ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលអ្នកអានហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក។

តើអ្នកយល់ពីអ្វីដែលអ្នកអាន។

V. Sheremetevsky

ដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតមួយក្នុងការសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ ដែលជាផ្នែកសំខាន់របស់វា គឺការអាននូវស្នាដៃមួយ។ វាផ្តល់នូវការយល់ឃើញរួម និងអារម្មណ៍នៃការងារសិល្បៈ។

លក្ខណៈពិសេសនៃសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈ

គំនិតនៃ " ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ"មានអត្ថន័យជាច្រើន៖

ការអានឱ្យឮៗជាមួយនឹងសំឡេងត្រឹមត្រូវ (វចនានុក្រម

D.M. Ushakov);

សិល្បៈនៃការច្នៃប្រឌិតនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ដែលបានរៀបចំដោយសិល្បៈ (G. Artobolevsky);

ប្រភេទសិល្បៈឯករាជ្យ ដែលជាខ្លឹមសារនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងពាក្យដែលមានប្រសិទ្ធភាព

(B. Naydenov);

ការសម្តែងសិល្បៈ សម្ភារៈដែលជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ (M. Germanova);

ការសម្តែងជាសាធារណៈនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ (PSE) ។

និយមន័យទាំងអស់នេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណុចបី៖ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាសិល្បៈ វាជាសិល្បៈក្នុងសកម្មភាព សម្ភារៈសម្រាប់ទម្រង់សិល្បៈនេះគឺអក្សរសិល្ប៍។

ដូច្នេះ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាសិល្បៈមួយប្រភេទ ដែលខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងភាពច្នៃប្រឌិតនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងពាក្យដែលមានប្រសិទ្ធភាព។

ការបញ្ចូលស្នាដៃក្នុងពាក្យមួយមានន័យថា បញ្ចូលទៅក្នុងក្តីស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់ នូវជីវិតដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញដោយភាពពេញលេញ និងភាពចម្រុះរបស់វា ដើម្បីបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់វិចិត្រករចំពោះរូបគំនូរ ដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃទម្រង់ និងរចនាប័ទ្មសិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។

គំនិតនៃការបញ្ចេញមតិត្រូវបានបកស្រាយជាប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាការបង្ហាញពីអត្ថន័យជ្រៅ និងធាតុលាក់កំបាំង។ អ្នកស្រាវជ្រាវល្ខោនបារាំងសម័យទំនើប P. Pavy កត់សម្គាល់ថា៖ “... ការបញ្ចេញមតិគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីដំណើរការបន្ទាប់បន្សំនៃ “ការស្រង់ចេញ” អត្ថន័យដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនោះទេ។

សិល្បៈសិល្បៈ (បញ្ចេញមតិ) ការអាន, ដូច​ជា​ល្ខោន សិល្បៈសម្តែង ផ្អែកលើការងារអក្សរសាស្ត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសិល្បៈនីមួយៗ ការបង្ហាញរូបភាពត្រូវបានអនុវត្តដោយមធ្យោបាយបង្ហាញផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងរោងមហោស្រព ការលេងមួយត្រូវបានសំដែងដោយក្រុមអ្នកចូលរួម ចំណែកនៅក្នុងសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈ អ្នកសំដែងការងារគឺមនុស្សម្នាក់។ នៅក្នុងរោងមហោស្រព តួអង្គនីមួយៗមានតួនាទីតែមួយ បង្កប់រូបភាពតែមួយ និងអ្នកអាន អនុវត្តការងារមួយ បង្កប់នូវប្រព័ន្ធរូបភាពទាំងមូល។

សិល្បៈល្ខោនគឺជាសិល្បៈសំយោគ។ ទេសភាព ភ្លើងបំភ្លឺ ប្រដាប់ប្រដា ការតុបតែងមុខ សំលៀកបំពាក់ ជួយឱ្យតួសម្តែង "រស់" ក្នុងការសម្តែង និងមានឥទ្ធិពលលើទស្សនិកជន។ ហើយនៅក្នុងសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈមិនមានមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិបន្ថែមទេ លើកលែងតែអ្នកដែលសំដែងខ្លួនឯងមានតាមលទ្ធភាពរបស់គាត់ (សម្លេងរបស់គាត់ ការបញ្ចេញសម្លេង ទឹកមុខ កាយវិការ)។

តួអង្គចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញក្នុងរូបភាពនៃតួអង្គដើរតួជំនួសគាត់រស់នៅជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកអានមិនប្រែជាតួអក្សរទេ។ គាត់និយាយអំពីពួកគេអំពីរបៀបដែលពួកគេរស់នៅ ធ្វើសកម្មភាព គិត និយាយ លាតត្រដាងក្នុងពេលតែមួយ

អាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះពួកគេ; ប្រាប់ដូចជាគាត់ផ្ទាល់ជាសាក្សីចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ដែលអ្នកនិពន្ធរៀបរាប់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ អ្នកអានក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់មិនត្រឹមតែបញ្ចេញរូបភាពតួអង្គប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង

បរិស្ថាន របៀបរស់នៅ ជីវភាពរស់នៅ ជាដើម។ Zhuravlev D.N.

អ្នករចនាសំលៀកបំពាក់ អ្នកនិពន្ធ វីរបុរស និងវីរនារី ដោយសារតែគាត់តែម្នាក់ឯងត្រូវតែកាន់សមាសធាតុទាំងអស់នៃរឿងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយបោះវាទៅក្នុងសាល (នៅលើសិល្បៈរបស់អ្នកអាន។ - M. , 1960, - P. 43) )

ភារកិច្ចនៃការបកប្រែការងារទៅជាពាក្យតម្រូវឱ្យអ្នកអានវិភាគអត្ថបទដោយប្រុងប្រយ័ត្ន បញ្ជាក់ពីគំនិត និងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះមនុស្ស ការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាត់និយាយអំពីគំនិតដែលគាត់អះអាង។

អ្នកសំដែងម្នាក់ៗបកស្រាយរូបភាពតួអង្គ គំនិត និងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ តាមរបៀបរបស់គាត់ "មើលឃើញ" ជីវិតដែលបង្ហាញដោយគាត់ តាមវិធីរបស់គាត់កំណត់អត្ថន័យនៃបាតុភូតរបស់វា និងគំនិតដែលត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុង​ពួកគេ។ ភាពខុសគ្នានៃការបកស្រាយគឺដោយសារតែលក្ខណៈបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសំដែងនីមួយៗ៖ បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់គាត់ ការយល់ដឹងអំពីអ្នកនិពន្ធនេះ អារម្មណ៍នៃអារម្មណ៍ទាំងនោះ បទពិសោធន៍ដែលមនុស្ស និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងការងារនេះកើតឡើងនៅក្នុងគាត់។ ចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនគំនិតនិងអារម្មណ៍ទាំងនេះកំណត់ប្រភពដើមនៃការបកស្រាយកំណត់ ចេតនាច្នៃប្រឌិត អ្នកអាន ពោលគឺ តើគោលបំណងអ្វី គាត់ចង់បង្ហាញដល់អ្នកស្តាប់ដោយការអានការងារនេះ។

គោលដៅចុងក្រោយរបស់អ្នកអាន – ស្របតាមការបកស្រាយរបស់គាត់ បង្ហាញដល់អ្នកស្តាប់នូវខ្លឹមសារនៃមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃការងារ ធ្វើឱ្យពួកគេមើលឃើញ មានអារម្មណ៍ និងវាយតម្លៃបាតុភូតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងនោះ ដូចដែលគាត់បានឃើញ បទពិសោធន៍ និងវាយតម្លៃពួកគេ - អ្នកសំដែង.

ការអនុវត្តគោលដៅដែលបានគ្រោងទុកបង្កើតសកម្មភាពពាក្យសំដីដែលជា "ការអានសិល្បៈត្រឹមត្រូវ" (V.N. Aksenov) ។

K.S. Stanislavsky បាននិយាយថា: “សកម្មភាពពិតប្រាកដ ផលិតភាព និងសកម្មភាពសមស្រប គឺជារឿងសំខាន់បំផុតក្នុងការច្នៃប្រឌិត ដូច្នេះហើយក្នុងការនិយាយ! និយាយគឺធ្វើសកម្មភាព។ វា​ជា​សកម្មភាព​នេះ​ដែល​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​ភារកិច្ច​ក្នុង​ការ​បណ្តុះ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ។ វាមិនសំខាន់ទេថាតើអ្នកផ្សេងទៀតឃើញវាឬអត់។ នេះនឹងត្រូវបានថែរក្សាដោយម្តាយ - ធម្មជាតិនិងឪពុក - subconscious ។ អាជីវកម្មរបស់អ្នកគឺចង់អនុវត្ត ហើយបំណងប្រាថ្នាបង្កើតឱ្យមានសកម្មភាព។.

តាមរយៈការអានបែបសិល្បៈ (បញ្ចេញមតិ) អ្នកអានយល់កាន់តែច្បាស់ពីខ្លឹមសារនៃការងារ ភាពដើមរបស់វា អារម្មណ៍របស់តួអង្គ អារម្មណ៍នៃការងារកាន់តែប្រសើរ។

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលមួយក្នុងការជ្រៀតចូលអត្ថបទនៃស្នាដៃសិល្បៈ។ មេតូឌីស M.A. Rybnikova ប្រកែកថាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការជ្រៀតចូលពាក្យចូលទៅក្នុងស្មារតីគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

អ្នកកែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនៃល្ខោនរុស្ស៊ី K.S. Stanislavsky នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "ជីវិតរបស់ខ្ញុំក្នុងសិល្បៈ" និង "ការងាររបស់តារាសម្តែងនៅលើតួនាទី" បានបង្កើតច្បាប់សម្រាប់ធ្វើការជាមួយអត្ថបទរូបភាពតួនាទីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។

មេតូឌីស V.V. Golubkov ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីពីប្រព័ន្ធនេះ។ គោលការណ៍ការងារអត្ថបទខាងលើ៖

ការសិក្សានៃអត្ថបទ, អតិបរមាទទួលបានប្រើដើម្បីមាតិកាមនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈរបស់ខ្លួន;

ការតំរង់ទិសសាធារណៈ ប្រសិទ្ធភាពនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ;

ការយល់ដឹងល្អអំពី "ភារកិច្ច" ដែលគួរផ្តល់ឱ្យអ្នកស្តាប់នៅពេលអានអត្ថបទ។

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាជំនាញអនុវត្តជាក់ស្តែងដោយសិស្សនៃច្បាប់មូលដ្ឋាននៃសិល្បៈនៃការអាន។ ការបង្រៀនសិស្សអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃការអានសិល្បៈ - សិល្បៈនៃការច្នៃប្រឌិតនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងពាក្យដែលមានប្រសិទ្ធភាព។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលារៀនបន្តគោលដៅអប់រំជាចម្បង៖ - ការបង្កើតនូវភាពសម្បូរបែបខាងវិញ្ញាណ ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ បុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្ស។ ខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិកាន់តែមានភាពស្មុគស្មាញពីថ្នាក់មួយទៅថ្នាក់មួយស្របតាមអាយុរបស់សិស្ស និងកម្មវិធីអក្សរសិល្ប៍ ប៉ុន្តែការអនុលោមតាមច្បាប់សិល្បៈគឺចាំបាច់នៅគ្រប់កម្រិតនៃការអប់រំ។

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិមានពីរផ្នែក៖

ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងអត្ថន័យនៃការងារដែលបានអនុវត្ត,

""ផ្ទេរ​ការ​ជ្រៀត​ចូល​ការ​អនុវត្ត​ទៅ​អ្នក​ស្តាប់"" ( S. Kocharyan).

សៀវភៅនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយអក្សរកាត់មួយចំនួន។

(V. S. Naydenov)

