវាមានពាក្យដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលទីក្រុងធម្មជាតិ។ បញ្ជីឈ្មោះ Polovtsian មានសារៈសំខាន់ណាស់។

ទោះបីជាជាក់ស្តែង សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយផ្នែកពីដើមដំបូង មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនមែនជា "កាត់" នៃការពិត ប៉ុន្តែនៅតែអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីអ្វីដែល Polovtsy កំពុងធ្វើ ទំនិញអ្វីដែលពួកគេចាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុង យើងអាចមើលឃើញការខ្ចីពាក្យរុស្ស៊ីចាស់របស់ពួកគេ ហើយសំខាន់បំផុតគឺដើម្បីស្ថាបនាឡើងវិញនូវឋានានុក្រមនៃសង្គមរបស់ពួកគេ។

ស្ត្រី Polovtsian

លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់មួយនៃវប្បធម៌ Polovtsian គឺរូបចម្លាក់ថ្មរបស់បុព្វបុរសដែលត្រូវបានគេហៅថាថ្មឬស្ត្រី Polovtsian ។ ឈ្មោះនេះបានលេចឡើងដោយសារតែទ្រូងដែលគូសបន្ទាត់ពីក្រោម, តែងតែព្យួរនៅលើក្រពះ, ដែលជាក់ស្តែងមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប - ការចិញ្ចឹមគ្រួសារ។ លើសពីនេះ ភាគរយដ៏សំខាន់នៃរូបសំណាកបុរសត្រូវបានកត់ត្រា ដែលក្នុងនោះមានពុកមាត់ ឬពុកចង្ការត្រូវបានបង្ហាញ ហើយក្នុងពេលតែមួយមានដើមទ្រូងដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងស្ត្រី។

សតវត្សទី 12 គឺជាសម័យកាលនៃភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌ Polovtsian និងការផលិតរូបសំណាកថ្មយ៉ាងច្រើន ក៏មានមុខមាត់ដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់សម្រាប់ភាពស្រដៀងគ្នានៃរូបចម្លាក់។ ការផលិតរូបព្រះពីថ្មមានតម្លៃថ្លៃ ហើយអ្នកតំណាងនៃសង្គមដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិតិចអាចមានលទ្ធភាពទិញបានតែរូបចម្លាក់ឈើប៉ុណ្ណោះ ជាអកុសលមិនបានមករកយើងទេ។ គេ​ដាក់​រូបសំណាក​លើ​កំពូល​ភ្នំ ឬ​ទីសក្ការៈ​ជា​ចេតិយ​រាង​ការ៉េ ឬ​ចតុកោណ​ធ្វើ​ពី​ថ្ម​ទង់ជាតិ។ ភាគច្រើនពួកគេដាក់រូបសំណាកបុរស និងស្ត្រី - បុព្វបុរសនៃកូស - បែរមុខទៅទិសខាងកើត ប៉ុន្តែក៏មានទីសក្ការៈដែលមានរូបចង្កោមផងដែរ។ នៅជើងរបស់ពួកគេ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញឆ្អឹងចៀម នៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញសំណល់របស់កុមារ។ ជាក់ស្តែងការគោរពរបស់បុព្វបុរសបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ Polovtsians ។ សម្រាប់យើង សារៈសំខាន់នៃលក្ខណៈពិសេសនេះនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេគឺថាវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីកន្លែងដែលមនុស្សដើរលេង។

ក្រវិលនៃប្រភេទ Polovtsian ។ Yasinovataya តំបន់ Donetsk ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12-13ពីអត្ថបទដោយ O. Ya. Privalova "ការបញ្ចុះសពពនេចរដ៏សម្បូរបែបពី Donbass" ។ "បុរាណវិទ្យា Almanac" ។ លេខ 7, 1988

