ជំរាបសួរអ្នកអានប្លក់ជាទីស្រឡាញ់ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងចិត្តវិទ្យានៃភាពជោគជ័យ "។ នៅក្នុងអត្ថបទជាច្រើនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹកឃើញច្បាស់ លទ្ធភាពនៃ subconscious របស់យើង។. ប៉ុន្តែ​លោក​មិន​បាន​ព្យាយាម​លាតត្រដាង​ប្រធានបទ​នេះ​ឲ្យ​បាន​លម្អិត​ឡើយ លើក​លែង​តែ​អត្ថបទ​តូច​មួយ​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា «»។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តថា ដល់ពេលដែលត្រូវនិយាយឱ្យស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីមុខងារដែលគេស្គាល់តិចតួចបំផុតនៃចិត្តមនុស្ស។
ឥទ្ធិពលនៃ subconscious លើការបំពេញបំណងប្រាថ្នាគឺពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃខ្ពស់ - វាគឺមកពីកម្មវិធី subconscious សំខាន់ (ជំនឿដោយមិនដឹងខ្លួន) ដែលព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងឬមិនកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងអាស្រ័យ។

មាតិកា៖
- ពាក្យនៃ subconscious ពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ;
- នៅលើគំនិត psychoanalytic នៃ subconscious នេះ;
- មនសិការជាឃ្លាំងគ្មានដែនកំណត់;
- ពាក្យ​ថា​ជា​សមូហភាព;
- កម្មវិធី subconscious នៃអនាគត;
- ប្រភពនៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាន;
- អ្វីដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតកម្មវិធី subconscious;
- រចនាសម្ព័ន្ធនៃ subconscious នេះ: អារម្មណ៍, automatism, impulse, ព័ត៌មាន, អាកប្បកិរិយា, ការស្រមើលស្រមៃ, វិចារណញាណ;
- កន្លែងនៃមនសិការក្នុងការឆ្លើយតបនៃ subconscious ។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការលំបាកបំផុត - លក្ខខណ្ឌនៃ subconscious នេះ។

- ពាក្យ " មនសិការ"ពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ
subconscious គឺជាពាក្យដែលបង្ហាញពីដំណើរការ psychophysiological ដែលកើតមានដោយមិនបង្ហាញវានៅក្នុងស្មារតី និងដោយមិនគិតពីការគ្រប់គ្រងដោយស្មារតី។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ដំណើរការ subconscious ទាំងអស់នេះគឺអាស្រ័យទៅលើវិសាលភាពកាន់តែច្រើនលើការយល់ឃើញដោយមនសិការនៃបរិស្ថានដោយមនុស្សម្នាក់។

- នៅលើគំនិតផ្លូវចិត្ត " មនសិការ"
subconscious (សន្លប់ ឬសន្លប់) គឺជាការរួបរួមនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលដំណើរការដោយអវត្តមាននៃការគ្រប់គ្រងដោយប្រធានបទ។ subconscious គឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនមែនជាវត្ថុនៃការយល់ដឹងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ពាក្យថា "មិនដឹងខ្លួន (សន្លប់)" ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ឬក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនទទួលស្គាល់ដែលសិក្សាគ្រប់វិធីដើម្បីទាក់ទាញភាពជោគជ័យ។ ហើយជាការពិតណាស់ វាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្លុកនេះ =)) សន្លប់ក៏អាចពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិដែលមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចិត្តរបស់មនុស្ស។

- "មនសិការ"ជាឃ្លាំងនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធ្លាប់ជា ឬនឹងក្លាយជា
subconscious ក៏ពន្យល់ពីមុខងារមួយនៃការចងចាំរបស់យើងដើម្បីកត់ត្រាដោយស្វ័យប្រវត្តិ និងភ្លាមៗនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនធ្លាប់មានចំពោះយើង ឬនឹងកើតឡើងចំពោះយើង ដោយមិនគិតពីសកម្មភាពនៃស្មារតីរបស់យើងនៅគ្រាជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ នោះគឺជាមួយនឹងការអំពាវនាវត្រឹមត្រូវទៅកាន់បណ្តាញ subconscious អ្នករាល់គ្នានឹងអាចចងចាំសកម្មភាពណាមួយព្រឹត្តិការណ៍វត្ថុគំនិតដែលមិនធ្លាប់មាននៅលើផ្លូវជីវិតរបស់គាត់។ ចិត្តក្រោមមនសិការរក្សាទុកនូវលក្ខណៈតូចមួយនៃពិភពលោកនេះ ដែលមានអន្តរកម្មជាមួយវាលថាមពលរបស់យើងដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ យើងទាំងអស់គ្នាអាចចងចាំនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះយើងកាលពីដប់, ម្ភៃ, សាមសិបឆ្នាំមុន។ រំលឹកឡើងវិញថាតើការគិតបែបណានៅពេលណាមួយត្រូវបានយល់ ក្លិនអ្វីជុំវិញខ្លួនយើង អារម្មណ៍ណាដែលមាននៅក្នុងចិត្ត និងឧទាហរណ៍ អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅពេលនោះនៅខាងក្រៅការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង។ ហើយប្រសិនបើយើងគេងដូចគ្នា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញវាលថាមពលរបស់យើងត្រូវបានដាក់នៅក្នុង subconscious ។

- សន្លប់រួម
នៅឆ្នាំ 1916 លោក Carl Jung បានណែនាំគំនិតនៃ សន្លប់រួម - នេះគឺជាទម្រង់ subconscious ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់សង្គមទាំងមូលនិងជាផលិតផលនៃរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាលដែលបានទទួលមរតក។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាង subconscious សមូហភាព និងបុគ្គលគឺថាវាជារឿងធម្មតាទៅផ្នែកផ្សេងគ្នានៃចំនួនប្រជាជន។ នេះប្រហែលជាស្រទាប់ជ្រៅបំផុតមួយនៃសន្លប់លាក់កំបាំងដែលត្រូវបានគេស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយនៅកម្រិត subconscious បុគ្គល សត្វណាមួយនៅលើភពផែនដីមានអន្តរកម្មជាមួយនឹងសន្លប់សមូហភាព។
ជាឧទាហរណ៍នៃការងារនៃសន្លប់សមូហភាព ខ្ញុំនឹងផ្តល់លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ដែលខ្ញុំស្ទើរតែមិនអាចនិយាយឡើងវិញបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថាអត្ថន័យនឹងច្បាស់។ នៅពេលមួយ គ្រោះធម្មជាតិមួយចំនួនបានកើតឡើងនៅលើកោះជាច្រើន ដែលបានបំផ្លាញដំណាំស្ទើរតែទាំងស្រុងសម្រាប់ពិភពសត្វក្នុងស្រុក។ នេះ​ជា​ហេតុ​នាំ​ឱ្យ​ស្វា​គ្មាន​អ្វី​ស៊ី ហើយ​រដ្ឋាភិបាល​ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​ថា​ប្រទេស​ណា =) សម្រេច​ចិត្ត​ជួយ​សត្វ។ ដំឡូងត្រូវបានគេបោះចោលលើកោះ ដែលស្វាបានស៊ីជាបន្តបន្ទាប់។ ដំឡូងត្រូវបានប្រឡាក់ដីយ៉ាងខ្លាំង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការរអាក់រអួលខ្លះសម្រាប់សត្វ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ ធុងមួយដែលពោរពេញដោយអាហារបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹក ហើយសត្វស្វាជាច្រើនបានដឹងថាដំឡូងអាចលាងសម្អាតបាន។ ក្រោយមក វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយសត្វស្វាទាំងអស់នៅលើកោះនេះ ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតគឺនៅឆ្ងាយពីនេះ ប៉ុន្តែក្រោយមកនៅលើកោះនីមួយៗដែលនៅសេសសល់ និងមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នា សត្វក៏ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពដូចគ្នាទៅនឹងសត្វស្វាតាំងពីដំបូងដែរ។ កោះ។

កម្មវិធី subconscious នៃអនាគត

នៅក្នុងសន្លប់សមូហភាពតាមទ្រឹស្ដីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនធ្លាប់មានក្នុងអំឡុងពេលការវិវត្តន៍ទាំងមូលនៃភពផែនដីត្រូវបានរក្សាទុក។ វាក៏បានរៀបចំកម្មវិធីអនាគតដែលនៅជិតបំផុត (ក្នុងន័យដែលអាចធ្វើទៅបាន) របស់បុគ្គលណាមួយ ជាពិសេស និងមនុស្សជាតិជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាជីវិតត្រូវបានគ្រោងទុកជាមុននោះទេ។ យើង និង​យើង​តែ​ម្នាក់​គត់​ដែល​ជា​ម្ចាស់​នៃ​ជោគ​វាសនា​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ កម្មវិធី subconscious នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចកើតមាន កើតឡើងតាមគោលការណ៍នេះ៖ មនុស្សបញ្ចេញនូវគំនិត និងអារម្មណ៍ឥតឈប់ឈរ ដែលជាថាមពលសម្ភារៈ។ ថាមពលនេះរំញ័រក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយ ហើយបង្កើតព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ដែលនឹងកើតឡើង លុះត្រាតែលំហូរថាមពលនេះមិនផ្លាស់ប្តូរ ឬផ្ទុយទៅវិញគំនិត និងអារម្មណ៍ដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សមិនផ្លាស់ប្តូរ។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងរបស់ព្យាការី ដែលខុសពីមនុស្សធម្មតា ដោយគ្រាន់តែពួកគេអាចអានព័ត៌មានពីបណ្តាញ subconscious ។

subconscious ជាប្រភពនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាន

ក្រៅពីនេះ ប្រភេទនៃចម្លើយទាំងអស់មានរួចហើយនៅក្នុងបណ្តាញ subconscious ជាមុន ចំពោះសំណួរណាមួយ, riddles, អាថ៌កំបាំង, ក៏ដូចជាគំនិត, ការងារ, ការរកឃើញ, ព្រឹត្តិការណ៍។ តាមពិតទៅ អ្វីៗទាំងអស់ដែលធ្លាប់មាន ឬនឹងត្រូវបានបង្កើតនោះ តាមពិតមានរួចទៅហើយតាំងពីដើមដំបូងមក នៅក្នុង subconscious ទូទៅរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ មិនជឿ? អានច្បាប់សម្រាប់ធ្វើការជាមួយ subconscious របស់មនុស្សអស្ចារ្យដូចជា Einstein, Edison, Emerson, Ford និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន () ។ បណ្តាញទាំងនេះត្រូវបានបើកចំហយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទេពកោសល្យ, អ្នកជឿ (មានន័យថាមិនមែនជាសាសនា, ប៉ុន្តែបានបំភ្លឺ) ឬដែលគេហៅថាអាបធ្មប់, ហោរា, វេទមន្ត។ នៅសល់ត្រូវធ្វើការយ៉ាងលំបាកក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយ (ឧទាហរណ៍ ក្នុងអាជីវកម្ម កំណាព្យ អក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ និងផ្សេងៗទៀត) ដូច្នេះគំនិតនោះមកក្នុងទម្រង់ជាតម្រុយដែលមើលឃើញ ឬការសម្រេចចិត្តភ្លាមៗ ដែលយើងនឹង ក្រោយមកចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការងាររបស់បញ្ញារបស់យើងតែម្នាក់ឯង។ ក្នុងន័យមួយ វាគឺដោយសារតែហេតុផលមួយចំនួន វាគឺជាពួកយើងដែលមកនេះ ហើយមិនមែននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែដូចគ្នាទាំងអស់ គំនិត/ការទស្សន៍ទាយទាំងអស់នេះមានរួចហើយ - យើងទើបតែរកឃើញវាជាលទ្ធផលនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើង។ តាមទ្រឹស្ដី ប្រហែលជាមានសំណួរដែលគ្រប់កម្រិតនៃ subconscious នៅពេលនេះមិនអាចឆ្លើយបាន ប៉ុន្តែមនុស្សជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនបានឈានដល់កម្រិតនៃការយល់ដឹងសូម្បីតែមួយចំណែកតូចដែលអាចបង្កើតសំណួរបែបនេះនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង។
ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាអាចរៀនបន្ថែមដោយសេរី។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការបានត្រឹមត្រូវ និងអន្តរកម្មជាមួយវាធ្វើឱ្យវាអាចស្វែងរកព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយ ស្វែងរកព័ត៌មានណាមួយ មកជាមួយការរកឃើញណាមួយ ដោះស្រាយបញ្ហាណាមួយ បង្កើតការងារណាមួយ រៀបចំផែនការ និងអនុវត្តសកម្មភាពណាមួយ និងបំណងប្រាថ្នាណាមួយ។

អ្វីដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតកម្មវិធី subconscious

កម្មវិធី subconscious អនុវត្តជាក់ស្តែង មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនសិការរបស់មនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែដំបូងឡើយ វាត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬកែតំរូវស្ទើរតែទាំងស្រុង ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការដឹងខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលកើតមក បណ្តាញ subconscious របស់មនុស្សត្រូវបានជម្រះស្ទើរតែទាំងស្រុង លើកលែងតែព័ត៌មានដែលនៅសេសសល់មួយចំនួនពីអត្ថិភាពនៃព្រលឹងពីមុន - ឥឡូវនេះយើងនឹងមិនបង្ហាញពីភាពអមតៈ និងការផ្ទេរព្រលឹងដែលអាចកើតមាន (ប្រធានបទនេះមិនមែនអំពីរឿងនោះទេ) ប៉ុន្តែ ការពិតដែលថាកុមារចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះជាមួយនឹងប្រភេទនៃកម្មវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ (ថាមពល) គឺជាការពិត។ ហើយសម្រាប់ចំណុចទីមួយ ប៉ះពាល់ដល់ការបង្កើតកម្មវិធី subconscious នឹង៖
- លក្ខណៈពិសេសថាមពលពីមុននៃព្រលឹង។ ស្ទើរតែគ្រប់ករណីទាំងអស់ ពួកគេមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើជោគវាសនាអនាគតរបស់បុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែបង្កើតជាអាទិភាពជាក់លាក់នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នា និងលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈរបស់កុមារ។
- ធាតុបន្ទាប់គឺ តំណពូជរបស់មាតាបិតា ឬម្យ៉ាងទៀត កម្មផល។ ខ្ញុំគិតថាមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ថាយើងទទួលបានថាមពលវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានមួយចំនួន លក្ខណៈហ្សែន ទម្លាប់ សុខភាព ជំនឿ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតពីឪពុកម្តាយរបស់យើង។ បណ្តាញទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិ និងដោយមិនដឹងខ្លួន ប៉ុន្តែត្រូវបានកែតម្រូវទាំងស្រុងដោយចំណុចទីបី (បន្ទាប់) និងទីបួន។
- ចំណុចទី ៣ គឺការអប់រំ ការអនុលោមតាមជំនឿមួយចំនួន ដែលឪពុកម្តាយ រដ្ឋ សាច់ញាតិ និងអ្នកដទៃជឿ។ ការសិក្សាឥតឈប់ឈរអំពីបរិយាកាសខាងក្រៅដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវរស់នៅ។ គ្រប់ប្រភេទនៃព័ត៌មានហូរចូល ការហាមឃាត់ ច្បាប់ ការភ័យខ្លាច ការចង់បាន។ ការបង្កើតដោយស្វ័យប្រវត្តិនូវទម្លាប់វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានដំបូង។ ជាទូទៅ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង និងមនុស្សជុំវិញខ្លួន និងតាមរបៀបណាក៏ដោយ ធ្វើអន្តរកម្មជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលដឹងខ្លួនខ្សោយ។ នេះក៏សមរម្យលើកម្រិតសន្លប់ ឬដោយផ្នែក។ កម្មវិធីទាំងអស់នេះត្រូវបានកែតម្រូវស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយកថាខណ្ឌបន្ទាប់។
- ចំណុចទី៤ គឺការបង្កើតមនសិការ ឬការកែតម្រូវនៃកម្មវិធី subconscious ឬការបង្រួបបង្រួមនៃប្រតិកម្មពីមុនទាំងអស់។ វាកើតឡើងក្នុងពេលដែលបុគ្គលនោះដឹងខ្លួនយ៉ាងពេញលេញ។ ហើយជាបន្តបន្ទាប់ ទាំងការបង្រួបបង្រួមនៃដំណើរការ subconscious ដែលបានកំណត់ពីមុន (ទម្លាប់ ជំនឿ របៀបគិត ជំនាញ) កើតឡើង ឬពួកគេត្រូវបានរារាំង និងផ្លាស់ប្តូរគ្នា។ ទស្សនៈថ្មី (ឬចាស់) គំនិត រូបភាព ច្បាប់ ជំនាញ ការភ័យខ្លាច ការថប់បារម្ភ សេចក្តីប្រាថ្នា សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា សុបិនត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬបញ្ចូលគ្នា។ នេះគឺជាជំហានដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតដំណើរការ subconscious ដែលផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកនឹងអាស្រ័យ។ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការលំបាកបំផុតផងដែរ។ ឥឡូវនេះ ជំនឿលើលទ្ធភាព ឬភាពមិនអាចទៅរួចរបស់ខ្លួនឯងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្រោយមកនឹងក្លាយជាដុំថ្មនៃជីវិតរបស់អ្នក។ នោះគឺវាអាស្រ័យលើរយៈពេលនេះថាតើមនុស្សម្នាក់នឹងបង្កើត subconscious របស់គាត់ដើម្បីទាក់ទាញភាពជោគជ័យឬដើម្បីទប់ស្កាត់ការបង្ហាញដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់របស់វា។

នេះប្រហែលជាគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតទាំងអស់ដែលបង្កើតមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ រូបភាពជាក់លាក់នៃ subconscious ។ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការយល់ដឹងថា មិនថាមនុស្សស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលណា ឬកំពុងធ្វើអ្វីនោះទេ មនសិការរបស់គាត់តែងតែភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងដឹងពីព័ត៌មានផ្សេងៗជាច្រើន បើទោះបីជាអ្នកមិនបានផ្តល់វាដល់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួនក៏ដោយ។ មនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់មិនភ្ជាប់សារៈសំខាន់ណាមួយចំពោះរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែលំហូរនៃព័ត៌មាននេះប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ដំណើរការសន្លប់។ ហើយវាអាចមានទាំងអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមាន (ច្នៃប្រឌិត)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាមិនមែនជារឿងរីករាយទេ នៅពេលដែលមនសិការរបស់អ្នកត្រូវបានកែដំរូវដោយឥតឈប់ឈរ ដោយគ្មានការអន្តរាគមន៍ពីអ្នក ប៉ុន្តែនៅពេលមើលពីផ្នែកម្ខាងទៀត នេះអាចត្រូវបានប្រើជាអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យ ប្រសិនបើអ្នកយល់ពីអ្វីដែលជាចំណុចនោះ។ ហើយចំណុចសំខាន់គឺថា អ្នកប្រហែលជាតែងតែមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ដែលអ្នកចូលចិត្ត ស្តាប់តន្ត្រីខ្លះ មើលភាពយន្តខ្លះដោយមិនដឹងខ្លួន និងដឹងខ្លួន ស្តាប់មតិសាធារណៈ អានកាសែត និងទស្សនាវដ្ដីមួយចំនួន ប្រើក្នុងការនិយាយរបស់អ្នក ទំនាក់ទំនងជានិច្ចជាមួយរង្វង់ជាក់លាក់នៃ មិត្តភក្តិនិងអ្នកស្គាល់គ្នា។ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអាថ៌កំបាំងដែលមិនមែនជាអាថ៌កំបាំង៖ ក្នុងប្រហែល 96% នៃប្រជាជននៃភពផែនដី ប្រភពទាំងអស់នេះដែលខ្ញុំបានចុះបញ្ជីខ្ពស់ជាងនេះបន្តិច គឺស្ថិតក្នុងកម្រិតអវិជ្ជមានមួយចំនួន។ ចំនួនប្រជាជននេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបរាជ័យទាំងស្រុង ឬការបង្ហាញតិចតួចរបស់វា។ នៅក្នុង 3-4% នៃចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីដែលនៅសេសសល់ លំហូរនៃព័ត៌មានគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង វិជ្ជមាន និងមានភាពច្នៃប្រឌិតជាង។ មនុស្សទាំងនេះមាន 97% នៃលុយទាំងអស់ ហើយពួកគេជោគជ័យ ឬជោគជ័យខ្លាំង។ នៅក្នុងពាក្យសាមញ្ញ ប្រសិនបើព័ត៌មានចូលភាគច្រើនមានភាពវិជ្ជមាន ហើយជាមួយនឹងស្រមោលនៃភាពជោគជ័យ ភាពសម្បូរបែប ឱកាស នោះជំនឿ និងកម្មវិធី subconscious នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទិសដៅនេះ។ ប្រសិនបើផ្ទុយទៅវិញ ភាគច្រើននៃព័ត៌មាននេះនឹងនាំមកនូវភាពអវិជ្ជមាន ការភ័យខ្លាច ភាពអស់សង្ឃឹម ការថប់បារម្ភ ភាពក្រីក្រ ការបាត់បង់ និងគ្រោះមហន្តរាយ អាស្រ័យហេតុនេះ ចិត្តក្រោមមនសិការនឹងធ្វើការដើម្បីទាក់ទាញព័ត៌មាននេះកាន់តែច្រើនចូលក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ហើយឥឡូវនេះចងចាំពីរបៀបដែលមានប្រយោជន៍តិចតួចនិងវិជ្ជមាននៅលើទូរទស្សន៍។ តើមានមិត្តវិជ្ជមាន និងជោគជ័យប៉ុន្មាននាក់ក្នុងជីវិតរបស់អ្នក មិននិយាយអំពីបញ្ហានោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីជ័យជំនះ និងភាពជោគជ័យ។ មានការនិយាយច្រើននៅក្នុងមតិសាធារណៈអំពីបញ្ហានយោបាយ អំពីភាពបរាជ័យ ភាពមិនសំខាន់របស់មនុស្ស និងជំងឺរបស់គាត់ អំពីបញ្ហា និងចំណុចខ្វះខាត និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ហើយមួយណាជារបស់អ្នក មានតែអ្នកជ្រើសរើស!

រចនាសម្ព័ន្ធនៃ subconscious

ការបង្ហាញនៃ subconscious នៅក្នុងទម្រង់មួយចំនួនដែលជាទូទៅបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូល។
-1. មានអារម្មណ៍. មនុស្សមានអារម្មណ៍ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានឥទ្ធិពលនិងប៉ះពាល់ដល់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថា ទាំងអស់នេះត្រូវបានដឹងយ៉ាងពេញលេញដោយមនសិការនោះទេ។ នៅក្នុង subconscious របស់មនុស្ស ការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមានប្រតិកម្មទៅនឹងគ្រប់ប្រភេទនៃការរលាកនៃសរីរាង្គខាងក្នុង ហើយការរុញច្រានពីពួកគេមក Cortex ខួរក្បាល ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាមិនប្រែទៅជាអារម្មណ៍ដឹងខ្លួនដូចនោះទេ។ នៅតែប៉ះពាល់ដល់ឥរិយាបថមួយចំនួននៃរាងកាយ។
មានអារម្មណ៍ subconscious. ដោយសារយើងទទួលបានរាល់ការចាប់អារម្មណ៍ និងឥទ្ធិពលជាច្រើនគ្រប់វិនាទី យើងនឹកច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ការផ្លាស់ទីតាមដងផ្លូវ យើងសញ្ជឹងគិតចំនួនចលនាមិនគួរឱ្យជឿ យើងឮសំឡេងជាច្រើនដែលតម្រង់ទិសយើងអំឡុងពេលចលនានេះ។ ប៉ុន្តែយើងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើពួកគេតែនៅពេលដែលមានអ្វីមួយដែលមិនអាចទាយទុកជាមុន មិននឹកស្មានដល់ ឬសំខាន់កើតឡើង។
ភាពរំជើបរំជួល សកម្មភាព បាតុភូត ចលនា និងលក្ខណៈសម្បត្តិជាច្រើនរាប់មិនអស់នេះ តែងតែកើតឡើងនៅចំពោះមុខយើង ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានគេដឹង ឬដឹងដោយមនសិការណាមួយឡើយ លុះត្រាតែមានអ្វីកើតឡើង ដែលនៅតែបង្ខំយើងឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា (នោះហើយជាមូលហេតុ មនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាមិនកត់សម្គាល់ឱកាសដ៏មានសក្តានុពលជាច្រើននៅពីមុខច្រមុះរបស់ពួកគេទេ រហូតដល់ពួកគេស្វែងរកពួកគេដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដោយផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់របស់ពួកគេ)។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដឹងអំពីផលប៉ះពាល់ទាំងមូលដោយមនសិការ ពីព្រោះព័ត៌មានរាប់លាន terabytes កំពុងវាយលុកយើងឥតឈប់ឈរ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទប់ទល់នឹងកិច្ចការបែបនេះ ពីព្រោះអ្នកនឹងត្រូវរក្សាការរំញោចរាប់មិនអស់នៅក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ហើយភ្លាមៗត្រូវដឹងខ្លួន។ សញ្ជឹងគិតរាប់រយពាន់គំនិត។ ហើយយើងក៏មិនអាចប្តូរពីគំនិតអវិជ្ជមាន (បំផ្លិចបំផ្លាញ) ទៅជាគំនិតវិជ្ជមាន (ច្នៃប្រឌិត) បានទេ ហើយពួកវានឹងរំខានដល់អារម្មណ៍របស់យើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា ហើយពួកគេនឹងមិនយល់ថាថាមពលប្រភេទណាដែលត្រូវបញ្ចេញ។ ចំពោះសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង យើងមានសមត្ថភាពក្នុងការបិទពីឥទ្ធិពលមួយចំនួន ហើយផ្តោតលើអ្នកដ៏ទៃ ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងកត្តាទីបី។ ហើយពីបរិមាណនៃព័ត៌មានទាំងអស់នេះមកដល់ subconscious របស់យើង យើងជ្រើសរើសដោយមិនដឹងខ្លួន ជាមូលដ្ឋានមានតែអ្វីដែលរំភើប ឬចាប់អារម្មណ៍យើងប៉ុណ្ណោះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ បើក្រឡេកមើលរឿងដូចគ្នា មនុស្សគ្រប់រូបអាចមើលឃើញអ្វីៗខុសគ្នាទាំងស្រុង ហើយក្នុងលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នា ម្នាក់ធ្វើអ្វីដែលមិនអាចទៅរួច ឯម្នាក់ទៀតលង់ទឹកក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។
-2. ស្វ័យប្រវត្តិកម្ម. សកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតាត្រូវបានដឹងដោយមនសិការ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធាតុមួយចំនួននៃសកម្មភាពណាមួយត្រូវបានអនុវត្តនៅកម្រិត subconscious ដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលព្រឹកយើងធ្វើសកម្មភាពមេកានិកជាច្រើនដូចជា ស្លៀកពាក់ បោកគក់ ញ៉ាំអាហារ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ឬក្នុងអំឡុងពេលចលនា (ដើរ) យើងខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ដោយមិនដឹងខ្លួន លើកលែងតែការណែនាំដំបូងដើម្បីផ្លាស់ទី - យើងមិនផ្តោតលើជើងមួយណា របៀប និងកន្លែងដែលត្រូវបោះជំហាន ប៉ុន្តែក្នុងវ័យកុមារភាព កុមារបានផ្តោតអារម្មណ៍ និងរៀនដើរដោយផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ពេញលេញ។ . តាមរបៀបនេះ ជំនាញស្មុគ្រស្មាញ និងស្វ័យប្រវត្តិ ទម្លាប់ ជំនាញត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលស្មារតីមានទាំងវត្តមាន និងអវត្តមានក្នុងពេលតែមួយ។ សកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ថាជាសន្លប់ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់សកម្មភាពដែលសន្លប់ដោយស្វ័យប្រវត្តិនោះទេ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់គឺការពិតដែលថាសកម្មភាពដឹងខ្លួនពេញលេញអាចត្រូវបានអនុវត្តតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះនៅពេលដែលតម្លៃអតិបរមានៃធាតុរបស់វាដំណើរការដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ជាឧទាហរណ៍ មានតែបុគ្គលម្នាក់ដែលមានស្វ័យភាពពេញលេញនៃទង្វើនៃការនិយាយ (ពោលគឺគាត់មិនគិតពីរបៀបបញ្ចេញសុន្ទរកថារបស់គាត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយអាចផ្តោតអារម្មណ៍ទាំងស្រុងលើអត្ថន័យនៃគំនិតដែលបានចែង) អាចផ្តោតអារម្មណ៍របស់គាត់បានពេញលេញ។ យកចិត្តទុកដាក់លើខ្លឹមសារនៃសុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញ។ ដើម្បីលេងកីឡាប្រភេទណាមួយប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ អ្នកត្រូវការជំនាញ សមត្ថភាព សមត្ថភាពជាក់លាក់ និងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អដែលមាននៅក្នុងហ្គេមនេះ ហើយនាំឱ្យមានភាពស្វ័យប្រវត្តិពេញលេញ ដើម្បីកុំឱ្យគិតពីសកម្មភាពខ្លួនឯង ប៉ុន្តែត្រូវជ្រើសរើសសកម្មភាពទាំងនេះ។ នឹងនាំមកនូវលទ្ធផលដែលចង់បាន។
ការសិក្សាគ្រប់ប្រភេទនៃ automatism បានបង្ហាញថាវា (automatism) គឺនៅឆ្ងាយពីភាពដូចម៉ាស៊ីនសាមញ្ញព្រោះវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឬបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងចលនាខ្លួនវាផ្ទាល់។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមានផ្នែកដែលមិនអាចផ្ទេរបានពេញលេញទៅកម្រិតនៃស្វ័យប្រវត្តិកម្ម។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនអាចកាត់បន្ថយដំណើរការទាំងមូលនៃការលេងឧបករណ៍តន្ត្រីណាមួយទៅជាសកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិបានទេ។
ស្វ័យប្រវត្តិកម្មនៃដំណើរការមនុស្សដែលមានមុខងារជាច្រើនគឺជាលក្ខណៈសំខាន់ និងចាំបាច់នៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ ដូចជាការគិត ការនិយាយ ការទន្ទេញ ការយល់ឃើញជាដើម។ ស្វ័យប្រវត្តិកម្មទាំងនេះជួយសម្រាលមនសិការរបស់យើងចំពោះការគ្រប់គ្រងទូទៅ និងថេរ និងការសង្កេតលើសកម្មភាពទាំងអស់នេះ។ ប៉ុន្តែទោះជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ ស្មារតីនៅតែអនុវត្តអ្វីមួយ ដូចជាការសង្កេតដោយប្រយោល និងទូទៅ ហើយក្នុងករណីចាំបាច់ គឺអាចគ្រប់គ្រងសកម្មភាពស្វ័យប្រវត្តិ បង្កើនល្បឿន បញ្ឈប់ ឬបន្ថយល្បឿន។
-3. ជីពចរ. វាលេចឡើងក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពរំជើបរំជួល, ដោយឯកឯង, អារម្មណ៍, នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនដឹងពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់គាត់និងអនុវត្តពួកវាទាំងស្រុង subconsciously ។ អ្វីដែលគេហៅថា "ស្ថានភាពនៃផលប៉ះពាល់" ។
-4. ព័ត៌មាន. ព័ត៌មានត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំឥតឈប់ឈរក្នុងជីវិតមនុស្សទាំងមូល ហើយត្រូវបានបំប្លែងទៅជាបទពិសោធន៍ជាក់លាក់មួយ ដោយតាំងទីលំនៅក្នុងការចងចាំក្រោមមនសិការរបស់យើង។ ហើយពីចំនួនសរុបនៃចំណេះដឹងដែលមាន នៅពេលជាក់លាក់មួយ (ចាំបាច់) មានតែផ្នែកតូចមួយ ហើយក្នុងន័យមួយ ផ្នែកដែលមានគោលបំណងនឹងត្រូវបានបង្ហាញ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលផ្នែកនៃចំណេះដឹងនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ ហើយឥទ្ធិពលនៃសារៈប្រយោជន៍របស់វាសម្រាប់សកម្មភាពនេះនឹងអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍ជីវិតដែលទទួលបានពីមុនមក។
-5. ការដំឡើង. ការដំឡើង - គឺជាទម្រង់មួយនៃការបង្ហាញសំខាន់នៃ subconscious ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលមាននៅក្នុងមនុស្ស ហើយធ្វើឱ្យវាអាចដឹកនាំដំណើរនៃគំនិត និងអារម្មណ៍របស់យើង។ ការកំណត់និយាយអំពីស្ថានភាពទូទៅ និងរួមរបស់បុគ្គល ហើយបង្ហាញពីភាពប្រាកដប្រជានៃជីវិតផ្លូវចិត្ត ការតាំងចិត្តចំពោះសកម្មភាពណាមួយ ការតំរង់ទិសក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពណាមួយ ការតំរង់ទិសស្ថិរភាពទាក់ទងនឹងវត្ថុ និងព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។
ការតំរង់ទិសស្ថេរភាពនៃ subconscious ទៅវត្ថុជាក់លាក់មួយត្រូវបានរក្សារហូតដល់ពេលវេលាដូចដែលការរំពឹងទុកទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ជាសុចរិត។ ឧទាហរណ៍:
ក) យើងនឹងឈប់ខ្លាចសត្វចចក ប្រសិនបើនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់យើងជាមួយពួកគេម្តងៗ ពួកគេបានគ្រវីកន្ទុយរបស់ពួកគេដោយក្តីស្រលាញ់នៅជើងរបស់យើង។
ខ) នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះអវិជ្ជមាន សកម្មភាពណាមួយរបស់គាត់ សូម្បីតែជនស្លូតត្រង់បំផុត គាត់នឹងធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យ។
ជារឿយៗ អាកប្បកិរិយាបង្ហាញពីចរិតដែលមិនអាចបត់បែនបាន មានស្ថេរភាពខ្លាំងពេក និងមានភាពស្រើបស្រាលដែលហៅថាការជាប់គាំង (មនុស្សអាចមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចជាខ្លាំង ឧទាហរណ៍កណ្តុរ ខណៈពេលដែលដឹងពីភាពមិនសមហេតុផលពេញលេញនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍នេះ)។
-6. ការស្រមើស្រមៃ. - នេះគឺជាសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដោយផ្អែកលើការបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្ត ស្ថានភាព គំនិត ដែលក្រោយមកនឹងមិនត្រូវបានគេយល់ឃើញទាំងមូលដូចការពិតនោះទេ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើប្រតិបត្តិការជាក់លាក់មួយជាមួយនឹងរូបភាពអារម្មណ៍ជាក់លាក់ ឬគំរូដែលមើលឃើញនៃការពិតរបស់យើង ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាមានគ្រោងនៃការយល់ដឹងទូទៅដែលសម្របសម្រួលដែលភ្ជាប់វាជាមួយនឹងការគិត។ ការចាកចេញពីការពិតនៃសម្ភារៈ ដែលជាលក្ខណៈនៃការស្រមើលស្រមៃ ផ្តល់ឱកាសដើម្បីបញ្ជាក់វាជាដំណើរការផ្លាស់ប្តូរការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត។
មុខងារចម្បងនៃការស្រមើស្រមៃគឺផ្អែកលើការបង្ហាញដ៏ល្អនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាព សូម្បីតែមុនពេលដែលពួកគេត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងការពិតក៏ដោយ។ ក្នុង​ន័យ​មួយ​ដើម្បី​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​រំពឹង​ទុក​នូវ​អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​មាន​នៅ​ពេល​នេះ​។ ភ្ជាប់ជាមួយមុខងារនេះគឺសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរបកគំហើញ ស្វែងរកផ្លូវថ្មីទៅកាន់ភាពជោគជ័យ និងស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាដែលកំពុងកើតមាន។ មិនមានរបកគំហើញតែមួយនៅលើពិភពលោកបានកើតឡើងទេ ប្រសិនបើការស្រមើស្រមៃមិនបានចូលរួមក្នុងការធ្វើការលើវា។
ការស្រមើស្រមៃត្រូវបានបែងចែកទៅជាការច្នៃប្រឌិត និងការច្នៃប្រឌិត។ ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាការបង្កើតឯករាជ្យនៃរូបភាពថ្មី និងតំណាងរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជាវត្ថុដើមនៃសកម្មភាពសិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស។ ការបង្កើតការស្រមើលស្រមៃឡើងវិញ គឺជាការបង្កើតរូបភាពថ្មីសម្រាប់វត្ថុដែលមានពីមុន ដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងរូបភាព ឬការពិពណ៌នាពីមុន។
វាក៏មានប្រភេទពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតដែលហៅថា "សុបិន្ត- ការស្រមើលស្រមៃនៃរូបភាពនៃអនាគតដែលចង់បាន។
ពហុផ្នែកនៃពិភពអារម្មណ៍ subconscious គឺជាពិភពបំភាន់នៃក្តីសុបិន្ត - សកម្មភាពដែលមិនស្ម័គ្រចិត្តនៃការស្រមើលស្រមៃ។ នៅក្នុងសុបិន រូបភាពនៃការពិតជាធម្មតាត្រូវបានខូច និងមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធាតុនៃតក្កវិជ្ជា។ នៅក្នុងគំនិតផ្លូវចិត្ត និងទស្សនវិជ្ជា ការគេងត្រូវបានពន្យល់ថាជាការបាត់បង់បណ្តោះអាសន្ននៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ដែលជាការរំដោះខ្លួនមួយផ្នែកពី "អត្មា" ផ្ទាល់ខ្លួនអវិជ្ជមាន និងពិភពលោក។
-7. វិចារណញាណ. វិចារណញាណ​គឺជា​សមត្ថភាព​មួយ​ដើម្បី​ដឹង​ការពិត​ដោយ​ការ​សង្កេត​ដោយផ្ទាល់​ដោយ​គ្មាន​ហេតុផល​ឬ​ភស្តុតាង​ណាមួយ​បញ្ជាក់​ពី​ការពិត​នេះ​ឡើយ​។ ដំណើរការជាច្រើននៃចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនៃបរិស្ថាន ក៏ដូចជាប្រភេទផ្សេងៗនៃការតំណាងសិល្បៈនៃពិភពលោក គឺមិនតែងតែធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់លម្អិត ការពិត និងសមហេតុផលនោះទេ។ ជាញឹកញាប់ណាស់ មនុស្សគិតអំពីស្ថានភាពលំបាក (ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើបដិវត្តន៍ និងការសម្រេចចិត្តអាជីវកម្មដោយឯកឯង នៅពេលកំណត់រោគវិនិច្ឆ័យអ្នកជំងឺ ពេលយល់ឃើញពីការប្រយុទ្ធ នៅពេលកំណត់ពីកំហុស ឬភាពគ្មានទោសកំហុសរបស់ជនជាប់ចោទ។ល។)។
វិចារណញាណមិនតំណាងឱ្យផ្លូវនៃការយល់ដឹងពិសេសមួយចំនួនដែលនាំទៅដល់ការឆ្លងកាត់ជាក់លាក់នៃអារម្មណ៍ ការគិត និងគំនិត។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីនៃការគិតមួយ នៅពេលដែលដំណើរការជាច្រើននៃការគិតដូចគ្នាកើតឡើងក្នុងស្មារតីដល់កម្រិតធំជាង ឬតិចជាងក្រោមស្មារតីនៅកម្រិតសន្លប់។ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ ការពិតខ្លួនវាផ្ទាល់ ឬលទ្ធផលពេញលេញនៃការគិតដោយមិនដឹងខ្លួនត្រូវបានដឹងយ៉ាងច្បាស់។

