ការកសាងឡើងវិញនៃប្រតិបត្តិការយោធានៅក្នុង។ ប្រវតិ្តសាស្រ្តឡើងវិញជាចំណង់ចំណូលចិត្ត - ពិធីបុណ្យនៃការធ្វើឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ

ក្រុមអ្នកបង្កើតឡើងវិញ (ទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែនបច្ចុប្បន្ន, សតវត្សទី XVII), ឆ្នាំ 2005

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ- ចំណង់ចំណូលចិត្តវ័យក្មេង។ វាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ហើយភ្លាមៗបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមមនុស្សដែលចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ មនោសញ្ចេតនានៃមជ្ឈិមសម័យ និងសិល្បៈ។ មានទិសដៅជាច្រើនក្នុងការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ រួមទាំងកីឡាផងដែរ។ មានសហព័ន្ធជាច្រើននៃការហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការប្រកួតកីឡាត្រូវបានធ្វើឡើងជាទៀងទាត់។ មហោស្រព និងការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំនៃសមរភូមិត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាចម្បងដោយក្លឹបហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការកសាងឡើងវិញ ដោយមានការគាំទ្រពីរដ្ឋបាលនៃតំបន់ និងទីក្រុងដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ វាក៏មានព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរបស់ជាតិផងដែរ (ឧទាហរណ៍ការស្ថាបនាឡើងវិញនៃសមរភូមិ Kulikovo ឬសមរភូមិ Borodino នៅប្រទេសរុស្ស៊ីឬការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិ Grunwald នៅបរទេស) ។

  • ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ- ការកសាងឡើងវិញនូវសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ដោយប្រើប្រភពបុរាណវត្ថុ រូបភាព និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។
  • ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាចលនាដែលកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការសម្តែងតួនាទី និងការពិសោធន៍បែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា និងសិក្សាបញ្ហាឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

ពាក្យ "ការកសាងប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ" អាចត្រូវបានប្រើក្នុងន័យពីរ:

  1. ការស្ដារឡើងវិញនូវរូបរាង និងការសាងសង់វត្ថុតាមទ្រឹស្តី ឬជាក់ស្តែង ដោយផ្អែកលើបំណែកដែលនៅសល់ និងព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានអំពីវា ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ (រួមទាំងវិធីសាស្ត្រដូចជាការពិសោធន៍បុរាណវត្ថុ)។ ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃដំណើរការ ព្រឹត្តិការណ៍ និងបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានកំណត់ស្រដៀងគ្នា។ ផងដែរ - លទ្ធផលរបស់គាត់ (ការស្ដារឡើងវិញ) ។
  2. សកម្មភាពក្នុងគោលបំណងស្តារឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្ថុ ។ល។

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេស CIS

ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាចំណង់ចំណូលចិត្តមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេស CIS (បន្ទាប់មកនៅតែសហភាពសូវៀត) នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ តាមក្បួនមួយ អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើតកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានសំលៀកបំពាក់ ពាសដែក អាវុធ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះសម្រាប់តំបន់ដែលបានជ្រើសរើស និងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ធាតុនីមួយៗនៃស្មុគ្រស្មាញត្រូវតែបញ្ជាក់ដោយប្រភពវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (បុរាណវិទ្យា រូបភាព សរសេរ)។ គំនិតចម្បងនៃការកសាងឡើងវិញនូវសំលៀកបំពាក់ គ្រឿងសឹក ជាដើម គឺជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃស្មុគស្មាញនេះ រួមទាំងការបញ្ជាក់ ឬបដិសេធសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុមួយចំនួន។

ទិសដៅនៃការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ

បច្ចុប្បន្នមានទិសដៅពេញនិយមបំផុតចំនួនពីរ៖

  • ជីវប្រវត្តិ;
  • ការប្រកួត (buhurts) - មិនមានវត្តមាននៅក្នុងការកសាងឡើងវិញរបស់ណាប៉ូឡេអុង។

ក្នុងករណីភាគច្រើន អ្នកបង្កើតឡើងវិញត្រូវបានរួបរួមគ្នានៅក្នុង "ក្លឹបនៃការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ" (KIR) ឬ "ក្លឹបនៃការកសាងឡើងវិញ និងហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ" (KIRiF) និង "ក្លឹបប្រវត្តិសាស្ត្រយោធា" (VIK) ដែលមានបន្ទប់ហ្វឹកហាត់ផ្ទាល់ខ្លួន កន្លែងផ្ទុក។ គ្រឿងបរិក្ខារ និងសំលៀកបំពាក់ សិក្ខាសាលា និងល។ ចំនួននៃក្លឹបគឺតាមក្បួនមួយ 10-30 នាក់ (អាចច្រើនជាងនេះ)។ ក្លឹបធំៗអាចមានសាខានៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗ។ នៅក្នុងក្លឹបនានា ប្រហែលជាមានឋានានុក្រមមួយដែលធ្វើឡើងវិញនូវរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃសម័យកាលដែលបានសាងសង់ឡើងវិញ (និយាយថា រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមស្លាវីមជ្ឈិមសម័យដើម ឬកងវរសេនាធំថ្មើរជើងនៃកងទ័ពណាប៉ូឡេអុង)។ សមាជិកនៃក្លឹបដូចគ្នានៅក្នុងករណីភាគច្រើនមានលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ (ខែលនៃពណ៌ជាក់លាក់មួយឬជាមួយនឹងលំនាំជាក់លាក់ ពណ៌ឯកសណ្ឋាន ឆ្នូត ខ្សែស្មាពិសេស។ល។)។

បន្ថែមពីលើការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ ក្លឹបនានាអាចរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ឯកជនរបស់ពួកគេ ដែលរៀបចំឡើងវិញនូវព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន ពិធីសាសនាជាដើម។ (ឧទាហរណ៍ បុណ្យ និងបាល់)។ សមាជិកនៃ KIRs ជាញឹកញាប់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ ការបង្ហាញ ការតាំងពិពណ៌ ចូលរួមក្នុងការថតខ្សែភាពយន្តប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺខ្សែភាពយន្ត "Alexander. Neva Battle") ។ បន្ថែមពីលើអ្នកបង្កើតឡើងវិញ "ក្លឹប" ក៏មានអ្នកបង្កើតឡើងវិញដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្លឹបណាមួយហើយធ្វើសកម្មភាពឡើងវិញដោយខ្លួនឯង។ ក្នុងចំណោមអ្នកបង្កើតឡើងវិញ មនុស្សបែបនេះជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា សង្គមនិយម-បដិវត្តន៍(SSR - "Yourself Reenactor") ។

វិចិត្រសាលរូបថត

    Reenactors ពិពណ៌នាអំពីកាំភ្លើងធំបារាំងនៅលើវាលប្រវត្តិសាស្ត្រ (សមរភូមិ Austerlitz) ឆ្នាំ 2005

    ការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិ Borodino ឆ្នាំ 2011

សូម​មើល​ផង​ដែរ

អក្សរសិល្ប៍

  • Korobeinikov A.V.ការកសាងឡើងវិញតាមប្រវត្តិសាស្ត្រយោងទៅតាមទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា។ (ភាសារុស្សី)។ អក្សរកាត់ស្តីពីការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។. បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០១០។

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

សូមមើលអ្វីដែល "ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    ការកសាងឡើងវិញ៖ ការកសាងឡើងវិញគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុនៃបច្ចុប្បន្នដើម្បីផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិថ្មីនាពេលអនាគត។ ការកសាងឡើងវិញដោយមិនគិតពីខ្លឹមសាររបស់វា គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការធ្វើផែនការ។ ការកសាងឡើងវិញនៃដំណើរការបន្តពូជ, ... ... វិគីភីឌា

    ការកសាងឡើងវិញ៖ ការផ្លាស់ប្តូរការស្ថាបនាឡើងវិញ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃអ្វីមួយ អង្គការយោងទៅតាមគោលការណ៍ថ្មីទាំងស្រុង។ ការកសាងឡើងវិញ (ភាពយន្តឆ្នាំ 2003) ខ្សែភាពយន្តដាណឺម៉ាកដឹកនាំដោយ Christopher Boe ។ ការកសាងឡើងវិញនៃសម័យកាលខាងត្បូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក ... ... វិគីភីឌា

    - (អាឡឺម៉ង់៖ Historisches Rathaus Münster) អគាររដ្ឋបាលទីក្រុងនៃទីក្រុង Munster (North Rhine Westphalia) ។ រួមជាមួយនឹងវិហារ St. Paul's Cathedral សាលាក្រុងគឺជាវិមានស្ថាបត្យកម្មដ៏សំខាន់បំផុតមួយ ... ... Wikipedia

ជម្រៅនៃការកសាងឡើងវិញអាចខុសគ្នា។ ជាធម្មតា អ្នកចាប់ផ្តើមអាជីពត្រូវបានកំណត់ចំពោះរូបរាងទូទៅនៃសំលៀកបំពាក់ ដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា ភាពត្រឹមត្រូវនៃក្រណាត់ដែលបានប្រើ និងភាពសមស្របនៃបន្សំពណ៌។ ទាំងនោះសម្រាប់អ្នកណា ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្របាន​ក្លាយ​ជា​ចំណូល​ចិត្ត​ពិត​ប្រាកដ ពួកគេ​យក​ឧបករណ៍​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ តាមក្បួនមួយ សំលៀកបំពាក់មួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយយោងទៅតាម "លិខិតឆ្លងដែន" ដែលធាតុនីមួយៗរបស់វាត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន: ក្រណាត់ វិធីសាស្រ្តនៃការជ្រលក់ពណ៌វា ប្រភពនៃលំនាំ (ផ្អែកលើសម្ភារៈពីការរកឃើញបុរាណវត្ថុ ការប្រមូលសារមន្ទីរ និងស្នាដៃ។ នៃសិល្បៈ) ប្រភេទនៃថ្នេរដៃ ឬម៉ាស៊ីនដែលបានប្រើ រយៈពេលប្រហាក់ប្រហែលសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ដែលត្រូវគ្នា។ "លិខិតឆ្លងដែន" ត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយគណៈកម្មាការពិសេស ហើយប្រសិនបើប្រភពអាចទុកចិត្តបានគ្រប់គ្រាន់ អ្នកស្នើសុំត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យ ពិធីបុណ្យនៃការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងនាមជាអ្នកចូលរួម មិនមែនជាអ្នកទស្សនាទេ។

ប្រសិនបើតាមក្បួនមួយ reenactor នីមួយៗអាចដេរសំលៀកបំពាក់ដោយខ្លួនឯងនោះវាពិបាកក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងផលិតផលស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតដែលធ្វើពីលោហៈស្បែករោមសត្វដោយគ្មានជំនាញនិងឧបករណ៍ពិសេស។ ស្បែកជើង អាវុធ និងពាសដែក ខ្សែក្រវាត់ និងឧបករណ៍តោងត្រូវបានទិញដោយមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសិក្ខាសាលាពិសេស ឬក្នុងពិធីបុណ្យនានា។

