ពិសោធន៍សង្កេតភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នា។ ភាពខុសគ្នារវាងការពិសោធន៍ និងការសង្កេត

តាំងពីព្រឹកព្រលឹមនៃអរិយធម៌មនុស្ស បានដឹងពីការពិត។វិធីសាស្រ្តជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមពេលវេលាសម្រាប់គោលបំណងនេះ ដែលក្នុងនោះការសង្កេត និងពិសោធន៍កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ។

តើ​វា​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា របៀប​ប្រើ និង​ប្រើ​សម្រាប់​អ្វី?

ការសង្កេត

មានតែការសង្កេតប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់ទិន្នន័យបឋមអំពីវត្ថុ ឬប្រធានបទដែលកំពុងសិក្សា។ ទាំងនេះគឺជាអង្គហេតុដែលប្រមូលបានដោយអ្នកសង្កេតការណ៍នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា។ ការសង្កេតអាចធ្វើឡើងដោយឯកឯង ឬវាអាចមានគោលបំណង។

មិនមានសម្មតិកម្ម ការសន្មតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់នោះទេ។ ការសង្កេតគឺប្រើសម្រាប់តែប្រមូលព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះ ដែលជួនកាលត្រូវបានប្រមូលដោយបន្តិចម្ដងៗ។ ការពិតតែងតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពជឿជាក់ ភាពសាមញ្ញនៃការបង្ហាញ។

ដូច្នេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើង លក្ខណៈដើមនៃប្រធានបទពិពណ៌នាអំពីប្រតិកម្មរបស់វាចំពោះអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។

ពិសោធន៍

វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ ឬបដិសេធសម្មតិកម្ម។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកទ្រឹស្តី និងផ្នែកជាក់ស្តែង។ ក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ វត្ថុ វត្ថុ ប្រធានបទដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានដកចេញពីបរិយាកាសនៃជម្រកទម្លាប់ និងទទួលរងឥទ្ធិពលផ្សេងៗ។

លក្ខខណ្ឌអាចផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែពួកគេតែងតែអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ប្រតិកម្មរបស់វត្ថុត្រូវបានសិក្សា និងកត់ត្រាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

  • ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទរបស់អ្នក;
  • បញ្ហាស្រាវជ្រាវ;
  • វត្ថុនៃការសិក្សា;
  • គោលដៅ;
  • ភារកិច្ច;
  • ការអនុវត្តលទ្ធផល;
  • សម្មតិកម្ម;
  • សារៈសំខាន់។

ការពិសោធន៍តែងតែបែងចែកជាដំណាក់កាលជាច្រើន។ វាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងទម្រង់នៃគម្រោងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការរៀបចំសម្រាប់ការពិសោធន៍

ដោយសារ​នេះ​ជា​ព្រឹត្តិការណ៍​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដ៏​ធំ និង​វែង​គួរ​ឱ្យ​ធ្វើ​ ដំណាក់កាលត្រៀមរៀបចំ ដែលរួមមានៈ

  1. ការរៀបចំនិងការអនុវត្តគម្រោង។
  2. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃក្បួនដោះស្រាយសម្រាប់ការរៀបចំ និងការអនុវត្តគម្រោង ដោយធ្វើតាមវា (គូរ "លិខិតឆ្លងដែន" ដែលឈ្មោះនៃការពិសោធន៍ ទិន្នន័យអំពីអ្នកដឹកនាំ អ្នកស្រាវជ្រាវ ប្រធានបទស្រាវជ្រាវ វិធីសាស្រ្ត សម្មតិកម្ម លក្ខខណ្ឌត្រូវបានបញ្ចូល)។
  3. ការពិពណ៌នាអំពីការសន្និដ្ឋាន។

ចាប់ផ្តើម

ការងារចាប់ផ្តើម ពីការសិក្សាឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រលើប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើស។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត ដែលនឹងជួយកំណត់ថាតើប្រធានបទនេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងប៉ុន្មាននៅពេលបច្ចុប្បន្ន។

ការងារដែលវត្ថុដែលបានជ្រើសរើសនៃការស្រាវជ្រាវត្រូវបានលើកឡើងត្រូវបានកំណត់។ បរិមាណនៃការលាតត្រដាងនៃប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសគឺត្រូវបានស៊ើបអង្កេត រហូតទាល់តែវាត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍។

ទ្រឹស្ដី

មុនពេលពិសោធន៍ ប្រធានបទ សម្មតិកម្ម ការបញ្ជាក់ និងការបដិសេធត្រូវបានជួសជុលសម្មតិកម្មដោយអ្នកស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។ គំនិតត្រូវបានពិពណ៌នា និយមន័យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ការសន្មត់ត្រូវបានធ្វើឡើង។

ផ្នែកទ្រឹស្តីមានសារៈសំខាន់ណាស់ព្រោះវាជាមូលដ្ឋានចាំបាច់។ នៅពេលដែលប្រធានបទនៅក្នុងទ្រឹស្តីត្រូវបានបង្ហាញ សម្មតិកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើង ការពិសោធន៍ចាប់ផ្តើម។

បទពិសោធន៍មួយ។

វា។ សមាសធាតុជាក់ស្តែងពិសោធន៍។ ស៊េរីនៃការពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្ត ដែលជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណង។ នៅពេលដែលការពិសោធន៍ត្រូវបានសម្រេច សម្មតិកម្មត្រូវបានបញ្ជាក់ ឬបដិសេធ។ ពេលខ្លះត្រូវការឧបករណ៍ពិសេស។

ការពិសោធន៍គឺជាការបង្កើតលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងសម្រាប់វត្ថុសាកល្បង ការសិក្សាអំពីប្រតិកម្មរបស់វា។

បទពិសោធន៍ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបញ្ជាក់សម្មតិកម្មក្នុងការអនុវត្ត ហើយការពិសោធន៍ពង្រឹងវា។

ភាពខុសគ្នារវាងការសង្កេត និងការពិសោធន៍

ការសង្កេតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងនៅពេលដែលវត្ថុមួយត្រូវបានពិនិត្យ នៅ​ក្នុង Vivoដោយមិនប៉ះពាល់ដល់វា។ ការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងនៅពេលដែលប្រធានបទដែលកំពុងធ្វើតេស្តត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងបរិយាកាសដែលបានបង្កើតជាពិសេសដែលប្រតិកម្មរបស់វាត្រូវបានគ្រប់គ្រង។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចបញ្ជាក់ ឬបដិសេធការសន្មត់បែបវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការសង្កេត អាចជាធាតុផ្សំការពិសោធន៍ ផ្នែករបស់វា ជាពិសេសនៅដំណាក់កាលដំបូង។ ប៉ុន្តែការពិសោធន៍នឹងមិនជាផ្នែកមួយនៃការសង្កេតនោះទេ ព្រោះតំបន់នៃឥទ្ធិពលរបស់វាកាន់តែទូលំទូលាយ។

លើសពីនេះ ការសង្កេតមិនតម្រូវឱ្យមានការសន្និដ្ឋាននោះទេ វាគ្រាន់តែបញ្ជាក់ពីការពិតប៉ុណ្ណោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការពិសោធន៍ ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានបង្កើតជាចាំបាច់ ដែលផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការពិសោធន៍។

ភាពខុសគ្នារវាងការសង្កេត និងការពិសោធន៍មានសារៈសំខាន់ណាស់៖

  • នៅពេលធ្វើអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាន អ្នកសង្កេតការណ៍ជៀសវាងការជ្រៀតជ្រែក អ្នកពិសោធន៍ធ្វើអន្តរកម្មយ៉ាងសកម្មជាមួយវា កែប្រែវា។
  • លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ធ្វើការសង្កេតគឺតែងតែជាធម្មជាតិ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិតក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍។
  • ឧបករណ៍ពិសេសគឺត្រូវការសម្រាប់ការពិសោធន៍ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់អ្នកសង្កេតការណ៍នោះទេ។
  • ភាពខុសគ្នានៃគោលបំណង។ ការសង្កេតបង្កើតព័ត៌មានថ្មី ការពិសោធន៍បញ្ជាក់ ឬបដិសេធសម្មតិកម្មដែលដាក់ទៅមុខដោយស្មាន។
  • បរិយាកាសក្នុងអំឡុងពេលសង្កេតគឺតែងតែបើកចំហ, ធម្មជាតិ, ហើយក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍វាត្រូវបានបិទ, សិប្បនិម្មិត។

ការពិសោធន៍បានលេចឡើងយឺតជាងការសង្កេត។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃការពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងពិសេសគឺថាវាផ្តល់នូវលទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលជាក់ស្តែងសកម្មលើបាតុភូត និងដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៅទីនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការសង្កេតអកម្មនៃបាតុភូតនោះទេ ប៉ុន្តែធ្វើអន្តរាគមន៍ដោយមនសិការនៅក្នុងដំណើរធម្មជាតិនៃដំណើររបស់ពួកគេ។ គាត់អាចធ្វើដូចនេះបានដោយការញែកបាតុភូតដែលស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតពីកត្តាខាងក្រៅមួយចំនួន ឬដោយការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌរឹមដែលវាកើតឡើង។ ក្នុងករណីទាំងពីរ លទ្ធផលតេស្តត្រូវបានកត់ត្រា និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

ដូច្នេះ ការបន្ថែមការសង្កេតដ៏សាមញ្ញជាមួយនឹងឥទ្ធិពលសកម្មលើដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា បង្វែរការពិសោធន៍ទៅជាវិធីសាស្ត្រដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលជាចម្បងដោយការតភ្ជាប់កាន់តែជិតស្និទ្ធរវាងការពិសោធន៍ និងទ្រឹស្តី។ "ការពិសោធន៍" សរសេរ I. Prigogine និង I. Stengers "មានន័យថាមិនត្រឹមតែការសង្កេតដែលអាចជឿទុកចិត្តបាននៃការពិតជាក់ស្តែងមិនត្រឹមតែការស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរវាងបាតុភូតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបង្កប់ន័យអន្តរកម្មជាប្រព័ន្ធរវាងគំនិតទ្រឹស្តីនិងការសង្កេត" 1 ។

គំនិតនៃការពិសោធន៍មួយ ផែនការសម្រាប់អនុវត្តវា និងការបកស្រាយលទ្ធផលគឺពឹងផ្អែកច្រើនលើទ្រឹស្តីជាងការស្វែងរក និងការបកស្រាយទិន្នន័យអង្កេត។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ត្រូវបានប្រើមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិសោធន៍ទាំងនោះដែលតាមប្រពៃណីហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិពិតប្រាកដ (មេកានិច រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវគីមី (ហ្សែន ជីវវិទ្យា ម៉ូលេគុល សរីរវិទ្យា ។ល។)។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនៃសម័យទំនើប វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តជាប្រព័ន្ធដំបូង ដូចដែលយើងដឹងរួចមកហើយដោយ Galileo ទោះបីជាការប៉ុនប៉ងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងការប្រើប្រាស់វាអាចត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យបុរាណ និងជាពិសេសនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ។

Galileo បានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ដោយសិក្សាពីបាតុភូតធម្មជាតិដ៏សាមញ្ញបំផុត - ចលនាមេកានិចនៃសាកសពនៅក្នុងលំហតាមពេលវេលា (ការដួលរលំនៃសាកសព ចលនានៃសាកសពតាមយន្តហោះទំនោរ និងគន្លងនៃគ្រាប់កាំភ្លើង)។ ទោះបីជាមានភាពសាមញ្ញជាក់ស្តែងនៃបាតុភូតទាំងនេះក៏ដោយ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងការលំបាកមួយចំនួន ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជា។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិសុទ្ធសាធ វិធីសាស្រ្តស្មានដល់ការសិក្សាអំពីបាតុភូតធម្មជាតិដែលមានតាំងពីបុរាណកាលមក។ ដូច្នេះនៅក្នុងរូបវិទ្យាអារីស្តូត វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាចលនាកើតឡើងតែនៅពេលដែលកម្លាំងមួយត្រូវបានអនុវត្តទៅលើរាងកាយ។ មុខតំណែងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសកលនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យ។ Galileo បានសួរវាជាលើកដំបូង ហើយបានស្នើថា រាងកាយនឹងសម្រាក ឬនៅក្នុងចលនាឯកសណ្ឋាន និង rectilinear រហូតដល់កម្លាំងខាងក្រៅធ្វើសកម្មភាពលើវា។ ចាប់តាំងពីសម័យញូវតុន សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្បាប់ទីមួយនៃមេកានិច។

គួរកត់សម្គាល់ថា ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលការណ៍និចលភាព ហ្គាលីលេគឺជាអ្នកដំបូងដែលប្រើ ផ្លូវចិត្តការពិសោធន៍ដែលក្រោយមកបានរកឃើញកម្មវិធីធំទូលាយជាឧបករណ៍ស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងសាខាផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប។ ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការវិភាគនៃលំដាប់នៃការសង្កេតជាក់ស្តែង និងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីពួកគេទៅកាន់ស្ថានភាពកម្រិតមួយចំនួន ដែលសកម្មភាពនៃកម្លាំង ឬកត្តាមួយចំនួនត្រូវបានដកចេញពីផ្លូវចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលសង្កេតមើលចលនាមេកានិច មនុស្សម្នាក់អាចកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងផ្សេងៗលើរាងកាយបន្តិចម្តងៗ - កកិត ធន់នឹងខ្យល់។ល។ - ហើយត្រូវប្រាកដថាផ្លូវដែលធ្វើដំណើរដោយរាងកាយនឹងកើនឡើងតាមនោះ។ នៅក្នុងដែនកំណត់ មនុស្សម្នាក់អាចដកចេញនូវកម្លាំងទាំងអស់នោះ ហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា រាងកាយនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អបែបនេះនឹងផ្លាស់ទីដោយគ្មានកំណត់ដោយឯកសណ្ឋាន និង rectilinearly ឬនៅតែសម្រាក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Galileo ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់នៃការពិសោធន៍ជាក់ស្តែង និងដំណើរការគណិតវិទ្យានៃលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ គាត់​បាន​សម្រេច​បាន​លទ្ធផល​ល្អ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ពិសោធន៍​នៃ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ដោយ​សេរី​នៃ​សាកសព។ នៅក្នុងសៀវភៅដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់គាត់ "ការសន្ទនានិងភស្តុតាងគណិតវិទ្យា ... " Galileo ពិពណ៌នាលម្អិតអំពីរបៀបដែលគាត់បានមកដល់ការរកឃើញរបស់គាត់អំពីច្បាប់នៃការបង្កើនល្បឿនថេរនៃសាកសពធ្លាក់ចុះដោយសេរី។ ដំបូងឡើយ គាត់ដូចជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ - Leonardo da Vinci, Benedetti និងអ្នកដទៃបានជឿថាល្បឿននៃការធ្លាក់រាងកាយគឺសមាមាត្រទៅនឹងចម្ងាយដែលបានធ្វើដំណើរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមក Galileo បានបោះបង់ចោលការសន្មត់នេះ ព្រោះវានាំទៅរកផលវិបាកដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិសោធន៍ 1 ។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាកល្បងសម្មតិកម្មមួយទៀត៖ ល្បឿននៃរាងកាយធ្លាក់ចុះដោយសេរីគឺសមាមាត្រទៅនឹងពេលធ្លាក់។ វាធ្វើតាមលទ្ធផលដែលផ្លូវដែលធ្វើដំណើរដោយរាងកាយគឺសមាមាត្រទៅនឹងពាក់កណ្តាលការ៉េនៃពេលវេលាដួលរលំ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការពិសោធន៍ដែលបានរចនាជាពិសេស។ ដោយសារនៅពេលនោះមានការលំបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងការវាស់វែងពេលវេលា Galileo បានសម្រេចចិត្តបន្ថយដំណើរការនៃការធ្លាក់ចុះ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់បានរមៀលបាល់លង្ហិនមួយតាមរន្ធដែលមានទំនោរជាមួយនឹងជញ្ជាំងដែលលាបយ៉ាងល្អ។ តាមរយៈការវាស់វែងពេលវេលាដែលបាល់ឆ្លងកាត់ផ្នែកផ្សេងៗនៃផ្លូវ គាត់អាចផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការសន្មត់របស់គាត់អំពីភាពថេរនៃការបង្កើនល្បឿននៃសាកសពដែលធ្លាក់ដោយសេរី។

វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបជំពាក់សមិទ្ធិផលដ៏ធំសម្បើមរបស់វាចំពោះការពិសោធន៍ ចាប់តាំងពីដោយមានជំនួយពីវា វាអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងសរីរាង្គគំនិត និងបទពិសោធន៍ ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ តាមពិតទៅ ការពិសោធន៍គឺជាសំណួរដែលទាក់ទងនឹងធម្មជាតិ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាធម្មជាតិឆ្លើយសំណួរដែលពួកគេចោទសួរបានត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះចាប់តាំងពីសម័យកាលនៃកាលីលេ ការពិសោធន៍បានក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការសន្ទនារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ ដែលជាវិធីមួយដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងដ៏ជ្រៅរបស់វា និងជាមធ្យោបាយនៃការរកឃើញច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងបាតុភូតដែលបានសង្កេតនៅក្នុងការពិសោធន៍។

  • Prigozhy I., Stengers I. បញ្ជាឱ្យចេញពីភាពវឹកវរ។ - M. , 1986. - S. 44 ។
  • ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្រ្ត រួមទាំង P. Duhem, A. Crombie, D. Randall, ប្រកែកថាការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្រ្តពិសោធន៍បានកើតឡើងត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីនិក្ខេបបទរបស់ពួកគេពួកគេសំដៅទៅលើការពិតដែលថាការពិសោធន៍បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ។ នៅប៉ារីសនិងនៅសតវត្សទី XVI ។ នៅ Padua ។
  • Galileo G. ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស៖ នៅក្នុង 2 vols. T 1. - M.: Nauka, 1964. - S. 241-242.
  • សូមមើល៖ Lipson G. ការពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យក្នុងរូបវិទ្យា។ - M. , 1972. - S. 12 ។

ការសង្កេត និងការពិសោធន៍ គឺជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពីរដែលយើងម្នាក់ៗបានប្រើ ដោយមិនគិតពីការពាក់ព័ន្ធក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រឡើយ។ ចងចាំថាតើវារំភើបប៉ុណ្ណាពេលមើលសត្វចិញ្ចឹម ឬរបៀបដែលសាយសត្វគូរលំនាំនៅលើកញ្ចក់។ តាមពិត យើងសិក្សាពិភពលោកនេះតាមរយៈការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃ។ ដោយវិធីនេះ ការពិសោធន៍ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងជីវិតធម្មតាញឹកញាប់ជាងវាហាក់ដូចជា។ នៅពេលដែលខ្ញុំជាសិស្សសាលាបានដុតផ្លាស្ទិចដើម្បីមើលពីរបៀបដែលវាផ្លាស់ប្តូរ នេះជាការពិសោធន៍មួយ។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងគំនិតទាំងនេះ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែករវាងពួកវាយ៉ាងច្បាស់ដូច្នេះ? តោះឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ!

ការសង្កេតនិងពិសោធន៍៖ ការពិតនិងការសន្មត់

ស្រមៃមើល anthill ។ វាពិតជារីករាយណាស់ក្នុងការមើលពីរបៀបដែលប្រជាជនរបស់វាធ្វើអាជីវកម្មប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេផ្លាស់ទី កាន់វត្ថុតូចៗ ជីក minks ។ ដោយគិតពីដំណើរការនេះ យើងកំពុងដោះស្រាយ ការសង្កេត. វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានពីរបៀបដែលការងារត្រូវបានបែងចែករវាងសត្វល្អិត ដែលជាកន្លែងដែលវាវារចេញសម្រាប់សត្វព្រៃ និងច្រើនទៀត។ យក​ទឹកឃ្មុំ​មួយ​ដំណក់​មក​ដាក់​នៅ​លើ​ទួល​។ តើស្រមោចនឹងមានអាកប្បកិរិយាយ៉ាងណា? តើពួកគេញ៉ាំទឹកឃ្មុំទេ? តើពួកគេនឹងព្យាយាមផ្លាស់ទីអំណោយដ៏មានតម្លៃទេ? នេះនឹងជាការពិសោធន៍ដែលនឹងបញ្ជាក់ ឬបដិសេធការសន្និដ្ឋាន ហើយប្រហែលជានាំមកនូវការរកឃើញថ្មីៗជាមួយវា។ វាប្រែថាការសង្កេតខុសពីការពិសោធន៍ដែលក្នុងករណីដំបូងវាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ភ្ជាប់អារម្មណ៍និងកត់ត្រាលទ្ធផល,ហើយនៅក្នុងទីពីរ - បង្កើតនិងផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌ,ចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។


តើការសង្កេតខុសពីការពិសោធន៍ដូចម្តេច?

ការពិតគឺថា ទ្រឹស្តីតែងតែនាំមុខការពិសោធន៍. នេះមានន័យថា មុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមវា អ្នកសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរទូទៅ ឬជាក់លាក់។ វាជាឡូជីខលដែលវិធីសាស្ត្រស្រាវជ្រាវបែបនេះបើកទូលាយកន្លែងបន្ថែមទៀតសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការស្រាវជ្រាវ ហើយលទ្ធផលរបស់វាអាចជាអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុត។

លើសពីនេះទៀតការសង្កេតជាធម្មតា មិនត្រូវការឧបករណ៍បន្ថែមទេ។លើកលែងតែឧបករណ៍ដែលបង្កើនការងារនៃអារម្មណ៍។ ពួកគេអាចជា៖

  • មីក្រូទស្សន៍
  • ឧបករណ៍ពង្រីក;
  • តេឡេស្កុប;
  • កែវយឹត;
  • កាមេរ៉ា។

ក្នុងករណី ពិសោធន៍អ្នកទំនងជា ត្រូវការធាតុមួយចំនួនដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ អ្វីដែលឧបករណ៍នេះនឹងមានគឺអាស្រ័យតែលើប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវប៉ុណ្ណោះ។

ពិសោធន៍ សង្កេត រៀន! សូមឱ្យពិភពលោកបើកចំហសម្រាប់អ្នក!

វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចបញ្ឈប់បានទេ ហើយវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាបរិស្ថានតែងតែមានភាពប្រសើរឡើង និងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ការសង្កេតនិងការពិសោធន៍ត្រូវបានគេស្គាល់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយពួកគេមិនត្រឹមតែប្រៀបធៀបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងកំណត់អត្តសញ្ញាណផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងគំនិតទាំងនេះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការសង្កេតគឺជាការសិក្សាដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររក្សាការគ្រប់គ្រងដោយមើលឃើញលើវត្ថុ អនុញ្ញាតឱ្យព្រឹត្តិការណ៍អភិវឌ្ឍតាមធម្មជាតិ និងកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរណាមួយ។ លទ្ធផលនៃការងារត្រូវបានកត់ត្រានៅលើឧបករណ៍ផ្ទុកសម្រាប់ការវិភាគបន្ថែម។ ការសង្កេតអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្មានឧបករណ៍ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ពិសេស។

បទពិសោធន៍- ទាំងនេះគឺជាការសិក្សាដែលវត្ថុត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិយាកាសដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត ឬធម្មជាតិ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មសកម្មជាមួយវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិសោធន៍ សម្មតិកម្មដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទិន្នន័យទ្រឹស្តីដែលមានគឺត្រូវបានបញ្ជាក់ ឬបដិសេធ។

ដូច្នេះ ការសង្កេតមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអន្តរកម្មសកម្មជាមួយវត្ថុនោះទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវឃ្លាតឆ្ងាយពីពួកគេ ដោយជួសជុលទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ នេះគឺជាគោលដៅចម្បង - ការប្រមូលព័ត៌មានដែលបន្ទាប់មកនឹងត្រូវបានវិភាគ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មសកម្មជាមួយវត្ថុ។ គោលបំណងនៃសកម្មភាពនេះគឺដើម្បីសាកល្បងសម្មតិកម្មដោយបញ្ជាក់វាចំនួនដងគ្មានដែនកំណត់។

បទពិសោធន៍តែងតែមានផែនការ ការសង្កេតមិនមាន។ ដើម្បីធ្វើការពិសោធន៍ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបង្កើតលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនឡើងវិញ។ ការសង្កេតត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិពីព្រោះការជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់វត្ថុដែលកំពុងសិក្សានឹងមានន័យថាការចាប់ផ្តើមនៃបទពិសោធន៍។ ទាំងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវទី 1 និងទី 2 មានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រ ពួកគេមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។

  1. ឥទ្ធិពលលើវត្ថុ។ ការសង្កេតមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអន្តរកម្មសកម្មជាមួយវត្ថុដែលកំពុងសិក្សានោះទេ ខណៈពេលដែលការពិសោធន៍ផ្អែកលើការធ្វើអន្តរាគមន៍បែបនេះ។
  2. ការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ពិសេស។ ការសិក្សាអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយភ្នែកទទេ សម្រាប់ការពិសោធន៍ ឧបករណ៍ និងមធ្យោបាយវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតតែងតែត្រូវបានទាមទារ។
  3. មានផែនការ។ ការសង្កេតត្រូវបានអនុវត្តតាមរបៀបដូចគ្នា ការពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តតាមសេណារីយ៉ូដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។
  4. ថ្ងៃពុធ។ ការសង្កេតកើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិបទពិសោធន៍ - នៅក្នុងសិប្បនិម្មិតមួយ។
  5. គោលដៅ។ ការសង្កេតត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីប្រមូលព័ត៌មានសម្រាប់ការវិភាគជាបន្តបន្ទាប់ការពិសោធន៍ - ដើម្បីបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្ម។

និយមន័យនៃពាក្យ "វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍" ក្នុងន័យទូលំទូលាយ និងតូចចង្អៀត។

វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យនៅលើទូរទស្សន៍។ Kornilova គឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌណាមួយនៅពេលសិក្សាលំនាំនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយនៃការពិតជាក់ស្តែង។

វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ក្នុងន័យតូចចង្អៀតនៃពាក្យនៅលើទូរទស្សន៍។ Kornilova គឺជាការសាកល្បងសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រនៃធម្មជាតិ (បុព្វហេតុ) ដោយផ្អែកលើការអនុវត្តស្តង់ដារនៃវិធីសាស្ត្រពិសោធន៍។

សម្ភារៈនៃការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់នឹងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការឆ្លើយសំណួរ៖

តើសម្មតិកម្មបុព្វហេតុ ឬបុព្វហេតុខុសគ្នាពីប្រភេទសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតយ៉ាងដូចម្តេច?

តើអ្វីកំណត់លក្ខណៈនៃការពិសោធន៍ជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានសម្រាប់ការធ្វើតេស្តសម្មតិកម្ម?

1. វិធីសាស្រ្តដំបូងដែលជាធម្មតាត្រូវបានណែនាំដល់សិស្សគឺ ការសង្កេត។នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន នេះគឺជាវិធីសាស្ត្រជាក់ស្តែងតែមួយគត់។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្កេតបុរាណគឺ តារាសាស្ត្រ។ សមិទ្ធិផលទាំងអស់របស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃបច្ចេកទេសសង្កេត។ ការសង្កេតមិនសំខាន់តិចជាងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រអាកប្បកិរិយាទេ។ លទ្ធផលចម្បងនៅក្នុង ethology (វិទ្យាសាស្រ្តនៃឥរិយាបថសត្វ) ត្រូវបានទទួលដោយការសង្កេតសកម្មភាពរបស់សត្វនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។ ការសង្កេតមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងរូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា និងជីវវិទ្យា។ ទាក់ទង​នឹង​ការ​សង្កេត គឺ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា វិធីសាស្រ្ត idiographicដល់ការសិក្សាអំពីការពិត។ អ្នកដើរតាមវិធីសាស្រ្តនេះចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចតែមួយគត់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាវត្ថុប្លែកៗ អាកប្បកិរិយា និងប្រវត្តិរបស់វា។

វិធីសាស្រ្ត idiographic តម្រូវឱ្យមានការសង្កេត និងការកត់ត្រានូវបាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍តែមួយ។ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងវិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវការសិក្សាដូចជាការងាររបស់ A.R. Luria "A Little Book of Great Memory" ឬអក្សរកាត់របស់ Z. Freud "Leonardo da Vinci" ។

វិធីសាស្រ្ត idiographic ត្រូវបានជំទាស់ វិធីសាស្រ្ត nomothetic- ការសិក្សាដែលបង្ហាញពីច្បាប់ទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ អត្ថិភាព និងអន្តរកម្មនៃវត្ថុ។

ការសង្កេតគឺជាវិធីសាស្រ្តមួយនៅលើមូលដ្ឋាននៃការដែលមនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តទាំង nomothetic ឬវិធីសាស្រ្ត idiographic ទៅនឹងការយល់ដឹងនៃការពិត។

ការសង្កេត ត្រូវបានគេហៅថាគោលបំណង រៀបចំ និងជួសជុលតាមវិធីជាក់លាក់មួយ ការយល់ឃើញនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ លទ្ធផលនៃការជួសជុលទិន្នន័យសង្កេតត្រូវបានគេហៅថាការពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយារបស់វត្ថុ។

ការសង្កេតអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រើមធ្យោបាយបច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្តនៃការកត់ត្រាទិន្នន័យ (រូបថត ឧបករណ៍អូឌីយ៉ូ និងវីដេអូ កាតសង្កេត។ល។)។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានជំនួយពីការសង្កេត មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញតែបាតុភូតដែលកើតឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌ "ធម្មតា" ធម្មតា ហើយដើម្បីដឹងពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗរបស់វត្ថុនោះ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតលក្ខខណ្ឌពិសេសដែលខុសពី "ធម្មតា"។ លើសពីនេះ ការសង្កេតមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌនៃការសង្កេតស្របតាមផែនការនោះទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើវត្ថុដើម្បីដឹងពីលក្ខណៈរបស់វាលាក់កំបាំងពីការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់នោះទេ។

ការពិសោធន៍អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុ និងឆ្លើយសំណួរថា "តើអ្វីបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា?" ។ ការឃ្លាំមើលត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលវាមិនអាចទៅរួចទេ ឬមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងដំណើរធម្មជាតិនៃដំណើរការ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃវិធីសាស្ត្រសង្កេតគឺ៖

ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងអ្នកសង្កេត និងវត្ថុដែលបានសង្កេត;

ភាពលំអៀង (ពណ៌នៃអារម្មណ៍) នៃការសង្កេត;

ភាពលំបាក (ជួនកាល - ភាពមិនអាចទៅរួច) នៃការសង្កេតម្តងហើយម្តងទៀត។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិអ្នកសង្កេតការណ៍ជាក្បួនមិនមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការ (បាតុភូត) ដែលកំពុងសិក្សានោះទេ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា មានបញ្ហានៃអន្តរកម្មរវាងអ្នកសង្កេត និងអ្នកសង្កេត។ វត្តមានរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ ប្រសិនបើប្រធានបទដឹងថាគាត់កំពុងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

ដែនកំណត់នៃវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតបានផ្តល់នូវវិធីសាស្រ្ត "ល្អឥតខ្ចោះ" ផ្សេងទៀតនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង: ការពិសោធន៍ និងការវាស់វែង។ ការពិសោធន៍ និងការវាស់វែងធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជំទាស់ដំណើរការនេះ ពីព្រោះពួកវាត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើឧបករណ៍ពិសេស និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការកត់ត្រាលទ្ធផលប្រកបដោយគោលបំណងក្នុងទម្រង់បរិមាណ។

មិនដូចការសង្កេត និងការវាស់វែង ការពិសោធន៍អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតឡើងវិញនូវបាតុភូតនៃការពិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើតជាពិសេស ហើយដោយហេតុនេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងឥទ្ធិពលរវាងបាតុភូត និងលក្ខណៈពិសេសនៃលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ។

2. ការវាស់វែងអនុវត្តទាំងក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត។ ភាពខុសគ្នារវាងការវាស់វែង និងការពិសោធន៍គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា អ្នកស្រាវជ្រាវស្វែងរកមិនមានឥទ្ធិពលលើវត្ថុនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវចុះបញ្ជីលក្ខណៈរបស់វាដូចដែលពួកវាជា " objectively" ដោយមិនគិតពីអ្នកស្រាវជ្រាវ និងបច្ចេកទេសវាស់វែង(ក្រោយមកទៀតគឺមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន) ។

