ត្រូវបានអនុម័តដោយ Zemsky Sobor ក្នុងឆ្នាំ 1649 និងជាធរមានអស់រយៈពេលជិត 200 ឆ្នាំរហូតដល់ឆ្នាំ 1832 ។

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

1 / 5

✪ Baskova A.V. / IOGiP / Cathedral Code នៃ 1649

✪ ក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 (រៀបរាប់ដោយ Alexander Lavrentiev)

✪ កុប្បកម្មអំបិលនៃឆ្នាំ 1648 ក្រមវិហារនៃ 1649

✪ កុបកម្មស្ពាន់ឆ្នាំ ១៦៦២

✪ Chiang Kai-shek (រៀបរាប់ដោយ Alexander Pantsov)

ចំណងជើងរង

ហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តក្រមក្រុមប្រឹក្សា

ជាលទ្ធផលនៅឆ្នាំ 1649 នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីមានសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិជាច្រើនដែលមិនត្រឹមតែហួសសម័យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញទៅមក។

ការអនុម័តក្រមនេះក៏ត្រូវបានជំរុញដោយការបះបោរអំបិលដែលបានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1648; ការទាមទារមួយក្នុងចំណោមការទាមទាររបស់ពួកឧទ្ទាមគឺការកោះប្រជុំ Zemsky Sobor និងការបង្កើតកូដថ្មីមួយ។ ការបះបោរបានថយចុះបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាសម្បទានមួយសម្រាប់ពួកឧទ្ទាម Tsar បានទៅកោះប្រជុំ Zemsky Sobor ដែលបានបន្តការងាររបស់ខ្លួនរហូតដល់ការអនុម័តនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៅឆ្នាំ 1649 ។

ការងារនីតិបញ្ញត្តិ

ដើម្បីបង្កើតសេចក្តីព្រាងច្បាប់ គណៈកម្មការពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ N.I. Odoevsky ។ វារួមបញ្ចូលទាំងព្រះអង្គម្ចាស់ S.V. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តចាប់ផ្តើមការងារជាក់ស្តែងរបស់ Zemsky Sobor នៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។

គាត់មានបំណងពិចារណាលើសេចក្តីព្រាងក្រម។ វិហារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ក្នុង​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ​មួយ ដោយ​មាន​ការ​ចូល​រួម​ពី​តំណាង​សហគមន៍​ក្រុង។ សវនាការនៃសេចក្តីព្រាងក្រមនេះ បានធ្វើឡើងនៅវិហារជាពីរបន្ទប់៖ នៅក្នុងបន្ទប់មួយគឺ tsar, បូយ៉ារឌូម៉ា និងវិហារឧទ្ទិស។ នៅក្នុងផ្សេងទៀត - អ្នកជាប់ឆ្នោតដែលមានឋានៈខុសៗគ្នា។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះច្បាប់នីតិវិធី។

ប្រភពនៃក្រម

• សៀវភៅក្រឹត្យនៃបញ្ជា - នៅក្នុងពួកគេចាប់ពីពេលដែលបញ្ជាជាក់លាក់មួយបានកើតឡើងច្បាប់បច្ចុប្បន្នស្តីពីបញ្ហាជាក់លាក់ត្រូវបានកត់ត្រា។
• Sudebnik 1497 និង Sudebnik 1550 ។
• - ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ឧទាហរណ៍​នៃ​បច្ចេក​ទេស​ផ្លូវ​ច្បាប់ (ការ​ប្រើ​ពាក្យ ការ​បង្កើត​ឃ្លា ការ​កំណត់​ត្រា) ។
• សៀវភៅសាកល្បង (ច្បាប់ Byzantine)

សាខានៃច្បាប់យោងទៅតាមក្រមវិហារ

ក្រម​ប្រឹក្សា​ភិបាល​បាន​រៀប​រាប់​ពី​ការ​បែង​ចែក​បទដ្ឋាន​ជា​សាខា​នៃ​ច្បាប់ ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ច្បាប់​ទំនើប។

ច្បាប់រដ្ឋ

ក្រមក្រុមប្រឹក្សាបានកំណត់ឋានៈរបស់ប្រមុខរដ្ឋ - ព្រះមហាក្សត្រ ស្វ័យភាព និងព្រះមហាក្សត្រតំណពូជ។

ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ

ប្រព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្មមើលទៅដូចនេះ៖

ការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងគោលបំណងរបស់ពួកគេ។

ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មមើលទៅដូចនេះ៖ ទោសប្រហារជីវិត (ក្នុង 60 ករណី) ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយ ការជាប់ពន្ធនាគារ ការនិរទេស ការផ្តន្ទាទោសមិនសមរម្យ ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ការដកតំណែង ការផាកពិន័យ។

• ទោសប្រហារជីវិត - ព្យួរក កាត់ក្បាល កាត់ក្បាល ដុត (លើបញ្ហាសាសនា និងពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកដុត) ក៏ដូចជា "ចាក់ដែកក្តៅចុះបំពង់ក" សម្រាប់ការក្លែងបន្លំ។
• ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយ - បែងចែកជា សាហាវ(កាត់ដៃលួចថតម៉ាក កាត់រន្ធច្រមុះ។ល។) និង ឈឺចាប់(វាយដោយរំពាត់ ឬដំបង)។
• ការជាប់ពន្ធនាគារ - រយៈពេលពីបីថ្ងៃរហូតដល់ជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។ គុក​ធ្វើ​ពី​ដី ឈើ និង​ថ្ម។ អ្នក​ទោស​ក្នុង​ពន្ធនាគារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រគេន​អាហារ​ដោយ​ចំណាយ​លើ​សាច់​ញាតិ​ឬ​ការ​ធ្វើ​ទាន។
• តំណភ្ជាប់គឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់មនុស្ស "ថ្លៃថ្នូរ" ។ វាជាលទ្ធផលនៃភាពអាម៉ាស់។
• ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់ក៏ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្ស "អភិជន" ផងដែរ: "ការដកកិត្តិយស" ពោលគឺការដកហូតឋានៈឬការទម្លាក់ឋានៈ។ ការផ្តន្ទាទោសស្រាលនៃប្រភេទនេះគឺជា "ការស្តីបន្ទោស" នៅក្នុងវត្តមានរបស់មនុស្សនៃរង្វង់ដែលជនល្មើសជាកម្មសិទ្ធិ។
• ការផាកពិន័យ - ត្រូវបានគេហៅថា "ការលក់" ហើយត្រូវបានដាក់សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរំលោភលើទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិក៏ដូចជាឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងជីវិតមនុស្សនិងសុខភាព (សម្រាប់ការរងរបួស) សម្រាប់ "ការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ" ។ ពួកគេ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់ «​ការ​ជំរិត​ទារប្រាក់​» ជា​ការ​ដាក់ទោស​ចម្បង និង​បន្ថែម​ទៀត​។
• ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ - ទាំងចលនវត្ថុនិងអចលនវត្ថុ (ជួនកាលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រពន្ធជនល្មើសនិងកូនប្រុសពេញវ័យរបស់គាត់) ។ វាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះឧក្រិដ្ឋជនរបស់រដ្ឋចំពោះ "បុរសដែលលោភលន់" ចំពោះមន្រ្តីដែលបានរំលោភលើមុខតំណែងផ្លូវការរបស់ពួកគេ។

វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវកត់សម្គាល់ថាកថាខ័ណ្ឌ 18 និង 20 នៃជំពូកទី XXII ផ្តល់ការលើកលែងទោសប្រសិនបើឃាតកម្មត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយអចេតនា។

1. ការគំរាមកំហែង។
2. ការសងសឹករបស់រដ្ឋ។
3. ឯកោជនល្មើស (ក្នុងករណីនិរទេស ឬដាក់ពន្ធនាគារ)។
4. ភាពឯកោនៃឧក្រិដ្ឋជនពីមហាជនជុំវិញខ្លួន (កាត់ច្រមុះ ធ្វើម៉ាកយីហោ កាត់ត្រចៀក។ល។)។

គួរកត់សំគាល់ជាពិសេសថា បន្ថែមពីលើទោសព្រហ្មទណ្ឌធម្មតាដែលមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ក៏មានវិធានការនៃឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមម្នាក់ដែលបានបំប្លែងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទៅជាឥស្លាមត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិតដោយការដុត។ neophyte គួរតែត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់ទៅអយ្យកោ, សម្រាប់ការប្រែចិត្តនិងត្រឡប់ទៅទ្រូងនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ការកែប្រែ បទដ្ឋានទាំងនេះបានឈានដល់សតវត្សទី 19 ហើយត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌឆ្នាំ 1845 ។

ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី

មធ្យោបាយសំខាន់ៗនៃការទទួលបានសិទ្ធិលើវត្ថុណាមួយ រួមទាំងដីធ្លី ( សិទ្ធិនៅក្នុង Rem) ត្រូវបានចាត់ទុកថា៖

• ការផ្តល់ដីគឺជាសំណុំនៃសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលរួមមានការចេញលិខិតសរសើរ ការបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅបញ្ជាព័ត៌មានអំពីបុគ្គលដែលទទួលបានសិទ្ធិ ការបង្កើតការពិតដែលថាដីដែលបានផ្ទេរមិនត្រូវបានកាន់កាប់ និងការកាន់កាប់។ នៅក្នុងវត្តមានរបស់ភាគីទីបី។
• ការទទួលបានសិទ្ធិលើវត្ថុដោយបញ្ចប់កិច្ចសន្យាលក់ (ទាំងផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ)។
• វេជ្ជបញ្ជាទិញ។ បុគ្គលម្នាក់ត្រូវតែដោយស្មោះត្រង់ (ពោលគឺដោយមិនបំពានសិទ្ធិរបស់នរណាម្នាក់) កាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិណាមួយក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលជាក់លាក់មួយ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះ (ឧទាហរណ៍ ផ្ទះមួយ) ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ទ្រព្យ។ ក្រមនេះកំណត់រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំ។
• ស្វែងរកវត្ថុ (ផ្តល់ថាម្ចាស់របស់វាមិនត្រូវបានរកឃើញ) ។

ច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចនៅសតវត្សទី 17 វាបានបន្តអភិវឌ្ឍតាមបណ្តោយបន្ទាត់នៃការជំនួសបន្តិចម្តង ៗ នៃការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន (ការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់បំណុលទៅជាទាសករ។ ល។ ) ក្រោមកិច្ចសន្យាជាមួយការទទួលខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្តិ។

ទម្រង់ផ្ទាល់មាត់នៃកិច្ចសន្យាកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយអក្សរសរសេរ។ សម្រាប់ប្រតិបត្តិការជាក់លាក់ការចុះឈ្មោះរដ្ឋជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានបង្កើតឡើង - ទម្រង់ "serf" (ការទិញនិងលក់និងប្រតិបត្តិការផ្សេងទៀតជាមួយអចលនទ្រព្យ) ។

សមាជិកសភាបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះបញ្ហា សិទ្ធិកាន់កាប់ដីកម្មសិទ្ធិ. ខាងក្រោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​ដោយ​ស្រប​ច្បាប់៖ នីតិវិធី​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​សម្រាប់​ការ​ផ្តាច់​ខ្លួន និង​លក្ខណៈ​តំណពូជ​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​បុព្វការី។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិមាន ៣ ប្រភេទគឺ៖ កម្មសិទ្ធិអធិបតេយ្យ កម្មសិទ្ធិដីធ្លី និងអចលនវត្ថុ។

• Votchina - កម្មសិទ្ធិដីតាមលក្ខខណ្ឌ ប៉ុន្តែពួកគេអាចទទួលបានមរតក។ ដោយសារច្បាប់សក្តិភូមិស្ថិតនៅខាងម្ចាស់ដី (ម្ចាស់សក្តិភូមិ) ហើយរដ្ឋក៏ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការធានាថាចំនួនបុព្វការីជនមិនថយចុះ សិទ្ធិទិញដីបុព្វបុរសដែលបានលក់ត្រូវបានផ្តល់ជូន។
• អចលនទ្រព្យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់សេវាកម្មទំហំនៃអចលនទ្រព្យត្រូវបានកំណត់ដោយទីតាំងផ្លូវការរបស់មនុស្ស។ ស្តេចសក្តិភូមិអាចប្រើប្រាស់អចលនទ្រព្យបានតែក្នុងអំឡុងពេលបម្រើប៉ុណ្ណោះ វាមិនអាចទទួលមរតកបានទេ។

ភាពខុសគ្នានៃស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់រវាងអចលនទ្រព្យ និងអចលនទ្រព្យត្រូវបានលុបចោលជាបណ្តើរៗ។ ទោះបីទ្រព្យសម្បត្តិមិនត្រូវបានទទួលមរតកក៏ដោយ កូនប្រុសអាចទទួលបានប្រសិនបើគាត់បម្រើ។ ក្រមព្រះវិហារបានបង្កើតឡើងថា ប្រសិនបើម្ចាស់ដីបានចាកចេញពីសេវាដោយសារភាពចាស់ជរា ឬជំងឺ ប្រពន្ធ និងកូនតូចៗរបស់គាត់អាចទទួលបានផ្នែកមួយនៃអចលនទ្រព្យសម្រាប់ "ការរស់នៅ" ។ ក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរអចលនទ្រព្យសម្រាប់អចលនទ្រព្យ។ ប្រតិបត្តិការបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសុពលភាពក្រោមលក្ខខណ្ឌដូចតទៅ៖ ភាគីដែលបញ្ចប់កំណត់ត្រានៃការដោះដូររវាងខ្លួនពួកគេត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបញ្ជូនកំណត់ត្រានេះទៅបញ្ជាមូលដ្ឋានដោយមានញត្តិផ្ញើជូនព្រះមហាក្សត្រ។

ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ

ក្រមនេះមិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់លើផ្នែកនៃច្បាប់គ្រួសារ (ដែលស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់តុលាការព្រះវិហារ) ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែនៅក្នុងករណីព្រហ្មទណ្ឌក៏ដោយ គោលការណ៍របស់ Domostroy បានបន្តដំណើរការ - អំណាចមាតាបិតាដ៏ធំលើកុមារ សហគមន៍ពិតប្រាកដនៃ ទ្រព្យសម្បត្តិ ការបែងចែកភារកិច្ចរបស់ប្តីប្រពន្ធ តម្រូវការប្រពន្ធតាមប្តី។

ទាក់ទងនឹងកុមារ ឪពុកម្តាយរក្សាសិទ្ធិអំណាចរហូតដល់ស្លាប់។ ដូច្នេះ ចំពោះ​ការ​សម្លាប់​ឪពុក ឬ​ម្តាយ កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​ត្រូវ​«​ប្រហារ​ជីវិត​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា» ចំណែក​ម្ដាយ ឬ​ឪពុក​ដែល​សម្លាប់​កូន​ត្រូវ​ផ្ដន្ទាទោស​ដាក់​ពន្ធនាគារ​មួយ​ឆ្នាំ បន្ទាប់​មក​ដោយ​ការ​ប្រែចិត្ត​ក្នុង ព្រះវិហារ។ កុមារដែលស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការផ្តន្ទាទោសត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យត្អូញត្អែរអំពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេប្រសិនបើទោះជាយ៉ាងណា "កូនប្រុសឬកូនស្រីរៀនវាយថ្ងាសអំពីតុលាការលើឪពុកឬម្តាយហើយមិនឱ្យពួកគេតុលាការលើឪពុកនិង ម្តាយនៅក្នុងអ្វីមួយ ប៉ុន្តែវាយពួកគេដោយរំពាត់សម្រាប់ញត្តិបែបនេះ

ក្រម​នេះ​បាន​បង្កើត​នូវ​ប្រភេទ​ពិសេស​នៃ​ការ​ប្រហារជីវិត​ចំពោះ​ឃាតក​ជា​ស្ត្រី គឺ​ការ​កប់​ទាំង​រស់​រហូត​ដល់​បំពង់ក​ក្នុង​ដី។

ទាក់ទងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់រដ្ឋ ក្រមច្បាប់កំណត់ថាប្រសិនបើ "មានប្រពន្ធ និងកូនរបស់ជនក្បត់ជាតិនោះ ពួកគេបានដឹងអំពីការក្បត់របស់ពួកគេ ហើយពួកគេនឹងត្រូវកាត់ទោសប្រហារជីវិតដូចគ្នា" ។

គួរកត់សម្គាល់ថាច្បាប់ព្រះវិហារ (ត្រូវបានអភិវឌ្ឍឡើងវិញនៅ Stoglav និងបន្ថែមដោយការសម្រេចចិត្តរបស់មហាវិហារមូស្គូ) បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការសន្និដ្ឋាននៃសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនលើសពីបីដោយមនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយជីវិតហើយអាយុអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់បុរសគឺ 15 ឆ្នាំសម្រាប់ ស្ត្រី - 12 ឆ្នាំ។ ការលែងលះត្រូវបានអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែផ្អែកលើកាលៈទេសៈដូចខាងក្រោមៈ ការចាកចេញរបស់ប្តីប្រពន្ធទៅវត្តមួយ ការចោទប្រកាន់ប្តីឬប្រពន្ធអំពីសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ អសមត្ថភាពរបស់ប្រពន្ធក្នុងការបង្កើតកូន។

វិវាទ

បទប្បញ្ញត្តិលម្អិតអំពីនីតិវិធីសម្រាប់ ការវិនិច្ឆ័យ(ទាំងរដ្ឋប្បវេណី និងព្រហ្មទណ្ឌ)។

1. "សេចក្តីផ្តើម" - ការដាក់ញត្តិ។
2. ការហៅជនជាប់ចោទទៅតុលាការ។
3. សាលក្រម - ផ្ទាល់មាត់ជាមួយនឹងការថែរក្សាជាកាតព្វកិច្ចនៃ "បញ្ជីតុលាការ" នោះគឺជាពិធីការមួយ។

ភស្តុតាងមានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ សក្ខីកម្ម (សាក្សីមិនតិចជាង ១០ នាក់) ឯកសារ ការថើបឆ្លង (សម្បថ) ។

វិធានការនីតិវិធីគោលបំណងដើម្បីទទួលបានភស្តុតាង៖

1. "ស្វែងរក" - មាននៅក្នុងការស្ទង់មតិនៃចំនួនប្រជាជនលើការពិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មឬលើមនុស្សជាក់លាក់ (ចង់បាន) ។
2. "Pravezh" - ត្រូវបានអនុវត្តជាក្បួនទាក់ទងនឹងកូនបំណុលក្ស័យធន។ ជន​ជាប់​ចោទ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​តាម​នីតិវិធី​នៃ​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​តាម​ដង​ផ្លូវ​ដោយ​ប្រើ​ឈើ​ច្រត់។ ឧទាហរណ៍សម្រាប់បំណុល 100 រូប្លិតពួកគេត្រូវបានវាយដំអស់រយៈពេលមួយខែ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានសងបំណុលឬគាត់មានអ្នកធានាសិទ្ធិត្រូវបានបញ្ចប់។
3. "ស្វែងរក" - វិធានការស្មុគ្រស្មាញទាក់ទងនឹងការបំភ្លឺគ្រប់កាលៈទេសៈនៃករណី "អធិបតេយ្យ" ឬឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសផ្សេងទៀត។ នៅពេលដែល "ស្វែងរក" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ ការធ្វើទារុណកម្ម. ការប្រើប្រាស់ទារុណកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងក្រម។ វាអាចត្រូវបានប្រើមិនលើសពីបីដងជាមួយនឹងការសម្រាកជាក់លាក់មួយ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ក្រម

បើចាំបាច់ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ត្រូវបានបន្ថែមទៅក្រមវិហារ មាត្រានៃក្រឹត្យថ្មី។:

• នៅឆ្នាំ 1669 អត្ថបទបន្ថែមត្រូវបានអនុម័តលើ "ករណីតាប" (អំពីអំពើចោរកម្ម ចោរលួច ប្លន់ ជាដើម) ទាក់ទងនឹងការកើនឡើងនៃកម្រិតឧក្រិដ្ឋកម្ម។
• នៅឆ្នាំ ១៦៧៧ - អំពីអចលនវត្ថុ និងអចលនវត្ថុទាក់ទងនឹងវិវាទអំពីស្ថានភាពនៃអចលនទ្រព្យ និងអចលនវត្ថុ។

បន្ថែមពីលើក្រមសីលធម៌ លក្ខន្តិកៈនិង ការបញ្ជាទិញ.