ឥទ្ធិពលនៃសកម្មភាពមនសិការលើការឆ្លើយតប subconscious

មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏សំខាន់មួយនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតគឺការងារ/សកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលមានគោលបំណង។ ការជ្រមុជជាអតិបរមា និងរយៈពេលវែងនៅក្នុងគំនិត ឬបញ្ហាជាក់លាក់មួយ ក៏ដូចជាចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវា។ នៅពេលដែល Charles Darwin ត្រូវបានគេសួរពីរបៀបដែលគាត់មករកការរកឃើញរបស់គាត់ ពោលគឺការរកឃើញនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិស្របច្បាប់ ដែលគាត់បានឆ្លើយថា "ខ្ញុំបានគិតអំពីវាជានិច្ច" ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែរង់ចាំការសម្រេចចិត្តឬការលេចឡើងនៃគំនិតដែលចង់បាននោះភាគច្រើននៃពួកគេនឹងមិនមកទេ។ មានតែមនុស្សដែលគិតច្រើន ជាញឹកញាប់ រីករាយ និងដឹងខ្លួនអំពីការសម្រេចចិត្តប៉ុណ្ណោះដែលអាចចាប់យកការពិតដោយការសង្កេតដោយចៃដន្យ ឬនៅក្នុងគំនិតដែលរំជើបរំជួលដោយឯកឯង។
ដូច្នេះការសន្លប់មិនមែនជាអ្វីដែល "លាក់" ពីចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រធានបទនោះទេ។ វាមិនមានសេរីភាពទាំងស្រុងពីគំរូដែលបានបង្កើតឡើង ជាសកល និងអាចបត់បែនបានក្នុងគ្រប់ទិសដៅដែលអាចធ្វើទៅបាននៃចលនារបស់វា នៅក្នុងប្រភេទនៃការបង្កើត (ការបង្កើត) នៃតំណភ្ជាប់សមាគម។ ហើយនៅក្នុងនោះមានលទ្ធភាព heuristic របស់វា។

នេះបញ្ចប់ការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងស្មុគស្មាញរបស់ខ្ញុំអំពីដំណើរការ subconscious ។ ប៉ុន្តែនៅពេលអនាគតនឹងមានអត្ថបទដែលមានប្រយោជន៍ និងសាមញ្ញជាងនេះទៀត អំពីវិធីសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែតម្រូវការសន្លប់របស់យើង។ អំពីសារៈសំខាន់នៃ subconscious នៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៃភាពជោគជ័យ, អំពីការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនិងអំណាចគ្មានដែនកំណត់របស់វា។ អញ្ចឹងប្រសិនបើអ្នកចង់បានឥឡូវនេះ ធ្វើឱ្យ subconscious ជាសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏រឹងមាំរបស់អ្នក និងជាជំនួយការបន្ទាប់មកខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យចូលមើលអត្ថបទមានប្រយោជន៍មួយទៀតដែលប្រាប់ អំពីវិធីសាស្រ្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការកែអូឌីយ៉ូនៃ subconscious:

មានពាក្យចចាមអារ៉ាម និងការរំពឹងទុកជាច្រើនអំពីការយល់ចិត្ត។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថាវាជាអ្វីមួយដូចជាការយល់ឃើញ extrasensory អ្នកផ្សេងទៀតប្រៀបធៀបការយល់ចិត្តជាមួយនឹងការយល់ចិត្តចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

ទោះបីជាការពិតនេះបើកឱ្យមានការយល់ចិត្ត ភាពប្រែប្រួលខ្ពស់ និងសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តក៏ដោយ។

ប្រសិនបើអ្នកពន្យល់ពីការយល់ចិត្តក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក នោះគឺជាសមត្ថភាពមិនត្រឹមតែយល់មនុស្សម្នាក់ និងអាណិតគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់យ៉ាងពេញលេញ និងមានអារម្មណ៍ថាស្ថានភាពជាក់លាក់មួយសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ វា​ជា​អំណោយ​ដ៏កម្រ​មួយ​ក្នុងការ​សម្លឹង​មើល​ពិភពលោក​តាម​ភ្នែក​អ្នក​ដទៃ ហើយ​យក​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក​ដទៃ។

ការយល់ចិត្ត គឺជាការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ពោលគឺសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញពីអារម្មណ៍របស់ដៃគូសន្ទនា ខណៈពេលដែលដឹងថា ទាំងនេះគឺជាអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។

ការយល់ចិត្តអាចបែងចែកយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងភួងនៃអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ទំនាក់ទំនង ដែលមិនមានសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។ មនុស្សភាគច្រើន ស្ទើរតែមិនអាចកំណត់បានថា អារម្មណ៍បែបណាដែលបំពេញពួកគេនៅពេលនេះ។ ការយល់ចិត្តមានអារម្មណ៍ថាមានស្រមោលទាំងអស់ ហើយមិនត្រឹមតែអ្វីដែលខ្លួនគាត់ដឹងយ៉ាងច្បាស់នោះទេ ការយល់ចិត្តឃើញ "កម្រិត" ជាច្រើននៃអត្ថិភាពដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនសង្ស័យ ទោះបីជាមិនមានក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានឮអំពី subconscious ។ វាក៏អាចចូលទៅដល់ empath ផងដែរ។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់យល់ឃើញពីអារម្មណ៍របស់ដៃគូជារបស់ខ្លួន នោះវាមិនត្រូវបានគេហៅថាការយល់ចិត្តទៀតទេ ប៉ុន្តែការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ interlocutor ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺជាឧបករណ៍នៃការយល់ចិត្ត ដោយមានជំនួយរបស់វា គាត់អាចយល់ពីមនុស្សម្នាក់ឱ្យកាន់តែលម្អិត។

មានទ្រឹស្ដីមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីណឺរ៉ូនដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងឆ្នាំ 1990 ដោយក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីតាលី ទទួលខុសត្រូវចំពោះការយល់ចិត្ត ប៉ុន្តែសម្មតិកម្មនេះមិនត្រូវបានសិក្សាពេញលេញនោះទេ។ គួរឲ្យកត់សម្គាល់ ណឺរ៉ូនកញ្ចក់ត្រូវបានគេរកឃើញដំបូងនៅក្នុង Cortex ផ្នែកខាងមុខរបស់ស្វា។

ការយល់ចិត្តពិតប្រាកដគឺមិនមែនការអានអារម្មណ៍របស់អ្នកសន្ទនាដោយកាយវិការ ទឹកមុខ ទឹកដម។ ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើវិធីសាស្រ្តនៃការអានអារម្មណ៍របស់ interlocutor នេះ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការអានសៀវភៅដែលសរសេរយ៉ាងល្អនៅលើភាសាសញ្ញា។

ហើយនៅតែ អ្នកនឹងមិនអាចយល់បានច្បាស់លាស់នូវកម្រិតនៃភាពអស់សង្ឃឹម ភាពរីករាយ ឬភាពរំភើបរបស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានោះទេ។ ការយល់ចិត្តខ្លាំង មិនចាំបាច់មើលកាយវិការ និងទឹកមុខរបស់មនុស្សនោះទេ អ្នកអាចគ្រាន់តែមើលរូបថត ទោះបីជាវាមិនចាំបាច់ក៏ដោយ។

“ជាអកុសល មិនមានវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់ណាមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករៀនយល់ចិត្តក្នុងមួយសប្តាហ៍ ឬមួយខែនោះទេ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តពិភពលោកជាច្រើនជឿថា វាមិនអាចរៀនដោយដឹងខ្លួនទាល់តែសោះ។ ការយល់ចិត្តគឺជាអ្វីដែលលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃទុក្ខព្រួយ និងបញ្ហាដែលមានបទពិសោធន៍។ នេះ​ជា​បទពិសោធន៍​ដ៏​ជូរចត់​របស់​ខ្លួន​ឯង ដែល​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​យល់​ពី​ទុក្ខ។ ជាគោលការណ៍ សប្បុរសធម៌ ការជួយមនុស្សចាស់ កុមារ និងសត្វ ជួយយូរៗទៅ ដើម្បីអភិវឌ្ឍការអាណិតអាសូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងរឹងមាំនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ពោលគឺការយល់ចិត្ត។

ដល់កម្រិតខ្លះ ពាក្យទាំងនេះគឺពិត ប៉ុន្តែការយល់ចិត្តមួយផ្សេងទៀតដែលបានឆ្លងកាត់ផ្លូវនេះរួចហើយ អាចជួយឱ្យម្ចាស់សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តពីធម្មជាតិនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ អ្នកប្រហែលជាមិនអាចរៀនពីសៀវភៅបានទេ លំហាត់ជាក់ស្តែងគឺចាំបាច់។

មធ្យោបាយយល់ចិត្តនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀតមានផ្នែកជាច្រើន។ វាមានន័យថាចូលទៅក្នុងពិភពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដទៃហើយស្នាក់នៅក្នុងវា "នៅផ្ទះ" ។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការរំជួលចិត្តឥតឈប់ឈរចំពោះបទពិសោធន៍ផ្លាស់ប្តូររបស់អ្នកដទៃ - ការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ឬអារម្មណ៍ ឬភាពអាម៉ាស់ នៅក្នុងពាក្យមួយចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ជួបប្រទះ។

នេះមានន័យថាជីវិតបណ្តោះអាសន្ននៅក្នុងជីវិតមួយផ្សេងទៀត ការស្នាក់នៅដ៏ឆ្ងាញ់នៅក្នុងវាដោយគ្មានការវាយតម្លៃ និងការថ្កោលទោស។ នេះមានន័យថាចាប់យកនូវអ្វីដែលអ្នកដទៃមិនដឹង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក៏មិនមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីបើកអារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួនទាំងស្រុងនោះទេ ព្រោះវាអាចមានការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចំពោះពិភពលោកខាងក្នុងរបស់អ្នកដទៃដោយសម្លឹងមើលទៅដោយភ្នែកស្រស់ស្រាយ និងស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះធាតុទាំងនោះដែលធ្វើអោយអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានការរំភើបចិត្ត ឬបំភ័យ។

នេះរួមបញ្ចូលទាំងការសំដៅជាញឹកញាប់ទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀតដើម្បីពិនិត្យមើលចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ និងស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការឆ្លើយតបដែលពួកគេទទួលបាន។ អ្នកគឺជាអ្នកទុកចិត្តម្នាក់ទៀត។ តាមរយៈការចង្អុលបង្ហាញពីអត្ថន័យដែលអាចកើតមាននៃបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃ អ្នកជួយឱ្យពួកគេទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែពេញលេញ និងប្រកបដោយការស្ថាបនា។

ការនៅជាមួយអ្នកដទៃតាមរបៀបនេះមានន័យថា ទុកទស្សនៈ និងតម្លៃរបស់អ្នកមួយឡែកសិន ដើម្បីចូលទៅក្នុងពិភពលោករបស់អ្នកដទៃដោយគ្មានការរើសអើង។ ក្នុងន័យមួយ នេះមានន័យថា អ្នកកំពុងចាកចេញពី "ខ្ញុំ" របស់អ្នក។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ៖ ពួកគេដឹងថាពួកគេនឹងមិនបាត់បង់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពចម្លែក ឬចម្លែកនៃពេលខ្លះ ហើយពួកគេអាចត្រឡប់ទៅពិភពលោករបស់ពួកគេដោយជោគជ័យនៅពេលដែលពួកគេចង់។

ប្រហែល​ជា​ការ​ពិពណ៌នា​នេះ​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា​ការ​យល់​ចិត្ត​គឺ​ពិបាក។ វាមានន័យថា មានទំនួលខុសត្រូវ សកម្ម រឹងមាំ និងក្នុងពេលតែមួយ ទន់ភ្លន់ និងរសើប។

ចំណាត់ថ្នាក់។ ប្រភេទនៃការយល់ចិត្ត

ចម្លែកដូចដែលវាហាក់ដូចជា ការយល់ចិត្តអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់។ បែងចែកប្រភេទរបស់អ្នកទៅជាកម្រិតយល់ចិត្ត។ យ៉ាងណាមិញ យើងទាំងអស់គ្នាបានកើតមកជាមួយនឹងអំណោយដ៏អស្ចារ្យមួយ - ដើម្បីមានអារម្មណ៍ យល់ចិត្ត។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅក្នុងគ្រួសារ សង្គម ជីវិត កម្រិតនៃការយល់ចិត្តបានផ្លាស់ប្តូរ។ នរណាម្នាក់បានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ខណៈពេលដែលនរណាម្នាក់ ផ្ទុយទៅវិញបានបង្ក្រាបរាល់ភាវៈរស់ទាំងអស់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលអាចបង្កឱ្យមានការអាណិតអាសូរ។

ការយល់ចិត្តមាន ៤ ប្រភេទ៖

1. មិនយល់ចិត្ត

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ភ្លាមៗនៅទីនេះ។ មនុស្សដែលមិនចេះយល់ចិត្ត គឺជាមនុស្សដែលបានបិទសមត្ថភាពយល់ចិត្តរបស់ពួកគេទាំងស្រុង។ វាអាចទៅរួចដែលថាសមត្ថភាពទាំងនេះបានធ្លាក់ចុះដោយខ្លួនឯង ដូចដែលពួកគេមិនធ្លាប់ប្រើប្រាស់។ មនុស្សបែបនេះមានចេតនាបិទខ្លួនឯងពីព័ត៌មានអារម្មណ៍ (ឧទាហរណ៍ ពួកគេមិនអាចទទួលស្គាល់សញ្ញាអារម្មណ៍ដោយពាក្យសម្ដី និងមិនមែនពាក្យសម្ដី)។ បើ​សមត្ថភាព​យល់​ចិត្ត​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ទេ នោះ​វា​បាត់​ទៅ​ហើយ។

2. ការយល់ចិត្តខ្សោយ

ប្រភេទនៃការយល់ចិត្តនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប្រជាជនភាគច្រើននៃផែនដីរបស់យើង។ ពួកគេបានរក្សាទុកនូវតម្រងមូលដ្ឋានសម្រាប់ការទទួលបានព័ត៌មានអារម្មណ៍ ប៉ុន្តែដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេមិនអាចគ្រប់គ្រងបញ្ហានេះបាន ការផ្ទុកលើសចំណុះនៃអារម្មណ៍កើតឡើងជាញឹកញាប់។ ជាពិសេសប្រសិនបើការយល់ចិត្តខ្សោយកំពុងឆ្លងកាត់ការរំជើបរំជួលផ្លូវចិត្ត ឬនៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន។ មនុស្សបែបនេះច្រើនតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេសជាប្រចាំ ដូចជាទម្ងន់នៃពិភពលោកទាំងមូល អារម្មណ៍ បញ្ហា ការភ័យខ្លាច បានធ្លាក់មកលើស្មារបស់ពួកគេ។ បើ​ប្រៀប​ធៀប​ខាង​រាង​កាយ​គឺ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​នឿយ​ហត់ ឈឺ​ក្បាល។ល។

3. ការយល់ចិត្តមុខងារ

ទាំងនេះគឺជាការយល់ចិត្តដែលអភិវឌ្ឍបំផុតដែលងាយសម្របខ្លួនទៅនឹងព័ត៌មានអារម្មណ៍ និងអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍បានយ៉ាងងាយស្រួលដោយមិនចាំបាច់រារាំងពួកគេ។ កម្រមាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបធ្វើបែបនេះណាស់។ ខាងក្រៅមនុស្សទាំងនេះមិនខុសពីមនុស្សធម្មតាទេ។

4. ការយល់ចិត្តវិជ្ជាជីវៈ

ការយល់ចិត្តបែបនេះងាយនឹងសម្គាល់អារម្មណ៍ណាមួយ លើសពីនេះ ស្ទ្រីមអារម្មណ៍ដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃព័ត៌មានដែលលាក់នៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់យើង។ មនុស្សបែបនេះអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍អ្នកដទៃបានយ៉ាងល្អ។ អ្នកព្យាបាលល្អ ដូចដែលពួកគេឃើញបណ្តាញថាមពលលាក់កំបាំង។ មាន​ការយល់ចិត្ត​បែប​នេះ​តិចតួច​ប៉ុណ្ណោះ ក្នុង​ទម្រង់​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​កម្រ​ជួប​ណាស់។ វាកើតឡើងដែលការយល់ចិត្តអាចព្យាបាលបានយ៉ាងល្អ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនឬការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ គាត់មិនដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃនោះទេ។

ការយល់ចិត្តប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនឹងអាចលើកទឹកចិត្តដល់អ្នកដែលមានការឈឺចាប់ និងជួយកម្ចាត់ការឈឺចាប់។ កំឡុងពេលសោកសៅ បំភ្លេចទុក្ខព្រួយ។ ជឿជាក់លើខ្លួនឯងពេលគ្មានសង្ឃឹម។ តើអ្នកអាចធ្វើដូចគ្នាបានទេ?

តើអ្នកដឹងដោយរបៀបណាថាអ្នកជាអ្នកយល់ចិត្ត?

ខ្ញុំ​អាច​មាន​អារម្មណ៍ ទទួល​អារម្មណ៍​អ្នក​ផ្សេង​ដោយ​គ្រាន់​តែ​សម្លឹង​មើល​មុខ​របស់​ពួក​គេ។

ប្រហែលជាខ្ញុំជាអ្នកយល់ចិត្ត? អ្នកតែងតែសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរស្រដៀងគ្នាមួយ នៅពេលដែលអ្នកមិនអាចពន្យល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះអ្នក។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកពីរបៀបដើម្បីកំណត់ថាអ្នកជាអ្នកយល់ចិត្ត។

ការយល់ចិត្តគឺជាសមត្ថភាពនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សដូចជាពួកគេជាអ្នកផ្ទាល់។

វា​អាច​ជា​អំណោយ ឬ​ជា​បណ្តាសា ព្រោះ​អ្នក​ណា​ចង់​សោកសៅ​ជាមួយ​មនុស្ស​ចម្លែក​នៅ​លើ​ផ្លូវ? នរណា​ចង់​ឈឺ​ផ្លូវ​កាយ បើ​អ្នក​ណា​ឈឺ​ព្រោះ​ដួល។ តើអ្នកពិតជាមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា? ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកអាចប្រើការយល់ចិត្តនេះជាឱកាសមួយដើម្បីជួយមនុស្ស និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

នេះគឺជាកត្តាមួយចំនួនដែលនឹងជួយកំណត់ថាតើអ្នកជាអ្នកយល់ចិត្ត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅតែសង្ស័យ អ្នកអាចធ្វើតេស្តការយល់ចិត្តរបស់យើង វាប្រាកដជាមិនកុហកទេ។

ដូច្នេះសម្រាប់អាជីវកម្ម...

1. ដឹងពីអារម្មណ៍របស់នរណាម្នាក់។ នេះគឺជាកត្តាទូទៅបំផុតដែលនិយាយថាអ្នកជាអ្នកយល់ចិត្ត។ ក្រឡេកមើលអ្នកធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវ បើអ្នកមានអារម្មណ៍សប្បាយ ស្នេហា ទុក្ខព្រួយ ជូរចត់ ឈឺចាប់នៅមុខគេ នោះអ្នកប្រាកដជាយល់ចិត្ត។ អ្នកអាចបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយពួកគេ ធ្វើរឿងដូចគ្នា នូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ ឧទាហរណ៍ អ្នកស្រេកទឹក ឬអ្នកចង់ទៅផ្ទះជាបន្ទាន់ដោយគ្មានហេតុផលល្អ។ អារម្មណ៍ប្រែប្រួល និងមុតស្រួច

2. អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​នឿយហត់​ពេល​អ្នក​នៅ​កន្លែង​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​។ ដោយ​សារ​តែ​អ្នក​ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​អ្នក​ដទៃ អ្នក​អាច​ធុញទ្រាន់​នឹង​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ។ អ្នកឆាប់ខឹង និងឆាប់ខឹង ដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ប្រែប្រួលយ៉ាងឆាប់រហ័ស អ្នកយល់ចិត្តជាច្រើនមិនចូលចិត្តកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើនទេ ពួកគេមានអារម្មណ៍ទទេភ្លាមៗ។

3. អ្នកអាចប្រាប់យ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់កំពុងនិយាយកុហក... វាជាអំណោយមួយដើម្បីដឹងថាមនុស្សជាទីស្រលាញ់ ឬមនុស្សជាទីស្រលាញ់កំពុងប្រាប់អ្នកថានាងស្រលាញ់អ្នក។ ដើម្បីកំណត់ថាតើមនុស្សម្នាក់កំពុងជួបប្រទះអារម្មណ៍ពិតគឺគ្រាន់តែអាចទទួលស្គាល់ការយល់ចិត្តពិតប្រាកដ។ គំនិតនៃការយល់ចិត្តគឺមិនអាចបញ្ឆោតបានទេព្រោះគាត់ដឹងពីអារម្មណ៍របស់អ្នក។

មានវិធីជាច្រើនដើម្បីប្រាប់ថាតើអ្នកជាអ្នកយល់ចិត្ត។ នរណាម្នាក់អាចមើលឃើញក្លិនមនុស្ស អ្នកខ្លះអាចអានមនុស្សបានដូចជាសៀវភៅបើកចំហ។ ប៉ុន្តែ​ការ​យល់ចិត្ត​គ្នា​គឺ​ពិបាក​ជាង​ព្រោះ​ការ​ទទួល​អារម្មណ៍​ច្រើន​ក្នុង​ខ្លួន​អ្នក​ជានិច្ច ហើយ​ទទួល​បាន​បទពិសោធន៍​ដូច​ជា​របស់​ខ្លួន​ឯង​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ឆ្កួត​បាន!

អភិវឌ្ឍការយល់ចិត្ត របៀបអភិវឌ្ឍការយល់ចិត្ត?

មនុស្សត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកដែលយល់ចិត្តរួចហើយ និងអ្នកដែលចង់ក្លាយជាអ្នកយល់ចិត្ត។ យើងដឹងរួចមកហើយថា ការយល់ចិត្តមានកម្រិតជាច្រើន ហើយដើម្បីបង្រៀននរណាម្នាក់ ដើម្បីអភិវឌ្ឍការយល់ចិត្ត គាត់ត្រូវតែធ្វើជាម្ចាស់នៃកម្រិតមួយនៃការយល់ចិត្ត។

តាមពិតការយល់ចិត្តពិតប្រាកដគឺពិបាករៀន ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមិនធ្លាប់ប្រើវា។ អ្នក​មិន​អាច​បង្វែរ​ពិភពលោក​ទៅ​ខាង​ក្រោម ហើយ​និយាយ​ថា​ខ្ញុំ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​មាន​អារម្មណ៍​គ្រប់​យ៉ាង។ វានឹងចំណាយពេលយូរដើម្បីបំបែកជំនឿរបស់អ្នក និងរៀនការយល់ចិត្ត។

ការយល់ចិត្តមិនមែនគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់នរណាម្នាក់នោះទេ វាគឺជាការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងពេញលេញដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាវាដូចជាវាកើតឡើងចំពោះអ្នក។ នេះ​គឺ​ជា​ពិភព​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ទាំង​ស្រុង។ មិនមែនគ្រប់គ្នាចង់មានអារម្មណ៍ និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតដោយមិនចាំបាច់នោះទេ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវការអ្វីៗទាំងអស់នេះ? ប៉ុន្តែសូមកុំចូលទៅក្នុងការយល់ចិត្តពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែសូមនិយាយអំពីសមាសធាតុផ្លូវចិត្តនៃការយល់ចិត្ត។ អំពីការយល់ចិត្តដែលត្រូវបានសរសេរអំពីនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សានៃចិត្តវិទ្យា និងអាជីវកម្ម។ ការយល់ចិត្តនេះគឺខុសគ្នាត្រង់ថាអ្នកត្រូវគិតទុកជាមុននូវសកម្មភាពរបស់គូប្រជែងរបស់អ្នក ហើយដឹងពីអ្វីដែលគាត់ចង់បានពីអ្នកតាមរយៈប្រតិកម្មអារម្មណ៍ - នេះគឺកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការហ្វឹកហាត់។ អ្នកនឹងមិនមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាងលើខ្លួនអ្នកទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងអាចយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ និងយល់ចិត្តគាត់។

ដូច្នេះហើយ យើងនឹងបែងចែកប្លក់នេះជាពីរផ្នែក៖ ការយល់ចិត្តពិតប្រាកដដែលមានអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សម្នាក់ ហើយពួកគេអភិវឌ្ឍអ្នកណាម្នាក់ និងអ្នកដែលរៀនរឿងនេះ។ វានឹងមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងការយល់ចិត្តទាំងនេះ ដោយសារការយល់ចិត្តទីមួយអាចមានអារម្មណ៍ដោយមិនមានទំនាក់ទំនងដែលមើលឃើញ ហើយទីពីរទំនងជាមិនអាចធ្វើវាបានទេ។

ដូច្នេះតើអ្នកអភិវឌ្ឍការយល់ចិត្តដោយរបៀបណា?

1. កម្រិតនៃការសិក្សា

នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សម្នាក់ អ្នកត្រូវតែរំលេចកំណត់ចំណាំអារម្មណ៍ កាយវិការ។ ជាឧទាហរណ៍ តើអ្នកធ្លាប់មើលរឿងភាគ ទ្រឹស្តីកុហក (កុហកខ្ញុំ) ទេ? បើមិនអញ្ចឹងទេ មើលស៊េរីនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដោយមានជំនួយពីទឹកមុខ កាយវិការ ប្រតិកម្ម ទឹកដមសំឡេង អ្នកអាចកំណត់ថាតើមនុស្សម្នាក់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបណា នោះគឺជាអារម្មណ៍របស់គាត់។ នៅពេលដែលអ្នកអាចផ្តោតអារម្មណ៍បានត្រឹមត្រូវ ដោយគ្មានកំហុស ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកលើរឿងតូចតាចបែបនេះ អ្នកអាចមើលឃើញស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែរហូតដល់អ្នកអាចប្តូរវាទៅខ្លួនអ្នក។

អនុវត្តនៅតាមផ្លូវលើមិត្តភក្តិអ្នកស្គាល់គ្នា។ សូមកត់សម្គាល់រឿងតូចតាចណាមួយ៖ ភាពស្លូតបូត សក់នៅលើអាវធំ សក់ ការតុបតែងមុខ ទាំងអស់នេះអាចប្រាប់បានច្រើនអំពីមនុស្សម្នាក់ជាងអ្នកគិត។ ស្ទាត់ជំនាញនេះ។

2. កម្រិតនៃការសិក្សា

ដូច្នេះ ពេលនេះអ្នកមានជំនាញជាក់លាក់ អ្នកអាចដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ហើយ​ពួកគេ​គួរតែ​ដឹង​យ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែ​វា​ហាក់ដូចជា​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ដឹង​ថា​រឿងនេះ​កើតឡើង​ចំពោះ​គាត់​នោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ហាក់បីដូចជាជំនាញរបស់អ្នកទេ ទុកពេលរាប់ឆ្នាំ ឬច្រើនខែ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរច្រឡំឡើយ។

កម្រិតទីពីរនៃការហ្វឹកហ្វឺនគឺពិបាកជាង ព្រោះនៅដំណាក់កាលនេះ អ្នកត្រូវតែផ្ទេរអារម្មណ៍ ទម្លាប់ សម្លេង ចលនារាងកាយ ទៅកាន់ខ្លួនអ្នក។ ដូចជាប្រសិនបើអ្នកគឺជាវត្ថុដែលអ្នកមានអារម្មណ៍។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការចូលទៅក្នុងតួអង្គ អ្នកត្រូវការប្រតិកម្មអារម្មណ៍ខ្លាំង។ មើលមនុស្សដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ស្រមៃថាគាត់គឺជាអ្នក ប្រសិនបើអ្នកបានបញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងជាមួយគាត់ គឺជាផ្នែកនៃជីវិតរបស់គាត់ អ្នកដឹងជាមុននូវអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើ និងរបៀបដែលគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពនេះ ឬស្ថានភាពនោះ។ វាដូចជាអ្នកកំពុងរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដោយមិនវិនិច្ឆ័យវា ហើយដោយមិនគិតពីអ្វីដែលខុស។

អ្នកគឺជាម្នាក់។ អ្នកសុខស្រួលក្នុងខ្លួន និងជីវិតនេះ។ បើគាត់មានស្នេហា អ្នកក៏ស្រលាញ់ បើគាត់ឈឺចាប់ អ្នកក៏មានអារម្មណ៍ជាមួយគ្រប់កោសិកានៃរាងកាយរបស់អ្នក។

នេះពិបាករៀនជាង។ អ្នកមិនចាំបាច់ស្ទាត់ជំនាញនេះទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនអាចក្លាយជាអ្នកយល់ចិត្តពិតប្រាកដទេ រហូតទាល់តែអ្នកអាចទទួលបានបទពិសោធន៍នៅក្នុងស្បែករបស់អ្នកពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍។ អ្នកហាក់ដូចជាមើលទៅក្នុងកញ្ចក់នៃជីវិតរបស់នរណាម្នាក់ ហើយឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុងនោះ។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​គិត​ថា​នេះ​ជា​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ទាំង​ស្រុង ហើយ​មិន​អាច​ទៅ​រួច អ្នក​យល់​ខុស។ ការយល់ចិត្តគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលយល់ឃើញពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃដូចជាពួកគេផ្ទាល់។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់និយាយថាអារម្មណ៍គួរតែល្អជានិច្ច។

3. កម្រិតនៃការសិក្សា

កម្រិតនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកក្លាយជាអ្នកយល់ចិត្តពិតប្រាកដ។ យ៉ាងណាមិញ ការយល់ចិត្តមិនគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាងលើខ្លួនពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងរដ្ឋនេះ។ លទ្ធភាពដំបូងគឺដើម្បីងាយស្រួលយកខ្លួនអ្នកចេញពីស្ថានភាពអារម្មណ៍អវិជ្ជមានណាមួយ។ លទ្ធភាពទីពីរគឺដើម្បីនាំអ្នកផ្សេងទៀតចេញពីស្ថានភាពអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។ ឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍។ នេះគឺជាកន្លែងដែលភាពស្រដៀងគ្នាចាប់ផ្តើម អ្វីដែលចិត្តវិទ្យា និងអាជីវកម្មកំពុងព្យាយាមបង្រៀនយើងយ៉ាងច្រើន។ ការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ និងរៀបចំអ្នកដទៃតាមរយៈទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍។

ប្រសិនបើអ្នកបានស្ទាត់ជំនាញការហ្វឹកហ្វឺនពីរកម្រិតដំបូង និងជំនាញនៃការយល់ចិត្ត វាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការគ្រប់គ្រងទាំងអស់នេះទេ...