អ្នកបង្កើតឡើងវិញដែលសាទរបំផុតអនុវត្តបានដល់កម្រិតវិជ្ជាជីវៈ៖ មិនត្រឹមតែរូបរាងរបស់ផលិតផលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងហ្មត់ចត់ចំពោះបច្ចេកវិទ្យាប្រពៃណីជាប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ពួកគេបង្វិល និងត្បាញដោយខ្លួនឯង លាបក្រណាត់ដោយថ្នាំពណ៌ធម្មជាតិ ប្រើម្ជុល និងម្ជុលដែលអាចទុកចិត្តបានតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍របស់ពួកគេពួកគេបង្កើតឡើងវិញមិនត្រឹមតែសំលៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃយុគសម័យដែលបានជ្រើសរើសផងដែរ: តង់និងតង់ចានឧបករណ៍តន្ត្រី។

ពីបុរាណរហូតដល់អតីតកាលថ្មីៗនេះ៖ យុគសម័យនៃការកសាងឡើងវិញ

យុគសម័យដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញអាចខុសគ្នា។ ប្រសិនបើពិភពបុរាណ និងវត្ថុបុរាណនៅលើទឹកដីនៃ CIS ត្រូវបានតំណាងដោយក្លឹបមួយចំនួនតូច នោះមានអ្នកស្រលាញ់ជាច្រើននៃមជ្ឈិមសម័យដើម និងចុង។ ជាងនេះទៅទៀត វិធីសាស្រ្តក្នុងការកសាងឡើងវិញនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ជាក្បួនគឺមានភាពតឹងរ៉ឹង និងទាក់ទាញឆ្ពោះទៅរកការកសាងឡើងវិញ "ជ្រៅ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 13 និងជាពិសេសសតវត្សទី 15 សំលៀកបំពាក់ក្លាយជាស្មុគស្មាញពេកដែលតម្រូវឱ្យអ្នកចូលរួមពិធីបុណ្យភាគច្រើនត្រូវគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងសម័យកាល។ វាច្បាស់ណាស់ដោយសារតែភាពស្មុគស្មាញនៃបច្ចេកវិជ្ជានិងភាពមិនអាចចូលដំណើរការបាននៃវត្ថុធាតុដើមដែលមានចំនួនតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលចូលរួមក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវជីវិតនៃសតវត្សទី 16-18 ។ អ្នកចូលចិត្តខ្លះអនុវត្តវិជ្ជាជីវៈបង្កើតឡើងវិញនូវយុគសម័យនៃសង្គ្រាមណាប៉ូឡេអុង និងព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ហើយនៅទីនេះតម្រូវការសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានរឹតបន្តឹងយ៉ាងខ្លាំងម្តងទៀត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឈុតមានចលនាដោយធម្មជាតិ ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រមិនកំណត់ចំពោះ៖ ចំណង់ចំណូលចិត្តវាគ្រាន់តែជាការគួរឱ្យធុញ។ ក្លឹបមួយចំនួនធំត្រូវបានបែងចែកមិនត្រឹមតែតាមសម័យកាល និងជម្រៅនៃការកសាងឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានឯកទេសក្នុងចលនាផងដែរ។ ក្លឹបប្រវត្តិសាស្ត្រយោធាយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការហ្វឹកហ្វឺនរាងកាយ និងប្រវត្តិសាស្រ្តយោធា - វាគឺជាអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេដែលលេងសមរភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬរៀបចំការប្រកួតលោត។ ក្រុមជាច្រើនសម្តែងតន្ត្រីមជ្ឈិមសម័យ ឬសិក្សារបាំ។ សិប្បករដែលធ្វើការលើបច្ចេកវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រមានតម្លៃយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកកែច្នៃឡើងវិញ៖ ជាងដែក ជាងដេរប៉ាក់ ជាងរោម។ អ្នកខ្លះសិក្សាប្រភពបុរាណ ដើម្បីស្វែងរករូបមន្តពិតប្រាកដសម្រាប់អាហារ ភេសជ្ជៈ ឬគ្រឿងសម្អាង។

ជាញឹកញាប់នេះ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តក្លាយជាវិជ្ជាជីវៈមួយ។ Reenactors ត្រូវ​បាន​អញ្ជើញ​ឱ្យ​ចូលរួម​កម្មវិធី​បន្ថែម​ដើម្បី​ថត​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​, ពាណិជ្ជកម្ម​, ពួក​គេ​រៀបចំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ទាក់ទាញ​ទេសចរណ៍​។

តើ​ពិធីបុណ្យ​បដិវត្តន៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​ទីណា និង​ពេលណា?

ធំ ពិធីបុណ្យនៃការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រការប្រមូលផ្តុំអ្នកចូលរួមជាងមួយពាន់នាក់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅ Vyborg (ចុងខែកក្កដា) នៅ Crimean Sudak (ពាក់កណ្តាលដំបូងនៃខែសីហា) Khotyn អ៊ុយក្រែន (ចុងខែមេសាដល់ដើមខែឧសភា) Novogrudok បេឡារុស្ស (ចុងខែមិថុនា) ។ ការប្រយុទ្ធដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅបូរ៉ូឌីណូនៅដើមខែកញ្ញានៅក្នុងភូមិ Samolva ក្បែរ Pskov (ពាក់កណ្តាលខែមេសា) នៅ Dubrovno ប្រទេសប៉ូឡូញ (សមរភូមិ Grunwald ក្នុងខែកក្កដា) ។ ពិធីបុណ្យតូចៗត្រូវបានប្រារព្ធឡើងស្ទើរតែរៀងរាល់ចុងសប្តាហ៍នៃរដូវកាល: នៅ Izborsk, Mstislavl, Mamonovo នៅជិត Kaliningrad, Drakino នៅជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ការបង្កើតឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តវ័យក្មេង។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាបានបង្ហាញខ្លួននៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ហើយភ្លាមៗបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមមនុស្សដែលចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ មនោសញ្ចេតនានៃមជ្ឈិមសម័យ និងសិល្បៈ។ មានសហព័ន្ធជាច្រើននៃការហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការប្រកួតកីឡាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់។ ពិធីបុណ្យនៃការប្រកួតដ៏ធំនៃសមរភូមិត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាចម្បងដោយក្លឹបហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការកសាងឡើងវិញដោយមានការគាំទ្រពីរដ្ឋបាលនៃតំបន់ និងទីក្រុងដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ វាក៏មានព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរបស់ជាតិផងដែរ (ឧទាហរណ៍ការស្ថាបនាឡើងវិញនៃសមរភូមិ Kulikovo ឬសមរភូមិ Borodino នៅប្រទេសរុស្ស៊ីឬការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិ Grunwald នៅបរទេស) ។

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាការកសាងឡើងវិញនូវសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ដោយប្រើប្រភពបុរាណវត្ថុ រូបភាព និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាចលនាដែលកំណត់គោលដៅវិទ្យាសាស្ត្រដោយខ្លួនឯង និងប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការសំដែងតួនាទី និងការពិសោធន៍បែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា និងសិក្សាបញ្ហាក្រោមការស៊ើបអង្កេតឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

ពាក្យ "ការកសាងប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ" អាចត្រូវបានប្រើក្នុងន័យពីរ:

ការស្ដារឡើងវិញនូវរូបរាង និងការសាងសង់វត្ថុតាមទ្រឹស្តី ឬជាក់ស្តែង ដោយផ្អែកលើបំណែកដែលនៅសល់ និងព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានអំពីវា ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ (រួមទាំងវិធីសាស្ត្រដូចជាការពិសោធន៍បុរាណវត្ថុ)។ ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃដំណើរការ ព្រឹត្តិការណ៍ និងបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានកំណត់ស្រដៀងគ្នា។ ផងដែរ - លទ្ធផលរបស់គាត់ (ការស្ដារឡើងវិញ) ។

សកម្មភាពក្នុងគោលបំណងស្តារឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្ថុ ។ល។

ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាចំណង់ចំណូលចិត្តមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេស CIS (បន្ទាប់មកនៅតែសហភាពសូវៀត) នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ តាមក្បួនមួយ អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រចាប់អារម្មណ៍លើការបង្កើតកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានសំលៀកបំពាក់ គ្រឿងសឹក អាវុធ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះសម្រាប់តំបន់ដែលបានជ្រើសរើស និងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ធាតុនីមួយៗនៃស្មុគ្រស្មាញត្រូវតែបញ្ជាក់ដោយប្រភពវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (បុរាណវិទ្យា រូបភាព សរសេរ)។ គំនិតចម្បងនៃការកសាងឡើងវិញនូវសំលៀកបំពាក់ គ្រឿងសឹក ជាដើម គឺជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃស្មុគស្មាញនេះ រួមទាំងការបញ្ជាក់ ឬបដិសេធសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុមួយចំនួន។

បច្ចុប្បន្នមានទិសដៅពេញនិយមបំផុតចំនួនពីរ៖

ជីវប្រវត្តិ;

ការប្រកួត (buhurts) - មិនមានវត្តមាននៅក្នុងការកសាងឡើងវិញរបស់ណាប៉ូឡេអុង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរស់នៅ (ឬប្រវត្តិសាស្រ្តរស់នៅជាភាសាអង់គ្លេស) គឺជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានទីតាំងនៅចំនុចប្រសព្វនៃមុខវិជ្ជាដូចជា "បុរាណវិទ្យាពិសោធន៍" និង "គរុកោសល្យសារមន្ទីរ" ។ ប្រវត្តិនៃការរស់នៅ គឺជាការបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នករស់នៅកន្លែងមួយក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ជាធម្មតាក្នុងទម្រង់នៃការរៀបចំ "សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររស់នៅ" និង/ឬរៀបចំ "ពិធីបុណ្យប្រវត្តិសាស្ត្ររស់នៅ" ក៏ដូចជាការរស់នៅ។ មេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសាលារៀន។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​គឺ​សំខាន់​នៅ​ទី​នេះ ចាប់​ពី​ការ​កាត់​និង​រូបរាង​សម្លៀក​បំពាក់​ទៅ​ជា​រូបមន្ត​ធ្វើ​ម្ហូប​ពិត​ប្រាកដ។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះមានការចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែចំពោះអ្នកចូលរួមខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកទស្សនាដែលអាចមើលឃើញដោយភ្នែកផ្ទាល់នូវប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនមែនជាសៀវភៅសិក្សារបស់ប្រទេសពួកគេ របៀបដូនតារបស់ពួកគេរស់នៅ។ ទិសដៅនេះគឺមានប្រជាប្រិយភាព និងអភិវឌ្ឍខ្លាំងនៅអឺរ៉ុបខាងលិច មានសារមន្ទីរបើកទូលាយរាប់សិបកន្លែង ដែលមនុស្សរស់នៅ និងធ្វើការក្នុងបរិយាកាសនៃអតីតកាល។