• 1649 - បទបញ្ជាស្តីពី deanery ទីក្រុង (ស្តីពីវិធានការដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម) ។
• 1667 - ធម្មនុញ្ញពាណិជ្ជកម្មថ្មី (ស្តីពីការការពារអ្នកផលិតក្នុងស្រុកនិងអ្នកលក់ពីការប្រកួតប្រជែងបរទេស) ។
• 1683 - លំដាប់ Scribal (នៅលើច្បាប់សម្រាប់ការស្ទង់មតិអចលនទ្រព្យនិងអចលនៈទ្រព្យព្រៃឈើនិងដីសំណល់) ។

តួនាទីសំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយ "សាលក្រម" របស់ Zemsky Sobor ក្នុងឆ្នាំ 1682 ស្តីពីការលុបបំបាត់ចោលនូវលទ្ធិនិយម (នោះគឺប្រព័ន្ធនៃការចែកចាយទីកន្លែងផ្លូវការដោយគិតគូរពីប្រភពដើមទីតាំងផ្លូវការរបស់បុព្វបុរសរបស់បុគ្គលនោះនិងតិចជាង។ វិសាលភាព គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ )

អត្ថន័យ

1. ក្រមព្រះវិហារបានសង្ខេបនិងសង្ខេបនិន្នាការសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់របស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 17 ។
2. វាបានបង្រួបបង្រួមលក្ខណៈថ្មី និងស្ថាប័នលក្ខណៈនៃយុគសម័យថ្មី ដែលជាយុគសម័យនៃការជឿនលឿននៃរបបផ្តាច់ការរបស់រុស្ស៊ី។
3. នៅក្នុងក្រមនេះ ជាលើកដំបូង ការរៀបចំប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ក្នុងស្រុកត្រូវបានអនុវត្ត។ ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបែងចែករវាងច្បាប់នៃច្បាប់ដោយឧស្សាហកម្ម។

Cathedral Code បានក្លាយជាវិមានបោះពុម្ពដំបូងនៃច្បាប់រុស្ស៊ី។ នៅចំពោះមុខគាត់ ការបោះពុម្ភច្បាប់ត្រូវបានកំណត់ចំពោះសេចក្តីប្រកាសរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីផ្សារ និងប្រាសាទ ដែលជាធម្មតាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងឯកសារដោយខ្លួនឯង។ ការលេចចេញនូវច្បាប់បោះពុម្ព ភាគច្រើនបានច្រានចោលនូវលទ្ធភាពនៃការរំលោភបំពានពីសំណាក់អភិបាល និងក្រឡាបញ្ជីដែលទទួលបន្ទុកដំណើរការនីតិវិធីច្បាប់។ ក្រមព្រះវិហារមិនមានគំរូនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃច្បាប់របស់រុស្ស៊ីទេ។ បើនិយាយពីបរិមាណ វាអាចប្រៀបធៀបបានជាមួយ Stoglav ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែបើនិយាយពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃសម្ភារៈផ្លូវច្បាប់វិញ វាលើសពីវាច្រើនដង។

បើប្រៀបធៀបជាមួយអឺរ៉ុបខាងលិច វាច្បាស់ណាស់ថា Cathedral Code មិនមែនជាការប្រមូលផ្តុំដំបូងនៃអំពើប្រភេទនេះទេ។ មួយក្នុងចំណោមដំបូងគឺ Sudebnik របស់ Casimir នៃ 1468 ចងក្រងដោយ Grand Duke នៃប្រទេសលីទុយអានី Casimir IV និងបានអភិវឌ្ឍនៅពេលក្រោយនៅឆ្នាំ 1529 បន្ទាប់មកលេខកូដនៅប្រទេសដាណឺម៉ាក (Danske Lov) ក្នុងឆ្នាំ 1683; វាត្រូវបានបន្តដោយលេខកូដ Sardinia (1723), Bavaria (1756), Prussia (1794), Austria (1812) ។ ក្រមរដ្ឋប្បវេណីដ៏ល្បីល្បាញ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់អឺរ៉ុប គឺក្រមណាប៉ូឡេអុងបារាំង ត្រូវបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1803-1804 ។

គួរកត់សំគាល់ថា ការអនុម័តលេខកូដអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានរារាំង ប្រហែលជាដោយសារភាពសម្បូរបែបនៃមូលដ្ឋានច្បាប់ ដែលធ្វើឱ្យវាមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការរៀបចំប្រព័ន្ធឯកសារដែលមានទៅក្នុងឯកសារដែលអាចអានបានតែមួយ។ ឧទាហរណ៍ កូដ Prussian ឆ្នាំ 1794 មាន 19,187 អត្ថបទ ដែលធ្វើឱ្យវាវែងពេក និងមិនអាចអានបាន។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប លេខកូដណាប៉ូឡេអុងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេល 4 ឆ្នាំ មានអត្ថបទចំនួន 2,281 ហើយវាត្រូវការការចូលរួមយ៉ាងសកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អធិរាជដើម្បីជំរុញតាមរយៈការអនុម័តរបស់វា។ កូដវិហារត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ ដោយមានចំនួន 968 អត្ថបទ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានអនុម័តដើម្បីការពារការកើនឡើងនៃកុប្បកម្មក្នុងទីក្រុងជាបន្តបន្ទាប់នៃឆ្នាំ 1648 (ចាប់ផ្តើមដោយកុបកម្មអំបិលនៅទីក្រុងមូស្គូ) ទៅជាការបះបោរពេញលក្ខណៈដូចជាការបះបោររបស់ Bolotnikov នៅឆ្នាំ 1606-1607 ឬ Stepan Razin - នៅឆ្នាំ 1670-1671 ។

ក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 បានចូលជាធរមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1832 នៅពេលដែលជាផ្នែកមួយនៃការងារលើការធ្វើកូដកម្មនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីដែលបានអនុវត្តក្រោមការដឹកនាំរបស់ M. M. Speransky ក្រមច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនលើកមុនដើម្បីធ្វើកូដកម្មច្បាប់ដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយនៃក្រមនេះមិនបានជោគជ័យទេ (សូមមើល។

1. ប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងសេដ្ឋកិច្ច

លេខកូដវិហារនៃ 1649 ។

3. ប្រព័ន្ធនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។

4. ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។

5. សារៈសំខាន់នៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 នៅក្នុងជីវិតសង្គមនិងនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

1. តម្រូវការប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការបង្កើត

លេខកូដវិហារនៃ 1649 ។

ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 17 ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការធ្លាក់ចុះនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្នុងកម្រិតធំ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយសង្រ្គាមជាមួយស៊ុយអែត និងប៉ូឡូញ ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យរបស់រុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1617 ។

បន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពនៅឆ្នាំ 1617 ជាមួយស៊ុយអែត ប្រទេសរុស្ស៊ីបានបាត់បង់ផ្នែកមួយនៃទឹកដីរបស់ខ្លួន - ឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រហ្វាំងឡង់, Karelian Isthmus, ផ្លូវនៃ Neva និងទីក្រុងនានានៅលើឆ្នេរសមុទ្ររបស់ខ្លួន។ ការចូលរបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់សមុទ្របាល់ទិកត្រូវបានបិទ។

លើសពីនេះទៀតបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1617-1618 ដោយកងទ័ពប៉ូឡូញ - លីទុយអានីនិងការចុះហត្ថលេខាលើបទឈប់បាញ់ដី Smolensk និងភាគច្រើននៃភាគខាងជើងអ៊ុយក្រែនត្រូវបានប្រគល់ឱ្យប៉ូឡូញ។

ផលវិបាកនៃសង្រ្គាមដែលបណ្តាលឱ្យមានការធ្លាក់ចុះ និងបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស ទាមទារឱ្យមានវិធានការជាបន្ទាន់ដើម្បីស្ដារវាឡើងវិញ ប៉ុន្តែបន្ទុកទាំងមូលបានធ្លាក់ចុះជាចម្បងទៅលើកសិករសក់ខ្មៅ និងប្រជាជននៅទីក្រុង។ រដ្ឋាភិបាល​ចែក​ដី​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ដល់​ពួក​អភិជន ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​ជា​បន្តបន្ទាប់​នៃ​របប​សឹក។ ដំបូងឡើយ ដោយសារការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីជនបទ រដ្ឋាភិបាលបានកាត់បន្ថយពន្ធផ្ទាល់ខ្លះ ប៉ុន្តែកម្រៃពិសេសផ្សេងៗបានកើនឡើង ("លុយទីប្រាំ" "លុយទីដប់" "លុយ Cossack" "លុយ streltsy" ។ល។) ដែលត្រូវបានណែនាំស្ទើរតែបន្តអង្គុយ Zemsky Sobors ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រតនាគារនៅតែទទេ ហើយរដ្ឋាភិបាលចាប់ផ្តើមដកហូតអ្នកបាញ់ធ្នូ ខ្មាន់កាំភ្លើង ទីក្រុង Cossacks និងមន្ត្រីការិយាធិបតេយ្យតូចៗនៃប្រាក់ខែរបស់ពួកគេ ពន្ធដ៏ខូចនៅលើអំបិលត្រូវបានណែនាំ។ អ្នកក្រុងជាច្រើនចាប់ផ្តើមចាកចេញទៅ "កន្លែងស" (ទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិ និងវត្តអារាមធំៗ ដែលត្រូវបានលើកលែងពីពន្ធរដ្ឋ) ខណៈពេលដែលការកេងប្រវ័ញ្ចនៃប្រជាជនដែលនៅសល់កើនឡើង។

ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ វា​មិន​អាច​ជៀស​ផុត​ពី​ជម្លោះ​សង្គម និង​ជម្លោះ​ធំៗ​បាន​ទេ។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1648 ការបះបោរបានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ (ដែលគេហៅថា "កុបកម្មអំបិល") ។ ពួកឧទ្ទាមបានកាន់កាប់ទីក្រុងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃដោយបំផ្លាញផ្ទះរបស់ boyars និងឈ្មួញ។

បន្ទាប់ពីទីក្រុងមូស្គូនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1648 ការតស៊ូរបស់អ្នកក្រុងនិងអ្នកបំរើតូចតាចបានកើតមានឡើងនៅ Kozlov, Kursk, Solvychegodsk, Veliky Ustyug, Voronezh, Narym, Tomsk និងទីក្រុងដទៃទៀតនៃប្រទេស។

នៅក្នុងការអនុវត្ត ពេញមួយរជ្ជកាលរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich (1645-1676) ប្រទេសនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការបះបោរតូច និងធំនៃប្រជាជនទីក្រុង។ វាចាំបាច់ក្នុងការពង្រឹងអំណាចនីតិបញ្ញត្តិរបស់ប្រទេសហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1648 Zemsky Sobor បានបើកនៅទីក្រុងមូស្គូការងារដែលបានបញ្ចប់ដោយការអនុម័តនៅដើមឆ្នាំ 1649 នៃច្បាប់ថ្មី - ក្រមវិហារ។ គម្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគណៈកម្មាការពិសេស ហើយសមាជិកនៃ Zemsky Sobor ("ដោយអង្គជំនុំជម្រះ") បានពិភាក្សាវាទាំងស្រុង និងជាផ្នែកៗ។ អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ការបញ្ជាទិញ និងទៅកាន់កន្លែងនានា។

2. ប្រភព និងបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សា

១៦៤៩។

ក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 ដោយសង្ខេប និងស្រូបយកបទពិសោធន៍ពីមុនក្នុងការបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់ ពឹងផ្អែកលើ៖

ក្រមច្បាប់;

សៀវភៅ​អនុក្រឹត្យ​;

ព្រះរាជក្រឹត្យ;

ប្រយោគ Duma;

ការសម្រេចចិត្តរបស់ Zemsky Sobors (អត្ថបទភាគច្រើនត្រូវបានចងក្រងយោងទៅតាមញត្តិនៃស្រៈរបស់ក្រុមប្រឹក្សា);

- "Stoglav";

ច្បាប់លីទុយអានី និងប៊ីហ្សីនទីន;

មាត្រានៃក្រឹត្យថ្មីស្តីពី "ការប្លន់ និងការសម្លាប់" (1669) ស្តីពីអចលនទ្រព្យ និងអចលនទ្រព្យ (1677) ស្តីពីពាណិជ្ជកម្ម (1653 និង 1677) ដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងក្រមបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1649។

នៅក្នុងក្រមនៃក្រុមប្រឹក្សា ប្រមុខរដ្ឋគឺ tsar ត្រូវបានកំណត់ថាជាស្តេចស្វយ័ត និងតំណពូជ។ បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីការអនុម័ត (ការបោះឆ្នោត) នៃ tsar នៅឯសន្និបាត Zemsky បានបង្ហាញពីគោលការណ៍ទាំងនេះ។ រាល់​សកម្មភាព​ដែល​សំដៅ​លើ​បុគ្គល​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​បទឧក្រិដ្ឋ និង​ត្រូវ​ទទួល​ទោសទណ្ឌ។

ក្រមនេះមានសំណុំនៃបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងសាខាសំខាន់បំផុតនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈ។ បទដ្ឋានទាំងនេះអាចត្រូវបានសំដៅតាមលក្ខខណ្ឌថាជាបទដ្ឋានរដ្ឋបាល។ ឯកសារភ្ជាប់របស់កសិករទៅនឹងដី (ច។ 11 "តុលាការលើកសិករ"); កំណែទម្រង់ក្រុង ដែលបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃ “ការតាំងទីលំនៅស” (ច. ១៤); ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពនៃ patrimony និងអចលនទ្រព្យ (Ch. 16 និង 17); បទប្បញ្ញត្តិនៃការងាររបស់រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន (ch. 21); របបនៃការចូលនិងចេញ (មាត្រា ៦) - វិធានការទាំងអស់នេះបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃកំណែទម្រង់រដ្ឋបាលនិងប៉ូលីស។

ជាមួយនឹងការអនុម័តនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សា ការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងនៅក្នុងវិស័យច្បាប់តុលាការ។ ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងការរៀបចំ និងការងាររបស់តុលាការ។ មានការបែងចែកកាន់តែច្រើនជាពីរទម្រង់បើប្រៀបធៀបទៅនឹង Sudebniks: "ការសាកល្បង" និង "ស្វែងរក" ។

នីតិវិធីតុលាការត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងជំពូកទី 10 នៃក្រម។ ការកាត់ទោស, ការសម្រេចចិត្ត។ ការជំនុំជម្រះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង "សេចក្តីផ្តើម" ដែលជាការដាក់ញត្តិ។ ចុងចោទត្រូវបានកោះហៅទៅតុលាការដោយអាជ្ញាសាលា គាត់អាចណែនាំអ្នកធានា ហើយក៏មិនបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការពីរដងដែរ ប្រសិនបើមានហេតុផលល្អសម្រាប់រឿងនោះ។ តុលាការបានទទួលយក និងប្រើប្រាស់ភស្តុតាងផ្សេងៗ៖ សក្ខីកម្ម (យ៉ាងហោចណាស់សាក្សីដប់នាក់) ភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (ដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៃពួកគេគឺជាឯកសារដែលមានការបញ្ជាក់ជាផ្លូវការ) ការថើបឈើឆ្កាង (ក្នុងជម្លោះក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់មិនលើសពីមួយរូប) ការចាប់ឆ្នោត។ ដើម្បីទទួលបានភស្តុតាង ការស្វែងរក "ទូទៅ" ត្រូវបានប្រើ - ការស្ទង់មតិប្រជាជនអំពីការពិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត និងការស្វែងរក "ទូទៅ" - អំពីមនុស្សជាក់លាក់ដែលសង្ស័យថាមានឧក្រិដ្ឋកម្ម។ អ្វីដែលគេហៅថា "pravezh" ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់តុលាការនៅពេលដែលចុងចោទ (ភាគច្រើនជាកូនបំណុលក្ស័យធន) ត្រូវបានទទួលរងនូវនីតិវិធីនៃការផ្តន្ទាទោសរាងកាយ (វាយដំ) ដោយតុលាការជាទៀងទាត់។ ចំនួននៃនីតិវិធីបែបនេះគឺស្មើនឹងចំនួនដែលជំពាក់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់បំណុលមួយរយរូប ពួកគេត្រូវបានបញ្ឆោតអស់មួយខែ។ Pravezh មិនមែនគ្រាន់តែជាការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ - វាក៏ជាវិធានការដែលជំរុញឱ្យចុងចោទបំពេញកាតព្វកិច្ច (ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ឬតាមរយៈអ្នកធានា)។ ការ​វិនិច្ឆ័យ​គឺ​ផ្ទាល់​មាត់ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង "បញ្ជី​តុលាការ" ហើយ​ដំណាក់កាល​នីមួយៗ​ត្រូវ​បាន​គូរឡើង​ដោយ​លិខិត​ពិសេស។

