ចំនួនប្រជាជន Kabardians ។ ភាសា និងការសរសេរ

ឈ្មោះខ្លួនឯង - អាឌីហ្គេ។ ជនជាតិដើមភាគតិច Kabardino-Balkaria ។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងដែនដី Krasnodar និង Stavropol និង North Ossetia ផងដែរ។ ចំនួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ 386 ពាន់នាក់ (1989) រួមទាំងជាង 300 ពាន់នាក់នៅ Kabardino-Balkaria ។ ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់កម្រិតមធ្យមរវាង Caucasian និង Pontic anthropological ប្រភេទនៃការប្រណាំង Balkan-Caucasian នៃការប្រណាំង Caucasoid ដ៏ធំ។

ភាសា

ពួកគេនិយាយភាសា Kabardino-Circassian នៃក្រុម Abkhaz-Adyghe នៃគ្រួសារ Caucasian ខាងជើង។ ការសរសេរដោយផ្អែកលើអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី។ ភាសារុស្ស៊ីក៏រីករាលដាលផងដែរ។

សាសនា

អ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី Mozdok Kabardians ភាគច្រើនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។

រឿង

បុព្វបុរសរបស់ Kabardians ក៏ដូចជាប្រជាជន Adyghe ផ្សេងទៀត (Adyghe សម័យទំនើប និង Circassians) គឺជាប្រជាជនដើមនៃ Caucasus ខាងជើង និងខាងជើង-ខាងលិច។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងសតវត្សទី I - VI ។ ដូចជា zihi ក្នុងសតវត្សទី XIII - XIX ។ ដូចជា Circassians ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 ផ្នែកនៃ Circassians ត្រូវបានរុញច្រានត្រឡប់មកវិញដោយពួក Huns ហួសពី Kuban ។ នៅសតវត្សទី XIII - XV ។ មានចលនាបញ្ច្រាសនៅកណ្តាល Ciscaucasia ដែលឈានដល់ការបង្កើតប្រជាជន Kabardian និងការបង្កើត Kabarda ជាអង្គភាពនយោបាយឯករាជ្យ។ នៅឆ្នាំ 1557 Kabarda បានស្ម័គ្រចិត្តចូលរួមជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រព័ន្ធសង្គមនៃសតវត្សទី XVI - XVIII ។ - សក្តិភូមិ ក្រុមប្រឹក្សាសក្តិភូមិបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសសម្ដេចក្រុមព្រះវេស្សន្ដរ ។ ទម្រង់បុរាណនៃការរស់រានមានជីវិតនៃអាជ្ញាធរសាធារណៈត្រូវបានរក្សាទុក: ការប្រជុំពេញនិយម សហជីពបុរសសម្ងាត់។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី ល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមកើនឡើង ហើយភាពវៃឆ្លាតជាតិលេចឡើង។

ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមជាតិសាសន៍នៃ Kabardians កាន់តែខ្លាំងជាមួយនឹងការទទួលបានស្វ័យភាពនៅសម័យសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1921 សាធារណរដ្ឋ Kabardian ស្វយ័ត Okrug ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR ហើយនៅឆ្នាំ 1936 សាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian ស្វយ័តសង្គមនិយមសូវៀត (ឥឡូវជាសាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian) ។

ជាតិពន្ធុវិទ្យា

មុខរបរប្រពៃណីរបស់ Kabardian គឺការធ្វើស្រែចំការ និងការចិញ្ចឹមសត្វពីចម្ងាយ ភាគច្រើនគឺការបង្កាត់ពូជសេះ (ពូជ Kabardian ទទួលបានកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោក)។ ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ជាងដែកបុរស អាវុធ គ្រឿងអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់នារី អារម្មណ៍ ប៉ាក់មាស។ ម៉ូដដេរបុរាណគឺជាធាតុទាន់សម័យនៃពិភពសត្វ និងរុក្ខជាតិ រាងស្នែងគឺជាលក្ខណៈ។

ប្លង់នៃការតាំងទីលំនៅរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ cumulus បន្ទាប់មកផ្លូវ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន និងកសិករអ្នកមាន បន្ថែមលើអគារលំនៅដ្ឋានបានសាងសង់ផ្ទះ (ទីធ្លា) សម្រាប់ភ្ញៀវ - kunatskaya ។

លំនៅដ្ឋាននេះមានរាងមូលរាងចតុកោណ មានដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ឬមានជម្រាលបួន។ អាគារធ្វើពីឥដ្ឋ និងថ្ម ដំបូលធ្វើពីដែក និងក្បឿងបានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ លំនៅដ្ឋានត្រូវបានបែងចែកជាបន្ទប់ជាច្រើនដែលមានច្រកចូលដាច់ដោយឡែក - យោងទៅតាមចំនួនផ្នែកនៃគ្រួសារធំមួយ។

សំលៀកបំពាក់បុរសប្រពៃណី - អាវធំ Circassian ជាមួយនឹងខ្សែក្រវាត់ប្រាក់ជង់និងដាវ ប៉ាប៉ាកា ស្បែកជើងកវែងម៉ារ៉ុកជាមួយ leggings; ខាងលើ - អាវធំ, អាវស្បែកចៀម, ក្រណាត់។ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រី - ខោហារ៉េម អាវរាងជាអាវ រ៉ូបវែងជើងវែងនៅលើកំពូល ខ្សែក្រវាត់ប្រាក់ និងមាស និងខោទ្រនាប់ មួកប៉ាក់ដោយមាស និងស្បែកជើងកវែងម៉ារ៉ុក។

អាហារប្រពៃណី - សាច់ចៀមឆ្អិននិងចៀន សាច់គោ ទួរគី សាច់មាន់ ទំពាំងបាយជូរពីពួកគេ ទឹកដោះគោជូរ ឈីក្រុម Fulham ។ សាច់ចៀមស្ងួតនិងជក់បារីគឺរីករាលដាលដែល shish kebab ត្រូវបានផលិត។ ចានសាច់ត្រូវបានបម្រើជាមួយប៉ាស្តា (បបរអង្ករឆ្អិន) ។ ភេសជ្ជៈ - makhsima ត្រូវបានផលិតចេញពីម្សៅមីជាមួយ malt ។