ការប្រកួត (ក៏ដូចជា buhurts - ការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិវាល) - ខ្លឹមសារនៃទិសដៅនេះគឺការសិក្សានិងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃសិល្បៈយោធានៃសម័យជាក់លាក់មួយ។ ភាគច្រើនត្រូវបានគេយកចេញពីប្រភពនៃសម័យនោះ អ្វីមួយត្រូវបានគិតដោយមនុស្សដោយផ្អែកលើសុភវិនិច្ឆ័យ។ លទ្ធផលគឺជាការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ ដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍ទស្សនា ព្រោះការបិទអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ជាពិសេស។ ការប្រកួតអាចត្រូវបានបែងចែកជាដំណាក់កាល (សម្រាប់អ្នកទស្សនា ឬគ្រាន់តែជាសោភ័ណភាព) និងកីឡា ដែលមនុស្សចង់វាយតម្លៃពីភាពខ្លាំង និងជំនាញរបស់ពួកគេ។

យុគសម័យដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃការកសាងប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ៖

វត្ថុបុរាណ;

យុគសម័យកណ្តាលដំបូង (សតវត្សទី VII-XI); យុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់ (សតវត្សទី XII-XIII); យុគសម័យកណ្តាលចុង (សតវត្សទី XIV-XV); ពេលវេលាថ្មី (សតវត្សទី XVI-XVII); សង្គ្រាមណាប៉ូឡេអុង សង្គ្រាមលោកលើកទី 1 សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ; សង្គ្រាមត្រជាក់ (ជម្លោះយោធាឆ្នាំ 1946-1991)

ថ្មីៗនេះ ទិសដៅថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្ម។

នេះ​គឺ​ជា​ការ​បែងចែក​តាម​អំពើ​ចិត្ត​ដែល​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ឱ្យ​ឃើញ​តែ​ការ​ខុស​គ្នា​លក្ខណៈ​ភាគ​ច្រើន​បំផុត​។ ក្នុងយុគសម័យនីមួយៗ មានភាពខុសប្លែកគ្នាតាមតំបន់ និងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន (សម័យនីមួយៗមានរៀងៗខ្លួន) ឧទាហរណ៍ សម្រាប់យុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់ និងចុង អគារដែលបានបង្កើតឡើងវិញត្រូវតែសមក្នុងចន្លោះពេល 20 ឆ្នាំ ដែលជាការពិត។ មិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

អ្នកបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ- អ្នកគាំទ្រនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្រ្ត, មនោគមវិជ្ជា, ខាងវិញ្ញាណ។

Reenactors គឺជាមនុស្សដែលបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិត សិប្បកម្ម ប្រពៃណី និងសិល្បៈក្បាច់គុននៃសម័យកាលនៃរដ្ឋជាក់លាក់មួយ។ Reenactors សិក្សាសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីការផលិតអាវុធ សម្លៀកបំពាក់ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ដើម្បីបង្កើតវត្ថុទាំងនេះឡើងវិញតាមបច្ចេកវិទ្យាដែលពួកគេផលិត។ គយ និងវត្ថុជាច្រើនទៀតក៏ត្រូវបានស្រាវជ្រាវ និងបង្កើតឡើងវិញផងដែរ។ អ្នកបង្កើតឡើងវិញជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រយោធាឡើងវិញ និងបង្កើតអាវុធសម្រាប់ខ្លួនពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនក៏អនុវត្តការហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។

ដោយសារតែអ្នកដើរតួជាតួអង្គជាច្រើនក៏ត្រូវបានចូលរួមជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រភេទនៃ "ការកសាងឡើងវិញដោយផ្នែក" នៃការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃល្បែងដើរតួជាតួអង្គ អ្នកបង្កើតឡើងវិញជាញឹកញាប់បង្កើតអាកប្បកិរិយាលំអៀង និងគួរឱ្យហួសចិត្តចំពោះអ្នកដើរតួជា "អ្នកក្រោមការដឹកនាំឡើងវិញ" មួយចំនួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកបង្កើតឡើងវិញជាច្រើនក៏ជាតួអង្គដើរតួក្នុងពេលជាមួយគ្នា ឬជាអ្នកដើរតួក្នុងអតីតកាលផងដែរ។ ជារឿយៗ អ្នកដើរតួជាតួអង្គចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាកចេញពីហ្គេមដើរតួ ហើយប្តូរទៅការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ និងហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាកចេញនៃអ្នកបង្កើតឡើងវិញទៅជាតួអង្គគឺជាបាតុភូតដ៏កម្រមួយ។ [ប្រភពមិនបានបញ្ជាក់ 1055 ថ្ងៃ] ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានករណីមិនធម្មតាផងដែរនៅពេលដែលនាយកដ្ឋានតួនាទីត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងក្លឹបនៃអ្នកបង្កើតឡើងវិញ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យទាំងតួអង្គដើរតួ និងអ្នកបង្កើតឡើងវិញ លាយបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាពរបស់ពួកគេដោយមិនច្រើន ការខិតខំប្រឹងប្រែង។ ទោះបីជាដោយសារតែការធ្វេសប្រហែសដូចគ្នាចំពោះផ្នែកនៃអ្នកបង្កើតឡើងវិញ ជម្លោះផ្ទៃក្នុងកើតឡើង ហើយអង្គការបែបនេះងាយនឹងដួលរលំ។

មិនដូចតួអង្គតួអង្គទេ អ្នកបង្កើតឡើងវិញមិនទាន់បានគ្រប់គ្រងរូបរាងពេញលេញនៅក្នុងវប្បធម៌រងមួយទេ ទោះបីជាមានតម្រូវការជាមុនសម្រាប់រឿងនេះក៏ដោយ (ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រង វត្តមាននៃរចនាប័ទ្មតន្ត្រីមួយចំនួន គ្រឿងបន្លាស់គីមីជាក់លាក់នៃការតំរង់ទិសប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជា ចិញ្ចៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ និងគ្រឿងអលង្កា ជាដើម)។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រជារឿយៗមិនមានន័យថាអ្នកបង្កើតឡើងវិញមានទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់ណាមួយ ទស្សនៈសាសនា ឬនយោបាយ។ល។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់អ្នកបង្កើតឡើងវិញដែលកំពុងស្តារឡើងវិញនូវអង្គការដែលមិនច្បាស់លាស់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ - ដូចជាកងទ័ព Wehrmacht ជាដើម។

ក្នុងករណីភាគច្រើន អ្នកបង្កើតឡើងវិញត្រូវបានរួបរួមគ្នានៅក្នុង "ក្លឹបនៃការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ" (KIR) ឬ "ក្លឹបនៃការកសាងឡើងវិញ និងហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ" (KIRiF) និង "ក្លឹបប្រវត្តិសាស្ត្រយោធា" (VIK) ដែលមានបន្ទប់ហ្វឹកហាត់ផ្ទាល់ខ្លួន កន្លែងផ្ទុក។ គ្រឿងបរិក្ខារ និងសំលៀកបំពាក់ សិក្ខាសាលា និងល។ ចំនួននៃក្លឹបគឺតាមក្បួនមួយ 10-30 នាក់ (អាចច្រើនជាងនេះ)។ ក្លឹបធំៗអាចមានសាខានៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗ។ នៅក្នុងក្លឹបនានា ប្រហែលជាមានឋានានុក្រមមួយដែលធ្វើឡើងវិញនូវរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃសម័យកាលដែលបានសាងសង់ឡើងវិញ (និយាយថា រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមស្លាវីមជ្ឈិមសម័យដើម ឬកងវរសេនាធំថ្មើរជើងនៃកងទ័ពណាប៉ូឡេអុង)។ សមាជិកនៃក្លឹបដូចគ្នានៅក្នុងករណីភាគច្រើនមានលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ (ខែលនៃពណ៌ជាក់លាក់មួយឬជាមួយនឹងលំនាំជាក់លាក់ ពណ៌ឯកសណ្ឋាន ឆ្នូត ខ្សែស្មាពិសេស។ល។)។

បន្ថែមពីលើការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនានា ក្លឹបនានាអាចរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ឯកជនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលរៀបចំឡើងវិញនូវព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន ពិធីសាសនាជាដើម។ (ឧទាហរណ៍ បុណ្យ និងបាល់)។ សមាជិកនៃ KIRs ជាញឹកញាប់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ ការបង្ហាញ ការតាំងពិពណ៌ ចូលរួមក្នុងការថតខ្សែភាពយន្តប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺខ្សែភាពយន្ត "Alexander ។ សមរភូមិ Neva") ។ បន្ថែមពីលើអ្នកបង្កើតឡើងវិញ "ក្លឹប" ក៏មានអ្នកបង្កើតឡើងវិញដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្លឹបណាមួយហើយធ្វើសកម្មភាពឡើងវិញដោយខ្លួនឯង។ ក្នុងចំណោមអ្នកបង្កើតឡើងវិញ មនុស្សបែបនេះជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា SS (SSR - "Yourself Reenactor") ។

ចលនាដើរតួរ (RPG) តួនាទីដើរតួរជាអ្នកដើរតួរ- សហគមន៍ក្រៅផ្លូវការនៃមនុស្សដែលកំពុងលេងហ្គេមដើរតួនាទីផ្សេងៗ ជាចម្បង ហ្គេមដើរតួជាសកម្មភាពផ្ទាល់។ ស្រដៀងទៅនឹងការលេងតួនាទី គឺជាចលនារបស់អ្នកបង្កើតឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកលេងតុងទីន អ្នកលេងបាល់រឹង អ្នកលេងផ្លុំខ្យល់ និងអ្នកលេងលាបពណ៌។ ចលនាដើរតួត្រូវបានសម្គាល់ទាំងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងជាវប្បធម៌រង ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាសាផ្ទាល់របស់វា តន្ត្រីរបស់វា (សូមមើល minstrels) អក្សរសិល្ប៍របស់វា (ជាចម្បង Fantasy) និងធាតុលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌តែមួយ។

ចលនាដើរតួក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងសហភាពសូវៀតបានកើតឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ដោយផ្អែកលើក្លឹបអ្នកគាំទ្រនៃប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្ត។

បន្ថែមពីលើហ្គេមដើរតួ អ្នកលេងតួនាទីប្រមូលផ្តុំសម្រាប់អនុសញ្ញាស្តីពីការលេងតួនាទី - ការប្រជុំរយៈពេលខ្លីដែលឧទ្ទិសដល់ការជូនដំណឹងដល់អ្នកលេងអំពីហ្គេមនៃរដូវកាលបន្ទាប់ ការពិភាក្សាអំពីហ្គេមកន្លងមក និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្រៅផ្លូវការ។ សន្និបាតនេះរៀបចំការប្រកួតហ៊ុមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ ការតាំងពិពណ៌រូបថត និងសិល្បៈ ការប្រគុំតន្ត្រីដោយអ្នកនិពន្ធបទចម្រៀង ការសម្តែងល្ខោន និងការបញ្ចាំងវីដេអូ។