ការស្វែងរក ឬ "ការស្វែងរក" ត្រូវបានប្រើតែនៅក្នុងករណីឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ហើយកន្លែងពិសេស និងការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការស្វែងរកត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យឧក្រិដ្ឋកម្មដែលផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋត្រូវបានប៉ះពាល់ ("ពាក្យ និងទង្វើរបស់អធិបតេយ្យ")។ ករណីនៅក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវអាចចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ជនរងគ្រោះ ជាមួយនឹងការរកឃើញការពិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬដោយការបង្កាច់បង្ខូចធម្មតា។

ជំពូកទី 21 នៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 ជាលើកដំបូងដែលបង្កើតនូវនីតិវិធីបែបនេះជាការធ្វើទារុណកម្ម។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ពាក្យសុំរបស់វាអាចជាលទ្ធផលនៃ "ការស្វែងរក" នៅពេលដែលសក្ខីកម្មត្រូវបានបែងចែក: ផ្នែកសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ជនសង្ស័យ, ផ្នែកប្រឆាំងនឹងគាត់។ ការប្រើប្រាស់ទារុណកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រង: វាអាចប្រើបានមិនលើសពីបីដងជាមួយនឹងការសម្រាកជាក់លាក់មួយ; ហើយសក្ខីកម្មដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្រោមការធ្វើទារុណកម្ម ("ការបង្កាច់បង្ខូច") ត្រូវតែត្រួតពិនិត្យដោយជំនួយពីវិធានការនីតិវិធីផ្សេងទៀត (ការសួរចម្លើយ សម្បថ ការស្វែងរក)។

ការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រោមក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្នែកនៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌផងដែរ - រង្វង់នៃប្រធានបទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានកំណត់: ពួកគេអាចជាបុគ្គលឬក្រុមមនុស្ស។ ច្បាប់​បាន​បែង​ចែក​មុខវិជ្ជា​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជា​មេ និង​អនុវិទ្យាល័យ ដោយ​យល់​ថា​អ្នក​ក្រោយ​ជា​អ្នក​សមគំនិត។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពស្មុគស្មាញអាចជារូបរាងកាយ (ជំនួយ ជំនួយជាក់ស្តែង ការប្រព្រឹត្តដូចគ្នាទៅនឹងប្រធានបទនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) និងបញ្ញា (ឧទាហរណ៍ ការញុះញង់ឱ្យធ្វើឃាតក្នុងជំពូកទី 22)។ ក្នុងន័យនេះ សូម្បីតែទាសករម្នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋតាមការណែនាំរបស់ម្ចាស់ក៏ចាប់ផ្តើមត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មវត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គួរកត់សំគាល់ថា ច្បាប់បានកំណត់បុគ្គលដែលពាក់ព័ន្ធតែនឹងការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មពីមុខវិជ្ជាតូចតាចនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម (សមគំនិត)៖ អ្នកសមគំនិត (អ្នកដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ) ភាគីផ្សំគំនិត ( បុគ្គលដែលមានកាតព្វកិច្ចទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអ្នកដែលមិនបានប្រព្រឹត្តិ) អ្នកមិនផ្តល់ព័ត៌មាន (អ្នកដែលមិនរាយការណ៍អំពីការរៀបចំ និងប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ) អ្នកលាក់បាំង (អ្នកលាក់បាំងឧក្រិដ្ឋជន និងដាននៃឧក្រិដ្ឋកម្ម)។ ក្រម​នេះ​ក៏​បាន​បែង​ចែក​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ទៅ​ជា​ចេតនា មិន​ប្រុងប្រយ័ត្ន និង​ដោយ​ចៃដន្យ។ ចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ជនល្មើសត្រូវបានផ្តន្ទាទោសតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងអំពើឧក្រិដ្ឋកម្មដោយចេតនា (ការផ្តន្ទាទោសមិនមែនជាហេតុផលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែលទ្ធផលរបស់វា)។ ប៉ុន្តែ​ច្បាប់​ក៏​បាន​កំណត់​ពី​ការ​បន្ធូរបន្ថយ និង​ស្ថាន​ទម្ងន់ទោស​ផង​ដែរ​។ កាលៈទេសៈបន្ធូរបន្ថយរួមមានៈ ស្ថានភាពស្រវឹង; ភាពមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃសកម្មភាពដែលបណ្តាលមកពីការប្រមាថឬការគំរាមកំហែង (ផលប៉ះពាល់); និងធ្វើឱ្យមានស្ថានទម្ងន់ទោស - ពាក្យដដែលៗនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ចំនួននៃការខូចខាត ស្ថានភាពពិសេសនៃវត្ថុ និងកម្មវត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម សរុបនៃឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួន។

ច្បាប់បានជ្រើសរើសដំណាក់កាលបីនៃអំពើឧក្រិដ្ឋកម្ម៖ ចេតនា (ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាអាចត្រូវបានផ្តន្ទាទោស) ការប៉ុនប៉ងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការប្រព្រឹត្តនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ក៏ដូចជាគោលគំនិតនៃការប្រព្រឹត្តិឡើងវិញ ដែលនៅក្នុងក្រមនៃក្រុមប្រឹក្សានេះស្របគ្នានឹងគំនិតនៃ "ការញុះញង់ មនុស្ស” និងគោលគំនិតនៃភាពចាំបាច់ខ្លាំង ដែលមិនមានទោសទណ្ឌ លុះត្រាតែសមាមាត្រនៃគ្រោះថ្នាក់ពិតប្រាកដរបស់វានៅលើផ្នែកនៃឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានអង្កេត។ ការបំពានសមាមាត្រមានន័យថាលើសពីដែនកំណត់នៃការការពារចាំបាច់ហើយត្រូវបានផ្តន្ទាទោស។

យោងតាមក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 វត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានកំណត់: ព្រះវិហារ រដ្ឋ គ្រួសារ បុគ្គល ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសីលធម៌។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​គ្រោះថ្នាក់​បំផុត ហើយ​ជា​លើក​ដំបូង​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ជា​លើក​ដំបូង។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាព្រះវិហារបានកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺថាវាត្រូវបានគេយកទៅក្រោមការការពាររបស់ស្ថាប័នរដ្ឋនិងច្បាប់។

ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃ 1649 ទាក់ទងនឹងតំបន់នៃទ្រព្យសម្បត្តិកាតព្វកិច្ចនិងច្បាប់មរតក។ វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ នេះត្រូវបានជំរុញដោយការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងទំនិញ-ប្រាក់ ការបង្កើតប្រភេទ និងទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ថ្មី និងកំណើនបរិមាណនៃប្រតិបត្តិការច្បាប់ស៊ីវិល។

មុខវិជ្ជានៃទំនាក់ទំនងច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីមានទាំងបុគ្គល (បុគ្គល) និងបុគ្គលសមូហភាព ហើយសិទ្ធិស្របច្បាប់របស់បុគ្គលឯកជនត្រូវបានពង្រីកបន្តិចម្តងៗ ដោយសារសម្បទានពីបុគ្គលសមូហភាព។ សម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងលើវិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យ អស្ថិរភាពនៃស្ថានភាពនៃកម្មវត្ថុនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចបានក្លាយជាលក្ខណៈ។ ជាដំបូង នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបែងចែកអំណាចជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងកម្មវត្ថុមួយ និងសិទ្ធិមួយ (ឧទាហរណ៍ កម្មសិទ្ធិលើដីតាមលក្ខខណ្ឌបានផ្តល់ឱ្យប្រធានបទនូវសិទ្ធិជាម្ចាស់ និងប្រើប្រាស់ ប៉ុន្តែមិនបោះចោលវត្ថុ)។ ជាមួយនេះ ការលំបាកកើតឡើងក្នុងការកំណត់មុខវិជ្ជាដែលពេញលក្ខណៈពិតប្រាកដ។ មុខវិជ្ជានៃច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការមួយចំនួនដូចជា ភេទ (មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់ស្ត្រីបើធៀបនឹងដំណាក់កាលមុន) អាយុ (គុណវុឌ្ឍិ 15-20 ឆ្នាំធ្វើឱ្យវាអាចទទួលយកអចលនទ្រព្យដោយឯករាជ្យ។ , កាតព្វកិច្ចជាប់កិច្ចសន្យា។ល។) ឋានៈសង្គម និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

1649 គឺជាបញ្ជីនៃច្បាប់របស់រដ្ឋរុស្ស៊ី។ វា​ជា​ទង្វើ​ផ្លូវច្បាប់​ដំបូង​គេ​ដែល​គ្រប់គ្រង​ស្ទើរតែ​គ្រប់​វិស័យ​នៃជីវិត​នៅពេល​នោះ។

ការលេចឡើងនៃក្រមច្បាប់នេះគឺដោយសារតែលទ្ធផលនៃការបះបោរនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃចលនាកសិករក៏ដូចជាតម្រូវការក្នុងការអនុម័តច្បាប់តែមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលទាំងនេះ ចលនាប្រឆាំងសក្តិភូមិក៏បានកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋ serf ប្រឆាំងនឹងការកើនឡើងនៃការកេងប្រវ័ញ្ច ការបង្កើនកាតព្វកិច្ច និងកង្វះសិទ្ធិ។ ចលនា​នេះ​គឺ​ផ្អែក​លើ​អង្គការ​ព្រះសង្ឃ និង​ព្រះវិហារ​តូចៗ អ្នក​ក្រុង និង​អ្នកបម្រើ។ នៅពេលដែលការតស៊ូឈានដល់កម្រិតកំពូល រដ្ឋាភិបាលបានសម្រេចចិត្តកាត់បន្ថយប្រាក់បៀវត្សរ៍របស់ប្រជាជនដែលហៅថាអ្នកបម្រើ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្ទុះឡើង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបះបោរនៅឆ្នាំ 1648 ។ ការអនុម័តច្បាប់ក្រុមប្រឹក្សាគឺជាលទ្ធផលនៃការបះបោរនេះ និងការតស៊ូក្នុងថ្នាក់យ៉ាងខ្លាំង។

ស្តេចបានប្រកាសការកោះប្រជុំ Zemsky Sobor ដើម្បីបង្កើតក្រម។ តម្រូវការសម្រាប់ច្បាប់ថ្មីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការបង្កើតក្រមនេះ យើងអាចនិយាយបានថានេះបានកំណត់លក្ខណៈរបស់វា។

ពួកអភិជន ក្មេងស្ទាវ និងឈ្មួញដែលភ័យខ្លាចដោយការបះបោរបានទាមទារឱ្យមានការកោះប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាដើម្បីពិភាក្សាអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ទោះបីជាការពិតពួកគេម្នាក់ៗបានបន្តគោលដៅរៀងៗខ្លួនក៏ដោយ។ រដ្ឋាភិបាល​បាន​ធ្វើ​សម្បទាន​ដើម្បី​សម្រួល​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ។

ការអនុម័តនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សាមានតាំងពីឆ្នាំ 1648 នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្របានចេញព្រះរាជក្រឹត្យស្តីពីការសរសេរសៀវភៅក្រម។ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តសរសេរអត្ថបទដែលសរសេរដោយស្តេចក្រិច ក៏ដូចជារដ្ឋាភិបាលចាស់ ដែលចាំបាច់ត្រូវកែតំរូវ និងបំពេញបន្ថែម តាមរបៀបដែលការកាត់ក្តី និងការផ្តន្ទាទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មគឺស្មើគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃ Muscovite ។ រដ្ឋ។

គណៈកម្មការពិសេសមួយដែលមានមនុស្សប្រាំនាក់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យក្នុងការចងក្រងសំណុំនៃច្បាប់។ គណៈកម្មការ​នេះ​បាន​បង្កើត​ច្បាប់​ថ្មី​ដែល​ដាក់​ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ​ដើម្បី​ពិចារណា។ ព្រះរាជាទ្រង់បានចេញព្រះរាជឱង្ការមួយ ស្របតាមការអនុម័តនៃក្រមប្រឹក្សា ត្រូវអនុវត្តដោយប្រជាជនជ្រើសរើសដោយព្រះអង្គ ពីការតាំងទីលំនៅ និងទីក្រុងនានា (មនុស្សម្នាក់ពីគ្នា)។

នៅក្រុមប្រឹក្សា សេចក្តីព្រាងក្រមនេះត្រូវបានស្តាប់ ពិភាក្សា និងចុះហត្ថលេខា។ ឯកសារនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅគ្រប់ទីក្រុងទាំងអស់នៅក្នុងការិយាល័យ។ ដូច្នេះវាបានក្លាយជាធំបំផុតក្នុងចំណោមទាំងអស់ដែលត្រូវបានកោះប្រជុំក្នុងរជ្ជកាល tsars ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្រមនេះមានម្ភៃប្រាំជំពូក (ប្រាំបួនរយហុកសិបប្រាំពីរមាត្រា)។ ពួកគេមានច្បាប់ និងក្រមនៃស្តេចក្រិច បណ្តឹងក្រុងម៉ូស្គូ និងការកាត់ទោសបន្ថែមដល់ពួកគេ ក៏ដូចជាការកាត់ទោស boyar ដែលចេញមកពីលក្ខន្តិកៈលីទុយអានី ក្រឹត្យព្រះវិហារ និងច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។ យោងតាមក្រមក្រុមប្រឹក្សា ច្បាប់ ឬក្រឹត្យនីមួយៗត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសៀវភៅពិសេស ដែលលេខកូដត្រូវបានសរសេរដែលបង្ហាញពីច្បាប់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរ ក៏ដូចជាបទបញ្ជាទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ដែលមិនត្រូវបានពិចារណាពីមុន និងដែលរួមបញ្ចូលករណីដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ដោយ ច្បាប់។ ក្រមព្រះវិហារមានអ្នករួមចំណែកបីរយដប់ប្រាំ ក៏ដូចជាសញ្ញាសម្គាល់ពិសេសនៅលើជួរឈរដែលបង្ហាញពីប្រភពនៃអត្ថបទជាក់លាក់មួយ។

ដូច្នេះ ឯកសារនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកប្រធានបទ ដែលផ្តោតលើផ្នែកខ្លះនៃច្បាប់ ដែលផ្នែកនីមួយៗមានចំណងជើងផ្ទាល់ខ្លួន។

ការអនុម័តច្បាប់ក្រុមប្រឹក្សាគឺជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃរជ្ជកាលរបស់ Alexei ។ ការប្រមូលច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យនេះបានបម្រើជាក្រមច្បាប់សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ ក្រមនេះគ្របដណ្តប់លើផ្នែកច្បាប់យ៉ាងទូលំទូលាយ រួមចំណែកដល់និយមន័យនៃទំនាក់ទំនងរវាងថ្នាក់។ វាមិនអាចផ្លាស់ប្តូរលេខកូដសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរបានទេ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតកូដវិហារនៃ 1649

ក្រោមការចាប់អារម្មណ៍ថ្មីៗនៃចលាចលនៅទីក្រុងមូស្គូ យុវជន Tsar Alexei និងទីប្រឹក្សារបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តបង្កើតក្រមច្បាប់ថ្មីមួយ។ ច្បាប់ថ្មីគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីបំពេញតាមការទាមទាររបស់ពួកអភិជន និងប្រជាជនទីក្រុង និងដើម្បីព្យាយាមទប់ស្កាត់ការកើតឡើងនៃកុបកម្ម។ ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​ហេតុផល​ពិសេស​បែប​ណា​ក៏ដោយ តម្រូវ​ការ​នៃ​ក្រម​ច្បាប់​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​យល់​ឃើញ​ទាំង​រដ្ឋាភិបាល និង​ប្រជាពលរដ្ឋ។

ការប្រមូលដំបូងបំផុត ក្រមតុលាការរបស់ Tsar Ivan the Terrible នៃឆ្នាំ 1550 ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងចំពោះនីតិវិធីរបស់តុលាការ។ លើសពីនេះទៀតគាត់មានអាយុជិតមួយរយឆ្នាំហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកច្បាប់និងក្រឹត្យសំខាន់ៗមួយចំនួនធំត្រូវបានចេញ។ ពួកគេត្រូវបានចេញមិនត្រឹមតែដោយ Boyar Duma ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយស្ថាប័នរដ្ឋបាល និងតុលាការមួយចំនួនផងដែរ ហើយពួកគេមិនត្រូវបានសម្របសម្រួល ក្លាយជាប្រភពនៃភាពច្របូកច្របល់នៅក្នុងច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិដែលជារឿយៗមានជម្លោះ។

