ការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិ

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដំបូង

សៀវភៅរុស្ស៊ីដំបូង

Chronicler Nestor

ពិនិត្យមើលសំណួរ

កិច្ចការ​ផ្ទះ

សៀវភៅរុស្ស៊ីដំបូង

• Chronicles គឺជាសៀវភៅដំបូងរបស់រុស្ស៊ី

• កាលប្បវត្តិ - ប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍និទានកថានៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 11-17 ។

• កាលប្បវត្តិគឺទាំងអស់ - រុស្ស៊ីនិងក្នុងស្រុក

• រក្សាទុកជាចម្បងនៅក្នុងបញ្ជីក្រោយៗទៀត។

ប្រភពដើមនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិ

• ការសរសេរ Chronicle មានដើមកំណើតនៅ Kiev និង Novgorod ក្នុងសតវត្សទី 11

• សៀវភៅរុស្ស៊ីដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្តអារាម

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដំបូង

• ការសរសេរកាលប្បវត្តិត្រូវបានធ្វើឡើងដោយព្រះសង្ឃដែលបណ្តុះបណ្តាលជាពិសេសដោយចៅហ្វាយនាយជាន់ខ្ពស់។

• សៀវភៅដំបូងត្រូវបានសរសេរដោយដៃ parchment ប៊ិច quill ទឹកខ្មៅ និងក្រហម

ការងាររបស់ Chronicler

• ការងាររបស់អ្នករ៉ាឌីកាល់ទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើន។

• អាចារ្យ​ធ្វើ​ការ​ពី​ព្រលឹម​ដល់​ព្រលប់

• ដើម្បី​បង្វែរ​អារម្មណ៍​ខ្លួន​គេ​បន្តិច ពួកគេ​បាន​ធ្វើ​ការ​សរសេរ​អត្ថបទ​នៅ​ក្នុង​រឹម៖

ការរចនាសៀវភៅ

• សន្លឹក parchment ដែលត្រូវបានដេរត្រូវបានដាក់នៅចន្លោះក្តារពីរដែលបម្រើជាគម្របនៅពេលនោះ។

• គម្របត្រូវបានគ្របដោយស្បែកជាញឹកញាប់តុបតែងដោយថ្មដ៏មានតម្លៃការបញ្ចូលទង់ដែង។

• អត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិមានអាកាសធាតុ (ចងក្រងដោយឆ្នាំ) កំណត់ត្រា

• ធាតុនីមួយៗចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ៖

• "នៅក្នុងរដូវក្តៅបែបនេះ"អមដោយសារអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង "រដូវក្តៅ" នេះគឺឆ្នាំ

• ចាប់ពីពេលនោះមក ពាក្យថា "តើអ្នកអាយុប៉ុន្មាន?"

របៀបដែលប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរ

• ធាតុដែលទាក់ទងនឹងឆ្នាំដូចគ្នាត្រូវបានគេហៅថាអត្ថបទ។

• សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរជាពីរជួរដោយទឹកថ្នាំខ្មៅ។

• អក្សរធំត្រូវបានសរសេរជាមួយ cinnabar - ថ្នាំលាបពណ៌ក្រហម

• អត្ថបទ​បាន​ជាប់​គ្នា​ដោយ​ឈរ​ចេញ​តែ​ជាមួយ​បន្ទាត់​ក្រហម

ប្រភេទនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិ

• សៀវភៅរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានសរសេរ ធម្មនុញ្ញ និង

• ធម្មនុញ្ញពាក់កណ្តាល

• សារគឺវែង រឿងលម្អិត និងខ្លីណាស់៖

• "ក្នុងរដូវក្តៅ 6898 មានរោគរាតត្បាតនៅ Pskov ដូចជាគ្មានចរន្ត។ កន្លែង​ដែល​អ្នក​បាន​ជីក​យក​មួយ នោះ​ប្រាំ​និង​ដប់​អ្នក​នឹង​ដាក់​»

• "ក្នុងរដូវក្តៅ 6752 កុំមានអ្វីសោះ"

• អ្នកនិពន្ធបានផ្ដល់ចំណងជើងដល់អត្ថបទមួយចំនួន

សៀវភៅរុស្ស៊ីដំបូង

• « រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ» - នេះគឺជាឈ្មោះក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសម័យកាលដ៏ចំណាស់បំផុតដែលបានចុះមកយើងដោយពាក្យដូចខាងក្រោមៈ

តើ "រឿង" និយាយអំពីអ្វី?

• "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ប្រាប់អំពីប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ព្រះអង្គម្ចាស់, ព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យកាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី

ពេលវេលានៃការបង្កើត "រឿងនិទាន"

• ការចងក្រងនៃ "រឿងនិទាន" សំដៅទៅលើ XI - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XII

• ការប្រមូលនេះត្រូវបានគេហៅថា Nestor Chronicle ដែលជាបណ្ដោះអាសន្ន Nestor , កាលប្បវត្តិដើម

• Nestor គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃ The Tale of Bygone Years

ការនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិ

• ការសរសេរកាលប្បវត្តិត្រូវបានអនុវត្តតាមការបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មួយឬផ្សេងទៀត។

• ប៉ុន្តែ​អ្នក​សរសេរ​តែង​តែ​សរសេរ​ថា “ល្អ​ទាំង​អាក្រក់” ដោយ​មិន​មាន​ការ​ពិត

• Chroniclers ដោយមានករណីលើកលែងដ៏កម្រ មិនបានបង្ហាញពីឈ្មោះរបស់ពួកគេទេ។

តួនាទីរបស់សៀវភៅក្នុងសង្គម

• Chronicle គឺជាឯកសារផ្លូវការ

• ដែលមានតម្លៃខ្ពស់គឺជាមនុស្សដែលអាច "និយាយ" តាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត ពោលគឺពួកគេស្គាល់ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេបានល្អ។

ពិនិត្យមើលសំណួរ

• តើវិមានបុរាណបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមានឈ្មោះអ្វី?

• របៀបដែលសៀវភៅរុស្ស៊ីដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង?

• តើនរណាជា អ្នកនិពន្ធកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីដំបូងនិង តើវាត្រូវបានគេហៅថាអ្វី?

• តើ​អ្នក​ស្រមៃ​មើល​អ្នក​រ៉ាវ​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី​ដោយ​របៀប​ណា តើ​គាត់​មាន​គុណសម្បត្តិ​អ្វីខ្លះ?

• ការផ្លាស់ប្តូរ Phraseological ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសុន្ទរកថារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ "អានពីក្តារមួយទៅក្តារ""ពេញលេញ" ។ តើអ្នកពន្យល់ពីប្រភពដើមរបស់វាយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើវាមានន័យយ៉ាងណា?

• តើអ្វីទៅជាប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃ phraseology "ពីបន្ទាត់ក្រហម"?

• តើអ្នកចង់ស្គាល់ខ្លឹមសារនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីទេ? អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​អាច​ចាប់​អារម្មណ៍​អ្នក​អាន​សម័យ​ទំនើប?

"រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"ហៅថាកូដកាលប្បវត្តិចាស់បំផុត ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃកាលប្បវត្តិភាគច្រើនដែលបានចុះមករកយើង (ហើយសរុបប្រហែល 1500 នាក់បានរួចរស់ជីវិត)។ "រឿងនិទាន"គ្របដណ្តប់ព្រឹត្តិការណ៍រហូតដល់ 1113 ប៉ុន្តែបញ្ជីដំបូងបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1377 ព្រះសង្ឃ Lavrentiyនិងជំនួយការរបស់គាត់នៅការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Suzdal-Nizhny Novgorod លោក Dmitry Konstantinovich ។

វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើកាលប្បវត្តិនេះត្រូវបានសរសេរនៅឯណាដែលបានទទួលឈ្មោះ Lavrentievskaya បន្ទាប់ពីអ្នកបង្កើត: ទាំងនៅក្នុងវត្ត Annunciation នៃ Nizhny Novgorod ឬនៅក្នុងវត្តកំណើតនៃវ្ល៉ាឌីមៀ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងជម្រើសទីពីរមើលទៅគួរឱ្យជឿជាក់ជាងហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែរដ្ឋធានីនៃភាគខាងជើងភាគខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរពី Rostov ទៅវ្ល៉ាឌីមៀ។

នៅក្នុងវត្តវ្ល៉ាឌីមៀ ណាធីធីវី យោងតាមអ្នកជំនាញជាច្រើន ប្រវត្តិព្រះត្រីឯក និងការរស់ឡើងវិញបានកើតមក ប៊ីស្សពនៃវត្តនេះ ស៊ីម៉ូន គឺជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ។ "Kiev-Pechersk Patericon"- ការប្រមូលផ្តុំនៃរឿងរ៉ាវអំពីជីវិតនិងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ព្រះសង្ឃរុស្ស៊ីដំបូង។

វានៅសល់តែដើម្បីទាយថាតើបញ្ជីប្រភេទណាពីអត្ថបទបុរាណរបស់ Laurentian Chronicle តើចំនួនប៉ុន្មានត្រូវបានបន្ថែមទៅវាដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទដើមហើយតើការខាតបង់ប៉ុន្មានដែលវាបានទទួលរង - ក្នុងរាល់អតិថិជននៃកាលប្បវត្តិថ្មីបានព្យាយាមសម្របវាទៅនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងបង្ខូចកិត្តិយសគូប្រជែង ដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិ និងសត្រូវដ៏ខ្លាំង។

គម្លាតដ៏សំខាន់បំផុតគឺនៅឆ្នាំ 898-922 ។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានបន្តនៅក្នុងកាលប្បវត្តិនេះដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូហ្សាលរូសរហូតដល់ឆ្នាំ 1305 ប៉ុន្តែក៏មានការខកខាននៅទីនេះផងដែរ: ពី 1263 ដល់ 1283 និងពី 1288 ដល់ 1294 ។ ហើយនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានគេបង្អាប់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះព្រះសង្ឃនៃសាសនាដែលទើបនឹងនាំមក។

កាលប្បវត្តិល្បីមួយទៀត - Ipatievskaya - ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមវត្ត Ipatiev នៅ Kostroma ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង N.M. Karamzin បានរកឃើញវា។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានគេរកឃើញម្តងទៀតមិនឆ្ងាយពី Rostov ដែលរួមជាមួយ Kyiv និង Novgorod ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ។ Hypatian Chronicle គឺក្មេងជាង Lavrentian Chronicle - វាត្រូវបានសរសេរក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 15 ហើយបន្ថែមពីលើរឿងនិទាននៃ Bygone Years រួមមានកំណត់ត្រានៃព្រឹត្តិការណ៍នៅ Kievan Rus និង Galicia-Volyn Rus ។