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈក្នុងលក្ខខណ្ឌសាលា. ជួនកាលមានជម្លោះក្នុងចំណោមមេតូឌីស តើអ្វីជាការអានដោយការបញ្ចេញមតិ វិធីសាស្ត្រ ឬឧបករណ៍មួយ? វាហាក់ដូចជាពួកយើងថា ការបង្កើតសំណួរបែបនេះគឺខុសជាមូលដ្ឋាន។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាសិល្បៈឯករាជ្យ ដូចជាតន្ត្រី ឬគំនូរ។ ប៉ុន្តែ​ប្រភេទ​សិល្បៈ​នីមួយៗ​អាច​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ភាសា និង​អក្សរសាស្ត្រ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺថា ការចូលរួមនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺមានភាពចាំបាច់ និងមានផ្លែផ្កាច្រើនជាងការចូលរួមនៃទម្រង់សិល្បៈផ្សេងៗទៀត។ ការប្រើប្រាស់វានៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀនភាសា ឬអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងករណីនីមួយៗអាចជាបច្ចេកទេស ឬវិធីសាស្រ្តមួយ។ ប្រសិនបើគ្រូពន្យល់ប្រយោគជាមួយសមាជិកដូចគ្នា ហើយចង់បង្ហាញការបញ្ចេញសំឡេង អានប្រយោគយ៉ាងច្បាស់លាស់ នេះគ្រាន់តែជាល្បិចប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលដែលការងារត្រូវបានវិភាគដើម្បីបង្រៀនសិស្សឱ្យអានវាដោយការបញ្ចេញមតិ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិដើរតួជាវិធីសាស្រ្តមួយ។
ប្រសិនបើការអានដោយការបញ្ចេញមតិមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិល្បៈទេ នោះថ្នាក់រៀននៅក្នុងវាបាត់បង់ឥទ្ធិពលនៃជីវិតរបស់ពួកគេទៅលើដំណើរការគរុកោសល្យ នាំឱ្យមានការពង្រាយការចងចាំរបស់សិស្សជាមួយនឹងច្បាប់ផ្លូវការអំពីការបញ្ចេញសំឡេង។ ជាលទ្ធផល ភាពអផ្សុកកើតឡើងនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ជំនួសឱ្យការរស់ឡើងវិញពីភាពរីករាយសម្រាប់ការងារ។
ការអានថ្នាក់កាន់តែខិតជិតដល់ការអានសិល្បៈរបស់ចៅហ្វាយនាយ កាន់តែប្រសើរ។ ប៉ុន្តែការអានរបស់ចៅហ្វាយនាយ (មិនថាថត ឬថតដោយកាសែត) ដែលជាការបន្ថែមដ៏សំខាន់ មិនអាចជំនួសការអានរបស់គ្រូ និងសិស្សបានទេ។ បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាក្រោយមកទៀតបញ្ចុះបញ្ចូលសិស្សសាលាអំពីលទ្ធភាពនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិសម្រាប់ពួកគេការអានរបស់គ្រូនិងសមមិត្តធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតាមដានផ្លូវច្នៃប្រឌិតដែលពួកគេដើរតាម។ ការវិភាគនៃកំហុសក្នុងការអានក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ ការយល់ឃើញនៃការអានរបស់ចៅហ្វាយនាយ ដែលជាធាតុសំខាន់នៃការអប់រំ មិនអាចជំនួសការច្នៃប្រឌិតរបស់គ្រូ និងសិស្សបានទេ។
ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ និងភាសាកំណើត. ផ្ទុយពីសម័យមុនបដិវត្តន៍ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិមិនដែលមានមុខវិជ្ជាសិក្សាដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងសាលាសូវៀតទេ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងមេរៀនអក្សរសាស្ត្រ មេរៀនភាសារុស្សី និងក្នុងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភាសារុស្ស៊ី (ដើម) និងនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍បញ្ហាវិធីសាស្រ្តមួយចំនួននៃការអានការបញ្ចេញមតិត្រូវបានគ្របដណ្តប់ផងដែរ។ ការតភ្ជាប់នៃវិធីសាស្រ្តនេះមិនគួរត្រូវបានរំលោភបំពាននាពេលអនាគត។
ការបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ ធ្វើឱ្យការវិភាគអក្សរសាស្ត្រកាន់តែរំជួលចិត្ត ធ្វើឱ្យការយល់ឃើញនៃការងារអក្សរសាស្ត្រកាន់តែស៊ីជម្រៅ នាំឱ្យការយល់ដឹងអក្សរសិល្ប៍ជាសិល្បៈនៃពាក្យ និងបង្កឱ្យមានភាពរីករាយនោះ បើគ្មានការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ពេញលេញគឺមិនអាចទៅរួចទេ។
ការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងដំណើរការនៃការរៀនភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ បើកផ្នែកសំឡេងនៃការនិយាយសម្រាប់សិស្ស បង្ហាញពីជំនាញរបស់អ្នកនិពន្ធ ជួយឱ្យយល់អំពីការតភ្ជាប់រវាងការបញ្ចេញសំឡេង និងរចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធ និងធ្វើឱ្យវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់កាន់តែប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ វាជាការសមស្របជាងក្នុងការបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិរួមគ្នាជាមួយនឹងថ្នាក់អក្សរសិល្ប៍ និងភាសាផងដែរ ពីព្រោះការបណ្តុះបណ្តាលបែបនេះអាចធ្វើឡើងពេញមួយវគ្គសាលាទាំងមូល។ ការស្ទាត់ជំនាញ និងសមត្ថភាពគឺបន្តិចម្តងៗ ដោយមិនបង្កើតការលំបាកបន្ថែមសម្រាប់កុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបំផុតរវាងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ និងភាសារុស្សី និងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺជាការចាំបាច់។
វិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលាមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី. ការបង្រៀនសិស្សអានដោយការបញ្ចេញមតិ ពោលគឺសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រឱ្យឮៗ មានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងយូរ។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយធម្មជាតិនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈវិជ្ជាជីវៈ និងភារកិច្ចដែលសង្គមកំណត់សម្រាប់សាលា។
យើងមិនស្គាល់សាលាដែលមិនបង្រៀនការអានអក្សរសាស្ត្រទេ។ រួចហើយនៅក្នុងសាលាតន្ត្រីក្រិកបុរាណ Homer និងកវីផ្សេងទៀតត្រូវបានសិក្សា។ អត្ថបទមិនមែនគ្រាន់តែអានទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានអានដោយគ្រូមុន បន្ទាប់មកដោយសិស្ស។ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានបង់មិនត្រឹមតែចំពោះការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានភាពសុខដុមរមនា និងចង្វាក់ផងដែរ។ ការ​បង្រៀន​សូត្រ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​នឹង​ការ​បង្រៀន​ភ្លេង។ ជាធម្មតា ទាំងភ្លេង និងការសូត្រ ត្រូវបានបង្រៀនដោយគ្រូតែមួយ។ អារីស្តូត និង​អ្នក​និពន្ធ​ក្រិក​ផ្សេង​ទៀត​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​ទំនាក់ទំនង​បែប​នេះ​រវាង​តន្ត្រី និង​ការ​ច្រៀង និង​ការ​និយាយ។ នៅក្នុងសាលារុស្ស៊ីការបង្រៀនការនិយាយផ្ទាល់មាត់និងជាពិសេសការបញ្ចេញសំឡេងនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រគឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការគរុកោសល្យចាប់ពីឆ្នាំដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃសាលានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាស់ ជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសៀវភៅ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាជាអក្សរសិល្ប៍សំឡេង។
ជាយូរមុនពេលការលេចចេញនៃការសរសេរ និងសៀវភៅអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកស្លាវខាងកើតមានកំណាព្យមាត់ដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកៗ។ A. M. Gorky បានហៅនាងថា "បុព្វបុរសនៃអក្សរសិល្ប៍សៀវភៅ" ។ រឿងព្រេងនិទាន ពាក្យសុភាសិត ទំនុកច្រៀង និងបទភ្លេងពិណពាទ្យ ត្រូវបានសំដែងដោយអ្នកមិនអាជីព។ អ្នកសំដែងដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ - buffoons, អ្នកចំរៀងពិណ, អ្នកនិទានរឿងលេចធ្លោនៅពេលរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ជាមួយនឹងការមកដល់នៃអក្សរសិល្ប៍ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ រឿងព្រេងនិទានបានបន្តអភិវឌ្ឍ ដោយបង្កើនខ្លួនវាជាមួយនឹងប្រភេទថ្មី និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអក្សរសិល្ប៍សរសេរ។ "ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈមានភាពលេចធ្លោក្នុងចំណោមប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងកំណាព្យផ្ទាល់មាត់មុនការសរសេរ ហើយក្នុងន័យនេះ កំណាព្យផ្ទាល់មាត់ទាំងមូលគឺខ្ពស់ជាងការសរសេរ"។
ប្រភេទដូចជាការអធិប្បាយត្រូវបានរៀបចំឡើងជាចម្បងសម្រាប់ការចែកចាយដោយផ្ទាល់មាត់។ ប៉ុន្តែការបង្រៀន និងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងទំនុកដំកើងត្រូវបានអានឮៗ ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងក្រុមជំនុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងគ្រួសារទៀតផង។
អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿថាកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ" ត្រូវបានអានឱ្យឮ ៗ ។ ដូច្នេះសូម្បីតែនៅ Kievan Rus ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធបានចាប់ផ្តើម។
ពិធីសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺជាការតែងនិពន្ធមួយ ដែលការច្រៀងត្រូវបានផ្សំជាមួយការនិយាយ ដែលក្រោយមកមានលក្ខណៈពាក់កណ្តាលភ្លេង និងស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងការច្រៀង។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសាលារៀន ពួកគេបានបង្រៀនការអានពាក់កណ្តាលសូត្រ។
សតវត្សទី 17 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការចុះខ្សោយនៃឥទ្ធិពលព្រះវិហារនិងការពង្រឹងធាតុ "ពិភពលោក" ។ ការបង្រួបបង្រួមជាមួយអ៊ុយក្រែនបាននាំឱ្យមានការទាក់ទងគ្នាជាមួយវប្បធម៌អ៊ុយក្រែននិងបេឡារុស្សហើយតាមរយៈពួកគេ - ជាមួយវប្បធម៌លោកខាងលិច។ មានការរីកចម្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងគរុកោសល្យ ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតក្នុងន័យនេះគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកនិពន្ធនិងគ្រូបង្រៀនលេចធ្លោពីរនាក់ - Epiphany Slavinetsky និង Simeon Polotsky ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែមុនពេលពួកគេច្បាប់អានជាក់លាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសាលារុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យអាន "ច្បាស់ ស្អាត ខ្លាំង" ខ្លាំងល្មម ប៉ុន្តែមិនខ្លាំង ("មិនស្រែកខ្លាំង ឬស្ងាត់") ប្រកាសវានៅក្នុងខ, ទទួលបានខ្យល់នៅពេលផ្អាក ("មិនមែនជា greyhound, ប៉ុន្តែយ៉ាងរឹងមាំបីឬបួន។ ជា​បន្ទាត់​ក្នុង​វិញ្ញាណ ហើយ​និយាយ​យ៉ាង​ច្បាស់​ជា​មួយ​ជួរ​») មុន​ពេល​អាន សូម​ស្រូប​ចូល («គ្រប់​ពាក្យ​ត្រូវ​បាន​ផ្សាភ្ជាប់​ក្នុង​វិញ្ញាណ»)។ ច្បាប់​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ក្នុង​សេចក្ដី​ណែនាំ ("ក្រឹត្យ") សម្រាប់​ការ​អាន​ទំនុកតម្កើង។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញច្បាប់សម្រាប់បច្ចេកទេសនៃការនិយាយគឺសមហេតុផលនិងជិតស្និទ្ធទៅនឹងអ្វីដែលយើងប្រកាន់ខ្ជាប់ឥឡូវនេះ។
Epiphanius Slavinetsky នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "ភាពជាពលរដ្ឋនៃគយរបស់កុមារ" បង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់គួរតែនិយាយដោយសម្លេងស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុន្តែមិនស្ងប់ស្ងាត់ដើម្បីកុំបង្ខំអ្នកសន្ទនាឱ្យស្តាប់ដោយចេតនា។ ការ​និយាយ​មិន​គួរ​លឿន​ពេក «​កុំ​ឲ្យ​ចិត្ត​មុន​» ។
យើងមានសិទ្ធិពិចារណា Simeon នៃ Polotsk មិនត្រឹមតែជាអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃកំណាព្យព្យាង្គប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការអានសិល្បៈខាងលោកិយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ។ នៅក្នុងការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារ Polotsky យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ គាត់ផ្តល់អនុសាសន៍ថាអ្នកអប់រំដែលមានរួចហើយនៅក្នុង 7 ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយត្រឹមត្រូវនិងបរិសុទ្ធនៅក្នុងគាត់ហើយធ្វើអោយការនិយាយរបស់ក្មេងជំទង់កាន់តែប្រសើរឡើង។ នេះត្រូវបានឧទ្ទិសយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះការប្រមូលផ្តុំនៃ Polotsky "Rhymologion" ដែលអ្នកនិពន្ធមានបំណង "ផ្តល់ឱ្យមនុស្សវ័យក្មេងចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសូម្បីតែពួកគេនឹងអាចនិយាយបានយ៉ាងស្រស់ស្អាត" ។
ទោះបីជាមានវត្តមាននៃការជម្រុញខាងសាសនា, ការណែនាំដ៏គួរឱ្យគោរពក៏ដោយ Polotsky បានចាត់ទុកការងាររបស់គាត់ថាជាសាសនា។
“នៅទីនោះខ្ញុំព្យាយាមដាក់បទភ្លេង។
មិនមែនដូច្នេះថា tacos នៅក្នុងព្រះវិហារនឹងត្រូវបានអាន,
ប៉ុន្តែ hedgehogs តែងតែអាននៅផ្ទះ។
រាល់ការស្វាគមន៍ និងខគម្ពីរផ្សេងទៀតរបស់ស៊ីម្មាន នៃ Polotsk ត្រូវបានរចនាឡើងយ៉ាងច្បាស់ដើម្បីនិយាយឱ្យឮៗ។ ពួកគេត្រូវបានអានដោយកវីខ្លួនឯង សិស្សរបស់គាត់ និងអ្នកដទៃ។
នៅពេលនេះពាក្យ "ប្រកាស" លេចឡើងជាលើកដំបូង។ ការប្រកាសនេះបានជំនួសការច្រៀងដែល Polotsky ពឹងផ្អែកលើនៅពេលបង្កើត Rhyming Psalter ។ នៅពេលអនាគត Polotsky ក៏បានកំណត់ច្បាប់ជាច្រើននៃសិល្បៈថ្មី។ អ្នកត្រូវតែសូត្រដោយបេះដូង។ លោក​សម្ដែង​ការ​គិត​ស៊ី​ជម្រៅ​ដូច​ជា​តម្រូវការ​នៃ​ការ​ពិត​ក្នុង​សិល្បៈ៖ «កុំ​ឲ្យ​គេ​និយាយ​ផ្ទុយ​ពី​ការ​ពិត»។ អ្នកអានមិនគួរបង្ហាញពាក្យទេ តែជាការគិត ដើម្បីឱ្យ "មិនមែនជាអ្នកចាប់ពាក្យ ប៉ុន្តែជាអ្នកស្វែងរកគំនិត"។
ដោយមានអារម្មណ៍ថាមានការលំបាកក្នុងការសូត្រខគម្ពីរ អ្នកនិពន្ធទទូចលើ isochronism នៃការអាន និងផ្តល់អនុសាសន៍ ក្នុងករណីមានភាពស្មុគស្មាញខុសប្រក្រតី ដើម្បីសម្រេចបាននូវ isochronism ជាមួយនឹង "ភាពស្រទន់ និងការច្រៀងដ៏ផ្អែមល្ហែម" ពោលគឺ ភាពឡូយឆាយ។
ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ Simeon នៃ Polotsk មិនត្រឹមតែណែនាំការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិទៅក្នុងការអនុវត្តនៃសាលារុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានផ្តល់ការណែនាំជាវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដោយផ្អែកលើបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតប៉ុន្តែការពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានគេយល់នៅពេលនោះតាមរបៀបជាច្រើនផ្ទុយពី គំនិតទំនើបរបស់យើង។
តួនាទីសំខាន់ក្នុងការអប់រំវប្បធម៌ការនិយាយរបស់សិស្សត្រូវបានលេងដោយល្ខោនសាលា។ នៅ Moscow Academy ក៏ដូចជានៅ Kiev-Mohyla Academy ដែលបទពិសោធន៍របស់វាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយមុនគេ ការសម្តែងរបស់សាលាមិនមែនជា "ការសម្តែងស្ម័គ្រចិត្ត" ទេ។ ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាថ្នាក់កំហិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធគរុកោសល្យ មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំ និងការផ្សព្វផ្សាយសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់បង្រៀនសិស្សនូវសិល្បៈនៃការនិយាយផងដែរ។
ល្ខោនខោលរបស់សាលាមានភាពចម្រុះ។ ល្ខោន​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​សម្ដែង​ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ការ​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​និង​ភាសា​ពី​អ្នក​លេង។ អត្ថបទនៃរឿងល្ខោនខ្លួនឯងត្រូវបានសូត្រ។ ការបញ្ចេញសំឡេងនៃ prologues និង epilogues ត្រូវបានប្រកាសដោយសង្កត់ធ្ងន់។
ដូច្នេះការអានដោយការបញ្ចេញមតិបានចូលទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលារុស្ស៊ីនិងប្រព័ន្ធអប់រំនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ព្យាង្គ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិល្បៈល្ខោន។
កំណែទម្រង់របស់ពេត្រុសទី 1 បាននាំទៅដល់ "ការភាវូបនីយកម្ម" នៃអក្សរសិល្ប៍ និងសាលារៀន ពោលគឺការរំដោះពួកគេចេញពីឥទ្ធិពលព្រះវិហារ និងការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេទៅជាបុគ្គលខាងលោកិយ អ្នកក្រោមបង្គាប់ទៅផលប្រយោជន៍រដ្ឋ និងផលប្រយោជន៍នៃវណ្ណៈអភិជន។
ចាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 30 ។ សតវត្សទី 18 ឥទ្ធិពលរបស់បារាំងលើវប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី លើរោងមហោស្រពរុស្ស៊ី កំពុងជះឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ភាព​ស្រទន់​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​អតីតកាល​បុក​គ្នា​ក្នុង​រោង​មហោស្រព​តាម​របៀប​សូត្រ​របស់​បារាំង។
ការអនុវត្តសាលារួមមានការបង្រៀនសូត្រ។ សម្រាប់​អភិជន​ដែល​មាន​ការ​ចេះ​ដឹង សមត្ថភាព​សូត្រ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​កាតព្វកិច្ច។ ពីទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សទី 18 ការធ្លាក់ចុះនៃបុរាណនិយមនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាប់ផ្តើម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ធម្មជាតិនៃសុន្ទរកថានៅលើឆាកក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ជំនួសឱ្យ pathos ដែលគ្របដណ្ដប់លើការសូត្របែបបុរាណ តួអង្គព្យាយាមបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ តារាសម្តែងវ័យក្មេងមាន "ការយល់ឃើញ" ពីឆាក, ផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីវិធីនៃការសូត្រភាសាបារាំង, ទំនោរជាក់ស្តែងត្រូវបានបង្ហាញកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។
តួលេខលក្ខណៈបំផុតនៃសម័យកាលនេះគឺ Melters ។ ទិសដៅថ្មីមានឥទ្ធិពលលើការប្រកាសរបស់និស្សិតនៃគ្រឹះស្ថានអប់រំទូទៅ។ Plavlshchikov មិនត្រឹមតែជាតារាសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគ្រូបង្រៀនទៀតផង។ គាត់បានបង្រៀននៅ Petersburg Mining Corps ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្រៀនវោហាសាស្ត្រ និងវោហាសាស្ត្រ "តាមស្ទីលរបស់គាត់" ក្រោយមកនៅទីក្រុងមូស្គូគាត់បានបង្រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសាលាយោធា និងបង្រៀនសូត្រដល់សិស្សសាលា Noble Boarding School នៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។
អនុស្សាវរីយ៍នៃសហសម័យ ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃល្ខោនមកលើមនុស្សវ័យក្មេង។ នៅក្នុងរោងមហោស្រព យុវជនបានឃើញឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈការនិយាយ ដែលពួកគេបានយកតម្រាប់តាម។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះ អត្ថបទដំបូងបានលេចចេញនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិស្តីពីបញ្ហានៃការសូត្រ។ សតវត្សទី 19 បាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវិស័យអប់រំ។ "ធម្មនុញ្ញនៃស្ថាប័នអប់រំ" សេរីនៃឆ្នាំ 1804 អង្គការនៃ Tsarskoye Selo Lyceum និងគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាផ្សេងទៀតបានកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរទូទៅនៅក្នុងវិស័យអប់រំ។
នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងអំឡុងពេលនេះ រួមជាមួយនឹងបុរាណនិយម មនោសញ្ចេតនា មនោសញ្ចេតនា ដែលជាចម្បងកំណាព្យរបស់ Zhukovsky កំពុងទទួលបានឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ស្ថាបនិកម្នាក់នៃនិន្នាការប្រាកដនិយម I. A. Krylov ក៏បោះពុម្ពរឿងប្រឌិតរបស់គាត់ផងដែរ។ ការអានស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រកាន់តែរីករាលដាល និងផ្លាស់ប្តូរតួអក្សររបស់វាយ៉ាងសំខាន់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអានរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ជំហានដ៏ធំមួយឆ្ពោះទៅរកភាពសាមញ្ញ និងធម្មជាតិគឺជាការអានរបស់អ្នកនិពន្ធដោយ I. A. Krylov ។ "ហើយរបៀបដែល Krylov អាននេះ" ម្នាក់ក្នុងចំណោមសហសម័យរបស់គាត់កោតសរសើរ "យ៉ាងច្បាស់ សាមញ្ញ ដោយគ្មានភាពច្របូកច្របល់ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិដ៏អស្ចារ្យ គ្រប់ខគម្ពីរទាំងអស់បានកាត់ចូលទៅក្នុងការចងចាំ។"
ស្រប​នឹង​ការ​អាន​របស់​អ្នក​និពន្ធ ការ​អាន​របស់​តារា​សម្ដែង​កាន់​តែ​ទូលំទូលាយ។ នៅក្នុងការអាននេះ យើងឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវការផ្លាស់ប្តូរទិសដៅ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការរីកចម្រើននៃសិល្បៈល្ខោន ការវិវត្តរបស់វា។ M. S. Shchepkin បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពប្រាកដនិយមនៅក្នុងរោងមហោស្រពរុស្ស៊ី។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សិល្បៈជាតិនិងប្រាកដនិយមបានលេចឡើងនៅចុងសតវត្សទី 18 ។ យូរមុន Shchepkin - នៅក្នុងអត្ថបទទ្រឹស្តីរបស់ Plavilshchikov នៅក្នុងការងាររបស់តារាសម្តែងមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែ Shchepkin បានកំណត់ផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃរោងមហោស្រពរុស្ស៊ីជាមួយនឹងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងពេញលេញបំផុត ដោយព្យាករណ៍ពីអនាគតហាសិបឆ្នាំខាងមុខ។ ជាមួយគាត់ដំបូងយើងជួបប្រទះពាក្យ "ប្រកាស" ក្នុងន័យនៃការបញ្ចេញសំឡេងខុសពីធម្មជាតិ។ គាត់​សរសេរ​អំពី​រោង​ភាពយន្ត​បរទេស​ថា​៖ «​ឯណា​អារម្មណ៍ ចំណង់​គួរ​និយាយ ទីនោះ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សូត្រ​គ្រប់​ទីកន្លែង សំឡេង​ដែល​ទន្ទេញ​ចាំ​ដដែល​»​។
ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតលើការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈនៃពាក្យសូរសៀងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ចេញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20-30 ។ A.S. Pushkin ។ A. S. Pushkin ចូលចិត្តល្ខោន គាត់យល់ច្បាស់អំពីសិល្បៈល្ខោន ហើយបានឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់វា។ A.S. Pushkin បានសរសេរថា "ការពិតនៃតណ្ហា" បានសរសេរថា "ភាពអាចជឿជាក់បាននៃអារម្មណ៍នៅក្នុងកាលៈទេសៈដែលបានចោទប្រកាន់ - នេះគឺជាអ្វីដែលចិត្តរបស់យើងទាមទារពីអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ" ។ ហើយនេះត្រូវបាននិយាយនៅពេលដែលរោងមហោស្រពរុស្ស៊ីនៅតែស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីភាពអាចជឿជាក់បាន។ មួយរយឆ្នាំបន្ទាប់ពី A.S. Pushkin, K. S. Stanislavsky នឹងយកជាតម្រូវការចម្បងមួយដែលបង្កើតឡើងដោយកវីសម្រាប់សិល្បៈល្ខោន។
ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធដោយ A.S. Pushkin បានបង្ហាញពីមធ្យោបាយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃសិល្បៈនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ។ សហសម័យមួយរបស់ A.S. Pushkin ដោយរំលឹកពីការអានរបស់កវីអំពីសោកនាដកម្មរបស់គាត់ "Boris Godunov" សរសេរថាជំនួសឱ្យភាសាដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ សុន្ទរកថាដ៏សាមញ្ញ ច្បាស់លាស់ សាមញ្ញ ប៉ុន្តែជាកំណាព្យ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បានបន្លឺឡើង (M. P. Pogodin ។ ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍។ របស់ Pushkin) ។ ប៉ុន្តែ A. S. Pushkin ជាក់ស្តែងបានអានស្នាដៃរបស់គាត់តាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា កំណាព្យ - ច្រៀងខ្លះ។
ទោះបីជា Pushkin អានជារង្វង់តូចក៏ដោយ ការអានរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការក្លែងបន្លំ។ មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានឥទ្ធិពលនៃរបៀបអានរបស់ Pushkin នៅលើសហសម័យរបស់គាត់ និងពីពួកគេទៅជំនាន់បន្តបន្ទាប់ទៀត។ លោក Yu. P. Polonsky រំលឹកថា "Lev Sergeevich Pushkin" អានកំណាព្យបានយ៉ាងល្អហើយស្រមៃមើលពីរបៀបដែលបងប្រុសរបស់គាត់គឺ Alexander Sergeevich អានពួកគេ។ ពីនេះខ្ញុំសន្និដ្ឋានថា Pushkin បានសូត្រកំណាព្យរបស់គាត់ដូចជានៅក្នុងសំលេងច្រៀងដូចជាចង់បង្ហាញដល់អ្នកស្តាប់របស់គាត់នូវតន្ត្រីរបស់ពួកគេ។ ប្រពៃណីនៃការសម្តែងពាក់កណ្តាលសូត្រនេះដោយកវីនៃកំណាព្យរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុម័តដោយកវីជំនាន់បន្តបន្ទាប់។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ I. S. Turgenev អានកំណាព្យ។ បទភ្លេង​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ដោយ​កវី​សម័យ​ទំនើប​មួយ​ចំនួន។
ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទិសដៅផ្សេងគ្នាបានរួមរស់ជាមួយគ្នា និងប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងការសម្ដែង និងការអានរបស់អ្នកនិពន្ធ។ បុរាណវិទូ Dmitrievsky ដែលជាអ្នកមនោសញ្ចេតនា Gnedich បានបន្តបង្រៀនការសូត្រទិសដៅថ្មីត្រូវបានកំណត់ដោយការអានរបស់ Pushkin, Krylov, សិល្បករ Semenova, Martynov, Sosnitsky និងជាពិសេស Shchepkin ។ ទាំងអស់នេះពិតជាមានឥទ្ធិពលលើដំណាក់កាលនៃការអានអក្សរសិល្ប៍នៅសាលា។
នៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំនៃសម័យកាលនេះ៖ កងអង្គរក្ស សាលប្រជុំ Tsarskoye Selo lyceum សាលាឡើងជិះ វិទ្យាស្ថានស្រីថ្លៃថ្នូ និងកន្លែងហាត់ប្រាណ មិនមានអក្សរសិល្ប៍ជាមុខវិជ្ជាឯករាជ្យទេ "ភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់រុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្រៀន ដែលរួមមានវេយ្យាករណ៍ វោហាសាស្ត្រ និង ភីធីកា។ ភារកិច្ចចម្បងគឺរៀនសរសេរ prose និងកំណាព្យ។ រង្វង់ និងសង្គមនិស្សិតត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមានគោលដៅដូចគ្នា។ ការអាននៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃរង្វង់ និងសង្គមនៃស្នាដៃផ្ទាល់ខ្លួន និងគំរូ ព្រមទាំងសុន្ទរកថាសាធារណៈរបស់សិស្សានុសិស្សក្នុងទង្វើដ៏ឧឡារិក ដែលត្រូវបានទទួលយកនៅគ្រប់ទីកន្លែង បានបង្ខំឱ្យគ្រូបង្រៀនយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយជាសាធារណៈជាមួយ ការអានស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ ក្នុងចំនោមគ្រូបង្រៀនគឺជាអ្នកអានដ៏ប៉ិនប្រសប់ឧទាហរណ៍ Koshansky របស់គ្រូ Pushkin ។
ទន្ទឹមនឹងនេះ ការសូត្រកំពុងកាន់តែរីករាលដាលនៅក្នុងការអនុវត្តគរុកោសល្យនៃស្ថាប័នអប់រំ និងក្នុងការអប់រំគ្រួសារ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយសៀវភៅដៃ "លំហាត់សូត្រសម្រាប់កុមារអាយុពី 8 ទៅ 10 ឆ្នាំ" ដែលបានបោះពុម្ពនៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1832 ។ បណ្តុំនៃកំណាព្យសម្រាប់រៀនដោយបេះដូង និងការអានឱ្យឮៗសម្រាប់គោលបំណងអប់រំ។ អ្នកចងក្រងបានរួមបញ្ចូលកំណាព្យរបស់កវីចាស់ៗ និងសហសម័យនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំ។ អ្នកនិពន្ធបានផ្តល់អនុសាសន៍វិធីសាស្រ្តមួយចំនួននៃការទន្ទេញចាំ និងដកស្រង់ "បទពិសោធន៍នៃការវិភាគប្រកាស" ដោយភ្ជាប់ការទន្ទេញដោយបេះដូងជាមួយនឹងការបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។ ដើម្បីឱ្យការអានមានអត្ថន័យ ចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ជាដំបូងចំពោះមុខតំណែងរបស់កវី ស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃឃ្លា ការដាក់ភាពតានតឹង ផ្តល់ពាក្យឱ្យសមហេតុផលផ្លូវចិត្ត។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ អ្នកនិពន្ធដែលមិនស្គាល់បានផ្តល់ដំបូន្មានសំខាន់ៗ និងត្រឹមត្រូវមួយចំនួន។
ប្រតិកម្មរួមទាំងនៅក្នុងវិស័យអប់រំដែលបានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃរជ្ជកាលរបស់ Alexander I កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្រោម Nicholas I ជាពិសេសបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1848 ប៉ុន្តែវាមិនអាចបញ្ឈប់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតសង្គមបានទេ។ គរុកោសល្យក៏អភិវឌ្ឍ; ទោះបីជាយឺត ប៉ុន្តែចំនួនស្ថាប័នអប់រំបានកើនឡើង។ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ក៏ដោយ Nicholas I និងរដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់បានបរាជ័យក្នុងការរារាំងគំនិតរីកចម្រើន។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40 ។ សតវត្សទី XIX និន្នាការលេចធ្លោនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្លាយជាការពិតដ៏សំខាន់ - សាលាធម្មជាតិ។
ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ប្រវត្តិនៃការអានសិល្បៈគួរតែចាប់ផ្តើម។ ជាលើកដំបូង ការអានជាសាធារណៈនៃស្នាដៃកំណាព្យត្រូវបានរៀបចំមិនមែននៅក្នុងហាង និងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាលប្រជុំធំ។ ការអានត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងដោយតួអង្គល្ខោនដែលដឹកនាំដោយ M. S. Shchepkin ។ សហសម័យបានប្រកែកថា Shchepkin "បានទាយនិងដឹងពីអាថ៌កំបាំង" នៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការលេងនិងការសូត្រ ពោលគឺគាត់បានចាប់ផ្ដើមលើផ្លូវនៃការបង្កើតសិល្បៈពិសេស - ការអានសិល្បៈ។ ពួកគេបានប្រៀបធៀបការសម្តែងរបស់ Shchepkin ជាមួយនឹងការអានការសម្តែងធម្មតា។
N.V. Gogol បានផ្តល់ការគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងដល់សិល្បៈថ្មីដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ជាអ្នកអានដ៏អស្ចារ្យ។ យោងទៅតាមអ្នកដែលបានឮគាត់ "ហ្គោហ្គោលអានដោយមិនចេះអត់ធ្មត់" ។ ប៉ុន្តែសុន្ទរកថារបស់ Gogol the Reader មិនមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងដូចអត្ថបទទ្រឹស្តីរបស់គាត់ "ការអានកំណាព្យរុស្ស៊ីមុនពេលសាធារណៈជន" ។ Gogol សរសេរថា "សម្រាប់ការអប់រំអ្នកអាន" ភាសារបស់យើងក៏រួមចំណែកផងដែរ ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអានប្រកបដោយជំនាញ ដែលមានស្រមោលទាំងអស់នៃសំឡេង និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យខ្លាចបំផុតពីភាពអស្ចារ្យទៅសាមញ្ញនៅក្នុងមួយ។ សុន្ទរកថាដដែល។” Gogol ណែនាំឱ្យអានជាដំបូងក្នុងចំណោមកវីទាំងអស់ថា "ការអានដ៏ប៉ិនប្រសប់តែម្នាក់ឯងអាចបង្កើតគំនិតច្បាស់លាស់អំពីពួកគេ" ។ N.V. Gogol សរសេរថា “ដើម្បីអាន តាមដែលគួរ វាជាស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង” មិនមែនជារឿងតូចតាចទាល់តែសោះ៖ សម្រាប់រឿងនេះ អ្នកត្រូវសិក្សាវាឱ្យបានយូរ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចែករំលែកដោយស្មោះជាមួយកវីនូវអារម្មណ៍ខ្ពស់ដែលបានបំពេញព្រលឹងរបស់គាត់; អ្នកត្រូវមានអារម្មណ៍ដោយព្រលឹង និងបេះដូងរបស់អ្នករាល់ពាក្យរបស់វា - ហើយបន្ទាប់មកនិយាយចេញសម្រាប់ការអានជាសាធារណៈរបស់វា។ ការ​អាន​នេះ​នឹង​មិន​មាន​សំឡេង​រំខាន​អ្វី​ទាំង​អស់ មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​កម្ដៅ​និង​ក្តៅ​ខ្លួន​ឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាអាចមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ខ្លាំង ប៉ុន្តែកម្លាំងដែលមិនស្គាល់មួយនឹងត្រូវបានឮនៅក្នុងសំឡេងរបស់អ្នកអាន ដែលជាសាក្សីនៃស្ថានភាពខាងក្នុងដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងពិតប្រាកដ។ អំណាចនេះនឹងត្រូវបានទាក់ទងទៅមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយនឹងបង្កើតអព្ភូតហេតុមួយ: អ្នកដែលមិនដែលរង្គោះរង្គើដោយសម្លេងកំណាព្យក៏នឹងរង្គោះរង្គើផងដែរ។ យ៉ាងជាក់លាក់ និងក្នុងន័យធៀប និងរស់រវើករបស់ Gogol វាត្រូវបាននិយាយអ្វីដែលអ្នកអានគួរធ្វើនៅពេលរៀបចំសម្រាប់ការអានជាសាធារណៈនៃការងារ។ ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្រេចបាននេះ, តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បី "ចែករំលែកដោយស្មោះជាមួយកវីអារម្មណ៍ខ្ពស់ដែលបានបំពេញព្រលឹងរបស់គាត់"? ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ ខ្លឹមសារទាំងមូលនៃវិធីសាស្រ្តនៃការអានបែបសិល្បៈ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។
ឆ្នាំ 1843 នៅពេលដែលការអានជាសាធារណៈនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃកំណើតនៃការអានសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី; នៅឆ្នាំ 1943 ខួបមួយរយឆ្នាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។
ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40 ។ នៅសតវត្សទី 19 ការបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រនៅអនុវិទ្យាល័យបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1833 ផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងកម្មវិធីនេះដែលដំបូងតំណាងឱ្យបញ្ជីស្ងួតនៃអ្នកនិពន្ធនិងស្នាដៃ។ ការ​លើក​ឡើង​បែប​នេះ​មិន​បាន​បំពេញ​ចិត្ត​គ្រូ​កម្រិត​ខ្ពស់​នោះ​ទេ។ បន្តិចម្ដងៗ ការអានស្នាដៃត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ ហើយដូច្នេះសំណួរកើតឡើងអំពីរបៀបអាន។
សៀវភៅណែនាំជាប្រព័ន្ធដំបូងសម្រាប់ការបង្រៀនភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាសៀវភៅរបស់ F. I. Buslaev "ស្តីពីការបង្រៀនភាសាជាតិ" ។ នៅក្នុងវាអ្នកនិពន្ធជាលើកដំបូងនិយាយអំពីគុណភាពនៃការអានឱ្យខ្លាំងដែលជាកាតព្វកិច្ចនៅពេលសិក្សាភាសារុស្ស៊ី។ F. I. Buslaev បង្កើតសំណួរទាំងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភាសារុស្ស៊ី។ គាត់កំណត់គោលដៅតែមួយ - ជំនាញដ៏ទូលំទូលាយនៃភាសាដើម "ក្នុងស្រុក" និងអ្នកក្រោមបង្គាប់ទាំងពីរធ្វើការលើភាសានិងការអានស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ "តាមរយៈការសិក្សាភាសាកំណើត យើងក្លាយជាដៃគូពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រជាជនរបស់យើង និងជាអ្នកស្នងមរតកនៃស្មារតីរបស់វា ដូច្នេះអ្នកណាក៏ដោយដែលបានទទួលការអប់រំជាភាសារបស់ពួកគេអាចនិយាយថា៖ ជាតិគឺជាខ្ញុំ" ។ យោងទៅតាម "វិធីសាស្រ្ត" របស់ Buslaev ដែលគាត់ហៅថា "ហ្សែន" ដោយផ្អែកលើ "ការអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តង ៗ នៃអំណោយទានពីកំណើតរបស់កុមារ" គាត់ខិតខំ "រួមគ្នាជាមួយភាសាដើម្បីបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណទាំងអស់" ។ សិស្សពូកែខាងសិល្បៈនៃការអាន ការនិយាយ និងការសរសេរ។ នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានេះការអានគឺនាំមុខ។ “អ្វីដែលល្អបំផុត និងប្រាកដបំផុតដែលយើងអាចទាញចេញពីគំនិតគរុកោសល្យផ្សេងៗអំពីការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណ គឺអ្នកសរសេរគួរតែអាន។ ការអានគឺជាមូលដ្ឋាននៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តី និងជំនាញអនុវត្ត និងលំហាត់ជាក់ស្តែង។
ដំបូន្មានរបស់ Buslaev មានតម្លៃណាស់ ដែលសំដៅប្រឆាំងនឹងការបង្ខិតបង្ខំដែលរីករាលដាល។ “ខ្ញុំ​និយាយ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​រៀន​ដោយ​ចិត្ត មិន​មែន​រៀន​ដោយ​ចិត្ត​ទេ។ ខ្ញុំបានឃើញមនុស្សដែលមិនដែលរៀនអ្វីទាំងអស់ដោយបេះដូង ហើយដឹងច្រើនដោយបេះដូង។ សេចក្តីរីករាយនៃការអាន និងការស្តាប់ រួចអានឡើងវិញ និងស្តាប់ម្តងទៀត នូវចំណេះដឹងដ៏ហ្មត់ចត់បែបនេះ ដែលបើចាំបាច់ ងាយនឹងនាំមកនូវចំណេះដឹងដោយចិត្ត។ ដូច្នេះហើយ គ្រូត្រូវណែនាំសិស្សឱ្យចេះបង្រៀនដោយបេះដូង ត្រូវតែទន្ទេញជាមួយគាត់ ហើយការពារសិស្សកុំឱ្យធ្លាក់ក្នុងយន្តការស្លាប់។ វាគួរតែជួយគាត់ឱ្យស្វែងយល់ពីទំនាក់ទំនងខាងក្នុងនៃការងារ និងខ្លឹមសារនៃប្រយោគនីមួយៗ ដែលជាតំណភ្ជាប់ចាំបាច់រវាងអត្ថបទមុន និងបន្ទាប់។
ម៉្យាងទៀត Buslaev ផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យចាប់ផ្តើមបង្កើតអត្ថបទក្រោមការណែនាំរបស់គ្រូ ដើម្បីឱ្យវាផ្អែកលើការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីការងារទាំងមូល និងឃ្លានីមួយៗ។ អនុសាសន៍ទាំងអស់នេះមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់សម្រាប់គ្រូទំនើប។ Buslaev គឺនៅឆ្ងាយពីការប៉ាន់ស្មានការទន្ទេញចាំ - ផ្ទុយទៅវិញគាត់អះអាងថា "ការចងចាំមិនត្រឹមតែមិនប៉ះពាល់ដល់ចិត្តប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជួយវាផងដែរហើយចំពោះកុមារវាជារឿយៗជំនួសចិត្តខ្លួនឯង" ។
ដោយពិចារណាលើការរៀនដោយបេះដូងជាចម្បងជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយ Buslaev ចូលចិត្តនិយាយទៅកាន់កំណាព្យ។ “សុភាសិតគួរតែត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ជាងកំណាព្យ។ កំណាព្យ​ដែល​មាន​ទម្រង់​ខាង​ក្រៅ​រួច​ហើយ​គាំទ្រ​យន្តការ​នៃ​ការ​រៀន​ដោយ​បេះដូង ហើយ​ដឹកនាំ​សិស្ស​ពី​ខ​មួយ​ទៅ​ខ​តែ​មួយ​ជា​ផ្លូវការ ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​ការ​តភ្ជាប់​ខាង​ក្នុង​នោះ​ទេ។
វាអាចត្រូវបានគិតថា Buslaev ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែ "សមហេតុសមផល" ពោលគឺនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទទំនើប ការអានឡូជីខល។ ពិតហើយ គាត់សរសេរថា៖ «វាជាកំហុសដ៏ធំបំផុតក្នុងការបង្ខំសិស្សឱ្យអានផ្ទាល់មាត់នូវអ្វីដែលពួកគេមិនសូវយល់ វានាំទៅរកសុជីវធម៌ និងធ្វើឱ្យខូចអារម្មណ៍ដោយការបោកបញ្ឆោត»។ នេះ​ជា​ការ​ព្រមាន​ប្រឆាំង​នឹង​បទភ្លេង មិនមែន​ជា​អារម្មណ៍​ទេ។ Buslaev យល់ពីការលំបាកដែលឈរនៅក្នុងវិធីនៃការអានសិល្បៈពេញលេញ: "ការអានល្ខោនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គឺនៅខាងក្រៅភារកិច្ចនៃកន្លែងហាត់ប្រាណ, ទីមួយ, ដោយសារតែមិនមានអ្នកអានល្អច្រើនក្នុងចំណោមគ្រូខ្លួនឯង, និងទីពីរ, ការអានយ៉ាងខ្លាំង, ដែលនៅតែមាន។ មិនមានច្បាប់វិជ្ជមាន មិនអាចជាកម្មវត្ថុនៃវិទ្យាសាស្ត្រដ៏តឹងរឹងនោះទេ។ ប៉ុន្តែ Buslaev សង្ឃឹមថានៅទីបញ្ចប់សិស្សនឹងអានមិនត្រឹមតែជាមួយនឹង "អារម្មណ៍" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "អារម្មណ៍" ផងដែរ។ គ្រូ​«​គួរ​រៀន​អាន​ឲ្យ​មាន​ន័យ អារម្មណ៍​នឹង​មក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង»។ យើងណែនាំផ្លូវត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង តាមទស្សនៈរបស់យើង៖ ពីការយល់ដឹងដល់អារម្មណ៍។ "ប្រសិនបើគ្រូអាចអានបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ នោះគំរូរបស់គាត់នឹងណែនាំសិស្ស"។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ F. I. Buslaev មិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីតម្រូវការសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានផ្តល់ការណែនាំជាវិធីសាស្រ្តជាច្រើនសម្រាប់ការបង្កើតរបស់វានៅសាលារៀនទោះបីជាពាក្យ "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិធីសាស្រ្តនៅពេលក្រោយក៏ដោយ។ មានហេតុផលទាំងអស់ដើម្បីពិចារណា Buslaev ជាអ្នកជំនាញខាងវិធីសាស្រ្តដំបូងគេដែលបង្កើតបញ្ហានៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ហើយសន្មតថាការចាប់ផ្តើមនៃការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលារុស្ស៊ីដល់ឆ្នាំ 1840 នៅពេលដែលសៀវភៅរបស់ Buslaev ត្រូវបានបោះពុម្ព មិនមែនដល់ទសវត្សរ៍ទី 70 ដូចនោះទេ។ ជាធម្មតាត្រូវបានទាមទារ។
ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 50-60 ។ - ពេលវេលានៃចលនាសង្គមដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី នៅពេលដែលបញ្ហាសង្គមទាំងអស់ត្រូវបានបង្កឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ មួយក្នុងចំណោមសំខាន់បំផុតគឺសំណួរនៃការអប់រំ។ គំនិតឈានមុខគេដែលត្រូវបានចែករំលែកដោយគ្រូនិងអ្នកនិពន្ធនាំមុខទាំងអស់នៃសម័យនេះគឺជាគំនិតនៃការអប់រំមនុស្សម្នាក់ក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ។
សារៈសំខាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់ក្នុងគរុកោសល្យ និងវិធីសាស្រ្តក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ K. D. Ushinsky ។ ដោយពិចារណាលើសញ្ជាតិជាមូលដ្ឋាននៃការអប់រំ Ushinsky បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសិក្សាភាសាកំណើតរបស់គាត់ ហើយបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ជាពិសេសចំពោះការអភិវឌ្ឍនៃ "អំណោយនៃការនិយាយ" នៅក្នុងកុមារ។ លោកបានលើកយកសាលាអាឡឺម៉ង់ និងស្វីសធ្វើជាឧទាហរណ៍មួយសម្រាប់គ្រូជនជាតិរុស្សី ដែល “លំហាត់ក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ចាប់ផ្តើមដោយការចូលរបស់កុមារទៅក្នុងសាលារៀន ហើយបញ្ចប់ដោយការចាកចេញរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសាលាទាំងនេះ ពួកគេយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនជាងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ជាជាងភាសាសរសេរ។ “នៅក្នុងសាលារបស់យើង ស្ទើរតែតែងតែភ្លេចថា ទំនួលខុសត្រូវរបស់គ្រូភាសាកំណើត គឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការសរសេរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការនិយាយផ្ទាល់មាត់របស់សិស្សផងដែរ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ការសរសេរដ៏ល្អគឺផ្អែកលើការនិយាយល្អ សុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់។”
Ushinsky បែងចែករវាងពីរប្រភេទនៃការអានដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ: "មួយត្រូវបានឧទ្ទិសទាំងស្រុងចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ឡូជីខល មួយទៀតសម្រាប់ការអានដោយរលូន និងល្អ" ។ អត្ថបទអាជីវកម្មត្រូវបានអានដំបូង ស្នាដៃសិល្បៈត្រូវបានអានទីពីរ។ "ដើម្បីឱ្យការអានមានភាពរលូន ខ្ញុំនឹងណែនាំគ្រូឱ្យប្រាប់ពីខ្លឹមសារនៃអត្ថបទដែលបានជ្រើសរើសជាមុនសិន បន្ទាប់មកអានអត្ថបទនេះឱ្យខ្លាំងៗ រួចបង្ខំសិស្សឱ្យអានឮៗនូវអ្វីដែលបាននិយាយ ហើយអានឱ្យបានច្រើនដង"។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ Ushinsky ដូចជា Buslaev ណែនាំឱ្យបង្រៀនកុមារឱ្យអានដោយការបញ្ចេញមតិដោយធ្វើតាមគ្រូ។ បន្ថែមពីលើការអានបុគ្គល ការអាន choral ត្រូវបានណែនាំ។ "ប្រសិនបើគ្រូមិនអាចច្រៀងបាន សូមឱ្យគាត់បង្រៀនកុមារឱ្យចេះអធិស្ឋាន កំណាព្យ និងសុភាសិតក្នុងថ្នាក់ទាំងមូល៖ នេះអាចជំនួសការច្រៀងបានមួយផ្នែកជាមធ្យោបាយធ្វើឱ្យថ្នាក់នឿយហត់ និងតូចចិត្តឡើងវិញ"។
Methodists ផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ពួកគេក៏បានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ប៉ុន្តែអត្ថបទរបស់ពួកគេមិនបានគ្របដណ្តប់លើបទពិសោធន៍នៃការអាន មិនបានផ្តល់នូវការណែនាំជាវិធីសាស្ត្រចាំបាច់នោះទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​នៅ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​សាលា​តែង​មាន​ករណី​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​អាន​សិល្បៈ​របស់​គ្រូ។ ឧទហរណ៍លក្ខណៈខ្លាំងណាស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយវិទ្យាស្ថាន Smolny មួយ។ គ្រូបង្រៀនភាសារុស្សីបានលះបង់ផ្នែកមួយនៃមេរៀនរបស់គាត់ដើម្បីអានរឿងនិទានរបស់ Krylov ។ “គាត់តែងតែមិនពេញចិត្តនឹងចម្លើយ ហើយបង្ហាញក្មេងស្រីម្នាក់ៗដែលគាត់ហៅពីរបៀបសូត្រ។ កម្មវិធីពិតបានចាប់ផ្តើម។ គាត់បង្ហាញមុខសត្វ៖ កញ្ជ្រោងមួយក្បាលងាប់បីក្បាល ងក់ក្បាលមិនគួរឱ្យជឿ គាត់និយាយពាក្យនេះដោយសម្លេងបីម៉ាត់ និងដើម្បីរំលឹកគាត់ពីកន្ទុយរបស់គាត់ គាត់បានបោះដៃម្ខាងត្រឡប់មកវិញ គ្រវីសៀវភៅកត់ត្រារមៀល។ ចូលទៅក្នុងបំពង់ពីខាងក្រោយ។ លុះមកដល់ដំរីនោះ ក៏ងើបឡើងលើម្រាមជើង ហើយប្រម៉ោយវែងគួរចង្អុលប្រាប់សៀវភៅកត់ត្រាចំនួនបី រមៀលចូលទៅក្នុងបំពង់មួយ ហើយដាក់សំបុកមួយនៅខាងក្នុងមួយទៀត។ ពេល​នោះ​ដោយ​សម្លឹង​មើល​សត្វ​នោះ​ក៏​រត់​ទាំង​ស្រែក​ឡើង រួច​ឈរ​ស្ងៀម​គ្រវី​ស្មា​ទាំង​គ្រវី​ធ្មេញ។
Ushinsky ដោយបានទៅទស្សនាការសម្តែងបែបនេះក្នុងនាមជាអធិការនៃថ្នាក់នៅវិទ្យាស្ថានបាននិយាយទៅកាន់គ្រូថា "អ្នកប្រហែលជាបានឮការសរសើរជាច្រើនសម្រាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិប៉ុន្តែអ្នកមានគំនិតទាំងស្រុងរួចហើយ ... វាថែមទាំងធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខ។ សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​គ្រូ​ដែល​ធ្វើ​មុខ​មាត់​បែប​ហ្នឹង»។ អ្វីដែលត្រូវបានពិពណ៌នាអាចចាត់ទុកថាជាឧបទ្ទវហេតុអនាធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែវាមិនបានកើតឡើងនៅក្នុងខេត្តដាច់ស្រយាលមួយនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg ដែលជាកន្លែងមានរោងមហោស្រពរុស្ស៊ីដ៏ល្អបំផុតមួយនៅសម័យនោះ ដែលជាកន្លែងសិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធដែលមានទេពកោសល្យធ្វើការអាន។ .
តាម​ការ​ចង​ចាំ យើង​ដឹង​ថា​ករណី​នេះ​មិន​មែន​មាន​តែ​មួយ​នោះ​ទេ។ មូលហេតុចំបងនៃការពិតបែបនេះគឺថា ការលើកកម្ពស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ មិនត្រូវបានអមដោយការពេញនិយមនៃព័ត៌មានអំពីវិធីសាស្រ្តនៃសិល្បៈខ្លួនឯង និងជាក់លាក់របស់វា។ សំណួរទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 និង 80 ។
ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ សៀវភៅណែនាំបានលេចចេញឡើង ដែលនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីការប្រើប្រាស់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីច្បាប់សិល្បៈផងដែរ។ ឈ្មោះ "ការអានដោយប្រយោល" ដែលត្រូវបានប្រើពីមុន បានក្លាយជាពាក្យដែលគេទទួលយកជាទូទៅ។
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដែលគ្របដណ្តប់ច្បាប់និងបច្ចេកទេសនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺ V. P. Ostrogorsky, P. D. Boborykin, D. D. Semenov និង D. D. Korovyakov ។ ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​ពួក​គេ​លើក​ជា​សំណួរ​អំពី​តម្រូវ​ការ​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល​ពិសេស​របស់​គ្រូ​ជា​មេ​អ្នក​អាន។ សៀវភៅណែនាំស្តីពីសិល្បៈនៃការអានត្រូវបានផ្ញើជូនទាំងគ្រូ និងអ្នកសិល្បៈ ហើយអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេចាត់ទុកការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលា និងការអានបែបសិល្បៈនៅលើឆាកថាជាសិល្បៈមួយដ៏សំខាន់។
ដោយពិចារណាលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ជាធម្មតាពួកគេធ្វើខុសយ៉ាងសំខាន់៖ ពួកគេមិនអើពើនឹងបទពិសោធន៍ពីមុន និងបំផ្លើសឥទ្ធិពលរបស់អាជ្ញាធរលោកខាងលិចលើគរុកោសល្យរបស់រុស្ស៊ី។ នៅទីនេះ ជាដំបូង ពួកគេចងចាំសៀវភៅ Legouwe ដែលមានចំណងជើងថា "Reading as an Art" ដែលបានបោះពុម្ពជាភាសារុស្សីក្នុងឆ្នាំ 1879 ហើយកុំគិតពីការពិតដែលថា Legouwe បន្តពីនិន្នាការផ្លូវការដែលគ្របដណ្ដប់លើរោងមហោស្រពបារាំង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រោងមហោស្រពរុស្ស៊ីបានឈរលើជំហរប្រាកដនិយមរួចទៅហើយ ហើយនៅក្នុងការគោរពនេះគឺនៅឆ្ងាយជាងជនជាតិបារាំង។ លើសពីនេះទៀតដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 40 ។ អភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យ ក្នុងកម្រិតធំដោយឯករាជ្យនៃល្ខោន ការអានសិល្បៈ។
នៅឆ្នាំ 1872 សៀវភៅរបស់ P. D. Boborykin "សិល្បៈល្ខោន" ត្រូវបានបោះពុម្ពហើយនៅឆ្នាំ 1882 - "សិល្បៈនៃការអាន" ។ សៀវភៅ​ចុងក្រោយ​គឺ​ជា​ការ​បង្រៀន​ដែល​ផ្តល់​ជូន​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​សិស្ស​នៃ​វគ្គ​គរុកោសល្យ។ ដោយបានគូររូបភាពដ៏ខកចិត្តនៃស្ថានភាពនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ អ្នកនិពន្ធសង្កត់ធ្ងន់លើភាពផ្ទុយគ្នារវាងការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅរបស់សិស្ស និងសមត្ថភាពអានរបស់គាត់។ គាត់ចង្អុលបង្ហាញពីតម្រូវការក្នុងការស្វែងយល់ពីផ្នែកគរុកោសល្យនៃបញ្ហានេះដោយឯករាជ្យ ពោលគឺបង្កើតវិធីសាស្រ្តសាលាសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិដោយផ្អែកលើច្បាប់នៃសិល្បៈវិជ្ជាជីវៈ។ Boborykin រំលេចសំណួរអំពីតួនាទីរបស់គ្រូ អំពីវិធីសាស្រ្តបុគ្គលចំពោះសិស្ស អំពីការឆ្លើយឆ្លងនៃសម្ភារៈទៅនឹងគុណសម្បត្ដិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសំដែង អំពីសារៈសំខាន់នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ អំពីការយល់ដឹងអំពី "ស្នាដៃគំរូ"។
ស្នាដៃរបស់ V. P. Ostrogorsky មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនិងការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលារុស្ស៊ី។ សិស្សនិងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Stoyunin គឺ V.P. Ostrogorsky បានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះផ្នែកអារម្មណ៍នៃការយល់ឃើញនៃការងារសិល្បៈនិងការអប់រំសោភ័ណភាព។
Ostrogorsky ជឿថា សាលាត្រូវតែអប់រំនូវរសជាតិសោភ័ណភាព អារម្មណ៍ល្អ និងការស្រមើលស្រមៃដ៏រស់រវើក ជាមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់សកម្មភាពមនុស្សបន្តទៀត។ ពីមុខតំណែងនេះ គាត់បានចូលទៅជិតការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។ Ostrogorsky បានចាត់ទុកថាវាសមហេតុផលក្នុងការណែនាំការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិទៅក្នុងកម្មវិធីជាមុខវិជ្ជាពិសេស ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់វានៅក្នុងថ្នាក់រៀន និងក្នុងការងារក្រៅកម្មវិធីសិក្សាក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ការពេញនិយមជាពិសេសគឺសៀវភៅរបស់គាត់ Expressive Reading ដែលបានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពជាច្រើន។ អ្នកនិពន្ធត្អូញត្អែរថា "សមត្ថភាពក្នុងការអានសមរម្យត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុងថ្នាក់ខាងលើ" ។ សៀវភៅនេះស្នើរនូវប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយសម្រាប់បង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិ៖ បច្ចេកទេសនៃការនិយាយ តក្កវិជ្ជានៃការនិយាយ ហើយបន្ទាប់មក "ការសិក្សានៃសម្លេងផ្សេងគ្នា" ពោលគឺធ្វើការលើការបញ្ចេញមតិតាមន័យធៀប។ លំដាប់នេះត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយអ្នកនិពន្ធភាគច្រើន រួមទាំងអ្នកសម័យទំនើបផងដែរ។
រួមជាមួយ Ostrogorsky អ្នកវិធីសាស្រ្តដែលមានទេពកោសល្យផ្សេងទៀតបាននិយាយអំពីបញ្ហានៃការអានដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍។ នៅឆ្នាំ 1886 V.P. Sheremetevsky នៅក្នុងអត្ថបទ "ពាក្យការពារនៃព្រះបន្ទូលរស់" បានប្រឆាំងនឹងការវិភាគលម្អិតហួសហេតុ - "catechesis" ដែលរារាំងសិស្សពីការយល់ឃើញការងារសិល្បៈទាំងស្រុង។ ប្រសិនបើ V.P. Ostrogorsky នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់មាននៅក្នុងចិត្តជាចម្បងលើថ្នាក់ជាន់ខ្ពស់នៃកន្លែងហាត់ប្រាណនោះ V.P. Sheremetevsky បានយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងចំពោះថ្នាក់តូច។ គាត់រួមបញ្ចូលគ្នានូវការអានប្រកបដោយការពន្យល់ជាមួយនឹងការពន្យល់ ខិតខំឱ្យថ្នាក់រៀនជា "ការអានដោយដឹងខ្លួន" និង "សាលានៃពាក្យរស់នៅ" ។ គាត់ជឿជាក់ថា "គោលដៅជាក់ស្តែង និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀត សម្រាប់ទាំងសិស្ស និងគ្រូ គួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាការរៀបចំសម្រាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។" Shcheremetevsky ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃមេរៀនបែបនេះដែលកំណាព្យ "ត្រី" របស់ A. Fet ត្រូវបានវិភាគសម្រាប់ការអានជាបន្តបន្ទាប់។ នៅក្នុងមេរៀននេះ គ្រូណែនាំសិស្សឱ្យផ្អាក ភាពតានតឹងបែបឡូជីខល និងចុងក្រោយ ការបង្ហាញអារម្មណ៍-ន័យធៀប។ ថ្នាក់រៀនគឺផ្អែកលើភាពប៉ិនប្រសប់នៃភាសា ការនិយាយពាក្យសំដី និងការស្រមើលស្រមៃរបស់សិស្ស។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា Sheremetevsky ដើរតាមគន្លងប្រហាក់ប្រហែលនឹងគ្រូបង្រៀនសម័យទំនើបដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។ Sheremetevsky ប្រាប់សិស្សថា: "ចូរយើងព្យាយាមស្រមៃខ្លួនឯងនៅកន្លែងរបស់អ្នកនេសាទ" ពោលគឺនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទទំនើបយើងនឹងដាក់ខ្លួនយើងនៅក្នុងកាលៈទេសៈដែលបានស្នើឡើង។ Sheremetevsky បានមកជិតវិធីសាស្រ្តដែលប្រើដោយសាលាទំនើប។
ស្នាដៃរបស់ Ostrogorsky និង Sheremetevsky បានពង្រឹងយ៉ាងសំខាន់នូវវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងបានរួមចំណែកដល់ការបញ្ចូលការអានដោយការបញ្ចេញមតិទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលា។ ប៉ុន្តែការងារដ៏រឹងមាំបំផុតលើបញ្ហានៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសៀវភៅរបស់ D. D. Korovyakov "សិល្បៈនិង Etudes នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" ។ ប្រសិនបើសៀវភៅរបស់ Ostrogorsky ត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់គ្រូបង្រៀន និងសិស្ស នោះ Korovyakov ត្រូវបានដោះស្រាយចំពោះតែគ្រូបង្រៀនដោយជឿថាការអានដោយការបញ្ចេញមតិដោយគ្មានការណែនាំគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់ពីជំហរឯករាជ្យរបស់ Korovyakov ឯករាជ្យពីអាជ្ញាធរបរទេស។ ដោយទទួលស្គាល់ថាការងាររបស់ពួកគេជាពិសេស Leguve ដែល Korovyakov ដកស្រង់ម្តងហើយម្តងទៀតមានសូចនាករជាច្រើនដែលសមរម្យសម្រាប់គ្រូបង្រៀនជនជាតិរុស្ស៊ី D. D. Korovyakov សរសេរថា: ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃការសូត្រភាសារុស្ស៊ីជាមួយនឹងស្តង់ដារទ្រឹស្តីដែលត្រៀមរួចជាស្រេចមានដោយផ្ទាល់និងត្រឹមត្រូវជាង។ វិធី” ហើយគាត់បានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យបង្ហាញនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តី និងឧត្តមគតិនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិរបស់រុស្ស៊ី។ D. D. Korovyakov យ៉ាងហ្មត់ចត់ និងសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនបកស្រាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីបញ្ហា orthoepy, diction និងតក្កវិជ្ជានៃការនិយាយ។ នៅក្នុងបញ្ហាទាំងនេះ ការសង្កេត និងការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់នៅតែចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើងផងដែរ។ ដូច្នេះដោយបានពិចារណាលើការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកនិពន្ធសហសម័យដើម្បីបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់រវាងភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជានិងប្រភេទវេយ្យាករណ៍ Korovyakov ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា "បំណងប្រាថ្នាដើម្បីកំណត់ទីកន្លែងនៃភាពតានតឹងក្នុងវិធីវេយ្យាករណ៍មិននាំឱ្យមានលទ្ធផលណាមួយឡើយ" ។ Korovyakov និយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីទំនាក់ទំនងនៃការផ្អាក និងអំពីទស្សនៈឡូជីខល។ "ការផ្អាកនៅលើសញ្ញាវណ្ណយុត្តិ ដូចជាវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃសូរសេម្លងតក្កវិជ្ជា គោរពច្បាប់ទូទៅ ច្បាប់ចម្បងនៃទស្សនវិស័យតក្កវិជ្ជា យោងទៅតាមអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវបានសង្កត់ដោយសារៈសំខាន់កាន់តែច្រើននៃវិធីសាស្រ្តទាំងអស់ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនសូវសំខាន់បណ្តាលឱ្យមានការប្រើប្រាស់។ នៃកម្រិតមិនសូវសំខាន់នៃវិធីសាស្ត្រប៉ូវកំលាំង ក្នុងសមាមាត្របន្តិចម្តងៗ និងទិសដៅស្របគ្នាយ៉ាងតឹងរឹង។
ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាជាមួយនឹងការបង្ហាញអារម្មណ៍ - ន័យធៀបរបស់ Korovyakov ។ នៅទីនេះ Korovyakov ធ្វើតាមអ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចមួយចំនួនកំពុងព្យាយាមបង្កើតស្តង់ដារមួយចំនួនដោយប្រើពាក្យបំពានពីទម្រង់សិល្បៈផ្សេងទៀតជាចម្បងពាក្យ "សម្លេង" ។ វាមាន 12 ប្រភេទ "សម្លេង" ។ នេះផ្ទុយនឹងអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធនិយាយពីរបីទំព័រខាងក្រោម៖ "គ្មានទ្រឹស្ដីណាអាចគណនា និងបង្ហាញពីភាពចម្រុះ និងស្រមោលរបស់វាទាំងអស់នោះទេ ព្រោះវាមិនអាចរាប់បញ្ចូលស្រមោលទាំងអស់នៃចលនានៃព្រលឹងមនុស្សបានទេ"។
អ្នកទ្រឹស្តីទាំងអស់នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាអ្នកអានដ៏ល្អ ហើយបានបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្តីដោយការអនុវត្តផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នានៅក្នុងសាលារៀនភាគច្រើន។ Korovyakov ដូចគ្នាថ្លែងទីបន្ទាល់ថា: «សូម្បីតែគ្រូបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីរបស់យើងដែលផ្តល់កន្លែងជាក់លាក់មួយសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងការសិក្សាថ្នាក់រៀនរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ចំពោះការកត់សម្គាល់ដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយនិងវិសោធនកម្មលើការអានរបស់សិស្សដោយគ្មានប្រព័ន្ធនិងការតភ្ជាប់ច្បាស់លាស់ដែលអាចយល់បានដោយ ភាពថ្មីថ្មោងនៃបញ្ហានេះ និងអវត្តមាននៃការអភិវឌ្ឍន៍ការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តបង្រៀន។ ដោយ​សារ​តែ​ហេតុ​នេះ បំណង​ល្អ​របស់​គ្រូ​នៅ​តែ​គ្មាន​ផ្លែផ្កា ហើយ​កម្រិត​នៃ​ការ​អាន​ដែល​បញ្ចេញ​មតិ​នៅ​តែ​បន្ត​មាន​កម្រិត​ទាប​ខ្លាំង។
ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលាមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី. ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ។ នៅសតវត្សទី 19 ទិសដៅថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលកាន់តែខ្លាំងឡើងបន្តិចម្តង ៗ បានបង្កើតរូបរាងហើយក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះនិមិត្តសញ្ញា។
កវីនិមិត្តរូបបានជំទាស់នឹងអ្នកនិពន្ធនៃទសវត្សរ៍ទី 60 និង 70 ដោយជឿថា អត្ថបទក្រោយៗទៀតមានលក្ខណៈសមហេតុផលពេក ខណៈដែលកំណាព្យគឺជាប្រភេទវេទមន្ត ដែលយល់បានតែដោយវិចារណញាណ និងអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេ​ក៏​ជឿ​ដែរ​ថា​កំណាព្យ​របស់​ពួកគេ​ទាមទារ​ការ​បង្ហាញ​ពិសេស​ក្នុង​ការ​អាន។ ពួកគេមិនពេញចិត្តនឹងការអានរបស់តួអង្គដែលត្រូវបានលើកឡើងលើអក្សរសិល្ប៍នៃភាពប្រាកដនិយមរិះគន់នោះ បានបន្តមើលក្នុងកំណាព្យ ជាដំបូងសម្រាប់គំនិត អត្ថន័យ ហើយយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធកំណាព្យ មិនអាចបង្ហាញបាន។ ផ្នែកខាងតន្ត្រីនៃការនិយាយ។ កវីខ្លួនឯងអនុវត្តការអានស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ រាត្រីកំណាព្យកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ។
"ភាគច្រើន" ដែលជាសហសម័យផ្តល់សក្ខីកម្មថា "អានកំណាព្យដោយស្ងប់ស្ងាត់ សំលេងវាស់ស្ទង់ រំលេចចង្វាក់ និងចង្វាក់ និងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លឹមសារចូលដល់ចិត្តអ្នកស្តាប់តាមវិធីរបស់វា" ។ តាមទស្សនៈសម័យទំនើបរបស់យើង ទាំងការអានបែបសម្ដែង ឬការអានកំណាព្យមិនអាចទទួលយកបានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ៖ តន្ត្រីនៃខគម្ពីរត្រូវតែទៅដល់អ្នកស្តាប់ ប៉ុន្តែមិនធ្វើឱ្យខូចខ្លឹមសារ និងរូបភាពនៃការងារនោះទេ។
ទ្រឹស្ដីនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិធ្វើឱ្យមានជំហានទៅមុខយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះ។ Yu. E. Ozarovsky គួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកវិធីសាស្រ្តឈានមុខគេសម្រាប់រយៈពេលនេះ។ ដោយបន្តក្នុងវិធីជាច្រើន Korovyakov, Yu. E. Ozarovsky ពង្រីកនិងធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនូវវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ នៅក្នុងសៀវភៅសំខាន់របស់គាត់ "តន្ត្រីនៃពាក្យរស់" Yu. E. Ozarovsky ផ្តល់ឱ្យ "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអានសិល្បៈរុស្ស៊ី" ដោយពឹងផ្អែកលើមរតកទ្រឹស្តីនិងបទពិសោធន៍បង្រៀនដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់។ គាត់និយាយអំពីវិធីសាស្រ្តសម្រាប់អភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃ ដោយជឿថាគ្រូគួរតែ "ដឹកនាំការស្រមើលស្រមៃសិល្បៈរបស់សិស្ស" ឆ្ពោះទៅរកខ្លឹមសារនៃការងារដែលកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការអាន បង្កើតឡើងវិញនូវលក្ខខណ្ឌការងាររបស់អ្នកនិពន្ធ ស្ថានភាពចិត្តរបស់គាត់ និងបរិស្ថាន។
Yu. E. Ozarovsky យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសមត្ថភាពរបស់អ្នកអានក្នុងការចូលរួមយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅលើទំព័រនៃការងារដែលកំពុងអនុវត្ត។ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកអាន តាមគំនិតរបស់គាត់ មិនគួរលាក់បាំង "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធទេ ប៉ុន្តែបញ្ចូលគ្នាជាមួយគាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Yu. E. Ozarovsky គំនិតនៃ "មុខ" របស់អ្នកអានត្រូវបានណែនាំ។ ការអានសិល្បៈត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាការច្នៃប្រឌិត ភាពជោគជ័យត្រូវបានកំណត់ដោយការស្រលាញ់ការងារ។
Yu. E. Ozarovsky តស៊ូមតិភាពប្រាកដនិយមក្នុងការសូត្រ នោះគឺជាវិធីនៃការអានដែលជិតនឹង "សុន្ទរកថាធម្មតា" ។
Yu. E. Ozarovsky ក៏និយាយយ៉ាងលម្អិតអំពីរបៀបធ្វើការវិភាគផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងប្រកាសដូច្នេះថា តំណាងសំឡេងនៃអត្ថបទក្លាយជាការច្នៃប្រឌិត។ គាត់ណែនាំជាដំបូងឱ្យយល់អត្ថបទ បង្កើតឡើងវិញនូវចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តទូទៅនៃការងារ បង្កើតវាឱ្យខ្លីតាមដែលអាចធ្វើបាន និងណែនាំអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនេះចូលទៅក្នុងការអាន។ លើសពីនេះ អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃអត្ថបទ ការវិភាគលើការអនុវត្តនឹងទៅតាមផែនការមួយ ឬគម្រោងផ្សេងទៀត។ សៀវភៅនេះមានផែនការសម្រាប់ការវិភាគស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រនៃប្រភេទ និងប្រភេទផ្សេងៗ។
ដោយហៅការងារសំខាន់របស់គាត់ថា "តន្ត្រីនៃពាក្យរស់" Yu. E. Ozarovsky បានឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែទស្សនៈរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជានិន្នាការនៃសម័យកាលផងដែរ។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ និមិត្តសញ្ញាផ្តល់ភាពសំខាន់ដល់ផ្នែកតន្ត្រីនៃការនិយាយ។ K. S. Stanislavsky យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះតន្ត្រីនៃការនិយាយ, Yu. E. Ozarovsky ដោយមិនមានលក្ខខណ្ឌនាំមកនូវសុន្ទរកថាកាន់តែខិតទៅជិតតន្ត្រីគាត់បានសរសេរថា: "យើងនឹងត្រូវតែទទួលស្គាល់វត្តមាននៃធាតុតន្ត្រីដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងការសម្តែងប្រកាស។ សម្រាប់ក្រៅពីសំឡេងសូរសព្ទ សំឡេងទាំងអស់នៃការនិយាយគឺជាការផ្លាស់ប្តូរតាមកាលកំណត់នៃសម្លេងនៅក្នុងកម្រិតសំឡេង ភាពខ្លាំង និងរយៈពេលនៅក្នុងវត្តមាននៃការផ្អាកដែលផ្តល់នូវចង្វាក់ជាក់លាក់មួយដល់វគ្គនៃការនិយាយ ... ភ្ជាប់តាមរយៈទំនាក់ទំនងតន្ត្រីជាមួយនឹងបទភ្លេង។ ការចាប់ផ្តើមនៃភាពសុខដុមរមនានិងតុបតែងជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃ timbre ផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបភាពពេញលេញនិងគួរឱ្យជឿជាក់នៃការសម្ដែងតន្ត្រី។ Ozarovsky បែងចែករវាងតន្ត្រីនៃការគិតដែលគាត់សំដៅទៅលើបទភ្លេងឡូជីខលនិងតន្ត្រីនៃអារម្មណ៍ - timbre ។
ផ្ទុយពី Korovyakov និង Ostrogorsky ដែលជឿថាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ - ន័យធៀបគឺអាចរកបានសម្រាប់តែសិស្សដែលមានទេពកោសល្យ Ozarovsky មានទំនុកចិត្តថាការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺអាចរកបានពេញលេញសម្រាប់សិស្សមធ្យមសិក្សាជាប្រព័ន្ធ។
ការសង្កេតការសង្កត់សំឡេងរបស់ Ozarovsky គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ គាត់បង្កើត "ឋានានុក្រមតក្កវិជ្ជា" ពោលគឺ ភាពខ្លាំងផ្សេងគ្នានៃការសង្កត់ធ្ងន់លើពាក្យនៅក្នុងឃ្លាមួយ។ ដូច្នេះគាត់បានដកស្រង់ឃ្លាមួយពី Borodin ដោយបង្ហាញពីការបញ្ចេញសំឡេងខ្លាំងបំផុតជាមួយនឹងឯកតាមួយថា "ប្រាប់ខ្ញុំពូវាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលទីក្រុងម៉ូស្គូដែលត្រូវបានដុតដោយភ្លើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិបារាំងទេ?" មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺការសង្កេតរបស់ Ozarovsky នៃទំនាក់ទំនងរវាង timbre និងការបញ្ចេញទឹកមុខ។ គាត់អះអាងថា timbre កើតមកដោយទឹកមុខ។ Ozarovsky សរសេរថា "យើងបានកត់សម្គាល់ឃ្លានោះមិនដែលត្រូវបានលាបពណ៌ជាមួយនឹងឈើពិតប្រាកដបែបនេះនៅក្នុងមេរៀនសូត្រ ដូចដែលវាត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងមេរៀនធ្វើត្រាប់តាម"។ ឥឡូវនេះយើងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាការធ្វើត្រាប់តាមខ្លួនត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបទពិសោធន៍ដោយស្មោះ បើមិនដូច្នេះទេវាប្រែទៅជាមុខមាត់។
ដំបូន្មានរបស់ Ozarovsky មិនមែនជាលក្ខណៈបច្ចេកទេសតូចចង្អៀតនោះទេ។ គាត់ណែនាំការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ការកែលម្អការសង្កេតដោយការសិក្សាពីជីវិតជុំវិញ ការទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ ការធ្វើដំណើរ។ ម៉្យាងទៀតគាត់ធ្វើឱ្យការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញការអានពឹងផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅ និងសោភ័ណភាព ដោយខិតមកជិតគំនិតនៃតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ទោះបីជាគាត់មិនបង្កើតមុខតំណែងនេះក៏ដោយ។
នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ ស្នាដៃជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់សិល្បៈនៃពាក្យសូរស័ព្ទបានលេចចេញមក។ ពួកគេជាច្រើនមានគំនិតមិនត្រឹមតែសិល្បៈអាជីពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការអានដែលបង្ហាញអំពីសាលាផងដែរ។ ក៏មានស្នាដៃពិសេសសម្រាប់សាលាផងដែរ។ ក្នុងចំណោមសៀវភៅទាំងនេះ សៀវភៅដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺសៀវភៅរបស់ N. I. Sentyurina "ព្រះបន្ទូលដ៏រស់រវើករបស់កុមារក្នុងការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ និងការនិយាយផ្ទាល់មាត់"។ មិនដូច Sheremetevsky ដែល Sentyurina ភាគច្រើនធ្វើតាមនោះទេ នាងមិនរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអានប្រកបដោយការពន្យល់ជាមួយនឹងការអានពន្យល់ដែលផ្តល់ដោយកម្មវិធីនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅនឹងការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាមួយនឹងការអានពន្យល់។ យោងទៅតាម Sentyurina ការអានពន្យល់ "បំបែកនិងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ (កូន) ពីអ្វីដែលកំពុងអាន។ ក្នុងអំឡុងពេលមេរៀននៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ កុមាររៀនតែគំនិតទាំងនោះដែលអ្នកនិពន្ធដាក់ចូលទៅក្នុងការងាររបស់គាត់ រស់នៅជាមួយចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបំផុសគំនិតដោយការងារនេះ។ N. I. Sentyurina ផ្តល់នូវប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃថ្នាក់នៅក្នុងថ្នាក់ទាបនៃកន្លែងហាត់ប្រាណ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់នាង និងការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តមួយចំនួន។ ថ្នាក់ក្នុងការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ តាមគំនិតរបស់នាង ត្រូវគ្នាទៅនឹងលក្ខណៈរបស់កុមារ។ Sentyurina សរសេរថា "ធម្មជាតិដោយខ្លួនវាផ្ទាល់" បង្ហាញផ្លូវ: អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើតាមការណែនាំដ៏សប្បុរសរបស់នាងហើយទុកចិត្តលើការស្តាប់ ពាក្យរស់នៅ និងការស្រមើលស្រមៃដែលមានសុខភាពល្អរបស់កុមារ ដែលជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់គាត់។
ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យ ទ្រឹស្ដីនៃការអានសិល្បៈ និងការបញ្ចេញមតិត្រូវបានពង្រឹងដោយស្នាដៃដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន។ ជាច្រើនត្រូវបានធ្វើដើម្បីណែនាំការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលា។ នៅតាមមណ្ឌលអប់រំមួយចំនួន ការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានណែនាំជាមុខវិជ្ជាពិសេស ហើយកម្មវិធីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងថ្នាក់អក្សរសិល្ប៍ក៏បានពង្រីកផងដែរ ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដោយការដាក់បញ្ចូលការអាន "immanent" ទៅក្នុងកម្មវិធី។ ក្នុងចំណោមគ្រូបង្រៀនក៏មានជំនាញអានផងដែរ ឧទាហរណ៍ គ្រូនៃកន្លែងហាត់ប្រាណស្ត្រី Vyazma ទី 1 M.A. Rybnikova ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនាងមិនបានធ្វើថ្នាក់ជាប្រព័ន្ធក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ប៉ុន្តែបានផ្ទេរពួកគេទៅការងារជារង្វង់។ នៅ​ក្នុង​កន្លែង​ហាត់​ប្រាណ​ភាគច្រើន ការ​អាន​បង្ហាញ​មិន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង ឬ​វា​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​មិន​ត្រឹមត្រូវ និង​គ្មាន​ប្រព័ន្ធ។
ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលាសូវៀត (សម័យមុនសង្គ្រាម) ។ ក្រោយបដិវត្តន៍ ភារកិច្ចបានសំរេចយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងឆាប់រហ័ស លើកកំពស់វប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ ក្នុងន័យនេះ តាំងពីឆ្នាំដំបូងមក ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ដែលជាអ្នកឃោសនាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ដែលជាគណៈកម្មការអប់រំប្រជាជនដំបូងគេគឺ A.V. Lunacharsky។ នៅទីក្រុង Petrograd និងទីក្រុងម៉ូស្គូ គ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាពិសេសចំនួនពីរត្រូវបានបើក - វិទ្យាស្ថាននៃពាក្យ សិល្បករ និងកវីបានសម្តែងនៅចំពោះមុខទស្សនិកជនដ៏ធំទូលាយ។
នៅទសវត្ស 20-30 ។ ការអានសិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើងជាទម្រង់សិល្បៈឯករាជ្យ។ ចៅហ្វាយនាយបីនាក់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ដែលម្នាក់ៗតំណាងឱ្យទិសដៅពិសេសមួយនៅក្នុងសិល្បៈនៃពាក្យសូរស័ព្ទ។ A. Ya. Zakushnyak បានចាត់ទុកសិល្បៈរបស់គាត់ថាជាការបន្តប្រពៃណីរបស់អ្នកនិទានរឿង និងអ្នកនិទានរឿង។ Zakushnyak បាននិយាយថា "ការពិតថ្មីនិងថ្មីបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ" ពីឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ (មិន oratory, មិនមែនជាល្ខោន, ប៉ុន្តែអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងការនិយាយផ្ទាល់) លើអ្នកស្តាប់មហាជន" ។ គាត់បានហៅការសម្តែងរបស់គាត់ថា "រឿងពេលល្ងាច" គាត់ហាក់ដូចជាកំពុងប្រាប់អត្ថបទ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមវាក្យសព្ទរបស់យើង វាគឺជាការអានសុភាសិតបែបសិល្បៈ ដោយសារអត្ថបទមិនត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញដោយសេរីដោយវិចិត្រករ ប៉ុន្តែផលិតឡើងវិញដោយគាត់តាមព្យញ្ជនៈ។ សិល្បៈរបស់ VN Yakhontov គឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ គាត់បានហៅសិល្បៈរបស់គាត់ថា "មហោស្រពមនុស្សម្នាក់" ។ Yakhontov ជាធម្មតាសម្តែងជាមួយនឹងការតែងនិពន្ធពិសេស ដែលរួមបញ្ចូល បន្ថែមលើកំណាព្យ និងប្រឌិត អត្ថបទកាសែត និងឯកសារ។ សម្ភារៈ​ខុស​គ្នា​ទាំង​អស់​នេះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​លោហៈធាតុ​សិល្បៈ​តែមួយ។ កាយវិការ ដៃនិយាយរបស់គាត់មានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ Yakhontov ។ នៅក្នុងការសម្តែងរបស់គាត់ វិចិត្រករបានប្រើប្រាស់គ្រឿងសម្ភារៈមួយចំនួនដូចជា៖ ធាតុសំលៀកបំពាក់ គ្រឿងសង្ហារិម និងវត្ថុដូចជាអំពៅជាដើម។ ការសម្តែងរបស់ Yakhontov គឺជាការសម្តែងល្ខោន ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកពីការសម្តែងធម្មតាក៏ដោយ។
មេទីបីដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការអានសិល្បៈគឺ V. K. Serezhnikov អ្នកស្នងមរតកនៃសិល្បៈនៃការសូត្រដែលស្របតាមស្មារតីនៃសម័យបានបង្កើតទម្រង់ថ្មីរបស់វា - សមូហភាពការសូត្រ។ មហោស្រពរបស់អ្នកអាន Serezhnikov ផ្ទុយទៅនឹងល្ខោនរបស់តារាសម្តែង Yakhontov គឺជាក្រុមធំប្រៀបធៀប។ Serezhnikov ខ្លួនគាត់ភ្ជាប់ការកើតឡើងនៃការសូត្រសមូហភាពជាមួយនឹងនិន្នាការដែលគ្របដណ្តប់សិល្បៈនៅសម័យមុនបដិវត្តន៍។ Serezhnikov រំលឹកថា "បរិយាកាសទាំងមូលនៃសម័យមុនបដិវត្តន៍ត្រូវបានឆ្អែតដោយសេចក្តីប្រាថ្នាសមូហភាព" ។ ប៉ុន្តែបន្ថែមពីលើគំនិតនៃ "sobornost" ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ល្ខោននៃឆ្នាំមុនបដិវត្តភាពជោគជ័យរបស់ Serezhnikov ក៏ត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការសូត្រជាសមូហភាពរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអានជាមួយតន្ត្រីដែលជាលក្ខណៈនៃសម័យនោះ។ Serezhnikov កំណត់ការប្រកាសសមូហភាពថាជាសិល្បៈ declamatory អក្សរសាស្ត្រ និងតន្ត្រីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃ polyphenia ។
ការអនុវត្តចម្រុះនៃការអានបែបសិល្បៈនេះ គួរតែមានឥទ្ធិពល និងពិតជាមានឥទ្ធិពលលើការផលិតការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសាលា។ គ្រូបង្រៀនឈានមុខគេដែលចូលរួមក្នុងការសម្តែងរបស់ Zakushnyak, Yakhontov និង Serezhnikov បានរៀនពីពួកគេហើយបានផ្ទេរអ្វីដែលពួកគេបានរៀនទៅក្នុងការអនុវត្តការបង្រៀនរបស់ពួកគេ។
សាលាខ្លួនឯងក្នុងអំឡុងពេលនេះស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការរៀបចំ និងការស្វែងរកជាបន្តបន្ទាប់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកខ្លាំងក៏ដោយ ក៏សារៈសំខាន់នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកវិធីសាស្រ្ត និងការណែនាំដែលកំណត់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាលាការងារថ្មី។ ការងារនេះត្រូវបានយល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ កំណត់ចំណាំពន្យល់ចំពោះកម្មវិធីសិក្សាភាសារុស្សីសម្រាប់ឆ្នាំ 1918 ចែងថា: «នៅក្នុងវិស័យវិធីសាស្រ្តបង្រៀន សាលាការងារបានដាក់ចេញនូវកត្តាដ៏មានឥទ្ធិពល និងមានតម្លៃដូចជាកម្លាំងពលកម្ម។ ជាការពិតណាស់ ពលកម្មជាវិធីសាស្រ្តបង្រៀន ជាពិសេសនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃសាលាថ្មី ត្រូវតែយល់ស្របទៅនឹងជើងមេឃរបស់សិស្ស ក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុតនៃពាក្យ ការរួមបញ្ចូលគ្នា ម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយនឹងវិស័យសិល្បៈ។ ភាពច្នៃប្រឌិត និងម្យ៉ាងវិញទៀត ការពង្រីកទៅគំនិតនៃសកម្មភាពដោយខ្លួនឯងដោយឥតគិតថ្លៃរបស់សិស្ស ទាក់ទងទៅនឹងសម្ភារៈអប់រំដែលកំពុងត្រូវបានឆ្លងកាត់។ ការចុះបញ្ជីប្រភេទនៃថ្នាក់, កំណត់ចំណាំហៅការស្គាល់ជាមួយនឹងច្បាប់នៃ diction, បច្ចេកទេស oratory មូលដ្ឋាន, ការអានការបញ្ចេញមតិ, ការនិទានរឿង, ការសូត្រ។ សូម្បីតែនៅគ្រាដែលអត្ថិភាពនៃអក្សរសិល្ប៍ជាមុខវិជ្ជាពិសេសនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាត្រូវបានចោទជាសំណួរ ការសូត្រគឺពិតជាមានសារៈប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់ ចាប់តាំងពីមានការថយចុះនៃតួនាទីអក្សរសាស្ត្រ ការងារក្រៅកម្មវិធីសិក្សា និងការងារសង្គមរបស់សាលាកើនឡើង។ សិស្សសាលាបានសំដែងដោយបុគ្គល និងសមូហភាព ដោយមានការសំដែង និងសំដែងជាតួ។
ប្រសិនបើការអនុវត្តការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងមានភាពខុសប្លែកគ្នានោះ ការងារទ្រឹស្តីលើសិល្បៈវិជ្ជាជីវៈនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ និងការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សាលា មិនបានផ្តល់ឱ្យគ្រូតិចតួចទេ។ គ្រូបានបន្តប្រើសៀវភៅ Ostrogorsky, Korovyakov និង Ozarovsky ។