នៅព្រឹកមួយ ស្ត្រីម្នាក់បានចូលឡាន ហើយទៅធ្វើការ ដែលមានចម្ងាយដប់គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះរបស់នាង។ នៅតាមផ្លូវ ការស្រមើស្រមៃរបស់នាងបានផ្ទុះឡើង ហើយនាងស្រមៃថាខ្លួននាងជាវីរនារីនៃការផ្សងព្រេងដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នាងស្រមៃថាខ្លួននាងជាស្ត្រីមជ្ឈិមសម័យដ៏សាមញ្ញម្នាក់ រស់នៅចំពេលមានសង្គ្រាម និងបូជនីយកិច្ច ហើយល្បីល្បាញដោយសារកម្លាំង និងការលះបង់របស់នាង។ នាងបានជួយសង្គ្រោះប្រជាជនរបស់នាង ហើយបានជួបព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាច និងថ្លៃថ្នូរ ដែលបានលង់ស្រលាញ់នាង។

គំនិតរបស់នាងត្រូវបានកាន់កាប់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងគំនិតទាំងនេះ ហើយនាងក៏បានបើកឡានឆ្លងកាត់ផ្លូវជាច្រើន ឈប់នៅភ្លើងស្តុបពីរបីដង ផ្តល់សញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅពេលបត់ ហើយបានទៅដល់ចំណតរថយន្តដែលមានទីតាំងនៅក្រោមបង្អួចការិយាល័យរបស់នាងដោយសុវត្ថិភាព។ ពេល​នាង​ដឹង​ខ្លួន​ឡើង​វិញ នាង​បាន​ដឹង​ថា នាង​មិន​បាន​ចាំ​ពី​របៀប​ដែល​នាង​ទៅ​ដល់​គោល​ដៅ​របស់​នាង​ទាល់​តែ​សោះ។ នាង​មិន​អាច​ចាំ​ផ្លូវ​ប្រសព្វ​មួយ​ឬ​វេន​ទេ។ ចិត្ត​តក់​ស្លុត​ក៏​សួរ​ថា "ម៉េច​ក៏​ខ្ញុំ​បើក​ឡាន​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន? តើ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​នៅ​ឯណា? តើ​អ្នក​ណា​បើក​ឡាន​ពេល​យល់​សប្តិ? ប៉ុន្តែរឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះនាងពីមុនមក ហើយដូច្នេះនាងបានបោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងចេញពីក្បាលរបស់នាង ហើយទៅការិយាល័យរបស់នាង។

ខណៈពេលដែលនាងកំពុងអង្គុយនៅតុរបស់នាង និងរៀបចំផែនការសម្រាប់ថ្ងៃនោះ ការងាររបស់នាងត្រូវបានរំខានដោយមិត្តរួមការងាររបស់នាងដែលបានចូលទៅក្នុងការិយាល័យ ហើយបានគប់លើតុនូវអនុស្សរណៈដែលនាងបានចែកជូននិយោជិតក្នុងរយៈពេលខ្លី ហើយបានបង្ករឿងអាស្រូវលើតុ។ ចំណុចមិនសំខាន់មួយចំនួន ដែលគាត់មិនយល់ស្រប។ នាងមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ខឹង​រឿង​តូចតាច​បែបនេះ! តើមានអ្វីចូលទៅក្នុងគាត់?

ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ពេលស្តាប់សំនៀងដ៏ខ្ពស់របស់គាត់ ទើបដឹងថាខ្លួនកំពុងធ្វើដំរី ស្រាប់តែខ្មាស់អៀន បាននិយាយពាក្យសុំទោស ហើយងាកចេញពីការិយាល័យ។ ត្រឡប់ទៅការិយាល័យរបស់គាត់វិញ គាត់សួរខ្លួនឯងថា "តើមានអ្វីមកលើខ្ញុំ? តើវាមកពីណានៅក្នុងខ្ញុំ? រឿងតូចតាច តាមក្បួនមួយ កុំខឹងខ្ញុំអី ខ្ញុំមិនដូចខ្លួនខ្ញុំទេ!" គាត់បានស្មានថាកំហឹងរបស់គាត់មិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងអនុស្សរណៈរបស់សហសេវិកនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានឃើញគាត់យូរមកហើយ ហើយហេតុផលដែលមិនសំខាន់នេះគ្រាន់តែជាចំបើងចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែកំហឹងបានផ្ទុះឡើង។ ប៉ុន្តែ​កំហឹង​នេះ​មក​ពី​ណា​គាត់​មិន​ដឹង​ទេ ។

ប្រសិនបើមនុស្សទាំងនេះមានពេលគិត ពួកគេប្រហែលជាស្មានថាព្រឹកនេះពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានសន្លប់នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងស្ទ្រីមគ្មានទីបញ្ចប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ហាមឃាត់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃយើងជួបប្រទះសន្លប់ក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាដែលដំណើរការនៅក្នុងនិងតាមរយៈយើង។

ពេលខ្លះ សន្លប់ធ្វើការស្របគ្នាជាមួយស្មារតីដឹងខ្លួន ហើយគ្រប់គ្រងលើការបើកបរ ខណៈពេលដែលមនសិការកំពុងធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត។ យើងទាំងអស់គ្នាយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់យើង បានដឹកនាំប្លុកពីរបីនៅលើ "autopilot" ដូចស្ត្រីក្នុងឧទាហរណ៍របស់យើងបានធ្វើ។ សតិសម្បជញ្ញៈ​ត្រូវ​បាន​បង្វែរ​អារម្មណ៍​មួយ​ភ្លែត ហើយ​សន្លប់​ចូល​មក​លើ​ទិសដៅ​នៃ​សកម្មភាព​របស់​យើង។ វា​ឈប់​រថយន្ត​នៅ​ភ្លើង​ក្រហម ឈប់​ភ្លើង​ខៀវ ហើយ​អនុវត្ត​ច្បាប់​ចរាចរណ៍​រហូត​ដល់​ដឹង​ខ្លួន​ត្រឡប់​មក​សភាព​ធម្មតា​វិញ ។ នេះគឺនៅឆ្ងាយពីវិធីសុវត្ថិភាពបំផុតក្នុងការបើកបររថយន្ត ប៉ុន្តែការសន្លប់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវ "សំណាញ់សុវត្ថិភាព" ដ៏សំខាន់មួយដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពួកយើង ដែលយើងទទួលយកបាតុភូតនេះដោយយល់ស្រប។

ពេលខ្លះការមិនដឹងខ្លួនបង្កើតឱ្យមានការស្រមើស្រមៃ ពោរពេញដោយរូបភាពជានិមិត្តរូបដ៏រស់រវើក ដែលការស្រមើស្រមៃគ្របដណ្ដប់លើស្មារតីរបស់យើងទាំងស្រុង ហើយរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងអស់រយៈពេលជាយូរ។ ការស្រមើស្រមៃនៃដំណើរផ្សងព្រេងដ៏គ្រោះថ្នាក់ វីរភាព ការលះបង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលទាក់ទាញនារីម្នាក់ក្នុងដំណើររបស់នាងទៅធ្វើការ គឺជាគំរូដ៏ល្អនៃរបៀបដែលសន្លប់ចូលលុកលុយក្នុងចិត្តរបស់យើង ហើយព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈ ការស្រមើស្រមៃ,ដោយប្រើភាសានិមិត្តសញ្ញានៃរូបភាពដែលទាក់ទាញអារម្មណ៍។

ទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃសន្លប់មួយទៀត គឺជាអារម្មណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់ និងខ្លាំងក្លា ភាពរីករាយដែលមិនអាចពន្យល់បាន ឬកំហឹងមិនសមហេតុផល ដែលភ្លាមៗនោះបានលុកលុយស្មារតីរបស់យើង ហើយរំងាប់វាចោលទាំងស្រុង។ ការហូរចូលនៃអារម្មណ៍នេះគឺមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងចំពោះចិត្តដែលដឹងទេ ព្រោះចិត្តដែលដឹងខ្លួនមិនបានបង្កើតវា។ បុរសនៅក្នុងគំរូរបស់យើងមិនអាចពន្យល់ខ្លួនឯងអំពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃប្រតិកម្មរបស់គាត់បានទេ។ គាត់បានសួរថា "តើវាមកពីណា?" គាត់ជឿថាកំហឹងរបស់គាត់មកពីកន្លែងណាមួយ។ ពីខាងក្រៅហើយអស់រយៈពេលជាច្រើននាទីគាត់ "មិនមែនជាខ្លួនគាត់ទេ" ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ អារម្មណ៍ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននេះបានកើតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ នៅកន្លែងដែលជ្រៅនៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់ ដែលស្មារតីមិនអាចមើលឃើញ។ កន្លែងនេះត្រូវបានគេហៅថា "សន្លប់" ព្រោះវាមើលមិនឃើញ។

គំនិតនៃសន្លប់បានមកពីការសង្កេតសាមញ្ញនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស។ ចិត្ត​របស់​យើង​មាន​សម្ភារៈ​ដែល​យើង​ភាគ​ច្រើន​មិន​បាន​ដឹង។ វាកើតឡើងថា ការចងចាំមួយចំនួន ទំនាក់ទំនងដ៏រីករាយ ឧត្តមគតិ និងជំនឿបានចូលមកក្នុងជីវិតយើងដោយមិននឹកស្មានដល់។ យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ធាតុ​ទាំង​នេះ​ស្ថិត​នៅ​កន្លែង​ណាមួយ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ប៉ុន្តែកន្លែងណាពិតប្រាកដ? មែនហើយ នៅក្នុងផ្នែកដែលមិនស្គាល់នៃព្រលឹងនោះ ដែលហួសពីលទ្ធភាពនៃចិត្តដឹង។

សន្លប់គឺជាសកលលោកដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលរួមមានថាមពលដែលមើលមិនឃើញ កម្លាំង ទម្រង់នៃចិត្ត សូម្បីតែបុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលទាំងអស់រស់នៅក្នុងយើង។ មនុស្សភាគច្រើនមិននឹកស្មានដល់អំពីវិមាត្រពិតនៃនគរដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតឯករាជ្យទាំងស្រុងរបស់វា ដែលដំណើរការស្របទៅនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ សន្លប់គឺជាប្រភពសម្ងាត់នៃគំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់យើងភាគច្រើន។ ហើយ​ឥទ្ធិពល​របស់​វា​មក​លើ​យើង​ក៏​អស្ចារ្យ​ដែរ ព្រោះ​ឥទ្ធិពល​នេះ​គឺ​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន។

នៅពេលដែលមនុស្សឮពាក្យ សន្លប់ពួកគេភាគច្រើនយល់ដោយវិចារណញាណអំពីអ្វីដែលជាភាគហ៊ុន។ យើង​ទាក់ទង​គំនិត​នេះ​ទៅ​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់ ទាំង​តូច និង​ធំ ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្រណាត់​នៃ​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង។ យើងម្នាក់ៗត្រូវធ្វើអ្វីមួយនៅពេលដែលគំនិតរបស់គាត់ស្ថិតនៅក្នុង "កន្លែងផ្សេងទៀត" ហើយបន្ទាប់មកមើលទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់។ រឿងមួយទៀតកើតឡើង - ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសន្ទនាមួយចំនួន យើងចាប់ផ្តើមរំភើប ហើយដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្លួនយើង បង្ហាញពីទស្សនៈដ៏មុតស្រួច ដែលយើងមិននឹកស្មានថាយើងមាន។

ពេលខ្លះយើងឆ្ងល់ថា "តើវាមកពីណា? ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ខ្លាំងចំពោះរឿងនេះទេ?" នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមបញ្ចេញថាមពលបែបនេះពីការសន្លប់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ យើងយល់ថាសំណួរគួរតែស្តាប់ទៅខុសគ្នា៖ "តើអ្វីទៅ? ផ្នែកមួយរបស់ខ្ញុំជឿលើវា? ហេតុអ្វីបានជាប្រធានបទពិសេសនេះបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មខ្លាំងបែបនេះនៅក្នុងផ្នែកដែលមើលមិនឃើញនៃខ្លួនខ្ញុំ?

យើងអាចរៀនព្យាបាលបញ្ហានេះដោយយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀត។ ពាក្យថា "អ្វីមួយមកលើខ្ញុំ" បង្កប់ន័យការឈ្លានពានភ្លាមៗនៃថាមពលនៃសន្លប់។ ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយថាខ្ញុំ មើលទៅមិនដូចខ្លួនគាត់ទេ។វាគ្រាន់តែដោយសារតែខ្ញុំមិនយល់ថាគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" រួមបញ្ចូលការសន្លប់របស់ខ្ញុំផងដែរ។ ផ្នែកលាក់កំបាំងនៃមនុស្សយើង មានអារម្មណ៍ខ្លាំង ហើយចង់បង្ហាញពួកគេ។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនរៀនពីរបៀបធ្វើ ការងារខាងក្នុងផ្នែកដែលមើលមិនឃើញនេះនឹងនៅតែលាក់បាំងពីចិត្តរបស់យើង

បុគ្គលិកលក្ខណៈលាក់កំបាំងនេះអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬហឹង្សាខ្លាំង ហើយនៅពេលដែលវាចេញមក យើងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គាំឆ្គងខ្លាំង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងអាចដាស់គុណសម្បត្ដិដ៏រឹងមាំ និងស្រស់ស្អាតដែលយើងមិននឹកស្មានដល់។ យើងបើកដំណើរការធនធានដែលលាក់កំបាំង ហើយធ្វើអ្វីដែលយើងមិនធ្លាប់ធ្វើក្នុងស្ថានភាពធម្មតា យើងបង្ហាញពីគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃបែបនេះដែលយើងមិនមានលទ្ធភាពពីមុនមក យើងបង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ និងការអត់ឱនដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់យើងទាំងស្រុង។ ហើយក្នុងករណីនីមួយៗ យើងភ្ញាក់ផ្អើល៖ "ខ្ញុំមិនដែលគិតថាខ្ញុំអាចដូចនោះទេ។ ខ្ញុំមានគុណសម្បត្តិ (ទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន) ដែលខ្ញុំមិនបានសង្ស័យ"។ គុណសម្បត្ដិទាំងនេះរស់នៅក្នុងសន្លប់ ជាកន្លែងដែលពួកគេមិនអាចចូលទៅដល់ «ទាំងការមើលឃើញ ឬគំនិត»។

យើងម្នាក់ៗគឺជាអ្វីដែលលើសពី "ខ្ញុំ" ដែលគាត់គិតថាគាត់ជា។ នៅពេលណាមួយ ចិត្តដឹងរបស់យើងអាចផ្តោតតែលើផ្នែកដែលមានកម្រិតនៃខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ល្អបំផុតរបស់យើងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងក៏ដោយ មានតែផ្នែកតូចមួយនៃប្រព័ន្ធថាមពលដ៏ធំនៃសន្លប់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចភ្ជាប់ទៅនឹងស្មារតីដឹងខ្លួន ឬអាចដំណើរការនៅកម្រិតនៃស្មារតី។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែរៀនដើម្បីទៅដល់សន្លប់ និងយល់ពីអត្ថន័យនៃសាររបស់វា៖ នេះជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីយល់ពីផ្នែកដែលមិនស្គាល់នៃខ្លួនយើង។

ខិតទៅជិតសន្លប់ - ដឹងខ្លួនឬមិនស្ម័គ្រចិត្ត

សន្លប់បង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងតាមរយៈភាសានៃនិមិត្តសញ្ញា។ យើង​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ជាមួយ​នឹង​សន្លប់​មិន​ត្រឹម​តែ​នៅ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​នៃ​សកម្មភាព​ដោយ​អចេតនា​។ សន្លប់អាចបិទគម្លាតរវាងវា និងស្មារតីដឹងខ្លួនតាមពីរវិធី។ វិធីមួយគឺ សុបិន្ត; មួយទៀត - ការស្រមើស្រមៃ។ព្រលឹងបានបង្កើតប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងដ៏ស្មុគស្មាញទាំងនេះដើម្បីឱ្យសន្លប់និងមនសិការអាចទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងធ្វើការជាមួយគ្នា។

អ្នកសន្លប់បានបង្កើតភាសាពិសេសមួយ ដែលប្រើក្នុងសុបិន និងការស្រមើស្រមៃ៖ ភាសានិមិត្តសញ្ញា។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញនៅពេលក្រោយ ការងារខាងក្នុងទាមទារ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការយល់ដឹងអំពីភាសានិមិត្តសញ្ញានៃសន្លប់នេះ។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវលះបង់ពេលវេលាភាគច្រើនរបស់យើង ដើម្បីធ្វើការជាមួយសុបិន ការស្រមើស្រមៃ និងនិមិត្តសញ្ញា។

ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដោយសន្លប់ដើម្បីទាក់ទងចិត្តរបស់យើងបញ្ចប់ដោយបរាជ័យ។ សន្លប់នឹងលេចឡើងក្នុងសុបិន ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលមានព័ត៌មានចាំបាច់ដើម្បីទទួលយកក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេឱ្យច្បាស់ និងយល់ភាសារបស់ពួកគេ។ លទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃសន្លប់ក៏អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជើងហោះហើរនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងដែរ៖ ការស្រមើស្រមៃដូចជា geyser លេចឡើងនៅលើផ្ទៃនៃស្មារតីរបស់យើងប៉ុន្តែយើងស្ទើរតែមិនកត់សំគាល់វាទេ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​សូម្បី​តែ​ស្ទ្រីម​ទាំង​មូល​នៃ​ការ​រវើរវាយ​ដែល​ជា​ញឹកញាប់​ដូច​ជា​ទន្លេ​រត់​តាម​គែម​នៃ​គំនិត​របស់​ពួក​គេ​។ យើងគិតថាយើងកំពុង "គិត" ឬយើងគិតថាយើងកំពុង "រៀបចំផែនការ" ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត យើងគ្រាន់តែសុបិន្តថ្ងៃ ជ្រមុជនៅក្នុងទន្លេនៃការស្រមើស្រមៃពីរបីនាទី។ អញ្ចឹងយើងត្រលប់ទៅ "ដី" វិញ ពោលគឺយើងត្រលប់ទៅស្ថានភាពរូបវន្ត ការងារបន្ទាន់ ដល់មនុស្សដែលយើងកំពុងនិយាយ។

ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលយើងពិតជាមានភាពពេញលេញ និងជាមនុស្សទាំងមូល យើងត្រូវចូលទៅកាន់សន្លប់ ហើយភ្ជាប់ជាមួយវា។ សន្លប់មានផ្នែកសំខាន់នៃ "ខ្ញុំ" របស់យើង និងកត្តាកំណត់ជាច្រើននៃចរិតរបស់យើង។ មាន​តែ​ការ​ចូល​ទៅ​ជិត​សន្លប់​ប៉ុណ្ណោះ ទើប​យើង​មាន​ឱកាស​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​គិត​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ ពោរពេញ​ដោយ​ភាព​ពេញ​លេញ។ Jung បាន​បង្ហាញ​ថា​ការ​រស់​នៅ​ពេញ​លេញ​និង​សម្បូរ​បែប​គឺ​អាច​ទៅ​រួច​លុះត្រា​តែ​អ្នក​ចូល​ទៅ​ជិត​សន្លប់​ហើយ​យល់​ពី​ភាសា​និមិត្ត​រូប​របស់​វា។ យើងចូលទៅក្នុងភាពជាដៃគូជាមួយអ្នកសន្លប់ ជាជាងធ្វើសង្រ្គាមជាមួយវាជានិច្ច ឬចុះចាញ់នឹងក្តីមេត្តារបស់វា។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ចូល​ទៅ​ជិត​ដោយ​សន្លប់ មិន​មែន​ឆន្ទៈ​សេរី​របស់​ខ្លួន​ទេ។ ពួកគេដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃសន្លប់តែនៅពេលដែលពួកគេមានបញ្ហាជាមួយវា។ មនុស្សសម័យទំនើបត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីពិភពខាងក្នុងដែលពួកគេប្រឈមមុខនឹងវា ភាគច្រើនជាលទ្ធផលនៃភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រីម្នាក់ដែលគិតថាខ្លួនមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបាក់ទឹកចិត្តដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មិនអាចរុះរើចេញពីស្ថានភាពនេះ ឬយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះនាងនោះទេ។ ឬភ្លាមៗនោះ បុរសម្នាក់អាចរកឃើញថា ជីវិតដែលគាត់ដឹកនាំបានឈានដល់ការប៉ះទង្គិចគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងឧត្តមគតិដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុងផ្នែកនោះ ដែលគាត់មិនធ្លាប់បានមើល។ គាត់នឹងមានអារម្មណ៍ថប់បារម្ភដែលសង្កត់សង្កិន ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនអាចកំណត់ពីមូលហេតុបានទេ។

នៅពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពផ្ទុយគ្នាដែលមិនអាចពន្យល់បាន ដែលយើងមិនអាចដោះស្រាយបាន។ នៅពេលដែលយើងជាប់នៅក្នុងអារម្មណ៍មិនសមហេតុផល បុព្វកាល ឬបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នៅពេលដែលជំងឺសរសៃប្រសាទវាយលុកយើង ដោយសារតែស្មារតីរបស់យើងមានជម្លោះជាមួយនឹងសភាវគតិរបស់យើង នោះយើងចាប់ផ្តើមយល់ថាការសន្លប់ពិតជាមានកន្លែងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង ហើយយើងត្រូវជួបវា "ទល់មុខ"។

ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ Jung និង Freud បានរកឃើញឡើងវិញនូវអត្ថិភាពនៃសន្លប់តាមរយៈប្រភេទនៃការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកជំងឺ ដែលទំនាក់ទំនងរវាងកម្រិតនៃស្មារតី និងកម្រិតនៃសន្លប់បានបែកបាក់។

គំរូរបស់ Jung សន្លប់

Jung បានបង្ហាញថាការសន្លប់មិនមែនគ្រាន់តែជាការភ្ជាប់ទៅនឹងចិត្តដែលដឹងនោះទេ ជាកន្លែងដែល "បំភ្លេចចោល" ការចងចាំ និងអារម្មណ៍មិនល្អត្រូវបានជំរុញ។ លោក​បាន​បង្ហាញ​គំរូ​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការ​សន្លប់​បែប​នេះ ដែល​លោក​ខាង​លិច​មិន​ទាន់​យល់​ពី​អត្ថន័យ​ពេញលេញ​របស់​វា​នៅឡើយ។ គាត់បានបង្ហាញថា សន្លប់គឺជាប្រភពច្នៃប្រឌិតនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលក្លាយជាមនសិការ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ពីវត្ថុធាតុដើមនៃមនសិការ មនសិការកើតឡើង ដែលពេលនោះ មានភាពចាស់ទុំ និងពង្រីក ដើម្បីរួមបញ្ចូលនូវគុណសម្បតិ្តទាំងអស់ ដែលយើងអាចមាននៅក្នុងខ្លួនយើង។ វាមកពីរតនាគារនៃសន្លប់ដែលយើងទាញកម្លាំងនិងគុណសម្បត្តិដែលយើងមិនដឹងសូម្បីតែពីលទ្ធភាពនៃការកាន់កាប់។

Jung បាន​បង្ហាញ​យើង​ថា​ទាំង​ចិត្ត​ដឹង​ខ្លួន​និង​សន្លប់​មាន​តួនាទី​យ៉ាង​សំខាន់​ក្នុង​ការ​រក្សា​តុល្យភាព​នៃ​ខ្លួន​ឯង​សរុប។ ប្រសិនបើតុល្យភាពរវាងពួកវាត្រូវបានរំខាននោះលទ្ធផលគឺជំងឺសរសៃប្រសាទ។

ការងារ និងការស្រាវជ្រាវរបស់ Jung បាននាំឱ្យគាត់សន្និដ្ឋានថា សន្លប់គឺជាប្រភពពិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សទាំងអស់។ វាគឺជាប្រភពនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សយើងក្នុងការគិតបែបឡូជីខល ប្រមូលព័ត៌មាន និងអារម្មណ៍ សន្លប់គឺជាចិត្តដើមរបស់មនុស្សជាតិ ដែលជាម៉ាទ្រីសចម្បងដែលប្រភេទសត្វរបស់យើងបានទទួលនូវមនសិការ ហើយបន្ទាប់មក ជាងសហស្សវត្សរ៍បានអភិវឌ្ឍវារហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ កម្រិតខ្ពស់។ គ្រប់សមត្ថភាព រាល់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃមនសិការដែលដំណើរការរបស់យើងត្រូវបានផ្ទុកដំបូងនៅក្នុងសន្លប់ ហើយបន្ទាប់មកបានរកឃើញផ្លូវរបស់វាទៅកាន់កម្រិតនៃស្មារតី។

Jung បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យដ៏អស្ចារ្យនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សនេះសម្រាប់ការយល់ដឹង ដែលជាចក្ខុវិស័យនៃតួនាទី និងសារៈសំខាន់របស់វា។ គាត់បានឃើញលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិនៃកម្លាំងច្នៃប្រឌិត។ គាត់បានឃើញ cosmos plod ឆ្លងកាត់ឆ្នាំពន្លឺរាប់មិនអស់ ដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់គុណភាពដ៏កម្រដែលយើងហៅថាមនសិការ។ តាមរយៈពូជមនុស្ស ព្រលឹងដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិបានធ្វើឱ្យផ្នែកមួយនៃខ្លួនវាដឹងខ្លួនបន្តិចម្តងៗ។ Jung ជឿថាព្រះ និងកម្លាំងទាំងអស់នៃការបង្កើតបានធ្វើការអស់រយៈពេលជាយូរដើម្បីនាំមនសិការចូលទៅក្នុងសកលលោក ហើយតួនាទីរបស់មនុស្សគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍស្មារតីបន្ថែមទៀត។

មនសិការរបស់មនុស្សកើតឡើងពីបញ្ហាចម្បងនៃសន្លប់។ ការលូតលាស់របស់វាត្រូវបានផ្តល់ដោយស្ទ្រីមថេរនៃភាគល្អិតនៃសន្លប់ ការកើនឡើងបន្តិចម្តងៗដល់កម្រិតនៃស្មារតីនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃការគិតពេញលេញ។ សតិសម្បជញ្ញៈ ត្រូវតែបន្តស្រូបវត្ថុនៃសន្លប់ រហូតដល់វាឆ្លុះបញ្ចាំងនូវបរិមាណទាំងមូលនៃ "ខ្ញុំ" ពេញលេញ។

Jung បានជឿថានៅក្នុងការវិវត្តន៍នេះ ជីវិតរមែងស្លាប់នីមួយៗដើរតួនាទីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សម្រាប់ប្រសិនបើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សរួមរបស់យើងសម្រាប់មនសិការគឺកើតចេញពីព្រលឹងដែលមិនដឹងខ្លួននោះអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ យើងម្នាក់ៗនៅក្នុងពេលវេលាកំណត់នៃជីវិតរបស់គាត់ត្រូវតែធ្វើឡើងវិញនូវការអភិវឌ្ឍន៍នៃពូជមនុស្សហើយយើងម្នាក់ៗត្រូវតែជាអ្នកទទួលបុគ្គលដែលស្មារតីបន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

យើងម្នាក់ៗគឺជាមីក្រូកូសដែលដំណើរការសកលត្រូវបានដឹង។ ដូច្នេះហើយ យើងទាំងអស់គ្នាចូលរួមក្នុងចលនានៃមាតិកានៃសន្លប់ឆ្ពោះទៅរកកម្រិតនៃស្មារតី។ ហើយយើងម្នាក់ៗត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងចលនាផ្ទុយគ្នានៃចិត្ត ego ដែលរំកិលត្រឡប់ទៅសន្លប់វិញ ដើម្បីភ្ជាប់ឡើងវិញជាមួយនឹងម៉ាទ្រីស progenitor ដែលបានផ្តល់ឱ្យវានូវជីវិត។

នៅក្នុងការសន្លប់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗគឺជាប្លង់ចម្បង "ប្លង់មេ" ប្រសិនបើអ្នកនឹង យោងទៅតាមគំនិតដែលដឹងខ្លួន និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលដំណើរការពេញលេញត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដំណើរការនេះចាប់ផ្តើមពីកំណើត ហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំយឺតៗនៃការលូតលាស់ផ្លូវចិត្ត ឈានដល់ភាពចាស់ទុំខាងក្នុងពិតប្រាកដ។ គ្រោងការណ៍នេះ ស៊ុមមើលមិនឃើញនៃថាមពលនេះមានចរិតលក្ខណៈទាំងអស់ គុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា រចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃតួអក្សរ និងផ្នែកធាតុផ្សំរបស់វា ដែលតាមពេលវេលា ចិត្តសាស្ត្រពេញលេញនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

បុគ្គលិកលក្ខណៈដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សភាគច្រើនបានស្រូបយកតែផ្នែកតូចមួយនៃ "ឃ្លាំង" នៃថាមពលឆៅនេះ។ មានតែផ្នែកតូចមួយនៃគម្រោងដើមប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដឹងនៅកម្រិតនៃស្មារតី។

គំរូនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយមិនដឹងខ្លួនខាងក្នុងគឺដូចជាផែនការនៃវិហារដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ដំបូងឡើយ នៅពេលដែលផែនការនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅក្នុងការពិតជាក់ស្តែង មានតែគ្រោងទូទៅប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ផ្នែកតូចមួយនៃអគារត្រូវបានសាងសង់ឡើង តាមការដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលថាតើការងារសិល្បៈទាំងមូលនឹងទៅជាយ៉ាងណា។ ពី​មួយ​ឆ្នាំ​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​ថ្ម​ដោយ​ថ្ម​, អគារ​ដ៏​អស្ចារ្យ​រីក​ចម្រើន​, ទី​បំផុត​ជាង​ឥដ្ឋ​, ជាង​គំនូរ​ធ្វើ​ឱ្យ​ដាច់​សរសៃឈាម​ខួរក្បាល​ចុង​ក្រោយ​។ មានតែពេលនោះទេ ការក្រឡេកមើលរបស់យើងនឹងបង្ហាញភាពអស្ចារ្យទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃរបស់ស្ថាបត្យករ។

ដូចគ្នាដែរ ជម្រៅពិត និងភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ នឹងមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញពេញលេញឡើយ រហូតទាល់តែធាតុជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ បន្សល់ទុកនូវកម្រិតនៃសក្ដានុពលដែលស្ថិតក្នុងសន្លប់ និងមិនត្រូវបានដឹងនៅកម្រិតនៃស្មារតីដំណើរការ។

យើងម្នាក់ៗកសាងជីវិតរបស់គាត់ កសាងរចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងជម្រៅនៃសន្លប់របស់មនុស្សម្នាក់ៗ ផែនការ និងរចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប៉ុន្តែដើម្បីយល់ពីសក្ដានុពលពេញលេញនៃលទ្ធភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើង យើងត្រូវពិគ្រោះជាមួយ និងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយសន្លប់ យើងត្រូវតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការសាកល្បង និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏ឈឺចាប់ដែលតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលូតលាស់ខាងក្នុង។

អត្មានៅកណ្តាលនៃសន្លប់

សន្លប់គឺជាវាលនៃថាមពលដ៏ធំដែលមានទំហំធំជាងស្មារតីដឹងខ្លួន។ Jung បានប្រៀបធៀប ego ដែលជាស្មារតីដឹងខ្លួនទៅនឹងបាល់ដែលលោតលើផ្ទៃនៃមហាសមុទ្រដ៏ធំនៃសន្លប់។ គាត់​ក៏​បាន​ប្រៀបធៀប​ចិត្ត​ដែល​ដឹង​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​ចុង​ផ្ទាំង​ទឹកកក​ដែល​ឡើង​ពីលើ​ផ្ទៃ​ទឹក។ កៅសិបប្រាំភាគរយនៃផ្ទាំងទឹកកកមួយត្រូវបានលាក់នៅក្នុងទឹកដែលមានទឹកកក។ ផ្នែកដែលមើលមិនឃើញនៃផ្ទាំងទឹកកក? នេះគឺជាសន្លប់។ សន្លប់​មាន​ឥទ្ធិពល និង​គ្រោះថ្នាក់​ដូច​ផ្ទាំង​ទឹកកក ដូច្នេះ​ហើយ​ត្រូវ​ដោះស្រាយ​ដោយ​ប្រយ័ត្នប្រយែង។ មនុស្សជាច្រើននាក់បានលង់ទឹកស្លាប់ បន្ទាប់ពីបានបុកគ្នាដោយសន្លប់ ដូចកប៉ាល់ទីតានិចបានលិច បន្ទាប់ពីបុកជាមួយផ្ទាំងទឹកកក។