កាលប្បវត្តិមួយទៀតដែលគួរយកចិត្តទុកដាក់គឺ Radziwill Chronicle ដែលដំបូងបង្អស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Lithuanian Radziwill បន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងបណ្ណាល័យKönigsberg ហើយនៅក្រោម Peter the Great ទីបំផុតទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគឺជាច្បាប់ចម្លងនៃសតវត្សទី 15 នៃច្បាប់ចម្លងចាស់ពីសតវត្សទី 13 ។ហើយប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវីរហូតដល់ឆ្នាំ 1206 ។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់កាលប្បវត្តិវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូដាល់ មានភាពជិតស្និទ្ធនឹងកាលប្បវត្តិ Lavrentiev ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈសម្បូរបែបជាង - វាមានរូបភាពចំនួន 617 ។

ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាជាប្រភពដ៏មានតម្លៃ "សម្រាប់ការសិក្សាអំពីវប្បធម៌សម្ភារៈ និមិត្តសញ្ញានយោបាយ និងសិល្បៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ"។ ជាងនេះទៅទៀត រូបតូចខ្លះមានភាពអាថ៌កំបាំងខ្លាំង ពោលគឺវាមិនត្រូវគ្នានឹងអត្ថបទ (!!!) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បើតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ពួកវាកាន់តែស៊ីគ្នានឹងការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថា គំនូរនៃកាលប្បវត្តិ Radziwill ត្រូវបានធ្វើឡើងពីកាលប្បវត្តិមួយទៀតដែលអាចទុកចិត្តបានជាង មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការកែតម្រូវដោយអាចារ្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែយើងនឹងរស់នៅលើកាលៈទេសៈដ៏អាថ៌កំបាំងនេះនៅពេលក្រោយ។

ឥឡូវនេះអំពីកាលប្បវត្តិដែលទទួលយកនៅសម័យបុរាណ។ ជា​ដំបូងបង្អស់,វាត្រូវតែចងចាំថានៅដើមឆ្នាំថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញានិងថ្ងៃទី 1 ខែមីនាហើយមានតែនៅក្រោម Peter the Great ប៉ុណ្ណោះចាប់ពីឆ្នាំ 1700 នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ទីពីរការគណនាត្រូវបានអនុវត្តពីការបង្កើតព្រះគម្ពីរនៃពិភពលោកដែលបានកើតឡើងមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដោយ 5507, 5508, 5509 ឆ្នាំ - អាស្រ័យលើឆ្នាំណាខែមីនាឬខែកញ្ញាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងហើយនៅក្នុងខែណា: មុនថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។ ឬមុនថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។ ការបកប្រែកាលប្បវត្តិបុរាណទៅជាសម័យទំនើបគឺជាការងារដ៏លំបាក ដូច្នេះតារាងពិសេសត្រូវបានចងក្រង ដែលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាកំណត់ត្រាអាកាសធាតុរ៉ាំរ៉ៃចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ពីឆ្នាំ 6360 ពីការបង្កើតពិភពលោក ពោលគឺចាប់ពីឆ្នាំ 852 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បកប្រែទៅជាភាសាទំនើប សារនេះអានដូចតទៅ៖ «នៅរដូវក្ដៅឆ្នាំ ៦៣៦០ នៅពេលដែលម៉ៃឃើលចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ ទឹកដីរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា។ យើងបានរៀនអំពីរឿងនេះដោយសារតែនៅក្រោមស្តេចនេះ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានមកដល់ Constantinople ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងនឹងចាប់ផ្តើមហើយដាក់លេខ។

ដូច្នេះ, chronicler, នៅក្នុងការពិត, បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងឃ្លានេះឆ្នាំនៃការបង្កើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាហាក់ដូចជាលាតសន្ធឹងគួរឱ្យសង្ស័យខ្លាំងណាស់។ លើសពីនេះទៅទៀតចាប់ពីកាលបរិច្ឆេទនេះគាត់ដាក់ឈ្មោះកាលបរិច្ឆេទដំបូងនៃកាលប្បវត្តិមួយចំនួនរួមទាំងនៅក្នុងការបញ្ចូលសម្រាប់ 862 Rostov ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូង។ ប៉ុន្តែ​តើ​កាលបរិច្ឆេទ​ដំបូង​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ការ​ពិត​ទេ? តើ​អ្នក​រ៉ាវ​មក​រក​នាង​ដោយ​របៀប​ណា? ប្រហែលជាគាត់បានប្រើកាលប្បវត្តិ Byzantine មួយចំនួនដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានលើកឡើង?

ជាការពិតណាស់ របាក្សត្រ Byzantine បានកត់ត្រាយុទ្ធនាការរបស់រុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹង Constantinople ក្រោមអធិរាជ Michael the Third ប៉ុន្តែកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ ដើម្បីសន្មតវា អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីមិនខ្ជិលក្នុងការគណនាដូចតទៅ៖ «ពីអ័ដាមរហូតដល់ទឹកជំនន់ឆ្នាំ 2242 និងពីទឹកជំនន់ដល់អ័ប្រាហាំ 1000 និង 82 ឆ្នាំ និងពីអ័ប្រាហាំរហូតដល់ការចាកចេញរបស់ម៉ូសេ 430 ឆ្នាំ និងពី ការចាកចេញរបស់ម៉ូសេទៅដាវីឌ 600 ឆ្នាំ 1 ឆ្នាំ និងពីដាវីឌរហូតដល់ការចាប់ជាឈ្លើយក្រុងយេរូសាឡឹម 448 ឆ្នាំនិងពីការជាប់ជាឈ្លើយទៅអាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ 318 ឆ្នាំនិងពីអាឡិចសាន់ឌឺរហូតដល់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ 333 ឆ្នាំចាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទៅ Constantine 318 ឆ្នាំ, ពី Constantine ទៅ Michael ខាងលើ 542 ឆ្នាំ។

វាហាក់បីដូចជាការគណនានេះមើលទៅរឹងមាំខ្លាំងណាស់ ដែលការត្រួតពិនិត្យវាជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនខ្ជិលពេកទេ ពួកគេបានបន្ថែមលេខដែលដាក់ឈ្មោះដោយអ្នករ៉ាយរ៉ាយ ហើយមិនមែនឆ្នាំ ៦៣៦០ ទេ ប៉ុន្តែ ៦៣១៤! កំហុសរយៈពេលសែសិបបួនឆ្នាំជាលទ្ធផលដែលវាបង្ហាញថារុស្ស៊ីបានទៅ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 806 ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេដឹងថា Michael the Third បានក្លាយជាអធិរាជនៅឆ្នាំ 842 ។ ដូច្នេះ​ការ​ផ្គុំ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក តើ​កំហុស​នៅ​ត្រង់​ណា៖ ទាំង​ក្នុង​ការ​គណនា​គណិតវិទ្យា ឬ​តើ​អ្នក​មាន​ន័យ​ថា​យុទ្ធនាការ​មុន​របស់​រុស្ស៊ី​ទល់​នឹង Byzantium?

ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយវាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រើ The Tale of Bygone Years ជាប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបាននៅពេលពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាកាលប្បវត្តិដែលមានកំហុសច្បាស់លាស់នោះទេ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone សក្តិសមជាយូរណាស់មកហើយត្រូវបានមើលដោយរិះគន់។ និងអ្នកស្រាវជ្រាវឯករាជ្យមួយចំនួនកំពុងធ្វើការក្នុងទិសដៅនេះរួចហើយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Rus" (លេខ 3-97) អត្ថបទដោយ K. Vorotny "តើនរណានិងពេលណាបង្កើតរឿងនិទាន Bygone Years?"» ភាពជឿជាក់។ ដើម្បីដាក់ឈ្មោះឧទាហរណ៍មួយចំនួន ...

ហេតុអ្វីបានជាមិនមានព័ត៌មានអំពីការហៅជនជាតិ Varangians ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បែបនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប ដែលការពិតនេះនឹងត្រូវបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍? សូម្បីតែ N.I. Kostomarov បានកត់សម្គាល់ពីការពិតដ៏អាថ៌កំបាំងមួយទៀត៖ មិនមែនជាប្រវត្តិសាស្ត្រតែមួយដែលបានចុះមករកយើងនិយាយអំពីការតស៊ូរបស់រុស្ស៊ីជាមួយលីទុយអានីក្នុងសតវត្សទីដប់ពីរនោះទេ ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង "ព្រះបន្ទូលនៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ ហេតុអ្វីបានជាកំណត់ហេតុរបស់យើងនៅស្ងៀម? វាសមហេតុផលក្នុងការសន្មតថានៅពេលមួយពួកគេត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងខ្លាំង។

ក្នុងន័យនេះជោគវាសនានៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ" របស់ VN Tatishchev គឺមានលក្ខណៈខ្លាំងណាស់។ មានភ័ស្តុតាងមួយចំនួនដែលថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវាត្រូវបានកែតម្រូវយ៉ាងសំខាន់ដោយស្ថាបនិកមួយនៃទ្រឹស្តី Norman គឺ G.F. Miller នៅក្រោមកាលៈទេសៈចម្លែក របាក្សត្របុរាណដែលប្រើដោយ Tatishchev បានបាត់ទៅវិញ។

សេចក្តីព្រាងរបស់គាត់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅពេលក្រោយ ដែលក្នុងនោះមានឃ្លាដូចខាងក្រោម៖

"ព្រះសង្ឃ Nestor មិនដឹងច្បាស់អំពីព្រះអង្គម្ចាស់នៃសម័យបុរាណរបស់រុស្ស៊ី" ។ប្រយោគមួយឃ្លានេះ ធ្វើឱ្យយើងក្រឡេកមើលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលជាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិភាគច្រើនដែលបានចុះមករកយើង។ តើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវាពិតប្រាកដ អាចទុកចិត្តបាន តើវាមិនមានចេតនាបំផ្លាញកាលប្បវត្តិទាំងនោះដែលផ្ទុយនឹងទ្រឹស្តី Norman ទេ? ប្រវត្តិសាស្រ្តពិតប្រាកដនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺនៅតែមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងវាត្រូវតែត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្តិចម្តង ៗ ។

ប្រវត្តិវិទូអ៊ីតាលី ម៉ាវរ៉ូ អ័រប៊ីនីនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ " រាជាណាចក្រស្លាវី” ដែលបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៦០១ បានសរសេរថា៖