អាកប្បកិរិយាចំពោះស្ត្រី

នៅក្នុងសង្គម Polovtsian ស្ត្រីទទួលបានសេរីភាពយ៉ាងច្រើន ទោះបីជាពួកគេមានផ្នែកសំខាន់នៃភារកិច្ចគ្រួសារក៏ដោយ។ មានការបែងចែកយេនឌ័រច្បាស់លាស់នៃសកម្មភាពទាំងក្នុងសិប្បកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោ៖ ស្ត្រីជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើពពែ ចៀម និងគោ បុរសជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើសេះ និងអូដ្ឋ។ ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធា ការព្រួយបារម្ភទាំងអស់សម្រាប់សកម្មភាពការពារជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកឈ្លើយសឹកត្រូវបានទម្លាក់ទៅលើស្មានៃការរួមភេទខ្សោយ។ ប្រហែល​ជា​ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​ត្រូវ​ក្លាយ​ជា​ប្រធាន​កូស។ យ៉ាងហោចណាស់សាកសពស្ត្រីចំនួនពីរត្រូវបានគេរកឃើញជាមួយនឹងដង្កៀបធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកដឹកនាំនៃសមាគមធំ ឬតូចជាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស្ត្រីក៏មិននៅដាច់ឆ្ងាយពីកិច្ចការយោធាដែរ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា ក្មេងស្រីបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការទូទៅ ការការពារជំរុំពនេចរកំឡុងពេលអវត្តមានស្វាមីរបស់នាងក៏សន្មតថាមានវត្តមានជំនាញយោធាផងដែរ។ រូបចម្លាក់ថ្មរបស់នារីវីរជនបានចុះមករកយើង។ ទំហំនៃរូបសំណាកគឺមួយនិងកន្លះទៅពីរដងនៃធម្មតា ទ្រូងត្រូវបាន "រឹតបន្តឹង" មិនដូចរូបភាពប្រពៃណីទេវាត្រូវបានគ្របដោយគ្រឿងសឹក។ នាង​មាន​ប្រដាប់​ដោយ​ដាវ ដាវ និង​ស្នៀត​សម្រាប់​ព្រួញ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក្បាល​របស់​នាង​គឺ​ជា​មនុស្ស​ស្រី​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ។ ប្រភេទនៃអ្នកចម្បាំងស្ត្រីនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះរបស់ Polanits ។

តើ Polovtsy ទៅណា?

គ្មានជាតិណារលាយបាត់ដោយគ្មានដានឡើយ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មិន​មាន​ករណី​សម្លាប់​មនុស្ស​ដោយ​ជនបរទេស​ឈ្លានពាន​ឡើយ។ Polovtsians ក៏មិនទៅណាដែរ។ មួយផ្នែកពួកគេបានទៅទន្លេ Danube ហើយថែមទាំងបានបញ្ចប់នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែពួកគេភាគច្រើននៅតែស្ថិតក្នុងវាលស្មៅដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងហោចណាស់ក៏មួយរយឆ្នាំដែរ ដែលពួកគេបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ ទោះបីជាមានទម្រង់កែប្រែក៏ដោយ។ តាមមើលទៅពួកម៉ុងហ្គោលបានហាមឃាត់ការបង្កើតទីជម្រកថ្មីឧទ្ទិសដល់ពួកអ្នកចម្បាំងប៉ូឡូវ ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវកន្លែងគោរពបូជា។ នៅលើភ្នំ ឬពំនូកដី គេជីកមិនឃើញពីចម្ងាយ នៅខាងក្នុងដែលលំនាំនៃការតម្កល់រូបសំណាកជាប្រពៃណីសម្រាប់សម័យមុន ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពនៃទំនៀមទម្លាប់នេះ Polovtsy មិនបានរលាយបាត់ឡើយ។ ម៉ុងហ្គោលបានមកដល់វាលស្មៅរុស្ស៊ីជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ហើយមិនបានផ្លាស់ប្តូរជាកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលទេ។ ហើយដំណើរការដូចគ្នានេះបានកើតឡើងជាមួយពួកគេដូចទៅនឹង Polovtsy ជាច្រើនសតវត្សមុនដែរ៖ បន្ទាប់ពីផ្តល់ឈ្មោះដល់មនុស្សថ្មី ពួកគេបានរំលាយនៅក្នុងនោះ ដោយបានទទួលយកភាសា និងវប្បធម៌របស់វា។ ដូច្នេះម៉ុងហ្គោលបានក្លាយជាស្ពានពីប្រជាជនសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់ Polovtsians នៅរដូវក្តៅ។

តើ Polovtsy មើលទៅដូចអ្វី? ពីប្រភពជាច្រើនវាត្រូវបានគេស្គាល់ថា Polovtsy មានសក់ត្រង់ដែលមានភ្នែកពណ៌ខៀវ (ប្រហាក់ប្រហែលនឹងអ្នកតំណាងនៃពូជ Aryan) ទាក់ទងនឹងរឿងនេះឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺស្រាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានកំណែផ្សេងៗគ្នាអំពីរឿងនេះ។ សាររបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបអំពីរបៀបដែល Polovtsy មើលទៅប៍នតង់ដេងអាចត្រូវបានធ្វើឡើងពីទស្សនៈនៃ brunettes បញ្ចេញសម្លេង។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពេលដែលពួក Polovtsians គ្រប់គ្រងដើម្បីរស់នៅក្បែរគ្នាជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលពីរសតវត្សហើយជាលទ្ធផលនៃការរួមរ័ក្សបានទទួលនូវគុណសម្បត្តិខាងក្រៅដូចគ្នា។