ដំណោះស្រាយរបស់គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពទាំងអស់នៃ Bolsheviks ថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1931 ស្តីពីសាលារៀននិងការណែនាំជាបន្តបន្ទាប់បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវគោលនយោបាយសាលារៀន។ តួនាទីឈានមុខរបស់គ្រូក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ហើយមេរៀនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាទម្រង់សំខាន់នៃការអប់រំ។ នៅ​ពេល​នេះ សង្គមនិយម​និយម​បាន​ក្លាយ​ជា​និន្នាការ​កំណត់​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍ និង​សិល្បៈ​សូវៀត។
ជំហានដ៏សំខាន់មួយឆ្ពោះទៅមុខក្នុងវិស័យនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺអត្ថបទរបស់ V. G. Artobolevsky នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិភាសារុស្ស៊ីនៅសាលា។ ការអំពាវនាវរបស់មេធំដោយផ្ទាល់ទៅកាន់គ្រូគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ អ្នក​និពន្ធ​កំណត់​លក្ខណៈ​ភារកិច្ច​របស់​គាត់​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ “ខ្ញុំ​មិន​បាន​កំណត់​ខ្លួន​ឯង​នូវ​គោល​ដៅ​ក្នុង​ការ​ផ្តល់​ការ​ណែនាំ​តាម​វិធីសាស្ត្រ​ទេ… ខ្ញុំ​មិន​និយាយ​ពី​របៀប​បង្រៀន​ការ​អាន​ទេ ប៉ុន្តែ​អំពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​អំពី​ការ​អាន… ដូច្នេះ​ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​បាន ដាក់កម្រិតខ្លួនខ្ញុំចំពោះបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងន័យតូចចង្អៀត ("ការបញ្ចេញមតិបែបឡូជីខល") ដែលសមស្របបំផុតជាមួយនឹងភារកិច្ចនៃការសិក្សា ប៉ុន្តែបានប៉ះពាល់ផ្នែកខ្លះលើបញ្ហាជាក់លាក់នៃការអានជាសិល្បៈដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ គ្រូបង្រៀននៅក្នុងការងារជារង្វង់ និងក្នុងការអនុវត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកអាន។
ស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយ Artobolevsky M.A. Rybnikova បានព្យាយាមឆ្លើយសំណួរវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ជំពូកទីប្រាំមួយរបស់នាង "អត្ថបទស្តីពីវិធីសាស្រ្តនៃការអានអក្សរសិល្ប៍" និយាយអំពីវិធីបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិដល់សិស្សសាលា។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិសម្រាប់ M.A. Rybnikova មិនមែនជាវិធីសាស្រ្ត ឬវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀននោះទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈមួយ ដោយមានជំនួយដែលគោលដៅសំខាន់ត្រូវបានសម្រេច គឺការរៀបចំមនុស្សវ័យក្មេងសម្រាប់ជីវិត និងការងារប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ ទិដ្ឋភាពទូលំទូលាយនៃការអប់រំអក្សរសាស្ត្រនេះបន្តប្រពៃណីរបស់ Ushinsky, Ostrogorsky និង Sentyurina ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែល Maria Alexandrovna មិនត្រឹមតែជាអ្នកជំនាញខាងទ្រឹស្តីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកអានដ៏ល្អម្នាក់ផងដែរ។ តើអ្វីពន្យល់ពីចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ធំដែល Rybnikova the Reader បានធ្វើមកលើអ្នកស្តាប់របស់នាង? នៅទីនេះ ជាដំបូង ចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់នាងចំពោះជីវិត មនុស្ស ធម្មជាតិ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្របានប៉ះពាល់។ នេះបានផ្តល់ឱ្យការសម្តែងរបស់នាងមានភាពកក់ក្តៅនិងភាពកក់ក្តៅ។ ការ​ជ្រៀត​ចូល​ជ្រៅ​របស់​អ្នក​អាន​ទៅ​ក្នុង​ការងារ​អក្សរសាស្ត្រ និង​ការ​ស្រឡាញ់​ពាក្យ​ដែល​ប៉ះពាល់។ ប៉ុន្តែ Maria Alexandrovna ក៏មានគុណភាពអានសុទ្ធដែរ។ នាង​បាន​ឃើញ​អ្វី​ដែល​នាង​បាន​អាន ហើយ​ការ​និមិត្ត​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​ស្តាប់។ តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការអានរបស់ Rybnikova ត្រូវបានលេងដោយតន្ត្រីធម្មជាតិរបស់នាង។ "Maria Alexandrovna ស្ទាត់ជំនាញតន្ត្រីនៃការនិយាយយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ" រំលឹកអ្នកស្តាប់ធម្មតាម្នាក់របស់នាង។ - សារៈសំខាន់ដែលនាងភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នែកនៃការងាររបស់អ្នកអាននេះអាចវិនិច្ឆ័យបានពីពាក្យដែលនាងបាននិយាយបន្ទាប់ពីការសំដែង "Taras Bulba" ដោយ A. Ya. Zakushnyak ដែលធ្វើអោយនាងរំភើបថា: "នៅខាងក្រៅតន្ត្រីមិនអាចមានសិល្បៈនៃការ ការអានសិល្បៈ។ ពីទីនេះមក អារម្មណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃចង្វាក់។ "ការអានរបស់ Maria Alexandrovna បានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការសម្តែងរបស់ចៅហ្វាយនាយល្អបំផុតនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ" ។
ការអនុវត្តការអានរបស់ Rybnikova បានជួយនាងឱ្យដោះស្រាយនូវសំណួរជាក់ស្តែង និងគួរឱ្យជឿជាក់អំពីការប្រើប្រាស់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាភាសា និងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ Rybnikova បានប្រើការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិទាំងនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់នាង និងនៅក្នុងមេរៀនបើកចំហដែលនាងបានផ្តល់ឱ្យគ្រូ។ នៅក្នុងទស្សនៈរបស់នាងលើការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ Rybnikova ភាគច្រើនបានធ្វើតាម Ozarovsky ប៉ុន្តែបានគិតគូរពីភាពជាក់លាក់នៃសាលាសូវៀតនិងកម្មវិធីបច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះ ដំបូន្មាន​របស់​នាង​គឺ​ខិត​ទៅ​ជិត​ការ​អនុវត្ត ហើយ​អាច​ប្រើ​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ដោយ​គ្រូ។ ទីតាំងដំបូងនៃវិធីសាស្រ្តគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ គ្រូត្រូវបានណែនាំឱ្យរៀនពី Zakushnyak, Yakhontov, Zhuravlev ។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថា Rybnikova ចាត់ទុកការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាការអានសិល្បៈ។ នេះបញ្ជាក់ពីវាក្យស័ព្ទរបស់នាង។ ហៅ​ការ​អាន​នៅ​សាលា​ពេល​ខ្លះ​បញ្ចេញ​អារម្មណ៍ ជួនកាល​សិល្បៈ នាង​បាន​ចាត់​ទុក​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​ថា​ស្មើ។
មិនដូចអ្នកកាន់តំណែងមុនបដិវត្តន៍របស់នាងទេ ទោះបីជា Rybnikova ផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យលះបង់មេរៀនជាច្រើនជាពិសេសចំពោះការអានដោយការបញ្ចេញមតិក៏ដោយ នាងបានផ្ទេរការងារភាគច្រើនទៅជាមេរៀននៃភាសារុស្ស៊ី និងការអានអក្សរសាស្ត្រ។
ការបោះជំហានទៅមុខក៏ជាការណែនាំផងដែរ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការអានយ៉ាងពេញលេញ ហើយមិនគ្រាន់តែឡូជីខលប៉ុណ្ណោះទេ។ ថ្នាក់រង្វង់ត្រូវបានណែនាំផងដែរ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនជាថ្នាក់មូលដ្ឋានទេ ប៉ុន្តែជាថ្នាក់ជំនួយ។ ជំនួយនៃរង្វង់បែបនេះអាចត្រូវបានប្រើទាំងនៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍និងនៅពេលល្ងាចដែលធ្វើឡើងនៅសាលារៀន។ ការប្រើប្រាស់សំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិគឺនៅក្នុងថ្នាក់រៀន។ Rybnikova បង្ហាញពីធាតុផ្សំនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគួរទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការនៃមេរៀនភាសា និងមួយណានៅក្នុងមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ។
“ការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់គ្រូជាធម្មតានាំមុខការវិភាគនៃការងារ និងជាគន្លឹះសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វា។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្សបញ្ចប់ដំណើរការនៃការវិភាគ សង្ខេបការវិភាគ និងអនុវត្តជាក់ស្តែងនូវការយល់ដឹង និងការបកស្រាយការងារ។
M.A. Rybnikova មិនបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តពេញលេញសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងមិនអាចបង្កើតវាបានទេ ដោយសារទ្រឹស្តីនៃសិល្បៈនៃការអានមិនទាន់បានកំណត់គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តដែលបានខ្ចីពីប្រព័ន្ធរបស់ K. S. Stanislavsky ដែលជាភាពងាយស្រួលក្នុងការប្រើប្រាស់ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ និងសរីរវិទ្យា។ Rybnikova មិនបានចាត់ទុកអនុសាសន៍របស់នាងជាវិធីសាស្រ្តពេញលេញទេ។ នាងបានចាត់ទុកការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកទេសសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាបញ្ហានាពេលអនាគត។ នាងបានត្អូញត្អែរថា "ដីមិនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការបង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលារៀន។ ការបណ្តុះបណ្តាលនេះគួរតែត្រូវបានគ្រោងទុក, ជាប្រព័ន្ធ, កើនឡើងនៅក្នុងកម្រិតនៃការលំបាក; វាគួរតែជាការងារបែបនេះនៅលើពាក្យដែលនឹងផ្តល់លទ្ធផលរបស់វា ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍ ក៏ដូចជាក្នុងការលើកកម្ពស់វប្បធម៌និយាយទូទៅនៃប្រទេសរបស់យើង។
ទស្សវត្សរ៍ពីឆ្នាំ 1931 ដល់ឆ្នាំ 1941 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរីកចម្រើនយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតការអានដោយការបញ្ចេញមតិ: នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Artobolevsky និង Rybnikova គ្រូបង្រៀនត្រូវបានផ្តល់អនុសាសន៍វិធីសាស្រ្តដ៏មានតម្លៃ មានរង្វង់ដែលទស្សនវិទូបានសិក្សាពីសិល្បៈនៃពាក្យសូរស័ព្ទក្រោមការណែនាំរបស់ចៅហ្វាយនាយ។ . សូមអរគុណដល់វិទ្យុ ការអានសិល្បៈបានទទួលអ្នកស្តាប់រាប់លាននាក់។ នៅខែមេសាឆ្នាំ 1936 សន្និសីទពិសេសមួយស្តីពីការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅវាបន្ទាប់ពីរបាយការណ៍របស់ V.V. Golubkov គ្រូបង្រៀននិងសិស្សនៃសាលាម៉ូស្គូបានបង្ហាញពីស្តង់ដារខ្ពស់នៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅតែមានចំនួនតិចតួចនៃជនជាតិភាគតិច។
ការអានដោយប្រយោលនៅសាលាសូវៀត (សម័យក្រោយសង្គ្រាម). សង្គ្រាមបានពន្យារការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម នៅឯកិច្ចប្រជុំខែមករា ឆ្នាំ 1944 សំណួរឈានមុខគេមួយគឺសំណួរនៃការកែលម្អវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ "សាលារៀនត្រូវបានស្នើឱ្យបង្កើតរណសិរ្សរួបរួមមួយក្នុងការតស៊ូដើម្បីវប្បធម៌នៃការនិយាយដោយមានតួនាទីនាំមុខនៃទស្សនវិទូ និងការគាំទ្រពីគ្រូនៃមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ ... សុន្ទរកថារបស់គ្រូគួរតែក្លាយជាគំរូសម្រាប់សិស្ស"។
ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាសន្តិភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានបន្ត ហើយវិធានការនានាត្រូវបានគេយកទៅអនុវត្តដើម្បីណែនាំការអានដោយការបញ្ចេញមតិទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលា។ កម្មវិធីសិក្សានៃវិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យសម្រាប់ឆ្នាំសិក្សា 1944/45 ត្រូវបានណែនាំជាសិក្ខាសាលាចាំបាច់មួយស្តីពីការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ - 30 ម៉ោង។
នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមដំបូង ទិសដៅពីរត្រូវបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ៖ ទស្សនវិជ្ជា និងសិល្បៈ-ផ្លូវចិត្ត។ ទិសដៅទីមួយនៃការណែនាំទាំងនេះចាត់ទុកការអានដោយការបញ្ចេញមតិថាជាអ្វីដែលខុសពីសិល្បៈនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ ហើយផ្តោតលើការបញ្ចេញសំឡេងជាបាតុភូតនៃភាសាវិទ្យា។ ទីពីរ - ចាត់ទុកការអានដោយការបញ្ចេញមតិថាជាការអានបែបសិល្បៈក្នុងលក្ខខណ្ឌសាលា ហើយពឹងផ្អែកលើទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តសិល្បៈនេះ ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃប្រព័ន្ធរបស់ K. S. Stanislavsky ។
អ្នក​នាំពាក្យ​ដ៏​លេចធ្លោ​សម្រាប់​ទិសដៅ​ទស្សនវិជ្ជា​គឺ​សាស្ត្រាចារ្យ​រង​នៃ​នាយកដ្ឋាន​ភាសា​រុស្ស៊ី​នៃ​វិទ្យាស្ថាន​គរុកោសល្យ​រដ្ឋ​ម៉ូស្គូ។ V. I. Lenin I. Ya. Blinov ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Blinov សរសេរថា "ការងារស៊ីជម្រៅ និងជាប្រព័ន្ធលើការនិយាយ តម្រូវឱ្យយើងស្វែងរក ជាចម្បង philological" ។ គាត់​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​នឹង​ការ​អាន​ដោយ​ការ​អាន​បែប​សិល្បៈ។ ដោយអះអាងថាការងារសិល្បៈគឺជាសម្ភារៈដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់សិក្សាការបញ្ចេញសំឡេងដោយ Blinov ធ្វើការកក់ទុកថា "ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់កាលៈទេសៈនេះនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់មិនធ្វើឱ្យការងាររបស់យើងគ្រាន់តែជាសៀវភៅណែនាំស្តីពី "ការអានសិល្បៈ" នោះទេ ពោលគឺប្រភេទនៃ សិល្បៈដែលភាគច្រើនទទួលរងពីការខ្វះខាតនៃសភាវគតិ philological ត្រឹមត្រូវនិងការតំរង់ទិសគោលបំណងនៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងនៃសុន្ទរកថាដែលជាបាតុភូតនៃភាសារុស្ស៊ីក្នុងចំណោមអ្នកសំដែងនៃប្រភេទនិងក្នុងចំណោមអ្នកដែលដឹកនាំពួកគេ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងមុខតំណែងដំបូងនេះ Blinov ព្យាយាមពឹងផ្អែកលើប្រព័ន្ធរបស់ Stanislavsky ហើយបានដកស្រង់ម្តងហើយម្តងទៀតនូវចំណុចក្រោយ។ លទ្ធផលគឺជា eclecticism ដែលមិនច្បាស់លាស់។
ក្នុងទិសដៅផ្សេងគ្នាគឺការអភិវឌ្ឍន៍នៃសំណួរនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅវិទ្យាស្ថានវិធីសាស្រ្តបង្រៀនហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1947 - នៅវិទ្យាស្ថានអប់រំសិល្បៈនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យនៃ RSFSR ។ វិស័យអានបញ្ចេញមតិនៃវិទ្យាស្ថាននេះ រួមជាមួយនឹងមន្ទីរពិសោធន៍ការនិយាយនៃវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យានៃ APN នៃ RSFSR កំណត់ជាភារកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការឆ្លើយសំណួរ "តើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែល Stanislavsky បាននិយាយថាអាចប្រែប្រួលសម្រាប់អ្នកអានដោយរបៀបណា" ។
ទិសដៅ philoological ដែលគ្របដណ្តប់វិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យ។ V. I. Lenin និងវិទ្យាស្ថានមួយចំនួនទៀតបាននាំឱ្យការពិតដែលថាសិក្ខាសាលាស្តីពីការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ និងវប្បធម៌នៃការនិយាយមិនធ្វើឱ្យសិស្សពេញចិត្តទេ ហើយក្រសួងអប់រំនៃ RSFSR ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1954 បានផ្តល់អនុសាសន៍ថាវាជាប្រធានបទស្រេចចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1959 សិក្ខាសាលាជាកាតព្វកិច្ចស្តីពីការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានណែនាំជាមួយនឹងចំនួនម៉ោងទ្វេដង។ កម្មវិធីនេះបានដំណើរការពីមុខតំណែងដែលការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិគឺជាការអានបែបសិល្បៈនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសាលា ហើយផ្អែកលើប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។
ការរីកចម្រើននៃសារៈសំខាន់នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយតម្រូវការក្នុងការស្វែងរកវិធីថ្មីៗក្នុងការបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ និងភាសា។ បន្ទាប់ពីមហាសន្និបាតបក្សលើកទី 20 កម្មវិធីសិក្សា និងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនរបស់សាលាត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងម៉ត់ចត់ រួមទាំងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ និងភាសារុស្សីផងដែរ។
ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ សិល្បៈដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនៃពាក្យសំដីទទួលបានវិសាលភាពធំទូលាយបំផុត។ រាត្រីពិសេសនៃការអានសិល្បៈបានក្លាយជារឿងធម្មតា។ អ្នកអានច្រើនតែនិយាយដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសាលារៀន។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​គឺ​វិទ្យុ និង​ទូរទស្សន៍​បាន​បើក​ចំហ​ដល់​អ្នក​អាន​រាប់​លាន​នាក់​។ ជំហានដ៏សំខាន់មួយគឺការសម្រេចចិត្តជាវិជ្ជមានលើការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិនៃប្រព័ន្ធ Stanislavsky ក្នុងសិល្បៈនៃការអាន ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងតួសម្តែងនិងអ្នកអានអ្នកនិទានរឿងក៏ដោយ។ "អ្នកអានបង្ហាញរូបភាពសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភារកិច្ចរបស់គាត់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ - បង្ហាញនិងសង្កត់ធ្ងន់តែលក្ខណៈទាំងនោះនៃរូបភាពដែលត្រូវការដើម្បីបញ្ជាក់ពីគំនិតរបស់គាត់សម្រាប់ភារកិច្ចរបស់គាត់ជាអ្នកនិទានរឿង។ មិនថាការធ្វើបទបង្ហាញរបស់អ្នកអានមានភាពទាក់ទាញ រស់រវើក និងប្រកបដោយសិល្បៈយ៉ាងណានោះទេ អ្នកអានមិនដែលបំប្លែងទៅជារូបភាពឡើយ។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងការបញ្ជូនរូបភាពរបស់អ្នកអាន និងអ្នកអាន។
អ្នកវិធីសាស្រ្តដែលបានធ្វើការលើបញ្ហានៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលាក៏បានសន្និដ្ឋានថាវាចាំបាច់និងចាំបាច់ក្នុងការកសាងវិធីសាស្រ្តនៃសិល្បៈនេះនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។ "វិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលាចាំបាច់ត្រូវកែសម្រួល។ វាត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការនៃសិល្បៈជាក់ស្តែងនៃពាក្យសិល្បៈដែលបានបង្កើតនិងកំណត់ទីតាំងទ្រឹស្តីរបស់វានៅក្នុងសម័យសូវៀត។
នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 - ដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ។ មានការពិភាក្សាជាច្រើនអំពីការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍។ ភាពទាក់ទាញបំផុតគឺការសម្តែងរបស់ A.T. Tvardovsky ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសមាជលើកទី XXII នៃ CPSU ក៏ដោយ Tvardovsky បាននិយាយថា "លក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយនៃសិល្បៈគឺថាប្រសិនបើវិចិត្រករខ្លួនឯងមិនរំភើបមិនភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគំនិតរូបភាពរូបភាពនៃជីវិតដែលគាត់បំពេញការបង្កើតរបស់គាត់បន្ទាប់មក។ ... អ្នកអាន អ្នកមើល ឬអ្នកស្តាប់ យល់ឃើញការបង្កើតនេះ ក៏នៅតែត្រជាក់ មិនប៉ះពាល់ដល់ព្រលឹងគាត់។ ដោយបន្តពីមុខតំណែងជាមូលដ្ឋាននេះ Tvardovsky នៅក្នុងសមាជរបស់គ្រូបាននិយាយទៅកាន់គ្រូបង្រៀនភាសាថា "វាទាំងអស់អំពីស្នេហាសម្រាប់ការងារ។ អ្នក​មិន​អាច​បង្រៀន​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ឯង​មិន​ស្រឡាញ់ ឬ​មិន​ចេះ​ស្រឡាញ់​នោះ​ទេ»។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការងារអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានបញ្ជូននៅក្នុងដំណើរការនៃការអាន។ Tvardovsky មិនបដិសេធការវិភាគការងារទាល់តែសោះ។ គាត់ប្រឆាំងនឹងត្រជាក់ការវិភាគសមហេតុផល។ ដោយមានសាមគ្គីភាពជាមួយ S. Ya. Marshak គាត់និយាយថា "រីករាយគឺគ្រូដែលគ្រប់គ្រងដោយចាប់ផ្តើមពីការអានសាមញ្ញដើម្បីបន្តទៅការអានយ៉ាងម៉ត់ចត់និងគិតគូរនិងសូម្បីតែការវិភាគលើការងារដោយមិនបាត់បង់ការរីករាយដែលការងារសិល្បៈគួរ ផ្តល់ឱ្យមនុស្ស។
ការពិភាក្សាអំពីការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍បានបន្ត។ មូលហេតុនៃការថប់បារម្ភ និងការមិនពេញចិត្តគឺការព្រងើយកន្តើយរបស់សិស្សសាលាចំពោះអក្សរសិល្ប៍ ជាពិសេសអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ អ្នកវិធីសាស្រ្តខ្លះបានស្នើឱ្យបោះបង់ចោលនូវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសូម្បីតែការវិភាគ ដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេ អាចត្រូវបានជំនួសដោយការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ដោយភ្លេចថាការអានដោយការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ការអានដោយដឹងខ្លួនជាចម្បង ទាមទារការវិភាគបឋម។ អ្នកផ្សេងទៀតបានការពារប្រវត្តិសាស្រ្ត និងការវិភាគ។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ
ដូច្នេះ អ្នកវិធីសាស្រ្តដែលមានបទពិសោធន៍បំផុតម្នាក់កត់ចំណាំនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ថា "ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ វប្បធម៌នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសាលារៀន" ។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍នៃការអានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ អ្នកនិពន្ធបានចង្អុលបង្ហាញថា "ប៉ុន្តែនេះគួរតែជាការអានដែលនឹងរួមចំណែកដល់កម្រិតអតិបរមាដល់ការយល់ឃើញផ្នែកអារម្មណ៍ និងសោភ័ណភាព ពោលគឺការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ តើគ្រូបង្រៀនភាសាណាដែលមានបទពិសោធន៍មិនដឹងថា គ្រូបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ដែលស្រលាញ់ជាងគេ មិនមែនជាអ្នកដែលនិយាយឡើងវិញនូវទំព័រនៃសៀវភៅសិក្សានោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលចេះអានដោយស្មោះ សច្ចភាព អារម្មណ៍ដឹងពីរបៀបអាន ឬនៅពេលសមរម្យ រំលឹកអត្ថបទកំណាព្យ។ ឬបំណែកពី prose ។ នេះគឺជាសូចនាករដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃជំនាញរបស់គ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ។ នេះហើយជាកន្លែងដែលខ្សែស្រលាយច្រើនតែចាប់ផ្តើមដែលទាញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់សិស្សសាលាចំពោះអក្សរសិល្ប៍ និងចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការអាន និងការចង់ដឹងដោយបេះដូង ដើម្បីយកតម្រាប់តាមគ្រូក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។
សារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការពង្រឹងទិសដៅសិល្បៈនិងចិត្តសាស្ត្រក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃវិធីសាស្រ្តចាស់បំផុតនិងសិទ្ធិអំណាចបំផុតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ V.V. Golubkov ។ នៅក្នុង "វិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍" ដែលបានបោះពុម្ពឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតរបស់គាត់ V. V. Golubkov តែងតែលះបង់កន្លែងសំខាន់មួយសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបកស្រាយរបស់គាត់គាត់បានបន្តពីសៀវភៅរបស់ Leguve, V.P. Ostrogorsky និង D.D. Korovyakov ដោយសំដៅទៅលើពួកគេដោយនិយាយឡើងវិញនូវគោលលទ្ធិនៃសម្លេងរបស់ពួកគេ។
នៅក្នុង Methods ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1962 អ្នកនិពន្ធបានរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនូវផ្នែកដែលឧទ្ទិសដល់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ដោយពិចារណាលើការងារចុងក្រោយបង្អស់លើការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសិល្បៈដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈបំផុតនៃពាក្យដែលមានសំឡេង។ ពីរឆ្នាំមុនពេលការចេញផ្សាយនៃ "វិធីសាស្រ្ត" នៅក្នុងរបាយការណ៍មួយនៅឯសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រស្តីពីការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍នៅវិទ្យាស្ថានវិធីសាស្រ្តនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យនៃ RSFSR លោក Golubkov បាននិយាយថា "សំណួរទីមួយបានដាក់ចេញក្នុងការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍។ ហើយទាក់ទងទៅនឹងភាពជាក់លាក់របស់វា គឺការពង្រឹងការយល់ឃើញផ្ទាល់ ដែលទទួលបានដោយអ្នកអានពីការងារ ក្នុងអំឡុងពេលស្គាល់អត្ថបទដំបូង ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលនៃការយល់ដឹង សីលធម៌ និងសោភ័ណភាពនៃអក្សរសិល្ប៍។ សំណួរនៃការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់នៃអត្ថបទត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអាន។ "នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់នៃអត្ថបទដែលបានរៀបចំយ៉ាងត្រឹមត្រូវ សំណួរនៃតម្លៃប្រៀបធៀបនៃវិធីសាស្រ្តអានផ្សេងៗកំពុងត្រូវបានសម្រេច។" ដោយអនុលោមតាមទស្សនៈនៃការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់នេះ Golubkov បានពង្រីកយ៉ាងសំខាន់ផ្នែកលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ (1962) និងបានកែសម្រួលវិធីសាស្រ្ត។ គាត់និយាយអំពីការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិរបស់គ្រូ និងដោយឡែកពីគ្នាអំពីការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្ស។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានងាកទៅរកការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងការសិក្សានៃស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងនិងល្ខោនហើយទីបំផុតណែនាំផ្នែក "របៀបអាន Pushkin" និង "របៀបអាន Gogol" ។
ព័ត៌មានទាំងអស់នេះត្រូវបាននាំមុខដោយគំនូរព្រាងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លីៗដែល Golubkov ពិតជាត្រឹមត្រូវ ផ្ទុយពីអ្នកដែលបានសរសេរមុនគាត់ ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិពីទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្ស XIX ចែងថា: «ការអានយ៉ាងស្រួចស្រាវនៅវិទ្យាល័យគឺចាស់ណាស់។ នៅក្នុងទម្រង់បឋមរបស់វា វាមានដើមកំណើតនៅគ្រាដែលអក្សរសិល្ប៍ចូលសាលាដំបូងជាមុខវិជ្ជាបង្រៀន។ វិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាលាបានផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើមួយដៃលើការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈលើការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍និងម្យ៉ាងវិញទៀតនៅលើការអភិវឌ្ឍនៃល្ខោននិងសិល្បៈសម្តែង។ បន្ទាប់ពីតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមហោស្រពរុស្ស៊ី Golubkov រស់នៅលើស្នាដៃរបស់ Korovyakov រិះគន់ទ្រឹស្តីនៃសម្លេងហើយសន្និដ្ឋានថា: "ជាគោលការណ៍វាជិតនឹងអ្វីដែលជាមូលដ្ឋាននៃចាស់។ ដំណាក់កាលនៃការអានប្រកាស។ "ដំណាក់កាលថ្មីទី 3 នៃសិល្បៈចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផលិតដំបូងនៃសិល្បៈល្ខោននិងជាមួយ "ប្រព័ន្ធ Stanislavsky" ... ទាមទារប្រសិទ្ធភាព គោលបំណង ភាពស្មោះត្រង់ពីការលេងនៅលើឆាក និងភាពសាមញ្ញ។"
ដោយចង្អុលបង្ហាញថាគោលការណ៍នៃមហោស្រពសិល្បៈត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកអាន Golubkov ផ្តល់អនុសាសន៍ថាគ្រូបង្រៀនក៏ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ទាំងនេះផងដែរ។ គាត់ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ជាពិសេសក្នុងការទទួលយកពី Stanislavsky: "1) ការសិក្សានៃអត្ថបទ, អតិបរមាទទួលបានប្រើដើម្បីមាតិកាមនោគមវិជ្ជានិងអារម្មណ៍របស់ខ្លួន។
2) ការតំរង់ទិសសង្គម ប្រសិទ្ធភាពនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ
៣) ការយល់ដឹងច្បាស់អំពី "កិច្ចការ" ដែលគួរដាក់នៅចំពោះមុខអ្នកស្តាប់នៅពេលអានវគ្គនីមួយៗ និងឈុតនីមួយៗ។
ដើម្បីភាពច្បាស់លាស់ពេញលេញ Golubkov ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីរស់នៅលើសំណួរនៃការកំណត់សម្លេង: "តើវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់និងកំណត់សម្លេងឱ្យត្រឹមត្រូវនៅក្នុងការងារបឋមលើអត្ថបទទេ? វាជាការប្រសើរជាងកុំធ្វើបែបនេះ ដើម្បីជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់នៃការបង្ខិតបង្ខំអារម្មណ៍របស់អ្នក និងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងគំរូមួយ។
ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ V. V. Golubkov បានឆ្លើយសំណួរសំខាន់ៗមួយចំនួននៃវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនិងចង្អុលបង្ហាញទិសដៅត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់វា។
ជាមួយគ្នានេះ តួនាទីនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិក៏ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងសេចក្តីណែនាំរបស់ក្រសួងអប់រំនៃ RSFSR ផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងលិខិតវិធីសាស្រ្តរបស់ក្រសួងចុះថ្ងៃទី ២១ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៦១ មានចែងថា “ការអានអក្សរសិល្ប៍គឺជាវិធីសាស្រ្តដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការសិក្សាអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងថ្នាក់រៀន។ ជាមួយ​នឹង​ការ​អាន​កំណាព្យ និង​ពាក្យពេចន៍​ប្រកបដោយ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ រូបភាព​សិល្បៈ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ពេញលេញ​ជាពិសេស។ ការនិយាយដ៏រស់រវើក ចង្វាក់ និងសូរសព្ទអាចបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកស្តាប់នូវស្រមោលនៃចំណេះដឹង គុណភាពនៃរូបភាពដែលបាត់បង់នៅពេលអាន "ដោយស្ងៀមស្ងាត់" ... បើគ្មានការអានដោយការបញ្ចេញមតិទេនោះ មិនអាចមានការសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ពេញលេញបានទេ។ ក្នុងនាមជាការអនុវត្តនៃបទប្បញ្ញត្តិនេះ នៅឆ្នាំ 1961 ការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាជាផ្នែកចាំបាច់មួយ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃផ្នែក "ការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយ" ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងមេរៀនពិសេសស្តីពីការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។
ប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺជាកាតព្វកិច្ចក្នុងដំណើរការសិក្សាទាំងអក្សរសាស្ត្រ និងភាសារុស្សី។ សរីរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យានៃការបញ្ចេញមតិ និងការអាន។ សំណួរដំបូងដែលត្រូវដោះស្រាយដោយសរីរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា គឺជាសំណួរថាតើអ្នកណាគួរត្រូវបានបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិ? មុនបដិវត្តន៍ និងអ្នកជំនាញវិធីសាស្រ្តសូវៀតមួយចំនួនបានជឿថា សិស្សទាំងអស់គួរតែត្រូវបានបង្រៀនតែការអានឡូជីខល ("ឆ្លាតវៃ") ហើយមានតែការអានដែលមានអំណោយផលបំផុតជាមួយការអានន័យធៀប។ សាលារបស់យើងមានទំហំធំ ហើយនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំសព្វថ្ងៃនេះ គ្មាននរណាម្នាក់ស្នើឱ្យបែងចែកកុមារទៅជាអំណោយ និងមិនមានអំណោយនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តការបែងចែកបែបនេះត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាធម្មតានៅក្នុងថ្នាក់ មានមនុស្សពីរបីនាក់អានយ៉ាងច្បាស់លាស់ ភាគច្រើនអានដោយមិនបញ្ចេញមតិ ហើយគ្រូក៏លើករឿងនេះឡើង។
ដូច្នេះ សំណួរកាន់តែពាក់ព័ន្ធ៖ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្រៀនការអានពេញលេញដល់កុមារទាំងអស់ ហើយតើវាចាំបាច់ដែរឬទេ? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ សូមក្រឡេកមើលពីរបៀបដែលវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបចាត់ទុកបាតុភូតដូចជា សមត្ថភាព ទេពកោសល្យ ទេពកោសល្យ វិចារណញាណ និងនិស្ស័យ។
មិន​អាច​មើល​ឃើញ​ថា​មាន​កុមារ​ដែល​មាន​សមត្ថភាព និង​អសមត្ថភាព។ ចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមិនបដិសេធភាពខុសគ្នានៃសមត្ថភាពទេ ប៉ុន្តែមិនចាត់ទុកពួកគេថាជាធម្មជាតិទេ។ លក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យាអាចមានលក្ខណៈពីកំណើត ពោលគឺទំនោរដែលបង្កប់នូវការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាព ចំណែកសមត្ថភាពខ្លួនឯងជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ សមត្ថភាពមិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពនេះ។
ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិដល់កុមារទាំងអស់ ដើម្បីឱ្យពួកគេអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពដែលត្រូវគ្នា។ និយាយអំពីភាពជាក់លាក់នៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ពួកគេតែងតែចង្អុលទៅតួនាទីនៃវិចារណញាណនៅក្នុងវា។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធតួនាទីនៃវិចារណញាណក្នុងការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ។ វិចារណញាណត្រូវបានយល់ដោយចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបរបស់យើងថាជាប្រភេទនៃដំណើរការគិតពិសេស ខុសពីការគិតបែបវិចារណញាណ បង្កើតដោយពាក្យសំដី យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងការនិយាយខាងក្នុង។ ការគិតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែល I. P. Pavlov ហៅថា "កន្លែងភ្លឺនៃស្មារតី" ។ ការគិតធម្មតាដំណើរការនៅក្នុងកន្លែងនេះ។ ប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅវា ដំណើរការក៏កំពុងកើតឡើងដែលកើតឡើងដោយគ្មានការគ្រប់គ្រងដោយមនសិការ ហេតុដូច្នេះហើយ លទ្ធផលនៃការគិតនេះហាក់ដូចជាភ្លាមៗ ដែលមិននឹកស្មានដល់។ ប៉ុន្តែ​វិចារណញាណ​ដែល​មិន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​មួយ​រំពេច​នេះ​គឺ​ច្បាស់​លាស់។ ជាការពិត "ការយល់ដឹង" ភ្លាមៗត្រូវបានរៀបចំដោយការងារផ្លូវចិត្តពីមុន ជួនកាលយូរ និងខ្លាំង។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើធាតុវិចារណញាណនៃការច្នៃប្រឌិតខ្លួនឯងមិនផ្តល់ឥទ្ធិពលដោយមនសិការទេនោះ ដំណើរការនៃការគិតដែលរៀបចំវិចារណញាណគឺស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់យើងទាំងស្រុង។ ជារឿយៗនៅពេលដែលអ្នកសំដែងត្រូវបានបែងចែកទៅជាអំណោយទាននិងមិនអំណោយទានពួកគេសំដៅទៅលើនិស្ស័យដែលជាធម្មជាតិព្រោះវាត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈធម្មជាតិនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ការសិក្សាពិសោធន៍បានបង្ហាញថា សក្ដានុពលនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយនិស្ស័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងស្ថានភាពផ្សេងទៀត (ចំណាប់អារម្មណ៍ជាចម្បង)។ អ្នកសំដែងដូចគ្នា បង្ហាញពីអារម្មណ៍រំជើបរំជួល កាន់តែរស់រវើក កាន់តែចាប់អារម្មណ៍ ងប់ងល់នឹងខ្លឹមសារ។ និស្ស័យគឺមិនស្ថិតស្ថេរជាដាច់ខាត។ អ្នកស្រាវជ្រាវអះអាងថា "ផ្អែកលើការពិតនៃការពិសោធន៍ដែលមាន" វាអាចត្រូវបានអះអាងដោយសមហេតុផល ... ថាតាមរយៈវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសបណ្តុះបណ្តាលសមស្រប វាអាចបង្កើនកម្លាំងនៃការរំភើប និងការរារាំង ក៏ដូចជាកម្រិតនៃការ ភាពចល័ត។”
ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលទេពកោសល្យ និងអំណោយទានត្រូវបានបង្ហាញ មិនមែនពីកំណើតទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាព និងលំហាត់។ ដូច្នេះហើយ ការបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺអាចធ្វើទៅបាន និងចាំបាច់សម្រាប់កុមារគ្រប់រូប។ ក្នុងបញ្ហានេះ គោលការណ៍នៃសកលភាវូបនីយកម្ម ដែលដាក់លើប្រព័ន្ធអប់រំរបស់យើង គឺស្របនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃសរីរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា។ ពី​មុន​មក គ្មាន​នរណា​អាច​វិនិច្ឆ័យ​ភាព​ប៉ិនប្រសប់​របស់​កូន​បាន​ឡើយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែ "មនុស្សល្ងង់" បំផុតក៏ដោយ ក៏យើងគ្មានសិទ្ធិមិនចូលរួមក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិនោះទេ ចាប់តាំងពីជំនាញក្នុងការវិភាគសំឡេង-ឡូជីខលនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ ពោលគឺធ្វើការលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ប្រាកដជានឹងរួមចំណែកដល់ការកែលម្អការនិយាយទាំងមូល។
ប្រសិទ្ធភាពនៃការនិយាយ. វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបចាត់ទុកការនិយាយជាប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស - "សកម្មភាពនិយាយ" និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍បុគ្គលថាជា "សកម្មភាពនៃការនិយាយ" ។ នៅក្នុង phylogeny ភាសាបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ដែលជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលលើមនុស្សផ្សេងទៀត។ នៅក្នុង ontogenesis ការនិយាយក៏វិវឌ្ឍជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ កុមារដែលបញ្ចេញសំឡេងថា "ម៉ា" (ម្តាយ) មិនត្រឹមតែសំដៅលើពាក្យនេះទៅកាន់មនុស្សជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចង់ជម្រុញបុគ្គលនេះឱ្យធ្វើសកម្មភាពមួយចំនួន។ «ម៉ា» នេះ​អាស្រ័យ​លើ​ស្ថានភាព​មាន​ន័យ​ថា​៖ «ម៉ាក់​មក​រក​ខ្ញុំ» ឬ «ម៉ាក់​ខ្ញុំ​ឃ្លាន»។ល។
សកម្មភាពដែលមានគោលបំណងនៃពាក្យមួយកំណត់ការបែងចែកការបញ្ចេញសំឡេងនៃឃ្លា ភាពខុសគ្នានៃការបញ្ចេញសំឡេង ការបន្លឺពណ៌នៃសំឡេង នោះគឺជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃការបញ្ចេញសំឡេងទាំងអស់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅពេលឆ្លើយ និងជាពិសេសនៅពេលអានដោយបេះដូងជាញឹកញាប់ សិស្សសាលាមានការបញ្ចេញសំឡេងអសកម្មនៃពាក្យមេកានិច។ ទម្លាប់សាលានេះត្រូវតែជំនះ។ វាចាំបាច់ណាស់ដែលសិស្ស ការបញ្ចេញពាក្យនៃអត្ថបទ ខិតខំបង្ហាញខ្លឹមសារដែលស្ទាត់ជំនាញ និងជាក់លាក់ (គំនិត រូបភាព ការវាយតម្លៃ និងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ) ដើម្បីឱ្យអ្នកស្តាប់យល់ និងតាមវិធីជាក់លាក់មួយវាយតម្លៃនូវអ្វីដែលបាននិយាយនៅក្នុង អត្ថបទ ពោលគឺវាចាំបាច់ដែលអ្នកអានទាក់ទងយ៉ាងពិតប្រាកដ និងមានគោលបំណងជាមួយទស្សនិកជន។ នេះគឺជាបច្ចេកទេសធ្វើឱ្យសកម្មដ៏សំខាន់មួយ ដែលម្យ៉ាងវិញទៀត បង្កើនអត្ថន័យ និងការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ធ្វើឱ្យការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់កាន់តែច្បាស់ ហើយដោយហេតុនេះ រួមចំណែកដល់ការទន្ទេញចាំ។
ការនិយាយនិងការគិត. ការគិតតាមលក្ខខណ្ឌសង្គម ដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃការស្វែងរក និងស្វែងរកអ្វីដែលថ្មី ដំណើរការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយប្រយោល និងទូទៅនៃការពិតនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការវិភាគ និងការសំយោគគឺត្រូវបានភ្ជាប់ដោយពាក្យសំដី។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអភិវឌ្ឍការគិតនិងការនិយាយតែនៅក្នុងការរួបរួម។ ការគិតអភិវឌ្ឍក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង រួមទាំងការនិយាយផងដែរ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត L.S. Vygotsky ជឿថាគំនិតមិនត្រូវបានបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងពាក្យ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការគិត និងការនិយាយមានលក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមក ដូច្នេះហើយ បើគ្មានការចូលរួមនៃការនិយាយទេ វាគ្មានលទ្ធភាពអភិវឌ្ឍការគិតនោះទេ។
ការនិយាយនិងការគិតចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងពិសេសនៅក្នុងដំណើរការនៃការនិយាយខាងក្នុង។ ការ​និយាយ​ខាងក្នុង​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​និយាយ​ខ្លាំងៗ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មក​ពី​ការ​និយាយ​ខ្សឹបៗ​ដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការលាក់កំបាំង ដែលរំញោច kinesthetic ចុះខ្សោយចូលទៅក្នុងខួរក្បាល គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដំណើរការគិតធម្មតា។ បន្ទាប់មកសុន្ទរកថាខាងក្នុងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការវិនិច្ឆ័យបត់។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លី ជួនកាលនៅក្នុងពាក្យមួយ ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំនៃពាក្យ ឬឃ្លានេះជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពាក្យសំដីលម្អិត។ សូមអរគុណចំពោះការតភ្ជាប់នេះ ពាក្យ ឬឃ្លាមួយអាចជំនួស និងផ្តល់សញ្ញាជាស៊េរីនៃសេចក្តីថ្លែងបន្ថែម។
ការគិតជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាគំនិត - អរូបី និងជាក់ស្តែង - ន័យធៀប។ តាមការពិត ការគិតទាំងពីរប្រភេទមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការយល់ដឹងគឺផ្អែកលើការតភ្ជាប់រវាងអរូបី និងបេតុង ទូទៅ និងបុគ្គល ហើយមិនត្រូវបានសម្រេចដោយគ្មានការតភ្ជាប់នេះទេ។ ដោយសារទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនេះ ការបែងចែកការគិតទៅជាគំនិត និងន័យធៀបមានមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្ត និងសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែង។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត - ការស្រមើលស្រមៃ។
ការនិយាយបែបន័យធៀប. ការស្រមើស្រមៃ គឺជាការបង្កើតនូវរូបភាព គំនិត គំនិត ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវត្ថុធាតុ ឬក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ នៅក្នុងវិស័យរបស់យើង នេះគឺជាការបង្កើតរូបភាព ឬតំណាងដែលនឹងត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងពាក្យដែលស្តាប់ទៅ។ បើ​គ្មាន​ការ​ស្រមើស្រមៃ គ្មាន​ការ​បង្កើត​សិល្បៈ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ឡើយ។ មូលដ្ឋានសរីរវិទ្យានៃការស្រមើលស្រមៃគឺជាការបង្កើតបន្សំថ្មីពីទំនាក់ទំនងបណ្តោះអាសន្នទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងបទពិសោធន៍កន្លងមក។ ដូច្នេះ បទពិសោធន៍កាន់តែសម្បូរបែប វិសាលភាពនៃការស្រមើលស្រមៃកាន់តែធំ។ ការសង្កេតនូវអ្វីដែលកើតឡើងក្នុងជីវិតគឺជាវត្ថុធាតុដើមនៃការស្រមើស្រមៃ។ ដំណើរការនៃការស្រមើស្រមៃខុសពីការចងចាំដ៏សាមញ្ញ នៅក្នុងនោះ ជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតការតភ្ជាប់ថ្មី យើងទទួលបានរូបភាពដែលមិនមាននៅក្នុងបទពិសោធន៍ពីមុន។ នេះគឺជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងការអានអក្សរសាស្ត្រ ដែលលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃរូបភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យ ធ្វើអោយរូបភាពមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីអ្វីដែលយើងមាននៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង។ អវត្ដមាននៃធាតុចាំបាច់នៅក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកនិយាយ ឬការយល់ឃើញធ្វើឱ្យរូបភាពលេចចេញមកពិបាក។ ជាឧទាហរណ៍ នេះពន្យល់ពីការលំបាកនៃការយល់ឃើញរបស់សិស្សសាលារបស់យើងចំពោះអក្សរសិល្ប៍មុនបដិវត្តបុរាណ។
នៅពេលដែលយើងអាន ឬស្តាប់ការងារអក្សរសាស្ត្រ រូបភាពក្នុងក្តីស្រមៃរបស់យើងកើតឡើងដោយអចេតនា ដោយមិនមានការប្រឹងប្រែងច្រើនពីផ្នែករបស់យើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមានកម្រិតខុសគ្នាច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់។ អ្នកអាន ឬអ្នកនិទានរឿងដោយមនសិការព្យាយាមបង្កើតរូបភាពជាក់ស្តែង និងរស់រវើក ឬដូចដែលគេតែងតែហៅថា ចក្ខុនិមិត្តនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកស្តាប់។ ប៉ុន្តែនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអ្នកនិយាយ ឬអ្នកអានខ្លួនឯងច្បាស់ ហើយជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់ឃើញ (ស្រមៃ) នូវអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយអំពី។ នៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកអាន ឬអ្នកនិទានរឿង ខ្សែភាពយន្តនៃការមើលឃើញគួរតែឆ្លងកាត់ ដូចដែលវាធ្លាប់បានផ្សព្វផ្សាយដល់ទស្សនិកជន។ ក្នុងន័យនេះគេគួរតែយល់ពីអនុសាសន៍របស់ K. S. Stanislavsky ក្នុងការនិយាយ "មិនដល់ត្រចៀកប៉ុន្តែចំពោះភ្នែក" ។ ការស្រមើលស្រមៃបែបច្នៃប្រឌិតពង្រីកបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិយាយ និងអ្នកស្តាប់។ ការស្រមើស្រមៃ ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់ការអនុវត្ត និងការរៀបចំសកម្មភាព ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ រួមទាំងការអានសិល្បៈផងដែរ។
អារម្មណ៍នៃការនិយាយនិងការអាន. “អានដោយអារម្មណ៍” ពេលខ្លះគ្រូនិយាយទៅកាន់សិស្ស ហើយមិនយល់ថាគាត់កំណត់កិច្ចការដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់សិស្ស ហើយរុញគាត់ឱ្យដើរលើផ្លូវខុសនៃការលេងសើច និងក្លែងបន្លំ។ តំបន់​នៃ​អារម្មណ៍​គឺ​ជា​ផ្នែក​នៃ​អារម្មណ៍​និង​មិន​ខ្ចី​ខ្លួន​វា​ដើម្បី​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ផ្ទាល់​។
ប្រតិកម្មអារម្មណ៍របស់មនុស្សគឺជាសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ស្មុគស្មាញមួយ ដែលផ្នែកទាំងអស់នៃម៉ូទ័រ និងផ្នែកលូតលាស់ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់គាត់ចូលរួម។ "អារម្មណ៍កើតឡើងនៅកន្លែងណាមួយរវាងតម្រូវការ និងសកម្មភាពដើម្បីបំពេញវា។" តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កឱ្យមានប្រតិកម្មអារម្មណ៍ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខួរក្បាលខួរក្បាល ដែលការរួមបញ្ចូលនៃសញ្ញាពីបរិយាកាសខាងក្នុងនៃរាងកាយជាមួយនឹងសញ្ញាម៉ូទ័រកើតឡើង។ ដូច្នេះ អារម្មណ៍ ដូចជាដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមជ្ឈមណ្ឌលនៃខួរក្បាល។ អារម្មណ៍របស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃសកម្មភាពម៉ូទ័រ - កាយវិការ, ទឹកមុខ, ចលនារាងកាយបង្ហាញ, ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសំលេងនិងការនិយាយ។ ប្រតិកម្មលូតលាស់ដែលបង្ហាញពីការរំជើបរំជួលក្នុងអារម្មណ៍ បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុង "ការផ្លាស់ប្តូរនៃការដកដង្ហើម ចង្វាក់បេះដូង សម្ពាធឈាម និងបរិមាណសរសៃឈាម សីតុណ្ហភាពស្បែក និងការតស៊ូរបស់វាចំពោះចរន្តអគ្គិសនី ការបែកញើស ប្រតិកម្ម pilomotor ("goosebumps") ការឆ្លុះបញ្ចាំងស្បែក galvanic អង្កត់ផ្ចិតសិស្ស។ , ចលនានៃក្រពះនិងពោះវៀន, salivation, មុខងារ secretory នៃក្រពេញ endocrine, កោសិកានិងសមាសភាពគីមីនៃឈាម, ការរំលាយអាហារ។ ដំណើរការ​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​នេះ​មិន​អាច​សម្រប​តាម​លំដាប់​ដោយ​ឆន្ទៈ​បាន​ទេ។ ផ្នែកលូតលាស់នៃអារម្មណ៍មិនអាចកើតឡើងតាមឆន្ទៈរបស់យើងបានទេ។
អារម្មណ៍និងប្រព័ន្ធរបស់ K.S. Stanislavsky. ប៉ុន្តែតើត្រូវធ្វើដូចម្តេច? យ៉ាងណាមិញ ការអាន ដើម្បីបង្ហាញឱ្យបានពេញលេញ ត្រូវតែបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផងដែរ។ ឆ្លើយសំណួរនេះ ទាំងអ្នកសរីរវិទ្យា និងចិត្តវិទូ ចង្អុលទៅប្រព័ន្ធរបស់ K. S. Stanislavsky ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយថា "មិនមានផ្លូវផ្ទាល់ទៅកាន់អារម្មណ៍ទេ" ។ - ដោយផ្អែកលើមុខតំណែងនេះ តួសម្តែងល្ខោនដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងជាអ្នកទ្រឹស្តីនៃការសម្ដែង K.S. Stanislavsky បានបង្រៀនថា "អ្នកមិនអាចបញ្ជាអារម្មណ៍បានទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវសម្រេចវាតាមវិធីផ្សេងទៀត ... ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តគួរតែលេចឡើងដែលធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សចំពោះបាតុភូតមួយចំនួន ហើយទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍ដែលកំពុងលេចចេញនេះនឹងត្រូវបានជួបប្រទះដោយគាត់។
ធាតុសំខាន់បំផុតនៃប្រព័ន្ធរបស់ Stanislavsky គឺ "វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពរាងកាយ" ។ ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺថាដោយការអនុវត្តសកម្មភាពនៃតួអក្សរនៃការលេងយ៉ាងពិតប្រាកដដោយចេតនាអ្នកសំដែងផ្តល់នូវលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការលេចឡើងនៃអារម្មណ៍។
នៅក្នុងការអានសិល្បៈ វាក៏ស្របច្បាប់ផងដែរក្នុងការប្រើវិធីសាស្រ្តសរុប។ ប្រសិនបើអ្នកអាន ឬអ្នកនិទានរឿងមានចេតនាប្រព្រឹត្តដោយពាក្យមួយ គាត់ច្បាស់ជានិយាយ "ដោយអារម្មណ៍"។
ដោយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់ I.P. Pavlov អំពី "កន្លែងភ្លឺនៃស្មារតី" P.V. Simonov អះអាងថាសកម្មភាពជំរុញមិនត្រឹមតែការគិតដោយមនសិការប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង subconscious ដែលគាត់មើលឃើញអត្ថប្រយោជន៍នៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃសិល្បៈល្ខោននៃប្រព័ន្ធបទពិសោធន៍។ លើប្រព័ន្ធតំណាង។ "វាគួរតែច្បាស់ថាតើរូបភាពនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ខាងក្រៅលេចឡើងដោយភាពក្រីក្រ និងរបៀបណាដែលបង្ហាញដោយការធ្វើត្រាប់តាមនៃសញ្ញាសម្គាល់បុគ្គលរបស់វា ... ស្រមោលនៃចលនា ទឹកមុខ ការបញ្ចេញសម្លេង ជាពិសេសសរីរាង្គ និងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរលូតលាស់នៅក្នុងរាងកាយ។ បាត់​បង់​ដោយ​មិន​អាច​ទាញ​យក​បាន»។
ការបន្លឺសំឡេងនៃការនិយាយ. ជាញឹកញាប់ណាស់ និយាយអំពីសិល្បៈនៃពាក្យសូរស័ព្ទ ពួកគេកំណត់វាជាសិល្បៈនៃការបញ្ចេញសំឡេង។ ជាការពិត វត្តមាននៃការបំផុសគំនិតផ្សេងៗគ្នា បែងចែកការនិយាយដែលបង្ហាញពីការបញ្ចេញមតិពីការនិយាយដែលមិនបញ្ចេញមតិ។ "វាគ្មិនត្រូវតែអាចប្រើប្រាស់ដោយសេរីដោយមិនប្រើភាសា ប៉ុន្តែមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងសំខាន់ខាងផ្លូវចិត្តនៃការបញ្ចេញគំនិត ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺការបញ្ចេញសំឡេង។" អ្វី​ទៅ​ជា intonation? យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ការបញ្ចេញសំឡេងគឺជាប្រព័ន្ធសំឡេងនៃប្រយោគទាំងមូល។ វារួមបញ្ចូលទាំងសញ្ញាទាំងអស់នៃសំឡេងស្មុគស្មាញ: ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសម្លេងមូលដ្ឋាន, កម្រិតសំឡេង, timbre, រយៈពេល។ លើសពីនេះទៀតមានការសម្រាកនៅក្នុងសម្លេង - ផ្អាក។ Intonation បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍-ឆន្ទៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់សារៈសំខាន់ទាំងអស់នៃ intonation វាមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋាននៃការបញ្ចេញមតិទេ: intonation គឺជាដេរីវេ។ វាមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍-ឆន្ទៈរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយពួកគេផងដែរ។
ដូច្នេះហើយ សូម្បីតែ Yu. E. Ozarovsky បានព្រមានប្រឆាំងនឹងការស្វែងរកសំឡេង ហើយ N. I. Zhinkin សរសេរថា "សំណួរគឺថាតើសំឡេងត្រូវបានស្វែងរកយ៉ាងដូចម្តេច ហើយថាតើវាអាចទៅរួចដើម្បីរៀនសំឡេងត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវដែរឬទេ។ ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺអវិជ្ជមាន។ អ្នក​មិន​អាច​រៀន​សំឡេង។ នេះគឺដូចគ្នានឹងការរៀនយំ សើច សោកសៅ អរសប្បាយ។ល។ សំឡេងនៃសុន្ទរកថានៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតកើតឡើងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ អ្នកមិនចាំបាច់គិតអំពីវា ឬខ្វល់ពីវានោះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត នៅពេលដែលអ្នកព្យាយាមធ្វើវា វានឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនពិត។ ប៉ុន្តែ​មាន​វិធី​មួយ​ដើម្បី​ស្វែង​រក​សំឡេង​នៅ​ពេល​ដែល​ភារកិច្ច​គឺ​ត្រូវ​អាន​អត្ថបទ​ខ្លះ​ដែល​មិន​បាន​ចងក្រង​ដោយ​យើង។ បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដោះស្រាយ​តាម​ទ្រឹស្ដី​នៃ​ការ​និយាយ​លើ​ឆាក ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​បំផុត​គឺ​ប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។
ចិត្តវិទ្យានៃការអានការយល់ឃើញ. ការអានឲ្យឮៗ ដូចជាការនិយាយ គឺសំដៅទៅកាន់អ្នកស្តាប់។ ចំពោះការយល់ឃើញនៃការនិយាយ និងការអាន គឺចាំបាច់ដែលអ្នកស្តាប់យល់ពីអ្វីដែលគេប្រាប់ ឬ។ កំពុងអាន។ ការយល់ដឹងគឺដោយសារតែអ្នកស្តាប់មានចំណេះដឹងជាក់លាក់បទពិសោធន៍ជាក់លាក់។ I.P. Pavlov មានប្រសាសន៍ថា“ ការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងការតភ្ជាប់ដែលទទួលបាន -“ មានការយល់ដឹង” ។ ដូច្នេះកាតព្វកិច្ចរបស់គ្រូត្រូវគិតគូរពីបទពិសោធន៍របស់សិស្សរបស់គាត់ ហើយជាលទ្ធផលអាយុ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។
ការយល់ដឹងមានពីរប្រភេទ៖ ដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។ ការយល់ដឹងភ្លាមៗកើតឡើងភ្លាមៗ ហើយបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការយល់ឃើញ។ នេះគឺជាការយល់ដឹងដែលកើតឡើងនៅអ្នកស្គាល់គ្នាដំបូងជាមួយការងារ។
ការយល់ដឹងដែលសម្របសម្រួលត្រូវបានបង្កើតជាបណ្តើរៗជាលទ្ធផលនៃប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តជាបន្តបន្ទាប់។ វាត្រូវតែចេញពីការយល់ដឹងដែលមិនច្បាស់លាស់ដំបូង ទៅជាការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់ និងខុសគ្នា។ នេះគឺជាសកម្មភាពវិភាគ-សំយោគស្មុគ្រស្មាញ ដែលដំណើរការខុសគ្នា មិនត្រឹមតែនៅក្នុងមនុស្សផ្សេងគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងមនុស្សដូចគ្នាផងដែរ។ ដំណើរការនេះកើតឡើងមិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការវិភាគនៃការងារប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅពេលក្រោយក្នុងអំឡុងពេលនៃការអនុវត្តការងារជាសាធារណៈក្នុងករណីខ្លះវាបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
សម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលារៀន ការយល់ឃើញផ្ទាល់ដែលកើតឡើងចំពោះអ្នកស្គាល់គ្នាដំបូងជាមួយការងារគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ព្រោះនៅទីនេះសំណួរត្រូវបានសម្រេច៖ តើអ្នកចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តការងារនោះទេ។ K. S. Stanislavsky យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកស្គាល់គ្នាដំបូងដោយលើកហេតុផលថាចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងគឺ "ស្រស់ថ្លា" ដែលថាពួកគេគឺជា "គ្រាប់ពូជ" នៃការច្នៃប្រឌិតនាពេលអនាគត។ “ប្រសិនបើចំណាប់អារម្មណ៍ពីការអានលើកដំបូងត្រូវបានយល់ឃើញត្រឹមត្រូវ នេះគឺជាការធានាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ភាពជោគជ័យបន្ថែមទៀត។ ការបាត់បង់ពេលវេលាដ៏សំខាន់នេះនឹងមិនអាចយកមកវិញបានទេ ចាប់តាំងពីការអានលើកទីពីរ និងជាបន្តបន្ទាប់នឹងគ្មានធាតុផ្សំនៃការភ្ញាក់ផ្អើល ដូច្នេះមានអានុភាពខ្លាំងនៅក្នុងវិស័យនៃការច្នៃប្រឌិតដ៏វិចារណញាណ។ ការកែតម្រូវចំណាប់អារម្មណ៍ដែលខូចគឺពិបាកជាងការបង្កើតត្រឹមត្រូវជាលើកដំបូង។
ដូច្នេះហើយ នៅពេលអានស្នាដៃដំបូង គ្រូត្រូវបានណែនាំឲ្យអានដោយខ្លួនឯង ឬផ្តល់ឱកាសឱ្យសិស្សស្តាប់ការអានរបស់មេក្នុងការថត។ ប្រសិនបើគ្រូមានហេតុផលជឿថា សិស្សណាម្នាក់អាចអានបានល្អ នោះគាត់ត្រូវតែរៀបចំអ្នកអានបែបនេះជាមុនសិន ហើយមិនត្រូវពឹងផ្អែកលើការពិតថាសិស្ស ឬសិស្សនេះអានបានល្អជាទូទៅនោះទេ។ ប៉ុន្តែការយល់ឃើញរបស់អ្នកស្តាប់ក៏អាចខុសដែរ។ ដូច្នេះ ការអានដំបូងគឺតែងតែនាំមុខដោយការសន្ទនា ឬការបង្រៀនដោយគ្រូ។
Stanislavsky ផ្តល់អនុសាសន៍ថា: “វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការថែរក្សាការបង្កើតបរិយាកាសសមរម្យនៅជុំវិញអ្នក ធ្វើឱ្យមានភាពប្រែប្រួល និងបើកព្រលឹងរបស់អ្នកសម្រាប់ការយល់ឃើញដ៏រីករាយនៃចំណាប់អារម្មណ៍សិល្បៈ។ យើងត្រូវព្យាយាមរៀបចំការអានដោយឧឡារិក ដោយជួយបោះបង់រាល់ថ្ងៃ ដើម្បីផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើអ្វីដែលកំពុងអាន។ ការអាននៅក្នុងថ្នាក់រៀនក៏ទាមទារផងដែរ ប្រសិនបើមិនមែនជាភាពឧឡារិកទេនោះ ការយកចិត្តទុកដាក់ពេញលេញរបស់សិស្ស។ កុមារស្តាប់ដោយបិទសៀវភៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍។
តួនាទី​នៃ​ការ​អាន​ដោយ​បញ្ចេញមតិ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ទស្សនៈ​ពិភពលោក​របស់​សិស្ស។ បញ្ហាគរុកោសល្យណាមួយមិនអាចត្រូវបានពិចារណាដោយឯកោទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការភ្ជាប់វាជាមួយនឹងគោលដៅសំខាន់នៃការអប់រំដើម្បីកំណត់កន្លែងរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធគរុកោសល្យទូទៅ។ គោលដៅនៃការអប់រំកុម្មុយនិស្តគឺការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយរបស់បុគ្គល។ ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាគំនិតមួយដែលត្រូវបានធ្វើឡើងវិញជាច្រើនដងដោយគរុកោសល្យតាំងពីបុរាណកាលមក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យជាក់លាក់នៃគោលការណ៍នេះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ដោយសារខ្លឹមសារផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងគោលគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ភាពខុសគ្នានេះត្រូវបានកំណត់ដោយទស្សនៈពិភពលោក។ V. I. Lenin បាននិយាយនៅឯសន្និសីទការបំភ្លឺនយោបាយរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់នៃមន្ទីរអប់រំសាធារណៈខេត្ត និងស្រុកក្នុងឆ្នាំ 1920 ថា "សម្រាប់អ្នកអប់រំ" ហើយសម្រាប់បក្សកុម្មុយនិស្ត ដែលជាអ្នកនាំមុខក្នុងការតស៊ូ ភារកិច្ចចម្បងគួរតែជួយ។ អប់រំ និងអប់រំមហាជន ដើម្បីជម្នះទម្លាប់ចាស់ ទម្លាប់ចាស់បន្សល់ទុកឲ្យយើងជាមរតកពីប្រព័ន្ធចាស់ ជំនាញ និងទម្លាប់ដែលជ្រាបចូល និងតាមរយៈស្រទាប់មហាជន។
ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការអប់រំទស្សនៈពិភពលោកកុម្មុយនិស្ត។ អ្នកអានគឺជាមនុស្សសំខាន់ជាងគេក្នុងសង្គមយើង។ សូម្បីតែពេលអានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍មុនបដិវត្តន៍ ឬបរទេសក៏ដោយ ក៏គាត់យល់ឃើញ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ជូនវាចេញពីទស្សនៈនៃសម័យកាល និងសម័យរបស់យើង។ A. Ya. Zakushnyak និយាយថា "ខ្ញុំនឹករឿងបុរាណ" តាមរយៈបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្ញុំ (លក្ខណៈបុគ្គលនៃសហសម័យ) ។ K. S. Stanislavsky បានហៅការបង្ហាញមុខតំណែងជាពលរដ្ឋរបស់គាត់ថា "ភារកិច្ចដ៏អស្ចារ្យបំផុត" នោះគឺសំខាន់បំផុតនៅក្នុងការងាររបស់វិចិត្រករ។
ការអាន និងការអប់រំការងារប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំកុម្មុយនិស្ត ការអប់រំការងារគឺឈានមុខគេមួយ។ តាមទស្សនៈរបស់យើង បុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញគឺជាអ្នកធ្វើការ កម្មករ ជាអ្នកបង្កើត។ V. I. Lenin បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការងារ រួមទាំងការអប់រំកុម្មុយនិស្ត “... ធ្វើការចេញពីទម្លាប់ ដើម្បីធ្វើការដើម្បីប្រយោជន៍រួម និងតាមមនសិការ (បានក្លាយជាទម្លាប់) អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកតម្រូវការការងារដើម្បីប្រយោជន៍រួម ធ្វើការជា តម្រូវការសម្រាប់សារពាង្គកាយដែលមានសុខភាពល្អ។
ការអប់រំការងារត្រូវបានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់គាត់ដោយគ្រូដែលមានទេពកោសល្យបំផុតរបស់យើង A. S. Makarenko ។ វារួមបញ្ចូលនៅក្នុងវិស័យនៃការអប់រំការងារមិនត្រឹមតែរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​រាល់​ការងារ​អប់រំ​ទេ ប៉ុន្តែ​មានតែ​ការងារ​ច្នៃប្រឌិត​ប៉ុណ្ណោះ​។ A. S. Makarenko និយាយថា "ដើម្បីបង្រៀនការងារច្នៃប្រឌិត" គឺជាកិច្ចការពិសេសនៃការអប់រំ។ ការងារច្នៃប្រឌិតគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តចំពោះការងារដោយក្តីស្រលាញ់ នៅពេលដែលគាត់ដឹងខ្លួនឃើញភាពរីករាយនៅក្នុងវា យល់ពីអត្ថប្រយោជន៍ និងភាពចាំបាច់នៃការងារ នៅពេលដែលការងារក្លាយជាទម្រង់សំខាន់នៃការបង្ហាញបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទេពកោសល្យ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះការងារគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានទម្លាប់ស៊ីជម្រៅនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការងារ នៅពេលដែលគ្មានការងារណាហាក់ដូចជាមិនសប្បាយចិត្ត ប្រសិនបើមានការយល់ឃើញនៅក្នុងនោះ។
បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះរបស់ Makarenko គឺអាចអនុវត្តបានយ៉ាងពេញលេញចំពោះការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ រឿងចំបង និងពិបាកបំផុតគឺការបណ្ដុះបណ្ដាលឱ្យស្រឡាញ់ការអានដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ ដូច្នេះការធ្វើវានាំមកនូវក្ដីអំណរនៃភាពច្នៃប្រឌិត។ ឧបសគ្គចម្បងនោះគឺថា សិស្សសាលាមិនត្រូវបានបណ្ដុះបណ្ដាលឱ្យមាន "ទំលាប់ជ្រៅនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងកម្លាំងពលកម្ម" ។ ជំនួសឱ្យការចូលជ្រៅទៅក្នុងអត្ថបទ ដោយព្យាយាមយល់ចិត្តអ្នកនិពន្ធ សិស្សសាលាព្យាយាមបង្ហាញពីអារម្មណ៍ "ជាទូទៅ" រកមើលសំឡេង។ ដូច្នេះរូបភាពធម្មតា - សិស្សប្រកាសដោយទឹកមុខញញឹមថា "ខ្ញុំមិនអាចធ្វើវាបានទេ" ។ នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីដំណើរនៃការងាររបស់គាត់ វាប្រែថាជំនួសឱ្យការគិតអំពីការងារ ខ្លឹមសារ ទម្រង់បែបបទ អារម្មណ៍របស់កវី មានតែការព្យាយាមធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍នៃ "ជាទូទៅ" និងការស្វែងរកមេកានិចប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ intonations ។ ការបំបែកទំនៀមទំលាប់នេះគឺជាកិច្ចការទីមួយរបស់គ្រូ បើគ្មានការបង្រៀនអានប្រកបដោយផលិតភាពទេ មិនអាចខ្វះបាន។
ការអានបង្ហាញជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព។ ជាធម្មតា នៅពេលពិចារណាអំពីតួនាទីនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងការអប់រំកុម្មុយនិស្ត ការអប់រំសោភ័ណភាពបានឈានមុខគេ។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិពិតប្រាកដគឺជាប្រធានបទនៃវដ្ដសាភ័ណភ្ព ប៉ុន្តែសោភ័ណភាព និងសីលធម៌ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនចេះចប់។ ដោយការបណ្តុះសមត្ថភាពនៃការយល់ឃើញសោភ័ណភាពនៃការប្រឌិត, ការអភិវឌ្ឍរសជាតិ, ការបញ្ចេញមតិ ennobles ការអាននិងធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅអារម្មណ៍។ អ្នកអានត្រូវតែ "ចែករំលែកដោយស្មោះជាមួយកវីនូវអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលបានបំពេញព្រលឹងរបស់គាត់ ... មានអារម្មណ៍ថាគ្រប់ពាក្យរបស់គាត់ដោយព្រលឹងនិងបេះដូងរបស់គាត់" ។
ការយល់ចិត្តបែបនេះដំណើរការកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងពិតប្រាកដជាងហេតុផលណាមួយអំពីអក្សរសិល្ប៍។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិជួយសិស្សឱ្យមានអារម្មណ៍ថាអក្សរសិល្ប៍មានភាពស្រស់ស្អាត ចូលចិត្តវា ដូច្នេះហើយការចង់អាននូវស្នាដៃសិល្បៈដ៏រំភើបបំផុត ទទួលបានបទពិសោធន៍រីករាយនៃការច្នៃប្រឌិតបានកើតមក។ ជោគជ័យទីមួយបម្រើជាការលើកទឹកចិត្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការងារបន្ថែមទៀត ក្នុងអំឡុងពេលដែលជំនាញក្នុងវិស័យអានបង្ហាញនឹងត្រូវបានកែលម្អ អារម្មណ៍សោភ័ណភាព និងសីលធម៌របស់សិស្សនឹងអភិវឌ្ឍ។
ការអានដោយបញ្ចេញមតិជាមធ្យោបាយអប់រំវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់. នៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា ការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែក "ការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយ" ហើយនៅក្នុងខ្លឹមសារនេះគឺត្រឹមត្រូវ ព្រោះវាជាធាតុសំខាន់នៃវប្បធម៌នេះ រួមជាមួយនឹងវាក្យសព្ទ ឃ្លា វេយ្យាករណ៍ និងរចនាប័ទ្ម។
សំណួរនៃវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ត្រូវបានលើកឡើងដោយអ្នកវិធីសាស្រ្តភាគច្រើនគឺ Buslaev, Ushinsky, Ostrogorsky, Sheremetevsky, Sentyurina, Rybnikova និងអ្នកដទៃប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទំនើបទេហើយសំខាន់បំផុតនៅក្នុងការអនុវត្ត។ សាលា។ V. V. Golubkov ត្អូញត្អែរថា "គ្រូបង្រៀនមួយចំនួនមិនទាន់បានកម្ចាត់ការរើសអើងដែលសាលាមិនត្រូវការការងារពិសេសលើការនិយាយផ្ទាល់មាត់ទេប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍន៍នៃការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ" ។ V.V. Golubkov ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បី "បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដក្នុងចំណោមសិស្សសាលាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងរបៀបដែលវាត្រូវបានគេនិយាយផងដែរ - ការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃ "អារម្មណ៍នៃភាសា" នោះគឺជាអារម្មណ៍នៃភាពត្រឹមត្រូវភាពសុខដុមនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត និងការនិយាយផ្ទាល់ខ្លួន។ ការអានដោយបញ្ចេញមតិ ដែលបញ្ចប់ដោយការទន្ទេញចាំ និងការនិទានរឿងបែបសិល្បៈ មិនដូចលំហាត់ផ្សេងទៀត បង្កើន និងបណ្តុះការនិយាយផ្ទាល់មាត់របស់សិស្ស។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលអ្នកវិធីសាស្រ្តពី Buslaev ទៅ Rybnikova បានផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងខ្លាំងផ្លូវនេះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការនិយាយរបស់កុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់។
ការអភិវឌ្ឍនៃការស្តាប់ការនិយាយ. នៅក្នុងដំណើរការនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់រួមជាមួយនឹងវាគ្មិនតែងតែមានអ្នកស្តាប់ដែលយល់ឃើញការនិយាយ។ អ្នកនិយាយខ្លួនឯងក៏យល់ឃើញការនិយាយរបស់គាត់ដែរ ប៉ុន្តែការយល់ឃើញរបស់គាត់ខុសពីអ្នកស្តាប់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល "ត្រចៀកអព្យាក្រឹត" របស់គ្រូបង្រៀន ឬសមមិត្តដែលមានបទពិសោធន៍មានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ ឬការនិទានរឿងបែបសិល្បៈ។ ការយល់ឃើញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ឬការនិទានរឿងបែបសិល្បៈ គឺជាដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញមួយ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការស្តាប់ ការនិយាយ-ម៉ូទ័រ និងឧបករណ៍វិភាគរូបភាព ប្រព័ន្ធសញ្ញាទីមួយ និងទីពីរ។ ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់នៃការស្តាប់គឺឈ្នះ។
ការស្តាប់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងសំខាន់នៃភាពត្រឹមត្រូវ និងការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ។ ភាពជោគជ័យក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺភាគច្រើនដោយសារតែការអភិវឌ្ឍនៃការស្តាប់ការនិយាយ ដែលមិនចាំបាច់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងត្រចៀកតន្ត្រី និងការស្តាប់ឮនោះទេ។ ពីទីនេះ សិស្សដែលខ្វះត្រចៀកតន្ត្រីក៏អាចធ្វើជាម្ចាស់នៃការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយផងដែរ។ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រចៀកតន្ត្រី B.M. Teplov មានប្រសាសន៍ថា៖ «រឿងសំខាន់ដែលគួរចាប់អារម្មណ៍ទាំងគ្រូ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ មិនមែនជាសំណួរថាតើតន្ត្រីនេះឬសិស្សនោះជាអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែសំណួរថាតើតន្ត្រីរបស់គាត់ជាអ្វី ហើយគួរជាអ្វី។ ក្លាយជាផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីការស្តាប់ការនិយាយ។ តើអ្វីផ្តល់ឱ្យគ្រូនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលថាសិស្សទទួលរងពីការស្តាប់ការនិយាយ? វាមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់គាត់ក្នុងការដឹងពីចំណុចខ្វះខាតជាក់លាក់ដែលបណ្តាលមកពីបញ្ហានេះ ឧទាហរណ៍៖ សិស្ស ក. មិនជាប់ជាមួយការស្តាប់ដែលមានសំឡេងខ្ពស់ ដូច្នេះគាត់ខកខានក្នុងការលើក និងបន្ទាបសំឡេងរបស់គាត់ សិស្ស ខ. មិនចាប់អត្ថន័យ។ អត្ថន័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ timbre ហើយសិស្ស C. មិនអាចរក្សាល្បឿនបានទេ ព្រោះគាត់មិនលឺ និងមានអារម្មណ៍ល្អគ្រប់គ្រាន់។ យ៉ាងណាមិញ មានតែការដឹងថាតើការស្តាប់របស់សិស្សគឺជាអ្វី ចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់ពិតប្រាកដ នោះគ្រូនឹងអាចណែនាំលំហាត់មួយចំនួនដល់សិស្សបាន។
ទោះបីជាការស្តាប់តន្ត្រី និងការនិយាយមានភាពខុសប្លែកគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការសង្កេតរយៈពេលវែងបង្ហាញថា តន្ត្រីជួយឱ្យមានការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។
ការពិនិត្យឡើងវិញនៃអក្សរសិល្ប៍ទំនើបលើការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ. ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ (60s និង 70s) សៀវភៅណែនាំជាច្រើនស្តីពីការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ អ្នកនិពន្ធនៃស្នាដៃទាំងនេះអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកគាំទ្រនៃទិសដៅទស្សនវិជ្ជាដែលមើលឃើញពីសារៈសំខាន់សំខាន់នៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងការកែលម្អវប្បធម៌នៃការនិយាយរបស់សិស្ស ធ្វើឱ្យថ្នាក់ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេរស់ឡើងវិញ និងអ្នកគាំទ្រទិសដៅសិល្បៈ និងផ្លូវចិត្ត។ ពួកគេចាត់ទុកការអានដោយការបញ្ចេញមតិថាជាសិល្បៈនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅ ហើយចាត់ទុកការអប់រំសោភ័ណភាពជាកិច្ចការសំខាន់បំផុត។ អ្នកនិពន្ធភាគច្រើននៃការងារវិធីសាស្រ្តមិនលើកសំណួរយ៉ាងខ្លាំងនោះទេ។
អ្នក​គាំទ្រ​ទិស​ទី​១ ក៏​និយាយ​អំពី​ការ​អប់រំ​សោភ័ណ​ដែរ ចំណែក​អ្នក​គាំទ្រ​ទិស​ទី​២ ក៏​មាន​ន័យ​ថា វប្បធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​ដែរ។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃដែលបានបោះពុម្ពក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និងឆ្នាំ 1970 គំរូដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃទិសដៅសិល្បៈ និងផ្លូវចិត្តគឺជាសៀវភៅរបស់ E. V. Yazovitsky "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំសោភ័ណភាព" (L., 1963, 2nd ed.) ។ ដោយបានកំណត់លក្ខណៈនៃការអប់រំសោភ័ណភាព លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ឃើញសោភ័ណភាព និងការបញ្ជូនអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធ ក៏ដូចជាការរៀបចំ និងវិធីសាស្រ្តនៃការងារលើការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ លោក Yazovitsky ផ្តល់នូវការអភិវឌ្ឍន៍ជាក់ស្តែងគំរូនៃមេរៀនពីថ្នាក់ទី I ដល់ X ។
ប្រសិនបើសៀវភៅរបស់ E.V. Yazovitsky គ្របដណ្តប់គ្រប់ថ្នាក់ និងកម្មវិធីទាំងមូលក្នុងអក្សរសិល្ប៍ នោះសៀវភៅរបស់ M.G. Kachurin "ការអានដោយប្រយោលនៅថ្នាក់ទី VIII-X" (L., 1960) សំដៅលើសិស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយបានចាត់ទុកការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាវិធីសាស្រ្តបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ និងផ្តល់ឧទាហរណ៍យ៉ាងរស់រវើកនៃកម្មវិធីរបស់វា អ្នកនិពន្ធបានណែនាំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបច្ចេកទេសនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃមេរៀនអានដោយការបញ្ចេញមតិ៖ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ជំពូកទី VIII នៃប្រលោមលោករបស់ A.S. Pushkin" Eugene Onegin" កំណាព្យ M Y. Lermontov "មាតុភូមិ" ដែលជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទំនុកច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យដោយ N.V. Gogol "ព្រលឹងស្លាប់" - "Rus-troika" ការលេងរបស់ A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" កំណាព្យនិងកំណាព្យដោយ V. V. Mayakovsky ។
ក្នុងចំណោមស្នាដៃដែលឧទ្ទិសដល់ផ្នែកភាសានៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ស្នាដៃរបស់ G. P. Firsov គួរតែត្រូវបានលើកឡើងជាមុនសិន។ មូលដ្ឋានគ្រឹះបំផុតគឺសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការសង្កេតលើផ្នែកសំឡេងនិងការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយនៅក្នុងមេរៀននៃភាសារុស្ស៊ី" (M., 1959) ។ អ្នកនិពន្ធនិយាយអំពីការសិក្សាសូរសព្ទនៅថ្នាក់ទី ៥ (តួនាទីនៃសូរសព្ទ និងការវិភាគសូរសព្ទក្នុងការអភិវឌ្ឍជំនាញការបញ្ចេញសំឡេង និងអក្ខរាវិរុទ្ធត្រឹមត្រូវរបស់សិស្ស) ការវិភាគសូរសព្ទក្នុងការបង្រៀនអក្ខរកម្ម សូរសព្ទ និងរូបភាពនៃពាក្យ និងតួនាទីនៃការនិយាយ អារម្មណ៍ kinesthetic ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសៀវភៅត្រូវបានឧទ្ទិសដល់តួនាទីនៃការសង្កេតក្នុងការសិក្សាវាក្យសម្ព័ន្ធនៅក្នុងថ្នាក់ទី VI និង VII ។ ការសង្កេតត្រូវបានពិពណ៌នាក្នុងអំឡុងពេលអនុម័តប្រយោគសាមញ្ញ ប្រយោគស្មុគស្មាញដែលមិនមែនជាសហជីព សមាជិកបន្ទាប់បន្សំដាច់ដោយឡែកនៃប្រយោគ ការនិយាយដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។
អ្នកនិពន្ធជាច្រើនព្យាយាមគូសបញ្ជាក់ពីការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិទាំងនៅក្នុងមេរៀនភាសារុស្សី និងក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍។ អ្នកនិពន្ធទាំងនេះរួមមាន M. M. Strakevich, L. A. Gorbushina និង B. S. Naydenov ។ សៀវភៅរបស់ Strakevich មានចំណងជើងថា "ធ្វើការលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅពេលសិក្សាភាសារុស្សី (ថ្នាក់ទី V-VIII)" (ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ 1964) ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធក៏និយាយច្រើនអំពីការប្រើប្រាស់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ ហើយស្នើឱ្យប្រើឧទាហរណ៍ពីមេរៀន។ អាននៅក្នុងមេរៀនដើម្បីយល់ពីគោលគំនិតវេយ្យាករណ៍អក្សរសិល្ប៍។
សៀវភៅដោយ L. A. Gorbushina "ការអាននិងការនិទានរឿងរបស់គ្រូ" (M., 1965) ត្រូវបាននិយាយទៅកាន់សិស្សនៃសាលាគរុកោសល្យនិងគ្រូបឋមសិក្សា។ អ្នកនិពន្ធរៀបចំសម្ភារៈតាមលំដាប់លំដោយសម្រាប់សៀវភៅសិក្សាភាគច្រើនលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិ៖ គាត់ណែនាំបច្ចេកទេសនៃការនិយាយ និងលំហាត់ដែលត្រូវគ្នា និយាយអំពីការសង្កេតច្បាប់នៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រ អំពីធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញសំឡេង បន្ទាប់មកអំពីការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងចុងក្រោយ។ អំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃការនិទានរឿង។ ឧទាហរណ៍​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​កំណាព្យ​សម្រាប់​ថ្នាក់​បឋមសិក្សា។
សៀវភៅណែនាំសម្រាប់គ្រូបង្រៀនដោយ B. S. Naydenova “Expressiveness of Speech and Reading” (M., 1969) ត្រូវបានសាងសង់ខុសគ្នា។ អ្នកនិពន្ធកំណត់លក្ខណៈនៃច្បាប់ទូទៅនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ណែនាំប្រភេទនៃការនិយាយបែបឯកត្តជន ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការនិទានរឿង ហើយបន្ទាប់មកប្រែទៅជាការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ផ្នែកទីពីរនៃសៀវភៅនិយាយអំពីសូរសព្ទជាក់ស្តែង និងតួនាទីនៃការបញ្ចេញសំឡេងនៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀនវាក្យសម្ព័ន្ធ។ នៅក្នុងផ្នែកទីបី - "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍" - ឧទាហរណ៍នៃការងារលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៃស្នាដៃដែលបានសិក្សានៅថ្នាក់ទី VIII ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។
ដោយប្រើអត្ថប្រយោជន៍ដែលបានរាយបញ្ជី គ្រូគួរពិចារណាថាកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ជាទូទៅ អត្ថបទវិធីសាស្រ្តគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាការណែនាំទេ ប៉ុន្តែជាការពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ដែលធ្វើអោយគ្រូមានបទពិសោធន៍។ អ្នកភាសាវិទ្យាដែលធ្វើការប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតម្នាក់ៗបង្កើតប្រព័ន្ធ និងវិធីសាស្រ្តការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