បច្ចុប្បន្ននេះ មានអ្នករិះគន់ពាក្យនេះ។ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាពាក្យ "ចលនា" នៅក្នុងបរិបទនេះត្រូវបានគេយល់ថាជាសហគមន៍នៃមនុស្សដែលមានគោលដៅជាក់លាក់មួយពួកគេនិយាយថាពាក្យនេះនាំមកនូវអត្ថន័យខុសដល់ការយល់ដឹងនៃល្បែងដើរតួដោយសាធារណជនចាប់តាំងពីពួកគេ បញ្ចប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ និងមិនបន្តគោលបំណងនយោបាយ សង្គម ឬផ្សេងទៀតឡើយ។

លេងហ្គេមពហុកោណ និងសកម្មភាពបន្តផ្ទាល់ លេងហ្គេម។ នេះគឺជាប្រភេទល្ខោនដែលមនុស្សផ្លាស់ប្តូរទៅជាវីរបុរសនៃសៀវភៅ រឿងព្រេងនិទាន រឿង រឿងនិទាន ឬតួអង្គប្រឌិត ហើយរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ល្បែងពហុកោណ ជាក្បួនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ហើយអ្នកចូលរួមទាំងអស់របស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនេះត្រូវតែរៀបចំជំរុំ បន្ទាយមួយ (បើចាំបាច់) រៀបចំផែនការហ្គេម និងរស់នៅ ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងព្រៃ អំឡុងពេលហ្គេម។

ជាទូទៅការចាប់ផ្តើមនៃចលនាដើរតួត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំ 1989 ដ៏ឆ្ងាយ នៅពេលដែលសមាជិកនៃក្លឹបប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្តបានសម្រេចចិត្តរៀបចំសកម្មភាពដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅមួយដោយ J.R.R. ថុលគីន។ ពួកគេចូលចិត្តគំនិតនេះ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំមួយបានកើតឡើង ដែលហ្គេមត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ J.R.R. ថុលគីន។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថា អ្នកដើរតួដំបូងបង្អស់នៅក្នុងការពង្រីកក្នុងស្រុកគឺ Tolkienists ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាដើរតួ វាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ថា បន្ថែមពីលើ Tolkien នៅតែមានអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលស្នាដៃរបស់ពួកគេអាចប្រើដើម្បីលេងហ្គេមបាន។ សំលៀកបំពាក់សម្រាប់ហ្គេមដើរតួដំបូងត្រូវបានផលិតចេញពីសម្ភារៈដែលផលិតឡើង ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅការបង្កើតសំលៀកបំពាក់ដើរតួបានឈានដល់កម្រិតថ្មីមួយប្រកបដោយគុណភាព។ សព្វថ្ងៃនេះ វាមិនមែនជាបញ្ហាទេក្នុងការស្វែងរកកន្លែងលក់ឯកទេសសម្រាប់អាវុធ គ្រឿងអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើងឡើងវិញ។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃនៅក្នុងសិក្ខាសាលាពិសេស គ្រឿងសឹកត្រូវបានធ្វើឡើងជាលក្ខណៈបុគ្គលសម្រាប់អតិថិជននីមួយៗ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាដើរតួ ក្លឹបលេងតួនាទីផ្សេងៗបានបង្ហាញខ្លួន សាលាហ៊ុមព័ទ្ធទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឥឡូវនេះស្ដង់ដារមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យដើរតួ ការប្រកួតវាយកូនបាល់ និងការវាយលុក។ នៅក្នុងសហគមន៍ដើរតួរ ក្រុមដាច់ដោយឡែកដែលមានជំនាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមលេចធ្លោ។ ឧទាហរណ៍ នរណាម្នាក់ត្រូវបានចូលរួមទាំងស្រុងក្នុងការហ៊ុមព័ទ្ធ និងចំបាប់ ចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ។ នរណាម្នាក់កំពុងចូលរួមក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ហើយព្យាយាមផលិតឡើងវិញនូវសម្លៀកបំពាក់ និងជីវិតនៃសម័យកាលរបស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ នរណាម្នាក់មានជំនាញក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវរបាំតែប៉ុណ្ណោះ - អ្នករាំអាចបង្ហាញសិល្បៈរបស់ពួកគេនៅឯបាល់តាមប្រធានបទ។ បុរស​វាយ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត រៀន​ហ៊ុមព័ទ្ធ​ដោយ​ដាវ រៀបចំ​ការ​ប្រយុទ្ធ។ ស្ត្រី​បាន​បង្កើត​ជំរំ ធ្វើ​ម្ហូប និង​រាំ ខ្លះ​ក៏​ចូល​រួម​ក្នុង "សមរភូមិ" ដោយ​មាន​ជើង​ស្មើ​ជា​មួយ​នឹង​បុរស ហើយ​ច្រើន​តែ​កាន់​ដាវ​ដូច​ពួក​គេ​ដែរ។ ជាមួយនឹងជំនាញ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ណាស់ឥឡូវនេះ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាដែលពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការរៀបចំហ្គេម គិតតាមរយៈសកម្មភាព និងចែកចាយតួនាទី? នេះគឺជាការងាររបស់មេ។ នៅទីនេះផងដែរអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ - មេ "ចៅហ្វាយនាយ" ហ្គេម។ តាមក្បួនមួយមេជាកម្មសិទ្ធិរបស់តួអង្គនៃមនុស្សជំនាន់ចាស់ដោយបានលេងហ្គេមរាប់មិនអស់ក្នុងសម័យរបស់គាត់។

គ្មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​សម្ដែង​តួ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​គ្មាន​បុរស​ដែល​មាន​ហ្គីតា​ទេ។ នៅក្នុងបរិយាកាសដើរតួ ប្រជាប្រិយ (ជាពិសេសអៀរឡង់ និងស្កុតឡេន) តន្ត្រីមជ្ឈិមសម័យ រ៉ុកប្រជាប្រិយ ចម្រៀងសិល្បៈ និងលោហៈធ្ងន់តិចតួចត្រូវបានស្វាគមន៍។ អ្នក​ដែល​ច្រៀង​ចម្រៀង​ដោយ​ប្រើ​ហ្គីតា (ឧបករណ៍​ផ្សេង​ៗ​មាន​ច្រើន​តិច ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​កន្លែង​ដែរ) ហៅ​ថា minstrels ។ ប្រហែលមួយភាគបីនៃអ្នកបម្រើគឺជាស្ត្រី និងក្មេងស្រីដែលមានភ្នែកក្រៀមក្រំ។ ប្រធានបទនៃការលេងគឺជាក់លាក់ ហើយជារឿយៗពាក្យនៃបទចម្រៀងមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកស្តាប់ដែលមិនបានចាប់ផ្ដើម។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាស្ត្រី និងពួក Knights, elves និងមនុស្សតឿ, ទេពអប្សរ និងនាគក្លាយជាវីរបុរសនៃបទចម្រៀង minstrel ។ នៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីគោរពច្បាប់នៃប្រភេទនេះ បើមិនដូច្នេះទេបទចម្រៀងដើរតួប្រែទៅជាបទចម្រៀង bard ធម្មតា។

យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន ចំនួនអ្នកដើរតួក្នុងលំហក្រោយសូវៀតគឺជិតកន្លះលាននាក់ ហើយតួលេខនេះកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់។ តើអ្វីជំរុញមនុស្សទៅកន្លែងហ្វឹកហាត់ ការប្រកួត និងបាល់? ភាគច្រើនទំនងជានេះគឺជាការរត់គេចពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះ ឱកាសដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ជួបមិត្តចាស់ និងស្វែងរកអ្នកថ្មី រស់នៅក្នុងជីវិតរបស់វីរបុរសក្នុងរឿងនិទាន ទទួលបានអារម្មណ៍ថ្មីក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ ព្រោះថាមានមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ ប្លែកៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកដើរតួ។ នៅទីនេះអ្នកអាចជួបជាមួយអ្នកសរសេរកម្មវិធី អ្នករូបវិទ្យា និងគីមីវិទូ អ្នកនិពន្ធ កម្មកររោងចក្រ (ហើយមានមួយចំនួន) គ្រូបង្រៀន និងវេជ្ជបណ្ឌិត។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាព្យាយាមចូលទៅក្នុងពិភពវេទមន្ត ដែលជាកន្លែងដែលមានតួអង្គវេទមន្ត និងទេពអប្សរ។ ប្រហែលជានេះគឺជាការរត់គេចពីពិភពដ៏មមាញឹកពិតប្រាកដ ឬប្រហែលជាផ្លូវទៅកាន់ខ្លួនអ្នក ពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាជាកូនតូចដែលមានចិត្តជឿលើអព្ភូតហេតុ និងវេទមន្តដោយសម្ងាត់។

ខ្លឹមសារ។

ចំណង់ចំណូលចិត្តដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់មជ្ឈិមសម័យ និងការស្រមើស្រមៃគ្របដណ្តប់។ អ្នកលេងតួនាទីរស់នៅកន្លែងដែលនាគ អារក្ស អេលហ្វ ជីណូម និងសត្វវេទមន្តផ្សេងទៀតរស់នៅ។ នេះ​ជា​របៀប​រស់នៅ​របស់​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​កុំ​គិតថា​ការពិត​បាន​ងាក​ចេញពី​ពួកគេ​។ យ៉ាងណាមិញមនុស្សបែបនេះឥតខ្ចោះស្វែងរកការងារមិត្តភក្តិក្រុមគ្រួសារ ... គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យោងទៅតាមស្ថិតិអ្នកលេងភាគច្រើនគឺជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តឬអ្នកសរសេរកម្មវិធី។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេណាមួយចូលចិត្តភ្លើង ព្រៃឈើ ធម្មជាតិ ចម្រៀងជាមួយហ្គីតា។ ចលនាដើរតួជាដំបូងគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទំនាក់ទំនងមិត្តភាព - អ្នកមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានពួកគេនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងទេ ដូច្នេះគ្រប់គ្នាដឹងថាប្រសិនបើគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក ពួកគេនឹងរីករាយក្នុងការជួយគាត់។ តន្ត្រី។ ដូចពាក្យចាស់ពោលថា “មិនមែនគ្រប់មេតុងសុទ្ធតែជាអ្នកដើរតួរទេ ប៉ុន្តែអ្នកលេងតួទាំងអស់សុទ្ធតែជាមេដែក” វាកើតឡើងថាអ្នកដើរតួរទាំងអស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះតន្ត្រីរ៉ុក ភាគច្រើនជាលោហៈធ្ងន់។ ហើយជាការពិតណាស់ ចំពោះបទភ្លេងបែបប្រជាប្រិយ ដែលមានលក្ខណៈជាតន្ត្រីបុរាណ… នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ទាំងនេះគឺជាបទភ្លេងជាតិ Celtic, អៀរឡង់ ឬស្លាវី ក៏ដូចជាបទចម្រៀងសំដែង ដែលនៅតែអមដោយព័ត៌មានលម្អិតតន្ត្រីនៃមជ្ឈិមសម័យ និងការស្រមើស្រមៃ។ រូបរាង។