រូបរាងរបស់ Polovtsy

ការពន្យល់មួយសម្រាប់ឈ្មោះ Polovtsy (វាមានន័យថាពណ៌លឿងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពណ៌សក់។ ពាក្យ "Kumans" មានន័យដូចគ្នាទាំងអស់ - "លឿង" ។ ពាក្យ "esaryk" ដែលត្រូវបានគេហៅថា Polovtsy មិនត្រឹមតែមានន័យថាពណ៌លឿងពណ៌សស្លេកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាក់ស្តែងជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យទួរគីសម័យទំនើប "saryshin" - "blond" ។ ជាទូទៅ​វា​ជា​រឿង​ចម្លែក​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មក​ពី​ទិស​ខាង​កើត។ នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃគំនិតអំពីសក់ពណ៌ទង់ដែងរបស់ Kipchaks, parchment នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបមជ្ឈិមសម័យក៏និយាយផងដែរ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ Polovtsy គឺជាផ្នែកមួយនៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅទីនោះ ហើយខ្លួនគេបានដាក់ស៊ុលតង់នៃឈាមរបស់ពួកគេនៅលើបល្ល័ង្ក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឯកសារអេហ្ស៊ីបជួនកាលនិយាយអំពីភ្នែកភ្លឺនិងសក់ក្នុងចំណោម Kipchaks ។

Polovtsy ជាប្រជាជនពនេចរ

ប្រសិនបើយើងចាត់ទុក Polovtsy ជាប្រជាជនពនេចរ នោះអ្នកអាចរកឃើញថាវាជាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធនៃកិច្ចការយោធាដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងល្អ ហើយមនុស្សគិតជាយុទ្ធសាស្ត្រ។ Nomads ចាប់ផ្តើមសិក្សាកិច្ចការយោធាតាំងពីតូច។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ Carpini កុមារអាយុ 2 ឬ 3 ឆ្នាំរួចទៅហើយនៃក្រុមត្រកូលបានចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់សេះហើយរៀនប្រើធ្នូតូចៗដែលផលិតជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេ។ ក្មេងប្រុសបានរៀនបាញ់ និងបរបាញ់សត្វតូចៗ ហើយក្មេងស្រីបានចូលរួមនៅក្នុងគ្រួសារដែលពនេចរ។ ជាទូទៅ កុមារយល់ឃើញថា ការបរបាញ់ជាការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសក្រៅ។

ពួកគេបានរៀបចំសម្រាប់វា លើការបរបាញ់ ពួកគេបានអភិវឌ្ឍភាពក្លាហាន និងសិល្បៈនៃការប្រយុទ្ធ អ្នកជិះដែលហ៊ានបំផុត អ្នកបាញ់ដែលមានការចាប់អារម្មណ៍បំផុត អ្នកដឹកនាំដែលមានជំនាញបំផុតត្រូវបានបង្ហាញនៅលើវា។ ដូច្នេះមុខងារសំខាន់ទីពីរនៃការបរបាញ់គឺដើម្បីបង្រៀនកិច្ចការយោធាដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា - ពីខាន់ទៅអ្នកចម្បាំងសាមញ្ញនិងសូម្បីតែ "អ្នកបំរើ" របស់គាត់ នោះគឺអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពយោធា៖ យុទ្ធនាការ ការវាយឆ្មក់ បារ៉ែន ជាដើម។

ទឹកដីអឺរ៉ាស៊ីនៃវាលស្មៅ Polovtsian

Cumans ឥឡូវនេះ (កូនចៅហុងគ្រីនៃ Cumans)