ការសម្រេចចិត្តក្នុងការចេញច្បាប់ថ្មីមួយត្រូវបានអនុម័តដោយ Zemsky Sobor នៅថ្ងៃទី 16 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1648 ។ នៅថ្ងៃដដែល Tsar Alexei បានតែងតាំងគណៈកម្មាការមួយដែលប្រគល់ឱ្យនូវភារកិច្ចក្នុងការនាំយកច្បាប់រួមគ្នា។ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Nikita Ivanovich Odoevsky ហើយវាក៏រួមបញ្ចូលក្មេងប្រុសព្រះអង្គម្ចាស់ Semyon Vasilyevich Prozorovsky ព្រះអង្គម្ចាស់ okolnichi Fyodor Fedorovich Volkonsky និងស្មៀន Gavriil Leontiev និង Fyodor Griboyedov ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ N.I. Odoevsky (1602-1689) គឺជារដ្ឋបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃសតវត្សទី 17 ។ ភរិយារបស់គាត់ Evdokia គឺជាកូនស្រីរបស់ក្មេងប្រុស Fyodor Ivanovich Sheremetev ហើយកាលៈទេសៈនេះបានផ្តល់ឱ្យ Odoevsky នូវមុខតំណែងលេចធ្លោនៅតុលាការ Tsar Mikhail ។ នៅឆ្នាំ ១៦៤៤ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្ននៅទីក្រុងមូស្គូគូដណ្តឹងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Irina, Count Voldemar, Odoevsky បានចូលរួមក្នុងជម្លោះសាសនា។ បន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យរបស់ Tsar Alexei, Odoevsky វាហាក់ដូចជាបានប្រកាន់ជំហរអព្យាក្រឹតនៅក្នុងជម្លោះដែលកំពុងកើតឡើងរវាង Morozov និងក្រុម Boyar Sheremetev-Cherkassky ។

ស្មៀន Leontiev និង Griboyedov (ដូចជាស្មៀនភាគច្រើននៅក្នុងរដ្ឋបាលក្រុងម៉ូស្គូ) មិនត្រឹមតែមានភាពច្នៃប្រឌិត និងមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទេពកោសល្យ និងឆ្លាតវៃផងដែរ។ Fyodor Ivanovich Griboyedov (បុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់អ្នកនិពន្ធរឿង Alexander Griboyedov) មានដើមកំណើតប៉ូឡូញ។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Jan Grzhibovsky បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងមូស្គូនៅដើមដំបូងនៃគ្រានៃបញ្ហា។

Leontiev និង Griboyedov បានរៀបចំការប្រមូល និងការសម្របសម្រួលនៃច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិសម្រាប់ក្រមថ្មី; ពួកគេអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិពន្ធនាយក។

ការប្រជុំថ្មីរបស់ Zemsky Sobor បានជួបគ្នានៅថ្ងៃចូលឆ្នាំម៉ូស្គូថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1648 ។ Odoevsky ត្រូវបានគេសន្មត់ថារាយការណ៍អំពីវឌ្ឍនភាពនៃការងាររបស់គណៈកម្មការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារនេះមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឡើយទេ ហើយមានតែនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនៅថ្ងៃទី 3 ខែតុលាប៉ុណ្ណោះដែលការអានសេចក្តីព្រាងអត្ថបទចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុម័តដោយ Zemsky Sobor ។ ប៉ុន្តែ​ទោះ​បី​ជា​ក្រោយ​មក​ក៏​ការងារ​វិចារណកថា​មិន​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់។

នៅក្នុងរបាយការណ៍មួយទៅកាន់រដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់ចុះថ្ងៃទី 18 ខែតុលា អ្នកការទូតស៊ុយអែត Pommereng បាននិយាយថា "ពួកគេ [គណៈកម្មាការរបស់ Odoevsky] នៅតែធ្វើការដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមដើម្បីធានាថាប្រជាជនសាមញ្ញ និងអ្នកដទៃទាំងអស់ពេញចិត្តនឹងច្បាប់ និងសេរីភាពដ៏ល្អ" ។

នៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលរបស់ Tsar Alexei នៅពេលនេះមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃមិត្តភ័ក្តិនិងសហការីរបស់ Morozov Tsar បានត្រលប់មកវិញនូវការនិរទេសខ្លួន។ គាត់បានត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញនៅថ្ងៃទី 26 ខែតុលា។

នៅក្នុងការងារមិនទាន់បានបញ្ចប់លើក្រមច្បាប់ Morozov មានបំណងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះច្បាប់ទាក់ទងនឹងសហគមន៍ទីក្រុង។ គាត់បានតស៊ូមតិលើការស្ដារឡើងវិញនូវផែនការចាស់របស់គាត់សម្រាប់ការរៀបចំក្រុងឡើងវិញ ដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយ Trakhaniots នៅទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀក្នុងឆ្នាំ 1646 ។

សូម្បីតែមុនពេលការត្រឡប់មកវិញរបស់ Morozov អ្នកដើរតាមរបស់គាត់បានទាក់ទងជាមួយគណៈប្រតិភូនៃ Zemsky Sobor ពីទីក្រុងនានាហើយនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលាអ្នកក្រោយបានដាក់ញត្តិទៅ tsar ដែលក្នុងនោះពួកគេបានទាមទារឱ្យលុបបំបាត់ "ស" ទាំងអស់និងទ្រព្យសម្បត្តិមិនបង់ពន្ធ។ និងដីនៅក្នុងទីក្រុង។ ក្នុង​ថ្ងៃ​ដដែល គណៈ​ប្រតិភូ​មក​ពី​អភិជន​បាន​បង្ហាញ​ញត្តិ​គាំទ្រ​ការ​ទាមទារ​របស់​អ្នក​ក្រុង។

អ្នកផ្តួចផ្តើមញត្តិទាំងពីរ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់គឺ Morozov និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះនៅថ្ងៃបន្ទាប់បានឃើញភាពចម្រូងចម្រាសដ៏ជូរចត់នៅក្នុងវត្តមានរបស់ Tsar រវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Yakov Cherkassky (ជាផ្លូវការនៅតែជាប្រធានទីប្រឹក្សារបស់ Tsar) និង Morozov ។ Cherkassky បានចាកចេញពីវិមានដោយកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង រតនាគារធំ លំដាប់ឱសថ និងអ្នកដទៃ។

Tsar មិនហ៊ានធ្វើឱ្យ Morozov ក្លាយជា "នាយករដ្ឋមន្ត្រី" ជាផ្លូវការទេ។ Morozov ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់យល់ថាតាមទស្សនៈផ្លូវចិត្តនេះមិនអាចទៅរួចទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ Morozov ត្រូវបានបង្ខំឱ្យពឹងផ្អែកលើមិត្តភក្តិ និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា Ilya Danilovich Miloslavsky (ឪពុកក្មេករបស់ tsar និង Morozov) ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានកងទ័ព streltsy ។ ក្រោយមកគាត់បានទទួលតំណែងផ្សេងទៀតរបស់ Cherkassky ដូច្នេះក្លាយជាអ្នកស្នងតំណែងផ្លូវការរបស់គាត់ជា "នាយករដ្ឋមន្ត្រី" ។

ក្នុងនាមជារដ្ឋបុរស Miloslavsky ខ្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម និងថាមពល។ បុព្វបុរសមួយទៀតរបស់ Morozov គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Alekseevich Dolgorukov ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ភរិយាទីមួយរបស់ Tsar Mikhail គឺ Maria Vladimirovna Dolgorukova មានចរិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ Dolgorukov គឺជាបុរសដែលតាំងចិត្ត និងស្វាហាប់ មានទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យជាអ្នកគ្រប់គ្រង និងជាមេដឹកនាំយោធា ឆ្លាត និងឆ្លាត។ ឃោរឃៅប្រសិនបើស្ថានភាពអំពាវនាវ។ ភរិយារបស់ Dolgorukov Elena Vasilievna, Nee Morozova គឺជាមីងរបស់ B.I. ម៉ូរ៉ូហ្សូវ។

សូមអរគុណចំពោះឥទ្ធិពលរបស់ Morozov Dolgorukov ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានផ្នែកស៊ើបអង្កេតដែលត្រូវបានផ្តល់ភារកិច្ចក្នុងការបោសសំអាតសហគមន៍ទីក្រុងពីការជ្រៀតចូលនៃអ្នកស្រុកដែលមិនបង់ពន្ធ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ tsar បានធ្វើឱ្យ Dolgorukov ជាប្រធាន "អង្គជំនុំជម្រះចំរាស់" នៃអ្នកតំណាងនៃ Zemsky Sobor សម្រាប់ការអាននិងពិភាក្សាអំពីអត្ថបទនៃក្រមសម្រាប់ការអនុម័តចុងក្រោយរបស់វា។

អភិជន​បាន​គាំទ្រ​ការ​ទាមទារ​របស់​អ្នក​ក្រុង​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ញត្តិ​របស់​ខ្លួន​ចុះ​ថ្ងៃ​ទី ៣០ ខែ​តុលា។ ផលប្រយោជន៍នៃអ្នកក្រោយៗទៀតត្រូវបានការពារដោយគណបក្សរបស់ Morozov ។ ម៉្យាងវិញទៀតការដក Cherkassky ចេញពីអំណាចបានដកហូតពួកអភិជននៃអ្នកឧបត្ថម្ភធំរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានប្រតិកម្មដោយការដាក់ញត្តិថ្មីមួយទៅកាន់ Tsar នៅថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា។ ជាការឆ្លើយតបនឹងការគាំទ្រពីពួកអភិជន នៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលា អ្នកក្រុងបានចុះហត្ថលេខាលើញត្តិរបស់អភិជន។

នៅក្នុងញត្តិចុះថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា អភិជនបានទាមទារឱ្យដីទាំងអស់ដែលទទួលបានដោយបុព្វបុរស ប៊ីស្សព ព្រះសង្ឃ និងបូជាចារ្យក្រោយឆ្នាំ 1580 (ចាប់ពីពេលនោះមក ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមនានាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទទួលបានដីថ្មី) ត្រូវបានរឹបអូសដោយរដ្ឋាភិបាល ហើយបែងចែកក្នុងចំណោមនោះ។ មន្ត្រីកងទ័ព និងសមាជិកនៃយោធាមកពីពួកអភិជនដែលមិនមានកម្មសិទ្ធិ ឬទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេតូចពេក ហើយមិនសមស្របនឹងតម្រូវការរស់នៅរបស់ពួកគេ និងលក្ខណៈនៃការបម្រើយោធា។

នៅក្នុងអន្តរកម្មនៃកម្លាំងនយោបាយនិងការតស៊ូរវាងភាគីនៃ Cherkassky និង Morozov សកម្មភាពរបស់អភិជនត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង Morozov និង Miloslavsky ។ ក្រោយមកទៀតគឺមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយអយ្យកោ ហើយត្រូវការការគាំទ្រពីគាត់។

ការទាមទាររ៉ាឌីកាល់របស់ពួកអភិជនចំពោះការរឹបអូសយកដីព្រះវិហារ និងវត្តអារាម បណ្តាលឱ្យមានការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងពីបព្វជិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាលបានចាត់ទុកថា ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាឱ្យរៀបចំបញ្ជីដីធ្លីទាំងអស់ដែលបានទទួលដោយព្រះវិហារ និងវត្តអារាមរវាងឆ្នាំ 1580 និង 1648 ។

ព័ត៌មានអំពីដីបែបនេះត្រូវបានស្នើសុំពីវត្តធំៗទាំងអស់ ប៉ុន្តែការប្រមូលទិន្នន័យមានភាពយឺតយ៉ាវ។ គេ​អាច​សង្ស័យ​ថា​នេះ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ពន្យារ​ពេល​ដោយ​ចេតនា​លើ​ផ្នែក​នៃ​ក្រុម​ឥស្សរជន​ព្រះវិហារ ហើយ​ថា​រដ្ឋបាល Miloslavsky មិន​មាន​ចេតនា​ដាក់​សម្ពាធ​លើ​ពួកគេ​ទេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ សម្ភារៈសម្រាប់ច្បាប់ពាក់ព័ន្ធមិនត្រូវបានប្រមូលដោយកាលបរិច្ឆេទនៃការបោះពុម្ពក្រមនេះទេ។

ញត្តិមុនៗពីអ្នកក្រុង និងពួកអភិជនដែលបានដាក់ជូនសម្រាប់ការពិចារណាកាលពីថ្ងៃទី 30 ខែតុលា មានផលប៉ះពាល់ដល់ក្រឹត្យរបស់ Boyar Duma ថ្ងៃទី 13 ខែវិច្ឆិកា។ វា​បាន​យល់ព្រម​តាម​ការ​ទាមទារ​របស់​អ្នក​ក្រុង ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ទម្រង់​ដែល​បាន​កែប្រែ​ដែល​វា​មិន​អាច​បំពេញ​ចិត្ត​ពួកគេ​បាន​ទេ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅលំដាប់នៃកិច្ចការស៊ើបអង្កេតដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ដែលជាប្រធាននៃកិច្ចប្រជុំនៃអ្នកតំណាងនៃ Zemsky Sobor ផងដែរ។ បន្ទាប់ពីតំណាងរាស្ដ្របានដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃក្រឹត្យនេះ ពួកគេបានដាក់ញត្តិទៅព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ដែលក្នុងនោះពួកគេបានទទូចឱ្យមានការយល់ព្រមលើការទាមទាររបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា។ នេះ​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ព្រះមហាក្សត្រ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ២៥ ខែ​វិច្ឆិកា។

ការងារវិចារណកថានៃគណៈកម្មការព្រះអង្គម្ចាស់ Odoevsky បានបន្តពេញខែធ្នូ។ មិនលឿនជាងថ្ងៃទី 29 ខែមករាឆ្នាំ 1649 ច្បាប់ចម្លងនៃសាត្រាស្លឹករឹតផ្លូវការនៃក្រមច្បាប់ត្រូវបានដាក់ស្នើសម្រាប់ការអនុម័តទៅ tsar និង Zemsky Sobor ។ មុននោះ លេខកូដទាំងមូលត្រូវបានអានម្តងទៀតដល់សមាជិកក្រុមប្រឹក្សា។

ឯកសារនេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាផ្លូវការថា "កូដវិហារ" ។ ហត្ថលេខាចំនួន ៣១៥ ត្រូវបានដាក់នៅក្រោមសាត្រាស្លឹករឹតដើម។ ហត្ថលេខីទីមួយគឺអយ្យកោយ៉ូសែប។

ទាំង Nikita Ivanovich Romanov និងព្រះអង្គម្ចាស់ Yakov Cherkassky មិនបានចុះហត្ថលេខាលើក្រមនេះទេ។ ហត្ថលេខារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Cherkassky ក៏បាត់ដែរ។ ហើយ Sheremetev មិនបានចុះហត្ថលេខាលើឯកសារនេះទេ។ នេះ​ប្រហែល​ជា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ ព្រោះ​ពួក​គេ​សុទ្ធ​តែ​ជា​អ្នក​ប្រឆាំង​នឹង​កម្មវិធី​របស់ Morozov។

"លេខកូដត្រូវបានបោះពុម្ពភ្លាមៗ (ដប់ពីររយច្បាប់) វាត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនដងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1649 ហើយវាត្រូវបានបញ្ចូលជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងភាគទី 1 (លេខ 1) នៃការប្រមូលពេញលេញនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1832 ។

ប្រភពសំខាន់ៗនៃក្រមច្បាប់ ១៦៤៩ មានដូចខាងក្រោម៖

1. "The Pilot's Book" (ការបកប្រែ Slavic នៃ Byzantine "Nomocanon") - មាននៅពេលនោះតែនៅក្នុងច្បាប់ចម្លងដែលសរសេរដោយដៃ (បោះពុម្ពលើកដំបូងនៅទីក្រុងមូស្គូមួយឆ្នាំក្រោយក្រម)។

វេជ្ជបញ្ជាព្រះគម្ពីរដាច់ដោយឡែក ការដកស្រង់ចេញពីច្បាប់របស់ម៉ូសេ និងចោទិយកថា ក៏ដូចជាបទដ្ឋានជាច្រើននៃច្បាប់ Byzantine ដែលបានជ្រើសរើសជាចម្បងពីសៀវភៅសិក្សានៃសតវត្សទីប្រាំបី និងទីប្រាំបួន - "Esloga" និង "Procherion" ត្រូវបានយកចេញពីសៀវភៅ Pilot ។

2. "Sudebnik" នៃឆ្នាំ 1550 និងច្បាប់ទីក្រុងម៉ូស្គូជាបន្តបន្ទាប់ លក្ខន្តិកៈ និងបទប្បញ្ញត្តិរហូតដល់ឆ្នាំ 1648

៣.ញត្តិ​របស់​ពួក​អភិជន ឈ្មួញ និង​អ្នក​ក្រុង​នៅ​ឆ្នាំ ១៦៤៨

4. លក្ខន្តិកៈរុស្ស៊ីខាងលិច (ហៅថាលីទុយអានី) នៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកទីបី (1588) ។

ចៃដន្យ ច្បាប់រុស្ស៊ីលោកខាងលិចតាមដានប្រភពដើមនៃច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសម័យគៀវ ក៏ដូចជាច្បាប់នៃ Novgorod, Pskov និង Moscow ។ លើសពីនេះទៀតឥទ្ធិពលនៃច្បាប់រុស្ស៊ីលោកខាងលិចលើទីក្រុងមូស្គូបានចាប់ផ្តើមជាយូរមកហើយមុនពេល "ក្រមក្រុមប្រឹក្សា" ឆ្នាំ 1649 ។ ក្នុងន័យនេះ ប្រវត្តិវិទូ និងមេធាវីរុស្ស៊ីជាច្រើនដូចជា Leontovich, Vladimirsky-Budanov, Taranovsky និង Lappo បានសន្និដ្ឋានថាលក្ខន្តិកៈលីទុយអានីគួរតែ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុសរីរាង្គទាំងស្រុងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់រុស្ស៊ីទាំងមូល ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាប្រភពបរទេសប៉ុណ្ណោះទេ។