"ត្រកូល Slavic ចាស់ជាងពីរ៉ាមីត និងមានច្រើនណាស់ ដែលវារស់នៅពាក់កណ្តាលពិភពលោក។" សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺមានភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកស្លាវី ដែលមានចែងនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

ក្នុងការធ្វើការលើសៀវភៅរបស់គាត់ Orbini បានប្រើប្រភពជិតបីរយ។ដែលយើងដឹងមិនលើសពីម្ភៃ - នៅសល់បានបាត់ខ្លួន បាត់ខ្លួន ឬប្រហែលជាត្រូវបានបំផ្លាញដោយចេតនា ដែលធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តី Norman និងចោទសួរអំពីរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

ក្នុង​ចំណោម​ប្រភព​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​គាត់​ប្រើ Orbini រៀបរាប់​អំពី​ប្រវត្តិ​អនាធិបតេយ្យ​របស់​រុស្ស៊ី​ដែល​មិន​បាន​ចុះ​មក​ដល់​យើង ដែល​សរសេរ​ដោយ​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី​នៃ​សតវត្សរ៍​ទី ១៣ យេរេមា។ (!!!) ប្រវត្តិ និងស្នាដៃដំបូងៗជាច្រើនទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍បឋមរបស់យើងក៏បាត់ដែរ ដែលនឹងជួយឆ្លើយថាតើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា។

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត "រុស្ស៊ីដ៏ពិសិដ្ឋ" ដោយ Yuri Petrovich Mirolubov ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1970 ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដំបូងគាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ "ក្រុមប្រឹក្សានៃ Isenbeck"ជាមួយនឹងអត្ថបទនៃសៀវភៅ Veles ដ៏ល្បីល្បាញឥឡូវនេះ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Mirolyubov ដកស្រង់ការសង្កេតរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ម្នាក់ទៀតគឺឧត្តមសេនីយ៍ Kurenkov ដែលបានរកឃើញឃ្លាខាងក្រោមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេសមួយ: "ទឹកដីរបស់យើងគឺអស្ចារ្យ និងសម្បូរបែប ប៉ុន្តែមិនមានសំលៀកបំពាក់នៅក្នុងវា ... ហើយពួកគេបានឆ្លងសមុទ្រទៅកាន់មនុស្សចម្លែក" ។នោះ​គឺ​ជា​ការ​ចៃដន្យ​ស្ទើរតែ​មួយ​ឃ្លា​ពី​រឿង The Tale of Bygone Years!

Yu.P. Mirolyubov បានបង្ហាញពីការសន្មត់ដ៏គួរឱ្យជឿជាក់មួយថាឃ្លានេះបានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ដែលបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ស្តេចអង់ហ្គោល-សាកុនចុងក្រោយគឺ ហារ៉ាល់ ដែលកងទ័ពរបស់គាត់ត្រូវបានចាញ់ដោយវីលៀមអ្នកសញ្ជ័យ។

ឃ្លានេះពីកាលប្បវត្តិភាសាអង់គ្លេសដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់គាត់តាមរយៈប្រពន្ធរបស់គាត់ដូចដែល Mirolyubov ជឿត្រូវបានប្រើដោយ Vladimir Monomakh ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការអះអាងរបស់គាត់ចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke ។តុលាការ Chronicler Sylvester រៀងគ្នា។ "កែតម្រូវ"កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីដាក់ថ្មដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តី Norman ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលផ្ទុយនឹង "ការហៅរបស់ពួកវ៉ារ៉ាងៀន" ត្រូវបានបំផ្លាញ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ លាក់ទុកនៅកន្លែងលាក់ខ្លួនដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន។

ឥឡូវនេះសូមបង្វែរដោយផ្ទាល់ទៅកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់ 862 ដែលរាយការណ៍អំពី "ការហៅរបស់ Varangians" ហើយនិយាយអំពី Rostov ជាលើកដំបូងដែលនៅក្នុងខ្លួនវាហាក់ដូចជាសំខាន់សម្រាប់យើង:

"នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6370 ពួកគេបានបណ្តេញពួក Varangians ឆ្លងកាត់សមុទ្រហើយមិនបានផ្តល់សួយសារអាករឱ្យពួកគេទេហើយបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ហើយ​គ្មាន​ការ​ពិត​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ទេ ហើយ​ជំនាន់​មួយ​ទៅ​មួយ​ជំនាន់​បាន​ក្រោក​ឡើង ហើយ​មាន​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ច្បាំង​នឹង​ខ្លួន​គេ។ ហើយ​ពួក​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ខ្លួន​គេ​ថា​៖ ​«​ចូរ​យើង​ស្វែង​រក​ស្ដេច​មួយ​អង្គ​ដែល​នឹង​គ្រប់​គ្រង​លើ​យើង ហើយ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ»។ ហើយពួកគេបានឆ្លងកាត់សមុទ្រទៅកាន់ Varangians ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ Varangians ទាំងនោះត្រូវបានគេហៅថា Rus ដូចដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថា Swedes និង Normans និង Angles និងនៅតែមាន Gotlanders ផ្សេងទៀត - នោះហើយជារបៀបដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា។ Chud Rus, Slavs, Krivichi និង​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ដី​របស់​យើង​គឺ​ធំ​និង​សម្បូរ​បែប ប៉ុន្តែ​គ្មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​នៅ​ក្នុង​វា​។ សូម​មក​សោយ​រាជ្យ​លើ​យើង»។

វាគឺមកពីកំណត់ត្រានេះដែលទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានពន្លកដែលធ្វើឱ្យបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែសូមក្រឡេកមើលវាឱ្យកាន់តែច្បាស់។ យ៉ាងណាមិញវាប្រែទៅជាមិនសមហេតុសមផល: Novgorodians បានបណ្តេញ Varangians ឆ្លងកាត់សមុទ្រមិនបានផ្តល់សួយសារអាករដល់ពួកគេទេហើយងាកទៅរកពួកគេភ្លាមៗជាមួយនឹងការស្នើសុំធ្វើជាម្ចាស់របស់ពួកគេ!

តើតក្កវិជ្ជានៅឯណា?

ដោយសារប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់យើងត្រូវបានគ្រប់គ្រងម្តងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 17-18 ដោយ Romanovs ជាមួយនឹងអ្នកសិក្សាអាឡឺម៉ង់របស់ពួកគេក្រោមការបញ្ជារបស់ Jesuits of Rome ភាពជឿជាក់នៃ "ប្រភព" បច្ចុប្បន្នគឺមិនអស្ចារ្យទេ។

កាលប្បវត្តិគឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ, មនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន, ការយល់ដឹងអំពីកន្លែងរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក - ពួកគេគឺជាវិមានសំខាន់បំផុតមួយនៃទាំងការសរសេរ, និងអក្សរសាស្រ្ត, និងប្រវត្តិសាស្រ្ត, និងវប្បធម៌ជាទូទៅ។ មានតែអ្នកចេះអក្សរ ចេះដឹង និងឈ្លាសវៃបំផុតប៉ុណ្ណោះ ដែលបានចងក្រងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ពោលគឺ របាយការណ៍អាកាសធាតុនៃព្រឹត្តិការណ៍ មិនត្រឹមតែអាចរៀបរាប់ពីរឿងផ្សេងៗពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចពន្យល់ពួកគេឱ្យសមស្រប ដើម្បីទុកដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនូវទស្សនវិស័យនៃសម័យកាល។ ដូចដែលវាត្រូវបានយល់ដោយ chroniclers ។

កាលប្បវត្តិ ជា​បញ្ហា​របស់​រដ្ឋ ជា​បញ្ហា​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។ ដូច្នេះ ភារកិច្ចនៃការចងក្រងកាលប្បវត្តិត្រូវបានផ្តល់មិនត្រឹមតែដល់អ្នកដែលចេះអក្សរ និងឆ្លាតវៃបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលអាចអនុវត្តគំនិតនៅជិតសាខាព្រះអង្គម្ចាស់មួយ ឬមួយទៀត ផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់មួយទៀត។ ដូចនេះ កម្មវត្ថុ និងភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នករ៉ាំបាញបានចូលប្រឡូកនឹងអ្វីដែលយើងហៅថា "សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម"។ ប្រសិនបើកាលប្បវត្តិមិនពេញចិត្តនឹងរសជាតិរបស់អតិថិជន ពួកគេបានចែកផ្លូវជាមួយគាត់ ហើយផ្ទេរការចងក្រងនៃកាលប្បវត្តិទៅអ្នកនិពន្ធមួយទៀតដែលអាចទុកចិត្តបាន និងគោរពប្រតិបត្តិជាង។ Alas, ការងារសម្រាប់តម្រូវការរបស់អាជ្ញាធរបានកើតរួចទៅហើយនៅព្រឹកព្រលឹមនៃការសរសេរ, និងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត។

ការសរសេរ Chronicle យោងទៅតាមការសង្កេតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលសាសនាគ្រឹស្ត។ កាលប្បវត្តិដំបូងអាចត្រូវបានគេចងក្រងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីការកើតឡើងនៃរាជវង្សថ្មីមួយនៅទីនោះ Rurikovich និងរហូតដល់រជ្ជកាលនៃវ្ល៉ាឌីមៀជាមួយនឹងជ័យជំនះដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយនឹងការណែនាំនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក សិទ្ធិ និង​កាតព្វកិច្ច​ក្នុង​ការ​រក្សា​កាលប្បវត្តិ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ដល់​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​សាសនាចក្រ។ វាស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិហារ និងវត្តអារាម ដែលមនុស្សចេះអក្សរ រៀបចំ និងទទួលការបណ្តុះបណ្តាលច្រើនបំផុត ត្រូវបានរកឃើញ - បូជាចារ្យ ព្រះសង្ឃ។ ពួកគេមានមរតកសៀវភៅសម្បូរបែប អក្សរសិល្ប៍បកប្រែ កំណត់ត្រារុស្ស៊ីនៃរឿងនិទានចាស់ៗ រឿងព្រេង វីរភាព រឿងព្រេងនិទាន។ ពួកគេក៏មានបណ្ណសារធំ ducal នៅឯការចោលរបស់ពួកគេផងដែរ។ វាជាការងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់ពួកគេក្នុងការអនុវត្តការងារដែលមានទំនួលខុសត្រូវ និងសំខាន់នេះ៖ ដើម្បីបង្កើតបូជនីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃសម័យកាលដែលពួកគេរស់នៅ និងធ្វើការ ដោយភ្ជាប់វាជាមួយអតីតកាល ជាមួយនឹងប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ស៊ីជម្រៅ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា មុនពេលដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញខ្លួន - ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រទ្រង់ទ្រាយធំដែលគ្របដណ្តប់រាប់សតវត្សន៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី មានកំណត់ត្រាដាច់ដោយឡែក រួមទាំងព្រះវិហារ រឿងផ្ទាល់មាត់ ដែលដំបូងបង្អស់បានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការងារទូទៅដំបូង។ ទាំងនេះគឺជារឿងរ៉ាវអំពីគៀវ និងការបង្កើតទីក្រុងគៀវ អំពីយុទ្ធនាការរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹង Byzantium អំពីដំណើររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ទៅ Constantinople អំពីសង្គ្រាមរបស់ Svyatoslav រឿងព្រេងនៃការធ្វើឃាត Boris និង Gleb ក៏ដូចជាវីរភាព។ ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ធម្មទេសនា ប្រពៃណី ចម្រៀង រឿងព្រេងនិទានគ្រប់ប្រភេទ។