"Ego" នៅក្នុងឡាតាំងមានន័យថា "ខ្ញុំ" ។ Freud និង Jung បានយល់ពី "អត្មា" ជាគំនិតដឹងខ្លួន ព្រោះវាជាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងដែលហៅខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំ" វាគឺជា "ដឹងខ្លួនឯង" មែនទេ? ស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាសត្វ ជាវាលនៃថាមពល ឯករាជ្យ និងខុសប្លែកពីអ្នកដទៃ។ នៅពេលដែលយើងនិយាយថា "ខ្ញុំ" យើងមានន័យថាវិស័យតូចមួយនៃយើងដែលយើងដឹង។ យើងសន្មតថា "ខ្ញុំ" មានតែ នោះ។បុគ្គលិកលក្ខណៈ ទាំងនោះលក្ខណៈ, ទាំងនោះតម្លៃ​និង​អាកប្បកិរិយា​ដែល​មាន​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​ក្នុង​វិស័យ​នៃ​ទិដ្ឋភាព​នៃ​អត្មា​និង​មាន​សម្រាប់​ស្មារតី​។ នេះ​ជា​កំណែ​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​ខ្ញុំ ដែល​មាន​កម្រិត និង​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ខ្ពស់​ថា "ខ្ញុំ" ជា​នរណា។

សតិសម្បជញ្ញៈ​មិន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ធម្មតា​ធំ​ជាង​អាត្មា​ទេ ចិត្ត​ដែល​លាក់​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​នោះ ធំ​ជាង​ចិត្ត​មាន​អំណាច​ច្រើន​ទៅ​ទៀត។

អត្មារបស់យើងមានទំនោរគិតថាការសន្លប់ជាអ្វីមួយដែលនៅខាងក្រៅខ្លួនយើង នៅ​លើតាមពិតទៅ ខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានលាក់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងខ្លួនយើង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងត្រូវឮពីនរណាម្នាក់ឃ្លាដូចជា: "ខ្ញុំមិនមែនជាខ្លួនខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំបានធ្វើវា" ។ នៅពេលដែលយើងធ្វើអ្វីមួយដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្លួនយើង ដែលមិនសមនឹងគំនិតរបស់យើងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង យើងនិយាយអំពីទង្វើនេះដូចជាអ្នកដ៏ទៃបានធ្វើវា មិនមែនខ្លួនយើងទេ។ សតិសម្បជញ្ញៈ​តក់ស្លុត ព្រោះ​ធ្វើ​ពុត​ថា​មិនមាន​ស្មារតី​។ ដោយសារព្រលឹងទូទៅមានទំហំធំជាង និងស្មុគស្មាញជាងអ្វីដែលចិត្តអាចហ៊ុំព័ទ្ធបាន សកម្មភាពដែលមិននឹកស្មានដល់តែងតែធ្វើអោយវាមានអារម្មណ៍ថា បុព្វហេតុរបស់វាមិនមែននៅក្នុងខ្លួនយើងទេ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងណាមួយនៅខាងក្រៅ។

នៅក្នុងសុបិន ចិត្តដែលដឹងខ្លួនតែងតែលេចចេញជាកោះ។ ដូចអ្នកកោះដែលកោះរបស់ពួកគេជាពិភពលោកទាំងមូល អត្មាបង្កើតពិភពលោកតូចមួយរបស់វា ដែលជាប្រព័ន្ធដ៏តឹងរ៉ឹង និងសំណុំនៃគំនិតអំពីការពិត។ អត្មារបស់យើងមិនបានដឹងថា លើសពីកោះតូចរបស់វា លើសពីការមើលឃើញដែលមានកម្រិតរបស់វា មានសកលលោកទាំងមូលនៃការពិត និងការពិត។ សកលលោកនេះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងសមុទ្រដ៏ធំនៃសន្លប់ដែលអត្មារបស់យើងមិនអាចយល់បាន។

ជ្រៅនៅក្រោមផ្ទៃនៃមហាសមុទ្រដែលមើលមិនឃើញនៃថាមពលនេះ កម្លាំងដ៏មានឥទ្ធិពលកំពុងធ្វើការ។ ជ្រៅនៅក្នុងមហាសមុទ្រនេះគឺជានគរអាថ៌កំបាំងទាំងនោះដែលអត្ថិភាពរបស់វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរឿងព្រេងនៃអាត្លង់ទី។ ពួកគេរស់នៅស្របគ្នានឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃមនសិការរបស់យើង។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃស្មារតីជំនួស តម្លៃជំនួស ការវាយតម្លៃ គំនិត - ទាំងអស់នេះគឺជាកោះផ្សេងទៀតនៃមហាសមុទ្រដូចគ្នា។ ពួកគេកំពុងរង់ចាំពេលដែលចិត្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនឹងបើកពួកគេ ហើយទទួលស្គាល់អត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។

យើងត្រូវតែរៀនធ្វើការជាមួយសន្លប់មិនត្រឹមតែដើម្បីអាចដោះស្រាយជម្លោះឬដោះស្រាយជាមួយ neuroses ។ នៅក្នុងសន្លប់ យើងនឹងរកឃើញប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃការបន្ត ការលូតលាស់ កម្លាំង និងប្រាជ្ញា។ យើងនឹងភ្ជាប់ជាមួយប្រភពនៃតួអក្សរដែលកំពុងអភិវឌ្ឍរបស់យើង; យើងនឹងចូលរួមក្នុងដំណើរការដែលយើងអាចប្រមូលផ្តុំខ្លួនឯងពេញលេញ។ យើងនឹងរៀនដើម្បីអភិវឌ្ឍសរសៃដ៏សម្បូរបែបនៃថាមពល និងបញ្ញានេះ។

សន្លប់ និងជីវិតខាងក្នុង

ជីវិតខាងក្នុង យោងទៅតាម Jung គឺជាជីវិតសម្ងាត់របស់ពួកយើងណាម្នាក់ ដែលគាត់ដឹកនាំទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ក្នុងភាពជាប់លាប់នៃការមើលមិនឃើញ មិនដឹងខ្លួន និងខាងក្នុងរបស់គាត់។ បើ​មាន​តុល្យភាព​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស នោះ​មាន​ន័យ​ថា ចិត្ត​និង​មនសិការ​នៅ​រួម​គ្នា​ដោយ​សន្តិវិធី។ នៅពេលដែលកម្រិតទាំងពីរនេះចូលមកទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការគេង ការស្រមើលស្រមៃ ពិធីវេទមន្ត ការមើលឃើញ នោះការផ្លាស់ប្តូរថាមពល និងព័ត៌មានធម្មតាទាំងស្រុងកើតឡើងរវាងពួកគេ។

មហន្តរាយ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ពិភព​ទំនើប​នេះ គឺ​ការ​ផ្តាច់​ខ្លួន​ទាំងស្រុង​នៃ​ចិត្ត​ដែល​ដឹង​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ឫស​គល់​នៃ​ការ​សន្លប់។ គ្រប់ទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសន្លប់ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានឱ្យតម្លៃយ៉ាងខ្លាំង - សុបិន ការមើលឃើញ ពិធីសាសនា ភាពសប្បាយរីករាយខាងសាសនា - ភាគច្រើនត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយយើង ពីព្រោះចិត្តសម័យទំនើបបដិសេធពួកគេថាជាអបិយជំនឿបុព្វកាល។ ដោយសារភាពក្រអឺតក្រទម ជំនឿដ៏មោទនៈរបស់យើងចំពោះភាពអស់កល្បនៃចិត្តរបស់យើង យើងបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីខ្លួនយើងនូវផ្នែកដ៏ជ្រៅបំផុតនៃ "ខ្ញុំ" របស់យើង និងប្រភពដើមរបស់យើង ដែលស្ថិតនៅក្នុងសន្លប់។

យើងដែលរស់នៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិចសម័យទំនើបបានមកដល់ចំណុចដែលយើងព្យាយាមចែកចាយជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃជីវិតខាងក្នុងទាំងអស់គ្នា។ យើង​ធ្វើ​ដូចជា​គ្មាន​ចិត្ត ឬ​អាណាចក្រ​ព្រលឹង​ដែល​មិន​ដឹង​ខ្លួន ដូច​ជា​យើង​អាច​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ការ​ផ្ដោត​តែ​លើ​ពិភព​សម្ភារៈ​ខាង​ក្រៅ។ យើងព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតទាំងអស់ដោយគ្រាន់តែប្រើមធ្យោបាយខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ៖ យើងព្យាយាមរកប្រាក់បន្ថែម ទទួលបានថាមពលកាន់តែច្រើន ចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងស្នេហាថ្មី ជាទូទៅយើងព្យាយាម "ធ្វើអ្វីមួយ" នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ។ ប៉ុន្តែចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់យើង យើងបានរកឃើញថាពិភពលោកខាងក្នុងគឺជាការពិត ដែលមិនយូរមិនឆាប់ យើងនឹងត្រូវប្រឈមមុខ។

លោក Jung បានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបជំងឺសរសៃប្រសាទអារម្មណ៍នៃការបែកបាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិតភាគច្រើនកើតឡើងពីភាពឯកោនៃចិត្តអត្មាពីសន្លប់។ ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​គិត យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​មិន​ច្បាស់​លាស់​នៃ​ការ​បាត់​បង់​ផ្នែក​ខ្លះ​នៃ​ខ្លួន​យើង ដែល​ជា​របស់​ដែល​ធ្លាប់​ជា​របស់​យើង ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ​មិន​បាន។

ភាពឯកោរបស់យើងពីសន្លប់គឺស្មើនឹងភាពឯកោរបស់យើងពីព្រលឹងរបស់យើងពីជីវិតនៃវិញ្ញាណ។ វាធ្វើឱ្យយើងបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិតសាសនា ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងសន្លប់ដែលយើងរកឃើញគោលគំនិតរបស់យើងអំពីព្រះ ហើយទំនាក់ទំនងជាមួយអាទិទេព។ មុខងារសាសនា - បំណងប្រាថ្នាពីកំណើតសម្រាប់អត្ថន័យនៅក្នុងជីវិតនិងសម្រាប់បទពិសោធន៍ខាងក្នុង - ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ជាមួយនឹងជីវិតខាងក្នុងដែលនៅសល់។ ហើយមុខងារនេះអាចត្រឡប់មកជីវិតរបស់យើងវិញ។ ដោយ​កម្លាំង:តាមរយៈជំងឺសរសៃប្រសាទ ជម្លោះខាងក្នុង និងរោគសញ្ញាផ្លូវចិត្តដែលទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង»។

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខ្ញុំត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យនិយាយនៅក្នុងសិក្ខាសាលាមួយ ដែលរៀបចំដោយព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ នៅនាទីចុងក្រោយខ្ញុំត្រូវបានចាប់យកដោយបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចប្រកែកបានដើម្បីរីករាយ ហើយខ្ញុំបានដាក់ចំណងជើងការបង្រៀនរបស់ខ្ញុំដូច្នេះថា "ជំងឺសរសៃប្រសាទរបស់អ្នក ជាទម្រង់នៃអារម្មណ៍សាសនាបុព្វកាល"។ ទស្សនិកជនភ្ញាក់ផ្អើល។ ក្នុងមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនដែលត្រូវគេទម្លាក់ចោលនូវសំណួរបែបនេះ ដែលត្រូវបានសួរដោយសំឡេងខ្លាំងៗ និងរំភើបនោះទេ។ នោះ​គឺ​ដូច​ដែល​អ្នក​យល់​ថា ខ្ញុំ​បាន​ប៉ះ​នឹង​សរសៃប្រសាទ។ មនុស្សមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេបានលឺថាប្រសិនបើយើងមិនទៅខាងវិញ្ញាណទេនោះវិញ្ញាណខ្លួនឯងនឹងមករកយើងក្នុងទម្រង់នៃសរសៃប្រសាទ។ វាគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ និងជាក់ស្តែងរវាងសាសនាទំនើប និងចិត្តវិទ្យា។

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវរស់នៅក្នុងជីវិតខាងក្នុងក្នុងទម្រង់មួយឬមួយផ្សេងទៀត។ មិនថាយើងដឹង ឬអត់ ទោះជាយើងចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តក៏ដោយ ពិភពខាងក្នុងនឹងមករកយើង ហើយទាមទារឱ្យគោរព។ បើ​យើង​ចង់​ទៅ​ដល់​អាណាចក្រ​នេះ​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន នោះ​យើង​ធ្វើ​តាម​ហ្នឹង ការងារផ្ទៃក្នុង៖ការអធិស្ឋាន សមាធិ ការដោះស្រាយសុបិន ពិធី និងការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ ប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងពិភពលោកខាងក្នុង ដែលជាអ្វីដែលមនុស្សភាគច្រើនធ្វើ នោះការសន្លប់នឹងចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់យើងតាមរយៈរោគសាស្ត្រ៖ រោគសញ្ញាផ្លូវចិត្ត ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការស្រមើស្រមៃ និងសរសៃប្រសាទ។

ពាក្យថា "បុគ្គល" Jung បានហៅដំណើរការពេញមួយជីវិតនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាមនុស្សពេញលេញ ដែលតាមពិតទៅមនុស្សម្នាក់គួរតែក្លាយជា។ បុគ្គលគឺជាការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីខ្លួនយើងទាំងស្រុង ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈដឹងខ្លួនដល់កម្រិតដែលវារួមបញ្ចូលធាតុជាមូលដ្ឋានទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងយើងម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតដឹងខ្លួន។

ហេតុអ្វីបានជាដំណើរការនេះត្រូវហៅថា "បុគ្គល" ដោយសារតែដំណើរការនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាមនុស្សដែលពេញលេញជាងនេះ ក៏បង្ហាញពីរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលដែលមានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់មនុស្សពិសេសនេះប៉ុណ្ណោះ។ វាបង្ហាញពីរបៀបដែលចរិតលក្ខណៈ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាសកលនៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗ បន្ថែមទៅលើការរួមបញ្ចូលតែមួយគត់ជាក់លាក់។

Jung សង្កត់ធ្ងន់លើភាពប្លែកនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ដូច្នេះ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគាត់បានហៅដំណើរការនេះថា individuation; ឈ្មោះនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់គាត់ថា អ្នកដែលកាន់តែជិតដល់សន្លប់ ហើយអ្នកកាន់តែភ្ជាប់ខ្លឹមសាររបស់វាជាមួយខ្លឹមសារនៃមនសិការ នោះកាន់តែរឹងមាំក្លាយជាអារម្មណ៍នៃភាពឯកកោនៃបុគ្គលរបស់ខ្លួន។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ភាពឯកោមិនមានន័យថា ឯកោពីពូជមនុស្សនោះទេ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ជឿជាក់លើខ្លួនឯងកាន់តែច្រើន ជាមនុស្សពេញលេញ នោះគាត់ក៏ចាប់ផ្តើមស្វែងរកទម្រង់ជាច្រើននៃភាពស្រដៀងគ្នារបស់គាត់ជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតផងដែរ៖ តម្លៃ ផលប្រយោជន៍ និងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សទាំងស្រុង ដោយសារយើងរួបរួមគ្នាក្នុង កុលសម្ព័ន្ធនៃប្រជាជន។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលឱ្យកាន់តែជិត យើងនឹងឃើញថា លក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានរូបភាពផ្លូវចិត្តជាសកល និងប្រព័ន្ធថាមពលដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ Jung បានហៅគ្រោងការណ៍ទាំងនេះ archetypes ។

ដោយសារ archetypes មានលក្ខណៈជាសកល ពួកវាទាំងអស់មានវត្តមាននៅក្នុងសន្លប់របស់មនុស្សគ្រប់រូប។ ប៉ុន្តែ archetypes បន្ថែមនៅក្នុងចំនួនដ៏គ្មានកំណត់នៃបន្សំ ហើយដូច្នេះបង្កើតព្រលឹងបុគ្គល។ អាចនិយាយដូចគ្នាអំពីរូបរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ក្នុង​ន័យ​មួយ រូប​កាយ​របស់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​ទៅ​នឹង​គ្នា។ យើងទាំងអស់គ្នាមានដៃ ជើង បេះដូង ក្រលៀន ស្បែក។ល។ ពួកវាជាលក្ខណៈសកលនៃប្រភេទមនុស្ស។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចរកឃើញមនុស្សពីរនាក់ដែលមានស្នាមម្រាមដៃ ឬសក់ដូចគ្នានោះទេ។

ដូច្នេះថាមពល និងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តជាសកលនៃពូជមនុស្សនៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាពិសេសមួយ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយមានតែតាមរយៈការរស់នៅស្របតាមរចនាសម្ព័នធម្មជាតិនេះទេ មនុស្សម្នាក់យល់ពីអត្ថន័យនៃមនុស្ស។

ប្រសិនបើយើងធ្វើការលើបុគ្គលម្នាក់ៗ នោះយើងចាប់ផ្តើមឃើញភាពខុសគ្នារវាងគំនិត និងតម្លៃដែលបង្កើតឡើងដោយខ្លួនយើងផ្ទាល់ និងគំនិតសង្គម និងតម្លៃដែលយើងស្រូបចេញពីពិភពលោកជុំវិញយើង។ បន្ទាប់មកយើងអាចឈប់ធ្វើជាឧបសម្ព័ន្ធនៃសង្គម ឬក្រុមមនុស្ស៖ យើងដឹងថាយើងមានតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន របៀបរស់នៅរបស់យើងដែលត្រូវនឹង "ខ្ញុំ" ដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងតាំងពីកំណើត។

ដំណើរ​ការ​នៃ​ភាព​ឯកោ​បង្កើត​អារម្មណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ការ​ជឿជាក់​លើ​ខ្លួន​ឯង។ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមយល់ថាវាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះសម្រាប់គាត់ក្នុងការព្យាយាមធ្វើដូចអ្នកដទៃព្រោះវាមានសុវត្ថិភាពជាងក្នុងការធ្វើជាខ្លួនអ្នក។ យើងយល់ថា វានឹងត្រូវចំណាយពេលពេញមួយជីវិត ដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងឱ្យបានពេញលេញ និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពទាំងអស់ដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយធម្មជាតិ។ យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​យើង​យក​តម្រាប់​តាម​ជីវិត​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ យើង​មិន​ទាមទារ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ទេ ព្រោះ​អ្វី​ដែល​យើង​មាន​រួច​ហើយ​គឺ​លើស​ពី​ការ​រំពឹង​ទុក​របស់​យើង​ទាំង​អស់។

1.2 ការងារខាងក្នុង៖ ស្វែងរកអ្នកមិនដឹង

គោលបំណងនៃសៀវភៅនេះគឺផ្តល់ដំបូន្មានជាក់ស្តែងដល់អ្នកអានអំពីការចូលទៅក្នុងការងារខាងក្នុងបន្តិចម្តងៗ។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត អ្នកអាននឹងរកឃើញនៅទីនេះនូវវិធីសាស្រ្តបួនដំណាក់កាលនៃការធ្វើការមិនត្រឹមតែជាមួយសុបិនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹង Active Imagination ផងដែរ។ ក្នុង​ដំណើរ​នៃ​ការ​សិក្សា​របស់​យើង យើង​ក៏​នឹង​ប៉ះ​សំណួរ​អំពី​ភាព​ស័ក្តិសម​នៃ​ពិធី និង​ការ​រវើរវាយ​ជា​ផ្លូវ​ទៅកាន់​អ្នក​សន្លប់។

ខ្ញុំសំដៅលើបច្ចេកទេសនេះថាជា "ការងារខាងក្នុង" ព្រោះវាជាមធ្យោបាយផ្ទាល់និងងាយស្រួលចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនៃសន្លប់។ ការងារខាងក្នុងគឺជាការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលយើងដឹងអំពីវត្តមាននៃស្រទាប់ជ្រៅនៃស្មារតីនៅក្នុងខ្លួនយើងហើយឆ្ពោះទៅរកការរួមបញ្ចូលនៃខ្លួនឯងពេញលេញ។

មិនថាយើងចេះទ្រឹស្ដីបានល្អប៉ុណ្ណាទេ យើងមិនអាចធ្វើដោយគ្មានវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងបានទេ។ ទោះបីជាយើងទាំងអស់គ្នាបានប្រមូលទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្តជាច្រើនក៏ដោយ ក៏ពួកយើងតិចតួចណាស់ដែលដឹងពីរបៀបដើម្បីចូលទៅជិតការងារជាក់ស្តែងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងសុបិន និងមិនដឹងខ្លួន។ តាមក្បួនមួយថាមពលរបស់យើងនៅតែស្ថិតនៅចំណុចចាប់ផ្តើមនៅកម្រិតនៃទ្រឹស្តីហើយមិនផ្លាស់ប្តូរទៅជាបេតុងទេគឺការប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់ជាមួយខាងក្នុងខ្លួនឯង។

នៅក្នុងពិភពនៃព្រលឹង មនសិការត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតទ្រឹស្តី ប៉ុន្តែដោយ ការងារ។ប្រសិនបើយើងទទួលយកក្តីសុបិនរបស់យើង ហើយធ្វើការដោយឧស្សាហ៍ជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាដែលយើងរកឃើញនៅទីនោះ យើងមានទំនោររៀនភាគច្រើននៃអ្វីដែលយើងត្រូវដឹងអំពីខ្លួនយើង និងអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់យើង មិនថា "យើងយល់ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តជាច្រើនលើប្រធានបទនេះបានល្អប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។

ខ្លឹមសារនៃការងារខាងក្នុងគឺការកសាងស្មារតី។ តាមរយៈការរៀនធ្វើកិច្ចការខាងក្នុងរបស់អ្នក អ្នកនឹងទទួលបានការយល់ដឹងអំពីជម្លោះ និងការសាកល្បងដែលជីវិតបានធ្វើឱ្យអ្នក។ អ្នកទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការរុករកជម្រៅលាក់កំបាំងនៃសន្លប់របស់អ្នក ដើម្បីស្វែងរកថាមពល និងធនធានដែលរង់ចាំអ្នកនៅក្នុងជម្រៅទាំងនេះ។

ជាការពិត ទម្រង់នៃការធ្វើសមាធិណាមួយដែលសម្រួលចិត្តរបស់អ្នកឱ្យទទួលសារពីសន្លប់អាចចាត់ទុកថាជា "ការងារខាងក្នុង"។ មនុស្សជាតិបានបង្កើតភាពមិនចេះចប់ ចំនួនទឹកប្រាក់ចូលទៅជិតពិភពលោកខាងក្នុង ដែលនីមួយៗសម្របទៅតាមសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ អរិយធម៌ សាសនា ឬទស្សនៈនៃទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយវិញ្ញាណ។ ឧទាហរណ៍ដូចជាការធ្វើសមាធិយូហ្គា zazen នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេន ការអធិស្ឋានសញ្ជឹងគិតជាគ្រីស្ទាន សមាធិលើជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលអនុវត្តដោយ Tom Kempis និង Ignatius Loyola សមាធិ Sufi និងសមាធិសីលធម៌ខុងជឺ។

Jung បានកត់សម្គាល់ថាជនជាតិដើមអូស្ត្រាលីបានចំណាយពេល 2 ភាគ 3 នៃជីវិតរបស់ពួកគេ លើកលែងតែការគេងជាច្រើនម៉ោង ហើយបានចំណាយក្នុងទម្រង់នៃការងារខាងក្នុងមួយចំនួន។ ពួកគេបានប្រារព្ធពិធីសាសនា, ពិភាក្សានិងបកស្រាយសុបិនរបស់ពួកគេ, ងាកទៅរកវិញ្ញាណសម្រាប់ដំបូន្មាន, បានទៅ "វង្វេង" ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរទាំងអស់នេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ជីវិតខាងក្នុងដែលជាអាណាចក្រនៃក្តីសុបិន្ត totem និងវិញ្ញាណ ពោលគឺការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកខាងក្នុង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល ទោះបីជាបច្ចេកវិទ្យារបស់យើងទាំងអស់ក៏ដោយ យើងដឹងតិចជាងអំពីព្រលឹង និងអំពីព្រះ ជាជាងមើលដំបូង មនុស្សជំនាន់ដើម។

ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាសំខាន់មួយទៀតរវាងយើង និងជនជាតិដើម៖ ពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទម្រង់សាសនាបុរាណរបស់ពួកគេ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិធីសាស្រ្តទៅកាន់ពិភពលោកខាងក្នុង។ ប្រសិនបើពួកគេចង់អំពាវនាវដល់វិញ្ញាណនោះ ពួកគេមានរូបមន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ របៀបសួរសំណួរវិញ្ញាណ របៀបយល់សុបិន និងនិមិត្ត របៀបធ្វើពិធីជួបព្រះនៅក្នុងរង្វង់វេទមន្ត ឬនៅអាសនៈ។ យើងបានបាត់បង់វិធីសាស្រ្តបុរាណភាគច្រើន។ យើងទាំងអស់គ្នាដែលចង់រៀនពីរបៀបធ្វើដំណើរត្រលប់ទៅទឹកដីនៃក្តីសុបិន ដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ត្រូវតែរៀនម្តងទៀតពីរបៀបដើម្បីឆ្ពោះទៅរកក្តីសុបិន្តរបស់យើង របៀបប្រើថាមពលនៃសន្លប់ដើម្បីពន្លត់ភ្លើងបុរាណ របៀប ដាស់ការចងចាំនៃពិធីកុលសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោលជាយូរ។ យើងត្រូវតែទៅជួបខ្មោចបែប Carl Jung-type ទំនើបដើម្បីស្វែងរកផ្លូវរបស់យើងទៅកាន់ព្រលឹងដែលផ្តល់អត្ថន័យដល់ពិភពលោកទំនើប។

ទម្រង់នៃការងារខាងក្នុងដែលយើងនឹងពិភាក្សានៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺផ្អែកលើការបង្រៀន និងការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យរបស់ Jung ។ ហើយប្រភពដើមនៃការធ្វើការជាមួយសុបិនគឺជាការពិតណាស់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគសុបិន្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Jung ។ ការងារសុបិនពាក់ព័ន្ធនឹងចំណេះដឹងនៃភាសានិមិត្តសញ្ញានៃសុបិន។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម គឺជាវិធីជាក់លាក់មួយក្នុងការប្រើប្រាស់ថាមពលនៃការស្រមើស្រមៃ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងការងាររវាងចិត្តដែលដឹងខ្លួន និងសន្លប់។ Jung បាន​បំប្លែង​ដំណើរ​ការ​ពី​អាយុ​នេះ​ទៅ​ជា​បច្ចេកទេស​ដែល​មនុស្ស​សម័យ​ទំនើប​អាច​ប្រើ​បាន។

ការស្រមើលស្រមៃសកម្មគឺមិនដូចគ្នានឹងវិធីសាស្រ្តទំនើបមួយចំនួននៃ "តំណាងផ្លូវចិត្ត" ដែលមនុស្សម្នាក់ស្រមៃអ្វីមួយជាមួយនឹងគោលបំណងជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងករណីនេះមិនមាន "សេណារីយ៉ូ" ទេ: ការស្រមើលស្រមៃសកម្មគឺស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងសន្លប់ដោយផ្អែកលើការទទួលស្គាល់ការពិតនិងអំណាចនៃសន្លប់។ នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃសកម្ម អ្នកចូលទៅកាន់សន្លប់របស់អ្នក ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលនៅទីនោះ និងអ្វីដែលវាផ្តល់ដល់ចិត្តដែលដឹងខ្លួន។ មនសិការមិនសមជាឧបាយកលដើម្បីផ្គាប់ចិត្តមនសិការ - វាគឺជាដៃគូស្មើគ្នាក្នុងការសន្ទនាដែលនាំទៅរកភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សកាន់តែច្រើន។

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទាយ​ថា សន្លប់​ទាក់ទង​នឹង​ចិត្ត​ដឹង​ខ្លួន​តាម​រយៈ​សុបិន។ មនុស្សជាច្រើនបានស្គាល់ទ្រឹស្តីផ្សេងៗនៃការបកស្រាយសុបិន។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាមកដល់ការធ្វើការជាមួយក្តីសុបិន្តជាក់លាក់របស់យើង ពួកយើងជាច្រើនក្លាយជាអស់សង្ឃឹមទាំងស្រុង។ ព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងយោងទៅតាមសេណារីយ៉ូធម្មតាបែបនេះ៖ ខ្ញុំមានសុបិនដ៏រស់រវើកមួយ ខ្ញុំសម្រេចចិត្តដោះស្រាយវា "ដោយខ្លួនឯង" ហើយឧស្សាហ៍សរសេរខ្លឹមសារនៃសុបិនក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ដោយមានបំណងចាប់ផ្តើម "ការបកស្រាយ" របស់វា។ ប៉ុន្តែ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​មិន​អាច​កើត​ឡើង​ដោយ​គំនិត​តែ​មួយ​ទេ។ ខ្ញុំសួរខ្លួនឯងថា "តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? តើខ្ញុំចាប់ផ្តើមនៅឯណា?" - ហើយមើលទំព័រដែលបានសរសេរ។ ក្តីសុបិន្តគឺច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងឬគ្មានន័យទាំងស្រុង។

ពេលខ្លះយើងព្យាយាមស្វែងរកសមាគមមួយចំនួនជាមួយនឹងរូបភាពពីសុបិនរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​យើង​បាត់​បង់​ការ​អត់ធ្មត់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ យើងមានអារម្មណ៍ថា នេះមិនមែនជាផ្លូវត្រូវ ហើយសម្រេចចិត្តត្រឡប់ទៅសុបិននេះវិញនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ អ្វីៗផ្សេងទៀតបានមកលើយើង។

ដើមដំបូងនៃអាជីពរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានរកឃើញថាអ្នកជំងឺ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំទាំងអស់មានបញ្ហានេះ។ មិនថាយើងអានច្រើនប៉ុណ្ណាទេ អំពីទ្រឹស្ដីនៃនិមិត្តសញ្ញាសុបិន្ត នៅពេលដែលវាមកដល់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង ការងារផ្ទាល់ជាមួយនឹងសុបិនរបស់យើង យើងក៏ត្រូវបញ្ចប់ជីវិតភ្លាមៗដែរ។ មនុស្សបានចូលមកក្នុងការិយាល័យរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងសៀវភៅកត់ត្រាដែលពោរពេញទៅដោយការពិពណ៌នាអំពីសុបិនរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំសួរពួកគេពីអ្វីដែលពួកគេបានរៀនពីសុបិនរបស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែឆ្លើយថា “ខ្ញុំមិនយល់ពួកគេទេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំមករកអ្នកសម្រាប់ការងារវិភាគ យើងបង្កើតការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនដោយផ្អែកលើសុបិនរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំព្យាយាមធ្វើការលើ ពួកគេតែម្នាក់ឯង ខ្ញុំមិនឃើញអ្វីនៅក្នុងពួកគេទេ ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវចាប់ផ្តើមពីណា"

ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ធ្វើការលើក្តីស្រមៃរបស់ខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាសម្រាប់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ដូចគ្នាសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើនផងដែរ។ នៅពេលដែលខ្ញុំធ្វើការជាមួយនឹងក្តីស្រមៃរបស់អ្នកជំងឺរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំអាចភ្លឺបាន ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំធ្វើការលើក្តីស្រមៃរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ ខួរក្បាលរបស់ខ្ញុំសៀគ្វីខ្លី។ នេះជារឿងធម្មតាទេ ព្រោះសុបិននីមួយៗទាក់ទងព័ត៌មានដែលអ្នកសុបិនមិនបានដឹង។ ដូច្នេះ ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃការគេង ការខិតខំប្រឹងប្រែងពិតប្រាកដគឺត្រូវបានទាមទារពីយើង ដែលជាសំពាធជាក់លាក់នៃសមត្ថភាពរបស់យើង។ ប្រសិនបើការបកស្រាយអំពីការគេងមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់យើង នោះទំនងជាវាមិនត្រឹមត្រូវ ឬមិនស៊ីជម្រៅគ្រប់គ្រាន់។

ដើម្បីបំពេញតម្រូវការជាក់ស្តែងនេះ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមបង្កើតវិធីសាស្រ្តបួនដំណាក់កាលដើម្បីសុបិន្តដែលអ្នកនឹងរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ខ្ញុំបានកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការធ្វើឱ្យមនុស្សអាចបកស្រាយសុបិនរបស់ពួកគេបាន មនុស្សភាគច្រើនត្រូវបង្រៀនពីរបៀបដើម្បីចូលទៅជិតសុបិនរបស់ពួកគេ សន្លប់របស់ពួកគេ ប្រភពរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីអាចធ្វើវាបាន យើងត្រូវចេះជំនាញអនុវត្តជាក់ស្តែងជាមុនសិន សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្ត "ជំហាន" ផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត ដែលនឹងអាចឱ្យយើងចូលទៅជិតសុបិនរបស់យើង បំបែកវាទៅជានិមិត្តសញ្ញា និងស្វែងយល់ពីអ្វីដែលនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះ។ មានន័យជាពិសេសចំពោះយើង។

ការសង្កេតជាច្រើនឆ្នាំចាប់តាំងពីអ្នកជំងឺរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានបង្កើតវិធីសាស្ត្របួនដំណាក់កាលនាំឱ្យខ្ញុំសន្និដ្ឋានថាមនុស្សភាគច្រើនដែលស្ទាត់ជំនាញវិធីសាស្ត្រនេះពិតជាអាចដឹងពីខ្លឹមសារពិតនៃសុបិនរបស់ពួកគេ និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការបកស្រាយត្រឹមត្រូវត្រឹមត្រូវ។ ឬថាមពលសំខាន់ ក្តីសុបិនរបស់អ្នក ហើយនេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត។

ទ្រឹស្តីច្រើនពេកគឺជាឧបសគ្គចម្បងក្នុងការធ្វើការជាមួយសុបិន។

នៅក្នុងសៀវភៅ Memories, Dreams and Reflections, Jung បានសរសេរថា៖

"ជាការពិតណាស់ វេជ្ជបណ្ឌិតគ្រប់រូបគួរតែស្គាល់នូវអ្វីដែលគេហៅថា "វិធីសាស្រ្ត" ប៉ុន្តែគាត់គួរតែប្រយ័ត្នចំពោះការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តតែមួយ ជាក់លាក់ និងជាទម្លាប់។ ជាទូទៅ គួរតែប្រយ័ត្នចំពោះការសន្មតតាមទ្រឹស្តី។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា បុគ្គលម្នាក់ៗ គួរតែអនុវត្តតែវិធីសាស្រ្តបុគ្គល។ ជាមួយ "អ្នកជំងឺម្នាក់ៗគួរតែត្រូវបាននិយាយជាភាសាពិសេសមួយ។ នៅក្នុងវគ្គនៃការវិភាគដូចគ្នា ខ្ញុំអាចនិយាយបានទាំងភាសារបស់ Adler និងភាសារបស់ Freud"