មិនដូចការសង្កេតទេ ការវាស់វែងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវគ្គនៃអន្តរកម្មដែលសម្របសម្រួលដោយឧបករណ៍រវាងវត្ថុ និងឧបករណ៍វាស់វែង៖ "អាកប្បកិរិយា" ធម្មជាតិរបស់វត្ថុមិនត្រូវបានកែប្រែទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងកត់ត្រាដោយឧបករណ៍។ នៅពេលវាស់ វាមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុ និងផលប៉ះពាល់បានទេ ប៉ុន្តែវាអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងកម្រិតនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្សេងៗនៃវត្ថុ។ ដូច្នេះការវាស់វែងប្រែទៅជាការសិក្សាទំនាក់ទំនង។

ការវាស់វែងជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រតិបត្តិការមួយចំនួនដែលលេខត្រូវបានសន្មតថាជាវត្ថុ។ តាមទស្សនៈគណិតវិទ្យា "គុណលក្ខណៈ" នេះតម្រូវឱ្យបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងរវាងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃលេខ និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុ។ តាមទស្សនៈវិធីសាស្រ្ត ការវាស់វែងគឺជាការចុះឈ្មោះស្ថានភាពនៃវត្ថុ (វត្ថុ) ដោយប្រើស្ថានភាពនៃវត្ថុផ្សេងទៀត (ឧបករណ៍) ។ ក្នុងករណីនេះ មុខងារត្រូវតែកំណត់ដែលភ្ជាប់ស្ថានភាពរបស់វត្ថុ និងឧបករណ៍។ ប្រតិបត្តិការនៃការកំណត់លេខទៅវត្ថុមួយគឺបន្ទាប់បន្សំ៖ យើងពិចារណាតម្លៃលេខនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃឧបករណ៍មិនមែនជាសូចនាកររបស់ឧបករណ៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាលក្ខណៈបរិមាណនៃស្ថានភាពរបស់វត្ថុ។ អ្នកឯកទេសខាងទ្រឹស្ដីរង្វាស់តែងតែយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះនីតិវិធីទីពីរ - ការបកស្រាយសូចនាករមិនមែនជាលើកដំបូងទេ - ការពិពណ៌នាអំពីអន្តរកម្មរវាងឧបករណ៍ និងវត្ថុ។ តាមឧត្ដមគតិ ប្រតិបត្តិការបកស្រាយគួរតែពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាងវត្ថុ និងឧបករណ៍ ពោលគឺឥទ្ធិពលនៃលក្ខណៈរបស់វត្ថុលើការអានរបស់វា។

ដូច្នេះ ការវាស់វែងអាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​ វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈសម្បត្តិ ឬស្ថានភាពរបស់វត្ថុដោយរៀបចំអន្តរកម្មនៃវត្ថុជាមួយឧបករណ៍វាស់ ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពដែលអាស្រ័យលើការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់វត្ថុ . ឧបករណ៍នេះអាចមិនត្រឹមតែជាវត្ថុខាងក្រៅសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវប៉ុណ្ណោះទេ។ ឧទាហរណ៍ បន្ទាត់គឺជាឧបករណ៍សម្រាប់វាស់ប្រវែង។ អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ខ្លួន​ឯង​អាច​ជា​ឧបករណ៍​វាស់​វែង៖ «មនុស្ស​ជា​រង្វាស់​នៃ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់»។ ជាការពិតណាស់ ជើង ម្រាមដៃ កំភួនដៃ បានបម្រើជារង្វាស់ចម្បងនៃប្រវែង (ជើង អ៊ីញ កែងដៃ។ល។)។ វាដូចគ្នាទៅនឹង "ការវាស់វែង" នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស: អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានវាយតម្លៃដោយផ្ទាល់ - បន្ទាប់មកគាត់ប្រែទៅជាអ្នកជំនាញ។ ការវាស់វែងបែបនេះគឺស្រដៀងនឹងការសង្កេត។ ប៉ុន្តែមានការវាស់វែងជាឧបករណ៍មួយ នៅពេលដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តប្រើបច្ចេកទេសវាស់វែងមួយចំនួន ដូចជាការធ្វើតេស្តបញ្ញាជាដើម។ លក្ខណៈពិសេសនៃវិធីសាស្រ្តវាស់វែងក្នុងចិត្តវិទ្យានឹងត្រូវបានពិចារណានៅពេលក្រោយ។ នៅទីនេះយើងគ្រាន់តែកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាការវាស់វែងត្រូវបានយល់ថាជាដំណើរការខុសគ្នាទាំងស្រុងពីរ។

1. ការវាស់វែងផ្លូវចិត្តគឺជាការវាយតម្លៃលើទំហំនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រជាក់លាក់នៃការពិត ឬការវាយតម្លៃនៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៃវត្ថុនៃការពិត ដែលត្រូវបានផលិតដោយប្រធានបទ។ ដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃទាំងនេះអ្នកស្រាវជ្រាវ "វាស់វែង" លក្ខណៈពិសេសនៃការពិតជាក់ស្តែងនៃប្រធានបទ។ ក្នុងន័យនេះ "វិមាត្រផ្លូវចិត្ត" គឺជាភារកិច្ចដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រធានបទ។

2. ការវាស់វែងផ្លូវចិត្តក្នុងអត្ថន័យទីពីរដែលយើងនឹងនិយាយអំពីនាពេលអនាគតត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដើម្បីវាយតម្លៃលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយានៃប្រធានបទ។ នេះជាភារកិច្ចរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត មិនមែនប្រធានបទទេ។

ការសង្កេតតាមលក្ខខណ្ឌអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ "អកម្ម" ។ ជាការពិតណាស់ តាមរយៈការសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ឬការវាស់ស្ទង់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃអាកប្បកិរិយា យើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងអ្វីដែលធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យយើងនូវ "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ។ យើងមិនអាចធ្វើការសង្កេតម្តងទៀតនៅពេលដ៏ងាយស្រួលសម្រាប់យើង ហើយបង្កើតដំណើរការឡើងវិញតាមឆន្ទៈ។ នៅពេលវាស់យើងចុះឈ្មោះតែលក្ខណៈសម្បត្តិ "ខាងក្រៅ" ។

ជាញឹកញាប់ ដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈសម្បត្តិ "លាក់" វាចាំបាច់ត្រូវ "ញុះញង់" ការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុ ឬអាកប្បកិរិយារបស់វា ដោយបង្កើតលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅផ្សេងទៀត។

3. ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់រវាងបាតុភូត និងដំណើរការ។ ពិសោធន៍។អ្នកស្រាវជ្រាវព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅតាមរបៀបដែលមានឥទ្ធិពលលើវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ ក្នុងករណីនេះឥទ្ធិពលខាងក្រៅលើវត្ថុត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វហេតុហើយការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព (អាកប្បកិរិយា) នៃវត្ថុត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផលវិបាក។

ការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្ត "សកម្ម" នៃការសិក្សាការពិត។ អ្នកស្រាវជ្រាវមិនត្រឹមតែសួរសំណួរទៅកាន់ធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំង "បង្ខំ" នាងឱ្យឆ្លើយពួកគេ។ ការសង្កេត និងការវាស់វែងអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លើយសំណួរ៖ "តើធ្វើដូចម្តេច? ពេលណា? ដោយរបៀបណា?" ហើយការពិសោធន៍ឆ្លើយសំណួរ "ហេតុអ្វី?" ។

ការពិសោធន៍ត្រូវបានគេហៅថាធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើតជាពិសេស និងគ្រប់គ្រងដើម្បីសាកល្បងសម្មតិកម្មពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងមូលហេតុ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ អ្នកស្រាវជ្រាវតែងតែសង្កេតមើលឥរិយាបថរបស់វត្ថុ និងវាស់វែងស្ថានភាពរបស់វា។ នីតិវិធីសង្កេត និងវាស់វែងគឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការពិសោធន៍។ លើសពីនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវមានឥទ្ធិពលលើវត្ថុក្នុងលក្ខណៈដែលបានគ្រោងទុក និងមានគោលបំណង ដើម្បីវាស់ស្ទង់ស្ថានភាពរបស់វា។ ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានគេហៅថា ផលប៉ះពាល់ពិសោធន៍។ការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្ត្រសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប និងចិត្តវិទ្យាតម្រង់ទិសវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ ពាក្យ "ពិសោធន៍" ត្រូវបានប្រើទាំងសម្រាប់ការសិក្សាពិសោធន៍រួម - ស៊េរីនៃគំរូពិសោធន៍ដែលបានធ្វើឡើងតាមផែនការតែមួយ និងសម្រាប់គំរូពិសោធន៍តែមួយ - បទពិសោធន៍។

សរុបមក យើងកត់សំគាល់ ការសង្កេតគឺជាវិធីសាស្ត្រស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ "អកម្ម"។ ការវាស់វែងគឺជាវិធីសាស្រ្តអកម្ម ប៉ុន្តែដោយប្រយោល។ ការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្តសកម្ម និងប្រយោលក្នុងការសិក្សាការពិត។

ការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់មួយនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ ពិសោធន៍ត្រូវបានកំណត់ថាជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពិសេសដែលមានគោលបំណងសាកល្បងសម្មតិកម្មបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងអនុវត្តដោយទាមទារនូវតក្កវិជ្ជាដ៏តឹងរឹងនៃភស្តុតាង និងផ្អែកលើការពិតដែលអាចទុកចិត្តបាន។ នៅក្នុងការពិសោធន៍ ស្ថានភាពសិប្បនិម្មិតមួយចំនួន (ពិសោធន៍) តែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើង មូលហេតុនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានជ្រើសរើសចេញ ផលវិបាកនៃសកម្មភាពនៃបុព្វហេតុទាំងនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងវាយតម្លៃយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់។

ការពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តត្រូវគ្នាទៅនឹងនិយមន័យខាងលើ ប៉ុន្តែមានភាពជាក់លាក់មួយចំនួន។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនដូចជា V.N. Druzhinin "ប្រធានបទនៃវត្ថុ" នៃការសិក្សាត្រូវបានជ្រើសរើសជាលក្ខណៈសំខាន់នៃការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត។ មនុស្សម្នាក់ជាវត្ថុនៃការយល់ដឹងមានសកម្មភាព ស្មារតី ហើយដូច្នេះអាចមានឥទ្ធិពលទាំងដំណើរការនៃការសិក្សារបស់គាត់ និងលទ្ធផលរបស់វា។ ដូច្នេះតម្រូវការសីលធម៌ពិសេសត្រូវបានដាក់លើស្ថានភាពនៃការពិសោធន៍ក្នុងចិត្តវិទ្យា ហើយការពិសោធន៍ខ្លួនឯងអាចចាត់ទុកថាជាដំណើរការទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកពិសោធន៍ និងប្រធានបទ។

ភារកិច្ចនៃការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តគឺដើម្បីធ្វើឱ្យបាតុភូតផ្លូវចិត្តខាងក្នុងអាចចូលទៅដល់ការសង្កេតគោលបំណង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាគួរតែត្រូវបានបង្ហាញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ និងដោយមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាខាងក្រៅ ដែលត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយគោលបំណងនៃលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើង និងដំណើររបស់វា។ S.L. Rubinstein បានសរសេរថា:

"ភារកិច្ចចម្បងនៃការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តគឺធ្វើឱ្យមានសម្រាប់ការសង្កេតខាងក្រៅដែលមានគោលបំណងនូវលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តខាងក្នុង។ ចំពោះបញ្ហានេះ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់លំហូរនៃសកម្មភាពខាងក្រៅ ដើម្បីស្វែងរកស្ថានភាពដែលលំហូរខាងក្រៅនៃទង្វើនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់វា។ ភារកិច្ចនៃបំរែបំរួលនៃការពិសោធន៍នៃលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តគឺ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការបកស្រាយផ្លូវចិត្តតែមួយនៃសកម្មភាព ឬទង្វើ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃអ្វីៗផ្សេងទៀតទាំងអស់។

V.V. Nikandrov ចង្អុលបង្ហាញថាការសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់នៃការពិសោធន៍ - ភាពមិនច្បាស់លាស់អតិបរមាដែលអាចកើតមានក្នុងការយល់ដឹងពីទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូតនៃជីវិតផ្លូវចិត្តខាងក្នុងនិងការបង្ហាញខាងក្រៅរបស់ពួកគេ - ត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃការពិសោធន៍ដូចខាងក្រោម:

1) គំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់អ្នកពិសោធន៍ក្នុងការបង្ហាញពីការពិតផ្លូវចិត្តដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះគាត់;

2) លទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត;

3) ការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹងនិងការជួសជុលលក្ខខណ្ឌនិងដំណើរការនៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេ;

4) ភាពឯកោនៃមួយចំនួននិងការសង្កត់ធ្ងន់លើកត្តាផ្សេងទៀតដែលកំណត់បាតុភូតដែលបានសិក្សាដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ;

5) លទ្ធភាពនៃការធ្វើម្តងទៀតនូវលក្ខខណ្ឌនៃការពិសោធន៍សម្រាប់ការផ្ទៀងផ្ទាត់ច្រើននៃទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលទទួលបាននិងការប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេ;

6) ការប្រែប្រួលនៃលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការវាយតម្លៃបរិមាណនៃភាពទៀងទាត់ដែលបានបង្ហាញ។

ដូច្នេះ ការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាវិធីសាស្រ្តដែលអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លួនឯងបង្កឱ្យមានបាតុភូតដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះគាត់ និងផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងរបស់ពួកគេ ដើម្បីបង្កើតមូលហេតុនៃបាតុភូតទាំងនេះ និងលំនាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ អង្គហេតុវិទ្យាសាស្រ្តដែលទទួលបានអាចត្រូវបានផលិតឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀត ដោយសារការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃលក្ខខណ្ឌ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ពួកវា ក៏ដូចជាការប្រមូលផ្តុំនៃទិន្នន័យបរិមាណ ដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យភាពធម្មតា ឬចៃដន្យ។ នៃបាតុភូតដែលបានសិក្សា។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃការពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងពិសេសគឺថាវាផ្តល់នូវលទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលជាក់ស្តែងសកម្មលើបាតុភូត និងដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៅទីនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការសង្កេតអកម្មនៃបាតុភូតនោះទេ ប៉ុន្តែធ្វើអន្តរាគមន៍ដោយមនសិការនៅក្នុងដំណើរធម្មជាតិនៃដំណើររបស់ពួកគេ។ គាត់អាចធ្វើដូចនេះបានដោយការញែកបាតុភូតដែលស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតពីកត្តាខាងក្រៅមួយចំនួន ឬដោយការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌរឹមដែលវាកើតឡើង។ ក្នុងករណីទាំងពីរ លទ្ធផលតេស្តត្រូវបានកត់ត្រា និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

ដូច្នេះ ការបន្ថែមការសង្កេតដ៏សាមញ្ញជាមួយនឹងឥទ្ធិពលសកម្មលើដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា បង្វែរការពិសោធន៍ទៅជាវិធីសាស្ត្រដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលជាចម្បងដោយការតភ្ជាប់កាន់តែជិតស្និទ្ធរវាងការពិសោធន៍ និងទ្រឹស្តី។ "ការពិសោធន៍" សរសេរ I. Prigogine និង I. Stengers "មានន័យថាមិនត្រឹមតែការសង្កេតដែលអាចជឿទុកចិត្តបាននៃការពិតជាក់ស្តែងមិនត្រឹមតែការស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរវាងបាតុភូតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបង្កប់ន័យអន្តរកម្មជាប្រព័ន្ធរវាងគំនិតទ្រឹស្តីនិងការសង្កេត" 1 ។