ពីលក្ខន្តិកៈលីទុយអានី មិនត្រឹមតែអត្ថបទនីមួយៗសម្រាប់ក្រមសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានខ្ចី (ឬកែសម្រួល) ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលរួមនៃលក្ខន្តិកៈលើផែនការនៃក្រមត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំង។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែល Fyodor Griboyedov ស្គាល់លក្ខន្តិកៈយ៉ាងលម្អិត ហើយវាហាក់បីដូចជា Odoevsky និង boyars ផ្សេងទៀតបានស្គាល់វាក្នុងន័យទូទៅ ក៏ដូចជាបទដ្ឋានរបស់វាដែលបញ្ជាក់ពីឋានៈ និងសិទ្ធិរបស់អភិជន។

សរុបមក យើងអាចយល់ស្របជាមួយលោក Vladimirsky-Budanov ថាក្រមនេះមិនមែនជាការចងក្រងប្រភពបរទេសនោះទេ ប៉ុន្តែពិតជាក្រមច្បាប់ជាតិដែលលាយបញ្ចូលធាតុបរទេសដែលវាមានជាមួយក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ចាស់របស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

បទប្បញ្ញត្តិនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃ 1649

យោងតាមបុព្វកថា គោលបំណងសំខាន់នៃក្រមលេខ ១៦៤៩ គឺ "ធ្វើឱ្យការគ្រប់គ្រងយុត្តិធ៌មក្នុងគ្រប់វិវាទទាំងអស់ ស្មើភាពគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ចាប់ពីថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតទៅទាបបំផុត"។

ក្រមនេះមានម្ភៃប្រាំជំពូក ដែលនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជាអត្ថបទ សរុបចំនួន 967។ ប្រាំបួនជំពូកដំបូងបានដោះស្រាយជាមួយនឹងអ្វីដែលអាចហៅថា ច្បាប់រដ្ឋនៃព្រះរាជាណាចក្រម៉ូស្គូ។ នៅក្នុងជំពូក X ដល់ XV ស្តីពីនីតិវិធីតុលាការ។ នៅក្នុងជំពូកទី XVI ដល់ទី XX - ស្តីពីកម្មសិទ្ធិដីធ្លី កម្មសិទ្ធិដីធ្លី កសិករ អ្នកក្រុង និងអ្នកបម្រើ។ ជំពូកទី XXI និង XXII មានក្រមព្រហ្មទណ្ឌ។ ជំពូកទី XXIII ដល់ XXV បានដោះស្រាយជាមួយអ្នកបាញ់ធ្នូ Cossacks និង taverns ហើយជំពូកទាំងនេះបានបង្កើតជាឧបសម្ព័ន្ធមួយ។

ជំពូកទី 1 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការការពារភាពបរិសុទ្ធនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវនៃសេវាកម្មព្រះវិហារ។ ការប្រមាថត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិត។ ចំពោះអាកប្បកិរិយាអាក្រក់នៅក្នុងព្រះវិហារ ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវវាយដោយរំពាត់។

ក្នុងជំពូកទី២ និយាយអំពីការការពារព្រះរាជសុខភាព អំណាច និង៖ ភាពអស្ចារ្យនៃអធិបតេយ្យភាព។ ក្នុងជំពូកទី៣ ស្តីពីការទប់ស្កាត់អំពើទុច្ចរិតណាមួយនៅក្នុងព្រះរាជវាំង។ ការផ្តន្ទាទោសចំពោះការក្បត់ជាតិខ្ពស់ និងឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀតគឺការស្លាប់។ សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មតិចជាង - គុកឬវាយដោយរំពាត់។ រួមគ្នាជំពូកទី II និងទី III បង្កើតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃព្រះរាជាណាចក្រម៉ូស្គូ។

លេខកូដឆ្នាំ 1649 គឺជាក្រមរដ្ឋមូស្គូដំបូងបង្អស់ដែលមានបទដ្ឋាននីតិប្បញ្ញត្តិទាក់ទងនឹងសាសនា និងព្រះវិហារ។ នៅក្នុង "Sudebnik" នៃ 1550 ពួកគេមិនត្រូវបានពិភាក្សាទេ។ បទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រមពិសេសនៃច្បាប់ព្រះវិហារ - "Stoglav" ដែលចេញនៅឆ្នាំ 1551 ។

គួរចងចាំថាក្នុងអំឡុងពេលការតែងតាំងអយ្យកោ Filaret ក្នុងឆ្នាំ 1619 អយ្យកោ Theophan នៃក្រុងយេរូសាឡឹមបានប្រកាសបទបញ្ញត្តិ Byzantine នៃ "symphony" នៃព្រះវិហារនិងរដ្ឋនិង "diarchy" នៃអយ្យកោនិងស្តេច។ អនុលោមតាមគំនិតទាំងនេះ Filaret បានទទួលងារដូចគ្នានឹងស្តេច - មហាក្សត្រ។ ការអនុម័តជាទូទៅនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពិតដែលថាគាត់គឺជាឪពុករបស់ Tsar Michael ។

ប្រសិនបើក្រមនេះត្រូវបានចេញក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Filaret ប្រហែលជាជំពូកទី 1 បានបញ្ជាក់ពីភាពបរិសុទ្ធនៃបល្ល័ង្កបុព្វបុរសក្នុងស្មារតីប្រហាក់ប្រហែលនឹងជំពូកទី 2 - ភាពអស្ចារ្យនៃអំណាចកំពូល។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អយ្យកោ Filaret ក្មេងប្រុសដែលធុញទ្រាន់នឹងរបបផ្តាច់ការរបស់គាត់ក្នុងកិច្ចការរដ្ឋបានធ្វើសកម្មភាពដូចជាកាត់បន្ថយអំណាចនៃបុព្វបុរស និងរារាំងបុព្វបុរសថ្មីពីការជ្រៀតជ្រែកក្នុងគោលនយោបាយរដ្ឋ។ ជាងនេះទៅទៀត ក្មេងប្រុសខ្លះមានទំនោរចង់បង្កើតការគ្រប់គ្រងរដ្ឋលើការគ្រប់គ្រងព្រះវិហារ ជាពិសេសការគ្រប់គ្រងប្រជាជននៅលើទឹកដីព្រះវិហារ និងវត្តអារាម។

ចំពោះក្រុម boyar នេះ រួមជាមួយអ្នកផ្សេងទៀត គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Nikita Odoevsky ដែលជាប្រធានគណៈកម្មការសម្រាប់ចងក្រងក្រម។ របៀបនៃការគិតនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយកង្វះនៃនិយមន័យទូទៅនៃអំណាចនៃបុព្វបុរស (នៅក្នុងជំពូក I) នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអំណាចនៃស្តេច (នៅក្នុងជំពូក II) ។

នៅក្នុងជំពូកទី X ដែលទាក់ទងនឹងការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ អត្ថបទដែលទាក់ទងនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការប្រមាថកិត្តិយស (ជាចម្បងការប្រមាថដោយពាក្យសំដី) បានកំណត់ទុកជាមុនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុព្វបុរសដោយការគោរពដ៏សក្តិសម ចាប់តាំងពីនៅក្នុងបញ្ជីនៃបុគ្គលដែលការប្រមាថត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ បុព្វបុរស។ កាន់កាប់ជួរកំពូល។ កិត្តិយសរបស់ tsar មានតម្លៃខ្ពស់ជាងកិត្តិយសរបស់បុព្វបុរស និងអ្នកដទៃទាំងអស់ ហើយត្រូវបានការពារដោយបទប្បញ្ញត្តិពិសេសនៅក្នុងជំពូក I។ ប្រសិនបើ boyar ឬសមាជិកណាមួយនៃ Boyar Duma ប្រមាថបុព្វបុរសនោះ គាត់គួរតែត្រូវបានប្រគល់ដោយផ្ទាល់ទៅ ក្រោយមកទៀត (ជំពូក X មាត្រា ២៧)។ "ការប្រគល់ក្បាល" បែបនេះបានផ្តល់សិទ្ធិដល់ជនល្មើសក្នុងការផ្តន្ទាទោសជនល្មើសតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់គាត់។ តាមផ្លូវចិត្ត នេះគឺជាការអាម៉ាស់បំផុតសម្រាប់អ្នកក្រោយ។

ម៉្យាងវិញទៀត បើអ្នកបួសម្នាក់ (បុព្វបុរសមិនត្រូវបានលើកឡើងក្នុងរឿងនេះទេ) អាចារ្យវត្ត ឬព្រះសង្ឃខ្មៅ ជេរប្រមាថក្មេងប្រុស ឬបុគ្គលដែលមានឋានៈសង្គមផ្សេងទៀត នោះគាត់ត្រូវតែបង់ប្រាក់ពិន័យដល់អ្នកដែលប្រមាថ។ អនុលោមតាមឋានៈក្រោយ (មាត្រា ៨៣) ។ ប្រសិនបើអាចារ្យ ឬព្រះសង្ឃខ្មៅ (ទីប្រជុំជន និងប៊ីស្សពមិនត្រូវបានលើកឡើងក្នុងការតភ្ជាប់នេះ) មិនមានប្រាក់ពិន័យទេនោះ គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគារជាសាធារណៈ ដោយអនុវត្តដោយអ្នកតែងតាំងជាផ្លូវការជារៀងរាល់ថ្ងៃ រហូតដល់ជនល្មើស យល់ព្រមចំពោះអ្វី - ទាំងការផ្សះផ្សាជាមួយជនល្មើស និងការដោះលែង (មាត្រា ៨៤)។

អត្ថបទទាំងពីរនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះការប្រមាថធម្មតាដែលសម្តែងដោយបព្វជិតចំពោះ boyar ahi ដល់មន្ត្រីរាជការផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះការរិះគន់លើ boyar (ឬមន្ត្រីផ្សេងទៀត) នៅក្នុងធម្មទេសនាអតីតសាថារ៉ាក្នុងអំឡុងពេលសេវាព្រះវិហារផងដែរ។ នេះគឺស្មើនឹងការបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់បូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយដូច្នេះគឺជាការរំលោភលើសេរីភាពនៃការផ្សព្វផ្សាយព្រះវិហារ។

ក្រោយមក អយ្យកោ Nikon បានតវ៉ាយ៉ាងខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងការរំលោភនេះ ដោយបាននិយាយទៅកាន់ Odoevsky នូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចខាងក្រោមថា “អ្នកព្រះអង្គម្ចាស់ Nikita បានសរសេរនេះ [អត្ថបទទាំងពីរនោះ] តាមដំបូន្មានរបស់គ្រូរបស់អ្នកគឺមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។

ទំនោរក្នុងការពង្រឹងការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលលើការគ្រប់គ្រងព្រះវិហារគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជំពូកទី XII និង XIII នៃក្រម។ ជំពូកទី XII បញ្ជាក់ពីសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់បុព្វបុរស (ដោយផ្ទាល់ ឬតាមរយៈអ្នកតំណាងរបស់គាត់) ដើម្បីគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌នៅក្នុងរាល់វិវាទរវាងប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចរបស់គាត់ និងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ សិទ្ធិនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលអយ្យកោ Filaret ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កថាខណ្ឌថ្មី (មាត្រា 2) បានបន្ថែមថា ក្នុងករណីមានការកាត់ក្តីខុសដោយអយ្យកោ ជនជាប់ចោទអាចងាកទៅរក tsar និង boyars បាន។

ជំពូកទី XIII បានពិភាក្សាអំពីយុត្តាធិការរបស់បូជាចារ្យ ប៊ីស្សព និងអាចារ្យ ក៏ដូចជាកសិករ ដែលជាអ្នកក្រោមបង្គាប់នៃព្រះវិហារ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះសង្ឃ និងអ្នកទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃព្រះវិហារ (លើកលែងតែអ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមអំណាចផ្ទាល់របស់អយ្យកោ។ ដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូកទី XII) ។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar Michael គ្រឹស្តសាសនាអាចចាប់ផ្តើមដំណើរការប្រឆាំងនឹងអ្នកបម្រើនៃព្រះវិហារ និងប្រជាជនព្រះវិហារនៅក្នុងលំដាប់នៃវាំងដ៏អស្ចារ្យ។ គោល​បំណង​សំខាន់​នៃ​បញ្ជា​នេះ គឺ​ការ​ថែរក្សា​ព្រះបរមរាជវាំង។ ជាក់ស្តែង បុគ្គលិករបស់គាត់មិនបានយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ចំពោះការអះអាងប្រឆាំងនឹងមន្ត្រីព្រះវិហារ និងមនុស្សនៅក្នុងព្រះវិហារទេ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ពួកអភិជន ពាណិជ្ជករ និងអ្នកក្រុងបានសរសេរក្នុងញត្តិក្នុងអំឡុងពេលនៃការរៀបចំក្រមស្តីពីតម្រូវការក្នុងការរៀបចំសណ្តាប់ធ្នាប់ពិសេសមួយដើម្បីដោះស្រាយការទាមទារ និងបណ្តឹងជាមួយក្រុមជំនុំ និងប្រជាជននៃព្រះវិហារ។ លំដាប់​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្រោម​ឈ្មោះ​នៃ​លំដាប់​ព្រះសង្ឃ។ តាមរយៈគាត់ ការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលខាងលោកិយលើការគ្រប់គ្រងព្រះវិហារ និងចំនួនប្រជាជននៃព្រះវិហារ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះសង្ឃកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ វាពិតជាអាចយល់បានថា ឋានានុក្រមព្រះវិហារ និងវត្តអារាមភាគច្រើនបានប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់នេះ។

ហេតុផលមួយទៀតសម្រាប់ការមិនពេញចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះក្រមនេះគឺការបង្កើតនៅក្នុងជំពូកទី XIX ដែលការតាំងទីលំនៅទាំងអស់ (slobodas) ដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះវិហារ និងវត្តអារាមនានានៅទីក្រុងមូស្គូផ្ទាល់ និងជុំវិញវា ក៏ដូចជានៅតាមបណ្តាខេត្តនានា គួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរដ្ឋ និងអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេ។ នឹងទទួលបានឋានៈជាពលរដ្ឋបង់ពន្ធ (អ្នកក្រុង)។

ទោះបីជាមានរឿងទាំងអស់នេះក៏ដោយ បុព្វបុរសក្រុងពីររូប អាចារ្យបីរូប ប៊ីស្សពម្នាក់ អាចារ្យប្រាំនាក់ និងសាកលវិទ្យាធិការម្នាក់បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ដើមនៃក្រមនេះ។ មួយក្នុងចំណោម archimandrites គឺ Nikon មកពីវត្ត Novospassky ក្នុងទីក្រុងមូស្គូដែលបន្ទាប់ពីពេលខ្លះក្នុងនាមជាបុព្វបុរសនឹងក្លាយជាគូប្រជែងដ៏សំខាន់នៃក្រម។

លក្ខណៈនៃកូដវិហារ ១៦៤៩

ហេតុផលទស្សនវិជ្ជាអំពីធម្មជាតិនៃអំណាចរបស់ព្រះចៅអធិការវត្ត Volokolamsk យ៉ូសែបសានីន (បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1515) និយាយថា: "ទោះបីជារាងកាយរបស់ស្តេចគឺស្រដៀងនឹងមនុស្សដទៃទៀតក៏ដោយប៉ុន្តែនៅក្នុងអំណាចគាត់គឺដូចជាព្រះ" ។

នៅក្នុងក្រមនេះ tsar ត្រូវបានគេនិយាយថាមិនមែនជាមនុស្សទេ ប៉ុន្តែជាអធិបតេយ្យភាព។ ជំពូក​ទី II ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​រដ្ឋ​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​បំផុត​មាន​ចំណង​ជើង​ថា​៖ «​ចំពោះ​កិត្តិយស​របស់​អធិបតេយ្យ និង​របៀប​ការពារ​សុខភាព​របស់​អធិបតេយ្យភាព [សន្តិសុខ]»។

ស្តេច​បាន​កំណត់​លក្ខណៈ​រដ្ឋ។ ទ្រង់បានសោយរាជ្យ "ដោយព្រះគុណនៃព្រះ" (ពាក្យទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមអក្សររាជ); គាត់បានការពារព្រះវិហារ (ជំពូកទី 1 នៃក្រមសីលធម៌) ។ ដើម្បីសោយរាជ្យ ទ្រង់ត្រូវការព្រះពររបស់ព្រះអម្ចាស់។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា បញ្ញត្តិ​របស់​យ៉ូសែប សានីន ដែល​ថា «ការ​កាន់​អំណាច ទ្រង់ [ស្ដេច] ប្រៀប​ដូច​ជា​ព្រះ» មិន​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​ក្រម​នេះ​ទេ។

ការ​ធ្វើ​ជា​រដ្ឋ​ជា​លក្ខណៈ​បុគ្គល ព្រះមហាក្សត្រ​មាន​សិទ្ធិ​កំពូល​ដែល​បាន​ពង្រីក​ដល់​ដែនដី​ទាំងអស់​នៃ​រដ្ឋ។ គោលការណ៍នេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់ច្បាស់លាស់បំផុតចំពោះស៊ីបេរី។ ទ្រព្យសម្បត្តិដីទាំងអស់នៃស៊ីបេរីជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិបតេយ្យភាព។ តាម​ផ្លូវច្បាប់ ឯកជន​មាន​សិទ្ធិ​ប្រើ​តែ​ដី​ដែល​ខ្លួន​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ពិត​ប្រាកដ (ខ្ចី​ប្រើ​អាស្រ័យ​លើ​សិទ្ធិ​កម្មករ) ឬ​ដែល​គេ​ទទួល​បាន​លិខិត​អនុញ្ញាត​ពិសេស។ មិនមានកម្មសិទ្ធិឯកជនលើដីនៅស៊ីបេរីទេ។