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ជាការពិតណាស់, សក់វែង។ ដោយមិនគិតពីភេទ 90% នៃអ្នកដើរតួពាក់សក់វែង។ ពួកគេក៏មានគុណលក្ខណៈគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ - ខ្សែដៃដែក ចិញ្ចៀន ចិញ្ចៀន ការប្រើប្រាស់ runes ផ្សេងៗ បន្ទះស្បែក ខ្សែសក់នៅពីលើថ្ងាស ល្អ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ក្នុង​សម្លៀកបំពាក់​ប្រចាំថ្ងៃ​ពួកគេ​មិន​ខុសពី​មនុស្ស​ក្រៅផ្លូវការ​ច្រើន​ទេ​។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការភ្នាល់ ឬការហ្វឹកហ្វឺនត្រូវបានអនុវត្ត នោះអាវរបស់រុស្ស៊ីចាស់ ខ្សែសង្វាក់ ខ្សែរពាសដែក អាវភ្លៀង រ៉ូបដ៏ស្រស់ស្អាតវែង រោមសត្វ និងស្បែកជើងស្បែក ត្រូវបានប្រើប្រាស់ ទាំងអស់នេះ គួបផ្សំជាមួយនឹងអាវុធដូចជា ដាវ ធ្នូ ដាវ ដាវ ជាដើម។ ល។ ចំណាត់ថ្នាក់។ ជាដំបូងខ្ញុំចង់និយាយថាមានតួអង្គបែបប្រពៃណី និងបច្ចេកទេស។ ការឈរដំបូងសម្រាប់ Fantasy ទីពីរសម្រាប់អាវុធនិងហ្គេមនៃសតវត្សទី XX-XXI ។ ជាធម្មតា មានការប្រគួតប្រជែងគ្នាបន្តិចបន្តួច ស្ទើរតែមិនអាចយល់បានរវាងពួកគេ សូម្បីតែការធ្វេសប្រហែសគ្នាទៅវិញទៅមក។ អត្ថបទនេះគឺអំពីប្រភេទទីមួយ។ ដរាបណាវាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកពួកគេទេ ប៉ុន្តែក្រុមសំខាន់គឺ Tolkienists - ពួកគេភាគច្រើនតំណាងឱ្យថ្នាក់សន្តិភាពដែលគ្រាន់តែលេងនៅលើសៀវភៅរបស់ J. Tolkien ។ មេរៀនមូលដ្ឋាន។ ជាធម្មតា អ្នកលេងតួនាទីត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុម (ក្រុម) ដែលឋានានុក្រមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង មានបូក និងដក សំណុំនៃច្បាប់ អាវធំ ធម្មនុញ្ញ និងឯកសណ្ឋានឯកសណ្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្រុមនីមួយៗធ្វើវគ្គបណ្តុះបណ្តាលជាធម្មតានៅខាងក្រៅ។ ពួកគេរួមបញ្ចូលសមយុទ្ធក្នុងការប្រយុទ្ធលើប្រភេទផ្សេងៗនៃអាវុធមជ្ឈិមសម័យ។ អ្នកដែលមិនមានដាវជំនាញ ឬបុគ្គលិកអាចទៅកាប់ឈើដោយខ្លួនឯងនៅកន្លែងណាមួយក្នុងព្រៃ ដើម្បីអនុវត្តបច្ចេកទេសរបស់ពួកគេ។ ពីនេះមក សើចឥតឈប់ឈរចំពោះតួអង្គ ដែលពួកគេនិយាយថា រត់ដោយដំបងកាត់ព្រៃ ហើយវាយគ្នាទៅវិញទៅមក។ បន្ថែមពីលើការហ្វឹកហ្វឺនរាងកាយ អ្នកដើរតួក៏ចូលចិត្តដើរតួក្នុងពិភពផ្សេងៗគ្នាផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកណាម្នាក់ក្លាយជាបិសាច ដែល "មេ" (អ្នកត្រួតពិនិត្យការអនុវត្តច្បាប់ និងកំណត់វគ្គនៃល្បែង) បានប្រគល់ភារកិច្ចលួចម្ចាស់ក្សត្រីពីការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សតែមួយ។ ដូច្នោះហើយព្រះនាងត្រូវបានការពារដោយអ្នកលេងផ្សេងទៀត - អ្នកចម្បាំងមនុស្ស។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមការប្រកួតដ៏គួរឱ្យរំភើបជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធ ការប្រកួត សន្ធិសញ្ញា កិច្ចព្រមព្រៀង។ មនុស្សគ្រប់រូបមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិ វេទមន្ត និងកម្លាំង ជំនាញ និងសុខភាព។ រឿងមួយទៀតដែលអ្នកលេងតួនាទីមិនស្ថិតនៅកន្លែងចុងក្រោយគឺអ្វីដែលគេហៅថា DnD (Dungeons and Dragons) ដែលជាល្បែងសំដែងដោយពាក្យសំដី ដែលអ្នកលេងមិនធ្វើសកម្មភាពរាងកាយ ប៉ុន្តែពន្យល់ដោយពាក្យសំដី សកម្មភាពរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកលេងផ្សេងទៀត និងពី សកម្មភាពរបស់គាត់អាស្រ័យលើវគ្គនៃហ្គេមដែលពិតជាដឹកនាំ "មេ" ។ ជាការប្រសើរណាស់ ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកលេងតួនាទីណាមួយនឹងមិនខកខាន Flash Mob ដ៏ល្អនោះទេ! :) ជាទូទៅ ចលនា​សម្ដែង​តួ​ឥឡូវ​កំពុង​មាន​សន្ទុះ។ ហើយជាទូទៅ វាពិតជាល្អណាស់នៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានរំខានពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយធ្វើអ្វីមួយដែលអរូបី និងមិនធម្មតា។

ហ្គេមត្រូវបានលេងដូចខាងក្រោមៈ

អ្នកចូលរួមមួយក្រុមធំ - ប្រដាប់ដោយអាវុធ តែងតែស្លៀកពាក់ - កំពុងទៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងព្រៃ។ នៅទីនោះយោងទៅតាមគ្រោងដែលបង្កើតឡើងដោយមេ (ឬអ្នករៀបចំហ្គេម) តួនាទីត្រូវបានចែកចាយ។ ល្បែង​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​តាម​សៀវភៅ សម័យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬ​តាម​ស្ថានភាព​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មេ។ ហ្គេមដើរតួអាចមានរយៈពេលពីច្រើនម៉ោងទៅច្រើនថ្ងៃ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកអាចរស់នៅពេញមួយជីវិតឬសូម្បីតែជាច្រើន - ជីវិតរបស់វីរបុរសឬជនក្បត់ស្តេច minstrel ឬអ្នកចម្បាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានស្គ្រីបនៅក្នុងហ្គេមដើរតួទេ។ គ្រោងគ្រាន់តែជាព័ត៌មានណែនាំ និងកិច្ចការជាក់លាក់តិចឬច្រើនសម្រាប់អ្នកលេង - ក្រុម ឬបុគ្គល។ ហ្គេមនេះរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែការប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសេដ្ឋកិច្ច និងវេទមន្តទៀតផង។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃហ្គេម Numenorca អ្នកលេងត្រូវតែមានក្រណាត់មួយនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ ពណ៌ដែលបង្ហាញថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនមួយនៅមជ្ឈិមភពផែនដី៖ ពណ៌ខៀវ - elves, ក្រហម - មនុស្ស, បៃតង - មនុស្សតឿ, ពណ៌ត្នោត - orcs ។ ក្រុមនីមួយៗមានកសិករ និងយុទ្ធជនជាច្រើននាក់ ក៏ដូចជាសិប្បករ - តម្បាញ ជាងដែក។ល។ ហើយយ៉ាងហោចណាស់មានអភិជនម្នាក់ និងអាចជាមហាសេដ្ឋី។ ទាំងអស់មានមុខងារផ្ទាល់ខ្លួន។ សម្រាប់ជីវិតធម្មតា ពួកគេទាំងអស់គ្នាត្រូវការឈីបមួយចំនួន (ពីបន្ទះឈីបភាសាអង់គ្លេស) - ហ្គេមស្មើនឹងអាហារ និងភេសជ្ជៈ។ ប្រសិនបើកសិកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុង "ប្រទេស" នោះ Command Master ចេញបន្ទះសៀគ្វីប្រសិនបើមិនដូច្នេះទេបន្ទះសៀគ្វីត្រូវបានទិញពីអ្នកជិតខាង។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើភូមិ gnome មានតែសួនច្បារ ហើយមិនមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការចិញ្ចឹមសត្វទេនោះ បន្ទះសៀគ្វីសាច់អាចទទួលបានជាការទូទាត់សម្រាប់សេវាកម្មរបស់ជាងដែកដែលមានជំនាញ - យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់ "ពង្រឹង" គ្រឿងសឹក។ នៅចុងបញ្ចប់នៃវដ្តនេះ អ្នកលេងម្នាក់ៗមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់បន្ទះសៀគ្វីដែលត្រូវការឱ្យចៅហ្វាយនាយ ដោយបញ្ជាក់ថាគាត់មិនស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លានទេ។ ក្នុងករណីមានការអត់ឃ្លាន (ឬការស្លាប់នៅលើសមរភូមិ) អ្នកលេងទៅ Mandos (និយាយតាមធម្មតាផ្ទះស្លាប់) ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ចំណាយពេលបីម៉ោងហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងតួអក្សរផ្សេងគ្នា - មួយណាចៅហ្វាយនាយសម្រេចចិត្តដោយយល់ព្រមជាមួយ អ្នកលេង។ អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗនៅក្នុងហ្គេមមានចំនួនជាក់លាក់នៃការចុច (ពីភាសាអង់គ្លេស) - ជីវិត។ គ្រឿងសឹក និងកម្រិតជំនាញយោធាបង្កើនចំនួនរបស់ពួកគេ។ អាវុធត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការសុវត្ថិភាពយ៉ាងតឹងរឹង និងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយចៅហ្វាយនាយ។ ប្រភេទនៃអាវុធនីមួយៗមានកម្លាំងទាក់ទាញដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងច្បាប់ ហើយនៅពេលដែលវាយចេញ នោះនឹងដកចំនួនជាក់លាក់នៃការវាយចេញ។ អ្នកលេងត្រូវបានចាត់ទុកថាស្លាប់ ប្រសិនបើពិន្ទុវាយទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញពីគាត់ ហើយគាត់ទទួលបានការវាយផ្សេងទៀត។ ជំនាញវេទមន្តណាមួយក៏ត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិញ្ញាបនបត្រនៅលើទម្រង់។ ជាឧទាហរណ៍ អំណោយដែលមានប្រយោជន៍ខ្លាំងគឺការសួរសំណួរតាមរបៀបដែលអ្នកឆ្លើយត្រូវមានកាតព្វកិច្ចប្រាប់ការពិត។ ពិតមែន អ្នកលេងផ្សេងទៀតអាចត្រូវការវិញ្ញាបនបត្រ។ ការ​និយាយ​ជា​សិទ្ធិ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ប៉ុន្តែ​ការ​និយាយ​មិន​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់។ កន្លែងពិសេស និងសំខាន់មួយនៅក្នុងហ្គេមត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការប្រយុទ្ធ។ ការប្រយុទ្ធមានបីប្រភេទ៖ ជញ្ជាំងមួយ នៅពេលដែលសមមិត្តពីរក្រុមចូលគ្នាក្នុងសមរភូមិយោធា ការប្រយុទ្ធមួយទល់នឹងមួយ និងចុងក្រោយគឺចចក។ នេះគឺជាពេលដែលមនុស្សច្រើនជាងពីរនាក់ប្រមូលផ្តុំគ្នា "សើម" គ្នាទៅវិញទៅមកខណៈពេលដែលម្នាក់ៗសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ក្មេងស្រីកម្រចូលរួមក្នុងជញ្ជាំងនិងឆ្កែចចក លើកលែងតែអ្នកដែលពូកែជាងគេ។ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​មិន​បដិសេធ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​ពួក​គេ​ឡើយ។ របួស​ធ្ងន់​ជា​ក្បួន​គ្មាន​អ្នក​ណា​ធ្វើ​បាប​អ្នក​ណា​ទេ។ អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតគឺរបួសម្រាមដៃដែលអមដោយស្នាមជាំ: នៅក្នុងពិធីជប់លៀងមានច្បាប់បរិសុទ្ធ - "កុំវាយលើក្បាល" ។ តូលគីននិយម(ពី Tolkien) - fandom (ជាសហគមន៍វប្បធម៌រងក្រៅផ្លូវការ (ជាធម្មតា) ដែលសមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានរួបរួមដោយការចាប់អារម្មណ៍រួមទាក់ទងនឹងការងារសិល្បៈ - ការញៀននឹងខ្សែភាពយន្ត សៀវភៅ ស៊េរីទូរទស្សន៍។ល។) របស់អ្នកគាំទ្រសៀវភៅ J. R. R. Tolkien ដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយវប្បធម៌រងនៃតួអង្គដើរតួ។

អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការចាប់ផ្តើមនៃ talkie mania: រដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1965 នៅពេលដែលទស្សនិកជនអាមេរិកមិនមានច្បាប់ចម្លងចំនួនមួយលានគ្រប់គ្រាន់នៃ The Lord of the Rings ។ និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ Harvard ទទួលបានផ្លាកសញ្ញា៖ "Frodo រស់នៅបានយូរ!", "Gandalf សម្រាប់ប្រធានាធិបតី!" ជាដើម។ វាជាពេលដែលសូម្បីតែនៅក្នុងកាសែតក៏មានចំណងជើងនៃអត្ថបទដូចជា "A little more Mordor!" - ហើយមនុស្សបានយល់!

ការបកប្រែពេញលេញនៃ Tolkien បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ប៉ុណ្ណោះ។ ពេលនោះហើយដែលពួក Tolkienists ដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែបាតុភូតនេះទទួលបានតួអក្សរដ៏ធំតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍របស់យើងប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់​មក​មាន​តែ​ពីរ​បី​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​បាន​ទៅ​លេង​ហ្គេម​ក្នុង​ព្រៃ។ RHI (Regional Hobit Games) បានកើតឡើងនៅជិត St. Petersburg ក្នុង Zakhodskoye អ្នកចូលរួមដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាជំរុំជាច្រើន ហើយរស់នៅដូចជាក្មេងស្ទាវដែលចង់ប្រយុទ្ធ នរណាម្នាក់ទើបតែសម្រាក ក៏មានគ្រឿងស្រវឹងដែរ ប៉ុន្តែស្មារតីនៃតួនាទី - លេងហ្គេមដើរលេងគ្រប់ទីកន្លែង។

តើអ្វីជា (និងជា) គោលដៅរបស់ Tolkienists? ខ្ញុំចង់ណែនាំថា ជាដំបូងនៃការរួបរួម។ ល្បែងដើរតួយោងទៅតាម Tolkien មិនគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យ "ពង្រីកទំហំសៀវភៅ" ដែលជាអកុសលត្រូវបានអាន អានឡើងវិញ និងទន្ទេញចាំ។ មិនត្រឹមតែជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីជួបជាមួយមិត្តភក្តិសមមិត្តរឿងសំខាន់ - អ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាស្មើនឹងអ្នកនិពន្ធ។

Tolkienists ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ៖

អាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះហ្គេម អក្សរសិល្ប៍បែបស្រមើស្រមៃ ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសិក្សាភាសា Elvish ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាគច្រើននៃយុគសម័យកណ្តាល សិល្បៈក្បាច់គុន ហ៊ុមព័ទ្ធជាដើម ។ ពង្សាវតារនៃ hobbits ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីមួយនាទីចំណង់ចំណូលចិត្តដូចគ្នានឹងក្លាយជាវត្ថុនៃការចំអករបស់គាត់ - ជាទូទៅថា Tolkienist ដែលតែងតែយកខ្លួនគាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរគឺអាក្រក់);

ពួក Tolkienists ខ្លួនឯងនៅលីវនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមមនុស្សមួយចំនួនដែលមកទីនេះ ស្របតាមហេតុផលដែលនាំឱ្យ Tolkienism ។ ទីមួយ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលដោយសារហេតុផលមួយចំនួន មិនអាចបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ធំ ឬគ្រប់គ្រងបាន ប៉ុន្តែពួកគេមិនចូលចិត្តអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ។ ពួកគេបន្តកាន់ពិភពលោកថ្មីដូចជាអ្នករុករកប៉ូល កាន់ស្ថានីយ៍វិទ្យុ ពីព្រោះការបាត់បង់មានន័យថាការដួលរលំចុងក្រោយនៃជីវិត។ យូរ ៗ ទៅមនុស្សបែបនេះបង្កើតជាវរជននៃលទ្ធិ Tolkienism ។ ពួកគេបិទនៅក្នុងរង្វង់តូចចង្អៀតរបស់ពួកគេ ហើយនៅទីនេះសាសនាពិតជារីកចម្រើន ប៉ុន្តែត្រូវបានដឹកនាំទៅខាងក្នុង ដូច្នេះការហូរចូលនៃហ្វូងសត្វថ្មីគឺជាការមិនគួរឱ្យចង់បានបំផុតសម្រាប់ប្រព័ន្ធនេះគឺ hermetic ឈាមស្រស់អាចបំផ្លាញវាបាន។ ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃ Tolkienists គឺជាអ្នកដែលចូលចិត្តលេង។ ល្បែងដើរតួអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងស្បែកជើងរបស់អ្នកដទៃខណៈពេលដែលនៅសល់ខ្លួនឯងក្នុងពេលតែមួយ - ហើយនេះគឺជាបទពិសោធន៍អារម្មណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ មិនដូចរោងកុនទេ ហ្គេមនេះផ្តល់នូវឱកាសស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់សកម្មភាព។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន បុគ្គលបែបនេះដឹកនាំជីវិត "ស៊ីវិល" ធម្មតា ហើយហ្គេមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណង់ចំណូលចិត្ត ជាមធ្យោបាយសម្រាកពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏លំបាក។ ប្រភេទ​ទី​បី​គឺ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​មាន​អារម្មណ៍​ផ្សេង​ទៀត​របស់​ខ្លួន​។ ជាការពិត Tolkienist ជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិតរបស់គាត់ ដាវក្លៀក អាកប្បកិរិយាមជ្ឈិមសម័យ ពិតជាទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍។ តាមក្បួនមួយ បុគ្គលបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តស្របជាមួយនឹងវត្ថុផ្សេងៗជាច្រើន ហើយជាទូទៅកុំស្នាក់នៅយូរនៅក្នុងសង្គម Tolkienist ។

ជាធម្មតា Tolkienists លេចធ្លោចេញពីហ្វូងមនុស្សជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់កម្រនិងអសកម្ម។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដើរ​ក្នុង​អាវ​ក្រៅ ខ្លះ​ស្លៀក​ពាក់​សម័យ​កណ្ដាល។ Hairatniks (ខ្សែបូជុំវិញក្បាល ចាប់សក់) មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់នៅទីនេះ។ ជួរ - ពីសាមញ្ញទៅត្បាញពីខ្សែស្រឡាយជាមួយអង្កាំ។ គុណលក្ខណៈដែលស្ទើរតែជាកាតព្វកិច្ចគឺដាវ។ ដាវ - ឈើឬ textolite - មិនមែនជាការតុបតែងទទេទេ។ ការប្រយុទ្ធ (ឬដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា maniacs) ស្ទើរតែជាកន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងជីវិតរបស់ Eglador ។ "សត្វ" ខ្លះចូលចិត្តអាវុធប្រភេទផ្សេងទៀត - លំពែង ធ្នូ ផ្លុំ ដាវ ជាដើម។ អាវុធទាំងអស់ត្រូវបានផលិតនៅផ្ទះ ឬទិញពីសិប្បករក្នុងស្រុក។ ឃ្លាំងអាវុធក៏រួមបញ្ចូលខែល ខ្សែសង្វាក់ និងពាសដែកផងដែរ។ សំបុត្រខ្សែសង្វាក់ល្អមិនថោកទេ - រហូតដល់រាប់ពាន់រូប្លិ៍។ អ្នកអាចធ្វើវាដោយខ្លួនឯងដោយទទួលបានចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃ washers ឬលួស។ Tolkienists តែងតែជួបគ្នានៅឯការប្រគុំតន្ត្រី។ ការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានរៀបចំដោយក្រុម Tolkienist minstrels ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេសម្តែងបទចម្រៀងផ្ទាល់ខ្លួន អមជាមួយហ្គីតា។ ពេលខ្លះមានការថតស្ទូឌីយោ។ ប្រធានបទនៃបទចម្រៀង ក៏ដូចជាចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកសំដែងគឺមានភាពចម្រុះ។ ពួកគេខ្លះទាក់ទងនឹងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ខ្លះទៀតទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងខ្លះទៀតប៉ះលើប្រធានបទសង្កត់។