គំនិតនៃការពិសោធន៍មួយ ផែនការសម្រាប់អនុវត្តវា និងការបកស្រាយលទ្ធផលគឺពឹងផ្អែកច្រើនលើទ្រឹស្តីជាងការស្វែងរក និងការបកស្រាយទិន្នន័យអង្កេត។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ត្រូវបានប្រើមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិសោធន៍ទាំងនោះដែលតាមប្រពៃណីហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិពិតប្រាកដ (មេកានិច រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវគីមី (ហ្សែន ជីវវិទ្យា ម៉ូលេគុល សរីរវិទ្យា ។ល។)។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនៃសម័យទំនើប វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តជាប្រព័ន្ធដំបូង ដូចដែលយើងដឹងរួចមកហើយដោយ Galileo ទោះបីជាការប៉ុនប៉ងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងការប្រើប្រាស់វាអាចត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យបុរាណ និងជាពិសេសនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ។

Galileo បានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ដោយសិក្សាពីបាតុភូតធម្មជាតិដ៏សាមញ្ញបំផុត - ចលនាមេកានិចនៃសាកសពនៅក្នុងលំហតាមពេលវេលា (ការដួលរលំនៃសាកសព ចលនានៃសាកសពតាមយន្តហោះទំនោរ និងគន្លងនៃគ្រាប់កាំភ្លើង)។ ទោះបីជាមានភាពសាមញ្ញជាក់ស្តែងនៃបាតុភូតទាំងនេះក៏ដោយ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងការលំបាកមួយចំនួន ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជា។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិសុទ្ធសាធ វិធីសាស្រ្តស្មានដល់ការសិក្សាអំពីបាតុភូតធម្មជាតិដែលមានតាំងពីបុរាណកាលមក។ ដូច្នេះនៅក្នុងរូបវិទ្យាអារីស្តូត វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាចលនាកើតឡើងតែនៅពេលដែលកម្លាំងមួយត្រូវបានអនុវត្តទៅលើរាងកាយ។ មុខតំណែងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសកលនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យ។ Galileo បានសួរវាជាលើកដំបូង ហើយបានស្នើថា រាងកាយនឹងសម្រាក ឬនៅក្នុងចលនាឯកសណ្ឋាន និង rectilinear រហូតដល់កម្លាំងខាងក្រៅធ្វើសកម្មភាពលើវា។ ចាប់តាំងពីសម័យញូវតុន សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្បាប់ទីមួយនៃមេកានិច។

គួរកត់សម្គាល់ថា ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលការណ៍និចលភាព ហ្គាលីលេគឺជាអ្នកដំបូងដែលប្រើ ផ្លូវចិត្តការពិសោធន៍ដែលក្រោយមកបានរកឃើញកម្មវិធីធំទូលាយជាឧបករណ៍ស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងសាខាផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើប។ ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការវិភាគនៃលំដាប់នៃការសង្កេតជាក់ស្តែង និងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីពួកគេទៅកាន់ស្ថានភាពកម្រិតមួយចំនួន ដែលសកម្មភាពនៃកម្លាំង ឬកត្តាមួយចំនួនត្រូវបានដកចេញពីផ្លូវចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលសង្កេតមើលចលនាមេកានិច មនុស្សម្នាក់អាចកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងផ្សេងៗលើរាងកាយបន្តិចម្តងៗ - កកិត ធន់នឹងខ្យល់។ល។ - ហើយត្រូវប្រាកដថាផ្លូវដែលធ្វើដំណើរដោយរាងកាយនឹងកើនឡើងតាមនោះ។ នៅក្នុងដែនកំណត់ មនុស្សម្នាក់អាចដកចេញនូវកម្លាំងទាំងអស់នោះ ហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា រាងកាយនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អបែបនេះនឹងផ្លាស់ទីដោយគ្មានកំណត់ដោយឯកសណ្ឋាន និង rectilinearly ឬនៅតែសម្រាក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Galileo ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់នៃការពិសោធន៍ជាក់ស្តែង និងដំណើរការគណិតវិទ្យានៃលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ គាត់​បាន​សម្រេច​បាន​លទ្ធផល​ល្អ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ពិសោធន៍​នៃ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ដោយ​សេរី​នៃ​សាកសព។ នៅក្នុងសៀវភៅដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់គាត់ "ការសន្ទនានិងភស្តុតាងគណិតវិទ្យា ... " Galileo ពិពណ៌នាលម្អិតអំពីរបៀបដែលគាត់បានមកដល់ការរកឃើញរបស់គាត់អំពីច្បាប់នៃការបង្កើនល្បឿនថេរនៃសាកសពធ្លាក់ចុះដោយសេរី។ ដំបូងឡើយ គាត់ដូចជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ - Leonardo da Vinci, Benedetti និងអ្នកដទៃបានជឿថាល្បឿននៃការធ្លាក់រាងកាយគឺសមាមាត្រទៅនឹងចម្ងាយដែលបានធ្វើដំណើរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមក Galileo បានបោះបង់ចោលការសន្មត់នេះ ព្រោះវានាំទៅរកផលវិបាកដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិសោធន៍ 1 ។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាកល្បងសម្មតិកម្មមួយទៀត៖ ល្បឿននៃរាងកាយធ្លាក់ចុះដោយសេរីគឺសមាមាត្រទៅនឹងពេលធ្លាក់។ វាធ្វើតាមលទ្ធផលដែលផ្លូវដែលធ្វើដំណើរដោយរាងកាយគឺសមាមាត្រទៅនឹងពាក់កណ្តាលការ៉េនៃពេលវេលាដួលរលំ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការពិសោធន៍ដែលបានរចនាជាពិសេស។ ដោយសារនៅពេលនោះមានការលំបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងការវាស់វែងពេលវេលា Galileo បានសម្រេចចិត្តបន្ថយដំណើរការនៃការធ្លាក់ចុះ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់បានរមៀលបាល់លង្ហិនមួយតាមរន្ធដែលមានទំនោរជាមួយនឹងជញ្ជាំងដែលលាបយ៉ាងល្អ។ តាមរយៈការវាស់វែងពេលវេលាដែលបាល់ឆ្លងកាត់ផ្នែកផ្សេងៗនៃផ្លូវ គាត់អាចផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការសន្មត់របស់គាត់អំពីភាពថេរនៃការបង្កើនល្បឿននៃសាកសពដែលធ្លាក់ដោយសេរី។

វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបជំពាក់សមិទ្ធិផលដ៏ធំសម្បើមរបស់វាចំពោះការពិសោធន៍ ចាប់តាំងពីដោយមានជំនួយពីវា វាអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងសរីរាង្គគំនិត និងបទពិសោធន៍ ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ តាមពិតទៅ ការពិសោធន៍គឺជាសំណួរដែលទាក់ទងនឹងធម្មជាតិ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាធម្មជាតិឆ្លើយសំណួរដែលពួកគេចោទសួរបានត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះចាប់តាំងពីសម័យកាលនៃកាលីលេ ការពិសោធន៍បានក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការសន្ទនារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ ដែលជាវិធីមួយដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងដ៏ជ្រៅរបស់វា និងជាមធ្យោបាយនៃការរកឃើញច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងបាតុភូតដែលបានសង្កេតនៅក្នុងការពិសោធន៍។

  • Prigozhy I., Stengers I. បញ្ជាឱ្យចេញពីភាពវឹកវរ។ - M. , 1986. - S. 44 ។
  • ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្រ្ត រួមទាំង P. Duhem, A. Crombie, D. Randall, ប្រកែកថាការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្រ្តពិសោធន៍បានកើតឡើងត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីនិក្ខេបបទរបស់ពួកគេពួកគេសំដៅទៅលើការពិតដែលថាការពិសោធន៍បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ។ នៅប៉ារីសនិងនៅសតវត្សទី XVI ។ នៅ Padua ។
  • Galileo G. ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស៖ នៅក្នុង 2 vols. T 1. - M.: Nauka, 1964. - S. 241-242.
  • សូមមើល៖ Lipson G. ការពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យក្នុងរូបវិទ្យា។ - M. , 1972. - S. 12 ។

ទីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធសម្រាប់ការអប់រំ

ស្ថាប័នអប់រំរដ្ឋសហព័ន្ធ

ការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់។

សាកលវិទ្យាល័យ Saint Petersburg State

មហាវិទ្យាល័យសារព័ត៌មាន

វគ្គសិក្សាលើប្រធានបទ

"ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិធីសាស្រ្តសង្កេត និងពិសោធន៍"

វិន័យ៖មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន

បានបញ្ចប់៖និស្សិតឆ្នាំទី ២ ក្រុមទី ៧ នៃនាយកដ្ឋានពេញម៉ោងឯកទេស "សារព័ត៌មាន" Tsuman A.P.

ទីប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ៖បេក្ខជននយោបាយ។ វិទ្យាសាស្ត្រ

Baychik A.V.

សាំងពេទឺប៊ឺគ

សេចក្តីផ្តើម ៤

ជំពូក 1. លក្ខណៈនៃវិធីសាស្រ្ត 6

១.១ វិធីសាស្រ្តសង្កេត ៦

1.2 ការពិសោធន៍ 11

ជំពូកទី 2. ការវិភាគការបោះពុម្ពផ្សាយ 16

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 20

ឯកសារយោង 22

កម្មវិធី ២៣

សេចក្តីផ្តើម

នៅក្នុងន័យទូទៅបំផុត វិធីសាស្រ្តគឺជាមធ្យោបាយមួយ ឬជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ សកម្មភាពដែលត្រូវបានបញ្ជាតាមវិធីជាក់លាក់មួយ។ វាក៏ជាប្រព័ន្ធនៃមធ្យោបាយមិនមែនសម្ភារៈនៃការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិត។ វិធីនៃការយល់ដឹង និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង ដែលជាលំដាប់នៃប្រតិបត្តិការជាក់លាក់។ វិធីសាស្រ្តក៏មានន័យថាជាប្រព័ន្ធពិសេសសម្រាប់ដំណើរការ និងវិភាគខ្លឹមសារនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។ សព្វថ្ងៃនេះវិធីសាស្រ្តត្រូវបានគេយល់ថាជាវិធីនៃការយល់ដឹងការស្រាវជ្រាវអំពីបាតុភូតធម្មជាតិនិងជីវិតសង្គម។

អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ខ្លះ​ជឿ​ថា សារព័ត៌មាន​មិន​មាន​វិធីសាស្ត្រ​របស់​ខ្លួន​ទេ វា​ខ្ចី​គេ​ពី​វិទ្យាសាស្ត្រ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា តក្កវិជ្ជា​នៃ​ការ​រិះគន់​អក្សរសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច ១. វានៅតែមិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរថាតើវាមានតម្លៃក្នុងការគូសបញ្ជាក់ភាពជាក់លាក់នៃសារព័ត៌មានជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រៀបធៀបវិធីសាស្រ្តរបស់វាជាមួយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រដែរឬទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការងារនេះយើងនឹងព្យាយាមមិនឱ្យប៉ះលើ "រណ្តៅ" បែបនេះ។

អ្នកកាសែតនៅក្នុងការងារច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ប្រើវិធីផ្សេងៗក្នុងការបកស្រាយស្ថានភាព និងបាតុភូតដែលគាត់ធ្វើជាសាក្សី ពន្យល់ ឬផ្តល់យោបល់លើការពិតដែលគាត់បានជួបប្រទះ។ គាត់ដោះស្រាយជាមួយនឹងទម្រង់ផ្សេងៗនៃចំណេះដឹង - វិទ្យាសាស្រ្ត មិនមែនវិទ្យាសាស្រ្ត ដូច្នេះការស្ទាត់ជំនាញជាក់ស្តែង និងដឹងពីពិភពលោកជុំវិញគាត់។ តាមឧត្ដមគតិ គោលដៅចំបងនៃចំណេះដឹងរបស់អ្នកសារព័ត៌មានគឺស្វែងរកការពិត និងបង្ហាញការពិតនេះយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅកាន់អ្នកអាន ដូច្នេះសំណួរនៃភាពអាចជឿជាក់បាននៃការពិតដែលបានបង្ហាញមិនអាចកើតឡើងបានឡើយ។ តាមវិធីជាច្រើន វត្ថុបំណង និងការពិតនៃអ្វីដែលសរសេរដោយអ្នកសារព័ត៌មានគឺអាស្រ័យទៅលើកម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញនៃវិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងការពិត។ អ្នកតំណាងរស់រវើកនៃវិធីសាស្រ្តបែបនេះគឺជាការសង្កេតនិងពិសោធន៍។ វិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនៃវិធីសាស្រ្តយល់ដឹង-សនិទានភាព ហើយជាពិសេសជាងនេះទៅទៀត ដល់កម្រិតចំណេះដឹងជាក់ស្តែង 1 ហើយលទ្ធផលរបស់វាលេចឡើងក្នុងសារព័ត៌មានជាស្ទ្រីមនៃការបោះពុម្ពព័ត៌មាន 2 ។

ដូច្នេះការស្វែងរកភាពខុសគ្នារវាងវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេត និងការពិសោធន៍គឺជាការចាប់អារម្មណ៍ និង ប្រធានបទសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវព្រោះ៖

ទីមួយសព្វថ្ងៃនេះ មានទំនោរទៅរកការបំពេញបន្ថែម និងការជ្រៀតចូលនៃវិធីសាស្រ្ត ដែលបង្កើនកម្រិតវប្បធម៌នៃការងារសារព័ត៌មាន។

ទីពីរទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវានៅតែមានសារៈសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីដែនកំណត់នៃការអនុវត្តវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេស និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការត្រួតស៊ីគ្នារបស់ពួកគេ។

គោលបំណងការងារគឺការវិភាគ និងស្វែងរកភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនៃសារព័ត៌មាន - វិធីសាស្រ្តសង្កេត និងពិសោធន៍។

គោលដៅត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

    ស្វែងរកវិធីសាស្រ្តនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា;

    វិភាគឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តទាំងនេះក្នុងការងារសារព័ត៌មាន។

    ស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃវិធីសាស្រ្តនីមួយៗ;

    ទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានពីការសិក្សា។

ជំពូកទី 1. លក្ខណៈនៃវិធីសាស្រ្ត

1.1 វិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេត

ការសង្កេតគឺជាវិធីសាស្រ្តមួយនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសិក្សាវត្ថុក្នុងវិធីជាច្រើនដូច្នេះវាត្រូវបានសម្គាល់ពីវិធីសាស្រ្តប្រពៃណីជាមុនសិន។ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលបានសម្ភារៈបឋមអំពីវត្ថុសង្គម និងសម្រាប់ការទទួលបានព័ត៌មានបឋមអំពីបញ្ហាណាមួយ។ ដូចដែល G. V. Lazutina សរសេរ តំណភ្ជាប់សំខាន់នៅទីនេះគឺ "សមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃវត្ថុ-sensory នៃពិភពលោកនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងសោតទស្សន៍ជាមួយវា" 1 . ការសង្កេតតាមសារព័ត៌មានអាចដើរតួជាមេ និងជាវិធីសាស្ត្របន្ថែម ហើយមិនដូចវិធីធម្មតាទេ វាតែងតែមានគោលដៅ និងតួអក្សរដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ “វា​គឺ​ជា​ចេតនា​នៃ​ការ​យល់​ឃើញ​និង​ការ​យល់​ដឹង​នៃ​កិច្ច​ការ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​មើល - និង​មើល​ឃើញ” 2 . វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនេះជាវិធីសាស្រ្តដំបូងបំផុតដែលត្រូវបានពន្យល់ដល់សិស្ស។

ប្រធានបទនៃការសង្កេតតាមអ្នកសារព័ត៌មានគឺបុគ្គលខ្លួនឯង រូបរាង ចរិតលក្ខណៈ របៀប និងអ្វីដែលគាត់និយាយ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ក៏ដូចជាប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង រួមទាំងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល និងក្រុម។ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានបង់ទៅលើលក្ខណៈនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងកម្រិតវប្បធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ដូចជាកាយវិការ ទឹកមុខ ពាក្យសំដី) និងសូម្បីតែបរិយាកាសសម្ភារៈជុំវិញ។ ដូច្នេះហើយ វិធីសាស្ត្រនៃការសង្កេតគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាញឹកញាប់នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកសារព័ត៌មាន ដែលមានហេតុផលជាច្រើនទៀត៖ អ្នកសារព័ត៌មាន ការចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ណាមួយ មានឱកាសតាមដានសក្ដានុពលរបស់វា។ សម្ភារៈបង្កើតបរិយាកាសនៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកយកព័ត៌មាន។ អ្នកសារព័ត៌មានអាចកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួននៃព្រឹត្តិការណ៍ និងកំណត់កត្តាដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលដែលលក្ខណៈនៃវត្ថុដែលបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លាស់ប្តូរ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, ការសង្កេតដោយផ្ទាល់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញ inconspicuous, នៅ glance ដំបូង, ព័ត៌មានលម្អិត, លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ 1 ។