ក្រោយមកទៀតនៅពេលនៃអត្ថិភាពនៃកាលប្បវត្តិ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយរឿងរ៉ាវថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើងៗ រឿងព្រេងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចជាជម្លោះដ៏ល្បីល្បាញក្នុងឆ្នាំ 1097 និងការធ្វើឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង Vasilko ងងឹតភ្នែក ឬអំពីយុទ្ធនាការរបស់ ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹង Polovtsy ក្នុងឆ្នាំ 1111 ។ កាលប្បវត្តិក៏បានរួមបញ្ចូលនូវការចងចាំ Vladimir Monomakh អំពីជីវិត - ការបង្រៀនរបស់គាត់ដល់កុមារ។

កាលប្បវត្តិទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រោម Yaroslav the Wise នៅពេលដែលគាត់បានបង្រួបបង្រួមប្រទេសរុស្ស៊ីបានដាក់ប្រាសាទ Hagia Sophia ។ កាលប្បវត្តិនេះបានស្រូបយកកាលប្បវត្តិមុននិងសម្ភារៈផ្សេងទៀត។

រួចហើយនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតរបាក្សត្រ វាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេតំណាងឱ្យការងារសមូហភាព ពួកគេគឺជាសំណុំនៃកំណត់ត្រាកាលប្បវត្តិពីមុន ឯកសារ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរផ្សេងៗ។ អ្នកចងក្រងនៃកូដអាណាចារិកបន្ទាប់បានធ្វើសកម្មភាពមិនត្រឹមតែជាអ្នកសរសេរផ្នែកដែលត្រូវគ្នានៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាអ្នកចងក្រង និងកែសម្រួលផងដែរ។ វាគឺជាសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការដឹកនាំគំនិតនៃតុដេកក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវដែលមានតម្លៃខ្ពស់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

កូដអនាចារមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Illarion ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានសរសេរវាតាមមើលទៅក្រោមឈ្មោះរបស់ព្រះសង្ឃ Nikon ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60-70 ។ សតវត្សទី XI បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Yaroslav the Wise ។ ហើយបន្ទាប់មកតុដេកមួយបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយនៅក្នុងសម័យ Svyatopolk ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ។ សតវត្សទី 11

តុដេកដែលព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk Nestor បានយកហើយដែលបានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងក្រោមឈ្មោះ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដូច្នេះបានប្រែទៅជាយ៉ាងហោចណាស់ទី 5 ជាប់ៗគ្នាហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូង។ នៃសតវត្សទី 12 ។ នៅតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatopolk ។ ហើយការប្រមូលនីមួយៗគឺសំបូរទៅដោយសម្ភារៈថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង ហើយអ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗបានចូលរួមចំណែកទេពកោសល្យ ចំណេះដឹងរបស់គាត់ និងការយល់ដឹងអំពីវា។ ក្រមនៃ Nestor គឺនៅក្នុងន័យនេះចំណុចកំពូលនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីដំបូង។

នៅក្នុងជួរដំបូងនៃកាលប្បវត្តិរបស់គាត់ Nestor បានចោទជាសំណួរថា "តើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា? តើអ្នកណានៅ Kiev បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យដំបូងហើយតើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា" ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងពាក្យដំបូងនៃកាលប្បវត្តិទាំងនេះ វាត្រូវបាននិយាយអំពីគោលដៅទ្រង់ទ្រាយធំដែលអ្នកនិពន្ធបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ជាការពិត កាលប្បវត្តិមិនបានក្លាយជាកាលប្បវត្តិធម្មតាទេ ដែលក្នុងនោះមានមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោកនៅពេលនោះ - ស្ងួត ដោះស្រាយការពិតដោយអន្ទះអន្ទែង - ប៉ុន្តែជារឿងដ៏រំភើបមួយរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅពេលនោះ ដោយណែនាំអំពីទស្សនវិជ្ជា និងសាសនាទូទៅទៅក្នុងនិទានរឿង ប្រព័ន្ធរូបភាពរបស់គាត់។ និស្ស័យ, រចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយថា Nestor ទាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកទាំងមូល។ រុស្ស៊ី​ជា​ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​មួយ។

ដោយប្រើសំណុំពីមុន ឯកសារឯកសារ រួមទាំងឧទាហរណ៍ សន្ធិសញ្ញានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium អ្នកស្រាវជ្រាវបានលាតត្រដាងនូវទិដ្ឋភាពដ៏ធំទូលាយនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគ្របដណ្តប់ទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តផ្ទៃក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ការបង្កើតរដ្ឋនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅក្នុង Kyiv និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ី។ វិចិត្រសាលទាំងមូលនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រកើតឡើងនៅលើទំព័រនៃ Nestor Chronicle - ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars, posadniks, រាប់ពាន់នាក់, អ្នកជំនួញ, អ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ។ គាត់និយាយអំពីយុទ្ធនាការយោធា អំពីការរៀបចំវត្តអារាម ការដាក់ព្រះវិហារថ្មី និងការបើកសាលារៀន អំពីជម្លោះសាសនា និងកំណែទម្រង់ក្នុងជីវិតរុស្ស៊ីក្នុងស្រុក។ ការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ Nestor និងជីវិតរបស់ប្រជាជនទាំងមូល អារម្មណ៍របស់គាត់ ការបង្ហាញពីការមិនពេញចិត្តចំពោះគោលនយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅលើទំព័រនៃប្រវតិ្តសាស្រ្ត យើងអានអំពីការបះបោរ ការសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុស និងការប្រយុទ្ធគ្នាជាសាធារណៈយ៉ាងឃោរឃៅ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយគិតគូរ និងស្ងប់ស្ងាត់ ដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យមានគោលបំណង ដូចជាមនុស្សដែលមានសាសនាជ្រៅជ្រះអាចមានគោលបំណង ដឹកនាំនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់ដោយគោលគំនិតនៃគុណធម៌ និងអំពើបាបរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ប៉ុន្តែនិយាយដោយត្រង់ទៅ ការវាយតម្លៃខាងសាសនារបស់គាត់គឺជិតស្និទ្ធនឹងការវាយតម្លៃជាសកល។ ឃាតកម្ម ការក្បត់ ការបោកបញ្ឆោត ការភូតកុហក Nestor ថ្កោលទោសដោយមិនមានការសម្របសម្រួល ប៉ុន្តែលើកតម្កើងភាពស្មោះត្រង់ ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀត។ កាលប្បវត្តិទាំងមូលត្រូវបានបង្កប់ដោយអារម្មណ៍នៃការរួបរួមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានវាយតម្លៃមិនត្រឹមតែពីទស្សនៈនៃគោលគំនិតសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីទស្សនៈនៃឧត្តមគតិរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ផងដែរ។ ការជម្រុញនេះបានបន្លឺឡើងជាពិសេសនៅមុនថ្ងៃនៃការចាប់ផ្តើមនៃការបែកបាក់នយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅឆ្នាំ ១១១៦-១១១៨ កាលប្បវត្តិត្រូវបានសរសេរម្តងទៀត។ វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក បន្ទាប់មកសោយរាជ្យនៅគៀវ ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Mstislav មិនពេញចិត្តនឹងវិធីដែល Nestor បង្ហាញតួនាទីរបស់ Svyatopolk ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី តាមលំដាប់ដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវត្ត Kiev-Pechersky ។ មនោរម្យបានយករឿងរ៉ាវពីព្រះសង្ឃក្នុងល្អាង ហើយផ្ទេរវាទៅវត្ត Vydubitsky ដូនតារបស់គាត់។ អាចារ្យរបស់គាត់ Sylvester បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃសំណុំថ្មី។ ការវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានរបស់ Svyatopolk ត្រូវបានសម្របសម្រួល ហើយរាល់ទង្វើរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ ប៉ុន្តែតួសំខាន់នៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយនៅពេលអនាគត ការងាររបស់ Nestor គឺជាធាតុផ្សំដែលមិនអាចខ្វះបាន ទាំងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Kiev និងនៅក្នុងកំណត់ហេតុនៃអ្នកដឹកនាំរុស្ស៊ីនីមួយៗ ដែលជាខ្សែភ្ជាប់មួយសម្រាប់វប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងមូល។