នៅលើទឹកដីចាស់នៃរាជាណាចក្រម៉ូស្គូ tsars ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលយកនិងអនុម័តអត្ថិភាពនៃដីតំណពូជដែលជាកម្មសិទ្ធិឯកជនឬអចលនទ្រព្យដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ boyars និងអ្នកដទៃប៉ុន្តែដោយចាប់ផ្តើមជាមួយ Ivan the Terrible ពួកគេអាចត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យធ្វើ។ សេវា​យោធា។ ម៉្យាងវិញទៀត ទាក់ទងនឹងអចលនវត្ថុ ដីទាំងនេះត្រូវបានចែកចាយទៅឱ្យអ្នកកាន់ដើម្បីប្រើប្រាស់ក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលពួកគេមានកាតព្វកិច្ចក្នុងការបម្រើយោធា និងសម្រាប់តែអំឡុងពេលដែលពួកគេអនុវត្តសេវានេះប៉ុណ្ណោះ។ ដីទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ។

ក្រៅពី boyar និងអចលនទ្រព្យផ្សេងទៀតដែលជាកម្មសិទ្ធិឯកជន ក៏ដូចជាដីព្រះវិហារ និងវត្តអារាម ដីផ្សេងទៀតទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ ពោលគឺរដ្ឋ។ ទាំងនេះគឺជាដីដែលរស់នៅដោយកសិកររបស់រដ្ឋ (ដី "ខ្មៅ") ក៏ដូចជាដីនៅក្នុង និងជុំវិញទីក្រុង។

បន្ថែមពីលើដីរដ្ឋទាំងនេះ មានប្រភេទមួយទៀតនៃដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិបតេយ្យភាព - ដីអធិបតេយ្យ ហៅផងដែរថាដីវាំង។ ពួកគេត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការថែរក្សាវិមានរបស់អធិបតេយ្យភាព។ (លើសពីនេះ ស្តេចនីមួយៗអាចកាន់កាប់ (និងកាន់កាប់) ទឹកដីជាលក្ខណៈឯកជន មិនមែនជាអធិបតេយ្យភាពទេ ប៉ុន្តែជាបុគ្គលធម្មតា)។

ខណៈពេលដែលអំណាចរាជវង្សគឺជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់រដ្ឋនៅក្នុងក្រមនេះ ក្រុមសង្គមរួបរួម ឬឋានៈដែលឆន្ទៈត្រូវបានបង្ហាញដោយ Zemsky Sobor បានបង្កើតជា "គ្រោងឆ្អឹង" របស់ប្រទេស។ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ចំណាត់ថ្នាក់ទីក្រុងមូស្គូបានដើរតួនាទីសង្គមនយោបាយស្រដៀងទៅនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប៉ូឡូញ និងអឺរ៉ុបខាងលិច។

“ក្រម” បានប្រកាសពីគោលការណ៍សមភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌សម្រាប់មនុស្សគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ “ពីខ្ពស់បំផុតដល់ទាបបំផុត”។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាបានបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួន និងសិទ្ធិអចលនទ្រព្យមួយចំនួនសម្រាប់អ្នកតំណាងនៃឋានៈខ្ពស់បំផុត។

គួរចងចាំថានៅឆ្នាំ 1606 Tsar Vasily Shuisky បានឡើងសោយរាជ្យបានស្បថថានឹងមិនកាត់ទោសអ្នកអភិជនឬពាណិជ្ជករឱ្យស្លាប់ដោយគ្មានការកាត់ទោសដោយតុលាការ boyar ។ មិន​ដក​ហូត​យក​ដី និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ផ្សេង​ទៀត​របស់​ទណ្ឌិត ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ផ្ទេរ​ទៅ​ឲ្យ​សាច់​ញាតិ ស្ត្រី​មេម៉ាយ និង​កូនៗ​របស់​គាត់ (ក្នុង​ករណី​ដែល​ពួក​គេ​មិន​មាន​ទោស​ក្នុង​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ដូច​គ្នា); និងស្តាប់ការចោទប្រកាន់របស់នាង រហូតទាល់តែពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវដោយការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

ការធានាទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជំពូកទី II នៃក្រមពន្ធ ទោះបីជាមានទម្រង់ច្បាស់លាស់តិចជាងក៏ដោយ។

ជំពូកទី 2 នៃក្រមច្បាប់កំណត់ទោសប្រហារជីវិតចំពោះប្រភេទមួយចំនួននៃឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយ ដូចជាចេតនាសម្លាប់ព្រះមហាក្សត្រ សកម្មភាពប្រដាប់អាវុធ ការក្បត់ជាតិខ្ពស់ និងការក្បត់ដោយប្រគល់បន្ទាយដល់សត្រូវ។

នៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ ក្រមព្រហ្មទណ្ឌតម្រូវថា គ្មានការកាត់ទោសប្រហារជីវិត ដោយមិនមានការស៊ើបអង្កេតបឋមលើកំហុសរបស់ជនជាប់ចោទនោះទេ។ គាត់អាចត្រូវបានប្រហារជីវិត ហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅរតនាគារ លុះត្រាតែមានការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាគាត់មានទោស។ ប្រពន្ធ និងកូន ឪពុកម្តាយ និងបងប្អូនរបស់គាត់ មិនត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគារទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនចូលរួមក្នុងការប្រព្រឹត្តបទល្មើសដូចគ្នានោះ។ ពួកគេ​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ចំណែក​នៃ​កម្មសិទ្ធិ​របស់​គាត់​ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ជីវិត។

មាត្រាមួយចំនួននៃជំពូកទី II អនុញ្ញាតឱ្យមានការបរិហារ និងការបរិហារក្នុងករណីមានការសង្ស័យពីការសមគំនិត ឬឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយផ្សេងទៀត។ ក្នុងករណីនីមួយៗ ក្រមនេះចាត់ទុកថាការស៊ើបអង្កេតហ្មត់ចត់គួរតែត្រូវបានអនុវត្ត ហើយការចោទប្រកាន់ដែលមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់បាននាំមក។ ប្រសិន​បើ​វា​ក្លាយ​ជា​ការ​មិន​ពិត​នោះ អ្នក​ផ្តល់​ព័ត៌មាន​ត្រូវ​បាន​ផ្តន្ទា​ទោស​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

មាត្រា 22 នៃជំពូកទី II មានគោលបំណងការពារពួកអភិជន និងមនុស្សផ្សេងទៀតពីការយាយីដោយអភិបាលមូលដ្ឋាន ឬជំនួយការរបស់ពួកគេ។ នាងបានការពារសិទ្ធិរបស់បុគ្គលិកយោធា ឬមនុស្សដែលមានឋានៈផ្សេងទៀតនៅក្នុងវិស័យនេះ ដើម្បីដាក់ញត្តិប្រឆាំងនឹងការយាយីផ្នែករដ្ឋបាលទៅកាន់អភិបាលក្រុងដើម្បីពិចារណា។ ប្រសិនបើញត្តិនោះបង្ហាញរឿងក្នុងពន្លឺត្រឹមត្រូវហើយ វចនានុក្រមបន្ទាប់ពីនោះ ក្នុងសេចក្តីរាយការណ៍របស់ព្រះអង្គ ទៅកាន់ស្តេចបាននិយាយអំពីវាថាជាការបះបោរ នោះ វះវះក្នុងរឿងនេះគួរទទួលទោស។

សិទ្ធិ​ដីធ្លី​តាម​ក្រម​សន្ធិសញ្ញា ១៦៤៩

សារៈសំខាន់ខាងនយោបាយដ៏អស្ចារ្យគឺកថាខណ្ឌទាំងនោះនៃក្រមនេះ ដែលធានានូវសិទ្ធិលើដីធ្លីដល់បុរស និងពួកអភិជន។

ច្បាប់ Muscovite នៃសតវត្សទី 16 និងទី 17 បានបែងចែករវាងទម្រង់សំខាន់ពីរនៃសិទ្ធិដីធ្លី: votchina - ដីដែលមានកម្មសិទ្ធិពេញលេញនិងអចលនទ្រព្យ - ដីដែលមានកម្មសិទ្ធិលើលក្ខខណ្ឌនៃសេវាកម្មសាធារណៈ។

មនុស្សដូចគ្នាអាចកាន់កាប់ដីទាំងពីរប្រភេទបាន។ តាមក្បួនវាគឺជា boyars ដែលកាន់កាប់អចលនទ្រព្យធំ ៗ ទោះបីជា boyar អាចមាន (ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ជាធម្មតាមាន) អចលនទ្រព្យមួយ។ ទម្រង់ចុងក្រោយគឺជាមូលដ្ឋាននៃការកាន់កាប់ដីរបស់ពួកអភិជន ទោះបីជាពួកអភិជនជាច្រើនអាច (ហើយជារឿយៗធ្វើ) ជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ (ជាធម្មតាតូចមួយ)។

គ្រានៃបញ្ហា ជាមួយនឹងការបះបោរ និងសង្រ្គាមរបស់កសិករ បានបង្កឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំក្នុងសិទ្ធិដីធ្លី ហើយក្មេងប្រុស និងពួកអភិជនជាច្រើនបានបាត់បង់ទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អយ្យកោ Filaret ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិទៅអតីតម្ចាស់របស់ពួកគេ ឬបង្កើតការខាតបង់ជាមួយនឹងដីថ្មី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅមុនក្រមនៃឆ្នាំ 1649 មិនមានការសម្របសម្រួលច្បាស់លាស់នៃក្រឹត្យនានាដែលបានចេញចាប់តាំងពីគ្រានៃបញ្ហាទាក់ទងនឹងសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ boyars និងពួកអភិជន។ ម្ចាស់​ដី ឬ​អ្នក​កាន់​កាប់​ដី​មាន​អារម្មណ៍​អសន្តិសុខ ហើយ​បែរ​ទៅ​រក​រដ្ឋាភិបាល​ដើម្បី​ធានា។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងជំពូកទី XVIII នៃក្រមពន្ធដែលត្រូវបានគេហៅថា "នៅលើអចលនទ្រព្យ" ។

នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃជំពូក (អត្ថបទពី 1 ដល់ 15) ការពិភាក្សាគឺអំពី boyar "ចាស់" និងទឹកដីដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងតំណពូជឬត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ tsars ។ ប្រភេទទាំងពីរនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីតំណពូជ។ បើ​ម្ចាស់​ស្លាប់​ដោយ​មិន​ទុក​ឆន្ទៈ​ទេ ដី​របស់​គាត់​ត្រូវ​ទៅ​ញាតិ​សន្តាន​បន្ត។ គោលបំណងនៃច្បាប់នេះគឺដើម្បីរក្សាគ្រួសារ boyar ឱ្យកាន់កាប់ទឹកដីធំ ៗ ហើយដោយហេតុនេះគាំទ្រពួកអភិជនដែលជាវណ្ណៈខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងនគរ។

ផ្នែកទីពីរនៃជំពូកទី XVII (មាត្រា 16-36) មានការបញ្ជាក់អំពីប្រភេទមួយចំនួននៃអំណោយដីធ្លីដែលបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃបញ្ហា។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ tsars និងអ្នកក្លែងបន្លំ boyars និង Cossacks ជនបរទេសនិងរុស្ស៊ីបានប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមកហើយព្យាយាមបង្កើតរដ្ឋាភិបាលមួយហើយផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេនូវអំណោយប្រាក់និងដីហើយពួកគេម្នាក់ៗបានលុបចោលអំណោយដែលធ្វើឡើងដោយគាត់។ គូប្រជែង។

គូប្រជែងពីរនាក់ដំបូងគឺ Tsar Vasily Shuisky ដែលជាអ្នកជាប់ឆ្នោត Tsar Vladislav ដែលជាបិតារបស់គាត់ជាស្តេច Sigismund នៃប្រទេសប៉ូឡូញ សុទ្ធតែមានចិត្តសប្បុរសជាមួយនឹងការសន្យា និងការពេញចិត្តចំពោះអ្នកដើរតាមបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតរបស់ពួកគេ ដែលអ្នកខ្លះបានទាញយកប្រយោជន៍ពីស្ថានភាពដោយ "បញ្ចេញទឹកដោះ" ទីមួយ។ អ្នកគ្រប់គ្រងស្រមោលបន្ទាប់មក - មួយទៀតឬទាំងពីរក្នុងពេលតែមួយដូចជាអ្នកដែលបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅទីនេះនិងទីនោះ - ពី Tsar Vasily នៅទីក្រុងមូស្គូទៅ Tsar False Dmitry II នៅក្នុងតំបន់ Tushin ។

វាជារឿងធម្មតាទេដែលបន្ទាប់ពីជ័យជម្នះរបស់កងទ័ពរំដោះជាតិ និងការបោះឆ្នោតរបស់ Tsar Michael ភាពស្របច្បាប់នៃអំណោយត្រូវបានទទួលស្គាល់លុះត្រាតែអ្នកដែលប្រើប្រាស់អំណោយទាំងនេះគាំទ្ររដ្ឋាភិបាលថ្មី។ ការបញ្ជាក់ចុងក្រោយនៃអំណោយទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រម។ អំណោយដីបីប្រភេទត្រូវបានទទួលស្គាល់៖ (1) អំណោយដែលធ្វើឡើងដោយ Tsar Vasily Shuisky កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុងមូស្គូដោយកងទ័ពកសិករ Bolotnikov ហើយបន្ទាប់មកក្នុងអំឡុងពេលរារាំងអ្នកធ្វើពុតជាលើកទីពីរដោយកងទ័ព Tushino ។ (2) អំណោយដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកក្លែងបន្លំទីពីរចំពោះអ្នកដើរតាម Tush របស់គាត់ (ប្រជាជន Tush) ដែលក្រោយមកបានចូលរួមជាមួយកងទ័ពជាតិ (1611-1612); និង (3) អំណោយដែលបានធ្វើទៅមនុស្សផ្សេងគ្នាដែលបានទទួលទឹកដីនៃ Tushins ទាំងនោះដែលមិនគាំទ្រកងទ័ពជាតិនិងរដ្ឋាភិបាល tsarist ថ្មី។ អំណោយទាំងបីប្រភេទនេះ ត្រូវបានកំណត់ថាជាអចលនវត្ថុ និងមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។

ផ្នែកទីបីនៃជំពូកទី XVII (មាត្រា 37-55) បានបញ្ជាក់ពីភាពស្របច្បាប់នៃការទទួលបានដោយកម្មសិទ្ធិករនៃដីថ្មី កម្មសិទ្ធិដែលត្រូវបានធានាយ៉ាងពេញលេញ។

ការបញ្ជាក់អំពីកម្មសិទ្ធិ និងសិទ្ធិទទួលមរតកនៃដីតំណពូជ ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ជាចម្បងចំពោះបុរស។ ពួកអភិជន ជាពិសេសអ្នកតូចតាច កាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើសិទ្ធិលើអចលនទ្រព្យ។ ជំពូកទី XVI នៃក្រមសីលធម៌ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកគេ។

ដើមឡើយ អចលនទ្រព្យនោះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យបុគ្គលណាម្នាក់សម្រាប់ប្រើប្រាស់ ហើយមិនអាចទទួលមរតក លក់ ឬដូរយកដីផ្សេងបានទេ។ ប៉ុន្តែតាមធម្មតានៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ម្ចាស់អចលនទ្រព្យដែលបំពេញសេវាកម្មដែលតម្រូវពីគាត់ ជាធម្មតាបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធានាដល់ខ្លួនគាត់ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់នូវសិទ្ធិដីធ្លី និងព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាតំណពូជ។ គាត់​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ធានា​ដល់​អាយុ​ចាស់ ដូច្នេះ​ហើយ​គាត់​ចង់​រក្សា​ដី​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​រហូត​ដល់​ស្លាប់។ មាត្រា 9 នៃជំពូកទី 16 បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិក្នុងការផ្ទេរការគ្រប់គ្រងដីរួមជាមួយនឹងការបំពេញកាតព្វកិច្ចយោធាទៅឱ្យកូនប្រុស ប្អូនប្រុស ឬក្មួយប្រុសរបស់គាត់។

ប្រសិនបើបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្ចាស់ដី (ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ) កូនប្រុសមិនទាន់គ្រប់អាយុ (ឬកូនប្រុស) នៅតែមាននោះ អាណាព្យាបាលត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងលើគាត់រហូតដល់គាត់មានអាយុដប់ប្រាំឆ្នាំ ហើយនឹងត្រូវបានចុះឈ្មោះចូលបម្រើយោធា និងទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ឈ្មោះ។

ស្ត្រី​មេម៉ាយ និង​កូន​ស្រី​របស់​ម្ចាស់​ដី​ដែល​ស្លាប់​ត្រូវ​ទទួល​បាន​ដី​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​រស់​នៅ​រហូត​ដល់​ស្លាប់ ឬ​រៀប​ការ។ ពួកគេម្នាក់ៗមានសិទ្ធិប្រគល់ដីនេះសម្រាប់គ្រប់គ្រង ឬប្រើប្រាស់ទៅអ្នកណាម្នាក់ដែលចង់ទទួលយកកាតព្វកិច្ចចិញ្ចឹមពួកគេ និងជួយក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ក្នុងករណីដែលបុគ្គលដែលទទួលបានដីរបស់ពួកគេមិនបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយដីនោះប្រគល់ជូនស្ត្រី ឬក្មេងស្រីវិញ (“ក្រម” ជំពូកទី XVI មាត្រា ១០)។

ទោះបីជាម្ចាស់ដីមិនមានសិទ្ធិលក់អចលនទ្រព្យរបស់គាត់ក៏ដោយ គាត់អាចផ្លាស់ប្តូរវាទៅមួយផ្សេងទៀតដោយហេតុផលផ្សេងៗ។ ដំបូងឡើយ ប្រតិបត្តិការបែបនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតតែនៅក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ។ ក្រោយ​មក រដ្ឋាភិបាល​ដែល​ធ្វើ​សម្បទាន​លើ​ញត្តិ​បាន​យល់ព្រម​ធ្វើ​ការ​ដោះដូរ​ផ្លូវ​ច្បាប់។ ដើម្បីទប់ស្កាត់ការលក់អចលនវត្ថុដោយខុសច្បាប់ក្រោមការដោះដូរ វាត្រូវបានសម្រេចថាចំនួនដីនៅក្នុងអចលនទ្រព្យនីមួយៗគួរតែដូចគ្នា។ "ក្រម" បានជួយសម្រួលដល់បទប្បញ្ញត្តិនៃបញ្ហានេះ ហើយថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យមានការដោះដូរទ្រព្យសម្បត្តិមួយសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងផ្ទុយមកវិញ (ជំពូកទី XVI មាត្រា 3-5) ។