ពី Jung ខ្ញុំបានរៀនភាពក្លាហានក្នុងការផ្តល់ដំបូន្មានដល់អ្នកជំងឺរបស់ខ្ញុំឱ្យបោះបង់ការជឿលើគោលគំនិតអរូបី។ បុរសត្រូវតែជឿលើការមិនដឹងខ្លួននៅក្នុងសុបិនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យសុបិនរបស់អ្នកបង្រៀនអ្នកពីអ្វីមួយ ចូរធ្វើការជាមួយពួកគេ។ រស់នៅជាមួយនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងសុបិនរបស់អ្នក ដូចជាពួកគេជាដៃគូជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក។ ហើយប្រសិនបើអ្នកធ្វើដូច្នេះ អ្នកនឹងដឹងថាពួកគេពិតជាដៃគូរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពខាងក្នុង។

ការវិភាគនិងកិច្ចការផ្ទះ

សៀវភៅនេះមិនមានន័យដើម្បីជំនួសដំបូន្មាន និងជំនួយរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តទេ ប្រសិនបើអ្នកទៅមួយនោះ ពិតណាស់។ វាត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីជួយអ្នកក្នុងកិច្ចការផ្ទះរបស់អ្នក។ អ្នកគួរតែពិភាក្សាអំពីវិធីសាស្រ្តក្នុងសៀវភៅនេះជាមួយអ្នកវិភាគចិត្តសាស្ត្ររបស់អ្នក ហើយធ្វើតាមការណែនាំរបស់គាត់អំពីរបៀបប្រើវិធីសាស្ត្រទាំងនេះ។

មនុស្សទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ច្រើនបំផុតពីការវិភាគ នៅពេលដែលពួកគេធ្វើកិច្ចការផ្ទះប្រចាំថ្ងៃ ហើយមករកអ្នកព្យាបាលដោយក្តីសុបិន ការស្រមើស្រមៃ និងការស្រមើលស្រមៃសកម្មរបស់ពួកគេ លុះត្រាតែពួកគេបានធ្វើការលើពួកគេ និង "រំលាយ" ពួកគេក្នុងកម្រិតណាមួយដែលអ្នកធ្វើការ។ នេះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចិត្តសាស្រ្តប្រើប្រាស់ពេលវេលារបស់អ្នកជម្ងឺឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

ធ្វើការដោយគ្មានអ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត

ប្រសិនបើអ្នកមិនមានលទ្ធភាពទៅរកអ្នកវិភាគចិត្តសាស្ត្រទេ អ្នកប្រហែលជាចង់ពិចារណាថាតើអ្នកគួរតែដោះស្រាយក្តីសុបិនរបស់អ្នកជាជាងងាកទៅរកបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតនៃការងារខាងក្នុង។ ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកអាចធ្វើការលើក្តីសុបិន្តរបស់អ្នកដោយសុវត្ថិភាព ហើយថាវិធីសាស្រ្តក្នុងសៀវភៅនេះនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក។ ចងចាំច្បាប់តែមួយ៖ អ្នកត្រូវប្រុងប្រយ័ត្ន។

នៅពេលអ្នកអានជំពូកនៃសៀវភៅនេះ អ្នកនឹងរកឃើញការព្រមាន និងគន្លឹះមួយចំនួនដើម្បីជួយអ្នកឱ្យរួចផុតពីបញ្ហា។ សូមព្យាបាលពួកគេ។ ធ្ងន់ធ្ងរនិងរក្សាពួកគេ។ អ្នកត្រូវតែយល់ថានៅពេលដែលអ្នកចូលទៅជិតសន្លប់ អ្នកកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏មានឥទ្ធិពល និងឯករាជ្យបំផុតដែលមនុស្សម្នាក់អាចប្រឈមមុខបាន។ បច្ចេកទេសការងារខាងក្នុងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យកម្លាំងនៃសន្លប់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងស្នូលរបស់វា ដំណើរការគឺដូចជាការដោះលែង geyser មួយ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រយ័ត្ន ព្រឹត្តិការណ៍អាចចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រកាន់យកដំណើរការនេះធ្ងន់ធ្ងរ ឬព្យាយាមប្រែក្លាយវាឱ្យទៅជាការកម្សាន្តទេនោះ អ្នកអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនអ្នក។

សូមប្រយ័ត្នជាពិសេសជាមួយការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ ពួកគេមិនគួរត្រូវបានអនុវត្តរហូតដល់អ្នកបានជួបនរណាម្នាក់ដែលមានជំនាញក្នុងសិល្បៈនេះនរណាម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបដើម្បីស្វែងរកផ្លូវត្រឡប់មកវិញពីពិភពខាងក្នុងទៅកាន់ពិភពផែនដីធម្មតារបស់យើង។ Active Imagination គឺពិតជាមានសុវត្ថិភាព ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមច្បាប់ និងប្រើសុភវិនិច្ឆ័យ ប៉ុន្តែវាអាចចូលទៅជ្រៅពេក និងទទួលអារម្មណ៍នៃការរសាត់ទៅឆ្ងាយពេករហូតដល់សន្លប់។ ជំនួយការរបស់អ្នកអាចជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ឬជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលមានបទពិសោធន៍ខ្លះក្នុងការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ ជាទូទៅ រឿងសំខាន់គឺថា អ្នកមានមិត្តម្នាក់ដែលអ្នកអាចបង្វែរ ប្រសិនបើអ្នកបាត់បង់សត្វខ្លាឃ្មុំរបស់អ្នក។

ទាំងអស់ខាងលើមិនគួររារាំងអ្នកពីការធ្វើការងារខាងក្នុងរបស់អ្នកឡើយ។ យើងគ្រាន់តែត្រូវចងចាំពីច្បាប់សកល៖ កម្លាំងដ៏ខ្លាំងណាមួយសម្រាប់ការល្អអាចក្លាយជាកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រសិនបើប្រើមិនត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើយើងចង់បង្កើតមិត្តជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យនៃពិភពលោកខាងក្នុង យើងក៏ត្រូវគោរពពួកគេដែរ។

1.3 ការពិតជំនួស៖ ពិភពសុបិន។ អាណាចក្រនៃការស្រមើលស្រមៃ

គំរូនៃការនិយាយរបស់យើងផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ភាពស្វ័យប្រវត្តិនៃការសន្មត់ជាច្រើនរបស់យើង។ ប្រសិនបើអ្នកពិភាក្សាអំពីសុបិនរបស់អ្នកជាមួយមិត្តរបស់អ្នក នោះមិត្តនឹងសួរអ្វីមួយដូចជា៖ "តើព្រឹត្តិការណ៍នេះពិតជាបានកើតឡើងមែន ឬតើអ្នកគ្រាន់តែឃើញវាក្នុងសុបិនទេ?"។ នោះគឺវាមានន័យថាសុបិនគឺជាអ្វី "មិនពិត" "មិនពិត" ។ តាមពិតទៅ សំណួរ​គួរ​សួរ​ដូចនេះ​៖ "​តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​កើតឡើង​នៅក្នុង​ការពិត​ក្នុង​សុបិន ឬ​ក្នុង​ការពិត​ខាង​រូបកាយ​ដែរ​ទេ​? នៅក្នុង​ពិភព​សុបិន ឬ​ក្នុង​ពិភព​ធម្មតា​ក៏​ដូចគ្នា​ដែរ​?"​។

ការពិតមានទាំងការពិត ទាំងពិភពទាំងពីរ។ ប៉ុន្តែពិភពនៃក្តីសុបិន ប្រសិនបើយើងស្វែងយល់ពីវា មានឥទ្ធិពលជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែងលើជីវិតរបស់យើងជាងព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅ។ សម្រាប់វាគឺនៅក្នុងពិភពនៃក្តីសុបិន្តដែលសន្លប់កំណត់ថាមវន្តដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់វានៅក្នុងចលនា។ វាគឺនៅក្នុងពិភពលោកនេះដែលកងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមកឬរួបរួមគ្នាដើម្បីផ្តល់នូវឧត្តមគតិជំនឿជំនឿនិងកម្លាំងជំរុញចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពភាគច្រើនរបស់យើង។

នៅពេលដែលយើងកាន់តែទទួលយកក្តីសុបិន្តរបស់យើង យើងឃើញថាសក្ដានុពលនៃសុបិនណាមួយបង្ហាញតាមរបៀបរបស់វាផ្ទាល់នៅក្នុងជីវិតជាក់ស្តែងរបស់យើងនៅក្នុងសកម្មភាព ទំនាក់ទំនង ទម្លាប់ បំណងប្រាថ្នា និងអារម្មណ៍របស់យើង។ យើងជឿថាយើងមានការគ្រប់គ្រងដោយដឹងខ្លួនលើធាតុទាំងនេះនៃ ជីវិត។ ប៉ុន្តែជំនឿនេះគឺជាការបំភាន់ដ៏អស្ចារ្យអំពីការគ្រប់គ្រងអត្មា។ តាមពិតទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៃជីវិតរបស់យើងត្រូវបានគ្រប់គ្រងពីកន្លែងជ្រៅជាងនេះ។ វាគឺនៅក្នុងពិភពនៃក្តីសុបិន្តដែលយើងអាចមើលឃើញឫសគល់របស់ពួកគេនៅក្នុងទម្រង់ដែលអាចយល់បានចំពោះយើង។

Dreams Express the Unconscious Dreams គឺជារូបចម្លាក់ដ៏ស្វាហាប់នៃនិមិត្តសញ្ញាដែលបង្ហាញពីចលនា ការប៉ះទង្គិច អន្តរកម្ម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៃសន្លប់។

អ្នកសន្លប់មានសមត្ថភាពពិសេសក្នុងការបង្កើតរូបភាព និងប្រើប្រាស់រូបភាពទាំងនេះជានិមិត្តសញ្ញា។ វាគឺជានិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះដែលបង្កើតជាសុបិនរបស់យើង បង្កើតជាភាសាដែលតាមរយៈសន្លប់បញ្ជូនព័ត៌មានទៅកាន់ចិត្តដែលដឹងខ្លួន។

ដូចជាភ្លើងដែលឆេះមានទំនោរផ្តល់កំដៅ ដូច្នេះការសន្លប់មានទំនោរបង្កើតនិមិត្តសញ្ញា។ វាគ្រាន់តែនៅក្នុងធម្មជាតិនៃសន្លប់។ នៅពេលដែលយើងរៀនយល់ពីនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះ យើងទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីការងារដែលសន្លប់ធ្វើនៅក្នុងខ្លួនយើង។ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញានេះមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ក្តីសុបិន្តរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ៖ ស្ទ្រីមនៃរូបភាពនិមិត្តសញ្ញាដែលហូរចេញពីអណ្តូងនៃសន្លប់បានចិញ្ចឹមជីវិតមនុស្សទាំងអស់។ Neumann នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Great Mother សរសេរថា:

"រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានៃសន្លប់គឺជាប្រភពច្នៃប្រឌិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វា។ មិនត្រឹមតែមនសិការ និងគំនិតទស្សនវិជ្ជានៃការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកបានកើតចេញពីនិមិត្តសញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសាសនា ពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ សិល្បៈ និងទំនៀមទម្លាប់ផងដែរ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាដោយមិនដឹងខ្លួន គឺជាប្រភពនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស ដែលជាភាសាដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្មារតីរបស់មនុស្ស តែងតែចាប់ផ្តើមជាភាសានៃនិមិត្តសញ្ញា។ ដូច្នេះហើយ Jung សរសេរថា " archetype បង្ហាញខ្លួនឯងជាចម្បងតាមរយៈ ពាក្យប្រៀបធៀប"

រូបភាព - និមិត្តសញ្ញានៃសន្លប់ធ្វើឱ្យផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកម្រិតនៃស្មារតីជាចម្បងតាមពីរវិធី - តាមរយៈសុបិននិងតាមរយៈការស្រមើលស្រមៃ។ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការចាប់យកនិមិត្តសញ្ញានៃសុបិន ពីព្រោះសុបិនជាញឹកញាប់ត្រូវបានរស់នៅដោយសត្វ និងពោរពេញទៅដោយស្ថានភាពដែលមិនមានកន្លែងនៅក្នុងជីវិតរាងកាយធម្មតា។ រូបភាពក្នុងក្តីស្រមៃមានទំនោរធ្វើអោយមនុស្សច្របូកច្របល់ រហូតដល់មនុស្សដឹងថារូបភាពទាំងនេះជានិមិត្តរូប ហើយមិនគួរយកតាមព្យញ្ជនៈឡើយ។

ដោយសាររូបភាពដែលយល់ឃើញតាមព្យញ្ជនៈពីសុបិនមិនមានន័យ ហាក់បីដូចជាគ្មានន័យទាំងស្រុង មនុស្សច្រានចោលពួកគេថាជាអ្វីមួយដែល "មិនអាចយល់បាន" ប៉ុន្តែការពិត សុបិនគឺជាគំនិតដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់។ ហើយប្រសិនបើយើងឆ្លៀតពេលសិក្សាភាសារបស់ពួកគេ យើងនឹងឃើញថា រាល់ក្តីស្រមៃគឺជាស្នាដៃនៃសារជានិមិត្តរូប។ មនសិការនិយាយជានិមិត្តសញ្ញា មិនមែនដើម្បីបំភ័ន្តយើងទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដោយសារតែភាសានេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវាដោយធម្មជាតិ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Jung "Memories, Dreams, Reflections" យើងអាន៖

"ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របជាមួយនឹងទស្សនៈដែលថាសុបិនគឺជា "facade" ដែលអត្ថន័យរបស់វាលាក់កំបាំង អត្ថន័យត្រូវបានដឹងរួចហើយ ប៉ុន្តែបើនិយាយទៅ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួនឡើយ។ ខ្ញុំជឿថាសុបិនគឺ ជាផ្នែកនៃធម្មជាតិ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់មិនមានបំណងចង់បញ្ឆោតឡើយ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយអំណាចរបស់ខ្លួនដើម្បីបង្ហាញអ្វីមួយ ដូចជារុក្ខជាតិដែលកំពុងលូតលាស់ ឬសត្វដែលកំពុងស្វែងរកអាហារក៏ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមអំណាចរបស់ពួកគេដែរ។ ទម្រង់ជីវិតទាំងនេះក៏មិនមានបំណងចង់ បោកបញ្ឆោតភ្នែករបស់យើង ប៉ុន្តែយើងបញ្ឆោតខ្លួនឯងដោយសារតែយើងទទួលរងពីជំងឺ myopia។ យូរមុនពេលដែលខ្ញុំបានជួប Freud ខ្ញុំបានជឿថាសន្លប់ និងសុបិន ដែលជាការបង្ហាញផ្ទាល់របស់វា គឺជាដំណើរការធម្មជាតិដែលទាក់ទងនឹងការគ្មានអំពើតាមអំពើចិត្ត និងពិតជាគ្មានការបោកប្រាស់ឡើយ។

យើង​អាច​ប្រៀប​ធៀប​សុបិន​ទៅ​នឹង​អេក្រង់​ដែល​សន្លប់​បញ្ចាំង​រឿង​ភាគ​ខាងក្នុង​របស់​វា។ យើងឃើញនៅក្នុងនោះនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងក្នុងផ្សេងៗគ្នា ដែលភាគច្រើន ចរិតទូទៅរបស់យើងមាន និងសក្ដានុពលនៃកម្លាំងដែលសន្លប់ត្រូវបានផ្សំឡើង។ កម្លាំងដែលមើលមិនឃើញទាំងនេះ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេដែលបានកំណត់ក្នុងចលនា ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ការចោទប្រកាន់ដែលបានបញ្ចាំងលើអេក្រង់។ ពួកគេយកទម្រង់នៃរូបភាព ហើយអន្តរកម្មនៃរូបភាពសុបិនទាំងនេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបភាពត្រឹមត្រូវនៃសក្ដានុពលខាងក្នុងនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើង។

ដើម្បីរៀនយល់ពីរូបភាពទាំងនេះ យើងត្រូវចាប់ផ្តើមដោយដឹងថាពួកវាមិនត្រូវយកតាមព្យញ្ជនៈទេ៖ យើងរៀនរកមើលអាកប្បកិរិយា បុគ្គលិកលក្ខណៈខាងក្នុង ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងក្នុង ឬជម្លោះខាងក្នុងដែលស្លៀកពាក់ខ្លួនវាតាមរូបរាង និងពណ៌នៃរូបភាព។ រូបភាព​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​នៃ​ក្តី​សុបិន"

ការស្រមើលស្រមៃនិងនិមិត្តសញ្ញា

យើងបាននិយាយរួចមកហើយថាសុបិនគឺជាបណ្តាញទីមួយនៃបណ្តាញដ៏អស្ចារ្យពីរនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសន្លប់; ឆានែលទីពីរគឺការស្រមើលស្រមៃ។

មនុស្សជាច្រើនមានការតក់ស្លុតជាបឋមនៅពេលដែលពួកគេដឹងថាការស្រមើស្រមៃគឺជាសរីរាង្គទំនាក់ទំនងដែលប្រើភាសានិមិត្តសញ្ញាដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសន្លប់។ ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ការ​ពិត៖ បើ​យើង​រៀន​មើល​ការ​ស្រមើស្រមៃ យើង​នឹង​ដឹង​ថា​វា​ជា​ចរន្ត​នៃ​ថាមពល​ពិត​ប្រាកដ និង​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​អត្ថន័យ​នៃ​រូបភាព​ស្ទើរ​តែ​លោត​ចេញ​ពី​សន្លប់។

យើង​អាច​មើល​ឃើញ​បណ្តាញ​ពីរ​ដែល​រត់​ពី​សន្លប់​ទៅ​មនសិការ។ ឆានែលទីមួយគឺសមត្ថភាពក្នុងការស្រមៃ, ទីពីរគឺសមត្ថភាពក្នុងការស្រមៃ។ ក្តីស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃមានគុណភាពពិសេសមួយដូចគ្នា៖ សមត្ថភាពក្នុងការបង្វែរទម្រង់ដែលមើលមិនឃើញនៃសន្លប់ទៅជារូបភាពដែលត្រូវបានដឹងដោយស្មារតី។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជួនកាលយើងមានអារម្មណ៍ថាសុបិនគឺជាផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃដែលបន្តការងាររបស់វាក្នុងអំឡុងពេលគេងរបស់យើងហើយការស្រមើលស្រមៃគឺជាពិភពនៃសុបិនដែលមកលេងយើងក្នុងពេលភ្ញាក់។

ក្នុងអំឡុងពេលយប់ សន្លប់កំណត់ក្នុងចលនានៃថាមពលដែលបង្កើតរូបភាពនៅលើអេក្រង់នៃចិត្តដែលកំពុងងងុយគេង ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលភ្ញាក់ពីដំណេកក៏ដោយ វាមិនឈប់ដំណើរការនោះទេ។ វាបញ្ចេញនូវស្ទ្រីមថាមពលឥតឈប់ឈរដែលស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ចិត្តដែលដឹងខ្លួនក្នុងទម្រង់នៃអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងរូបភាពដែលកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង។ ដូចទៅនឹងសុបិនដែរ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃរូបភាពទាំងនេះអាចយល់បានដោយមនុស្សដែលមានឆន្ទៈក្នុងការរៀនប៉ុណ្ណោះ។

សម្ភារៈដែលឆ្លងកាត់ការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ចាប់ពីភាពមិនច្បាស់លាស់ រហូតដល់ការស្រមើស្រមៃ។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃមាត្រដ្ឋានគឺ រវើរវាយអកម្ម -សុបិន្តដ៏ប្រណិតដែលមកលេងយើងនៅពេលមិនសមរម្យបំផុតនៃថ្ងៃ ហើយជួនកាលបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងក្នុងរយៈពេលយូរ។ ការស្រមើស្រមៃបែបនេះគឺជាការកម្សាន្តសុទ្ធសាធ ឬការរំខាននៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយមិនផ្តល់អ្វីដល់ស្មារតីនោះទេ។

នៅផ្នែកខាងលើនៃមាត្រដ្ឋានគឺ ការយល់ឃើញនៃចក្ខុវិស័យ,នោះគឺការស្រមើស្រមៃសកម្ម និងការស្រមើលស្រមៃបែបសាសនា ការស្រមើស្រមៃសកម្ម គឺជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការប្រើការស្រមើលស្រមៃក្នុងន័យស្ថាបនា ដើម្បីចូលទៅជិតសន្លប់ មានវិធីជាច្រើនទៀត រួមទាំងទម្រង់នៃសមាធិជ្រៅផងដែរ។

អរិយធម៌សតវត្សទី 20 ត្រូវបានកំណត់ដោយការរើសអើងដ៏ធំប្រឆាំងនឹងការស្រមើលស្រមៃ។ អាកប្បកិរិយានេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឃ្លាដូចជា "វាគ្រាន់តែជាអ្នកប៉ុណ្ណោះ" និង "ទាំងនេះគ្រាន់តែជាការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេមិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងការពិតទេ"។

តាមពិត ការស្រមើស្រមៃមិនមែនជា "រឿងប្រឌិត" ទាល់តែសោះ វត្ថុដែលលេចឡើងក្នុងក្តីស្រមៃ ត្រូវតែផ្តើមចេញពីការស្រមើស្រមៃជាមុនសិន វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការហៅការស្រមើស្រមៃថាជាបណ្តាញដែលសម្ភារៈនេះហូរចូលទៅក្នុងចិត្ត។ ហើយដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់លាស់ ការស្រមើស្រមៃគឺជាឧបករណ៍បំប្លែងសារធាតុដែលមើលមិនឃើញទៅជារូបភាពដែលស្មារតីអាចយល់បាន។

ឫសគល់នៃពាក្យ ការស្រមើស្រមៃគឺជាពាក្យឡាតាំង រូបភាព - រូបភាពដូច្នេះ ការស្រមើស្រមៃ គឺជាសមត្ថភាពរបស់ចិត្តក្នុងការបង្កើតរូបភាព ដែលជាឧបករណ៍ដែលមានសមត្ថភាពស្លៀកពាក់សត្វពីពិភពខាងក្នុងនៅក្នុងក្រណាត់ដែលមានលក្ខណៈជារូបភាព។ ដើម្បីឱ្យយើងអាចមើលឃើញពួកគេ ការស្រមើលស្រមៃបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាដែលសន្លប់ប្រើដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង។

កត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានអភិវឌ្ឍអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បាននាំឱ្យមានការយល់ច្រឡំនាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់យើងអំពីធម្មជាតិពិតនៃការស្រមើលស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។

កត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយបាននាំឱ្យមានការយល់ច្រឡំនាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់យើងអំពីធម្មជាតិពិតនៃការស្រមើស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។ តើការស្រមើស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃត្រូវបានយល់ដោយបុព្វបុរសបញ្ញវន្តរបស់យើង ពោលគឺជនជាតិក្រិចបុរាណ។

"Fantasy" គឺជាពាក្យក្រិក។ អត្ថន័យដើមនៃពាក្យគឺ "ព័ត៌មាន" "ដែលធ្វើឱ្យមើលឃើញ" វាមកពីកិរិយាស័ព្ទមានន័យថា "ធ្វើឱ្យមើលឃើញដើម្បីបង្ហាញ" ។

ដូច្នេះចិត្តវិទ្យាក្រិកបានដឹងពីអ្វីដែលចិត្តវិទ្យាវិភាគសម័យទំនើបត្រូវស្វែងរកឡើងវិញ៖ ចិត្តមនុស្សមានអំណោយពិសេសសម្រាប់ប្រែក្លាយអាណាចក្រដែលមើលមិនឃើញទៅជាទម្រង់ដែលអាចមើលឃើញដើម្បីឱ្យចិត្តអាចមើលឃើញ និងសញ្ជឹងគិតពួកគេ។ នេះ​ជា​អាណាចក្រ​មើល​មិន​ឃើញ​ដែល​យើង​ហៅ​ថា​សន្លប់។ ផ្លាតូបានហៅវាថាជាពិភពនៃទម្រង់ដ៏ល្អ។ សម្រាប់បុរាណដទៃទៀត វាជាអាណាចក្រនៃព្រះ ដែលជាអាណាចក្រនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាមានអារម្មណ៍រឿងមួយ៖ មានតែសមត្ថភាពបង្កើតរូបភាពរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ ដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យយើងឃើញរូបភាពទាំងនេះ។

ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចបុរាណ phantasia តំណាងថាអំណោយពិសេសនៃហេតុផលដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតរូបភាពអរូបីនៃកំណាព្យនិងសាសនា។ Fantasy គឺជាសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការ "ធ្វើឱ្យមើលឃើញ" ខ្លឹមសារនៃពិភពលោកខាងក្នុងដោយផ្តល់ឱ្យវានូវទម្រង់មួយ លក្ខណៈបុគ្គលរបស់វា។ ជនជាតិក្រិចបានទទួលយកការពិតនៃពិភពលោកខាងក្នុងសម្រាប់ការអនុញ្ញាត ហើយបង្ហាញពីទម្រង់ដ៏ល្អ ឬគុណសម្បត្តិជាសកលនៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់ពួកគេ phantasia គឺជាឧបករណ៍ដែលតាមរយៈពិភពដ៏ទេវភាពទាក់ទងជាមួយចិត្តមនុស្ស។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអ៊ឺរ៉ុប (យ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ដើមយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ) សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរូបភាពដែលហៅថាការស្រមើលស្រមៃ (phantasia) ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាឧបករណ៍ដែលមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានសារពីពិភពខាងវិញ្ញាណ និងញ្ញាណ ហើយបង្វែរវាទៅជាខាងក្នុង។ រូបភាពដែលអាចរក្សាទុកក្នុងការចងចាំ និងធ្វើឱ្យវាក្លាយជាប្រធានបទនៃការគិត។ នៅក្នុងសាសនា ការស្រមើស្រមៃគឺជាផ្លូវស្របច្បាប់ឥតខ្ចោះទៅកាន់ការបំផុសគំនិតសាសនា វិវរណៈ និង ecstasy ។ ការពិតដែលថាព័ត៌មានបានចូលទៅក្នុងចិត្តដឹងខ្លួនតាមរយៈការស្រមើស្រមៃ មិនបានធ្វើឱ្យខូចឈ្មោះព័ត៌មាននេះតាមវិធីណាមួយឡើយ ព្រោះដូចដែលវចនានុក្រមអង់គ្លេស Oxford និយាយថា៖ "ការស្រមើស្រមៃកំណាព្យត្រូវបានចាត់ទុកជាសកលថាជាជំនឿលើការពិតនៃវត្ថុដែលស្រមើលស្រមៃ"។

ពាក្យ Fantasy បានចាប់ផ្តើមមានអត្ថន័យផ្សេងគ្នា - "ប្រឌិត", "អ្វីមួយដែលមិនពិតនិងមិនអាចយល់បាន" - ភាគច្រើនទំនងជានៅសម័យ Elizabethan ។ ពាក្យ "ប្រឌិត" បានបង្ហាញខ្លួន - អ្វីមួយដែលបង្កើតដោយចេតនាដោយការស្រមើលស្រមៃសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការកម្សាន្តសុទ្ធ។ ជាអកុសល ការយល់ខុសនៃធម្មជាតិនៃការស្រមើលស្រមៃនេះត្រូវបានទទួលមរតកយ៉ាងពេញលេញដោយអរិយធម៌នៃសតវត្សទី 20 ។

ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីសំណួរនេះសូម្បីតែមួយភ្លែត វាច្បាស់ណាស់ថាតើការស្រមើស្រមៃនេះល្ងង់ប៉ុណ្ណា។ កំណាព្យ អក្សរសិល្ប៍ គំនូរ ចម្លាក់ និងជាទូទៅ សកម្មភាពសិល្បៈ ទស្សនវិជ្ជា និងសាសនារបស់មនុស្ស អាស្រ័យទៅលើសមត្ថភាពបង្កើតរូបភាពនេះ ហៅថា ការស្រមើស្រមៃ។ តើវាមិនមែនសម្រាប់សមត្ថភាពបង្កើតរូបភាពរបស់យើងទេ យើងនឹងមិនអាចអភិវឌ្ឍការគិតបែបអរូបី និងឡូជីខល ឬវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ ឬសូម្បីតែភាសា។ ហើយនៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការនិយាយឡើងវិញនូវសម្រង់ខាងលើពី Neumann:

"រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានៃសន្លប់គឺជាប្រភពច្នៃប្រឌិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វា ... ហើយចាប់តាំងពីដំណើរការនៃការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាដោយសន្លប់គឺជាប្រភពនៃស្មារតីរបស់មនុស្សភាសាដែលប្រវត្តិសាស្រ្តគឺស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងប្រភពដើម។ និងការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការរបស់មនុស្ស តែងតែចាប់ផ្តើមជាភាសានិមិត្តសញ្ញា"

ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម៖ ការប្រើប្រាស់ការស្រមើលស្រមៃដោយដឹងខ្លួន

ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ដូចជាសន្លប់ តែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។ ដូចទៅនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតជាច្រើននៃជីវិតខាងក្នុងរបស់យើង មនុស្សជាតិបានទទួលសិល្បៈដែលបាត់បង់នេះឡើងវិញដោយអរគុណដល់ Jung ។

នៅ glance ដំបូង ការស្រមើលស្រមៃសកម្មអាចហាក់ដូចជាសាមញ្ញពេក និងឆោតល្ងង់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ជាបច្ចេកទេសផ្លូវចិត្ត៖ វាសំដៅទៅលើរូបភាពដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃ និងការសន្ទនាជាមួយពួកគេ។ ហើយវារួមបញ្ចូលទាំងការទំនាក់ទំនងជាមួយរូបភាព។ តាម​ពិត ចិត្ត​ដែល​ដឹង​ខ្លួន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ស្រមើស្រមៃ។ ជារឿយៗ នេះមានន័យថាគ្រាន់តែនិយាយទៅកាន់តួរលេខដែលកំពុងលេចចេញ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាពាក់ព័ន្ធនឹងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាព ដំណើរផ្សងព្រេង ឬជម្លោះដែលរឿងរ៉ាវកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃ។

នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ដឹង​ច្បាស់ ការចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ស្រមើស្រមៃ ហើយប្រែក្លាយការស្រមើស្រមៃអកម្មធម្មតាទៅជាការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ ការភ្ជាប់ចិត្តនឹងមនសិការនៅក្នុងទឹកដីគ្មានមនុស្សនៃការស្រមើស្រមៃផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីបំបែករបាំងជាក់លាក់ដែលបំបែកអត្មាចេញពីសន្លប់ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងពិតប្រាកដរវាងកម្រិតទាំងពីរនៃព្រលឹងដើម្បីដោះស្រាយមួយចំនួននៃសរសៃប្រសាទរបស់យើង ប៉ះទង្គិចជាមួយសន្លប់ ហើយដូច្នេះ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង។

ដោយសារតែការស្រមើស្រមៃត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជារឿងប្រឌិត មនុស្សជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេបានឮពីការពិសោធន៍បែបនេះ ពួកគេបញ្ចេញប្រតិកម្មដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយប្រកាសថាវាគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ ពួកគេ​គិត​ថា "បាទ ខ្ញុំ​នឹង​និយាយ​ជាមួយ​ខ្លួន​ឯង"។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងធ្វើការជាមួយនឹង Active Imagination នោះយើងឆាប់ជឿជាក់ថាយើងកំពុងពិភាក្សាជាមួយផ្នែកខាងក្នុងពិតនៃ "I" របស់យើង។ យើងប្រឈមមុខនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏មានឥទ្ធិពល ដែលរស់នៅក្នុងកម្រិតសន្លប់ ហើយជារឿយៗមានជម្លោះជាមួយនឹងគំនិត និងអាកប្បកិរិយារបស់យើង។ តាមពិតយើងកំពុងលុកលុយនូវសតិសម្បជញ្ញៈនៃមនសិការៈ យើងកំពុងធ្វើដំណើរក្នុងតំបន់មួយ ផ្លូវដែលមិនដឹងដល់ចិត្តដែលដឹងខ្លួន។

ជាការពិតណាស់ ព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺគ្រាន់តែជានិមិត្តរូប។ រូបភាពដែលយើងជួបប្រទះគឺជានិមិត្តសញ្ញា ហើយយើងជួបប្រទះវានៅលើយន្តហោះនិមិត្តសញ្ញានៃអត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែ​មាន​គោលការណ៍​វេទមន្ត​មួយ​នៅ​កន្លែង​នេះ៖ ពេល​យើង​ប្រាស្រ័យ​ទាក់​ទង​ជា​មួយ​រូបភាព ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយផ្នែកខាងក្នុងនៃ "ខ្ញុំ" របស់យើងស្លៀកពាក់ក្នុងរូបភាពទាំងនេះ។ នេះគឺជាអំណាចនៃអារម្មណ៍ជានិមិត្តរូបនៃព្រលឹងមនុស្សនៅពេលដែលវាឈ្លានពានវាដោយមនសិការ: ភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍នេះនិងឥទ្ធិពលរបស់វាលើយើងជាញឹកញាប់ជាក់លាក់ដូចជាឥទ្ធិពលនិងភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍រាងកាយ។ វាមានអំណាចក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់យើងចំពោះពិភពលោក ដើម្បីបង្រៀនយើងនូវអ្វីមួយក្នុងកម្រិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយថាមពលរបស់វាធំជាងថាមពលនៃព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅដែលយើងអាចជួបប្រទះដោយមិនបានកត់សម្គាល់វាទៅទៀត។

នៅពេលដែលយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនិមិត្តសញ្ញា យើងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងស្មុគ្រស្មាញ ស្មុគ្រស្មាញ ចិត្តវិទ្យាខាងក្នុង ដែលត្រូវបានតំណាងដោយនិមិត្តសញ្ញានេះ។ នៅពេលដែលរូបភាពមួយនិយាយ វានិយាយជាមួយនឹងសម្លេងខាងក្នុងរបស់យើងផ្ទាល់។ នៅពេលដែលយើងឆ្លើយវា ផ្នែកខាងក្នុងដែលមើលមិនឃើញនៃខ្លួនយើងផ្ទាល់ស្តាប់ និងចងចាំ។ នាងឈរនៅមុខយើងក្នុងទម្រង់ជារូបភាពស្រមើស្រមៃ។