ដូច្នេះហើយ យើងអាចសន្និដ្ឋានថា Tolkienism ជា subculture មានសិទ្ធិមាន ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌ និងយុវវ័យសម័យទំនើប។ យើង​បាន​មើល​ទៅ​លើ​ជំនឿ មធ្យោបាយ​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ និង​តម្លៃ​របស់​ពួក Tolkienists ។ វាពិបាកនឹងកត់សម្គាល់ថាតើវប្បធម៌នេះមានឥទ្ធិពលខ្លាំងប៉ុណ្ណាចំពោះពិភពលោកទំនើបនេះ ព្រោះវាបានបង្កើតនូវស្នាដៃជាច្រើនទៀត ទាំងការបោះពុម្ព ភាពយន្ត និងតន្ត្រី ដែលមានឥទ្ធិពលលើចិត្តមនុស្ស អប់រំមនុស្សជាច្រើនជំនាន់។ សមាជិកជាច្រើននៃសង្គម និងអង្គការសាធារណៈ មិនអាចទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃលទ្ធិ Tolkienism បានទេ។ ថ្មីៗនេះសូម្បីតែវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានបង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួនចំពោះលទ្ធិ Tolkienism (បទសម្ភាសន៍របស់បូជាចារ្យនៅជិតទីក្រុងមូស្គូក្នុងកាសែត Pravoslavnaya Moskva)៖ "រឿងនិទានដែលសរសេរដោយ Tolkien មានសិទ្ធិមាន ... ពួកគេអាចមានប្រយោជន៍ព្រោះអត្ថន័យរបស់ពួកគេមក។ ចុះ​ទៅ​ដល់​ការ​តស៊ូ​ដ៏​អាក្រក់។ នេះអាចនាំឱ្យអ្នកខ្លះស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត ដល់សំណួរអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះ។ បើ​ប្រើ​ការងារ​ទាំង​នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​លេស​ដើរ​លេង​ក៏​មិន​មាន​អ្វី​ត្រូវ​និយាយ​ដែរ .... ក្នុង​ហ្គេម​ក៏​មិន​ឃើញ​មាន​អ្វី​អាក្រក់​ដែរ។ សូម្បី​តែ​អ្នក​ជឿ​ក៏​ដោយ ក៏​មនុស្ស​ធ្ងន់ធ្ងរ​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​ចំពោះ​ហ្គេម​នោះ​ទេ ជាពិសេស​ក្នុង​វ័យ​ក្មេង។ ពិតហើយ មានចំនុចមួយចំនួនដែលគួរយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ កុមារស៊ាំនឹងតួនាទី ដែលភាគច្រើនជារឿងអាក្រក់។ វាងាយស្រួលជាង ព្រោះការភ្ញាក់រឭកនៃកម្លាំងនៃសេចក្តីល្អនៅក្នុងខ្លួន ទាមទារឆន្ទៈ។ ជួនកាលមនុស្សវ័យក្មេងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយកងកម្លាំងងងឹត - ជាមួយវីរបុរសអាក្រក់ប្រាំបួន - ហើយថែមទាំងហៅគ្នាទៅវិញទៅមកតាមឈ្មោះទាំងនោះ។ ដោយបានលេង ពួកគេអាចរក្សាតួនាទីនេះក្នុងជីវិត។ ពេលខ្លះវាពិបាក និងពិបាកណាស់ក្នុងការនាំពួកគេត្រឡប់ទៅពិភពពិត...” ប៉ុន្តែក៏មានបញ្ហាមួយចំនួននៅទីនេះផងដែរ។ ដូចជាវប្បធម៌រងជាច្រើន Tolkienism ផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការមកដល់នៃសមាជិកថ្មី។ យុវជនជាច្រើនឥឡូវនេះបានចូលមកក្នុងវប្បធម៌នេះ ដោយធ្វើតាមការជម្រុញដ៏សាមញ្ញ និង "ទាបជាង" ហើយមានការគំរាមកំហែងនៃការចុះខ្សោយនៃលទ្ធិ Tolkien ប៉ុន្តែហេតុផលសម្រាប់សុទិដ្ឋិនិយមនៅតែមាន។

វប្បធម៌រងរបស់យុវវ័យ ដែលយើងចាត់ថាជា រ៉ូមែនទិក-រត់គេចខ្លួន ជនជាតិឥណ្ឌា។ពួកគេសិក្សាវប្បធម៌របស់ជនជាតិឥណ្ឌា ដែលភាគច្រើនលើសលុបនៅអាមេរិកខាងជើង ដោយព្យាយាមបង្កើតឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនារបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាម T. Shchepanskaya ជនជាតិឥណ្ឌាគឺជាអ្វីមួយរវាងក្លឹបនៃអ្នកស្រឡាញ់ជនជាតិឥណ្ឌាជនជាតិអាមេរិកនិងចលនាសាសនានិងអាថ៌កំបាំង។ ជាមួយនឹងគុណលក្ខណៈ "ជនជាតិភាគតិច" ទាំងអស់នៃអនុវប្បធម៌ឥណ្ឌា តម្លៃរបស់វាគឺ៖ សមូហភាព (សហគមន៍) បរិស្ថាននិយម លោហធាតុ។

ពួកគេសិក្សាពីវប្បធម៌របស់ជនជាតិឥណ្ឌា ដោយព្យាយាមបង្កើតឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនារបស់ពួកគេ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70-80 ។ Kazan គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃចលនាឥណ្ឌាដែលកំពុងលេចចេញ។ ក្រោយមក គំនិតផ្តួចផ្តើមនេះបានឆ្លងទៅក្រុមជនជាតិឥណ្ឌាជាច្រើនទៀតនៅ Leningrad និង Moscow ។ កំពូលនៃចលនាឥណ្ឌានិយមធ្លាក់នៅទសវត្សរ៍ទី 90។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន វប្បធម៌រងនេះត្រូវបានតំណាងយ៉ាងលំបាក។

តួសម្តែងបង្កើតឡើងវិញនូវសមរភូមិ Austerlitz ដែលជាគំរូដ៏អស្ចារ្យនៃសិល្បៈយោធា។
ការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាលបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់មូស្គូ ឬនៅឃីមគី ដែលឥឡូវនេះមានឱកាសពិសេសក្នុងការទិញអាផាតមិនដោយគ្មានអន្តរការី។ ជាងនេះទៅទៀត បន្ថែមពីលើលំនៅដ្ឋានដែលបំពាក់រួចជាស្រេច ក៏មានសាលារៀននៅក្បែរនោះ សាលាមត្តេយ្យ និងមជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រ និងក្លឹបជិះទូកកម្សាន្តដែលមានផែផ្ទាល់ខ្លួន កីឡដ្ឋាន និងអាងហែលទឹក និងក្លឹបហាត់ប្រាណ និងច្រើនទៀតដែលចាំបាច់។ សម្រាប់ការស្នាក់នៅប្រកបដោយផាសុកភាព។

តារា​សម្តែង​ក្នុង​ឯកសណ្ឋាន​យោធា​មក​ពី​រាជវង្ស​ហុងគ្រី និង​អូទ្រីស Habsburg ចាប់ផ្តើម​ដំណាក់កាល​ដំបូង​នៃ​សមរភូមិ​ឆ្នាំ ១៨៤៩ នៅ Isaszeg ប្រទេស​ហុងគ្រី។ ការប្រយុទ្ធនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការនិទាឃរដូវនៃបដិវត្តហុងគ្រីឆ្នាំ 1848 រវាងចក្រភពអូទ្រីស និងកងទ័ពបដិវត្តហុងគ្រី។

កងជីវពល Maltese សតវត្សរ៍ទី 18 បាញ់កាំភ្លើងមួយគ្រាប់ទៅកាន់សត្រូវនៅជិតវិមាន Verdala ក្បែរ Valletta ។
នៅយុគសម័យកណ្តាល កងជីវពលត្រូវបានគេហៅថាជាទម្រង់យោធាជំនួយនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធា (លំដាប់ព្រះវិហារ លំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តា។ បម្រើការបញ្ជាទិញជាបណ្តោះអាសន្ន។

បុរស​ម្នាក់​ដែល​ស្លៀកពាក់​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​សាមូរ៉ៃ​រត់​ស្រែក​ដាក់​គូ​ប្រជែង​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ការ​វាយ​ប្រហារ​ឡើង​វិញ​នៃ​សមរភូមិ Kawanakajima ពាក់​កណ្តាល​សតវត្សរ៍​ទី 16 នៅ Fuefuki ខេត្ត Yamanashi ភាគ​ឦសាន​នៃ​ទីក្រុង​តូក្យូ ប្រទេស​ជប៉ុន។ ការបង្ហាញឡើងវិញនៃសមរភូមិដ៏ឃោរឃៅរវាងមេទ័ពដ៏ល្បីល្បាញពីរគឺ Kenshin Uesugi និង Takeda Shingen ។

សាមូរ៉ៃបានបញ្ចប់សត្រូវកំឡុងពេលចាប់ផ្តើមឡើងវិញនៃសមរភូមិ Kawanakajima (វាលដ៏ល្បីល្បាញសម្រាប់ការប្រយុទ្ធចំនួនប្រាំរវាងត្រកូល Takeda និង Uesugi) ។

ការ​បាញ់​ប្រហារ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ Kawanakajima នៅ Fuefuki (ទីក្រុង​មួយ​ក្នុង​ប្រទេស​ជប៉ុន​ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​ខេត្ត Yamanashi)។

បុរស​ម្នាក់​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ឡើងវិញ​នៃ​ហ្គេម​រ៉ូម៉ាំង​ក្នុង​ក្រុង Nimes ភាគ​ខាង​ត្បូង​ប្រទេស​បារាំង។ បូជាចារ្យនៃការគោរពអធិរាជបានធ្វើពិធីមួយដើម្បីគោរពដល់អធិរាជ Hadrian ។ Publius Aelius Trajan Hadrian - អធិរាជរ៉ូម៉ាំងពីឆ្នាំ 117 ដល់ឆ្នាំ 138 ។

ក្មេងស្រីនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់នៅជិត Colosseum, Circus Maximus និង Roman Forum ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យណូអែលនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ រឿងព្រេងនិទានថា ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Romulus ក្នុងឆ្នាំ 753 មុនគ.ស ហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំប្រាំពីរ។
(សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ )

តារា​សម្ដែង​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​ពាសដែក​បាន​សម្ដែង​ការ​ប្រណាំង​នៅ​មជ្ឈិមសម័យ​ក្នុង​ក្រុង Eltham ប្រទេស​អង់គ្លេស។

បុរសម្នាក់ស្លៀកពាក់ជាទាហានដើរជាមួយកង់នៅទីក្រុង Courseul-sur-Mer ។ រូបភាពនេះត្រូវបានថតនៅថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2013 ក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធខួបលើកទី 69 នៃការចុះចតនៅ Normandy ។

ការបង្ហាញឡើងវិញនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅពេលដែលវ៉ាស៊ីនតោនបានឆ្លងទន្លេ Delaware ដើម្បីវាយប្រហារជំរុំអង់គ្លេសនៅយប់ថ្ងៃទី 25-26 ខែធ្នូឆ្នាំ 1776 ។ រូបថតដែលថតនៅរដ្ឋ Pennsylvania ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2012។