មានប្រភេទជាច្រើននៃការសង្កេតតាមសារព័ត៌មាន។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗគ្នា ឧទាហរណ៍ វិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំ ប្រធានបទ ធម្មជាតិនៃព័ត៌មានដែលចាប់អារម្មណ៍។

នៅលើមូលដ្ឋាននៃមូលដ្ឋានទីមួយការសង្កេតត្រូវបានបែងចែកទៅជា លាក់និង បើក. លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយនៃការសង្កេតដោយបើកចំហគឺថា អ្នកសារព័ត៌មានបានមកដល់ដើម្បីបំពេញភារកិច្ច ឧបមាថានៅក្នុងអង្គការណាមួយ ប្រកាសអំពីគោលដៅរបស់គាត់ ភារកិច្ចនិពន្ធនាយក តើគាត់អាចត្រូវការជំនួយបែបណាពីបុគ្គលិកនៃអង្គការនេះ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលគាត់នឹងទាក់ទងគ្នា ដឹងថាក្នុងចំនោមពួកគេមានអ្នកសារព័ត៌មានប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់បោះពុម្ព ពួកគេអាចស្រមៃពីធម្មជាតិនៃសុន្ទរកថានេះ (វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន) ហើយប្រព្រឹត្តតាម។

ផ្ទុយទៅនឹងការឃ្លាំមើលដោយសម្ងាត់ អ្នកសារព័ត៌មានមិនជូនដំណឹងដល់ប្រជាពលរដ្ឋដែលសកម្មភាពដែលគាត់សង្កេតឃើញក្នុងពេលជាក់លាក់ណាមួយថាគាត់ជាអ្នកសារព័ត៌មាន ហើយប្រមូលព័ត៌មានដែលគាត់ត្រូវការ ក៏ដូចជាព័ត៌មានប្រភេទណាដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេ​ប្រហែល​ជា​មិន​ដែល​ដឹង​ថា​មាន​អ្នកកាសែត​ក្នុង​ចំណោម​ពួកគេ​នោះ​ទេ។ ការឃ្លាំមើលសម្ងាត់ត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់បំផុតក្នុងការសិក្សាអំពីស្ថានភាពជម្លោះណាមួយនៅក្នុងក្រុមបុគ្គល ឬនៅក្នុងការស៊ើបអង្កេតតាមសារព័ត៌មាន។ មុន​ការ​ស៊ើបអង្កេត អ្នក​កាសែត​មាន​បំណែក​នៃ​រូបភាព​ព័ត៌មាន ពិនិត្យ​មើល​រូបភាព​នោះ​ឡើងវិញ។ ជារឿយៗអ្នកសារព័ត៌មានដែលធ្វើការស៊ើបអង្កេតក្លាយជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍មួយ ដែលមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការរបស់ខ្លួន និងកំណត់លទ្ធផល។

អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនៃការសិក្សាមុខវិជ្ជាដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកសារព័ត៌មានត្រូវបានដឹកនាំ ការសង្កេតអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា ផ្ទាល់និង ដោយប្រយោល។. ក្នុងករណីទី 1 អ្នកនិពន្ធសង្កេតវត្ថុដោយផ្ទាល់នៅក្នុងទីពីរ (ដោយសារតែភាពដាច់ស្រយាលការលាក់បាំងឬលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតរបស់វា) - ដោយប្រើទិន្នន័យដោយប្រយោលពោលគឺដោយប្រយោល។

ការសង្កេតក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅជាលក្ខណៈបណ្ដោះអាសន្នផងដែរ៖ រយៈ​ពេល​ខ្លីនិង វែង. ប្រសិនបើការបោះពុម្ពត្រូវរៀបចំឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ការសង្កេតរយៈពេលខ្លីត្រូវបានប្រើ។ ការសង្កេតរយៈពេលវែងត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីសិក្សាប្រធានបទឱ្យបានហ្មត់ចត់ និងលម្អិត។ ការសង្កេតរយៈពេលវែងគឺមិនចាំបាច់តែម្តងទេ៖ អ្នកសារព័ត៌មានអាចត្រឡប់មកជីវិតក្រុមម្តងហើយម្តងទៀត សង្កេតមើលការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងជាច្រើនឆ្នាំ។ ប្រភេទនៃការសង្កេតនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅពេលធ្វើការនៅក្នុងប្រភេទវិភាគ។

អេ រចនាសម្ព័ន្ធ ការសង្កេត អ្នកសារព័ត៌មានចាប់យកព្រឹត្តិការណ៍នានាតាមផែនការដែលបានកំណត់ច្បាស់លាស់ ឬកាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត នីតិវិធី និងនៅក្នុង គ្មានរចនាសម្ព័ន្ធ - ធ្វើការសង្កេតក្នុងការស្វែងរកដោយឥតគិតថ្លៃ ដោយផ្តោតតែលើគំនិតទូទៅអំពីស្ថានភាព។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកសារព័ត៌មានគួរតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវផែនការចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់ធ្វើការអង្កេត។ ផែនការបែបនេះជួយកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវទិដ្ឋភាពនៃការសង្កេត លំដាប់ និងលក្ខខណ្ឌរបស់វា។

វាលការសង្កេតពាក់ព័ន្ធនឹងការធ្វើការក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និង មន្ទីរពិសោធន៍- ក្នុងស្ថានភាពខ្លះសាងសង់ដោយអ្នកសារព័ត៌មាន។

ជាប្រព័ន្ធការសង្កេតបង្កប់ន័យការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នកសារព័ត៌មានលើស្ថានភាពជាក់លាក់មួយនៅអំឡុងពេលជាក់លាក់ណាមួយ និង គ្មានប្រព័ន្ធ- ភាពឯកឯងក្នុងជម្រើសនៃបាតុភូតដែលបានសង្កេត។ មួយ។

លក្ខណៈពិសេសនៃការសង្កេតអ្នកសារព័ត៌មានក៏អាចត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយកត្តាដូចជាកម្រិតនៃការចូលរួមរបស់អ្នកសារព័ត៌មាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាត់កំពុងអង្កេត។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះការសង្កេតអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជា រួមបញ្ចូលនិង មិន​រាប់បញ្ចូល. តើ A.A. Tertychny “ក្នុងករណីដំបូង អ្នកកាសែតក្លាយជាឧទាហរណ៍ សមាជិកនាវិកនៃអ្នកនេសាទត្រី ហើយធ្វើការនៅលើទូករួមជាមួយអ្នកនេសាទផ្សេងទៀត។ ការសង្កេតដោយមិនមានអ្នកចូលរួម គឺជាការសិក្សាអំពីសកម្មភាពមួយចំនួនពីចំហៀង ខណៈកំពុងរៀបចំ ឧទាហរណ៍ របាយការណ៍ស្តីពីការផ្ទុះភ្នំភ្លើង អំពីកីឡា។ល។ 1 ជាការពិតណាស់ ក្នុងករណីទីពីរ អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានព្យាយាមមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងដំណើរការនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ដោយដឹងខ្លួនដោយប្រកាន់ជំហរអព្យាក្រឹត។ តាមក្បួនមួយគាត់នៅខាងក្រៅស្ថានភាពហើយមិនទាក់ទងអ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ។ ប្រភេទនៃការសង្កេតនេះ ត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុត ដើម្បីពិពណ៌នាឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីបរិយាកាសសង្គម ឧទាហរណ៍ ជុំវិញការបោះឆ្នោត សកម្មភាពសាធារណៈ កំណែទម្រង់។ រួមបញ្ចូល ការសង្កេតមានការចូលរួមពីអ្នកសារព័ត៌មានក្នុងស្ថានភាពខ្លួនឯង។ គាត់ធ្វើនេះដោយមនសិការ ផ្លាស់ប្តូរ ឧទាហរណ៍ វិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ ឬជ្រៀតចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ ដើម្បីស្គាល់វត្ថុពីខាងក្នុង។ "ការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈ" គឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងករណីដែលអ្នករាយការណ៍ប្រាកដថាដោយសកម្មភាពដែលគ្មានជំនាញឬគ្មានជំនាញរបស់គាត់នឹងមិនធ្វើឱ្យខូចដល់រាងកាយឬសីលធម៌ដល់មនុស្សទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបាន contraindicated សម្រាប់បុគ្គលិកប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដើម្បីណែនាំខ្លួនពួកគេជាវេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវី ចៅក្រម និងបុគ្គលិកសេវាសាធារណៈ។ ការហាមឃាត់បែបនេះត្រូវបានចែងទាំងដោយបទដ្ឋានពាក់ព័ន្ធនៃក្រមសីលធម៌សារព័ត៌មាន និងដោយមាត្រាមួយចំនួននៃច្បាប់។ អ្នកកាសែតល្បីឈ្មោះ N. Nikitin ផ្តល់ដំបូន្មានជាក់ស្តែងជាក់លាក់ដល់អ្នកកាសែតថ្មីថ្មោង៖ “… គោលការណ៍សំខាន់គឺធ្វើជាអ្នកដែលអ្នកនិយាយថាអ្នកជា” ២. ដូច្នេះ អ្នកសារព័ត៌មានស្វែងរកអត្តសញ្ញាណ និងបង្ហាញអ្នកអានអំពីស្ថានភាពមួយចំនួនដែលជាលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់បរិយាកាសអនុវត្ត។ គាត់កំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន - ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរួមជាមួយវីរបុរសរបស់គាត់ឬជួបប្រទះការលំបាកមួយចំនួន។ របាយការណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយប្រើវិធីសាស្រ្តសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមអាចជាទម្រង់ឈ្នះៗនៃការបង្ហាញសម្ភារៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនគួរជាទង្វើសាមញ្ញទេដែលជាល្បែង "ស្លៀកពាក់" ។ វាមានសារៈសំខាន់ដែលអ្នកសារព័ត៌មានមានគោលដៅវិជ្ជាជីវៈ - ដើម្បីជះឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដល់ស្ថានភាព ឬស្វែងរកវិធីដោះស្រាយបញ្ហា។

និយាយអំពីការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើការលំបាកមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទនេះ និងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតទាំងមូល។ ជាដំបូង វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថា ភាគច្រើនយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងស្ថានភាពឯកជន និងពិសេសមួយចំនួនដែលមិនអាច "បាត់បង់" ម្តងទៀត។ បញ្ហាចម្បងគឺភាពមិនអាចត្រឡប់វិញនៃបាតុភូតជាក់លាក់នៃជីវិតសង្គម។ អ្នកសារព័ត៌មានត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ជួនកាលស្មុគស្មាញ និងសូម្បីតែជម្លោះរវាងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ទីពីរ គុណភាពនៃព័ត៌មានបឋមក៏អាចរងផលប៉ះពាល់ដោយការវាយតម្លៃតាមប្រធានបទរបស់មនុស្ស ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់ពួកគេ គំនិតដែលបានបង្កើតឡើង គំរូ និងចំណាប់អារម្មណ៍។ «ប្រតិកម្ម​របស់​មនុស្ស​ចំពោះ​វត្តមាន​អ្នក​សង្កេតការណ៍​មិន​តែងតែ​មាន​ភាព​មិន​ច្បាស់លាស់​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីភាគច្រើន មនុស្សមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានចំពោះវត្តមានរបស់មនុស្សចម្លែក (ជាពិសេសអ្នកកាសែត) ដែលកំពុងមើលពួកគេយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ មនុស្សអាចផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេមានអារម្មណ៍ ឬថាពួកគេកំពុងត្រូវបានមើល។" មួយ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលព័ត៌មាន និងការចាប់អារម្មណ៍ដែលទទួលបានដោយអ្នកសារព័ត៌មាន គឺត្រូវការចាំបាច់ក្នុងការត្រួតពិនិត្យជាចាំបាច់ឡើងវិញ ដើម្បីអាចជឿជាក់បានម្តងទៀត មិនមែនអំពីភាពជឿជាក់របស់ពួកគេច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាវត្ថុបំណងរបស់ពួកគេ។ សង្គមវិទូ V.A. Yadov ស្នើច្បាប់ខាងក្រោមដែលគួរអនុវត្តតាម ដើម្បីបង្កើនកម្រិតសុពលភាព និងស្ថេរភាពនៃទិន្នន័យ៖

    ចាត់ថ្នាក់ធាតុនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវសង្កេតឱ្យបានលម្អិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយប្រើសូចនាករច្បាស់លាស់។

    ប្រសិនបើការសង្កេតចម្បងត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សជាច្រើន ពួកគេប្រៀបធៀបការចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយយល់ព្រមលើការវាយតម្លៃ ការបកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍ដោយប្រើបច្ចេកទេសថតតែមួយ ដោយហេតុនេះបង្កើនស្ថេរភាពនៃទិន្នន័យសង្កេត។

    វត្ថុដូចគ្នាគួរតែត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា (ធម្មតា និងភាពតានតឹង ស្តង់ដារ និងការប៉ះទង្គិច) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញវាពីមុំផ្សេងៗគ្នា។

    វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែក និងកត់ត្រាយ៉ាងច្បាស់នូវខ្លឹមសារ ទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានសង្កេត និងលក្ខណៈបរិមាណរបស់វា (អាំងតង់ស៊ីតេ ភាពទៀងទាត់ ភាពទៀងទាត់ ភាពញឹកញាប់);

    វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការធានាថាការពិពណ៌នានៃព្រឹត្តិការណ៍មិនត្រូវបានច្រលំជាមួយនឹងការបកស្រាយរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពិធីការគួរតែមានជួរឈរពិសេសសម្រាប់កត់ត្រាទិន្នន័យជាក់ស្តែង និងសម្រាប់ការបកស្រាយរបស់ពួកគេ។

    នៅក្នុងការសង្កេតដែលរួមបញ្ចូល ឬការមិនចូលរួមដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវម្នាក់ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការត្រួតពិនិត្យសុពលភាពនៃការបកស្រាយទិន្នន័យ ដោយខិតខំពិនិត្យមើលការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដោយជំនួយពីការបកស្រាយផ្សេងៗ 1 ។

ដូច្នេះ ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈនៃការសង្កេតទាំងនេះ យើងអាចនិយាយបានថាជាវិធីសាស្រ្តឯករាជ្យ ការសង្កេតគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងល្អបំផុតក្នុងការសិក្សាដែលមិនតម្រូវឱ្យមានទិន្នន័យតំណាង ក៏ដូចជាក្នុងករណីដែលព័ត៌មានមិនអាចទទួលបានដោយវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតណាមួយឡើយ។

1.2 ការពិសោធន៍

នៅក្នុងអត្ថន័យទូទៅរបស់វា ការពិសោធន៍គឺជាសំណុំនៃសកម្មភាពដែលធ្វើឡើងដើម្បីសាកល្បងការពិត ឬភាពមិនពិតនៃសម្មតិកម្ម ឬការសិក្សាបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងបាតុភូត។ អ្នកស្រាវជ្រាវព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅតាមរបៀបដែលមានឥទ្ធិពលលើវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ ក្នុងករណីនេះ ផលប៉ះពាល់ខាងក្រៅលើវត្ថុមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វហេតុ ហើយការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព ឬអាកប្បកិរិយារបស់វត្ថុត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផលវិបាក។

បកប្រែពីឡាតាំងពាក្យ "ពិសោធន៍" មានន័យថា "សាកល្បង" ឬ "បទពិសោធន៍" ។ ជាទូទៅការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្តស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការប្រមូលសម្ភារៈ។ 1 ដោយមានជំនួយរបស់វា ប្រតិកម្មនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សាចំពោះកត្តាពិសោធន៍ត្រូវបានបង្កើតឡើង ក្រោមឥទិ្ធពលនៃសកម្មភាពនេះ ឬសកម្មភាពនោះរបស់វត្ថុដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញ។ ការពិសោធន៍ត្រូវបានបែងចែកជាដំណាក់កាលដូចខាងក្រោមៈ

    ការប្រមូលព័ត៌មាន។

    ការសង្កេតនៃបាតុភូត។

    បង្កើតសម្មតិកម្មដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូត។

    ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីដែលពន្យល់ពីបាតុភូតដោយផ្អែកលើការសន្មត់ក្នុងន័យទូលំទូលាយ។ ២

កត្តាពិសោធន៍អាចត្រូវបានណែនាំពីខាងក្រៅ ឬវាអាចត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងវត្ថុ ហើយក្លាយជាបែបនេះនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកពិសោធន៍។ ការពិសោធន៍ខ្លួនឯងអាចធ្វើឡើងទាំងនៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិ និងក្នុងសិប្បនិម្មិត។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេហៅថា "ការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍" និងជួយឱ្យសម្រេចបាននូវភាពត្រឹមត្រូវកាន់តែច្រើន ការគ្រប់គ្រង និងការជាប់លាប់នៃលក្ខខណ្ឌរបស់វា។ ភាពទៀងទាត់នៃការបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយការប្រៀបធៀបការពិត ការរៀបចំប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ។

សម្រាប់ការពិសោធន៍សារព័ត៌មាន វត្ថុដែលជាទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សផ្សេងៗ ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត ភាពសម្បូរបែប និងភាពស្មុគស្មាញនៃកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលដល់ស្ថានភាពនៃវត្ថុគឺជាលក្ខណៈ។ ការពិសោធន៍សារព័ត៌មានមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយសកម្មភាពដែលបានកើតឡើងរួចហើយ និងអាចត្រូវបានអនុវត្តក្នុងឱកាសណាមួយ។ វាច្រើនតែបង្កប់នូវល្បិចកលជាក់លាក់មួយ។ វាកើតឡើងដោយសារតែមិនមែនអ្នកចូលរួមទាំងអស់ក្នុងការពិសោធន៍ដឹងថាពួកគេកំពុងចូលរួមក្នុងវានោះទេ។

វិធីសាស្រ្តនៃការពិសោធក្នុងវិស័យសារព័ត៌មាន ជារឿយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយវិធីសាស្ត្រនៃការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម ហើយមានហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះ៖

    ដូចនៅក្នុងការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម អ្នកសារព័ត៌មានពិសោធន៍រក្សាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយវត្ថុនៃការសិក្សា។

    ការពិសោធន៍ ដូចជាការសង្កេត អាចត្រូវបានអនុវត្តដោយសម្ងាត់។

    ការពិសោធន៍សំដៅលើមធ្យោបាយដែលមើលឃើញក្នុងការសិក្សាពីការពិតសង្គម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាការពិតដែលថាលក្ខណៈសំខាន់ៗគឺជារឿងធម្មតាក៏ដោយក៏ការពិសោធន៍មានលក្ខណៈពិសេសនិងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ "ការពិសោធន៍ត្រូវបានគេយល់ថាជាវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវដោយផ្អែកលើការគ្រប់គ្រងឥរិយាបថរបស់វត្ថុមួយ ដោយមានជំនួយពីកត្តាមួយចំនួនដែលជះឥទ្ធិពលលើវា ការគ្រប់គ្រងលើសកម្មភាពដែលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ" 1. ខ្ញុំក៏ចង់ចង្អុលបង្ហាញថាការពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្ត "សកម្ម" នៃការសិក្សាការពិត។ នោះគឺប្រសិនបើការសង្កេតអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឆ្លើយសំណួរ "ដោយរបៀបណា?", "នៅពេលណា?" និង "ដោយរបៀបណា?" ការពិសោធន៍ឆ្លើយសំណួរមួយ "ហេតុអ្វី?" ។

នៅក្នុងការពិសោធន៍វត្ថុគឺជាមធ្យោបាយសម្រាប់បង្កើតស្ថានភាពសិប្បនិម្មិត។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីឱ្យអ្នកកាសែតអាចសាកល្បងសម្មតិកម្មរបស់គាត់ក្នុងការអនុវត្ត "បាត់បង់" ស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃមួយចំនួនដែលអាចឱ្យគាត់ស្គាល់វត្ថុដែលកំពុងសិក្សាកាន់តែច្បាស់។ លើសពីនេះ ការពិសោធន៍ណាមួយមិនត្រឹមតែមានចំណាប់អារម្មណ៍លើការយល់ដឹងរបស់អ្នកសារព័ត៌មានស្រាវជ្រាវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការគ្រប់គ្រងផងដែរ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងការសង្កេតរួមបញ្ចូល អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានគឺជាអ្នកចុះឈ្មោះនៃព្រឹត្តិការណ៍ នោះតាមរយៈការចូលរួមក្នុងការពិសោធន៍ គាត់មានសិទ្ធិធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងស្ថានភាព មានឥទ្ធិពលលើអ្នកចូលរួម គ្រប់គ្រងពួកគេ និងធ្វើការសម្រេចចិត្តមួយចំនួន។

យោងតាម ​​V.P. តាឡូវ "ផលប៉ះពាល់លើវត្ថុដែលបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងវគ្គនៃការពិសោធន៍ / របស់គាត់គឺមិនត្រឹមតែអាចអនុញ្ញាតបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានរំពឹងទុកតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានដែលប្រើការពិសោធន៍មិនរង់ចាំមនុស្ស មន្ត្រីមួយចំនួន សេវាទាំងមូលបង្ហាញខ្លួនឯងដោយឯកឯងទេ ពោលគឺឧ។ ចៃដន្យ, ធម្មជាតិ។ ការលាតត្រដាងនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយចេតនា រៀបចំដោយចេតនា ដោយពួកគេផ្ទាល់... ការពិសោធន៍គឺជាការសង្កេតដែលអមដោយការអន្តរាគមន៍របស់អ្នកសង្កេតការណ៍នៅក្នុងដំណើរការ និងបាតុភូតដែលកំពុងត្រូវបានសិក្សា ក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ - បញ្ហាប្រឈមសិប្បនិម្មិត ការ "ញុះញង់" នៃស្មារតីនៃសកម្មភាពចុងក្រោយទាំងនេះ។ " ១.

ដូច្នេះ ការពិសោធន៍ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតកម្លាំងជំរុញសិប្បនិម្មិត ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ អ្នកសារព័ត៌មានមានឱកាសធ្វើការពិសោធន៍លើខ្លួនគាត់ ដោយជ្រៀតចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គមដែលគាត់ត្រូវការ ពោលគឺដើម្បីក្លាយជាអ្វីមួយដូចជា "តួលេខអត់ចេះសោះ"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់មិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងស្វែងរកការចូលរួមពីមនុស្សទាំងអស់ដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះគាត់ក្នុងការពិសោធន៍ផងដែរ។

ការពិសោធន៍អាចប្រែប្រួលទៅតាមកម្រិតនៃភាពស្មុគស្មាញរបស់វា។ ជារឿយៗ អ្នកសារព័ត៌មាននឹងដាក់កម្រិតខ្លួនឯងចំពោះកិច្ចការដ៏សាមញ្ញបំផុត ហើយអនុវត្តទម្រង់ពិសោធន៍បឋមមួយស្របទៅតាមនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកសារព័ត៌មានកំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការដ៏លំបាកជាងនេះ វាពិតជាមានបញ្ហាក្នុងការអនុវត្តការផ្ទៀងផ្ទាត់ពិសោធន៍នៃការសន្មត់ដំបូងនៅកម្រិតដែលត្រូវការ ដូច្នេះនៅពេលរៀបចំផែនការ និងធ្វើការពិសោធន៍ ចំណុចខាងក្រោមគួរតែត្រូវបានយកមកពិចារណា៖

    កំណត់គោលដៅ និងគោលបំណងរបស់វា សូម្បីតែមុនពេលចាប់ផ្តើមការពិសោធន៍ (សិក្សាស្ថានភាពឱ្យបានល្អ ប្រមូលព័ត៌មានបឋមអំពីអ្នកចូលរួមដែលទំនង ធ្វើការតាមរយៈឯកសារដែលមាន និងប្រភពផ្សេងទៀត និងគូសបញ្ជាក់ប្រធានបទនៃការសិក្សាដែលនឹងចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះវត្ថុនៃ សិក្សា)។

    កំណត់ទីតាំងនៃសកម្មភាព (ថាតើការពិសោធន៍នឹងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ ឬមន្ទីរពិសោធន៍)។

    រៀបចំទាំងខ្លួនអ្នក (អ្នកសារព័ត៌មាន) និងអ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតក្នុងប្រតិបត្តិការ។

បន្ទាប់ពីអ្នកសារព័ត៌មានបានកំណត់លក្ខខណ្ឌដែលសកម្មភាពនឹងកើតឡើង គាត់គួរតែបង្កើតសម្មតិកម្មការងារ ហើយជ្រើសរើសសូចនាករនៃផលប៉ះពាល់លើស្ថានភាពពិសោធន៍។ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះវាត្រូវបានសម្រេចដោយវិធីណាដែលត្រូវជួសជុល និងគ្រប់គ្រងដំណើរការស្រាវជ្រាវ។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្ថានភាពពិសោធន៍ L.V. Kashinskaya បែងចែកធាតុដូចខាងក្រោមៈ

ស្ថានភាពដំបូងនៃវត្ថុកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលស្ថានភាពចុងក្រោយនៃវត្ថុ

“ស្ថានភាពដំបូងនៃវត្ថុមួយត្រូវបានជួសជុលដោយអ្នកសារព័ត៌មាន ពោលគឺមានព័ត៌មានចាប់ផ្តើមជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែព័ត៌មានដូចគ្នានេះក៏មានការជម្រុញលើកទឹកចិត្តដែលចាំបាច់ដល់ការបង្កើតស្ថានភាពពិសោធន៍៖

    ភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃព័ត៌មានដែលចាំបាច់សម្រាប់អ្នកសារព័ត៌មានដើម្បីសាកល្បង ឬបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មរបស់គាត់។

    អសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានបែបនេះដោយវិធីសាស្រ្តសាមញ្ញ។

    តម្រូវការដើម្បីទទួលបានអំណះអំណាងដែលអាចទុកចិត្តបានខាងផ្លូវចិត្ត” ១.

ខ្ញុំក៏ចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាការធ្វើការពិសោធន៍ទាមទារនូវគុណវុឌ្ឍិពិសេស និងជំនាញនៃឧបករណ៍ពិសេស ហើយជារឿយៗនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការចូលរួមពីអ្នកប្រឹក្សាដែលមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះ។

នៅពេលដែលការពិពណ៌នាអំពីវគ្គនៃការពិសោធន៍ដែលបានធ្វើឡើងក្លាយជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃការបោះពុម្ពនោះ វិធីសាស្ត្រពិសោធន៍អាចដើរតួជាមុខងារបង្កើតប្រភេទដ៏លេចធ្លោ។ ដូច្នេះ យោង​ការ​បោះពុម្ពផ្សាយ​ទៅ​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ពិសោធ គួរ​បញ្ជាក់​ថា វា​គឺ​អំពី​វត្ថុ​សិប្បនិមិត្ត ដែល​រៀបចំ​យ៉ាង​ពិសេស​ដោយ​អ្នក​សារព័ត៌មាន​ផ្ទាល់ ២.

ថ្មីៗនេះ ការពិសោធន៍ត្រូវបានប្រើប្រាស់កាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងវិស័យសារព័ត៌មាន ជាពិសេសអេឡិចត្រូនិក។ វិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវស្ថានភាពសិប្បនិមិត្តដែលមនុស្សដែលមិនសង្ស័យរកឃើញខ្លួនឯងអាចរកបាននៅក្នុងកម្មវិធីទូរទស្សន៍ផ្សេងៗ (ឧទាហរណ៍ "Town" និង "Joke") ។ ការពិសោធន៍ទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះស្ថានភាពមិនធម្មតា។ ការបោះពុម្ពផ្សាយតាមប្រភេទនៃការពិសោធន៍មានអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកសារព័ត៌មាន ដែលជាធម្មតាវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតអត្ថបទដែលមានលក្ខណៈពិសេសថាមវន្ត ដែលជាការបង្ហាញរូបភាព "រស់រវើក" នៃសម្ភារៈ។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបញ្ចូលគ្នានូវការចាប់ផ្តើមនៃការវិភាគ និងការរាយការណ៍។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកនិពន្ធនៃការពិសោធន៍មិនត្រឹមតែវិភាគបាតុភូតមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីស្ថានភាពដែលមាននៅក្នុងរបាយការណ៍ផងដែរ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គួរតែធ្វើការពិសោធន៍ក្នុងការអនុវត្តផ្នែកសារព័ត៌មានតែក្នុងករណីបុគ្គល នៅពេលដែលកិច្ចការត្រូវជ្រាបចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងជីវិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាចាំបាច់ដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការរៀបចំសម្រាប់វាដោយប្រុងប្រយ័ត្នតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ជំពូកទី 2. ការវិភាគការបោះពុម្ពផ្សាយ

ដូច្នេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីភាពខុសគ្នារវាងវិធីសាស្ត្រសង្កេត និងការពិសោធន៍ យើងនឹងប្រៀបធៀបការបោះពុម្ពផ្សាយចំនួនពីរ៖ «តើភាពគួរសមមានតម្លៃប៉ុន្មាន? ឬរុំផ្លែប៉េសមួយគីឡូក្រាមក្នុងថង់ដាច់ដោយឡែក” (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 1) ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើគេហទំព័រ http://www.myjulia.ru និង “Komi-Voyagers” ដែលបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើង “និន្នាការ” នៅក្នុងលេខ 43 (073 ) នៃទស្សនាវដ្ដី “អ្នកយកព័ត៌មានរុស្ស៊ី” (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី ២)។

និយាយអំពីការបោះពុម្ពលើកដំបូង វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាវាស្ថិតនៅក្រោមនិយមន័យនៃការពិសោធន៍មួយ។ ទីមួយ អ្នកនិពន្ធមានចេតនាជ្រៀតជ្រែកចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គមមួយ ដើរតួជា "តួលេខអត់ចេះសោះ" ពោលគឺគាត់បង្ហាញខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាអ្នកប្រើប្រាស់ធម្មតា។ ទីពីរអ្នកកាសែតខ្លួនឯងកំណត់កត្តានៃឥទ្ធិពលលើវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវ (អ្នកលក់) ដោយចេតនាបង្កហេតុពួកគេឧទាហរណ៍ផ្តល់ឱ្យព្យួរ 143 ក្រាមនៃ kvass ឬស្ករគ្រាប់មួយនៃប្រភេទនីមួយៗ។ ហើយតួអង្គរបស់កម្មករពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបធម្មជាតិបំផុត៖ "តើដូច្នេះទេ? តើខ្ញុំអាចកាត់វាឱ្យតូចជាងនេះបានទេ? ឬ "ក្មេងស្រីតើអ្នកជាអ្វី? ទេ! ណូអូ!!! ការងាររបស់ខ្ញុំនឹងទៅជាបែបនេះ។ ខ្ញុំនឹងមិនថ្លឹងទម្ងន់ទេ។ វាទាំងអស់នៅលើម៉ាស៊ីនគិតលេខគួរតែត្រូវបានពិចារណា។ ទេ ខ្ញុំ​មិន​ចង់"។

អ្នកនិពន្ធបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវគោលបំណងនៃការសិក្សារបស់គាត់ - ដើម្បីបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកលក់ទៅកាន់អ្នកទិញធម្មតា និងយល់ពីហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។ ភារកិច្ចរបស់គាត់គឺដើម្បីជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងស្ថានភាពដែលហាក់បីដូចជាធម្មតា (ដំណើរដើរទិញឥវ៉ាន់ថ្ងៃឈប់សម្រាក)។ ជាធម្មជាតិ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសិក្សា ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖ “ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីកាត់ ព្យួរ រុំ និងធ្វើអ្វីជាមួយផលិតផលដែលខ្ញុំបានទិញ ដែលស្ថិតក្នុងអំណាចរបស់អ្នកលក់។ មានតែអ្នកដែលខ្ជិលយកឈ្នះលើគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបដិសេធ។ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា អ្នក​មិន​គួរ​ខ្លាច​ក្នុង​ការ​សុំ​ឱ្យ​អ្នក​លក់​ជួយ​អ្នក​ឡើយ។