អត្ថបទគេហទំព័រពេញនិយមពីផ្នែក "សុបិន និងវេទមន្ត"

.

រាល់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិខាងលើ ប្រែក្លាយការនិយាយបែបសិល្បៈទៅជាការបញ្ចេញមតិ។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​អំពី​ការ​អាន​បញ្ចេញ​មតិ​ទេ? តើវាគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការមានផ្លូវនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អ្នក ដើម្បីបង្ហាញគំនិតរបស់អ្នកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ?

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាតំណាងនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈក្នុងការនិយាយប្រកបដោយសំឡេង។ ការងារបញ្ចេញមតិ មានន័យថា ការស្វែងរកពាក្យផ្ទាល់មាត់ជាមធ្យោបាយមួយដែលអ្នកអាចនិយាយបានត្រឹមត្រូវ ត្រឹមត្រូវ ស្របតាមចេតនារបស់អ្នកសរសេរ បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដែលបានវិនិយោគនៅក្នុងការងារនោះ។ មធ្យោបាយបែបនេះគឺជាការបំផុសគំនិត ដែលនឹងត្រូវពិភាក្សានៅពេលក្រោយ។ ការស្តាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ កុមារទទួលបានឱកាសដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការងារ រៀនយល់ពីពិភពខាងក្នុងនៃតួអង្គ។ នៅពេលគ្រូអានខ្លាំងៗ កុមារយល់ឃើញពីការងារតាមរយៈការបកស្រាយអត្ថបទរបស់គាត់។ អ្នកអានមិនព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីដែលគាត់អាននោះទេ។ គាត់ដឹកនាំអ្នកស្តាប់របស់គាត់; ដោយអំណាចនៃជំនាញរបស់គាត់ ឆន្ទៈ តាមរយៈពាក្យសិល្បៈ គាត់មានឥទ្ធិពលលើអ្នកស្តាប់ បង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ រំភើបពិតប្រាកដ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីដាក់ទោសអ្នកខុស ការពារអ្នកទន់ខ្សោយ ជំរកអ្នកការពារពីសត្រូវ។ គ្រូប្រើអំណាចនៃឥទ្ធិពលនៃពាក្យរស់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ក្នុងថ្នាក់រៀន និងក្រៅថ្នាក់រៀន។ .

ការអានស្នាដៃសិល្បៈដល់កុមារ គ្រូរួមចំណែកអភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃរបស់សិស្ស អប់រំរសជាតិសិល្បៈរបស់ពួកគេ។

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិធ្វើឱ្យការយល់ដឹងរបស់កុមារកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិនៃការបញ្ចេញសំឡេង ភាពស្រស់ស្អាត និងតន្ត្រីរបស់វា និងបម្រើជាគំរូសម្រាប់សិស្ស។

នៅពេលអានការងារសិល្បៈដោយស្តែងៗ អ្នកអានបង្ហាញខ្លឹមសាររបស់វាឱ្យជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើបានទៅនឹងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ ដោយផ្អែកលើគំនិតនៃការងារ។ គាត់ថែរក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននូវស្ទីលនៃការនិយាយរបស់អ្នកនិពន្ធ សមាសភាពនៃការងារ។ ដើម្បីឱ្យការងារត្រូវបានទស្សនិកជនទទួលយកបានល្អបំផុតតាមដែលអាចធ្វើបាន អារម្មណ៍យល់ឃើញ អ្នកអានប្រើគ្រប់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ៖ ការបញ្ចេញសំឡេង ទឹកមុខ កាយវិការ។ល។

គោលការណ៍សំខាន់នៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺការជ្រៀតចូលទៅក្នុងអត្ថន័យមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃអ្វីដែលកំពុងអាន។ ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការអានការងារ គ្រូអានវាដោយយកចិត្តទុកដាក់ សិក្សាខ្លឹមសាររបស់វា យល់ដោយខ្លួនឯងថា តើគំនិតនៃការងារនេះជាអ្វី អ្វីជាដំណើររបស់វា អ្វីទៅជាបាតុភូតជីវិត វានឹងពិភាក្សាក្នុងលំដាប់អ្វីដែលបទបង្ហាញ។ ព្រឹត្តិការណ៍បន្ទាប់ តើមនុស្សប្រភេទណាធ្វើសកម្មភាពក្នុងការងារ។ .

ការវិភាគត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រគឺអាស្រ័យលើបច្ចេកទេសនិយាយរបស់អ្នកអាន។

ដកដង្ហើម

មូលដ្ឋាននៃការនិយាយខាងក្រៅ (ការបញ្ចេញសំឡេង) គឺការដកដង្ហើម។ ភាពបរិសុទ្ធ ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃសម្លេង និងការផ្លាស់ប្តូររបស់វា (សំនៀងនៃស្រមោល) អាស្រ័យលើការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវ។ មុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមនិយាយ អ្នកត្រូវដកដង្ហើម។ នៅពេលអ្នកស្រូបចូល សួតពោរពេញដោយខ្យល់ ទ្រូងពង្រីក ឆ្អឹងជំនីរឡើង ហើយដ្យាក្រាមចុះមក។ ខ្យល់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសួត ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់បន្តិចម្តងៗក្នុងពេលនិយាយ។

ការ​ដកដង្ហើម​គឺ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​និង​មិន​ស្ម័គ្រចិត្ត។ ភាពខុសគ្នារវាងប្រភេទនៃការដកដង្ហើមទាំងនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញតាមគ្រោងការណ៍ដូចខាងក្រោមៈ

• - ការដកដង្ហើមដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ត៖ ស្រូប - ដកដង្ហើម - ផ្អាក;
• - ការដកដង្ហើមដោយស្ម័គ្រចិត្ត៖ ស្រូប - ផ្អាក - ដកដង្ហើមចេញ

អ្នកមិនអាចដកដង្ហើមចេញដើម្បីបរាជ័យ ឬលើកស្មារបស់អ្នកនៅពេលស្រូបចូល។ ខ្យល់ចូលក្នុងសួតដោយមិនដឹងខ្លួន អំឡុងពេលឈប់ដកដង្ហើមតាមធម្មជាតិ ដែលក្នុងនោះទ្រូង និងឆ្អឹងជំនីរខាងលើនៅតែលើកឡើង និងគ្មានចលនា មានតែ diaphragm ធ្វើចលនាប៉ុណ្ណោះ។ ប្រភេទនៃការដកដង្ហើមនេះត្រូវបានគេហៅថា rib-diaphragmatic, ស្ម័គ្រចិត្ត (ផ្ទុយទៅនឹងធម្មតា, involuntary) ។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការដកដង្ហើមដោយស្ម័គ្រចិត្តត្រឹមត្រូវអំឡុងពេលនិយាយ និងការអានត្រូវបានសម្រេចដោយការបណ្តុះបណ្តាល ពោលគឺដោយការធ្វើលំហាត់ប្រាណសមស្រប។

លំហាត់ទាំងនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តទាំងជាមួយគ្រូ និងដោយឯករាជ្យដោយសិស្ស។

សំឡេងក៏ចូលរួមក្នុងការបង្កើតការនិយាយផងដែរ។ សំឡេងនៃសំឡេងគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត-សរីរវិទ្យាស្មុគស្មាញដែលដឹកនាំដោយបញ្ញារបស់អ្នកនិយាយ អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់គាត់។ ការបញ្ចេញសំឡេងនៃពាក្យត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដកដង្ហើម។ ដោយមានបំណងចង់និយាយ មនុស្សម្នាក់ដំបូងស្រូបខ្យល់ បន្ទាប់មកដកដង្ហើមចេញបន្តិចម្តងៗ។ ជាលទ្ធផលនៃការបិទខ្សែសំលេងសំលេងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប៉ុន្តែគាត់ខ្សោយជាង។

គ្រូ​ត្រូវ​បញ្ចេញ​ពាក្យ​នីមួយៗ​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ៖ ច្បាស់​លាស់។ សុន្ទរកថារបស់គាត់គឺជាគំរូសម្រាប់កុមារ៖ ពួកគេយកតម្រាប់គាត់ ពេលខ្លះពួកគេថែមទាំងរៀនការបញ្ចេញសំឡេងខុសទៀតផង។ ដូច្នេះជាដំបូង គ្រូត្រូវលុបបំបាត់ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ការប្រញាប់ និងកំហុសនៃការនិយាយរបស់គាត់។

ភាពច្បាស់លាស់ និងភាពបរិសុទ្ធនៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការធ្វើលំហាត់ប្រាណជាប្រព័ន្ធក្នុងការបញ្ជាក់ ពោលគឺឧ។ ការទិញយកគំរូនៃចលនានៃសរីរាង្គនិយាយ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការបញ្ចេញសំឡេងជាក់លាក់។ លំហាត់ប្រាណទាំងនេះក៏ជួយលុបបំបាត់ភាពយឺតនៃបបូរមាត់ រឹងនៃថ្គាម ភាពទន់នៃអណ្តាត បបូរមាត់ជាដើម។

ការបញ្ចូលសំឡេងត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៅក្នុងមេរៀននៃភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃសូរសព្ទ។ ចំណេះដឹងនៃសូរសព្ទជួយឱ្យធ្វើលំហាត់ diction បានត្រឹមត្រូវ។

· ការបញ្ចេញសំឡេង Orthoepic

សំឡេងនៃការនិយាយគឺជា "វត្ថុធម្មជាតិ" នៃភាសា; បើគ្មានសំបកសំឡេងទេ ភាសានៃពាក្យមិនអាចមានបានទេ។ បទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលបង្កើតជាពាក្យ និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យត្រូវតែត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រព័ន្ធសូរសព្ទ។ ដូច្នេះអ្នកនិយាយភាសារុស្សីបែងចែករវាងសំឡេងមូលដ្ឋាន គុណភាពរបស់វា ការផ្លាស់ប្តូរមុខតំណែង និងបន្សំមួយចំនួន។

គំនិតនៃ "ការបញ្ចេញសំឡេង" រួមបញ្ចូលការរចនាសំឡេងនៃពាក្យបុគ្គល ឬក្រុមនៃពាក្យ ក៏ដូចជាការរចនាសំឡេងនៃទម្រង់វេយ្យាករណ៍បុគ្គល។

សំណុំនៃបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវបានអនុម័តជាភាសាមួយត្រូវបានគេហៅថា orthoepy ។

ការបញ្ចេញសំឡេងគួរតែជាកម្មវត្ថុនៃតម្រូវការនៃ orthoepy នោះគឺជាប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ដែលបង្កើតការបញ្ចេញសំឡេងឯកសណ្ឋាន។

ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ Orthoepic គឺជាគុណសម្បត្តិមួយនៃការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ហើយជាកាតព្វកិច្ចយ៉ាងតឹងរ៉ឹងសម្រាប់គ្រូ។ វាជាការលំបាក ប៉ុន្តែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរៀនច្បាប់ orthoepic ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានគម្លាតតាមគ្រាមភាសាក្នុងការនិយាយ។

ការស្តាប់សុន្ទរកថាគំរូរបស់ចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យសិល្បៈអាចជាជំនួយដ៏អស្ចារ្យក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃច្បាប់នៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រ។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ វាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការស្តាប់ការសំដែងរបស់អ្នកអាន និងតួអង្គក្នុងការថត។ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់ត្រាសុន្ទរកថារបស់អ្នកនៅលើខ្សែអាត់ ដូច្នេះនៅពេលក្រោយស្តាប់វាកែតម្រូវចំណុចខ្វះខាត។

សុន្ទរកថារបស់គ្រូ ការអានស្នាដៃប្រឌិតដល់កុមារ គួរជាទីគាប់ចិត្ត ព្រោះកុមាររៀននិយាយតាមវិធីត្រាប់តាម ដោយការត្រាប់តាម។ សុន្ទរកថារបស់គ្រូគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់បំផុតមួយសម្រាប់បង្កើតបរិយាកាសសុន្ទរកថាដែលអំណោយផលដល់ការបញ្ចូលភាសាកំណើត។ .

ភាពតានតឹងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងពាក្យមួយ។

ភាពតានតឹងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីគឺចល័តនិងខុសគ្នា: បានយក - TakeA, បានយក, បានយក, បានយក; កិច្ចសន្យា, កិច្ចសន្យា, កិច្ចសន្យា; បង្កក, បង្កក, បង្កក, បង្កក, បង្កក, បង្កក។

មានពាក្យដែលមានបំរែបំរួលពីរនៃភាពតានតឹង: ពេញ, លោភលន់, បើមិនដូច្នេះទេ.

ករណីពិបាកមួយចំនួនក្នុងការកំណត់ភាពតានតឹងគួរត្រូវបានចងចាំ៖

1. ការផ្ទេរភាពតានតឹងកំឡុងពេលបន្ទាបពីព្យាង្គទីមួយទៅព្យាង្គចុងក្រោយ៖

ដំណឹង - ដំណឹង, ចចក - ចចក, ក្រចក - ក្រចក, ពិធីបុណ្យសព - ពិធីបុណ្យសព;

2. ការផ្លាស់ប្តូរភាពតានតឹងនៅពេលផ្លាស់ប្តូរភេទ លេខក្នុងគុណនាមស្រី៖

ក្មេង, ក្មេង, ប៉ុន្តែ : ក្មេង;

any, love, but : love;

ថ្លៃ, ថ្លៃ, តែ : ថ្លៃ;

3. ការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃពាក្យនៅពេលផ្ទេរភាពតានតឹង: ទ្រព្យសម្បត្តិ (គុណភាព) - ទ្រព្យសម្បត្តិ (ញាតិសន្តានដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍); ធ្យូងថ្ម (ពីធ្យូងថ្ម) - ធ្យូងថ្ម (ពីជ្រុង); ដេក (ពីកិរិយាសព្ទទៅធ្លាក់) - ដេក (ពីកិរិយាស័ព្ទទៅដេក) ។ល។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃភាពតានតឹងនៅក្នុងពាក្យមួយអាចត្រូវបានពិនិត្យដោយប្រើវចនានុក្រមដែលមានស្រាប់នៃភាសារុស្ស៊ី។

ពាក្យឯករាជ្យនីមួយៗមានការបញ្ចេញសំឡេង ហើយជាធម្មតាមានតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ពាក្យដែលមានមុខងារ និងភាគល្អិតគឺនៅជាប់នឹងពាក្យឯករាជ្យ ហើយជាធម្មតាមិនមានភាពតានតឹងទេ ប៉ុន្តែជួនកាលមានបុព្វបទ monosyllabic មួយចំនួន៖ on, for, under, on, from, without with certain noun take or can take on stress; ពាក្យឯករាជ្យដែលធ្វើតាមពួកគេប្រែថាមិនមានភាពតានតឹង: នៅលើទឹកនៅលើចំហៀងនៅលើដៃនៅលើវាល។ល។

នៅក្នុងប្រយោគមួយ បន្ថែមពីលើពាក្យស្ត្រេស និងមិនតានតឹង ពាក្យដែលវាយស្រាលក៏អាចខុសគ្នាដែរ៖ ពីរសប្តាហ៍ - (ពីរ - វាយខ្សោយ); ពេលល្ងាចមានភាពស្ងួត និងក្តៅ (វាត្រូវបានប៉ះពាល់តិចតួច)។ .

និស្សិតសិល្បៈការអានដែលបញ្ចេញមតិ

© MSGU, 2016

© Shelestova Z. A., 2016

* * *

សេចក្តីផ្តើម

តក្កវិជ្ជាហួសហេតុនៃការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍នៅសាលា ការផ្ទេរវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទៅផ្នែកជាក់លាក់មួយនៃការគិតបែបន័យធៀប និងសោភ័ណភាព នាំទៅរកភាពអន់ថយនៃដំណើរការអប់រំ ការថយចុះនៃការអប់រំសោភ័ណភាពរបស់សិស្ស និងការមិនចង់អានស្នាដៃរបស់សិស្ស។ សិល្បៈ។

វាហាក់ដូចជាការប្រឌិតគឺជាសិល្បៈ ហើយឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតរបស់វាត្រូវបានសិក្សានៅសាលា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍សិល្បៈឈប់ជាសិល្បៈព្រោះវាច្រើនតែស្លាប់នៅទីនោះព្រោះវាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាការបង្កើតរស់ទេវាមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងខ្លឹមសារសំខាន់និងសោភ័ណភាពរបស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ គ្មានការវិភាគពាក្យសំដីណាដែលអាចនាំឱ្យតន្ត្រីមួយដុំមានជីវិតឡើយ៖ វាស្លាប់រហូតដល់វាត្រូវបានអនុវត្ត។ ហើយ​ការងារ​អក្សរសិល្ប៍​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​កាន់តែ​ល្អ​ប្រសើរ​ក្នុង​អត្ថិភាព​សិល្បៈ​នៅ​ពេល​វា​មាន​ជីវិត។ ហើយជីវិតផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការអានសិល្បៈ (ការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសាលា) - ជិតបំផុតទៅនឹងអក្សរសិល្ប៍នៃសិល្បៈទាំងអស់។ យើងវិភាគច្រើនពេកហើយអានតិច - ដូច្នេះហើយការមិនចូលចិត្តមេរៀនដែលមានការសន្ទនាក្នុងចិត្តច្រើនអំពីប្រធានបទ បញ្ហា រចនាសម្ព័ន្ធនៃការងារ ហើយមិនមានការងារធ្វើដោយខ្លួនឯង។

តាមគំនិតរបស់យើង គ្មានការវិភាគណាមួយអាចបញ្ចុះបញ្ចូលសិស្សសាលាតាមរបៀបដែលអត្ថបទនៃការងារសិល្បៈធ្វើនោះទេ ខ្លឹមសារដែលពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតដ៏សកម្ម ពីព្រោះចំណេះដឹងមិនអាច "ផ្តល់ឱ្យ" ពួកគេនៅតែអាច ទទួល​យក"។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតដ៏មានប្រសិទ្ធភាពរបស់សិស្សប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រូបង្រៀនសម័យទំនើបប្រើប្រាស់នូវលទ្ធភាពនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ ហើយស្ទើរតែមិនស្គាល់វិធីសាស្រ្តរបស់វា។

ទិសដៅមួយក្នុងចំណោមទិសដៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តទំនើបសម្រាប់ការបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិដល់សិស្សសាលាគឺជាការរួមបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មនៃបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗ និងសមិទ្ធិផលនៃគរុកោសល្យល្ខោននៅក្នុងដំណើរការអប់រំ។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់គ្រូបង្រៀនតាមឧត្ដមគតិគួរតែដូចគ្នានឹងការអានរបស់ចៅហ្វាយនាយជំនាញអក្សរសាស្ត្រសំឡេងដែរ។ ទាំងគ្រូ ទាំងអ្នកអាន សុទ្ធតែជាអ្នកនិយមចូលចិត្តផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈនៃពាក្យ ពួកគេខិតខំជំរុញសិស្សសាលាឱ្យស្រឡាញ់អក្សរសាស្ត្រ លើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យយល់ឃើញពីវិធីថ្មីក្នុងការងារ អ្វីដែលបាត់បង់នៅពេល "អានដោយភ្នែក" ឬពេលណា។ ការអានគ្មានជំនាញ។ មានតែគ្រូម្នាក់ទេដែលដឹងពីរបៀបអានប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ និងនិទានរឿងប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ ទើបអាចធ្វើជាម្ចាស់លើវិធីសាស្រ្តបង្រៀនសិស្សសាលាប្រភេទសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតនេះ។ ដូច្នេះទិសដៅទីពីរនៃវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺជាការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃវប្បធម៌ទំនាក់ទំនងរបស់គ្រូបង្រៀននាពេលអនាគតនៅក្នុងថ្នាក់នៃ "ការអនុវត្តលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" និងការជ្រើសរើសក្នុងអំឡុងពេលសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យ ការបង្កើតរបស់គាត់ ការអនុវត្ត និងដឹកនាំ និងជំនាញគរុកោសល្យ។

ទិសដៅទីបីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តក្នុងការបង្រៀនការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិដល់សិស្សសាលាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការណែនាំនៃបច្ចេកវិទ្យាថ្មីដែលមធ្យោបាយអ៊ីនធឺណិត និងសោតទស្សន៍ផ្តល់ឱ្យយើង។ គ្រូបង្រៀនសម័យទំនើបធ្វើការនៅក្នុងបរិយាកាសមួយ ដែលព័ត៌មានទាំងឡាយមានសម្រាប់សិស្សគ្រប់រូប ដោយសារអ៊ីនធឺណិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិភពនិម្មិតយកបរិមាណ ប៉ុន្តែមិនមែនគុណភាព និងជម្រៅនៃការទំនាក់ទំនងនោះទេ។ គ្មានអ្វីទេ ទាំងទូរទស្សន៍ ឬកុំព្យូទ័រ ឬឧបករណ៍សំឡេងមិនអាចជំនួសទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងគ្រូ និងសិស្សបានទេ។ សិស្សសាលានៃសតវត្សទី 21 ឈប់អានសៀវភៅ ក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ ពួកគេច្រើនតែមិនទាន់រួចរាល់សម្រាប់ថ្នាក់រៀន ពួកគេមិនដឹងពីរបៀបរុករកអត្ថបទនោះទេ។ កុមារជាច្រើនពិបាកនិយាយ បញ្ចេញគំនិតរបស់ពួកគេជាពាក្យសម្ដី។

គ្រូខ្លះមើលឃើញផ្លូវចេញក្នុងមេរៀនដើម្បីអានឱ្យឮៗបន្ថែមទៀត។ កុមារស្តាប់ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមនិយាយយឺត ៗ ។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រូបង្រៀននៃសាលាលេខ ១៥៦៧ នៃស្រុក Dorogomilovsky នៃទីក្រុងមូស្គូ ដោយប្រើការរៀនពីចម្ងាយ អានស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រនៅលើអ៊ីនធឺណិតនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ សិស្សសាលា រួមជាមួយនឹងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ស្តាប់ការអានរបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយបានស្គាល់នូវខ្លឹមសារនៃការងារដែលការងារត្រូវធ្វើនៅក្នុងថ្នាក់រៀន។ គ្រូផ្សេងទៀតប្រើឧបករណ៍ជំនួយសោតទស្សន៍ក្នុងមេរៀនរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រូនៃសាលាលេខ ១១៣០ នៃសង្កាត់ខាងលិចនៃទីក្រុងមូស្គូ O. S. Shelestova បានផ្តល់យោបល់ថា សិស្សសាលាស្តាប់ការអានរឿងរបស់គាត់ "The Bishop" ដែលសំដែងដោយ O. Tabakov ពេលកំពុងសិក្សាការងាររបស់ A. Chekhov ក្នុង 10 ថ្នាក់ និងបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីរឿង និងទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធជាភាសាអាឡឺម៉ង់

នៅក្នុងសៀវភៅនេះ យើងបានព្យាយាមដោយផ្តោតលើសមិទ្ធិផលថ្មីៗក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា ការរិះគន់សិល្បៈ ការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ចិត្តវិទ្យា គរុកោសល្យ វិធីសាស្រ្តបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍ ដើម្បីបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអានសិល្បៈ (បញ្ចេញមតិ) លក្ខណៈពិសេសនៃការអានស្នាដៃផ្សេងៗ។ ប្រភេទ និងបង្ហាញវិធីសាស្រ្តបង្រៀនសិស្សអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍។

អ្នកនិពន្ធសូមអរគុណអ្នកពិនិត្យរបស់គាត់គឺលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Ped ។ វិទ្យាសាស្រ្ត, សាស្រ្តាចារ្យ V. F. Chertov, សាស្រ្តាចារ្យរង, បេក្ខជននៃ Philology ។ វិទ្យាសាស្រ្ត M.I. Alekhin, សាស្ត្រាចារ្យរង, បេក្ខជននៃ Philology ។ វិទ្យាសាស្ត្រ V. A. Starikov ក៏ដូចជាគ្រូបង្រៀនដែលបានធ្វើមេរៀនពិសោធន៍ - O. S. Shelestov, T. V. Mokhnachev, N. I. Ivanchenko, I. A. Ilyin, T. I. Makarov, G. A Sokolov-Puzin និងអ្នកដទៃ។

ជំពូកទី 1
មូលដ្ឋានគ្រឹះសិល្បៈនៃការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ និងការអាន

១.១. សិល្បៈនៃការអានបែបសិល្បៈ (បញ្ចេញមតិ) ជាទម្រង់សិល្បៈនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់

E. Leguve បានឃើញអត្ថប្រយោជន៍មួយនៃការអានខ្លាំងៗ ដោយសារការអានបែបនេះបង្ហាញនូវស្រមោលតូចៗជាច្រើននៅក្នុងការងារសិល្បៈ ដោយមិនស្គាល់សិល្បករដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ។ "ដោយសារលទ្ធផលនេះ សិល្បៈនៃការអានអាចក្លាយជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលសម្រាប់ការអប់រំ និងក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ឆ្នើម"។

ទ្រឹស្ដី និងវិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការធ្វើឲ្យស៊ីជម្រៅដល់ការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីការងារអក្សរសាស្ត្រដោយសិស្សសាលាបានឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ដែលទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ និងល្ខោន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអានសិល្បៈត្រូវបានសិក្សាដោយ A. M. Argo, G. V. Artobolevsky, P. Brang, N. Yu. Verkhovsky, N. S. Govorov, L. I. Kareev, R. V. Kolosov, A. N. Kravtsov, P. E. Lyubimtsev, G. N. Shcherbakova និងអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់សិល្បៈនៃពាក្យសូរស័ព្ទបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណ - នៅប្រទេសក្រិកបុរាណនិងរ៉ូមបុរាណ។ អ្នកនិពន្ធបានប្រមូលព័ត៌មានអំពីអ្នកអាន rhapsodic ដំបូងដែលបានអនុវត្តពីសតវត្សទី 7 ។ BC អ៊ី នេះបើយោងតាមសតវត្សទី II-III ។ ន. អ៊ី ស្នាដៃរបស់កវីក្រិកបុរាណ ដែលមិនត្រឹមតែបញ្ចេញសំឡេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងច្រៀងទៀតផង។ យូរ ៗ ទៅសមាមាត្រនៃធាតុតន្ត្រីនិងការនិយាយបានផ្លាស់ប្តូរដែលនាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍសិល្បៈសម្តែងពីរ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី ទទួលបានការអានជាសាធារណៈដោយអ្នកនិពន្ធដែលបានចាត់ទុកពាក្យថាជាសម្ភារៈនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ក៏ដូចជាសម្ភារៈសម្រាប់ការសម្តែងដោយអ្នកអាន តារាសម្តែង តារាចម្រៀង អ្នកនិយាយ។ លក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ភាពស្ទាត់ជំនាញត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឥទ្ធិពលលើអ្នកស្តាប់ ដែលសម្រេចបានដោយជំនួយពីតំណាង រូបភាពដែលមើលឃើញ។ អារីស្តូត​បាន​ប្រៀប​ធៀប​ការ​និយាយ​ទៅ​នឹង​ការ​គូរ​គំនូរ៖ «អ្នក​ស្តាប់​ហាក់​ដូច​ជា​សង្កេត​មើល​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​អ្នក​និយាយ​និយាយ»។ Plutarch បានចាត់ទុករូបភាពដែលមើលឃើញថាជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតចំពោះការរៀបរាប់។ គោលការណ៍​នៃ​ពាក្យ​សូរសៀង​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ មាន​តម្លៃ​សិល្បៈ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ យើងមានសិទ្ធិពិចារណាដោយកត់សំគាល់ L. I. Kareev "ការអានសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបទូទៅ" ។

M. Gorky បានសង្កត់ធ្ងន់ច្រើនជាងម្តងថា "ការចាប់ផ្តើមនៃសិល្បៈនៃពាក្យគឺនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន" ។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ អ្នកសំដែងចម្រៀងប្រជាប្រិយ វីរភាព រឿងនិទាន បានដើរតាមដងផ្លូវសហព័ន្ធរុស្សី ពីភូមិមួយទៅភូមិមួយ ពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយ ប្រមូលផ្តុំអ្នកស្តាប់ជុំវិញពួកគេ។ ល្អឥតខ្ចោះដោយអ្នកបង្កើតគ្មានឈ្មោះជាច្រើនជំនាន់ សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់បានឈានដល់កម្រិតសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសិល្បៈទំនើបនៃការអានសិល្បៈគឺជាការសម្តែងនៃអក្សរសិល្ប៍ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដូច្នេះប្រភពជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់វាគួរតែត្រូវបានស្វែងរកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃតួនាទីសាធារណៈនៃអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានអមដោយ "ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធ" - ការអានជាសាធារណៈដោយអ្នកនិពន្ធនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ សារៈសំខាន់នៃការអានទាំងនេះគឺអស្ចារ្យណាស់ដែល Alexander II បានចេញក្រឹត្យហាមឃាត់ពួកគេ។ A. S. Pushkin បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIX ។ សេចក្តីប្រកាសបានគ្របដណ្តប់លើឆាក - របៀបបញ្ចេញសំឡេងខ្ពស់ ពិរោះរណ្តំ និងរំភើបចិត្ត ដែលបានមកក្នុងពេលតែមួយពីរោងមហោស្រពបុរាណបារាំង។ អាកប្បកិរិយានេះត្រូវបានចំអកនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" ដោយ L. N. Tolstoy ថា "សិល្បៈនៃការអានមាននៅក្នុងការបញ្ចូលពាក្យឱ្យខ្លាំងៗ ពិរោះរណ្តំ រវាងការស្រែកថ្ងូរដោយអស់សង្ឃឹម និងការរអ៊ូរទាំទន់ភ្លន់ ដោយមិនគិតពីអត្ថន័យរបស់វា ដូច្នេះវាចៃដន្យទាំងស្រុងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ពាក្យមានការស្រែកយំ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត - ការរអ៊ូរទាំ។ (ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី យើងកត់សំគាល់ថា ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងគោលគំនិតនៃ "ការប្រកាស" និង "ការប្រកាស" ទីមួយគឺសិល្បៈ ទីពីរគឺជាការលេងសើច។ )

ជាការពិតណាស់សម្រាប់អ្នកដែលអានស្នាដៃរបស់ Pushkin ការប្រកាសចាស់បានក្លាយទៅជាមិនអាចទទួលយកបាន: របៀបអានសាមញ្ញនិងច្បាស់លាស់ត្រូវបានទាមទារ។ Pushkin ខ្លួនគាត់គឺជាគំរូសម្រាប់ការសម្តែងកំណាព្យរបស់គាត់សម្រាប់សហសម័យរបស់គាត់។ គាត់ចូលចិត្តអានស្នាដៃរបស់គាត់ ហើយការអានរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចបំភ្លេចបានជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញ និងការពិតរបស់វា។ សហសម័យរបស់គាត់ម្នាក់បានរំលឹកថា: "Pushkin អានបានយ៉ាងល្អ អានគាត់ ផ្ទុយទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់នៃការអានកំណាព្យនៅពេលនោះ ដោយការសូត្រធម៌ និងដោយភាពអួតអាងមួយចំនួន ផ្ទុយទៅវិញ ដោយភាពសាមញ្ញពេញលេញ។"

អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញស្ទើរតែទាំងអស់បានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នេះជាអ្វីដែល S. Aksakov ប្រាប់អំពីការអានរបស់ Gogol នៃ "The Marriage"៖ ... រឿងកំប្លែងនេះមិនពេញលេញទេ ទាំងមូល និងឆ្ងាយពីកំប្លែងដូចការអានរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងដែរ។ I. Panaev បញ្ជាក់ពីការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ Aksakov ថា "Gogol អានដោយអចេតនា ... គាត់អានខ្លាំងជាង Ostrovsky ហើយមានភាពសាមញ្ញជាង Pisemsky ... " ។ A.F. Pisemsky ដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយ Panaev ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាអ្នកអានមិនត្រឹមតែស្នាដៃរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតផងដែរ។ នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា ការអានរបស់អ្នកនិពន្ធមិនមែនជាដៃគូនៃអក្សរសិល្ប៍ទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈឯករាជ្យ ដោយស្វែងរកផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន។ ការអានស្នាដៃរបស់ Dostoevsky ពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៅក្នុងការសម្តែង "ព្យាការី" របស់ Pushkin ដែលអ្នកនិពន្ធចូលចិត្តអានណាស់។

នៅដើមសតវត្សទី XX ។ ល្ងាចសប្បុរសធម៌ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលអ្នកនិពន្ធ និងកវីល្បីបំផុតបានសម្តែង ដោយបែងចែកជាពីរទិសទាក់ទងនឹងការសម្តែង។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយ M. Gorky ដែលអាន "ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិដ៏អស្ចារ្យនិងសមាមាត្រដ៏អស្ចារ្យដូចដែលគាត់បានប្រាប់វា" ។ ល្អណាស់យោងទៅតាមអនុស្សាវរីយ៍របស់ V. Kachalov គាត់បានអានរឿង "នៅខាងក្រោម" ដល់ក្រុមល្ខោនសិល្បៈ។ “ភាពពិតនៃចរិតលក្ខណៈខាងក្នុង ភាពសម្បូរបែបនិងភាពសម្បូរបែបនៃការបញ្ចេញសំឡេងលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ!” .

អ្នកតំណាងនៃទិសដៅទីពីរដែលជាកវីនៃយុគសម័យប្រាក់បានអានស្នាដៃរបស់ពួកគេតាមរបៀបប្លែកដែលតន្ត្រីការងាររបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងដែលជាការចាប់ផ្តើមបែបប្រៀបធៀបនិងចង្វាក់។ ស្នាដៃរបស់ K. Balmont, F. Sologub, A. Bely ត្រូវបានគេកំណត់ថាជាកំណាព្យនៃការឃុបឃិត និងអក្ខរាវិរុទ្ធសម្រាប់ការពិតដែលថាកវី "ធ្វើបាប" នៅចំពោះមុខសាធារណជនដោយច្រៀងកំណាព្យរបស់ពួកគេ។ ធម្មតាក្នុងន័យនេះគឺការអានរបស់កវីម៉ូតសម័យនោះ I. Severyanin។ យោងទៅតាមសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ M. T. Shchepkina-Kupernik ជាមួយនឹងទឹកមុខគ្មានចលនាមិនឃើញនរណាម្នាក់និងមិនចង់ឃើញ "គាត់ស្ទើរតែច្រៀងជាសម្លេង "ពណ៌ខៀវ" អព្យាក្រឹតថា "វាគឺនៅ mo-o-or's ។ នៅពាក់កណ្តាលជួរបន្ទាប់ គាត់បានបន្លឺសំឡេងស្រៈរបស់រុស្ស៊ីតាមវិធីបរទេសមួយចំនួន ពោលគឺ "តើកន្លែងណាដែលបើកចំហរ pe-ena ... "។ V. Mayakovsky ចូលចិត្តលេងសើចពីរបៀបអាន I. Severyanin ហើយច្រៀងកំណាព្យរបស់គាត់ដោយបន្លឺសំឡេងថា "ខ្ញុំចង់បាន siraini" "មិនមាន dayneg" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពទន់ភ្លន់ ភាពស្រទន់ ទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យរបស់ I. Severyanin បាននាំឱ្យគាត់ទទួលបានភាពជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលល្ងាចមួយនៅសារមន្ទីរពហុបច្ចេកទេសគាត់បានទទួលងារជាស្តេចកវី (កន្លែងទីពីរត្រូវបានយកដោយ V. Mayakovsky, ទីបី - ដោយ K. Balmont) ។

V. Bryusov, A. Bely និង A. Blok បានរៀបចំក្រុម "តន្ត្រីតិចតួច" ក្នុងន័យថាដោយតន្ត្រីពួកគេយល់ថាមិនមែនជាបទភ្លេងព្យញ្ជនៈទេប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅក្នុងធម្មជាតិគឺមានភាពសុខដុមជាមួយព្រលឹងមនុស្ស។ តន្ត្រីសម្រាប់ពួកគេគ្រាន់តែជាផ្ទៃខាងក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ A. Blok បានសូត្រកំណាព្យរបស់គាត់ដោយសំឡេងច្រៀងដោយមិនមានផលប៉ះពាល់ឬការតុបតែងអ្វីទាំងអស់។ “គាត់មិនស្វែងរកទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយទស្សនិកជនទេ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានចែចង់ដូច I. Severyanin ដោយមើលងាយពួកគេទេ។ A. Blok ជឿថាទម្រង់នៃខគម្ពីរដែលបង្កប់ដោយសំឡេង នឹងបង្ហាញគំនិតរបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកស្តាប់។

ហើយនេះគឺជារបៀបដែលអ្នកបកប្រែកំណាព្យរបស់គាត់ទៅជាភាសាបារាំង F. Ellens ពិពណ៌នាអំពីវិធីនៃការអាន S. Yesenin៖ “Yesenin បានបោកបក់ដូចព្យុះ បន្ទាប់មកក៏ច្រេះដូចស្លឹកឈើនៅពេលព្រឹកព្រលឹម។ វាដូចជាការបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃនិស្ស័យកំណាព្យរបស់គាត់។ ក្នុងមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនដែលឃើញការបញ្ចូលគ្នាពេញលេញនៃកំណាព្យ និងអ្នកបង្កើតរបស់វា។ ការសូត្រនេះទាំងស្រុងបង្ហាញពីស្ទីលរបស់គាត់៖ គាត់ច្រៀងកំណាព្យរបស់គាត់ គាត់ផ្សាយវា។

ប៉ុន្តែ​អ្នក​អាន​ដែល​ល្អ​បំផុត និង​មិន​លើស​ពី​ស្នាដៃ​របស់​គាត់​គឺ V. Mayakovsky។ កំណាព្យទាំងអស់របស់កវីត្រូវបានបង្កើតឡើង "សម្រាប់សំឡេង" ។ នៅក្នុងសំឡេង, នៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេង - ជីវិតពិតរបស់ពួកគេ។ ការអានផ្ទាល់មាត់នៃកំណាព្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងសុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់ដោយ V. Mayakovsky គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការងាររបស់គាត់។ កវី​អាច​និយាយ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​«​ជំនាញ​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​អ្នក​សូត្រ​កំណាព្យ និង​ជា​សាស្ត្រាចារ្យ​ផ្នែក​អក្សរសាស្ត្រ»។ V. Mayakovsky បានសរសេរថា "Kachalov អានបានល្អជាងខ្ញុំ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចអានដូចខ្ញុំទេ" ដោយអះអាងពីសារៈសំខាន់ដ៏ធំធេងនៃការបកស្រាយរបស់អ្នកនិពន្ធ និងសង្កត់ធ្ងន់លើភាពពិសេសរបស់វា។ នៅក្នុងខនីមួយៗមានចង្វាក់ល្អបំផុតរាប់រយដែលវាស់វែង និងលក្ខណៈសកម្មផ្សេងទៀត ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបានដោយនរណាម្នាក់ក្រៅពីម្ចាស់ខ្លួនឯង និងដោយគ្មានអ្វីក្រៅពីសំឡេង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនកវី និងអ្នកនិពន្ធទាំងអស់ដូចជា Mayakovsky មានអំណោយទានក្នុងការបកប្រែគំនិតរបស់ពួកគេទៅជាពាក្យល្អនោះទេ។ ហើយនៅទីនេះពួកគេមករកជំនួយពីតារាសម្តែង និងអ្នកអានអាជីព ដែលបានដើរតួនាទីមិនតិចជាងអ្នកនិពន្ធក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈនៃការអានសិល្បៈ។ បន្ទាត់សម្ដែងក្នុងការអានមានប្រភពមកពី M. S. Shchepkin ដែលមានកិត្តិយសក្នុងការរៀបចំការអានអក្សរសាស្ត្រជាសាធារណៈលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1843។ វាគឺជា "Evenings for Reading" របស់ Shchepkin ដែលបានជំរុញឱ្យមានការឆ្លើយតបយ៉ាងរីករាយពី Gogol : " ខ្ញុំរីករាយដែលការអានជាសាធារណៈរបស់អ្នកនិពន្ធរបស់យើងបានចាប់ផ្តើម ... ​​ខ្ញុំតែងតែគិតថាយើងត្រូវការការអានជាសាធារណៈ ... ភាសារបស់យើងក៏រួមចំណែកដល់ការអប់រំអ្នកអានផងដែរ ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអានប្រកបដោយជំនាញ មានស្រមោល។ នៃ​សំឡេង​និង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ដិត​ពី sublime ទៅ​សាមញ្ញ​ក្នុង​ការ​និយាយ​តែ​មួយ​។ ខ្ញុំថែមទាំងគិតថាការអានជាសាធារណៈនៅទីបំផុតនឹងជំនួសការសម្តែងជាមួយយើង។ N. A. Rigelman បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះ "Evenings for Reading" ដែលនៅក្នុងអត្ថបទដែលពាក្យ "ការអានសិល្បៈ" បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងថា "... អ្វីដែលរីករាយអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងពេលដែល តាមរយៈការបញ្ជូនដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃការងារដ៏ប្រណិតនៃពាក្យនៅក្នុងសម្លេងដ៏រស់រវើក។ រូបភាព គំនិតទាំងអស់របស់វិចិត្រករ ... កើនឡើងនៅចំពោះមុខភ្នែកនៃការស្រមើស្រមៃជាមួយនឹងភាពពេញលេញនៃជីវិតដែលបានបញ្ចូលទៅក្នុងពួកគេដោយការច្នៃប្រឌិត ... ការអានសិល្បៈគួរតែបំពេញបន្ថែមនូវអ្វីដែលនៅសេសសល់សម្រាប់ប៊ិចរបស់អ្នកនិពន្ធ។ តារា​សម្ដែង​ខ្លះ​បាន​បង្កើត​ប្រឌិត​អាន​អាជីព​ចម្បង​របស់​ខ្លួន។ បែបនេះគឺ P.A. Nikitin ដែលជាអ្នកឃោសនាកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។

ស្របគ្នានឹងការអាន សិល្បៈនៃពាក្យដែលស្តាប់ទៅបានបង្កើតឡើង - សិល្បៈនៃការនិទានរឿងផ្ទាល់មាត់ ការនិទានរឿងបែប improvisational ។ MS Shchepkin គឺជាអ្នកនិទានរឿងដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកសំដែងរឿង។ វាត្រូវបានគេដឹងថារឿងរ៉ាវផ្ទាល់មាត់របស់គាត់មួយចំនួនបានបម្រើជាសម្ភារៈសម្រាប់ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីឧទាហរណ៍សម្រាប់ "The Thieving Magpie" ដោយ A. I. Herzen ។ បន្ទាប់ពី Shchepkin P. M. Sadovsky បានចាប់អារម្មណ៍លើការនិទានរឿងផ្ទាល់មាត់។ I.F. Gorbunov គឺជាអ្នកនិទានរឿងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ រឿងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ឈុតឆាកពីជីវិតប្រជាជន" ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់។ សិល្បៈរបស់ Gorbunov មានអ្នកដើរតាមដូចជា V. A. Andreev-Burlak, V. Z. Sladkopevtsev និង V. F. Lebedev នៅសម័យរបស់យើង - I. Andronikov, M. Zhvanetsky, M. Zadornov និងអ្នកដទៃ។

ដំណាក់កាលអក្សរសាស្ត្រឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍លឿនបំផុតនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ សតវត្ស​ទី​ដប់ប្រាំ​បួន V. N. Davydov, P. A. Strepetova, M. G. Savina, A. P. Lensky, M. P. Sadovsky, V. F. Komissarzhevskaya និងអ្នកផ្សេងទៀតបានអាន M. N. Ermolova បានចូលរួមចំណែកធំជាពិសេស។ នាងបានផ្តល់នូវឧទាហរណ៍នៃការជ្រៀតចូលជ្រៅបំផុតទៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលបានក្លាយជាគំនិតដ៏ស្និទ្ធស្នាលបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់របស់នាង។

រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការអាន និងការនិទានរឿងនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 70 - ការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ទី 80 ។ ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ឡើងវិញចំពោះបញ្ហានៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅសាលា។ គ្រូល្បី V. P. Ostrogorsky នៅ St. Petersburg និង V. P. Sheremetevsky នៅទីក្រុងមូស្គូបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិនិង "ពន្យល់" ដែលរួមចំណែកដល់ការកើនឡើងនិងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងសាលារុស្ស៊ី។ អ្នកទ្រឹស្ដីនិងអ្នកវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតបានបង្កើតទ្រឹស្ដីនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិទាក់ទងនឹងភារកិច្ចនៃការអនុវត្តល្ខោន។ ដូច្នេះ P. D. Boborykin បានផ្តល់ការបង្រៀនអំពីសិល្បៈនៃការអាន D. D. Korovyakov បានដឹកនាំនាយកដ្ឋានសូត្រនៅក្នុងសាលាល្ខោនមួយ។ A. F. Brodovsky ស្របជាមួយនឹងការបង្រៀនអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំផ្សេងៗ បានដើរតួជាអ្នកអាននៅក្នុងការប្រគុំតន្ត្រី និងកន្លែងអប់រំដ៏ល្អបំផុតនៅ St. Petersburg អស់រយៈពេល 25 ឆ្នាំ។

ចលនារស់រវើកក្នុងការពេញចិត្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិបានកើតឡើងមួយផ្នែកក្រោមឥទ្ធិពលនៃសៀវភៅ Reading as an Art របស់ E. Leguve ដែលបានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពចំនួនបួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សៀវភៅ "Expressive Reading" របស់ V. P. Ostrogorsky ត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញចំនួន 8 ដង (ពី 1885 ដល់ 1916) ។ Ostrogorsky គឺជាអ្នកដំបូងគេដែលលើកឡើងពីបញ្ហានៃតួនាទីពិសេសនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងការអប់រំសោភ័ណភាព និងការអប់រំអក្សរសាស្ត្រ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃអក្សរសិល្ប៍ "សាលា" លើការអានសិល្បៈ។ Yu. E. Ozarovsky, អ្នកដឹកនាំ, តារាសម្តែង, អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Music of the Living Word (1914) បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការបណ្តុះបណ្តាល "ការអាន" របស់អ្នកទស្សនវិជ្ជា។ ក្រោយមក K. S. Stanislavsky និង M. A. Rybnikova បានសំដៅទៅលើវាច្រើនជាងម្តង។

អ្នក​ឃោសនា​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៃ​ការ​អាន​ដោយ​បញ្ចេញ​មតិ​គឺ​គ្រូ V. I. Chernyshev ជា​អ្នក​និពន្ធ​សៀវភៅ "The ABC of Expressive Reading"។ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពាក្យរស់នៅ រួមទាំងការអានដោយការបញ្ចេញមតិ មានប្រសិទ្ធភាពជាងក្នុងការអប់រំជាងសៀវភៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានស្នាដៃច្រើនយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏សំណួរអំពីរបៀបបង្រៀនអាននៅតែបើកចំហ។ អនុសាសន៍វិធីសាស្រ្តដោះស្រាយជាចម្បងជាមួយបច្ចេកទេស និងតក្កវិជ្ជានៃការនិយាយ អ្នកនិពន្ធបានបន្តពីទម្រង់នៃការនិយាយ មិនមែនមកពីខ្លឹមសាររបស់វា ដែលឆ្លើយតបយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតរបស់អ្នកទ្រឹស្តីអំពីដំណើរការច្នៃប្រឌិតដែលជាបាតុភូតមួយ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​គឺ​មនុស្ស​ដែល​ការ​ស្វែង​រក​ដោយ​បាន​ស្រូប​យក​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​កាន់​តំណែង​មុន​របស់​គាត់​នឹង​ផ្តល់​ជីវិត​ដល់​សិល្បៈ​ថ្មី។ ពួកគេបានក្លាយជា A. Ya. Zakushnyak ដែលបានបញ្ចូលច្បាប់នៃ "អក្សរសិល្ប៍សំឡេង" នៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ គាត់បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈមិនត្រឹមតែដោយសារតែគាត់ជាអ្នកដំបូងដែលលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកអានប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដោយសារតែគាត់បានព្យាយាមបញ្ជាក់វាតាមទ្រឹស្តីផងដែរ។ Zakushnyak បានសរសេរថា "ភារកិច្ចប្រែទៅជាពិបាកខ្លាំងណាស់ - បំផ្លាញតួសម្តែងដោយខ្លួនឯងមិនមែនលេងរូបភាពជាក់លាក់ក្នុងការងារនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីព្យាយាមប្រាប់អំពីរូបភាពទាំងនេះក្លាយជាអ្នកនិពន្ធទីពីរ" ។ គាត់បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានមួយទៀតសម្រាប់សិល្បៈនៃការនិទានរឿង៖ "ការធ្វើការលើតួអង្គនីមួយៗ ខ្ញុំស្វែងយល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះតួអង្គនេះ ខ្ញុំឆ្លងកាត់ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធតាមរយៈតម្រងនៃស្មារតីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ" ។

A. Ya. Zakushnyak ក៏បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការបង្កើតតំណាងជីវិតត្រឹមត្រូវ (ការមើលឃើញ) ហើយប្រើវាមិនមែនដោយវិចារណញាណដូចទៅនឹងចៅហ្វាយនាយដ៏ល្អបំផុតមុនគាត់ដែរ ប៉ុន្តែដោយដឹងខ្លួនបានបញ្ចូលវាទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ការងាររបស់អ្នកអាន។ Zakushnyak បានបង្កើតលក្ខខណ្ឌមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់សិល្បៈនៃការអានថា "ខ្ញុំមិនអាចស្រមៃថាធ្វើការនៅលើឆាកដោយគ្មានការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយសាធារណជននោះទេ" ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលត្រូវតែមានពន្លឺនៅក្នុងសាលដើម្បីឱ្យមិនត្រឹមតែអ្នកស្តាប់អាចមើលឃើញអ្នកអានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្នកអានក៏អាចឃើញដៃគូ - អ្នកស្តាប់ផងដែរ។ ការអានស្នាដៃបុរាណជាចម្បង Zakushniak បានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងពួកគេនូវអ្វីដែលជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកស្តាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ វិចិត្រករគឺជាអ្នកបកប្រែនៃស្នាដៃនីមួយៗដែលបានសំដែង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកមិនដែលប្រឆាំងអ្នកនិពន្ធឡើយ ដោយចាត់ទុកការផ្ទេរស្ទីលរបស់អ្នកនិពន្ធថាជារឿងសំខាន់បំផុត និងទាក់ទាញបំផុតក្នុងសិល្បៈរបស់គាត់។ អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗបាននិយាយជាមួយគាត់ "តាមសំលេងរបស់គាត់" ។ ការសិក្សាអំពីសម័យកាល ជីវប្រវត្តិប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងឯកសារអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនអំពីអ្នកនិពន្ធបានជួយឱ្យគាត់មានទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងជាមួយអ្នកនិពន្ធ។

អ្នកបង្កើតប្រភេទថ្មីនៅក្នុងសិល្បៈនៃការអានដែលជាល្ខោនរបស់តារាសម្តែងម្នាក់គឺ V. N. Yakhontov ។ Yakhontov បានបង្កើតកម្មវិធីប្រគុំតន្ត្រីជាង 20 ។ ពួកគេជាច្រើនគឺជារូបចម្លាក់អក្សរសាស្ត្រ។ នៅក្នុងពួកគេ សម្ភារៈផ្សេងៗត្រូវបានអនុលោមតាមគំនិត និងប្រធានបទដែលអ្នកអានបានកំណត់ខ្លួនឯង - នេះគឺជាការងារថ្មីដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់សំឡេង។ នៅក្នុងនោះ អ្នកសំដែង និងអ្នកនិពន្ធត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្នុងមនុស្សម្នាក់។ គំនូរអក្សរសិល្ប៍របស់ Yakhontov បាននាំមកនូវប្រធានបទដែលដំណើរការតាមរយៈការងាររបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ។ ដូច្នេះបានកើតជាឧទាហរណ៍រូបចម្លាក់ "Petersburg" ដែលបង្ហាញពីជីវិតរបស់បុរសតូចម្នាក់នៅ Petersburg ត្រជាក់។ រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីរឿង White Nights របស់ Dostoevsky, អាវធំរបស់ Gogol និង Pushkin's The Bronze Horseman ។ V. Yakhontov បានអានទាំងអស់នៃ "Eugene Onegin", "Woe from Wit" ដោយ A.S. Griboyedov កំណាព្យនិងកំណាព្យដោយ V. V. Mayakovsky ការតែងនិពន្ធ "Nastasya Filippovna" (ផ្អែកលើប្រលោមលោករបស់ F. M. Dostoevsky) "Tambov Treasurer" M. Yu Lermontov ជាដើម។ ស្នាដៃដែលសំដែងដោយ V. Yakhontov ដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីកៅអីសាលា បានទម្លាក់ "ភាពរលោងនៃសៀវភៅសិក្សា" របស់ពួកគេ។ បើ​តាម​អ្នក​អាន​ថា «​វេទមន្ត​នៃ​សិល្បៈ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ស្រមើស្រមៃ​របស់​ទស្សនិកជន»។ V. Yakhontov បង្ខំឱ្យបម្រើពាក្យដែលដើរតួជារូបភាព៖ ព័ត៌មានលម្អិតនៃសំលៀកបំពាក់ (មួកស៊ីឡាំង, បន្ទះ, ឆ័ត្រ) បានបង្កើតយុគសម័យនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់, អំពៅបានប្រែទៅជាដៃរបស់វិចិត្រករ។ កាំភ្លើងខ្លីរបស់ Dantes ដែលជាតុចូលទៅក្នុងរទេះដែល A.S. បានធ្វើដំណើរ Pushkin ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 S. I. Bernshtein បានចាប់ផ្តើមធ្វើការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់លើសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈ។ គាត់បានព្យាយាមបង្កើត "ទ្រឹស្តីនៃការសូត្រ" ដែលប្រមូលបានជាង 600 សម្លេងរបស់អ្នកនិពន្ធនៃយុគសម័យប្រាក់ អ្នកនិពន្ធសូវៀតបានបង្រៀននៅវិទ្យាស្ថាននៃព្រះបន្ទូលរស់ (1920-1930) ។ បន្ទាប់ពីការបិទវិទ្យាស្ថាន ការងាររបស់ S. I. Bernstein មានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ជា "ការក្លែងបន្លំវិទ្យាសាស្ត្រ" សម្ភារៈដែលគាត់បានប្រមូលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុង "ដៃដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ" ។ ជាច្រើនទស្សវត្សក្រោយមក សម្ភារៈមួយផ្នែកត្រូវបានរក្សាទុកដោយ L. A. Shilov ដែលជាសិស្សរបស់ S. I. Bernshtein ។ អត្ថបទមួយចំនួនរបស់ S. I. Bernstein ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអាឡឺម៉ង់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ហើយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ Peter Brang សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកទស្សនវិជ្ជាស្លាវីនៅសាកលវិទ្យាល័យ Zurich ដែលប្រធានបទនៃការសិក្សារបស់គាត់គឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សៀវភៅដោយ P. Brang ខ្លួនឯងលើប្រធានបទនេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីក្នុងឆ្នាំ 2008 និង 2010 ។

P. Brang ជឿជាក់ថា ទាំងភាសាវិទ្យា ទាំងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី នៅតែគិតគូរពីទម្រង់ផ្ទាល់មាត់នៃអត្ថិភាពនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ។ "វាគ្មិនសូម្បីតែនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Yu. M. Lotman, B. A. Uspensky, V. V. Ivanov និងអ្នកផ្សេងទៀតមានវត្តមានតែក្នុងន័យប្រៀបធៀបក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រនៃការទំនាក់ទំនងភាសា។ អ្នក​និពន្ធ​យល់​ថា​អ្នក​និយាយ​ជា​អ្នក​ផ្ញើ​រៀង​ខ្លួន អ្នក​ស្តាប់​ត្រូវ​បាន​យល់​ថា​ជា​អ្នក​អាន​ដ៏​មាន​សក្តានុពល។ យោងតាមលោក P. Brang សូម្បីតែនៅ Kievan Rus ការបញ្ចេញសំឡេងបែបសិល្បៈនៃអត្ថបទវោហាសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្តទាំងនៅក្នុងជីវិតព្រះវិហារ និងនៅខាងក្រៅវា - "បើមិនដូច្នេះទេ វិមាននៃវប្បធម៌អក្ខរាវិរុទ្ធដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដូចជា "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់ និងព្រះគុណ" នឹងមិននឹកស្មានដល់ឡើយ។ ” ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី XVIII និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX ។ ការសូត្រត្រូវបានបង្រៀនទាំងនៅក្នុងសាលាសាសនា និងខាងលោកិយ រួមជាមួយនឹងទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ និងវោហាសាស្ត្រ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 ការសូត្របានក្លាយជាការងាររបស់តារាសម្តែងដែលក្នុងចំណោមនោះ M. N. Ermolova, M. P. Sadovsky, P. I. Kachalov ក្រោយមកបានលេចធ្លោ។ នៅឆ្នាំ 1876 អ្នកនិពន្ធ P. D. Boborykin បានរៀបចំវគ្គសិក្សាសូត្រដំបូងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ការគាំទ្រដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសិល្បៈនៃការនិយាយជាទូទៅ និងការអានសិល្បៈ ជាពិសេសនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ A.V. Lunacharsky ។ ក្នុងសុន្ទរកថាក្នុងពិធីបើកវិទ្យាស្ថាន Living Word លោកបានមានប្រសាសន៍ថា "បុគ្គលដែលមិនស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈនៃការអានតាមខ្លឹមសារ គឺមិនចេះអក្សរក្នុងបញ្ហានៃការនិយាយសិល្បៈ"។

ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ។ អ្នកអាននៃ "ជំនាន់ទីពីរ" ទាំងមូលបានលេចចេញមក ដែលបានបង្កើតសិល្បៈនៃការអាន និងបំពេញបន្ថែមវាជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលនៃជំនាញរបស់ពួកគេ។ សិរីរុងរឿងរបស់ V. I. Kachalov បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសម្តែងនៃ "ចម្រៀងនៃ Falcon" និង "ចម្រៀងនៃ Petrel" ដោយ M. Gorky ។ V. Kachalov គឺជាតួអង្គដំបូងគេដែលបានអានកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ពីឆាក ហើយជាអ្នកដំបូងដែលងាកមកកំណាព្យរបស់ Mayakovsky ។ ពេល​សិល្បករ​មួយ​រូប​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​លើ​ឆាក សាល​តែង​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​ដោយ​បង្ហាញ​ពី​ក្តី​ស្រឡាញ់ និង​ការ​គោរព​ចំពោះ​លោក។ ការងាររបស់អ្នកអានមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពល្ខោនរបស់ V. Kachalov ។

នៅក្នុងការសម្តែងនៃមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូ "ការរស់ឡើងវិញ" គាត់បានដើរតួជាអ្នកនិពន្ធ។ វិចិត្រករមិនបានលេង Tolstoy គាត់នៅតែជា Kachalov ប៉ុន្តែការគិត អារម្មណ៍ ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកជាមួយនឹងការជ្រៀតចូលដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ L. Tolstoy ។ ដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតទាំងនេះ គាត់បានចេញទៅមុខវាំងនន ឬឈប់នៅម្ខាងនៃ proscenium ដោយនិយាយទៅកាន់ទស្សនិកជន។

AI Schwartz អាចត្រូវបានគេហៅថាជាទស្សនវិទូក្នុងអក្សរសិល្ប៍សំឡេង។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "In the Reader's Laboratory" គាត់បានកត់សម្គាល់ថាគាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងភារកិច្ចនៃការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនូវតក្កវិជ្ជានៃការងារសិល្បៈរហូតដល់អតិបរមាដោយបង្ហាញពីអត្ថន័យរបស់វា។ Schwartz បានចាត់ទុកការជ្រៀតចូលទៅក្នុងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ គំនិតរបស់គាត់ ជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការងាររបស់អ្នកអាន។ ទីពីរ​គឺ​ការ​បង្កើត​រូបភាព​នៃ​អ្នក​និទានកថា ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការងារ​ពី​ទស្សនៈ​នៃ​សព្វ​ថ្ងៃ។ Schwartz និយាយអំពីតួអង្គពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ("អ្នកចំរៀង" ដោយ Turgenev "Anyuta" ដោយ Chekhov "ព្រលឹងស្លាប់" ដោយ Gogol កំណាព្យរបស់ Pushkin, Tyutchev, Blok, Marshak ។ បានប្រើការបង្ហាញដែលគាត់មានភាពច្បាស់លាស់ និងសង្ខេបបំផុត។ មាន​ការ​សម្ដែង​ច្រើន​ពណ៌​ដែល​អាកប្បកិរិយា​របស់​អ្នក​រៀបរៀង​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​តាម​រយៈ​ការ​សម្ដែង។

ការងាររបស់ D. N. Orlov បានចូលទៅក្នុងមូលនិធិមាសនៃសិល្បៈនៃការអានសិល្បៈជាចម្បងដោយអរគុណដល់ចាន។ នៅពេលអ្នកស្តាប់រឿងនិទានរបស់ P. Ershov ដែលមានចំណងជើងថា "The Little Humpbacked Horse" ដែលសំដែងដោយគាត់ វាហាក់ដូចជាវាត្រូវបានតែងដោយគាត់ ដូច្នេះ "ដោយខ្លួនឯង" ពីចក្ខុវិស័យដ៏ឈ្លាសវៃរបស់គាត់ និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពិភពលោកទាំងមូល។ ការពិពណ៌នា, រូបភាព, ពាក្យត្រូវបានកើត។ កំណាព្យរបស់ N. A. Nekrasov "តើអ្នកណាគួររស់នៅឱ្យបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ប្រលោមលោកដោយ M. A. Sholokhov "ស្ងាត់ Flows the Don" កំណាព្យរបស់ A. T. Tvardovsky "Vasily Terkin" បានរកឃើញអ្នកសំដែងល្អបំផុតនៅ Orlov ។

V. N. Aksenov គឺជាអ្នកសំដែងដ៏ល្អបំផុតនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងដែលជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "ពាក្យសិល្បៈ" ។ តារាសម្តែងល្បីម្នាក់នៅមហោស្រព Maly គាត់បានផ្ទេរទៅដំណាក់កាលនៃភាពបរិសុទ្ធនិងតន្ត្រីនៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ីដែល Shchepkin House មានភាពល្បីល្បាញ។ V. Aksenov បានដាក់ជាក្រុមផ្នែកនៃកំណាព្យ ដោយបង្រួបបង្រួមពួកគេដោយការប្រៀបធៀបគំនិតដូចគ្នា ពិពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍ដូចគ្នាដោយកវីផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងកម្មវិធីមួយដែលឧទ្ទិសដល់បទចម្រៀងស្នេហា គាត់បានបញ្ចូលការដកស្រង់ចេញពី "Divine Comedy" របស់ Dante កំណាព្យរបស់ A. Blok "She came from the frost ... " និងការសារភាពស្នេហាបីយ៉ាងគឺ Heine ងប់ងល់ សុភាព Gauthier និង ក្នុងពេលជាមួយគ្នា Pushkin លេង។ ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងគឺការស្វែងរករបស់ VN Aksenov នៅក្នុងវិស័យនៃការបញ្ចូលគ្នានៃតន្ត្រីនិងពាក្យ។ ការអាននៅក្នុងការប្រគុំតន្ត្រីរបស់គាត់ត្រូវបានជំនួសដោយសម្រង់តន្ត្រី ឈុតឆាកបុគ្គលក៏ត្រូវបានរៀបចំឡើង (ឧទាហរណ៍ ឈុតឆាករបស់ Peer Gynt និង Anitra, Peer Gynt និង Solveig) អ្នកចម្រៀងបានសម្តែងផ្នែកសំលេង។ ការបង្កើតទាំងនេះដោយ Aksyonov ដែលគាត់បានស្តារទំនាក់ទំនងរវាងតន្ត្រីនិងអត្ថបទ - តន្ត្រីរបស់អ្នកនិពន្ធ Grieg និង Bizet និងរឿងភាគ Peer Gynt ដោយ Ibsen និង The Arlesian ដោយ Daudet នៅតែសម្តែងពីឆាក។

I. V. Ilyinsky - តារាសម្តែងល្ខោននិងភាពយន្តអ្នកដឹកនាំរឿងបានហៅខ្លួនគាត់ថាជា "អ្នកអាន" ។ ការងាររបស់តួសម្តែង និងអ្នកអាន-និទានកថា មានភាពជិតស្និទ្ធបំផុតនៅក្នុងការងារទាំងនោះ ដែលការនិទានរឿងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកនិពន្ធទៅនឹងតួអង្គមួយចំនួន។ រឿងរ៉ាវរបស់ M. Zoshchenko សំដែងដោយ I. Ilyinsky គឺដូចដែលវាជារឿងតែមួយ។ ការលេងសើចគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ប្រាប់ពីទស្សនៈរបស់គាត់ហើយអំពាវនាវដល់អ្នកស្តាប់ដើម្បីស្វែងរកការអាណិតអាសូររបស់ពួកគេ។ ការអានរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov របស់ Ilyinsky ដកស្រង់ចេញពីរឿងភាគរបស់ L. N. Tolstoy ("The History of Karl Ivanovich") "ម្ចាស់ដីលើពិភពលោកចាស់" ដោយ N.V. Gol ជាដើម បានក្លាយជារឿងបុរាណ។ ផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ I. Ilyinsky មានការណែនាំនៅក្នុង ថានៅពេលអនាគតសិល្បករកាន់តែបដិសេធមិនបង្ហាញតួអង្គដែលគ្របដណ្ដប់លើរឿងសំខាន់ - គំនិតនៃការងារ។

D. N. Zhuravlev គឺជាវិចិត្រករម្នាក់ដែលមានជំនឿគ្មានព្រំដែនលើអំណាចនៃការបន្សុតអក្សរសិល្ប៍ ក្នុងជម្រៅដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ក្នុងភាពចាំបាច់សម្រាប់មនុស្ស។ នៅក្នុងការសម្តែងរបស់ Zhuravlev ជំពូកពីប្រលោមលោករបស់ Tolstoy "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" "មហាក្សត្រីនៃ Spades" ដោយ Pushkin រឿងរបស់ Turgenev, Chekhov រឿងខ្លីដោយ Maupassant និងMériméeជាដើមត្រូវបានបញ្ចូល។ G.V. Artobolevsky បានហៅការងាររបស់ Zhuravlev ថា "ល្ខោននៃការស្រមើលស្រមៃ" ។ ភាពភ្លឺស្វាង និងការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃការមើលឃើញ គឺជាចំណុចខ្លាំងមួយនៃជំនាញរបស់វិចិត្រករ។ គាត់បានចាប់យកការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់យ៉ាងខ្លាំង ដែលគាត់បានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏រស់រវើកនៃអ្វីដែលអ្នកអានអស់រយៈពេលជាយូរ។ ភាពសម្បូរបែបនៃចក្ខុវិស័យបានជួយ D. Zhuravlev ឱ្យសង្កត់ធ្ងន់លើភាពលម្អិតនៃសិល្បៈ ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងវិធីសាស្ត្រច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។

អំពីអ្នកអាន - សហសម័យរបស់យើងត្រូវបានប្រាប់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងសៀវភៅ "ចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យសិល្បៈ" (1983) ។ ធំបំផុតនៃពួកគេតាមគំនិតរបស់យើងគឺ Ya. Smolensky និង S. Yursky ។ Ya. Smolensky ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពស្ងប់ស្ងាត់ ការប្រុងប្រយ័ត្ននៃការគិត។ វិចិត្រករសំដែងស្នាដៃរបស់ V. V. Mayakovsky ដែលជាប្រលោមលោកនៅក្នុងខដោយ A. S. Pushkin "Eugene Onegin", "The Golden Rose" ដោយ K. G. Paustovsky, "Three Comrades" ដោយ E. M. Remarque, "The Little Prince" ដោយ A. Saint-Exupery , កំណាព្យដោយកវី 20 នាក់ (Zhukovsky, Pushkin, Lermontov, Blok, Yesenin, Zabolotsky, Marshak, D. Samoilov, R. Gamzatov ជាដើម) ។ Ya. M. Smolensky គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ “In the Union of Sounds, Feelings and Thinks…” និង “Reader. អ្នកអាន។ តារាសម្តែង” ដែលក្នុងនោះគាត់បង្ហាញពីសិក្ខាសាលាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។

ខ្សែបន្ទាត់ Yakhontov នៅក្នុងប្រភេទនៃរោងកុនតែមួយត្រូវបានបន្តដោយជោគជ័យដោយ S. Yursky ដែលជាអ្នកសំដែងល្ខោននិងភាពយន្តអ្នកដឹកនាំអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "Who Holds the Pause" ។ ដូចជាបុរសលេងប៉ាហី គាត់ដាក់ចន្លោះទទេនៃឆាកជាមួយនឹងសត្វចម្លែកនៃការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អ្វី​ដែល​គេ​និយាយ​គឺ​អាច​មើល​ឃើញ។ ការសម្តែងរបស់ S. Yursky គឺសម្បូរបែបខ្លាំងណាស់ (Pushkin, Gogol, Dostoevsky, Bulgakov, Maupassant, Yesenin, Babel, Zoshchenko, Zhvanetsky, Shukshin, Pasternak និងអ្នកដទៃ) ។ ភាពខ្លាំងរបស់ S. Yursky កត់សំគាល់ R. Krechetova ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា "គាត់មានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់ពីការចល័តនៃព្រំដែនរវាងអធិបតេយ្យភាពជាច្រើន "ខ្ញុំ" នៃសម្ភារៈអក្សរសាស្ត្រ។ ជារឿយៗគាត់កោតសរសើរចំពោះលទ្ធភាពនៃការជ្រមុជទឹកកម្រិតផ្សេងៗគ្នា ទាំងនៅក្នុងពិភពអ្នកនិពន្ធ ឬក្នុងពិភពវីរបុរស ឬក្នុងពិភពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ តារាសម្តែងលើកយើងទៅកម្រិតថ្មីមួយនៃការយល់ដឹងអំពីការងារ កម្លាំងជំរុញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដែលនាំអ្នកនិពន្ធទៅរកវា ការពិតដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវា និងវិធីដែលមនុស្សម្នាក់អាចចូលទៅកាន់ការយល់ដឹងនេះ។

បើគ្មានប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្មានទ្រឹស្តីទេ បើគ្មានទ្រឹស្តី ក៏គ្មានវិធីសាស្រ្តដែរ។ ទ្រឹស្តីទំនើបនិងវិធីសាស្រ្តនៃការអានសិល្បៈបានរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើននៅក្នុង "ប្រព័ន្ធ" របស់ K. S. Stanislavsky ។ ការអានសិល្បៈគឺជាទម្រង់សិល្បៈឯករាជ្យ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំណុចស្នូលរបស់វា វាមិនមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានជាមួយសិល្បៈឆាកទេ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចអនុវត្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនូវ "ប្រព័ន្ធ" ដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់ល្ខោនក្នុងការអាន។ ការងាររបស់អ្នកអានក៏ដូចជាតារាសម្តែងគឺផ្អែកលើភាពស្មោះត្រង់នៃបទពិសោធន៍។ ដើម្បីឱ្យអ្នកអាននិយាយ "ដោយអារម្មណ៍" គាត់ត្រូវតែខិតខំដោយពាក្យសំដី។ សកម្មភាពពាក្យសំដីគឺជាច្បាប់ចម្បងនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Stanislavsky លើសុន្ទរកថានៅលើឆាក។ ពាក្យនៅក្នុងដំណើរការនៃការនិយាយប្រែទៅជាសកម្មភាពនៅពេលដែលអ្នកសំដែងរកឃើញមូលហេតុនៃកំណើតនៃពាក្យនិងកំណត់ភារកិច្ចទេសភាពរបស់ពួកគេហើយក៏ត្រូវបានដឹកនាំដោយហេតុផលដែលបានរកឃើញនិងសម្រេចបាននូវភារកិច្ចរបស់គាត់ (គោលដៅ) តាមរយៈពាក្យ។

ការណែនាំ

ជំពូកទី 1. ការបញ្ចេញមតិជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ជំនាញអាន

2 គំនិតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញមតិ

3 វិធីសាស្រ្តបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតការបញ្ចេញមតិនៃការអាន

ជំពូកទី 1 សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ជំពូក 2

1 ការពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលនៃការស្រាវជ្រាវពិសោធន៍។

2 ដំណើរការ និងវិភាគដំណាក់កាលនៃការសិក្សា

3 ការប្រកួតប្រជែងការអានជាដំណាក់កាលត្រួតពិនិត្យនៃការងារពិសោធន៍

ជំពូកទី 2 សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ជីប្រភព និងអក្សរសិល្ប៍

ឧបសម្ព័ន្ធ ១

ឧបសម្ព័ន្ធ ២

ឧបសម្ព័ន្ធ ៣

ការណែនាំ

ការអានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការអប់រំ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស ដូច្នេះភារកិច្ចចម្បងមួយនៃការអប់រំបឋមគឺ ធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញអានសម្រាប់សិស្សវ័យក្មេង ស្របតាមតម្រូវការនៃស្តង់ដារអប់រំរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធ។ ជំនាញ និងសមត្ថភាពនៃការអានត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែជាប្រភេទនៃសកម្មភាពនិយាយ និងផ្លូវចិត្តដ៏សំខាន់បំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសំណុំស្មុគស្មាញនៃជំនាញ និងសមត្ថភាពនៃលក្ខណៈអប់រំទូទៅ ដែលប្រើប្រាស់ដោយសិស្សក្នុងការសិក្សាមុខវិជ្ជាសិក្សាទាំងអស់ ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់នៃ ជីវិតក្រៅម៉ោងសិក្សា និងក្រៅសាលា។ វិធីសាស្រ្តបង្ហាញពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ៗនៃការអាន៖ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពស្ទាត់ជំនាញ ការយល់ដឹង ការបញ្ចេញមតិ។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការសិក្សានេះគឺដោយសារតែវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃការអានអក្សរសាស្ត្រមានគោលបំណងស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានៃការបង្កើតជំនាញការអាន រួមទាំងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិផងដែរ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀននៅសាលាបឋមសិក្សា បុគ្គលិកលក្ខណៈភាសារបស់សិស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គ្រូបឋមសិក្សាបង្ហាញសិស្សវ័យក្មេងអំពីភាពសម្បូរបែប និងភាពស្រស់ស្អាតនៃភាសារុស្ស៊ី។ មេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រប្រើបច្ចេកទេសវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងគោលបំណងកែលម្អការនិយាយរបស់កុមារ បង្កើនវាក្យសព្ទ និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ដោយការបញ្ចេញមតិ។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រវាចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំការស្តាប់ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងការអានសំដែង។ ការអានស្នាដៃសិល្បៈឱ្យឮៗដោយគ្រូ ជួយឱ្យសិស្សវ័យក្មេងយល់អំពីខ្លឹមសារនៃការងារ អារម្មណ៍យល់ឃើញរូបភាពសិល្បៈនៃការងារ មានអារម្មណ៍ថាមានផលប៉ះពាល់សោភ័ណភាពរបស់ពួកគេ។

គោលបំណងនៃការសិក្សាគឺការជ្រើសរើសបច្ចេកទេស វិធីសាស្រ្ត និងភារកិច្ចដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ។

កម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវ គឺការបង្កើតជំនាញអាន។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវគឺការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសិស្សសាលាបឋមសិក្សានៃថ្នាក់ទី 2 ។

សម្មតិកម្ម៖ ការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្សានុសិស្សនឹងទទួលបានជោគជ័យបន្ថែមទៀតប្រសិនបើមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោមៈ

1.ប្រសិនបើអ្នកប្រើវិធីសាស្រ្តបង្រៀនជាប្រព័ន្ធក្នុងគោលបំណងបង្កើតការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

2.ប្រសិនបើជាពិសេសសម្រាប់លំហាត់ដើម្បីជ្រើសរើសសម្ភារៈ didactic ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍជំនាញការអានដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍។

គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖

.ដើម្បីសិក្សាគោលគំនិតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងគូសបញ្ជាក់ពីធាតុផ្សំនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

2.ពិចារណាលើខ្លឹមសារនៃតម្រូវការនៃស្តង់ដារអប់រំរដ្ឋសហព័ន្ធ និងកម្មវិធីអានអក្សរសាស្ត្រដែលមានគោលបំណងអភិវឌ្ឍជំនាញអាន។

.ដើម្បីជ្រើសរើសបច្ចេកទេសវិធីសាស្រ្តទំនើបសម្រាប់ការបង្កើតការបញ្ចេញមតិនៃការអាននៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។

.នៅក្នុងដំណើរការនៃការងារពិសោធន៍អនុវត្តវិធីសាស្រ្តនិងសម្ភារៈ didactic ដែលបានជ្រើសរើស។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវខាងក្រោមត្រូវបានប្រើដើម្បីដោះស្រាយភារកិច្ចដែលបានកំណត់ និងសាកល្បងសម្មតិកម្មដែលបានស្នើឡើង៖ ការវិភាគទ្រឹស្តីនៃអក្សរសិល្ប៍ភាសា ចិត្តសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្ត; តាមដានដំណើរការអប់រំ; ការបញ្ជាក់និងបង្កើតការពិសោធន៍; ការវិភាគបរិមាណ និងគុណភាពនៃលទ្ធផលដែលទទួលបាន។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាគឺទ្រឹស្តីនៃវិធីសាស្រ្តនៃការងារលើការអានដោយការបញ្ចេញមតិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Ushinsky K.D., Mayman R.R., Lvov M.R., Zavadskaya T.F.

សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីនៃការសិក្សាគឺនៅក្នុងការវិភាគនៃវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃការបង្កើតការបញ្ចេញមតិនៃការអាននៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។

សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងគឺការបញ្ជាក់ឱ្យបានច្បាស់លាស់នូវព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់ និងអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទី 2 អំពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ សមាសធាតុ និងបច្ចេកទេសនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ ក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

មូលដ្ឋាននៃការសិក្សា៖ ការសិក្សានេះធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រឹះស្ថានអប់រំស្វយ័តមូស្គូ អនុវិទ្យាល័យ No. L.N. Gumilyov ពីខែមករាឆ្នាំ 2015 ដល់ខែកុម្ភៈ 2015 ។ ការសិក្សានេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្នាក់ទី 2a ចំនួនសិស្សមានចំនួន 24 នាក់ក្នុងនោះមានក្មេងប្រុស 16 នាក់និងក្មេងស្រី 8 ។

និក្ខេបបទមានសេចក្តីផ្តើមមួយ ជំពូកពីរ សេចក្តីសន្និដ្ឋាន បញ្ជីប្រភព និងសេចក្តីយោង និងឧបសម្ព័ន្ធចំនួនបី។

ជំពូកទី 1. ការបញ្ចេញមតិជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ជំនាញអាន

ស្តង់ដារអប់រំរដ្ឋសហព័ន្ធ (FSES) នៃការអប់រំទូទៅបឋមគឺជាសំណុំនៃតម្រូវការដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តកម្មវិធីអប់រំចម្បងនៃការអប់រំទូទៅបឋម។ ស្តង់ដារអប់រំទូទៅរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធនៃជំនាន់ទីពីរបានកំណត់តម្រូវការខាងក្រោមសម្រាប់ជំនាញអាននៅពេលធ្វើការជាមួយអត្ថបទ៖ សិស្សត្រូវតែរៀនស្វែងរកព័ត៌មានជាក់លាក់នៅក្នុងអត្ថបទ ការពិតដែលបានចែងយ៉ាងច្បាស់។ កំណត់ប្រធានបទនិងគំនិតសំខាន់នៃអត្ថបទ; បែងចែកអត្ថបទទៅជាផ្នែក semantic រៀបចំផែនការអត្ថបទមួយ; ញែកព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ និងបង្កើតលំដាប់របស់វា; រៀបចំព័ត៌មានយោងទៅតាមមូលដ្ឋានដែលបានផ្តល់ឱ្យ; ប្រៀបធៀបវត្ថុដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទជាមួយគ្នា ដោយបន្លិចលក្ខណៈសំខាន់ៗ 2-3; ស្វែងយល់អំពីព័ត៌មានដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់មិនច្បាស់លាស់ (ឧទាហរណ៍ ស្វែងរកឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅក្នុងអត្ថបទដែលបញ្ជាក់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងលើ កំណត់លក្ខណៈនៃបាតុភូតនេះតាមការពិពណ៌នារបស់វា គូសបញ្ជាក់លក្ខណៈទូទៅនៃក្រុមធាតុមួយ); យល់ព័ត៌មានដែលបង្ហាញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ ពាក្យសម្ដីក្នុងទម្រង់ជាតារាង ដ្យាក្រាម ដ្យាក្រាម; ស្វែងយល់ពីអត្ថបទ ដោយពឹងផ្អែកមិនត្រឹមតែលើព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើប្រភេទ រចនាសម្ព័ន្ធ មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិនៃអត្ថបទ។ ប្រើប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការអាន៖ ការណែនាំ ការសិក្សា ស្វែងរក ជ្រើសរើសប្រភេទនៃការអានត្រឹមត្រូវ ស្របតាមគោលបំណងនៃការអាន និងរុករកក្នុងវចនានុក្រម និងសៀវភៅយោងដែលសមស្របតាមអាយុ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ សិស្សនឹងមានឱកាសរៀន៖ ប្រៀបធៀបទស្សនៈផ្សេងគ្នា; ទាក់ទងទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធជាមួយនឹងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ; ធ្វើការជាមួយប្រភពមួយ ឬច្រើនដើម្បីកំណត់ព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន (ផ្ទុយគ្នា)។

ក្នុងរយៈពេល 4 ឆ្នាំនៃការបង្រៀនការអានអក្សរសាស្ត្រ វិធីសាស្រ្តនៃជំនាញនៃការផ្លាស់ប្តូរការអាន: ទីមួយមានការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តអានរួម (សំយោគ) នៅក្នុងពាក្យមួយ និងឃ្លាមួយ (អានជាពាក្យទាំងមូល); បន្ថែមពីលើនេះ វិធីសាស្រ្តនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសូរស័ព្ទនៃពាក្យទៅក្នុងប្រយោគត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ល្បឿននៃការអានកើនឡើង (ការអានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ) ការអានខ្លួនឯងត្រូវបានណែនាំជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងការផលិតឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលបានអាន។ សិស្សធ្វើជាម្ចាស់បន្តិចម្តងៗនូវវិធីសាស្ត្រសមហេតុផលនៃការអាន និងការអានការយល់ដឹង បទដ្ឋាន orthoepic និង intonation នៃការអាន ពាក្យ និងប្រយោគ ហើយប្រើវាស្របតាមកិច្ចការនិយាយជាក់លាក់មួយ។

ស្របជាមួយនឹងការបង្កើតជំនាញនៃការអានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ ការយល់ដឹង ការងារដែលមានគោលបំណងកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត ដើម្បីបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការយល់អត្ថន័យនៃអ្វីដែលបានអាន ធ្វើឱ្យទូទៅ និងរំលេចនូវរឿងសំខាន់។ សិស្សស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

ការកែលម្អការនិយាយផ្ទាល់មាត់ (សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ និងនិយាយ) ត្រូវបានអនុវត្តស្របជាមួយនឹងការរៀនអាន។ ជំនាញក្នុងការយល់ឃើញដោយត្រចៀកនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ឬការអានរបស់អ្នកសន្ទនាត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង ដើម្បីយល់ពីគោលដៅនៃសុន្ទរកថា ការសួរសំណួរអំពីការងារដែលបានស្តាប់ ឬអាន បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់។ ទម្រង់នៃការសន្ទនាប្រកបដោយផលិតភាព រូបមន្តនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងអប់រំ និងក្រៅកម្មវិធីសិក្សា។ ការស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងភាពពិសេសនៃសុជីវធម៌ជាតិ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ (ប្រជាប្រិយ និងបុរាណ)។ សុន្ទរកថាឯកត្តជនរបស់សិស្សត្រូវបានកែលម្អ (ផ្អែកលើអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធ លើប្រធានបទដែលបានស្នើឡើង ឬបញ្ហាសម្រាប់ការពិភាក្សា) វាក្យសព្ទសកម្មត្រូវបានបំពេញដោយគោលបំណង។ សិស្សស្ទាត់ជំនាញការសង្ខេប ជ្រើសរើស និងនិយាយឡើងវិញនូវការងារដែលបានអាន ឬបានឮ។

ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាការអានអក្សរសាស្ត្រនៅដំណាក់កាលនៃការអប់រំទូទៅបឋមសិស្សនឹងទទួលបានជំនាញបឋមក្នុងការធ្វើការជាមួយព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទក្នុងដំណើរការនៃការអានអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រអប់រំវិទ្យាសាស្ត្រនិងការអប់រំដែលសមស្របតាមអាយុការណែនាំ។

មុខវិជ្ជាសិក្សា "ការអានអក្សរសាស្ត្រ" ផ្តល់នូវការបង្កើតសកម្មភាពអប់រំជាសកលដូចខាងក្រោមៈ

អត្ថន័យនៃការបង្កើតតាមរយៈការតាមដាន "ជោគវាសនារបស់វីរបុរស" (P. Ya. Galperin) និងការតំរង់ទិសរបស់សិស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន;

សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីការនិយាយតាមបរិបទដោយផ្អែកលើការបង្កើតឡើងវិញនៃរូបភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍និងសកម្មភាពរបស់តួអង្គ;

សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការនិយាយតាមបរិបទដោយបំពាន និងបញ្ចេញមតិ ដោយគិតគូរពីគោលដៅនៃការទំនាក់ទំនង លក្ខណៈរបស់អ្នកស្តាប់។

សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតលំដាប់ហេតុផលឡូជីខលនៃព្រឹត្តិការណ៍និងសកម្មភាពរបស់វីរបុរសនៃការងារ;

សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតផែនការជាមួយនឹងការបែងចែកព័ត៌មានសំខាន់ៗ និងបន្ថែម។ គោលដៅអាទិភាពនៃការបង្រៀនការអានអក្សរសាស្ត្រនៅសាលាបឋមសិក្សា គឺការបង្កើតសមត្ថភាពអ្នកអានរបស់សិស្សានុសិស្ស ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនគាត់ជាអ្នកអានដែលចេះអាន មានសមត្ថភាពប្រើប្រាស់សកម្មភាពអានជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំខ្លួនឯង។ សមត្ថភាពអានត្រូវបានកំណត់ដោយការកាន់កាប់បច្ចេកទេសអាន វិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងពីការអាន និងស្តាប់ការងារ ចំណេះដឹងនៃសៀវភៅ និងសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសដោយឯករាជ្យ។ ការបង្កើតតម្រូវការខាងវិញ្ញាណសម្រាប់សៀវភៅ និងការអាន។

ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាដែលរួមបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សាបឋមសិក្សា វគ្គនៃការអានអក្សរសាស្ត្រមានឥទ្ធិពលពិសេសលើដំណោះស្រាយនៃកិច្ចការដូចខាងក្រោមៈ

ស្ទាត់ជំនាញវប្បធម៌ទូទៅនៃការអាន និងការយល់ដឹងអត្ថបទ; ជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអាន និងសៀវភៅ។ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការបង្កើតជំនាញអានដែលមានអត្ថន័យ៖ ចំណាប់អារម្មណ៍លើដំណើរការនៃការអាន និងតម្រូវការក្នុងការអានស្នាដៃនៃប្រភេទផ្សេងៗ។

ជំនាញនៃការនិយាយ ការសរសេរ និងវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង។

ការបំពេញភារកិច្ចនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយប្រភេទផ្សេងៗនៃអត្ថបទរុករកក្នុងសៀវភៅប្រើវាដើម្បីពង្រីកចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញ។

ការអប់រំនៃអាកប្បកិរិយាសោភ័ណភាពទៅនឹងការពិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប្រឌិត។ សមត្ថភាពក្នុងការប្រៀបធៀបសិល្បៈនៃពាក្យជាមួយនឹងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃសិល្បៈ (គំនូរ, តន្ត្រី, ល) អភិវឌ្ឍ; ស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយសិល្បៈដែលបានប្រើ។ បង្កើតរឿងប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយផ្អែកលើអ្វីដែលអ្នកបានអាន។

ការបង្កើតមនសិការសីលធម៌និងរសជាតិសោភ័ណភាពរបស់សិស្សវ័យក្មេង; ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃការងារ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើការជាមួយការងារសិល្បៈ សិស្សថ្នាក់បឋមសិក្សាពីតម្លៃសីលធម៌ និងសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅ ទទួលបានជំនាញនៃការវិភាគសកម្មភាពវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃវីរបុរស និងព្រឹត្តិការណ៍។ ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃពណ៌អារម្មណ៍នៃសាច់រឿងទាំងអស់នៃការងារ រួមចំណែកដល់ការអប់រំនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍គ្រប់គ្រាន់ ដែលជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់អាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងជីវិត។

ដូច្នេះហើយ វគ្គសិក្សាអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីបន្តរៀនអាន និងជួយសិស្សវ័យក្មេងចូលក្នុងពិភពប្រឌិត និងយល់ពីអត្ថន័យនៃសិល្បៈពាក្យសំដី។ ការសិក្សានេះមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដូចខាងក្រោម: ការអភិវឌ្ឍនៃសមត្ថភាពសិល្បៈ, ការច្នៃប្រឌិតនិងការយល់ដឹង, ការឆ្លើយតបអារម្មណ៍នៅពេលអានស្នាដៃសិល្បៈ, ការបង្កើតអាកប្បកិរិយាសាភ័ណភ្ពចំពោះសិល្បៈនៃពាក្យនេះ; ការកែលម្អគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពនិយាយ, សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសន្ទនា, អាននិងប្រាប់ដោយការបញ្ចេញមតិ, improvise; ការយល់ដឹង ការអានត្រឹមត្រូវ ស្ទាត់ជំនាញ និងការបញ្ចេញមតិ ជាជំនាញមូលដ្ឋានក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំរបស់សិស្សានុសិស្ស។ ការបង្កើតទស្សនវិស័យរបស់អ្នកអាន និងការទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងសកម្មភាពអានឯករាជ្យ។ ការអប់រំនៃអាកប្បកិរិយាសោភ័ណភាពទៅនឹងសិល្បៈនៃពាក្យ, ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអាននិងសៀវភៅ, តម្រូវការក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពនៃការប្រឌិត; ការពង្រឹងបទពិសោធន៍ខាងសីលធម៌របស់និស្សិតវ័យក្មេង ការបង្កើតគំនិតអំពីអំពើល្អ និងអាក្រក់ យុត្តិធម៌ និងភាពស្មោះត្រង់ ការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ ការគោរពវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃពហុជាតិសាសន៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

1.2 គំនិតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញមតិ

ការបញ្ចេញមតិ ជំនាញការអានអក្សរសាស្ត្រ

គំនិតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ O.V. គូបាសាវ៉ា។ នាងជឿជាក់ថា "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការប្រើមធ្យោបាយសំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអានការយល់ដឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ វាយតម្លៃខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃអត្ថបទ អាកប្បកិរិយាចំពោះវា បំណងប្រាថ្នាចង់បញ្ជូនអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅកាន់អ្នកស្តាប់ ឬទស្សនិកជនដោយភាពអស្ចារ្យបំផុត។ ភាពពេញលេញ ការបញ្ចុះបញ្ចូល និងការចម្លង ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអាចយល់បានសម្រាប់ពួកគេ គឺជាចេតនាដែលអ្នកអានបានទទួលយកការអាន និងដែលគាត់កំពុងព្យាយាមបង្ហាញតាមរយៈការអានរបស់គាត់។

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ - ការអានឱ្យខ្លាំងៗ (ដោយបេះដូងឬពីសៀវភៅ) ដែលខ្លឹមសារនៃមនោគមវិជ្ជានិងន័យធៀបនៃអត្ថបទត្រូវបានបញ្ជូនខណៈពេលដែលការសង្កេតមើលបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រ។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផលវិបាក និងជាសូចនាករសំខាន់នៃការអានស្មារតី និងបំពេញតាមតម្រូវការដូចខាងក្រោមៈ 1) បរិមាណគ្រប់គ្រាន់ ភាពច្បាស់លាស់ និងការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ; 2) ការបញ្ជូនយ៉ាងច្បាស់នៃគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ (ការដាក់ត្រឹមត្រូវនៃការផ្អាកនិងភាពតានតឹង); 3) ការលាតត្រដាងនៅក្នុងការអានអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ, លក្ខណៈតួអក្សរសំខាន់, ការជម្រុញអាកប្បកិរិយានិងទំនាក់ទំនងនៃវីរបុរសនៃការងារនេះ។ ភាពខុសគ្នារវាងការអានដោយការបញ្ចេញមតិ និងសិល្បៈវិជ្ជាជីវៈនៃការអានសិល្បៈស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតនៃភាពស៊ីជម្រៅ ភាពពេញលេញ និងពន្លឺនៃការបញ្ជូនខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈសិល្បៈនៃការងារដែលអាចអានបាន។

ការអានរួមមានគុណភាពជាមូលដ្ឋានចំនួនបួន៖ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពស្ទាត់ជំនាញ ការបញ្ចេញមតិ និងការយល់ដឹង។ ចូរយើងស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិចំពោះសិស្សវ័យក្មេង។

ភាពពេញលេញបំផុតតាមគំនិតរបស់យើងគឺនិយមន័យនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ Shishkova M.I. ដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអត្ថបទ "ការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិចំពោះសិស្សដែលមានការលំបាកក្នុងការសិក្សា" (ទស្សនាវដ្តី logopedist) ។ តាមរយៈការអានដោយការបញ្ចេញមតិ អ្នកនិពន្ធយល់ពីការអានត្រឹមត្រូវ អត្ថន័យ និងអារម្មណ៍ (បើចាំបាច់) នៃការងារសិល្បៈ។ វាគឺជាប្រភេទនៃការអាននេះ ដែលធ្វើអោយប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំងនូវគុណភាពនៃការបញ្ចូលគ្នានៃសម្ភារៈអក្សរសាស្ត្រ និងរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងនៃសម្ភារៈអត្ថបទ។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍អ្នកអាននូវជំនាញអប្បរមាជាក់លាក់មួយទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ។ អប្បបរមានេះរួមបញ្ចូលធាតុផ្សំដូចខាងក្រោម៖ សម្លេង និងកម្លាំងនៃសំឡេង ពេលវេលានៃការបញ្ចេញសំឡេង ចង្វាក់ និងចង្វាក់នៃការនិយាយ (ការបង្កើនល្បឿន និងការបន្ថយល្បឿន) ការផ្អាក (ឈប់ សម្រាកក្នុងការនិយាយ) សម្លេងភ្លេង (បង្កើន និងបន្ថយសំឡេង) ឡូជីខល។ និងភាពតានតឹង syntagmatic ។ គ្រប់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញសំឡេង ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ និងការអានត្រូវបានគាំទ្រដោយបច្ចេកទេសទូទៅនៃការនិយាយ - ការបញ្ចេញសំឡេង ការដកដង្ហើម ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវតាមមាត់។

នៅក្នុងការសិក្សារបស់យើង យើងពឹងផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តរបស់ Kubasova O.V. និង Shishkova M.I.

ពួកគេគូសបញ្ជាក់ពីមធ្យោបាយសំខាន់ៗនៃការបញ្ចេញមតិដូចជា៖ ការដកដង្ហើម ការផ្អាកឡូជីខល និងផ្លូវចិត្ត ការតានតឹងតក្កវិជ្ជា និងប្រយោគ ចង្វាក់ចង្វាក់ ការបង្កើន និងបន្ថយសំឡេង (ភ្លេង) ថាមពលសំឡេង ពណ៌សំឡេង ( timbre) សម្លេង ការបញ្ចេញសំឡេង ការបញ្ចេញទឹកមុខ និងកាយវិការ។ ចូរយើងបង្ហាញពីគំនិតជាមូលដ្ឋាន។

មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិគឺជាគំនិតនៃ "បច្ចេកទេសនៃការនិយាយ" រួមមានការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវ (មូលដ្ឋានសរីរវិទ្យានៃការនិយាយ) សំឡេង (សំឡេងយូរអង្វែង) ការបញ្ចេញសំឡេង (ការនិយាយ) នៅក្នុងដំណើរការនៃការនិយាយនិងការអាន។

ការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវ គឺជាការប្រើប្រាស់ខ្យល់ដែលសន្សំសំចៃ។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយប្រើឧបករណ៍សាច់ដុំទាំងមូលនៃទ្រូង។ ការបំពេញសួតជាមួយនឹងខ្យល់កើតឡើងដោយមិនអាចយល់បានរវាងពាក្យ ឬឃ្លា ដែលវាត្រូវបានទាមទារដោយអត្ថន័យនៃការនិយាយ។

ប្រភេទនៃការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវគឺការដកដង្ហើមបែបចំរុះ - diaphragmatic ។ វាចាំបាច់ក្នុងការរៀនគ្រប់គ្រងការដកដង្ហើមដើម្បីកុំឱ្យរំខានអ្នកអានហើយមិនរំខានអ្នកស្តាប់អំឡុងពេលអាន។ ការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវក្នុងពេលនិយាយមិនត្រឹមតែមានការប្រើប្រាស់ខ្យល់ក្នុងសន្សំសំចៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបំពេញបន្ថែមទាន់ពេលវេលា និងមិនអាចទទួលយកបាននៃការផ្គត់ផ្គង់របស់វានៅក្នុងសួត (អំឡុងពេលឈប់សម្រាក)។ ខណៈពេលកំពុងអានខ្លាំងៗ ស្មាមិនមានចលនា ទ្រូងត្រូវបានលើកឡើងបន្តិច ពោះខាងក្រោមត្រូវបានរឹតបន្តឹង។

ជាមួយនឹងការដកដង្ហើមទ្រូងមិនត្រឹមត្រូវមានតែផ្នែកនៃសាច់ដុំនៃទ្រូងប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ហើយខ្សោយបំផុត។ ការដកដង្ហើមបែបនេះធ្វើឱ្យទ្រូងទ្រូងជាមួយនឹងការដកដង្ហើមញឹកញាប់ខ្យល់ត្រូវបានចំណាយដោយមិនសមហេតុផល។

បែងចែករវាងសំឡេងខ្លាំង និងខ្លាំង។ “ភាពខ្លាំងនៃសំឡេង គឺជាតម្លៃគោលបំណងដែលកំណត់លក្ខណៈថាមពលពិតនៃសំឡេង… ភាពខ្លាំងគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់យើងអំពីភាពខ្លាំងនៃសំឡេងនេះ នោះគឺជាគំនិតប្រធានបទ… ដំណោះស្រាយចំពោះភាពខុសគ្នារវាងកម្លាំង។ ហើយភាពខ្លាំងនៃសំឡេងគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពរសើបមិនស្មើគ្នានៃការស្តាប់របស់យើងចំពោះសម្លេងដែលមានកម្ពស់ខុសៗគ្នា ទោះបីជាមានកម្លាំងស្មើគ្នាក៏ដោយ។

សំឡេងគួរត្រូវបានយល់ថាជាភាពពេញលេញនៃសំឡេង។ ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងនៃសំឡេងត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិមួយ។ អ្នកអាចនិយាយខ្លាំង មធ្យម និងទន់ភ្លន់ អាស្រ័យលើខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលកំពុងអាន។ ការអានតែឮៗ ឬស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះ ផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពឯកកោ។

ក្នុងអំឡុងពេលផ្នែកជាក់លាក់នៃការនិយាយ សម្លេងតែងតែផ្លាស់ប្តូរកម្ពស់៖ វាកាន់តែខ្ពស់ បន្ទាប់មកទាបជាង។ ដើម្បីឱ្យសំឡេងអាចផ្លាស់ទីបានយ៉ាងងាយស្រួលពីទាបទៅខ្ពស់ ហើយផ្ទុយមកវិញ វាចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាពបត់បែន និងជួររបស់វា។

បន្ថែមពីលើភាពខ្លាំង កម្ពស់ និងរយៈពេល សម្លេងក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងគុណភាពរបស់វាដែរ ពោលគឺនៅក្នុងពណ៌នៃសម្លេង - timbre ។ "ឈើឆ្កាង នោះគឺជាការដាក់ពណ៌នៃសំឡេង ក៏ដូចជាភាពខ្លាំងនៃសំឡេង ភាពទន់ភ្លន់ និង "ភាពកក់ក្តៅ" របស់វាអាចធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដោយការថែទាំជាប្រចាំសម្រាប់វា ជាមួយនឹងលំហាត់ពិសេស រាល់ពេលដែលជ្រើសរើសដោយឡែកសម្រាប់សំឡេងដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ”

មធ្យោបាយ​បញ្ចេញ​សំឡេង​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​គឺ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង។ ដោយមានជំនួយពី intonation មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញពីអត្ថន័យជាក់លាក់នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍គោលបំណងរបស់វា; អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិយាយចំពោះអ្វីដែលកំពុងនិយាយ និងចំពោះអ្នកសន្ទនា អ្នកស្តាប់។ Intonation រៀបចំការនិយាយ៖ វាបែងចែកវាទៅជាប្រយោគ និងឃ្លា (របារ) ទាញទំនាក់ទំនងន័យរវាងផ្នែកនៃប្រយោគ ប្រាប់អត្ថបទដែលនិយាយអំពីអត្ថន័យនៃសារ សំណួរ លំដាប់ សំណើ។ល។ Intonation គឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញមួយរបស់ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ នៅក្នុងការងារភាសា ការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានយល់ថាជាសំណុំនៃមធ្យោបាយសម្រាប់រៀបចំសុន្ទរកថាដែលមានសំឡេង។ ការសិក្សានៃការបញ្ចេញសំឡេងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវេយ្យាករណ៍នៃភាសា (វាក្យសម្ព័ន្ធ) ចិត្តវិទ្យានៃការនិយាយ និងវិញ្ញាសាមួយចំនួននៅក្នុងបច្ចេកទេស និងការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ។ គោលគំនិតនៃ "សំឡេង" គឺពិបាកនឹងញែកចេញ ពីព្រោះធាតុនីមួយៗ (ធាតុផ្សំ) នៃការបញ្ចេញសំឡេង ធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការវិភាគពួកគេម្នាក់ៗអាចត្រូវបានពិភាក្សាដោយឡែកពីគ្នាទោះបីជាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបាតុភូតទាំងមូលក៏ដោយ។ សមាសធាតុសំខាន់នៃការបញ្ចេញសំឡេងគឺ៖ កម្លាំងដែលកំណត់ថាមវន្តនៃការនិយាយ និងត្រូវបានបង្ហាញក្នុងភាពតានតឹង។ ទិសដៅ, ដែលកំណត់បទភ្លេងនៃការនិយាយនិងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចលនានៃសំឡេងនៅលើសំឡេងនៃទីលានផ្សេងគ្នា; ល្បឿន ដែលកំណត់ល្បឿន និងចង្វាក់នៃការនិយាយ និងត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរយៈពេលនៃសំឡេង និងការឈប់ (ផ្អាក); timbre (ម្លប់) ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃសំឡេង (ពណ៌អារម្មណ៍នៃការនិយាយ) ។

ធ្វើការលើការបញ្ចេញមតិ រួមបញ្ចូលនូវគំនិតនៃភាពតានតឹងបែបឡូជីខល និងប្រយោល។ ឯកតា​ចង្វាក់​នៃ​សំនុំ​សំនៀង-សតិអារម្មណ៍​អាំងតេក្រាល​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​វាក្យសម្ព័ន្ធ​ឬ​ឃ្លា។ Syntagma អាចជាពាក្យមួយ ឬជាក្រុមនៃពាក្យ ឧទាហរណ៍៖ សរទរដូវ។ សួន​ច្បារ​ដ៏​កំសត់​ទាំង​អស់​របស់​យើង​កំពុង​តែ​រលំ។ ពី​ផ្អាក​ទៅ​ផ្អាក ពាក្យ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចេញ​សំឡេង​ជា​មួយ​គ្នា។ ការរួបរួមនេះកំណត់ដោយអត្ថន័យ ខ្លឹមសារនៃប្រយោគ។

ក្រុមនៃពាក្យដែលតំណាងឱ្យ syntagma មានការបញ្ចេញសំឡេងលើពាក្យមួយ ភាគច្រើននៅលើពាក្យចុងក្រោយ។

វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកភាពតានតឹងឡូជីខលពីភាពតានតឹង phrasal ។ (ជាការពិត ជួនកាលប្រភេទនៃភាពតានតឹងទាំងនេះស្របគ្នា៖ ពាក្យដូចគ្នានេះនាំទាំងភាពតានតឹងផ្នែកប្រយោគ និងឡូជីខល។ អនុលោមតាមពាក្យផ្សេងទៀត។ នេះ "ការផ្សព្វផ្សាយដោយសម្លេងនៃសំឡេងនិងអំណាចនៃការផុតកំណត់ (exhalation) នៃពាក្យទៅខាងមុខនៅក្នុងន័យ semantic ត្រូវបានគេហៅថាភាពតានតឹងឡូជីខល" ។ នៅក្នុងប្រយោគសាមញ្ញ ជាក្បួនមានភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាមួយ ប៉ុន្តែប្រយោគដែលមានភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាពីរ ឬច្រើនត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់។

ភាពតានតឹងឡូជីខលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ ដោយ​ហៅ​វា​ថា​ជា​សន្លឹកបៀ​សម្រាប់​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ផ្ទាល់​មាត់ K.S. Stanislavsky បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ស្ត្រេ​ស​គឺ​ជា​ម្រាមដៃ​ចង្អុល​សម្គាល់​ពាក្យ​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ឃ្លា ឬ​ក្នុង​រង្វាស់​! នៅក្នុងពាក្យដែលបានបន្លិច, ព្រលឹង, ខ្លឹមសារខាងក្នុង, ចំណុចសំខាន់នៃអត្ថបទរងត្រូវបានលាក់! Stanislavsky បានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពតានតឹងឡូជីខលនៅក្នុងសុន្ទរកថា (ដំណាក់កាល) សិល្បៈ: "ភាពតានតឹងគឺជាការស្រឡាញ់ឬព្យាបាទ, ការគោរពឬការមើលងាយ, បើកចំហឬល្បិចកល, មិនច្បាស់លាស់, ការសង្កត់ធ្ងន់លើព្យាង្គឬពាក្យដែលមានភាពតានតឹង។ នេះជាការបង្ហាញរបស់វា ដូចជានៅលើថាស។

ប្រសិនបើភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាមិនត្រឹមត្រូវ នោះអត្ថន័យនៃឃ្លាទាំងមូលក៏អាចមិនត្រឹមត្រូវដែរ។

តើអ្នកនឹងនៅរោងកុនថ្ងៃនេះទេ? (ហើយមិនមែនអ្នកណាទេ?)

តើអ្នកនឹងនៅរោងកុនថ្ងៃនេះទេ? (តើអ្នកនឹងមកឬអត់?)

តើអ្នកទៅរោងកុនថ្ងៃនេះទេ? (ហើយមិនមែនថ្ងៃស្អែក មិនមែនថ្ងៃស្អែកទេ?)

តើអ្នកនឹងនៅរោងកុនថ្ងៃនេះទេ? (ហើយមិននៅកន្លែងធ្វើការ មិននៅផ្ទះ?)