យន្តហោះដែលកំពុងឆេះនៃកងទ័ពអាកាសនៃ Kuomintang - គណបក្សនយោបាយអភិរក្សនៃសាធារណរដ្ឋចិន។ ជនជាតិគួមីនតាងបានធ្វើការតស៊ូប្រដាប់អាវុធប្រឆាំងនឹងមេទ័ពនៃក្រុម Beiyang និងបក្សកុម្មុយនិស្តចិនដើម្បីសិទ្ធិគ្រប់គ្រងប្រទេសរហូតដល់ការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលក្នុងឆ្នាំ 1949 នៅពេលដែលពួកកុម្មុយនិស្តបានកាន់កាប់ប្រទេសទាំងស្រុង ហើយរដ្ឋាភិបាល Kuomintang ត្រូវ ភៀសខ្លួនទៅតៃវ៉ាន់។ ការ​កសាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​យោធា​ក្នុង​ខេត្ត Shaanxi ក្នុង​ប្រទេស​ចិន កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១២។

តារា​សម្ដែង​ក្នុង​ឯកសណ្ឋាន​យោធា​ជប៉ុន​លោត​ទាត់​តារា​សម្ដែង​ក្នុង​ឈុត​អ្នក​ភូមិ។ ការ​កសាង​ឡើង​វិញ​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​សួន​កម្សាន្ត​វប្បធម៌​មួយ​ក្នុង​ខេត្ត Shanxi ប្រទេស​ចិន កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១២។ ទាហាន​ចិន​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​អ្នក​ភូមិ​ម្នាក់​ក្នុង​សេណារីយ៉ូ។ កងទ័ពទី៨ គឺជាកងទ័ពបដិវត្តន៍ជាតិចិន ដែលគ្រប់គ្រងដោយពួកកុម្មុយនិស្តចិន។

តួសម្តែងក្នុងឯកសណ្ឋានយោធាមកពីរាជវង្សហុងគ្រី និងអូទ្រីស Habsburg ចាប់ផ្តើមដំណាក់កាលដំបូងនៃសមរភូមិឆ្នាំ 1849 ឡើងវិញ។ រូបភាពនេះត្រូវបានថតនៅទីក្រុង Isaszeg ប្រទេសហុងគ្រីកាលពីថ្ងៃទី 6 ខែមេសា ឆ្នាំ 2013។

តារា​សម្ដែង​ពាក់​ម៉ាស់​ចូល​រួម​ក្នុង​មហោស្រព Cavalhadas ក្នុង​ប្រទេស​ប្រេស៊ីល​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៩ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ ២០១៣។ ព្រឹត្តិការណ៍រយៈពេលបីថ្ងៃនេះ ដែលឧទ្ទិសដល់ការទទួលជ័យជម្នះរបស់ពួក Knights មជ្ឈិមសម័យលើ Moors គឺជាប្រពៃណីដែលត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800 ដោយបូជាចារ្យជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ក្នុងឱកាសនៃការឡើងសោយរាជ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

តួសម្តែងកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើឡើងវិញនូវសមរភូមិសម្រាប់ទីក្រុងប៊ែរឡាំងក្នុងឆ្នាំ 1945 ។ រូបភាពនេះត្រូវបានថតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសាឆ្នាំ 2013 ។

ការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិដ៏ល្បីល្បាញរបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅ Austerlitz ក្នុងឆ្នាំ 1805 នៅជិតទីក្រុង Moravian ភាគខាងត្បូងនៃ Slavkov ។
ការប្រយុទ្ធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងប្រឆាំងនឹងកងទ័ពនៃសម្ព័ន្ធប្រឆាំងណាប៉ូឡេអុងទីបីបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជា "សមរភូមិនៃអធិរាជទាំងបី" ចាប់តាំងពីកងទ័ពរបស់អធិរាជអូទ្រីស Franz II និងរុស្ស៊ី Alexander I បានប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពរបស់ អធិរាជណាប៉ូឡេអុង I.

តួសម្តែងមកពីរោងមហោស្រព Iere Productions ដើរតួជាកម្មករឥណ្ឌា និងប៉ូលីសអង់គ្លេស កំឡុងពេលដែលឥណ្ឌាចូលមក Trinidad and Tobago ឡើងវិញ។ ប្រទេសនេះប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះនៅថ្ងៃទី 30 ខែឧសភាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

បុរស​ម្នាក់​ស្លៀកពាក់​ជា​សាមូរ៉ៃ​ជិះ​សេះ​បាញ់​ចំ​គោលដៅ​ដោយ​ធ្នូ។ រូបភាពនេះត្រូវបានថតនៅសួន Sumida ក្នុងទីក្រុងតូក្យូកាលពីថ្ងៃទី 20 ខែមេសា ឆ្នាំ 2013។ អ្នក​បាញ់​ព្រួញ​ចូល​រួម​ក្នុង​យ៉ាប៊ូសាម៉ា អំឡុង​ការ​សម្ដែង​ក្បាច់​គុន​សាមូរ៉ៃ។
Yabusame គឺជាប្រភេទកីឡាបាញ់ធ្នូនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ដែលអ្នកបាញ់ធ្នូដោយប្រើព្រួញពិសេស បាញ់ចេញពីក្បូន។ ប្រភេទនៃការបាញ់ធ្នូនេះមានដើមកំណើតនៅដើមសម័យ Kamakura (1192-1334) នៅពេលដែល Minamoto no Yoritomo មានការភ្ញាក់ផ្អើលបន្ទាប់ពីបានកត់សម្គាល់ពីកង្វះជំនាញបាញ់ធ្នូក្នុងចំណោមសាមូរ៉ៃរបស់គាត់ ហើយបានចាប់ផ្តើមបង្រៀនក្នុងចំណោមពួកគេ។

ការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ ទីក្រុង Bucharest ថ្ងៃទី 15 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2013 ។

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃសមរភូមិ Austerlitz ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងឆ្នាំ 1805 ។ រូបភាព​នេះ​ត្រូវ​បាន​ថត​នៅ​ក្នុង​តង់​មួយ​អំឡុង​ពេល​សម្រាក​ពី​តារា​សម្ដែង។

ក្មេងៗ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ដង្ហែ​ក្បួន​យោធា​ដែល​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​នៅ​សួន​កម្សាន្ត​ក្នុង​ទីក្រុង​ព្យុងយ៉ាង​ដើម្បី​ប្រារព្ធ​ទិវា​កុមារ​អន្តរជាតិ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 1 ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ 2013។

ទាហានអង់គ្លេស។ ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

តួអង្គចូលរួមក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃផ្លូវនៃឈើឆ្កាង។ ទីក្រុង Bucharest ថ្ងៃទី 3 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2013 ។

រូបភាពគឺសាតាំង។ ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ិក។

ការស្ថាបនាឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការឆ្កាង។ ម៉ានីល ប្រទេសហ្វីលីពីន។

Fort Rinell គឺជារចនាសម្ព័នសម័យ Victorian ។ ជនជាតិអង់គ្លេសបានសាងសង់បន្ទាយនៅចន្លោះឆ្នាំ 1878 និង 1886 ដូច្នេះមានតែកាំភ្លើងមួយដើមប៉ុណ្ណោះដែលអាចបាញ់ចេញពីវាបាន ពោលគឺកាណុងកាំភ្លើងអាមស្ត្រងទម្ងន់ 100 តោន! កាណុងបាញ់កាំជ្រួច ៤៥០ មីលីម៉ែត្រ ប្រវែងជាង ៩ ម៉ែត្រ និងទម្ងន់ជាង ១០០ តោន បានបំផ្លាញនាវាយ៉ាងងាយនៅចម្ងាយ ២ គីឡូម៉ែត្រ ហើយជួរបាញ់របស់វាគឺប្រហែល ៦ គីឡូម៉ែត្រ។ Valletta ប្រទេសម៉ាល់តា។

ការបើកដំណើរការឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃសមរភូមិ Karbala ដែលបានកើតឡើងរវាងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ចៅប្រុសរបស់ព្យាការី Muhammad Hussein ibn Ali និងកងកម្លាំងរបស់ Caliph Yazid I នៅថ្ងៃទី 10 Muharram 61 AH (10 តុលា 680) នៅ Karbala នៅលើទឹកដីនៃសម័យទំនើប។ អ៊ីរ៉ាក់។

ជនមូស្លីម Shia បង្កើតសមរភូមិ Karbala ឡើងវិញក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យ Ashura ក្នុងសង្កាត់ Shiite នៃ Sadr City ក្នុងទីក្រុង Baghdad ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។

សិស្សានុសិស្ស​កម្ពុជា​បាន​ប្រារព្ធ​ទិវា​សេចក្តី​ក្រោធ ២០ ឧសភា ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ចងចាំ​ដល់​ជនរងគ្រោះ​នៃ​អំពើ​ប្រល័យ​ពូជសាសន៍​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ទីនោះ​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ទី ៧០ នៃ​សតវត្ស​មុន​នេះ។

ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃសមរភូមិឆ្នាំ 1812 នៅលើ Berezina ក្នុងពិធីរំលឹកខួបលើកទី 200 នៃការប្រយុទ្ធនៅជិតភូមិ Bryli ប្រហែល 115 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងកើតទីក្រុង Minsk ។ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងទ័ពបារាំង និងកងទ័ពរុស្ស៊ីនៃ Chichagov និង Wittgenstein នៅលើច្រាំងទន្លេ Berezina ក្នុងអំឡុងពេលឆ្លងកាត់របស់ណាប៉ូឡេអុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។

ជនស៊ីវិលប្រយុទ្ធនឹងទាហានក្រហម កំឡុងពេលចាប់ផ្តើមឡើងវិញនៃសមរភូមិប៊ែរឡាំងក្នុងឆ្នាំ 1945 ។

ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រយោធានៃសមរភូមិ Hastings ក្នុងឆ្នាំ 1066 ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាបានកើតឡើងរវាងកងទ័ព Anglo-Saxon របស់ស្តេច Harold Godwinson និងកងទ័ពរបស់ Norman Duke William ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាមានរយៈពេលជាងដប់ម៉ោង។ កងទ័ពរបស់ស្តេចហារ៉ូលត្រូវបានចាញ់ទាំងស្រុង៖ ទាហានអង់គ្លេសជាច្រើនពាន់នាក់ដែលបានជ្រើសរើសនៅតែស្ថិតក្នុងសមរភូមិ ស្តេចខ្លួនឯងត្រូវបានសម្លាប់ ក៏ដូចជាបងប្អូនពីរនាក់របស់ទ្រង់ផងដែរ។ ប្រទេសអង់គ្លេស ថ្ងៃទី ១៤ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០១២។

តារា​សម្ដែង​ដើរ​កាត់​ជួរ​បង្គន់​ចល័ត។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង