ព្រះនាង Olga ដែលជាសាវកដ៏បរិសុទ្ធ - តើនាងផ្តល់ការគាំទ្រដល់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់យ៉ាងដូចម្តេច? អ្នកអាចអានជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនេះនៅក្នុងអត្ថបទ។

ស្មៀនគៀវមិនបានខិតខំប្រឹងប្រែងពិសេសណាមួយដើម្បីលើកតម្កើងផ្កាយព្រឹកនៃគ្រិស្តសាសនារុស្ស៊ីទេ គឺព្រះនាង Olga ដែលជាសាវកដ៏បរិសុទ្ធ។ រឿងដែលច្របូកច្របល់ និងទំនោរខ្លាំង * រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលជាបំណែកតូចមួយនៅក្នុង "ការចងចាំ និងការសរសើរដល់វ្ល៉ាឌីមៀ" ដោយលោក Jacob Mnikh ដែលជាប្រភពដើមនៃរឿងព្រេងខ្លះដែលបានរាយប៉ាយពាសពេញកាលប្បវត្តិផ្សេងៗ និងការបោះពុម្ពផ្សាយនៃជីវិត prologue - តាមពិតទៅ។ អ្វីទាំងអស់ដែលនាងបាននាំយកមកឱ្យយើងនូវការសរសេររុស្ស៊ីចាស់ពីរឿងព្រេងអំពី Grand Duchess ។ ដូច្នេះ ការងារ​របស់​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សម័យ​ទំនើប​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្រដៀង​នឹង​ការ​ស្ដារ​រូប​តំណាង​ mosaic ឡើង​វិញ។ ពីដុំតូចៗជាច្រើននៃស្រមោល និងទំហំផ្សេងៗដែលរាយប៉ាយដោយភាពច្របូកច្របល់ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតមុខដែលមានតែមួយគត់នៅក្នុងភាពអស្ចារ្យ និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា។ ការយល់ច្រឡំ និងតក្កវិជ្ជាគឺគ្មានអំណាចនៅទីនេះ។ ក្នុងចំណោមការរួមផ្សំជាច្រើន ភាពជិតស្និតនឹងសេចក្តីពិត គឺជាអ្វីដែលជំរុញដោយសភាវគតិសោភ័ណភាព និងអារម្មណ៍នៃការរស់នៅនៃជំនឿ ហើយមិនមែនដោយចំណេះដឹងហ្មត់ចត់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងស្ថានភាពនយោបាយនោះទេ។ សាច់រឿងមានភាពរឹងមាំ និងឆើតឆាយជាងនៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា ជាងវាហាក់ដូចជាអ្នកដែលមើលឃើញថាវាគ្មានអ្វីក្រៅពីបណ្តុំនៃឃ្លាដែលមិនច្បាស់លាស់ និងសំឡេងដែលមិនអាចយល់បាន។ ភាពជាក់លាក់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺថា វាតែងតែជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពិសិដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយ អ្វីដែលនៅសល់សម្រាប់យើង គឺត្រូវសម្លឹងមើលមុខពួកបរិសុទ្ធដោយចេតនា និងដោយគោរព ដូចជាពួកគេត្រូវបានលើកតម្កើងដោយព្រះជាម្ចាស់ ហើយកុំព្យាយាមកែទម្រង់ពួកគេតាមខ្លួនយើង សូម្បីតែរសជាតិដ៏គួរឱ្យគោរព។ មានតែពេលនោះទេ ការសញ្ជឹងគិតដោយអធិដ្ឋាននឹងអាចប្រែក្លាយទៅជាការសន្ទនា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ពីព្រោះយោងទៅតាមពាក្យរបស់អ្នកសរសេរថា «ព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតមិនស្លាប់ទេ ហើយការចងចាំរបស់មនុស្សសុចរិតគឺអមតៈ»។

យើងមិនដឹងច្បាស់ថា Olga កើតនៅពេលណា និងនៅឯណានោះទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលអាចបញ្ជាក់បានច្រើនឬតិចអាចជឿទុកចិត្តបានគឺថាទឹកដី Pskov គឺជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះនាង។ កាលប្បវត្តិនិយាយថា Oleg បាននាំ Igor ប្រពន្ធពី Pskov ខ្លួនឯងហើយអ្នកចងក្រងជីវិតរបស់ Olga ដែលជា Pskovite ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ថា "Olga កើតនៅក្នុងប្រទេស Pleskov ឈ្មោះរបស់នាងគឺ Vybuto ឪពុករបស់នាងមានអត្ថិភាពមិនស្មោះត្រង់ដូច្នេះ។ ម្ដាយ​របស់​នាង​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ពី​ភាសា Varangian និង​មក​ពី​ប្រភេទ​នៃ​ការ​មិន​មែន​ជា​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់, មិន​មែន​ជា​អភិជន<…>អំពី​នាម​ឪពុក​ម្ដាយ​គម្ពីរ​មិន​បញ្ជាក់​ពី​កន្លែង​ណា​ទេ…»។ ភាគច្រើនទំនងជាគាត់និយាយត្រូវ។ ដើម្បីសន្មតថាកំណើតរបស់ Grand Duchess ជំនួសឱ្យទីក្រុងដ៏សម្បូរបែបនិងល្បីល្បាញទៅកាន់ភូមិតូចមួយនៅលើច្រាំងទន្លេ Velikaya ចម្ងាយ 12 ម៉ាយភាគខាងត្បូងនៃ Pskov ហេតុផលល្អគឺចាំបាច់។ បាទ បងប្អូនជនរួមជាតិដឹងកាន់តែច្បាស់។ យ៉ាងហោចណាស់ Olga រួចទៅហើយនៅកម្ពស់នៃអំណាចរបស់នាងមិនបានភ្លេច Vybutskaya ទាំងស្រុង។ នាងគឺជាផ្នែកមួយនៃកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះនាង ហើយនាងបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ Theotokos មួយនៅជិតនោះ។ ចំណុចតែមួយគត់ដែលយើងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងមិនយល់ស្របជាមួយអ្នកធ្វើកោសល្យវិច័យគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីប្រភពដើមដ៏រាបទាបរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ វាមិនទំនងថានៅដើមសតវត្សទី IX ទេ។ Varangian នៅកន្លែងទាំងនោះអាចជាកសិករធម្មតា។ ហើយមិនចាំបាច់អោយស្តេច Varangian Igor យកប្រពន្ធពីអ្នកភូមិធម្មតានោះទេ។

នៅសតវត្សទីប្រាំបួន ជាការពិតណាស់ការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្មតូចតាចនិងសិប្បកម្មនៃ Pskov មិនទាន់ជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យដែលក្រោយមកបានល្បីល្បាញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅក្បែរនោះតាមដងទន្លេ Volkhov ដែលជាផ្លូវហាយវេសំខាន់នៃផ្លូវពី Varangians ទៅក្រិកបានឆ្លងកាត់ Lord Veliky Novgorod កំពុងទទួលបានភាពរឹងមាំក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីបុរាណហើយព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយហិង្សាកំពុងកើតឡើង។ វាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងនៅលើដងទន្លេ Velikaya ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះ នៅតាមសាខានៃមហាវិថី ពាណិជ្ជករក្រិក អារ៉ាប់ និង Norman បានជិះទូកពី Scandinavia ទៅ Constantinople និងត្រឡប់មកវិញ ហើយពេលខ្លះក្រុម Vikings ក្លាហានបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកប៉ាល់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ ដើម្បីស្វែងរកប្រាក់ចំណេញ។ ការប្រើប្រាស់ជំនាញយោធារបស់ពួកគេ។ រដ្ឋាភិបាលរុស្សីទាំងអស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ដែលទើបតែបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ត្រូវដាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើផ្លូវទាំងមូលពី Varangians ទៅក្រិក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន គ្រប់ចំណុចសំខាន់ៗជាយុទ្ធសាស្ត្រ មន្ត្រីគយ ទាហាននៃកងឆ្មាំការពារ និងប្រធានច្រកឆ្លងកាត់ ដែលជ្រើសរើសភាគច្រើនពីពួកវ៉ារ៉ាងហ្គន ត្រូវបានទាមទារ។ អ្នកតំណាងម្នាក់នៃអភិជនយោធាពាណិជ្ជកម្មនេះគឺជាឪពុករបស់ Olga ដែលទទួលខុសត្រូវលើការឆ្លងកាត់នៅក្នុងភូមិ Vybutskaya ។ វានៅទីនោះក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករ និងអ្នកចម្បាំង ដែលពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដំបូងបានឃើញពន្លឺ។

អ្នកបង្កើតបានផ្តល់អំណោយយ៉ាងបរិបូរណ៍ដល់ក្មេងស្រី។ នាងពិតជាស្រស់ស្អាត ឆ្លាត ក្លាហាន និងបរិសុទ្ធ។ អំណាចនៃការសង្កេតរបស់នាង និងទស្សនវិស័យទូលំទូលាយគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍមិនធម្មតានៅក្នុងក្រុមហ៊ុននៃភ្ញៀវបរទេស ដែលមនុស្សម្នាក់អាចឮរឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលអំពីពែរ្ស និងឥណ្ឌា រ៉ូម និងខនស្ទែនទីណូប ស្កែនឌីណាវៀ និងអាល្លឺម៉ង់ ប្រជាជន ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿខុសៗគ្នា។ សូម្បីតែពេលនោះ Olga វ័យក្មេងគួរតែបានឮឈ្មោះរបស់ព្រះនៃពួកគ្រីស្ទានដូច្នេះមិនដូចព្រះ Scandinavian និង Slavic ធម្មតា។ ហើយដើម្បីរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងព្រហ្មចារីយ៍របស់នាងក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងដែលលោភលន់ និងលោភលន់ នោះ Olga ដ៏ស្រស់ស្អាតខ្លួនឯងត្រូវមានចិត្តសុភាព មានធនធាន និងពេលខ្លះឃោរឃៅ។ រឿងព្រេងនិទាននៃ "សៀវភៅអំណាច" បង្ហាញពីផ្នែកនៃជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធនាពេលអនាគត។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង Igor ដែលបានវង្វេងចូលទៅក្នុងព្រៃ Pskov ពេលបរបាញ់ចង់ឆ្លងទៅម្ខាងទៀតនៃទន្លេ Velikaya ហើយបានអង្គុយនៅក្នុងទូករួចហើយបានរកឃើញថាអ្នកដឹកជញ្ជូនគឺជាក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតមិនធម្មតា។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមចែចង់នាង ហើយមានការធ្លាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលគាត់បានទទួលការស្តីបន្ទោសយ៉ាងក្លាហាន ឈ្លាសវៃ និងមុតស្រួច ដែលត្រូវបានពង្រឹងដោយការគំរាមកំហែងថានឹងចុះទៅក្រោមជាមួយ Igor ប្រសិនបើគាត់ព្យាយាមប្រើកម្លាំង។ ដោយខ្មាស់អៀន Igor បានចាកចេញដោយស្ងៀមស្ងាត់ ហើយភ្លាមៗនោះបានបញ្ជូនអ្នកផ្គូរផ្គងទៅកាន់ព្រហ្មចារីបរិសុទ្ធ។

Duchess Olga ។ ភរិយាជាទីស្រឡាញ់

យោងទៅតាមរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone Oleg បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនិងចិត្តរបស់ Olga ក្នុងអំឡុងពេលមួយនៃការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅ Pskov ។ នៅឆ្នាំ 903 គាត់បានរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយស្ត្រី Pskov គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ Olga ទំនងជាមិនមែនជាប្រពន្ធដំបូង ឬជាប្រពន្ធតែមួយរបស់ Igor ទេ ប៉ុន្តែស្ទើរតែភ្លាមៗនោះ បានក្លាយជាមនុស្សជាទីស្រលាញ់បំផុត។ ដូច្នេះ "បន្ទាប់មក Igor មានប្រពន្ធផ្សេងទៀតប៉ុន្តែ Olga សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃប្រាជ្ញារបស់នាងច្រើនជាង chtyashe ផ្សេងទៀត" ។ ម្ចាស់ក្សត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតបានសម្រេចបន្ថែមទៀត: នាងអាចទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរនៅក្នុងឋានានុក្រមនយោបាយនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណហើយកាន់យ៉ាងរឹងមាំពេញមួយរជ្ជកាលរបស់ Igor ដោយដឹកនាំគោលនយោបាយរបស់ស្វាមីរបស់នាងក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ ជាការពិតណាស់ Igor បានស្តាប់ដំបូន្មានរបស់នាង។

Kievan Rus គឺជាអង្គភាពនយោបាយដ៏កម្រមួយ។ កុលសម្ព័ន្ធពហុភាសានៃវាលទំនាបអ៊ឺរ៉ុបបូព៌ា មិនបានភ្ជាប់អ្វីជាមួយគ្នាក្រៅពីកម្លាំងយោធា និងផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មរួម។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មយោធា Dnieper-Baltic ដោយទទួលបានប្រាក់ចំណេញយ៉ាងសំខាន់ពីការថែទាំរបស់វា និងពីពាណិជ្ជកម្មនៃសួយសារអាករដែលប្រមូលបានសម្រាប់ polyuds ។ អំណាចនៃអំណាច Rurikovich ស្ថិតនៅលើការត្រួតត្រាលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការឯកភាពគ្នានៅក្នុងគោលនយោបាយ Kyiv ទាក់ទងនឹងជោគវាសនាអនាគតនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មទាំងនេះទេ។ ភាគីពាណិជ្ជកម្មដែលមានពាណិជ្ជករ Varangian និង Slavic ដែលក្នុងនោះមានគ្រិស្តបរិស័ទជាច្រើនបានតស៊ូមតិពង្រឹងទំនាក់ទំនងដែលមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមកជាមួយ Khazaria, Scandinavia និងជាពិសេសជាមួយ Byzantium ។ គំនិតនៃការចូលរួមសហគមន៍ Byzantine មានភាពទាក់ទាញខ្លាំងចំពោះពួកគេ ដែលអាចបង្កើនទាំងកិត្យានុភាព និងឱកាសពាណិជ្ជកម្មរបស់រដ្ឋរុស្ស៊ី ហើយអ្វីដែលនឹកស្មានមិនដល់បើគ្មានសាសនាគ្រឹស្ត។ ពិធីជប់លៀង​ដែល​ភាគច្រើន​ជា​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​កំពុង​ឈាន​ទៅ​ទិស​ផ្សេង។ គោលដៅរបស់វាគឺមិនមែនមានន័យថាបន្តការវាយឆ្មក់ឈ្លើយទេ ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តតែងតែតំណាងឱ្យ ប៉ុន្តែការបង្កើតនូវការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើអឺរ៉ុបខាងកើត សមុទ្រខ្មៅ និងពាណិជ្ជកម្មបាល់ទិកទាំងអស់។ មជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ចដ៏មានឥទ្ធិពលដូចជា Khazaria និង Volga Bulgaria នឹងត្រូវបំផ្លាញចោលជាគូប្រជែងដ៏គ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែវត្ថុសំខាន់នៃការស្អប់គឺ Byzantium សម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលភាគីបន្តបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់កម្លាំងនិងមធ្យោបាយទាំងអស់។ វាគឺជាការជំរុញយោធារបស់គាត់ដែលបានជំរុញឱ្យ Igor ព្យាយាមសម្រេចក្តីសុបិន្តធ្វើអត្តឃាតនេះ។ ការធ្វើអត្តឃាត - ដោយសារតែផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏មមាញឹកដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់អ្នកផ្តាច់មុខដែលមិនមានការគ្រប់គ្រងបានក្រៀមស្វិតទៅឆ្ងាយក្នុងរយៈពេលហាសិបទៅមួយរយឆ្នាំ។ Olga តែងតែយល់ពីរឿងនេះ ហើយគោលនយោបាយរបស់នាងគឺសំដៅពង្រឹងទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់នាង។ ហើយ Byzantium ហាក់ដូចជានាងជាគំរូដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីគួរតែស្មើគ្នានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះរហូតមកដល់ពេលនេះមានតែលើមូលដ្ឋាននៃការចៃដន្យនៃចំណាប់អារម្មណ៍ទំនាក់ទំនងរបស់ Olga ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយគ្រីស្តបរិស័ទ Kiev ។

ម្ចាស់ក្សត្រីបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបន្សាបឥទ្ធិពលបន្តលើ Igor អស់រយៈពេលជាយូរប៉ុន្តែពេលវេលាបានមកដល់នៅពេលដែលតំណែងរបស់នាងត្រូវបានរង្គោះរង្គើ។ កូនប្រុស Svyatoslav ធំឡើងដែលយោងទៅតាម Tatishchev កើតនៅឆ្នាំ 920 ហើយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់នៃយោធា Kyiv ។ ជាក់ស្តែង អ្នកស្នងមរតកដ៏ស្វាហាប់រូបនេះ ងាយស្រួលក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល Igor ដែលមានវ័យចំណាស់ឱ្យផ្សងព្រេង។ នៅឆ្នាំ 941 នៅពេលដែលសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីននៃ 911 បានផុតកំណត់ Igor បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏មានឥទ្ធិពលមួយហើយបានផ្លាស់ទៅ Constantinople ។ ការបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្លូវរបស់វា Rus បានឈានដល់ស្ទើរតែរដ្ឋធានី Byzantine ។ Byzantines ដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយការភ្ញាក់ផ្អើលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ឈប់ភាពឃោរឃៅនៃអ្នកមិនជឿដោយប្រមូលកម្លាំងទាំងអស់នៃចក្រភពដោយរំលឹកកងទ័ពធំបីនិងមេបញ្ជាការដ៏ល្អបំផុតពីរណសិរ្សផ្សេងទៀត។ នៅជិតទីក្រុង Hieron នៅលើ Bosphorus ដោយប្រើ "ភ្លើងក្រិក" ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច Byzantines បានកម្ចាត់កងនាវារបស់ Igor ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីនោះផ្នែកនៃ Rus បានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេលជាយូរនៅលើឆ្នេរនៃអាស៊ីមីន័រ។

ដោយបានសម្រាកមួយឆ្នាំ នៅឆ្នាំ 943 អ៊ីហ្គ័រ ដែលជំរុញដោយកូនប្រុសរបស់គាត់ បានសម្រេចចិត្តសាកល្បងសំណាងរបស់គាត់ម្តងទៀត។ លើកនេះ យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងជាមួយនឹងវិសាលភាព និងភាពប៉ិនប្រសប់ដែលមាននៅក្នុង Svyatoslav ។ សម្ព័ន្ធភាពមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Byzantium៖ ជនជាតិហុងគ្រី ជនជាតិ Pechenegs និង Khazars ដែលគាំទ្រយុទ្ធនាការនេះយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល មានការខឹងសម្បារដោយការបៀតបៀនរបស់ជនជាតិយូដាដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងចក្រភព។ " Igor បានប្រមូលផ្តុំអ្នកចម្បាំងជាច្រើន: Varangians, Rus, និង glades, និង Slavs, និង Krivichi, និង Tivertsy - ហើយបានជួល Pechenegs និងចាប់ចំណាប់ខ្មាំងពីពួកគេ - ហើយបានទៅក្រិកនៅក្នុងទូកនិងលើសេះដោយព្យាយាមសងសឹកខ្លួនឯង។ ” សម្ព័ន្ធមិត្តតែមួយគត់របស់ Byzantium គឺជនជាតិប៊ុលហ្គារី ហើយចក្រភពត្រូវបានគំរាមកំហែង ប្រសិនបើមិនមានការបំផ្លិចបំផ្លាញទេ នោះជាមួយនឹងការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ហើយភ្លាមៗនោះ មានអ្វីអស្ចារ្យកើតឡើង។ ដោយបានទៅដល់ទន្លេ Danube លោក Igor បានឈប់ ហើយច្បាស់ជាស្តាប់ដោយពេញចិត្តចំពោះសំណើរបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតក្រិកដើម្បីសន្តិភាព។ ពួក​គេ​បាន​សន្យា​ផ្តល់​អំណោយ​ជា​សាច់​ប្រាក់​ធំ និង​ការ​បង់​ថ្លៃ​សួយសារអាករ​ជា​ថ្មី។ សម្រាប់ស្តេចដែលបានសម្រេចចិត្តកំទេចអាណាចក្រ - មិនច្រើនទេ។ ឯកសារយោងរបស់អ្នកសរសេរអំពីការពិតដែលថា Rus មិនចង់ប្រថុយប្រថានក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលទ្ធផលមិនច្បាស់លាស់គឺមិនគួរឱ្យជឿជាក់ទេ: អ្នកចម្បាំងក្លាហានក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីកុំឱ្យសហគ្រាសដែលអស់សង្ឃឹមបែបនេះ។

ដោយមិនសង្ស័យ នៅក្នុងការតស៊ូលាក់កំបាំងដើម្បីឥទ្ធិពលលើ Igor គណបក្សសន្តិភាពដែលដឹកនាំដោយ Olga នៅទីបំផុតបានឈ្នះ។ ព្រះនាង​បាន​គ្រប់គ្រង​ដើម្បី​បន្សាប​ឥទ្ធិពល​របស់​កូនប្រុស​របស់​នាង និង​ជំរុញ​ឱ្យ​ស្វាមី​របស់​នាង​មាន​បទ​ឈប់​បាញ់​ជាមួយ​ជនជាតិ​ក្រិ​ក ។ នៅសល់នៃរដូវក្តៅ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 943 ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការចរចាលើសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពរយៈពេលវែង ដែលត្រូវបានបញ្ចប់ជាយថាហេតុ ដែលបង្ហាញពីការបង្កើតសន្តិភាព និងសម្ព័ន្ធភាពយោធាដ៏ជិតស្និទ្ធរវាងរុស្ស៊ី និងអំណាចនៃរ៉ូម។