នៅពេលអនាគត នៅពេលដែលការដួលរលំផ្នែកនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងការកើនឡើងនៃមជ្ឈមណ្ឌលរុស្ស៊ីបុគ្គល កំណត់ហេតុបានចាប់ផ្តើមបែកខ្ញែក។ បន្ថែមពីលើទីក្រុង Kyiv និង Novgorod ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Smolensk, Pskov, Vladimir-on-Klyazma, Galich, Vladimir-Volynsky, Ryazan, Chernigov, Pereyaslavl-រុស្ស៊ី។ ពួកគេម្នាក់ៗបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពិសេសនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតំបន់របស់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់របស់ពួកគេត្រូវបាននាំយកមកនូវមុខមាត់។ ដូច្នេះកាលប្បវត្តិវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូដាល់បានបង្ហាញពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរជ្ជកាលរបស់ Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest; កាលប្បវត្តិ Galician នៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIII ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អ្នកចម្បាំងដ៏ល្បីល្បាញ ដានីយ៉ែល នៃកាលីស៊ី Chernigov Chronicle បានរៀបរាប់ជាចម្បងអំពីសាខា Chernigov នៃ Rurikovich ។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងកំណត់ហេតុក្នុងស្រុក ប្រភពវប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងអស់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទឹកដីនីមួយៗត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងមូល "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" គឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកជាច្រើន។ ពួកគេខ្លះបានបន្តប្រពៃណីនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 11 ។ ដូច្នេះមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល - តាតានៅវេននៃសតវត្សទី XII-XIII ។ នៅទីក្រុងគៀវ កូដអនាចារថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅ Chernigov, Galich, Vladimir-Suzdal Rus, Ryazan និងទីក្រុងផ្សេងទៀតរបស់រុស្ស៊ី។ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាអ្នកនិពន្ធនៃការប្រមូលនេះមាននៅក្នុងការចោលរបស់គាត់នូវព្រឹត្តិបត្រនៃអ្នកដឹកនាំរុស្ស៊ីផ្សេងៗគ្នាហើយបានប្រើវា។ អ្នក​រ៉ាវ​ក៏​ស្គាល់​ប្រវត្តិ​អឺរ៉ុប​យ៉ាង​ច្បាស់​ដែរ។ គាត់បានលើកឡើងជាឧទាហរណ៍ បូជនីយកិច្ចទីបីរបស់ Frederick Barbarossa ។ នៅក្នុងទីក្រុងនានារបស់រុស្ស៊ី រួមទាំងនៅទីក្រុងគៀវ ក្នុងវត្ត Vydubytsky បណ្ណាល័យទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបានក្លាយជាប្រភពសម្រាប់ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីនៃសតវត្សទី 12-13 ។

ការអភិរក្សប្រពៃណីកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញដោយកាលប្បវត្តិ Vladimir-Suzdal នៃដើមសតវត្សទី 13 ដែលគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសពីរឿងព្រេងនិទាន Kyi ទៅ Vsevolod the Big Nest ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone - ការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថបទទូទៅដែលមានស្ថេរភាពដែលចាប់ផ្តើមភាគច្រើននៃកាលប្បវត្តិដែលបានចុះដល់សម័យរបស់យើង។ អត្ថបទនៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone គ្របដណ្តប់រយៈពេលដ៏យូរ - ពីសម័យបុរាណរហូតដល់ដើមទសវត្សរ៍ទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ។ នេះ​គឺ​ជា​កូដ​កាលប្បវត្តិ​ចាស់​បំផុត​មួយ ដែល​អត្ថបទ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ដោយ​ប្រពៃណី​កាលប្បវត្តិ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិផ្សេងៗគ្នា អត្ថបទនៃរឿងនិទានឈានដល់ឆ្នាំផ្សេងៗគ្នា៖ មុនឆ្នាំ ១១១០ (Lavrentiev និងបញ្ជីពាក់ព័ន្ធ) ឬរហូតដល់ឆ្នាំ ១១១៨ (Ipatiev និងបញ្ជីពាក់ព័ន្ធ)។ នេះជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកែសម្រួលម្តងហើយម្តងទៀតនៃរឿងនិទាន។ កាលប្បវត្តិដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថារឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1112 ដោយ Nestor ដែលត្រូវបានសន្មត់ថាជាអ្នកនិពន្ធនៃការងារ hagiographic ល្បីពីរ - ការអានអំពី Boris និង Gleb និងជីវិតរបស់ Theodosius នៃរូងភ្នំ។

ការចងក្រងកាលប្បវត្តិដែលមុនរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone: អត្ថបទនៃកូដកាលប្បវត្តិដែលមុនរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Novgorod I Chronicle ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបាននាំមុខដោយសំណុំមួយ ដែលត្រូវបានស្នើឱ្យហៅថា Initial ។ ដោយផ្អែកលើខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈនៃការបង្ហាញនៃកាលប្បវត្តិ វាត្រូវបានស្នើឡើងរហូតមកដល់ឆ្នាំ 1096-1099 ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃ Novgorod I chronicle ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាបន្ថែមទៀតនៃក្រមបឋម បានបង្ហាញថា វាផ្អែកលើប្រភេទនៃការងារកាលប្បវត្តិមួយចំនួន។ ពីនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា មូលដ្ឋាននៃក្រមបឋម គឺជាកាលប្បវត្តិមួយចំនួនដែលបានចងក្រងនៅចន្លោះឆ្នាំ 977 និង 1044 ។ ប្រហែលបំផុតនៅក្នុងចន្លោះពេលនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឆ្នាំ 1037 ក្រោមការសរសើររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vladimirovich ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងរឿងនិទាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានស្នើឱ្យហៅកាលប្បវត្តិសម្មតិកម្មនេះថាជាកូដបុរាណបំផុត។ និទាន​រឿង​នៅ​ក្នុង​នោះ​មិន​ទាន់​បាន​បែង​ចែក​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​នៅ​ឡើយ​ទេ។ កាលបរិច្ឆេទប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវាដោយព្រះសង្ឃ Kiev-Pechersk Nicoya the Great ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 11 ។ កាលប្បវត្តិនិទានរឿងរុស្ស៊ីចាស់

រចនាសម្ព័នខាងក្នុង៖ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មាន "សេចក្តីផ្តើម" ដែលមិនបានបញ្ជាក់ និងអត្ថបទប្រចាំឆ្នាំដែលមានប្រវែង ខ្លឹមសារ និងប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នា។ អត្ថបទទាំងនេះអាចជា៖

• 1) កំណត់ចំណាំការពិតខ្លីៗអំពីព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់មួយ;
• 2) រឿងខ្លីឯករាជ្យ;
• 3) ផ្នែកនៃនិទានកថាតែមួយ រីករាលដាលក្នុងអំឡុងឆ្នាំផ្សេងៗគ្នា ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថបទដើម ដែលមិនមានក្រឡាចត្រង្គអាកាសធាតុ។
• 4) អត្ថបទ "ប្រចាំឆ្នាំ" នៃសមាសភាពស្មុគ្រស្មាញ។

Lviv Chronicle គឺជា​កាលប្បវត្តិ​ដែល​គ្របដណ្តប់​ព្រឹត្តិការណ៍​ពី​សម័យ​បុរាណ​ដល់​ឆ្នាំ 1560 ។ ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​អ្នក​បោះពុម្ព N.A. Lvov ដែលបានបោះពុម្ពវានៅឆ្នាំ 1792 ។ កាលប្បវត្តិគឺផ្អែកលើសំណុំស្រដៀងនឹង Sophia Chronicle ទី 2 (មួយផ្នែកពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 14 ដល់ឆ្នាំ 1318) និង Yermolinskaya Chronicle ។ Lvov Chronicle មានព័ត៌មាន Rostov-Suzdal ដើមមួយចំនួន) ប្រភពដើមដែលអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបោះពុម្ព Rostov មួយនៃលេខកូដទីក្រុងទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។

លេខកូដអាណាចារិកខាងមុខ - លេខកូដអាណាចារនៃជាន់ទី ២ ។ សតវត្សទី 16 ការ​បង្កើត​កូដ​នេះ​មាន​រយៈពេល​បន្តបន្ទាប់​គ្នា​អស់​រយៈពេល​ជាង 3 ទសវត្សរ៍។ វាអាចត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក៖ ភាគចំនួន 3 នៃ chronograph ដែលមានសេចក្ដីសង្ខេបនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកពីការបង្កើតពិភពលោកដល់សតវត្សទី 10, ព្រឹត្តិបត្រនៃ "ឆ្នាំចាស់" (1114-1533) និងកំណត់ហេតុនៃ "ឆ្នាំថ្មី" ។ (១៥៣៣-១៥៦៧)។ នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ការបង្កើតកូដនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយរដ្ឋបុរសល្បីៗ (សមាជិកនៃ Chosen Rada, Metropolitan Macarius, រង្វង់មូល A.F. Adashev, បូជាចារ្យ Sylvester, ស្មៀន I.M. Viskovaty ជាដើម)។ នៅឆ្នាំ 1570 ការងារនៅលើតុដេកត្រូវបានបញ្ឈប់។

Lavrentiev Chronicle គឺជាសាត្រាស្លឹករឹតដែលមានច្បាប់ចម្លងនៃកូដកាលប្បវត្តិនៃឆ្នាំ 1305 ។ អត្ថបទនេះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ហើយបាននាំយកទៅដើមសតវត្សទី 14 ។ សាត្រាស្លឹករឹតខ្វះព័ត៌មានសម្រាប់ 898-922, 1263-1283 និង 1288-1294 ។ លេខកូដ 1305 គឺជាកូដរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀដែលចងក្រងឡើងនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tver គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃវ្ល៉ាឌីមៀ។ Mikhail Yaroslavich ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើសំណុំនៃ 1281, បន្ថែមជាមួយ 1282 ដំណឹងកាលប្បវត្តិ។ សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Lavrenty នៅក្នុងវត្ត Annunciation នៅ Nizhny Novgorod ឬនៅក្នុងវត្ត Vladimir Nativity ។

កាលប្បវត្តិនៃ Pereyaslavl-Suzdal គឺជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រមួយដែលត្រូវបានរក្សានៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតមួយនៃសតវត្សទី 15 ។ មានចំណងជើងថា Chronicler of the Russian Tsars. ការចាប់ផ្តើមនៃ Chronicler (មុនឆ្នាំ 907) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជីមួយផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 15 ។ ប៉ុន្តែតាមពិត អ្នកនិពន្ធនៃ Pereyaslavl-Suzdal គ្របដណ្តប់ព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1138-1214 ។ កាលប្បវត្តិត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងឆ្នាំ 1216-1219 ហើយជារឿងចាស់ជាងគេបំផុតដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ The Chronicler ផ្អែកលើវ្ល៉ាឌីមៀ Chronicle នៃដើមសតវត្សទី 13 ជិតនឹង Radziwill Chronicle ។ ឈុតនេះត្រូវបានកែសម្រួលនៅ Pereslavl-Zalessky ដោយមានការចូលរួមពីព័ត៌មានក្នុងស្រុក និងព័ត៌មានមួយចំនួនទៀត។

កាលប្បវត្តិរបស់អ័ប្រាហាំ - កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់រុស្ស៊ី; ចងក្រងនៅ Smolensk នៅចុងសតវត្សទី 15 ។ វាបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីឈ្មោះរបស់ស្ចារ្យ Avraamka ដែលបានសរសេរឡើងវិញ (1495) តាមបញ្ជារបស់ Smolensk Bishop Joseph Soltan នូវបណ្តុំដ៏ធំមួយដែលរួមបញ្ចូលនូវកាលប្បវត្តិនេះ។ ការប្រមូល Pskov ដែលបានបង្រួបបង្រួមព័ត៌មាននៃកាលប្បវត្តិផ្សេងៗ (Novgorod ទី 4, Novgorod ទី 5 ។ ល។ ) បានបម្រើការជាប្រភពផ្ទាល់នៃ Annals of Abraham ។ នៅក្នុង Chronicle of Abraham អត្ថបទដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺ 1446-1469 និងអត្ថបទច្បាប់ (រួមទាំង Russkaya Pravda) ដែលភ្ជាប់ជាមួយ Chronicle of Abraham ។

Chronicle of Nestor - សរសេរនៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 11 - ដើមសតវត្សទី 12 ។ ព្រះសង្ឃនៃរូងភ្នំ Kiev (Pechersk) វត្ត Nestor កាលប្បវត្តិដែលពោរពេញទៅដោយគំនិតស្នេហាជាតិនៃការរួបរួមរបស់រុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃនៃមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ី។

បណ្ណាល័យទំនើបត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសិក្សាពីអតីតកាលនៃតំបន់របស់ពួកគេ។ ជាប្រពៃណីពួកគេប្រមូលព័ត៌មានពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង និងការតាំងទីលំនៅនៅជនបទ៖ ពួកគេបង្កើតអាល់ប៊ុម និងថតឯកសារកាសែត សរសេរនូវការចងចាំរបស់អ្នកចាស់ដែលបានឃើញហេតុការណ៍គួរឱ្យចងចាំផ្សេងៗ ប្រមូលសាត្រាស្លឹករឹត កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ សំបុត្រ រូបថតរបស់ជនរួមជាតិ។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បណ្ណាល័យជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមសរសេរកាលប្បវត្តិនៃភូមិរបស់ពួកគេ។ យើងសង្ឃឹមថា គោលការណ៍ណែនាំដែលបានស្នើឡើងនេះ នឹងជួយអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងការងាររបស់ពួកគេ ជួយក្នុងការប្រមូល និងជួសជុលសម្ភារៈអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត និងជីវិតសម័យទំនើបរបស់ភូមិ។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​កាលប្បវត្តិ?

អ្នកវប្បធម៌គ្រប់រូបបានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 11-17 ដែលការនិទានកថាត្រូវបានអនុវត្តតាមឆ្នាំ។ កាលប្បវត្តិទាំងនេះគឺជាវិមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃគំនិតសង្គមនិងវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។
ក្រោយមកទៀត ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរួមបញ្ចូលកំណត់ត្រានៃព្រឹត្តិការណ៍សហសម័យសម្រាប់អ្នករ៉ាំរៃក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំផងដែរ។
ក្នុងករណីរបស់យើង កាលប្បវត្តិ គឺជាអត្ថបទសរសេរដោយដៃនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងជីវិតសម័យទំនើបនៃភូមិតាមលំដាប់លំដោយ។
កាលប្បវត្តិកត់ត្រាជាទៀងទាត់នូវព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងសង្គម វិសាមញ្ញ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសហគមន៍នៃភូមិនេះ៖

ស្ថិតិនៃកំណើត អាពាហ៍ពិពាហ៍ ការលែងលះ និងការស្លាប់;

ចំនួនប្រជាជនសរុបនៃភូមិ, ចំនួនសិស្សសាលា, ទាហាន, ប្រាក់សោធននិវត្តន៍, ព័ត៌មានស្ថិតិផ្សេងទៀត;

ព័ត៌មានផ្សេងៗអំពីសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនៃការតាំងទីលំនៅ;

ព័ត៌មានអំពីស្ថាប័ន និងអង្គការនានាដែលមានទីតាំងនៅភូមិ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ និងសមិទ្ធិផលនានាក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ឈ្មោះពេញរបស់មេដឹកនាំតាំងពីដើមដំបូងនៃសកម្មភាពរបស់ស្ថាប័ន និងអង្គការរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។

ការងារ ការប្រយុទ្ធ ការអប់រំ និងសមិទ្ធិផលសំខាន់ៗក្នុងសង្គមរបស់អ្នកភូមិ ឬមនុស្សផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងការតាំងទីលំនៅជនបទ។

ការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋបាលជនបទ និងថ្នាក់ខ្ពស់ និងស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធនឹងជីវិតរបស់ភូមិ។

ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអំពីបញ្ហាទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃការតាំងទីលំនៅជនបទ;

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់សាលាជនបទ;

ព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងការប្រារព្ធពិធីដែលប្រារព្ធនៅក្នុងភូមិ លក្ខណៈធម្មជាតិ និងបាតុភូតនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។

ព័ត៌មានអំពីការងារ សិប្បកម្មប្រជាប្រិយ ចំណូលចិត្ត និងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកភូមិ។

សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់បុគ្គល និងអង្គការនានានៅក្នុងភូមិ;

ព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ អង្គហេតុ តួលេខ និងកាលបរិច្ឆេទនៃសារៈសំខាន់សង្គមសម្រាប់តំបន់។

ស្ថាបនិកនៃកាលប្បវត្តិ, ភារកិច្ចរបស់គាត់។

ស្ថាបនិកនៃកាលប្បវត្តិគឺជាការគ្រប់គ្រងនៃស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងតំបន់។

ទំនួលខុសត្រូវរបស់នាងរួមមាន:

ការសម្រេចចិត្តលើការបង្កើតកាលប្បវត្តិ និងសមាសភាពនៃក្រុមអ្នកនិពន្ធ (អ្នកចងក្រង);

ការចុះឈ្មោះឯកសារនេះ;

ផ្តល់អ្នកចងក្រងនូវព័ត៌មានដែលស្ថិតក្នុងសមត្ថកិច្ចរបស់រដ្ឋបាលភូមិ។

ជំនួយដល់អ្នកចងក្រងក្នុងការប្រមូលព័ត៌មានពីស្ថាប័ន អង្គការ និងបុគ្គលពាក់ព័ន្ធនឹងការតាំងទីលំនៅជនបទនេះ;

ពិនិត្យមើលភាពអាចរកបាននៃកាលប្បវត្តិជាឯកសាររបស់រដ្ឋបាលភូមិក្នុងរយៈពេលកំណត់សម្រាប់សារពើភ័ណ្ឌ។

ក្រុមអ្នកនិពន្ធ (អ្នកចងក្រង) ភារកិច្ចនិងរបាយការណ៍របស់ពួកគេ។

សមាសភាពនៃក្រុមអ្នកនិពន្ធ (អ្នកចងក្រង) ត្រូវបានអនុម័តដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ប្រមុខរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន។ ផ្អែកលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្ត អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក តំណាងរដ្ឋបាល បណ្ណារក្ស គ្រូបង្រៀន អតីតយុទ្ធជន និងកម្មករ អ្នកភូមិ និងសិស្សសាលាអាចចូលបាន។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យមានការចូលរួមពីកវី វិចិត្រករ និងអ្នកថតរូបក្នុងស្រុក ក្នុងការចងក្រងកាលប្បវត្តិ។
អ្នកចូលរួមត្រូវតែត្រូវបានរៀបចំជាមុនសម្រាប់ការងារនេះ - ដើម្បីជួយធ្វើជាម្ចាស់នៃវិធីសាស្រ្តនៃការងារឯករាជ្យជាមួយនឹងសៀវភៅ និងប្រភពបណ្ណសារ ដើម្បីបង្រៀនពួកគេ៖

ធ្វើការកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ;

កត់ត្រាការចងចាំរបស់សាក្សីនៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងៗ;

ធ្វើកំណត់ត្រាគន្ថនិទ្ទេសត្រឹមត្រូវ។

ការងារនេះនឹងតម្រូវឱ្យមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយបណ្ណសារក្នុងស្រុក និងតំបន់ សារមន្ទីរ អង្គការសាធារណៈ។
វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលក្រុមអ្នកនិពន្ធ (អ្នកចងក្រង) នៃកាលប្បវត្តិមានឱកាសធ្វើការជាមួយមធ្យោបាយបច្ចេកទេសទំនើប: កុំព្យូទ័រ ម៉ាស៊ីនស្កេន ម៉ាស៊ីនថតចម្លង។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ឯកសារដែលបានសរសេរ ឬបោះពុម្ព ក៏ដូចជាបណ្ណសាររូបថត នឹងមានសម្រាប់អ្នកដែលចង់ឃើញវា។
ក្នុងរយៈពេលកំណត់ដោយរដ្ឋបាលភូមិ អ្នកចងក្រងរៀបចំរបាយការណ៍ស្តីពីការងារដែលបានធ្វើ និងការរំពឹងទុកសម្រាប់សកម្មភាពបន្ថែមទៀតក្នុងការបង្កើតកាលប្បវត្តិ។

តើ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​សម្រាប់​អ្នក​រ៉ាំរៃ?

វាមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកបង្កើតសម័យថ្មីនៃប្រវត្តិនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេដើម្បីគោរពតាមគោលការណ៍សីលធម៌ និងភាពជឿជាក់នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលផ្តល់ព័ត៌មាន៖

មានអារម្មណ៍ថាមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះមនុស្សដែលពួកគេធ្វើការជាមួយ និងជីវិត និងវប្បធម៌ដែលពួកគេសិក្សា៖ ជៀសវាងការប៉ះពាល់ដល់សីលធម៌ ឬការធ្វើបាប គោរពសុខុមាលភាព ធ្វើការដើម្បីរក្សាវត្ថុបុរាណយូរអង្វែង ប្រឹក្សាយ៉ាងសកម្មជាមួយអ្នកដែលពួកគេសិក្សាដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងការងារ។

ធានាថា ការស្រាវជ្រាវមិនប៉ះពាល់ដល់សុវត្ថិភាព សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ឬឯកជនភាពរបស់មនុស្ស ដែលសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។

រកមើលថាតើអ្នកដែលផ្តល់ព័ត៌មានចង់រក្សាភាពអនាមិក ឬត្រូវបានគេស្គាល់ ហើយធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបំពេញបំណងទាំងនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេគួរតែត្រូវបានព្រមានអំពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃជម្រើសបែបនេះ៖ ទោះបីជាមានការអនុលោមតាមលក្ខខណ្ឌក៏ដោយ ភាពអនាមិកអាចត្រូវបានបង្ហាញ ហើយការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយអាចនឹងមិនកើតឡើង។

ទទួលបានការយល់ព្រមជាមុនពីមុខវិជ្ជាសិក្សាដែលអាចរងផលប៉ះពាល់ដោយការសិក្សា។ នេះអនុវត្តជាដំបូងចំពោះមនុស្សចាស់ និងអតីតយុទ្ធជននៃការតាំងទីលំនៅជនបទ។

ប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវ និងទាន់ពេលវេលា ដើម្បីរៀបចំផែនការការងារលើការបង្កើតកំណត់ហេតុទាំងបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។

ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យថ្មី មានទំនួលខុសត្រូវមិនត្រឹមតែចំពោះមនុស្សដែលគាត់ប៉ះជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះការពិតនៃព័ត៌មានដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយ និងធានានូវការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវរបស់វា។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចាប់ផ្តើមការងារនៅលើកំណត់ហេតុ?

ការរៀបចំសម្រាប់ការប្រមូល និងរៀបចំប្រព័ន្ធសម្ភារៈ៖

ការស្គាល់បឋមជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃតំបន់របស់ពួកគេ និងទីតាំងរដ្ឋបាល-ទឹកដីនៃភូមិ;

ការសន្ទនាជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលពាក់ព័ន្ធក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក លើប្រធានបទនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងការប្រមូលសម្ភារៈ និងការរៀបចំប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ;

ការធ្វើផែនការ។

ការសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ និងប្រភពពត៌មានផ្សេងៗ៖

សៀវភៅ ទស្សនាវដ្តី កាសែត;

សកម្មភាពបទដ្ឋាន;

បណ្ណសារភូមិ និងស្រុករបស់អ្នក;

បណ្ណសារតំបន់ និងកណ្តាល;

ឯកសារគ្រួសារ;

ទីបន្ទាល់ និងការចងចាំរបស់អ្នកចាស់ អ្នកតាំងលំនៅ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិ លំដាប់នៃការថែទាំរបស់វា។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមអ្នកនិពន្ធ (អ្នកចងក្រង) និងអនុម័តដោយប្រធានរដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន។ តាមក្បួនកាលប្បវត្តិមានពីរផ្នែកសំខាន់ៗ៖
1. ប្រវត្តិនៃការតាំងទីលំនៅ។
2. Chronicle (កាលប្បវត្តិ) នៃការទូទាត់។

យោងតាមច្បាប់របស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី កំណែក្រដាសនៃកាលប្បវត្តិជនបទដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីជាមួយរដ្ឋបាលភូមិមានស្ថានភាពនៃឯកសារ។ ធាតុទាំងអស់នៅក្នុងសៀវភៅត្រូវបានរក្សាទុកជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍, អត្ថបទនៃព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល។
ប្រភពនៃព័ត៌មានអាចជាផ្លូវការ និងមិនផ្លូវការ សរសេរ និងផ្ទាល់មាត់ ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជារូបថត វីដេអូ និងសំឡេង។ ប្រភពព័ត៌មាននីមួយៗមានតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន កម្រិតនៃភាពជឿជាក់ និងសារៈសំខាន់របស់វា។ សូម្បីតែចានមួយនៅលើផ្នូរដែលជាប្រភពនៃព័ត៌មានផ្តល់ព័ត៌មានបីប្រភេទគឺថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតមរណភាពនិងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់មនុស្ស។
ទំព័រចំណងជើងនៃកាលប្បវត្តិមានព័ត៌មានអំពីឈ្មោះទំនើបរបស់ភូមិ ដែលបង្ហាញពីស្រុក តំបន់ និងពេលវេលាដែលឯកសារនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើម។
នៅពេលដែលសៀវភៅមុននៃប្រវតិ្តសាស្រ្តត្រូវបានបំពេញទាំងស្រុង ការងារបន្តនៅក្នុងសៀវភៅបន្ទាប់។ ក្នុងករណីនេះនៅលើទំព័រចំណងជើងនៃកាលប្បវត្តិក្រោមឈ្មោះនៃការទូទាត់លេខរបស់វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ (សៀវភៅទី 1 សៀវភៅទី 2 សៀវភៅទី 3 ។ ល។ ) ។
កាលប្បវត្តិ​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ដោយ​ទឹក​ថ្នាំ​ខ្មៅ សូម្បី​តែ​ការ​សរសេរ​ដៃ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត អក្សរ​ខ្នាត​មធ្យម​ដោយ​ប្រើ​ស្ទីល​ផ្សេងៗ។ អត្ថបទមិនគួរមានការកែតម្រូវ ការវាយលុកទេ។ ការកត់ត្រាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើផ្នែកទាំងពីរនៃសន្លឹក។
ទំព័រត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងខាងក្រៅខាងលើ។ លេខយោងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃសន្លឹកជាអក្សរតូចជាង ហើយត្រូវបានបំបែកដោយបន្ទាត់ខ្លីពីអត្ថបទចម្បង។ លេខយោងត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញាផ្កាយ។
តម្លៃនៃសម្ភារៈដែលប្រមូលបាននឹងត្រូវបានកើនឡើងដោយអាល់ប៊ុមរូបថតដែលមានភ្ជាប់មកជាមួយ ឯកសារដើម (ច្បាប់ចម្លង) នៃឯកសារ គំរូនៃរឿងព្រេងនិទាននៃតំបន់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ លំដាប់អូឌីយ៉ូ និងវីដេអូ ការពិនិត្យឡើងវិញដាច់ដោយឡែក និងសម្ភារៈប្រធានបទ ដែលដោយសារតែបរិមាណដ៏ធំរបស់ពួកគេ។ មិន​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​អត្ថបទ​នៃ​កាលប្បវត្តិ​ខ្លួន​វា​។ សម្ភារៈទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុកជាឯកតាឯករាជ្យ។ វា​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បិទ​ភ្ជាប់​រូបថត ឯកសារ​ជាដើម​ទៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​កាលប្បវត្តិ​ឡើយ។

ផ្នែក "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" មានអត្ថបទដែលបានដំណើរការផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការតាំងទីលំនៅពីពេលនៃគ្រឹះរបស់វា។
វាត្រូវបានណែនាំថា ព័ត៌មានខាងក្រោមត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

ទីតាំងនៃការតាំងទីលំនៅទាក់ទងទៅនឹងមជ្ឈមណ្ឌលស្រុកនិងស្ថានីយ៍រថភ្លើង;

ទីតាំងនៅលើច្រាំងទន្លេឬចម្ងាយពីវា;

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ;

កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះនៃការទូទាត់;

ឈ្មោះស្ថាបនិក;

ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះ;

ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ រឿងព្រេងទាក់ទងនឹងវា ។ល។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃជីវិតភូមិសម័យទំនើប

នៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃកាលប្បវត្តិ នៅលើសន្លឹកទីពីរនៃសៀវភៅកាលប្បវត្តិ ពត៌មានខាងក្រោមត្រូវបានដាក់៖ ឈ្មោះពេញ មុខតំណែងរបស់អ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាសៀវភៅ រយៈពេលដែលគាត់បានរក្សាទុកកំណត់ត្រា។
កាលប្បវត្តិនៃជីវិតសម័យទំនើបនៃភូមិចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពសង្ខេបនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងវប្បធម៌របស់ខ្លួន: តំបន់, ចំនួនប្រជាជន, សហគ្រាស, អង្គការ, ស្ថាប័នដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅនេះ។
នៅកណ្តាលបន្ទាត់ លេខដែលមានការកំណត់ឆ្នាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ (2007, 2008, 2009, 2010 ។ល។) ត្រូវបានបន្លិចនៅក្នុងការបោះពុម្ពធំ។
កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានរំលេចដោយទឹកថ្នាំពណ៌ក្រហម និងវាលគ្មានអត្ថបទ។

ឧទាហរណ៍:
ថ្ងៃទី 12 ខែមករា __________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
នៅផ្នែកខាងលើនៃផ្នែកខាងមុខនៃសន្លឹកនៅលើបន្ទាត់ដំបូងនៃ stencil ឆ្នាំត្រូវបានភ្ជាប់។
កំណត់ត្រាត្រូវបានរក្សាទុកតាមលំដាប់លំដោយ។ នៅដើម - ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានកាលបរិច្ឆេទស្គាល់ នៅចុងខែ - ជាមួយកាលបរិច្ឆេទមិនស្គាល់។ ប្រសិនបើមិនស្គាល់ខែនោះ ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានកត់ត្រានៅចុងឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីនោះ បទបញ្ជា ដំណោះស្រាយរបស់រដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន ត្រូវបានរាយបញ្ជី។ បន្ទាប់គឺការពិនិត្យស្ថិតិសង្ខេប (ផ្អែកលើទិន្នន័យពីអាជ្ញាធរ សហគ្រាស ស្ថាប័ន អង្គការ។ល។)។
ធាតុនៅក្នុងសៀវភៅកាលប្បវត្តិត្រូវតែរក្សាទុកជាទៀងទាត់ (យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយត្រីមាស) តាមលំដាប់លំដោយ។

អំពីកំណែអេឡិចត្រូនិចនៃប្រវតិ្តសាស្រ្ត

ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងកំណែក្រដាសនៃកាលប្បវត្តិ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន កំណែអេឡិចត្រូនិករបស់វាត្រូវបានរក្សា។ វាគួរតែចម្លងអត្ថបទក្រដាសទាំងស្រុង។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនេះ កំណែអេឡិចត្រូនិកគឺជាច្បាប់ចម្លងរបស់អ្នកនិពន្ធពេញលេញនៃប្រវត្តិរូប។
ប្រសិនបើកំណែក្រដាសត្រូវបានបាត់បង់វាត្រូវតែត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយផ្អែកលើច្បាប់ចម្លងអេឡិចត្រូនិចរបស់វា។
បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ និងប្រគល់ទៅបណ្ណាល័យភូមិនៃសៀវភៅកំណត់ហេតុបន្ទាប់ ច្បាប់ចម្លងអេឡិចត្រូនិករបស់វាត្រូវបានកត់ត្រានៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឌីជីថលជាពីរច្បាប់ រួចផ្ទេរមួយច្បាប់ទៅបណ្ណាល័យភូមិ និងរដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន។

ការប្រមូលនិងកែច្នៃសម្ភារៈ

ប្រភពសំខាន់ៗសម្រាប់បង្កើតឯកសារកាលប្បវត្តិ គឺជាប្រភពឯកសារដែលទទួលបានពីបណ្ណសារ និងសារមន្ទីរ។
ការប្រមូលសម្ភារៈពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណព័ត៌មានអំពីភូមិពីសៀវភៅ ការប្រមូល ទស្សនាវដ្តី កាសែត និងសម្ភារៈព័ត៌មានផ្សេងៗ។ អ្នកត្រូវរៀបចំសម្រាប់ការពិតដែលថាក្នុងករណីជាច្រើនព័ត៌មាននឹងត្រូវប្រមូលតាមព្យញ្ជនៈបន្តិចម្តង ៗ ។ វាអាចជាជំពូក ឬកថាខណ្ឌពីសៀវភៅមួយ បន្ទាត់ពីរបីនៅក្នុងអត្ថបទកាសែត ឬកាលបរិច្ឆេទណាមួយក្នុងបន្ទាត់ពេលវេលា។
ការកំណត់អត្តសញ្ញាណព័ត៌មានត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសិក្សានៃមូលនិធិប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ សៀវភៅណែនាំគន្ថនិទ្ទេសប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ គួរតែត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស ជាដំបូង សៀវភៅណែនាំប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងតំបន់ ដែលរៀបចំដោយបុគ្គលិកនៃបណ្ណាល័យក្នុងតំបន់ (អន្តរការតាំងទីលំនៅ) ក៏ដូចជាការបោះពុម្ពផ្សាយនៃមជ្ឈមណ្ឌលបណ្ណាល័យក្នុងតំបន់ ("អក្សរសិល្ប៍អំពីដែនដី Altai" "ទំព័រពី ប្រវត្តិសាស្ត្រ Altai” ។ល។ ឯកសារនៃកាសែតក្នុងស្រុក តំបន់ និងទស្សនាវដ្ដីត្រូវបានពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់។
ដើម្បីបំពេញ "ចំណុចស" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការតាំងទីលំនៅ ដើម្បីចាប់យកចំណេះដឹងរបស់អ្នកភូមិរួមអំពីភូមិរបស់ពួកគេឱ្យមានភាពពេញលេញបំផុត និងនាំពួកគេទៅកាន់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ មូលនិធិប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកដែលមិនបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ទាំងនេះគឺជាសម្ភារៈសរសេរអក្សរ និងសរសេរដោយដៃ រូបថត ឯកសារបណ្ណសារ ឬច្បាប់ចម្លងរបស់ពួកគេ ឯកសាររដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន ស្លាយ វីដេអូ និងសំឡេង សម្ភារៈគំនូរ។ ទាំងនេះអាចជាអនុស្សាវរីយ៍ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ អក្សរ គំនូរ អនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកចាស់ ជនចំណាកស្រុក ជនរួមជាតិដ៏ល្បីល្បាញ ឬល្បីឈ្មោះ - អ្នកស្រុកនៃភូមិ - សម្គាល់ "ពីពាក្យ" ។ ការប្រមូលសម្ភារៈបែបនេះពីអ្នកស្រុកត្រូវបានអនុវត្តលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្ត។ "ការរួមចំណែក" នីមួយៗត្រូវដំណើរការ៖ ការចុះឈ្មោះ ការកែសម្រួល និងការកំណត់ទីកន្លែងផ្ទុកនៅក្នុងមូលនិធិ។
ការចុះឈ្មោះឯកសារដូចជាអង្គផ្ទុកទិន្នន័យត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រាពិសេស (សៀវភៅ) ឬនៅលើកាត។ នៅពេលចុះឈ្មោះ ចាំបាច់ត្រូវដាក់លេខ លេខសារពើភ័ណ្ឌនៃឯកសារដែលបានទទួល បង្ហាញចំណងជើង ឈ្មោះពិតប្រាកដ នាមត្រកូល និងនាមត្រកូលរបស់អ្នកនិពន្ធ ប្រភេទនៃឯកសារ ចំណារពន្យល់ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានឯកសារ (បរិច្ចាគ រកឃើញដោយចៃដន្យ។ ល។ ) ប្រសិនបើនេះជាច្បាប់ចម្លង សូមចង្អុលបង្ហាញកន្លែងដែលឯកសារដើមត្រូវបានរក្សាទុក ហើយក៏សំដៅទៅលើអ្នកនិពន្ធដែលបានចងក្រងការពិពណ៌នាផងដែរ។
ប្រសិនបើតំណត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យគណនីសាក្សី នោះចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញនាមត្រកូល នាមខ្លួន បុព្វបុរស ឆ្នាំកំណើត និងអាសយដ្ឋានរស់នៅ។
ឯកសារត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងថតឯកសារ។ រូបថត - នៅក្នុងស្រោមសំបុត្រក្នុងទីតាំងបញ្ឈររូបភាពនីមួយៗដាច់ដោយឡែក។

Chronicle - វិមាននៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ

ជំនួយដ៏សំខាន់ក្នុងការបំពេញផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកាលប្បវត្តិអាចត្រូវបានផ្តល់ដោយការប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណិត កាតាឡុកអេឡិចត្រូនិក មូលដ្ឋានទិន្នន័យអត្ថបទពេញលេញ។ល។
ព័ត៌មានដែលបង្ហាញក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត សំដៅលើសម្ភារៈដែលមានតម្រូវការខ្ពស់។ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានដែលប្រមូលបាននៅក្នុងនោះឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ ហើយក្នុងពេលតែមួយរក្សាឯកសារដើម អ្នកចងក្រងអាចស្នើឱ្យបង្កើតឯកសារបោះពុម្ពដោយផ្អែកលើសម្ភារៈទាំងនេះ។
ព័ត៌មានដែលបង្ហាញនៅលើទំព័រកាសែត ទស្សនាវដ្ដី វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍នឹងលើកកំពស់សិទ្ធិអំណាច និងភាពសំខាន់នៃកាលប្បវត្តិខ្លួនឯង និងអ្នកបង្កើតរបស់វា ហើយនឹងទាក់ទាញអ្នកចាប់អារម្មណ៍ថ្មីមកធ្វើការលើការស្តារ និងសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិតូចរបស់ពួកគេ។ .
កំណែអេឡិចត្រូនិកនៃកាលប្បវត្តិអាចត្រូវបានដាក់ឱ្យស្របច្បាប់នៅលើអ៊ីនធឺណិតដោយផ្តល់នូវការចូលប្រើវាដល់មនុស្សឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដែលចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះ។
កាលប្បវត្តិដែលបានបង្កើតឡើងនៃភូមិមិនគ្រាន់តែជាបញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះគឺជាវិមាននៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ី។ នាងគឺប្លែក។

1. ដើម្បីជួយការងារប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកនៃបណ្ណាល័យ / ក្រសួងវប្បធម៌នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី; រដ្ឋ។ ផាប់។ ist. b-ka; កុំព្យូទ័រ E.V. Besfamilnaya ។ - M. , 1992 ។ – ៨៣ ទំ។
2. Zakharova, G. យើងរក្សាកាលប្បវត្តិ / G. Zakharova, E. Zubkova // ប្រវត្តិវិទូក្នុងស្រុក។ - 2008. - លេខ 3. - P. 13–16; លេខ 4. - ទំ. 10–12; លេខ 5. - ទំ. 13-18 ។
3. កាលប្បវត្តិភូមិៈ វិធីសាស្រ្ត។ អនុសាសន៍ / comp ។ I. A. Stupko; ឆ្លើយតប សម្រាប់បញ្ហា T.A. Maksoeva; អៀរគុត។ តំបន់ សាធារណៈ b-ka ពួកគេ។ I. I. Molchanov-Sibirsky ។ - Irkutsk: [ខ។ និង។], 1996. - 6 ទំ។
4. ការចងក្រងកាលប្បវត្តិនៃការតាំងទីលំនៅ: (ពីបទពិសោធន៍ការងារ) / G. N. Reznichenko, L. A. Zakharova; រីហ្សាន។ UNB, មន្ទីរពេទ្យកណ្តាល Starozhylovskaya ។ – រ៉ាហ្សាន៖ [ខ. និង។], 2002. - 5 ទំ។
5. Tolkunova, V. ត្រឡប់ទៅ "មាតុភូមិតូច": [បទពិសោធន៍នៃនាយកដ្ឋាន។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ គន្ថនិទ្ទេសវ្ល៉ាឌីមៀ។ OUNB] / V. Tolkunova // បណ្ណាល័យ។ - 1995. - លេខ 10. - P. 83–84 ។
6. Udalova, L. Chroniclers of professional affairs / L. Udalova // Bibliopole ។ - 2006. - លេខ 12. - P. 12–14 ។
7. Churochkin, B. Chronicle art / B. Churochkin // Chronicle of local history ។ - 2009. - លេខ 4. - P. 8–21 ។
8. Shadrina, L. V. នៅក្នុងភូមិរបស់ខ្ញុំ - ជោគវាសនារបស់ខ្ញុំ: (ពីបទពិសោធន៍នៃរឿងព្រេងក្នុងស្រុក។ សកម្មភាព Baklushin ។ រឿងព្រេងក្នុងស្រុកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ បណ្ណាល័យដែលមានឈ្មោះតាម F. F. Pavlenkov Bolshesonov ស្រុក) / L. V. Shadrina // ដល់បណ្ណារក្សសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ - Perm, 2001. - លេខ។ ២៨–ទំ.៤–២០។
9. Chronicles: [ធនធានអេឡិចត្រូនិក] // របៀបចូលប្រើ៖ http://interpretive.ru/dictionary
10. Chronicles: [ធនធានអេឡិចត្រូនិក] // របៀបចូលប្រើ៖ http://his95.narod.ru/leto.htm

UDC 9(c) + 913
BBC 63.3(2) + 26.891
________________________________________
ការផលិត និងការបោះពុម្ពជាក់ស្តែង
របៀបបង្កើតប្រវត្តិភូមិរបស់អ្នក៖ ការណែនាំ
ចងក្រងដោយ៖ L. I. Lukyanova, E. M. Terentyeva
ទទួលខុសត្រូវចំពោះការចេញផ្សាយ L.V. Farafonova
អ្នកស្រាវជ្រាវ M.V. Sigareva
ប្លង់កុំព្យូទ័រដោយ S. N. Arsentiev
បានចុះហត្ថលេខាលើការបោះពុម្ពផ្សាយនៅថ្ងៃទី 28.01.2011 ។ ទម្រង់ ៦០ × ៨៤ ១/១៦ ។ Conv. ឡ លីត្រ 0.70 ។
ច្បាប់ចម្លង 1 ច្បាប់។ ដីកាលេខ ៥៥៩។
GUK "បណ្ណាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសកលក្នុងតំបន់ Altai ដាក់ឈ្មោះតាម V.I. V. Ya. Shishkov ។ 656038, Barnaul, st. យុវជន, ៥.
© GUK "បណ្ណាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសកលក្នុងតំបន់ Altai ។ V. Ya. Shishkova