នៅលើផែនទីពិភពលោកបច្ចុប្បន្ន វាមិនអាចស្វែងរកមនុស្សដែលមានឈ្មោះ "ប៉ូឡូវស៊ី" បានទេ ប៉ុន្តែពួកគេពិតជាបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេលើក្រុមជនជាតិភាគតិចសម័យទំនើប។ ប្រជាជនទួគីសម័យទំនើបជាច្រើន (កាហ្សាក់ស្ថាន និងណូកៃ) ក៏ដូចជាតាតាស និងបាសគីរសម័យទំនើប មានដាននៃជនជាតិ Cumans, Kipchaks និង Cumans នៅក្នុងមូលដ្ឋានជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ៖ វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថា Polovtsy មិនត្រឹមតែត្រូវបានរំលាយទាំងស្រុងនៅក្នុងក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានបន្សល់ទុកកូនចៅផ្ទាល់របស់ពួកគេផងដែរ។ ឥឡូវ​នេះ​មាន​ក្រុម​ជនជាតិ​ភាគ​តិច​ដែល​មាន​នាម​ត្រកូល​គឺ​ពាក្យ "គីបចក់"។ នៅប្រទេសហុងគ្រីឥឡូវនេះមានមនុស្សសម័យទំនើបដែលគេស្គាល់ថាជា "Kuns" ("Cumans") ។ ប្រជាជននេះអាចត្រូវបានគេហៅថាជាកូនចៅរបស់ Polovtsians ដែលរស់នៅក្នុងវាលស្មៅ Polovtsian ក្នុងសតវត្សទី 11 - ទី 12 ។

មានតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើននៅលើទឹកដីនៃប្រទេសហុងគ្រីដែលក្នុងនោះសូម្បីតែឈ្មោះក៏បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយ Kuns - Kiskunshag (វាអាចត្រូវបានបកប្រែជា "ទឹកដីនៃ Kuns វ័យក្មេង") និង Nagykunshag ("ទឹកដីនៃ Kuns ជាន់ខ្ពស់។ ”) ទោះបីជាការពិតដែលថាមិនមានប្រជាជន Kuns ដ៏ធំនៅទីនោះក៏ដោយនៅក្នុងទីក្រុង Karcag (រដ្ឋធានីនៃ "ទឹកដីនៃ Kuns ជាន់ខ្ពស់") នៅតែមានសង្គម Kunsovetsheg ដែលមានភារកិច្ចចម្បងគឺរក្សាព័ត៌មាននិងចំណេះដឹងអំពី Kuns ។ ហើយជាទូទៅអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់ពួកគេ។

ទីតាំង Kunshag នៅលើផែនទីនៃប្រទេសហុងគ្រី

រូបរាងរបស់ Cumans ហុងគ្រី

ទោះបីជាការពិតមិនមានព័ត៌មានអំពីប្រធានបទនេះជាភាសារុស្សីក៏ដោយ ក៏គេអាចពឹងផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកជនជាតិរុស្សី B.A. Kaloev ដែលផ្តោតសំខាន់គឺការសិក្សារបស់ជនជាតិហុងគ្រី។ នេះជារបៀបដែលគាត់ពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ Polovtsians ហុងគ្រី៖ "ស្បែកពិសេស ភ្នែកខ្មៅ និងសក់ខ្មៅ ហើយជាក់ស្តែងប្រកួតប្រជែងជាមួយលក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នានៃជនជាតិហ្គីបសីស ពួកគេបានទទួលរហស្សនាមថា Kongur ពោលគឺ "ងងឹត" ។ តាមក្បួនមួយ Coons មាន "រាងកាយខ្លីនិងក្រាស់" ។

ភាសាខូន

ជាការពិតណាស់ពួកគេមិនមានភាសា Polovtsian ទេការទំនាក់ទំនងសំខាន់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាហុងគ្រី។ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានរួមចំណែកដល់អក្សរសិល្ប៍ហុងគ្រីផងដែរ ដោយបន្សល់ទុកប្រហែល 150 ពាក្យជាភាសាអក្សរសាស្ត្រហុងគ្រី។

ចំនួនគុន

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយចំនួនពិតប្រាកដនៃមនុស្ស - កូនចៅរបស់ Polovtsy ។ ដូចគ្នានឹងច្បាប់នៃប្រទេសហុងគ្រីដែរ សមាសភាពជនជាតិនៃអ្នករស់នៅគួរតែត្រូវបានយកមកពិចារណាតាមគោលការណ៍នៃភាសាកំណើត បន្ទាប់មកយោងទៅតាមប្រជាជនហុងគ្រីមួយចំនួនក្នុងចំណោមប្រជាជនហុងគ្រីចំនួន 16 លាននាក់ មួយភាគដប់អាចចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ Kuns ។ - ប៉ូឡូវស៊ី។

បំណែកពីសៀវភៅ "Donbass - រឿងគ្មានទីបញ្ចប់"