ជំពូកទី XVI នៃ "ក្រម" បានបន្សល់ទុកការត្រួតពិនិត្យលើមូលនិធិជាតិនៃដីមូលដ្ឋាននៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋាភិបាល ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការធានានូវសេវាយោធាសមរម្យលើផ្នែកនៃអភិជន។

ម្យ៉ាងវិញទៀត បទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុងជំពូកនេះ បានធានានូវមធ្យោបាយអភិជន ដើម្បីរក្សាការកាន់កាប់ដីធ្លីក្នុងគ្រួសារ ឬត្រកូលតែមួយ។ លើសពីនេះ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យគ្រួសារអភិជននូវប្រព័ន្ធគាំពារសង្គមប្រកបដោយតុល្យភាព រួមទាំងការថែទាំមនុស្សចាស់ និងកុមារ។

ការធានាសិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លីទាំងនេះសម្រាប់ boyars និងពួកអភិជនគឺចាំបាច់ដើម្បីធានានូវភាពស្មោះត្រង់និងការគាំទ្រនៃបល្ល័ង្កពីក្រុមសង្គមទាំងពីរនេះដែលតាមប្រពៃណីបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរដ្ឋបាលក្រុងម៉ូស្គូនិងកងទ័ព។

ជាងនេះទៅទៀត រដ្ឋាភិបាលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធានា "សេវាប្រជាជន" មិនត្រឹមតែដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់កម្មករសម្រាប់ធ្វើស្រែចម្ការទៀតផង។ អ្វី​ដែល​កូន​ចៅ ឬ​ម្ចាស់​ដី​ចង់​បាន គឺ​មិន​មែន​ត្រឹម​តែ​ដី​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ដី​រស់​នៅ​ដោយ​កសិករ។

boyars និង, ក្នុងកម្រិតតិចតួច, អភិជនជាម្ចាស់ serfs, មួយចំនួនដែលពួកគេអាចប្រើប្រាស់, និងតាមការពិតត្រូវបានគេប្រើ, ជាកម្មករកសិកម្ម (អ្នកជំនួញ) ។ ប៉ុន្តែនោះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ជាមួយនឹងអង្គការសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចនៃ Muscovy ក្នុងសតវត្សទី 17 ប្រភពពលកម្មសំខាន់នៅលើដីគឺកសិករ។

អស់រយៈពេលជាងសែសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃបទប្បញ្ញត្តិបណ្តោះអាសន្ន (ក្នុងរជ្ជកាល Ivan the Terrible) ការទប់ស្កាត់សេរីភាពនៃការធ្វើចលនារបស់កសិករនៅក្នុង "ឆ្នាំបម្រុង" មួយចំនួន boyars និងជាពិសេសពួកអភិជនបានប្រយុទ្ធដើម្បីលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវកសិករ។ សិទ្ធិផ្ទេរពីដីមួយទៅដីមួយទៀត។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃក្រមសីលធម៌ ពួកគេបានសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេ។

ជំពូកទី XI បានលុបចោលរយៈពេលកំណត់ដែលម្ចាស់អាចទាមទារសំណងលើកសិករដែលរត់គេចខ្លួន ហើយដូច្នេះបានភ្ជាប់កសិករទៅដីដែលគាត់រស់នៅជារៀងរហូត។ ចាប់ពីពេលនោះមក មធ្យោបាយស្របច្បាប់តែមួយគត់សម្រាប់កសិករក្នុងការចាកចេញពីដីរបស់ម្ចាស់ដីគឺត្រូវទទួលបានឯកសារពិសេស ("វិស្សមកាល") ពីម្ចាស់របស់គាត់។

ទោះបីជាទាសភាព (ក្នុងន័យនៃការភ្ជាប់ខ្លួនរបស់បុគ្គលចំពោះដី) ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ដោយក្រម 1649 ក៏ដោយ ក៏កសិករនៅតែមិនមែនជាទាសករ។ ទាសករ​ត្រូវ​បាន​ពិភាក្សា​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​ដាច់​ដោយ​ឡែក​នៃ​ក្រម​សីលធម៌ (ជំពូក​ទី XX)។

តាម​ច្បាប់ កសិករ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ជា​បុគ្គល (កម្មវត្ថុ​មិន​មែន​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ច្បាប់)។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ត្រូវបានធានាដោយច្បាប់។ ក្នុងករណីមានការប្រមាថដល់កិត្តិយសរបស់គាត់ ជនល្មើសត្រូវសងសំណងដល់គាត់ ទោះបីទាបបំផុត (មួយរូប) ពីបញ្ជីពិន័យ (ជំពូក X មាត្រា 94) ក៏ដោយ។

កសិករមានសិទ្ធិចាប់ផ្តើមដំណើរការនីតិវិធីនៅក្នុងតុលាការ និងចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការផ្លូវច្បាប់នៃប្រភេទផ្សេងៗ។ គាត់ជាម្ចាស់ចលនវត្ថុ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ចំរូត​ពី​ដី​ដែល​គាត់​ដាំ​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់ (ច្រូត ឬ​មិន​ច្រូត) ជា​របស់​គាត់។

ពន្ធនៅក្នុងកូដវិហារនៃ 1649

នៅក្នុងជំពូកទី XIX នៃ "កូដ" វានិយាយអំពីអ្នកក្រុង (អ្នកក្រុង) ដែលបានបង់ពន្ធ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំជាសហគមន៍ (ជារឿយៗហៅថារាប់រយ) ដែលមានឋានៈស្រដៀងនឹងកសិកររបស់រដ្ឋ (ខ្មៅ)។ Posadskys អាចត្រូវបានគេហៅថាអ្នកក្រុងរដ្ឋ។

អត្ថបទនៃក្រមសីលធម៌ទាក់ទងនឹងអ្នកក្រុងគឺផ្អែកលើញត្តិរបស់ក្រុមសង្គមនេះដែលបានដាក់ជូន tsar ក្នុងខែតុលា និងវិច្ឆិកា 1648។ ញត្តិទាំងនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ Morozov ហើយស្របតាមកម្មវិធីដើមរបស់គាត់សម្រាប់ការរៀបចំសហគមន៍ទីក្រុង។

បំណងប្រាថ្នាចម្បងរបស់អ្នកស្រុកគឺចង់ស្មើបន្ទុកពន្ធ ដូច្នេះហើយហាមសមាជិកម្នាក់ៗក្នុងសហគមន៍កុំឱ្យផ្លាស់ប្តូរពីប្រភេទជនជាតិស្បែកខ្មៅទៅជាប្រភេទជនជាតិស្បែកសគ្មានពន្ធ ដោយមានជំនួយពីល្បិចផ្សេងៗ ហើយថែមទាំងលុបបំបាត់ទាំងអស់ផងដែរ។ អចលនទ្រព្យពណ៌សពីទីក្រុង។

យោងតាមគោលការណ៍នេះ មាត្រា 1 នៃជំពូកទី XIX តម្រូវឱ្យក្រុមទាំងអស់នៃការតាំងទីលំនៅ (sloboda) នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូខ្លួនឯងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឋានានុក្រមព្រះវិហារ (អយ្យកោនិងប៊ីស្សព) វត្តអារាម boyars okolnichy និងផ្សេងទៀតដែលក្នុងនោះពាណិជ្ជករនិងសិប្បករ។ រស់នៅ ដែលមិនបង់ពន្ធរដ្ឋ និងមិនមែនជាអ្នកប្រតិបត្តិ - ការតាំងទីលំនៅបែបនេះជាមួយប្រជាជនទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវតែប្រគល់ជូនរដ្ឋវិញ ដោយត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបង់ពន្ធ និងអនុវត្តសេវាសាធារណៈ (ពន្ធ)។ ម្យ៉ាង​ទៀត ពួក​គេ​ត្រូវ​ទទួល​ឋានៈ​ជា​អ្នក​ក្រុង។

ច្បាប់ដូចគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការតាំងទីលំនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញទីក្រុងមូស្គូ (មាត្រា 5) ក៏ដូចជាការតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទីប្រជុំជនខេត្ត (មាត្រា 7) ។

ជាគោលការណ៍ទូទៅ វាត្រូវបានប្រកាសថាចាប់ពីពេលនេះតទៅ "នឹងមិនមានការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀតទេ ទាំងនៅទីក្រុងមូស្គូ ឬនៅតាមបណ្តាខេត្តនានា លើកលែងតែសម្រាប់អធិបតេយ្យភាព" (មាត្រា 1) ។

ចំណុចសំខាន់មួយទៀតនៅក្នុងច្បាប់នៃ "ក្រមពន្ធ" ទាក់ទងនឹងអ្នកក្រុងគឺច្បាប់នៃការបង្ខំឱ្យត្រឡប់ទៅពន្ធរបស់អតីតសមាជិកនៃសហគមន៍ទីក្រុងដែលបានចាកចេញពីសហគមន៍ដោយខុសច្បាប់ដោយការលក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេទៅឱ្យបុគ្គលនិងស្ថាប័នដែលមិនមានពន្ធឬក្លាយជាអ្នកបញ្ចាំរបស់ពួកគេ។ . សម្រាប់ថ្ងៃអនាគត អ្នកក្រុងទាំងអស់ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការក្លាយជាកូនអុកក្រោមការឧបត្ថម្ភពីមនុស្សស្បែកស ឬស្ថាប័នណាមួយ។ អ្នក​មាន​ទោស​នឹង​ត្រូវ​ផ្ដន្ទាទោស​ដាក់​ទោស​ធ្ងន់​ធ្ងរ គឺ​វាយ​នឹង​រំពាត់ និង​និរទេស​ទៅ​ស៊ីបេរី (មាត្រា ១៣)។

ម៉្យាងវិញទៀត posads ទាំងនោះដែលមុនឆ្នាំ 1649 បានផ្លាស់ប្តូរពីសហគមន៍ទីក្រុងខេត្តទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឬផ្ទុយទៅវិញ ឬពីទីក្រុងខេត្តមួយទៅទីក្រុងមួយទៀត ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្នាក់នៅក្នុងដីថ្មីរបស់ពួកគេ ហើយអាជ្ញាធរត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបញ្ជូនពួកគេត្រឡប់ទៅវិញ។ កន្លែងស្នាក់នៅដើម (មាត្រា ១៩)។

ក្រមនេះបានផ្តល់ភាពស្របច្បាប់ដល់សហគមន៍ទីក្រុងដែលត្រូវជាប់អាករ ដោយឈរលើគោលការណ៍ស្មើគ្នានៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន និងធានារួមគ្នានូវការបង់ពន្ធលើផ្នែករបស់ពួកគេ។

គ្រឹះស្ថាននេះបានបំពេញតម្រូវការហិរញ្ញវត្ថុ និងរដ្ឋបាលរបស់រដ្ឋ Muscovite ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ បំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនភាគច្រើននៃទីក្រុងខ្លួនឯង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាគោលការណ៍សមភាពដែលសហគមន៍ផ្អែកលើទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ចក៏ដោយ មានសមាជិកបីកម្រិតនៅក្នុងសហគមន៍៖ អ្នកមាន មធ្យម និងអ្នកក្រ ហើយការពិតនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នៅក្នុង "ក្រម" ខ្លួនវាផ្ទាល់ ដែល បានកំណត់ស្រទាប់បី (អត្ថបទ) នៃអ្នកក្រុង៖ អត្ថបទល្អបំផុត កណ្តាល និងតូចជាង។

យោងទៅតាមមាត្រដ្ឋាននៃសំណងសម្រាប់ការប្រមាថកិត្តិយស អ្នកក្រុងល្អបំផុតគឺត្រូវទទួលបានប្រាំពីររូប្លពីជនល្មើស ជនកណ្តាល - ប្រាំមួយនាក់ និងតូចជាង - ប្រាំនាក់ម្នាក់ៗ (ជំពូក X មាត្រា 94) ។

ពាណិជ្ជករ និងអ្នកឧស្សាហកម្មដែលមានជាងគេបំផុត (ភាគច្រើនជាអ្នកលក់ដុំ) ឈរនៅពីលើសហគមន៍ទីក្រុង។ ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ពួកគេ​មិន​បាន​បង់ពន្ធ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បម្រើ​ក្នុង​ការគ្រប់គ្រង​ហិរញ្ញវត្ថុ​របស់​រាជវង្ស។ កម្រិតខ្ពស់នៃមុខតំណែងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយកន្លែងរបស់ពួកគេលើទំហំសំណងសម្រាប់ការប្រមាថកិត្តិយសក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអ្នកក្រុង។

សំណងសម្រាប់ការប្រមាថសមាជិកនៃគ្រួសារ Stroganov (Stroganovs មានឋានៈពិសេស - "មនុស្សលេចធ្លោ") ត្រូវបានកំណត់ក្នុងអត្រាមួយរយរូប្លិ៍។ សម្រាប់ការប្រមាថ "ភ្ញៀវ" (ពាណិជ្ជករលក់ដុំដែលមានបំផុត) - ហាសិបរូប្លិ៍។ នៅកម្រិតបន្ទាប់គឺសមាគមពាណិជ្ជករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ (រស់នៅរាប់រយ) ។ កម្រិតនេះត្រូវបានបែងចែកជាបីស្រទាប់។ សំណងសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗមានចំនួនម្ភៃដប់ប្រាំនិងដប់រូប្លិ៍។

កម្រិតបន្ទាប់នៃសមាគមពាណិជ្ជករ - ក្រណាត់រយ - ត្រូវបានបែងចែកតាមរបៀបដូចគ្នា។ ចំនួនទឹកប្រាក់សំណងគឺ 15, 10 និង 5 រូប្លិ៍។ តាមទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម វាជាប្រភេទកម្រិតមធ្យមរវាងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ និងប្រជាជននៅទីក្រុង។

វាមកពីស្រទាប់ខ្ពស់បំផុតនៃអ្នកក្រុងដែលរដ្ឋាភិបាលបានបំពេញកន្លែងទំនេរក្នុងចំណោមសមាជិកនៃបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវនិងក្រណាត់រាប់រយ។ ដោយត្រូវបានផ្ទេរទៅសមាគមបែបនេះ posadsky មកពីទីរួមខេត្តមួយត្រូវលក់អចលនទ្រព្យ និងអាជីវកម្មរបស់គាត់ ហើយផ្លាស់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ (ជំពូកទី XIX មាត្រា 34) ។

ភ្ញៀវបានកាន់កាប់មុខតំណែងដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលក្រុងម៉ូស្គូ ហើយសំឡេងនៃបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ និងក្រណាត់រាប់រយត្រូវតែយកមកពិចារណាដោយរដ្ឋបាលនៅក្នុងករណីជាច្រើន។ សហគមន៍ទីក្រុងសាមញ្ញនៃអ្នកក្រុង ទោះបីជាវាបានដឹកនាំជីវិតខាងក្នុងស្វយ័ត និងតំណាងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់ Zemsky Sobor ក៏ដោយ ក៏មិនមានសំឡេងអចិន្ត្រៃយ៍ទាំងនៅកណ្តាល ឬនៅក្នុងរដ្ឋបាលខេត្តឡើយ។ ជាការពិតណាស់ សហគមន៍អាចអនុវត្តសិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងការដាក់ញត្តិក្នុងករណីមានជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរណាមួយជាមួយរដ្ឋបាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ញត្តិបែបនេះ ប្រសិនបើមិនត្រូវបានគាំទ្រពីភ្ញៀវ និងសមាគមអាជីវករទេនោះ រដ្ឋាភិបាលមិនតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ឡើយ។ បន្ទាប់មកសម្រាប់អ្នកទីក្រុងមានផ្លូវតែមួយគត់ - ការបះបោរបើកចំហ។

ឱកាសនៃភាពជោគជ័យនៃការបះបោរបែបនេះគឺអាស្រ័យលើការរួបរួមនៃចលនានៅក្នុងទីក្រុង ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នានៃផលប្រយោជន៍នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរវាងភ្ញៀវ និងប្រជាជននៅទីក្រុងបានធ្វើឱ្យការរួបរួមបែបនេះស្ទើរតែមិនអាចសម្រេចបាន។

លើសពីនេះទៀត តែងតែមានលទ្ធភាពនៃជម្លោះក្នុងចំណោមអ្នកក្រុងខ្លួនឯង ដែលស្រទាប់ខាងលើតែងតែគាំទ្រភ្ញៀវ និងសមាគមពាណិជ្ជករធំៗ។ ការខ្វះខាតកិច្ចព្រមព្រៀងស្រដៀងគ្នារវាងស្រទាប់ផ្សេងៗនៃពាណិជ្ជករ និងអ្នកក្រុងបានបំផ្លាញអំណាចនៃភាពចលាចលនៅ Novgorod និង Pskov ក្នុងឆ្នាំ 1650 ។

ក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 ដោយបានធ្វើឱ្យទូទៅ និងស្រូបយកបទពិសោធន៍ពីមុននៃការបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់ មានប្រភពរបស់វាផ្ទាល់។ . ប្រភពនៃក្រមគឺ៖

ក្រមច្បាប់;

សៀវភៅ​អនុក្រឹត្យ​;

ព្រះរាជក្រឹត្យ;

ប្រយោគ Duma;

ការសម្រេចចិត្តរបស់ Zemsky Sobors (អត្ថបទភាគច្រើនត្រូវបានចងក្រងយោងទៅតាមញត្តិនៃស្រៈរបស់ក្រុមប្រឹក្សា);

- "Stoglav";

ច្បាប់លីទុយអានី និងប៊ីហ្សីនទីន;