ធ្វើការលើការបញ្ចេញមតិ រួមបញ្ចូលទាំងគំនិតនៃការផ្អាកបែបឡូជីខល និងផ្លូវចិត្ត។ ការបញ្ចេញសំឡេងដ៏មានអត្ថន័យនៃប្រយោគទាមទារការបែងចែកត្រឹមត្រូវរបស់វាទៅជាតំណភ្ជាប់ វិធានការ។ ប៉ុន្តែ "នៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលភ្ជាប់គ្នាធម្មតាមិនមានការបែងចែកច្បាស់លាស់ទៅជាពាក្យនោះទេ ដូច្នេះចន្លោះប្រហោង ចន្លោះរវាងពាក្យពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងអត្ថបទដែលសរសេរ ឬបោះពុម្ព មិនមែនតែងតែជាសូចនាករនៃការបញ្ជាក់នៃការនិយាយនៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងនោះទេ។" ភាពពេញលេញនៃវាក្យសម្ព័ន្ធ ឬប្រយោគបម្រើជាសញ្ញា សញ្ញាបញ្ឈប់។

ការបែងចែកនៃការនិយាយត្រូវបានបង្ហាញដោយការផ្អាក។ ការផ្អាកមួយរួមបញ្ចូលពាក្យទៅជាស៊េរីបន្តនៃសំឡេង ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយបំបែកក្រុមនៃពាក្យ កំណត់ពួកវា។ នេះគឺជាការសម្រាកឡូជីខល។ ការផ្អាកអាចមានរយៈពេលខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើគំនិតដែលកំពុងបង្ហាញ លើខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលកំពុងអាន។ អ្នកអានដោយសង្កេតមើលការផ្អាក ឡូជីខល ប្រកាសពាក្យដែលរុំព័ទ្ធរវាងពួកវា រួមគ្នាជាពាក្យតែមួយ។ ការផ្អាកមួយបែងចែកឃ្លាទៅជាតំណភ្ជាប់។ ជាមួយនឹងការផ្អាកមិនត្រឹមត្រូវ អត្ថន័យនៃប្រយោគត្រូវបានបំពាន ខ្លឹមសាររបស់វាក្លាយទៅជាមិនច្បាស់លាស់ ហើយគំនិតចម្បងត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។

ការផ្អាកឡូជីខលបង្កើតការនិយាយ ផ្តល់ឱ្យវានូវភាពពេញលេញ។ ពេលខ្លះការផ្អាកបែបឡូជីខលប្រែទៅជាផ្លូវចិត្ត។ ការផ្អាកឡូជីខល “ត្រូវបានបែងចែកពេលវេលាច្បាស់លាស់ ច្រើន ឬតិច នៃរយៈពេលខ្លី។ ប្រសិនបើពេលវេលានេះអូសបន្លាយយូរ នោះការផ្អាកឡូជីខលអសកម្មគួរតែកើតជាថ្មីទៅជាផ្លូវចិត្តសកម្ម។ ការផ្អាកផ្លូវចិត្តគឺជាការបញ្ឈប់ដែលពង្រឹង, បង្ហាញពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនៃឃ្លាមួយ, វគ្គ។ វាសម្បូរទៅដោយខ្លឹមសារខាងក្នុង សកម្ម ព្រោះវាត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកអានចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ តួអង្គចំពោះសកម្មភាពរបស់គាត់។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការងារនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអាន ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងភ្លាមៗនៅក្នុងសម្លេង ហើយជួនកាលថែមទាំងផ្លាស់ប្តូរការចាត់ក្រុមនៃពាក្យ ព្រោះវាកើតចេញពីជីវិតខាងក្នុង ពីជីវិតនៃការស្រមើស្រមៃ។

ការផ្អាកផ្លូវចិត្តគឺជាមធ្យោបាយបង្ហាញអារម្មណ៍នៅពេលអានការងារ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ K. S. Stanislavsky "ភាពស្ងៀមស្ងាត់ល្អ" គឺជាការផ្អាកផ្លូវចិត្ត។ វា​ជា​ឧបករណ៍​ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​មាន​សារៈ​សំខាន់​ណាស់»។ “ពួកគេទាំងអស់ (ការផ្អាក) អាចនិយាយអ្វីដែលមិនអាចចូលបានចំពោះពាក្យ ហើយជារឿយៗធ្វើសកម្មភាពក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់កាន់តែខ្លាំង កាន់តែទន់ភ្លន់ និងមិនអាចទ្រាំទ្របានជាងការនិយាយខ្លួនឯង។ ការសន្ទនាដោយគ្មានពាក្យរបស់ពួកគេអាចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ មានអត្ថន័យ និងបញ្ចុះបញ្ចូលមិនតិចជាងពាក្យសម្ដីនោះទេ។ "ការផ្អាកគឺជាធាតុសំខាន់នៃសុន្ទរកថារបស់យើង និងមួយនៃសន្លឹកបៀសំខាន់របស់វា"

ការផ្អាកការបែងចែកការនិយាយ (ផ្អាក) គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីអត្ថបទដែលបានអាន និងនិយាយ។ វាស្ថិតនៅចន្លោះការផ្អាកពីរបន្ទាប់ពីមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតដែលផ្នែកនៃការនិយាយលេចធ្លោដែលជាឯកតាសំឡេងសំខាន់។

ចង្វាក់ និង​ចង្វាក់​នៃ​ការ​និយាយ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ដោយ​មិន​អាច​កាត់​បាន​ជាមួយ​នឹង​គោល​គំនិត​នៃ​ការ​ផ្អាក​ឡូជីខល។

"Tempo គឺជាល្បឿននៃការជំនួសនៃរយៈពេលដូចគ្នាបេះបិទដែលទទួលយកតាមលក្ខខណ្ឌជាឯកតាក្នុងរង្វាស់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។

ចង្វាក់គឺជាសមាមាត្របរិមាណនៃរយៈពេលដែលមានប្រសិទ្ធភាព (ចលនា សំឡេង) ទៅនឹងរយៈពេលដែលបានយកតាមលក្ខខណ្ឌជាឯកតានៅក្នុងសង្វាក់ និងរង្វាស់ជាក់លាក់មួយ។

នេះជារបៀបដែល Stanislavsky កំណត់គោលគំនិតនៃចង្វាក់ និងចង្វាក់ ដែលយើងត្រូវសិក្សាការនិយាយបញ្ចេញមតិផ្ទាល់មាត់។ គំនិតទាំងនេះគឺជិតស្និទ្ធណាស់ហើយបាតុភូតខ្លួនឯងស្ទើរតែមិនអាចបំបែកបាននៅក្នុងសុន្ទរកថា K. S. Stanislavsky រួមបញ្ចូលគ្នានូវចង្វាក់និងចង្វាក់ទៅជាគំនិតតែមួយ - "ចង្វាក់ - ចង្វាក់" ។

គាត់និយាយថា "អក្សរ ព្យាង្គ និងពាក្យ" គឺជាកំណត់ចំណាំតន្ត្រីនៅក្នុងសុន្ទរកថា ដែលបារី អារីស និងបទភ្លេងទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គ្មានឆ្ងល់ទេ សុន្ទរកថាល្អត្រូវបានគេហៅថាតន្ត្រី។

Timbre គឺជាពណ៌ជាក់លាក់មួយ (ផ្នែកដ៏អស្ចារ្យ) នៃការនិយាយ ដែលផ្តល់ឱ្យវានូវលក្ខណៈសម្បត្តិបង្ហាញអារម្មណ៍ជាក់លាក់។ Timbre ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សារៈ​សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​មធ្យោបាយ​បន្ថែម​នៃ​ការ​ពង្រឹង​បទភ្លេង​នៃ​ការ​និយាយ និង​មាន​ទំនាក់ទំនង​សរីរាង្គ​ជាមួយ​វា​កំណត់​វា។

មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃសម្លេងនៃការនិយាយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនិងប្រតិបត្តិការនៃឧបករណ៍និយាយរបស់គាត់លក្ខណៈនៃសម្លេងនៃសម្លេងរបស់គាត់។ តាមរយៈការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសញ្ញាទាំងនេះ ទោះបីជាមិនបានឃើញមនុស្សម្នាក់ក៏ដោយ អ្នកអាចស្វែងយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយ។ ប៉ុន្តែ​ពណ៌​នៃ​ការ​និយាយ​អាច​ផ្លាស់ប្តូរ ខុសពី​បទដ្ឋាន​ធម្មតា អាស្រ័យ​លើ​អារម្មណ៍។ អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំង គម្លាតកាន់តែឆ្ងាយពីសំឡេងធម្មតា។ ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយត្រូវបានរាយការណ៍ដោយគម្លាតនេះ។

Timbre ផ្តល់ពណ៌ដល់ការងារទាំងមូល ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវស្រមោលផ្សេងៗគ្នាគ្មានកំណត់។ Timbre គឺជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់ការបកស្រាយសិល្បៈនៃអត្ថបទ អ្នកអានមិនត្រឹមតែបង្ហាញវាស្របតាមការយល់ដឹងពីការងារច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើនសំឡេងជាមួយនឹងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ផងដែរ។ មិនមានរូបមន្តសម្រាប់ "ការលាបពណ៌ឈើ" ទេ។ ការអានអត្ថបទប្រកបដោយការគិត "ស៊ាំនឹង" រូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ កវី - នេះគឺជាអ្វីដែលផ្តល់មូលដ្ឋានសម្រាប់ការអានប្រកបដោយអារម្មណ៍។ "ការរួបរួមប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃសុន្ទរកថាដែលមានឫសខាងក្នុងរបស់វាគួរផ្តល់នូវការនិយាយជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញនិងភាពសាមញ្ញនោះដែលមានតម្លៃជាង "ភាពស្រស់ស្អាត" ដែលគ្មានការគិត។

ចលនាបង្ហាញសាច់ដុំនៃមុខ ដែលជាទម្រង់មួយនៃការបង្ហាញអារម្មណ៍ផ្សេងៗត្រូវបានគេហៅថា ការបញ្ចេញទឹកមុខ។ អមជាមួយសុន្ទរកថា ពួកគេបំពេញបន្ថែម និងពង្រឹងអត្ថន័យរបស់វា។ សម្រាប់អ្នកអាន និងអ្នកនិទានរឿង ទឹកមុខគឺជាមធ្យោបាយបន្ថែមមួយក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ទស្សនិកជន។ តាមរយៈទឹកមុខ ភ្នែករបស់អ្នករៀបរាប់បង្ហាញពីបទពិសោធន៍ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្ស និងកាលៈទេសៈ។

Mimicry មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិត សកម្មភាព និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិយាយ ជាមួយនឹងជីវិតខាងក្នុងរបស់គាត់ទាំងអស់។ នេះផ្តល់ហេតុផល សង្កេតមើលការពិត និងសិក្សាពីការបង្ហាញនៃបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ដើម្បីប្រើប្រាស់ទឹកមុខក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់មាត់ ពោលគឺធ្វើចលនាមុខតាមអំពើចិត្ត។

កាយវិការក៏ជាមធ្យោបាយពិសេសនៃការបញ្ចេញមតិផងដែរ។ វាក៏ជាមធ្យោបាយបន្ថែមនៃការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ ដែលស្ថិតនៅក្រោមវាទាំងស្រុង។ ការជ្រើសរើសកាយវិការយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ជួយអ្នកអានឱ្យបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃជីវិតដែលបង្ហាញក្នុងរឿង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកអាន និងអ្នកនិទានរឿងត្រូវការកាយវិការដែលមិនចម្លងពាក្យសំដី មិនប្រកួតប្រជែងជាមួយវា ប៉ុន្តែហូរចេញពីខ្លឹមសារ ត្រូវកំណត់លក្ខខណ្ឌដោយវា។ “...សូម្បីតែប្រព័ន្ធកាយវិការពេញលេញ និងចម្រុះបំផុតគឺអន់ជាងប្រព័ន្ធនៃពាក្យ... ទោះបីជាស្ថិតក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការបង្ហាញដែលមានកម្រិតបំផុតក៏ដោយ កាយវិការមួយនឹងមិនធ្វើឱ្យការឆ្លើយតបនោះនៅក្នុងចិត្តឡើយ នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ អ្នក​ស្តាប់​ដែល​តែង​តែ​បញ្ចេញ​នូវ​ពាក្យ​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ការ​គិត»។

កាយវិការផ្លូវចិត្តដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺការបង្ហាញពីគំនិត បទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់អ្នកនិយាយ។ កាយវិការចិត្តសាស្ត្រស្វែងរកការលាតត្រដាង subtext ដើម្បីបង្ហាញពីចេតនា។ បំពេញការផ្អាកផ្លូវចិត្ត គាត់បំភ្លឺពាក្យខាងក្រោម បង្កើនឥទ្ធិពលនៃសំឡេង។ រូបរាងនៃកាយវិការមិនភ្ជាប់ទៅនឹងពេលជាក់លាក់នៃការនិយាយនោះទេ៖ វាអាចនាំមុខពាក្យ អម ឬធ្វើតាមវា ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យនៃអ្វីដែលកំពុងនិយាយ បញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកស្តាប់។

ដូច្នេះ ដើម្បី​អាន​ការងារ​ឱ្យ​ច្បាស់​លាស់ វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​អាច​ប្រើ​មធ្យោបាយ​បំប្លែង​សំឡេង​ទាំង​អស់​នេះ​បាន​ត្រឹមត្រូវ។ យ៉ាងណាមិញពួកគេគឺជាធាតុផ្សំនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

ដោយបានសិក្សាពីគោលគំនិតនៃ "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" យើងសង្ខេបប្រភពដែលបានសិក្សាទាំងអស់ ហើយសន្និដ្ឋានថា ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាសិល្បៈនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវអារម្មណ៍ និងគំនិតដែលការងារសិល្បៈមួយត្រូវបានឆ្អែតជាមួយ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសំដែងចំពោះ ការងារ។ ពាក្យ "ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" បានរីករាលដាលនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ហើយរួមជាមួយពាក្យ "ប្រកាស" និង "ការអានសិល្បៈ" មានន័យថាសិល្បៈនៃពាក្យសិល្បៈនិងប្រធានបទនៃការបង្រៀនសិល្បៈនេះដល់កុមារ។ ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយសំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអានការយល់ដឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ ការវាយតម្លៃខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃអត្ថបទ អាកប្បកិរិយាចំពោះវា បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ជូនអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅកាន់អ្នកស្តាប់ ឬអ្នកស្តាប់ដោយភាពពេញលេញបំផុត ការបញ្ចុះបញ្ចូល។ និងការចម្លងរោគ ដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ដល់ពួកគេនូវចេតនានោះ ដែលអ្នកអានបានទទួលយកការអាន និងអ្វីដែលគាត់កំពុងព្យាយាមបង្ហាញតាមរយៈការអានរបស់គាត់។ សម្រាប់យើង មធ្យោបាយសំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិគឺចាំបាច់ ដែលរួមមានៈ ការដកដង្ហើម ការផ្អាកឡូជីខល និងផ្លូវចិត្ត ការតានតឹងក្នុងតក្កវិជ្ជា និងប្រយោគ ចង្វាក់ចង្វាក់ បង្កើន និងបន្ថយសំឡេង (ភ្លេង) ថាមពលសំឡេង ពណ៌សំឡេង ( timbre) សម្លេង។ ការបញ្ចេញសំឡេង ទឹកមុខ និងកាយវិការ។

1.3 វិធីសាស្រ្តបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតការបញ្ចេញមតិនៃការអាន

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍អ្នកអាននូវជំនាញអប្បរមាជាក់លាក់មួយទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ។ អប្បបរមានេះរួមបញ្ចូលនូវសមាសធាតុដូចខាងក្រោមៈ សម្លេង ភាពខ្លាំងនៃសម្លេង ចង្វាក់នៃការនិយាយ ចង្វាក់នៃការនិយាយ ចង្វាក់នៃការនិយាយ (ការបង្កើនល្បឿន និងការបន្ថយល្បឿន) ការផ្អាក (ឈប់ សម្រាកក្នុងការនិយាយ) ភ្លេងនៃសម្លេង (បង្កើន និងបន្ថយសំឡេង។ ) ភាពតានតឹងឡូជីខល និងវាក្យសម្ព័ន្ធ។ គ្រប់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញសំឡេង ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ និងការអានត្រូវបានគាំទ្រដោយបច្ចេកទេសទូទៅនៃការនិយាយ - ការបញ្ចេញសំឡេង ការដកដង្ហើម ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវតាមមាត់។

ការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរយៈពេលនៃការរៀនអាន និងសរសេរ។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​អាន​បញ្ចេញ​មតិ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ពីរ​ផ្នែក​: បច្ចេកទេស​និង​អត្ថន័យ​។ ផ្នែកបច្ចេកទេសរួមមានៈ វិធីនៃការអាន ល្បឿន (ល្បឿន) នៃការអាន ថាមវន្ត (ការកើនឡើង) នៃល្បឿនអាន ភាពត្រឹមត្រូវនៃការអាន។ Semantic រួមបញ្ចូលទាំងការបញ្ចេញមតិនិងការយល់ដឹង (មនសិការ) ។ ភាគី​បច្ចេកទេស​គោរព​និង​បម្រើ​ទី​មួយ​។ ប៉ុន្តែដើម្បីប្រើប្រាស់ការអានជាឧបករណ៍សម្រាប់ការទទួលបានព័ត៌មាន ចាំបាច់ត្រូវរៀនអានដើម្បីសម្រេចបាននូវជំនាញក្នុងដំណើរការនេះ នោះគឺជាជំនាញដែលនាំមកដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ (កុមារដែលអានជាព្យាង្គយល់ពីអ្វីដែលគាត់អានអាក្រក់ជាងអ្នកអានលឿន) ចូរយើងពិចារណាខ្សែសង្វាក់នៃការបង្កើតផ្នែកបច្ចេកទេសនៃជំនាញអាន។ វិធីនៃការអាន - ល្បឿនអាន - ឌីណាមិកអាន។

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងអ្នកអប់រំបានបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងវិធីនៃការអាន និងល្បឿន ល្បឿន និងថាមវន្ត។ ឥឡូវនេះ ក្មេងៗមកសាលាអានរួចហើយ ប៉ុន្តែរបៀបនៃការអានរបស់ពួកគេខុសគ្នា។ អ្នកខ្លះអានតាមព្យាង្គ ខ្លះទៀតជាព្យាង្គ និងពាក្យទាំងមូល។ ទីបី - ជាពាក្យទាំងមូល និងដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ពាក្យពិបាកៗ - ជាព្យាង្គ ទីបួនមានជំនាញក្នុងការអានពាក្យទាំងមូល និងក្រុមនៃពាក្យ។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើកុមារអានជាព្យាង្គ បន្ទាប់មកជាមួយគាត់ អ្នកត្រូវអានព្យាង្គ និងពាក្យដែលមានចំនួនព្យាង្គតិចតួចតាមដែលអាចធ្វើបាន អានអត្ថបទក្នុងចំនួនតិចតួច។ ប្រសិនបើកុមារអានជាព្យាង្គ និងជាពាក្យទាំងមូល បន្ទាប់មកជាមួយគាត់ អ្នកត្រូវអានពាក្យដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធព្យាង្គសាមញ្ញ និងស្មុគស្មាញ។ បរិមាណអត្ថបទអាចកើនឡើង។ បន្តិចម្ដងៗ កុមារចាប់ផ្តើមអានពាក្យទាំងមូល និងក្រុមនៃពាក្យ។ ភារកិច្ចបន្ទាប់គឺធ្វើឱ្យវិធីសាស្ត្រនេះមាននិរន្តរភាព ពោលគឺសម្រេចបាននូវជំនាញអាន។

កុមារស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការនេះតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ ខ្លះឆាប់ និងខ្លះយឺតៗនៅដំណាក់កាលនីមួយៗ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមិនអាចរំលងមួយជំហានបានទេ ពួកគេទាំងអស់ឆ្លងកាត់កម្រិតទាំងនេះ។

នៅដំណាក់កាលព្យាង្គ កំហុសអាចកើតឡើងដោយសារតែគំនិតមិនត្រឹមត្រូវអំពីរូបភាពនៃអក្សរ។ នេះងាយរកឃើញ ព្រោះនៅពេលអានព្យាង្គ (ពាក្យ) ជាមួយនឹងអក្សរទាំងនេះ កុមារផ្អាកមុនពេលអានព្យាង្គ។ នៅពេលនេះគាត់ចាំថាសំឡេងណាដែលត្រូវនឹងអក្សរ។

នៅដំណាក់កាលទីពីរ (ព្យាង្គ + ពាក្យ) ប្រហែលជាមានកំហុសក្នុងទម្រង់នៃការបំប្លែង និងការខកខាននៃព្យាង្គ។ នេះគឺដោយសារតែជំនាញដែលបានបង្កើតឡើងមិនគ្រប់គ្រាន់នៃ unidirectional, ចលនាភ្នែកជាប់លាប់, inattention ។ លើសពីនេះ កុមារអានតាមបែបអក្ខរាវិរុទ្ធ (ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរ)។ ប៉ុន្តែវាចាំបាច់រួចហើយដើម្បីណែនាំការអាន orthoepic ទៅជាការអនុវត្ត៖ សុំឱ្យកុមារបញ្ចេញពាក្យដូចដែលវាត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេង។

នៅដំណាក់កាលទីបី (ពាក្យ + ព្យាង្គ) វាចាំបាច់ក្នុងការយកឈ្នះការអានអក្ខរាវិរុទ្ធ។ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ក្មេងក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ ដោយសារគាត់បានអានពាក្យទាំងមូលរួចហើយក្នុងល្បឿនគ្រប់គ្រាន់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទាយពាក្យបន្ទាប់ (ព្យាង្គ) ក្នុងអត្ថន័យ និងបញ្ចេញសំឡេងបានត្រឹមត្រូវ។ វាត្រូវបានបង្ហាញថាដោយចាប់ផ្តើមអានតាមរបៀប orthoepic កុមារបង្កើនល្បឿនការអានក្លាយជារលូនមានការចាប់អារម្មណ៍លើខ្លឹមសារ semantic បំណងប្រាថ្នាចង់អានបន្ថែមទៀត។ ចំណុចសំខាន់នៃបំណងប្រាថ្នានេះគឺសមត្ថភាពរបស់កុមារក្នុងការយល់យ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលគាត់អាន នោះគឺផ្នែកដូចជាការយល់ដឹង។ សមាសធាតុនេះដើរតួនាទីឈានមុខគេ ចាប់តាំងពីការអានត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យរបស់វា ស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារ។

ការបញ្ចេញមតិដើរតួនាទីពិសេសក្នុងការអានការយល់ដឹង។ ដើម្បីបង្រៀនអានឱ្យច្បាស់ អ្នកត្រូវប្រើបច្ចេកទេសនៃការអានដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅដំណាក់កាលដំបូង សិស្សមិនត្រឹមតែគួរទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សអំពីតម្រូវការក្នុងការប្រើការផ្អាក កំណត់ភាពតានតឹងតាមឡូជីខលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្វែងរកសំឡេងត្រឹមត្រូវ ដែលជម្រុញដោយសញ្ញាវណ្ណយុត្តិ។ អ្នក​ត្រូវ​បង្ហាញ​សិស្ស​ពី​របៀប​ដែល​ឃ្លា​ដូចគ្នា​អាច​ត្រូវ​បាន​បញ្ចេញ​សំឡេង​តាម​វិធី​ផ្សេងៗ។

ការផ្ទេរភាពតានតឹងឡូជីខលពីពាក្យមួយទៅពាក្យមួយទៀតអាចផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យទាំងស្រុង។ ជាមួយនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការបញ្ចេញមតិ។

មានតម្រូវការពិសេសសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងថ្នាក់នីមួយៗ អាចត្រូវបានតំណាងក្នុងទម្រង់ជាតារាង។

ថ្នាក់ទី 1 ថ្នាក់ទី 2 ថ្នាក់ទី 3 ថ្នាក់ទី 4 ការអានដឹងត្រឹមត្រូវនៃពាក្យទាំងមូលជាមួយនឹងធាតុនៃពាក្យ polysyllabic ព្យាង្គ។ អត្រាការអាន 30-40 ពាក្យក្នុងមួយនាទី ការអានដោយដឹង ត្រឹមត្រូវ និងបញ្ចេញមតិក្នុងពាក្យទាំងមូល។ ការអនុលោមតាមសូរសំឡេង ការផ្អាក ភាពតានតឹងឡូជីខល និងល្បឿននៃការអាន។ ល្បឿន​នៃ​ការ​អាន​អត្ថបទ​ដែល​មិន​ស្គាល់​គឺ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់ 50 ពាក្យ​ក្នុង​មួយ​នាទី។ ការ​អាន​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន និង​ស្ទាត់​ជំនាញ​ក្នុង​គ្រប់​ពាក្យ។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃសម្លេង (tempo, logical stresses, pauses, reading tone) ជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃអត្ថបទដែលកំពុងអាន។ អត្រានៃការអានគឺ 70-75 ពាក្យក្នុងមួយនាទី។ ការអានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ ដឹងខ្លួន ការអានត្រឹមត្រូវតាមបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រ ការអានដោយដឹងខ្លួនចំពោះខ្លួនឯងនូវអត្ថបទណាមួយទាក់ទងនឹងកម្រិតសំឡេង និងប្រភេទ។ អត្រានៃការអានយ៉ាងហោចណាស់ 100 ពាក្យក្នុងមួយនាទី។ ការរៀបចំឯករាជ្យសម្រាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

ការ​បង្រៀន​ការ​អាន​ដោយ​បញ្ចេញ​មតិ​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្នាក់​ទី ១ ចាប់​ពី​ពេល​អក្ខរកម្ម។ មេរៀនប្រើប្រាស់លំហាត់ដែលបានជ្រើសរើសពិសេសដែលរៀបចំសម្រាប់ការបង្កើតជំនាញការអានដែលបង្ហាញពីការបញ្ចេញមតិ៖ អានព្យាង្គដែលមានសំឡេងខុសៗគ្នា អានព្យាង្គ ច្រៀងដោយបង្កើន និងបន្ថយសំឡេង។ សៀវភៅសិក្សា "វិធីសាស្រ្តនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ" ដោយ T.F. Zavadskaya បង្កើតបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការបង្កើតការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងថ្នាក់បឋមសិក្សា: "1) សិស្សគួរតែយល់ឱ្យបានច្បាស់នូវអ្វីដែលពួកគេគួរបង្ហាញដល់អ្នកស្តាប់នៅពេលអានអត្ថបទនៃការងារ។ 2) សិស្សគួរតែមានអាកប្បកិរិយារស់រវើកនិងពិតប្រាកដចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងការងារ។ ៣) សិស្សគួរអានអត្ថបទនៃការងារដោយចេតនាចង់បង្ហាញខ្លឹមសារជាក់លាក់៖ ការពិត ព្រឹត្តិការណ៍ រូបភាពនៃធម្មជាតិ បង្ហាញដើម្បីឱ្យអ្នកស្តាប់យល់ និងដឹងគុណឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

យោងតាម ​​​​Rybnikova M.A. ការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់គ្រូជាធម្មតានាំមុខការវិភាគនៃការងារនិងជាគន្លឹះក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វា។ ការងារលើពាក្យដែលបញ្ចេញមតិត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងមេរៀនពិសេសដែលឧទ្ទិសដល់ការអាន ឬប្រាប់អត្ថបទ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត នៅមេរៀននីមួយៗ គ្រូសង្កេតមើលការបញ្ចេញសំឡេង ឃ្លា និងសំឡេងរបស់សិស្សក្មេងៗ។ សម្រាប់ជាឯកសារយោង គ្រូអាចប្រើវចនានុក្រមដែលបានកែសម្រួលដោយ D. N. Ushakov ដែលពាក្យនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់ដោយភាពតានតឹង។ ចម្លើយនីមួយៗ ការដកស្រង់ពីកំណាព្យ គំរូវេយ្យាករណ៍ គួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការបង្ហាញសំឡេងដែលត្រូវគ្នា។ “កុំប្រញាប់ និយាយខ្លាំងៗ ឲ្យច្បាស់។ និយាយម្តងទៀត និយាយវាដើម្បីឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាបានឮ និងយល់ពីអ្នក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចនិយាយចេញពីការចងចាំគួរតែនិយាយដោយគ្មានសៀវភៅដោយបេះដូង ចាប់តាំងពីការនិយាយផ្ទាល់មាត់មានលក្ខណៈធម្មជាតិជាង រស់រវើក សាមញ្ញជាង ហើយដូច្នេះការបញ្ចេញមតិកាន់តែច្រើន។ គ្រូខ្លួនឯង របៀបនៃការនិយាយ ការបញ្ចេញមតិ រឿងរ៉ាវរបស់គាត់ ការសូត្រកំណាព្យ ទាំងអស់នេះជាគំរូជាប់លាប់សម្រាប់សិស្ស។ ដូច្នេះហើយ គ្រូគួរតែនិយាយខ្លាំងៗ (ប៉ុន្តែមិនខ្លាំង) ច្បាស់ និងច្បាស់ (ប៉ុន្តែរស់រវើក) អារម្មណ៍ (តែគ្មានសម្ពាធភ័យ និងដោយចំនួនកាយវិការអប្បបរមា)។ លុះ​ឱកាស​កើត​ឡើង គ្រូ​សូត្រ​ខ​នោះ​ដោយ​ចិត្ត ។ អនុញ្ញាតឱ្យសិស្សទន្ទេញ គ្រូមិនគួរបន្ធូរអារម្មណ៍ខ្លួនឯងពីកិច្ចការនេះទេ។ វាធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំងចំពោះថ្នាក់រៀន នៅពេលដែលកំណាព្យថ្មីបានចូលត្រចៀកពីបបូរមាត់គ្រូ មិនមែនមកពីសៀវភៅនោះទេ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ដប់ដងនេះ បទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរឿង!

នេះជារបៀបដែល E.V. ពិពណ៌នាការងារនេះ។ Yazovitsky៖ "បន្ទាប់ពីគ្រូអាន និងវិភាគការងារអក្សរសាស្ត្រ សិស្សវ័យក្មេងបានទទួលភារកិច្ច៖ អានឱ្យបានច្បាស់លាស់ ត្រូវតែអានកំណាព្យ រឿង ឬវគ្គជាច្រើនដង ស្វែងយល់ពីគំនិតសំខាន់នៃ អ្នក​និពន្ធ​កំណត់​គោល​បំណង​សំខាន់​នៃ​ការ​អាន ត្រូវ​តែ​គូរ​តាម​ការ​ស្រមើល​ស្រមៃ​របស់​ពួក​គេ​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​ស្នើ​ឡើង​ក្នុង​កាលៈទេសៈ ហើយ​ព្យាយាម​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​មាន​ជីវិត​ជាមួយ​នឹង​ទស្សនៈ​និង​សមាគម​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​អ្នក។

ការងារលើពាក្យដែលបញ្ចេញមតិត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងមេរៀនពិសេសដែលឧទ្ទិសដល់ការអាន ឬប្រាប់អត្ថបទ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត នៅមេរៀននីមួយៗ គ្រូសង្កេតមើលការបញ្ចេញសំឡេង ឃ្លា និងសំឡេងរបស់សិស្សក្មេងៗ។

នៅក្នុងមេរៀន ចាំបាច់ត្រូវប្រើការអានប្រភេទផ្សេងៗ ដូចជាការអានគំរូដោយគ្រូ ការសូត្រម្តងហើយម្តងទៀតដោយគ្រូនៃតំណភ្ជាប់បុគ្គលក្នុងដំណើរការសិក្សា ការស្តាប់ការថតជាមួយនឹងការសម្តែងគំរូរបស់វិចិត្រករ ការអានបង្ហាញពីការអាន។ សិស្សល្អបំផុត។

ដើម្បីកំណត់បាតុភូតផ្សេងៗក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ជាទូទៅមានសញ្ញាសម្គាល់អត្ថបទដែលទទួលយកបាន ដែលជួយជួសជុលសំឡេងដែលបានរកឃើញ បង្កើតកំណត់ចំណាំ ផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃរឿង និងរំលេចរឿងសំខាន់នៅក្នុងអត្ថបទ។ តាមទីតាំងនៅក្នុងអត្ថបទ សញ្ញាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ទៅជាអក្សរតូច អក្សរធំ និងអក្សរតូច។ L. Gorbushina ផ្តល់នូវសញ្ញាដែលប្រើជាទូទៅបំផុតខាងក្រោម ដែលបង្ហាញក្នុងតារាង។

1. ភាពតានតឹងក្នុងពាក្យមួយ (ករណីពិបាក) ត្រូវបានបង្ហាញដោយសញ្ញា / ខាងលើអក្សរ 2. ភាពតានតឹងក្នុងឃ្លា - ពាក្យដែលសង្កត់ធ្ងន់ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយបន្ទាត់ចំនុចឡូជីខល - ជាមួយបន្ទាត់មួយ ចិត្តសាស្ត្រ - [P] មុនពាក្យ ឬប្រយោគមួយ។ 3. ផ្អាក៖ ខ្លី - ជាមួយបន្ទាត់ចំនុចបញ្ឈរ ( ¦ ), មធ្យមមួយបន្ទាត់បញ្ឈរមួយ (│), បន្ទាត់បញ្ឈរពីរវែង (││) 4. ការបញ្ចេញសំឡេងបន្តត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយធ្នូ ∩ ខាងលើពាក្យ។ ); សំឡេងទាប - ( ); monotone - បន្ទាត់ផ្ដេកបន្តនៅខាងលើពាក្យ 6. កំណត់ចំណាំលើល្បឿន និងពណ៌នៃការអានត្រូវបានដាក់ក្នុងរឹមនៅខាងស្តាំជាមួយនឹងពាក្យយ៉ាងលឿន យឺត បង្កើនល្បឿន។

នៅពេលអភិវឌ្ឍជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសិស្សវ័យក្មេង វាចាំបាច់ត្រូវប្រើជាប្រព័ន្ធនូវបច្ចេកទេស និងលំហាត់ពិសេស ដើម្បីគ្រប់គ្រងការដកដង្ហើម កំណត់ភាពតានតឹងក្នុងមេរៀន។ ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងនៃសម្លេង; សមត្ថភាពក្នុងការអានដោយសំឡេងត្រឹមត្រូវ; ការផ្អាកនិងល្បឿននៃការអាន។

សម្រាប់ការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសិស្សវ័យក្មេង វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការអនុវត្តការដកដង្ហើមដោយនិយាយ ដែលអាចធ្វើបានយ៉ាងងាយស្រួលលើសម្ភារៈព្យាង្គ។ នៅទីនេះ លំហាត់ដកដង្ហើមត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងចលនារលូននៃដៃឡើងលើចុះក្រោម។

កិច្ចការបន្ទាប់ដែលយើងអាចដោះស្រាយបាននៅពេលធ្វើការជាមួយព្យាង្គគឺត្រូវធ្វើការលើការផ្លាស់ប្តូរភាពខ្លាំងនៃសំឡេង៖ ចំណាំថាព្យាង្គមានកម្ពស់ខុសគ្នា៖ ការសរសេរព្យាង្គកាន់តែខ្ពស់ យើងនឹងអានវាកាន់តែខ្លាំង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នាដោយដៃស្តាំរបស់យើងយើងនឹង "ឆ្លាក់នំ Easter" ។ កាលណាយើងអានព្យាង្គកាន់តែខ្លាំង យើងនឹងមាននំ Easter កាន់តែច្រើន។

ប៉ាប៉ាប៉ាប៉ាប៉ាប៉ាប៉ាប៉ា

សម្រាប់ការបង្កើតការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើការនៅលើទីលាន ( timbre) នៃសំឡេង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ timbre ផ្តល់នូវពណ៌បន្ថែមដល់ការនិយាយ ធ្វើអោយភ្លេងមានភាពប្រសើរឡើង។

គ្រូ​ប្រើ​ម៉ាស៊ីន​សំឡេង កណ្តឹង សំឡេង​ខុស​ៗ​គ្នា។

-ព្យាង្គដែលនៅជាប់នឹងព្រួញចង្អុលឡើង គឺត្រូវអានជាសំឡេងខ្ពស់ ហើយព្យាង្គដែលព្រួញចង្អុលចុះក្រោមជាសំឡេងទាប។

ម៉ា ­ ម៉ា ­ ម៉ា ­ ម៉ា ¯

ខែ ­ ខែ ­ ខែ ­ ខែ ¯

កិច្ចការបន្ទាប់ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលធ្វើការជាមួយព្យាង្គគឺការបំបាត់ភាពតានតឹង។ នៅកន្លែងធ្វើការអ្នកអាចប្រើ tambourine ។ ការវាយដំរបស់ tambourine គឺខ្លាំងជាងនៅលើព្យាង្គដែលភាពតានតឹងគឺ កុមារក៏គូសបញ្ជាក់ព្យាង្គដែលមានភាពតានតឹងផងដែរ។

រ៉ា រ៉ា ¢ ឡាឡាឡា ¢

រ៉ូ រ៉ូ ¢ រ៉ូឡូ ¢ ឡូ

RU ¢ ru ru លូ ¢ លូ លូ

ការនិយាយរបស់យើងបង្កើនល្បឿន ឬយឺត។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អារម្មណ៍ស្មុគ្រស្មាញគឺមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងចង្វាក់។ លំហាត់ម៉ូទ័រដែលបានបង្ហាញមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើការវិវត្តនៃអារម្មណ៍នៃចង្វាក់ និងចង្វាក់នៃការបញ្ចេញសំឡេង។

-យើងដើរតាមផ្លូវដោយរីករាយ និងជាជំហានៗ។ ព្យាង្គដែលសង្កត់ធ្ងន់ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការទាត់ខ្លាំងជាង។ យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការផ្អាក។

នោះ។ ¢ តា តា ¢ តា តា តា តា ¢ នោះ។

នោះ។ ¢ តា តា ¢ ta ta ta ថា ¢ ម

នោះ។ ¢ តា តា ¢ ta ta ta "ta

សមត្ថភាពក្នុងការសម្គាល់សញ្ញាវណ្ណយុត្តិនៅខាងមុខទាន់ពេល និងសម្រួលដល់សំឡេងដែលបានស្នើដោយសញ្ញានេះត្រូវបានជួយដោយការងារខាងក្រោម ដែលអាចត្រូវបានធ្វើជានាទីអប់រំកាយ។

សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍឧបករណ៍ articulatory វាត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រើ twisters អណ្តាត, twisters អណ្តាត, សុភាសិតនិងពាក្យ។ ការ​អាន​អណ្ដាត​និង​ការ​បង្វិល​អណ្ដាត​ជួយ​បង្កើន​ភាព​ចល័ត​នៃ​ឧបករណ៍​និយាយ ជួយ​អភិវឌ្ឍ​ជំនាញ​វចនានុក្រម។ គ្រូដំបូងផ្តល់ឱ្យកុមារនូវអណ្តាត twisters ហើយបន្ទាប់មកអ្នកអាចផ្តល់ភារកិច្ចដើម្បីឱ្យអណ្តាត twisters ដោយខ្លួនឯង។ ការរមួលអណ្តាតគួរតែត្រូវបានគេគិតខ្លី ហើយបន្ទាប់មកធ្វើឱ្យពួកគេស្មុគស្មាញបន្តិចម្តងៗ។ ការងារនៅដំណាក់កាលដំបូងមានភាពយឺតយ៉ាវ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពាក្យដដែលៗដដែលៗឥតឈប់ឈរ និងដដែលៗ ឧបករណ៍និយាយនឹងរៀនធ្វើចលនាអណ្តាតក្នុងល្បឿនអានលឿន។ ការធ្វើការជាមួយការនិយាយ និងការបង្វិលអណ្តាតត្រូវបានអនុវត្តតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ Riddles, សុភាសិតដែលត្រូវបានដំណើរការនៅក្នុងថ្នាក់, ទាំងអស់នេះគឺជាសម្ភារៈសម្រាប់ការបង្កើត diction និង intonation ។

ឧទាហរណ៍ អ្នកអាចប្រើលំហាត់ខាងក្រោម៖

អានយឺត ៗ ដោយផ្អាក។

Karl ពី Clara / លួចផ្កាថ្ម / និង Clara ពី Karl / លួច clarinet ។

Osip គឺស្អក / ហើយ Arkhip គឺស្អក។

ដូចជាភ្នំនៅលើភ្នំ /

Yegorkas សាមសិបបីរស់នៅ។

សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងថ្នាក់រៀន លំហាត់ត្រូវបានប្រើជាប្រព័ន្ធដើម្បីបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ឡូជីខល pauses.rrrrrrrrrr អនុវត្តលំហាត់សាមញ្ញ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួន៖

ការណែនាំត្រូវបានសរសេរនៅលើក្ដារខៀន ឬនៅលើកាតបុគ្គល។

ក្មេងៗនឹងទៅរោងកុននៅថ្ងៃស្អែក។

ក្មេងៗនឹងទៅរោងកុននៅថ្ងៃស្អែក។

ក្មេងៗនឹងទៅរោងកុននៅថ្ងៃស្អែក។

ក្មេងៗនឹងទៅរោងកុននៅថ្ងៃស្អែក។

គ្រូសួរថា តើប្រយោគគួរអានសំឡេងអ្វី? សិស្សប្ដូរវេនគ្នាអានប្រយោគ ដោយព្យាយាមផ្តោតលើពាក្យដែលគូសបន្ទាត់ពីក្រោម។ បន្ទាប់ពីអានប្រយោគនីមួយៗរួច គ្រូសួរថា តើប្រយោគសួរអំពីអ្វី។ បន្ទាប់ពីប្រយោគត្រូវបានអានហើយ សិស្សបានផ្តល់ចម្លើយដែលអាចធ្វើបានចំនួន 4 រួចហើយ គ្រូសុំឱ្យសិស្សទាយថាហេតុអ្វីបានជាអត្ថន័យនៃប្រយោគប្រែប្រួល បើទោះបីជាពាក្យដូចគ្នា និងវណ្ណយុត្តិនៅចុងបញ្ចប់ក៏ដោយ។ បន្ទាប់មក គ្រូសុំម្តងទៀតឱ្យអានប្រយោគទាំងនេះ ហើយធ្វើតាមរបៀបដែលពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យលេចធ្លោជាមួយនឹងសំឡេង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាការជ្រើសរើសពាក្យសំខាន់មួយនៅក្នុងប្រយោគកើតឡើងតាមរយៈការពង្រីក ប្រវែង និងការកើនឡើងខ្លះនៃសំឡេង។

សំណើត្រូវបានសរសេរនៅលើក្តារ។

រដូវក្តៅជិតមកដល់ហើយ។

គ្រូ​អញ្ជើញ​សិស្ស​អាន​ប្រយោគ​នេះ​ពីរដង ដូច្នេះ​នៅពេល​អាន​លើកដំបូង វា​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ «​តើ​រដូវក្តៅ​នឹង​មកដល់​នៅពេលណា​? ប្រយោគទាំងពីរត្រូវបានវិភាគ និងអានឡើងវិញដោយការបញ្ចេញមតិ។

គ្រូអានប្រយោគពីរ ឬបីយ៉ាងជាប់លាប់។ សិស្សស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃការអានប្រយោគនីមួយៗបង្ហាញថាតើពាក្យណាដែលសង្កត់ធ្ងន់ដោយតក្កវិជ្ជា។

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការវិភាគអក្សរសិល្ប៍វិធីសាស្រ្ត យើងបានកំណត់នូវវិធីសាស្រ្ត បច្ចេកទេស និងប្រភេទនៃការងារជាច្រើន ដើម្បីអភិវឌ្ឍការបញ្ចេញមតិនៃការអាន។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសខាងលើទាំងអស់ គ្រូគួរតែគិតគូរពីលក្ខណៈអាយុរបស់កុមារ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញ និងសមត្ថភាពចាំបាច់ ព្រមទាំងសមត្ថភាព និងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កម្មវិធី។

ជំពូកទី 1 សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ការស្ទាត់ជំនាញការអានពេញលេញសម្រាប់សិស្សគឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការសិក្សាជោគជ័យលើគ្រប់មុខវិជ្ជា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការអានគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់មួយក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានក្រៅម៉ោងសិក្សា ដែលជាបណ្តាញមួយនៃឥទ្ធិពលដ៏ទូលំទូលាយលើសិស្សសាលា។ ជាប្រភេទនៃសកម្មភាពពិសេស ការអានផ្តល់ឱកាសដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្ត សោភ័ណភាព និងការនិយាយរបស់សិស្ស។ ដូច្នេះ ដំណើរការនៃការអានមានទិដ្ឋភាពពីរដែលទាក់ទងគ្នា - អត្ថន័យ និងបច្ចេកទេស គ្របដណ្តប់រូបភាព និងសំឡេង - សូរស័ព្ទ - យន្តការនៃការនិយាយ - ម៉ូទ័រ។ ហើយទោះបីជាដំណើរការនេះគឺតែមួយក៏ដោយ ការបង្កើត និងការបង្កើតសមាសធាតុរបស់វាដំណើរការតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ចំនួនជំហានពីដំបូងទៅខ្ពស់ជាងនេះ។

ទាំងអស់ខាងលើសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការសម្រាប់ការងារជាប្រព័ន្ធ និងគោលបំណងលើការអភិវឌ្ឍន៍ និងពង្រឹងជំនាញអាន។ ការបង្កើតជំនាញអានដែលមានគុណភាពខ្ពស់នៅក្នុងសិស្សវ័យក្មេងគឺជាកិច្ចការសំខាន់មួយនៃសាលាបឋមសិក្សា។

ដោយបានសិក្សាអក្សរសិល្ប៍គរុកោសល្យ និងវិធីសាស្រ្ត យើងសន្និដ្ឋានថា ការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្សានុសិស្សនឹងទទួលបានជោគជ័យបន្ថែមទៀតនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ ក្រោមលក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើអ្នកប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តបង្រៀនជាប្រព័ន្ធក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។ ; ប្រសិនបើជាពិសេសសម្រាប់លំហាត់ដើម្បីជ្រើសរើសសម្ភារៈ didactic ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍជំនាញការអានដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍។

ជំពូក 2

1 ការពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលនៃការស្រាវជ្រាវពិសោធន៍

ដំណាក់កាលបញ្ជាក់នៃការសិក្សាសាកល្បងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអនុវិទ្យាល័យលេខ 5 L.N. Gumilyov ឆ្នាំ 2015 ។ គោលបំណងនៃដំណាក់កាលនៃការសិក្សានេះ៖ ដើម្បីកំណត់ការយល់ដឹងបឋមរបស់សិស្សនៃថ្នាក់អំពីការបញ្ចេញមតិនៃការអាន និងសមាសធាតុរបស់វា កម្រិតដំបូងនៃសមត្ថភាពក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

ការពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តនៅមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រនៅថ្នាក់ទី 2 ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ A.S. Pushkin និង F.I. Tyutchev ។

ប្រធានបទគឺ "សរទរដូវ" ។ A.S. Pushkin "មេឃកំពុងដកដង្ហើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ..", F.I. Tyutchev "មាននៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃដើម .. " ។ គោលបំណងនៃមេរៀន៖ ដើម្បីណែនាំកុមារឱ្យស្គាល់កំណាព្យទាំងនេះ ដើម្បីអភិវឌ្ឍជំនាញនៃការយល់ដឹង ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

នៅក្នុងមេរៀន ការវិភាគកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin ត្រូវបានអនុវត្ត។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសរបស់សិស្សត្រូវបានទាក់ទាញទៅការពិតដែលថានៅពេលអានការងារដោយបេះដូងវាចាំបាច់ត្រូវធ្វើវាដោយការបញ្ចេញមតិដោយគិតគូរពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោមៈសម្លេងនៃសម្លេងសម្លេងការផ្អាកនិងល្បឿននៃការអាន។ គ្រូនៅក្នុងមេរៀនត្រូវបានផ្តល់គំរូនៃការអាន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃមេរៀន ការស្ទង់មតិលើសិស្សវ័យក្មេងត្រូវបានធ្វើឡើង។ កម្រងសំណួររួមបញ្ចូលសំណួរក្នុងគោលបំណងកំណត់អត្តចរិករបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាពអាន។

.តើអ្នកចូលចិត្តអានអក្សរសិល្ប៍ទេ?

2.តើ​អ្នក​គិត​ថា​អ្នក​អាន​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​ថ្នាក់​អាន?

.តើ​អ្នក​ធ្លាប់​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​សំដែង​ស្នាដៃ​អក្សរសាស្ត្រ​ដែរ​ឬ​ទេ?

នៅក្នុងដំណើរការទូទៅនៃលទ្ធផលដែលទទួលបាន យើងធ្វើការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការពិសោធន៍ គេបានរកឃើញថា សិស្ស 20% មានសូចនាករជាមធ្យម កម្រិតគ្រប់គ្រាន់នៃការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយនៅពេលអានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសសំឡេងនៅពេលអានអត្ថបទដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់។ សិស្សមិនតែងតែយល់ពីខ្លឹមសារ និងខ្លឹមសារនៃស្នាដៃអាន និងតម្រូវការរបស់គ្រូសម្រាប់ការអាននោះទេ។

ដើម្បីបន្តការសិក្សានៅក្នុងមេរៀន ជាកិច្ចការផ្ទះ សិស្សត្រូវបានស្នើឱ្យរៀបចំការអានកំណាព្យដោយបេះដូង។

គោលបំណងនៃមេរៀនបន្ទាប់ដែលសិស្សបានរៀបចំកំណាព្យដោយ A.S. Pushkin "មេឃកំពុងដកដង្ហើមក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ... " ដោយបេះដូងគឺជាការសម្គាល់របស់គ្រូអំពីកម្រិតដំបូងនៃសមត្ថភាពក្នុងការអានក្នុងសិស្សដែលជាតំណាងចម្បងរបស់សិស្សវ័យក្មេងអំពីការបញ្ចេញមតិនៃការអាននិងសមាសធាតុរបស់វា។

ដើម្បីពិនិត្យមើលការអានដោយបេះដូងនៅក្នុងមេរៀន គ្រូស្តាប់ និងវិភាគការអានរបស់សិស្សតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបានស្នើឡើង លទ្ធផលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងតារាងទូទៅ។

ក្រដាសវាយតម្លៃ។

លេខ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ការវាយតម្លៃ 1 កែតម្រូវភាពតានតឹងខាងតក្កវិជ្ជា 2 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 3 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 4 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 5 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 6 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម លទ្ធផលនៃការវាយតម្លៃការអានកំណាព្យដោយសិស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាង។

កម្រិតសូចនាករ កុមារមានកម្រិតខ្ពស់នៃការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយនៅពេលអានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងថ្មីៗ ពួកគេមានចំណាប់អារម្មណ៍ និងសាទរចំពោះដំណើរការអាន។ ពួកគេយល់ច្បាស់អំពីខ្លឹមសារ និងខ្លឹមសារនៃស្នាដៃដែលពួកគេអាន ហើយបំពេញភារកិច្ចរបស់គ្រូយ៉ាងត្រឹមត្រូវ បន្ទាប់ពីអានស្នាដៃណាមួយ។ ពួកគេមិនតែងតែយល់ពីខ្លឹមសារ និងខ្លឹមសារនៃស្នាដៃដែលបានអាន និងតម្រូវការរបស់គ្រូសម្រាប់ការអាននោះទេ។ ពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍ទាល់តែសោះចំពោះដំណើរការអានដោយខ្លួនឯង ហើយពួកគេមិនយល់ពីខ្លឹមសារ និងខ្លឹមសារនៃការងារអាន និងតម្រូវការរបស់គ្រូសម្រាប់ការអានវា។

លក្ខណៈពិសេសនៃការសូត្រកំណាព្យ

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃការបង្កើតជំនាញនៃការអានការបញ្ចេញមតិ លទ្ធផលក្នុងសមាមាត្របរិមាណ លទ្ធផលក្នុងសមាមាត្រភាគរយ ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 550% ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 550% សំឡេងត្រឹមត្រូវ 440% ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ;

នៅពេលវិភាគទិន្នន័យក្នុងតារាង យើងឃើញថាមនុស្ស 3 នាក់មិនដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងការដកដង្ហើមរបស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ; ផ្លាស់ប្តូរភាពខ្លាំងនៃសំលេង - 5 នាក់; ជ្រើសរើសសំលេងដែលចង់បាន - 6 នាក់; ដាក់ភាពតានតឹងឡូជីខលឱ្យបានត្រឹមត្រូវ - 5 នាក់; ផ្អាកត្រឹមត្រូវ - 6 នាក់; ជ្រើសរើសល្បឿនដែលចង់បាន - 4 នាក់។

នៅពេលវាយតម្លៃសិស្សសាលាបឋមសិក្សា គ្រូបានគិតគូរអំពី៖ សមត្ថភាពក្នុងការប្រើសូរសព្ទក្នុងកំឡុងពេលអានដោយការបញ្ចេញមតិ សង្កេតមើលល្បឿននៃការអាន ប្រើការផ្អាក ការដាក់ភាពតានតឹងឡូជីខល។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃមានដូចខាងក្រោម៖

ថ្នាក់ទី "4" - សិស្សអានយ៉ាងច្បាស់, សង្កេតការផ្អាក semantic, រំលេចភាពតានតឹងឡូជីខល, ប៉ុន្តែមិនបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលកំពុងអាន; សំលេងរំខានត្រូវបានខូច។

ដោយសង្ខេបលទ្ធផល ពួកគេបានចងក្រងតារាងមួយ ដោយព្យាយាមកំណត់កម្រិតដំបូងនៃជំនាញការអានដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់សិស្សវ័យក្មេង។

LevelScoreScoreScore resultsPercentage scoreHigh Score "5" 220% ពិន្ទុមធ្យម "4" 550% ពិន្ទុទាប "3" 330% ពិន្ទុ "2"

លទ្ធផលដែលទទួលបានបង្ហាញថា ជំនាញការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្ស 30% ស្ថិតក្នុងកម្រិតទាប។ មានតែសិស្ស 20% ប៉ុណ្ណោះដែលបង្ហាញពីការបញ្ចេញមតិខ្ពស់ក្នុងការអានកំណាព្យ។ សិស្សភាគច្រើនមិនដឹងពីរបៀបអានកំណាព្យដោយសំនៀងត្រឹមត្រូវ មិនរក្សាល្បឿន ផ្អាក អានស្ងាត់ៗ និងដកដង្ហើមមួយៗ។ ក្នុងន័យជាច្រើន ការពិតទាំងនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថានៅថ្នាក់ទី 1 យកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតទៅលើជំនាញអានទូទៅ៖ វិធីសាស្រ្ត ការយល់ដឹង ការអាន ដូច្នេះកុមារមានគំនិតទូទៅបំផុតអំពីការបញ្ចេញមតិនៃការអាន។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវប្រើវិធីសាស្រ្តបង្រៀនជាប្រព័ន្ធ ក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍការបញ្ចេញមតិនៃការអាន។

2.2 ការរៀបចំ និងដំណើរការនៃដំណាក់កាលនៃការសិក្សា

ដំណាក់កាលទម្រង់នៃការងារពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តនៅថ្នាក់ទី 2 (សិស្ស 10 នាក់) ។ គោលបំណងនៃដំណាក់កាលនៃការសិក្សានេះ៖ ការបង្កើតសមត្ថភាពរបស់សិស្សវ័យក្មេងក្នុងការអានដោយការបញ្ចេញមតិជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញមតិ។

ពិចារណាពីរបៀបដែលការងារត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងមេរៀនលើប្រធានបទ៖ កំណាព្យដោយ S.V. Mikhalkov "កូនឆ្កែរបស់ខ្ញុំ" ។

គោលបំណងនៃមេរៀន៖ ក្នុងដំណើរការណែនាំកុមារឱ្យស្គាល់កំណាព្យ អភិវឌ្ឍការគិតប្រកបដោយការស្រមើស្រមៃ និងបង្កើតជំនាញនៃស្មារតី ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

ធ្វើការជាមួយសិស្សក្នុងថ្នាក់លើការបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការអានកំណាព្យដោយការបញ្ចេញមតិ រួមមានផ្នែកពីរដែលទាក់ទងគ្នា៖

1.ធ្វើការលើការយល់ឃើញនៃកំណាព្យ (ធ្វើការលើលក្ខណៈភាសានៃកំណាព្យ ធ្វើការលើរូបភាពរបស់វីរបុរស កំណត់ប្រធានបទ និងគំនិតនៃកំណាព្យ)

2.ធ្វើការលើធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញមតិ៖ ការកំណត់ការផ្អាក និងភាពតានតឹង ការដកដង្ហើម ថាមពលសំឡេង ល្បឿនអាន ការបញ្ចេញសំឡេង។

នៅដំណាក់កាលនៃការរៀបចំសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ក្រុមសិស្សនីមួយៗនៅលើតុរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់កាតជាមួយនឹងភារកិច្ច: ដើម្បីអានបន្ទាត់នៃកំណាព្យជាមួយនឹងសំឡេងដែលបានផ្តល់ឱ្យ:

អានដោយសោកសៅ

ខ្យល់អាកាសទទេ បក្សីលែងឮ

ប៉ុន្តែឆ្ងាយពីព្យុះរដូវរងាដំបូង

ហើយ azure បរិសុទ្ធនិងក្តៅបានចាក់

អានដោយរីករាយ!

គឺនៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃដើម

ពេលវេលាខ្លី ប៉ុន្តែអស្ចារ្យ -

ពេញមួយថ្ងៃដូចជាគ្រីស្តាល់

និងពេលល្ងាចដ៏ភ្លឺស្វាង ...

អានដោយយកចិត្តទុកដាក់!

ចាប់យក - ចាក់សោ

បោះចោល - អង្វរ

អាន - ឆ្លងកាត់

បន្ទាប់មក នៅក្នុងមេរៀន លំហាត់ដកដង្ហើម និងការឡើងកម្តៅការនិយាយត្រូវបានអនុវត្ត ដើម្បីបង្កើតជាដង្ហើមត្រឹមត្រូវរបស់សិស្សសាលាពេលកំពុងអាន៖

ក) ដោយចំណាយ ១,២,៣,៤,៥ - ស្រូបចូលដោយចំណាយ ១,២,៣,៤,៥ - ដកដង្ហើមចេញ។

នេះ​គឺ​តាម​ពី​ក្រោយ​ដោយ​ការ​ហាត់​ប្រាណ។ សិស្ស​ដោយ​និយាយ​ពី​បន្ទាត់​នៃ​ខគម្ពីរ ធ្វើ​ចលនា​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​អត្ថបទ។

ស្លឹកឈើភ្ញាក់ឡើង សត្វពីងពាងភ្ញាក់ឡើង។

នៅទីនេះក្បាលភ្ញាក់ហើយអណ្តាតភ្ញាក់។

អាម៉ា ឡាម៉ា ឡាម៉ា

សូកូឡាបាឡាបាម៉ា

Eki weki beeches ។

អាម៉ាឡាម៉ាឡាម៉ា

សូកូឡាបាឡាបាម៉ា

Onee coco yucca ។

ដោយផ្អែកលើលំហាត់ដែលបានបញ្ចប់ សិស្សបង្កើតគោលដៅនៃមេរៀន៖ ដើម្បីរៀនអានដោយការបញ្ចេញមតិ គូសបញ្ជាក់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

ដើម្បីបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ភាពតានតឹងឡូជីខល និងសមត្ថភាពក្នុងការសង្កេតការផ្អាក លំហាត់ក្នុងទម្រង់ជាពាក្យបញ្ឆោតត្រូវបានស្នើឡើង ចម្លើយដែលនឹងនាំទៅដល់ប្រធានបទនៃមេរៀន។ "អ្នកណាដេកនៅលើរានហាលហើយកន្ទុយរោទ៍?"

នៅពេលអាន ការងារត្រូវបានអនុវត្តលើភាពតានតឹងឡូជីខល និងការផ្អាក។ គ្រូផ្តល់ភារកិច្ចឱ្យអានសុភាសិត "ឆ្កែគឺជាមិត្តពិតចំពោះបុរស" ដោយសម្លេងនិងការគោរពនៃការផ្អាកហើយពន្យល់អត្ថន័យនិងស្វែងរកឈ្មោះកំណាព្យនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។ ដើម្បីរៀបចំការអានដោយការបញ្ចេញមតិ - លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពត្រឹមត្រូវ - ការងារវាក្យសព្ទត្រូវបានអនុវត្ត។ ពាក្យ​ខាង​ក្រោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​អត្ថបទ​កំណាព្យ៖

បន្ទប់ផ្ទុក - ផ្នែកបន្ថែមទៅផ្ទះដែលអាហារត្រូវបានរក្សាទុក។

JBAN - ធុងឈើសម្រាប់ផ្ទុកអាហារ។

BEE ROY - គ្រួសារឃ្មុំ។

ថ្ពាល់ដែលមានជំនាញ - ផ្នែកខាងឆ្វេងនិងខាងស្តាំនៃ muzzle មើលទៅខុសគ្នា។

កុហកនៅក្នុងទម្រង់មួយ - កុហកលាតសន្ធឹងនិងមិនផ្លាស់ទី។

1. ភាពតានតឹងក្នុងពាក្យមួយ (ក្នុងករណីពិបាក) ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយសញ្ញា / ខាងលើអក្សរ 2. ភាពតានតឹង Phrasal - ពាក្យស្ត្រេសត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយបន្ទាត់ចំនុចឡូជីខល - ជាមួយបន្ទាត់មួយផ្លូវចិត្ត - [P] មុនពាក្យឬ ប្រយោគ 3. ផ្អាក៖ ខ្លី - ជាមួយបន្ទាត់ចំនុចបញ្ឈរ ( ¦ ), កណ្តាល - ជាមួយបន្ទាត់បញ្ឈរមួយ (│ ), វែង - ជាមួយបន្ទាត់បញ្ឈរពីរ (││) 4. ការបញ្ចេញសំឡេងបន្តត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយធ្នូ ∩ ខាងលើពាក្យ។ ); សំឡេងទាប - ( ); monotone - បន្ទាត់ផ្ដេកបន្តនៅខាងលើពាក្យ។

សិស្សអានពាក្យ និងពន្យល់អត្ថន័យរបស់ពួកគេ។

មុនពេលអានកំណាព្យខ្លួនឯង សិស្សវ័យក្មេងគូរឡើងនូវការណែនាំដោយជំនួយពីគ្រូអំពីរបៀបអានឱ្យច្បាស់៖ អានកំណាព្យច្រើនដង ស្វែងយល់ពីគំនិតសំខាន់របស់អ្នកនិពន្ធ កំណត់គោលបំណងសំខាន់នៃការអាន ត្រូវតែគូសក្នុង ការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេនូវកាលៈទេសៈដែលអ្នកនិពន្ធស្នើឡើង ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេរស់ឡើងវិញ ដោយមានជំនួយពីការមើលឃើញ និងសមាគមផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ សិស្សម្នាក់ៗមានសម្ភារៈវិធីសាស្រ្តនៅលើតុ៖ កាតដែលកំណាព្យត្រូវបានបោះពុម្ព ហើយតារាងដែលមានពិន្ទុ កុមារគួរធ្វើតាមការអានរបស់គ្រូ ហើយសម្គាល់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងកំណាព្យដោយប្រើសញ្ញាធម្មតា។ គំរូនៃការអានកំណាព្យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគ្រូ។

ក្នុង​ដំណើរ​ការ​អាន សិស្ស​គួរ​ធ្វើ​តាម​អត្ថបទ កត់​សម្គាល់​ការ​ផ្អាក ចលនា​នៃ​សំឡេង។

នៅដំណាក់កាលនៃការអានបឋម សិស្សត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យអានវគ្គនៃកំណាព្យមួយជាមួយនឹងសំឡេងជាក់លាក់ និងភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគកំណាព្យការសន្ទនាត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីអារម្មណ៍ដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញអំពីអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងអំឡុងពេលអានអំពីការកំណត់តួអង្គសំខាន់ៗនិងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ ពិនិត្យមើលការយល់ឃើញបឋមដោយជំនួយពីសំណួរ៖ “តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលកំពុងអានការងារ? តើអ្នករំភើបអ្វីចំពោះកំណាព្យនេះ? តើ​មាន​រូបភាព​អ្វី​ខ្លះ​មក​ក្នុង​ចិត្ត? តើអ្នកស្រមៃមើលតួអង្គសំខាន់ៗដោយរបៀបណា? ចូរយើងព្យាយាមសរសេរនៅលើក្ដារខៀននូវពាក្យដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលយើងជួបប្រទះជាមួយក្មេងស្រីនៅពេលយើងអានកំណាព្យនោះ។ សេចក្តីរីករាយ ការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច ការសោកសៅ ការអាណិតអាសូរ ការយកចិត្តទុកដាក់។

នៅពេលអានវគ្គនេះ យើងវិភាគថាតើពាក្យណាខ្លះនៅក្នុងបន្ទាត់នីមួយៗផ្ទុកបន្ទុកអត្ថន័យសំខាន់។ តើយើងចាប់ផ្តើមអានកំណាព្យដោយរបៀបណា? នៅក្នុងជួរទីមួយ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីការភ័យខ្លាច និងការថប់បារម្ភ។ តើ​ពាក្យ​អ្វី​ដែល​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​អស្ចារ្យ​មក​កាន់​យើង? ថ្ងៃនេះខ្ញុំបាត់ជើងខ្ញុំ - I lost my puppy.II

តើ​អ្នក​និពន្ធ​ប្រើ​មធ្យោបាយ​អ្វី​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អារម្មណ៍? ផ្អាក។ អានអត្ថបទដែលការផ្អាកយូរបំផុតកើតឡើង។

នៅដំណាក់កាលនៃការពន្យល់ សិស្សត្រូវបានស្នើឱ្យអានប្រយោគដែលសរសេរនៅលើក្ដារខៀន ឬនៅលើសន្លឹកបៀម្តងមួយៗ ធ្វើឱ្យមានភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាលើពាក្យមួយ ឬពាក្យផ្សេងទៀត ហើយពន្យល់ពីអត្ថន័យអត្ថន័យថ្មីដែលទទួលបាននៅក្នុងករណីនីមួយៗ។ ជាឧទាហរណ៍ ការអានប្រយោគនេះសន្មត់ថាការដាក់ភាពតានតឹងឡូជីខលខាងក្រោមនៅក្នុងវា៖

យើងអានកំណាព្យរបស់ Mikhalkov

យើងអានកំណាព្យរបស់ Mikhalkov ។

យើងអានកំណាព្យរបស់ Mikhalkov

គោលបំណងនៃលំហាត់នេះ៖ ដើម្បីបង្រួបបង្រួមសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ភាពតានតឹងឡូជីខល ការបន្លិចពាក្យជាមួយនឹងសំឡេងរបស់អ្នក ឃ្លាដែលកំណត់អត្ថន័យនៃប្រយោគទាំងមូល អ្នកអាចធ្វើការលើអត្ថបទកំណាព្យស្ទើរតែទាំងអស់ ដោយអញ្ជើញកុមារឱ្យបញ្ចេញសំឡេង។ ទីមួយពាក្យទីមួយនៅក្នុងបន្ទាត់ បន្ទាប់មកទីពីរ ទីបី ទីបួន។

ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បង្រៀន​ការ​អាន​បញ្ចេញ​មតិ​រួម​មាន​:

1.លំហាត់បណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការដកដង្ហើមនិង diction ។

2.ការរៀបចំសម្រាប់ការយល់ឃើញនៃកំណាព្យ។

.ការអានប្រកបដោយការពន្យល់ដោយគ្រូ។

.ការវិភាគហ្មត់ចត់នៃការងារជាមួយនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃន័យធៀប និងការបញ្ចេញមតិនៃភាសា។

.ការចងក្រងពិន្ទុ (“កំណត់ចំណាំ”) សម្រាប់ការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

6. ការវិភាគការអានរបស់សិស្ស។

2.3 ការប្រកួតប្រជែងការអានជាដំណាក់កាលត្រួតពិនិត្យនៃការងារពិសោធន៍

ដំណាក់កាលត្រួតពិនិត្យនៃការងារពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តចាប់ពីថ្ងៃទី 12 ខែមករាដល់ថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2015 ។ ការពិសោធន៍មានសិស្សថ្នាក់ទី 2 ក ចំនួន 10 នាក់ ។ គោលបំណងនៃដំណាក់កាលនៃការសិក្សានេះគឺដើម្បីកំណត់ពីកម្រិតនៃការបង្កើតការបញ្ចេញមតិនៃការអាន និងធាតុផ្សំរបស់វាដោយសិស្សថ្នាក់ទី 2a ។

ការពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តនៅមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។

ក្នុងមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រថ្នាក់ទី ២ ក លើប្រធានបទ “F.I. Tyutchev "មាននៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃដើម ... ​​" ដោយគ្មានការវិភាគបឋមនៃកំណាព្យដែលជាកិច្ចការផ្ទះកុមារត្រូវបានស្នើសុំឱ្យញែកកំណាព្យដោយឯករាជ្យហើយអានវាដោយការបញ្ចេញមតិ។

ការងារជាក្រុមត្រូវបានអនុវត្តនៅមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។ នីមួយៗត្រូវបានផ្តល់សន្លឹកវាយតម្លៃជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់មួយ។ សិស្សស្តាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយវិភាគការអានតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបានជ្រើសរើស វាយតម្លៃលទ្ធផលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងតារាងរួម។

កែតម្រូវភាពតានតឹងឡូជីខល;

ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ;

ទីតាំងត្រឹមត្រូវនៃការផ្អាក;

ល្បឿនអានល្អបំផុត។

ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម

សិស្សម្នាក់ៗក្នុងក្រុមអានកំណាព្យដោយចិត្ត។ ជំនាញ​នៃ​ការ​អាន​កំណាព្យ​ដោយ​បញ្ចេញ​មតិ​ត្រូវ​បាន​វាយ​តម្លៃ​ទៅ​តាម​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​នៅ​ក្នុង​ការ​ពិសោធន៍​បញ្ជាក់។

ទិន្នន័យដែលទទួលបានត្រូវបានគណនា និងបង្ហាញក្នុងតារាងក្នុងន័យបរិមាណ និងភាគរយ។

លក្ខណៈពិសេសនៃការអានកំណាព្យ

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃការបង្កើតជំនាញនៃការអានការបញ្ចេញមតិ លទ្ធផលក្នុងសមាមាត្របរិមាណ លទ្ធផលក្នុងសមាមាត្រភាគរយ ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 550% ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 660% សំឡេងត្រឹមត្រូវ 660% ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ;

នៅពេលវាយតម្លៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្ស គ្រូបានគិតគូរពីសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសម្លេងនៃសម្លេង រក្សាល្បឿននៃការអាន ប្រើការផ្អាក និងដាក់ភាពតានតឹងតាមឡូជីខល។

គ្រូបានកំណត់កម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិនៃការអានរបស់សិស្សស្របតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោមៈ

ថ្នាក់ទី "5" - សិស្សអានយ៉ាងច្បាស់, សង្កេតការផ្អាក semantic, រំលេចភាពតានតឹងឡូជីខល, បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលកំពុងអាន; ល្បឿននៃការអាន និងលំនាំសំឡេងត្រូវគ្នាទៅនឹងខ្លឹមសារនៃការងារ។

ថ្នាក់ទី "3" - សិស្សអានដោយស្ងៀមស្ងាត់ រំលេចការផ្អាកជាអត្ថន័យ និងតក្កវិជ្ជាតានតឹង ប៉ុន្តែល្បឿន និងសម្លេងនៃការអានមិនត្រូវគ្នានឹងខ្លឹមសារនៃការងារនោះទេ។

ទិន្នន័យដែលទទួលបានត្រូវបានគណនា និងផ្តល់ជាបរិមាណ និងភាគរយក្នុងតារាង។

ចំណាត់ថ្នាក់លទ្ធផលក្នុងលក្ខខណ្ឌបរិមាណ លទ្ធផលជាភាគរយពិន្ទុ "5" 330% ពិន្ទុ "4" 550% ពិន្ទុ "3" 220% ពិន្ទុ "2"

ចូរយើងប្រៀបធៀបលទ្ធផលដែលទទួលបាននៅក្នុងការពិសោធន៍បញ្ជាក់ និងត្រួតពិនិត្យ៖

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ការពិសោធន៍ ការពិសោធន៍ត្រួតពិនិត្យ ការពិសោធន៍ត្រឹមត្រូវ ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា 50% 50% ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 50% 60% ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 40% 60% ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 40% 50% ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។

នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងដ្យាក្រាម។ (ឧបសម្ព័ន្ធទី ២)

ចូរយើងប្រៀបធៀបលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិនៃការពិសោធន៍ដែលបញ្ជាក់ និងត្រួតពិនិត្យ ហើយមើលពីរបៀបដែលសូចនាករបានកើនឡើង។

ការពិសោធន៍កម្រិតកម្រិត ការត្រួតពិនិត្យការពិសោធន៍ខ្ពស់ 20% 30% មធ្យម 50% 50% ទាប 30% 20%

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការវិភាគលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់សិស្សនៅដំណាក់កាលនៃការពិសោធន៍ត្រួតពិនិត្យ យើងបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាន៖ សក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបញ្ចេញមតិនៃការអានត្រូវបានបង្ហាញ។ ជំនួសឱ្យ 20% នៅដំណាក់កាលបញ្ជាក់នៃការពិសោធន៍ នៅផ្នែកត្រួតពិនិត្យរួចហើយ 30% នៃសិស្សក្នុងថ្នាក់បានអានបច្ចេកទេសត្រឹមត្រូវ ដោយការយល់ដឹងពីអត្ថបទ បញ្ចេញមតិ ដោយគ្មានកំហុស ការបញ្ចេញសំឡេងច្បាស់លាស់ ដាក់ភាពតានតឹងពាក្យត្រឹមត្រូវ , សង្កេតសំឡេងដោយអនុលោមតាមខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ។ កម្រិតមធ្យមនៃការបញ្ចេញមតិនៃការអាននៅតែមាន 50% ។ នៅពេលវិភាគការងារដែលបានអនុវត្ត បញ្ហាខាងក្រោមត្រូវបានគេកំណត់ថាត្រូវការការងារប្រចាំថ្ងៃក្នុងមេរៀន៖ ក្នុងអំឡុងពេលអាន ការផ្អាកមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ល្បឿននៃការអានត្រូវបានរំលោភ ភាពតានតឹងឡូជីខលត្រូវបានរំលោភបំពាន។

ជំពូកទី 2 សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះលទ្ធផលដែលទទួលបានបង្ហាញថាផ្លូវពីដំណាក់កាលវិភាគទៅដំណាក់កាលនៃស្វ័យប្រវត្តិកម្មអាចត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយកុមារនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសាលាបឋមសិក្សាដោយផ្តល់ថាគ្រូផ្តល់នូវរបៀបជាក់លាក់នៃការងារនៅក្នុងថ្នាក់រៀន:

ក) លំហាត់អានគួរតែមានជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងផ្លាស់ប្តូរ។

) ការជ្រើសរើសអត្ថបទសម្រាប់ការអានមិនគួរចៃដន្យទេ ប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគិតគូរពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ និងលក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រនៃអត្ថបទ និងស្របតាមតម្រូវការនៃកម្មវិធី។

) គ្រូគួរតែធ្វើការងារជាប្រព័ន្ធលើការបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ។

) គ្រូគួរតែស្វែងរកទម្រង់ការងារដ៏ល្អប្រសើរ។

) គ្រូគួរតែប្រើប្រព័ន្ធ expedient សម្រាប់កែកំហុសដែលបានធ្វើនៅពេលអាន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ការអានដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាមធ្យោបាយដ៏មានអានុភាពមួយ ដែលគ្រូបង្រៀនក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើការលើការងារសិល្បៈ ធ្វើឱ្យកុមារមានការយល់ចិត្ត មិនត្រឹមតែជួយពួកគេឱ្យយល់បានត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យអ្នកនិពន្ធមានអារម្មណ៍ថាអ្នកនិពន្ធផងដែរ ដើម្បីឱ្យមានភាពខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់ផងដែរ។ គំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូ ហើយក៏ដើម្បីចាប់យកខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃអត្ថបទដែលបានអាន។ ដើម្បីបង្កើតជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្សានុសិស្ស មានន័យថា រៀនបញ្ចេញអារម្មណ៍ និងគំនិតក្នុងពាក្យរស់រវើក ដែលពោរពេញដោយការងារសិល្បៈ និងការយល់ឃើញរបស់អ្នកអាន។

បន្ទាប់ពីការវិភាគប្រភពផ្លូវចិត្ត គរុកោសល្យ និងអក្សរសាស្ត្រលើបញ្ហាស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាបទពិសោធន៍របស់គ្រូ-អ្នកអនុវត្ត ពួកគេទទួលបានបទពិសោធន៍ទ្រឹស្តីក្នុងការរៀបចំការងារជាប្រព័ន្ធប្រកបដោយគោលបំណងក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍ និងលើកកម្ពស់ជំនាញនៃការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ និងការនិយាយរបស់សិស្សថ្នាក់ទី២។ នៅក្នុងមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ។ ដោយបានពិចារណាអំពីលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃដំណើរការនៃការបង្រៀនការអានដោយការបញ្ចេញមតិ ពួកគេបានបង្ហាញពីគោលគំនិតនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិ កំណត់មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ និងលំហាត់ដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការបង្កើតជំនាញការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិរបស់សិស្សានុសិស្ស ស្របតាមតម្រូវការរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធ។ ស្តង់ដារអប់រំ។ យើងក៏បានសិក្សាពីវិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំដំណើរការនេះ បង្កើត និងធ្វើមេរៀនដែលលំហាត់មួយត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវ និង ការបកស្រាយត្រឹមត្រូវ កំណត់ភាពតានតឹងក្នុងប្រយោគ បង្រៀនការបញ្ចេញសំឡេងតាមន័យធៀប។ សិស្សបានរៀនប្រើអនុសញ្ញាដែលជួយបង្កើតពិន្ទុសម្រាប់អត្ថបទនៃកំណាព្យមួយក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំការអានប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិ។

លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍បានបង្ហាញថា ចំណេះដឹងទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តដែលទទួលបានដោយគ្រូ ធ្វើឱ្យគាត់មានស្មារតីរួមបញ្ចូលលំហាត់ក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍជំនាញនៃការអានដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងដំណើរការអប់រំ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលទ្ធផលនៃការពិសោធន៍។ ការអានកំណាព្យដោយសិស្សានុសិស្ស បន្ថែមលើអារម្មណ៍ គឺពោរពេញទៅដោយការយល់ដឹង ការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលពួកគេអាន។ ការរៀបចំវិធីសាស្រ្តរបស់គ្រូខ្លួនឯង ការជ្រើសរើសលំហាត់ និងសម្ភារៈ Didactic របស់គាត់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលទ្ធផលនៃការបង្រៀនសិស្សវ័យក្មេង។

សមត្ថភាពក្នុងការនិយាយដោយការបញ្ចេញមតិ អារម្មណ៍ សមត្ថភាព និងពេញលេញ គឺជាគន្លឹះនៃការអប់រំប្រកបដោយជោគជ័យរបស់សិស្សានុសិស្សនាពេលអនាគត ហើយក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលក្នុងជីវិតផងដែរ។

បញ្ជីប្រភព និងអក្សរសិល្ប៍

1. Asmolova A.G. របៀបរៀបចំសកម្មភាពសិក្សាជាសកលនៅសាលាបឋមសិក្សា។ ពីសកម្មភាពរហូតដល់ការគិតរបស់គ្រូ - បោះពុម្ពលើកទី 2 - M.: "Prosveshchenie", ឆ្នាំ 2011.- 159p

Alekseeva L.L. និងផ្សេងៗទៀត លទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុកនៃការអប់រំទូទៅបឋម - M.: "Prosveshchenie", 2011.- 120p ។

Gashkova I.A. ទស្សនាវដ្តី "សាលាបឋមសិក្សា" គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព // "ដំបូងនៃខែកញ្ញា" លេខ 1, 2013 - ទំព័រ 23 ។

Goretsky V.G. ល។ ការនិយាយដើម។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ថ្នាក់ទី 2 នៃសាលាបឋមសិក្សាជា 2 ផ្នែក, M: "ការត្រាស់ដឹង", ឆ្នាំ 2012 ។ - p.128

Loginova O.B. ល. សមិទ្ធិផលរបស់ខ្ញុំ។ ការងារស្មុគ្រស្មាញចុងក្រោយនៃថ្នាក់ 2, M: "ការត្រាស់ដឹង", ឆ្នាំ 2011.- 80s ។

Ozhegov S.I. វចនានុក្រម។ M.: "Onyx", ឆ្នាំ 2011 - 736 ទំ។

Savelyeva L.P. កម្មវិធីគំរូសម្រាប់មុខវិជ្ជាសិក្សា។ សាលាបឋមសិក្សា - M.: "ការត្រាស់ដឹង", ឆ្នាំ 2011. - 232 ទំ។

B.M. ប៊ីម - អាក្រក់ និងអ្នកដទៃ វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយគរុកោសល្យ - អិមៈ សព្វវចនាធិប្បាយរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ឆ្នាំ ២០១០ - ៥២៨ ទំ។

Savinov E.S. កម្មវិធីអប់រំមូលដ្ឋានប្រហាក់ប្រហែលនៃគ្រឹះស្ថានអប់រំបឋមសិក្សា, M.: "Prosveshchenie", ឆ្នាំ 2012 ។ - 32 ភី។

Uzorova O.V. និងអ្នកផ្សេងទៀត អត្ថបទស្តីពីការត្រួតពិនិត្យបច្ចេកទេសនៃការអាន M.: AST, 2010.- 224p ។

Aksyonova E.V. "ពិធីបុណ្យនៃគំនិតគរុកោសល្យ "មេរៀនបើកចំហ" ការបង្រៀនការអានជាក់ស្តែងដល់សិស្សសាលាបឋមសិក្សា: festival.1september.ru

12. "ការអានប្រយោគ"៖<#"justify">ឧបសម្ព័ន្ធ ១

1. លំហាត់​សម្រាប់​ការ​អនុវត្ត​ការ​កាត់​តម្រឹម​និង​វចនានុក្រម​ត្រឹមត្រូវ។

ការបញ្ចេញសំឡេងយឺត ខ្លាំង និងច្បាស់លាស់នៃព្យាង្គមួយចំនួន។

MA-SHA-RA-LA-SA-NA-GA

ហ្គេម "រឹង-ទន់": b-b, p-p, s-s ...

ការជ្រើសរើសសូរស័ព្ទនៃសំឡេងមួយក្នុងចំនួនស្រៈ

A O I S U E

A O I S U E ជាដើម។

កំណត់ស្រៈមួយទៅអ្នកផ្សេងទាំងអស់។

AA AO AI AU AE

ការអានតារាងស្រៈ ផ្ដេក បញ្ឈរ ជាមួយនឹងការបន្ថែមក្រុមព្យញ្ជនៈ។ល។

TRA TRE TRO TRU TRY

បី បី បី បី បី

ធ្វើការលើប្រយោគខ្លី។ នេះគឺជាបច្ចេកទេសដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់ការកែលម្អ diction ។ សម្ភារៈត្រូវជ្រើសរើស មិនវាយ មិនធុញ និងមិនធ្លាប់ស្គាល់ វិធីសាស្រ្តធ្វើការលើលំហាត់៖

ដោយប្រុងប្រយ័ត្នទៅក្នុងអត្ថន័យនៃអណ្តាត twister;

បង្កើនល្បឿនបន្តិចម្តង ៗ បញ្ចេញសំឡេងនីមួយៗយ៉ាងច្បាស់

ការបញ្ចេញសំឡេង choral និងបុគ្គលនៃ twisters អណ្តាតក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។

ធ្វើការជាមួយអត្ថបទដែលមានសំឡេង។

សំឡេងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើនការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ បង្កើតសម្លេងនៃការងារ បរិយាកាសតន្ត្រី អារម្មណ៍ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តជាក់លាក់។ ពាក្យដដែលៗនៃសំឡេងជួយឱ្យមើលឃើញពីចលនារបស់តួអង្គ ឮសូរគ្រហឹម ហួច ស្រែក ស្នាមប្រេះដែលបណ្តាលមកពីចលនា ចលនា សកម្មភាព។

ឧទាហរណ៍:

Cockerel ខ្សឹបប្រាប់ឆ្មា

ឃើញ​ប្រជ្រុយ​ធំ​នោះ​ទេ?

ឆ្មាខ្សឹបប្រាប់មាន់ជល់៖

បោះជំហានមួយហើយខាំ។

ភារកិច្ច​ចំពោះ​អត្ថបទ៖ តើ​សំឡេង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ញឹកញាប់​បំផុត? ហេតុអ្វី? ចូរបំបែកអត្ថបទទៅជាពិធីជប់លៀង - ពិធីជប់លៀងរបស់ក្រឡុក (ជួរទី 1) និងពិធីជប់លៀងរបស់ឆ្មា (ជួរទី 2) ។

កុមាររីករាយក្នុងការធ្វើការងារដោយមានការបដិសេធដោយសំឡេងក្រោមការណែនាំរបស់គ្រូ។

ថ្នាក់ពាក់កណ្តាល / 2 ថ្នាក់ពាក់កណ្តាល

តើអ្នកអាចឮស្លឹកគ្រៃទេ? ស-ស-ស-ស-ស...

ស្លឹក​ឈើ​ហាក់​ដូច​ជា៖ -Shhhhh...

ខ្យល់បក់មកយើងបន្លឺឡើង Sh-sh-sh-sh...

បំបែកហើយហោះហើរចុះ។ ស-ស-ស-ស-ស...

ប្រយោគដោយគ្មានសំឡេង

អ្នកអាចបញ្ចេញអត្ថបទទៅខ្លួនអ្នក ប៉ុន្តែតាមការណែនាំរបស់គ្រូ "បើក" សំឡេង។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្តោតលើការលំបាកតាមសូរសព្ទជាក់លាក់។

អនុវត្តការដកដង្ហើមត្រឹមត្រូវ។

ក) បន្ទាប់ពីដកដង្ហើមវែងៗ បន្តពឹងផ្អែកលើដង្ហើមចេញឱ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន៖

មាន 33 Egorkas នៅលើភ្នំនៅជិតភ្នំ: មួយ Egorka, ពីរ Egorkas, បី Egorkas ជាដើម។

ខ) "ផ្លុំផ្លុំចេញ" ពីបាតដៃ។

បច្ចេកទេសដែលល្បីបំផុតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិធីសាស្រ្តគឺការបញ្ចេញសំឡេង choral នៃអត្ថបទជាមួយនឹងការណែនាំរបស់គ្រូ។

ឧទាហរណ៍:

វិលវល់ក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់

ព្រិលដំបូងហើយខ្សឹប៖ / ស្ងាត់

យូរប៉ុណ្ណាហើយដែលខ្ញុំមិនបានហោះហើរ!

(V. Lanzetti)

អ្នកអាចអញ្ជើញកុមារឱ្យសរសេរ "ពិន្ទុ" នៃអត្ថបទដោយខ្លួនឯង ប្រៀបធៀបអ្វីដែលពួកគេបានទទួល និងជ្រើសរើសជម្រើសដែលជោគជ័យបំផុត។

អ្នកអាចអានអត្ថបទនៅក្រោម "ការដឹកនាំ" របស់គ្រូ ដោយបង្ហាញដោយកាយវិការ (ដែលបានពិភាក្សាពីមុនជាមួយកុមារ) សម្លេង ឬកម្លាំងនៃសំឡេង ដែលផ្លាស់ប្តូរពេញមួយពេលនៃការអាន។ ជំហានដំបូងនៃលំហាត់នេះគឺការបញ្ចេញសំឡេងនៃឃ្លាមួយ, twister អណ្តាត, បន្ទាត់នៃកំណាព្យនៅក្រោម "ការប្រតិបត្តិ"; ខ្ពស់បំផុតគឺការអានអត្ថបទដែលមិនស្គាល់នៅក្រោម "ការប្រតិបត្តិ" ។

លំហាត់សម្រាប់កំណត់ល្បឿនអានដែលចង់បាន ក៏ដូចជា

ការកែលម្អអារម្មណ៍នៃចង្វាក់និងចង្វាក់។ ការធ្វើការបិទល្បឿននៃការអាន ត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់បំផុតនៅលើសម្ភារៈនៃ twisters អណ្តាត ដោយផ្សំវាជាមួយនឹងការងារនៅលើ diction ។ រាល់ឧបករណ៍បំពងអណ្តាតដែលជ្រើសរើសដោយគ្រូអាចត្រូវបានរាប់ជាលេខ ហើយដាក់នៅលើសន្លឹកដាច់ដោយឡែកសម្រាប់សិស្សម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងមេរៀន វានៅសល់តែដាក់ឈ្មោះលេខនៃអណ្តាត twister ប៉ុណ្ណោះ។ ជាលទ្ធផលការអានម្តងហើយម្តងទៀតនៃសម្ភារៈអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រមូលផ្តុំរូបភាពដែលមើលឃើញរបស់កុមារធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការចងចាំដែលមើលឃើញនិងសោតទស្សន៍ហើយជាលទ្ធផលបច្ចេកទេសនៃការអាន។ ដើម្បីកែលម្អអារម្មណ៍នៃចង្វាក់ និងចង្វាក់ អត្ថបទអក្សរសិល្ប៍បែបនេះគឺល្អ ដែលក្នុងន័យថា ចង្វាក់ចង្វាក់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរូបភាពជាក់លាក់មួយ។ ជាឧទាហរណ៍ ការដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យរបស់ Y. Tuvim "The Locomotive" ដែលការបង្កើនល្បឿនបន្តិចម្តងៗនៃចង្វាក់ចង្វាក់ដែលបានរកឃើញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនឹងជួយបង្កើនការមើលឃើញជាក់លាក់មួយ។

គាត់ឈរ ហិតក្លិន គាត់ដកដង្ហើមធំ

ហើយ​អាវ​បែក​ញើស​ជោក​ដោយ​ប្រេង

ហើយ​គាត់​ដកដង្ហើម​ដោយ​ចំហាយ​ទឹក ហើយ​គាត់​ក៏​ដកដង្ហើម​ដោយ​កំដៅ។

មាន​អ្នក​លួច​ស្តាប់​ហើយ​ដូច​មិន​ឮ

ដកដង្ហើមធំប៉ុណ្ណា!

ហើយបោះធ្យូងចូលទៅក្នុងពោះដ៏ធំ។

ហើយ​ដុំ​ធ្យូង​ធ្ងន់​នៅ​ទី​នោះ​គរ​ថ្លង់។

ហើយនៅក្នុងពោះក្តៅវាឆេះយ៉ាងខ្លាំង។

អីយ៉ា ក្តៅៗ។

Poof, វាក្តៅ។

អូហូ ក្តៅ។

បន្តិច​ម្តង

បន្តិច​ម្តង

នៅ​លើ​ផ្លូវ!

នៅ​លើ​ផ្លូវ!

កាន់តែលឿន កង់បានវិលកាន់តែលឿន

ហើយឥឡូវនេះរថយន្តទាំងអស់បានរមៀលទៅមុខ

ដូច​ជា​ពួក​គេ​មិន​មែន​ជា​រទេះ​, ប៉ុន្តែ​ជា​បាល់​!

តាក់-ឈីគី,

តាក់-ឈីគី,

តាក់-ឈីគី,

សូ-ជីគី។

សំណួររបស់គ្រូនឹងជួយកុមារឱ្យកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃចង្វាក់នៃកំណាព្យនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាបន្ទាត់ត្រូវបានរៀបចំខុសពីធម្មតា? (នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបែងចែកកំណាព្យទៅជាផ្នែក ដែលនីមួយៗត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងដោយសំឡេងពិសេស និងល្បឿន ហើយបញ្ជូនចលនា ថាមវន្ត។ )

តើល្បឿនអាននឹងកើនឡើងឬថយចុះ? (បង្កើននៅពេលក្បាលរថភ្លើងបង្កើនល្បឿន។ )

តើ​ពាក្យ​ណា​ខ្លះ​នឹង​ចាប់ផ្តើម​កើនឡើង​យ៉ាងច្បាស់​?

ហេតុអ្វីបានជាបន្ទាត់ចុងក្រោយត្រូវបានបោះពុម្ពជាជំហានៗ? (វាមើលទៅដូចជាបាល់លោតឡើងលើជណ្តើរ។ អ្នកនិពន្ធប្រៀបធៀបរថយន្តយោលជាមួយពួកគេ។ )

តើ​មាន​ប៉ុន្មាន​នាក់​ដែល​ធ្លាប់​ឃើញ​រថភ្លើង​ចេញ​ដំណើរ? ព្យាយាមបង្ហាញចលនារបស់គាត់ដោយមានជំនួយពីការទះដៃ ផ្លុំ និងសំឡេងផ្សេងទៀត។ នេះជាចង្វាក់នៃចលនាព្យាយាមរក្សាវាខណៈពេលកំពុងអានកំណាព្យ។

លំហាត់សម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់នៃបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌នៃការបញ្ចេញសំឡេង។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើការលើ orthoepy សិស្សគួរតែមានអារម្មណ៍ថាការអនុលោមតាមបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រគឺជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយនិងការអានដែលសូម្បីតែកំហុសមួយឬពីរនឹងបណ្តាលឱ្យរលាកនិងអាចបដិសេធចំណាប់អារម្មណ៍សិល្បៈនៃការសម្តែង។ . លើសពីនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំរបស់គ្រូចំពោះវប្បធម៌ការបញ្ចេញសំឡេងរួមមានសិស្ស ដែលជាលទ្ធផលនៃបរិយាកាសនៃការនិយាយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលអំណោយផលដល់ការនិយាយដែលចេះអក្សរ និងការបដិសេធនូវកំហុស។ នៅក្នុង "លំហាត់" orthoepic អ្នកអាចរួមបញ្ចូល 5-10 ពាក្យ "ល្បិច" ដែលសិស្សឮពីមនុស្សពេញវ័យក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ពីអេក្រង់ទូរទស្សន៍។ ឧទាហរណ៍៖ មូលនិធិ, beets, kitchen, belt, catalog, ringing, start, gas pipeline, sorrel, ទារកទើបនឹងកើត។ល។ ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃ "លំហាត់" បែបនេះជាច្រើនអ្នកអាចរៀបចំការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់ចំណេះដឹងនៃពាក្យ "ល្បិច" ។ បំណងប្រាថ្នាមិនឱ្យបាត់បង់ការចាប់អារម្មណ៍លើពាក្យនេះយ៉ាងមុតស្រួច ហើយបង្រួបបង្រួមការបញ្ចេញសំឡេង និងភាពតានតឹងផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់វា។

លំហាត់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការបញ្ចេញមតិឡូជីខល។

អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​រៀប​រាប់​ខាង​លើ​គឺ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​នឹង​ការងារ​លើ​បច្ចេក​ទេស​នៃ​ការ​អាន​ប្រកប​ដោយ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ។ មនុស្សម្នាក់ដែលអាចអានបានច្បាស់ត្រូវតែស្ទាត់ជំនាញមិនត្រឹមតែបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិឡូជីខលផងដែរ៖ ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា ការផ្អាក ការបញ្ចេញសំឡេង។ បញ្ហា​ជាមួយ​សិស្សសាលា​ជាច្រើន​គឺ​ពួកគេ​មិន​សូវ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ខ្លាំង​ពេក។ ភាពមិនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាកើតឡើងដោយសារតែកុមារបញ្ជូនអត្ថបទដែលសរសេរដោយពាក្យសំដី ដោយមិនបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យមើល និងស្តាប់នូវអ្វីដែលនឹងត្រូវពិភាក្សា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បំណងប្រាថ្នាយ៉ាងសកម្មក្នុងការធ្វើឱ្យអ្នកដទៃមើលឃើញ និងស្តាប់បានប្រមូលផ្តុំគ្រប់មធ្យោបាយនៃការនិយាយ ហើយតួនាទីសំខាន់ក្នុងចំណោមពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការបញ្ចេញសំឡេង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងការងារលើការបញ្ចេញសំឡេង ចាំបាច់ត្រូវរៀនពីរបៀបណែនាំការយល់ឃើញ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់។ យ៉ាងណាមិញ វាច្រើនតែកើតឡើងដូចនេះ៖ «បានឃើញ» «ឮ» «ស្រមៃ» ប៉ុន្តែអ្វីៗនៅតែមានជាមួយអ្នកនិយាយ។ វាជាការចង់បានដែលលំហាត់ហ្វឹកហ្វឺននៃផែនការនេះមិនស្មុគស្មាញ ខ្លី កម្សាន្ត។

ការរៀបចំភាពតានតឹងឡូជីខល។

កិច្ចការ៖ និយាយ​អណ្តាត​រមួល​ពេល​ឆ្លើយ​សំណួរ។

យាយបានទិញអង្កាំ Marusya ។

ក) តើអ្នកណាទិញអង្កាំ? (លោកយាយបានទិញអង្កាំឱ្យ Maruse ។ )

ខ) តើពួកគេបានទិញអង្កាំឱ្យអ្នកណា? (យាយទិញអង្កាំ Marusya ។ )

សំណួរ) អង្កាំ Maruse ផលិត?

ឃ) លោកយាយបានផ្តល់ចិញ្ចៀនមួយ?

កិច្ចការ៖ អានប្រយោគជាច្រើនដង រាល់ពេលដែលរំលេចពាក្យបន្ទាប់ដោយសំឡេងរបស់អ្នក។

Tanya របស់យើងកំពុងយំយ៉ាងខ្លាំង។

Tanya របស់យើងកំពុងយំយ៉ាងខ្លាំង។

Tanya របស់យើងកំពុងយំយ៉ាងខ្លាំង។

Tanya របស់យើងកំពុងយំយ៉ាងខ្លាំង។

ធ្វើការលើការបញ្ចេញសំឡេងនៃការបញ្ចេញសំឡេង។

ក) និយាយឃ្លា៖ មក! ក្នុងស្ថានភាពនិយាយផ្សេងៗគ្នា៖

ថ្នាក់របស់អ្នកនឹងទៅរោងកុន។ ទាំងអស់នៅក្នុងការប្រមូល លើកលែងតែ Luda ។ ពេល​វេលា​អស់​ហើយ។ គួរឲ្យអាណិតណាស់... ភាពយន្តបែបនេះ ប៉ុន្តែនាងនឹងមិនមើលវាទេ។ ហើយភ្លាមៗនោះ Luda អស់ដង្ហើម។

ថ្នាក់​ប្រមូល​គ្នា​ដើរ​លេង ប៉ុន្តែ​អ្នក​ដែល​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់​បាន​លេច​មក។

ប្អូនស្រីមិននៅផ្ទះទេ។ អ្នក​មិន​បាន​រក​ឃើញ​វា​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា ឬ​នៅ​កន្លែង​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​អ្នក​ទេ។ មកផ្ទះសួរម៉ែ...

ខ) ការបញ្ចេញឃ្លាមួយជាមួយនឹងការកំណត់គោលដៅជាក់លាក់នៃសកម្មភាពពាក្យសំដី។

និយាយឃ្លា "មីសាអាចរាំបាន"

សោកសៅ;

មានភាពហួសចិត្ត;

កោតសរសើរ;

បញ្ជាក់ការពិតមួយ;

ភាពចល័តនៃអត្ថបទបណ្តុះបណ្តាលបែបនេះ (A, B) អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិយាយផ្តោតការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈរបស់គាត់លើសម្ភារៈពាក្យសំដីតូចមួយ ដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកស្តាប់ឱ្យកាន់តែស្វាហាប់ ទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ពីសេចក្តីរីករាយនៃភាពជោគជ័យ ឬភាពសោកសៅនៃការបរាជ័យ។ លំហាត់បែបនេះអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពមិនត្រឹមតែអាចយល់ និងដឹងពីកាលៈទេសៈដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចប្រែក្លាយការអានឱ្យទៅជាការសន្ទនាផ្ទាល់ពិតប្រាកដផងដែរ។

គ) ការអានដោយតួនាទី, ការសំដែង។

និង Beresnev ។ ល្ពៅ។

ហេតុអ្វីប្រាប់ខ្ញុំល្ពៅ

តើអ្នកទាំងអស់គ្នាកំពុងដេកមែនទេ?

ហើយខ្ញុំស៊ាំនឹងវា។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនទស្សនា

តើអ្នកសោកសៅពេញមួយថ្ងៃនៅក្នុងស្មៅទេ?

ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ចង​ដោយ​កន្ទុយ​សេះ

តឹង-តឹងដល់កំពូល!

ការងារត្រៀម។

អានកំណាព្យដោយខ្លួនឯង។ តើនេះជាកិច្ចសន្ទនារបស់អ្នកណា? តើអ្វីទៅជាធម្មជាតិនៃល្ពៅមួយ? (ខ្ជិល យឺត ធុញ។ (អានឃ្លារបស់នាងយឺត ៗ វាស់វែងដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយការកត់សម្គាល់ចុងក្រោយ - ដោយអាក់អន់ចិត្តដូចជាការត្អូញត្អែរ។ ) ហើយអ្វីដែលអាចនិយាយបានអំពីតួអក្សរទីពីរ? (គាត់ចង់ដឹងចង់ឃើញ ចិត្តល្អ យកចិត្តទុកដាក់។) ដូច្នេះហើយ សុន្ទរកថាទីពីររបស់គាត់ត្រូវតែអានដោយការអាណិតអាសូរ។

ឃ) ធ្វើការជាមួយកំណាព្យ - រូបភាព។ លំហាត់ជាមួយនឹងអត្ថបទបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃនិងការស្រមើស្រមៃរបស់កុមារ, ការឆ្លើយតបអារម្មណ៍របស់ពួកគេ, សមត្ថភាពក្នុងការចែករំលែកចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេនៃការងារជាមួយអ្នកអានផ្សេងទៀត។

ព្រះច័ន្ទព្យួរនៅលើដើមឈើ

នាង​បាន​សប្បាយ​នឹង​ការ​ព្យួរ

នាងដូចជាត្រីភ្លឺនៅទីនោះ។

ហើយដើមឈើគឺដូចជាសំណាញ់!

N. Glazkov

បិទភ្នែកហើយខ្ញុំនឹងអានកំណាព្យ។ តើអ្នកបានបង្ហាញរូបភាពអ្វី? ពិពណ៌នាអំពីនាង។ តើអ្នកអាចគូរលើក្រដាសបានទេ? តើវាពិបាកធ្វើទេ? តើពាក្យអ្វីនឹងជួយអ្នក?

ធ្វើការសម្រាក

នៅទីនេះចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកអាចប្រើនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ការផ្អាកនៅក្នុងអត្ថបទ៖ ការផ្អាកខ្លី (/) និងការផ្អាកយូរ (//) ។ បន្តិចម្ដងៗ ពាក្យផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានណែនាំ៖ ការផ្អាកកណ្តាល ការផ្អាកផ្លូវចិត្ត។

កំណាព្យ // - មិនមែនជើងអ្នកលេងបាល់ទាត់ទេ / មិនមែនជាសៀវភៅកត់ត្រារបស់សិស្សថ្នាក់ទី ១//

ឧបសម្ព័ន្ធ ២

ឧបសម្ព័ន្ធ ៣

Lena Sh No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 42 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 43 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 44 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 45 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 56 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 4

Lera G No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 42 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 43 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 44 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 45 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 46 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 4

Polina V No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 52 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 53 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 44 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 45 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 46 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 4

Veronika K# លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ការវាយតម្លៃ1កែតម្រូវភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា 32ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 33 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 34 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 35 ល្បឿននៃការអានល្អបំផុត។ 36 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 3Oleg M# លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិScore1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 32 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 43 ការអានត្រឹមត្រូវ 5.

Artem K No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 32 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 33 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 34 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 35 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 36 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 3

Katya S No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 32 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសម្លេង 33 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 44 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 35 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 46 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 4

Dima A No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 52 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 53 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 54 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 45 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 56 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 5

Artem S № លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 32 ការផ្លាស់ប្តូរថាមពលសំឡេង 33 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 34 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 35 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 36 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 3

Matvey M No. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការបញ្ចេញមតិ ពិន្ទុ 1 ភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ 32 ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងសំឡេង 33 ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ 34 ការផ្អាកត្រឹមត្រូវ 35 ល្បឿនអានដ៏ល្អប្រសើរ។ 36 ការគ្រប់គ្រងដង្ហើម 3