ក្នុងអំឡុងពេលការស្រមើលស្រមៃសកម្ម មនុស្សម្នាក់មិននិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែដើម្បី មួយក្នុងចំណោម "ខ្ញុំ" របស់ខ្ញុំ។វាគឺនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះរវាង ego និងរូបភាពផ្សេងគ្នាដែលកើនឡើងពីសន្លប់និងលេចឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សដែលគាត់ចាប់ផ្តើមដើម្បីប្រមូលផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់ទៅជាទាំងមូលមួយ។ គាត់ចាប់ផ្តើមស្គាល់ផ្នែកដែលមិនស្គាល់នៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។

នៅពេលដែលមនុស្សសួរខ្ញុំថាតើ Active Imagination គឺជា "ការពិត" ឬប្រសិនបើសុបិនគឺជាការពិត ខ្ញុំតែងតែគិតពី Don Quixote នៃ La Mancha ។ Don Quixote បាននិយាយថាគាត់កំពុងស្វែងរក "នំប៉័ងដែលធ្វើពីអ្វីដែលប្រសើរជាងស្រូវសាលី" ។ ជាការពិតណាស់ គាត់សំដៅទៅលើម្ចាស់ផ្ទះ ដែលជានំប៉័ងដែលជាផ្នែកមួយនៃពិធីសាសនាគ្រិស្ត។ ម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានផលិតចេញពីស្រូវសាលី ប៉ុន្តែធាតុផ្សំរបស់វាក៏ជាវត្ថុបុរាណ ដែលជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងអ្វីដែលប្រសើរជាងស្រូវសាលីទៅទៀត។

និយាយក្នុងន័យធៀប ខ្ញុំអាចនិយាយបានថា Active Imagination គឺ "ពិតជាងការពិត"។ វាជាការពិតមិនត្រឹមតែក្នុងន័យថាវាមានឥទ្ធិពលជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែងលើជីវិតរាងកាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ដោយសារតែវាភ្ជាប់យើងទៅនឹងពិភពនៃកម្លាំងកំពូលបុគ្គល និងដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។ វាអនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលរួមក្នុងការបង្កើតលំហូរទូទៅនៃស្ទ្រីមថាមពលសំខាន់ៗដែលនៅពេលរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងយើងម្នាក់ៗបង្កើតជាគំរូរយៈពេលវែងនៃជីវិតរបស់យើងទំនាក់ទំនងជំនឿរបស់យើង។ វាប៉ះពាល់ដល់យើងក្នុងកម្រិតកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃការពិត និងប៉ះពាល់ដល់យើងក្នុងកម្រិតធំជាងព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងស្រុកណាមួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងកម្លាំងផ្ទៃក្នុងដ៏មានឥទ្ធិពលទាំងនេះ និងអាទិភាពដែលពួកគេកំណត់នៅក្នុងខ្លួនយើង បញ្ហា និងដំណោះស្រាយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ភាគច្រើនគឺមានតែរលកតូចៗនៅលើផ្ទៃទន្លេដ៏ធំនៃជីវិត ដែលដើរយឺតៗ និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់វា។ ការងារសុបិន និងការស្រមើលស្រមៃសកម្ម នាំយើងទៅរកចក្ខុវិស័យជីវិតកាន់តែធំ ទៅនឹងចក្ខុវិស័យនៃទិសដៅនៃទន្លេនេះ។ ពួកគេបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយពីរលកតូចៗ និងចរន្តតូចតាចដែលកាន់កាប់យើងស្ទើរតែគ្រប់ពេលវេលា។

ដូច្នេះហើយ យើងចាប់ផ្តើមយល់ថា សុបិន និងការស្រមើស្រមៃបានភ្ជាប់យើងទៅនឹងកម្រិតនៃអត្ថិភាពដែលមិនត្រឹមតែ "ពិត" ក្នុងន័យនៃការពិតខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជាការពិតជាងការពិតខាងក្រៅ។

1.4 Archetypes and the Unconscious

នៅក្នុងការងារសុបិន្ត និងការស្រមើលស្រមៃសកម្ម គំនិត archetypesជាញឹកញាប់រំលឹកអំពីខ្លួនគាត់; ដូច្នេះ វាសមហេតុផលក្នុងការពិភាក្សាអំពីគោលគំនិតដ៏សំខាន់នេះឥឡូវនេះ នៅដើមដំបូងនៃសម្ភារៈនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ជាលទ្ធផល នៅពេលដែលឧទាហរណ៍នៃរូបភាព archetypal កើតឡើងនៅក្នុងការសិក្សារបស់យើង យើងនឹងត្រូវបានបំពាក់ឱ្យកាន់តែច្បាស់ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ ឥឡូវនេះយើងនឹងងាកទៅរកគំនិតសំខាន់ៗដែលមាននៅក្នុងគំនិតនៃ archetypes; ខាងក្រោមនេះ នៅពេលដែលយើងទទួលបានឧទាហរណ៍នៃសុបិន និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង យើងនឹងមានឱកាសដើម្បីពង្រឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីប្រធានបទនេះ។

គំនិតដ៏ស្វាហាប់របស់ Jung អំពីបុរាណវត្ថុផ្លូវចិត្តគឺជាការរួមចំណែកដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់គាត់ចំពោះគំនិតទំនើប។ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលធ្វើការក្នុងមុខវិជ្ជាដូចជា នរវិទ្យា ប្រវត្តិវប្បធម៌ ទេវកថា ទេវវិទ្យា សាសនាប្រៀបធៀប និងការបកស្រាយអក្សរសាស្ត្រ។ នេះគឺដោយសារតែ Jung បានបង្ហាញពីវត្តមានរបស់ archetypes នៅក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តរូបរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសុបិនរបស់បុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងទេវកថា ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌ និមិត្តសញ្ញាសាសនា និងពិធីនានា និងនៅក្នុងផលិតផលទាំងអស់នៃការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សដូចជាអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ។

គំនិតនៃ archetypes គឺបុរាណណាស់។ វានៅជិតនឹងគំនិតរបស់ផ្លាតូនៃទម្រង់ដ៏ល្អដែលមានរួចហើយនៅក្នុងគំនិតដ៏ទេវភាព - រូបភាពដែលកំណត់ក្នុងទម្រង់បែបណាដែលពិភពសម្ភារៈនឹងលេចឡើង។ ប៉ុន្តែយើងជំពាក់គំនិត Jung ផ្លូវចិត្ត archetypes - ពិធីលក្ខណៈដែលមានដើមដំបូងនៅក្នុងព្រលឹងរួមនៃពូជមនុស្សហើយធ្វើម្តងទៀតជារៀងរហូតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដោយកំណត់វិធីជាមូលដ្ឋាននៃដំណើរការរបស់យើងជាចិត្តសាស្ត្រ។

Jung បានដឹងពីអត្ថិភាពនៃវត្ថុបុរាណ នៅពេលដែលគាត់បានកត់សម្គាល់ឃើញថានិមិត្តសញ្ញាដែលលេចឡើងក្នុងសុបិនរបស់មនុស្សជាញឹកញាប់ត្រូវគ្នានឹងរូបភាពពីទេវកថាបុរាណ សិល្បៈ សាសនា ពីសម័យកាល និងទីកន្លែងដែលអ្នកសុបិនមិនអាចដឹងអ្វីទាំងអស់។ គាត់ចាប់ផ្តើមស្មានថានៅក្នុងសន្លប់របស់មនុស្សមាននិមិត្តសញ្ញាបឋមមួយចំនួនដែលមានអត្ថន័យសកលជាក់លាក់ដែលអាចបំបែកចេញពីការសន្លប់ដោយឯកឯងគ្រប់ពេលវេលានិងទីកន្លែងណាមួយដោយមិនមានការបន្តវប្បធម៌។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Jung បានកត់សម្គាល់ឃើញថាទាំងនេះដូចដែលគាត់បានហៅពួកគេថា "រូបភាពបឋម" បង្កើតជាគ្រោងការណ៍ជីវសាស្រ្តដែលយោងទៅតាមរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យើងអាចគិតថាវាជា "ប្លង់មេ" ធម្មជាតិដែលកំណត់រូបរាងនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់យើង ឬរូបរាងជាមូលដ្ឋានដែលកំណត់តួនាទី គុណតម្លៃ អាកប្បកិរិយា ភាពច្នៃប្រឌិត និងវិធីដែលយើងយល់ឃើញ មានអារម្មណ៍ និងការគិតរបស់យើង។

ដោយសារប្រភេទទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្រទាប់ខាងក្រោមសមូហភាពជាមូលដ្ឋាននៃព្រលឹងមនុស្ស ពួកគេមិនត្រូវការការបន្តវប្បធម៌ បណ្ដោះអាសន្ន ឬផ្នែកណាមួយឡើយ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលនោះ កើតឡើងដោយឯកឯង ក្នុងវេលាណា និងទីកន្លែងណាមួយ ក្រោកឡើងពីសន្លប់ ហើយកើតឡើងក្នុងសុបិន និមិត្ត ការស្រមើស្រមៃរបស់បុគ្គលណាមួយ។ ហើយដោយសារពួកវាជារូបភាពសកលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិ និមិត្ដរូបរបស់ពួកគេបញ្ចេញនូវអារម្មណ៍ដូចគ្នា លើកសំណួរដូចគ្នា និងបង្កើតអាកប្បកិរិយាដូចគ្នា គ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកវាកើតឡើង និងឈ្លានពានជីវិតរបស់បុគ្គល ឬអរិយធម៌ទាំងមូល។

In Jung យើងអាន៖

"ពាក្យ" archetype" ត្រូវបានប្រើដោយ Philo នៃ Judaea ដែលនិយាយអំពីរូបភាពនៃព្រះនៅក្នុងមនុស្ស។ ពាក្យដូចគ្នានេះអាចរកបាននៅក្នុង Irenaeus ដែលបានសរសេរថា: "អ្នកបង្កើតពិភពលោកមិនបានបង្កើតវត្ថុដោយខ្លួនឯងទេគាត់បានចម្លងពួកគេ។ ពី archetypes ដែលនៅខាងក្រៅគាត់ ... "Archetype" គឺជាការបកស្រាយពន្យល់នៃទម្រង់ Platonic ideal នៅក្នុងករណីរបស់យើង ពាក្យនេះគឺសមរម្យណាស់ព្រោះវាប្រាប់យើង ... ថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយ archaic ឬ - ខ្ញុំចង់និយាយថា - ប្រភេទចម្បង នោះគឺជាមួយនឹងរូបភាពជាសកលដែលមានតាំងពីដើមមក។

"ការមិនដឹងខ្លួនបញ្ចេញឥទ្ធិពលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ដោយមិនគិតពីប្រពៃណី ធានាដល់បុគ្គលម្នាក់ៗនូវភាពស្រដៀងគ្នា ឬសូម្បីតែភាពចៃដន្យពេញលេញនៃអារម្មណ៍ ក៏ដូចជាវិធីដែលពួកគេត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សម្នាក់។ ភស្តុតាងសំខាន់មួយនៃភស្តុតាងនេះគឺស្ទើរតែសកល។ ភាពស្របគ្នារវាងសញ្ញាទេវកថា ដែលខ្ញុំហៅថា archetypes".

“យើងអាចសន្មត់ថា អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺជាលទ្ធផលនៃគំរូនៃមុខងារដែលខ្ញុំបានហៅថាបឋម រូបភាពពាក្យ "រូបភាព" មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីទម្រង់នៃសកម្មភាពដែលកើតឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាស្ថានភាពធម្មតាដែលសកម្មភាពនេះកើតឡើងផងដែរ។ រូបភាពទាំងនេះគឺ "បឋម" ប្រសិនបើពួកវាជាលក្ខណៈនៃប្រភេទសត្វទាំងមូល ហើយប្រសិនបើពួកវាធ្លាប់ត្រូវបាន "បង្កើត" នោះការបង្កើតរបស់ពួកគេត្រូវតែស្របគ្នាយ៉ាងហោចណាស់ជាមួយនឹងរូបរាងរបស់ប្រភេទសត្វ។ ទម្រង់ជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់”។

Archetypes ហើយនេះមកពីឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ ប្រភេទ(ប្រភេទក្នុងន័យនៃចរិតលក្ខណៈ ឬសំណុំនៃគុណសម្បតិ្តដែលរួមគ្នាម្តងហើយម្តងទៀត បង្កើតជាគំរូដែលអាចស្គាល់បាន ធ្វើឡើងវិញដោយអចេតនា) "នារីប្រកបដោយគុណធម៌" គឺជាប្រភេទមួយ "មហាក្សត្រីដ៏ឈ្លាសវៃ" គឺជាប្រភេទ "អ្នកចម្បាំងក្លាហាន" គឺជាប្រភេទមួយ។ ប្រភេទ "Puritan" គឺជាប្រភេទ។ ស្ទើរតែគ្មានមនុស្សណាដែលស័ក្តិសមឥតខ្ចោះទៅនឹងប្រភេទណាមួយឡើយ ចាប់តាំងពីប្រភេទដោយធម្មជាតិរបស់ពួកគេ គឺជាគំរូដ៏ល្អនៃលក្ខណៈ និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងក្នុងសុបិនរបស់យើង យើងរកឃើញតួអង្គដែលសមនឹងប្រភេទឥតខ្ចោះ ប៉ុន្តែមនុស្សពិតគឺ បន្សំប្រភេទជាច្រើនរួមបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតជាមនុស្សចម្រុះពណ៌ ដែលមិនស៊ីគ្នា និងពហុមុខ

ប្រសិនបើយើងរកឃើញវិធីរបស់យើងត្រឡប់ទៅគ្រោងការណ៍ចម្បងដែលបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងជាសកលទាំងអស់នេះ ប្រភេទ,ដែលយើងទទួលស្គាល់ដោយសភាវគតិថាជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានសក្តានុពលនៅក្នុងយើងទាំងអស់គ្នា តាមរបៀបចម្បងដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សដំបូង ដូចដែលវាបានធ្វើនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ឬរបស់ខ្ញុំ នោះយើងនឹងរកឃើញផងដែរក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ។ ដើមប្រភេទ (ប្រភេទទីមួយ cliché) ដែលទំព័រត្រូវបានបោះពុម្ព

ពាក្យឫស archeនៅក្នុងភាសាក្រិកមានន័យថា "ទីមួយ" និង ប្រភេទមានន័យថា "ការចាប់អារម្មណ៍ ការបោះពុម្ព ឬគ្រោងការណ៍" ដូច្នេះ គំរូផ្លូវចិត្តគឺជា "រូបភាពដំបូង" ដែលមានស្រាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍទៅជាប្លង់មេសម្រាប់ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលយ៉ាងដិតដល់នូវប្រភេទទាំងនេះ យើងនឹងឃើញថាវាគឺជាការរួមផ្សំគ្នារបស់ពួកគេដែលបានធ្វើឱ្យមនុស្សមានភាពខុសប្លែកពីសត្វដទៃទៀត។ ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃពូជមនុស្ស យើងបានទទួលមរតកពីកំណើត។

មិនមែនរូបភាពទាំងអស់ដែលមករកយើងក្នុងសុបិនរបស់យើងសុទ្ធតែជារូបភាពបុរាណនោះទេ។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម យើងគួរកត់សំគាល់ថាសន្លប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីថាមពល និងបង្កើតខ្លួនវាទៅក្នុងប្រព័ន្ធថាមពលផ្សេងៗ (ឬអ្វីដែលយើងអាចហៅថា "ទម្រង់ថាមពល")។ ទម្រង់នៃថាមពលទាំងនេះអាចជាអារម្មណ៍ តម្លៃ ប្រព័ន្ធតម្លៃ ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលដែលរស់នៅក្នុងខ្លួនយើង។ តាមពិតទៅ នៅខាងក្នុងយើងណាម្នាក់នៅកម្រិតសន្លប់ បុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនបានរួមរស់ជាមួយគ្នា។ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ខាងក្នុងទាំងនេះគឺជា "តួអក្សរ" នៃក្តីសុបិន្តរបស់យើង។

ក្នុង​ចំណោម​ទម្រង់​ថាមពល​ទាំងនោះ​ដែល​បង្ហាញ​ដល់​យើង​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​រូបភាព​ក្នុង​សុបិន​របស់​យើង​ក៏​មាន​ទម្រង់​បុរាណ​ដែរ។ ប៉ុន្តែមួយចំនួនធំនៃពួកគេមិនមែនជាគំរូ និងមិនត្រូវគ្នានឹងគ្រោងការណ៍សកលទេ ពួកគេគ្រាន់តែជាប្រព័ន្ធថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសុបិនប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេបានឮជាលើកដំបូងអំពី archetypes និងនិមិត្តសញ្ញាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលពួកគេបង្ហាញ ឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ។ ពួកគេ​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​គ្រប់​រូបភាព​ក្នុង​សុបិន​របស់​ពួកគេ​គឺ​ជា​រូប​បុរាណ។ ពួកគេអាចទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ថាកន្លែងណាមួយមានបញ្ជីពេញលេញនៃ archetypes ទាំងអស់ ហើយអត្ថន័យនៃនិមិត្តសញ្ញាណាមួយដែលលេចឡើងក្នុងសុបិនអាចយល់បានដោយការស្វែងរក archetype ដែលសមស្របបំផុតនៅក្នុងបញ្ជីនេះ ហើយផ្សំវាជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ទស្សនៈទាំងពីរគឺខុស។ ចំនួននៃ archetypes ប្រហែលជាមិនអាចគណនាបាន ហើយដូចទៅនឹងចំនួននៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងគំរូលក្ខណៈដែលមានគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងសហគមន៍មនុស្សគឺមិនអាចគណនាបាន។ និយមន័យនៃ archetype ស្ថិតនៅក្នុងអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិនៃប្រព័ន្ធថាមពលរបស់មនុស្សពិភពលោក ចក្ខុវិស័យនៃនិមិត្តសញ្ញាដ៏មានឥទ្ធិពលមួយដែលផុសចេញពីជម្រៅនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សរួមរបស់យើង។ វាមិនរួមបញ្ចូលការអានបញ្ជីប្រភេទរបស់អ្នកផ្សេងទេ។ នៅក្នុងតំបន់នេះ យើងមិនត្រឹមតែមានសិទ្ធិនោះទេ យើងគ្រាន់តែត្រូវដាក់ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់យើងទៅក្នុងសកម្មភាព។ យើងមានសេរីភាពក្នុងការផ្តល់ឈ្មោះ archetypes ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងជាបុគ្គល។ យើងនឹងនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះខាងក្រោម។

ឧទាហរណ៍មួយចំនួនគួរតែជួយផ្តល់គំនិតកាន់តែច្បាស់អំពីរបៀបដែលយើងជួបប្រទះ archetypes ។ តាំងពីដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រប់អារ្យធម៌ និងសាសនា គំនិត ព្រលឹងកើតឡើងដោយអចេតនា។ បុរសតែងតែសង្ស័យដោយវិចារណញាណអំពីអត្ថិភាពនៃការមើលមិនឃើញ ប៉ុន្តែសកម្មនៅក្នុងខ្លួនគាត់។ នៅក្នុងកំណាព្យ និងសាសនា បុរសតែងតែនិយាយអំពីព្រលឹង ស្ត្រីការចាប់ផ្តើម។ ជួនកាលព្រលឹងត្រូវបានបង្ហាញជាស្ត្រីខាងក្នុង រៀបការជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ឬមានឱកាសទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។ ពេលខ្លះបុរសស្រមៃអំពី muse ស្ត្រីដែលបានបំផុសគំនិតពួកគេឱ្យបង្កើតស្នាដៃកំណាព្យ អក្សរសាស្ត្រ រូបភាព តន្ត្រី និងចម្លាក់ ឬអ្នកដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការទទួលដ៏អស្ចារ្យ។ ផ្ទុយទៅវិញ ស្ត្រីតែងតែស្រមៃថាព្រលឹងជាគោលការណ៍បុរស ផ្តល់ប្រាជ្ញា និងកម្លាំង។

Jung បានរកឃើញថា "ព្រលឹង" ដែលសាសនានិយាយអំពីមានសមភាគីផ្លូវចិត្តដែលជាផ្នែកជាក់លាក់និងគោលបំណងនៃព្រលឹងខាងក្នុងដែលដើរតួដូចជា "ព្រលឹង" នៃសាសនានិងកំណាព្យហើយអនុវត្តមុខងារខាងលើទាំងអស់។ នៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់បុរសព្រលឹងលេចឡើងក្នុងទម្រង់ជាស្ត្រី។ នៅក្នុងស្ត្រី, ជាក្បួនមួយ, - ក្នុងទម្រង់ជាបុរស។ ដើម្បីគូរបន្ទាត់រវាងចិត្តសាស្ត្រដែលមានគោលបំណងនេះ និងការយល់ឃើញខាងសាសនារបស់គាត់ Jung បានហៅតួស្រីពីសុបិនរបស់បុរស។ អានីម៉ានិងតួលេខបុរសពីសុបិនរបស់ស្ត្រី - សត្វ។នៅក្នុងឡាតាំង ពាក្យទាំងនេះមានន័យរៀងគ្នា "ព្រលឹង" និង "វិញ្ញាណ" ។

នៅក្នុងជំពូកខាងក្រោម យើងនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយចំនួនអំពីរូបរាង សត្វនិង សត្វនៅក្នុងក្តីសុបិន្តនិងការស្រមើលស្រមៃ។ ចំនុចនោះគឺថាលក្ខណៈសំខាន់នៃ archetype គឺភាពជាសកលរបស់វា សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធ ឬទម្រង់ថាមពលដែលមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់បុរស និងស្ត្រីទាំងអស់។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃព្រលឹង ទាំងជាវត្ថុបំណង និងជានិមិត្តសញ្ញាសកល។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃមរតករបស់មនុស្សយើង ដែលជាផ្នែកមួយដែលធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាមនុស្ស។

ព្រលឹងមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ដែលជាការពិតខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏បង្កើតនូវនិមិត្តសញ្ញាសកលផងដែរ - រូបភាពផ្សេងៗនៃ "ព្រលឹង" និង "វិញ្ញាណ" - តាមរយៈការដែលវាបង្ហាញខ្លួនឯង។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់បុរសភាគច្រើន ក៏ដូចជានៅក្នុងទេវកថា រឿងព្រេង សាសនា និងស្នាដៃសិល្បៈដែលបង្កើតឡើងដោយពួកគេ យើងរកឃើញសំណុំនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នា។ ដូចគ្នានេះដែរអាចនិយាយបានអំពីនិមិត្តសញ្ញាសកលនៃភាពជាស្ត្រីនៃវិញ្ញាណ។

ប្រសិនបើ archetype អាចត្រូវបានកំណត់យ៉ាងងាយស្រួលថាជាផ្ទៃក្នុង រចនាសម្ព័ន្ធ,បន្ទាប់មកនៅក្នុងករណីនៃ សត្វឬ សត្វពួកគេអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាគុណភាពសកលដែលទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សទាំងអស់ ឬជាវិធីនៃអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយាដែលមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់។ ឧទាហរណ៍៖ ស្ត្រីអាចសុបិនចង់ជួបព្រះ ឬទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ស្នេហាគឺជាគំរូមួយ; វាគឺជាទំនោររបស់មនុស្សខាងក្នុង ដែលជាផ្នែកមួយនៃគំរូដើមនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សយើង ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងការធ្វើសកម្មភាពជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាមានវត្តមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប និងនៅក្នុងគ្រប់អរិយធម៌។ វា​ជា​ការ​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ដែល​វា​មិន​ចាំបាច់​ត្រូវ​ពិភាក្សា។

ស្ត្រីម្នាក់ដែលស្រមៃចង់បាន archetype នេះគឺ imbued ជាមួយច្រើនជាងគ្រាន់តែចង់ស្រឡាញ់។ ដូចយើងទាំងអស់គ្នាដែរ នាងមានទាំងការស្អប់ និងភាពអាក្រក់លាក់ទុកនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញរបស់នាង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់នាង នាងបានជួបប្រទះរូបភាពដែលតំណាងឱ្យប្រភេទដើមនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ - សេចក្ដីស្រឡាញ់ជាសកល កម្លាំង transpersonal បំបែកចេញពីព្រលឹងចម្បងនៃប្រភេទរបស់យើង។

នៅក្នុងវត្តមាននៃរូបភាពនេះ ប្រសិនបើមានតែស្ត្រីម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញថាវាតំណាងឱ្យថាមពលសកលនៃក្តីស្រឡាញ់ដែលសាកល្បង និងប៉ះពាល់ដល់នាងនោះ នាងនឹងអាចយល់កាន់តែច្បាស់ពីអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់នាង។

ខាងលើយើងបាននិយាយអំពីការពិតដែលថានៅក្នុងសន្លប់របស់មនុស្សមាន archetypes រាប់មិនអស់។ ដើម្បីយល់ថាតើ archetype ពិតជាបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះយើងនៅក្នុងសុបិនរបស់យើងឬអត់ យើងត្រូវមានអារម្មណ៍ថាថាតើសភាវគតិ ឬគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សសកលត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយរូបភាពនេះ ឬថាតើយើងទទួលស្គាល់នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញានេះមួយក្នុងចំណោមរូបភាពចម្បងទាំងនោះដែលបង្ហាញពីគុណភាពរបស់មនុស្សអស់កល្បជានិច្ច និងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ .

យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ដឹង​ថា​រូប​មួយ​ណា​ក្នុង​ចំណោម​រូបភាព​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​ជា​ផ្លូវ​ការ​ដោយ Jung ជា​រូប​បុរាណ​នោះ​ទេ។ យើងមិនចាំបាច់ដឹងថា Jungians ដាក់ឈ្មោះអ្វីដល់រូបភាពទាំងនេះទេ ទោះបីជាវាមានប្រយោជន៍ក៏ដោយ។

តាមក្បួន Jungians ជ្រើសរើសឈ្មោះបុរាណវត្ថុពីទេវកថា និងសាសនាបុរាណ ព្រោះវានៅទីនោះដែលរូបភាពទាំងនេះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូង ហើយជារឿយៗជាទម្រង់រស់រវើក និងងាយចងចាំបំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ ដំណើរផ្សងព្រេងនៃដំណើរវីរជន ក្នុងអំឡុងពេលដែលជោគវាសនាដាក់មនុស្សម្នាក់ឱ្យឆ្លងកាត់ការសាកល្បងគ្រប់ប្រភេទ ជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា "អូឌីសស៊ី" ពីព្រោះរូបភាពដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៃដំណើរបែបនេះគឺជាដំណើររបស់ Odysseus ។ ប៉ុន្តែ​ឈ្មោះ​ទាំង​អស់​នោះ​គឺ​តាម​កម្រិត​ជាក់លាក់​មួយ​តាម​អំពើ​ចិត្ត។ យើងទាំងអស់គ្នាមានសេរីភាពក្នុងការប្រើសុភវិនិច្ឆ័យ អារម្មណ៍ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង ដើម្បីសម្រេចថាតើយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយ archetype ដែរឬទេ។ យើងមានសេរីភាពក្នុងការដាក់ឈ្មោះរូបភាពទាំងនេះតាមដែលយើងឃើញសម។

ជាច្រើនឆ្នាំមុន និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យម្នាក់បានមករកខ្ញុំដើម្បីធ្វើការលើក្តីស្រមៃរបស់គាត់ ហើយតួប្រុសចាប់ផ្តើមលេចឡើងឥតឈប់ឈរនៅក្នុងសុបិនរបស់គាត់។ សិស្ស​បាន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​ដោយ​អចេតនា​សម្រាប់​ដៃគូ​ដ៏​រួសរាយ​រាក់ទាក់​នេះ​ដែល​ជា​តួអង្គ​សកល។ គាត់បានហៅគាត់ថា "ដៃគូ" ។

អ្នកសុបិននិង "កុលសម្ព័ន្ធ" របស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Viking អឺរ៉ុបបុរាណ។ នៅក្នុងសុបិនខ្លះ ពួកគេបានដើរតួជាអ្នកចម្បាំង ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយគ្នា។ នៅក្នុងសុបិនផ្សេងទៀតពួកគេបានដើរតួជាអ្នកព្យាបាល។ នៅក្នុងសុបិនមួយ ពួកគេបានជួបនារីអាថ៌កំបាំងដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស ដែលបានក្លាយជាមិត្តក្នុងជីវិតរបស់អ្នកសុបិន។ ពួកគេរួមគ្នាឆ្លងកាត់ការសាកល្បង និងការរកឃើញទាំងអស់ដែលយុវជនម្នាក់បានជួបប្រទះ។ មិត្តភាពរបស់អ្នកសុបិនជាមួយនឹងរូបខាងក្នុងរបស់គាត់គឺមានភាពស្និទ្ធស្នាលណាស់ ហើយហាក់ដូចជាពិតដែលគាត់មានអារម្មណ៍ឯកោ ប្រសិនបើតួលេខនេះមិនបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះគាត់ក្នុងសុបិនរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនយប់ជាប់ៗគ្នា។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា "កុលសម្ព័ន្ធ" គឺជា archetype និងត្រូវគ្នាទៅនឹង archetype នៃ "កុលសម្ព័ន្ធ" នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធស្ត្រី។ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីតែងតែស្រមៃចង់បានតួលេខបែបនេះ - ដែលមានអាយុដូចគ្នា និងភេទដូចពួកគេ ដោយស្មោះត្រង់ និងមិនចាប់អារម្មណ៍ ជួយពួកគេឱ្យយកឈ្នះលើឧបសគ្គដែលបង្កើតដោយជីវិត។ ហើយរូបភាពនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិតដែលមានគោលបំណង ពីព្រោះប្រព័ន្ធថាមពលពិតជារស់នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ កម្លាំង និងស្មារតីរបស់វាចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សតាមរបៀបដែលរូបភាពប្រាប់។ សម្រាប់ស្ត្រី "កុលសម្ព័ន្ធ" គឺជាប្រភេទដើមនៃមនសិការស្ត្រីដែលជួយបង្កើនអារម្មណ៍របស់នាងថាជាស្ត្រី ហើយពង្រឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់នាងនៅពេលនាងឈានដល់វ័យពេញវ័យ។

ខ្ញុំបានលើកឧទាហរណ៍នេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ថា អ្នកមានសិទ្ធិវាយតម្លៃ និងជ្រើសរើសឈ្មោះដោយខ្លួនឯង។ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញពាក្យ "កុលសម្ព័ន្ធ" នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃនិមិត្តសញ្ញាណាមួយ ឬនៅក្នុងបញ្ជីស្តង់ដារនៃ archetypes ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកសុបិនបានឃើញនិមិត្តសញ្ញានេះនៅក្នុងសុបិនរបស់គាត់ ហើយបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងនោះថាជារូបភាពសកលសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស ហើយបានជ្រើសរើសឈ្មោះសម្រាប់វាដែលមកពីបុរាណដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ សមត្ថភាពរបស់អ្នកក្នុងន័យនេះមិនខុសពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ទេ។

ប្រហែលជាវានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការយល់ពីរបៀបដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងសុបិនរបស់យើងត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ប្រសិនបើអ្នកប្រៀបធៀបរូបចម្លាក់ជាមួយនឹងគោលគំនិតក្រិកបុរាណនៃព្រះ។ ជនជាតិក្រិកតំណាងឱ្យព្រះ កម្លាំង,អន្តរកម្មជាមួយជីវិតរបស់បុគ្គល។ កម្លាំងទាំងនេះមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកវាមានលក្ខណៈជាសកល អស់កល្បជានិច្ច ហើយមាននៅក្រៅដែនកំណត់នៃជីវិតជាក់លាក់ ឬពេលវេលាជាក់លាក់ណាមួយ។ "ព្រះ" ទាំងនេះអាចត្រូវបានគេហៅថា "វាលថាមពល" ដែលប៉ះពាល់ដល់ពូជមនុស្ស។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះរូបភាពរបស់ពួកគេគឺ បុគ្គលិកលក្ខណៈរួមបញ្ចូលគ្នា,ដែលដូចជា "តួអង្គ" ពីសុបិនរបស់យើង ពាក់នូវថាមពលដ៏អស្ចារ្យ និងត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទមនុស្សដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន។

សម្រាប់ហេតុផលនេះ លោក Jung បាននិយាយថា វីរបុរស និងព្រះនៃ pantheon ក្រិក តាមពិតទៅ គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលអាចស្មើនឹង archetypes ជាមួយនឹងភាពប្រាកដប្រជា។ រូបភាពទាំងនេះបង្ហាញពីលក្ខណៈសកល ដែលជាប្រភេទចម្បងដែលបង្កើតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

និយាយយ៉ាងតឹងរឹង វត្ថុបុរាណមិនមែនជាកម្លាំងទេ ប៉ុន្តែជារូបភាពដែលមានស្រាប់ដែលផ្តល់ទម្រង់ធម្មតាដល់កងកម្លាំងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលយើងជួបប្រទះនឹងរូបភាព archetype យើងតែងតែមានអារម្មណ៍ថាមានថាមពលដែលត្រូវបានបំប្លែងទៅជារូបភាពនោះ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាយើងទទួលបានមិនត្រឹមតែប្រភេទនិមិត្តសញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាងស្តុកទឹកដ៏ធំនៃថាមពលដ៏អស្ចារ្យដែលរស់នៅក្នុងសមូហភាពនៃមនុស្សជាតិដោយមិនដឹងខ្លួន។ យើងអាចមានអារម្មណ៍ថា archetype ជាបន្ទុកថាមពល។ វា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​វា​នៅ​ក្រៅ​ខ្លួន​យើង ដូច​ជា​វា​ជា​អ្វី​ដែល​មនសិការ​ត្រូវ​ធ្វើ​អន្តរកម្ម​ជាមួយ។ នៅពេលដែលយើងឃើញវត្ថុបុរាណនៅកន្លែងធ្វើការជាកម្លាំងដែលជំរុញយើង និងមានឥទ្ធិពលលើយើង នោះយើងចាប់ផ្តើមយល់ពីមូលហេតុដែលជនជាតិក្រិច និងប្រជាជនបុរាណដទៃទៀតយល់ថាពួកគេជាកម្លាំងអរូបី។