ប្រភេទនៃការបោះពុម្ពនេះអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការពិសោធន៍អ្នកសារព័ត៌មាន ពីព្រោះស្ថានភាពជាក់ស្តែងនៅទីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិត និងរៀបចំជាពិសេសដោយអ្នកកាសែតផ្ទាល់ ដែលទំនងជាមិនអាចប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត និងត្រូវការអំណះអំណាងផ្លូវចិត្តដែលអាចទុកចិត្តបាន។ ដូច្នេះការបង្កើតស្ថានភាពពិសោធន៍ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តយ៉ាងពេញលេញ។

ឥឡូវនេះសូមពិចារណាការបោះពុម្ពលើកទី 2 ដែលមានឈ្មោះថា "Komi Voyagers" ។ នៅទីនេះអ្នកនិពន្ធបង្ហាញយើងពីបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងជាពិសេស Nenets Autonomous Okrug - បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងដឹកជញ្ជូន។ អ្នកកាសែតមិនមានព័ត៌មានប្រយោលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបិទបាំងបញ្ហានេះឱ្យបានពេញលេញទេ ដូច្នេះហើយគាត់បន្តធ្វើដំណើរជាមួយអ្នកដឹកទំនិញ-"អ្នកដើរតាម" តាម "ផ្លូវដ៏អាក្រក់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

ដូច្នេះយើងឃើញវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតនៅក្នុងសកម្មភាព។ គាត់តាមគំនិតរបស់យើងដើរតួនៅទីនេះជាវិធីសាស្ត្រសំខាន់។ ការបោះពុម្ភដោយខ្លួនវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងប្រភេទរបាយការណ៍ (ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ ការសង្កេតគឺជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់មួយក្នុងការងាររបស់អ្នកយកព័ត៌មាន)។ អ្នក​កាសែត​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ច្រើន​ក្នុង​ការ​រៀប​រាប់​ពី​អត្តចរិត​របស់​មនុស្ស​ដែល​គាត់​ជួប។ គាត់កត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវលក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃ "stalker jargon": "nyasha", "serpentine", "washboard" ជាដើម។

សុន្ទរកថា​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ទាំងមូល​មាន​លក្ខណៈ​និទានកថា និង​ការ​ពិពណ៌នា។ ព័ត៌មានលម្អិតនៃផ្លូវ ដូចជាឡានក្រឡាប់ និងអ្នកបើកស្រវឹង ទាញឡានដែលជាប់គាំងក្នុងភក់ ក៏ដូចជាការសន្ទនាដ៏សម្បូរបែប ធ្វើឱ្យអ្នកអានចូលរួមក្នុងការធ្វើដំណើរនេះ សក្ដានុពលនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានតាមដានយ៉ាងល្អ។

អ្នកកាសែតផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែងនៃស្ថានភាពហើយមិនមែនសូម្បីតែរបស់គាត់ផ្ទាល់ក៏ដោយប៉ុន្តែវីរបុរសនៃរឿង។ តើគេអាចទុកចិត្តបានឬអត់ អ្នកអានមិនដឹងទេ។

តាមធម្មជាតិ ការសង្កេតគឺបើកចំហរ (អ្នកដឹកជញ្ជូនទំនងជាដឹងថាមានអ្នកសារព័ត៌មានក្នុងចំនោមពួកគេ) មានរចនាសម្ព័ន្ធ (អ្នកកាសែតកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍តាមផែនការដែលបានកំណត់ច្បាស់លាស់) ធ្វើឡើងនៅក្នុងវាល និងរួមបញ្ចូល (អ្នកនិពន្ធមិនសង្កេតស្ថានភាពពី នៅខាងក្រៅ ប៉ុន្តែគាត់ រួមជាមួយនឹងរថយន្តដឹកទំនិញ ប្រព្រឹត្តការវាយឆ្មក់ចេញពីផ្លូវ 70 គីឡូម៉ែត្រ ពោលគឺភារកិច្ចរបស់គាត់គឺត្រូវឆ្លងកាត់ការលំបាកទាំងអស់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយក៏បង្ហាញពីស្ថានភាពអ្នកអានធម្មតានៃបរិស្ថានដែលគាត់បានជ្រៀតចូល។ : ជំនួយទៅវិញទៅមករបស់អ្នកបើកបរ ការតស៊ូដើម្បីកន្លែងនៅលើសាឡាង)។

ដោយសង្ខេបការវិភាគនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណភ្លាមៗនូវភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់រវាងការសង្កេត និងការពិសោធន៍ពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្នុងករណីដំបូងអ្នកកាសែតខ្លួនឯងបង្កើតស្ថានភាពដែលគាត់ធ្វើការហើយភារកិច្ចរបស់គាត់គឺដើម្បីបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មនិងការសន្និដ្ឋានដែលត្រូវគ្នា។ នៅក្នុងករណីនៃការសង្កេតស្ថានភាពគឺខុសគ្នា - អ្នកនិពន្ធត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ធម្មជាតិដែលគាត់មិនអាចគ្រប់គ្រងតាមមធ្យោបាយណាមួយ។ ភារកិច្ចចម្បងនៅទីនេះគឺដើម្បីរំលេចព្រឹត្តិការណ៍ ឬបញ្ហា ក៏ដូចជាការបញ្ជូនព័ត៌មានលំអិតជូនអ្នកអានឲ្យបានត្រឹមត្រូវ និងងាយស្រួល។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការវិភាគស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធជាច្រើន និងប្រៀបធៀបលម្អិតលើការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មីៗចំនួនពីរនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ យើងអាចនិយាយដោយទំនុកចិត្តថាវិធីសាស្ត្រនៃការសង្កេត និងពិសោធន៍ ថ្វីបើមានភាពស្រដៀងគ្នាខាងក្រៅក៏ដោយ ក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួនដូចជា៖

    ក្នុងអំឡុងពេលសង្កេត អ្នកសារព័ត៌មាននិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលជារឿយៗមិនអាចកើតឡើងម្តងទៀត ចាញ់ម្តងទៀត។ នៅក្នុងការពិសោធន៍ អ្នកកាសែតខ្លួនឯងបង្កើតស្ថានភាពដែលគាត់ត្រូវការស៊ើបអង្កេត។

    គោលបំណងនៃការពិសោធន៍គឺដើម្បីសាកល្បងសម្មតិកម្មដែលកំណត់ដោយអ្នកសារព័ត៌មាននៅដើមដំបូងនៃការសិក្សា ហើយគោលបំណងនៃការសង្កេតគឺដើម្បីពិពណ៌នា និងបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវព័ត៌មានលម្អិតនៃស្ថានភាពដែលកំពុងសិក្សា។

    នៅពេលសង្កេត អ្នកសារព័ត៌មានមិនអាចជ្រៀតជ្រែកក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវបានឡើយ ដោយគ្រាន់តែជាអ្នកចុះឈ្មោះព្រឹត្តិការណ៍ ឬបាតុភូតមួយប៉ុណ្ណោះ ខណៈពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ប្រើឧបករណ៍ដែលញុះញង់ឱ្យវត្ថុនៃការសិក្សាមានសកម្មភាពជាក់លាក់ ដូច្នេះការគ្រប់គ្រង គាត់និងធ្វើការសម្រេចចិត្ត;

    លទ្ធផលនៃការសង្កេតអាចផ្អែកលើទស្សនៈរបស់អ្នកសារព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយទាមទារការផ្ទៀងផ្ទាត់បន្ថែម ខណៈដែលលទ្ធផលនៃការពិសោធន៍ពិតជាមានគោលបំណង និងជាការបញ្ជាក់ ឬការបដិសេធចំពោះសម្មតិកម្មដែលស្នើឡើងដោយអ្នកសារព័ត៌មាន។

    ស្នាដៃដែលសរសេរដោយប្រើវិធីសាស្រ្តសង្កេតគឺផ្តល់ព័ត៌មាន និងពិពណ៌នា ផ្ទុយពីការងារដែលសរសេរដោយប្រើការពិសោធន៍ ដែលជាតំណាងនៃប្រភេទវិភាគ។

សរុបសេចក្តីនៃការសិក្សា វានៅតែមានតម្លៃគួរកត់សម្គាល់ថា វិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះគឺជាឧបករណ៍សំខាន់នៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធរបស់អ្នកសារព័ត៌មានអាជីព ក៏ដូចជាវិធីចម្បងនៃការស្រាវជ្រាវ និងការយល់ដឹងពីការពិតជុំវិញខ្លួនយើង។ ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយនាំមកនូវអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិ ការយល់ចិត្តចំពោះស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងពួកគេ ហើយពីពួកគេខ្លះអ្នកអានអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចថាពួកគេទាមទារការបណ្តុះបណ្តាលពិសេស និងវត្តមាននៃផែនការសកម្មភាពដែលបានកំណត់ ប្រសិនបើមិនតឹងរ៉ឹងនោះទេ។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការប្រុងប្រយ័ត្ននៅពេលធ្វើការក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងមនុស្ស ពីព្រោះគោលការណ៍គ្រឹះមួយនៃការងាររបស់អ្នកសារព័ត៌មានគឺ "កុំធ្វើបាប" ។

គន្ថនិទ្ទេស

    Kashinskaya L.V. ពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពសារព័ត៌មាន // Vestn. ទីក្រុងម៉ូស្គូ សាកលវិទ្យាល័យ ស៊ែរ 10. សារព័ត៌មាន, 1986. លេខ 6 ។

    Kim M.N . បច្ចេកវិទ្យានៃការបង្កើតការងារសារព័ត៌មាន។ SPb., 2001 ។

    Lazutina G.V. បច្ចេកវិទ្យា និងវិធីសាស្រ្តនៃការច្នៃប្រឌិតសារព័ត៌មាន។ M. , 1988 ។

    Melnik G.S., Kim M.N. វិធីសាស្រ្តនៃសារព័ត៌មាន។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Mikhailov V.A., 2006 ។

    Nikitin N. ជម្រើសការងារ - មិននិយាយ // អ្នកកាសែត។ 1997. លេខ 2 ។

    Smirnov V.A. កម្រិតនិងដំណាក់កាលនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹង // បញ្ហានៃតក្កវិជ្ជានៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ M. , ឆ្នាំ 1964 ។

    តាឡូវ V.P. ការងាររបស់អ្នកសារព័ត៌មាន៖ វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសនៃការទំនាក់ទំនងអ្នកសារព័ត៌មាន។ អិល, ១៩៨៣ ។

    Tertychny A.A. ប្រភេទនៃសម័យកាល។ ទីក្រុងមូស្គូ៖ Aspect Press ឆ្នាំ ២០០០។

    Yadov V.A. ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា៖ វិធីសាស្រ្ត, កម្មវិធី, វិធីសាស្រ្ត។ សាម៉ារ៉ា ឆ្នាំ ១៩៩៥។

កម្មវិធី

1 Melnik G.S., Kim M.N. វិធីសាស្រ្តនៃសារព័ត៌មាន។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Mikhailov V.A., 2006 ។

ពិសោធន៍ គឺ​ខុសគ្នា ពី ការសង្កេតក្នុង​ដំបូង...

  • វិធីសាស្រ្តចិត្តវិទ្យា (4)

    អរូបី >> ចិត្តវិទ្យា

    មានពីរ វិធីសាស្រ្តទទួលបានអង្គហេតុ ដែលត្រូវការវិភាគបន្ថែម - វិធីសាស្រ្ត ការសង្កេតនិង ពិសោធន៍, ដែល, ... មេអ្នកស្រាវជ្រាវចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត និងមូលដ្ឋានសម្រាប់ទ្រឹស្តីជាច្រើន។ អេ ភាពខុសគ្នា ពី ការសង្កេតផ្លូវចិត្ត ពិសោធន៍ ...

  • ទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្ត ការសង្កេតនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា

    វគ្គសិក្សា >> សង្គមវិទ្យា

    ... ការពិសោធន៍នេះ វិធីសាស្រ្ត- មេដឹកនាំម្នាក់។ ដូចជាខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់ វិធីសាស្រ្ត, ការសង្កេត... ដាក់​រួម​គ្នា មេគុណសម្បត្តិ​និង​គុណវិបត្តិ វិធីសាស្រ្ត ការសង្កេត"(តារាង... ខុសគ្នា ពីធម្មជាតិ, ប្រសិនបើ ការសង្កេតបើក (ឥទ្ធិពល ការសង្កេត) ភាពលំបាកនៃការអនុវត្ត ការសង្កេត ...

  • មេសំណួរទស្សនវិជ្ជា និង មេទិសដៅទស្សនវិជ្ជា

    សន្លឹកបន្លំ >> ទស្សនវិជ្ជា

    អ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងបទពិសោធន៍អារម្មណ៍។ ពិសោធន៍និង ការសង្កេតគឺ មេ វិធីសាស្រ្តចំណេះដឹង។ 2. ចំណេះដឹងពិតគឺ... ច្បាប់សម្រាប់ពិភពលោក និងសមាសធាតុរបស់វា។ មេ ភាពខុសគ្នា O.P. ពី N.P. - ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសន្មតថាជាលទ្ធផលរបស់វា ...

  • មេភារកិច្ចនៃចិត្តវិទ្យានិងគរុកោសល្យ

    មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សា >> ចិត្តវិទ្យា

    ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ, គឺ​ខុសគ្នា ពីខ្លះទៀតរបស់នាង ... , សង្គមវិទ្យា វិធីសាស្រ្តនិងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ពិសោធន៍. នៅក្នុងគរុកោសល្យមាន មេនិងគាំទ្រ វិធីសាស្រ្ត. ទៅ មេយោង វិធីសាស្រ្ត ការសង្កេតនិង វិធីសាស្រ្ត ពិសោធន៍, ដើម្បី...

  • ការមើលថែកូនប្រុសតូចរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំតែងតែឃើញពីរបៀបដែលគាត់បង្កើតការរកឃើញថ្មីៗសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដោយសង្កេតមើលពិភពលោក និងធ្វើការពិសោធន៍តូចៗ។ ឥឡូវនេះគាត់ផ្ទាល់មិនដឹងថាតើគំនិតទាំងនេះមានន័យយ៉ាងណាហើយតើវាខុសគ្នាយ៉ាងណានោះទេ។ ប៉ុន្តែ​ពេល​គាត់​មាន​វ័យ​ចំណាស់​បន្តិច ខ្ញុំ​នឹង​ប្រាប់​គាត់។

    ការសង្កេត និងបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ

    វាត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងល្អបំផុតជាមួយនឹងឧទាហរណ៍មួយ។

    ខ្ញុំតែងតែចូលចិត្តសង្កេតមើលវត្ថុនៃពិភពលោកជុំវិញខ្ញុំ។ ដូច្នេះ វាពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ក្នុងការមើលពីរបៀបដែលស្រមោចមានឥរិយាបទអាស្រ័យលើអាកាសធាតុ និងពេលវេលានៃថ្ងៃ។


    ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត ខ្ញុំចូលចិត្តពិសោធន៍។

    ខ្ញុំធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យមួយពេលខ្ញុំនៅក្មេង។ ពីសព្វវចនាធិប្បាយរបស់កុមារខ្ញុំបានដឹងថាពោះរបស់ស្រមោចមានតម្លាភាព។ ការសន្មត់នេះបានក្លាយជាសម្មតិកម្មរបស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវតែបញ្ជាក់ ឬបដិសេធ។ ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​ទឹក​ស៊ីរ៉ូ​ផ្អែម​ពណ៌​ផ្សេង​ៗ ហើយ​ដាក់​តំណក់​តូចៗ​នៅ​ជិត​ទីទួល។ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលស្រមោចផឹក ពោះរបស់វាប្រែពណ៌នៃទឹកស៊ីរ៉ូ។ នេះបានបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មរបស់ខ្ញុំ។



    តើ​អ្នក​បាន​ទាយ​ទេ​ថា​តើ​ការ​សង្កេត​ដ៏​សាមញ្ញ​របស់​ខ្ញុំ​អំពី​ជីវិត​នៃ​ទីទួល​មួយ​ខុស​ប្លែក​ពី​ការ​ពិសោធន៍​ឬ​ទេ?