មាត្រានៃក្រឹត្យថ្មីស្តីពី "ការប្លន់ និងការសម្លាប់" (1669) ស្តីពីអចលនទ្រព្យ និងអចលនវត្ថុ (1677) ស្តីពីពាណិជ្ជកម្ម (1653 និង 1677) ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងតួនៃបទដ្ឋានច្បាប់នៃក្រមបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1649។

ក្រមក្រុមប្រឹក្សាកំណត់ ឋានៈជាប្រមុខរដ្ឋ- ព្រះមហាក្សត្រ សោយរាជ្យ និង​ជា​ស្តេច​តំណពូជ។ បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីការអនុម័ត (ការបោះឆ្នោត) របស់ tsar នៅឯសន្និបាត Zemsky មិនបានធ្វើឱ្យមានការរង្គោះរង្គើដល់គោលការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញបានបញ្ជាក់ពីពួកគេ។ សូម្បីតែចេតនាឧក្រិដ្ឋ (មិននិយាយពីសកម្មភាព) ដែលសំដៅលើបុគ្គលរបស់ព្រះមហាក្សត្រក៏ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

កូដមានសំណុំនៃបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងឧស្សាហកម្មសំខាន់បំផុត រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រង. បទដ្ឋានទាំងនេះអាចត្រូវបានសំដៅតាមលក្ខខណ្ឌថាជាបទដ្ឋានរដ្ឋបាល។ ឯកសារភ្ជាប់របស់កសិករទៅនឹងដី (ច។ 11 "តុលាការលើកសិករ"); កំណែទម្រង់ក្រុង ដែលបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃ “ការតាំងទីលំនៅស” (ច. ១៤); ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពនៃ patrimony និងអចលនទ្រព្យ (Ch. 16 និង 17); បទប្បញ្ញត្តិនៃការងាររបស់រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន (ch. 21); របបនៃការចូលនិងចេញ (មាត្រា ៦) - វិធានការទាំងអស់នេះបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃកំណែទម្រង់រដ្ឋបាលនិងប៉ូលីស។

ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ជាមួយនឹងការអនុម័តនៃក្រមព្រះវិហារបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ តុលាការ សិទ្ធិ. ក្រមនេះបង្កើតបានជាស្មុគ្រស្មាញនៃបទដ្ឋានទាំងមូលដែលគ្រប់គ្រងការរៀបចំរបស់តុលាការ និងដំណើរការ។ មានភាពខុសគ្នាកាន់តែខ្លាំងនៃដំណើរការទៅជាទម្រង់ពីរបើប្រៀបធៀបទៅនឹង Sudebniks: "ការសាកល្បង" និង "ស្វែងរក" ។

ជំពូកទី 10 នៃក្រមនេះពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីនីតិវិធីផ្សេងៗរបស់តុលាការ៖ វាត្រូវបានបែងចែកជាពីរដំណើរការ - "ការវិនិច្ឆ័យ" និង "ការប្រតិបត្តិ" ជាក់ស្តែង ឧ. ការកាត់ទោស, ការសម្រេចចិត្ត។ ការជំនុំជម្រះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង "សេចក្តីផ្តើម" ដែលជាការដាក់ញត្តិ។ ចុងចោទត្រូវបានកោះហៅទៅតុលាការដោយអាជ្ញាសាលា គាត់អាចណែនាំអ្នកធានា ហើយក៏មិនបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការពីរដងដែរ ប្រសិនបើមានហេតុផលល្អសម្រាប់រឿងនោះ។ តុលាការបានអនុម័ត និងប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ ភស្តុតាង​មួយ​នៃ:សក្ខីកម្ម (យ៉ាងហោចណាស់សាក្សីដប់នាក់) ភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (ដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៃពួកគេគឺជាឯកសារដែលមានការបញ្ជាក់ជាផ្លូវការ) ការថើបឈើឆ្កាង (ក្នុងជម្លោះក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់មិនលើសពីមួយរូប) ។ ដើម្បីទទួលបានភស្តុតាង ការស្វែងរក "ទូទៅ" (ការស្ទង់មតិប្រជាជនអំពីការពិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) និង "ទូទៅ" (អំពីបុគ្គលជាក់លាក់ដែលសង្ស័យថាមានឧក្រិដ្ឋកម្ម) ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ប្រភេទនៃសកម្មភាពតាមនីតិវិធីនៅក្នុងតុលាការគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា "pravezh" ។ ចុងចោទ (ភាគច្រើនជាកូនបំណុលក្ស័យធន) ត្រូវបានតុលាការផ្តន្ទាទោសជាទៀងទាត់ (វាយដំលើកំភួនជើងទទេ)។ ចំនួននៃនីតិវិធីបែបនេះគឺស្មើនឹងចំនួនដែលជំពាក់។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍សម្រាប់បំណុលមួយរយរូប្លិតពួកគេត្រូវបានវាយដំអស់រយៈពេលមួយខែ) ។ "Pravezh មិនត្រឹមតែជាការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ជាវិធានការដែលជំរុញឱ្យចុងចោទបំពេញកាតព្វកិច្ច (ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ឬតាមរយៈអ្នកធានា)។ ការ​វិនិច្ឆ័យ​គឺ​ផ្ទាល់​មាត់ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង​ "បញ្ជី​តុលាការ​" ដំណាក់កាល​នីមួយៗ​ត្រូវ​បាន​គូរ​ឡើង​ដោយ​លិខិត​ពិសេស។

ការស្វែងរក ឬ "ស្វែងរក" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងករណីឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ កន្លែងពិសេស និងការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យឧក្រិដ្ឋកម្ម ដែលត្រូវបានប្រកាសថា "ពាក្យ និងទង្វើរបស់អធិបតេយ្យ" i.e. ដែលផលប្រយោជន៍សាធារណៈត្រូវបានចូលរួម។ ករណីនៅក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវអាចចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ជនរងគ្រោះ ជាមួយនឹងការរកឃើញការពិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬដោយការបង្កាច់បង្ខូចធម្មតា។

ជំពូកទី 21 នៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 ជាលើកដំបូងធ្វើនិយ័តកម្មបែបបទនីតិវិធីដូចជាការធ្វើទារុណកម្ម។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ពាក្យសុំរបស់វាអាចជាលទ្ធផលនៃ "ការស្វែងរក" នៅពេលដែលសក្ខីកម្មត្រូវបានបែងចែក: ផ្នែកសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ជនសង្ស័យ, ផ្នែកប្រឆាំងនឹងគាត់។ ការប្រើប្រាស់ទារុណកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងដូចខាងក្រោម: ដំបូងវាអាចប្រើបានមិនលើសពីបីដងជាមួយនឹងការសម្រាកជាក់លាក់មួយ; ទីពីរ ការផ្តល់សក្ខីកម្មក្រោមការធ្វើទារុណកម្ម ("ការបង្កាច់បង្ខូច") ត្រូវតែត្រួតពិនិត្យឡើងវិញ ដោយមានជំនួយពីវិធានការនីតិវិធីផ្សេងទៀត (ការសួរចម្លើយ សម្បថ ការស្វែងរក)។

ក្នុងតំបន់ ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រោមត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជាដំបូង រង្វង់នៃមុខវិជ្ជានៃឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានកំណត់៖ ពួកគេអាចជាបុគ្គល ឬក្រុមមនុស្ស។ ច្បាប់​បាន​បែងចែក​មុខវិជ្ជា​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ទៅជា​មុខវិជ្ជា​ចម្បង និង​បន្ទាប់បន្សំ ដោយ​យល់ថា​អ្នក​ក្រោយ​ជាអ្នក​សមគំនិត។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពស្មុគស្មាញអាចជារូបរាងកាយ (ជំនួយ ជំនួយជាក់ស្តែង ការប្រព្រឹត្តដូចគ្នានឹងកម្មវត្ថុសំខាន់នៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) និងបញ្ញា (ឧទាហរណ៍ ការញុះញង់ឱ្យធ្វើឃាតក្នុងជំពូកទី 22)។ ទាក់ទងនឹងរឿងនេះ សូម្បីតែទាសករម្នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋតាមការណែនាំរបស់ម្ចាស់គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មវត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែរ។ ជាមួយគ្នានេះ គួរកត់សំគាល់ថា ច្បាប់បានបែងចែកពីមុខវិជ្ជាតូចតាចនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម (អ្នកសមគំនិត) អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធតែនឹងការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋៈ អ្នកសមគំនិត (អ្នកបង្កើតល័ក្ខខ័ណ្ឌសម្រាប់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ) ការចោទប្រកាន់។ ភាគី (អ្នកដែលមានកាតព្វកិច្ចទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអ្នកដែលមិនបានប្រព្រឹត្ត) អ្នកមិនផ្តល់ព័ត៌មាន (អ្នកដែលមិនរាយការណ៍អំពីការរៀបចំ និងប្រព្រឹត្តិបទល្មើស) អ្នកលាក់បាំង (អ្នកដែលលាក់ឧក្រិដ្ឋជន និងដាននៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) ។ ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ដឹងពីការបែងចែកឧក្រិដ្ឋកម្មទៅជាចេតនា ធ្វេសប្រហែស និងដោយចៃដន្យ។ ចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ជនល្មើសត្រូវផ្តន្ទាទោសដូចគ្នាទៅនឹងអំពើឧក្រិដ្ឋកម្មដោយចេតនា (ការផ្តន្ទាទោសមិនមែនកើតឡើងពីហេតុផលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែលទ្ធផលរបស់វា)។ ច្បាប់​នេះ​ក៏​បាន​គូសបញ្ជាក់​ពី​ការ​បន្ធូរបន្ថយ និង​ស្ថាន​ទម្ងន់ទោស​ផង​ដែរ​។ កាលៈទេសៈកាត់បន្ថយរួមមានស្ថានភាពនៃការស្រវឹង; ភាពមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃសកម្មភាពដែលបណ្តាលមកពីការប្រមាថឬការគំរាមកំហែង (ផលប៉ះពាល់); និងធ្វើឱ្យមានស្ថានទម្ងន់ទោស - ពាក្យដដែលៗនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ចំនួននៃការខូចខាត ស្ថានភាពពិសេសនៃវត្ថុ និងកម្មវត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម សរុបនៃឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួន។

ច្បាប់កំណត់ដំណាក់កាលដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃអំពើឧក្រិដ្ឋកម្ម៖ ចេតនា (ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាអាចត្រូវបានផ្តន្ទាទោស) ការប៉ុនប៉ងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ច្បាប់នេះក៏ដឹងពីគំនិតនៃ recidivism ដែលនៅក្នុងក្រមក្រុមប្រឹក្សាស្របគ្នានឹងគំនិតនៃ "មនុស្សហ៊ាន" និងគោលគំនិតនៃភាពចាំបាច់ខ្លាំង ដែលមិនមានទោសទណ្ឌលុះត្រាតែសមាមាត្រនៃគ្រោះថ្នាក់ពិតប្រាកដរបស់វានៅលើផ្នែកនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ត្រូវបានអង្កេត។ ការបំពានសមាមាត្រមានន័យថាលើសពីដែនកំណត់នៃការការពារចាំបាច់ហើយត្រូវបានផ្តន្ទាទោស។

យោងតាមក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649 វត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មគឺ: ព្រះវិហារ រដ្ឋ គ្រួសារ បុគ្គល ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសីលធម៌។ ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្រោះថ្នាក់បំផុត ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេត្រូវបានគេដាក់នៅកន្លែងដំបូង ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការធ្វើកូដកម្មខាងលោកិយរបស់រុស្ស៊ី។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះមានអត្ថន័យទ្វេរដង។ ម៉្យាងវិញទៀត ព្រះវិហារបានកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយក្នុងជីវិតសាធារណៈ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការទទួលយកព្រះវិហារក្រោមការការពារពីស្ថាប័នរដ្ឋ និងច្បាប់បានបង្ហាញពីអាទិភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ។

ក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 បាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យដល់តំបន់ ពិតប្រាកដ ការទទួលខុសត្រូវ និង ច្បាប់មរតក។វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ សមាជិកសភាត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើកិច្ចការនេះដោយការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងទំនិញ-ប្រាក់ ការបង្កើតប្រភេទ និងទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ថ្មី និងកំណើនបរិមាណនៃប្រតិបត្តិការច្បាប់ស៊ីវិល។

មុខវិជ្ជានៃទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិលមានទាំងបុគ្គល (បុគ្គល) និងបុគ្គលសមូហភាព។ នៅសតវត្សទី 17 សិទ្ធិស្របច្បាប់របស់បុគ្គលឯកជនបានពង្រីកបន្តិចម្តងៗដោយសារតែសម្បទានពីបុគ្គលសមូហភាព។ ចំពោះការគិតផ្លូវច្បាប់នៃសម័យនេះ វាជាលក្ខណៈដើម្បីពិចារណាទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងជាទំនាក់ទំនងអស់កល្បជានិច្ច។ សម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងលើវិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យ អស្ថិរភាពនៃស្ថានភាពនៃកម្មវត្ថុនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចបានក្លាយជាលក្ខណៈ។ ជាដំបូង នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបែងចែកអំណាចជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងកម្មវត្ថុមួយ និងសិទ្ធិមួយ (ឧទាហរណ៍ កម្មសិទ្ធិលើដីតាមលក្ខខណ្ឌបានផ្តល់ឱ្យប្រធានបទនូវសិទ្ធិជាម្ចាស់ និងប្រើប្រាស់ ប៉ុន្តែមិនបោះចោលវត្ថុ)។ ជាមួយនេះ ការលំបាកកើតឡើងក្នុងការកំណត់មុខវិជ្ជាដែលពេញលក្ខណៈពិតប្រាកដ។ មុខវិជ្ជានៃច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការមួយចំនួនដូចជា ភេទ (មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់ស្ត្រីបើធៀបនឹងដំណាក់កាលមុន) អាយុ (គុណវុឌ្ឍិ 15-20 ឆ្នាំធ្វើឱ្យវាអាចទទួលយកអចលនទ្រព្យដោយឯករាជ្យ។ , កាតព្វកិច្ចជាប់កិច្ចសន្យា។ល។) ឋានៈសង្គម និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

អ្វី​ដែល​យោង​តាម​ក្រម​ក្រុមប្រឹក្សា​គឺជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​អំណាច ទំនាក់ទំនង និង​កាតព្វកិច្ច​មួយ​ចំនួន។ មធ្យោបាយសំខាន់ៗនៃការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់យក វេជ្ជបញ្ជា របកគំហើញ ពានរង្វាន់ និងការទិញដោយផ្ទាល់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ ឬការទិញ។

នៅក្នុងក្រមនៃ 1649 បទប្បញ្ញត្តិទទួលបាន ការផ្តល់ដី. វាជាសំណុំសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ដ៏ស្មុគស្មាញ រួមទាំងការចេញលិខិតសរសើរ។ គូរវិញ្ញាបនបត្រ (ឧទាហរណ៍ការកត់ត្រាព័ត៌មានជាក់លាក់អំពីបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិទទួលបាននៅក្នុងសៀវភៅបញ្ជាទិញ); ការដាក់ឱ្យកាន់កាប់ ដែលមាននៅក្នុងការវាស់វែងដីសាធារណៈ។ ការចែកចាយដីរួមជាមួយនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងស្រុកត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាប័នផ្សេងទៀត - បញ្ជាការដោះលែង, លំដាប់នៃព្រះបរមរាជវាំង, ជនជាតិរុស្ស៊ីតិចតួច, Novgorod, ស៊ីបេរីនិងការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀត។ កិច្ចសន្យានៅសតវត្សទី 17 នៅតែជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការទទួលបានកម្មសិទ្ធិលើអចលនទ្រព្យ ហើយជាពិសេសគឺដីធ្លី។ ពិធីសាសនាបាត់បង់សារៈសំខាន់នៅក្នុងកិច្ចសន្យា សកម្មភាពផ្លូវការ (ការចូលរួមរបស់សាក្សីនៅពេលបញ្ចប់កិច្ចសន្យា) ត្រូវបានជំនួសដោយសកម្មភាពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (“ការវាយដំ” សាក្សីដោយគ្មានការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ)។

ជាលើកដំបូងនៅក្នុងក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 វាត្រូវបានគ្រប់គ្រង ស្ថាប័ននៃភាពងាយស្រួល(ការរឹតត្បិតផ្នែកច្បាប់នៃសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងផលប្រយោជន៍នៃសិទ្ធិប្រើប្រាស់របស់អ្នកដទៃ ឬបុគ្គលផ្សេងទៀត)។ អ្នកតាក់តែងច្បាប់ដឹងពីភាពងាយស្រួលផ្ទាល់ខ្លួន (ការរឹតត្បិតចំពោះបុគ្គលមួយចំនួនដែលមានចែងក្នុងច្បាប់ជាពិសេស) ឧទាហរណ៍ ការបំផ្លិចបំផ្លាញវាលស្មៅដោយអ្នកចម្បាំងក្នុងការបម្រើ។ Easements in rem (ការរឹតត្បិតសិទ្ធិលើទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងផលប្រយោជន៍នៃចំនួនមិនកំណត់នៃមុខវិជ្ជា) រួមបញ្ចូលៈ សិទ្ធិរបស់ម្ចាស់រោងម៉ាស៊ីនសម្រាប់គោលបំណងផលិតកម្មដើម្បីជន់លិចវាលស្មៅក្រោមដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត; ឱកាសសង់ចង្រ្កាននៅជិតជញ្ជាំងផ្ទះអ្នកជិតខាង ឬសង់ផ្ទះនៅលើព្រំប្រទល់ដីរបស់អ្នកដទៃ (ច.១០)។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សិទ្ធិទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានកំណត់ទាំងតាមវេជ្ជបញ្ជាផ្ទាល់នៃច្បាប់ ឬដោយការបង្កើតរបបច្បាប់ដែលមិនធានា “ទ្រព្យសម្បត្តិអស់កល្បជានិច្ច”។