ដោយសារប្រព័ន្ធថាមពលដែលបង្កើតឡើងដោយ archetypes គឺ transpersonal, universal, ត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិតដែលមិនចេះចប់មិនចេះហើយ និង primordial នោះនៅក្នុងសុបិនរបស់យើង យើងយល់ថា archetypes ជាព្រះ។ យើង​យល់​ឃើញ​ថា​ពួកគេ​ជា​កម្លាំង​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ពួកគេជួយ ឬគំរាមកំហែងយើង ឬពង្រឹង ឬបង្ក្រាបយើង ឬរំដោះយើង ឬធ្វើជាទាសកររបស់យើង ដែលអាស្រ័យលើដំណាក់កាលនៃការវិវត្តដែលយើងកំពុងស្ថិតនៅ និងអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះយើង។ យើងជួបប្រទះវាថាជាថាមពលដ៏អស្ចារ្យ ជំនឿអរូបី និងអស់កល្បជានិច្ច ដែលយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ទោះបីជាការពិតវាជាផ្នែកមួយនៃជីវិត និងធម្មជាតិរបស់យើងក៏ដោយ។

ដូចគ្នានឹងគំនិតផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតដែរ វាមានច្រើននៅក្នុងគំនិតនៃ archetypes ដែលទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃធម្មតា។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង យើងមានអារម្មណ៍ថាការងាររបស់ archetypes ទោះបីជាយើងមិនដឹងថានេះជាការងាររបស់ពួកគេយ៉ាងជាក់លាក់ក៏ដោយ។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើយើងស្គាល់នារីម្នាក់ដែលបានប្រយុទ្ធនៅពេលដែលនាងគ្មានឱកាសឈ្នះ ហើយបង្ហាញពីភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យក្នុងការធ្វើដូច្នេះ យើងនិយាយថា "នាងគឺជាវីរនារី។ នាងដើរតួជាវីរភាព"។ ដោយមិនគិតពីវា យើងទទួលស្គាល់ថា វីរនារី archetype រស់នៅក្នុងស្ត្រីនេះ ដែលជាផ្នែកមួយនៃចរិតរបស់នាង ហើយថានាងរស់នៅស្របតាមប្រភេទសកលនេះ ដែលយើងដឹងដោយសភាវគតិ។

ពី​អ្នក​ស្គាល់​គ្នា​ម្នាក់​ទៀត​របស់​យើង យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​គាត់​មាន​ចរិត​ដូច​ជា​«មនុស្ស​កំសត់»។ អ្វី​ដែល​យើង​មាន​ន័យ​ថា គំរូ​នៃ​មនុស្ស​លោភលន់​ដែល​លោភលន់ - ប្រភេទ​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ទទួល​ស្គាល់​ពី​អត្ថិភាព​នៃ - បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​បុគ្គល​នេះ។

វីរជន ឬវីរនារី archetype រស់នៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ។ ដូចគ្នានឹង archetype លោភលន់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងស្គាល់ពួកគេភ្លាមៗនៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងមនុស្សមួយចំនួន archetype ជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសដែលត្រូវបានគេហៅថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសរសេរនៅលើមុខ" ។ សម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត archetypes គឺជាសក្តានុពលដែលរស់នៅក្នុងសន្លប់។ ជាឧទាហរណ៍ គំរូវីរភាពអាចឡើងលើផ្ទៃនៃបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលដែលស្ថានភាពសំខាន់មួយចំនួនតម្រូវឱ្យវា ឬនៅពេលដែលបុគ្គលនោះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយក្ដីស្រឡាញ់ឬការលះបង់។

គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងគឺជារឿងមួយ។ យើង​មិន​មែន​ជា​សត្វ​តែ​ម្ខាង; យើង​គឺ​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​នៃ​ចំនួន​គ្មាន​កំណត់​នៃ archetypes ។ យើងម្នាក់ៗគឺជាវីរបុរសមួយផ្នែក និងផ្នែកកំសាក ផ្នែកមនុស្សពេញវ័យ និងផ្នែកជាកុមារ ផ្នែកបរិសុទ្ធ និងផ្នែកឧក្រិដ្ឋជន។ តាមរយៈការរៀនកំណត់អត្តសញ្ញាណនិមិត្តសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះដែលរស់នៅក្នុងខ្លួនយើង ដោយរៀនគោរពពួកវាជាលក្ខណៈមនុស្សធម្មជាតិ ដោយការរៀនប្រើប្រាស់ថាមពលរបស់ពួកវានីមួយៗប្រកបដោយការស្ថាបនា នោះយើងនឹងប្រែក្លាយការងារខាងក្នុងទៅជាវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។

សន្លប់ជាញឹកញាប់តំណាងឱ្យ archetypes នៅក្នុងវិធីដ៏ទេវភាព, regal, វេទមន្តឬទេវកថា។ ប្រសិនបើគំរូនៃវីរនារីសកលមួយលេចឡើងក្នុងសុបិនរបស់អ្នក គាត់អាចបង្ហាញរូបរាងរបស់បុគ្គលរឿងព្រេងនិទានមួយចំនួនដូចជា Joan of Arc ជាដើម។ នាងប្រហែលជាពាក់ពាសដែកដ៏ភ្លឺស្វាង និងកាន់ដាវវេទមន្ត។ ជាទូទៅវានឹងមាននិមិត្តសញ្ញាមួយចំនួន។ ដែលនិយាយអំពីប្រភពដើមខ្ពស់ និងអាជ្ញាធរ។

ទោះបីជាវត្ថុដ៏ទេវភាព ឬវេទមន្តដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងមិនមានវត្តមាននៅក្នុងសុបិនក៏ដោយ ក៏អ្នកសុបិនអាចមានអារម្មណ៍ថាគាត់កំពុងសម្លឹងមើលគំរូគំរូនៃប្រភេទសកល គុណភាព ឬការកើតឡើងនៃមាតាបិតា ពេលវេលា។ war-Armageddon សេចក្ដីស្រឡាញ់ ដែលរួមបញ្ចូលបទពិសោធន៍ស្នេហាទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ។

1.5 ជម្លោះ និងឯកភាព: Credo in Unum

ដោយសារការងារខាងក្នុងគឺជាការសន្ទនារវាងធាតុដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួន វាតែងតែនាំទៅរកជម្លោះទាំងមូល៖ ជម្លោះផ្ទៃក្នុងលើតម្លៃ ចំណង់ ជំនឿ របៀបរស់នៅ សីលធម៌ ភាពស្មោះត្រង់។ ជាការពិតណាស់ ជម្លោះកើតមាននៅក្នុងករណីណាក៏ដោយ មិនថាយើងទទួលស្គាល់អត្ថិភាពរបស់វា ឬអត់នោះទេ។ ប៉ុន្តែការងាររបស់យើងជាមួយនឹងក្តីសុបិន្តបង្ខំឱ្យយើងទទួលស្គាល់អត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។ ហើយការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ច្រើនជាងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការងារខាងក្នុង បង្ហាញពីជម្លោះទាំងនេះ។

តើយើងអាចទ្រាំទ្រនឹងការកើនឡើងនៃជម្លោះទាំងនេះដោយរបៀបណា? សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន មនុស្សជាទូទៅបិទភ្នែកចំពោះវត្តមាននៃជម្លោះផ្ទៃក្នុង។ ពួកគេបង្កើតការរួបរួមដោយសិប្បនិមិត្តមួយជាមួយនឹងជីវិត ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការរើសអើងនៃអត្មារបស់ពួកគេ និងសង្កត់សំឡេងនៃសន្លប់។ តាមក្បួនមួយយើងមិនចង់លឺថាផ្នែកមួយទៀតនៃខ្លួនយើងមានតម្លៃខុសៗគ្នានិងតម្រូវការខុសៗគ្នា។

យើងបាននិយាយរួចហើយ ពហុនិយមរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងរបស់យើង។ យើងដឹងថា ទោះបីជា "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" គឺជាពាក្យឯកវចនៈក៏ដោយ វាពិតជាពហុភាពនៃសត្វ។ នៅក្នុងរូបកាយរបស់យើងម្នាក់ៗ បុគ្គលិកលក្ខណៈជាច្រើនបានរួមរស់ជាមួយគ្នា បង្កើតបានជាព្រលឹងតែមួយ។ យើងក៏ដឹងដែរថា ចិត្តមនុស្សយល់ឃើញថាពិភពលោកជាទ្វេ៖ យើងបែងចែកពិភពលោក និងខ្លួនយើងទៅជាភាពងងឹត ពន្លឺ ល្អ និងអាក្រក់ ហើយយើងតែងតែប្រឈមមុខនឹងជម្រើស ប្រកាន់ម្ខាង ឬម្ខាងទៀត ហើយកម្រនឹងប្រថុយប្រថានណាស់។ លើខ្លួនអ្នកគឺជាទំនួលខុសត្រូវដ៏ធំក្នុងការនាំយកអ្វីៗទាំងអស់រួមគ្នា។

ប្រហែលជាវាជាទំនោររបស់មនុស្សក្នុងការយល់ឃើញអ្វីៗទាំងអស់តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ "ល្អ" និង "អាក្រក់" ដែលជាឧបសគ្គដ៏ធំបំផុតចំពោះការទទួលស្គាល់ និងការប្រើប្រាស់បុគ្គលិកលក្ខណៈខាងក្នុងផ្សេងៗរបស់យើង។ យើង​មិន​ដឹង​ថា​គំនិត​ល្អ​និង​អាក្រក់​របស់​យើង​គឺ​ជា​ក្បួន​តាម​អំពើ​ចិត្ត​និង​ជា​កម្មវត្ថុ។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន គំនិតទាំងនេះត្រូវបានទទួលមរតកពីគ្រួសារ អរិយធម៌ និងកុមារភាពរបស់យើង ហើយយើងមិនដែលចោទសួរពួកគេទេ។ ប្រសិនបើយើងមានភាពក្លាហានក្នុងការទទួលស្គាល់ថាយើងមានសភាវគតិ និងប្រព័ន្ធថាមពលដែលយើងខ្មាស់គេ នោះយើងស្ទើរតែតែងតែឃើញថាពួកគេមានផ្នែកវិជ្ជមាន ហើយថាពួកគេគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃចរិតមនុស្សទូទៅប៉ុណ្ណោះ។ ដូចខ្លឹមសារខាងក្នុងរបស់យើងដែរ ពួកវាគួរត្រូវបានទទួលស្គាល់ គោរព និងប្រើប្រាស់ក្នុងវិធីសមរម្យ និងស្ថាបនា។

វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីដោះស្រាយផ្នែក "អាក្រក់" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង ដើម្បីទទួលស្គាល់ថាវាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់យើង ដើម្បីសន្មតថាវាអាចដើរតួក្នុងន័យស្ថាបនានៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីទទួលស្គាល់ការបែកបាក់នៃបំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់យើង។ ម្ខាងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងនិយាយថាបាទ / ចាសហើយម្ខាងទៀតខឹង។ ផ្នែកម្ខាងនៃព្រលឹងខ្ញុំតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ថិរភាព។ ភាគីម្ខាងទៀតចង់បានបូជនីយកិច្ច ដំណើរផ្សងព្រេងវិលមុខក្នុងប្រទេសកម្រ និងអសកម្ម ធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក និងជីវិតនៅក្នុងជំរុំ gypsy ។ ហើយ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ចង់​បង្កើត​អាណាចក្រ​មួយ ហើយ​បង្រួបបង្រួម​ប្រព័ន្ធ​ថាមពល​ទាំងអស់​របស់​ខ្ញុំ។ ពេលខ្លះជម្លោះទាំងនេះហាក់ដូចជាមិនអាចផ្សះផ្សាបាន ហើយយើងមានការរហែករវាងបំណងប្រាថ្នា កាតព្វកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចរបស់យើង។

ក្នុង​ករណី​នោះ តើ​ក្នុង​ដំណើរ​នៃ​កិច្ចការ​ខាងក្នុង​របស់​យើង​អាច​ឈាន​ដល់​សន្លប់ ហើយ​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​បែក​ខ្ញែក និង​ទ្វេ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? យើងប្រហែលជាមិនមានសេចក្តីក្លាហានក្នុងការទទួលស្គាល់ការបែងចែកយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងទេ លុះត្រាតែយើងមានអារម្មណ៍ថាមានសភាវគតិថាជម្លោះត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយជាយថាហេតុ ការផ្សះផ្សា និងការបែកបាក់គ្នានឹងបង្ហាញឱ្យយើងឃើញការពិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ - ឯកភាព និងអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត។

ចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏ល្អសម្រាប់ការយល់ដឹងពីការងារខាងក្នុង ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាចម្លែកសម្រាប់អ្នកក៏ដោយ គឺ Creed, the Nicene Creed: Credo in Unum Deum«ខ្ញុំ​ជឿ​លើ​ព្រះ​តែ​មួយ»។

មនុស្សរាប់លាននាក់និយាយពាក្យនេះឡើងវិញរៀងរាល់សប្តាហ៍ជាភាសាផ្សេងៗគ្នា។ ជាការពិតណាស់ យើងភាគច្រើនមិនដែលគិតពីអត្ថន័យរបស់វាទេ វាបានក្លាយជាឃ្លាដដែលៗដែលមិននឹកស្មានដល់។ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកគិតថា Creed ជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សាសនាក្នុងន័យត្រង់របស់វា អ្នកក៏គួរពិចារណាពីអត្ថន័យរបស់វានៅលើកម្រិតផ្លូវចិត្តផងដែរ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះនិយាយថាមានប្រធានបទតែមួយ ប្រភពមួយ ការចាប់ផ្តើមមួយ ភាពរួបរួមមួយ ដែលភាពចម្រុះនៃជីវិតរបស់យើងហូរចូល ហើយវាត្រលប់មកវិញ។

ដោយ​សារ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ពី​គោលការណ៍​នេះ យើង​ដឹង​ថា​ជម្លោះ​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​យើង​ត្រូវ​ដោះស្រាយ ស្ថានភាព​ច្របូកច្របល់​អ្វី​ក៏ដោយ​ដែល​យើង​ត្រូវ​ស្វែងរក​ខ្លួន​ឯង នោះ​វា​សុទ្ធ​តែ​ជា​មែក​ឈើ​តែ​មួយ​។

បើគ្មានការកាត់ទោសនេះទេ យើងអស់សង្ឃឹម ក្នុងករណីនេះការងារក្នុងសុបិនធ្ងន់ធ្ងរ និងការប្រើប្រាស់ Active Imagination ហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចទេទាំងស្រុង។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ភាពច្រើននៃផ្នែកខាងក្នុងរបស់យើងនឹងគ្របដណ្ដប់លើយើង។ ប៉ុន្តែ Credo បង្រៀនយើងថា "ខ្ញុំ" ទាំងអស់នេះ ថាមពលទាំងអស់នេះបានមកពីប្រភពដែលមិនអាចបំបែកបានមួយ ហើយប្រសិនបើអ្នកដើរតាមគន្លងរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅផ្ទុយ អ្នកអាចមករកវាបាន។ វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីនៃការស្វែងរកនេះគឺការបញ្ចូលដិតទៅក្នុងពហុនិយម ចូលទៅក្នុងភាពទ្វេតាមរយៈការងារខាងក្នុង។

ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​បាន​ញាំញី​ដោយ​ជីវិត​ពីរ​នេះ​រាប់​ឆ្នាំ? បុរស និងស្ត្រី កាតព្វកិច្ច និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ល្អ និងអាក្រក់ សេចក្តីបង្គាប់នៃចិត្ត និងសេចក្តីកំណត់នៃចិត្ត - យើងអាចរាយបញ្ជីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបង្ហាញដោយមិនចេះចប់។ យិននិង យ៉ាងជីវិត​របស់​ពួក​យើង។

ចាប់តាំងពីយើងនឹងបន្តប្រើលក្ខខណ្ឌ យិននិង យ៉ាងវាសមហេតុផលក្នុងការបញ្ជាក់អំពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជារបស់ចិនបុរាណ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញពីការបែងចែកដោយអចេតនាដំបូងនៃពិភពលោកទៅជាពន្លឺ និងងងឹត កំដៅ និងត្រជាក់ បុរស និងស្ត្រី។ អ្នកប្រាជ្ញបុរាណបានបង្រៀនថាការពិតពេញលេញអាចយល់បានលុះត្រាតែមានតុល្យភាពរវាងភាពផ្ទុយគ្នា។

មករាបង្ហាញពីគោលការណ៍បុរស៖ ចលនា សកម្មភាព ភាពរឹង ភាពកក់ក្តៅ ភាពស្ងួត ពន្លឺ។ យិនសំដៅលើគោលការណ៍ស្ត្រី៖ សន្តិភាព ការទទួល ភាពទន់ភ្លន់ ភាពត្រជាក់ ភាពងងឹត។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា Jungian យើងប្រើពាក្យទាំងនេះដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សទូទៅ និងអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តនៃភាពទ្វេ។ អាកប្បកិរិយាដែលមាននៅក្នុងខ្លួនយើងតែងតែផ្ទុយគ្នា និងបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផ្នែកមួយនៃភាពជារបស់យើងគឺ "សម្រាប់" និងមួយទៀតគឺ "ប្រឆាំងនឹង" ។ ផ្នែកមួយនៃមនុស្សយើងចង់ដើរទៅមុខ ចំណែកមួយផ្នែកទៀតចង់អង្គុយស្ងៀម ហើយរង់ចាំព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើង។ ការកំណត់មួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគោលការណ៍បុរស, មួយទៀតដោយស្ត្រី។

ប្រាជ្ញា​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បុរាណ​បាន​ពោល​ថា ជា​សមត្ថភាព​នៃ​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​ទាំង​ស្រុង យិនពេល​វេលា​របស់​គាត់​មក​ដល់ ហើយ​ក៏​គោរព​តាម​ទាំង​ស្រុង យ៉ាងនៅពេលដែលវាមកដល់ដើម្បីជំនួស យិនដោយមិនគិតពីលក្ខណៈនៃបញ្ហា តុល្យភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងលុះត្រាតែភាគីទាំងសងខាងត្រូវបានផ្តល់ដល់ពេលកំណត់។

ប៉ុន្តែ​បើ​គ្មាន​ភាព​ពីរ​នេះ​ទេ ការបែងចែក​នៃ​លោហធាតុ​នេះ ជីវិត​មនុស្ស​មិន​អាច​មាន​ដូច​យើង​ដឹង​ទេ។ នេះគឺជាតម្លៃដែលត្រូវបង់សម្រាប់ការចាប់បដិសន្ធិរបស់យើងជាសត្វដែលមានស្មារតី ដែលនឹងរៀនបែងចែកពិភពលោកដោយជៀសមិនរួច ហើយមើលឃើញខ្លួនឯងថាជាអ្វីដែលខុសពីវា។

ផ្លូវទៅកាន់មនសិការចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលយើងរៀនពីរបៀបដើម្បីបំផ្លាញការរួបរួមបឋមនៃសន្លប់ដើមរបស់យើង។ ដូចអ័ដាមនៅក្នុងសួនអេដែន យើងទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញខ្លួនយើងដាច់ដោយឡែកពីពិភពលោក និងមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង។ យើងស្ទាត់ជំនាញក្នុងការបែងចែកពិភពលោកទៅជាប្រភេទ ដើម្បីចាត់ថ្នាក់វា។ យើងចាប់ផ្តើមបែងចែកទៅជាភាពផ្ទុយគ្នា មិនត្រឹមតែបាតុភូតខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈពិសេសរបស់យើងផងដែរ៖ នេះល្អ ប៉ុន្តែអាក្រក់ នេះបំភ័យយើង ប៉ុន្តែនេះធ្វើឱ្យយើងស្ងប់ នេះគាំទ្រយើង ហើយនេះធ្វើឱ្យយើងអាម៉ាស់មុខ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ នេះឯង សេចក្តី​ដែល​យើង​សម្រេច​នូវ​ការ​ដឹង​ខ្លួន ដឹង​ខ្លួន​ឯង​ថា ខ្លួន​ជា​បុគ្គល​មិន​ជា​របស់​ហ្វូង ជា​អាត្មា​ដែល​មិន​អាស្រ័យ​នឹង​សមូហភាព។

ប៉ុន្តែសម្រាប់មនសិការនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបង់ថ្លៃខ្ពស់ណាស់៖ ការបែកបាក់ នៅ glance ដំបូង ភាពផ្ទុយគ្នាដែលមិនអាចផ្សះផ្សាជាមួយខ្លួនឯងបាន អារម្មណ៍ថាសកលលោកបានបែកបាក់ ហើយគ្មានន័យក្នុងជីវិតទេ។ មនសិការរបស់យើងគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលទារុណកម្មដោយភាពផ្ទុយគ្នានៃជីវិត ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍខ្លាំងដែលយើងអាចដឹងពីឯកភាពជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតនោះទេ។ ហើយនៅតែដើរតាមផ្លូវនេះយ៉ាងជាក់លាក់ ធម្មជាតិបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់វា វាបានផ្តល់កំណើតដល់សាក្សីតែមួយគត់នៃអត្ថិភាពនេះ - មនសិការរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុង "Colected Works" របស់ Jung មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញបន្ទាត់ដូចខាងក្រោម:

"អ្នកអាចសួរថា ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សត្រូវឡើងឋាននរក ដើម្បីឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃស្មារតី។ អាចផ្តល់សេចក្តីជំនឿរបស់ខ្ញុំបាន តែខ្ញុំជឿថាបន្ទាប់ពីរាប់ពាន់ និងរាប់លានឆ្នាំ នរណាម្នាក់ត្រូវតែដឹងថាពិភពដ៏អស្ចារ្យនៃមហាសមុទ្រ និងភ្នំ ព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ កាឡាក់ស៊ី និងពពក រុក្ខជាតិ និងសត្វ ពិតជាមានមែន។ ម្តង ខណៈពេលដែលនៅបូព៌ា ទ្វីបអាហ្រ្វិក ខ្ញុំបានឡើងភ្នំតូចមួយ ហើយមើលពីទីនោះពីរបៀបដែលនៅលើវាលទំនាប ក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ហ្វូងសត្វព្រៃជាច្រើនបានស៊ីស្មៅដូចដែលពួកគេបានធ្វើតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ប៉ះតែខ្យល់ដង្ហើមស្រាលនៃពិភពលោកសម័យដើម។ ពេលនោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ដូចជាមនុស្សទីមួយ ជាមនុស្សដំបូងដែលដឹងរឿងទាំងអស់នេះ។ ពិភពលោកទាំងមូលដែលនៅជុំវិញខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពបឋមរបស់គាត់ គាត់មិនដឹងថាគាត់មានទេ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលខ្ញុំដឹងពីពិភពលោកនេះ គាត់បានចាប់ផ្តើម បើពេលនេះមិនមកដល់ទេ រឿងនេះនឹងមិនកើតឡើងទេ។ បានកើតឡើង។ ធម្មជាតិទាំងអស់ប្រាថ្នាចង់បាននេះ ហើយសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់មនុស្ស។ ពិភពលោក​រីក​ធំ​ដូច​ជា​យើង​ឈាន​ទៅ​មុខ​លើ​ផ្លូវ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង។

បាទ យើងបែកគ្នា បាទ យើងបានបង្កើតពិភពលោកនេះដោយដឹងពីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនៅក្នុងវា ប៉ុន្តែកិច្ចការរបស់យើងមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឡើយ។ វិចារណញាណប្រាប់យើងម្នាក់ៗ យើងម្នាក់ៗមានការជឿជាក់លាក់កំបាំងថា អ្វីៗទាំងអស់នេះនៅទីបញ្ចប់នឹងបន្ថែមអត្ថន័យរួមមួយ។ មនុស្សមានការយល់ដឹងជាសកលអំពីភាពតែមួយនៃជីវិត ហើយយើងដឹងខ្លួនអាចយល់ពីរឿងនេះបាន។ តាមដែលខ្ញុំអាចយល់បាន វាគឺជាការសម្រេចបាននូវការរួបរួមដ៏សំខាន់ និងសំខាន់នៃព្រលឹងមនុស្ស ដែលសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាភាគច្រើនហៅថា "ការត្រាស់ដឹង" ។

ការងារខាងក្នុងបង្ហាញដល់យើងនូវផ្លូវដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលនាំទៅដល់ការបង្រួបបង្រួមខ្លួនឯង។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ជឿ​ថា​ពួក​គេ​អាច​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​រួបរួម​ដោយ​ការ​ដើរ​ថយ​ក្រោយ ជៀស​វាង​ជម្លោះ ធ្វើ​ពុត​ជា​ជម្លោះ​មិន​មាន។ ការងារខាងក្នុងបង្ហាញឱ្យយើងឃើញក្នុងការអនុវត្តថាយើងអាចដោះស្រាយជម្លោះ ដោះស្រាយជាមួយភាពទ្វេរដង យើងអាចចូលយ៉ាងក្លាហានចូលទៅក្នុងសំឡេងឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងក្លាហាន ហើយធ្វើការតាមវិធីរបស់យើងតាមរយៈពួកគេទៅកាន់ការរួបរួមដែលពួកគេពិតជាបង្ហាញ។

យើងមិនអាចថយក្រោយបានទេ។ យើងមិនអាចដកថយបានទេ។ យើងមិនអាចរកឃើញអារម្មណ៍ដើមរបស់យើងនៃភាពតែមួយដោយការលុបចោលស្មារតីរបស់យើងហើយត្រលប់ទៅសត្វដែលសន្លប់វិញ។ ការវិវត្តរបស់យើងបានដើរតាមផ្លូវផ្សេង ហើយផ្លូវនេះត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងយ៉ាងរឹងមាំដូចនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរូបរាងកាយរបស់យើង។ មាគ៌ារបស់យើងឆ្ពោះទៅមុខត្រង់ មិនមែនឆ្លងកាត់ភាពជាគូនោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈវា ឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចបាននូវឯកភាពជាមូលដ្ឋាន។ បញ្ហាប្រឈមរបស់យើងគឺដើម្បីស្វែងរកការរួបរួម និងអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតដោយមិនលះបង់ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីពហុនិយម អារម្មណ៍របស់យើងជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ។

ច្បាស់ណាស់ ដោយសារតែ cosmos ត្រូវបានបែងចែកទៅជាស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ហើយស្ថានសួគ៌ និងផែនដីគឺនៅក្នុងការសន្ទនាគ្នាទៅវិញទៅមក សកលលោកបានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះគ្រីស្ទ ព្រះពុទ្ធ មហាម៉ាត់ និងហោរា។ ពួកវានីមួយៗផ្ទុកនូវគំរូនៃ "ខ្ញុំ" តែមួយ និងសារដែលភាគច្រើនជាខ្លឹមសារតែមួយ។ ច្បាស់ណាស់ ដោយសារមានជម្លោះក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ហើយឆន្ទៈរបស់យើងមិនជៀសវាងវាទេ ប៉ុន្តែប្រែវាទៅជាការសន្ទនាក្នុងន័យស្ថាបនា យើងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅនៃស្មារតី។

និយាយតាមត្រង់ទៅ វាជារឿងច្រើនរបស់យើងក្នុងការរស់នៅក្នុងភាពពីរ និងផ្ទុយគ្នា។ ជីវិត​មាន​ការ​សន្ទនា​នៃ​ធាតុ​ផ្ទុយ។ ចម្លែកដូចដែលវាហាក់បីដូចជា ការសន្ទនានេះក៏ជាផ្លូវប្រាកដបំផុតឆ្ពោះទៅរកការរួបរួម។ ក្តីស្រមៃរបស់យើងគឺឆាករបស់គាត់ សិក្ខាសាលារបស់គាត់ និងសមរភូមិរបស់គាត់។ ហើយ Active Imagination គឺជាភាសាដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។

កំណត់ចំណាំ៖

Jung Mentions, Dreams and Reflections, (MDR), ទំ 131

នៅក្នុងភាសាឡាតាំងនៃរ៉ូមបុរាណ ពុំមានពាក្យណាដែលបង្ហាញពីគំនិតនៃកំណាព្យ ខាងវិញ្ញាណ ឬសាសនាដែលបង្កើតបានជារូបភាពជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីពិតខាងក្នុងនោះទេ។ នៅក្នុងភាសាឡាតាំងបុរាណ ពាក្យ "ការស្រមើស្រមៃ" ត្រូវគ្នាទៅនឹងពាក្យ "ប្រឌិត" ក្នុងន័យថា រូបភាពនៃវត្ថុខាងក្រៅ មិនត្រូវគ្នាទៅនឹងរបៀបដែលវាមើលទៅពិតប្រាកដនោះទេ។ នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងបានសំដៅទៅលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការបញ្ចេញខ្លឹមសារនៃព្រលឹងតាមរយៈរូបភាពបែបកំណាព្យ ឬខាងវិញ្ញាណ ពួកគេបានប្រើពាក្យក្រិកថា "រវើរវាយ"។ ហើយ Cicero ថែមទាំងសរសេរពាក្យនេះជាអក្សរក្រិចទៀតផង។

ខ្ញុំជឿលើមួយ (lat ។ ) ចំណាំ ed ។

Robert Johnson - ក្តីស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។ ការវិភាគនិងការប្រើប្រាស់

សៀវភៅនេះផ្តល់នូវមធ្យោបាយផ្ទាល់ និងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការចូលទៅកាន់ពិភពខាងក្នុងនៃក្តីស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។ វិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើការជាមួយសុបិនដែលមានបួនដំណាក់កាលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអភិវឌ្ឍផ្នែកសកម្មនិងច្នៃប្រឌិតនៃ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបង្កើនទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនិងធ្វើឱ្យវាអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នក។

Robert Johnson - គាត់។ ទិដ្ឋភាពជ្រៅនៃចិត្តវិទ្យាបុរស

Robert Johnson - យើង។ ទិដ្ឋភាពជ្រៅនៃស្នេហារ៉ូមែនទិក

សន្លប់និងភាសារបស់វា។

ការយល់ដឹងអំពីសន្លប់

នៅព្រឹកមួយ ស្ត្រីម្នាក់បានចូលឡាន ហើយទៅធ្វើការ ដែលមានចម្ងាយដប់គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះរបស់នាង។ នៅតាមផ្លូវ ការស្រមើស្រមៃរបស់នាងបានផ្ទុះឡើង ហើយនាងស្រមៃថាខ្លួននាងជាវីរនារីនៃការផ្សងព្រេងដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នាងស្រមៃថាខ្លួននាងជាស្ត្រីមជ្ឈិមសម័យដ៏សាមញ្ញម្នាក់ រស់នៅចំពេលមានសង្គ្រាម និងបូជនីយកិច្ច ហើយល្បីល្បាញដោយសារកម្លាំង និងការលះបង់របស់នាង។ នាងបានជួយសង្គ្រោះប្រជាជនរបស់នាង ហើយបានជួបព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាច និងថ្លៃថ្នូរ ដែលបានលង់ស្រលាញ់នាង។

គំនិតរបស់នាងត្រូវបានកាន់កាប់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងគំនិតទាំងនេះ ហើយនាងក៏បានបើកឡានឆ្លងកាត់ផ្លូវជាច្រើន ឈប់នៅភ្លើងស្តុបពីរបីដង ផ្តល់សញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅពេលបត់ ហើយបានទៅដល់ចំណតរថយន្តដែលមានទីតាំងនៅក្រោមបង្អួចការិយាល័យរបស់នាងដោយសុវត្ថិភាព។ ពេល​នាង​ដឹង​ខ្លួន​ឡើង​វិញ នាង​បាន​ដឹង​ថា នាង​មិន​បាន​ចាំ​ពី​របៀប​ដែល​នាង​ទៅ​ដល់​គោល​ដៅ​របស់​នាង​ទាល់​តែ​សោះ។ នាង​មិន​អាច​ចាំ​ផ្លូវ​ប្រសព្វ​មួយ​ឬ​វេន​ទេ។ ចិត្ត​តក់​ស្លុត​ក៏​សួរ​ថា "ម៉េច​ក៏​ខ្ញុំ​បើក​ឡាន​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន? តើ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​នៅ​ឯណា? តើ​អ្នក​ណា​បើក​ឡាន​ពេល​យល់​សប្តិ? ប៉ុន្តែរឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះនាងពីមុនមក ហើយដូច្នេះនាងបានបោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងចេញពីក្បាលរបស់នាង ហើយទៅការិយាល័យរបស់នាង។

ខណៈពេលដែលនាងកំពុងអង្គុយនៅតុរបស់នាង និងរៀបចំផែនការសម្រាប់ថ្ងៃនោះ ការងាររបស់នាងត្រូវបានរំខានដោយមិត្តរួមការងាររបស់នាងដែលបានចូលទៅក្នុងការិយាល័យ ហើយបានគប់លើតុនូវអនុស្សរណៈដែលនាងបានចែកជូននិយោជិតក្នុងរយៈពេលខ្លី ហើយបានបង្ករឿងអាស្រូវលើតុ។ ចំណុចមិនសំខាន់មួយចំនួន ដែលគាត់មិនយល់ស្រប។ នាងមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ខឹង​រឿង​តូចតាច​បែបនេះ! តើមានអ្វីចូលទៅក្នុងគាត់?

ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ពេលស្តាប់សំនៀងដ៏ខ្ពស់របស់គាត់ ទើបដឹងថាខ្លួនកំពុងធ្វើដំរី ស្រាប់តែខ្មាស់អៀន បាននិយាយពាក្យសុំទោស ហើយងាកចេញពីការិយាល័យ។ ត្រឡប់ទៅការិយាល័យរបស់គាត់វិញ គាត់សួរខ្លួនឯងថា "តើមានអ្វីមកលើខ្ញុំ? តើវាមកពីណានៅក្នុងខ្ញុំ? រឿងតូចតាច តាមក្បួនមួយ កុំខឹងខ្ញុំអី ខ្ញុំមិនដូចខ្លួនខ្ញុំទេ!" គាត់បានស្មានថាកំហឹងរបស់គាត់មិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងអនុស្សរណៈរបស់សហសេវិកនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានឃើញគាត់យូរមកហើយ ហើយហេតុផលដែលមិនសំខាន់នេះគ្រាន់តែជាចំបើងចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែកំហឹងបានផ្ទុះឡើង។ ប៉ុន្តែ​កំហឹង​នេះ​មក​ពី​ណា​គាត់​មិន​ដឹង​ទេ ។

ប្រសិនបើមនុស្សទាំងនេះមានពេលគិត ពួកគេប្រហែលជាស្មានថាព្រឹកនេះពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានសន្លប់នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងស្ទ្រីមគ្មានទីបញ្ចប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ហាមឃាត់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃយើងជួបប្រទះសន្លប់ក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាដែលដំណើរការនៅក្នុងនិងតាមរយៈយើង។

ពេលខ្លះ សន្លប់ធ្វើការស្របគ្នាជាមួយស្មារតីដឹងខ្លួន ហើយគ្រប់គ្រងលើការបើកបរ ខណៈពេលដែលមនសិការកំពុងធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត។ យើងទាំងអស់គ្នាយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់យើង បានដឹកនាំប្លុកពីរបីនៅលើ "autopilot" ដូចស្ត្រីក្នុងឧទាហរណ៍របស់យើងបានធ្វើ។ សតិសម្បជញ្ញៈ​ត្រូវ​បាន​បង្វែរ​អារម្មណ៍​មួយ​ភ្លែត ហើយ​សន្លប់​ចូល​មក​លើ​ទិសដៅ​នៃ​សកម្មភាព​របស់​យើង។ វា​ឈប់​រថយន្ត​នៅ​ភ្លើង​ក្រហម ឈប់​ភ្លើង​ខៀវ ហើយ​អនុវត្ត​ច្បាប់​ចរាចរណ៍​រហូត​ដល់​ដឹង​ខ្លួន​ត្រឡប់​មក​សភាព​ធម្មតា​វិញ ។ នេះគឺនៅឆ្ងាយពីវិធីសុវត្ថិភាពបំផុតក្នុងការបើកបររថយន្ត ប៉ុន្តែការសន្លប់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវ "សំណាញ់សុវត្ថិភាព" ដ៏សំខាន់មួយដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពួកយើង ដែលយើងទទួលយកបាតុភូតនេះដោយយល់ស្រប។

ពេលខ្លះការមិនដឹងខ្លួនបង្កើតឱ្យមានការស្រមើស្រមៃ ពោរពេញដោយរូបភាពជានិមិត្តរូបដ៏រស់រវើក ដែលការស្រមើស្រមៃគ្របដណ្ដប់លើស្មារតីរបស់យើងទាំងស្រុង ហើយរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងអស់រយៈពេលជាយូរ។ ការស្រមើស្រមៃនៃដំណើរផ្សងព្រេងដ៏គ្រោះថ្នាក់ វីរភាព ការលះបង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលទាក់ទាញនារីម្នាក់ក្នុងដំណើររបស់នាងទៅធ្វើការ គឺជាគំរូដ៏ល្អនៃរបៀបដែលសន្លប់ចូលលុកលុយក្នុងចិត្តរបស់យើង ហើយព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈ ការស្រមើស្រមៃ,ដោយប្រើភាសានិមិត្តសញ្ញានៃរូបភាពដែលទាក់ទាញអារម្មណ៍។

ទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃសន្លប់មួយទៀត គឺជាអារម្មណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់ និងខ្លាំងក្លា ភាពរីករាយដែលមិនអាចពន្យល់បាន ឬកំហឹងមិនសមហេតុផល ដែលភ្លាមៗនោះបានលុកលុយស្មារតីរបស់យើង ហើយរំងាប់វាចោលទាំងស្រុង។ ការហូរចូលនៃអារម្មណ៍នេះគឺមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងចំពោះចិត្តដែលដឹងទេ ព្រោះចិត្តដែលដឹងខ្លួនមិនបានបង្កើតវា។ បុរសនៅក្នុងគំរូរបស់យើងមិនអាចពន្យល់ខ្លួនឯងអំពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃប្រតិកម្មរបស់គាត់បានទេ។ គាត់បានសួរថា "តើវាមកពីណា?" គាត់ជឿថាកំហឹងរបស់គាត់មកពីកន្លែងណាមួយ។ ពីខាងក្រៅហើយអស់រយៈពេលជាច្រើននាទីគាត់ "មិនមែនជាខ្លួនគាត់ទេ" ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ អារម្មណ៍ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននេះបានកើតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ នៅកន្លែងដែលជ្រៅនៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់ ដែលស្មារតីមិនអាចមើលឃើញ។ កន្លែងនេះត្រូវបានគេហៅថា "សន្លប់" ព្រោះវាមើលមិនឃើញ។

គំនិតនៃសន្លប់បានមកពីការសង្កេតសាមញ្ញនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស។ ចិត្ត​របស់​យើង​មាន​សម្ភារៈ​ដែល​យើង​ភាគ​ច្រើន​មិន​បាន​ដឹង។ វាកើតឡើងថា ការចងចាំមួយចំនួន ទំនាក់ទំនងដ៏រីករាយ ឧត្តមគតិ និងជំនឿបានចូលមកក្នុងជីវិតយើងដោយមិននឹកស្មានដល់។ យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ធាតុ​ទាំង​នេះ​ស្ថិត​នៅ​កន្លែង​ណាមួយ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ប៉ុន្តែកន្លែងណាពិតប្រាកដ? មែនហើយ នៅក្នុងផ្នែកដែលមិនស្គាល់នៃព្រលឹងនោះ ដែលហួសពីលទ្ធភាពនៃចិត្តដឹង។

សន្លប់គឺជាសកលលោកដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលរួមមានថាមពលដែលមើលមិនឃើញ កម្លាំង ទម្រង់នៃចិត្ត សូម្បីតែបុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលទាំងអស់រស់នៅក្នុងយើង។ មនុស្សភាគច្រើនមិននឹកស្មានដល់អំពីវិមាត្រពិតនៃនគរដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតឯករាជ្យទាំងស្រុងរបស់វា ដែលដំណើរការស្របទៅនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ សន្លប់គឺជាប្រភពសម្ងាត់នៃគំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់យើងភាគច្រើន។ ហើយ​ឥទ្ធិពល​របស់​វា​មក​លើ​យើង​ក៏​អស្ចារ្យ​ដែរ ព្រោះ​ឥទ្ធិពល​នេះ​គឺ​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន។

នៅពេលដែលមនុស្សឮពាក្យ សន្លប់ពួកគេភាគច្រើនយល់ដោយវិចារណញាណអំពីអ្វីដែលជាភាគហ៊ុន។ យើង​ទាក់ទង​គំនិត​នេះ​ទៅ​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់ ទាំង​តូច និង​ធំ ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្រណាត់​នៃ​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង។ យើងម្នាក់ៗត្រូវធ្វើអ្វីមួយនៅពេលដែលគំនិតរបស់គាត់ស្ថិតនៅក្នុង "កន្លែងផ្សេងទៀត" ហើយបន្ទាប់មកមើលទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់។ រឿងមួយទៀតកើតឡើង - ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសន្ទនាមួយចំនួន យើងចាប់ផ្តើមរំភើប ហើយដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្លួនយើង បង្ហាញពីទស្សនៈដ៏មុតស្រួច ដែលយើងមិននឹកស្មានថាយើងមាន។

ពេលខ្លះយើងឆ្ងល់ថា "តើវាមកពីណា? ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ខ្លាំងចំពោះរឿងនេះទេ?" នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមបញ្ចេញថាមពលបែបនេះពីការសន្លប់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ យើងយល់ថាសំណួរគួរតែស្តាប់ទៅខុសគ្នា៖ "តើអ្វីទៅ? ផ្នែកមួយរបស់ខ្ញុំជឿលើវា? ហេតុអ្វីបានជាប្រធានបទពិសេសនេះបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មខ្លាំងបែបនេះនៅក្នុងផ្នែកដែលមើលមិនឃើញនៃខ្លួនខ្ញុំ?

យើងអាចរៀនព្យាបាលបញ្ហានេះដោយយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀត។ ពាក្យថា "អ្វីមួយមកលើខ្ញុំ" បង្កប់ន័យការឈ្លានពានភ្លាមៗនៃថាមពលនៃសន្លប់។ ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយថាខ្ញុំ មើលទៅមិនដូចខ្លួនគាត់ទេ។វាគ្រាន់តែដោយសារតែខ្ញុំមិនយល់ថាគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" រួមបញ្ចូលការសន្លប់របស់ខ្ញុំផងដែរ។ ផ្នែកលាក់កំបាំងនៃមនុស្សយើង មានអារម្មណ៍ខ្លាំង ហើយចង់បង្ហាញពួកគេ។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនរៀនពីរបៀបធ្វើ ការងារខាងក្នុងផ្នែកដែលមើលមិនឃើញនេះនឹងនៅតែលាក់បាំងពីចិត្តរបស់យើង

បុគ្គលិកលក្ខណៈលាក់កំបាំងនេះអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬហឹង្សាខ្លាំង ហើយនៅពេលដែលវាចេញមក យើងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គាំឆ្គងខ្លាំង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងអាចដាស់គុណសម្បត្ដិដ៏រឹងមាំ និងស្រស់ស្អាតដែលយើងមិននឹកស្មានដល់។ យើងបើកដំណើរការធនធានដែលលាក់កំបាំង ហើយធ្វើអ្វីដែលយើងមិនធ្លាប់ធ្វើក្នុងស្ថានភាពធម្មតា យើងបង្ហាញពីគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃបែបនេះដែលយើងមិនមានលទ្ធភាពពីមុនមក យើងបង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ និងការអត់ឱនដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់យើងទាំងស្រុង។ ហើយក្នុងករណីនីមួយៗ យើងភ្ញាក់ផ្អើល៖ "ខ្ញុំមិនដែលគិតថាខ្ញុំអាចដូចនោះទេ។ ខ្ញុំមានគុណសម្បត្តិ (ទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន) ដែលខ្ញុំមិនបានសង្ស័យ"។ គុណសម្បត្ដិទាំងនេះរស់នៅក្នុងសន្លប់ ជាកន្លែងដែលពួកគេមិនអាចចូលទៅដល់ «ទាំងការមើលឃើញ ឬគំនិត»។

យើងម្នាក់ៗគឺជាអ្វីដែលលើសពី "ខ្ញុំ" ដែលគាត់គិតថាគាត់ជា។ នៅពេលណាមួយ ចិត្តដឹងរបស់យើងអាចផ្តោតតែលើផ្នែកដែលមានកម្រិតនៃខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ល្អបំផុតរបស់យើងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងក៏ដោយ មានតែផ្នែកតូចមួយនៃប្រព័ន្ធថាមពលដ៏ធំនៃសន្លប់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចភ្ជាប់ទៅនឹងស្មារតីដឹងខ្លួន ឬអាចដំណើរការនៅកម្រិតនៃស្មារតី។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែរៀនដើម្បីទៅដល់សន្លប់ និងយល់ពីអត្ថន័យនៃសាររបស់វា៖ នេះជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីយល់ពីផ្នែកដែលមិនស្គាល់នៃខ្លួនយើង។

ការបង្កើតចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃចិត្តសាស្ត្រ និងអាកប្បកិរិយាក្នុងគ្រប់ទម្រង់ និងជួររបស់ពួកគេ ភាគច្រើនអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការរកឃើញ និងការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តថ្មីជាមូលដ្ឋានក្នុងការសិក្សា និងការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិ និងខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស។

អ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ ទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារ និងផលវិបាកគឺ បដិវត្ត Copernican របស់ Sigmund Freud ។ គុណសម្បត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមិនអាចប្រកែកបានរបស់ Z. Freud គឺថាគាត់បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធនៃចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួនបានបង្កើតគោលលទ្ធិនៃសន្លប់, psychoanalysis និងប្រពៃណី psychoanalytic ។ ការយល់ដឹងអំពីសមិទ្ធិផលពិតប្រាកដរបស់ Z. Freud សន្មត់ថាការយល់ដឹងអំពីកាលៈទេសៈសំខាន់ថាវាគឺជាគាត់ដែលគ្រប់គ្រងដំបូងដើម្បីយកឈ្នះលើដែនកំណត់ផ្ទៃក្នុងនៃចិត្តវិទ្យា ហើយពិតជាបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យាជម្រៅ (គំនិតរបស់ E. Bleuler) ដែលផ្តោតលើ ការ​សិក្សា​អំពី​ស្មារតី​ដែល​មិន​ដឹង​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​ដោយ​មិន​បាន​កាត់​បន្ថយ​ទៅ​ជា​ធាតុ​ដែល​សម្គាល់​ដោយ​ចិត្ត​វិភាគ​របស់​វា​ឡើយ។

ក្នុងកម្រិតដ៏សំខាន់មួយ ច្បាស់ណាស់ជាលទ្ធផលនៃសមិទ្ធិផលទាំងនេះ ចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សរហូតមកទល់នឹងពេលនេះបានផ្តោតស្ទើរតែទាំងស្រុងលើការសិក្សាអំពីបាតុភូតនៃស្មារតី និងការដឹងខ្លួន ទទួលបានវិមាត្រ និងគុណភាពថ្មី ដែលធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់បានត្រឹមត្រូវអំពីវត្ថុ និងប្រធានបទរបស់វា។ គោលដៅ និងគោលបំណង ឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវ គោលការណ៍ពន្យល់ វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្ត និងនីតិវិធីវិធីសាស្រ្ត សាខាសំខាន់ៗ វាលបញ្ហា មុខងារ និងបន្ថែមយ៉ាងសំខាន់ ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព និងពង្រឹងសក្តានុពលគំនិត និងឧបករណ៍គំនិតប្រភេទ។

ការវិភាគថយក្រោយនៃបញ្ហានៃសន្លប់បង្ហាញថាវាមានប្រពៃណីជាក់លាក់មួយ។ តម្រុយខ្លះនៃអត្ថិភាពដែលអាចកើតមាននៃបញ្ហាបែបនេះត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងទម្រង់ដំបូងនៃរឿងព្រេងនិទាន ទេវកថានៃសាសនា។ នៅក្នុងអត្ថន័យ និងអត្ថន័យផ្សេងៗ បញ្ហានៃការសន្លប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា និងចិត្តវិទ្យាពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងប្រពៃណីសនិទានភាពអ៊ឺរ៉ុប គំនិតនៃស្មារតីសន្លប់បានត្រលប់ទៅយុគសម័យនៃការបង្កើតទស្សនវិជ្ជា (ដល់ការបង្រៀនរបស់សូក្រាត និងផ្លាតូអំពី anamnesis - ចំណេះដឹង - ចងចាំ ការបង្រៀនរបស់អារីស្តូតអំពីផ្នែកផ្សេងៗនៃព្រលឹង។ល។ ) ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងមុនវិកលចរិត និងវិកលចរិតបន្ថែម និងការសិក្សាអំពីបញ្ហានៃការសន្លប់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ B. Spinoza (សន្លប់ "ហេតុផលដែលកំណត់បំណងប្រាថ្នា"), G. Leibniz (ការបកស្រាយនៃសន្លប់ជាទម្រង់ទាបបំផុត នៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត), D. Hartley (ការតភ្ជាប់នៃសន្លប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ), I. Kant ("គំនិតងងឹត" ការតភ្ជាប់នៃសន្លប់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃការយល់ដឹងវិចារណញាណនិងញ្ញាណ" នៅក្នុងការគេងជ្រៅបំផុត ព្រលឹងគឺមានសមត្ថភាពបំផុតនៃការគិតប្រកបដោយហេតុផល"), A Schopenhauer (គំនិតអំពីការជំរុញខាងក្នុងដោយមិនដឹងខ្លួន), K. Carus (គន្លឹះនៃសន្លប់នៅក្នុង subconscious), E. Hartaman ("ទស្សនវិជ្ជានៃសន្លប់"), G. Fechner (គំនិតនៃ "ផ្ទាំងទឹកកកព្រលឹង"), T. Lipps ("គំនិតដែលមិនដឹងខ្លួន" និង "អារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួន"), W. Wundt ("ការគិតដោយមិនដឹងខ្លួន", "ធម្មជាតិនៃដំណើរការយល់ឃើញដោយមិនដឹងខ្លួន"), G. Helmholtz (the គោលលទ្ធិនៃ "ការសន្និដ្ឋានដោយមិនដឹងខ្លួន"), I. Sechenov ("អារម្មណ៍ឬអារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួន"), I. Pavlo c ("ជីវិតផ្លូវចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួន"), V. Bekhterev (សកម្មភាពនៃ "សន្លប់"), A. Liebeault និង I. Bernheim (ការផ្ដល់យោបល់ និងអាកប្បកិរិយាក្រោយការងងុយគេង), J. Charcot (គំនិតនៃការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តដែលមើលមិនឃើញ និងសន្លប់) , G. Le Bon (ធម្មជាតិសន្លប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស; សន្លប់ ជាបណ្តុំនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលតែងតែមាននៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស និងគ្រប់គ្រង "ព្រលឹងរួម" នៃហ្វូងមនុស្ស), G. Tarde ("ច្បាប់នៃការធ្វើត្រាប់តាម"), P. Janet (ស្វ័យប្រវត្តិកម្មផ្លូវចិត្ត និងកត្តាសន្លប់នៃសរសៃប្រសាទ។ ), A. Bergson (វិចារណញាណ, សន្លប់, "superconscious") និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ ជាទូទៅ គំនិត និងគំនិតទាំងនេះអាចយល់បានថាជាប្រភេទនៃចំណុចរីកចម្រើនក្នុងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហានៃចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួន។

នៅសតវត្សរ៍ទី 20 គំនិតនៃស្មារតីសន្លប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបលម្អិតនិងជាប្រព័ន្ធបំផុតនៅក្នុងព្រំដែននៃប្រពៃណី psychoanalytic ដែលឥឡូវនេះមានចំនួននៃការបង្រៀន ទ្រឹស្តី គំនិត និងគំរូនៃកម្រិតខុសគ្នានៃភាពទូទៅ ភាពជឿជាក់។ និងភាពវឹកវរ។

លទ្ធផលសំខាន់ជាមូលដ្ឋានត្រូវបានទទួលដោយ Z. Freud ដែលបានបង្កើតនិយមន័យផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវនៃសន្លប់ គោលលទ្ធិនៃសន្លប់ បរិធានគំនិតប្រភេទដែលត្រូវគ្នា និងវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹង; បានបង្កើតធាតុមួយចំនួននៃខ្លឹមសារ មុខងារ និងបទប្បញ្ញត្តិនៃសន្លប់។

និយមន័យសន្លប់ជាដំណើរការផ្លូវចិត្ត "ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងសកម្មហើយក្នុងពេលតែមួយមិនឈានដល់ស្មារតីរបស់មនុស្សដែលជួបប្រទះ" Z. Freud បានស្នើឱ្យមានការយល់ដឹងសមហេតុផលនៃសន្លប់ដែលជាប្រព័ន្ធសំខាន់និងអត្ថន័យបំផុតនៃចិត្តមនុស្ស។ (unconscious - preconscious - conscious) ) ដែលគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍នៃសេចក្តីរីករាយ ហើយរួមបញ្ចូលនូវធាតុផ្សេងៗពីកំណើត និងការសង្កត់សង្កិន ជំរុញ ចំណង់ ចំណង់ ចំណង់ អាកប្បកិរិយា សេចក្តីប្រាថ្នា ភាពស្មុគស្មាញ ។ល។ យោងតាមលោក Z. Freud នៅក្នុងការសន្លប់មានការតស៊ូឥតឈប់ឈររវាង Eros (ការជំរុញ និងកម្លាំងនៃជីវិត ការរួមភេទ និងការរក្សាខ្លួនឯង) និង Thanatos (ជំរុញ និងកម្លាំងនៃការស្លាប់ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការឈ្លានពាន) ដោយប្រើថាមពលនៃចំណង់ផ្លូវភេទ ( ចំណង់ផ្លូវភេទ) ។ តាម​ការ​បង្រៀន​ចិត្តសាស្ត្រ​បែប​បុរាណ ខ្លឹមសារ​នៃ​ការ​សន្លប់​រួម​មាន៖ ១) ខ្លឹមសារ​ដែល​មិន​ដែល​មាន​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​បុគ្គល និង ២) ខ្លឹមសារ​ដែល​មាន​ក្នុង​មនសិការ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​មនសិការ (តណ្ហា សតិ។ រូបភាព។ល។)។

តាមពិតនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Z. Freud មិនមែនជាពីរទេ (ដូចដែលគេជឿជាធម្មតា) ប៉ុន្តែការសន្លប់បីប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់៖ 1) សន្លប់មិនទាន់ឃើញច្បាស់ ខ្លឹមសារដែលជាទូទៅត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រព័ន្ធមនសិការនៃ ផ្លូវចិត្ត និងអាចដឹងបានដោយបុគ្គល 2) សន្លប់ដែលសង្កត់សង្កិន ការយល់ដឹងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តពិសេស (យោងទៅតាម Z. Freud, psychoanalytic) និង 3) ការសន្លប់របស់មនុស្សជាសកលដែលបានទទួលមរតក ដែលត្រូវបានតំណាងឧទាហរណ៍។ នៅក្នុងគោលការណ៍អចិន្ត្រៃយ៍នៃជីវិតផ្លូវចិត្ត ភាពស្មុគស្មាញជាសកលនៃ Oedipus និង castration, drives, motivations ។ល។

ប៉ុន្តែជាអកុសល Freud មិនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សន្លប់ដែលបានទទួលមរតកទេ សូម្បីតែកម្រិតនៃភាពពេញលេញ ភាពជាក់លាក់ជាក់លាក់ និងលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ ដែលជាលក្ខណៈនៃការបកស្រាយរបស់គាត់ចំពោះទម្រង់សន្លប់ផ្សេងទៀត ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពមិនត្រឹមត្រូវបន្ថែម និងលើសលប់បានលេចឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និង ប្រពៃណី psychoanalytic ។ ក្នុងករណីនេះ ប្រហែលជាវាសមហេតុផលជាងក្នុងការបញ្ជាក់ការពិតនៃអត្ថិភាពនៃ phylogenetic (ឧ. ប្រភេទសត្វ, សកល) និង ontogenetic (ឧ. បុគ្គល) ដោយមិនដឹងខ្លួន។ លើសពីនេះទៅទៀត តំណាងនៃសន្លប់នៅក្នុង hypostases phylogenetic និង ontogenetic មួយចំនួនស្ទើរតែបើកដោយស្វ័យប្រវត្តិនូវឱកាសសម្រាប់ concretizing ពួកគេ ស្វែងរកទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងទម្រង់ដែលអាចកើតមានផ្សេងទៀតនៃអត្ថិភាពនៃសន្លប់។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការយល់ដឹងនៃចិត្តគំនិត អាកប្បកិរិយា និងមនុស្សផ្លូវចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួន គំរូព័ត៌មានថាមពលគ្រាមភាសានៃចិត្តដែលបង្កើតឡើងដោយ Z. Freud (Unconscious - Preconscious - Conscious) បានលេង និងបន្តដើរតួនាទីពិសេស។ នៅក្នុងពន្លឺនៃគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប គំរូនេះអាចយល់បាន ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ដែលជាកត្តាចាំបាច់ខាងផ្លូវចិត្ត និងជាគំរូសម្រាប់ការសាងសង់គំរូព័ត៌មានថាមពលចុងក្រោយបំផុតនៃចិត្តវិទ្យា ដោយគ្មានការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃចិត្តវិទ្យាទំនើប និងវិញ្ញាសាព្រំដែន។ គឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច។

ដោយគិតពីតួនាទីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់ S. Freud ទៅនឹងការយល់ដឹងនិងការបកស្រាយនៃក្តីសុបិន្តដែលជា "ផ្លូវរាជ" ទៅកាន់ពិភពនៃមនុស្សផ្លូវចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួនវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងប្រពៃណី psychoanalytic មានសារៈសំខាន់មួយចំនួន។ បញ្ហា​មិន​បាន​ទទួល​ការ​ពន្យល់​ត្រឹមត្រូវ ឬ​ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​កម្រិត​ដែល​ចង់​បាន​ដែរ។ ទាំងនេះអាចរួមបញ្ចូលជាឧទាហរណ៍ បញ្ហានៃការយល់ដឹងពីធម្មជាតិ និងខ្លឹមសារនៃមនសិការសុបិន និងការដឹងខ្លួនក្នុងសុបិន (រួមទាំងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង) និងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេជាមួយនឹងកម្លាំង និងទំនោរសន្លប់។ ក្នុងនាមជាបញ្ហាពិសេស បញ្ហានៃលទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងសុបិន្ត (នោះគឺឥទ្ធិពលលើខ្លឹមសារ និងទិសដៅរបស់ពួកគេ) និងបញ្ហានៃលទ្ធភាពនៃការសម្រេចបានសុបិនសិប្បនិម្មិតអាចនិងគួរត្រូវបានយល់។ ការសិក្សាអំពីបញ្ហាទាំងនេះគឺសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ចាប់តាំងពីគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នាខាងក្រៅដែលបានស្នើឡើងដោយ Z. Freud និងនិមិត្តសញ្ញាផ្លូវភេទនៃសុបិន ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ វាមិនមានលក្ខណៈសកលដែលត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈសម្រាប់ពួកគេ។

ការបង្រៀនរបស់ Z. Freud បានផ្តួចផ្តើម និងជំរុញឱ្យមានការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តចម្រុះជាច្រើនក្នុងការសិក្សាអំពីផ្លូវចិត្តដែលមិនដឹងខ្លួន ដែលក្នុងនោះគំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយលទ្ធផលសំខាន់ៗត្រូវបានទទួល (ឧទាហរណ៍ គំនិតអំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងចិត្ត លក្ខណៈនៃសមាសភាព និងការចាត់ថ្នាក់នៃ សន្លប់, ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃខួរក្បាលនៃសន្លប់, ធាតុ holographicity នៃសន្លប់, មាតិកា និងមុខងារ asymmetry នៃអន្តរកម្មនៃសន្លប់, ធម្មជាតិប្រូបាប៊ីលីតេនៃដំណើរការសន្លប់។ល។)។

ប៉ុន្តែនៅកម្រិតផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវ វ៉ិចទ័រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានស្ថេរភាពបំផុតនៅតែជាទំនៀមទម្លាប់ចិត្តសាស្ត្រ ការវិវត្តន៍ដែលជាទូទៅមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរពីការបង្រៀនទៅជាទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃចិត្តមិនដឹងខ្លួនតាមរយៈការប៉ាន់ស្មានជាបន្តបន្ទាប់។

ក្នុងន័យនេះ គោលគំនិតរបស់ C.G. Jung, J. Moreno និង E. Fromm បានក្លាយជាដំណាក់កាលសំខាន់ និងលទ្ធផល។

យោងតាមចិត្តវិទ្យាវិភាគរបស់ K.G. Jung ការសន្លប់មានបីស្រទាប់៖ 1) សន្លប់ផ្ទាល់ខ្លួន - ស្រទាប់ផ្ទៃនៃសន្លប់ ដែលរួមមានតំណាងនៃពណ៌អារម្មណ៍ និងភាពស្មុគស្មាញដែលបង្កើតបានជាជីវិតខាងវិញ្ញាណជិតស្និទ្ធរបស់បុគ្គល 2) សន្លប់សមូហភាព។ - ស្រទាប់ជ្រៅខាងក្នុងនៃសន្លប់ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលទូទៅ និងស្នូលនៃចិត្តដែលមិនមានបុគ្គល ប៉ុន្តែជាធម្មជាតិសកល ដែលតំណាងឱ្យបទពិសោធន៍របស់មនុស្សជំនាន់មុន និងរួមទាំងខ្លឹមសារ និងលំនាំសកលនៃបុគ្គលទំនើប ដែលដើរតួជា គ្រឹះសកលនៃជីវិតផ្លូវចិត្ត។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃសន្លប់សមូហភាពនេះបើយោងតាម ​​​​C.G. Jung គឺជា archetypes ពោលគឺទទួលមរតកលំនាំសកល និមិត្តសញ្ញា និងទម្រង់នៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយា និង 3) Psychoid សន្លប់ - កម្រិតមូលដ្ឋានបំផុតនៃសន្លប់ដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិនៅក្នុង ធម្មតាជាមួយនឹងពិភពសរីរាង្គ និងតួអក្សរអព្យាក្រឹត ដែលជាមូលហេតុដែលវាទាំងស្រុង ទាំងផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា គឺមិនអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុងចំពោះស្មារតី។

ជាទូទៅ គំនិតទាំងនេះគឺសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ជាប្រភេទនៃការធ្វើឡើងវិញផ្លូវចិត្ត ពីព្រោះនៅទីបំផុត តាមរយៈការរចនាដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព ពួកគេបង្កើតឡើងវិញនូវគំនិតជាមូលដ្ឋានរបស់ Z. Freud អំពីអត្ថិភាពនៃសន្លប់ ទម្រង់ phylogenetic និង ontogenetic របស់វា ការធ្វើមាត្រដ្ឋាន។ នៃសន្លប់, តួនាទីលេចធ្លោ។ល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស៊ីជី ជុង បានណែនាំការច្នៃប្រឌិតមួយចំនួន ដែលភាគច្រើនទាក់ទងនឹងអត្ថិភាព និងដំណើរការនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តបុរាណ។ ដោយបានអនុវត្តការកាត់បន្ថយនៃសមូហភាព (ពោលគឺ phylogenetic) សន្លប់ទៅ archaic វិវត្តន៍ផ្លូវចិត្តដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង archetypes គាត់បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីគោលគំនិត និងវិមាត្រជាមូលដ្ឋាននៃស្មារតីសន្លប់ និងបង្កើនសក្តានុពល heuristic នៃប្រពៃណី psychoanalytic ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា ការសន្មត់របស់ C.G. Jung អំពីអត្ថិភាពនៃ archetypes ជាក់លាក់មួយចំនួន ទម្រង់ និងតួនាទីរបស់ពួកគេ ត្រូវការការបញ្ជាក់បន្ថែម និងយុត្តិកម្មសមស្រប។

ការបង្កើតសម្មតិកម្មរបស់ Z. Freud អំពីអត្ថិភាពដែលអាចកើតមាននៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងសន្លប់របស់មនុស្សផ្សេងគ្នា លោក J. Moreno បានបង្កើតគោលគំនិតនេះ ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាន និងយន្តការសំខាន់សម្រាប់ទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មរបស់មនុស្សគឺ "សន្លប់ទូទៅ" ដែល កើតឡើង និងដំណើរការជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងដ៏វែងឆ្ងាយរវាងដៃគូ និងរួមចំណែកដល់ការដកចេញនូវជម្លោះតួនាទីរវាងបុគ្គល។ ជាទូទៅ ការបង្ហាញជាលក្ខណៈទូទៅនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹង និងលទ្ធផលនៃការអនុវត្ត វាមិនបានទទួលការបញ្ជាក់ទាំងទ្រឹស្តី ឬជាក់ស្តែងនោះទេ។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតផ្លូវចិត្ត និងចិត្តវិភាគអំពីសន្លប់គឺការបង្កើតដោយ E. Fromm នៃគំនិតនៃ "សង្គមមិនដឹងខ្លួន" ដែលជាវិសាលភាពសង្កត់សង្កិនរបស់សមាជិកភាគច្រើននៃសង្គម និងមានអ្វីដែលសង្គមនេះមិនអាចអនុញ្ញាតិបាន។ សមាជិកដើម្បីនាំយកការយល់ដឹង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការពិពណ៌នានិងការពន្យល់នៃសន្លប់សង្គមមិនបានទទួលធាតុចាំបាច់នៃអង្គការភស្តុតាងនិងសុពលភាពទេ។

ផ្ទុយទៅនឹងការវិភាគចិត្តសាស្ត្ររបស់ S. Freud (និងចិត្តវិទ្យាវិភាគផ្នែកខ្លះរបស់ C. G. Jung) គំនិតដែលមិនមានការវិវឌ្ឍន៍ និងមិនមានការរួមផ្សំនៃសន្លប់ទូទៅ និងសន្លប់សង្គម ជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិ និងសក្ដានុពលនៃសក្ដានុពលទាំងអស់របស់ពួកគេ គឺជាទម្រង់ជាក់លាក់នៃមតិ និងការសន្មត់។ និងមិនសមហេតុផលចំពោះសម្មតិកម្មដែលធ្វើការ និងសូម្បីតែជាពិសេសទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងស្តង់ដារនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការណែនាំអំពីគំនិតទូទៅ និងសន្លប់ក្នុងសង្គម ចូលទៅក្នុងចរន្តចិត្តវិភាគ បានបង្កើតឱ្យឃើញនូវភាពពេញលេញនៃរូបភាព psychoanalytic នៃគំនិតដែលមិនដឹងខ្លួន និងគំនិតបំភាន់ដែលចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមានប្រភេទនៃទ្រឹស្តីទូទៅមួយចំនួននៃសន្លប់។

សមិទ្ធិផលសំខាន់ៗជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រពៃណី psychoanalytic ក្នុងការបង្កើតការយល់ដឹងនិងដំណោះស្រាយឯកជននៃបញ្ហានៃសន្លប់គឺអស្ចារ្យនិងមិនអាចប្រកែកបាន។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមានហេតុផលចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជឿថា ចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមានទ្រឹស្តីបែបនេះ ឬលទ្ធភាពសម្រាប់ការបង្កើតផ្តាច់មុខនៃទ្រឹស្តីទូទៅនៃសន្លប់ដែលបំពេញតាមស្តង់ដារនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តសម័យទំនើបនោះទេ។ . ហើយនៅក្នុងន័យនេះ ការដកការពិតនៃសហគមន៍ psychoanalytic ពីការពិភាក្សាអំពីបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននេះគឺបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។

ការបែកខ្ញែកគ្នានាពេលបច្ចុប្បន្ន និងការប៉ាន់ស្មាននៃគំនិតអំពីសន្លប់ និងតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៃបញ្ហានេះផ្តល់ហេតុផលឱ្យជឿថា ទ្រឹស្តីទូទៅសម័យទំនើបនៃចិត្តមិនដឹងខ្លួនមិនមែនជាលទ្ធផលនោះទេ ប៉ុន្តែជាកិច្ចការបន្ទាន់បំផុតមួយនៃទ្រឹស្តីចិត្តវិទ្យា និងវិន័យព្រំដែន។ ដំណោះស្រាយដែលបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការប្រើប្រាស់សក្តានុពលដ៏ធំនៃគំនិត វិធីសាស្រ្ត និងលទ្ធផលវិជ្ជមាននៃចិត្តសាស្ត្រ។

V.I. Ovcharenko