    • ក្នុងករណីដំបូងខ្ញុំគ្រាន់តែមើល (សង្កេត) អាកប្បកិរិយារបស់សត្វល្អិត។ ខណៈពេលកំពុងធ្វើការពិសោធន៍ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ត្រូវមានអន្តរកម្មជាមួយប្រធានបទដោយដាក់ដំណក់ពណ៌នៅជិតកំពូលភ្នំ។
    • ពេលកំពុងធ្វើការពិសោធន៍ ខ្ញុំមានសម្មតិកម្មមួយ (ពីសព្វវចនាធិប្បាយរបស់កុមារ) និងផែនការសកម្មភាព។
    • ការសង្កេតមិនតម្រូវឱ្យមានឧបករណ៍ណាមួយទេ (ទោះបីជាវាមិនតែងតែជាការពិតក៏ដោយ ឧទាហរណ៍ ដើម្បីសង្កេតមើលវត្ថុអវកាស អ្នកនឹងត្រូវការកែវយឺត)។ សម្រាប់ការពិសោធន៍ ខ្ញុំត្រូវការស្ករ ទឹក ថ្នាំជ្រលក់ និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតសម្រាប់ធ្វើសុីរ៉ូ។

    ឆ្មាមើល

    មើលសត្វចិញ្ចឹមរបស់អ្នក។ អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ឆ្មា និងឆ្មាអាចបង្កើតសំឡេងខុសៗគ្នាជាច្រើនពីគ្នាទៅវិញទៅមក។



    បទពិសោធន៍ "ឡាវ៉ា"

    ការពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះអាចសាកល្បងសម្មតិកម្មថាប្រេងគឺស្រាលជាងទឹក ប៉ុន្តែអំបិលគឺធ្ងន់ជាងប្រេង។

    1. យកកែវមួយ។ បំពេញវាជាមួយទឹកនិងប្រេងបន្លែ (2: 1) ។ ប្រេងនឹងអណ្តែតនៅលើកំពូល។
    2. បន្ថែមពណ៌អាហារ។
    3. ចាក់អំបិលមួយស្លាបព្រា។

    "Lava" នៅក្នុងធនាគារ

    រីករាយជាមួយ "ឡាវ៉ា" នៅក្នុងកែវ។

    ការពិនិត្យឡើងវិញនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វិធីសាស្រ្តសង្កេត និងពិសោធន៍។

    វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវសំខាន់ៗក្នុងចិត្តវិទ្យា ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត គឺជាវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានទិន្នន័យជាក់លាក់ទាក់ទងនឹងធម្មជាតិនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ដែលជាការសង្កេត និងពិសោធន៍។
    ការសង្កេត- នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រ មិនកំណត់ចំពោះការចុះឈ្មោះសាមញ្ញនៃអង្គហេតុនោះទេ ប៉ុន្តែពន្យល់បែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីមូលហេតុនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃ ដែលត្រូវបានកំណត់ចំពោះការចុះឈ្មោះអង្គហេតុដែលចៃដន្យ និងមិនមានការរៀបចំ និងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រនៃការសង្កេត - ការផ្លាស់ប្តូរពីការពិពណ៌នានៃការពិតទៅការពន្យល់អំពីខ្លឹមសារខាងក្នុងរបស់វា។
    ពិសោធន៍- នេះគឺជាអន្តរាគមន៍យ៉ាងសកម្មរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងសកម្មភាពនៃប្រធានបទដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលការពិតផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្ហាញ។ ការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍ធ្វើឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌពិសេសដោយប្រើឧបករណ៍ពិសេស។ ការពិសោធន៍ធម្មជាតិកើតឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ហើយត្រូវបានប្រើក្នុងការសិក្សាអំពីសមត្ថភាពយល់ដឹងនៅដំណាក់កាលអាយុផ្សេងៗគ្នា។ ការពិសោធន៍ទ្រង់ទ្រាយ (ការបង្រៀន និងការអប់រំ) គំរូទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
    វិធីសាស្រ្តជំនួយនៃចិត្តវិទ្យារួមមាន: ការវិភាគផលិតផលនៃសកម្មភាព វិធីសាស្ត្រជីវប្រវត្តិ វិធីសាស្ត្រភ្លោះ សង្គមវិទ្យា គំរូ សំណួរ ការធ្វើតេស្តទស្សន៍ទាយ និងរោគវិនិច្ឆ័យ។

    ព័ត៌មានថ្មីៗបន្ថែមទៀត - នៅលើគេហទំព័រ psychoanalysis.rf

    យោងទៅតាម B.G. Ananiev នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិធីសាស្រ្តបួនក្រុមត្រូវបានសម្គាល់:
    ក្រុម I - វិធីសាស្រ្តរៀបចំ។ ពួកគេរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប (ការប្រៀបធៀបក្រុមផ្សេងៗគ្នាតាមអាយុសកម្មភាព។ ល។ ); វិធីសាស្ត្របណ្តោយ (ការពិនិត្យច្រើនដងរបស់មនុស្សដូចគ្នាក្នុងរយៈពេលយូរ); វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នា (អ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាចូលរួមក្នុងការសិក្សា ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ជាក្បួន វត្ថុមួយត្រូវបានសិក្សាដោយមធ្យោបាយផ្សេងៗគ្នា។ ការស្រាវជ្រាវប្រភេទនេះធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតទំនាក់ទំនង និងភាពអាស្រ័យរវាងបាតុភូតនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា ឧទាហរណ៍ រវាងការអភិវឌ្ឍន៍សរីរវិទ្យា ផ្លូវចិត្ត និងសង្គមរបស់មនុស្ស)។
    ក្រុម II - វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង រួមមានៈ ការសង្កេត និងការសង្កេតដោយខ្លួនឯង; វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ វិធីសាស្រ្តវិនិច្ឆ័យចិត្តសាស្ត្រ (ការធ្វើតេស្ត កម្រងសំណួរ កម្រងសំណួរ សង្គមវិទ្យា ការសម្ភាសន៍ ការសន្ទនា) ការវិភាគផលិតផលសកម្មភាព វិធីសាស្ត្រជីវប្រវត្តិ។
    ក្រុមទី III - វិធីសាស្រ្តដំណើរការទិន្នន័យរួមមាន: បរិមាណ (ស្ថិតិ) និងគុណភាព (ភាពខុសគ្នានៃសម្ភារៈដោយក្រុមការវិភាគ) វិធីសាស្រ្ត។
    ក្រុមទី IV - វិធីសាស្រ្តបកស្រាយរួមទាំងហ្សែន (ការវិភាគសម្ភារៈទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ជាមួយនឹងការបែងចែកដំណាក់កាលបុគ្គលដំណាក់កាលសំខាន់ៗ។ ល។ ) និងរចនាសម្ព័ន្ធ (បង្កើតទំនាក់ទំនងរចនាសម្ព័ន្ធរវាងលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងអស់)
    ចូរយើងរស់នៅលើការពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៃវិធីសាស្រ្តដ៏សំខាន់បំផុតនៃចិត្តវិទ្យា។
    វិធីសាស្រ្តសង្កេតគឺជាដំណើរការដែលមានគោលបំណងនៃការយល់ឃើញនៃព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ និងការចុះឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ ការសង្កេតក្នុងចិត្តវិទ្យា លេចឡើងក្នុងទម្រង់សំខាន់ពីរ - ជាការសង្កេតដោយខ្លួនឯង ឬវិចារណកថា និងជាខាងក្រៅ ឬហៅថាការសង្កេត។
    តាមរយៈការសង្កេតដោយខ្លួនឯង យើងបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់យើង។ ការយល់ដឹងពិតប្រាកដនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈសកម្មភាពដែលដឹកនាំដោយមិនមែនដោយផ្ទាល់ទៅគាត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកិច្ចការមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយសកម្មភាពដែលចេញមកពីគាត់។ ដោយការដោះស្រាយវាប្រធានបទបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នា - ខាងក្រៅឬខាងក្នុង។ ប្រសិនបើដោយការសង្កេតដោយខ្លួនឯង យើងយល់ពីការសង្កេតខ្លួនឯង ចិត្តខ្លួនឯង នោះវារួមបញ្ចូលការរួបរួម និងការភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃការសង្កេតខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ទិន្នន័យខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ ការសង្កេតដោយខ្លួនឯងអាចជាដំណាក់កាលមួយ មួយភ្លែត ដែលជាផ្នែកនៃការស្រាវជ្រាវ ដែលនៅពេលដែលនរណាម្នាក់ព្យាយាមផ្ទៀងផ្ទាត់ទិន្នន័យរបស់វា ជៀសមិនផុតពីការសង្កេតតាមគោលបំណង។
    គោលបំណង, i.e. ការសង្កេតខាងក្រៅគឺសាមញ្ញបំផុត និងរីករាលដាលបំផុតនៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវគោលបំណងទាំងអស់ តាមរយៈវា យើងដឹងពីបាតុភូតនៃការពិតគោលបំណងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់យើង។ ការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនៅលើមូលដ្ឋាននៃការសង្កេតគឺត្រឹមត្រូវប្រសិនបើការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តដែលមាននៅក្នុងវានៃទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តខាងក្នុងនៃទង្វើខាងក្រៅផ្តល់នូវការពន្យល់ធម្មជាតិនៃដំណើរខាងក្រៅរបស់វានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ។
    អត្ថប្រយោជន៍ចម្បងនៃវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតគោលបំណងគឺថាវាធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសិក្សាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ; ជាពិសេស កុមារអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរៀននៅសាលា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការសិក្សាអំពីបាតុភូតដែលទំនាក់ទំនងរវាងផ្នែកខាងក្រៅនៃឥរិយាបទ និងខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់វាមានភាពស្មុគ្រស្មាញច្រើន ឬតិចជាងនេះ ការសង្កេតតាមគោលបំណង ខណៈពេលដែលរក្សាតម្លៃរបស់វា ភាគច្រើនត្រូវតែបំពេញបន្ថែមដោយវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៃការស៊ើបអង្កេត។
    ដោយ​ប្រើ​វិធីសាស្ត្រ​សង្កេត​តាម​កញ្ចក់ Gezzela (កញ្ចក់​ថ្លា​ដែល​មាន​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ និង​ឧបករណ៍) លោក Kurt Lewin អ្នក​ចិត្ត​វិទ្យា​ជនជាតិ​អាមេរិក​បាន​ដក​ស្រង់​គំនិត​នៃ​ឥរិយាបថ​ក្នុង​វាល។ តែម្នាក់ឯងជាមួយខ្លួនគាត់មនុស្សម្នាក់អនុវត្តឥរិយាបថវាលដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពពហុទិសដៅនៃវត្ថុ។ បន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃមនុស្សម្នាក់ទៀតគាត់ចាប់ផ្តើមអាកប្បកិរិយាគោរពតាមបទដ្ឋាននៃស្ថានភាពសង្គមអាកប្បកិរិយាក្លាយជាឆន្ទៈ។

    វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍គឺជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់មួយនៃចិត្តវិទ្យា។ ភារកិច្ចចម្បងនៃការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត ដូចជាការសង្កេត គឺធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការយល់ឃើញពីខាងក្រៅដែលមានគោលបំណងនូវលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តខាងក្នុង។ ប៉ុន្តែការពិសោធន៍ខុសពីការសង្កេតតាមវិធីមួយចំនួន។

    លក្ខណៈសំខាន់នៃការពិសោធន៍ដែលកំណត់កម្លាំងរបស់វាមានដូចខាងក្រោម។ ទីមួយ នៅក្នុងការពិសោធន៍មួយ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លួនឯងបណ្តាលឱ្យបាតុភូតដែលគាត់កំពុងសិក្សា ផ្ទុយពីការសង្កេត ដែលអ្នកសង្កេតការណ៍មិនអាចធ្វើអន្តរាគមន៍យ៉ាងសកម្មក្នុងស្ថានភាពនោះទេ។ ទីពីរ អ្នកពិសោធន៍អាចប្រែប្រួល ផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់លំហូរ និងការបង្ហាញនៃដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ ទីបី នៅក្នុងការពិសោធន៍ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជំនួសលក្ខខណ្ឌបុគ្គល (អថេរ) ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងទៀងទាត់ដែលកំណត់ដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ ទីបួន ការពិសោធន៍ក៏អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្លាស់ប្តូរសមាមាត្របរិមាណនៃលក្ខខណ្ឌ អនុញ្ញាតឱ្យដំណើរការគណិតវិទ្យានៃទិន្នន័យដែលទទួលបានក្នុងការសិក្សា។

    ការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តក្នុងបន្ទប់ពិសោធន៍កើតឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើត និងគ្រប់គ្រងជាពិសេសជាក្បួនជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ និងឧបករណ៍ពិសេស។ វត្ថុដំបូងនៃការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍ក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺដំណើរការផ្លូវចិត្តបឋម៖ អារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ ល្បឿនប្រតិកម្ម។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃការពិសោធន៍នៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍គឺការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរឹងនូវលក្ខខណ្ឌនៃការសិក្សា និងភាពត្រឹមត្រូវនៃទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ ចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងដែលសិក្សាពីដំណើរការយល់ដឹងរបស់មនុស្សបានទទួលនូវភាពល្អឥតខ្ចោះដ៏អស្ចារ្យក្នុងការប្រើប្រាស់ការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍។ ដំណើរការយល់ដឹងបានបង្កើតជាផ្នែកសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវមន្ទីរពិសោធន៍ក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។

    កម្មវត្ថុវិទ្យាសាស្រ្ត និងសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃទិន្នន័យដែលទទួលបាននៅក្នុងការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍ត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយសិប្បនិម្មិតនៃលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើត។ នេះគឺដោយសារតែទាំងភាពដាច់ស្រយាលនៃកិច្ចការដែលបានដោះស្រាយនៅក្នុងការពិសោធន៍ពីស្ថានភាពជីវិតពិតនៃប្រធានបទ និងចំពោះភាពមិនអាចទៅរួចនៃការជួសជុលធម្មជាតិនៃឥទ្ធិពលរបស់អ្នកពិសោធន៍លើប្រធានបទក្នុងអំឡុងពេលសិក្សា។ ដូច្នេះមានបញ្ហាក្នុងការផ្ទេរទិន្នន័យដែលទទួលបាននៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍ទៅនឹងលក្ខខណ្ឌពិតនៃជីវិតមនុស្ស។

    ការពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តធម្មជាតិ ជាប្រភេទនៃការពិសោធន៍តំណាងឱ្យដូចដែលវាគឺជាទម្រង់មធ្យមរវាងការសង្កេត និងការពិសោធន៍ ដែលស្នើឡើងដោយ A.F. Lazursky, ដកដែនកំណត់ដែលបានកត់សម្គាល់នៃការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍។ ភាពខុសគ្នាចំបងរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈពិសោធន៍នៃការសិក្សាជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃលក្ខខណ្ឌ។ មុខវិជ្ជាដែលចូលរួមក្នុងការពិសោធន៍ធម្មជាតិ មិនដឹងថាពួកគេកំពុងដើរតួជាប្រធានបទនោះទេ។

    ឧទាហរណ៍នៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ គឺជាការសិក្សាមួយដែលស្ថានភាព ឬព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នាត្រូវបានហៅឡើង ហើយអថេរពីរដែលគ្រប់គ្រងដោយអ្នកពិសោធន៍ត្រូវបានណែនាំ - ឯករាជ្យ (x) - កាលៈទេសៈដែលអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លួនឯងផ្លាស់ប្តូរ និងអាស្រ័យ (y) - ចម្លើយ ដែលប្រធានបទផ្តល់ឱ្យនៅពេលផ្លាស់ប្តូរកាលៈទេសៈ អថេរ។ អត្ថន័យនៃការពិសោធន៍គឺបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាង x និង y ក្នុងទម្រង់ y=f(x)។ បានសាងសង់នៅលើនេះ។ វិធីសាស្រ្ត hick- ការសិក្សាអំពីពេលវេលាប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃចំនួនជម្មើសជំនួស (n) ពេលវេលាប្រតិកម្ម (Tr) លូតលាស់តាមលីនេអ៊ែរ - Tr = f (n) ជាមួយនឹង n<=7, так как законы в психологии носят ограниченный характер.