ប្រព័ន្ធញាតិវង្សអារ៉ាប់។ នៅក្នុងវិសាលភាពនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណកន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Adyghe Khabze - សំណុំនៃបទដ្ឋានប្រពៃណីនិងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយា (សុជីវធម៌) ។ ល្បែងប្រជាប្រិយ និងទស្សនីយភាពមានលក្ខណៈមិនដូចគ្នាទេ (ការបាញ់ប្រហារលើគោលដៅចល័ត និងស្ថានី ការបាញ់ចំគោលដៅនៅពេលជិះសេះ ចំបាប់អ្នកជិះលើស្បែកចៀម ការប្រយុទ្ធនឹងអ្នកជិះសេះ និងទាហានជើងគោកដែលប្រដាប់ដោយដំបង។ល។)។ Folklore គឺសំបូរបែប៖ វីរភាព Nart, ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវីរជន។ល។

ប្រភព៖

ប្រជាជននៃពិភពលោក។ សៀវភៅយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិច។ - M. , 1988 ។

Kabardians (ឈ្មោះខ្លួនឯង - Adyga) - មួយនៃប្រជាជន "ល្បី" នៃសាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian ។ Kabardians សម័យទំនើប, Adyghes, Circassians ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Adygs ។ Adygs គឺជាប្រជាជន autochthonous នៃ Caucasus ។ ចាប់តាំងពីមជ្ឈិមសម័យមក ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ "Circassians" ។

Adygs គឺជាមនុស្សបុរាណ។ កាលពីមុន ពួកគេមានទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយ Circumpontia ប្រជាជននៃអាស៊ីមីន័រ និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ របៀបដែលជនជាតិនៃ Adygs បានបង្កើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធនៅពេលដែលពួកគេបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃ "វប្បធម៌ Maikop" ។ នៅក្នុងប្រភពបុរាណពួកគេលេចឡើងជា Meots ។ ក្រុមជនជាតិនេះក៏រួមបញ្ចូលកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនផងដែរ៖ Sinds, Akhei, Kerkets, Zikhs ។ រួចហើយនៅក្នុងសហសវត្សរ៍ទីមួយមុនគ.ស។ ជនជាតិ Meotians មានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ជាមួយទីក្រុង Cimmerians និងក្រិក។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការបែបនេះជាមួយប្រជាជនដែលបានអភិវឌ្ឍនៅពេលនោះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋ Sindika ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទីមួយនៃគ.ស. ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe ត្រូវបានបញ្ចប់ - សហភាព Zikhkhs ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយរដ្ឋធានី Nikopsis ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ពួក Circassians បានហៅខ្លួនឯងថា "Zikhkhs" ។

នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ រុស្ស៊ី ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រពែរ្សនៃសតវត្សទី 10-12 អាឌីជីត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "kasogs" ("kashaks") ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 9 សហភាព Zihkh (វាត្រូវបានគេហៅថា "រដ្ឋរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Inal") បានដួលរលំ។ ការបង្រួបបង្រួមថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃ Khazars ដោយកងទ័ពរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសតវត្សទី X - XI ។ វាបានបញ្ចូលទីក្រុង Tmutarakan ជាកន្លែងដែលអាចារ្យ Zikhkh មានទីតាំង។

នៅសតវត្សទី 12 នាយក Tmutarakan បានចូលរួមជាមួយ Byzantium ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះការបំបែកកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe ចាប់ផ្តើមដែលជាលទ្ធផលផ្ទាល់ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតក្រុមរង Kabardian នៅផ្នែកកណ្តាលនៃ Caucasus ខាងជើង។ នៅសតវត្សទី 13 ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល - តាតាសបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវរូបភាពនយោបាយជនជាតិភាគតិចនៃ Caucasus ខាងជើង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើពាក្យ "Circassian" លេចឡើង - ឈ្មោះទូទៅនៃកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe ទាំងអស់។

សតវត្សទី XII - XIV - យុគសម័យនៃការលេចឡើងនៅកណ្តាល Caucasus នៃសមាគមដ៏មានឥទ្ធិពលថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe ទឹកដីដែលចាប់ពីសតវត្សទី XV បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "Keberdei" ("Kabarda") និងប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងនោះ។ , Kabardians ។ ភាពរុងរឿងខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយនៃ Kabarda ធ្លាក់នៅសតវត្សទី 16-17 នៅពេលដែលស្ថាប័នសាធារណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំ - ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូល ខាស (ក្រុមប្រឹក្សា) និងតុលាការ។ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែល Kabarda បានចាប់ផ្តើមលេចធ្លោចេញពីទម្រង់ទឹកដីជាតិផ្សេងទៀតនៃ Caucasus ខាងជើង ជាមួយនឹងស្តង់ដារនៃការរស់នៅខ្ពស់របស់ប្រជាជន និងវប្បធម៌ដើមរបស់វា។

នៅឆ្នាំ 1557 រុស្ស៊ី និង Kabarda បានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពនយោបាយយោធា។ ការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការធ្វើបត្យាប័នកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនៃ Kabarda, Temryuk Idarov, Guashanya (Maria) ទៅ Tsar Ivan IV របស់រុស្ស៊ី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kabardian បានចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីបម្រើអធិបតេយ្យភាព។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេបានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងនាមជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ Cherkasy ដែលបានដើរតួយ៉ាងលេចធ្លោក្នុងការពង្រឹងរដ្ឋរុស្ស៊ី។

នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18 មានជម្លោះនិងជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរលើសិទ្ធិកាន់កាប់ Kabarda រវាងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងចក្រភពអូតូម៉ង់។ យោងតាមសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពទីក្រុងបែលក្រាដឆ្នាំ 1739 Kabarda ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជារដ្ឋឯករាជ្យមួយ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 មក ប្រទេសរុស្ស៊ីបានដើរលើផ្លូវនៃគោលនយោបាយអាណានិគមឆ្ពោះទៅកាន់ Caucasus ។ ការវាយប្រហារលើកដំបូងត្រូវបានដោះស្រាយទៅ Kabarda ហើយវាបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូង (1763 - 1822) នៃសង្រ្គាម Caucasian ។ សង្រ្គាមបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 21 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1864 ជាមួយនឹងការសញ្ជ័យនៃ Western Circassia ដោយកងទ័ព tsarist ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្រ្គាម ភាគច្រើននៃ Circassians រួមទាំង Kabardians បានផ្លាស់ទៅចក្រភពអូតូម៉ង់។

នៅឆ្នាំ 1921 ជនជាតិ Kabardians បានទទួលឋានៈជារដ្ឋរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃស្វ័យភាព - តំបន់ស្វយ័ត Kabardian ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR ។ នៅឆ្នាំ 1922 Balkaria បានចូលរួមជាមួយវានៅឆ្នាំ 1936 វាបានក្លាយជាសាធារណរដ្ឋមួយ - Kabardino-Balkarian ស្វយ័តសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1992 វាត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាសាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian ។

Kabardians គឺជាមូស្លីមនិកាយស៊ុននីដោយសាសនា លើកលែងតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ Kabardians រស់នៅក្នុងទីក្រុង Mozdok និងការតាំងទីលំនៅនៅជាប់គ្នាមួយចំនួន។

ថ្ងៃទី ២១ ខែ សីហា ឆ្នាំ ២០១២

ខ្ញុំបានត្រលប់មកពី Caucasus ។ យើងបានចាប់ផ្តើមនៅ Teberda - នេះគឺជា Karachay-Cherkessia ហើយ Baskan Gorge គឺ Kabardino-Balkaria ។ យើងកំពុងត្រលប់ពីជ្រលងភ្នំ Baskan ជាមួយនឹងអ្នកបើកបរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - អ្នកជិះសេះឈ្មោះ Murat ។ Murat គឺជា Balkar ។ គាត់បានប្រាប់រឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី Balkars និងអ្នករស់នៅផ្សេងទៀតនៃភ្នំ។

"Balkars គឺជាជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Caucasus ។ នៅពេលដែលគ្រោះកាចបានឆ្លងចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Baskan មេគ្រួសារធំមួយឈ្មោះ Karacha បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សរបស់គាត់ ហើយបានចាកចេញពីផ្លូវឆ្លងកាត់។ នេះជារបៀបដែល Karachays បានប្រែក្លាយ។ ដូច្នេះហើយ យើងជាមនុស្សតែមួយ។ ទំនៀមទម្លាប់តែម្នាក់ឯង ជំនឿ ភាសា។ ភាសារបស់យើងគឺទួរគី។ ដូច្នេះយើងយល់ឧទាហរណ៍ Nogais ដែលរស់នៅក្នុង Pyatigorsk ។ អក្ខរក្រមរបស់យើងគឺស្រដៀងនឹងភាសារុស្សី ប៉ុន្តែវាមានអក្សរ Kg (អ្វីមួយរវាង g និង k)។
Circassians - ពួកគេបានរស់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ ប្លន់កប៉ាល់ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញ ហើយពួកគេបានទៅដល់ភ្នំជាកន្លែងដែលពួក Karachays រស់នៅ។ Cheres គឺជាមនុស្សចូលចិត្តសង្រ្គាម។ ហើយពួក Kabardians គឺជាហ្គីបសីរសី មកពីប្រទេសឥណ្ឌា ពីផ្នែកទាំងនោះ ពួកគេក៏បានមកដល់ភ្នំដែល Balkars រស់នៅ។ ឥឡូវនេះមានពួកគេច្រើនជាងនៅក្នុង Karardino-Balkaria ជាង Balkars ប្រហែល 8 ដងច្រើនជាង។ ហើយពួកគេកាន់កាប់មុខតំណែងរដ្ឋាភិបាលទាំងអស់។ ហើយភាសារបស់ពួកគេមិនមែនតួគីទេ យើងមិនយល់គ្នាទេ»។

និងវិគីភីឌាតិចតួចអំពី Kabardians និង Balkars.
Balkarians (Karach-Balk. taulula - តាមព្យញ្ជនៈ "ខ្ពង់រាប") -មនុស្សនិយាយភាសាទួគី កូកាស៊ីសខាងជើង ជនជាតិដើមភាគតិចKabardino-Balkaria ប្រជាជនរស់នៅជាចម្បងជ្រលងភ្នំ និងជើងភ្នំកណ្តាល Caucasusនៅតាមជ្រលងទន្លេ ម៉ាលកា, បាកសាន, ឆេក, ឆេក និងដៃទន្លេរបស់ពួកគេ។ តាមពិត Balkars គឺមួយជាមួយ ប្រជាជន Karatsaev បានបែងចែករដ្ឋបាលជាពីរផ្នែក។ការ៉ាឆាយ - ជនជាតិដើមភាគតិច Karachay-Cherkessia ដែលរស់នៅភាគច្រើនជាតំបន់ភ្នំ និងជើងភ្នំនៅតាមជ្រលងទន្លេKuban, Teberda, Malka, Dzheguta, Zelenchuk, Bolshaya Labaនិងដៃទន្លេរបស់ពួកគេ។
ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិស្បែកស ប្រភេទនរវិទ្យានៃពូជសាសន៍ Caucasian ដ៏ធំមួយ. ប្រជាជន Balkar (Karachai) បានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទឹកដី កណ្តាល Caucasus ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរនៃធាតុផ្សំជនជាតិភាគតិចចំនួនបី៖
ក) កូនចៅនៃប្រជាជន autochthonous-Caucasian បុរាណបំផុតនៃទង់ដែង-ថ្ម លង្ហិន និងយុគដែកដំបូងនៃសហវត្សទី 4-1 នៃមុនគ.ស។ អ៊ី (ជាពិសេសកុលសម្ព័ន្ធ វប្បធម៌ Koban);
ខ) អាឡែន-អាសេស (សតវត្សទី II-I មុនគ.ស - សតវត្សទី XIII នៃគ.ស.)
ក្នុង) Bulgars (I សហស្សវត្សរ៍ AD) និង Polovtsy-Kipchaks ។
ពួកគេនិយាយ ភាសា Karachay-Balkar ក្រុមគ្រួសារភាសាទួគី។

Kabardians និង Cheres ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Circassians ។ Adygs (ឬ Circassians ) - ឈ្មោះទូទៅរបស់មនុស្សនៅលីវក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅបរទេសដែលបែងចែកទៅជា Kabardians, Circassians, Ubykhs, Adyghes និង Shapsugs ។ ក្នុងឆ្នាំ ១០០០ មុនគ។ អ៊ី នៅឆ្នេរសមុទ្រខាងកើត សមុទ្រខ្មៅបានដោះស្រាយកុលសម្ព័ន្ធ Meotian ដែលជាបុព្វបុរសផ្ទាល់របស់ Adygs សម័យទំនើប។
Kabardians និយាយភាសា Kabardino-Circassian(adygebze) សំដៅលើ ក្រុម Abkhaz-Adyghe e ភាសា Caucasian ។ រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19 ការសរសេរមិនមានទេព្រោះមិនមានប្រភពសរសេរដែលអាចទុកចិត្តបានតែមួយត្រូវបានរកឃើញទេ។ ថ្ងៃទី 14 ខែមីនា ឆ្នាំ 1936 សម្រាប់ការសរសេរត្រូវបានប្រើស៊ីរីលីក។

ការសន្ទនាពីរបីទៀតជាមួយ Murat អំពីប្រជាជននៃ Caucasus:
- ហើយតើអ្នកជានរណា? ខូខុល?
- យើងជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន និយាយដោយគោរព វាជាការប្រសើរជាងកុំប្រើពាក្យ "crest"
- តើអ្នកចង់មានន័យយ៉ាងណា ខ្ញុំមិនមែនចង់ធ្វើបាបអ្នកទេ ខ្ញុំស្រលាញ់មនុស្សទាំងអស់ លើកលែងតែ Kabardians ប៉ុណ្ណោះ។
- តើអ្នកមានមិត្ត - Kabardians ទេ?
- មានមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែភាគច្រើន ពួកគេមិនមែនជាមនុស្សល្អទេ។ ឧទាហរណ៍វានឹងមានការដ្ឋានសំណង់។ គម្រោងមួយ និងដូចគ្នា ម្ចាស់ មេការ។ ប៉ុន្តែអគារមួយត្រូវបានសាងសង់ដោយ Kabardians ហើយមួយទៀតសាងសង់ដោយ Balkars ។ អ្នកមិនអាចទិញឥដ្ឋពី Balkar បានទេ ប៉ុន្តែពី Kabardian អ្នកក៏អាចទិញការដ្ឋានសំណង់ទាំងមូលផងដែរ។
- Balkarians ស្មោះត្រង់ណាស់?
- មិនមែនពាក្យត្រឹមត្រូវជាកាតព្វកិច្ច គោរពអំពើ។

និងសម្រង់ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនទៀតពី Murat៖
អំពីខ្សែក្រវ៉ាត់កៅអី។ "Dzhigit មិនដាក់ខ្លួនគាត់ទៅនឹងសេះទេ។ មានតែពេលចូលទឹកដីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការមិត្តស្រី»
អំពីឡានដែលរំកិលយឺត "អូ អ្នកគឺជាឥន្ទ្រី! .... បន្ទប់!"
អំពីការងារជាអ្នកការពារជីវិតនៅ Elbrus អំពីអាកាសធាតុអាក្រក់ និងអំពីប្រពន្ធរបស់គាត់ "វានឹងធ្វើ!"))
ហើយពិតណាស់វានឹងពិបាកក្នុងការបំភ្លេចសត្វពស់នៃជ្រលងភ្នំ Baksan ល្បឿនគឺប្រហែលមួយរយទូរស័ព្ទពីរនៅក្នុងដៃទាំងពីរនិងរថយន្តដែលបើកបរដោយកែងដៃ។
និងការបកប្រែបទចម្រៀងពី Balkar ផងដែរ - "អូ Elbrus អ្នកមានអាវពណ៌សហើយអ្នកទាក់ទាញពពកមករកអ្នក" ។ នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកមិនអាចប្រកែកបានដូច្នេះវានៅជាមួយនេះ))

ហើយសម្រង់ដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់មួយពីអ្នកបើកបរភ័យណាស់ដែលយើងកំពុងបើកបរទៅកាន់ Teberda:
«ពេលស្ត្រីគ្រប់គ្រង វានឹងមិនមានបញ្ជា!»

មុខរបស់រុស្ស៊ី។ "រស់នៅជាមួយគ្នា មានភាពខុសប្លែកគ្នា"

គម្រោងពហុប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ The Faces of Russia មានតាំងពីឆ្នាំ 2006 ដោយប្រាប់អំពីអរិយធម៌រុស្ស៊ី លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនោះគឺសមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅជាមួយគ្នា នៅសល់ខុសគ្នា - បាវចនានេះគឺពាក់ព័ន្ធជាពិសេសសម្រាប់បណ្តាប្រទេសនៃចន្លោះក្រោយសូវៀតទាំងមូល។ ពីឆ្នាំ 2006 ដល់ឆ្នាំ 2012 ជាផ្នែកនៃគម្រោង យើងបានបង្កើតភាពយន្តឯកសារចំនួន 60 អំពីអ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិរុស្ស៊ីផ្សេងៗ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ 2 វដ្តនៃកម្មវិធីវិទ្យុ "តន្ត្រីនិងបទចម្រៀងរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ច្រើនជាង 40 កម្មវិធី។ Illustrated almanacs ត្រូវបានចេញផ្សាយដើម្បីគាំទ្រខ្សែភាពយន្តភាគដំបូង។ ឥឡូវនេះ យើងឈានដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវនៃការបង្កើតសព្វវចនាធិប្បាយពហុព័ត៌មានតែមួយគត់នៃប្រជាជននៃប្រទេសរបស់យើង ដែលជារូបភាពដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីទទួលស្គាល់ខ្លួនឯង និងបន្សល់ទុកនូវរូបភាពដែលពួកគេមានសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

~~~~~~~~~~~

"មុខរបស់រុស្ស៊ី" ។ Kabardians ។ "Milky Way" ឆ្នាំ 2006

ព័ត៌មានទូទៅ

KABARD'INTS, Adyghe (ឈ្មោះខ្លួនឯង) ប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ចំនួន 386 ពាន់នាក់) ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Kabardino-Balkaria (ប្រហែល 364 ពាន់នាក់) ។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងដែនដី Krasnodar និង Stavropol និង North Ossetia ផងដែរ។ ចំនួនសរុបនៅក្នុងអតីតសហភាពសូវៀតគឺប្រហែល 391 ពាន់នាក់។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ អឺរ៉ុបខាងលិច និងអាមេរិកខាងជើង។ ពួកគេនិយាយភាសា Kabardino-Circassian នៃក្រុម Abkhaz-Adyghe នៃគ្រួសារ Caucasian ខាងជើង។ ការសរសេរដោយផ្អែកលើអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី។ អ្នកជឿគឺជាមូស្លីមស៊ុននី Mozdok Kabardians ភាគច្រើនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។

យោងតាមជំរឿនប្រជាជនឆ្នាំ 2002 ចំនួនប្រជាជន Kabardians រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានចំនួន 520 ពាន់នាក់។ ចំនួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីយោងទៅតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010 ។ - ៥១៦ ពាន់ ៨២៦ នាក់។

រួមគ្នាជាមួយ Adyghes និង Circassians ពួកគេបង្កើតជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនៃ Adyghes ។ បុព្វបុរសរបស់ Kabardians ដូចជាជនជាតិ Adyghe ផ្សេងទៀតគឺជាប្រជាជនដើមនៃ Caucasus ខាងជើង និងខាងជើង-ខាងលិច។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់នៅសតវត្សទី 1-6 ជា Zikhs ក្នុងសតវត្សទី 13-19 ជា Circassians ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 ផ្នែកនៃ Circassians ត្រូវបានរុញច្រានត្រឡប់មកវិញដោយពួក Huns ហួសពី Kuban ។ នៅសតវត្សទី 13-15 ចលនាបញ្ច្រាសត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅកណ្តាល Ciscaucasia ដែលឈានដល់ការបង្កើត Kabarda - អង្គភាពនយោបាយឯករាជ្យនិងការបង្កើតប្រជាជន Kabardian ។ នៅឆ្នាំ ១៥៥៧ ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនៃ Kabarda, Temryuk បានសុំឱ្យ Tsar Ivan IV របស់រុស្ស៊ីយកគាត់នៅក្រោមដៃរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1774 យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀង Kyuchuk-Kainarji ជាមួយទួរគី Kabarda ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យរុស្ស៊ី។

នៅសតវត្សទី 16-18 មានការពឹងផ្អែកលើដៃទន្លេនៃផ្នែកមួយនៃអ្នកជិតខាង Ossetians, Chechens, Ingush, Balkars, Karachays, Abazins មកពីព្រះអង្គម្ចាស់ Kabardian ។ ទម្រង់បុរាណនៃអំណាចត្រូវបានរក្សាទុក: ការប្រជុំពេញនិយម សហជីពបុរសសម្ងាត់។

នៅឆ្នាំ 1921 ស្វ័យភាព Kabardian Okrug ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR; នៅឆ្នាំ 1922 រួបរួម Kabardino-Balkarian Autonomous Okrug ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅឆ្នាំ 1936 វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា Kabardino-Balkarian ស្វយ័តសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។ ពីឆ្នាំ 1944 ដល់ឆ្នាំ 1957 នៅពេលដែល Balkars ត្រូវបាននិរទេសដោយបង្ខំ សាធារណរដ្ឋមានជា Kabardian ASSR ។ នៅឆ្នាំ 1957 សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Kabardino-Balkarian ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1991 ក្រុមប្រឹក្សាកំពូលនៃ Kabardino-Balkaria បានអនុម័តសេចក្តីប្រកាសនៃអធិបតេយ្យភាពនិងបានប្រកាស Kabardino-Balkarian SSR ចាប់តាំងពីខែមីនាឆ្នាំ 1992 សាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian ។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងចលនាជាតិត្រូវបានលេងដោយសភាប្រជាជន Kabardian (បង្កើតនៅឆ្នាំ 1991) ។

មុខរបរប្រពៃណីគឺការធ្វើស្រែចំការ និងការបង្កាត់ពូជគោក្របី ដែលភាគច្រើនចិញ្ចឹមសេះ (ពូជ Kabardian ទទួលបានកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោក)។ ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ បុរស - ជាងដែក អាវុធ គ្រឿងអលង្ការ ស្ត្រី - ពេញ អារម្មណ៍ ប៉ាក់មាស។

ប្លង់នៃការតាំងទីលំនៅរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 គឺ cumulus បន្ទាប់មកផ្លូវ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន និងកសិករអ្នកមាន បន្ថែមលើអគារលំនៅដ្ឋានបានសាងសង់ផ្ទះ (ទីធ្លា) សម្រាប់ភ្ញៀវ - kunatskaya ។ លំនៅដ្ឋាននេះមានរាងមូលរាងចតុកោណ មានដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ឬមានជម្រាលបួន។ អាគារធ្វើពីឥដ្ឋ និងថ្ម ដំបូលដែក និងក្បឿងបានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

អាហារប្រពៃណី - សាច់ចៀមឆ្អិននិងចៀន សាច់គោ ទួរគី សាច់មាន់ ទំពាំងបាយជូរពីពួកគេ ទឹកដោះគោជូរ ឈីក្រុម Fulham ។ សាច់ចៀមស្ងួតនិងជក់បារីគឺរីករាលដាលដែលសាច់អាំងត្រូវបានផលិត។ ចានសាច់ត្រូវបានបម្រើជាមួយប៉ាស្តា (បបរអង្ករឆ្អិន) ។ ភេសជ្ជៈ - makhsima ត្រូវបានផលិតចេញពីម្សៅមីជាមួយ malt ។

យ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់សតវត្សរ៍ទី 19 គ្រួសារដែលបន្តបានយកឈ្នះ។ បន្ទាប់មក គ្រួសារតូចមួយបានរីករាលដាល ប៉ុន្តែរបៀបរស់នៅរបស់គាត់នៅតែជាបុព្វបុរស។ អំណាចរបស់ឪពុកនៃគ្រួសារ ការចុះក្រោមពីមនុស្សចាស់ និងស្ត្រីចំពោះបុរសត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុជីវធម៌ រួមទាំងការជៀសវាងរវាងប្តីប្រពន្ធ ឪពុកម្តាយ និងកូនៗ ប្តីប្រពន្ធ និងសាច់ញាតិចាស់របស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ មានអង្គការសង្កាត់-សហគមន៍ និងគ្រួសារ-ប៉ាតូនីមិក ដោយមានការចូលរួមពីក្រុមគ្រួសារ ជំនួយទៅវិញទៅមក អ្នកជិតខាង និងសាច់ញាតិ។ នៅសតវត្សទី 19 ជម្លោះឈាមត្រូវបានជំនួសដោយសមាសភាព។ Atalism ត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងវណ្ណៈខ្ពស់។ បដិសណ្ឋារកិច្ច ដែលមានលក្ខណៈជាពិធីសាសនា សូម្បីតែលក្ខណៈពិសិដ្ឋ ក៏មានតម្លៃខ្ពស់ ក៏ដូចជា kunachestvo ។

ជីវិតសម័យទំនើបកាន់តែមានភាពទីក្រុង ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈប្រពៃណីជាច្រើន។ ចំណង់ចំណូលចិត្តម្ហូបអាហារ និងមុខម្ហូបជាតិជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុក។ ជាទូទៅ ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌ត្រូវបានរក្សា ជាពិសេសនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សចាស់ និងក្មេង បុរស និងស្ត្រី នៅក្នុងពិធីបុណ្យមួយ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ Adyghe Khabze - សំណុំនៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ សិក្ខាបទសីលធម៌ និងច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌។ ធាតុជាច្រើននៃ Adyghe Khabze រួមជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌សម្ភារៈដែលសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អទៅនឹងជីវិតយោធា ដូចជាសម្លៀកបំពាក់បុរស កៅអៀក ជិះសេះជាដើម ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនជិតខាង។

នៅក្នុងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 15 ឥទ្ធិពលនៃសាសនាឥស្លាមបានកើនឡើងដែលកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ជំនួសជំនឿមិនជឿនិងសាសនាគ្រិស្ត។ ល្បែងប្រជាប្រិយ និងទស្សនីយភាពមានលក្ខណៈមិនដូចគ្នាទេ៖ ការបាញ់ប្រហារនៅគោលដៅថេរ និងផ្លាស់ទី ការបាញ់ប្រហារទៅលើអ្នកជិះសេះ ប្រយុទ្ធនឹងស្បែកចៀម ការប្រយុទ្ធនឹងអ្នកជិះសេះ និងទាហានជើងគោកដែលប្រដាប់ដោយដំបង។ Folklore គឺសំបូរបែប៖ វីរភាព Nart, ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវីរជន។ល។ គំនូរបែបបុរាណគឺជាធាតុផ្សំនៃពិភពសត្វ និងរុក្ខជាតិ រាងជាស្នែងគឺជាលក្ខណៈ។

B.H. Bgazhnokov, Ya.S. Smirnova

អត្ថបទ

គោរពលើសអ្វីទាំងអស់

ក្នុងចំណោម Kabardians វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការរំខានដល់មនុស្សចាស់ និងអ្នកចាស់ទុំជាមួយនឹងសំណើរបស់ពួកគេ ដោយបង្វែរពួកគេពីគំនិតខ្ពស់ និងអស់កល្បជានិច្ច។ យោងតាមបទដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ Kabardian វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការហៅទៅកាន់អ្នកចាស់ទុំទេ ដូច្នេះហើយមិនមានរូបមន្តសុន្ទរកថាដែលនឹងបម្រើគោលបំណងទាំងនេះទេ។ ដើម្បីនិយាយទៅកាន់មនុស្សវ័យក្មេង ឃ្លាដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អត្រូវបានប្រើ ដែលនៅក្នុងការបកប្រែស្តាប់ទៅដូចជា "របស់ខ្ញុំ។ ក្មេងប្រុស", "ក្មេងស្រីរបស់ខ្ញុំ", "សម្រស់របស់ខ្ញុំ" ។ វាក៏មានទម្រង់ "បុរសល្អ" ផងដែរ - អ្វីមួយដូចជាពាក្យមានន័យដូចពាក្យរុស្ស៊ី "មិត្តល្អ" ។ នៅពេលនិយាយទៅកាន់មនុស្សចាស់ (ជនចម្លែក មិនមែនជនជាតិដើម ជនចម្លែក) Kabardians អាចនិយាយបានថា: "Di ane" - "ម្តាយរបស់យើង", "Di ade" - "ឪពុករបស់យើង" ។ ចៅ ៗ ងាកទៅរកជីដូន "ណាន" "ដាដេ" ។ វាក៏មានទម្រង់គួរសមជាច្រើនទៀតផងដែរ៖ “Shi nane dahe”, “Shi nane dyshche”, “Shi nane gupse” (“My nana is beautiful”, “My golden nana”, “My nana, which is the soul of my heart” ) Etiquette ផ្តល់នូវភាពទន់ភ្លន់បែបនេះក្នុងការនិយាយទៅកាន់មនុស្សគ្រប់វ័យ ដើម្បីបណ្តុះវប្បធម៌ អាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់ និងគួរឱ្យគោរពចំពោះមនុស្ស។ នៅក្នុងភាសា Kabardian មិនមានរូបមន្តលាធម្មតាសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីដូចជា "លាហើយ!" "ជួបអ្នក!" "ជួបគ្នាថ្ងៃស្អែក!", "លាហើយ!"។ ក្នុងករណីស្រដៀងគ្នានេះ Kabardians និយាយថា: "ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យ, យើងនឹងជួបគ្នាម្តងទៀត, ជួបអ្នក" ។ Kabardians និយាយភាសា Kabardian-Circassian ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Abkhaz-Adyghe នៃភាសា Iberian-Caucasian ។ មានគ្រាមភាសាសំខាន់ៗចំនួនបួននៃភាសានេះ៖ Bolshaya Kabarda, Mozdok, Besleney និង Kuban ។ ការសរសេរជាភាសា Kabardino-Circassian ត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1917 ដោយដំបូងឡើយនៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រមឡាតាំង ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1936 នៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រម Cyrillic របស់រុស្ស៊ី។ ភាសា Kabardian មានព្យញ្ជនៈច្រើន។ មានស្រៈបីគឺ "a", "e", "s" ។

ប្រាជ្ញាទាំងអស់នៃជីវិតនៅ Adyghe Khabze

យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2002 ចំនួនប្រជាជន Kabardians រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានចំនួន 520 ពាន់នាក់។ រួមទាំងនៅសាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian - ជិត 499 ពាន់នាក់។

Kabardians ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Kabardino-Balkaria ប៉ុន្តែពួកគេក៏រស់នៅក្នុងដែនដី Krasnodar និង Stavropol និងនៅ North Ossetia ផងដែរ។ ចំនួនសរុបរបស់ពួកគេនៅក្នុងអតីតសហភាពសូវៀតគឺប្រហែល 391 ពាន់នាក់។ អ្នកជឿភាគច្រើនជាមូស្លីមស៊ុននី ប៉ុន្តែ Kabardians មកពី Mozdok ភាគច្រើនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។

រួមគ្នាជាមួយ Adyghes និង Circassians ជនជាតិ Kabardians បង្កើតជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនៃ Adygs ។ បុព្វបុរសរបស់ Kabardians ដូចជាជនជាតិ Adyghe ផ្សេងទៀតគឺជាប្រជាជនដើមនៃ Caucasus ខាងជើង និងខាងជើង-ខាងលិច។ ពួកវាលេចឡើងនៅសតវត្សទី 1-6 ជា Zikhs ក្នុងសតវត្សទី 13-19 ជា Circassians ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 ផ្នែកនៃ Circassians ត្រូវបានរុញច្រានត្រឡប់មកវិញដោយពួក Huns ហួសពី Kuban ។ នៅសតវត្សទី XIII-XV ចលនាបញ្ច្រាសត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅកណ្តាល Ciscaucasia ។ វាបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការបង្កើត Kabarda - អង្គភាពនយោបាយឯករាជ្យនិងការបង្កើតប្រជាជន Kabardian ។ នៅឆ្នាំ ១៥៥៧ ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនៃ Kabarda Temryuk បានសុំឱ្យ Tsar Ivan IV របស់រុស្ស៊ីយកគាត់នៅក្រោមដៃរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1774 យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀង Kyuchuk-Kainarji ជាមួយទួរគី Kabarda ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសតវត្សទី XVI-XVIII មានការពឹងផ្អែកផ្នែកនៃផ្នែកនៃ Ossetians, Chechens, Ingush, Balkars, Karachays, Abazins ដែលនៅជិតខាងមកពីព្រះអង្គម្ចាស់ Kabardian ។ ទម្រង់បុរាណនៃអំណាចត្រូវបានរក្សាទុក: ការប្រជុំពេញនិយម សហជីពបុរសសម្ងាត់។

នៅឆ្នាំ 1921 ស្វ័យភាព Kabardian Okrug ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1922 - រួបរួម Kabardino-Balkarian Autonomous Okrug ក្នុងឆ្នាំ 1936 វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា Kabardino-Balkarian ស្វយ័តសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1944 Balkars ត្រូវបាននិរទេសដោយបង្ខំទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាល។ ពាក្យ "Balkarian" បានបាត់ពីឈ្មោះសាធារណៈ។ នៅឆ្នាំ 1957 ឈ្មោះអតីតត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1991 កំពូលសូវៀតនៃ Kabardino-Balkaria បានអនុម័តសេចក្តីប្រកាសនៃអធិបតេយ្យភាពហើយបានប្រកាស Kabardino-Balkarian SSR ។ ចាប់តាំងពីខែមីនាឆ្នាំ 1992 - សាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkarian ។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងចលនាជាតិត្រូវបានលេងដោយសភាប្រជាជន Kabardian (បង្កើតនៅឆ្នាំ 1991) ។

មុខរបរប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Kabardians គឺការធ្វើស្រែចំការ និងការចិញ្ចឹមគោក្របី ភាគច្រើនគឺការចិញ្ចឹមសេះ។ ពូជសេះ Kabardian ទទួលបានកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោក។ ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។

ប្លង់នៃការតាំងទីលំនៅរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 គឺ cumulus បន្ទាប់មកផ្លូវ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន និងកសិករអ្នកមាន បន្ថែមលើអគារលំនៅដ្ឋានបានសាងសង់ផ្ទះ (ទីធ្លា) សម្រាប់ភ្ញៀវ - kunatskaya ។ លំនៅដ្ឋានរបស់ Kabardians មានរាងចតុកោណជាមួយនឹងដំបូលប្រក់ស័ង្កសីឬជម្រាលបួន។ អគារថ្ម ដំបូលដែក និងក្បឿងបានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

ឈុតប្រពៃណីរបស់បុរសគឺជាអាវ Circassian ជាមួយនឹងខ្សែក្រវាត់ប្រាក់ជង់ និងដាវ ប៉ាប៉ាកា និងស្បែកជើងកវែងម៉ារ៉ុកជាមួយនឹងខោជើងវែង។ សម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ - អាវធំ អាវស្បែកចៀម ក្រណាត់។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់នារីរួមមានៈ ខោហារ៉េម អាវយឺតរាងមូល រ៉ូបវែងជើងវែងលើកំពូល ខ្សែក្រវាត់ប្រាក់ និងមាស ខោទ្រនាប់ មួកប៉ាក់មាស នារីម៉ារ៉ុក។ អាហារប្រពៃណីគឺសាច់ចៀមចៀន សាច់គោ។ ទួរគី សាច់មាន់ ទំពាំងបាយជូរពីពួកគេ ទឹកដោះគោជូរ ឈីក្រុម Fulham ។

រហូតដល់សតវត្សទី 19 ជនជាតិ Kabardians ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគ្រួសារធំមួយ។ បន្ទាប់មក គ្រួសារតូចមួយបានរីករាលដាល ប៉ុន្តែរបៀបរស់នៅរបស់វានៅតែជាបុព្វបុរស ដែលមានន័យថា៖ អំណាចរបស់ឪពុកនៃគ្រួសារ ការចុះក្រោមនៃសមាជិកវ័យក្មេងនៃគ្រួសារទៅកាន់មនុស្សចាស់ ស្ត្រីដល់បុរស។ ក៏មានអង្គការសង្កាត់-សហគមន៍ និងគ្រួសារ- patronymic ជាមួយ exogamy គ្រួសារ ជំនួយទៅវិញទៅមកអ្នកជិតខាង និងសាច់ញាតិ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ជម្លោះឈាមត្រូវបានជំនួសដោយសមាសភាព (តម្លៃលោះ រង្វាន់ជាអំណោយដល់ជនរងគ្រោះ) ។ នៅក្នុងថ្នាក់ខ្ពស់ ភាពអត់ឃ្លានត្រូវបានរីករាលដាល (ការចិញ្ចឹមបីបាច់កូននៃអភិជនខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងគ្រួសារពិសេស - នៅខាងក្រៅផ្ទះ) ។ បដិសណ្ឋារកិច្ច ដែលមានលក្ខណៈជាពិធីសាសនា សូម្បីតែលក្ខណៈពិសិដ្ឋ ក៏ដូចជា kunachestvo គឺនៅតែមានតម្លៃខ្ពស់។ ធាតុជាច្រើននៃ Adyghe Khabze រួមជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌សម្ភារៈបានសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អទៅនឹងជីវិតយោធា ដូចជាសម្លៀកបំពាក់បុរស កប៉ាល់ ជិះសេះ បានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនជិតខាង។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 ឥទ្ធិពលនៃសាសនាឥស្លាមបាននិងកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ Kabardians ដូច្នេះជំនឿមិនជឿនិងគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានជំនួសដោយការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ល្បែងប្រពៃណី និងទស្សនីយភាពរបស់ Kabardians គឺមានលក្ខណៈជាយោធានៅក្នុងធម្មជាតិ៖ ការបាញ់នៅគោលដៅដែលនៅស្ងៀម និងផ្លាស់ទី ការបាញ់ប្រហារនៅគង្គា អ្នកជិះសេះប្រយុទ្ធនឹងស្បែកចៀម ការប្រយុទ្ធនឹងអ្នកជិះសេះ និងទាហានថ្មើរជើងដែលប្រដាប់ដោយដំបង។ Folklore គឺសម្បូរបែប៖ វីរភាព Nart, ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវីរជន, រឿងនិទាន, សុភាសិត។ គំនូររូបភាពបែបប្រពៃណីគឺជាធាតុរចនាម៉ូដនៃពិភពសត្វ និងរុក្ខជាតិ រាងស្នែងគឺជាលក្ខណៈ។