សន្ធិសញ្ញា និងនីតិវិធីសម្រាប់ការផ្តល់សច្ចាប័ន គឺជាសម្ភារៈដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ទាំងការបង្កើតទីតាំងរបស់ Olga ក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី និងសម្រាប់ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីតួនាទីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ Kievan ក្នុងនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អត្ថបទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "យើងជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនិងពាណិជ្ជករមកពីគ្រួសាររុស្ស៊ី Ivor ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Igor មហាឧកញ៉ានៃប្រទេសរុស្ស៊ី Vuefast មកពី Svyatoslav កូនប្រុសរបស់ Igor Iskusevi ពីម្ចាស់ក្សត្រី Olga ។ Sludy មកពី Igor ក្មួយប្រុស Igorev; Uleb មកពី Volodyslav; Ianitsar មកពី Predslava; Shihbern Sfandr ពីប្រពន្ធរបស់ Uleb…” Svyatoslav ជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់ត្រូវបានលើកឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពី Igor ។ គាត់​មាន​ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដែល​ការពារ​ផលប្រយោជន៍​ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រសិនបើនៅពេលនោះដូចដែលកាលប្បវត្តិបានអះអាង Svyatoslav មានអាយុ 3 ឆ្នាំវាមិនទំនងថាទារកនឹងត្រូវការទូតផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ការសង្ស័យរបស់យើងអំពីទារករបស់ Svyatoslav ក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Konstantin Porphyrogenitus ដែលរាយការណ៍ថានៅដើមទសវត្សរ៍ទី 40 "monoxyls មកពីខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ីទៅ Constantinople គឺមកពី Nemogard ដែលក្នុងនោះ Sfendoslav កូនប្រុសរបស់ Ingor ដែលជាស្តេចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងអង្គុយ" ។ Nemogard-Novgorod គឺជាក្តារបន្ទះប្រពៃណីសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅតុ Kiev ។ ចំណាត់ថ្នាក់ទីបីគឺ Olga ដែលមានឥទ្ធិពលពិសេសលើនយោបាយ Kyiv ។ Iskusevi បានការពារនៅ Constantinople មិនត្រឹមតែកិត្យានុភាពនយោបាយរបស់ archontissa ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មរបស់នាងផងដែរ ដែលព្រះនាងមិនដែលភ្លេចឡើយ។ Olga គឺជាម្ចាស់ដីដ៏ធំបំផុតម្នាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរាយការណ៍ថា "Vyshgorod គឺជាទីក្រុង Olgin<…>និងកន្លែង និងទីបញ្ចុះសពរបស់នាង និងកន្លែងរអិលរបស់នាងនៅ Pskov រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយនៅតាមដងទន្លេ Dnieper មានកន្លែងសម្រាប់ចាប់សត្វស្លាប និងនៅតាមបណ្តោយ Desna ហើយភូមិរបស់នាង Olzhichi បានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ បន្ថែមទៀតនៅក្នុងកិច្ចសន្យាគឺជាឈ្មោះរបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៃមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយនិងពាណិជ្ជកម្មធំជាងគេទាំង 22 នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមកគណៈប្រតិភូនៃអ្នកតំណាងដូចគ្នានឹងទៅជាមួយ Olga ទៅ Constantinople ។

គ្រិស្តសាសនា

ដាននៃជ័យជំនះរបស់គណបក្សគ្រីស្ទានក្នុងការតស៊ូដើម្បីឥទ្ធិពលលើ Igor គឺពិតជាកន្លែងទាំងនោះនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដែលឧត្តមភាពនៃគ្រីស្ទបរិស័ទនិងការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកកោតសរសើររបស់ Perun ត្រូវបានដឹងយ៉ាងច្បាស់។ ហើយពិធីស្បថក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ Igor បានផ្តល់ឱ្យគ្រីស្តបរិស័ទនូវហេតុផលដើម្បីបង្ហាញពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ: ខណៈពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងផ្នែកមិនជឿនៃកងទ័ពបានស្បថលើការមិនរំលោភលើកិច្ចសន្យានៅចំពោះមុខរូបព្រះរបស់ Perun ទាហានគ្រីស្ទានបានស្បថនៅមុខឯកអគ្គរដ្ឋទូតក្រិកនៅក្នុង ព្រះវិហារ St. អ៊ីលីយ៉ា។ “វាជាព្រះវិហារវិហារមួយ ព្រោះមានគ្រិស្តសាសនិក Varangian ជាច្រើន។

ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃកិច្ចសន្យា អ្នកប្រយុទ្ធលោភលន់បានអូស Igor ចូលទៅក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងថ្មីមួយ ដែលលើកនេះមិនមានសូម្បីតែមនោសញ្ចេតនានៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Constantinople ក៏ដោយ។ ការច្រណែននឹងយុវជននៃ voivode Sveneld ដែល "បង្កើតខ្លឹមសារនៃសព្វាវុធនិងកំពង់ផែ" ហើយពិតជាសោកស្តាយដែលពួកគេមិនបានចូលទៅក្នុងសមាសភាពនៃបេសកកម្មទៅកាន់សមុទ្រ Caspian ដែលបានវាយលុកទីក្រុងអារ៉ាប់ដែលមានផលប្រយោជន៍។ នៃ Byzantium ទាហានបានជំរុញឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់កម្ចាត់កុលសម្ព័ន្ធ Drevlyans ដូចជាស្អិត។ ទោះជាដោយភាពល្ងីល្ងើរបស់គាត់ ឬដោយការញុះញង់អាក្រក់របស់នរណាម្នាក់ក៏ដោយ Igor បានសម្រេចចិត្តថាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ក្រុមរបស់គាត់ថា "ត្រឡប់ទៅផ្ទះដោយសគុណ ខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ ហើយមើលទៅដូចច្រើនទៀត" ។ ពួក Drevlyans ដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Mal បានផ្តល់ហេតុផលយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ជាមួយនឹងការអនុវត្តនៃការប្រមូលសួយសារអាករបែបនេះ ពួកគេនឹងស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លានភ្លាមៗ ហើយសម្រេចចិត្តឆ្លៀតឱកាស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានរកឃើញទីបញ្ចប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់គាត់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងព្រៃក្បែរ Iskorosten ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​ហែក​ជា​ពីរ​ដោយ​ដើម​ប៊ីច សូម្បីតែ​មិន​សក្តិសម​នឹង​ពិធីបុណ្យសព​សមរម្យ​ក៏​ដោយ។ Olga និង Svyatoslav នៅ Kiev នៅពេលនោះ។

យើងកំពុងបើកប្រហែលជាទំព័រអាថ៌កំបាំងបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ St. អូលហ្គា។ អ្នកណាមិនចាំពីកុមារភាពញាក់ប៉ុន្តែតាមរបៀបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេរឿងនិទានកំណាព្យនៃការសងសឹកដ៏ឃោរឃៅលើ Drevlyans! តក្កវិជ្ជានៃទេវកថាគឺចម្លែក ហើយពេលខ្លះការងារនៃការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្សគឺនៅពីក្រោយរឿងដែលអាចជឿជាក់បានទាំងស្រុង ហើយផ្ទុយទៅវិញ ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់នៃគ្រោងទុក ប្រហែលជាភស្តុតាងសំខាន់នៃភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា - ភាពមិនអាចទៅរួចគឺមិនត្រូវបានបង្កើត . វាពិបាកក្នុងការជឿថារឿងរ៉ាវនៃការសងសឹករបស់ Olga គ្រាន់តែជារឿងប្រឌិតប៉ុណ្ណោះ។ វា​មិន​មាន​ស្តង់ដារ​ពេក​ទេ​សម្រាប់​ទម្រង់​គំរូ​នៃ​រឿងព្រេង​ប្រជាប្រិយ ហើយ​នៅពេល​ជាមួយគ្នា​នោះ​ពិត​ជា​ប្រាកដនិយម​និង​ជាក់ស្តែង។ ប្រសិនបើនេះជាទេវកថា នោះជាទេវកថាក្នុងន័យដែល A.F. Losev បានផ្តល់ដល់ពាក្យនេះ - "នៅក្នុងពាក្យថារឿងផ្ទាល់ខ្លួនដ៏អស្ចារ្យនេះ" នៃអ្នកមិនជឿ Olga ដែលជារឿងដែលធ្វើឱ្យស្ទើរតែអាចយល់បានតាមរាងកាយនូវភាពងងឹត និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃសាសនាស្លាវី។ ដែលឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានសាកល្បង ស្រមៃស្ទើរតែជាជ័យជំនះនៃសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ និងមនុស្សជាតិ។

អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដយល់ឃើញថា ការសងសឹករបស់ Olga ជាការប្រឌិតជាចំបង ដោយសារតែនាងបង្កើតឡើងវិញនូវលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃពិធីបុណ្យសពមិនពិត។ មកពីហេតុផលខ្លះ វាកើតឡើងថារឿងនៃការសងសឹកគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបកស្រាយដ៏អស្ចារ្យរបស់វានោះទេ។ គេតែងតែភ្លេចថាបុរសសម័យបុរាណបានយកកាតព្វកិច្ចសាសនារបស់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប្រហែលជាធ្ងន់ធ្ងរជាងគាត់គួរមាន។ Igor បានស្លាប់ជាអ្នកទោសដ៏កំសត់ម្នាក់ ហើយត្រូវបានគេកប់ក្នុងដី ដោយមិនមានពិធីបុណ្យសពណាមួយឡើយ។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ស្លាវី ការស្លាប់របស់មនុស្សគឺអាស្រ័យលើស្ថានភាពរបស់គាត់នៅពេលស្លាប់ និងនៅលើភាពរុងរឿងនៃពិធីបុណ្យសព។ តើនរណាប្រសិនបើមិនជាទីស្រឡាញ់របស់ Igor Olga គឺដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់ប្តីចុងរបស់នាង! ហើយ Olga ដោយអស់ពីដួងចិត្តនៃអ្នកមិនជឿដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអំណាចរបស់នាងដើម្បីសងបំណុលចុងក្រោយរបស់នាងទៅប្តីរបស់នាង។ នៅក្នុងការសងសឹករបស់នាង នាងមិនត្រឹមតែដាក់ទណ្ឌកម្មលើពួកឧទ្ទាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតឡើងវិញនូវគ្រប់ផ្នែកនៃពិធីបុណ្យសពទៀតផង។

យោងតាមច្បាប់នៃការប្រកួតយោធាបុព្វកាល អ្នកឈ្នះគឺជាអ្នកស្នងមរតក។ ហើយអាចឡើងសោយរាជ្យបាន លុះត្រាតែរៀបការជាមួយស្រីមេម៉ាយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណនេះ Mal បានធ្វើសកម្មភាពនៅពេលដែលគាត់បានបញ្ជូនប្តី Drevlyansk ល្អបំផុតចំនួន 20 នាក់ឱ្យទៅអង្វរ Olga ។ ពួក Drevlyans បានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមោទនភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ហើយបានពឹងផ្អែកលើការឈប់សម្រាក និងការពន្យារពេលនៃបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការទទួលភ្ញៀវរបស់ Olga លើសពីការរំពឹងទុកទាំងអស់។ ម្ចាស់ក្សត្រីមិនត្រឹមតែបានស្តាប់ដំណឹងមរណភាពរបស់ស្វាមីដោយស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានទទួលយកបទបង្ហាញនៃគម្រោងអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះដោយភាពរីករាយផងដែរ៖ «សុន្ទរកថារបស់អ្នកគឺសប្បុរសចំពោះខ្ញុំ - ខ្ញុំមិនអាចប្រោសប្តីរបស់ខ្ញុំឡើងវិញបានទេ។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំចង់គោរពអ្នកនៅថ្ងៃស្អែក នៅចំពោះមុខប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​ទូត​គួរ​គិត។ នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង Olga បានចាប់ផ្តើមពិធីនៃល្បែងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីពិធីសាសនាបុរាណនិងរឿងនិទាន: កូនកំលោះទទួលបានកូនក្រមុំដោយគ្រាន់តែទាយពាក្យប្រឌិតរបស់នាងបើមិនដូច្នេះទេគាត់បាត់បង់ក្បាល។ ហើយពាក្យបញ្ឆោតនេះត្រូវបានគេនិយាយរួចហើយថា "ដើម្បីគោរព" នរណាម្នាក់នៅក្នុងភាសា Slavonic មានន័យថា "កិត្តិយស" និង "សងសឹក" "សម្លាប់" ។ Drevlyans មិនបានទស្សន៍ទាយអ្វីទាំងអស់របស់ Olga ទេ។

ហើយ​ពាក្យ​ប្រឌិត​បន្ត​ថា​៖ «​ឥឡូវ​ចូល​ទូក​ទៅ​ដេក​ក្នុង​ទូក​ដោយ​មោទនភាព​ចុះ ព្រឹក​ឡើង​ខ្ញុំ​នឹង​ចាត់​អ្នក​ថា យើង​មិន​ជិះ​សេះ យើង​មិន​ដើរ​ទេ តែ​ដឹក យើងនៅក្នុងទូក; ហើយ​គេ​នឹង​លើក​អ្នក​ឡើង​លើ​ទូក»។ ឯកអគ្គរាជទូតយល់ឃើញថានេះជាចំណែកធម្មតានៃពិធីផ្គូផ្គង ពេលដែលអ្នកផ្គូរផ្គងដើម្បីបញ្ឆោតវិញ្ញាណអាក្រក់បានមក "ទាំងជើងឬជិះសេះ" "ថ្ងៃឬយប់" ចូលទៅក្នុងខ្ទមកូនក្រមុំដំបូងនិយាយអំពីការបន្ថែម។ របស់។ល។ ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៃពាក្យចចាមអារ៉ាមគឺគំរាមកំហែង។ មិន​ថា​ដោយ​ថ្មើរ​ជើង ឬ​លើ​ខ្នង​សេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ទូក ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​ជន​រួម​ជាតិ ជនជាតិ​រុស្សី​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូ​ម្នាក់​បាន​ដើរ​តាម​ទៅ​ទី​ជ្រកកោន​ចុង​ក្រោយ​របស់​គាត់។ ទូកគឺជាគ្រឿងបន្សំប្រពៃណីសម្រាប់ទាំង Slavs និង Scandinavians ។ ដូច្នេះហើយ វាបានកើតឡើងនៅព្រឹកបន្ទាប់៖ ដោយបាននាំឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅកាន់ទីធ្លារបស់ Holguin ប្រជាជននៃទីក្រុងគៀវបានបោះពួកគេចូលទៅក្នុងផ្នូរដ៏ជ្រៅមួយ។ "ហើយដោយងាកទៅរករណ្តៅនោះ Olga បានសួរពួកគេថា "តើកិត្តិយសល្អសម្រាប់អ្នកទេ?" ពួកគេបានឆ្លើយថា "អាក្រក់សម្រាប់យើងជាងការស្លាប់របស់ Igor" ។ ហើយ​បង្គាប់​ឲ្យ​គេ​ដេក​លក់​ទាំង​រស់។ ហើយ​បិទ​បាំង​ពួក​គេ»។ កាលប្បវត្តិខ្លះបន្ថែមថាអគ្គរាជទូតត្រូវបានដុតក្នុងរណ្តៅ។

ការសងសឹកទើបតែចាប់ផ្តើម។ មិនយូរប៉ុន្មាន Olga បានផ្ញើការទាមទារឱ្យ Drevlyans បញ្ជូនប្តីល្អជាងនេះទៅ Kiev ជាអ្នកផ្គូរផ្គងដោយនិយាយថាប្រជាជន Kiev នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅដោយគ្មានអ្នកនាំភ្ញៀវកិត្តិយសទេ។ នៅពេលដែលក្រុមអភិជនរបស់ Drevlyansk មកដល់សម្រាប់ការសំលាប់ព្រះនាងបានអញ្ជើញពួកគេឱ្យទៅបន្ទប់ទឹក។ វាមើលទៅដូចជាការបង្ហាញធម្មតានៃការព្រួយបារម្ភសម្រាប់ភ្ញៀវ។ ប៉ុន្តែពួក Drevlyans បានភ្លេចថាពួកស្លាវីមានទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការងូតទឹកឱ្យអ្នកស្លាប់ ហើយដាក់ទឹកសម្រាប់លាងជម្រះ។ យូរបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី កម្រងសំណួរ និងចម្លើយសារភាពបានរក្សាទុកធាតុ៖ "នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏អស្ចារ្យ និងនៅថ្ងៃហាសិប នៅពេលដែលយើងបង្កើតការចងចាំសម្រាប់អ្នកស្លាប់ តើអ្នកមិនបញ្ជាឱ្យងូតទឹកក្តៅទេ?" ហើយពឹងផ្អែកលើការផាកពិន័យ។ នៅពេលដែល Drevlyans ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទឹកពួកគេបានចាត់ទុកពួកគេដូចជាមនុស្សស្លាប់: ពួកគេបានចាក់សោពួកគេហើយដុតពួកគេ។

ប្រយោគទីបីរបស់ Olga ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងមានតម្លាភាពជាងពីរដំបូង៖ "ខ្ញុំបានមករកអ្នករួចហើយ រៀបចំទឹកឃ្មុំជាច្រើននៅក្នុងទីក្រុងដែលប្តីរបស់ខ្ញុំត្រូវបានសម្លាប់ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំយំនៅលើផ្នូររបស់គាត់ ហើយបង្កើតពិធីបុណ្យសម្រាប់ប្តីរបស់ខ្ញុំ" ។ វាមិនពិបាកក្នុងការទាយថាអ្នកណានឹងក្លាយជាជនរងគ្រោះនៅក្នុងការបូជាតាមពិធីនៅឯផ្នូររបស់ Igor ។ Drevlyans មិន​បាន​ភ័យ​ព្រួយ​សូម្បី​តែ​ពី​ការ​ដែល​ព្រះ​នាង​បាន​ហៅ​ពួក​គេ​ជា​ឃាតក​ដោយ​ផ្ទាល់​។ នៅពេលសួរថាតើបុរសបញ្ជូននាងទៅ Kiev នៅឯណា Olga បានដោះសារខ្លួនឯងថា "ពួកគេកំពុងតាម" ។ បន្ទាប់ពីការយំផ្នូរ ពំនូកមួយត្រូវបានចាក់ ហើយពិធីបុណ្យមួយបានចាប់ផ្តើម ដែលពួក Drevlyans បានស្រវឹង។ ដល់​ពេល​ប្រកួត​សង្គ្រាម​បុណ្យសព​ហើយ។ ហើយបន្ទាប់មកក្រុមរបស់ Olga បានទម្លាក់ Drevlyans ដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយជាជាងការវាយដោយដាវ - របស់ពិត។ «ហើយ​កាត់​វា​ចោល​ប្រាំ​ពាន់​នាក់។ ហើយ Olga បានត្រលប់ទៅ Kyiv ហើយប្រមូលកងទ័ពសម្រាប់នៅសល់។

ល្បិចកលល្បិចកល និងពិធីសាសនាចម្លែកត្រូវបានជំនួសដោយកម្លាំងយោធាដ៏ព្រៃផ្សៃ ប៉ុន្តែស្មោះត្រង់។ កងទ័ពដាក់ទណ្ឌកម្មដែលដឹកនាំដោយ Svyatoslav បានវាយប្រហារដី Drevlyansk ។ ក្នុង​សមរភូមិ​ដំបូង ពួក​ឧទ្ទាម​ត្រូវ​បាន​កម្ទេច​ដោយ​ការ​វាយលុក​របស់​ក្រុម​គៀវ។ សួយសារអាករយ៉ាងធ្ងន់ត្រូវបានដាក់លើអ្នកចាញ់ Drevlyans ។ ត្រឡប់មកទីក្រុងគៀវវិញ ព្រះនាងស្រាប់តែដឹងថា ព្រះនាងភ្លេចអំពីពិធីបុណ្យសពមួយទៀតហើយ។

ត្រលប់មកវិញដោយអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចដែលបានធ្វើ Olga ត្រូវតែមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកចម្បាំងមិនជឿមកពីអ្នករួមដំណើររបស់ Svyatoslav ដែលចង់បានអំណាចបានស្អប់ព្រះនាងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលជាអ្នកគាំទ្រសន្តិភាពជាមួយ Byzantium យ៉ាងខ្លាំង។ នាងពិតណាស់។ មិន​បាន​ភ្លេច​ការ​បញ្ចប់​ដែល​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​នៃ​យុទ្ធនាការ​ប្រឆាំង​នឹង Tsargrad ។ ហើយឥឡូវនេះ កូនស្រីដ៏មានមោទនភាពរបស់ Varangians ដែលធ្វើពិធីបុណ្យសពស្លាវីយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នោះ ដោយផ្ទាល់ដូចជាទាហានបានរំលឹកថា ភរិយាជាទាសករដ៏ស្មោះត្រង់គួរតែដើរតាមប្តីទៅកាន់សុគតិភព ហើយកាន់តែឆាប់កាន់តែល្អ។ វា​ជា​រឿង​មិន​សមរម្យ​សម្រាប់​ភរិយា​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់ Igor ដែល​នៅ​មាន​ជីវិត។ មិន​ទាន់​ចាស់​ទេ ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​មហិច្ឆតា ព្រះ​នាង​ត្រូវ​ចងក ឬ​កាត់​បំពង់ក។

Olga បានរកឃើញខ្លួននាងផ្ទាល់ ដូចដែលទស្សនវិទូសម័យទំនើបនឹងនិយាយថា នៅក្នុងស្ថានភាពអត្ថិភាព ដែលសំណួរចុងក្រោយនៃការអស់សង្ឃឹម និងសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានលាតត្រដាង។ ចិត្ត, បេះដូង, នឹងរស់នៅ - ព្រះនាងទាំងមូលបានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងទីបញ្ចប់ដែលគ្មានន័យ។ អ្វី​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ចាំបាច់ និង​ធម្មជាតិ​ពេល​មើល​ពី​ខាង​ក្រៅ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ភាព​មិន​ទំនង​ទាល់​តែ​សោះ​ទាក់​ទង​នឹង​ខ្លួន​នាង។ ហេតុអ្វីបានជា Igor និងព្រះត្រូវការការលះបង់ដ៏គ្មានន័យនេះ? តើពិតទេដែលនៅពីក្រោយមឈូស Olga កំពុងរង់ចាំជីវិតដ៏សោកសៅរបស់ព្រះនាង - ឬប្រហែលជាការសងសឹកចំពោះការសម្លាប់រង្គាលរបស់ Drevlyans? មុនពេលនេះ Olga មិនចាំបាច់គិតឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីសុពលភាពនៃទស្សនៈប្រពៃណីស្តីពីការស្លាប់និងជីវិតក្រោយជីវិត។ ហើយពួកគេបានរង្គោះរង្គើបន្តិចរួចទៅហើយនៅក្នុង motley និង Kyiv ពហុជាតិ។ Olga ច្បាស់ជាបានឮម្តងហើយម្តងទៀតនូវសុន្ទរកថារបស់ Khazar Jews និង Mohammedan Arabs ។ ម្ចាស់ក្សត្រីបានប្រាស្រ័យទាក់ទងឥតឈប់ឈរជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទ Kiev ក្នុងចំនោមនោះមានកុលសម្ព័ន្ធគ្នីគ្នាជាច្រើនដែលបែរខ្នងដាក់ Odin និង Thor ។ ពួកគេទាំងអស់បាននិយាយថានៅក្នុងជីវិតក្រោយមុខតំណែងរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានកំណត់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពថ្លៃថ្នូរមិនមែនដោយភាពរុងរឿងនៃពិធីបុណ្យសពនិងចំនួនជនរងគ្រោះនោះទេប៉ុន្តែដោយអំពើល្អ។ ឃាតក អ្នកភូតភរ និងជនក្បត់ ប្រសិនបើពួកគេមិនប្រែចិត្ត រង់ចាំការធ្វើទារុណកម្មដ៏អាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោកក្រោយ។ ហើយសតិសម្បជញ្ញៈ មិនត្រូវបានបង្វែរទាំងស្រុងដោយពួកនិយមជ្រុលនិយម ដោយមិនសង្ស័យ បានរំឭក Olga ច្រើនជាងម្តងថា គ្មានហេតុផលសម្រាប់អំពើឃោរឃៅរបស់នាងប្រឆាំងនឹង Drevlyans នោះទេ។ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងការស្លាប់ "ដោយស្ម័គ្រចិត្ត" ដែលមិននឹកស្មានដល់ ជាពិសេសនៅពេលដែលមានអ្វីដែលត្រូវបន្ទោសខ្លួនឯង ពិភពលោកហាក់ដូចជាអាប់អួរ និងគ្មានន័យ។ រូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការបញ្ចុះសពរបស់ Rus ដ៏ថ្លៃថ្នូមួយដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអ្នកដំណើរជនជាតិអារ៉ាប់ Ibn Fadlan គួរតែកើនឡើងនៅចំពោះមុខ Olga ។ ក្រោយមរណភាពរបស់ស្វាមី ខណៈពេលដែលកំពុងរៀបចំពិធីបុណ្យសព ស្ត្រីដែលទទួលមរណភាពត្រូវមានភាពសប្បាយរីករាយ ពិធីជប់លៀងផ្លាស់ប្តូរពីតង់មួយទៅតង់មួយ ដោយចុះចាញ់នឹងបងប្អូនកុលសម្ព័ន្ធរបស់នាង បន្ទាប់មកពួកគេម្នាក់ៗនិយាយពាក្យសូត្រធម៌ដែលគាត់បានធ្វើ។ ដោយក្តីស្រលាញ់ និងការគោរពចំពោះអ្នកស្លាប់... នៅថ្ងៃបុណ្យសព គេយករូសមកសម្រាកក្នុងទូក... ទូកពោពេញទៅដោយមាស គ្រឿងអលង្ការ សូត្រ និងស្រោបដោយឈាមនៃការបូជា។ សត្វ... ទាសករ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់... ស្ត្រី​ស្រវឹង​ខ្លាំង​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ចូល​ទូក។ មានភាពភ័យរន្ធត់ឥតន័យនៅក្នុងភ្នែករបស់នាង ... ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់និងស្មាធំទូលាយនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខ្មៅកំពុងរង់ចាំនាង - "ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់" ... ប្រសិនបើពាក់កណ្តាលដេកលក់និយាយពាក្យដែលបានណែនាំជាមុន: "នៅទីនេះខ្ញុំឃើញឪពុកនិងម្តាយរបស់ខ្ញុំ ... " នៅក្នុងលើកទីពីរ: "នេះគឺជាសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ទាំងអស់របស់ខ្ញុំ ... " នៅក្នុងទីបី: "ខ្ញុំឃើញម្ចាស់របស់ខ្ញុំអង្គុយនៅទីនេះ។ នៅក្នុងសួនច្បារ ហើយសួនច្បារគឺស្រស់ស្អាត និងបៃតង ហើយបុរស និងយុវវ័យនៅជាមួយគាត់ ដូច្នេះគាត់ហៅខ្ញុំ - ដូច្នេះនាំខ្ញុំទៅគាត់ ...” ពួកគេដាក់នាងនៅលើទូក ហើយឱ្យកែវស្រាលានាង។ នាង​ច្រៀង​បទ​បុណ្យ​សព... នាង​ព្យាយាម​ច្រៀង​ឱ្យ​បាន​យូរ​បំផុត ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ចំណាស់​ប្រញាប់​ប្រញាល់​យ៉ាង​សាហាវ... គេ​ដាក់​នាង​ក្រោម​ដៃ​ចូល​ខ្ទម​អ្នក​ស្លាប់ នាង​ព្យាយាម​រត់​គេច​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍ ... ញាតិមិត្តទាំងប្រាំមួយនាក់នៃអ្នកស្លាប់ ប្រើសិទ្ធិស្រលាញ់គ្នាក្បែរសពអ្នកស្លាប់... មានសម្លេងគ្រហឹមៗ រចនាឡើងដើម្បីលង់នឹងសម្រែករបស់ឃាតក... បុរសច្របាច់កនាងយ៉ាងក្រាស់ ខ្សែពួរ ហើយស្ត្រីចំណាស់យកកាំបិតដាក់ក្រោមឆ្អឹងជំនីនីមួយៗ ... វាចប់ហើយ។ ភ្លើង​ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​នាទី​ប្រែ​រូបកាយ​និង​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ដែល​មិន​ចាំ​បាច់​ទៅ​ជា​ធូលីដី។ ហើយ​អ្នក​ដែល​ឈរ​នៅ​ជុំវិញ​នោះ​អរ​សប្បាយ​នឹង​ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង ដែល​នឹង​នាំ​ព្រលឹង​អ្នក​ស្លាប់​ទៅ​កាន់​ពិភព​លោក​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។

… ហើយចុះយ៉ាងណាបើសេចក្តីពិតជារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ? ព្រះរបស់ពួកគេមិនតម្រូវឱ្យមានការលះបង់ដ៏បង្ហូរឈាមនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់ផ្ទាល់បានក្លាយជាជនរងគ្រោះ យាងចុះមកផែនដី ហើយទទួលយកការស្លាប់ដ៏អាម៉ាស់មួយ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សពីអំពើអាក្រក់ និងអំណាចរបស់សាតាំង។ ព្រះគ្រីស្ទសន្យាដល់អ្នកដែលជឿលើទ្រង់ មិនត្រឹមតែការលួងលោមលើសពីផ្នូរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការរស់ឡើងវិញ និងជីវិតពិត។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ព្រះ​បែប​នេះ​នឹង​មិន​ចាក​ចេញ​ក្នុង​គ្រា​លំបាក​ឡើយ។

មានអ្វីមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តដែលនៅទីបំផុតបានជំរុញឱ្យ Olga សម្រេចចិត្តទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក: ច្បាប់គ្រីស្ទានហាមឃាត់ការធ្វើអត្តឃាតដែលជាគំនិតដែលព្រលឹងរបស់នាងបានជំទាស់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើនាងនឹងអាចនៅរស់បានទេខណៈពេលដែលប្រជាជនរបស់ Svyatoslav កាន់អំណាច? តើកូនប្រុសមិនងាយនឹងដំណើរផ្សងព្រេងបំផ្លាញស្ថានភាពដ៏ផុយស្រួយមែនទេ? វាចាំបាច់ក្នុងការទៅ Constantinople ដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីនោះ ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រមិនត្រឹមតែពី Kiev Christians ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកពី Byzantium ផងដែរ។ មានតែវិធីនេះទេដែល Olga អាចជួយសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់នាង សង្គ្រោះជីវិតរបស់នាង និងទទួលបានថាមពលឡើងវិញ។

កាលប្បវត្តិហៅអធិរាជដែលបានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Olga Konstantin ជាកូនប្រុសរបស់ Leonov (Konstantin VII Porphyrogenet, - Porphyrogenitus) ហើយកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺ 955 ។ ប្រវត្តិវិទូជាធម្មតាហៅថា 957 ចាប់តាំងពីតាមគំនិតរបស់ពួកគេវាគឺសម្រាប់គាត់ថារឿងនៃ Constantine នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "De ceremoniis Aulae" អំពីការទទួលភ្ញៀវពីររបស់ Olga នៅក្នុងវាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលអ្នកនិពន្ធដែលកើត porphyry មិនបាននិយាយពាក្យអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះនាងមិនជឿ។ នៅពេលដំណាលគ្នាដូចដែល G. Ostrogorsky បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បន្ទាប់ពីការវិភាគដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវឋានៈនៃការទទួល Olga ត្រូវបានទទួលនៅតុលាការក្នុងនាមជាគ្រីស្ទាន។ ដើម្បីពន្យល់ពីភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះ ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆើតឆាយជាច្រើនត្រូវបានបង្កើត៖ ព្រះចៅអធិរាជបានពិពណ៌នាអំពីការទទួលភ្ញៀវជាគំរូសម្រាប់អនាគត ហើយវាមិនសមរម្យក្នុងការនិយាយអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីក្រុង Kyiv ដោយសម្ងាត់នៅមុនថ្ងៃនៃការធ្វើដំណើរ។ មានការធ្វើដំណើរចំនួនពីរ គឺនៅឆ្នាំ 955 និងនៅឆ្នាំ 957 ហើយមិនមែនមួយទេ។ Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ 959 នៅ Kiev ។ល។ ការវិភាគប្រភពផ្តល់ការគាំទ្រតិចតួចបំផុតសម្រាប់គំនិតទាំងនេះ។

G. G. Litavrin យល់ច្រលំទាំងស្រុងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 ។ ដោយផ្អែកលើការវិភាគហ្មត់ចត់នៃរឿងរ៉ាវរបស់ Constantine ថា Olga បានទៅ Constantinople មិនមែននៅឆ្នាំ 957 ទេប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 946 ។ មិនមានការប៉ុនប៉ងធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីប្រជែងនឹងការណាត់ជួបនេះទេ ពួកគេចូលចិត្តគ្រាន់តែមិនអើពើ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​កន្លែង​សំណង់​មុនៗ មាន​ចន្លោះ​ប្រហោង។ G. G. Litavrin ខ្លួនឯងបានព្យាយាមបំពេញវាដោយជំទាស់នឹងគំនិតរបស់ Ostrogorsky អំពីគ្រិស្តសាសនារបស់ Olga នៅពេលជួបជាមួយ Constantine VII ។ គាត់បានស្នើឱ្យធ្វើដំណើរលើកទីពីរទៅកាន់ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 955 នៅពេលដែល Olga ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយអយ្យកោ។ គំនិតនេះហាក់ដូចជាមិនមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់ ឬគួរឱ្យជឿជាក់នោះទេ។

សម្មតិកម្មនៃការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាទាំងអស់ដែលប្រកបដោយប្រាជ្ញានិងមិននឹកស្មានដល់ត្រូវបានស្នើឡើងដោយ O. M. Rapov: Olga ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ 944 ដោយអធិរាជ Roman I Lakapin ។ យើងនឹងព្យាយាមបញ្ជាក់មតិនេះ។

វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាឈ្មោះរបស់អធិរាជ "Konstantin កូនប្រុសរបស់ Leonov" ដែលមាននៅក្នុងបញ្ជី Laurentian នៃ PVL គឺជាការអានដើម។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរអ្នកស្រាវជ្រាវ PVL បានបង្ហាញជាយូរមកហើយថានៅក្នុងអត្ថបទបុរាណមិនមានឈ្មោះរបស់អធិរាជទាល់តែសោះហើយនៅក្នុងប្រភពខ្លះអធិរាជត្រូវបានគេហៅថារ៉ូម៉ាំង។

កាលបរិច្ឆេទកាលប្បវត្តិត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាអាចជឿទុកចិត្តបាន; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សារៈសំខាន់ពិសេសគឺត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការចៃដន្យនៃកាលបរិច្ឆេទជាមួយនឹងការចង្អុលបង្ហាញអំពី "ការចងចាំ និងការសរសើរ" ដោយ Jacob Mnich ថា Olga បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 969 ដោយបានរស់នៅជាគ្រីស្ទានអស់រយៈពេល 15 ឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាកាលបរិច្ឆេទ annalistic មិនអាចតែងតែត្រូវបានគេយកជាកាលប្បវត្តិដាច់ខាតនោះទេ។ ចំពោះភាពចៃដន្យនៃ PVL និង "ការចងចាំនិងការសរសើរ" វាអាចត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងការសរសើរដល់ Olga ដែលបង្កើតផ្នែកឯករាជ្យនៃការងារនេះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្របានរកឃើញការបកស្រាយដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យ។ រឿងទាំងមូលអំពី "អព្ភូតហេតុជាមួយបង្អួច" ជាមួយនឹងការចង្អុលបង្ហាញតាមកាលប្បវត្តិជាបន្តបន្ទាប់ក៏ជាការពិនិត្យឡើងវិញនៅពេលក្រោយផងដែរ។ កាលបរិច្ឆេទនៃ 15 ឆ្នាំត្រូវបានគណនាដោយ interpolator ដោយផ្អែកលើ PVL ដូចគ្នា។

ជាចុងក្រោយ រឿងរ៉ាវនៃការទាក់ទងគ្នារបស់ព្រះចៅអធិរាជនៅក្នុងអត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិនេះ ពេលខ្លះត្រូវបានយល់ថាជាការប្រឌិតដ៏អាក្រក់ដែលណែនាំដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអនុញ្ញាតឱ្យយើងសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរមួយ: តើអធិរាជ Byzantine ណាអាចរៀបចំផែនការអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ Olga? ទាំង Konstantin និង Roman II បានរៀបការ។ ប៉ុន្តែ Roman I Lecapenus ត្រូវបានមេម៉ាយត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 937! ផលប្រយោជន៍នយោបាយពីសហជីពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់រុស្ស៊ី និង Byzantium គឺធំធេងសម្រាប់ចក្រភព។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងនៃ Reginon of Pryum បាននិយាយដោយផ្ទាល់ថា Olga "បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Constantinople ក្រោមអធិរាជ Roman of Constantinople" ។ ជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់ជាទូទៅនៃកាលប្បវត្តិនេះចំពោះ Adalbert ដែលជាប៊ីស្សពអកុសលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានចំណាយពេលមួយឆ្នាំនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv វាស្ទើរតែមិនអាចសន្មត់ថាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានច្រលំ Constantine VII ជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Roman II ដែលទើបតែឡើងសោយរាជ្យ។ Adalbert ដឹងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។

ប្រសិនបើយើងទទួលយកកំណែដែល Olga ត្រូវបានជួបនៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 946 ជាគ្រិស្តបរិស័ទ នោះភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់ Constantine VII អំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ក្លាយជារឿងដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ គាត់បានសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 945 ហើយនៅឆ្នាំ 946 Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ យើងមិនអាចសន្មត់ថាដំណើរទស្សនកិច្ចមួយផ្សេងទៀតទៅកាន់ Constantinople នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 945 នោះទេប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីក្រុងគៀវ G. G. Litavrin បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា: "មិនថាមានប្រាជ្ញាឬសម្មតិកម្មនោះវាមិនគួរផ្ទុយនឹងទីបន្ទាល់នៃប្រភពទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែងនោះទេ។" នេះពិតជាករណីនៃទ្រឹស្តី Kievan ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកើតឡើងប្រសិនបើយើងសន្មត់ថា Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ 944 ដោយ Roman I ។ វាមិនចាំបាច់សម្រាប់ Constantine ក្នុងការនិយាយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍មួយកាលពី 2 ឆ្នាំមុន ហើយថែមទាំងមានការចូលរួមពីឪពុកក្មេកដែលស្អប់។

ការចង្អុលបង្ហាញអំពីប្រវត្តិរបស់ Byzantine chronicler Skilitsa គឺមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋាន: "ហើយប្រពន្ធរបស់ស្តេចរុស្ស៊ីដែលធ្លាប់បានចេញដំណើរប្រឆាំងនឹងរ៉ូមដែលមានឈ្មោះថា Elga នៅពេលដែលប្តីរបស់នាងបានស្លាប់បានជិះទូកទៅកាន់ Constantinople ។ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានបង្ហាញពីចំណូលចិត្តចំពោះសេចក្តីជំនឿពិត បន្ទាប់ពីការពេញចិត្ត (នេះ) នាងត្រូវបានគេគោរពដោយកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ សារនេះត្រូវបានដាក់នៅដើមរជ្ជកាល Constantine VII ។ វាអាចមានន័យថា Olga ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបានមកដល់ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 946 ហើយបានទទួលរង្វាន់កិត្តិយសខ្ពស់។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់យើងដែលព្រះនាងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ស្វាមី។

វាអាចត្រូវបានជំទាស់ចំពោះយើងថាវាមិនអាចទៅរួចទេខាងរាងកាយសុទ្ធសាធសម្រាប់ Olga ដើម្បីនៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 944: PVL កំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់របស់ Igor ដល់ឆ្នាំ 945 និងចុងបញ្ចប់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Drevlyans ក្នុងឆ្នាំ 946 ។ វាត្រូវបានលើកឡើងថារដូវក្តៅទាំងអស់បន្ទាប់ពី ការស្លាប់របស់ Igor Olga បានឈរនៅជិត Iskorosten ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការណាត់ជួបម្តងទៀតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងជនជាតិក្រិច (943) កាលបរិច្ឆេទកាលប្បវត្តិទាំងអស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាថាឆ្នាំចាស់របស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញានោះគ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះទេនៅក្នុងការពិតដែលថានៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 943 (944 តាមស្ទីលចាស់) កិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយក្រិក Igor ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងរដូវរងារ។ ហើយនិទាឃរដូវបានទៅសងសឹកប្រឆាំងនឹង Drevlyans ។ ការលើកឡើងអំពីការឡោមព័ទ្ធ Iskorosten ដែលមានរយៈពេលពេញមួយរដូវក្តៅ មិនមានបញ្ហាចំពោះយើងនៅទីនេះទេ ព្រោះនេះគឺជាការបញ្ចូលចុងក្រោយបំផុតមួយនៅក្នុងអត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិ។ ដូច្នេះ។ នៅរដូវក្តៅនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 944 វាពិតជាអាចទៅរួចសម្រាប់ Olga ហើយសំខាន់បំផុតគឺត្រូវការជាបន្ទាន់នៅ Constantinople ។

នៅរដូវក្តៅឬរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ St. Olga បានមកដល់ Constantinople នៅតុលាការរបស់អធិរាជ Romanus Lecapenus ។ ទោះបីជាស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមរបស់នាងក៏ដោយ Basileus បានទទួលនាងយ៉ាងពេញចិត្ត។ ការស្នើសុំពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការផ្តល់ជូននៃសម្ព័ន្ធភាពបានធ្វើឱ្យព្រះចៅអធិរាជពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់​បាន​លាន់​មាត់​ថា​៖ ​«​តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រកាស​ពាក្យ​នេះ​ដល់​លោក​អយ្យកោ​ទេ!»។ . ការលើកព្រះនាងគ្រិស្តសាសនិកមួយអង្គទៅកាន់បល្ល័ង្ក Kiev ដោយកងទ័ព Byzantine នឹងផ្តល់ឱ្យចក្រភពភ្លាមៗនូវសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏មានឥទ្ធិពល និងស្មោះត្រង់។ ប៉ុន្តែកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ មើលទៅហាក់ដូចជាអធិរាជមេម៉ាយ ដែលរំពឹងថានឹងរៀបការជាមួយ Archontissa នៃ Rus ដែលឆ្លាតមិនធម្មតា ហើយនៅតែស្រស់ស្អាត។ ការរួបរួមផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងអំណាចរបស់រ៉ូមនឹងរួមបញ្ចូលប្រទេសរុស្ស៊ីភ្លាមៗនៅក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយនៃចក្រភព។ សាសនាគ្រឹស្តដែលធ្វើឡើងដោយម្ចាស់ក្សត្រី Vasilisa នឹងត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងគ្មានការឈឺចាប់។ ជំនួសឱ្យគូប្រជែងដ៏ខ្លាំងនិងគ្រោះថ្នាក់នៃ Byzantium ជនជាតិរុស្ស៊ីនឹងប្រែទៅជាពលរដ្ឋសន្តិភាពនៃជាយអធិរាជ។

ព្រះនាង Olga - "ខ្ញុំជាអ្នកមិនជឿ ធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យខ្ញុំដោយខ្លួនឯង"

Olga បានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីការគំរាមកំហែងដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបង្កឡើងដោយការអាណិតអាសូរដែលមិននឹកស្មានដល់របស់ព្រះចៅអធិរាជ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ជំហរ​របស់​នាង​មិន​មែន​បែប​នេះ​ដែល​អ្នក​ណា​អាច​បដិសេធ​ដោយ​ផ្ទាល់​នោះ​ទេ។ ម្ចាស់ក្សត្រី តែងតែស្វែងរកផ្លូវចេញក្រៅដែលមិននឹកស្មានដល់។ នាង​បាន​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​ស្តេច​ដោយ​គិត​ពិចារណា​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ។ បើ​អ្នក​ចង់​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ខ្ញុំ ចូរ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឡើយ»។ នាវិកសាមញ្ញម្នាក់ដែលឈានដល់ពណ៌ស្វាយរាជ “លោក Roman Vasilevs គឺជាបុរសសាមញ្ញ និងមិនចេះអក្សរ ដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់<…>ចំពោះអ្នកដែលធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់រ៉ូម៉ាំងតាំងពីដើមដំបូងមក…” ព្រះចៅអធិរាជទំនងជាមិនបានដឹងអំពីការហាមប្រាមក្នុងព្រះវិហារលើអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងឪពុកម្ដាយ និងកូនប្រសារទេ។ ដូច្នេះគាត់មិនបានកត់សម្គាល់ការចាប់នៅក្នុងពាក្យរបស់ Olga ទេ។

មិនយូរប៉ុន្មាននៅ Hagia Sophia នៃ Constantinople អធិរាជរ៉ូម៉ាំងនិងកូនប្រុសរបស់គាត់អយ្យកោ Theophylact បានធ្វើអ្វីដែល Olga បានជិះទូកទៅ Constantinople ។ ទីមួយនៃផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី St. Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយឈ្មោះ Elena ជាកិត្តិយសដល់ម្តាយរបស់ Constantine the Great ។ ឈ្មោះនេះមានកម្មវិធីទាំងមូលនៃសកម្មភាពដើម្បីបំប្លែងរុស្ស៊ីទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ ដោយយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់ពេញលេញនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង អយ្យកោបានងាកទៅរកព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធដោយពាក្យដែលអាចហៅថា សេចក្តីប្រកាសដល់ប្រជាជនរុស្ស៊ីថា “អ្នកជាភរិយារបស់រុស្ស៊ីមានពរហើយ ដ្បិតអ្នកស្រឡាញ់ពន្លឺ ប៉ុន្តែបានចាកចេញពីភាពងងឹត។ . កូនប្រុសរបស់រុស្ស៊ីនឹងប្រទានពរដល់អ្នករហូតដល់ជំនាន់ចុងក្រោយនៃចៅ ៗ របស់អ្នក។ សាំង អូលហ្គា បានឈរ «ដូចជាបបូរមាត់ប្រេះ» ដោយស្វែងយល់ពីបទបញ្ញត្តិនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ និងគោលការណ៍នៃការបង្រៀនខាងសីលធម៌។ ដោយស្តាប់ការណែនាំរបស់អយ្យកោលើការអធិស្ឋាន ការតមអាហារ ការតមអាហារ និងការប្រតិបត្តិនៃធម្មនុញ្ញព្រះវិហារ នាងបានទទួលយកការទាមទារសម្រាប់ទានដ៏សប្បុរសជាពិសេសនៅជិតបេះដូងរបស់នាង។ វាគឺនៅជាមួយ Olga ដែលប្រពៃណីដែលជាលក្ខណៈនៃគ្រិស្តសាសនារុស្ស៊ីនៃការរួមបញ្ចូលការគ្រប់គ្រងរដ្ឋប្រកបដោយការប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយនឹងសប្បុរសធម៌ដ៏ទូលំទូលាយចាប់ផ្តើម។ ហើយនៅក្នុងតំបន់នេះការងារបានចាប់ផ្តើមដោយ St. Olga ត្រូវបានគេរើស និងនាំយកទៅកាន់មាត្រដ្ឋានដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដោយ St. វ្ល៉ាឌីមៀ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ផលប្រយោជន៍​នយោបាយ​ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បំភ្លេច​ដែរ។ សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលយោងទៅតាមក្តីសង្ឃឹមរបស់ St. Olga ឆាប់ក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទ វាចាំបាច់ក្នុងការទទួលបានកន្លែងសក្តិសមនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទាន។ អធិរាជមានការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលគាត់បានដឹងថាព្រះនាងគ្រប់គ្រងគាត់ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងពួកគេគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជិតស្និទ្ធជាមួយរុស្ស៊ីមិនបានថយចុះទេ។ រ៉ូម៉ាំង​«​បាន​ឲ្យ​អំណោយ​ជា​ច្រើន​ដល់​នាង គឺ​មាស ប្រាក់ វាំងនន និង​គ្រឿង​ផ្សេងៗ»។ មូលនិធិទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជ្រើសរើសកងយោធាដ៏រឹងមាំមួយនៅ Constantinople ពី Varangians ដែលបម្រើនៅទីនោះ។ ជាមួយនឹងកម្លាំងបែបនេះ ការត្រលប់មកវិញនៃបល្ល័ង្កបានក្លាយជាការពិត។ ប៉ុន្តែសម្ព័ន្ធភាពបានបន្តទៅមុខទៀត។ អធិរាជបានហៅ Olga ថា "កូនស្រី" របស់គាត់។ វា​លើស​ពី​ងារ​កិត្តិយស​ទៅ​ទៀត។ ការពិតដែលថារ៉ូម៉ាំងបានក្លាយជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ព្រះនាងគឺជាជោគជ័យពិសេស។ មុននេះ អធិរាជត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឪបុកធ៍មតែក្នុងចំណោម basileus ប៊ុលហ្គារីប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះការប្រជែងគ្នាជាមួយប៊ុលហ្គារីសម្រាប់ភាពខ្ពង់ខ្ពស់នៅក្នុងសហគមន៍ Byzantine បានបន្តទៅមុខទៀត។ អ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរពីកន្លែងចុងក្រោយនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៃចក្រភពដែលកំណត់ដោយចំណងជើង ocpxoov ទៅទីមួយ - υιοζ βασιλεωζ ។ Roman Lakapin ដែលបានគៀបសង្កត់ និងបន្ទាបបន្ថោកព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីដែលទន់ខ្សោយ ឥតឈប់ឈរនោះ ច្បាស់ជាចង់បង្ហាញពីតួនាទីរបស់ខ្លួននៅក្នុងសង្គមជាតិនៃមហាអំណាច ហើយលើសពីនេះទៅទៀត បានបំបែកចេញពីចក្រភពដោយចម្ងាយដ៏ឆ្ងាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

រីករាយជាមួយនឹងភាពជោគជ័យដ៏វិសេសវិសាលនេះ ដែលបានបង្កើនឱកាសរបស់នាងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការតស៊ូដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កនៃទីក្រុង Kyiv, St. Olga បានទៅសន្ទនាលាជាមួយអយ្យកោ។ នាងបាននាំយកម្ហូបដ៏មានតម្លៃមួយទៅ Hagia Sophia ដែលប្រហែលជាយកពីអំណោយរបស់អធិរាជ។ នៅឆ្នាំ 1252 វានៅតែត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅ Constantinople ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេមើលឃើញដោយអ្នកធម្មយាត្រារុស្ស៊ី Dobrynya Yadreykovich ដែលជាអនាគតអាចារ្យ Anthony នៃ Novgorod ។ នៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់គាត់បានកត់សម្គាល់ថា: "ចានមាសដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបម្រើដោយ Olga ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅពេលនាងយកសួយសារអាករទៅទីក្រុង Tsar ។ នៅក្នុងចានរបស់ Olzhin មានថ្មដ៏មានតម្លៃមួយព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានសរសេរនៅលើថ្មតែមួយ; ហើយ​ពី​នោះ​មក​មនុស្ស​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ទទួល​បាន​ត្រា​លើ​គ្រប់​របស់​ល្អ នៅក្នុងម្ហូបតែមួយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាបដោយគុជខ្យង។ នៅក្នុងការសន្ទនាមួយ St. Olga បាន​និយាយ​ដោយ​អន្ទះសា​ថា​៖ «​ប្រជាជន​របស់​ខ្ញុំ និង​កូនប្រុស​របស់ខ្ញុំ​គឺជា​អ្នក​មិន​ជឿ សូម​ព្រះ​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​អំពើ​អាក្រក់​ទាំងអស់​»​។ នាងមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងច្បាស់អំពីជោគវាសនានៃបេសកកម្មនាពេលខាងមុខទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ។ ប៉ុន្តែ អយ្យកោ​បាន​ធានា​ដល់​នាង​ថា ៖ « កូន​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់! អ្នកបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយដាក់លើព្រះគ្រីស្ទ ហើយព្រះគ្រីស្ទនឹងរក្សាអ្នក ដូចទ្រង់បានរក្សាអ្នក។<…>លោកម៉ូសេមកពីស្តេចផារ៉ោន ដាវីឌពីសូល យុវជនបីនាក់ចេញពីគុកភ្លើង ដានីយ៉ែលពីសត្វដូច្នេះ ទ្រង់នឹងរំដោះអ្នកពីល្បិចរបស់អារក្ស និងពីសំណាញ់របស់គាត់។ លើកទឹកចិត្តដោយអយ្យកោ, St. ព្រះនាង​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ក្រុង​គៀវ ជា​កន្លែង​ដែល​នាង​ប្រឈម​នឹង​ការ​តស៊ូ​ដ៏​លំបាក​ជាមួយ​នឹង​ពួក​អ្នក​មិន​ជឿ​ដើម្បី​អំណាច និង​ជោគវាសនា​នៃ​គ្រិស្តសាសនា​នៅ​រុស្ស៊ី។

យើង​មិន​ដឹង​ថា​តើ​រដ្ឋប្រហារ​នយោបាយ​នៅ​ក្រុង​គៀវ​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា​ទេ។ វាមិនបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះស៊ីវិលប្រដាប់អាវុធធ្ងន់ធ្ងរទេ - បើមិនដូច្នេះទេដានរបស់វានឹងមិនបាត់ពីប្រភពទាល់តែសោះហើយទំនាក់ទំនងរវាងម្តាយនិងកូនប្រុសនឹងត្រូវខូចខាតដោយអស់សង្ឃឹម។ តាមមើលទៅអ្នកការទូត Olga បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលកូនប្រុសរបស់នាងថាវាមិនមានសុវត្ថិភាពក្នុងការបង្កើតសត្រូវនៅក្នុងបុគ្គលនៃព្រះចៅអធិរាជនិងពួកគ្រីស្ទាន Kiev ទាំងអស់។ នៅចំពោះមុខកងទ័ពដែលមានចំនួនច្រើនជាងកម្លាំងនៃក្រុមរបស់គាត់ Svyatoslav បានជ្រើសរើសផ្តល់ទិន្នផល។ ដោយមិនសង្ស័យ គាត់សង្ឃឹមថានឹងមានការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់ម្តាយចាស់របស់គាត់រួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ St. Olga God បានអនុញ្ញាតឱ្យទៅមួយភាគបួននៃសតវត្សទីមួយដែលក្នុងនោះ 15 ឆ្នាំនាងគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់នៃ Kyiv ។

ព្រះនាង​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​ភ្លាមៗ​ដោយ​កង្វល់​របស់​រដ្ឋ ដែល​នាង​បាន​បញ្ចូល​គ្នា​យ៉ាង​ប៉ិនប្រសប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​បម្រើ​ដំណឹងល្អ។ ឧប្បត្តិហេតុជាមួយ Igor បានបង្ហាញថាភាពមិនប្រក្រតីនៃប្រព័ន្ធពន្ធលើកកម្ពស់ការប្លន់និងការបះបោរហើយលទ្ធភាពនៃការសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការធ្វើមជ្ឈិមភាពខ្សោយនៃរដ្ឋ។ និង St. Olga ធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ីដោយបង្កើត "មេរៀននិងទីបញ្ចុះសព" - ទំហំនិងកន្លែងនៃការប្រមូលសួយសារអាករ, ក្នុងពេលដំណាលគ្នាពង្រឹងអំណាចរបស់នាងនៅក្នុងតំបន់ដាច់ស្រយាល។ មានតែនៅក្នុងស្ថានភាពរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ទេ ទើបអាចពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានឆាប់រហ័ស និងគ្មានការប៉ះទង្គិចផ្ទៃក្នុង។ អ្នកនិពន្ធនៃ hagiographies លើកឡើងពីទិដ្ឋភាពមួយផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាពកំណែទម្រង់របស់នាង: ការជួសជុលចំនួននៃសួយសារអាករត្រូវបានអមដោយការធូរស្បើយដ៏សំខាន់និងការចែកចាយឡើងវិញដោយសមធម៌ជាងមុន។ សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទភ្លាមៗបានបន្សល់ទុកនូវត្រាមួយលើសកម្មភាពទាំងអស់របស់ St. អូលហ្គា។ ក្រោយមក Jacob Mnich នៅក្នុងការសរសើររបស់គាត់ នឹងរៀបរាប់ដោយការកោតសរសើរពីរបៀបដែលនាងរស់នៅ "តុបតែងខ្លួនជាមួយការប្រគេនអាហារ ស្លៀកពាក់អាក្រាត ផ្តល់ភេសជ្ជៈដល់អ្នកស្រេកទឹក មើលថែជនចម្លែក និងបង្ហាញក្តីមេត្តាចំពោះស្ត្រីមេម៉ាយ កំព្រា និងអ្នកសុំទានគ្រប់រូប ហើយផ្តល់ឱ្យគ្រប់គ្នា។ អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​ដោយ​សន្តិ​ភាព និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ពី​ចិត្ត​»។

យោងទៅតាម "សៀវភៅអំណាច" អូលហ្គា "ដើរជុំវិញទីក្រុងនិងភូមិនានាទូទាំង Russtey នៃផែនដីដោយអធិប្បាយការអាណិតអាសូរដល់មនុស្សទាំងអស់ហើយបង្រៀនពួកគេអំពីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។<…>សួយសារអាករ និងប្រាក់កំណត់គឺងាយស្រួលកំណត់ ហើយរូបព្រះត្រូវបានកំទេច ហើយនៅលើរូបព្រះដែលដាក់ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ។ យើងមិនដឹងថា តើវិសាលភាពនៃសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅ St. អូលហ្គា។ សេចក្ដីអធិប្បាយរបស់នាងគឺគ្មានការសង្ស័យឡើយ គ្រប់ទីកន្លែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទមិនពិត ទំនងជាមិនហួសពីព្រំដែននៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងទេ (ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទូលំទូលាយណាស់)។ សាំង អូលហ្គា មិនបានព្យាយាមប្រើកម្លាំងសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ ដោយដឹងថាការតស៊ូរបស់ពួកអ្នកមិនជឿនឹងមានភាពខ្លាំងក្លាប៉ុណ្ណា ហើយមិនបានពិចារណាលើរំពាត់ដែលជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ល្អបំផុតនៃដំណឹងល្អនោះទេ។ នាងដឹងភ្លាមៗថា បើគ្មានអង្គការព្រះវិហារឯករាជ្យពីជនជាតិក្រិចទេ រុស្ស៊ីនឹងទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាដ៏ពេញនិយមរបស់ខ្លួន។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីដោយ St. លោក Boris បានដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដោយគ្មានការឈឺចាប់ មិនតិចទេ ដោយសារតែគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីឱ្យ Byzantines ផ្តល់ autocephaly ដល់ archdiocese ប៊ុលហ្គារី។ សម្ព័ន្ធភាពជិតស្និទ្ធជាមួយ Roman I ហាក់ដូចជាបានសន្យាថានឹងមានឱកាសបែបនេះ។ ប៉ុន្តែនៅទីក្រុង Constantinople មានការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនមួយទៀត។

បត់

Olga បានចំណាយពេលពេញមួយរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 945 នៅជិត Iskorosten ដោយប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Drevlyans ដែលទើបតែបះបោរ។ វាត្រូវតែនៅទីនោះដែលឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពី Byzantium បានមកដល់ជាមួយនឹងសារថានៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 944 រ៉ូម៉ាំងត្រូវបានផ្ដួលរំលំហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេសដោយកូនប្រុសរបស់គាត់។ Constantine Porphyrogenitus ដែលត្រូវបានរុញច្រានចូលទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយកាលពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 បានត្រលប់មកកាន់អំណាចវិញភ្លាមៗ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរអំណាចនៅក្នុងប្រទេសសម្ព័ន្ធមិត្តមួយ បញ្ជាការទូត Byzantine តម្រូវឱ្យមានការចរចាឡើងវិញនូវសន្ធិសញ្ញា។ Olga បានសម្រេចចិត្តឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីត្រលប់ទៅ Constantinople ហើយដោះស្រាយបញ្ហាដែលបារម្ភរបស់នាងផ្ទាល់ជាមួយអធិរាជ។

លើកនេះ បន្ថែមពីលើការបង្កើតអង្គការព្រះវិហារឯករាជ្យមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី Olga បានសុបិនចង់ពង្រឹងសិទ្ធិអំណាចអន្តរជាតិរបស់នាង។ ជាក់ស្តែង នាងត្រូវបានដឹកនាំដោយគំនិតនៃ "ការដើរផ្លូវមួយ" របស់ Svyatoslav ដែលមានការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគ្រិស្តសាសនា។ ផែនការ​របស់​នាង​រួម​មាន​ការ​រៀបការ​ជាមួយ​កូនប្រុស​របស់​នាង​ជាមួយ​ព្រះនាង Byzantine ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយម្ចាស់ក្សត្រីដែលមានរូប porphyry នឹងបង្កើនកិត្យានុភាពនៃអធិបតេយ្យភាពរុស្ស៊ីភ្លាមៗ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ដែលរឹងរូសនឹងត្រូវបង្ខំឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ រួមគ្នាជាមួយគាត់ក្រុមនឹងត្រូវបានជ្រមុជទឹកហើយបន្ទាប់មកប្រទេសទាំងមូល។ Olga បានប្រាប់ Svyatoslav ម្តងហើយម្តងទៀតដែលខ្លាចការចំអកពីទាហានប្រសិនបើគាត់ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តថា "ប្រសិនបើអ្នកបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក នោះមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងធ្វើដូចគ្នា" ។ ជម្រះផ្លូវទៅកាន់អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ Olga បានបំបែកកូនប្រុសរបស់នាងពី Malusha ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ដែលបានផ្តល់កំណើតដល់វ្ល៉ាឌីមៀមិនយូរប៉ុន្មាន (យោងទៅតាមរបាយការណ៍កាលប្បវត្តិនេះបើយោងតាមដែលវ្ល៉ាឌីមៀមានអាយុជាង 70 ក្នុងឆ្នាំ 1015) ។ ហើយទោះបីជាយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកអ្នកខុសឆ្គងគ្មានអ្វីខុសច្បាប់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេក៏ដោយក៏ព្រះនាងបាននិរទេសទាសកររបស់នាងទៅ Vybutovo ។

Olga បានរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅ Constantinople ។ ព្រះនាងចង់ឱ្យលើកនេះបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះព្រះចៅអធិរាជក្នុងភាពរុងរឿងនៃអំណាចរបស់នាង។ ចរដែលចេញដំណើរពីទីក្រុង Kyiv នៅដើមរដូវក្តៅ មានកប៉ាល់រាប់សិបគ្រឿង ដែលផ្ទុកមនុស្សបាន ១.៥០០នាក់។ អ្នកបន្តវេនរួមមានភរិយារបស់មេដឹកនាំនៃមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីរួមទាំងព្រះនាងយ៉ាងហោចណាស់ 6 អង្គ។ Olga ត្រូវបានអមដំណើរដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូត និងពាណិជ្ជករជាច្រើននាក់ តំណាងរបស់ Kyiv boyars ។ បេសកកម្មនេះត្រូវបានបញ្ជាដោយសាច់ញាតិអាថ៌កំបាំងខ្លះរបស់នាងដែល Konstantin ហៅថាភាពស្លេកស្លាំង - ក្មួយប្រុស។ យើងមិនអាចសន្មត់ថា Svyatoslav ខ្លួនគាត់កំពុងលាក់ខ្លួននៅក្រោមឈ្មោះនេះទេ។ ការមិនដាក់ឈ្មោះអ្នកស្នងមរតកទៅ Konstantin មិនមានន័យអ្វីទេ។ ប្រហែលជាវាជាបងប្រុសអាថ៌កំបាំងរបស់ Svyatoslav - Uleb ដែលត្រូវបានលើកឡើងជាទូទៅដោយ Joachim Chronicle ដែលអាចទុកចិត្តបានតិចតួច? ដានរបស់វាក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ Igor ជាមួយក្រិកផងដែរ។ នៅកន្លែងដំបូងមួយ ប្រពន្ធរបស់ Ulebov ដែលជាមនុស្សមានឥទ្ធិពលខ្លាំងត្រូវបានលើកឡើង។ មិនមាន Uleb ខ្លួនឯងទេទោះបីជាឯកអគ្គរដ្ឋទូត "Uleb មកពី Volodislav" ត្រូវបានលើកឡើងក៏ដោយ។ វាអាចទៅរួចដែលថាកន្លែងនេះគួរតែត្រូវបានអានថា "Volodislav ពី Uleb" ចាប់តាំងពីអ្នកសរសេរអត្ថបទអាចបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអត្ថបទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដើម្បីលាក់រឿងមិនល្អដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់: Uleb ត្រូវបានសម្លាប់ដោយបងប្រុសរបស់គាត់ដោយសារតែគាត់បានប្រកាសថាជាគ្រីស្ទសាសនា។

ការខកចិត្តជាលើកដំបូងបានរង់ចាំ Olga ភ្លាមៗនៅពេលមកដល់ Constantinople ។ សម្ព័ន្ធមិត្តរបស់រ៉ូម៉ាំងដែលបានផ្តួលរំលំ ហើយថែមទាំងបានមកដល់ជាមួយនឹងកងនាវាដ៏ធំត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយភាពមិនគួរឱ្យជឿ។ បន្ទាប់មក Olga បានរំrecallកជាមួយនឹងការអាក់អន់ចិត្តជូរចត់ពីរបៀបដែលនាងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងកំពង់ផែអស់រយៈពេលជាងមួយសប្តាហ៍មុនពេលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុង Constantinople ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីៗបានប្រសើរឡើងបន្តិចម្តងៗ។ អ្នកការទូតទីក្រុង Kyiv បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវឯកសិទ្ធិផ្តាច់មុខសម្រាប់ព្រះនាង។ នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 946 ការទទួលភ្ញៀវដ៏ឧឡារិកមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងសាលដ៏អស្ចារ្យ - Magnavra, Olga បានចូលទៅជិតព្រះចៅអធិរាជ, មិនត្រូវបានគាំទ្រដូចធម្មតាដោយត្រចៀកពីរ។ ជំនួសឱ្យការពឹងផ្អែកលើ proskinesis ព្រះនាងបានស្វាគមន៍ព្រះចៅអធិរាជដោយឱនបន្តិចហើយនិយាយជាមួយគាត់ខណៈពេលកំពុងឈរ។ ក្នុងចំណោមផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងប៉ម St. Sophia នៃទីក្រុង Kyiv ដែល S.A. Vysotsky បានបង្ហាញឱ្យឃើញនាពេលថ្មីៗនេះ ពណ៌នាអំពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Olga ទៅកាន់ Constantinople ដែលជាទិដ្ឋភាពនៃពិធីទទួលព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានរក្សាទុក។ ព្រះនាង​ក្នុង​ដើម​ទ្រូង និង​ម៉ាហ្វៀ​ពណ៌​ស ឈរ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​គ្មាន​ការ​អម​ដំណើរ​របស់​ឥន្រ្ទ​ឡើយ។ វិចិត្រករ​បាន​កត់ត្រា​ព័ត៌មាន​លម្អិត​មួយ​ទៀត៖ ជំនួស​ឲ្យ​ការ​លើក​ដៃ​លើ​ទ្រូង​របស់​គាត់​ជា​សញ្ញា​នៃ​ភាព​រាប​ទាប St. Olga កាន់ពួកគេដោយលើកដៃឡើងឆ្ពោះទៅរកអ្នកមើល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត កាយវិការនេះគួរតែជួសជុលឯករាជ្យភាពរបស់នាង ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះគឺជាការអនុវត្តន៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav ដែលជាអតិថិជនសម្រាប់គំនូរ ដើម្បីដាក់តាំងនាមជីដូនជីតារបស់នាង។ អ្នកដែលមានពរជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញនៅលើរូបតំណាងដោយបាតដៃរបស់ពួកគេបែរមុខទៅអ្នកមើល។

ពេល​ល្ងាច​មាន​ពិធី​ជប់លៀង​ថ្វាយ​ព្រះ​នាង​ម្ចាស់។ Olga ទទួលបានសិទ្ធិអង្គុយនៅតុតែមួយជាមួយហ្សីស - ស្ត្រីខ្ពស់បំផុតនៃតុលាការដែលមានឯកសិទ្ធិទទួលទានអាហារជាមួយព្រះចៅអធិរាជ។ ដូច្នេះ St. Olga បានទទួលឯកសិទ្ធិដូចគ្នា។ បរិយាកាសនៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះនាងគឺដូចជាគ្រួសាររួចទៅហើយដែលព្រះចៅអធិរាជបានអង្គុយកូនប្រសាស្រីអាយុប្រាំពីរឆ្នាំរបស់នាងឈ្មោះ Berta ដែលមិនស្រួលបរិភោគអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ករបស់កូនរបស់នាងជាមួយនឹងនាងនៅលើបល្ល័ង្កនៃ Theophilus ។ នៅពេលដែលបង្អែមត្រូវបានបម្រើ Olga បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅតុតែមួយជាមួយគ្រួសារអធិរាជហើយបាននិយាយម្តងទៀតជាមួយ basil ។ បន្ទាប់ពីពិធីជប់លៀងការបន្តរបស់ Olga ដែលបែងចែកតាមគំរូនៃតុលាការ Byzantine ជាប្រាំពីរប្រភេទត្រូវបានបង្ហាញដោយអធិរាជ "អំណោយនៃសប្បុរស" ។ ក្នុងចំណោមអំណោយទានដ៏សមរម្យមានបុព្វការីម្នាក់ឈ្មោះហ្គ្រេហ្គោរី ជាក់ស្តែង ដែលបានចិញ្ចឹមពួកគ្រីស្ទានខាងវិញ្ញាណពីការបន្តរបស់ Olga ។ ប្រជាជននៃ Svyatoslav មិនថាតាមរយៈការមើលងាយរបស់ព្រះនាងឬអរិភាពរបស់ Byzantines បានបញ្ចប់នៅក្នុងកន្លែងចុងក្រោយដោយទទួលបាន 5 miliaris ម្នាក់ៗ។ ព្រះនាងផ្ទាល់ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយ 500 miliaris នៅក្នុងចានមាសជាមួយនឹងគ្រឿងអលង្ការ, ចំនួនតិចតួច, ប៉ុន្តែនៅតែគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយ។

Duchess Olga ។ ការខកចិត្ត

ប៉ុន្តែនៅខាងមុខ St. Olga ភាគច្រើនខកចិត្ត។ នាងត្រូវបានគេនាំនៅជុំវិញ Constantinople អធិរាជបានអញ្ជើញនាងទៅ hippodrome ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើផ្ទាំងគំនូររបស់ Hagia Sophia ផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីផ្អែមល្វីងជូរចត់នៃការដួលរលំនៃក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់របស់នាងចំពោះព្រះនាងដែលមានមោទនភាព។ កិច្ចព្រមព្រៀងសម្ព័ន្ធមិត្តត្រូវបានចរចាឡើងវិញ ការចរចាពាណិជ្ជកម្មបានជោគជ័យ។ Olga បានសន្យាថាអធិរាជ "ស្រែកឱ្យជួយ" សម្រាប់បេសកកម្មនាពេលខាងមុខដើម្បីដណ្តើមយកកោះក្រេតពីពួកអារ៉ាប់ (ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យនៅឆ្នាំ 949) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងត្រូវបានគេបដិសេធថាជា autocephaly អេកូ។ ការរួបរួមនៃវិហារភាគខាងកើតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អយ្យកោនៃ Constantinople គឺជាការដោះស្រាយគំនិតនៃ Byzantines ។ គម្រោងរៀបការក៏បរាជ័យដែរ។ អ្នកស្អប់ខ្ពើមនៃ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" និងភាពខ្នះខ្នែងនៃភាពបរិសុទ្ធនៃឈាម porphyry Constantine VII បានបដិសេធមិនរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ដោយសំដៅទៅលើការហាមឃាត់ទេវកថារបស់ Constantine the Great ដើម្បីធ្វើបត្យាប័នព្រះនាងនៅបរទេស។ ក្រោយមក ដោយសំដៅទៅលើការផ្គូរផ្គងរបស់ Olga ជាក់ស្តែង Constantine បានណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ថា៖ ដើម្បីទទួលបានកូនស្រីរបស់គាត់ជាប្រពន្ធ ឬប្រគល់កូនស្រីរបស់អ្នកឱ្យ Vasileus ធ្វើជាប្រពន្ធ ឬកូនប្រុសរបស់ Vasileus អ្នកក៏ត្រូវបដិសេធសំណើមិនសមហេតុផលរបស់ពួកគេដែរ។<…>សូមឱ្យ basil នៃ Romans មិនដែលទាក់ទងគ្នាតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយប្រជាជនដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តពិសេសនិងទំនៀមទម្លាប់ជនបរទេស ... "។ សូម្បីតែចំណងជើងនៃ "កូនស្រីរបស់ basileus" ក៏មិនត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ Olga ដែរ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "On Ceremonies" Porphyrogenet រឹងរូសហៅនាងថា archontissa ។

ពិធី​ទទួល​ពាក្យ​លា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១៨ ខែ​តុលា បាន​ត្រជាក់ និង​តានតឹង​រួច​ទៅ​ហើយ។ លើកនេះការចូលនិវត្តន៍របស់ព្រះនាងត្រូវបានបែងចែកជា 4 ប្រភេទហើយ Olga ខ្លួននាងផ្ទាល់បានទទួលរង្វាន់ត្រឹមតែ 200 miliaris ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកតំណាងនៃគូដណ្តឹងដ៏អកុសល Svyatoslav មិនត្រូវបានអញ្ជើញទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចាក់តូចៗទាំងនេះគឺសម្រាប់ St. Olga គឺគ្មានអ្វីប្រៀបធៀបទៅនឹងការវាយប្រហារចម្បងនោះទេ: ការមើលឃើញខ្លីនៃតុលាការអធិរាជបានគំរាមកំហែងដល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ត្រឡប់ទៅ Kyiv, St. Olga នៅតែមិនអស់សង្ឃឹម ហើយបន្តរៀបចំដីសម្រាប់ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ នាងចាប់ផ្តើមសាងសង់ព្រះវិហារ។ Olga គឺជាអ្នកដំបូងដែលចាប់ផ្តើមការប្រកួតរវាង Kyiv និង Constantinople ។ ពួកបរិសុទ្ធនៃ "សាវក" ឆ្នាំ 1307 នៅក្រោមថ្ងៃទី 11 ខែឧសភាមានធាតុ: "នៅថ្ងៃដដែលនោះការឧទ្ទិសដល់សាំងសូហ្វៀគីវនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6460" (925) ។ ដំណឹងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Joachim Chronicle និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Titmar នៃ Merseburg ។ វិហារ Sophia បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ខណៈដែលវត្ត St. Sophia ដែលបង្កើតឡើងដោយម្ចាស់ក្សត្រី គឺដើម្បីក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌គ្រីស្ទាន និងជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់បុគ្គលិកសម្រាប់ព្រះវិហាររុស្ស៊ីនាពេលអនាគត។ Olga បានប្រគល់ Vybutskaya ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់នាងទាំងមូលទៅវិហារនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដែលបានសាងសង់នៅក្បែរនោះហើយនៅ Pskov បន្ទាប់ពីចក្ខុវិស័យដែលនាងមាននាងបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាកិត្តិយសនៃព្រះត្រីឯក។

ការអធិប្បាយជាសាសនទូតរបស់ St. Olga បានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទតូចៗបានរីកដុះដាលគ្រប់ទីកន្លែង។ សូម្បីតែនៅក្នុងទីប្រជុំជននៃសាសនាមិនពិត - ក្រុមនៃ Svyatoslav មនុស្សជាច្រើនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ Svyatoslav "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់នឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក គាត់មិនបានហាមឃាត់ទេ គាត់បានត្រឹមតែសើចចំអកឱ្យគាត់ប៉ុណ្ណោះ" ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ខ្លួនឯងមានចិត្តរឹងរូស ហើយចំពោះគ្រប់ការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ម្តាយគាត់ គាត់គ្រាន់តែឆ្លើយថា សម្រាប់អ្នកមិនជឿ "ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គ្រីស្ទានគឺជាជំនឿ"។ ព្រះអង្គម្ចាស់នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរជីវិតសេរីរបស់ Viking ដែលមិនជឿចំពោះសេចក្តីអំណរដ៏អាម៉ាស់នៃជីវិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទេ។ គាត់កំពុងរង់ចាំពេលដែល Olga អាយុចិតសិបឆ្នាំនឹងប្រគល់អំណាចឱ្យគាត់។ ម្ចាស់ក្សត្រីយល់អំពីរឿងនេះហើយបានខិតខំដើម្បីអនុវត្តពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន: មានតែក្នុងករណីនេះទេដែលវាអាចទៅរួចដែលមិនភ័យខ្លាចចំពោះជោគវាសនានៃពន្លកនៃជីវិតគ្រីស្ទានដែលបានដាំដោយនាង។

ប៉ុន្តែនៅ Constantinople ពួកគេនៅតែថ្លង់ដូចក្តីសង្ឃឹមនៃបេសកកម្មក្នុងចំណោម Rus ។ នេះបណ្តាលឱ្យនៅកន្លែងណាមួយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 50 ។ គម្លាតរវាង St. Olga និងអធិរាជ។ នៅពេលដែល Constantine ដែលត្រូវការជំនួយយោធាជាបន្ទាន់ប្រឆាំងនឹងពួកអារ៉ាប់បានផ្ញើការរំលឹកអំពីកាតព្វកិច្ចសម្ព័ន្ធមិត្តទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv នោះ Olga បាននាំឯកអគ្គរដ្ឋទូតចេញដោយរំលឹកពីភាពអាម៉ាស់ដែលនាងបានស៊ូទ្រាំនៅកំពង់ផែ Constantinople ។ ដោយជឿជាក់លើភាពឥតប្រយោជន៍នៃការសង្ឃឹមសម្រាប់ជនជាតិក្រិច ព្រះនាងបានសម្រេចចិត្តសាកល្បងសំណាងរបស់នាងនៅភាគខាងលិចក្នុងចំណោមជនជាតិឡាតាំង។

នៅក្រោមឆ្នាំ 959 នៅក្នុងកាលប្បវត្តិនៃអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Reginon នៃ Pryumsky មានធាតុមួយថា "ពួកគេបានមករកស្តេច - ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយនៅពេលក្រោយតាមរបៀបមិនពិត - ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Helen the Queen of Rugs ដែលជា បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Constantinople ក្រោមអធិរាជ Constantinopolitan Roman ហើយបានសុំឱ្យបូជាប៊ីស្សព និងបូជាចារ្យសម្រាប់ប្រជាជននេះ»។ សារនេះគឺមិនធម្មតាទេដែលមនុស្សជាច្រើនឧទាហរណ៍ A.V. Kartashev ដែលចេញពីការយល់ខុសនៃអ្នកស្នេហាជាតិគ្រិស្តអូស្សូដក់បានបដិសេធមិនជឿលើលទ្ធភាពនៃជំហានបែបនេះនៅលើផ្នែកនៃ St. Olga ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការពិតនៅតែមាន: ព្រះនាងបានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅស្តេច Saxon Otto I ដែលកំពុងរៀបចំខ្លួនដើម្បីក្លាយជាអធិរាជអាល្លឺម៉ង់ជាមួយនឹងការស្នើសុំបង្កើតគណៈសង្ឃ។ នេះបង្ហាញពីស្ថានភាព autocephalous របស់នាង។ Olga សង្ឃឹមថា Otto ដែលជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដ៏ខ្នះខ្នែងក្នុងចំណោម Slavs នឹងយល់ព្រមចំពោះលក្ខខណ្ឌបែបនេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅលោកខាងលិច ស្វ័យភាពមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទេ ដូច្នេះហើយ ដោយមិនគិតពីរដង ពួកគេគ្រាន់តែតែងតាំងព្រះសង្ឃ Libutius ជាប៊ីស្សពរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចាកចេញរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ត្រូវបានពន្យារពេល។ Byzantines មានប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការជ្រៀតជ្រែករបស់អាល្លឺម៉ង់ក្នុងកិច្ចការរុស្ស៊ី ហើយបានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយ Saxony ភ្លាមៗ។ លោក Otto បានសម្រេចចិត្តប្រើប្រាស់បញ្ហានៃចក្រភពរុស្ស៊ី ដោយប្រើប្រាស់វាដើម្បីបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះជនជាតិក្រិចក្នុងការតស៊ូដើម្បីការទទួលស្គាល់តំណែងអធិរាជរបស់គាត់។ Libutius បានស្លាប់មុនពេលឡើងកាន់ភូមិភាគរបស់គាត់ ហើយនៅឆ្នាំ 961 គាត់ត្រូវបានជំនួសដោយសារការីនៃការិយាល័យរាជវង្សគឺបងប្រុស Adalbert ។ គាត់បានចាកចេញទៅកន្លែងនោះភ្លាមៗ ប៉ុន្តែបានត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំបន្ទាប់ “ដោយសារតែគាត់មិនបានជោគជ័យលើអ្វីដែលគាត់បានបញ្ជូនមក ហើយបានឃើញការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ដោយឥតប្រយោជន៍។ នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ គូកនខ្លះរបស់គាត់ត្រូវបានសម្លាប់ ខណៈដែលគាត់ផ្ទាល់បានរួចខ្លួនដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

ពីសាររបស់ប៊ីស្សព "រុស្ស៊ី" ដែលសំណាងអាក្រក់វាមិនច្បាស់ថាមានអ្វីកើតឡើងនៅ Kyiv ហើយបានបំផ្លាញផែនការរបស់គាត់ទាំងអស់។ វាអាចទៅរួចដែល St. Olga, ធ្វើឱ្យប្រាកដថា Adalbert មិនបាននាំយក autocephaly ដែលចង់បាន, ជាថ្មីម្តងទៀតបានដាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់នាងនៅលើ Byzantium ។ នេះហាក់ដូចជាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 961 Rus បានចូលរួមក្នុងបេសកកម្មរបស់មេបញ្ជាការ Nikephoros Foki ទៅកាន់កោះ Crete ។ ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានដកចេញទេ។ វិធីសាស្រ្តដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ និងការមិនអត់ឱនក្នុងការដាំគ្រិស្តសាសនា ដែលមាននៅក្នុងបេសកជនអាល្លឺម៉ង់ បានបង្កឱ្យមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមគណបក្សមិនពិតនៅគៀវ។ Olga ត្រូវប្រគល់អំណាចឱ្យកូនប្រុសរបស់នាង។ ប្រហែលដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ។ Svyatoslav ទទួលបានតួនាទីនាំមុខរបស់គាត់ឡើងវិញនៅក្នុងឆាកនយោបាយរុស្ស៊ី។ ផ្លូវ Olga ចូលទៅក្នុងជីវិតឯកជនដោយលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការចិញ្ចឹមចៅ ៗ របស់នាងដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបន្តសាសនាគ្រឹស្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នាងបានដាក់ក្តីសង្ឃឹមពិសេសលើកូនច្បង Yaropolk ។ អាក្រក់បំផុតដោយការហួសចិត្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្ថានភាពគឺនៅជាមួយកូនពៅគឺវ្ល៉ាឌីមៀ: នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពួកគេមិនអាចអត់ទោសដល់ជីដូននៃការនិរទេសរបស់ Malusha បានទេ។

Duchess Olga ។ តួនាទីជាអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ

Svyatoslav បានចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងយោធាដែលបានគ្រោងទុកជាយូរមក ហើយបានបំផ្លាញដៃគូប្រកួតប្រជែងពាណិជ្ជកម្មរបស់រុស្ស៊ី។ គាត់ភ្លេចទាំងស្រុងអំពីទីក្រុង Kyiv ហើយ Olga ត្រូវទទួលតួនាទីធម្មតារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋក្នុងអំឡុងពេលដំណើរកម្សាន្តរបស់គាត់។ ទឹកដីដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយព្រះអង្គម្ចាស់ចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណានៃជោគវាសនាបានក្លាយទៅជាសត្វងាយសម្រាប់ពួកឈ្លើយសឹកដែលបានជន់លិចវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើតបន្ទាប់ពីការបរាជ័យ "ដ៏អស្ចារ្យ" ដោយ Svyatoslav នៃ Khazaria ដែលកន្លងមកបានចាប់ពួកគេមកវិញ។ "នៅឆ្នាំ 968 ។ Pechenegs បានមកដល់ទឹកដីរុស្ស៊ីជាលើកដំបូងហើយ Svyatoslav នៅពេលនោះនៅ Pereyaslavets ... " ។ ផ្លូវ Olga ត្រូវដឹកនាំការការពារក្រុង Kyiv ។ ទីក្រុងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុមួយ មានតែអរគុណចំពោះល្បិចដែលយើងអាចសន្មតថាជាព្រះនាងដោយទំនុកចិត្ត។ Voivode Pretich ដោយបានឆ្លងទៅទីក្រុងពីម្ខាងទៀតនៃ Dnieper បានប្រាប់ Khan ថាគាត់កំពុងដឹកនាំឆ្មាំខាងក្រោយនៃ Svyatoslav ដែលត្រឡប់មកវិញ។ ឈ្មោះរបស់អ្នកចម្បាំងដែលមិនគួរឱ្យជឿមានឥទ្ធិពលហើយ Pechenegs បានដកថយ។ ហើយប្រជាជននៃទីក្រុងគៀវបានផ្ញើការស្តីបន្ទោសដ៏ជូរចត់ទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់ថា: "ព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងស្វែងរកដីរបស់អ្នកផ្សេងហើយថែរក្សាវាប៉ុន្តែអ្នកបានចាកចេញពីរបស់អ្នកហើយ Pechenegs ស្ទើរតែយកយើងទាំងម្តាយនិងកូន ៗ របស់អ្នកទៅ។ . បើឯងមិនមកការពារយើងទេ គេនឹងយកយើងទៅ។ ឯង​មិន​អាណិត​ជាតិ​មាតុភូមិ ម្តាយ​ចាស់ កូន​របស់​ឯង​ទេ?»

Svyatoslav ដែលខ្មាស់អៀនបានត្រឡប់មកវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយកម្ចាត់ Pechenegs ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានធុញទ្រាន់ម្តងទៀតនៅ Kyiv ។ ដោយមានទំនុកចិត្តក្នុងការទទួលជ័យជម្នះយ៉ាងជិតស្និទ្ធលើ Byzantium ដែលស្អប់ និងការបង្កើតអាណាចក្រអឺរ៉ុបខាងកើតដ៏អស្ចារ្យ គាត់បានសម្រេចចិត្តចាកចេញពី Dnieper ពង្រីកហើយផ្លាស់ប្តូររាជធានីទៅ Pereyaslavets នៅលើទន្លេ Danube ។ សាំង Olga លែងមានកម្លាំង ឬបំណងចង់ឈ្លោះជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងទៀតហើយ ដែលជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយដែលនាងប្រាថ្នាចង់បាន។ រឿងតែមួយគត់ដែលនាងបានសុំ Svyatoslav គឺរង់ចាំការស្លាប់របស់នាង: "នៅពេលអ្នកបញ្ចុះខ្ញុំទៅកន្លែងណាដែលអ្នកចង់បាន" ។ "បីថ្ងៃក្រោយមក Olga បានទទួលមរណភាព ហើយកូនប្រុសរបស់នាង និងចៅៗរបស់នាង ព្រមទាំងមនុស្សទាំងអស់បានយំសោកអាណិតនាងយ៉ាងខ្លាំង..." ។ នាងបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ១១ ខែកក្កដា។ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់នាង មិនត្រឹមតែពួកគ្រិស្តសាសនិក Kiev ដែលបានបាត់បង់បុព្វបុរសដ៏មានអំណាចរបស់ពួកគេ មានអារម្មណ៍ថា កំព្រា ប៉ុន្តែក៏មានពួកអ្នកមិនជឿផងដែរ ដែលពួកបរិសុទ្ធដោយសប្បុរស ដោយមិនរាប់បញ្ចូល បានផ្តល់ទាន។ ក្នុង​រជ្ជកាល​ដ៏​សុខសាន្ត និង​ឈ្លាសវៃ​របស់​នាង ជំនាន់​ទាំងមូល​នៃ​គីវីន​បាន​ធំឡើង។

ពួកគេបានកប់នាងខុសពីធម្មតាសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវដោយសុភាពរាបសានិងស្ងប់ស្ងាត់។ មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យដែលដាក់ក្នុងមឈូស គ្មានការសោកសៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ព្រះនាង​ហាម​ដាច់ខាត​នូវ​ពិធីបុណ្យ​សព ការ​ស្លៀកពាក់​មុខ និង​ការ​ដាក់​ពំនូក​លើ​ផ្នូរ​របស់​នាង។ នាងបានបញ្ជាឱ្យផ្ញើតែមាសទៅ Constantinople ទៅអយ្យកោសម្រាប់ការរំលឹកដល់ព្រលឹង។ បូជាចារ្យគ្រិស្តបរិស័ទបានបញ្ចុះសពនាងដោយការអធិស្ឋាន និងទំនុកតម្កើង ដែលនៅតែមិនធម្មតាសម្រាប់ប្រជាជន Kievites អំពីកន្លែងសម្រាក “កន្លែងដែលគ្មានជំងឺ គ្មានទុក្ខព្រួយ គ្មានការដកដង្ហើមធំ”។

បន្ទាប់ពីមរណភាព

មួយភាគបួននៃសតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់ដ៏មានពររបស់ St. Olga នៅពេលដែលការទស្សន៍ទាយរបស់នាងអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជិតមកដល់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាការពិត St. វ្ល៉ាឌីមៀបានស្រង់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ជីដូនរបស់គាត់ចេញពីផែនដី ដែលប្រែទៅជាមិនប្រក្រតី ហើយបានផ្ទេរពួកគេយ៉ាងឧឡារិកទៅកាន់សាសនាចក្រនៃភាគដប់។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ក្នុងផ្នូរចំហរមួយ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានក៏ក្លាយជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់បំផុតមួយក្នុងទីក្រុង Kyiv ដែលមនុស្សរងទុក្ខវេទនាជាច្រើនបានទទួលការព្យាបាល។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល សារីរិកធាតុត្រូវបានលាក់នៅក្រោមដី ហើយត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះ។ ទីប្រជុំជន Peter Mohyla ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលមានការបៀតបៀនលាក់កំបាំងនៃទីសក្ការបូជា Synod បានចាប់ពួកគេម្តងទៀតក្រោមសម្ពាធពីរដ្ឋាភិបាលដោយមិនបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ Canonization នៃ St. Olga ត្រូវបានប្រព្រឹត្តនៅកន្លែងណាមួយនៅវេននៃសតវត្សទី 13 និងទី 14 ដោយស្ងប់ស្ងាត់និងមិនច្បាស់លាស់ដោយគ្មានទង្វើផ្លូវការណាមួយ - ពួកគេមិនដែលសង្ស័យភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងទេ។

ស្នាដៃរបស់ St. Olga ប្រហែលជាមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងខ្លាំងដូចបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយ St. វ្ល៉ាឌីមៀ។ នាងមិនមានវាសនាដើម្បីមើលគ្រីស្ទានរុស្ស៊ីទេ។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាវាមិនឥតប្រយោជន៍ទេដែលអ្នកចងក្រងសៀវភៅ "សៀវភៅអំណាច" បានដាក់ជីវិតដ៏ទូលំទូលាយរបស់ព្រះនាងនៅកន្លែងដំបូង - នៅខាងក្រៅដឺក្រេ។ ហើយវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការគោរពដ៏សមរម្យ ប៉ុន្តែសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើពួកបរិសុទ្ធតែងតែត្រូវបានថែរក្សានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយគ្មានការងាររបស់នាងក្នុងការបណ្តុះគ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីជំនឿនៅលើដីរុស្ស៊ី ជ័យជំនះដ៏រហ័ស និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្រោម St. វ្ល៉ាឌីមៀ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់នាងដើម្បីអនុវត្តការចូលពេញលេញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងសហគមន៍ Byzantine បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃវប្បធម៌ Byzantine ដែលធ្វើអោយវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ លក្ខណៈពិសេសបែបនេះនៃរូបរាងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដំបូងដែលជាប្រាជ្ញា ភាពស្ងប់ស្ងាត់ពីភពក្រៅដល់ភាពតម្កើងឡើង សមត្ថភាពទាំងការអធិស្ឋាន និងការច្នៃប្រឌិតរបស់រដ្ឋ និងវប្បធម៌ជារៀងរហូតបានកំណត់គំរូនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់រុស្ស៊ីជារៀងរហូត។ ហេតុដូច្នេះហើយ "កូនប្រុសរបស់រុស្ស៊ីរហូតដល់កូនចៅចុងក្រោយនៃចៅ ៗ " នឹងចងចាំនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេនូវការចងចាំដ៏អស់កល្បជានិច្ចនិងការដឹងគុណចំពោះសៀវភៅអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ី។

អក្សរកាត់ដែលទទួលយក៖

PVL - រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone;

PSRL - ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី;

VV - Byzantine បណ្តោះអាសន្ន;

VI - សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ;

VDI - ព្រឹត្តិបត្រប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។

នាងយល់ច្រើនមុនពេលមនុស្សយល់។

ការលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga គឺទាក់ទងនឹងរបៀបដែលនាងសងសឹកប្តីរបស់នាង។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​គឺ​អ្វី​ដែល​បាន​ធ្វើ​បន្ទាប់​ពី​ការ​សងសឹក។ ព្រះនាងចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាស្ត្រីគ្រីស្ទានដំបូងគេនៅលើបល្ល័ង្កនៃគៀវ។

បន្ទាប់ពីព្រះអង្គម្ចាស់រឿងព្រេងនិទាន Rurik និង Oleg, Igor ឬ Igor Stary ដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kyiv ។ ហើយបន្ទាប់ពីមួយសតវត្សកន្លះ - ទោះបីជារយៈពេលនេះគឺខ្លីបំផុតសម្រាប់សម័យនោះ - Kyiv បានប្រែទៅជាទីក្រុងសំខាន់បំផុតទីបីនិងអ្នកមានបំផុតនៅអឺរ៉ុប; ធំជាង និងសម្បូរជាងវាមានតែ Constantinople ដែលមានប្រជាជនជាងមួយលាននាក់ និង Cordoba ។ ជនបរទេសសហសម័យដែលបានមកទស្សនាទីក្រុង Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1117 បានសរសេរថា "ទីក្រុងមានព្រះវិហារច្រើនជាង 400 កន្លែងលក់ទំនិញចំនួន 8 និងការប្រមូលផ្តុំមនុស្សមិនធម្មតា" ។

ភាពលោភលន់របស់ Igor ត្រូវបានបំផ្លាញ

វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរីកចម្រើននៅពេលនោះឧទាហរណ៍ Novgorod ។ មាន​ទីក្រុង​ល្បីៗ និង​សម្បូរ​សប្បាយ​ជាច្រើន​ទៀត។

ដូច្នេះតើ Kievan Rus មានការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកណានៅលើផែនទីពិភពលោក? នៅទីនេះ ប្រហែលជាដល់ពេលនិយាយអំពីសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីហើយ។ គេ​ដឹង​ថា​មេដឹកនាំ​មធ្យម​អាច​បំផ្លាញ​ប្រទេស​ដែល​មាន​អំណាច​បំផុត ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​បង្កើត​អ្វី​បាន​ទេ។ អំណាចមិនមែនជាការចាប់ផ្តើមអរូបី ដែលតែងតែមាន និងជា ប៉ុន្តែមនុស្សជាក់ស្តែងដែលដឹងនូវអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងនាមភាពរុងរឿងរបស់ប្រជាជនខ្លួន ឬមិនដឹង។

ច្បាប់នៃភាពរុងរឿងឥឡូវនេះនិងមួយពាន់ឆ្នាំមុនគឺដូចគ្នា: គ្រប់គ្រងដោយមនសិការនិងច្បាប់របស់អ្នក, រក្សាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នក, ថែរក្សាប្រជាជនរបស់អ្នកត្រូវបានការពារ, ស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងសិប្បកម្មនិងដាំនំបុ័ង, ផ្តល់ឱ្យឈ្មួញរបស់អ្នកជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌពាណិជ្ជកម្មអំណោយផល។ ការចាប់ផ្តើមប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនទាក់ទងជាមួយ Igor Stary ទេប៉ុន្តែជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Olga ។

#comm#… Igor មិនដែលជាទីពេញចិត្តរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទេ ព្រោះគាត់មិនបានធ្វើរឿងអស្ចារ្យក្នុងវិស័យណាមួយឡើយ។#/comm#

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយថា Igor បានទៅធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ប៉ុន្តែដូចដែលអ្នកអាចយល់បាន យុទ្ធនាការនេះមិនទទួលបានជោគជ័យខ្លាំងនោះទេ។ បន្ទាប់មកកិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានចុះហត្ថលេខាជាមួយចក្រភព ដែលមិនអាចចាត់ទុកថាជោគជ័យបានឡើយ។ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើតាមរឿងរបស់ Drevlyans ដែលបង្ហាញថា Igor មិនមានបញ្ជាសូម្បីតែនៅក្នុងរដ្ឋ។

"នៅក្នុងរដូវក្តៅនោះ (945) ដូចដែលកាលប្បវត្តិផ្តល់សក្ខីកម្ម ក្រុមបានប្រាប់ Igor ថា "យុវជននៃ Sveneld បានស្លៀកពាក់អាវុធ និងសំលៀកបំពាក់ យើងស្រាត។ ព្រះអង្គម្ចាស់ សូមអញ្ជើញមកជាមួយយើងខ្ញុំ ដើម្បីទទួលសួយសារអាករ ហើយព្រះអង្គនឹងទទួលពួកយើងផងដែរ។

នេះគឺជាពេលវេលាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ចាប់តាំងពីគំនិតនៃការទៅកាន់ Drevlyans មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ក្រុមរបស់គាត់។ "ហើយ Igor បានស្តាប់ពួកគេទៅ Drevlyans សម្រាប់សួយសារអាករហើយបន្ថែមសួយសារអាករថ្មីទៅអ្នកមុនហើយបុរសរបស់គាត់បានធ្វើហឹង្សាលើពួកគេ។ ទទួលយកសួយសារអាករហើយគាត់បានទៅទីក្រុងរបស់គាត់ សួយសារអាករ ហើយខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញហើយប្រមូលបន្ថែមទៀត។ . ហើយគាត់បានបញ្ជូនអ្នកចូលនិវត្តន៍របស់គាត់ទៅផ្ទះ ហើយគាត់ផ្ទាល់បានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងផ្នែកតូចមួយនៃអ្នកបន្តដោយចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិបន្ថែមទៀត។

ចម្លើយរបស់ Drevlyans ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរចំពោះសិស្សសាលា។ គាត់គឺជាសៀវភៅសិក្សា។ Drevlyans បានធ្វើការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេអំពីទម្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់នេះថា: "ប្រសិនបើចចកមួយបានចូលទៅក្នុងទម្លាប់នៃចៀម, បន្ទាប់មកវាចេញហ្វូងទាំងមូលរហូតដល់ពួកគេសម្លាប់គាត់។ ដូច្នេះមួយ: ប្រសិនបើយើងមិនសម្លាប់គាត់, បន្ទាប់មកគាត់នឹង។ បំផ្លាញ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា»។ ពួកគេបានព្រមាន Igor កុំឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅលើដីរបស់ពួកគេ។ គាត់​មិន​ស្តាប់ ហើយ​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់។

#comm# ហេតុអ្វីសៀវភៅសិក្សានេះជាឧទាហរណ៍? បាទ​ព្រោះ​រដ្ឋាភិបាល​មិន​ត្រឹម​តែ​យក​ទេ ថែម​ទាំង​ឲ្យ​អ្វី​មួយ​ផង។ ពលរដ្ឋ​សុខ​ចិត្ត​ស៊ូ​ទ្រាំ ប៉ុន្តែ​បើ​ឃើញ​អាជ្ញាធរ​មិន​អាច​ធ្វើ​ផ្សេង​បាន​ទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ ជម្លោះគឺជៀសមិនរួច។#/comm#

នេះគឺជាកន្លែងដែលម្ចាស់ក្សត្រី Olga លេចឡើងនៅលើឆាកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គ្រោងដំបូងដែលទាក់ទងជាមួយនាងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិប្រាប់ពីរបៀបដែល Olga សងសឹកប្តីរបស់នាង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតសម្រាប់រឿងរបស់យើងគឺអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការសងសឹក: "ហើយ Olga បានទៅជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងហើយជាមួយនឹងការបន្តរបស់នាងតាមរយៈដី Derevskaya បង្កើតកាលវិភាគនៃថ្លៃឈ្នួលនិងកាតព្វកិច្ច" ។

ហើយធាតុខាងក្រោមនៅក្នុង "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone": "Olga បានទៅ Novgorod ហើយបានបង្កើតកន្លែងបញ្ចុះសពនិងសួយសារអាករនៅតាមបណ្តោយ Msta និងថ្លៃឈ្នួលនិងសួយសារអាករនៅតាមបណ្តោយ Luga ។ អន្ទាក់របស់នាងត្រូវបានរក្សាទុកពាសពេញផែនដី ... ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ... " .

ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានដំបូង

Olga ដើរតួជាអ្នកគ្រប់គ្រងសំឡេង។ ប្រសិនបើ Drevlyans មិនត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្មទេនោះ ភាពទន់ខ្សោយនេះនឹងធ្វើឱ្យរដ្ឋវ័យក្មេងខាតបង់យ៉ាងខ្លាំង។ ការ​សងសឹក​របស់​នាង​តាម​ទស្សនៈ​សីលធម៌​សម័យ​នោះ​គឺ​យុត្តិធម៌។ Olga បានបន្តបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ វា​បាន​ដាក់​សណ្តាប់ធ្នាប់​កិច្ចការ​ក្នុងស្រុក បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​ទំនាក់ទំនង​ដូច​យើង​និយាយ​សព្វថ្ងៃ រវាង​មណ្ឌល​និង​ខេត្ត។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែសម្រាប់រឿងនេះទេនាងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នករ៉ាំរៃដែលមិនទុកពាក្យកក់ក្តៅនិងទន់ភ្លន់បំផុតសម្រាប់ Olga ។ ព្រះនាងចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាគ្រិស្តបរិស័ទដំបូងគេនៅលើបល្ល័ង្កនៃគៀវចាប់តាំងពីបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Igor នាងគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្រោមទារក Svyatoslav ។ ហេតុអ្វីបានជាការបង្កើតគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋដ៏រឹងមាំ? ប្រហែលជាខ្ញុំសំណាងណាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនទាន់បានឆ្លងកាត់ការពន្យល់ពេញលេញអំពីសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យដែលការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តដោយរុស្ស៊ីមាននោះទេ។ ជាធម្មតាពួកគេនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ពីរ៖ អំពីជំនឿតែមួយសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលបានពង្រឹងអំណាចកណ្តាលតាមមនោគមវិជ្ជា និងអំពីសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៃវប្បធម៌ពិភពលោក ដែលរុស្ស៊ីទទួលបានដោយការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។

#comm #នេះជាការពិត ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់ទេ ព្រោះរឿងសំខាន់នៅតែជាការចាប់ផ្តើមខាងវិញ្ញាណ។#/comm#

ប្រទេសរុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់នៅពេលនោះ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ឈឺចាប់ពីទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ ទៅកាន់អរិយធម៌នៃទីក្រុង និងមជ្ឈិមនៃរដ្ឋតែមួយ។ ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ស្រួលណាស់។ ដំបូងគាត់មិនមាន "ខ្ញុំ" របស់គាត់ទេតែ "យើង" ទូទៅ។ រហូត​ដល់​ចំណុច​ដែល​និយាយ​ពី​គោលការណ៍ គាត់​មិន​បំបែក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ត្រកូល​ទេ។ បញ្ញត្តិដែលគេស្គាល់យើងថា "កុំសម្លាប់" "កុំលួច" "កុំលោភលន់ប្រពន្ធអ្នកជិតខាង" ហើយខ្លះទៀតបានមករកយើងយ៉ាងច្បាស់ពីទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធដែលមនុស្សម្នាក់តាមន័យត្រង់និងន័យធៀប។ បងប្អូនប្រុសទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​បង​ប្អូន​ស្រី។ ការបញ្ជាទិញទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុករាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដោយផ្តល់នូវការលួងលោមផ្លូវចិត្ត និងការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីមូលហេតុដែលមនុស្សម្នាក់មកពិភពលោកនេះ។ បន្ទាប់​មក​ដើម្បី​បម្រើ​ប្រភេទ​របស់​គាត់។

ហើយបន្ទាប់មកពេលវេលាបានមកដល់ ដែលលាយបញ្ចូលគ្នារវាងកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជន ណែនាំការកែប្រែថ្មីទៅក្នុងការបញ្ជាទិញសហសវត្ស។ ហើយ​មនុស្ស​ម្នាក់ ជាពិសេស​អ្នក​ដែល​បាន​ហែក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ប្រភេទ​របស់​ខ្លួន មាន​អារម្មណ៍​ថា​គ្មាន​ទីពឹង​ទាំងស្រុង​ដោយ​ជាក់លាក់​ក្នុង​យន្តហោះ​ខាង​វិញ្ញាណ។ ជំនួសឱ្យ "យើង" "ខ្ញុំ" លេចឡើងហើយរួមជាមួយនឹងភាពអាត្មានិយមនេះភាពឯកោ។

មាន "អាតូម" ឥតគិតថ្លៃទាំងនេះកាន់តែច្រើនឡើងដែលត្រូវបានផ្ដាច់ចេញពីសហគមន៍។ មនុស្សសេរីបានដើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ី បំពេញទីក្រុងថ្មី ចូលរួមក្រុម ចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការបរទេស និងជួញដូរ។ ពួកគេ​បាន​បង្កើត​សហគមន៍​ថ្មី​មួយ​ចំនួន ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​ការ​រួបរួម​រវាង​ពួកគេ​ទេ ដូចជា​គ្មាន​សន្តិភាព​ក្នុង​ព្រលឹង​ពួកគេ​។

#comm #វាគឺសម្រាប់មនុស្សបែបនោះ ដែលសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទបានក្លាយជាសេចក្តីសង្រ្គោះ។ នៅទីនេះមនុស្សបានរកឃើញភាតរភាព ប៉ុន្តែលែងផ្អែកលើចំណងឈាម ប៉ុន្តែផ្អែកលើជំនឿ។ #/comm#

នៅទីនេះពួកគេបានរកឃើញសំណុំនៃកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ ដោយគ្មានសហគមន៍វិជ្ជមាននៃមនុស្សអាចធ្វើទៅបាន។ ដូច្នេះ គ្រិស្តសាសនាបានក្លាយជាមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការបង្កើតមនុស្សនៅលីវចេញពីកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន។

នេះ​ជា​អាថ៌កំបាំង​នៃ​មូលហេតុ​ដែល​កុលសម្ព័ន្ធ​អាល្លឺម៉ង់​ពាក់កណ្តាល​ព្រៃផ្សៃ​ដែល​បាន​កម្ចាត់​ទីក្រុង​រ៉ូម​បាន​ទទួល​យក​ជំនឿ​គ្រិស្តបរិស័ទ។ នេះពន្យល់ពីជម្រើសរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។

យើងមិនដឹងពីហេតុផលដែល Olga ប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនាទេ ប៉ុន្តែនេះគឺជាជំហានមួយក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រង។ នៅ Kiev នៅសម័យ Olga មានសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទរួចហើយ ប៉ុន្តែដោយសារកាលៈទេសៈខ្លះ នាងមិនសមនឹងម្ចាស់ក្សត្រីទេ។

ហើយនៅឆ្នាំ 959 ដូចដែលបានរៀបរាប់ថា "Olga បានទៅទឹកដីក្រិកហើយបានមកដល់ Tsaregrad ហើយបន្ទាប់មក Caesar Constantine ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Leo បានសោយរាជ្យហើយ Olga បានមករកគាត់។ សមហេតុសមផល ភ្ញាក់ផ្អើល ដោយនិយាយដោយចិត្ត ហើយនិយាយទៅកាន់នាងថា៖ «អ្នកសមនឹងសោយរាជ្យជាមួយយើងនៅក្នុងរាជធានីរបស់យើង»។ ប៉ុន្តែនាងយល់អត្ថន័យនៃអ្វីដែលបាននិយាយនោះ ក៏ឆ្លើយទៅស្តេចថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកមិនជឿ។ បើ​អ្នក​ចង់​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ខ្ញុំ ចូរ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទេ»។ ស្ដេច និង​បុព្វបុរស​ក៏​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​នាង»។ បន្ទាប់​ពី​ពិធី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក លោក​អយ្យកោ​បាន​ប្រាប់​នាង​ថា​៖ ​«​កូន​ប្រុស​ជនជាតិ​រុស្សី និង​កូន​ចៅ​របស់​អ្នក​នឹង​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ្នក»។

Chronicler មានការយល់ដឹងពេញលេញអំពីសារៈសំខាន់ដែល Olga ទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាមានសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រះនាង​ជ្រាប​ថា​នាង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​កិច្ចការ​ដ៏​លំបាក នាង​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «មនុស្ស​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ ហើយ​កូន​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ សូម​ព្រះ​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​រួច​ពី​អំពើ​អាក្រក់​ទាំង​អស់»។ គ្រោងកាលប្បវត្តិនេះអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមច្បាប់ទាំងអស់នៃរឿងល្ខោន។ យ៉ាងណាមិញអធិរាជចង់យក Olga ជាភរិយារបស់គាត់។ ឥឡូវ​នេះ នាង​មិន​មែន​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ​ទៀត​ទេ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចេញពីស្ថានភាព? Olga បានឆ្លើយថា: "តើអ្នកចង់យកខ្ញុំដោយរបៀបណានៅពេលអ្នកខ្លួនឯងបានជ្រមុជទឹកឱ្យខ្ញុំហើយហៅខ្ញុំថាកូនស្រី? ប៉ុន្តែច្បាប់គ្រីស្ទានមិនអនុញ្ញាតឱ្យរឿងនេះទេ - អ្នកដឹងខ្លួនឯង" ។ យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ តាមរបៀបនេះ Olga ហួសចិត្តអធិរាជ។ ហើយ​នាង​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ហើយ​មិន​បាន​រៀប​ការ​ទេ ហើយ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​វិញ។

សម្រាប់កាលប្បវត្តិ វានៅតែជាបឋមដែល Olga គឺជាព្រះនាងរុស្ស៊ី។ សម្រាប់គាត់ ផលប្រយោជន៍ជាតិជាចម្បង។ ការ​ទទួល​យក​ជំនឿ​គឺ​ជា​រឿង​មួយ ប៉ុន្តែ​ការ​ទទួល​យក​ឆន្ទៈ​របស់​ចក្រភព​គឺ​ជា​រឿង​មួយ​ផ្សេង​ទៀត។

ផ្លូវចេញពីភាពងងឹត

ឥឡូវនេះយើងមានអ្នកកោតសរសើរ Byzantium ដែលមិននឹកស្មានដល់ជាច្រើន ដោយប្រកាសអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានមកពីទីនោះទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីថាជាទង្វើល្អ និងអស្ចារ្យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាជាសង្គមដ៏អាប់អួរ ដែលមិនគួរមានឧត្តមគតិ។ ជាងនេះទៅទៀត ជីដូនជីតារបស់យើង សូម្បីតែអ្នកដែលទទួលយកជំនឿពី Byzantines ក៏មិនបានធ្វើបែបនេះដែរ។

លើសពីនេះទៀតគ្រោងទាំងអស់នៃកាលប្បវត្តិមានទំនាក់ទំនងជាមួយទំនាក់ទំនងរបស់ Olga ជាមួយកូនប្រុសរបស់នាង Svyatoslav ។ នាង​បាន​ព្យាយាម​បំប្លែង​គាត់​ទៅ​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត ប៉ុន្តែ​បាន​ជួប​នឹង​ការ​យល់​ខុស។ ដំបូងឡើយ កូនប្រុសមិនមានអរិភាពចំពោះជំនឿថ្មីទេ ប៉ុន្តែបានត្រឹមតែមើលងាយវាប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនៅទីនេះ chronicler បង្ហាញពីការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីស្ថានភាព។ គាត់​សរសេរ​ថា​៖ «​សម្រាប់​អ្នក​មិន​ជឿ ជំនឿ​គ្រិស្ត​បរិស័ទ​គឺ​ជា​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​»។ ហើយ​គាត់​បន្ថែម​ថា​៖ ​«​ដ្បិត​គេ​មិន​ដឹង មិន​យល់​ដែល​ដើរ​ក្នុង​សេចក្ដី​ងងឹត ហើយ​មិន​ស្គាល់​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា»។

ការពិតគឺថា បើគ្មានបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួនទេ ជំនឿនឹងមិនមកទេ ហើយមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែមានលទ្ធភាពក្នុងការប្រឹងប្រែងខាងវិញ្ញាណទាំងនេះទេ។ មនុស្សភាគច្រើនយល់ឃើញថា ជំនឿជាប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលជាការផ្តល់ឱ្យដែលមិនអាចប្រកែកបាន ប្រព័ន្ធនៃការភ័យខ្លាច និងការហាមឃាត់។ មនុស្សដូចគ្នាដែលបានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងមានតិចតួចគ្រប់ពេល ហើយ Olga ច្បាស់ជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

វាជារឿងចម្លែកណាស់ នៅពេលដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះ តាមលទ្ធិម៉ាក្សនិយម ពួកអ្នកនិយមសាសនាគ្រឹស្តរបស់យើងអះអាងថា គ្រិស្តសាសនា គឺជាសាសនារបស់ទាសករ។ លើបញ្ហានេះ ជួនកាលការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងអ្នកចម្បាំងមិនពិតឈ្មោះ Svyatoslav និងម្តាយរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយការបង្រៀនថ្មី ដែលភាពរាបទាបគឺជារឿងសំខាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេភ្លេចថាវាគឺជា Olga ដែលឈរនៅក្បាលអ្នកចម្បាំងហើយបានសងសឹកប្តីរបស់នាងដែលត្រូវបានសម្លាប់វាគឺជានាងដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ Svyatoslav និងក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការរាប់មិនអស់របស់គាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើបែបនេះដោយគ្មានចរិត និងឆន្ទៈខ្លាំង។

#comm# ការយល់ខុសនៃសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងការបកស្រាយបឋមរបស់វា៖ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេវាយលើថ្ពាល់ សូមបង្វែរម្ខាងទៀត។ ប៉ុន្តែចុងក្រោយនេះ យើងមិននិយាយអំពីភាពរាបទាបរបស់ទាសករទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការយកឈ្នះលើខ្លួនឯង។#/comm#

បុគ្គល​ដែល​បាន​ឆ្លង​កាត់​ផ្លូវ​នៃ​ការ​ស្គាល់​ព្រះ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​មិន​អាច​ឈ្នះ​បាន។ នៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានខាងវិញ្ញាណទាំងអស់នៃពិភពលោក ពួកគេតែងតែដឹង និងយល់ថាការស្អប់ កំហឹង អំពើទុច្ចរិតបំផ្លាញមនុស្សម្នាក់។ ហើយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​លោកីយ៍​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មិន​ភ័យ​ខ្លាច។

Olga និយាយទៅកាន់ Svyatoslav ថា "ខ្ញុំបានស្គាល់ព្រះជាម្ចាស់ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំរីករាយ បើអ្នកដឹង អ្នកនឹងរីករាយ" ។ នាង​កំពុង​ព្យាយាម​ជួយ​កូនប្រុស​របស់​នាង​ស្វែងរក​ផ្លូវ​ទៅកាន់​ភាពរឹងមាំ​ដែល​ខ្លួន​នាង​បាន​ទទួល​ទៅកាន់​ស្ថានភាព​នៃ​សុភមង្គល ប៉ុន្តែ​គាត់​មិនអាច​យល់​អំពី​រឿងនេះ​បានឡើយ​។ ហើយគាត់ជំទាស់នឹងម្តាយរបស់គាត់ថា: "តើខ្ញុំអាចទទួលយកជំនឿថ្មីតែម្នាក់ឯងដោយរបៀបណាហើយក្រុមរបស់ខ្ញុំនឹងសើចចំអកឱ្យវា" ។ ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប អូលហ្គា ជា​រដ្ឋ​បុរស​ដែល​មាន​បទ​ពិសោធ​ខ្ពស់​អះអាង​ថា​៖ ​«​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ធ្វើ​ដូច​គ្នា»។

មានគ្រិស្តបរិស័ទច្រើនណាស់នៅក្នុងក្រុមរបស់ Svyatoslav ហើយប្រសិនបើគាត់បានទទួលយកជំនឿថ្មីនោះ ទាហានរបស់គាត់ភាគច្រើននឹងទទួលយកវា។ ហើយគាត់ពិបាកយល់ណាស់។ យើងនឹងមិនដឹងច្បាស់ថាការបដិសេធរបស់ Svyatoslav ទៅលើសាសនាគ្រឹស្តគឺផ្អែកលើអ្វីនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធសរសេរថា: "ប៉ុន្តែ Olga ស្រឡាញ់កូនប្រុសរបស់នាង Svyatoslav ហើយនិយាយថា: "សូមឱ្យឆន្ទៈរបស់ព្រះបានសម្រេច។ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ចង់មានសេចក្តីមេត្តាចំពោះគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ និងប្រជាជនរុស្ស៊ី នោះទ្រង់នឹងដាក់ក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេនូវបំណងប្រាថ្នាដូចគ្នាដើម្បីងាកទៅរកព្រះដែលទ្រង់បានប្រទានឱ្យខ្ញុំ។ ត្រួសត្រាយផ្លូវទៅកាន់រឿងនេះ។ ជាមួយនឹងការតស៊ូរបស់គាត់ ការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ដើម្បីនាំប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូលទៅរកជំនឿថ្មីគឺគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ Olga ត្រូវនៅជាប្រមុខរដ្ឋ ទោះបីជាអវត្តមានរបស់ Svyatoslav ក៏ដោយ។ ហើយ​ថែមទាំង​ដោះស្រាយ​កិច្ចការ​លំបាក​ទាក់ទង​នឹង​វិស័យ​ការពារជាតិ​ទៀតផង​។ កាលប្បវត្តិប្រាប់យ៉ាងច្បាស់អំពីវគ្គមួយ។ នៅឆ្នាំ 971 ជាលើកដំបូងប្រជាជនគៀវត្រូវប្រឈមមុខនឹង Pechenegs ។ ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Svyatoslav កំពុងធ្វើយុទ្ធនាការមួយហើយ Olga ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងជាមួយចៅ ៗ របស់នាង - Yaropolk, Oleg និង Vladimir ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ ទីក្រុង Kyiv ត្រូវបានសង្គ្រោះដោយអរគុណដល់យុវជនម្នាក់ដែលបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ជំរុំ Pechenegs ហើយបាននាំយកជំនួយ។

ខ្សែបន្ទាត់ដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយបំផុតមួយនៃ The Tale of Bygone Years ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ។ Svyatoslav បានប្រកាសទៅកាន់នាងថាគាត់ចង់ផ្លាស់ប្តូររដ្ឋធានីពី Kyiv ទៅ Pereyaslavets នៅលើ Danube ។ នេះបណ្តាលឱ្យមានការយល់ច្រឡំនិងការតវ៉ារបស់ Olga: "អ្នកឃើញខ្ញុំឈឺតើអ្នកចង់ទៅណាពីខ្ញុំ?" ហើយ​នាង​បាន​បន្ថែម​ថា​៖ «​ពេល​ឯង​កប់​ខ្ញុំ​ទៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​អ្នក​ចង់​»។

#comm# បីថ្ងៃក្រោយមក Olga បានទទួលមរណភាព ហើយកូនប្រុស និងចៅៗរបស់នាង ហើយមនុស្សទាំងអស់បានយំស្រក់ទឹកភ្នែកយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយ​គេ​បាន​សែង​នាង​ទៅ​កប់​នៅ​កន្លែង​ចំហ។#/comm#

ម្ចាស់ក្សត្រីមិនបានបង្កើតពិធីបុណ្យសពសម្រាប់នាងទេព្រោះនាងមានបូជាចារ្យនៅជាមួយនាងដែលបានបញ្ចុះសព Olga ។

តើអ្នកជំនាញវាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ Olga យ៉ាងដូចម្តេច? ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់ការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវជាងនេះទៅទៀតអំពីទង្វើរបស់ព្រះនាងទេ៖ «នាងជាអ្នកនាំមុខនៃទឹកដីគ្រិស្តបរិស័ទ ដូចជាពន្លឺថ្ងៃមុនព្រះអាទិត្យ និងដូចជាព្រឹកព្រលឹមមុនពន្លឺ»។ វាច្បាស់ណាស់ថាសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់ ដូចអ្នករ៉ាំរង់រឿងសំខាន់ក្នុងការវាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ Olga គឺការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តរបស់នាង និងការលើកតម្កើងជំនឿ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះយើងយល់ថាដើម្បីវាយតម្លៃតួនាទីនយោបាយរបស់ Olga តួនាទីរបស់នាងក្នុងការកសាងរដ្ឋ ការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តក៏មានសារៈសំខាន់បំផុតផងដែរ។ សម្រាប់ការនេះបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋបង្រួបបង្រួមដ៏មានឥទ្ធិពល។

ថ្មីៗនេះចំណាប់អារម្មណ៍លើជីវិតនិងការងាររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានកើនឡើង។ ហើយ​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​ថា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មាន​រឿង​នេះ​កើត​ឡើង​មាន​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ "យើងសូមអំពាវនាវដល់នាង (នោះគឺទៅ Olga)" អ្នកស្រាវជ្រាវបានលាន់មាត់ថា "រីករាយនឹងចំណេះដឹងរបស់រុស្ស៊ីអំពីព្រះដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការផ្សះផ្សាជាមួយគាត់" ។

ពាក្យទាំងនេះដែលបានសរសេរជិតមួយពាន់ឆ្នាំមុន ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើងនាពេលបច្ចុប្បន្នផងដែរ។ "ចំណេះដឹងរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីអំពីព្រះ" ម្តងទៀតនៅពេលនោះគឺជារឿងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ប្រជាជនរបស់យើង។ ចូរយើងស្វែងរកមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អត្ថិភាពនៅលើផែនដី ដូចដែល Olga បានរកឃើញវាសម្រាប់ខ្លួននាងផ្ទាល់ និងប្រជាជនរុស្ស៊ី ចូរយើងពង្រឹងខ្លួនយើងម្តងទៀត។ យ៉ាងហោចណាស់មួយពាន់ឆ្នាំ។

ពិសេសសម្រាប់ Centenary

Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duchess Olga គឺជាឥស្សរជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ខ្ញុំបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីធ្វើឱ្យការប្រកាសនេះជាមួយនឹងគម្លាតតិចតួចបំផុតនៅក្នុងសាសនា ទោះបីជាសម្រាប់ខ្ញុំនេះគឺជាកិច្ចការដ៏លំបាកបំផុតចាប់តាំងពីប្រភពទាំងអស់ដែលខ្ញុំអាចស្វែងរកបានភ្ជាប់ Grand Duchess Olga យ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងការបង្កើតសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សហសម័យបានហៅវាថា "ឫសនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់" ។ ហើយ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ខាង​សាសនា​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា វា​គឺ​នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​នាង​ដែល​គ្រាប់ពូជ​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាំ​ដោយ​ជោគជ័យ។ ខ្ញុំ​សូម​អភ័យទោស​ចំពោះ​ការ​ប្រមាថ​នេះ។ ហើយខ្ញុំនឹងព្យាយាមប្រាប់យ៉ាងសាមញ្ញអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យនៃ Kievan Rus ។

រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ដើម​កំណើត​នៃ​អនាគត​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ដ៏​អស្ចារ្យ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ច្បាស់​លាស់​ឡើយ។ កំណែទូទៅបំផុតគឺថា Olga កើតនៅក្នុងដី Pskov ដើមឈើគ្រួសាររបស់នាងត្រលប់ទៅ Gostomysl ។ Joachim Chronicle រាយការណ៍ថា Olga ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារនៃរាជវង្សព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណនៃ Izborskys ។ នាងបានកើតនៅក្នុងគ្រួសារអ្នកមិនជឿនៅក្នុងភូមិ Vytuby មិនឆ្ងាយពី Pskov ឈរនៅលើទន្លេ Velikaya ។ យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀត Olga មកពីគ្រួសារកសិករសាមញ្ញ។ មានកំណែមួយដែល Grand Duchess នាពេលអនាគតជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ប៊ុលហ្គារីមួយ។ ក៏មានមតិមួយដែលថានាងមកពីគ្រួសារ Scandinavian ។ កំណែដ៏កម្រមួយគឺថា Olga គឺជាកូនស្រីមិនស្របច្បាប់របស់ Prophetic Oleg ។

រួចទៅហើយនៅក្នុងយុវវ័យរបស់នាង Olga ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចិត្តជ្រៅនិងភាពបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌ពិសេសនៅក្នុងបរិយាកាសមិនពិត។ អ្នកនិពន្ធបុរាណបានហៅព្រះនាងដ៏វិសុទ្ធថាជាអ្នកឈ្លាសវៃបំផុត ប្រាជ្ញាបំផុតក្នុងគ្រួសារ ហើយវាគឺជាដីដ៏បរិសុទ្ធ ដែលជាដីដ៏ល្អដែលគ្រាប់ពូជនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទបង្កើតផលដ៏សម្បូរបែបនេះ។

Olga ក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រស់ស្អាតខាងក្រៅ។ នៅពេលដែលអនាគតព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Igor បានឃើញនាងពេលកំពុងបរបាញ់នៅព្រៃភាគខាងជើង គាត់បានដុតភ្លើងដោយចំណង់ចំណូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះនាង ហើយចាប់ផ្តើមស្វែងរកការប្រជុំជាមួយនាង ដោយញុះញង់ក្មេងស្រីឱ្យធ្វើបាប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Olga ដែលមានប្រាជ្ញានិងបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមដាស់តឿនព្រះអង្គម្ចាស់កុំឱ្យក្លាយជាទាសករនៃតណ្ហារបស់គាត់ព្រោះគាត់ជាព្រះអង្គម្ចាស់គួរតែជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងនៃអំពើល្អសម្រាប់មនុស្ស។

សិល្បករ Sazonov "ការប្រជុំដំបូងរបស់ Olga និង Igor"

ជាមួយនឹងពរជ័យពីអាណាព្យាបាលរបស់ Igor គឺ Prophetic Oleg ក្នុងឆ្នាំ 903 Saint Olga បានក្លាយជាភរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 912 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg Igor បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងនៅទីក្រុង Kyiv ដោយស្វ័យភាព។ គាត់បានអនុវត្តយុទ្ធនាការយោធាជាច្រើនដោយជោគជ័យ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Igor ដែលស្មោះត្រង់នឹងសាសនាគ្រិស្ត ជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានរីករាលដាលនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv យ៉ាងខ្លាំង ដែលពួកគ្រីស្ទានបានបង្កើតជាផ្នែកដ៏សំខាន់នៃសង្គម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពជាមួយក្រិកដែលបានបញ្ចប់ភ្លាមៗមុនពេលការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ត្រូវបានអនុម័តដោយសហគមន៍សាសនាពីរនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv៖ គ្រិស្តសាសនា និងពួកអ្នកមិនជឿ។ នៅឆ្នាំ ៩៤៥ ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Drevlyans ។ ដោយភ័យខ្លាចការសងសឹកចំពោះការសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និងចង់ពង្រឹងតំណែងរបស់ពួកគេ Drevlyans បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅម្ចាស់ក្សត្រី Olga ដោយផ្តល់ជូននាងឱ្យរៀបការជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង Mal ។ ប៉ុន្តែ Olga ដែលពេលនោះនៅតែជាអ្នកមិនជឿបានបដិសេធការផ្តល់ជូនរបស់ Drevlyans ។ ដោយល្បិចកល ដោយបានល្បួងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ និងបុរសដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងអស់នៃ Drevlyans ទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv នាងបានសងសឹកពួកគេដោយការស្លាប់ដ៏ឈឺចាប់ចំពោះការស្លាប់របស់ប្តីរបស់នាង។ Olga បានសងសឹកលើ Drevlyans ម្តងហើយម្តងទៀតរហូតដល់ពួកគេបានបញ្ជូនទៅទីក្រុង Kyiv ហើយរដ្ឋធានី Korosten របស់ពួកគេត្រូវបានដុតបំផ្លាញ។ ក្នុងនាមជាអ្នកមិនជឿ នាងមិនអាចឡើងទៅកាន់បញ្ញត្តិនៃការអភ័យទោស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសត្រូវបានទេ។

ដោយងាកចេញពីប្រធានបទបន្តិច ខ្ញុំចង់សួរសំណួរមួយ ដែលខ្ញុំចង់ស្តាប់ចម្លើយនៃសមាជិកសហគមន៍ជាទីគោរព និងអ្នកសមគំនិត។ ក្នុងនាមជាស្ត្រីមេម៉ាយនៃអ្នកគ្រប់គ្រងមិនជឿយោងទៅតាមច្បាប់នៃសង្គមមិនជឿនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ខ្ញុំសូមអភ័យទោសចំពោះពាក្យដដែលៗ) Olga ត្រូវឡើងលើពិធីបុណ្យសពហើយត្រូវបានបញ្ចុះជាមួយប្តីរបស់នាង។ ដូច្នេះ តើ​ព្រះនាង​គ្រប់គ្រង​ដោយ​របៀប​ណា​ដើម្បី​គេច​ពី​រឿង​នេះ? ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Oleg Rapov នៅក្នុងសៀវភៅ "វិហាររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 9 - ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 12" ។ ពិចារណាកំណែដែល Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកសូម្បីតែមុនពេលធ្វើដំណើរទៅ Byzantium ។ ហើយជាមួយនឹងប្រាជ្ញាដ៏ទន់ភ្លន់របស់នាង នាងអាចបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកមិនជឿជុំវិញខ្លួននាងថា នាងមិនអាចប្រព្រឹត្តតាមច្បាប់របស់ពួកគេបានទេ បើមិនដូច្នេះទេ នាងនឹងបំពានលើឆន្ទៈរបស់ព្រះរបស់នាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយកំណែនេះគឺមិនសមហេតុផល។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើ Olga បានសងសឹក Drevlyans យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសម្លាប់ប្តីរបស់នាង។ គេ​ដឹង​តាម​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ថា ព្រះនាង​មិន​បាន​ទុក​ឲ្យ​នរណា​ម្នាក់​ឡើយ សូម្បី​តែ​កូន​ក្ដី។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor Olga បានគ្រប់គ្រងរដ្ឋដោយជោគជ័យនិងពង្រឹងអំណាចរបស់ Grand Duchy នៃ Kyiv ។

Grand Duchess បានធ្វើដំណើរជុំវិញទឹកដីរុស្ស៊ី ដើម្បីសម្រួលដល់ជីវភាពស៊ីវិល និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជន។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នាង ទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់ ឬតំបន់ជាច្រើន ដែលនាងបានបង្កើតទីធ្លាព្រះវិហារ ដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល និងតុលាការ។

Olga ដែលមានប្រាជ្ញាព្រះបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាអ្នកបង្កើតវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យនៃ Kievan Rus ។ នាងបានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរដោយរក្សាបល្ល័ង្ករបស់អ្នកឧកញ៉ាសម្រាប់កូនប្រុសរបស់នាង Svyatoslav ។ Grand Duchess Olga បានដាក់ការងារជាច្រើនដើម្បីពង្រឹងការការពារប្រទេស។ នៅរជ្ជកាលរបស់ Olga អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសន្មតថាការបង្កើតព្រំដែនរដ្ឋដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - នៅភាគខាងលិចជាមួយប៉ូឡូញ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនបានរក្សាឈ្មោះរបស់អ្នកណែនាំគ្រិស្តសាសនាដំបូងបង្អស់របស់ Olga ប្រហែលជាដោយសារតែការប្រែចិត្តរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីទៅព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដាស់តឿនដ៏ទេវភាព។

អត្ថបទ​បុរាណ​មួយ​ចែង​ថា​៖ «​អស្ចារ្យ​ណាស់​! ពួកគេផ្ទាល់មិនបានដឹកនាំបទគម្ពីរទេ ហើយក៏មិនធ្លាប់បានឮច្បាប់គ្រិស្តបរិស័ទ និងគ្រូអំពីការគោរពបូជាដែរ ប៉ុន្តែត្រូវសិក្សាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមនូវអាកប្បកិរិយានៃការគោរព និងស្រឡាញ់ជំនឿគ្រីស្ទានអស់ពីចិត្ត។ អំពី​ការ​ផ្តល់​ដែល​មិន​អាច​ពន្យល់​បាន​របស់​ព្រះ! ខ្ញុំ​មិន​បាន​រៀន​សេចក្ដី​ពិត​ពី​អ្នក​ដែល​មាន​ពរ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះ​ពី​ស្ថាន​លើ។ លោក Saint Olga បានទៅរកព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈការស្វែងរកសេចក្តីពិត ស្វែងរកការពេញចិត្តចំពោះចិត្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់នាង។ អ្នកនិពន្ធបុរាណហៅនាងថា "អ្នកថែរក្សាប្រាជ្ញាដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ" ។ ព្រះសង្ឃ Nestor ជាអ្នករ៉ាយរ៉ាប់រៀបរាប់ថា: «តាំងពីក្មេងមក អូលហ្គាបានប្រទានពរ ស្វែងរកប្រាជ្ញា ដែលជាវត្ថុល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយបានរកឃើញគុជដ៏មានតម្លៃមួយ - ព្រះគ្រីស្ទ។

ការចងចាំរបស់ Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duchess Olga ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 24 ខែកក្កដាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មីឬថ្ងៃទី 11 ខែកក្កដាយោងតាមប្រតិទិន Julian ។

ត្រូវបានគេគោរពជាចម្បងក្នុងនាមជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ និងគ្រីស្ទបរិស័ទដែលទើបនឹងប្រែចិត្តជឿ។

akafist.ru

OLGA(នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - Elena) (? - 07/11/969) - ព្រះនាង Kyiv ភរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ដែលជាពួកបរិសុទ្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់។
អំពីប្រភពដើមនៃ Olga នៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តមានតែប្រពៃណីមិនច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានថែរក្សា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថានាងមកពី Pskov អ្នកផ្សេងទៀតបានយកនាងចេញពី Izborsk ។ ប្រភពក្រោយមកត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាឪពុកម្តាយរបស់នាងគឺជាមនុស្សសាមញ្ញហើយក្នុងយុវវ័យនាងខ្លួនឯងធ្វើការជាអ្នកដឹកជញ្ជូនឆ្លងកាត់ទន្លេដែលជាកន្លែងដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ដែលបានបរបាញ់នៅកន្លែងទាំងនោះបានជួបនាង។ ផ្ទុយទៅវិញរឿងព្រេងផ្សេងទៀតអះអាងថា Olga មកពីគ្រួសារអភិជនហើយជីតារបស់នាងគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ Gostomysl រឿងព្រេងនិទាន។ វាក៏មានសារថាមុនពេលរៀបការនាងបានបង្កើតឈ្មោះ Prekrasa ហើយ Olga ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Oleg ដែលបានចិញ្ចឹមប្តីរបស់នាងនិងរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេ។
យោងទៅតាម The Tale of Bygone Years ក្នុងឆ្នាំ 903 Olga បានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ។
បន្ទាប់ពីការសម្លាប់ Igor ដោយ Drevlyans (945) Olga បានច្រានចោលការទាក់ទងជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Drevlyan Mal ហើយបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយកុលសម្ព័ន្ធបះបោរ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនិទានព្រះនាងបានបញ្ជាឱ្យឯកអគ្គរដ្ឋទូត Drevlyansky ទីមួយទៅកាន់នាងឱ្យកប់ទាំងរស់នៅក្នុងដីហើយអ្នកចូលរួមនៃស្ថានទូតទីពីរត្រូវបានដុតនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។ ដោយអញ្ជើញ Drevlyans ទៅពិធីបុណ្យរបស់ Igor នាងបានបញ្ជាឱ្យអ្នកចម្បាំងរបស់នាងសម្លាប់ភ្ញៀវដែលនាងស្អប់។ ដោយបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុងសំខាន់នៃ Drevlyans Iskorosten ក្នុងឆ្នាំ 946 Olga បានទាមទារឱ្យអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងផ្តល់ឱ្យនាងនូវសត្វព្រាបបីក្បាលនិងចាបបីពីទីធ្លានីមួយៗដោយសន្យាថានឹងចាកចេញប្រសិនបើតម្រូវការរបស់នាងត្រូវបានបំពេញ។ ដោយក្តីរីករាយ ពួក Drevlyans បានប្រមូលសត្វស្លាប ហើយប្រគល់វាទៅព្រះនាង Kievan ។ Olga បានបញ្ជាឱ្យទាហានរបស់នាងចងបំណែកនៃក្លិនស្អុយទៅនឹងក្រញាំរបស់បក្សីហើយដោះលែងវាទៅក្នុងព្រៃ។ សត្វព្រាប និងចាបហើរទៅកាន់សំបុករបស់ពួកគេនៅ Iskorosten បន្ទាប់មកភ្លើងបានឆាបឆេះនៅក្នុងទីក្រុង។
ដោយបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងគៀវ Olga បានបន្តដំណើរឆ្ពោះទៅរកការចុះចូលកាន់តែច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទៅកាន់អំណាចនៃទីក្រុងគៀវ។ នៅឆ្នាំ 947 នាងបានបង្កើតអត្រាកិត្តិយសថេរសម្រាប់ Drevlyans និង Novgorodians ដោយរៀបចំចំណុចប្រមូលសួយសារអាករ - ទីបញ្ចុះសព។ នៅឆ្នាំ 955 Olga បានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយក្រោយមកបានរួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយសាសនានេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា និងវិហារត្រូវបានសាងសង់ ឈើឆ្កាងត្រូវបានសាងសង់។ នៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេស Olga ព្យាយាមទាក់ទងគ្នាជាមួយ Byzantium ។ នៅឆ្នាំ ៩៥៧ នាងបានទៅលេង Constantinople ជាកន្លែងដែលនាងបានជួបជាមួយអធិរាជ Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងរវាងរុស្ស៊ីនិង Byzantium នៅក្រោម Olga មិនតែងតែជាសម្ព័ន្ធមិត្តទេ។ នៅឆ្នាំ 959 Olga បានសុំអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ Otto I (គូប្រជែងរបស់ Byzantium) ឱ្យបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 962 នៅពេលដែលគ្រូអធិប្បាយរ៉ូម៉ាំងដែលដឹកនាំដោយប៊ីស្សព អាដាលបឺត បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងរវាងរុស្ស៊ី និងប៊ីហ្សីនទីនបានប្រក្រតីឡើងវិញ។ ដោយបានជួបជាមួយនឹងភាពត្រជាក់ សូម្បីតែការទទួលស្វាគមន៍ដ៏អរិភាព Adalbert ត្រូវបានបង្ខំឱ្យត្រលប់មកវិញដោយគ្មានអ្វីសោះ។ ទោះបីជាមានការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ Olga ក៏ដោយក៏កូនប្រុសរបស់នាង

"តោះយកប្រពន្ធរបស់ Igor - Olga សម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Mal របស់យើងហើយយើងនឹងធ្វើអ្វីដែលយើងចង់បានចំពោះកូនប្រុសរបស់ Igor Svyatoslav!" - ពួក Drevlyans បានអួតនៅក្នុងឆ្នាំ 945 ដោយរំលឹកពីអតីតកាល នៅពេលដែលមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធមួយបានចាញ់មួយផ្សេងទៀត បានក្លាយជាម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ គ្រួសារ និងអំណាចនៃអ្នកចាញ់។ ប៉ុន្តែអ្វីៗជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកស្លាវី ហើយ Olga ដែលបានឡើងកាន់អំណាចកំពូលនៅទីក្រុងគៀវក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់នាង មិនត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រពៃណីបុព្វកាលនោះទេ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយតិចតួចអំពីប្រភពដើមរបស់ Olga ។ ប្រហែលជានាងជាកូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Pskov - ចៅហ្វាយនាយនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។ នាងបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមនុស្សសម័យហៅថារឿងរបស់នាង។ Olga ក៏ជាកូនស្រីពិតនៅសម័យរបស់នាងដែរ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" មានរឿងចម្រុះពណ៌អំពីការសងសឹកដ៏ឃោរឃៅរបស់ Olga លើ Drevlyans ។ មួយ។

បទប្បញ្ញត្តិនៃការគោរពដើម្បីបន្តជៀសវាងការបះបោរដែលស្រដៀងនឹង Drevlyanian ព្រះនាងសម្រាប់ Drevlyans និងអ្នករស់នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រហែលជាសម្រាប់ទឹកដីផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) បានណែនាំ។ មេរៀន,ដែលកំណត់ថា សួយសារអាករត្រូវបង់ប៉ុន្មាន។ លើសពីនេះទៀតកន្លែងត្រូវបានបែងចែក - ទីបញ្ចុះសព,ដែលជាកន្លែងដែលដៃទន្លេខ្លួនឯងនាំយកសួយសារអាករដល់ប្រជាជនសម្ដេច។ មានទម្រង់ទីពីរនៃការប្រមូលពន្ធ - រទេះ។អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី XIX ។ S.M. Soloviev បានមើលឃើញនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបស់ Olga ជាជំហានរដ្ឋដ៏ឈ្លាសវៃ ដែលពង្រឹងការរួបរួមរបស់ប្រទេស និងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។

ទំនាក់ទំនងជាមួយ Byzantium ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Olga Olga មិនបានធ្វើដំណើរយូរទេ ប៉ុន្តែនាងផ្ទាល់បានទៅលេង Constantinople ជាមួយស្ថានទូតនៅ 955 (ឬនៅក្នុង 957 ជី). ប្រហែលជាបន្ទាប់មកកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចប់រវាងប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Byzantium ប៉ុន្តែកិច្ចព្រមព្រៀងនេះមិនបានឈានដល់យើងទេ។ របាក្សត្រ​រាយការណ៍​ថា ក្រិក​បាន​ស្វាគមន៍​ព្រះនាង​ដោយ​កិត្តិយស ដោយ​បាន​ប្រទាន​យ៉ាង​បរិបូរណ៍។ ព្រះចៅអធិរាជបានក្លាយជាឪពុករបស់ Olga ដែលបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនានៅ Constantinople ។

ប្រហែលជា Olga មានបំណងធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែនាងមិនបានចាត់វិធានការច្បាស់លាស់ក្នុងទិសដៅនេះទេ។ សូម្បីតែកូនប្រុសរបស់នាង Svyatoslav ក៏បដិសេធមិនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយនិយាយថាអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់នឹងសើចចំអកឱ្យគាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានគ្រិស្តបរិស័ទមួយចំនួនរួចទៅហើយក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំង Viking ។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ គ្មាននរណាម្នាក់រារាំងពួកគ្រីស្ទានពីការប្រកាសជំនឿរបស់ពួកគេឡើយ។ នៅ Kyiv មានព្រះវិហារ St. Elijah ។

6. "ខ្ញុំមករកអ្នក!" រជ្ជកាលរបស់ Svyatoslav (962-972) ។

Svyatoslavនៅឆ្នាំ ៩៦២ Svyatoslav ដែលចាស់ទុំបានកាន់កាប់រដ្ឋ

ថាមពលថ្មី។ គាត់​បាន​ធ្វើ​កិច្ចការ​ផ្ទៃក្នុង​តិចតួច ដោយ​ប្រគល់​ពួកគេ​ទៅ​ឲ្យ​ម្តាយ និង​កូនប្រុស​របស់​គាត់។ សង្រ្គាមបានគ្រប់គ្រងគំនិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងស្រុង។ គាត់ត្រូវបានធំធាត់ឡើងជាអ្នកចម្បាំង ដើរស្រាលៗដូចខ្លារខិន មិនយកគ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ ធុងទឹក ឬតង់ដើរលេង ស៊ីហ្គេមដែលចាប់បានដោយការបរបាញ់ អាំងលើធ្យូង ដេកលើដី ពាក់អាវយឺតសេះ។ កៅ​អី​នៅ​ក្នុង​ក្បាល​របស់​គាត់ ដោយ​ដាក់​លើ​ខ្មាំង​សត្រូវ ផ្ញើ​មក​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​រក​អ្នក!»។ ទាហានរបស់គាត់ទាំងអស់គឺដូចគ្នា - ប្រវត្តិសាស្រ្តបានបន្ថែមទៅរឿងអំពី Svyatoslav ។

យុទ្ធនាការរបស់ Svyatoslav នៅលើវ៉ុលកា ការបរាជ័យរបស់ Khazaria (965-967) Svyatoslav បានសញ្ជ័យ Vyatichi ដែលបានគោរពដល់ Khazars ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់បានកាន់កាប់បន្ទាយ Khazar នៅលើ Don Sarkel ។ គាត់បានកម្ចាត់ Yases និង Kasogs (បុព្វបុរសរបស់ Ossetians និង Circassians) ហើយបានយកសួយសារអាករពីពួកគេ។ សហសម័យរបស់ Svyatoslav អ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ Ibn-Khaukal បន្ថែមព័ត៌មាននៅក្នុង The Tale of Bygone Years អំពីយុទ្ធនាការរបស់រុស្ស៊ីនៅលើវ៉ុលកាក្នុងរជ្ជកាលកូនប្រុសរបស់ Igor ។ យោងទៅតាមគាត់កងទាហានរុស្ស៊ីបានលុកលុយ Volga Bulgaria បានទៅដល់ទីក្រុង Bulgara ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងទឹកដី Mordovian ។ នៅលើតំបន់វ៉ុលកាក្រោម រដ្ឋធានី Khazaria ទីក្រុង Itil និងទីក្រុងជាច្រើនផ្សេងទៀតត្រូវបានប្លន់ និងបំផ្លាញ ដែលក្នុងនោះ "មិនមានដានអ្វីឡើយ"។ Khazar Khaganate ពិតជាឈប់មាន។ នៅលើទីតាំងនៃ Sarkel អាណានិគមរុស្ស៊ីបុរាណ Belaya Vezha បានកើតឡើង។ នៅលើ Taman ជនជាតិរុស្ស៊ីមានទីក្រុង Tmutarakan ដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការកាន់កាប់របស់រុស្ស៊ីដ៏ធំទូលាយមួយ ដែលរស់នៅដោយតំណាងនៃប្រជាជនផ្សេងៗ។

ផលវិបាកនៃការបរាជ័យរបស់ Khazaria ។លទ្ធផលនៃការបរាជ័យរបស់ Svyatoslav Khazaria គឺផ្ទុយគ្នា។ ម៉្យាងវិញទៀត ពួក Khaganate ចង់គ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើត ហើយព្យាយាមជ្រៀតជ្រែកក្នុងគោលនយោបាយបង្រួបបង្រួម Slavs ភាគខាងកើតទាំងអស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញការដួលរលំនៃរដ្ឋ Khazar បានបើកផ្លូវទៅភាគខាងលិចសម្រាប់ Pechenegs ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកគេបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃវាលស្មៅសមុទ្រខ្មៅ។ Pechenegs បានបំផ្លាញការតាំងទីលំនៅរបស់ Slavic នៅភាគខាងកើតនិងខាងត្បូងនៃទន្លេ Suda និង Ros ។ ការគំរាមកំហែងភ្លាមៗបានកើតឡើងសម្រាប់ទីក្រុងនានានៃមជ្ឈិម Dnieper ជាពិសេសសម្រាប់ Kiev ខ្លួនឯង។ Khazars បានធ្វើពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងរស់រវើកជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយ Pechenegs បានបិទផ្លូវពាណិជ្ជកម្មភាគខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយនៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខបានរារាំងពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ី-Byzantine ដោយសារតែ។ ចររាចរណ៍អ្នកជំនួញ ជិះទូកតាម Dnieper រង់ចាំនៅល្បឿនលឿន។

យុទ្ធនាការ Danube របស់ Svyatoslav 967-968 ។ជាការពិតណាស់ Svyatoslav មិនបានគិតអំពីរឿងនេះទេនៅពេលដែលគាត់ត្រលប់ពី Volga ទៅ Kyiv ជាមួយនឹងទាសករដ៏ឈ្លើយនិង Khazar ។ ការសញ្ជ័យរបស់គាត់គឺធំធេងណាស់: មានតែព្រំដែននៃកម្មសិទ្ធិបណ្តោះអាសន្ននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅភាគអាគ្នេយ៍លាតសន្ធឹងប្រវែង 3 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ។ កិត្តិនាមនៃជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីបានរីកដុះដាលឡើង ហើយ Byzantines ដែលមានល្បិចកលបានសម្រេចចិត្ត "ជួល" មេដឹកនាំព្រៃផ្សៃដ៏ជោគជ័យម្នាក់ ដើម្បីដណ្តើមយក Danube Bulgaria ដែលនៅដើមសតវត្សទី 10 ទទួលបានឯករាជ្យពីចក្រភព បានចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែង Byzantium ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ពីឆ្នាំ 960 ។ ចុះខ្សោយដោយសារជម្លោះផ្ទៃក្នុង។ ព្រះចៅអធិរាជ Nikifor Foka បានសន្យាជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់នូវសួយសារអាករដ៏ធំមួយ។ នៅឆ្នាំ ៩៦៧-៩៦៨ ។ Svyatoslav កំពុងប្រយុទ្ធនៅលើទន្លេ Danube ។ នៅក្នុងសមរភូមិ Dorostol កងទ័ពរុស្ស៊ីដែលមានកម្លាំង 60,000 នាក់បានកម្ចាត់កងទ័ពប៊ុលហ្គារីដែលមានកម្លាំង 30,000 នាក់។ Svyatoslav បានកាន់កាប់ទីក្រុង Danube ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅ Pereyaslavets-on-the-Danube ។ ព្រះអង្គម្ចាស់លែងចង់ប្រគល់ប៊ុលហ្គារីទៅឱ្យ Byzantines ទ្រង់បានសុបិនអំពីនគររុស្ស៊ី-ប៊ុលហ្គារីដ៏មានឥទ្ធិពល ហើយទ្រង់បានឃើញខែលរបស់គាត់នៅលើទ្វារនៃ Constantinople ។

Pechenegs នៅជិត Kievទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅឆ្នាំ 969 Pechenegs ស្ទើរតែបានកាន់កាប់ទីក្រុង Kyiv ។ Svyatoslav បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ម្ដាយ​និង​កូន​របស់​គាត់​ពោល​ពាក្យ​ជេរ​ប្រមាថ​គាត់​ថា៖ «ឯង​រក​ស្រុក​ក្រៅ តែ​ឯង​មិន​អើពើ!»។ Svyatoslav ឆ្លើយថា "ខ្ញុំមិនចូលចិត្តរស់នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ទេ" ខ្ញុំចង់រស់នៅក្នុង Pereyaslavets-on-the-Danube មានកណ្តាលនៃទឹកដីរបស់ខ្ញុំ ពរជ័យពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាមកជុំគ្នានៅទីនោះ: ពី Byzantium - pavoloks (សូត្រ ក្រណាត់) ប្រដាប់ប្រដារមាស ស្រា និងផ្លែឈើ មកពីសាធារណរដ្ឋឆេក និងហុងគ្រី - ប្រាក់ និងសេះ និងពីប្រទេសរុស្ស៊ី - រោមសត្វ ទឹកឃ្មុំ និងអ្នកបម្រើ (ទាសករ)! ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានបញ្ចុះសព Olga ដែលបានស្លាប់ភ្លាមៗនោះគាត់បានរៀបចំកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់រុស្ស៊ី: គាត់បានបែងចែកប្រទេសរុស្ស៊ីរវាងកូនប្រុសរបស់គាត់ហើយបានប្រគល់ឱ្យអ្នកក្រោយដោយមើលថែមាតុភូមិ។ នៅទីក្រុងគៀវកូនប្រុសច្បងរបស់ Svyatoslav Yaro-polk កំពុងអង្គុយនៅក្នុងដី Drevlyansk កូនប្រុសទីពីរ Oleg និងនៅភាគខាងជើងនៅ Novgorod ដែលជាកូនប្រុសខុសច្បាប់បំផុតគឺវ្ល៉ាឌីមៀ។

យុទ្ធនាការ Danubian ទីពីរ 970-971ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅទន្លេ Danube ជាកន្លែងដែលជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តនិងវរសេនីយ៍ឯករបស់គាត់ - ស្តេចប៊ុលហ្គារីបានចាប់យក Plovdiv ចូលទៅក្នុង Thrace ហើយមានបំណងផ្លាស់ទីទៅ Constantinople ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសមរភូមិ Arcadiopol កងទ័ពរុស្ស៊ីត្រូវបានចាញ់។ មនុស្សប្រហែល 20 ពាន់នាក់បានស្លាប់។ កងទ័ពរុស្ស៊ី - ប៊ុលហ្គារីនៅជិត Preslav ក៏ត្រូវបានចាញ់ដែរ។ Svyatoslav ជាមួយទាហាន 10 ពាន់នាក់ត្រូវបានចាក់សោរនៅ Dorostol ហើយស្ថិតនៅក្រោមការឡោមព័ទ្ធអស់រយៈពេល 3 ខែ។

ជាច្រើនដង ជនជាតិរុស្ស៊ីបានព្យាយាមទម្លុះចេញពី Dorostol ។ Svyatoslav បាននិយាយទៅកាន់ទាហានថា“ យើងគ្មានអ្វីដែលត្រូវជ្រើសរើសទេ! មានឆន្ទៈឬអត់ យើងត្រូវតែតស៊ូ។ កុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្រុក​រុស្សី​ថោកទាប តែ​ដេក​នឹង​ឆ្អឹង មនុស្ស​ស្លាប់​គ្មាន​ការ​ខ្មាស​ឡើយ។ ចូរយើងរឹងមាំ។ ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​មុន​អ្នក ហើយ​បើ​ក្បាល​ខ្ញុំ​ដួល សូម​គិត​មើល​ខ្លួន​ឯង!»។

ប្រវត្តិវិទូក្រិក Leo the Deacon បានពិពណ៌នាអំពីការប្រយុទ្ធគ្នារវាង Rus និង Byzantines ដូចខាងក្រោម:

“កងទ័ពបានបង្រួបបង្រួមគ្នា ហើយការប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានចាប់ផ្ដើម ដែលអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយនៅក្នុងតុល្យភាពរវាងភាគីទាំងពីរ។ Rosses ដោយទទួលបានសិរីរុងរឿងនៃអ្នកឈ្នះពីប្រជាជនជិតខាងដោយចាត់ទុកថាវាជាគ្រោះមហន្តរាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងការចាញ់វាហើយត្រូវបានចាញ់បានប្រយុទ្ធយ៉ាងអស់សង្ឃឹម។ ជនជាតិរ៉ូម៉ាំង (ប៊ីហ្សីនទីន) ដែលបានកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវទាំងអស់ដោយអាវុធ និងភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ ក៏ខ្មាស់នឹងការចាញ់ដែរ។ នៅថ្ងៃនោះ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានវាយលុកការវាយប្រហាររបស់ក្រិកចំនួន 12 ហើយបានដកថយទៅ Dorostol នៅពេលល្ងាច។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ទាហាននៃ Svyatoslav បានបដិសេធការវាយលុកលើបន្ទាយហើយមួយថ្ងៃក្រោយមក "... នៅពេលថ្ងៃលិច Rus បានចាកចេញពីទីក្រុងដោយតម្រង់ជួរនៅក្នុង phalanx រឹងហើយលាតសន្ធឹងលំពែងរបស់ពួកគេសម្រេចចិត្តបន្តដំណើរទៅមុខទៀត។ ស្នាដៃ ការប្រយុទ្ធបានបើក។ Scythians បានវាយប្រហារជនជាតិរ៉ូមយ៉ាងខ្លាំងក្លាដោយចាក់ពួកគេ។

ដោយ​លំពែង​វាយ​សេះ​ដោយ​ព្រួញ និង​គោះ​អ្នក​ជិះ​សេះ​ដល់​ដី បន្ទាប់មក Anemas (អ្នកចម្បាំងក្រិចដ៏ល្បីម្នាក់) ឃើញ Svyatoslav ដោយកំហឹង និងកំហឹងដែលកំពុងតស៊ូនឹងទាហានរបស់យើង ហើយលើកទឹកចិត្តកងវរសេនាធំរបស់គាត់ ស្ទុះទៅត្រង់គាត់ វាយគាត់ចំឆ្អឹងដ៏សំខាន់បំផុត ហើយបោះគាត់ទៅដី។ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចសម្លាប់បានទេ៖ រថពាសដែក ខ្សែសង្វាក់ និងខែលដែលគាត់ប្រដាប់ដោយដាវរ៉ូម៉ាំងបានការពារគាត់។ សេះរបស់ Anemas ត្រូវបានវាយទៅលើដីដោយផ្លុំលំពែងជាញឹកញាប់ បន្ទាប់មក ឡោមព័ទ្ធដោយ phalanx នៃ Scythians បុរសនេះបានដួល លើសពីមិត្តភក្ដិទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចយោធា។

ដូច្នេះ ជនជាតិរុស្សី ដែលត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយការដួលរបស់គាត់ បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ជនជាតិរ៉ូម ដោយការស្រែកយំយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយភ័យខ្លាចដោយការវាយលុកដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ រ៉ូមបានចាប់ផ្តើមដកថយ។ អធិរាជ John Tzimisces បានបោះចូលទៅក្នុងសមរភូមិទ័ពសេះដែលបានជ្រើសរើស - "អមតៈ" ។ "ភ្លាមៗនោះ ព្យុះភ្លៀងដែលហក់ឡើងពេញអាកាស បានធ្វើឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីមានការខកចិត្ត ពីព្រោះធូលីដែលបានហក់ឡើងបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភ្នែករបស់ពួកគេ"។ ក្រិក​បាន​វាយ​ចំ​ចំហៀង និង​ខាង​ក្រោយ។ Svyatoslav ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងបានធ្វើដំណើរទៅ Dorostol ហើយបានជ្រកកោនម្តងទៀត។

សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពជាមួយក្រិក។ ការស្លាប់របស់ Svyatoslavមិនយូរប៉ុន្មានតាមការស្នើរបស់ Byzantines ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានសន្តិភាព ( ៩៧១ ក្រាម។.): Svyatoslav បានលះបង់ប៊ុលហ្គារី, ផ្តល់ឱ្យ Dorostol និងអ្នកទោស, ស្បថថានឹងមិនប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងក្រិក, ហើយ Byzantines បានអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីទៅសមុទ្រ, ផ្តល់នំបុ័ង Russ គ្នាសម្រាប់ផ្លូវនិងប្រាក់។ ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិរុស្សីក៏បានចូលរួមគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធទាហានដែលបានស្លាប់ផងដែរ។ លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយនៃកិច្ចព្រមព្រៀងគឺកាតព្វកិច្ចរបស់ Byzantines មិនឱ្យរារាំងឈ្មួញរុស្ស៊ី។ ពិភពលោកមានកិត្តិយសណាស់ ប៉ុន្តែវាមិនបានផ្គាប់ចិត្ត Svyatoslav ទេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានគិតថា "ខ្ញុំនឹងទៅប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយនាំយកក្រុមបន្ថែមទៀត" ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាគោលដៅដើម្បីក្លាយជាការពិតទេ: នៅ Dnieper លឿន កងទ័ពស្គមនៃ Pechenegs កំពុងរង់ចាំ។ កប៉ាល់រុស្ស៊ីបានបរាជ័យក្នុងការទម្លុះពួកគេ។ Svyatoslav បានដោះលែងក្រុមទ័ពសេះជាមួយអភិបាល Sveneld ទៅ Kiev ហើយគាត់ផ្ទាល់បានរដូវរងានៅលើ Dnieper ។ ភាពត្រជាក់ ភាពអត់ឃ្លាន ជំងឺ និងរបួសបាននាំអ្នករដូវរងាជាច្រើនទៅកាន់ផ្នូរ ហើយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 972 នៅពេលដែលព្យាយាមឡើងលើ Dnieper ក្រុមដែលនៅសល់ និង Svyatoslav បានបាត់បង់ជីវិត។ Pecheneg Khan Kurya បានបញ្ជាឱ្យធ្វើចានសម្រាប់ពិធីបុណ្យពីលលាដ៍ក្បាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ល្បីល្បាញ។ Kurya ជឿថាពីចានបែបនេះរួមជាមួយស្រានិង koumiss គាត់នឹងទទួលបានភាពក្លាហានសំណាងល្អនិងកម្លាំងរបស់ Svyatoslav ។

§ 3. ទ្រឹស្តី Norman និងជម្លោះជុំវិញវា។ ឯកសារយោង។

1. ការលេចឡើងនៃការពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃការបង្កើតរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

2. Normanism និងប្រឆាំងនឹង Normanism នៅសតវត្សទី 18 ។

3. ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការពិភាក្សានៅក្នុងសតវត្សទី XIX ។

4. ការទស្សន៍ទាយមនោគមវិជ្ជាជុំវិញបញ្ហាក្នុងឆ្នាំ 1930-1950 ។

5. ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

6. អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអំពីប្រភពដើមនៃពាក្យ "Rus" និង "Rus" ។

កាលបរិច្ឆេទតាមលក្ខខណ្ឌនៃការលេចឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថា 882 - ឆ្នាំនៃការបង្រួបបង្រួមនៃ Kiev និង Novgorod ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 862 នៅពេលដែល Varangians ត្រូវបានគេហៅថា។ ជុំវិញសំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីអំពីថាតើ Ruses ជានរណា ហើយតើឈ្មោះប្រទេស "Rus" មកពីណា អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមានជម្លោះ។