ជនជាតិ Kabardians ដូចជាប្រជាជន Adyghe ផ្សេងទៀតមានបំណងប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការអះអាងខ្លួនឯងជនជាតិភាគតិច និងការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌។ សង្គម "Khasa" ("សភាប្រជាជន") ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទំនាក់ទំនងជាមួយសង្គមដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៃ Circassians និង Adyghes ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សមាគម Circassian ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មានបំណងប្រាថ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវទស្សនៈ និងសាសនាឥស្លាម ដែលជាវេជ្ជបញ្ជាប្រចាំថ្ងៃរបស់សាសនាឥស្លាម។ ជីវិតសម័យទំនើបគឺជាទីក្រុង ប៉ុន្តែលក្ខណៈប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងនោះ។ ច្បាប់នៃសុជីវធម៌ក៏មិនអាចកាត់ផ្តាច់បានដែរ ជាពិសេសនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សចាស់ និងក្មេង បុរស និងស្ត្រី។ ហើយក៏មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងគោលគំនិតនៃ "បុណ្យ"។ នេះក៏ពិសិដ្ឋជារៀងរហូត។

របួសពី saber ជាសះស្បើយពីអណ្តាត។

សុភាសិតរបស់ Kabardians (និង Circassians ជាទូទៅ) គឺមានភាពវៃឆ្លាត មានភាពខុសប្លែកគ្នា មិនមែនដោយគ្មានភាពក្លាហាន និងផ្ទុយស្រឡះទេ ដែលជាការពិតគឺមានតម្លៃ។ គាត់ជាម្ចាស់អណ្ដាតមែន ប៉ុន្តែតាមពិតគាត់ជាដៃឆ្វេង វាប្រសើរជាងឲ្យអ្វីៗទាំងអស់ជាជាងតថ្លៃ អ្នកណាមានភ្ញៀវច្រើន កូនគាត់មិនស្រេកទឹកភ្នែកទេ សុំចិញ្ចើមជំងឺមក តាមភ្នែករបស់អ្នកកាប់ឈើ ហើយចេញតាមភ្នែកម្ជុល អ្នកដែលល្ងង់ចូលចិត្តអ្នកណាមិនជេរ អ្នកនោះមិនបោកបញ្ឆោតឡើយ។ ទាក់ទងទៅនឹងសុភាសិតចុងក្រោយ យើងអាចនិយាយបានថា គ្មានអំណះអំណាងណាល្អជាងក្នុងការការពារភាពឯកកោនោះទេ។

(ឈ្មោះខ្លួនឯង) ប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ចំនួន 386 ពាន់នាក់) ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Kabardino-Balkaria (ប្រហែល 364 ពាន់នាក់) ។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងដែនដី Krasnodar និង Stavropol និង North Ossetia ផងដែរ។ ចំនួនសរុបនៅក្នុងអតីតសហភាពសូវៀតគឺប្រហែល 391 ពាន់នាក់។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ អឺរ៉ុបខាងលិច និងអាមេរិកខាងជើង។ ពួកគេនិយាយភាសា Kabardino-Circassian នៃក្រុម Abkhaz-Adyghe នៃគ្រួសារ Caucasian ខាងជើង។ ការសរសេរដោយផ្អែកលើអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី។ អ្នកជឿគឺជាមូស្លីមស៊ុននី Mozdok Kabardians ភាគច្រើនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។

រួមគ្នាជាមួយ Adyghes និង Circassians ពួកគេបង្កើតជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនៃ Adyghes ។ បុព្វបុរសរបស់ Kabardians ដូចជាជនជាតិ Adyghe ផ្សេងទៀតគឺជាប្រជាជនដើមនៃ Caucasus ខាងជើង និងខាងជើង-ខាងលិច។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងសតវត្សទី I-VI ។ ដូចជា zihi ក្នុងសតវត្សទី XIII-XIX ។ ដូចជា Circassians ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 ផ្នែកនៃ Circassians ត្រូវបានរុញច្រានត្រឡប់មកវិញដោយពួក Huns ហួសពី Kuban ។ នៅសតវត្សទី XIII-XV ។ មានចលនាបញ្ច្រាសទៅកណ្តាល Ciscaucasia ដែលឈានដល់ការបង្កើត Kabarda - អង្គភាពនយោបាយឯករាជ្យនិងការបង្កើតប្រជាជន Kabardian ។ នៅឆ្នាំ ១៥៥៧ ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនៃ Kabarda, Temryuk បានសុំឱ្យ Tsar Ivan IV របស់រុស្ស៊ីយកគាត់នៅក្រោមដៃរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1774 យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀង Kyuchuk-Kainarji ជាមួយទួរគី Kabarda ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យរុស្ស៊ី។

នៅសតវត្សទី XVI-XVIII ។ មានការពឹងផ្អែកលើដៃទន្លេនៃផ្នែកនៃ Ossetians, Chechens, Ingush, Balkars, Karachays, Abazins ដែលនៅជិតខាងពីព្រះអង្គម្ចាស់ Kabardian ។ ទម្រង់បុរាណនៃអំណាចត្រូវបានរក្សាទុក: ការប្រជុំពេញនិយម សហជីពបុរសសម្ងាត់។

ប្លង់នៃការតាំងទីលំនៅរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 គឺ cumulus បន្ទាប់មកផ្លូវ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន និងកសិករអ្នកមាន បន្ថែមលើអគារលំនៅដ្ឋានបានសាងសង់ផ្ទះ (ទីធ្លា) សម្រាប់ភ្ញៀវ - kunatskaya ។ លំនៅដ្ឋាននេះមានរាងមូលរាងចតុកោណ មានដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ឬមានជម្រាលបួន។ អាគារធ្វើពីឥដ្ឋ និងថ្ម ដំបូលធ្វើពីដែក និងក្បឿងបានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ Adyghe Khabze - សំណុំនៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ សិក្ខាបទសីលធម៌ និងច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌។ ធាតុជាច្រើននៃ Adyghe Khabze រួមជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌សម្ភារៈដែលសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អទៅនឹងជីវិតយោធា ដូចជាសម្លៀកបំពាក់បុរស វិធីសាស្រ្តនៃការជិះសេះ ជិះសេះជាដើម ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនជិតខាង។

B. Kh. Bgazhnokov, Ya. S. Smirnova

ប្រជាជន និងសាសនានៃពិភពលោក។ សព្វវចនាធិប្បាយ។ M., 2000, ទំ។ ២០៧-២០៨។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ភាសា

សាសនា

រឿង

ជាតិពន្ធុវិទ្យា

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង